Pensar en el límite. Heterodoxias científicas y filosóficas

Pensar en el lĂ­mite

huellas Memoria y Texto de Creaciรณn

58 Serie

Problemas: la complejidad negada

Pensar en el límite Heterodoxias científicas y filosóficas JULIÁN SERNA ARANGO

Pensar en el límite : Heterodoxias científicas y filosóficas / Julián Serna Arango. — Barcelona : Anthropos Editorial, 2019 125 p. ; 18 cm. — (Huellas ; 58. Problemas: la complejidad negada) Bibliografía p. 115-120. — Índices ISBN 978-84-17556-13-6 1. Filosofía de la ciencia 2. Filosofía de la historia 3. Filosofía del lenguaje 4. Filosofía y teoría de la educación I. Título II. Colección

Primera edición: 2019 © Julián Serna Arango, 2019 © Anthropos Editorial. Nariño, S.L., 2019 Edita: Anthropos Editorial. Barcelona www.anthropos-editorial.com ISBN: 978-84-17556-13-6 Depósito legal: B. 9.114-2019 Diseño e imagen de cubierta: Javier Delgado Serrano Diseño, realización y coordinación: Anthropos Editorial (Nariño, S.L.), Barcelona. Tel.: (+34) 936 972 296 Impresión: Lavel Industria Gráfica, S.A., Madrid Impreso en España - Printed in Spain Todos los derechos reservados. Cualquier forma de reproducción, distribución, comunicación pública o transformación de esta obra solo puede ser realizada con la autorización de sus titulares, salvo excepción prevista por la ley. Diríjase a CEDRO (Centro Español de Derechos Reprográficos) si necesita fotocopiar o escanear algún fragmento de esta obra (www.conlicencia.com; 917021970/932720447).

Para Victoria, SofĂ­a y Valeria

La certidumbre nada mรกs es posible para quienes tienen una sola enciclopedia.

ROBERT ANTON WILSON, Email to the universe and other alterations of consciousness, 2005

Palabra inicial

En la era de las revoluciones científicas y tecnológicas en la que alternan audaces promesas con insólitos riesgos, no es suficiente dejar constancia de las encrucijadas que nos conciernen, cuando debemos ir más lejos todavía. El libro no es el libro publicado, es la interacción del lector con el autor; es necesario poner a pensar, y también a sentir; de lo contrario, ambos pierden el tiempo. Un libro no es un mensaje pendiente por decodificar, ni mucho menos un manual de instrucciones, es una experiencia, en lo posible, extrema; cuando no bastaría decir, cuando es menester, además, motivar, dislocar, liberar, así debamos acudir a la ironía o a la paradoja, como si de un detonante se tratara.

El reptil, adentro, y el sin-sentido, afuera, nos retan, cuando no es que nos forjan. La didáctica de la provocación y la aduana del lenguaje, las paradojas del libre albedrío y la defenestración del tiempo lineal nos sirven de pretexto para ahondar en la encrucijada en cuestión.

No sabemos cuál es la meta, ni siquiera si la hay, lo que no nos impide distinguir los peligros que nos acechan como serían la religión del dinero (Benjamin) y la sociedad disciplinaria (Foucault), los mismos que nos convierten en extras de procesos que únicamente obedecen al mandato de su inercia.

Proteico, el pensamiento único abunda en versiones.

Destacamos algunas: — Con el tránsito de la oralidad a la escritura, en Grecia, surge la metafísica, en condiciones de legitimar el sta11

tu quo, con el concurso de la tribu de cazadores de sustratos y esencias.

— Con la Alianza, el pueblo elegido se compromete con el único Dios y, en lo sucesivo, el camino es uno. De allí el relevo de la mitología por la historia sagrada, la cual se ramifica más adelante, dando lugar a sendas teologías.

— La envidia que la aplicación de la matemática en la física provoca en los colegas del departamento de metafísica, llevaría a la construcción del término «epistemología», no menos artificioso que adictivo, el cual haría ver ciencia donde hay arte, como la vía por excelencia para reemplazar la libertad por la verdad, como prioridad de la conversación (Rorty) que otros llaman filosofía.

— Con el capitalismo, en tiempos de la globalización, bajo la forma de neoliberalismo económico, sometido al dilema de crecer o perecer, asistimos a la venganza del reptil, que no siente ni piensa. Los medios terminan convertidos en fines.

Hemos padecido un drástico recorte de mundo, cuando la tecnología, habiéndose desviado del rol emancipatorio que, en el pasado, le auguraron las utopías, sigilosa espía para el capital y, en particular, para el marketing personalizado, si no es que lo hace para el panóptico, cuando la trazabilidad, voyerismo acreditado por el burócrata, conduce a la sociedad cerrada, en la que la autocensura sería más veloz que la policía, sin olvidar el sistema de reconocimiento facial que la complementa como si de una pesadilla se tratara. Por fortuna, el futuro es plural, y los cambios empiezan de adentro para afuera, como ilustran las religiones sapienciales, y de abajo para arriba, como procede la evolución.

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Índice

PALABRA INICIAL ..............................................................

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DIDÁCTICA DE LA PROVOCACIÓN Una provocación heideggeriana ....................................

La pregunta por los fines ................................................

La pregunta por el hombre ............................................

La resistencia al cambio .................................................

Otra vuelta de tuerca ......................................................

Consideraciones finales ..................................................

15 18 21 26 30 34

MARKETING ACADÉMICO La manipulación por la sintaxis .....................................

La manipulación por el léxico ........................................

«Investigación» ...............................................................

«Método» ........................................................................

«Epistemología» .............................................................

«Razón» ..........................................................................

Coda ................................................................................

41 45 46 54 58 62 69

LIBERTAD Y TIEMPO El futuro hizo al hombre ................................................

La historia es zurda ........................................................

El determinismo en cuestión .........................................

La mente cuántica ..........................................................

Ni el único ni el último ...................................................

Tiempo sin tiempo ..........................................................

Coda ................................................................................

73 81 86 92 95 100 106

PALABRA FINAL .................................................................

109

BIBLIOGRAFÍA ..................................................................

115

ÍNDICE DE NOMBRES ........................................................

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125

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