ANTROPOS HEMAN #9: BERCERMIN PADA KACA YANG RETAK

Edi si09 ‘ Ber cer mi npadaKacayang Ret ak’I ssue Agust us2016 BacaOnl i nedi :

ht t p: //i ssuu. com/ant r oposheman

MENU Kot akPos[ 2]|Dar a[ 3]|Buku[ 4]| F i l m[ 5]|Mus i k[ 6]|Opi ni[ 7]| E t nomi ni[ 10]|F unF act s[ 12]|Kei l muan[ 13]| Pr of i l[ 16]|E v ent[ 19]|Gal er i[ 21]| F i ks i[ 22]|Pui s i[ 24]|Kar ya[ 25]|DI Y[ 26] Qui z[ 28]|Apr es i as i[ 29]|AnF es t[ 30] Redaks i Ant r opos2016 Edi t or s :R.F ai r uzHas naK& Ar i efWi caks ono Wr i t er s :Al ber t aP,Er aY,F annyS ,I ndr ai ni H,Nas yaA,S ar asF .

L ayout :F annyS .

KOT AK POS

T ambahi nr ubr i kkomi kdong, mungki nbi s amuncul i nt okoh yangadadi komi kj adi mas kotAnt r opos ,at aukas i h s es uat uyangber baukomedi dal am bent ukapapun ( Ri s da,2015) Adai nr ubr i k r ekomendas i f i l m dani nf ot ent ang f i l m yangakan t ayang.

NN,2015.

2

DARA “Pos t moder ni s me t i dakmempr oduks i ps eudos ai n,t et api membuat nya t umbuhs ubur . ”

“S edi ki t s edi ki t s emu,agart i dak j enuh. ”

Dari Redaksi

ANTROPOS

“T er kadang s es uat uyangs emu t er as al ebi h meyaki nkan dar i padayang nyat a. ”

“T i daks al ah per cayakepada s es uat uyangs emu s emacam r amal an as al kant i dak ber l ebi hanat au ket er gant ungan kar enanya. ” 3

“I l mu“pal s u”yang menar i k. ”

BUKU

S ANGAL KE MI S J udul Novel:S angAl kemi s Pengar ang :Paul oCoel ho Al i hBahas a :T ant i L es mana Pener bi t :Gr amedi a Pus t akaUt ama T ebal :216hal aman T er bi t :J uni 2012 Novel i ni ber cer i t a mengenai hi dupnya dengan per caya s eor anganakl aki l aki penggembal a t er hadap or angor ang yang t el ah ber as al dar i Andal us i a ber nama menaf s i r kan mi mpi nya. S andi ago S andi ago.Cer i t a ber awaldar ir as a menj uals el ur uh dombadombanya penas ar an S andi ago akan unt ukbi ayaper j al ananmenemukan mi mpi nya yang munculber kal i kal i har t akar undi Mes i r . dal am t i dur nya: bahwa i a Bagai mana penul i s mencer i t akan menemukan s ebuah har t a kar un di per j al anan S andi ago menemukan Mes i r . har t a kar un i ni s angat menar i k.

Pada s uat u har iket i ka i as edang T er dapat banyak pel aj ar an hi dup mel akukan per j al anan mencar i yang dapatdi ambi ldal am bukui ni padang r umput unt uk kawanan t er kai t dengan bagai mana ki t a dombanya, S andi ago ber t emu menent ukan keput us an dal am dengan beber apa or ang yang hi dup,s al ah s at unya adal ah ket i ka mengaku dapat menaf s i r kan S andi agober t emudengans eor ang mi mpi nya. Per t ama, i a ber t emu al kemi syang dapat“menci pt akan� dengans eor ang wani t a gi ps yyang s es uat u yang t i dak ada.Hall ai n mengat akan bahwa i a akan yang j uga s angatmenar i k dal am mendapat kan s ebuah har t a kar un buku i niadal ah ket i ka pembaca apabi l ai amel akukanper j al ananke kemudi an menget ahuihar t a kar un Mes i r .Kedua,i a ber t emu dengan apayangakhi r nyadi dapat kanol eh s eor ang r aj a yang mengat akanhal S andi ago dal am per j al anan s er upa dengan wani t a gi ps y. panj angnyamenuj uMes i r .

Akhi r nya, S andi ago mengambi l s ebuah r es i ko yang bes ar dal am 4

FILM

5

MUSIK

6

OPINI

7

OPINI

8

OPINI

9

E T N O M I N I

10

E T N O M I N I

11

FUN FACTS

Howar dGar dnermengemukakan t eor i nyamengenai Kecer das an Gandadi manamenur ut nya manus i at i dakhanyamemi l i ki s at u di mens ikecer das ans aj a.Mes ki begi t u,banyakper t ent angan t er hadapt eor i i ni kar enadi anggap t i daki l mi ah.

12

KEILMUAN

P P u u l l p p e e n nK K e e b b e e r r u u n n t t u u n n g g a a n n , , K K o o p p i i R R a a s s a aT T a a e e o o r r i i , , d d a a n n Ol ehRober t oS. T , R R a a m ma a l l a a n nA A s s t t r r o o l l o o g g DeaRi f i a&Cl ar i s aI r ene Manus i a s enant i as a mengal ami per ubahan dar i wakt u ke wakt u, t er gant ung s i t uas i yang mel at ar bel akangi nya.

Pada das ar nya,manus i a ber s i f atr as i onal s ekal i gusi r as i onal .S ebagaicont oh, ket i ka akan menghadapi uj i an, s ebagi an bes arpel aj arpas t iakan membuka kembal icat at ancat at an dan mempel aj ar i nya at au l at i han menj awabs oal s oal .S et el ahi t u,s aat uj i ant i ba,mer ekaber har apbi s al ul us dan mendapat kan ni l ai yang memuas kan. Hal t er s ebut adal ah s al ah s at u cont oh t i ndakan r as i onal manus i a.Ki t at ahubahwaunt ukbi s a l ul usdan mendapat kan has i lyang memuas kan ki t a har us bel aj ar .Hal yang mas uk akal .Akan t et api ,ki t a j ugadapatmel i hatper i l akul ai npar a pel aj aryang s edang menghadapi uj i an s eper t i at ur an unt uk menaj amkan pens i l nya dengan r aut ans ebanyakduapul uht uj uhkal i put ar an at au har us menggunakan pul pen “keber unt ungan� agar mendapat kan has i l yang memuas kandanyangpal i ngabs ur d adal ah membakarcat at ancat at an yang di mi l i ki dan menyeduhnya ber s ama kopi . Ki t a t i dak akan menemukan hubungan yang mas uk 13

KEILMUAN

s eper t i as t r ol ogi , gol ongan ke ar ah menekankan dar ah yang ber wat ak, dan r as i onal i t as . Pada z aman l ai nnyayangs edangnget r endi Yunani Kuno s aj a, mer eka kal angan pemuda? Menur ut s udahmul ai cender ungber pi ki r pr i badipenul i s ,s al ah s at u akar unt ukmemper t anyakanper i hal mas al ahnya t er l et ak pada pembent ukan al am hi ngga mas aper kembanganmer ekadi per i hal manus i adanber f i l s af at . l i ngkungan s ekol ah. Hali nij el asber beda dengan Pemudapemudayangmenj adi s ej ar ah T i mur yang l ebi h bahan pengamat an mel al ui mer uj uk pada har moni s as i akun medi a s os i al penul i s dengan al am i t u s endi r i . adal ahmer ekayangl ahi rpada Manus i a menyei mbangi nya er a 90’ an hi ngga 2000an. dengan s hi o, as t r ol ogi , hoki , Pengal aman yang penul i spun wangs i tdan l ai ns ebagai nya. al ami ket i ka mengenyam Namun demi ki an,di kot omi s as i pendi di kant i ngkatdas arhi ngga ant ar a Bar at dan T i mur S MA. Pemudapemuda pada bat as nya s udahmul aikaburdi er at er s ebutbanyakyang t i dak z amani ni . di aj ar kanunt ukber pi ki rkr i t i sdan S el ai n i t u, bahwa manus i a hanya di per kenal kan dengan s ekar ang t i dak cukup hanya met ode menghaf alt eks .Par a dengan s es uat u yang bagi s i s wa dan s i s wi har us pat uh mer eka t i dak kas at mat a. t er hadap per at ur an dan j i ka S eper t ij awaban dar i ki t ab mel awan maka akan di hukum. agama, “j odoh di t angan Wal aupun, ada j uga T uhan� ,kar ena mas a depan s ekel ompoks i s wadans i s wi yang manus i a t i dak ada yang member ont ak. Hal t er s ebut menget ahui nya s el ai nT uhan. s eper t it el ah t er enkul t ur as idan J awabant er s ebutt er l i hatt i dak mengi ngatpr os esber pi ki ryang menar i k dan t er as aj auh dar i membut uhkan banyak t enaga kenyat aan,j auh dar igapai an maka per i l aku unt uk menel an manus i a. Al as an i ni , bai k ment ahment ah i nf or mas iyang di s adar i maupun t anpa di s edi akan menj adi t ak di s adar i , membuat mer eka t er el akkan. l ebi h t er t ar i k pada j awaban T ak kal ah pent i ngnya adal ah as t r ol og,“ har iKami sadal ah pengar uh dar ibudaya T i mur . har i bahagi a bagi Anda J i ka di l i hat s epi nt as dar i kar ena dihar ii t u Anda akan s ej ar ahnya,budaya Bar atl ebi h ber t emu dengan kekas i h 14

KEILMUAN

15

PROFIL

Buah pemi ki r an I s s ac Newt on t ent ang gr avi t as it er t ul i s dal am bukunya Pr i nci pi a. Buku i ni kemudi andi s er ahkankepadapar a gur u bes ar dan ahl if i s i ka di Cambr i dge Uni ver s i t y ber t ahunt ahun s et el ah pemi ki r nya, Newt on waf at .

Pemi ki r an Newt on s ama s ekal i t i dak di t er i ma s ehi ngga s el ur uh ber kaspemi ki r annya di kembal i kan kepada kel uar ganya l al u “di gudangkan” . S eki t ar t ahun 1930an,kel uar gaNewt onmenj ual ber kas ber kas t er s ebut ke t oko l oak.Al has i l ,dar it oko l oak i t ul ah kar yakar ya Newt on banyak di kenal ipar a akademi s idiz aman i t u. Mer eka mul ai menganal i s i s i s i nya l al u menyus unnya kembal i menj adi s ebuahkar yayangs angat ber pengar uh di bi dang f i s i ka hi ngga har ii ni .Cer i t a pendek di at as kemudi an di s i mpul kan ol eh s eor ang ahl il i ngui s yang l ebi h s er i ngdi s ebuts ebagai “s os i al i sgar i s ker as ” ,Noam Choms ky:kej adi an

s eper t idiat ass ebenar nya s er i ng di al amiol eh par ai l muwan yang gagas annya l uarbi as a.Pemi ki r an hebat mer eka t i dak di t emui di j ur nal j ur nal ment er eng, t et api j us t r u di t engaht engah mas yar akat .Ar t i nya,ber kar ya di dal am duni a penget ahuan t i dak dapatmengabai kan kondi s is os i al budayamas yar akats et empat .

Choms ky bi s a di kat akan s ebagai i l muwan yang mel awan ar us , s eper t ihal nya dengan Newt on di cer i t a awal . Mi s al kan s aj a, s oal pendapat nya yang t ent u s aj a dal am kapas i t as nya s ebagai s eor ang ahl i l i ngui s t i k, bahwa bahas aS ans eker t a bukan ber as al dar iI ndi a,yang ki t a kenals el ama i ni .Choms kyber s i f atmel awanar us kebanyakan t er hadap par a kol eganya yang “t er l al u mapan” , yai t u mer eka yang s el al u mengekor t er hadap kebi j akan pr okapi t al i s Amer i ka S er i kat . Di duni abar at ,Choms kyl ebi hdi kenal s ebagai s eor ang s os i al i sf anat i k 16

PROFIL

dar i pada s eor ang ahl i bahas a.

Pendapat nya s er i ngkal iber beda denganar uspada umumnya dan member i kan per s pekt i f dan ar t i bar uber bagai i s t i l ahdanper i s t i wa, mengundang s er angan dar i kal angan t er t ent u, dan pemahaman bar u t er hadap hal hal yang t ak t er bayangkan s ebel umnya pada kal angan l ai nnya.S emua gagas annya yang mengundang kal angan penent ang danpendukung s el al u di t ampi l kans ecar aber bobot .

Ber nama l engkap Avr am Noam Choms ky, l ahi r di Phi l adel phi a, Amer i ka S er i katpada t anggal7 Des ember 1928. Ki ni ,i a adal ah s eor ang ahl i u l i ngui s t i k diI ns i t ut T eknol ogiMas s achus s et s . Hampi r s emua kel uar ga bes ar Choms ky mengenyam pendi di kan t i nggi .

Ayahnya di kenaldi kenals ebagai ahl i gr amat i kabahas aI br ani ,yang di s ebut har i an New Yor kT i mes s ebagai ahl i gr amat i ka bahas a I br ani t er kemuka yang menul i s s ej uml ahkar ya gr amat i ka bahas a i t u.Pada us i a 12t ahun,Choms ky s udahmembaca s al ahs at ukar ya ber at ayahnya t ent ang t at a bahas aI br aniabad ke13.S el ai n memper kenal kan bahas a dan

war i s an budaya l el uhur nya,Yahudi , ayah Choms ky j uga memper kenal kan t r adi s ii nt el ekt ual yang kel ak mel ekat dal am di r i Choms ky. S ement ar a ayahnya mewar i s i t r adi s i kebebas an i nt el ekt ual ,i bunya yang memi l i ki kecender unga keki r i ki r i an ( ant i kemapanan) menekankannya pent i ngnya kes ei mbangan unt uk ber t i ndak s ebagai pemi ki r yang s ekal i gusakt i vi s .

Noam Choms kyt el aht er l i batdal am akt i vi s me pol i t i ks ej ak I a mengi nj ak us i a dewas a dan mengel uar kan ber bagaiopi ni nya mengenaipol i t i k dan ber bagaiper i s t i wa duni a yang di kut i p s ecar a l uas , di publ i kas i kan dan di di s kus i kan, t er ut ama kr i t i kkr i t i knya t er hadap f enomena di al am moder ni s me i ni .Menanggapi halt er s ebutChoms ky ber ar gumen bahwa pandanganpandangannya mer upakan hal yang t i dak i ngi n di dengar ol eh mer eka yang ber kuas a,dan unt uk al as an i ni l ah Choms kydi anggaps ebagai s eor ang mus uhpol i t i kAmer i ka.

17

PROFIL

18

EVENT

19

N O D U E T h N OE E D U T R I P

EVENT

Penel i t i an et nogr af idi bagidal am beber apa t ema, ant ar a l ai n adal ahf ol kor ,ekol ogi ,r el i gi ,medi s , par i wai s at a, bi s ni s , dan l ai nnya.

S evi l l a Put r i( 2013) s el aku ket ua pel aks anaEETs endi r imengangkat t ema f ol kor ,khus us nya mengenai t r adi s ipenggant i an nama yang s er i ngkal i t er j adi di momenmomen t er t ent u s eper t i per ni kahan dan s aki t an yang kemudi an menj adi budaya di Dus unT empur an.T akhanya t ur un l apangan unt uk penel i t i an,par a par t i s i pan j uga ber pet ual ang ke obj ekobj ekwi s at as eki t ar ,ant ar a l ai nadal ahBuki tKopen,s al ahs at u dar i s edi ki t t empat di Des a Campur s ar i yang r amah s i nyal . ( AP)

18

GALERI “S es udahmel adangdan mengumpul kankayu bakar ” ( Al ber t aPr abar i ni )

“Mer apat nyakapal nel ayan”

“Par apedanda ber kumpul di Upacar a Kas ada” ( Al ber t aPr abar i ni )

“S edi ki tnur ani unt uk banyakbangunan t i nggi ”

“Ber s amaMenj al ankan Upacar a” ( AF H)

21

FIKSI

MISTERI Ol eh:Cl ai r eDeL une J i kal au l angi t bi s a l ebi h dar i s ekadarmenaungiki t a,apayang akani a pel uk?J i kal audedaunan bi s a l ebi h dar i s ekadar ber gemer i s i k, apa yang akan mer eka kat akan? J i kal au angi n bi s al ebi h dar is ekadarber des i r , apayangakandi hembus kannya?

J i kal auai rbi s al ebi hdar is ekadar mengucur at au ber gemer i ci k, apa yang akan di t enggel amkannya?

" L angi t nyabi r u,ya. " " Kamu dengar bi s i kanbi s i kan dedaunani t u?" " Angi nnya cukup kencang,ya..

Di ngi n. � " Kamu dengar debur an ombak s emal am?"

Engkau mempor akpor andakan pi ki r anku.Mes kiakus el al uber ada di l uar l i ngkar anmu, aku t i dak per nah ber hent imemi mpi kanmu.

Mendambakanmu i t u s udah J i kal auakubi s al ebi hdar i s ekadar menj adi kebi as aanku. ber di r imemat ung mengamat i mu Mengai s ngai s udar a s et i ap dar i j auh, apa yang akan mal am hanya unt uk kuucapkanpadamu?J i kal aukau mengi ngat kan di r i ku bahwa kau bi s al ebi hdar is ekadarmel i hatke t i dakbi s akur ai h.Mendenguskes al s ekel i l i ngmu,apa yang akan kau s et i ap kal i kau t er ber s i t di l i hatdar idi r i ku? J i kal au ki t a bi s a kepal aku.I t us er i ng. s al i ng ber genggaman t angan, apa yang akan ki t a t empuh At au mungki n,kau yang ber ada ber s ama? di l uarl i ngkar anku.

22

FIKSI

Ah, t i dak. Bukt i nya, aku memper hat i kanmu. Aku s adar bet ul akankeber adaanmu.

Aku s aj a yang ber ada di l uar l i ngkar anmu. S el al u. T ak per nah kau s adar i ,apal agidi per hat i kan.

Aku i nikas atmat a bagi mu.Kau di but akanol ehs ekel i l i ngmu.

Mer eka.Apa kau puas dengan ' mer eka' s emua? Di mana s i h, kacamat amu? " T at apan l angi tbegi t ut aj am.Bi r u yangcer ah,akus uka.Namun,aku t ak kuas a membendung kr i t i kannyat er hadapmanus i a.Ki t a ber s al ahpadal angi t . " " Daunnya begi t u hi j au. Ada dedaunan yang ber war na ungu, gak,ya?" " Ket i ka angi n ber hembus pun, al am mengut ar akan per as aannya. " " Ombaknya cukup kencang.

S er am.

Aku t i dak mau dekat dekat . "

23

P U I S I

24

KARYA

25

D I Y

EC CO O FRI FRI EN ND D LY LY E E T-S -SH HI I RT B BAG AG T RT

By :Y .

F. S ampah pl as t i k mer upakan s al ah s at u mas al ah yang mengancam l i ngkungankar enas i f at nyayangs ul i t t er ur ai . Dengan kebi j akan pl as t i k ber bayar yang di ber l akukan di ber bagai t empat per bel anj aan, kons umen di har apkan dapat mengur angipenggunaan kant ong pl as t i k dan ber al i h ke t asbel anj a yangr amahl i ngkungan.Nah,unt uk mendapat kannya ki t at i dak har us mengel uar kan uang kar ena ki t a dapat membuat nya s endi r i di r umah.S i apa s angka kaos bekas bi s a ber ubah menj adi t as l ucu r amahl i ngkungan?

26

D I Y

27

QUIZ Ki t as er i ngkal i memper cayai ‘ f akt a’yang di s ebar kandar i mul utkemul utmengenai s uat u hal t anpamel akukanpenyel i di kanl ebi hl anj ut apakahf akt at er s ebutdapatdi bukt i kans ecar a i l mi ahat aukaht i dak,yangdi s ebuts ebagai ps eudos ci ence.Dapat kahkal i anmenent ukan manadar i beber apapoi nber i kutyangbukan mer upakanps eudos ci ence?

28

E T H N O E T H N O E D U T R I P ( E E T ) E D U T R I P ( E E T )

S el amat kepada s el ur uh pani t i aEt noEduT r i p2016yang t el ah ber has i l menyel enggar akan EET dengan s uks es dan ber kont r i bus i unt uk member i kanedukas i ,i nf or mas i , dan pengal aman bar u bagi par a mahas i s wa ant r opol ogi ! ( YF )

29

APRESIASI

Di vi s i Penel i t i andanPengembangan Ant hr opol ogyF es t i val 2016

roa dt o

A NF E S T

Keari fanTem patan: W ac ana Antropologi sdi Era Kos m opoli t

Diduni a kei l muan s os i albudaya, yang di dal amnya t er mas uk ant r opol ogi , t el ah ber kembang s ej uml ah par adi gma.

Par adi gmapar adi gma yang s el anj ut nya bi s a di s ebut s ebagai t eor ibahkan al i r an t er s ebuts ei r i ng ber j al annya wakt u t ur ut membangun di nami ka kei l muan ant r opol ogi . S uat u par adi gma di s us ul par adi gma l ai nnya, membent uk s uat u ar ena di al og.

“Mi r i s nya” , s uat u par adi gma kemudi andi anggap “kal ah”ket i ka par adi gma t er s ebut t ak mampu memper t ahankan ar gumennya at au mengal amis t agnans iket i ka har us ber hadapan dengan par adi gma l ai n.S ebal i knya,s uat u par adi gma yang mer as a “l ebi h kuat ,l ebi h l ogi s , dan l ebi hl ebi h l ai nnya”s eol ahol aht ampi l s ebagai pahl awan di t engaht engah di nami kaakademi k.S uat ui s uyang l ekat dengan ant r opol ogi( mas a l al u)adal ahi demengenaikear i f an l okalat aukear i f ant empat anyang s er i ngkal i di l ekat kan dengan par adi gmapos i t i vi s .

30

Par adi gma t er s ebut mengami ni kondi s i mas yar akatdi duni ai ni yang ber s i f atbounded,at au ber bat as .

S uat u komuni t as ,kat akanl ah s uku bangs a, di l i hat s ebagai s uat u kel ompok mas yar akat yang memi l i kibat as bat as wi l ayah dan bat as bat as budaya t er t ent u.

Mi s al kan, s uku bangs a Dayak memi l i kiwi l ayaht er t ent udidaer ah Kal i mant an dengan ci r i dan kar akt er i s t i k kul t ur alt er t nt u, yang ber beda dengan kel ompok mas yar akats ukubangs adi l uar nya.

S el ur uh kar akt er i s t i k t er s ebut di anggap ber as al as l i dar i mas yar akat s et empat , t anpa mendapat pengar uh dar i mas yar akat l uar . Par adi gma pos i t i vi sdal am i l mu s os i albudaya t i dak mel i hat i s u t r ans - at au kemungki nan i nt er aks i s ebagai gej al a.Pandangan i nidi cet us kan ol eh Augus t Comt e dan pengar uhnya menyebar l uas ke hampi rs el ur uhi l mus os i al budayadi manapun ber ada, t er maus k di I ndones i a,s et i daknya hi ngga akhi r abadke20.

roa dt o

A NF E S T

diduni at i mur ,mas yar akat yang pada das ar nya mungki n memang bounded, kemudi an mengal ami gej al a t r ans , dan j uga i nt er aks i , s ehi ngga, s edi ki t banyak kar akt er i s t i k budaya mer eka kemudi an t er pengar uh at au ada yangber ubah.

Di er a 80 hi ngga 90an, at au penghuj ung abad 20, gej al a gl obal i s as idan s emaki ni nt ens i f nya i nt er aks iant ar mas yar akatdiduni a i nimeni mbul kan s uat uf enomena moder ni t as , t er ut ama di negar anegar a duni a ket i ga.

Namun t er nyat a,moder ni t asyang di gambar kans ecar ai dealdengan api kdanmegahi t ut er nyat aj us t r u meni mbul kan s ej uml ah kr i s i s mul t i di mens idis egal a bi dang,di negar anegar a duni a ket i ga t er s ebut . Rus aknya mor al i t as , r us aknyas umberdayaal am kar ena eks pl oi t as i , per dagangan duni a yang s emaki n di kuas aiol eh kaum kapi t al i s mer upakan s edi ki t dar i banyakkr i s i syang di al amiduni a di awalabad 21.Ol eh kar ena i t ul ah, wacana kear i f an l okal kembal i muncul s ebagai s al ahs t aual t er nat i f unt uk mengembal i kan kehi dupan yang“ar i f � ,mes ki punkear i f anl okal dikont ekss ekar ang i nil ebi h pol i t i s s i f at nya.( ar f )

31

Edi si10 Okt ober2016 BacaOnl i nedi :

ht t p: //i ssuu. com/ant r oposheman