01 CASA DEL VIENTO

“El objetivo era ampliar el espacio de la biblioteca y proteger la biblioteca existente del agua y humedad. También se buscaba la autonomía. No nos prestan los salones porque estamos trabajando con jóvenes en artes urbanas y eso no encaja con el pensamiento conservador de la Junta de Acción Comunal”

“La intervención no fue contrahegemónica. Pero termina siéndolo porque lo que se hace ahí va en contra del pensamiento conservador de muchas familias por las personas que llegan: muchachos con problemas que no son aceptados dentro de otros espacios (…)

“La casa del viento se construye pensando que se requiere un espacio. Luego chocamos con los establecido y nos preguntamos ¿qué es lo establecido? Se busca la libre expresión. Eso es también el rap: hablar de sus historias de vida, poder gritarlo, catalizar la violencia. Decirlo, no llorando, superarlo, convertirlo en poesía”

“Es bonita, agradable. No cerrada, no era una seguridad 100%, se sentía abierta, cálida, estética (…) Para los chicos del hiphop agradaba. Daba gusto. Por el calor físico, pero también humano (…) A mí me gustaba así transparente y pulcra. Pero cuando vimos el primer grafiti dijimos: “Bueno, también es de ellos, y es su gusto, lo pueden decorar” (…) Si hablamos de derecho a la ciudad este es un espacio de derechos. También estéticos. Uriel [colaboración con Universidad Central] nos decía que cada letra era un símbolo y así empezamos a leer los grafitis y a entender lo que decía ahí”

“Pasaron tantas cosas graves…. Una se decía: ya vinieron por la casa, ahora vienen por usted. Una se pregunta: ¿A quién nos atravesamos? (…) Estamos en una sociedad donde matar es fácil”

-Entrevista con Ana de Lina Amado Niño (55 años). 5 de noviembre de 2022. Líder de la Promotora Zuro Riente-

“Al interior de las familias hay problemas intergeneracionales y estos espacios son un respiro, donde puedo hablar y sentirme yo mismo. Las familias son muy conservadoras y las nuevas generaciones vienen con una visión más abierta, tienen internet, redes sociales, celulares… Hay choques internos y ellos van a ver por donde explotan, y a veces es en las drogas, y ahí sí, difícil (…) para muchas familias somos incómodos, por los talleres de lectura, reflexión y análisis a través del texto nos íbamos al contexto y para las familias no eran agradable sentirse cuestionadas”

-Entrevista con Mauricio Guerrero (26 años). 5 de noviembre de 2022. Líder de la Promotora Zuro Riente-

Beca Investigar

Gestión del conocimiento sobre cultura ciudadana.

LA CASA DEL VIENTO

Auto-construcciones

Arquitectura Expandida 2022

Ana María López Ortego Viviana Parada Camargo Harold Guyaux

LA CASA DEL VIENTO

La Casa del Viento es la ampliación de la biblioteca comunitaria Simón El Bolívar, creada y gestionada por la Promotora Cívico Cultural Zuro Riente en 1996. Se sitúa en el segundo piso de una pequeña infraestructura comunitaria en desuso en un parque vecinal del barrio San Vicente de la Localidad de San Cristóbal, en Bogotá. La biblioteca y su ampliación – La Casa del Viento- surgen como respuesta a la necesidad de espacios para una cultura reflexiva, crítica y tolerante, especialmente con jóvenes en riesgo de vulnerabilidad, en un contexto altamente violento y conservador. La biblioteca cuestiona los enfoques policivos de la cultura territorial, apostando a la expresión artística como estrategia de convivencia territorial.

En proyecto surge en 2011 cuando Arquitectura Expandida y la Promotora se encuentran. La materialidad responde a la agilidad y ligereza de una construcción que debía parasitar la construcción en concreto existente, de hecho, así se pudo justificar como bien mueble y no bien inmueble. Era una estructura en guadua con revestimiento en policarbonato. La trasparencia literal del espacio también es conceptual, pues se proyecta como un espacio abierto y como una luz, un faro en el territorio.

Durante más de 5 años funcionó para diversas actividades culturales enfocadas a los jóvenes y dirigidas por distintos movimientos urbanos de base de la localidad, destacando las actividades literarias con lecturas texto-contexto, la escuela de rap o el preuniversitario popular. Fue quemada en el año 2017 por sectores de la comunidad contrarios a la integración de “ñeros” en estos espacios culturales. Algunos líderes de la Promotora recibieron amenazas a su vida y tuvieron que irse de la ciudad. Ni fiscalía ni Secretaría de Gobierno de Bogotá avanzaron investigaciones ni mecanismos de protección. Desde entonces la biblioteca ha vuelto a funcionar de forma intermitente.

1

LA CASA DEL VIENTO

Proyecto en conexión con La Casa de la Lluvia [de ideas] (están en la misma localidad y la casa del viento, construida unos meses antes fue referente la de la lluvia)

2 Links de interés.

3 Lugar

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Actores principales

Documental “Cómo se hizo La Casa del Viento” (Producido por el colectivo “Territorios Luchas”): https://vimeo.com/39661202

Barrio San Vicente parte alta, localidad San Cristóbal., Bogotá. Colombia. Zona urbana de los Cerros Orientales, en el suroriente de la ciudad, desarrollada durante los años 50 y 60 por desplazamiento rural-urbano. Existe una tradición de movimientos culturales desde los años 70.

La “Promotora Cívico Cultural Zuro Riente” es, desde los años 80, una organización que gestiona la Biblioteca Comunitaria “Simón el Bolívar” que opera, desde 1996, en un antiguo local de cocinol (venta de combustible para cocinar, típico de los barrios populares en los años 80 y 90).

5 Qué se buscaba (cómo se dinamizó)

6 Qué se busca (evolución y maduración de la reivindicación)

Ampliar, pero sobre todo legitimar la biblioteca comunitaria que era estigmatizada por la población joven y marginal usuaria del espacio.

La organización es de larga trayectoria, por lo que los principios de la propuesta son sólidos y estables. Con La Casa del Viento se fortalece la idea de la cultura como estrategia de integración social y territorial, más que como mecanismo de animación social.

7 A qué se opone

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Condición del suelo (pequeña escala) / Permisos

A la cultura de la violencia y de la muerte. A la estigmatización y exclusión social de jóvenes en los barrios.

La Casa del Viento se construye sobre la placa de concreto de un antiguo equipamiento comunal situado en un parque de bolsillo. La infraestructura es anterior al primer plan de ordenamiento territorial de la ciudad y la alcaldía intentó demolerla sin éxito a principios de los años 2000, pero parte de la vecindad la ocupó como mecanismo de defensa.

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1

Condición del suelo

Temporalidad

Suelo urbano. Barrio popular legalizado, situado en la falda de los Cerros Orientales de Bogotá, en zonas de alta pendiente.

2011- 2017 (fue quemada en un atentado)

2

Tiempo de desarrollo del proyecto (autoconstrucción)

3 semanas intensivas en diciembre de 2011. Se aprovechó que diciembre es un momento complicado en la contratación de funcionarios públicos. De cara a cierto sector de la comunidad opositor, se usó la estrategia de que era un pesebre para navidad.

Narrativas antagonistas, contrahegemónicas

Financiación

4 Participación en el proyecto

5 Gestión del espacio

Convenio con la Consejería Cultural de la Embajada de España en Colombia para el 4 Encuentro de Arquitectura Expandida de 12 millones de pesos.

Cofinanciación comunitaria y algunas donaciones de empresas en materiales.

Diseño participativo con la comunidad de vecinos: catálogo de opciones. Cofinanciación del espacio. Cogestión del proceso autoconstructivo.

Mantenimiento y uso por la Corporación Promotora Cívico cultural Zuro Riente. Otros colectivos jóvenes que cogestionaron el espacio fueron el Pre-icfes Universitario Popular por el colectivo “También el Viento”, la escuela de rap “Estilo y Conciencia” y la escuela de breakdance.

45 m2 de parásito sobre la estructura de la biblioteca comunitaria (antiguo cocinol). 6 Dimensiones

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del espacio

Estructura en guadua (bamboo). Revestimiento en policarbonato con detalles de filtros que favorecen la ventilación cruzada.

Cualidades plásticas, simbólicas y metafóricas

Transparencia física y conceptual como mecanismo de confianza comunitaria, como faro iluminado en el territorio y como estrategia de visibilidad y singularidad.

Al estar situado sobre la estructura existente funciona como un bien mueble más que bien inmueble (fisura jurídica).

A lo largo del tiempo ha sido intervenida varias veces con grafitis y murales.

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Culturas del espacio

En cada jornada de autoconstrucción hubo actividades culturales que fortalecieron la identidad del espacio: logo, cartografías colectivas o cine, con otros colectivos y activistas invitados tanto locales como de la ciudad (redes).

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Otros lenguajes creativos e imaginativos que se han articulado en el espacio

1 Instituciones públicas

En cada jornada de autoconstrucción hubo actividades culturales que fortalecieron la identidad del espacio: logo, cartografías colectivas o cine, con otros colectivos y activistas invitados tanto locales como de la ciudad (redes).

Amenazan desde la construcción por denuncias de un sector de la comunidad que no acepta la biblioteca. Posteriormente se formalizan denuncias de “ocupación indebida del espacio público”.

Durante la quema la Secretaría de Cultura de Bogotá se solidarizó con el espacio. La alcaldía local siguió firme en el rechazo. Hubo manifestaciones y escraches al alcalde local del momento.

La Promotora Zuro Riente participa con frecuencia en espacios de diálogo socio-institucional con un enfoque en la política cultural y de paz, tanto a escala local, distrital, como nacional.

Momentos claves a lo largo del tiempo (hitos)

2 Otras instituciones o privados

Durante la construcción hubo donaciones materiales de Homecenter (suelo y policarbonato de revestimiento). Parte de la financiación se dio por la Consejería Cultural de la Embajada de España en Colombia.

La promotora Zuro Riente ha tenido múltiples convenios para proyectos concretos con instituciones educativas privadas, universidades o colegios.

3 Colectivos locales y cómplices

Corporación promotora cívico cultural Zuro Riente Pre-Icfes popular, colectivo “También el viento” Escuela de rap “Estilo y Conciencia”, escuela de break dance Organizaciones tradicionales de la localidad como: Avesol, Pepazo, Siglo XXI, Tertulia Pedagógica, Creciendo Unidos o Artífice. Nuevas generaciones de colectivos de la localidad como: Circonciencia, colectivos del Alto Fucha, Arto Arte o Libertadores TBM Clan.

4 Comunidad

Muy dividida. Una parte apoyaba la biblioteca y otra parte la rechazaba y denunciaba. Antes de la construcción y tras la quema, líderes de la biblioteca han recibido denuncias de muerte, presuntamente de otros actores del barrio.

Construcción de la Casa del viento. 2011

Pre-Icfes Popular. 2013

Queman la Casa del viento. 2017

Comienza un relevo generacional en la gestión de la biblioteca. 2020

Gobernanza: actores, lenguajes y negociaciones a lo largo del tiempo

La Casa del Viento y la paz ausente de los barrios de Bogotá

La Casa del Viento y la paz ausente de los barrios de Bogotá

El incendio del centro cultural construido por la comunidad trata de socavar un proyecto que lleva desde el año 1996 abriendo espacios entre la violencia y la droga en el barrio de San Cristobal

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Un réquiem al tañer de los fusiles

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 1 Comment  17 Sep 2016

Pablo Rodero | Foto: María Rado

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La señora María Inés llegó a San Cristóbal, una localidad al suroriente de Bogotá, hace 34 años procedente de su Boyacá

De cómo vulgarizar la paz, de cómo dignificar la vida  1 Comment  14 Sep 2016

La señora María Inés llegó a San Cristóbal, una localidad al suroriente de Bogotá, hace 34 años procedente de su Boyacá natal. Miles de personas como ella se asentaron en los cerros orientales de Bogotá desde los años 50, desplazadas por la guerra en el campo. En el barrio de San Vicente, María Inés crio a siete hijos, que milagrosamente lograron escapar de la vorágine de drogadicción y violencia que asolaba, y sigue asolando, a los jóvenes de la zona. “En el parque donde construyeron la biblioteca se juntaban muchos niños cuando nacieron mis hijos, pero ahora casi todos han muerto. Es raro que los jóvenes pasen de los 25 o 30 años por aquí”, cuenta sentada en un banco de madera en la cocina de su casa, mientras su nieto Daniel agarra y se enreda en su poncho.

Un réquiem al tañer de los fusiles  1 Comment  17 Sep 2016 De cómo vulgarizar la paz, de cómo dignificar la vida

Los siete hijos de María Inés pasaron por los talleres que se impartían en la biblioteca comunitaria Simón El Bolívar, ubicada a escasos metros de la entrada de su casa y, cuando crecieron, siguieron ligados al proyecto impartiéndolos ellos mismos. Para María Inés, esa fue la clave para que sus hijos no acabaran “atrapados por las drogas y la delincuencia” y que ahora le hayan dado siete nietos y un bisnieto. Establecida en 1996 en un antiguo almacén de combustible para cocinar y ampliado sobre un pequeño parqueadero, la biblioteca ha sido el centro de la comunidad local desde entonces y cientos de niños y adultos han pasado por sus talleres de lectura, alfabetización, teatro o fabricación de cometas. Por ese motivo, la estupefacción se extendió entre los vecinos cuando en la mañana del lunes supieron que unos desconocidos habían prendido fuego al edificio. “Hay que ser muy bruto para hacer eso a un edificio que ha salvado a tantos niños, pero aquí hay gente muy bruta”, se lamenta María Inés.

Una oposición constante

José Lino Albino es un veterano del trabajo comunitario en el barrio de San Vicente. En 1984, distintos colectivos artísticos de la localidad de San Cristóbal decidieron asociarse en la Corporación Cultural Zuro Riente, que doce años después fundaría la biblioteca comunitaria. En 2011 el proyecto se amplió con la construcción de La Casa del Viento, un nuevo espacio en el piso superior que se utilizaba como local de ensayo de grupos musicales y lugar de reuniones y actividades de distintos proyectos culturales. La Casa del Viento se llevó la peor parte en el incendio del lunes.

En palabras de Albino, desde la creación de la biblioteca, “la oposición fue muy constante” por parte de diversos sectores de la comunidad, desde la alcaldía y la Junta de Acción Comunal a los vendedores de cerveza y los responsables locales del micro-tráfico. “El parque donde está la biblioteca es uno de los principales centros de distribución de sustancias psicoactivas de la zona”, explica Albino. “Nosotros no le decimos a los pelaos que no chupen, no fumen o que no hagan, pero, por ejemplo, para el taller de zancos, si quieren subirse deben dejar de consumir o si hacemos un taller de cuentos, el jíbaro no puede llegar ahí a distribuir. Al final, los que venden droga nos ven como un enemigo”.

En el año 2010 la oposición se convirtió por primera vez en amenaza a través de una llamada telefónica anónima a Anadelina Amado, una trabajadora social que lleva una década dedicando altruistamente su tiempo libre para gestionar los talleres de la biblioteca. Amado llegó a encerrarse en el pequeño edificio de la biblioteca cuando la alcaldía amenazó con dinamitarla para construir unas mejores instalaciones, y fue precursora del método de lectura de texto-contexto que se practica en muchos de los talleres de la corporación. “Después de haber leído en los talleres de lectura ya todos los cuentos de la biblioteca, decidimos empezar a analizar el contexto con los niños”, explica Amado dentro de la propia biblioteca, un pequeño espacio repleto de libros, pinturas, y pósteres de actividades pasadas. En sus talleres, que a última hora acaban reuniendo a vecinos de todas las edades, Amado analiza con los niños por qué Simón el Bobito, un personaje de un poema de Rafael Pombo, tenía que buscar en sus bolsillos vacíos para comprar comida y por qué el gato bandido Michín, otro de los personajes creados por el autor clásico bogotano, se dedicaba a robar y matar gente. “Se trata de traer las historias a los contextos de los niños para que así puedan analizar su realidad”, relata Amado.

Construyendo paz desde las localidades

Aparte de los talleres culturales y puramente formativos para niños y adultos, para Amado, la biblioteca ha venido realizado una función de “sala de barrio”, y una zona de encuentro comunitaria en una localidad compuesta por miles de familias provenientes de las partes más diversas del país. “La paz no es una firma ni dejar los fusiles, la paz se construye desde las localidades”, opina su compañero en la corporación Zuro Riente, José Lino Albino. La calcinada fachada de la Casa del Viento atestigua que esa paz aún está por construir en el barrio bogotano de San Vicente y ninguna delegación internacional acompañará ese proceso.

“Sabemos que existen violencias latentes en este tipo de espacios y los procesos no se arman de la noche a la mañana, son procesos largos”, comenta Albino bajando por una de las empinadas calles del barrio. “Si uno radicaliza eso, se vuelve batalla campal, y a eso no le apostamos”, añade. Albino llega finalmente a la puerta de la casa de María Inés, que le recibe con su nieto asomado por el umbral de la puerta. “Y ahora, ¿qué van a hacer?”, pregunta María Inés mirando hacia la biblioteca. José Lino sonríe y responde: “Ahora toca reconstruir y mejorar la biblioteca para que nadie la pueda tumbar”.

La Casa del viento y la Paz ausente de los barrios de Bogotá (2017): https://colombiaplural.com/la-casa-del-viento-la-paz-ausente-los-barrios-bogota/

LA CASA DEL VIENTO Ecos

Divulgación arquitectura-diseño (portales especializados, exposiciones, bienales, premios, etc.)

Premio de arquitectura alternativa Eme3 (2012): https://www.eme3.org/2012/07/winners-of-the-eme3-jesus-serra-foundation-award-arquitectura-expandida-coda-lacol

Archdaily (2014): https://www.archdaily.co/co/02-370514/casa-del-viento-una-biblioteca-comunitaria-para-san-cristobal-de-bogota

Fundación Arquia (2015): https://blogfundacion.arquia.es/2015/05/la-casa-del-viento-en-arquiafilmoteca/

Archdaily (2017): https://www.archdaily.co/co/803177/se-quema-proyecto-de-arquitectura-expandida-en-bogota

Exposición en Bienal de Arquitectura de Venecia (2021): https://universes.art/es/bienal-venecia/2021-architecture/central-exhibition-1/arquitectura-expandida

Exposición en Bienal de Arquitectura de Venecia (2021): https://www.labiennale.org/en/architecture/2021/emerging-communities/arquitectura-expandida

Rldiseño (s.f.): https://www.rldiseno.com/casa-del-viento-una-biblioteca-comunitaria-en-bogota/

Prensa /artículos en profundidad: Periódico ADN “Ampliaron la biblioteca con guadua”. 15 mayo de 2012.

En Órbita (señal Colombia) (2013): https://www.youtube.com/watch?v=vKhm4KfkeXY&t

Producciones académicas: Revista Dearq 16 (Uniandes, 2015): https://revistas.uniandes.edu.co/doi/full/10.18389/dearq16.2015.10d

Audiovisuales/documentales:

Colectivo Territorios Luchas (2012): https://vimeo.com/39661202

Archivos fotográficos AXP Paisajes

Archivos fotográficos AXP

2011 > 2022 Linea del tiempo fotográfica: 57 días en 57 fotos.

Archivos fotográficos AXP

2011 > 2022 Linea del tiempo fotográfica: 57 días en 57 fotos.

Archivos fotográficos AXP

2013 > 2017 Evolución de las fachadas.

Archivos fotográficos AXP

2013 > 2017 Evolución de la fachada.