ANDREA POZZO BIOGRAFÍA, TRATADOS Y OBRAS
ANDREA POZZO
Universidad de Monterrey Vicerrectoría de Arte, Arquitectura y Diseño Preservación arquitectónica Arq. Benjamín Valdéz Fernández Andrea Pozzo: Biografía, tratados y obras Presenta: Gustavo Adrián Montemayor Magallanes - 506194 Ana Sofía Urrutia Morales - 322764 Cristina Peña González - 317912 Abelardo Rodríguez Vásquez - 513001 San Pedro Garza García, Nuevo León, a 25 de marzo de 2019.
“Dibujar todas las líneas desde allí hasta ese verdadero punto, la Gloria de Dios” Andrea Pozzo, 1693
Tabla de contenido Biografía 1 Perspectiva pictorum et architectorum Descripción general 5 Tomo I 8 Tomo II 12 Obras (Iglesia Católica de los Jesuitas e Iglesia de San Ignacio) 17
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TABLA DE CONTENIDOS
Andrea Pozzo, Autoretrato (1686-1687)
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BIOGRAFÍA
El pintor, arquitecto y tratadista Andrea Pozzo (Trento, 1642 – Viena, 1709) fue un hermano jesuita que produjo, principalmente para su Orden, una gran variedad de aparatos efímeros, cuadraturas, decoraciones murales y diseños arquitectónicos. Su obra encontró una extraordinaria difusión a través del tratado Perspectiva Pictorum Architectorum (Roma, 1693-1700) dos volúmenes producidos por Pozzo y su taller en el Colegio Romano, que además de recopilar la invención original del artista en todos los ámbitos, constituyeron una obra didáctica sobre el estado del arte perspectivo. Con su gran formato y sus 220 ilustraciones de gran calidad, este tratado cumplió además funciones como suvenir, vehículo de las ambiciones de su autor y memoria de los fastos romanos de la Compañía. Como maestro de la técnica perspectiva, Andrea Pozzo quiso ser riguroso pero también diferenciarse de los científicos y teóricos que habían realizado los grandes tratados sobre la materia. El formato de su trabajo perseguía ser claro, visualmente atractivo y didáctico; su experiencia como profesor y artista le llevó a centrarse en la superación de los problemas prácticos, anticipando soluciones siempre de carácter gráfico, esquivando la teorización, la erudición abstracta y las demostraciones matemáticas. La docencia de la perspectiva tal y como la planteaba Pozzo estaba dirigida a pintores y arquitectos indistintamente. Al desarrollar sus ejemplos, hay ocasiones en que diferencia las necesidades y las capacidades de ambos gremios, dónde sugiere diferentes modelos, uno para pintores dónde lo fundamental es el sombreado y la luz, la interpenetración de espacios y los objetos que determinan las medidas de la habitación con variedad de objetos, de espacios y de luces; y otro diferente para los arquitectos, dónde sugiere la vista de una compleja escalinata abierta, de varios tramos y múltiples tiros, siguiendo el perfil oval exterior, con todas las dificultades del diseño geométrico de las curvas en perspectiva.
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Desde muy joven se apasionó por la pintura y por la arquitectura; tras unos años de práctica, bajo la influencia de los maestros lombardos y venecianos, logró gran habilidad en el dibujo y el colorido. A los veintitrés años manifestó deseos de entrar en la orden de los Jesuitas. Se hizo hermano de la Compañía en Milán en 1665. Pudo, con todo, continuar ejerciendo su afición pictórica en las iglesias de la Orden. En 1679 se encontraba en Mondovi, adonde fue llamado para pintar los frescos de la iglesia de los jesuitas. Esta obra le dio a conocer como creador de extravagantes perspectivas y de ricas decoraciones que guardan relación con el gusto pomposo y recargado del siglo. Exuberante y cordial por temperamento, Andrea Pozzo ponía gran fantasía en sus obras. La fama de éstas llegó a Roma, adonde le llamó, en 1681, el padre Oliva para que continuara pintando frescos en importantes templos. Permaneció en Roma durante muchos años y allí desarrolló un intenso trabajo, volviendo a aquella ciudad después de algunas estancias en otras ciudades italianas como Arezzo, Módena, Ascoli y Génova, donde dejó muestras de su especial habilidad en la perspectiva. Su más vasta obra ha quedado en la iglesia de San Ignacio de Roma. La fama de su talento traspasó las fronteras y le fueron encargados proyectos para países extranjeros. A los sesenta años aceptó la invitación del emperador Leopoldo de Habsburgo para que fuera a Viena; allí decoró el Palacio Liechtenstein. Murió siete años después de su llegada a Austria, y fue honrado dignamente por aquella corte. Imagen 1. Ciudad de Trento, Albrecht Durer ANDREA POZZO: BIOGRAFÍA, TRATADOS Y OBRAS
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PERSPECTIVA PICTORUM ET ARCHITECTORUM | DESCRIPCIÓN GENERAL
La primera edición de este tratado se imprimió en Roma en latín e italiano en 1693-1700. En este tratado, Pozzo ofrecía en estos volúmenes un método simplificado de creación personal. Su técnica busca resolver cualquier representación de arquitectura desde diferentes puntos de vista utilizando solamente procedimientos gráficos que no implicaban ninguna operación matemática. Constituye el último estado en la divulgación de la técnica perspectiva, a través de un plan docente fácilmente aplicable a cualquier ámbito de la arquitectura y la pintura, en el que conviven la tradición óptico-perceptiva y el área geométrico-matemático. (Imagen 2)
Imagen 2. Además de recopilar la invención original del artista en todos los ámbitos, constituyeron una obra didáctica sobre el estado del arte perspectivo. Con su gran formato y sus 220 ilustraciones de gran calidad, este tratado cumplió además funciones como suvenir, vehículo de las ambiciones de su autor y memoria de los fastos romanos de la Compañía en la que laboraba. Andrea Pozzo quiso ser riguroso pero también diferenciarse de los científicos y teóricos que habían realizado los grandes tratados sobre la materia. Su trabajo perseguía ser claro, visualmente atractivo y didáctico; su experiencia como profesor y artista le llevó a centrarse en la superación de los problemas prácticos, anticipando soluciones siempre de carácter gráfico, esquivando la teorización y las matemáticas. (Imagen 3 y 4)
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Imagen 3. Composición de escaleras que se adapta al “genio” de los pintores El tratado estaba dirigido a pintores y arquitectos indistintamente pero hay ocasiones en que diferencia las necesidades y las capacidades de ambos gremios dónde sugiere diferentes modelos, uno para pintores (dónde lo fundamental es el sombreado y la luz, la interpenetración de espacios y los objetos que determinan las medidas de la habitación con variedad de objetos, de espacios y de luces) y otro diferente para los arquitectos (dónde sugiere la vista de complejas composiciones, múltiples elementos, y las dificultades del diseño geométrico de las curvas en perspectiva).
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Utilizó un buen número de ejemplos de cómo trabajar el dibujo de cuerpos geométricos y composiciones arquitectónicas inventadas por él, presentándolos desde ángulos poco convencionales y difíciles. Este tratado era producto de la experiencia de una larga carrera (51 años), reuniendo las versiones más acabadas y maduras de sus invenciones, la mayoría ya puestas en obra en Trento, Milán, Turín, Mondovì, Frascati, Verona, Roma... en forma de efímeros, óleos, frescos cuadraturistas, altares y otros proyectos arquitectónicos.
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Imagen 4. Construcción dirigida a los arquitectos. Se diferenciaba de lo inmediatamente anterior - los tratados de los científicos como los de Girard Desargues o Jean Dubreuil - por tener como vehículo ejemplos originales y de gran valor artístico. Pozzo se vio sin duda influido no sólo por sus contenidos, sino también por la inseparable relación imagen-texto, por la ordenación de materias y ejemplos de lo más sencillo a lo más complejo en una progresiva complicación del discurso. Las construcciones de Pozzo, una vez mostrada su realización paso a paso, nunca terminaban con una demostración matemáti-
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ca, sino más bien con el manejo de las medidas, ángulos y módulos a base de compás y escuadra. De esta manera, a pesar de la complejidad y la calidad técnica de sus ilustraciones, el tratado conserva una imagen sistemática y homogénea, de tratado experimental, práctico y didáctico. Dentro de la historia de la tratadística del campo de la perspectiva y la óptica, Pozzo se considera un experimentalista. La importancia de Pozzo, pues, radica en que combinaba la claridad expositiva y la rigurosidad técnica.
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TOMO I Según las propias indicaciones del autor, la pars prima del tratado está dirigida a Tyrones - aprendices - y la pars seconda, es un texto más avanzado, pensado para quienes ya tengan una cierta formación. En la primera parte de Perspectiva, se exponían los fundamentos de la perspectiva lineal y sus reglas comunes aplicadas a los órdenes arquitectónicos, a la construcción de efímeros, al diseño de escenarios teatrales y a la pintura cuadraturista. En este primer libro utilizaba el procedimiento de la “construcción legítima” más tradicional, después de trazar la planta y el contorno de la proyección vertical del objeto arquitectónico.
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El resultado plasmado en el tratado de Pozzo es radicalmente diferente a los volúmenes que desde Piero della Francesca en adelante han tratado de la perspectiva desde un punto de vista estrictamente científico. Un siglo después de Piero y un siglo antes de Pozzo, Vignola fijó las coordenadas teóricas del método de punto-distancia. El método de puntos de distancia significa un modo de situar al "observador" fuera del espacio de trabajo, lo cual tiene unas implicaciones
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prácticas fundamentales: no es necesario trazar un bosque de líneas para obtener todos los puntos que necesitamos para trasladar el objeto a su representación en perspectiva. La construcción legítima se comprende con facilidad pero es más laboriosa de aplicar; el punto-distancia es menos intuitivamente comprensible aunque mucho más práctico de usar.
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TOMO II En la segunda parte de Perspectiva Pictorum exponía un procedimiento más rápido y personal, una aplicación elaborada con la práctica del punto-distancia de Vignola que explicaba mediante su aplicación a fuentes, cúpulas, altares, objetos muebles, fortificaciones... Básicamente se trató de aprovechar la construcción de la regola seconda del tratado de Vignola-Danti, no sólo para el perfil horizontal del objeto, sino exactamente igual en el contorno del alzado, en el plano vertical.
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Este método carece por completo de la aritmética y tiene muy poca dificultad en cuanto a la geometría, consiste en una formulación completamente práctica basada en el uso del compás para trasladar las medidas. Como procedimiento
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experimental estaba implícito en el sistema y tratados de otros autores, por lo que no puede atribuirse a Pozzo una teoría original, sino más bien, el aprovechamiento completo de las posibilidades de un conocimiento largamente desarrollado.
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Andrea Pozzo culminó la tradición renacentista de la perspectiva lineal para pintores y arquitectos, con la elaboración de un procedimiento sencillo e infalible destinado a conseguir una perfecta ilusión de espacio en la representación de cualquier forma - geométrica, arquitectónica o los escorzos de cuerpos irregulares. El manejo de los tratados de Dubreuil, Accolti o Vignola condujo al jesuita a la necesidad de publicar un método simplificado, que sólo ofreciera lo que se necesitaba para ejercer el oficio, utilizando como vehículo sus propios diseños. Per-
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spectiva Pictorum dejó patente que el jesuita consideraba su seña de identidad el experimentalismo frente a la especulación y su gran aportación fue proporcionar sus enseñanzas a través de imágenes de excelente calidad y originalidad artística. La obra de Pozzo además de un manual para la perspectiva expurgado de dificultades abstractas, se convirtió en un catálogo de sus invenciones de arquitectura y un repertorio de gran utilidad para el aprendizaje artístico.
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En el año de 1703, Andrea Pozzo fue invitado por el emperador Leopoldo I para redecorar la Jesuitenkirche (Iglesia Jesuita) en Viena, también conocida como Iglesia de la Universidad ya que se encuentra adyacente a la Universidad de Viena. Rediseñando también el exterior, agregando unas torres y remodelando la fachada en un estilo barroco temprano con secciones horizontales y verticales estrechas. El diseño de las ventanas, los nichos estrechos con estatuas y la pequeña parte central de la fachada se desvían del estilo barroco de las torres. La verdadera obra maestra se encuentra en el interior de la iglesia; es el techo de bóveda semicircular que está dividido en cuatro bahías y decorado con pinturas en perspectiva usando técnicas de trompe l’oeil, que Pozzo creó en 1703. Tenga en cuenta que la cúpula está pintada sobre una superficie plana. Las iglesias con techos de trompe l’oeuil. Trompe-l’œil que es francés para "engañar al ojo", es un estilo artístico que utiliza imágenes realistas para crear la ilusión óptica de que los objetos representados son tridimensionales. Trompe-l'œil se ha utilizado en el arte desde los antiguos griegos y romanos, y fue una técnica particularmente popular durante el Renacimiento italiano, donde se usaba a menudo en los interiores de las iglesias. Este es un fresco realmente sorprendente que te convence de que la iglesia tiene una cúpula en el techo. No es asi. Es todo una ilusión.a menudo tienen un disco de latón incrustado en el piso, que marca el lugar para que un visitante se ponga de pie para obtener el mejor efecto tridimensional. La Iglesia de los jesuitas también conocida como Iglesia de la Universidad, es una maravillosa expresión barroca de la fe cristiana. La iglesia está dedicada a la asunción de la Virgen María al cielo. Su salvación apunta a la salvación de toda la humanidad y manifiesta el triunfo de Dios en la historia. Este triunfo se inicia con la pompa y la gloria en el interior de la iglesia. Toda la zona lo proclama con su brillo dorado y la calidez de los tonos dominados por los colores de la carne y el ocre. Así, la iglesia celebra la superación de las fuerzas de la muerte, la resurrección de la carne y el triunfo de los humildes y los débiles.
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La iglesia de San Ignacio de Loyola fue construida en el año 1626 en la ciudad de Roma, dedicada a San Ignacio de Loyola, siendo el fundador de la Compañía de Jesús. Es una iglesia barroca, popular por sus frescos de Andrea Pozzo, ya que se le aplica la perspectiva ilusionista. La perspectiva ilusionista es uno de los aspectos más populares que Andrea Pozzo manejaba con sus frescos. Utilizaba esta técnica de manera “Quadratura”, lo cual significa “desde abajo hacia arriba” y aplicaba en la pintura, escultura y arquitectura. Utilizó esta técnica en la bóveda y cúpula de la iglesia de San Ignacio en Roma, creando un efecto de altura y siendo una de sus obras más destacadas. Su técnica tiene efectos ópticos sorprendentes, por lo tanto se convirtió en una de las figuras más conocidas de la época del barroco.
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El fresco de la bóveda se llama “El papel de San Ignacio en la expansión del nombre de Dios por el mundo”, la cual le tomó 9 años en terminarla (entre 1685 y 1694). El techo parece terminar donde se observan los últimos arcos y columnas, aunque no es real, ya que todo es efecto de tridimensionalidad creado por la pintura. La pintura tiene dibujos de ángeles sosteniendo antorchas y flechas de fuego por toda la iglesia. En cada lateral se representan cuatro continentes, faltando Oceanía.
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El fresco de la supuesta cúpula tiene un círculo marcado de color amarillo, la cual da un efecto de profundidad y realismo de cierto ángulo, ya que al moverse puede perderse la percepción. Originalmente la iglesia tenía planeado construir una gran cúpula de 17 metros de diámetro, la cual no se terminó construyendo por problemas de presupuesto. A raíz de esto, Pozzo fue llamado para elaborar un lienzo que simulara la cúpula real, con su profundidad e iluminación adecuada.
OBRAS
Curiosidades de Roma - La iglesia de San Ignacio. (2016). Recuperado el 26 de marzo de 2019, de https://xixerone. com/2013/01/iglesia-de-san-ignacio-roma.html Fernandez, A. (N.D.). Saturday Art: Trompe l’oeuil fresco by Andrea Pozzo, Jesuit Church, V.ienna. Recuperado el 25 de Marzo del 2019 de: https://shadowproof. com/2011/04/09/saturday-art-trompe-loeuil-fresco-byandrea-pozzo-jesuit-church-vienna/ Jesuite Kirchen Wein. (N.D.). Jesuit Church Vienna. Recuperado el 25 de Marzo del 2019 de: https://jesuitenkirche-wien.at/jesuit-church-vienna/ Lázaro, Sara Fuentes. (2016). Andrea Pozzo’s Profile as a Master of Perspective. Varia Historia, 32(60), 611-637. https://dx.doi.org/10.1590/0104-87752016000300003 Vallespin Muniesa, A. (2014). La Modificación Del Espacio Arquitectónico a Través De La Perspectiva: La Intervención De Andrea Pozzo en La Iglesia De Los Jesuitas De Viena. Revista de EGA, (24), 200–209. https://ezproxy. udem.edu.mx:2080/10.4995/ega.2014.1612
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