asíes m a g a z i n e
REVISTA DE COMERCIO, CULTURA Y OCIO P.V.P. 1,50 €
#68 Noviembre 2020
Sumario Título: asíesbuñol magazine Depósito Legal: V-2849-2014 I.S.S.N.: ISSN 2386-808X (Ed. impresa) ISSN 2386-8538 (Internet) Edita: asíesunclick, S.L. asiesbunyol@gmail.com Lugar de edición: Buñol (Valencia)
Editorial
Coordinación: Mateo Pérez.
Segundo mes de la era COVID en la calle. Y tiene que ser noviembre, que ya de por sí es un mes lleno de nostalgia. Pero si a eso le sumas la situación actual, apaga y vámonos. No obstante, desde asíesbuñol magazine hemos querido rendir, en la revista de este mes, un homenaje a nuestras tradiciones. Ya sean religiosas, culturales o culinarias. También, por supuesto, nos acordamos de los que ya no están, pero intentamos hacerlo con sus mejores recuerdos.
Gestión: Virginia Bartolomé.
Así pues, hablaremos del Cementerio Civil de Buñol. Recordaremos su historia, para el que no la sepa. También pasearemos por las calles del camposanto buñolense a través de una historia muy particular. Recordaremos, cómo no, el día de Todos los Santos. Y rendiremos un sentido homenaje a uno de los hijos predilectos de Buñol que se nos acaba de marchar, Pablo Cusí Sierra. Todo ello aderezado con nuestras secciones habituales de literatura, gastronomía, cine y música. Y completado con la más amplia agenda cultural para que este mes no os perdáis nada en Buñol. Por último, desde el equipo de asíesbuñol magazine queríamos agradecer la gran acogida que tuvo nuestro número del mes anterior. Miles de gracias a lectores, coleccionistas, vecinas, vecinos, comercios y establecimientos, por seguir estando con nosotros. Esto, demuestra más si cabe, que nuestro trabajo merece la pena.
SUMARIO Historia • • • • • • • • • • • • • • • • • • Literatura• • • • • • • • • • • • • • • • • Gastronomía • • • • • • • • • • • • • • • Cine • • • • • • • • • • • • • • • • • • • • Música• • • • • • • • • • • • • • • • • • • Agenda • • • • • • • • • • • • • • • • • • Hoyunclick.es• • • • • • • • • • • • • • • Teléfonos de interés • • • • • • • • • • •
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Diseño gráfico: Manolo Marzo. Colaborador de redacción: Luis Vallés. Impresión: asíesunclick, S.L. Portada: Mateo Pérez. Redes sociales: facebook.com/asiesbunyol twitter.com/asiesbunyol Versión online: issuu.com/asiesbunyol Colaboradores: José Medard, José Luis Carrascosa, Fernando Giraldós, Karmen Mas, Rafael Ferrús, Biblioteca Municipal, Penélope Tarín, Arny Carrascosa, Enrique Hernández. Agradecimientos: Ayuntamiento de Buñol, Concejalía de Cultura, Concejalía de Comunicación, Radio Buñol, Asociación de Autónomos y Empresarios de Buñol y comarca, Biblioteca Municipal. Según el artículo 24, en relación con el 21 de la ley de prensa e imprenta, se hace público que la edición asíesbuñol magazine se financia con la publicidad impresa en la misma. Queda totalmente prohibida su reproducción total o parcial sin la autorización escrita del editor. asíesbuñol magazine no responde de los cambios efectuados a última hora dentro de cualquier programación, así como de los errores ajenos a nuestra voluntad. asíesbuñol magazine no se hace responsable de las opiniones de sus colaboradores, así como del contenido de los anuncios publicitarios u otros.
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Historia
EL SINGULAR CEMENTERIO CIVIL DE BUÑOL La construcción de un nuevo cementerio en 1886 se debe a la saturación del cementerio antiguo, situado en la partida de San Pedro, debido a las epidemias cíclicas del S. XIX, principalmente de cólera morbo.
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José Medard Ruiz Buñoleroadicto Nuestro cementerio no destaca por ser el último reposo de personajes famosos ni por el esplendor de sus tumbas, sino por la simbología y los epitafios que lucen muchas de las lápidas de su parte civil. Los cementerios son el reflejo de la sociedad que los crea, y en esto al parecer Buñol también es punto y aparte. A diferencia de otros cementerios civiles, donde la mayoría de difuntos eran suicidas, marginados o niños sin bautizar… una vergüenza para sus familias, en resumen; el cementerio civil de
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Historia Buñol tiene la misma consideración social de su homónimo católico. ¿Cuál es el motivo de esta singularidad? Como hemos dicho antes, refleja la sociedad que lo construye, y la sociedad buñolera tiene una importante componente laica entre su población que queda reflejada en el lugar de su último descanso. La primera tumba que se ubicó fue la del alcalde responsable de su construcción, aunque por suerte para él, no la ocuparía hasta bastante tiempo después. Si bién el cementerio civil original era una pequeña parte de la superficie del cementerio, ya a principios del siglo XX tuvo que ser ampliado por la abundancia de enterramientos no religiosos. ¿A qué se debe esta laicización de la sociedad? Al parecer se debe a la temprana industrialización de Buñol, iniciada a mediados del siglo XVIII con la llegada de la industria papelera, que se consolida en el XIX y se refuerza con
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la creación de la industria cementera a principios del siglo XX. Este cambio económico implica la llegada de trabajadores y técnicos que aportan no sólo innovación económica, sino también política y cultural que transforman a todos los niveles la sociedad buñolera. A nivel político Buñol se sumerge y hace suyas ideologías como la masonería, el republicanismo y el librepensamiento, y el surgimiento del movimiento obrero que bebe del anarquismo, el socialismo y posteriormente del comunismo. Voy a intentar explicar brevemente en que consistían estas ideologías: La masoneria a pesar de su leyenda negra como un poder en la sombra que intenta controlar el mundo,
creada entre otros por la Iglesia y las dictaduras, aprovechándose de su carácter secreto e iniciático, tiene como objetivos la búsqueda de la verdad por medio de la razón y fomentar el desarrollo intelectual y moral del ser humano. Profesan la fraternidad, usan emblemas, ritos y símbolos especiales y se agrupan en entidades llamadas logias, fuertemente jerarquizadas en diversos grados que van desde el aprendiz hasta el maestro. La palabra masón proviene del francés y quiere decir albañil o constructor y sus asociaciones se llaman logias, como su lugar de reunión. La simbología masónica es abundante en nuestro cementerio, pues además de las más conocidas como la escuadra y el compás (símbolos del cielo y la tierra), el triángulo (símbolo de los atributos divinos: la fuerza, la belleza y la sabiduría) o la estrella
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de 5 puntas (los sentidos humanos), otros símbolos menos conocidos como la pirámide, el águila bicéfala, plantas y flores (laurel, pensamiento, adormidera, hiedras, enredaderas…) también son abundantes, aunque tampoco es demostrativo de que el difunto sea masón, sobre todo tras la guerra civil. En el cementerio de Buñol hay constancia de 32 maestros masones e incluso se funda una logia local: “la de los 11 hermanos”. Su implicación en la fraternidad y la mejora individual y colectiva en la zona da lugar a la fundación del casino republicano de Chiva, una sociedad de socorros mutuos (antecedente de la Seguridad Social) y una escuela laica. Los republicanos defienden la República como modelo óptimo de gobierno, que protege la libertad del ser humano mediante el Derecho y la Ley, y
cuyo dirigente es elegido mediante sufragio universal. Los librepensadores forman su opinión sobre el análisis imparcial de los hechos, sin aceptar dogmas procedentes de instituciones, religiones o políticas que busquen imponer su ideología. La simbología política tiene tres épocas en la necrópolis: 1ª época: 1886 – 1939: simbología explícita masónica, laica y republicana. 2ª época:1939- 1975: simbología oculta. Durante la época de la dictadura se prohibieron las manifestaciones ideológicas contrarias al régimen y a la Iglesia. Por ello, además de simbología masónica, se utiliza la simbología oculta, como rosas, claveles, espigas, laureles, que identifican al difunto con par-
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tidos políticos ilegales o como alegorías de libertad de pensamiento, la unión… a veces mezclados con símbolos religiosos para mejorar su ocultación. Durante esta época las trabas a los entierros por lo civil por parte de los poderes políticos, llevan incluso a realizar los entierros al atardecer, permitiendo sólo la asistencia de los familiares más cercanos y acompañados por la guardia civil en la época más dura de la represión. 3ª época 1976 - presente. La llegada de la Democracia permite otra vez la simbología explicita de partidos políticos, sindicatos, masonería y republicanismo, pero la simbología laica no se limita sólo a la política. Lla música y el emblema de nuestras dos bandas es recurrente en las lápidas, pero también los oficios, las aficiones… En muchas de ellas
conviven varios símbolos, elementos sociales que definen la esencia del difunto o difunta. En esta época se elimina la división entre el cementerio civil y el religioso, y por ello ya se entremezcla la simbología laica y la religiosa en los nuevos enterramientos. Lo sorprendente es que, al contrario de lo que sucede en el resto de España, donde se produce un borrado sistemático de la memoria histórica previa a la dictadura, en el cementerio del Maset pervive a la vista de todo el mundo. Mi hipótesis es que a pesar de ser una población de mayoría izquierdista y mantenerse en zona republicana hasta el final de la guerra, ni durante la República ni durante la Guerra Civil, aunque exis-
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Historia tió la represión contra los simpatizantes del golpe de Estado, fue mucho menos violenta que en otras zonas del país. Por ello quizás la represión tras el triunfo de los sublevados no se ensañó tanto como sí se produjo en la mayor parte del estado español contra las personas y los símbolos prohibidos por la dictadura. El respeto por nuestra historia queda reflejado en dos hitos modernos: el Monolito homenaje a la masonería y un nuevo cenotafio dedicado a los muertos de la Guerra Civil y la dictadura, sin distinción de su signo político. Agradecer las publicaciones de Consuelo Trasobares y Rafa Casero sobre el cementerio, base del artículo y de mis visitas guiadas. Espero que este articulico os haya ayudado a conocer un poco más nuestro cementerio civil, que también como el viejo lema es punto y aparte. La visita al cementerio civil de Buñol, además de respetuosa, debe ser sin prisas, descubriendo por sus rincones los retazos de la vida de los hombres y mujeres sencillos que han creado nuestra historia.
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Historia
Pilar Soler i Miquel.
Librepensadora. Si la memoria histórica después de 40 años de Dictadura y 40 años de una transición inacabada sigue siendo un tema conflictivo, que se debe pelear con intensidad, nos encontramos con historias olvidadas al menos por la gran masa, que deben recuperarse por dignidad y justicia.
José Luis Carrascosa García Licenciado en derecho. Autónomo Es un deber rehabilitar a esas personas que lucharon por un mundo mejor sacrificándose para que ahora podamos disfrutar de un período de paz, democracia y de derechos. Sin esa lucha hubiese sido imposible. Si, además, es la recuperación de la vida de una mujer, que siempre lo han tenido y tienen más difícil, se hace una doble labor de justicia y reparación. Y si, además, es de una mujer tan ilustre nacida en Buñol y olvidada en estos lares, se golpea tres veces a la desmemoria. Es hora de que reciba el debido y merecido homenaje. Pilar Soler era una activista política, una sufragista, una luchadora valiente e incansable; era una feminista desde los años 30, una mujer que toda su vida luchó por conseguir acabar con las
desigualdad de oportunidades y por los derechos de la mujer para intentar contribuir a corregir esa injusta situación. Fue una mujer de vanguardia hasta sus últimos días y, como ella se define en los documentos audiovisuales, era una librepensadora. Con ella la palabra libertad obtiene su mejor resultado. Así se define antes de su muerte en 2006. Pilar Soler fue un ejemplo de mujer de su tiempo con inquietudes políticas que querían transformar la sociedad española, en especial las condiciones de desigualdad de las mujeres en todos los planos. Es, sin duda, fruto de esa hornada de mujeres surgidas durante la República, que a aquel marcado color rojo empezaron a colgarle destellos morados. Sin duda, una feminista de corazón y de hechos. La memoria histórica que se diluye entre nuestros dedos, condenada al olvido obligado, deja situaciones como esta: que una mujer tan luchadora, tan activista, no tenga reflejo merecido en nuestro pueblo. Pilar Soler nació en Buñol un 21 de Septiembre de 1914, es hija de una relación extramatrimonial del periodista valenciano, Diputado en las Cortes Generales e ilustre Republicano, Félix Azzati Descalzi, Director del periódico El Pueblo y sucesor político de Vicente Blasco Ibañez. Esta primera impresión da ejemplo de la conclu-
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Historia sión a la cual quiero llegar. Ssi ya es difícil recuperar la memoria y dignidad de nuestra historia, ésta se torna aún más difícil cuando se trata de una mujer, siempre relegada a un segundo plano, obviada. Por esta cuestión decidí contar antes la historia de Pilar Soler que la de su padre, el ilustre veraneante en Buñol Félix Azzati, para que sirva de recuperación de nuestra historia, de sacar a la luz el sacrificio de una mujer nacida en Buñol, y salga a la luz su historia de activismo político, y que sirva para recuperar, rendir homenaje merecido, y proponer que tenga una calle, ya que su padre ha tenido y tiene calle en Buñol (durante la República se cambió la Calle Cid, el tramo llamado Roma, por Félix Azzati, hasta el borrón franquista, y ya recuperada en democracia, actualmente en la calle sin urbanizar debidamente, las antiguas Las Eras), y aumente la paupérrima lista de nombres de mujeres en nuestra ciudad. Pilar Soler i Miquel, como podéis observar, tiene los apellidos solamente de la madre. Nace de forma oculta a la sociedad en Buñol, donde su padre vive en Verano en la Calle San Luis, y nace tras una historia de amor entre su madre, una chica de la burguesía de Silla, Ángeles Soler i Miquel, y el Político republicano Azzati fuera del matrimonio. Por tanto es, junto a su hermana Angelita, ilegítima, con todo lo que eso conlleva en una sociedad española de principios de siglo XX. Por lo tanto, sufre el repudio de la familia materna. Sin embargo, consigue zambullirse del espíritu de cambio de la Segunda República, con sus primeros contactos con el anarcosindicalismo y muy joven, con 17 años, ya empieza a interesarse por las ideas marxistas y revolucionarias, participando de forma activa en la Huelga General de 1932, en los incidentes en la Plaza Emilio Castelar de Valencia. De ahí surgirá su militancia en el PCE y la fundación en Valencia de la Asamblea de AMA (mujeres antifascistas), de donde fue Secretaria General. Tras la derrota en 1939 es en-
carcelada junto a su madre en la cárcel de mujeres sita en La Petxina, donde viven hacinadas y en unas condiciones de higiene lamentables, con el plus de que está embarazada, durmiendo en un salón con otras 50 reclusas. Encima de una manta rompe aguas, y sin asistencia médica, tiene a su hija.Tras el parto está con fiebres, sin tratamiento, 40 días, y sale viva de milagro, rodeada de enfermas de sarna. Pasará hasta 1944 en la cárcel por auxilio a la rebelión y, como consta en su expediente penitenciario nº 3641-V, está calificada de “individua peligrosa”, acusada de “exaltar a la causa roja e inductora constante de los desmanes cometidos en época roja”. Sale del penal Convento de Santa Clara en 1944. De ahí sigue luchando para el comunismo en Madrid, donde vuelve a ser apresada y torturada, hasta que al final consigue exiliarse a Francia tras la Segunda Guerra Mundial. Allí, con una identidad falsa, pasa 30 años de su vida. De la posible implicación de su hermana en el asesinato de Leon Trostky ya daría para otra historia. Volvería a su tierra en 1971, después de la amnistía, donde siguió siendo del PCE y fundadora del Movimiento Democrático de Mujeres de Valencia y del Grupo de mujeres del Ateneo de Valencia. En 1977 es responsable en el PCE de la Comisió per l´Alliberament de la Dona. Entre 1989 y 1995 es asesora del Institut Valencià de la Dona. Recibió varios homenajes y premios por su lucha a favor de la mujer, incluido el premio 8 de marzo de las Cortes Valencianas. Sus últimos años pasó a militar en el PSPV-PSOE. Murió en Valencia en 2006. Tanto en la capital como en la localidad de su madre, Silla, tiene reconocida una calle por su labor incansable en pro de los derechos de las mujeres. Esperamos que la tierra que la vio nacer, de la cual nunca renunció, se acuerde de ella y tenga su merecido homenaje, como una mujer progresista, avanzada a su tiempo y librepensadora.
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Historia
Pablo Cusí Sierra NOS FALTA ALGO, NOS QUEDA SU EJEMPLO Fernando Giraldós Roser Pablo era un vecino muy afable y cariñoso. Muy nuestro, aunque esta descripción apenas le hace justicia. Cuántas veces, atravesando la esquina en Floridablanca, os habéis cruzado con Rosa y Modesto, o Javier –su hermano–, acompañándole hacia la Plaza de la Venta y os ha dedicado la mejor de sus sonrisas y esa versión tan particular del pestañeo de sus ojos. Cuántas veces lo encontrabais junto a la valla interior del Beltrán Báguena, al sol o el viento del Roquillo, bien tapadico y sin perder un detalle de las jugadas de los buñoleros, de las triquiñuelas del visitante, e incluso, de las barrabasadas de algún que otro linier. Era una persona que no molestaba a nadie pero que tampoco pasaba inadvertido. En ocasiones me preguntaba, ¿acaso nada le resulta imposible? La vida, por encima de quiebros,
dolor e impaciencia, nunca le dejó caer en el vacío. Al contrario, escuchaba y buscaba porque tenía un hambre y una sed tan increíbles que pocas cosas eran capaces de apagar su sed de disfrutar de lo nuestro. Qué maravilloso su camino siempre hacia la victoria. Le gustaba todo lo buñolero, y de todo lo bueno, lo mejor: la música de banda, sus músicos que así se lo reconocieron por el interés extraordinario que tenía en escuchar tan deliciosa dedicación a la cultura. Tan simpático como tímido, ambas cosas le regalaban muy buenos amigos y, no sólo sus antiguos compañeros y amigas del Cervantes y el Instituto, sino incluso aquellos docentes y profesores que desde la Universidad le permitieron ganarse la vida. No tuvo miedo a trabajar duro, de la forma más honesta que conocemos desde la antigüedad: con tesón, devoción y sacrificio de toda una familia que ha compartido
la emoción de vivir junto a un hijo, un hermano como él. Cuentan que ese sábado todo calló. Un larguísimo silencio, sin avisar, ha seguido a su falta, a su partida. Desde San Luis hasta La Violeta, desde el Chalé de Royo hasta el Oscurico, sólo hablaba la pena y tristeza en su pueblo, al que le cuesta hacerse a la idea de que le falta su vecino. Tenía 38 años. Y tan joven, ha sido capaz de unirnos en un abrazo en medio de la tristeza y el amor. LA NOCHE DE SIEMPRE / FIN DE SEMANA. Con todos ellos comparto el dolor de Rosa, Modesto y Javier, y me quedo con ese gran rasgo de su carácter, la ternura con que nos regalaba el Hijo Predilecto de Buñol.
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Literatura
Nueva percepción Karmen Mas Cervera Aficionada a escribir relatos
Aún faltaban unos días para Todos los santos, pero yo me había acercado hasta el cementerio con la intención de cambiar los fondos de plástico de las jardineras de la lápida de mis padres y, como no estaba segura de su tamaño, me pareció buena idea recoger una de ellas para comprarlas exactamente iguales. El cielo estaba muy encapotado y se me había olvidado traer un paraguas. Temiendo que en cualquier momento comenzara a llover, apresuré el paso y me adentré por las estrechas calles sin cruzarme con nadie, pues al parecer la gente había sido más sensata que yo y no había acudido a aquel lugar ante la amenaza inminente de un fuerte chubasco. Y, encima, yo me
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había acercado al cementerio andando y este quedaba un poco alejado del núcleo del pueblo. El autobús aún tardaría un rato en pasar por allí, por lo que, si comenzaba a llover fuerte, me vería en un apuro. Efectivamente, como si mi pensamiento hubiese atraído tal hecho, la lluvia comenzó a caer, primero suavemente, como un aviso, ya que el cielo se iba ennegreciendo por momentos ame-
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Literatura nazando fuerte temporal. Yo estaba a bastante distancia de la puerta y no me apetecía mojarme por el camino, por lo que opté por refugiarme pegada a una pared que estaba protegida por un pequeño tejado. El sitio era respetado por la lluvia y además el aire la llevaba al otro extremo. Igual que yo debió de pensar la muchacha que corría a resguardarse allí.
–¿Tienes a alguien aquí? –me sonrojé al darme cuenta de lo absurdo de aquella pregunta– ¡Pues claro! Todos tenemos a alguien aquí. Que pregunta más tonta he hecho.
–¡Hola! –saludé.
–¡Uf! A mi edad, mucha gente. Amigos de juventud que murieron demasiado pronto. Otros amigos de mucho después, familiares, vecinos… Demasiada gente. Pero ahora he venido por mis padres. Se acerca el día de Todos los Santos y quiero que su tumba esté arreglada.
–¡Hola! –contestó. –Tú tampoco llevas paraguas –comenté al constatar aquel hecho. Ella sonrió y su sonrisa iluminó su cara. No era una chica lo que se dice guapa. Además, llevaba aquel feo piercing en la nariz y un largo tatuaje le asomaba por la minifalda atravesando su pierna de arriba abajo e iba a perderse en las botas militares que calzaba. Supuse que aún llevaría algún tatuaje más debajo de la ropa. La chica también llevaba un jersey rojo tan corto que le dejaba al aire el ombligo y una cazadora de piel o símil de piel, no sé, ahora hacen esas prendas con tanta calidad que me es difícil distinguirlo a simple vista. Pensé en lo absurdamente que se viste la juventud de ahora. Pero la chica parecía simpática. –Me llamo Lola –me presenté. –Yo soy Isabel, pero todo el mundo me llama Lisbeth. –Me imagino por qué –sonreí. Con su oscura melena mal cortada, su pálida cara límpia de maquillaje, excepto los castaños ojos circundados de negro, sus tatuajes, su piercing, su vestimenta y su delgadez, parecía realmente la Lisbeth de Millenium.
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La chica me premió con su bonita sonrisa. No dejé de pensar que se volvía guapa cuando sonreía. –¿A quién tienes tú? –preguntó ahora ella.
–Les hechas de menos –no fue una pregunta por su parte, sino un hecho constatado. –Sí –reconocí–. Todos los días. Y eso que hace muchos años que fallecieron. Hecho de menos sus brazos, su conversación, su compañía… ¿sabes? Hablábamos mucho de todo y a ellos les gustaba contarme cosas de sus vivencias y hechos que habían conocido. ¡Ojalá les hubiese escuchado con más atención! Ahora añoro sus historias. –Tuviste suerte de tener esa bonita familia. Mis padres se separaron cuando yo era muy pequeña y antes ya incordiaban con sus peleas. Estaban tan metidos en sus problemas que se olvidaban de mí. O lo que era peor, a veces me utilizaban como arma arrojadiza contra el otro –me lo dijo serena, pero la tristeza rezumaba en sus palabras–. Luego rehicieron su vida cada uno por su lado, pero yo no le caía bien a ninguna de sus parejas y me fui a vivir sola antes de cumplir los dieciocho años. Lo decía sin darle importancia al hecho. Como si lo que contaba fuese lo más natural del mundo. Y a
Literatura mí se me encogía el alma al notar la tristeza oculta tras sus palabras. – ¿Y qué fue de ti? –quise saber. –Me fui a Madrid con unos amigos, me gané la vida cuidando niños, limpiando casas y de camarera. Ese es el último empleo que he tenido. No me ha ido tan mal –me dijo, contestando a la preocupación que sin duda leía en mis ojos–. Siempre hay trabajo para alguien que de verdad quiere ganarse la vida. Y ser tan joven como yo es una ventaja. Me admiró lo valiente que era y cómo afrontaba la vida sin una sola queja. Era un encanto de chiquilla y yo pensé que me hubiera gustado tener una nieta como ella. Amo mucho a los dos diablillos de mis nietos, pero una chica como aquella me hubiera colmado de felicidad. –Parece que está dejando de llover –comprobé no sin tristeza, ya que estaba pasando un rato muy agradable al lado de aquel encanto de joven–. Será mejor que aprovechemos para volver a casa antes de que le dé por llover fuerte otra vez. Las dos caminamos con paso rápido hacia la puerta principal del cementerio, donde yo salí fuera y ella se quedó en el dintel. –¿No vienes? –Pregunté extrañada al comprobar que no me seguía. –No. Me quedan cosas que hacer por aquí. –Como quieras, pero no te demores mucho porque puede llover otra vez y ya es muy tarde. No tardarán en cerrar este sitio. –No te preocupes –contestó con su habitual dulzura.
–Bueno, pues yo me voy. He pasado un buen rato hablando contigo, Lisbeth. Ya nos veremos por ahí si te quedas por el pueblo –me despedí. –Yo también me lo he pasado bien. Me alegro de haberte conocido, Lola. La dejé allí agitando su mano en señal de despedida, le sonreí y me marché caminando ligera por miedo a otro chaparrón y, justamente cuando entraba en mi calle, empezó a caer el agua con fuerza. Pensé en Lisbeth y en que debería haber vuelto al pueblo conmigo, así corría el peligro de coger un buen resfriado si se mojaba. Al día siguiente una noticia que leí en Facebook me dejó conmocionada. Revisando las noticias del día encontré en el muro de una conocida que le daban el pésame por la muerte de su hija de diecinueve años Isabel, muerta en un accidente de coche. Unos conductores borrachos la habían atropellado al salir ésta a altas horas de la noche del bar donde trabajaba. Sus apenados padres (decía el escrito) la habían traido desde Madrid para enterrarla en el cementerio local. La chica, al parecer, había fallecido ya hacía algunos días y la gente seguía dando el pésame a la familia. La foto que había de aquella chica era la de la Lisbeth que yo había conocido en el cementerio. Yo sentí que un cúmulo de emociones me embargaba. Sentía al mismo tiempo estupor, pena por aquella joven vida perdida, dolor de haber perdido una amiga, aunque apenas la conocí y de la manera más extraña, rabia por la hipocresía de aquellos padres que ahora se manifestaban tan apenados… sentí de todo menos miedo. Por el contrario, me sentí agradecida de haber conocido a Lisbeth. Aunque fuera después de muerta.
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Literatura
LA LEYENDA DE LA NOCHE DE TODOS LOS SANTOS Rafael Ferrús Iranzo Buñol histórico A lo lejos, el mar se veía como un trazo marino y rectilíneo que se esparcía entre los dorados árboles. –Vaya, primo, este paisaje de tu país me emociona. En mi landa sólo hay praderas y caballos. –Me alegro que te guste, Beatriz, pero espera a ver la caza de hoy y esta noche en la cena comentamos. Alonso se alejó a toda prisa, con la escopeta sobre su espalda, como si de un mohicano se tratase. Los rastreadores habían localizado un jabalí y toda la Partida del Coronel era un hervidero de voces y disparos. Beatriz se tapó los oídos, aquello le parecía insopor-
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Venida del Norte de Castilla la Vieja, con acento extranjero, rubia, de ojos claros y tez blanca, parecía un hermoso ángel caído del cielo azul de noviembre. Su lento caminar en la tarde vacía la hacía aún más bella. El monte de Buñol languidecía de melancolía entre bosques mediterráneos y pájaros adormilados. table y tuvo que agazaparse entre aliagas para que su cerebro no lo relacionase con los bombardeos de su querida ciudad, Munich, cuando fue casi toda destruida. Los disparos le dolían como punzadas en su corazón frío pero fuertes. –Alonso, Alonso –gritó. La tarde ya estaba de caída, y su primo, al escuchar su llamada, corrió a su encuentro. –Primo, quiero marcharme a la casa ya, estoy muy cansada, se está haciendo de noche. Él, sin llevarle la contraria, hizo una señal a todos y fijó el retorno a la casa, al enorme caserío entre los pinos y enormes pedruscos que
formaban figuras a veces humanas. Las Moratillas, como se llamaba ese lugar, y en esa época del año, era de terreno frío. Alonso estaba contento con la pieza que había abatido, un jabalí de los más grandes cazados en ese año. Todo era alegría y conversaciones entretenidas a la vuelta. Ya la noche entraba, la noche de Todos los Santos, de difuntos y ánimas, les esperaba. El fuego de la chimenea, las luces, más que luces, cuadros barrocos de fuertes amarillos y ocres, el bullicioso ambiente de la mesa, contentos de la pieza cazada. En fin, una cena de campo. Afuera, ajeno a todo, el viento de brumario ululaba como lobo ace-
Literatura chante. La ojivas de las ventanas temblaban al son de un espacio que era devenir de otro tiempo. Por esto, algunas de las personas allí presentes, incómodas con aquella fiesta, se apartaron con cautela, y, frente a la chimenea, rezaban oraciones por los muertos. Beatriz, al ver a aquellos hombres orar y santiguarse, comprendió y entendió que aquel país no le convenía, tierra de supersticiones y falsas creencias que habían traicionado sus ideales más altos. Como un relámpago en la tranquila noche, le vino una idea, más bien una grave intención para demostrar el valor de su débil primo, pensó. –Alonso, ofrece un poco más de vino a esta extranjera –su voz maliciosa dejaba entrever de donde venía–. Alonso, ¿te acuerdas de mi sombrero verde oscuro con la reseña de tu bandera y pluma de ganso que me regalaste el mes pasado?... –Las vidrieras dieron un gran golpe y ella se asustó, pero continuó–. ¿Si? Pues lo he perdido hoy durante la cacería. Alonso, ahora viendo ya el mensaje salido de aquella hermosa dama, sintió un escalofrío punzante. –Beatriz, querida prima mía. Ya sé que pasaste mucho en la fallida guerra y que tu estancia en estas tierras parecen no agradarte, pues nos consideráis inferiores y débiles… pero aquí se celebra con mucho respeto esta fecha, pues se recuerda a todos los difuntos y se les da culto con gran devoción. Rezamos por ellos. No me hagas salir esta noche a los lares de la Muerte. Ella no pudo contener su risa y explotó en carcajadas. Alonso no pudo más, se levantó de un brinco y fue a por sus armas. Salió corriendo y se oyeron sus pasos alejarse en la noche ya cerrada. Beatriz suspiró y se llevó la mano a su pecho, como diciéndose, que grande soy yo y mi país. El monte en la noche más profunda gemía entre ánimas desoladas que bus-
caban su refugio entre las personas aún vivas. Beatriz estaba plácida en su habitación, cuando una puerta se abrió. Se había dormido, pensando que su primo habría vuelto y entrado por la puerta de la cocina. De todas formas, ¿que más daba?, pronto retornaría a su patria. De nuevo escuchó otro ruido, ahora muy cercano, se asomó por la ventana, y pudo divisar grandes pinos observándola y la luna iluminando el bosque. –Bah, no voy a creer yo también las historias de fantasmas de estos españoles –pensó. Y se durmió. Mientras, la Noche de Todos los Santos de aquel año de 1947 pasaba entre sus hermosos ojos teutones. El tiempo se desgarraba y se detuvo entre almas y suspiros de las paredes de la casa. Se despertó, y vio un hermoso sol que se esparcía por la confortable habitación. Y vio, sobre la cama, su sombrero de caza verde oscuro con pluma de ganso, y en él, varios agujeros, agujeros de disparos y sangre, sangre. –Alonso, Alonso –gritó antes de caer sobre la alfombra de jabalí de la alcoba. A mitad mañana trajeron el cuerpo de Alonso, sin sus armas, y acribillado a disparos. Dicen los rastreadores y cazadores que fueron al lugar la noche siguiente, Noche de Ánimas, que entre los matorrales y a poca distancia salieron varios hombres. Eran como cadáveres vestidos de soldado que les dispararon y aullaron en la noche grande de terror y que una mujer rubia les dirigía y que se salvaron gracias a que cayeron por un barranco. Los perros fueron acribillados y un enorme incendio asoló todo lo que antes se llamaba Las Moratillas. Ya nadie se atreve a ir a estos parajes, salvo un pastor que un año después pasó por allí sin saber lo ocurrido. Antes de morir describió que una mujer rubia flotaba en el aire mientras el fuego asolaba todo el monte. Y que escuchó ruidos de motores y un gran estruendo, como si se abriese la tierra a sus pies. Y la mujer, que le enseñaba un extraño sombrero a lo lejos, mientras lloraba sin cesar, gritando un nombre que no sabría decir, algo así como Alonso o Alfonso. El pastor, entre lamentos, dijo que era un ánima en pena. Seguro. En Buñol, a noviembre de 1947. Todos los Santos. asíesbuñol 17
Literatura
Libros Memoria Lectura Biblioteca Municipal bibliotecabuñol.es
A veces imaginamos en la niebla del recuerdo, experienciado o contado, la vida en otros tiempos. Imaginamos la calle San Luis en los años 40 o 50, la calle de los Carboneros, Pelayo, Colón, Cervantes… el espacio fabril del Molino Galán con sus ruidos, olores, arquitectura donde decenas de hombres y mujeres laboraban, el callejón del Padre Bernat donde Pepe Manuela en el 5 tenía su escuela.
¿En cuánto tiempo podía enseñar a leer o escribir a un chico de 20 años? ¿De qué manera los jóvenes avispados podían aprender de cuentas, soltarse en caligrafía, escribir cartas formales, promocionarse en el mundo? En Buñol por esos días, probablemente, un 30% de las gentes eran analfabetas y del 70% restante la mayoría tendría rudimentos de lectura muy funcionales y básicos. Imaginando podríamos imaginar que solo un 20%, como mucho, manejaría bien los elementos y las referencias culturales apropiadas para entrar en cualquier texto, en cualquier libro. Y de ese probable 20 % con habilidades suficientes para disfrutar de aquello que los libros contienen, ¿quiénes tendrían tiempo para ello después de 12 horas de trabajo, después de atender las casas, las huertas, los hijos, los padres…? ¿Quiénes podrían comprar libros si el precio medio de estos podría ser tres días de jornal? Y… ¿a qué libros accederían cuando la censura era un oficio y la edición del momento escasa? Leer no era imposible, pero sí, con certeza, difícil. A veces en la nebulosa del recuerdo, experienciado o contado, traemos a la memoria la tarea singular de hombres como Pepe Manuela, maestro apartado de la docencia por la dictadura. Enseñar pese a las inclemencias del tiempo y de los tiempos, dar herramientas de valor a los muchachos y muchachas a los hombres y mujeres que a su “escuela“ no reglada, informal y casi clandestina acudían tras sus días de labor, en la tarde, en la noche. Trabajaba Pepe Órtiz en esta informal docencia, sin duda, por buscarse la vida, pero sin duda también por la voluntad irrenunciable de
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Literatura trasmitir las habilidades del conocimiento a quienes no tenían opciones para ello, para asentar con certeza la virtud del esfuerzo y de la formación. En el Molino Galán fabricaban papel para escritura o de seda para la naranja, en el teatro Penella pasaban “La Lola se va a los puertos”, ”El pequeño ruiseñor”, ”El tesoro de Sierra Madre”... De más está apuntar que había libros proscritos o que un libro podía costar lo mismo que una mesa de camilla o varias arrobas de aceite o que en Buñol no había Biblioteca Pública. El tiempo incesante va rodando, y por el peso de los ciclos y por el esfuerzo y trabajo de miles de hombres y mujeres las cosas han sufrido un propicio cambio: el acceso a la formación es un derecho, los libros no son un lujo, la edición es abundante y libre, el analfabetismo radical (que no el funcional) no existe, el molino Galán es una Biblioteca… Leer es, pese a las continuas inclemencias de los tiempos, bastante fácil y, aunque hoy el Teatro Penella es un garaje, hay más de tres espacios que cubren su metafórica transformación. Vivió Pepe Ortiz, vivieron sus alumnos, vivieron las innumerables personas que poblaron esos días, que trenzaron con sus vidas el andamiaje del tiempo que, por breve, los que ahora contamos entre los vivos disfrutamos con toda la benignidad comparativa que no sólo tiene que ver, y mucho, con los libros, la cultura, la información, la formación, la libertad o la lectura. Pronto seremos bruma también nosotros y sería una pena, aun como suspiro, no traer a la memoria, el recuerdo, el significado del hilo que nos une, del vínculo benigno que, sepámoslo o no, nos entrelaza con todas estas personas próximas o lejanas, conocidas o desconocidas, que dieron y dan
Juan Marsé (foto Wikipedia)
sustento al complejo crisol de la vida que portamos. Y… siguiendo el cauce de esta corriente, dos libros: “Claudio, mira” y “Esas vidas”, de Alfons Cervera: La Calle Larga, La Peña Grande, el río, Los Yesares… Y “Caligrafía de los sueños”, de Juan Marsé: el barrio de Gracia, la señora Mir, la Bodega Rosales, Ringo... Imaginemos, pues, la vida en otros tiempos: la calle San Luis en los años 40 o 50, la calle de los Carboneros, Pelayo, Colón, Cervantes… el espacio fabril del Molino Galán con sus ruidos, olores, arquitectura, el callejón del Padre Bernat donde... imaginemos, pues, los mimbres que trenzan el tiempo que, por breve, pensamos que nos pertenece. “Esas vidas”, “Caligrafía de los sueños” “Claudio, mira”. Alfons Cervera, José Ortiz, Juan Marsé.
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Gastronomía
Penélope Tarín Ballester Aficionada a la repostería. Hoy vamos a compartir una receta que me ha sorprendido, que nunca había preparado, y hay que ver lo fácil que es de hacer. Hablamos de los panellets, un típico dulce que se prepara para Todos los Santos, muy consumidos en la Comunidad Valenciana y Cataluña. Hay distintas formas de prepararlos: se les puede añadir coco, chocolate, ralladura de limón o naranja, pero la
panellets receta de hoy la hemos hecho con piñones y almendras, la más clásica. Os animo a prepararlos, es una receta ideal para realizarla con niños. INGREDIENTES • 150 gr. Batata cocida o patata • 125 gr. Azúcar • 175 gr. Almendra molida
• 1 Huevo • Piñones • Almendra en cubitos ELABORACIÓN 1. En primer lugar, ponemos a cocer la batata o patata en un cazo con agua y cuando esté blanda la escurrimos y dejamos enfriar.
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Gastronomía 2. Machacamos la batata y añadimos el azúcar y mezclamos. 3. Seguidamente echamos la yema de huevo, y la almendra y volvemos a mezclar hasta que quede una masa homogénea. 4. Reposamos una media hora en la nevera. 5. Ponemos en dos boles diferentes los piñones y la almendra en cubitos. 6. Precalentamos el horno a 180º y preparamos una bandeja con papel de horno. 7. Vamos haciendo bolitas pequeñas con la masa y la rebozamos con los piñones y con las almendras, y se ponen en la bandeja. Pintar con la clara de huevo sobrante. 8. Introducimos en el horno unos 15 o 20 minutos o hasta que veamos que están los piñones y las almendras doraditas, si llegar a que se quemen. 9. Dejar enfriar y ya se pueden degustar. Si los dejamos reposar en la nevera de un día para otro, ganan en sabor y consistencia. En mi casa, no ha podido ser…
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Cine “Todo el mundo tiene una opinión sobre Allen. Algunos lo defienden rabiosamente. Otros, lo condenan sin titubeos. Pero nadie admite que no sabe lo que ocurrio en 1992”.
woody
(Santiago Roncagliolo)
Arny Carrascosa Villar Cada día más loco por el cine
Cuanta verdad encierra esta frase del escritor peruano. Nadie sabe lo que pasó aquel año cuando Woody fue acusado de haber abusado de su hija. Lo cierto es que la denuncia ni siquiera llego al juzgado y que un hermano de la víctima lo niega, siempre lo ha negado. Edu Galán, periodista y editor de la revista Mongolia, ha escrito un ensayo titulado El síndrome de Woody Allen, donde reconstruye el caso y donde llega a la conclusión de que Woody siempre fue el mismo, quizás seamos nosotros los que hayamos cambiado, quizás por la influencia de los medios. Dicho esto, desde aquí reivindico al artista, al director de cine, al escritor, al Woody con tantas buenas películas en su haber. Cómo acabar de una vez por todas con la cultura, Sin plumas y Perfiles, son tres libros de relatos donde
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Allen hace estrafalarias reflexiones sobre los problemas que le obsesionan y que le han hecho famoso: la muerte, Dios (o su carencia), las mujeres (o su carencia), etc, etc. Me gustó también Conversaciones con Woody Allen, su primera biografia escrita en 1992 por Eric Lax. Pero es con su recientemente editada autobiografía, A proposito de nada, con la que disfruto leyendo. Abra por donde abra el libro, enseguida se me pone la sonrisa en la boca. De una forma amena y divertida, Woody nos cuenta su historia (aunque nadie se lo haya pedido)…
Aún así, me gustan mucho sus películas “menores”, sobre todo Café society, Si la cosa funciona o Un día de lluvia en Nueva York, que me pareció una comedia deliciosa. Incluso disfrute con Vicky Cristina Barcelona, a pesar de ser una de las menos valoradas por la crítica, al igual que su última película que acabo de ver hace un rato, Rifkin’s Festival, una emotiva carta de amor al cine clásico europeo.
Y el cine… ¡Qué sería de mí y de muchos otros sin pelis de Woody Allen! Aunque reconozco que para mi gusto cinefilo en los últimos años solo tiene dos aciertos redondos: Match point y Blue Jasmine.
–Pero como experiencia vacía es una de las mejores.
–El sexo sin amor es una experiencia vacía.
La última noche de Boris Grushenko (1975).
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Acabo con un dialogo de una de sus películas:
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mirando p´arriba y p´abajo.
LOS HIJOS DE NACHO VIDAL Enrique Hernández Pérez Músico profesional e intrusista de todo un poco.
Los Hijos de Nacho Vidal es una nueva banda de Punk Rock, nacida de la unión de dos conocidos artistas del panorama nacional. Ni más ni menos que Poncho-K y Táber (Malsujeto), al que Poncho llama “Rupe”… No preguntéis por qué... Estos dos buenos amigos unen sus fuerzas en un proyecto de nueva creación del que ya conocemos sus dos primeros adelantos: “Muérdeme” (que no dejó indiferente a nadie) y “Élites”, grabado en Buñol por Darío Ferrer y un equipo de buñoleras y buñoleros, en el Cine Penella. (Ambos se pueden ver en internet). Pronto saldrá “Malas Artes”…. (Temazo…)
Valga esta entrevista a Poncho-K, ideólogo y cabeza pensante de este proyecto. (Todas las fotos han sido realizadas por Pablo Argente). Pregunta Kueral/ ¿Cómo surge la idea de crear esta banda? Respuesta Ponchal/ Era una idea que tenía en la cabeza desde hacía 5 o 6 años. Montar un proyecto paralelo como válvula de escape a mi proyecto personal de autor de Rock, pero me faltaba alguien que me bailase el agua para llevarla a cabo. Un sábado de marzo, mientras hacía la charleta, ya habitual, con Rupe por videollamada a causa del secuestro, le comenté, y su silencio dijo que sí, que se metía de cabeza y
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Música Echando el rato.
desde ese momento empezamos a darle forma a Los Hijos de Nacho. ¿Y ese nombre? ¿Al auténtico Nacho le parece bien? En realidad no pudo negarse, tenemos documentación que demuestra que somos sus hijos legitimos.
Escuchando los primeros singles, encontramos una rabia y unas letras muy directas. ¿A qué se debe este cambio de actitud con respecto a vuestros trabajos anteriores? Esta banda nos inspira rabia y la situación actual nos empuja a ello. De hecho, eso es lo que más nos
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Jugando a trenecitos. gusta de este proyecto, que nos sirve para decir todas las mierdas que se nos ocurren, sin filtros. El videoclip “Muérdeme”, montado con imágenes de la película pornográfica “El potro se desboca”, no ha dejado indiferente a nadie… ni siquiera al se-
ñor Youtube…. ¿Cómo vino esta idea y cómo se ha llevado a cabo? No queríamos salir como una banda más y nos tiramos a ser un poco atrevidos aún sabiendo que habría censura y ofendid@s, si no, era un rollo y como ya estábamos metidos en la polémica del fal-
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Música Ejerciendo de oleores.
so plagio en redes pues, de perdíos al río. El compadre Pichana se curró un videoclip digno de estar el numero 1 en YouTube, si no fuese por la censura. En cuanto a “Élites” ¿Cómo fue la experiencia de hacerlo todo en Buñol, y con gente de aquí? Yo no estuve en el rodaje de ese clip, el Rupe se encargó de todo con Darío, y ha quedado muy guapo. Más tarde conocí a los actores que actúan en él, de cañas, y para mí, ese fue el auténtico rodaje, que aunque no se vea, ahí está.
Sabemos que, por la mierda del Coronavirus, hacer conciertos en condiciones está chungo, pero… ¿Tenéis algo en mente? No hay perspectiva alguna, ni de conciertos, ni de nada. De momento vamos sacando temas, del futuro no sabemos. ¿Algún mensaje para los lectores buñolenses, o de más allá del Muro? Hemos colocado microchís en cada esquina de Buñol. En la calle del Socabón ocurren cosas extrañas…
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Sábado 7 de noviembre 19 h. Concierto apertura actos en honor de Santa Cecilia a cargo de la bada sinfónica del C.I.M. La Armónica Organiza c.I.M. La armónica. Palacio de la Música.
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Domingo 15 de noviembre 19 h. Concierto en honor de Santa Cecilia, a cargo de la Banda Juvenil y Orquesta del C.I.M. La Armónica. Organiza C.I.M. La Armónica. Palacio de la Música.
Domingo 8 de noviembre 12 h. Inauguración exposición Concuso de Fotografía “Barrio San Rafael” 2020. (sala Oficina de Turismo). Inauguración exposición de Toni López (sala del Oscurico). Castillo de Buñol.
Sábado 21 de noviembre
Concierto The Quintet of Artic Artists: “Canadían Portraits”, para flauta y tres cellos, de Manuel Carrascosa Pérez. Entrada gratuita, aforo limitado. Organiza: Concejalía de Cultura. Sala del Oscurico.
Viernes 13 de noviembre 19 h. Conferencia: “Entrenamiento mental para la actuación”, a cargo de Fermin
19 h. Concierto clausura actos de Santa Cecilia, a cargo de la Banda Sinfónica del C.I.M. La Armónica Organiza C.I.M. La Armónica. Palacio de la Música.
Viernes 27 de noviembre 19.30 h. Compañía: Las Ansiadas Producciones presenta: Obra: “Las peladas”. Entrada anticipada: 10 euros. Entrada taquilla: 12 euros Concejalía de Cultura- Sarc Venta anticipada en Tienda de
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Viernes 6 noviembre 19 horas. Club Lectura: presentación de la novela “Otra luna enterrada” Guillermo Estiballes.
Viernes 20 noviembre 19 horas. Ciclo Audiovisuales Valencianos: El Último Aviador (Francesc Betriu). Después de más de 75 años, Vicente Montejano nos cuenta en primera persona su experiencia en el Gulag ruso tras el final de la Guerra Civil española.
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y Ho unclick.es
Lo más destacado de octubre
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A TRAVÉS DE UN AMPLIO CONJUNTO DE ACTIVIDADES SE PRETENDE POTENCIAR LA MARCA BUÑOL ES CULTURA. SE REALIZARÁN EN LA SALA DEL OSCURICO DEL CASTILLO DE BUÑOL Y EN LA OFICINA DE TURISMO
Las Concejalías de Cultura y Turismo de Buñol organizan actividades para el fomento del turismo cultural en la localidad Hoyunclick.es. 19/10/2020 Juan Luis Pallás, concejal de Cultura del Ayuntamiento de Buñol, informa de una amplia agenda cultural que el municipio ha inaugurado en este mes de octubre con motivo de la llegada del otoño, de ahí que esta iniciativa se llame Otoño Cultural. Es fruto del trabajo de dos concejalías, Cultura y Turismo. Puede verse la realización de diversas actividades culturales, tanto en la Sala del Oscurico del Castillo de Buñol como en la Oficina de Turismo para fomentar el turismo cultural en la localidad y potenciar la marca Buñol es cultura. El edil de Cultura incide: “Con esta iniciativa se pretende generar un atractivo añadido para los visitantes de nuestro emblemático castillo a la vez que fomentamos las actividades culturales para todos los habitantes de nuestra localidad”. Por su parte Maria Valles, Concejal de Turismo del Ayuntamiento de Buñol quiere remarcar la importancia del fomento del Turismo Cultural “Buñol es un pueblo de cultura y todos aquellos que nos visitan tienen la posibilidad de comprobarlo gracias a actividades como esta, la coordinación entre las ááreas de cultura y turismo es vital para mostrar el potencial de Buñol”. Desde las Concejalías de Cultura y Turismo recuerdan a todos los asistentes que el aforo es limitado en cada una de las actividades, además de la obligatoriedad de llevar
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mascarilla, usar gel hidroalcohólico al entrar y mantener la distancia de seguridad entre personas. “Cumpliendo todas las medidas de sanidad podréis disfrutar de toda la oferta cultural de este Otoño en el Castillo y en el horario de la oficina turismo, de viernes a domingo de 10h a 14h, pudiéndose ampliar horario a demanda y disposición del artista”, finalizan.
Información de interés TELÉFONOS DE INTERÉS
FARMACIAS Farmacia Valentín San Juan Nadal Plaza pueblo, 9 - 96 250 09 54 4, 7, 8, 10, 16, 20, 26 y 30 noviembre.
Ayuntamiento 96 250 01 51 Servicios municipales 96 250 30 85 Policía Local 96 250 01 07
DNI Antiguo Instituto Noviembre por confirmar.
Farmacia Víctor Sanchís Av. Pais valenciano, 2 - 96 250 02 62 1, 3, 11, 14, 15, 17, 23 y 27 noviembre.
Guardia Civil 96 250 01 23 Bomberos 112 Protección Civil 606 302 871 Ambulatorio Cita Previa 96 252 59 70 Ambulatorio Urgencias 96 252 59 72 Biblioteca 96 250 07 51
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