La ley antiinmigración de Arizona destapa algunas

La ley antiinmigración de Arizona destapa algunas de las paradojas del adventismo 1

Ruben Sánchez, traducción de Elisabeth Serrano

Cursa un Máster en Estudios Religiosos y Periodismo, Universidad de Nueva York (beca Fulbright)

Las últimas estadísticas de la Iglesia Adventista en Estados Unidos muestran que es la segunda denominación con más crecimiento en Norteamérica, solo por detrás de los Testigos de Jehová. En 2009, año en que se registraron las últimas cifras, la Iglesia Adventista en dicho país contaba con 1.043.606 miembros y un crecimiento anual del 2,1 por ciento. 1

Sin embargo, el crecimiento no es igual en todos los grupos étnicos. Ron Clouzet, Director del Instituto Evangelístico de la División Norteamericana en la Universidad de Andrews en Berrien Springs (Michigan, EE.UU.), declaró a un periodista que en realidad no parece que la iglesia esté creciendo demasiado, sino que los adventistas de origen hispano son «el único grupo que está aumentando en número» y añadió «de no ser por los hispanos, nuestro crecimiento sería aún más deprimente.

Así pues, si hay algo que la iglesia norteamericana puede celebrar es la presencia de este grupo étnico. Sin embargo, cuando en 2010 el estado de Arizona aprobó una nueva ley contra la inmigración (la SB1070) que iba dirigida contra los latinoamericanos ilegales, la Iglesia Adventista no apoyó a sus miembros indocumentados.

A pesar de que las iglesias adventistas de Arizona tienen hasta un 85 por ciento de miembros considerados

1 Este artículo apareció originalmente en inglés en el último número de la revista Spectrum. ilegales, la División Norteamericana (DNA) publicó la siguiente declaración en la que aseveró que solo oraba por el redil legal.

De puertas para adentro, esta declaración provocó un escándalo dentro de la DNA y entre los líderes adventistas de origen hispano. Algunos de ellos esperaban una declaración abierta y audaz que condenara esta ley que considera la inmigración ilegal un crimen estatal. Sus expectativas estaban basadas en el hecho de que el Comité Hispano de la DNA había redactado previamente una declaración mucho más contundente.

«[La declaración oficial] reflejó fielmente la preocupación de la Iglesia por la situación afirmó por correo electrónico Fred Kinsey, Director del Departamento de Comunicación de la DNA en el momento de redactar dicho comunicado.

Sin embargo, fuentes familiarizadas con la situación aseguran que un líder hispano adventista entendió esta declaración como una “bofetada en la cara” de la comunidad hispana adventista en general, un sentimiento que también fue expresado por otros líderes. El Presidente de la Asociación de Arizona, Tony Anobile, anunció a los

Declaración sobre las preocupaciones hispanas Desde la División Norteamericana de la Iglesia Adventista del Séptimo Día Contacto: Fred Kinsey, Asistente del Presidente Para la Comunicación · 14 mayo 2010 Los dirigentes de la Iglesia Adventista del Séptimo día en Norteamérica están al corriente de que la ley aprobada recientemente en el estado de Arizona está causando una preocupación significativa entre la feligresía hispana. El Comité Asesor Hispano, en representación de los líderes hispanos de todo Estados Unidos, mostró su preocupación por el posible impacto no intencionado en miembros hispanos que residen legalmente dentro de las fronteras de los EEUU. La Iglesia Adventista del Séptimo Día reconoce el principio de tratar a cada individuo con dignidad y justicia. También reconocemos que el tema de la inmigración es complejo y que no es de fácil solución. Es nuestro deseo y oramos para que el cumplimiento de esta nueva ley en Arizona no cause dificultades a aquellos miembros de origen hispano que residen legalmente en EEUU. Oramos para que Dios guíe a aquellos que elaboran y hacen cumplir las leyes en los Estados Unidos, para que lo hagan con compasión, justicia y respeto a la dignidad. También pedimos que la paz de Dios prevalezca en todos aquellos afectados por esta difícil situación.

Ruben Sánchez

líderes hispanos que los diezmos habían sufrido un descenso de 144.000 dólares en abril, y que los pastores comunicaban regularmente que sus miembros se estaban marchando de Arizona. Anobile reconoció que «toda esta situación constituye un verdadero problema para nosotros» y pidió la ayuda de Dios. No obstante, la mayoría de los líderes hispanos permanecieron en silencio y algunos de ellos hasta minimizaron el asunto. […]

La ley antiinmigración de Arizona desató una enérgica oposición entre distintos grupos religiosos en Arizona. La Iglesia Católica la tildó de «draconiana», la Iglesia Metodista la calificó de «imprudente, de mente cerrada y mezquina», y el National Council of Churches (Consejo Nacional de Iglesias) anunció que iba «en contra de las enseñanzas bíblicas». […] ¿Por qué no fue la declaración oficial de la Iglesia Adventista más contundente? ¿Acaso no había suficientes motivos económicos y demográficos para apoyar a los miembros de iglesia hispanos indocumentados? ¿Por qué motivo no fue la Iglesia Adventista, nuestra iglesia, más vehemente en su desafío a esta ley, mientras que otras denominaciones sí que la rechazaron firmemente?

«Cuando se trata de salir en defensa de [miembros indocumentados] en una situación política, [la Iglesia Adventista] por lo general permanece en silencio, en comparación con otras iglesias cristianas», declaró Lourdes Morales, Directora del Departamento de Idiomas de la Universidad de La Sierra en California. Así, por ejemplo, durante el movimiento por los derechos civiles en EE.UU., liderado entre otros por Martin Luther King Jr., la revista oficial de la Iglesia Adventista del Séptimo día, The Adventist Review, se posicionó en contra de dicho movimiento…

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La enseñanza cínica del Templo http://www.spectrummagazine.org/cafe_hispano/2010/09/02/ la_ensenanza_c%C3%ADnica_del_templo José Manuel López-Yuste Juan Ramón Junqueras dijo sobre esta aportación de José Manuel López-Yuste: “Y nosotros llamando aún a los locales de nuestras iglesias, templos; confundiendo continente y contenido, paredes con carne y sangre. [..] Gracias, José Manuel. Es siempre un enriquecedor placer leerte.” La Creación en la correspondencia a los Corintios http://www.spectrummagazine.org/cafe_hispano/2010/09/09/ la_creacion_en_la_correspondencia_los_corintios Herold Weiss Te apuesto un guisante a que no sabías que la carta a los Corintios también habla de la creación. Sauna Espiritual (6): Hoy hablamos de personas http://www.spectrummagazine.org/node/2670 Víctor Armenteros Víctor Armenteros, marca de la casa. “Proclamando la gracia de Dios”, como yo lo vi http://www.spectrummagazine.org/node/2657 Eduardo Kahl Crónica de un joven de la División Sudamericana que asistió al último congreso de la Asociación General de la Iglesia Adventista del Séptimo Día celebrado en Atlanta entre junio y julio de 2010. La Iglesia Adventista y los derechos humanos http://www.spectrummagazine.org/node/2679 Jonás Berea Víctor Armenteros comentó lo siguiente respecto a otro comentario sobre dicho artículo de Jonás Berea: “Juan Ramón: Suscribo todas y cada una de tus palabras. Es hora de levantar la voz y decir que vivimos inmersos en la transgresión constante del décimo mandamiento. Y, lo que es peor, nos gusta. Hagamos una huelga a la japonesa: más cariño, más afecto, mas sensibilidad, más empatía, más asertividad, más cercanía. Agradezco desde lo profundo de mi reflexión lo expresado en este artículo. GRACIAS.” N OT I C I A S CAFÉ HISPANO Café Hispano es la sección en español de www.spectrummagazine.org , una publicación de Adventist Forums , el equivalente de AEGUAE en Estados Unidos. Desde enero de 2010, la edición de Café Hispano corre a cargo de Ruben Sánchez Sabaté.

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A U L A

Andrews University SEMINARY STUDIES Nº 22 Nueva Época – Diciembre 2009

Volumen 1 2009 Número 2

DAVID ROMERO RIVAS

estado del ser, lo que los lleva a afirmar: de haber muerto hoy me habría salvado; esto nos conduce a ser temerosos. Otros, no pocos, entienden que ser pecador es un estado, y que por lo tanto si cambiamos de estado dejamos de ser pecadores, estamos por encima de los pecadores, lo que nos conduce a ser autosuficientes. Cuando uno se sabe pecador, el fruto debe ser el arrepentimiento, la humillación, el horror de uno mismo, la compresión patética del otro, el ansia de perdón y la compresión de la solidaridad de la muerte. Cuando uno se sabe pecador arrepentido el fruto es el crecimiento de la humildad, la identificación con Cristo, la colaboración en el rescate de los no arrepentidos, la confrontación con el mundo, el respeto y el amor por los otros expresados en la convivencia compasiva. ¿Qué espero de los hombres, en tanto en cuanto son pecadores como yo? ¿Es extraño que el hombre mienta, robe, mate, adultere, envidie o desdeñe relacionarse con su Dios? Cuando Cristo eligió amar a los hombres sabía que somos pecadores, que vino a un mundo donde no hay bueno ni aún uno, a un lugar donde todos estamos destituidos de la gloria de Dios. Pablo comprendió muy bien la naturaleza pecadora del hombre y la describe perfectamente en Romanos 7. Nuestra lucha no es externa, la verdadera lucha se desarrolla en el interior del ser, en las preguntas que se hace uno a uno mismo, en la mente del que desea luchar por convertirse en pecador arrepentido y dejar de ser pecador “a secas”, del que no tiene recursos ni fuerzas para vencer y debe aceptar que puede vencer, haciendo de la victoria un acto de fe. Como hemos mencionado antes, si concebimos el ser como algo dinámico es ese dinamismo lo que determina mi identidad, así el pecador arrepentido no se siente libre del pecado sino liberado, cada día, de éste. El pecador arrepentido no llega a un estado de nirvana espiritual que lo hace estar por encima del error, para el pecador arrepentido cada día es lucha, cada día es vencer en Cristo, cada día es ver al otro como la posibilidad del milagro de la transformación, sobre todov cuando se equivoca, porque se ha experimentado en uno mismo. El pecador arrepentido muere cada día para nacer con la misma frecuencia y acepta este proceso en los demás, no juzgando sino conduciendo, indicando, animando y acompañando a los que forman parte de su mundo como prójimos. El pecador arrepentido tiene la esperanza clara cada día, porque sabe que su lucha terminará, que verá a Cristo con sus ojos viniendo en las nubes de los cielos y que entonces no habrá más luchas, ni temor, ni clamor, entonces dejará de ser un pecador arrepentido para convertirse en un ser de luz y gloria rescatado por Dios; un príncipe junto a Cristo sin relación alguna con el pecado. Mientras tanto nos queda esta naturaleza caída y, teniendo en cuenta nuestra esperanza, crecer en la paciencia de soportarnos a nosotros mismos y a los otros que son como nosotros, cada día. “L os hombres somos pecadores, no estamos pecadores ”. Esta frase es importante porque enuncia la realidad que somos. Sí, “pecador” es un atributo humano. Sólo ha existido un hombre al que no se le puede atribuir la pecaminosidad de la voluntad: Jesús de Nazaret. Y ha sido este mismo hombre el que mejor ha entendido la naturaleza caída del ser humano, el que mejor la explica, el que con más acierto ha tratado a los hombres, de tal manera, que ha sido capaz de indicarnos el camino para la transformación del ser, para la superación en un nuevo nacimiento que implica ser otra cosa, otro hombre, aquel a quien no puede atribuirse pecado alguno: Cristo Jesús. Así, en Jesucristo, “pecador” se convierte en lo que éramos antes. Ésta es la clave para entender que lo contrario de “pecador” es “pecador arrepentido” y que esta expresión sólo significa alguien que antes era pecador “a secas” . Ser “pecador” o “pecador arrepentido” no son estados del ser sino formas del ser, no son conquistas de la voluntad propia sino del Espíritu que recrea en nosotros la voluntad de Dios. Cristo es la expresión humana de la voluntad divina cooperando con el Espíritu, y Éste es la presencia divina en la voluntad humana que da a luz un nuevo hombre, un nuevo ser, fruto del acto creativo de Dios: el pecador arrepentido. Todas las formas del ser son dinámicas, implican una progresión positiva o negativa, un desarrollo existencial que se encamina hacia la afirmación del ser o hacia la negación de éste. Este dinamismo ha sido muy mal comprendido incluso por los mismos cristianos. Hemos confundido ser y estar. En otras lenguas como el inglés o el francés ambos conceptos están fusionados, no se distinguen, ni se puede a un nivel lingüístico. Muchos entienden que ser salvo es estar salvo; no lo ven como una forma del ser sino como un Abril de 2011 Asociación de Estudiantes y Graduados Universitarios Adventistas de España La naturaleza caída Texto: Antonio López Postigo. Licenciado en Teología, Maestría en Exégesis de N. T., Doctorando en Teología Sistemática. Ser “pecador” o “pecador arrepentido” no son estados del ser sino formas del ser [...] E n la cima de una montaña, siento la gélida brisa de un viento invernal rozar mi cara. Oigo a mi compañero decirme: vamos, descendamos. Un movimiento y siento cómo los esquís se deslizan sobre la nieve, cogen velocidad, comienzo a descender la montaña y aquí comienza: el sentido de la Trinidad . Al hablar de sentidos decimos: tacto, olfato, gusto… ¿Has pensado cómo sería vivir sin uno de ellos? ¿Cuál refleja a la Trinidad ? ¿Trinidad? La Biblia nos habla de Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo. Son tres, son uno . Teniendo esto claro podemos iniciar la búsqueda… ¿alguna pista? Te lo pondré fácil, se encuentra en la cabeza. Supongo que no te habrá ayudado mucho, pero me sirve para recalcar la importancia de que los sentidos (a excepción del tacto que se sitúa por todo el cuerpo) solo se encuentren situados en la zona cefálica, todo tiene su orden como observamos en la naturaleza, en la arquitectura, en la música…. ¿en la qué? ¡Música! Esa es la palabra clave, ¡porque vamos a hablar del oído ! ¿El centro del título te ayudó? Pero… ¿en qué se parece el oído a la Trinidad ? Recurriremos a la anatomía y fisiología del mismo: El oído se divide en tres partes, que, desde fuera hacia dentro, son: oído externo, medio e interno. Tres, ¡qué casualidad! Si fueses una onda sonora que viaja por el aire y entras por el oído de un ser humano verías lo siguiente: a medida que te vas aproximando a la cabeza, el orificio del oído cada vez se hace más grande hasta que al entrar en él te sientes como en un túnel. Pero al llegar a lo que parece el final ves que no hay salida. ¿Cómo puede ser eso? Te encuentras delante de la membrana del tímpano; es una maravillosa obra de ingeniería. El estado de tensión que posee transmite la vibración de la onda a la cadena de huesecillos. ¿Huesecillos? ¿Adivinas cuántos son? Si has pensado 3, has acertado: martillo, yunque y estribo. Éstos se encuentran en el oído medio. Bueno, pero todo esto, ¿para qué sirve? Para darte un ajuste de impedancia. ¿Un ajuste de qué….? Para que nos entendamos, viene a ser que: si te faltan estos tres huesos y la membrana timpánica tu sensibilidad auditiva descendería de tal modo que un nivel intermedio de voz te resultaría apenas perceptible. ¡Menos mal que Dios no se olvidó de estos tres huesecillos y la membrana! Añadiré que el estribo es el hueso más pequeño de todo tu cuerpo . ¿Y eso cuánto es? ¡3 mm! Nuestra onda finalmente llega al estribo. Esta es la puerta al compartimento más espectacular de todos: el oído interno (dividido en tres partes). En él se aloja el conocido “ caracol ”. Esta maravilla arquitectónica transforma las ondas en impulsos nerviosos que posteriormente serán procesados por tu cerebro. A nivel básico, el caracol está compuesto por tres rampas. Gracias a las 3.500 células ciliadas internas y las 12.000 externas (que forman 3 filas), acciones mecánicas complejas y miles de reacciones percibimos ondas con diferentes frecuencias. Qué bonito es poder distinguir sonidos graves, medios y agudos, ¿no? En íntima relación con el caracol se sitúan los tres conductos semicirculares orientados según los tres ejes espaciales . ¡3D! Estos canales, junto con el utrículo y el sáculo, nos sitúan a nivel espacial, detectan cualquier tipo de movimiento en cualquier dirección, sentido, ángulo… ¿Ves el diseño de la mano de Dios en él? Hasta ahora hemos “teorizado”, vamos a la práctica. En nuestro día a día, el oído es algo clave. Nos permite disfrutar de la buena música … hablando de la buena música, ¿se te ha ocurrido lo importante que es este sentido para un/a músico/a. ¿Qué puede ser mejor que preguntárselo? Este es el testimonio de una magnífica violinista, Silvia Bazantova: “ La verdad es que estando completamente enamorada de la música e imaginándome que no pudiera oír o que no tuviera la capacidad de crearla agradezco a Dios cada día el gran regalo de poder oír y sobre todo por la música en sí, ya que por ahora lo que más me acerca al cielo y lo que más cosas buenas provoca en mí es la música (a parte de Él y el amor de las personas que me rodean) .” Siguiendo el hilo musical, los acordes están formados por tres notas de intervalo de tercera. ¿No te parece apasionante? Dios le da una gran importancia a la música, millares y millares de ángeles viven para dar gloria y loor a Dios. ¿Y nosotros como humanos? ¿Qué oímos? ¿Qué oyen los demás de nosotros? Recuerdas un grito de triunfo después de un examen difícil; un susurro al oído diciendo: te quiero; gritar el gol de Iniesta en la final del mundial; una melodía que te transporta a un momento especial…mil cosas….¿qué nos dice Dios? « Si dieres oído a mi voz y guardas mi pacto, serás mi especial tesoro sobre todos los pueblos, porque mía es toda la tierra. » (Exódo 19: 5). « Amo al Señor. Porque ha escuchado mi voz y mis súplicas, porque ha inclinado a mí su oído, por eso lo invocaré mientras yo viva. » (Salmo 116: 1-2). ¿No merece nuestro amigo Dios toda nuestra alabanza? En la Biblia aparece más de 170 veces las palabras oído, oír o sus derivados. ¿Queda algo más? ¡Pues si! “El primero será el último y el último el primero.” ¿Qué hace aquí esta frase? Está científicamente demostrado que el último sentido que se pierde es el oído. Cuantas personas habrán aceptado a Jesús en este último momento, cuando alguien le recordó en forma de susurro: “ Dios te ama, acéptalo .” En breve los oídos de aquellos que se fueron al descanso dejando su esperanza en la segunda venida de Cristo junto con aquellos vivos que hayan permanecidos fieles hasta el final oirán las trompetas de las huestes celestiales y al Hijo del hombre decirle: “Sal de la tumba, vuelve a casa junto a mí.” ¿Puedes siquiera intentar imaginar eso? Mi mayor deseo es el oírte gritar de alegría en ese momento, saber que a pesar de las circunstancias de tu vida, el peso de la sociedad, las influencias, los conflictos… decidiste oír la voz de Dios llamándote a vivir junto a Él por la eternidad. made in CREATIVO ¿Lo has oído alguna vez? Texto: Amador Martín. Estudiante de Medicina. En la Biblia aparece más de 170 veces la palabra oído , oír o sus derivados. AMADOR MARTÍN ¡Bienvenido a primero de medicina!- dijo la secretaria, mientras me sonreía. Una nueva aventura se presentaba en mi vida, un nuevo camino por recorrer y esos eran los primeros pasos. Pero nada de mi historia tiene sentido si no os hablo de cómo mi mejor amigo hizo posible cumplir uno de mis sueños y hará de los demás una realidad. Es el típico amigo que uno tiene desde pequeñín, ese que te ayuda en los malos momentos, que siempre te coge el teléfono cuando lo necesitas y que sobre todo te soporta cuando eres insoportable. “Amador, jamás en medicina podrás conseguir las notazas que sacas en bachiller”- dijo mi profesor de biología cuando cursaba el segundo curso. Nada más lejos de la realidad y ahí interviene mi amigo. Los primeros días son de novedad y alegría, pero pronto llegan las largas horas de estudio. Sumergido en un mundo de libros, conocimientos, laboratorio y poco más, puede parecer aburrido; al menos eso dicen mis compañeros. Pero es curioso, donde ellos veían muchas veces lo complejo del estudio yo veía las maravillas del que lo diseñó. ¡¡Así da gusto estudiar!! Llegan los primeros exámenes, Anatomía y Bioquímica, ¡¡¡¡la lechee!!!! Mis compañeros hablan de noches de estudio hasta las 5:00 de la mañana y todos los días. ¿¿Tendría buenos resultados si como mucho estudiaba hasta las 21:00 y los sábados me los pasaba en la iglesia disfrutando y ayudando?? Difícil pregunta, ¿no? Recibí una llamada: “Tranquilo, todo saldrá bien” me decía. En mi mente resonaban esas palabras. Así pasaba una lección tras otra, un examen tras otro, y mi primer cuatrimestre voló ante mí. Jamás podría haber soñado los resultados que he obtenido. Todo por un secreto, todo se basa en una regla, depender de mi amigo Dios. Orando, estudiando y esforzándome al máximo veo como Dios actúa a lo grande en mi vida y en mi carrera. Como dijo William Paley: “un reloj me hace pensar en el relojero”. A mí, el ser humano, creado a imagen y semejanza de Dios, me hace pensar en Él. Así que la aventura continúa junto a Dios… “Mira que te mando que te esfuerces y seas valiente. No temas, ni desmayes; porque yo, el Señor tu Dios, estaré contigo dondequiera que vayas.” Josué 1: 9 Un abrazo ;) Una amiga me ha pedido que os cuente mi experiencia como estudiante de un ciclo de grado medio. Pero antes de todo quiero contar qué es un ciclo para aquellos que no lo saben. Un ciclo es una enseñanza posobligatoria que dura alrededor de dos años y mediante la cual obtienes una titulación específica enfocada a un trabajo determinado. Cuando empecé a estudiar en el ciclo me di cuenta que a diferencia del instituto uno debe ser más independiente, autónomo y por lo tanto tiene mucha más responsabilidad sobre sus actos, es decir, que si no estudias ningún profesor va a estar detrás de ti empujándote a ello, ni te dará la opción de hacer trabajitos para subir nota. Si no estudiabas, suspendías y si suspendías, lo único que te quedaba era ir a la recuperación. La verdad es que en estos dos últimos años de mi vida, los que ha durado el ciclo, me he dado cuenta de que he cambiado mucho tanto mentalmente como espiritualmente. También me he dado cuenta de que los estudiantes necesitamos siempre un punto de apoyo para poder superar los problemas de la vida de estudio y, entre los que somos creyentes, normalmente este suele ser Dios. Pero como Dios no siempre responde a nuestras oraciones como queremos, nos buscamos otros. Por lo menos esto es lo que me pasó, y os puedo asegurar que después de probarlos tengo que reconocer que Dios es la mejor opción porque siempre está cuando lo necesitas, siempre está a tu lado, tanto si quieres como si no. Los estudiantes solemos pedirle ayuda a la hora de enfrentarnos a exámenes y situaciones difíciles y el nos la da, pero para que esta ayuda pueda ser efectiva tenemos que poner de nuestra parte. Por ejemplo: no le podemos pedir que nos ayude con un examen si después de pedírselo nos tiramos a la bartola sin coger ningún libro, porque por más ayuda que nos mande, si la información no está en nuestra cabeza, es imposible que la podamos sacar después. Tenemos que tener claro qué trabajo nos corresponde a cada cual y llevarlo a cabo. Como conclusión os diré que con ayuda de Dios podéis superar cualquier problema que os encontréis, tanto en el ciclo como fuera de él. Un gran abrazo vuestro amigo David Romero. 19 Años. Estudiante de segundo curso de Medicina. 19 Años. Ha finalizado el ciclo de grado medio de sociosanitario. “ Eso es lo más importante de todo: que Dios sabe qué es lo mejor para ti. ” “ He conocido a más de 9 personas que me han demostrado que Dios puede estar donde menos te lo esperas. ” “ Todo por un secreto, todo se basa en una regla, depender de mi amigo Dios. ” “ Con ayuda de Dios podéis superar cualquier problema que os encontréis. ” Versión digital editada por: Editada por: Revista editada en inglés originalmente por el Seminario Teológico de la Universidad Andrews. Revista editada en 9 idiomas por la Asociación Internacional para la Defensa de la Libertad Religiosa. Revista editada en inglés originalmente por el Geoscience Research Institute (GRI) Publicación anual coincidiendo con la Convención AEGUAE y tratando la temática propuesta.

En este número • La naturaleza caída • Noticias Café Hispano • Has leído: Mero Cristianismo • made in CREATIVO: ¿Quieres ser un glóbulo rojo? • Congreso AMiCUS 2011: ARISE in the end • Aula7activa: se necesita...