സചിത്ര് ഹഫ്്രയാള െം അളകാ: 4 സെംള
ഗൽഫ് വ
ത ബർ 9, 2021 ാ: 41 സപ്െം
ോയ്സ് ഒഫ് മ്ോാംഗവ ോർ 2014
ിവേതിൺ
വേോശോൽ സ്വീഡോ ഡിവസ്ോേോ 1 വീജ് ക
ൊങ്കണി
സംപാദകീയ്: ഭാഗി ശിക്ഷകാഞ്ചാ ദിവസ് തുമകാം! ശിക്ഷകാം മഹണ്ടാനാ ഉഗ്ഡാസ് ഞ്െതാ ശാലാംനി ഭുർഗയാങ്ക് ശിഖംവ്ച്യാ ശിക്ഷകാഞ്ചാ. ഹർ വയക്തി്യാ ജീവനാന്ത് ഏക് നാ ഏക് ശിക്ഷക്/ശിക്ഷകിൺ മഹതവാഞ്്ാ പാത്ര് ഞ്െതലാ മഹള്ള്യാക് കിഞ്തച് ദുബാവ്ച നാ. ശിക്ഷൺ സുർവാതിതാ ത്രപഥമ് െരാന്ത് ആവയ്-ബാപയ് കുട്മാ സാന്ദയാം ഥാംവ്ച്. ഹഞ്രയക് വ്ചഹഡിൽ ആപ്ല്യാ ഭുർഗയാക് ശാലാക് ഞ്വതാ പരയാന്ത് െരാച്ച് ശിഖയ്താ്. അഞ്സം ജാലലയാൻ ഏക് ബാൾ ശാലാക് രിഗ്താനാ മൂൾ ശികാപ് ആപ്ല്യാ ബരാബർ ഞ്െവ്ച് ഞ്വതാ ആനി ശാലാ ഥാംവ്ച് പാടിം ഞ്െതാനാ ആപ്ല്ി ജാണ്വായ് വാഡവ്ച്ച് ഞ്െതാ. ഹർ വയക്തിൻ ആപ്ല്യാ ജീവനാന്ത് ആഞ്പ്ല്ം ജീവൻ ബദ്ലുങ്ക് ഹർ ത്രപെ്് ഞ്കലലയാ ശിക്ഷകാഞ്ചാ ഉപ്കാർ ആടംവ്ചക് ഫാഞ്വാ. സഭാർ ആമിം ്ിന്താംവ്ച കീ ആമിം താഞ്ചയ ത്രപാസ് ബുദവന്ത്, ആമകാം ്ഡീ് ജാണ്വായ് ആസാ ആമിം താചയാകീ ്ഡീ് കരുങ്ക് സക്താംവ്ച ഇതയാദി സക് നാസ്്ിം ്ിന്ത്പാം ആമകാം ഞ്െതാ് ആനി ഹാകാ കാരൺെീ ആസ്താ. െരാന്ത് ഞ്കഞ്ലലാ ഞ്കാണ്ഡാഞ്ടാ, ആവയ്ബാപായ്്യാ പയ്ശയാഞ്ചം ബൾ തഞ്സം ഞ്ഥാഡിം ഭുർഗിം ഹങ്കാരാ്ച് ഭർലലിം ആസ്താ്. തസ്ല്യാങ്ക് കിഞ്തം സാംഗ്ല്യാരീ നാടവാനാ, താണ്ിച് സാംഗ് ഞ്ലലം സാർഞ്കം ആനി ഞ്ത സദാച് ’സർവജ്ഞ’മഹള്യാർ സർവ്ച ജാണ്ാരി. അസ്ല്യാംനി െഡിഭർ ്ിന്ത്ഞ്്ം ബഞ്രം - ജർ ആമഞ്്യ ഞ്ഭാംവാരിം ജർ ശിക്ഷകാം നാസ്ല്ിം തർ ആമ്ി ഗ് കിഞ്തം ജാംവ്ച് ആസ്തി? ആതാം ഞ്ഥാഡയാ മട്ടാക് ആദ്ലി ശിക്പാ രീ് 2 വീജ് ക
ബദലലയാ ആഞ്സയ്, ആമിം െരാ ബഞ്സാ്ച് കംപയൂടരാ മുഖാത്രന്ത് ശിക്താംവ്ച ആഞ്സയ്, പുൺ താകായ് ശിക്ഷകാഞ്ചം മാർഗ്ദർശൻ അതീ ഗർഞ്ജഞ്്ം ജാംവ്ചനാസാ. സഭാർ മഹാ മനിസ് ആദിം മാഗാ ശാലാങ്ക് വഞ്്ാങ്ക് നാന്ത് തരീ ലലാകാ പംഗ്ഡാക് ശിഖവ്ച്ച് ഞ്ഗഞ്ല. താണ്ിം താചി ജാണ്വായ് ഞ്ഹരാങ്ക് വാണ്ടലി, ബൂദ് ബാൾ ദിലി ആനി താഞ്ചം ജീവൻ സലീസ് ഞ്കഞ്ലം. ഞ്ജജു ജാലയാരീ സംസാരാക് ലെംവ്ച് ഞ്വാഞ്ഗാ രാഞ്വലാ നാ. ഞ്താെീ ലലാകാ ജമയാക് ശിഖവ്ച് ദീംവ്ചക് ലാഞ്ഗ്ല്ാ ആനി ബഞ്രം കിഞ്തം മഹഞ്ള്ള്ം ഞ്തം ആപ്ല്യാ ഞ്വാപാരിംനി സാംഗാലാഞ്ഗ്ല്ാ. സമാജാന്ത് നയായ്-നീ് ഞ്താ ആഞ്ശഞ്ലാ, ലദവാള്ാന്ത് വയാപാർ കർഞ്്ാ ബന്ദ് ഞ്കഞ്ലാ, ലദവാ്ിം ലദവാക് ആനി രാൊഞ്്ം രാൊക് ദീംവ്ചക് സാംഗാലാഞ്ഗ്ല്ാ. താകാ ദുർബള്യാഞ്ചാ ബഹു് ഹുസ്ഞ്കാ ആഞ്സ്ല്ാ. മഹജയാ ലലഖാർ ആനി ഹാംഞ്വ ഹയാ പഞ്െലംയ് സാംഗ് ലലയാ ത്രപകാർ ഞ്ജജു ജാംവ്ചനാഞ്സ്ല്ാ ത്രപത്രപഥം കമയുനിസ്് ഞ്ജാ ലലാകാഞ്്ം ബഞ്രംപൺ ആഞ്ശഞ്ലാ. ഹയാ സന്ദർഭാർ മഹജി ഞ്മാഗാ്ി ഭയ്് ഡാ| ഞ്ഡാഞ്രാതി ഡിലസാജാക് മംഗ്ള്ുർ്യാ സാന്ത് ആന്ന് ബിഎഡ് കാലലജി്ി ത്രപാംശുപാൽ ജാംവ്ച് ലനമക് ജാലലയാക് വീജ് ഹഫ്തതയാഞ്ള്ം തികാ തി്യാ ജീവനാന്ത് സർവ്ച െശ് ആലശതാം ആനി ബഞ്രം മാഗ്താ, ഞ്പാർബിം തുകാ!
-ഡാ| ആസ്ടിൻ പ്രഭു, ചികാഗ ാ ൊങ്കണി
3 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ഗൽഫ് വ
ോയ്സ് ഒഫ് മ്ോാംഗവ ോർ 2014
ിവേതിൺ
വേോശോൽ സ്വീഡോ ഡിവസ്ോേോ
ജാൻ സ
ഡിസ
ാജാ
രാഫിൻ
ആനി ഡിസ
ാജാ
ഹാങ്ാാം മാർച് 28, 1990 സെർ ഏക്
ുമധുർ ബാൾ സജാശൽ
വീഡാ ജൽമാസ
ഡിസ
ാജാ
ാം.
പ്പാസയർച്ച് സകല്ല്യാ പ്പഥാം
ൽഹാൻ
ത നാഞ്ച് ആസ്ാ
ാംഗീതാന്ത്
പാശാാംെ്,
ആതുരായ്
അഭിരുച്
ആസ്ലി.
ൽഹാൻ
ചയാർ
ആനി
താസ
ഉപ്പാന്ത്
ൊങ്കണി
ാം
പ്പദർശിത്
സപ്പക്ഷകാഞ്ചിാം ആനി
മനാാം സജാശൽ
പ ധയാാംനി സതാം യാ സ്ർ
ജിസകാന്ഞ്ച് ആസ്ലാം.
ാാം 4 വീജ് ക
ന്ത്
ാ
ആസപ്ല്ാം
ആകർഷിസല്ല്ാം
ആപ്ല്യാ
െർ
അസ
ാർെജനികാങ്്
ഗാെ്പാ
ആ
പ ധയാന്ത് സ്ർ
ആയിസല്ല്ാം.
കരുൻ
ാക്
ാന്ത്
ഗായൻ
കാൾജാാം സജാശ
ശാ
5 വീജ് ക
ൊങ്കണി
6 വീജ് ക
ൊങ്കണി
7 വീജ് ക
ൊങ്കണി
8 വീജ് ക
ൊങ്കണി
9 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ട ൻ ഈസ്ർ
ഏസകാഡയാ
ഗായനാന്ത് ജിസലാം. *
സകാങ്്ണി
ആ
ാ
നാടക്
സഭൻ
സകല്ല്യാ
ഗായൻ
പ ധയാന്ത് ഏസകാഡയാ ആനി സ്ർ ഡ ന്ത് പാംഗ്ാ
സദാഡ്തയാ
പ്പഥാം
സ്ഥാൻ സജാസലാം. * മാംഗ്ളുർചയാ ഇൻ ലാ
സേശ
്ടിടയൂടാന്ത്
ാംഗീത്
കർനാടിക്
ികൽ
സൊകൽ
തർസബതി ആനി കീസബാർഡ് തർസബതി സജാലി.
*
150
െപ്യ്
പദാാം
ാംഗീത് സകാങ്്ണി, ആനി
െിെിധ്
ആൽബമാാംനി കന്നഡ, തുളു
ഭാ
ഹിേി ാാംനി
സരസകാർഡ് സക ിാം. *
സജാശൽ
കർനാടക
സദാൻ
പാെ്ടി
രാജയ്
മട്ടാർ 10 വീജ് ക
*
ഭാർ ജീൊൾ നനടാാംനി
ൊങ്കണി
ആനി
ാംഗീത് കാരയപ്കമാാംനി
ഭാരതാന്ത്
തസ
ഞ്ച്
തസ
ഖാഡി
ഗാാംൊാംനി പാപ്ത് സെത്സ
ഞ്ച്
ഭാർ
പ സധ ഗായൻ സ്ർ > പ്പസ്ുത ത് സജാശൽ തുളു
ാ.
ആനി വന്ത് "ഗൽഫ് സൊ്സ്
* 2014 ഇസ ഒഫ്
മയാാംഗസളാർ"
ഹാഞ്ചയാ
ക ാന്ത് ീജൻ 4 ന്ത് ഒമാൻ മസ്ത പ്പഥാം
സ്ഥാനാർ
ഇതർ
ജിസകാൻ
സകാങ്്ണി
ീരിയ
ാാംനി
മ്ഹളയാർ
’സഗാഡ്
ഫാദർ’,
സപാ
്
ീ
’പഞ്ചനാഡി
സ ് ടശൻ’, ’മി
സ്സ്
മീനാ എണ്ഡ് ഫയാമി ി’ ആനി
ആസ്ലാം.
’മ്ഹാകായ് നാ, തുകായ് നാ’ പാപ്ത് സൊംെ്ന് ആ
* മാണ്ഡ് സ
ാഭാൺ ഹാഞ്ചയാ
സലാബൽ സകാങ്ണി മയൂ
ിക്
ീരിയ
ാ.
ഹിാം
ദാ്ജിെർൽഡ്
ാാം
ടീെി 24 7സചർ പ്പ
ാർ ജാതാത്.
സ എൊർഡ്ാക് ’സബസ്് ട ഫീസമൽ ിാംഗർ’
െർഗാക്
താസചാം
ാംഗീത് ആനി സജാശൽ:
നാാംെ് ആസ്ലാം.
സജന്നാാം *
മാംഗ്ളുരാന്ത്
തസ
ഞ്ച്
പ്പാസയർ
ഉഡുപിന്ത് മാണ്ഡുൻ ഹാഡ്ല്ല് യാ െിെിധ്
തീർപ്ദാർൻ സകസ
ശാ
പ ധയാങ്് സ്ർ
ഗായൻ
ജാാംെ്ന്
ൊപ്െ്
കാർസമൽ
പ്കിസ് മ ്
ണ്ട് എസ
ാ്സിയ ്
> പ്കിസ് മ
ആപ്ല്യാ
ഇനാാം
സജാഡി
ഥാാംെ്ന്
താസചാ പാശാാംെ്
സഗസ
ാ.
താചയാ
മാാം-ബാപാ
ഥാാംെ്ന്
താകാ
സമൾസല്ല്ാ
ഹകാർ
താസചാ
്
കുമക് ജാസ
ഭാാംപ്ഗാളി
സകാഗുൾ 2021 ാദ്
ാസലാം,
പാശാാംെ് മുഖാരുൻ െ്ഹരുങ്്
് പർജൾ 2019
പ്കാസടാ
ാാം
പ ധയാന്ത് യാ ഗായൻ സ്ർ
ൊഡാത്ത്
ണ്ട് സഫസ്് ത
>സ
സജാശൽ
സതന്നാാം
്
> ന
>
െർ
ാംഗീതാസചാ
കയാരൽ സടസ
ാന്ത്
പ്പഥാം
ാ.
>
ചയാർ
സജാശ
ാൻ
ാ.
തയാ ഉപ്പാന്ത്
ഭിൽകുൽ
പാടിാം
പസളസല്ല്ാം നാ. ഇഗർസജ സകായർ ഡ ചി പാംഗ്ാ
ീജൻ 5
സകായർ
സമസ്ിത ർൺ
ജാാംെ്ന് താസണാം താസചാ 14 11 വീജ് ക
ൊങ്കണി
െർ
ാസഞ്ചാ
ൊപ്െ്
ഹയാ െർെിാം സജാശ ക
ാ
ാ.
ഗാാംെ്ക് ഖയാത് കന്നഡ പാട്ഥ ൾ
ാക് താചി
ണ , എൽ. ഗാെ്പി രാസജശ് കൃഷ്ൻ
അഭിെൃദ്ധ്
ബസരാച്ച് അെ്കാ തയാ
ദിസ
ഉപ്പാന്ത്
താകാ
എൻ.
ാസലാ.
സചതൻ,
താസചാ
പസ്ലയ
പാെ്ടിാം
ാാംൊസചാ
ആൽബാം
താസളാ സദൊ
്
കരുങ്്
ശാ
മധുർ അെ്കാ
സദൊൻ
ഡിസ
് ഖയാത് ഗീതാാം
ആനി
പീടർ
താകാ
ാംഗീത്
ാരാക്
ഭാർ
ആനി
താഞ്ചയാ
ജാാംെ്നാ
’ഹാതാന്ത്
ഡിസ
ഹാത്’
ആനി ’കാൾജാന്ത് സയതായ്.’ ാക് ബസരച്ച് അെ്കാ
സമസെ
താസചാ
ദീാംെ്ക്
സ്ീട െൻ ്
ദത്ത്
ാംഗീതാക് താചയാ
സബാംഗ്ളുരാന്ത്
യാ
സ്ൂട ഡിസയാന്ത്,
ജാം്സർ
താണിാം
്
താസളാ
പ്പെീൺ
സപ്പസരപിത്
താകാ
സരബിാംബ
്, സകെിൻ മിസ്ിക ത്,
പ്പസജാത്
സഡസ്സാ,
ലിഫർഡ് മയാക്ഷിാം
ഡിസ
ാക് ഭാരിച്ച് ഖുശി ജാ ി 12 വീജ് ക
ഡാനി ഡാ
വിൻ
സകാളാൾഗിരി, ടി. സക. സജാർജ്,
സ്ീട െൻ
സജാശ
െിൽഫി
സകാസരയാ,
സമാഗാചിാം
ാാംഗാതാച്ച്
ാജാ
ാർ,
താചയാ താളയാക് പ്പെീൺ ദത്ത് തർസബതി ദി ി.
ാത്: അജിത് പീടർ
ആഞ്സജസ
ആസെൽ,
വതാാഃ
ാ
ാ, സത
ാജാ, സരാശൻ ഡിസ
ാം
ാൻ
ഭാർ
് ദി
ീസയാ ഡിസ
ഫാ| ൊൽടർ ഡിസ സകസ
ാാം
ാംഗീതാക്
ഗാാംെ്ക് അെ്കാ
െിഞ്ച്ണാർ ഗീതാാം മുഖാപ്ന്ത്.
സജാശ
ഭർ
ണ െഡ്ാരാാംനി താകാ ഹാത് ദി
െളക്
ത നാ താചയാ ാസഞ്ചാം ആസ്ാ സെെുൻ
താകാ
സകാങ്്ണി ആനി കന്നഡ പദാാം
കരുൻ ദി ി സതാം ഫകത് 15 െർ
മ്ഹണ്ടാ
മ്ഹൺ കിതയാ മ്ഹളയാർ
സകാങ്്ണി
ാം
ഹാസഞ്ചയ
ആശീർൊദാാംനി
സൊദ്ഗാസ്ലാ
ാജാൻ
ഭട്
ആനി
ബരാബർ. സജാശൽ
അജിത്
സഹമന്ത്,
നേിതാ
അനുരാസധ
’സപ്പരൺ’ ഹാകാ ദീാംെ്ക് ഏക് െഡ്ിപ
്പ്തി,
ഡിസ
ാജാ, ഫാ| ാജാ,
ഫാ|
െിൻസ ാരാാം,
ാജാ,
സഫർനാണ്ഡി
ാജാ,
സ്ീട െൻ പ്പെീൺ
്,
സടാനി
പിസരരാ, ബിസ്് പ ഡാ| അസ ൊങ്കണി
ണ്ട്
ക്് സ
െഡക്കുമ്ഥള,
പ്ശനൊ
പ്ഫാൻ
ി
സനൽ
മഥായ
്,
്,
താസണാം
ൻ
്, ഫാ| ആ
ിസകവരാ,
ഫാ|
വിൻ
ഡിസ
വിൻ
പാെ്
ാജാ,
ി
സഡനി
്
്
്
ഫാ|
ഡിസ
സഗാൻ
ാ
സബഞ്ജമിൻ മിരാേ, ന സരാപ്ഡിഗ ഡിസ
്,
സഫർനാണ്ഡി അെിത്
സ
െിൽഫി
ഡിസ
ഗാാംൊാംനി
സരബിാംബ
ഖതാർ
ാ:
നാ്ട് ്
ആനി
യുഎഇ,
ഇണ്ഡിയൻ സഫസ്ിട െൽ അബു
ദാ്ജി ദുബായ്, ഹീസരാ - ഡാനി
്,
മൻ
ാജാ,
ആർഥർ
ാ്ഡ് സരസഗാ, ഫാ|
ിഒ അബു ധാബി,
സകാസരയാ ദുബായ്, ഉ ശിർൊാം
വാ
്
ദുബായ്,
യാണ്ഡൽെുഡ് ടു ബാ ിെുഡ് ദുബായ്,
്
ഖാഡി
വി
ാരായ്, ലയാനി
ാസബാ,
പിസരരാ, സ
ഞ്ച്
ധാബി, സക
്,
അസപാ ിനാരി
തസ
ാജാ,
സന്താഷ്
ാജാ സക
ഖയാത്
സെദിർ ആസപ്ല്ാ താസളാ ദി
ത , ഫാ| അരുൺ ിസഗാരി പ്കാസ്ാ പ്ഫാൻ
ഭാർ
ഗാെ്പ യാാം ബരാബർ ഭാരതാന്ത്
െിൽസപ്ഫഡ്
സഫർനാണ്ഡി സമ
്
മാണ്ഡ്
സ
ാഭാൺ,
സകെിൻ മിസ്ിക ത് നാ്ട,് പ്പസജാത് സഡ
ാ
ന
െ്,
ാസരൻ
്
നാ്ട,് ഇതയാദി, ഇതയാദി.
അജിത് സരാപ്ഡിഗഝ്, സരാശൻ ത സബളാ, പ്കാസ്ാ സ
ാസബാ,
ആനി
ുചിത് സജായ്
സ്ീട െൻ ഭാർ
ത , പ്കാസ്ാ
ഇതർ
പദാാം-
ണ ഗീതാാം െഡ്ാർ. സജാശൽ ഹയാ ർൊസഞ്ചാ
മനപൂർെകിാം
താചയാ
ജീെനാന്ത്
ാംഗീതാസച ജാസല്ല് ആ
ഡ ഉഗ്ാ
ഭാർ ്
പാശാർ
ാത് ആനി താസചാം
ജീെൻ നേൻ കരുങ്് കാരൺ ജാ
യാത്. സതാം മ്ഹണ്ടാ താചയാ
ഉപ്ാക ർ ആഠ്താ ആനി താങ്ാാം
ഡ ജീെനാന്ത് അതയന്ത് ഉഗ്ാ
സദെ് ബസരാം കരുാം മ്ഹണ്ടാ.
ദെർസല്ല്ാം ജാാംെ്നാ
ഹയാ
ജ്ത് സജാഡ്സല്ല്ാം "ഗൽഫ് സൊ്സ്
ർൊഞ്ചയാ
ഹകാരാ
ഭാ്ത് താകാ ഖണ്ഡിത് ജാാംെ്ന് ാംഗീത്
ശിഖരാക്
ചസഡാങ്്
ജാസതാം നാ മ്ഹണ്ടാാം സതാം െീജ് പപ്താ
ാഗിാം ഉ
്താനാ.
ഒഫ്
ാ താസണാം
മയാാംഗസളാർ"
ഒഡിശൻ ഥാാംെ്ന് പരയാന്ത്,
ാക്
ബിരുദ്.
ുർൊതില്ല്യാ നിമാണയാ താകാ
ർസത സമൾസല്ല്ാ
ഹകാർ മാംഗ്ളുർ സകാങ്ൺ 13 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ാംസയാജകാാം ഥാാംെ്ന് ആനി
യുഎഇ
ാംഗീത്
സപ്പമിാം
തസ
ഞ്ച്,
ഖാൽസതാ/ൽസതാം
മ ണാർഥ് ഥാാംെ്ന് നിജാകീ സ്ര
ജാതാ തിത്സ
മ്ഹണ്ടാ
രാെ്.
സന്താ
സജാശൽ ാചയാ
ഏക്
ജാ
ആനി
ാം ശിസകാന്ഞ്ച്
ഉമാളയാാംനി
ഭസരാൻ.
സഹാം ൊച്ല്ല്യാ
ർൊങ്് സദെ്
ബസരാം കരുാം! സജാശ
ാൻ സഹരാങ്് ദിാംെ്സചാ
ഉപസദശ് ജാാംെ്നാ
ാ കീ ’തുാം
തുസജർ പാസതയണി ദെർ ആനി സ
ാസ്ിണ ക് ജാ; ഏകാച്ച് രാതി
ഭിതർ
കിസതഞ്ച്
ജാ്നാ.
വരേരൺ: വരോശൻ ഡിവസ്ോേോ, ആഞ്ജേജ
ോർ
-----------------------------------------------------------------------------------------
14 വീജ് ക
ൊങ്കണി
15 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ീേ് ഇ മ്ോഗേിൻ 200...
ചഡ്
ജ ആസ്ിട ൻ
സ്ർ
തുമ്്ോാം
ത നോ ഖ ോനോസ്ോ
ഉല്ലോസ്്. േോട്ല്്ോ ചോർ രേഗട്
ർസ്ോാം
ീേ്
േരത്
േുൺ േോാം
ജതോ ിശയ്.
ിഭിന്ന്..
അനീ്ി
ിഭിന്ന് മ്ഹേി
അഭിരേോയ് േോട്ല്്ോ
മോരത്.
സ്ർ
്
ജ്ോങ്ക്ണി
തുമി
നോാം
ോാം
്ോസ്ി,
സ്ോധൻ
ത ഡോ്് ഹോജഡ്ത്. ഉഗ്ോ ്ോജര്ാം നിർ
ോഹ്് േോാം
ോയ്ജ്
്,
ജമസ്്രതി,
ശിക്ഷ്്,
യോ
ഹർ
ജശതോത്ജ
നോാം
ോഡ്ിദ ്് മോവനസ്് ത
്ഹഡ് മോവനസ്ിത ണിഞ്ചി
്ഹ ്്
ഫോയ്സ് ്ർചി....
അങ്ക്ോാംനി രഫതിജെങ്ക്
എ്ോ ഹോതോൻ തോ ിജയോ
ഗോ
ജേടുങ്ക് േോതോ മ്ഹൺച്ോ്്
ഉേവോഡോയ്്ോാം.
സ്ാംഗീത്ഗോർ,
ോർ, ജഹർ മോജഹത് യോ
ഉദ്്മി, ഹ
ഭ
ഏ്്
്ച ്ോ്്
്ൃഷി,
ീേ്
േോതോ
സ്ജതോസ്ോജചോ
മോജഹത്.
നോാം
്േി,
ോഡ്ിദ ്്
സ്ാംസ്ോർ
ഭർ
ആസ്ിട ൻ
സ്ോക്്.സ
സ്ർ
തോജഞ്ചാം സ്ോധനോ
ിശിാം
ഗോജ്ോാം. െജരഞ്ച്. അനി്ീ
ജതോ ജഹോഗ് ി്് ആജശനോ.
ജഹോ
ജദ്്ുൻ
ോര
് ആജസ്ോാം.
200
ജ
ത നോ ്ോഡ്ോ സ്മോജേത് തോജ
ആേ്
തോാം,
ി ഹ
ിധ്
്ോസ്്,
ൃജെൻ, സ്ോധനോ ദ്വോരിാം ജ
ോ്ോജമോഗോൾ
ആസ്ോത്.
ോ
അജങ്കോ
ദ്യോ്രുൻ
ജ്ോജണാംയ് ജഹോജഗോൾസ്ുൻ
്ർചി
ോഖണ്ണി
നോ്ോ.
േോഞ്ചവ്ോ
ീേ് ർസ്ോത്
തോഞ്ചിാം
്ഹ ്് സ്ോധൻ,
തുമ്്ോാം ്ജശാം ആജസ്ോങ്ക്
തോജഞ്ചാം
ിശിാം ദ്ിജ
േോയ്
്ത്.
ഹ്ോ
ീേോ ഹർ അങ്ക്ോ്് ഏ്് ദ്ീ
്ന്
ിചോർ
ത്ോ
മണ്ഡൻ
ിശയ്
ിശയോജചർ
ജ്
്്
െരയോ. ദ്ിാം
്ചിാം
ി്ിതോാം ജെസ്ോാം
്ോർ 16 വീജ് ക
ിശി
ോഭരിത് േോാം
്.
_േഞ്ചു െണ്ട്വോൾ ൊങ്കണി
്രോ
ി ജ്ോങ്ക്ണി ോ്ോചി അസ്ിമ തോയ്
ജ
മ സചാം സബളയാസചാം സഫസ്്’ത ‘‘കുട്ാ സഫസ്്’ത അസശാം ജായ് തസശാം ാ്താാംെ്.
ആമി സൊ സപാർചുഗീ
് ആനി സഗായാാം
ഥാെ്ന് ഹി
ക തി ഭാരതാക് ാംസ്ൃ
ആ്ലി.
കരാെളിചയാ അസ്ിമ താസയസചാം
സകാങ്്ണി ഏക്
ഝളക്
അസശാം
ാാംഗ്സചയീ പ്ലോ
ചരിസപ്തന്ത്
ിയോ
‘മാസന്ത
ആൽെു്ർ്്, േുെൂരു സകാങ്്ണി
ത ാംെ് പ്കീസ്ാ
മാസജന്ത്
‘സമാന്തി
സഫസ്്’ത ഏക്
െർസതാം
സഫസ്്.ത
മരി മാസയസചാ ജൽമാ ദീ ആമി
ആചരൺ
കർതാാംെ്സ താംയീ ദി
ാസചാം
സനാെ്
സനാസെൻ
കർൻ
പ്പകൃസതന്ത് ി രാംഗാൾ ഫു മാസയക്
്
അർപുൻ,
ത ക്‘ സഫസ്ാ
ാാം
ഹയാ
പ്പകൃസതസചാം
സഫസ്്’ത ‘മരി
മാസയസചാം
ജൽമാസചാം
സഫസ്് ത
’‘ച ിയാസഞ്ചാം
സഫസ്’് ത ‘ 17 വീജ് ക
അ
ഫരാംഗിസപസടചയാ
മരിയാസനാ’
മുെയാ
സകാസെന്താന്ത് 1773 ഇസ ബാപ്
സജാകീാം
സഹാം
ാാംെ് ആരാംഭ്
മുൺതാത്,
തയാ ാ
ത ാംെ് പ്കിസ്ാ കാരയാന്ത് സതാം സതാ സ ആമ്ച യാ
ജാസ
ാം
സെളാ
ഗണപതിസചാ ചൽതാസ
വന്ത്
മിരാേചയാ
മുതുെർസജന്ത് സദൊ
ാ.
ഉത്സെ് ആനി സ
ആമ്സചാ
ാക്
ൊസണ്ട ി ാ
ഹയാ ജാതാ
ാനാാം ജാസ
ധർമാക്
ാ.
ൂക്്
ജാസല്ല്ാം നസൊം ഏക് രിൊജ് ധാർമിക് രീതിൻ ഭുർഗയാനിാം ൊങ്കണി
പ്പകൃസതന്ത് ിo
ഹാഡുൻ
മസരയക്
സനാെ് ദീ നെയാ
സബളയാസച ാം
ാാം
കൺസശാ ഹാഡുൻ സബഞ്ജാർ
അർപുൻ
കരുൻ പുർശാാംൊർ ഇഗർസജക്
് സനാസെൻ കരുൻ
സജാംെ്ചി സകസ
ഫു
സെസചാം
അസനയക്
സജൊൺ
ഹസരയകാ െരാക് തി കൺശി
ാംപ്പാദായ് പ്പാരാംഭ്
മാനാൻ ൊണ്ട്സചാം ആനി തി
മുൺതാത്.
തയാ
േർഭാർ താസണ െസലസ അപുര്ബാസയസചാം
ാം
കന്താർ
െരാന്ത് ആൽതാരിർ ദിസൊ സപസടാെ്ന്
മാഗ്സണാം കരുൻ
ദെര്ചി ഉപ്പാന്ത് ജൺഎലയാക്
അതാാംയ് ആമി മുൺതാാംെ്.
എകാ സ
സൊഡ്ാത ഹിത്
കാഡുൻ കർ
ാനിാം സ
ാദയാാം
ട ാംയ് കരയാാം ാാംഎക്ാ
ഫു
ാംപ്ഭാം.
കാർ ഭാതാാം സമജുൻ
സൊർൻ,
ുൻ പിസടാ കരുൻ
സരാ
് യാ
ദുദാന്ത്
പിസയാംെ്ചി
രിൊജ്
താസചാ മുകുട്ഗുന്തയാ
ഗാൽൻ
ആനി മാസയക് ദിെയാാം
ആസനയക് െർതി ഗജാൽ.
ക്കഡ്
ാംഗാതാ സമളയാാം
ആമ്സച
താസള
ഏക്കരയാാം
ഹിാം
ഉപ്താാം
ൽഹാൻ ്ത്
ഭുർഗയാഞ്ചയാ സതാണ്ഡാർ
മ ചയാ മൽെഡയാ െരാന്ത് കുട്ാ
ാംഗാതാ നസൊം
സമൾസചാം സ
ാംെ്സചാം
അജൂൻ ജയാരി അ
ാ. ആമ്കാാം
ത ാംൊങ്് സഹാം ഏക് മാപ്ത് പ്കിസ്ാ
ആമ്ജചോ സ്ാംരഭാം:
രാേവസയസചാം സനാെ്
ദി
സനാസെനാക് ാാം
ൽഹാൻ സ
ാഭിത്
ഹാഡ്ിച െിസശ
ആമ്ച യാ
രാംഗ്ര ാംഗാൾ
ദി
ാാം സതാം അർഗാാം ദിെുൻ ാംഗാതാ
ഭുർഗയാാം
ഥാെ്ന്
ഹിേവാഞ്ചി
സബാശയാനിാം കരുൻ
മാണ്ഡുൻ
ാഭായ് ത സഫസ്ാ
കഷ്ടാസഞ്ചാ
സജൊൺ.
പ്പകൃസതൻ കിസതാം ആമ്കാാം
കരുൻ
സ ്,
ാഞ്ചയാ
ട ാംയ് എക്ാ
െ്ഹഡാനിാം
യാ
സജാംെ്സചാം. ഹി ബരി ദസ്ുത ർ
രാഗ് െൾതാത്.
ഫു
ആനി
സജാംെ്സചാം ഹാകാ
.
‘കുരൽ
പർബ’ മ്ഹുൺതാത്.
ഹയാ
മ സചാ എക്ാർ, ുൊളയാർ കുട്ാ
സഭാെ്
ഭാേ് സബാൾ ജാതാ. തയാ ദീ
ദി
മാപ്ത്
ാ
ഫൾ
ധർണിർ
18 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ആമി
്
ശിസരാസതർ
സബാസ
ാൻ
സജെ്താാംെ്.
ആമ്ച യാ നസൊം
ആതാഞ്ചാ
ഭുർഗയാങ്് ാാംെ്
സഹാം ത . ദിസ്ാ
തസശാം
രാസേവാസയസചാം
നി
്സതാം
ത താന്തു ആളുാം സഗളയാൻ അസ്ാ സദസണ്ടാ,
മൂഗ്,
സഗാ
കാസരസതാം അൾ
ആാംബാസഡ,
ാസോ,
സതാെ്സശാം
ഡ നിാം ക്ാ
പ്പമുഖ്. െർ
ാസളാം,
ാക്ഏക്
പാെ്ടിാം
ാംപ്ഭമ്താത് സെളാർ യാ
കൺസശാ
നസൊം
െിമാനാർ
പാെസശയാ യാ ഹാസഡാെ്സചാം പരി പസള്താത്.
മ ചയാ ാാംഗാതാ സമൾസചാം കുട്ാ െ്ഹഡി
ക യ് ധാസദാസ്ാ
ാങ്്
ഹാഡ്സചാം ത
സ
രേസ്ുത ത്:
ാം െർസതാം
സഫസ്്.ത
ഹയാ
മാസരകാർ
പിഡാ
ബാർ
പസ്ലാം
സതാംപാ
െിസദശാന്ത്
പ്ശി
യാ െസ്ിത
ഗാാംൊന്ത്
സൊശയാചി
ത ര് യാ ാർഭർ െിസ്ാ
ാം
നിമ്തിാം പാട്ല്യാ സദാൻ െർ
യാ
ഥാെ്ന്
സഹാ
കരുൻ
തസശാം
ചസ
ാംപ്ഭാം
ജാ്നാ
യാസചഡവാാം
ച ിയാങ്്യാ
തപ്പ
മ ദാരാങ്് കുട്ാ
ാ
മുഖാപ്ന്ത്
ദാഡ്സചാം
അ
അതാ’താാം ഖാം്സർ അ
ാ
നസൊം ്സല്ല്ാം. ്ത്
െിസദശാന്ത്
സകാങ്്ണി താം്സർ
സഹാം
സ
ാക്
സഫസ്് ത 19 വീജ് ക
കസശാം
ജാാംെ്. ർഗയാങ്്, ്പ്തീയാങ്്
സഗൌരൊൻചസ യാ
ക ആഡ്ൾ
ാാംെ്ക്
ബാന്്ഉസണാ
അസസ്ല
ാ
മ മസലാ ാ, പുൺ കുട്ാ
ജാസത അ മ ന്ത് കുട്ാ
അ
ാാം
ാെയാാം.
സജജുചയാ
ജിസണയന്ത്
ത ാം അസ്ിത തവ് നാാംഗീ മരി നാസ്ാ തസശഞ്ച് കുടാംരുതാ ജാാംെ്ക് ത നാാം ്പ്തീ നാസ്ാ സതാം ഖസരാം
സെെയാാം, ൊങ്കണി
ാധയ് നാാം
ത്അർഥ് കർൻ
തിചിാം
ഹക്കാാം
മ ന്ത് ാാംബാളയാാം. കുട്ാ
യാ ഹർ
്പ്തീസയക് സമൾതാ തർ മാൻ
സഭാസരാൻ
സൊമ്സതാേിത്
മ ബാന്്െ കുട്ാ ട്
ാംബാളയാാം.
സതാം കുടാാം ആദർശ് ജാാംെ്ക് മരി
ത ാംെ് സമസ്് ത സകാങ്്ണി പ്കിസ്ാ
സശഗുണാസചാം ഭണ്ഡാർ, സതച്ച്
ത സച ഭാാംെ്ഡാങ്് സമാന്തി സഫസ്ാ
പാെ്സതസ സശഗുൺ
ാം. ആമ്ച യാ
മ നിാം കുട്ാ
20 വീജ് ക
ഉല്ല്ാ
ൊങ്കണി
്.
ഉല്ലോസ്ിതോാം വനോ
് മോജയ തു്ോ േൽമോ ദ്ിസ്ോ.
് ദ്ിസ്ോജഞ്ചാം ജനോജ
ൻ സ്ാംപ്ലോാം
മരിജയ മോജയ തുേ്ോ േൽമോദ്ിസ്ോ്് ാം ഭോത് േിജ്ോൻ ആയ്്ോാം
ഗോദ്്ോത്ജ രയ്തോച്ോ
ോര
ോ്് ജദ്
ോൻ ജെസ്ോാം
ൽഹോനോാം ഭുർഗ്ോാംനി ജഭോശി ഭർ േു രാംഗ് രാംഗോൾ
് ഘോ
ോാം.
ോാം ജഘത്
്ോത്
ത ത് ർണോാംനി ജസ്ോഭ്ോ
ആഞ്േോജചോ വ്ോർ
രയ് അരത ോർ
ഗോയൻ ഗോയ്തോ മധുർ തോ ്ോൻ. ആേ് തുജേോ േൽമോ ദ്ീസ്് മരിജയ സ്ജതോദ്ോൻ ഫുമോർതോ ്ോ ിേ് മ്ഹജോം
സ്ോാം. ജേോ്ി, അന്നോജച ഉസ്്്്ോർ മോജയ ഘർ തോജഞ്ചാം ജെസ്ോാം
ോാംനി ഭർ ജല്ല ജസ്ോഭോഗിണി
സ്ൃഷ്ടി്ർതോൻ തു്ോ രജലാം േോേോ േോാം
്ച ്ോ്് ആ
യ് േുതോചി, തു്ോ
ത ് ജചഞ്ച്ജ സ്യ്തോനോജചാം മസ്് തുാം േോ
ിജണാം ിഞ്ച്ജ
ാം
യ്
ത േർജേജചാം. ്നോസ്ോയ് െൾ ര്ിസ്ോ
ഉല്ലോസ്ിതോാം
് മോജയ തുേ്ോ േൽമോദ്ിസ്ോ
്ഷ്ട് നിര
്ന് സ്ുഖ് േോടയ് ഭുർഗ്ോങ്ക് തുേ്ോ
ോ
സ്ജതോസ്ോൻ ഗോയ്തോാം
് ആമിാം തുേി മഹിമോ
അർഗോാം ദ്ിതോാം
ോ്്, ദ്ില്ല്ോ്് തു്ോ ആമ്്ോാം.
് ജദ്
_ന 21 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ീൻ, ്ുൽവശ്ർ.
ജമോഗോ ഫാംഗ്ിത ർ... േോ
്സ്ോ ജ
ജ്
ാംെ്ോൻ
ോാം ന
ോൽ
ഗോദ്്ോ ജെടോാംനി ജ േോചവി വ
ധർൻ േോ
ോഡ്ല്്ോ
ോൽ
്ോ െസ്ുർ
െിയോ ്ോൻ
രോ
ൾ
രരതോ ഘോാം േിക്ലോ ്ൺജശർ ഘരോൻ ഘരോ ഉട്ല്ോ േർമൾ
ആ ുാം ജദ്ജണ്ട്ോ രോന്ദ്വജയ ദ്ൾെോർ ശിജരോതി േോതോള്ള്്ോ ജചോ ഫോങ്ക ജേ ജനോജ
്്ി സ്ോ
ോർ
മ വമോഗ് ്ന് ്ുട്ോ ്ണോ ഫാംഗ്ിത ർ ാം ജേ
ോൺ
സ്ാംെന്ധോജഞ്ചാം അമൃത് സ്ോാംഗോതോ ജേ
് ജല്ലാം ്ുടോാം
സ്ോാംഗോതോ ഉരോത് _
22 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ീ' ഗഞ്േിമഠ
ജചഡവോ ഭുർഗ്ോച്ോ മോനോ്് ്
ിതോ....
ആജയാ അസജയചയാ സഗാപാoത് രിസഗാൻ ബാൊങ്് ഹാ 1. ബാപയ്സചo ദാ്ജ്
ഹാാംെ് ആ
െ്ന്... ാസര മ്ഹൺ ആസപ്
ാ ജാെ്ന്
ആെയ് ബാപയ്സച സ്ഥാനാർ രാസൊൻ "താചയാ ഉ
യാക്
ആപ്ല്യാo ഖാതിർ ജിസയാംെ്സചo
മ്ഹസജാ താസളാ
െർ പർമളാoെ്സച സ
സ
സതഞ്ച് സതാം സചഡുാം!
ാഭിത് ചപ്േ് സതo
മ്ഹജയാ
ാം
ാഭിത് ഫുൽ
ാരാസചo
മാതയാ െ്ലയാ ആനി ഭാംെ്തിചയാ ആകാശാസചo
4. മ്ഹസജാം ഏക് ച് ചിന്തപ്...
സചഡുാം സതാം മ്ഹസജാം മാകാ പൂരക്..."
ദീ
് പാശാർ ജാതാനാ
മ്ഹൺതാ ബാപുയ്
ബാ്ല്
ജാെ്ന് ബാെുക്
ദാസലാ അസപ്ല്ാം കുടാാം
ദാഞ്ചി ജാതാ
ഭാേുൻ ഹാഡു
യാ
അസപ്ല് ച് ബാസ്ലസചo
2. ആസ്ത് .
ഉസണാംപൺ ഉ
ാർതാ...
സകദ്നാ സതാം സചഡുo
സചഡുo െർ എകവടാെ്ന്
സഹാകാൽ ജാതാ
ദെർതാനാാംയ്
സതദ്നാ ബാപയ്സചo
സതഞ്ച് ൊ്ട് കിതയാക് ജാാംെ്ക് പാെ്താ?
ദാ്ജ് ച് സതാ ദിതാ...
മ്ജാനാ ജാതാ മാകാ കിതയാക് ആനിാം കസശാം
സനാപ്െയാക് സ
ാഭിത്
ആസശാം ജാതാ?
സഹാകാൽ ജാെ്ന്
മ്ഹജയാ മതിന്ത്
ഹസരയകാoതീ സതാം താകാ
സഹാ ഏക് മി
്സതർ ച് ഉർതാ!!!
അപ്ല്ി ആസ്ത് കർൻ സെതാ... 5. സചഡുo അപ്ല്ി ബാ്ല്,... താoചയാ സമാഗാസചാ
ഫൾ ജാെ്ന് ആ
ച ് യാ
കിതയാക് സചഡുാം സനാപ്െയാചയാ
ഭുർഗയാക് സപാടാoത് സെെ്ന്
അൺകാസണക് ബ ി ജാതാ
ജൽംാം ദീെ്ന്...
ചാർ ജണാ മുഖാർ
താസഞ്ചാ സ
ാബിത്
ാം
ബാസ്ലക് അസപ്ല്ാംപൺ ദീാംെ്ക്
ാർ
സതഞ്ച് ഭാേ്താ .
ദാസലാ ഖാംയ്
വാതാ?
തയാച് ദാലയാക് 3സ
ാഭിത് ഫുൽ
അെയ്ചയാ പാ
ആപ്ല്യാ ധുസെചി ്സളoത്
ിസപാൻ
ഖന്ത് കശി സധാസ്താ? അപ്ല്ി ബാ്ല് യി
ബാപുയ്ച യാ നസപ്ദക് ഭിാംസയെ്ന്
തിചയാ ബാപ്ചി ധുെ്
-ഡാ ഫ്ലാെിയാ കയാസ്ട
ീസനാ
മ്ഹസെo സതാ കിതയാക് െിപ്
23 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ാതാ?
മാംഗ്ളുർ ദിസയസ
ജിന്ത് അമർ ജാസല്ല്ാ സഗാെ്ളി:
െിസ്് പ െോേിൽ സ്ോ ദുപ്
വജദ്ോർ ജസ്ോേ്
ി ൊതികാൻ െിശവ
ാംസപാൻ
സയാംെ്ച യാ
മാംഗ്ളുർ ദിസയസ
ഭാ
ത െഗ്ാ
ജിസചാം ജൂാം
ഹാതിാം സെെ്ന് െിശവ
സഭചാ
ദെര്ൻ
നെീകരണാചാ
ൊസടൻ
ദിസയസ
ച
യിസല്ല്ാ
ജ്
കാര്ഭാരി,
ിതുര്ജിന്ത്
തസശാം
അധിസെശനാന്ത്
ഭാഗിദാർ
ഥരാൻ സകാങ്്ണി
ജാസല്ല്ാ
മുസക ി,
സമാഗി,
സജരാൽ
ഭാസശസചാ
സഹാഗ്ളാപാക്
ത ാം, ാനാസ്ാ
സഖണ്ഡ്പാക്
ത ാം ഭിസയനാസ്ാ
എകീൻപണാൻ
ഭു
ൊെുർസല്ല്ാ
താസണ്ഡ ി,
ആയ്ച യാ
ഗുൽബര്ഗാ
ദിസയസ
ജിക്
മാംഗ്ളുർ ദിസയസ ആെ്സദക് സഗാെ്ളിാ
െർ
സ
കാരൺകര്ത,് ജിന്ത് ൊ
ബിസ്് പ
വസദാർ സ
ാാംബ് ദിസല്ല്ാ
ബാജിൽ
ാജ്. ഫകത് 39
ാാം പ്പാസയർ സതാ ബിസ്് പ
ജാസല്ല്ാ. ദഡാംഗ്ജ ീെ്, ആകർഷക് െദൻ, ഭർമാസചാ
താസളാ
താകാജൽമാഥാെ്ന് സമൾസല്ല്ാം ദാ്ജ.് പാഞ്ച് െർ
െിശവ
സഭസച ആസദശ് മനിാം 24 വീജ് ക
ത ഞ്ച് ഭാകി ആസ്ാ ൊങ്കണി
ാഞ്ചി സ
ൊ
പ്സടാംബർ 5,
1996സെർ
അചാനക്
സദൊധിൻജാെ്ന്
പ്സടാംബർ
5, 2021സെർ പഞ്ചവീ ഉപ്താ ിാം.
ഹയാ
മാംഗ്ളുർ
ദിസയസ
ാം
ബഹുഷാ:
ൊ
താസചാം
പുണി
നാത്സ ല്ല്ാ
്സചാനാ.
മ ണാ ാംസ്ര സ
ജിന്ത്
ഖാം്ചായ്
നാാംെ് ഖാംയ്
ജാാംെ്ക്
ാാം
ആെ്സദന്ത്
ാരാചാ
സപാന്താർ
ആ
് െർ
ഉസല്ല്ഖ്
ദീ
രുപയാളയാ േര്ഭാർ
1967സെർ ്
സഹാം
താചാ
ഥാെ്ന്
സെത്സ ല്ല്ാ.
ഖൻ. ദിസയസ ഭാർസദണയാസഞ്ചാ
ആനി
ജിചാ
കസഥാ ിക്
യുെ (
ഗുണാസഞ്ചാ പുഞ്സജാ:
ഞ്ചാ
ിനെഎാം)ചാ
മ്ഹജയാ
ഭുർഗയാപണാർ
ാടാെയാ ആനി
ദശകാാംനി) ബാജി
ത്തരാെയാ
ഹാാംസൊം
ബിസ്് പ
ാക് പാാംഗ്ളാസഗാെ്ളിക്
സഭസടക് ആനി സഹർ കാരയാങ്്
പരിഷസദചാ
ാംബന്ാന്ത്
താചാ
സഗാെ്ളിപണാചാ പ്താാം
നാ
ആനി
സഗാെ്ളിക് (
പ്കിജ്ാം
െര്
നിമാണയാ
ാാംനി
ഹാാംെ് ാഗ്ിസ
താകാ
യാൻ
െ്ഹൾസകാൻ ജാണാാം.
ആയില്ല്യാ സെളാർ പളയിസല്ല്ാം.
സഗാെ്ളിക്
സഭസട
സെളാാംനി
പ ചാ സദാസതാർനി സെളാർ ബിസ്ാ ജാപ് ദില്ല്യാക് താചാ ഥാെ്ന്
ബിസ്് പ
ബാജി
സഗാെ്ളിപണാചാ രുസപയാത്സെ് േര്ഭാർ
മാൻപപ്ത്
(സഹർ സതഗാാം
ഇനാമാാം സെത്ല്ല് ിാം.
കാരയാസെളിാം ാാംബ്-ദീഗ് കാസ
തിസചാ സതാ
സതദാളാ ആനിക്യീ തർനാസടാ
ആ
്സല്ല്ാ.
29
ജുസലെ്ദാരാക്
രസച്ചാ
സൊം) ആനി സതാം
ൊചുൻ
അര്പുസഞ്ചാ
ുസയാഗ് മ്ഹസജാ ജാസല്ല്ാ.
നസൊംബർ 25 വീജ് ക
ാചാ
ൊങ്കണി
മൻശയാപൺ നാത്സ ല്ല്ാ മ്ഹൺ
ഭഗ്സല്ല്ാം സതാം ഹാാംെ് ജാണാാം. പൂൺ
താചാ
ാാംഗാതാ
ഖർചില്ല്യാ
ജായ്തയാ
േർഭാഞ്ചാ
ആധാരാൻ
ത ാം ാാംഗ്ാ
ഹാാംെ് ബാജിൽ
ആ
ബിസ്് പ
-
്സല്ല്ാ
സമാൊളാസയസചാ,
ാസദാ,
ഖാൽസതാ,
എകീൻപണാസചാ, മൻശയാപണാക്
സഗൌരെ്
ദിാംെ്സചാ, ദുർബളയാ-ദാക്ടയാങ്് പാാംെ്സചാ, ആ
യാ
ആനിക്യ ീ ഭാർ ഗുണാസഞ്ചാ
പുഞ്സജാ. െോേിൽ
സ്ോ
വജദ്ോർ
-
േൽംാം, ്ുടാം ആനി യോേ്്് േോതോസ്ർ: ബിസ്് പ
ബാജി
ാചി
ജാണവായ്
മ്സജാഞ്ചി, താസചാ ഖുശാ ി
കൃഷികാാം
ജാെ്നാ
വഭാെ്
ജാാംെ്സചാം,
സബാസേൽചാ
സമരി
സൊം ഖുദ് ജമാതയാാംനി
ദിസയാഗ് ഡി’സ
ാജാ ഹാഞ്ചാാം
താചാ
ജാണാ
ഭാഗിദാർ
ജാാംെ്സച,
മുകാമുകാർ
ഭാ
കർസച ജായ്സത
അസകരി
ർ മ്ഹാകാ
സഥാഡയാങ്്
്
േർഭ് താചാ
ജിെിതാചാ മ്ഹണാ
ാഭാ
സതാ
ാഭ്സല്ല്.
കഠിൺ, 26 വീജ് ക
്ല്ല്യാ
ആനി
മ ന്ത് കഷ്ടി ആനി സദസൊത് കുട്ാ പസ്ലാം
ബാൾ
പൂത്) ാ
ജാെ്ന്
ബാജിൽ
വസദാർ സമ 23, 1928സെർ
ജൽമാസ
ഭാാംെ്ഡാ ൊങ്കണി
(മാൽെസഡാ
ാ.
താചിാം
സഹർ
ഹിാം:
പീടർ
ആൽബർട്,
ആഞ്സജ ിൻ,
പാാംഗ്ളാസചാ
െിഗാർ
രുജാർ ആസന്താൻ, സതസരജ് (ഹി
ത നാ ജാെ്നാസ്ാ
ഉപ്പാന്ത് നദെിക് സമ
ഗാപ്ബിസയൽ യാജകീ സ
്പ്തിസച
പാട്ല്ാെ്ദാർണി സമളാചി മാപ്ദ് ട ിസ്ർ
അൽസഫാൻ
രഫാസയൽ ആനി ഫിസ സബാസേൽ ഇ
്സകാ
ാ),
ാമിൻ.
ഫിര്ഗജ്
ാന്ത്
ആനി
സകാഡിയാൽനബൽ ുെി
്
ജൂൻ സ
ഥാെ്ന് നിെൃത് ജാസല്ല്ാ. ഹയാ അമൃസതാത്സെ് ബിസ്് പ ബാജി ആപ്ല്യാ
കാരയാന്ത്
ാൻ ഭാഗ് സെെ്ന്
സപ്പരകാക്
ന്മാൻ
സകസല്ല്ാ.
ജ്
ത ാന്ത് ശികപ് സജാഡ്ച്
30,
1943സെർ
മിനരിക്
മാര്ച്
25,
ബാജി
ാക്
ഭര്തി
സജപ്പു ജാസ
1952സെർ യാജകീ
ാ.
ബാപ് ദീക്ഷാ
ാഭ്ലി.
യാജക്
ബാപ്
ബാജിൽ
ബണ്ടവാൾ-സമാഡങ്ാപ് ഫിര്ഗസജന്ത്
പാഞ്ച്
െര്
ഹായക് ജാെ്നാ
സബാസേ
ാന്ത്
െിഗാർ
ജാെ്നാ
്സല്ല്ാ
ബാപ്
ഗാപ്ബിസയൽ ബി. ഡിസ
ാജാ
യുെക്
ാക്
ബാജി
മിനരിക് െസചാങ്് സപ്പരൺ
ജാസല്ല്ാ. 27 വീജ് ക
്സല്ല്ാ. (താസചാ െിഗാർ
ഡി’സ
ാജാ.
നമ
ൂര്സചാ
ൊങ്കണി
ാാം
യാജക്
ബാപ് ആൽബര്ട് െിൻസ
സ
സെ
ാാം
സകാസ
നഹസ്ൂക
ബാപ്
ഉപ്പാന്ത്
ണ്ട് സതാ
ഹായക്
ബിസ്്,പ
കൽകത്താസചാ
ആര്ച്ബിസ്് പ
ജാസല്ല്ാ.
ബാജി
ബിസ്് പ
സദാസമ
ാക് അസകരി പരയാന്ത്
ദിസയസ
താസചർ ആ
മാംഗ്ളുര്സചാ സഗാെ്ളി രാ്മേ്
െര്സതാ
ഗപ്െെ്
്സല്ല്ാ.
ാക്
അല്ല്ഹാബാദ്
ജിക്
െര്ഗ്
ഏക് സഗാെ്ളയാെിസണ മാംഗ്ളുർ ദിസയസ
ജാസല്ല്ാ.
െര്
്ബർ
ആ
്ല്ല്യാ
ജിക് മാര്ച്
22, 1965സെർ ബാപ് ബാജി
ാക്
സഗാെ്ളി സനസലാ.
ബിസ്് പ
ബാജി
ാചാ
അസപസക്ഷഖാൽ താകാ രുജായ് കാസഥപ്ദാ
ാചാ
ആൽതാരി ആർച്ബ ിസ്് പ
സദസഗൻ ആൽബർടാചാ സഫാണ്ഡാ നിസകപി
ാാം). ബാപ് ബാജിൽ
സദാൻ
െര്
മി ജാസ
കഡബ
ാാംെ് ഠാണയാസചാ െിഗാർ ാ.
1959-ന്ത്
സകാഡിയാൽനബൽ സപ്പസ്സാസചാ
സമസനജർ,
ജൊബ്ദാസര
സൊം 1961 ഥാെ്ന്
കസഥാ ിക്
െിദയാ
ഹയാ
സബാര്ഡാസചാ സമസനജർജാസ
1964 ഇസ
ബിസ്് പ
കാർ കർസചാം ആനി
ജാെ്ന്
സത
ാാംെ്സചാം
കാസരയാം ചൽസല്ല്ാം. ാംപ്ഭമാസെളിാം പാപാസചാ
പ്പതിനിധി,
ഭാരതാന്ത്
സതദ്ാന സഞ്ചാ നുൻ
ഇണ്ടർ
ിസയാ സജമ്
് സരാബർട്
ബാപാൻ
ഉചാർല്ല്ിാം
സനാക്് സ
ഉപ്താാം: “ദി
ാാംേീ
് ബസലാൻ
സയാംെ്ച യാ
ആനി
പ്പഗതി
സജാഡ്ച യാ
ഹയാ
കാളാർ
ബാർ
കഷ്ടാസഞ്ച
പെിപ്ത്
സഭ
ജാതാത്.
ാ.
െിസ്് പ േോജല്ലാം സ്ന്നിവ
സകാൻസ
ഹയാ
ാഗിാം ാാം
തയാച് സമ 11 താരിസകർ താകാ
ആ
മസ
മുകാർ യാ
യ
ഉസബ ാംഗ്ിത ങ്്
ഖാേ് മാരുങ്് ബിസ്് പ ബാജിൽ ശ്:
സ
ാജ്
ഫാസൊസതാ
മ്ഹസൊം ഖചിത്
വന്ത് സതദ്ാന സഞ്ചാ
െിഞ്ച് 28 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ാ”
െയക്ി
പെിപ്ത്
സഭക്
ജാല്ല്യാൻ
താകാ
ഹിാം
ഉപ്താാം
ത ചി ‘പ്കിസ്ാ
സധയയ്
ാംപത്തി പര്ഗടുങ്്’
ബിസ്് പ
സെത്ല്ല്യാ
ബാജി
ാചാ
ഉപ്പാന്ത്
സ
യാ
31
മുകാരുൻ െർൻ ദസ
1965സെർ
ാംബർ 8,
മാപൻ സകസല്ല്ാം.
സെന്ത്
െര്
ാാംനി
ഖരിാം ജാല്ല്ിാം.
ൊതികാൻ
െിശവ
ചെ്തയാതസശാം
നിമാണയാ ബിസ്് പ
അധിസെശനാന്ത് ബാജി
ാൻ
ഭാഗ്
ൊതികാൻ സതാ കാൾ ദുപ് മഹാ
യാ ൊതികാൻ
സഭസചാ ജാെ്നാ
്സല്ല്ാ.
സെത്സ
മഹാ
നസൊ
സഭന്ത്
നെീകരൺ
ഹാഡുങ്് ആനി ഇഗർജ് മാതാ ഉഗ്ിത
ാം
ാരാക്
ാം
ാരാെ്ലയാ
ബിസ്്,പ
യാജക്,
കരുങ്്
്
സെെ്ന്
പാടിാംആസ്ലസ െിശവ
ബിസ്് പ
ാ
സഭസച
ആസദശ്
ജാസരയന്ത് ഭാരതാന്ത് ദിസയസ
ധാർമിക്
ജാസ
ഭാൊാം ഭ്ണിഞ്ചാ െിഞ്ച്സ
സഭസചാ
“അജുര്നാസമസന്താ”
ദ കാഡ്ിനാൽ, -
ാ.
ജിസനാ
(നെീകരൺ) പെിപ്ത്
സഭചാ
ജിങ്്
യാ സഹർ
സമൽഫങ്്ത്
ാ.
യാ
പ്പതിനിധിസഞ്ചാം അധിസെശൻ
സ്ോധനോാം േയ്്ിാം ജ
ോഡിാം:
അക്സടാബർ, 1962സെർ പാപാ സജാൻ
23
ഹാസണ
ുർൊതിസല്ല്ാം.
അധിസെശൻ
ചസ
ാൻ
സജാൻ
ത നാഞ്ച് ആസ്ാ സദൊധിൻ
പാപാ പാെ്
്
പാപാ
ജാല്ല്യാൻ
െയാൻ സതാം
തര്നയാ
ബാജി
െ്ഹഡാ നെീകരൺ
ാൻ
ഹുസമദിൻ ജാരി
സകാങ്്ണി ഭാ
്
സകസ
ാം.
ിതുര്ജിന്ത്
ഹാലി. ഹയാ ഖാതിർ ഗര്സജചിാം
ത ാാം പുസ്ക 29 വീജ് ക
ബിസ്് പ
ൊങ്കണി
പര്ഗട്ല്ിാം.
പെിപ്ത്
പ്ഗന്ഥ് ആനി
ാംബന്ിത് സഹർ
ത ാാം പുസ്ക ഹാഡുങ്്
സകാങ്്സണന്ത് മാണ്ഡാെൾ
സെൾ ആനി
കത് ഖര്ചി ി.
ിതുര്ജിചാ
ഭാഷാപ്ന്താസചയാ
കരഡ് പ്പസതയാ ഖുദ് തിദവിസ പ ശിക്ാ
സേൾ
യാജകാഞ്ചി
(സ
ച
സനട്)
പ്പാസയാഗിക്
‘
ആസപാസ് ത ാദിചി ഭാ’ സക ി.
സമസതർ
പെിപ്ത്
മാംഗ്ളുർ ദിസയസ
സകസ
സകപ്ോാം
ുരവാത് സക ിാം. െയെസ്ഥിത് രുപാർ
ിഒഡിപി രസച്ലാം.
ഭാ ായിക് ജിചി
സഭചാ
ായികാങ്് ാം.
ിാം
െിചാർ
ദിസയസ
െ്സണന്ത്
ത
സ്ല.
മണ്ഡളി, ഫിരഗ ് സജയാ മണ്ഡളി
ച
പ്കിശ്ചിയാനിടി,
.
സഗാെ്ളിക് പരിഷദ്, ൊരാസഡാ രചുൻ
ഇൻ
സേശ
ഗാ ി.
ഹാന്തുാം താസണ നെയക്ിക്
രച്ലി.
സചയർ
ഹാന്തുാം
ഭാരതാന്ത് ി
പ്ലി
ജ് ജാ ി.
യുെസജയാതി ത
ിാം സകപ്ോാം
ഫളാഭരിത്
സക ിാം.
ൽഹാൻ
ത ാംെ് പ്കിസ്ാ
മുദായാങ്് ഹുസമദ്
ത യന്തി 2000ക് ധാ ദി ി. പ്കിസ്ജ െര്
ാാം
ആദിഞ്ച്
ചിന്താപ്
ആടസ്ലാം. സ
ാകാചാ
െ്ക
ാസയക്
ത ർ ഫിര്ഗസജയാ സമാഡുൻ െിസ്ാ നസെയാ
ഫിരഗ ് സജയാ
1965-ന്ത് ആ
108
ഫിര്ഗസജയാ
്സല്ല്യാ,
1996-ന്ത്
ജാസല്ല്യാ. 26 മി ആ
്ല്ല്ിാം.
രസച്ലയാ. 140
ാാംെ് ഠാണിാം
ബീദരാന്ത്
ചാർ
ഫിര്ഗസജയാ സകസല്ല്യാ. 1996-ന്ത് മാംഗളസജയാതി,
സകനരാ
മ ഹിതാ ാംപര്ക് സകപ്േ്, കുട്ാ സകപ്േ്,
സഗാെ്ളിക്
സകപ്േ്, 30 വീജ് ക
264
ദിസയസ
ആ
്സല്ല്.
ഭാരതാചാ ദിസയസ ൊങ്കണി
ജിസച
യാജക്
മാംഗ്ളുരാ
ഥാെ്ന് ഭാർ
ജിങ്് ആനി സമളാങ്്
സദെ് ആപെ്ണിാം ദി ിാം. താചാ
സെളാർ ദിസയസ
ജിന്ത്
ഗ്ഭഗ്
ധാര്മിക് ദാലയാഞ്ചി 20 െരാാം ആനി ധാര്മിക് 140
്പ്തീയാഞ്ചിാം
െരാാം
ിബി
ആ
്ല്ല്ിാം.
ിഐ
സദെ്
ആപെ്ണയാസചാ നിര്സദശക്യ ീ സതാ ജാസല്ല്ാ. തീൻ
-
പാഞ്ച്
െര്
ആെ്സദക്
സതാ
ഫിര്ഗസജക്
സഗാെ്ളിക്
ദിതസ
ാ.
ാഞ്ചാ
ഹസരയകാ സഭട്
ഫിര്ഗജാഞ്ചാ
ജാഗയാചി
ആനി
ഭാേ്പാഞ്ചി
മു
യാഞ്ചി
മാസഹത്
യാ-മു
താകാ ആ
ല്ല് ് ി. ഫിര്ഗജ്
മണ്ഡസളസഞ്ചയാ ഹാഡെ്ന് പസളതാസ
താചാ
പാപ്
തപാ
ാ.
കാളാർ
െിസദശി
മജത്
സമളാസശാം ൊെുര് ാ.
ഭാ,
െര്സധയാ
സതയാ
ൂചനാാം ദിതസ
അഭിെൃസെക്
ുൻ
ഗര്സജചിാം ാ. മാംഗ്ളുരാക്
ായ്ബാൻ സഭട് ദി ി.
സജപ്പു സ
മിനരി ദിസയസ
ജി
അധീൻ ആ്ലി. ലയാഡ്ാംസ സഹാാം ുരവാത്സ ഫാദർ
ആനി
ാം.
മുല്ല്ർ
സഹർ
പ പ്തചാ ആസ്സ
ാംസ്ഥയാഞ്ചാ 31 വീജ് ക
സഹാമിസയാസപഥിക് സകാസ
സഥാസഡയാ ൊങ്കണി
ജ്,
ഡിപ്ഗി
സകാസ
സഹർ
പ സച തസശാം സജയാ, ശിക്ാ
സഥാസഡ
ാംസസ്ഥ െീദ്ർ
താചാഖാൽ ആരാംഭ് ജാസല്ല്.
മിസ്ോാം
ോജഞ്ചാം
സ്വേോൺ: മാംഗ്ളുരാ പ്ശി
ഥാെ്ന്
ആ
ദിസയസ
ല്ല് ് യാ
ബീദർ
ബാജി
ജില്ല്യാചി
ാൻ
ാാംെ്
ജിഖാൽ
മ്ജാല്ല്യാ ബിസ്് പ
സ്ഥിതിഗത്
ബിസ്് പ
കി.മീ.
യാ ആനി നഹദരാബാദ്
ആര്ച്
മി
850
ബീദരാന്ത് ച
ാംെ്ക്
സയാജൻ
മാണ്ഡ്സല്ല്ാം.
െിസദശി
മിശനരിാംനി
ആമ്കാാം
ത ഭാൊഡ്ാചി ബാജി
ാക്
മദർ
ദാകയില്ല്യാബരി
സതസരജാസചർ െർസതാ സമാഗ്
സഹരാങ്്
ആനി സഗൌരെ്ആ
മ്ഹൺതാസ
്സല്ല്ാ.
ൊട്
ബാജി
ആമി ദാക്ജായ്
ാ
സതാ.
ബിസ്് പ
ാൻ ജൂൻ 18, 1982സെർ
ബീദർ മി
ാാംെ് ഖുദ് ഉെസലാം.
തയാ ഉപ്പാന്ത്യ ീ സതാ ബീദർ പാെ്
ാ.
ആജ് ബീദർ ആനി െിജാപുര ബിസ്് പ
ബാജി
ാചാ
സെളാർ
മാംഗ്ളുരാക് തിസണ സഭട് ദില്ല്ി. തിചാ
സമളാസചാം
സകാസെന്ത്
പ ൻ മസ്് ത സ്ഥാപൻ കരുങ്് ബിസ്ാ കുമക് സകല്ല്ി.
ജില്ല്യാങ്്യീ ഗുൽബര്ബാ ജാ
ദിസയസ
മാംഗ്ളുർ ദിസയസ
ൊങ്കണി
ജ്
യാ.
ആെ്സദക് സ 32 വീജ് ക
അടാപുൻ
ജിന്ത്
ൊ ദിസല്ല്ാ
ാാംബ്
ബിസ്്:പ ആതാഞ്ചാ
മാംഗ്ളുർ
ഉഡുപി ദിസയസ തീ
ആനി
ജിാംനി കാാംയ്
ാാം െ്ലയാ ചഡാെത്
് െർ
ജണാാംനി എക്ച് താണി ബിസ്് പ ബാജിൽ
ാ
വസദാർ സ
പള്ലാാം,
ഖുദ്
താസളാ ആ്കാ താസചാം ആ്കാ
ൊ
ാജാക് താസചാ
ാ ൊ കനിഷ്ട്
നാാംെ്
പുണി
ാാം. ര
്തയാഞ്ചി പരിഗത് സബാരി
നാത്ല്ല് യാ ദിസയസ
സെളാർ
താസണ
ജി
ഭിതർ
ഫിർഗസജഞ്ചാ
സഗാെ്ളിക്
സഭസടങ്് ആനി സഹർ ഉസെശാങ്് സകസല്ല്ാം
പ്ണ്
ഹജാർ മ്ലാാം ജാ്ത.്
കിത്സ
സശ
ിതുർജിന്ത്
നെീകരൺ താസണ ഹാഡ്സല്ല്ാം. ാതിൻ ഭാസ മാംഗ്ളുർ െർ
ദിസയസ
ാഞ്ചാ
(മ്ഹളയാർ െസഡാൻ) സ
ാഞ്ജ ി
ദീെ്ന് സകാങ്്ണി ഫു
്ലി.
ചരിസപ്തന്ത്
ജസ്ജ
ത ാം ആസ്ോ
ദിസയസ
ജഗോ
ജിചാ
135 ജ്
േോഗ്ോർ ് ിേണോജചോ
രുവേ്ോത്സ
ാാംബ് ആെ്സദക്
ൊ ദിസല്ല്ാ, സ
ക് തി
്:
സെ സെളാർ
സഗാെ്ളിപണാചാ രുസപയാത്സെ് ആചരണാക്
ആെ്കാ
്
ഫാസൊ ജാസല്ല്ാ സതാ എസലാ മാപ്ത് ബിസ്.് പ 33 വീജ് ക
സമ 10, 1990സെർ ബിസ്്പ ൊങ്കണി
ായ്ബ്
ബാജിൽ സ
ാജാചാ
സഗാെ്ളിപണാസചാ
ാംപ്ഭമാസെളിാം
രുസപയാത്സെ്
രുജായ്
കാസഥപ്ദാൽ മ്ദാനാർ ചസല്ല്ാ.
ഹാാംസൊം
മാൻപപ്ത് ൊചുൻ ദിസയസ തർസഫൻ
ജുസലെ്ദാരാക്
ആർപിസ ഉഡാ
ജി
ാം.
ജുസലൊചാ പ നിധി ശിക്ാ
ാക്
ത യില്ല്ി. ഉഗ്ാ
ബിസ്് പ
ആപ്ല്യാഉപ്താാംനി ബാജി
ാൻ സദൊൻ ആപ്ാണ ക്
രാസകാൻ
സെല്ല്യാ
െഡിതാസഞ്ചാ
ഉഡാ
കാഡ്സല്ല്ാ.
ഹയാ
ക്ലയാതിനാസഞ്ചാ ഉസല്ല്ക് സകസല്ല്ാ: സ സബാാംബയ്സചാ ന
ആർച്ബ ിസ്് പ
മൻ
പിസമണ്ടാ,
സബാംഗ്ളുർസചാ അൽസഫാൻ
്
ആർച്ബ ിസ്് പ മഥായ
,്
15
ജൺ ബിസ്,് പ 200 ജൺ യാജക്, ഏക്
ഹജാർബർ
ധാർമിക്
ഭ്ണിാം ആനി തീൻ ഹജാരാാംെപ്യ് ായിക് ഹയാ കാരയാക് ഹാജർ ആ
്ല്ല്ിാം.
ഗൊളായ്
ചഡ് സഗാെ്ജി നാകാ
മ്ഹൺ
പ ൻ പസ്ലഞ്ച് കളയിസല്ല്ാം. ബിസ്ാ മ്ഹാകായ്
ആടാപ്ാച
എകാ
മിസതൻ
മാൻപപ്ത്
തയാർ
സകസല്ല്ാം.
തിപ്
യാ െര്
മിനരിചാ പസല
താകാ‘സബാസരാ ദാസലസ
സയ’
ജാ
മ്ഹൺ
ാ.
യാ യാർ
െരാ
സദെ്ശ ാ
്പ്ത്
ശിക്ച യാ സെളാർ ഫരാംഗിസപട് കാപുചിൻ സ
ൻഹാം്ത്
മിനരി പാട്ല്യാ
പസഡാൻ
ബുസഡാൻ
സെളാർ
ബചാെ്
സകസല്ല്ാ.
ബിസ്് പ
ജാാംെ്ക്
െിഞ്ചുൻ
കാഡ്ച യാസഥാഡയാ
സഗല്ല്യാ
ദി
ാാം
ആദിാം
ാൽഭാഗാന്ത്
മാംഗ്ളുർ
യാ
ൊങ്കണി
-
ൊഹൻ ാാംപ്ാഡ ല്ല്യാ
അെ്െഡാക്
സെളാർ സതാ 34 വീജ് ക
താസണ
ാന്ത് ശിക്ാനാ
പിസഡന്ത് പാടിാം
്
ാ
വാർ ജാസല്ല്ാ.
“തി
ജാെ്നാ
്ല്ല്ി
സദൊചി
ാൻ.
രിൊജ് ആ
ആപ്സണാം
അസകരിചാ
അന്തര്ചാ സഥാഡയാ മഹിനയാാം
പ ബിസ്ാ
ആദിാം
ജാ ി.
താസണ
പ ചാ ബിസ്ാ
ജമാത്
ബിസ്് പ
ഖുശി”മ്ഹസൊം ബാജി
ാംഗിാം
ആധാരി
സനമ്ണുസകചി
ച
ാംെ്ചി
ല്ല് ് ി. 1979 ജു എകാ
ായ്
ദി
ാ
സൊം ആമ്ചി ജമാത് 1980-ന്ത്
ിനെഎാം
സജരാൽ കാരയദർശി, പാടാപാട്
മാണ്ഡാെൾ സകല്ല്ി. ബഹുഷാ:
3
ഹീയ്
മഹിനയാളയാ
ആമ്സചാ
യുെകാസചാ
ാംപാദക് ജാതാാം
സദൊചി
ജാെ്നാ
്ല്ല്ിസകാണ്ണാ.
ിനെഎാം ബിസ്് പ ജാസ
ഖുശി
ഥാെ്ന്
ബാജി
ഹാാംെ്
ാക്
ാഗിാം
ാാം: ദിസയസ
ജിചാ
കസഥാ ിക് നാചാ
‘യുെക്’
(
ഹയാ െർ
ഹാത്
െർ
ാാംനി
ിനെഎാം
ആ
ാൊർ
സ
7
േർഭ് മ്ഹാകാ
ആമ്സച ആഭിപ്പാസയാ ആനി
പപ്താസചാ
മാഗ്ിണ ാം
ിനെഎാം
ബിസ്് പ
(ഡിമാണ്ഡ്)
െ്കാ
ാസയൻ
ആ്കാതാസ
ാ.
മിസതക്
െിസഞ്ചാൻ ആസ്ലാാം. സതദാളാ പ ചാ ബിസ്ാ
ിനെഎാം-ക്
ത നാത്സ െരാദഫ്ർ ല്ല്ാം. ജമാസതയാ
നഹസ്ൂക
ാർ
ാന്ത്
യാ.
ആപ്ല്യാ നശസ
ഹാ ൻജൊബി
ഹാന്തുാം
ഹസരയകാ
ാ
സകപ്േിക്
മിസതചി െിഞ്ചെ്ണ് ജാല്ല്യാ എകാ പ ചാ ബിസ്ാ
മഹിനയാ െരാ
സഭസടാൻ
ഭിതർ സഗാെ്ളി
താചാ 35 വീജ് ക
ദിതസ
ാ.
ുചാനാാം
ആടാപ്ാത ിാം. ഹയാ
ഹസരയകാ
െർ െർ
യ്ഭരിത്
സബാരിാം
ാാംനി
മാപ്ത്
ബാപാക്
വി ആയില്ല്ി.
ിനെഎാം)
ായ് 8, 1979സെർ
ജാതാസ
ജാതാാം 1986 ഇ
പരത്
ാസഭ്ല. ഹസരയകാ സഭസടസെളിാം
സകപ്േിക്
മി
അധയക്ഷ്,
യുെ
ാംപാദക് ജാാംെ്ച യാ മുകാപ്ന്ത് ജു
ാാം
തർസഫൻ
മാംഗ്ളുർ ഞ്ചാ
െർ
െർ
ാൊർ
ൻഹയ്,
െിെിധ്
കാരയപ്കമാാം
ആനി
കാരണാാംഖാതിർ ആെ്കാ
്
ഉസദസ
ിനെഎാം
ത നാ ആസ്ാ ൊങ്കണി
സഭട്
സഭസടസച .
ഹാാംെ്
അധയക്ഷ്
ഹുെയാ
ഹക്കാൻ
സഗാെ്ളിക്
പരിഷസദചാ
മാർഗദർശനാഖാൽ
ജമാസതാംനി ഭാഗിദാർ ജാാംെ്സച
സപാ ിസടക്ിന ക്
ആെ്കാ
ഐടിഐ
ഹി
്
സമസെ.
ആസശാം
ിനെഎാം
ളാെൾ
ആനി കസഥാ ിക്
െിദയാർഥിസഞ്ചാം
‘യാംഗ്
ന സടക്ീശിയൻ
ൊസഡാാംന്ഞ്ച് സഗ ി.
മൂെ്സ മണ്ട്’
(നെടിഎാം) െഡ്സല്ല്ാം. ഉപ്പാന്ത് എകാസമകാ
ളാെൾ
ൊസഡാൻ സഗ ി:
ി
ി
ബാപ്
ി ദിസരസക്ാർ ജാല്ല്യാ സഹപ്നി
ഡിസ
ാജാചാ
(ആതാാം ബൊരിസചാ ബിസ്്)പ മാർഗദർശനാൻ സഹാം രിതിർ ചസ
ാൻ ആ
1980െയാ
ആനി
ാസയക് ്സല്ല്ാം. 1990െയാ
ദശകാാംനി
പാാംഗ്ളാ
ിനെഎാം
ആനി
ഫിർഗജ്
ആഡൾതയാന്ത് ഹാാംെ് സമസതർ ജാസല്ല്ാാം.
1980െയാ ദശകാന്ത്
ആനി ൊരാഡയാ
ഹന്താർ
യുെജണാങ്് എകവടിത് കരുങ്് 1980െയാ െർ ജാെ്ന്
ാ പ്പാസയാഗിക്
ശിർൊാം ഥാം്സർ
മ്ഹാകാ
അധയക്ഷ്
ജാെ്ന്
െിഞ്ച്സല്ല്ാ. പസ്ലാ
ൊരാസഡാ
െിഞ്ച്സല്ല്ാ. ഹാാംെ് കർനാടക സപാ ിസടക്ിന കാന്ത് ത നാ ആസ്ാ സകപ്ോസചാ
ശിസകാൻ
സകനരാ
ാംപർക് (
ി
ി
ി)
സതദ്ാന സഞ്ചാ ദിസരസക്ാർ ബാപ്
്ടയാന് ി
പിസരരാചാ 36 വീജ് ക
ഉപ്പാന്ത്
രാക്സണാർ ആ
രാഗ്
്സല്ല്ാാം.
ഹാാംെ് ബരെ്ന് അ
ിാം
െഡിതാാം ബിസ്് പ ബാജി
ാചാ
സന്താ
ആനി
ാക്ക ാരൺജാല്ല്ിാം
എകാസമകാ
ളാെൾ
ൊസഡാന്ഞ്ച് സഗ ി. യുെജൺ ദിസയസ
െർ
ാ
ബാബ്ിത ൻ
ജിന്ത് കാരയിാം ചല്ല്ിാം:
1985 അന്താരാഷ്പ്ടിയ് യുെജൺ െർ
്
ഹാകാ ൊങ്കണി
മ്ഹൺ
പാചാർസല്ല്ാം.
ാസഗാൻ
മാംഗ്ളുർ
ദിസയസ
ജിന്ത്
കാരയെിധാൻ
മാണ്ഡുൻ
ഹാഡുങ്്
പ്സടാംബർ
25,
ദിസല്ല്ാം
സൊരാെ്ലയാ
എകാ
ആെ്സദസചാം
ബിസ്് പ
െ്പ്
ബാജി
ാക്
സമചവാസല്ല്ാം. (ഉപ്പാന്ത് സഹാം 22 29
നസൊംബർ
1984
താരിസകഞ്ചാ
രാക്സണാ
അങ്യാാംനി
ഛാസപാൻ
ആയിസല്ല്ാം).
ഹാചാെയ്
സഥാസഡ നിർധാർ സഗാെ്ളിക് പരിഷസദന്ത് സെത്സല്ല്. ാംബർ
30,
1984സെർ
പ ചാ െർചാ ഇർമിജിചാ ബിസ്ാ മുലയാസകസനാപിർ പുസെ
കാരയാൾ ൊസണ്ടാ സെത്സല്ല്ാ.
ജമാസതന്ത്
ഹാാംസൊം
ദസ
താസണ
സഗാെ്ളിക്
പരിഷസദചാ
ആനി
ഹാന്തുാം
1984സെർ
ചൽല്ല്യാ
ഉ
ദിസല്ല്ാ.
(ബ
ൂൻ)
രാസൊൻ ഉബാംെ്ച യാ
മുകാപ്ന്ത് യുെജൺ െർ
സഫപ്ബെരി 6, 1986സെർ പാപാ ജുൊാംെ്
പാെ്
്
ദുസപ്
ാ
മാംഗ്ളുരാക്(ബജ്സപ) ആയില്ല്യാ േർഭാർ
മാണ്ഡാെളിചാ
സഥാഡയാ
ജമാസതാംനി
ഭാഗ്
പ ക് ബിസ്ാ
സെതാനാ
ാഗിാം
ജാാംെ്സച
േർഭ് സമസെ.
മാംഗ്ളുർ
ദിസയസ
സഗാെ്ളിക്
ജിചാ
പരിഷസദക്
ായിക് കാരയദർശി:
ാചി
ത െൺ സകല്ല്ി. അധികൃത് ഉഗ്ാ 21 ഥാെ്ന് 27, 1985 പരയാന്ത് മി
ാർ
ഇഗർജ്,
പ ചാ ബിസ്ാ
നഹസ്ൂക ൽ,
െരാ
സഹസരകസഡ യുെജൺ
ആനി ചൽല്ല്യാ െർ
ാചാ
പ ൻ കാരയാപ്കമാങ്് ബിസ്ാ
ർെ്
മാർഗദർശൻ ആനി
ഹകാർ 37 വീജ് ക
1971 ഇസ
വന്ത്
സഗാെ്ളിക് യാജക്ച് ൊങ്കണി
ുർൊത് ജാല്ല്യാ പരിഷസദക്
കാരയദർശി
ജാെ്ന്
ആെ്കാ
പാപ്
് മ്ഹാകാ
ായ്ബാചാ
സഭസടക് െിസഞ്ചാൻ
സയതസ
പഡ്ല്ല്ി
.
ാഭ്സല്ല്ാ.
മാംഗ്ളുർ
ാസഗാൻ 1986
–
പാടിാം 1988െയാ
കാരയദർശി ജാസല്ല് യാജക് സഹ:
ആെ്സദചാ
ബാപ് സജാൻ സഫർനാണ്ഡി
്,
സഗാെ്ളിക് പരിഷസദചി പ്ലി
ബാപ്
സഡനി
്,
ജമാത് സഫപ്ബെരി 10, 1987സെർ
ബാപ്
െിസശന്ത്
മിസനജ്,
്
സമാരാ
ബാർസബാജാ ്സടനി
സജാൻ
ആനി
സഗാെിയ
പരിഗസതന്ത്, ഹന്താചാ
ബാപ് ്.
ഹയാ
ദിസയസ
ജി
െ്ഹഡ്കാരയാാംനി
ായികാങ്്
പ്പതിനിധിതവ്
കർസചാ
ആെ്കാ
ിനെഎാം നസൊംബർ
്
സകപ്േിക്
അധയക്ഷാക് ിബി
ജിചാ
ജാംല്ല്ി.
െിസതാർ
ബാപ്
ദിസയസ
സമൾതസ 17,
ിഐ
ാ.
ക രൻഹ മസ്സ
ജുഡിത്
്
ബാസയചാ ആനി സഹരാഞ്ചാ
1982സെർ
സപ്പാത്സാഹാൻ
അധയക്ഷ്
സഗാെ്ളിക്
ഹാാംെ് പരിഷസദചാ
മാംഗ്ളുരാക് ആയില്ല്യാ സെളാർ
കാരയദർശി ഹുെയാക് അഭയർഥി
മി
ജാസ
ാർ
ജാല്ല്യാ
ഇഗർസജ
െഠാരാന്ത്
ാംപ്ഭമാന്ത് ആ
സ
ാ 38 വീജ് ക
ാാം.
എസലാ ൊങ്കണി
മ്ഹജയാ
പ്പഭാെി
മുകാർ
യാജക്
അഭയർഥി
ആ
സഗാെ്ളിക്
പരിഷസദക്
ഹുെയാഹക്കാചാ, ആയില്ല്യാ
െിസഞ്ചാൻ
ആനി
ാേയാാംപ്കിാം
സനല്ല്യാ
യാജക്
ധാർമിക് ചഡ്(
ആനി
ുമാർ തിനാന്ത്
സദാൻ ൊസണ്ട) ആ ജാല്ല്യാ
്സല്ല്ാ.
്സല്ല്. തരീ
മതദാനാന്ത്
ഹാാംെ്
ഭാരതാന്ത്
ദിസയസ
ജിാംനി
െർ
ഉപ്പാന്ത്
മതാാംനി
െിസഞ്ചാൻ
ആസ്ലാാം.
ാാം
ാാംൊാം ജാരി മാംഗ്ളുരാന്ത്
ബാജി
ാൻ
മാണ്ഡാെളിന്ത്
ഹാ
ഫിർഗജ്
മിതി,
സഗാെ്ളിക് ്സല്ല്യാ.
ഹയാ
താസചാം ഏക് ഉതാർ പാെ്സതാം:
പൂർൺ
ബിസ്് പ ബാജി
ാൻ ൊതികാൻ
സഗാെ്ളിക്
നിമാണയാ
കാരയദർശി
ഭാഗ്
ായികാക്
സഭചാ അധിസെശനാാംനി സെത്സ ല്ല്ാ.
ൊ
സഭചിാം
ാാംൊാം താസണ ജികുൻ സ
ാകാ
ാാംഗാതാ
ാചി മാണ്ഡാെൾ ജാസെയത് ാംഗ്ിത
സഹർ
താസണ
ജിചി
പരിഷദ്
മാണ്ഡാെളിാംനി
മി
ൊരാസഡാ
മണ്ഡളി ആനി ദിസയസ
പ ക് മൻ നാത്സല്ല്ാം തർ ബിസ്ാ
ധർല്ല്ിാം.
തുർതാൻ
തിാം ജാസരയക് ഹാലിാം. നെയാ
ആ
നസെ
ൊതികാൻ
സകല്ല്ിാം തരീ ബിസ്് പ
ശയാ
ജായ്തയാ
സഭചിാം നസെ
തിനാന്ത് സദാൻ ൊണ്ടയാെർനിാം ചഡിത്
യാ കിത്സ
ർെ് പ ക് ബിസ്ാ
അധികാർ
ആ
ാ.
പരിഷസദചാ
ഹുെയാക്
എകാ
െിഞ്ചുൻ
ത പ ക് പൂർൺ കാഡ്ാനാാംയ് ബിസ്ാ അധികാർ
ആ
്സല്ല്ാ.
സഗാെ്ളിക് ായിക് ആ
താകാ
പരിഷസദക്
കാരയദർശി
്സല്ല്ാ
തർ
സകാസണാംയ്
തുർതാൻ മ്ഹെയാബരി ആപ്ല്ാ
ദഭാെ്
ദിസയസ
താസചാം ഏക് ഉതാർ പാെ്സതാം.
മൻ
ജിന്ത് ആരാംഭ് കരുങ്് സകസല്ല്ാം.
ഭാസഷക് സപ്പാത്സാഹ്
താസണ
സകാങ്്ണി ദിസല്ല്ാ
ഉപ്താാംെർസതാ.
തയാ മട്ടാക് മാംഗ്ളുർ ദിസയസ
ജ്
ഭാഗിച് മ്ഹണാജായ്.
ഗാ
നാകാ
ുങ്്
ബിസ്് പ
ജാസതാനാ. ബാജി
ഉദാര്പണാൻ ദിസയസ
ാചാ
മാംഗ്ളുർ
ജിന്ത്
സഗാെ്ളിക്
പരിഷസദക്
ായിക്
കാരയദർശി-ചി ഗജാൽ അജൂൻ
മുകാരുൻ 39 വീജ് ക
ൊങ്കണി
സഗ
യാ.
മ്ഹജയാ
ഉപ്പാന്ത്
ആജൂൻയീ
കാരയദർശി ആ
ായിക്
ാത്. ജാ
ഹാാംെ് പണാംബൂര്ചാ സമാംലൂർ
സകമികൽ
്
ഫർടിന
ർ
പ ചാ ദഫ്ര ത ാക് ഹാാംസൊം ബിസ്ാ
(എാം.
ശീദാ
ൊപ്ൊർആ
ആ
പ്പസെശ്
സെസെയതാ
ഏണ്ഡ് ്
ിമിസടഡ്
ി.എഫ്.) ്സല്ല്ാാം.
്സല്ല്ാ: പാാംഗ്ളാന്ത്,
മാംഗ്ളുരാന്ത്
രുജായ്
സഹാ
പ്കി
്സടാഫർ
ാന്ത് മ്ഹജി െസ്ിത .
്സട
ഹാാംെ് െിെിധ് കാരയപ്കമാാംനി, ത സഭസടാംനി ആസ്സ
ാാം. സ്ഥിർ
സഫാൻ ആ
െ്
തായ്
്ല്ല്ിതരീ ബിസ്് പ ബാജി
ആനി
മ്ഹജയാ
ാ
മധ്
യാ
ാംപർകാക് തി ഉസപയാഗ് ജാസല്ല്
േർഭ് സഥാഡയാ
േർഭാാംനി
മുലയാജമാസതസചാ ദീ
് ആനി
ഉസണ.
ഹാാംസൊം ജമാസതസഞ്ചാ ദീ കാരയപ്കാം
ജാതസ
പ ക് ബിസ്ാ
ഖുദ്
ആ
ബിസ്് പ
തരീ
ജായ്തയാ പ ചാ ബിസ്ാ
പാെ്ടിാം
്
ആനി സെൾ നിെണ്ട് കരുങ്്,
സെൾ ആലയാജമാസതർ നിർധാർ ാ
ചഡാെത്
നിശ്ചിത്
്സല്ല്ാം.
കരുങ്് സഭട്സചാം കിത്സ
ാ
കാരയപ്കമാസഞ്ചർ സഹാസേവാൻ
ൊപ്ൊർ ആസ്ലയാരീ ഹാാംസൊം
സതദാളാ
ത ാക് ശീദാ പ്പസെശ് താചാ ദഫ്ര
-
സതദാളാ ത ആസ്സ
ജാാംെ്സചാംയ് സതദാളാ സമാബാ്ലാാം
ആതാഞ്ചാബരി ആനി
നമൂനയാസചയാ െ്
ാം.
ഹയാ സഹർ
സെസെയതാ ശിൊയ് സെൾ
ആ
മ്ഹജയാ
്സല്ല്ാ.
ൊപ്ൊസചാ
മ്സജാൻ
താകാ
സഭസടാങ്് സതാ സെൾ ദിതസ
ാ.
താസയാ നാത്സല്ല്യാ. ഖുദ്
സഭസടൻ ൊ പപ്താ മാരിഫാത്
ാംപർക് ചൽതസ
ാ. സതദ്ാന ാം 40 വീജ് ക
ജമാസത
ദി
ായ്
കാളിാം
പ ക് സമൾതസ ഹാാംെ് ബിസ്ാ ൊങ്കണി
ാാം.
സജരാൽ
ജമാത്
കാളിാം
ാസഡസനാെ്
െ്ഹരാർ
ുർൊത് ജാ
ദ താനാ യാർ മുഗ്ാ
ൻപാരാഞ്ചി ജാല്ല്ിാംയ്
സദാൻ ആ
െ്ഹഡാ
ാത്.
ഹുസമദിൻ
സെൾ
ജമാസതന്ത്
ത ആസ്സ
ാ.
പ ചാ ബിസ്ാ ാ
െ്ഹരാാം
ാന്ത്
ദിസയസ
ാർെജനിക്
ജിക്
ാംപർക്
അധികാരി മ്ഹൺ നാത്സ ല്ല്ാ. രാക്സണാ
ാംപാദക് (മ്ഹജയാ
സെളാർ
ഗ്സളാ
െിസതാർ മിസനജ്) ആനി ഹാാംെ്
സജെ്ണാ
ർൊങ്്സജൊൺ.
ബാപ്
െിസശന്ത്
ഹി
ഉപ്പാന്ത്
െർചാ
സെളാർ
ബിസ്് പ ഭാഗിദാർ
ജമാസത
തയാ
ജൊബ്ദാരി
ാാംബാൾസത
ദി
ാളയാ
യാാംെ്.
പപ്താങ്് ദാഡ്ിച
െർസധയാ മ്ഹജി ആ
ഇതയാദി ജൊബ്ദാരി
്ല്ല്ി.
ജമാസതങ്് കളെ്സണയാ ദാഡ്ിച പ ് കർതസ മാണ്ഡാെൾ ബിസ്്ച
ാ.
ത ർ െിസ്ാ
ജമാസതസഞ്ചയാ െർസധയാ
ആനി
െഡാെളിസചാ
െിെർ
ഹാാംസൊം
ബരെ്ന്
പ കസഡ ദി ബിസ്ാ
യാർ ജാസ
ഛാപ്ിച ,
ഉപ്പാന്ത് ഗ്ളയായാജകാങ്്, െരാങ്്, െ്ഹഡി
ാം.
ധാർമിക് ാംസ്ഥയാഞ്ചാ
ാങ്്,
സഗാെ്ളിക്
പരിഷസദചാ
ാേയാങ്്,
ൊരാസഡാ
പ്പതിനിധിങ്്,
ഫിർഗസജഞ്ചാ
ഉപാധയക്ഷാങ്്,
കാരയദർശിങ്്
ദാഡ്ിച
ഗ്ളി
മാണ്ഡാെൾ സതാച് കർതസ
ാ.
ഛാപയാന്ത് സഹയാ െർസധയാ 8 24
പാനാാം
സയതസ
ത പ്പസതയാ ഗർജ് പഡ്സ
യാ.
900
. 41 വീജ് ക
മ്ഹസജാം
ഉ
ാംെ്സചാം
ബരാംെ്സചാം
ആനി സദസണാം
സഗാെ്ളിക്
പരിഷസദചാ
കാരയദർശി ൊപ്ൊന്ത് ഉപ്ാക രാക് പഡ്സല്ല്ാം.
മ്ഹജയാ ബിസ്് പ
ഖാതിർ മ്ഹാകാ
ചാൻ
ൊപ്ൊ
ബാജി രിന്ത്
ാൻ
ഖായാം
സമജ്- കസദൽ ദിസല്ല്ാം (സതദ്ാന ാം ബാപ്
അസ
ഡിസ
ാജാ
ആ ൊങ്കണി
ാശിയ
്
പാെ് ്
ചാൻ
്സല്ല്ാ - ഉപ്പാന്ത് ബിസ്് പ
ർ
ആ്ലാ"
ജാെ്ന് ആതാാം നിെൃത്).
ബിസ്് പ
മ്ഹസളാം.
ബാജി
ാചാ
ഉദാര്പണാൻ
1986-88 ആെ്സദചാ നിമാണയാ
ആനി
ഹകാരാൻ മാപ്ത് ഹി
ജമാസതസെളിാം
ശഹഭാ
്ഗിരി
ബാപാൻ
സഗാെ്ളി
മ്ഹജയാ
ഖൂബ്
പ്പശാം
സബാെ്ശാ 91െയാ
ൊപ്ൊചി
ാ
സകല്ല്ി.
ഹാാംസൊം
ആെ്സദക്യീ
കാരയദർശി
ജാ്ജായ്
ആശാ
ബിസ്്പ
ആ
്ല്ല്ി.
ജാസ
ാം.
ആെ്സദചാ
പ്ലയാജമാസതസചർ ആ
പരത്
്സല്ല്ാ
ആനി
ഹാാംെ് െിസഞ്ചാൻആസ്ലാാം.
പ്ഫാൻ
സഗാെ്ളിക് 1991സെർ ജമാത്.
െ്ന്
ജാെ്ന് മ്ഹജി
ഹയാ
ദിസയസ സകസ
യാജമാസതന്ത്
ജിക്
പ്പതിനിധിതവ്
ാം:
ഭാരതാന്ത്
സമ
യുെജൺ
ാംബന്ിത്
28,
നിമാണി ജമാസതചാ ാൻ
ൊപ്ൊക്
പ ാം മണ്ഡസളാം ഭാരതാചാ ബിസ്ാ
യുെജൺ
ആസയാഗ്
ാ. സദശാ ഭിതർ
യാ െ്ഹഡ്
ആനി ഭാപ്യ് ജാാംെ്ച യാ കാരയപ്കമാാം
/
ജമാസതസഞ്ചാം
പ്പതിനിധിങ്് ാംസയാജൻ
ദാഡ്സചാം സഹാ
ആസയാഗ്
കർതാ.
"ഹാാംെ്ആമ്ച യാ
കാരയദർശിെിശിാം
പസ്ലഞ്ച്
ജാണാ ആ
്സല്ല്ാാം. സദകുന്ഞ്ച്
സഗാെ്ളിക്
പരിഷസദചി
ചഡിത് ജൊബ്ദാരി ഹാാംസൊം താസചർ സ
-
അധീൻ
പരിഷസദസചാ
അസകരിക് ബിസ്് പ ബാജി
ഉ
്
നതസഝന്ത്
ആ കാരയദർശി
ത ാം. ാാംഗ്ാ
ആതാാംയീ
1988-സെർ
ജാംല്ല്യാ1988-91െയാ ചുനാെ്
(പരത്)
ായ്ബാചി
അക്സടാബര്4,
ാം മ്ഹൺ ഹാാംെ്
1988-
മ്ഹെി
തസശഞ്ച്
ാധയ് ജാസ
സൊംെ്ക്
ാഡ്ല്ല്ി. തി താസണ
ഹയാ ആസയാഗാഖാൽ െിെിധ് ദിസയസ
ജിങ്്
െിെിധ്
േർഭാാംനി ാഭ്ാത ത്. ആ
ച ് യാ
ആെ്കാ
മ്ഹാകാ പ്പകാർ
കളിത് സഥാഡയാ
സബാരയാൻ പാെയാആനി സതാ
കാരണാങ്്
ാസഗാൻ
മുസകൽപണാന്ത്
ദാക്ഡയാചയാ
ദുപ്
ൊസഡാൻ 42 വീജ് ക
ൊങ്കണി
്
യാ
1970
ഭാഗാ
ഉപ്പാന്ത് മാംഗ്ളുർ ദിസയസ
ഥാെ്ന്
ജി
യുെജണാങ്്
അന്താരാഷ്പ്ടീയ് ദാഡ്സല്ല്ാം
നാ.
ജമാതയാങ്് സഹാം
1987
പരയാന്ത്യീ മുേരുൻ സഗസ തയാ
സെളാ
ഭിതർ
യുെജണാാം
ാം.
ഹാാംെ് മധ്സ
ാ
മാൽെസഡാ മുസക ി ജാെ്ന്
സരാമാചി
രൂപിത് ജാസല്ല്ാാം.
ൊതികാനാചി സഹാസ
തസശാം
സഭട്,
ണ്ഡാചാ
ട ഡയാമാക് ആസശാം ഹി ആാംസ്ർ ജമാത്
സദാൻ
മഹിനയാഞ്ചി
ജാാംെ്ക് പാെ് ി. പാാംഗ്ളാന്ത് ബിസ്് പ ബാജി
1988െയാ ദിസയസ പ്ഫാൻ
െർ ജി
ാന്ത്
ാന്ത്
മ്ഹാകാ
മി
ാഗത് കർസച
ാചി
േർഭ്:
തർസഫൻ യാ
നതസഝക്
ദാസലാ.
ഹാാംസൊം പാാംഗ്ളാ ഫിർഗസജ മണ്ഡസളന്ത്
യുെജൺ
ക തിക് ാാംസ്ൃ ഞ്ചാ
ക്,
ആനി
മിതിസചാ ഫിർഗസജസചാ
കാരയദർശി ആനി ഉപാധയക്ഷ് ഥാംയ്
ഥാെ്ന്
ഇട ിന്ത്
യാ
മ ാംനി രാസൊങ്്, ടൂരിനാന്ത് കുട്ാ 43 വീജ് ക
ജാെ്ന് ഒട്ടുക് 9-10 െർ സ
ൊ ദി
ൊങ്കണി
യാ.
ാഞ്ചി
സബാംഗ്ളുർസചാ
ജാല്ല്യാ
ആർച്ബിസ്് പ
സെളാർ
മായ്-
ഫിർഗസജന്ത്
സകല്ല്യാ
ന്മാനാസചാം താസണ
അധയക്ഷ്പ ൺ
സെത്സല്ല്ാം.
ഹയാ
ശിൊയ് പാാംഗ്ളാ ഫിർഗസജക് പ ചാ ബിസ്ാ ആ
യാ
ജാസെയത്
േർഭാാംനി -
കാരയാസെളാർ,
സഗാെ്ളിക് ജായ്തയാ ബാജി
സഭസടസെളാർ പാെ്ടിാം
ാചി മി
േർഭ്
ബിസ്് പ
ാഗത് കർസച
ാഭ്ലയാത്.
െരാ
ത സെജാാം ദസ്ാ
ആനി
ആ
ാ തർ സതസണ-സഹസണ
ത നാ, സതാ ഖുദ് െസചാങ്് ആസ്ാ ഹാഡ്് ന ദീെ്ന് സെതസ
ാ. ഖർച്
ഉരാംെ്ച യാക്
സെളാർ
ആനി
സമളാജായ് മ്ഹസൊ താസചാ
സഭസടക്
്സല്ല്ാ. സഗാെ്ളിക്
ആയില്ല്യാ
എക്സദാൻ പാാംഗ്ളാ ആ്ലാ. ആ
ാംബര്16,
1984സെർ
പാാംഗ്ളാ
ിനെഎാം
ദശമാസനാത്സൊക്
ാൻ സഹാഗ്ളിക് ദില്ല്ി.
ആൽസഫാൻ
്
മഥായ
്
44 വീജ് ക
സതാ
ആമ്സഗർ
െരാ
സഭാടിചാ
്സല്ല്ാ
ൊപ്ൊർ
മ്ഹസജാ
ആൻ
ാം
ദ ർ ാർ ഭാംെ്സ ല്ല്ാഅൻസഭാഗ്ാ
ആ
്സല്ല്ാ. താചാകസഡ ബിസ്് പ
ബാജിൽ
ആമ്സചാം ബാജി
ബിസ്് പ
പാാംഗ്ളാഗാർ
സെളാർ
പാെ്ടിാം
ഖുശാ
ാംഭാഷൺ ച
സയെ്ന്
പാാംഗ്ളാചാ യുെജണാങ്് ബിസ്് പ ബാജി
സഹർ
കിസതാംയ് ഹാഡുങ്് - െസരാങ്്
ഉസെശ് ആ
ദസ
ഥാെ്ന്
ദസ
ാ.
കാജാർ
ബിസ്് പ
ാൻ സകസല്ല്ാം:
ാംബർ
ഹഫ്തയാന്ത് ൊങ്കണി
്താസ
ാസയൻ
നിമാണയാ
കൻസ
പ്ാട
ബിസ്് പ
മി
ാസചാ
ജാസ
പ്പധാൻ
ാ. സ
സതദ്ാന സഞ്ചാ
െിഗാർ
മ്ഹജയാ
ൊസചാ
ദെർസചാ
മ്ഹൺ
പാാംഗ്ളാ
സയെ്ന്
പ്പധാൻ സ സര
ചിന്ത്സല്ല്ാം. ാസചാ
ജാ്ജായ്,
യാജക്
ർമാാംെ്
ാാംഗാജായ് ആനി
്സപർ
കരിജായ്
െിചാരുങ്്
തയാ
മ്ഹൺ
െർ
ാ
ാഗിാം സഗല്ല്യാസെളാർ
താസണ മ്ഹസൊം -‘െർ നതാ െർ
ാചാ ബിസ്് പ
പ്സടാംബരാന്ത് ബാജി
്
ാൊർ
ത ഥാെ്ന് നെയാ ാാം സഫസ്ാ ാചാ
ജസനർ
2
താരിക്
ത ാം പരയാന്ത് ഹാാംെ് രസജർ ആസ്ാ ജാല്ല്യാൻ
തയാസെളിാം
കാരയപ്കമാാംനി ഭാഗ് സെനാാം. പൂൺ സ
തുജയാ
ഖാതിർ
ഇല്ല്ി
ാഡ് സദാഡ് കർതാാം. തുാം
ജസനർ 1 താരിസകർ കാസരയാം ദെർ. ഹാാംെ് സയതാാം’. ആമി തസശഞ്ച് ജസനർ 1, 1992 (നെയാ െർ സകസ
ാസചാ)
ദീ
്
നിെണ്ട്
ാ. 45 വീജ് ക
ാശിയ
ആനി
എക്സദാഗ് ദീ
മി
ാജാ
ാം.
സജരാൽ
അസ
ഡിസ സൊം
ാാംസലാ.
്സപർ സകസ
ബാപ്
ാ
യാജക്
ർമാാംെ്
ആമ്സചാം സര
സഫർനാണ്ഡി
ആസ്ലാ.
ബാജിൽ
്
സഹർ
യാജകാങ്്യീ
പ ൻ ആപെ്ന് ഹാഡ്സ ബിസ്ാ ല്ല്ാം. ചാളീ
്
ആനി
പാഞ്ച്
ജായ്
പുർതി
ത ്കി മുസ്ാ
പ ചാ ബിസ്ാ
യാജകാങ്് മി
ാചി
െരാ
ഥാെ്ന്
ഹയാ െര
ദില്ല്ി.
െഡിതാക്
ആതാാം
തി
ാസൊം
.്
ആമ്സചാം ബിസ്് പ ഉഡാ
െ് നേൻ ജാ
ബാജി ് ദെർ
ഫട്ിക സരയാ
ാസചാ
ാാം. ആമി
ാ. ഖസപ്ബാ
ദ ാം കാഗ്ാ
ആനി
ആശാർ-പാശാർ
ജാത ിാം: ബിസ്് പ
ബാജി
ാ
െിഷയാന്ത്
സതസണ-സഹസണ സഥാസഡ ജൺ പ െഡ്ാാം
നാനാന്തിാം
ഖസപ്ബാ കർൻ ഉ ബാജി
ാചാ
സയനാത്സ ൊങ്കണി
ച്
്താസ
ആനി . ബിസ്് പ
ാംപർകാക്
ഹാന്തുാം
ചഡ്.
ദിസയസ
ജി
ഭാപ്യ്
ജിസയാംെ്ച യാ ഹി
സഥാഡയാങ്്യ ീ
െയ് ആ
െർ
ാചാ
എകാ
ഹാാംസൊം എകാ
്ല്ല്ി. 1988-െയാ
സനണാ
ദി ആ
െയക്ിസചാം
സബാാംബയ് ആസ്ലാം.
ഖട്ല്യാർ
ച ് യാ
കാഗാദ്
ഥാെ്ന്
മ്ഹാകാ
പ ൻ ‘ബിസ്ാ
ആപ്ല്യാ
ഗജ്സഡ
ിപെ്ന്
പോ
ദുഡു
ദെർസല്ല്ാ
ഖാംയ്’. തയാ െിഷയാാം
ധർ
പപ്താന്ത്
സൊം
ൊകയ്യീ പ ബിസ്ാ
ാ
ആ
ാഗിാം
ആ
സബാരയാ
ാ
രുകാ
സപാളയാസഞ്ചാം
പ സചാം ബിസ്ാ
ാസദാം
ആനി താസചർ കാാംയ് അർധയാ ഇഞ്ചാ
തിത്
ഗജ്ിഡ . ആ
ാദയാപണാൻ
ബിസ്് പ ജിസയസല്ല്ാ. പ ചാ ബിസ്ാ
ചഡിത്
ാദയാപണാചിാം
െഡിതാാം
ഹാാംസൊം
ഫിർഗജാാം ആനി സഹസരകസഡ ഥാെ്ന്ാംയ്
സഹാം
സഗാെ്ളിക്
്സല്ല്ാം.
സഹർ
ളാെസളൻ
യാദാടാസയചി
യാ
സഹർ
ച ് യാ
ഖസട്ല്ാം
ആ്കാ
യാന്ത്.
സഭടാങ്്
ആനി
േർഭാാംനി
സഗല്ല്യാ
സെളാർ താകാ സബാരയാന്ത്സ സബാസരാം
സജൊൺ
ആനി
ഹാാംസൊം
സഹാം
കാഗാദ്
നിദ്ാപ ക്
പ ക് ബിസ്ാ
ദാകസ്ലാം.
രാഗാർ
ഗജ്സഡചി സെെസ്ഥാ ജാ
ജാ്നാത്
പ ൻ മ്ഹാകാ യാ ബിസ്ാ
‘ഹാാംഗാ സയ’ മ്ഹസളാം ആനി ത ാക് ധപ്ര
താചാ ആ
ത
സ
ാം
സജൊൺ
സ
ാഡെ്ന്
നിദ്ാച ന്ത്
സതാ
പാെ്താസ
ാ ഖാംയ്.
താസണ
രാാംെ്ച യാ
രുമാക്
ആപെ്ന്
ദാട് യാർ
താസണ സജാംെ്സചാം ശിത്-കഡി മാപ്േി
ആനി
ആനി ധർണിർ സന്താ
്
ാം. ആസപ്ല്ാം ഖസട്ല്ാം ആനി
ഗജ്ിഡ
ദാകെ്ന്
െിചാർസ കിത്സ
ആനി
ാസഗാൻ
ച ് യാ
സെസ
ഖസട്ല്ാം
ാം
ാം–‘ഹാാംഗാ ഹാാംസൊം
ാ
ദുഡു
ദെസരയത്?’. പളയില്ല്ി
താസണ ിപെ്ന്
ഹാാംസൊം ഗജാൽ
-
പാാംയാസഞ്ചാ
മ്ഹസണയതാ ത
സ
ഖുദ്
ബിസ്് പ ബാജി
ാക്
െയക്ിതവ്,
ാാംബ് - ദീഗ് ആകർഷക്
മുഖമൾ, ഭര്മാസചാ താസളാ ദാ്ജ് സമൾസല്ല്ാം.
സബാസരാം
മടവയാ
ഹുസമദ് താചി. ദിസയസ
ബാങ്്
സബാരയാപണാക്
ാം, സദാൻ 46 വീജ് ക
ആദയതാ. നസെ ൊങ്കണി
കര്ചി ജിചാ പ്ലി
ാാംെ് കര്ചാങ്്
െിസരാധ്പൺ സമൾതാച്. ബിസ്് പ
െ്ഹൾകാല്ല്യാ
ഹാാംസൊംയ്
ബാജി
ാൻ
സഹാം
പാര്കി
ഫുഡ്
സക
െിസരാധ്പണാക് ാാം.
താചാെിശിാം
മയാസമാഗാക്,
ാാം.
ഗര്ജാങ്്
ദ ാം ആശാർ പത്തയാെിസണ കാഗ്ാ
പാസൊങ്് സതാ ചഡ് ഗുമാൻ
-
ദിതസ
പാശാർ
ജാത ിാം.
പ ക് ബിസ്ാ
ഥാെ്ന്
ത ദുഖ്സ
ഭിതർ
ാം
ഹാചാ
ാ.
ഭിതര് യാ തരീ
ത മധാനിത് ആസ്സ
ബിസ്് പ
സതാ
ാ.
ബാജിൽആമ്കാാം
ാണ്ഡുൻ സഗസ
ാ:
രാക്സണാചാ സഗാെ്ളിപണാചാ മ ൺ അങ്യാന്ത് രുസപയാത്സെ് സ്ര സതദ്ാന സഞ്ചാ
സബാംഗ്ളുരസ ് ചാ
ആര്ച്ബിസ്് പ മതായ
അൽസഫാൻ
്
്
ആസശാം
ബര്താ“ശാതിെന്ത് കാമാസഞ്ച കര്ത്
എസകക്
പാെ്ടിാം
സഹരാങ്് ‘ഉപ്പാസടാം െഷ്ടിതാത്’; മ്ഹളയാർ ആപ്ാണ ക് മൻ നാ തരീ താങ്ാാം ആനി അ
ദുഖാംെ്ക്
പാെ്താത്
സഹയപരിാം
േതി,
കാാംയ്
നാഖുശി
ൊ
െിസരാധ്പണാക്
കാരൺ
ജാതാത്. ബിസ്് പ ബാജി
ാൻ യശ്
സജാലാാം തരീ, ഹയാ
ാമാനയ്
1996
കാളിസഞ്ചാ
സനമാങ്് സതാ കാാംയ് ആഡ്ൊദ്
കൻസ
ൻഹയ്. പുൺ മ്ഹജയാ ത
െസ്ിത
ഇഷ്ടാക്
ഹയാ
ധരഗ്
യാ ഭാ്ലയാ
ആെരണാ പോ ഏക് ണ സഞ്ചാം ഭഗ്ാ ആ
ാ
നാജൂക് മ്ഹൺ
പ ക് സമൾതാ”.ബിസ്ാ
പ്സടാംബർ
ർശി
കാളിജ്
കവാടർ
സെൾ.
പ്ാട ആനി ഹാാംെ് ആമി കർൻ
അസശാക്നഗർ
ൂക്ഷ്
5.
പാര്കുങ്്
അസഡജ്
ാഗ്ിസ
യാൻ
ഹർഷ
47 വീജ് ക
ൊങ്കണി
യാ ാന്ത് െർ
ആനി
ആ
്ല്ല്യാ
ഇഗർസജ ആകാശ്ൊണി ആമ്സചാ ാസഞ്ചാ
പൂത്
ാസഡതീൻ
മഹിനയാസചാം
ഹീരാ ആ
ബാൾ
ാഗിാം
സഖസളാൻ
്ല്ല്യാാംെ്.
ത െഗ്ാ
തയാ
ആമ്കാാം ദിസയസ
മാംഗ്ളുർ ബിസ്് പ
ജിസചാ
ബാജിൽ ഡിസ
ാ
ാജാ
വസദാർ
സദൊധിൻ
ജാല്ല്ി
ഖബാർ സമെി. പ്താ
െർ
ാാം
ഥാെ്ന്
താന്തുാംന്ാംയ് ധാ െർ ാഗ്ിസ
ാാം സഭാെ്
യാൻ മ്ഹാകാ ബാപയ്
ാർകയാ മിപ്താ
സമാഗാൻ
ആനി
ാർകയാ ഇഷ്ടാഗസതൻ പ്ാട ആനി
പളയിസല്ല്ാ, കൻസ
മ്ഹസജാം
സര
്സപർ
ആമ്ച യാ
സകസല്ല്ാ,
ഭുർഗയാഞ്ചയാ
സയണയാചി ഖബർ ആയ്സകാൻ സന്താ
്
ബാജിൽ ആമ്കാാം സഗസ
ാ
ബിസ്് പ
പാെ്സല്ല്ാ തി
ാണ്ഡുൻ
ഖബർ
സഭാെ്
ദുഖാചി ജാാംെ്ക് പാെ് ി. ആതാാം 25 െർ മാംഗ്ളുർ െർ
ാാം ഉപ്താ ിാം:
ദിസയസ
ാഞ്ചി
ദിസല്ല്ാ,
ജിക്
31
സ
ൊ
ാാംബ് ദിസയസ
ജിന്ത്
നസൊം
ാാംൊാം
ഹാഡ്സല്ല്ാ,
പ്പഗതി
സകസല്ല്ാ,
സകാങ്്ണി 48 വീജ് ക
ഭാസഷക്
െർതി
ദിസല്ല്ാ,
ാാംബ്
ആകർഷക് ഭർമാചാ
കാണിക് -
ദീഗ്,
െദനാസചാ,
താളയാസചാ,
എസലാ
സബാസരാ ആത്മീക് െ്ഹഡിൽ, ൊങ്കണി
ദിതാാം. ബിസ്് പ
ബാജിൽ
ജാെ്ന്
പഞ്ചവീ
ഉപ്താ
സദൊധിൻ ്
താസചാം
ഥാംയ്ആ ജൂൻ
രുപ്സണാം
ബിസ്് പ സദാഗാാം
ാൻ
ഖഞ്ച്
ബാജി
െയക്ിതവാെിശിാം
പ ചാ ദഫ്ര ത ാന്ത് ബസ ബിസ്ാ
ാാം
യാരീ താകാ പളയില്ല്യാ,
ആ്കാല്ല്യാാം
മർസഥെന്ത് ആഡൾസതദാർ,
െര്
ാചാ
എസദാൾച്
യാജകാാംനി
സകാങ്്സണന്ത്
ാാം.
ഏക്
(ബാപ്
ിസയാ
കുതിൻസഹാൻ),
ആസ്ലയാരീ എകാ സകാൻശയാചാ ഫിർഗസജന്ത്
യാ മു
യാെിശിാം
ാാംസഗാങ്്
ക്സചാ
ൂക്ഷ്ാംപ്ഗാഹി,
ആനിക്യീ
ഭാർ സദണയാാം-ഗുണാസഞ്ചാ ബിസ്് പ
ബാജിൽആമ്കാാം
ാണ്ഡുൻ െർ
െസചാന്25
ാാംഉപ്താ ിാം.
പൂൺ താചാ
ാാംഗാതാ പാശാർ
സകസല്ല്യാ െഡിസയാ കാൽചാ ദി
ാ
മ്ഹെയാബരി
ബിസ്് പ ബാജി
ാചാ
ആയിസല്ല്ാം
മ്ഹസജാം
മ്ഹൺ സ
ത ത്. ഭഗ്ാ
ാംപർകാക് ഭാഗ്
ക്ാാം ആനി ഹയാ
ഖാതിർ സദൊക് ആർഗാാം
ആസനയക്ഇാംലിഷാന്ത്
ബയാപ്ിട സ്് ട മിസനജാൻ) - ആസശാം സദാൻ
ത ാാം പുസ്ക
പ ക് ബിസ്ാ െ്ഹൾകാല്ല്യാ
49 വീജ് ക
(ബാപ്
ൊങ്കണി
രച്ലയാന്ത്. ാഗ്ിസ
ധാര്മിക്
യാൻ -
ണ ാം ഭഗ്ാ
ായികാഞ്ചി
ആടാപ്സചാംP
ങ്്ണി
തസശാം
ത ് ഇാംലിഷാന്ത് ആസനയക് പുസ്ക ഉജ്വാഡാക് പ്ഗന്ഥാസചാ ഞ്ചാ
ക്
കവാപ്ഡ
് ).
രാക്ാ
(ഹയാ
കാർഭാരി
ആനി
സപ്പാ.
സ്ീട െൻ
-എച്. ആർ. ആ വ പ ൻ (ഹയാ ബിസ്ാ
കാമാാം സക ിാം തരീ, ഹാാംെ് അെിഭാജിത് ദിസയസ
െരിാം
ണ സചാം ാസ്ാ
ുഖ് ഭഗുൻ ആ
ച ് യാ ബിസ്് പ
സദൊചാ ബാജി
ാക് അനന്ത് പ്പണാാം.
താകാ
ാ
ഭാർ ബരിാം
ത ാം. ാൺ ശാന്തി മാഗ്ാ
(സഥാഡയാ
ത
വിരയാഞ്ചി
കുർപാ: രാക്സണാ
ജിചയാ
ഞ്ച
ദിസയസ
ജി
മട്ടാർ
ജാാംെ്നാസസ്ലാാം ഏക് െർ
ഹഫ്തയാസളാം, ആനി
്, പാാംഗ്ളാ)
ാാം
അധയക്ഷ്
തരീ,
ഏക്ച്ച്ച്
് മ്ഹാകാ താസണാം
അന്തർരാഷ്ടീയ്
യുെ ധാഡ്സല്ല്ാം
നാ!
മ്ഹസജയ പസ്ലസഞ്ച അധയക്ഷ്
സഗസല്ല്
ലിഫർഡ്ഡിസമസല്ല്ാ
കസഥാ ിക്
നാസചാ 6 െർ
സേളനാക്
മാംഗ്ളുർ സജാൻസരാപ്ഡിഗ
യുെ
മാംഗ്ളുർ
സഗസ
ആനി
ഉപ്പാന്ത്സ
യ്
; സഹാം മാപ്ത് മ്ഹാകാ
ആജൂൻ
ഏക്
നൊ
ാസഞ്ചാം
ൊൽ ജാെ്ന്ഞ്ച് ഉർ
ാാം. -
ാം) ------------------------------------------------------------------------------------------
50 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ചിതൻ.
ഖോസ്ിഗ ഇസ്്ജ്ോ
ോത്
്ോ
ശിക്ഷ്ോജഞ്ചാം ് വജ ... _ആ
വിൻ ദ്ോതി, ജേർനോൽ.
ഹാാംഗാ കാാം ചഡ്,
ാാംബാൾ
ഉസണാ... താങ്ാാം കാാം ഉസണാം , ശിക്ഷക് ആപ്ല്ി ജാണവികായ്,
ാാംബാൾ ചഡ്.
ഭുർഗയാങ്് ആർഥ് ആനി ഥിർ ജാാംെ്സചപരിാം ശികാംെ്ചി, താങ്്
ദിാംെ്ചി, ി
ാാംെ്
കർചി
എകാ
ശിക്ഷകാചി. പ്പസ്ുത ത് ഇ
്സകാ
ആനി ഇ
ാസച
്സകാ
സദാൻ ഖാസ്ിഗ
ഥാെ്ന്
െർ
ർകാരി
മഹിനയാക് പാഞ്ച് ഥാെ്ന്
ാഞ്ചയാ
ാാംബാൾ,
ഹജാർ.
ആൻ ന
്സചാ തഫാെത് ജായ്സതാ.
ദിനാ.
ാത്
ആഡൾതയാ മണ്ഡളി ൻ ലാ
നഫ ജാാംെ്, മസധാം
ാാം
ശാസളാംനി
ആർസധാ
രഹിത്
ശിക്ഷകാസഞ്ചാം ആ
തയാ
ഉത്തീാം ശിക്ഷക്,
അനുദാൻ
സഗസ
സ
ിബ്ബസേക്
ിങ്് നെ.
യാപ് ടാപ് ജാാംെ് ാഡയാാം...
ആപ്ല്യാ
െയാക്ിസ ൻ
്ത്
ഹാഡുൻ ദീാംെ്ക് നാ. ജായ്തയാ ർകാരി
ശിക്ഷകാസഞ്ചാ
ാാംബാൾ പഞ്ചവീ
് െർ
ശികയില്ല്യാക് ആതാാം ാഗിാം
ാഖ്
തസശഞ്ച്
രുപയ്
അനുദാൻ
ശാസളാംനി
തീ
്
ബാരാ
്സകാ
ഭുർഗിാം
ശാസളാംനി
80_
ആ െർ
ാ.
ഭാേ്
ാാം,
ഉഞ്ച്സ ജാ
താഞ്ചയാ ഭുർഗയാങ്്
ാം ശികാപ്, യാ കാജാർ
യാന്ത്.
താഞ്ചയാ
രീണാക്
ആതാാം ഇ. എാം. ഐ. ഭാേുങ്്
ാാം
കഷ്ടാതാത്.
ഹാസചെിശിാം
് ഹജാർ.
സകാണീ ഉ
യിസല്ല്ാം നാ. 'ജീത
ാാംനി ധാ_
പെതി' പരിാം ഖാസ്ിഗ ശാസളചിാം
ഖാസ്ിഗ
ശിക്ഷകാങ്് സതെ്ശിാം ഗിളുങ്്
തർ 90
ാഗിാം രഹിത്
ശിക്ലയാരീ പഞ്ചവീ ർകാരി ഇ
ാാം
ശിക്ഷകാാംനി രീൺ കാഡ്് ന െർ
ഭുർഗിാം. 51 വീജ് ക
ൻഹയ്, ൊങ്കണി
സഹെ്ശിാം
ഉഡാംെ്ക്
ൻഹയ് മ്ഹസെബരിാം ജാ
ആഡൾതയാ
മണ്ഡസളചയാ
സധാരണാെിശിാം ാാംസഗാങ്് ദി
ാാം.
ഉഗ്തയാൻ
സഗ
യാർ,
ദൂർ
യാർ, കാമാചി ഭപ്ദതി നാ.
ശിക്ഷകാങ്്
സഭാരയാ
െപ്യ്
സഭാർകുടി
തസശാം
ദീ
ാർസത ആ
്
ാത്. ശിക്ഷകാങ്്
യീ
ഭുർഗിാം,
ആ
ാ തരീ
കുടാാം,
ഖർച്
താസഞ്ചാം െിശിാം
മാധയാം, ആഡൾതയാ മണ്ഡളി, െ സകാസരാനാെർെിാം പ്പാഥമിക്, പൂർെ്
പ്പാഥമിക്
നഹസ്ൂക ൽ ന
ശിക്ഷൺ
ൻ ജാ
ആൻ
ാാം തരീ കിത്
മാപാൻ
സതാം
ഭുർഗയാഞ്ചാ
ത നാ, നാസ്ാ
യാ
താസ
ന്താങ്്,
താഞ്ചയാ
കിസതഞ്ച്
പസഡാൻ സഗസല്ല്ാം നാ. ഹാസച
ശിൊയ്
ശാശവിത്?
മുസകൽപണാക്,
െർ കയാസ
ാാം
ഭുർഗിാം
ശാസളന്ത്
പാടാപാട്
സദാൻ
പ്സടാംബർ പാഞ്ച്
ണ്ഡരാചി
സഹഡായ്സത ആ
താരീക് ാ.
ത ഡാക് ഉഗ്ാ
പരിപികായ് ഹാഡുങ്്
ആനി
ർകാരാക്
കുസ്ുക ട്
അെ്കാ
്
നാ. ർകാർ എ ി സമൌ
ജനഗണതി'
ാാംെ്, ആർഥിക് ഗണതി, യമാപൻ,
കർതെയാങ്്
ഇതർ ആസദശ്
ദിസത
ത . തരീ ഖാസ്ിഗ ശാസളന്ത് ആസ്ാ
_ആ
വിൻ ദാന്തി, സപർനാൽ.
------------------------------------------------------------------------------------------
52 വീജ് ക
ൊങ്കണി
സശാംസബാരാസെയ
മാസളയർ
താസഞ്ചാം
സഫ്ലട്.
ബിൽഡിാംഗാചയാ
മുളാക്
പാെ്താനാ കസരണ്ട് സഗസ
ാ.
"ആതാാം കിസതാം കർസചാം?" എലയാൻ ഏക് ഉപായ്
ാാംസലാ.
"എസകലയാൻ എസകക് കാണി ാാംസഗാൻ െപ്യ് സെസചാം..."
ആസശാം
പൂരാ
െിസപ്
സഫ്ലടാക് പാാംെ്സചാം
ാൻ
മ്ഹെി
ഹാഞ്ചി മാണ്ഡ്ണി. ത്തരാെയാ
മാളിസയക്
പാെ്താനാ സതഗാാംനി കാണി ാംപ്ലി.
ആതാാം
കാണി
ാാംലി.
"ആമ്ച യാ
സഫ്ലടാചി
കാരാർ ച്ച് ആ _ ജേരഫി, ജേപ്പു.
ർ
കാസളാ
ആ
്
സല്ല്ാ. ആതാാം സഗാസരാ സഗാസരാ ജാ ൂ
ാ. ി : സയസദാൾ സതാ ഇാംഗ്ളയാ
കാർഖാനയാന്ത് സൊൾതാസ ആതാാം
ചുണയാ
സ
ാ.
ർൊ
****** *******
ചാെി
ാ..."
********* ********* *******
ജില്ല്ി : തുസജാ നസപ്ൊ സപാപ്യ് മ്ഹണാ
ചെ്തയാൻ
ാ.
ട ിക് ഫയാക്ര
ഈഷ്ട്
:
തുാം
നിദ്ാത നാ
ബലാക് ഡിക്ഷനരി കിതയാക്
തസല പോ ദെർതായ്? ഗുണ്ഡ
:
സഥാസഡ
പാെ്ടിാം
ആർഥ്
ജാ്നാത് ിാം
വപ്ാണ ാം
ത പഡ്ാത് . ********** ******* ********
********
ഒപസരശൻ ജാല്ല്യാ ഉപ്പാന്ത് 53 വീജ് ക
ഉശയാ
ൊങ്കണി
താകാ മത് സയതാ ി തിത് ിച്ച്.
നസെഞ്ച്
മുലയാ
ആയിസല്ല്ാ
ഖട്ല്യാസചർ
ഹാസച
ആദിാം ഒപസരശൻ ജാസല്ല് സദാഗ് ്താസ
ജൺ ഉ
.
ജാസ
അസനയക്
യാ
ഒപസരശൻ
ാം. ഒപസരശൻ സകല്ല്ി
ുരി
സപാടാന്ത് ച്ച് ഉർ ല്ല്ി."
"തിത്സ
ഞ്ച്
ഗീ....
ഗജാൽ
ആ്ക.് .
"
ഉ
ാംെ്ക്
മ്ഹൺ
അസനയസലാ
ാസലാ.
"മ്ഹജയാ
യാ ഉപ്പാന്ത് പാടിാം ാം "കിസതാം സെൾ?"
ദുമ്ഗാൻ
മ്ഹസളാം...
"ഹയാ
കാരാചയാ കാംസപനിചയാങ്് തലി നാ.
മുകാർ
കാഡുങ്്
എക് ച്ച്."
ഒപസരശൻ
ാ. മസ്് ത
ആയില്ല്യാ പുതാകസഡ തിസണാം
സഗരി ദി
ാം
ദാകാംെ്ക്
െ്ഹർൻ സഗസ
സെൾ ജാ
സപാടാന്ത് കാതർ ഉർ ല്ല്ി. തി ദുസപ്
ആപ്ല്യാ ദാക്ലയാ
കാർ
ഈഷ്ടാക്
െിചാർസ
മ്ഹജി
ദുമ്ഗാ
സതാം
ഉപ്പാന്ത്
"മ്ഹസജാം ആപസരശൻ ജാ ഉപ്പാന്ത്
ആെ്ക്
ഹാഡ്് ന
കാർ
െസചാങ്്
പാഞ്ച്
യാത്. പാടിാം സയാംെ്ക്
ചസല്ല്ാം" തിത്
യാർ
ർജൻ
സയെ്ന്
***** ******* ******** *****
ഉപ്പാന്ത് ആയില്ല്യാക് െിചാരി... "മ്ഹസജാം
സ ് കസത
്സകാപ്
ഖാംയ് പുണി പസള്ലാാംസെ?"
എസലാ
:
െിസ്ിക
പിസയ
യാർ
സഖാങ്് ി സെതാഗീ? ദുസപ്
******* ******* ****** *****
ാ :
െിസ്ിക പിസയെ്ന്
മ്ഹസജാം െർ, ജാസഗാ, സതാട്, ആസ്് ത ബദിക് പൂരാ സഗസ
െില്ല്ി : പർ
് െരാ സ
ാഡ്് ന
ആ്ലാാം.. മാകാ ഏക് ഹജാർ
ആനി തുജി സഖാങ്് ി
ാം.
ഖഞ്ചി
െ്ഹഡ് ഗജാൽ?
രുപയ് ദീ.. സ
ാരി : ധർ സഹ ധാ രുപയ്,
രിക്ഷാർ െസചാൻ പർ
******** ********* ********
് ഹാഡ്് ന ഗിരാ്ക്
സയ...
ദി ****** ****** ******** *****
ക
സ
ാം
കാപാഡ്
ാാംയ് തുസൊം? രാംഗ് പൂരാ
സഗ 54 വീജ് ക
:
ൊങ്കണി
ാ.
ആാംഗ്ിഡ ഗാർ
:
തുസൊം
ഖാംയ്
ആാംഗ്ിഡ ഗാർ
ഉാംബസൊംയ്?
ഉാംബസൊംയ്
ഗിരാ്ക് : സതാഡാന്ത്...
ബാൽസദന്ത്
:
ബാൽസദന്ത്
തർ ച്ച്
ആ
രാംഗ് ്സതാ
ൻഹയ് സെ? ------------------------------------------------------------------------------------------
55 വീജ് ക
ൊങ്കണി
"മ്ഹസജാ ആനി തുസജാ സമാഗ് ന
ാ
ജാ്ജയ്"
സതാം
സൊഡാ ഉ
മജ്ൂന
ആനി
ഏക്
രൂകാ
്കയാർ
മ്ഹണാസ
പരിാം ദീ
്
മുളാന്ത്
െിശയാന്ത്. ന ൻഹയ്..
തുസൊം
നഹസ്ൂക
ാന്ത്
ൊചുങ്്
നാാംസയ?"
നിസദാൻ ാം.
"മാകാ
"തുസൊം ഖാംയ് ൊസച്ലാംയ് ബാ?"
ന
ന ്.
"കാണിസയഗാർ സഷക്് സ പിയർ പസള
...
ാ
മജ്ൂന സചാ
ആസള
ച്
ആമിാം
സപ്ബരിക് െസചാൻ സഷക്് സ
പിയരാസചാ ാ
മജ്ൂന തിാം
ഥാം്ചി
ഡ ഉഗ്ാ
ആ
ാ
ഹാഡ്് ന
ബൂക്
ൊചിസജ.."
താസണാം
ബര്ലാാം ഖാംയ്"
"ആനി
ന
ാ
മജ്ൂന
പരിാം
കരിസജ" ഹാാംെ് ചിസക്ക െരാം "ആസയാ... താസണാം ബരയിസല്ല്ാം
ജാെുൻ
ത നാ ാാംഗ്ാ
താസണാം
സരാമിസയാ ആനി ജൂ ിസയടാ
നാസചാ്ക്
ുരു സകസ
ാം.
56 വീജ് ക
ൊങ്കണി
മ്ഹൺതാനാ സതാം മ്ഹണാസ
***********:********** വരാക് കീ
് ദിതച്ച് സമാഗ്
ചസഡാൻ
സഗസ
സകാസ
സപ്ബരിന്ത്
ജിചയാ ന സശക്് സ
െി ിയാം
പിയരാസചയാ
കാണിസയ ബൂക്
കാാം യീ
സ
ുരു ജാസ
കർണാരാഞ്ചി ബരി ആ
ബാരി
ത നാ ാാംഗ്ാ െിചാർസ
കാണിസയ
ൽഫ്
മാകാ
ാ
മജ്ൂന
ൻഹയ്...
സരാമീസയാ ജൂ ിസയട്" "സകാണീ ജാാംെ്.... അസള..അസള ഹാാംഗാ ആ
ാ"
'ഖാംയ് ആ
ാ?' ആ
ാ..'
സതാം
സടാസമടയാ പരിാം താാംബ്സഡാം
ാം
ജാസ
'ഇാംലീഷ്
ഖസഞ്ചാം?'
മ്ഹൺ
"ആസള
ഥാംയ് സചഡുാം ബൂക് സ
സൊ
ാം.
ഹാാംസൊം
സഭഷ്സടാം
ബൂകാസചർ
ഹാത്
െുാംെ്ഡാ്താനാ താസചാ ഹാത് യീ ഥാം്ച് ബൂകാ
ാഗിാം ആസ്ലാ.
സതദാളാച്ച്
സപ്ബരിയനാൻ
ാധുൻ
ഥാം്ച് ആ
ാ പസള
'ഹാാംഗാ
സപ്ബരിയനാ ബൂകാസഞ്ചാം
െിചാർതാനാ ആ
"ന
ാം. സമാഗ്
കാണി
ഉസമദ് ആ്ലി. ന
സ
ാദ്സചാം
ാ മജ്ുന ക്'"
ാ മ്ഹൺ മ്ഹജാ
താസണാം ാഗിാം
ാച്ച്.
"ന
ാം
ാത്...
തുകാ സകാണാസചാ ബൂക്?"
സബാബാട്
ന
ൊ ി.
പ്ല്ീ
്
ഹാാംഗാ സയയാ... തുമ്സചാ ബൂക് "െി ിയാം സശക്് സ ഫിയരാസചാ"
സശക്് സ
പിയരാസചാ
ആത്താാം
ീനിയർ ദീെ്ന് സഗസ "െ്ഹച്..
ഥാംയ്
ആ
ാ.."
മ്ഹൺതാനാ ഹാാംെ് സഗസ
ാാം.
ഥാംയ് മാകാ ആജാപ്. മ്ഹസജാം വർ ബൂക് സ ഡയാസ
ാദ്സത ആ
ഡ ാഗ് ഉഗ്ാ
സകാണാക്
സ
ാ.
സതാം
മ്ഹണാസ
ാം
"യാ
ആമിാം യാ.."
ാ.
് ആസ്ലാ '
ഹാാംെ് െിചാരി "ഖാംയ്?"
ാദ്ാത തവതുമിാം?" 57 വീജ് ക
ൊങ്കണി
യാ...
"ആമിാം പാർകാക് യാ.." ആമിാം
സൊണ്ട് സ
ഭാപ്യ്
ഹാകാച്ച് പസളതാസ
ന
ർതാനാ
സപ്ബരിയൻ
മ്ഹണാസ ബൂക്
ാ "ബൂക് െ്ഹരാ"
പാെ്
ബസ
ാൻ
യാാം.
ശീദാ
പാർകാക്
മ്ഹസജകസഡ
പയ്സശ നാന്ത് മ്ഹൺ മ്ഹജാ വരാക് കീ മൂ?.
് ദിതാനാ കൊാം
താസണഞ്ച്
പസളസ
ാ.
മുളാന്ത്
പൂരാ
ഖർച്
ചാാംപയാചയാ
രുകാ
പു
ശിാംപ്ാഡ സ്ല
ാാം
ഭാസശൻ ആസ്ലിാം. തയാ പർമളാചയാ
ബസ
പു
വാദിക് ാസഞ്ചർ
ഹാാംെ് ഹാസപ്ങ്സ ഹാാംസൊം ആ
ാാം.
താചയാ
ബസലൻ
ച ് യാ സചഡവാക് പസളസ
ാം.
സതാം "െ്ഹാെ്... ബയൂടി കവീൻ."
ഹാാംസൊംയ് മാർസ
യാ.
മാഗിർ ഉ
മിടിസയാ
തിാം
കാാംയ്
ത നാഞ്ച് ്നാസ്ാ
മുകാർ
സഗ ിാം. ഹാാംസൊം െിചാർസ
ാം
"സകാൺ തിാം?"
ാലയാാംെ്.
മ്ഹസജാം
യാർ
ഏക്
സ
ാബിത്
തർസനാം സജാസഡാം എകാസമകാ ആരാെ്ന്
ധർൻ
മ്ഹജയാ ഥാം്ച് ഫിൽംാം ുഫർ പസളെ്ന്
ത ാം... ാാംഗ്ാ
സതാ
'"
ത്ത്
മ്ഹസജാ
ആസലാ സബായ് സപ്ഫണ്ഡ്"
െ് ഡെ്
പരത്
തിാം ആയില്ല്ിാം
ൊ
വരാക് രാെ് ിാം. ട ാ എക്ര ആസസ്ലാ.
ഹാാംെ്
ാാം
ഹാസപ്ങ്സ
സമാസ്ുത
ാാം.
ആസ്ലിാം...
പസളെ്ന്
പുൺ സബാൽ
സചസഡാ
സദകുൻ കിതയാക് െിചാർസചാം..
ഭാസശൻ
ഹാാംെ് സൊസഗാച്ച് രാെ്സ
താകാ
മ്ഹസജാം
മിടിസയാ മാർതാസ
ാം
സയതാനാ
മ്ഹജയാ കാളിജ് യീ
ാസലാം.
പ ചഡ്സലാം.
വർ
മാഗിർ മ്ഹണാസ
കരി
ാ.
ാൻ സമാഗാസചാം സൊസളാം
ആമിാം കാന്തുങ്് തിത്
ാം. സതായീ
ആപെ്ന്
കാൺസെെ്ന്
ബസ്സാർ
ാംെ്താസ
വർ
ാം. െസഡയ
െസഡയ ജീബ് ഭാപ്യ് ൊൽൻ 58 വീജ് ക
സതാം
ാന്ത് കാാംയ് നാ
ബയാഗാന്ത് ി
ാാം.
സബാത് ്
കാഡ്് ന െട െട കർൻ ഉദാക് പിസയസ
ാം.
ഹാാംെ്
ഹാത് ദെർൻ ബസസ്ലാാം. ൊങ്കണി
തസലക്
സഥാസഡാ സെൾ ജാതാനാ,
പരത് സബാബാസട്ല്ാം. ഹാാംസൊം െിചാർസ
ാം കിസതാം ജാസ
വരാചയാ ബാപാ്ക് പസളെ്ന്
വർ
സൊണ്ട്
ുസകാൻ
ഡാഡാ...
മ്ഹജയാ
സഹാം
ആസഡാ
ിസപാൻ
രാെ്സ
ആസ്ലാച്ച്.
മാകാ
"
ാം.
ാക്
ബാപുയ്
വർ കാാംപ്ാത സ
െ്ഹളക്
നാ
ാം..
സദകുൻ
ദ കാൾജാന്ത് ധഡ്ലയാരീ താസചാം സതാണ്ഡ് പസളെ്ന് രാെ്സ
്
കാൺസെതാനാ
താസചാ നാത്സ
ബാപുയ് ാ.
ഗെയാാംെ്.
ച്ച്
ഥാം്ച്
തിത്
യാർ
പാൻ
പൂരി സബൽ പൂരിസചാ ആസ്ലാ.
ഭുക്
ാഗ് ല്ല്ി സദകുൻ സബൽ
പുരി സഖ ി.
ാാം.
തുമ്കാാം
െ്ഹസഡാൽ
മുകാർ
ആമിാം
സഥാഡയാ "ഹാാംസൊം
.
വരാ ഹാതാന്ത് ഥാെ്ന് ഉദ്ാക
ാം?"
സബാത് "മ്ഹസജാ
സഗസ
പസള
ാാം.
ഖഞ്ചയാർ ആ്ലയാത്?"
സെളാൻ
ർതാനാ കാളയാ
ഭാപ്യ്
വരാസചാ ബാപുയ്
ലാ
സകാസണ്ടസ്സാ
ാഞ്ചയാ കാർ
ാാംബ് സെെ്ന്
മുകാർ സമസൊ. ഹാാംസൊം മ്ഹസളാം "ബസ്സാർ" മ്ഹസജാം "പാടിാം
സയതാനാ
ാാംഗാതാ
യാ.. ആത്താാം ഹാാംഗാ ആയില്ല്ി സജാഡി ആ മ്ഹജയാ
ആപെ്ന്
ഹാഡ് സല്ല്ാം."
സല്ല്ാം സ
ാബിത് സചഡുാം മ്ഹജാ
വരാ
ബസലൻ
ബസസ്ലാം.
ആതാാം
ഹാാംസൊം
ഭിാംയാൻ
ഡബൽ
മിടിസയാ
പാട്ല്യാൻ മാകാ മി മാകാ
്സതർ ജാസ തയാ
സ
ബാപുയ്
ർശിാം ആനി പാർകാന്ത് സമൾ
ാ പസള, താങ്ാാം
കാരാർ
വർ
മാർസ
ഹാാംെ്
ാബിത്
യാ.
ആനി
ാ.പരത്
സ
സചഡവാസചാ
ാബിത്
ഡാർ ിാംഗ് ഡിയർ മാപ്ത്.
സചഡവാസചാം രുപ്സണാം മുകാർ ആർ
യാന്ത് പസളസല്ല് ഭാസശൻ
ദിസസ്ലാം.
മിടിസയാ
ഹാാംസൊം
മാർസ
യാ.
കാാംയ് ഗ
പരത്
...
പുൺ
ജാസ
59 വീജ് ക
ാസടാ ജാതാ സകാണ്ണാ
മനാന്ത്
ൊങ്കണി
ാം നാ.
ചിന്ത്സ
ാം.
തസശാം
ഹർധയാന്ത് ദഡ ബഡ മു
കുളിത് കാണ്ഡ്സചാ സ
ാലയാർ
ദുസപ്
്ളാൻ
"തുകാ സഗാത്താ
ബ്ദ് ഏക് ാ
മാകാ ഏക്
കാാംയ്
ാസയ... കാൽ
വപാൺ പസലാം
സനാം ബാ.."
അൊജ് നാ. കസശാംയ് പാർകാ ഥാെ്ന് പാടിാം െരാ .... ഇസല്ല്ാ
"ഹാാം... സതാ കാൽ ആമ്കാാം
കാാംസപാൻ
സമസൊ
തുസജാ
ആസലാ
ഫിയാൻ
ി ... താസചാം
വപാൺ
...
കസശാം
പാെ്സ
കസ
ായ്
െരാ
ാാം.
സനാം?"
വരാ
ാംഗിാം
ഏക്
ദീ
സരാമിസയാ
്
ആനി
ജയൂ ിസയടാചാകീ കഷ്ടാസഞ്ചാ
ചഡ്
ജാസല്ല്ാ.
െിടയാസഞ്ചാ
"െ്ഹയ്
തുകാ
കസൊം?"
ആസട
സഗാസോൾ
ജാെുൻ സഗസല്ല്ാ.
"തുജയാ ആ
്
ഫിയാൻ സല്ല്ാം
ി
സചഡുാം
ാംഗിാം ആ
ാ
പസള..."
**** ******* ************* "െ്ഹയ്..." ദുസപ് സകാസ
ദീ
്
കാളിാം
ജിക് സെതാനാ
വർ
"സതാം
വപ്ാണ ന്ത്
മ്ഹജയാ
ക ഉഡ്ാണാാം
ആയിസല്ല്ാം... " സതദാളാ സതാം
ൊ ിത്ത് ധാാംസൊൻ ആസ്ലാം.
രാഗ് ദാകയില്ല്യാ പരിാം കർൻ
ഹാബ്ബാ... ഹാാംസൊം ഏക്
മാകാ
മുടി
ധാഡാ്താസ
ാം.
ചിത്ളാ
ഉ
വാ
ഭാസശൻ
്സ
ാാംബ്
ാസലാ.
"കാാംയ് ജാാംെ്ക് നാ... ഹാബ്ബാ..."
ആതാാം െിചാർസ
െ്കാ സൊഡാ ത നാ ബസ്ാ
്
സകാസ രുകാ
ജിചയാ
മാർൻ
ഹാാംസെഞ്ച് ാം
"കാൽ
തുസജാ
ഡാഡാ കിസതാം മ്ഹണാസ
ാ.?"
മുളാന്ത്
വർ മ്ഹണാസ
ാം.
"താസണാം
മ്ഹൺ 60 വീജ് ക
ൊങ്കണി
തുകാ
ജാാംെയ്
പാ
് സക
ാ.."
മ്ഹണാസ
ാം...
"സപാർൊാം
ആ്താരാ തുസൊം െരാ സയസജ "മാകാ പാ ഹാാംഗാ
് ഗീ യാ ഗൾപാ
സബാൽ
നാന്ത്... പാ ഗുൺഗുണ്സ
ാന്ത്
്?
കാ
ഖാംയ്..."
്
് ഖാംയ്.." ഹാാംെ്ച്
ഹാാംെ് ഥാം്ച്
ബസസ്ലകസഡഞ്ച്
പുസ്ുപ സസ്ലാാം. "ഗത് പാഡ്..."
ാാം.
സതാം തലി ആഡ് ൊൽൻ
----------------------------------------------------------------------------------------
61 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ഭാവ് ആഗ്ലാ!! സ ാം, ✍️ജമക്ി
ജ
ോജരജടോ
ടപ്പ് കർൻ ജാല്ല്യാ ആൊജാക് രപ്പ് കർൻ മകാ ജാഗ് ജാല്ല്ി.'
*
ഏക്
ഹർസശസഞ്ച ബരിച്ച് ആജ് യീ
താാംബ്സഡാ
ാളിസയാ
ഹാാംസെ' അർസദാം' ബര്ല് ദ ർ ചസരാൻ ആ കാഗ്ാ
*
*
*
യാ
മാാംയ് കൂ ി കാമാക് െസചാൻ
് സല്ല്ാ!
ആയി ല്ല്ി. അസമാരി ശികെ്ന്
ാഗിഞ്ച്ച് മാാംയ് മാസപ്േർ നിദ് ല്ല്ി. തിസണാം ൊഡ്് ന ദെർ സല്ല്ാം
ദാട്ടു
ത നാ മാഗ്ാ
ഖാതിർ
പർതയാനീ തി രലി.
ശിത് എസദാൾ ച്ച് നിാംെ് സല്ല്ാം! സബാസശയ
സദസഗൻ
രാ
് ല്ല്ി! രാേ്നി കുരാർ
്ആ
സപസടാൻ ദെർ ല്ല്ി
മുയാഞ്ചി ചിമ്ണി
ഉപ്പാന്ത്
സജാംെ്ക്
ത ൊഡ്ാനാാം
ദാട്ടുക് കാഗത് സബാസരാെ്ങ്്
കുർസൊൻ സഗല്ല്ി! ബ
് ല്ല്യാ മകാ സകദ്ാന ാം സദാസളാ
ആഡ്
ജാസല്ല്ാ
മുസെഞ്ച്
കസെനാാം!
െരാാം എസദാൾ ച്ച് മദയാസനചിാം ാസഡഭാരാ
ഹൾതാർ 62 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ഉപ്താല്ല്ിാം!
ഉസടാൻ,
സജെ്ന്
ദ ർ പർതയാൻ എക് െഡി കാഗ്ാ
ത പഡ്ാനാാം,
ദാട്ടുൻ
ദീശ്് ട സെ ി.
ശികാപ്
സ
സ 'സമാഗാൾ ദാട്ടു. തുാം
ഖാംയ്
സനാസെന്ത്
ാഡ്് ന
സകാണാ
ാകാമാസയസച പായ് ദർൻ,
ൊടാചി ൊട് ദർ ല്ല്ി!
ആ
ായ്?
ഹയാ
ുർസെചാ
ചാർ
െർ
ാനിാം
ത ക് പാെ്ടിഞ്ചാ സമാന്തി സഫസ്ാ
സെളാർ പയ്സശ ദാഡ്് ന കാഗാതീ
തുാം ഖണ്ഡിത് സയതായ് മുൺ
ബര്താസ
ാ തരീ ആജ് സയതാ
സയതാ
അമ്ചി
പാസതയണി.
മാാം്ചി
പാ
ാ്കി
ബിഗ്സഡാൻ
സയതാ
ഗാൊക്ആസ്ലാച്ച് നാ!
ഭ
....മജയാൻ
ദാസഞ്ച
കരുങ്ീ അ
യാ
മുസണാൻ
കാാം
ാദയ്....'
ഉപ്പാന്ത്
അനി
കിസതാം
െസലാംഗീ.. ദാട്ടുചി ഖബർ ത്ത് അസശാം അനി കിസതാം
ർെ്
ദ ർ ബരെ്ന് ഹാസൊം തയാ കാഗ്ാ
നാ...പയ്സശയീ നാാം....ജാപ് യീ നാ.. !,
കെരാന്ത് ഗാൽൻ അൽതാരിർ ദെർസ
ാം.
ജാ
യാരീ
അതാാംയ്
ഹാാംെ്
മാപ്ത് ത ക് സഫസ്ാ
സമാന്തി
മാസപ്േക് പാട് സതങ്്താനാ മജി
തയാച്ച് പസ്ലഞ്ചാ എസപ്ഡ
ാർ
ചിന്ത്നാാം
ദ ാം കാഗ്ാ
ാാം
പാടിാം
ദാസൊങ്്
ൊൽതാസ
ത ാം! ചുക്നാസ്ാ
ാലിാം.
ുമാർ
െീ
ബാബ്
്
ർതാനാ
െർ
ാേിാം
മകാ
ദാ
സഹെ്ശിൻ ഖബർ
െർചി ൊഡയാ
െർ
ാാം അനിാം ദാട്ടുക് പപ്ോ
െിഗാരാക്
െർ
ാാം പ്പായ്!
ഭുജാെസണൻ സഗാാംെ്ഗീ
തിസപ് സദാനീ
ന്ത്
ത നാ, അസ്ാ
പായാങ്്
മജയാ
സപാ ിസയാ
ജാെ്ന് മായ്ാംൻ ചാപ്കി കരിസജ 63 വീജ് ക
ദുഖാൾ താെ്ന്
കസളാൻ,
താഞ്ചാ താേുഗീ
ാാം
െിസശന്ത്
സബചാനിാം അമ്കാാം ദീെ്ന് ആമ്ചി
സപാടാാം
സകല്ല്ിാം.തസശഞ്ച് ൊങ്കണി
പാെ്
ഥണ്ഡ്
ാന്ത്
സകാ
സകാ
വാസചാം
െർ
ാൾടാനാ നസള ദാങ്ുൻ ്ത!്
ആമ്കാാം രാക് സല്ല്ാം
സദാളയാങ്് കാസളാം കൂ ിാംലാ അനി
സതാണ്ഡ്
ബർ
്
ഖാഡ്
ൊഡയില്ല്യാ ദാട്ടുൻ ബാസഡാം *
*
*
ത നാ, സമജ്ാ
*
മകാ
ചഡ് സെൾ രാത്ബർ ചിന്തുൻ, തഡെ് കർൻ നിസദാൻ,
ഉട്ാത നാാം
കാളിാം
സെളീ ജാസല്ല്ാ! െരാാം എസദാൾ ത്ത് സനാെ് ഉപ്താല്ല്ിാം!
െളക്
ദരുങ്്
ാസലാനാ! താസച
ാാംഗാതാ എക് ബാ്ല് മനി അനിാം
ദാക്ിട ാം
സദാഗാാം
സനൺതിാം ൂട്സക
്
ബുർഗിാംയ് ി
സൊം
സദാംെ്താനാ, ഹാസൊം ജാാംെ്ദീ രാേ്നിചാ ദെർ
സദസഗർ
ല്ല്ി
'ചാ'
ണ ന്ത് അാംഗ്ാ
ഉസബർ പിസയെ്ന്
കുങ്്ഡാങ്്
ഉഡെ്ന്
ബാത് െസ്ലാം
,അൽതാരി
മാാം്ന്
ജാാംെ്ദീ
കിസതഞ്ച്
ത ാം, െിചാർ കരിനാസ്ാ ദാട്ടു സമൾ ല്ല്യാ ഖുസശൻ പട്ല്ുൻ ദർൻ ബർപൂർ
വാഗത് സകസല്ല്ാ.
കാഗാത് കാഡ്് ന സപാസ്് ട സമനാക്
ഉപ്പാന്ത് ദാട്ടുൻ താചയാ ബാ്ല്
രാസകാൻ, സയസണാം
ഉപ്പാന്ത്
താസചാം
ബുർഗയാഞ്ചി
ഒളക്
ജാതാനാ,
കാഗാത്
ദിതാനാ
ാാംസലകീ
സചപുൻ ബാഗിൽ ആഡ് കർൻ, ബിഡിസയ
ാംഗി
ജസന
ാ
ഇഡയാക് ബസസ്ലാാം ഹാാംെ്.
ാെ്കാരാചി
കർൻ
കാൽ
രാതിാം
മ നാനിാം ഖുൻ സകാസണാംഗീ ദുസ്ാ സകല്ല്യാൻ
ഭിയാൻ
സയജയ്
പസലാം!
ഗാൊക് മസജ
അനിാം അസശാം മസജാം കാഗാത്
ഖാമാസയസച പയ്സശ അ
പാെ്
മസജ
ാാംഗീ
പപ്ോ ദി ചാർ
നാാംഗീ..
സമജുൻ
ാാം ബിതർ
െരാർസശാം
ുമാർ ുണയാചാ
െഡ് സബാസബക് െരാ
ാഗിാം
'
ാഗിാം,
രാെ്സഞ്ച'
ാത്
അനി
ഹാാംഗാച്ച്
അസശാം
അെ്ചിത്
ആയിസല്ല്ാം കാരൺ
ാാംസലാം
താസണ.
രിക്ഷയാ ഥാാംബ്ാത നാ അമ്കാാം െഡ്
സന്താ
അജാപ്
അനിാം
ീ ജാസല്ല്ാ!
െയ്
െർ 64 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ആമ്കാാം
ാ
ഉപ്പാന്ത്
കിത്
യാഗീ
െർസചാ
സന്താ
് പാടിാം സമൾ സല്ല്ാ!
കിസതാംയ്
ജാാംെ്
ഹയാ
സമാന്തി സഫസ്് ത
പാെ്ടിസഞ്ചാം മാപ്ത് ദാട്ടു
ാാംഗാതാ സജെ്ന്
െഡ്
ഗൊളാസയന്ഞ്ച്
ആചർ
ുങ്് ആ
സദാഗ് ഖാകി സന
സപാ ി
്
് സല്ല് െയക്ി
മുൺ
കൾതാനാ
അനി ഉപ്പാന്ത് ദാരാർ സഠാസക മാ്ന്
ൊൽതാനാ,
ബാഗിൽ
കാഡ് സല്ല്ാം!
് സല്ല്ാം! തിസണ
സതാണ്ഡ്
ദാട്ടു െരാ സയെ്ന് ചഡ് ഉസണ
ആദിഞ്ച്
പപ്ോ ദീ
സപാ ി
് ഉപ്താസല്ല്!
കാഡ്സച
താന്ത്
ാൻ
യാ
എകാ
മാസതയരാംഗാസച
കാഗാത് മാാം്ക് ഒഡ്ഡാെ്ന് 'അമി അസശാം
പയ്ശയാങ്ീ
ഫികിർ നാത്ല്ല്യാൻ, മാ സ
ാസരാ അമ്സഗർ
ജാസല്ല്ാ!.
മസജയാ
കാാംയ്
സപാ ി
് അനി
ദി
ദാസഞ്ചാ ഭിഡിസയാ
ിസപ്ഗടി ജാെ്ന് ബലതാനാാം,
മാാംയ്
മാപ്ത്
ുസനകസഡൻ
ഗസപ്പ
മാർൻ
സഖസളാൻ ആ
നാപ്താ
ാഗിാം
് ല്ല്ി!
്
ാനിാം
*
*
അബ്സള ദീ
ആമ്കാാം സകസ
ാഞ്സജർ ജസന
ാ
ുമാർ ാഗിാം
ബാപ്യ് ദുാംെർ സ ാം
ാരാന്ത്
പ്ശി
യാ
ടാർ
ബസ
ാൻ
ാഡുൻ മജാച്ച്
ജാ
സയസശാം
ആയ്സകാൻ
മാാംയ്
തലി
ത െുസൊാംൻ പഡ്ാനാാം, രാേ്ച യാ ിസപാൻ രാെ് ല്ല്യാ
ദരുങ്്
താങ്ാാം
ചഡ്
ാസലാനാ! താണിാം
സഖാസഡാ
ൊൽൻ ജിപാർ ബ അനി
താചാ
ബുർഗയാസഞ്ചാം
ബാ്ല് രഡ്സണാം
ആകാ
ര
താങ്ാാം ഭുജാംെ്ക് മസജകസഡൻ
്തയാർ
അയിസല്ല്ാം
ാക്
്താനാാം,
ദൽതാനാ,
ജിപാചാ അൊജാക് മകാ ജാഗ് ജാതാനാ,
കർൻ
മുൺതാനാ,
ഉപ്പാന്ത്
ചാരാങ്്
ഖുനി
ാം'
സെൾ നവാർ!
പുതാൻ
ഹാാംഗാ
കുഡാന്ത്
* ് സതാ
തുജയാ
ാെ്കാരാചി
ദാട്ടുക് *
ൊടാസച.പാട്ല്യാ
ഉപ്താാം നാത് ല്ല്ിാം!
ജീപ്
ാന്ത് ഥാാംബ്ാത നാ, താന്ത്സ 65 വീജ് ക
*
*
ൊങ്കണി
*
*
* *
സതങ്്താനാ,
ദാട്ടുക്
ആസപാൻ
ആജിക് സദാൻ ദീ ാഞ്സജർ സ
ാപയാർ
ത നാ അസ്ാ
്
ഗ്ളിാം
െരുൻ
ാംപ് സല്ല്.
കാൽ ച്ച് നഖദ് സക
ദഖയാൻ
മാഫ് കരിജായ് മുൺ
ത നാ ാാംഗ്ാ
'സമാന്തി
െർസതാം
സബാസ പർതയാൻ
ാൻ
സതഞ്ച്
ണ ക് പാെ് സല്ല്ാം! ജീപ് അാംഗ്ാ ജീപാർ
സപാ ി
താെ്ന്
ാംബേ് ജാല്ല്യാ െയക്ിക് അമി
അജാപ്
മാസയസചാം ആജ്
ാ.
തുമി
െസഡാൻ
സഗസല്ല്ാം! എകാ
ാൻ ദാട്ടുക് സദാംെെ്ന്
ഹയാ
പാെ്ടിസഞ്ചാം
സപസ്് ത ആമ്കാാം
സമാന്തി
ദ ങ്ീ ഖരയാ ക്ാ
മാാംയ്
ാഗിാം' അമ്സച താെ്ന്
മ സചാം സഫസ്'് ത അർതാസചാം 'കുട്ാ
ഫരാമ
് ജാ ി! ഖുനിസയക്
ജാസല്ല്ാം!
-----------------------------------------------------------------------------------------
66 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ോയ്്ി ആമ്ജചാം ദ്ോയ്ജ-് 6
രനസ്ർഗി്് ഭ
വ
ഖ്്:്
ിൻജസ്ണ്ട്്്െി്ഡിജമജല്ലോ,്തോജ്ോജഡ.
വരോഗ്രേതിവരോധ്് ് ്സ്്ത്്-്്3 ഖാം്സർ
പള്ലയാർയീ
ആമി
ഗ്ളയാ
ാം
ാരാർ
ഥരാസഞ്ചാം
െിെിധ്
മസതാ
ൻ
ത രാെ്ന് െിസ്ാ ഉബ്ാജ സല്ല്ാ
സതാം
മസതാ
ൻ
തയാജയ്
ത െഡ്ാത് .
ഖസഗാളാസചാ
ുദാർ
ൊസണ്ടാ,
യാ
ദരയാക്
പൂൺ
തർ
ുങ്്
ജീെ്-
ജന്തുസഞ്ചർയീ.
അനാഹുതാാം ഏക്
ഥാം്ചാ
ക്ാ
ചുക്ാനാ തീനാന്ത്
തയാജയ്
ആനി
പാെ്താ ആനി പ്പഭാെ് ൊ
ആമ്കാാം പസളാംെ്ക് സമൾതാ ആനി
സെതാ
ാധാരൺ
ദസരയാ
കാാംയ്
ുൻ െർസതാ സകാണ്ണാ! െികാ
ാചാ
നിബാൻ
ാ ഉസണാ,
ഉബ്ാജ സല്ല്ാ ഔസദയാഗിക് ആനി
മാപ്ത് ഭുാംയ്, ഉർസല്ല്ാ
ാസഗാർ.
ഇതർ െികാൾ തയാജയ് കരുങ്്
ഭുാം്ചാ
തീനാന്ത്
താചയാകീ ഇസല്ല്ാസ ആനി
തയാ
ഏക് ൊസണ്ടാ മാപ്ത് മൻശാൻ
െസ്ിത കസരയത് ത ഉർസല്ല്ാം
ഗ്സളാം
ി
ുൊത്,
രാൺ
യാ
ഭഞ്ജർ െിശാൽ ജാസഗ. രാണാാം നാ
് കരുൻ മനി
പ ാ ത ദുസ്ട്
കർതാനാ രാണാാംനി ജണാ
മനി
രാാംെ്ചി
ാംസഖാ
്
് ഥാംയ് െസ്ിത
ആസപ്ല്ാം
ദരയാജീെിസഞ്ചാംയീ
ർെ്ന ാ
്.
തയാച്
സദകുൻ
ത സദൊൻ കാാംയ് രച്സല്ല്ാം ദിസ്ാ തീനാന്ത് ഏക് ൊസണ്ടാ മാപ്ത് മൻശാക് ൊ
ഭുാംയ്സചർ
കരുങ്്
്.
തയാ മൻജാത്;
ത ൊഡ്ാനാ,
ൊ
കത്
സ്ഥാൻ 67 വീജ് ക
ൊതാെരണാന്ത് (ൊയുമണ്ഡൽ)
ത ൊങ്കണി
സ
ഞ്ച് ഏക്
തർയീ
മസതാ
ൻ-
സശാംസബാരാന്ത്
20%
മാപ്ത്
ഒക്ിസ ജൻ (ആലജനക്), ഉർസല്ല്ാം ഗ്സളാം (
നനസപ്ടാജൻ
ാരജനക്)
സഥാസഡ
ആനി
ഗയാ
്.
ഇതർ
രാൊനാ. തയാ തയാ പ്പാണിങ്്
സത
സത
ജാസഗ
ൊതാെരണാന്ത്
ആനി
തയാ
മാപ്ത്
സത
ുഖി.
പദൂഷൺ
ത ചഡ്ാനാ ഒക്ിസ ജനാസചാ പ്പമാൺ
മൻശാൻ ജിസയാംെ്ചാ െിെിധ്
ഉസണാം
ൊതാെരണാാം
ജാതാ
ജാതാത്
ആനി
ഉ
സദകുൻ
വാ
്
സൊംെ്ക്
ഉബ്ാജ താത്
പിഡാ.
ആനി
സഥാസഡയാ
സതച്
മൻശാശരീരാന്ത് ത
സ
പരിാം ആ
ഞ്ച് ഏക്
െജനാസചാം
കഷ്ട്
മസതാ
ൻ-
സയസരാപ്
സദശാഞ്ചാങ്്
ആപ്ഫികാചാ
സദശാാംനി
യാ
ഭാരതീയാങ്് സകനഡാന്ത് െസ്ിത കരുങ്്
സഥാഡയാങ്് പുണീ
മാപ്ത്; ജൽമാതാനാ ഇസല്ല്ാം ചഡ്
അ
മൻശാ
തർ സമാർതാനാ ഇസല്ല്ാം ഉസണാം.
ശരീരാന്ത്
ഹയാ
മസതാ
കിത്സ
ഇതർ
സഥാഡയാ
െിഷയാാം
ന യു ആനി സ്ാ ന യുനി അാംഗ് സ്ാ
െിശിാം
ഇല്ല്ി
മത്
ആട്ലയാർ
സപശി
ജാെ്ന്
ആമ്കാാം
മ്ജസതസ
ർ 70% ഉദാക്
ത . സജാൻ ആസ്ാ
താസചാം ശരീർ
താത്കാ ിക്ച്പണി
ഖണ്ഡിത്
രാ
ാ
പ്പമാസണ
നാാം
ആനി
ാം
ാധയ്
ജാതാ.
ആ
സശ അാംഗ് ആനി സഹ ആ
കത്
മ്ഹളയാർ കിസതാം! യ്
ആലാണാചാ
യാ പ്പാണി, ജാ്ജയ് താങ്ാ ഏക്
അെ
നിർദിഷ്ഠ്
ഇാംലിഷാന്ത്
ൊതാെരൺ
കാശ്ീമ രാന്ത് ജാ്നാന്ത്;
-
ജാാംെ്ചിാം നമ മാസ
ാം
ഏക് ൊതാെരൺ
ഗർജ് ആനി സതാം ൊതാെരൺ
ഖാം്ചീയ് ജാാംെ് തി ജീെി,
ാാം
ഹസരയക്
്ല്ല്യാ സപശിങ്്
ഫാസൊസതാം
ശരീരാചാ
ആപ്പു
ാത്.
അാംഗാന്ത് ആ ശരീരഭിതർസ
സരാഗ്പ്പതിസരാധക്
ാത്
ാ
ൂരാന്ത്
ധർണിർ
ൊഗാനാ യാ മാജാർ ദരയാന്ത് 68 വീജ് ക
ൻ
മസതാ
ത നാ ആസ്ാ ൊങ്കണി
ആനി
മസതാ
നാസചർ
ാംബുൻ
ആൽക ബയാ
ശ രീയ് ക്ാ
ാ്ന-് ഏ
ആ
ാ;
ഹാകാ ിഡ്
് മ്ഹൺതാത്. സഹാം ൻ
ാർസകാം
ആമി
ഭ
ായ്സകഭരിത്
ആനി
ഭിഗഡ്ല്ല് യാ
സെളാർ
ജാതാാംെ്.
സഹാം
പിസഡസ്് ത മസതാ
ൻ
ാർകയാ
അനുപാതാർ
ത നാ ആസ്ാ
സരാഗ്പ്പതിസരാധക്
കത്
ഊഞ്ച്
ത ആസ്ാ
യാ
സ്ഥരാർ ത ഭിഗഡ്ാനാ
ആനി
സദാംെ്താ,
ജാതാ.
ഹയാ
ഭ
ായ്സകന്ത്
ാാംഗ്ല്ല്യാപരിാം
ശരീരാചാ െജനാസചാം 70%
ആ
ഠസക്ക
ഉദാക്ച്ച്
രാ
ർ
മ്ഹൺ.
ു
ഹപ്തയാസച െർ
ാസച
സഹാം
.്
ഏ
ിഡ്
മസതാ
ിഡ് ീധാ
ഭ
ആ
ായ്സകഭരിത്
ആൽക
ാ്ന-് ഏ
പ്പമാൺ
80:20
ആസ
ാ. ാങ്്
ിഡാസചാ ആ
ഗർസജസചാം. ചഡാെത് ജാെ്ന് ആൽക മസതാ
ാ്ന-് ഏ
ഉസണാം
പിഡാ സദാ
നാക്
ുങ്്
ുരു കർതാ. ് മർതാ.
ആനി മർണാ
മസധാം
സകെൽ എകാച് സപാാം്ടാസചാ
െയതയാ
്.
pH സഹാം
സരാഗ്പ്പതിസരാധക് ാ്ന്
ിഡിക്)
ആൽക
ഥാെ്ന്
ആരാംബ്
ജാെ്ന്
ഗർസജസചാം;
ക്ഷാർ
യാ
അസകർ 69 വീജ് ക
കത്
ഉച്ഛ്സ്ഥരാർ ദെർചാക് ശരീർ
(അതയന്ത് എ
ാ്ന)് സചർ
തസശാം കത്
pH 6.4 ജാതാനാ മനി
മാപ് 0
ആൽക
ജാതാ
ിഡ്
ത ത്. മാപാസചർയീ സമജ്ാ
14(അതി
മ്സജാസഞ്ചാം.
ഉസണാം ജാതാ സദകുൻ തി-ഹി
ജൽമാ
്സചാം
ഹയാ
കത് ഉച്ഛ്
സരാഗ്പ്പതിസരാധക്
നാക്
ാംബന്്
ൻ
ാ്ന-്
ത നാ ആസ്ാ
pH
ാ്ന-് ഏ
സഥാസഡ
മസതാ
ജാതാ. ആൽക
ാട്
ൊചുങ്് സമൾതാ. ആൽക
സ്ഥരാർ മ്ഹൺ
ആനി
്,
മ്ഹസണാൻ pH 7.4 മ്ഹൺയീ
ത പ്പാസയൻ ൊഡ്ാനാ സതാം ഉസണ
ഹാകാ
ദീ
സരൌണ്ഡ്-ഒഫ്
സരാഗ്പ്പതിസരാധക്
ആനി
് -
തിൻശിാം
സതാം
ആനി
ബ്
ാത്
പ്പമാണാർ
ചഡ്
്ല്ല്യാസഞ്ചാം
ദെരുങ്ക്ക്ച്യീ
ഏക് ബാൾസശാം ജൽമാതാനാ ഹാചാകീ
7
ത . സഹാം ഉഗ്ാ ഡ ആസ്ാ
pH 7.365
ആനി പാഞ്ച് ദീ
പസ്ലാം
pH
ദ ബരയാ മ്ഹളയാർ തടസ്ഥ്. എക്ാം
പാെ്ടിാം ഹയാ
മാപാർ
പുണീ ആ
െപ്യ്, ൊങ്കണി
ആ മ്ഹളയാർ
്സചാം pH
7
ാജയ്. pH - 7.365-ചയാ
മ്ഹളയാർ
തീപ്െ്
ാ്ന,്
ആൽക
ആൽകസ പ്പാ
ാ
്
ി
ിഡിക്
എ
ിസഡാ
ാമാനയ്
യാർ
തയാർ
മ്ഹളയാർ
സൊക്ാാം
എ
ിഡിടി
ൊഡ്താത്
ആനി
്
ജാെ്ന്
ിസഡാ
ി
യാർ
തയാച് സദകുൻ സൊക്ാഞ്ചയാ
ത ത്. ാാംഗ്ാ
പസട്ടന്ത്
ശിൊയ്
ാ
േർബ്
ി
്
ജാാംെ്സച
സബാെ്
ഉസണാം
കിതയാക്
മ്ഹളയാർ
ആതാസഞ്ചാം
ഖാൺ
ഖണ്ഡിത്
ില്ല്ിാം
മ്ഹൺ ് ജാാംെ്സചഞ്ച്
ചഡ്
അൽകസ
ായനികാാം
ൊപാരുൻ
ജാ ി
കരുങ്് സപാത്. രാ
് യാ pH - 7
ഉസണാം,
എ
എ
ജാ
പീെൻ
ഏക്
എണ്ടാ
ത ച്. എണ്ടാ ആസ്ാ സദകുൻ
ിഡ്
ിഡ് ആ
മസസ്സാ
ാ
പരിഹാർ
മ്ഹൺ സ
ക്സചാം െ്ഹഡ് ഏക്
ചൂക്
കിതയാക്
എണ്ടാ
ത ജാെ്നാസ്ാ
ിഡ്യീ
ഏക് രാ
സതാം
ായനിക്.
തസശാം; ചഡ് ശിജയിസല്ല്ാം യാ ബാജ്സല്ല്ാം, ആ
സ
താജാ
്സല്ല്ാം, സപ്പാസ
െ്ല്ല്യാ
സ്് ഡ ഖാൺ
െർെിാം
ബാഹയ്
ആനി
ൊതാരണാന്ത്
പദൂഷണാെർെിാം എ
ൻഹയ്
യാ
ശരീരാന്ത്
ത ിഡിടി ചഡ്ാ.
ഭ
ാ്കി ഏക് ധസോച് ജാ
സദകുൻ
നീജ്
സരാഗ്പ്പതിസരാധക്
കത്
കിസതാം
മ്ഹെയാെിശിാം
ഗ്സളാം മ്ഹൾ
ിപ്സതഞ്ച്
യാപരിാം ആ
സതാംയീ പിഡാ ആയില്ല്യാ സെളാർ സതാം കരാ
ആനി
സഹാം
മ്ഹൺചാസചാ അൽക ബയാസ
മത്
ാ്ന-് എ ൻ
കരാ
ബ്
ിഡ്
്
സരാഗ്പ്പതിസരാധക്
കത്
ൊഡാംെ്സചാ
തയാ
പാ
ുൻ
മാപ്ത്.
സഥാസഡ
സെയാ മ്ഹൺ
ആനി
സഥാസഡ
ഹയാ
കാളാർ കത്
ഏക്
സൊകാത് ത ത് തർ ാാംഗ്ാ
ത ത് ാാംഗ്ാ 70 വീജ് ക
ാ. ആനി
സകാസരാനാ
സരാഗ്പ്പതിസരാധക് സ െയാക്ീൻ
ൊഡാംെ്ക്
മാപ്ത്
െിെിധ് കരുൻ
ാ
ഉപായ്
മ്ഹൺ ത . ഗാജ്ാ
മാധയമാാംനി
സകാസരാനാചാ ഇസ്ിത ഹാരാാംനി ഉടാംെ്ചാ
ഭിയാൻ
കാാംപ്
ത നാ െയാക്ിസ നാന്ത് ക ുട്ാ ർെ് ആ
ാത്
െിചാര്താ? ൊങ്കണി
രാ മ്ഹൺ
ിാം
ായനികാാം സകാൺ
തർ
ാ്ന-് എ
ആൽക
ബയാ
ൻ
്
ത ാം പിഡാ പ്പഗതി ജാല്ല്ി ആസ്ാ
ിഡ്
കിതയാക് നപാം്ച് ജാ്നാ?
ാർസകാം
ാാംബാളുങ്്
നന
ർഗിക്
ഉപായ് മാപ്ത് ഏക് ൊട്. ഹയാ
പിഡാ പ്സ്
െിശിാംയീ
ജാ്നാ
ാംസ
ാദ് ജാ
യാത്
രാനാ യാ നപാം്ച്
കിതയാക്ച്ഗീ
ആനി ജാസതച് ആ
ാത് തയാ
സരാഗ്പ്പതിസരാധക്
സദകുൻ
സഥാഡയാ
ൊഡാംെ്ക്
നന
ർഗിക് ഉപചാർ കരുങ്്
ീ
് ജാ
അ
പിഡാ
ആ
ത ആസ്സ
യാ.
അധൂരിാം
ഫൽ
ആൽക ്സല്ല്യാ
ആനി
ബയാ
പൂൺ
പിഡാ
ആസപ്ല്ാം
ാ്ന-് എ
ൻ
്
കാാം
്സചാം
എകാ
ൊതാെരൺ ദീാംെ്ക്
സതാംയീ
െിജ്ഞാനാന്ത്
ചഡ്ല്ല്യാ െർ
ാാം
ആനിക്ച്യീ സ
ാകാക്
പാട്ല്യാ ഥാെ്ന്
്
സ
ർ
മനി
ാത്
ാ
ാം
കരുൻ
ജാ
ജാല്ല്ി
യാന്ത്.
പ്പഗതി
ൊപാരുൻ കത് െിദാനാ ിസപാന്ഞ്ച്
ആനി
െ്ജകീയ് ശാ
പരിഭാഷാച് യാ?
നിർഫൾ
ാകാഥാെ്ന്
ആ
സരാഗ്പ്പതിസരാധക്
കിതയാക് ബലി
ആ
ൊഡാംെ്ചിാം
സരാഗ്പ്പതിസരാധക്
സക്ചി
ഗർജ്
സരാഗ്പ്പതിസരാധക്
കിസതാം
ാംപൂർൺ െി
കരുങ്്
ാർകയാഥരാൻ
പിഡാ
ൊലയാ!
സക്ചി പലയാ?!
പന്നാ
സപശിങ്്
ശരീരാഭിതർസ
പിസഡസഞ്ചാ സെഗ് ചലാ ആനി
കാംപയൂടരീകരൺ
യാന്ത്;
ിഡ്
കരുൻ
ആ
ഥാെ്ന്
യാ
ജാ
ആതാ’താാം കിതയാക് ചലയാ? ശതമാനാ
കത് ൊപാർചി
െിദാനാാം
ാാം.
മ്ഹളയാർ
ആധുനിക്
്പ്ത് മ്ഹൺ ഇതർ
ബാർ പിഡാ ഉത്പന്ന് കർചിാം
്
െിദാനാഞ്ച് ചഡാെത് ജാെ്ന്
ബദല്ല്ാഗീ യാ താസചാം ചിന്താപ്?
പ്പച ിത് ആ
െ്ജകീയ് ശാ
-----------------------------------------
ഹോാം
്പ്താന്ത് ഇത് ി
് ശി്്്ജല്ലാം രേോ
ആനി
ാത്.
മി്് ഇസ്്ജ്ോൽ
ാംയ് മ്ഹോ്ോ ശി്യില്ലിാം
ശിക്ഷ്ോാം 71 വീജ് ക
ൊങ്കണി
72 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ജേടു ബാർ
ോത്ജ െര്
ചീനാചയാ മിദുസനാ
ോ ഘുട്
പസ്ലാം
ാാം
സതൻകാ ഭാഗാന്ത് മ്ഹെയാ
ദാക്ടയാ
‘കിസതാം
ജിസയതാസ
മ ന്ത് കുട്ാ
ാം.
തയാ
ഉസരാഷിമാ
ഖാൺ
കാൺസഗെ്ന് ഖായാ’ മ്ഹസളാം. ഭുര്സഗ
ഹസെന്ത് സമാപ്ഗാസഞ്ചാം ഏക് കുടാം
പുണി
സന്താ
പയ്സശ
സെെ്ന്
ാൻ
ധാാംെ്സ
ഉസരാഷിമാ കാ പര്തുൻ ദർയാ
വാക് സെെ്ന് ാഗിാം സഗസ
്സല്ല്ാ.
കാ
ഏക്
ജാൾ
ആമ്ച യാ ഹസെക് സയനാകാ.
സതാ
തുാം
ാ.‘
നാാംൊസചാ യുെക് ആ പാെ്ടിാം
വാമാമാ
.
ഖാേയാർ ൊൽൻ ദർയാഥാെ്ന്
ഹാാംഗാസച
െരാകുശിൻ
സപാപ്കി’ മ്ഹൺ
പര്താതാസ
ാ.
ൊസടർ ഏക് കസഡൻ സഥാസഡ
താസണാം കാ
സപാപ്കി
സ
കാ
ഭുര്സഗ
വാൊക്
ധാഡാ്താസ സഹാം
ധര്ൻ
.
ദിസ്ലി.
ഭുര്സഗ
ഭാരീ
ാാംസഗാൻ
വാക് ഉദ്ാക ന്ത്
ാസലാ.
താകാ
ഉസരാഷിമാക്
പളെ്ന്
ബിര്സമാത്
എകാ
പര്തയാൻ
കാ
വാചി
താസണാം
ഏക് രുപയ് ഭുര്ഗയാങ്് ദീെ്ന് 73 വീജ് ക
വാക് സമാസ്ുത പുരാ
കാ ജാല്ല്ി.
ദുക്ാസ
ഉ
താസചാം
ആാംഗ്പാാംഗ്
ാം. സദകുൻ കിസതഞ്ച്
ത നാ ്നാസ്ാ
ൊങ്കണി
ൺ
സതാ
ഉദ്ാക ന്ത്
ഉസപയെ്ന്
ദുപ്
യാ
സഗസ
ദി
ആപ്ല്യാ
ാ.
ാ
പൂൺ
ഉസരാഷിമാ
സദാണിചി
ത നാ ുട്താസ്ാ താസച
സദാരി
കാസ
ാെ്
ആസ്ലാ.
ര്ശിൻ
ദർയാചയാ
ഗുണ്ഡാസയന്ത്
രാെ്താ സതാം. താകാ പളാംെ്സച തരീ കസശാം?’ മ്ഹൺ സകസ
ൊൽ
ാം ഉസരാഷിമാൻ. ‘ഹാാംെ്
തുകാ
താചി
കര്താാം.
സഭട്
‘കാൽ തുസൊം മ്ഹസജാ ജീെ്
കാൽ തുസൊം മ്ഹാകാ സകസല്ല്ാ
ഉരസ്ലായ്.
തുാം
ഉപ്ാക ർ താകാ കള്ലാ ഹാാംസൊം.
നാത്സല്ല്ായ്
ജാ
ഭുര്സഗ മാകാ ആ
്സല്ല്.
യാർ
തുകാ
ഖഞ്ചി
സത
ഗാഡ് കാഡ്സത
മ്ഹൺ മ്ഹണാസ ‘തി
സയാംെ്ക്
ധനയൊദ്’
ാ. ഗജാൽ?
ആ
ാാംബാൾസചാം
ആയ്സകാൻ
സന്താ
്
ജാസ
ആപെ്ന്
താകാ
ാ.
തുകാ
ഹാഡ്
മ്ഹൺ
ാാംലാാം.’മ്ഹസള കാ
െ്ഹലി
കഷ്ടാന്ത്
സതാം
്ല്ല്യാങ്്
‘പൂൺ കാസ
തുാം
വാൻ.
ഏക്
ൽഹാൻ
ാെ്.
തുകാ
രവാസഞ്ചാം
താസചെിശിാം കസശാം കളിത്?’
കര്തെയ്.
ഹാാംസൊം മ്ഹസജാം
ഉസരാഷിമാൻ അജാപ് പാസൊൻ
കര്തെയ്
മാപ്ത്
െിചാര്സ
തിത്സ
സകസ
ാം
ഞ്ച്’. ഖാൽസതപണാൻ
ാാം.
വാക്
ഹാാംെ്
പാസരാത്ദ ാർ
ഖാൽസതാംപൺ
െ്ഹയ്.
താകാ കിസതാം
മ്ഹസജ
താസചാം ാം.
താചയാ
ഗാാംൊന്ത്ച് ആ
മ്ഹസളാം താസണാം. സമചവാസ
ാം. ‘ഹാാംെ്
കാ
പുണി ഉപ്ാക ർ കരിസജ
മ്ഹൺ
കാ
താസചാ ഖന്ത്
ഖരയാൻ
കരിനാകാ.
ാാംഗാതാ
വാൻ ധപ്യ് ദിസ
സയ.’
ാം.
സഭാസലാം താകാ.‘തുസൊം ദർയാ രായാചി
ധുെ്
നാാംെ് ആ്കാ െിചാര്സ
ാം കാ
മി
ാകിസചാം
ാാം്ഗി?’ മ്ഹൺ വാൻ.
ഉസരാഷിമാൻ
ാാം സതാം ഭാരീ സ
ാകിെിശിാം
ജായ്സതാം ആ്കാസല്ല്ാം.
താകാ
പളാംെ്ചി താകാ ആശാ ജാ ി. കാ
‘ആ്കാ
മി
ാഭിത്
വാ
ഒപവാസ
ഖാംയ്. പൂൺ സയസദാൾ പരയാന്ത്
താകാ
സകാസണാം താകാ പളാംെ്ക് നാ.
ബ
74 വീജ് ക
ൊങ്കണി
സൊം ാ
സതാ. ആപ്ല്യാ
െസചാങ്് കാ
വാൻ
പാടിർ
സ്ലാം ആനി സതാ ഉദ്ാക ന്ത്
ബുസലാ.
ഭിതര്സ
ഉസരാഷിമാക് ദർയാ
ാ
അജാപ്
ാം ജാസ
ാർ പസളെ്ന് ാം.
ൊസടർ
െ്ഹസലയാ മാ
െ്ഹസലയാ
്സകയാ,
ബണ്ഡാ
ിപ്
ി,
ജാ്തിാം
പകവാനാാം
ദെർല്ല്ിാം.
സപാട് ഭർ സജെൺ
ജാസല്ല്ഞ്ച്, സതാം ഉസരാഷിമാക് എകാ
കുഡാക്
െ്ഹരൻ ്
സഗസ
ാാം, തിമിാംഗി
ആനി
കുഡാഥാെ്ന്
സഹർ ദർയാജീെി ആ
്സല്ല്യാ.
കാളാസഞ്ചാ
സഹസണാം
സതസണാം
സദാാംഗർ ആ
സ ് ല്ല്.
ഗുസഡ
കാ
വാൻ
രാേുൻ
ആപെ്ന് ാം.
തയാ ക്കഡ്
ഹസൊ എക്ച ്
പാെ്ചിാം പളസെയത് ആ
ഏക്
ജസനൽ
്സല്ല്ാ.
ഉഗ്സതാം
താകാ എകാ െ്ഹഡ് രാെ്സളരാ
സകസല്ല്ഞ്ച് ഭാപ്യ് സദാെ് പഡ്സചാ
മുകാർ സദാംെസ്ലാം ആനി സത
പളസ
സദാഗീ
ബര്ഫാചി രാ
ഭിതർ
സഗസ
രാെ്സളരാസചാ
.
െയ്ഭെ്
പസളെ്ന്
സശര്സമസ
ാ
ഉസരാഷിമാ. രാെ്സളരാചയാ
എകാ
ാ
െിസശ
താണിാം. ്
ന്ത
കാളാർ
ഫു
ാാം, ഫളാാം ആനി രാനാാം
താകാ ദിസ്ലിാം. തിസപ്
ആയിസ
ഉസരാഷിമാ
ാച് താസണാം ഉസടാൻ
താകാ
വാഗത്
അപ്പൂപ്
സ
പര്ജൾചയാ മി നമൃസതൻ
സകസ
ാ.
ാഭാസയൻ
ാകിക് പളെ്ന്
ഹാത്
സജാസല
ഉസരാഷിമാൻ.
ാം
പാെ്
ാകിൻ
താകാ
ധര്ൻ ഭിതർ ആപെ്ന് സെസ
ഭിതർ
സജെ്ണാ
ാ
ാം.
ാന്ത് 75 വീജ് ക
ഭാപ്യ് സമാെ് മി
ജസനൽ
്
ാകി
ാം.
്സല്ല്ാം ാം.
ജാ്നാത്
രവ് സദാസള ബരി
താകാ
ാൻ
പസളതാസ
ാം.
ജതൻ ജായ്
രവ്
തക്ഷൺ
താകാ
സബജാർ
യാപരിാം
സന്താ
ാ.
ാസലാ.
താചി
സെതാസ
ൊങ്കണി
കാസലാം.
സൊത്താസ
ൊടാരൻ ് പസള മി
ാകിൻ
ശിരാന്ാരിസചാ
ഉസരാഷിമാ സഹാം
ആ ഹാതാക്
പര്ജൾചിാം
്സല്ല്ാം.
ഥാം്സർ
ദിതാസ മി
്സല്ല്ാം.
െ
ദർയാരായാചി ധുെ് മി ്സല്ല്ാം.
്ല്ല്ി ആനി
അസനയക് ജസനൽ കാഡ്സല്ല്ഞ്ച്
സൊത് ആ
ബ
്ആ
ഹിാംെ് ആ
െയ്ബൊൻ ഭർല്ല്യാ കുഡാന്ത് ാകി
ധര്ണിർ
ദാാം
ആ
ച ് യാപരിാം
ഏക്
ദീ
്
കാസ
ാെ്
മ്ഹണാസ
ാ.
താസച
ാഗിാം
ഹാതാക് ഏക് സപടുൽ ദീെ്ന്
‘തുാം
ഭാരീ
‘ഹി തുകാ
അദുഷ്ട്െന്ത്.
മി
ാകിക്
ഭാരിച്
തുസജർ സമാസ്ുത സമാഗ് ആ
ാ.
ജാെ്നാ
തുസജാ ഗൂൺ താകാ സമചവ
ാ.
സകദിഞ്ച്
ആമ്ച യാ
ാം പ്കി
ആയില്ല്യാാം
പയിസല്ല്ാ മനി
അസശാം
്സചാം സഹാം സപടുൽ ഉഗ്സതാം
കരൻ ്
തുഞ്ച്
മ്ഹൺ
താകാ
മാസലാ.
കാ
സന്താ
പാശാർ ജാതാസ
ാധിക്
പള്നാകാ. തുകാ ബസരാം ജാാംെ്’
്’
ുഖാ
സമാ
ാരാക്
ഉസരാഷിമാസചാം
ജിെിത്
മ്ഹജി കാണിക്,
ാൻ
ാം. ഏക് ദീ
ആസദെ് വാൻ
താചയാ
താകാ
ഹസെചാ
ദർയാതഡിക് ഹാഡ്് ന സ
ാസലാം.
്
താകാ ആപ്ല്യാ ആെയ് ബാപാ്ക്
ഉസരാഷിമാ ചസ
പളയ്സജ
മ്ഹൺ
മിദുസനാ ഹസെക് പാെ്സ
താസണാം
മി
െചുൻ
സഭാസലാം. ാകി
‘മ്ഹാകാ
ാഗിാം
മ്ഹജയാ
ഹസെക് സെചി ആശാ ജാ
യാ.
ബാപാ്ക്
മ്ഹജയാ
ആെയ്
പളയ്സജ.
അതാാം തിാം കശിാം
ആ
ാത്ഗി
മ്ഹണാസ മി
കളിത്
നാ.’
ാ. സഹാം ആയ്സകാൻ
ാകിക്
ദൂക്
്
സഭാസലാം.
ാൻ ചസ
ാൻ ാ.
ഥാം്സർ ജാ്തി ബലാെൺ ജാല്ല്ി. താകാ
സ
ാദ്സചഞ്ച്
ജാസ സ
ആസപ്ല്ാം
ാം.
ാദുൻ
ആെ്ക്
െർ
കഷ്ടാസഞ്ചാം കഷ്ടാാംനിാം
താസണാം ഉസ
ാ
െർ
ആപ്ല്യാ മാര്സ
ാ.
കാാംയ്ച ് പാടിാം ജാപ് സയാംെ്ക് നാ.
സഥാഡയാ സെളാൻ എലി
ഉസരാഷിമാ ഹസെക് െചുങ്്
മ്ഹാതാരി ഭാപ്യ് ആ്ലി. തിചി
ഭാപ്യ്
ര്സ
പാട് ബാഗവാല്ല്ി
താസച
ര്ശിൻ സയെ്ന് ‘കാാംയ്
ഭിസയനാകാ. തുജയാ
ാ.
കാ
ഹാാംെ്
ഹസെക്
വാൻ തുകാ
ആനി തികാ
സദാസള ദി
ാര്സക
ാനാത്സല്ല്.
ആപെ്ന്
െ്ഹര്താാം’മ്ഹൺ മ്ഹസളാം.
‘മ്ഹസജാം
നാാംെ്
ഉസരാഷിമാ
മ്ഹജി ആെയ് ബാപയ് ഹാാംഗാ ഉസരാഷിമാ
സെളാർ
മി
ഭാപ്യ്
ാകിൻ
ർല്ല്യാ
താചയാ 76 വീജ് ക
ആ
്ല്ല്ിാം. തിാം ഖാംയ് ആ
മ്ഹാകാ ൊങ്കണി
താങ്ാ
ാത്?
പളയ്സജ’
മ്ഹസളാം
ഉസരാഷിമാൻ.
ഹിാം
മ്ഹസൊം
െര്
‘ഉസരാഷിമാ നാാംെ്ഞ്ച്
പയിസല്ല്പാെ്ടിാം
ആയ്സകാസഞ്ചാം ഹാാംഗാ
ഹാാംസെ.
തുജിാം
സകാണ്ഞ്ച്
മ്ഹാതാരി
ാാം
പാശാർ
മ്ഹെിച്
ഉപ്താനാ
ചിന്തുൻ
‘സഹാം മ്ഹസജഞ്ച് െർ,
ആസ്ലാം. താസണ
ആ
്ല്ല്യാാംെ്.’
നിരാസശൻ
ാാംസലാം
ഉസരാഷിമാൻ.
ാകി
താകാ
മി
ഹാാംഗാച്
ജാ
യാന്ത്
മ്ഹൺതാ. തർ ദർയാന്ത് പ്പായ്
നാന്ത്.’ മ്ഹസളാം മ്ഹാതാസരൻ. ആമി
തിൻശിാം
പര്തയാൻ
ാഗിാം െസചാങ്് മൻ ദരയാതഡിക്
വാക് ആപസ്ലാം.
െസചാൻ കാ
പൂൺ
സഹാം
കാസ
ആപ്ല്യാ
ാെ് എസദാൾച് െ്ഹഡിൽനിചയാ
രാെ്സളരാക് പാടിാം സഗല്ല്യാൻ സഹാം
ആയ്സകാൻ
മതാരി
താകാ സമസളാങ്് നാ.
സഥാസഡാ സെൾ ചിന്തുങ്് പലി.
ഉസരാഷിമാക്
‘െ്ഹയ് ഉസരാഷിമാചി കാണി
മി
ഉഡാ
സപടു
ാക് സയതാ.
മാൽഗസഡ ത ത്, ാാംഗ്ാ
ആപ്ാണ ക്
ാകിൻ
ദില്ല്യാ
ഡ ാസചാ ഉഗ്ാ
താചി
കാണി
താസണാം
മി
കാാംയ്
ുമാർ
ജാഗവണി
െിസപ്
തിൻശിാം െര് രായാചയാ
ഗാാംെ്സച
ാാം പസ്ലാം ദർയാ
ധുസെൻ താസചർ
സപടുൽ
്
സതാ
ഗാാംൊക്
ആതാാം
അതാാം
തിൻ
ിാം
ജാസല്ല്ാ.
ഉപ്പാന്ത് തുാം സയെ്ന് ഹാാംെ്
ഝസല.
ഉസരാഷിമാ മ്ഹൺതായ്. ഭാരീ
തിൻശിാം
െര്
അജാപ്
സപടു
ഫിചാർ
അജാപ്!’
മ്ഹണാ ി മ്ഹാതാരി. തിചിാം
ധര്ണിർ ാസലാ.
മി
ാന്ത്
ാകിൻ ആപ്ല്ിാം ാാം
തയാ സകല്ല്ിാം
മ്ഹൺ താകാ കളിത് ജാസ ഉപ്താാം
ആയ്സകാൻ അജയാപ് ജാസ
ാം.
77 വീജ് ക
സെളാൻ
--------------------------------------ൊങ്കണി
ാം.
താസചാ
ജീെ് ഉസലാ.
ആപുൺ അനികീ തര്നാസടാ.
ാം.
പാട് ബാഗവാ ി, ദാന്ത്
സഥാഡയാച് ഉസരാഷിമാക്
സതാം
മ്ഹാതാസരാ
ാാം
ഹാബാ
െര്
സതാ
ദില്ല്ി
സകസ
പസഡാൻ ഉളവുസളാങ്്
ഖാംയ്.
ആസ്ലാ.
ാൻ
ഉഗ്സതാം
തക്ഷണാഞ്ച്
തയാ
ാകിൻ
ഭുൽ ൊൽൻ താകാ ആപ്ല്യാ െ്സഹസല്ല്ാ
തെൾ
47. ഡെൽ ജസ്ഞ്ചുരി.... പ്ലി
മഹിനയാചി ആ്ലിസര
താരീക്
മ്ഹൺതാനാ
"കിസതാം
സഹച്.
സഭാെ് െ്ഹഡ്
ആമ്ച യാ
പി.
സടാമിക്
ക്കഡ് ദി
മഹതവ്
ജികുൻ
ഡി.
ാസഞ്ചാം
ധർസചാം
യാ
ഡ ഉഗ്ാ
ാക് ഹാഡ്സചാം താസചാം
ഏക്
മി
ാാംെ്.
കാളിാം
പുൺ
സഹാ
ധാാംപുൻ
മന
മന
മ്ഹൺതാനാ സഭടെ്ണി
ഖബാർ?
ആമ്സചാ
മാനായ് സബാോയ് സബാസളാ
ആനി
ാസദാ ഖാൽസതാ
ഖാംയ്?"
ആജ് സദാസള
"താചി
മപ്ന്താാം
ഉ
ഗജാൽ
ബാസയകസഡ
യ്സജ.
തുസജകസഡ
കാളിഞ്ചി
സഥാസഡാം
സഥാസഡാം
കർസചപരിാം
പർസനാം ഉ
യ്സജ.."
സഭാസലാം
മാകാ.
ഹാാംെ്
ബാഗിൽ
ഉഗ്സതാം
കർതാനാ
ശീർഷാ
ന
ഉപ്പാന്ത്
ക ര സയാഗ ൂരയ നമസ്ാ
സയാഗ
കരുൻ
"ഉ
പർസനാം
യ് സടാമി, ആ്കാതാ തുസജാ
ധനി..."
കരുൻ മ്ഹസജ മുകാർ സദാനീ
"
ഹാത്
നിട്ട്
തുകാ കിസതാം സഗാത്താ?."
78 വീജ് ക
ൊങ്കണി
മുകാർ
ദപ്െുൻ
പ്സടാംബർ
ബസസ്ലാ.
പാഞ്ച്
െിശിാം
"ഇസല്ല്ാം
സഗാത്താ'
ശിക്ഷകാസഞ്ചാ ദീ
ാ..
"
പ്സടാംബർ 8"
് സനാം" പ്സടാംബർ ആട് സകാണാസചാ
"കസരക്്.ട .
അനികീ
സഥാസഡാം
ദീ
്.?
"ദീ
്
സഥാസഡാം ആ
ാ..
തുകാ
സഗാത്താ
ാ..തരീ
ത ാം.. ാാംഗ്ാ
ഹാാംെ്
ആ്ക.് ."
സബതാളാചയാ കാ
ാക് പാടിാം
മദർ
സതസര
ആനി മാംഗ്ളുർ ദിസയസ ാാം
"സതാം ആസശാം കരുയാാം.. ദീ
സ
ബാജിൽ
ാകാമാസയചയാ
ദുകാന്ത്
മ എകവടാസചാ" ് കുട്ാ
"നാ ദീ
ാജ്
"മാകാ
നനൻ
സഗാത്താ
ഇസ
സെൻ
ാ... തുകാ?"
ർഗിാം
"സതാം നിസെരാമയാ ൻ ജാസഗാ
സദൊക്
കനവർശൻ കരുങ്് ഹാഡ് സല്ല്ാം
് സഹാ."
കാനൂൻ നനൻ ഇസ
െരിാം
ാർകി
് സമാഗാസചാ"
കാൾജാങ്്
സഭസടാങ്് സഗസല്ല്ാ ദീ "
്
ജിന്ത് സ
ബുഡെ്ന്
സദൊചയാ
ാ
ബിസ്് പ
സകസല്ല്ാ
സദാസതാർ
്
സടാമി സജാംെ്സചാ... ദീ
"ഭാരതരത്ന
ദീ
സചഡവാസഞ്ചാ.."
സെതാ.
നൊ
കുട്ാമ സചാ,
മാസഹത്..
ഉല്ല്ാ
്
തുകാ"
"സതാം നനൻ ഇസ
സെൻ..." സെൻ പൂരാ
സപാക്കസഡ... പയ്സശ കരുങ്്...
ആമിാം അ്ലയാ ഉപ്പാന്ത് ഹാാംഗാ "സകാങ്്ണി കന്നഡ സ
കുാംെർ
ഫിൽമാാം
ാകാസമാഗാൾ
കയാ
്സത
െ്ഹരാാം
ീസനാ ഭിതർ
തുളു
അെിഭാജയ്
ദക്ഷിൺ
മുകാപ്ന്ത്
കന്നഡാന്ത് നനൻ ഇസ
രിച്ചർഡ്
സ
സചാെീ
്
ശൂടിാംഗ്
സകസല്ല്ാം ഫിൽംാം ഖാംയ്സചാം? 79 വീജ് ക
കാ
സക ഖാംയ്
ഭാപ്യ്
ാ..."
സെൻ
ദെർൻ ദാസലാ
ആർസധാം ആസസ്ലാംഗീ
ആാംസലാം ത്
ാാംസഗാങ്് മസധഞ്ച് െുസസ്ലാം. ൊങ്കണി
്നാകാ. സതാം
"തുാം ആതാാം ഉ
നസൊംബർ. . സജാെ്ളിാം ധർണി മാ ജാല്ല്ി കാണി. താചാകീ െ്ഹഡ് കാണി...
പ്സടാംബർ
"സകാങ്്ണി െിശിാം സഖാങ്് ി
കാഡ്സച
ചഡ്.
സ
പസളാംെ്സചാം, പ്പഭാെി,
ാഭായ്
ദുബാെി,
നലാസഞ്ച,
െ്ഹഡ്
ചെ്ദാചി താരീസകചി.. . കാണി
െ്ഹഡ്
ഗാജെ്ന്
ൻഹയ് മാംഗ്ളുരാചി ചരിസപ്തന്ത്
ബഡ്ബഡ്സച...
സഖാഡി
ദാസലാ
കാഡ്സച
സകല്ല്ി
ത ാംെ് കിരിസ്ാ
ധാഡ്...
ജിണി...
ഇഗർജാസഞ്ചർ
ഹസല്ല്ാ
സകല്ല്യാങ്്
ാംഗിാം
സഖാണ്ഡ്സച.. ഭാ
ഭാ
് നാത്സ
ഗുണ്ഡി
് അസ
ാൻ
..."
നിമാണി നിശാനി..." "സഹയ്.. "സതാം പൂരാ ജാ ആതാാം
ാാം.. സഭാഗ്ിസ
തുാം
സഭഷ്സഥാം
കാൽസചാം ഉ
ാാം
ജീബ്
ാാംബാൾ.
തുസൊം സകാണാക്
ാാംഗ്സചാം?
ഹാാംെ് ഉസട്ല്ാഞ്ച്.
സപാർസചാം
്നാകാ.. ആ്ചി നീജ് കാണി
കുർകുരിത് ആ
"സകാങ്്സണചി
ാ.. ആ്ക.് .."
സഖാസരാജ്,..
സകാങ്്സണന്ത് പപ്താാം ച ഹാത്
"ഖസഞ്ചാം െിശിാം?"
ഹുൽപാെ്ന്,
ആസസ്ല
ബരി
െ്ന്
ആസസ്ലാം ാാംഗ്ഗയാർ
സകാർടാക് െസചാൻ െസചാൻ "സകാങ്്സണ െിശിാം"
നാച്
സല്ല്ാ,
ദിസ്ലയാരീ "സകാൺ ഉ
്താ.. സകാൺ ൊച്ാത ..
ഇാംലീഷ് നാാംസയ?
ജിൊന്ത് െീക്
മ്ഹൺസചാ,
സജക്
ധഡാംഗ് സന
തർണയാങ്്
ൊൽസചാ,
ഉപ്താാം
ൂപ്താസഞ്ചാ മാനായ് അ "തുളു
ഫിൽംാം
'ഇാംലീഷ്.'. ൺ
ജായ്സത?"
ണ്സ
ആ
ാ
സടാമി
പുൺ
മാനാചി
ാ....
മണയ്
ആസശനാ.."
ാ. "സ
"തർ ദുസപ്
്
ാം കിസതാം
ാാംഗ്..."
സദാഗാാംയ് സബാബാട്ല്ിാം.
ാഡ്
പുഗാർ
സകാങ്്സണന്ത് യാങ്്
മാപ്ത്
സകാണീ രാൊനാ.. തുാം 80 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ജാസഗാ.
സൊസഗാ രാെ്.."
മ്ഹൺസചാ..
"പുസരാ "സകാങ്്സണന്ത്
സതാം
യാ..
ാാംഗ്
സകാൺ
സതാ?" ഹാാംെ് സബാബാസട്ല്ാാം.
ദാസഞ്ചാം" "സതഞ്ച് മ്ഹസജാം െീക് സന "സകാങ്്സണസചാം
നാാംെ്
്.."
സടാമി ബഡ്ബസലാ.
ാാംസഗാൻ പയ്സശ കർസചാം" "െീജ്'' സകാങ്്ണി ഇ മയാഗജിൻ
ഡ ്താ... "പയ്സശ സഹാഗ്ാ
ഗാാംെ്
ഹാസചാ ആസ്ിട ൻ ഡിസ
നാകാ,
പുൺ
പ്ഫഭു....
നാാംെ്
നാകാ,
സകാങ്്ണി ജായ് താകാ"
ആനി
ാജാ തുമിാം
പിരാസയകീ സകാങ്്ണി ഖരായ് മ്ഹണാനാകാത് ഹാാം.... താസചാ
"സകാൺ
സകാൺ
സതാ..?"
ആർസധാം ആാംസലാം ദഡ്ബസലാം
ഹയാ
പാെ്ടിസഞ്ചാ
അസങ്ാ
"ഡബൽ
അസങ്ാ.."
"ആദിാം ചാർ പപ്താാം ച ആജ്
ചാർ
ദിാംെ്സചാ... സ " ഭാ
യിസല്ല്ാ
ിപിന്ത്
ന
്.. മ്ഹജി മായ് ഭാ
്
പുസരാഗീ...
ഞ്ചുരി' ആൻ
ൻ..."
പപ്ത്
ാകാസമാഗാൾ..."
ക്കഡ് ഭാസശപ്പാ
സ
'െീജ്'
ദൂദാൾ ്..."
സടാമി നുത്താ നബസസ്ലാ. "കിസതാം!?" .
ട ാം ഹാസപ്ങ് ിാം ക്ാ -
------------------------------------------------------------------------------------------
81 വീജ് ക
ൊങ്കണി
അ
സ്വർ _ 14.
മാർജിയാനാ ചസ
ാൻ
ട്
എകാ
ആസ്ലാം.
െിചാരി
ാസലാ.
ട് കർൻ പിപാകസഡാം
പിപാന്ത്സ
കാഡ്സചയ
ആയിന്ന് സെൾ ഗീ?' ആസശാം
ാം
ഖാതിർ,
സതൽ തയാ
സതാം
അജയാസപാൻ
പിപാന്ത് ബ സല്ല്ാ ജാസെയത്?
കാസലാം.
തക്ഷൺ
സതാം
പസലാം.
പിപാ
ഭിതർ
ചിന്താാം
ഥാെ്ന് പി
ി
സകാണാസചാഗീ ഏക് പി
ആയ്സകാൻ പാെ്സ മനി
സഗസ
സകാൺ
മ്ഹൺ
സതാം
െിജ്ിമ ത്
കിസതാംഗീ അപായ്
് 'ഭാപ്യ് സയാംെ്ക് സഹാ
ാ
മ്ഹജയാ മ്ഹൺ
ധനിയാക് രാസകാൻ
ദുബാസൊൻ
ട് കർൻ പിപാചയാ
സതാണ്ഡ് 82 വീജ് ക
മതിക്
ങ്ീ സഹാ സചാർ ജായ്സജ
മ്ഹൺ. ആ
ചിന്താാം
താസചയ
താസളാ ് സല്ല്ാ
ചിന്തുങ്്
അസശാം
ി
ാം. ഭിതർ ആ
ഹയാ
്
സെക്ി
പിപാസചാം ധാാംപ്സണാം താസണാം ഗഡ്ബസലാം.
..
ൊങ്കണി
െ്ഹരുൻ,
നാ..
ാഗിാം
നാ..
അനികീ സെൾ സയെ്നാ മ്ഹൺ
മാപ്ത് ഭർൻ സതൽ ആ
പുസ്ുപ സസ്ലാം.
താന്ത്സ
ഉപ്പാന്ത്
പിപാാം
കസഡ
െസചാൻ ത കാഡ്ാനാ
ധാാംപ്സണാം ത
സഹർ
ിഞ്ച്
ആ്കാ ിാം.
ഉപ്താാം
ാം
സതൽ
ആ്ദാനാന്ത് രാാം സഗസ
സതാപ്ല്യാന്ത്
ജാെ്നാ'
മ്ഹൺ
ാാംസഗാൻ
ഖത്കതാസ്ലാം.
ധാാംസപ്ല്ാം.
െട്ട്
അാംർദുൻ
ാം. ആസശാം തീ
സനാെ്
പിപാാംനി
ഉപ്താാം
ആയില്ല്യാൻ
ആ
് ആനി
അ
ല്ല്ിഞ്ച് താന്തുാം
്സച പൂരാ ഡാകുച് മ്ഹൺ
സതാം
മ്ജാസ
ാം.
സതൽ ബസരാം
ഉപ്പാന്ത്
സതാ
സെെ്ന്
് ല്ല്യാ കസഡ ആസ്ലാം
പിപാ ആ
എസകക്
പിപാസചാം
ധാാംപ്സണാം കാഡിത് സഗസ
ാം.
പർതയാൻ സതാച്ച് താസളാ... ഭാപ്യ് സയാംെ്സചാ
ർെ് കിസതാംഗി സയാജൻ
സല്ല്ാം
സതൽ
സെൾ
കൂസല സഹ
ഭിതർ
ൊൽൻ
ഖത്കസതാ ആനി
രാാം
െരാ
ഹാഡ്
ആനി താസണാം 'അനികീ സെൾ
സഗസ
ആപ്ല്യാ
ൊൽൻ
കർൻ ാം.
് സല്ല്ാം.
ജാസ
നാ
ാഗീ?
മ്ഹൺ
മാർജിയാനാൻ
ജാപ്
ദിതാാം
മുഗ്് ദ
ദിതാാം കത്കസതാ സതൽ ഇസല്ല്ാം
മസനാഭാൊചയാ
മ നി സയജ്ാ
ഇസല്ല്ഞ്ച് പിപാ ഭിതർ സൊതുൻ
ആ ിബാബാചയാ
ജിബാക്
പിപാസചാം ധാാംപ്സണാം ൊൽൻ
ൊൽൻ
ആമ്ച യാ
ഞ്ചികാർ ഹാഡുങ്് ആ്ലയാത് മ്ഹൺ താകാ കളിത് ജാസ
ാം.
തർ ആതാാം കിസതാം കർസചാം? മ്ഹസൊം
ൊൽ
താസചയ
മതിക് ആസ്ലാം.
അാംർദുൻ ച്ച് സഗസ തയാ
തീ
ർശിാം
പിപാ
ഗാഡ് കാസലാം. ഉർ സല്ല്ാം സതൽ
ൊസ
ാം.
യാൻ
ഉജവാഡ് ഫാങ്്സ
സതദ്ാന ാം ബസരാ
ാ.
െ്ഹസചാൻ
ഗാസപ്ബെ്ന്
ച്ച്
ഉഗ്സതാം സകസ
ാം. ഭിതർ ഥാെ്ന്
സകാണാസചായ്
ആ്കാസ
സനാെ്
മാർജിയാനാൻ
ചിമ്സണക്
ആസപ്കചയാ
ആനി
സചാരാങ്്
ാടനാന്ത് ഉപ്പാന്ത്
്
ാം. ആസശാം
ാനാ.
തയാ
ധാാംപ്സണ
ആതാാം ആ ിബാബാ
താസളാ
ബസ
പിപാന്ത്
സെ
83 വീജ് ക
മാർജിയാനാക്
ൊങ്കണി
്
ാൻ
ഉ
ദാരി
ാാംഗാതാ ്ത്
ആ
്
ല്ല്യാ
സചാരാസഞ്ചാ
മുസക ി
ഹാസചയ
െിശയാന്ത്
സമാസ്ുത ദുബാെ് മാർസ
ജാെ്ന് ആയില്ല്യാ സെക്ിസചാ
ാ. പുൺ
സതാണ്ഡാസചാ
സഹയ െിശിാം ആ ിബാബാക്
ചയാസരാ
ൂചൻ െ ജാഗവണി ദിാംെ്ചി തരീ
കശി?
തസശാം
ബുധവന്ത്കായ് സദാഗീ ബ ല്ല്യാ
പാർകിതാസ
്
പ്യാക്
ആശാ
നാചയാാം ഉബ്ാജ
മ്ഹെി
യാ
തുമി
പർെൺഗി ദിശയാത് തർ...
താസണാം
ആർഥ്
കർൻ
കാൺസെസ
ാം.
പ്യാൻ
മാർജിയാനാസചാ
നാച്
പസളാംെ്സചയ
നടൻ
കരിത്ത്, സബാൽ
സഹാം
അനിരീക്ഷിത് ആനി
ഉ
താചി
ആയ്സകാൻ അജാപ്
ആപ്ല്യാ
െരാ ്ത്
പ്യാക്
ആ പാെ്
താസണാം
ാന്ത് ൊ
ുൻ താന്തുാം
ല്ല്യാ
ചൂപ്
തസശഞ്ച്
ുരിസയചി
മൂട്
ഹാതാന്ത് െട്ട് ധർൻ രാെ്സ
ാ.
മാർജിയാനാ അപുൺ നാചാന്ത് മെ്
ആയില്ല്യാ
സക
് ജാ്ത്
ചിന്ത്സ
ദലയാചയാ
ധാരിചയാ
യാരീ
സന്താ
ാാംബ്
ാ
ആ ിബാബാ
ചിസക്ക
മ്ഹൺ
െ്സണാം
്
പരിാം
ആസപ്ല്ാ ഏക് ഹാത്
താചയാ ആ
മാർജിയാനാസചാം
സതാ
കപടി ദീഷ്ട് ൊൽതാ മ്ഹൺ
ഖുശി കർസച ഖാതിർ തുമ്ച യാ സമാർ
ാം.
സത
ആസ്ലാം.
'ധനയാാംസനാ, ആമ്ച യാ
പസളെ്ന്
ആ ിബാബാ സതെ്ശിാം ആപ്ല്ി
െ്ന് ആ
കുഡാക്
പൂരാ
ഭാെ്,
ഇല്ല്ി
ഖർചുൻ
ുൻ ഉ
ഹാെ്
ാം
ജാല്ല്യാബരി യാരീ
സതാം
ജാപ്ഗുത്കാസയൻ ആപ്ല്യാ
തീക്ഷ്് ണ
നടൻ ഭാരിച്
ആസ ദിശ്ിട ൻ
തയാ
ആനി മാർജിയാനാക് തുസൊം
സചാരാസചാം
ച
നാസചയത് മ്ഹൺ
പസളെ്ന് ആ
് സല്ല്ാം. ആസശാം
മാർജിയാനാൻ ത ്കി മുസ്ാ
യ് ൊ ി.
കൂസല
ബലി ി.
കിൺകുസള
പാാംയാങ്്
ഭാേുൻ
കിൺകുളയാഞ്ചയാ സതകിദ്
തിചി
നാസചാങ്്
നാച്ാത ാം നാച്ാത ാം സതാം
തയാ അൊജാ ാസലാം.
സപ്യാ 84 വീജ് ക
ൻ
ാൻ
നാചുൻ നാചുൻ ഥാം്ച് ആ
െ
ൻ
ാഗിാം
് ല്ല്യാ ഫൾ െസ്ുത ദെർ ല്ല്യാ
ദാ ികസഡ സയെ്ന് ആസ്ലി
താന്തുാം
ുരി കാഡ്് ന ഹാതാന്ത്
ധരുൻ തി സതസണാം സഹസണാം
െുാംെ്ഡാെ്ന് ൊങ്കണി
നാചുൻ
ആ ിബാബാ
ആനി
പ്യാചയാ സെ സചാരാ
തയാ
ാർ ആയില്ല്യാ ആസ്ലാം.
ർശിാം
ആ ിബാബാ
സതാംയീ
പാസതയസണസചാം മാർജിയാനാ
മാപ്ത്
മാർജിയാനാചയാ
നാച്ാപ
സതെ്ശിാം
ദീെ്ന്
ഗുമാൻ
പസളെ്ന് ആ
് സല്ല്ാ.
ആപ്ല്യാ
ാസദാം
കാമാഗാർൻ
ഥാെ്ന.്
ഭാരിച്
ആനി
രൾ
വബാൊസചാം സചഡുാം. ഹാകാ കിസതാം ജാസ
ാംഗായ്? ഹാസണാം
കിതയാക്
പ്യാചി
ഖുനി
സക ിഗായ്? ആ ിബാബാ ഹയാ
സതാ
സമാ
െ്കാ സബാൽ
്
ഗാർ
സപ്യാ
ഖുനിസയ
ാസയൻ
ആപ്ല്യാ
ഗാസപ്ബസല്ല്ാ.
ാ
ഥാെ്ന്
സബജാരാസയൻ
ആ ിബാബാക്
ഗാഡ്
കാഡ്സച ഖാതിർ കാഡ്ച യാർ
ുരി ഭാപ്യ്
ആസസ്ലാ.
തസശഞ്ച് ഭർ
നിമാസണാം
സല്ല്ാ.
സ
ാ
ുങ്്
ത ാം, രാഗാൻ ച്ച്... സഹാം ജാ്നാസ്ാ സകസ
ാംയ്?
ത ചതുർ ബുദിചയാ ആയിന്ന് െഗ്ാ
തുകാ കിസതാം ഗർജ് ആ
് ല്ല്ി
മാർജിയാനാൻ
ആപ്ല്യാ
താചി
ുരി
തുകാ
ഹാതാന്ത്
ആ
ബളാൻ
തയാ
്
തയാച്ച്
ദ എക്ാം
െർെിാം
ല്ല്ി
സചാരാചയാ
ഹർദയാക് സതാപുൻ സ
ാലി.
ക
സ
ാം
കാാം
ഖുൻ
കരുങ്്?
കിസതാം
ആമ്ച യാ
താസണ് സക
െർസചാം
പാസതയസണസചാം പ്പാമാണിക്
ാാം? ഏക്
ആനി കാമാഗാർൻ
സഹാം പസളെ്ന് ആ ിബാബാ
ജാെ്ന്
ഗഡ്ബസലാ
ആനി
കർസചാംഗീ? തുസജ െപ്യ് ആമി
ആകാന്താന്ത് ബുസലാ. രാഗാൻ
കിത് ി പാസതയണി ദെർ ല്ല്ി.
ഭസരാൻ
കിത്സ
സദാസള പസള
കാമാചയാ
സചഡവാക്
താാംബ്സഡ
കരുൻ
ാസലാ.
തുസൊം
ാ
പ്യാക്?
ധനയാാംസനാ... മാകാ മാഫ് കരാ.
ആപ്ല്യാ സദാളയാങ്് ച്ച് പാസതയനാ
ഹാാംസൊം
ജാസ
ജാണാാം ജാെ്ന് ഹാകാ
ാ. സഹാം കസശാം ജാസ
ാം?
85 വീജ് ക
ആ
ത ാം ആമ്സഗർ സല്ല്ാ. അസശ് ആസ്ാ ആയില്ല്യാ
പ്യാചി ഖുനി ജാല്ല്ി പസളെ്ന്
അബിമാൻ
ആസശാം
ൊങ്കണി
ഹാചി
ഗജാൽ
ഗാഡ്
്
കാലാാം.
ത ാ താസണാം കാഡ്ാനാ
തുൊസ
പ്യാസചാം സതാണ്ഡ് പസളെ്ന് സഹാം
ആയ്സകാൻ
ആ ിബാബാ
അനികീ
ചഡ്
സതാ ഥണ്ഡ് ഗാർ ജാസ സെക്ിക്
സതാ
ഗഡ്ബസഡാൻ... ഹാാം... കിസതാം
െൾകാസ
ാ
മ്ഹസളാംയ്?
സചാരാസഞ്ചാ മ്ഹസൊ
ധനയാാംസനാ,
തയാ
പ്യാൻ
ആനി
സഹാ മുസക ി
ഉദ്ഗാർ
താചയാ
സതാണ്ഡാ ഥാെ്ന് ഭാപ്യ് ആസ്ലാ.
ഹാാംസെഞ്ച് താചി ഖുനി സക ി.
താചയാ
താചയാ സബാൽ
ാന്ത് താസണാം
ആയില്ല്യാ
ഹാത് ൊൽൻ
ുരി കാഡുല്ല്ി.
'മാർജിയാനാ
തുജി ഖുനി കരുങ്് ആ താചയാ
കിസതാം ആ
തസല സകാൺ
സബാൽ
ാന്ത്
സരെ്ഡായിസല്ല്ാ
കാഡ്് ന പസള ്
മ്ഹസൊം
പാർകിയാ. രിതിചി
ുസല്ല്ാ.
ാ മ്ഹൺ. താസചയ
െപ്യ്
മുണ്ഡാ
ഉപ്പാന്ത്
സതാ
കപടി സെ ഗാഡ്
കാഡുങ്്
നിജാ്കീ
ഖസരാം
മാർജിയാനാൻ സബാൽ
ജാസ
തപാസ്ിണ
കർതാനാ താന്തു ഏക്
ജാെ്നാ
ാ.
ജാ
ാം
രാസലാംയ്.
യാർ
സത
സചാർ ിസപാൻ
യാത് ജായ്സജ മ്ഹസണാൻ സഹസണാം
ദീശ്് ട ൊ ി
സതസണാം
ാസലാ.
ാ.
ാാംസല ബരിാം
ാചി
്
ആയിസല്ല്ാ
ഹാാംഗാ ഖാംയ് പുണി രാെ്
ചകിത്
ാാംഗ്
െയാക് തുസൊം മാകാ ഹയാ
ഭിയാൻ ആശ്ചരയ്
തുസൊം
ാർ സയെ്ന് മാകാ
തസശാം
അനികീ
ജാെ്ന്
സല്ല്ാം നീജ്. സഹാ പ്കൂരി മനി
ഖസഞ്ചയ തുമി
കാസളാക്
ബരിാം
െിെ്നാന്ത്സ
ശിക്ഷായീ
ആ ിബാബാ
സദാളയാങ്്
തുമിഞ്ച്
ദിസെയത്.
ആസ്ലി
െസഡയൻ
ഗാഡ് കാഡവയാ പസ്ലാം
തുകാ
പസള
ാ. തയാ
ുരി
താസണാം
ആപ്ല്യാച്
സദാളയാാംനി പസളസ
ാം. ഉപ്പാന്ത്
മാണ്ഡ്ഡയാക് സരെ്ഡായിസല്ല്ാ 86 വീജ് ക
മാർജിയാനാൻ
പരത്
ഏക്
പാെ്ടിാം ആപ്ല്യാ ധനിയാകച ക ർ ദീെ്ന് ഹാസ നമസ്ാ 'ധനിയാ,
യാകാാം
ാനുഞ്ച് ർൊങ്ീ
ഹാാംസൊം എസദാൾ ച്ച്
കാഡ്് ന ൊങ്കണി
ജാ
ാാം.
സതാം
ഗാഡ്
്ത്
മ്ഹസജാം
കാാം
ൻഹയ്
മ്ഹൺ
ാാംസഗാൻ
ഗീ?
താസണാം
ഹാാംഗാ
ർ
ചാകർസനചയാ
എസദാൾ പരയാന്ത് െഡ് ല്ല്ിാം
മുക്ി ദി
െഡിതാാം
െരാന്ത്
ധനയാക്
പൂരാ
ആപ്ല്യാ
െിെരി ിാം.
സപാ ി
ാങ്്
തുമിാം
ആപെ്ന്
ജാല്ല്ി
ഗജാൽ പൂരാ കളയാ മ്ഹൺ ്ത്
ാാംഗാ
ാസലാം.
ാാംസഗാൻ
ാങ്്
ആപാംെ്ക്
ഫർമാസ്ലാം. സയെ്ന്
സപാ ി
സചാരാങ്് ാഗ്ിസ സ
ഠാണയാക്
കാമാ
െർ
ഥാെ്ന്
യാ. തുാം ആനി ഹയാ ഏക്
വതപ്ന്ത്
സെക്ി.തുസൊം ഖാംയ് ജാ
യാരീ
ആസ
യാരീ
യത്...
ഖാംയ്
ജാ
െ്ഹസചയത്.'
താചയാ
ആളാങ്സഡാം സപാ ി
കർചയാ
ാാംനി
താഞ്ചയാ ാം.
മാർജിയാനാക്
ആസപ്ല്യ
ധനിനിചിാം ഉപ്താാം ആയ്സകാൻ താസചാം കാളിജ് ഉമാസൊം.
സന്താ
ആപ്ല്യാ
ഭിസെ
സദാളയാാംനി
തിസച
പസളത്ത്
'ബാസയ,
ാൻ യാ
കുശിക് തുകാ
ആ ിബാബാസചയ
ബാസ്ലക്
സമാസ്ുത സദെ് ബസരാം കരുാം .
ആതാാം
ത സ ുസ്ാ
പുൺ മാകാ തുമ്കാ് സ
ക്കഡ്
മാർജിയാനാ അഭിമാൻ
െിശിാം മാപ്ത്
തികാ ൻഹയ്,
്ത് ചസലാ. സമാഗാൻ
സഗൌരെ് താസചാ
ഹാത്
സഹേയാൻ മ്ഹണാസ
ാം.
ധരുൻ ആസശാം
ാം.
ാഡ്് ന
െസചാങ്് മൻ സയനാ. തുമ്സഗർ രാസൊൻ
തുമ്ചി
ആനികീ
തുമ്ചി ചാപ്കി കരയാാം മ്ഹൺ ത . തുമ്സചയ ത സഭാഗ്ാ മനാചിാം, ഉപ്ാക രി ആനി
ബരയാ
ിാം ഉദാർ വഭാൊചിാം കാൾജാചിാം
ഹാാംസൊം ഖാം്സരീ പസളാംെ്ക് 'മാർജിയാനാ
തുസജയ
ബുദവന്ത്കാസയൻ
ആനി
ചതുരാസയൻ
തുസൊം
ധപ്യാധിക് സമട് കാഡ്് ന ആമ്കാാം ർൊങ്് തുജയാ
ക ർ പുരസ്ാ
രാസലാംയ്. െിസശ
ഹയാ
നാ. ദയാകരുൻ മാകാ തുമ്സചയ ഥാെ്ന്
പ്സ്
തുമ്സചയ
കരിനാകാത്.
ാാംഗാതാച് തുമ്സചയ
ാെ്സളന്ത് രാസൊൻ തുമ്സചയ ധുസെപരിാം
ആസ
ാൻ
്
കാമാക്
ഹാാംഗാച് മാകാ തുമ്ചി ചാപ്കി
ജാെ്ന്
തുസൊം
കരുങ്് അെ്കാ
87 വീജ് ക
ൊങ്കണി
് കരുൻ ദിയാ.'
ആ ിബാബാ
ബാ്ല്
ആനി
താചി
മാർജിയാനാചിാം ഉപ്താാം
ആയ്സകാൻ ഭാരിച് സന്താ 'ജാ്ത്
ാചയാ ജാ്ത.് .
ആ ിബാബാ
കളാംെ്ക്
നാ.
അമാ
ത പഡ്ാനാ
ച്
ആമ്സച
രാെ്.
തുസൊം
ഭാാംഗാർ
ാാംഗാതാ രാാംെ്സചാം
കർതാസ
മ്ഹളയാർ
യാ സചാരാഞ്ചയാ
െിശയാന്ത്
ാർ
്
തുാം
ാാംഗാതാച് ആമ്ച യാ
തയാ രാനാന്ത് ഭുാംയാരാ
പാെ് ിാം.
സന്താ
സകാണാ്കീ
ആ ിബാബാൻ
്ത്
ആമ്കാാം
ഖുശിച്.
അജൂനി
താകാ
തയാ
ഗർജ്
ഭുാംയാരാകസഡ
െസചാൻ താകാ ജായ് തിത്സ ഹാഡ്് ന
ാം
ഖർച്
ാ. തസശഞ്ച് കഷ്ടാന്ത്
ആസ്ലയാങ്്, ദുബ്ളയാങ്്, കുമക് കർതാസ
ാ.
ധൻ
ദിർസൊം
ധാരാൾ മാപാൻ ആസ്ലയാൻ സതാ ഉപ്പാന്ത്
മാർജിയാനാ
ആ ിബാബാചയാ ഹർസശഞ്ചയാ മ്പാ
െരാ
പരി
ഭാരിച്
് ജാസ
ാ. തരീ
താകാ െ്ഹഡവികായ് മ്ഹെി നാത് ല്ല്ി.
ാൻ കാാം കർൻ ആസസ്ലാം.
ആ ിബാബാ എകാ െർ മാർജിയാനാക് പുതാകസഡ ആപ്ല്യാ കരി
ഏക് സപ്ഗസ്് ത മനി
ാൻ
ആപ്ല്യാ കാജാർ
െർചി
ആസശാം ആ ിബാബാ ആനി ചാളീ
കർൻ ുൻ
്
സചാർ
ർൊങ്് സ
ാകാസമാഗാൾ ജാ ി.
ാസലാ. ******* സ്മോപ്് ത *********
88 വീജ് ക
ജൺ
ൊങ്കണി
കാണി ഭാരിച്
ആ
സ
്പാ
ച ് യാ
ാബാഗിണിങ്്
ആപെ്ന്
സചാംബാന്ത് ഉദക്, നാർൽ, ഹളദ് ആനി കുങ്ു ദിാംെ്ന് ഗാണാാം ഗാതാത്. രഭാഡ്ാംദ
ജാൽ
പസളസ
ാം,
ആ്ദാൻ ധുാംെ്ക് സഹസെസ
ാം,
സപാൺ
ാ രുകാ പOദാ സചഡുാം
ബായ്) ജാ ഭാപ്യ്
ാാം. ജാ
യാർ
ജാാംെ്ചി,
ആപെ്ന്
ഹാഡയാാം
ൻഹാസണയക്. ഉപ്പാന്ത്
ച ിസയക്
ൻഹാസണാെ്ന്ഉർസല്ല്ാം ശാസ്ിത ർ
ജചഡുാം ്ഹഡ്്േോ സഥാഡയാ സന്താ
െരാാംനി ാചി
ജായ്തയാ
ഹി
ഗജാൽ
െരാാംനി
സബജാരാസയക് ജാാംെ്ചാ
ോാം: ഖന്തി കാരൺ
ത
ജിെിതാന്ത്
തർ,
സചഡവാച്ാക
ി.
സഹാം
ഏക്
മഹതവാസചാം െഡിത്. “ൊഡാ ആനി
ചഡാ
മ്ഹെയാ സബ ആ്തി
ാം
ാർ
ഭരാ’'
ാ0ൊക്
്പ്തീ
െഡി
ഹി.
ജാാംെ്ചി
ഭാരതീയ്
ഹിേു
മ ാംനി കുട്ാ 89 വീജ് ക
പാൾതാത്.
ച ി
ഉത്പാദനാക്
തയാർ
ജീെ് ജാല്ല്ി
ാംപ്ഭമിക്െഡി പ്പചാർ കരുങ്് ുരു
സകസല്ല്ാം
ആസ
െിധാൻ
ാങ്്പുരൂ സഹാം.
ആലയാ കാളാർ ച ി െ്ഹഡ്
ജാൽകാർ
ഗജാൽ
ിപ്താ ിാം. മ്ഹൾകാർ
െുടാൻ കിത്കാക്
തിത്
യാ
ഭിതർ
സചഡവാസചാം കാജാർ ജായ്സജ ആ
്സല്ല്ാം.
സദാസള സ
ാസഡ്ഡാം
ൊങ്കണി
നാ
തർ
ബാന്ുൻ െ
തിസച രാനാക്
ദിെ്ളാാംനി
സദെ്ദാ
ി കർസചാം
ജാാംെ്നാ
ാമാനയ്
്സല്ല്ാം.
സനാെ്
മയ്സന
ഗർഭാ0ത്
്ല്ല്യാ ആെ്ക്
െ്ഹാെെ്ന് സപാ
ധുെ് െ്ഹഡ് ജാതാനാ സബാംഗ്ളുർ ആഫി
സതെ്ശിൻ ട്
ആ്ലയാർ
മ്ഹൺ
തമാസശ
ാക്
“സചാംബാ?''
ദാസല
സ
ത ത്. ആസ്ാ
ഹാകാ
കാരൺ താസഞ്ചയാ
്പ്തിസയാ
കർസച
സചാംബു
ആനി
സഫാംെ്ന്
ഭാപ്യ്
ബാൽസദയാ ബ
്സജഞ്ച്
ാഗ്ിച
ഹജ്. ത സശാം മ്ഹൺ
ധുസെസചാം
മൻ
“ആ
്സല്ല് കഷ്ട്പാൊനാസ്ലയാക്
തുസജാം ഏക്സൊസജാം?'' മ്ഹൺ പുർപുർസചാം. “സകാണ്ണാക്യി ാം
ദാെയാാംനി െർസചാം കാകരിസജ
ജാാംെ്ക്
നാ.
ത െരാന്ത് ഇതർ സ്ിത സയാ പഡ്ാ.
സകാ
നാന്ത് തർ ജാ
കരിനാകാ”
ത പഡ്ാ.
ാ.
ത്കാ
സെളാർ
യാർ രാേുങ്്യി
ജായ്തയാ
്പ്തീയാങ്്
ദുഖാംെ്ക്
നസജാ.
ജാ്നാത്സ
ജാെ്നാ
ഖന്ത്
തുകാ
്സളാൻ
“എസദാൾ
കാാംയ് സമാളാബ്
പഡ്ല്ല് യാ
പരിാം
മ്ഹൺസചാം
സചഡയാാം
െ ാംഗിാം
തിാം ഭാപ്യ് ബസ്ലയാർയി െ്ഹഡ്
നാച്സ ല്ല്ാം പുസരാ ആനി താസഞ്ച
ൻഹയ്. രാേ്ച യാ കാമാ ഥാാംെ്ന്
മുകാർ സഗൽമാർ പാാംയ് സമാഡ്് ന
തീൻ
ദീ
സമെി
്
പുൺയി
ൻഹയ്ഗ ി
സന്താ
്ച്
ത സഭാഗ്ാ
ക ുട്ാ മ്ഹൺ ഖാംയ്.
ാംഗ്ിത ന്ത്
പൂൺ സഹ
ൊൽതാാം
പസള”
ട ാംെ്സചാം സഭശ്ാ താചയാ
മ്ഹൺ
മാ
ബലാക്
സമാഗാൻ
ധപ്യ്
ൻഹയ്. ധുസെക്
ദിാംെ്സചാം,
പ യതാ പാളിസജ ഖഡാഖഡ്അസ്ശ
ജിണിസയക്
മ്ഹൺ നാ. ഹി ഏക് നജെിക്
ശികാംെ്സചാം ഗർസജസചാം. ത്കാ
പ്കിയാ
സെളാർ
മ്ഹൺ
വാഭാെിക്
സ്ീട കർ
മ്സജാൻ ുസഞ്ചാം
ഫുഡ്
കരുങ്്
ാാംബാളിസജ ജാല്ല്യാ
നിതളാസയെിശിാം
േണി
ബസരാം.
ഗർസജചി.
െ്ഹഡാാം ഥാെ്ന് സമാഗ് ആനി
ബൂദ്ബാൾ
െിശവാ
സപ്പാത്സാഹിത് ഉപ്താാംനി ദീസജ.
്:
ഭുർഗാ0നി 90 വീജ് ക
ൊങ്കണി
സ
ാാംപയാ
ധപ്യാൻ
ആനി
ആെയ്
ബാപയ് ാഗിാം
ഹാ
ഹ്കാ
െിശിാം
ൂചനാാം െിചാർചാ
ത
ി
പരിഗത്
ആ
ാസജ.
തീൻ
െരാന്ത്
ുർെി ിാം സദാൻ
െർ
ാാം
ആ്ക
തുമി
ആകാന്ത്
ഉബ്സജാസഞ്ച ത
സ
സെളാർ
ാാം
െ്ഹഡി
രായരു ബേരു മാെന മസനസഗ... പദുമളു ഒളഗില്ല്...
.
ഹയാ
നാദിനി
നക്കളു...
ഥാെ്ന്
െ്ഹഡ് ഭ്ണി ഥാാംെ്ന് താങ്ാ0
മസനാഗത്
സപ്പാത്സാെ്
താഞ്ചി
സഭാെ്
മതിചി
െർണി
രിതിർ
രാെ്
ാലയാർ ആനി ാർകയാ
രായരു
നഗ ില്ല്
ഹയാ
ഉപ്ാക ർതാ.
ജാാംെ്ക്
ാങ്്
പുസരാ:
പ്പസതയക് ജാാംെ്ന് ആെയ് ൊ
ൊഡാെൾ
ആസ
ച ിയാങ്്
:തിസക്കസശ
കുഡിചി
യാ
കെിസതന്ത്
താസഞ്ചാ
ൂക്ഷ്
രിതിർ
ാ.
പാെ്
യാർയി
്
സപാാംെ്സചാം
ഹയാ
രാസൊങ്് നാ ഖാംയ്.
ത്കാച്
സെളാർ നിശ്ശക്് താസഞ്ച ഥാംയ്
പരിാം െിഗയാൻ ഇത്സ
ാം മുകാർ
ദിസ
പാെ്
ാൻ
സയതാ
ജാല്ല്യാൻ
െടാസയസചാം ഖാൺയ് താങ്ാ0 ാബാസജ. ൻസഹ െ
താണിാം
ാസജ
ജാല്ല്യാ
്പ്താാംെിശിാം,
യാനിടരി
നയാപ്കിനാാംെിശിാം മാസഹത്താങ്ാ0
ാർകി
ാഭാസജ.
യാരീ ഹയാ െിശിാം ൊദ്
ദ സല്ല്ാ നാ. െിൊദ് മുഗ്ാ ഋതുപ്
ാെ്
ഭാ്ക്
സനാപ്െയാങ്് സഹാലാഞ്ചയാ
മുേരുങ്്
ദിസല്ല്ാം
സദസണാം
ർല്ല്യാ
നിജാ്കി
ആപ്ല്യാ
പാെ്സത
ന്തത്
സൊർസതാം മ്ഹൺ
ി
യാർ ഭാഗി
ആമി ജാാംെ്ക്
യാാംെ്.
ഹ്മാ
പരിഗസതെിശിാം മ്ജണി ആസ നര
ഖന്ത് കാഡ്്ന
ച ് യാക്യി, സദൊൻ
വീകർ കാജാരാക്
്പ്തിയാങ്് ഏക്
ശിരാപ് മ്ഹൺ ബ
സഹാ
എ
്.
പ്പ
ിെ്കെിതാ
ാർകി ാങ്്ജായ്. സക.
ിാംഹ
്പ്തീസയ
ഥാംയ്
രചസനസചാം
കാാം:
വാമിചി
നസെഞ്ച്കാജാർ ജാാംെ്ന് 91 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ആസ
ാച്
പാശാർ
സഥാസഡാ
ജാസ
സന്താ
സതാംപ്
രശ്ിമ
ാ.
ാൻ
ആസ്ലയാർയി
കിസതാംഗി ഉസണാംപൺ താകാ
പതിച്ാക െരാ സഗല്ല്യാ രശ്ിമ ക്
ഗ്സളാ
ാം
ത സ ദിസ്ാ
ാർച് സ
ാ.
ാബിത്
സനാപ്െയാചയാ
സമാഗാൾ
ഉ
യാക്
ഗ്സളഞ്ച്
സതാം
സമണാചി
ത സ സധാസ്ാ
ാം.
ആ
്ടയാ
്പാ
െർചാ
ഭുർഗാ0ക്
പസളതാനാ
മ്ഹാകായ്
അസശഞ്ച്
ഭുർസഗാം ആ താസചാം
ഏക്
്സല്ല്ാം തർ? മ്ഹൺ ത സ സധാസ്ാ
മൻ
ധാക്ുട ൽമാ
ാം.
ഭുർഗയാങ്്
െ്ഹാെെ്ന്
ബാെ്സ
പരിാം
ത കഡ്ാസ
ാം. താണിാം
ാാംഗാതാ
ആെ്ക് പസളെ്ന്
െ്ഹർചയാ
സഭാാംൊനാത്സല്ല്ാ ജാസഗാ നാ.
ആപ്സണാംയ് ആപ്ല്യാ ഭുർഗയാക്
ച , പിക്ർ
അസശഞ്ച്ഉക്ുസ ൻ െ്ഹരിസജ, ൊ
മാർസകട്,
ആാംഗഡ്
സശാപാാം
മ്ഹസണാൻ
കീ
െുാംൊനാത്സ ല്ല്ാ
ഗാാംെ് നാ.
കരിസജ,
ആനി
ഗ്ളയാനിത്
യാൻ
തിാം
ാാംഗാതാ
ാാംഗാതാ ദിഷ്ടിക്
ഉസ
്
താസചാം
മ്ഹൺ കയാസ
ണ്ഡരാന്ത്
ശാശവിത്
ആസ്ലയാർ
േസല്ല്ാം രശ്ിമ താകാ ദി എസകക്
ാക്
രിതിസചാം
രുചിക്
ത രാേപ്കർൻ ൊഡ്ാസ
ാം. നെിാം
നെിാം ആനി
കാപ്ാഡ ാം സപ്ഡസ്സാാം
ആപ്ാണ ക്ച്
ൻസഹ
ുൻ
ൊൽൻ
ുാംർഗാരാ്താസ
ാം.
92 വീജ് ക
മൻ
ാം.
പസളതാനാ,“അ
മ്ഹൺ
സനൺസതാം
താസചാം
താസ
ചാപ്കി
ആ്കാജായ്
സനാപ്െയാസചാം െർച്ആസപ്ല്ാം ബിഡാർ
താചി
ാെ്സണാം
ാസ
പഡ്ാത ിാം.
ദിസജ,
യാ ഭുർഗയാങ്്
സ
കിത്സ
ാം ഭുർസഗാം ാം
ബസരാം”
മ്ഹൺ ചിന്തുൻ താസച സദാസള സൊസ
ജാതാസ
്പ്തീയാങ്് സഭാഗ്ിച ാം
. ഹജ്
ണ ാം സഭാഗ്ാ
ജാെ്ന് ഹിാം.
ഫുൽസല്ല്ാം ഫുൽ ഫൾ ജാെ്ന് ൊങ്കണി
പിസകാൻ
ജാ്തിാം
താചയാ
ഝഡാാം
താസചാം ജീെൻ
ബിയാാംനി
കിർ
ർഗ്ആ
്ല്ല്യാ പരിാം.
യാർ
ാർഥക്.
്പ്തിസയ ഥാംയ് രചസനസചാം കാ കസശാം ജാതാ?
ജായ്തയാ കാജാരി സജാഡയാാംനി “ആമ്കാാം ആതാഞ്ച് ഭുർസഗാം നാകാ.
മുകാർ
െ്കാ
ആെയ് ജാാംെ്സചയ ഹനരസകയ ്
പസളെയാാം.'' മ്ഹൺ ചിന്ത്സചാം
ആ
ാ.
സഹാം
നദഹിക്
ആനി
ഭ
നസപ്ദൻ
ധർ
താഞ്ചയാ മാന
അചരയാഭരിത്രിതിർ രുപാന്തർ
തർസന
പ്പാസയർ
യാർ ബാാംൾസതർ
െ്ഹഡ് ത ത്. ാഗ്ാ
സശജാർചയാാം
െരാന്ത്യി
ഥാെ്ന്
ൊ
ഥാെ്ന് "തികാ ഉപ്താാം
സമളാനാന്ത്. െർ
ാാം
ഹയാ
ജാല്ല്യാ
ആ്കുങ്്
െർെി0
ഏക് സദാൻ
ഭിതർ
യ്.
ആെയ് ാംബന്ാന്ത് െട്
ൊംശാഭിെൃസദ്ധച്ാക ഹകാർ ആനി
ജായ്സശാം
്പ്തിസയച്ാശ ന
ഭാഗാസഞ്ചാം ന
കാമാക്
രചൻ
ദാലയാ ാംഗിക് ജാ
ാാം.
ാംഗിക് കർസനചയാ സെളാർ
സജാഡയാക്തൃപ്ിത ദിാംെ്ച യാ ഖാതിർയി ഹയാ ഭാഗാഞ്ച്കാ
െിനയാ
ാന്ത്രച്ാന രാൻ ആപ്ല്ി ‘
തലി ഖർചി
യാ.
ആെയ്
ജാാംെ്സചാം ഗർസജസചാം. ഭുർഗി0
ആ
ൊഡ്സചാം െിചിപ്ത്ച ്
ജാാംെ്ന്
ഭുർഗിാം നാന്ത്, സഗാഡ്ഡു ഖാം്ഗി’' മ്ഹെിാം
ജാാംെ്ന് ഏക് അദ്ബുത് ജാെ്ന്
ജാതാ.
ുമാാംയ്
കാജാർ
കാൺസഗാംെ്ചി
ഝൂൻ പ്പാസയർ ഗർഭ്
രിനടർഡ് ജാാംെ്ചാ നടമാർ
ാ
മ്സജാൻ
സതാം
ഥാെ്ന് ഉബ്സജാസഞ്ചാം ഭുർസഗാം
ാസയൻ
കാമാക്
രൂപിത് ജാതാ
ാർസക0
ഗർസഭസ്്ത ജാ
ഭുർഗിാം
ഭുർസഗ0
ഗർജ്. എകാ ധാക്ടയാ ജീൊണു
യാർയി ീ
കസശാം
ആസപ്ല്ാം
ിക്
ായ്സക
ൻഹയ്.
്പ്തിസയൻ
ബാപാ്ജാ ാസങ്ാെ്
്ല്ല്യാ പരിാം ആനി െരാന്ത്
ഭുർഗി0 ആസ്ലയാർ സതാം െർ 93 വീജ് ക
ദാലയാചയാ െൃഷണാന്ത് െീരയ് കണാസഞ്ചാം ഹയാ
ഉത്പന്ന്
ജാതാ.
െീരയ്ക ണാങ്്
സഹർ
നജെിക് ര
ര
് ഭർസ
് ജാതാ. സഹാം
ൊങ്കണി
ാൻ െീരയ്
്പ്തിസയച്ാക
ൊംശാഭിെൃദ്ധി അർധയാ ഭാഗാാം
തയാർ
ഭിതർ
െൃഷണാാം
ശിശ്്ന
പാൊംെ്ച യാ ആ
ാ.
സതാ
്പ്തീയാഞ്ചയാ ാംഗിാം
"ര
്'
താന്തയാാം
പാസൊൻ,
ഫളാധിക് കർതാ. ജാസല്ല്ാം
ഖാതിർ
താന്തിാം
താന്തി0 ഫളാദിക്
നെി
ജീെി
ജാല്ല്ി
സപാതി.
ദാെയാ
ആനി
ഉജവയാക് സദാൻ ആസ മസധാം
ാൻ തിാം
െസഡാൻ
ആ
ാത്.
ന ച്ാക മുളാന്ത് ഉമ്കാസളാൻ ശിശ്ാ ആ
ച ് യാ
െൃഷണാഞ്ച്കാ
ഭിതർ െീരയ് തയാർ കർസചയാ
ത ജാെ്ന് ഗർഭാശയാന്ത് ൊഡ്ാ.
ബിസയാ
അസശാം നെയാ ജിെിക് തയാർ
െൃഷണാഞ്ചി
കർസചഞ്ച് ൊംശാഭിെൃസെചയാ
ഈ
ഭാഗാസഞ്ചാം കാ.
െ്ക് ആനി
ആ
ാത്.
കാത്
ാസ്ിട കാപരിാം
ാാംസബാാം
മുസദാ
ജാാംെ്ക്
ക്ാ. ദാലവാസച ന
ാംഗിക്ഭാഗ്: െൃഷണാാം
ഭിതർ
ബിയാങ്്
കാ
ഹിാംൊച്ാക
ദി
കുഡിചി ദാലയാസച
ന
ജാാംഗാാം
മസധാം
ാസഗാൻ ആ
ഭാഗാാം
ാംഗിക്
കുഡിക്
ാത്. ന
പ്കിാം
ഭാഗ് ാംഗിക്
െീരയ് തയാർ
കർസചാം, െൃഷണാാം ഭിതർസ ബിസയാ
ആനി
ഹകാർ
െൃഷണാാം:
ആനി
മാ
0സഭാഗാക്
ദിാംെ്സചാ
പ്പമുഖ്ജാെ്നാ
ാ
ശിശ്്ന
കർതാത്. ാാംനി
ജാതാത്
തിാം ആനി
ഊബ്
ബിാംയാങ്്
സെതാ. ധഗിച്ാക ദി
ാാംനി തിാം
ാാംസബാൻ
ത ത്. ആസ്ാ
കണ്ഡിശനാപരിാം
െൃഷണാാം
ബിാംയാഞ്ചി
ഊബ്
ാാംബാൾതാത്. മ്ഹൊർ
ഏർ
കിത്കാക്
നിർധിഷ്ട്
ഉസബർ
മാത്ബിാംയാ ഭിതർ െീരയ്കൺ ഉത്പന്ന്ജാതാത്.
ാത്.
െൃഷണാാം
ാൾ
്ല്ല്യാ
ാംരക്ഷൺ
ദിാംെ്സചാം ങ്ുചിത്
ആ
കാത്
പദരാാംനി 94 വീജ് ക
ബിസയാ െ അണ്ഡ്: ബിസയാ
ദാലയാ ഥാംയ്െിസശ ൊങ്കണി
്ഗർസജസച
ആനി
മഹതവാസച
ുക്ണയാചയാ
ൽഹാൻ
താന്തിയാപരിാം ഭിതർ
െൃഷണാാം
സതയാ
ഭിയാഞ്ചയാ
ഭാഗ്.
സെതാത്.
കണാാംനി
ഫകത്
പ്പകാരാസച ബണാസഞ്ച കൺ 5
ൽഹാൻ
താന്തിയാ
സൊം മി ഭുർസഗ0
ഹാസച ഭിതർ ബാരിക് നളിസയ
ആനി
%ഔ
ത
താന്തിയാ
ാ ഭാഗ് ആ
ാ. ഹി നളി
പരിാം
ബാരിക്
ാ
ആസ
ാത്.
െീരയ്
സചഡുാം
സക
ാൻ ഗുട്ല്ി ഗുട്ല്ി ജാെ്ന്
ത . ആസ്ാ
ഹ്മാ
ഭിതർ
മി
കൺ
ൻ ജാെ്ന് ജൽമാതാ െീരയ്ക ൺ
സൊം
ൻ ജാല്ല്യാ സെളാർ സചർകയാ
ഭുർഗയാസചാ ജൽംാം ജാതാ.
നളിയാഞ്ച്കാ
െീരയ്
ഉത്പന്ന്
ൊള
ത ത്. ആസ്ാ
ൽഹാൻ ഉരുട് ഭാഗ് ആ സ
െീരയ്
ാത്.
ആ
ഭിതർ
പാപ്ത്
കണാസഞ്ചാം
ജാതാ.
.. െീരയ്കണാക് െ്ഹഡ് ഉരുട്
ദാസലാ
തലി, ബാരീക് ആാംഗ് ആനി
പരിപികാസയക്
പാെ്ല്ല് യാ
ത . എസകക് ാാംബ് ശിമ്ടി ആസ്ാ
സെളാർ
ജാാംെ്ചി
ആരാംഭ്
പാെ്ടിാം
്ഖ
െീരയ്കണാഞ്ചി തയാരായ്സതാ
െീരയ്ര
ഉതർ
(മി ിയാഗസട്ട)
പരയാന്ത്
ൻ
ാന്ത്
ദശ
പാെ്താ
നിരന്തർ
ജായിത്ത്
ത ത്. ഹാസഞ്ച പ്കി ഏക് ആസ്ാ
ഥാംയ്
െീരയ്കൺ മാപ്ത് താന്തിയാക്
സഥാഡയാാം
നിമാണയാ െഡിസയ പരയാന്ത് പുരുഷ്കൺ
െീരയ്
ക്ഷ്
പ്പാസയക്
ത . ആസ്ാ
ഫളാധിക്കർതാ. താന്തിയാ പാസൊങ്് ആ
ാാംബ് ീര്്്്ൺ:
ദാലയാഞ്ചയാ
ൊസടർ
കഷ്ടാസഞ്ചാം.
സഹാം പ്ണ് കരുങ്്
കൺ (Chromosomes) ആ
സദകുൻ
പ്കി
5
ാത്.
ആനി
%
മ്ഹെയാ സദാൻ പ്പകാരാസഞ്ച സപ്കാസമാസ
ാം ആ
ാത് ആനി
നിർധാരാന്ത്
പ്പമുക് 95 വീജ് ക
തിത്സ
ച ് യാ
പ്ണ്
ർെ്െ ീരയ്കൺ
ജീെ്കണാാംനി 46 ബണാസഞ്ച ഹാസഞ്ച
കൺ
ഉത്പന്ന് ജാസത
ത ത്. ആസ്ാ
ിാംഗ്
ജാാംെ്ച യാ
കാനാന്ത്.
താസഞ്ചാ ാ െിസശ
ാംസഖാ
്. താന്തിയാ
ാംഗിാം പാെ്ല്ല് യാ െീരയ്കണാാം പ്കി
പസ്ലാ
െീരയ്കൺ
താന്തയാക് ഫളാധിക് കർതാ. ൊങ്കണി
ഉരുസല്ല്
താന്തയാസചാം
കെച്
കർതാത്.
സമാെ്കർചയാ കാമാന്ത്കുമക്
96 വീജ് ക
ൊങ്കണി
Mônti Fest: Feast of The Nativity of Blessed Virgin Mary:
The Cultural Identity of Konknni Catholics
Pratapananda Naik, sj Loyola Hall, Miramar, Goa
On 8th September, Catholics and Orthodox Churches celebrate the 97 വീജ് ക
Feast of the Nativity of Blessed Virgin Mary all over the world. In Goa, in the sixteenth century this feast was called Mônti Fest. Now unfortunately, this name is forgotten in Goa and it is merely called the Feast of the Nativity of Blessed Virgin Mary. However, today Mônti Fest is the most popular and important cultural and family feast among the Konknni Catholics of Karnataka. It must be noted that the 98 to 99% of Konknni speaking Catholics and Hindus of Karnataka, are originally from Goa and they migrated from Goa to Coastal Karnataka from 16th century onwards for various reasons such as famine, epidemic, persecution by the Marathas, inquisition, as cultivators at the request of Ikkeri Kings, availability of fertile lands, and skilled labourers such as carpenters, fishermen, masons, potters, goldsmiths, ൊങ്കണി
businessmen, etc. The Konknni speaking Hindus migrated from Goa to Karnataka and Kerala as early as 13th century. The Catholic Konknnis (Konknni speakers) who migrated from Goa took this Mônti Fest from Goa along with them to Coastal Karnataka. Now these Konknni Catholic settlers of Coastal Karnataka are spread out in India and all over the world and they celebrate Mônti Fest with great enthusiasm, wherever they have settled. Konknni and Konknnis as the cultural identity: Unfortunately, and wrongly, Konknnis of Coastal Karnataka are labelled as “Mangaloreans”. Mangaluru is the district headquarters of Dakshina Kannada district. It is unfair to label Konknnis who live in Uttara Kannada, Udupi, Shivamogga, Mysore, Bengaluru, Chikkamagaluru, Dharwad, Belgavi, Kodagu, Hassan, and elsewhere, who have nothing to do with the city of Mangaluru, to be clubbed together as “Mangaloreans”. Moreover, Mangaloreans, Goans are regional identities and not 98 വീജ് ക
cultural entities. In India, the cultural identity is primarily based on language affinity. For example, Gujarati speakers are known as Gujaratis, Sindhi speakers as Sindhis, irrespective of their place of birth or dwelling. In this logical sense, all Konknni speaking persons and those who belong to Konknni speaking lineage to be rightly called as KONKNNIS. Goa Archdiocese and Mônti Fest: Mônti Fest was fostered in Coastal Karnataka by priests from Goa who were serving in Coastal Karnataka till 1838. In 1838 Dakshina Kannada district (Mangaluru as its headquarters) of Coastal Karnataka was separated from the jurisdiction of Goa Archdiocese. Similarly, on 19th September 1953 Uttara Kannada district (Karwar as its headquarters) and Belgavi district were separated from the jurisdiction of Goa Archdiocese and Belgavi Diocese was erected. Irrespective of these developments, Mônti Fest continued in Coastal Karnataka the most popular feast. Now let us see how Mônti Fest took its origin in Goa. ൊങ്കണി
The arrival of the Portuguese:
altars. The main altar was dedicated to Our Lady of the Mount. The side
On 25th November 1510, in the second attempt the commander of Portuguese army Afonso de Albuquerque (1453-1515) conquered Tiswadi from Adil Shah of Bijapur (now Vijayapura). Soon after the conquest he ordered a chapel to be built in honour of Our Lady to thank her for his escape from Kamaran island in the Red Sea. Thus in between 1510 -1519, Capela de Nossa Senhora do Monte (The chapel of Our Lady of Mount) was built on the hillock at the City of Goa (now known as Old Goa). He died on 16th December 1515. According to his will he was buried in that chapel. In 1566, his body was moved to Nossa Senhora da Graça church in Lisbon. The chapel of Our Lady of Mount was probably reconstructed twice. It had a dimension of a church and in fact it was a parish when the City of Goa was thickly populated. Since the chapel was on the mount and in Portuguese ‘Monte’ means mount, that chapel was called in Konknni “Mônti SaybinničhemKøpel”(theChapelof Our Lady of the Mount). It had three
altars were dedicated to St. Anthony of Padua and to St. Anthony, the Hermit. Due to this chapel, the universally celebrated Feast of the Nativity of Our Lady on 8th September, in Goa came to be known as Mônti Saybinničhem Fest or Mônti Fest. Daily Mass was celebrated when it was a parish in 16th century. The feast is now celebrated in this chapel on Sunday after 8th September. Besides, on 8th of every month, an evening Mass was celebrated. I do not know whether this practice still continues or not. Until 2001, this chapel was in ruins. A restoration project was then planned and funded by the Fundação Oriente in association with the Goa government. This restored chapel still exists in Old Goa and it has become famous to host the much-acclaimed Monte
99 വീജ് ക
ൊങ്കണി
Music Festival to integrate the Indian and Western forms of classical music. It attracts both music performers and lovers from various countries. Besides, this chapel has been the backdrop for many Bollywood films. The arrival of the Jesuits: In 1543, the Portuguese conquered the Bardes and Salcete regions from Adil Shah. These two regions with Tiswadi came to be known as Velhas Conquistas (Old Conquest). On 6th May 1542, Francis Xavier, the first Jesuit priest of the Society of Jesus arrived in the City of Goa. He was followed by many other Jesuits. In 1552, Fr. Gaspar Barzeus (15151555), a Jesuit priest of Dutch origin came to Goa. He was a good preacher and a talented person. Francis Xavier appointed him as the Rector of St. Paul College at City of Goa and the Vice-Provincial of the East Province of the Society of Jesus. Fr. Gaspar died in Goa on 18th October 1553. When he was alive, he introduced to teach music in St. Paul College. He was responsible for introducing the cultural phenomena for the creation of a Latin Indian 100 വീജ് ക
culture, like plainchant, polyphony, western musical instruments (like organ, piano, trumpet, guitar, violin, viola, harp, shawm, flute, vihuela, lute, harpsichord, and percussion drum), as well as Western musical forms like oratorio, cantata, villancico, and even opera. He made liturgy lively by initiating the custom of the sung Mass and of chants accompanied by the organ, as well as by instituting the post of choir master (mestre capela). Drama and music were conjoined most effectively in the Passos (sufferings). Passion plays enacted with the aid of images, including scenes from the Last supper, the agony in the garden, the scourging at the pillar, the crowning with thorns, the Ecce Homo, the judgement of Pilate, the carrying of the cross, the crucifixion and the entombment. These ceremonies first performed with great pomp, in the first monumental Church of St. Paul College (now Old Goa), of the Jesuits (cf. “Baroque India”byJoséPereira,1995pp1920). Fr. Barzeus and Mônti Fest:
ൊങ്കണി
The Mônti Fest with flowers, introduced by Fr. Barzeus was held in commemoration of the Nativity of Mother Mary on 8th September. He asked the newly converted Catholic boys to come to the church in two long rows in white tunics and crowned with chaplets of flowers, dressed as “angels” carrying bamboo baskets of flowers. They would walk in procession, a pair at a time, to the statue of Mother Mary in the Jesuit church of St. Paul College, empty their baskets at her feet, and return to their places, singing “O Gloriosa Virginum” The reference to this custom is found in the Jesuit letters written to the General of the Society of Jesus published in Documenta Indica vols 70-72. This custom of bringing flowers was borrowed by Fr. Barzeus from the local Ganesh Chaturthi festival and adapted for the newly introduced Catholic religion. Ganesh Festival and Mônti Fest: According to the Indian calendar, after the Shravan month, Bhadrapada month starts (corresponds to August/ September of the Gregorian calendar). On the fourth day of Bhadrapada month, 101 വീജ് ക
Ganesh Chaturthi in Konknni Chøvøt is celebrated. It is the most important, popular, and loved festival along the Western Coast of India among Hindus. Since it is a family festival, persons who are residing far and near come to their ancestral house to celebrate Ganesh festival. Before the festival, houses are cleaned, painted, and decorated. On the first day of Chøvøt, the idol of Ganesh is normally installed in the ancestral family house. The festival lasts for 1½, 3, 5, 7, 9, 11 days. It is celebrated with great splendour. During the festival, every day fresh local fruits, flowers, and sweets are offered. Local vegetable dishes are prepared. Anything prepared or offered to Ganesh is in odd numbers, namely, 1, 3, 5, 7, 9, 11, and so on. The Harvest Festival (Nøvyačhi Pøn’čhøm’) is celebrated the next day. Newly harvested paddy corn is brought home from fields and is worshipped. A few grainsareputintheday’smeal.The corn is artistically tied to bamboo sticks decorated with jungle flowers. This is fitted above the main door and removed in the next year after procuring new corn, with the belief ൊങ്കണി
that the house will be full of rice throughout the year. Pure vegetarian meals are served on banana leaves or other leaves. Sweet dishes are prepared. During the festival, non-vegetarian dishes and liquor are strictly forbidden. In the Old conquest of Goa in 16th century, the Feast of the Nativity of Mary was celebrated on 8th September and it was called Mônti Saybinničhem Fest. Chøvøt and Mônti Fest come very close to each other in terms of date and certain customs. Fr. Gaspar Barzeus adapted the existing local tradition of Hindus offering fresh flowers to Ganesh, now to Mother Mary of Christianity. Jesuit missionaries who spread Christianity in Goa, took care to retain or adapt local cultural roots of Hindus. Mônti Fest is the best proof of this. Some of the cultural traits of Ganesh Chaturthi are reflected in Mônti Fest as it is celebrated by Konknnis who migrated from Goa to Coastal Maharashtra and Coastal Karnataka. During the nine days of novenas and Feast Day of the Nativity of Mary, he encouraged the Catholic boys to bring flowers to honour 102 വീജ് ക
Mother Mary, to the Church of Our Lady of Mount. Everyday fresh flowers were brought. Within no time this tradition became very popular among Catholics in every church of Old Conquest. In those days the newly converted Catholics of Goa were eating only vegetarian food on 8th September. Gradually due to the Portuguese influence, this custom disappeared. Now for the nine days of novenas and feast, sprinkling of flowers is replaced in a number of parishes of Goa, by placing a flower at the feet of the statue of Mother Mary by everyone who comes to the church. The Feast of Nativity of Lady in Modern Goa: In Goa now Mônti Fest is known as “Saybinničhya Zølmačhi Pørøb”, or “Fulančhem Fest”, or the Feast of Our Lady of Vailankanni. The Catholics of Goa do not combine the Harvest Festival known as “Kønnsančhem Fest with Mônti Fest. It is celebrated in the month of August. Raia village of Salcete has the first privilege of celebrating it on 5th August. In Salcete, mostly it is celebrated on 15th August. In ൊങ്കണി
Bardes, Aldona and Salvador do Mundo are the first to celebrate the Harvest Feast on 06th August. In Tiswadi, this feast is celebrated mostly on 24th August. However, the village of Taleigão has the privilege over the others for this festival. It starts on 21st and ends on 24th of August. The priest blesses the new paddy crop and harvests a few sheaves of corn. In Goa this feast among Catholics is celebrated by the Gaunkars (original settlers) only in rotation. The Gaunkar who celebrates the feast in a particular year, has to offer a lavish lunch to other Gaunkars. The other parishioners have no role in it. Thus unfortunately, the Harvest Feast among the Catholics in Goa is limited only to Gaunkars and not to the entire parish community Coastal Karnataka and Mônti Fest:
combined with Nøvem (the Harvest Festival) is celebrated by all Catholics with great enthusiasm and joy in their respective parishes. It is a family feast, which unites its members. Therefore, as far as possible, family members who are far away prefer to come to their family for the celebration of this feast. This custom too has its origin in Ganesh Festival. There is a misconception in Karnataka that Fr. Joaquim Miranda, a diocesan priest of Goa Archdiocese, who was serving at Farangipete, Dakshina Kannada district started the Mônti Fest in Coastal Karnataka. This misconception is far from the real facts. When their ancestors migrated to Karnataka, they took cultural traits and adapted them to this feast. Fr. Miranda was a known missionary serving in Dakshina Kannada district must have given the boost to this festival. Maria Bambina Statue and Mônti Fest:
In Coastal Karnataka Mônti Fest 103 വീജ് ക
In 19th century, Sister of Charity of St. Bartholomea Capitanio and St. Vincenza Gerosa Congregation from Italy, who came to Mangaluru ൊങ്കണി
to establish their convents brought the statue of Maria Bambina to Mangaluru. The multiple production of this statue was done by Simon and company and St Joseph Workshop at Mangaluru. It is a beautiful statue of baby Mary in a sleeping posture in a cradle. During the novena days children
search for flowers everywhere. As a boy, I myself after school, in the evening have gone 2 to 3 kilometres in search of flowers, especially golden trumpets, hibiscus, plumeria, marigold, periwinkle, tiger claw, balsam. When these flowers were not available mother would ask us to take wild sesame flowers and pumpkin flowers. In her simple faith, mother would tell us that Mother Mary accepts all flowers brought to her with faith and love. We children took with great reluctance because 104 വീജ് ക
other children would laugh at us. In the morning especially children with their parents came to the church for Novena Mass with flowers arranged artistically in a basket or a plate. After the Mass, children came in a procession singing the most popular song of Mother Mary “Søkkødd Sangata mellyam” and laid one main flower at the feet of Baby Mary’s statue called Maria Bambina. This hymn is a translation oftheEnglishhymn“LetusMingle Together”,donefirstatMangaluru. From there this hymn spread to Mumbai and Goa. In Goa, it changedas“SøgllimSangata Mellia” replacing a few original words with local Konknni words. After laying a flower, all the children stood in a horseshoe shape around theBabyMary’sstatueandsangthe song “Møriyêk Hogollxiyam” and sprinkled three times flowers around the statue. Afterwards, the priest incensed the statue and the novena prayer was said. Finally, the priest gave a blessing and the novena of the day ended by singing the hymn of Mother Mary and kissing the statue. This novena ritual continued for nine days. More or less with a little variation the same ൊങ്കണി
custom continues for nine days of novenas. Feast Day Celebration: On the feast day 8th September, sheaves of new corn are kept on a table near the grotto of Mother Mary or in an open place of church compound. People gather there and children are ready with their flower baskets. The priest then blesses the new corn and it is carried in procession to the church by singing the hymns of Our Lady. Children sprinkle flowers during the procession. Then, Feast Day Mass is celebrated. After the Mass, each family is given one or two sheaves of blessed corn. People carry it to their homes. In some parishes sugarcane or sweet dish “vorn” is served to everyone, especially to children by the sponsors. On the feast day, various types of vegetable dishes of local vegetables are prepared in odd numbers, namely, 1,3,5,7,9,11,…(asitisdonefor Ganesh Festival by the Hindus). A sweetdishcalled“vorn”or“pays”is prepared. Most of the Catholic families strictly eat only vegetarian meals on this day. However, in the 105 വീജ് ക
northern part of Udupi district and Uttara Kannada, Catholics besides vegetarian dishes do prepare fish curry of fresh fish. If fresh fish is not available, then the curry of dry prawns is prepared. No meat dishes or alcohol is served on this feast. In some places, the blessed corn is peeled and mixed with milk, served to family members after saying a prayer in front of the altar. In other places, the peeled corn is put either in the sweet dish “vorn” or in all dishes. The remaining corn is placed on the altar. That day people eat their lunch on a banana leaf. To those who could not attend the feast at home, a few grains of blessed corn is sent to them by post. My parents sent it to me faithfully from the time I joined the Jesuits in 1971 till their death in 2004. The customs of this festival have changed according to the locations, times, circumstances, and local customs. For example, banana leaves for meals are replaced by plates. In cities, the feast is celebrated on Sunday after 8th September. Mônti Fest is now celebrated by Catholic Konknnis of Karnataka in all parts of India and abroad, even in USA, Canada, ൊങ്കണി
Australia, New Zealand and Japan in their own way, even including nonvegetarian dishes!!! In Goa, the cultural importance of this festival is totally lost, but it is still preserved among Konknni Catholics of Karnataka origin, especially in Coastal Karnataka. However, the core of the feast, namely, honouring Mother Mary with flowers has still remained both in Goa and elsewhere.
Belgavi and Sindhudurg dioceses where Konknni Catholics are in majority. Surprisingly, in these dioceses not a single parish is dedicated to Our Lady of Mount. Why? It is a great mystery for me. Mônti Saybinn (Our Lady of Mount) is originally a native Konknni word of Goa. Unfortunately, In Goa, day by day Mônti Saybinn and Mônti Saybinničhem Fest terms are dwindling and Vailankanni Saybinn name, which was originally from In Goa there were two churches Tamil Nadu is getting prominence dedicated to Our Lady of Mount. among Catholics. It is true that One at Old Goa and the other built Mother Mary is called by hundreds by the Jesuits in 1590 at Chinchinim. of names, but a name of Goan origin Later, Chinchinim church was should have been maintained and dedicated to Our Lady of Hope. The popularized. Here the role and reason for this decision is not known leadership of the diocesan clergy is to me. I do not know how many important. This is not happening. chapels in Goa are there dedicated The probable reason could be, for to Our Lady of Mount. Outside Goa Catholics of Goa, “The grass is many churches are dedicated to Our always greener on the other side of Lady in Karwar, Udupi, Mangaluru, thefence”. ------------------------------------------------------------------------------------
106 വീജ് ക
ൊങ്കണി
Bengaluru: The Federation of Konkani Catholic Associations (FKCA) held its 24th Annual General Body Meeting, at Konkan Samudhai Bhavan, Kalyan Nagar, Bengaluru on Sunday, the 22nd of August 2021. The FKCA, which was established as the apex body of all Konkani Catholic Associations to espouse the cause of the Konkani Catholics and fight for safeguarding the interests of the community, their language and culture, and also to represent the Konkani community at political and Government levels, has grown to be a reputed organization with as many as 33 Associations, including those from several foreign countries affiliated to it.
The day’s event commenced with the mass in Konkani at 9.30 am. The Holy mass was celebrated by Fr. Faustine Lucas Lobo – Spiritual Director of FKCA. The Eucharistic 107 വീജ് ക
ൊങ്കണി
Celebrations was attended by the members present for the meeting as well as through Zoom App. The AGM commenced at 11.00 am with a prayer led by Fr. Faustine Lucas Lobo. The meeting was well attended by most of its member associations, 64 members were 108 വീജ് ക
ൊങ്കണി
Mr. Silvian Noronha, Chairman of FKCA welcomed the gathering. He mentioned that even during the present pandemic FKCA was able to reach out to many who were in need directly as well as through other organisations. The minutes of the previousyear’sAGMandtheannual report were read out by the General Secretary – Mr.Antony Gonsalves. The audited accounts for the year 2020-21 was placed before the members by the Treasurer Mr.Noel Sequeira.
physically present and 25 members virtually through zoom app. 109 വീജ് ക
On the Occasion of Konkani Manyantha Diwas Shri. Valerian R. Fernandes was felicitated for his yeomen services towards Christian community, Konkani language, culture and public at large. The awardee was introduced to the gathering by Mr. Anand Edward D’souza. The Awardee addressed the gathering and expressed his gratitude to FKCA and he briefly recalled the formation of FKCA and events which transformed his vision, thoughts to achieve the goal and aspiration of FKCA. He called upon the youth to come forward to be entrepreneurs and to work for the community. ൊങ്കണി
The Chairman thanked the gathering and dissolved the Committee of 2020-21 and welcomed on stage, the election officer Fr.Faustine Lucas Lobo to conduct the election procedures. Fr.Faustine Lobo read out the names of the nominations received. Since there was only one nomination for each post they were elected unopposed. As there were no nominations for the post of Chairman, Secretary and Treasurer, the General Body requested them to continue for another term (2021-22) and a resolution was passed by the General Body in this regard.
The following members were elected as the office-bearers of FKCA for 2021 - 2022. • •
•
•
•
•
• •
•
•
110 വീജ് ക
Chairman : Silvian Noronha Vice Chairman Coutinho
1
:
Sunil
Vice Chairman Saldanha
2
:
Anup
General Secretary : Antony Gonsalves Joint Secretary 1: Vinod Prem Lobo Joint Secretary Fernandes.
2:
Nigel
Treasurer – Noel Sequeria Cultural Secretary – Anitha Gomes Legal Advisor – Anil Albert Dsouza Past Chairman : Anand Edward D’Souza
ൊങ്കണി
•
Rev. Fr. Faustine Lucas Lobo was co-opted by the Executive Committee as Spiritual director.
Auditor of FKCA Mr.Nanjunda Poojary and Media Manager Godwin Castelino were also present. The Chairman concluded by expressing his desire to identify and acquire land for FKCA use. He thanked all the Past Chairmen/ Chairperson for their guidance and support. He also thanked the General Secretary, Treasurer, all Council members and all the member association Presidents, Secretaries and office bearers and requested for their wholehearted support.
111 വീജ് ക
The AGM concluded by Vote of thanks by the General Secretary Mr.Antony Gonsalves. He thanked Konkan Welfare Trust (KWT) Chairman Mr.Sylvester D’Souza for providing the hall for conducting the meeting, Fr. Faustine Lucas Lobo for celebrating the Holy Eucharist and officiating as Election Returning Officer, Choir group of CKA Dasarahalli, Crystal Caterers, Koncab Association for their arrangements for the mass and at the hall, media manager Godwin Castelino for arranging the live telecast of the Holy Mass, AGM and Elections of office bearers on zoom app. He thanked all the members present for the meeting. Fellowship lunch was organised by FKCA. --------------------------------------
ൊങ്കണി
ഖോ
ി ഭോൺ
തോണിാം
മ്ഹേിാം
ുാം
ഒാംേിനോത്ജ
്്ജഡ
രോ
്ജ രോാം
ുൻ
് ാം ഫുഡോരോചിാം സ്പ്ോ
ഫുഡോരോചിാം
്ോൾേോജച അജരതഗ്
ജ്ോസ്് ോ
്ന്
സ്ോജഗോരോതിത്ജ
ഫു
ജയാം
്ോ ആശോ
ുൻ
മോജത് ഭോണോത്
്ിമ്ചുൻ
ഭര്്
ഫുൽല്ല്ോ ഫു
ിാം
ഉജേോ ദ്ിജ
ോ
ആലജ
സ്ക്കഡ് ജയ ൻഹോ
ോ ഏ്് ജദ്ോജ ോ ജ്ോങ്കുൻ
്ോഡ്് ന
്ന്
ആയ്്നോത്
്ോൻ
്ന് ജഗജ
ജെോാംെ് ഫുട ജതോണ്ഡ്
ആതോാം ഹോാം ഖോ
.....
്ന്
ത ാം ് തോപ്ോ
ഹോാം
ത ാം മസ്ുത ൻ ോഡ്ോ
ജത ആജയ്്..... ജത ജഗജ
ജ്ോജണ മ്ഹോ്ോ
ജെോാംജഗ
ോങ്ക് േിസ്ുഡ്് ന
ദ്ുെ് ്ോഞ്ചിാം ജ രോന്ദ്്ണിർ ചഡ
്ജച
്
്ോ
സ്ർശിാം
ന ് ്
ജയനോത്
്ോഞ്ചി
േീെ്
്ോതര്്ൻ
ി ഭോൺ!
്ുണ്ട്ോ
്ന്
ചൽചോജച
േോാംയ്
ജമോഡ്് ന -സ്ി ോ ജദ്
ി, ജ
ോജരജടോ
ആധോർ ഭുേോജഞ്ചർ ഹോത് ദ്
ർൻ
ചൽചോ
ഹോത്
്ുര്്ഡ്ോജച
ിദ്ോൻ
്ോതര്്ൻ
ോചോ ഉരതോ്്
ജത ഹോജല...... ജത നോജല......
ജേമ്ജച ജദ്ോജ ദ്ോനിഞ്ചോ േജട്്
് ചോ ഝരി്് ഉദ്ോ
ഹസ്ിത ജച ്ോൻ
മൻശ്ോ ്ുഡി ജമോഡിാം േോ
മുഡ്ജദ്ോമോഞ്ചി സ്ുഗ്ഗി
സ്ാംസ്ോർ
്ോതി ചിാം
ജ്ോണ്ഡോാം
ോള്ള്്ോർയ്
ആനി്്്യ് ്ർഗോനോത്ജ മോനോജച്ോ ി ദ്ോ
േോജ
അരത ോ്്
ോതി
ജനോടോാംനി ഭര്് ഖോ
്ോ
ീ്് ഘോൽൻ ോ
ഉബ്ിാം
്ന്
ദ്ു്ോചിാം ധു ിചിാം
ജമോഡോാം ി ജഹ ൻഹയ് ഗഡിാം ഭോജയ്്
ി
ജഹാം ്ജലാം ദ്ോൻ?
ജഹ ഗഡിാം ഭിതര്്ജ മ ൻ മൻശ്ോ്ു ോജച! ദ്ുസ്ോ
-സ്ി തോ
ി, ജ
ഗഡിാം ഭോജയ്്ോ ആധോർ നോത്
ോജരജടോ
ിെോൻ
ട ാംനി ്ശോ ഹുൽേോ
്ഹോഡ്ജത െോന്ധ്്ല്ലിാം
ഘരോാം
്ന്
സ ്ോസ്ോ ത ജച രോക്ോ -സ്ി
112 വീജ് ക
്ജശ
ൊങ്കണി
ി, ജ
ോജരജടോ
്ോർ േോ
്ന്
"അമിo ഗചഗഡ അഗ െം തഗ െം" അമിo ഗചഗഡ ആഗ െം ആനി തഗ െം സുകയാ ഗരാപ്ളാഗചെം ഗെഗഡ ഗമാനാന്ത് രഗ്താ കണാന്ത് ദ്ാൾ ധാഗദാ ി ഖഗരെം തരീ ഇഗ്ലെം െഡ്െഗഡെം ാെംവാർ അമകാെം രഗളതാനാ നാക് ുെംവ്ഡായ്താത് കഗ െം കഗ െം ർഗെ അകാന്താക് സൊരാഗച ഉഗ് കാമാന്ത് കാെംയ് ്ജ് നാ ഹാതാന്ത് ഉരാനാന്ത്
ുഗ്
ഗചഡ്ാെം തി അമകാെം രഗളവ്് ഗഹഡായ്താത് കഗ െം കഗ െം ഹാഗസാ ആമി രാഠ്ലയാരി കർതാത് അഗ െം തഗ െം ഗകാണി തരീ ചിഡാഗ്ലെം അമചയാ കു ിക് തിർഗസ ഗദാഗള ർഗെയാ രുർഗതയാ മാമിഗയാ ഗഹെം ഗചഡ്ാഗച െിഗരെം ൻഗഹസ്ണാങ്ക് അമകാെം രീത് രിവാഗെയാ നാന്ത് ്ുെം ി ഗകാമിസ് ഇൊർ കാശഗടെം ല്സ് ചൽതാ ഗതാണ്ഡാർ അമചയാ ഖാഡ് മി ി ്ക്ഷൺ സാെംഗ്താ ഗതാ രഗള സനയാസി ഗചഡ്ാചി നക്ാെം കാൾൊങ്ക് ഗകാങ്ക്താത് സപ്ണാെം അമി ഗദഖതാെംവ് ദീസ് ആനി രാതിഗചെം ആസ്ല്യാ സാന്താക് ഗരഗടാെംവ്് ൊരാ വാതി എകാ െരയാ സിർവിസാക് ്ാഗ ാൻ സുക്യാത് കാതി ഗചഡ്ാെം മഹൺതാത് ആഗ െം ഗതാ അൾ ി ഗരഗഡാ ഗ ാ കസഗ്യാ ഗധാ ി അമചി െിർമത് രാവ്തഗ് ഗകാണി നാന്ത് കാെംയ് ചൂക് ഘഡ്ലി രഡ്താത് ഉപ്താഗച ഗഖാഗഡ അദാെംവ് എക്സുഗരാ ആസ്താ ഗദവാൻ കാഡ്ലി ലൊർ െരയാന്തലയാ െരയാ ഏലവചാ അസാെംവ് ഗസാദ്ഗണർ - അഡയാർഗചാ ഗൊൻ 113 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ഡെൽ ജസ്ഞ്ചുരി ർജതോ സ്ജതോസ്് ്ഹഡ് അഭിമോൻ ്ോൾേോ ോ ്ന് ധിനവോസ്്, േോജത്ാം ്്് അസ്ോധ്് ്ഹർജതാം സ്ോധൻ ജ്ോങ്ക്ണിചി ജസ് ോ ജ് ്ോ ഹ്ോ ീേ് േരതോൻ ജ്ോങ്ക്ണി െര ്േ ്ോാംനി ജ് ോാം ജഹാം േരത് െ വത്, മു്ോരിാം േോാം ്ദ്ി രേഗതി, ജമജ ോ ്ോാം ആമ്ജച ഹോത്. ജ്ോങ്ക്ണി വ ഖ്്, ് ോ്ർ ജദ്ണ്ോ തോഞ്ചി ജ് ്ോ രേശാംസ്ോ ത ഡോ്് ഹോഡുങ്ക് ആേ് ജഹർ തോജ തോാം ഉഗ്ോ ീേ് സ്ക്തോ '
'
ീേ്' േരത് സ്ോഹിത്് സ്ാംസ്ോരോ്് ആർജസ്ോ േോ ്നോസ്ോ ന ്ോ െര ്േി, ോച്േ ്ോങ്ക് ദ്ോ്യ്ത് സ്ോർ്ി ദ്ിശോ ീേ് സ്ജക്ത'ൻ ഹർ ഘഡി ഹോത് ദ്ീ ്ന് ആമ്്ോാം ഫസ്യ്്ോാം ' ീേ്' ജ്ോങ്ക്ണി ഇ മ്ോഗേിൻ നിരതർ ്ഹോ ോത് ആയ്്ോ േോട്ല്്ോ സ്ർ ് ജദ്ോൻശിാം അങ്ക്ോാംനി സ്ർ ് ജ്ോങ്ക്ണ്ോഞ്ചിാം മനോാം േിക്ല്ോ ചോർ ിേിാംനി, രാംഗ് രാംഗോനി, ഹജര്്ോ ഹേ്ത്ോത് രേസ്ോർ ോാം. ജ്ോങ്ക്ജണത് ആേ് ന ോൽ ഘഡ്ല്ോാം ജചേ്ോ്് അവന്്് േോ്് ജതോപ്ലോാം ജദ്ോൻശ്ോജ ോ അജങ്കോ ആയ്ജതോ രോ ് ോ ജ്ോങ്ക്ണി മോയ് ആേ് സ്ജതോസ്ോൻ ഭർ ്ോ. ോര ് ജഹോ സ്ദ്ോാം മുന്ദ്രുൻ ജചോാം, ോാംെ് ്ോ ോ്് ആമ്ചി ജ്ോങ്ക്ണി ഭോസ്് ഉജരോാം, ീേ് േരത് നിരതർ ്ഹോജ ോാം,
_ ലയാൻസി സിലകവരാ, സുര്കൽ 114 വീജ് ക
ൊങ്കണി
രസ്നി്ോചി
ഡോ ഫ്ലോ
സ്്രതീ...
്്ോസ്്ജട
സ്്ോ ിo ജ ോതി ജേട
'ദ്ീ ജദ്
ന ് ് ി
ോ മേ്ോ ഘർ്ോരോ്്
ോoെ് ആ െരി ഭ
് ് ്...
് ർതോ ഹുസ്ോ
ി.
ജേടയ്ജത
ോയ്ജ്ൻ
്ജത
ന ് ്
ി
ി
്ുർ
്ോoത് ഭർജത
ി
ജത
ി ...
ദ്ൻഫോരോo്് രോന്ദ്്ജത ജേ
ി
്ണോ ഉരേോത് േരത്...
ഗോദ്്ോ്് ധോാം
്ോർ
്ജത
ി
എക്് സ ജരേസ്് െസ്സോേരി വനേ്
വദ്ശോച്ോ ഭുർഗ്ോo്ീ
ോയ്ജത
ജമ ോത്
ി ..
ഭോരയ് ്ൂൽ ദ്ിാം
സ്മോധോജനചി നീദ്്... ോ്് ധോാംജ
ി
സ്ോാംഗോതോ ്രുൻ ..
േരത് ഘരോ ജ
ോ്് ച്
ജതോ െജരോ ആസ്ോത്
ഗോo
ഗോദ്്ോ്് ധോാം
്്് ദ്ീ
ഉ്ൽൻ
ിo
ോഞ്ച് ദ്ിതോ
േോ
ഘർ്ോരോ്് ആനി
ഘർ്ോരോചോ മോത്ോ്്
ോതി ചഡ്
മ്ഹജണോൻ ജദ് ജ
ി
ജേണ്ഡിജയോ ഭോന്ദ്്ജത
ഉരജയ്്ാംയ് തർ തു്ോ ചോർ
ന oത് രോന്ദ്്ജത ്ുജ്ോ
വനേ് െുഡ്ുദ ൻ
ന ് ്
തോ്ോ െൾ ഭ
രരതോചി സ്്രതീ
ഭുർഗ്ോo്് ഖോാം
ോയ്്ി ആനി ഖുശി ...'
ദ്ു്ോാം ഗ
ീജനോ
രരതോചി സ്്രതീ...
ഗിo ഉജടോൻ
ത ദ്ിാംജെ്ർ േജഡോൻ മോഗ്ോ
ിയോ
ജ്
്ചി ഉണി
്ോർ...
'ഇജല്ലാം ചഡ് ഖോതിത്
ോൻ
മ്ഹേിo ഭുർഗിാം...'
ജയതോനോ
മ്ഹൺജത
തോച്ോ ഭുർഗ്ോo്ി ഹോഡിത് ്ോണി്്
മ്ഹജേോയ് ്രിത് വമോഗ്. 115 വീജ് ക
ി.
-ജഡോ. ഫ്ലോ
ിയോ
്്ോസ്്ജത
ീജനോ
ൊങ്കണി
ഝഗ്ജഡാം ്ോേോരോ േജയ്്ജഞ്ചാം ദ്ീസ്് ജമോഗോജച ഉർ ജല്ല ദ്ീസ്് േോതോത് രോഗോജച ഉരേോത് ജയതോത് നോ-ജസ്ോസ്ി് ്ോജയജച ആവര്്് ദ്ീസ്് േോതോത് ഝഗ്ഡ്ോജഞ്ച
െോജയ്്ൻ സ്ോാംഗ്ജചാം ജഘോ ജഘോ
ോ്് േോയ്നോ
ോൻ സ്ോാംഗ്ജചാം െോജയ്്്് സ്മ്േോനോ
എക്ല്ോജചാം ജതോണ്ഡ് എജക്ലോ േജ നോ ഹോഞ്ച്ോ മജധാം ഭുർഗ്ോജഞ്ച ഭ
ഡ സ്് നോ ിഷ്് ഉഗ്ോ
മ ഞ്ച്ോ നോസ്ോ്് ്ോരൺ േോതോ ഝഗ്ജഡാം ്ുട്ോ
വമോഗ് മയ്പോസ്് ഹോാം ജ േി
ിജേോൻ ദ്
് മ്ഹള്ള്്ോ സ്വോർ
ർതോ ോൻ േി
ിത് മു്ോര്്സ്ുൻ
തോ ിത് സ്ഗ്ജ ാം ഝഗ്ഡ്ോത് ആവ്ർ േോതോ
േിജയേയ് ജേോഡ്ോാംനി ജമോഗോ േിജണാം എ്ോജമ്ോ സ്ോാംജഗോൻ േിജയാം തുജേ
ിജണാം
ഭജരോൻ ജ ദ്ീ
്്് േോയ്നോ
ോമ്ജതോാം
്ദ്ി ജമോഗോ ഝർ
്ന് സ്ോാംഗോതോ ജമോഗോ ഭോസ്് _ 116 വീജ് ക
ിടോ ഡിവസ്ോേോ, നജര് ൊങ്കണി
വമോഗ് ആനി സ്ോാംഗ്'ജല്ലാം ഉതോർ െിാം ജ ്ിർ
ോാംേിാം
ോത് േോ
്ന്...
മുാംജഗോ യോ ജരോാംേി ്ോ
ോജതോ യോ ്ോ
ോഡത് േോ
ോതി
്ന.് ..
ോൽ യോ വെൽ മോഡ് യോ മോഡി ഝഡ് യോ രൂ്് ഫൾ ജതോ ജമ ോത് ...
്ു
ോജ ോ യോ ജമോജഗാം
ിാംജെോ യോ വതോജരഞ്േ് െിണ്ഡ് യോ ആാംജെോ ജെോണ്ഡുജ
യോ ജെോജണ്ഡ
ജേോേോൾ യോ നോർൽ ആേ് േി
ോൾ ഫോ
്ോ സ്ു്ോത്...
്ുസ്ോത് നോ തർ ആ വോത് തരീ േുൺ... േജയ്് ോ വമോഗ്
ിജരസ്ോജഞ്ചോ നോ..
സ്ോാംഗ്'ജല്ലാം ഉതോർ മോജേവോജഞ്ച നോ.... ന
ിച്ച് െോാംയ് നജ
നജ
ോച്ച്
ോച്ച് രോേു നജ
ോജടോ
ോച്ച് ജ്ോൾജസ്ോ
ഝർ ആേ് ആസ്ോ, ഫോ
്ോാം രോ
ോത്
ഫോതർ നിരസ്ോത് ജേോടു േോയ്ത .് .. െോാംയ് ജ്ോസ്് ോത്
ോജടോ േുരോത്
രോേു തുടോത് ജ്ോൾജസ്ോ ധോഡോത്, വേോാം
ോത് ...
തരീ േുൺ... േജയ്് ോ വമോഗ്
ിജരസ്ോജഞ്ചോ നോ ...
സ്ോാംഗ്'ജല്ലാം ഉതർ മോജേവോജഞ്ച നോ... നജ
ോച്ച് ജ്ോയ്ജതോ
േോേുൻ നോേൂ്് ോേോർൻ ആതോാം േോ
്ോ ജ്ോയിതി....
ആനി ഫോ
്ോ േോതോ ജ്ോയ്ത ുൽ...
േോരയ് ആസ്ോ തി ആേ് ഫോ
്ോ െൂൻ േോയ്ത .് ..
ആസ്ോ
ോാംെ് സ്ോജരോൺ
േോതോ ്ുജണ്ട്ോ ജ
ഗിഞ്ച്...
ആസ്ോ മോസ്ോ മുൺ്ുജടോ
117 വീജ് ക
ൊങ്കണി
േോതോ മോഗിർ
ോങ്കുഡ്
രോന്ദ്ുജല്ലാം മോസ്് ്ുണ്ഡ് ആേ് - ഫോ
്ോത്
്ോ ജതാം ജെൾജശത്
തരീേുൺ... േജയ്് ോ വമോഗ്
ിജരസ്ോജഞ്ചോ നോ...
സ്ോാംഗ്'ജല്ലാം ഉതോർ മോജേവോജഞ്ച നോ... ജസ്ോഭിത് ഘർ യോ ജെോാംജലോ ആ
്ദ്ി
ർസ്ോനിാം സ്ാംപ്തോ
ജഘോജണ്ട്ർ ഭർതോ, ്ോജ ോ്് േഡ്തോ േോ
്സ്ോൻ ജേോാം
നോ
്തോ സ്
്ോൽ നോ ആ
സ് ോ
ൾ രോജ
്
ജത്ോ ്ുാംെു േോതിത്
ോേ്
ോൻ തടസ്ഥ്
ഏ്് േിൾഗി ആ വോത് ആനി ആതോാം ദ്ുരസ്ി വയത് തരീ േുൺ... േജയ്് ോ വമോഗ്
ിജരസ്ോജഞ്ചോ നോ
സ്ോാംഗ്'ജല്ലാം ഉതോർ മോജേവോജഞ്ച നോ... ഫുൽ ആേ് ഫു ജ
ോത്
ോഡ്ോ ദ്ിസ്ോാംനി െോ
െോ സ്ർ
്
ോത്
ി ആതോാം ജസ്ോഭിത് ോങ്ക് തി ആ്ർഷിത്
തോാംെ്ജശ ജത ഗോൽ േുഡ്പുഡിെ് ഗോ
ോാംനി ജേോണ്ഡ് ഹു വുൾതിത്
ർസ്ോാം ഭർതോാം ചിജ
ോൾതിത്
േർേൾ ്േോൽ ശോഭിെ് േോതിത് ജഗോസ്ോജ ാം മിരിജയോെ് ആജലജ
ാം മുഖമൾ സ്ുന്ദ്ർ
മുാംരെോണി ആേ് ്ോജരജതാം ആജലജ
േജ ാം
്്് സ്ുഡ്സുഡിെ്
മോഗിർ ചിാംർെുട്ല്ി അാംെോഡിച്ച് ... മനിസ്് ആേ് ജതോ ആസ്ോത് ആനി ഫോ
്ോo ജതോ സ്രോത്
തരീ േുൺ... േജയ്് ോ വമോഗ്
ിജരസ്ോജഞ്ചോ നോ...
സ്ോാംഗ്'ജല്ലാം ഉതോർ മോജേവോജഞ്ച നോ... _
്ോൻസ്ി രശ
ോ ജനോജരോൻഹോ ,
ജെള്ള്ൂർ - ദ്ുെോയ്
118 വീജ് ക
ൊങ്കണി
നോണ്ോ്് വദ്ോൻ ്ുശി ്ജശാം ജതാം ഖെോർ തിചി ്ോഡ് ല്ലിച് ് ് അെൽേൺ ഉജഠോൻ ദ്ിസ്ോ ത ? ആസ്ത തൂാംയ് ആ
യ് ഗർഭ് ഉജരതോൻ വയാം
് ് ് നോാംയ്?
്ജശാം ജതാം നദ്ർ തിജചർ ചരയ്തച് ത ... ഉഗ്ജതാം ഹർജദ്ാം േോട് ജേങ്കോഡ് ച് ദ്ിസ്ോ തുജ
ാംയ് ആ
യ് േോജനോ ചിജ
ോങ്ക് നോ ്ോാംയ്?
്ിത്ോ്് ജതാം തിച്ോ ഖജരെർ
ജേോേ്ജഡാം മോരത് േിജെർ ജഘോൾതോ തുേ്ോ േൽമോ്് സ്ോണ്ഡുങ്ക് നോ ജദ്ോഗോാംനി ആപ്ലി ത ് ഗോാം ്ജശാം ജതാം അത്ോചോർ ഘഡ്ച
േ്?
ോർ
തിചി മോരത് ഖെോർ ഗോജ്ി ജത വമർ ഉതർജ
നോത്?
്ജശാം ജതാം ച
ി േൽമല്ലിച്
േഡോജയൻ മോ
വോജ
ഖോന്ദ്്
േുതോാംനി ഹോത് അർധ്ോർ ജസ്ോഡ് ജല്ലോച് നോ? ് ചിതേ് ഉസ്ോ ് തച് നിസ്ൾ വെോട് ്ജശാം ജേോജക്ലാം തി്ോ മോരത് തോ ിജയോ ഏ്ോച് ഹോതോൻ ജേജട്തോ? തോാംെ്ജഡ ദ്ിജ ദ്ോദ്ല്്ോ സ്ോ
് ി
ജേട്ജച സ്ു
ോജതർ
ത ്ിത്ോ? ിപ്ോ
്ുഡിജചാം സ്ുഖ് തോ്ോ ജ
ത ? ോങ്കോജര ഹോഡ്ോ
്ുടോാം ഹോർ ഭോർ മോർ ്ഹോ
യ്ത് ജഘോ ോത് തിയി
ഭോരയ് ഭിതർ തർ നോണ്ോ്് വദ്ോൻ ്ുശി ആസ്്ജചാം ഫട്? ഗർജേ ഗർജേ്് ച
ിച
ോരേുൻ തി്ോ
ി മ്ഹൺ ്ോഡിത് ്ുൽേോാം
്ുസ്ഡ് ജ
ോങ്ക്ജച ആഗ്ജഗ് തുമി
ഏ്് െജരാം ്ോാം ്രോ ഗ ്ോ്് ദ്ോത്ോ ഫോതർ െോന്ധോ ദ്ര്ോ്്
ജചോൻ ഉഡ്ി് മോരോ...
ധർതിയ് മോത്സി ഹോ വോയ് ജഭോഗുാം.. _ ജഫൽസ്ി വ 119 വീജ് ക ൊങ്കണി
ോജെോ. ജദ്ജരെയ്്്
ഹോാം
് ഉജെൂ രോ ഹോാം
് ഉജെൂ രോ
ത ജ അസ്മ്ല
്തജ
്തജ
ൂാം
ൂ നിസ്്വതേ് സ്ുജര്ൂ
ഉേവോഡ് ജ
ൂങ്കുൻ
ത ്ജസ്ൂ? അരത ോ്് ദ്ിೕഗ് ചഡ്ോ
ഹോാം
് ഉജെൂ രോ
്തജ
ൂാം
ത ് ഉട്ജ
ൂാം
ത േരത് േരത് ദ്ിೕഗ് ചഡ്ജ
ൂാം
േരത് േരത് ഹോാം
ജദ്ോരിജയർ ദ്ീഗ് ഉമ്്ോൾജചോ നോ ഹോാം
് ഉജെൂ രോ
ഭിാംയോ
ോ
്തജ
ുൻ ്ിർജ
േോജചവാം ൻജഹലജ
ൂാം ൂൻ
ോ രൂ്്
ത ്ജസ്ൂ? അരത ോ്് ദ്ിೕഗ് ചഡ്ോ ഹോാം
് ഉജെൂ രോ
്തജ
ൂാം
തഡിർ ജമോജരൂൻ ദ്ര്ോത് മിസ്്ജ ൂൻ ൽഹോരോാം ഗോേ് ഉട
ന ് ്
ത ്ജസ്ൂ? അരത ോ്് ദ്ിೕഗ് ചഡ്ോ ഹോാം
് ഉജെൂ രോ
ആജരഖംೕ ജെൂ
ോ്്
െ്ോടോ്് നോചാം
്തജ ഹ ് ോേ
ൂാം ന ് ് ..
്ജചോ ഹോത്..
ത ്ജസ്ൂ? അരത ോ്് ദ്ിೕഗ് ചഡ്ോ
_ ര്ിസ്്ജടോഫർ വരോശൻ വ
ോജെോ, െോവരഹയ്ന്
120 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ൂാം
ത്ോ തോാംെ്ദ്്ോ ദ്ി
്ോ േന്ദ്ോ...
ത്ോ തോാംെ്ഡ്ോ ദ്ി
്ോ േന്ദ്ോ
േോശോർ സ്െോർ മിശ്ോാംഗോർ തോഞ്ചി ദ്ി
്ോ
്് േോ
ോഗിാം വയ
ിനോ േോഹീർ
്ന് സ്ോ
ജ ് ത്
്ോൻ ചജല്ല...
ആപ്ലി ജേോടോ വഫോഡ്, ഭുജ് വ
ോഡ്
മ ഭോർ ഖോന്ദ്ി മോർൻ ്ുട്ോ ജതോണ്ഡ്
ിേ
്ന് മോൻ
ി്ുൻ മര്ോജദ്
ിൺ
മോനോചി േീൺ സ്ോർച്ോ അെൽ േണോജചാം അജപ്ലേൺ തോാംെ്ഡ്ോ ദ്ി ഹരോേ് ജ്
്ോൻ
ോാം.
മുഖ്ജഡോ ജനജസ്ോൻ മിജശ്ോ ജ ജേൻ ജദ്ോജഡോൻ േോ
ാം
ആപ്ല്ോ ജഖോമ്ടോചി
്ജ
ോ ോ
ന ് ്
ോഡുൻ
ോട് ധർ ല്ല്ോ
തിജചർ േരത് േരത് ആാംയ്ജഡോ ജഘോട്ച ്ോ ദ്ോദ്ല്്ോ േണോ്് ്ിജതാം മ്ഹൺ ജ
ോ
ോാം
് .?
േരിസ്ഥിതി േിന്ദ്ുൻ ജഗല്ല്ോ െോൺശിര്ോ്്
േോാംയോാം േന്ദ്ോ മസ്ുത ങ്ക് ആജപ്ലാം ജമജ ാം തിജചാം ദ്ുസ്ഥിതി ്സ്ജ
രയ് ഘസ്ുട ങ്ക്
ോ ന്ോയ്?...
വദ്ോൻ ്ുഡിഞ്ച്ോ എ്ോച്ച് ്ർജന്് തോ്ോ എ്് ന്ോയ് ആനി ഹി്ോ എ്്... _ േിവയോ, അരഗോർ. 121 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ഭുമി ര
്ുണ്ട്ോത്...
ത്ോയ് രു്ോർ അലിാം ഹേോർ ഫ ോാം.. എജ
ൻ ്ോജഡ്ല്ാം എ്് ച്
ജദ്ോഗോാംയ്നി ജഖജ
സ്ത്
ാം... സ്ാംസ്ോരോത്
ജദ്
ോ്് ജഭോഗ്ുസ ൻ
്ോ
ജഖോജടേണോ
ജസ്ോജഡ്ജതാം
മു്ോർ
ിഷയ് സ്ാംേ്ജതോ...
ആദ്ോാം
-് ഏജ
ജച
േോതോ്് എ്ോ ചു്ിചി സ്ോാംഖൾ
്ോാംയ്ച് ൻഹയ്
്ജരോഡോങ്ക് േോ
തോങ്കോാം ജതന്നോഞ്ച്
്
ി
ആവന്്് അതോാം ജദ്
ോന്ഞ്ച്
അ
ഭുാംയ്്് വയേോയ് േജഡ്ല്ാം.
്്ോസ്് ദ്ിജല്ലോ തർ
ആേ്... രോഗോചി ശിർ ച് ആസ്ിത നോ.
േോത്്ോ ജ ്ഹോ
ാം
ോജോം ്്്,
അേൂൻ...
ഖുർസ്ോർ ജമോജരോങ്ക്,
ജതോ
ിജശ
ോർ ച്
ആസ്്ജതോ രു്ോ
യ്്ിാം എപ്പു
േുരോ ്ുജസ്ോൻ ജഗ
ോാം
നിരോശി േോജതോ നോ.
ിാം
ജ്ോണ്ണോ --ജേോസ്സി േിവണ്ട്ോ _ സ്ജ
122 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ോമി, മിയോേദ്
്
A War on Life
A്Brief്Exposition്of്Church’s് Teaching on Abortion truly required expressing our sorrow for the millions and millions of innocent children in the womb which were
cruelly
aborted.
Sadly,
the
holocaust continues! It is estimated that annually over 15 to 16 million abortions take place in India. They constitute about 10% of world’s abortions. You can well
On
10th August 2021 following an appeal
imagine how many millions or billions
by His Eminence, Cardinal Oswald
have been aborted over the past 50
Gracias, Archbishop of Bombay and
years. A veritable holocaust! In India
President of CBCI, we observed the
due to male preference and anti-
“Day of Mourning” to mark the
female mentality most of them are
completion of 50 years of the passing
female foeticides, selective abortions
of
of
the
Medical
Termination
of
female
children
done
after
Pregnancy Act (1971) which legalized
discovering the sex of the foetus. This
abortion in India. Holy Masses were
is discrimination already in the womb
celebrated, Adoration of the Blessed
which adds to the gravity of sin. It has
Sacrament was held, many fasted and
led to a skewed sex ratio in the
prayed, videos depicting the evil of
country. About 900 girls to 1000 boys
abortion
and
but in some States like Punjab,
forwarded, and many other initiatives
Haryana, Rajasthan, Chandigarh etc.
were taken to mark this day which
the ratio is much lower with 800 girls
were
uploaded
123 വീജ് ക
ൊങ്കണി
or even less than 800 to 1000 boys.
human life must be respected and
While explaining the meaning of the
protected: “Life must be protected
fifth Commandment of the Decalogue,
with the utmost care from the moment
“You shall not kill” (Ex.20:13; Dt.5:17),
of
the Catechism of the Catholic Church
infanticide are abominable crimes.”
(CCC) underscores the sanctity of
(G.S.51)
human life. “Human life is sacred
The Congregation for the Doctrine of
because from its beginning it involves
the Faith in its Declaration on Procured
the creative act of God and it remains
Abortion (1974) states that the human
forever in a special relationship with
person has certain rights which are
the Creator, who is its sole end. God
knownas“humanrights”andthefirst
alone is the Lord of Life from the
right of the human person is right to
beginning until its end: no one can
life. This is fundamental, the condition
under any circumstances claim for
of all the others. Hence it must be
himself the right directly to destroy an
protected above all others. (No.11)
innocenthumanbeing.”(CCC2258)
It furtherteaches:“Fromthetimethat
The Church has always, from the first
the ovum is fertilized, a life is begun
century itself, affirmed the moral evil
which is neither that of the father nor
of every procured abortion. In the
of the mother; it is rather the life of a
Didache´ it is clearly said: “You shall
new human being with his own
not kill by abortion the fruit of the
growth. It will never be made human if
womb and you shall not murder the
it were not human already” (No.12).
infantalreadyborn.”Thisteaching has
Furthermore, “The child itself, when
not
remains
grown up, will never have the right to
unchangeable. Direct abortion, that is
choose suicide; no more may his
to say, abortion willed either as an end
parents choose death for the child
or a means, is gravely contrary to
while it is not of an age to decide for
moral law (cf. CCC 2271)
itself. Life is too fundamental a value
2
to be weighed against even very
Gaudium et Spes teaches with very
seriousdisadvantages”.(No.14)
changed
and
clear and unequivocal terms that 124 വീജ് ക
ൊങ്കണി
conception:
abortion
and
St. Pope John Paul the Great, in his
pregnancy”, “Medical Termination of
Encyclical Letter, Evangelium Vitae
Pregnancy”, पेटसफाईकरना,
(1995) on the Value and Inviolability of
बचचागिराना,etc.whichinfact,hide the
Human Life, defines procured abortion
seriousness of abortion as a grave
as“thedeliberateanddirectkilling,by
moral evil. But that does not change
whatever means it is carried out, of a
the reality of things. We have to
human being in the initial phase of his
3
or her existence, extending from
call a spade a spade. Abortion is the
conceptiontobirth”(E.V.58).
deliberate and direct killing of an
The Popes and the Church are well
innocent human being in the womb. It
aware that sometimes the tragic and
is tantamount to murder; it is terrorism
painful decision to abort the fruit of
in the womb; it is a veritable war on
her own womb is made not for purely
life.
selfish reasons but out of a desire to
St. John Paul II, the great defender of
protect certain important values such
life, describes the pitiable plight of the
as her own health or a decent standard
innocent, weak and defenceless child
of living for the other members of the
inthewomb:“Theoneeliminatedisa
family. Sometimes it is feared that the
human being at the very beginning of
child to be born would live in such
life. No one more absolutely innocent
conditions that it would be better if
could be imagined. In no way could
the birth did not take place (e.g.,
this human being ever be considered
extreme poverty, genetic disorders,
an aggressor, much less an unjust
victim of rape etc.) But St. Pope John
aggressor!
Paul affirms: “Nevertheless, these
defenceless, even to the point of
reasons and others like them, however
lacking that minimal form of defence
serious and tragic, can never justify the
consisting in the poignant power of a
deliberate killing of an innocent
new-born baby’s cries and tears. The
humanbeing”(Ibid.)
unborn child is totally entrusted to the
Many
people
use
He
or
she
is
weak,
ambiguous
protection and care of the woman
terminology or euphemisms to refer
carrying him or her in the womb. And
to abortion, such as “interruption of
yet sometimes it is precisely the
125 വീജ് ക
ൊങ്കണി
mother
herself
the
The Code of Canon Law punishes
decision and asks for the child to be
abortion with excommunication: “A
eliminated, and who then goes about
person who actually procures an
havingitdone.”(Ibid.)
abortion
Often others, like boyfriend, parents,
sententiae)
doctors etc. advise the woman to go
1398). The excommunication affects
for abortion. In India, of course, the
all those who commit this crime with
husband or more often the mother-in-
knowledge of the penalty attached,
law
the
and thus includes those accomplices
wife/daughter-in-law to abort, if it is a
without whose help the crime would
female foetus. The obsession for male
not have been committed. (cf. C. 1329,
child and anti-female mentality due to
E.V.62)
would
who
makes
pressurize
incurs
automatic
(latae
excommunication”
(C.
the prevalent dowry system are closely linked to this mind-set and behaviour.
4
Pope
strongly
We should also note here that many of
condemned abortion as a grave moral
the contraceptive pills are not just
disorder:“Therefore,bytheauthority
contraceptive but abortifacient. They
which Christ conferred upon Peter and
do not merely prevent conception but
his Successors, in communion with
prevent implantation of the fertilized
Bishops…… I declare that direct
egg on the wall of the uterus, hence
abortion, that is abortion willed as an
causing abortion of the zygote.
end or as a means, always constitutes
Furthermore,
a grave moral disorder, since it is the
which involves killing or destruction of
deliberate killing of an innocent
embryosisequaltoabortion.“Theuse
human being. This doctrine is based
of human embryos or foetuses as an
on the natural law and upon the
object of experimentation constitutes
written Word of God, is transmitted by
a crime against their dignity as human
the Church’s Tradition and taught by
beings who have a right to the same
the
respect owed to a child once born, just
St.
John
ordinary
Paul
and
II
universal
Magisterium”(E.V.62)
any
experimentation
as to every person” (E.V.63). In the case of in vitro fertilization many 126 വീജ് ക
ൊങ്കണി
embryos are produced either to be
Masses. Priests often hesitate to speak
used as “biological material” or as
on moral matters. The faithful get as a
providers of organs or tissue for
result only a simple explanation of
transplants in the treatment of certain
Scriptural texts with no reference to
diseases. Some are used, others are
Church Documents and Magisterial
frozen and kept for later use or
Teaching. I think there is a need to
eventually destroyed. “The killing of
pass on Church Teachings to our
innocent human creatures, even if
Faithful and encourage them to follow
carried out to help others, constitutes
them. It is also an appeal to Catholic
anabsolutelyunacceptableact.”(Ibid)
doctors and nurses not to perform
The above brief presentation of the
abortion or cooperate in such and any
Church’s Teaching on Abortion is a
other immoral and unethical practices.
small attempt to remind the Faithful of
Given the limited space and scope of
the seriousness and gravity of the sin
this article, all related matters on this
of Abortion and to motivate them to
topic could not be dealt with. It is
respect human life from the moment
hoped this brief presentation will help
of conception to natural death. It is a
the readers understand the sacredness
fraternal
to
and inviolability of human life and the
communicate the teaching of the
gravity of the unspeakable crime of
Church on such important issues
abortion.
reminder
to
priests
during marriage instructions, marriage preparation courses and on special
+ Gerald John Mathias
occasions to preach during Sunday
Bishop of Lucknow
127 വീജ് ക
ൊങ്കണി
മോജഹത്
ഉഡുേി
േി
്ോത്
േർേൾജചോ
''്ോേു '' മ്ഹജള്ള്ോ ഗോാം 1960 ഇസ
്.
വന്ത് ‘’കാപു’’ ഏക്
ധാക്സടാ കുപ്ഗാാം ജാെ്ന് ആ
്
സല്ല്ാ. ആസശാം സപണ്ട് ജാെ്ന് അസ
ാൻ
ൂക്
്ത്
മൂൾ സ
ൌകരയ്
താ
ജാാംെ്ക് നാ.
മസ്് ത ഉസണാം ആസസ്ലാം. ൊഹനാാം ്ത്
ഞ്ചാർ
നാത് ി.
ത ത് ാാംഗ്ാ
മാൽഗഡിാം
95
പയ്ശയാങ്്
സപസപ്ടാൽ
സമൾതാസ
ാ മുസണാൻ , ഹയാ
ഗാാംൊന്ത് തയാ കാളാർ സദാൻ ടയാക്ിസ
ആസസ്ലയാ.
(
സകശെ്
നായക് ആനി ഗുഡ്ഡ മ്ഹെയാ ത ഞ്ചി ) എ മാസനസ്ാ ബ
്
കാപു
്. എാം. എ
-കളത്തൂർ
് -
സബളപു
മാർഗാർ
പ്ലയാ
പാെ്ടിാം
ഞ്ചാർ
ജാതാനാ
സ
ാകാങ്് മസ്് ത ഖുഷി ജാല്ല്ി ,
ഹയാ സെളാർ ആസടാ രിക്ഷാ ഞ്ചാർ
പ്പാരാംഭ്
സഹാസടൽ നാത് പ്പഭു
,
പ്ശീനിൊ
പസട ്
ആാംഗഡ് ആ
ജാല്ല്ി.
യാരീ മാധെ്
ാചി
ആാംഗഡ്,
സജാെ്സളസച ് ല്ല്ി.
ഹയാ ത ക
വിസരന്ത് ദി
ാകാർ ‘’ബസ ീ
ൻ
- സത ിപാസ
1’’ ആനി
‘’കുഡ
സത ിപുഗ-1’’ തുളു ഭാസശചയാ ഹാ
യ്
ഇസ
വന്ത്
പ്പഹ
നാന്ത്
പസ്ലാം
2013
ബഹുമാൻ
ആപ്ാണ യിസല്ല് ആനി മജാഭാരത കാനഡി
രിയാ ിടി
പ്പദർശൻ
‘’പ്പശാം
ഹാ
യ്
ാ, കാപു’’
മ്ഹസൊ പാംഗഡ് , യൂ ടയൂബാർ പപ്ോ
ാകാാം
െർനി
െീക്ഷകാാംനി എസകക്
ഹാ
െീക്ഷൻ
സക
െിസദശാന്ത്
ചഡ്
ഹാസഞ്ചാം യ്
പ്പഹ
യാന്ത്.
നാംയ്
ൻ
സദശ്
ത നാ ആസ്ാ
സകാങ്ൺ കരാെളിന്ത് ഫാമാദ് ജാസല്ല്
ക ാകാർ
ാാംസഗയത്. 128 വീജ് ക
്സച സതഗ്
ൊങ്കണി
മ്ഹൺ
ചാർ
(മാ
ആണയാക്
ള ് ി)
ബാാംഗ്സഡ
സമൾതാസ
രാത്
,
സകാാംബയാ
ചൽതാസ
ാ.
എൽ
ഹാസ്ിപ ടൽ ആസരാഗയ്
ാ. കാപു ഹയാ ജാഗയാക്
ഗ്ളി
ത ക ആടവയാ ശതമാനാചി പ്കിസ്ശ
കാട്
പ്പാചീനതാ
എഫ്.
തിരുമ
)
ത നാ ആസ്ാ
മണിപാൽ
കാപുക്
സ്ഥാന്_
മാൻ
ത ക പ്കിസ്ശ
സ
ശതമാനാചയാ ശാ
സ
നമൂദ് ജാ
ജാസല്ല്
സല്ല്ാം.
ആനി
15
ഒപ്പോചയാ
നാന്ത്
സഹഗ്സഡ'
അപ്ഗ
സമൾ
14
രാജകീയ് സശതാന്ത് സഹസളാൻ ാകാസമാഗാൾ
.
അധികാരാർ
ബാാംൾതിഞ്ചി ആസ്പ്പ ത് ആപ്ല്ി
ൊ ദീെ്ന് ആസ്ലി.
ാ
മർദസഹഗ്സഡ
ൊംശാസഞ്ചയ
ആനി
ആ
ര
പ്പാഥമിക് സകപ്േ്
സപസണ്ടന്ത്
ആ
'കാപു
മർദ
ഹാസഞ്ച
നാാംെ്
ാാം
മുസക ി . 1.
ാ
ാജി
ആർ സമണ്ഡൻ
2.െിനയകുമാർ 3.സബളപു
സ
ാരസക
ഡാ.സദെിപ്പ
ാദ്
സശട്ടി 4.ദി
െ
ന്ത്
െി
ാ ിയാൻ
അനി ഇതർ
‘’കാപു’’ മുളയാർ രാൺ ആനി ത ക് പ്കിസ്ശ
രക്ഷൺ.
750
സച
ൊണിജയ്
സശതാന്ത്
ആപ്ല്ി
ാമർഥി
ദാകെ്ന്
സദശ്
െിസദശാന്ത്
ഫാമാദ്
ജാസല്ല്
െയക്ി .
സബൽമൻ താാംബയാഞ്ചയാ 'പട' ശാ
നാന്ത്
ഉസല്ല്ഖ്
ആ
ഐതിഹാ
ഗാാംൊക്
കാപുസച
നാാംെ്
ാ.
പുരാണാചയാ
ിക്
കാപു
ജാനപദ്
ചരിപ്താ 129 വീജ് ക
1 പദ്പ്മ ശീ
ഡാ.ബി. ആർ. സശട്ടി
2.ദിസനശ് സശട്ടി ക
യാ 3.ഗുർസമ
ുസരശ് സശട്ടി
4.മസനാഹർ സശട്ടി ഇതർ ൊങ്കണി
ക ിക് സശതാന്ത് ാാംസ്ത
ാഖാാം
െർനി ചഡ് അഭിമാനി െർഗ് ാംപാദൻ സകസല്ല് െയക്ി .
സെങ്ടരമണ
ീ
ദീെ്ള്
ാധർ സശട്ടി കരോഡി
(രാംഗതരാംഗ
തുളു
നാടക്
,
പ്ശീ
കാളികാാംബാ ദീെ്ള് , െീരഭപ്ദ ൊ
1.
ദീെ്ള്
,
സകാപ്പ
ുസദെ്
ാംഗഡി
ദീെ്ള്
,
പ്ശീ പ്ശീ
കൽകുഡ നദെസ്ഥാന , നദവ ൊർഷിക്
പി ിസകാ
പാംഗഡ്)
ജാാംെ്സചാം പി ിചണ്ഡി ദീെ്ള് ,
2.
ബബ്ബു
േീപ് സശട്ടി മാണിസബട്ടു 3.
വാമി
ദീെ്ള്
,
മർെിൻ ശിർെ 4.
ചിൻ സശട്ടി,
ഫി
മ്
'ശടർ ബാക്് സ
്'
5
.രക്ഷിത്
സശട്ടി
സകാരാംപ്ഗപാഡി താ
-കാപു
ൂക്.
കാപു
സക്ഷപ്താന്ത്
ആ
്സച
ഭക്ിക് ധാർമിക് ജാസഗ
കാരണികാസചാ അ മഹസതാഭാര കാപു പ്ശീ ജനാർദന ദീെ്ള് ,
കാപു പ്ശീ
മാരിയേ
സദെിചി
(സപാർനി
മാരിഗുഡി
മാരിഗുഡി
മാരിഗുഡി
,
ന്നിദി ,
ആനി
)
ക്ഷ്ിമ
കാപു
നെി തിപ്
ി
പ്ശീ 130 വീജ് ക
്സചാ
സൊസഡാ
പ്ശീ
സപായ
സപാഡികല്ല് ഗസരാഡി, പരയായ് ർെജ്ഞ് പീഠാസരാഹണാചയാ പസ്ല ഭാെി പ്ശീ സ
ാാംസഗാൾ
നെ്ച യാ
ഹാണിാം
മദവാചാരയ
ഹാഞ്ചയാ ദണ്ഡ ഥാെ്ന് സകല്ല്യാ ൊങ്കണി
ദണ്ഡതീർഥ
ൃഷ്ടി സതാസള
(സമാട്), കാപു ധർമനാഥ ബ
ദി
, സബാബ്ബരയ നദൊസച മൂൾ ന്നിധി
,
ർസെശവർ
സകാഡമണിത്തായ ത ൻ നദെസ്ാ
,
നാരായണ സപാ ിപു
പ്ബഹ്മ
പ്ശീ
സെളാചയാ
,
െകാത് ദിതാസ
മസ്ിജ ദ്
് പയ്ശയാാംനി .
,
് ഐ ഇഗർജ് , മസധാം
പ്പമുഖ്
ധാർമിക്
ശ ിക് നശക്ണ
സക്ഷപ്താചി
പ്പഗതി ശതമാൻ ഇതിഹാ
ഹയാ ഗാാംൊന്ത് പസ്ല ഭ
ായ്സക
ൊ ദിസല്ല് െ്ജ് .
െർ ്
ർകാരി
ആ മാദരി
പ്പാഥമിക്
ഇ
1950- 60 ഹയാ കാളാർ ഡാ .െിഠ
ാംപ്ഭമാന്ത് ആ
സശട്ടി , ഡാ സബകൽ , ഡാ.
,സപാ ിപു
െിജയദാ
തസശാം
് അഡയന്തായ അപ്ല്ി സ
ൊ
ാഞ്ചി
ച ് യാ കാപു ഹിരിയ
്സകാൽ
ശതമാൻ െപ്ജ് ആനി
നെദകീയ്
്
പയ്സശ, ആനി സകാർഗാരാങ്്
നദെസ്ഥാന
ജാസഗ.
സ
ചാർ
സകെൽ പഞ്ചീ
സശഹരാ
സയാംെ്സച
ത ങ്് പിസഡസ്ാ
,
ി യ
കാപു
(ബാരാ ആസണ) മാൽെഡയാ
മേിര
ജാമിയാ
മൂളൂരു
് സല്ല് . ഭുർഗയാങ്് 75 പയ്സശ
െക്ാക് ഏക് രുപയ് പഞ്ചവീ
ഗുരു
സകാരഗജ്ജ
ആ
,
വർൺ
്സചയാ കാസ
ജ്
ർകാരി പ്പാഥമിക് ർകാരി നഹസ്ൂക ൽ ,
ദീെ്ന്
ആസസ്ല. ഡാ. സക പ്പഭാകർ സശട്ടി സഹ കാപു നഗരസച പ്പപ്പഥാം
എാം.ബി ജാെ്ന്
ബി
എ
്
നെദയ്
സഹാഗ്ളിസകക്
ജാസല്ല് , ചസ
ാൻ െസചാൻ ആനി
അസപ്ല്യ നബ െരാാം
ികൽ മുകാപ്ന്ത്
െരാാം
നെദയകീയ്
സ
ബാാംൾതിഞ്ചി സ
കാരയാന്ത്
പാപ്ത്
െസചാൻ ൊ
ദീെ്ന്,
ൊ കർചാ
സത നിസ്സിാം ജാെ്ന് 131 വീജ് ക
ദണ്ഡതീർഥ നഹസ്ൂക ൽ ആനി പിയു
കാസ
ജ്
,
െിദയാനിസകതൻ പലിക് സ്ൂക ൽ , ആനി സഹർ ൊങ്കണി
മൂഹ്
ാംസസ്ഥ ,
പ്പൊസ
ാദയമ
ഇ
ാഖയാക്
ാംഭേിത് ജാസല്ല് 120
െർ
ാാം
ആസല പുരാതൻ ജാസല്ല് കാപു ന
ട് സഹൌ
സര
് , ദരയാ തഡിർ
ാർട്
ആ
നകഗാരികാ
ാത്
സക്ഷപ്താന്ത്
ഖയാതി ജാസല്ല് ഭാരത് കയാനിാംഗ് കാംസപനി
നർ (
,(ബിസക്കാ)
രി
,
ാംെ്)
കാപു
െയെ
ൊണിജയ്
ഹകാരി
മുെണ്ണ
ബയാങ്്
ാംെ്
,
ാംസസ്ഥ
ഹാണിാം ശ്സഹരാക് സ ഹാഡ്് ന ദി
ായ്
ാബായ്
യാ . കാപു പ്പാഥമിക്
ആസരാഗയ്
സകപ്േ്
,
പ്പശാന്ത്
ആസ്പ്പ ത് , 10 ധാക്ിട ാം ലിനികാാം
കാപു പ്പഥമ ദർസജ കാസ ഹി
ജ് ,
ഗ്ളിാം കാപു സശഹരാക്
സഹാസോൻ പ്ഗാമീൺ
ആസ നഗർ
െിധയാർഥിങ്്
ഭാഗാചയാ
ആപ്ല്ി
സദൺഗി ദീെ്ന് ആ
ാൻ
പ ശിക്ാ
ാ
കാപു ആ
നഗർ ാത്
.
ത നാ ആസ്ാ പയാസ
പ്പസദശാന്ത്
ഇത്സ
ൻഹയ്
ൊണിജയ്
കട്ടഡ്
് ഗാർഡൻ , െയാപാർ
സകപ്േ് , മാർസകട് ആനി ാംസസ്ഥ , ൊണിജയ് ആസ
ാൻ
ബാക്് സ
‘’കാപു’’മുളാസച
ാാം. ഫിൽമ്
ചാസനൽ
െടയൂബാർ ഏക് ഹജാർ
ാംസസ്ഥ
അഭിെൃദ്ധി
കരുങ്് സപ്പരൺ ജാ 'ശടർ
ബാർ
നഗരാചി
ആർഥികതാ
ആ
,
െീക്ഷക്
്' യൂ
ാഖ് ഇപ്കാ പസളത്ത്
ാത് . രാേപ് , സഭാാംെ്ഡി,
േർശൻ െിെിദ് സക്ഷപ്താസച , 132 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ആൽബാം
പദാാം,ആനി
(ചഡ്
ാസേ
ഇതർ
ആ
പ്പസദശാന്ത് ആ
്സചാം
ആർ.
ഉഡുപി ജില്ല്യാചി പ്ലി യൂ ടയൂബ്
ന
ചാസനൽ
കാസ
.
കാപു
ഡാക് , ഹിമാ നമ
ഥാെ്ന്
യ , കബിനി,
ഞ്ചാർ
ആനി സമരി
ജ് ആ
്
ഡിപ്ഗി
ാ .2012 ഇസ
താ
സജ
സകസല്ല്
ൂക്
വന്ത്
ശിർൊാം നർ
ിന്താ
ണ്ഡൻ
.്
ശിർൊാം
ാർസകാൽചി
കർനാടക , സകരള നബകാർ ിക്
്
ണ്ട്
കാപു
ൂർ , സബാംഗ്ളുർ , നാർത്
ാഹ
യ
ാ.) എാം .എ
ൽഡാൻഹാ സദശാന്ത്
മരൺ
െിഡിസയാ ആമ്കാ യൂ ടയൂബാ
പാെുല്ല്ി അന്തരാശ്പ്ടീയ് മട്ടാർ
ർ സമൾതാത്.
മാദയമാാംനി ഖബാർ ജാല്ല്ി ആനി മാനാദിക്
കാപു
താ
അസനയക്
ഫിർഗജിസച
യാജക്
നഗർ
മ്ഹൺ
മസഹശ് ഡിസ
ാജ അക്സടാബർ
11,
വന്ത്
ാെുദ്
മർപില്ല്ി ശിർൊാം
ഫിർഗജ്
ഗ്ബഗ് സദഡ് ഹജാർ മ ാം കുട്ാ
ഹയാ
ഫിർഗസജന്ത്
െസ്ിത
കർതാത്.
അനിൊ
ഭാരതീയ്
ി
2019 ഇസ
ജാല്ല്് ി
അസ
ാൻ
മഞ്ചകൽ
ഉദയമി
പഞ്ചവീ
,ശിർൊാം പരി
്
രാന്ത്
ഥാെ്ന്
തീ
്
ഹകാരി ബയാങ്ാാം, ൊണിജയ് തസശാം
രാഷ്പ്ടീയ്
ബയാങ്ാാം,
സഹാസടൽ ഉദയാം സ
ാകാഞ്ചയാ
സ
സെന്ത്
(അാംഗനൊഡി
ആ
സദാൻ
െഡിതാാം മ്ഹൺ
ഹയാ ഗാാംൊന്ത് സശാംസബാരാന്ത് 99%
ശിർൊാം
പ്പമുഖ്
മാസയക് പ്കീസ്ിത
ബാപ്
ൂകാന്ത്
''ശിർൊാം - മഞ്ചകൽ' .
ാത്
ഥാെ്ന്
ന തസകാത്തർ പദവി ശികാപ് സ്ാ
ശിർൊാം ഗാാംെ്ച യാ പ്ഗാമീൺ 133 വീജ് ക
ൊങ്കണി
്
ബാപ്
സദൊദിൻ ദുകാൾ
ാാംസഗയത്.
കൃഷി
,
പരാംപാരിക്
െസ്ുത
ജാെ്നാസ്ിച ാം മാപ്േി , മാതിസയ സമാഡ്ിക , ആനി െിെിദ് െർ െസ്ുത ഞ്ചി തയാരായ് ആതാാംയ് പ്പാശസ്് ത
.
ഹയാ
ാാംപ്പദായിക് കാപു
താ
ൂക്
പഞ്ചായത്
െയാപ്ിത ന്ത് സയാംെ്സച പ്ഗാാം ഹയാ പരിാം ആ
ാത് 2)സബളപു
3)മൂഡുസബസെ
4)സഹജമാഡി
5)ഇന്നഞ്സജ
6)
കടപാഡി
8)
കുർകാ
$9)കുതയാരു
ു
10)മജൂരു
11)മുദരാംഗഡി
$12)പഡുബിപ്ദി
13)ഫ ിമാരു 14)ശിർെ 15)സതങ് 16) എല്ല്ൂരു ആനി ഇതർ .
ചഡാെത് കൃഷി
പ്പസദശാാംനി
ആനി
കരാെളി
ആ
സ ് ളചിാം കാമാാം ,
പ്ഗാമീൺ
അനികീ െൃത്തി
ാന്ത് ചൽതാ.
ഹയാ
ഭാഗാാംനി മാ ആനി
ാ
ഭാഗാന്ത്
മൂർസതദാരാഞ്ചി ആതാാംയ്
ാ.
സമാപ്ഗാചയീ
ുഖി ആനി
ജിൊൾ മാ
്ളി,
ൊണിജയ് 134 വീജ് ക
െൃത്തി
ജിൊൾ
ജാെ്ന്
താ
ൂകാചയാ
കാപു ാന്ത്
ശങ്രപുരസച സദശ് ജാ
,
യാന്ത്. പാാംഗ്ളാ, കസള
ഗ്ളയാ
െിസദശാന്ത്
ഖയാത്
യാത് ..
കാപു
പരി
രാന്ത്
പാട്ല്യാ
പാഞ്ച് ദശകാ ആദിാം ഫാമാദ് ജാസല്ല് െയക്ി . ഡാ .െിഠ
കാപു സപസണ്ടന്ത് ഹപ്തയാചയാ ുപ്കാരാ ദി
ഉർ
ഇതിഹാ
1)ബഡാ
7)സകാസട
പ്പെൃത്തി
െർെിാം
സശട്ടി, ഡാ .ആർ െി
സബകൽ, ഡാ. എാം െി സശട്ടി, ഡാ െിജയദാ സകനരാ
മാ
് അഡയന്തായ,
നർ
രി
ഹാസചാ
ക് മുെണ സശട്ടി , ബിസക്കാ
കാംസപനിസചാ മ്ഹാ സശട്ടി,
ക് മുെണ്ണ കർനാടക
ർകാരാസചാ സചതക്
മാജി ക ഭാസ്ർ
ശതായുഷി
ദാദു
,ഉദയമി
ാമയ
സ
മുഖയ് സശട്ടി,
മാ
്സതർ ുെർണ,
അന്തരാജ് ആചാരയ , സമാഗെീര ൊങ്കണി
മുദാസയസചാ മുസക ി ആർ
ഡി
സമണ്ഡൻ,
കർസകരാ
നാരായണ
,
സക്ഷപ്താന്ത്
ധാർമിക്
മഞ്ജു
പാപ്തി
(മാരിഗുഡി) മദവരായ ഭട് , തയാ കാളാസച ജാെ്ന് സ
പ്പ
ിെ്
െയക്ി
ാകാസമാഗാൾ ജാസല്ല് .
സകമുസണ്ഡൽ
പരി
''അദാനി'' ാം ആസ
മൂഹ്
്തയാസചാ
ഉഷ് ണ
രാന്ത്
ഏക്
െിദയുത് ാൻ
പ്ബഹത് സ്ഥാെർ
ഹാന്തു
ഏക്
ഹജാരാാം െർനി ചഡ് ഉസദയാഗി
ൊെുർൻ ഉഡുപി താ
ജിസല്ല്ചയാ
ൂകാചയാ
കാപു എല്ല്ൂർ135 വീജ് ക
(ദുപ്
യാ
ഇസ
വന്ത്
ആ
ഹന്താർ) ഭൂ
നിരാപ്ശിത് ജാ ൊങ്കണി
ാത്. പ്ന്തസ്് ത
പാട്ല്യാ 2017 ജാെ്ന്
മ ങ്് യാ 32 കുട്ാ
ാസെർ
മർപില്ല്ി.
സദെ്
അദമാർ
ൊഡയാന്ത് ആ
കാപു താ
ൂർഡ്് സ
ാത്.
ൂക് സതങ് എർമാൾ െയാപ്ിത ന്ത്
പ്ഗാമീൺ ഭാഗാചയാ ഹി
സതാംപ്ല്ാക്
ുൊത് ഫാസൊ സക
യാ.
ഹാന്തു ആമ്ച യാ കസഥാ ിക് മുദാസയചിാം മ ാം കുട്ാ
െസ്ിത
മ ാം കുട്ാ
കാപു
ാത്
കർതാത്. താ
അധീൻ സയാംെ്ച്ാത മുദരാംഗഡി
പ്കിസ്ീത
ാ.
ഹി
ൂകാചയാ സകഞ്ജ-
പ്ഫാൻ
ി
്
136 വീജ് ക
ഹയാ
ത
വീസരന്ത്
പിന്തുർ കാപു -ഉച്ചി
ദി
്സചാം ജാഗയാ
പ ശാർ ബാന്് സല്ല് ഡിജിടൽ സ്ർ ൊങ്കണി
"
ായിരാധ സഹരിസടജ് ബീച്
സര
ാർട്"
പുരാതൻ
നശ ിസച ബാർ ജാതാത്.
ബാോപ് ്
,
സദാൻ
തീൻ
ഥാെ്ന് ഫാമാദ് ജാ
െർ
ാ
ാ.
ഹാാംഗാ
കാരയിാം (സരാ
പാട്ല്യാ
ാംപ്ഭാം ഖരാർ
,
കുമ്ഗാർ ആനി ഇതർ ഖാസ്ിഗ കാരയിാം)
ബാർ പ്പൊ
സപ്പക്ഷണീയ്
ജാസഗാ
ികാങ്് ജാെ്ന്
_ അനീശ് സലാഡ് മുദരാംഗഡി
------------------------------------------------------------------------------------------
M JESSY DSOUZA
2 tbsp coriander
CHICKEN SUKKA | KOMBI SUKKI Traditional Mangy Dish. Loved by all. INGREDIENTS: 1 kg chicken pieces with bones Washed & cleaned For Masala Powder:
2 tsp cumin 5 - 6 Methi seeds 1/4 tsp mustard 1 tsp pepper corns
15 - 20 kashmiri chilli 5 - 6 bedgi chilli 137 വീജ് ക
ൊങ്കണി
3 cloves 1 inch cinnamon 1/2 tsp fennel 1/4 tsp poppy seeds {optional} 1 - 2 pcs star anise 2 green cardamom 1/4 tsp turmeric Few curry leaves Mix with masala powder: 1 cup coconut or as required 1 onion 5 - 6 crushed garlic cloves Piece of chopped ginger Few curry leaves Oil or ghee as required
︎Take cooking kadai with 1 tbsp oil & 1 tsp ghee add one sliced onion, few curry leaves, saute few seconds. Add chicken pcs & and pinch of turmeric, salt to taste mix well on high flame for 2 - 3 mins. Reduce flame to low and cook until tender. No need to add extra water as chicken will release it water. Keep aside. ︎Take pan with few drops of oil add chillies & roast until crisp {dont burn them}. Transfer to plate. Same pan roast other ingredients & cool. ︎Make fine powder of roasted ingredients.
METHOD:
︎Take 2 - 3 tbsp powder & mix with grated coconut. Keep aside. ︎Take another kadai or pan add 2 tsp ghee or oil add half onion, curry leaves, crushed garlic.{keep aside some garlic & curry leaves for garnish}. Piece of chopped ginger & saute well. Now add masala mixed coconut and roast well. Transfer to plate. Cool. 138 വീജ് ക
ൊങ്കണി
︎Once cool just pulse once this mixture in grinder as it will become slight coarse. ︎Add this to boiled chicken. Add little tamarind paste. Mix well & cook until all masala coats to chicken pcs. Check on salt. Keep it semi dry & take it off. Garnish with chopped corriander leaves or garlic & curry leaves.
Chillies & pepper reduce or increase. ︎You can add 1/4 - 1/2 piece of chicken cube|stock for this chicken for extra taste & flavour. Adjust salt accordingly. ︎I hv used mix of kashmiri & bedgi chillies you can use any as per your choice
︎Serve with panpoley| neer dosa & dal. NOTE:
or as side dish with rice
︎If you get Gaveti chicken its very tasty & takes little longer to cook. ︎Adjust all ingredients as per your taste & spice control. Specially
139 വീജ് ക
ൊങ്കണി
Kane (Ladyfish) curry
5) 1 tbsp coriander seeds 6) 1 tsp cumin seeds 7) 1 tsp mustard seeds 8) ¼ tsp methi (fenugreek) seeds 9) 2 medium onions, finely sliced 10) 2 cloves garlic 11) 1/4 tsp turmeric powder 12) 2 tsp tamarind pulp (adjust as per taste) 13) 1 sprig curry leaves 14) Salt to taste 15) 2 tbsp cooking oil
Ingredients: 1) 6 nos kane fish, preferably big size cut into 2 pieces (head and tail) 2) 1 cup fully grated coconut 3) 4-5 pcs kashmiri chillies / any red chillies 4) 1/2 tsp black pepper corns
Recipe: - Clean kane fish and drain the water well - In a frying pan, add 1 tsp oil and fry kashmir chillies, coriander seeds, cumin seeds, mustard seeds, methi
140 വീജ് ക
ൊങ്കണി
seeds and black pepper seeds. Fry for a minute and keep aside to cool - Fry grated coconut with 1/4 tsp turmeric powder and keep aside to cool - Shallow fry one medium onion and 2 garlic cloves - In a mixer grinder, add all above fried ingredients, fried onion garlic, fried coconut and tamarind pulp and grind to a fine paste. - In a wide open kadai, heat 2 tbsp oil - Once oil is hot, add one onion and curry leaves and fry until onion is half brown - Reduce the flame and add masala paste. Stir well and fry for 5 mins on very low flame - Add salt and mix well - Add water to the masala paste as per the consistency of curry Take a full boil of curry on medium flame
141 വീജ് ക
- Add fish, mix well and take full boil again on medium flame Switch off the flame and serve with boiled rice
ൊങ്കണി
Towards Blended Learning & Changing Role of Teachers teachers for their sacrifice in making a significant contribution to the society During this present scenario, as remote learning continues, teachers have breathed in a new breath of life in the teaching-learning processes
Madam Dr. Grace Pinto,
by designing adequate learning
Managing Director, Ryan
strategies to suit the needs of the
International Group of Institutions
learners. As a result, it has provided
September 5, is celebrated as
their learning uninterrupted in ways,
students an opportunity to continue
‘Teachers’ Day’ to commemorate the
birth
Sarvapalli
anniversary
of
Radhakrishnan,
Dr. the
Second President of India and a renowned
teacher
and
a
philosopher for his commendable contribution to education. We pay our tribute to him on this special occasion.
We thank Lord Jesus
Christ for being our guide and supreme teacher and pray for all our 142 വീജ് ക
more than one.
In addition to the
benefits felt by the students, virtual learning has provided teachers an opportunity to up-skill and re-skill themselves to become relevant to the
new
Virtual
generation learning
significant
benefits
students.
thus
offers
even
for
educators and enables them to rethink
pedagogy
and
holistic
development. One of the biggest ൊങ്കണി
advantages of remote teaching is
mentors are trained to handle
flexibility in timings. Teachers now
different
emotional
issues
can devise and also have access to
students
face.
a
ready learning strategies that can be
classroom, a teacher gives personal
employedtosuitthelearners’needs
feedback
according to their understanding
based on the years of experience
level. The process of teaching on
she /he has acquired. A Teacher
the
an
understands the importance of
opportunity to the teachers to learn
inculcating basic human values. A
and understand and harness the
young child needs to know and
digital
understand the importance of basic
virtual
space
portal
gave
to maximize
the
learning opportunities.
and
In
guides
that
physical students
values in life which teachers can impart to them through value
Considering the current scenario,
education thus helping them to be
virtual learning offers a suitable
socially responsible citizens of our
mode of teaching and learning and
society.
has become an opportunity door for
students
teachers to positively impact the
decision making process. Although
lives of so many school children
technology is not bound by any
during these challenging times. But
physical
the question that arises is - ‘Can
educators play an equally important
Technology
Replace
and crucial role to guide and direct
PhysicalTeaching?’Ateacherisnot
students toward the right resources
just a facilitator of knowledge but
and monitor them and their
he / she is also a mentor, a guide, a
learning outcomes.
Optimally
Teachers in
their
barrier,
encourage journey
teachers
and
and
friend and a role model for the students.
Whether it is on the
online interactive platform or in a physical classroom, teachers as 143 വീജ് ക
What we perceive is that blended learning is the way forward in the segment of education. Technology ൊങ്കണി
does play a vital role in enhancing the teaching learning process and as an integral part of education it is here to stay and revolutionize. However, holistic development through extracurricular, one-on-one communication, experiential learning and school activities with teachers as mentors will continue to remain an extremely integral part of achild’seducation. Technology has
through all the resources. A teacher can help the child do that. Today, teachers on their part have no other option but to use technology fruitfully and effectively. Technology will remain a helpful tool for them to enhance their working efficiency and transform the entire educational experience. In this context, Bill Gateshasaptlysaid,“Technologyis just a tool. In terms of getting the kids working together and motivating them, the teacher is the mostimportant.”
made a lot of data and resources available to everyone, but it needs an expert to guide the students through the maze and navigate Wish്you്a്very്Happy്Teachers’്Day!
144 വീജ് ക
ൊങ്കണി
75 YEAR TWITCH
# chhotebhai Married men are supposed to suffer from the 40 year itch when, though hitched, they start looking for greener pastures. A body continues to twitch for sometime as the muscles and nerves relax. Does a nation also itch or twitch in the course of its history? India Today magazine tried to stitch together this itch or twitch in its 75th Independence Day special, with the headline “The Pathbreakers”. I picked up this special issue hoping to find in it a barometer of the country’s growth or achievements over the last 75 (actually 74) years since Independence in 1947. Here is what I found. 145 വീജ് ക
AroonPurie,themagazine’seditorin-chief, says that there is much to be grateful for. In 1947 just 18% of the population was literate. Life expectancy was a low 32 years. Not just life, but everything else was short – like food, healthcare, institutions and industries. Now 75% literacy has been achieved. Life expectancy has doubled; we are self sufficient in food and are the world’sfifthlargest economy. I cannot help but wonder at those pseudo desh bhakts who shamelessly parrot that previous governments did nothing for 70 years! Purie says that the magazine has identified 115 titans who were among the Pathbreakers. Why such an arbitrary number? Had it been limited to 75 it would have made more sense. Purie blunders when he refers to this as our “diamond jubilee”! It is actually our Platinum Jubilee, as Diamond refers to sixty ൊങ്കണി
years. So the itch and twitch are visible. The Pathbreakers are classified under Politics (quite predictable), Business, Science, Defence, Sports, Spirituality, Literature, the Arts, Food and Cinema. I fail to see how the last two can be categorised as Pathbreakers. Perhaps this was to glam up an otherwise staid presentation. But I felt that it only served to dilute the contributions of the real Pathbreakers. Iwon’tboreyouwitharundownof all the categories or titans. I have chosen a few that caught my attention or interest. Politics has 24 titans, four of whom are from the Nehru dynasty alone (thereby reinforcing their contribution to nation building), and just three women. First on the list is Mahatma Gandhi, though dubbing him as a politician is a disservice. Raj Chengappa quotesAlbertEinsteintosay“Inour time of utter moral decadence, Gandhi was the only true statesman to stand for a higher human relationship in our political sphere. 146 വീജ് ക
Generations to come will scarcely believe that such a one as this ever in flesh and blood walked the earth”. The Dalai Lama who came to India eight years after Gandhiji’s death, calls him “the model politician, a man who put his belief in altruism above all personal considerations and consistently maintained respect for all great spiritual traditions. Gandhi was perhaps the greatest of ourtime”. P.Chidambaram writes about former Prime Minister Manmohan Singh, who famously said that history would be kinder to him than the present generation. Chidambaram identifies Singh’s three great achievements – attaining a growth rate of over 9% in three years, quadrupling India’s GDP in constant prices, and lifting 270 million people out of poverty. By 2014, when he demitted office, the Indian economy was a leaping tiger says Chidambaram. Next on my list is Narendra Modi, who Shivraj Singh Chauhan describesas“TheDeliverer”.Hecalls ൊങ്കണി
himamanofideas.Hesays“Ihave seen him transform India into a glorious, prosperous, powerful and dignified nation by taking bold decisions such as surgical strikes against Pakistan, use of technology to end corruption, and demonetization to curb black money....There has been no one like him onIndia’spoliticalfirmament.” He could have added that he held the javelin that won Neeraj a gold medal at the Olympics! A glaring omission in the magazine’s Pathbreakers is the absence of those who actually hold the levers of power in India – the bureaucrats. Surely there was place for people like P.N.Haskar, T.N. Sheshan and Julio Ribeiro, to name a few. It is good that industry and business find place in the list of Pathbreakers. There are 19 of them, including two Tatas and two Ambanis. Azim Premji (himself India’s leading philanthropist) focuses on JRD Tata’scontributiontosociety.“The India Institute of Science, the Tata Institute of Fundamental Research, the Tata Institute of Social Sciences, 147 വീജ് ക
the National Centre for Performing Arts and the Tata Memorial Hospital are just a few amongst the best knownones”.Inspiringindeed! Vikram Kirloskar describes Rahul Bajajasthe“DomesticChamp”,the one who made “Hamara Bajaj” synonymous with India. Normally business honchos are reluctant to speak out against the government or its policies. Not so Bajaj. Of him Kirloskar says “I learnt it was important to do the right thing, with continued emphasis on good governance and ethics, and to speak yourmindconfidently”. Just one woman features in this section. You guessed right – Kiran Mazumdar-Shaw, who T.V. MohandasPai describes as a “Role Model”.LikeBajaj,“Shealsospeaks her mind – in a constructive way – on matters of policy and social concerns. She bonds easily, with people seeing in her a very honest, upright person devoted to the bettermentofsociety”. We boast of India as the mother of many world religions – Buddhism, Jainism, Hinduism and Sikhism. Yet ൊങ്കണി
the magazine could identify only two spiritual leaders. Yes, one is Mother Teresa; guess who the other one is - Bhagwan Rajneesh. Does that surprise you? It surprised me too. Navin Chawla, Teresa’s biographer, unfortunately adds nothing to what we already know about the Saint of the Gutters. He says that “she was happiest in the meaner streets or slums of the world. In the process she had become the world’s conscience keeper”. Ma Anand Sheela calls Osho Rajneesh “TheTabooBreaker”.She lamentsthat“Ithinkitsashamethat some only regard him as a sex guru. He was a man who understood sex and sexuality, yes, but what he was asking for was the world to give up its taboos”. She adds, “Bhagwan’s teaching of love, life, laughter and acceptance – appealed to all of us whowereyoungatthetime”. The section on defence has just two, Field Marshal Manekshaw, and General K. Sundarji. Perhaps there could have been place for war heroes who sacrificed their lives for the nation. In an era of rabid 148 വീജ് ക
majoritarianism, the defence forces could have been held up as a truly secular force. For example, how many of us know that our highest gallantry award, the Paramvir Chakra, went, among others, to those from minority communities like Col Tarapore (a Parsee), Havildar Abdul Hamid (a Muslim) and Lance Naik Albert Ekka (a tribal Christian)? Post Tokyo 2020 we are gaga about sports, albeit in front of TV screens. But the magazines choice of sports icons is pathetic. Of the 8 chosen, 3 are predictably cricketers, and two “alsorans”,thefourthplacefinishers Milkha Singh and P.T. Usha. The legendary Dhyan Chand, after whom the country’s highest sports award has just been renamed, finds no mention. Also missing is M.C. Marykom, our best woman sportsperson to date. I find the category on Cinema obnoxious. How can these Bollywood gyrators be classified as Pathbreakers for the nation? I’d rather break by head against a wall. There are other categories like Science & Technology with the ൊങ്കണി
usual suspects like Homi Baba, Vikram Sarabhai, Verghese Kurian and Abdul Kalam.
While India Today has highlighted what it thought best are the titan Pathbreakers of India, I hope that they will be more judicious and all encompassing by the time we actually get to celebrate the platinum (not diamond) jubilee of our Independence in 2022. Till them I am not bewitched of their 75 year twitch.
There are two from Literature, including Salman Rushdie, who doesn’t even live in India. I’m shaking my head in disbelief. There is a section on art, music and dance and, would you believe it – gourmet cooking. Sadly, there was no space for Pathbreakers in the fields of • The writer is the Convenor of education, health or the judiciary. the Indian Catholic Forum Environmentalists like Sundarlal Bahuguna and Medha Patkar were AUGUST 2021 also missing. -----------------------------------------------------------------------------------
149 വീജ് ക
ൊങ്കണി
150 വീജ് ക
ൊങ്കണി
151 വീജ് ക
ൊങ്കണി
152 വീജ് ക
ൊങ്കണി
153 വീജ് ക
ൊങ്കണി
154 വീജ് ക
ൊങ്കണി
155 വീജ് ക
ൊങ്കണി
156 വീജ് ക
ൊങ്കണി
157 വീജ് ക
ൊങ്കണി
158 വീജ് ക
ൊങ്കണി
159 വീജ് ക
ൊങ്കണി
160 വീജ് ക
ൊങ്കണി
161 വീജ് ക
ൊങ്കണി
162 വീജ് ക
ൊങ്കണി
163 വീജ് ക
ൊങ്കണി
164 വീജ് ക
ൊങ്കണി
165 വീജ് ക
ൊങ്കണി
166 വീജ് ക
ൊങ്കണി
167 വീജ് ക
ൊങ്കണി
168 വീജ് ക
ൊങ്കണി
169 വീജ് ക
ൊങ്കണി
170 വീജ് ക
ൊങ്കണി
171 വീജ് ക
ൊങ്കണി
172 വീജ് ക
ൊങ്കണി
173 വീജ് ക
ൊങ്കണി
174 വീജ് ക
ൊങ്കണി
175 വീജ് ക
ൊങ്കണി
176 വീജ് ക
ൊങ്കണി
177 വീജ് ക
ൊങ്കണി
178 വീജ് ക
ൊങ്കണി
179 വീജ് ക
ൊങ്കണി
180 വീജ് ക
ൊങ്കണി
181 വീജ് ക
ൊങ്കണി
182 വീജ് ക
ൊങ്കണി
183 വീജ് ക
ൊങ്കണി
184 വീജ് ക
ൊങ്കണി
185 വീജ് ക
ൊങ്കണി
186 വീജ് ക
ൊങ്കണി