Veez Konkani Global Illustrated Konkani Weekly e-Magazine in 4 Scripts - Devanagari Script.

Page 1

3

सचित्र् हफ्त्याळें

अक :ों 5

सोंख : 14

1 वीज क क ों णी

फेबरे र 24, 2022


सोंपादकीय: अन्वारा​ां वयर अन्वारा​ां , ह ां दुत्ववादी जातात जान्वारा​ां!

मानवा​ां क इल्ली तरी बुद्वांत्काय आसता; पूण

उडवांक जाय म्हण.

ो दावो ै कोडतीक

जान्वारा​ां क न्हां य. आज काल कना​ा टका​ांत

गेल्लो आनी थांयसर ाचो वाद चालू आसलो.

क्रीसता​ां वा​ां चेर आहयल्लीां धमा​ा ना​ां वाचीां अन्वारा​ां पळे ताना े ह ां दुवादी ता​ां च्या पुराण

पूण गेल्या फ्त्ा​ांत एकाच्छाणे थांयच्या

सांतना​ां तल्या मा​ां कडा​ां क सरी जाल्यात‍गाय

ताहसल्दार सोहभतान थांयसर आस‍ल्लें सक्ड

म्हळ्ळें गमनाक येना.

नार्श करांक पवाणगी हदली आनी ा​ां गासर उभार‍ल्ली ती जेजुची इमाज, जेजुच्या

फकत क्रीसता​ां वा​ां क दगदुां क, ता​ां चें ना​ां व पाड

पार्शा​ां वा​ां चीां १४ स्तेसा​ां वा​ां धणी समा करूम समा

करांक, ता​ां चीां मागण्या स्थळा​ां, इमाजी

करून सोडलीां. ४०० वयर पोलीस पारो

हनस्सांतान करांक े ह ां दुत्ववादी फुडें

रावोन ीां कामा​ां चलयलीां. असें ह्या वसा​ाची

सरल्यात.

फेबरे र १६ तारीक ा​ां गाच्या क्रीसता​ां वा​ां क एक

ा​ां का​ां कुमक करांक सका​ा री

अहधकारी, पोलीस सयत सा​ां गाता मेळटात

हवपरीत दु ुः खाची जावांक पावली.

आनी ाररां नी येवन, पारो रावोन भुर्शीं कामा​ां करांक सोडन सोडटात.

जेजुची इमाज काडन सकयल घाल्ताना लोका थांय जाल्लो अका​ांत सा​ां गचो न्हां य. सभारा​ां

कोलारा​ां तल्या गोकुांटे ळ्ळें त १८ वसा​ां आदीां

हुसकाना हुसकाना रडालागलीां ें इमाज

एक जेजुची २० फीट उबारायेची इमाज एका

दे स्वाटुां चें दृश्य पळे वन. ह्या ३०० एकऱया​ां च्या

फात्रा गुड्यावयर उभार‍ल्ली. बेंगळु च्या​ा

जाग्यार घड‍ल्लें ें कराळ घडीत सवा​ां क र्शोक

आच‍ाहबस्पान सा​ां ग‍या प्रकार ह्या जाग्याचीां

दीलागलें. बेंगळु चो आचा हबस्प पीटर मचादो

क्ा​ां पत्रा​ां ता​ां च्येलागीां आस‍ल्लीां आनी १८

ह्या हवर्शीां उलयताना गदगद्या ताळ्या आपली

वसा​ां थावन ा​ां गासर सभार क्रीसता​ां व तसेंच

बेजाराय सा​ां गालागलो आनी कना​ा टका​ां त

अक्रीसता​ां व पुण्य र्शेतापरीां येवन आपलें मागणें

क्रीसता​ां वाचेर सांकषट आयल्यात म्हणालागलो.

करून आसलीां. कोणें एका पांगडान ें पळे वांक ता​ां कानासता​ां कोडहतांत दावो मा​ां डलो आनी ो जागो सका​ा राचो, क्रीसता​ां वा​ांचो न्हां य

दे खून ा​ां गासर उभार‍ल्लें सव‍य ा काडन

2 वीज क क ों णी


डा| एवजीन हडसोजा, १९४६ आगोसत ६

उपरा​ांत आटवी क्लास सैंट लारे न्स ै स्कूल,

ताररकेर दे वाधीन जोसेफ हडसोजा आनी

मूड‍बेळ्ळे आनी ९ तें हपयुसी हर्शकाप

सेवेरीन हडसोजा ा​ांच्या ६ जणा​ां भुग्या​ां पयकी

मांगळु च्या​ा

(५ चले आनी १ चली) म्हालघडो जावन

कालेहजांत सांपलें.

फामाद

सैंट

एलोयहर्शयस

जल्मालो. ्ा उपरा​ांत तो बोांबय गेलो आनी मेटरो ताचें ैयर प्रैमरी हर्शकाप चचा एयडड ैयर

हथयेटरा​ांत कामाक लागलो. बायकला सैंत

प्रैमरी र्शाल, मूडब ‍ ेळ्ळे

लारे न्स एसोहसयेर्शना​ांत वसती कररलागलो.

ा​ांगासार जालें.

3 वीज क क ों णी


4 वीज क क ों णी


5 वीज क क ों णी


6 वीज क क ों णी


7 वीज क क ों णी


8 वीज क क ों णी


9 वीज क क ों णी


10 वीज क क ों णी


11 वीज क क ों णी


के. सी. कालेहजांत हर्शकाप मुखाररलें,

चच‍ग ा ेहटां त सकाळीां कालेहजचो हवद्याथी

मुांबय गेल्लो तेन्ना, ताका तो ताच्या वकोला

जावन. थांयसर इां टर सांपवन ह सटर ी मुख्य

सा​ांताक्रूजा​ांतल्या घरा वचोन मेळ्ळो. ताचें

हवषय जावन हबए हर्शकलो. प्रोफेसर वी.

हर्शकाप जाल्लें ९०व्या र्शतका​ांत तरी ताका

म ादे वन

एवहजनाचो

ाच्या प्रेरणान ताका ताचो एक

प्रहतरूप आनी प्रेरक जालो. आयलेवार तो

एवजीन.

12 वीज क क ों णी

उगडास

आयलो

म्हणटा


एवहजनाक भुग्या​ापणा थावन एक हर्शक्षक जावांक जाय म्हळ्ळी अहभलार्शा आसली. मुांबय हगगा​ांवा​ांतल्या सैंट तेरेजा

ै स्कूला​ांत

१९१७ इस्वेंत ग्राज्युयेर्शन जाल्या उपरा​ांत तो एक हर्शक्षक जावन काम कता​ा ना ताचें तें ल्हाणपणालें स्वपाण ज्यारी जालें. ै स्कूल हर्शक्षक जावन काम कच्या​ांत ताका हततली हुमेद नासली. ताका ऊांच हर्शकाप जोडु ां क जाय आसलें आनी कालेजीक भती

केलें

जावन एक लेकचरर जावांक मन आसलें.

एलहफन्सटन कालेहजांत हर्शकोन.

असें ताणें ह सहटर ां त पोसट ग्राज्युयेट एम‍ए

दोन वसा​ांचें हर्शकाप सांपवन ह सहटर ां त एम‍ए

13 वीज क क ों णी

मुांबय

युहनवहसाहटां त

मुांबांयतल्या

आपलें


हडग्री जोडटत तो गोरे गा​ांवा​ांतल्या पाटकर कालेजीक सेवा​ालो १९७३ इस्वेंत एक

हपएच.डी हडग्रीक ताणें

लेकचरर जावन.

ओफ इां हडयन ह सटरी एां ड कल्चर, सैंट

ेरास इन्सन्स‍टट्यूट

क्झेहवयसा कालेज, मुांबय

ा​ांगासर डा| ए.

एका वसा​ा उपरा​ांत, १९७४ इस्वेंत तो चररत्रा

चेररयन,

प्राध्यापक जावन हवहपएम च्या के. जी.

ह सटरी, हवल्सन कालेज्म ग्रा​ांट रोड ाच्या

जोर्शी कालेज ओफ आटा स आनी एन. जी.

हर्शपरासेखाल.

बेडेकर कालेज ओफ कामसा, थाना

हवषय जावनासलो "हवल्यम

ा​ांगासार ताचो कालेज हर्शक्षक प्रो| वी. म ादे वन

ेड ओफ द हडपाट‍ामेंट ओफ हपएच.डी म ापरबांदाक ान‍ाबी-गवनार

ओफ बोांबे (१७७१-१७८४)". १९८६ वसा​ा

ाच्ये हर्शपारासेखाल सेवा​ालो.

हभतर म ापरबांद बरयलो आनी दसेंबर

उपरा​ांत ताका रीडर आनी चररत्रेंत ेड ओफ

१९८६ इस्वेंत ताका हपएच.डी हडग्री प्राप्त

द हडपाटा मेंट जालो.

जाली.

१९८१ इस्वेंत सांर्शोदन कच्ये आर्शेन

आटा स आनी कामसा कालेहजांत, थाना सेवा 14 वीज क क ों णी


दीवन आसता​ां , हववीध जवाब्दार‍्यो ताणें मातें

मुांबय युहनवहसाहटच्या हडपाट‍ामेंट ओफ

मारल्यो:

ह सटरीक एम.फील. सहमतीक ताका सा​ां दो जावन हवांचून काड‍ल्लो.

अ) पोसट ग्राज्युयेट हर्शकांवचें:

आर. के. तलेराज कालेज, उल्हास‍नगर,

मुांबय युहनवहसाहटां त ह सटरी हडपाट‍मेंटा​ांत

थाना हजल्लो ह सटरी हडपाट‍ामेंट आ) मुांबय

हपएच.डी.

युहनवहसाटी २००२ तें २००५.

माग‍ादर्शाक जावन हवांचून काडलो.

पोसट ग्राज्युयेट हर्शकांवचें: अ) आर.के.

सैंट

तलेराज कालेज, उल्हास‍नगर, थाना हजल्लो,

हवद्याहथांक मुांबय युहनवहसाटी थावन ता​ांचो

१९८२ तें २००५. आ) हडपाट‍ामेंट ओफ

माग‍ादर्शान जावन मान्यता लाबी.

ह सटरी, मुांबय युहनवहसाटी २००२ तें २००५. 15 वीज क क ों णी

हर्शकच्या

क्झेहवयसा

हवद्याहथांक

कालेहजांत

एक

हपएच.डी


४ हपएच.डी. हवद्याहथांक जयतान हडग्री

जोडु ां क कुमक हदली. मुांबय युहनवहसाहटचो बोडा ओफ स्टडीस ईन

(१७८९-१९१९) एम. ए.क पाटा I डर ाफ्ट

ह सटरी एां ड आर्क्योलजी बोडा​ाचो सा​ां दो

हसलेबस

जावन १९९१२-९५ तसें उपरा​ांत १९९५ तें

वावुरलो.

सहमहतचो

सांयोजक

जावन

२००० पऱया​ांत वावर केलो. आडळ्ा अनुभव: दोन वसा​ां जूहनयर

मुांबय युहनवहसाहटच्या आटा स फ्याकन्सिचो

कालेहजचो मुखेली जावन हवहपएम‍ची आटा स

सा​ांदो जावन १९९५-२००० पऱया​ांत वावर

आनी कामसा, थाना १९९१-१९९३.

केलो.

टायम टे ब‍ल सहमती, हजमखाना सहमती, ह सटरी पेपर III, ह सटरी ओफ यूरोप

एकझाहमनेर्शन सहमती आनी हडहसपलीन 16 वीज क क ों णी


सहमहतचो चेर‍म्यान जावन वावर.

कोल्कता दसेंबर २०००-२००१ प्रदर्शान केल्लें.

इां हडयन ह सटरी का​ांग्रेसाचो जीवावदी सा​ांदो.

ें पेपर इां हडयन ह सटरी का​ांग्रेस, ६१

अहधवेर्शन, कोल्कता, २०००-२००१, १०७११०७९ पाना​ांनी का​ांग्रेस खबरें त पगाट जाल्लें.

मुांबय युहनवहसाहटचो हसलेक्षन एां ड प्लेसम ‍ ेंट सहमहतचो सबजेकट एक्स‍पटा जावन वावर.

ई)

ब्याक‍ग्ररांड

ओफ

इां हडयन

कोलोनायझेर्शन ओफ जमान ईसट आफ्रीक सांर्शोदन पेपरा​ां इां हडयन ह सटरी का​ांग्रेसाक

(टा​ांगान्सन्यका). ६२व्या इां हडयन ह सटरी

प्रदर्शान केल्लीां:

का​ांग्रेसा​ांत भोपाल दसेंबर २००१ इस्वेंत

प्रदर्शान केल्लें.

सा​ांगाता

ें का​ांग्रेस खबरे

अ) पोहलहटकल एकटीहवटीस ओफ हक्रसत

सा​ांगाता इां हडयन ह सटरी का​ांग्रेस, ६२ वें

सेवा सांघ, पूना, ५९व्या इां हडयन ह सटरी

अहदवेर्शन,

का​ांग्रेसा​ांत पाश्याला, पांजाब, दसेंबर १९९८.

पाना​ांनी

ह्या पेपरा​ांतले थोडे भाग १९९९ जनेर ४ व्या

पगाटल्ल ‍ ें.

भोपाल, २००१,

८३८-८५०

टायम्स ओफ इां हडया पत्रार पगाट जाल्ले. पगाट जाल्लीां इतर पेपरा​ां:

आ) नाझी प्रोपागा​ांद ईन इां हडया, ६० व्या इां हडयन का​ांग्रेसा​ांत र्क्याहलकट दसेंबर १९९९

अ) फादर वेररा यर एलवीन - म ात्मा गा​ांहधचो

इस्वेंत प्रदर्शान केल्लें.

ें पेपर आनी

क्रीसता​ांव हदहसपल (पयलो भाग), इां हडका

का​ांग्रेसाची वाता​ा इां हडयन ह सटरी का​ांग्रेस,

पगाट जाल्लो, ररसचा जोनाल ओफ दी ेरास

डायमांड

इन्स‍हटट्यूट, वोल्यूम ३६, नांबर २ (सपटां बर

ज्युहबली

(६०)

अहधवेर्शन,

र्क्याहलकट, १९९९, ७८३-७९५ पाना​ांनी पगाटल्ल ‍ ें.

१९९९) पाना​ां ८९-१०२.

सा​ांगाताच सोर्शल सायन्सिसट

वोल्यूम २८, नांबरा​ां ५-६, मे-जून २०००, पाना​ां

आ) फादर वेररा यर एलवीन - म ात्मा

७६-९० पगाट जाल्लें.

गा​ांहधचो क्रीसता​ांव हदहसपल (दु स्रो भाग), इां हडका पगाट जाल्लो, ररसचा जोनाल ओफ दी

ई) इां हडयन इां डेंचडा लेबर ईन फीजी. ६२१व्या इां हडयन ह सटरी का​ांग्रेसा​ां त

ेरास इन्स‍हटट्यूट, वोल्यूम ३७, नांबर १, (माचा २०००), पाना​ां ४९-६२. 17 वीज क क ों णी


ई) पोचुागीस-मराथ-हिटीष हडसायन्स ओन द ऐल्या​ांड ओफ साल्सेट.

ई) ह सटरी ओफ यूरोप (१७८९-१९४५)

प्ल्ल्याहटनम

ज्युहबली आलबम, इां हडका २००१ वोल्यूमा​ांत

१९७६ इस्वेंत तेन्ना​ांचो मुल्ा​ांवकार कालेहजचो

प्रकटीत, पाना​ां २१३-२२०.

प्रा​ांर्शुपालान

एहन‍ससी

हवचारलें.

तरबेती

जोडु ां क

तेन्ना​ां एहन‍ससी (न्यावल हवांग)

ई) वी. डी. सावका​ा सा टर ै सट वीद थाने,

ओहफसराचो जागो खाली आसलो. मेळ‍ल्लो

युवहर्शल्ा​ांत प्रकटीत, कालेज म्यागझीन

अवकास सोहडनासता​ां एवजीन गेलो बेसीक

ओफ जोर्शी-बेडेकर कालेज, थाना, पाना​ां

आनी हडहवजनल तरबेती जोडु ां क ऐएन‍एस

७२-७४.

मा​ांडोवी गोवा​ांत उपरा​ांत १२ फ्त्ा​ांनी तरबेती

जोडटच

ऐएन‍एस

वेंदुरती,

कोचीन

जूहनयर आनी हडग्री कालेहजांक बरहयल्लीां

स्पेर्शलाय‍ड टर े यहनांगाक च्यार फ्त्ा​ांक गेलो

पठ्य पुसतका​ां :

आनी ताका १९७६ इस्वेंत एहन‍ससी (न्यावल हवांग) ओहफसर जावन कहमर्शनड जालो.

अ) ह सटरी ओफ एनर्शांट एां ड मेडीवल

थांयसर हवहपएम च्या आटा स आनी कामसा

इां हडया (XI Std)

कालेहजांत २२ वसा​ांची सेवा दीवन १९९८

आ) ह सतरी ओफ मोडना इां हडया (XII Std.)

इस्वेंत ल्यूहटनेंट कमा​ांडर हबरदा बराबर

ई) ल्या​ांड‍माक्सा ईन वरलड ह सटरी (हबए

हनवृत्त जालो.

पयलें वसा) ई) एनर्शांट इां हडया (हबए दु स्रें वसा)

असें

थांयसर

प्रा​ांर्शुपालाचो

ऊ) ह सटरी ओफ एहर्शया (हबए दु स्रें वसा)

हवद्यालांकार सांस्थास अन्सिता कालेज ओफ

ऊ) मेडीवल इां हडया (हबए हतस्रें वसा)

आटा स एां ड कामसा फोर हवमेन, हवखरोली

ए) मोडना इां हडया (हबए हतस्रें वसा)

ईसट, मुांबय हुद्दो, हवहपएम आटा स एां ड

ए) कांटें पोररी वरलड (हबए हतस्रें वसा)

कामसा

कालेज,

थाना,

हुद्दो

ओां

प्रा​ांर्शुपाल

पी.वै.ओलाहटकराच्या हर्शपारासेन घेतलो. स्टडी मेटीररयल फोर दी इन्स‍हटट्यूट ओफ

ओलाहटकर अन्सिता कालेहजचो एडवायझर

हडसटे न्स एज्युकेर्शन मुांबय युहनवहसाटी: अ)

जावनासलो.

इां हडयन न्यार्शनल मूवमेंट आ) सोर्शल एां ड

जावन सेवा​ालो आनी २००५ तें २००६ पऱया​ांत

इकोनामीक ह सटरी ओफ एनर्शांट इां हडया

सेवा हदली.

18 वीज क क ों णी

ा​ांगासर एवजीन प्रा​ांर्शुपाल


हनवृत जातच अन्सिता कालेजी थावन २००६

जाया तवळ स्थापक प्रा​ांर्शुपाल जावन

इस्वेंत, २००८ इस्वेंत एवजीन पाटीां आपल्या

२०१२-२०१३ इस्वेंनी वावर केलो.

मा​ांय गा​ांवाक मूड‍बेळ्ळे

आयलो आनी

आपल्या ९४ वसा​ांच्ये आवयची सेवा करांक

भुग्या​ापणार थावन एवहजनाक कोांकणी पत्रा​ां

लागलो.

वाच‍ची अहभरूच आसली.

उपरा​ां त,

काहणयो बरवन पत्रा​ांक धाडल्यो.

ा​ांगासर

मूडब ‍ ेळ्ळें त

एवजीन

चटु वहटका​ांनी मेतेर जालो.

हववीध

लयन्स क्लब

लेखना​ां

आनी

फयताळ्या​ांनी,

कहवता पांिाळ्या​ांनी

ताचीां

कोांकणी जेजू

राय,

मूड‍बेळ्ळे चो सा​ांदो जालो. एका आवदे क

राकणो, पयणारी, हमत्र, झेलो, काणीक,

अध्यक्ष जावन सेवा हदली.

वावराड्या​ांचो ताळो इ्ाहदां नी प्रकट जालीां.

मुखारून

दायहजवरलड.काम‍क

लेखना​ां

बरवांक धरलें आनी बेळ्ळे हवजन

कोांकहणांत बरहयल्लीां पुसतका​ां :

ाचो

मीहडया कोओहडा नेटर जावन काऱयक्रमा​ांक

१. तें रडलें (१९६६) वेरोहनका प्रकार्शन,

वचोन वाता​ा ह्या जाळी जाग्याक दीलागलो.

मुांबय;

चाररत्रीक हवषया​ांचेर आनी चाररत्रीक जाग्या​ां

२. मोगाच्या सोधनेर (१९६७) वेरोहनका

हवश्या​ांत लेखना​ां बरयलीां.

प्रकार्शन, मुांबय;

ताचें पयणा

हववराचें अांकण भारीच लोकामोगाळ जालें.

३. अांदकारा​ांतलो आवाज (१९६८) प्रकार्शक:

उत्तर भारता​ांत सभार जाग्या​ांक भेट हदां वचो

स्ट्यानी रोहडर गस, मुांबय; ४. चांिावयलें मोड

अवकास एवहजनाक मेळल्ल ‍ ो, यमुनोत्री,

(१९६८) कोांकण प्रेमी प्रकार्शन, मुांबय;

गांगोत्री, केदर‍नाथ आनी बहिनाथ-च्यार

५. पुता खातीर (१९६९);

धामा​ां जीां जावनासात ह ांद्वा​ांचीां पहवत्र स्थळा​ां .

६. हजहवताचो ताळो (१९७०) कोांकण प्रेमी

केसरी टू र म्यानेजम ‍ ेंट मुखा​ांत्र दु बाय आनी

प्रकार्शन, मुांबय;

मसकत तसें युरोहपयन भोांवडी केली आनी

७. मृ्ुची सावळी (१९७०) कोांकण प्रेमी

बेळ्ळे हवजनार

प्रकार्शन, मुांबय;

हर्शांखळे

रपार

लेखना​ां

हलखलीां.

८. स्वपण खरें जालें (१९७३) साळक

प्रकार्शन, मांगळू र; मूड‍बेळ्ळे सैंट लारे न्स कालेज स्थापन

९. लग्नाचो मोग (१९७४) तेगा​ां ेर बरयणारा​ां 19 वीज क क ों णी


सांगीां बरहयल्लें, साळक प्रकार्शन, मांगळू र;

मुांबय आसता​ां फामाद कोांकणी नाटहकसत

१०. दार उग्तें जालें (१९७५) साळक

स्ट्यानी हथया हपांटो आनी ताची पतीण तसें

प्रकार्शन, मांगळू र.

नटी जेन हपांटो

ा​ांची वळक जाली.

मझगा​ांवच्या सैंट मेरीस साला​ांत जाया लीप‍ल्लो चांि-झेलो, २५ अवस्वरा​ांची सा​ांखळ

तीनी नाटका​ांचें हदगदर्शान स्यानी हथया

काणी प्रकट जाल्ली १५ फेबरे र १९७० तें १

हपांटोन केल्लें - "रग्ताचें खत", "बरयणार"

माचा १९७१ पऱया​ां त.

आनी "गरल फ्रेंड". जेन हपांटोन ह्या तीनी नाटका​ांन नटन केल्लें.

एवहजनाक नाटका​ांची अहभरूच

आसली. सेजाच्या पळे वांक वेतालो.

ळ्ळ्या​ांनी तो बयलाट

एवहजनाची दे वाधीन पतीण मडां ्ाची बेन्नी

र्शाला वाहर्शाकोत्सवा​ांच्या

हसकवेराक तो एका कुतू लबरीत सांदभा​ार

नाटका​ांक हमत्रा​ां बराबर

ेर र्शाला​ांक ताणें

मेळ‍ल्लो.

हतणें एवहजनाच्या "चांिावयलें

वेचें आसलें.‍ ‍ ’ओांदने माले’‍ पुसतक तो

मोड" काणी वाचून ताका एक श्लाघनीय पत्र

मोलाक घेतालो आनी घरा नाटक अभ्यास

बरहयल्लें आनी उपरा​ांत ताका कळीत जालें

कता​ालो सेजाच्या भुग्या​ांक सा​ांगाता ाडून.

की ती फ्रान्सीस सलडान्हाची धुवडी म्हण ो के.सी. कालेहजांत कामार आसलो आनी तो

व्हड जातच नाटक बरां वचें प्रयत्न केलें. ते

्ा कालेहजचो हवद्याथी जावनासलो. पयल्ये

जावनासात:

पावटी तो हतका मेळ्ळो ती फ्रान्सीस सलडान्हा बराबर आसताना. फ्रान्सन्ससाचो

१. जीन वालजीन-मूडब ‍ ेळ्ळे -एपरील २८,

आन्येक भाव जोन कालेहजच्या लैबरे ररां त

१९६३

काम कना आसलो. तो दीस सैंट लारे न्स

२. रग्ताचें खत-मुांबय एपरील २१, १९६८;

एसोहसयेर्शनाचो

बेळमाण मे १०, १९७०; गलफ-नवांबर ३

उत्सवाचो सांभ्रम, जांयसर तो वसती कना

आनी ४ १९७३

आसलो.

३. बरयणार-मुांबय फेबरे र २, १९६९

प्रदर्शान केल्लो.

बायकाला,

भा​ांग्राळ्या

्ा दीस ताणे एक नाटकुळो

४. गरल फ्रेंड-मुांबय-नवांबर १, १९७०

५. हजहवताची सा​ांज-मूड‍बेळ्ळे एपरील २१,

दे वाच्ये

२०१९

एसोहसयेर्शनाच्या 20 वीज क क ों णी

दयेन

ताका

सैंट

र्शतमानोत्सवाक

लारे न्स एक


मुखेल सैरो जावन पात्र घेंवचो अवकास लाब‍ल्लो प्रसतूत कल्याणपूर हमलाग्रीस

ाडन

सांदभा​ानुसार

व्हडली

आल्तार

सोभयताली.

कालेहजचो प्रा​ांर्शुपाल डा| हवन्सेंत आळवा बराबर.

एवजीन हनवृत जातच ती ताच्ये बराबर गा​ांवाक आयली आनी एवहजनाक ताच्या

बेहन्नची वळक मुखारून वचोन सवकास

सवाय

एक

दीलागली.

सांबांध

एकामेकाचो

बुन्यादीक मोग

लागलो

उदे लो.

आनी

चटु वहटका​ांनी

ताका

स कार

भलायकी

हपडढ्यार

दोगा​ांय

एकामेकाक मेचवालीां आनी फुडाराचो बा​ांद

सवकास

बेहन्नची

बा​ांदांु क तयार जावन फेबरे र २१, १९७१ वेर

जावनायली.

लग्ना भेसा​ांत तीां एक जालीां.

दाख्तेरा​ांनी वाखमूल हदलें, हतका धुहळची

हतका पोप्साची हपडा म्हण

आनी फुला​ांची एलजी आसली. हतची सुश्रूर्शा ता​ांका​ां दोगा​ां भुगीं जल्मालीां जुहलयाना आनी

महणपाल केएम‍सी आस्पत्रेंत केली तरी,

दीपक.

दोगा​ांय लग्ना​ांत एकवटू न मुांबांयत

हतची भलायकी सुधारण दाकयनासता​ां ती मे

ता​ांचो सांसार चलवन आसात. जुहलयानाचें

२५, २०२० वेर दे वाधीन जाली, फकत ता​ांच्या

लग्न सु ायेलालागीां जालें आनी ता​ांका​ां एकलो

लग्नाचो भा​ांग्रोत्सव आचरांच्या ९ मह न्या​ां

चेको आसा जोर्शुवा. दीपक ग्लोररयालागीां

पयलें, सोडून एक व्हड र्शून्य एवहजनाच्या

लग्न जावन ता​ांका​ां एक धूव आसा हदया.

जीवना​ांत.

तो

जावनासता​ां

एवजीन आता​ां ताच्ये आवय बराबर हजयेवन

कालेहजांत आनी एहन‍ससी चटु वहटकेंनी ताची

आसा आनी हतची चाक्री कता​ा , हतच्यो गजो

पतीण बेन्नीन भुग्या​ांची जतन घेतली. ता​ांचें

हतहसाता.

हर्शकाप पळयलागली आनी समाज सेवाय

सांयोजक जावन वावुता​ा .

केली इनफेंट जीजस हफगाजेंत, डोांहबवली

प्रसतूत एवजीन उडु पी हदयेसेहजच्या सांपद

र्शाखो आनी वलय मुखेलीण जावन.

चो बोडा ओफ डै रेकटर आनी मूड‍बेळ्ळे

हर्शकपा

वृत्तेंत

मेतेर

सा​ांगाताच

बेळ्ळे हवजनाचो

लयन्स क्लबाचो सा​ांदो जावनासा.

बेन्नी हफगाजेच्या हववीध चटु वहटकेंनी पात्र घेताली. दादर फुला​ां माकेटी थावन फुला​ां

तस्वीर‍्या​ां बराबर दायहजवरल्द.काम र

21 वीज क क ों णी


प्रकटलेलीां लेखना​ां :

आनी आता​ां डा| एवजीन हडसोजाची पररचय, कारबारा​ां , साधना​ां , कोांकणी खातीर काड‍ल्ली

अ) अकबर द ग्रेट- ए हलबरल एां परर एां ड

वा​ांवट, ताची बपा​ांवळ, हवद्याहथांक पठ्य

स्टे टस‍म्यान

पुसतका​ां , सांर्शोदनाची पत्रा​ां , नेहवांत केल्लें

आ)

काम, प्राद्यापक थावन प्रा​ां र्शुपालाची सेवा,

ाजी मलांग गड-डे सहटनेर्शन फोर

हपन्सल्ग्रमेज एां ड एडवेंचर

गा​ांवा​ांत येवन कची समाज सेवा इ्ादी

ई) श्री श्री सुगुणेंि तीथा

पळे ताना म्हाका भोगुांक लागलें,

स्वामीजी - ए हसयर वीद ग्लोबल

‘भयांकर मनीस’‍ म्हण.

हवजन

साधाना​ाच्या व्यक्तीक ताच्येपरीां साधना​ां

ई) श्री मद्वाचाऱय - फरांडर ओफ दी अषट

करून दाखवांक भारीच कषट.

मठस

कारबारा​ां

ऊ) बेसीन फोटा - वन्स द पोचुागीस प्रैड, नर

आयलेवार‍च्च नह ांगी जाली

ईन रूयन्स

म्हळ्ळे चुचुारे.

केयाची

ो एक

हक्ा म्हळ्यार

पररचय

इतहलांय म्हाका

ऊ) मुांबय: अफघान चचा - वार मेमोररयल वीद ए हडफ्रेन्स

ह्या व्यन्सक्तची जाण्वाय आनी हचांत्पा सकत

ए) मुांबय: लो ागड फोटा - डे सहटनेर्शन फोर

हनजाकी व्हती. दे वान डा| एवहजनाक हवर्शेष

टर े क्सा

दे णीां हदल्या​ांत. ताणे मोळानातलें पीट ना,

ए) एहलफा​ांटा ऐल्या​ांड - द एबोड ओफ र्शीव

जीवना​ांत ताणे कोसानातले गादे ना​ांत.

ऐ) राय‍गड फोटा - वेर ह सटरी एां ड नेचर

असलो एक व्यक्ती मूड‍बेळ्ळे वसती करून

मीट

आसचें आमी हनजाकी भागी.

ओ) वेसटना घाटस - गाडस हगफ्ट ओफ

हनजाकी व्हतो मान सन्मान फावो आमच्ये

नेचर

समाजे थावन. वीज ताका ताच्या फुडारा​ांत

ओ) म्या​ांगळोर: हडपेंहडां ग ओन रब्बर एज ए

सवा यर्श आर्शेता आनी बरें च माग्ता.

ताका

र्क्यार्श क्राप - र फ्रूट‍फूल -डा| आसटीन प्रभू, चिकागो ------------------------------------------------------------------------------------

22 वीज क क ों णी


23 वीज क क ों णी


24 वीज क क ों णी


म्हातारो आनी धर्यो मूळ: अरन ् ेसट हे चमिंग्वे कोिंकणेक: जे.वी.कार्लो

धर‍्या‍ मधें‍ म्हातारो,‍ ताचा‍ ोड्यार,‍ एक्सुरोच‍

मासळी‍धर‍्चा‍वावरा​ांत‍ध्यानसत‍जाल्लो.‍ताचा‍ गररयेक‍मासळी‍लागानासताना‍आजीक‍भती‍ आयर्शीां‍ आनी‍ चार‍ दीस‍ जाल्ले.‍ सुहवाल्या‍

चाळीस‍हदसा​ां ‍ पऱया​ां त‍ताचे‍ सांगी‍एकलो‍भूरग ‍् ो‍ आसुल्लो.‍ ताचा‍ गररयेक‍ मासळी‍ लागानातली‍ पळे वन‍चेर‍्र्क्याचा‍व्हहडला​ां नी‍म्हातारो‍सलावो‍ व‍पन्वती‍व‍एक‍र्शनी‍धर‍्ललो‍म्हणोन‍चेर्क्या​ाक‍

दू सऱया‍ एका‍ मोगोराचा‍ ोड्यार‍ चडहयल्लो.‍ दू सऱया‍ ोड्यार‍ चडलेल्या‍ पयल्या‍ फ्त्ा​ां तच‍ ताणीां‍ तीन‍ जैत‍ मासळी‍ धरयो!‍ म्हातारो‍ पन्वती‍म्हणोन‍खचीत‍जाल्लें.‍तरी,‍हक्ाक‍गी‍ चेर‍्र्क्याक‍म्हातार‍्याचेर‍हवर्शेस‍

अहभमान.‍ र‍्येका‍ हदसा‍ सा​ां जेर‍ म्हातार‍्यान‍

रर्ा‍ ाता​ां नी‍ पाटीां‍ येंवचे‍ पळे वन‍ चेर‍्र्क्याक‍ खूब‍ दू क‍ भग्तालें.‍ म्हातार‍्याचें‍ ोडें ‍ तहडयेक‍ पावल्लेंच,‍चेर‍्को‍कोवोळ्ळे यो‍गररये‍दोररयो,‍ मासळी‍ वोडचें‍ कोक्ें,‍ बालो‍ तर्शें‍ हर्शडें ‍ रे वडायलेल्लो‍का​ां बो‍भायर‍ ाडु ां क‍म्हातार‍्याक‍ कुमक‍ कर‍्तालो.‍ म्हातार‍्याचा‍ ोड्याचें‍ हर्शडें ‍ मसतू‍ पर‍्ने‍ जाल्लें.‍ दोन-तीन‍ जाग्यानीां‍ गोांवा‍

हपटाचा‍पो्ा​ां चो‍व्हडलो‍पात्तो‍लावन,‍पळे वांक,‍ कायाम‍पन्वतेचा‍बावट्या‍बरीां‍हदसतालें.‍ म्हातारो‍ हजवान‍ र्शीर‍्पुटो‍ आसोन‍ लाचार‍ हदसतालो.‍गोमटे चा‍पाटल्या‍कुर्शीन‍पडलेयो‍ गूांड‍ हमररयो‍ उटोन‍ हदसताल्यो.‍ धर‍्या‍ वयल्या‍

25 वीज क क ों णी


वोताची‍दाव‍पाटीां‍मारून‍ताचीां‍गाल्ुटा​ां ‍केन्सर‍

“ताका‍तुजेर‍पा्ेणी‍ना.”

लागलेले‍ बरीां‍ रू ां दायेक‍ भाजून‍ गेल्लीां.‍

“व्हड‍ना.‍म्हाका‍आसा.‍तुका‍आसा!‍पुरो.”

जडायेच्यो‍मासळी‍गररये‍दोररयेर‍वोडून,‍वोडून‍

“म्हाका‍ खांडीत‍ आसा...‍ सा​ां हतयागो.‍ तुका‍ एक‍

ताचे‍ तळ‍ ात‍ दाड्डे वन‍ गेल्ले.‍ पूण‍ ीां‍ सगळीां‍

हबयर‍घेवन‍दीांव?‍नांतर‍आमीां‍तुजो‍सामान‍घरा‍

खता​ां ,‍घाया​ांची‍माव‍आर‍्हवलीां‍न्हय!‍बोव‍पर‍्नीां.‍

व्हर‍्या​ां .‍जायत‍गी?”

म्हातार‍्याचे‍ तीक्ष्ण‍ दोळे ‍ सोडल्यार‍ ऊर‍्लल्ल े ी‍

“बरें ‍पुता.‍हक्ाक‍नोजो?”‍

कूड‍बोव‍पर‍्नी‍हदसताली.‍तरी,‍धर‍्या‍रां गाचा‍

म्हातारो‍म्हणालो.

ताचा‍दोळ्यानीां‍सलवण‍मा​ां दून‍घेतल्ली‍हनर्शानी‍

ते‍ बांिा​ां तल्या‍ गडां गा​ांत‍ येवन‍ बसले.‍ सबार‍

हबल्कूल‍हदसानातली.‍ते‍ उमेदीन‍भरोन‍अजून‍

तर‍्नाट्या‍ मोगोरा​ां नीां‍ म्हातार‍्याक‍ ल्कून‍ दाग‍

खुर्शालीत‍हदसताले.

दीवांक‍सुरू‍केलें‍ तरी‍म्हातारो‍हबल्कूल‍रागार‍

ताणी‍ दोगा​ां यनी‍ मेळोन‍ ोडें ‍ उदका‍ थावन‍

जालो‍ना.‍प्रायेसत‍मोगोर‍ताचे’व्र्शीन‍भीर‍्मतेन‍

तहडयेक‍वोडन‍ ाडलें.

पळे लागले.‍हवषया​ांतर‍करून‍ताणी‍ताचे‍लाग्ीां‍

“सा​ां हतयागो,‍ ा​ां व‍पर‍त ् ून‍तुजे‍

वृत्तेक‍ सांबांदीत‍ उदका‍ लोट,‍ ताणी‍ गरी‍

सांगी‍ येवांक‍ आर्शेता​ां .‍ आता​ां ‍ आमचा‍ घर‍च ् ी‍

दें वहयल्ली‍ गूांडाय,‍ थोड्या‍ हदसा​ां ‍ थावन‍ फावो‍

पररन्सस्थती‍

चेर‍्र्क्यान‍

जाया‍बर‍्या‍ व्या‍हवश्या​ां त‍उलयलागले.‍्ा‍

म्हातार‍्याक‍उद्दे सून‍म्हळें .‍ताका‍म्हातार‍य ् ानांच‍

हदसाचा‍जयतेवांत‍मोगोरानीां‍वोडून‍ ाडलेयो‍

गरी‍घालुांक‍हर्शकहयल्लें.

मोलाधीक‍ मर‍्लीन‍ मासळ्यो‍ एदोळच‍ उभेंच‍

“ना,‍ना!‍तूां‍बर‍्या‍नसीबगाराचा‍ ोड्यार‍आसाय‍

चीरून‍दोन‍रका​ांचा‍पोहळया​ां चेर‍हनदाहययो.‍

पुता.‍थैंच‍राव.”‍म्हातार‍्यान‍जाप‍हदली.

ते,‍ बर‍्फाच्यो‍ लोररयो‍ येवन‍ मासळें क‍

मसतू‍

सुधार‍्ल्या.”‍

“ ाचे‍ पयलेंय‍ तुका‍ आयर्शीां‍ आनी‍ सात‍ हदसा​ां ‍

वाना​ां तल्या‍मासळे ‍बाजारा​ां क‍सागसुांक‍राकोन‍

पर‍्या​ां त‍मासळी‍लागोांक‍नातली!‍उडास‍आसा?‍

आसुल्ले.‍ताटे ‍धरयानीां‍खाररचा‍दू सऱया‍पोांता‍

उपरा​ां त‍तीन‍ प्ते‍आमका​ां ‍सदा​ां नीत‍व्हड‍व्हड‍

वयल्या‍ ताट्या​ां चा‍ फेकटररां क‍ वेल्लें.‍ थैं‍ ता​ांची‍

मासळ्यो‍लागयो.”‍चेर‍्र्क्यान‍ताका‍उगडास‍

कात‍हनकळावन‍पीांत,‍काळीज‍इ्ादी‍हवांगड‍

केलो.

करून‍मास‍बारीक‍हचरून‍हमटाक‍घाल्ताले.‍

“व्हय,‍ व्हय..‍ ा​ां व‍ जणा.‍ म्हजेर‍ दु बावोन‍ तूां‍

व्हारें ‍ ताट्या‍ फेकटरी‍ थावन‍

सोडन‍गेलाय‍म्हणोन‍ ा​ां व‍सा​ां ग्तेत‍ना.”

व्हाळताना‍ वार‍्या‍ सांगी‍ बूर‍्र्शी‍ घाण‍ यी‍ बांिा‍

“ ा​ां व‍ दाकटो‍ ने‍ सा​ां हतयागो?‍ बाबान‍ सा​ां गल्लें‍

कुर्शीक‍व्हाळताली‍तर्शेंच‍गडां गा‍हभतेर‍यी.‍पूण‍

अयकाजे‍पडलें.”

आज‍फेकटरी‍

“म्हाका‍कळता‍पुता.‍म्हाका‍बेजार‍ना.”

कुहर्शलें‍वारें ‍हनश्चल‍आसुल्लें.‍ 26 वीज क क ों णी

े वर्शीन‍


ाता​ां त‍ हबयेररचो‍ ग्लास‍ घेवन‍ म्हातारो‍

आज‍पर‍य ् ा​ां त‍म्हाका‍सक्ड‍उडास‍आसा.”‍

आपल्याच‍हचांत्नानीां‍बुडोन‍गेल्लो.

म्हातारो,‍ वोता​ां त‍ कर‍्पल्ले‍ ताचे‍ दोळे ‍ अर्शीर‍

“सा​ां हतयागो?”‍चेर‍्र्क्यान‍उलो‍मार‍्लो.

कर‍्न‍चेरर्क्य ‍् ाकच‍पळे वन‍रावलो.‍्ा‍दोळ्यानीां‍

“ ा​ां ?”‍म्हातारो‍गडबडोन‍सनीन‍जालो.

चेर‍्र्क्याचेर‍मोग‍तर्शें‍अहभमान‍हनर्शेतालो.

“तुका‍फाल्या​ां ‍ गररयेक‍गुांतुांक‍तार‍ल ् े ‍ घेवन‍येंव‍

“एकादवेळा‍ तूां‍ म्हजो‍ पूत‍ जाल्लोय‍ तर...”‍

गी”‍ताणे‍हवचार‍ल ् ें.

म्हातार‍्यान‍ ला​ां ब‍ श्वास‍ सोडलो.‍ “पूण‍ तूां‍ न्हय.‍

“गर‍्ज‍ना.‍तूां‍ वच‍पुता.‍बेस‍बोल‍खेळ.‍ ा​ां वच‍

्ा‍ वयल्यान‍ तूां‍ आता​ां ‍ अदृषट‍वांताचा‍ ोड्यार‍

घेवन‍येता​ां .‍तुांवे‍म्हाका‍हबयेर‍काणघेवन‍हदलीय!‍

चडलाय!”

आता​ां ‍ जाल्यार‍तूां‍ एकलो‍ खरो‍ दादलो‍ जालोय‍

“सा​ां हतयागो,‍ ा​ां व,‍ गर‍्येक‍ गुांतुांक‍ तुका‍ तार‍ल ् े‍

म्हण्येत!”

ाडूां‍गी?”

“तुजे‍ सा​ां गाता‍ पयले‍ पावटीां‍ ोड्यार‍ चडल्लोां‍

“म्हजे,‍आयचेच‍तर्शेंच‍ऊर‍्ल्यात‍ने‍ पुता?‍ ा​ांवे‍

केदाळा‍म्हण‍सा​ां गहर्शगी?”

ते‍मीटा‍उदका​ां त‍घालन‍तर्शेंच‍सा​ां भाळ्ळ्यात.”

“तूां‍ पा​ां च‍ वर‍्सा​ां चो‍ आसताना!‍ म्हाका‍ आता​ांय‍

“फाल्याक‍ ा​ां व‍ ताजा‍ चार‍ तार‍ल ् े ‍ घेवन‍ येता​ां ‍

बरो‍उडास‍आसा!‍्ाच‍हदसा‍मोर‍्तोय‍कोण्णा.‍

सा​ां हतयागो..”

ा​ां वे‍ मासळे क‍ हचक्े‍ वेन्सग्ांच‍ वयर‍ वोडल्लें,‍ आनी‍ ताणे‍

ोड्याक‍ चडु णे‍ हपटोच‍ कर‍न ् ‍

“एक‍च‍पुरो‍रे ‍चेरर्क्य ‍् ा..”‍ताचो‍ आत्म‍ हवश्वास‍ आहनकी‍ सुडसुडीत‍ आसुल्लो.‍

सोडल्लें.‍उडास‍येतागी?”

वार‍्याचो‍व्हाळो‍अांदाज‍कर‍्ताना‍तो‍आहनकी‍

“व्हय,‍ व्हय!‍ तो‍ हर्शमटें त‍ अर्शें‍ हबजावन‍

चडोन‍ आसुल्लो.‍ “आयचें‍ वारें ‍ पळे ताना‍

मार‍्तालोगी‍ ोड्याची‍ बसकाच‍ हपटो‍ जावन‍

फाल्या​ां चो‍ दीस‍ म्हाका‍ अदृषट‍

गेली.‍ ताणे‍ हर्शमटें त‍ हबजा​ां वचो‍ अवाज,‍ तुांवे‍

म्हणोन‍भग्ता.”

ताका‍ तोणर्क्यान‍ बडां वचो‍ अवाज.‍ तुांवे‍ म्हाका‍

“दोन...”‍चेर‍्को‍म्हणालो.

ोड्याचा‍ मुकल्या‍ पोांताक‍ उडहयल्लोय!‍ ा​ांव‍

ाडतोलो‍

“जायत.‍दोन‍तर‍दोन.‍चोरांक‍पुणी‍ना​ां यमू?.”

हबजोन‍गेया‍्ा‍गररयेचा‍दोररये‍कोवोळनें त‍

“चोर‍त ् ोां‍मू!‍पूण‍ ा​ां वे‍ े ‍मोलाक‍घेतल्यात!”

पडल्लोां.‍ सगळें ‍ ोडें ‍ उदका​ांत‍ बुडता‍ म्हणचा‍

“दे व‍ बरें ‍ चेर‍्र्क्या!‍ उदकाचो‍ व्हाळ‍ पळे ताना‍

बार्शेन‍ ाल्तालें..‍ तरी,‍ म्हजेर‍ हर्शांपडलेया‍

फाल्या​ां ‍म्हजा‍अदृषटाचो‍दीस‍म्हण‍भग्ता.”

मासळे चा‍रग्ताचो‍स्वाधीक‍पर‍्मळ...”

“फाल्या​ां ‍ तूां‍ खांय‍ वेताय?”‍ चेरर्क्य ‍् ान‍ आतुरायेन‍

“ ें ‍ सगळें ‍ तुका‍ उडास‍ आसागी!..‍ ना,‍ ा​ां वेंच‍

हवचार‍्लें.

मधें‍केदना​ां य‍सा​ां गल्लें?”

“फाल्या​ां ‍हचक्े‍पयस‍वचुांक‍हचांतला​ां.‍वारें ‍हदर्शा‍

“तुजे‍सा​ां गाता‍ ोड्याक‍चडया‍हदसा‍थावन

बदल्चे‍ पयलें‍ पाटीां‍ येवांक‍ जा​ां वचे‍ ना.‍ दे कून,‍

27 वीज क क ों णी


दीस‍उज्वाडचे‍हभतेरच‍भायर‍सरांक‍हचांतला​ां .”‍

“खांडीत!‍ त्राणच‍ सर‍व ् स‍ न्हय.‍ दु स्रे‍ उपाव‍ यी‍

म्हातारो‍म्हणालो.

आसात!”

“ ा​ां व‍ म्हजा‍ धन्याकी‍ तुजा‍ पाटल्यान‍ वेचे‍ बरीां‍

“आमीां‍ आता​ां ‍ भायर‍ सर‍्या​ां .”‍ चेर‍्को‍ म्हणालो.‍

करांक‍पळे ता​ां .‍तुजा‍गररयेक‍खैं‍ व्हड‍मासळी‍

“तुज्यो‍सा े ती‍घरा‍पावयलेंच‍ ा​ां व‍जाळ‍घेवन‍

लागल्यार‍ आहमांय‍ तुजा‍ कुमकेक‍ येव्येत.”‍

तार‍्ले‍ पागून‍ ाडता​ां .”‍ ताणी‍ ोड्या‍ वयल्यो‍

चेर‍्र्क्याचे‍दोळे ‍पर‍ज ् ळुां क‍लागले.

सा े ती‍ सकयल‍ दें वयल्यो.‍ सा​ां हतयागोक‍

“पूण‍तुजा‍ ोड्याचो‍धनी‍

आपल्यो‍ सा े ती‍ कोणांच‍ चोर‍्चेना​ांत‍ म्हणोन‍

दर‍्या​ां त‍पयस‍गेल्लो‍ ा​ां वे‍

पा्ेणी‍ आसुल्ली‍ तरी‍ बेषटें च‍ हक्ाक‍

एदोळ‍पळे वांक‍ना.”

कोणायक‍ तेंतेसा​ां वाक‍ कारण‍ जा​ां वचें‍ म्हणोन‍

“तें‍व्हय.‍पूण‍ताचा‍हदषटीक‍पडानातलें‍म्हाका‍

ताणे‍पडदो‍रे वडायलेल्लें‍हर्शडें ‍खा​ां दार‍चडयलें.‍

हदसता!‍ म्हळ्यार‍ मासळे चा‍ बोांटेर‍ आसचीां‍

चेर‍्र्क्यान‍गररयेचा‍दोर‍्येंची‍रूका‍पेट‍मा्ार‍

सुकणीां.‍

चडवन‍ ऊर‍ल ् ेल्यो‍ सा े ती,‍ म्हळ्यार‍ कोक्ें‍

ा​ां व‍ ताका‍ डोलहफना​ां ‍ पाटल्यान‍

लागोांक‍ प्रयतन‍ कर‍त ् ा​ां .‍ (डोलहफना​ां ‍ मोगोरा​ां क‍

आसचो‍ तोणको‍ आनी‍ भाली‍ दाव्या‍

ातीां‍

मासळी‍ आसचो‍ जागो‍ दाकायल्यार,‍ सुकणीां‍

घेतली.‍ मासळे क‍ मार‍्चो‍ तोणको,‍ गररयेक‍

डोलहफना​ां क‍दाकायतात!)

गुांतचा‍खाणा​ां चे‍ रकडा‍पेटूल‍मात्र‍ ोड्याचेरच‍

“तुजा‍ नव्या‍ धन्याची‍ दीश्ट‍ हततली‍ पाड‍

सोडलें.

जाल्यागी?”

“चडु णे‍तो‍कूर‍्डोच‍म्हण्येत!”

धर‍्या‍ मधें‍ म्हातारो,‍ ताचा‍ ोड्यार,‍ एक्सुरोच‍

“हवहचत्रच‍ सै!‍ दीश्ट‍ हततली‍ पाड‍ जावांक‍ तो‍

मासळी‍धर‍्चा‍वावरा​ांत‍ध्यानसत‍जाल्लो.‍ताचा‍

केहदां च‍ धर‍्या‍ कास्वा​ांचा‍ बोांटेक‍ गेल्लो‍ न्हय.‍

गररयेक‍मासळी‍लागानासताना‍आजीक‍भती‍

कास्वा​ां ‍बोट‍दोळ्या​ां क‍पाड‍म्हणतात.‍तरी.,.‍!?.”

आयर्शीां‍ आनी‍ चार‍ दीस‍ जाल्ले.‍ सुहवाल्या‍

“पूण‍ तूां‍ वर‍्सान‍ वर‍्सा​ां ‍ कास्वा‍ बोांटेक‍ गेल्लोय‍

चाळीस‍हदसा​ां ‍ पऱया​ां त‍ताचे‍ सांगी‍एकलो‍भूरग ‍् ो‍

म्हण‍सा​ां ग्तालोय.‍तरी,‍तुजी‍दीश्ट‍बरी‍आसा?”

आसुल्लो.‍ ताचा‍ गररयेक‍ मासळी‍ लागानातली‍

“म्हजें‍सोड.‍ ा​ां व‍एकलोां‍हवहचत्र‍म्हातारो!”

पळे वन‍चेर‍्र्क्याचा‍व्हहडला​ां नी‍म्हातारो‍सलावो‍

व‍पन्वती‍व‍एक‍र्शनी‍धर‍्ललो‍म्हणोन‍चेर्क्या​ाक‍ “तुजा‍गररयेक‍व्हडली‍मासळी‍

दू सऱया‍ एका‍ मोगोराचा‍ ोड्यार‍ चडहयल्लो.‍ दू सऱया‍ ोड्यार‍ चडलेल्या‍ पयल्या‍ फ्त्ा​ां तच‍

लागलीच‍म्हण‍हचां्ा​ां .‍हतका‍आटापुांक‍तुजें‍त्राण‍

ताणीां‍ तीन‍ जैत‍ मासळी‍ धरयो!‍ म्हातारो‍

पावता‍म्हण‍हचांतायगी‍सा​ां हतयागो?”

पन्वती‍म्हणोन‍खचीत‍जाल्लें.‍तरी,‍हक्ाक‍गी‍ 28 वीज क क ों णी


चेर‍्र्क्याक‍ म्हातार‍्याचेर‍ हवर्शेस‍ अहभमान.‍ र‍्येका‍हदसा‍सा​ां जेर‍म्हातार‍्यान‍रर्ा‍ ाता​ां नी‍

म्हळें .‍ ताका‍ म्हातार‍्यानांच‍ गरी‍ घालुांक‍ हर्शकहयल्लें.

पाटीां‍येंवचे‍पळे वन‍चेर‍्र्क्याक‍खूब‍दू क‍भग्तालें.‍

“ना,‍ना!‍तूां‍बर‍्या‍नसीबगाराचा‍ ोड्यार‍आसाय‍

म्हातार‍्याचें‍ ोडें ‍ तहडयेक‍ पावल्लेंच,‍ चेरक ‍् ो‍

पुता.‍थैंच‍राव.”‍म्हातार‍्यान‍जाप‍हदली.

कोवोळ्ळे यो‍ गररये‍ दोररयो,‍ मासळी‍ वोडचें‍

“ ाचे‍ पयलेंय‍ तुका‍ आयर्शीां‍ आनी‍ सात‍ हदसा​ां ‍

कोक्ें,‍ बालो‍ तर्शें‍ हर्शडें ‍ रे वडायलेल्लो‍ का​ां बो‍

पर‍्या​ां त‍मासळी‍लागोांक‍नातली!‍उडास‍आसा?‍

भायर‍ ाडु ां क‍ म्हातार‍्याक‍ कुमक‍ कर‍्तालो.‍

उपरा​ां त‍तीन‍ प्ते‍आमका​ां ‍सदा​ां नीत‍व्हड‍व्हड‍

म्हातार‍्याचा‍ ोड्याचें‍हर्शडें ‍मसतू‍पर‍न ् े‍जाल्लें.‍

मासळ्यो‍लागयो.”‍चेर‍्र्क्यान‍ताका‍उगडास‍

दोन-तीन‍ जाग्यानीां‍ गोांवा‍ हपटाचा‍ पो्ा​ां चो‍

केलो.

व्हडलो‍पात्तो‍लावन,‍पळे वांक,‍कायाम‍पन्वतेचा‍

“व्हय,‍ व्हय..‍ ा​ां व‍ जणा.‍ म्हजेर‍ दु बावोन‍ तूां‍

बावट्या‍बरीां‍हदसतालें.‍

सोडन‍गेलाय‍म्हणोन‍ ा​ां व‍सा​ां ग्तेत‍ना.”

म्हातारो‍ हजवान‍ र्शीर‍्पुटो‍ आसोन‍ लाचार‍

“ ा​ां व‍ दाकटो‍ ने‍ सा​ां हतयागो?‍ बाबान‍ सा​ां गल्लें‍

हदसतालो.‍गोमटे चा‍पाटल्या‍कुर्शीन‍पडलेयो‍

अयकाजे‍पडलें.”

गूांड‍ हमररयो‍ उटोन‍ हदसताल्यो.‍ धर‍्या‍ वयल्या‍

“म्हाका‍कळता‍पुता.‍म्हाका‍बेजार‍ना.”

वोताची‍दाव‍पाटीां‍मारून‍ताचीां‍गाल्ुटा​ां ‍केन्सर‍

“ताका‍तुजेर‍पा्ेणी‍ना.”

लागलेले‍ बरीां‍ रू ां दायेक‍ भाजून‍ गेल्लीां.‍

“व्हड‍ना.‍म्हाका‍आसा.‍तुका‍आसा!‍पुरो.”

जडायेच्यो‍मासळी‍गररये‍दोररयेर‍वोडून,‍वोडून‍

“म्हाका‍ खांडीत‍ आसा...‍ सा​ां हतयागो.‍ तुका‍ एक‍

ताचे‍ तळ‍ ात‍ दाड्डे वन‍ गेल्ले.‍ पूण‍ ीां‍ सगळीां‍

हबयर‍घेवन‍दीांव?‍नांतर‍आमीां‍तुजो‍सामान‍घरा‍

खता​ां ,‍घाया​ांची‍माव‍आर‍्हवलीां‍न्हय!‍बोव‍पर‍्नीां.‍

व्हर‍्या​ां .‍जायत‍गी?”

म्हातार‍्याचे‍ तीक्ष्ण‍ दोळे ‍ सोडल्यार‍ ऊर‍्लल्ल े ी‍

“बरें ‍पुता.‍हक्ाक‍नोजो?”‍म्हातारो‍म्हणालो.

कूड‍बोव‍पर‍्नी‍हदसताली.‍तरी,‍धर‍्या‍रां गाचा‍

ते‍ बांिा​ां तल्या‍ गडां गा​ांत‍ येवन‍ बसले.‍ सबार‍

ताचा‍दोळ्यानीां‍सलवण‍मा​ां दून‍घेतल्ली‍हनर्शानी‍

तर‍्नाट्या‍ मोगोरा​ां नीां‍ म्हातार‍्याक‍ ल्कून‍ दाग‍

हबल्कूल‍हदसानातली.‍ते‍ उमेदीन‍भरोन‍अजून‍

दीवांक‍सुरू‍केलें‍ तरी‍म्हातारो‍हबल्कूल‍रागार‍

खुर्शालीत‍हदसताले.

जालो‍ना.‍प्रायेसत‍मोगोर‍ताचे’व्र्शीन‍भीर‍्मतेन‍

ताणी‍ दोगा​ां यनी‍ मेळोन‍ ोडें ‍ उदका‍ थावन‍

पळे लागले.‍हवषया​ांतर‍करून‍ताणी‍ताचे‍लाग्ीां‍

तहडयेक‍वोडन‍ ाडलें.

वृत्तेक‍ सांबांदीत‍ उदका‍ लोट,‍ ताणी‍ गरी‍

“सा​ां हतयागो,‍

ा​ां व‍ पर‍त ् ून‍ तुजे‍ सांगी‍ येवांक‍

दें वहयल्ली‍ गूांडाय,‍ थोड्या‍ हदसा​ां ‍ थावन‍ फावो‍

आर्शेता​ां.‍आता​ां ‍ आमचा‍घर‍च ् ी‍पररन्सस्थती‍मसतू‍

जाया‍बर‍्या‍ व्या‍हवश्या​ां त‍उलयलागले.‍्ा‍

सुधार‍्ल्या.”‍ चेरर्क्य ‍् ान‍ म्हातार‍्याक‍ उद्दे सून‍

हदसाचा‍जयतेवांत‍मोगोरानीां‍वोडून‍ ाडलेयो‍

29 वीज क क ों णी


मोलाधीक‍ मर‍्लीन‍ मासळ्यो‍ एदोळच‍ उभेंच‍

“व्हय,‍ व्हय!‍ तो‍ हर्शमटें त‍ अर्शें‍ हबजावन‍

चीरून‍दोन‍रका​ांचा‍पोहळया​ां चेर‍हनदाहययो.‍

मार‍्तालोगी‍ ोड्याची‍ बसकाच‍ हपटो‍ जावन‍

ते,‍ बर‍्फाच्यो‍ लोररयो‍ येवन‍ मासळें क‍

गेली.‍ ताणे‍ हर्शमटें त‍ हबजा​ां वचो‍ अवाज,‍ तुांवे‍

वाना​ां तल्या‍मासळे ‍बाजारा​ां क‍सागसुांक‍राकोन‍

ताका‍ तोणर्क्यान‍ बडां वचो‍ अवाज.‍ तुांवे‍ म्हाका‍

आसुल्ले.‍ताटे ‍धरयानीां‍खाररचा‍दू सऱया‍पोांता‍

ोड्याचा‍ मुकल्या‍ पोांताक‍ उडहयल्लोय!‍ ा​ांव‍

वयल्या‍ ताट्या​ां चा‍ फेकटररां क‍ वेल्लें.‍ थैं‍ ता​ांची‍

हबजोन‍गेया‍्ा‍गररयेचा‍दोररये‍कोवोळनें त‍

कात‍हनकळावन‍पीांत,‍काळीज‍इ्ादी‍हवांगड‍

पडल्लोां.‍ सगळें ‍ ोडें ‍ उदका​ांत‍ बुडता‍ म्हणचा‍

करून‍मास‍बारीक‍हचरून‍हमटाक‍घाल्ताले.‍

बार्शेन‍ ाल्तालें..‍ तरी,‍ म्हजेर‍ हर्शांपडलेया‍

व्हारें ‍ ताट्या‍ फेकटरी‍ थावन‍

मासळे चा‍रग्ताचो‍स्वाधीक‍पर‍्मळ...”

े वर्शीन‍

व्हाळताना‍ वार‍्या‍ सांगी‍ बूर‍्र्शी‍ घाण‍ यी‍ बांिा‍

“ ें ‍ सगळें ‍ तुका‍ उडास‍ आसागी!..‍ ना,‍ ा​ां वेंच‍

कुर्शीक‍व्हाळताली‍तर्शेंच‍गडां गा‍हभतेर‍यी.‍पूण‍

मधें‍केदना​ां य‍सा​ां गल्लें?”

आज‍फेकटरी‍कुहर्शलें‍वारें ‍हनश्चल‍आसुल्लें.‍

“तुजे‍ सा​ां गाता‍ ोड्याक‍ चडया‍ हदसा‍ थावन‍

ाता​ां त‍ हबयेररचो‍ ग्लास‍ घेवन‍ म्हातारो‍

आज‍पर‍य ् ा​ां त‍म्हाका‍सक्ड‍उडास‍आसा.”‍

आपल्याच‍हचांत्नानीां‍बुडोन‍गेल्लो.

म्हातारो,‍ वोता​ां त‍ कर‍्पल्ले‍ ताचे‍ दोळे ‍ अर्शीर‍

“सा​ां हतयागो?”‍चेर‍्र्क्यान‍उलो‍मार‍्लो.

कर‍्न‍चेरर्क्य ‍् ाकच‍पळे वन‍रावलो.‍्ा‍दोळ्यानीां‍

“ ा​ां ?”‍म्हातारो‍गडबडोन‍सनीन‍जालो.

चेर‍्र्क्याचेर‍मोग‍तर्शें‍अहभमान‍हनर्शेतालो.

“तुका‍फाल्या​ां ‍ गररयेक‍गुांतुांक‍तार‍ल ् े ‍ घेवन‍येंव‍

“एकादवेळा‍ तूां‍ म्हजो‍ पूत‍ जाल्लोय‍ तर...”‍

गी”‍ताणे‍हवचार‍ल ् ें.

म्हातार‍्यान‍ ला​ां ब‍ श्वास‍ सोडलो.‍ “पूण‍ तूां‍ न्हय.‍

“गर‍्ज‍ना.‍तूां‍ वच‍पुता.‍बेस‍बोल‍खेळ.‍ ा​ां वच‍

्ा‍ वयल्यान‍ तूां‍ आता​ां ‍ अदृषट‍वांताचा‍ ोड्यार‍

घेवन‍येता​ां .‍तुांवे‍म्हाका‍हबयेर‍काणघेवन‍हदलीय!‍

चडलाय!”

आता​ां ‍ जाल्यार‍तूां‍ एकलो‍ खरो‍ दादलो‍ जालोय‍

“सा​ां हतयागो,‍ ा​ां व,‍ गर‍्येक‍ गुांतुांक‍ तुका‍ तार‍ल ् े‍

म्हण्येत!”

ाडूां‍गी?”

“तुजे‍ सा​ां गाता‍ पयले‍ पावटीां‍ ोड्यार‍ चडल्लोां‍ केदाळा‍म्हण‍सा​ां गहर्शगी?”

“म्हजे,‍आयचेच‍तर्शेंच‍ऊर‍्ल्यात‍ने‍ पुता?‍ ा​ांवे‍

“तूां‍ पा​ां च‍ वर‍्सा​ां चो‍ आसताना!‍ म्हाका‍ आता​ांय‍

ते‍मीटा‍उदका​ां त‍घालन‍तर्शेंच‍सा​ां भाळ्ळ्यात.”

बरो‍उडास‍आसा!‍्ाच‍हदसा‍मोर‍्तोय‍कोण्णा.‍

“फाल्याक‍ ा​ां व‍ ताजा‍ चार‍ तार‍ल ् े ‍ घेवन‍ येता​ां ‍

ा​ां वे‍ मासळे क‍ हचक्े‍ वेन्सग्ांच‍ वयर‍ वोडल्लें,‍ आनी‍ ताणे‍

सा​ां हतयागो..”

ोड्याक‍ चडु णे‍ हपटोच‍ कर‍न ् ‍

सोडल्लें.‍उडास‍येतागी?”

(मुखारिंक आसा) 30 वीज क क ों णी


हासोिंक😀गुळी तािंत्यािी कडी

सा​ांजेरी मास ऊर ल्लें.. दे कून बाजी सुकी केल्ली र्शेल्मा खातीर.

🙍🏼‍♀️**🐥🐣 'माम्मा ता​ां्ाची कडी, आज दोनपारा​ांची...

'कालें... माम्मा..काल थावन पळे यता​ां .

फेंटासटीक, तूपाचो पमाळ व्हाव..

दु क्रामास रा​ांदला​ांय.. ा​ांव खायना मूण

दोन कोपा​ां खेलीां.... अता​ां ह्या सुर्क्या

गोत्तासोनी ाडताय ने'

बाहजयेंत जेंवचें कोणे..? ताणें उठोन ात

र्शेल्मा हर्शणलें मान्सम्मचेर.

धुले..

'ता​ां्ाची कडी केल्यागो तुका... वच गो.... जेव गो.. तुज्या डाडाक अनी जन्नूक

दु क्रामास नासता​ां दे वाजेगी.. माका ेंच जालें... दोदोन हनसतीां रा​ांदून घालुांक'.

कपालाचो घाम पुसलो हतणे. अयताराचें रा​ांदून वाडचेंच वड सा स हतका..

ावें

'वय गो तुका दु क्रामास नाका, ते मेळें खातात.. ें.. तें.. म्हणताय.. अज दोनपारा​ां दोन कोपा​ां ता​ां्ा​ां अांबुडलीां ने... ताका ्ाच्च मासाच्ये वोहसांत फोण्ण हदल्लें... खावनाये..?' ती सा​ांग्ताना आनी बापूय भाव दोगी ासताना, राग चडलो! ात धुवांक गेल्लें कडें

31 वीज क क ों णी


हचांताना​ांच र्शेल्माक वोांकारे आयले!

_ मेक्सीम,लोरे ट्टो

------------------------------------------------------------------------------------

कळ्ािंिें िेडूिं दोवा हािंतुळन कळ्ा घोसार सूऱ्या कीणा​ांक जाली िं खुशाल िेडुिंयी उटलािं फािंत्याफारार

शेंड्यावयर शेलो खिंडी मात्यार! कोगळे गायनाक खुिंटता कळे चगरबोजी उबली आवाज करी नळे हाट्येंतलें गायर िं वास्राक पोशेता गाद्यामेरेंत म्होरी घुिंवता नािता. कळ्ािं रास भरली खिंडेर सुको घाम दें वलो िेडवा तोिंडार पानािं थेंबे चशिंपले हद्या​ार सोबायेक काळीजच्च पडलें मोगार!

दोराच्या सुतळे क कळे जोडले भारीक बोटािंच्या उबेक लजले फुलािंच्या दाचलिंत पमाळ पेटलो

गुिंतुल्ल्ािंतलो कुडको

32 वीज क क ों णी


शेंड्यारी सोबलो! झेले दाचलिंतले पावले नाडाक

थोडे सोबाणाक आनी थोडे मणा​ाक! मतलाबच्च नासतािं तें खुिंटता सदािं जनेला इड्यािंतच्च हािंवी दोळे मोडतािं!

~मेक्सीम लोरे ट्टो

----------------------------------------

आमिो गुका​ार एरीक बाबाक दायजी दुबाय चजण्ये साधन पुरसकार हातािंतर केलो

"म्हाका झुजारी म्हणतात. आता​ां ा​ांव हपडे सवें झूज मा​ांडून आसा​ां. म्हज्ये भलायके

म्हज्या काळजा​ांत आसतलो. म्हज्या वावराक

हनमतीां आज म्हाका दु बाय पावुांक जालें ना.

दु बाय

म्हाका जायते पुरसकार मेळ्ळ्यात. पूण

म्हाका दोन कुटमा​ां. एक पतीण, भुगीं, नात्रा​ां.

हजण्ये साधन पुरसकार दीवन दायजी

दु स्रें म्हजे सा​ांगाती. ते म्हजे बगलेन आज‍यी

दु बायन कर‍च्या ह्या मानाक वतो जागो

बसल्यात. ह्या दोन कुटमा​ां हर्शवाय कसलेंय

वळकून

33 वीज क क ों णी

ो मान फावो केया दायजी ा​ांका​ां

ा​ांव दे व बरें करू ां म्हणता​ां .


34 वीज क क ों णी


साधन ा​ांव करांक सक्तो ना. ता​ांका​ांय दे व बरें

याहदसहतका आनी रू. १ लाक ऐवजाचो

करू ां म्हणता​ां ." अर्शें म्हणालो मा​ांड सोभाण

पुरसकार एरीक बाबा तपेन ताची पतीण

गुका​ार एरीक बाब ओझेर. तो दायजी दु बाय

जोयस बाय ओझेर ह णें स्वीकार केलो. धूव

सांघटनान

डो. रश्मी आनी जा​ांवय आलवीन फेना​ांडीस

ाता​ांतर केया पुरसकाराक

जाप जावन मांगळू र कला​ांगण स्टु हडयो थावन

ाणीां हतका सा​ांगात हदलो.

उलयतालो.

सयरे बेनेहडकट हपांटो, नेल्सन रोहडर गस, दायजी

दु बाय

२२

व्या

वर‍सुगे

कार‍या​ां त ें पुरसकार प्रदान

नांदहळके

काऱयें चल्लें. १३.०२.२२ वेर दु बाया​ांतल्या हमलेहनयम एर‍पोटा चल्लो.

फुला​ां,

ोटला​ांत

र्शोल,

सांघटक नानू मरोल, डयान हडसोज, वािर

पेट,

ो सांभ्रम

े वेदीर

ाजर आसून मान

ाता​ांतर केलो. रोनी बैंदूरान काऱयें चलयलें. सांतोर्श पेरल ाणें मान पत्र वाचलें.

मान‍पत्र,

********************************************************************************

३.

ा​ांवें अन्येक काम करांक आसा तुजें

भयण खांयसर आसा म्हण सा​ांग ताका ा​ां वें

वीस वर‍्सा​ां पयलें पळहयल्लें. तवळ तें दोन वर‍्सा​ां चें ल्हान भूर‍्गें जावनास‍ल्लें. अता​ां तें

खांयसर आसा?”‍ हवचार‍्लें सा​ांतान. ताची गजाल हवचार‍ल्लीच सन्नेश्याच्या

पुताचो

ताळो बा​ांदलो.‍“ताचे हवर्शीां हवचाररनाकात तें आमच्या वा​ांट्याक आसोनीनात‍यापररां च.

35 वीज क क ों णी


ताचें ना​ांव काडु ां की म्हाका लज हदसता.”‍

काडता​ां ’‍म्हण आज रातीां अर्शें कर फाल्या​ां

म्हणालो तो. दे वान

ा​ांव तुजी सर‍्र्शीां उलयता​ां ”‍म्हणालो तो.

बरहयल्लें

णेबरप

ताकायी वेश्येची जीण पुरो जाल्ली. तें तक्षण

हर्शसाच्या मतीक आयलें, ताणे “खांत

ओपवालें,

कररनाका तें खांय आसा म्हण सा​ांग हततलें

बडयताना,‍ “कोण

पुरो”‍म्हळें .‍“तें कुहर्शल्या गा​ांवा​ांत आसा ्ा

मोहतया​ां

गा​ांवचें वेश्या

काडता​ां ”‍ म्हणालें.‍ ‘ ाका

तें”‍ भावान कषा​ांनी सा​ांगलें.

हगरायर्क्यानीां

येवन

मूट‍भर

बागील

मोलाधीक

ाडतागी ताका मात्र बागील

ांकार मा्ाक

भयणीक कुमोक करांक सा​ांत ताच्या गा​ांवाक

चडला’‍ म्हण हचांहतत्त हगरायक पाटीां गेले.

गेलो काळोक जा​ांवच्या पयलें ताच्या घरा

‘गा​ांवा​ांत कोणालागीां इतलीां मोहतया​ां आसात’‍

पावोन घर‍्चें दार बडयलें. बागील तक्षण

म्हळ्ळ्या खांहतन्ांच रात ताणे पार्शार केली.

उग्तें जालें. बागलालागीां आस‍या सा​ांताक

दे वान बरहयल्लें बरप सत जायजाय‍ने? ्ा

पळवन ताका अजाप जालें.

रातीां

“म्हजी वळीक कन्सळ्ळगी?”‍ मण हवचार‍्ले

नात‍यावर‍्वीां

सा​ांतान आहयल्लो मनीस आपल्या बापायचो

तर‍्नाट्याचो वेस घालन मूटभ ‍ र मोहतया​ां

र्शीस म्हण कळतच रडालागलें तें. एक

घेवन ताचेलागीां गेलो. हकतेंयी जा​ांव दे व‍च

म ासन्नेश्याची धूव जावन आपणें वेश्य

ताचो मोग कर‍्नार जालो.

जावन आसाजे पडलें म्हळ्ळी सांगत मतीक

सकाळीां घड‍ल्ली गजाल सगळी भयणीन

आहयल्लीच

सा​ांताक कळयली. ताणे ‘‘आज थावन तूां

चेडवाच्या

दोळ्ळा​ांत

दु का​ां

कोणी

मनीस स्वताुः

ताचेलागीां

वचा

दे व‍च

एका

आयलीां. तें सा​ांताच्या पाया​ांक पडलें. आपणें

आयापणाची स्त्री जावन हजये,

चेडी जाल्ली दु केसत पररगत ताणे सा​ांताक

मूट‍भर मोलाधीक मोहतया​ां हदतेले कोणी ना​ांत

सा​ांगलीां तो ताका समधान कर‍्न म्हणालो.

दे कून

“पुता, अहनवार‍्य पररगतेंत तुका असली

आहययाचोच तूां मोग कर रे क रातीां तो

दु न्सस्थती आयली म्हण म्हजें मन कळवळता,

मोहतया​ां

ह्या पररगतेंतले भायर ये, म्हजीां उत्रा​ां आयक

आपडच्यापरीां ना. तुज्या मोग‍कर‍न ् ारान सदा​ां

आनी मर‍्याहदचें जीवन सार. आज रातीां

ाडन हदल्लीां मोहतया​ां हवकून दु बळ्या​ांक

कोणायकी बागील काहडनाका.‍ ‘मूट‍भर

दान‍धर‍्म कर. एक‍च एक मोतीां तुका

मोलाधीक मोहतया​ां हदतेल्याक मात्र बागील

उरयनाका. अर्शें कररना​ां य जाल्यार तूां

36 वीज क क ों णी

काल्चे

रातीां

रे क रातीां

मोहतया​ां

ाडन

ाडन येता, दू सऱया कोणेंयी तुका


पयलेंच्या गतीक येवन पावताय’’‍म्हळें .

बरीां वसतुरा​ां न्हेसोन ह्या मोहतया​ांचें

अर्शें

धुवेच्या

घेवन बेग व्हर‍न ् ताच्या भयहणगेर वेता​ां .

हजहवता​ांत पररवर‍्तन जाल्लें पळवन ताका

म्हज्या लोांकडाच्या हलखणेन लेखनीन ता​ांचें

खुर्शी जाली तो तृप्तेन पून‍र्शेता​ां भोांवोांक

णेबरप बरहयल्लें ा​ांवें. तीां जल्माताना ा​ांवें

भायर‍सर‍ल ् ो. आपलें पयण मुांदरून वेताना

हकतें बरहयल्लेंगी तें जायजयीज. तूां एकदम

वाटे र

बुद्वांत सायबा! ह्या कार‍्भाराथावन म्हाका

सन्नेश्याच्या

पुता

आनी

एक म्होस आां बडून, मा्ा वयर

चील

ता​ांदळाची गोणी दवर‍्न, खा​ांद्यार एक

केदना सुटका हदताय म्हळ्ळें

मोहतया​ांचें चील व्हाववन वेचो एक सुांदर

हवचार‍्लें ्ा तर‍्नाट्यान. अर्शें उलहयल्लो

तर‍्नाटो ताका हदसलो.

आनी गळगळ कर‍्न रड‍ल्लो दु स्रो कोणी

“कोण‍रे बाबा तूां? ह्या राना​ांत एकलोच खांय

न्हांय बगार तर‍न ् ाट्या वेसार आस‍ल्लो दे व‍च

भायर सर‍ल ् ाय? सा​ांतान हवचार‍ल्लेंच तडव

म्हण सा​ांताक कळ्ळें . तवळ ताणे “सरळ

तर‍्नाटो ता​ांदळाची गोणी सकयल पालन

साधरण

गळगळ

्ा

लाभय‍या वेळीां तुका सुटका’’‍म्हळें दे वान

कुल्काराच्या घरा सदा​ांयी ता​ांदळाची गोणी

तक्षणा​ांच सा​ांतान सा​ांग‍या पर‍्माणें केलें

व्हावोवन म्हज्या मा्ाचे केस पूरा झडल्यात

दे वाचे जांजड‍यी परर ार जाले.

कर‍न ्

रडलो.‍

“पळे ,

ी म्होस‍यी ताच्याच घरा व्हर‍्ची. सा​ां जेर ा​ां व

सूख

समृदेचें

हजवीत

सा​ांग?”‍

ता​ां का

अर्शें णेबरप मीर‍्वोांचें एक प्रेतन चल्लें.

********************************************************************************

37 वीज क क ों णी


मनर्शा​ांनी हदल्लें खाण आमका​ां खायस

१४. मोसािें अिंत्य साहवहत्रांत अनाथ हपांडकाच्या घरा

जायना’‍ म्हणतात.‍ ‘तर्शें जाल्यार कोणाक र‍्येक

ाडल्यार तुमका​ां हवश्वास येत?’‍ म्हण राय

दीस पा​ांयर्शीां हभकार‍्या​ां क जेवणाची व्यवस्था

हवचार‍्ता.‍ ‘म ाराया, तुमच्या सैर‍्या​ां मधें

केल्ली आसता. ्ाच प्रमाणे, हवर्शाखा आनी

र्शार्क्यकुळाच्या कोणेंय

कोसुरायाच्या

साकें जाता’‍म्हणतात हभकारी.

घराय

जेवण

हदताले.

कोसुरायाच्या रावळे रा​ांत जेवण मेळल्ल ‍ े

हभकारी

ता​ांगेर‍च

हपांडाच्या घरा

जेहवनासता​ां ,

अनाथ

ाडन जेवताले. तें पळे ल्लो

कोसुराय, तर्शें हक्ा म्हण हवचार कर‍्ता. ताका ते हभकारी,‍ ‘राया, तुज्या रावळे रा​ांत हवश्वासी मनीस कोण‍यी ना. अहवश्वासी

ें काम केल्यार

तेदाळा राय, आपणे एका र्शार्क्य चहलयेकडें काजर जा​ांवचें म्हण तीमा​ान कर‍्ता. र्शार्क्य मुखेली जावनास‍या कहपलवसतूक कागद बरवन, चली कोण जाव्येत म्हण हवचार‍्ता.

आपणाक आपली चली कोसुरायाक हदवांक मन आसाना.‍‘ना’‍म्हणुांकय ‍ ी धैर ना. तेदाळा

38 वीज क क ों णी


तो एक आलोचन कर‍्ता. ता​ांच्या कुटमा​ांत

वेळार, माल्डो,‍‘ह्या दररि दाहसच्या पुताक

वासभखत्ती ना​ांवाची एक दाहसपुत्री आसता.

आमी राय‍कुांवरा भार्शेन सत्कार केलो. ताणे

तें पळे वांक सोभीत तर्शें सुगुणी.

ी चली

बस‍ल्लें हसां ासन, सगळो जागो दू धा-

तुमच्येकडें काजर जावांक तयार आसा म्हण

उदकान धुया’‍ म्हणता. तें आयकाल्लो

सांदेर्श धाडन हदता. राय, आपल्या मांत्रीक

हवड् डूबा आपूण कीळ जाहतचो म्हण

धाडन चली नीज जावन र्शार्क्य घराण्याची

हसां ासन, सगळो जागो दू धान धुवयलो

व्हडली धूव, व्हय व न्हय, तें पळे वन येवांक

न्हय‍वे? आपूण राय जाल्या मागीर

आदे र्श हदता.‍ ‘ती चली आनी हतचो बापूय

हसां ासन तुमच्या रग्तान हनतळ कर‍्तलोां

एकेच बोहर्शयेंत जेवल्यार मात्र, तें हनजाक‍यी

म्हण महतांत‍च हनधा​ार घेता. आपूण राय

ताचीच धूव म्हण ओप्ता​ां’‍ म्हणतात मांत्री.

जाल्या नांतर आपणे केल्लें पहयल्लें काम‍यी

ताकाय एक उपाय सोधता र्शार्क्यगेलो

तेंच, र्शर्क्य जाहतच्या​ांक हजवेर्शीां मारवन

मुखेली. आपल्या सा​ांगा्ा​ांक सा​ांग्ता,‍ ‘ ा​ांव

हसां ासन उज्यान भि करवन रग्तान‍च

जेवणाक

धुवयता.

सुांगा​ारावन

बसताना,

वासहभखत्तीक

ाडा. पयलें एक उां डी

ा​ां व

जेव‍या कूडले ्े बोहर्शयेंतलें तें जेंवदी. ा​ांव परत बोहर्शयेक

ात घाहलना. तेदाळा

तुमी, रायाचो सांदेर्श म्हण एक कागद ाडन हदया. ा​ांव चहलयेचें जेवण जाता वरे ग सांदेर्श

ें

मोस, थर‍भेद आस‍ल्लो खांचोयी व्यव ार समाधानेन मुगदाना. तो ह ांसेच्या उज्यान‍च

भि जाता. ---------------------------------------

वाचून आसता​ां .’‍मांहत्रांक चली धन्याचीच

धूव म्हळ्ळें खात्री जाता. कोसुरायाक वासभखहत्तकडें काजर जाता. ता​ांका​ां एक पूत जल्माता. ताचें ना​ांव हवड् डूबा.

ताका आट वसा​ां भर‍्ताना, ेरा​ांपरीां ताकाय आपल्या आवय-बापायगेर व्हचाजय म्हण जाता. हलपोन दवर‍्लेली गजाल कळानार्शें

र्शार्क्यगेलें नटन कर‍्न ताका थोड्या हदसा​ांक दवर‍्तात. तो पाटीां व्हचुांक भायर सर‍या 39 वीज क क ों णी


40 वीज क क ों णी


41 वीज क क ों णी


फेबरे र १२वेर दे वाधीन जाल्लो हमारा बजाज ख्यातेिो राहूल बजाज

भारता​ांत र्शेंबर – दोनर्शीां वर‍्सा​ां थावन थोडीां उद्यम घरा​ां यर्शस्वेन चलोन आयल्या​ांत. दाकल्याक सा​ांगचें तर – टाटा, बीर‍्ला, बजाज आनी ेर. ीां उद्यमा​ां आरां भ केल्ले आनी उपरा​ांतल्या वर‍्सा​ां नी चलवन ाड‍ल्ले आपल्या स्व-हमनतेक आनी एकीनपणाक ना​ांव वेया तसले जावनासात. ाणी फकत आपली प्रगती आनी आपलो मुनाफो मात्र पळे ल्लो ना. आपल्या उद्योहगांचा, लोकाचा आनी जेराल थरान दे र्शाचा बोरें पणाक जायती काणीक हदल्या. ह्या उद्दे र्शान भा​ांदपा​ां , टर सटा​ां , सांस्थे ताणी उभे कर‍न ् चलवन वेल्यात. करोडोां – करोडोां रप्ा​ांचे धान – धर‍्म केला​ां . भारत दे र्श स्वतांत्र जावन मुक्ाल र्शतमान जावन आयलें. ताचा पयलें सुमार दे डर्शें वर‍्सा​ां हिहटषा​ांनी राज्वडकी चलहयल्ली. ी राज्वडकी अकेर कर‍्चाक र्शेंबर वर‍स ् ा​ां

वयल्या आवदें त हिहटषा​ां हवरोध चळवळ चल‍ल्ली. थोड्या उद्यम घरा​ांनी आसल्या चळवळें त भाग घेवन दे र्शाचा स्वतांत्राक आपली काणीक हदल्या. ह्या पांन्सग्तांत बजाज उद्यम घर‍्चें ना​ांव उां चायेर रावता. दे र्श स्वतांत्र जाल्या उपरा​ांत लोकाची आर‍्थीक अहभवृद्दी मा​ांडून ाडच्या​ांत अहधकार चलहययासर‍्कारा​ांनी भे-हपहकराय केन्सल्लयी आसा. स्वतांत्रा उपरा​ांत सुमार चार दर्शका​ां नवी नवीां उद्यमा​ां आरां भ कर‍्न चलवन वर‍्ता​ां म्हळ्यारी सर‍्कारी धोरणा​ांक अनुसार जावन कबलात, लैसन्स इ्ादी हदां वच्याक सतवणी आस‍ल्ली.‍‍‘रे ड टे हपसां’‍ म्हळ्ळो सब्द चाल्तेर आस‍ल्लो. लोांच मामूल जावनास‍ल्लें. लोकाक आनी उद्यम वलयाक सताहयया आसल्या अनाचारा​ां हवरोध झूज मा​ांड‍या पयहकांयी बजाज उद्यम घराणे मुकेल जागो घेता.

आज भारता​ांत मोटार वा न र्शेता​ांत जायती प्रगती जाल्या. दे र्श – हवदे र्शी कांपेहनांचीां नमून्यावार कारा​ां आनी ेर वा ना​ां रस्ा​ांनी धा​ांवतात. साधार‍्ण १९९१व्या इस्वे उपरा​ांत आसली क्रा​ांती जाल्ली. पूण १९७० वा

42 वीज क क ों णी


न्हय सांसारा​ांतच ‍ एक ख्यातेचें ना​ांव. ें बजाज उद्यम जम्नालाल बजाजान १९२६ इस्वेंत मुांबांयत ल्हान रपार आरां भ केल्लें. ो स्वातांतऱय झजाररयी जावनास‍ल्लो.

बजाज घराणें:

जम्नालाला उपरा​ांत ताचो मालघडो पूत कमल‍नयन बजाजान (१९१५-१९७२) ें कैगारीक घराणे मुकारून वेलें. ाणे र्क्या​ांबररजा​ांत हर्शकाप केल्लें. ाचा काळार स्कूटर, अटोररक्षा, हसमेंट, एलेकहटर कल्स आनी ेर उद्यमा​ां आरां भ कर‍्न तीां फुडें वेलीां. ो उद्यमा सा​ांगाता राज‍कारहणांयी जावनास‍ल्लो. तीन पावटीां लोक‍सभेक हवांचोन आहयल्लो. ाचासवें ाचो भाव रामकृषण बजाज (१९२४ – १९९४)यी कांपेहनचो वेवार पळे वन आस‍ल्लो.

साट जारा​ांवयर उदयोहगांक आटापचें बजाज कैगारीक घराणे आज भारता​ांत मात्र

१९७२ इस्वेंत कमल‍नयन दे वाधीन जाल्या उपरा​ांत रामकृषण कांपेहनचें आडळतें

१९८०व्या दर्शका​ांनी एक स्कूटर आपणा​ांवचें आनी दवर‍्न घेंवचें म्हळ्यार व्हड सा साची गजाल जावनास‍ल्ली. आसल्या काळार बजाज कांपेनीन स्कूटर र्शेता​ांत क्रा​ांतीच केल्ली.‍ ‘ मारा बजाज’‍ स्लोगन र‍्येकल्याचा तोांडार खेळतलें. ह्या स्कूटर क्रा​ांती पाटलो म ान मुकेली जावनास‍ल्लो, फेबरे र १२वेर दे वाधीन जाल्लो राहूल बजाज.

43 वीज क क ों णी


नातू राहूल बजाज (१९३८-२०२२) ाणे बजाज व्हेवार मुकारून वेले. हकतल्यायी बहलषट राजकीय फुडार‍्या​ां चा ध्येयधोरणा​ांचें खांडन करांक पाटीां सरानातलो. गर‍्ज म्हण हदसल्यार कसलेंयी भ्यें आनी दाक्षेणेहवर्शीां ो आपली अहभपराय हदतलो. पळे वांक लागलो. स्वातांतऱय झुजाररयी जावनास‍या ाणे कांपेनी वेवारा सा​ांगाता कांपेहनचा समाज सेवा आनी समाज अहभवृद्दी वावरा कुर्शीन चड गमन हदलें. तो १९६१ इस्वेंत युवजणा​ांची हवश्व जमातेचो अध्यक्ष जावन हवांचोन आहयल्लो. भारतीय यूव केंिा​ां टर सटाचो मेनेहजांग टर सहटयी जावनास‍ल्लो. ाचा मुका​ांत्र १९६८-ांत हवश्व युवक केंिा​ां आरां भ केल्लीां. खडाखड राहूल:

रामकृषण बजाजा उपरा​ांत कमल‍नयन बजाजाचो पूत आनी जम्नालाल बजाजाचो

कठीण फुडारी म्हण ना​ांवाडलेली इां हदरा गा​ांधी आनी आयलेवार नरें ि मोदी ा​ांचा कर‍्तुबा​ांचें खांडन करांक तो हभयेल्लो ना. १९७०व्या दर्शका​ांत इां हदरा गा​ांहधचा वेळार लैसन्स राज्य ना​ांवान कैगारीक र्शेताक आस‍या कषटा​ांचा पररन्सस्थहतहवर्शीां ताणे उग्​्ान आपली आहभपराय उचार‍ल्ली. २०१९व्या इस्वेंत इकोनोमीक टै म्स पत्रान ताका प्रर्शसती हदल्ली. प्रर्शसती प्रधान सांभ्रमा​ांत उलहयया ताणे आपल्या भाषणा​ांत डो. मनमो न हसांगाचा काळार कोणाची तरी टीका कर‍्चो आवकास आस‍ल्लो. तेदना​ां प्रास चड आता​ां, वेपार – उद्यमा​ांचा सूखदु खा हवषा​ांत उलांवचे जायते हवषय आसात. कोणाचा महतांत कसले हवषय आसल्यारी ते भायर गालुांक अवकास मात्र ना. पूण ा​ां व धयरान उलयता​ां म्हळ्ळें ताणे. आसल्या ताचा नीर‍्भीत गुणा​ां खातीर ताचा इषटा-मांत्रा​ां आनी उद्यम वलय सर‍्कला​ांनी ताका ‘बोर‍न ् आां टी एसटाबलीर्श’‍ आनी ‘हफयर‍लेस पर‍्सन’‍म्हणताले. ह्याहवर्शीां ताणेंयी तेदाळा तेदाळा सा​ांग‍ल्लें आसा.

44 वीज क क ों णी


बजाज ोलहडां गस आां ड इन्वेसट‍मेंटस हलहमटे ड, बजाज फीन‍सर‍्व, बजाज फैनान्स, बजाज एलेकहटर कल्स, बजाज कन्स्यूमर केर, र‍र्क्य ् ूलस ोयटस हलहमटे ड, बजाज ह ांदुसतान आनी ेर ख्यातेचे सांस्थे आसात. मारा बजाज आनी बजाज पल्सर: राहूल बजाज जून १०, १९३८वेर कमलनयन बजाज आनी साहवत्री बजाज ा​ांचो पूत जावन पश्चीम बांगाळाचा कोल्कोत्ता​ांत जल्माल्लो. मुांबयच्या केथेिल इसकोला​ांत, डे न्सल्लचा सैंट स्टीफन कोलेहजांत, मुांबयच्या सर‍्कारी कानून कोलेहजांत, आनी अमेररकाचा ार‍्वडा हवश्वहवद्यालयाचा हबजनेस स्कूला​ांत ताचें हर्शकप जाल्लें. १९६५ इस्वेंत ताणे बजाज पांगडाचो डे प्ुटी जनरल मेनेजर जावन बजाज पांगडा​ांत प्रवेर्श घेतलो. मार‍्केहटां ग, अकरांटस, पर‍्चेस, आडीट आसले हवषय तो पळे तालो. ताचा बापायचा मर‍्णा उपरा​ांत राहूल ग्रूपाचो सीई‍ओ जालो. ताचा हनपुणायेन ल्हान अटो कांपेनी बजाज अटोक ताणे सांसारा​ांतली ना​ांवाडदीक कांपेनी जायर्शें केली. हववीध कैगाररको आनी हववीध वेव्हार सांस्थे आटापचा ग्रूपा​ां मधें ताचा काळार बजाज ग्रूप सांसारा​ांत ना​ांव जोडु ां क पावलो. बजाज ग्रूप अटोमोबैल (टू आां ड त्री वीलर‍्स), ोम एपलायेन्सस, लैहटां ग, ऐरन आां ड स्टील, इन्सूरेन्स, टर ावेल आां ड फैनान्स े हवभाग आटाप्ता. ह्या ग्रूपा​ां त बजाज अटो,

राहूल बजाजाचा बापायच्या काळार इटहलचा वेस्पासवें मेळोन बजाज स्कूटरा​ांचें उत्पादन सूर‍्वात केल्लें. पूण १९७० इस्वेंत वेस्पान बजाजाक हदल्ली पर‍्वणगी पाटीां काडली. पूण राहूल बजाज थांड बसलोना. वेस्पाचें हनराकरण ताणे एक सवाल जावन घेतलें. ाचो फळ जावन भारता​ांत उदे लीां बजाज चेतक स्कूटरा​ां . ाका हदल्लें स्लोगन – ‘ मारा बजाज’‍ (आमचें बजाज). मटव्या आवदे हभतर ीां स्कूटरा​ां सभारा​ांचा ाता​ां नी ‘आमचें बजाज’‍ (भारताचें बजाज) जावन ख्याती जोडु ां क सकलीां. बजाज स्कूटरा​ांक हकतलो हडमा​ांड आस‍ल्लो म्हळ्यार स्कूटर बूक कर‍्न तें ाताक मेळोांक चार - पा​ांच वर‍्सा​ां राकाजाय पडतलें. ाची ख्याती हकतली म्हळ्यार १९७०-८०व्या दर्शका​ांनी र‍्येका दोन टू वीलरा​ां पयकीां एक बजाज कांपेहनचें जावन आस‍ल्लें. पूण २०००व्या वर‍्सा उपरा​ांत भारताचा टू वीलर र्शेताक ोांडा, यम ा, सुजुकी

45 वीज क क ों णी


कांपेहनांचो प्रवेर्श जालो. बजाज चेतक आपली ख्याती ोगडावांक पावलें. स्कूटरा​ांचो हवक्रो व्हड माफान दें वलो. पूण राहूल बजाज हनरार्शी जालोना. ताचा कांपेनीन ‘बजाज पल्सर’‍ बायका​ां मार‍्केटीक ाडलीां. ीां टू वीलर म्हालका​ांचा ता​ांतुन्ांयी युवजणा​ांचा मोगाक पात्र जालीां. मुकलीां धा - पांिा​ां वर‍स ् ा​ां बजाज पल्सर मार‍्केट लीडर जावन ऊर‍ल ् ें. राहूल बजाजाचा वेळार बजाज ग्रूपाक बजाज अटो, बजाज फैनान्स आनी बजाज ोलहडां गस आर्शें तीन हवबाग केलें. २००५ इस्वेंत ताणे बजाज ग्रूपाचें मुकेली स्थान ्ाग केलें. ा​ांचें नीर‍्व ण ताणे आपल्या पुता​ांक सोडून दीवन तो फकत नोनएन्सक्सर्क्युटीव जावन ऊर‍ल ् ो. ताचो पूत राजीव बजाजान राहुलाचो जागो घेतलो. २०२१व्या वर‍्सा​ां त ताचो सयरो नीरज बजाजाक नोन-एन्सक्सर्क्युटीव स्थान‍यी ताणे सोडन हदलें.

दै राधीक व्यक्ती जावनास‍ल्लो. इां हदरा गा​ांहधचा काळार ‘लैसन्स राज’‍ चाल्तेर आस‍यान वा ना​ां जाय हततल्या प्रमाणान तयार करांक साध्य जायनातलें. वा न घेतल्या उपरा​ांत ताका कबलात जोडन घेवांक आनी हकतलोगी काळ वेतलो. राहूल बजाज आसल्या व्यवस्थे हवरोध तेदाळा तेदाळा दू र‍्सातालो आनी आसली व्यवस्था बदलुांक उलो हदतलो. आता​ांचा मोदी सर‍्काराचा आडळ्ाचे थोडे सांग्तीां ताका समा पडानात‍ल्ले. आसल्या सांन्सग्तांचीां तो ठीका कर‍्तलो. लोक‍डरना वेळार लोक कषटोांचा हवषा​ांत ताणे आपलें ना समधान व्यक्त केल्लें. राहूल १९८६-ांत इां हडयन एर‍लैन्साचो अध्यक्ष जावनास‍ल्लो. १९७९-८० आनी १९९९२००० ह्या आवदें नी ताणे भारतीय कैगाररकेंचें ओक्ूटाचो (सीऐ‍ऐ) अध्यक्ष जावन सेवा हदल्या. ताचा हजहणये साधना खातीर २०१७-ांत सीऐ‍ऐ प्रर्शसती लाभ‍ल्ली.

बहुमूख साधना​ांचो राहूल: राहूल बजाज व्यवस्थेक हभांयेनातलो

२००६ इस्वेंत म ाराषटर ा थावन ताका राज्य सभा सा​ांदो केल्लो. २०१६ इस्वेंत पोर‍ब ् स 46 वीज क क ों णी


मेगहझना प्रकार राहूल बजाज सांसारा​ांतल्या ग्रेसत मनश्या​ांचा पट्टे र ७२२व्या जाग्यार आस‍ल्लो. दे र्शाची हतस्री अ्न्नत नागरीक प्रर्शसती आनी ेर जाय्ो प्रर्शस्ो ताका लाभल्यात.

समस्या​ां बाबतीन धयरान उलहयल्लो एकलो म ान मनीस आां तरोन भारताचा उद्यम र्शेताक व्हड नषट जाला.

धयराधीक उद्यम‍पती म्हण ना​ांवाड‍ल्लो राहूल बजाज थोड्या तेंपा थावन काळजा आनी श्वासकोर्श सांबांधी हपडें त वळवळतालो. फेबरे र १२ ताररकेर पूना​ांतल्या आस्पत्रेंत दे वाधीन जालो. ताचा मर‍्णान भारताचा -एि. आर. आळव कैगारीक र्शेताक उां चायेक वेल्लो, र्क्यगारीक ----------------------------------------------------------------------------------पोटा​ांक माती खावांक मात्र जाली ना धमा आनी कमा बसोन रचले मोरोांक मात्र सोडलें ना काळ्या फात्रा​ांक रां ग सारवन मनर्शाक रचता​ां दे वान ोच आमचो दे व पा्ेवांक लायलें हकतेंच उणें केलें ना भुांय उदाक खाण भांवती पागोर उबाना भरोन वोमतोांवच्या माफान हदलें फात्रा​ांचा दे वा​ांक बांधी केलो अज्यापा खुणा​ां हगणा​ां म्हण एक गेण पोट केदना​ां डब्बब्या​ांनी भरलेले पयर्शे गोणीयेक वोतले रांदालें मनर्शाक कळ्ळें ना हगळता​ां हगळता​ां अधी भुांय तुांवे हकतें केला​ांय उळटीां सवाला​ां खांय सपांयच जाली समजालें ना ो दे र्श गा​ांव सांसकृती नवाला​ांची तूां जाताय तर गुलाम ना ा​ांगा भेरो ा​ांव तूां म्हळ्ळो खांदक ता​ांक्ता तर राव ना आहयया जाग्याक मधेगात उदे लो, पाटी व्हच -अड्यािो जोन ती कुळी ी कुळी म्हण तात्सार ाडलो

मनीस आनी धमा

47 वीज क क ों णी


48 वीज क क ों णी


49 वीज क क ों णी


50 वीज क क ों णी


हािंव ि​िंद्रािा मोगार पडलािं..! - मेक्सीम लोरे ट्टो

म्हजें ना​ांव जेसन.

म्हाका मुकार नैं

ा​ांव एका कोलेहजचो हवध्याथी.

तरी

पाटल्यान

ती कोलेज आमच्या गा​ांवची लागहर्शली

'गा​ांधी'

मोगाची सोभीत गुड्यार आसची.

आस‍ल्लें.

आनी ह्या कोलेहजांत

म्हणचें

ा​ांव वाहणज्य हवर्शय

घेवन‍ दू सऱया वसा​ा ची हडग्री कता​ालोां. ना

म्हजें घर ल्हान

म्हाका खांचीय सवय कोणाय‍लागीां चड

कोलवाचें

उलांवची खेळा​ांत भाग घेंवची वा चेडवा​ां क

कुडा​ांचें.

कुटमा

तमार्शे कची. म्हजे बूक आनी ती एक ावें

हवश्या​ांत

सा​ांगचें

वाचुांक बसची लैबरे री.

क्लाहसांत

ा​ांव

हुर्शार

दोन

तर म्हजी हवधव आवय सोडल्यार म्हाका

आस‍यान

लेकचररा​ांक हतक्े मोगाचो. सकडानीां

एक भयण आसा ताचें ना​ांव जोसलीन. म्हज्या वनी तीन वसा​ांक ल्हान.

51 वीज क क ों णी


आड खचा​ाक तें घुटान्ांच म्हाका पयर्शेयी ा​ांव धाकटो पा​ांच वसा​ांचो आसताना​ां च

हदता.

आवहचत्त बापूय सर‍ल्लो. ्ा दीस कूलीक गेल्लो तो पावसाक, भीज‍या माहडया​ांचीां

ा​ांव हर्शक्तालोां. ना हकतेंच अडकहळहवणे,

पोपळा​ां काडताना अचानक पडोन तकलेक

आमची दु बहळकाय भायर उडोांक, म्हज्या

मार जावन पड‍या जाग्यार‍च्च जीव

आवयचीां आनी भयहणचीां सपणा​ां ज्यारी

ऊब‍ल्लो म्हणोन मा​ांय आमची बाबाच्या

करांक.

मणा​ाचो हवर्शय काडता आनी ती मात्र आजूनी आमोरी म्हणताना बाबाच्या आत्म्या

्ा दीस सा​ांजेची आमोरी जाल्ली.

खातीर एक खण तेसा खळानासता​ां बेटैता.

ऊर‍ल्लीां आबोलीां गुांताना भयण वाडु ां क‍ रा​ांदपा कुडाक गेलें.

आमच्या घच्या​ा पकाट वोणतीर बाबाच्या मणा​ाची तस्वीर पळयल्यार कळात. तस्वीरें त

ाव हचमणेच्या

उज्वाडाक नोटस वाचतालोां.

्ा

ा​ांव मा​ांयच्या पालवाक धना

आसल्यार जोसहलनाक

मा​ां य

ा​ांड्येर काणघेला​ां

मा​ांयन.

"आनी हकतलीां वसा‍‍ा आसात‍रे जेर्शू तुका हर्शकोांक?

का​ांय कामाक लागलोय तर

घराक आधार जातो. म्हज्यान काम करांकी जायना. ें घर मोडून दोन पार्क्याचें नळ्या​ां चें

मा​ांयन आमका​ां ्ा दीस थावन आज

पुणी कुडहसल्यार तुज्या भयहणकी का​ांय

म्हणासर मसतू कश्टानीां पोसला​ां .

पगावा​ांतल्या चेड्याचो ात मेळ्ळ्यार म्हाका

मेल्ले कडे न माती लागात". ती आता​ांय खळानासता​ां म्हळ्ळे बरी कूलीक वेता तर भयण जोसलीन सात्वेंत हर्शकाप

हतचीां काळजा​ां हर्शांदची उत्रा​ां आयकोन‍ ा​ां व

राववन घर सा​ांबाळता.

बूक दोडून हतका भुजवांक लागलोां.

मुन्सन्सपाहलहटच्या नळा उदका र्शेळान का​ांय इल्लीां कळे आनी आबोलीां गुांतून घराक

"ना मा​ांय आनी खाली उरलीां दोन वसा​ां

आदार कता​ा . मात्र नैं म्हज्या फीसाक आनी

हर्शकोांक.

52 वीज क क ों णी

मागीर बेंका​ांत‍गी आहफसा​ांत‍गी


काम मेळात तर आमचे सक्ड कश्ट ाळू

म्हज्या हर्शकपाची हुर्शागा​ाय समजोन म्हका

जातेले."

प्रसतूत

वसा​ाचो

क्लास

केयान थोड्या मीहटां गा​ांक ा​ांवें साग्ताना भयणीन पेजेची मोडकी आनी सुकी केल्ली र्क्याबेहजचें कुांडलें

ाडन मधें

रे परे सेंटेहटवी जार जावन

भुग्या​ांच्या हर्शकपाक सांबांध जाल्लीां थोडीां सूचना​ांय हदतालोां गजे पमा​ाणे.

धणीर दवना तीन बोश्यानीां वाडलें.

अर्शें एक दीस सकाळीां

ा​ांव लैबरे ररां त

"तुजा भयणी साकेंच चेडूां

आस‍ल्लोां सदा​ांचे हदसाळें वाचून. तेदना​ां

फावो जा​ांवदी तुका.. आज‍काल कोलेहजचे

आमचा

तना​ाटे जायते पाड जाल्यात. हसग्रेट सोरो

लैबरे ररयनाकडे न हकतेंगी चचा​ा करून

आनी चेडवा​ांक बुलांवचें..

आस‍ल्लें तें र्शीदा म्हजेलागीां आयलें.

तूां ह्या सांन्सग्तांत

क्लाहसांतलें

वेहनर्शाय

वचानासता​ां ्ा तुज्या बापायच्याच्च बुधीन आमका​ां सकडा​ांकी सा​ांबाळन व्हर पुता".

" ाय जेसन...तूां फ्री असायगी.. ऐ वोांट युवर ेल् हडयर..."

वणदी वयल्या तस्वीरे क दाकयलें हतणें. ताणें "ना मा​ांय..एदोळ वरे ग तश्यो का​ांय पाड बुधी

ासोन म्हज्या

ाता​ांतलें हदसाळें पत्र

ळू वोडलें.

म्हजेलागीां ना​ांत.. मुखारी येंवच्योना​ांत" " ाय वेहनर्शा ..सा​ांग आज हकतें म्हजी गजा

इतलें सा​ांगोन आमी जेवन उटल्या​ांव. उपरा​ांत

हदसली.. वोट डू यू वोांट?"

हनदोांक गेल्या​ांव. ावें हदसाळें दोडून ताचें तोांड पळे लें. दीस धा​ांवताले

आनी कोलेहजांत म्हजे

एकेक‍च्च दीसी पार्शार जाताले. क्लासी

"तर्शें का​ांय ना.. मका अका​ांवट सबजेकट

भायर चडताव वेळ‍ म्हजो लैबरे ररां त पार्शार

हतक्ेर्शे

कता​ालोां वाचुांक आनी बरवांक.

असल्यार..."

53 वीज क क ों णी

कश्ट

जाता.

तुका

वेळ


ताणें गोमटी आड घाली.

'्ा वेहनश्याचो

ावें हक्ा मोग करांक

नजो? आकासाचो चांि तें "मतलब"

का​ांय म्हजी

काळजा राणी जायत? गरीभान असलें सपण दे खोांक नजो म्हण का​ांय आसा?

"मतलब का​ांय ना तुवें इल्लें गैडेन्स हदल्यार

कन्नडा​ांत असल्या मतीक 'मनस्सू मकाट'

..बरें आसा"

म्हणतात..

तें आपलो ाता​ांतलो बूक उग्तो कना थोडीां

श्शे.. ा​ांव तर्शें हचांतुांक फावोगी? तें सोभायेचें

ैलैट केल्लीां प्रोबलेमा​ां म्हाका दाकयलागलें.

पमाळीक फूल.... ग्रेसत कुटमा​ांतलें.. ताचो

बापूय हबलहडां ग कांत्राटदार. "वै नोट.."

आनी

ें

एकलेंच धूव ता​ांचें.. पयर्शा​ांच्या रार्शीर‍च्च जल्माल्लें. ताचो बापूय म्हजी सावहळयी

ावें ताचो नोट बूक घेतलो.

पसांद कचो ना....'

उपरा​ांत सुमार अधो घांटोभर ताका समजवन , हर्शकवन धाडलें.

'..इतलें हक्ा हचांता ा​ांव.. तें आहयल्लें हर्शकोांक एक क्लास‍मेट आनी फ्रेंड

अर्शें सदा​ांच म्हळ्ळे बरी फ्त्ाच्या स दीसी

जावन.. तर ावें अर्शें हचांतचें समा​ांगी? 'एक

तें म्हाका मेळताले‍ लैबरे ररां त.. आनी ा​ां वी

हनफाळ ासो म्हज्या वोांटार चरल्यो.

राक्तालोां ताका ळके भायर...

दु स्रे घड्ये

ावें तकली उबाता​ाना पाचवें

आनी ्ा एका सकाळीां नोव वरार्शें

हमश्रीत

लैबरे ररां त

एका

घालन म्हजें मुकार उबें आस‍ल्लें तेंच

एक

वेहनर्शा..

एकलोांच

म्यागजीनाच्या भायल्या

आसताना फोरार

ळदु वें भा​ांगारा हतका​ांचें चूहडदार

सोभीत चेडवाची तस्वीर पळे वन म्हज्या महतकी थोड्यो हपश्यो आलोचन्यो गुांवोांक

"जेसन केन ऐ सीट ह यर.. कालें हचांतून

लागल्यो.

आस‍ल्लोय तूां..? आज स्कूटी

ाडु ां क ना..

डे डीन‍ गाड्येर सोडताना टर ाहफका ववीं धा 54 वीज क क ों णी


हमनुटा​ां लेट जालो.. तर्शें का​ांय आज पेंडीग

"ओ ो तर्शेंगी तर बरें च जालें.."

लेसन्स एक्ी ना​ांत.. आज आमी इल्लें पसानल उलव्या​ां.. जायत ने तूां हकतें

"म्हळ्यार" ावें हर्शांपी हगळ्ळी.

म्हणताय.." "तर.. तर म्हाका तुज्या काळजा​ांत इल्लो ावें जाप काडच्याहदां च तें म्हाका पूड करून

जागो हदहर्शगी?"

बसलें. ताच्या उजाळच्या दोळ्या​ांत प्रकास दे खलो " ा​ां..तर्शें तर..जायत.."

ावें.

तें डे सकाक ात तेंकून मुकार गळचे आपले म्हजे वोांट का​ांप्ताले.

हजबेर थावन उत्रा​ां

केस पाटीां पोर्शेतालें.

सुटहलना​ांत. "वेहनर्शा..तूां हकतें उलयताय ..तूां तुजी " ररलेक्स जेसन" ताणे म्हाका

ात

ओड्डायलो.

सोबाय..

ग्रेसत‍काय‍.

ा​ांव

दु बळो

हनराधारी..हभकारी"

"कमोन जेसन.. ें सा​ांग.. तुवें कोणायचोय

ा​ांव उत्रा​ां हवांचुांक कश्टालोां.

मोग केलायगी " "जेसन

तें मो्ाळे दा​ांत दाकवन

ी ग्रेसत‍काय फाल्या​ांयी जोड्येत..

पूण तुज्या बुद्वांत्कायेक म्हजी सोभाय

ासोन सा​ांग्ताना

जम्ल्ल्यार आमी ा​ांगाच्च भुमी वैंकूट रच्येत.. ऐ लव यू जेसन..प्लीस"

"ना..वेहनर्शा..तुका हकतें जाला​ां .. हक्ाक अर्शें हवचाता​ाय" ावें धणीक पळे लें.

ताणें म्हज्या ाता वयर ात दवरलो. " ा​ां..खांडीत वेहनर्शा.. पूण..मागीर.. आनी हकतेंय घडलें तर ..आमी गरीब..म्हाका एक 55 वीज क क ों णी


हनभा​ागी आवय आनी एक भयण आसा..

जाला​ां , ह्या मोगाच्या राटावहळां त पडनासता​ां

फाल्या​ां सकाळीां...."

हर्शकपाचेर चड गुमान दवर म्हण सा​ांगल्ल ‍ ें ताणें. ावें मात्र ें सगळें तकलेक व्हेलेंना.

ा​ांव गदगतीत जाल्लोां.

आनी

ो हवर्शयी

ावें केन्ना​ांय वेहनर्शालागीां

हवचारांकी ना. "

ो जेसन हकतलें डीप हचांताय तूां.. कूल

प्लीस"

अर्शें कोलेहजचें दु स्रें वरस आकेर जाल्लें. तीसऱया वसा​ाच्या सुवेर कोलेज यूहनयनाची

तें उटलें म्हजो

ात धना.

उपरा​ांत आमी

उलोन्ांच क्लासीक चमकल्या​ांव.

चुनाव प्रहक्रया सुरू जा​ांवच्यार आस‍ल्ली.

ाव मात्र खांचायी धोहर्शांत पडानात‍ल्लेबरी पयस आस‍ल्लोां.

दीस मुकार गेल्लेबरी मह नेय धा​ांवताले. वेहनर्शा आनी ा​ांव दोन हजवा​ांचें एक काळीज

पूण ्ा एका हदसा पाका​ांत बसून आसताना

जाया​ांव. जें हकतें ाव जाणा​ां तें पूरा ताका

वेहनर्शान म्हजो

हर्शकैतालोां. क्लाहसांत म्हज्या पाटापाट तेंयी

चुनावाक रावोांक ट धर‍ल्लें.

ात आपल्या

ाता​ांत धना

हुर्शार आस‍ल्लें. सगळ्या कोलेहजांत आमीां दोगा​ां प्रेहमका​ां म्हण ना​ांवाड‍या​ांव.

आमीां

मजी गरीबकाय खचा​ाक आड जाल्ली. दु स्रें

मेळतेल्या​ांव चडताव ्ाच्च लैबरे ररां त तर

म्हाका आसक्ती नात‍ल्ली.

हक्ाक ह्या

आनी थोडो वेळ ्ाच्च केंपसाच्या पाका​ां त

स्पध्या​ाक आटा स सेक्षना थावन तोच्च फीज

आमीां रावळे रा​ां बा​ांदतेल्या​ांव सोभीत सोभीत!

म्हळ्ळो चलो उमेद्वार रा​ांवच्याक एदोळ‍च्च तयाराय चल्ताली.

पूण ्ा एका हदसा मज्या मोगाच्या एका लेकचरान वेहनश्या थावन पयस रावोांक

फीज एक मोवाली चेडो,

सल ा हदल्ली. हक्ाक‍गी म्हळ्यार आटा स

तर्शेंच डर न्सग्षट. ताचे सा​ांगाता हसग्रेट, गा​ांजा

क्लाहसांत दू सऱया वसा​ाच्या हडहग्रांत हर्शकच्या

वोडचे साताट चेडेयी सदा​ांच म्हळ्ळे परीां

फीज म्हळ्ळ्या मुसलीां चल्याकडे न वसा​ा ’दीां

आसताले. चेडवा​ांक‍ बना​ांवचें, मझा जोडची

मोगार आसोन थोड्या मह न्या’दीां िेकप

ताची आन्येक हपसाय.

56 वीज क क ों णी


फीजाचो बापूय हबजनेस‍मेन. बांिार पा​ांच या​ांत्रीक दोणी

ाच्या ना​ांवार असल्यार

ेवहर्शल्यान थोड्या लेकचराहनांयी म्हाकाच्च चड पाहटां बो हदल्लो.

मुांबयत ररयल एसटे हटचें हबजनेसी कता​ालो. अध्यक्ष गादीक म्हजें आनी फीजाचें ना​ां व पुताक भोांवोांक महसाडीस गाहडयी ताणें

एदोळ‍च्च नोांदायीत जायान कोलेहजांत

हदल्ली.

भपूार प्रचार चल्तालो.

ो पूरा हवर्शय जाणासोन्ांच ा​ांव चुनावा थावन पयस राव‍ल्लोां.

फीज हवद्याहथांक

ोटे ला​ांत तर्शें कोलेज केंहटना​ांती पाटी मा​ांडतालो.

पूण

ा​ांव आनी वेहनर्शा मात्र

हवद्याहथांक पसानल मेळोन ता​ांचे कश्ट सूख

पूण वेहनर्शा मात्र म्हज्या पाटीक‍च्च पड‍ल्लें. प्रचाराचो पूरा खचा भासाहयल्लें

हवचारून वोट माग्ताल्या​ांव.

ा​ांव पळे वन घेता‍‍ म्हण ताणे.

(मुखलें येंवच्या फ्त्ा​ांत)

57 वीज क क ों णी


- ---------------------------------------------------------------------------------

-

58 वीज क क ों णी


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.