3
सचित्र् हफ्त्याळें
अक :ों 5
सोंख : 15
1 वीज क क ों णी
मार्च
3, 2022
सोंपादकीय: हं कारी पुटीन उचां बळ जाला कठीण! हं कारी
पुटीन उचां बळ जाला कठीण!
मेळच्यापरीं ना कसें लदसोन येता. चीना
आपणालागीं संसार नाश कचीं असत्ां,
खंडीत जावन रश्याचो पालंव र्धना वेता
अणुबां ब, न्यूकललयर बां ब, बयोललजकल बां ब
म्हळ्ळ्याक लकतेंच दु बाव ना. दोनी
आसात म्हण आपलें हर्धें बडवन आसचो
कम्युलनसत राषट् ां जायान हाणीं सां गाता
रश्याचो सवाा लर्धकारी अध्यक्ष व्लालडमीೕर
मेळच्यां त लकतेंच नवेसां व ना.
पुटीन घुडां तलें सूटय ् ा लसंहापरीं भाररच्च उचां बळ जाला. युक्रेनान ताका लकतेंच वायट
अमेररकान रश्याक एदोळ्च्च कठीण आथीक
करंक ना जाल्यारी उं द्ां क र्धरंक वागाग
संकषशां क वळग केलां आनी हाका युरोलपयन
र्धाड्यापरीं १५०,००० वयर्च्च सोजेरां क
राषट् ां नी संपूणा सहकार अमेररकाक लदला.
युक्रेनाच्या तीन घलडं नी रें वोड घालून, हजारों
असें केयान वेलगंच रश्याची आथीक
ट्ां कां बराबर युक्रेनाचेर खळानासचे बां ब
पररस्थथती कंग्गाल गतीक पावतेली तें खरें .
घालन दे श दे स्वाटु न्च ं आसा.
हां तूं चड कषटातलो रश्याचो सादो लोक. तसेंच आज जगत्ाद्यंत वोवेचीं मोलां
हें पुलटनाचें हं कारी वताा न हां गासर्च्च
आकाशाक चडोंक सुवाा लतल्यां त. पेट्ोलाचें
रां वच्यापरीं लदसाना ताच्या लपसां ट मतीं आनी
मोल कठीण जालां .
लकतें आसा तें तो मात् जाणां. सवकास युरोपां तल्या हेर दे शां की तो आपल्या
रश्यान खरें च अख्या संसाराक कषटांचें
सैलनकाक र्धाडच्यां त कां य लनरबंद लदसाना.
वातावरण आसा केलां म्हणच्यांत लकतेंच
जगत्ांतलीं सभार प्रजापरभुत्व आशेंवचीं
दु बाव ना. केन्ां पेट्ोलाचें मोल चडटा तेन्ां
राषट् ां युक्रेना पाडतीन आसात. पूण आमचो
आपालपंच हर वोवेचें मोल वाडात् वेता आनी
प्रदान मंत्ी नरें द् मोडी कोणाच्या पाडलतंत
लोकाक संकषटां त घाल्ता. ग्रेसतां क लततलो
आसा?
मार लागाना तरी दु बळो आनी मध्यम वगाा चो लोक मात् कषटां नी वळवळटा. हें केन्ां
भारतालागीं चडटाव रश्याचीं झुजा हातेरां
आखेर जायत?
आसात जायान एदोळ वरे ग भारतान
मौन्पण र्धरलां . असें म्हणटाना फुडारांत भारताक अमेररका थावन चडीत कुमक 2 वीज क क ों णी
वैभव कामत - सवाांक एक वळकेचें नांव आयलेवार जाया मांड्सोभाणाच्या सोद-५ म्यांगोवा गायन स्पध्याांत वैभव ’राय कोगूळ’् जावन लजकोन आयल्या उपरांत.
वैभव जल्माल्लो जुलाय १८ १९९० इस्वेंत गोवांतल्या चुचुारोम जाग्यार.
ताचो बापय दे वार्धीन लवश्वास कामत आनी आवय लता कामत. वैभवान आपलें भुगेंपण चुचोरे म नगरांत ताणें खलचालें. ताचो बापय लजम्ांत लशक्षक जावन काम कताालो. सांगाताच्च तो एक ओकेसट् ा गावपी जावनासलो. ताचो ताळो
3 वीज क क ों णी
4 वीज क क ों णी
5 वीज क क ों णी
6 वीज क क ों णी
7 वीज क क ों णी
8 वीज क क ों णी
9 वीज क क ों णी
वैभवाचें प्राथामीक शाल एका कोंवेंताच्या शालांत जालें आनी उपरांत एस.एस.सी. सवोदय एज्युकेशनल सोसायलटच्या हैसकूल्ंत जालें. एस.एस.सी. जातच्च वैभव श्री दामोदर हैयर सेकेंडरी ओफ सायन्स कालेलजंत दोन वसाां तो लशकलो. उपरांत ताणें ब्याचलसा लडग्री एलेकलट् कल आनी एलेकट् ोलनक्स इं लजलनयररं गांत २०११ इस्वेंत गोवा इं लजलनयररं ग कालेलजंत संपयली. आयकोन ताका लकशोर कुमार म्हण लोक आपयतालो खंय. गोंयांत ओकेसट् ा उद्योग सुवाालतताना ताणेंय आपलो वावर लदल्लो. पूण अचानक वैभव इं लजलनयररं ग लशकोन आसताना मरण पावलो. ताची आवय घराच्च आसली ती पती सरल्या उपरां त भायर कामाक लागोन लववीर्ध होटे लां नी रांदपूण जावन काम कररलागली.
भुग्याापणा थावन वैभवाक गांवची, नाचपाची तसें नटन कची अलभरूच आसली. तसें तो शालांतल्या हर सांसकृतीक चटु वलटकांनी तो भालगदार जावन वावुताालो. ताका स्पध्याांनी सभार बहुमानां लाब्ल्लीं आसात. तो एक भुग्याापणा थावन्ंच उदे वन आलयल्लो कलाकार जावनासलो म्हण्येत.
10 वीज क क ों णी
ताचें इं लजलनयररं ग लशकाप जातच वैभव लववीर्ध कंपण्यांनी काम कररलागलो. प्रसतूत तो प्रोडक्षन लडपाट्मेंटाचो सीलनयर इं लजलनयर जावन ओपटे ल लवशन इं लडया प्रैवेट लललमटे ड, मुखेल कछे री क्यूबेक, क्यानडांत आपलो वावर करून आसा. वैभवाक आपली वृलत्पर तरबेती मेळ्ल्ली लहंदुसतानी क्लालसकल हांतूं श्रीमती अलावनी पाटील थावन २०१४व्या वसाांत. लतच्ये थावन ताका एका वसााची तरबेती लाबली. २०१४ इतल्याक लववीर्ध प्रदशानांनी ताणें गावंक सुवाालतलें. लववीर्ध काऱ्यावलळं नी ताणें पात् घेतलो. ताणें ब्यांड ओं बीटस्त ं खेळोंक सुरू केलें. ताका गावपाक सभार प्रशसत्यो लाबल्यो. लकंलग्फशर वोयस ओफ गोवा - रन्र अप (२०१५), वोयसो ओफ रवींद् भवन - प्रथम, वोयस ओफ ऊजा - प्रथम, म्हजो ताळो आयकात प्रथम आनी आतां एलम्ससी ब्यां लललमटे ड सोद-५ म्यांगोवा,्’राय कोगूळ’्प्रथम. गांवच्या बराबर वैभवान सवकास काऱ्यें लनवााहक जावन वावर हातीं र्धरलो. लववीर्ध काऱ्यावळी, लववीर्ध सम्ेळ, कापोरे ट सम्ेळ आनी आतां तो गोंयचो अती उन्त यांकर जावंक पावला. वैभवान नलहंच गोंयां त बगार कावाार, हुबळी, बेळगांव आनी कोलापुरांतय ् ी लववीर्ध गावपा
काऱ्यावलळं नी पात् घेत्ल्लो आसा. अलभरची: गांवचें मात् न्हंय आसतां वैभवाक नटनांत् तसें खेळ-पंद्याटांत्यी व्हती अलभरूच आसा. सदां सकाळीं तो ब्यालड्मंटन आनी टे ब्ल टे न्ीस खेळोंक वेता. सांगाताच उप्येंवचें म्हयार ताका जीव. तसेंच नेलट्िक्स प्रैम टीवीर तो र्धारावाही पळे वन आसता.
मादरी व्यक्ती: तो सदांच ताचो दे वार्धीन बापय् लवश्वास कामत्च्च ताका एक मादरी व्यक्ती म्हणटा. ताचेर लकतले संकषट आयल्यारी ताणें ताका समाजे मुखार उभो रावोंक आनी एक मानाचो व्यक्ती जावंक लशकयलें. ताणें ताका गावंक उत्ेजन लदलें ना तरी, तो म्हणटा आतां तो ताचो ताळो आपल्या बापायक भेटयता म्हण. आपलो ताळो ताका एक बेसांव ताच्या बापाय थावन म्हण सांग्ता तो. जर आज तो आस्ल्लो तर, तो लकतलो अपार संतोस भोग्तो एदी व्हडली प्रशसती -’राय कोगूळ’्मेळ्ल्ली पळे वन. तो म्हणालो, "हांव एक भागी आसोन म्हजें कुटाम, सदांच म्हाका सहकार दीवन आसा तसेंच म्हजे लमत् जे म्हाका उत्ेजन दीवन आसात म्हज्या हर मेटा मेटाक. सोद-५ खातीर म्हाका गोंयां आनी मंगळु रा मर्धें थोडे शे पावटी पयण करंक आसतां म्हाका
11 वीज क क ों णी
म्हज्या सांगोड्ांनी लदल्लो आर्धार बहूत व्हतो पाटल्या दोन वसाांनी." वैभव जावनासलो थथापक सांदो ’कलासक्त’् सांसकृतीक पंगडाचो. आनी ताणें आपल्या सक्तेन ह्या पंगडाक कीता हाडल्या. तसें लववीर्ध यूव सम्ेळनांनी आनी मुख्य जावन गोवा यूव महोत्सवांत पाटल्या १० वसाांनी. आमच्या युवजणांक वैभवाचो संदेश असो आसा: "आतांचे युवजण तांच्या जीवनांत कसलेंय कां तुथाान लतसुांक आशेतात; हें बरें न्हंय. तुमी तुमच्या कसल्याय कामांनी
बररच्च तयाराय करंक जाय तुमकां लकतें करंक जाय बर््यान लचंतून. असें केल्यार मात् जयत तुमचें जातेलें. ह्या जगत्ांत लकतेंय लचंत्या लततलें सलीस ना. संसारांतल्या ख्यात र्धांवपी उसेन बोल्टान २० वसाांच्ये तरबेतीन १०० मीटसा फकत ९.५८ सेकुंदांनी र्धांवोन जागतीक दाखलो केलो. आमकां जाय बलळषठ लनर्धाार आनी खळानासचो अभ्यास जोडु ं क जें लकतें आमकां जाय तें."
वीज वैभवाक ताच्या मुखल्या जीलवतांत सवा यश माग्तां आनी बरें आशेतां . ताचीं स्वपणां जीवाळ जांव आनी लजलवतांत जयत हाडूं. ------------------------------------------------------------------------------------
स िंसिर्ो बुद्वार अनी आमी िं. िेम्मा, पडील
आज परत लसंलजचो बुद्वार आयलो. सकाळीं मीस. मीसा वेळार लसंज बेंजार. मागीर
याजकान अनी लायीक "मंत्ीन" लसंज कपालार लागयली. "र्धुलळं त थांवन आलयल्लो तूं पाटीं र्धुळीक" म्हळ्ळ्ळें उत्ां आमकां
सदांचीं. त्ये घलडये आमीं सवा लवस्रातांव- दु डू, पयसे, आसत बर्धीक, मान आनी थथान. तारीक २. मलहनो माचा.. दीस बुद्वार. वरस
आमचें खोटे पण. आमचो अंगालाप. राग,
२०२२
मोसोर, लजद्द. ह्या संसारांत लकतें पूरा कऱ्येत
लसंलजचो बुद्वार.
अनी कताांव तें पूरा आमीं त्ये घलडये 12 वीज क क ों णी
लवस्रांतांव.
लुक्साण, कुटमां कुटमां मर्धें जागो, आसत आनी दु डू जमोन, आवय बापायक वाटे र
हांवी मीसाक पावलां . लसंज घेतल्या. लदं बी
घाललनांत? आमच्या बारताच्या चररत्ेंत
घालून, उभें रावोन, हात जोडन, कंतारां
तीळन पळयल्यार, आमकां नाका नाका
गांवन, याजक भावाचे लांब र्धीग सेमाां व
म्हयार राय आपल्या भावांक लजवशी
आयकोन, आलययो जांबायो आडावन,
मारोन, बापायक जयलांत घालून या
हेणें तेणें पळवन, आज काल्चें नव्या
रायाच्या सेनापतीन रायाक उसळावन
फेशानांचें दशान केलां . लनमाणें, कुमगार
पाटार चडल्यात. आज ते खंय आसात?
घेवन पाटीं येताना, म्हाका सवा उगडास पाटीं
तांकां मरण नातलें?
येता. दवलेतेची लपसाय लागल्यार तें एक वोसो; आमीं पात्की. आमकां पात्कां सदांचीं
लपडा. त्या लपडे क वोकात खंय आसा?
जाल्यांत. "पोट भरंक, चोरी या खून केल्यार
मोनााक गेया वेळार, कूड मात्येक
चूक नहीं" म्हळ्ळ्या लचंत्पाचे आमीं. दे कून,
लनकेलपताना, माती फोंडार उडयताना
दे वाळा थावन भायर येताना सवा उगडास
सर्या मनशा लवश्यांत लचंतांव आमीं.
येता- मीसावेळार ललपोन
आज काल फुलांच्यो पाकयो दवताात- हात
दवरलेलीं सवा
आमीं उभीं कताांव.
म्हेळवंक
नजो
म्हण.
बदलावणेच्या
वातावरणांत "मात्येचो मात्येक" उतर ललपोन "मालतये थावन पाटीं मालतयेक"
ललंबाक गेलांगी म्हळ्ळ्ळो मोटो दु भाव".
लसंज कपालार लायताना म्हळ्ळ्ळीं समजेणेचीं उत्ां , तीं इगजा भायर येताना मायाग
आज उपवास. उपवासा सांगांता मास
जाल्यांत. थोडीं लसंज इगजा भायर येताना
खावंक अडवरलां . मासळी खाव्येत. तांतीं
लोव तुवाल्यान पुसून काडतात- सोभीत "
खाव्येत. चा, कापी लपयेव्येत. चा, कालपयेक
डे कोरे शन " केया तोंडार ही काळी लसंज
दू र्ध घाल्येत. पूण, मर्धें खाणां खावंक नजो.
बरी लदसाना. कोण लचंता आमीं मात्येक पाटीं
सोरो लपयेंवचो आडायजाय. मास खेल्यार
वेतांव म्हण?
पाताक. मास म्हयार तें व्हडलें दवलेतेचें;
आसात.
र्धन पुंजावंक वाटो सबार
र्धलनयाक
लुक्साण,
सकााराक
दु बयांक ग्रेसतांचें खाण. ग्रेसतांक तें
13 वीज क क ों णी
सदांचें.
जालीं. लातीन मीसां मायाग जाल्यां त. कोरोना वेळार मीसां बंर्ध जालीं. इगजेक
मास खेल्यार लकतें जाता? तें एक प्राजीत?
बागलां पडलीं. हें सवा जाल्या उपरांत आमीं
मासळे च्या नांवान पांपलेट खाव्येत. खाणे
मात् मास खावंक नजो!!
खेल्यार व्हड नहीं. इसोण खेल्यार पाताक नहीं. पूण, मास मात् खावंक आडवरलां.
करे ज्म प्रालजताचो काळ. इगजेंत करे ज्मांत
सवाल केल्यार एदोळ म्हाका एदोळ पररयंत
प्राजीत करून इगजेन लदल्लें लोकाटो
जवाब मेळोंक ना. हात उदारे कताात. एका
सांबाळन प्राजीत
तेंपार गांवांत दु बलळकाय आस्ल्ली. मास
पाटीं इगजेक दीवंक आसा. पाटीं लदताना,
"व्हडांगेलें"
बोल्ांत आसलेले पयसे लोकाट्ांत घालून
जेवाण
जांवन
आसलेलें.
करून उरलयल्ले पयसे
कोंवेंतांत आनी सेलमनररं त मास तांचें जेवाण
लदल्लें आसा. थोडे
जावन आसलेलें. इतलें सुध्राप जाया
करून दानी रपार लदल्लें आसा.
आमच्या ह्या समडतींत पाशांवा वेळार
खुशी. हें आमचें कसलें प्राजीत? प्राजीत
म्हणजे "लसंलजच्या बुद्वारा आनी लनमाण्या
जावंक जाय स्स्पररतान भरल्लें. लोकाक
सुक्रारा मास खायनाकात" म्हळ्ळ्ळो कायदो
दाकवंक थोड्ा लायीक मंलत्नीं हुद्दो
खंच्या कारणाक लागोन तें म्हाका कळाना.
मेळ्ळ्या नंतर
मास अनी मासळी खांवची सस्याहारी नहीं
आमीं खंयच्या स्थथतेर आसांव तें कळता.
आसलेल्या मनशानीं. लकत्याक आमचे
दु बया र्धाकट्ांक कुमकेचो हात दींवन,
"व्हडील"
'मास खायनाका' म्हणच्या
कुटमां कुटमां मर्धें मोग अनी मायपास रता
बदलाक "फकत् रांद्वय खाया" म्हळ्ळ्ळें
करून स्वत: उद्दे शान कररनासतां केल्यार
उतार लकत्या सांलगनांत? थोड्ांक मास या
ताचें वतें महा कृत्यें दु स्रें ना.
मासळी जेवणाक ना जाल्यार शीत तायाक
बदलाताना, आमीं बदलाजाय. हें जावंक
दें वाना.
नहीं?
जाय अंतरीक - भायल्या दे कीक नहीं.
भलायकेक पाड?? हें तर सत तर लकत्याक
बनावट, लुक्साण, लूट, वायट कामां, खरो
हो आदे श- "मास खावंक" आडवरलां?
मोग एकामेका दाकयल्यार करे ज्मांत नहीं
आदीं लमसां आमकां पाट कना सांग्तेले. त्या
बगार हेरा लदसानीं आमीं "खरे " बरे मनीस
त्या गांवच्या भाषेन मीसां सुरू जावन वसाां
जाव्येत. वसा भर नाक भर लपयेवन, गम्तां
रांद्वय
लनसतें
रचीक
14 वीज क क ों णी
खर्या मनान प्राजीत लोक
खेळचे नाटक पळे ताना
काळ
कना करे ज्मांत "सांत" जाल्यार लकतें पायदो?
सार्धें जीवन एक मादरी जातेलें म्हणच्याक
पासकां फेसता दीस तसल्यांचे "खरें " रूप
कांय दु भाव नां . *
कळीत जाता. मरण एक सत.
हें अडावंक आमकां
असाध्य. तरी, हें सत सदांय आमच्या मंलतंत
दवरल्यार, आमकां लसंलजचो बुध्वार नाका; उपवास नाका. प्राजीत नाका. आमचें चाल्तें ------------------------------------------------------------------------------------
र्ासि०ग आनी डे सि०ग ०स ज्ये
ताकोडे
ते०:् “हा०व बरी० आसा० राजा,तू० कसो
तो:्“हाय...!”
आसाय?”
ते०:््“हाय...!!”
तो:्“हा०व बरो आसा० भा०गारा. तुजे
तो:्“कशे० आसाय?”
खातीर को०कण कोगूळ लवलफी 15 वीज क क ों णी
रे लब०बसाचे०
तो:्“वायाचा उपद्ा प्रास चड बायेचे उपद्!
पद गा०व्गी आ०जा?”
आता० आयक म्हजो ताळो-
ते०:्“ख०डीत राया, एक न्हय तर एकवीस
“हा०व तुजो मोग कताा०, ता०कल्यार हात
पदा० जाय तर तुवे० गाव्येत म्हजा राकोण
र्धताा०
भोडव्या!”
मेळना०य जाल्यार मोगा,तुजा उगडासान
तो:् “तर कान दीवन आयक म्हजा
मोताा०”
पाव्याा ,म्हजा लजलवताचा लदव्याा !
ते०:्“व्हाव,खरोच महम्द रफी तू०! आता०
“मोग तुजो लकतलो आशेलो०... लततलोयी
म्हजो ताळोयी मात्सो आयक ने-
लाबो०क ना म्हाका...”
तो:्“वेळ र्धा०वतलो,काळ बदल्तलो, तर्यी
ते०:्“पतूान हा०व जल्मोन
हो मोग न्ह०य बदल्चो
येतेली० मोगा म्हण आप०वक
न०यो० सुक्तेल्यो,बा०यो० भाग्तेल्यो, म्हजो
तुका”
मोग न्हय खदळचो”
तो:्“्ऐ लव यू,म्हजा रालणये...”
“म्हाका तू०, तुका हा०व, एकामेकाक आमी
ते०:्“ऐ लव यू टू , म्हजा राया...”
आर्धारी
तो:्“ऐ लव यू त्ी म्हजा आ०जा...”
म्हजे०
ते०:् “ऐ लव यू वन, टू , त्ी ,फोर,
स०लग०च बाये सगाारी..!”
फायव...इनलफनीट...म्हजा राजा...”
“मा०द्ी सोडयल्या बाय मा०द्ी सोडयल्या
तो:्“सा०ग म्हाका सा०ग बाये कोण तू०?”
मा०द्ी सोडयल्या तुका साडो न्हेस०वक
सा०ग म्हाका सा०ग तू० कोण?
लेस हालडला बाय लेस हालडला
जेवण जाले०गी भा०गारा?”
लेस हालडला तुजी० दु का० पुसु०क..”
ते०:्“ना राया, तू० जेवलोय?”
“मोग केल्लो हा०वे० मोग केल्लो,
तो:्“तुजेलवणे शीत रचाना, मोगा”
मोग केल्लो गा०वचा एका
ते०:्“लोणच्याची कडी चाकोन जेव्ने?”
चेडवाचो..”
तो:्“तुका लच०तून बसल्यार पोट भताा ”
ते०:्“मोग केल्लो हा०वे० मोग
ते०:्“पोटा०त वाय भरला आसतलो!”
केल्लो
तो:्“ना हाबा, हा०व वोमसत्व लपयेता०”
मोग हा०वे० केल्लो म्हण एका रे ड्ाचो..!”
ते०:्“मागीर कशे० तुका वायाचे उपद्?”
“गुपीत गुपीत मोग कचाा वग्ता काळजा०नी
16 वीज क क ों णी
ना०व,
तुजे०
ना०व
ललकला०
आपाललपा खेळता कावजेणी..”
घचाा०क सा०गोन हा०वे०, लैसन्स घेतला०गो
“आमका० पळे ०वक नजो कोणे०यी दू सऱ्या
बाय
मनशा०नी
तुका राक्तामू म्हजी मा०य..”
दे कून जागो सोदचो कोनशा०नी..”
ते०:्“्म्हजा मोगाचे० गीत गायता०
तो:्“हा०व मोगा तुजेलागी० काजार जातलो०
तुका मोगाचो उलो लदता०
मुकलो स०सार म्हजो सोबयतलो०..”
सगये लजलणये०त मोगा तुजा पाया०थळा
ते०:्“राव मोगा इतले वेगी० दवाड कसलो?
म्हजो मोग तुका समलपाता०”
राव थोडो ते०प मागीर लदता० उलो”
तो:”काल्चे राती० म्हजा सपणा०त एकले०
तो:् “् गुलोबाचा फा०ट्ाक लततीन लततीन
सु०दर चेडू० म्हाका तुकलायताले०
पाना०
काळजा दारार उबे० रावून मोगान ते०
म्हजा तुजा मोगाक हजार हजार खुणा०
मोगा यो मोगा यो म्हणून आपयताले०
पयल्या लमलनाक भेटली० नयना०
कोण ते० सा०ग कोण ते०?
जम्ली० एकाच स्खणान,दोगा०यची० मना०”
तु०च ते० मोगा तु०च ते०”
ते०:्“म्हाका नवरो जाय,नवरो जाय
ते०:”्काल्चे राती० म्हजा सपणा०त एकलो
नवरो जाय म्हजा गा०वचो
सु०दर चलो म्हाका तुकलायतालो काळजा दारार उबो रावून मोगान तो
म्हाका नवरो जाय, नवरो जाय
मोगा यो मोगा यो म्हणून आपयतालो
सदा०च लागी० म्हजा रा०वचो
कोण तो? सा०ग कोण तो?
पळे ०वक र्धाटोमोटो ग०बीर लदसचो
तु०च तो मोगा तु०च तो”
गु०गूर केसा०चो
तो:”्चा०दन्याचा राती०, लनळे ल्या
पगाा०वा०तलो नाका नवरो जाय
मोळबार तारा०चो मेळ चलोता
म्हाका म०गळू र्चो”
हा०व आनी तू० हा०गा,ह्या भु०यचा थळार
तो:्“हाय्रे हाय,हाय्रे
मोगाचो खेळ खेळु०या०
हाय
मोगा यो मोगा यो कु०पासान मुजगू
आमगेर तू० येगो बाय
नाचु०या०
सा०ग केन्ा येतेले०य
लागी० यो लागी० यो सा०गाता०त लडसको
म्हजी सा०गातीण जातेले०य
नाचु०या०” 17 वीज क क ों णी
ते०:् “लवलफी रे लब०बसान मोग कणाारा०
हाता०क मेळना०य तू० म्हजा, मोळबाचा
पासत लकतल्या आपूर्बायेची० पदा०
तारा०बरी
रचल्या०त न्हय्गी? ताची० पदा० गायताना
मलत०त जाले०य तू० म्हजे० दोया०नी
आमचा काळजा०नी मोगाची० ल्हारा०
चोवना तरी
उटतात न्हय्गी? आता० सुरू कर आनी एक
लच०त्ना०त्यी
पद...”
कल्पनाची सु०दरी”
तू०,
अपणा०त्यी
तू०,
ते०:्“एक दोन तीन चार पावटी० तो:”फूल्ल्ले० फूल्ल्ले० एक फूल भालग०त
मोगा तुजो हा०वे० उडास केलोरे
फूल्ल्ले०
हा०वे० केलोरे म्हाका नीद
भूल्ल्ले० भूलल्ल ् े० हे० काळीज ताचेर
पडललना
भूल्ल्ले० जागल्यार ध्यान लनदल्यार सपण,
काल्चे
थगयान तुफान
व्हाळ्ल्ले० दे कून फूल
रातीक
मोगा
म्हाका
नीद
पडललना”
सोबीत हुमटू न शाबीत काळजा०त गुपीत माळ्ल्ले०”
तो:् “् आमी फकत चालट०ग्च कना रा०वचे०गी व का०य डे लट०ग, मीलट०ग पुणी
ते०:्“व्हाव ... मागीर?”
कर०क आसागी, म्हजा नेकेत्ा?”्
तो:”गुलोबाचा फा०ट्ाक लततीन लततीन
ते०:् “् व्हय, हा०वे० सा०गचा पयले०च
पाना०
सा०गले०य तुवे० म्हजा लजलवता०तल्या
म्हजा तुजा मोगाक हजार हजार खुणा०
सूऱ्या! आमी आ०कवार आसताना चालट०ग,
पयल्या लमलनाक भेटली० नयना०
डे लट०ग,
आम्ली० एकाच स्खणान दोगा०यची० मना०”
लकलि०ग, लालफ०ग इत्यादी केल्यार बरे ०.
ते०:् “् भारीच सोबीत, सु०दर आनी
काजार
लव०चणार उत्ा०!”
फीलड०ग.
तो:”्सोबीत सु०दर नारी, उत्ा०क जायना०य
बेलक०ग, लमस्क्स०ग, कुस्ि०ग इत्यादी
सरी
म्हणताना वेळ ख०य मेळता? लशवाय
18 वीज क क ों णी
मीलट०ग, जाल्या मागीर
ईलट०ग, उपरा०त कलि०ग,
जोलक०ग, भुग्याा०क लनलि०ग,
आ०कार्पणाची मझाच वेगळी न्हय्वे म्हजा
ते०:् “हे०, तुजे० ना०व सा०गले०ना०य
राय कु०वरा?”
तु०वे०...”
तो:्“्आता० तू० ख०य आसाय
तो:्“म्हजे० ना०व राहूल...!”
भा०गारा?”
ते०:् “भोव सोबीत ना०व तुजे०. तू० रोबटा
ते०:्“हा०व सी.सी.डी.०त आसा०,राया!”
अ०कलाचो पूत न्हय्वे?”
तो:् “सी.सी.डी.म्हयार
तो: “व्हय, पूण तुका कशे०
लकते०,
म्हजा
काळजाचा बुता०व गो०ड्ा?”
कळ्ळ्ळे ०?”
ते०:् “केफे कोफी डे ! आता० हे० सा०ग
ते०:्“तुजी माम्ी लस०ती आ०टी न्हय्वे?”
म्हाका,तू०
तो:्“व्हय साके० सा०गले०य तु०वे०...”
ख०य
आसाय,
म्हजा
पोप्सा०तल्या उस्वासा?”
ते०:्“म्हजे० ना०व सा०गलशगी राया?”
तो:्“हा०व ऐ.बी.बी.०त आसा०, माणका!”
तो:्“तू० पम्ी न्हय्वे, म्हजा आ०जा?”
ते०:्“ऐ.बी.बी. म्हयार लकते०,
ते०:् “हा०व पम्ी न्हय्रे, तुजी माम्ी! तीन
डारलल०ग?”
कासा०चा बेकुफा, भायर येरे हा०गा, तुका
तो:्“इ०द् भवन बल्मट!”
पाया०क र्धना र्धणीक माताा०, लभकणेशा!
ते०:् “व्हाव, हौ स्वीट! इतलो बरो राय
एसायन्मे०ट
कु०वर म्हजो..”
लडसटरब कररनाका म्हण
तो:् “तू० म्हजा सपणा०तली राणी, म्हजा
बागील ब०द कना बस्ल्लोय. हे०च्रे तुजे०
लजलवताची मटवी काणी आनी म्हजा
एसायन्मे०ट?
काळजाचा कापाक सार०वचे० रचीक
पम्ी पम्ी म्हणोन दे ड घ०ट्ा थावन तुजा
अमूल लोणी! तू० म्हजे० चा०लदनी, तू०
मास्म्कडे रम्ी खेळतालोय्मुरे, पडपशा?
म्हजे० न०लदनी!”
अशे० लाट्पोट
ते०:्“यो यो यो म्हजा सु०दरा, पाटलावदारा
लदसानायेरे तुका, पदे शा? मा०िो समा
म्हजा मोग कणाारा...”
आसायेरे तुका?्”
बर०वक
आसा
माम्ी,
बेड्रमाचे०
कोण्रे तुजे० ते० पम्ी?
च्याट कर०क लज
तो:्“यो यो यो म्हजा सु०दरी, तू० लदसताय बरी, का०य सोबताय खरी...”
फोन कि!
------------------------------------------------------------------------------------
19 वीज क क ों णी
म्हातारो आनी धर्यो मूळ: अरन ् े ि हे समिंग्वे कोिंकणेक: िे.वी.कार्लो
(पाटल्या हफ्त्त्या थावन)
व्हाळो अंदाज कर््ताना तो आलनकी चडोन
“एक च पुरो रे चेर््क्या..”्ताचो आत्म लवश्वास
आसुल्लो.् “आयचें वारें पळे ताना फाल्यांचो
आलनकी सुडसुडीत आसुल्लो. वार््याचो
दीस म्हाका
अदृषट हाडतोलो म्हणोन भग्ता.”
“फाल्यां लचिे पयस वचुंक लचंतलां . वारें
“दोन...”्चेरक ्् ो म्हणालो.
लदशा बदल्चे पयलें पाटीं येवंक जां वचे ना.
“जायत. दोन तर दोन. चोरंक पुणी नांयमू?.”
दे कून, दीस उज्वाडचे लभतेरच भायर सरंक
“चोर््तों मू! पूण हांवे हे मोलाक घेतल्यात!”
लचंतलां .”्म्हातारो म्हणालो.
“दे व बरें चेर््क्या! उदकाचो व्हाळ पळे ताना
“हांव म्हजा र्धन्याकी तुजा पाटल्यान वेचे बरीं
फाल्यां म्हजा अदृषटाचो दीस म्हण भग्ता.”
करंक पळे तां . तुजा गररयेक खैं व्हड
“फाल्यां तूं खंय वेताय?”्
मासळी लागल्यार आलमंय तुजा कुमकेक
चेर््क्यान आतुरायेन लवचार््लें.
येव्येत.”्चेर््क्याचे दोळे पर््जळुं क लागले.
20 वीज क क ों णी
“पूण तुजा होड्ाचो र्धनी दर्य ् ां त पयस
घेवन तार््ले पागून हाडतां.”् ताणी होड्ा
गेल्लो हांवे एदोळ पळे वंक ना.”
वयल्यो
“तें व्हय. पूण ताचा लदषटीक
सांलतयागोक
पडानातलें
म्हाका
लदसता!
साहेती
सकयल
आपल्यो
दें वयल्यो.
साहेती
कोणंच
म्हयार
चोर््चेनांत म्हणोन पात्येणी आसुल्ली तरी
मासळे चा बोंटेर आसचीं सुकणीं. हांव ताका
बेषटें च लकत्याक कोणायक तेंतेसांवाक
डोललफनां पाटल्यान लागोंक प्रयतन कर््तां .
कारण
(डोललफनां मोगोरांक मासळी आसचो जागो
रे वडायलेल्लें लशडें खांदार चडयलें. चेर््क्यान
दाकायल्यार, सुकणीं डोललफनांक
गररयेचा दोर्य ् ेंची रूका पेट मात्यार चडवन
दाकायतात!)
ऊर््लेल्यो साहेती, म्हयार कोिें आसचो
“तुजा नव्या र्धन्याची दीश्ट लततली पाड
तोणको आनी भाली दाव्या हातीं घेतली.
जाल्यागी?”
मासळे क मार््चो तोणको, गररयेक गुंतचा
“चडु णे तो कूर््डोच म्हण्येत!”
खाणांचे रकडा पेटूल मात् होड्ाचेरच
“लवलचत्च सै! दीश्ट लततली पाड जावंक तो
सोडलें.
केलदं च र्धर््या कास्वांचा बोंटेक गेल्लो न्हय.
***
कास्वां बोट दोयांक पाड म्हणतात. तरी.,.
ताणीं म्हातार््याचा गुडसुला तेवशीन मेटां
!?.”
काडलीं आनी उग्त्या दारांतून लभतेर सर््ले.
“पूण तूं वर््सान वर््सां कास्वा बोंटेक गेल्लोय
म्हातार््यान
म्हण सांग्तालोय. तरी, तुजी दीश्ट बरी
वोणतीक लागोन र्धवरलें आनी चेक्याान
आसा?”
ऊर््लेल्यो
“म्हजें सोड. हांव एकलों लवलचत् म्हातारो!”
र्धवर््ल्यो. लशड्ा खांबो चडु णे म्हातार्य ् ाचा
“तुजा गररयेक व्हडली मासळी लागलीच
कूडा लततलोच लांब आसुल्लो. म्हातार्य ् ाचें
म्हण लचंत्यां . लतका आटापुंक तुजें त्ाण
गुडसूल लवणलेल्या ताळट्ाचा मोडलांनी
पावता म्हण लचंतायगी सांलतयागो?”
बांर्ध्ल्लें. थैं एक खटलें. एक मेज आनी एक
“खंडीत! त्ाणच सर््वस न्हय. दु स्रे उपाव यी
कदे ल
आसात!”
कोनश्यार इं गयांची रांदोण आसुल्ली.
“आमीं आतां भायर सर््यां .”्चेरक ्् ो म्हणालो.
कुसकूट इडें नासलेले बरीं लवणलेल्या
“तुज्यो साहेती घरा पावयलेंच हांव जाळ
मोडलां वयर थापलेल्या मात्येचा वोणलदचेर
21 वीज क क ों णी
जांवचें
म्हणोन
पडदो साहेती
आसुल्लें.
ताणे
पडदो
रे वडायलेल्लें लशड्ाचा
मात्ये
लशडें मूळां त
र्धर््णेचा एका
रं गाळ जेजुचा पलवत् काळजाचें लपंतूर
कांयच
उमकाळोन आसुल्लें तर, बगलेक कोबरे चा
म्हातार््याचे दोळे पजाळताले.
(क्यूबंतलें एक पून शेत) अ सायलबलणचें
“हांव (कोणाचें पुणी) जाळ घेवन तार््ले र्धर््न
पायनेल उमकाळाय्ल्लें. ह्यो रे ललको ताचा
हाडतां . तूं हांगाच सांजेचें वोत तापावन
बायलेन लचडकालययो. थैंच बगलेन ताचा
दारार बसोन आस.”्चेको म्हणालो.
बायलेलचयी एक पोट् े ट यी आसुल्ली. ती
“तूं वचोन ये. म्हजे लाग्गीं काल्चें पत् आसा.
पळे ताना ताचे थैं आदले उडास लजवे जावन
बेस्बोलाची खबार लकतें पळे तेत आसतां .”
लजवा लभतेर उदास्पण चर््तालें दे कून ताणे
काल्चें पत् यी म्हातार््याचो नाटक न्हय्मू?
ती थैंची काडून ताचें नवें शटा शीर््कालयया
चेक्यााचा वोंठांर हासो उदे ल्यो. पूण म्हातारो
पाटल्या शेलफार र्धवर्ल्ली.
गजडे पंदा उसतून पत् भायर हाडन
“जेवंक लकतें आसा?”्चेक्याान लवचार््लें.
आयलो.
“एक मोडकी शीत आनी मासळे कडी
“हें म्हाका काल पेररकोन लदल्लें. गडं गांत.”्
आसा. तूंय ज्हेवताय्गी?”
तो म्हणालो.
“नाका, हांव घरा वेतां. रांदणीक उजो
“हांव तारले पागुंक वेतां . ऐसांत र्धवर््न येतां .
करंगी?”
फाल्यां साकाळीं वांटून घेव्यां. हांव पाटीं
“नाका, मागीर कर््तां . लनमाणे शेळें शीत
आलयल्लोंच म्हाका यी बेस्बोला लवश्यां त
ज्हेवल्यार्यी ज्हेवलों”
सांग.”
“जाळ वरंगी?”
“यांकीस खंडीत हार््चे नांत.”
“खंडीत.”् चेक्यााक,
म्हातार्य ् ान
जाळ
दु बाव
ना!
लकतें
म्हणताय?”्
“म्हाका क्लीव्लेंडाचा इं लडयन्सांचेंच भ्यें.”्
हाचे’लर्धंच लवकलां म्हळ्ळ्ळें कळीत आसलें
“पुता, यांकीसांचेर पात्येण र्धवर. तांचा
तरी हर््येक पावटीं ते हो नाटक खेळताले!
पंगडांत
तशेंच म्हातार््याचा मोडकेंत शीत्यी ना
आसा.”
आनी कुंडल्यांत मासळे कडी यी ना म्हणोन
“डे ट्ोयटाचे टै गर््स आनी क्लीव्लेंडाचे
यी चेको जणा’स्लो.
इं लडयन्स हांचेंच म्हाका चड भ्यें”
“आयशीं आनी पांच अदृषटाचो संखो.
“तूं लचिे सांभाळ. लसस्न्सनालटचे रे डस
फाल्यां म्हजा गर््येक लनतळ केल्या’प्रांती
आनी लचकागोचा वैट स्याक्स हांका यी तुंवे
हजार पौंडां तुकची मासळी लशकोंचां त
लभंयेजे पडतलें!”
22 वीज क क ों णी
महान
खेळगाडी
लडम्यालजयो
“तूं पूर््तें वाचून हांव पाटीं आलयल्लेंच सांग.”्
मेयांत कोणी मासळी र्धरीत!”
चेको म्हणालो.
“हांव तारले पागुंक वेतां .”्
“आयशीं आनी पांच अंक्यांत अकेर जांवची
चेको चल्लो
लोट् ी लटकेट घेतल्यार कशें म्हणताय? फाल्यां म्हजो पांचायशांवो दीस!”
चेको पाटीं पतााताना, सूऱ्यो र्धऱ्यांत बुडोन
“जायत. पूण सत्ायशीं तुजो सव्क ा ालीक
जाल्लो. म्हातारो कदे लार्च बसोन नीद्ल्लो.
दाखलो ने?”
चेक्याान गजडे वयली फवजी कांबोळ हाडून
“तोच अंको दु स्रे पावटीं घडोंक साध्य ना. त्या
म्हातार््याचा बावयां वयर रे वडायली. ते
नंबराची लोट् ी लटकेट पळे तायगी पुता?”
बावळे पळे वंक असकत लदसताले तरी
“त्या लागोन अडे ज डोल्लरां कोणा लाग्गीं
घट्मूट आसुल्ले. तशीच ती अशीर गोमटी.
मागचीं?”
तो मुकार बाग्वोन लनदोन आसलेल्या वग्ता
“म्हाका दोन डोल्लरां रीण घेवंक कषट
ताचा तोंडार लमररयो लदसानातल्यो. ताचा
नांत!”
खोलमसा वयर यी लशड्ाचा पडद्या बररं च
“म्हाका यी नांत. तरी म्हाका रीण मागोंक
सबार वेवेगया रं गाचे पात्े मार्ल्ले. वोताक
नाका. सुवेर रीण. उपरांत भीक!”
तांचो रं ग माज्वोन गेल्लो. दोळे लनदे न र्धांपून
“सांलतयागो, उडास र्धवर. आतां सप्तेंबर
आसुल्ले ववीं ताचा तोंडार लबल्कूल जीव
मयनो. लकतें तरी ऊब पांगूर.”
लदसानातलो.
“सप्तेंबर, व्हड, व्हड मासळी लागचो मयनो. (मुखारिंक आ ा)
For all old Issues, Click: https://issuu.com/austinprabhu/docs 23 वीज क क ों णी
१५. धमच पाळल्ल्यार्ो फळ
लदतात.
आदीं ब्रह्मदत् वारणालसंत आडळतें चलवन
तो वाडून येतच ताचो बापूय ताका एक
आस्या वग्ता, काशी- दे शांत र्धमापाल
हजार रपय लदवन त्या तेकीद लवद्येक प्रलसद्ध
म्हळ्ळ्ळो गांव आसता. थंय र्धा कौशलते
आचार््यलागीं र्धाडता. तो थंयची लवद्या बरी
संबंर्धीं लवद्या पाळचो र्धमापाल नांवाचो ब्राह्मण
कर््न लशकून पांयशीं पाटलावदारांचो गुरू
आसता. ताच्ये वलवांच त्या गांवाक तें नां व
जाता. एक दीस प्रर्धान गुरचो पूत दे वार्धीन
येता.
र्धमाानुसार
जाता. सकटांकय ् ी बोव दू ख भग्ता. ताचीं
लजयेतात. कूली कामाचीं दान कर्त ् ात,
आवय-बापूय आनी सवा लशषय रडतात.
उपास व्रत र्धर््तात आनी सता-लनतीन
र्धमापालकुमार
लजयेतात. बोलर्धसत्व र्धमापालाचो पूत जावन
आसतात.
जल्माता. ताका र्धमापालकुमार म्हण नांव
लवचार्याक,्‘ह्या भुग्याान इतल्ये तन्ये प्रायेर
ताच्या
गांवांत
सवाां
24 वीज क क ों णी
मात्
ताच्येकडें
समार्धानेन हाका
थंड कारण
मोरंक नोजो आस्ल्लें. आनी ताचें कारण
हासता. आचार््य कारण लवचार््ताना,्‘र्धन्या,
लकतें जाव्येत, तें हांव लचंतून आसां .’्गुरयी
म्हजो पूत मोरंक ना. साध्य्च ना. आमच्या
म्हणता,् ‘मरण कोणाच्या हातांत आसा?
सात्यी वंशांनी तनााटे सरंक नांत. तुमी
प्राण जाय जाल्यार केदाळाय व्हच्येत.’्
लकतेंगी फट मार््तात’् म्हणता. ह्या उत्ाक
र्धमापालकुमार,् ‘मेसलत्ंनो, आमच्या गांवांत
गांवार सगळीं सय घाल्तात. आचार््य
तनााटे केदनाय मोरानांत. प्राय जाल्या नंतर
लवज्मीत जावन लवचार््ता,् ‘तुमी खंचो व्रत
दै हीक थरान चड लपकोन लाचार जाल्या
कर््तात? खंच्या बर््या कार््यांक लागून
उपरांत सर््तात. ती आमची कूल परं परा.’्
तनााटे मोरानांत?’्र्धमापाल लवचार््ता,्‘गुरू
गुरूक तें पात्येवंक कषट जातात.
आमी र्धमाानुसार चल्तांव, फटी माररनांव,
एका हप्त्या नंतर, लवद्यालथांकडें सांगून, मेसत्ी
वायट वाट र्धररनांव, दान लदं वच्या पयलें
भोंवुंक भायर सर््ता. आपणा सांगाता थोडीं
लदताना आनी लदल्या उपरांत्यी हासकुररं च
बोकऱ्याचीं हाडां र्धुवन काणघेता. भोंवडी
आसतांव. भुखेन आलययांक थर-भेद
लतसूान
कररनाशें
शीदा
र्धमापालाच्या
घरा
येता.
खूश कर््तां व. आमी जांव,
र्धमापालाचो नौकर ताका लवनम्र जावन
आमच्यो बायल्यो जांव चुलकभरीत आचार
स्वागत कर््ता. दु स्रो नौकर, ताका सत्कार
आर्धाररनांव.
कर््ता. तांची सेवा-चाक्री पळे वन मेसत्ी
अनुसार जावन, र्धमााचीं आचरणां चलयतांव.
लवज्मीत पावता. इल्लेश्या वेळान र्धमापाल
आमच्या स्वाथााक लबल्कूल न्हय. र्धमा
घरा पाटीं येता. मेसत्ीक खटल्या वयर
पाळतल्यांक र्धम्ाच राख्ता. ताका लागून,
बसवन ताचे पांय र्धुवन गौरव दाखयता.
आमच्ये मर्धें कोण्यी अकालीक मणााक
जेवण जाल्या मागीर, गुरू,् ‘र्धमापाल, तुजो
बली जायना.’
पूत मसत बुध्वंत, सवा लवद्या लशकला. पूण
आचार््यान लशकलयल्लें सबार वसाां तरी,
दु दैवान गेलोत्या मलहन्यांत अंतर््लो’्म्हणता.
एकाच लदसा लशकलयया वनी चड लशकून
त्या लग्तीं आपणे हाड्ल्लीं हाडां दाखयता.
व्हेतात.
आमी
मुखल्या
लोकाक
र्धमापाल दु खेसत जायना बगर, व्हडल्यान ------------------------------------------------------------------------------------
25 वीज क क ों णी
हािंव र्िंद्रार्ा मोगार पडलािं..! - मेक्सीम लोरे ट्टो
कोलेलजंत
सगयानी
चुनावाचो
ताप
कोलेज
मुगदू न
चड्ल्लो. वेलनशा म्हजे सांगाताच्च आसतालें.
लतिे
तडव
हऱ्येका लवद्यालथालागीं खासगेन वोट मागोंक
जावन्
भायर्
प्रत्येक जावन चललयालागीं वेलनशा मुखांत््च्च
पडताना
वोट माग्तालों. हावें भुग्याांक तकलेक दवच्यो
कोलेलजच्या
तोलपयो लगफ्ट लदयो वेलनशाच्या खचाार तर
मुखल्या
हफीजान टीशटाां वांट्ल्लीं दळबारान.
गेलटकडे न
म्हजीं माहेत लदं वचीं हात्पत्ां तशेंच कांय
हफीज
राकोन
राव्ल्लो
साताट
लजकलों तर केंटीनांत भुग्याांक जेवणाकी
सांगात्यांक घेवन, ताच्या हातांत बेल्ट
खचा भासालयल्लो वेलनशान.
आस्ल्ले.
पूण त्या एका लदसा..
कांयच नेणा आसले बरी उत्ोन वेताना 26 वीज क क ों णी
हांव पळे वन्ंच लशरीं सुकलों.
हफीजान आवाज लदलो.
बोंवडायलें.
"हलो लवर बोय"
बर््या ररतीन
नाच पदां जेवाण सिडी
संपलें. म्हण ताणे आपयताना ताच्या सांगात्यानीं हासो मेळयल्यो. हांव पाटीं घुंवोन ताका
हाचे उपरांत हफीज मजो दु स्मान कसो
पळे वन थैंच रावलों. तो लाग्गीं येवन भुजा
जाल्लो. पूण उपाद् तशें कांय दीनात्ल्लो.
वयर कोलाराक हातीं दरून वसा काबार जावन येतालें; दसरा रजा "आयक मी.जेसन.
तूं लजक्ताय म्हळ्ळ्ळें
मुगदोन लप्रपरे टरी परीक्षाय जाल्ली. आनी
लचंताप सोडन मऱ्यार्धीन तुजें उमेद्वापाण
आतां ररलवजन होललडे आस्ल्ली फैनेल
पाटीं काड.... आनी..हां.. आन्येक लवशय
परीक्षेक तयार जावंक.
सांग्तां ...तूं
त्या
वेलनशाच्या
पाटल्यान
वचानाका.. तें तुका मेळत म्हण सपणांती
सुमार पंद्ा लदसां
थावन म्हजी आनी
लचंलतनाका..ताची दोसती सोड... तें खंय
वेलनशाची मुलाखात जावंक नात्ल्ली. केवल
आसल्यारी मजेंच... तूं लशकोंक आलयल्लोय
फोनार मात् लेकाचें उलोणें.
ने.. लततलें मात् पळे वन काणघे."
स्माटा मोबैली नात्ल्लें. केवल घरा आसचें
म्हजेलागीं
एक सार्धें मोबायल. ताणे म्हजो कोल्लर सोडलो.. उपरांत हांव घरा गेलों. म्हाका त्या रातीं नीद पडललना..
वेलनशाक
दू सऱ्या लदसा वेलनशाक हो लवशय सांगलो..
जातालें. हो फेबरे र मयनो जायान वेलेंटैन
तरी तें आयकालेंना.. दु स्री वाट नासतां हां वी
डे क् केवल आनी एक्च्च दीस भाकी
चूप रावलों.
ऊर्ल्लो! आनी ह्या उमायांच्या लदसा...
कोलेलजंत चुनावाचें फलळतांश आलयल्लें.
मज्या काळजा कुडक्याक लकतें तरी लगफ्ट
हांव चाल्त्या वसााक कोलेज यूलनयनाचो
दीजय म्हण लचंतून सकालळं च भयलणकडचे
प्रेलसडें ट जाल्लों. सत्र प्रलतशत वोटानीं हांव
लैबरे री फीस बांदंु क्आसा म्हण नीब दीवन्
जीक्ल्लों.
हजार रपै झगडोन घेत्ल्ल.े
उग्त्या जीपार जीक्यांक
27 वीज क क ों णी
पळै नासतां म्हाका एक थरी
कोलेजीक
वेच्या नीभान हांव शीदा दु खानाक गेलों. थैं
म्हणोन तें सांग्ताना ताच्या हाताचो उमो
आटशीं रप्यांचें एक ररसट वोच घेतलें आनी
घेवन लोव बोल्ांतलें वाच काडन बांदलें
दू सऱ्या लदसाक राकोन रावलों.
ताच्या मोवाळ हाताक.
दु स्रे लदसा वेलनशाक सांजेर पाकाांत
मेळतां
म्हण
सांगोन
घरा
भयलणकडे न कोलेलजंत स्पेशल क्लास आसा
म्हजें सर्फ्रैथड लगफ्ट पळे वन मसतू खुशी जाली ताका.
म्हण फटी मारून चार वराशें दु भाव जायनात्ल्लेबरी हातीं चार नोटस बूकी घेवन
"इतल्या मोलाचें लकत्याक जेसन.. तुजें
, आस्यां पयकी बरें जीन्स पेंट आनी वयर
काळीज्च्च मेळताना म्हाका हाची गजा
लनळशा कलराचें टीशटा घालन भायर सरलों
लकत्या?"
हाव. तें हासोन हातांतलो तुवालो मुड्डून आस्ल्लें. सुमार वीस लमनुटानीं हांव पावलों कोलेजी सामखार.
गेट उग्ती आस्यान शीदा
उपरांत ताच्या ह्यांड बेगा थावन एक लानशी
र्धांवलों पाकााक. वेलनशा एदोळ्च्च पाव्ल्लें.
वसत काडली ताणे. ती एक भांगाराची मुदी
पाकाा बांकार बसोन् म्हजी वाट राक्तालें.
जावनास्ल्ली.
सोभीत गुलोबी रं गाचें गाग्राचोली तें न्हेस्ल्लें.
हाताच्या बोटाक सजयली.
ताणे ती म्हज्या दाव्या
ताचे लांब रे श्माळ केस वाऱ्याक उबताले. ताचे दोळे म्हाका सोर्धून आस्ल्ले. लागीं
"ही मुदी आमचा एकवटाची लनशान जातेली
पाव्ल्लोंच वेंगून म्हज्या हातांतलो तांबडो
जेसन"
गुलोब ताच्या हाताक दीवन पोल्याक एक कीस गुंतून
तें दोयांत दें वचीं दु ुः खां पुसुंक लागलें.
"ऐ लव यू" म्हळें
"खंडीत वेलनशा..तुंच म्हजो चंद्.. कशें तो चंद् दु बयाकी व ग्रेसताकी एकाच्च माफान
"थेंक्स जेसन.. ऐ लव यू टू "
चांदने वोत्ा तशेंच तुवें एका गरीबाचो मोग कना..काळीज लुटलांय" 28 वीज क क ों णी
म्हजो ताळो गदगदीत जाल्लो.
ररगलों.
उपरांत एक अर्धो घंटो हांव आनी तें गोपांत
हाय दे वा! हां व माकाच्च पात्येना जालों.
आरावन लनसकळ मोगांत बंर्धी जाल्यांव.
लतिे मुकार केंळबे फुलांच्या बोल्या लागसार म्हजें वेलनशा हफीजाच्या गोपां त
वोरां एदोळ्च्च साडे पांच उतर्यान हांव
आस्ल्लें. त्या मंद उज्वाडांती ताच्या गयांत
वेग्गीं वेग्गीं बाय कन्ाउटलों. घरा मांय आनी
नेकलेस
भयण् म्हजी
हा!..कसलो घात.
वाट
पळे तात
म्हळ्ळ्ळी
जवाब्दारी म्हाका आस्ल्ली.
उजाळचें
लदसलें
म्हाका.
हांव नोटस लवंचुंक
गेलोंना. दोयांक काळोक आलयल्ले बरी
जाताना.. आलयया वाटे न्ंच हांव घरा अशें घचे वाटे क लागोन अर्धी वाट पावलां
पावलों.
मात् म्हज्या हातांत आस्या चार नोटसां पयकी
रातीक
रडच्या दोयांक
म्हजा नीद
एक नोटस हांव थैंच पाकाांत लवसर्ल्लों
लागललना.. जाल्यारी दु स्रे लदसा हां व पत्याा न
उडास येवन पाकााक पाटीं र्धांव मारली.
कोलेजीक भायर सना त्याच्च लैबरे ररं त सदांच्या जाग्यार वाचुंक बसलों..
हांव पावताना कोलेलजची गेट एदोळ्च्च बंद
सुमार साडे नोवांक तेंच वेलनशा तोच्च म्हजो
केल्ली. पूण वेलनशाची स्कूटी त्याच्च जाग्यार
नोटस घेवन म्हका फूड करून बसलें.
आसली.
आनी बगलेक एक मलसालडसी
लदसली! व्हय ती मलसाडीस हफीजाची,
"हाय जेसन..र्धर हो नोटस. काल तूं व्हरोंक
मलतचा कोनशार दु भाव दोसून कालळजी
लवस्राल्लोय्मू?"
र्धाडायलागलें. तें लनरललप्ततेंत बूक वोिायताना, हावें हळू 'ह्या आन्ड्ाक ह्या वेळार हांगा कसलें
घेतलो.
काम...' लचंतले हांवे . उपरांत लोव लोव कोलेलजच्या पागोराचीं
म्हज्या दोयानीं दु ुः खाचो काट तुटताना
इडीं सोर्धून एका कोनशार थावन पाकााक
ताच्या दोयांत दें वचीं दु ुः खां पळे लीं हावें. तें
29 वीज क क ों णी
तुवाल्यांत पुसून सांगालागलें.
आसा. सुमार चार पांच लफल्मानीं स्टं ट कना नांवाड्ल्लो तो आपणाकी लसनेमांत चान्स
"काल तूं नोटसा खातीर पत्याान आलयल्लोय
लदतां म्हण फटलयल्लें म्हाका कळोंक्ना. हांव
मू..तूं पाटीं वेताना हावेंय पळे लें.. जेसन हां व
ताचे सांगाता मोगान आस्ल्लीं खरें . ताचे
आसहायक..म्हाका माफ कर जेसन.. तुज्या
सांगाता मोलांत आनी ऐस्क्रीम पारलारां ती
लनसकळ मोगाक हांव फावो नैं"
सुमार पावटीं भोंवल्यां . पूण जेदनां
तो
चरस गांजाचो लशकार जालो की तेदनां ताचे तें हुसकाना हुसकाना रडतालें.
लभतरली कामुकी तान जागी जावन म्हाका र्धोसुंक लाग्ताना हांव आपालपंच ताच्या मोगा
"मागीर लकत्या तुवें बली केलेंय म्हाका...
तुका
तो
हफीज
थावन पाटीं सरलीं... ताका समजवन हावें आसताना
लकत्याक म्हज्या काळजाक सुरी घालीय?"
पयस केल्लो तरी जेदनां तुजी
इश्टागात
जावन कोलेज चुनावांत लजकलोय्गी तेन्ां ताणे म्हाका पत्याान फोन्मेसेज कना र्धोसुंक
हांवी रडतालों.
सुरू केलें. पूण हांव ताका भाग्वाललंना. पूण पोच्याा रातीक ताच्या एक मेसेजीन हां व
"ना जेसन..तूं म्हाका पात्येतलोय जाल्यार
सगळीं गाभना गेलीं. ताचे सांगाता खलचाया
सांग्तां "
थोड्ा घलडयांच्या तस्वीऱ्यांक वेगळे च्च वीलडयो एडीट कना म्हाका दाडून 'वेलेंटैन डे
तें हात जोडतालें.
लदसा मेळनांय तर यूट्ूभार घालन पबलीष
कताां' म्हळ्ळ्याक दु स्रो लनवोग नासतां हांव "सांग, म्हजो जीव जायगी तुका? आनी लकतें
काल ताचे संगीं थोडो वेळ खलचाल्लो हें
बाकी उरलां ..म्हजेलागीं.."
खरोखर सत."
हांवे्म्हज्या दोयांतलीं दु ुः खां पुसलीं.
तें हुसकाना नाक पुसतालें तुवाल्यान.
"जेसन...हो हफीज एक स्टं ट मासटर. ताच्या
"म्हयार तुवें लनसकळ्पण वांटलेंय?"
बापायक बोररवली एक लफल्म स्टु लडयोय 30 वीज क क ों णी
म्हजी काळजाची उडी चडोन्ंच येताली.
केले तर हावें एदोळ्च्च म्हज्या बप्पुच्या पूताक मी. ग्लेलवनाक केज घालुंक सांगोन
"ना.. तशें लकतेंय करंक ना ताणे.. काल तो
दवरलां . मी.ग्लेवीन हैकोटााचो लोयर जावन
सगळोच्च आमाली कसो आस्ल्लो. ड् गस
बेंगळु रांत काम कताा."
काणघेयान
ताणे म्हजो मुद्येचो हात मोगान पोशेलो
ताका
समा
चलोंकी
जायनात्ल्लें.. ताका उसक्यार घेवन मोग
"जेसन तुका आनी लकतेंय लवचारंक असा?"
कताां म्हण आशा दाकवन हळू ताच्या हातांतलें मोबायल घेवन तांतू आस्या
तें उटलें आपलें हेंड बेग घेवन
मेमोररं तल्यो पूरा फोटो अनी तो नवो
लवलडयोय लडलीट केल्लो कळोंक्ना ताका.
"व्हय
वेलनशा,
म्हाका
तुजेलागीं..मसतू
उपरांत रात जावन येताली जायान ताका
उलोंक आसा.. खंडीत... उललयल्लें लततलें
सोर्धून आलयया इश्टानीं उकलून व्हना
मुगदोंचेंना.. लजलणभर
गाड्ेर बसवन व्हेलो थैं थावन."
तुज्या काळजाचो राय जावन...."
वेलनशान लांब स्वास सोडलो.
हावें ताच्या हाताक र्धरून वोडून बसयलें
सांगातीण करून
म्हज्याच्च कुशीन, आनी गालांकी उमे "तो मुकारीं तुज्या पाटीक पडचोनांगी"
वोतले. त्या घड्े आमकां संसाराची लकतेंच पवाा नात्ल्ली!
हावें पाटीं सवाल केलें.
~मेक्सीम लोरे ट्टो "ना साध्य्च्च ना. एकादावेळा ताणे उपाद् =------------------------------------------------------------------------------=
31 वीज क क ों णी
प्लेग माररर्ी काणी एक पावटीं सगया एषया खंडांत प्लेग लपडा लवसतारोन लमललयगटले लोक मेलो भारताचा एका सास्त्वका रायान, आपल्या राज्यांत आस्या सवा पुरोलहतांक आपवन ह्या लपडे लवरोर्ध लकतें कऱ्येत म्हळ्ळ्ळी चचाा केली. ताणें जवत्या पुरोलहतांलागीं “आमच्या राज्यांती ही लपडा लवसतार््ल्या. ही आनी लवसतार््नासें पळवन काणगंवचें कशें? आमच्या लोकाक बचाव कर््चें कशें? सांगा.”्म्हणालो एकलो पुरोहीत उबो रावोन रायालागीं म्हणालो “राया, लशवक आमचेवयर राग आयला ताचा कुपेक पात् जायजय तर, सगया राज्वटकेंत मागणीं, पूजा पुनसकार चलैजे.” तक्षण रायोन आपल्या राज्वटकेंत आस्या
सवा शैव लदवळांनी, सवाांचा घरांनी पूजा आनी प्राथानां चलोवंक आज्ञा लदली. त्या खातीर आपल्या खजानाथावन दु डू लाभयलो. पुरोलहतांनी पूजा काऱ्यें सुरू कर््न एक हप्तो उत्ालो. एका लदसा मध्यान रातीं वेळार मालणड्ा पुरोहीत मुकार शीव प्रत्यक्ष जालो. “तुका लकतें जाय?”्एचार््लें लशवन. पुरोहीत रोमांचीत जालो. ताणें लशवक साषटांग प्रणाम कर््न म्हळें . “ओ लशवा, आमकां लकतें जाय तें तुका कळीत आसा आमच्या राज्यांत प्लेग माररच्या लपडे न लोक वळवळता. आमकां ह्या लपडे थावन लवमुक्त कर.” “तथासतू, तुमच्या मागण्यान हांव खूश जालां म्हजो सेवक नंदी तुमच्या राज्वटकेंतल्या सवा अलनषटांथावन तुमकां लनवार््तलो”् म्हणो सांगोन शीव अदृश्य जालो सकाळी ही
32 वीज क क ों णी
बरी खबार पुरोलहतान रायाक सांगली. रायाक हरे का पुरोलहताक पंचवीस दु दाच्यो गायो आनी इतर कालणको दीवन सन्मान केलो. अतां प्लेगा लवरोर्ध लोकाक सांबाळची जवाब्दारी नंलदची जाली. नंदी राज्याचा गलडं नी दीस रात पारोत कररलागलो. एका रातीं अशें पारोत कर््तासताना प्लेग मारी नंदी मुखार रावोन राज्य लभतर ररग्तां म्हण बेसटावंक्लागली नंदीन आपलीं लशंगां उकलन लतका बेसटायलें. “म्हाज्या दोयां मुकार रावानाका पयस व्हच एक मेट मुकार दवर््ल्यार तुका लजवळीं मार््तां.”् बेसटायलें मारीन. नंदी आनी मारी मर्धें थोडे दीस पऱ्यांत घोर झज चल्लें. ह्या झजांत गुडे पवात कोसळोन पडले. रूक सकयल पडले. लनमाणें प्लेग मारीन थंयसर एक लदसाचा मिाक राव्येत आनी एकल्याची मात बली घेव्येत म्हळ्ळ्ळो सोल्लो जालो. पूण दू सऱ्या लदसा राज्यांत प्लेग लपडे लनमतीं शेंबोर जण सकल्यात म्हळ्ळ्ळी घडबड जाली. रायान पुरोलहतांक आपवन सृषलटकरण लवचार््लें. ताणीं नंदीक आपवन कारण लवचार््लें. नंदी रागान भरोन प्लेग माररच्या सोदनेर पडलो. लनमाणें पण्णील पड्या एका घरां त मारी लदषटीक पडली. माररची गोमटी र्धर््न नंदीन बोबाट फाली. “घात्क्या, तूं लशकयतां बूद”् प्लेग मारीन
व्हडल्यान हासोन जाप लदली.् “दाट् टू, राग कररनाका हांवें चोक करंक ना. हांवें एकल्याची मात बली घेतल्ल ् ी. उरल्ले नोवोद आनी नोव जण लभयान्ंच मेले तांका सार्धारण ताप आलयल्लो. पूण प्लेग जाला म्हळ्ळ्या लभयान्ंच ते मेले. हांव लकतेंकरू ं ? प्लेग माररची काणी एक पावटीं सगया एषया खंडांत प्लेग लपडा लवसतारोन लमललयगटले लोक मेलो भारताचा एका सास्त्वका रायान, आपल्या राज्यांत आस्या सवा पुरोलहतांक आपवन ह्या लपडे लवरोर्ध लकतें कऱ्येत म्हळ्ळ्ळी चचाा केली. ताणें जवत्या पुरोलहतांलागीं “आमच्या राज्यांती ही लपडा लवसतार््ल्या. ही आनी लवसतार््नासें पळवन काणगंवचें कशें? आमच्या लोकाक बचाव कर््चें कशें? सांगा.”्म्हणालो एकलो पुरोहीत उबो रावोन रायालागीं म्हणालो “राया, लशवक आमचेवयर राग आयला ताचा कुपेक पात् जायजय तर, सगया राज्वटकेंत मागणीं, पूजा पुनसकार चलैजे.” तक्षण रायोन आपल्या राज्वटकेंत आस्या सवा शैव लदवळांनी, सवाांचा घरांनी पूजा आनी प्राथानां चलोवंक आज्ञा लदली. त्या खातीर आपल्या खजानाथावन दु डू लाभयलो. पुरोलहतांनी पूजा काऱ्यें सुरू कर््न एक हप्तो
33 वीज क क ों णी
उत्ालो. एका लदसा मध्यान रातीं वेळार “म्हाज्या दोयां मुकार रावानाका पयस मालणड्ा पुरोहीत मुकार शीव प्रत्यक्ष व्हच एक मेट मुकार दवर््ल्यार तुका जालो. लजवळीं मार््तां .”् बेसटायलें मारीन. नंदी “तुका लकतें जाय?”्एचार््लें लशवन. पुरोहीत आनी मारी मर्धें थोडे दीस पऱ्यांत घोर झज रोमांचीत जालो. ताणें लशवक साषटांग चल्लें. ह्या झजांत गुडे पवात कोसळोन पडले. प्रणाम कर््न म्हळें . रूक सकयल पडले. लनमाणें प्लेग मारीन “ओ लशवा, आमकां लकतें जाय तें तुका थंयसर एक लदसाचा मिाक राव्येत आनी कळीत आसा आमच्या राज्यांत प्लेग एकल्याची मात बली घेव्येत म्हळ्ळ्ळो सोल्लो माररच्या लपडे न लोक वळवळता. आमकां जालो. ह्या लपडे थावन लवमुक्त कर.” पूण दू सऱ्या लदसा राज्यांत प्लेग “तथासतू, तुमच्या मागण्यान लपडे लनमतीं शेंबोर जण सकल्यात हांव खूश जालां म्हजो सेवक नंदी तुमच्या म्हळ्ळ्ळी घडबड जाली. रायान पुरोलहतांक राज्वटकेंतल्या सवा अलनषटांथावन तुमकां आपवन सृषलटकरण लवचार््लें. ताणीं नंदीक लनवार््तलो”्म्हणो सांगोन शीव अदृश्य जालो आपवन कारण लवचार््लें. नंदी रागान भरोन सकाळी ही बरी खबार पुरोलहतान रायाक प्लेग माररच्या सोदनेर पडलो. लनमाणें सांगली. रायाक हरे का पुरोलहताक पंचवीस पण्णील पड्या एका घरांत मारी लदषटीक दु दाच्यो गायो आनी इतर कालणको दीवन पडली. माररची गोमटी र्धर््न नंदीन बोबाट सन्मान केलो. फाली.् “घात्क्या, तूं लशकयतां बूद”् प्लेग अतां प्लेगा लवरोर्ध लोकाक सांबाळची मारीन जवाब्दारी नंलदची जाली. नंदी राज्याचा व्हडल्यान हासोन जाप लदली. गलडं नी दीस रात पारोत कररलागलो. एका “दाट् टू, राग कररनाका हांवें चोक करंक ना. रातीं अशें पारोत कर््तासताना प्लेग मारी हांवें एकल्याची मात बली घेत्ल्ली. उरल्ले नंदी मुखार रावोन राज्य लभतर ररग्तां म्हण नोवोद आनी नोव जण लभयान्ंच मेले तांका बेसटावंक्लागली नंदीन आपलीं लशंगां सार्धारण ताप आलयल्लो. पूण प्लेग जाला उकलन लतका बेसटायलें. म्हळ्ळ्या लभयान्ंच ते मेले. हांव लकतें करू ं ? ------------------------------------------------------------------------------------
For all old Issues of Veez, Click:→ https://issuu.com/austinprabhu/docs 34 वीज क क ों णी
मोग तूिं........... िीव तूिं...... नवें पद लोकार्पण !! Link to Watch: https://youtu.be/gDCkRUVUDHg
क्लेररडा लक्रयेशन्स हाच्या बोंदेरा खाल तयार जाल्लें अपूर््बायेचें प्रेमाळ आनी रं गीन पद "मोग तूं........... जीव तूं......" ह्या वर््साच्या फेबरे र म्हलहन्याच्या पंचवीस ताररकेर क्लेररडा लक्रयेशन्स य्यू ट्ूब चानेलाचेर लोकार््पण जालां . दोगां मोग कर्ण ् ारांचो अपूट आनी अमोलीक मोग एकामेका थंय उचारून मोगा लजलवताच्या वेंगेंत लजयेंवच्या आशेचें, भगणांचें आनी लसंलतमेंताचें एक उत्ीम पद हें जावनासा.
दु बाय श्हेरांत वसती कर््चीं दोगां उत्ीम कलाकरां, फ्त्ल्यानी सोज आनी सूरज रै ह्या पदांत मुखेल पात्ांनी आसोन आपलीं नटनाचीं तालेंतां दाराळ मापान ताणी प्रदर््शीत केल्यांत. फ्त्ल्यानी सोज येदोळ्च्च लववीर्ध जाळी जाग्यानीं जायते लवलडय्यो प्रकट कर््न TikTok चेर लतनशीं हजारांच्याकी चड पाटलावदार आनी Instagram हाचेर बारा हजारांच्याकी चड पाटलावदार लतणे जोडल्यात. प्रसतूत दु बाय
35 वीज क क ों णी
श्हेरांत काम कर््ची फ्त्ल्यानी, मंगळू र्च्य ् ा हेरालड सोज आनी िालवया सोज हांची मोगाची र्धू जावनासा. नटन लतचो हव्यास. संसारांत भरोन गेया बेजारायेच्या ह्या संलदगद पररसलततेंत, प्रत्येक जावन कोरोना महामाररची लपडा संसारार आलयया कषटांच्या काळार, संसार्भर आसच्या
लोकाक खूश करंक आपलें नटनाचें तालेंत वापारंक ती आशेता. "म्हज्या थंय आस्ल्लें, दे वान लदल्लें दे णे म्हयार हासत्या तोंडान नटन कर््चें, लोकाक खूश कर््चें आनी त्या वोर््वीं हेरांच्या मलतंत इल्ली दादोसकाय हाडचोच्च म्हज्या नटनाचो उद्दे श...... म्हज्या नटना वोर््वीं जायत्या लोकाच्या मलतंनी
36 वीज क क ों णी
खुशलाय हाडु ं क सकल्यां म्हळ्ळ्ळें च्च म्हाका वोर््त्या दादोसकायेचें....." म्हणता फ्त्ल्यानी आपणें टीक्टोकाचेर प्रकट कर्च्य ् ा हजारों लवलडय्यो लवशीं. नटन आनी गायनांत भाररच्च चड वोडणी आसच्या सूरज रै न आपल्या ल्हानपणा थावन्ंच्च जायत्या नाटकां नी आनी गायन स्पर््ध्यां नी पात् घेतला. आयलेवार य्यू ट्ूब जाळी जाग्यार मोकळीक जाया ’वक्त भी’् लहंदी पदांत मुकेल पात् ताणे वहलसल्लो आनी आपल्या आकर््शीत नटनान लवक्षकांचीं मनां लजकोंक तो सकला. उत्ीम गायनाचें दे णें आसच्या सुरजान आपल्या बाळपणा थावन गायन आनी संलगतांत जायती अलभरूच दाकयल्या. आयलेवार गायन कार्य ् ां नी ताणे पात् घेतला आनी लोकाच्या मेचवणेक पात् जाला.
कोंकण करावळें त भाररच्च नांव वेल्लो श्रेषट संगीत्गार रोशन सोज, आं जेलोर हाणे ह्या पदाक ताळो आनी संगीत रचलां . RD Studios Mangalore आनी Strummers Music School Mangalore हाचो म्हालक तो जावनासा. Earth Song आनी Mari Maati ह्या फामाद पदांचो घडणार रोशन सोज आनी ताणे येदोळ्च्च दे डशें संगीत कोवयांक संगीत घडलां . सात कोंकणी जागतीक संगीत पुरसकार ताणे रचलेल्या पदांक फावो जाल्यात. कोंकणी संगीत संसारांतली दोगां फामाद गावपी-गावपीण रोबीन जोन लसकवेरा आनी जोशल स्वीडा सोज हाणीं ह्या पदाक ताळो लदला. १९९३ वर््सां त, आपल्या नेणत्या दाकटु ल्या प्रायेर डोन बोसको सालांत कोंकणी नाटक सभेन आसा केया गायन स्पर््द्यां त ’व्हडली मांय’् म्हळ्ळ्या पदान रोबीन लसकवेराचें गायनाचें पयण सुरू जाल्लें. ताच्या उपरांत ताणे पाटीं पळलयल्लेंच्च ना. कोंकणी संगीत शेतांतली महान संगीत्गारां सांगाता तांच्या संगीत कार््यानीं ताणें गायन केलां . लोर््ना कोर््डेरो, मांड सोभाण एरीक ओजेररयो, योडललंग लकंग मेलवीन पेरीस, लवल्न ओललवेरा, पत्ावो भाभाव, नोर्ब ् ट
37 वीज क क ों णी
लपरे रा, ल्यान्सी मोरास, आडोलफ जयलतलक, रोशन सोज - बेळमण, रोशन बेळाचो मसती पंगड,् ’ओलारे ’् ख्यातेचीं स्टीफन आनी लशलफा कुलटन्हा आनी रोशन सोज, आं जेलोर - अशें जायत्या पंगडां सांगाता ताणे गायन केलां. २०१५ इस्वेंत सोद ४ महान स्पर््ध्यांत ’राय कोगूळ’् प्रशसती तो जीक्ल्लो तर, २०१६ वर््सांत बाह्रे नांत जाया गलफ वोयस आफ मंगलोर ’् हांतू पयलें थथान आपणायलां. मंगळू र्च्य ् ा वालेस्न्सयांत लजयेवन आस्या ररच्चर््ड आनी िोरीन लसकवेराचो पूत रोबीन, केरला लागीं लग्न जावन तांका Rae Cleon नांवाचो पूत आसा. जोशल स्वीडा सोजाचो ताळो भाररच्च मर्धूर आनी आकर््शीत म्हण ताचे अलभमानी जायत्या पावटीं उग्त्यान उचार््तात. जोन आनी सेराफीन सोजाची मोगाची र्धू जोशल, प्रकाश लकशोर सोजालागीं लग्न जावन तांका दे वान Paxton Jeff म्हळ्ळ्ळें बाळ फावो केलां . जोशल, आपल्या चार वर््सांच्या प्रायेर गायन स्पर््ध्यां त पयलें इनाम आपणायल्या उपरांत जयत लतच्या सांगातांत्च्च आयलां म्हण्येत. कोंकणी नाटक सभेन आसा केया गायन स्पर््ध्यांत एकोड्ा आनी दोड्ा गायन स्पर््ध्यांत इनामां लतणें आपणायल्यांत. २०१४ ओमानांत जाया गलफ वोयस आफ
मंगलोर गायन स्पर्ध्य ् ांत लतका पयलें थथान मेळ्ल्ल.ें लववीर्ध गायन स्पर््ध्यां नी वोरयणार जावन आस्ल्ली. जागतीक कोंकणी संगीत प्रशसतेंत ’उत्ीम गावपीण’्लवभागाक लतचें नांव दाखल जाल्लें. प्रसतूत कोंकणी आनी तुळू सांकळे चलन-लचत्ांनी ती नटन कर््ता. तांच्या पयकी ’गाड फादर’,् ’पच्चनाडी पोलीस स्टे शन’,्’लमसेस मीना अंड पालमली’् आनी ’माकाय ना तुकाय ना’् प्रमूख जावनासात. कोंकणी संगीत शेतांत बारा वर््सांचो आनबोग आसच्या फऱ्यांकलीन स्क्लटस रोलड् गस हाणें जायत्या कोंकणी, तुळू, कन्ड आनी लहंदी पदांचे लचलत्करण आनी नीर््देशन केलां . २०१६ इस्वेंत ’मोग तुजो सर््वेस्परा’् म्हळ्ळ्या नांवाची कोवळी ताणेंच्च कंतारां घडून, मोकळीक केल्या. कोंकण यूव हाणीं मांडून हाड्या ’्खेळमेळ ’्म्हळ्ळ्या खेळा-कार््याक ताणे मुळावें कार््या गीत रचन केलां. दु बाय आनी मंगळु रांत जाया जायत्या नाटक आनी नाटकुयांक संगीत लदलां. दु बाय श्हेरांत ताचोच्च म्हळ्ळ्ळो द्वनी मुद्क आनी चलन लचत् तयार कर््चो एफ आर एस म्हळ्ळ्ळो स्टु लडयो आसा. मोग तूं .... जीव तूं..... पदाच्या लवलडय्यो लचत्णाक लदगदर््शन, लवलडय्यो लचत्ण, संयोजन आनी जालहरात लपंतूर ताणेंच्च केलां .
38 वीज क क ों णी
दायजी सालहतीक पुरसकार २०२० लाब्ल्लो मोग तूं ... जीव तूं..... एक लवशेस ररलतचें क्लेरेन्स, कैकंब हाच्या ललखणे थावन उदे वन प्रेमाळ गीत...... तुमकां सर््वां क दादोसकाय आलयल्लें सालहत्य ह्या पदांत आसा. " हें पद दीवंक सकोंदी म्हण क्लेररडा लक्रयेशन्स दोगां लवशेस मनशांक मलतंत दवरून हां वे आशेता. बरलयल्लें जावनासा. ह्या पदाचीं उत्ां बरयताना म्हज्या काळजांत उमाळे वाचप्यांलागीं नम्रतायेची लवनंती - क्लेररडा भर्ल्ले.... खंडीत जावन ह्या पदांतली उत्ां लक्रयेशन्स हाच्या य्यू ट्ूब चानेलाक आयकोवप्यांक, प्रत्येक जावन तर्न्य ् ा मोग दयकर््न subscribe करा आनी आमकां कर््णारांक पसंर्ध जातेलीं म्हण हां व प्रोत्साह लदया. भर््वसतां ..." ------------------------------------------------------------------------------------
मार्च ८ ‘अिंत राषिर ीय’ स्त्रीयािंर्ो सदव ार्रण’’ प्रसतावन
खेळा- शेत , सांसकृतीक, राजकीय, लवज्ञान – तंत्ज्ञान, संचारी सेवा, वैद्यकीय - लशक्षण
आनी लववीर्ध शेतांनी पजाळोन आसात. हऱ्येक शेतांत आपललच्च व्हती सेवा ताणीं लदल्या .
स्त्रीयांचो तांच्या अलभवृद्धीक
समपूान हो लदवस आचरण संसाराद्यंत कताात. अख्या संसार्भर माचा ८ ताररके र ‘’स्त्रीयांचो लदवस’’्पाटल्या एक शतमान –(शेंबोर वसाां )
स्त्रीयांच्या लदसाचो इलतहास:
थावन आचरण कताात.
स्त्रीयांचो हो लदवस १९११ इस्वे थावन
स्तीयो एकाच्च
शेतांत अमानत जावन नासताना राषट् ीय 39 वीज क क ों णी
आसलट् या, डे न्माका, जमानी, स्स्वझरल्यांड
राजेश्वरी चटजी जावन आसा.
दे शांनी सभारांनी सांगाता मेळोन आचरण केलो.
लववीर्ध
शेतांनी
पजाळच्यो आमच्या
प्रमूख जावन १८ आनी १९ शतमानाच्या
कनााटक राज्याच्यो स्त्रीयो:
काळार थोड्ा स्त्रीयांनी ’ललंग समानता’्ह्या द्येयखाल झूज
अंतराषट् ीय
केल्लें हाचा उपरांत
काऱ्यलनरत स्त्रीयांचो लदवस
म्हण १९०९ इस्वेंत न्यूयाका दे शांत पयल्या पावटी आचरण केलो. समाजवादी राजकीय
लाग्तीं हें काऱ्यें जावन आसलें. ह्या लदशेन १९७०-८०इस्वेंत झूज लनरं तर चल्ल्लें. आमच्या दे शाची लतस्री प्रर्धान मंत्ी श्रीमती इं लदरा गांर्धी लहणें जनवरी २४ , १९६६ इस्वेंत पयली स्त्री प्रर्धान मंत्ी जावन प्रमाण वचन केलें. त्या खातीर ह्या लदसाक महत्वाचो दीस म्हण गमन कना समानतेचो संकेत आनी स्त्री सबलीकरणाचो मयला फातर म्हण तीमाान कना २००८ इस्वे थावन स्त्री आनी भुग्याांच्या आलभवृद्धी इलाखेच्या सहयोगांत राषट् ीय
चेडवा भुग्याांचो लदवस म्हण आचरण करंक अलर्धकृत थरान चालन लदलें. आमच्या ह्या भारत दे शांत वसााक सरासरी तीन लाख २७ हजारां वयर चडीत माफान स्त्रीयांच्या वयर लैंगीक लकरकूळ, अत्याचार जाते आसा.
वीर नारी लकत्ूरू चेन्म्, बेळवडी मल्लम्, ओनके ओबव्व, सालहती -संची होन्म्, अिमहादे वी, मालती होळ्ळ्ळ, सालुमरद
लतम्ि, सुर्धा मूती (इनफोसीस मैसूर), सुमना लकत्ूरू (लनदे शकी), ममता पूजारी काकाळ (कबिी खेळ) आनी इतर. अंतराषट् ीय स्त्रीयांचो लदवस आचरण कचो प्रमूख उद्दे श: स्त्री -तत्व आथीक सार्धनां -समाजेक ताणीं केया उदगातेक सुथथीर अलभवृद्धी, शांती
सुरक्षतेच्या
दृषटे न
स्त्रीयांचो
भालगत्व,
सामाजेंत आस्या दादल्यांक समान ररतीन उत्ेजीत करंक पाटल्या सभार वसाां
इं लजलनयररं ग शेतांत सार्धन केल्ली पयली भारतीय स्त्री आमच्या कनााटक राज्याची
थावन लवश्व संथथो आनी हाच्या अंग संस्थ्ांच्या मुखेल्पणाखाल स्त्रीयांचो लदवस
40 वीज क क ों णी
आचरण करंक उत्ेजीत कताात. स्त्रीयांक
सेवा लदं वची.
गौरव दीवन मे मलहन्याच्या दू सऱ्या हफ्त्त्यांत
मेरीट -प्याह लक्रसत पूवा २७०० प्राचीन
आवयांचो लदवस, हऱ्येक वसााच्या फेबरवरी
ईलजपट दे शाची वयज प्रपरथम स्त्री लवज्ञानी
११ताररकेर
म्हण आदल्या शासनांत उल्लेख केलां.्‘’मेरी
लवज्ञान लवभागांत स्त्रीयांचो
अंतराषट् ीय लदवस जावन आचलसातात.
क्यूरी’’्र्फ्रेंच लवज्ञानी आनी लहची र्धूव ‘’ऐरीन
स्त्रीयांचो लदवस आचरण मुखल्या लदसांनी
ज्युललयेट क्युरी’’् लहणे कृतक लवलकरण
ह्या परीं नंदन जांवदी:
शीलता अलवषकार केयाक १९३५ इस्वेंत
अवकास फावो जाल्यार खंचाय शेतां त
रसायन शासत्ांत लतका नोबेल प्रशसती
दादल्या वनी एक मेट मुखार स्तीयो आसात
फावो जाल्ली.
म्हळ्ळ्याक श्रीमती ‘’इं लदरा गांर्धी’’् ् आनी
कोंकण करावळें त लववीर्ध शेतांनी पजाळच्यो
सभार स्त्रीयो ह्या सदे र आसोन, आमकां ह्या
स्त्रीयो:
अमर लदसाक दाखले जावन आसात.
कन्सेपटा
स्त्रीयेच्या अलभवृद्धी खातीर वावुचे संघ-
बेंगळू र), शालेट फुटााडो( कानून वकील
संथथे:
वृत्ी),
मलहळा आनी भुग्याांचो अलभवृद्धी इलाखो,
लकलन्गोळी, दी| लवन्ी फेनाांडीस, दी|
लजल्ला स्त्री शक्ती ओिूट, आनी मलहळा
ओकटे लवया अलबुकेर, (राजकीय शेत),
मंडल ओिूट, स्त्री संघटन, प्रलतभा
वेरोलनका कनेललयो (समाज सेवा), रीना
व्यवसाहीक संघ, सुगम्य लजल्ला मलहळा
क्यासटललनो नक्रे - काकाळ (पंचायत
ओिूट आनी इतर आसात.
सदस्य), जानेट बरबोज मुदरं गडी (लेखकी),
स्त्रीयांच्या लवलभन् सार्धनां ववीं पजाळचे
क्याथरीन रोलड् गस कटपाडी (सालहती), हेरा
लववीर्ध दे श:
लपंटो, कोमल जेलनफर लडसोज, (काऱ्यें
२०२१ इस्वेंत स्त्रीयो पजाळचे
दे श
लनवााहण
फेनाांडीस
मागारेट
(आकाशवाणी
आळव,
शालेट
-
लपंटो
शेत), मीना रे लबंबस, लववीर्ध
न्यूलझल्यांड जमानी आनी बांगला दे श,
भासांनी गांवची अलनता लडसोजा (संगीत
कोवीड -१९ ह्या सांक्रामीक लपडे च्या
शेत) आनी इतर सभारां आसात.
पररणाम्कारी संदभाार लोकाच्या सेवेक हीं
लववीर्ध शेतात भारतांत सेवा लदयो स्त्री:
फावो जाल्लीं, कमला ह्यारीस पयली स्त्री
प्रलतभा दे लवलसंग पाटील, (भारत दे शाची
दक्षीण एश्याची, अमेररकन उपाध्यक्ष जावन
पयली स्त्री राषट् पती) इं लदरा लप्रयदलशानी
41 वीज क क ों णी
गांर्धी (पयली स्त्री प्रर्धान मंत्ी), कल्पना
फामाद शासत्ीय संगीत्कार आनी रं गनट
चावला (बाह्याकाशाची पयली स्त्री) मदर
पंडीत दीननाथ - सेवंती मंगेश्कर हांची र्धूव
थेरेसा, (नोबेल प्रशसती आपणायली पयली
लता
स्त्री),
‘’टाटाबाब’’’् रं ग
लकरण
बेडी
(पयली
ऐलपएस
मंगेश्कर
‘’् भावबंदन’’् आनी मांलचयेच्या
नाटकांत
अलर्धकारी), ओललंलपक्स खेळा शेतां त पयले
अलभनय केल्या उपरांत लहचें नांव लता म्हण
रपे० पदक अपणालयल्ली स्त्री पी. वी. लसंर्धू,
चाल्तेर आयलें.
आनी
२०२२ वसााच्या जनेर ८ ताररकेर दे वार्धीन
सभार आसात.
जाल्ली भारताची नैलटं गेल गानकोलगले ख्यात
पुरासण- थकानातली लवलशषट स्त्री:
अपणालयल्ली लता मंगेश्कर, लहका पद्म
मंगळू र -लदयेलसलजच्या व्यास्प्तची पानीर
भूषण, पद्म लवभूषण आनी दादा साहेब
लफगेजेची ऐरीन मेंडोन्सा फांत्याफारार चार
फाल्के प्रशसती सवें सभार कडे मान
वोरां थावन ‘’उदयवाणी ‘’् लदसाळें पत्
सन्मान फावो जाल्लो.
पाटल्या १६ वसाां थावन आनी दू र्ध घरा -
आपल्या तेरा वसाां प्रायेर लहणें संगीत शेताक
घरां नी लवतरण कची आपली लनस्वाथी सेवा
मेट काडलें.
दीवन लोकामोगाळ जाल्ली आमी माध्यम
वेवेगया भाषेंनी लहका गालयल्ली कीता फावो
मुकांत् आयकालां.
जाता.
लहची सेवा अर्धीक
भारताच्या ३६ लववीर्ध-
अत्यमूल्य जावन आसा.
‘’क्रांलतवीर संगोळ्ळ्ळी रायण्ण’’् (कानडी) ह्या
सकाारा थावन स्त्रीयेच्या अलभवृद्धी खातीर
लपंतुरांक पदां सांगोन कानडी लचत् शेताकी
ज्यारी केल्लीं योजनां :
मेट दवरलें. बंगाळी भाशेंत १८५ पदांक लहणें
गुजरात सकाारान चेडवा भुग्याांच्या लशक्षण
गायान केलां.
सेवेक लघू जाल्लें ‘’कन्या कालवेणी’’्
१९८९ दादा साहेब फाल्के प्रशसती, २००१
कनााटक आनी मध्य प्रदे शांत सामाजीक
भारत रत्न प्रशसती फावो जाल्ली लहका. लता
आथीक भद्ता अलभवृद्धी खातीर ‘’भाग्य
मंगेषकर सामाजीक जागे जालळं नी सक्रीय
लक्ष्मी’’्‘’लाडली लक्ष्मी’’्आनी इतर योजनां
जावन वावुरली. २०२० लििर खातो उग्तो
हातीं घेतल्यांत.
केल्लो लहका.
एक स्त्रीयेन संगीत शेतांत लदया अपार
फालोवसा आसले.
सेवेक लता मंगेश्वर एक साक्स:
फेसबूक खातो उग्ते केल्लो. हांतू लहका बारा 42 वीज क क ों णी
१.४९ कोरोड फ्यान्स २०१४ इस्वेंत लहणे
लाख फालोवसा आसले. लहच्या अत्यमूल्य
हाणी सुश्राव्य जावन गायान केल्लें.
प्रमूख सार्धनाक १९७४ इस्वेंत ''दी मोसट
आखरे क ‘’स्त्रीयां ’’्लवशीं:
रे काडे ड आलटा सट् स ईन म्यूसीक'' लगन्ीस
आखरे क माचा ८, २०२२ ह्या वसााच्या
बूक आफ रे काडा मान फावो जाल्लो. लता
स्त्रीयेच्या लदसाचे शुभाशय!
मंगेश्कर हाणी गायान केल्लें अखरे चें पद
२०२१ वसाा स्त्रीयेचा लदसाक थीम ‘’चूस टू
‘’सौगंद, म्हजे ईस लमिी के’’् भारतीय दे श
चालेंज’’्जावन आसोन, पक्षपातेच्या लवरोद
सेवा कच्याा सोजेरांक गौरव कच्याा इराद्यान
जागरण कच्याा मुकांत् स्त्रीयांचें सार्धन,
घडु ल्लें पद २०१९ माचा ३० ताररकेर
स्त्रीयांच्या सामान्य हिां खातीर काणगेवचें
मोकळीक जाल्लें.्््‘’लता मंगेश्कर’’्लहणे
सवाल जावन आसा.
गायान केल्लीं प्रमूख पदां:
स्त्रीयेक जाय जाल्ले अवकास उपयोग कना लतचा हिाची जवाब्दारी पाळू न सामाजेच्या मुख्य वालहनीक -मुखार वचाजे म्हळ्ळ्ळी आशाय जावन आसा!
जहा मे खोगये (सजा), रसीक बलमा (चोरी
अनीश क्लोड क्या तेसलनो मुदरिं गडी --------------------------------------
चोरी), ज्योती कलाष छलके (भाबी की
चूडीय, आनी इतर ‘’ए मेरे वतन के लोगो जरा आं ख भर्लो पानी’’्सी. रामचंद् हांच्या संगीत संयोजनांत आलयल्लें हें गीत १९७३ जनवरी २६ ताररकेर डे स्ल्लंत गणराज्योत्सव काऱ्यांत पयल्या पावटी लता मंगेश्कर 43 वीज क क ों णी
44 वीज क क ों णी
रोडनी रालफ सपिंिो दे रेबयल
उपरांत घरा
बरें लशकोन
उं चले अंक
जोडचें ताका लानपणार थावन सवयेर पड यान, घरांत व्हलडलांच्या मागादशानान तो एक जोक्तो उद्दे श पररपूणा करंक पावलो रोडनी रालफ लपंटो दे रेबयल च्या श्रीमती फेल्ी लोबो आनी श्री रोबटा लपंटो जोड्ाचो मालघडो पूत. मंगळू र दे रेबयल लफगाजेच्या
ल्यांड ललंक्स वाड्ांत वसती कच्याा ह्या कुटमांत दोग चेके बुगे, दु स्रो रोहन, पद्वी लशकाप जोडून आसा. रोडनी चें सुलवालें चार
वसाांचें लशकाप केनरा है स्कूल उवाांत जालें. उपरांत चव्यता वगााक तो सां लुवीस प्राथमीक शाळे क भती जालो. लशकपान हुशार, उत्म
कलाकार य तो आस ल्लो.
लशक्षकांनी क्लालसंत लशकयताना लजकून र्धना
म्हण ताची अलभपराय. रोडनी चीं व्हलडलां मुळान अस्ल्लपादे लफगाजेचीं. वावराक लागोन १९९६ थावन च ताणीं मंगळू र वेचें पडलें. केनरा हैसकूल
उवाा हांगासर फेस्ल्बायेन बारा वसाांभर लशक्षलकचो वावर केलो उपरांत ती २००७ व्या वसाा सां लुवीस हैसकूलाक भती जाली.
लतच्या सांगाता सांगाता म्हळ्ळ्ळे बरी रोडनी इसकोलाक वेतालो अनी लशकपाच्या संदभाार जोक्तें मागादशान दीवंक आपणाक साध्य जालें म्हणता फेस्ल्बाय.. लतचो पती गलफांत उपरांत
45 वीज क क ों णी
लग्ती हें लवशेस जावन आसा केल्लें, ह्या वेळार लशकपा बाबतीन खचा कुटमाक भोव चड जाल्लो आनी एका लवलशषट आनी उदार मनाच्या व्यक्तीन, आनी दे रेबयल च्या दोगां बऱ्या मनाच्या
व्यस्क्तंनी लदया
ससायेन एदोळ पऱ्यांतलें लशकाप दीवंक
मुंबय वावर कताालो जायान बुग्याांक वागवन जोक्ती वाट दाखंवची व्हड आनी परोक्ष जावाब्दारी लतणे वलहलसल्ली.
हैसकूलांत आसतानांच रोडनीक सी ए जांवचे थंय आसक्त आयली. कशी आनी खंय थावन आयली कळीत ना तरी, ताचें सपण तेंच जावन आस ल्लें. लपयुसी लशक्तानांच,
लसलपटी
कोलचंग,
उपरांत
बारावी संप्तच, पद्वी लशक्ताना ऐलपलससी पररक्षा ह्यो सवा लसए च्यो मुळाव्यो परीक्षा
ताणें पास करंक आसात त्यो तो उत्ीणा जावन्ंच गेलो.. पद्वी लशक्ताना ताचें पयलें इं टेग्रेटेड ब्याच,
सां लुवीस कालेलजंत आरं भ जाल्लें, हांगा प्रत्येक जावन लसए तसल्या इतर कोसाांक
साध्य जालें म्हळ्ळ्ळी गजाल, तांचे थंय उपकारी मन उचाना कुटाम तांचो उडास काडता. लसए परीक्षा उत्ीणा करंक ताच्या पाटलें
सार्धन भोव गजेचें. एका लवषयांत अंक उणे पडल्यार स सात लवषय परत बरवन पास जांवचें खुशालायेची गजाल नय. लहमालय
पवाताचे तुद्येक पावाजे तर जायते संकषट उत्ाजे, तवळ मात् उद्दे श पररपूणा जाता.. तशें लजलवताचे हऱ्येक उद्दे श.. आडचण्यो, नशीभ, पररस्थथलतंक उत्ोन हें सार्धन कतााना,
रोडनीन
र्धनात्मक
भावन,
आशाभावन, अनी थीर उद्दे श सांड ल्लो ना.
दीस रातीं घंट्ागटल्यान, दाट पुसतकांचीं पानां पतूान, नोटस तयार करून, उडास
46 वीज क क ों णी
दवना मलहनोभर चल्च्या
पररक्षेक बरवन
लवभागांनी उत्ेजन दीवंक प्रयत्न कररनजो?.
उत्ीणा जायजे म्हयार सलीस ना.
वाजबी हें. फेल्ी बायेक फोन कना लीना
त्या
उदे यान
टीचर अशी म्हणाली कैं, लदसायांचेर
एकाग्रता चुकोन तकली हून जांवचे संदभा यी
लक्रसतांव चल्याचें नांव वाचुंक मेळ्ळ्ळें लसए
उणे नात ल्ले. दोदोन पावटीं परीक्षा मुखार
म्हण,
पडोन लवद्यालथांक मानसीक दभाव जायतो
म्हण..
पड ल्लो. तरी ह्या सवााचेर जयत वरंक दे वान
रोडनीक ताच्या यशस्वी वावराक वीज
आर्धार लाबयलो म्हणता हें कुटाम. र्धाव्या
हप्त्याळें सवा बरें माग्ता. आमच्या युवजणांक
वगाांत उं चलें फललतांश जोडन बारावेंत
ताची लवंचवण, पररश्रम आनी सार्धन एक
वालणज्य लवभाग घेताना जायत्यांनी सवाल
दे ख जांव. बरो फुडार ताचो जांव. ताच्या
लवचारलें कैं, इतले बरे अंक आसोन लवज्ञान
कुटमाक आमी उल्लालसतांव.
घेवन दाक्तेर व इं लजलनयर जायनोजोवे म्हण.
रोडनी प्रसतूत मंगळू र बल्मठ आसच्या
व्हय, हें कुटाम म्हणता, सूचन अनी सलहा
लनतीन जे शेिी को संस्थ्ांत आपलो वावर
पुणी बररच्च, पूण आमच्या समुदायांत आमी
लदता. हांगासर च ताणे आलटा कल जावन
लकत्याक आमच्या युवक युवलतंक हेर
तभेती जोड ल्ली.
मर्धें
कोवीड
संकषट
आमगेर सिड संतोस पावलीं,
-----------------------------------------------------------------------------------
''एक
ािंि, लतािीलें नािंव !"
आं तरराष्ट््ीय मातृभाषा लदसा ‘भारतरत्न’् लता मंगेशकार हांकां बहुभाषा गीतां नी श्रद्धांजली... कोच्ची – केरळ कोंकणी
अकादमीचे आलभमुख्यारर कोच्ची चेरळायांतले ‘दे वी मंदीर’् सालांत 2022
47 वीज क क ों णी
सलमतीचे वांगडी) म्यूलसक प्रोग्रां कोओलडा नेटर श्रीमती ज्योती उमेष, श्री आर. एस. भासकर, प्रोफसर षीलावती, श्री गणेष षेिी आदी मानेस्तां उलयलीं.
फेब्रुवारी 21 सोमारा सांजे ‘आं तरराष्ट््ीय मातृभाषा लदवस’्मनयलो.््‘भारतरत्न’्लता मंगेशकार हांकां बहुभाषा गीतांनी श्रद्धां जली अपाण करून ''एक सांज, लताजीलें नांव !" ही कायाावळ नेटान जाली. कोच्ची लतरमल दे वळाचे कायावाहक सलमतीचे वांगडी श्री एस. दे वानंद कम्त् हांणी उदघाटन केलें. केरळ कोंकणी अकादमीचे अध्यक्ष श्री पी. एन. कृषणन हांचे अध्यक्षतेखाला जाया कयाावळें त सामान्य कायादशी श्री चंद्बाबू यू षेिी हांणी स्वागत सांगलें.. श्री. लवजयकुमार कम्त् (श्री वेंलकटे श्वर सेवा
श्रीमती अलषता प्रकाशबाबु हांगेले गायनान आरं भलेल्या संगीत कायाावळें त 10 वषाां थाकून 72 वषाां पयांत आलशल्ले वि 24 गायक-गालयकांनी वांटो घेतलो. भारतांतले व्यत्यस्त भाषांनी - आसामी, ब्रीज, बंगाळी, गूजरात्ी, लहंदी, कन्ड, कोंकणी, मलयाळम, मराठी, संस्कृत, तमीळ, तेलुगु - लता मंगेशकार हांणी गायलेले गीतांनी सांज संगीतमय जाली. “आमगेली तीन राज्याची लोक यात्ा डयरी – वांकडे लतंकडे लवचार”ह्या यातालववरणाक श्री एस्. रामकृष्ण लकणी हांकां 2020 वषााचो पंडरीनाथ भुवनेंद् पुरस्कार समपाण केलो.
आयूच्या 92 वषाारीय रद्दी उपेग करून संगीत उपकरणां लनमुाचे श्री एम.पी.
48 वीज क क ों णी
लशवानंदन, 2022 वषाा ररपाब्लीक लदसाचे केरळ सरकारा कडे न कांय म्हत्वाच्यो क्यांपांत केरळ राज्याक प्रलतलनर्धान मागण्योय केल्यो - (1) कोंकणी भाषेक केलेल्या श्री श्रीलनवास एस. कम्त्, अल्पसांख्यक पदवी प्रदान करची. (2) आदीचो आनी कोंकणी भाषा रं गावेले कोंकणी भाषा पाठ्य लवषय करून सरकारी मानेस्तांचो ह्या वेळार समादर जालो. श्री आनी इतर शाळांनी लशकोवंची. (3) एं .पी. लशवानंदन हांणी लनलमालेल्या संगीत मुद्णकाया जालेल्या केरळ कोंकणी भाषा उपकरणांची प्रदशानीय आलशल्ली. पाठावली पुस्तकां शाळांनी लवतरण करचीं. कायाावळें त भाषा संरक्षणा खातीर (4) राज्यतलाचेर घडोवंचे स्कूळ लडलेल्यांचें पूलवाकांचें अनुस्मरण केलें. युवजनोत्सवांत कोंकणी भाषा सतीय बी ‘लता’जीले लचत्ाचेर पुष्पाचान केली. आसपावंच्यो. ------------------------------------------------------------------------------------
केंद् बजेट - संबंर्धीत लवचार आनी संपरदाय बजेट –सब्दाचें मूळ ’bougeणणe’्् र्फ्रेंच सब्द. ताचो आथा – चामड्ाचें पोतें. बजेटीक ‘येव्यां-दे व्याचें लेख मांड’्वा ‘्जमो – खचााचें लेख दी’् आसो आथा लदव्येता. आन्येका थरान ह्या सब्दाक ‘सुलक्षमाय वापर’् म्हळ्ळ्ळा थराचो आथा येता. कुटम्यी एक ल्हान संघ वा संथथो म्हण लेक्तात जायान थंयसर्यी एका नमून्याची बजेट आसता. ल्हान – व्हड संघ - संस्थ्ां थावन आरं भ कना एका दे शा पऱ्यांत बजेलटचें मंडन जाता. संलवर्धानाचा आलटा कल ११२ प्रकार केंद् सकााराचो आदाय आनी खचा आटापची
बजेट हऱ्येका वसाा लोक्सभेंत मंडन जाता. चुनावण इत्यादी आसल्यार बजेट हेर रपां घेता. एक संथथो जांवदी वा एक राषट् – तांतूं दु डू जमो जाता आनी दु डू खर््चाता. ह्या येवें – दे वें लवषांत एका नीर््लर्धषट लेक-पाकाची गर््ज आसता. आशें येंवच्या दु डवांत कसलीं योजनां मांड्ेता आनी खंयच्या नमून्याची प्रगती आसा कर््येता - ह्या सगयाचीं योजनां लदं वचीं एका दे शाचा हंतार भोव चड गर््ज आसा.
49 वीज क क ों णी
् भारत एक स्वतंत् राषट् . प्रजापरभुत्व मादरे चेर हांगाचें आडळतें चल्ता. लोका थावन, लोका खातीर, लोकाचें आडळतें भारतांत चल्ता. भारताक आपलेंच म्हळ्ळ्ळें एक संलवंर्धान आसा. २६ नवेंबर १९४९वेर हें आसा केल्लें आनी २६ जनवरी १९५०वेर हें मानून घेतल्ल ् ें. हर््येका वर््सा नवेंबर २६वेर संलवर्धान दीस आनी जनवरी २६वेर प्रजापरभुत्व दीस जावन आचरण कर्त ् ात. भारत दे शाची २०२२-२३व्या वर््साची बजेट २०२२ फेबरे र १ ताररकेर दु डवा मंत्ी नीर््मला सीतारामन लहणे लोक सभेंत मंडन केल्या. ह्या बजेलटचो गात्: रू. ३९,४४,९०९ करोड. २०२१-२२व्या वर््साक ३४,८३,,२३६
करोड रप्यांची बजेट २०२१ फेबरे र १वेर मंडन केल्ली. भारत दे शांत केंद् सर््काराचा बजेटी लततली व्हड बजेट दु स्री ना. कांय वीस - पंचवीस वसाां आदीं बजेटीक आस्ल्लो महत्व आतां ना म्हण्येता.. तेदनां बजेट म्हणताना एका थराचें भ्येंयी आसतालें. मोलांनी दें वणी म्हळ्ळ्ळी गजाल उणी. चडलणंच चड आसताली. त्या वेळार वोलवायी जाय्पुती मेळानातली. वसतुंचेर मोलां छापची दसतूर्यी नात्ल्ली. बजेट आयली म्हणताना थोड्ो वसतू तांतूनय ् ी लतवो वा मोलां चड्ेता म्हण गुमानी आस्या तसल्यो व्हड दासतान्दारांचा आनी वेपाररं चा चोऱ्यां गुदांवांनी लफचार जातल्यो. बजेट जाल्लीच चड मोलाक लवकून मुनाफो करंक साद्य्यी जातलें. २०१७ जुलै १ ताररके थावन लववीर्ध नमून्यां चे लतवे इत्यादी गूडस आं ड सवीस ट्ाक्स (जीएस्टी) अर्धीन आयल्यात. जीएस्लटलवशीं लनर्धााराक जीएस्टी मंडळी आसा. ताणी जीएस्टी चडणे – दें वणेलवशीं लनर्धाार केदाळाय घेव्येता. ह्यो संग्ती बजेलटं त येनांत. बजेटी बाबतीन मोड्यो दसतूरय ्् ो आनी
50 वीज क क ों णी
केल्लीं नवेंसांवां : २००१ म्हणासर सांजेर ५ वोरार बजेट आसतली. ब्रटीष आडळत्या वेळार इं गलेंडाचा वेळाक आनी लतवो इत्यादी होंद्वणी कचााक हो वेळ नलमयार््लोलो. भारतांत सांजेर ५ वोरां जाताना इं गलेंडांत सकालळं चीं सुमार साडे इक्रा जातालीं. हो वेळ थंयच्या आडळत्यादारांक अनकूलाचो आस्ल्लो. स्वातंतऱ्य मेळय ् ा उपरांत्यी हीच दसतूर मुकारून हाड्ल्ली. बजेलटं नी ट्ाक्स इत्यादी चडतले – दें वतले आसतां त्या रातीं ताचें लेक्पाक इत्यादी कर्न ् दू सऱ्या लदसाचा वेवारांत त्यो जारी करंक जाताल्यो. अटल लबहारी वाजपेलयचा एन्डीए सर््कारांतलो दु डवा मंत्ी यशवंत लसन्हान १९९९व्या वर््सा ही दसतूर मोडन बजेट सकालळं चा ११ वोरार मंडन केली. २०१६ इस्वे पऱ्यांत केंद् बजेट फेबरवररचा लनमाण्या लदसा मंडन जातली. २०१८ म्हणासर दु डवा मंत्ी बजेट दसतावेजां आटापची ब्रीफ्केस हाडन बजेट प्रसार््तलो. रै लवे बजेट लवंगड्च आसतली. २०१९ जुलै ५ ताररकेर आतांची दु डवामंत्ी लनमाला सीताराम लहणे बही-खाता (लुगटांत रे वडालयल्ले लेखाचे बूक) संपरदाय आरं भ केलो. २०२१व्या बजेटीक पयल्या पावटीं
भारत लनमीत ‘ट्ाब’्वापरली आनी बजेट छापचो संपरदाय रावयलो. आतां बजेटी संबंर्धी सगळें लडलजटल जालां. संसारावयल्या कोरोना सांक्रालमकाचा कारणान २०२१व्या वर््सा बजेटांत संक्षेप कररजाय जाल्ली पररगत उदे ल्ली. दु डवामंत्ी प्रकार एदोळ आसली पररगत (Contraction) दे शा लभतर््ल्या कारणांनी तीन पावटीं मात् आयल्या. आदीं क्यालेंडर वर््स (जनवरी थावन दसेंबर) भारताचें आर्थ ् ीक वर्स ् जावनास्ल्लें. पूण लक्रस्मस आनी नव्या वर््साचा काळार आर््थीक वर््स समाप्त करंक कषट जातले. लशवाय भारताचें इनकम ट्ाक्स एकट एपरील १, १९६२वेर जाऱ्येक आलयल्लें. तशें जायान भारतांत
51 वीज क क ों णी
आर््थीक वर््स एपरील १ ताररकेर आरं भ जावन मार््च ३१वेर अकेर जाता. हें आर््थीक वर््स आरं भ जांवच्या आदीं केंद् सर््काराची बजेट लोक सभेंत मांडुंक आसा. २०१४ इस्वेंत केंद्ांत नरें द् मोलदचा प्रर्धान मंलत्पणाखाल लबजेपी सर््कार असलतत्वाक येता म्हणासर केंद् बजेट फेबरवररचा लनमाण्या लदसा मंडन कर््ची ररवाज आस्ल्ली. त्या वेळार केंद्ाची जेराल बजेट आनी रै लवे बजेट आशें दोन लवलवंगड बजेट्ो मंडन जाताल्यो. १९२४व्या वर्स ् ा लब्रटीष सर्क ् ारान ही ररवाज आसा केल्ली. जेराल बजेलटचा आदीं एकदोन लदसां पयलें रै लवे बजेट मांडतले. पूण २१ सपटें बर २०१६वेर चल्या केंद् मंत्ी मंडळाचा जमातेर जेराल आनी रै लवे बजेट एक करंक नीर््र्धार घेतल्ल ् ो.
२०१७व्या वर््सा केंद् दु डवा मंत्ी अरूण जेटलीन दोन लवलवंगड बजेलटं ची ररवाज मोडली आनी सगळे लवषय एकाच बजेलटखाल हाडले. फेबरवररचा लनमाण्या लदसा केंद् बजेट मंडन कर््ची ररवाज राववन केंद् बजेट फेबरे र पयल्या लदसा मांडुंक आरं भ केलें. पूर््ण आनी मध्यंतर बजेट: केंद् सर्क ् ाराचो लडपार््ट्मेंट आफ इकोनोलमक्स अफेर््स (डीई्ए) हाचो बजेट लवभाग वर््सावार बजेट तयार कर्च ् ी जवाब्दारी घेता. केंद् दु डवामंत्ी फैनान्स लबल्ला रपार लोक सभेंत बजेट मंडन कर््ता. लोक सभेंत सांदे ह्या लबल्लाचेर चर््चा चलवन गर््जेच्यो लतद्वण्यो सूचीत कर््तात. उपरांत हें बील पास जावन मुकल्या आर््थीक वर््सा खातीर एपरील १ ताररकेर थावन जार्य ् ेक येता. हेर दे श आनी भारता मर्धें झूज चलोन आसा तर, बजेट मांडच्या लदसांनी दे शांत लोक सभेक चुनाव चलोन आसा वा चलोंक आसा तर वा हे र जोक्त्या कारणां खातीर मध्यंतर बजेट मंडन जाता. थोडे संग्ती सोडल्यार हेर संस्ग्तंनी मध्यंतर बजेट पूरण ्् बजेलटबरीच आसता. उपरांतल्या मलहन्यांनी जोक्त्या वेळार पूर््ण बजेट मांडतात. दे शाक स्वातंतऱ्य मेळय ् ा थावन ७३ पूर््ण, १४ मध्यंतर आनी चार लवशेष बजेटी मंडन जाल्यात.
52 वीज क क ों णी
बजेट मंडनांत लवशेषणां : लब्रटीष राज्वडकेखाल भारताची पयली बजेट ईसट इं लडया कंपेलनखाल ७ एपरील १८६०वेर स्कोट्ल्यांड अर््थ्शासत्ज्ञ आनी राज्कारणी जेम्स लवल्नान मंडन केल्ली. स्वतंत् भारतांत आर. षणमुखं चेिी दे शाचो पयलो दु डवा मंत्ी जावनास्ल्लो. ताणे नवेंबर २६, १९४७वेर पयली बजेट मंडन केल्ली. त्या बजेलटं त लनरीक्षण केल्लो आदाय १७१.१५ करोड आनी खर््चा गात् १९७.२९ करोड जावनास्ल्लो. ७४ वर््सां उपरांत केंद् सर््काराची दु डवामंत्ी नीर््मला सीतारामन लहणे २०२२-२३व्या वर््साची (लतची चवती) बजेट फेबरे र १वेर लोक्सभेंत मंडन कर््ताना लनरीक्षण आदाय २२,८३,७१३ करोड आनी खर््चा गात् ३९,४४,९०९ करोड जावनासा. ह्या उत्ाया वर््सां मर्धें जाल्ली दे शाची प्रगती बजेलटचा ह्या वाड्या गात्ां त अंदाज कर्य ् ेत.
अत्यर्धीक बजेटी मंडन केल्ली ख्याती मोरार््जी दे सालयची जावनासा. ताणे १९६२ थावन १९६९ पर्य ् ां त आट पूर््ण आनी दोन
मध्यंतर बजेटी मंडन केल्यात. १९६४ आनी १९६८वेर आपलो जल्मा दीस जावनासच्या फेबरे र २९वेर बजेट मंडन करंक आवकास मेळ्ल्लो मोरार््जी दे साय आपल्या जल्मा लदसा बजेट मंडन करंक आवकास मेळल्ल ् ो पयलो दु डवा मंत्ी जावनासा. मोरार््जी दू सऱ्या आवदें त दु डवा मंत्ी आनी उपपरर्धान मंलत्यी जावनास्ल्लो. पी. लचदं बरम हाणे ९, प्रणब मुखर्ज ् ीन ८, यशवंत लसन्हान ८ आनी डो. मनमोहन लसंगान ६ बजेटी मांडल्यात.
मोरायजी दे सायीन रालजनाम लदल्या उपरांत इं लदरा गांर्धीन दु डवा खातो हातीं घेतलो१९७०-७१व्या आर््थीक वर््सांत लतणे बजेट मांडल्ल ् ी. दु डवा खातो चललयल्ली आनी बजेट मंडन केल्ली ती पयली स्त्री जावनासा. आतांची दु डवा मंत्ी नीर््मला लसतारामन स्वतंत् भारताचा चररत्ेंत दु डवा खातो चलवन बजेट मंडन केल्ली दु स्री स्त्री जावनासा. १९७७-ंत दु डवा मंत्ी एच.एम. पटे लान मध्यंतर बजेट मंडन कर्त ् ाना भोव उणे सब्द (८००) वापर्ल्ले. नीर््मला सीताराम लहणे २०२२-२३व्या वर््साची बजेट मांडुंक
53 वीज क क ों णी
घेत्ल्लो वेळ ९० लमनुटां. २०२० इस्वेंत लतणे बजेट मंडन करंक १६२ लमनुटां घेवन दाखलो केल्लो. इतलें जाल्यारी लतका अक्रेचीं दोन पानां वाचुंक ऊर्ल्लीं. लतका अस्वथथ्काय भग्यान तीं वाच्च्च्या थावन लतणे स्पीकराची रजा माग्ल्ली. १९९१व्या वर््सा डो. मनमोहन लसंगान मांडय ् ा बजेलटं त १८,६५० सब्द आस्ल्ले. एदोळ म्हणासर तीच बजेट अत्यंत दीघा म्हळ्ळ्या गौरवाक पात् जाल्या. १९८२-८३, १९८३-८४ आनी १९८४८५आवदें त प्रणब मुखर््जी दु डवा मंत्ी आस्ल्लो. तो तेदनां राज्य्सभा सांदो आस्ल्लो. आशें एका राज्य सभा सांद्यान बजेट मंडल्ल ् ो प्रणब मुखर््लजचो पयलो दाखलो. ताचा उपरांत डो. मनमोहन लसंग, नीर््मला सीताराम हीं राज्य सभा सां दो आसोन दु डवा मंत्ी जाल्यांत. १९८७ थावन १९८९-क प्रर्धान मंत्ी तशें दु डवा मंत्ी राजीव गांर्धीन बजेट मांड्ल्ली. दु डवा मंत्ी आस्या वी.पी लसंगान आपल्या हुद्द्याक रालजनामा लदयान राजीव गांर्धीक तो आवकास मेळ्ल्लो. आशें प्रर्धान मंत्ी आनी दु डवा मंत्ी जावन बजेट मंडन केयां पयकीं तो लतस्रो जावनासा. हांतूं पयलो जवहरलाल नेहरू, दु स्री इं लदरा गांर्धी. १९९१-ंत चुनाव चलोंक आस्ल्ले. त्या वेळार दु डवा मंत्ी जावनास्या डो. मनमोहन लसंगान मध्यंतर बजेट मांडल्ल ् ी. १९९१ मे
२१वेर तलमळनाडांतल्या श्रीपेरंबुदूरांत राजीव गांलर्धची खुनी जाल्ली. तेदाळाच चल्या चुनावांत कोंग्रेस पाडत अलर्धकाराक आलयल्ली आनी पी.वी. नरलसंह राव प्रर्धान मंत्ी जाल्लो. ताचाखाल दु डवामंत्ी जाया डो. मनमोहन लसंगान नव्या काळाक सहज्ल्ली सुर्धारीत बजेट मांड्ल्ली. ह्या काळार लवदे शी लवलनमयाचो जायतो तत्वार आस्ल्लो. नरलसंह राव आनी डो. मनमोहन लसंगान आपल्या सुर्धारण्वादी बजेट योजनां मुकांत् अदभुतांच केलीं म्हण्येत. बजेट संपरदाय:
हर््येका बजेट बजेट अलर्धवेशनाचा पयलें राषट् ्पती संसताचा दोनी घरांक म्हणजे लोक्सभा आनी राज्य सभा सांद्यांक उद्दे सून उलयता. हें भाषण पार््ललमेंटाचा सेंट्ल होलांत चल्ता. लोक सभेंत बजेट मंडन कर्च्य ् ा सुमार एका हफ्त्त्या आदीं बजेट छाप्याक वेताली. ह्या संदर््भार व्हड प्रमाणान हलवा तयार
54 वीज क क ों णी
कर््चें कार्य ् ें चल्तलें. हो हलवा बजेटीक इं गलीष तशें लहंलदं त छापचो संपरदाय सुरू संबंर्धीत अलर्धकाररं क आनी लसब्बंदेक केल्लो. वांटताले. कोरोनाक लागोन २०२२व्या वर््सा हो संपरदाय पाळुं क ना.. २०२२व्या वर््सा बही खाता संपरदाय रावयला. बजेट पेपर्लेस जावन ट्ाबा मुकांत् बजेट मांडली. ह्या मुकांत् लडलजटल रपाक चड ओत्ू लदला. १९५५ म्हणासर बजेट फकत इं गललषांत एच. आर. आळव छापून मंडन कर््तले. त्या वर््सा बजेट ------------------------------------------------------------------------------------
प्लेग माररर्ी काणी एक पावटीं सगया एषया खंडांत प्लेग लपडा लवसतारोन लमललयगटले लोक मेलो भारताचा एका सास्त्वका रायान, आपल्या राज्यांत आस्या सवा पुरोलहतांक आपवन ह्या लपडे लवरोर्ध लकतें कऱ्येत म्हळ्ळ्ळी चचाा
केली. ताणें जवत्या पुरोलहतांलागीं “आमच्या राज्यांती ही लपडा लवसतार््ल्या. ही आनी लवसतार््नासें पळवन काणगंवचें कशें? आमच्या लोकाक बचाव कर््चें कशें? सांगा.”्म्हणालो एकलो पुरोहीत उबो रावोन रायालागीं म्हणालो “राया, लशवक आमचेवयर राग
55 वीज क क ों णी
आयला ताचा कुपेक पात् जायजय तर, सगया राज्वटकेंत मागणीं, पूजा पुनसकार चलैजे.” तक्षण रायोन आपल्या राज्वटकेंत आस्या सवा शैव लदवळांनी, सवाांचा घरांनी पूजा आनी प्राथानां चलोवंक आज्ञा लदली. त्या खातीर आपल्या खजानाथावन दु डू लाभयलो. पुरोलहतांनी पूजा काऱ्यें सुरू कर््न एक हप्तो उत्ालो. एका लदसा मध्यान रातीं वेळार मालणड्ा पुरोहीत मुकार शीव प्रत्यक्ष जालो. “तुका लकतें जाय?”्एचार््लें लशवन. पुरोहीत रोमांचीत जालो. ताणें लशवक साषटांग प्रणाम कर््न म्हळें . “ओ लशवा, आमकां लकतें जाय तें तुका कळीत आसा आमच्या राज्यांत प्लेग माररच्या लपडे न लोक वळवळता. आमकां ह्या लपडे थावन लवमुक्त कर.” “तथासतू, तुमच्या मागण्यान हांव खूश जालां म्हजो सेवक नंदी तुमच्या राज्वटकेंतल्या सवा अलनषटांथावन तुमकां लनवार््तलो”् म्हणो सांगोन शीव अदृश्य जालो सकाळी ही बरी खबार पुरोलहतान रायाक सांगली. रायाक हरे का पुरोलहताक पंचवीस दु दाच्यो गायो आनी इतर कालणको दीवन सन्मान केलो. अतां प्लेगा लवरोर्ध लोकाक सांबाळची जवाब्दारी नंलदची जाली. नंदी राज्याचा
गलडं नी दीस रात पारोत कररलागलो. एका रातीं अशें पारोत कर््तासताना प्लेग मारी नंदी मुखार रावोन राज्य लभतर ररग्तां म्हण बेसटावंक्लागली नंदीन आपलीं लशंगां उकलन लतका बेसटायलें. “म्हाज्या दोयां मुकार रावानाका पयस व्हच एक मेट मुकार दवर््ल्यार तुका लजवळीं मार््तां .”् बेसटायलें मारीन. नंदी आनी मारी मर्धें थोडे दीस पऱ्यांत घोर झज चल्लें. ह्या झजांत गुडे पवात कोसळोन पडले. रूक सकयल पडले. लनमाणें प्लेग मारीन थंयसर एक लदसाचा मिाक राव्येत आनी एकल्याची मात बली घेव्येत म्हळ्ळ्ळो सोल्लो जालो. पूण दू सऱ्या लदसा राज्यांत प्लेग लपडे लनमतीं शेंबोर जण सकल्यात म्हळ्ळ्ळी घडबड जाली. रायान पुरोलहतांक आपवन सृषलटकरण लवचार््लें. ताणीं नंदीक आपवन कारण लवचार््लें. नंदी रागान भरोन प्लेग माररच्या सोदनेर पडलो. लनमाणें पण्णील पड्या एका घरांत मारी लदषटीक पडली. माररची गोमटी र्धर््न नंदीन बोबाट फाली. “घात्क्या, तूं लशकयतां बूद”् प्लेग मारीन व्हडल्यान हासोन जाप लदली.् “दाट् टू, राग कररनाका हांवें चोक करंक ना. हांवें एकल्याची मात बली घेतल्ल ् ी. उरल्ले नोवोद आनी नोव जण लभयान्ंच मेले तांका सार्धारण ताप आलयल्लो. पूण प्लेग जाला म्हळ्ळ्या लभयान्ंच ते मेले. हांव लकतेंकरू ं ?
56 वीज क क ों णी
प्लेग माररची काणी एक पावटीं सगया एषया खंडांत प्लेग लपडा लवसतारोन लमललयगटले लोक मेलो भारताचा एका सास्त्वका रायान, आपल्या राज्यांत आस्या सवा पुरोलहतांक आपवन ह्या लपडे लवरोर्ध लकतें कऱ्येत म्हळ्ळ्ळी चचाा केली. ताणें जवत्या पुरोलहतांलागीं “आमच्या राज्यांती ही लपडा लवसतार््ल्या. ही आनी लवसतार््नासें पळवन काणगंवचें कशें? आमच्या लोकाक बचाव कर््चें कशें? सांगा.”्म्हणालो एकलो पुरोहीत उबो रावोन रायालागीं म्हणालो “राया, लशवक आमचेवयर राग आयला ताचा कुपेक पात् जायजय तर, सगया राज्वटकेंत मागणीं, पूजा पुनसकार चलैजे.” तक्षण रायोन आपल्या राज्वटकेंत आस्या सवा शैव लदवळांनी, सवाांचा घरांनी पूजा आनी प्राथानां चलोवंक आज्ञा लदली. त्या खातीर आपल्या खजानाथावन दु डू लाभयलो. पुरोलहतांनी पूजा काऱ्यें सुरू कर््न एक हप्तो उत्ालो. एका लदसा मध्यान रातीं वेळार मालणड्ा पुरोहीत मुकार शीव प्रत्यक्ष जालो. “तुका लकतें जाय?”्एचार््लें लशवन. पुरोहीत रोमांचीत जालो. ताणें लशवक साषटांग प्रणाम कर््न म्हळें .
“ओ लशवा, आमकां लकतें जाय तें तुका कळीत आसा आमच्या राज्यांत प्लेग माररच्या लपडे न लोक वळवळता. आमकां ह्या लपडे थावन लवमुक्त कर.” “तथासतू, तुमच्या मागण्यान हांव खूश जालां म्हजो सेवक नंदी तुमच्या राज्वटकेंतल्या सवा अलनषटांथावन तुमकां लनवार््तलो”्म्हणो सांगोन शीव अदृश्य जालो सकाळी ही बरी खबार पुरोलहतान रायाक सांगली. रायाक हरे का पुरोलहताक पंचवीस दु दाच्यो गायो आनी इतर कालणको दीवन सन्मान केलो. अतां प्लेगा लवरोर्ध लोकाक सांबाळची जवाब्दारी नंलदची जाली. नंदी राज्याचा गलडं नी दीस रात पारोत कररलागलो. एका रातीं अशें पारोत कर््तासताना प्लेग मारी नंदी मुखार रावोन राज्य लभतर ररग्तां म्हण बेसटावंक्लागली नंदीन आपलीं लशंगां उकलन लतका बेसटायलें. “म्हाज्या दोयां मुकार रावानाका पयस व्हच एक मेट मुकार दवर््ल्यार तुका लजवळीं मार््तां .”् बेसटायलें मारीन. नंदी आनी मारी मर्धें थोडे दीस पऱ्यांत घोर झज चल्लें. ह्या झजांत गुडे पवात कोसळोन पडले. रूक सकयल पडले. लनमाणें प्लेग मारीन थंयसर एक लदसाचा मिाक राव्येत आनी एकल्याची मात बली घेव्येत म्हळ्ळ्ळो सोल्लो जालो. पूण दू सऱ्या लदसा राज्यांत प्लेग
57 वीज क क ों णी
लपडे लनमतीं शेंबोर जण सकल्यात म्हळ्ळ्ळी घडबड जाली. रायान पुरोलहतांक आपवन सृषलटकरण लवचार््लें. ताणीं नंदीक आपवन कारण लवचार््लें. नंदी रागान भरोन प्लेग माररच्या सोदनेर पडलो. लनमाणें पण्णील पड्या एका घरांत मारी लदषटीक पडली. माररची गोमटी र्धर््न नंदीन बोबाट
फाली.् “घात्क्या, तूं लशकयतां बूद”् प्लेग मारीन व्हडल्यान हासोन जाप लदली. “दाट् टू, राग कररनाका हांवें चोक करंक ना. हांवें एकल्याची मात बली घेत्ल्ली. उरल्ले नोवोद आनी नोव जण लभयान्ंच मेले तांका सार्धारण ताप आलयल्लो. पूण प्लेग जाला म्हळ्ळ्या लभयान्ंच ते मेले. हांव लकतें करू ं ? ------------------------------------------------------------------------------------
सककेि बेसट्टिं ग (एका वाटे न लेसली, अन्येका वाटे न मेल्लू येतात) लेसली : आरे रे रे रे ...मेल्लू लकतेंरे घामेलाय? लकतें गजाल? मेल्लू : माका कोणेंगी वालनांग दीवन कागाद बरयलां .
लेसली : लकतें म्हणोन बरवन वालनांग लदलां ? मेल्लू : हांवें ताच्या बायले सांगाता भोंवचें रावयजे म्हणोन. परत ताणें पळे ल्यार माका तो लजवलशंच म्हाताा खंय. आतां हां व लकतें करू ं लेसली? लेसली : लजवशीं माताा खंय? बापरे तर तूं एक काम कर. हांव तुका ऐलडया लदतां . मेल्लू : कसली ऐलडया? लेसली : वेरी लसंपल. तूं ताच्या बायले ओट् टूक भोंवचें रावय. मेल्लू : ऐलडया पुणी बरी आसामू? पून भेषटावणेचें कागाद कोणाचें म्हण गोत्ुनाने? माका इतलीं जणां र्फ्रेंडस आसात. हांतूं कोणाची बायल म्हणोन? लेसली : लपश्या उसाळ हांगाचो. एकेकले
58 वीज क क ों णी
आसात हांगा. हां तो गेलो. अन्येकलो आयलो. हो कोणाक पुपुारोन्ंच येता? (डोल्ला पुपुारोन्ंच येता ) डोल्ला : गुड्ाक सारें वाववंक र्धालडजे हांकां ... हो लक्रकेट खेळ'गी? हांकां पयशे मेळतात. दे कून आशें खेळतात. लेसली : लकतेंरे पुपुारोन्ंच येताय? लकतें जालें रे ? डोल्ला : पुपुाचें न्हय... हांकां चार वसाां ब्यान घाललजे. कसलो खेळ हांचो? हे कालें खेळतात सायबा? लेसली : कोण या? डोल्ला : आमचे इं लडयाचे लक्रकेट प्लेयर. एक हंड्ेड घालुंक लबिातात. लक्रकेटांत आमीं कांय उणें न्हय लेसली... हांव १६०, ३२०, २०० घालनासताना येनातलों. म्हजें लमलनमम म्हयार' लसक्सटी' लेसली : तें माका गोत्ुनाये? लततलें घालन'यी तूं नोट् औट. डोल्ला : करे कट लेसली. तुका एक गजाल गोत्ासाये? हांवें एक पावटीं शोट मारलो... रे र्फ्रीन र्धा रन लदले. लेसली : लकतें? र्धा रन. एका बोलाक र्धा रन लदले. कशेरे तें? डोल्ला : हांवें मार'ल्लो शोट डोल्ला बोल बांवड् े च्या भायर पावताना दोन अर्धाां. आर्धो बोल लसक्सराक गेलो आन्येक अर्धो बोल लपच्च जावन बांवड् े क गेलो. रे र्फ्रीन हात उकल्ले. एक लसक्स म्हणालो अन्येक बांवड् ी
म्हणालो. ओट् टूक र्धा रन. आनी लकतें हांचेबररगी...? हे खेळगाडी मेया मोड्ाबरी कताात ग्रांवडार. लेसली : आतां ते खेळताना तुका लकतें मांडो हून? डोल्ला : मांडो हून म्हयार.. बरी गजाल तुजी.. आमचे पयशे व्हचानांत्वे? लेसली : पयशे... पयशे कशे वेचे? डोल्ला : फोयर हांव इं लडया लजक्ता म्हणोन बेि घालन सलवलोंने...आटशीं गेले. लेसली : तें कशेंरे आटशीं गेले? डोल्ला : इं लडया पालकसतान म्याच आसलें ने लेसली. हांवें इं लडया लजक्ता म्हणोन पांयशी बेट मारले. इं लडया सलवालें.. पांयशी गेले. लेसली : अळे ळव कण्णोजी.. अत्ां आटशीं रपय गेले म्हणालोय. आतां पांयशी म्हणताय? तर उरल्ले लतनशी खंय गेले? डोल्ला : रातीं टी. वी. चेर मेचाचें री प्ले दाकयतात ने... तांतून पुणी इं लडया लजकात कोण्णा म्हण लचंतून लतनशीं परत बांदले. परत इं लडया सलवाजेगी? लेसली : हां.... ---------------------------------------
59 वीज क क ों णी
आमी िं िं ार व्हड करयािं .... सिटां मुकार बेत्काटी माना फातर भेतून र्धाराळ उदाक लदलें..छे .... छे ... मोयजेन व्हड चूक केली. लचिे घडाय फात्ा तेदोगी या त्या मदकरी, लकत्त्रूरू, या राणी चेन्म्ाचोगी' या त्या टे टालनकाक मारल्या त्या ऐसाचा फात्ाक मारलें तर बरें आसतें.. संसार आज थोडो व्हड जातो. कोणगी पोयर मर्धेंच लश्ररामुलुचोयी खातर'ल्लो फातर'यी जातो खंय.
_पिंर्ू, बिंिवाळ. "दोन हजार आडे शीं वसाां पाशार जावून गेलीं तरी हो संसार लचिेशें व्हड करयां" म्हणोन एदोळ खंचोय मनीस दे वालागीं वचानातले पळे वन माका आजाप जालें. आदांव आनी येवेक पावात म्हण दे वान कांय संसार ल्हान केल्लो लदसता. आतां कोणाची फरामस गी? सिड बोट येवेक जोक्तात.
संसार व्हड जातों हाबा. कोणी उलयलेनांत. सिड वोगे बसले. सुवेर बेत्काटी काणघेवन लचके मुकार आयलो."लपयेवंक उदाक ना म्हणताना
उदाक जालें. र्धणा ल्हान जाली. ते गेले...आतां हांची पाट र्धना पाट्लान फराव्यागेले आयले नांते? तांकांयी दे वान दऱ्याच्या मदल्यान रू ं द वाट लदललनाये? ती वाट आलनकी वाट इल्ली रू ं द कतो. सकडांक फाराव्यांक बुडवन जातच लतच्च रू ं द वाट आमकां लजयेवंक लदल्यार जातो नांगी?. हे पूरा आमचे आतां आमचे कषट. जालें...! फोयर कोरोना आयलें. लाखांनी गेले. तो जागो जातो. तेदाळा आमैररकाचो वोटाक आयलो. घड्ेन कसो जागो जालो? आमी वोगे आसांव? आमीं लनद्े सत आसांव. तसो आमकां जागो ना.
60 वीज क क ों णी
मालगरी जावंक नाये? तेणें पळे या य्या त्या दु बायांत.. हेणें दऱ्या वयर घरां ... जाललनांते? पून आमकां आमचें आतां कानून सोडताये?
आतां तरी जागे जायजय. दोगां खातीर जागो पावाना दे कून चडीत हजार एक्रे जागे वसाान वसा दीजे म्हण एक लनयोग र्धालडजे. ना तर सकाारान आं तररश्टीय मिार दऱ्याक व्हड एक काट भांलर्धजे. आनी ह्या काटाक एक हजार वसाांची ग्यारं टी दीजे. आशें सांगोन नवो जागो जागलतकरन संथथो भांलदजे म्हण मागोन वेलगंच हें काम आखेर जातेलें म्हण पालतयेतां म्हण कोंकलणंत उजो वोंकचें वीज पत्ा मुकांत् ही मनवी लदता.
"दऱ्यांत तेल काडु ं क पायप घालुंक रू ं द मारोग..पूराक लैसन्स मेळता आनी चार सेंटस घर भांदंु क आट लाक जातात. आनी आमच्या गांवांत पोर आलयया आवराक अलनकी नांव दींवज ना. ना लकतले कोसाळ्ळ्ळें रोड? आनी ह्या बोल्ांतले लकतले उसाळ्ळ्ळे . ह्या नवेंसांवां र्धमाान वाट ना, जागो ना, दे वा र्धमाान गुडे नांत, दऱ्यांत जाल्यारी तारीक ... दसकत केल्यात दऱ्यागुडे. -----------------------------------------------------------------------------------दु स्रो : व्हय...तीन मलहन्यां थावन माका आनी लतका उलोणें ना. ********* लोसूा होटे लाक वचून थंयच्या मालणकडे "एक लोटो हून उदाक दी पळे यां" म्हणालो. "लकत्याक? लपयेवंक मू?" माणी लवचारी रागान्ंच , "न्हय, न्हावंक" म्हणालो. _ िेफ्री, िेप्पू. एकलो : कोणाचें सायबा हें कागात? दु स्रो : म्हजा बायलेचें. एकलो : मागीर हांतूं कांय बरलयल्ले बरी ना.
********* लभकारी : बाबा, दयाकरून एक र्धा रपय दीवन कुमक करा. म्हजी बायल भुगीं पोटाक नासतां मोचे स्थथतेर आसात.
61 वीज क क ों णी
लोसूा : तर तुजीं बायल भुगीं आतां खंयसर आसात?" लभकारी : तीं पूरा लसनेमा पळे वंक गेल्यांत भावा. ******** लपडे सत : वेग्गीं वेग्गीं लपडा गूण करा दाक्तेराबा... दाक्तेर : लकत्याक? तुका खंय वचोंक आसा?" लपडे सत : हांवें मोसतू वसाां लजयेजे म्हळ्ळ्ळी म्हजी आशा. तशें मोसतू वसाां लजयेवंक तुजेकडे खंचेंय बरें वकात आसागी दाक्तेराबा? दाक्तेर : व्हकात ना...पूण तुका एक उपाय सांग्तां , वेग्गीं काजार जावन सोड. लपडे सत : म्हयार काजार जाल्यार सबार वसाां लजयेव्येत'गी? दाक्तेर : तुवें मोसतू वसाां लजयेजे म्हळ्ळ्ळी तुजी आशा लजताा. ********* जेरी आनी हेरी दोगी चािी दोसत. तशेंच लक्रकेट प्रेमी. हांचें पयलें कोण मोताागी ताणें सगाार लक्रकेट आसागी ना म्हळ्ळ्ळे लवशीं कळयजे म्हळ्ळ्ळें खरार जाल्लें. एक दीस जेरी अवचीत सरलो. थोड्ा लदसा उपरांत हेरीक जेररचो ताळो आयकाल्लेबरी जालें. जेरी : ईषटा हेरी,
हेरी : हां व्हय. हांव'च तो हेरी. हेरी : माका पात्येवंक'च कषट ... वेगीं सांग सगाार लक्रकेट आसागी?" जेरी : म्हजेलागीं आतां बरी आनी पाड दोन खबार आसात. बरी खबार सगाार लक्रकेट आसा. पाड खबार लकतें म्हयार फाल्यां रातीं चल्च्या लक्रकेट खेळाचो ओपलनंग बावलर तुंच..." ********* बापय : दाक्तेराबा म्हज्या भुग्याान एका रप्याची पावली लगळ्ळ्या. दाक्तेर : तूं कांय त्या लवश्यांत लफकीर कररनाका. आतां त्या एका रप्याक कांयच मोल ना. ********* एक सोभीत सुंदर चली बनााड शा सशीं येवन "हांव तुजेकडे काजार जावंक आशेतां . आमकां जल्मोंचें भुगें तुजी बुध्वंत्काय आनी म्हजें रूप घेवन जल्माल्लें तर लकतलें बरें न्हयगी.. दे कून शा " तशें जालें तर पवााना... पून हें उळटा जाल्यार? ********* जेरी : हांवें व्याराक घाल्लो दु डू कगोन्ंच गेलो. लवन्सी : तुवें कसलो व्यार सुरू केलाय?" जेरी : ऐसाचो व्यार म्हणतां . **********
62 वीज क क ों णी
बोिंवती िं एक नदर - १० लेखक: सवन्सेंि बी सडमेल्लो, ताकोडे .
कोण हो WHO? भारतांत कोरोना महामारीक आता दोन वसाां संप्तात. २०२०च्या जनेर २७ ताररकेर ही महामार प्रसाराचें आडावंक तीं-हीं क्रमां हातीं घेतल्ल ् ीं आनी हीं-तीं सूचना ज्यारी केल्लीं. पूण सकााराच्या अंक्या-संख्यां प्रमाणे महामार लवसतारललच्च; वाती पेटयल्यार्यी, वाटल्यो बडयल्यार्यी, ड्ान्स केल्यार्यी कोरोना प्रसाचें प्रसारलेंच. व्याक्सीन येंवचा फुडें थोडीं वोक्तांच्या दु षपररणामांववीं, थोडीं वोकात्च मेळानासताना, थोडीं ओस्क्सजन लसललंडर मेळानासताना मरण पावलीं आनी ह्या सवा मणाांक कोरोनाच्या पिें त्च दाखल केलीं. वसाावार सार्धारण िू ववीं मचीं मनशां उणीं जालीं म्हयार हर एक िू जायांक कोरोनाच्या श्रेलणंत्च घालें आनी आतां दोन वसाां संप्ताना कोरोना एक सार्धारण िू मात् म्हण सांगोन सबार दे शांनी सवा लनरबंर्ध पाटीं काडले; भारतांत मात् तेणे-हेणे इल्ली सलडलाय लदल्या जाल्यार्यी, थोड्ांनी सांगचा प्रमाणे कोरोनाक वचोंक आनीक्यी दोन मलहने लाग्तेले म्हण. बोव्शा पां च
राज्यांनी आसचा एललसांवां पऱ्यां त कोरोनाचो थारो पिा म्हण लदसता.
WHO म्हणता कोरोना एक व्हड महामार आनी कोण सांग्ता तें एक षड्ंत्. आपणाच्या मोगाच्यांक होगडावन काणघेल्लीं पररपूणा ररतीन कंगाल - खंतदू खीन आनी पयशांच्या अभावान; कोरोना एक महामार्च म्हणोन घेवून ती-ही तपासणी करून, त्या लपडे थावन सुरक्षीत आसोंक, थोडे आवटीं मोलाक आनीक थोडे पावटीं उदार(?) सकाारान फुंक्याक लदल्लीं, एक दोन डोस घेवन, थोडीं इल्ले सायडइफेकट भोगून आसात. भलायकेभरीत थोडीं व्याक्सीन घेत्या थोड्ाच घंट्ांनी आनी थोडीं थोड्ा लदसांनी ह्या संसाराक आदे वस करून गेलीं तर्यी सकाार, आनी सबार पावटीं थोडो लोक्यी, तें व्याक्सीना ववीं जालां म्हण मांदून घेवंक तयार नांत; हेर लकतेंय समस्ये आस्ल्ले जायजय म्हण्ंच ऊहा-पोहा कताात. व्याक्सीना वलवांच तें संभव म्हण सांगल्यार लोक तें घेवंक पाटीं सताा खंडीत आनी त्या ववीं व्याक्सीनांची
63 वीज क क ों णी
कफत उणें जाता न्हय्गी? अक्रेक मरण येंवचें हृदयाघातान्ंच आनी त्या खातीर तसलीं मणाां हृदयाघातान्ंच म्हण सांगल्यार तें लदल्ले अलर्धकारी या वयज्यी सुरक्षीत आनी त्या दु खेसत कुटमाक्यी तें व्याक्सीना ववीं न्हय म्हळ्ळ्ळें लचंतून मनांत ती एका थराची तृप्ती.
सांगलें तें मटव्यान हांगा सकयल लदया परीं आसा आनी तेंच आमचा सकाारां लनयी प्रलतध्वनीत केलां . मे-२०२१ थवन लडसेंबर २०२१ पऱ्यांत मलहह्यावार म्हळ्ळ्यापरीं केल्लीं घोषणां हीं आनी ताचे लवश्यांत थोडी लटप्पणी:
दोन वसाां थावन एक खराळ, भयंकर, सांक्रमीक आस्ल्लें वैरस आतां सामान्य िू वैरस कशें जालें? तें जालेंगी या ताका केलें? ताका केलेंगी या तें पयलेंच तशें आस्ल्लें? सबारांच्या समजणे प्रमाणे तें पयलें थावन्ंच सादें आस्ल्लें. महामारी येंवचा पयलेंच ताची तपासणी कचााक उत्पादन केल्ले टे सट-कीट आनी व्याक्सीनांचो स्टोक खाली कचााक एक लभयाचें वातावरण आसा करून ताच्या वीकऱ्या माररफात लोकाक लुटून लगाड काडचो एक्च इरादो न्हय तर हें आनी लकतें?!
१. कोरोना व्याक्सीना थावन ९५% सुरक्षा मेळतेली म्हण सांगलें. हांगा लवलचत् लकतेंगी म्हयार त्या वेळार कोणायचा मलतंत हें १००% सुरक्षा दीवंक सकाना म्हळ्ळ्ळें सवाल लकत्याक उदे लना? माध्यमांच्या वध्याांनी थतार्या लोक केदाळा एक पावटीं हें व्याक्सीन येत आनी तांकां मेळात्गी म्हण राकोन रावलो.
पाटल्या दोन वसाांनी लकतें सवा घडलें, कोणें लकतें सांगलें, प्रत्येक जावन WHO-न, म्हळ्ळ्ळें तें इल्लें वरवन पळयल्यार हें षड्ंत् साकें समजात. लोकान आपलो भलायकेचो राकणोंच म्हण मांदून घेतय ् ा WHO-चीं थोडीं घोषणांच हें व्हड एक षड्ंत् म्हळ्ळ्ळें घोषीत कताात न्हय्गी? WHO-न ह्या महामाररलवशीं आनी ती लनवाचाा उद्दे शान म्हण हाड्या व्याक्सीना लवशीं, लकतें सगळें
२. मलहन्या लभतर्च कोरोना व्याक्सीना थावन मेळची सुरक्षा ७०% जाली जाल्यार्यी लोकान सुवी घेंवचें चालूच दवरलें; इल्ली पुणी सुरक्षता मेळता म्हण लचंतून जायजय. कामा खातीर, पयणा खातीर, इत्यादी तें अलनवाऱ्य म्हण सांग्ल्लें आनी तें पोटाचें सवाल दे कून थोड्ांक तें घेनासतां दु स्री वाट्च नात्ल्ली. ३. जशें कोरोना व्याक्सीन घेत्यांचो संखो चडलो सुरक्षा पुती ५०%च जाली; लतलशंनय ्ी न्हय लहशीन्यी न्हय; आनी तें घेनां तर ह्यात्या सुलवर्धां थावन वंचीत जांवचें आडावंक
64 वीज क क ों णी
लोक सुलवयो घेतेच रावलो. प्राये प्रमाणे सुलवयो घोषीत केयो तर्यी थोड्ांनी आपलें ईन्िुयेन्स वापाना सगया कुटमाक्च तें लदवयलें. ओिारे भ्यें; सगळें कुटाम्ंच आतां सुरक्षीत म्हळ्ळ्ळें तो एक फटलकरो संतोस. ४.इतल्यार WHO म्हणता की व्याक्सीन कांय सुरक्षा दीना पूण लपडा लवसताचें इल्लें आडायता म्हण. व्याक्सीन येंवचा पयलें मासक, स्यालनटै सर आनी सामाजीक अंतर लपडा आडावंक सक्ता म्हळ्ळ्ळीं आतां व्याक्सीन्यी तें आडावंक सकाना म्हण ओपलीं. इतलें जाल्यार्यी ताची गज्चा लकतें म्हळ्ळ्ळें सवाल सबारांच्या मलतंत उदे वंक्ना आनी थोड्ांचा मलतंत तें उदे ल्लें तर्यी तें दांबून र्धरंक हर प्रयत्न चल्लें. ५. सकाारांच्या समीक्षे प्रमाणे संक्रमण चडता आनी व्याक्सीन घेलत्ल्लंयी संक्रमीत जातात तें पळे वन WHO आनी एक मेट पाटीं वचोन म्हणता की व्याक्सीन संक्रमण आडायना पूण ताची तीवरता आनी दु षपररणाम मात् आडायता म्हण. ६. आतां व्याक्षीन घेतय ् ा थंय्च तीवरता कांय उणे लदसानात्या वेळार व्याक्सीन घेतल्यार आस्पत्ेंत भती जांवची गजा पडाना म्हण WHO फटयता.
७. व्याक्सीन घेतय ् ां क्च संक्रमण जावन आस्पतऱ्यांक दाखल कररजय पडता तें पळे वन होस्स्पटलैसेषन जाल्यार्यी मर्च ् ो संभव बोव उणें जाता म्हण सांगोन व्याक्सीन कोरोना लपडे चेर कांय बरो पररणाम कररना म्हळ्ळ्याक एक साक्स्च लदता. व्हय, पयलें लपडे ववीं आनी लपडे खातीर घेत्या वोक्तां ववीं, उपरांत व्याक्सीन आनी ताच्या दु षपररणामाववीं ते कषट दू ख सोसून मेल्लो लोक खंडीत जावन सीर्धा सगााक्च वेतलो. आनी अशें बोव्शा WHOन म्हणोंक ना जायजय या म्हळां तर हें लेखन बरयताना लेखकाक पावोवंक ना म्हण समजोंचें.
WHO-क इतले पावटीं आपलीं घोषणांनी बदलावण कची गजा लकत्याक पडली. जर WHO एक लोकाचें बरे पण लचंतून व्याक्सीन हाड्ल्लो या तें घेवंक सलहा लदल्लो अंतरााषट् ीय भलायके संथथो तर अशें खंडीत जातेंना. पूण आमचे थोडे लशकपी बुद्वंत फुडार््यांनी WHO सगळें सत्च सांग्ता, संसोर्ध चल्तेच आसा म्हण समजोन लोकान तें घेंवचाक एका थराचो प्रोत्साह लदलो. लकतें हो संसोर्ध कचाांक मनशाचा जीवाचें कांय मोल्च नांगी? लनजाक्यी लोकाचें बरें पण मलतंत आशेल्लें तर पयलें मनजांलतंचेर
65 वीज क क ों णी
टे सलटं ग जाते आस्ल्लें आनी आतां वसा संपल्यार्यी EUA जावन्ंच उतेंना. नावांत मात् भलायकी कामांत न्हय! तर, WHO कोण? सगळें आरं भ जाता दू सऱ्या महाझुजा उपरांत. संसारार शांती हाडु ं क म्हणोन म्हण १९४५-ंत पयलो जागतीक संथथो, युनायटे ड नेषन्स ओगानैसेषन (UNO), थथापन कताात. भायल्यान पळे वंक सगळें बरें लदसलें तर्यी हाचो प्रमूख उद्दे श जावनास्ल्लो सगळो संसार्च थोड्ांचा मुटी लभतर कचो! कोणाच्या? हो संथथो थथापन करंक मुकार आलयया थोड्ांच्या. कोण हे थोडे ? (एक लवंगड्च लेखनाचो लवषय हो). आनी UNOच्या काऱ्यक्रमा प्रमाणे थथापीत जातात ताचाच हाताखाल म्हळ्ळ्यापरीं इतर संथथे. आनी तांतलो एक जावनासा वरळ्ळ्ड हेल्त ओगानैसेषन (WHO). आथीक सहाय लदं वचा खातीर IMF, WB आनी सगया संसारार आस्या लोकाची भलायकी सांबाळचा खातीर WHO. आयचा लदसा चडावत दे श ह्या संस्थ्ान सांग्ल्लें तें काऱ्यरूपाक हाडतात. आनी त्या दे कून आथीक सहायेच्या लनबान दे शांच्या प्रजेंच्या भलायकेंत्यी हे लकतें सांग्तात तेंच कचाा खातीर दबाव. २०१५ंं त १९३ जाया एका सभेंत सवा दे शांनी हाचेर आपलो हसताक्षर केला. २०१७-ंत कोलवडा खातीर टे सटलकटांचें पेटेंट्यी जावन, कोणाक लकतलें
उत्पादन कचें आनी खंयचा दे शाक लकतलें जाय ताचे ओडा र्यी दीवन जाल्ले. २०१९-चा ओकटोबरांत जाया AGENDA२१ सम्ेळनांत कोरोना महामारी लवशीं सलवसतार लववर कंप्यूटर सोफ्ट्वेर कंपेलनचो मालीक जावनासचा बील गेटसान लदल्लो. हो एक वयज न्हय तर्यी लपडें लवशीं, वोक्तां लवशीं हाणे उलयताना हेरांक सवाल केयापरीं हाका कोण्यी सवाल करंक र्धैर घेना, लकत्याक? लकत्याक, तो एक संसारांतलो अती श्रीमंत आनी सबार असल्या काऱ्यक्रमांचो पोषक. भारतांत आनी इतर दे शांनी एयड्स, पोललयो इत्यादी लवश्यांत जाया काऱ्यक्रमांचो पोषक्यी तोच. WHO-चो शेवट जावनासा आर्धुनीक वोक्तांक म्हयार एल्लोपथीक वोक्तांक सवा लोकाचेर थापचो. पाटल्या दोन वसाांनी, महामाररचा लनबान, कशें हें काऱ्यगत करंक प्रयत्न केलां म्हळ्ळ्ळें आमी आमचा दोयां नी पळे वंक नांगी? आयुवेद, होलमयोपथी आनी न्याचुरोपथी थावन कसलेच दु षपररणाम नासताना तें आपणालयया शेंबर ठिे लोकाक बरे पण लाभल्यार्यी तें उग्त्यान मांदून घेवंक सकाार तयार नांत. ताच्या व्यलतररक्त त्या खातीर्च हाड्या कानूनांचो आस्रो घेवून तांचो आवाज दांबुंक हर प्रयत्न जालां आनी जातेच आसा. जर
66 वीज क क ों णी
सकाार लोकाचें बरे पण्ंच लचंता तर, इतर वयजकीय पद्धलतंनी लोकाक बरे पण जाताना दोळे लकत्याक र्धांप्ता? सगळें र्धरर्धर म्हण लदसता; लोकाचें बरे पण न्हय, केवल हऱ्येक प्रकरणा पाटल्यान तांकां मेळता तें कलमषन.
गजा आसागी? भलायकी केवल संप्या सरळ नैसगीक या इतर पररणाम्दायक उपचारां ववीं मात् जोडु ं क साध्य लशवाय, ताचे खातीर कानूनां हाडून, केवल एक्च पद्धत, तीं-हीं वोक्तां आनी व्याक्सीनां लोकाचेर थापचें खंडीत न्हय! आपणाक लकतें उपचार जाय तें करंक WHO-च्या काऱ्यक्रमांक आथीक सहाय या ना करंक हऱ्येकल्याक स्वातंतऱ्य आसा लाभचीच संसारांतल्या थोड्ाच श्रीमंतां आनी तें आसाजय्च. वैजकीय लवज्ञान म्हण थावन आनी फामााशुलटकल कंपण्यां थावन. सांगोन लोकाक कोणायच्या स्वाथााक दे कून WHO-च्या काऱ्यक्रमांनी ताच्या लोकान बली जायनासतां आसचें पळें वची पोषकांचो फायदो आसताच आनी जवाब्दारी लोकान्ंच लवंचून काड्या आसाजय. प्रत्यक्ष या अपरत्यक्ष थरान थोड्ा सकााराची जांवदी; आपलो या सकााराचो अलर्धकाररं क आनी ह्या वोक्तांच्या कंपण्यां क खजानो लकतलो भताा म्हळ्ळ्ळे पळे वंक न्हय. सीर्धा संबंर्ध आसा म्हणताना आनी व्हड संसोदांच्या नांवार लदसांदीस बदल्चें लवज्ञान, व्हड वोक्तांच्यो कंपण्यो त्याच श्रीमंतांच्या लवज्ञान कशें जांवचें? तें तांचें अज्ञान्यी न्हय, अर्धीन आसात म्हणताना, मांड्ा लभतर बगार थोड्ा स्वाथी मनश्ंनी केल्लो एक इल्लो बोंडू आस्यांक, दु स्रें लकतेंय सांगची षड्ंत् म्हयार चूक जांवलचना! ------------------------------------------------------------------------------------
For all Issues, Click: https://issuu.com/austinprabhu/docs 67 वीज क क ों णी
68 वीि कोिंकणी
69 वीि कोिंकणी
70 वीि कोिंकणी