Veez Konkani Global Illustrated Konkani Weekly e-Magazine in - Kannada Script.

Page 1

ಸಚಿತ್ರ್ ಹಫ್ತ್ಯಾಳ ೆಂ ಅೆಂಕ ೊ: 6 ಸೆಂಖ ೊ: 10 ಜನೆರ್ 26, 2023
2 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಸಂಪಾದಕೀಯ್ ವೀಜ್ಪತ್ರಾಚಿಥೊಡಿಬದ್ಲಾವಣ್....... ಆಮ್ಚೊ ಲೋಕ್ದುಬ್ಳೊ ಕಿತ್ಯಾಕ್? ಸಂಸಾರಾಚ್ಯಾ ಮೂಲ್ಯಾನ್ ಮೂಲ್ಯಾ ದುಬ್ಳೊ ಲೋಕ್ಭರೊನ್ಗೆಲ್ಯ. ಜಾಂವ್ ತೊ ಭಾರತ್ ವ ಅಮೇರಿಕಾ, ದುಬ್ಳೊ ವಾಡೊನ್ಾಂಚ್ ಯೆತ್ಯತ್, ತ್ಯಾಂಚೆ ನಿತ್ಾ ಜೋವನಾಂತ್ಲೆ ತ್ಯಾಸ್ ಚಡೊನ್ಾಂಚ್ ಆಸಾತ್. ಪುಣ್ ಕೋಣ್ಾಂಚ್ ಹ್ಯಾದಿಶಾಂ ತ್ಯಾಂಚೆ ಗುಮಾನ್ ಹ್ಯಡಿನಾಂತ್. ಜರ್ ಆಮ್ಚೊ ಸಕಾಾರ್ ಕಾಾಂಯ್ ತ್ರಿ ಹ್ಯಾದಿಶಾಂ ತ್ಯಾಂಚೆಾಂ ಗುಮಾನ್ ಹ್ಯಡುನ್ ಪ್ಾಗತ್ಲಚೆಾಂ ಮೇಟ್ ಕಾಡಿಿತ್ ತ್ರ್ ಖಂಡಿತ್ ಜವ್್ ಆಮ್ಚೊ ದುಬ್ಳೊ ಸಾಮಾನ್ಾ ಮನಶಾಂಪ್ರಿಾಂ ಜಯೆಾಂವ್್ ಸಕಿಿತ್. ಆಯೆೆವಾರ್ ಗಾಂಯಾಂ, ಮಾಂಬಯ್, ವಿಶಾಕಪ್ಟ್ಟಣಮ್, ಮಂಗುೊರ್, ಉಡುಪಿ ಇತ್ಯಾದಿಶಹರಾಾಂನಿಮಹಜಯತ್ಯಾ ಕರುನ್ ಆಸಾಿಾಂ ರಸಾಿಾಾಂನಿ ಆಸಾೊಾ ತ್ಯಾ ದುಬ್ಳೊಾಾಂಚಿ ಸ್ಥಿತಿಗತಿ ಪ್ಳೆವ್್ ಕಂಗ್ಗಾಲ್ ಜಲಾಂ. ತ್ಲ ಸಭಾರ್ ರಸಾಿಾರ್ ಕಾಾಂದೆಬಟಾಟೆ ವಿಕಿಿ ವ ತ್ಕಾಾರಿ-ಫುಲ್ಯಾಂ ವಿಕಿಿ ದಿಸಾಕ್ ಕಿತ್ಲೆ ಪ್ಯೆಶ ಕಮಾಯಿತ್? ತ್ಯಾ ಭಿಕೆಚ್ಯಾ ಪ್ಯಶಾಾಂನಿ ತ್ಯಾಂಚೆಾಂ ಕುಟಾಮ್ ಕಸಾಂ ಪೊಸಾಿತ್? ಭುಗ್ಗಾಾಾಂಕ್ ಕಸಾಂ ಶಕಾಪ್ ದಿತ್ಯತ್? ತಿಾಂ ಆಪ್ೆಾಂ ಜೋವನ್ ಕಮಾಟಾಂನಿಾಂಚ್ ಕಸಾಂ ಸಾತ್ಯಾತ್? ಹ್ಯಾ ಸವ್ಾ ಸವಾಲ್ಯಾಂಕ್ ಜವಾಬಿ ನಾಂತ್; ಮಹಳ್ಯಾರ್ ಹ್ಯಾವಿಶಾಂ ಕಣಾಂಚ್ ಗಣಣಾಂ ಕೆಲ್ೆಾಂನ. ತ್ಯಾಂಕಾಾಂರಸಾಿಾರ್ಚ್ೊ ಸೊಡ್ನ್ ಸೊಡ್ೆಾಂ ಭಿಕ್ ಆರಾಾಂವ್್. ತ್ಯಾಂಚೆಾಂ ಬರಾಂ-ಫಾಲ್ಾಂ ಪ್ಳೆಾಂವ್್ ಜಯ್ ಜಲ್ೆ ಆಮ್ಚೊ ರಾಜ್‍ಕಾರಣಿನಿದೊನ್ಪ್ಡ್ೆಾತ್ವ ತ್ಯಾಂಚೆ ದೊಳೆ ಕುರ್ಡಾ ಜಲ್ಯಾತ್. ತ್ಯಣಿಾಂ ಘಾಂವ್ೊಾಂಗೆಾೋಸಾಿಾಂಚ್ಯಾ ಘರಾಾಂನಿಮಾತ್ಾ ಕಸಾಂದಿಸಾಿ. ಹ್ಯಾದಿಶಾಂ ಆಮ್ಚೊ ರಾಜ್‍ಕಾರಣಿ ಕೆನ್ಾಂ ಜಗೆ ಜತಿತ್? ತ್ಯಾಂಕಾಾಂ ಹ್ಯಚೆ ಮತ್ ಜಯ್ ಪುಣ್ ತ್ಯಾಂಚೆ ಮತ್ ಹೆವಿಶಾಂ ಘಾಂವೊನ್ ತ್ಯಾಂಚೆಾಂ ಬರಾಂಪ್ಣ್ ಪ್ಳೆಾಂವಾೊಾಕ್ ಕಿತ್ಯಾಕ್ ವೊಗಿ ರಾವಾೆಾ ? ಜರ್ ಆಮ್ಚೊ ಸಕಾಾರ್ ಸಾಕಾ ಆಸೊೆ ತ್ರ್ಹ್ಯಾ ಸವ್ಾಸವಾಲ್ಯಾಂಚಿಗಜ್‍ಾಆಸ್ಥೆ ? ಹರ್ ದೇಶಾಚ್ಯಾ ಸಕಾಾರಾನ್ ವಿಭಾಡೊೊ ಪ್ಯ್ಸೊ ಸಾಾಂಗಾಂಕ್ಚ್ೊ ಅಸಾಧ್ಯಾ ತ್ಸೊೆ! ಲೋಕಾಚ್ಯಾ ಬರಾ ಪ್ಣಾ ಬದ್ಲೆಕ್ ತ್ಲ ಸಕಾಾರ್ ಅಣುಬ್ಳಾಂಬ್ ತ್ಯರಿತ್ಯತ್, ರಾಜ್‍ಕಾರಣಿಾಂ ಅನವಶ್ಯಾ ಪ್ಯೆಶ ದಿೋವ್್ ತ್ಯಾಂಚೆಾಂಖಜನ್ಖಾಲಿಕತ್ಯಾತ್. ಸಭಾರ್ ತಿೋನ್ ಕಾಸಾಾಂಚೆ ರಾಜ್‍ಕಾರಣಿ ಫಕತ್ ಲೋಾಂಚ್ ಘೆವ್್ ಆಪ್ೆಾಂ ಆನಿ ಆಪ್ಲ್ೆಾ ಕುಟಾಾಚೆಾಂ ಧೊಲ್್ಾಂ ಭತ್ಯಾತ್. ಹೆಾಂ ತುರ್ಥಾನ್ ರಾವೊಾಂಕ್ ಜಯ್. ಸವ್ಾ ಲೋಕಾನ್ ಸಾಾಂಗ್ಗತ್ಯ ಮ್ಚಳೊನ್ ತ್ಯಾಂಚೆ ವಿರೊೋಧ್ಯಚಳ್ವಳ್ಆಸಾಕರುಾಂಕ್ಜಯ್. ರಸಾಿಾಕ್ ದೆಾಂವಾ ಲೋಕಾಾಂನೊ, ಹ್ಯಾ ಲೋಾಂಚ್ ರಾಜಕರಣಿಾಂಕ್ ತ್ಯಾಂಚ್ಯಾ ಸವಪ್ಲ್ಣಾಂತ್ಲೆಾಂಉಟ್ಯ!!ಡಾ.ಆಸ್ಟಿನ್ಪಾಭು,ಚಿಕಾಗೊ ವೀಜ್ಸಂಪಾದಕ್
3 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಬೊಂವತೊಂಏಕ್ ನದರ್ -18 ಲೇಖಕ್:ವಿನ್ೊಾಂಟ್ಬಿಡಿಮ್ಚಲೆ , ತ್ಯಕರ್ಡ. ಲಾರೊಂಚೆರ್ ಥೊಡಿೊಂಸವಾಲಾೊಂ! ಯೆದೊಳ್ ಮಹಣಾಸರ್ ಆಮಿ ಚಡ್ವತ್ ಜವ್್ ಲ್ಯರಾಾಂ ಮಹಳ್ಯಾರ್ ಉದ್ಲ್ಚಿಾಂ ಯ ದಯಾಚಿಾಂ ಮಾತ್ಾ ಮಹಣ್ ಸಮಜತ್ಲಲ್ಯಾಾಂವ್. ಪೂಣ್ ಹ್ಯಾ ಎಕಿವಸಾವಾಾ ಶತ್ಮಾನಾಂತ್ ಸುಣಾಾಮಾಜಾಕ್ಯೋ ಕಳಿತ್ ಆಸಾ ಏಕ್ ನವಾಾಚ್ ಜನೊಚ್ಯ ಲ್ಯರಾಾಂಚಿ; ಆನಿ ಹಾಂ ಲ್ಯರಾಾಂ ಜವಾ್ಸಾತ್ ಸಂಸಾರ್ಭರ್ ಪ್ಾಸಾಲ್ಾಲ್ಯಾ ಎಕಾ ಮಹ್ಯಮಾರಿಚಿಾಂ. ಹ್ಯಾ ಮಹ್ಯಮಾರಿ ವಿಶಾಾಾಂತ್ಕಿತ್ಲೆಾಂಸತ್ಆನಿಕಿತ್ಲೆಾಂಫಟ್ ಮಹಣ್ಆತ್ಯ’ತ್ಯಾಂಥೊರ್ಡಪುಣಿೋಇಲ್ೆಾಂ ಇಲ್ೆಾಂಜಣಾಜಲ್ಯಾತ್.ಪೂಣ್ವಿವಿಧ್ಯ ಮಾಧ್ಾಮಾಾಂನಿಉಬ್ಳಜಯಲ್ಯೆಾ ಭಿಯ ವವಿಾಾಂಹಏಕ್ಅಸ್ಥೆ ಮಹ್ಯಮಾರಿಚ್ ಮಹಣ್ ಚಡ್ವತ್ ಲಕಾಾಂನಿ ಮಾನುನ್ಘೆತ್ಯೆಾಂ.ಆತ್ಯಾಂಸವಾಲ್ಹೆಾಂ ನಹಯ್ಕಿೋಹಮಹ್ಯಮಾರ್ಕಿತಿೆ ಅಸ್ಥೆ ಯಕಿತಿೆ ನಕಿೆ ; ಆತ್ಯಾಂಸವಾಲ್ಹೆಾಂಕಿೋ ಹ್ಯಾ ಮಹ್ಯಮಾರಿಚಿಾಂ ಕಿತಿೆಾಂ ಲ್ಯರಾಾಂ? ಮಹ್ಯಮಾರ್ ಆರಂಭ್ ಜವ್್ ಪುತಿಾಾಂ ತಿೋನ್ವಸಾಾಾಂಜಯ್ಜಯ್ತ್ರ್ಆತ್ಯಾಂ ಚವ್ಿಾಂಲ್ಯರ್ಏಕ್ಭಯಂಕರ್ರೂಪ್ ಘೆವ್್ ಉಠ್ೆಾಂ ಮಹಣ್ ವಿವಿಧ್ಯ ಮಾಧ್ಾಮಾಾಂನಿ ಖಬ್ಳಾ ಜತ್ಲಚ್ ಆಸಾತ್. ತ್ಲಾಂ ಥಂಯ್ ಉಠ್ೆಾಂ ತ್ಲಾಂ ಹ್ಯಾಂಗ್ಗ ಉಠ್ೆಾಂ, ತ್ಲಾಂ ಹ್ಯಾ-ತ್ಯಾ ದೇಶಾಾಂತ್ ಉಠ್ೆಾಂ ಆನಿ ತ್ಲಾಂ ಹ್ಯಾ ತ್ಯಾ ವ್ಳ್ಯರ್ಉಠ್ತಿಲ್ಾಂಮಹಣ್ಆಯ್ತ್ಯನ ಸಾಧಾರಣ್ಮನಶಚೆಧ್ಡ್ದರ್ಡಚರ್ಡೊ ತ್ಲಾಂ ಸಹಜ್‍. ಪೂಣ್ ಹ್ಯಾ ಸವ್ಾ ಮಾಧ್ಾಮಾಾಂಕ್ ಹ ಸವ್ಾ ಮಾಹೆತ್ ಖಂಯ್ರ್ಥವ್್ ಮ್ಚಳ್ಯಿ ಮಹಳೆೊಾಂಪ್ಯೆೆಾಂ ಸವಾಲ್! ಮಹ್ಯಮಾರ್ ಉಬ್ಳಜಾಂಚಿ ಕಿೋಟಾಣು ಯ ಬ್ಳಾಕಿಟೋರಿಯ ಯ ವೈರಸ್ರ್ಥವ್್ (?) ಮಹಣೊನ್ವಿಜಾನ್ ಸಾಾಂಗ್ಗಿ. ಕಿತ್ಲಾಂ ವಿಜಾನ್ ಶಕೆೆಲ್ಯಾ ವಿಜಾನಿಾಂಕ್ ತ್ಯಾಂಚ್ಯಾ ಕರ್ಡ ಸ್ಥೋಧಾ ಸಂಪ್ಕ್ಾ ಆಸಾ? ಕಿತ್ಲಾಂ ಮನಶನ್ ಮನಶಕ್ ಸಂಪ್ಕ್ಾ ಕರುಾಂಕ್ ಆಜ್‍ ಮ್ಚಬ್ಳಯ್ೆ ಟೆಕ್ಲಜ ಆಸ್ಲ್ೆ ಪ್ರಿಾಂಹ್ಯಾ ವಿಜಾನಿಾಂಕ್ಯಥೊಡ್ಾ ಅಧಿಕಾರಾರ್ಆಸ್ಲ್ಯೆಾ ಮನಶಾಂಕ್ತ್ಯಾ ಅಧ್ಯಾಜೋವಿ ವೈರಸಾ ಕರ್ಡ ಸಂಪ್ಕ್ಾಸಂಭಾಷಣ್ ಕರುಾಂಕ್ ಸಕಾೊ ಟೆಕ್ಲಜಚೊಯೋ ಆವಿಷ್ಕ್ರ್ ಜಲ್ಯಗಿ? ಜರ್ ಜಲ್ಯ ತ್ರ್ ತ್ಲಾಂಯೋ ತ್ಯಾಚ್ಮಾಧ್ಾಮಾಾಂನಿಕಳ್ಯಲ್ೆಾಂತ್ರ್
4 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಬರಾಂ ಜತ್ಲಾಂ. ತ್ಲದ್ಲಳ್ಯ ಸಾಮಾನ್ಾ ಮನಶಕ್ಯೋತ್ಯಾಚ್ವೈರಸ್-ಕಿೋಟಾಣು ಲ್ಯಗಿಾಂ ಸಂಪ್ಕ್ಾ ಕರುನ್ ತ್ಯಾಂಚ್ಯಾ ಯೆಣಾಾಚೊಆನಿನಿಗಾಮನಚೊಕಾಳ್ ಕೆದ್ಲಳ್ಯ ಮಹಳೆೊಾಂ ಜಣಾ ಜವ್ಾತ್ಲಾಂ! ಮಹ್ಯಮಾರಿಚ್ಯಾ ಹ್ಯಾ ಸವ್ಾಲ್ಯರಾಾಂನಿ ಶಕಾನ್ ಪ್ಡ್ಿ ಕೋಣ್? ಕೇವಲ್ ಸಾಮಾನ್ಾ ದುಬ್ಳೊ ಮನಿಸ್ಮಾತ್ಾ.ತ್ಲ ಹೆನಿಬಾಾಂಧ್ಯಮಹಣೊನ್ತ್ಯಕಾಆಪೊೆ ದಿಸಿಡೊಿ ಗ್ಗಾಸ್ ಜೊರ್ಡೊಾಂಚ್ ಕಷ್ಕಟಾಂಚೆಾಂ ಜತ್ಯ. ದೆಕುನ್ ಕವಿಡ್ನ ಮಹ್ಯಮಾರಿಚೆಾಂಚವ್ಿಾಂಲ್ಯರ್ಆಯೆಾಂ ಮಹಣೊನ್ವಿವಿಧ್ಯನಿಬಾಾಂಧ್ಯಘಾಲ್ಯೊಾ ಯ ಲಕಾಾವ್್ ಲ್ಯಗಂವಾೊ ಅಧಿಕಾರಾಾಾಂಲ್ಯಗಿಾಂ, ಆನಿ ಪ್ಾತ್ಲಾೋಕ್ ಜವ್್ ತ್ಯಾ ಅಧಿಕಾರಾಾಾಂಕ್ "ಖುಲಿೋ ಚೂಟ್" ದಿತ್ಲಲ್ಯಾ ದೇಶಾಚ್ಯಾ ಪ್ಾಧಾನ್ ಮಂತಿಾ ನರಾಂದಾ ಮ್ಚೋದಿಲ್ಯಗಿಾಂ ಹಾಂ ಥೊಡಿಾಂಸವಾಲ್ಯಾಂವಿಚ್ಯಚಿಾಾಂಗಜ್‍ಾ. ಅಸಲಿಾಂ ಸವಾಲ್ಯಾಂ ಥೊಡ್ಾ ಜಗರೂಕ್ ವಾಕಿಿಾಂನಿ ಆನಿ ಥೊಡ್ಾ ವಯಜಾಂನಿ ಯೆದೊಳ್ಚ್ ವಿಚ್ಯಲ್ಯಾಾಾಂತ್. ಪೂಣ್ ಆತ್ಯಾಂ ಹೆಾಂ ಚವ್ಿಾಂ ಲ್ಯರ್ ಜೊರಾನ್ ಆಪ್ಲ್ಟತ್ಯನ ಆನಿ ಆತ್ಯ’ತ್ಯಾಂ ಲ್ಯಭ್ಲ್ಯೆಾ ಥೊಡ್ಾ ಚಡಿತ್ ಮಾಹೆತಿ ಪ್ಾಮಾಣ ಥೊಡಿಾಂ ನವಿಾಂ ಆನಿ ಥೊಡಿಾಂ ನವಿೋಕೃತ್ ಕೆಲಿೆ ಪ್ನಿಾಾಂಸವಲ್ಯಾಂಪ್ತ್ಯಾಾನ್ವಿಚ್ಯಚಿಾ ಗಜ್‍ಾ. ಪ್ಯೆೆಾಂ ಸವಾಲ್: ಜ ಮಹ್ಯಮಾರ್ 2019-ಚ್ಯಾ ದಸಾಂಬ್ಳಾಾಂತ್ ಆಯಲಿೆ ಮಹಣ್ ಸಕಾಾರ್ ಸಾಾಂಗ್ಗಿತ್ ತ್ರ್ ತ್ಯಚ್ಯಾ ತ್ಪ್ಲ್ಸಣ ಖಾತಿರ್ಗಜ್‍ಾಆಸೊಾಂ "ಟೆಸ್ಥಟಾಂಗ್ಕಿಟ್"ಆನಿಇತ್ರ್ ಗರ್ಜಾಚೊ ಸಾಮಾನ್ಸಕಾಾರಾನ್ 2017-ಚ್ಕಸೊ ಆಯತ್ ಕೆಲ? ದುಸಾಾಂ ಸವಾಲ್: ಜೊ RT-PCR ಟೆಸಾಟಚೊ ಫಲಿತ್ಯಾಂಶ್ಯ ಕೇವಲ್ ಪ್ನ್ಸ್ ಠಕೆ್ ಮಾತ್ಾ ಸಾಕಾ ಆನಿ ಪೊಪ್ಲ್ಯ್, ಆಣಾಸ್, ಬ್ಳಕಿಾ , ಸುಕಿಣಾಂ ಇತ್ಯಾದಿಾಂಚೆಾಂ ಮಾತ್ಾ ನಹಯ್ ಉದ್ಲ್ಚೆಾಂ ಸಾಾಾಂಪ್ಲ್ ಸಯ್ಿ ಪೊಸ್ಥಟಿವ್ ಯೆತ್ಯ ತ್ರ್ ತ್ಸಲ್ಯಾ ಟೆಸಾಟಚ್ಯಾ ಆಧಾರಾನ್ ಕಣಾಯ್ ವಿಾಂಗಡ್ನ ದವಚೆಾಾಂ (ಐಸೊಲೇಷನ್) ಯ ಕಾವರಂಟೈನ್ ಕಶಾಂ ಕಚೆಾಾಂ ಆನಿ ತ್ಶಾಂ ಕಚೆಾಾಂ ಕಿತ್ಲೆಾಂ ಸಾಕೆಾಾಂ? ತಿಸಾಾಂಸವಾಲ್:ಧ್ರ್-ಧ್ರ್ಮಣ್ದಿಸಾಿ ತ್ಶಾಂ ವಾಾಕಿೊೋನಚೆ ಪ್ಯೆೆ ದೊೋನ್ ಡೊೋಸ್ಚ್ ಪಿರ್ಡರ್ಥವ್್ ಸುರಕಾಾ ದಿೋಾಂವ್್ ಸಕಾಂಕ್ನಾಂತ್ತ್ರ್ತಿಸೊಾ ಡೊೋಸ್ಯಬೂಸಟರ್ಡೊೋಸ್ಕಶಾಂ ಸುರಕಾಾ ದಿಾಂವ್್ ಸಕಾಿ ? ಅಮ್ಚರಿಕಾಆನಿ ಇತ್ರ್ ಥೊಡ್ಾ ದೇಶಾಾಂನಿ ಚವೊಿಪ್ಲ್ಾಂಚೊವ ಡೊೋಸ್ಯೋದಿೋವ್್ ಜಲ್ಯ! ಕಿತ್ಲಾಂ ಭಾರತಿೋಯ್ ಲಕಾಕ್ಯೋ ತಿತ್ಲೆಚ್ ಡೊೋಸ್ ಲ್ಯಗಯ್ಜಯ್ ಪ್ರ್ಡಿಲ್ಾಂಗಿೋ? ಹೆ ಸವಾಲ್ ವಿಚ್ಯಚೆಾಾಂ ಗಜ್‍ಾಕಿತ್ಯಾಕ್ಅಸಲ್ಯಾ ವೊಕಾಿಾಂವಿಶಾಂ ಭಾರತ್ ಅಮ್ಚರಿಕಾಚೆಾಂಚ್ ಅನುಕರಣ್ ಕತ್ಯಾ. ಚವ್ಿಾಂ ಸವಾಲ್: ಕರೊನ ವಾಾಕಿೊೋನಚಿ ಆಪ್ಲ್ತ್ಯ್ಲಿೋನ್ ಉಪ್ಯ್ಸೋಗ್ಗಚಿ (EUA) ಸ್ಥವೋಕೃತಿ ಮ್ಚಳ್ಲಿೆಚ್ 01/01/2021-ಕ್, ತ್ರ್ಸ್ಥೋರಂ ಇನಿೊಟಟ್ಯಾಟಾನ್ಪ್ಯೆೆಾಂಚ್ಮಹಳ್ಯಾರ್ ಮೇ-ಜೂನ್ 2020-ಂಾಂತ್ಚ್
5 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ವಾಾಕಿೊೋನಚೆ ಪ್ಲ್ಾಂಚ್ ಕರೊಡ್ನ ಡೊೋಸ್ಕಶತ್ಯರ್ಕರುನ್ದವಲ್ಾ? ಪ್ಲ್ಾಂಚೆವಾಂ ಸವಾಲ್: ಸ ಮಹನಾ ಉಪ್ಲ್ಾಾಂತ್ ಒಮಿಕಾೋನಚೆಾಂ ಲ್ಯರ್ ಯೆತ್ಲಲ್ಾಂ ಮಹಣ್ ಸ್ಥೋರಂ ಇನಿೊಟಟ್ಯಾಟಾಕ್ಕಶಾಂಕಳೆೊಾಂಆನಿತ್ಯಾ ಪ್ಲ್ಸತ್ ಕಶಾಂ ಪ್ಯೆೆಾಂಚ್ ವಾಾಕಿಶೋನ್ ತ್ಯರ್ ಕರುನ್ ದವಚೆಾಾಂ ಆಯ್ಸೋಜನ್ ಕೆಲ್ಾಂ? ಸವ್ಾಂಸವಾಲ್:ಕಿತ್ಲಾಂಹಮಹ್ಯಮಾರ್ ಮಹಣ್ನಾಂವಾಡ್ನಲಿೆ ಪಿಡ್ಆನಿತ್ಯಚಿ ಲ್ಯರಾಾಂ 2025ಪ್ಯಾಾಂತ್ಯೋ ಚಲ್ಿಲಿಗಿ? ಯಹ್ಯಾ ಮಹ್ಯಮಾರಿಕ್ ನಿಯಂತ್ಾಣ್ ಕಚ್ಯಾ ವಿಶಾಂ ಆಮಾೊ ಪ್ಾಧಾನಮಂತಿಾಚೊ ಸಲಹ್ಯಕಾರ್ ಜವಾ್ಸಾೊ ಬಿಲ್ೆ ಗೇಟಾೊನ್ಸಾಾಂಗ್ಗೊಪ್ಾಮಾಣ2025-ಂಾಂತ್ Catastrophic Contagion ಮಹಳಿೊ ನವಿ ಪಿಡ್ ಯೆತ್ಲಲಿ. ನಾಂವಾನ್ಾಂಚ್ ಸಮಜತ್ಯ ಕಿೋ ಹ ಕವಿಡ್ವನಿಾ ಭಯಂಕರ್ ಮಹಣ್. ಸಲಹ್ಯ ವಿಚ್ಯರುಾಂಕ್ ಕಿತ್ಲಾಂ ಆಮಾೊ ದೇಶಾಾಂತ್ ನಿಪುಣ್ ವಯ್ಜ ನಾಂತ್ಗಿೋ? ಬಿಲ್ೆ ಗೇಟ್ೊ ಕಿತ್ಲಾಂ ವಯ್ಜ್‍ಗಿೋ? ತೊಏಕ್ಸೊಫ್ಟ್ಟ್ೇರ್ ಮಾಕೆಾಟಿಾಂಗ್ ಕಚೊಾ ಆನಿ ಕಂಪೂಾಟ್ರಾಚ್ಯಾ ಸಂಸಾರಾಾಂತ್ ಸಂಪೂಣ್ಾ ನಿಯಂತ್ಾಣ್ ಜೊಡುಾಂಕ್ ಪ್ಚ್ಯಡೊೊ ಏಕ್ ಉದಾಮಿ ಮಹಣ್ ಆಮ್ಚೊ ಪ್ಾಧಾನಿ ನ್ಣಾಾಂಗಿ? ಸಾತ್ಲವಾಂ ಸವಾಲ್: ಕಿತ್ಲಾಂ ಥೊಡ್ಾ ಮಾಧ್ಾಮಾಾಂನಿ ಆಯ್ಸ್ಾಂಕ್ ಮ್ಚಳೆೊ ಪ್ಾಮಾಣ 2025-ರ್ಥವ್್ 2028 ಪ್ಯಾಾಂತ್ SPARS ಮಹಳಿೊ ನವಿ ಏಕ್ ಮಾಹ್ಯಮಾರ್ ಯೆತ್ಲಿಗಿ? ಯ ಕವಿಡ್ಚಿಾಂ ಲ್ಯರಾಾಂಚ್ 2028 ಪ್ಯಾಾಂತ್ಯೋ ಉಠ್ತಿಚ್ ಆಸಿಲಿಾಂ? ಕಿತ್ಲಾಂಮಹ್ಯಮಾರಿಯೆಾಂವೊೊಾಗಿೋಯ ವಾಾಕಿೊೋನಾಂಚಿ ಕಫತ್ ಚಡಂವಾೊ ಖಾತಿರ್ ತೊಾ ಆಯ್ಸೋಜತ್ ಕರುನ್ ಹ್ಯಡಂವೊೊಾ ? ಆಟೆವಾಂ ಸವಾಲ್: ಕಿತೊೆಸೊ ಲೋಕ್ ವಾಾಕಿಶೋನ ವವಿಾಾಂ ಆನಿ ಆತ್ಯಾಂಯೋ ಮತ್ಲಾಚ್ ಆಸಾ. ವಾಾಕಿೊೋನ ವವಿಾಾಂ ಸರ್ಲ್ಯೆಾಾಂಚ್ಯಾ ಕುಟಾಾಚಿಾಂ ಆನಿ ವಾಾಕಿೊೋನಾಂಚೆ ಸಾಯ್ಾ -ಇಫೆಕ್ಟ ಭೊಗ್ಲಿೆಾಂಸಕಾಾರಾರ್ಥವ್್ ಪ್ರಿಹ್ಯರ್ ವಿಚ್ಯರುನ್ಆಸಾತ್. ದೆಕುನ್ಸಕಾಾರ್ ಕಿತ್ಲಾಂ ಹಾಂ ಮಣಾಾಾಂ ಆನಿ ದುಷಿರಿಣಾಮ್ ವಾಾಕಿೊೋನಾಂವವಿಾಾಂ ನಹಯ್ ಬಗ್ಗರ್ ನವಾಾ ೇರಿಯೆಾಂಟ್ ಒಮಿಕಾಾನಚ್ಯಾ ಚವಾಿಾ ಲ್ಯರಾವವಿಾಾಂ ಜತ್ಯತ್ಮಹಣ್ರುಜುಕಚೆಾಾಂಆನಿತ್ಲಾಂ ಲಕಾಕ್ಸಮಜಾಂವ್ೊಾಂಪ್ಾಯ್ತ್್ ಕರಿತ್ಿ ಆಸಾಗಿೋ? ಆನಿ ತ್ಶಾಂ ಕರುಾಂಕ್ ಸಕಾಾರಾಾಂಚಿಾಂ ತಂತ್ಯಾಾಂ ಯ್ಶಸ್ಥವ ಜತಿತ್ ತ್ರ್ ಮಕಾರ್ ಲಕಾಕ್ ಕಿತ್ಲೆಯ್ ಡೊೋಸ್ ದಿೋಾಂವ್್ ಸಾಧ್ಯಾ ಜತ್ಲಲ್ಾಂ ಮಾತ್ಾ ನಹಯ್, ಕಾಾಂಯ್ೊ ಮಕಾರ್ ಪ್ಲ್ಟಿಾಂ ಚಿಾಂತಿನಸಾಿಾಂ ಆಪ್ಣಾಂಚ್ ಮತ್ ದಿೋವ್್ ವಿಾಂಚುನ್ ಕಾರ್ಡೆಲ್ಯಾ ಫುಡ್ರಾಾಾಂಲ್ಯಗಿಾಂ ಯ ತ್ಯಾಂಚ್ಯಾ ವಯ್ಜ-ದೆವಾಲ್ಯಗಿಾಂಕಾಾಂಯ್ೊ ಸವಾಲ್ಕರಿನಸಾಿಾಂತ್ಲಾಂಘೆಾಂವ್ಕ್ಯೋ ಲೋಕ್ ತ್ಯರ್ ಜತ್ಲಲ. ನವ್ಾಂ ಸವಾಲ್: ಸಂಸಾರ್ಭರ್ ಕಿತ್ಲೆಶಾಾ ಲಕಾಾಂನಿ ಸಾಾಂಗ್ಗೆಾಂ ಕಿೋ ಕರೊನ
6 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಮಹ್ಯಮಾರ್ ಅಸ್ಥೆ ನಹಯ್, ತಿ ನಕಿೆ ಮಹಣ್. ತ್ರ್ ಆಮ್ಚೊ ಸಕಾಾರ್ ತ್ಯಾ ವಿಶಾಂ ತ್ನಿಿ ಕಚ್ಯಾಕ್ ಆಯ್ಸೋಗ್ಗಚೆಾಂ ಘಟ್ನ್ ಕಿತ್ಯಾಕ್ ಕರಿನ? ತ್ಶಾಂ ಕೆಲ್ಯೆಾವವಿಾಾಂ ತ್ಯಣಿ ಸಾಾಂಗ್ಗೊಾಂತ್ ಕಾಾಂಯ್ ಸತ್ ಆಸಾಗಿೋ ಯ ನಿಜಕ್ಯೋಹೆಾಂಏಕ್ಷಡ್ಾಾಂತ್ಗಿೋಆನಿ ತ್ಯಾ ವವಿಾಾಂ ಲಕಾಕ್ ದಖೊ ಪುಣಿೋ ಜವಾ್ ಮಹಣ್ ಖಾತಿಾ ಕಚ್ಯಾ ಖಾತಿರ್ ಆನಿ ಮಖ್ಲೆ ನಿಧಾಾರ್ ಘೆಾಂವಾೊಕ್ ಸಲಿೋಸ್ ಜತ್ಲಲ್ಾಂ. ಧಾವ್ಾಂಸವಾಲ್:ಮ್ಚೋದಿಸಾಯಾನೊ, ಆಜ್‍ಕಾಲ್ಥೊಡ್ಾ ಸಮಿೋಕೆಾಾಂಪ್ಾಮಾಣ ತುಜ ಲೋಕ್ಪಿಾಯ್ತ್ಯ ಉಣ ಜತ್ಲಚ್ ಯೆತ್ಯ. ತ್ಯಾ ದೆಕುನ್ ಹ್ಯಾ ಚವಾಿಾ ಲ್ಯರಾ ಮಾರಿಫಾತ್ ತ್ಲಾಂ ಧಾಾಂಪುನ್ ಧ್ರುಾಂಕ್ ಆನಿ ವಿಪ್ಕಾಾಕ್ ದ್ಲಾಂಬುನ್ ದವಚೆಾಾಂ ಯ್ಸೋಜನ್ ಪುಣಿೋ ನಹಯ್ಮೂ? ವಾಚ್ಯಿಾಾಂನೊ, ಹಾಂಸವಾಲ್ಯಾಂಆಮಾೊ ಪ್ಾಧಾನ್ ಮಂತಿಾಲ್ಯಗಿಾಂ ಆಮಿ ವಿಚ್ಯರಿಜಯ್ಆನಿತ್ಯಾ ದೆಕುನ್ವಿವಿಧ್ಯ ಮಾಧ್ಾಮಾಾಂದ್ಲವರಿಾಂ ಹ ಸವಾಲ್ಯಾಂ ತ್ಯಕಾ ಪ್ಲ್ವಂವಿೊ ಗಜ್‍ಾ. ಜರ್ ಹಾಂ ಸವಾಲ್ಯಾಂತ್ಯಕಾಪ್ಲ್ವಿೆಾಂತ್ರ್ಖಂಡಿತ್ ಜವ್್ ತೊ ಆಮಾೊ ಸವಾಲ್ಯಾಂಕ್ ಜವಾಬ್ ದಿತ್ಲ. ಪ್ಲ್ಟಾೆಾ ಆಟ್ ವಸಾಾಾಂನಿಏಕ್ಚ್ಏಕ್ಪ್ತಿಾಕಾಗೋಷ್ಟಟ ಕರುನ್ ೇಳ್ ಪ್ಲ್ಡ್ನ ಕರಿನತ್ಲ್ಯೆಾ , ಪೂಣ್ ದಿಸಾಕ್ ತಿೋನ್-ಚ್ಯರ್ ಪ್ಲ್ವಿಟಾಂ ಆಪಿೆ ೇಸ್ೂಷ್ಕ ಬದುೆನ್ ಫೊಟೊಸಷನಕ್ ತ್ಯರ್ ಆಸಾೊ ಆಮಾೊ ಪ್ಾಧಾನಮಂತಿಾಕ್ಖಂಡಿತ್ಜವ್್ ಹ್ಯಾ ಸವಾಲ್ಯಾಂಕ್ ಜಪ್ ದಿೋಾಂವ್್ ಫುಸಾತ್ ಮ್ಚಳೆಿಲಿ ಮಹಣ್ ಭವಾಸಾಾಾಂ. ಸವಾಲ್ಯಾಂಆನಿಕ್ಯೋಸಬ್ಳರ್ಆಸಾತ್. ಹ್ಯಾ ಲೇಖನಾಂವಳಿಚ್ಯಾ ಪ್ಯೆೆಾಂಚ್ಯಾ ಅಾಂಕಣಾಾಂನಿಥಂಯ್ಹ್ಯಗ್ಗತ್ಯಾಂಚೊ ಉಲ್ೆೋಖ್ ಕೆಲ್ಯ. ಆತ್ಯಾಂ ಹೆ ಲೇಖನ್ ಅಖೇರ್ ಕತ್ಯಾಾಂ ಮಹಣಾಿನ ಥೊಡ್ಾ ಮಾಧ್ಾಮಾಾಂದ್ಲವರಿಾಂ ಆನ್ಾೋಕ್ ಖಬರ್ಯೋ ಯೇವ್್ ಪ್ಲ್ವಾೆಾ. ಅಶಾಂ ಕಳ್ವ್್ ಯೆತ್ಯ ಕಿೋ ತಿಸಾಾಾ ಡೊೋಸಾಚೆ ಪಂಚಿವೋಸ್ ಕರೊಡ್ನ ವಾಾಕಿೊೋನಾಂ ಮಖಾೆಾ ದೊೋನ್ಮಹನಾಾಂನಿ Expire ಜತ್ಯತ್. ತ್ಯಾ ದೆಕುನ್ ತ್ಯಾಂಚಿ ಕಫತ್ ವ್ಗಿಾಂಚ್ಜಾಂವಾೊ ಖಾತಿರ್ಹೆಾಂಚವ್ಿಾಂ ಲ್ಯರ್ಹ್ಯಡ್ಯೆಾಂಮಹಣಾಿತ್.ಪ್ಯೆೆಾಂ ಹೊ ಡೊೋಸ್ ಪ್ಯೆಶ ದಿೋವ್್ ಘೆಜಯ್ ಮಹಣ್ ಠರಾಯಲ್ೆಾಂ, ಪೂಣ್ ಆತ್ಯಾಂ ತೊ ಫುಾಂಕಾಾಕ್ಚ್ ಮ್ಚಳ್ಯಿ ಮಹಣೊನ್ ಖಬ್ಳಾ ಸಾಾಂಗ್ಗಿತ್. ಡೊೋಸ್ ಘೆಾಂವ್್ ಮಕಾರ್ಸತ್ಲಾಲ್ಯಾಾಂನಿಮ್ಚೋದಿರ್ಥವ್್ ಹೆಾಂ ಏಕ್ New Year Gift ಮಹಣ್ ಲ್ಕೆೊಾಂ. ತಿತ್ಲೆಾಂಚ್ ನಹಯ್ ದುಸೊಾ ಡೊೋಸ್ ಘೆವಾ್ತ್ಲ್ಯೆಾಾಂಕ್ ತೊ ಘೆವ್್ ತಿಸೊಾ ಡೊೋಸ್ ಘೆಾಂವಾೊ ಖಾತಿರ್ ಡೊೋಸಾಾಂ ಮಧಾೆಾ ದಿಸಾಾಂಚೊ ಅಾಂತ್ರ್ಯೋ ಉಣಾಂ ಕೆಲ್ಯ. ಹೆಾಂ ಜವಾ್ಸಾ ಆಯೆೊಾಂ ವಿ(ಅ)ಜಾನ್! ವೊಕಾಿಾಂಚಿ ಕಫತ್ ಜಾಂವಾೊ ಖಾತಿರ್ ಗರ್ಜಾಪ್ಾಮಾಣತ್ಲಬದ್ಲೆತ್ಲಚ್ಆಸಾಿ ಆನಿ ಚಡ್ವತ್ ಲೋಕ್ಯೋ ಕಾಾಂಯ್ೊ ಸವಾಲ್ಕರಿನಸಾಿ ತ್ಲಾಂಪ್ಲ್ತ್ಲಾತ್ಯಆನಿ ವಾಾಕಿೊನಾಂಚ್ಯಾ ದುಷಿರಿಣಾಮಾಾಂಕ್ ಬಲಿ ಜತ್ಯ. ಲಕಾಚಿ ಭಲ್ಯಯ್ ನಹ ಯ್ ಬಗ್ಗರ್ ವೈಜಾನಿಕ್ ಚ್ಯಲ್ಯಕಿ ವಾಪುಾನ್ ಆಪಿೆ ಬ್ಳಲ್ಯೊಾಂ ಭಚೆಾಾಂಚ್ ಹ್ಯಾಂಚೊ ಉದೆಧೋಶ್ಯ!
7 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಕಣಾಕ್ ಕಾನ್ ಆಸಾತ್ ತಿಾಂ ಆಯ್! ವಾಾಕಿಶೋನಾಂ ಲಕಾಚೆರ್ ತೊಪ್ಲ್ೊ ಖಾತಿರ್ ಇತೊೆಯೋ ನಟ್ಕ್ ಕಚಿಾ ಗಜ್‍ಾ ಕಿತ್ಯಾಕ್ ಪ್ಡಿೆ ? ತುಮಾೊ ಪ್ಲ್ತ್ಲಾಣಚ್ಯಾ ತುಮಾೊ ಖಾಸ್ವಯಜಾಂನಿ ಕಿತ್ಲಾಂ ಅಸ್ಥೆ ವಾಾಕಿೊೋನ್ ಘೆತ್ಯೆಾಂಗಿೋ ಯ ಆಪ್ಣ ವಾಾಕಿಶೋನ್ ಘೆತ್ಯೆಾಂ ಮಹಣ್ ದ್ಲಖಂವ್್ ನಕಿೆ ಪ್ಾಮಾಣ್ಪ್ತ್ಾ ಕರವ್್ ಘೆತ್ಯೆಾಂ? ಥೊಡ್ಾಾಂನಿ ಆಪುಣ್ ವಾಾಕಿೊೋನ್ ಘೆತ್ಯಾಂ ಮಹಣ್ ಸಾಾಂಗನ್ ನಟ್ಕ್ ಕರವ್್ ವಿಡಿಯ್ಸ ಶೂಟಿಾಂಗ್ಯೋಕೆಲ್ಯಾಂ.ಬಿಲ್ೆ ಗೇಟಾೊನ್ ಆಪ್ಲ್ೆಾ ಭುಗ್ಗಾಾಾಂಕ್ ಕಿತ್ಯಾ ಖಾತಿರ್ ವಾಾಕಿೊೋನ್ ದಿೋಾಂವ್ಕ್ನ ಮಹಳೆೊಾಂ ವಿಚ್ಯರುಾಂಕ್ ಖಂಡಿತ್ ವಿಸಚೆಾಾಂ ನಹಯ್.ಪ್ಾಧಾನಮಂತಿಾನ್ಯೆದೊಳ್ಚ್ ಸಾಾಂಗ್ಗೆಾಂ ಕಿೋ ನವಿ ವೈಶವಕ್ ವಾವಸಾಿ (New World Order) ಯೆತ್ಲಲಿಚ್ ಆನಿ ಆಮಾೊಾ ದೇಶಾಾಂತ್ಯೋ ತ್ಲಾಂ ಲ್ಯಗು ಜತ್ಲಲ್ಾಂಚ್ ಮಹಣ್. ಹ್ಯಚೊ ಅರ್ಥಾ ಇತೊೆಚ್ ಕಿೋ "ದೇಶ್ಯ ಬಿಕ್ನ್ ನಹೋಾಂ ದಾಂಗ್ಗ" ಮಹಳ್ಯೊಾ ಆಮಾೊ ಚ್ಯಯ್ವಾಲ್ಯ ಪ್ಾಧಾನಮಂತಿಾನ್ ವೈಶವಕ್ ಸಕಿಿಾಂಲ್ಯಗಿಾಂ ಸೊಲೆ ಕೆಲ್ಯ ಮಹಳೆೊಾಂ ಖಂಡಿತ್. ನವಿ ವೈಶವಕ್ ವಾವಸಾಿ ಆನಿಹ್ಯಾ ವಾಾಕಿೊೋನಾಂಕ್ಕಿತ್ಲಾಂ ಸಂಬಂಧ್ಯ ಮಹಳೆೊಾಂ ಸಮ್ಚಜಾಂಚಿಯೋ ಗಜ್‍ಾ ಆನಿ ತ್ಯಾ ವಿಶಾಂ ಸವಾಲ್ಯಾಂ ವಿಚ್ಯಲ್ಯಾಾರ್ ಮಾತ್ಾ ಆಮಾ್ಾಂಜಪ್ ಮ್ಚಳೆಿಲಿ; ನಹಯ್ ತ್ರ್ ೇಳ್ಯನುಸಾರ್ ಯೆಾಂವಾೊ ತ್ಯಾ ಆಯ್ಸೋಜತ್ಲ್ಯರಾಾಂಕ್ ಆಪೊಟನ್-ದ್ಲಪೊಟನ್ ಕಂಗ್ಗಲ್ ಜತ್ಯನ ಆಮ್ಚೊಾಂ ಜವಿತ್ ಎಕಾ ಗುಲ್ಯಮಾಚ್ಯಾ ಜವಿತ್ಯ ವನಿಾ ಪ್ಲ್ಸ್ಟ ಖಂಡಿತ್ಜತ್ಲಲ್ಾಂ! ಹಾಸೊಚ್ಚ್ ಹಾಸೊ - ಜೆಫ್ರಾ ,ಜೆಪ್ಪು. ಸದ್ಲಾರ್ಎಲ್ಕಟರೋನಿಕಾೊಚ್ಯಾ ಆಾಂಗಿಾಕ್ ವಚೊನ್ ಎಕಾ ಸೇಲ್ೊ ಮಾಾನಲ್ಯಗಿಾಂ ಬ್ಳೋಟ್ಜೊಕುನ್'ಮಾಕಾತಿಲ್ಯಹನ್ಟಿ. ವಿ.ಜಯ್' ಮಹಣಾಲ. ಸೇಲ್ೊ ಮಾಾನ್ : ಆಮಿಾಂ ತಿ ಸದ್ಲಾಜಾಾಂಕ್ದಿನಾಂವ್. ಸದ್ಲಾಜಾ ಘರಾ ಯೇವ್್ ತ್ಯಚ್ಯಾ ತ್ಕೆೆಚೊ ಮಾಂಡ್ಸ್ ಕಾಡುನ್ ದುಸಾಾಾಚ್ ಸಟೈಲಿರ್ ಕೇಸ್ ಉಗವ್್ ಪ್ರತ್ತ್ಯಾಚ್ಆಾಂಗಿಾ ಯೇವ್್
8 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಸದ್ಲಾರ್ : ತ್ಯಾ ಲ್ಯಹನ್ ಟಿ. ವಿ. ಚೆಾಂ ಮ್ಚೋಲ್ಕಿತ್ಲಾಂ? ಸೇಲ್ೊ ಮಾಾನ್ : ಆಮಿಾಂ ತಿ ಸದ್ಲಾಜಾಾಂಕ್ದಿೋನಾಂವ್..ಸೊರಿಾ... ಸದ್ಲಾಜಾ ಮತಿಾಂತ್ ಚಿಾಂತ್ಲೆಾಂ 'ಹ್ಯಣಾಂ ಮಹಜ ವಹಳ್ಕ್ ಧ್ಲಿಾ'. ಚ್ಯರ್ ದಿಸಾ ಉಪ್ಲ್ಾಾಂತ್ ಮಾತ್ಯಾಚೆ ಪೂರಾ ಕೇಸ್ ಕಾಡುನ್, ದೊಳ್ಯಾಾಂಕ್ ಗೋಗಲ್ೊ ದವನ್ಾತ್ಯಾಚ್ಆಾಂಗಿಾ ಯೇವ್್ ಸದ್ಲಾರ್ : ತಿ ಲ್ಯಹನ್ ಟಿ. ವಿ. ಪ್ಲ್ಾಕ್ ಕರಾ.. ಸೇಲ್ೊ ಮಾಾನ್ : ಸೊರಿಾ.. ಆಮಿಾಂ ತಿ ಸದ್ಲಾಜಾಾಂಕ್ದಿನಾಂವ್... ಸದ್ಲಾರ್ : (ಅಜಾಪೊನ್) ಹ್ಯಾಂವ್ಾಂ ಕಿತ್ಲ್ಲೆ ೇಸ್ಬದಿೆಲ್ಯಾರಿೋತುಕಾಮಹಜ ಕಶವಹಳ್ಕ್ಮ್ಚಳ್ಯಿ ? ಸೇಲ್ೊ ಮಾಾನ್:ಕಿತ್ಯಾಕ್ಮಹಳ್ಯಾರ್ತಿಟಿ. ವಿ.ನಹಯ್...ಓವನ್... **** ಪ್ದುಾ ಆನಿ ಲ್ಯದುಾ ತ್ಯಾಂಚ್ಯಾ ಪಿಕಿಾಸ್ ಬ್ಳಯೆೆ ವಿಶಾಾಾಂತ್ ಚಚ್ಯಾ ಕರುನ್ ಆಸೆ. ಪ್ದುಾ : ಮಹಜ ಬ್ಳಯ್ೆ ಖಂಚ್ಯಾ ಥರಾಚೆಾಂ ಪಿಕಿಾಸ್ ರ ಲ್ಯದುಾ... ಖಾಲ್ ಸ್ಥಟಿ ಸಾಂಟ್ರಾಕ್ ವಚೊನ್ 'ಹ್ಯಾಂವ್ಾಂ ಡೊೋಗ್ ಬಿಸ್ಥ್ಟ್' ಹ್ಯಡ್ನ್ ಆಯೆಾಾಂ ಮಹಣ್ ವಹಡ್ಿಣ್ ಉಲಯಿ. ಸತ್ ಗಜಲ್ಗತ್ಯಿಸಾಯೆತುಕಾ...ಆಮ್ಚಾರ್ ಪ್ಟೊಚ್ೊ ನ.. ಲ್ಯದುಾ :ತುಜಾ ಬ್ಳಯೆೆನ್ಚಡ್ನಲಸ್ ಕರುಾಂಕ್ ನ. ಡೊೋಗ್ ನತ್ಯೆಾರಿೋ ದೊಗ್ಗಾಂಯ್ ಖಾಾಂವ್್ ಜತ್ಯ. ಪುಣ್ ಮಹಜಾ ಬ್ಳಯೆೆಚಿ ಗಜಲ್ ಆನಿಕಿೋ ಪ್ಲ್ಡ್ನ ಆಸಾ... ಪ್ಲ್ಾಂಚ್ ಹಜರ್ ರುಪ್ಯ್ ಖಚುಾನ್ ತ್ಣ್ ಕಾರ್ಡೊಾಂ ಮ್ಚಶನ್ ಹ್ಯಡ್ೆಾಂ. ಆಮಾ್ಾಂ ಆಾಂಗ್ಗಣ್'ಯೋ ನ, ತೊೋಟ್'ಯೋ ನ.. ಆನಿತ್ಣ್ನ.. ಪ್ದುಾ : ಮಹಜಾ ಬ್ಳಯೆೆಕ್ ಕಾಾಂಯ್ ಉಪ್ಲ್್ರಾಕ್ಪ್ಡಿೊ ವಸ್ಿ ನಹಯ್... ಲ್ಯದುಾ :ಖಂಚಿತಿ? ಪ್ದುಾ : ತಿ ಕಾಂಡೊಮಾಚಿ ಪ್ಲ್ಾಕೆಟ್ ಹ್ಯಡ್ನ್ ಆಯೆಾಂ... ಲ್ಯದುಾ : ತ್ರ್ ತುಾಂ ಕೆದ್ಲಳ್ಯ ಘರಾ ಆಸಾನಾಂಯ್... ಮಾಕಾ ತಿ ಪ್ಲ್ಾಕೇಟ್ ಪ್ಳೆರ್ಜ.... ***** ಪ್ದುಾ ದುಬ್ಳಯ್ಗೆಲೆ. ಥಂಯೊಾ ವಾಟೆರ್ಚಲನ್ವ್ತ್ಯನತ್ಯಕಾಸುಸು ಆಯ್ಸೆ. ತ್ಯಣಾಂ ಕಡ್ಾಳ್ಯಾಂತ್ ಕಚೆಾಬರಿ ದೊಯಾ ದೆಗೆನ್ ಸುಸು ಕತ್ಯಾನ, ಎಕಾ ಅಬ್ಳಾಾನ್ ಇಾಂಗಿೆೋಷ್ಕಾಂತ್ ಸಾಾಂಗೆೆಾಂ 'ಹ್ಯಾಂಗ್ಗ ತುವ್ಾಂ ಸುಸು ಕೆಲ್ಯಾರ್ ಪೊಲಿಸ್ ಧ್ತ್ಯಾತ್!' ಪ್ದುಾ ಆಜಪ್ ಪ್ಲ್ವೊನ್ ಮಹಣಾಲ 'ವಹಯಾೋ..ಹ್ಯಾಂಗ್ಗಪೊಲಿೋಸ್ಧ್ತ್ಯಾತ್' ಗಿೋ? ಕಡ್ಾಳ್ಯಾಂತ್ ಆಮಿಾಂಚ್ ಧ್ಚೆಾಾಂ'... ****** ದೊಗ್ಗಾಂ ರಾಜಕಾರಣಿಚೊಾ ಬ್ಳಯ್ಸೆ ಎಕಾಮ್ಚಕಾಆಪ್ಲ್ೆಾ ಘೊವಾವಿಶಾಾಾಂತ್ ಝಗಡ್ಿಲಿಾಂ. "ತುಜೊ ಘೊವ್ ಲಾಂಚ್ ಖಾಯ್ಸಾ... ಬುದುದ ತೊ... ಲೋಾಂಚ್ ಕಾಣೆತ್ಯನ
9 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಶಕಾನ್ ಪ್ಡ್ನ'ಲಿೆ ಗಜಲ್ ಮಾಕಾ ಕಳಿತ್ಆಸಾ.." "ತ್ಲಾಂಪೂರಾಫಟ್...ತುಾಂಇತ್ಲೆಾಂಪೂರಾ ಸಾಾಂಗಾಂಕ್ ತುಕಾ ಖಂಯೆೊ ಧ್ಯ್ಾ ? ತುಜಾ ಘೊವಾಚಿ ಸಗಿೊ ಮಾಹೆತ್ ಕಾಡ್ೆಾರ್ ತುಜಾ ಘೊವಾಚೆಾಂ ಕಿತ್ಲಾಂ ಪೂರಾ ಭಾಯ್ಾ ಯೇಾಂವ್್ ಆಸಾ... ತ್ಲಾಂ ದೇವ್'ಚ್ಜಣಾಾಂ" "ಮಾಹೆತ್ ಕಾಡಿೊ ಕಣಾಂ? ಮಹಜಾ ಘೊವಾಚಿಇನ್ಕವಯ್ರಿಕತ್ಾಲ 'ಫಸ್ಟ ಕಾೆಸ್ ಮ್ಚಜಸಟರೋಟ್.. ಪುಣ್ ತುಜಾ ಘೊವಾಚಿ ಇನ್ ಕವಯ್ರಿ ಕಚಿಾ ಎಕಾೆಾ ರಿಟಾಯ್ಡ್ನಾ ಸಕಾಾರಿ ನವ್ರಾನ್... ಕಳೆೊಾಂಮೂ?" ***** ರೈಲ್ವೋ ಸಟೋಶನಾಂತ್ ಏಕ್ ದ್ಲದೊೆ ಬ್ಳಾಂಕಾರ್ಬಸೊನ್ಹ್ಯತ್ಯಾಂತ್ಪೇಪ್ರ್ ಧ್ರುನ್ ವಾಚ್ಯಿಲ. ಮಧಾಂಗ್ಗತ್ ತ್ಯಣಾಂ ಸ್ಥಗೆಾಟ್ ಜಳ್ವ್್ ಧಾಂವೊರ್ ಸೊಡ್ಿನ, ಕುಶನ್ ಬಸೊನ್ ಆಸಾೆಾ ಎಕ್ ಸ್ಥಿರೋ ರಾಗ್ಗನ್ ಉಭಾಂ ರಾವೊನ್ ಬ್ಳಬ್ಳಟ್ ಘಾಲಿ "ಹೇಯ್ ಮಿಸಟರ್, ತುಾಂ ಮಹ ಜೊ ಘೊವ್ ಜಲೆಯ್ ಜಲ್ಯಾರ್ ಹ್ಯಾಂವ್ ತುಾಂ ಪಿಯೆಾಂವಾೊಾ ಚ್ಯಯೆಕ್ವಿೋಕ್ಘಾಲಿಿಾಂ..." "ತುಾಂಮಹಜಬ್ಳಯ್ೆ ಜಲಿೆ ಜಲ್ಯಾರ್ ಹ್ಯಾಂವ್ ತಿ ಖುಶನ್ ಚ್ಯ ಪಿಯೆತೊಾಂ ಆಸೊೆಾಂ" ತೊ ಮಹಣಾಲ ಸಮಾದ್ಲನ್ನ್. **** ಬಿಜಪುರಾಚೊ ಗೌಡ್ ಪ್ಯೆೆ ಪ್ಲ್ವಿಟಾಂ ಬ್ಳಬಯ್ ಸ್ಥಟಿ ಬಸಾೊರ್ ಪ್ಯ್ಣ ಕತ್ಯಾಲ.ಕಂರ್ಡಕಟರ್ಟಿಕೇಟ್ದಿತ್ಯನ ಥೊಡೊಾ ಸ್ಥಿರೋಯ್ಸ ಕುಾಂಬ್ಳ ದೇವಿ, ಫಾಭಾದೇವಿ, ವಿಕಟೋರಿಯ ಮಹಳಿೊಾಂ ಚಲಿಯಾಂಚಿ ನಾಂವಾಾಂ ಸಾಾಂಗನ್ ಟಿಕೇಟ್ಕಾಡ್ಿಲಿಾಂ.ಕಂರ್ಡಕಟರ್ಹ್ಯಚ್ಯಾ ಸಶಾನ್ ಯೆತ್ಯನ ತೊ ಗೌಡ್ ಮಹಣಾಲ "ಬಿೋರಣಣ ಗೌಡ್" ಏಕ್ ಟಿಕೇಟ್ದಿ...." **** ಎಕಿೆ ಅಾಂಕಾವರ್ ಚಲಿ ದೆವಾಕರ್ಡ ಆಶಾಂ ಮಾಗ್ಗಲ್ಯಗಿೆ "ದೆವಾ ಹ್ಯಾಂವ್ ತುರ್ಜಕರ್ಡಾಂಕಿತ್ಲಾಂಚ್ವಿಚ್ಯರಿನ..ಬಗ್ಗರ್ ವಿಚ್ಯತ್ಯಾಾಂಮಹಜಾ ಆವಯ್ಖಾತಿರ್. ದಯಕರುನ್ ಮಹಜಾ ಆವಯ್್ ಏಕ್ ಜಾಂವಯ್ಫಾವೊಕರ್" ದೆವಾನ್ ತಿಚೆಾಂ ಮಾಗೆಣಾಂ ಆಯ್ಲ್ಾಂ. ತಿಚ್ಯಾ ಭಯಣಕ್ ಏಕ್ ನವೊಾ ಫಾವೊ ಕೆಲ. ***** ಲ್ಯದುಾ : ಆತ್ಯತ್ಯಾಂ ಬ್ಳಾಂಳಿಿ ಪೊಸ್ಥೊಾಂ ಜಹೋರಾತ್ದಿತ್ಯತ್ಮೂ? ಕಿತ್ಯಾಕ್ರ ಪ್ದುಾ... ಪ್ದುಾ : ಬ್ಳಾಂಳಿಿಚೊ ಕಾ(ಲಿದ) ಲ್ಧ ಪಿಯೆಾಂವ್್... **** ಆವಯೊಾ ಪೊಟಾರ್ಥವ್್ ಆಯಲ್ಯೆಾ ತ್ಕ್ಷಣಾಾಂ ಹಯೆಾಕ್ ಬ್ಳಳೆಶಾಂ ರಡ್ಿ ಕಿತ್ಯಾಕ್? ಭಿತ್ರ್ ವ್ತ್ಯನ ಸಲಿೋಸಾಯೆನ್ ಗೆಲೆಾಂ.. ಕಷ್ಕಟಾಂನಿ ಭಾಯ್ಾ ಆಯ್ಸೆಾಂ ಮಹಣೊನ್... -ಜೆಫ್ರಾ ಜೆಪ್ಪು.
10 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಅವಸ್ವರ್-14. ಉಪ್ಲ್ಾಾಂತ್ ವಾಾಂಚಯಲ್ಯೆಾ ಮನಶಾಕ್ ತ್ಯಣಾಂ ತ್ಯಚಿಭಾಸ್ಶಕಂವ್್ ಸುರು ಕೆಲ್ಾಂ. ಆನಿ ತ್ಯಚೊ ಜೋವ್ ಸುಕಾಾರಾ ವಾಾಂಚಯಲ್ಯೆಾನ್ ತ್ಯಕಾ 'ಫೆಾೈಡೇ' ಮಹಣ್ನಾಂವ್ದಿಲ್ಾಂ. ಥೊಡ್ಾ ದಿಸಾಾಂ ಉಪ್ಲ್ಾಾಂತ್ ತ್ಯಕಾ ಬಂದಕ್ ವಾಪ್ರುಾಂಕ್, ಧೊಣು ಆನಿ ತಿೋರ್ ಸೊಡುಾಂಕ್ ರೊಬಿನನ್ ಶಕಯೆೆಾಂ. ದೆವಾನ್ ಅಸಲ್ಯಾ ಪ್ರಿಸ್ಥಿತ್ಲಾಂತ್ ಸಯ್ಿ ಆಪ್ಲ್ಣಕ್ ಏಕ್ ಸಾಾಂಗ್ಗತಿ ದಯ ಕೆಲ್ಯೆಾಕ್ ತ್ಯಣಾಂ ದೆವಾಕ್ ಅಗ್ಗಾಾಂ ದಿಲಿಾಂ. ಫೆಾೈಡೇಕ್ ಖಂಚಿಕಾಮಾಾಂಶಕಯೆಾರ್'ಯೋತೊ ಭಾರಿಚ್ ವ್ಗಿಾಂ ಶಕಾಿಲ. ರೊಬಿನನ್ ಸಾಾಂಗ್'ಲಿೆಾಂ ಕಾಮಾಾಂ ಬಯಾನ್ ಕತ್ಯಾಲ. ತ್ಶಾಂ ರೊಬಿನ್ ತ್ಯಚ್ಯಾ ಸಾಾಂಗ್ಗತ್ಯ ಸುಶಗ್ಗಯೆನ್ ದಿೋಸ್ ಸಾತ್ಯಾಲ. ಇತಿೆಾಂ ಕಾಮಾಾಂ- ಕಾಭಾಾರಾಾಂ ಜತ್ಯಸಾಿನ ರೊಬಿನ್ ತ್ಯಾ ಕುದ್ಲಾಾಕ್ ಯೇವ್್ ಸತ್ಯಿವಿೋಸ್ವಸಾಾಾಂಉತ್ರುನ್ ಗೆಲಿೆಾಂ.ಪ್ಲ್ಟಾೆಾ ತಿೋನ್ವಸಾಾಾಂರ್ಥವ್್ ಫೆಾೈಡೇ ಸಾಾಂಗ್ಗತ್ಯ ಜಯೆಲೆ ಸೊಡ್ೆಾರ್ ಹೆರ್ ವಸಾಾಾಂ ಎಕುೊರೊ ಜವ್್ ತ್ಯಾ ಕುದ್ಲಾಾರ್ಜಯೆಲೆ.ಹ್ಯಾ ಸತ್ಯಿವಿೋಸ್ವಸಾಾಾಂಚ್ಯಾ ಆವ್ದಾಂತ್ಸುರು ರ್ಥವ್್ ಅಜೂನ್ ಪ್ಯಾಾಂತ್ ಕಿತ್ಲಾಂ ಪೂರಾತ್ಯಣಾಂಕೆಲ್ೆಾಂತ್ಲಾಂಸಗೆೊಾಂತ್ಯಚ್ಯಾ ಮತಿಾಂತ್ ಸ್ಥನ್ಮಾಚಿಾಂ ದೃಶಾಾಾಂ ಆಯಲ್ೆಪ್ರಿಾಂಯೇಾಂವ್್ ಲ್ಯಗಿೆಾಂ. ಪ್ಲ್ವಿೊಲ್ ದಿೋಸ್ ಮಗದನ್ ಆಯಲ್ೆ. ತ್ಶಾಂ ರೊಬಿನ್ ಆನಿ ತ್ಯಚೊಸಾಾಂಗ್ಗತಿ ಫೆಾೈಡೇಸಾಾಂಗ್ಗತ್ಯತೊಕುದೊಾ ಸೊಡ್ನ್ ವ್ಚೆಾಂ ಅಟಾಟಣಾಂ ಕತ್ಯಾಲ. ಜಯ್ ತಿತ್ಲೆಾಂ ಖಾಣ್, ಭಾಕಾಾ ತ್ಯಣಾಂ ಎಕ್ ಕಡೇದ್ಲಸಾಿನ್ಕನ್ಾದವಲಾಾ.ಹೊ ಸಾಮಾನ್ ಪೂರಾ ದೊಣಿಯೆಚೆರ್ ಘಾಲ್್ ಸಾಗುೊಾಂಚೊ ಮಹಣ್ ತ್ಯಚಿ ಅಲೋಚನ್ ಆಸ್ಥೆ. ತ್ಯಾ ಮಧಾಂಗ್ಗತ್ ಫೆಾೈಡೇಕ್ ಆಪ್ವ್್ ದಯಾ ತ್ಡಿರ್ ವಚೊನ್ ಕಾಸೊವ್ ವ ಖಂಚಿ ಪುಣಿೋ
11 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ವಹಡ್ನ ಮಾಸ್ಥೊ ಧ್ನ್ಾ ಹ್ಯಡ್ನ ಮಹಣ್ ಧಾರ್ಡೆಾಂ.ಫೆಾೈಡೇಗೆಲ, ತ್ಶಾಂಚ್ಪ್ಲ್ಟಿಾಂ ಧಾಾಂವೊನ್ ಆಯ್ಸೆ. 'ಕಿತ್ಲಾಂ? ಕಿತ್ಲಾಂ ಜಲ್ಾಂ? ತುಾಂ ಕಿತ್ಲಾಂ ಆಮ್ಚೊರಾನ್ ಧಾಾಂವೊನ್ಆಯ್ಸೆಯ್?' 'ಅಯ್ಸಾ ಕಿತ್ಲಾಂ ಸಾಾಂಗಾಂ ಧ್ನಾ... ಥಂಯ್ ಪ್ಳೆ... ಏಕ್ ದೊೋಣ್ ನಹಯ್, ತಿೋನ್ದೊಣಿಆಯೆಾತ್...' 'ತುಾಂಘಾಬನಾಕಾ, ತುವ್ಾಂಭಿಯೆಾಂವಿೊ ಗಜ್‍ಾ ನ' ಮಹಣ್ ರೊಬಿನನ್ ತ್ಯಕಾ ಸಮಾದ್ಲನ್ ಕೆಲ್ಾಂ. ಪುಣ್ ಫೆಾೈಡೇ ಸಂಪೂಣ್ಾ ಭಿಾಂಯೆಲೆ. ಆದೆೆಾಂ ಘಡಿತ್ ತ್ಯಕಾ ಉಡ್ಸಾಕ್ ಆಯಲ್ೆಾಂ. ಭೊೋವ್'ಶಾಾ ತ್ಲ ಆಪ್ಲ್ಣಕ್ ಸೊಧನ್ ಆಯೆಾತ್... ಆಪ್ಲ್ಣಕ್ ಕಾತ್ನ್ಾ ಕುರ್ಡ್ ಕುರ್ಡ್ ಕರುನ್ ಆಪ್ಲ್ಣಚೆಾಂ ಮಾಸ್ ಖಾಾಂವ್್ ಆಯೆಾತ್ ತ್ಲ ನರಭಕ್ಷಕ್ ಮಹಣ್ತ್ಯಣಾಂಚಿಾಂತ್ಲೆಾಂ. 'ಫೆಾೈಡೇಭಿಾಂಯೆನಕಾ...ತುಜಾ ಜವಾಕ್ ಕಿತ್ಲೆಾಂ ಗಂಡ್ಾಂತ್ರ್ ಆಸಾಗಿೋ, ತಿತ್ಲೆಾಂಚ್ ಆಪ್ಲ್ಣಚ್ಯಾ ಜವಾಕಿೋ ಆಸಾ' ಮಹಣ್ ರೊಬಿನನ್ ಸಮಾಜಯೆೆಾಂ. ತುಾಂ ಕಾಾಂಯ್ ಭಿಾಂಯೆನಕಾ... ಆಮಿಾಂ ತ್ಯಾಂಚ್ಯಾ ವಿರೊೋಧ್ಯ ಝುಜಾಾಂ ಆನಿ ತ್ಯಾಂಕಾಾಂಲಗ್ಗಡ್ನಕಾಡ್ಾಾಂಮಹಣಾಿನ, ತ್ಲ ತಿತ್ಲೆ ಜಣ್ ಆಸಾತ್... ಆಮಿಾಂ ಕಶಾಂ ತಿತ್ಯೆಾ ಜಣಾಕರ್ಡಾಂ ಝುರ್ಜೊಾಂ? ಪ್ತ್ಯಾಾನ್ ಸವಾಲ್ ಫೆಾೈಡೇಚೆಾಂ. 'ಖಂಚ್ಯಾಕಿೋ ತುಾಂ ಕಾಲುಬುಲ ಜಯ್ಕಾ...ಥಂಡ್ನ ಸಮಾದ್ಲನ್ನ್ ರಾವ್. ಆಮಾೊಾ ಬಂದಕೆಚ್ಯಾ ಆವಾಜಕ್ ತ್ಲ ಹಧಾಾಂ ಪುಟೊನ್ ಮ್ಚರೊಾಂಕ್ ಆಸಾತ್. ಹ್ಯಾಂವ್ಾಂ ಸಾಾಂಗ್'ಲ್ೆಪ್ರಿಾಂ ತುವ್ಾಂ ಕೆಲ್ಯಾರ್ ಜಲ್ಾಂ..ತಿತ್ಲೆಾಂಚ್...ಕಳೆೊಾಂಮೂ?' ತ್ಲದ್ಲ್ ತೊ, 'ಧ್ನಾ ತುಾಂ ಜೋವ್ ದಿೋ ಮಹಳ್ಯಾರ್'ಯೋ ಹ್ಯಾಂವ್ ಪ್ಲ್ಟಿಾಂ ಮಕಾರ್ ಪ್ಳೆನಸಾಿಾಂ ಮಹಜೊ ಜೋವ್ ಹ್ಯಾಂವ್ ದಿತ್ಲಾಂ' ಮಹಣ್ ಉತ್ರ್ ದಿೋಲ್ಯಗೆ. ಸಕ್ಡ್ನ ಸಾಕೆಾಾಂ ಜಲ್ಯಾ ಉಪ್ಲ್ಾಾಂತ್ರೊಬಿನ್ಗುಡ್ಾರ್ಚಡೊೆ. ಫೆಾೈಡೇಕ್ದೊೋನ್ಬಂದಕಾ ದಿೋವ್್ , ತಿೋನ್ ತ್ಯಣಾಂ ಕಾಣೆಲಾ. ಆಪ್ಲ್ಣಚೊ ಪ್ಲ್ಟಾೆವ್ಕರ್ಮಹಣಾಲ್ಯಗೆ.ಆಪ್ಣಾಂ ಸಾಾಂಗಿನಸಾಿಾಂ ಹೆಣಾಂ ತ್ಲಣಾಂ ವಚ್ಯನಕಾ.. ಬಂದಕ್ ಸೊಡಿನಕಾ ಮಹಣ್ ತ್ಯಕಾ ಫಮಾಾಯೆೆಾಂ. ಆನಿ ತ್ಲ ದೊಗಿೋಭಿತ್ಲ್ಯಾಾವಾಟೆನ್ವಚೊನ್ತ್ಲ ಮನಿಸ್ಆಸಾೊಾಕರ್ಡಾಂಚ್ಇಲ್ೆಾಂಪ್ಯ್ೊ ಆಸಾೊಾ ರೂಕ್ ಝಡ್ಾಂ ಆಸಾೊಾ ಸುವಾತ್ಲಕ್ವಚೊನ್ಎಕಾಬ್ಳಲ್ಯಾಚ್ಯಾ ಆಡೊಸಾಕ್ ರಾವ್ೆ. ಥಂಯ್ೊರ್ ತ್ಯಾಂಚ್ಯಾ ದಿಷ್ಟಟಕ್ ಪ್ಡ್ನಸಾಿಾಂ ಲಿಪೊನ್ರಾವೊನ್ಬಂದಕೆನ್ಫಾರ್ ಸೊಡುನ್ ತ್ಯಾಂಕಾಾಂ ಲಗ್ಗಡ್ನ ಕಾಡಿೊ ಮಾಾಂಡಿಣ ಕೆಲಿ. ಲ್ಯಗಿೊಲ್ಯೆಾ ಸುವಾತ್ಲರ್ ಏಕ್ ರಾನ ಸಾಕಾ ಜಗ ರೂಕ್ ಝಡ್ಾಂನಿ ಭರೊನ್ ಆಸೊೆ. ಫೆಾೈಡೇಕ್ ಆಪ್ವ್್ ತುಾಂ ತ್ಯಾ ರುಕಾರ್ ಚಡೊನ್ ಥಂಯ್ೊರ್ಕಿತ್ಲಾಂಪೂರಾಚಲನ್ಆಸಾ ಮಹಣ್ಮಾಕಾಸಾಾಂಗ್ಮಹಣ್ತ್ಯಕಿದ್ ದಿಲಿ. ಅವಸವರ್-15.
12 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ತ್ಯಣಾಂ ಪ್ಳೆಯಿನ ತ್ಯಾ ಪಂಗ್ಗಾಾಂತ್ಲೆ ಸಕ್ಡ್ನ ಒಟ್ಟಟಕ್ ಮ್ಚಳೊನ್ ಎಕಾೆಾಕ್ ಲಗ್ಗಡ್ನಕಾಡ್ನ್ ಮಧಾಂಉಜೊಘಾಲ್ಚ ಭಾಜುನ್ಖಾತ್ಯಲ್.ತ್ಲಾಂನಹಯ್ಆಸಾಿಾಂ ಎಕಾೆಾಚೆ ಹ್ಯತ್ ಪ್ಲ್ಾಂಯ್ ಭಾಾಂದುನ್ ಥಂಯ್'ಚ್ ಲ್ಯಗ್ಗೊರ್ ಘಾಲ್ೆಾಂ. ಆಶಾಂ ಮಹಣಾಿನ ರೊಬಿನ್ ಇಲೆ ಚುರುಕು ಜಲ. ತ್ಯಾಂಕಾಾಂ ಸಕಾಾಾಂಕ್ ಲಗ್ಗಡ್ನ ಕಾಡಿರ್ಜಮಹಣ್ತ್ಯಕಾಭೊಗೆೆಾಂ. ರಾನ ಲ್ಯಗ್ಗೊರ್ ಹೆಣಾಂ ತ್ಲಣಾಂ ದ್ಲಟ್ ವಾಡ್ನ'ಲಿೆಾಂ ಬ್ಳಲಿಾಂ ಆಸಾೆಾನ್ ರೊಬಿನಕ್ ಆನಿ ಫೆಾೈಡೇಕ್ ಲಿಪೊನ್ ರಾವೊಾಂಕ್ಆನಿತ್ಯಾಂಚ್ಯಾ ಕುಶಕ್ಫಾರ್ ಮಾರುಾಂಕ್ ಅನ್ಕ್ಲ್ ಜಲ್ಾಂ. ಆತ್ಯಾಂ ೇಳ್ಅನವಶ್ಯಾ ಪ್ಲ್ಡ್ನಕಚೊಾನಕಾ. ತ್ಲಸತ್ಯಾ ಜಣ್ಆಸ್'ಲ್ೆ.ರಾಕಾೊ ಕಸಾಿಚೆ, ರಾಕಾೊಚೆಾಂ ರೂಪ್ ತ್ಯಾಂಚೆಾಂ. ತ್ಯಾಂಚೆ ಪ್ಯ್ ಚ್ಯರ್ಜಣ್ತ್ಯಾ ಕಯ್ದ ಕೆಲ್ಯೆಾ ಮನಶಾಕ್ಮಾರುಾಂಕ್ಮಹಣ್ಧಾಡುನ್ ಉರ್'ಲ್ೆ ಪೂರಾಉಜಾಚ್ಯಾ ಭೊಾಂವಿಿಾಂ ಬಸ್'ಲ್ೆ. ತ್ಯಾ ಮನಶಾಕ್ ಹ್ಯತ್ ಪ್ಲ್ಾಂಯ್ಭಾಾಂದ್'ಲ್ೆ ಜಲ್ಯೆಾನ್ತ್ಯಕಾ ಭಾಾಂದ್'ಲಿೆ ದೊರಿ ತ್ಲ ಕುರ್ಡ್ ಕರುಾಂಕ್ ಲ್ಯಗಿಾಂ ಸಲ್ಾ. ಕೂರ್ಡೆ ರೊಬಿನನ್ ಫೆಾೈಡೇ ತ್ಲವಿಶಾಂ ಘಾಂವೊನ್ 'ಹ್ಯಾಂವ್ಾಂ ಸಾಾಂಗ್'ಲ್ೆಬರಿ ತುವ್ಾಂ ಆತ್ಯಾಂ ಕರಿರ್ಜ. ಹ್ಯಾಂವ್ಕಿತ್ಲಾಂಕತ್ಯಾಾಂಪ್ಳೆತ್ಲಾಂಚ್ತುಾಂ ಪ್ಳೆವ್್ ತ್ಯಾಚ್ೊ ಪ್ಮಾಾಣ ಕರ್.' ಉಪ್ಲ್ಾಾಂತ್ತ್ಯಣಾಂಬಂದಕ್ಧ್ಣಿಾರ್ ದವಲಿಾ.ಫೆಾೈಡೇನ್'ಯತ್ಶಾಂಚ್ಕೆಲ್ಾಂ. ಅನ್ಾಕ್ ಬಂದಕ್ ಘೆವ್್ ಥಂಯ್ೊರ್ ಬಸೊನ್ಆಸ್'ಲ್ಯೆಾ ರಾನವಟ್ಮನಶಾಾಂ ತ್ಲವಿಶಾಂಜೊಕುನ್ದವಲಿಾ.'ಫೆಾೈಡೇ...ತುಾಂ ತ್ಯರ್ಜಲ್ಯಯ್'ಮೂ?' 'ವಹಯ್...ಖಂಡಿತ್ಜವ್್ ' ತ್ಯಚೆರ್ಥವ್್ ಜಪ್ಆಯೆ.ದೊಗ್ಗಾಂಯ್ ಸಾಾಂಗ್ಗತ್ಯ ಮ್ಚಳೊನ್ತ್ಯಾಂಚೆಕುಶಕ್ಫಾರ್ಸೊರ್ಡೆ. ಫೆಾೈರ್ಡಕಾಾಂಯ್ತಿತೊೆ ಬುದುದ ನಹಯ್. ಕಿತ್ಲೆಾಂ ಮಹಳ್ಯಾರಿೋ ರೊಬಿನನ್ ತ್ಯಕಾ ಬಂದಕ್ ಸೊಡ್ೊಾಾಂತ್ ಬರಿ ತ್ಭಾತಿ ದಿಲಿೆ. ಆನಿ ತೊ ಬಂದಕ್ ಸೊಡ್ೊಾಾಂತ್ ಭಾರಿಚ್ ನಿಪುಣ್ ಜಲೆ. ತ್ಯಚೊ ಪ್ರಿಣಾಮ್ ಜವ್್ ಎಕಾಚ್ೊ ಮಾರಾಕ್ತ್ಯಣಾಂದೊಗ್ಗಾಂಕ್ ಲಗ್ಗಡ್ನ ಕಾರ್ಡೆಾಂ. ಸಾಾಂಗ್ಗತ್ಯಚ್ೊ ಹೆರ್ ತೇಗ್ರಾಕ್ಸ್ಘಾಯೆಲ್ೆ .ರೊಬಿನನ್ ಎಕಾೆಾಕ್ ಲಗ್ಗಡ್ನ ಕಾಡ್ನ್ ದೊಗ್ಗಾಂಕ್ ಘಾಯೆಾಂವ್ೊ ಪ್ರಿಾಂ ಕೆಲ್ೆಾಂ. ತ್ಲ ರಾನವಟಿ ರಾಕ್ಸ್ ಅಚ್ಯನಕ್ ತ್ಯಾಂಚೆ ತ್ಲವಿಶಾಂ ಬಂದಕೆಚೆ ಫಾರ್ ಉಸಾೊಲ್ಯೆಾನ್ ತ್ಯಾಂಚ್ಯಾ ಪಂಗ್ಗಧಾಂತ್ಲೆ ತೇಗ್ಮ್ಚರೊನ್ ಪ್ಡ್ನ'ಲ್ೆ ಆನಿಸಜಣ್ಘಾಯೆಲ್ೆ ಪ್ಳೆವ್್ ಉರ್'ಲ್ೆ ಸಗೆೊ ಘಡ್ಾರ್ಡೆ. ಕಾಲುಬುಲ್ ಜವ್್ ಖಂಚ್ಯಾ ಕುಶಕ್ ಧಾಾಂವ್ೊಾಂ ಮಹಣ್ತ್ಯಾಂಕಾಾಂಕಳಿತ್ಜಲ್ಾಂನ.ತ್ಲ ಎಕಾಮ್ಚಕಾ ಘಡ್ಾಡೊನ್ ಭಿಾಂಯೆವ್್ ಗೆಲ್ೆ. ಫೆಾೈಡೇ ಮಾತ್ಾ ರೊಬಿನಕ್ ಧೈರಾನ್ ಪ್ಳೆವ್್ ಆಸೊೆ. ಪುರ್ಡಾಂ ಕಿತ್ಲಾಂ ಕತ್ಯಾ ಮಹಣ್ ತ್ಯಕಾ ದೆಖಾಿಲ. ಸುವ್ಾಚ್ಯಾ ಪ್ಲ್ವಿಟಾಂ ಫಾರ್ ಸೊಡ್ನ'ಲ್ಯೆಾ ಕೂರ್ಡೆ ರೊಬಿನನ್ ತ್ಯಚಿ ಬಂದಕ್ ಸಕಾೆ ದವನ್ಾ ಅನ್ಾೋಕ್ ಬಗೆೆಕ್ ಘೆತಿೆ. ತ್ಲಣಾಂ
13 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಫೆಾೈಡೇನ್'ಯೋತ್ಶಾಂಚ್ಕೆಲ್ಾಂ.ರಾನವಟಿ ರಾಕ್ಸಾತ್ಲವಿಶಾಂಬಂದಕ್ಜೊಕುನ್ ಫೆಾೈಡೇಕ್'ಯ ತ್ಶಾಂಚ್ ಕರುಾಂಕ್ ಸಾಾಂಗೆೆಾಂ. ಆತ್ಯಾಂ ಧ್ಯ್ಾ ಕಾಣೆವ್್ ಹ್ಯಾಂವ್ ಮಾತ್ಯಾನ ತುಾಂವಿೋ ಮಾರ್ ಮಹಳೆಾಂಆನಿಫಾರ್ಮಾಲ್ಾಚ್ೊ.ಪುಣ್ ಹ್ಯಾ ಪ್ಲ್ವಿಟಾಂ ದೊೋಗ್ ಜಣ್ ಮಾತ್ಾ ಮ್ಚಲ್.ಥೊರ್ಡಘಾಯೆಲ್.ಜೋವ್ಆಸ್'ಲ್ೆ ವಾಾಂಚ್ಯೆಾರ್ಭಿಕ್ಮಾಗನ್ಖಾತ್ಯಾಂ ಮಹಳೆೊ ಭಾಶನ್ದಿಕ್್ ನಸಾಿನಧಾಾಂವ್ೆ. ಆನಿಧಾಾಂವಾಿನಥೊರ್ಡಪ್ರ್ಡೆ. ತ್ಲಣಾಂ ಫೆಾೈಡೇ ಬಂದಕೆಾಂತ್ ಫಾರ್ ಸೊಡ್ನ್ಾಂಚ್ ಆಸೊೆ. ರೊಬಿನ್ ಕೂರ್ಡೆ ಬಂಧಿ ಆಸಾೊಾ ವಾಕಿಿಲ್ಯಗಿಾಂ ವಚೊನ್ ತ್ಯಚ್ಯಾ ಹ್ಯತ್ಯ ಪ್ಲ್ಾಂಯಾಂಕ್ ಭಾಾಂದ್'ಲ್ೆಾಂಸೊಡಂವ್್ ಲ್ಯಗೆ.ತೊ ಮನಿಸ್ ಎಕದಮ್ ನಿತ್ಯಾಣ್ ಜಲೆ. ರೊಬಿನನ್ತ್ಯಚ್ಯಾ ಬ್ಳಲ್ಯೊಾಂತ್ಆಸ್ಥೆ ಉದ್ಲ್ಚಿಬ್ಳೋತ್ೆ ಕಾಡ್ನ್ ತ್ಯಕಾಉದ್ಲಕ್ ಪಿಯೆಾಂವ್್ ದಿಲ್ಾಂ. ತ್ಶಾಂಚ್ ಭಾಕೆಾಚೆ ಕುರ್ಡ್ಯೋದಿಲ್.ತ್ಯಚಿಭುಕ್ರ್ಥಾಂಬ್'ಲಿೆ. ಉದ್ಲಕ್ ಪೊಟಾಕ್ ಪ್ಡ್ನ'ಲ್ೆಾಂಚ್ ತೊ ಚುರುಕ್ ಜವ್್ ಉಟೊನ್ ಉಭೊ ರಾವೊೆ. 'ಹ್ಯಾಂವ್'ಯೋ ತುಮ್ಚೊ ಸಾಾಂಗ್ಗತ್ಯಮ್ಚಳೊನ್ಝುಜಿಾಂ, ಮಾಕಾ ಬಂದಕ್ ವ ಸುರಿ ವ ತ್ಲ್ಯವರ್ ಪುಣಿ ದಿಯ. ಹ್ಯಾಂವ್ ತ್ಯಾಂಕಾಾಂ ಬೂದ್ ಶಕಯಿಾಂ' ಮಹಣಾಿನ ರೊಬಿನಕ್ ಭೊೋವ್ ಚಡ್ನ ಖುಶ ಜಲಿ. ಅನ್ಾೋಕ್ ಝುಜೊೊ ಮನಿಸ್ ಮ್ಚಳೊೊನೇ ಮಹಣ್ ತೊ ಸಂತೊಸೊೆ. ರೊಬಿನನ್ ವಾಾಂಚಯಲೆ ತೊಮನಿಸ್ರಾಗ್ಗನ್ ಭರೊನ್ಧಾಾಂವೊನ್ವಚೊನ್ಥಂಯ್ ಹ್ಯಾಂಗ್ಗ ಪ್ಡ್ನ'ಲ್ಯೆಾ ರಾನವಟಿ ರಾಕ್ಸಾಾಂಚಿ ಗಮಿಟಚ್ ಕಾತುಾನ್ ಘಾಲಿಲ್ಯಗೆ. ಥೊರ್ಡ ಪ್ಡ್ನ'ಲ್ೆ ಉಟೊನ್ ಧಾಾಂವೊಾಂಕ್ ಪ್ಾೋತ್ನ್ ಕತ್ಯಾಲ್. ಜಲ್ಯಾರಿೋ ತ್ಯಾಂಕಾಾಂ ಧಾಾಂವೊನ್ ವಚೊಾಂಕ್ ಸಾಧ್ಯಾ ಜಲ್ಾಂ ನ. ದೊೋಣಿರ್ ಆಸೆಲ್ಯಾ ಪ್ಲ್ಾಂಚ್ ಸ ಜಣಾಾಂಚಿಸ್ಥಿತಿಯೋತ್ಶಚ್ಕೆಲಿೆ. ( ಅನಿಕಿೋಆಸಾ)
14 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ವಣಿತೊಂಕ್ಕಾನ್ಅಸಾತ್? ಆಶ್ಾಮೊಂತ್ರಾಾ ಆವಯ್ಲಾಗೊಂ ಉಲಂವ್ಕ್ ಗೆಲಾಾಾ ಧುವೆಜಿ ಜಿೀಬ್ ಪ್ಪಸ್ಪುಸಾತ ವಣಿತಕ್ ಕಾನ್ ಅಸಾತ್, ಲೀವ್ಕ ಉಲಯ್…. ಆಶ್ಾಮೊಂತ್ಲಾ ಆಜಿ ಹಾಸೊನ್ಮ್ಹಣಾ ವಹಯ್ ಪ್ಪತ್ರ, ಖರೊಂಚ್ಚ ವಹಣಿತ ಆಯ್ಕ್ತ್ರತ್! ಥಂಯ್ ಪಳೆ, ವಣಿತಚ್ಯಾ ಖಿಳ್ಾೊಂಚೆರ್ ಪಾಯ್ನೆಲಾೊಂಪವತ್ಾ ಕಾಳ್ಜೊಂಚಿ ಆನಿ ಪಳೆ ಹಾೊಂಗಾ ಪೊಟ್ರಾಟ್ ತುಜ್ಯಾ ಅನಾಚಿ! ಅಯ್ಕ್ತ್ರ ಪ್ಪತ್ರ ಹಾಾವಣಿತೊಂಕ್ ಕಾಳ್ಜಚೆ ಧಡ್ಡಡೆ ದೀಸ್ರತ್ ಆನಿೀ ಮ್ಹಜ್ಯಾ ಆತ್ರಯಾಚೆ ಪ್ಪಸ್ಪುಸೆ ಸಯ್ತ! -ಆೊಂಡ್ರ್ಾಾಎಲ್ಡಿ ಕೂನಾಹ
15 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಸಯೆಂ.ಅಲೊೀಶಿಯಸ್ (ಸಯಾಯತ್ರ್) ಕಯಲೀಜಿಚ್ಯಾ ಕೊೆಂಕ್ಣಿ ಸೆಂಘಚ್ಯಾ ತಫ್ತ್ ೆನ್ ಸನ್ಯಾನ್ ಜಶ ೆಂ ಪುಸ್ಕ್ ಲೊಕಯಪೆಣ್ ಕಯರ್ೆೆಂ ಸಯನಿಧ್ಾ ಸಭಯೆಂಗಣಯೆಂತ್ರ ಚಲವ್ನ್ ವ್ ೆಲ ೆಂ. ದೊ.ಲ. ಆಸ್ಥಟನ್ ಡಿ’ಸೊೋಜ ಪ್ಾಭುನ್ ಕಾಂಕೆಣ ಖಾತಿರ್ ದಿಲ್ಯೆಾ ಸವ್ಕ್ ಮಾಾಂದುನ್“ಅಾಂತ್ರಾಶಟರೋಯ್ಕಾಂಕಿಣ ಕಲ್ಯ ಸಾಹತ್ಾ ಜೋವಮಾನ ಸಾಧ್ಕ್” ಮಹಳಿೊಾಂಪ್ಾಶಸ್ಥಿ ದಿೋವ್್ ಸನಾನ್ಕೆಲ್ಾಂ. ತ್ಯಾಂಚಿ ಪ್ರಿಚಯ್ ಸಭಕ್ ಮಾನ್ಸ್ಿ ವಾಲಟರ್ನಂದಳಿಕೆನ್ಕನ್ಾದಿಲ್ಾಂ. ಮಾನ್ಸ್ಥಿಣ್ ಗೌರಿ ಮಲಾನ್ ಕಾಂಕೆಣ ಖಾತಿರ್ ದಿಲ್ಯೆಾ ಸವ್ಕ್ ಮಾಾಂದುನ್ ಕಲ್ಯಸಾಹತ್ಾ ಸಾಧ್ಕಿಮಹಳೊೊ ಸನಾನ್
16 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಫಾವೊ ಜಲ. ಹ್ಯಚಿ ಪ್ರಿಚಯ್ ಮಾನ್ಸ್ಥಿಣ್ ದೊ.ರೊೋಸ್ ವಿೋರ ಡಿಸೊೋಜನ್ಕನ್ಾದಿಲ್ಾಂ. ಹ್ಯಾ ಮಾಾಂಚಿಯೆರ್ ಕು.ಆಾಂಜೇಲಿನ್ ಡಿಸೊೋಜಚೊಮಹಜಾ ಜವಿತ್ಯಚಿಪಂಣಿಿ ಮಹಳೊೊ ಕವಿತ್ಯ ಸಂಗಾಹ್ ಮ್ಚಕಿೊಕ್ ಜಲ.ಪುಸಿಕ್ಪ್ರಿಚಯ್ರಜಸಾಟರರ್ ಆಲಿವನ್ರ್ಡಸಾನ್ಕನ್ಾದಿಲ್ಾಂ.ಮಾಲಾರ್ಡ ಮಾ.ಬ್ಳ.ಲಿಯ್ಸ ಸೊೋಜ್‍, ಕಾಲೇಜೋಚೆ ಪ್ಲ್ಾಶಾಂಪ್ಲ್ಲ್ ಮಾ.ಬ್ಳ.ದೊ. ಪ್ಾವಿೋಣ್ ಮಾಟಿಾಸ್ ಕಾಯಾಚೆ ಅಧ್ಾಕ್ಷ್ ಮಾ.ಬ್ಳ.ಮ್ಚಲಿಾನ್ ಪಿಾಂಟೊ ರಕಟರ್ ಹ್ಯಜರ್ಆಸ್ಲ್ೆ.ವಿಭಾಗಚಿಮಖಾಸ್ಿ ಫೊೆೋರ ಕಾಸಿಲಿನೊ ನ್ ಸಾವಗತುೊನ್ ಕು.ರಿೋಶಲ್ ಡಿಸೊೋಜನ್ ಧ್ನಾವಾದ್ ಸಮಪಿಾಲ್ಾಂ.ಸಗೆೊಾಂಕಾಯೆಾಾಂರಾಹುಲ್ ನೊರೊನಹನ್ಯ್ಶಸ್ಥವ ಥರಾನ್ಚಲವ್್ ವ್ಹಲ್ಾಂ. ಆಖ್ಲಾೋಕ್ ಮಾ ಸ್ಥನೇಮ ಹೈ ಮಹಳೆೊಾಂ ಸಂದಿೋಪ್ ಮಲ್ಯನಿಚೆ ಫಿಲ್ಾ ಪ್ಾದಶಾತ್ಜಲ್ಾಂ.
17 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಪಾಕರಣ್–19 ಶೆಳೆೊಂಉದಕ್ ರಂಗಣಾಣನ್ ತಿಮಾರಾಯ್ಪ್ಿಕ್ ಕಾಗದ್ ಬರವ್್ ಹೆಾಂ ಸಕ್ಡ್ನ ತಿಳಿೊಲ್ಾಂ ಆಪ್ಲ್ಣಕ್ ಇನ್ೊ ಪ್ಕಟರ್ಗಿರಚಿಪ್ನವತಿಪುರೊಜಲಿ ಮಹಣ್ ಸಾಾಂಗುನ್ ಸೊರ್ಡೆಾಂ. ನವಾಾ ಸಾಯಾಕ್ಭಟ್ಟನ್ಯೇರ್ಜತ್ಯಕಾಸರವ್ ವಿಷಯ್ಸಮಜವ್್ ಪ್ರಿಹ್ಯರ್ವಿಚ್ಯರಿರ್ಜ ಮಹಣ್ ನಿರಾರಿಲ್ಾಂ. ನವೊ ಸಾಯ್ಾ ಆಪ್ೆ ವಳಿ್ಚೊ ಆಪ್ಲ್ಣಕ್ ಸಮಜಾಂಕ್ ಸಕೊ , ವಿಶಾವಸ್, ಗವಾವಾಚೊ ಮನಿಸ್ ತ್ಶಾಂ ಜಲ್ಯೆಾನ್ ಸಕ್ಡ್ನ ಆಸಾ ತ್ಶಾಂ ಸಾಾಂಗ್ಗೆಾರ್ ಕಾಾಂಯ್ ಉಪ್ಲ್ಯ್ ಜಯ್ಿ ಮಹಣ್ತ್ಯಣಾಂಚಿಾಂತ್ಲೆಾಂ.ಹ್ಯಾಚ್ ಅಲೋಚನ್ಾಂತ್ ಪ್ಯಣಕ್ ತ್ಯರ್ ಕರಾ ನ ಜನರನಪುರ ಪ್ಲ್ಾಯ್ಾರಿ ಇಸೊ್ಲ್ಯಚೊ ಹೆಡ್ನಮಾಸಿರ್ ಯೇವ್್ ಹ್ಯತ್ ಜೊೋಡ್ನ್ ರಾವೊೆ. ತ್ಯಚ್ಯಾ ತೊಾಂಡ್ರ್ ಭಾಾಂ ರಾಜ್‍ ಕರಾ ಲ್ಾಂ. ಹ್ಯತ್ಯಾಂತ್ಲ್ಯಾಂಬ್ಲಕಾಟೊ. “ಕಿತ್ಲಾಂ ಹೆಡ್ನಮಾಸಿರಾ ಕಿತ್ಲಾಂ ಖಬರ್? ಆತ್ಯಾಂ ಹ್ಯಾಂವ್ ಪ್ಯಣಚ್ಯಾ ಅಮ್ಚೊರಾಾಂತ್ಆಸಾಾಂಉಲಂವ್್ ಚಡ್ನ ೇಳ್ ನ” ರಂಗಣಾಣನ್ ವಿಚ್ಯರೆಾಂ. “ತುಮಾ್ಾಂಕೆದ್ಲ್ಾಂಯ್ಪ್ಯ್ಣ , ಸರಿಟ್, ಸದ್ಲಾಂಗಡ್ಾಡಿಆಮ್ಚೊ ತ್ಸಲ್ಯಾ ದುಬ್ಳೊಾ ನವ್ರಾಾಂಚೆಹ್ಯಲ್ಥೊರ್ಡಪುಣಿಆಯ್ ಸಾಯಾ”ಹೆಡ್ನಮಾಸಿರ್ಗ್ಗಗೆಲ. “ಆತ್ಯಾಂ ತುಕಾ ಕಸೆ ಕಷ್ಟಟ ಆಯೆಾತ್, ತುರ್ಜ ಹ್ಯಲ್ ತ್ರಿ ಕಿತ್ಲಾಂ?” ರಂಗಣಾಣನ್ ವಿಚ್ಯರ್ ಕೆಲ. “ಹೊ ಹೆಡ್ಾಸಿರಾಚೊ ಪ್ಲ್ಟ್ ಪುರೊ ಜವ್್ ಗೆಲ್ಯ. ಏಕ್ ಪ್ಲ್ವಿಟಾಂ ವರಾ್ ಕರ್್ ಧಾರ್ಡೆಾಂ ತ್ರ್ ವಾಾಂಚುನ್ ಉರಾಿಾಂ, ನತ್ಯೆಾರ್ ಆನಿ ಥೊರ್ಡ ದಿಸಾಾಂನಿ ಮಹರ್ಜಾಂ ಮ್ಚರ್ಡಾಂ ಪ್ಡ್ಿಲ್ಾಂ ಖಂಡಿತ್” ಹೆಡ್ನಮಾಸಿರ್ ದುಕೆಸ್ಿ ಜಲ. “ತ್ಲಾಂ ಕಸೆಾಂ ತುಜಾ ಮ್ಚರಾಚೆಾಂ ಕಾರಣ್?” ಆತುರಾಯ್ ದ್ಲಕಯೆ ಇನ್ೊ ಪ್ಕಟರಾನ್. “ತ್ಯಾ ಉಗಾಪ್ಲ್ಿಚೊಾ ಲೂಟಿ ಸೊಸುಾಂಕ್ ಜಯ್ಾಂತ್, ಹ್ಯಾ ದಿಸಾಾಂನಿತ್ಯಣಮರಾದ್ಚ್ಕಂಡ್ೆಾ , ಪಿಶಾಾಾಂಪ್ರಿ ಗ್ಗಳಿ ದಿತ್ಯ, ಸೊವಾಿ , ಇಸೊ್ಲ್ಯಾಂತ್ ಲಿಸಾಾಂವ್ ಮಹಳೆೊಾಂ
18 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಶಕಯ್ , ಸುಶಗ್ಗತ್ಮ್ಚಜರ್ಪ್ಲ್ಾಂಯ್ ಘಾಲ್್ ನಿದ್ಲಿ.ತುರ್ಜಲ್ಯಗಿಾಂಎದೊಳ್ಚ್ ದುರಾಾಂ ದಿಲಿೆಾಂ ಗುಮಾನಕ್ ಯೇವಾ್ಾಂತ್ಆಸಿಲಿಾಂ” ರಂಗಣಾಣಕ್ ಉಗಾಪ್ಿ ಮಾಸಿರಾ ವಿಶಾಂ ಮಾಹೆತ್ ಆಸ್ಲಿೆ. ಕರಿಯ್ಪ್ಿ , ಕಲ್ೆೋಗವಾಾಾಾಂಚೊಎರ್ಜಾಂಟ್ತೊ.ಆದಿಾಂ ದೊೋನ್ ಪ್ಲ್ವಿಟಾಂ ಜನರನಪುರ ರಾಂಜಭಾಯ್ಾ ವರಾ್ಜವ್್ ಪ್ರಾಿಾನ್ ತ್ಲಾಂಅರರ್ರದ್ದ ಕರ್್ಘೆವ್್ ಪ್ಲ್ಟಿಾಂ ಆಯಲೆ ಎಕಾ ರಿತಿನ್ ಜನರನಪುರಾಚ್ಯಾ ತುಾಂಡುರಾಯಪ್ರಿಾಂ ಭಂವೊೊ ಶಪ್ಲ್ಯ್ ಮಾಸಿರ್. ಆತ್ಯಾಂ ತೊ ತೊಾಂದೆಾ ದಿೋಾಂವ್್ ಉಟಾೆ ಮಹಳ್ಯಾರ್ ಸರವ್ದಿಶಾಾಂರ್ಥವ್್ ಮಹರ್ಜರ್ದಬ್ಳವ್ ಘಾಲೊ ಖ್ಲಳ್ ಹ್ಯಾ ಮಕೆಲ್ಯಾಾಂನಿ ಚ್ಯಲುಕೆಲ್ಯಮಹಳೆೊಾಂರಂಗಣಾಣಕ್ನಕಿಿ ಜಲ್ಾಂ. ರಂಗಣಣ ವೊಗ ರಾವ್ಲ್ೆಾಂ ಪ್ಳ್ವ್್ ಹೆಡ್ಾಸಿರಾನ್ಾಂಚ್ ಮಾಂದರಿಲ್ಾಂ “ಪೊೋಯ್ಾ ಥೊಡ್ಾ ಭುರಾಾಾಾಂಕ್‘ಚಲ್ಯ, ಚಲ್ಯ, ತುಮಿಹೆಡ್ಾಸಿರಾಲ್ಯಗಿಾಂವಚ್ಯ, ತುಮಾ್ಾಂಹ್ಯಾಂವ್ಲಿಸಾಾಂವ್ಶಕಯ್ ತ್ಯಚೆಕರ್ಡಲಿಸಾಾಂವ್ಶಕುಾಂವ್್ ಸಾಾಂಗ್ಗ’ ಮಹಣ್ ಕಾೆಸ್ಥಾಂತ್ಲೆಾಂ ಭಾಯ್ಾ ಧಾರ್ಡೆಾಂ. ತ್ಯಚ್ಯಾ ಬ್ಳಬ್ಳಕ್ ಹ್ಯಾಂವ್ಾಂ ಥಂಯ್ ವಚುನ್ ‘ಉಗಾಪ್ಿ ಭುರಾಾಾಾಂಕ್ ತ್ಶಾಂ ಭಂಗಯ್ಕಾ’ ಮಹಳೆೊಲ್ಯಾಕ್ ‘ಹ್ಯಾಂವ್ ತಿಸಾಾಂ ವಯ್ಾ ಭುರಾಾಾಾಂಕ್ ಕಾೆಸ್ಥಾಂತ್ ಲಿಸಾಾಂವ್ ಶಕಯ್’ ಮಹಣ್ ಮಾಹಕಾ ಧ್ಮಿ್ ದಿತ್ಯ.ಹ್ಯಾಂವ್ಕಿತ್ಲಾಂಕರುಾಂಹೆರ್ ಮಾಸಿರಾಾಂಕಿ ಪಂಗ್ಗಾಾಂತ್ ಘೆವ್್ ಇಸೊ್ಲ್ಯಚೆಾಂ ಕಾಮ್ ಚಲ್ಯ್ತ್ಲ್ಯೆಾಪ್ರಿಾಂಕರಾ .’ “ತುಾಂ ತ್ಯಚೆ ರ್ಥವ್್ ಬರಿಿಾಂನಿಶಾಂ ಸಮಜಯಷ್ಟ ಕಾಣೆ , ಕಿತ್ಲಾಂ ಸಾಾಂಗ್ಗಿ ಪ್ಳ್ವಾಾಾಂ” ಮಹಣಾಲ ರಂಗಣಣ. “ಮ್ಚಮ್ಚಬರವ್್ ಪ್ದ್ಲಾ ಹ್ಯತಿಾಂಧಾಡ್ನ್ ದಿಲ್ಯಾರ್ ಮ್ಚಮ್ಚ ಸಯ್್ ಕರಾ , ಪ್ದ್ಲಾಕ್ಚ್ ದೊೋನ್ ಪೊಪ್ಲ್ವ್್ ಧಾಡ್ೆಾಂ”. ರಡೊನ್ಾಂಚ್ ಹೆಡ್ಾಸಿರಾನ್ಮ್ಚಮ್ಚಬೂಕ್ಮ್ಚಜರ್ ದವರೊ . “ಪ್ದೊ, ‘ಸಾಯಾ ಮಾಹಕಾ ಚ್ಯರ್ದಿೋಸ್ರಜದಿಯಇಸೊ್ಲ್ಯಕ್ ಯೇಾಂವ್್ ಜಯ್’ ಮಹಣ್ ಉಟ್ಟನ್ ಗೆಲ್ಯ. ಹ್ಯವ್ಾಂ ‘ಉಗಾಪ್ಿ ತ್ಶಾಂ ಅವಿಧೇಯ್ಪ್ಣಿ ಚಲ್ಯನಾಂಯೆ, ಪ್ದ್ಲಾಕ್ಮಾರ್ಲಿೆ ಚೂಕ್ನಹಾಂಯ್ಗಿ’ ಮಹಳೆಾಂ.ತೊದೊಳೆವಾಟ್ರ್್‘ಮಾಹಕಾ ಮ್ಚಮ್ಚದಿತ್ಲಹೆಡ್ಾಸಿರ್ಜನೊಾನ, ಇನ್ೊ ಪ್ಕಟರಾಚ್ಯಾ ಸಪೊೋರಾನ್ ಉಸಳ್ಯ್ಕಾ, ಬ್ಳಯ್ೆ ಭುರಿಾಾಂ ಆಸಾತ್ ತುಕಾ ಹುಷ್ಕರ್’ ಮಹಣ್ ಸಕಾಾಾಂ ಮಕಾರ್ ಧ್ಮಿ್ ದಿತ್ಯ. ಮಹರ್ಜ ಹ್ಯತ್ ಪ್ಲ್ಾಂಯ್ ಕಾಾಂಪುಾಂಕ್ ಲ್ಯಗ್ಗೆಾತ್, ತೊ ಪ್ಳೆತ್ಯನಾಂಚ್ ಗಲಿಯತ್, ಹ್ಯತ್ಯಾಂತ್ದೊಣೊಣ ಮಸಾೊ ಪ್ರಿಾಂಚ್ ಆಸಾ, ರಾಗ್ಗನ್ಏಕ್ಪ್ಲ್ವಿಟಾಂಬಿಜಯ್ಿ ಜಲ್ಯಾರ್ ಮಹರ್ಜಾಂ ಆವ್್ ಕಾಬ್ಳರ್” ಮಹಣಾಲಹೆಡ್ನಮಾಸಿರ್. “ಆತ್ಯಾಂಜಲ್ೆಾಂಸಕ್ಡ್ನವರಿ ಕರ್ಹೆರ್ ಮಾಸಿ ರಾಾಂಚೆಾಂ, ಪ್ದ್ಲಾಚೆಾಂ ವಾಕೂಾಲ್ ಘೆವ್್ ಧಾಡ್ನ್ ದಿ ವಿಚ್ಯರ್ ಕರಾಿಾಂ, ಆತ್ಯಾಂಮಾಹಕಾಸಾಯಾಕರ್ಡವಚುಾಂಕ್ ಆಸಾ” ರಂಗಣಣ ಆಮ್ಚೊರೊ . “ಜಯ್ಿ ಸಾಯಾ , ಥೊಡ್ಾ ಮಾಸಿರಾಾಂಚೆಾಂ, ಪ್ದ್ಲಾಚೆಾಂ ವಾಕೂಾಲ್ ಹ್ಯಾ ಲಕಾಟಾಾಾಂತ್ ದವರಾೆಾಂ. ಪ್ಳ್ವ್್ ಫಯ್ೊಲ್ ಕರಿರ್ಜ. ಏಕ್ ಘಡಿ ಮಹಣಿೊ ಮಾಹಕಾ ಯುಗ್ಗಾಂತ್ರ್ ಜಲ್ಯಾಂ,
19 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ರಾವೊಾಂಕ್ ಜಯ್ಾಂ” ಮಹಣಾಲ ಹೆಡ್ಾಸಿರ್ “ಹ್ಯಾಂವ್ ಹೆಡ್ನಕಾವಟ್ಾಸಾಕ್ ಪ್ಲ್ಟಿಾಂ ಆಯಲ್ೆಾಂಚ್ ಹ್ಯಾ ವಿಶಾಂ ಗುಮಾನ್ ದಿೋವ್್ ಫಯ್ೊಲ್ಕರಾಿಾಂ.ಕಿತ್ಲಾಂಸಕ್ಡ್ನ ಜತ್ಯ ತ್ಯಾ ವಿಶಾಂ ಜೊಕೆಿಾಂ ರಿಕಾರಾ್ ದವರ್ ತ್ಯಕಾ ಬರಾನ್ ಬೂದ್ ಸಾಾಂಗುನ್ ಪ್ಳೆ. ಜಲ್ಯಾರ್ ಮಹರ್ಜಲ್ಯಗಿಾಂಯಧಾಡ್ನ, ಹ್ಯಾಂವಿಬರಾ ಉತ್ಯಾಾಂನಿ ಬೂದ್ ಸಾಾಂಗ್ಗಿಾಂ, ಆಯ್ಲ್ಯಾರ್ ಆಯ್ತ್ಯ ನತ್ಯೆಾರ್ ನಿಮಾಣ ‘ದಂಡ್ಮ್ ದಶಗುಣಮ್’, ‘ದಂಡೇನ ಗವ್ವ ರಾರಭಃ’ (ತೊಣೊ್ ವಾಪ್ಲ್ರಾೆಾರ್ಗ್ಗಡ್ಾಂವ್ಯಗರುಾಂ ಜತ್ಯ)ಕಳೆೊಾಂಯೆ”ಮಹಣಾಲರಂಗಣಣ. “ಜಯ್ಿ ಸಾಯಾ , ತುವ್ಾಂಸಾಾಂಗೆೆಪ್ರಿಾಂ ಕರಾಿಾಂ, ಹ್ಯಾಂವ್ ಬ್ಳಯ್ೆ ಭುರಿಾಾಂ ಆಸೊೊಾಂ, ಆಸ್ಿ ಬದಿಕ್ ಕಿತ್ಲಾಂಚ್ ನ. ಹ್ಯಾಂವ್ ಮ್ಚಲ್ಯಾರ್ ಮಹಜಾ ಬ್ಳಯ್ೆ ಭುರಾಾಾಾಂಚಿ ಗತ್ ಸುಣಾಾ ಪ್ಲ್ಸ್ಟ. ಯೆಾಂವಾೊಾ ಇನ್ಕೊರನ್ೊ ದುಡ್ವಾಂತ್ ದಿೋಸ್ವ್ಚೆಪ್ರಿಾಂನಾಂತ್.ಘರಾಭಾಯ್ಾ ಎಕುೊರಾಕ್ ವಚುಾಂಕ್ ಭಾಾಂ ದಿಸಾಿ. ರಾತಿಾಂಚಿ ನಿೋದ್ ನ, ಸಪ್ಲ್ಣಾಂತಿ ಉಗಾಪ್ಲ್ಿಚೆಾಂಚ್ ಮಸಾ್ರ್ ಉದೆತ್ಯ. ತೊ ಉಗಾಪ್ಲ್ಿಗಿ, ತ್ಯಚೊ ತೊ ದೊಣೊಣಾಂಗಿ ದೆವಾಕ್ಚ್ ಜಯ್ಿ.” ಹುಸಾ್ರೊ ಹೆಡ್ನಮಾಸಿರ್. “ಕಿತ್ಲಾಂ ಕರೊಾಂ ಹೆಡ್ನಮಾಸಿರಾ, ಖೊಟಾಾಾಂಚೊ ಸಾಾಂಗ್ಗತ್, ತ್ಯಚ್ಯಾ ಆಾಂಗ್ಗರ್ ಗ್ಗಾಂಧಿಚಿ ಖಾದಿ, ಪೂಣ್ ಶಕಾಣ ಸಯಿನಚಿಾಂ” ಮಹಣಾಲರಂಗಣಣ. ಹೆಡ್ಾಸಿರ್ಗೆಲ.ಗುಮಾಸ್ಿ ಶಂಕರಪ್ಿ ಗರಚಿಾಂ ಕಾಗ್ಗದಾಂ ರುಜು ಘಾಲ್ಯೊಾಕ್ ವೊಡ್ಾವ್್ ಹ್ಯಡ್ನ್ ಆಯ್ಸೆ .ರಂಗಣಾಣನ್ ಉಬ್ಳ ರಾವ್ಲ್ೆ ಥಂಯಾಂಚ್ ತ್ಯಾಂಕಾಾಂ ರುಜು ಘಾಲ್್ ಕುಡ್ಾಂತ್ಲೆಾಂ ಬ್ಳಯ್ಾ ಸುಟಾರ್ಜ ಮಹಣಾಿನ, ರಂಗನಥಪುರಾಚ್ಯ ಮಾಸಿರಾಾಂಚ್ಯಾ ಸಂಘಾಚೊ ಸಕೆಾಟ್ರಿ ತಿಮಾಣಣ ಭಟ್ ಮಾನಚೆ ದೊೋನ್ ಲಿಾಂಬ್ಳ ದಿೋವ್್ ರಾವೊೆ “ಸಾಯಾ ಪೊರಾವಾಂ ರಂಗನಥಪುರಾಾಂತ್ಪೊಾೋಗ್ಗಾಮ್ಆಸಾ, ಸಂಘಾಚಿ ಸಭಾ ದವರಾೆಾ ಸವಾರಚೊ ಉಗ್ಗಾಸ್ ಕರ್್ ದಿವಾಾಾಂ ಮಹಣ್ ಆಯ್ಸೆಾಂ” “ಜಾಂವಿದ ಭಟಾಯೆತ್ಯಾಂವ್ಪೂಣ್ಹೆಾ ಪ್ಲ್ವಿಟಾಂ ರ್ಜವಾಣಚಿ ವಿಲೇವಾರಿ ನಕಾ. ಸಭಾ ದೊನಿರಾಾಂ ಬ್ಳರಾಾಂಕ್ ಜಮಾಂದಿ, ಮಾಸಿರ್ ಜೇವ್್ಾಂಚ್ ಯೇಾಂವಿದತ್, ಸಾಾಂರ್ಜರ್ ಪ್ಲ್ಾಂಚ್ಯಾಂಕ್ ಮಗ್ಗದಯೆಾರ್ ತ್ಯಾಂಚೆ ತ್ಯಾಂಚೆ ಘರಾ ವ್ಳ್ಯರ್ಪ್ಲ್ವ್ಾತ್ಯ” “ಗಂಗೇಗವಾಾನ್ ಸಕ್ಡ್ನ ತ್ಯರಾಯ್ ಕರ್್ ಜಲ್ಯಾ” ಮಹಣಾಲ ತಿಮಾಣಣ ಭಟ್. “ಕೆಲ್ಯಾರ್ ಕಿತ್ಲಾಂ ಆತ್ಯಾಂಚ್ ಖಬ್ಳರ್ ಪ್ಲ್ವಯ ಹ್ಯಾ ರ್ಜವಾಣ ವ್ವಸಾಿಾ ನಿಮಿಿಾಂ ರಗೆೊ ಜತ್ಯತ್, ಪುಾಂಡುಪೊೋಕಿಾಾಂಕ್ ವಯ್ಾ ಅರಿ ಬರಂವ್್ ಕಾರಣ್ಜತ್ಯಆನಿಮಕಾರ್ ರ್ಜವಣ್ ನಕಾಚ್ ನಕಾ” ಮಹಣುನ್ ವಾದ್ಮಾಾಂಡೊೆ ರಂಗಣಾಣನ್. “ಸಾಯ್ಾ ಖಂಚ್ಯಾಗಿ ವಿರಾರಾಯೆನ್ ಆಸ್ಲ್ೆಪ್ರಿಾಂದಿಸಾಿ.ಮಾಸಿರಾಾಂಪ್ಯ್ ತುರ್ಜರ್ಅರಿ ಬರಯ್ಿಲಕೋಣ್ಾಂಚ್ ನ.ಹ್ಯಾಂವ್ಜಣಾಹಳೆೊಗ್ಗರ್ಖಂಚ್ಯಾ ಸಂತೊಸಾನ್ ಮಾಟೊವ್ ಘಾಲ್ಯಿತ್. ವರಾಕ್ಏಕ್ಫೆಸ್ಿ ಅಯ್ೊ ಮಹಣಾಿತ್.ತ್ಲ ಕೋಣ್ಾಂಚ್ ಅರೊಜಾ ಬರಂವ್್ ವ್ಚೆನಾಂತ್. ಖರಾಂ ಜಲ್ಯಾರ್ ಗಂಗೇಗವಾಾನ್ಾಂಚ್ ಆಜ್‍ ಹ್ಯಾಂಗ್ಗ
20 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಯೇರ್ಜ ಆಸ್ಲ್ೆಾಂ ತ್ರಿೋ ತುಕಾ ಸರಿಟ್ ಆಸಿಲಿ ಮ್ಚಳೊೊನಾಂಯ್ ಹ್ಯಾಂವ್ಚ್ ಪ್ಳ್ವ್್ ಯೆತ್ಯಾಂಮಹಣುನ್ಆಯ್ಸೆಾಂ.’ “ಭಟಾ ತುಾಂವ್ಾಂ ಸಾಾಂಗೆೊಾಂ ಸಕ್ಡ್ನ ಹ್ಯವ್ಾಂ ಎದೊಳ್ಚ್ ಅಲೋಚೆನ್ ಕೆಲ್ೆಾಂ, ನವ್ಾಂ ಕಿತ್ಲಾಂಚ್ ನಾಂ. ರ್ಜವಾಣಚಿ ವ್ವಸಾಿ ರಾವಯೆಜ ಮಹಣ್ ಹ್ಯವ್ಾಂ ನಿರಾರ್ ಕೆಲ್ಯ ತೊ ಥಿರ್. ಆತ್ಯಾಂ ವಚುನ್ ತುಮಾೊಾ ಕೇಾಂದ್ಲಾಾಂತ್ಯೆಾ ಮಾಸಿರಾಾಂಕ್ಸಕಾಾಾಂಕ್ಖಬರ್ದಿ, ಜರ್ ಕಣಿೋಚುಕುನ್ರ್ಜವಿನಸಾಿನಆಯ್ಸೆ ತ್ರ್ ಆಮಾೊಾ ಬಿಡ್ರಾಾಂತ್ ರ್ಜವಣ್ ಘಾಲ್ಾತ್” “ಗ್ಗಾಂವಾೊಾಾಂಕ್ಹ್ಯವ್ಾಂಹಖಬರ್ಕಶ ದಿಾಂವಿೊ ? ಗಂಗೇಗವಾಾಕ್ ತೊಾಂಡ್ನ ಕಶಾಂ ದ್ಲಕಂವ್? ಹ್ಯಾ ಪ್ಲ್ವಿಟಾಂ ಮಾಫಿ ಕರ್ ಮಕಾೆಾ ಸಭಾಂನಿ ತುರ್ಜ ಖುಶ ಪ್ರಾಣ ಕರಾಾಾಂ”ಪ್ರಾತಿಿಲ್ಾಂತಿಮಾಣಣ ಭಟಾನ್. “ತ್ಲಾಂಖಂಚೆಾಂಯ್ಜಯ್ ಪಂಚ್ಯಯಿ ಚೇರನಕ್ ಹ್ಯಾಂವ್ಾಂಚ್ ಕಾಗದ್ ದಿತ್ಯಾಂ.ಕಾಣೆವ್್ ತ್ಯಕಾಪ್ಲ್ವಿತ್ಕರ್. ಆನಿ ಚಡ್ನ ಒತ್ಯಿಯ್ ಕರಿತ್ ಜಲ್ಯಾರ್ ದನಿರಾಾಂ ಉಪಿಿಟ್ ಕಾಪಿ ವ್ವಸಾಿ ಕರುಾಂಕ್ ಸಾಾಂಗ್. ರ್ಜವಣ್ ಏಕ್ ನಕಾ” ಖಡ್ಕ್್ ಸಾಾಂಗೆೆಾಂರಂಗಣಾಣನ್. ಶಂಕರಪ್ಲ್ಿಕ್ ಆಪ್ವ್್ ಏಕ್ ಕಾಗದ್ ಗಂಗೇಗವಾಾಚ್ಯಾ ನಾಂವಾಕ್ ಬರಂವ್್ ಲ್ಯಯೆೆಾಂ, ತ್ಲಾಂ ರುಜು ಕರ್್ ‘ಭಟ್ಟ ಹೆಾಂ ವಹರ್್ದಿ, ಫಾಲ್ಯಾಾಂಸಾಾಂರ್ಜಚ್ಯಾ ವ್ಳ್ಯ ರಂಗನಥಪುರಯೆತ್ಯಾಂಬಂಗೆ ನಿತ್ಳ್ ಕರ್್ ದವರಾ’ ಮಹಣುನ್ ರಂಗಣಣ ಭಾಯ್ಾ ಸರೊ . ‘ಆಪ್ೆಾಂ ಪ್ಾಮ್ಚೋಶನ್ ಚುಕಾೆಾರ್ ಕಿತ್ಲೆಾಂ ಬ್ಳಜರ್ ಜಯ್ಿ ಗಿೋ ತಿತ್ಲೆಾಂ ಬ್ಳಜರ್’ ತಿಮಾಣಣ ಭಟಾಟಕ್ ಜಲ್ೆಾಂ.ಅಪ್ಣ ಗಂಗೇಗವಾಾಕ್ಸಮಜವ್್ ಲಕಾಾಂಕ್ಒಟ್ಟಟ ಕರ್್ತ್ಯಾಂಚೆಥಂಯ್ ಹುರುಪ್ ಭರ್್ ಗಡ್ನದ ತ್ಯರಿ ಕೆಲಿೆ ‘ರಂಗನಥಪುರಾಾಂತಿೆ ಸಭಾ ಹೆರ್ ಗ್ಗಾಂವಾಾಂತ್ಯೆಾ ಸಬ್ಳಾಂಚ್ಯಾ ಮಾತ್ಯಾಕ್ ಮಾರ ಪ್ರಿಾಂ ಜಯೆ’ ಮಹಣ್ ತೊ ಒದ್ಲದಡ್ನಲೆ. ಆತ್ಯಾಂ ಗಂಗೇಗವಾಾಕ್, ಹಳೆೊಚ್ಯಾಾಂಕ್ಸಮಧಾನ್ಸಾಾಂಗೆೊಾಂತ್ರಿ ಕಶಾಂ? ಎಕಾಡ್ೊಾನ್ ಹೊ ಇನ್ೊ ಪ್ಕಟರ್ ಘಟ್ಟ ರಾವಾೆ ತ್ಯಚೆಾಂ ಉತ್ರ್ ಮಿಕವಾಂಚೆಪ್ರಿಾಂನ.ಅನ್ಾೋಕಾಡ್ೊಾನ್ ಅಪ್ಣ ಕೆಲಿೆ ವ್ವಸಾಿ ಸಗಿೊ ವೊಮಿಿ ಉದ್ಲರಿಜತ್ಯಹಳೆೊಚ್ಯಾಾಂಚೊಹುರುಪ್ ಮ್ಚರಾ , ಹ್ಯಾ ಚಿಾಂತ್ಯಿಾಂತ್‘ರಾವಾೆಾರ್ ಉಜೊ ಉಡ್ೆಾರ್ ಆಗೆಟಾಂ’ ಮಹಳೆೊಬರಿ ತಿಮಾಣಣ ಭಟಾಚಿಗತ್ಜಲಿ. ದುಸಾ ದಿಸಾ ಸಕಾಳಿಾಂ ರಂಗಣಣ ಸಾಯಾಕ್ ಮ್ಚಳೆೊ ತ್ವಳ್ ತ್ಯಣ ರಂಗಣಾಣಕ್ ಬರಾಂ ಮಾಗೆೆಾಂ. “ಹ್ಯಾಂ, ಹ್ಯಾಂವ್ಾಂ ರಂಗನಥಪುರಾಚ್ಯಾ ಸಭಕ್ ಹ್ಯಜರ್ಜಾಂವ್್ ಕಬ್ಳೆತ್ದಿಲ್ಯಾ.ತುಾಂ ಮಾಹಕಾ ಅಪಂವ್್ಚ್ ಆಯೆಯ್ ಆಸಿಲ್ಾಂ ತುವ್ಾಂ ಒತ್ಯಿಯ್ ಕರ ಪ್ಯೆೆಾಂಚ್ಹ್ಯಾಂವ್ ಒಪ್ಲ್ವಲಾಂ ಪ್ಳೆ” ಸಾಯ್ಾ ಖುಶಾಲ್ಯಯೆನ್ ಉಲಯಲೆ ಆಯು್್ನ್ ರಂಗಣಾಣನ್ ಅಪ್ಲ್ೆಾ ಮತಿಾಂತ್ಲೆಾಂಸಕ್ಡ್ನಆಡ್ನಕೆಲ್ಾಂ. “ಭೊೋವ್ ಸಂತೊಸ್, ತುಮಿೊ ಪ್ಯೆ ಭಟ್ ಮಹಜಾ ರಾಂಜಾಂತ್ ಜತ್ಯ ತ್ಯಾಂತುನ್ ಮಾಸಿರಾಾಂಚ್ಯಾ ಸಭಾಂತ್ ವಾಾಂಟೆಲಿ ಜಾಂವ್್ ಯೆತ್ಯತ್ ಥಂಯ್ ಕಸೆಾಂ ಕಾಮ್ ಚಲ್ಯಿ ಮಹಣೊಾಂ ತುಮಾ್ಾಂಚ್ ಖುದ್ದ ಕಳ್ಯಿ. ಹ್ಯಾಂವ್ಾಂ ವರಿ ಕರ್್ಸಾಾಂಗೆೊ ಪ್ಲ್ಾಸ್ತ್ಲಾಂಚ್ಬರಾಂ, ಸಭಾರ್ ಸಂಗಿಿ ಕಳ್ಯಿತ್. ತುಮಿ ಕಿತ್ಯೆಾ ವೊರಾಕ್ ರಂಗನಥಪುರ ಪ್ಲ್ವಾಿತ್? ದನಿರಾಾಂಬ್ಳರಾಾಂಕ್ಸಭಾ.’
21 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ‘ಬ್ಳರಾಾಂಕ್ ಸಭಾ ಶರು ಮಹಣೊನ್ ಹೆಡ್ನಮಾಸಾಟರಾಂನಿ ಸಾಾಂಗೆೆಾಂ ತ್ರಿೋ ಹ್ಯಾಂವ್ಾಂ ನೊೋವ್-ಧಾ ವೊರಾಾಂಕ್ ರಂಗನಥಪುರಾಕ್ ಪ್ಲ್ವಾರ್ಜ ಮಹಣ್ ಪಂಚ್ಯಯಿ ಸಾಾಂದ್ಲಾಾಂನಿ ಒತ್ಯಿಯ್ ಕೆಲ. ಸಕಾಳಿಾಂಚ್ಯಾ ಬಸಾೊರ್ಚ್ ಥಂಯ್ ಪ್ಲ್ವಾಿಾಂ ಸಾಾಂರ್ಜರ್ ಪ್ಲ್ಟಿಾಂ ವ್ತ್ಯಾಂ ತ್ಲ ಮಾಸಿರ್, ಪಂಚ್ಯಯೆಿಗ್ಗರ್ ಆತ್ಯಿಾಂಎಕಾವೊರಾಪ್ಯೆೆಾಂವಾಪ್ಲ್ಸ್ ಗೆಲ್ ತ್ಯಾಂಕಾಾಂ ಮಕಾರ್ ಧಾಡ್ನ್ ತುಾಂ ಪ್ಲ್ಟಾೆಾನ್ಆಯ್ಸೆಯ್.’ ರಂಗಣಾಣನ್ ತಿಾಂ ಉತ್ಯಾಾಂ ಆಯು್ನ್ ಕಿತ್ಲಾಂ ಮಹಣಾರ್ಜ? ಧ್ರಸಂಕಟ್, ‘ಹ್ಯಾಂವ್ಾಂ ತ್ಯಾಂಕಾಾಂ ಧಾಡುಾಂಕ್ ನ, ತೊಚ್ ಹೆಡ್ನಮಾಸಿರ್ ಹಳೆೊಗ್ಗರಾಾಂ ಒಟ್ಟಟ ಯೇವ್್ ಗೆಲ್ಯ, ರ್ಜವಾಣ ವಿಶಾಂ ಅಪ್ಲ್ಣಕ್ಆನಿತ್ಯಾ ಮಾಸಿರಾಕ್ಚರಾ ಚಲ್ಯೆಾ , ಹ್ಯಾಂವ್ಾಂ ರ್ಜವಣ್ ರದ್ಧ ಕರುಾಂಕ್ ಸಾಾಂಗ್ಗೆಾಂ’ ಮಹಳ್ಯಾರ್ ಕಶಾಂ ಜಯ್ಿ ? ನ‘ಅಪ್ಣ ಸಾಾಂಗುನ್ಾಂಚ್ತೊ ತುಮಾ್ಾಂಆಪಂವ್್ ಆಯಲೆ ಮಹಣ್ ಒಪ್ಲ್ವಲ್ಯಾರ್ ಕಶಾಂ?’ ‘ತಿಮಾಣಣ ಭಟಾಟನ್ ಹ್ಯಡ್ನ್ ದವರ್ಲ್ೆ ಸಂಕಡ್ನ, ಹ್ಯಾ ವ್ಳಿಾಂ ಅಪ್ಣಾಂ ಕಿತ್ಲಾಂಚ್ ಉಲಯ್ಾಂಯೆ’ ಮಹಣ್ ರಂಗಣಾಣನ್ ನಿರಾರ್ ಕೆಲ. ಇನ್ೊ ಪ್ಕಟರ್ ಸಲ್ಯವಲ- ಮಾಸಿರ್ ಜಕೆ. ‘ಆತ್ಯಾಂ ಕಿತ್ಲಾಂಚ್ ಉಲಂವ್ೊಾಂ ನಕಾ. ಸಾಯ್ಾ ರಂಗನಥಪುರಾಕ್ ಯೆತ್ಯ ಥಂಯ್ ೇಳ್ ಪ್ಳ್ವ್್ ಉಲಯಾಂ’ಅಶಾಂತ್ಯಣ ಮನ್ಕೆಲ್ಾಂ. “ಪ್ರ ಣಿಾ ದಿಲ್ಯಾರ್ ಆತ್ಯಾಂ ಹ್ಯಾಂವ್ ಸುಟಾಿಾಂ, ಫಾಲ್ಯಾಾಂರಂಗನಥಪುರಾಾಂತ್ ತುಮಿೊ ಭಟ್ ಜತ್ಯ ನಹಾಂಯ್ಗಿೋ? ಥಂಯ್ೊರ್ಕಿತ್ಲಾಂಸಕ್ಡ್ನತ್ಯರಾಯ್ ಕೆಲ್ಯಾ ಕಿತ್ಲಾಂ ಸೊಡ್ೆಾಂ ಮಹಳೆೊಾಂ ಪ್ಳ್ಯೆಜ”ಮಹಣಾಲ. “ಚಡ್ನ ಸರಾರಾಯ್ ಕಾಾಂಯ್ ನಕಾ ಮಹಣುನ್ತಿಳಿಶ” “ತ್ಲ ಹಳೆೊಗ್ಗರ್ ಆಮ್ಚೊಾಂ ಉತ್ರ್ ಆಯ್ನಾಂತ್ ತ್ಯಾಂಕಾಾಂ ತ್ಯಾಂಚೆಾಂಚ್ ಹಟ್ ಚಲ್ಯರ್ಜ” ಮಹಣಾತ್ಿ ರಂಗಣಣ ಭಾಯ್ಾ ಸರ್್ಆಯ್ಸೆ. ‘ಸಾಯ್ಾ ಅಪ್ಲ್ೆಾ ರಾಂಜಕ್ ಯೇವ್್ ಮಾಸಿರಾಾಂಚ್ಯಾ ಸಂಘಾಚೊವಾವ್ಾ , ತ್ಯಾ ಸಭಚಿ ವ್ವಸಾಿ ಹೆಾಂ ಸಕ್ಡ್ನ ಪ್ಳ್ಯಿ’ ರಂಗಣಾಣಕ್ ಸಂತೊಸ್ ಜಲ ತ್ರಿ ‘ಹೆಡ್ನಮಾಸಿರ್ ತಿಮಾಣಣ ಭಟ್ ಆಪ್ಣ ಸಾಾಂಗ್ಗೆಾರಿ ಗಣಣ ಕರಿನಶಾಂ ಪಂಚ್ಯಯೆಿಚ್ಯಾಾಂಕ್ ಬ್ಳಾಂದುನ್ ಘೆವ್್ ಹ್ಯಾಂಗ್ಗ ಮಹಣಾಸರ್ ಆಯ್ಸೆ ನಹಾಂಯ್ಗಿ’ಮಹಳಿೊ ವಿರಾರಾಯ್ಅನ್ಾಕ್ ಕರ್ಡ ರ್ಥವ್್ ಧೊಸಾಿಲಿ. ರಂಗನಥಪುರಾಕ್ ಯೆತ್ಯಾಂ ಯೆತ್ಯಾಂ ‘ತ್ಯಾ ತಿಮಾಣಣ ಭಟಾಕ್ ಆಯನ್್ ವ್ಳ್ಯರ್ ವಾತ್ ಪ್ಟ್ಯೆಜ’ ಮಹಳಿೊ ಹಲ್್ ಅಲೋಚೆನ್ಧೊಸುಾಂಕ್ಲ್ಯಗಿೆ.
22 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ
23 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ “ದಿ ಆರ್ಟಿಸ್ಟ್” ಮೂಳ್:ಮೈಕಲ್ಹಜನವಸ್ಟಯಸ್ * ತರ್ಜುಮೊ:ಉಬಬ , ಮೂಡ್ಬಿದಾ ಸ್ಥನ್ಮಾ ಮಾಧ್ಾಮ್ ಕೆಾೋತ್ಯಾಾಂತ್ "ದಿ ಆಟಿಾಸ್ಟ" ಪಿಾಂತುರ್ ಏಕ್ ನವ್ಸಾಾಂವ್ ಹ್ಯಡುಾಂಕ್ಸಕೆೆಾಂ.2011ವಾಾ ಇಸವಾಂತ್ಯೆಾ ಹ್ಯಾ ಪಿಾಂತುರಾಾಂತ್ ಉಲವ್ಣಾಂಚ್ ನ. ಪ್ಲ್ಾಂಚ್ ಆಸ್ರ್ ಪುರಸಾ್ರ್ ಆಪ್ಲ್ಣಯಲ್ೆಾಂ ಪಿಾಂತುರ್.ಅತುಿಾತ್ಿಮ್ ನಟ್ನ್,ನ್ಹಸಾಣ್,ನಿದೇಾಶಕ್,ಸಂಗಿೋತ್ ಆನಿ ಸ್ಥನ್ಮಾ. ಹ್ಯಾ ಪಿಾಂತುರಾಕ್ ಸಂಗಿೋತ್ ದಿೋವ್್ ಸಚಿತ್ಾ ಕೆಲ್ಯಾಂ.ಹ್ಯಾಂಗ್ಗಸರ್ ಕಾಡ್ಾಾಂ ದ್ಲಖಂವಾೊ ಮಖಾಾಂತ್ಾ ಸಂಭಾಶಣ್ ವಾಚುಾಂಕ್ಮ್ಚಳ್ಯಿ.ಪ್ಲ್ತ್ಾಧಾರಿಬಿಲು್ಲ್ ಉಲಯ್ಾಂತ್. ಹೆಾಂ ಪಿಾಂತುರ್ ಕಾಳೆಾಂ ಧ್ವ್ಾಂಜವ್್ ರಿಲಿೋಸ್ಜಲ್ೆಾಂ. 0000000000 1. ವೇದಕೆಚೆರ್ 1927 ಮ್ಹಣ್ ವಾಚೊಂಕ್ಮೆಳ್ತ. 2.ಭಿತರ್/ದೀಸ್ ಕೋಟ್ ಘಾಲ್ಯೆಾ ಏಕೆ ವಾಕಿಿಕ್ ಏಕಾ ಲ್ಯಾಬ್ಳಾಂತ್ ಕೂಾರ್ ಹಾಂಸಾ ದಿೋವ್್ ಆಸಾತ್. ಅಲ್ಯಟರ ಸಾಂಡ್ನ ಪೈಪ್ ತ್ಯಚೆಾ ಕಾನನಿ ರಿಗಯೆಾತ್.ತೊ ಕಟಿೋಣ್ ದಖಿನ್ಬ್ಳಬ್ಳಟಾಿ!
24 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ "ಹ್ಯಾಂವ್ ಉಲಯ್! ಹ್ಯಾಂವ್ ಏಕ್ ಸಬ್ದ ಸಯ್ಿ ಉಲಯ್!!"ಕಾಡ್ಾಚೆರ್ ಬರಯೆಾಂ. ತ್ಯಕಾ ಹಾಂಸಾ ದಿಾಂವ್ೊ ಮನಿಸ್ ಕಸಾಪಿಿ. ಧ್ವ್ ಕೋಟ್ ಘಾಲ್ೆ. ತ್ಯಾಂಚ್ಯಾ ಪ್ಯ್ ಏಕೆ ಮಹಣಾಿ: "ಉಲಯ್!" ಹಾಂಸಾ ಚಡ್ನ ಜವ್್ ವಾಕಿಿಚಿ ಮತ್ ಚುಕಾಿ! 3. ಭಿತರ್/ಜೈಲ್ ಆನಿ ಕಾರಿಡಾರ್/ದೀಸ್ ಚ್ಯಮ್ಚಾಾಂ ವಾಪ್ಲ್ನ್ಾ ತ್ಯರ್ ಕೆಲೆ ಧ್ಗೆ ನ್ಹಸೆಲ್ಯಾ ಏಕಾೆಾಕ್ ದೊೋಗ್ ಗ್ಗಡ್ನಾ ಏಕಾ ಕೂಡ್ ಭಿತ್ರ್ ವೊೋಡ್ನ್ ಉದಯಿತ್! ತಿ ವಾಕಿಿ ಉದ್ಲರಿಚ್ ಪ್ಡ್ೆಾ. ತ್ಲದ್ಲಳ್ಯ ಏಕ್ ಸುಣಾಂ ಜನ್ಲ್ಯಚೆರ್ ದಿಸಾಿ. ತ್ಯಾ ಸುಣಾಿಚೆಾಂ ನಾಂವ್ಜಕ್ರಸಲ್.ತ್ಲಾಂತ್ಯಾ ವಾಕಿಿಚೆ ಉಡ್ಿ ಆನಿ ಧ್ನಾಚಿ ವಳ್ಖ್ ಧ್ನ್ಾ ತ್ಯಚೆ ಕಾನ್ ಆನಿ ಗಮಿಟ ಲ್ಾಂವಾಿ. ತಿ ವಾಕಿಿ ದೊಳೆ ಉಗವ್್ ಸುಣಾಾಕ್ ಏಕ್ ಹ್ಯಸೊದಿತ್ಯ..... ತಿ ವಾಕಿಿ ಆತ್ಯಾಂ ಉಭಿರಾವಿೆ.ಸುಣಾಂ ಘೊಾಂಕಾಿನ ಏಕೆ ಗ್ಗಡ್ನಾ ಆವಾಜ್‍ ಆಯ್ಸ್ನ್ ಆಜಪ್ಲ್ಿ. ತೊ ವಚುನ್ ಕೂಡ್ಚೆಾಂಗುಪಿತ್ದ್ಲರ್ಉಗೆಿಾಂಕತ್ಯಾ. ತ್ಯಾ ವಾಕಿಿ ಸಮ್ಚರ್ರಾವಾಿ.ವಾಕಿಿ ದೊಳೆ ವಡ್ನಕನ್ಾವಿಚಿತ್ಾ ಥರಾನ್ಗ್ಗಡ್ಾಕ್ ಚ್ ಪ್ಳೆತ್ಯ ಆನಿ ತ್ಸಾಂ ಪ್ಳೇತ್ಿ ಗ್ಗಡ್ಾಕ್ ಸಂಮ್ಚಾೋಹತ್ (hypnotism) ಕತ್ಯಾ. ಗ್ಗಡ್ನಾ, ಸುಣಾಂ ಆನಿ ವಾಕಿಿ ಭಾಯ್ಾ ಸೊಡ್ಿ. ಹ್ಯಾ ಪಿಾಂತುರಾಚೊನಯ್ಕ್ಗ್ಗಡ್ಾಕ್ ಕಸಲ್ಾಂಚ್ ಲುಕಾಾಣ್ ಕರಿನಸಾಿ ನ ತ್ಯಾಚ್ ಜೈಲ್ಯಾಂತ್ ಬಂಧಿ ಕನ್ಾ ಮ್ಚಜಲ್ಯಗಿಾಂ ವ್ತ್ಯ. ತ್ಯಚೆಾ ಕಾನ್ ಆತ್ಯಾಂಯ್ ದುಖಾಿತ್. ಮ್ಚಜಚೆರ್ ಆಪ್ಲ್ಣಚೊಾ ವಸುಿ ಪ್ಳೆತ್ಯ. ತ್ಕೆೆಚೆರ್ ತೊಪಿ ದವ್ರಾನ್ ವಳ್ಕ್ ಮ್ಚಳ್ಯನಯೆ ಮಹಣ್ ಲುಗ್ಗಟನ್ ಲಿಪ್ಯಿ. ತೊ ಕಾರಿಡ್ಚೆರ್ ಭಂವ್ೊಾಂ ಆಮಿ ಪ್ಳೆತ್ಯಾಂವ್.ತ್ಯಚೆಾ ಸಾವ್ೊ ಬರಿಸುಣಾಂ ಪ್ಲ್ಟಾೆಾನ್ಾಂಚ್ವ್ತ್ಯ.ತೊಏಕಾಸ್ಥಸಣ ಸಶಾಾಂ ರಾವಾಿ. ಸುಣಾಾಕ್ ಆಪ್ಲ್ಣಚ್ಯಾ ಬ್ಳವಾೊಾಚೆರ್ ಬಸುಾಂಕ್ ಸಾಮಾಾಿ. ಧಾಾಂವ್ರನ್ಯೇವ್್ ತ್ಲಾಂತ್ಯಕಾ ವ್ಾಂಗ್ಗಿ. ತ್ಯಕಾಉಕಲ್ಣ ತೊನಿಸ್ಥಣ ಚಡ್ಿ. ನಯ್ಕ್ ಆನ್ಾಕಾ ಕೈಲ್ಯಕ್ ರಿಗ್ಗಿ. ಥಾಂಸರ್ ಬಂಧಿತ್ ಆಸೆಲ್ಯಾ ಏಕಾ ಚಲಿಯೆಕ್ ಸುಟಾ್ ಕತ್ಯಾ. ತಿ ಚಲಿ ರಾತ್ಲೊಾಂ ನ್ಹಸಾಣ್ ನ್ಹಸಾೆಾ. ತೊ ಆಪ್ೆ ಕಾನ್ ಆಪ್ಡ್ಿನ ಚಲಿ ಧೂಖಿತ್ ಪ್ಲ್ವಾಿ.ತೊಇಲ್ೆಶಾಂಸುದ್ಲಾತ್ಯನಚಲಿ ಆಜಪ್ಲ್ಿ. ದುಸಾಾಾ ಘರ್ಡಾ ಚೊ್ನ್ ವಚುಾಂಕ್ದೊಗ್ಗಾಂಯ್ಧಾಾಂವಾಿತ್. 4.ಭಾಯ್ಾ/ಘರ್/ದೀಸ್. ದೊಗ್ಗಾಂಯ್ ಭಾಯ್ಾ ಯೆತ್ಯತ್ ಆನಿ ಕಾರಾಾಂತ್ ಬಸಾಿತ್. ಹರೊೋ ಚ್ಯವಿ
25 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ನತ್ಲೆಲ್ಯಾನ್ವಯ್ರಾಾಂಘಶಟನ್ಕಾರ್ ಚ್ಯಲು ಕತ್ಯಾ ಆನಿ ವ್ಗ್ಗನ್ ಧಾಾಂವಾಾಯಿ. 5. ಭಾಯ್ಾ/ಮರೊಗ್/ದೀಸ್. ಕಾರ್ ವ್ಗ್ಗನ್ ಮಖಾರ್ ಧಾಾಂವಾಿ. ಕಣಿೋ ಪ್ಲ್ಟಾೆವ್ ಕರಿನಾಂತ್ ಮಹಣ್ ಖಾತಿಾ ಕರುಾಂಕ್ ಹರೊೋ ಪ್ಲ್ಟಿಾಂ ಘಾಂವೊನ್ಪ್ಳೆತ್ಯ. 6.ಭಿತರ್/ಘರ್/ದೀಸ್. ಗ್ಗಡ್ಾಕ್ ಜಗ್ ಜವ್್ ಕಿತ್ಲಾಂ ಘರ್ಡೆಾಂ ಮಹಣ್ಸಮಾಜತ್ಯ.ರಿಡಿಯ್ಸಮಖಾಾಂತ್ಾ ಖಬ್ಳರ್ದಿತ್ಯ. 7. ಭಾಯ್ಾ/ವಮನ್ ನಿಲಾಾಣ್/ದೀಸ್. ಕಾರಾರ್ಸುಣಾಾ ಸಾಾಂಗ್ಗತ್ಯಹರೊೋಆನಿ ಚಲಿ ವಿಮಾನ್ ನಿಲ್ಯದಣಾಕ್ ಪ್ಲ್ವಾಿತ್. ಗ್ಗಡ್ಾನ್ ಧಾಡೊೆಲ ಸಂದೇಶ್ಯ ಆಮಾ್ಾಂ ಆಯ್ತ್ಯ. ಏಕೆ ಸೈನಿಕ್ ಆಯ್ಸ್ನ್ ಆಪಿೆ ಬಂದಕ್ ಘೆವ್್ ಪೊಳ್್ ಧಾಾಂವಾೊ ದೊಗ್ಗಾಂಯ್ ಸೊಧಾಂಕ್ ಧಾಾಂವಾಿ! ಗುಳೊ ವಾಯಾರ್ ಸೊಡ್ಿ ,ಪೂಣ್ ವಿಮಾನರ್ ಬಸುನ್ ದೊಗ್ಗಾಂಯ್ ಉಭಾಿತ್.ಸೈನಿಕ್ ಪ್ತುಾನ್ ಗುಳೊ ಮಾತ್ಯಾ.ಹರೊೋತ್ಯಕಾಪ್ಳೆವ್್ ಹ್ಯಸಾಿ ಆನಿಕಿತ್ಲಾಂಗಿೋಸಾಾಂಗ್ಗಿ: "ಜ್ಯಜಿುಯ್ಕ, ಕೆದೊಂಚ್ಚಸ್ಪಟ್ರ್ಚೆೊಂ!!!" ಸಾಾಂರ್ಜಚ್ಯಾ ಮ್ಚಳ್ಯಾರ್ವಿಮಾನ್ಉಭಾಿ. 8.ಭಾಯ್ಾ/ವಮನ್/ರತ್. ಥೊಡ್ಾ ವ್ಳ್ಯಉಪ್ಲ್ಾಾಂತ್ನಿದೆರ್ಥವ್್ ಜಗ ರಾಾಂವಾೊಕ್ ಹರೊೋ ಪ್ಚ್ಯಡ್ಿ. ತ್ಯಚೆಾ ಪ್ಲ್ಟಾೆಾನ್ ಬಸ್ಚೆರ್ ಚಲಿ ನಿದ್ಲೆಾ. ತಿಚ್ಯಾ ಹ್ಯತಿಾಂ ಸುಣಾಂ ಆಸಾ. ಹರೊೋ ತ್ಯರಿೋಖ್ ಪ್ಳೆತ್ಯ. ಜುಲ್ಯಯ್ ೧೪.ಕಿತ್ಲಾಂಗಿೋಚಿಾಂತುನ್ಹ್ಯಸಾಿ. "ಆಮಿ ಫ್ರಾನಾಾಕ್ ಪಾವಾಾಾೊಂವ್ಕ. ಫ್ರಾನಾಾಕ್ಸಾವಗತ್!!!" ವಿಮಾನ್ ಉಭಾಿನ ಪ್ದ್ಲಾಾಚೆರ್ "ದಿ ಎಾಂಡ್ನ"ಮಹಣ್ವಾಚುಾಂಕ್ಮ್ಚಳ್ಯಿ. 9. ಭಿತರ್/ಲಾಸ್ ಏೊಂಜಲೀಸ್ ಸ್ಟನೆಮಘರ್?ರತ್. ಪ್ಡ್ದಾಚೆರ್ ಹರೊೋಚೆಾಂ ನಾಂವ್ ಜಜ್‍ಾವಾಲಾಂಟಿನ್ಮಹಣ್ದಿಸಾಿ.ತೊ ಆಪ್ಲ್ೆಾ ಸುಣಾಾಕ್ಘೊಾಂಕಿನಕಾಮಹಣ್ ಹ್ಯತ್ಭಾಶನ್ಸಾಾಂಗ್ಗಿ.ತಿತ್ಯೆಾರ್ಆಮಿ ಹರೊೋಯನಿಕ್ ಪ್ಳೆತ್ಯಾಂವ್. ತಿಚೆಾಂ ನಾಂವ್ಕಾನೊಟನ್ೊ ಗೆಾೋ.ಭಿಯೆಲ್ಯೆಾ ಬರಿ ತಿ ದಿಸಾಿ. ಏಕಾ ಗಿರಸ್ಿ ದಿಸಾೊಾ ವಾಕಿಿಕ್ ವಣು್ನ್ ರಾವಾಿ. ತಿ ವಾಕಿಿ ತ್ಾ ಪಿಾಂತುರಾಚೊ ನಿಮಾಾಪ್ಕ್. ಜಮ್ಚೆಲ ಲೋಕ್ ಆಜಪ್ಲ್ನ್ ಪ್ಳೇತ್ಿ ಆಸಾ. ಆಕೆಾಸಾಟರ ವಾಜಿ. ಲೋಕ್ ತ್ಯಳಿಯ್ಸ ಪ್ಟಾಿ. ಹರೊೋ ಸಂತೊಸಾನ್ ಧ್ಲುನ್ ನಚ್ಯಿ.ಪ್ಾೋಕ್ಷಕ್ಹ್ಯಸಾಿ.ತೊಸುಣಾಾಕ್ ಆಪ್ಯಿ.ಸುಣಾಂಆಪ್ೆ ಮಖ್ಲೆ ದೊನಿೋ ಪ್ಲ್ಯ್ವಯ್ಾ ಕನ್ಾಪ್ಲ್ಟಾೆಾನ್ಾಂಚ್ ವ್ತ್ಯ.ಹೆಾಂಲೋಕ್ಮ್ಚಚ್ಯವತ್ಯ! ಹೆಾಂಪ್ಳೆವ್್ ಚಲಿಯೆಕ್ರಾಗ್ಯೆತ್ಯ.
26 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ತ್ಲದ್ಲಳ್ಯ ಜಜ್‍ಾ ಆಪಿೆಾಂ ಬ್ಳಟಾಾಂ ಪಿಸುಿಲ್ಬರಿಕನ್ಾಸುಣಾಾಚೆರ್ಗುಳೊ ಮಾತ್ಯಾ.ಸುಣOಮ್ಚರೊನ್ಪ್ರ್ಡೆಲ್ಯಾ ಬರಿ ಪ್ಡ್ಿ. ಲೋಕ್ ಬ್ಳಬ್ಳಟ್ಟನ್ ಹ್ಯಸಾಿ.ಚಲಿಯೆಕ್ರಾಗ್ಚಡ್ಿ.ಕಿತ್ಲಾಂಗಿೋ ಹರೊೋಚ್ಯಾ ಕಾನಾಂತ್ಪುಸುಿಸಾಿ: "ಹಾೊಂವ್ಕ ಮಹಕಾಚ್ಚ ತುಕಾ ಆರ್ಪುತ್ರೊಂ". ಮಹಣ್ಸಾಾಂಗುನ್ಹ್ಯತ್ಹ್ಯಲಯಿನ ತೊತಿಕಾಲ್ಯಗಿಾಂಅಪ್ಲ್ಾಿ .ಪೂಣ್ತ್ಲಾಂ ರಾಗ್ಗನ್ ಆಪ್ೆಾಂ ಮಧಾಂ ಬ್ಳೋಟ್ ದ್ಲಖಯಿ.ಹರೊೋನಚುನ್ಲೋಕಾಕ್ ಖುಶ ಕತ್ಯಾ. ವೊಣಿದಕ್ ಆಪ್ಲ್ಣಲ್ೆ ಬರಿ ನಟ್ನ್ ಕತ್ಯಾ. ಲೋಕ್ ಹ್ಯಸಾಿ. ನಿಮಾಾಪ್ಕ್ ಖುಶ ಪ್ಲ್ವಾಿ. ನಿರಾಸ್ಥ ಜಲ್ಯೆಾ ಹರೊೋನಿಕ್ ಸಮಾಧಾನ್ ಕತ್ಯಾ. ಕೆಲ್ಯಾರಿೋ ತ್ಲಾಂ ರಾಗ್ಗನ್ ತ್ಯಾಂಬ್ಳಶತ್ಯ. ಆನಿ ಥಾಂ ರ್ಥವ್್ ವ್ತ್ಯನ ನಿಮಾಾಪ್ಕ್ ಪ್ಲ್ಟಾೆಾಣ್Oಚ್ ವ್ತ್ಯ. ಲೋಕ್ಹ್ಯಸಾಿ. 10. ಭಾಯ್ಾ/ಲಾಸ್ ಏೊಂಜೆಲೀಸ್ ಸ್ಟನೆಮಘರ್/ರತ್. ಸ್ಥನ್ಮಾ ಥಿಯಟ್ರಾಚೊ ಮಖೊೆ ಜಗ. ಲಕಾಚಿ ಖ್ಲಟ್ ಚ್ ಜಮಾೆಾ.ಕಾರಣ್ ಸ್ಥನ್ಮಾಚೊ ಹರೊೋ ಜಜ್‍ಾ.ತೊಭಾಯ್ಾ ಯೆತ್ಚ್ಕಾಾಮರ ಮಾಾನ್ ಪೂರಾ ತ್ಯಚೆಾ ಭಂವಿಿಾಂ ರವೊಾನ್ ಫೊಟೊ ಕಾಡ್ಿನ, ತೊ ಥರಾವಳ್ ರಿತಿನಿ ತ್ಯಾಂಕಾಾಂ ಫೊೋಸ್ ದಿತ್ಯ. ಅಭಿಮಾನಿಾಂಕ್ ವಾಯಾರ್ ಹ್ಯತ್ಉಭಾನ್ಾಉಮ್ಚದಿತ್ಯ.ತ್ವಳ್ ಅಭಿಮಾನಿಾಂಕ್ ಬಂಧ್ಬಸಿಕ್ ಹ್ಯಡುಾಂಕ್ಪೊಲಿಸ್ವದ್ಲದಡ್ಿತ್. ಲೋಕಾ ಮಧಾಂ ರ್ಥವ್್ ಏಕ್ ಚಲಿ ಹರೊೋಕ್ಚ್ಪ್ಳೆವ್್ ಆಸಾ.ಏಕಾಮ್ಚಕಾ ಲೋಕ್ ವದ್ಲದಡ್ಿನ ತಿಚ್ಯಾ ಹ್ಯತಿಾಂ ಆಸೆಲಿಪ್ಸ್ಾಸಕಾೆ ಪ್ಡ್ಿ.ವಿಾಂಚುಾಂಕ್ ಮಹಣ್ತಿಬ್ಳಗ್ಗವತ್ಯನತಿಕಾಜಯ್. ಲಕಾಚೊ ಜಮ್ಚ ತಿಕಾ ಮಖಾರ್ ಲಟಾಿ.ಆತ್ಯಾಂತಿಜಜಾಚೆಾ ಸಮ್ಚರ್ ಉಭಿಆಸಾ.ಮ್ಚಗ್ಗನ್ತ್ಯಕಾಚ್ಪ್ಳೆತ್ಯ. ಹರೊೋಕ್ಕಿತ್ಲಾಂಕಚೆಾಾಂಮಹಣ್ಕಳ್ಯನ. ಸಕ್ಡ್ನಸಿಬ್ದ ಜತ್ಯ.ಜಜ್‍ಾಸೊಭಿೋತ್ ಏಕ್ ಹ್ಯಸೊ ದಿತ್ಯ. ಚಲಿಯೆಚ್ಯಾ ಖಾಾಂದ್ಲಾರ್ ಆಪೊೆ ಉಜೊವ ಹ್ಯತ್ ದವತ್ಯಾ.ಹೊಟೊಗ್ಗಾಫರ್ಸಕ್ಡ್ನಕಿೆಕ್ ಕಿೆಕ್ ಕನ್ಾ ಫೊಟೊ ಕಾಡ್ಿತ್. ಚಲಿ ಉರ್ಭಾಸ್ಿ ಜತ್ಯ. ಲ್ಯಗಿಾಂ ವಚುನ್ ಹರೊೋಚ್ಯಾ ಗ್ಗಲ್ಯಚೆರ್ ಏಕ್ ಉಮ್ಚ ಧಾಾಂಬ್ಳಿ.ಫೊಟೊಕಿೆಕ್ಕಿೆಕ್ಜತ್ಯತ್. ಹೊಫೊಟೊದುಸಾಾಾ ದಿಸಾಸಾಕಾಳಿಾಂ "ವರೈಟಿ" ದಿಸಾಳ್ಯಾರ್ ಮಖಾೆಾ ಪ್ಲ್ನಚೆರ್ "ಕೀಣ್ ಹಿ ಚಲ?" ಮಹಳ್ಯೊಾ ಸವಲ್ಯಾಂ ರೂಪ್ಲ್ರ್ ಪ್ಾಗಟ್ ಜತ್ಯ. 11. ಭಿತರ್/ಜ್ಯಜ್ು ಆನಿ ಡೊರಿೀಸಾಚೆೊಂಘರ್/ದೀಸ್.
27 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಜಜಾಚಿಬ್ಳಯ್ೆ ಸೊಭಿೋತ್ಡೊರಿೋಸ್ ಸಾಕಾಳಿಾಂ ನಶ್ಟಟ ಕಚ್ಯಾ ಮ್ಚಜ ಸಾಮಾಿರ್ ಬಸುನ್ ತ್ಯಾ ದಿಸಾಚೆಾಂ ದಿಸಾಳೆಾಂಪ್ಳೇತ್ಿ ಆಸಾ.ಆಮಾ್ಾಂವಹಡ್ನ ಏಕ್ ದೈನಿಾಂಗ್ ಹ್ಯಲ್ ದಿಸಾಿ. ಮ್ಚಲ್ಯಧಿಕ್ಬಸಾ್ಾಂಆಸಾತ್.ವಣಿದಚೆರ್ ಸೊಭಿೋತ್ ಪಿಾಂತುರಾಾಂ ಉಮಾ್ಳ್ಯಿತ್. ಏಕಾ ಜಗ್ಗಾರ್ ತೇಗ್ ಮಾಾಂಕಾಾಚೊಾ ಇಮಾಜೊಾ ಅಸಾತ್. ಏಕ್ಮಾಾಂಕಡ್ನ ದೊಳೆಧಾಾಂಪುನ್ಆಸಾ, ಆನ್ಾಕ್ಕಾನ್ ಆನಿ ತಿಸೊಾ ತೊೋಾಂಡ್ನ ಧಾಾಂಪುನ್ ಬಸಾೆಾತ್. ಜಜ್‍ಾ ಕೂಡ್ ರ್ಥವ್್ ಭಾಯ್ಾ ಯೇವ್್ ಬ್ಳಯೆೆಚ್ಯಾ ಗ್ಗಲ್ಯಚೆರ್ಉಮ್ಚದಿತ್ಯ.ತ್ಲಾಂರಾಗ್ಗನ್ ಪ್ಳೆತ್ಯ.ದಿಸಾಳೆಾಂಘೊವಾಕ್ದ್ಲಖಯಿ. ತೊಹ್ಯಸುನ್ಒಗಚ್ರಾವಾಿ.ತಿದೊಳೆ ವಾಟಾನ್ಾ ರಾಗ್ಗನ್ ಪ್ಳೆತ್ಯ. ಜಜ್‍ಾ ಸುಣಾಾಕ್ಮ್ಚಜವಯ್ಾ ಬಸಯಿ.ಆನಿ ತ್ಕಿೆ ಬ್ಳಗವವ್್ ಬ್ಳಯೆೆಲ್ಯಗಿಾಂ ಮಾಫಿ ಮಾಗ್ಗಿ. ತ್ಲದ್ಲಳ್ಯ ಸುಣಾಂ ಸಯ್ಿ ತ್ಕಿೆ ಬ್ಳಗ್ಗವಯಿ. ಪೂಣ್ ಡೊರಿೋಸ್ ಉಟೊನ್ ಉಭಿ ಜವ್್ ಪ್ಲ್ಟಿಾಂ ಪ್ಳೆನಸಾಿನ ಚಲ್ಯಿ. ಹರೊೋಚ್ಯಾ ತೊಾಂಡ್ರ್ಬ್ಳಜರಾಯೆಚಿಸಾವಿೊ.ತೊ ಸುಣಾಾಚಿ ಪ್ಲ್ಟ್ ಪುಸಾಿ. ದಿಸಾಳೆಾಂ ಪ್ಳೆತ್ಯ. 12. ಭಾಯ್ಾ/ಹಾಲವುಡ್ ವಾಟ್/ಬಸ್ಾ/ದೀಸ್. ಆಮಾ್ಾಂ “ಹಾಲವುಡ್ ಲಾಾೊಂಡ್" ಮಹಳಿೊಾಂ ಅಕ್ಷರಾಾಂ ದಿಸಾಿತ್. ಏಕ್ ಬಸ್ೊ ವ್ಚೆಾಂಪ್ಳೆತ್ಯಾಂವ್. 13. ಭಿತರ್/ಧೊಂವೆ್ೊಂ ಬಸ್ಾ/ಹಾಲವುಡ್/ದೀಸ್. ಕಾಲ್ೊಾ ದಿಸಾ ದಿಸೆಲಿ ತ್ನಾಟಿ ಚಲಿ ಬಸಾೊರ್ ಆಸಾ. ತಿಚೆಾಂ ನಾಂವ್ ಪ್ಪಿಿ ಮಿಲೆರ್ಮಹಣ್.ತಿಚ್ಯಾ ಹ್ಯತಿಾಂ"ವ್ರೈಟಿ" ದಿಸಾಳೆಾಂ ಆಸಾ. ತೊಾಂಡ್ರ್ ಸಂತೊಸಾಚೊ ಹ್ಯಸೊ. ಭಂವಿಿಾಂ ಆಸೆಲ್ಯಾನಿ ಆಪ್ಲ್ಣಕ್ ಪ್ಳೆಜಯ್ ಮಹಣ್ ತಿಚಿ ಆಶಾ. ಪೂಣ್ ಚಡ್ವತ್ ಪ್ಯಣರಿ ಕಾಮ್ಚಲಿ ಆನಿ ಮಧ್ಾಮ್ ವಗ್ಗಾಚೊ ಲೋಕ್. ದಿಸಾಳೆಾಂ ಜಗ್ರಾತ್ಯ್ಯೆನ್ ಬ್ಳಾಗ್ಗಾಂತ್ ದವ್ರಾನ್ ಮಖಾೆಾ ಸಾಟಪ್ಲ್ಾಂತ್ದೆಾಂವಾಿ. 14. ಭಿತರ್/ಕನೀಗಾಾಫ್ ಸ್ಪಿಡಿಯೊ/ದೀಸ್. ಪ್ಪಿಿ ಮಿಲೆರ್ಸುಟಡಿಯ್ಸಭಿತ್ರ್ವ್ತ್ಯ. ವರಾಾಂಡ್ಾಂತ್ ಪ್ನ್ಸಾಚ್ಯಕಿೋ ಚಡ್ನ ಲೋಕ್ ರಾಕನ್ ಆಸಾ. ಥೊಡೊ ಬಸುನ್ ಆಸಾೆಾರ್ ಹೆರ್ ಉಭೊ ಆಸಾ. ಬುಗ್ಗಾಾಾಂ ಸಾಾಂಗ್ಗತ್ಯ ಆವಯ್ಸ ಥೊಡೊಾ. ಥೊಡ್ಾನಿ ಘಚ್ಯಾ ಮನಜತಿಾಂಕ್ ಹ್ಯಡ್ೆಾಂ. ದ್ಲದೆೆ ಕೌಬ್ಳಯ್ ನ್ಹಸಾಣರ್ ಆಸಾತ್. ಪ್ಪಿಿ ಸುಮಾರ್ ಸಾಟ್ ವಸಾಾಾಂಚ್ಯಾ ಏಕಾ ಮಾಹತ್ಯಯಾಸಶಾಾಂಬಸೆಾಂ.ದಿಸಾಳೆಾಂ ದ್ಲಖವ್್ ಆಪಿೆ ತ್ಸ್ಥವೋರ್ಧಾಖಯೆ.ತೊ ಪ್ಳೆತ್ಯ. ಹ್ಯಸಾಿ. ದಿಸಾಳೆಾಂ ದ್ಲಖವ್್ "ಕೋಣ್ಹಚಲಿ?"ಮಹಣ್ವಿಚ್ಯತ್ಯಾ.
28 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಪ್ಪಿಿಕ್ ನಿರಾಸ್ ಜಲ್ಯಾರಿೋ ಮಾಹತ್ಯಯಾನ್ ಸಾಾಂಗೆೆಲ್ಾಂ ಸತ್ ಮಹಣ್ ಚಿಾಂತುನ್ ಪಿಾಂತುರಾಾಂತಿೆ ಚಲಿ ಆಪುಣ್ಮಹಣ್ಕಣಾಕ್ಚ್ಕಳಿತ್ನ ಮಹಣ್ ಕಳ್ಯಿ. ತಿತ್ಯೆಾರ್ ಸಾಹ್ಯಯ್ಕ್ ಏಕೆ ಏಕಾ ಕದೆಲ್ಯಚೆರ್ ಉಭೊ ರಾವ್ರನ್ವಹಡ್ೆಾನ್ಸಂದೇಶ್ಯದಿತ್ಯ: "ಸಮ್ಕಾಲೀನ್ ಸ್ಟನೆಮ! ಸಾಸ್ಟ್ೊಂ ತೆಗಾೊಂಚೆಡಾವೊಂ!" ಚೆಡ್ವಾಂ, ತ್ಯಾ ಸಾಹ್ಯಯ್ಕಾ ಭಂವಿಿಾಂ ಜಮಾಿತ್.ಏಕಾಚೆಡ್ವಕ್ಹಶಾರೊತೊ ದಿತ್ಯ ಆನಿ ತ್ಲಾಂ ನಚ್ಯಿ. ತೊ ಹ್ಯತ್ ಉಭಾರುನ್ ತುಜ ವಿಾಂಚವಿಣ ಜಲಿ ಮಹಣ್ಹಶಾರೊದಿತ್ಯ.ದುಸಾಾಂಚೆಡುಾಂ ಸಯ್ಿ ವಿಾಂಚುನ್ ಯೆತ್ಯ. ತೊ ಪ್ಪಿಿಕ್ ಪ್ಳೆತ್ಯ ಆನಿ ತ್ಲಾಂ ಮ್ಚಸುಿ ಉತುೊಕಾಯೆನ್ ಥೊರ್ಡಾಂ ನಚ್ಯಿನ ತುಕಾಯ್ ವಿಾಂಚ್ಯೆಾಂ ಮಹಣ್ ತೊ ಹ್ಯಸೊ ದಿತ್ಯ. ಪ್ಪಿಿ ಅನಿಕಿೋ ಇಲ್ೆಾಂ ನಚ್ಯಿ. "ನಾೊಂವ್ಕ, ಮಿಲಾರ್, ಪೆರ್ಪು ಮಿಲಾರ್!" 15.ಭಿತರ್/ಜ್ಯಜ್ಯುಚೆೊಂಘರ್/ದೀಸ್. ಜಜ್‍ಾಘರಾರ್ಥವ್್ ಭಾಯ್ಾ ವ್ಚ್ಯಕ್ ತ್ಯರ್ ಜತ್ಯ. ವಣದಿ ವಯೆಾ ಆಪ್ಲ್ೆಾಚ್ ಪಿಾಂತುರಾಕ್ ತೊ ಹ್ಯತ್ ಹ್ಯಲವ್್ ಹ್ಯಯ್ ಮಹಣಾಿ. ತ್ಯಾ ಪಿಾಂತುರಾಾಂತ್ ತೊ ಸೊಭಿೋತ್ ದಿಸಾಿ. ಉಪ್ಲ್ಾಾಂತ್ ಮ್ಚಲ್ಯಧಿಕ್ ಕಾರಾಾಂತ್ ಬಸುನ್ ಕಿನೊೋಗ್ಗಾಫಿ ಸುಟಡಿಯ್ಸಕ್ ಯೇವ್್ ಪ್ಲ್ವಾಿ.ಗ್ಗಡ್ನಾತ್ಯಕಾಸಲ್ಯಾಂ ಕತ್ಯಾ. ತೊ ಆಪ್ಲ್ೆಾ ರ್ಡಾಸ್ಥೊಾಂಗ್ ರೂಮಾಕ್ವ್ತ್ಯನಸಕ್ಡ್ನನಮಸಾ್ರ್ ಕತ್ಯಾತ್.ಹ್ಯಸೊದಿತ್ಯತ್. (ಮುಖಾಸ್ಪುನ್ವೆತ್ರ....) -----------------------------------------------------------------------------------------
29 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಧವೊಸೊಸೊಆನಿ ರಯ್ಕುವರೆ್ ಜಪಾನ್ದೇಶಾಚಿಜ್ಯನಪದ್ಕಾಣಿ ಸಂಗ್ರಹ್:ಲಿಲಿಿ ಮಿರಾಂದಾ, ಜೆಪ್ಪು ಜಪ್ಲ್ನರ್ಥವ್್ ತಿಕೆ್ಸ ಪ್ಯ್ೊ ಓಕಿ ನಾಂವಾಚೊ ಏಕ್ ದಿವೋಪ್ (ಕುದೊಾ) ಆಸಾ.ಹಜರೊೋಾಂವಸಾಾಾಂಪ್ಲ್ಾಂಹ್ಯಾ ದಿವೋಪ್ಲ್ಾಂತ್ಸೊಸಾಾಾಂಚೊಏಕ್ಹಾಂಡ್ನ ಜಯೆವ್್ ಆಸ್ಲೆ. ತ್ಯಾಂಚೆಪ್ಕಿಏಕ್ ಲ್ಯಹನ್ಧ್ವೊಸೊಸೊವಹತೊಾಸಾಹಸ್ಥ, ತ್ಯಕಾ ಆಸ್ಲಿೆ ಏಕ್ಚ್ೊ ಆಶಾ ಕಿತ್ಲಾಂಗಿ ಮಹಳ್ಯಾರ್ ದಯ್ಸಾ ಉತ್ಯಾಜಯ್ ಆನಿ ಜಪ್ಲ್ನಕ್ಏಚ್ಯಜಯ್. ಏಕ್ದಿೋಸ್ತ್ಡಿರ್ಖ್ಲಳೊನ್ಆಸ್ಲ್ಯೆಾ ಹ್ಯಾ ಸೊಸಾಾಕ್ಏಕ್ವಹಡೊೆ ಕಾಸೊವ್ ದಿಸೊೆ. ತ್ಕ್ಷಣ್ತ್ಯಚ್ಯಾ ಮತಿಾಂತ್ಏಕ್ ಉಇಪ್ಲ್ಯ್ ಝಳ್ಯ್ಲ. ತೊ ನಿದ್ಲನಯೆನ್ಕಾಸೊವಾಲ್ಯಗಿಾಂಗೆಲ ‘ಕಾಸೊವ್ದ್ಲಟಾಾ!.....ಮಾಹಕಾಜಪ್ಲ್ನ್ ಪ್ಳಂವಿೊ ಆಶಾ ಜಲ್ಯಾ. ಹ್ಯಾಂವ್ ತುಜಾ ಪ್ಲ್ಟಿರ್ಬಸಾಿಾಂ. ತುಾಂದಯ್ಸಾ ಉತ್ಯಾಯ್.’ ಮಹಣ್ ವಿಚ್ಯರಿಲ್ಯಗೆ. ಪೂಣ್ ಕಾಸೊವ್ ಒಪೊವಾಂಕ್ ನ’ ತ್ಲಾಂ ಸಾದ್ಾ ನ. ತುಜಾ ಕುಟಾಾಾಂಚಿಾಂ ಸವಾಾಾಂಹ್ಯಾಂಗ್ಗಆಸಾತ್.ತುಕಾಮಾತ್ ಆಪ್ವ್್ ವ್ಹಲ್ಯಾರ್ ತ್ಯಾಂಕಾ ರಾಗ್ ಯೇಾಂವ್್ ಆಸಾ. ದೆಕುನ್ಮಾಹಕಾಖುಶ ನ.’ ದವಾಾ ಸೊಸಾಾಕ್ನಿರಾಶಾಜಲಿ. ಏಕ್ ಮಿನುಟ್ ಚಿಾಂತುನ್ ತ್ಯಣಾಂ ಮಹ ಳೆಾಂ. ‘ಕಾಸೊವ್ ದ್ಲಟಾಾ ; ಆಮಿ ಸಗೆೊ ಸವೊಾನ್ ೭೭೭ ಜಣಾಾಂ ಆಸಾಾಂವ್. ತುಮಿ ಸವ್ಾ ಸಾಾಂಗ್ಗತ್ಯ ಮ್ಚಳ್ಯೊಾರ್ ಕಿತ್ಲೆ ಜತ್ಯತ್?’ ಕಾಸೊವಾತ್ ಮಹಳೆ “ಹ್ಯಾಂವ್ ಆಜ್‍ ಮಹಣಾಸರ್ಲೇಕ್ಕರುಾಂಕ್ನ. ಪೂಣ್ ತುಮಾೊಾ ಕುಟಾಾಾಂತ್ಯೆಾ ಸಂಖಾಾಚ್ಯಕಿೋ ಆಮ್ಚೊ ಸಂಕವಹಡ್ನ.” “ತ್ಲಾಂಸಾದ್ಾ ನ. ಆಮ್ಚೊವನಿಾಾಂತುಮಿ ಚಡ್ನ ನಾಂತ್. ‘ದವಾಾ ಸೊಸಾಾನ್
30 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಹಠ್ನ್ ಮಹಳೆಾಂ “ಸಗೊ ದಿವೋಪ್ಚ್ೊ ಆಮ್ಚೊ.” ಕಾಸಾಿಕ್ ತ್ಯಚಿಾಂ ಉತ್ಯಾಾಂ ಆಯ್ಸ್ನ್ ರಾಗ್ಆಯ್ಸೆ.“ಸಗೊ ದಿವೋಪ್ತುಮ್ಚೊ ಜಲ್ಯಾರ್, ಸಗೊ ದಯ್ಸಾ ಆಮ್ಚೊ. ಕಳೆೊಾಂಗಿ?” “ದಯ್ಸಾ ತುಮ್ಚೊ ಜಾಂವ್್ ಪುರೊ. ಪೂಣ್ಆಮ್ಚೊ ತಿತೊೆ ಸಂಖೊತುಮ್ಚೊ ನ.”ವಹಡ್ೆಾ ಆವಾಹಜನ್ಸಾಾಂಗನ್ ಸೊಸೊ ಭಾಯ್ಾ ಸರೊ . ಕಾಸಾಿನ್ ತ್ಯಕಾಪ್ಲ್ಟಿಾಂಆಪ್ವ್್ “ಫಾಲ್ಯಾಾಂತುಾಂ ಹ್ಯಾಂಗ್ಗ ಯೆ. ಆಮಾೊಾ ಕುಟಾಾಚ್ಯಾ ಸವ್ಾಸಾಾಂದ್ಲಾಾಂಕ್ಆಪ್ವ್್ ಹ್ಯಡ್ಿಾಂ. ತುಾಂಚ್ ಲೇಕ್ ಕರ್. ತ್ಲದಳ್ಯ ತುಜೊ ಜಂಭದೆಾಂವಾಿ.”ಮಹಳೆಾಂ. ದುಸಾಾಾ ದಿಸಾ ಸಕಾಳಿಾಂ ದಿವೋಪ್ಲ್ಾಂತ್ ಖಂಸರ್ ಪ್ಳೆಲ್ಯಾರಿೋ ಕಾಸೊವ್ಚ್ೊ ಭರ್ಲ್ೆ “ಅತ್ಯಾಂ ಪ್ಳೆ, ತುಮಾೊಾಕ್ ಆಮ್ಚೊ ಸಂಖೊ ಚಡ್ನ” ಮಹಳೆಾಂ ಕಾಸಾಿನ್. “ವಹಯ್ ಪ್ಳಂವ್್ ವಹಡೊೆ ಪಂಗಡ್ನ ಆಸಾ. ಪೂಣ್ ಲೇಕ್ ಕರಿನಸಾಿನ ಒಪೊವಾಂಕ್ ಸಾದ್ಾ ನ.” ಕಿತ್ಲಾಂಗಿ ಚಿಾಂತುನ್ಮಹಳೆಾಂಸೊಸಾಾನ್. “ತ್ರ್ತುಾಂಚ್ಖುದ್ದ ಜವ್್ ಲೇಕ್ಕರ್ ಪ್ಳೆಯಾಂ.” “ಸಮ. ಅಸಾಂ ಪಂಗಡ್ನ ಪಂಗಡ್ನ ರಾವಾೆಾರ್ಕಸಾಂಲೇಕ್ಕರೊಾಂ? ತುಮಿಾಂ ಹ್ಯಾ ದಿವೋಪ್ಲ್ರ್ಥವ್್ ಜಪ್ಲ್ನ್ ಪ್ಯಾಾಂತ್ ಲ್ಯನಿರ್ ರಾವಾ. ಲೇಕ್ ಕರುಾಂಕ್ ಸುಲಬ್ ಜತ್ಯ.” ಸೊಸಾಾನ್ ಮಹಳೆಾಂ. ಕಾಸೊವ್ ಲ್ಯನಿರ್ ರಾವ್ೆ. ಸೊಸೊ ತ್ಯಾಂಚೆ ಪ್ಲ್ಟಿ ವಯೆಾನ್ ಉದ್ಲತ್ಿ ಲೇಕ್ ಕರಿಲ್ಯಗೆ. ಅಖ್ಲಾೋಚ್ಯ ಕಾಸಾಿಚೆರ್ ರಾವೊನ್ ಪ್ಲ್ಟಿಾಂ ಪ್ಳೆಲ್ಯಗೆ. ಪ್ಯ್ೊ ರ್ಥವ್್ ಕಾಸೊವ್ ಬ್ಳೋಬ್ಮಾರೊ .“ಅತ್ಯಾಂಪುಣಿಖಾತಿಾ ಜಲಿಗಿ? ಆಮಿ ತುಮ್ಚೊವನಿಾಾಂ ಸಂಖಾಾಾಂತ್ಚಡ್ನಆಸಾಾಂವ್.” “ಮಾಹಕಾ ತುಮ್ಚೊ ಸಂಖೊ ಪ್ಾಮಖ್ ನಂ. ಜಪ್ಲ್ನಕ್ ಯೆಾಂವೊೊ ಮಹಜೊ ಉದೆದೋಶ್ಯ. ಅತ್ಯಾಂತೊಜಾರಿಜಲ್ಯ.” ಮಹಳೆಾಂಸೊಸಾಾನ್. ಹೆಾಂಆಯ್ಲ್ಯೆಾ ಎಕಾಕಾಸಾಿನ್ರಾಗ್ಗನ್ತ್ಯಚೆಾಂಧ್ವ್ಾಂ ಚ್ಯಮ್ಚಾಾಂ ಪಿಾಂರ್ಜೆ. ಧ್ವೊ ಸೊಸೊ ರಡೊನ್ಾಂಚ್ಮಕಾರ್ಗೆಲ. ಎಕಾರುಕಾಪಂದ್ಲನಿದೊನ್ಆಸಾಿನ ತ್ಯಕಾಘೊಡ್ಾಾಂಚಿಗೆಳ್ಯಾಂಆಯ್ಲಿಾಂ. ಥೊಡ್ಾ ವ್ಳ್ಯನ್ ಚ್ಯರ್ ಘೊಡ್ಾ ಸವಾರ್ ಥಂಸರ್ ಪ್ಲ್ವ್ೆ. “ತುಮಿ ಖಂ ವ್ಹತ್ಯತ್?” ವಿಚ್ಯರೆಾಂ ಸೊಸಾಾನ್. “ಇನಬ್ಳ ಶಹರಾಚ್ಯಾ ರಾಯ್ಕುವರಿಲ್ಯಗಿಾಂಕಾಜರ್ಜಾಂವ್್ ವ್ಹತ್ಯಾಂವ್.”ಮಹಳೆಾಂತ್ಯಣಿಾಂ. ಥೊಡೊೇಳ್ಪ್ಲ್ಶಾರ್ಜಲ. ಏಕ್ ವಹಡಿೆ ಪೊಟಿೆ ವಾವವ್್ ಯೆಾಂವೊೊ ತ್ನಾಟೊ ದಿಸೊೆ ಸೊಸಾಾಕ್. “ತುಾಂ ಕೋಣ್? ಖಂಯ್ ವ್ಹತ್ಯಯ್?” ವಿಚ್ಯರೆಾಂಸೊಸಾಾನ್. “ಮಕಾರ್ಗೆಲ್ೆ ತ್ನಾಟೆಮಹರ್ಜವಹರ್ಡೆ ಭಾವ್. ರಾಯ್ಕುವರಿಲ್ಯಗಿಾಂಕಾಜರ್ ಜಾಂವ್್ ಭಾಯ್ಾಾ ಸರಾೆಾತ್. ಮಾಹಕಾ ಸಾಾಂಗ್ಗತ್ಯವಹರುಾಂಕ್ತ್ಯಾಂಕಾಖುಶನ. ತ್ಯಾಂಚ್ಯವಸುಿರಾಾಂಚಿಪೊಟಿೆ ವಾವವ್್
31 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಯೇಾಂವ್್ ಸಾಾಂಗ್ಗೆಾಂ. ಮಾಹಕಾ ತಿಕಾ ಪ್ಳಂವ್್ ಆಶಾ ಅಸಾ. ತ್ಯಾ ವವಿಾಾಂ ಹ್ಯಾಂವ್ಪ್ಲ್ಟಾೆಾನ್ಯೆತ್ಯಾಂ.”ಮಹಳೆಾಂ ತ್ನಾಟಾಾನ್. ಸೊಸಾಾಕ್ ತ್ಯಚಿ ಭಿಮಾತ್ದಿಸ್ಥೆ. “ಅತ್ಯಾಂ ತುಾಂ ಮಾಹಕಾ ಏಕ್ ಉಪ್ಲ್್ರ್ ಕರ್. ತುಕಾ ಬರಾಂ ಜತ್ಯ.” ಮಹಳೆ ಸೊಸಾಾನ್. ತ್ನಟೊ ಒಪ್ಲ್ವಲ. ಸೊಸಾಾನ್ ಸಾಾಂಗ್ಲ್ಯೆಾ ಪ್ರಿಾಂ ರಾನಾಂತ್ಯೆಾ ವರಾಿಾಂ ಝಡ್ಾಂಚೆಾಂ ವಕಾತ್ ಸೊಸಾಾಕ್ ಸಾರಲ್ಾಂ ತ್ಯಣಾಂ. ತಿೋನ್ ಮಹನ್ ಪ್ಲ್ಶಾರ್ ಜಲ್. ತ್ನಾಟೊ ಸೊಸಾಾ ಸಶಾನ್ ಪ್ಲ್ಟಿಾಂ ಆಯ್ಸೆ. ಅತ್ಯಾಂಸೊಸಾಾಚೆಾಂಚ್ಯಮ್ಚಾಾಂ ವಾಡೊನ್ ತೊ ಭೊೋವ್ ಸೊಬಿತ್ ದಿಸಾಿಲ.“ರಾಯ್ಕುವರಿನ್ಮಹಜಾ ಭಾವಾಾಂಕ್ ಜಯೆಾಂತ್ ಕುಡ್ಯೆಾಂ. ಹ್ಯಾಂವ್ ತಿಕಾ ಭಿಯೆವ್್ ಪ್ಲ್ಟಿಾಂ ಆಯ್ಸೆಾಂ.” ಸಾಾಂಗೆೆಾಂ ತ್ನಾಟಾಾನ್. “ಮಾಹಕಾ ತುರ್ಜ ಸಾಾಂಗ್ಗತ್ಯ ತಿಚೆಲ್ಯಗಿಾಂ ಆಪ್ವ್್ ವಹರ್ತಿತುರ್ಜಲ್ಯಗಿಾಂಕಾಜರ್ ಜಾಂವ್ೊ ಪ್ರಿಾಂ ಕರಾಿಾಂ.” ಮಹಳೆಾಂ ಸೊಸಾಾನ್. ತ್ನಾಟಾಾ ಸಾಾಂಗ್ಗತ್ಯ ಆಸ್ಲ್ಯೆಾ ಸೊಸಾಾಕ್ ಪ್ಳ್ವ್್ ರಾಯ್ ಕುವರಿಕ್ ಭಾರಿ ಖುಶ ಜಲಿ. ತೊ ಆಪ್ಲ್ಣಕ್ ದಿೋಾಂವ್್ ತ್ನಾಟಾಾಲ್ಯಗಿಾಂ ತಿಣಾಂ ವಿಚ್ಯರೆಾಂ “ಜಯ್ಿ ತುರ್ಜಲ್ಯಗಿಾಂಚ್ಕವರ್”ಮಹಳೆಾಂತ್ಯಣಾಂ. “ತುಾಂ ಹ್ಯಾ ತ್ನಟಾಾಲ್ಯಗಿಾಂ ಕಾಜರ್ ಜಲ್ಯಾರ್ಮಾತ್ಹ್ಯಾಂವ್ತುರ್ಜಲ್ಯಗಿಾಂ ರಾವಾಿಾಂ.” ಮಹಳೆಾಂ ಸೊಸಾಾನ್ . ತಿ ಒಪ್ಲ್ವಲಿ. ತ್ನಾಟೊ ತಿಚೆಲ್ಯಗಿಾಂ ಕಾಜರ್ ಜಲ. ಭಾವಾಾಂಕ್ ಬಂದೆಾಂತ್ಲೆಾಂ ಸೊಡ್ಲ್ಾಂಆನಿಖುಶನ್ಜಯೆಲ. -----------------------------------------------------------------------------------------
32 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ 61. ಮ್ತ್ ಮೊಂಕಡ್ಗೀ? ಮತ್ಅಕ್ಷರಶಃಮಾಾಂಕಡ್ನಚ್ವಹಯ್. ಎಕಾ ರೂಕಾರ್ ರ್ಥವ್್ ದುಸಾಾಾಕ್ ಉಡೊನ್ ಚೆಷ್ಕಟಯ್ಸ ಕರ್್, ಫಳ್ಯಾಂ ಜಡ್ವ್್ , ಉಡೊನ್ ನಚೊೊ ಮಾಾಂಕಾಾ ಖ್ಲಳ್ಪ್ಯ್ೊ ರ್ಥವ್್ ಪ್ಳೆಾಂವ್್ ಭಾರಿಚ್ ಮಜ ಭೊಗ್ಗಿ. ಪುಣ್ ಮಾಾಂಕಡ್ನ, ಘರಾಭಿತ್ರ್ರಿಗ್ಗೆಾರ್ಸುಧಾಸುಾಾಂಚೆಾಂ ತ್ರಿೋ ಕಶಾಂ? ತ್ಲದ್ಲಳ್ಯ ತ್ಲದ್ಲಳ್ಯ ಜೋವನಚೆರ್ ತಿಳುನ್, ಥಂಯೊ ಭಲ್ಯಯ್ ಕದವಳ್ಯಾಂವ್ೊಾ ಹ್ಯಾ ಮತ್ ಮಹ ಳ್ಯೊಾ ಮಾಾಂಕಾಾಕ್ ತ್ಶಾಂ ಭಾಯ್ಾ ಧಾಾಂವಾಾವ್್ ಜಯೆಾಂವ್್ ಸಾಧ್ಯಾವ್? ಮತ್ ನಿಯಂತ್ಾಣಾಚೆರ್ ದವರಿಜಯ್ ಮಹಳೆೊಾಂಯ್ಆಮಾೊಾ ಆನಿಆಮ್ಚೊಾ ಮತಿ ಮಧೊೆ ಲ್ಯಗಿಶಲ ಸಂಬಂದ್ ಪ್ಳೆವ್್ ಸೊಸುಾಂಕ್ ಜಯ್ ತ್ಸಲ್ಾಂ ಕುತಂತ್ಾಚ್ ವಹಯ್. ತ್ಸಲ್ಯಾಾಂಚೆಾಂ ಉತ್ರ್ ಆಯು್ನ್ ಮತಿಚೆರ್ ಲಗ್ಗಮ್ ಘಾಲುಾಂಕ್ ಗೆಲ್ಯಾರ್, ಆಮ್ಚೊಾ ಮತಿಚ್ಯಾ ದೆವೋಷ್ಕಚೊ ಪ್ರಿಣಾಮ್ ಆಮಿಾಂಚ್ ಭೊಗಿಜಯ್ ಪ್ಡ್ಿಲ. ಮಖಾ ಜವ್್ ಮತ್ಆಮಾೊಾ ಹಂಕಾರಾವನಿಾ ಚಡ್ನ ವಿೇಕಿಮಹಳೆೊಾಂಪ್ಲ್ತ್ಲಾಜಯ್.‘ಹ್ಯಾಂವ್’ ಮಹಳ್ಯಾರ್‘ಮಹಜಮತ್’ಮಹಣ್ಜಣಾ ಜಾಂವಾೊಾ ತಿತ್ಯೆಾ ಲ್ಯಗಿಶಲ್ಯಾನ್ ಮತಿಕರ್ಡಾಂ ಲ್ಯಗಿಶಲ ಸಂಬಂಧ್ಯ ಆಸ್ಲಿೆಾಂ ಆಮಿ ತ್ಯಕಾ, ‘ಅಳೆ, ಹ್ಯಾಂಗ್ಗ ಅಶಾಂ ಆಸಾ’ ಮಹಣ್ ಕಿತ್ಯಾಕ್ ಸಾಾಂಗುಾಂಕ್ಸಕಾನಾಂವ್? ಗಜ್‍ಾ ನತ್ಲ್ಯೆಾ ವ್ಳ್ಯರ್, ಥಂಯ್ ಹ್ಯಾಂಗ್ಗ ದಿಸೊೊಾ ಥೊಡೊಾ ವಸುಿ ಜಯ್ಮಹಣ್ಸೊಧಾಿನತೊಾ ವಸುಿ ಹ್ಯತ್ಯಕ್ ಮ್ಚಳ್ಯನಶಾಂ ಧೊಸಾಿತ್ ನಹಯ್ವ್? ತ್ಸಲ್ಯಾ ವಸುಿಾಂಚೆಾ ಫಂಗಿಿಾಂತ್ಮತ್ಚ್ಪ್ಯೆ ಆಸಾಿ.ತ್ಯಚೆ
33 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಖ್ಲಳ್ ಬ್ಳವ್ ವಿಚಿತ್ಾ. ಖಂಚೆಾಂ ಪುಣಿೋ ‘ಆಸಾ’ ಮಹಣಾಿ ನ, ‘ನಾಂಚ್ ಕರೊಾಂ’, ‘ನ’ ಮಹಣ್ ವೊಗೆಾಂಚ್ ಆಸಾೆಾರ್ ದೊಳ್ಯಾಾಂ ಮಖಾರ್ಚ್ ಹ್ಯಡ್ನ್ ರಾವಂವ್ೊಾಂ, ಉಡ್ಸ್ ಕರುಾಂಕ್ ಭಾರಿೋ ಪ್ಾಯ್ತ್ನ್ ಕರ್್ ಆಸಾಿನ, ಉಡ್ಸ್ ನತ್ಲ್ಯೆಾ ದಯಾಕ್ ಲಟೆೊಾಂ, ವಿಸುಾನ್ ಸೊಡ್ನಲ್ಯೆಾ ವ್ಳ್ಯ ‘ತ್ಲಾಂ ಕಶಾಂ ವಿಸರೊಾಂ?’ ಮಹಣ್ಸವಾಲ್ಉಡಂವ್ೊಾಂ. ಮತ್ ಮಹಳಿೊ ಹ ಮನಜತ್ ಉಲಣ ಮಹಳ್ಯೊಾ ಸಂಸಾರಾಕ್ಪ್ಳೆಲ್ಯೆಾ ಕೂರ್ಡೆ ಪ್ಾತಿಕಿಾಯುಸುಾಂಚಿ ರಿೋತ್ಯೋ ವಿಚಿತ್ಾ. ಮತಿನ್ ಸಾಾಂಗ್ಗೊಾ ಅನುಭವಾವಿಶಾಂ ಉಲಂವ್ೊಾ ಪ್ಾತಿಕಿಾಯೆಾಂತ್ಚ್ ಜಲ್ಾ ಘೆತ್ಲೆಗಿ? ಉಲಣನತ್ಲ್ೆಾಂತ್ರ್, ಮತ್ಯೋ ಆಸ್ಥಿನ, ನಹಯ್ವ್? ಮತ್ ಮಹಳಿೊ ತಿ ಉಲಣಾಾಚೆಾಂ ಘರ್ ಜವ್್ ಆಸಾತ್ನಹಯ್ವ್? ಉಲಣಾಾಚೆಾಂಘರ್ ವಹಯ್ಗಿೋನಹಯ್ಗಿೋ,ಘರ್ತ್ಲಾಂಖಂಡಿತ್. ಭಿತ್ರ್ ರಿಗ್ಗೆಾರ್, ಸಬ್ಳರ್ ಅಸಿಷ್ಟಟ ತೊೋಾಂಡ್ಾಂ, ಮಖಿಾಾಂ, ನಿರಂತ್ರ್ ಝಳುನ್ಆಸ್ಥೊ ಸಮಜಣಚಿಉಜಾ ಜೋಬ್ (ಜವಲ್). ಮತಿಕ್ ಥರಾವಳ್ ಉಪ್ಮಾ ಲಗಿಿ ಜತ್ಯತ್. ಮನಜತ್, ಘರ್, ಸಾಗರ್, ಉಜವಡ್ನ, ಫುಲ್, ದೊಳೊ, ಉದಕ್, ಆಸೊಾಆನಿಕಿೋಸಬ್ಳರ್.ಆಮಿದಿಲ್ಯೆಾ ಸವ್ಾ ಆಕಾರಾಾಂಕ್ ಮತ್ ಸ್ಥವೋಕಾರ್ ಕರಾ . ಆಮ್ಚೊಾ ಕುಡಿಚ್ಯಾ ಹರಕ್ ಭಾಗ್ಗಕ್ಯೋ ತ್ಯಚಿಚ್ ಮಹಳಿೊ ಮತಿಚಿ ಬುಧ್ವಾಂತ್ಯ್ಯ್ ಆಸಾ. ಬುಧಿಕ್ಯೋ ಭಾವಾಚೆ ಪ್ಲ್ಕಾಟೆ ಆಸಾತ್. ಭಾವನಾಂಕ್ಯೋ ಆತ್ಯಾಾಲ್ಯಗಿಾಂ ಸಂಬಂಧ್ಯ ಆಸಾ. ಆತ್ಯಾಾಕ್ಯೋ ತ್ಯಚೆಚ್ದೊಳೆ, ಕಾನ್, ಆವಾಜ್‍ಆಸಾ. ಮತ್ ಮಹಳಿೊ ಆಸಾಗಿೋ ನಾಂಗಿ, ತಿಕಾ ಸಮಜನ್ಘೆಾಂವ್್ ಜತ್ಯವನಮಹಳಿೊ ಜಜಾಸಾ ಆಸಾ. ಮತಿಕ್ ಸಂಸಾರಾಕ್ ನಿದೇಾಶನ್ದಿಾಂವಾೊಾ ತ್ಸಲಿಪ್ಾತಿನಿಧಿತ್ವ ಕರೊಾ ತ್ಸಲಿ, ಪ್ಾತಿಬಿಾಂಬಿತ್ ಕರೊ ಗ್ರಣ್ ಆಸಾ. ಸಮಾಜ್‍ ಮಹಳ್ಯೊಾ ಆಾಂಗ್ಗಣಾಂತ್ ಖ್ಲಳುನ್ ವಾಡ್ೊಾ ತ್ಯಕಾ ರಾಜಕಿೋಯಚೊ, ಅಧಿಕಾರಾಚೊಗ್ರಣ್ ಗತುಿ ಆಸಾ.ಕಲ್ಯ, ಕವನಾಂಚಿರೂಚ್ ಆಸಾ, ಆಧಾಾತಿಾಕಾ ಥಂಯ್ ವೊಡಿಣ ಆಸಾ. -----------------------------------------------------------------------------------------
34 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ
35 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ
36 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಮಟ್ವಾ ಕಯಣಿ:: ಪಯತ್ ಾಣಿ ನ್ಯತ್ರಲಯಯಾಕ್ ಸಲಾಣಿ! -ಎಚ್ಚ.ಜೆ.ಗೊೀವಯಸ್ ರ್ಜನ್ಟ್ ಮಸ್ತ್ಯಾಂತ್ಯೆಾ ಎಕಾ ಆಫಿಸಾಾಂತ್ ಸಕೆಾಟ್ರಿಚ್ಯಾ ಕಾಮಾರ್ ಆಸ್ಲ್ೆಾಂ. ತ್ಯಾ ಆಫಿಸಾಾಂತ್, ಪ್ಲ್ಟಾೆಾಚ್ ತ್ಲಾಂಪ್ಲ್ರ್ ಏಕ್ ರೊಬಟ್ಾ ಮಹಳೊೊ ಮಂಗ್ರೊರೊ ತ್ನಾಟೊಕಾಮಾಕ್ಲ್ಯಗ್ಲೆ. ರ್ಜನ್ಟಾಚಿ ಮಗ್ಧ ಸೊಭಾಯ್ ಆನಿನ್ಸಾಣಚಿಮಾನುೊಗಿಪ್ಳ್ವ್್ ರೊಬಟ್ಾ ರ್ಜನ್ಟಾ ಥಂಯ್ ಆಕಾಷ್ಟಾತ್ ಜಲೆ. ಚಲಿ ಆಪ್ಲ್ೆಾಚ್ ಗ್ಗಾಂವಿೊ ಆನಿ ಪ್ಲ್ಾಯೆನ್ಯಕಾಾಂಯ್ಚೊವಿಸ್ ವರಾೊಾಂ ಭಿತ್ಲಿಾ ಮಹಣೊನ್, ರೊಬಟಾಾನ್, ರ್ಜನ್ಟಾಚಿದೊಸ್ಥಿ ಕರೊಾಂಪ್ಾಯ್ತ್ನ್ಕೆಲ್ಾಂ. ರ್ಜನ್ಟಾಕ್ಗ್ಗಾಂವಾಾಂತ್ಎಕಾ ಚಲ್ಯಾಚಿ ಇಷ್ಕಟಗ್ಗತ್ ಆಸ್ಲ್ಯೆಾನ್, ಶವಾಯ್ ತ್ಯಚೆಸಂಗಿಾಂ ಕಾಜರಾಚಿ ಭಾಸ್ಯ ರ್ಜನ್ಟಾನ್ ಪ್ಯೆಚ್ ದಿಲ್ಯೆಾನ್, ರೊಬಟಾಾ ಥಂಯ್ ರ್ಜನ್ಟಾನ್ಉಭಾಾಧಾಕಯೆನ. ಚ್ಯರ್ ವರಾೊಾಂ ಮಸ್ತ್ಯಾಂತ್ ಕಾಮ್ ಕರಚ್, ರ್ಜನ್ಟ್ ರರ್ಜರ್
37 ವೀಜ್ಕೊಂಕಣಿ ಗ್ಗಾಂವಾಾಂಕ್ ವಚುಾಂಕ್ ಭಾಯ್ಾ ಸರೆಾಂ. ರ್ಜನ್ಟಾನ್ ಗ್ಗಾಂವಾಾಂತ್ ಮ್ಚೋಗ್ ಕೆಲ್ಯೆಾ ಬ್ಳಾಯ್ನಕ್, ಮಸ್ತ್ ರ್ಥವ್್ ಸಭಾರ್ ಪ್ಾಸಾಂಟಾಾಂಹ್ಯಡ್ನಲಿೆಾಂ.ವ್ಗಿಾಾಂಚ್ ತ್ಯಕಾ ಭಟ್ಟನ್, ಕಾಜರಾಚಿ ತ್ಯರಿಕ್ ಫಿಕ್ೊ ಕರುನ್ ಕಾಜರ್ ಜತ್ಚ್, ನೊವಾಾಾಕ್ಯಮಸ್ತ್ ವರಿ ತ್ಯಚಿ ಆಲಚೆನ್ ಜವಾ್ಸ್ಲಿೆ. ಪೂಣ್ ರ್ಜನ್ಟಾಚ್ಯಾ ತ್ಳ್ಯಾಳ್ಯಾಕ್, ಶಳ್ಯಾ ಉದ್ಲ್ಚ್ಯಾ ಹ್ಯತ್ಯಳ್ಯಾನ್ ನಿರಾಶನ್ ಪ್ಲ್ತ್ಯಳ್ಯಾಂತ್ ಲಟ್ಟನ್ ಘಾಲ್ೆಪ್ರಿಾಂ, ಬ್ಳಾಯ್ನ್ ಬಲ್ಯಿಾಚ್ಚಲ್ಾಸಂಗಿಾಂಕಾಜರ್ ಜವ್್ , ಗ್ಗಾಂವ್ ಸೊಡುನ್ ಗೆಲೆ.ಆಪ್ಲ್ಣಕ್ಉತ್ಯರ್ದಿೋವ್್ , ಖಭಾರ್ ದಿೋನಸಾಿಾಂ ಘಾತ್ ಕೆಲ್ಯೆಾ ಬ್ಳಾಯ್ನಕ್ ಚಿಾಂತುನ್ ರ್ಜನ್ಟಾಚೆಾಂ ಕಾಳಿಜ್‍ ಕುಸಾ್ಲ್ಾಂ. ಬ್ಳಾಯ್ನನ್, ಆಪ್ಲ್ಣಕ್ಕಿತ್ಯಾಕ್ ಕಾಳ್ಯ್ಾಂತ್ದವರ್ಲ್ೆಾಂಮಹಳ್ಯೊಾ ಸವಾಲ್ಯಚಿ ಜಪ್ ತ್ಯಕಾ ಮ್ಚಳಿೊನ. ರ್ಜನ್ಟಾನ್ ಜಣಿಯೆಾಂತ್ ಎಕಾೆಾಚೊಚ್ ಮ್ಚೋಗ್ ಕೆಲೆ ಆನಿ ತ್ಯಣಾಂಚ್ ತ್ಯಕಾ ಘಾತ್ ಕೆಲೆ.ಚಿಾಂತುನ್ಚಿಾಂತುನ್ತ್ಲಾಂ ತ್ಯಾ ರಾತಿಾಂನಿದೊಾಂಕ್ಸಕಾಂಕ್ ನ. ರಜ ಮಗದನ್, ರ್ಜನ್ಟ್ ಪ್ಲ್ಟಿಾಂ ಮಸ್ತ್ ಉಬ್ಳೆಾಂ. ಆಫಿಸಾಾಂತ್ತ್ಲಾಂಆತ್ಯಾಂಉಭಾಸ್ಿ ದಿಸಾನತ್ಲ್ೆಾಂ.ಕಾಮ್ಭಾರಿಚ್ ಕಷ್ಕಟಾಂನಿ ಕರಾಲ್ಾಂ ತ್ರಿ, ಮ್ಚಗ್ಗಾಂತ್ ಸಲವಣಿ ಮ್ಚಳ್ಲ್ೆಾಂ ತ್ಲಾಂಗುಪಿತ್ರಡ್ಿಲ್ಾಂ. ರೊಬಟ್ಾ ಹೆಾಂ ಸವ್ಾ ಕಿತ್ಲಾಂಚ್ ನ್ಣಾಾಂ. ಏಕ್ ದಿೋಸ್ ಸಂದಭ್ಾ ಪ್ಳ್ವ್್ ರೊಬಟ್ಾ, ರ್ಜನ್ಟಾಕ್ ‘ಪೊಾಪೊೋಸ್’ ಕರಿಲ್ಯಗೆ. “ತುಾಂ ಮಹಜಾ ಪ್ಲ್ಟಾೆಾ ಜಣಿಯೆವಿಶಾಂ ಕಾಾಂಯ್ ನ್ಣಾಾಂಯ್” ರ್ಜನ್ಟಾನ್ ಜಪ್ ದಿಲಿ. “ತುಜಾ ಪ್ಲ್ಟಾೆಾ ಜಣಿಯೆವಿಶಾಂ ಮಾಹಕಾ ಆಯ್ಸ್ಾಂಕ್ನಕಾ.ತುಾಂಮಾಹಕಾ
38 ವೀಜ್ಕೊಂಕಣಿ ಪ್ಸಂದ್ಆಸಾಯ್ಆನಿಹ್ಯಾಂವ್ ತುರ್ಜಲ್ಯಗಿಾಾಂ ಕಾಜರ್ ಜಾಂವ್್ ಆಶತ್ಯಾಂ.” ‘ಹೊ ನಿಜಯ್ ಮಹಜೊ ಮ್ಚೋಗ್ಕರಾ.ಎಕಾೆಾನ್ಘಾತ್ ಕೆಲಮಹಣ್ಜೋಣ್ಭರ್ತ್ಯಕಾ ನಿಯಳುನ್ ಜಣಿ ವಿಭಾರ್ಡೊಪ್ಲ್ಾಸ್, ರೊಬಟಾಾಲ್ಯಗಿಾಾಂ ಕಾಜರ್ ಜಲ್ಯಾರ್ಚ್ಬರಾಂ.’ “ಕಿತ್ಲಾಂ ಚಿಾಂತುಾಂಕ್ ಪ್ರ್ಡೆಾಂಯ್ ರ್ಜನ್ಟ್? ಮಾಹಕಾಪ್ಲ್ತ್ಲಾ.ಹ್ಯಾಂವ್ತುಜೊ ಮ್ಚಸುಿ ಮ್ಚೋಗ್ ಕರಾಿಾಂ. ಜೋಣ್ಭರ್ ತುಕಾ ಸುಖಿ ದವರಲಾಂ.” “ಜತ್ಯಾಂ ರೊಬಟ್ಾ ತುರ್ಜಸಂಗಿಾಂ ಕಾಜರ್. ಮಾಹಕಾ ಹ್ಯಾ ಜಣಾಾಂತ್ತುರ್ಜತಿತೊೆ ಸತಿಿ ಆನಿನಿಸಾವಥಿಾಹೆರ್ಕಣ್ಯ ಮ್ಚಳೊೊನ” ರ್ಜನ್ಟಾನ್ ಸಂತೊೋಸ್ವಾಕ್ಿ ಕೆಲ. ದೊಗ್ಗಾಂಯೊ ಕುಟಾಾಚಿಾಂ ಗ್ಗಾಂವಾಾಂತ್ ಆಸ್ಲ್ಯೆಾನ್, ಕಿಾಸಾಸಾಚ್ಯಾ ಸಂದಭಾಾರ್ ದೊೋನ್ ಮಹನಾಚಿ ರಜ ಬರವ್್ , ಕಾಜರಾಕ್ ದೊಗ್ಗಾಂಯ್ಗ್ಗಾಂವಾಕ್ಭಾಯ್ಾ ಸರಿೆಾಂ. ದಶಾಂಬ್ಳಾಚ್ಯಾ 20 ತ್ಯರಿಕೆರ್ ಕಾಜರಾಚಿತ್ಯರಿಕ್ಫಿಕ್ೊ ಜಲಿ. ದೊನ್ಯ ಪ್ಲ್ಡಿಿಚ್ಯಾಾಂನಿ, ಸೈರಾಾಾಂ ಧೈರಾಾಾಂಕ್ ಕಾಡ್ಾಾಂಯ್ ವಾಾಂಟ್ಟನ್ ಜಲಿಾಂ.ಕಾಜರಾಕ್ಫಕತ್ಿ ಏಕ್ ಹಫೊಿ ಬ್ಳಕಿಆಸ್ಲೆ. ರ್ಜನ್ಟ್ ಮಸುಿ ಸಂತೊಸಾನ್ ಆಸ್ಲ್ೆಾಂ. ‘ರೊಬಟ್ಾ ಆಪ್ಲ್ಣಕ್ ಖರೊಚ್ದೆವಾನ್ಫಾವೊಕೆಲೆ ನೊವೊಾ. ಹ್ಯಾಂವ್ ರೊಬಟಾಾಚೊ ಮಸುಿ ಮ್ಚೋಗ್ ಕರಲಿಾಂ. ತ್ಯಕಾ ಮಸುಿ ಸುಖಿ ದವರಲಿಾಂ.ಜಣಾಾಂತ್ಕೆದ್ಲ್ಾಂಚ್ ತ್ಯಕಾ ದುುಃಖಂವಿೊಾಂ ನ’ ರ್ಜನ್ಟಾನ್ ಆಪ್ಲ್ಣಯತ್ಯೆಾಕ್ ಖರೊ ನಿಧಾಾರ್ ಕರುನ್ಯ ಜಲೆ. ಏಕ್ ದಿೋಸ್ ದೊಗ್ಗಾಂಯ್ ಭೊಾಂವೊಾಂಕ್ ಗೆಲ್ಯೆಾ ವ್ಳ್ಯರ್, ರ್ಜನ್ಟ್ಮಹಣಾಲ್ಾಂ-“ರೊಬಟ್ಾ, 20 ತ್ಯರಿಕೆರ್ ಆಮ್ಚೊಾಂ ರಸಿರ್ ಜತ್ಚ್, ಹನಿಮೂನಕ್ಆಮಿಾಂ ಖಂಯ್ವ್ಚೆಾಂ?”
39 ವೀಜ್ಕೊಂಕಣಿ “ಇಾಂಡಿಯಾಂತ್ಚ್ ದೊೋನ್ ಹಫಾಿಾಾಂ ಖಾತಿರ್ ಖಂಯ್ಯ ಯಮಾ....” “ಬರಿಐಡಿಯ.ತ್ರ್ಆಮಿಾಂ ನೈನಿತ್ಯಲ್ ಯ. ಮಸುಿ ಬರೊ ಜಗ ಮಹಣ್ ಆಯ್ಲ್ಯಾಂ ಹ್ಯವ್ಾಂ.ಥಂಡ್ನಾ ಗ್ಗಾಂವ್ಸ್ಥೋಮಾೆಕಾಶಾರಾ ಪ್ರಿಾಂ. ಖಚ್ಾ ಸಗೊ ಮಹಜೊ. ಕಾಮ್ ಕರುನ್ ಫುಡ್ರಾಕ್ ಜಮಯಲ್ೆಾಂ ಮ್ಚಸುಿ ಪ್ಯೆಶ ಆಸಾತ್ ಮಹರ್ಜಲ್ಯಗಿಾಾಂ....” ರ್ಜನ್ಟ್ ಸಂತೊೋಸಾನ್ಮಹಣಾಲ್ಾಂ. “ಜಯ್ಿ ಮಾ. ಹನಿಮೂನಚೊಖಚ್ಾತುಜೊ, ಕಾಜರಾಚೊಖಚ್ಾಮಹಜೊ....” “ಕಾಜರಾಚ್ಯಾ ಖಚ್ಯಾಾಂತ್ಯ ಹ್ಯಾಂವ್ ಭಾಗಿಧಾರ್ ಜವಾ್ಸಾಾಂ ಮಾ. ತ್ಯಾ ವಿಶಾಂ ತುಾಂ ಚಿಾಂತ್ಯ ಕರಿನಕಾ...” ರ್ಜನ್ಟ್ ರೊಬಟಾಾಕ್ ಮ್ಚಗ್ಗನ್ ಸಾಾಂಗ್ಗಲ್ಯಗೆೆಾಂ. “ರೊಬಟ್ಾ ತುಕಾಮಹಜೊನೊವೊಾ ಕರುನ್ ಘೆಾಂವ್್ ಹ್ಯಾಂವ್ ಮ್ಚಸುಿ ಸಂತೊಸಾನ್ಆಸಾಾಂ.ಜಣಾಯ್ ಕಿತ್ಯಾಕ್....?” “ಕಿತ್ಯಾಕ್....?” “ತುಾಂ ನಿಜಯ್ ಮ್ಚಸುಿ ಬರೊ. ತುಜಾ ಜಗ್ಗಾರ್ ಆನಿ ಕಣ್ಯ ಆಸ್ಲೆ ತ್ರ್, ತ್ಯಣಾಂ ಕಾಜರ್ ಜಾಂವಾೊಾ ಚಲಿಯೆವಿಶಾಂಸವಿಸಾಿರ್ಖಬ್ಳರ್ ಕಾಡುನ್, ಕಾಜರಾಕ್ ವೊಪೊಿ. ತುಾಂ ತ್ರ್, ಮಹಜ ಪ್ಲ್ಟಾೆಾ ಜಣಾಾಂತ್ಲೆಾಂಸತ್ಯಆಯ್ಸ್ಾಂಕ್ ತ್ಯರ್ಜಲನಾಂಯ್”. “ಖಂಚೆಾಂಸತ್ತುಾಂಮಾಹಕಾ ಸಾಾಂಗಾಂಕ್ ಚಿಾಂತ್ಯಲ್ಾಂಯ್ ರ್ಜನ್ಟ್?” “ಮಸ್ತ್ ವ್ಚ್ಯಾ ಪ್ಯೆೆಾಂ, ಗ್ಗಾಂವಾಾಂತ್ ಮಾಹಕಾ ಏಕ್ ಬ್ಳೋಯ್ಫೆಾಾಂಡ್ನ ಆಸ್ಲೆ. ಆಮಿಾಂ ಎಕಾಮ್ಚಕಾಚೊ ಮ್ಚಸುಿ ಮ್ಚೋಗ್ಕತ್ಯಾಲ್ಯಾಾಂವ್.ಪ್ಲ್ಟಾೆಾ ದಿಸಾಾಂನಿ ಹ್ಯಾಂವ್ ರರ್ಜರ್ ಗ್ಗಾಂವಾಾಂಕ್ಆಯಲ್ಯೆಾ ವ್ಳ್ಯರ್, ಮಾಹಕಾ ಕಳೆೊಾಂ ತೊ ಆನ್ಾಕಾ ಚಲಿಯೆಸಂಗಿಾಂಕಾಜರ್ಜವ್್ ಗ್ಗಾಂವ್ಸೊಡುನ್ಗೆಲ್ಯಮಹಣ್.” “ತ್ರ್ಕಿತ್ಲಾಂತುಕಾಪ್ಯೆೆಾಂಯ ಏಕ್ ಬ್ಳೋಯ್ಫೆಾಾಂಡ್ನ
40 ವೀಜ್ಕೊಂಕಣಿ ಆಸ್ಲೆಗಿ?” ಕಾಲುಬುಲ ಜವ್್ ರೊಬಟ್ಾ ವಿಚ್ಯರಿಲ್ಯಗೆ. “ವಹಯ್ ರೊಬಟ್ಾ. ಹೆಾಂಚ್ ಹ್ಯಾಂವ್ ತುಕಾ ಸಾಾಂಗಾಂಕ್ ಚಿಾಂತ್ಯನ, ತುಾಂ ಆಯ್ಸ್ಾಂಕ್ ತ್ಯರ್ನತ್ಲೆಯ್.” “ತುಕಾ ಬ್ಳೋಯ್ಫೆಾಾಂಡ್ನ ಆಸ್ಲೆ ಮಹಳೊೊ ಹಶಾರೊಯ ಜಲೆ ತ್ರ್, ಹ್ಯಾಂವ್ಖಂಡಿೋತ್ ತುರ್ಜಸಂಗಿಾಂ ಕಾಜರ್ ಜಾಂವ್್ ವೊಪೊಿಾಂನ” ರೊಬಟಾಾನ್ ಆಾಂಗ್ ಹಾಂವ್ರೊನ್ ಸಾಾಂಗ್ಲ್ೆಾಂ ಆಯ್ಸ್ನ್, ರ್ಜನ್ಟಾಕ್ಮಾತ್ಯಾರ್ ಸಾತ್ಆಟ್ಘಡ್ೆರ್ಡಪ್ಡ್ನಲ್ೆಪ್ರಿಾಂ ಭೊಗೆೆಾಂ!ತ್ಲಾಂ ಸಗೆೊಾಂಚ್ ಗಳೊನ್, ಸಾಾಂಗ್ಗಲ್ಯಗೆೆಾಂ“ಹ್ಯಾಂವ್ಾಂ ಬ್ಳಾಯ್ನಚೊ ಖರೊಮ್ಚೋಗ್ಕೆಲೆ ರೊಬಟ್ಾ. ತ್ಯಚೆಸಂಗಿಾಂ ಹ್ಯಾಂವ್ಾಂ ಮಹರ್ಜಾಂ ನಿಸ್ಳ್ಿಣ್ಹೊಗ್ಗಾಾಂವ್್ನ.ತುಕಾ ಜಣಾಾಂ ಜಲ್ಯಾ ಉಪ್ಲ್ಾಾಂತ್ ತುಜೊ ಹ್ಯಾಂವ್ ಬ್ಳಾಯ್ನಚ್ಯಾ ಕಿತ್ಲೆಶಾಾಗಿ ಹಜರ್ ವಾಾಂಟಾಾನ್ ಚಡ್ನಮ್ಚೋಗ್ಕರುಾಂಕ್ ಲ್ಯಗ್ಗೆಾಾಂ”. “ಆಪುಣ್ ನಿಸ್ಳ್ ಆಸಾಾಂ ಮಹಣ್ ಬ್ಳಜರಾಾಂತಿೆ ಚಲಿಯ ಸಾಾಂಗ್ಗಿ.ತ್ಲಾಂಕಿತ್ಲೆಾಂಸತ್ಮಹಳೆೊಾಂ ಹ್ಯಾಂವ್ ಜಣಾಾಂ. ತುಜ ಮಾನುೊಗ್ಗಯ್ಪ್ಳ್ವ್್ ಹ್ಯಾಂವ್ ತುಕಾ ಪ್ಸಂದ್ ಕರುಾಂಕ್ ಲ್ಯಗ್ಲೆಾಂ, ಆನಿಸವಪ್ಲ್ಣಾಂತ್ಯ ಚಿಾಂತುಾಂಕ್ ನತ್ಲ್ೆಾಂ ತುಕಾ ಕಣ್ಯ ಬ್ಳೋಯ್ಫೆಾಾಂಡ್ನ ಆಸೊಾಂಕ್ ಪುರೊ ಮಹಣ್. ಹ್ಯಾಂವ್ ತುರ್ಜಸಂಗಿಾಂ ಕಾಜರ್ ಜಾಂವ್್ ತ್ಯರ್ ನ.” ಸಾಾಂಗನ್, ರೊಬ್ಳಟ್ಾ ಚಲ್ಿ ರಾವೊೆ. ಥೊಡ್ಾಚ್ ವ್ಳ್ಯ ಆಧಿಾಂ ರೊಬಟಾಾಕ್ ರ್ಜನ್ಟಾನ್ ಉಾಂಚೊೆ ಸಾಿನ್ ದಿೋವ್್ ಕಿತ್ಲಾಂ ಸಕ್ಡ್ನ ತ್ಯಚೆವಿಶಾಂ ಬರಾಂ ಚಿಾಂತ್ಲ್ೆಾಂ.ಆನಿಆತ್ಯಾಂತ್ಯಚಿಾಂ ಉತ್ಯಾಾಂಆಯ್ಸ್ನ್, ತ್ಲಾಂಸಗೆೊಾಂಚ್ ಪಿಸಾಾಂತೂರ್ ಜಲ್ಾಂ. ತ್ಲಾಂ ನಿಜಯ್ ನಿಧೊಾಷ್ಟ ಆನಿ ನಿಸ್ಳ್ ಆಸ್ಲ್ೆಾಂ. ತ್ಯಣಾಂ ಬ್ಳಾಯ್ನಚೊ ಕಾಳ್ಯಜರ್ಥವ್್ ಮ್ಚೋಗ್ಕೆಲೆ , ನಹಾಂಕುಡಿಚೊ ಬ್ಳೋಗ್.
41 ವೀಜ್ಕೊಂಕಣಿ ‘ರೊಬಟಾಾನ್ ಕಾಜರ್ ಜಯ್ಾಂ ಜಲ್ಯಾರ್ ಆಪ್ಲ್ಣಚಿ ಗತ್ಕಿತ್ಲಾಂದೆವಾ? ಸಗಿೊ ತ್ಯರಿ ಜಲ್ಯಾ , ಕಾಡ್ಾಾಂಯ ವಾಾಂಟ್ಯನ್ ಜಲ್ಯಾಾಂತ್.’ ರಡೊನ್ ಘರಾ ಪ್ಲ್ವ್ಲ್ಯೆಾ ರ್ಜನ್ಟಾಚಿ ಸ್ಥಿತಿ ಪ್ಳ್ವ್್ , ಘರಾೊಾಾಂನಿ ವಿಚ್ಯರಾನ, ರ್ಜನ್ಟಾನ್ಖರಿಗಜಲ್ಸಾಾಂಗಿೆ. ಆಯ್ಸ್ನ್, ಸಗಿೊಾಂ ದೆದೆಸಾಿರರ್ ಜಲಿಾಂ. ರ್ಜನ್ಟಾಚೊ ವಹಡೊೆ ಭಾವ್ ರೊಕಿಲ್ಯಗಿಾಾಂ, ತ್ಯಚ್ಯಾ ಮಿತ್ಯಾ ಆನಿಲ್ಯನ್ಮ್ಚಸುಿ ತ್ಲಾಂಪ್ಲ್ಆದಿಾಂ, ರ್ಜನ್ಟಾಚೊ ಹ್ಯತ್ ಮಾಗ್ಲೆ. ಪುಣ್ ರ್ಜನ್ಟಾಕ್ ಪ್ಾೋಮಿ ಆಸ್ಲೆ ಮಹಳೆೊಾಂ ರೊಕಿಕ್ ಕಳಿತ್ ಆಸ್ಲ್ಯೆಾನ್, ತ್ಯಣ ಆನಿಲ್ಯಕ್ ಜಯ್ಾಂ ಮಹಣ್ ಸಾಾಂಗ್ಲ್ೆಾಂ.ಆನಿಲ್ಜಮಾನಿಾಂತ್ ಇಾಂಜನಿಯ್ರಾಚ್ಯಾ ಕಾಮಾರ್ ಆಸ್ಲೆ ಆನಿಹ್ಯಾ ಪ್ಲ್ವಿಟಾಂತೊ, ಕಿಾಸಾಸಾಚ್ಯಾ ರರ್ಜರ್ ತೊಯ ಗ್ಗಾಂವಾಕ್ಆಯಲೆ. “ರ್ಜನ್ಟ್ ಮಹಜಾ ಭಯಣ , ಬಹುಷ್ಕದೆವಾನ್ತುರ್ಜಖಾತಿರ್, ದುಸೊಾಚ್ ನೊವೊಾ ತ್ಯರ್ ಕೆಲೆ. ತುಾಂ ಭಿಲು್ಲ್ ಚಿಾಂತ್ಯ ಕರಿನಕಾ.ಮಹಜೊಏಕ್ಮಿತ್ಾ ಆಸಾ.ತ್ಯಣತುಜೊಹ್ಯತ್ಮಸುಿ ತ್ಲಾಂಪ್ಲ್ ಆದಿಾಂ ವಿಚ್ಯರ್ಲೆ. ಆತ್ಯಾಂ, ತೊಯ ಗ್ಗಾಂವಾಾಂತ್ ಆಸಾ. ಕಿಾಸಾಸಾಚ್ಯಾ ರರ್ಜರ್ ಆಯೆ.ಜರರ್, ತುಕಾಜಯ್ಿ ಮಹಣ್ ಭೊಗ್ಗಿ , ಹ್ಯಾಂವ್ ತ್ಯಚೆಲ್ಯಗಿಾಾಂಉಲಯಿಾಂ”. “ಹ್ಯಾಂವ್ ದೊೋನ್ ಪ್ಲ್ವಿಟಾಂ ಫಸೊನ್ ಪ್ಡ್ೆಾಾಂ ದ್ಲಟ್ಯಟ. ಕಣಾಚೊಹ್ಯವ್ಾಂಜವಾಪ್ಲ್ಾಸ್ ಚಡ್ನ ಮ್ಚೋಗ್ ಕೆಲೆಗಿ, ತ್ಲಚ್ ಮಾಹಕಾಸೊಡುನ್ಗೆಲ್.ಆತ್ಯಾಂ, ಮಹರ್ಜಲ್ಯಗಿಾಾಂ ಜಯ್ಿ ಯ ನಕಾಮಹಣೊಾಂಯಧ್ಯ್ಾ ನ. ತೊಕಣ್ಯಆಸೊಾಂ, ಹ್ಯಾಂವ್ ತ್ಯಚೆಲ್ಯಗಿಾಾಂಕಾಜರ್ಜತ್ಲಲಿಾಂ”. “ಆನಿಲ್ಮಹಜೊಬರೊಮಿತ್ಾ ರ್ಜನ್ಟ್.ತೊಜಮಾನಿಾಂತ್ಬರಾ ಕಾಮಾರ್ ಆಸಾ. ಕಾಜರಾ ಉಪ್ಲ್ಾಾಂತ್ತುಕಾಯಸಾಾಂಗ್ಗತ್ಯ ವಹತ್ಾಲ”. ‘ದೆವಾನ್ ದಿತ್ಯನ ದೆಾಂವಾೊರಾನ್ ನರ್ಡೆಾಂ’ ಮಹಳ್ಯೊಾಪ್ರಿಾಂ, ರ್ಜನ್ಟಾತ್ಸಲ್ಯಾ
42 ವೀಜ್ಕೊಂಕಣಿ ಬರಾ ಚಲಿಯೆಕ್ರೊಬಟಾಾನ್ ಹೊಗ್ಗಾಯೆೆಾಂ. ತ್ಯಚಿ ರಜ ಮಗದನ್ ಆಯಲಿೆ ಆನಿ ತೊ ದೆದೆಸಾಿರರ್ಜಲೆ.ಏಕ್ದಿೋಸ್ ತ್ಯಚಿ ದಿೋಷ್ಟಟ ಎಕಾ ಅನ್ಕಿಾೋಸಾಿಾಂವ್ ಚಲಿಯೆಚೆರ್ ಪ್ಡಿೆ , ಜ ತ್ಯಚ್ಯಚ್ ಸಜರಾ ರಾವಾಿಲಿಆನಿಥೊಡ್ಾಚ್ದಿಸಾಾಂ ಆದಿಾಂ ಬ್ಳಾಂಬಯ್ ರ್ಥವ್್ ಗ್ಗಾಂವಾಾಂಕ್ಆಯಲಿೆ. ಹ್ಯಾ ಚಲಿಯೆಚಿಸೊಭಾಯ್ಆನಿ ನ್ಸಾಣಚಿಆಧನಿಕ್ರಿೋತ್ಪ್ಳ್ವ್್ ರೊಬಟ್ಾಭುಲೆ ಆನಿಆಪ್ಲ್ೆಾ ಆವಯ್್ ತ್ಯಾ ಚಲಿಯೆವಿಶಾಂ ವಿಚ್ಯರಿಲ್ಯಗೆ. ಆವಯ್್ ಖಬ್ಳರ್ ಕಾಡುನ್ ರೊಬಟಾಾಕ್ ತಿಚೆವಿಶಾಂ ಸಾಾಂಗೆೆಾಂ. “ಚಲಿ ಮಾಂಬಯ್ ಕಾಮಾರ್ ಆಸಾ. ತಿಚ್ಯಾ ಘರಾೊಾಾಂನಿತಿಕಾಕಾಮ್ಕೆಲ್ೆಾಂ ಪುರೊ ಮಹಣ್ ಸಾಾಂಗನ್, ಕಾಜರ್ ಕರುಾಂಕ್ ಗ್ಗಾಂವಾಕ್ ಆಪ್ಯೆಾಂ”. ಚಲಿಸುಾಂದರ್ಮಾತ್ಾ ನಹಾಂ, ನಡ್ಿಾಾಂನಿಯಬರಿಆಸಾಮಹಣ್ ಜಣಾ ಜತ್ಚ್, ರೊಬಟ್ಾ ತಿಚೆಸಂಗಿಾಂ ಕಾಜರ್ ಜಾಂವ್್ ಖುಶದ್ಲಕೈಲ್ಯಗೆ. ರೊಬಟ್ಾ ಕಿಾೋಸಾಿಾಂವ್ ಆನಿ ಗಲ್ಯಫಾಂತ್ ಕಾಮಾರ್ ಆಸಾ, ಹಾಂದ್ಲವಾಂಚ್ಯ ಚಲಿಯೆಸಂಗಿಾಂ ಕಾಜರ್ಜಾಂವ್್ ತ್ಯರ್ಆಸಾ ಮಹಣ್ ಕಳ್ಿಚ್, ಚಲಿಯೆಚ್ಯಾ ಘರಿೊೊಾಂವೊಪಿೆಾಂ.ಚಲಿಯೆಕ್ಯ ರೊಬಟ್ಾ ಪ್ಸಂದ್ ಜಲ. ಇಗರ್ಜಾಾಂತ್ ಹೆಾಂ ಕಾಜರ್ ಜಾಂವ್್ ಸಾಧ್ಯಾ ನತ್ಲ್ಯೆಾನ್, ರೊಬಟ್ಾ, ಹಾಂದ ರಿವಾಜ ಪ್ಾಕಾರ್ ದಿವಾೊಾಂತ್ ಕಾಜರ್ ಜಲ. ರೊಬಟಾಾಕ್ ವ್ಗಿಾಾಂಚ್ ಕಾಮಾರ್ ಪ್ಲ್ಟಿಾಂ ಮಸ್ತ್ ವಚುಾಂಕ್ ಆಸ್ಲ್ೆಾಂ. ದೆಕುನ್, ಆಸ್ಲ್ೆ ಥೊರ್ಡಚ್ ದಿೋಸ್ ಏಕಾಾಂತ್ಬರಾನ್ಖಚಿಾಯಾಂ ಮಹಣೊನ್, ಹೊಕೆೆಕ್ ಘೆವ್್ ಗಾಂಯಾಂ ಆಯ್ಸೆ. ಕಾಲ್ಯಾಂಗುತ್ ಎಕಾ ಲ್ಯನಶಾ ಹೊಟೆಲ್ಯಾಂತ್ ರಾವೊನ್, ಭೊಾಂವೊಾಂಕ್ ರಿಕಾಾರ್ ಭಾಯ್ಾ ಸರಿೆಾಂದೊಗ್ಗಾಂಯ್.ರಿಕಾಾ ಎಕಾ ವಾಯ್್ ಶ್ಟಪ್ಲ್ಕರ್ಡನ್ರಾವವ್್ ರೊಬಟ್ಾ ಥಂಡ್ನ ಭಿಯ್ರ್
43 ವೀಜ್ಕೊಂಕಣಿ ಹ್ಯಡುಾಂಕ್ ದೆಾಂವೊನ್ ಗೆಲ. ಬಿಯ್ರ್ ಘೆವ್್ ಪ್ಲ್ಟಿಾಂ ಯೆತ್ಯನ, ರಿಕಾಾ ಡ್ಯ್ವರಾಕರ್ಡನ್ ಆಪ್ಲ್ೆಾ ಹೊಕೆೆನ್ ಹ್ಯಸೊನ್ ಉಲಾಂವ್ೊಾಂ ರೊಬಟಾಾಚ್ಯಾ ನದೆಾಕ್ಪ್ರ್ಡೆಾಂ. ರೊಬಟಾಾಕ್ ಪ್ಳ್ವ್್ ಕೂರ್ಡೆಚ್ ಹೊಕಾಲ್ ದಿೋಷ್ಟಟ ಬದುೆನ್ ವೊಗಿಚ್ ಜಲಿ. ರೊಬಟಾಾಕ್ ದುಬ್ಳವ್ ಜಲ್ಯಾರ್ಯ, ತ್ಯಣಾಂತ್ಯಾ ವ್ಳ್ಯ ಕಾಾಂಯ್ ಮಹಳೆಾಂ ನ. ಚುಪ್ಚ್ಯಪ್ಕಾಾಂಯ್ಘಡೊಾಂಕ್ ನತ್ಲ್ೆಪ್ರಿಾಂ,ಹ್ಯಡ್ನಲಿೆ ಭಿಯ್ರ್ ಪಿಯೆಾಂವ್್ ಲ್ಯಗೆ. ಸುಮಾರ್ ಜಗೆ ಭೊಾಂವೊನ್ ಜತ್ಚ್ ದೊಗ್ಗಾಂಯ್ ಹೊಟೆಲ್ಯಕ್ ಪ್ಲ್ಟಿಾಂಗೆಲಿಾಂ. ಹೊಕೆೆಕ್ರುಮಾಕ್ವಚುಾಂಕ್ ಸಾಾಂಗನ್, ಆಪುಣ್ ಥೊರ್ಡಾಂ ರ್ಜವಾಣ್ ಹ್ಯಡುನ್ ಯೆತ್ಯಾಂ ಮಹಣ್ ಸಾಾಂಗನ್, ರೊಬಟ್ಾ ತ್ಯಾಚ್ರಿಕಾಾರ್ಫುರ್ಡಾಂಸರೊ. ರಸೊಟರಾಂಟಾಾಂತ್ಲೆಾಂ ಬರಶಾಂ ರ್ಜವಾಣ್ಪ್ಲ್ಸಾಲ್ಘೆವ್್ ,ಪ್ಲ್ಟಿಾಂ ಹೊಟೆಲ್ಯಕ್ ಯೇವ್್ ರಿಕಾಾಚೆಾಂ ಬ್ಳರ್ಡಾಂಯೆಟ್ಿಚ್, ರೊಬಟಾಾನ್, ಶಾಂಬ್ಳರ್ ರುಪ್ಯ್ ಬಕಿಾಸ್ ದಿಲ್ಾಂರಿಕಾಾ ಡ್ಾಯ್ವರಾಕ್.ರಿಕಾಾ ಡ್ಾಯ್ವರ್ಖುಶಜಲ. “ಮಹರ್ಜಸಂಗಿಾಂ ಆಸ್ಲ್ಯೆಾ ಚಲಿಯೆಕ್ತುಾಂವಳ್ಯ್ತ್ಯಯ್ಶಾಂ ದಿಸಾಿ”ಆಪಿೆ ಹೊಕಾಲ್ಮಹಳೆೊಾಂ ಲಿಪ್ವ್್ ರೊಬಟ್ಾಮಹಣಾಲ ರಿಕಾಾ ಡ್ಾಯ್ವರಾಕರ್ಡನ್. “ಬ್ಳರಿ ಬರೊ ಮಾಹಲ್ ಸಾಯಾ. ಹ್ಯಾಂವ್ಾಂ ಥೊಡ್ಾ ಮಹನಾ ಆದಿಾಂ ಬ್ಳಾಂಬಯ್ ಗೆಲ್ಯೆಾ ತ್ವೊಳ್ ಶೋಲ್ಯಸಂಗಿಾಂ ಮಾಝಾಮಾರಾೆಾ.ತಿಮಾಹಕಾ ವಳು್ಾಂಕ್ ನ. ಪೂಣ್ ಹ್ಯಾಂವ್ ತಿಕಾ ತ್ಕ್ಷಣ್ ವಳ್ಯ್ಲಾಂ. ಬ್ಳಾಂಬಯ್ಆಾಂದೇರಿಾಂತ್‘ನೈಟ್ ಲವರೊ್’ ಲೇಡಿಸ್ ಬ್ಳರಾಾಂತ್ ತಿ ಕಾಮ್ ಕರಾ. ತುರ್ಜಸಂಗಿಾಂ ಗಯಾಂ ಯೇಾಂವ್್ ಕಿತ್ಯೆಾನ್ ವೊಪಿೆ ?” ರೊಬಟಾಾಚ್ಯಾ ತ್ಳ್ಯಾಟಾಾರ್ ಕಣಾಂಗಿ ಪ್ಟಾ್ಾನ್ ಬಡ್ವ್್ ತ್ಯಚಿತ್ಕಿೆ ಫಡ್ನಲೆ ಆನುಭವ್ ಜಲ ತ್ಯಕಾ. ತೊ ಜಪ್
44 ವೀಜ್ಕೊಂಕಣಿ ದಿೋಾಂವ್್ ಸಕಾನಸಾಿಾಂಹೊಟೆಲ್ಯ ಭಿತ್ರ್ ರಿಗೆ. ರೂಮಾಾಂತ್ ಶೋಲ್ಯವಸಾಿರವಿೋಣ್ರೊಬಟಾಾಚಿ ವಾಟ್ಪ್ಳ್ವ್್ ಆಸ್ಲ್ೆಾಂ. *********************************************************************** ಕೆನರ ಕಲೇಜಿಚೇ ಲೀಕಾ ಮೊೀಗಾಳ್ ಐತ್ಲಹಾಸ್ ನಿವಾತ್ ಉಪನಾಾಸಕ್ ಪೊಾಫೆಸರ್ ರಘವೇೊಂದಾ ಪಾಭುಹಾಣಿೀ ಬರಯಿಲಾ ಮ್ಟ್ವ್ವಾ ಕಾಣಿಯ್ಕೊಂಚೀಪ್ಪೊಂಜೊ (ಅಸಂಗ) ಜೊ ಹೇಮಚ್ಯಯ್ಕುನ್ ಕೊಂಕೆೆಕ್ ’ಎಕಾ ಎಕುಾರೊ’ ನಾೊಂವಾನ್ ತರ್ಜುಮೊೀಕೆಲಾ, ತೀ ಆತ್ರೊಂಭರನ್ವಕೆತೀಆಸಾ. ಪಾತ್ಲಯ್ಕಖಾತ್ಲರ್ಸಂಪಕು ಕರ - ಹೇಮಚ್ಯಯು 9740296297. ಪಾತ್ಲಯ್ನಚೆ ಮೊಲ್ ರೂಪಯಿ200 ಘೇತ್ರನಾದೊನ್ಪಾತ್ಲಯೊ ಘೆoವ್ಕ್ ಮಗಾತೊಂ - ಏಕ್ ಆಪಾೆ ಖಾತ್ಲರ್ ದುಸ್ಟಾ ಆಪಾಾಾ ಖಾಸ್ ಕೊಂಕೆ ಈಶಾಿ/ಈಶ್ಟಿಣಿ/ಸಂಸಾಯಾಖಾ ತ್ಲರ್. ಬರ್’ಯ್ಕ ಕೊಂಕೆ ವಾಚ್ಯುಕ್ ಆಧರ್ ದವಾಾೊಂ.ಮೊೀಗ್ಆಸೊೊಂ. --------------------------
45 ವೀಜ್ಕೊಂಕಣಿ �������������� ಪೊಯೆಟಿಕಾ ಕವಿಗ ೋಷ್ಠಿ - 14 ಮುಕ್ಲಿ ಕವಿಗ ೋಷ್ಠಿ ಕಲಾರಾಧನ್ ಪಾಾಂಗಾಾ ಹಾಾಂಚಾ ಸಹಯೋಗಾನ್ 10.02.2023 ಸುಕಾಾರಾ ಸಾಾಂಜ ಚಾ 6.30 ವರಾರ್ ಪಾಾಂಗಾಾಾಂತ್ ಆಸ ೆಲಿ. 1) ಹಾಾ ಕವಿಗ ೋಷ್ಠಿಾಂತ್ ಭಾಗ್ ಘಾಂವ್ಕ್ ಆಶ ತ ಲಾಾಾಂನಿ ತಾಾಂಚ ಕವಿತಾ/ ಚುಟುಕಾಾಂ ಆಲಿಿ ಪ ರ್ಾಾಲ್ ಚಾ +919845890678 ಹಾಾ ನಾಂಬ್ಾಾಕ್ ಧಾಡ್ಚಿ. 2) ಎಕ್ ಕವಿತಾ ಯಾ 4-5 ಚುಟುಕಾಾಂ ಅಡ ೋಜ್ ( 2.5) ಮಿನುಟಾಾಂಚಾ ವಾಚರ್ಾಾಂಕ್ ಮಿಕಿರ್ಾತುಲ ಿಬರಾಂ ಆಸ ಾಂದಿತ್. 3) ಕವಿತಾ/ ಚುಟುಕಾಾಂ ಧಾಡುಾಂಕ್ ನಿಮಾಣಿ ತಾರಕ್ 26.01.2023 4) ವಿಾಂಚುನ್ ಆಯಿಲಾಿಾ 16 ಕವಿಾಂಕ್ ಮಾತ್ಾ ಕವಿತಾ ವಾಚರ್ಾಕ್ ಆವಾ್ಸ್ ಆಸೆಲ . 5) ಕವಿಗ ೋಷ್ಠಿ ಉಪಾಾಾಂತ್ ಕಲಾರಾಧನ್ ಪಾಂಗಾಾ ಥಾವ್ಕ್ ನಾತ್ಾ ಆನಿ ಇತರ್ ಕಾಯಿಾಾಂ ಸಾದರ್ ಜಾತ ಲಿಾಂ. 6) ಆಯೋಜಕಾಾಂ ಥಾವ್ಕ್ ವ ಳಾಚ ನಿಬಾಾಂದ್ ಆಸುಲಾಿಾನ್ ತಾಾ ಶಿವಾಯ್ ತಾಾಂಚ ಇತರ್ ಕಾಯಿಾಾಂ ಸಾಾಂಗಾತಾ ಆಸಾತ್ ಜಾಲಾಾನ್ ಆಶಿ ಯೆವಜಣ್ ಕ ಲಾಾ. ಕವಿಾಂನಿ ಸುಧಾಸುಾನ್ ವರಜಾಯ್ ಮುಣ್ ವಿನಾಂತಿ. 7) ಹ ಪಾಯೋಗ್ ಕವಿತ ಾಂಚಾ ಸುದ್ಾಾಪಾ ತ ವಿಶಾಂ ಏಕ್ ವಿಶ ೋಸ್ ಮೋಟ್ ಜಾಾಂವ್ಕ್ ಪಾವೆಲ .... ದ್ ೋವ್ಕ ಬರ ಾಂ ಕರುಾಂ ...ನವಿೋನ್ ಪಿರ ೋರಾ, ಸುರತ್ಲ್. ��������������
46 ವೀಜ್ಕೊಂಕಣಿ �������������� ಭುರ್ಯಾೆೆಂಚಿೆಂ ಪದಯೆಂ ಬರೆಂವ್ಚೊ ಸಪರ ೊೆ. 1) ಪೊರ್ಟ್ವಕಯ ಪೆಂರ್ಯಡೆಂತ್ಯಯಾ ಕ ೊಣ ೀೆಂಯ್ ಹ್ಯಾ ಸಪರಯಾೆೆಂತ್ರ ಭಯಗ್ ಘೆವ್ ಾತ್ಯ. 2) ಪದಯೆಂಚಿ ಉತ್ಯ್ೆಂ ಆಕರ್ಷೆತ್ರ ಆಸುೆಂ, ಭುರ್ಯಾೆೆಂಚ್ಯಾ ಜ ೊಕಯಾ ವಷಯಯರ್ ಆಸುೆಂ ಆನಿೆಂ ಭುರ್ಯಾೆೆಂಕ್ ಕ ೊೆಂಕ್ಣಿ ಪದಯೆಂ ರ್ಯೆಂವ್ನ್ ಉತ್ ್ೀಜಿತ್ರ ಕರುೆಂ. 3. ಕ್ಣ್ಸ ೊೊಫರ್ ರೊೀಶನ್ ಲ ೊೀಬೊ, ಕ ೊರ್ ೆಲ್/ ಬಯಹ್ ್ನ್ ಹ್ಯೆಂಚಿ "ಕ್ಣ್ಸ್ ಬ ನ್ ಮೊಾಸಿಕ್ ಸೆಂಗೀತ್ಯಾರಯೆಂಚಿ ಸಮಿತಿ" ಹ್ಯಾ ಪದಯೆಂಚಿ ವೆಂಚವ್ನಿ ಕತ್ ೆಲಿ. ಸಮಿತಿಚ್ಯ ತಿೀಪಯೆಚ್ ರ್ ಸೆಂವ್ಯದಯಕ್ ಆವ್ಯ್ಸ್ ನ್ಯೆಂ. 4) ವೆಂಚುನ್ ಆರ್ಯಲಯಾ ಪದಯೆಂಕ್ ತ್ಯಳೊ ಕ್ಣ್ಸೊೊಫರ್ ರಚ್ ೊ್ಲ ೊ ಆನಿೆಂ ತಿೆಂ ಪದಯೆಂ ವಡಿಯೀ ಪದ್ ಜಯವ್ನ್ ಕ್ಣ್ಸ್ ಬ ನ್ ಮೊಾಸಿಕಯಚ್ಯ ಯೊಟ್ೊಾಬಯರ್ ರಿಲಿೀಸ್ ಜಯತ್ ಲಿೆಂ 5) ತುಮಿೊೆಂ ಪದಯೆಂ email ಕಚಿೆೆಂ krisben.music@gmail.com Subject ಬರೆಂವ್ಚೊ “poetica song writing competition” 6) ಪದಯೆಂ ರಯಡುೆಂಕ್ ನಿಮಯಣಿ ತ್ಯರಿಕ್ 30.04.2023. ದ ೀವ್ನ ಬರ ೆಂ ಕರುೆಂ ...ನವೀನ್ ಪಿರ ೀರಯ, ಸುರತ್ಲ್. ��������������
47 ವೀಜ್ಕೊಂಕಣಿ ವರ‍್ಾವ್ರ್ ಪತಂಗ ೋತಾವ್ - ಟೊನಿ ಮೆೊಂಡೊನಾಾ , ನಿಡೊಡೀಡಿ (ದುಬಾಯ್) ಹೆಾಂ ಲೇಖನ್ ಬರಯಿನ ಹ್ಯಾಚ್ ಜನ್ರ್ 14ವ್ರ್ ರ್ಥವ್್ ಮಕರ್ ಸಂಕಾಾಾಂತಿಪ್ರಬ್ಚಲನ್ಾಂಚ್ಆಸಾ. ಮಕರ್ ಸಂಕಾಾಾಂತ್ ಲ್ಯಗಿಾಂ ಜಾಂವಾೊಾ ವ್ಳಿಾಂ ಆತ್ಯಾಂಚ್ ಮಾಂಬಯಾಂತ್ “ಪ್ತಂಗೋತ್ೊವಾ”ಚೊ ಆಡಂಬರ್ ಪ್ಲ್ಾರಂಭ್ ಜಲ್ಯ. ಸುಯ್ಸಾ ಮಕರ ರಖಾ ವಯ್ಾ ಯೆಾಂವಾೊಾ ಮಕರ ಸಂಕಾಾಾಂತಿಚ್ಯಾ ದಿಸಾ ಗ್ಗಳಿಪ್ಟ್ ಉಭೊಾಂವಿೊ ಏಕ್ ಪ್ಲ್ರಂಪ್ರಾ ಅತಿೋ ಪುವಿಾಲ್ಯಾ ಕಾಳ್ಯ ರ್ಥವ್್ ಚಲನ್ ಆಯೆಾ. ಊಾಂಚ್ ಉಬ್ಳರ್ ಬಿಲಿಾಾಂಗ್ಗಚ್ಯಾ ಟೆರಸಾಾಂನಿ ಭುಗಿಾಾಂ, ತ್ರುಣ್, ತ್ರುಣಿ, ದ್ಲದೆೆ , ಬ್ಳಯೆಾಂ ಸಾಾಂಗ್ಗತ್ಯ ಮ್ಚಳೊನ್ ಭರೊನ್ ಗ್ಗಳಿಪ್ಟ್ ಉಭಯಿತ್. ವಯ್ಾ-ವಯ್ಾ ಉಬ್ಳೊಾಂ ಪ್ಳೆವ್್ ನಚೊನ್-ಉಡೊನ್ ಆನಂದ್ ಭೊಗೆೊಾಂ ತ್ಸಲ್ಾಂ ದೃಶ್ಯಾ ಮಾಂಬಯಾಂತ್ ಸವ್ಾ ಸಾಮಾನ್ಾ ಮಹಣಾತ್. ಥರಾವಳ್ ರಂಗ್ಗಚಿಾಂ, ವಿವಿಧ್ಯಆಕಾರಾಚಿಾಂವಾರಾ ಪ್ತಂಗ್ಗಾಂ ಮಾಂಬಯಾಂತ್ ಸಗ್ಗೊಾನಿತ್ಯೆಾನ್ಯ ದಿಷ್ಟಟಕ್ ಪ್ಡ್ಿತ್. ಸಗ್ಗೊಾನಿತ್ಯೆಾನ್ ದಬ್ಳಜೊ ಚಲ್ಯಿನ ಗುಜಾಥಿ, ಭುಗ್ಗಾಾಾಂಚ್ಯಾ ತೊಾಂಡ್ಾಂ ರ್ಥವ್್ “ಗ್ಗಯ್ಪೊೋಚೆ”ಮಹಳೆೊ ಸಬ್ದ ಅಾಂತ್ಾಳ್ಯರ್ಉಬ್ಳಿತ್. ಗ್ಗಳಿಪ್ಟ್ ಉಭೊಾಂವಿೊ ಪ್ಲ್ರಂಪ್ರಾ ಭಾರತ್ ತ್ಶಾಂ ವಿದೇಶಾಾಂನಿ ಅತಿೋ ಪ್ಲ್ಾಚಿೋನ್ ಕಾಳ್ಯ ರ್ಥವ್್ ಚಲನ್ ಆಯೆಾ. ಆಕಾಶಾಚೆರ್ ಉಬ್ಳೊ ತ್ಸಲ್ ಮಾನವ್ ನಿಮಿಾತ್ ಸವ್ಾ ಪ್ಾಥಮ್ ವಸ್ಿ ಗ್ಗಳಿಪ್ಟ್ ಜವಾ್ಸಾ. ಚಿೋನಚ್ಯಾ ಚರಿತ್ಲಾಾಂತ್ ಗ್ಗಳಿಪ್ತ್ಯಚೆಾಂ ಪ್ಾಚಲಿತ್ ಸವ್ಾ ಪ್ಾಥಮ್ ಜವ್್ ತ್ಯಾಂಚ್ಯಾ ದೆಶಾಾಂತ್ “ವಾಹನ್” ರಾಜ್‍ವಂಶಾಚ್ಯಾ ಕಾಳ್ಯರ್ಜಲ್ೆಾಂ.ಗಿಾೋಕ್ಇತಿಹ್ಯಸ್ಥಾಂಚ್ಯಾ ಪ್ಾಕಾರ್ಯ ಹ್ಯಾ ಗ್ಗಳಿಪ್ಟಾಕ್ 2500 ವರಾೊಾಂಚೆಾಂಇತಿಹ್ಯಸ್ಆಸಾ. ಚಿೋನಚೊ ಸೇನಧಿಪ್ತಿ “ಹ್ಯನ್ಸ್ಥೋನ್” ಮಹಳೊೊ ಆನ್ಾಕೆ ಥರಾವಳ್ರಂಗ್ಗಚಿಾಂ ಗ್ಗಳಿಪ್ಟ್ ತ್ಯರ್ ಕರುನ್ ತಿಾಂ ಮ್ಚಳ್ಯಾರ್ ಉಬ್ಳವ್್ , ಆಪ್ಲ್ೆಾ ಸೈನಿಕಾಾಂಕ್ ಸಂದೇಶ್ಯ ಧಾಡ್ಿಲ ಖಂಯ್. ಸಂಸಾರಾಾಂತ್ಲೆಾಂ ಇತಿಹ್ಯಸ್ಕಾರ್ ಗ್ಗಳಿಪ್ಟಾಾಂಚೆಾಂ ನಿಮಾಾಣ್ ಚಿೋನಾಂತ್ಚ್ ಜಲ್ೆಾಂ ಮಹಣ್ ಪ್ಲ್ತ್ಲಾವ್್ ಆಯೆಾತ್. ಭಾರತ್ಯಾಂತ್ ಸ್ಥಾಂದ ಸಂಸ್ೃತ್ಲಾಂತ್ ಗ್ಗಳಿಪ್ಟ್ ಚಿತ್ಾ ತ್ಶಾಂ ಚಿತ್ಾಲಿಪಿ ಪ್ಳೆಾಂವ್್ ಮ್ಚಳ್ಯಿ. ಹ್ಯಾ ಗ್ಗಳಿಪ್ಟಾಚೊ ವಿಕಾಸ್ ಯುರೊೋಪ್ ತ್ಶಾಂ ಸವ್ಾ
48 ವೀಜ್ಕೊಂಕಣಿ ದೇಶಾಾಂನಿ ಅತಿೋ ರಭಸಾನ್ ವಾಹಳೊನ್ ಗೆಲ. ಅಮೇರಿಕಾ, ಇಾಂಗೆೆಾಂಡ್ನ, ಹೊಾಂಗ್ ಕಾಂಗ್, ಜಪ್ಲ್ನ್, ಇಟೆಲಿ, ಆಸಟರೋಲಿಯ ದೇಶಾಾಂನಿ ಗ್ಗಳಿಪ್ಟ್ ತ್ಯರ್ ಜವ್್ ಗಗನ ವಯ್ಾ ಉಭೊಾಂಕ್ ಲ್ಯಗಿೆಾಂ. ಗಿೋದ್,ಸರೊಪ್,ಮಾಸ್ಥೊ ,ಕಿೋರ್,ಮಾನವ್ ರೂಪ್ಲ್ಾಂನಿಪ್ತಂಗ್ಗಾಂನಿಮಿಾತ್ಜವ್್ ಲಕಾರ್ಥವ್್ ಆಕಾಶಾಚೆರ್ಉಭೊಾಂಕ್ ಲ್ಯಗಿೆಾಂ. ಅಮೇರಿಕಾಾಂತ್ ಸ್ಥಲ್ಯ್ಚ್ಯಾ ವಸುಿರಾಾಂನಿ ತ್ಶಾಂ ಪ್ಲ್ೆಸ್ಥಟಕಾಾಂನಿ ತ್ಯರ್ಕೆಲಿೆಾಂಪ್ತಂಗ್ಗಾಂಉಭಯಿತ್ ಆಸಾಿಾಂ, ತ್ಯಾ ಪ್ಲ್ಸತ್ ಸಿಧಾ ಆನಿ ಇನಮಾಾಂಯ ದವರಾ ತ್. ೧೯೬೯ ಇಸವಾಂತ್ ಅಮೇರಿಕಾಚೊ ಎಕೆ ನಗರಿಕ್ ಪ್ತಂಗ್ ಪ್ಾೋಮಿ ೧೦,೮೩೦ ಮಿೋಟ್ರ್ ಉಭಾರಾಯೆಕ್ ಪ್ತಂಗ್ ಉಭವ್್ ದ್ಲಖೊೆ ರಚಿಲ್ಯಗೆ. ಜಪ್ಲ್ನಚ್ಯಾ ಲಕಾಕ್ಯ ಗ್ಗಳಿಪ್ಟ್ ಉಭಂವ್ೊಾಂ ಮಹಳ್ಯಾರ್ ಭಾರಿಚ್ ಖುಶ ಆನಿ ಸಂತೊೋಸ್ ಜಲ್ಯೆಾನ್, ತೊ ಲೋಕ್ ಚಡ್ವತ್ ಜವ್್ ಗ್ಗಳಿಪ್ಟ್ ಮೇಮಹನಾಾಂತ್ಉಭಯಿ.ಗ್ಗಳಿಪ್ಟ್ ಉಭವ್ಣ ನಿಮಿಿಾಂ ದೇವತ್ಯಾಂ ಖುಶ ಜತ್ಯತ್ ಮಹಣ್ ತ್ಯಾಂಚಿ ಪ್ಲ್ತ್ಲಾಣಿ ಜವಾ್ಸಾ.ಜಪ್ಲ್ನಚ್ಯಾ ಹೊೋಲಿವಾನ ಮಹಳ್ಯೊಾ ಪ್ಟ್ಟಣಾಾಂತ್ ಗ್ಗಳಿಪ್ಟ್ ಉಭಂವೊೊ ಸಿಧೊಾ ಚಲ್ಯಿ ಆಸಾಿಾಂ, ಹ್ಯಾಂಗ್ಗಚ್ಯಾ ಗ್ಗಳಿಪ್ಟಾಚಿಲ್ಯಾಂಭಾಯ್ ೪೦ ಫುಟ್, ರೂಾಂದ್ಲಯ್ ೩೦ ಫುಟಿಾಂ ಪ್ಯಾಾಂತ್ ಆಸಾಿ. ೧೯೩೬ ಇಸವಾಂತ್ ೪೦x೫೦ ಸ.ಮಿ. ಗ್ಗತ್ಯಾಚೊ ೩,೧೦೦ ಮಿೋಟ್ರ್ ಕಾಗ್ಗದಾಂನಿ ತ್ಯರ್ ಕೆಲೆ ಅತಿೋ ವಹಡ್ನ ಗ್ಗಳಿಪ್ಟ್ ಜಪ್ಲ್ನಾಂತ್ ಉಭಯಲೆ. ಗ್ಗಳಿಪ್ಟ್ ನಿಮಾಾಣ್ ಕರಾೊಾಾಂತ್ ತೊ ಆತ್ಯಾಂಯ ದ್ಲಖೊೆ ಮ್ಚರ್ಡೊ ತ್ಸಲ ವಿಶ್ಯವ ದ್ಲಖೊೆ ಜವಾ್ಸಾ. ವಿಚಿತ್ಾ ಸಂಗತ್ ಕಿತ್ಲಾಂಗಿ ಮಹಳ್ಯಾರ್ ವಾಶಾಂಗಟನ್ ಶಹರಾಾಂತ್ ಗ್ಗಳಿಪ್ಟ್ ಉಭಂವ್ೊಾಂ ಮಹಳ್ಯಾರ್ ಏಕ್ ಅಪ್ಲ್ಾಧ್ಯ ಮಹಣ್ ಘೊೋಷ್ಟತ್ ಕೆಲ್ಯಾಂ. ನ್ಕಾ ಝಿಲ್ಾಂಡ್ಾಂತ್ ಪ್ತಂಗ್ ಉಭಂವಾೊಾ ಉತ್ೊವಾಕ್ ಧಾಮಿಾಕ್ ಮಾನಾತ್ಯ ಲ್ಯಭಾಿ ಜಲ್ಯೆಾನ್ ಹ್ಯಾಂಗಚೊ ಲೋಕ್ ಭಜನ್ ಕರುನ್, ಧಾಮಿಾಕ್ ವಾಕಾಾಾಂ ಪ್ತಂಗ್ಗಾಂ ಉಭಯಿತ್. ಭಾರತ್ಯಾಂತ್ ಹಯೆಾಕಾ ವರಾ ಮಕರ ಸಂಕಾಾಾಂತಿಚ್ಯಾ ದಿಸಾ ಪ್ತಂಗೋತ್ೊವಾಚೊ ದಿೋಸ್ ಜವಾ್ಸಾ. ಕಾಗದ್, ವಸುಿರಾಾಂ ನಹಾಂ ಆಸಾಿಾಂ, ನೈಲನ್, ಪೊಲಿಥಿನ್, ಪ್ಲ್ೆಸ್ಥಟಕ್ಅಶಾಂ ವಿವಿಧ್ಯ ಥರಾವಳ್ ವಸುಿಾಂಚೊ ಪ್ಾಯ್ಸೋಗ್ ಹಾಂ ವಾರಾ ಪ್ತಂಗ್ಗಾಂ ತ್ಯರುಾಂಚ್ಯಾಾಂಕ್ ಜತ್ಯ. ಗುಜಾರ್ಥಚೆಾಂ ಅಹಾದ್ಲಬ್ಳದ್ ಶಹರ್ ಭಾರತ್ ನಹಾಂ ಆಸಾಿಾಂ, ಸಗ್ಗೊಾ ಸಂಸಾರಾಾಂತ್ ಪ್ತಂಗೋತ್ೊವಾಕ್ ಪ್ಾಸ್ಥದ್ಧ ಜಲ್ಯಾಂ. ಮಕರ್ ಸಂಕಾಾಾಂತಿ ದಿಸಾ, ಸಕಾಳಿಾಂ ಫುರ್ಡಾಂಚ್ ಥಂಯ್ ಪ್ತಂಗ್ಗ ಉಭೊಾಂಕ್ ಲ್ಯಗ್ಗಿತ್. ಥಂಯೊಾ ಉತ್ೊವ್ಆಚರಣಚಿಮಝಾ ವ್ಗ್ಗೊಾಚ್ರಿತಿಚಿಜವಾ್ಸಾ.ದೇಶಾಚ್ಯಾ ಕನಶಾಾಂ-ಕನಶಾಾಂ ರ್ಥವ್್ ಪ್ತಂಗ್
49 ವೀಜ್ಕೊಂಕಣಿ ಪ್ಾೋಮಿಅಹಾದ್ಲಬ್ಳದ್ವ್ತ್ಯತ್ಆಸಾಿಾಂ, ೧೯೮೯ ವರಾ ರ್ಥವ್್ ಥಂಯ್ ಅಾಂತ್ರಾಷ್ಟಟರೋಯ್ ಪ್ತಂಗ್ ಮಹೊೋತ್ೊವಾಚೆಾಂ ಆಚರಣ್ ಜತ್ಯ. ವಿದೇಶಾಾಂ ರ್ಥವ್್ ಯ ಪ್ತಂಗ್ ಪ್ಾೋಮಿ ಯೆತ್ಯತ್ ಜಲ್ಯೆಾನ್ ಸಿಧಾ, ಬಹುಮಾನಾಂಚೊ ಸಂಖೊಯ ಆತ್ಯ’ತ್ಯಾಂ ವಿಶೇಷ್ಟ ಥರಾನ್ ವಾಡ್ೆ. ಥರಾವಳ್ ನವೊ-ನವೊ ಆಕಾರ್, ಡಿಜಯ್ಾಂ ಆಸಾೊಾ ಕಾರಣಾಾಂಕ್ ಲ್ಯಗನ್ ಉತ್ೊವಾಕ್ ಎಕಾ ಥರಾಚೊ ರಂಗ್ ಯೇವ್್ ಲಕಾಚೆಾಂ ಆಕಷಾಣ್ ಚಡ್ೆಾಂ. ಅಹಾದ್ಲಬ್ಳದ್ಲಾಂತ್ “ಸಂಸಾ್ರ್ ಕೇಾಂದ್ಾ” ಮಹಳೊೊ ಸಂಸಾರಾಾಂತೊೆ ದುಸೊಾ ಅತಿೋ ವಹಡ್ನ ಪ್ತಂಗ್ಗಚೊ ಸಂಗಾಹ್ಯಲಯ್ ಆಸಾ. ಹ್ಯಾಂಗ್ಗಸರ್ ವಿಭಿನ್್ ಪ್ಾಕಾರಾಚಿಾಂ ವಿಚಿತ್ಾ ತ್ಶಾಂ ಕಲ್ಯತ್ಾಕ್ ಗ್ಗಳಿಪ್ಟಾಾಂಚೆಾಂಸಂಗಾಹ್ಆಸಾ. ಸಂಸಾರಾಾಂತ್ಲೆಾಂ ಅತಿೋ ವಹಡ್ನ ಪ್ತಂಗ್ಗಾಂಚೆಾಂ ಸಂಗಾಹ್ಯಲಯ್ ಜಪ್ಲ್ನಚ್ಯಾ ಟೊೋಕಿಯ್ಸ ಶಹರಾಾಂತ್ ಆಸಾ. ಹ್ಯಾಂಗ್ಗಸರ್ ಸಂಸಾರಾಾಂತ್ಯೆಾ ೨,೫೦೦ ವನಿಾಾಂ ಚಡಿತ್ ವಿವಿಧ್ಯ, ಥರಾವಳ್ ಆಕರ ಣಚಿಾಂ ಪ್ತಂಗ್ಗಾಂ ಸಂಗಾಹ್ ಕರುನ್ ಸುರಕಿಾತ್ ದವರಾೆಾಾಂತ್. ಅಮೇರಿಕಾಾಂತ್ ಹಾಂ ಪ್ತಂಗ್ಗಾಂ ತ್ಯರುಾಂಚೊಾ ಸುಮಾರ್ ೭೦೦ ಕಂಪ್ನೊಾ ಅಸ್ಥಿತ್ಯವಾಂತ್ ಆಸಾತ್ ಮಹಳ್ಯಾರ್ ತುಮಾ್ಾಂ ಅಜಾಪ್ ಭೊಗುಾಂಕ್ ಪುರೊ. ಲಂಡ್ನಾಂತ್ಯೆಾ “ಬಿಾಟಿಷ್ಟ ಮೂಾಝಿಯ್ಮ್” ಆನಿ ಅಮೇರಿಕಾಚ್ಯಾ “ಸ್ಥಾತ್ ಸೊೋನಿಯ್ನ್ ಮೂಾಝಿಯ್ಮ್” ಹ್ಯಾಂತುಾಂ ಶಾಂಭರೊಾಂ ವರಾೊಾಂ ಆದಿೆಾಂ ಪ್ತಂಗ್ಗಾಂ ಸುರಕಿಾತ್ಜವ್್ ದವರಾೆಾಾಂತ್. ಆಖೇರ್ಕರಾೊಾ ಆದಿಾಂಹ್ಯಾ ಗ್ಗಳಿಪ್ಟಾ ವಿಶಾಂಥೊಡೊಾ ವಿಶೇಸ್ಸತ್ಸಂಗಿಾ ಹ್ಯಾಂಗ್ಗಸರ್ವಾಚ್ಯ: ಡ್ಗೆನ್ ಆಚಿಾಬ್ಳಲ್ಾ ಮಹಳ್ಯೊಾನ್ ೧೮೮೭ಇಸವಾಂತ್ಗ್ಗಳಿಪ್ಟಾಕ್ಕೆಮರಾ ಬ್ಳಾಂಧನ್ ವಯ್ಾ ವಿಭಿನ್್ ಅತಿೋ ಊಾಂಚ್ಯಯೆರ್ ರ್ಥವ್್ ಫೊಟೊ ಕಾಡ್ೊಾಾಂತ್ ಯ್ಶಸ್ಥವ ಜೊೋಡ್ನ್ ಕಿೋತ್ಾ ಆಪ್ಲ್ಣಯಲಿೆ. ತ್ಯಾ ಕೆಮರಾ ರ್ಥವ್್ ಕಾರ್ಡೆಲ್ಯಾ ಧಾ ಫೊಟೊಚಿಾಂ ಚಿತ್ಯಾಾಂ ಆತ್ಯಾಂಯ ಇಾಂಗೆೆಾಂಡ್ಚ್ಯಾ ಸಂಗಾಹ್ಯಲಯಾಂತ್ ಸೊಭಾಿತ್. ಇಾಂಗೆೆಾಂಡ್ಚೊರಾಯ್ಹೆರಾಲ್ಾ ಆರ್. ನಮ್ಚಾಡಿ ಮಹಳೊೊ ೧೦೬೬ ಇಸವಾಂತ್ ಚಲ್ೆಲ್ಯಾ ಹೆಟಿಾಂಗ್ಝುಜಾಂತ್ಬಿಾಟಿಷ್ಟ ಸೈನಕ್ ಗ್ಗಳಿಪ್ಟ್ ಮಖಾಾಂತ್ಾ ಗುಪ್ಿ ಸಂಕೇತ್ಪ್ಲ್ಶಾರ್ಕತ್ಯಾಲಖಂಯ್, ರೈಟ್ ಭಾಭಾವಾಾಂನಿ ವಿಮಾನ್ ತ್ಯರುಾಂಚ್ಯಾ ಆದಿಾಂ ಗ್ಗಳಿಪ್ಟಾಾಂ ಮಖಾಾಂತ್ಾ ಅನೇಕ್ ಪ್ಾಯ್ಸೋಗ್ ಚಲಯೆಾತ್. ೧೯೪೯ ಇಸವಾಂತ್ ಅಲ್ಕಾೊಾಂಡ್ರ್ಲ್ಲ್ಸನ್ಆನಿಥೊಮಸ್ ಮ್ಚಲಿಾನ್ ಹ್ಯಣಿ ಗ್ಗಳಿಪ್ಟಾಾಂಕ್ ಥಮ್ಚಾಮಿೋಟ್ರ್ ಬ್ಳಾಂಧನ್ ವಯೆಾ ವಾರಾ ಮಂಡ್ಳ್ಯಚಿ ತ್ಪ್ಲ್ಸ್ಥಣ ಕರಾೊಾಾಂತ್ ಸಫಲತ್ಯ ಜೊಡುನ್ ಘೆತ್ಯೆಾ.
50 ವೀಜ್ಕೊಂಕಣಿ ಬ್ಳಜರಾಯೆಚಿ ಆನಿ ದು:ಖಾಚಿ ಸಂಗತ್ ಮಹಳ್ಯಾರ್ ಹಾಂ ಗ್ಗಳಿಪ್ಟ್ ಉಭಂವಾೊಾ ಗಡ್ಾಡಿಾಂತ್ ಸಭಾರ್ ಭುಗಿಾಾಂ ಕಷ್ಕಟಾಂಅವೆಡ್ಾಂಕ್ ಸಾಾಂಪೊಾನ್ ದುಮಾರಣಾಕ್ಕಾರಣ್ಜಲ್ಯಾಾಂತ್. **************************************************************************************
English Weekly Vol: 2 No: 5 January 26, 2023

Mangaluru:StAloysius Collegesecures A++gradefromNAACinIV cycle

MediaRelease

Mangaluru, Jan 24: St Aloysius College (Autonomous), Mangaluru underwent IV cycle NAAC accreditation on January 16 -17 under the chairmanship of Prof AnandKumarTyagi,vice-chancellor Mahatma Gandhi Kashi Vidyapith,

52 Veez Illustrated Weekly

Varanasi, Uttar Pradesh, Prof Walmik Sarwade, dean, department

of management science, member coordinator, Dr Babasaheb

53 Veez Illustrated Weekly

member, Dr Fr Sebastian Karottupuram, principal, Don Bosco College (Autonomous), Maram, Imphal,Manipur.

The college feels proud to announce that it has been accreditedwithaCGPAof3.67ona four-pointscaleatA++Gradeinthe IV cycle from the National Assessment and Accreditation Council (NAAC), which is valid for a periodof7yearsfromJanuary24.

Earlier, the college was assessed by the National Assessment and Accreditation Council (NAAC) and secured‘A’gradesinIandIIcyclein theyear2004and2009respectively.

54 Veez Illustrated Weekly
Ambedkar Marathwada University, Aurangabad, Maharashtra and the

In the III cycle, the college secured ‘A’gradewithCGPA3.62outof4in 2015.

Established in 1880, St Aloysius College prides itself in its history of 143 years. Thousands of students who have passed through the portals of this institution have rendered outstanding service to humankind not only in India but across the globe. Despite its status asaminorityinstitution,thecollege hasimpartedhighqualityeducation to all sections of society regardless ofcaste,colourorcreed.Themotto ofthecollege,‘LucetetArdet’which means ‘shine to enkindle’ has inspired countless students to become men and women with and for others and thus bring light and joy into the lives of people. It is for thisreasonthatJesuiteducationhas become a touchstone for evolving newparadigmsinhighereducation.

Continuing the legacy, St Aloysius College became the first institution in the coastal region to completely goonlineforadmissionssince2017.

It has launched many new and innovative undergraduate and postgraduate programmes from 2022-23. The curriculum has been designed to suit the aspirations of

the New Education Policy with a multidisciplinary approach and driven by skill acquisition for employment prospects including project and internship-based learningoutcomes.

Besides this, 20 PG departments of thecollegehavebeenrecognizedas research centres for PhD programmes under Mangalore University.

In the NIRF-2021 ranking awarded by the MHRD, St Aloysius College (Autonomous) has been ranked 95 among the colleges in India, featured in top 3 colleges of Karnataka. Over 6,000 institutions across India participated in this assessment. The college is ranked within the band of 100-150 among collegesinthecountryin2020. The college was awarded ‘College with Potential for Excellence’ by UGC in the year 2009 which helped in upgrading the science laboratoriesandprovidingstate-ofthe-art infrastructural facilities for research.

The college also was awarded ‘Star CollegeScheme’bythedepartment of biotechnology, government of Indiain2012andwasupgradedto

55 Veez Illustrated Weekly

‘CollegewithStarStatus’in2016.

"VectorsintheVoid" SecondSuperNovel

much read 'Best Seller'. Now availableon'Amazon' and so on - Happy Reading All!

Looking back more than a decade ago,thereleaseofthedebut major bestseller by Mangalore's exclusive English language author GISELLE MEHTA's 'Blossom Showers' was a joyous dream come true. Book reviews said that it was a bonanza for lovers of Kanara culture and ethnicity and the coffee culture. Now, "Vectors in the Void" ,thesecondhighpotentialnovelby this author, was launched recently. Predictions are that it will take many readers of diverse views worldwidebysurprisetobea

The amazing new book "Vectors in the Void", published by 'Leadstart Inkstate'recentlywithISBN978-9356109-39-1 is set to bring laurels and fame, of 300 pages and 50 chapters it is set for runaway success say the publishing Gurus. The widely acknowledged talented mature writer Ms.Giselle Mehta (nee' Lobo-Prabhu) is from the historically renowned litterateur 'Lobo-Prabhu' clan of Mangalore proper. Her debut novel ‘Blossom Showers’ was on the bestseller list for fiction with the Landmark chain of -bookstores in 2011. Then those 441pageswereacclaimedbysenior Mangaloren Author and emeritus DiplomatAlanNazarethascovering 3 millenniums. Now,‘Vectors in the Void’ is her second novel, Mangaloreans everywhere (with special connections of Mumbai and

56 Veez Illustrated Weekly

Karachi of old) will be glad to know that this amazing work has a sophisticated global setting; it connects with strong but subtle Mangalore origins, with the pseudonym of "Manjooran" - a positive attraction for deep and awareminds.

Overview:

To recap about this unique author Giselle Mehta , the daughter of the eminent late Ma'amme Louella Lobo Prabhu and JM Lobo Prabhu Esq, first local ICS officer and MP. Giselle is an associate of Trinity College, London, in speech and dramaandtheinfluenceithasinher writings. She fared superbly to be selected to the bureaucracy in the IndianRevenueservice(IRS), where she found her future husband and later both of them moved on to embracemoresatisfyingenterprise.

Protagonist Zara and her family radiate impulses of feelings and resultant actions, ego ridden expectations and manipulations pave their paths to intrigue and recognition. Engineered into fiction of an amazing reality of multiple scenarios and scenes, in masterly calculations perfecting story-telling art. A rare novel methodology usedbyAuthor Gisselle here in the chapters is narration followed by a view of the protagonistZarainitalics-theeffect on the reader is unbelievable, just read it to experience the unique clarity.

Vectors in the Void, at every turn and twist in the long road, its splendid creative writing for the discerning reader; every happening

57 Veez Illustrated Weekly

and sentence in its pages are indispensable. Thewayinwhichthe author portrays conflicts between the characters is gripping. Really incredible is how Ms..Giselle blends allofitwhilemakingthestorygrasp so smooth and clear through all of the book in a classic manner flawlessly following literary norms and expertise. .Every actor is a genuine star creation of the masterful author. thoroughly projected and unbelievably real. Zara's character is more than palpable that all aspects of her are an essential part and parcel of the story, deep, true and personified.

Vectors in the Void shadows Zara growing up from a normal playful girl to a mature lady witnessing historical events of the era - the Indian Freedom Struggle, the Holocaust, and World War II, the partition of India and Pakistan, the Sino-Indianconflict,thedevastation of war, and the terror of the declaration of emergency. In Spite of Zara's world of her childhood havingcrashedoutandlostforever, she is brave, powerful, and circumspect. Zara is fierce and ready to risk anything for her family’s progress and good in the worst of circumstances.

The scenario is 'before and after 1947 independence of India',

The story of Zara’s life, born during a crucial time in the history of the sub-continent and Indian Freedom Struggle, is synonymous to India’s story before and after independence. The interwoven emotions of the protagonist with those of the country are basic. Its backdrop of India’s independence struggle, the Partition of India and Pakistan after the disastrous and cowardly retreat of the British occupiers, and the ensuing Emergency under Indira Gandhi provide a breathtaking

58 Veez Illustrated Weekly

narrative. The realities of our exciting lives are no match how the characters are interwoven with one another in manner of communication, influence vectors, have a super vibrant glow and radiation.

them. As the author is renowned forthe lyrical anddramatic, it is put in words fittingly that the reader willenjoyandrememberandensure a feeling of actually being present there!

Protagonist Zara, born on another chaotic day of the Indian Freedom Struggle, forecasts vectors in the voids of her action filled life. The later holocaust and World War fall out comes to her knowledge as a schoolgirl in Murree, pre-Partition India’s picturesque hill station, turning a teenager into a mature woman. The coming into flesh of three nations- India, Pakistan, and Israel touch her every nerve and seep into her blood. .

Author Giselle Mehta's famed expertiseinpresentingrelationships in character interaction which is her exclusive gift to readers. She vividly recreates historic scenes packed withhighexcitement;memoriesfull of grandeur. The pulsating characters are true to life filled with societal hues and complex conflicts surrounding

She navigates through torrentious family dramatics. Her twin daughters and their needs, poles apart, are stress filled and gale force. While one is beautiful and brilliant, the other sick and artistic. Just as life is set to be resolved towards balance and betterment, a startling communicationandresultingshock brings in the truth. Can the London celebrity bring about closure and

59 Veez Illustrated Weekly

resolution in the crumbling imbalances of family stature?

ReflectingtheMindset:

dedicatedto personal development to grow society.

Ms. Giselle Mehta has many accomplishments, a master’s in international Relations and English Literature. She went through the UPSC and for a decade, she was a successful official in the Indian Revenue Service -IRS. Her better instincts and goals facilitated her along with her husband to prefer personal freedom and independence and root for a creative life; evolving passionately

Her aim is always for a unique kind of work that grips readers. It was only after leaving government service in the year 2000 that her literary dreams and creative instincts came into focus. Her writings are different in approach, “Blossom Showers” had three protagonists over different points of time who each told their stories in the first person. “Vectors in the Void” has a single protagonist, and innovativelysplittinga chapter balance and explores other characters,scenariosandviews.This mirrors the big picture of life and the external world, which runs parallelwithaparticularindividual’s deeply personal experiences.

Rarely, the same individual is impacted both by the Holocaust in Europe, the Partition of India, the Sino-Indian War and the Emergency, but that is exactly my protagonist Zara’s tempestuous tale, and much more. The story is narrated at two levels: the effect of happenings in the world outside

60 Veez Illustrated Weekly

and equally the dramas of family life. A literary feat rare, by shining the spotlight on lesser-known facts of history . As a literary person she too has noted a common trend in the papers presented that stereotypically viewed female characters in fiction as weak and victims of patriarchy. This may be thecase,thisauthoralso portraysa woman with a strong and interesting profile - adventurous in spirit and leading life on her own terms.

Therearenoreal-lifeprototypesfor the lead character Zara and her family who are a standout in their fictional terrain, trailblazers well in advance of their time. They might be closer in their make-up to people. . The character of a Member of Parliament and his vivacious wife who are very occasionally mentioned may be closer to known real-life people.

As personally seen and influenced the awareness of migrations out of the hometown to different parts of pre-Partition India, like the city of

Karachi which forms the novel’s earliestetting. Interestingly throws together two contradictory concepts, the nothingness of the void with the vector’s dynamic of movement in the human make up; an individual reader’s freedom to gauge prospects of the upbeat and pleasant for characters.

Yes,the'castingofavastnetovera very intricate and captivating storyline, psychologically engrossing' displays the author's original stamp. The Author Ms. Giselle Mehta is expressly exhilarated by the feedback and compliments that have come her wayearly, allowinganexpressionof satisfaction and extending it to good readership going a long way to promote printed novels in 2023 andbeyond.

61 Veez Illustrated Weekly
Compiled By : Ivan SaldanhaShet.
62 Veez Illustrated Weekly

Is GEM Culture the Victim of AcademicBaloney?

Part l: GEM Culture (previously discussed)

PartII:Indo-PortugueseLegacy

PhilomenaLawrence

GilbertLawrence

Authors: Insights into Colonial Goa

PublishedbyAmazon/Kindle

ArtandArchitecture

Vestiges of colonial Art and Architectureformthefoundationof 15 UNESCO World Heritage Sites in the former colonial capital at Old Goa. The buildings and others were adorned with art and architecture

typicaloftheRenaissanceandPostRenaissance era. Artists of that period were renowned for their ability to take inert canvases or stone and make them express the human emotions of joy and desire.

Throughtheuseofpaintbrushesor chisels, these artists succeeded in capturing sublime and imaginary concepts and presenting them with intricatephysicaldetails.

Native artisans were quick to pickuptheRenaissance-eraskillsof thecolonizers.

Not all art was religious, and some was indigenized. The architectural

63 Veez Illustrated Weekly

styles were contagious and spread in the construction of other churches in Goa, as well as other churches in the OT (Cochin, Diu, Bombay,Mangalore,etc.)andinthe Raj (Calcutta, Karachi, Delhi, etc.). The stained-glass windows in the Holy Name Cathedral (Mumbai)

Goa put Asia on the world’s international art and architectural scene.

Visitors who tour Old Goa ruins would be well advised to imagine traveling back in time to the 16th and 17th centuries, when the splendid buildings, served as government offices, civilian

64 Veez Illustrated Weekly
were Munich Glass imported from Bavaria, Germany depicting that

housing,churches,andmonasteries, wereconstructed,andadornedwith artistic facades. The small city of 75,000 near the port, buzzed with activity around theaters, casinos, gambling dens, clubs, bars, and bordellos – all rowdy, social places with an overwhelming male population. In fact, the city’s reputation as a “pleasure capital” wasnosecretinEuropeandledthe explorerstomakeOldGoatheirfirst stopontheirvoyageeastwards.Goa became the playground of European Casanovas obsessed with the pursuit of pleasure and social climbing. While today’s carnivals last for a mere a day or two, in the heyday of colonialism, carnivals began in October – the end of the monsoon season – and continued until the onset of summer in April. Theinterimmonthswereknownfor thewildsocietyevents,withmasked ballsetc.

Affluence and a broader outlook in life International trade boosted agricultural productivity and consumption and contributed to the affluence of the residents in

India, Portugal, and rest of the world. From 1500 to 1700, Asia’s population doubled as per Sanjay Subrahmanyam – the fastest rise than in any period in time. For the natives, colonization opened the doorstoa wider world. Itwasjust a matter of time before every native or their descendants could walk through those doors. The natives voluntarily absorbed overt and covert cultural practices of the colonizer, and some became a part of the ruling political-economic circle, which contributed to their highersocio-economicstatus.There were White, Mestizo, and Brown fidalgos. Close associations with government agencies produced a need for a cultural shift. The selfserving family alliances among native Christians and Hindus put them in competition with the new populaces–WhiteandMestizo.This involvedadaptingtothecolonizer’s language, attire, mannerisms, and religion. While local tradition and wider society restricted the nativeborn in what they could and could notdo,theWhiteandnot-so-White (Mestizos, Jews, Muslims, and

65 Veez Illustrated Weekly

Conversios) did not feel any guilt not to live up to Lisbon’s norms, mores,andmorals. Asalways,those with money, power, and access to power called the shots. The mostly male population of bureaucrats, traders and soldiers owned slaves, concubinesandwasthe“WildWest” inGoa.

“Mimicry”orlearning-and-adapting to new wayswas practicedmore by the upper strata to preserve their privileged status and strengthen their relationships with the ruler. It was a process of “eager emulation,” whichcreatedanimitativeculture.

curry indicates a loss of heritage. Clearly, there is confusion between colonialism, loss of nationalism, education,progress,andadaptation toabetterwayoflife.Thechangein native attire and outlook on life are not related to religion or the colonizer’s coercion but rather to education,socioeconomicprogress, broadening of horizons through contact with other foreign nationalities,thefamilies’diaspora–in short it is Affluence. Elite Goans andIndiansofallfaithslookedupon themselves as a link between India and Europe THEN AS THEY DO NOW.

Some academics confuse progress and adaptation to a better way of lifewithdenationalizationorlossof culture, and/or conversion. This is like claiming that today’s Goans have lost their heritage because theynolongerwalkthedustyroads barefooted like their greatgrandparentsdid,buttravelbybus. As another example, just because a busyhome-makerusesready-made spice blends rather than grinds the spices by hand in preparing the

Effects of Emigration on Native Population

The 70-year-old writings of Freyre and Ribeiro, as well as of contemporary writers such as AB Xavier, TR de Souza, and other Portuguese and Indian literati (pundits, magazine editors, and writers) do not acknowledge the contributions that GEMs living in Iberian and British colonies made towards expanding the horizons and aspirations of the natives, who

66 Veez Illustrated Weekly

were restricted to the confines of theOTs. Sincethe1800s,(especially with British occupation 1799-1815), the GEMs recognized the lucrative job-market lay in the British colonies, and their lingua franca should be English. As a result, only three percent spoke Portuguese in the 20th century despite compulsory primary education in Goa.Additionally,GEMswereaware of the chaos in and out of Lisbon’s royal palace as well as Iberia’s change in priorities, which shifted from Asia to Brazil to Africa. The European market for Asian spices became increasingly dominated by Dutch and British merchants, who also ruled the sea routes in the AtlanticandIndianOceans.

Fromthe19thcenturyonwards,the increasing numbers of Konkan and Canara diaspora, which regularly andfaithfullyreturnedtotheirroots, made many subtle contributions never before witnessed in diaspora history nothankstothecolonizer. To their families and community, the diaspora brought skills, affluence, knowledge, and success. The colony, in turn, thrived in the

resulting stability, peace, and contentment of the people. They practiced religious tolerance and were spared any outbursts of communal hatred. Yet subtly, society changed. The nouveaux riche replaced the old bourgeoisie of bhatcars (landowners) and empregados (bureaucrats) a.k.a brown fidalgos (who previously replaced the white fidalgos) with lusophilic inclinations. The Anglosphere slowly distorted the Lusosphere in Goa and completely replaced it in Mangalore, Bassein, and Bombay. In doing so, the returning diaspora shaped the narrativeofupwardmobilityaswell as becoming part of the landed gentryineconomicpower,learning, skills, self-confidence, and social status. Internally there were less barriers and at times migration acrosscastestrata

CDS (Center for Development

Studies)reportonGoa’semigration in 1961 stated that 80% of emigration occurred from Old Conquestterritories,and75%ofthe émigrés were Catholic (despite representing only 33% of the

67 Veez Illustrated Weekly

population). The “Emigration rate” was pegged at 42 per 100 among Christians and five per hundred for the Hindus. The spread was along imperial (Lusitania and AngloSaxon) highways of human migration. However, within India, Hindus accounted for 71% of outmigration and rest were Christians. This disparity may be related to Hindu decrees forbidding “travel by sea.” According to some scholars, these religious sanctions were imposed in the 10th century because faith leaders did not want natives to travel to South-East Asia incasetheybroughtBuddhismback to India. Others believe the reason for forbidding travel across oceans was to make it easier for Indians to faithfully adhere to their vegetarian dietsandpracticereligiousritualsat home.

The GEM Diasporas and their monetary contributions to their familiescreated amiddleclassboth in the diaspora and in the native villages.Theseémigrésknewhowto appear poised in their doublebreasted suits and neckties, as well as speak with English accents. They

exuded charm and old-world courtesy the way royals do and learned the art of casual namedropping in the course of conversations. However, GEM diasporas were too busy to join the café society. After work, they often extended the courtesy of joining their co-workers for a drink and engagedinenthusiasticsmalltalkin their own clubs. They cooked nonvegetarian meals, including pork and beef, served liquor, baked bread, and played western musical instruments. They worked as professionalsaswellassupportstaff tailors, waiters, barmen, musicians, bakers, domestics, and cooks – in European households and businesses. Many set up their own small businesses in the service sector. By 1961, the diaspora accounted for 20 percent of the populationperGoaMigrationStudy (GMS). Unfortunately,post-1961,(a period free from colonization and conversion),aslow,relentlesssocial change took place. The previous cooperative spirit within the community gradually diminished as did the mutual respect natives had

68 Veez Illustrated Weekly

for each other. Sadly, modernity, rhetoric, democracy, political instability, and extremism have contributed to making harmony an endangeredcommodity.

CreationofaRemittanceEconomy

In 1933, Lisbon imposed an immigration tax to generate revenue for its coffers. Of course, Goans had been immigrating to Bombayfornearlyacenturypriorto that. According to Valmiki Faleiro, by the early 20th century, expat transfers accounted for a third of the colony’s revenue receipts and contributedtothevillageeconomy. This injection of large amounts of funds created a demand for goods andservices,whichledtoapositive ripple effect throughout the local economy.

The remittances continue to date. Yet, because of its diversified economy, Goa and its residents are not solely dependent on transmittalsastheywereinthepast. In the 1950s, there were approximately 50,000 Goans in Kuwait and in the UAE. By 1987, Gulf Goans accounted for more

than 150,000 residents in these countries. At the peak of the Gulf Fever, the population in Goan villages dramatically dropped by 15%-50%. AspertheGoaMigration Survey(GMS)in2008,about15%of households had a direct link to an emigrant abroad. For example, the Salcete taluka, where progenitor inheritancewascommon,50%ofits residents immigrated to the Middle East, and Christians comprised 74% of that group. About 60% who left Goa were between the ages of 2040 and the same percentage had finishedhighschool. Ofthese,36% and 26% were female and male college degree holders, respectively. In 2008, the Goan diaspora transferred approximately Rs. 700 crores to their families in their villages, which accounted for 6.3% of the state’s GDP and 30% of tax revenues. Past figures report that India earned 25 billion dollars annually in remittances from NRIs, of which 100 million dollars came from Goans living abroad. That amount accounts for 4% of the state’sGDP(D.H.Panadikar – Indian Economist).

69 Veez Illustrated Weekly

Goa’s remittance economy impliesthatPortugalwasdoingwell exporting GEM brain power. Clearly from the 19th century, Mideast and Europe was increasingly profiting from importing Goan and Indian brainpower – a completetransition

from importing spices and other commodities. The World Bank estimatedin2022,Indiaearned100 billion US dollars in annual remittances. (Tobecontinued…….)

EVERY SINGLE DAY

Every single day make an effort to smile whole heartedly, you never know who is waiting for it eagerly.

Every single day make an effort to work diligently; you never know what success it may bring to you tomorrow.

Every single day make an effort to open up and play a little, you know for sure tomorrow you are a day older.

Every single day make an effort to share with others happily, you never know tomorrow you may be in need of a bigger share.

Every single day make an attempt to appreciate others sincerely, your appreciation may seem everything to a person who feels like a nothing.

Every single day make an effort to forgive and forget, remember our days are numbered and keeping a grudge would take us nowhere.

Every single day make an effort to love a little more, remember each of us are in need of love always.

Every single day make an effort to thank God for the gifts he has given you. Remember someone somewhere is not happy as you.

70 Veez Illustrated Weekly
-----------------------------------------------------------------------------------
-Sonal Lobo, Bengaluru

Father of India

Posted on September 25, 2019, by VincentAugustineD'Souza

MohandasGandhi,knownasFather of the Nation, has a competition. Narendra Modi is called Father of India.

It began on 17/9/2019 on the birthday of Modi. Some called him father of the country. Some opposedthatandsaidGandhiisthe onlyFatheroftheNation.

On 24/9/2019 Modi met Donald Trump in New York who called him Father of India and compared HowdyModieventatNRGStadium

on22/9/2019tothatofElvisPresley.

Trumpsaidtherewaslotoffighting and dissension in India and Modi broughtitalltogether.

Reactions to Trump statement are varied. Some are happy that Trump called Modi Father of India. Some saySubhashChandraBoseisFather or Godfather of India. Some say Gandhi is Father of India. Some say the country is the mother of all Indians and nobody is Father of India.

Interestinglysomemenhavenamed their daughters India and each one of them can claim to be Father of India. Louis Mountbatten’s granddaughter was named India. HerfatherDavidHickscansayhe is FatherofIndia.

India Drummondisan author. India

Allen is an actress. India Birley is an artist.IndiaEisleyisanactress.India Knight is a journalist. India Harris is a diplomat. There is some India

71 Veez Illustrated Weekly

Mitchells. One is a retired police officer. Others have different professionslikearchitect,realestate agentandsoon

Jonty Rhodes named his daughter India.

There was India Edwards who died on 14/1/1990. She was born on 16/6/1895. India Wilkes is a character in Gone with the Wind. India Catalina was from Colombia. Her real name is not known. She diedin1529.

72 Veez Illustrated Weekly

Three-day Bible Exhibition in Mangaluru

MANGALURU, JAN 24: The Commissions for Bible, Proclamation, Social Communication and Small Christian Community of the Diocese of Mangalore along with St Anthony Ashram, St Joseph Seminary, Cascia, Jeppu and Valenciaparishesjointlyorganisea three-day Bile Exhibition at St Anthony Ashram, Jeppu, Mangaluru from Thursday, January26,2023.

The exhibition is held on the occasion of ‘Bible Sunday’ celebrateduniversallyonthethird Sunday of the Liturgical calendar whichmarkedthisyearonJanuary 22,2023.

Rev. Fr J B Crasta, Director of St Anthony Charitable Institutions andtheconveneroftheexhibition said,“TheBible,isthebest-selling book of all time, having sold around5billioncopiestodate.Itis also the most translated book in humanhistory.”

Fr Crasta further said, “This exhibition intends to draw more people to experience a faith journey while going through a public reading of the Sacred Scripture, biblical art, painting, video presentation, quiz, songs, skitsanddances.

HenotedthatStAnthonyofPadua was an ardent preacher of the ‘WordofGod’ andshowedagreat zeal to proclaim it to all. Hence, this exhibition is held in St Anthony’sAshram,Jeppu.

73 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ

Rev. Fr Rupesh Tauro, diocesan secretary of Commission for proclamationandtheco-ordinator of the programme said, “The exhibition will showcase different translations of the Bible copies, Bible art, Bile paintings, iconography, Indian art, and display of Biblical timeline, Bible verses, Bible paintings and the demonstration of important Bible events.

The inaugural ceremony of the exhibition will be held on Thursday, January 26, 2023 at 10 am in the Ashram Premises. Rev. Dr William Barboza, Bible (NT) translatorfromEnglishtoKonkani, willbeinauguratingtheexhibition.

Theexhibitionwillbeopenforthe publiconallthethreedaysfrom9

am in the morning to 7 pm in the evening.

There will be a biblical cultural programme every evenings from 4.30pmto7pm.

The concluding ceremony of the same is scheduled on Saturday, January28at6pm.

Contact:

Rev. Fr J. B Crasta, Convenor –

Mob:9448724276

Rev. FrRupeshTauro,Programme Coordinator – Mob:8762784733

Rev. Fr Larry Pinto, Programme Coordinator – Mob:9611502489

MediaandPublicity:

Canara Communication Centre, Mangalore 8277937790

Thokkottu solemnly celebrated the Church feast on 22/01/2023.

RevFr.OsmandRoshanalongwith the con celebrants V.Rev. Fr CyprianPintotheParishPriest,Rev Fr Steevan Coutinho the assistant ParishPriest,RevFrValerianPinto the Chaplin of Nirmala Convent,.

Rev. Fr Stany the Chaplin of

74 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ
St Sebastian Church,Permannur Thokkottu Church Feast St Sebastian Church Permannur

Olavinahalli Ashram, Rev. Fr Jeson Miranda SJ, Rev Fr Thrishian, Rev

Fr Maxim Dsouza and Rev. Fr Maxim celebrated the Eucharist andpreachedabefittinghomily. The sponsors were honoured throughablessedCandles. The vice president of the Parish council Mr Arun Dsouza and Mrs Jyothi Dsouza the secretary were present for the same. After Holy Eucharist the ICYM, YCS and CLC members entertained the faithful through various lucky stalls. The SSVP members helped devotees withblessedoilandcandles. the gathered crowd can be approximately2500.

Two Indian students fired at in armed robbery in Chicago, one dead

AnIndianstudentdiedandanother sustainedinjuriesinafiringincident at Princeton Park in Chicago in the UnitedStatesofAmericaonSunday, January 22. The deceased student hasbeenidentifiedasDevanshfrom Andhra Pradesh’s Vijayawada. The injured is Koppala Sai Charan, hailing from Telangana's Sangareddy district, who is a

75 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ

student at the Governors State University in Chicago. Sai Charan’s condition is reported to have stabilised.

Chicago Sun Times reported that the two students were shot during anarmedrobberyonthesouthside of Chicago. The report quoted police saying that the victims, aged 22 and 23, were near a parking lot on Sunday evening in South Holland. Armed unknown persons in a dark coloured vehicle approached them and demanded that they submit their possessions. Even though the victims complied with the demand, they were still shot,thereportsaid.

Chicago witnessed a series of gun violence incidents over the past weekend. At least seven people

were killed and several others injured in over ten separate shootingincidentssince5.00pmon Friday,January20.

Reportedly, it was only a few days agothatSaiCharanflewtotheUSA after being accepted to the Governors State University in Chicago. Sai Charan’s family was informed about the incident on Monday.SaiCharan’sfatherSrinivas Rao is employed in a private enterprise, while his mother Lakshmi is a teacher. Speaking to the media, they said that they have no information about his condition.

“My son left for Chicago on the night of January 10. His friends informed us about the incident. We are awaiting details,” his mother said.

-NewsMinutewithIANSinputs

Indian man shot dead, other family members injured inUSby3maskedmen

NEW YORK: A 52-year-old IndianAmericanmanwasshotandkilled in his driveway by three masked men in Georgia, leaving his wife and daughter injured, police said,

thesecondsuchincidentinvolving IndiansintheUSwithinaweek.

TheincidenttookplaceonJanuary 20 on Thoroughbred Lane near HartleyBridgeRoad,Georgia.

76 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ

Pinal Patel and his family arrived home from work when they were confronted by three masked individuals with guns, the Bibb County Sheriff's Office said in a statementonMonday.

Patel confronted the three and whiledoingso,shotswerefiredat thefamily.

After deputies arrived, they found Pinal,hiswifeRupalbenPatel,and daughter Bhakti Patel, suffering from gunshot wounds in the driveway of their home, the statementsaid.

All three were transported to Atrium Health where Pinal was later pronounced deceased by Deputy Coroner Luann Stone, it said.

Rupalben and her daughter are statedtobeinstablecondition.

Thethreemaskedindividualsthen ran to a dark in colour vehicle waitingacrossthestreetoccupied by a fourth person, the statement said.

Theindividualsthenfledthescene and no items were reported to havebeentakenfromthefamily,it said.

Investigators have sought public assistance in locating the fourdoor vehicle and assistance in identifyingthepersons.

Therehasbeenariseinattackson IndiansintheUS.

A 23-year-old Indian student died afterhewasshotduringanarmed robberyinChicagoonSunday. Devsish Nandepu was shot and killed in Princeton Park on the South Side while his friend K Sai Charan was injured and admitted toahospital.

77 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ
-------------------------------------------------------------------------------------------------

Mangaluru: StatueofVishwaKonkaniSaradar late

Basti VamanShenoytobeunveiledon Feb8

• DaijiworldMediaNetwork–Mangaluru(MS)

Mangaluru, Jan 26: World Konkani Centre has decided to honour late Basti Vaman Shenoy, architect of World Konkani Centre, honoured with title Vishwa Konkani Saradara for his yeomen contribution towards the language and culture of Konkani, by constructing a metal statue of him.

Basti Vaman Shenoy, who worked relentlessly for the upliftment of

78 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ
79 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ
Konkani language, literature, culture and community, was highly respected in the Konkani Saraswat world.
80 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ

The bronze statue of the late Basti Vaman Shenoy weighing 250 kg and standing 6.5 feet tall, is ready for unveiling at the entrance of World Konkani Centre at Shaktinagar. ThestatuewasbuiltinAligarh ofUttar Pradesh under the coordination of Vibinn organization of the city. First a statue of clay was made, and later

molten bronze was poured to give a permanent place in the hearts of the Konkani community. The statue which cost Rs 10 lac is built under the sponsorship of honorary president and ardent supporter of World Konkani centre Dr P Dayanand Pai. Basti Vaman Shenoy, who was fondly calledas‘Bastimaam’,tookretirement from his bank job in order to be the convener of Konkani Jatha in 1991-92 to demand constitutional recognition for the Konkani language. His role in including Konkani language in the eighth schedule of the constitution is phenomenal. In addition to social organization and fighting, he was active in the literary field also.

Basti Mam served as president of Konkani Sahitya Academy for two terms.Heisconferredwithmany titles including Vishwa Konkani Saradara and Vishwa Saraswata Saradara.

"The statue of Basti Vaman Shenoy is a spitting image of his usual courtesy style. It will be an inspiration to scores of his fans and close aides. The statue will be unveiled on February 8 at 5 pm byDrPramodSawant,chiefministerof Goa," said Nandagopal Shenoy, president, World Konkani Centre. ------------------------------------------------------------------------------------

81 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ

Dubai businessman, philanthropist Dr Ronald

ColacogetsfelicitatedbyCMBommai

Pics:DayanandKukkaje

Daijiworld Media NetworkChikkamagaluru (DV)

Chikkamagaluru, Jan 24: Dubaibased prominent NRI businessman and philanthropist Dr Ronald Colaco was felicitated by chief

82 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ

minister Basavaraj Bommai during the Jilla Utsava 2023 -

83 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ

Chikkamagaluru Habba on January 18.

DrRonaldColacowashonouredfor being awarded the Certificate of Excellence by the World Book of Records,London.

Ronald Colaco entered the World Book of Records, London for his

84 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ

social and charitable works by creating infrastructural support to the government of Karnataka besidesupliftmentofsociety.

The Certificate of Excellence was announced under UID 00318 on September28,2022,intheHouseof Commons of the British Parliament, London, during the Indo-UK LeadershipSummit.

Dr Ronald Colaco Felicitation Committee honoured Ronald Colaco during the programme held at the Ocean Hall, Clarks Exotica in Bengaluru.

Chief minister Basavaraj Bommai was supposed to attend this

programme. But, due to his hectic schedulehecouldnot.

On the occasion, BJP national secretary and chairman of the felicitation committee, C T Ravi assured that Dr Ronald Colaco will be honoured by chief minister Basavaraj Bommai in the coming daysinChikkamagaluru.

As assured by C T Ravi, Dr Ronald Colaco was honoured on January 18.ProminenthostAparnareadout the achievements of Dr Ronald Colaco towards the upliftment of society.

Several dignitaries were present on theoccasion.

Parish Day at Our Lady of Miracles Church, Mangalore

The parishioners along with the clergyandthereligiousofMilagres parish celebrated Parish day on Sunday. Fr Victor George D'Souza, the chancellor of the Diocese of

Mangalorewasthemaincelebrant for the thanksgiving mass, joined by the clergy of the parish and Fr Alliston Fernandes.FrVictor in his homilystressedontheimportance

85 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ
-------------------------------------------------------------------------------------------------

of forming our families based on theWordofGod.Weareallcalled to a lead a holy life and it is God's

word that motivates us to lead lives of holiness. The BIBLE should be considered as the Basic Instruction Before Leaving Earth hesaid.

After the Eucharistic celebration the parishioners had a cultural evening exhibiting the talents of all, from the young to the old. Children performed dances and musical skits, youth entertained the gathering with their splendid dance medleys. Mothers danced to the tune of Konkani folklore musicandotherparishionerstook part in a one act comedy play calledTubelight. The guest of honour for the eveningwereMrSandeepMalani, Actor and producer, and Mr John Errol Samuel, entrepreneur and philanthropist. During the cultural programme, Past and present Vice-presidents and secretaries of the Parish Pastoral Council, those who have served at the deanery level in various capacities, and Gurkars of all wards were felicitatedbytheguestsofhonour. The parishioners and guests were latertreatedtoasumptuousmeal preparedbytheparishionersand

86 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ

St Agnes PU College organised a farewell programme for the II PUC students on the 20th January 2023. The programme commenced with an invocation to God followed by foot tapping dances, melodious, emotional singing and a skit depicting the college life performed by the I PU students. A short PPT on the two years of college life of the seniors was also presented on the occasion.

Ms Devanjali S from the Science stream, Ms Ananya K of the Arts

streamandMsSanjanaRaveeshof the Commerce stream expressed their sentiments and shared their rich experiences of college life.

Sr

Norine DSouza, the Principal addressed the gathering and enlightened the students on the importanceofprayerandbeliefin

87 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ theprogrammeendedwith traditionalBailadancing -------------------------------------------------------------------------------------------------

the Almighty to be victorious in their future endeavours. She also commended their contribution towards the wellbeing of their Alma Mater. The college flag was

ceremoniouslyhandedoverbythe cabinet members to the Principal who then entrusted it into the handsofthejuniors.

Ms Velessca Pinto of I BEBA and MsPrivalDSouzaofIPCMShosted the programme. Ms Aysha Hani welcomed the gathering and Ms DiyaShankarproposedthevoteof thanks respectively. The Kannada and Hindi department were the joint initiators of the entire programme.

SAC organised SUNY Cortland

VisitingScholarsLectureSeries

(Autonomous) Mangaluru organised the SUNY Cortland

88 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ
The Department of Political Science at St Aloysius College

Visiting Scholars Lecture Series on January 18, 2022 in Sanidhya hall of the College. Prof. Kevin B. Sheets, Department of History at the State University of New York (SUNY), Cortland addressed the B.A. Political Science students and faculty on, “The Art of Memory and American Culture During the 19th Century”. Prof Sheets has been passionately pursuing projects in American cultural history largely relating to the importance of memory to 19th and 20th century American culture. As part of this, he has been investigating memory training systems which proliferated in the 19th century providing a window onto Americans’ understanding of the mind’s workings and the cultural significance of knowledge accumulation and use. The talk by Prof. Sheets addressed as to how memory was designed and promoted in the 19th century America as a cultural phenomenon.

Prof Sheets drew comparison between 19th century memory systems in the USA with the

present. Contemporary memory books and manuals caters to the societal anxiety. However, in the 19th century America, memory became associated with classical culturalliteracy.Poemswrittenby Virgil or Ovid in Latin would requireonetohavekeenmemory. Secondly, education demanded that one knew a language such as Latin to enrol into the college and to graduate. The other important role that memory played was in terms of ‘furnishing the mind’ which was one of the goals of education.Themindisconsidered as an empty room, and furnishing one’s mind with knowledge, language skills, to quote vignettes fromone’straveletc.madetheart of memory pertinent. By developing memory systems, the pedagogical purposes were served. Moreover, memory systems were developed to earn respectability in society and to have improved conversational skills. Over a period of time, the marketformemoryappearedwith a ready and willing audience especiallyamongsalespersons.

89 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ

Memory systems depend on two important principles—locality and association.Herememoryanchors play an important role in recalling a memory that is stored in one’s mind. Prof Sheets gave a glimpse of how the earlier forms of memory systems were developed some of which were absurd and difficult in understanding. The later ones ensured that they distinguished their systems as efficient, easy or organised. Memory played an important role as knowledge was considered valuable to be accepted or to be introducedintothegenteelworld. The Q&A involved questions that ranged from personal to topical. Students enquired on when and

why Prof Sheets go interested in the study of memory and mnemonics,whethermemoriesof people were same, did memory systems contribute to the 19th century industrialisation in the USAetc.

The Coordinator of the Lecture Series Dr. Rose Veera D’Souza, HOD Dept. of Political Science welcomedthegathering.Dr.Denis Fernandes, Director of Arrupe Block, representing the Principal Rev Dr Praveen Martis SJ, and Dr. CharlesFurtado,DirectorofAdmin Block graced the occasion. From the III BA, Ms. Aneena Geroge delivered the Vote of Thanks, and Ms. Vidhula Lokesh compered the entireprogram.

AthenaInstitute’ ssportsday

Annual sports meet 2023, Athena institute of health sciences was

organised on 19.01.2023 at Mangalastadium,Mangaluru.The inaugural programme was commenced by invoking God's blessingsthroughaprayersongat 8.00amwiththemarchpastledby the college band followed by the athletes and all the batches of studentsofAthenainstituteof

90 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ
-------------------------------------------------------------------------------------------------

health sciences. Mr. R S. Shettian,Chairman, AIHS was the chiefguest.Dr. Nandini,Principal of allied courses and Rev. Sr. Aileen Mathias, Vice principal, Athena institute of health sciences, were present for the programme. Mrs. Viola D'Souza, SNA advisor, extended warm welcome to the gathering. Krida jyothiwas done by the athletes of the institutions and the torch signified the spirit of true sportsmanship. Mr. R.S.Shettian declared the sports meet 2023 open, followed by oath taking

ceremony. The chief guest wished good luck to the participants and students gathering. Principal, Rev. Sr. Deepa Peter, in her speech encouraged the students for their participation. The inaugural programme was came to an end withavoteofthanksproposedby Mrs. Priyanka Dsouza, HOD of Child health nursing department. The students actively participated in all the sports activities. Ms. Martina of 4th year B. SC nursing student compered the programme.

Inauguration of MBA and MCA Programmes

The inauguration of newly introduced MBA and MCA programmes at St Agnes College (Autonomous), Mangaluru was heldon16January 2023.

Mr Michael D'Souza, Managing Director, Ivory Grand Real Estate,

Dubai inaugurated the MBA & MCAprogrammes.Thechiefguest of the day was Prof Aloysius Sequeira, former Dean and Registrar-NITK, Surathkal. Sr ShamitaA.C.,ProvincialSuperior, KarnatakaProvincepresidedover

91 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ

theevent.

Addressing thegathering, Michael D'Souza said, “I specially thank St AgnesCollegewhichventured100 years ago to empower women in this part of our district, which has nowopeneddoorstoboysaswell. Education is a tool and requirement for enhancing your knowledge. Giving education to women will change the entire family and the nation. So many countries and families are not sendingtheirchildren,particularly women, to study because of the fearthatgirlsshouldnotstudydue

to various reasons. You are lucky to join this college and get a chancetoseekknowledge.”

Prof Aloysius Sequeira said, “Do believe in yourself. Move yourself from your comfort zone. When you get new opportunities, new talentsareexposed.Theonething youneedtodoispushyourselfout of your comfort zone. Focus on becoming a professional rather than seeking success in your career. Keep connected with the current event, what is happening in and around you. The very importantaspectof

92 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ

professionalism is honesty and integrity.”

In her presidential speech, Sr Shamita A.C. said, “Postgraduation courses are a gateway for more opportunities for employment. It gives a better future for you and the society as well. The course will help you to develop independent thinking. It will give you an opportunity to make your choices. Much more than knowledge, attitude is what makes successful people succeed. To be a successful person, you

need to have a growth mindset. You need to push yourself from your comfort zone. The learning process here will push you out of your comfort zone and facilitate a growth mindset. We ensure that the education we offer is truly transparentandempowering.”

SrCarmelRitaA.C.,Administrator, SrDrLydiaA.C.,JointSecretary,St Agnes Institutions, Dr Suraj

Noronha, Dean MBA and Seemanthini, Assistant Professor, Department of Computer Applicationswerepresentonthe

93 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ

dais.

Sr Dr Venissa A.C., Principal, St Agnes College, welcomed the gathering. Ms Preema, Assistant Professor, Department of Management and

Entrepreneurship compered the event, and Sr Dr Vinora A.C., Coordinator, PG Centre for Research and Studies rendered thevoteofthanks.

Prestigious Awards for Five Eminent Personalities

Photosby:StanlyBantwal

Rachana, Catholic Chamber of CommerceandIndustryconferred its prestigious awards on five eminent personalities from diverse fields, at the Milagres JubileeHallonSunday,January15.

Bishop of Mangaluru, Dr Peter Paul Saldanha presided over the function. Sanjay D'Souza, senior executive vice president, HDFC Bank graced the award ceremony aschiefguest.

94 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ

Leo Fernandes, Allipade, Jerry Vincent Dias, Sr Dr Gladys Menezes, Michael D'Souza and Dr LaveenaMNoronhawerehonored bythepresidentandchiefguestin the categories of Agriculturist of theyear,Entrepreneuroftheyear, Professionaloftheyear,NRIofthe year and Women Achiever of the yearrespectively.

Congratulating the award winner, Sanjay D'Souza said, "All the five award winners have already influenced society with their charitable outlook. They have a common thread of discipline and commitment to their responsibilities. It's time to congratulatethemforwinningthe prestigiousRachanaawards.

At the same time, the event of Rachana provokes us to think about our entrepreneurs who

come under unorganized finance sectors. Even today 30 to 40% of the entrepreneursareunaware of online banking transactions or digital banking which is more apt for current market conditions.

Secondly, compared to other neighbouring cities, Bengaluru's socio-economic growth is remarkable and appreciable. We can see well constructed multistoreyed houses , huge bungalows,andflatsinandaround thecity.Butthesadpartisthatwe can't find a single youth or child among the residents. Elderly people spend their time lonely. Somewhere it indicates the danger. Here the responsibility on local entrepreneurs and associations like Rachana increases. They should find a solution to put a brake on the continued migration of the young generation to other countries.

95 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ

They should create a job market for them and bring them back to thecity." In his presidential address, Bishop DrPeterPaulsaid,"Itisnotjustan award night. I can say this is an inspirational night. I noticed one thing that all winners mentioned the Almighty and his blessings in theirspeeches.Sowecanalsocall this night a holy night. Along with their respective fields, all the five are highlighted for their charity and social service. Blindly we can say all five addressed the society with a single word and that is 'kindness.' They may vary in their fields. But they spoke in one

President Vincent Cutinha welcomed the dignitaries and gathered. Convener C A Rudolph Rodrigues and secretary Lavina Monteiro were present on dias.The award ceremony concluded with a sumptuous dinner. St Rita Band, Cascia entertained the gathering with its livemusic.Thepastpresidentsand sponsorswerealsohonored.

Known emcee and entrepreneur LeslieRegocomperedtheevent.

The annual feast of Infant Jesus Shrine ends on a grand note

Mangalore: The annual feast of Infant Jesus 2023 at the holy shrine of Bikarnakatte in the city culminated with a feast mass solemnized by Rev Fr Maxim Noronha, Vicar General, Diocese of Mangalore on Sunday, January 15.

96 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ
languagecalled'kindness.'Awards andappreciationaremuchneeded tohandlecriticismandsticktothe goodworkwithcourage."

Inhishomily,thevicarencouraged the faithful to follow not the 'world's way', but 'Christ's way'.

"Thisworldtodayneedsthedivine touch of Christ who won sin and

death; he can give the world true peaceandfreedom.Aspslamstell us, that the lord watches over the wayofthejust,butthewayofthe wicked vanishes, Christ saves his

97 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ

disciples from despair and

sadness.Thediscipleswholeft Jerusalem felt the divine intervention and they returned with joy. So also Christ today tirelessly accompanies us and leadsustothegreenpastures",he said.

RevFrPiusJamesDSouza,OCD,

98 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ

Definitor General presided over the 10.30 mass in the morning which was specially dedicated to the children. Similarly, there were othermassesinKonkani,Kannada andMalayalam(SyroMalabarrite) whole day. Along with religious priests and nuns, thousands of devoteesparticipatedinthefeast. A huge number of devotees also

visited the shrine on two days of the feast. The feast started with nine-day Novena prayers, which were held from January 5 to 13, during which there were masses offered every day in different languages.

Report: Carmel Kiran Media

Pics: Stany Bantwal

99 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ
-------------------------------------------------------------------------------------------------
100 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ DaijiworldMediaNetwork–Udupi(JD) Udupi,Jan14: DrGabrielFernandes,researchscientistandphilanthropist hailingfromBarkurbreathedhislastontheweehoursofSaturdayJanuary 13inUSA.Hewas86.

DrGabrielwasa renownedresearchscientist, philanthropist, educationist, and agreatdonor.

He was born in Mooduhadu in Barkur village on March 25, 1936. He had his early education in St Anthony Primary School Moodahadu and Airody Sastan. He cleared his SSLC from National High School Barkur and moved to Bombay wherehesecuredhisBScdegree.

DrGabrielmovedtotheUSAasanassistanttoresearchscientistandreturned toBombaytogethisMScfollowedbyPhD,arightandrarerecognitionforhis invention and furtherance and development of biological fields which he started in Pune and Mumbai. He worked as laboratory assistant in the Indian Cancer Research Centre at Tata Memorial Hospital and also obtained poultry training from a government farm at Pimpri, Pune. Dr Gabriel published more than200researcharticles,around100reviews,andabout250abstracts.Healso delivered lectures in various universities, national and international conventions. He was a recipient of various awards and honours such as distinguishedscientistfromAssociationofScientistofIndianOrigininAmerica.

He was also known for his philanthropic work both in his native country in BarkurandintheUS.BarkurGovernmentFirstGradeCollegehadanauditorium named after him and ‘Village to College Scholarship’ extended economic supporttodeservingstudentswhocontinuedtheirhigherstudies.Hesetaside a big portion of his savings and donating the same for public utility projects like constructing much needed roads, helping poor families to construct houses, initiating to create health fund at St Peter Church Barkur, as a permanentdonortoKavitaTrust,TheExpressionsandICYMBarkur.

DrGabrielissurvivedbywifeClara,sonAshuthoshanddaughterAnjie.

VeezsentshercondolencestoClara,Ashuthosh,AnjieandallFernandesfamily members in the US and abroad. May his soul Rest in Peace and grant all FernandesFamilyMembersenoughstrengthtobearthisloss.

--------------------------------------------------------------------------------------

101 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ
102 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ
103 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ

Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.