AMUSTREADARTICLEBYIVAN J. SALDANHA SHET
ಸೊಂಖ 3 ಜುಲಾಯ್20 2023
2 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ಸಂಪಾದಕೀಯ್: ಆಮಿಂಆನಿಆಮ್ಚೊ ಸ್ವಾರ್ಥ್! ಕೋಣ್ ಕಿತೋೇಂಯ್ ಮ್ಹಣೇಂ, ದೋವಾನ್ ರಚ್ಲಲೊ ಹರ್ ಮ್ನಿಸ್ ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಜಾವಾಾ ಸ್ವ. ಹಾಚೊಚ್ಲ್ ಪರಿಣಾಮ್ ಜಾವ್ನಾ ಆಜ್ ಅಖ್ಯಾ ಜಗತ್ತೇಂತ್ ಘಡ್್ೇಂ ಝುಜಾೇಂ, ಅನ್ವಾರೇಂ, ಝಗ್ಡೇಂ, ಮಾರ್-ಫಾರ್, ಮೋಗ್-ಅತ್ತಾಚಾರ್, ಗ್ರೋಸ್ತ -ದುಬ್ಳೊ ಹಾಕಾ ಖರೋಖರ್ ಸ್ವಕ್ಸ್ ದಿತ್ತ್. ಹೆರೇಂಪರಿೇಂಚ್ಲ ಜಾೇಂವ್ನ್ ಜಾಯ್ ಮ್ಹಳ್ಳ್ೊಾ ಹಠಾಕ್ಸ ಲಾಗೊನ್ ಥೊಡೆ ಬರ ನ್, ಥೊಡೆ ಚೊರುನ್, ಹೆರ್ ಥೊಡೆ ದಗಾಲಾಾಜ್ ನ್ವಟಕ್ಸ ಖೆಳೊನ್ ಆಪ್ಣಾಕ್ಸ ಮೆಳ್ಳ್್ಾಪರಿೇಂ ಕತ್ಿತ್. ನಿಸ್ವಾರ್ಥಿ ಕಾಮಾೇಂ ಕರ್ಚಿ, ನಿಸ್ವಾರ್ಥಿ ಸೋವಾ ದಿೇಂವ್ಚ್, ನಿಸ್ವಾರ್ಥಿ ಮೋಗ್ ಕರ್ಚಿ ತುಮಾ್ೇಂ ಹಾಾ ಸೇಂಸ್ವರೇಂತ್ ಆಜ್ ಕಿತೊ ಮೆಳ್ಟಿತ್? ಶೂನ್ಾ! ಮ್ಹಳ್ಳ್ಾರ್ ಭಿಲ್ಕ್ಲ್ ಅತಿಶಯ್ ಜಾೇಂವ್ಚ್ ನ್ವ. ಇಗಜಾಿೇಂನಿ, ದಿವಾೊನಿೇಂಯ್ ಆಮೇಂ ಹೆೇಂಚ್ಲ ಪಳೆತ್ೇಂವ್ನ. ’ಮ್ಜಾಾ ದೋವಾ ಖ್ಯತಿರ್’ ಮ್ಹಣ್ ಆಮೇಂ ಲೋಕಾಕ್ಸ ಕಸೋೇಂಯ್ ಮಾೇಂಕಡ್ ಕತ್ಿೇಂವ್ನ ಆನಿ ಶಿಮಿ ಲಾಯ್ತೇಂವ್ನ. ತ್ೇಂರ್ಚರ್ ಭಿರೇಂತ್ ಉಬಜೇಂವ್ನ್ ವಿವಿಧ್ ಥರೇಂರ್ಚ ಖೆಳ್ ಖೆಳ್ಳ್ಿೇಂವ್ನ ಆನಿ ತ್ೇಂಕಾೇಂ ಆಮೆ್ ಗುಲಾಮ್ ಕತ್ಿೇಂವ್ನ. ಹಾಾ ಸವಾಿ ಪ್ಣಟ್ಲೊ ಉದಧೋಶ್ ಫಕತ್ ಆಮಾ್ಾ ಸ್ವಾರ್ಥಿರ್ಚ. ಹೆರೇಂರ್ಚಾ ಹಾತಿೇಂ ಕೋಲ್ ದಿೋವ್ನಾ, ತ್ೇಂರ್ಚ ಕನ್ವಿೇಂ ಕೋಲಾಟ ಖೆಳೇಂವ್ಚ್. ಆಜ್ ಸೇಂಸ್ವರೇಂತಿೊೇಂ ಸಭಾರ್ ರಷ್ಟಿರೇಂ ಅಣುಬೇಂಬ್ ತಯ್ರ್ ಕನ್ಿ ರವಾೊಾತ್ ತರ್, ತ್ರ್ಚಾ ಪ್ಣಟ್ಲೊ ಉದದೋಶ್ ಫಕತ್ ಸ್ವಾರ್ಥಿಚೊ ಆನಿ ದುರುದದೋಶಾಚೊ. ಥೊಡ್ಾೇಂಚೊ ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಅತಿರೋಕ್ಸ ರಿೋತಿನ್ ಚಲಾತ ಆನಿ ಹಾಾೇಂ ಪಯ್ಕ್ ಪರಮುಖ್ ಸ್ವಾನ್ವರ್ ಆಸ್ವತ್ ಹೇಂದು-ಮುಸ್ಲೊಮ್ ತ್ಲಿಬನ್ ಲೋಕ್ಸ. ಹಾೇಂಚೊ ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಇತ್ಲೊ ಕಠೋಣ್ ಆಸ್ವ ಕಿೋ, ತ ತ್ೇಂಚೊ ಶೆವಟ್ ಜೊಡೇಂಕ್ಸ ಕಿತೋೇಂಯ್ ಕರುೇಂಕ್ಸ ತಯ್ರ್. ಲೋಕಾರ್ಚರ್ ಗುಳೆ ಮಾತ್ಿತ್, ಜಿವಾಾೇಂಕ್ಸಚ್ಲ್ ತ್ೇಂಚಿ ಗೊಮಿ ಲ್ಕೇಂವಾತತ್, ಚಲಿ-ಸ್ಲತರೋಯ್ೇಂರ್ಚರ್ ಅತ್ಾಚಾರ್ ಕರುನ್ ಆಪ್ಲೊ ಮ್ೇಂಜಾತಿ ಪರಭಾವ್ನ ಸೇಂಸ್ವರಕ್ಸ ದಾಖಯ್ತತ್. ಮ್ಹಜೊಚ್ಲ್ ದೋವ್ನಸವ್ಚೋಿಶಾರ್ಮ್ಹಳ್ಳ್ೊಾ ಚಿೇಂತ್ಾ ಆಮಾಲಿಜಾವ್ನಾ ಹೆರೇಂಚಾಾ ದೋವಾಚಿೇಂಖೆಳ್ಖುಳ್ಳ್ೇಂ ಕತ್ಿತ್, ಹಣ್ಸ್ತ್ತ್, ಧಣ್ಸ್ತ್ತ್, ತ್ೇಂಚಿೇಂ ಪವಿತ್ರ ಪುಸತಕಾ ಜಳಯ್ತತ್ ಆನಿ ಶಾೇಂತ್ ವಾತ್ವರಣ್ ಕದಾಳ್ಳ್ಯ್ತತ್ ಫಕತ್ ತ್ೇಂಚಾಾ ಸ್ವಾರ್ಥಿಕ್ಸ ಲಾಗೊನ್. ಲಗಾಾ ಸೇಂದಭಿಿೇಂ ಆಪ್ೊೇಂ ಸವ್ನಿ ಪ್ಣತ್್ೇಂ ಗುಪ್ತ್ತ ದವನ್ಿಆಪುಣ್ಸ್ವೇಂತ್-ಸ್ವೇಂತಿಣ್ಮ್ಹಣ್ಹೆರೇಂಕ್ಸದಾಖಯ್ತತ್ಆನಿನಿಭಾಿಗ್ದಾದ್ಲೊಸ್ಲತರೋಯೆಲಾಗ್ೇಂ ಲಗ್ಾ ಜಾವ್ನಾ ತ್ೇಂಚಾಾ ಸೊಭಿತ್ ಸೇಂಸ್ವರಚಿ ವಿೋದ್ವಾವಿೊ ಕರುನ್ ಸೊಡ್ಿತ್ ಫಕತ್ ತ್ೇಂಚಾಾ ಸ್ವಾರ್ಥಿಕ್ಸ ಲಾಗೊನ್. ಆಜ್ ಪ್ಡೆಸ್ವತೇಂಚಿ ಚಾಕಿರ ಕರುೇಂಕ್ಸ ಜಾಯ್ ಜಾಲೊಾ ಆಸಾತ್ಲರಾ, ದಾಖೆತರ್ ಪ್ಡೆಸ್ವತೇಂಕ್ಸ ತಪ್ಣಸಣೆಕ್ಸ ಲೋಖ್ಯವತಿ ಪಯೆೆ ರ್ಥಪುನ್ ತ್ೇಂಚಾಾ ಸ್ವಾರ್ಥಿನ್ ತ್ೇಂರ್ಚೇಂಚ್ಲ ಧೊಲ್ೇಂ ಭರುೇಂಕ್ಸ ಪಳೆತ್ತ್. ಆಮೆ್ ವಾಾಪ್ಣರಿ ದುಖ್ಯನ್ವೇಂನಿ ವಸ್ತೇಂಕ್ಸ ಸ್ಶೆಗಾತ್ ಮೋಲ್ ದವನ್ಿ ಗ್ರಯ್್ೇಂಕ್ಸ ಜಿವ್ಚೇಂಚ್ಲ ಖ್ಯತ್ತ್ ಫಕತ್ ಖಿಣಾ ಭಿತರ್ ಗ್ರೋಸ್ತ ಜಾೇಂವಾ್ಾ ಆೇಂಗಾಾಲಾಪ್ಣನ್ ಭರುನ್. ಭಾೇಂಗಾರಚಾಾ ದುಖ್ಯನ್ವೇಂನಿ ಜಾೇಂವ್ನ, ಲಗಾಾಕ್ಸ ಭಾಡ್ಾಕ್ಸ ಘೇಂವಾ್ಾ ಹೊಲಾೇಂನಿ ಜಾೇಂವ್ನ, ಥೇಂಯ್್ರ್ಸೈರಾೇಂಕ್ಸಹಾಡ್್ಾ ಜೆವಾಣ್,ಖ್ಯಣ್,ಪ್ೋವನ್ವಕ್ಸತಿಚ್ಲ್ ಸ್ವಾರ್ಥಿಚಿಸ್ವೇಂಕಾರಮಕ್ಸಪ್ಡ್ - ಘಡೆಾನ್ ಗ್ರೋಸ್ತ ಜಾೇಂವಾ್ಾ ಕಾಸ್ವತಚಿ. ಆಮೇಂ ಸವ್ನಿ ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಆನಿ ಹಾಚೊ ಪರಿಣಾಮ್ ಅಖ್ಖು ಸೇಂಸ್ವರ್ ಆಜ್ ಭೊಗುನ್ ಆಸ್ವ. ಜಾಾ ಪಯ್ಿೇಂತ್ ಸ್ವಾರ್ಥಿ ಜಿಯೆತ್ ತ್ಾ ಪಯ್ಿೇಂತ್ ಮ್ನ್ವೆಕ್ಸ ಶಾೇಂತನ್ ಜಿಯೆೇಂವ್ನ್ ಭಿಲ್ಕ್ಲ್ ಸ್ವಧ್ಾ ಜಾೇಂವ್ಚ್ೇಂ ನ್ವ! ಡಾ.ಆಸ್ಟಿನ್ಪ್ರಭುಚಿಕಾಗೊ, ಸಿಂಪಾದಕ್
3 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ಅವಸಾರ್:10 ಸಸ್ಪೆನ್ಸ್ , ಥ್ರಿಲ್ಲರ್-ಪತ್ತೀದಾರಿ ಕಾಣಿ ಸ್ಲಮಸ್ಲತರಚಾಾ ವಾಟಾರೇಂತೊೇಂ ಕಾರ್ ಮಾಯ್ಗ್ ಜಾಲೊೇಂ ಪಳವ್ನಾ, ಮಾರ್ಟಿನ್ಲೂಕ್ಸ, ಆಪ್ಣೊಾ ಅಸಾಸ್ಾ ಸ್ಲಾತರ್ಯ್ಕ ಧೇಂವ್ಚನ್ ರಜ್ ರಸ್ವತಾಕ್ಸ ಪ್ಣವಾತ ಆನಿ ಟ್ಲಕಿ್ ಕರುನ್, ಆಸಾತರಕ್ಸ ಪ್ಣವಾತ. ತ್ಕಾ ವ್ಚಳ್ಳ್ರ್ ಪ್ಣವ್ನಲೊ ಪಳಯ್ಕಲೊೇಂ ಫಿಯೊನಿ ಖುಶಿ ಜಾತ್. ಸಕಾಳ್ಟೇಂ ವ್ಚೋಳ್ ಕರುನ್ ಉಟಾತನ್ವ, ಫಿಯೊನಿ ಆಪ್ೊ ಡ್ಯಾರ್ಟ ಮುಗೊದನ್ ಗ್ಲೊೇಂ ಆಸ್ವತ. ಜೆನಿಫರನ್ ಆಸಾತರಕ್ಸ ಯೆೋವ್ನಾ ತ್ಕಾ ಜಾಗಯ್ತನ್ವ, ತಿರ್ಚೇಂ ಕಾರ್ ತಿಕಾ ಆಸಾತರಚಾಾ ಸಕಯ್ೊ ಚ್ಲ ಆಸ್ಲೊೇಂ ಮೆಳೆೊೇಂಮ್ಹಣ್ ಸ್ವೇಂಗಾತ .ತೇಂ ಆಯೊ್ನ್ಮಾರ್ಟಿನ್ಲೂಕ್ಸಅಜಾಾಪ್ಣತ. ದುಸ್ವಾನ್ ತ್ಚಾಾ ಭೊೇಂವ್ಚತಣ್ಸೇಂಚ್ಲ ತ್ರ್ಚರ್ ದ್ಲಳೊ ದವರುನ್ ಆಸ್ವ ಮ್ಹಣ್ತ್ಲಜಾಗುರತ್ಜಾತ್.ಫಿಯೊನಿ ಬದಾೊಕ್ಸ ದುಸ್ವರಾ ನರಕ್ಸ ಡ್ಯಾಟ್ಲರ್ ಆಯ್ಕಲೊೇಂಪಳವ್ನಾ ವಿಚಾರ ನ್ವ,ತ್ಕಾ ಆಸಾತರ ರ್ಥವ್ನಾ ಡ್ಸ್ವ್ಜ್ಿ ಮೆಳ್ಳ್ೊೇಂ ಮ್ಹಣ್ನರ್್ ಸ್ವೇಂಗಾತ........ ಫುಡೆೇಂವಾಚಾ“ಓಹ್, ಗುಡ್ ನ್ಯಾಸ್ ತುೇಂವ್ಚೇಂ ದಿಲೇಂಯ್.ನ್ವಜಾಲಾಾರ್,ದಾಕ್ತತರಚಾಾ ಪವಿಣೆಾ ವಿಣೆ,ಹಾೇಂವ್ನಆಸಾತರ ರ್ಥವ್ನಾ ಧೇಂವಾ್ಾರ್ಆಸ್ಲೊೇಂ” ನರ್್ ಸೊಭಿತ್ ಕರುನ್ ಹಾಸೊನ್ ಮ್ಹಣಾಲೇಂ- “ಕ್ತಪಿನ್, ಚಿಕ್ತ್ ಕೂಸ್ ಕರುನ್ಪ್ಣಾೇಂಟ್ನಿಸ್ವರಯ್ಕೆಗ್.....?” “ಪ್ಣಾೇಂಟ್ ನಿಸ್ವರೇಂವ್ನ....?” ಮಾರ್ಟಿನ್ಲೂಕ್ಸ ದ್ಲಳೊ ಮಡನ್ ಹಾಸೊೊ.
4 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ “ತುಕಾ ಸ್ವಿ ತ್ಲಪುೇಂಕ್ಸ ಆಸ್ವ...” ಹಾತ್ೇಂತೊೇಂ ಇೇಂಜೆಕ್ಷನ್ ಮುಕಾರ್ ಧರುನ್ನರ್್ ಹಾಸೊೇಂ. ಮಾರ್ಟಿನ್ಲೂಕಾನ್ ಪ್ಣಾೇಂಟ್ ನಿಸ್ವರಯೆೊೇಂ. ನರನ್, ಮಾರ್ಟಿನ್ಲೂಕಾಚಾಾ ಕುಲಾಾಕ್ಸ ಇೇಂಜೆಕ್ಷನ್ ದಿತ್ನ್ವ, ತ್ಲ ವಿಚಾರಿಲಾಗೊೊ“ಫಿಯೊನಿಫಾಲಾಾೇಂಯೆತಲೇಂಗ್....?” “ಹಾೇಂವ್ನ ರಬೆಕಾ್....., ಫಿಯೊನಿ ಮ್ಹಜೆೇಂಬೆಷ್ಟಿ ಫ್ರೇಂಡ್.....” “ತುಜಿಡ್ಯಾರ್ಟಕಾಲ್ರತಿೇಂಪುಣ್ಯ್ಕ ನ್ವತ್ಲಿೊಮೂ....?” ಜವಾಬೇಂತ್ಫಕತ್ತ ಹಾಸೊನ್ನರ್್ ಫುಡೆೇಂಚಮಾ್ತ್ನ್ವ,ಮಾರ್ಟಿನ್ಲೂಕ್ಸ ಪರತ್ ವಿಚಾರಿಲಾಗೊೊ - “ಸ್ಲಸಿರ್, ತುೇಂವ್ಚೇಂ ಸ್ವೇಂಗೊೇಂಕ್ಸ ನ್ವೇಂಯ್, ಫಿಯೊನಿಫಾಲಾಾೇಂಡ್ಯಾಟ್ಲಕ್ಸಯೆತ್ವ ನ್ವತೇಂ.....” “ಫಿಯೊನಿ ಫಾಲಾಾೇಂಯ್ ಡ್ಯಾಟ್ಲಕ್ಸ ಯೆೇಂವ್ಚ್ೇಂ ನ್ವ..... ಪುಣ್ ತುಜಾಾ ಘರ ಖೇಂಡ್ತ್ಯೆತಲೇಂ....” “ಮ್ಹಜಾಾ ಘರ...!?” “ಹಾೇಂಗಾರ್ಥವ್ನಾ ತುೇಂವ್ಚೇಂಡ್ಸ್ವ್ಜ್ಿ ಜಾಲಾೊಾ ದಿಸ್ವ, ತ್ಕಾ ತುೇಂವ್ಚೇಂ ಭಾಸ್ವಯ್ಕಲೊೇಂ ಇನ್ವಮ್ಘೇಂವ್ನ್ ಆಸ್ವ ಮ್ಹಣಾತಲೇಂ.” ರಬೆಕಾ್ ದ್ಲಳೊ ಮಡನ್ಉಲಯೆೊೇಂ. “ಪುಣ್ ಹಾೇಂವ್ಚೇಂ ತ್ಕಾ ಮ್ಹಜಾಾ ಘರ ವಿಳ್ಳ್ಸ್ದಿೋೇಂವ್ನ್ ನ್ವ.....” “ತ್ಕಾ ತುಜಾಾ ಘರ ಎಡೆರಸ್ ಕಳ್ಟತ್ ಆಸ್ವ.” ಹಾಸೊನ್ ರಬೆಕಾ್ ಜಾಪ್ಕ್ಸರಕಾನ್ವಸ್ವತೇಂ,ಪ್ಣಶಾರ್ಜಾವ್ನಾ ಗ್ಲೇಂ. “ಹಾಾ ನರ್ೇಂಕ್ಸ ಗುಪ್ತತ ತಳಾಳೆ ಮಸ್ತ ಆಸ್ವತ್” ತ್ಲ ರಬೆಕಾ್ಚಾಾ ಪ್ಣರ್ಟರ್ ಆಪ್ೊ ದಿಷ್ಟಿ ಉಡವ್ನಾ, ಆಪ್ೊೇಂ ಪ್ಣಾೇಂಟ್ಶಿಕಾಿಯ್ಲಾಗೊೊ. ತ್ಲೋ ದಿೋಸ್ ಮಾರ್ಟಿನ್ಲೂಕಾನ್, ಬ್ಳೋವ್ನ ಬೆಜಾರಯೆನ್ ಪ್ಣಶಾರ . ಸಮ್ಸ್ಲಾೇಂ ತ್ಚಾಾ ದ್ಲಳ್ಳ್ಾೇಂ ಮುಕಾರ್ ಆಸ್ಲಿೊೇಂ, ಪುಣ್ ತ್ಲ ಆಸಹಾಯೆಕ್ಸ ಜಾವ್ನಾ, ಆಸಾತರಚೊ ಪ್ಡೆಸ್ತ ಜಾವಾಾಸ್ಲೊ. ದುಸ್ವರಾ ದಿಸ್ವಸಕಾಳ್ಟೇಂಚಾಾ ನೋವ್ನ ವರರ್, ದಾಕ್ತತರನ್ ಯೆೋವ್ನಾ ಮಾರ್ಟಿನ್ಲೂಕಾಕ್ಸ ಸ್ವೇಂಗ್ೊೇಂ“ಕ್ತಪಿನ್, ತುಕಾ ಆಮ್ರ್ ಮ್ಸ್ತ ಆಸ್ಲೊ ಹಾೇಂಗಾ ರ್ಥವ್ನಾ ವ್ಚಚೊ, ದಕುನ್ ಡ್ಸ್ವ್ಜ್ಿ ಕರುೇಂಕ್ಸ ಪಡ್ೊೇಂ. ಪುಣ್ ಥೊಡೆ ದಿೋಸ್ ಪ್ಣರ್ಟಚಾಾ ಘಾಯ್ಚಿಛತ್ರಯ್ಘ” ಮಾರ್ಟಿನ್ಲೂಕಾನ್ಜಾಪ್ತದಿಲಿನ್ವ. “ಹಾೇಂಗಾ ರ್ಥವ್ನಾ ಗ್ಲೊೇಂಚ್ಲ, ತುಕಾ ಮೆೋಜರ್ ರನಲಿಡನ ತ್ಚಾಾ ಆಫಿಸ್ವೇಂತ್ಭೆಟತಲ.” “ಥೇಂಕ್ಸ್ ಡೊಕಿರ್.....” ಮಾರ್ಟಿನ್ಲೂಕ್ಸ ವ್ಚಚಾಾ ತಯ್ರರ್ಚರ್ ಪಡೊೊ. “ತುಜಾಾ ಕಾರಚೊಾ ಚಾವಿಯೊಆನಿ ರಿವ್ಚಲಾರ್ ತುಕಾ ಸೋಫ್ ಡ್ಪ್ಲಸ್ಲಟ್ ಲಕರೇಂತ್ ಮೆಳತಲಾ. ಸ್ಲಸಿರಿರ್ಥವ್ನಾ ರಶಿೋದ್ ಘವ್ನಾ ತ್ಲಾ ವಸ್ತ ವಹರುೇಂಕ್ಸ ವಿಸ್ವರನ್ವಕಾ......” “ಥೇಂಕ್ಸ್ ಡೊಕಿರ್” ****** ಸೋಪ್ತ ಡ್ಪ್ಲಸ್ಲಟ್ ಲಕರೇಂತಿೊ ರಿವಲಾರ್ ಆನಿ ಕಾರಚೊಾ ಚಾವಿಯೊ ಹಸತಗತ್ ಕರುನ್, ಮಾರ್ಟಿನ್ಲೂಕ್ಸ ಆಪ್ಣೊಾ ಕಾರರ್ ಶಿೋದಾ ಮೆೋಜರ್ ರನಲಿಡನಕ್ಸಭೆಟೇಂಕ್ಸಗ್ಲ. “ವ್ಚಲ್ಕಮ್ ಕ್ತಪಿನ್...”
5 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ಮಾರ್ಟಿನ್ಲೂಕಾಕ್ಸ ಪಳವ್ನಾ ಮೆೋಜರ್, ಕದಲಾ ಥೇಂಯ್ ಸೇಂಕ್ತೋತ್ ಕರುನ್ ಮ್ಹಣಾಲ- “ದಯ್ ಕರುನ್ ಆಪ್ೊ ಬಸ್ವ್ ಕಾಣೆೆ.” ಮಾರ್ಟಿನ್ಲೂಕ್ಸ ಮೆೋಜರಕ್ಸ ಸಲೂಾಟ್ ಮಾರುನ್, ತ್ಚಾಾ ಮೆಜಾ ಮುಕ್ತೊೇಂಕದಲ್ವ್ಚಡನ್ಬಸೊೊ. “ಘ, ಹೊ ರಿಪ್ಲಟ್ಿ....” ಏಕ್ಸ ಲಕಾಟ್ಲ ಮೆೋಜರನ್ ಮಾರ್ಟಿನ್ಲೂಕಾಕ್ಸದಿಲ. ಮಾರ್ಟಿನ್ಲೂಕಾನ್ ತ್ಲ ಲಕಾಟ್ಲಘವ್ನಾ ಉಘಡೊೊ. ಭಿತರ್ ಏಕ್ಸ ಮ್ಹನ್ವೆಾಚಿ ತಸ್ಲಾೋರ್ ಆಸ್ಲಿೊ, ಸ್ವೇಂಗಾತ್ ಥೊಡೆ ವಿವರಣ್ ಆನಿತ್ಚೊವಿಳ್ಳ್ಸ್. “ಸರ್, ಹೊ ತ್ಲಚ್ಲ ಮ್ನಿಸ್ಮೂ, ಜೊತಾ ಸ್ಲಮಸ್ಲತರೇಂತ್ಗಳ್ಳ್ಾಕ್ಸಬುಕಾರ್ ಜಾವ್ನಾ ಮ್ರನ್ ಪಡ್ಲೊ....?” ಮಾರ್ಟಿನ್ಲೂಕ್ಸ ತಾ ತಸ್ಲಾೋರರ್ಚರ್ ದಿೋಷ್ಟಿ ಘಾಲ್ಕನ್ವಿಚಾರಿಲಾಗೊೊ. “ವಹಯ್ ಕ್ತಪಿನ್. ತಿ ತಸ್ಲಾೋರ್ Scientific herbal researcher ಫ್ರಡ್ರಕ್ಸ ಫೊಕಾ್ಚಿ. ಪ್ಣರಯ್ ತ್ಚಿ 50 ವರ್ೇಂ. 1990 ರ್ಥವ್ನಾ 2002 ಪರಾೇಂತ್ ತ್ಲ ವೂಮೇಂಗ್ ಸಿೋಟಾೇಂತ್ ಆಸ್ವ್ಾ, ಉಭಾರ್ ಪವಿತ್ೇಂಚಾಾ ತಕ್ತೊಾೇಂನಿ, ಝಡ್-ಪ್ಣಲಾಾೇಂನಿ ತಯ್ರ್ ಕರ್ಾ ವಕಾತೇಂಚಾಾ ಸೇಂಶೋಧನೆರ್ ವ್ಚತ್ಲ. ಕ್ತನ್ವ್ಸ್ ಸಿೋಟಾಚೊ ಜಾವಾಾಸೊನ್ ಬರೇಂಚ್ಲ ನ್ವೇಂವ್ನ ಹಾಡ್ಲೊ ಮ್ನಿಸ್ ತ್ಲ.” “ಜರತರ್, ಕ್ತನ್ವ್ಸ್ ರ್ಥವ್ನಾ ಫ್ರಡ್ರಕ್ಸ ಫೊಕ್ಸ್ ನೆಬರಸ್ವ್ ಪ್ಣವ್ಚನ್, ವಿಡನ್ ಸ್ಲಮಸ್ಲತರೇಂತ್ ತ್ರ್ಚೇಂ ಮ್ರಣ್ ಜಾಯ್ಜಯ್ತರ್,ಕಿತೇಂತರಿೋರಹಸ್ಾ ತಾ ಸ್ಲಮಸ್ಲತರೇಂತ್ ಲಿಪ್ಲನ್ ಆಸ್ವ ಮ್ಹಣ್ ಹಾೇಂವ್ಚೇಂ ಅೇಂದಾಜ್ ಕ್ತಲೊ ವಾಜಿಾ ಜಾವಾಾ ಸ್ವ. ಫ್ರಡ್ರಕ್ಸ ಫೊಕಾ್ಚೊ ಕಿತೇಂ ತರಿೋಸೇಂಬೇಂಧ್ಯ್ಕಆಸ್ವಸ್ಲಮಸ್ಲತರೇಂತ್ೊಾ ಪರಕಾರಣಾೇಂತ್.” “ವಹಯ್, ತೇಂ ಸೊಧುನ್ ತುಕಾಚ್ಲ ಕಾಡೇಂಕ್ಸ ಆಸ್ವ. ಸದಾದಾಕ್ಸ ಫ್ರಡ್ರಕ್ಸ ಫೊಕಾ್ಚಿ ಕೂಡ್ ಆಮೆ್ಾ ತ್ಬೆನ್ Morgue-ಂೇಂತ್ದವಲಾಾಿ.....” “ಸರ್,ಹಾೇಂವ್ಚೇಂಎದ್ಲಳ್ಪರಾೇಂತ್ ಹಾತಿೇಂ ಘತ್ಲಾೊಾ ಕ್ತೋಜಿೇಂ ಪ್ಣರಸ್, ಹ ಕ್ತೋಜ್ಬಹುಷ್ಟಚಡ್ಸಮ್ಸ್ವಾೇಂಚಿಆನಿ ನವಿಚ್ಲ ಮ್ಹಳೆೊಪರಿೇಂ ಭೊಗಾತ ಮಾಹಕಾ. ಪುಣ್ ತುಮಾ್ೇಂ ನಿರಶಿ ಜಾೇಂವ್ನ್ ಸೊಡೊ್ೇಂನ್ವ. ಹಾೇಂವ್ನ ಪರಿಹಾರ್ ಖೇಂಡ್ೋತ್ ದಿತಲೇಂ ಹೆಾ ಕ್ತೋಜಿಕ್ಸ. ನ್ವಡ್ೇಂಚಾಾ ಉಪದಾರಚಿ ಸ್ಲಮಸ್ತರ, ಹಾೇಂವ್ನಪರತ್ನಿತಳ್ಅತಾ ಆಸ್ಲೊ ನಿಶಬ್ಧ ಆನಿ ಶಾೇಂತತನ್ ಭರ್ಲೊ ಜಾಗೊಕರುನ್ದಾಕಯೊತಲೇಂ.....” “ತೇಂತುಜಾಾನ್ಸ್ವಧ್ಾ ಆಸ್ವಕ್ತಪಿನ್. ದಕುನ್ೇಂಚ್ಲ ಹಾೇಂವ್ಚೇಂ ತುಕಾ ಹ ಕ್ತೋಜ್ ವ್ಚಪ್್ಲಾಾ.....” ಮೆೋಜರ್ ಮ್ಹಣಾಲ. “ದ್ಲೋನ್ವರ್ೇಂಆದಿೇಂ,ಆಮೆರಿಕಾಚಾಾ ಕಾರಯ್ಾ -ಬರೇಂಚಾೇಂತ್ ವಾವ್ರರನ್ ಆಸ್ಲಾೊಾ ಕಣೆೇಂಯ್ಕ, ಸಫಲತ್ ಜೊಡೇಂಕ್ಸ ಸಕಾನ್ವತ್ಲಿೊ ಕ್ತೋಜ್ ತುೇಂವ್ಚೇಂಕಶಿತಿರಿಲಿೊಯ್,ತ್ಲಮಾಹಕಾ ಆಜ್ಯ್ಕಉಗಾಡಸ್ಆಸ್ವ..... ``Looknoback,youarenotalone (ಪಳಯ್ಾಕಾ ಪ್ಣರ್ಟೇಂ, ತುೇಂ ಎಕು್ರ ನ್ವೇಂಯ್) ಹಾಾ ಮಶನ್ವೇಂತ್ ತುೇಂವ್ಚೇಂ ಜೊಡ್ಲಿೊ ತಿ ಸಫಲತ್ ಚಿೇಂತ್ನ್ವ, ಆತ್ೇಂಯ್ತುಕಾಸಲೂಾಟ್ಮಾರಾೇಂ ಮ್ಹಣ್ಭೊಗಾತ......” ವಹಯ್, ತೇಂ ಪರಕರಣ್ ಅಶೆೇಂ ಜಾವಾಾಸ್ವ......
6 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ಏಕ್ಸ ಪ್ಣವಿಿೇಂ ಜೊಜಿಿಯ್ೇಂತ್, ಗವನ್ವಿರರ್ಚಾ ನ್ವತಿಕ್ಸ, ಮಾಫಿಯ್ ಗಾಾೇಂಗಾಚಾಾ ಮ್ನ್ವೆಾೇಂನಿ, ತ್ೇಂಚಾಾ ಎಕಾ ಕ್ತೈದ್ ಆಸ್ಲಾೊಾ ಮುಖೆಲಾಾಚಾಾ ಸೊಡೆಾಣೆಚಾಾ ಶರ್ಥಿ ಖ್ಯತಿರ್ ಅಪಹರಿಲೊೇಂ. ತ್ಾ ಖಠಣಾಯೆಚಾಾ ಶರ್ಥಿವ್ಚಳ್ಳ್, ಮಾರ್ಟಿನ್ಲೂಕ್ಸ ಜೊಜಿಿಯ್ರ್ಚೇಂ ಕ್ತಪ್ಟಲ್ ಜಾವಾಾಸ್ವ್ಾ, ಅಟಾೊೇಂಟಾೇಂತ್ೊಾ ವಿಲಾೊರಿಕಾಕ್ಸ ವಚೊನ್, ತ್ೇಂಚಾ ‘ಪ್ಸೊ್ ಫಾರಾೇಂಕ’ ಬೇಂಗಾೊಾಚಾಾ ಆಡ್ಡಾಕ್ಸ, ತ್ೇಂಚಾ ಶಾರ್ಥಿಖ್ಯಲ್ ಹಾತರವಿಣೆ ವಚುನ್,ಗವನ್ವಿರಚಾಾ ನ್ವತಿಕ್ಸ ಸ್ಟಾ್ ಲಾಭವ್ನಾ, ತ್ಾ ಗಾಾೇಂಗಾಚೊ ಪ್ಣಡವ್ನ ಕರುೇಂಕ್ಸ ಕಾಮಾಾಬ್ ಜಾಲೊ. ಹೆೇಂ ಪರಕರಣ್ ಆಮೆರಿಕಾಚಾಾ ಇತಿಹಾಸ್ವೇಂತ್,ಹೆರೇಂನಿ ಕರುನ್ ದಾಖೇಂವ್ನ್ ನ್ವತ್ಲಿೊ ಕಿೋತ್ಿ, ಮಾರ್ಟಿನ್ಲೂಕಾಕ್ಸಫಾವ್ಚಜಾಲಿೊ...... ಮಾರ್ಟಿನ್ಲೂಕಾಚಾಾ ತ್ಾ ಪರವಿೋಣತಕ್ಸ ಮಾೇಂದೂನ್, ತ್ಕಾ ಹೊಗ್ೊಕ್ತಚಾಾ ಉನ್ವಾಧೋಕ್ಸ ಉಚಾರುನ್, ಆಮೆರಿಕಾಚಾಾ ಅಧಾಕಾಾನ್, ಆಪ್ಣೊಾ ಹಾತ್ೇಂನಿ ನೆಕ್ತತ್ರ ಆನಿ ಪ್ೇಂತ್ೇಂನಿ ನೆಟವ್ನಾ ಸನ್ವಾನ್ಕರುನ್ಭಾೇಂಗಾರರ್ಚೇಂ ಮೆಡಲ್ಪರಸ್ವತನ್ಕ್ತಲೊೇಂ...... “ಥೇಂಕೂಾ ಸರ್,‘Looknoback,you arenotalone’ಪರಕರಣಾಚೊಉಗಾಡಸ್ ದಿವವ್ನಾ, ಪರತ್ ಮಾಹಕಾ ಉತತೋಜಿೋತ್ ಕ್ತಲಾೊಾಕ್ಸ.ಹಾೇಂವ್ನಪರಯ್ತ್ಾ ಕರತ ಲೇಂ. ಹೆಾ ಕ್ತೋಜಿೇಂತ್ಯ್ಕ ಹಾೇಂವ್ಚೇಂ ಯ್ಶಸ್ಲಾ ಜೊಡನ್,ಸಮ್ಸಾೇಂಪರಿಹಾರ್ಕರುನ್, ಮ್ಹಜೆರ್ ಆಸ್ಲಾೊಾ ತುಮಾ್ಾ ಅಭಿಮಾನ್ವಕ್ಸ ಆನಿಕಿೋ ಮ್ಜ್ಭೂತ್ ದವರುೇಂಕ್ಸ.” “ತುಕಾ ಕಸಲಾಾಯ್ ಉಪಕರಣಾಚಿ ಗಜ್ಿ ಆಸ್ವೊಾರ್, ತುಕಾ ಮ್ಹಜೆರ್ಥವ್ನಾ ಸೇಂಪೂಣ್ಿ ಸಹಕಾರ್ ಆಸ್ವ ಕ್ತಪಿನ್. ತುವ್ಚೇಂ ಕ್ತದಾಳ್ಳ್ಯ್, ಆಮಾ್ಾ ‘Technical Electronic Devices Manufacturing Factory-ಕ್ಸ ಭೆಟ್ ದಿವ್ಚಾತ್....” “ವಹಯ್ ಮಾಹಕಾ ಥೊಡ್ೇಂ ಟಾರನ್್ ಮಟರ್ ಬಲ್ಿ -ಇನ್-ಕ್ತಮ್ರ ಆನಿ ಮಾಯೊ್ರ ಸ್ಲಾೋಕರ್ ಡ್ವಾಯ್್ ಸ್ ಜಾಯ್ಸರ್....,ತಿೇಂಹಸತಗತ್ಕರುೇಂಕ್ಸ, ಹಾೇಂವ್ನಥೇಂಯ್್ರ್ವ್ಚಗ್ಾೇಂಚ್ಲವ್ಚಚಾಾರ್ ಆಸ್ವೇಂ.” “ಬ್ಳೋವ್ನ ಬರೇಂ. ತುೇಂ ಥೇಂಯ್ ವಚುನ್, ಜಾಾ ರಿತಿರ್ ತುಕಾ ತಿೇಂ ಡ್ವಾಯ್್ಸ್ ಜಾಯ್, ತುೇಂ ಸಾತ್ಾಃ ಟ್ಲಕಾ -ಇಲಕಿರನಿಕ್ಸ ಪ್ಲರಫ್ಸರ್ ಮಾಯ್್, ಹಾಕಾ ಸಮಾಜವ್ನಾ ಕರವ್ನಾ ಕಾಣೆೆ .....” “ಒ.ಕ್ತ. ಸರ್......” ಮಾರ್ಟಿನ್ಲೂಕ್ಸ ಉಟ್ಲೊ. “ಗುಡ್ ಲಕ್ಸ್ ಕ್ತಪಿನ್” ಮೆೋಜರನ್ ಹಾತ್ವ್ಚಡ್ಡಯೊೊ. “ಥೇಂಕೂಾ ಸರ್” ಮೆೋಜರಕ್ಸ ಹಾತ್ ಮೆಳವ್ನಾ, ದ್ಲೋನ್ ಮೆಟಾೇಂ ಪ್ಣರ್ಟೇಂ ಸರನ್, ಸಲೂಾಟ್ ಮಾರುನ್ ಮಾರ್ಟಿನ್ಲೂಕ್ಸ ಮೆೋಜರರ್ಚೇಂ ಕಾಾಬನ್ಸೊಡ್ಲಾಗೊೊ. ******* ಮಾರ್ಟಿನ್ಲೂಕ್ಸ ಆಪ್ಲೊಾ ಕರುೇಂಕ್ಸ ಆಸೊ್ಾ ರಟವಳ್ಟತಿರುನ್,ಶಿೋದಾಇ| ರಿಡೊನ್ ಕಾಮ್ರುನ್ ಆಸ್ಲಾೊಾ ಪ್ಲಲಿಸ್ಸಿೋಶನ್ವಕ್ಸಪ್ಣವ್ಚೊ. ಸ್ವಜೆಿೇಂಟ್ ಜೆರಕ್ಸ್, ಅಚಾನಕ್ಸ ಪ್ಣವ್ನಲಾೊಾ ಕ್ತಪಿನ್ ಮಾರ್ಟಿನ್ಲೂಕಾಕ್ಸಪಳವ್ನಾ ಕಾವ್ಚಜಲ
7 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ತರ್ಯ್ಕತ್ಲೇಂಡ್ರ್ಹಾಸೊಹಾಡನ್, ತ್ಕಾಸ್ವಾಗತ್ಕರುೇಂಕ್ಸವಿಸ್ವರಲನ್ವ“ಓಹ್ಹೆಲೊ ಸರ್,ತುಮೇಂಆಸಾತರ ರ್ಥವ್ನಾ ಡ್ಸ್ವ್ಜ್ಿ ಜಾಲಾಾತ್ ತೇಂ ಪಳವ್ನಾ, ಮಾಹಕಾ ಸೇಂತ್ಲೋಸ್ ಭೊಗಾತ. ಹೆರ್ ಕಣ್ಯ್ಕ ಜಾಲೊ ತರ್, ಪರತ್ ಪಳೇಂವ್ನ್ ಮೆಳೊತನ್ವ” ಜೆರಕಾ್ನ್ ಸ್ವೇಂಗ್ಲೊೇಂ ಆಯೊ್ನ್, ತ್ಲೇಂಡ್ರ್ ಹಾಸೊ ಹಾಡನ್ ಮಾರ್ಟಿನ್ಲೂಕ್ಸ ಜೆರಕಾ್ಲಾಗ್ೇಂವಿಚಾರಿಲಾಗೊೊ“ಇ| ರಿಡೊನ್ ಸ್ಲಮಸ್ಲತರಕ್ಸ ಕಿತ್ಾಕ್ಸ ಗ್ಲೊ ಸ್ವಜೆಿೇಂಟ್....?” “ಮಾಹಕಾಕಳ್ಟತ್ನ್ವಸರ್.....” “ಇ|ರಿಡೊನ್,ತ್ಾ ದಿೋಸ್ತಾ ಖುನಿಯೆ ಬಬತೇಂ ಸೊಧಾೇಂ ಕರುೇಂಕ್ಸ, ತಾ ಸ್ಲಮಸ್ಲತರಕ್ಸ ಪ್ಣವ್ಚೇಂಕ್ಸ ನ್ವತ್ಲೊ. ಕಿತ್ಾಕ್ಸ ತಿ ಕ್ತೋಜ್ ತ್ಚಿ ನಹೇಂ ಜಾವಾಾಸ್ಲಿೊ. ಮ್ಹಜೆಸೇಂಗ್ೇಂ ತ್ಾ ದಿೋಸ್ ಸ್ಲಮಸ್ಲತರೇಂತ್ ತುೇಂ ಆನಿ ಹೆರ್ ಪ್ಲಲಿಸ್ ಆಫಿಸರ್ಆಸ್ಲೊ.ಪುಣ್ಇ|ರಿಡೊನ್ವನ್, ಹಾೇಂವ್ಚೇಂವಹಸ್ನ್ಘತ್ಲೊಾ ಕ್ತೋಜಿೇಂತ್ ಮೆತರ್ಜಾೇಂವ್ನ್ ಕಸಲೇಂಕಾರಣ್?” “ತೇಂಚ್ಲ ಆಮೇಂ ಸವ್ನಿಯ್ಕ ಉಲವ್ನಾ ಆಸ್ಲಾೊಾೇಂವ್ನ ಸರ್. ಆಮಾ್ೇಂಯ್ಕ ಸಮಾಜನ್ವ, ಇ| ರಿಡೊನ್ವನ್ ಕಿತ್ಾಕ್ಸ ತುಮೆ್ಾ ಕ್ತೋಜಿೇಂತ್ ಹಾತ್ ಘಾಲೊ ಮ್ಹಣ್....” “ವಹಯ್, ಹಾೇಂವ್ನ ಸ್ಲಮಸ್ಲತರೇಂತ್ ಘಾಯೆವ್ನಾ ಆಸಾತರೇಂತ್ಪಡ್ೊೇಂ ಮ್ಹಣ್ ಕಳ್ಳ್ೊಾ ಉಪ್ಣರೇಂತ್,ಇ| ರಿಡೊನ್ವನ್ ತಾ ಸ್ಲಮಸ್ಲತರೇಂತ್ವಚಾಜಾಯ್ತರ್,ಕಾರಣ್ ಖೇಂಡ್ತ್ ಆಸ್ವ; ಆನಿ ತೇಂ ಹಾೇಂವ್ನ ಸೊಧುನ್ ಕಾಡತಲೇಂ. ಪುಣ್ ತುಕಾ ಕಳ್ಟತ್ ಆಸ್ವ ತರ್, ಸ್ವೇಂಗೊೇಂಕ್ಸ ನ್ವಗಾಿನ್ವಕಾ. ಹಾೇಂವ್ಚೇಂ ಸೊಧುನ್ ಕಾಡ್ೊಾ ಉಪ್ಣರೇಂತ್, ಹಾಾ ಪ್ಲಲಿಸ್ ಸಿೋಶನ್ವೇಂತ್, ತ್ಾವಿಶಿೇಂ ಕಣಾಯ್ಕ್ ತಿ ಗಜಾಲ್ಕಳ್ಟತ್ಆಸ್ಲಿೊ ಮ್ಹಣ್ಮಾಹಕಾ ಕಳ್ಳ್ೊಾರ್, ತುಮೆ್ ಪ್ೈಕಿೇಂ ಕಣಾಯ್ಕ್ ಹಾೇಂವ್ನಸೊಡೊ್ೇಂನ್ವ” ಮುಕಾರಸಿಂಕ್ಆಸ್ವ..... ---------------------------------------------------------------------------------------�������������� ವೀಜ್ 300 ಅಿಂಕೆ ಪ್ರ್್ಟ್ ಕರನ್ ಮಯ್ಲಾಫಾತರ್ ರಚುಲ್ಲ್ಾಾ ಡೊ.ಆಸ್ಟಿನ್ ಪ್ರಭು, ಚಿಕಾಗೊಕ್ ಪೊಯೆಟಿಕಾ ತರ್ಫ್ನ್ ಅಭಿನಿಂದನ್ ಪಾಟಯ್ಲತಿಂವ್. ತುಮ್ಚ್ೊಾ ಸೆವೆಕ್, ತುಮ್ಚ್ೊಾ ಹುಮೆದಿಕ್ ತುಮ್ಚ್ೊಾ ಸ್ವಧನಿಂಕ್ ಚೆಪಿಂ ಉಕಲ್ಲ್ತಿಂವ್.ತುಮ್ಚ್ಕಿಂಸವ್್ಬರಿಂಮ್ಚ್ಗ್ತಿಂವ್... ...ನವೀನ್ಪಿರೀರಾ,ಸುರತಕಲ್. ��������������
8 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ಕ ೋವಿಡ್ಕಕಾಂಡ ಲೀಖಕ್: ವಿನ್್ಂಟ್ ಬಿ.ಡಿಮೆಲ್ಲಲ ,ತಾಕ್ಕೊಡೆ ಅವಸಾರ್ಸವ್ಚ ನವ್ಯಾ ವೆೈಶ್ವಾಕ್ವ್ಯದಿಿಂಚೊ ದುರಾಚಾರ್ ಖೇಂಯ್್ಯ್ ಸೇಂಘಟನ್ ಯ್ ಸೇಂಸ್ವಾಾರ್ಚ ಆಪ್ೊಚ್ಲ ಮ್ಹಳೆೊ ಧ್ಾೋಯ್ ಆಸ್ವತತ್; ನಿೋತ್ಆನಿನಿಯ್ಮ್ಆಸ್ವತತ್; ತಸೇಂಸ್ವಾಾಚಾಸದಸ್ವಾೇಂಚಾಆನಿಇತರ್ ಲಕಾಚಾ ಬರಪಣಾಚೊ ಉದಧೋಶ್ ದವರುನ್ ಸೇಂಸ್ವಾಾಕ್ಸ ಏಕ್ಸ ನಿಧಿಷ್ಟಿ ದಿೇಂವಾ್ ಖ್ಯತಿರ್ತಬಪ್ಿನಿಶಿೇಂಘಾಲೊ ಜಾವಾಾ ಸ್ವತತ್. ತೇಂ ಸೇಂಸ್ವಾಾಚೊ ಸದಾಚಾರ್ ಯ್ ಶಿಷ್ಟಿಚಾರ್ ಯ್ ಪ್ಲರಟ್ಲಕಲ್ ಜಾವಾಾಸ್ವತ. ಸೇಂಸ್ವಾಾರ್ಚೇಂ ಸೇಂರಚನ್ ಜಾೇಂವಾ್ ಪಯೆೊೇಂಚ್ಲ ತ ನಿಧಿರಿತ್ ಜಾತ್ತ್. ಪೂಣ್ ಹಾಾ ಅವಸಾರರ್ಚೇಂ ಶಿೋರ್ಿಕ್ಸ ವಾಚಾಾಾೇಂಚಾಾ ಮ್ತಿೇಂತ್ಇಲಿೊ ಘುಸಾಡ್ ಉಬಜೇಂವ್ನ್ ಪುರ. ಘುಸಾಡ್ ಆನಿ ಗೊೇಂದ್ಲಳ್ಚ್ಲಕವಿಡ್ಚೊಉದಧೋಶ್. ಪಯೊೊ ಅವಸಾರ್ಚ್ಲ, ಘುಸಾಡ್ ಆನಿ ಗೊೇಂದ್ಲಳ್-ರ್ಥವ್ನಾ ಸ್ವಾಿತ್ೊ. ಹೆೇಂ ಶಿೋರ್ಿಕ್ಸ ಕಶೆೇಂ ಆನಿ ಕಿತ್ಾಕ್ಸ ಸೂಕ್ಸತ ಮ್ಹಳೆೊೇಂ ವ್ಚೈಶಿಾಕ್ಸವಾದಿೇಂನಿ ನವಾಾ ವ್ಚೈಶಿಾಕ್ಸವಾವಸಾರ್ಚಖ್ಯತಿರ್ನಿಧಿರಿತ್ ಕ್ತಲೊ ಧ್ಾೋಯ್ ವಾಚಾತನ್ವ ಸ್ವಕ್ತಿೇಂ ಸಮಾಜತಲೇಂ. ವ್ಚೈಶಿಾಕ್ಸ ವಾವಸಾರ್ಚೇಂ ಸೇಂವಿದಾನ್ ವಿಸ್ವವಾಾ ಶತಮಾನ್ವಚಾಾ ಸ್ವ್ಚಿರ್ಚ್ಲ ಯೊೋಜನ್ವಬದ್ಧ ರಿತಿರ್ ಎಕಾ ವಿವಾದಾತಾಕ್ಸ ದಸ್ವತವ್ಚಜಾೇಂತ್
9 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ಸೇಂಸ್ವರೇಂತ್ೊಾ ಸವ್ನಿ ಪರತಿಷ್ಟಿತ್ ಮ್ನ್ವೆೇಂಚಾಾ ಜಮಾತ ವ್ಚಳ್ಟೇಂ ಬರವ್ನಾ ಘಾಲಾೇಂ. ಸಗಾೊಾ ಸೇಂಸ್ವರರ್ಚರ್ಚ್ಲ ನಿಯ್ೇಂತರಣ್ ಹಾಡೆ್ೇಂ, ಶೆೇಂಬ್ಳರ್ ವಸ್ವಿೇಂನಿ ಜಾಾರಿಯೆಕ್ಸ ಹಾಡ್ಜಯ್ ಮ್ಹಣ್ ಕ್ತಲೊೇಂ ಯೊೋಜನ್ ಹೆೇಂ ಜಾವಾಾಸ್ವ. ಲಾೇಂಭ್ ಕಾಳ್ಳ್ರ್ಚೇಂ ಹೆೇಂ ಏಕ್ಸ ಯೊೋಜನ್ ತರ್ಯ್ಕೋ ಏಕ್ಸ ಬರ ಉದಧೋಶಾ ಖ್ಯತಿರ್ ಮ್ಹಣ್ ಸ್ವೇಂಗೊನ್, ಸವ್ನಿ ಸ್ವವಿಭೌಮ್ ರಷ್ಟಿರೇಂಚಾ ಸಕಾಿರೇಂಕ್ಸ ಕಾಡನ್ ಉಡವ್ನಾ ಏಕ್ಸ ವ್ಚೈಶಿಾಕ್ಸ ಸಕಾಿರ್ ರಚಾ್ಾಕ್ಸ ಕಿತೇಂ ಸವ್ನಿಕಾಯ್ಿಕರಮಾಹಾತಿೇಂಘಜಯ್ ಮ್ಹಣ್ಚಡಣೆತ್ೇಂಚಾಾಚ್ಲಉತ್ರೇಂನಿ ಸಕಯ್ೊ ದಿಲಾೊಾ ಪರಮಾಣೆ ತ್ಾ ದಸ್ವತವ್ಚಜಾೇಂನಿಆಸ್ವ. 1. ಸಗಾೊಾನಿತ್ೊಾನ್ ಆಮಾ್ ದಲಾೊಳ್ಳ್ೇಂಕ್ಸ ಆನಿ ವ್ಚೈಶಿಾಕ್ಸ ಸಕಾಿರಚಾಾ ದಿಶೆನ್ ಕಾಮ್ ಕತಿಲಾಾೇಂಕ್ಸ ನೆಮೆ್ೇಂ - ಹೆೇಂ ತ್ೇಂರ್ಚೇಂ ಕಾಮ್ ಲಗಾಗ್ ಶೆೇಂಬರ್ ಠಕ್ತ್ ಯ್ಶಸ್ಲಾ ಜಾಲಾೇಂ ಮ್ಹಣ್ ಸ್ವೇಂಗ್ಾತ್. ರಷ್ಟಿರೇಂಚಾ ಅತುಾನಾತ್ ಹುದಾಧಾರ್ ಆಸ್ವ್ ಚಡ್ವತ್ ರರ್ಿರಪತಿ ಯ್ ಪರಧನಮ್ೇಂತಿರೇಂನಿದೋಶಾಚಾಲಕಾಕ್ಸ ಸ್ವಕಿಿಮಾಹೆತ್ದಿೋನ್ವಸ್ವತನ್ವೇಂಚ್ಲಯ್ ಕಳಯ್ಾಸ್ವತನ್ವೇಂಚ್ಲ ಮ್ಹಳ್ಳ್ೊಾಪರಿೇಂ ವಿಶಾಸೇಂಸಾಚಾಾ ಹಾಾ ಸೇಂಬೇಂದಿತ್ಎಕಾ ದಸ್ವತವ್ಚಜಾರ್ ಹಸ್ವತಕ್ಷರ್ ಕ್ತಲಾೇಂ ಮ್ಹಣಾತನ್ವತಎಕಾಥರನ್ದಲಾೊಳ್ಚ್ಲ ಜಾಲನಹಯ್ಗ್? 2. ಸವ್ನಿ ಮಾಧಾಮಾೇಂಕ್ಸ ನಿಯ್ೇಂತರಣಾರ್ಚರ್ ಹಾಡನ್ ತ್ೇಂಕಾೇಂ ಆಮಾ್ ಪರಚಾರೇಂತ್ ತ್ೇಂಚೊ ಉಪಯೊೋಗ್ ಕಚೊಿ - ಕೋವಿಡ್ ಪುವಿಿೇಂ ರ್ಥವ್ನಾೇಂಚ್ಲ ಹರ್ ಮಾಧಾಮಾೇಂನಿ ಏಕಾಚ್ಲ ಭಾಷೆನ್ ಉಲೇಂವ್ಚ್ೇಂ ಪಳೆೇಂವ್ನ್ ಮೆಳ್ಳ್ತ. ಸಾೈನ್ಫ್ಲೊ ವ್ಚಳ್ಳ್ರ್ CNN ತಸಲಿೇಂ ಬ್ಳೋವ್ನ ಥೊಡ್ೇಂ ಮಾಧಾಮಾೇಂ ತ್ೇಂಚಾಾ ನಿಯ್ೇಂತರಣಾ ಭಾಯ್ರ ಆಸ್ಲಿೊೇಂ. ತ್ಾ ದಕುನ್ ತ್ಾ ಮ್ಹಾಮಾರಿ ವವಿಿೇಂ ಲಕಾಕ್ಸ ನಿಯ್ೇಂತರಣಾರ್ಚರ್ ಹಾಡೆ್ೇಂ ತ್ೇಂರ್ಚೇಂ ತೇಂ ಯೊೋಜನ್ ನಿಫಿಳ್ ಜಾಲೇಂ. 3. ಜನ್ವೇಂಗಾೇಂ, ಜಾತಿ ಆನಿ ಧಮಾಿೇಂ ಮ್ಧ್ೇಂಝಗ್ಡೇಂಸ್ರುಕರೇಂವ್ಚ್ೇಂ-ಹಾಾ ದಿಸ್ವೇಂನಿಜಶೆೇಂಪ್ಡ್ಯೆಮಛೋನಹಯ್ ತಿಹಾಡೇಂವಿ್ ಜಾವಾಾಸ್ವತಶೆೇಂ ಝಗ್ಡೇಂ ಜಾೇಂವಿ್ೇಂ ನಹಯ್, ತಿೇಂ ಕರೇಂವಿ್ೇಂ ಜಾವಾಾಸ್ವತ್. (ಹೆೇಂ ಲೋಖನ್ ಬರಯ್ತನ್ವ) ಮ್ಣ್ಸಪುರೇಂತ್ ಜಾವಾಾಸ್ಲೊ ನರ್ಸೇಂಹಾರ್ ಏಕ್ಸ ಕರೇಂವ್ಚ್ೇಂ ಝಗ್ಡೇಂ ಮ್ಹಳ್ಳ್ೊಾರ್ಚೇಂ ಉತಿತಮ್ ನಿದಶಿನ್ ಮಾತ್ರ ನಹಯ್ ಆಮಾ್ ದೋಶಾರ್ಚ ಥೊಡೆ ಉೇಂರ್ಚೊ ಅಧಕಾರಿಯ್ಕೋ ಹಾೇಂತುೇಂ ಮೆತರ್ ಜಾವಾಾಸ್ವತ್ಮ್ಹಳೆೊೇಂತ್ೇಂಚಾಮೌನ್ವ ವವಿಿೇಂಚ್ಲ ಕಳೊನ್ ಯೆತ್. (ಗೂಗ್ಲಾರ್ಚರ್ಕ್ತೋವಲ್WEFNarendra Modiಮ್ಹಣ್ಟ್ಲೈಪ್ತಕರುನ್ಪಳೆಯ್.
10 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ಕೋಣ್ಯ್ಕೋ ವಹಡ್ ಹುದಾಧಾರ್ ಆಸ್ಲಾೊಾ ವಾಕಿತ ವಿಶಿೇಂ ಕಾೇಂಯ್ ದುಬವ್ನಆಸ್ವತರ್ಅಶೆೇಂಚ್ಲಗೂಗ್ಲ್ ಕನ್ಿಪಳೇಂವ್ಚ್ೇಂ) 4. ಆಮ್ೇಂ ಯೊೋಜನ್ವೇಂ ಕಾಯ್ಿಗತ್ ಕರುೇಂಕ್ಸ ಲೋೇಂಚ್ಲ, ಭೆಷ್ಟಿವಿಾ ಆನಿ ದಾಬವಾಚೊ ಪರಯೊೋಗ್ ಕಚೊಿವಹಯ್ ಆಜ್ಕಾಲ್ ಬಪೂಿರ್ ಪಯೊ್ ತವಿೆನ್ ಹೆವಿೆನ್, ದೋಶಾ ಭಿತರ್ ರ್ಥವ್ನಾ ಭಾಯ್ರ ಆನಿ ಭಾಯ್ರ ರ್ಥವ್ನಾ ಭಿತರ್ ವಾಹಳೆತಚ್ಲ ಆಸ್ವ. ಆನಿ ಹೊ ಪಯೊ್ ಲೋೇಂಚ್ಲ ದಿೋೇಂವ್ನ್ ಆನಿ ತ್ೇಂಕಾೇಂ ಜಾಯ್ತಿೇಂಕಾಮಾೇಂಕರವ್ನಾ ಕಾಣೆೆೇಂವ್ನ್ ಉಪಯೊೋಗ್ ಜಾತ್. ಅಸಲಾಾ ದೋಶದ್ಲರೋಹ ಚಟವರ್ಟಕಾೇಂನಿ ಸಾತ: ಆಡಳ್ಳ್ತಾ ಪ್ಣಡ್ತನ್ ಶಿಕಿನ್ ಪಡ್ನ್ವ ಜಾೇಂವಾ್ಕ್ಸ ಪರಸ್ತತ್ ಸಕಾಿರನ್ ಕಾನ್ಯನ್ವೇಂಕ್ಸ ಯೆದ್ಲಳ್ಚ್ಲ ಸೇಂಶೋಧನ್ವೇಂ ಕ್ತಲಾಾೇಂತ್. ದಕುನ್ ಸವ್ನಿ ರಜಕಿೋಯ್ ಪಕಾಾೇಂ ಏಕ್ಸಮ್ತ್ ಆನಿಚುಪ್ತಆಸ್ವತ್;ತ್ೇಂಕಾೇಂ ಮೆಳ್ಳ್್ "ಪ್ಲಲಿರ್ಟಕಲ್ ಫೇಂಡ್ೇಂಗ್"-ರ್ಚರ್ ಕಸಲೇಂಯ್ನಿಯ್ೇಂತರಣ್ನ್ವಜಾಲಾೇಂ. 5. ಸವ್ನಿ ಸ್ವಮ್ಥಿವೇಂತ್ ಸಕಾಿರಿ ಅಧಕಾರಾೇಂಕ್ಸ ಆಕಷ್ಟಿತ್ ಕರುೇಂಕ್ಸ ಮೆಸೊೋನಿಕ್ಸ ಲಡಜಸ್ವೇಂಚೊ (ಹೆ ತ್ೇಂರ್ಚ ವಕ್ಸಿಶೋಪ್ತ ಯ್ ಪರಯೊೋಗ್ಶಾಳ್ಳ್ೇಂ ಮ್ಹಣೆಾತ್) ಉಪಯೊೋಗ್ ಕಚೊಿ - ಅಸಲಿೇಂ ಪರಯೊೋಗ್ ಶಾಳ್ಳ್ೇಂ ಹರ್ ಏಕ್ಸ ದೋಶಾೇಂನಿ, ಪರಮುಖ್ ಶಹರೇಂನಿ ಕಾಯ್ಿನಿರತ್ಆಸ್ವತ್. 6.ಯ್ಶಸ್ಲಾ ಮ್ನ್ವೆೇಂಚಾಾ ಅಹೇಂಬವಾಕ್ಸ ಮೆಟಾ್ೇಂವ್ಚ್ೇಂ (ಅಪ್ೋಲ್ ಕರ್ಚಿೇಂ)ತ್ಲೇಂತಾೇಂತ್ ಯ್ಶಸ್ಲಾ ಮ್ನಿಸ್ಚ್ಲ ಹಾೇಂರ್ಚೇಂ ಲಕ್ಷ್. ಸೇಂಗ್ೋತ್, ಸ್ಲನೆಮಾ, ತಸಲಾಾ ಕಲೇಂನಿ ಅತುಾನಾತ್ ಶಿಖರಕ್ಸ ಪ್ಣವೇಂವ್ಚ್ೇಂ ಪರಲೋಭನ್ ದಿೋವ್ನಾ ತ್ೇಂಕಾೇಂ ಆಪ್ಣೊಾ ಮುರ್ಟಭಿತರ್ ಹಾಡೆ್ೇಂಚ್ಲಹಾೇಂರ್ಚೇಂಕಾಮ್. 7.ದಾಬವಾನ್ಕಾಮ್ಕರುೇಂಕ್ಸಸಕಾ್ ತಸಲಾಾ ಬವ್ಚೊ ಅಧಕಾರಾೇಂಕ್ಸನೆೋಮ್ಕ್ಸ ಕರ್ಚಿೇಂ - ವಹಯ್, ಪಯ್ೆೇಂಚಾ ದಬವಾನ್,ಪಯ್ೆೇಂಖ್ಯತಿರ್ಕಿತೇಂಯ್ ಕಾಮ್ ಕರುೇಂಕ್ಸ ತಯ್ರ್ ಆಸ್ವ್ ಮ್ನ್ವೆೇಂಕ್ಸಚ್ಲ ತ ಸೊಧುನ್ ಆಸ್ವತತ್. ಅಧಕಾೇಂಶ್ರಷ್ಟಿರೇಂಚಾಾ ಅಧಕಾರಿೇಂನಿ ಸಬರ್ ಅೇಂತರ್ರಷ್ಟಿರೋಯ್ ಸೊಲಾೊಾೇಂರ್ಚರ್ ಹಸ್ವಾಕ್ಷರ್ ಕ್ತಲಾೇಂ ಮ್ಹಣಾತನ್ವ ಕಾೇಂಯ್್ ದಾಬವಾವಿಣೆೇಂ ತೇಂ ಜಾಲಾೇಂಗ್ೋ? ಬರತ್ ದೋಶಾಚಾಾ ಪರಧನಿನ್ ಪ್ಣಲಿಿಮೆೇಂಟಾೇಂತ್ ತಶೆೇಂ ಇತರ್ ಸೇಂದಬಿೇಂನಿ ನವಾಾ ವ್ಚೈಶಿಾಕ್ಸ ವಾವಸಾ ವಿಶಾಾೇಂತ್ ಸಬರ್ ಪ್ಣವಿಿೇಂ ಉಲೊೋಖ್ಕರುನ್,ಆಮಾ್ ದೋಶಾಕ್ಸಯ್ಕೋ ಹಾಾ ವಾವಸಾಚೊ ಭಾಗ್ ಜಾಯೆಜಚ್ಲ ಪಡೆತಲೇಂ ಮ್ಹಣ್ ಸ್ವೇಂಗಾಜಯ್ ತರ್ ತ್ರ್ಚವಯ್ರಯ್ಕೋಕಿತ್ಲೊ ದಬವ್ನಆಸ್ವ ಮ್ಹಣ್ಆಮಸಮಾಜಜಯ್.
11 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ 8.ಪಯೆೊೇಂರಯ್ಳ್ಕಾನ್ಯನ್ವೇಂಚಾಾ ಜಾಗಾಾರ್ ಸಮಾಜ್ವಾದ್ ಕಾನ್ಯನ್ವೇಂ ಹಾಡನ್ ಉಪ್ಣರೇಂತ್ ಸಮ್ತ್ವಾದ್ (ಕಮುಾನಿಸ್ಾ) ಆನಿ ತ್ರ್ಚ ಉಪ್ಣರೇಂತ್ ಜುಲ್ಕಮೆರ್ಚೇಂರಜ್ಸ್ವಾಪನ್ಕರ್ಚಿೇಂಆಜ್ ತೇಂಚ್ಲ ಜಾಲಾೇಂ; ಪರಜಾಪರಭುತ್ಾಚಾಾ ನ್ವೇಂವಾನ್ ಪರಭು ಆಸ್ಲೊ ನವ್ರ್ಜಾಲಾಆನಿನವ್ರ್ ಪರಭು ಜಾಲಾ; ಲೋಕ್ಸತ್ೇಂತಿರಕ್ಸ ವಾವಸಾಚೊ ದುರುಪಯೊೋಗ್ ಜಾಲಾ; ವ್ಚೈಶಿಾಕ್ಸವಾದಿೇಂರ್ಚೇಂ ಕಾಮ್ ಸೊೇಂಪ್ೇಂ ಜಾಲಾೇಂ; ಅಧಕಾರರ್ ಆಸ್ಲಾೊಾೇಂಕ್ಸ ಪರಲಭನ್ ದಿೋವ್ನಾ ಯ್ ಭೆಷ್ಟಿವ್ನಾ ಆಪ್ಣೊಾ ಮುರ್ಟಭಿತರ್ಕ್ತಲಾಾರ್ಜಾಲೇಂ. 9. ಲಕಾರ್ಚರ್ ಭಲಾತ್್ರ್ ಕರ್ಚಿೇಂ ಆಮೆ್ೇಂ ಏಕ್ಸ ಹಕ್ಸ್ ಸೊಡನ್ ಹೆರ್ ಸವ್ನಿಹಕಾ್ೇಂಆನಿಸ್ವಾತೇಂತ್ರಾ ಕಾಡ್ಾ ಉಡೇಂವ್ಚ್ೇಂ - ಕೋವಿಡ್ ಸ್ವಾಿತ್ಲಾೊಾ ರ್ಥವ್ನಾ ಬಲಾತ್್ರ್ ಚಡ್ೊ ಆನಿ ಅಶೆೇಂ ಲಾಗಾತ ಕಿೋ ಅಧಕಾರಾೇಂಚಾಾ ಹಾಾ ಎಕಾ ಹಕಾ್ಕ್ಸ ಮಾತ್ರ ಕಸಲೇಂಯ್ ಬಧಕ್ಸ ಯೆೋೇಂವ್ನ್ ನ್ವ; ಅಧಕಾರಾೇಂಚಾ ಬೆಲಗಾಮ್ ದುರ್್ೃತ್ಾೇಂವಿಶಿೇಂ ಚಡ್ವತ್ ಜಾವ್ನಾ ಸಕಾಿರ್ ಕಸಲೇಂಯ್ ನಿಯ್ೇಂತರಣ್ ದವರಿನ್ವ. 10. ಗಜ್ಿ ಪಡ್ೊಾರ್ ಲಕಾಕ್ಸ ದಗ್ದ ಯ್ ನರ್ಬಲಿ ಕಚಿಿ - ಥೊಡ್ೇಂ ಸ್ವಮಾಜಿಕ್ಸಮಾಧಾಮಾೇಂಹಾಚಿಪುಷ್ಟಿ ಕತ್ಿತ್. ಪರಮುಖ್ ಮಾಧಾಮಾೇಂನಿ ಚುಕನ್ ಗ್ಲಾೊಾ ಯ್ ಭಾಯ್ರ ಪಡ್ಲಾೊಾೇಂಚೊ ಸೇಂಖ್ಖ ವಾಡ್ತ್ತ ವ್ಚತ್ ಆನಿ ಚಡ್ವತ್ ಜಾವ್ನಾ ತಸಲಾಾೇಂಚೊ ಪತ್ಲತಚ್ಲ ಆಸ್ವನ್ವ; ಸಕಾಿರ್ಯ್ಕೋಹಾಾ ವಿಶಿೇಂಕಾೇಂಯ್ಚಡ್ ಗೇಂಭಿೋರತ್ದಾಕಯ್ಾ! 11.ಧಮ್ಿಕಾಡನ್ಉಡವ್ನಾ ತ್ಚಾಾ ಜಾಗಾಾರ್ ವಿಜಾಾನ್ ಆನಿ ವಸ್ತವಾದ್ (Consumerism)ಹಾಡೊ್ -ವಸ್ತವಾದ್ ಚಡ್ತ ತಶೆೇಂಲಕಾಕ್ಸಧಮಾಿಥೇಂಯ್ ಆಸಕ್ಸತ ಅಪ್ಣಪ್ೇಂಚ್ಲ ಉಣ್ಸ ಜಾತ್ ನಹಯ್ಗ್ೋ? 12. ಶಿಕ್ಷಣ್ ಪರಣಾಲಿದಾಾರಿೇಂ ಬಗಾೊೇಂಟ್ ಯ್ ಠಕಾರಿಪಣ್ ವಿಸ್ಳ್ಳ್ವ್ನಾ ಪರತಿಭಾ ಯ್ಸಮ್ಜಣೆಸಕ್ತತಚೊನ್ವಸ್ಕರ್ಚಿೇಂಆಯ್ಕ್ ಶಿಕ್ಷಣ್ವಾವಸ್ವಾ ಅಶಿಜಾಲಾಾ ಕಿೋ ಸಗ್ೊೇಂ"ಪುಸತಕದಬದನೆಕಾಯ್ಕ"ಜಾಲಾೇಂ. ಪುಸತಕಾೇಂನಿ ಕಿತೇಂ ಆಸ್ವ ತೇಂ "ಗ್ಳ್ಟ ಬಯ್ಕಪ್ಣಠ" ಶಿವಾಯ್ ವಿದಾಾರ್ಥಿೇಂಕ್ಸ ತ್ೇಂರ್ಚೇಂ ಅಕ್ಲ್ ವಾಪ್ಣರುನ್ ಕಾಮ್ ಕರ್ಚಿ ಸೇಂಧಬ್ಿ ಉಣೆೇಂ ಜಾಲಾಾತ್; ಖೇಂಯೆ್ೇಂ ಸತ್ ಆನಿ ಖೇಂಯೆ್ೇಂ ಫಟ್, ಖೇಂಯೆ್ೇಂಬರೇಂಆನಿಖೇಂಯೆ್ ವಾಯ್ಿ ಮ್ಹಳ್ಳ್ೊಾವಿಶಿೇಂ ಗೊೇಂದ್ಲಳ್ಚ್ಲ ಉಬಜಲಾ. ಕವಿಡ್ವ್ಚಳ್ಳ್ರ್ ಥೊಡ್ಾ ವಯ್ಜೇಂನಿ ವಾಾಕಿ್ೋನ್ವರ್ಚ ದುರ್ಾರಿಣಾಮ್ ಕಳ್ಟತ್ ಆಸೊನ್ಯ್ಕೋ ತೇಂ ಘೇಂವಾ್ಕ್ಸ ಲಕಾಕ್ಸ ಸಲಹಾ ದಿಲಾಾ ಮ್ಹಣಾತನ್ವ ತೇಂ ಠಕಾರಿಪಣ್ ನಹಯ್ತರ್ಆನಿಕಿತೇಂ?!
12 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ 13.ಆಮಾ್ೇಂಫಾಯೊದ ಜಾೇಂವಾ್ ತಶೆೇಂ ಚರಿತ್ರ ಲಿಖಿ್ - ಚರಿತ್ರ ತ್ೇಂಕಾೇಂ ಫಾಯೊದ ಜಾೇಂವಾ್ಪರಿಚ್ಲ ಬರಯ್ೊಾ; ಸಬರ್ ಪ್ಣವಿಿೇಂ ಸ್ವಕ್ತಿ ಆಸ್ಲೊೇಂ ಲಿಪಯ್ೊೇಂ ಆನಿ ಫಟ್ ಆಸ್ಲೊೇಂ ಸತ್ ಮ್ಹಣ್ದಾಕಯ್ೊೇಂ. 14. ಮ್ನೋರೇಂಜನ್ವದಾಾರಿೇಂ ಅಸತವಾಸತತ್ಯ್ಯ್ಗೊೇಂದ್ಲಳ್ಆನಿ ಘುಸಾಡ್ಾ ಹಾಡ್್ -ಹಾಕಾಏಕ್ಸಉತತಮ್ ನಿದಶಿನ್ ಜಾವಾಾಸ್ವ ಸವಾಿೇಂನಿ ಜಾಣಾ ಆಸ್ೇಂ ಆನಿ ಚಡ್ವತ್ ಲಕಾೇಂನಿಪಸೇಂದ್ಕ್ತಲೊೇಂ"ಸ್ವಸ್ಭಿೋ ಕಭಿೋ ಬಹು ರ್ಥೋ" ನ್ವೇಂವಾರ್ಚೇಂ ರ್ಟವಿ ಸ್ಲೋರಿಯ್ಲ್. ಹೆೇಂ ಪಳಯ್ಕಲಾೊಾ ಉಪ್ಣರೇಂತ್ ಕುಟಾಾಭಿತರ್, ಸಜ್ಸ್ವೇಂಬರ ಮ್ಧ್ೇಂ ಅನೆೈತಿಕತ್ ಖೇಂಡ್ತ್ಜಾವ್ನಾ ವಾಡ್ೊಾ ಆನಿತನಿಿೇಂ ಮ್ನ್ವೇಂ/ಕಾಳ್ಳ್ಜೇಂ ಹಾಚೊ ಶಿಕಾರ್ ಜಾಲಾಾೇಂತ್. 15. ಲಕಾಚಾಾ ಮ್ತಿೇಂತ್ ಹಳ್ಟೆಕ್ಸ ಭರುನ್ಆನಿವಿಕೃತಿಹಾಡವ್ನಾ ತಿಭರಷ್ಟಿ ಕರ್ಚಿೇಂ-ಪಯೆೊೇಂಥೊಡ್ಾ ಪುಸತಕಾೇಂನಿ ಆನಿ ಆತ್ೇಂ ಅೇಂತರ್ಜಾಳ್ಟರ್ ಆನಿ ಮಬಯ್ೊರ್ಚರ್ ಹಳ್ಟೆಕ್ಸ ಬರೇಂಚ್ಲ ವಾಳ್ಳ್ತ ದಕುನ್ೇಂಚ್ಲ ನಹಯ್ಗ್ೋ ಮ್ನೋವಿಕೃತಿ ಚಡ್ೊಾ ಆನಿ ಅತ್ಾಚಾರ್ವಾಡ್ೊ! 16. ಎಕಾಮೆಕಾಚಿ ಪತತದಾರಿ ಕರುೇಂಕ್ಸ ಲಕಾಕ್ಸ ಪ್ಲರೋತ್್ಹ್ ದಿೇಂವ್ಚ್ಕವಿಡ್ವ್ಚಳ್ಳ್ರ್ಮಾಸ್್ ಅನಿವಾಯ್ಿ ಕ್ತಲಾೊಾ ವ್ಚಳ್ಟೇಂ ಲೋಕ್ಸ ಎಕಾಮೆಕಾಚಿ ಪ್ಲಲಿಸ್ಗ್ರಿ ಕರುನ್ ಮ್ನಸ್ವಾಪ್ತ ಆನಿ ಝಗ್ಡೇಂಚಡೇಂವ್ನಕ್ಸನ್ವೇಂತ್ಗ್ೋ? 17. ಅಧಕ್ಸ ಆನಿ ಅಧಕ್ಸ ಲಕಾಕ್ಸ ದುಬಿಳ್ಳ್್ಯೆೇಂತ್ಚ್ಲ ಲಟನ್ ತ್ೇಂಕಾೇಂ ನಿರೇಂತರ್ ಶರಮಾೇಂತ್ಚ್ಲ ದವರ್ಚಿೇಂ-ದೋಶಾಕ್ಸಆರ್ಥಿಕ್ಸಸಹಾಯ್ ಮೆಳ್ಳ್ತ ಮ್ಹಣನ್ ಸಕಾಿರೇಂಕ್ಸ ಅಸಲೇಂ ಕಾಮ್ ಕಚಾಿಕ್ಸ ಹೆೇಂ ಏಕ್ಸ ಶತ್ಿಮ್ಹಳ್ಳ್ೊಾಪರಿೇಂಚ್ಲಆಸ್ವ. 18. ಲಕಾಚಾಾ ಸವ್ನಿ ಆಸ್ತ -ಬದಿಕ್ಸ, ಪರತಾೋಕ್ಸ ಜಾವ್ನಾ ಭಾೇಂಗಾರ್ ಸ್ವಾಧೋನ್ ಕರುನ್ ಘೇಂವ್ಚ್ೇಂ - ಆಜ್ ಚಡ್ವತ್ ಆಸ್ತ್ಬದಾ್ಚಿೇಂ ದಸ್ವತವ್ಚಜಾೇಂ ಆನಿ ಭಾೇಂಗಾರ್ ಬಾೇಂಕಾೇಂನಿ ಜಾಮನಿ ರುಪ್ಣರ್ ಯ್ ಲಕರೇಂನಿ ಪಡೊನ್ ಆಸ್ವ. ಸ್ರಕಿಾತ್ ಮ್ಹಣ್ ಸ್ವೇಂಗೊನ್ ಲಕರೇಂನಿಆಸ್ಲೊೇಂವಸ್ತಯ್ಕೋಚೊರಿ ಜಾೇಂವ್ಚ್ೇಂಆಯೆೊವಾರ್ರ್ಥವ್ನಾ ಚಡೊನ್ ಆಯ್ೇಂ. 19. ಭಾೇಂಗಾರಚಾಾ ಆಧರರ್ಚರ್ ಬಜಾರೇಂಕ್ಸನಿಯ್ೇಂತರಣಾರ್ಹಾಡೆ್ೇಂ ಆನಿಉದಾಸಾಣ್ವಾಡೇಂವ್ಚ್ೇಂ. 20. ಆಸ್ತ -ಬದಾ್ರ್ಚರ್ ಕೇಂದಾಯ್ ಚಡಯೆತಚ್ಲವ್ಚರ್ಚೇಂ. 21.ದುಡಸ್ವಕಾಾಿರಿತಿನ್ಠೆವ್ಚತಲಾಾೇಂಕ್ಸ ತ್ರ್ಚ ವಿಶಿೇಂ ಸ್ವಕ್ತಿೇಂ ಜಾಾನ್ ದಿೇಂವಾ್ ಬದಾೊಕ್ಸ ಕಲಾನ್ವ ಯ್ ಅದಾಾಸ್ವಕ್ಸ
13 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ (Speculation)ಇಡೆೇಂದಿೇಂವ್ಚ್ೇಂ. 22. ಸಕಾಿರೇಂಕ್ಸ ಉಣಾಾ ವಾಡ್ರ್ಚರ್ ಲಾೇಂಭ್ ಆವ್ಚದೇಂಕ್ಸ ರಿೋಣ್ ದಿೇಂವ್ಚ್ೇಂಥೊಡ್ಾೇಂಚಾಾ ಚಿೇಂತ್ಾ ಪರಮಾಣೆ ಉಣಾಾ ವಾಡ್ರ್ಚರ್ ಲಾೇಂಭ್ ಆವ್ಚದಕ್ಸ ರಿೋಣ್ ಘೇಂವ್ಚ್ೇಂ ಬರೇಂ ಮ್ಹಣ್ ದಿಸ್ವತ ಜಾೇಂವ್ನ್ ಪುರ; ವಾಕಿತಗತ್ ಹಾೇಂತುೇಂ ಪರಯೊೋಜನ್ ಆಸ್ವ ಜಾೇಂವ್ನ್ ಪುರ. ಪೂಣ್ ಸಕಾಿರೇಂನಿ ತಸಲೇಂ ರಿೋಣ್ ಘತ್ೊೇಂಜಾಲಾಾರ್ಸಕಾಿರ್ಬದಲಾತನ್ವ ಪಯೆೊೇಂಚಾ ಸಕಾಿರಚಿೇಂ ಕುಲಾಾೇಂ ಕಾಡನ್ ತೇಂ ಫಾರಿಕ್ಸ ಕರುೇಂಕ್ಸ ಘಳ್ಳ್ಯ್ ಕ್ತಲಾೊಾ ವವಿಿೇಂ, ಯ್ ತೇಂ ಫಾರಿಕ್ಸ ಕರುೇಂಕ್ಸ ದುಸರೇಂ ರಿೋಣ್ ಘತ್ೊಾರ್ ದೋಶಾಕ್ಸ ಗುಲಾಮ್ಾಣಾೇಂತ್ ಲಟನ್ಘಾಲ್ಕೇಂಕ್ಸಸಲಿೋಸ್. 23.ಸಕಾಿರಕ್ಸಆನಿಲಕಾಕ್ಸವಾಯ್ಿ, ನ್ವಕಾಜಾಲಿೊ ಸಲಹಾದಿೇಂವಿ್ -ಅಸಲಿ ಸಲಹಾ ಘತ್ನ್ವ ತೇಂ ಸಕಾಿೇಂಕ್ಸ ಯ್ ಲಕಾಕ್ಸ ತೇಂ ಆಪ್ಣಾಕ್ಸ ಫಾಯ್ದಾರ್ಚೇಂ ನಹಯ್ ಮ್ಹಣ್ ಖೇಂಡ್ತ್ ತಕ್ತೊಕ್ಸ ವ್ಚರ್ಚೇಂನ್ವ. ಖೇಂಯ್್ ಪುಣ್ಸ ಸೇಂಘ್-ಸೇಂಸ್ವಾಾೇಂರ್ಚ ಧ್ಾೋಯ್ ಯ್ ಆಚರಣ್ ಅಶೆೇಂಯ್ಕೋ ಆಸ್ವತತ್ಗ್ೋ ವ ಆಸಾತ್? ಹೊ ದುರಚಾರ್ ನಹಯ್ ತರ್ ಆನಿ ಕಿತೇಂ! ಸೇಂಸ್ವರೇಂತ್ ಶಾೇಂತಿ ಹಾಡೇಂಕ್ಸ ಮ್ಹಣ್ ಸ್ವಾಪ್ತ್ ಕ್ತಲಾೊಾ ಎಕಾ ಸೇಂಸ್ವಾಾರ್ಚ ಲಿಪ್ತ ಧ್ಾೋಯ್ ಅಶೆ ತರ್ ಸೇಂಸ್ವರರ್ ಘುಸಾಡ್ ಗೊೇಂದ್ಲಳ್ಚ್ಲ ಚಡ್ತ್ತ ವ್ಚತ್ಲ ಶಿವಾಯ್ ಶಾೇಂತ್ಸಮಾದಾನ್ವರ್ಚೇಂ ರಜ್ ಮ್ಹಳೆೊೇಂ ಏಕ್ಸ ಸಾಪ್ಣಣ್ ಮಾತ್ರ ಜಾವ್ನಾ ಉತಿಲೇಂ ನಹಯ್ಗ್ೋ!?
14 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ಗುಲ್ೊಬಾಚ್ೊೊ ಪಾಕ್್ೊಯೊ (ಲಿಸಂವಾಚಂಲಿಖಿತಾಂ) ಲೀಖಕ್:ರಿಚ್ಚರ್ಡ್ಮಿರಂದಜೆಪ್ಪೆ ,(ಆತಾಂ ಬಂಗ್ಳುರ್) 9.ಫಾಲ್ಲ್ಾಿಂಚಿಖಿಂತ್ ನಕಾ ವಾಚಾಾರ್ಥಿ: ಮುಖ್ಯರ್ ಕಿತೇಂಗ್ ಮ್ಹಳೆೊೇಂ ಉತರ್, ಆತ್ೇಂ ಕಿತ್ಾಕ್ಸ? ಸೇಂದಭ್ಿ ಯೆತ್ನ್ವ ಪಳೆಲಾಾರ್ ಜಾಲೇಂ. ಪರಿಸ್ಲಾತಕ್ಸ ಹೊೇಂದ್ಲಾನ್ ಹಾಡೊ್ ಎಕೊ ದುಸೊರಚ್ಲಆಸ್ವ.ತ್ಲ ತುಜೊಚಾಕರ್ಯ್ಸವಕ್ಸನಹಯ್. ತಶೆೇಂ ಜಾಲಾೊಾನ್ ಆಜಿಕ್ಸ ಆಯೆ್ೇಂ ಮಾತ್ರ ಚಿೇಂತುನ್ಜಿಯೆ. ವಿವರಣ್ : ಶಹರಚಾಾ ಮುಖಾ ರಸ್ವತಾ ಬಗ್ೊನ್ ಲಕಾಚೊ ಜಮ! ರಮ್ಣಾಾನ್ ಭಿತರ್ ರಿಗುನ್ ಪಳೆಲೇಂ. ಮ್ನ್ಕಡೇಂವಾ್ಾ ತಸಲೇಂದೃಶ್ಾ.ಏಕ್ಸ ಆವಯ್ ದ್ಲಗಾೇಂ ಜೊವಾೊಾ ಭುಗಾಾಿೇಂಕ್ಸಜಲ್ಾ ದಿವ್ನಾ ಮೆಲಾಾ.ಏಕ್ಸ ಬಳೆೆೇಂತಿಚಾಾ ಹದಾಾಿವಯ್ರ ನಿದಾೊೇಂ. ದುಸರೇಂ, ತಿರ್ಚಾ ಬಗ್ೊನ್ ನಿದ್ಲನ್ ವಹಡ್ೊಾನ್ರಡ್ತ. ರಮ್ಣಾಾರ್ಚೇಂಕಾಳ್ಟಜ್ಕಸ್್ ಜಾಲೇಂ. ಜಲಾಾಲೊಾ ಕೂಡೆೊ ಆವಯ್್ ಹೊಗಾಡಯೆೊಲಿೇಂ ಹೇಂ ಭುಗ್ಿೇಂ ಕಿತಿೊೇಂ ನಿಭಾಿಗ್? ದ್ಲಗಾೇಂಯ್ ರ್ಚಡ್ಾೇಂ ಭುಗ್ಿೇಂ. ದ್ಲಗಾೇಂಯ್್ಾ ಉಜಾಾಾ ಗಾಲಾರ್ ಏಕ್ಸ ಕಾಳೆೇಂ ಖತ್ ಆಸ್ವ. ಇಲೊಶಾಾ ವ್ಚಳ್ಳ್ನ್ ಪ್ಲಲಿಸ್ ಯೆವ್ನಾ ಆವಯ್್ ಆನಿ ಭುಗಾಾಿೇಂಕ್ಸ ಘವ್ನಾ ವ್ಚಹತ್ತ್.ರಮ್ಣಾಾಕ್ಸನಿೋದ್ಆಯ್ಕೊನ್ವ. ತ್ಾ ಅನ್ವರ್ಥ ಭುಗಾಾಿೇಂಚಿಚ್ಲ ಖೇಂತ್ ತ್ಕಾ ಧೊಸ್ವತಲಿ. ತಿೇಂ ಭುಗ್ಿೇಂ
15 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ಆವಯ್ಕಾಣೆಕಶೆೇಂಜಿಯೆತಲಿೇಂ?ತ್ೇಂರ್ಚೇಂ ಪ್ಣಲನ್-ಪ್ಲೋರ್ಣ್ ಸ್ವಕಾಾಿನ್ ಜಾಯ್ಾಸ್ವತೇಂ ತಿೇಂ ಕಾೇಂಯ್ ಮತಿಲಿೇಂಗ್? ಥೊಡ್ಾ ಮ್ಹನ್ವಾೇಂ ಉಪ್ಣರೇಂತ್ಖೇಂತಿಚಿತಿೋಕ್ಷಾತ್ಉಣ್ಸಜಾಲಿ ತರಿೋ,ತದಾಳ್ಳ್ತದಾಳ್ಳ್ತೇಂಚ್ಲಆವಯ್ಭುಗಾಾಿೇಂರ್ಚೇಂದೃಶ್ಾ ತ್ಚಾಾ ದ್ಲಳ್ಳ್ಾೇಂ ಮುಖ್ಯರ್ಯೆವ್ನಾ ತ್ಕಾಧೊಸ್ವತಲೇಂ. ಪ್ಣೇಂಚ್ಲ-ಸ ವಸ್ವಿೇಂ ಪ್ಣಶಾರ್ಜಾತ್ತ್.ರಮ್ಣಾ ಆೇಂಗ್ಡಚಾಾ ರಸ್ವತಾರ್ ಚಲ್ಕನ್ ವ್ಚಹತ್ನ್ವ, ಏಕ್ಸ ವಹಡೆೊೇಂ ಪ್ಲೋಶ್ ಕಾರ್ ಯೆೋವ್ನಾ ತ್ರ್ಚಾ ಬಗ್ೊನ್ರ್ಥೇಂಬತ.ಕಾರರ್ರ್ಥವ್ನಾ ಎಕಿೊ ಮ್ಧ್ಾ ಪ್ಣರಯೆಚಿ ಸ್ಲತರ ಸಕಾೊ ದೇಂವಾತ. ತಿರ್ಚೇಂ ವಾಕಿತತ್ಾ ಆನಿ ತಿಣೆ ನೆಹಸೊಲ ನಗ್ ತಿಚಿ ಗ್ರೋಸ್ವತ್ಯ್ ಪ್ಣಚಾತ್ಿತ್. ತಿರ್ಚಾ ಪ್ಣಟಾೊಾನ್ ದ್ಲಗಾೇಂ ಧಕಿಿೇಂ ರ್ಚಡ್ಾೇಂ ಭುಗ್ಿೇಂಕಾರಭಿತರ್ರ್ಥವ್ನಾ ದೇಂವಾತತ್. ಪ್ಣರಯೆನ್ತಿೇಂದ್ಲಗಾೇಂಯ್ಕಾೇಂಯ್ಸ ವಸ್ವಿೇಂಚಿೇಂಆಸ್ಲತತ್.ಪಳೆೇಂವ್ನ್ ಸೊಭಿತ್ ದಿಸ್ವತತ್. ದ್ಲಗಾೇಂಯ್್ಾ ಉಜಾಾಾ ಗಾಲಾರ್ ಎಕ್ತೋಕ್ಸ ಕಾಳೆೇಂ ಖತ್ ಆಸ್ವ! ರಮ್ಣಾಾಕ್ಸ ಸ ವಸ್ವಿೇಂ ಆದ್ಲೊ ಉಡ್ಸ್ಯೆತ್.ರವಾೊೊಾಕಡೆೇಂತ್ಕಾ ರವ್ಚೇಂಕ್ಸ ಜಾಯ್ಾಸ್ವತೇಂ ತಾ ಸ್ಲತರೋಯೆಲಾಗ್ೇಂತ್ಲವಿಚಾತ್ಿ:‘ವಹಯೆಾ ಆವಯ್, ಹೇಂ ದ್ಲಗಾೇಂಯ್ ಭುಗ್ಿೇಂ ತುಜಿೇಂಚಿಾ? ವಹಯ್ ಜಾಲಿೊೇಂ ತರ್ ಬರೇಂಚ್ಲಆಸತೇಂ’ಮ್ಹಣ್ಲಾೇಂಬ್ಸ್ವಾಸ್ ಸೊಡ್ಾ, ಆಪ್ಾ ತ್ೇಂಕಾೇಂ ಜಲಾಾಲಾೊಾ ತವಳ್ ಪ್ಲಲಿಸ್ವೇಂನಿ ಮೆಲೊಾ ತ್ೇಂರ್ಚಾ ಆವಯ್ ಸೇಂಗ್ೇಂ ವಹತ್ಿನ್ವ ಪಳೆಲೊೇಂ ತಿಕಾ ಕಳಯ್ತ. ಆತ್ೇಂ ಹೇಂ ಭುಗ್ಿೇಂ ಕರಡ್ೇಂಗಟಾೊಾನ್ ಆಸ್ಲತಚಿೇಂ ವಾರಸ್ವದರೇಂ!! ರಮ್ಣಾಾನ್ಭೆಷೆಿೇಂಖೇಂತ್ ಕ್ತಲಿೊ. ತ್ಾ ಭುಗಾಾಿೇಂರ್ಚೇಂ ಭವಿಷ್ಟಾ ಸ್ವಕ್ತಿೇಂಕರ್ಚಾಿವಿಶಿೇಂಆಪುಣ್ಭೆಷೆಿೇಂಚ್ಲ ಚಿೇಂತುನ್ ಖಗಾಿಲೊ. ಭುಗಾಾಿೇಂರ್ಚೇಂ ಭವಿಷ್ಟಾ ಸ್ವಕ್ತಿೇಂ ಕಚೊಿ ದುಸೊರಚ್ಲ ಎಕೊ ಆಸೊೊೊ. ಕವನ್ ಹೆೇಂ ಉತರ್ ಸ್ವೇಂಗಾತ:ಫಾಲಾಾೇಂರ್ಚಾ ಖೇಂತಿನ್ಆಯೆ್ೇಂ ಹೊಗಾಡವ್ನಾ ಘತ್ೇಂವ್ನ. ಖೇಂತ್ ನ್ವಕಾ, ಸೇಂದಭ್ಿ ಉದಲಾೊಾ ವ್ಚಳ್ಳ್ರ್ ಪಳೆಲಾಾರ್ ಜಾಲೇಂ. ಫಾಲಾಾೇಂ ಸ್ವೇಂಗಾತ್ ಹಾಡತಲ, ಆಮ್ ಚಾಕರ್ ಯ್ ಸವಕ್ಸ ನಹಯ್. ತಶೆೇಂ ಜಾಲಾೊಾನ್ ಆಮೆ್ೇಂ ಆಯೆ್ೇಂ ಜಿೋವನ್ ಬಯ್ಿ ಥರನ್ ಜಿಯೆವ್ನಾ ಫಾಲಾಾೇಂಚೊಾ ಖೇಂತಿ ಪಯ್್ ದವಯ್ಿೇಂ. ತೇಂಚ್ಲ ಬರೇಂ ಆನಿ ಫಾಯ್ದಾರ್ಚೇಂ.
ºÀA¸À gÁAiÀiïPÀĪÀgïß
xÉÊ®Aqï zÉñÁa PÁtÂ
zÉñï ZÀ®AªÁÑöå gÁAiÀiÁPï ¨sÀÄVðA
£Ávï°èA. ºÁå SÁwgï vÁuÉA ¸À¨Ágï
ªÀÈvï D¤ G¥Áà¸ï PɯÉ, eÁ¯ÁåjÃ
PÁAAiÀiï ¥sÁAiÉÆÝ eÁ¯ÉÆ£Á.
gÁ£ÁAvÁèöå IĶªÀÄĤAPï ¥ÀÅtÂ
ªÉļÁîöågï PÁAAiÀiï ¥sÁAiÉÆÝ eÁAiÀiïÛ
ªÀÄíuï aAvÀÄ£ï vÁAPÁ ¸ÉÆzÀÄ£ï
gÁ£ÁPï UɯÉÆ. xÀÊA¸Àgï D¸ï¯Áèöå JPÁ
vÀ¼ÁåPï ªÉƼÁâgïxÁªïß G¨ÉÆ£ï
AiÉÄA«Ñ ¸À¨Ágï ºÀA¸À (gÁAiÀiÁ¼ï
ºÁ¸ÁA) zÉAªÉÇ£ï AiÉÄA«ÑA vÁuÉA
¥À¼É°A. zÀĸÁæöåWÀqÉå »A gÁAiÀiÁ¼ï
ºÁ¸ÁA, vÀ¼ÁåZÁ vÀrgï D¥Éè ¥ÁPÁZÉ
¸ÉÆqÀªïß zÀªÀgïß, ¸ÉÆ©üvï ¸ÀÄAzÀgï
ZÀ°AiÉÆ eÁªïß §AzÉÆèAZÉA vÁuÉA
¥À¼É¯ÉA. »A zÉêï¯ÉÆÃPÁxÁªïß
zÉAªÉÇ£ï D¬Ä°è. C¥ÀìgÁ PÀ£Áå
eÁªÁ߸ÁvïªÀÄí¼ÉîAvÁPÁPÀ½vïeÁ¯ÉA.
ºÁAZɪÀ«ðA ªÀÄíeÁå ªÀÄwa D±Á
¸ÀÄ¥sÀ¼ï eÁAªïÌ ¸Ázïå D¸Á ªÀÄí¼ÉîA
vÁPÁ PÀ½vï eÁ¯ÉA. ¯ÉÆÃªï ªÀíZÉÆ£ï
JPÁèöå£ï PÁqïß zÀªÀgï¯Éè ¥ÁPÁZÉ
vÁuÉA C¥ÀºÀjì¯É. £Áíuï w¸ÀÄð£ï
D¬Ä°è C¥ÀìgÁPÀ£Áå D¥Éè ¥ÁPÁZÉ
£Ávï¯Éè ¥À¼Àªïß UÁ¨Éæ°. ªÀÄíeÉ
¥ÁPÁZÉC¥ÀºÀjì°èAzÀAiÀÄPÀ£ïðªÀiÁíPÁ ¥ÁnA ºÁqïß ¢AiÀiÁ. vÉ £ÁvÁèöågï
ªÀiÁíPÁ zÉêÀ¯ÉÆPÁPï ªÀíZÉÆAPï ¸Ázïå £Á. ºÁå SÁwgï vÀÄ«Ä QvÉA
«ZÁgÁèöåjà ¢vÁA. ªÀÄíuÁ°.
gÁAiÀiï C¥ÀìgÁ PÀ£Áå¯ÁVA DAiÉÆè.
ªÀiÁíPÁKPï¨ÀÄUÉðAeÁAªÁÑöå¥ÀjAªÀgÀ
(zÉuÉA) ¢¯Áågï vÀÄeÉ ¥ÁPÁZÉ vÀÄPÁ
¥ÁnA ¢vÁA. ªÀÄíuÁ¯ÉÆ. C¥ÀìgÉ£ï
zsÀtÂðgï ¥Àqï¯ÉèA. KPï ¥À¼ï «AZÀÄ£ï
16 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ
ಸಂಗ್ಿಹ್:ಲಿಲಿಲ ಮಿರಂದಾ, ಜೆಪ್ಪೆ
gÁAiÀiÁPï ¢¯É. ºÉA ªÀí£ïð vÀÄeÁå
gÁuÉåPïSÁAªïÌ¢. vÁPÁªÀÄíeÉvÀ¸À¯ÉA
¸ÉÆ©üvï ¸ÀÄAzÀgï ZÉqÀÄA d¯ÁävÁ
ªÀÄíuÁ¯ÉA. gÁAiÀiÁ£ï vÁZÉ ¥ÁPÁmÉ
vÁPÁ ¥ÁnA ¢¯ÉA. gÁªÉîgÁPï ¥ÁnA
AiÉÄêïßgÁuÉåPïvÉA¥sÀ¼ïSÁAªïÌ¢¯ÉA.
¥sÀ¼ï SÉ°è gÁtÂUÀ¨sÉð¸ïÛ eÁ°.
gÁuÉåPï KPï¢Ã¸ï KPï «avïæ D±Á
G¨ÁÓ°. gÁ£ÁAvï
zÉêï¯ÉÆÃPÁxÁªïßzÉAªÉÇ£ïD¬Ä¯Áèöå
JPÁ C¥ÀìgÉPï w. gÁAiÀiÁ¼ï ºÁ¸ï
eÁªÁ߸ÁÛ£ÁAZï SÁAiÀÄÓAiÀiï ªÀÄíuï
ªÀiÁíPÁ D±Á eÁ¯Áå. ºÉA ¸Ázïå eÁAiÀiÁßvÁèöågïªÀÄíeÉÆfêïGgÁ£Á.
ªÀÄíuÉÆ£ï wuÉA ºÀmï zsÀgÉèA. gÁuÉåZÉÆ
ªÉƸÀÄÛ ¯ÉÆÃUï PÀvÁð¯ÉÆ vÉÆ gÁAiÀiï.
zÉPÀÄ£ïgÁ£ÁPïªÀíZÉÆ£ïKPïgÁAiÀiÁ¼ï
ºÁ¸ï zsÀ£ïð ºÁqïß DAiÉÆè. gÁuÉå£ï
vÉAGPÀÄØ£ïSɯÉAD¤¸ÀAvÉƸï¥Á«è.
¥ÀÇuï wuÉA d¯ïä ¢¯ÉèA ¨ÀÄUÉðA
¸ÉÆ©üvï ¸ÀÄAzÀgï D¸ï¯ÉèA vÀjÃ, vÁå
¨sÀÄUÁåðZÉA CzsÉðA ±ÀjÃgï ªÀiÁvïÈ
ªÀÄ£Áêöå¥ÀjA D¸ï¯ÉèA GgÀįÉÆè CzsÉÆð
ªÁAmÉÆ ºÀA¸À¥ÀjA D¸ï¯ÉÆè. D¸ÁÜ£ï
eÉÆåÃwµÁå¤A ¨sÀÄUÁåðPï ¥À¼Àªïß, JPÁ
C¥ÀìgÉPï f«êA ªÀiÁgï¯Áèöå£ï C¸À¯ÉA
¨ÀÄUÉðA d¯Áä¯ÁA. ºÁPÁ ªÀí£ïð
C¥ÀìgÉ £ÁAªïÌ AiÉÄAªÁÑöå vÀ¼Áå¯ÁVA
¸ÉÆqïß AiÉÄ. RAZÁ¥ÀÅt ¢¸Á vÁAPÁ
vÁZÉgï ©üªÀÄðvï ¢¸Áèöågï, vÁPÁ
ªÀÄ£ÁêöågÀÆ¥ï ¢ÃAªïÌ¬Æ ¥ÀÅgÉÆ.
ªÀÄíuÁ¯É. gÁAiÀiÁ£ï ¨ÀÄUÁåðPï ªÀí£ïð
vÀ¼ÁåZÁ zÉUÉgï zÀªÀ¯ÉðA.
xÉÆrA ªÀ¸ÁðA ¥Á±Ágï eÁ°A. KPï ¢Ã¸ï PÀIJ¯Áå zÉñÁZÉÆ gÁAiÀiïPÀĪÀgï
²PÁgÉ SÁwgï vÁå gÁ£ÁPï DAiÉÆè. GzÁPï¦AiÉÄAªÁÑöåSÁwgïvÀ¼Áå¯ÁVA
¥Áªï¯Áèöå vÁuÉA CzsÉðA ±ÀjÃgï
ºÀA¸À¥ÀjA D¸ÁÑöå vÁå gÁAiÀiïPÀĪÀjßPï
¥À¼É¯ÉA. wZÁ ¸ÉƨsÁAiÉÄPï vÉÆ
¦¸Áé¯ÉÆ. vÀ¼Áå¯ÁVA ªÀíZÉÆ£ï ¸ÉÆ©üvï ¸ÀÄAzÀgï ZÀ¯Éå, ªÀÄíeɸÁAUÁvÁ gÁªÉîgÁPï AiÉÄêïß
ªÀÄíeɯÁVAPÁeÁgïeÁvÁ¬ÄÎ? ªÀÄíuï «ZÁj¯ÁUÉÆè. gÁAiÀiïPÀĪÀgïß RAw£ï
ªÀÄíeÁå DªÀAiÀiÁÑöå «avïæ D±ÉPï ¯ÁUÉÆ£ï ºÀA¸À gÀÄ¥Ágï D¸ï¯Áèöå JPÁ
C¥ÀìgÉZÉÆ fêï UɯÉÆ. wuÉA ¢¯Áèöå ²gÁ¥ÁªÀ«ðA ªÀiÁíPÁ » UÀvï ¥Áæ¥ïÛ eÁ¯Áå. ªÀiÁíPÁ ºÁå PÀµÁÖAxÁªïß
¸ÀÄmÁÌ ¢vɯÁå¯ÁVAZï ºÁAªÉA
PÁeÁgï eÁAªÉÑA. ªÀÄíuï ªÀÄíuÁ°.
C¥ÀìgÉAZÁ ²gÉÆ¥Á£ï C±ÉA eÁ¯ÁA
vÀgï eÁ¯Áågï ºÁZÉÆ ¥ÀjºÁgï¬Æ
vÁAZɯÁVAZï D¸Á ªÀÄí¼ÉîA vÁå
gÁAiÀiïPÀĪÀgÁZÁ ªÀÄwPï UɯÉA. ºÁå
SÁwgï wA vÀ¼ÁåPï PÉzÀ¼Á AiÉÄvÁvï
ªÀÄíuï ¥À¼ÀAªïÌ vÉÆ gÁPÉÆ£ï gÁªÉÇè.
wA D¬Ä¯Áèöå ªÉ¼Ágï, vÁAZÉ ¥ÀÊAQ
JPÁèöåZÉ ¥ÁPÁmÉ vÁuÉA C¥Àªïß
17 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ
zÀªÀ¯Éð. D¥Éè¥ÁPÁmÉ£Ávï¯Éè¥À¼Àªïß
C¥ÀìgÉ ©üAiÉÄ°. ªÀÄíeÉ ¥ÁPÁmÉ
C¥ÀºÀjì°èA zÀAiÀÄPÀ£ïð ªÀiÁíPÁ ¥ÁnA
¢AiÀiÁ. vÀĪÀiÁÌAQvÉAeÁAiÀiïvÉA¢vÁ.
ªÀÄíuï ¨ÉƨÁn¯ÁV è gÁAiÀiïPÀĪÀgï
wZÁ ªÀÄÄPÁgï UɯÉÆ. CzsÉðA ±ÀjÃgï
ºÀA¸À¥ÀjA eÁ¯Áèöå gÁAiÀiïPÀĪÀjßPï
¥ÀÇuïð gÀÄ¥Ágï ªÀĤ¸ï PÀgïß ¸ÉÆqï.
ªÀÄíuï «ZÁgÉèA vÁuÉA. C¥ÀìgÉ£ï vÉA
¸ÀÄ®¨ï £ÀíAiÀiï. C¼É xÀAAiÀiï ¥ÀAiÀiïì
¢¸ÉÆÑ ¤¸ÉÆæAZÉÆ UÀÄqÉÆ ¢A¨Éågï
¥ÀqÉÆ£ï ¯ÉƼÉÆ£ï ZÀqÁdAiÀiï.
²RgÁgï ¥ÀqÉÆÑ zÉÆêï gÁ¸ï PÀgïß
ºÁrdAiÀiï. gÁuÉå£ï SɯÁèöå C¥ÀìgÉ
ºÀA¸ÁZÉA KPï ¥ÁPï ¥ÀÅt ¸ÉÆzÀÄ£ï
PÁrdAiÀiï. vÁPÁ vÉÆ zÉÆêï
¸ÁgÀÊdAiÀiï. EvÉèA PɯÁågï w C¥ÀìgÁ
¥ÀvÀÄð£ï fªÀAvï eÁvÁ D¤ gÁAiÀiï
PÀĪÀjßZÉÆ zÉÆÃµï ¥ÀgÁågï eÁvÁ.
ªÀÄíuÉÆ£ï KPï G¥ÁAiÀiï wuÉA
¸ÁAUÉƣÉÆ. gÁAiÀiïPÀĪÀgÁ£ïwZÉ
¥ÁPÁZÉ wPÁ ¥ÁnA ¢¯ÉA.
D¥ÉèA ªÀÄ£ï fPï¯Áèöå gÁAiÀiïPÀĪÀjß
SÁwgï, vÉÆ gÁAiÀiïPÀĪÀgï ¢ªÀÄÄÌgÉA
¤¸Áævï, ¤¸ÉÆæ£ï ªÉZÁå vÁå zÀÄUÀðªÀiï
¸ÀªÀðvÁgï¨sÁjÃPÀµÁÖ¤AZÀqÉÆè. vÁZÉ
¥ÁAiÀiï D¤ ¢A©AiÉÆ ¥ÀÅmÉÆ£ï gÀUÁvï
ªÁ¼ÁÛ¯ÉA. gÁ£ÁAvÉè PÁAmÉ RÄAmÉ
¯ÁUÉÆ£ï WÁAiÀiï «±Éõï zÀÄPÁÛ¯É
eÁ¯ÁåjÃ, w zÀÆPï vÁuÉA ¸Éƹè. ²RgÁZÁvÀÄzÉåPïvÉÆ¥ÁªÉÇè. xÀÊA¸Àgï
¸ÀPÁ½AZÁªÀPÁÛ,¥ÀzÉÆÑzÉÆêïvÁuÉA
¸ÀAUÀæºïPɯÉÆ. vÀ±ÉAZ露ÉÆæ£ï¸ÀPÀʯï
vÉÆ ¥ÁªÉÇè. gÁAiÀiï PÀĪÀjßZÁ
¨Á¥ÁAiÀiï¯ÁVA UɯÉÆ. gÁuÉå£ï SɯÁèöå
ºÀA¸ÁaA ¥ÁPÁA ¸ÉÆzÁÛ£Á, ¨sÁjÃ
PÀµÁÖ¤A KPï ¥ÁPï vÁAPÁ ªÉļÉîA.
D¥ÉÚA ºÁqï¯ÉÆè zÉÆêï, vÁå ¥ÁPÁPï
vÁuÉA ¸ÁgÀʯÉÆ. vÀPÀëuÁAZï ªÉÆgÉÆ£ï
UɯÉèA vÉA C¥ÀìgÉ fªÀAvï GmÉèA
ªÀiÁíPÁ f«êA ªÀiÁgïß SɯÁèöåªÀ«ðA
gÁAiÀiïPÀĪÀjßPï ¯ÁUï¯ÉÆè ²PÁ¥ï CvÁA
CSÉÃgïeÁ¯Á. vÉA¬ÆGgÀįÁèöåA¥ÀjA
¥ÀÇuïðgÀÄ¥ÁgïªÀĤ¸ïeÁAªï̸ÀPÁÛ. ªÀÄíuïwPÁD²ÃªÁð¢vïPÀgïßwD¥Áèöå ¯ÉÆPÁPï ¥ÁnA UÉ°.
gÁAiÀiïPÀĪÀgï gÁ£ÁPï UɯÉÆ. vÀ¼Áå¯ÁVA ¸ÀÄAzÀgï gÁAiÀiïPÀĪÀgïß
vÁPÁ gÁPÉÆ£ï D¸ï°è. CvÁA wZÉA
±ÀjÃgï ¥ÀÇuïðgÀÄ¥Ágï ªÀÄ£ÁêöåZÉA ±ÀjÃgï eÁ¯ÉèA. gÁAiÀiïPÀĪÀgÁ£ï wPÁ
D¥Áèöå zÉñÁPï D¥Àªïß ªÉí¯ÉA D¤
ªÉʨsÀªÁ£ï wZɯÁVA PÁeÁgï eÁ¯ÉÆ.
18 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ
19 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ಘಡಿತಾಂಜಾಲಿಂಅನ್ವಾರಂ 4 ಎಚ್.ಜೆ.ಗೊೀವಯಸ್ ಗ್ರಹಣ್ ಮಕಟ್ ಆನಿ ಮರಣ್ “ಹಾೇಂವ್ಚೇಂ ತುಕಾ ಥೊಡ್ಾ ದಿಸ್ವೇಂ ಆದಿೇಂ ಎಕಾ ಸೊಭಿೋತ್ ರ್ಚಡ್ಾ ಸೇಂಗ್ೇಂ ಟ್ಲರೈನಿರ್ ಪಳಯ್ಕಲೊೇಂ ಜೆರಮ್....” ಹಾವ್ಚೇಂ ಜೆರಮಾಕ್ಸ, ತ್ಲ ಮಾಹಕಾ ಭೆಟ್ಲಾೊಾ ವ್ಚಳ್ಳ್ರ್ ಸ್ವೇಂಗ್ೊೇಂ. “ಪುಣ್ ತುಜೆ ಕಡೆನ್ ಉಲೇಂವ್ಚ್ ಅವಾ್ಸ್ ಲಾಭೊೇಂಕ್ಸ ನ್ವ; ಮಾಹಕಾ ದೇಂವ್ಚೇಂಕ್ಸ ಆಸ್ಲೊೇಂ....” “ಬಹುಷ್ಟಸ್ಚಿತ್ರ ಆಸತಲೇಂ....” “ಕೋಣ್ಸ್ಚಿತ್ರ , ತುಜಿಸ್ನ್....?” “ನ್ವ, ನ್ವ, ಮ್ಹಜೊಾ ದ್ಲೋಗ್ಯ್ಕ ಸ್ನಮುೇಂಬಯ್ತ ನ್ವೇಂತ್. ಸ್ಚಿತ್ರ ಹೇಂದಾಾೇಂರ್ಚೇಂ, ಮ್ಹಜಾಾ ಎಕಾಮತ್ರಚಿ ವಿಧವ್ನ ಧುವ್ನ. ತ್ಕಾ ಕಾಮಾ ಬಬತೇಂ ಮ್ಹಜಾಾ ಆಫಿಸ್ವಕ್ಸವಹರುನ್ಗ್ಲೊೇಂ....” “ವಿಧವ್ನ....?” ಹಾೇಂವ್ನ ಅಜಾಾಪ್ಲೊೇಂ. “ತಿಚಿ ಪ್ಣರಯ್ ಚಡ್ ದಿಸ್ವನ್ವ. ತಿರ್ಚೇಂ ಕಾಜಾರ್ ಜಾವ್ನಾ , ತಿ ವಿಧವ್ನಯ್ಕ ಜಾಲಾಾ....?” “ವಹಯ್, ಫಕತ್ತ 22 ವರ್ೇಂರ್ಚೇಂ ಸ್ಚಿತ್ರ . ಹಾತ್ಚೊ ಮೆಹೇಂಧ ಕಲೊರ್ ಸಯ್ತ ಸ್ಟ್ಲೇಂಕ್ಸನ್ವತ್ಲೊ ಆನಿತೇಂ ಭಿಮಿತ್ವಿಧವ್ನಜಾಲೇಂ....” “ನವಾರಾರ್ಚೇಂಎಕಿ್ಡೆೇಂಟ್....?”
20 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ “ಮ್ಣಾಿಕ್ಸ ಹಜಾರ್ ರುಪ್ಣೇಂ ಆಸ್ವತ್ಮತ್ರ . ಕೋಣ್ಕೋಣ್ಆಪ್ಲೊ ರಗ್ಹೆರೇಂಚಾಾ ರಗಾತನ್ಭಿಜವ್ನಾ ಆಪ್ೊ ತ್ನ್ಭುಜಯ್ತ ....” “ತರ್ ಕಿತೇಂ ಸ್ಚಿತ್ರಚಾಾ ನವಾರಾರ್ಚೇಂಮ್ಡಿರ್ಜಾಲೊೇಂ....?” “ಡ್ಯೆರಕ್ಸಿ ನಹೇಂ, ಪೂಣ್ ಕಾಳೆೇಂ ಜಾದುಕರುನ್....” “ಕಾಳೆೇಂ ಜಾದು, ಮ್ಹಳ್ಳ್ಾರ್ ಬೊಾಕ್ಸಮಾಾಜಿಕ್ಸ....?” “ಹಾೇಂವ್ನ ಮ್ಹಜೊ ಮತ್ರ ಸ್ಚಿತ್ರಚೊ ಬಪಯ್, ಶಿವರಮಾ ಸ್ವಲಿಯ್ನ್ವಸೇಂಗ್ೇಂ ಸ್ಚಿತ್ರಚೊ ಮ್ರಣ್ ಪ್ಣವ್ನಲೊ ನವ್ಚರ , ರಜ್ಭ ಘಾಟ್ಲ್ಚಾಾ ಮ್ಹನ್ವಾಚಾಾ ಪೂಜೆಕ್ಸ ಗ್ಲೊೇಂ. ಥೇಂಯ್್ರ್ ಜೆೇಂ ಹಾವ್ಚೇಂ ಮ್ಹಜಾಾ ದ್ಲಳ್ಳ್ಾೇಂನಿ ಪಳಯ್ಕಲೊೇಂ, ತೇಂ ಕಣಾಯ್ಕ್ ಸ್ವೇಂಗಾೊಾರ್ ಮಾಹಕಾ ಪ್ಣತಾೇಂವ್ಚ್ನ್ವೇಂತ್. ರಜ್ಭಕ್ಸ ತ್ಚಾಾ ದುಸ್ವಾನ್ವೇಂನಿ ಕಸೇಂ ಮಾಟ್ ಕರುನ್ ಜಿವಿೆೇಂಮಾರ್ಲೊೇಂಮ್ಹಳೆೊೇಂ, ರಜ್ಭಚಾಾ ಅತ್ಾಾನ್ಸಾತ್ಾಃಎಕಾೊಾಚಾಾ ಆೇಂಗಾರ್ ಯೆೋವ್ನಾ ಸ್ವೇಂಗ್ಲೊೇಂ ಆಯ್್ತ್ನ್ವ, ಥೇಂಯ್್ರ್ ಹಾಜರ್ ಆಸ್ಲಿೊೇಂ ಆಮೇಂ ಸಕ್ಡ್ ಉಡೊನ್ ಪಡ್ಲಾೊಾೇಂವ್ನ.....” ಜೆರಮಾನ್ ಸ್ವೇಂಗೊೇಂಕ್ಸ ಸ್ರು ಕ್ತಲೇಂ...... .....ಸ್ಚಿತ್ರಚಿ ಆವಯ್ ಲತ್ ಮಾಹಾರಷ್ಟಿರಯ್ನ್ ಆನಿ ಬಪಯ್ ಮ್ೇಂಗೂೊಚೊಿಶಿವರಮಾಸ್ವಲಿಯ್ನ್. ತ್ೇಂಕಾೇಂ ಎಕ್ಸಚ್ಲ ರ್ಚಡೇಂ ಭುಗ್ಿೇಂ ಸ್ಚಿತ್ರ . ತ್ರ್ಚೇಂ ಕಾಜರ್ ಜಾವ್ನಾ ತೇಂ ಇಕಾರಚ್ಲ ದಿಸ್ವೇಂನಿ ವಿಧವ್ನ ಜಾಲೊೇಂ. ಸ್ಚಿತ್ರಚೊ ನವ್ಚರ ರಜ್ಭ ಘಾಟ್ಲ್ ಆದಿವಾಸ್ಲಜಾವಾಾಸ್ಲೊ ಆನಿತ್ಚಾಾ ಮ್ಣಾಿರ್ಚೇಂ ಕಾರಣ್ ಫಕತ್ತ ತ್ಪ್ತ ಜಾವಾಾಸ್ಲೊೊ ..... ಸ್ಚಿತ್ರಚೊ ಆಜೊ ಜನಧಿನ್ ಸ್ವಲಿಯ್ನ್ ಪೂಜಾಪ್ಣಟ್ ಕರ ದವ್ಚತ್ ಮ್ನಿಸ್. ಖೇಂರ್ಚೇಂಯ್ ವಹಡೆೊೇಂ ಕಾಮ್ ವ ಕಾರಾೇಂ ಠರೇಂವಾ್ಾ ಆದಿೇಂ, ಬ್ಳಲಾೇಂ ವಾಚೇಂಕ್ಸ ಜಾಣಾ ಆಸ್ವ್ಾ ಪೇಂಡ್ೋತ್ಲಾಗ್ಾೇಂ ವಚುನ್, ತ್ಾ ಲಗ್ತ ಅಭಿಪ್ಣರಯ್ ಖೇಂಡ್ತ್ ಘತ್ಲ. ಜನಧಿನ್ವಚೊ ಪೂತ್ ಶಿವಾರಮಾ ಲಗಾಗ್, 25 ವರ್ೇಂ ಆದಿೇಂ ಗಾೇಂವಾ ರ್ಥವ್ನಾ ಮುೇಂಬಯ್ ಆಪ್ಲೊ ಫುಡ್ರ್ ಸೊಧುನ್ ಆಯ್ಕಲೊ . ತ್ಣೆ ಲತ್ ಮ್ಹಳ್ಳ್ೊಾ ಎಕಾ ಮಾಹಾರಷ್ಟಿರಯ್ನ್ ಚಲಿಯೆಸೇಂಗ್ೇಂ,ಕಾಜಾರ್ಜಾಲಾೊಾವಿಶಿೇಂ ಜನಧಿನ್ವಕ್ಸಉಪ್ಣರೇಂತ್ಕಳ್ಲೊೇಂ. ನ್ವ ತರ್ ತ್ಲ ತೇಂ ಕಾಜಾರ್ ಜಾೇಂವ್ನ್ ಸೊಡೊತನ್ವ. ಗಾೇಂವಾೇಂತ್ ಆಪ್ೊ ಬಯ್ೊ ಸರತಚ್ಲ ಜನಧಿನ್ ಮುೇಂಬಯ್ ಯೆೋವ್ನಾ ಪುತ್ ಸೇಂಗ್ೇಂ ರವ್ನಲೊ . ಸ್ನೆನ್ ಎಕಾ ರ್ಚಡ್ಾ ಭುಗಾಾಿಕ್ಸಜನಮ್ದಿತ್ನ್ವ, ತಿ ರತ್ ಆಮಾಷೆಚಿ ಜಾವಾಾಸ್ಲಿೊ . ಜನಧಿನ್ವಕ್ಸ ಕಿತ್ಾಕ್ಸಗ್ ಎಕಾ ನಮುನ್ವಾರ್ಚೇಂ ಅಸಮಾಧನ್
21 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ಭೊಗುೇಂಕ್ಸಸ್ರುಜಾಲೊೇಂ.ತ್ಣೆಆಪ್ಣೊಾ ನ್ವತಿನ್ ಜನಮ್ ಘತ್ಲೊ ವ್ಚೋಳ್ ಬರವ್ನಾ ದವರ ಆನಿ ಉಪ್ಣರೇಂತ್, ಜನಮ್ ಪತಿರ ವಾರ್ಚತಲಾಾ ಪೇಂಡ್ೋತ್ಲಾಗ್ಾೇಂ ವಚೊನ್, ನ್ವತಿನ್ ಜನಮ್ ಘತ್ಲೊ ವ್ಚೋಳ್ ಸ್ವೇಂಗೊನ್, ತ್ಚಾಾ ಜನ್ವಾರ್ಚೇಂಭವಿಷ್ಟಾ ವಿಚಾರೊೇಂ. ಪೇಂಡ್ೋತ್ನ್ಎಕಾಕಾಗಾದರ್, ಥೊಡೆ ಗ್ೋಟ್ವ್ಚಡನ್ಕಿತೇಂಗ್ಬರವ್ನಾ ಘತೊೇಂ. ಉಪ್ಣರೇಂತ್ ತ್ಲ ಜನಧಿನ್ವಕ್ಸ ಸ್ವೇಂಗಾಲಾಗೊೊ -‘ಹೆೇಂಭುಗ್ಿೇಂಜಲಾಾಲಿೊ ತ್ರಿಕ್ಸಆಮಾಷೆಚಾಾ ರತಿಚಿಆನಿವ್ಚೋಳ್ ಮ್ಧಾಹೆಾಚಾಾ ದೋಡ್ ವ್ಚರರ್ ಜಾಲಾೊಾನ್, ಭೊೋವ್ನ ಮಾರಕಾರ್ ಜಾವಾಾಸ್ವ..... ‘ಚೇಂದಾರರ್ಚರ್ ಸ್ರಚಿ ಪ್ಣಟ್ ಆಸೊನ್ಪರರ್ಥಾ ಕಾಳೊಕಾೇಂತ್ಆಸ್ವತನ್ವ, ಚೇಂದಾರರ್ಚರ್ ಗುರು ಗೃಹಚಿ ಸಸ್ವಯ್ ಆಸ್ಲಿೊ . ಹರಾೋಕಾ ಬರಪಣಾ ಪ್ಣಟಾೊಾನ್ ಪ್ಣಡ್ ಘಡ್ಯ್ಕ ರಕನ್ ಆಸ್ವತ ಮ್ಹಳ್ಳ್ೊಾಪರಿೇಂ, ತ್ಾ ಆಮಾಷೆಚಾಾ ರತಿೇಂ, ಚೇಂದಾರರ್ಚರ್ ಶನಿ ಗೃಹಚೊ ವಾಯ್ಿ ಪರಭಾವ್ನ ಪಡೊನ್ ಚೇಂದ್ರ ಕಷ್ಟಿರ್ಆಸ್ಲೊ . ತ್ಲಪರಭಾವ್ನತ್ಾ ವ್ಚಳ್ಳ್ ಭುೇಂಯೆ್ರ್ ಜನ್ವಾಲಾೊಾ ಸವ್ನಿ ಜಿೋವಿೇಂರ್ಚರ್ವಾರ್ಜಾಲಾ.ತ್ಾ ಪಯ್ಕ್ೇಂ, ತುಮೆ್ೇಂ ಭುಗ್ಿೇಂಯ್ಕ ಎಕ್ತೊೇಂ. ತೇಂ ಭುಗ್ಿೇಂ ರೂಪ್ಣನ್ ಮಸ್ತ ಸೊಭಿೋತ್ ಜಾವ್ನಾ ವಾಡೆತಲೇಂ, ಪುಣ್ ಜಿಣೆಾೇಂತಿೊೇಂ ಥೊಡ್ೇಂ ವರ್ೇಂ ತ್ರ್ಚ ಖ್ಯತಿರ್ ಅಪ್ತಶಖುನ್ಜಾವ್ನಾ ಆಸತಲಿೇಂ...... ‘ಹಾಾ ಭುಗಾಾಿಚಿೇಂಸ್ರಚಿೇಂಪೇಂದಾರ ವರ್ೇಂ ಕಸಲಾಾಚ್ಲ ಪ್ಡೆಶಿಡೆ ಆನಿ ಕಷ್ಟಿೇಂ ರ್ಥವ್ನಾ ಶಾಬತ್ ಆಸತಲಿೇಂ. ಉಪ್ಣರೇಂತಿೊೇಂ ಪೇಂದಾರ ವರ್ೇಂ ಹಾಾ ರ್ಚಡ್ಾರ್ಚರ್ಶನಿಚೊಗಾರಚಾರ್ಖಠೋಣ್ ಪರಭಾವಿೋತ್ ಜಾವ್ನಾ ಆಸೊನ್, ತಿ ಆವಿದ ಹಾಾ ರ್ಚಡ್ಾ ಖ್ಯತಿರ್ಮಾರಕಾರ್ಜಾವ್ನಾ ಆಸತಲಿ. ತ್ಾ ಲಗ್ತ ತ್ಾ ಶನಿ ರ್ಥವ್ನಾ ಸ್ರಕಿಾೋತ್ ಉರೇಂಕ್ಸ, ಹಾೇಂವ್ನ ತುಕಾ ಏಕ್ಸ ‘ತ್ಬೋಜ್’ ದಿತ್ೇಂ. ತಿ ತ್ಬೋಜ್ ಸದಾೇಂಚ್ಲ ತ್ಾ ಭುಗಾಾಿಚಾಾ ಗಳ್ಳ್ಾೇಂತ್ ಆಸೊೇಂದಿ..... ‘ತ್ಾ ಭುಗಾಾಿರ್ಚೇಂಕಾಜಾರ್ಪೇಂದಾರ ವರ್ೇಂಚಾಾ ಪ್ಣರಯೆರ್ಚ್ಲ ಕರುೇಂಕ್ಸ ಜಾಯ್.ಚುಕಾೊಾರ್ಉಪ್ಣರೇಂತಿೊೇಂಪೇಂದಾರ ವರ್ೇಂ ತ್ಾ ರ್ಚಡ್ಾನ್ ಸ್ವೇಂಬಳ್ಖನ್ ರವ್ಚೇಂಕ್ಸ ಜಾಯ್. ಪೇಂದಾರ ವರ್ೇಂಚಾಾ ಪ್ಣರಯೆರ್ ಹಾರ್ಚೇಂ ಕಾಜಾರ್ಕರುೇಂಕ್ಸಜಾಯ್ಾ ಜಾಲಾಾರ್, ಉಪ್ಣರೇಂತಿೊೇಂ ಪೇಂದಾರರ ವರ್ೇಂ ಹಾಣೆ ಕಾಜಾರ್ ಜಾಯ್ಾಶೆೇಂ ಖೇಂಡ್ತ್ ಆಡ್ಯ್. ಎಕಾದಾವ್ಚಳ್ಳ್ತ್ಾ ‘ಶನಿ’ಚಾಾ ಆವ್ಚದೇಂತ್ ಹಾರ್ಚೇಂ ಕಾಜಾರ್ ಜಾಯ್ತ , ಹೆೇಂ ಭುಗ್ಿೇಂ ವಾೇಂರ್ಚ್ನ್ವ. ವಾೇಂರ್ಚ್ ಛಾನ್್ ಫಕತ್ತ 1%. ಹೆೇಂ ಹಾವ್ಚೇಂ ಸ್ವೇಂಗ್ಲೊೇಂ ಏಕ್ಸ ಪರ್ೇಂಟ್ ಹಾಾ ಭುಗಾಾಿಕ್ಸ ಅದೃಷ್ಟಿ ಹಾಡನ್ ಹೆೇಂ ವಾೇಂಚಾತ್ ತರ್, ಹಾಣೆ ಕಾಜಾರ್ ಜಾಲೊ ನವ್ಚರ ಕೂಡೆೊಚ್ಲಮರನ್
22 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ಹೆೇಂವಿಧವ್ನಜಾೇಂವ್ಚ್ ಸೇಂಭವ್ನ 100%. ಹಾಾ ಭುಗಾಾಿರ್ಚೇಂ ನ್ವೇಂವ್ನ ‘ಸ್ಚಿತ್ರ’ ಮ್ಹಣ್ ದವರ. ಸ್ಚಿತ್ರ ಮ್ಹಳ್ಳ್ಾರ್, ಸೊಭಿತ್ ಮ್ಹಳೊೊ ಅರ್ಥಿ. ಹಾಾ ನ್ವೇಂವಾಚಾಾ ಅರ್ಥಿೇಂತ್ಯ್ಕ ಹಾರ್ಚೇಂ ಬರೇಂನಶಿೋಬ್ಹೊೇಂದ್ಲನ್ಆಸ್ವ.’ ಪೇಂಡ್ತ್ನ್ ಸ್ವೇಂಗ್ಲೊೇಂ ಚಿೋತ್ ದಿೋವ್ನಾ ಆಯೊ್ನ್, ಆನಿದಿಲಿೊ ತ್ಬೋಜ್ ಘವ್ನಾ ಜನಧಿನ್ಘರಆಯೊೊ . ಪುತ್ ಶಿವಾರಮಾಕ್ಸ ರ್ಚಡ್ಾ ಭುಗಾಾಿಚಿ ಜನಮ್ ಪತಿರ ದಿೋವ್ನಾ ಪೇಂಡ್ತ್ಚಿ ಅಭಿಪ್ಣರಯ್ ವಿವರಿಲಾಗೊೊ . ತ್ಾ ಪರಕಾರ್ ಶಿವಾರಮಾನ್ ಆಪ್ಣೊಾ ಜಲಾಾಲಾೊಾ ಭುಗಾಾಿಚಾಾ ಗಳ್ಳ್ಾೇಂತ್ ಬಪ್ಣಯ್ಾ ಹಾಡ್ಲಿೊ ತ್ಬೋಜ್ ಘಾಲ್ಕನ್, ತ್ರ್ಚೇಂ ನ್ವೇಂವ್ನ ಸ್ಚಿತ್ರ ಮ್ಹಣ್ ವ್ಚಲಾವ್ನಾ , ಬಯೆೊಕ್ಸ ಜನಮ್ ಪತಿರಕ್ತೇಂತ್ಲೊ ಘುಟ್ಸ್ವೇಂಗ್ಲೊ . ಸ್ಚಿತ್ರ ವಾಡೊನ್ ಯೆತ್ನ್ವ, ಪೇಂಡ್ತ್ನ್ ಸ್ವೇಂಗ್ಲಾೊಾ ಪರಕಾರ್ ತೇಂ ಸ್ೇಂದರಚಿ ರಸ್ ಜಾವ್ನಾ ವಾಡ್ಲೊೇಂ. ತ್ಕಾಬರವರ್ೇಂಭರನ್ವತ್ಚೊ ಆಜೊಜನಧಿನ್ಸರ್ಲೊ ಜಾಲಾೊಾನ್, ತ್ಚಾಾ ಜಲಾಾಚಿಭವಿಷ್ಟಾವಾಣ್ಸತ್ಚಾಾ ಘರ್ಾೇಂಕ್ಸ ವಿಸರ್ ಪಡ್ಲಿೊ . ತಸೇಂ ಸ್ಚಿತ್ರ ಶಿಕನ್ ಆಸ್ವತನ್ವ, ತ್ಚಿ ಪೇಂದಾರ ವರ್ೇಂಚಿ ಪ್ಣರಯ್ ಉತ್ಲರನ್ ಗ್ಲಿೊ ಆವಯ್ಬಪ್ಣಯ್್ ಕಳೊೇಂಕ್ಸಚ್ಲ ನ್ವ. ಶಿಕಾಪ್ತ ಸೇಂಪ್ಲನ್ ಸ್ಚಿತ್ರ 21 ವರ್ೇಂಚಾಾ ಪ್ಣರಯೆರ್ ಕಾಮಾಕ್ಸ ಲಾಗ್ೊೇಂ. ಥೇಂಯ್್ರ್ ತ್ಕಾ ‘ರಜ್ಭ ಘಾಟ್ಲ್’ ಮ್ಹಳ್ಳ್ೊಾ ಚಲಾಾಚಿ ಇಷ್ಟಿಗತ್ ಜಾಲಿ. ರಜ್ಭ ಆದಿವಾಸ್ಲ ಕುಟಾಾೇಂತ್ಲೊ 26 ವರ್ೇಂಚೊ ಆಕಷ್ಟಿತ್ ಆನಿ ಬರ ಕಾಮಾರ್ ಆಸ್ಲೊ ಚಲ. ತ್ಲ ಮುೇಂಬೇಂಯ್ತ ಆೇಂಧ್ೋರಿ ಪೂವ್ನಿ ಆರೇಂತ್ೊಾ ಸಕಿರ್ 17-ವಾಾ ವಾಟಾರೇಂತ್ ವಸ್ಲತ ಕರಲ. ತ್ಾಚ್ಲ ವಾಟಾರೇಂತ್ ಆನೆಾೋಕಾ ಆದಿವಾಸ್ಲ ಕುಟಾಾೇಂತ್ ಜಿಯೆವ್ನಾ ಆಸ್ಲಾೊಾ ರೋಕಾ ಸಗ್ಡ ಮ್ಹಳ್ಳ್ೊಾ ಚಲಿಯೆಸೇಂಗ್ೇಂರಜ್ಭಚಿ ಇಷ್ಟಿಗತ್ ಆಸ್ಲಿೊ . ರೋಕಾಚಿೇಂ ವಹ ಡ್ಲಾೇಂ ರಜ್ಭಕ್ಸ ತ್ೇಂಚೊ ಜಾೇಂವೇಂಯ್ ಕರ್ಾ ಆಲರ್ಚನೆರ್ ಆಸ್ಲಿೊೇಂ. ಎಕಾಏಕ್ಸ ರಜ್ಭನ್ ರೋಕಾಚಾಾ ಇಷ್ಟಿಗಾತಿಕ್ಸ ಲಾತ್ ಮಾರ್ಲಿೊ . ದುಾಃಖ್ಲಾೊಾ ರೋಕಾನ್ ಏಕ್ಸ ದಿೋಸ್ ರಜ್ಭಕ್ಸಎಕಾೇಂತ್ಜಾಗಾಾರ್ಭೆಟನ್, ತ್ಣೆ ತ್ಚಿ ಇಷ್ಟಿಗತ್ ಮಡ್ಲೊೇಂ ಕಾರಣ್ವಿಚಾರೊೇಂ. “ರೋಕಾ, ಹಾೇಂವ್ನ ಶಿಕಿಾ ಆನಿ ಬರ ಕಾಮಾರ್ ಆಸ್ವೇಂ. ಮ್ಹಜಿಯ್ಕ ಆಶಾ ಆಸ್ವ, ಮ್ಹಜೆೇಂ ಕಾಜಾರ್ ಮ್ಹಜಾಾ ಲವ್ಚಲಾಚಾಾ ಚಲಿಯೆಸೇಂಗ್ೇಂ ಜಾಯ್ಜಯ್ ಮ್ಹಣ್. ತುೇಂ ಮಾಹಕಾ ವಿಸರ್. ತುಕಾ ತುಜಾಾ ಲಾಯೆಕ್ಸ ಕಣ್ಯ್ಕ ಹೆರ್ ಚಲ ಮೆಳತಲ....” ರಜ್ಭನ್ ರೋಕಾಕ್ಸ ಚಿಲೊರ್ ಕರುನ್
23 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ದುಾಃಖಯೆೊೇಂ. “ಓಹ್ಆತ್ೇಂಮ್ಹಜೆೇಂಲವ್ಚಲ್, ತುಕಾ ಭೆಟ್ಲಾೊಾ ತ್ಾ ಚಲಿಯೆಪ್ಣರಸ್ಹಲ್ೇಂ ಜಾಲಾೇಂ ತುಕಾ? ಮಾಹಕಾ ಹೆರ್ ಚಲ ಭೆಟತಲ ಖರೇಂ.... ಪುಣ್ ಮ್ಹಜೆೇಂ ಲ್ಕಟ್ಲೊೇಂ ನಿಸ್ಳಾಣ್ ಪ್ಣರ್ಟೇಂ ಕಸೇಂ ಮೆಳತಲೇಂ?” “ತ್ಾ ವ್ಚಳ್ಳ್ ಹಾೇಂವ್ನಯ್ಕ ತುಜೆಪರಿೇಂ ನಿಸ್ಳ್ ಆಸ್ಲೊೇಂ. ತೇಂ ಘಡ್ಲೊೇಂ ಆಮಾ್ಾ ದ್ಲಗಾೇಂಯ್್ಾ ಮ್ಜೆಿನ್ ವ ಆಶೆನ್ತರ್ಯ್ಕ, ಹಾೇಂವ್ನಭಿೇಂಯೆಲೊೇಂ ತಸೇಂ ಕರುೇಂಕ್ಸ. ಪುಣ್ ಮಾಹಕಾ ರಜಿ ಕ್ತಲೊೇಂಯ್ ತುೇಂವ್ಚೇಂ. ಮಾಹಕಾ ಜಾಗೃತ್ ಕ್ತಲೊೇಂಯ್ ತುೇಂವ್ಚೇಂ. ಕಾೇಂಯ್ ಜಾೇಂವ್ಚ್ನ್ವ ಮ್ಹಣ್ ಧ್ೈರ್ ದಿಲೊೇಂಯ್ಯ್ಕತುೇಂವ್ಚೇಂಚ್ಲ....” “ಆತ್ೇಂಸಗ್ೊೇಂಮ್ಹಜೆರ್ರ್ಥಪ್ನ್ವಕಾ. ಮಾಹಕಾ ತ್ಾ ರಣಾೇಂತ್ೊಾ ಬ್ಳಲಾಾಕ್ಸ ಆಪವ್ನಾ ವ್ಚಹಲೊೇಂ ಕಣೆ? ಮಾಹಕಾ ಪ್ಲಟೊನ್ಧರುನ್ಕಿೋಸ್ದಿಲೊ ಕಣೆ? ಹಾೇಂವ್ನ ಖೇಂಡ್ತ್ ತುಜೆ ಲಾಗ್ಾೇಂಚ್ಲ ಕಾಜಾರ್ ಜಾತ್ೇಂ ಮ್ಹಣ್ ಮಾಹಕಾ ಭಾಸ್ದಿಲಿೊ ಕಣೆ?” “ಆಮೇಂ ಎಕಾಮೆಕಾಕ್ಸ ಧುರನ್ ಕಾೇಂಯ್ ಫಾಯೊದನ್ವ ರೋಕಾ. ತುವ್ಚೇಂ ಆನಿ ಹಾವ್ಚೇಂ ಮೆಳೊನ್ ಕಿತೇಂಯ್ ಕ್ತಲಾೇಂ, ತೇಂ ಆಮಾ್ಾಚ್ಲ ಕುಡ್ಚಾಾ ಇಛ್ಛೇಂನಿ. ಜಾಲೊೇಂ ಜಾವ್ನಾ ಗ್ಲಾೇಂ ಆನಿ ತೇಂ ಉಸ್ತನ್ ಕಾೇಂಯ್ ಫಾಯೊದನ್ವ. ಆಮೇಂ ಕ್ತಲೊೇಂ ತೇಂ ಆಮೆ್ ಭಿತರ್ ಆಸೊೇಂದಿ. ತುೇಂ ಹೆರ್ ಚಲಾಾಲಾಗ್ಾೇಂ ಕಾಜಾರ್ ಜಾತ್ನ್ವ, ಹಾೇಂವ್ನ ಕಾೇಂಯ್ ಕಣಾಯ್ಕ್ ಸ್ವೇಂಗೊೇಂಕ್ಸ ವ್ಚಚೊೇಂನ್ವ. ತಸೇಂಚ್ಲ ತುೇಂಯ್ಕ ಆಮೆ್ ಭಿತರ್ ಕಿತೇಂಯ್ ಜಾಲೊೇಂ, ತೇಂ ತುಜಾಾ ಇತ್ೊಾಕ್ಸಚ್ಲ ದವರ್. ಮಾಹಕಾ ಆಡ್ಪ್ಣೇಂಯ್ ದಿೇಂವ್ಚ್ೇಂ ಪರಯ್ತನ್ ಕರಿನ್ವಕಾ.” “ಹಾೇಂವ್ನ ತುಕಾ ಆಡ್ಪ್ಣೇಂಯ್ ದಿೋನ್ವ. ತುಕಾಪ್ಣತಾವ್ನಾ ಹಾವ್ಚೇಂಮ್ಹಜೆೇಂ ಸವಿಸ್ಾ ಹೊಗಾಡಯ್ಕಲೊೇಂ ಆಸ್ವತೇಂ, ಹಾೇಂವ್ನ ಖೇಂಚಾಯ್ ಹೆರ್ ಚಲಾಾಲಾಗ್ಾೇಂ ಕಾಜಾರ್ ಜಾೇಂವಿ್ೇಂನ್ವ. ಪುಣ್ ಮಾಹಕಾ ಫಟವ್ನಾ , ತುೇಂ ಹೆರ್ ಚಲಿಯೆಸೇಂಗ್ೇಂ ಕಸೇಂ ಕಾಜಾರ್ ಜಾತ್ಯ್ ತೇಂ ಹಾೇಂವ್ನ ಪಳೆತ್ೇಂ.” ರೋಕಾರಡೊನ್ರಜ್ಭರ್ಥವ್ನಾ ವಿೇಂಗಡ್ ಜಾಲೇಂ. ರಜ್ಭಕ್ಸ ಅಹಾನ್ ದಿೋವ್ನಾ ರೋಕಾನ್ ವ್ಚತ್ನ್ವ,ರಜ್ಭಕ್ಸಏಕ್ಸಹಟ್ಿ ಭೊಗ್ೊೇಂ. ‘ಹಾಣೆ ಕಿತೇಂ ಕರ್ೇಂ ತೇಂ ಹಾೇಂವ್ನಯ್ಕ ಪಳವ್ನಾ ಘತ್ೇಂ’ತ್ಲಆಪ್ಣಾಯ್ಕತ್ೊಾಕ್ಸ ಮ್ಹಣಾಲ. ರೋಕಾಕ್ಸ ಮಸ್ತ ಖೇಂತಿನ್ ಆಸ್ೇಂ ಪಳವ್ನಾ , ತ್ಚಾಾ ವಹಡ್ೊಾ ಭಾವಾ ಸಚಿೋನ್ವನ್ ವಿಚಾರೊೇಂ. ಪುಣ್ ರೋಕಾ ಭಾವಾಕ್ಸಆಪ್ೊೇಂಭೊಗಾಾೇಂಸ್ವೇಂಗೊೇಂಕ್ಸ ನ್ವಗಾಿಲೇಂ. ಸಚಿೋನ್ವನ್ ವ್ಚತ್ತಯ್ ಕರುನ್ಫುಸ್ವೊಯ್ತನ್ವ, ಕಾೇಂಯ್ಆಪ್ಲೊ ಭಾವ್ನ ರಜ್ಭಕ್ಸ ಧಮು್ನ್
24 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ಆಪ್ಣಾಲಾಗ್ಾೇಂ ಕಾಜಾರ್ ಜಾೇಂವ್ನ್ ಮ್ಜ್ಭಾರ್ಕರತಲಮ್ಹಳ್ಳ್ೊಾ ಚಿೇಂತ್ಾನ್, ರೋಕಾನ್ ರಜ್ಭನ್ ಆಪ್ಣಾಕ್ಸ ಕ್ತಲಾೊಾ ಘಾತ್ ವಿಶಿೇಂ ಸ್ವೇಂಗ್ೊೇಂ. ಆಯೊ್ನ್ ಸಚಿೋನ್ರಗಾನ್ಖಡ್ಡೊೊ .‘ರಜ್ಭನ್ ತುಜೆಲಾಗ್ೇಂ ಕಾಜಾರ್ ಜಾಯ್ಾ ಜಾಲಾಾರ್, ತ್ಕಾ ಜಿವಿೆೇಂ ಮಾರೂನ್ ರಣಾೇಂತ್ಚ್ಲ ಪುರುನ್ ಯೆತ್ಲಲೇಂ ಹಾೇಂವ್ನ’ತ್ಲಮ್ಹಣಾಲ. ರೋಕಾಚೊ ಬಪಯ್ ರತನ್ ಸಗ್ಡಕ್ಸ ರಜ್ಭನ್ ಹೆರ್ ಚಲಿಯೆಸೇಂಗ್ೇಂ ಕಾಜಾರ್ಜಾೇಂವಾ್ಾ ವಿಶಿೇಂಕಳ್ಳ್ತನ್ವ,ತ್ಲ ರಜ್ಭಕ್ಸಭೆಟ್ಲೊ .“ರಜ್ಭ, ತುೇಂಮ್ಹಜಿ ಧುವ್ನ ಲಾಹನ್ ಆಸ್ವತನ್ವ ರ್ಥವ್ನಾ ತ್ರ್ಚಸೇಂಗ್ೇಂ ಖೆಳೊನ್ ವಹಡ್ ಜಾಲೊಯ್. ರೋಕಾಕ್ಸ ಹೆರ್ ಸೈರಿಕಾ ಯೆತ್ನ್ವ ತ್ಲಾ ಆಡ್ವ್ನಾ , ಆಮೇಂ ತುಕಾಚ್ಲ ಜಾೇಂವಯ್ ಕರ್ಾ ಚಿೇಂತ್ಾೇಂನಿ ಆಸ್ಲಾೊಾೇಂವ್ನ. ಹೆೇಂ ಆಮಾ್ಾ ಲಾಗ್್ಲಾಾ ಕುಟಾಾಚಾಾೇಂಕ್ಸಯ್ಕ ಕಳ್ಟತ್ ಆಸ್ವ. ತುೇಂ ಆಮಾ್ಾಚ್ಲ ಜಾತಿೇಂತ್ಲೊ ಆಸ್ವತೇಂ, ತುವ್ಚೇಂಕಸೇಂಹೆರ್ ಜಾತಿೇಂತ್ೊಾ ಚಲಿಯೆಸೇಂಗ್ೇಂ ಕಾಜಾರ್ ಜಾೇಂವ್ಚ್ೇಂ?” “ತಿ ಚಲಿ ಆದಿವಾಸ್ಲ ನಹೇಂ ಜಾೇಂವ್ನ್ ಪುರ, ಪುಣ್ ಹೇಂದೂ ಧಮಾಿೇಂತಿೊಚ್ಲ. ದಕುನ್ ಹಾವ್ಚೇಂ ತಿರ್ಚಸೇಂಗ್ೇಂ ಕಾಜಾರ್ ಜಾೇಂವ್ಚ್ ನಿಶ್ಯ್ ಕ್ತಲಾ ತರ್, ಕಿತೇಂ ವಾಯ್ಿ ಜಾಲೇಂ? ಭುಗಾಾಿಪಣಾರ್ ಸಗ್ೊೇಂ ಸ್ವೇಂಗಾತ್ ಖೆಳೊನ್ ವಹಡ್ ಜಾತ್ತ್. ಹಾಚೊ ಮ್ತ್ೊಬ್, ತ್ಣ್ಸೇಂ ಎಕಾಮೆಕಾಸೇಂಗ್ೇಂ ಕಾಜಾರ್ಯ್ಕ ಜಾಯ್ಜಯ್ ಮ್ಹಣ್ ಖೇಂಚಾಾ ಕಾನುನ್ವೇಂತ್ಬರವ್ನಾ ಘಾಲಾೇಂದಾದಾ? ಸಗಾೊಾೇಂಕ್ಸ ತ್ೇಂಚಾಾ ಮ್ಜೆಿರ್ಚೇಂ ಹಕ್ಸ್ ಆಸ್ವ. ಹಾವ್ಚೇಂತ್ಾ ಚಲಿಯೆಕ್ಸಉತ್ರ್ ದಿಲಾೇಂ.” “ಉತ್ರ್ ತುವ್ಚೇಂ ರೋಕಾಕ್ಸಯ್ಕ ದಿಲೊೇಂಯ್ಮ್ಹಣ್ಹಾೇಂವ್ನಜಾಣಾ. ತೇಂ ಹೆರ್ಚಲಾಾಲಾಗ್ಾೇಂಕಾಜಾರ್ಜಾಯ್ಾೇಂ ಮ್ಹಣಾತ .” “ತರ್ ಹಾೇಂವ್ನ ಕಿತೇಂ ಕರುೇಂ? ಕಾಜಾರ್ಜಾಯ್ಾ ಜಾಲಾಾರ್ಉರೇಂದಿ ತಸೇಂಚ್ಲ. ಹರ್ಚಲಾಗ್ಾೇಂ ಕಾಜಾರ್ ಜಾ, ತಿರ್ಚಲಾಗ್ಾೇಂಚ್ಲ ಕಾಜಾರ್ ಜಾ ಮ್ಹಣ್ ಮಾಹಕಾ ಕಣೆೇಂಯ್ ಜಬರ್ ದಸ್ಲತ ಕರುೇಂಕ್ಸಜಾಯ್ಾೇಂ.” ಹಾಾ ಲೋಖನ್ವಚೊ ಮುಖ್ಖೊ ಭಾಗ್ ಫುಡ್ೊಾ ಹಫಾತಾ ವಾಚಾ -ಸೇಂ -
25 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ಪ್ತ್ರಿಂ,ಬೂಕ್ಆನಿಿಂ ವ್ಯಚಿಿ ಎಕಾ ತೇಂಪ್ಣರ್ ಗರೇಂರ್ಥಲಯ್ಕ್ಸ ವಚೊನ್ಪಯೆೆ ದಿೋವ್ನಾ ಬೂಕ್ಸ ವಾಸ್ ಜಾಯೆತ ಜಣ್ ಆಸೊ. ಸಕಾಳ್ಟೇಂ ಫುಡೆ ದಿಸ್ವಳೆೇಂ ವಾಚಿನ್ವಸ್ವತೇಂ ಏಕ್ಸ ಘೊಟ್ ಚಾ ಸಯ್ತ ಪ್ಯೆನ್ವತೊ ಜಾಯೆತ ಜಣ್ ಆಸೊ. ಖೇಂಯ್ ಖೇಂಯ್್ ಕನ್ವೆಾೇಂತ್ ವಚೊನ್ ಕಾಣ್ಸಯೊ, ಕಾದೇಂಬರಿ ಸೊದುನ್ಹಾಡ್ಾ,ವಾಚುನ್ತ್ಾ ವಿಶಿೇಂ ಜಾಯ್ತಾ ಜಣಾೇಂಕ್ಸ ಮಾಹೆತ್ ದಿೇಂವ್ಚ್ಯ್ಕೋಸಬರ್ಜಣ್ಆಸೊ.ಪೂಣ್ ಆಧುನಿಕ್ಸಕಾಳ್ಳ್ರ್ಸಗ್ೊೇಂಅೇಂತಜಾಿಳ್ಟ ಆನಿೇಂ ಸ್ವಮಾಜಿಕ್ಸ ಮಾಧಾಮಾೇಂಚಾ ಮುರ್ಟ ಭಿತರ್ ಜಾವ್ನಾ ಆದ್ಲೊ ತ್ಲ ಪತ್ರೇಂ,ಬುಕಾೇಂವಯೊೊ ಮೋಗ್ಥೇಂಡ್ ಜಾಲಾ ಮಾತ್ರ ನೆೈೇಂ ಸೇಂಸ್ವರ್ ಸತ್ಚಿ ವಾಟ್ ಸ್ವೇಂಡನ್ ಫರ್ಟ್ಯ್ಿ ಭುಲವಾಾಾೇಂಕ್ಸ ಲಬದಲಾ. ತಶೆೇಂಚ್ಲ ಜಾಣಾಾಯೆಚಾ ಮಾಲಾಡ್ಾ ಬರಯ್ಾರೇಂಚಿ ವಳಕ್ಸ ಯ್ಕೋ ಮಾಜಾಲಾಾ. ಮಾಧಾಮಾನಿೇಂ ಕಿತೊೇಂ ಪಗಿಟಾೊಾರಿೋ ಎಕಾ ಸತ್ಕ್ಸ ಸ್ವಕ್ಸ್ ದಿೇಂವಾ್ ಪತ್ರಕ್ಸ,ಬುಕಾಕ್ಸಆಸ್ಲ್ ಸಕತ್ ಅೇಂತಜಾಿಳ್ಟಕ್ಸ ನ್ವೇಂ ತೇಂ ಶೆೇಂಭೊರ್ ಠಕ್ತ್ ಸತ್. ಏಕ್ಸ ಲೋಖನ್ ವಾ ಕಾಣ್ಸ ಸ್ವಕ್ತಿೇಂಚಿೋತ್ದಿೋವ್ನಾ ವಾಚುನ್ಮ್ಹಜಾಾ ಜಿವಿತ್ೇಂತ್ ಹಾಾ ಲೋಖನ್ವಚೊ ವಾೇಂಟ್ಲ ಕಿತೇಂ ವಾ ಮ್ಹಜೆೇಂ ಜಿವಿತ್ ಹಾವ್ಚೇಂ ಬಯ್ಿ ರಿತಿನ್ ಸ್ವಲಾಿೇಂ ಗ್ೋ ಮ್ಹಣ್ ವಿಶೆೊೋರ್ಣ್ ಕ್ತಲಾಾರ್ ಮಾತ್ರ ಆಮಾ್ೇಂ ಬಪ್ಣಿೇಂಚೊ ಮ್ಹತ್ಾ ಸಮಾಜತ್. ಆಧುನಿಕ್ಸ ಚಿೇಂತ್ಪ್ತ ಕಿತೇಂಗ್ೋ ಮ್ಹಳ್ಳ್ಾರ್ಏಕ್ಸಬರವಿಾ ಜರ್ಬರಯ್ತ ಆನಿೇಂಪತ್ರ ಜರ್ಫಾಯ್್ ಕತ್ಿತರ್ ತೇಂ ಫಕತ್ ತ್ಣೆೇಂ ನ್ವೇಂವ್ನ ಜೊಡ್್ ಉದದೋಶಾನ್ ಮ್ಹಣ್. ಪೂಣ್ ಎಕಾ ಬರವಾಾಾನ್ ಕಾಡೆ್ ಕಷ್ಟಿ, ಎಕಾ ಸೇಂಪ್ಣದಾಕಾನ್ ಆಟೇಂವಿ್ ತಕಿೊ ತೇಂ ತ್ಕಾಮಾತ್ರ ಕಳ್ಟತ್.ಹಯೆಿಕಾಬಪ್ಣಿ ಪ್ಣಟಾೊಾನ್ತ್ಚಿಮಹನತ್ಆಸ್ವತ.ತೇಂ ವರವ್ನಾ ಪಳೆವ್ನಾ,ತ್ಚಿನಿೋಜ್ಮಾಹೆತ್ ಜಮ ಕನ್ಿ ತಿ ಆಪ್ಣೊಾ ಬಪ್ಣಿೇಂ ಮುಖ್ಯೇಂತ್ರ ಸಗಾೊ ಸೇಂಸ್ವರಕ್ಸ ಪ್ಣಚಾನ್ಿ ಏಕ್ಸ ಜಾಣಾಾಯೆಚಿ ವಾಟ್ ತಯ್ರ್ ಕನ್ಿ ದಿತ್ ಏಕ್ಸ ಬರವಿಾ ತಶೆೇಂಚ್ಲ ಸೇಂಪ್ಣದಕ್ಸ. ತರ್ ಹಾಾ ಬಪ್ಣಿೇಂಚೊಆಮೆ್ರ್ಪರಭಾವ್ನಪಡ್ೊ ವಾನ್ವೇಂತೇಂಜಾಣಾಜಾೇಂವ್ನ್ ಆಮ್ ಪ್ಣರ್ಟೇಂಬ್ಳಗಜ್ಿ,ತರ್ಆಮೇಂಬೂಕ್ಸ, ವಾಪತ್ರೇಂಘನ್ವತ್ೊಾರ್ವಾವಾಚುನ್ ತ್ಾ ಬಪ್ಣಿ ವಿಶಾಾೇಂತ್ ಆಮ್ ಅಭಿಪ್ಣರಯ್ ಉಚಾರಿನ್ವ ತರ್ ಬರಯ್ಾರಕ್ಸ ವಾ ಸೇಂಪ್ಣದಾಕಾಕ್ಸ ಆಮ್ ಅಭಿಪ್ಣರಯ್ ಕಶಿ ಕಳ್ಟ್? ತವಳ್
26 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ತ್ೇಂಚಿ ಮಹನತ್ ಫಾತ್ರರ್ ಉದಾಕ್ಸ ವ್ಚತ್ೊಾ ಭಾಷೆನ್ಜಾತ್. ನಿಂವ್ವ್ಯಗ್ಿಂವ್ಪ್ಳೆವ್್ ವ್ಯಸೆೊಿಂ ನಕಾ ಆಜ್ ಕಾಲ್ ಜಾಯ್ತಾೇಂಚಿ ಅಭಿರುಚ್ಲ ಫಕತ್ ನ್ವೇಂವಾೇಂ ವಯ್ರ ಆಸ್ವ, ಲೋಖನ್ವೇಂ, ಕಾಣಾ, ಸ್ವಹತ್ಾ ಫಕತ್ ನ್ವೇಂವ್ನಪಳೆವ್ನಾ ವಾಸ್ೇಂವಾಶಾಭಾಸ್ಲ್ ಉಚಾಚಿಿ. ಜರ್ ಎಕಾ ಬರಯ್ಾರನ್ ಬರಯೆೊೇಂ ಸಗ್ೊೇಂ ಸ್ವಕ್ತಿೇಂ ಆಸ್ವಜೆ ಮ್ಹಣ್ನ್ವೇಂ,ಆನಿೇಂವಾಚಾಾಾೇಂನಿಯ್ಕೋ ವಾಚುನ್ಮಾಜಾರಪರಿದ್ಲಳೆಧೇಂಪುನ್ ವಗ್ಚ್ಲ ಬಸ್ವಜಾಯ್ ಮ್ಹಣ್ ನ್ವೇಂ. ಕಿತೇಂಯ್ಜರ್ಚಕ್ಸಘಡ್ೊಾ ತರ್ತಿ ಉಗಾತಾನ್ ದಾಕವ್ನಾ ದಿೋವ್ನಾ ತ್ಚಾಾ ಮುಕಾೊಾ ಬಪ್ಣಿೇಂತ್ ಸ್ಧರಣ್ ಹಾಡೇಂಕ್ಸ ಮ್ಹತ್ಾಚೊ ಪ್ಣತ್ರ ಘತ್ (ಆಶೆೇಂ ಮ್ಹಣ್ ಫುೇಂಕಾಾಚೊಾ ಖ್ಖಡ್ ಕಾಡ್ಾ ನ್ವೇಂವ್ನ ಪ್ಣಡ್ ಕರ್ಚಿೇಂ ನೆೈೇಂ.) ಎಕಾ ಕಲಾಕರಕ್ಸ ವಿೋಕ್ಷಕಾೇಂಚೊಾ ತ್ಳೊಾಚ್ಲ ಬಹುಮಾನ್ ಗ್ೋ ತಶೆೇಂಚ್ಲ ಎಕಾ ಬರಯ್ಾರಕ್ಸ ವಾಚಾಾಾೇಂಚಿ ಅಭಿಪ್ಣರಯ್ ಚ್ಲ ಇನ್ವಮ್ ಆನಿೇಂ ಉತತೋಜನ್.ಆಜ್ಕಾಲ್ಎಕ್ಸಬರಪ್ತಜರ್ ಅೇಂತಜಾಿಳ್ಟರ್ ಫಾಯ್್ ಜಾಯ್ತ ತರ್ ತ್ಕಾ ಏಕ್ಸ ಮೆಚಾಣ್ಸ ದಿೋೇಂವ್ನ್ ಸಯ್ತ ������) ಆಮ್ ಸ್ರತ್ ಆಮಾ್ೇಂ ಸೊಡ್ನ್ವೇಂ. ತರ್ ಆಮೇಂ ಉತತೋಜನ್ ದಿೋನ್ವತರ್,ಆಮಾ್ ಸಮಾಜೆೇಂತ್ನವ್ಚ ಬರವಿಾ ಉದವ್ನಾ ಯೆೇಂವ್ಚ್ ತರಿೋ ಕಶೆೇಂ? ಜರ್ ಬರವಿಾ ನ್ವೇಂತ್ ತರ್ ಪತ್ರೇಂ, ಬೂಕ್ಸಫಾಯ್್ ಜಾೇಂವಿ್ೇಂತರಿೋಕಶಿೇಂ? ಉಪ್ಣರೇಂತ್ ವಾಡ್್ ಆೇಂಕಿರ ಆಮೇಂಚ್ಲ ಕಿಮು್ನ್ಆಮ್ ಭಾಸ್ಆಳ್ಳ್ಾತ್ಮ್ಹಣ್ ಚುಚುಿರನ್ಕಿತೇಂಫಾಯೊದ?. ಕಾಣಿಂ ಮಹಳ್ಯಾರ್ ಕಾಲ್ಿನಿಕ್ ವ್ಯ ಘಡಾಿಿಂಗೀ? ಜಾಯೆತ ಜಣ್ ಕಾಣ್ಸ ಮ್ಹಳ್ಳ್ೊಾ ಫರ ವಾಚುೇಂಕ್ಸ ಆಳ್ಳ್್ಯ್ ದಾಕಯ್ತತ್ ಕಾರಣ್ ಕಾಣ್ಸೇಂ ಮ್ಹಳ್ಳ್ಾರ್ ಫಕತ್ ಕಾಲಾನಿಕ್ಸ ವಾ ಘಡ್ಾೇಂ ಘಡನ್ ಬರೇಂವ್ಚ್ೇಂಮ್ಹಳೆೊೇಂಚಕ್ಸಚಿೇಂತ್ಪ್ತ. ಕಾಣ್ಸ ಎಕಾ ಬರಯ್ಾರಚಾ ಭುಗಾಿಪಣಾರ್ಘಡೆೊಲೇಂನಿೋಜ್ಘಡ್ತ್ ಯ್ಕೋ ಜಾವ್ಚಾತ್ ತ್ಾ ವ್ಚಳ್ಳ್ರ್ ತ್ಕಾ ಬಪ್ಣಿೇಂ ವಿಶಿೇಂ ಮಾಹೆತ್ ನ್ವತಿೊ ವಾ ಫಾವ್ಚತ್ಲಸಹಕಾರ್ಮೆಳೊವಾಾತ್ಲೊ ದಕುನ್ ಆತ್ೇಂ ತಿೇಂ ಘಡ್ತ್ೇಂ ಕಾಣೆಾ ರುಪ್ಣರ್ ಹಯೆಿಕಾೊಾ ಥೇಂಯ್ ವಾೇಂಟಕ್ಸಆಶೆತ್ಜಾೇಂವ್ನ್ ಪುರ.ವಾ ಎಕಾ ಬರಯ್ಾರನ್ ಪಳಯ್ಕಲೊೇಂ ಘಡ್ತ್ ಶಿೋದಾ ತ್ೇಂಚಾ ನ್ವೇಂವಾೇಂ ಮುಖ್ಯೇಂತ್ರ ಫಾಯ್್ ಕರುೇಂಕ್ಸ ಆಡ್ಳ್ ಆಸ್ವತರ್,ನ್ವೇಂವಾೇಂಬದುೊನ್,ಘಡ್ತ್ ಮಾತ್ರ ಪ್ೇಂತ್ರವ್ನಾ ಸಮಾಜೆಕ್ಸ ಏಕ್ಸ ಬರ ಸೇಂದೋಶ್ ದಿೋೇಂವ್ನ್ ಆಶೆತ್
27 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ಜಾವ್ಚಾತ್. ದಕುನ್ ಬಪ್ಣಿೇಂ ಕ್ತದಾಾಯ್ಕ ವಾಚುನ್ಪಳಯ್ೊಾ ಶಿವಾಯ್ಆಲಕಾಾ ದಾಕೇಂವಿ್ ನೆೈೇಂ. ದಕುನ್ ಆಮೇಂ ಸವಾಿೇಂ ಜಾಗ್ ಜಾವಾಾೇಂ. ಆಮಾ್ ಪತ್ರೇಂಕ್ಸ, ಆಮಾ್ ಬಷೆಕ್ಸ ಪ್ಣರ್ಟೇಂಬ್ಳ ದಿವಾಾೇಂ. ಆಮಾ್ ಬರಯ್ಾರೇಂಕ್ಸ ಉತತೋಜನ್ ದಿೋವ್ನಾ ಲಿಖೆಾ ಮುಕಾೇಂತ್ರ ನವಿ ಕಾರೇಂತಿ ಹಾಡೇಂಕ್ಸಆಮ್ ಸಹಕಾರ್ದಿವಾಾೇಂ. ✍️ವಿಲಿೊ ಅಲಿೊಪ್ಣದ ಭುಗ್ಾ್ಿಂಲಿಂವೀಜ್ ಶಿಮ್ಟಿ ನಾತ್'ಲ್ಲೊ ಕ್ಲಲ್ಲ - ಜೆ.ಎಫ್.ಡಿಸೀಜಾ,ಅತ್ತವರ್. ಎಕಾ ರನ್ವೇಂತ್ ಏಕ್ಸ ಕಲ ಆಸ್'ಲೊ. ಆಶೆೇಂ ರನ್ವೇಂತ್ ಭೊೇಂವಾತ್ತ ಆಸ್ವತನ್ವ ಶಿಕಾರಗಾರನ್ ಮಾೇಂಡನ್ ದವರ್'ಲಾೊಾ ಜಾಳ್ಳ್ೇಂತ್ ಸ್ವೇಂಪ್ಲಡನ್ ಒದಾದಡೊೇಂಕ್ಸ ಲಾಗೊೊ. ಶಿಕಾರಗಾರ್ ಯೆೋತ್ ತರ್ ಆಪ್ಣಾಚಾಾ ಜಿವಾಕ್ಸಸೇಂಚಿಕಾರ್...ತಶೆೇಂಜಾಲಾೊಾನ್ ತ್ಲ ಯೆೇಂವಾ್ಾ ಆದಿೇಂಚ್ಲ ಹಾಾ ಜಾಳ್ಳ್ೇಂತೊೇಂ ಸ್ಟ್ಲನ್ ಧೇಂವಾಜೆ ಮ್ಹ ಣ್ ಚಿೇಂತುನ್ ತಣೆೇಂ ಹೆಣೆೇಂ ಲಳೊೇಂಕ್ಸಲಾಗೊೊ.ನಿಮಾಣೆೇಂತ್ಣೆೇಂ ಕ್ತಲಾೊಾ ಪರಯ್ತ್ಾೇಂತ್ ಕಲ ಜಿಕೊ ಆನಿಜಾಳ್ಳ್ೇಂತ್ಲೊ ಸ್ಟ್ಲೊ. ಪುಣ್ಕಿತೇಂ ಕರ್ಚಿೇಂ? ತ್ಣೆೇಂ ಜಾಳ್ಳ್ೇಂತ್ಲೊ ಸ್ಟ್ಲೇಂಕ್ಸ ಪರಯ್ತ್ಾ ಕತ್ಿನ್ವ ತ್ಚಿ ಶಿಮಿ ಕುಡೆ್ ಜಾಲಿ.ಶಿಮಿ ಗ್ಲಾಾರ್ಕಿತೇಂ ಜಾಲೇಂ? ಮ್ಹಜೊ ಜಿೋವ್ನ ವಾೇಂಚೊೊ ನೆ ಮ್ಹಣನ್ಕಲಥೇಂಯ್ರ್ಥವ್ನಾ ಧೇಂವ್ಚೊ. ಕಲಎಕಾಸ್ರಕಿಾತ್ಜಾಗಾಾಕ್ಸ
28 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ಪ್ಣವ್ಚೊ. ಆನಿ ತ್ಣೆೇಂ ಘುೇಂವ್ಚನ್ ತ್ರ್ಚೇಂರೂಪ್ತಪಳೆಲೇಂ.ಶಿಮಿ ನ್ವಸ್ವತೇಂ ತ್ರ್ಚೇಂಆೇಂಗ್ವಿಕಾರ್ದಿಸ್ವತಲೇಂ.ಮ್ಹಜೆ ಸ್ವೇಂಗಾತಿ ಆತ್ೇಂ ಮಾಕಾ ಪಳೆಲಾಾರ್ ರ್ಚಷ್ಟಿಯೊ ಕನ್ಿ ಹಾಸತಲ. ಆನಿ ಅವಾಾನ್ಕತಿಲಮ್ಹಣ್ಚಿೇಂತಿಲಾಗೊೊ. ಶಿಮಿ ಗ್ಲಾೊಾನ್ಆಪ್ಣಾಕ್ಸಕಿೋಳ್ಜಾವ್ನಾ ಲಕ್ತತಲ, ಚುಕಾರಿ ಮಾನ್ಿ ಎಕೊ ಎಕು್ರ ಜಾವ್ನಾ ಜಿಯೆೇಂವ್ನ್ ಸಕ್ನ್ವ ಮ್ಹಣ್ತ್ಣೆೇಂಚಿೇಂತೊೇಂ. ನಿಮಾಣ ಏಕ್ಸ ಉಪ್ಣಯ್ ಝಳ್ಳ್್ಲ. ತ್ಲ ಸ್ಲೋದಾ ಆಪ್ಣಾರ್ಚ ಸ್ವೇಂಗಾತಿ ಆಸ್ವೊಾಕಡೆ ಗ್ಲ. ಥೇಂಯ್ ತ್ಣೆೇಂ ಏಕ್ಸ ಸಭಾ ಜಮ್ಯ್ಕೊ. 'ಮಗಾಚಾಾ ಮ್ಹಜಾಾ ಇಷ್ಟಿೇಂನ, ಹಾೇಂವ್ನ ತುಮಾ್ೇಂ ಏಕ್ಸ ಭಾರಿಚ್ಲ ಗಜೆಿಚಿ ಆನಿ ಮಲಾಧಕ್ಸ ಗಜಾಲ್ ಸ್ವೇಂಗೊೇಂಕ್ಸ ಆಶೆತ್ೇಂ. ಆಮೇಂ ಸದಾೇಂನಿೋತ್ ರನ್ವೇಂತ್ ಹೆಣೆೇಂ ತಣೆೇಂ ಖ್ಯಣಾ ಜೆವಾಾಖ್ಯತಿರ್ ಭೊೇಂವಾಜೆ ಪಡ್ತ. ಆಮೆ್ ತಸಲಾಾ ರನ್ ಮ್ನ್ವಜತಿೇಂಕ್ಸ ಧರುೇಂಕ್ಸ ಥೊಡೆ ಶಿಕಾರಗಾರ್ ರಕನ್ ಆಸ್ವತತ್. ತ್ಾ ಅಪ್ಣಯ್ೇಂತೊ ಬಚಾವ್ನ ಜಾೇಂವಾ್ಾ ಖ್ಯತಿರ್, ಆಮೇಂ ವ್ಚಗಾನ್ ಧೇಂವಾಜಾಯ್ ಪಡ್ತ. ಪಳೆಯ್ ಹ ಶಿಮಿ ಪಳೆಯ್.ತಿಇತಿೊ ಜಡ್ಅಸ್ವೊಾನ್, ಆಮಾ್ೇಂ ಧೇಂವ್ಚೇಂಕ್ಸ ತ್ಲೇಂದರ ಜಾತ್ತ್.ಆಮ್ ವ್ಚೋಗ್ಉಣಜಾತ್. ಆಮೇಂಸ್ವೇಂಪ್ಲಡನ್ಪಡ್ತೇಂವ್ನ.ಎಕ್ತೋಕ್ಸ ಪ್ಣವಿಿೇಂಆಮೇಂ ಬ್ಳಲಾಾ ಮ್ಧ್ೇಂಗಾತ್ ಚಲಾತನ್ವ ಕಾೇಂಟಾಾ ಝಡ್ೇಂಕ್ಸ ಸ್ವೇಂಪ್ಲಡನ್ ಆಮ್ ಶಿಮಿ ಉಸಳ್ಟ್ ಆಸ್ವತ. ಒಟಾಿರಹಾಾ ಶಿಮೆಿ ಧಮಾಿನ್ ಆಮಾ್ೇಂ ತ್ಲೇಂದರ ಜಾಲಾೊಾನ್ ಹೆ ಸೇಂಕಷ್ಟಿ, ಉಪ್ಣದ್ರ ಸಮಜನ್ಹಾೇಂವ್ಚೇಂ ಮ್ಹಜಿ ಶಿಮಿ ಕಾತಲಾಾಿ. ಹಾೇಂವ್ನ ಆತ್ೇಂ ಸೊಬತ್ ದಿಸ್ವನ್ವೇಂಗ್? ತುಮೇಂಚ್ಲ ಪಳೆಯ್, ತುಮ ಸೈತ್ ಮ್ಹಜೆಬರಿಚ್ಲ ತುಮ್ ಶಿಮಿ ಕಾತುರನ್ ಸೊಬತ್ದಿಸ್ವಸ್ವಕ್ತಿೇಂಕರ' 'ವಹಯ್...ವಹಯ್..ಖೇಂಡ್ತ್ಜಾವ್ನಾ ತುವ್ಚೇಂ ಸ್ವೇಂಗ್'ಲೊೇಂ ಸಗ್ೊೇಂ ಸ್ವಕ್ತಿೇಂಚ್ಲ. ಹಾೇಂತುೇಂ ಸತ್ ಆಸ್ವ. ಆಮ ಸಯ್ತ ಆಮ್ ಶಿಮಿ ಕಾತುರನ್ ಸೊಬತ್ ಜಾವಾಾೇಂ' ಆಶೆೇಂಥೊಡೆಕಲಉಮೆದ್ ದಾಕಯ್ೊಗ್ೊ. ತಿತ್ೊಾರ್ ಏಕ್ಸ ಮಾಲೆಡ್ ಕಲಿಣ್ ಉರ್ಟೊ. "ಹಾಾ ಶಿಮಿ ಹೊಗಾಡಯ್ಕಲಾೊಾ ಕಲಾಾಕ್ಸ ತುಮ ಬಲ್ಕ್ಲ್ ಪ್ಣತಾನ್ವಕಾತ್.ಹೊಖೇಂಯ್ಕಾ ವಚೊನ್ ಹಾಚಿ ಶಿಮಿ ಶಿಕಿನ್, ತ್ಣೆೇಂ ತ್ಚಿ ಶಿಮಿ ಹೊಗಾಡಯ್ೊಾ. ತ್ಕಾ ಜಾಲೊ ಹೊ ಅವಾಾನ್ ಧೇಂಪುನ್ ವರೇಂಕ್ಸ ಆತ್ೇಂ ತುಮಾ್ೇಂ ಸೈತ್ ನ್ವಡೇಂಕ್ಸ ಆಯ್ೊ. ಶಿಮೆಿ ರ್ಥವ್ನಾ ಕಿತೇಂಯ್ ಪರಯೊೋಜನ್ ನ್ವ ಮ್ಹಳ್ಳ್ಾರ್ ಕಶೆೇಂ? ಆಮಾ್ೇಂ ರಚ್ಲ'ಲೊೇಂ ದವಾನ್... ತ್ಣೆೇಂ ರಚಾತನ್ವ ಸವ್ನಿ ಸೇಂಗ್ತ ವ್ಚರವ್ನಾ ಪಳೆಲಾಾತ್. ನ್ವ ತರ್ ಆಮಾ್ೇಂ ಶಿಮಿ ಕಿತ್ಾಕ್ಸ ದಿಲಿೊ? ಆಮಾ್ಾ ಆೇಂಗಾರ್ ಮೂಸ್, ಜಳ್ಳ್ರಿ, ಆನಿ ಕಿತೇಂ ಪೂರ ಬಸೊನ್ಉಪ್ಣದ್ರ ಕತ್ಿನ್ವತ್ೇಂಕಾೇಂ
29 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ಧೇಂವಾಡೇಂವ್ಚ್ೇಂ ಕಣೆೇಂ? ಆಮಾ್ಾ ಶಿಮೆಿನ್ೇಂಚ್ಲ. ತಶೆೇಂ ಜಾಲಾೊಾನ್ ತ್ಾ ಶಿಮಿ ನ್ವತ್ೊಾ ಕಲಾಾರ್ಚೇಂ ಉತ್ರ್ ಕಣ್ಸೋ ಆಯ್್ನ್ವಕಾತ್." ತಿಣೆೇಂ ತಿಚಿ ಅಭಿಪ್ಣರಯ್ದಿಲಿ. 'ತೇಂ ಸಮಾ' ಮ್ಹಣ್ ಸಕ್ಡ್ೋ ತಮಾಷೆ ಕರಿತ್ತ ಹಾಸೊನ್ೇಂಚ್ಲ ತ್ೇಂಚಾಾ ಇತ್ೊಾಕ್ಸಗ್ಲ.ಶಿಮಿ ನ್ವತ್'ಲೊ ಕಲ ಹೆೇಂ ಆಯೊ್ನ್ ಚಾಪ್ಾ ಜಾವ್ರನ್ ಥೇಂಯ್ ರ್ಥವ್ನಾ ಉಸ್ವಳೊೊ.ದುಷ್ಟಿ ತಕ್ತದಾಳ್ಳ್ಯ್ಪ್ಣಡ್ ಆಸ್ವತತ್. ದಕುನ್ ತ ದುಸ್ವರಾೇಂಕ್ಸ'ಯ್ಕೋ ಶಿಮಿ ಘಾಲ್ಾ ನ್ವಡೇಂಕ್ಸಪಳೆತ್ತ್. ದಕುನ್ೇಂಚ್ಲ ಮಾಲೆಡ್ಾೇಂನಿ ಅಸಲಾಾೇಂಕ್ಸ "ಶಿಮಿ ನ್ವತ್'ಲೊ ಕಲ"ಮ್ಹಣ್ವ್ಚಲಾಯ್ತತ್. ಮೋಡರ್ನ್ ಕಾಜಾರಾಾಂ ಆನಿ ಅನಾಾರಾಾಂ - ಪ್ಿಂಚುಬಿಂಟ್ವಾಳ್. ಆಮಾ್ಾ ಸಜಾರ್ಚಿೇಂ ರ್ಚಡೇಂ ಕ್ತನ್ವಾೇಂಯ್ ಸೇಂಗ್ೋತ್ ಸಾಧೊಿ ಆಸ್ವೊಾರ್ ಪದ್ ಮ್ಹಣನ್ ಇನ್ವಮ್ ಆಪ್ಣಾಯ್ತಲೇಂ. ತ್ಣೆೇಂಹರ್ಪ್ಣವಿಿೇಂ ಮ್ಹಣೆ್ೇಂ ಎಕ್ಸ'ಚ್ಲ ಪದ್. ತದಾಳ್ಳ್ ಲಾಹನ್ ಆಸೊೇಂ ತೇಂ ಆತ್ೇಂ ವಹಡ್ ಜಾಲಾೇಂ... ಪುಣ್ ಆತ್ೇಂಯ್ ಗಾಯ್ತ ತೇಂಚ್ಲಪದ್...
30 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ "ಮಾಕಾನವ್ಚರ ಜಾಯ್,ನವ್ಚರ ಜಾಯ್ ನವ್ಚರ ಜಾಯ್ಮ್ಹಜಾಾ ಗಾೇಂವ್ಚ್ ಮಾಕಾನವ್ಚರ ಜಾಯ್,ನವ್ಚರ ಜಾಯ್ ಸದಾೇಂಚ್ಲಲಾಗ್ೇಂಮ್ಹಜಾಾ ರೇಂವ್ಚ್ ಪಳೆೇಂವ್ನ್ ದಾಟ್ಲ ಮಟ್ಲ, ಗೇಂಭಿೋರ್ ದಿಸೊ್ ಗುೇಂಗುರ್ಕ್ತಸ್ವೇಂಚೊ ಪಗಾಿೇಂವಾೇಂತ್ಲೊ ನ್ವಕಾನವ್ಚರ ಜಾಯ್ ಮಾಕಾಮ್ೇಂಗುೊಚೊಿ" ವಿಲಿಿ ರಬೇಂಬಸ್ವರ್ಚೇಂ ಪದ್ ಹೆೇಂ ಸದಾೇಂಯ್ ಮ್ಹಣೆ್ೇಂ ಆಮೆ್ೇಂ ಸಜಾರ್ಚಿೇಂ ರ್ಚಡೇಂ, ಹಾಾ ಪ್ಣವಿಿೇಂ ಮಾತ್ರ ಬಪ್ಣಯ್್ಾ ಗೊಮಾಿಾರ್'ಚ್ಲ ಪದ್ಗಾವ್ನಾ ಉಮಾ್ಳೊೇಂಕ್ಸಲಾಗ್ೊೇಂ. "ತುಕಾ ಆತ್ೇಂ ದಾಟ್ಲ ಮಟ್ಲ ಗುೇಂಗುರು ಕ್ತೋಸ್ವೇಂಚೊ ನವ್ಚರ ಖೇಂಯ್ ಸೊಧೊ್ ಪುತ್?" "ಪಗಾಿೇಂವಾೇಂತ್ಲೊ ನ್ವಕಾ ಮಾಕಾ, ಕಡ್ಾಳೊ್ಚ್ಲಜಾಯ್ಡ್ಡ್..."ತೇಂ ರಡೊೇಂಕ್ಸ'ಚ್ಲಆಯೆತೇಂಜಾಲೊೇಂ. "ತಸಲ ಎಕೊ ಕಡ್ಾಳ್ ಖೇಂಡ್ತ್ ಮೆಳ್ಳ್ನ್ವ... ಮೆಳ್ಳ್ೊಾರಿೋ ಕಾೇಂಯ್ ವ್ಚೋಣೂರ್'ಗ್ೋ, ಧಮ್ಿಸಾಳ್ಳ್ಗ್ೋ, ಯ್ ಕಾಕಿಳ್ಮೆಳ್ಳ್ತ್"ಮ್ಹಣಾತನ್ವರ್ಚಡೇಂ ಬಪ್ಣಯ್್ಾ ಹದಾಾಿಕ್ಸ ಮುರ್ಟ ಘಾಲ್ಕೇಂಕ್ಸಆಯೆತೇಂಜಾಲೇಂ. "ತುಕಾ ಕ್ತದಾಳ್ಳ್ಯ್ ಖುಶಾಲಾಯ್. ಮಾಕಾ ಬರ ನವ್ಚರ ಸೊಧ್ ಡ್ಡ್" ಮ್ಹಣ್ ಬಕ್ನ್ ಬಕ್ನ್ ರಡ್ತನ್ವ, ಬಪ್ಣಯ್ಾ ಸಮಾದಾನ್ ಕ್ತಲೇಂ. "ಅಳೆಮಾ... ನವಾರಾಕ್ಸ ಸೊಧುನ್ ಕಾಜಾರ್ಕರುೇಂಕ್ಸಸಲಿೋಸ್.ಪುಣ್ಆಜ್ ಕಾಲ್ ಕಾಜಾರೇಂ ಜಾಲೊೇಂಚ್ಲ 'ನ್ವಲಿಸ್ವಯ್' ಸ್ರು ಜಾತ್. ಕಾಜಾರ್ ಜಾಲಾೊಾ ದಿಸ್ವಚ್ಲ್ ಲವಾರ ಸೇಂಗ್ೇಂ ಧೇಂವ್ನ'ಲೊ ದಾಖೆೊ ಕಿತೊ ಜಾಯ್? ಕಾಜಾರಚಿ ಫಸ್ಿಿ ನ್ವಯ್ಿ ಮ್ಹಣ್ ಆಶೆವ್ನಾ ಆಸ್ವ್ಾ ನವಾಾ ಹೊಕ್ತೊಕ್ಸಆಪ್ಲೊ ನವ್ಚರ 'ಟಾಯ್ಿ' ಜಾವ್ರನ್ ಉಟ್ಲೇಂಕ್ಸ ತ್ೇಂಕಾನ್ವ ತರ್ ಹೊಕ್ತೊಚೊ ಫುಡ್ರ್ ಕಿತೇಂ? ಆನಿ ಕೋಣ್ ಎಕೊ ಗಳ್ಳ್ಾಕ್ಸ ಕರಿಯ್ಮ್ಣ್ಸಭಾೇಂದಾತ, ಪುಣ್ಹೊಕ್ತೊಕ್ಸ ಸ್ಖ್ ದಿೋೇಂವ್ನ್ ಸಕಾನ್ವ ತರ್? ಪಯೆೆ ಆಸೊ್ ಮ್ನಿಸ್ ಜರ್ ಪುಡ್ರೇಂತ್ ಪ್ಟಾಿಸಾಣ್ ದಾಕಯ್ತ ತರ್? ಏಕ್ಸ ಕಾಜಾರ್ ಜಾೇಂವ್ನ್ ಹಜಾರ್ ಫರ್ಟ ಮಾನ್ಿ ಕಾಜಾರ್ ಜಾಲ ಮ್ಹಣ್ ಚಿೇಂತ್ಾೇಂ,ಉಪ್ಣರೇಂತಿೊ ಕಡಘಡ್ತ್ೇಂ ಕಣೆೇಂಆಟಾಪ್ಜೆ? ಕಾಜಾರ್ಜಾಲಾೊಾ ಬಯೆೊಕ್ಸಕುಳ್ಳ್ರಧೇಂವಾಡಯ್ತ ತರ್... ಯ್ ಹೊಕಾಲ್ ಕುಳ್ಳ್ರ ಧೇಂವ್ಚನ್ ಆಯೆೊೇಂ ತರ್ ಕಾಜಾರ್ ಕಾಜಾರ್ ಮ್ಹಣನ್ ಬೆಜಾರ್ ಪ್ಣೇಂವ್ಚ್ ದಿೋಸ್ ಯೆತಿತ್ಪುತ್.ದಕುನ್ಆಮ್ನ್ವಿಕಾ... ಬರಶೆಗುಣಾಚೊರ್ಚಡೊಮೆಳತಲ" ಬಪ್ಣಯ್ಾ ಆಪ್ಣಾರ್ಚ ವ್ಚಜೆೇಂ ಕಿತ್ೊಾ ಕಷ್ಟಿೇಂರ್ಚೇಂ ಮ್ಹಣ್ ಸ್ವೇಂಗಾತನ್ವ ನಿಯ್ಳ್ಖೇಂಕ್ಸ ಸಬರ್ ಘಡ್ತ್ೇಂ ಆಮಾ್ಾ ದ್ಲಳ್ಳ್ಾ ಮುಕಾರ್ದಿಸ್ವತತ್.
31 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ಆಯ್್ಾ ಸಮಾಜೆೇಂತ್ ಶಿಕಿಾ ಲೋಕ್ಸ ಆಸ್ವ.ತ್ೇಂಚಾಾ ಶಿಕಾಾ ತಕಿದ್,ತ್ೇಂಚಾಾ ಅೇಂತಸ್ವತ ತಕಿದ್ ಸೇಂಭೇಂಧ್ ಸೊದಾತತ್. ಗದದಳ್ಳ್ಯೆಚಿೇಂಕಾಜಾರೇಂಆತ್ೇಂಏಕ್ಸ ಫಾಾಶನ್ ಜಾಲಾೇಂ. ಪಯ್ೆಾೇಂರ್ಚೇಂ ದಳ್ಳ್ಾಪಿಣ್ ದಾಕೇಂವ್ನ್ ನವಿೇಂ ನವಿೇಂ ಕಾಯ್ಿಕೃಮಾೇಂ ಕತ್ಿತ್. ರಸಾರಕ್ಸ ಯ್ಜಕಾೇಂಚಿ ಖ್ಯತಡ್, ಪ್ೋವನ್ವಕ್ಸ ಸೊ್ಚ್ಲಸೊಯ್ಿಚೊವಿಭಾಡ್,ನ್ವಚ್ಲ, ಪದಾೇಂ,ಹೆೇಂಪೂರಆದಿೇಂಯ್ಕಆಸೊೇಂ... ಆತ್ೇಂಯ್ಕೋಆಸ್ವ. ಆತ್ೇಂ ನವ್ಚೇಂಸ್ವೇಂವಾೇಂ, ಮೋಡನ್ಿ ಕಾಜಾರೇಂ, ಎಮ್. ಸ್ಲ., ಮೂಾಜಿಕ್ಸ ಮ್ಹಣ್ತ್ೇಂರ್ಚೇಂಕಾಮ್ಬರೇಂಜಾೇಂವ್ನ್ ಪ್ರೋತನ್ ಕತ್ಿತ್. ಎಕಾ ವಾಟ್ಲನ್ ಸೇಂಭರಮಾಕ್ಸಆಯ್ಕಲಾೊಾ ಸಯ್ರಾೇಂಚೊ ವ್ಚಳ್ಳ್ಚೊ ವಿಭಾಡ್, ತರ್ ಥೊಡ್ೇಂ ಘಡ್ತ್ೇಂ ವಿಪಯ್ಿಸ್ವಚಿೇಂ. ಥೊಡ್ಾ ಘಡ್ತ್ೇಂನಿ ಅವೆಡ್ೇಂ ಘಡ್'ಲಿೊೇಂ ಆಸ್ವತ್. - ಕರಿಯ್ಮ್ಣ್ಸ 'ಡೊರೋಣಾ'ರ್ಚರ್ ಹಾಡ್'ಲೊೇಂ ಏಕ್ಸ ಕಾಜಾರ್... ಆಮೇಂ ಜಾಣಾೇಂವ್ನ. - ಹೆಲಿಕಾಪಿರರ್ಚರ್ ಹೊಕಾಲ್ ಆನಿ ವ್ಚೋದಿಕ್ಸ ಯೆೇಂವಾ್ಾಕ್ಸ ಹೆಲಿಕಾಪಿರ್ ವ್ಚೋದಿಲಾಗ್ೇಂ ದೇಂವಯ್ತನ್ವ, ಹೆಲಿಕಾಪಿರ್ ಪಡೊನ್ ಕಾಜಾರ್ ಜಾಲೊೇಂ ಜೊಡೆೇಂ ಮ್ರಣ್ ಪ್ಣವ್ನ'ಲಿೊ ಘಡ್ತ್ - ಎಕಾ ಹೇಂದೂ ಕಾಜಾರೇಂತ್ ನವಿ ಹೊಕಾಲ್ ಆನಿ ನವ್ಚರ ವ್ಚೋದಿಲಾಗ್ೇಂ ಪೂಜೆಚಾಾ ವ್ಚಳ್ಳ್ರ್ದೇಂವ್ಚನ್ಹೊಕ್ತೊಕ್ಸ ಕರಿಯ್ಮ್ಣ್ಸ ಭಾೇಂದಾ್ಾ ವ್ಚಳ್ಳ್ಕ್ಸ ರಕನ್ ಆಸ್ಲೊೇಂ. ಪ್ಣಾರಚಟ್ ರೂಪ್ಣಚಾಾ ಸ್ಲೇಂಹಾಸನ್ ತಿೋಸ್ ಫಿೋಟ್ ವಯ್ರ ಅಟ್ಲೋಮೆರ್ಟಕ್ಸ ಸರಿಯೆರ್ ಉಮ್ಳೊನ್ ಆಸೊೇಂ. ಅಚಾನಕ್ಸ ಸರಿ ತುಟ್ಲನ್ ಕಾಜಾರ್ ಜಾೇಂವ್ನ್ ಆಸ್ಲೊೇಂ ಹೊಕಾಲ್ ನವ್ಚರ ವ್ಚೋದಿರ್ಚರ್ ಪಡೊನ್ ಅೇಂತಲಿಿೇಂ. - ವಾಯ್ಿರ್ ಕಾಜಾರ್ ಜಾಯೆಜ ಆನಿ ದಾಖ್ಖೊ ಬರಯೆಜ ಮ್ಹಣನ್ ಹೆೈಡೊರೋಜನ್ ಬಳ್ಟಷ್ಟಿ ಪ್ಲಸ್ವ್ಟಾಾರ್ ವಾಯ್ಿರ್ ಉಭ್'ಲಿೊ ಜೊಡ್ ಎಕಾಚಾಛಣೆೇಂ ಪ್ಲಸ್ವ್ಟ್ಲ ಪುಟ್ಲನ್ ಜಿೋವ್ನಹೊಗಾಡಯ್ಕಲೊೇಂಘಡ್ತ್... - ದಯ್ಿಚಾ ಉದಾ್ಭಿತರ್ ಸಬ್ ಮೆರಿೋನ್ವೇಂತ್ ಕಾಜಾರ್ ಜಾಲೊೇಂ ಸೇಂಸ್ವರ್ ಭರ್ ನ್ವೇಂವಾಡೆೊೇಂ. ಆನಿ ಫುಡೆೇಂ ಚೇಂದಾರರ್'ಗ್ೋ, ಮ್ೇಂಗಳ ಗರಹಾೇಂತ್ ಲಗಾಾೇಂ ಜಾೇಂವಿ್ ನ್ವೇಂತ್ ಮ್ಹಣೆ್ ತಸಲೇಂಧಯ್ರ ಮಾಕಾನ್ವ. ಆಮಾ್ಾ ಆತ್ೇಂಚಾಾ ಮೋಡನ್ಿ ಕಾಜಾರೇಂತ್ ಸಬರ್ ಅನ್ವಾರೇಂ ಭರನ್ ಗ್ಲಾಾೇಂತ್. ಸಬರೇಂಕ್ಸ ಕಾಜಾರಚೊ ಅರ್ಥಿ'ಚ್ಲ್ ಕಳ್ಟತ್ ನ್ವ. ಎಕಾ ದಿಸ್ವಚೊ ಖೆಳ್ ಮ್ಹಳೆೊಪರಿೇಂ ಆತ್ೇಂಚಾಾ ಪ್ಳೆಾರ್ಚೇಂಚಿೇಂತಪ್ತಜಾಲಾೇಂ.
32 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ಕಾಜಾರಚೊಸ್ವಕಾರಮೆೇಂತ್ಜಿವಿತ್ೇಂತ್ ದವಾನ್ ಫಾವ್ಚ ಕ್ತಲೊೇಂ ವಹತಿೇಂ ಆನಿ ಗ್ರೋಸ್ತ ದಣೆೇಂ. ಕಾಜಾರಿ ಜಿವಿತ್ೇಂತ್ ಸ್ವಕಾರಮೆೇಂತ್ ಏಕ್ಸ ನವ್ಚೇಂ ಕುಟಾಮ್ ರುತ್ೇಂ ಕರುೇಂಕ್ಸ ಆವಾ್ಸ್ ದಿತ್. ಸ್ಲತರ ಆಪ್ಣೊಾ ದಾದಾೊಾಕ್ಸ ಆಪ್ೊ ಜಿಣ್ಸೇಂಚ್ಲ ಅಪ್ಿತ್. ಕಾಜಾರವವಿಿೇಂತಿಚೊಆನಿ ತ್ಚೊಸ್ವಮಾಜಿಕ್ಸಸ್ವಾನ್ಮಾನ್ಚಡ್ ಜಾತ್. ಘರೇಂತ್ ಮೋಗ್ ಆನಿ ಸವಾ ಚಾಕ್ತರ ಸೇಂಗ್ ಜಿಣೆಾಕ್ಸ ಭದರತಿ ಮೆಳ್ಳ್ತ. ಕಾಜಾರ್ ಕ್ತದಾಾೇಂಯ್ ಚಿೇಂತ್ಾನ್, ಸಬದನ್ ಆನಿ ಕನೆಿೇಂತ್ ಎಕಾಮೆಕಾಕ್ಸ ಭೆಟವ್ನಾ ದಿೇಂವ್ಚ್ ತಸಲೇಂ ವಹಡ್ ಅಜಾಪ್ಣರ್ಚೇಂ ತುಫ್ೇಂ ಜಾತ್. ಕಾಜಾರ ಪಯೆೊೇಂಚಾಾ ಜಿಣೆಾಕ್ಸ ಆನಿ ಕಾಜಾರ್ ಜಾಲಾಾ ಉಪ್ಣರೇಂತ್ೊಾ ಜಿಣ್ಸಯೆಕ್ಸ ಸಬರ್ ವಾತ್ಾಸ್ ದಿಸ್ವತತ್. ಕಾಜಾರ ಉಪ್ಣರೇಂತ್ದ್ಲಗಾೇಂಯ್ಕಾ ಸಬರ್ಸೇಂಗ್ತ ಜೊಡೇಂಕ್ಸ ತಶೆೇಂ ಹೊಗಾಡೇಂವ್ನ್ ಆಸ್ವ. ದ್ಲೋನ್ ವಿವಿೇಂಗಡ್ ಘರ ರ್ಥವ್ನಾ, ಕುಟಾಾ ರ್ಥವ್ನಾ ಆಯ್ಕಲಿೊೇಂ, ತ್ಣ್ಸೇಂ ಎಕಾಮೆಕಾ ಸ್ವೇಂಗಾತ್ ಜಿಯೆೇಂವ್ನ್ ಭೊೋವ್ನ ಚಡ್ ಕಷ್ಟಿ ಮಾತ್ಿತ್. ಎಕಾಮೆಕಾಚೊಾ ಚುಕಿ ದಿಸ್ವತತ್. ಹೊೇಂದ್ಲಾನ್ ಜಿಯೆೇಂವ್ನ್ ತ್ರಸ್ ಜಾತ್ತ್. ಕಾಜಾರ ಪಯೆೊೇಂ ಕಿತೇಂ ಚಿೇಂತೊೇಂ ತೇಂ ಕಾಜಾರ್ ಜಾಲಾಾ ಉಪ್ಣರೇಂತ್ ಚಿೇಂತ್'ಲೊೇಂ ಚಿೇಂತಪ್ತ ಅಧುರೇಂಚ್ಲ ಉತ್ಿ. ಜಿವಿತ್ೇಂತ್ ಸಾಪ್ಾಲೊೇಂ ಸಪಣ್ ಕ್ತನ್ವಾೇಂಯ್ ಖರೇಂ ಜಾಯ್ಾ. ಕಾಜಾರಿ ಭೆಸ್ವೇಂತ್ ಆದಿೇಂ ರ್ಥವ್ನಾ ಉದವ್ನಾ ಆಯ್ಕಲಿೊೇಂ ಮಡ್ೇಂ ಸಬರ್ ಆಸ್ವತ್ ಆನಿ ಅಜ್ಭನಿೋ ತಿೇಂ ಮುೇಂದರುನ್ಆಸ್ವತ್.ಕಾಜಾರ್ಜಾಲಾಾ ಉಪ್ಣರೇಂತ್ ರಗ್, ದುಬವ್ನ, ವಿರರಯ್, ಕಷ್ಟಿ ಸಗ್ೊೇಂ ಜಿವಿತ್ಚಿೇಂ ಅನ್ವಾರೇಂಚ್ಲ್. ದುಬವಾಚೊ ಧುೇಂವ್ಚರ್ಮಾತ್ರ ಕಾಜಾರಿಜಿವಿತ್ೇಂತ್ ಎಕಾಮೆಕಾಕ್ಸ ವಿಶಾಾಸ್ವನ್ ರವ್ಚೇಂಕ್ಸ ಕ್ತದಿೇಂಚ್ಲಸೊಡ್ನ್ವ. ಕಾಜಾರ ವಿಷ್ಟಾೇಂತ್ ವಿಲಿಿ ರಬೇಂಬಸ್ವನ್ ಶೆೇಂಬ್ಳರೇಂನಿ ಪದಾೇಂ ಬರಯ್ೊಾೇಂತ್. ತ್ೇಂಚೊ ಏಕ್ಸ ಆಟವ್ನ ಆಮೇಂ ಸದಾೇಂ ಕರುೇಂಕ್ಸ ಫಾವ್ಚ. ಕಿತ್ಾಕ್ಸ ಜೆೇಂ ಕಿತೇಂ ತ್ಣೆೇಂ ಲಿಕಾೊೇಂ ಸಮಾಜೆಕ್ಸ ಜಾಗಾಣ್ ದಿೋೇಂವ್ನ್. ಹ ಜಾಗಾಣ್ ಸ್ವೇಂಬಳೆ್ೇಂ ಕಾಮ್ ಆಮೆ್ೇಂ ಜಾಯೆಜ. "ಕಾಜಾರ್ ಮ್ಹಳ್ಳ್ಾರ್ ದ್ಲೋನ್ ಕಾಳ್ಳ್ಜೇಂರ್ಚೇಂ ಮಲನ್ರ್ಚಡ್ಾರ್ಚೇಂ,ರ್ಚಡ್ಾರ್ಚೇಂ.. ದವಾಚಾಾ ಕುಪ್ಿೇಂತ್ ಲಕಾೇಂಚಾಾ ಸ್ವಕ್ತಾೇಂತ್ ದ್ಲಗಾೇಂನಿಏಕ್ಸಜಾೇಂವ್ಚ್ೇಂ" ಘೊವ್ನ ಬಯೆೊಚಾಾ ಸೇಂಬೇಂಧ ವಿಶಿೇಂ ವಿಲಿಾ ಗಾಯ್ತ...(ಉತ್ರೇಂ : ಮಕ್ಸ ಮಾಾಕ್ಸ್) "ಆಮೆ್ ಮ್ಧ್ೇಂ ದುಬವ್ನ ಯೆೋೇಂವ್ನ್ ನಜೊ ಆಮಾ್ಾ ಮಗಾೇಂತ್ಅಭಾವ್ನಜಾೇಂವ್ನ್
33 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ನಜೊ ಮ್ಹಜೊಹೊಜಿೋವ್ನತುಜೊ,ತುಜೊತ್ಲ ಜಿೋವ್ನಮ್ಹಜೊ ಜಾೇಂವಿದ ವಿಶಾಲ್ಆಮ್ ಸಮ್ಜಣ್ಸ" 'ಘೊವಾಘೊವಾತುೇಂಮ್ಹಜಾಾ ಸೇಂಸ್ವರಿ ದವಾ' ಪದಾೇಂತ್ ಘೊವ್ನ ಬಯೆೊಕ್ಸ ಜಾಗಾಣ್ಸದಿೇಂವಿ್ೇಂಉತ್ರೇಂಆಸ್ವತ್.ತಿೇಂ ಸಕಾಿೇಂನಿನಿಯ್ಳ್ಖೇಂಕ್ಸಫಾವ್ಚ. "ತ್ಲೇಂಡ್ರ್ಆಸೊೇಂದಿಬರೇಂಉತರ್ ತದಾಾೇಂ ಜಾತ್ ಲಗಾಾ ಜಿಣ್ಸ ಗೊೋಡ್ ಸ್ವಕರ್" ತ್ಾಚ್ಲ್ ಪದಾೇಂತ್ ಅನೆಾೋಕ್ಸ ಜಾಗಾಣ್'ಯ್ಕೋಆಸ್ವ.ತುಮವಾಚಾ. "ಬಯೆೊ ಘೊವಾಚಿ ಲಡ್ಯ್ ಜಾತ್ನ್ವ ಉಗಾಡಸ್ದವರ್ಕ್ತದಾಳ್ಳ್ಯ್ದಾದ್ಲೊ ಜಿಕಾನ್ವ" 'ಕರಿಯ್ಮ್ಣ್ಸ' ಪದಾೇಂತ್ ವಿಲಿಿಚಿೇಂ ಅಮಲಿಕ್ಸಉತ್ರೇಂಅಮ್ರ್. "ವ್ಚತ್ಯ್ಜಾಲಾಾರ್ಕುಳ್ಳ್ರ, ಪ್ಣರ್ಟೇಂಆಪೇಂವ್ನ್ ಯೆೇಂವ್ಚ್ ನ್ವ" "ಜಾಯ್ತುಕಾಮೆಳೆತಲಪುಣ್ ನವ್ಚರ ತುಕಾಮೆಳೊ್ ನ್ವ" "ರಿೋಣ್ಕಾಡನ್ಹಾೇಂವ್ಚೇಂಹಾಡೆೊಲೇಂ ತುೇಂಕುಳ್ಳ್ರವಚೊನ್ಘಾಲ್ಮಗಾ, ಜಿೋವ್ನಆಸ್ವತನ್ವತುೇಂಘಾಲಿೆ ನವ್ಚರ ಮೆಲಾಾ ಉಪ್ಣರೇಂತ್ಘಾಲಾಾಕಾ" ಅಸಲಿೇಂ ಉತ್ರೇಂ ಆಯ್ಕ್ೇಂ ಜಾಯೆಜ. ತದಾಳ್ಳ್ ಮಾತ್ರ ಕಾಜಾರ್ ಅನಿಕಿೋ ಮೋಡನ್ಿ ಜಾತಲೇಂ. ಮೋಡನ್ಿ ಕಾಜಾರೇಂತ್ ಅನ್ವಾರೇಂ ಕ್ತದಿೇಂಚ್ಲ ಉದೇಂವಿ್ನ್ವೇಂತ್. ಆತ್ೇಂಚಾಾ ಮೋಡನ್ಿ ಕಾಜಾರೇಂನಿ ಸಬರ್ಸವಾಲಾೇಂಆಸ್ವತ್.ಚಡ್ವತ್ ನವಿೇಂಕಾಜಾರಿಜೊಡ್ೇಂಸಾತೇಂತ್ರ ಜಿಣ್ಸ ಆಶೆತ್ತ್. ಕುಟಾಮ್ ಭಾೇಂದುನ್ ಹಾಡೆ್ೇಂ ಚಿೇಂತಪ್ತ ತ್ೇಂಕಾೇಂ ಆಸೊೇಂಕ್ಸ'ಚ್ಲ್ ಆಸ್ವನ್ವ. ಆಫಿೋಸ್ವೇಂತ್ ಬಸೊನ್ಕಾಮ್ಕರಿಜೆ,ಪಯೆೆ ಜೊಡ್ಜೆ, ಕಣಾಯ್ಕ್ ಗುಲಾಮ್ಜಾೇಂವ್ನ್ ನಜೊ, ಭೇಂವಿಡ,ಫಾಾಶನ್ವೇಂ,ಚಡ್ಮಲಾಚಾಾ ವಸ್ತೇಂಚಿ ಆಶಾ ... ಆಶೆೇಂ ಪರ್ಟಿ ಲಾೇಂಬ್ಳನ್ ವ್ಚತ್. ಮಾಹತ್ರಿೇಂ ಕಣ್ೇಂಚ್ಲ ಘರ ಆಸೊೇಂಕ್ಸ ನಜೊ, ವಿೇಂಗಡ್ ಘರ್ ಆನಿ ಎಕು್ರ್ ಜಿವಿತ್ ಜಾಯೆಜ... ಭುಗ್ಿೇಂ ನ್ವಕಾತ್, ಕುಟಾಮ್ ನ್ವಕಾ,ಸೇಂಬೇಂಧ್ನ್ವಕಾ ಆಶೆೇಂವಿಕಾಳ್ ಚಿೇಂತಪ್ತ ಆತ್ೇಂಚಾಾ ನವಾಾ ಕಾಜಾರಿ ಜೊಡ್ಾೇಂಕ್ಸಆಸ್ವತ. ಕಾಜಾರ್ ಜಾೇಂವ್ನ್ ಆಶೆೇಂವಾ್ಾ ಚಡ್ವತ್ಜಣಾೇಂಕ್ಸರ್ಚಡೇಂಆನಿತ್ರ್ಚ ಗೂಣ್ ಗಜ್ಿ ನ್ವೇಂತ್. ತ್ೇಂಚಿ ಆಶಾ ಎಕಾಮೆಕಾಚಾಾ ಕಾಮಾಚಿ,ಪಯ್ೆಾೇಂಚಿ. ಲಾೇಂಬ್, ದಿೋಗ್, ಮ್ರ್ಟಾೇಂ ಹೇಂ ಪೂರ ಸಯ್ಕರಕ್ಸ ಪಯ್್ ಕಚಿಿೇಂ. ಸೊಭಾಯ್
34 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ಜಾಯ್ ಸೇಂಗ್ೇಂ ಫುಡ್ರಕ್ಸ ಪಯೆೆ ಜಾಯ್. ರ್ಚಡೆ ಶಿಕ್ಸ'ಲೊ ಉಣೆೇಂ ಆಸ್ವತ್ ತ್ೇಂಕಾೇಂ ರ್ಚಡ್ಾೇಂ ಲಕಾಕ್ಸ ಘನ್ವೇಂತ್. ರ್ಚಡ್ಾಕ್ಸಕಾಮ್ಆಸ್ವ,ಸ್ವೇಂಬಳ್ಆಸ್ವ ತರಿೋ ಕಾಮ್ ಕರುೇಂಕ್ಸ ಸೊಡ್ನ್ವೇಂತ್. ಅಸಲಿೇಂ ವಿದಾಮಾನ್ ಚಲತ ಆಸ್ವತ್. ತರ್ಕಾಜಾರ್ಕಣಾಕ್ಸ? ಆಜ್ ಕಾಲ್ "ಡ್ವ್ಚೋಸ್ಿ" ಹಾರ್ಚೇಂ ಚಿೇಂತಪ್ತ ತನ್ವಾಿ ಪ್ಳೆಾಚಾಾ ಮ್ತಿೇಂತ್ ಖೇಂಚಾೊೇಂ. ಪ್ಣರ್ಟೇಂ ಮುಕಾರ್ ಪಳೆನ್ವಸ್ವತೇಂಆಜ್ಕಾಜಾರೇಂತುಟ್ಲನ್ ವ್ಚತ್ತ್.ಆಮಾ್ಾ ಪರಿಸರೇಂತ್ಕಾಜಾರಿ ಜೊಡ್ೇಂ ಫಕತ್ತ ದುಡ ಜಮ್ೇಂವಾ್ಾ ವಹವಾಟಾೇಂತ್ ಮೆತರ್ ಜಾಲಾಾೇಂತ್ ಮ್ಹಣ್ ಸ್ವೇಂಗೊೇಂಕ್ಸ ಬೆಜಾರ್ ಜಾತ್. ಮೋಗ್, ಸೇಂಬೇಂಧ್, ವಹಳಕ್ಸ ಪೂರ ಮಾಗ್ರ್... ಆಜ್ ಆಮೆ್ ದಿೋಸ್.. ಹೆೇಂ ಚಿೇಂತಪ್ತಯುವಜಣಾಥೇಂಯ್ಕ್ತದಾಳ್ಳ್ ಆಯೆೊೇಂ ಕುಟಾಮ್ ಪ್ಡ್ಡಾರ್ ಜಾಲೇಂ ಮ್ಹಣ್ೇಂಚ್ಲಲೋಕ್ಸ. ಅಸಲಿೇಂ ಮ್ಜಿಿ ಆಯ್ಕ್... ಮೋಡನ್ಿ ಕಾಜಾರೇಂಚಿ. -ಪ್ಿಂಚು,ಬಿಂಟ್ವಾಳ್.
35 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ಪೊಯೆಟಿಕಾ ಕವಗೊೀಷ್ಠಿ -19 2-7-2023ವ್ಚರ್ ಎಕುಣ್ಸಸ್ವವಿ ಪ್ಲಯೆರ್ಟಕಾ ಕವಿಗೊೋಷ್ಟಿ ಇಯ್ನ್ ಕ್ತೋಸ್ಿ ಪೇಂಡೆೋಶನ್ ಮೂರುಕಾವ್ಚೋರಿ, ಕಿನಿಾಗೊೋಳ್ಟಹಾೇಂಗಾಸರ್ಸ್ವಧರ್ಜಾಲಿ. ಕಿನಿಾಗೊೋಳ್ಟ ಫಿಗಿಜ್ ಯ್ಜಕ್ಸ ಮಾನ್ವಧಕ್ಸ ಬಪ್ತ ಫಾವ್ಚಸ್ಲತನ್ ಲೋಬ್ಳ, ಪ್ಲಯೆರ್ಟಕಾ ಪೇಂಗಾಡಚೊ ಆಡ್ಾನ್ ನವಿೋನ್ ಪ್ರೋರ ಸ್ರತ್ಲ್ ತಶೆೇಂಚ್ಲ ಸ್ವಹತಿ ಹೆೋಮಾಚಾಯ್ಿ ವ್ಚೋದಿರ್ಹಾಜರ್ಆಸ್ಲೊ. ಮಾನ್ವಧಕ್ಸ ಬಪ್ತ ಫಾವ್ಚಸ್ಲತನ್ ಲೋಬ್ಳಹಾಣ್ಸೇಂಪ್ಕಾತೇಂಡ್ಬಡೊವ್ನಾ ಕಾಯ್ಿರ್ಚೇಂ ಉಗಾತವಣ್ ಕ್ತಲೇಂ. ಹೆೋಮಾಚಾಯ್ಿ ಹಾಣ್ಸೇಂ ಮಾನ್ವಚಾಾ ಸಯ್ರಾೇಂಕ್ಸಫುಲಾೇಂಚೊತುರದಿೋವ್ನಾ ಸ್ವಾಗತ್ ಕ್ತಲ. ಮಾ| ಫಾವ್ಚಸ್ಲತನ್ ಲೋಬ್ಳ ಹಾಣ್ಸೇಂ ಪ್ಣರಸತವಿಕ್ಸ ಉತ್ರೇಂ ಉಲವ್ನಾ, ಕೇಂಕ್ತಾಚೊ ಮ್ಹತ್ಾ ಆನಿ ಕವಿತಚಿೇಂ ಉತ್ರೇಂ ಕಶೆೇಂ ಕಾಳ್ಳ್ಜ ಮ್ನ್ವೇಂಕ್ಸದಾದ್ಲಸ್ಕರುೇಂಕ್ಸಸಕಾತತ್ ಮ್ಹಳ್ಳ್ೊಾ ವಿಶಾಾೇಂತ್ಬಪೂಿರ್ ಜಾಾನ್ ಪ್ಣಟವ್ನಾ ಸವ್ನಿ ಕವಿ ಕವಯ್ತಿರೇಂಕ್ಸ ಬರೇಂಮಾಗ್ೊೇಂ. 20 ಕವಿ ಕವಯ್ತಿರೇಂನಿ ಆಪ್ೊ ಆಪೂಬಿಯೆಚೊಾ ಕವಿತ್ ಸ್ವದರ್ ಕ್ತಲಾ. ಕಿರಸೊಿೋಫರ್ ರೋಶನ್ ಲೋಬ್ಳ, ’ಕಿರಸ್ ಬೆನ್ ಮೂಾಸ್ಲಕ್ಸ’ ಹಾಣ್ಸೇಂ ದಿೇಂವ್ಚ್ೇಂ ‘ಆಯೊ್ವಾಾಾೇಂನಿ ವಿೇಂಚ್ಲಲಿೊ ಅತುಾತತಮ್ ಕವಿತ್’ ಇನ್ವಮ್ ಪ್ದುರ ಪರಭು ತ್ಕಡೆ ಹಾೇಂಕಾೇಂಫಾವ್ಚಜಾಲೇಂ.
36 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ರೋಮ್ೇಂಡ್ ಡ್ಕುನ್ವಹ ತ್ಕಡೆ ಆನಿ ಜೊಯ್್ ಪ್ೇಂಟ್ಲ ಕಿನಿಾಗೊೋಳ್ಟ ಹಾಣ್ಸೇಂ ಕವಿಗೊೋಷ್ಟಿರ್ಚೇಂ ಸ್ೇಂಕಾಣ್ ಸ್ವೇಂಬಳೆೊೇಂ. ಲವಿಟಾ ಡ್ಸೊೋಜ ನಕ್ತರ ಹಾಣ್ಸೇಂಕಾರಾೇಂನಿವಾಿಹಣ್ಕ್ತಲೇಂ. ಕವಿಗೊೋಷ್ಟಿ ಉಪ್ಣರೇಂತ್ನವಿೋನ್ಪ್ರೋರ ಸ್ರತ್ಲ್ ಹಾಣ್ಸೇಂ ಕವಿತ್ ವಾಚಾನ್ವ ವಿಶಿೇಂ ಕಾಯ್ಿಗಾರ್ ಚಲವ್ನಾ ವ್ಚಲೇಂ. ಕಿನಿಾಗೊೋಳ್ಟ ಪರಿಸರಚಾ ಪ್ಲಯೆರ್ಟಕಾ ಕವಿೇಂನಿ ಹಾಾ ಕವಿಗೊೋಷ್ಟಿರ್ಚೇಂ ಪ್ಲೋ?ಕಾಣ್ ಘತುಲೊೇಂ. ಜೆವಾಾಸವ್ಚೇಂ ಕಾಯೆೇಂಆಖೆೋರ್ಜಾಲೇಂ. ವದಿ್:ಲ್ವಟ್ವಡಿಸೀಜ,ನಕೆರ. ----------------------------------------------------------------------------------------ಮ್ಚ್.ಬಾ.ಡೆನಿಸ್ ಡೆಸ್ವ ಉಡುಪಿ ದಿಯೆಸೆಜ್ ಸ್ವಮ್ಚ್ಜಿಕ್ ಸಿಂಪ್ಕ್್ಸ್ವಧನ್ ಆಯೀಗ್ಚೆ ನವೆ ದಿರಕ್ತತರ್ ಆಮಾ್ಾ ಉಡಪ್ದಿಯೆಸಜಿರ್ಚಗೊವಿೊಕ್ಸ ಬಪ್ತ ಆಧಕ್ಸ ಮಾನ್ವಧಕ್ಸ ದ್ಲತ್ಲರ್ ಜೆರಲ್ಡ ಐಸ್ವಕ್ಸ ಲೋಬ್ಳ ಹಾೇಂರ್ಚ ರ್ಥವ್ನಾ ಉಡಪ್ ದಿಯೆಸಜೆಚಾಾ ಸ್ವಮಾಜಿಕ್ಸ ಸೇಂಪಕ್ಸಿ ಸ್ವಧನ್ ಆಯೊೋಗಾಚೊ ನಿದೋಿಶಕ್ಸ ಜಾವ್ನಾ ನೆೋಮ್ಕ್ಸಜಾಲಾೊಾ ಭೊವ್ನಮಾನ್ವಧಕ್ಸ ಬಪ್ತ ಡೆನಿಸ್ ಡೆಸ್ವ ತುಮಾ್ೇಂ ಕಾಳ್ಳ್ಜೇಂತ್ ರ್ಥವ್ನಾ ಪಭಿಿೇಂ ಪ್ಣಟಯ್ತೇಂ.ತುಮೆ್ೇಂ ಸಮ್ಪಿಣ್ , ಫುಡ್ಪಿಣ್ಆನಿಆಮಾ್ಾ ಸಮಾಜೆಕ್ಸ ತುಮೇಂಸವಾದಿೇಂವಾ್ಾ ಬದದತಕ್ಸಹೊ ಗೌರವ್ನಎಕ್ಸಸ್ವಕ್ಸ್ ಜಾವಾಾಸ್ವಮಾತ್ರ ನೇಂಯ್ ಆಸ್ವತೇಂ ಏಕ್ಸ ಗಮ್ನ್ವಹ್ಿ ಸ್ವಧನ್ಜಾವಾಾಸ್ವ. ಪರಿಣಾಮ್ಕಾರಿ ಮಾಧಾಮ್ ಸೇಂಪಕ್ಸಿ ಸ್ವಧನ್ವೇಂಥೇಂಯ್ತುಮ್ ವ್ಚಡ್ಾ ಆನಿ ಸ್ವಮಾಜಿಕ್ಸಮಾಧಾಮ್ಸ್ವಧನ್ವೇಂಚಾಾ ಮುಖ್ಯೇಂತ್ರ ಭಾವಾರ್ಥಿಚೊ ಪರಚಾರ್ ಆನಿತ್ರ್ಚಮುಖ್ಯೇಂತ್ರ ಹೆರ್ಧಮಾಿೇಂ ಥೇಂಯ್ಏಕ್ಸಆತಿಾೋಕ್ಸಸೇಂಬೇಂದ್ಆಸ್ವ ಕಚಾಾಿೇಂತ್ ತುಮೇಂ ಕಚೊಿ ವಾವ್ನರ ನಹೇಂಚ್ಲಆಮೆ್ ಫಿಗಿಜ್ವಿಗಾರ್ಜಾವ್ನಾ ಪುಣ್ ಆದಿೇಂ ರ್ಥವ್ನಾ ಆಮೇಂ ಪಳೆವ್ನಾ , ಆನೂಗು್ನ್ಜಾಣಾಆಸ್ವೇಂವ್ನ. ತುಮಾ್ಾ ಮಾಗಿದಶಿನ್ವಖ್ಯಲ್ ಹೊ ಆಯೊೋಗ್ ಆನಿಕಿೋ ಉದಗಿತಚಾಾ ಪೇಂವಾಡಾಕ್ಸ ಚಡ್ತಲ.ಆಮ್ೇಂ ಧಮಿಕ್ಸಮೌಲಾಾೇಂಉಕುೊನ್ಧಚಾಾಿ ಸ್ವೇಂಗಾತ್ಚ್ಲ್ ಸೇಂಪಕ್ಸಿ ಮಾಧಾಮಾೇಂನಿ ಘಡೆ್ೇಂ ನವ್ಚಸ್ವೇಂವ್ನ , ಥೇಂಯ್್ರ್ಚಲ್ ಆಧುನಿಕತರ್ಚದಿಷ್ಟಿವ್ಚ , ನವ್ಚ ವಿಚಾರ್ ತುಮೇಂ ಆಮಾ್ಾ ಭಾವಾಡ್ತ ಆನಿ ಲೌಕಿಕ್ಸ ಜಿಣ್ಸಯೆೇಂತ್ ಪರಿಣಾಮ್ಕಾರಿ ರಿತಿನ್ ಪರಯೊೋಗ್ ಕರುೇಂಕ್ಸಆಮಾ್ೇಂಪ್ರೋರಿತ್ಕತಿಲಾಾತ್ ಮುಣ್ ಸೇಂಪೂಣ್ಿ ಭವಾಿಸೊ ಆಮಾ್ೇಂ ಆಸ್ವ.ತುಮ್ ದೂರ್ದರಷ್ಟಿ ತಶೆೇಂಚ್ಲ ನಿರೇಂತರ್ ಜಾವ್ನಾ ಆಭಿವರಧದ ಜಾೇಂವಾ್ಾ ಮಾಧಾಮ್ ತಶೆೇಂಚ್ಲ
37 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ತೇಂತ್ರಜಾಾನ್ವಕ್ಸ ಸ್ವೇಂಗಾತ್ ಘೋವ್ನಾ ಚಲಿ್ ತುಮ್ ಸ್ವಮ್ರ್ಥಿ ಖೇಂಡ್ತ್ ಜಾವ್ನಾ ಹೆರ್ ಸಮಡ್ತೇಂಕ್ಸ ಸ್ವೇಂಗಾತ್ ಘೋವ್ನಾ ಮಾಯ್ಮಗಾನ್ ಚಲೇಂಕ್ಸ ಸದಾೇಂಚ್ಲಆಮಾ್ಾ ಸಮಡ್ತಕ್ಸಆನಿಕಿೋ ಪ್ರೋರಿತ್ ಕತ್ಿಲಿ ಮುಳೊೊ ದರಡ್ ಭವಾಿಸೊಮಾಹಕಾಆಸ್ವ. ತುಮೆ್ೇಂ ಮಾಗಿಶಿನ್ ಆನಿ ಫುಡ್ಪಿಣ್ ಆಮಾ್ೇಂ ಸದಾೇಂಚ್ಲ ಆಧಕ್ಸ ಪರಭಾವ್ನಶಾಲಿ , ವಿಶಾಾಸ್ವನ್ ಭರ್ಲೊ ಉಲವಿಾ ಜಾವ್ನಾ ಪರಿವತಿನ್ ಜಾೇಂವ್ನ್ ಪ್ರೋರಿತ್ ಕ್ತಲಾೇಂ ಮಾತ್ರ ನಹೇಂಯ್ ಆಸ್ವತೇಂ ಮಾಧಾಮಾೇಂಚೊ ಸಕ್ತತಚೊ ಸ್ವಕಿ ಉಪಯೊೋಗ್ , ಸ್ವಮಾಜಿಕ್ಸ ಜಾಳ್ಟ ಜಾಗಾಾೇಂಚೊ ಪರಿಣಾಮ್ಕಾರಿ ರಿತಿನ್ ಉಪಯೊೋಗ್ ಕರುನ್ಕಶೆೇಂಜಾಣಾಾಯ್,ಕರುಣಾಯ್ ಆನಿಎಕಾಟ್ಸ್ವೇಂಗಾತ್ಘಾಲ್ಾ ಕಾಮ್ ಕಯೆಿತ್ ಮುಣನ್ ಆಮಾ್ೇಂ ಶಿಕಯ್ೊೇಂ.ಆನಿ ಮುಕಾರಿೇಂ ಜಾಲಾಾರಿೋ ತುಮಾ್ಾ ಮಾಗಿದಶಿನ್ವಖ್ಯಲ್ ಜಾೇಂವಾ್ ಸಕಾರತ್ಾಕ್ಸಬದಾೊವಣೆೇಂಕ್ಸ ತಶೆೇಂಚ್ಲ ನವ್ಚಸ್ವೇಂವಾೇಂನಿ ಭರ್ಲಾೊಾ ಯೊೋಜನ್ವೇಂಕ್ಸ ಮುಕಾರ್ ಪಳೆವ್ನಾ ಆಸ್ವೇಂವ್ನ. ಪತೋಿಕ್ಸ...ತುಮಾ್ಾ ಪರತಿಭೆಕ್ಸ ಭೊವ್ನ ಸೂಕ್ಸತ ಜಾಲಾೊಾ ಹಾಾ ನಮಯ್ಪಿಣಾ ಲಾಗೊನ್ ಉಲಾೊಸ್ ಆನಿ ಪಬಿೇಂ ತುಮಾ್ೇಂ.ತುಮೇಂ ಆಮೆ್ ದಿೋಪ್ತಸತೇಂಭ್ ಜಾವ್ನಾ ಸದಾೇಂಚ್ಲ ಆಮಾ್ಾ ವಯ್ರ ತುಮ್ ಉಜಾಾಡ್ ಫಾೇಂಕಯ್.ತುಮ್ ಜಾಣಾಯ್ , ಕುಪ್ಣಿ ಆನಿ ಸಮ್ಪಿಣ್ ಸದಾೇಂಚ್ಲ ಆಮಾ್ೇಂ ಮಾಗಿದಶಿಕ್ಸ ಜಾೇಂವಿದ.ತುಮೇಂ ತುಮಾ್ಾ ಮ್ಣ್ಸಯ್ಪಿಣಾೇಂತ್ೊಾ ನವಾಾ ಪೇಂವಾಡಾಕ್ಸ ಪ್ಣೇಂಯ್ ತೇಂಕಾತನ್ವ ಆಮೇಂ ತುಮಾ್ೇಂ ಸವ್ನಿ ಬ್ಳರೇಂ ಮಾಗಾತೇಂವ್ನ ಆನಿ ತುಮಾ್ಾ ಹೆರ್ ಮಸ್ವೇಂವ್ನ ಪೇಂವಾಡಾೇಂನಿ ತುಮಾ್ೇಂ ಮೆಳ್ಲಿೊಚ್ಲ ಯ್ಶಸ್ಲಾ ಹಾಾ ಪೇಂವಾಡಾೇಂತಿೋ ಫಾವ್ಚ ಜಾೇಂವಿದ ಮುಣನ್ಆಶೆತ್ೇಂವ್ನ. ಸ್ಲರಿವೇಂತ್ಚಾಾ ಸ್ವಹತ್ಾರ್ಚರ್ ಅಧಾಯ್ನ್ವರ್ಚೇಂ ಕರ್ಥಪ್ಣಠ್ಶಿೇಂಕಳ್ಟರ್ಚೇಂಉಗಾತವಣ್ 1 ಜುಲಾಯ್ 2023: ಆಶಾವಾದಿ ಪರಕಾಸನ್ ಆನಿ ಧ್ೇಂಪ್ ಕಲಜ್ ಗೊೇಂಯ್ ಹಾೇಂಚಾಾ ಜೊೋಡ್ ಪ್ಣಲೇಂವಾಖ್ಯಲ್,ನ್ವಮೆಾಚೊಕೇಂಕಣ್ಸ ಕರ್ಥಕಾರ್, ವಾವಾರಡ್ ಸ್ಲರಿವೇಂತ್ (ಜೆರಮ್ ಸ್ಲರಿಲ್ ವ್ಚೋಗಸ್) ಹಾಚಾಾ ಸ್ವಹತ್ಾರ್ಚರ್ ಅಧಾಯ್ನ್ ಚಲೇಂವಾ್ಾ ಇರದಾಾನ್ ಚಲ್ಕೇಂಕ್ಸ ಆಸ್ವ್ಾ ರಶಿಿರೋಯ್ ಮ್ಟಾಿಚಾಾ ವ್ಚಬನ್ವರೇಂರ್ಚೇಂ ’ಕರ್ಥಪ್ಣಠ್ ಚೊವಿತ
38 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ಶಿೇಂಕಳೆರ್ಚೇಂ’ ಉಗಾತವಣ್ ಸನ್ವಾರ (1 ಜುಲಾಯ್ 2023) ಸ್ವೇಂಜೆರ್ 4:30 ವ್ಚರರ್ ಜಾಲೇಂ. ಧ್ೇಂಪ್ ಕಲಜಿೇಂತ್ ’ಭಾರತಿೋಯ್ ಭಾಸ್ವೇಂಚಿ ಮುಖೆೋಸ್ತ’ ಜಾವಾಾಸ್ವ್ ಪ್ಲರಫ್ಸರ್ ಅೇಂಜು ಸ್ವಖರ್ದಾೇಂಡೆನ್ ಒಳೊಕ್ಸ ಕರುನ್ ಯೆವಾ್ರರ್ಚೇಂಉಲವ್ನಾ ಕತಿಚ್ಲಧ್ೇಂಪ್ ಕಲಜಿಚಿ ಪ್ರನಿ್ಪ್ಣಲ್, ಪ್ಲರಫ್ಸರ್ ದ್ಲ|ವೇಂದಾಪ್.ಬ್ಳೋಕಿರನ್ಅಪ್ಣೊಾ ಉಗಾತವಣ್ ಉಲಪ್ಣಾೇಂತ್ ’ಕೇಂಕಣ್ಸ ಭಾಸ್, ಕೇಂಕಣ್ಸ ಸ್ವಹತ್ಾ ಜೆೇಂ ಹೆರ್ ಲಿಪ್-ಬ್ಳಲಿೇಂನಿಆಸ್ವ,ತ್ಚೊಅಭಾಾಸ್ ಕಚಿಿ ಗಜ್ಿ ಆಸ್ವ ಆನಿ ಶೆೈಕ್ಷಣ್ಸಕ್ಸ ರಿತಿಚಾಾ ಹಾಾ ಕಾಮಾಸ್ವಳ್ಳ್ೇಂನಿ ಭಾಗ್ ಘವ್ನಾ ಫಾಯೊದ ಜೊಡ್್ಾ ವಿಧಾರ್ಥಿೇಂಚಿ ತಶೆೇಂಚ್ಲ ಅಸಲಿೇಂ ಉಪಕರಮಾೇಂ ಮಾೇಂಡನ್ ಹಾಡೇಂಕ್ಸ ಸಹಭಾಗ್ತ್ಾ ಘತೊಲಾಾ ಸಮೆೋಸ್ವತೇಂಚಿ ಥೊಕಾಾಯ್ಕ್ತಲಿ. ಕರ್ಥಪ್ಣಠಾಚಾಾ ತಿೋನ್ ಶಿೇಂಕಳೆೇಂಚೊ ತಶೆೇಂಚ್ಲ ಕರ್ಥಪ್ಣಠ್ ಅಧಾಯ್ನ್ ವ್ಚಬನ್ವರೇಂತ್ೊಾ ಪರಬೇಂಧೇಂಚಾಾ ಪುಸತಕಾೇಂಚೊಮಟ್ಲಾ ವಿವರ್ದಿವ್ರನ್
39 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ವಲಿೊ ಕಾಾಡರಸ್ವನ್ ಸ್ಲರಿವೇಂತ್ಚಿ ಸವಿಸ್ವತರ್ಒಳೊಕ್ಸತಶೆೇಂಚ್ಲ’ಮ್ಮ್ಶಕಿತ ಕಮ್ಲನ್ವಥ’ (ದೋವ್ನಚ್ಲ ಮ್ಹಜಿ ಸಕತ್) ಧ್ಾೋಯ್ಖ್ಯಲ್ 1966 ಇಸಾೇಂತ್ ಸ್ಲರಿವೇಂತ್ನ್ ಸ್ರು ಕ್ತಲಾೊಾ ಸ್ವಳಕ್ಸ ಪರಕಾಶನ್ವಚಾಾ 88ಪುಸತಕಾೇಂಚಿಒಳೊಕ್ಸ ಕರುನ್ ಹೆಚ್ಲ ಮ್ಯ್ಾಾೇಂತ್ ಚಲ್ಕೇಂಕ್ಸ ಆಸ್ವ್ಾ ವ್ಚಬನ್ವರೇಂಚೊವಿವರ್ದಿಲ. 8 ಜುಲಾಯ್ (ಸ್ವೇಂಜೆರ್ 4:30 ವ್ಚರೇಂಕ್ಸ): ಸ್ಲರಿವೇಂತ್ಚಿ ಸ್ವಹತಿಾಕ್ಸ ಒಳೊಕ್ಸ ಆನಿ ಸ್ವಳಕ್ಸ ಪರಕಾಶನ್ (ಚಲಯ್ತ:ವಲಿೊ ಕಾಾಡರಸ್) 15 ಜುಲಾಯ್ (ಸ್ವೇಂಜೆರ್ 4:30 ವ್ಚರೇಂಕ್ಸ): ಸ್ಲರಿವೇಂತ್ಚಾಾ ಕಥೇಂನಿ ಅಸ್ತರಿಚೊ ಪ್ಣತ್ರ (ಚಲಯ್ತ: ಫ್ಲಿ್ ಲೋಬ್ಳದರಬೆೈಲ್) 22 ಜುಲಾಯ್ (ಸ್ವೇಂಜೆರ್ 4:30 ವ್ಚರೇಂಕ್ಸ): ಸ್ಲರಿವೇಂತ್ಚಿೇಂ (ಜೆರಿ ಲ್ಕವಿಸ್) ಹಾಸ್ಾ ಬಪ್ಣಿೇಂ (ಚಲಯ್ತ: ಫಾೊವಿಯ್ಆಲ್ಕೂಕಕ್ಸಿ) 29 ಜುಲಾಯ್ (ಸ್ವೇಂಜೆರ್ 4:30 ವ್ಚರೇಂಕ್ಸ): ಕರ್ಥಪ್ಣಠ್ ಚೊವಾತಾ ಶಿೇಂಕಳೆರ್ಚೇಂಸೇಂಪ್ಾರ್ಚೇಂವ್ಚಬನ್ವರ್ ಪರಮುಖ್ ಉಲವಿಾ ಮಾನೆಸ್ತ ಸ್ಲಿೋಫನ್ ಹೆರಲ್ಡ ಮ್ಸ್ರೋನಹಸ್ (ಹೆೋಮಾಚಾಯ್ಿ)ಅಪ್ಣೊಾ ಉಲವಾಾೇಂತ್ ಸ್ಲರಿವೇಂತ್ ಚಿ, ತ್ಚಾಾ ವ್ಚಕಿತತ್ಾಚಿ ಖ್ಖಲಾಯೆನ್ಒಳೊಕ್ಸಕರುನ್ದಿವ್ರನ್ "ಸ್ಲರಿವೇಂತ್ ಏಕ್ಸ ವ್ಚಕಿತ ನಹಯ್, ಬಗಾರ್ ಏಕ್ಸ ಸೇಂಸೊಾ ಜಾವಾಾಸೊೊ ಆನಿ ಕೇಂಕಣ್ಸ ವಾವ್ನರ ಕತಿಲಾಾೇಂಕ್ಸ ಏಕ್ಸ ದೋಕ್ಸ ಜಾವ್ನಾ ಅಪ್ೊೇಂ ಜಿವಿತ್ಚ್ಲ ಕೇಂಕಣ್ಸಕ್ಸ ಸಮ್ಪ್ಿತ್ ಕ್ತಲೊ ಮ್ಹಾನ್ ಸ್ವಹತಿ/ವಾವಾರಡ್" ಮ್ಹಣಾಲ. ಅನೆಾೋಕ್ಸ ಉಲವಿಾ ಮಾ|ಪರತ್ಪ್ತ ನ್ವಯ್್ನ್ ಸ್ಲರಿವೇಂತ್ಸವ್ಚೇಂ ಅಪ್ಣಾಕ್ಸ ಆಸ್ಲಾೊಾ ಖ್ಯಸ್ ಇಸ್ವಿಗತವಿಶಿೇಂ ಉಲವ್ನಾ, "ಸ್ಲರಿವೇಂತ್ ತಸಲ ವಾವಾರಡ್ ಕೇಂಕಣ್ಸೇಂತ್ಉದವ್ನಾ ಆಯ್ಕಲೊವವಿಿೇಂ ಕೇಂಕಣ್ಸ ಭಾಸಚಾಾ ಸಮ್ಗ್ರ ಗ್ರೋಸ್ತ ಕಾಯ್ಜೊಡೇಂಕ್ಸಸಕಾೊಾೇಂವ್ನ" ಮ್ಹಣಾಲ. ಸಯ್ಕರೇಂ ಜಾವ್ನಾ ಹಾಜರ್ ಆಸೊಲಾಾ ದ್ಲ|ಆಸ್ಲಿನ್ ಪರಭು, ಕಾಣ್ಸಕ್ಸ ಪತ್ರಚೊಸೇಂಪ್ಣದಕ್ಸಮಾನೆಸ್ತ ಅವಿಲ್ ರಸ್ಲ್ನ್ವಹ ಆನಿ ಮಾನೆಸ್ತ ಜೆರಲ್ಡ ವಿ.
40 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ಕಾಲಿ ಹಾಣ್ಸೇಂ ಸ್ಲರಿವೇಂತ್ವಿಶಿೇಂ ಅಪ್ೊೇಂಭಗಾಾೇಂಆನಿವಿಚಾರ್ಉಚಾಲಿ. ವಲಿೊ ಕಾಾಡರಸ್ವನ್ಧನ್ವಾಸ್ಪ್ಣಠಯೆೊ.
41 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ಸಂಭ್ಿಮಾಚ್ಯಾ ಹಂಬ್ರಿರ್ *************************** ಸಂಭ್ಿಮಾಚೊ ಸುವಾಳೊ ಸಂತೊಸಚೊ ಉಮಾಳೊ ತಿನ್ವಶಂವೊ ವಿೀಜ್ಹಪಾತಳೊ ಉಗ್ತತ ಜಾಳಿರ್ ಪಾತಾು ಲ್ಲ ಸೊಭ್ತತ ಪಳೆ ಮಾಾತಾಳೊ ಕ್ಕಂಕಾ್ಾಂಚೊ ಗ್ತೀರ್ಡ ತಾಳೊ ನಿರಂತರ್ ಘೊಳೊುಲ್ಲ ಅಂತರ್ಜಾಳಿರ್ ಖೆಳೊುಲ್ಲ ಮಾಂಯ್ ಭ್ತಶೆಕ್ ಪಿಸಾಲ್ಲಲ ಕ್ಕಂಕ್ ಮೊಗಾನ್ಸ ಭ್ಲ್್ಲ್ಲ ಓಸ್ಟಿಬ್ರಬ್ ಪರ್್ಂಗೆಲ್ಲ ದೀಸ್ ರತ್ ಸಪ್ಣ್ಲ್ಲ ದೆಶಂತರ್ ವಾವುಲ್ಲ್ ಕ್ಕಂಕ್ಕ್ ನ್ವ ವಿಸಲ್ಲ್ ಲಿಖಿ್ ಹಾತಿಂ ಝರಯ್ತ ರವೊಲ ಬಪಾ್ಂ ಸಲಾದ್ ವಾಡಿತ್ತ ಆಯ್ಲಲ ಕ್ಕಂಕಣಾಚ ಘೊರೊಜ್ ಪದೆ್ಶಂ ಗಾಜಾತ ಆಜ್ ಪತ್ಿ ಚ್ಲ್ವ್ನ್ ಓಸ್ಟಿಬ್ರಬ್ ವಾಡ್ಲಲ ಜಾವ್ನ್ ರ್ರುಜ್ ಖಾಲತಂ ನಮ್ರಿ ಜಿನುಸ್ ವ್ಾತ್್ಂ ತುಮೆಚಂ ಸಹಸ್ ಜಾಯ್್ಂ ಜಶೆಂ ನ್ವಸ್ ಖಾಶೆಲಂ ಆಮೆಚಂ ದಾಯ್್ ಥಕನ್ವತಿಲ ಮಿಾನತ್ ಅಂತಸೊನಿ್ ಸಕತ್ ಸಧನ್ಸ ಖರಂ ಜಿಕಾತ್ ಹಠ್ಕಾಳ್್ಂತ್ ಠಿಕಾತ್ ಥ್ರರ್ಪಡ್ಲಲಾ ರ್ನ್ವಾದ್ ದೃಢ್ ರೊಂಬ್ರಲ ವಿಸಾಸ್ ಶಕಯ್ಲಂ ಅಖಾಾ ಕ್ಕಂಕಣಾಕ್ ತೃಪಿತ ಜೊಡ್ಲಚಾಕ್ ಸ್ಪವಂತ್ ಫಾಳಿಂನ್ವಸತಂ ಪಾಳ್ಂಕ್ ವಿವಾಾ ಓಸ್ಟಿಬ್ರಬ್ ಪಬಿ್ಂ ತುಮಾೊಂ ಗಾಯ್ತ ಜಿೀಬ್ ಆಮಾೊಂ ಆಸ ತುಮೆಚರ್ನ್ವಾಜ್ ಲಾಂಬ್ ಜಿಯ್ಲಂ ತುಮೆಚಂ ವಿೀಜ್ ದೀಗ್ ಬ್ರಳೊಾಂ ಕ್ಕಂಕ್ ಸಮಾಜ್ -ಸಿಾನಿಸಲವ್ನ್ ಸೊೀಜ್ ಕರಂ.
42 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ವಿೋಜ್ ತಿಏಕ್ವಶೀಸ್ಸಕತ್ವೀಜ್ ಗ್ಿಂವ್ಉಜಾಾಡಾಯ್ತತ ಖಿಣಾಭಿತರ್ ಆಮ್ಚಸರಾನ್ಏಕ್ಜಿೀವ್ಯೀವಚಾತ್ ಪೂಣ್ಹಯೆೀ್ಕಾಾಾಕೀಆಪಿಾ ಜಾಗ್ರರತ್ಕಯ್ತರ್ಜ್್ ಪೂಣ್ಹಿಂಗ್ಸರ್ಆಸ್ವವೆಗಿಚ್ ವೀಜ್ ಸಕತ್ ತಿಕೆದಿಿಂಚ್ನಿಂಲುಕಾಸಣ್ಕರಿತ್ ಫಕತ್ವ್ಯಚಾಿಾಿಂಚಿಮತ್ಉಜಾಾಡಾಯ್ತತ ಆಪಾಾಾ ಬಪಾ್ಿಂಮುಖಿಂತ್ರ ಕ್ತಿಂಕಿ ಸಮ್ಚ್ಜೆಕ್ಎಕಾಟ್ವಯ್ತತ ಆಯತ ಆಸ್ವತ ಹಪಾತಾ ಹಪಾತಾಕ್ತುಮೆೊ ಸ್ವಮ್ಚ್ಕರ್ ಘೆವ್್ ಲೀಖನಿಂ,ಕಾಣ್ಯಾ,ಕವತ್ಸಭಾರ್ ಫೊಕಾಣಾಿಂ, ಚುಟುಕಾಿಂ,ಜಾಹಿರಾತ್ಿಂ ಛಾಪಾತತ್ಧಾರಾಳ್ ಫುಡಾಾಾ ಫುಡಾರಾಕ್ಜಾಣಾಾಯೆಚೆಿಂಭಿಂಡಾರ್ ಗ್ಿಂವ್,ರ್ಲ್ಲ್ಫಿಂತ್,ಅಮೆೀರಿಕಾಪ್ಯ್ಲ್ಿಂತ್ ದಾಕ್ತವ್್ ಆಪಿಾ ಬಪೂ್ರ್ ಮಹನತ್ ಲೊಕಾಮ್ಚಗ್ಳ್ ಜಾವ್್ ಆಪಾಿಯ್ಲಾಾ ಕೀತ್್ ಸದಾಿಂಚ್ಹಸನ್,ಖೆಳೊನ್ಕ್ತಿಂಕಿ ಮ್ಚ್ಯೆಚಾಗೊಪಾಿಂತ್ ತಿನಿಶಿಂಅಿಂಕಾಾಿಂಚೆಿಂಶಾಭಿತ್ ಲ್ಲ್ಿಂಬ್ಪ್ಯ್ತಿ ಕ್ತಿಂಕಿ ಮ್ಚಗಿಂಚೊಮ್ಚೀಗ್,ಮಯ್ಲಿಸ್ ಸ್ವಿಂಗ್ತ್ಘೆವ್್ ಶುಭಾಶಯ್ತಪಾಟಯ್ಲತಿಂವ್ಕಾಳ್ಯಜಿಂತ್ಲಾ ಉಮ್ಚ್ಳೆಸ್ವಿಂಗ್ತ್ ಘಾಲುನ್ ಫುಡಿಾಿಂವಸ್ವ್ಿಂಭಾಿಂಗ್ರಳಿಂಜಾಿಂವ್ಕ್ತಿಂಕಿ ಮ್ಚ್ಯೆಚಾ ಆಶ್ವೀವ್ಯ್ದಾನ್. ವಲ್ಲಾ ಅಲ್ಲಾಪಾದೆ
43 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ
44 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ಚಿಟ್...ಚುಟ್...ಚುಟುಕಾಿಂ...20 1.ಖುಶ್ವದೆವ್ಯಚಿ ಸ್ವರಾ, ಝರೊನ್ ಗೆಲ್ಲಾ ಸ್ಟತರೀ ದೆವ್ಯಚಿಖುಶ್ವ ಆಯಕನ್ ಹಸ್ಟಾ ಇಸ್ವಕಾಕ್ ಪ್ರಸೂತ್ ಜಾಿಂವ್ಯೊಾ ವಶ್ವಿಂ ದುಬಾವಾ ಮರಿ,ಸುಿಂದರ್ ಆಿಂಕಾಾರ್ ಸ್ಟತರೀ ದೆವ್ಯಚಿಖುಶ್ವ ಸ್ಟಾೀಕಾರ್ಕರನ್ ದೆವ್ಯಪುತ್ಕ್ ಜಲ್್ ದಿೀಿಂವ್ಕ ಖುಶನ್ ಓಪಿಾ. 2.ವ್ಯಿಂಚಯ್ಲ ವ್ಯಗ್ಕ್! ವ್ಯಗ್ಕ್ ವ್ಯಿಂಚಯ್ಲ ಯೆವಜಣ್ ಯಶಸ್ಟಾ ಕರಿಂಕ್ ಮ್ಚ್ಕಾದಾಡೆಾಿಂ ರಾನಕ್ ವ್ಯಗ್ಿಂಚೆಿಂ ಲೀಕ್ಕಾಡುಿಂಕ್! ವ್ಯಗ್ ಜಾತ್ನ ಪ್ರತಕ್ಷ್ ವ್ಯಗ್ಕ್ಪ್ಳೆವ್್ ದಾಿಂವ್ಾಿಂ ವ್ಯಗ್ಥಾವ್್ ಮ್ಚ್ಕಾಚ್ ವ್ಯಿಂಚಾವ್ಯೊಾಕ್!! 3.ಯ್ಲದ್ತುಜಿ..... ಯ್ಲದ್ ತುಜಿ ಮಹಜಾಾ ಮತಿಿಂ ಸದಾಿಂ ಆಸ್ವ ಜಿವ..... ತವಳ್ ತವಳ್ ದಾರ್ಉರ್ಡಾತ ಉಗ್ಾಸ್ವಚಿಚಾವ! -ಮಾಚ್ಯಚ ,ಮಿಲಾರ್
45 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ಶಳ್ಆನಿ ನಕ್ ಪಾವ್ಯಸಕ್ಭಾಯ್ತರ ವಹಚಾನಕಾಗೊಚೆಡಾಾ , ಭಿಜಾತ್ವಹಚಾನಕಾ ತ್ಳು ಮ್ಚೀವ್ಪ್ಡಾತ್ ಶಳ್ಜಾಯ್ತತ ಶಳ್ತುಕಾಮಿಂಗೊಚೆಡಾಾ ಪುಣ್ಫಿಕರ್ಮ್ಚ್ಹಕಾ ನಕ್ತುಜೆಿಂರಡಾತ್ದೊಳೆ ತುಜೆಸುಜಿತತ್ ವಕಾತಿಂಬರೊವ್್ ದಿೀವ್್ ವಯ್ಲಜಿಂಚೆಪೊೀಟ್ವ್ಯಡಾತ್ ಮೆಡಿಕಲ್ವ್ಯಲೊತುಕಾಪ್ಳೆವ್್ ಎಕ್ನಿೀಬ್ ದಿೀತ್ ವಕಾತಿಂಮುಗ್ಾಲ್ಲ್ಾಿಂತ್ ಫಾಲ್ಲ್ಾಿಂಯೆೀ ಮಹಣಾತ್ ಪಾಿಂಯ್ಲಿಂಕ್ಪುರಾಸ್ವಣ್ತುಜಾಾ ಕಾಳ್ಯಜಿಂಕ್ದೂಃಖ್ಮಹಜಾಾ ಬೊಲ್ಸ ಪ್ಯೆಾಿಂಚ್ರಿತ್ಲಿಂ ಚಿಿಂತ್ಪ್ಮಹಜೆಿಂ ಅಶಿಂಯ್ತ ಮ್ಚೀಗ್ ಅಮಕೆಲ್ಲ್ ಖರೊ ವಸ್ವ್ಕ್ಎಕ್ಪಾವಿ ಯೆಿಂವ್ಯೊ ಪಾವ್ಯಸಿಂತ್ಭಿಜೊನ್ ಶಳ್ತುಕಾಜಾಲ್ಲ್ಾರ್ ಉಸ್ವಾಸ್ ಮಹಜೊಬಿಂಧ್ ಜಾಿಂವ್ೊ ಕತ್ಾಕ್?? -ಅಡಾಾರ್ಚೊಜೊನ್
46 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ಹಿಂವ್ಕತ್ಲಿಂಮಹಣ್ಯಿಂಬಾಯೆ.. ಹಾಂವ್ನಕತ್ಂಮ್ಾಣಂಬ್ರಯ್..ರಕ್ಕನ್ಸಥಕಾಲಂ ಸೊಂಗ್ತ್ಜಶೆಂಆಂತಿಳಿಂ, ಆರ್ಡಉಬೊ ನ್ವಚ್ಯತಂ. ನಿೀದ್ನ್ವ,ಭುಕ್ನ್ವಯ್ದನಿಂಗ್ಳಲಾಮ್ರ ಕೆಲಾಂ ಹಾಂಗಾತಿಳಂ,ಥ ಂತಿಳಂ,ರಸತಾಕೀ ಭ್ತಗ್ನ್ವ ತುಜೆಆಶೆನ್ಸಬಂಡಿಲಂಬೊಲಿಂ,ರೊಯ್ಲಂ ಆಬೊಲಿಂ ಪ್ಪಲಾಂತಿಂ ನ್ವಗ್ಡಂ,ಕೆಸಂಕ್ಮಾಳಂಕ್ಆಶೆಲಿಲಂ ತುಜಿಕಾತ್ಧೊವಿ,ಮ್ಾಜಿಕಾತ್ಸವಿು ದೀಶ್ಟಿ ಜಾಯ್್ಂಗ್ತ,ವಂಗ್ಳನ್ಸತುಂಧರಿ ಹಾಂವ್ನಹಮಾಲಿ,ನ್ ಂಗ್ತಆಮಾಲಿ ದೀಸ್ರತ್ ಘೊಳೊನ್ಸಪೊಸತಂ,ಯ್ೀರಯ್ಕಂವ್ರಿ ಘಚ್ಯಾ್ಆಂಗಾ್ಂತ್ದಾಳ್ುಾಂತ್ಕ್ಕಬಿಿಂನ್ವಲಾ್ಚಂ ಮಾಂಯ್ತ್ೀಲ್ಸರಯ್ತಲಿ,ಲಾಂಬ್ಪಾಂತ್ಾಕೀ ಬ್ರಬ್ರನ್ಸಪೊಸ್ಲಲ ರಡೆಯ್ ಪಾಂಯ್ಲಂವತಲ ತಾಳೆ್ಂವೊತುನ್ಸಬ್ರಯ್ತುಂಪಾಟ್ಪ್ಪಸ್ಟ ಬ್ರಯ್,ಬ್ರಯ್,ಪ್ಪರೊಗ್ತವೀಸ್ ಲ್ಜೆಚೊ, ದೊಳ್ಾಂಕ್ದೊಳೆಚ್ಚಚ ಜಳೆು ,ಗಾಲಿೀಫುಲಲ ಬ್ರಜೆಾರ್ಶೆಣೆರ್ಪಾವಾ್ಚೆ, ಖಾಡೆೊರ್ಥಂಬಮೊತಿಯ್ಂಚೆ ಹಾಂಡೆಾರ್ಅಲಾೊಂದಾತ ,ಕತ್ಂಕ್ಕಳೊ್ ತುಜೊ? ನ್ವಕಾನ್ವಕಾ,ತಡ್ಾಂಕ್ಜಾಯ್್ ಮಾಾಕಾ ರಸ್ಪೆರ್ಜಾಂವಿಿ ,ಬೊಟಾಕ್ಘಾಲಾತಂಮುದ ತಾರಂ,ಚ್ಂದೆಿಮಾಪ್ಪಣೆಾ ಚ್ಯಂದಾ್ಾಂತ್ಖೆಳ್ಾಂ ಎಕಾಪಾಟಾಲಾನ್ಸಏಕ್ಭುಗ್್ಂಭ್ತರಕಯ್್ಂ ಹಾತಿಂಖೆಳವ್ನ್ ಘರ್ಭೊಯ್್ಂ,ಜಿವಿತ್ಜಾಂವ್ನಸಮೃದಿ ! -ಮೆಕಿಮ್ರಲ್ಲರಟ್ಟಿ
47 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ
48 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ
49 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ
50 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ
51 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ
52 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ
53 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ
54 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ
55 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ
56 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ’ಪೋಲಿ Tickle’ ಪರಸ್ತತ್ಹಾೇಂವ್ಚೇಂವಳೊ್ೇಂಚಾಕೇಂಕಿಾ ಸ್ವಹತ್ಸೇಂಸ್ವರೇಂತ್ ’ರೋಶುಬಜೆಾ ’ ಮ್ಹಳ್ಳ್ಾರ್ ಪರತಿಸಾಧಿ ನ್ವತ್ ಲೊ ಬರವಿಾ ಮ್ಹಣೆಾತ್ ಪರತಿಸಾಧಿ ಮ್ಹಳ್ಳ್ಾರ್ ಕೇಂಟ್ಲೇಂಟಾೇಂತ್ ನಹೇಂಯ್ ಬಗಾರ್ ಪರಕಾರ್ ಆನಿೇಂ ನಿರೇಂತರೇಂತ್ ಹಾೇಂವ್ಚಸಯ್ತ ಜಾಯೆತ ಪ್ಣವಿಿೇಂತ್ಣೆೇಂ ಬರೇಂವಾ್ಾ ಗಜಲ್ ಆನಿೇಂ ವಿಡೇಂಬನ್ ಸ್ವಹತ್ಪರಕಾರಚಿಶಾತಿಪಳೆವ್ನಾ ತ್ಕಾ ಶರಣು ಶರಣುಮ್ಹಳೆೊೇಂಆಸ್ವ ರೋಶು ಕಾಣ್ಸ ಬರಯ್ತ ಸಕಾಳ್ಟಕ್ಸ ಬಪ್ಣಿೇಂ ಬರಯ್ತ ಹಾರ್ಚ ಬರಬರ್ ಕವಿತ್ ಗಜಲ್ ಆನಿ ವಿಡೇಂಬನ್ ತ್ರ್ಚೇಂಖ್ಯಸ್ ಶೆತ್ ಶೆೇಂ ತ್ಣೆೇಂ ಕನ್ಿ ಮ್ಹಜೆ ತಸಲಾಾೇಂಕ್ಸ ಮಸ್ವರಕ್ಸ ಘಾಲೊೇಂ ಆಸ್ವ ವಲ್ಡಿ ಕಪ್ಣಾೇಂತ್ ಬಲಿಷ್ಟಿ ಆಸಿರೋಲಿಯ್ಕ್ಸಪುಣ್ಸೋಸಲಾವ್ಚಾತ್ಪುಣ್ ಕೇಂಕಿಾ ಸ್ವಹತ್ಸಾಧಾಿನಿೇಂರೋಶುಕ್ಸ ನಹೇಂಯ್ ಮ್ಹಣ್ ಆಮೇಂ ಬಪ್ಿ ಮತ್ರನಿೇಂ ತವಳ್ ತವಳ್ ಸ್ವೇಂಗ್್ೇಂ ಆಸ್ವ!. ಅಶೆೇಂ ಸ್ವಹತ್ೇಂತ್ೊಾ ಹರ್ ಪರಕಾರೇಂಕ್ಸ ಅಪ್ಣೊಾ ಮುರ್ಟಭಿತರ್ ಧರುನ್ ಜಯ್ತ ಸ್ವರಟಾರ್ಚರ್ ಬಸೊನ್ ಅಸ್ವ್ಾ ರೋಶುಚೊ ನವ್ಚ ಪುಸತಕ್ಸ ’ಪ್ಲೋಲಿ-Tickle' ವಿಕಾರಾಕ್ಸ ಪಡ್ೊ ಪ್ಲೋರ್ ಆಯ್ತರ(ಜು.9) ಬಕನಿಕಟ್ಲಿ ಕಾಮೆಿಲ್ ಗುಡ್ಾರ್ ಮಕಿೊಕ್ಸ ಜಾಲೊ ಹೊ ಬೂಕ್ಸ ಕಾಮೆಿಲ್ಭಾವಾೇಂಚಾತ್ಬೆನ್ಆಸ್ವ್ಾ ಧಾನ್ವನ್ಪರಕಾಶನ್ವನ್ಪಗಿಟಾೊ . ಕೇಂಕ್ತಾೇಂತ್ ಸರಗ್ ವಿಡೇಂಬನ್ವೇಂ ಬರೇಂವ್ಚ್ೇಂ ಕಣ್ಸೋ ನ್ವೇಂತ್ ಥೊಡೆ ಅಪೂರಪ್ತ ಹಾಸ್ಾ ಬರಯ್ತತ್ ತರಿೋ ತ ಕ್ತೋವಲ್ ಪತ್ರೇಂಚಾ ಹಾಸ್ಾ ಅೇಂಕಾಾಕ್ಸ ಮಾತ್ರ ಸ್ಲೋಮತ್ಮ್ಹ ಣೆಾತ್ ತ್ೇಂತುನಿೋ ರಜಕಿೋಯ್ ವಿಡೇಂಬನ್ವ ಮ್ಹಳ್ಳ್ಾರ್ ಸದಾದಾಕ್ಸ ’ರೋಶು’ಚ್ಲಕಿೇಂಗ್ ಅಪ್ಣಾಕ್ಸ ಪರತಿಸಾಧಿ ನ್ವೇಂತ್ ಮ್ಹಣ್ ರೋಶು ಕಾೇಂಯ್ಹಾಸಾಸಾದ್ಮ್ಹಣೆ್ೇಂತಸಲಿೇಂ ಹಾಸ್ಾ ಯ್ ವಿಡೇಂಬನ್ವೇಂ ಬರೇಂವ್ನ್ ವಚನ್ವ ಬಗಾರ್ ತ್ಚಾ ಬಪ್ಣಿನಿೇಂ ಎಕಾ ರಿತಿರ್ಚೇಂ ತಿೋಕ್ಷ್ಾ ಖೆೇಂಡ್ಪ್ತ ಪರತಿರೋಧ್ ಆನಿ ಅಭಿವಾಕಿತ ಉಟ್ಲನ್ ದಿಸ್ವತ . ’ಪ್ಲೋಲಿ- Tickle’ಹಾಕಾಜೊಕಿತ ರುಜಾಾತ್ ಮ್ಹಣೆಾತ್. ಗಾೇಂವ್ನ, ಜಿಲೊ ,
57 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ರಜ್ಾ ದೋಶ್ಅನಿಜಾಗತಿಕ್ಸಮ್ಹಣ್ಹಾಾ ವಿಡೇಂಬನ್ಪುೇಂಜಾಾೇಂತ್ಎಕಾಕಾಳ್ಳ್ಕ್ಸ ಇತಿಹಾಸ್ವೇಂತ್ಧಕಲ್ಕನ್ಿಸೊಡೊ್ ಸವ್ನಿಗಜಾಲಾ ಅಸ್ವತ್. ಚಾಲಾತಾ ಗಜಾಲಾಾನಿೇಂ ಎಕಾ ಬರವಾಾಾಕ್ಸ ಕಸಲಿ ಜಾಣಾಾಯ್ ಅಸೊೇಂಕ್ಸ ಜಾಯ್ ಆನಿ ಬರಯ್ತನ್ವ ತ್ರ್ಚಥೇಂಯ್ ಕಸಲಿ ಪರಿಪ್ಕಾಯ್ ದಿಸೊನ್ ಯೆೋೇಂವ್ನ್ ಜಾಯ್ ಮ್ಹಣ್ ಜಾಣಾ ಜಾಯೆಜ ತರ್ ರೋಶುಚೊ’ಪ್ಲೋಲಿ-Tickle’ವಾಚುೇಂಕ್ಸ ಜಾಯ್ಮ್ಹಣ್ಸ್ವೇಂಗ್ಾತ್ . ’ಪ್ಲೋಲಿ-Tickle’ ಪುಸತಕ್ಸಛಾಪ್್ೇಂಸವ್ಚೇಂ ಧಾನ್ ವನ್ ಪರಕಾಶನ್ವನ್ ಅಪುಣ್ ಪರಸ್ತತ್ ಕಾಳ್ಳ್ಕ್ಸ ಅತಿೋ ಗಜ್ಿ ಆಸ್ವ್ಾ ಪರತಿರೋಧಚಾಮ್ನ್ವೇಂಸೇಂಗ್ಅಸ್ವೇಂವ್ನ ಮ್ಹ ಣ್ ಉಗಾತಾನ್ ದಾಕವ್ನಾ ದಿಲಾೇಂ ಪುಸತಕ್ಸ ಮಕಿೊಕ್ಸ ಕಾಯ್ಿ ದಿೋಸ್ ಆಸ್ವ ಕ್ತಲಾೊಾ ಸೇಂವಾದಾೇಂತ್ ಮತ್ರ ಆಲಿಾನ್ ದಾೇಂತಿಪ್ನ್ವಿಲನ್ಏಕ್ಸಚಿೇಂತ್ಾದಿಶಿಿತ್ ಮುದ್ಲದ ಉಬ್ಳ ಕ್ತಲೊ . "ಆಮಾ್ೇಂ ಕಥೊೋಲಿಕಾೇಂಕ್ಸ ಮೆಳ್ಟ್ ತಿತಿೊ ತಭೆಿತಿ ಹಾಾ ಸೇಂಸ್ವರೇಂತ್ ಹೆರ್ ಕಣಾಯ್ಕ್ ಮೆಳ್ಟ್ ನ್ವ ಆಲಾತರ್ ಭುಗಾಾಿೇಂಚಾ ಸೊಡೆಲಿರ್ಟರ್ಥವ್ನಾ ಧನ್ಿ ಪ್ಣರಯೆಸ್ವತೇಂ ಪಯ್ಿೇಂತ್ ವಿವಿಧ್ ಹೇಂತ್ನಿೇಂ ವಿವಿಧ್ ವಿಶಯ್ೇಂರ್ಚರ್ ತಬೆಿತಿೇಂಚೊ ಫ್ಗೊಿಚ್ಲ ಚಲಾತ ಪುಣ್ ಹಾಾ ತಭೆಿತಿನಿೇಂ ಆಮಾ್ಾೇಂಕ್ಸ ಸಮಾಜಿಕ್ಸ ಜಾವ್ನಾ ಕಶೆೇಂ ಉಬೆೇಂ ಕ್ತಲಾೇಂ..? ಮ್ಹಣ್ ತ್ರ್ಚೇಂ ಸವಾಲ್ ಅಸ್ ಲೊೇಂ ಪರಸ್ತತ್ ಸಮಾಜಿಕ್ಸ, ರಜಕಿೋಯ್ ಆನಿೇಂ
58 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ಆಡಳ್ಟತ್ತಾಕ್ಸ ಗಜಾಲಾಾನಿೇಂ ದಿಸೊನ್ ಯೆೇಂವಾ್ಾ ಅನಿೋತಥೇಂಯ್ ಸಾೇಂದನ್ ಕಚಾಾಿೇಂತ್ ಪವಿತ್ರ ಸಭಾಆನಿೇಂತಿಚೊ ಶೆಳ್ಟಯೊ ಸಲಾಲೊೇಂ ಪಳೆತ್ನ್ವ ಆಲಿಾನ್ ಮೆಸ್ಲತರರ್ಚೇಂ ಸವಾಲ್ ಹಜಾರ್ ವಾೇಂಟಾಾನ್ ರಜಾೇಂವಿಕ್ಸ ಮ್ಹಣ್ ಬ್ಳಗಾತಲೇಂ/ಭೊಗಾತ ಪುಣ್ಧಾನ್ವನ್ ಪರಕಾಶನ್ವನ್ 'ಪ್ಲೋಲಿ-Tickle' ಮ್ಹಳೆೊೇಂ ಸಮಾಜಿಕ್ಸ ಪರತಿರೋಧರ್ಚೇಂ ಸ್ವಹತ್ ಪರಕಟ್ಕರುನ್ ವಾಸತವ್ನಸಮಾಜೆಚೊ ವಾೇಂಟ್ಲ ಜಾೇಂವ್ಚ್ೇಂ ಪ್ರೋತನ್ ಕ್ತಲಾೇಂ ಕಾಮೆಿಲಿತ್ೇಂಚಾ ಹಾಾ ಧ್ೈರಕ್ಸ ಆನಿ ಕಾಳ್ಳ್ಚಾ ರೇಂದಾೇಂಕ್ಸ ಸರಿ ಜಾವ್ನಾ ತಭೆಿತಿ ದಿೇಂವ್ಚ್ ಬದಾೊಕ್ಸ ತಭೆಿತ್ ಜಾೇಂವಾ್ಾ ತ್ೇಂಚಾ ಚಿೇಂತ್ಾಕ್ಸ ಹಾೇಂಗಾಸರ್ ಸಲಾೇಂ ಮಾರಿಜೆ ಪಡ್ತ ರೋಶುರ್ಚೇಂ ಅನಿ ಧಾನ್ ವನ್ ಪರಕಾಶನ್ವರ್ಚೇಂಸವ್ನಿಬರೇಂಜಾೇಂವ್ನ.. -ಸ್ವಿಾನಿಬೆಳ್ಯ ---------------------------------------------------------------------------------------ರಜಕಿೋಯ್ ವಿಡೇಂಬನ್ವನಿೇಂ ವಿಣೊಲ ರೋಶು ಬಜೆಾಚೊ ಬೂಕ್ಸ ‘ಪ್ಲೋಲಿರ್ಟಕಲ್’ ಜುಲಾಯ್ 9 ತ್ರಿಕ್ತರ್ ಆಯ್ತರ ಕಾಮೆಿಲ್ ಗುಡ್ಾರ್ ಕಾಮೆಿಲ್ಕವ್ಚೇಂತ್ರ್ಚವಹಡ್ಲ್ಬಪ್ತ ಮೆಲಿಾನ್ ಡ್ಕುನ್ವಹ ಹಾಣ್ಸೇಂ ಮಕಿೊಕ್ಸ ಕ್ತಲ ಹೊ ಬೂಕ್ಸ ಧಾನವನ ಪಬೊಕ್ತೋಶನ್್ ಬೆೇಂಗುೊರ್ಹಾಣ್ಸೇಂಪರಕಟ್ ಕ್ತಲೊ ಜಾವಾಾಸೊನ್ ಹಾೇಂತುನ್ 25 ರಜಕಿೋಯ್ ವಿಡೇಂಬನ್ವೇಂ ಆಟಾಪ್ಣೊಾೇಂತ್ ಹಾಾ ಬುಕಾಕ್ಸ ಕವಿ ಲೋಖಕ್ಸ ತಶೆೇಂಚ್ಲ ಸ್ಲನೆಮಾ-ಸ್ಲರಿಯ್ಲಾೇಂ ನಿದೋಿಶಕ್ಸ ಸ್ವಿಾನಿ ಬೆಳ್ಳ್ ಹಾಣೆೇಂ ಪರಸ್ವತವನ್ಬರಯ್ೊೇಂ ರೋಶು ಬಜೆಾಚಾಸ್ವಹತಿಕ್ಸವಾವಾರೇಂತ್ ವಿಡೇಂಬನ್ವಚಾ ಪರಕರೇಂತ್ ಹೊ ತ್ಚೊ ಚವ್ಚತ ಬೂಕ್ಸ ಆಸೊನ್ ಸ್ವಹತ್ಾಚೊ ಸ್ವತ್ಲಾ ಬೂಕ್ಸ ಜಾವಾಾಸ್ವ ಹಾಾ ಬುಕಾರ್ಚೇಂ ಮೋಲ್ ರುಪಯ್ 200/ ಆಸೊನ್ ಪರತಿಯ್ೇಂ ಖ್ಯತಿರ್ ರೋಶು ಬಜೆಾ ವಾ ನಮಾನ್ ಬಳೊಕ್ಸಜೆಜುದಫತರ್ವಾಮಬಯ್ೊ ಸೇಂಖ್ಖ 9880119515 ಹಾಕಾಸೇಂಪಕ್ಸಿ ಕರತ್ಪರತಿಯೊತಪಾಲಾೇಂಮುಕಾೇಂತ್ರ ಧಡ್ಾ ದಿೇಂವಿ್ ವ್ಚವಸ್ವಾ ಆಸ್ವ.
59 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ಮ್ಚಹಸ್ಮೆಳಿ ಅಡಾಾರ್ ಚೊ ಜೊನ್ ಸ್ಬರಹಾಣಾ ಜಾತ್ಲರ ಮ್ಹಜಾಾ ಭುಗಾಾಿಪಣಾಚೊ ಉಡ್ಸ್ ಭಾರಿಚ್ಲ ನ್ವೇಂವಾಡ್ದಕ್ಸ (ಥೊಡ್ಾೇಂಕ್ಸ ಉಡ್ಸ್ ಆಸೊೇಂಕಿೋ ಪುರ) ಹೊ ಜಾತ್ಲರ ಚಡ್ವತ್ವಸ್ವಿೇಂತ್ಏಕ್ಸವಾದ್ಲೋನ್ ಪ್ಣವಿಿ ಚಲಾತಲ ಚಡ್ವತ್ ಪ್ಣವಿೆಲ ದಿೋಸ್ಲಾಗ್ಾೇಂಯೆತ್ನ್ವ ಹಾೇಂಗಾಸರ್ ಹಯೆೋಿಕ್ಸ ಥರಚೊ ವಾಾಪ್ಣರ್ ವಹವಾಟ್ ಚಲಾತಲ ಪೇಂಯ್ಕೆಲಾೊಾ ಗಾೇಂವಾ ರ್ಥವ್ನಾ ವಹಡ್ ವಹಡ್ ವಹವಾಟಾಾರ್ ಸ್ವಗೊಳೆಗಾರ್ ಪ್ಣವಾತಲವಾಜಮಜಾತ್ಲ. ತವಳ್ ಮಾಹಕಾ ಪೇಂದಾರ ಸೊಳ್ಳ್ ಪ್ೋರಯ್ಜಾಯ್ತ ಕಣಾಾ . ಕಶೆೇಂ ಹಾಾ ಪ್ಣವಿಿ ಸ್ಬರಹಾಣಾಾ ಜಾತ್ರಾಕ್ಸ ವ್ಚಚಿಕಾೇಂಯ್ಆಲೋಚನ್ ಆಸ್ವಗ್ೋ? ಎಕ್ತೋ ಸ್ವೇಂಜೆರ್ ಬಬಚೊ ಇಶ್ಿ ಘರಬಗಾೊರ್ ಯೆೋವ್ನಾ ವಿಚಾರ್ ಕರಿಲಾಗೊೊ . ವ್ಚಚಿ ಪುಣ್ಸ ಆಲೋಚನ್ ಆಸ್ವ ಪೇಂಯ್ೆಚಿ ಅಡ್ಣ್ ಆಸ್ವ ದಕುನ್ ವ್ಚರ್ಚೇಂನ್ವಕಾಮ್ಹಣ್ಚಿೇಂತ್ೊೇಂ. ಪೇಂಯ್ೆಚಿ ಖೇಂತ್ ಸೊಡ್ ಹಾೇಂವ್ನ ಪಳೆತ್ೇಂತುೇಂಯೆೋತ್ಯ್ತರ್ಸ್ವೇಂಗ್. ಬಬನ್ ಜಾಯ್ತ ಮ್ಹಣ್ ತಕಿೊ ಹಾಲಯೆೊಬರಿೇಂಚ್ಲ ಭಾತಣಾೇಂಚಾ ಕುಡ್್ಾೇಂತ್ ಲಿಪಯ್ಕೊ ಬ್ಳತ್ೊ ಭಾಯ್ರ ಕಾಡ್ಾ ದ್ಲೋನ್ಕಾಲಿದ ವ್ಚತುನ್ದಿಲಿ.
60 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ಹೆೇಂ ಆಯೊ್ನ್ ಹಾೇಂವ್ನ ಬಬಚಾ ಪ್ಣರ್ಟಕ್ಸ ಲಾಗೊೊೇಂ ತುೇಂ ಲಾಹನ್ ಪ್ಲಾ್ಟ್ಲ ತಿತೊ ಪಯ್್ ರ್ಥವ್ನಾ ಚಲನ್ ಯೆೇಂವ್ನ್ ತುಜಾಾನ್ ಜಾೇಂವ್ಚ್ೇಂನ್ವ, ತುೇಂಥೇಂಡ್ಘರಬಸ್. ಹಾೇಂವ್ನ ಧೇಂವ್ಚನ್ ವಚೊನ್ ಮಾೇಂಯ್್ಾ ಕಾಪ್ಣಡ ಪ್ಣಲಾಾಕ್ಸಧನ್ಿ ಉಮಾ್ಳೊೊೇಂ ಸ್ಬರಹಾಣಾ ಹಾೇಂವ್ನ ಯೆತ್ೇಂ ಬಬ, ಸ್ವೇಂಗಾತ್ ಸಳ್ ಕರಿಲಾಗೊೊೇಂ. ಮಾೇಂಯ್ಾ ಬಬಕ್ಸ ಕಸೇಂ ಗ್ೋ ಮಾೇಂಗಾಟಾೇಂವ್ನಾ ರಜಿಕ್ತಲ ಮಾಹಕಾ ಸಗ್ೊ ರತ್ ನಿೋದ್ ಪಡೊೇಂಕ್ಸ ನ್ವ ಮಾೇಂಯ್ ಸ್ವೇಂಗಾತ್ ನಿದ್ಲ್ ಹಾೇಂವ್ನ ಬಬ ಸ್ವೇಂಗಾತ್ ನಿದ್ಲೊೇಂ ಕಾೇಂಯ್ ಬಬ್ ಸೊಡ್ಾ ವಚಾತ್ ಕಣಾಾ ಮ್ಹಳ್ಳ್ೊಾ ಭಿೇಂಯ್ನ್. ಭತಿಿ ಸಕಾಳ್ಟೇಂಚಾ ಧವ್ಚರರ್ಆಮ ಸ್ಬರಹಾಣಾ ಜಾತ್ರಾಕ್ಸ ಪ್ಣವಾೊಾೇಂವ್ನ ಪ್ಣವ್ಚನ್ ಬಬನ್ ಬರಿೋ ಧೂದಾಚಿ ಮಹಸ್ ಮಲಾೇಂವ್ನಾ ನಗ್ದ ದಿೋವ್ನಾ ಬಬ್ ಹಾೇಂವ್ನ ಬಬಚೊ ಇಶ್ಿ ಥೇಂಯ್ ರ್ಥವ್ನಾ ಭಾಯ್ರ ಪಡ್ೊಾೇಂವ್ನ. ದ್ಲನ್ವಾರ್ ಉತ್ರಲಾ ಮಾಹಕಾ ಭುಕ್ಸ ಪುರಸ್ವಣ್ ಸ್ವೇಂಗಾತ್ ಜಾಲಿೊ ಪುರಸ್ವಣ್ ಬಬಕ್ಸ ಸ್ವೇಂಗ್ೊ ತರ್ ಜೊೋರ್ಕತ್ಿಮ್ಹಳೆೊೇಂಕಳ್ಟತ್ಆಸೊನ್ ಭುಕ್ತರ್ಚೇಂನಿೋಬ್ಸ್ವೇಂಗ್ೊೇಂ. ಆನಿ ಅಧ್ಿೇಂ ವ್ಚೋರ್ ಚಲಾೊಾರ್ ಉಪ್ಾನೇಂಗಡ್ ನೆಲಾಾಡ್ ಮೆಳ್ಳ್ತ ಥೇಂಯ್ ಮಹಸ್ಲಕ್ಸ ಭಾೇಂದುನ್ ಪ್ಲಟಾಕ್ಸ ಕಾೇಂಯ್ಖ್ಯಯ್ೇಂ, ಬಬನ್ಮಾಹಕಾ ಸಮ್ಧನ್ಕ್ತಲೇಂ. ಉಪ್ಾನೇಂಗಡ್ ಪ್ಣವತಚ್ಲ ದ್ಲೋನಿ ಮಹಸ್ಲೇಂಕ್ಸರೂಕಾಕ್ಸಬೇಂದುನ್ಘಾಲ್ಾ ಎಕಾ ಹೊಟಾೊಕ್ಸ ರಿಗಾೊಾೇಂವ್ನ ಪ್ಲಟ್ ಭನ್ಿ ಖ್ಯೇಂವ್ನಾ ಭಾಯ್ರ ಯೆತ್ನ್ವ ದ್ಲೋನ್ ಮಹಸ್ಲೇಂ ಪೇಂಯ್ಕ್ ಆಮ್ ಮಹಸ್ಸ್ಟ್ಲನ್ಗ್ಲಿೊ . ಬಬಕ್ಸ ತಳ್ಳ್ಾಟಾಾಕ್ಸ ಸೊೇಂಟಾಾನ್ ಮಾಲಿಬರಿಜಾಲೇಂ ಬಬಚೊಇಶ್ಿ ತಕ್ತೊಕ್ಸ ಹಾತ್ ಮಾನ್ಿ ಉಕಾಡೊ ಬಸೊೊ . ಹಾೇಂವ್ನರಡಲಾಗೊೊೇಂ. ತವಳ್ ಸಬರ್ ಜಣ್ ಗಾೇಂವ್ಚ್ ಕುಡ್ಾ ಜಾಲ. ಘಡ್ಲಿೊ ಗಜಾಲ್ ತ್ೇಂಕಾೇಂ ಸ್ವೇಂಗ್ೊ ತ್ಕಾಯ್ ಆಯೊ್ನ್ ಧಖ್ಖ ಬಸೊೊ ತಣೆೇಂಸ್ತ್ತತರೇಂತ್ಸಗಾೊಾೇಂನಿಸೊಧೊ . ಲಾಗ್ೆಲಗುಡೆಚಡೊನ್ಜಾಲೊ ಮಾಹಕಾಮಾತ್ರ ಗಾೇಂವಾ್ಾ ಥೊಡ್ಾೇಂನಿ ಹೊಟಾೊೇಂತೊ ಖ್ಯಣ್ಹಾಡ್ಾ ಖ್ಯೇಂವ್ಚನ್ ಸಮ್ಧನ್ಕ್ತಲೇಂ. ಮಾಹಕಾ ಎಕಾ ಕುಶಿನ್ ಸೇಂತ್ಲಸ್ ಆನೆಾೋಕಾಕುಶಿನ್ದೂಾಃಖ್. ಸ್ವೇಂಜೆಚಿೇಂ ವ್ಚರೇಂ ಸ ಜಾೇಂವ್ನಾ ಅಯ್ಕೊೇಂ ಸ್ಯೊಿ ಸ್ವೇಂಜೆರ್ಚೇಂ ನ್ವಹೇಂವ್ನ್ ತಯ್ರಿಕತ್ಿಲ.
61 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ರೇಂದಿಾಕ್ಸ ಉಜೊ ಘಾಲಾೊಾನ್ ಮಳ್ಳ್ಬ್ ಸಗ್ೊೇಂ ತ್ೇಂಬೆಡೇಂ ಜಾಲೊೇಂ ಖೇಂಯ್ ಗ್ಲಾಾರಿೋ ಸೊಧೊಾರಿ ಮಹಸ್ ಮೆಳ್ಳ್ನ್ವಜಾಲಿ. ತಿತ್ೊಾರ್ ಏಕ್ಸ ಮಾಪ್ೊ ಅಪೇಂಗ್ ಮ್ನಿಸ್ ಪ್ಣೇಂಯ್ ವ್ಚಡ್ತ್ ಆಮೆ್ ಸಶಿಿನ್ಪ್ಣವ್ಚೊ . ಕಿತೇಂ ಗಜಾಲ್ ಜಣಾೇಂಚೊ ಜಮ ಪಳೆವ್ನಾ ವಿಚಾಲಿೇಂ. ತ್ಕಾಯ್ಘಡ್ಲಿೊ ಗಜಾಲ್ಸ್ವೇಂಗ್ೊ . ತುಮೇಂ ಮಹಸ್ಲಕ್ಸ ಹಾೇಂಗಾ ಸೊಧತತ್; ಪ್ಶೆ ತುಮೇಂ ಆಯ್ಕಲಾೊಾ ವಾಟ್ಲಕ್ಸ ಪ್ಣರ್ಟೇಂವಚಾ,ಮಹಸ್ತುಮಾ್ೇಂಮೆಳ್ಳ್ತ . ತ್ಣೆೇಂ ಬ್ಳಲಾ ಸ್ವೇಂಗ್ಲೊೇಂ ಪಳೆವ್ನಾ ಸಗಾೊಾೇಂಕ್ಸಅಜಾಾಪ್ತಜಾಲೇಂ. ತುಮೇಂ ಆನಿ ವ್ಚೋಳ್ ವಿಭಾಡ್ನ್ವಕಾತ್ ಮಹಸ್ತಿಚಾಾ ಠಕಾಣಾಾಕ್ಸಪ್ಣವ್ಚೇಂಕ್ಸ ಆಸ್ವ ತುಮ ಪ್ಣರ್ಟೇಂ ಯೆತ್ಸರ್ ಹಾೇಂವ್ನ ಹಾೇಂಗಾ ರಕನ್ ಬಸ್ವತೇಂ. ಆಮಾ್ೇಂತ್ಣೆೇಂಧ್ೈಯ್ಿದಿಲೇಂ. ಉಟಾಉರ್ಟೇಂ ಏಕ್ಸ ಕಾರ್ ಭಾಡ್ಾಕ್ಸ ಕನ್ಿಪ್ಣರ್ಟೇಂಸ್ಬರಹಾಣಾಚಾವಾಟ್ಲಕ್ಸ ಲಾಗಾೊಾೇಂವ್ನ ಆಮಾ್ಾ ಸ್ವೇಂಗಾತ್ಆನಿ ಚಾರ್ ಜಣ್ ಸ್ವೇಂಗಾತ್ ಆಯೆೊ ಸರಿಸಮಾರ್ ಪೇಂಚಿಾೋಸ್ ತಿೋಸ್ ಕಿಲಮೋಟರ್ಪಯ್್ ಪ್ಣವಾೊಾೇಂವ್ನಗ್ೋ ನ್ವ ಕಣಾಾ ; ದ್ಲೋಗ್ ಜಣ್ ಮಹಸ್ಲಕ್ಸ ಅೇಂಬುಡ್ಾ ವಹರ್ಚಿೇಂದಿಸೊ . ಥೊಡೆ ಮುಕಾರ್ ವಚೊನ್ ಕಾರ್ ರವ್ಚನ್ ದ್ಲಗಾೇಂ ಮಾನ್ವಯ್ೇಂಲಾಗ್ೇಂ ವಿಚಾಲಿೇಂ - ಹ ಮಹಸ್ಕಣಾಚಿ? ಹ ಮಹಸ್ ಕಣಾಚಿ ಮ್ಹಣ್ ವಿಚಾಚಾಾಿ ಪಯೆೊೇಂ ತುಮೇಂ ಮಾಹಕಾ ಹೆೇಂ ಸ್ವೇಂಗಾ ಹಾಾ ಮಹಸ್ಲಚೊ ವಾರಸ್ವದರ್ಕಣ್? ತದ್ಲೋಗ್ಕಠಣ್ತ್ಪ್ೊ . ಕಿತೇಂಗಜಾಲ್ಆಮವಿಚಾಲಿೇಂ. ಜಾೇಂವ್ಚ್ೇಂ ಕಾಲೇಂ ಸಗ್ೊ ಕಬೇಂಚೊ ಗಾದ್ಲ ಮ್ಸ್ತನ್ ಪ್ಟ್ಲ ಕನ್ಿ ದವಲಾಿ ಆಮ ಕಶಾಿೇಂನಿ ಮ್ಹಳೆೊಬರಿ ಮಹಸ್ಲಕ್ಸ ಧನ್ಿ ಕಸ್ವಯ್ಗಾರೇಂಕ್ಸ ದಿೇಂವ್ಚ್ೇಂಮ್ಹಣ್ಅಟಾಿಣೆೇಂಕ್ತಲಾೇಂ. ಬಬಕ್ಸ ಆಮಾ್ೇಂ ಘಾಮ್ ಸ್ಟ್ಲೊ ತ್ರ್ಚೇಂಉತ್ರ್ಆಯೊ್ನ್. ಛ್ ವಹಯ್ ಕಿತೇಂ ಆಮಾ್ಾ ಮಧೊಾ ಎಕಾೊಾನ್ ಅಕಾೊಸ್ ಸೊಡೊೊ ಆನಿ ಘಡ್ಲಿೊ ಗಜಾಲ್ತ್ೇಂಕಾೇಂವಿವಸ್ಿನ್ ಸ್ವೇಂಗ್ೊ . ತರಿೋತೇಂಮಹಸ್ಲಕ್ಸದಿೋೇಂವ್ನ್ ಆಯ್್ಲ ನ್ವೇಂತ್ಜಾಲನಷ್ಟಿ ಭತಿಿಕನ್ಿದಿಯ್ ಹಟ್ಿ ಕರಿಲಾಗ್ೊ . ಮಹ ಹಾಡೇಂಕ್ಸ ರಿೋಣ್ ಕಾಡ್ಲೊ ಆತ್ೇಂ ನಷ್ಟಿ ಭನ್ಿ ದಿೋೇಂವ್ನ್ ಕಣಾಲಾಗ್ೇಂ ವಿಚಾರ್ಚಿೇಂ? ಬಬ್ ಖೇಂತಿರ್ಪಡೊೊ .
62 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ತರ್ ಅತ್ೇಂ ತುಮಾ್ ಕಿತ್ಲೊ ನಷ್ಟಿ ಆಮಾ್ಾ ತಫ್ಿನ್ ದಿೋಜೆ? ಆಮಾ್ಾ ಸ್ವೇಂಗಾತ್ ಆಯ್ಕಲಾೊಾ ಗಾೇಂವಾ್ಾ ಎಕಾ ವ್ಚಕಿತನ್ಸವಾಲ್ಕ್ತಲೇಂ. ಪ್ಣೇಂಯ್ಕೆೇಂರುಪಯ್!!! ಹಾೇಂವ್ನದ್ಲನಿೆೇಂದಿತ್ೇಂಜಾಯ್ತರ್ ಕಾಣೆೆ ಮಹಸ್ಲರ್ಚೇಂ ಮಲ್ ದ್ಲೋನ್ ಹಜಾರ್ ರುಪಯ್ ಪ್ಣಪ್ತ ತ ಬವ್ಚಡ ಪಯ್ಕೆಲಾಾ ಗಾೇಂವಾರ್ಥವ್ನಾ ಆಯ್ೊಾತ್; ತುಜೆಥೇಂಯ್ಮ್ನ್ವೆಾ ಪಣ್ಆಸ್ವತರ್ ಹಾೇಂಗಾ ಸಗ್ೊೇಂ ತಿಸ್ಿನ್ ಸೊಡ್ ಆಮಾ್ೇಂಸಪ್ಲೋಟ್ಕನ್ಿಉಲಯೊೊ . ಸ್ಮಾರ್ಎಕ್ಸಘೇಂಟ್ಲಭರ್ಉಲವ್ಚಾ ಚಲೊೇಂ ರತ್ ಜಾವ್ನಾ ಅಯ್ಕೊ ಸಗಾೊಾೇಂಚಾ ವ್ಚತ್ತಯೆಕ್ಸ ಮಹಸ್ ತ್ಣ್ಸೇಂಸೊಡ್ಾ ದಿಲಿ. ತಿ ರತ್ ಎಕಾ ಹೇಂದಾಾಚಾ ಘರ ಪ್ಣಶಾರ್ ಕನ್ಿ ದುಸ್ವರಾ ದಿಸ್ವ ಫಾೇಂತ್ಾರ್ ಘಚಿಿವಾಟ್ಧಲಿಿ. ಹಾಾ ಘಡ್ತ್ಉಪ್ಣರೇಂತ್ಬಬ್ಜಾೇಂವ್ನ ಗಾೇಂವ್ಚ್ ಮ್ನಿಸ್ ಜಾೇಂವ್ನ ಸ್ಬರಹಾಣಾ ವ್ಚರ್ಚವಿಶಿಚಿೇಂತಿನ್ವತೊ . ಅಡಾಾರ್ಚೊಜೊನ್ ------------------------------------------------------------------------------------------
63 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ (ಹೃದಯ್ತಸಿಶ್ವ್ಕಾಲ್ಿನಿಕ್ಕಾಣ) ಪಯ್ಣ್ಟೊನಿಮೆಿಂಡೊನಸ,ನಿಡೊಾೀಡಿ(ದುಬಾಯ್ತ) ["ಖೇಂಡ್ತ್, ತ್ಚಿ ತಸ್ಲಾೋರ್ ದಿತ್ೇಂ, ಮರ್ಾ ಪಯೆೊೇಂ ತ್ಕಾ ಬೂದ್ ಶಿಕೇಂವ್ನ್ ಜಾಯ್ಮ್ಹಳ್ಟೊ ಮ್ಹಜಿಆಶಾ. ತ್ಲ ಮ್ಹಜೆಲಾಗ್ೇಂ ನಿದ್ಲನ್, ಲೈೇಂಗ್ಕ್ಸ ಕರಿ ಆಧರನ್ವ, ರಹಸ್ಾ ಥರನ್ ಫೊೋಟ್ಲಕಾಡನ್ಹಾೇಂವ್ಚೇಂದವರೊಾ. ತ್ಕಾ ಶಿಕಾಾ ದಿೋೇಂವ್ನ್ ತಿಚ್ಲ ಬಳಾೇಂತ್ ಸ್ವಕ್ಷ್ ಪುರ; ರವ್ನ, ಏಕ್ಸ ಮನುಟ್, ಆತ್ೇಂಚ್ಲ ಹಾಡ್ತೇಂ”. ಮ್ಹಣ್ ಆಲಾಾರಿೇಂತ್ೊಾ ಡ್ರವರೇಂತ್ವಸ್ತರೇಂ ಮ್ಧ್ೇಂ ಆಸೊಲಾ ಚಾಾರ್-ಪ್ಣೇಂಚ್ಲ ಫೊೋಟ್ಲಹಾಡನ್ಮ್ಹಜಾಾ ಹಾತ್ೇಂತ್ ದಿಲಾ!] “ಮಾೇಂಯ್, ಹಾೇಂವ್ನ ವಚೊನ್ ಯೆತ್ೇಂ” ಮ್ಹಣ್ ಸ್ವೇಂಗೊನ್ ಹಾೇಂವ್ನ ಹಾತ್ಬಜಾವ್ನಾ ಗ್ಲಿೇಂ. ಪ್ಣೇಂಚ್ಲ ಮನುಟಾೇಂ ಪಯೆೊೇಂಚ್ಲ ಹಾೇಂವ್ನಬಸ್್ ಸಿೇಂಡ್ಕ್ಸಪ್ಣವಿೊೇಂತರಿೋ, ಥೇಂಯ್ಮಾಹಕಾಜಾಯ್ಜಾಲೊೇಂಬಸ್್ ಎದ್ಲಳ್ ಯೆೋೇಂವ್ನ್ ನ್ವತ್ಲೊೇಂ. ಹಳೆೊಕ್ಸ ಪ್ಣವ್ಚೇಂಕ್ಸ ಆನಿಕ್ಸಯ್ಕೋ ಪ್ಣೇಂಚ್ಲ-ಸ ವ್ಚರೇಂರ್ಚೇಂ ಪಯ್ಾ ಆಸೊಲಾಾ ನಿಮತೇಂ ಆಡ್ಖ್ಯಣ್ಖ್ಯೇಂವ್ಚ್ ಖ್ಯತಿರ್ಕುಶಿಚಾಾ ಉೇಂಡ್ಾ-ಬೆೋಕರಿಆೇಂಗ್ಡಕ್ಸಗ್ಲಿೇಂ. ಥೇಂಯ್ರ್ಥವ್ನಾ ಫುಡೆೇಂಗ್ಫ್ಿ ಸೇಂಟರಕ್ಸ
64 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ವಚೊನ್, ಇಶಿಿಣೆಕ್ಸ ಫಾಲಾಾೇಂ ಜಾೇಂವಾ್ಾ ಕಾಜಾರ ಖ್ಯತಿರ್ ಬರೇಂ ಕಾಪ್ಣಡ್ ಘವ್ನಾ ಆಸ್ವತನ್ವ, ಸ್ವಕಾಾಿ ವ್ಚಳ್ಳ್ರ್ ಹಾೇಂವ್ಚೇಂ ಪಯ್ಾ ಕರ್ೇಂ ಬಸ್್ ಆಯೆೊೇಂಚ್ಲ. ಜನೆಲಾಚಾಾ ಕುಶಿಕ್ಸಚ್ಲ ಬಸ್ವ್ ಮೆಳ್ಲಾೊಾನ್ ಖುಷ್ಟ ಜಾಲಿೇಂ, ಆನಿಕ್ಸಯ್ಕೋ ಸಬರ್ ವ್ಚರೇಂ ಪಯ್ಾ ಕರುೇಂಕ್ಸ ಆಸೊಲಾಾ ನಿಮತೇಂ ಆರಮಾಯೆರ್ ಸ್ಲರ್ಟಕ್ಸ ವ್ಚಣ್ನ್, ದ್ಲಳೆ ಧೇಂಪುನ್, ನಿೋದ್ ಕಾಡೇಂಕ್ಸ ಲಾಗ್ೊೇಂ. ಮ್ಸ್ತ ವ್ಚಳ್ಳ್ಉಪ್ಣರೇಂತ್ಜಾಗ್ಜಾತಚ್ಲ, ದ್ಲಳೆಘಸ್ಿನ್ಆಸ್ವತನ್ವೇಂಚ್ಲಕಳೊನ್ ಆಯೆೊೇಂಕಿೋ,ಮ್ಹಜಾಾ ಕುಶಿನ್ಏಕ್ಸಚಲಿ ಬಸೊನ್ ಆಸ್ವ ಮ್ಹಣ್. ಎಕದಮ್ ಸೊಭಿತ್ ದಿಸ್ವತ ಮ್ಹಣ್ ತ್ಕಾಚ್ಲ ಪಳೆೇಂವ್ನ್ ಪಡ್ೊೇಂ. ಆಜ್ ಪಯ್ಿೇಂತ್ ಇತೊೇಂ ಸೊಭಿತ್-ಸ್ೇಂದರ್ ರ್ಚಡೇಂ ಹಾೇಂವ್ಚೇಂಖೇಂಯ್್ರ್ಯ್ಕೋಪಳೆಲೊೇಂನ್ವ. ನಿೋಟ್ಸ್ವಡ್ನೆಹಸ್ನ್,ಕ್ತೋಸ್ವಾರಕ್ಸ ಉಬ್ಳೇಂಕ್ಸ ಸೊಡನ್, ಪ್ಣೇಂಯ್ೇಂ ವಯ್ರ ಪ್ಣೇಂಯ್ ಘಾಲ್ಕನ್, ಗೇಂಭಿೋರ್ಪಣ್ಸೇಂ ಬಸೊಲಾಾ ತ್ರ್ಚಕಡೆ ಉಲವಾಾಾಕ್ಸ ಬುನ್ವಾದ್ ಘಾಲಾಾೇಂ ಮ್ಹಣ್ಭೊಗ್ೊೇಂ. “ಎಕ್ಸ್ ಕೂಾಜ್ ಮ ಮೆೋಡಮ್, ತುಜೆೇಂ ನ್ವೇಂವ್ನ?” “ಸೊೋನಿಯ್!” “ವಾಹ!ವ್ಚರಿನ್ವಯ್್”. “ರ್ಥಾೇಂಕ್ಸ್,ತುಜೆೇಂನ್ವೇಂವ್ನ?” “ನಿಮ್ಿಲಾ”. “ಓಹ್,ಕಿತೇಂಕರುನ್ಆಸ್ವಯ್?” “ಕಲಜಿಕ್ಸವ್ಚತೋಆಸ್ವೇಂ,ಫಿರೋಟ್ಲೈಮಾರ್ ಸ್ವಹತ್ಾ ಖ್ಯತಿರ್ ಕಿತೇಂ ತರಿೋ ಬರವ್ನಾೇಂಚ್ಲಆಸ್ವೇಂ”. “ವಹಯ್ಕಾ,ಗುಡ್ಲಕ್ಸ”. “ರ್ಥಾೇಂಕ್ಸ್! ತುೇಂ ಕಿತೇಂ ಕರುನ್ ಆಸ್ವಯ್?” “ಬಜೆಾಸ್”. “ಓಹ್,ಭಾರಿೋಬರೇಂ”. ತಿತ್ೊಾರ್ ಕೇಂಡಕಿರಚೊ ಆವಾಜ್ ಘಾಜೊೊ: “ಸಗ್ೊೇಂ ಹಾಾ ಸೊಿಪ್ಣರ್ಚ್ಲ ದೇಂವಾತ್. ಬಸ್್ ಫುಡೆೇಂ ವಚಾನ್ವ. ಹಾೇಂಗಾಸರ್ಚ್ಲ ಥೊಡೆೇಂ ಮುಕಾರ್ ರಸ್ವತಾರ್ವಹಡೊೊ ಗಲಾಟ್ಲಚಲತ ಆಸ್ವ ಖೇಂಯ್ ಆನಿ ಫುಡೆೇಂ ಆಮ ಮುಕಾರ್ ಗ್ಲಾಾೇಂವ್ನ ತರ್, ಬಸ್್ ತ ಹುಲಾಾವ್ನಾ ಸೊಡೆತಲ.ಇಲಾೊಾ ವ್ಚಳ್ಳ್ನ್ಹಾೇಂಗಾಯ್ಕೋ ಗಲಾಟ್ಲಸ್ರುಜಾೇಂವ್ನ್ ಸ್ವಧ್ಾ ಆಸ್ವ. ಪಯ್ಕೆಲಾಾ ಗಾೇಂವಾಕ್ಸ ವ್ಚಚಿೇಂ ಆಸ್ವತ್ ತರ್, ಹೆಣೆೇಂಚ್ಲ ಹೊಟ್ಲಲಾೇಂತ್ ರೂಮ್ ಕರ್ಾ ವಿಶೆವ್ನ ಘಯ್ತ್” ಮ್ಹಣಾತನ್ವ ಮ್ಹಜೆೇಂಹಧ್ಿೇಂಕಸ್್ ಜಾಲೇಂ.
65 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ಹಾೇಂವ್ಚೇಂ ಪ್ಣೇಂವ್ನ್ ಆಸ್ವ್ಾ ಗಾೇಂವಾಕ್ಸ ಆನಿಕ್ಸಯ್ಕೋದ್ಲೋಣ್ವ್ಚರೇಂಚಿವಾಟ್ ಆಸ್ವ. ಹಾಾ ಮ್ಧಾನ್ ರತಿೇಂ ಕಶೆೇಂ ವ್ಚರ್ಚೇಂ?ಫಾಲಾಾೇಂಕಾಜಾರಕ್ಸಹಾಜರ್ ಜಾೇಂವ್ನ್ಚ್ಲ ಆಸ್ವ. ಶಿವಾಯ್ ಹಾಾ ಅಪರಿಚಿತ್ ಗಾೇಂವಾೇಂತ್ ಹಾೇಂವ್ನ ಎಕಿೊೇಂಚ್ಲರೂಮ್ಕರ್ಾ ಕಶಿೇಂರವ್ಚೇಂ? ಆಲೋಚನ್ ಕರುನ್, ಚಿೇಂತುನ್ ಆಸ್ವತನ್ವೇಂಚ್ಲ ಸೊೋನಿಯ್ ವಿಚಾರಿಲಾಗ್ೊೇಂ: “ಕಿತೇಂಚಿೇಂತುನ್ಆಸ್ವಯ್ನಿಮ್ಿಲಾ?” ತ್ಣೆೇಂಆತಿಾೋಯ್ತನ್ವಿಚಾರೊೇಂ. “ಹಾೇಂವ್ನಖೇಂತಿನ್ಮ್ಗ್ಾ ಜಾವ್ನಾ ತೇಂಚ್ಲ ಚಿೇಂತುನ್ಆಸ್ವೇಂ.ಹಾೇಂಗಾಸರ್ವಳ್ಟ್ಚಿೇಂ ಕಣ್ಯ್ಕೋ ನ್ವೇಂತ್. ರೂಮ್ ಕರುನ್ ಎಕಾೊಾಕ್ಸ ರವ್ಚೇಂಕ್ಸ ಭಿರೇಂತ್. ಕಿತೇಂ ಕರ್ೇಂತೇಂಕಳ್ಳ್ನ್ವ”. “ಆಮಾ್ಾ ಘರ ಯೆ... ಹಾೇಂಗಾ ರ್ಥವ್ನಾ ಥೊಡೆೇಂಚ್ಲಪಯ್್ ಆಸ್ವ”. “ಹಾೇಂವ್ನ ಆಯ್ಕೊೇಂ ತರ್, ತುಮಾ್ಾ ಘರ್ಾ ಸಗಾೊಾೇಂಕ್ಸ ತ್ಲೇಂದರ ಜಾೇಂವ್ನ್ ಆಸ್ವತ್. ನ್ವಕಾ...” ವಚೊೇಂಕ್ಸ ಮ್ನ್ ಆಸ್ವೊಾರ್ಯ್ಕೋ, ಭೆಷೆಿೇಂಚ್ಲ ತ್ಲೇಂಡ್ ಉತ್ರ ಖ್ಯತಿರ್ಮ್ಹಳೆೇಂ. “ತ್ಲೇಂದರ ಜಾೇಂವ್ನ ಆಮಾ್ಾ ಘರ ಹಾೇಂವ್ನ ಎಕಿೊೇಂ ಸೊಡ್ಾ ದುಸರೇಂ ಕಣ್ಯ್ಕೋ ರವಾನ್ವ. ಹಾೇಂಗಾಚೊ ಗಲಾಟ್ಲ ಮುಗಾದಲಾಾ ಉಪ್ಣರೇಂತ್ ತುೇಂವ್ಚೇಂಪಯ್ಾ ಕ್ತಲಾಾರ್ಬರೇಂ.ಚಲ್ ಭಾಯ್ರ ಸರ್ ಮ್ಹಜೆ ಸೇಂಗ್ೇಂ” ಫಮಾಿಯ್ಕಲಾೊಾಪರಿೇಂ ಸೊೋನಿಯ್ನ್ ಸ್ವೇಂಗಾತನ್ವ,ಹಾೇಂವ್ಚೇಂ“ಜಾಯ್ತ”ಮ್ಹಣ್ ವ್ಚಪ್ಲಾನ್, ಲಗ್ೋಜ್ ಘವ್ನಾ ತ್ಚೊ ಪ್ಣಟಾೊವ್ನಕ್ತಲ. ... ವಹಡ್ೊಾ ಬೇಂಗಾೊಾ ಸ್ವಕ್ತಿೇಂ ಘರ್, ಗ್ೋಟ್ಕಿೋಪರ್ ಆತುರಯೆನ್ ವಿಚಾರಿಲಾಗೊೊ, “ಮೆೋಡಮ್, ತುೇಂ ಚಲನ್...ಕಾರ್ಕಿತೇಂಜಾಲೇಂ...?” “ವಾಟ್ಲರ್ಮ್ಹಜೆೇಂಕಾರ್ಪ್ಣಡ್ಜಾಲೇಂ” ಹಾಸೊನ್ೇಂಚ್ಲ ತ್ಕಾ ಜಾಪ್ತ ದಿೋವ್ನಾ ಮಾಹಕಾಭಿತರ್ಆಪ್ಲವ್ನಾ ವಹರ್ಾ ಗ್ಲೇಂ. ಮಾಹಕಾ ಸೊೋಫಾರ್ ಬಸೊವ್ನಾ, ಭಿತರ್ ವಚೊನ್ ಎಕಾ ಸ್ಲತರಯೆಸೇಂಗ್ೇಂ ಯೆೋವ್ನಾ ದೂದ್, ಥೊಡೆೇಂ ಖ್ಯಣ್ ದಿೋವ್ನಾ, “ನಿಮ್ಿಲಾ, ಹೆೇಂ ಖ್ಯವ್ನಾ ಜಾಲಾಾ ಉಪ್ಣರೇಂತ್ ನ್ವಹೇಂವ್ನಾ ಕೂಡ್ ನಿತಳ್ ಕರುನ್ಯೆ”.ಅಶೆೇಂಸ್ವೇಂಗೊನ್ಮ್ಹಜಾಾ ಕುಶಿಕ್ಸಚ್ಲ ಬಸೊೇಂ. ಹಾೇಂವ್ಚೇಂ ಖ್ಯಣ್ ಖ್ಯವ್ನಾ ತಿರಿತಚ್ಲ ಸೊೋನಿಯ್ಕ್ಸ ವಿಚಾರ್ಾ ಇಷ್ಟಿಣ್ಸಕ್ಸ ಫೊೋನ್ ಕರುನ್ ಘಡ್ಲೊ ವಿರ್ಯ್ ತಿಳ್ಖ್ನ್ ನ್ವಹೇಂವ್ನ್ ಗ್ಲೇಂ. ಜೆವಾಣ್ ಜಾಲಾಾ ಉಪ್ಣರೇಂತ್, ತೇಂ ಮಾಹಕಾ ಎಕಾ ರೂಮಾಕ್ಸ ಆಪ್ಲವ್ನಾ ವಹರ್ಾ , “ಹಾೇಂಗಾಸರ್ ನಿದ” ಮ್ಹಣ್ ಸ್ವೇಂಗಾತನ್ವ,ಹಾೇಂವ್ಚೇಂಭಿೇಂಯ್ನ್“ನ್ವ, ಹಾೇಂವ್ನ ತುಜೆ ಸ್ವೇಂಗಾತ್ಚ್ಲ ನಿದಾತೇಂ” ಮ್ಹಳೆೇಂ.
66 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ “ಮ್ಹಜಾಾ ಸ್ವೇಂಗಾತ್ಗ್ೋ...ಕಿತ್ಾಕ್ಸ...ಭೆಾೇಂ ದಿಸ್ವತಗ್ೋ?” “ಹೇಂ,ಸೊೋನಿಯ್ಪ್ೊೋಜ಼್್...” “ಒ.ಕ್ತ.ಯೆ”ಮ್ಹಣಾತನ್ವಹಾೇಂವ್ನತ್ಚಾಾ ಪ್ಣಟಾೊಾನ್ೇಂಚ್ಲಗ್ಲಿೇಂ. ಹಾೇಂವ್ನ ತ್ರ್ಚ ಕುಶಿಕ್ಸಚ್ಲ ನಿದಿೊೇಂ. ಆಮಾ್ೇಂ ದ್ಲಗಾೇಂಯ್್ಯ್ಕೋ ನಿೋದ್ ಪಡ್ೊನ್ವ. ತೇಂ ಮ್ಹಜಾಾ ಕಲಜಿವಿಶಿೇಂ, ಮ್ಹಜೆ ವಿಶಿೇಂ ವಿಚಾರ ಲೇಂ. ಅಶೆೇಂ ಉಲವ್ನಾೇಂಚ್ಲ ಆಸ್ವತನ್ವ, ತ್ರ್ಚೇಂ ಮಬೆೈಲ್ಫೊೋನ್ರಿೇಂಗ್ಜಾಲೇಂ. “ಹಲೋ...” “.........” “ಸೊರಿರ...ಆಯ್್ಾ ದಿಸ್ವಜಾಯ್ಾ”. “.........” “ನ್ವ,ಆಜ್ತುೇಂವ್ಚೇಂಯೆೇಂವಿ್ ಗಜ್ಿನ್ವ”. “.........” “ಪಳೆ, ಆಯ್್. ಮ್ಹಜೆೇಂ ಏಕ್ಸ ಇಷ್ಟಿಣ್ ಗ್ಸ್ಿ ಆಜ್ ಮ್ಹಜಾಾ ಘರ ಆಸ್ವ. ತ್ಾ ವವಿಿೇಂಜಾಯ್ಾ”. “.........” “ನ್ವ, ನ್ವ; ತೇಂ ಮ್ಹಜಾಾ ಕುಶಿನ್ೇಂಚ್ಲ ನಿದ್ಲನ್ಆಸ್ವ”. “.........” “ಫಾಲಾಾೇಂ ನ್ವಕಾ; ಕ್ತದಾಾೇಂ ಯೆೋೇಂವ್ನ್ ಜಾಯ್ತೇಂಹಾೇಂವ್ನೇಂಚ್ಲತುಕಾಫೊೋನ್ ಕರ್ಾ ಸ್ವೇಂಗಾತೇಂ”. “.........” “ಒ.ಕ್ತ. ಜಾಯ್ತ, ಗುಡ್ ನ್ವಯ್ಿ” ಅಶೆೇಂ ಸ್ವೇಂಗೊನ್ ಮ್ಹಜೆ ಕುಶಿನ್ ಪಳೆವ್ನಾ ಅಮೃಖೆೇಂ ಹಾಸ್ವಲಾಗ್ೊೇಂ. ಹಾೇಂವ್ಚೇಂ ಕುತ್ತಹಲ್ಭರಿತ್ ಜಾವ್ನಾ, “ಕಣಾರ್ಚೇಂ ಫೊೋನ್”ಮ್ಹಣ್ವಿಚಾರೊೇಂ. “ಮ್ಹಜಾಾ ಫ್ರೇಂಡ್ರ್ಚೇಂ”. “ತೇಂಕಿತೇಂಕರುನ್ಆಸ್ವ?” “ತೇಂನಹೇಂ...ತ್ಲ!” “ಓಹೊೋ... ಬ್ಳಯ್ ಫ್ರೇಂಡ್ಗ್ೋ, ಕಿತೇಂ ಕರುನ್ಆಸ್ವ?” “ತ್ಲಏಕ್ಸವಹಡೊೊ ರಜಕಿೋಯ್ವಾಕಿತ”. “ಕಿತೇಂ ಇತ್ೊಾ ಲಾಹನ್ ಪ್ಣರಯೆರ್ಚ್ಲ ರಜಕಿೋಯ್ೇಂತ್ಸವಾಿಲಾಗ್ೋ?” “ಹುಾೇಂ!ಪ್ಣರಯ್ಖೇಂಯ್ಕ್ ಲಾಹನ್ ಮ್ಹಣಾತಯ್ತುೇಂ?58ವರ್ೇಂಚೊ
67 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ಮಾಹತ್ರತ್ಲ”. “ಸೊೋನಿಯ್,ಕಿತೇಂಉಲಯ್ತಯ್ತುೇಂ? ತ್ಲ ಮಾಹತ್ರ ತುಜೊ ಬ್ಳಯ್ಫ್ರೇಂಡ್ಗ್ೋ? ತ್ರ್ಚಲಾಗ್ೇಂ ತುೇಂ ಕಾಜಾರ್ಜಾತ್ಯ್ಗ್ೋ?” “ಕಾಜಾರ್! ತ್ಕಾ ಖೇಂಯೆ್ ಕಾಜಾರ್ ಯ್? ತ್ಚಾಾ ಭುಗಾಾಿೇಂಕ್ಸ ಕಾಜಾರ್ ಜಾವ್ನಾ ಭುಗ್ಿೇಂಆಸ್ವತ್”. “ಮಾಗ್ರ್ ಕಿತ್ಾಕ್ಸ ತುಕಾ ತ್ಚಿ ಫ್ರೇಂಡ್ಶಿಪ್ತ?” “ಆಮಾ್ಾ ಸೇಂಬೇಂಧಕ್ಸ ತಿತ್ೊಾ ಬರ ಉತ್ರೇಂಚೊ ತಿಬ್ಳ ಲಾಯ್ಾಕಾ. ತಶೆೇಂ ಉಲಯ್ಕೆ ತರ್,ತ್ಾ ಉತ್ರೇಂಕ್ಸಕಳೇಂಕ್ಸ ಹಾಡ್ಲಾೊಾಪರಿೇಂಜಾಯ್ತ”. “ಸೊೋನಿಯ್, ತುೇಂವ್ಚೇಂ ಉಲೇಂವಾ್ಾ ಮ್ತೊಬ ಉಲವಾಾಾಚೊ ಅರ್ಥಿ ತರಿೋ ಕಿತೇಂ?” “ನಿಮ್ಿಲಾ, ಹೊ ಮಾಹತ್ರ ದವರ್ಾ ಘತ್ಲೊಲ.ಹಾೇಂ,ನಿಮ್ಿಲಾ,ತ್ಕಾಚ್ಲ ಮಾತ್ರ ನಹೇಂ, ಹಾೇಂವ್ನ ಜಾಯ್ತಾ ಜಣಾೇಂಕ್ಸದವರ್ಾ ಘೇಂವಿ್ೇಂ...ಮ್ಹಳ್ಳ್ಾರ್ ಹಾೇಂವ್ನ...ಹಾೇಂ...ವ್ನಏಕ್ಸವ್ಚೋಶ್ಾ”. “ಕಿತೇಂ...?!ಸೊೋನಿಯ್,ತುೇಂ...”ಮುಕಾರ್ ಉತ್ರೇಂಚ್ಲ ಉಲೇಂವ್ನ್ ಆಯ್ಕೊೇಂ ನ್ವೇಂತ್. “ವಹಯ್, ಹಾೇಂವ್ನ ವ್ಚೋಶೆಾ” ಮ್ಹಣ್ ಕಿತೇಂಚ್ಲ ಬೆಫಿಕಿರಯೆನ್ ಸ್ವೇಂಗಾತನ್ವ, ನಿಜಾಯ್್ಯ್ಕೋ ಮಾಹಕಾ ಆಶ್ಯ್ಿ, ಅಸಹ್ಾ ಕಶೆೇಂಭೊಗ್ೊೇಂ. “ಹೆೇಂ ಖೇಂಯ್್ಾ ಕಾಸ್ವತರ್ಚೇಂ ರ್ಚಡೇಂ ಹಾಬ?” ಮ್ಹಣ್ ಮ್ನ್ವೇಂತ್ಚ್ಲ ಚಿೇಂತ್ಾೇಂ ಘುೇಂವ್ಚನ್ ಆಸ್ವತನ್ವ ಸೊೋನಿಯ್ನ್ ವಿಚಾರೊೇಂ, “ಕಿತ್ಾಕ್ಸ ನಿಮ್ಿಲಾತುೇಂಉಲಯ್ಕಚ್ಲನ್ವೇಂಯ್?” “ಉಲಯ್ಜಯ್; ಪುಣ್, ತುಜೆಲಾಗ್ೇಂ ಕಿತೇಂ ಮ್ಹ ಣ್ ಉಲೇಂವ್ನ? ತುೇಂ ಏಕ್ಸ ವ್ಚೋಶ್ಾ ಬಯ್ೊ ಮ್ಹಣ್ಪಯೆೊೇಂಕಳ್ಲೊೇಂ ತರ್,ಖೇಂಡ್ತ್ತುಜಾಾ ಘರಯೆತಿೇಂಚ್ಲ ನ್ವಆಸ್ಲೊೇಂ.ಹಾೇಂವ್ನನಿದ್ಲನ್ಆಸೊಲಾಾ ಹಾಾ ಜಾಗಾಾರ್ ಕಿತೊ ಕಾಮುಖಿ ದಾದೊ ತುಜೆಸೇಂಗ್ೇಂ ನಿದ್ಲನ್ ಆಸ್ಲೊಗ್ೋ... ಛೋ ತ್ೇಂರ್ಚಲಾಗ್ೇಂತುೇಂಚೇಂಗಾಯ್-ಮ್ಝಾ ಕರುನ್ ಆಸ್ವ್ಾ ತುಜೆಸೇಂಗ್ೇಂ ಹಾೇಂವ್ನ ಹಾೇಂಗಾ ಆೇಂಗಾಕ್ಸ ಆೇಂಗ್ ಲಾವ್ನಾ ನಿದಾೊಾೇಂ ಮ್ಹಳ್ಳ್ಾರ್? ಅಯೊಾೋ... ಥುಕ್ಸ್...”ಮ್ಹಣ್ತ್ಲೋೇಂಡ್ೇಂತ್ರ್ಥವ್ನಾ ರ್ಥೇಂಪ್ ಉಡೊವ್ನಾ ಖ್ಯರ್ಟಯೆರ್ ರ್ಥವ್ನಾ ಧಡ್್ ಕರ್ಾ ಉಟ್ಲನ್ ಬಸೊನ್ “ಸೊೋನಿಯ್, ಲಾಯ್ಿ ಪ್ಟಯ್, ಹಾೇಂವ್ನ ಆತ್ೇಂಚ್ಲ ಚಲಿೊೇಂ” ಮ್ಹಣ್ ವಹಡ್ೊಾನ್ ಬ್ಳಬಟನ್ ಸ್ವೇಂಗಾತನ್ವ, ತೇಂಶಾೇಂತ್ಸಾರಚಾಾ ತ್ಳ್ಳ್ಾನ್–“ಖೇಂಯ್ ನಿಮ್ಿಲಾ, ಹಾಾ ಮ್ಧಾನ್ ರತಿಕ್ಸ?”
68 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ “ಖೇಂಯ್ ತರಿೋ ವ್ಚತ್ೇಂ. ತುಕಾ ಕಿತ್ಾಕ್ಸ ಫಿಕಿರ್?”ಕಿೇಂಕಾರರ್ಟೊೇಂಹಾೇಂವ್ನ. “ಪಳೆ ನಿಮ್ಿಲಾ, ಹಾಾ ರತಿೇಂ ತುೇಂವ್ಚೇಂ ಎಕು್ರನ್ ಭಾಯ್ರ ಆಸ್ೇಂ ಬರೇಂ ನಹೇಂ,ಆಪ್ಣಯ್ರ್ಚೇಂ”. “ಪುರ, ಜಿೋಬ್ ಘೊಳಯ್ಾಕಾ. ಏಕಾ ರೇಂಡ್ಬಯೆೊಚಾಾ ಘರ ರೇಂವಾ್ಾಕ್ಸಯ್ಕೋ, ರಸ್ವತಾ ದಗ್ನ್ ನಿದ್ೇಂಚ್ಲ ಉತಿತಮ್. ಹಾೇಂವ್ನ ಜರ್ ತುಜಾಾ ಘರ ಏಕ್ಸ ರತ್ ಆಸ್ಲಿೊೇಂ ಮ್ಹಣ್ಕಳ್ಳ್ೊಾರ್,ಸಮಾಜ್ಮಾಹಕಾಯ್ಕೋ ತುಜಾಾಚ್ಲ ನ್ವೇಂವಾನ್ ಬ್ಳೋಟ್ ಜೊಕ್ತತಲಿ”. “ನಿಮ್ಿಲಾ, ಮ್ಹಜಾಾ ಘರ ತುೇಂ ಆಸ್ವೊಾರ್ ತುಕಾ ರಕ್ಷಣ್ ತರಿ ಆಸ್ವತ. ಎಕಾದಾವ್ಚಳ್ಳ್ರ್ ತುೇಂ ರಸ್ವತಾ ದಗ್ನ್ ಆಸ್ಲ್ ತರ್,ತಿಚ್ಲಸಮಾಜ್ತುಕಾಯ್ಕೋ...” “ಕಿತೇಂ ಜಾತ್? ಆತ್ೇಂ ಹಾಾ ರತಿೇಂ ಚಲಾ್ಾ ಗಲಾಟಾಾೇಂತ್ ಮನ್ಿ ವ್ಚತಲಿೇಂಗ್ೋ?ತುಜೆತಸಲಾಾ ನ್ವಲಾಯ್ಕ್ಸ ಸ್ಲತರೋಯೆಚಾಾ ಘರರವ್ಚನ್,ಪ್ಣಡ್ವ ಭುಶೆಿೇಂ ನ್ವೇಂವ್ನ ಜೊಡ್್ಾಕ್ಸಯ್ಕೋ, ಮರ್ೇಂಚ್ಲ ಅಧಕ್ಸ ಬರೇಂ” ಮ್ಹಜೊ ತ್ಳೊ ತದಾಾ ರಗಾಚಾಾ ಆವ್ಚೋಶಾನ್ ಕಾೇಂಪ್ಣತಲ. ಸೊೋನಿಯ್ ಖ್ಯಟ್ಲಾರ್ ರ್ಥವ್ನಾ ಸವಾ್ಸ್ ದೇಂವ್ಚನ್ – “ನಿಮ್ಿಲಾ, ಮ್ಹಜಾಾಚ್ಲ ಘರ ಆತ್ೇಂ ರವ್ಚೇಂಕ್ಸ ಭಿರೇಂತ್ ದಿಸ್ವ್ಾ ತುಕಾ, ಭಾಯ್ರ ಗ್ಲಾಾರ್ ಥೇಂಯ್ತುಕಾಕಣ್ಯ್ಕೋಮರೇಂಕ್ಸ ಸೊಡ್ನ್ವೇಂತ್-ಬ, ತುಜಿ ಆಲೋಚನ್ ಹಚ್ಲಗ್ೋ?ಶಿಕಾಪ್ತಶಿಕ್ತೊಲೇಂರ್ಚಡೇಂತುೇಂ, ಚಿಕ್ತ್ ಚಿೇಂತುನ್ಪಳೆ,ಪಳೆೇಂವ್ನ್ ಸೊಭಿತ್ ಸ್ೇಂದರ್, ಬರಿೋಕ್ಸ ಶಿಪುಿಟ್ಲೇಂ ಜಾವ್ನಾ ಆಸ್ವಯ್, ತಶೆೇಂ ಆಸ್ವತನ್ವ ಹಾಾ ಆಕಷ್ಟಿಕ್ಸ ಕೂಡ್ಕ್ಸ ರಕ್ಷಣ್ ಕರುನ್ ಘೇಂವಿ್ ಸ್ವಮ್ರ್ಥಿತುಜೆಲಾಗ್ೇಂಆಸ್ವಗ್ೋ? ತಸಲೇಂ ಧಯ್ರ ಆನಿ ಸ್ವಮ್ರ್ಥಿ ತುಜೆಲಾಗ್ೇಂ ಆಸ್ವ ತರ್ ವಚ್ಲ. ಮ್ಹಜಿ ಕಾೇಂಯ್ ಅಡ್ಳ್ ನ್ವ” ಅಶೆೇಂ ಉಲವ್ಚಾೇಂ ಮುಗೊದನ್ ಘುೇಂವ್ಚನ್ ಖ್ಯರ್ಟಯೆರ್ ಆಡ್ ಪಡೊನ್ ಮಾತ್ಾೇಂಗೊಳ್ ವ್ಚೋಲ್ ಪ್ಣೇಂಗುರನ್ ನಿದೊೇಂಸೊೋನಿಯ್. ಆವ್ಚೋಶಾಚಾಾ ಉದಾೋಗಾರ್ ಹಾೇಂವ್ನ ತ್ಚಾಾ ಘರ ಭಾಯ್ರ ವ್ಚತ್ೇಂ ಮ್ಹಣ್ ಬ್ಳಬಟ್ಲೊಲಾಾ ವ್ಚಳ್ಟೇಂ, ಹೆೇಂ ಸವ್ನಿ ಮ್ಹಜಾಾ ಮ್ತಿಕ್ಸ ಗ್ಲೇಂ ನ್ವ. ಪುಣ್, ಹಾೇಂವ್ನ ಭಾಯ್ರ ಗ್ಲಾಾ ಉಪ್ಣರೇಂತ್ಲೊ ಪರಿಣಾಮ್ ಕಿತೇಂ ಮ್ಹಳೆೊೇಂ ಸೊೋನಿಯ್ನ್ ವಿವರುನ್ ಸ್ವೇಂಗಾತನ್ವ, ಮ್ಹಜೆ ಹಾತ್-ಪ್ಣೇಂಯ್ ಕಾೇಂಪ್ಲೇಂಕ್ಸ ಸ್ರು ಜಾಲ. ಸವಾ್ಸ್ ಉಟ್ಲನ್ ಖ್ಯರ್ಟಯೆರ್ ಬಸೊನ್ ತ್ಕಾ ದ್ಲೇಂಕಳ್ಾ “ಸೊೋನಿಯ್, ಹಾೇಂವ್ಚೇಂ ಹಾೇಂಗಾಚ್ಲ ರವಾಜಾಯ್ಗ್ೋ?” ಕರುಣಾಭರಿತ್ ಜಾವ್ನಾ ದುಾಃಖ್ಯೇಂ ಗಳೊವ್ನಾ ವಿಚಾರೊೇಂ. ತದಾಾೇಂತೇಂಮ್ಹಜಿೇಂದುಾಃಖ್ಯೇಂಪುಸ್ಲತ್ತ
69 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ “ನಿಮ್ಿಲಾ,ತುೇಂಹಾೇಂಗಾಚ್ಲರವಾತಯ್ ತೇಂ ಆಯೊ್ನ್ ಸೇಂತ್ಲೋಸ್ ಜಾತ್. ಎಕಾದಾವ್ಚಳ್ಳ್ರ್ತುೇಂಭಾಯ್ರ ವ್ಚಶಿತರ್, ತುಕಾ ಸ್ವೇಂಬಳ್ಖೇಂಕ್ಸ ಮಾಹಕಾ ವತಿ ಕಷ್ಟಿ ಜಾತ” ಮ್ಹಣಾತನ್ವ ಮ್ಹಜೊಚ್ಲ ಮಾಹಕಾಕಾೇಂಟಾಳೊಭೊಗೊೊ. ಮ್ಹಜೆರ್ ಇತ್ಲೊ ಮೋಗ್ ಆನಿ ಖೇಂತ್ ವಾಕ್ಸತ ಕ್ತಲಾೊಾ ತ್ಕಾ ಹಾೇಂವ್ಚೇಂ ಕಿತ್ೊಾ ಕಿೋಳ್ಉತ್ರೇಂನಿದುಾಃಖಯೆೊೇಂನಹೇಂಗ್ೋ? ಛ್,ತೇಂಮ್ಹಜೆವಯ್ರ ಕಿತೇಂಚಿೇಂತತಲೇಂ? ಹಾಾ ಖ್ಯತಿರ್ ಹಾೇಂವ್ಚೇಂ ತ್ರ್ಚಲಾಗ್ೇಂ ಭೊಗಾ್ಣೆೇಂ ಮಾಗಾಜಾಯ್. ಅಶೆೇಂ ಚಿೇಂತುನ್“ಸೊೋನಿಯ್,ದಯ್ಕರುನ್ ಮಾಹಕಾಮಾಫ್ಕರ್.ತುಕಾಕಿತೇಂ-ಕಿತೇಂ ನ್ವಕಾ ಜಾಲೊೇಂ ಉಲಯ್ಕೊೇಂ. ಹಾೇಂವ್ನ ಏಕ್ಸ ವ್ಚೋಶ್ಾ ಸ್ಲತರಯೆಚಾಾ ಘರ ಆಸ್ವೇಂ ಮ್ಹಣ್ ಚಿೇಂತುನ್, ಏಕ್ಸಚ್ಲ ಪ್ಣವಿಿೇಂ ಅಘಾತ್ ಜಾಲ. ಸಮಾಜ್ ಮಾಹಕಾ ಕಿತ್ೊಾ ಹೋನ್ ಆನಿ ಕಿೋಳ್ ಸಾಭಾವಾನ್ ದಖೆತಲಿ ಕಣಾಾ ಮ್ಹಣ್ ಭಿೇಂಯೆವ್ನಾ ತ್ಲೋೇಂಡ್ಕ್ಸ ಆಯ್ಕಲಾೊಾಪರಿೇಂ ಉಲಯ್ಕೊೇಂ. ವ್ಚರಿ ಸೊರಿರ ಸೊೋನಿಯ್” ಮ್ಹಣ್ತ್ಕಾಪ್ಲಟೊನ್ಧರ್ಾ ರಡ್ತನ್ವ –“ನಿಮ್ಿಲಾ, ತುೇಂ ಕಾೇಂಯ್ ಭಿೇಂಯೆನ್ವಕಾ, ತುೇಂವ್ಚೇಂ ಹಾೇಂಗಾ ಯೆತ್ನ್ವಕಾಳೊಕ್ಸಆಸ್ಲಾೊಾ ವವಿಿೇಂ, ಕಣಾಕ್ಸಯ್ಕೋ ಕಳ್ಟತ್ ಜಾೇಂವ್ನ್ ನ್ವ. ಶಿವಾಯ್ ಮ್ಹಜಾಾ ಘರಿ್ೇಂ ಕಾಮಾಚಿೇಂ ಮ್ನ್ವೆೇಂ ಬರ ಸಾಭಾವಾಚಿೇಂ. ತಿೇಂ ಕಣಾಕ್ಸಯ್ಕೋ ಸ್ವೇಂಗೊೇಂಕ್ಸ ವಚಾನ್ವೇಂತ್. ಜಾಯ್ ತರ್ ತುಜಿ ಪರಿಸ್ಲಾತಿ ತ್ೇಂಕಾೇಂ ವಿವರುನ್ ಜಾಗುರತ್್ಯ್ಸ್ವೇಂಗಾತೇಂ. ತಶೆೇಂಚ್ಲ ಕಣಾಕ್ಸಚ್ಲ ಕಳ್ಟತ್ ನ್ವ ಆಸ್ಪರಿೇಂ ತುಕಾ ತುಜಾಾ ಇಷ್ಟಿಣ್ಸಚಾಾ ಘರ ಪ್ಣವ್ಚೇಂವ್ಚ್ೇಂ ಕಾಮ್ ಮ್ಹಜೆೇಂ. ಒ.ಕ್ತ.ಜಾಯ್ತ ಮೂ?ಆತ್ೇಂರಡ್ನ್ವಕಾ. ಫಾಲಾಾೇಂಚಾಾ ಕಾಯ್ಿಕರಮಾಕ್ಸ ವಚೊೇಂಕ್ಸ ಜಾಯ್ ತರ್ ಫ್ರಶ್ೆ ಜಾವ್ನಾ ಆಸ್ವಜಾಯ್.ಆತ್ೇಂಜಾಯ್ಕತ ಮ್ಧಾನ್ ರತ್ ಜಾಲಿ. ನಿದ...” ಮ್ಹಣ್ ಸೊೋನಿಯ್ನ್ ಮಾಹಕಾ ಸಮಾಧನ್ ಕರನ್ವಹಾೇಂವ್ನನಿದ್ಲೇಂಕ್ಸವ್ಚಪ್ೊೇಂ. “ಸೊೋನಿಯ್, ಇತ್ೊಾ ಮವಾಳ್ದಯ್ಳ್-ಬರ ಮ್ನ್ವರ್ಚೇಂ ತುೇಂ; ಹ ವತಿತ ಕಿತ್ಾಕ್ಸವಿೇಂಚಿೊಯ್?” ಸೊೋನಿಯ್ರ್ಚದ್ಲಳೆದುಾಃಖ್ಯೇಂನಿಭಿಜೆೊ. ಖೇಂಯ್್ರ್ಗ್ೋ ಪಳೆವ್ನಾ ಆಸ್ವ್ಾ ತ್ಚಾಾ ದ್ಲಳ್ಳ್ಾೇಂನಿ ಉದವ್ನಾ ಆಯ್ಕಲಿೊೇಂ ದುಾಃಖ್ಯೇಂ ಪುಸ್ಲತ್ತ ತೇಂ ಸ್ವೇಂಗೊೇಂಕ್ಸ ಆಯೆತೇಂಜಾಲೇಂ–“ನಿಮ್ಿಲಾ, ದುಬಿಳ್ಳ್ಾ ಕುಟಾಾೇಂತ್ ಜಲಾಾಲಿೇಂ ಹಾೇಂವ್ನ, ದುಬಿಳ್ಳ್್ಯೆನ್ೇಂಚ್ಲ ವಾಡೊನ್ ಆಯ್ಕೊೇಂ. ಅಶೆೇಂ-ತಶೆೇಂ ಮ್ಹಣ್ ಡ್ಗ್ರ ಆಖೆೋರ್ಕರುನ್,ಹಾಾ ಶಹರಕ್ಸಯೆೋವ್ನಾ ಕಾಮಾಚಾಾ ಬ್ಳೇಂಟ್ಲಕ್ಸಲಾಗ್ೊೇಂ.ಮ್ಹಜಾಾ ಆವಯ್-ಬಪ್ಣಯ್್ ಹಾೇಂವ್ನಎಕಿೊೇಂಚ್ಲ ಧುವ್ನಜಾಲಾೊಾ ನಿಮತೇಂಕಾಮ್ಕರಿ
70 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ಗಜ್ಿಆಯ್ಕಲಿೊ. ತದಾಾೇಂ ಸಮಾಜೆಚೊ ಏಕ್ಸ ಗಣ್ಾ ವಾಕಿತ ಮಾಹಕಾ ಕಾಮ್ ದಿತ್ೇಂ ಮ್ಹಣ್ ಸ್ವೇಂಗೊನ್ ಪುಸ್ವೊವ್ನಾ ಆಫಿೋಸ್ವಕ್ಸ ಆಪ್ಲವ್ನಾ ವಹರ್ಾ , ಮಾಹಕಾ ವ್ಚೇಂಗ್ೇಂತ್ ಆರವ್ನಾ, ಆಪ್ೊ ಲೈೇಂಗ್ಕ್ಸ ಆಶಾ ಭಾಗಯ್ೊಗೊೊ.ಜಾಯ್ಜಾಲೊೇಂಸವ್ನಿ ತ್ಲಮಾಹಕಾದಿತ್ನ್ವ,ಮಾಹಕಾಇನ್ವ್ರ್ ಕರುೇಂಕ್ಸ ಜಾಲೇಂನ್ವ. ಎಕ್ತೋಕ್ಸ ಪ್ಣವಿಿೇಂ ತ್ರ್ಚಸೇಂಗ್ೇಂ ಲೈೇಂಗ್ಕ್ಸ ಕನಿಿ ಆಧರುೇಂಕ್ಸ ಹಾೇಂವ್ನ ಪ್ಣರ್ಟೇಂ ಸರನ್ ತರ್ ತ್ಲ, “ತುೇಂ ಸದಾೇಂ ಮಾಹಕಾ ಸಹಕರಿನ್ವೇಂಯ್ ತರ್, ತುಜಾಾ ಘರ್ಾೇಂಕ್ಸ ಆಮ್ ಇಷ್ಟಿಗತ್ ತಿಳ್ಟ್ತ್ಲಲೇಂ”ಮ್ಹಣ್ಭೆಷ್ಟಿಯ್ತಲ. ತ್ಾ ಖ್ಯತಿರ್ತ್ಣೆೇಂಸ್ವೇಂಗ್ಲಾೊಾಪರಿೇಂ ಆಯ್್ಲಿೇಂ ಆನಿ ಶರಿೋರ್ ತ್ಕಾ ಅಪುಿೇಂಕ್ಸ ಲಾಗ್ೊೇಂ. ಅಶೆೇಂ ಮುೇಂದರುನ್ ಗ್ಲಾೊಾಪರಿೇಂ, ತ್ಚಾಾ ಇಷ್ಟಿೇಂಸೇಂಗ್ೇಂ ತ್ಣೆೇಂ ಮಾಹಕಾ ನಿದ್ಲೇಂಕ್ಸಲಾಯೆೊೇಂ. ಅಶೆೇಂ ಹಾೇಂವ್ನ ಆತ್ೇಂ ಗ್ರೋಸ್ತ ಜಾಲಿೇಂ. ಭಪೂಿರ್ ಪಯೆೆ ಮ್ಹಜಾಾ ಹಾತಿೇಂ ಖೆಳೊೇಂಕ್ಸ ಲಾಗ್ೊ. ಬೇಂಗೊೊ, ಕಾರ್, ನವ್ರೇಂಸವ್ನಿಮ್ಹಜೆಲಾಗ್ೇಂಆಸ್ವತ್. ಆತ್ೇಂ ಪಳೆ, ದುಬೊಕಾಯ್ ಮ್ಹಳ್ಟೊ ಭಿಲ್ಕ್ಲ್ ನ್ವ. ಗಾೇಂವಾೇಂತ್ ಹಳೆೊೇಂತ್ ಜಿಯೆೇಂವಿ್ೇಂ ಮ್ಹಜಿೇಂ ಆವಯ್ಬಪಯ್ ಆತ್ೇಂ ಸ್ಖ್ಯ-ಸೇಂತ್ಲಸ್ವನ್ ಜಿಯೆವ್ನಾ ಆಸ್ವತ್. ಪುಣ್, ಆಜ್ ಪಯ್ಿೇಂತ್ ತಿೇಂ ಹಾೇಂವ್ನ ಏಕ್ಸ ವಹಡ್ ಹುದಾದಾರ್ ಆಸ್ವೇಂ ಮ್ಹಣ್ ಚಿೇಂತ್ತತ್. ಪ್ಣಪ್ತ!” ಅಶೆೇಂ ಉಲವ್ಚಾೇಂ ಆಖೆೋರ್ ಕರ್ಾ , ಸೊೋನಿಯ್ನ್ ಆಪ್ೊ ಭಿಜ್ಲೊ ದ್ಲಳೆಪುಸೊ. ಮಾಹಕಾತ್ಚಿಕರ್ಥಆಯೊ್ನ್ದುಾಃಖ್ ಭೊಗ್ೊೇಂ. ತ್ಾ ಖ್ಯತಿರ್ ಹಾೇಂವ್ಚೇಂ ತ್ರ್ಚಲಾಗ್ೇಂ–“ಸೊೋನಿಯ್, ತುಕಾ ಹಾಾ ಖ್ಖಟಾಾ ಜಿವಿತ್ ರ್ಥವ್ನಾ ಪಯ್್ ರವ್ಚೇಂಕ್ಸ ಭೊಗಾನ್ವೇಂಗ್ೋ?” “ಕಿತ್ಾಕ್ಸ ಭೊಗಾನ್ವ ಭಯ್ಕಾ, ಜರೂರ್ ಭೊಗಾತ. ಸಬರ್ ಪ್ಣವಿಿೇಂ ಹಾೇಂಗಾ ರ್ಥವ್ನಾ ಧೇಂವ್ಚೇಂಕ್ಸ ಪಳೆಲೇಂ. ಪುಣ್, ತ್ಾ ಹರಮವಾಕಿತರ್ಚಮ್ನಿಸ್ಮ್ಹಜೆರ್ ಪ್ಣರತ್ ಕರ್ಾ , ದ್ಲಳೊ ದವರ್ಾ ಆಸ್ವತ್. ಹಾೇಂಗಾ ರ್ಥವ್ನಾ ಹಾೇಂವ್ನ ಪ್ಲೋಳ್ಾ ವಚಾನ್ತರ್,ಖೇಂಡ್ತ್ಜಾವ್ನಾ ಮ್ಹಜೆೇಂಮಡೆೇಂಪಡೆತಲೇಂ,ತೇಂಸತ್.ತ್ಾ ಉಪ್ಣರೇಂತ್ ಮ್ಹಜಾಾ ಆವಯ್ಬಪ್ಣಯ್್ ಪಳೆತ್ಲಲಕಣ್ಆಸ್ವ? ಹಾೇಂವ್ನ ಎಕಿೊೇಂಚ್ಲ ತ್ೇಂಕಾೇಂ ಆಧರ್ ಜಾವ್ನಾ ಆಸ್ವೇಂನಹೇಂಗ್ೋ?” “ಸೊೋನಿಯ್, ಮ್ಹಜಾಾ ದಾಟಿಕ್ಸ ಸ್ವೇಂಗೊನ್ ಹಾೇಂವ್ನ ತುಕಾ ಹಾೇಂಗಾ ರ್ಥವ್ನಾ ಮುಕಿತ ದಿವಯ್ತೇಂ”. “ನ್ವಕಾ ನಿಮ್ಿಲಾ, ಮಾಹ ಕಾ ಹಾಾ ಯೆಮ್ೇಂಡ್ ರ್ಥವ್ನಾ ಭಾಯ್ರ ವಚೊೇಂಕ್ಸತಕಮಿದಿೇಂವ್ಚ್ನ್ವೇಂತ್.
71 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ಹಾೇಂವ್ನ ತ್ೇಂಕಾೇಂ ಭಾೇಂಗಾರರ್ಚೇಂ ತ್ೇಂತಿೇಂ ದವರ್ಾ ತಸಲಿ ಕೇಂಬ ಜಾಲಾಾೇಂ”. “ಮ್ಹಜಾಾ ದಾಟಿ ವಿಶಿೇಂ ತುಕಾ ಕಳ್ಟತ್ ನ್ವ. ತ್ಲ ಸಮಾಜೆೇಂತ್ ಏಕ್ಸ ಗಣ್ಾ ಪರತಿಷ್ಟಿತ್ ವಾಕಿತ. ವಿಶೆೋಸ್ ಪವರ್ಫುಲ್ೊ ಮ್ನಿಸ್. ಮ್ೇಂತಿರ, ಶಾಸಕ್ಸ, ಪ್ಲಲಿೋಸ್ ಆಫಿೋಸರ್ ತಶೆೇಂ ವಹಡ್ೊಾ-ವಹಡ್ೊಾ ಜಣಾೇಂಚಿ ತ್ಕಾ ವಳಕ್ಸ ಆಸ್ವ. ತ್ರ್ಚವವಿಿೇಂಜಾಯ್ಾ ಮ್ಹಳೆೊೇಂತಸಲೇಂ ಖೇಂಯೆ್ಚ್ಲಕಾಮ್ನ್ವ.ಹಾೇಂಗಾರ್ಥವ್ನಾ ತುಕಾ ಬಚಾವ್ನ ಕರುೇಂಕ್ಸ ತ್ಲಚ್ಲ ಸ್ವೇಂಗ್ಲೊ ವಾಕಿತ. ತುಕಾ ಕಣೆೇಂ ಪಳೆ ಹಾಾ ಸ್ಲಾತಕ್ಸ ಹಾಡೆೊೇಂ, ತ್ಾ ವಾಕಿತಕ್ಸ ದಾಟಿ ಖೇಂಡ್ತ್ ಜಾವ್ನಾ ಶಿಕಾಾ ದಿವಯೊತಲ. ತ್ಲ ಕಿತ್ಲೊಯ್ ವಹಡ್ ಜಾೇಂವಿದ, ದಾಟಿ ತಸಲಾಾೇಂಕ್ಸ ಪವಾಿ ಕರಿನ್ವ.ತ್ಾ ವಾಕಿತಚಿತಸ್ಲಾೋರ್ತುಜೆಲಾಗ್ೇಂ ಆಸ್ವೊಾರ್ ದಿ. ದಾಟಿಕ್ಸ ದಾಕವ್ನಾ, ತ್ಕಾ ಜಯ್ೊರ್ಚ ಸರಳ್ ಮೆಜಾ್ಾಪರಿೇಂ ಕರಯ್ತೇಂ” ಮ್ಹಣ್ ಉತ್್ಹಾನ್ ಸ್ವೇಂಗ್ೊೇಂ. “ಖೇಂಡ್ತ್, ತ್ಚಿ ತಸ್ಲಾೋರ್ ದಿತ್ೇಂ. ಮರ್ಾ ಪಯೆೊೇಂ ತ್ಕಾ ಬೂಧ್ ಶಿಕೇಂವ್ನ್ ಜಾಯ್ಮ್ಹಳ್ಟೊ ಮ್ಹಜಿಆಶಾ. ತ್ಲ ಮ್ಹಜೆಲಾಗ್ೇಂ ನಿದ್ಲನ್ ಲೈೇಂಗ್ಕ್ಸ ಕರಿ ಆಧರನ್ವ, ರಹಸ್ಾ ಥರನ್ ಫೊೋಟ್ಲಕಾಡನ್ಹಾೇಂವ್ಚೇಂದವರೊಾ. ತ್ಕಾ ಶಿಕಾಾ ದಿೋೇಂವ್ನ್ ತಿಚ್ಲ ಬಳಾೇಂತ್ ಸ್ವಕ್ಷ್ ಪುರ; ರವ್ನ, ಏಕ್ಸ ಮನುಟ್. ಆತ್ೇಂಚ್ಲ ಹಾಡ್ತೇಂ” ಮ್ಹಣ್ ಆಲಾಾರಿೇಂತ್ೊಾ ಡ್ರವರೇಂತ್ವಸ್ತರೇಂ ಮ್ಧ್ೇಂ ಆಸೊಲಾ ಚಾಾರ್-ಪ್ಣೇಂಚ್ಲ ಫೊೋಟ್ಲಹಾಡನ್ಮ್ಹಜಾಾ ಹಾತ್ೇಂತ್ ದಿಲಾ!! ಫೊೋಟ್ಲ ಪಳೆತ್ನ್ವ ಮ್ಹಜಾಾ ದ್ಲಳ್ಳ್ಾೇಂಕ್ಸಹಾೇಂವ್ನಪ್ಣತಾನ್ವಜಾಲಿೇಂ. ತ್ಲಚ್ಲ ತ್ಲ... ಸಮಾಜೆಚೊ ಗಣ್ಾ ಪರತಿಷ್ಟಿತ್ ವಾಕಿತ, ರಜಕಿೋಯ್ ಫುಡ್ರಿ, ದುಬಿಳ್ಳ್ಾೇಂಚೊ ದಾತ್ರ್, ಸಮಾಜ್ ಸೋವಕ್ಸ, ಆದಶ್ಿ ವಾಕಿತ, ದಿೋನ್ದಲಿತ್ೇಂಚೊ ರಕ್ಷಕ್ಸ, ಮೆೈ-ಗೊೋಡ್! ಸೊೋನಿಯ್ಚಾಾ ಖ್ಯೇಂದಾಾರ್ ಹಾತ್ ಘಾಲ್ಕನ್, ತ್ಚಾಾ ವ್ಚೇಂಟಾಕ್ಸವ್ಚೋೇಂಟ್ ಮೆಳಲಾಾತ್. ಮುಖಮ್ಳ್ಳ್ರ್ ವಿಕೃತ್ ಹಾಸ್ವಾೇಂಚಿ ಛಾಯ್ ದಿಷ್ಟಿಕ್ಸ ಪಡ್ತ. ಕಾಳ್ಟಜ್ ಮ್ಹಜೆೇಂ ಮುಸ್ವೊೇಂನಿ ಕಾೇಂಡ್ಲಾೊಾಪರಿೇಂಜಾಲೇಂ! ಸೊೋನಿಯ್ಕ್ಸ ಹಾಾ ಭಿರೇಂಕುಳ್ ಯೆಮ್ೇಂಡ್ ರ್ಥವ್ನಾ ಸ್ಟಾ್ ದಿೇಂವ್ಚ್ೇಂ ಮ್ಹಜೆೇಂಯೊೋಜನ್ಫಾಸೊೊನ್ಉತ್್ಹ್ ಪ್ಣತ್ಳ್ಳ್ಕ್ಸದೇಂವ್ಚನ್ಗ್ಲ!! ಕಿತ್ಾಕ್ಸ ಮ್ಹಳ್ಳ್ಾರ್, ತ್ಲ ಮ್ಹಜೊಚ್ಲ ದಾಟ್ಟಿ ಜಾವ್ನಾ ಆಸ್ಲೊ!!!
72 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ಕಸ್ವತಳ್ ಆನಿ ಪ್ಣೇಂಚ್ಲ ವಸ್ವಿೇಂ ಸೊರ ಪ್ಯೆನ್ವೇಂವ್ನ..... ಪ್ಿಂಚು, ಬಿಂಟ್ವಾಳ್. - 4ಹಾೇಂವ್ನ ಸಕಾಳ್ಟೇಂ ಉಟ್ಲನ್, ದಾೇಂತ್ ಘಾಸ್ನ್, ಖ್ಯಡ್ ಕಾಡ್ತನ್ವ ಮ್ಹಜೆೇಂ ಭಾೇಂಗಾರ್ ಭಾಯ್ರ ವ್ಚರೇಂಡ್ಕ್ಸ ಪ್ಣವ್ಚೊೇಂ. ಟ್ಲಮನ್ ತಿಕಾ 'ಸೂಯ್ಿ ನಮ್ಸ್ವ್ರ'ಕರುನ್ಮಗಾಚೊಸ್ವಾಗತ್ ದಿಲ, ಯೊೋಗ ದಿಸ್ವ ಶಿಕಯ್ಕಲಾೊಾ ಆದಾೊಾ ಉಗಾಡಸ್ವನ್. "ಆಯುಷ್ಟಾನ್ ಭವ" ತಿಣೆೇಂ ಟ್ಲಮಕ್ಸ ಬೆಸ್ವೇಂವ್ನದಿಲೇಂ. ಟ್ಲಮ ಎಕಾಚಾಛಣೆೇಂ ಯ್ಕ್ಷಗಾನ ಬಯ್ಲಾಟಕ್ಸ ತಯ್ರ್ ಜಾಲೊಪರಿೇಂ ಬ್ಳಬಟ್ಲೊ... "ಬಲಿೊೋರೋನಯ್ಾ...ನ್ವನುವಿಶಾಮಾನಾ... ನ್ವನುಅಮೆೋರಿಕಾಹೊೋಗಬಲೊ..ಸಾೋನ್, ಇೇಂಗ್ೊೇಂಡ್, ಯುರೋಪ್ತ ತಿರುಗಾಡಬಲೊ... ನ್ವನು ವಿಶಾಮಾನಾ.. ಇರನ್, ಖಲಿಸ್ವತನ್, ಪ್ಣಕಿಸ್ವತನ್, ಭೂತ್ನ್, ಖೇಂಯ್ ಗ್ಲಾಾರಿೋ ಮಾಕಾ ಮ್ಯ್ಿದ್ಆಸ್ವ.ತ್ೇಂಕಾೇಂಹಾೇಂವ್ಚೇಂ ಮಲಾಕ್ಸ ಘತ್ೊೇಂ." ಟ್ಲಮ ನ್ವಚಾಲಾಗೊೊ ಭುತ್ ಆೇಂಗಾರ್ ಆಯ್ಕಲೊಪರಿೇಂ. "ಆತ್ೇಂತುಕಾಕಿತೇಂಜಾಯ್?ವಿಚಾರ್... ಹಾೇಂವ್ನ ದಿತ್ೇಂ" ಮ್ಹಜೆೇಂ ಭಾೇಂಗಾರ್ ಭುತ್ಕ್ಸಇಲೊೇಂಭಿೇಂಯೆಲೇಂ. "ಮಾಕಾಹಾಾ ವಸ್ವಿರ್ಚೇಂ"ವಿಶಾ ಶಾೇಂತಿ
73 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ಪುರಸ್ವ್ರ"ಮೆಳ್ಳ್ಜೆ. "ಪಳೆಯ್ೇಂ... ಹಾೇಂವ್ನ ಪರಯ್ತ್ಾ ಕತ್ಿೇಂ" ಭಾೇಂಗಾರನ್ ವಾಳ್ಖೇಂಕ್ಸ ಪಳೆಲೇಂ. ತಿತ್ೊಾರ್ ಹಾೇಂವ್ನ ಖ್ಯಡ್ ಕಾಡನ್ ವ್ಚರೇಂಡ್ಕ್ಸ ಯೆತ್ನ್ವ ಟ್ಲಮ ಬಸೊಕಡೆೇಂಚ್ಲ ನ್ವಚಾತಲ. ಹಾೇಂವ್ನ ಹಳೂ ವಿಚಾರಿ "ವಿಶಾಮಾನ್ ಟ್ಲಮ, ತುೇಂ ಅಮೆೋರಿಕಾ ಗ್ಲಯ್, ಆನಿ ಖೇಂಯ್ ಪಯ್್ ಪಯ್್ ಗ್ಲಯ್.. ಭಾರತ್ೇಂತ್ ಆೇಂಧರ ಪರದೋಶಾಕ್ಸ ಗ್ಲಯ್,ಕಲ್ತ್ತ ಖತ್ತ್ತ ಮ್ಹಣ್ ಗ್ಲನ್ವೇಂಯ್. ಕನ್ವಿಟಕಾೇಂತ್ ವ್ಚೋಟ್ ಜಾತ್ನ್ವ ಪೇಂಚಿಾೋಸ್ ಪ್ಣವಿಿೇಂ ಆಯೊೊಯ್.. ಪುಣ್ ತುೇಂ ಮ್ಣ್ಸಪುರ ಕಿತ್ಾಕ್ಸಗ್ಲನ್ವೇಂಯ್?" "ಥೇಂಯ್ ಉಜೊ ಪ್ಟಾತ.. ಉಜೊ ಪ್ಣಲಾೇಂವ್ನ್ ಲೋಕ್ಸ ಆಯ್್ನ್ವ,... ಫಯ್ರ್ ಬರಗ್ೋಡ್ ಸಮಾ ನ್ವ, ಫಯ್ರ್ ಬರಗ್ೋಡ್ಕ್ಸಉದಾಕ್ಸನ್ವ.." "ಮಾಲಿಿ ತುಜಿ ಶೆೇಂಡ್... ದ್ಲೋನ್ ಸಬ್ದ ತುೇಂಉಲಯೊತ ನೆವಿಶಾಮಾನ್?" "ಮ್ಹಜೆೇಂಸ್ಡ್ಯಲ್ವ್ಚೋಟಾೇಂತ್ಬಝಿ ಆಸ್ವ. ಮ್ಣ್ಸಪುರ ಖ್ಯತಿರ್ ಮ್ಹಜೆ ಫೊಟ್ಲೋಗಾರಫಿಚಿ ಔಟ್ ಲಾಯ್ಾ ರಡ್ ಜಾವಾಾತೊೇಂ" ಮ್ಹಣಾತ್ತ ಟ್ಲಮ ಮುಖ್ಯೊಾ ಪಯ್ಾಕ್ಸಆಯೊತ ಜಾಲ. ಮ್ಹಜಾಾ ಕುಶಿಚಿಬ್ಳೋರ್ಥೇಂಡ್ಗಾರ್ ಜಾಲಿಆನಿಬ್ಳಬಟ್ಘಾಲಿ."ಖೇಂಯ್ ವ್ಚತ್ಯ್?" "ರವ್ನ.. ಆತ್ೇಂ ಫೊೋಟ್ಲ ಶೂಟ್ ಕರುೇಂಕ್ಸ ಆಸ್ವ.." ತ್ಲ ಧೇಂವಾತನ್ವ ಹಾೇಂವ್ನವರೇಂಡ್ಕ್ಸಪ್ಣವ್ಚೊೇಂ. "ಮ್ಹಜಾಾ ಭಾೇಂಗಾರ, ತುೇಂ ಮ್ಹಜಾಾ ವಾೇಂಟಾಾಕ್ಸ ವಿರೋದ್ ಪ್ಣಡ್ತರ್ಚೇಂ... ಪುಣ್ತುೇಂಆತ್ೇಂಮ್ಹಜಾಾ ಪ್ಣಡ್ತಚಾಾ ಸ್ಲದುಧಕ್ಸ ಲೇಂಬೆತ್ಯ್ ಕಿತ್ಾಕ್ಸ? .. ಸ್ಲದುಧಕ್ಸದೋವ್ನಮ್ಹಣಾತಯ್..ಆದಿೇಂ ನಮೋ ನಮೋ ನ್ವಸ್ವತನ್ವ ತುಜೆೇಂ ಉತ್ರ್ ಭಾಯ್ರ ಯೆೋನ್ವತೊೇಂ. ಆತ್ೇಂ ಮ್ಹಜೆಮುಕಾರ್ತುೇಂಸಲಾಾಲೇಂಯ್!" "ಹಾೇಂವ್ನ ಕಶಿೇಂ ಸಲಾಾಲಿೇಂ?" ತಿ ಇೇಂದಿರಗಾೇಂಧಭಾಶೆನ್ನಿೋಟ್ಜಾಲಿ "ತುಮಾ್ೇಂ ದ್ಲೋನ್ ಹಜಾರ್ ಫಿರೋ.. ಬಸ್ವ್ರ್ ಫಿರೋ.. ಆಮಾ್ೇಂ ಕಾೇಂಯ್ ನ್ವ" ಯ್ಡರಪಾ ಶೋಭಾಲಾಗ್ೇಂ ಉಲಯೆೊ ಭಾಶೆನ್. "ತುಮಾ್ೇಂಕಾೇಂಯ್ನ್ವಮ್ಹಣ್ಕಿತ್ಾಕ್ಸ ರಡ್ತಯ್? ತ್ಕಾ ಕಾೇಂಯ್ ವಾಟ್ ನ್ವೇಂಯೆೋ?"ತಿಹುೇಂಕಾಲಿಿ. "ವಾಟ್'ಗ್ೋ.. ವಾಟ್ಆಮೇಂಸೊದಾೊಾ.. ಆಮೇಂ'ಕು.ಸೇಂ.ವ್ಚೋದಿಕ್ತ'ಸ್ರುಕ್ತಲಾೇಂ. ಅನಿಪಳೆಆಮೆ್ೇಂಕಾಭಾಿರ್"ಹಾೇಂವ್ಚೇಂ ಸೂೇಂಬೆಲಚೊತ್ಳೊಕಾಡೊೊ
74 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ "ಕು. ಸೇಂ. ವ್ಚೋದಿಕ್ತ ಮ್ಹಳ್ಳ್ಾರ್?" ಭಾೇಂಗಾರನ್ಜಿೋಬ್ಲಳಯ್ಕೊ. "ತೇಂ ಕುಡಕರಸೇಂಘವ್ಚೋದಿಕ್ತನ್ವತರ್ ಕುಡೆ್ಲರ ಸೇಂಘ ವ್ಚೋದಿಕ್ತ" ಹಾೇಂವ್ಚೇಂ ಮ್ಹಳೆೇಂ ಭಮಾಿನ್. "ಕುಡ್ಯೊೋದ ನಮ್ಾ ಧಮ್ಿ" ಹಾೇಂವ್ಚೇಂ ಮ್ಹಳೆೇಂ ಭಮಾಿನ್ "ತುಜಿೇಂಕಮಾಿೇಂ...ಹಾೇಂತುೇಂತುಮೇಂ ಕಿತೇಂ ಕತ್ಿತ್? ಪ್ಯೆವ್ನಾ ಸದಾೇಂ ಮಾಗಾಿರ್ ಪಡೆತಲಾಾತ್.. ಬಜೆರ್ಟಕ್ಸ ಪುೇಂಕಾಾಕ್ಸ ದಿತಲಾಾತ್.. ಸ್ವೇಂತ್ೇಂಚಾಾ ಕೇಂಡ್ಾಿಕ್ಸ ಕಾಣ್ಸಕ್ಸ ಘಾಲೊಪರಿೇಂ" ತಿ ಕಿಡ್್ಡೊನ್ಹಾಸ್ಲೊ. "ಆಮೇಂಹತ್ಿಳ್ಕತ್ಿೇಂವ್ನ.. ಆಮೇಂ ಸೊಡ್ನ್ವೇಂವ್ನ. 'ಕುಡ್ಯೊೋದೋ ನಮ್ಾ ಕ್ತಲಸ" ಆಮೆ್ೇಂ ಧೊೋರಣ್ ಆಮೇಂ ಸ್ವಥಿಕ್ಸ ಕತಿಲಾಾೇಂವ್ನ. ಕೂಲಿ ಕಾಮಿಕಾೇಂಕ್ಸ ಸಕಾಳ್ಟೇಂ ನೆೈೇಂರ್ಟ, ಆನಿ ಸ್ವೇಂಜೆರ್ ಕಾಮ್ ಜಾತಚ್ಲ್ ನೆೈೇಂರ್ಟ ದಿೋೇಂವ್ನ್ ಆಮೇಂ ಒತ್ತಯ್ ಕತಿಲಾಾೇಂವ್ನ." "ಅಳೆಯ್... ತುೇಂ ಪ್ಲೋರ್ ಮ್ಹಣಾತಲಯ್ ಗೊೋವಾ ವಚೊನ್ ಯೆೋೇಂವ್ನ್ ದಾದಾೊಾೇಂಕ್ಸ ಫಿರೋ ಬಸ್್ ನ್ವ ತರ್ಬಸ್ವ್ಚಿರ್ಟಕ್ತೋಟ್ದಿೋಜೆಮ್ಹಣ್?"ತಿ ಮುಕಾ್ಲ್ಉಡಯ್ೊಗ್ೊ. "ತೇಂಜಾಯ್ಾ ಖೇಂಯ್." ಹಾೇಂವ್ಚೇಂ ನೆರಯೆೊೇಂ. "ತೇಂ ಇೇಂಟರ್ ಸಿೋಟ್ ಖೇಂಯ್" "ಆತ್ೇಂತುಮಾ್ಾ ಕು.ಸೇಂ.ವ್ಚೋದಿಕ್ತವಿಶಿೇಂ ಕಿತೇಂಪೂರಆಸ್ವ?"ತಿಕಾಲಿದ ಮಾಲಿ ಪರಿೇಂ "ಫ್ೈನ್... ವ್ಚರಿರ ಫ್ೈನ್... ಆಮಾ್ೇಂ ಏಕ್ಸ ಸೊಸ್ವಯ್ಕಿ ಒಪನ್ ಕರಿಜೆ. ರೋಶನ್ ದಿಲಾೊಾ ಪರಿೇಂ, ಕ್ತೋರಳ್ಳ್ೇಂತ್ ಸೊರ ದಿತ್ತ್ ಪಳೆ, ತಶೆೇಂ ಆಮಾ್ೇಂ ದಿೋಜೆ. ಲಿವರ್ಪ್ಣಡ್ಜಾಲಾಾರ್ಲಿವರ್,ಕಿಡ್ಾ ಪ್ಣಡ್ಜಾಲಾಾರ್ಕಿಡ್ಾ ದಿೋಜೆ" "ಎಕಾದಾವ್ಚಳ್ಳ್ ದಿೋನ್ವ ಜಾಲಾಾರ್ ತುಮೇಂ ಕಿತೇಂ ಕತ್ಿತ್?" ಪತ್ರ ಕತ್ಿ ಭಾಶೆನ್ತಿತ್ಳೊಕಾಡ್ಲಾಗ್ೊ. "ತುಜೊ ದೋವ್ನ ಸ್ಲದುಧ ಮಾಕಾ ಆತ್ೇಂ ದೇಂವಾ್ರ್ ಜಾಲಾ... ಅೇಂಡರ್ ಸ್ವಡಾೇಂಡ್..ತ್ಣೆೇಂ ಸೊಯ್ಿಕ್ಸ ವಿೋಸ್ ಪಸಿೇಂಟ್ ಮಲ್ ಚಡಯ್ೊೇಂ.. ಬಯ್ರಿಕ್ಸ ಧ ಪಸಿೇಂಟ್... ವಾಟ್ ಎ ಹೆಲ್ೊ.." "ತರ್ ತುಮಾ್ಾ ಕು. ಸೇಂ ವ್ಚೋದಿಕ್ತ ಚೊ ಅೇಂತಿಮ್ ನಿಣಿಯ್ ಕಿತೇಂ?" ತಿ ಅತುರಯೆನ್ ರಕನ್ ರವಿೊ . ಹಾೇಂವ್ನ ರವ್ನ'ಲೊ ಕಡೆೇಂಚ್ಲ ಟ್ಲೈಟ್ ಜಾಲೊಪರಿೇಂಇಲೊ ಮಾಲಾನ್ ಘಟ್ಿ ಉಲಯೊೊೇಂ. "ಆತ್ೇಂಆಮೇಂಆನಿಆಮಾ್ಾ ಕು.ಸೇಂ. ವ್ಚೋದಿಕ್ತ ಸೇಂಘಾನ್ ಏಕ್ಸ ನಿಣಿಯ್ ಕಾಣೆೆಲಾ... 'ಸೊಯ್ಿ ವಯ್ರ ವಿೋಸ್
75 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ಪಸಿೇಂಟ್ ಟಾಾಕ್ಸ್ ಘಾಲಾೊಾ ಸ್ಲದಧರಮ್ಯ್ಾಕ್ಸ ಆಮೇಂ ಸ್ವೇಂಗಾತೇಂವ್ನ ಆನಿ ಆಮ ಪ್ಣೇಂಚ್ಲ ವಸ್ವಿೇಂ ಸೊರ ಪ್ಯೆನ್ವೇಂವ್ನ ಮ್ಹಣನ್" ಮ್ಹಜೆೇಂಭಾೇಂಗಾರ್ಕುಸ್್ ಕನ್ಿಹಾಸೊೇಂ. ಹಾೇಂವ್ನ ಶಿೋದಾ ಭಿತರ್ ಗ್ಲೇಂ. ಕಾಲ್ ಹಾಡ್'ಲಿೊ ಕಾಲಿದ ಎಕಾಚ್ಲ ಘೊಟಾನ್ ಮುಗುದನ್ಸೊಡ್ೊ. -ಪ್ಿಂಚು,ಬಿಂಟ್ವಾಳ್. -----------------------------------------------------------------------------------------ಹಂದು ಭ್ತವಿಕಾಂಮ್ಧಂನ್ವಂವಾಡೆಲಲಿ ಗ್ಣ್ೆತಿಚ ಭ್ಕ್ತ ಆನಿ ಆರಧನ್ಸ - ಟ್ಟನಿ ಮೆಂಡೊನ್ವ್ , ನಿಡೊಡೀಡಿ (ದುಬ್ರಯ್) ಹಿಂದುಧರ್ಮಿಂತ್ಗಣ್ಪತಿಚ್ಯಾ ಭಕ್ತೆಕ್ ಆನಿಆರಾಧನೆಕ್ವಿಶೇಷ್ಮಹತ್್ ಆಸಾ. ಗಣ್ಪತಿಚಿಂ ಆರಾಧನ್ ಭಾರತಿಂತ್ ರ್ತ್್ ನಹಿಂ, ಆಜ್-ಕಾಲ್ ಸಗ್ಳ್ಯಾ ಸಿಂಸಾರಾಿಂತ್ ವಿಸಾೆರಾಲಿಂ. ಮಹಾರಾಷ್ಟ್ರಿಂತ್, ಪ್್ತ್ಾೇಕ್ ಜಾವ್ನ್ ಮಿಂಬಯಿಂತ್ ಗಣ್ಪತಿಚಿ ಭಕ್ೆ ಆನಿ ಆರಾಧನ್ ಚಡ್ ದಿಸೊನ್ ಯೆತ. ಅಗೊಸ್ತೆ ವ ಸಪ್್ಿಂಬರ್ ಮಹನ್ಾಿಂತ್ ಯೆಿಂವ್ಚಿಂ ಗಣ್ಪ್ತಿಚಿಂ ಫೆಸ್ತೆ ಭಾರೇ ದಬಾಜೆನ್ಆಚರಣ್ಕರಾ ತ್.ಹಿಂಫೆಸ್ತೆ ಆಟಿಚ್ಯಾ ಆರ್ಸೆ ಉಪ್್ಿಂತ್ ೩೪ ದಿಸಾಿಂನಿಯೆತ(ಚ್ಯರ್ತಮರ್ಥಮವಚೌತಿ ಫೆಸ್ತೆ ).ಆಟಿಚ್ಯಾ ಆರ್ಸೆಥಾವ್ನ್ ಗಣ್ಪತಿ ಫೆಸಾೆ ಪ್ರ್ಮಿಂತಲಾ ಕಾಳಾಕ್“ಶ್ರ್ವಣ್ ಮಹನೊ” ಮಹಣ್ತೆತ್ ಆನಿ ಗಣ್ಪತಿಚಿ ಥೊಡಿಂ ಭಾವಿಕಾಿಂ ಹಾಾ ಶ್ರ್ವಣ್ ಮಹನ್ಾಿಂತ್ ರ್ಸ್ತ-ರ್ಸ್ಳಯ ಖಾರ್್ಿಂತ್ ಆನಿ ಮಿಂಗ್ಳ್ಯರಾಚಿಂ ಉಪ್್ಸ್ತಪ್ಳಾೆತ್. ಫೆಸಾೆ ದಿಸಾ ಥೊಡಿಂ ಭಾವಿಕಾಿಂ ತಿಂಚ್ಯಾ ಘರಾಿಂನಿ ಗಣ್ಪತಿಚಿ ಮೂತಿಮ ಹಾಡ್ತೆತ್ ತರ್, ಥಿಂಯ್-ಥಿಂಯ್ ಸಾವಮಜನಿಕ್ಗಣ್ಪತಿಚಿಮೂತಿಮಹಾಡ್್ ವಿಶೇಸ್ತ ಪುಜಾ, ಆರಾಧನ್ ಕರಾ ತ್. ಆಿಂಗವ್ಣಿಂಪ್ರ್ಮಣಿಂದೇಡ್ದಿಸಾಿಂನಿ, ಪ್ಿಂಚ್ ದಿಸಾಿಂನಿ, ಸಾತ್ ದಿಸಾಿಂನಿ ವ ಇಕಾ್ವ್ಯಾ ದಿಸಾಗಣ್ಪತಿಚಿಮೂತಿಮವರ್್ ಉದ್ಕಿಂತ್ (ದರ್ಮಿಂತ್) ವಿಸಜಮನ್ ಕರಾ ತ್.ಚಡ್ತೆವ್ನಜಾವ್ನ್ ಸಾವಮಜನಿಕ್
76 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ಗಣ್ಪತಿಚಿ ಮೂತಿಮ ವಹಡ್ತಲಾ ಊಿಂಚ್ ಆಕಾರಾಚಿ ಆಸೊನ್, ಇಕಾ್ವ್ಯಾ ದಿಸಾ ವಿಸಜಮನ್ ಕರಾ ತ್ ಆನಿ ವಿಸಜಮನೆಕ್ ವರಾ ನ್, ವ್ಯಟೆರ್ “ಗಣ್ಪತಿ ಬಪ್ಪ ಮೊರಾ , ಫುಡ್ತಚಾ ವರ ಲವ್ಯಕರ್ರ್” ಮಹಳ್ಳಯ ನ್ರೊ (ಉಲೊ) ದಿತತ್. ಹಿಂದು ಭಾವಿಕಾಿಂ ಗಣ್ಪತಿಚ್ಯಾ ಫೆಸಾೆ ವ್ಳಾ ಆಪ್ಪ್ಲಾ ಘರಾಿಂನಿ ಗಣ್ಪತಿಚಿ ಮೂತಿಮ ಹಾಡ್್ ಪುಜಾ, ಆರಾಧನ್ ಕರಚಿಂ ಪ್ಳೆವ್ನ್ , ಬ್ರ್ಟಿಷ್ಟಾಿಂ ವಿರೊೇಧ್, ಸ್ತಿಂತ್್ಾ ಝುಜ್ ಚ್ಯಲು ಆಸಾಚಾ ಕಾಳಾರ್ ಲೊಕಾಿಂ ಮಧಿಂ ಎಕ್ಟ್, ಏಕತ ಹಾಡ್ತಚಾ ಇರಾದ್ಾನ್ ಲೊೇಕ್ರ್ನ್ಾ ತಿಲಕಾನ್ ಥಿಂಯ್ಹಾಿಂಗ್ಳ್ ಸಾವಮಜನಿಕ್ ಗಣ್ಪತಿ ಹಾಡ್್ ಸವ್ಯಮಿಂನಿ ಸಾಿಂಗ್ಳ್ತ ಮೆಳ್ಳನ್ ಗಣ್ಪತಿಚಿ ಭಕ್ೆ ಆಧಾರ ಪ್ದದತ್ ಸುರು ಕ್ತಲಿ. ವರಾಿಿಂ ಗೆಲ್ಲಲಪ್ರಿಂ ಹ ಪ್ದದತ್ ಲೊಕಾಮೊಗ್ಳ್ಳ್ಜಾವ್ನ್ ಎಕಾವ್ಯಟೆನ್ ಎಕ್ಟ್ ಘಡ್ತೆನ್, ದುಸಾ್ಾ ವ್ಯಟೆನ್ ಗಣ್ಪತಿಚಿಭಕ್ೆ ಯೇವ್ಯಡೊನ್ಗೆಲಿಆನಿ ದೇಶ್-ವಿದೇಶ್ರಿಂನಿವಿಸಾೆರ . ಗಣ್ಪತಿ ಸವ್ನಮ ವಿಘ್್ಿಂ ನಿವ್ಯರಣ್ ಕರುನ್, ಸಮೃದಿಿ ಪ್್ಪ್ತೆ ಕರಾ ಮಹಳ್ಳಯ ಪ್ತ್ಾಣಿಹಿಂದುಭಾವಿಕಾಿಂಚಿ.ಗಣ್ಪತಿಕ್ ವಿವಿಧ್ ನ್ಿಂವ್ಯಿಂನಿ ವಳಾಕತತ್ ಆನಿ ಪುಜೆ ವ್ಳ್ಳಿಂ ತಾ ನ್ಿಂವ್ಯಿಂನಿ ಹಸ್ಳಮತತ್. ಹಾಿಂರ್ತಿಂ ಗಜಾನನ್, ಎಕದಿಂತ್, ವಿನ್ಯಕ್ಹಿಂನ್ಿಂವ್ಯಿಂ ಪ್್ಮಖ್ ಜಾವ್ಯ್ಸಾತ್. ಗಣ್ಪತಿಕ್ ಹಸ್ಳೆಚಿಂ ಮಸಕರ್ ಆಸ್ತಲ್ಲ್ಲಾ ನಿಮ್ೆಿಂ “ಗಜಾನನ್”, ಮಸಕರಾರ್ ಏಕ್ಚ್ ದ್ಡೊ ಆಸ್ತಲ್ಲ್ಲಾ ನಿಮ್ೆೇಿಂ “ಏಕ್ದಿಂತ್” ಆನಿ ಸವ್ನಮ ವಿಘ್್ಿಂ ಪ್ರಹಾರ್ಕರೊ ಮಹಾನ್ಜಾಲ್ಲ್ಲಾನ್ “ವಿನ್ಯಕ್”ಮಹಣ್ಆಪ್ರ್ೆತ್. ಹಿಂದು ಧರ್ಮ ಪ್ರಿಂ ಬೌದ್ಧಿ ಧರ್ಮಿಂತ್ಯೇ ಗಣ್ಪತಿಕ್ ವಿಶೇಷ್ ಸಾಾನ್ ಆಸಾ. ಸ-ವ್ಯಾ ಶತರ್ನ್ಿಂತ್ ಸಬಾರ್ದೇವತ್ಿಂಕ್, ಕಲಿಪಸುನ್ಆಪ್ಲಾ ಸಿಂಪ್್ದ್ರ್ಿಂನಿ ಸಾಾನ್ ಅರ್ಪಮಲ್ಲ್ಿಂ. ಬೌಧ್ಧರ್ಮಚ್ಯಾಿಂನಿಸಬಾರ್ಹಿಂದು ದೇವತ್ಚಿಂ ಉಪ್ಸನ್ ಆರಿಂಭ್ ಕ್ತಲ್ಲಿಂ ಆಸಾೆಿಂ, ದೇವತ್ಿಂಚ್ಯಾ ಸಮೂಹಾಿಂತ್ ಯಮ, ಬ್ಹಮ , ಇಿಂದ್ , ಕುಬೇರ, ಹಾಿಂಚ ಶಿವ್ಯಯ್ ಗಣ್ಪ್ತಿಕ್ಯೇ ಬೌದ್ಧಿ ಧರ್ಮಿಂತ್ ವಿಶೇಸ್ತ ಸಾಾನ್ ಮಹತ್್ ಲ್ಲ್ಭ್ಲಲ . ಬೌದ್ಧಿ ಧರ್ಮಚ್ಯಾಿಂನಿ
77 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ಬುದ್ಿಕ್ ಗಣ್ಪತಿಚಿಂ ಕಲಪನ್ ರೂಪ್ತ ದಿಲ್ಲ್ಲಾನ್, ತಕಾ ವಿನ್ಯಕ್ ಮಹಳೆಯಿಂ ಆನೆಾೇಕ್ ನ್ಿಂವ್ನ ಆಸಾ. ತಣಿಂ ನಿರ್ಮಣ್ಕ್ತಲ್ಲ್ಲಾ ಸಬಾರ್ಇರ್ಜೆಿಂನಿ ಗಣ್ಪತಿಕ್ಥರಾವಳ್ರತಿಿಂನಿಅಲಿಂಕರತ್ ಕ್ತಲ್ಲ್ಿಂ. ಜಟಾಮಕುಟಾ ಸವ್ಿಂ ಬಾರಾ ಭುಜಾಿಂನಿ ನಿಮ್ಮಸ್ಳಲ್ಲ್ಿಂ ಶಿವ್ಯಯ್ ಎಕ್ತೇಕ್ ಕಡೆ ತಿ್ನೆೇತ್್ ಆನಿ ಎಕಾ ಹಸ್ಳೆದ್ಡ್ತಾನ್ ರೂರ್ಪಸುನ್ ಗಣ್ಪತಿಕ್ ತಿಂಬಾಯಾ ಸೊಭಿತ್ ಕಮಲ್ ಫುಲ್ಲ್ಿಂ ಸವ್ಿಂಉಿಂದ್್ ವ್ಯಹನ್ವಯ್್ ಪ್ಯ್ಣ ಮಿಂದರುಿಿಂಚ ಬರಿಂ ರಚನ್ ಕ್ತಲ್ಲ್ಿಂ. ಸಬಾರ್ ಇರ್ಜ್ಯಾ ನೃತ್ಾ ರೂಪ್ರ್ ನಿಮ್ಮತ್ಕ್ತಲ್ಲ್ಾತ್. ಭಾರತಚ್ಯಾ ಸೆಜಾರ ತಶಿಂ ಪೂವ್ನಮ ಏಷ್ಟಾ ರಾಷ್ಟ್ರಿಂನಿ ಬೌದ್ಧಿ ಧರ್ಮ ಉಪ್್ಿಂತ್ಗಣ್ಪತಿಚೊಪ್್ಚ್ಯರ್ಅಧಿಕ್ ಜಾಲೊ. ನೆೇಪ್ಳಾಿಂತ್ ಗಣ್ಪತಿಕ್ ಸರ್ೇಮನ್ತ್ ಸಾಾನ್ ಲ್ಲ್ಭಾಲಿಂ ರ್ತ್್ ನಹಿಂ ತಕಾ “ಹೇರೇಿಂಬ ವಿನ್ಯಕ್” ಮಹಣ್ಆಪ್ರ್ೆತ್.ಹೇರೇಿಂಬಾಚಿಏಕ್ ವ್ೈಶಿಷ್್ ಕಿತ್ಿಂಗೇ ಮಹಳಾಾರ್ ಪ್ಿಂಚ್ ಮಸಕರಾಿಂ ನಿಮ್ಮಸುನ್ ಉಿಂದ್್ ವ್ಯಹನ್ ಬದ್ಲಕ್ ಸ್ಳಿಂಹ್ ವ್ಯಹನ್ ಜಾವ್ನ್ ರೂರ್ಪತ್ಕ್ತಲ್ಲ್ಿಂ.ನೆೇಪ್ಳಾಬರಿಂ ಬರ್ಮಿಂತ್ಯೇಗಣ್ಪತಿಚೊಾ ಕಾಶಚೊಾ ಮೂತಿಮ ಲೊಕಾಮೊಗ್ಳ್ಳ್ ಜಾವ್ನ್ ಲೊಕಾಮಧಿಂಗಣ್ಪತಿಕ್ವಿಶೇಷ್ಸಾಾನ್ ಆಸಾ. ಹಾಾಚ್ ಬರಿಂ ಕ್ತಿಂಬೊಡರ್ ಆನಿ ಜಾವ್ಯ ದೇಶ್ರಿಂನಿ ಗಣ್ಪತಿಚೊಾ ಮೂತಿಮ ಶಿವದೇವ್ಯಲರ್ಿಂನಿ ಪ್ಳೆವ್ಾತ್. ಟಿಬೇಟಾಿಂತ್ ಗಣ್ಪತಿಕ್ “ಬೌದಿಲ್ಲ್ಮ” ಮಹಣ್ ಆರಾಧನ್ ಕರಾ ತ್ಆನಿಟಿಬೇಟ್ಭಾಶಿಂತ್ತಕಾ “ಸೊೇರದದ್ಗ”ಮಹಣ್ಆಪ್ರ್ೆತ್. ತಾ ಶಿವ್ಯಯ್ತಕಾ“ವಿಘ್ನ್ ನಿವ್ಯರಕ್” ಮಹಣ್ ತಿಂಚ್ಯಾ ಮಿಂದಿರಾಿಂತಲಾ ಬಾವ್ಯ್ಾಿಂನಿಚಿತಿ್ತ್ಕ್ತಲ್ಲ್ಿಂ.ಚಿೇನ್ಿಂತ್ ಗಣ್ಪತಿ ಲೊಕಾಮೊಗ್ಳ್ಳ್ ಜಾಿಂವ್ನಕ ನ್ ತರೇ, ಆಟಾ್ಾ ಶತರ್ನ್ಿಂತ್ ತಚೊ ಪ್್ಭಾವ್ನ ಥಿಂಯಿರ್ ಆಸ್ತಲೊಲ ಮಹಳಾಯಾರ್ ರುಜಾ್ತಿ ಆಸಾತ್, ಪುಣ್ ಜಪ್ನ್ಿಂತ್ ತಕಾ ವಿಶೇಷ್ ಮಹತ್್ ಆಸಾ. ಬೌದ್ಧಿ ಧರ್ಮ ಮಖಾಿಂತ್್ ಜಪ್ನ್ಿಂತ್ ತಚೊ ಪ್್ವ್ೇಶ್ ಜಾಲೊ ಮಹಣಾತ್. ಜಪ್ನಿ ಭಾಶಿಂತ್ ಗಣ್ಪತಿಕ್ “ಶೇತ್ೇನಸಿಂ” “ಕಾಿಂಗತ್ೇನ್” ಮಹಣ್ ಆಪ್ರ್ೆತ್. ಶಿಿಂಗೊೇನ ಸಿಂಪ್್ದ್ರ್ಿಂತ್ ತಕಾ ವಿಘ್ನ್ ನಿವ್ಯರಕ್ ಮಹಣ್ ಪ್ತ್ಾತತ್. ಥಿಂರ್ಚಾ ಬೌದ್ಧಿ ದರ್ಮಚ್ಯಾಿಂಚಿ ಪ್ತ್ಾಣಿ ಕಿತ್ಿಂಗ ಮಹಳಾಾರ್ ಗಣ್ಪತಿಕ್ ವಿಘ್್ಿಂಪ್್ಪ್ತೆ ಕರಾ ಆನಿಉಪ್ಸನ್ ಜಾಲ್ಲ್ಾಉಪ್್ಿಂತ್ತೊಚ್ತಿಿಂವಿಘ್್ಿಂ ಪ್ಯ್ಿ ಕರಾ ! ಜಪ್ನ್ಚ್ಯಾ ಬೌದ್ಧಿ ಧರ್ಮಚ್ಯಾಿಂನಿ ದೇಶ್ರಿಂತ್ ಸಬಾರ್ ಥರಾವಳ್ ಗಣ್ಪತಿಚಿಿಂ ದಿವ್ಯಯಿಂ ಬಾಿಂದ್ಲಿಂತ್. ಟೇಕಿಯೊ ಆನಿ ಹರ್ ನಗರಾಿಂನಿ ಗಣ್ಪತಿಚಿಿಂಸಬಾರ್ಮಿಂದಿರಾಿಂಆಸಾತ್ ಆನಿ ತಕಾ ವಿವಿಧ್ ರತಿಿಂನಿ ಆರಾಧನ್ ಕರಾ ತ್.ಜಪ್ನ್ಿಂತ್ಮೆಳ್ಳಚ ಗಣ್ಪತಿಚಿ ದಿ್ಮಖ್ ಮೂತಿಮ ಭಾರಚ್ ಪ್್ಸ್ಳದ್ಧಿ ಜಾಲ್ಲ್ಾ ರ್ತ್್ ನಹಿಂ, ಹಾಿಂರ್ತಿಂ ತಚೊಾ ದಿ್ಮೂತಿಮ ಪ್ರಸಪರ್ ಆಲಿಿಂಗನ್ ಕರಚಿಂಪ್ರಿಂ ರಚ್ಯಲಾತ್. ಹಾಿಂತಲಾ ಎಕಾಚ ಆಕಾರ್ ದ್ದ್ಲಾಬರಿಂ ಆಸೊನ್, ದುಸೆ್ಿಂ ಸ್ಳೆರೇ
78 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ಅಲಿಂಕಾರತ್ ಜಾವ್ನ್ ರಚಿತ್ ಕ್ತಲ್ಲ್ಾತ್. ಬೌದ್ಧಿ ಧರ್ಮಚೊ ಲೊೇಕ್ ಹಾಾ ಮೂತಿಮಿಂಕ್ ಬಳ್ ಆನಿ ಎಕತ್ಚಿಂ ಪ್್ತಿೇಕ್ ಮಹಣ್ ಭಾವ್ನ್ ದವರಾ ತ್ ಜಾಲ್ಲ್ಲಾನ್, ಹಾಾ ದಿ್ಮಖ್ ಮೂತಿಮ ವಿಷಿಂ ಜಪ್ನ್ಿಂತ್ ಹಾಾ ಪ್ರಿಂ ಏಕ್ ಕಾಣಿರೂಢಿರ್ಆಸಾ. ಉರ್ ಆನಿ ಮಹೇಶ್ರ್ ಹಾಿಂಚ್ಯಾ ಕಾಜಾರಾ ಉಪ್್ಿಂತ್ ಹಾಿಂಕಾಿಂ ತ್ಗ್ಳ್ಿಂ ಜಣ್ತಿಂ ಸಹಸ್ತ್ ಸಿಂತನ್ ಜನ್ಮಲ್ಲಿಂ. ಹಾಿಂರ್ತಿಂ ಪೂತ್ ಗಣ್ಪತಿ ಪ್ಯೆಲಿಂ ಅತಾಿಂತ್ಕಠೇಣ್ರಾಗಷ್್ ಸ್ಭಾವಚಒ ಜಾವ್ಯ್ಸ್ತಲೊಲ ಆನಿ ಮಹೇಶ್ರಾಚಿ ಏಕ್ಚ್ ಧುವ್ನ ಸನ್್ಯಕ್ ಅತಾಿಂತ್ ಸಾದ್ಾ ಸ್ಭಾವ್ಯಚಿ ಜಾವ್ನ್ ಆಸ್ತಲಿಲ . ಗಣ್ಪತಿಚೊ ಕಠೇರ್ ಸ್ಭಾವ್ನ ದರ್ಳ್ ಸ್ಭಾವ್ಯಚೊ ಜಾವ್ನ್ ಪ್ರವತಮನ್ ಕರಾಚಾ ಖಾತಿರ್ ಸನ್್ಯಕ್ತಚಿಪ್ತಿಣ್ಜಾಲ್ಲಿಂ.ತಿಚ್ಯಾ ಸತತ್ ಪ್್ಯತ್ನ್ ಗಣ್ಪತಿಚ್ಯಾ ಸ್ಭಾವ್ಯಿಂತ್ ಪ್ರವತಮನ್ ದಿಸೊನ್ ಆಯೆಲಿಂ. ಹಾಾಚ್ ಪ್ತ್ಾಣನ್ ಜಪ್ನ್ಿಂತಲಾ ಬೌದ್ಧಿ ಧರ್ಮಚ್ಯಾ ಲೊಕಾಿಂನಿ ವಿನ್ಯಕ್ ಆನಿ ಸನ್್ಯಕ್ ಹಾಿಂಚೊಾ ಮೂತಿಮ ಆಲಿಿಂಗ್ ರೇತಿನ್ ರೂರ್ಪತ್ ಕರ್್ ನಿಮ್ಮಲ್ಲ್ಾತ್.‘ ಮಿಣ್ಕೊಳಿಂ..... ಹಿಂವೆಹಾ ಸಿಂಸ್ವರಾಕ್ ಪಾಿಂಯ್ತದವಚಾಾ್ಕೀ ಪ್ಯೆಾಿಂಚೆಮುಜೆಉಗ್ಾಸ್ ಬೊೀವ್ಮ್ಚಲ್ಲ್ದಿೀಕ್ ಜಾವ್ಯ್ಸೆತಲ... ನತ್ಾಾರ್ ಸವೆ್ಸಿರ್ತ್ಿಂಕಾಿಂ ಆಶೀಿಂಯ್ತ ಲ್ಲಪ್ವ್್ ದವರ್ತ್ನ... ...ನವೀನ್ಪಿರೀರಾ,ಸುರತಕಲ್. ಮನಿಸ್ಜಲ್ಲ್್ತ್ನ ಸಗೆಿ ಪ್ಳೆಿಂವ್ಕ ಯೆತ್ತ್ ಆನಿಿಂ ಮರಣ್ಪಾವ್ಯತನಿಂಯೀ ಹಾ ಮದೆಿಂ ಜಿವತ್ಿಂತ್ ರ್ತಚ್ೊ ಮನಿಸ್ ಕಷ್ಟಿತ್ನ ಕ್ತಣ್ಿಂಚ್ಪ್ಳೆಿಂವ್ಕ ಯೆೀನಿಂತ್ ಮ-ರೀ ದುಮ್ಚ್ಾ ಇತ್ಲಾಿಂಚ್ಜಿೀವನ್ರೀ ಹಿಂಗ್..!!�� -ದಾಿಂತಿ ಮನಶಾ ತುಜೊ
79 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ಪ್ಯಸ,ಗ್ಡಿ,ಬಿಂಗೊಾ ಧನ್-ದಿವೆ್ಿಂತುಕಾ ಮಣಾ್ಿಂತ್ಸಲ್ಾಯ್ತತ.. ವ್ಯಡಯ್ತತುಿಂ ಗೂಣ್ಆನಿಋಣ್ ಹಿಂಚ್ತುಕಾ ಮಣಾ್ಿಂತ್ ಜಿಕಯ್ತತ -ರೀ ದುಮ್ಚ್ಾ ಇತ್ಲಾಿಂಚ್ಜಿೀವನ್ ಹಿಂಗ್.. --ದಾಿಂತಿ ಘರ್ ಜಾಿಂವ್ಸಾಿಂತ್ ವ್ಯಬಾಡಾಾಚೆಿಂ ರಾಿಂದಾಿ ಕುಡಾಕ್ ವ್ಯಸುತ ಪ್ಳೆತ್ತ್ ಹಿಂಗ್.. ತ್ಲಿಂಚ್ಸ್ಟಾಗಾ ಜೊೀಮ್ಚ್ಾಟೊಚೆರ್ ಹಡವ್್ ವ್ಯಸುತ ನಸ್ವತಿಂ ಭೊಕಾಯ್ಲತತ್-ಮ ದುಮ್ಚ್ಾ.. ಸಗೆಿಿಂಸಮ್ಚ್ಿಂ ನಿಂಹಿಂಗ್..!!�� --ದಾಿಂತಿ ಅಮ್ಚೊ ಮುಕ್ತಾ ಪ್ದಾ್ನ್ಮಿಂತಿರ ಲ್ಗನ್ಜಾಲೊಾ ಜಾಿಂವ್.. ಕತ್ಾಕ್ 'ಮನ್-ಕೀ'ಬಾತ್ ಅಪಾಾಾ ಬಾಯೆಾಕಡೆ 'ಕಾಮ್-ಕೀ'ಬಾತ್ ಅಪಾಾಾ ಪ್ಜೆ್ ಕಡೆ ಸ್ವಿಂಗೊಿಂದಿನೀ ದುಮ್ಚ್ಾ.. ಹಿಂಚ್ಜಾಯ್ತ ಹಿಂಗ್.. -ದಾಿಂತಿ ಹಿಂಗ್ಸರ್.. ಮನಿಸ್ಅಸಚ್ೊ "ನಟಕ್" ಪ್ಳೆವ್್ ದುೂಃಖಿಂ ರ್ಳಯ್ಲತ ರ್ತಚ್ೊ ಮನಿಸ್ ನಿೀಜ್ದುಖಿಂ ಪ್ಳೆವ್್ "ನಟಕ್" ಮುಹಣಾತಮ ದುಮ್ಚ್ಾ.. ಹಿಂಚ್ಜಿೀವನ್ಹಿಂಗ್..!!�� --ದಾಿಂತಿ
80 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ಚುಟುಕಾಂ ನವಿಂಯ್ಲೀಜನಿಂ ಸಕಾ್ರ್ನವಾಾ , ಯ್ಲೀಜನ್ವಂಚೆಘೊೀಶಣ್. ಕತ್್ಚ್ಚಆಸತ , ದಬ್ರಜಾಾನ್ಸಸಂಭ್ಿಮಾನ್ಸ. ಪ್ಪಣ್ಪನಿ್ಯ್ಲೀಜನ್ವ, ಆಳೊಾನ್ಸವತಾತ್. ಕಸಲಾಾಚ್ಚಎಕ್,ಲಾಾನ್ವಶ ಆವಾಜಾವಿಣ್. ಕೆದಾ್ಂಕೆದಾ್ ಕೆದಾ್ಂಕೆದಾ್ಂಮ್ಾಜಾ ಮ್ತಿಕೀ,ಎತಾತ್ಚಂತಾ್ . ಚಂತಾ್ಂಚೆಕತ್ಂ,ತಿಂ ತರ್ಉಡಿಚಂಫ಼ೂಲ್ ಪಾಕಾಿಂ. ದೊನ್ಸ ಚ್ಯರ್ಧಲಿ್ಂಅನಿ ಕಾಗಾಿರ್ಉತಾಿಯ್ಲಂ. ತರಚ್ಚತಿಂಲಾಂಬ್ಕಾಳ್, ಜಿವ್ಂತ್ಉತ್್ಲಿಂ. ವೀಳ್ ಮೆಕ್ಅಪ್ಕರುಂಕ್, ಘೆನ್ವಕಾವೀಳ್ಇತೊಲ . ಘೊವಾಚೆಂಸ್ಪ ರಣ್, ಚುಕಾಚ ತಿತೊಲ . ನ್ಾಸಣ್ತುಜೆಂ,ಆಸೊಂ ಮಾಣ್ಕ್ಗೆಚೆಂ. ನಾಂಯ್ದುಸಿಾಂಕ್, ವಿಚ್ಲಿತ್ಕಚೆ್ಂ. ಆಂತೊನ್ಸಲುವಿಸ್. ಮ್ಣಿಪಾಲ್
81 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ಕಲಾೇಂಗಣ್: ಕಲಾಕುಲ್ ರಪಟಿರಿಚಿ ನವಿ ಸ್ವಾಿತ್ ಆನಿ 259 ವ್ಚಾ ಮ್ಹಯ್ಾಾಳೆಾ ಮಾೇಂಚಿಯೆರ್ ಎಮಾಾವ್ನ್ ``ಕಲಾವಿಭಾಗಾಕ್ಸಭುಗಾಾಿೇಂಚಿಆಸಕ್ಸತ ಉಣ್ಸ ಜಾಲಾಾ .ಜಾಯ್ತಾ ಕಲಜಿೇಂನಿ ಕಲಾ ವಿಭಾಗ್ ಬೇಂಧ್ ಜಾಲಾಾತ್. ಸವಾಿೇಂ ಮೆಡ್ಸ್ಲನ್, ಇೇಂಜಿನಿಯ್ರಿೇಂಗ್, ಆಡಳೆತೇಂ, ವಾಣ್ಸಜ್ಾ ಅಸಲಾಾ ವಿಭಾಗಾೇಂಕ್ಸಭತಿಿಜಾವ್ನಾ ಆಸ್ವತ್.
82 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ
83 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ಸಮಾಜ್ಶಾಸ್ಲತರ್,ಮ್ನ್ವಶಾಸ್ಲತರ್,ತತ್ಾ ಶಾಸ್ಲತರ್ ಲಕಾ ಜಿವಿತ್ಕ್ಸ ಗಜೆಿರ್ಚ ವಿಭಾಗ್. ಹೆೇಂ ಶಿಕಾನ್ವ ತರ್ ಆಮ್ ಸಮಾಜ್ ಖೇಂಯ್ ಪ್ಣವಾತ್? ಅಸಲಾಾ ವ್ಚಳ್ಳ್ರ್ ಮಾೇಂಡ್ ಸೊಭಾಣಾನ್ ಕಲಾಕುಲ್ ರಪಟಿರಿ ಪರತ್ ಸ್ವಾಿತ್ೇಂಖುಶೆಚಿಗಜಾಲ್.8ಜಣಾೇಂ ವಿದಾಾರ್ಥಾಿೇಂ ನ್ವಟಕ್ಸ ಶಿಕುೇಂಕ್ಸ ಧ್ೈರನ್ಫುಡೆೇಂಆಯ್ೊಾೇಂತ್.ತುಮಾ್ೇಂ 3 ಕಾನ್ವ ಉತ್ರೇಂ ದಿತ್ೇಂ. ಪಯೆೊೇಂ ಲಕಾಚಿೇಂತ್ಲೇಂಡ್ೇಂಗುಮಾನ್ದಿೋವ್ನಾ ಪಳೆೇಂವ್ನ್ ಶಿಕಾ. ತ್ಲೇಂಡ್ ವಯ್ೊಾ ಭೊಗಾಾೇಂನಿಕಾಣ್ಸಯೊಆಸ್ವತ್,ನ್ವಟಕ್ಸ ಆಸ್ವತ್.ದುಸರೇಂವಾಚಪ್ತ.ವಾಚಪ್ತ
84 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ಮಾತ್ರ ತುಮಾ್ೇಂ ಪರಿಪೂಣಿತತವಿೆೇಂ
85 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ವರುೇಂಕ್ಸಸಕಾತ.ತಿಸರೇಂವ್ಚವ್ಚಗ್ೊ ನ್ವಟಕ್ಸ ಪಳೆಯ್. ಆಜ್ ಸ್ವಮಾಜಿಕ್ಸ ಜಾಳ್ಟಜಾಗಾಾೇಂನಿ ಸಬರ್ ಭಾಸ್ವೇಂರ್ಚ ನ್ವಟಕ್ಸಆಸ್ವತ್.ಆಸಕ್ತತನ್ಶಿಕಾ,ಕೇಂಕಿಾ ನ್ವಟಕ್ಸ ಶೆತ್ಕ್ಸ ಉೇಂಚಾಯೆಚಿ ದಣ್ಸಾ ದಿಯ್’’ ಮ್ಹಣ್ ನ್ವರವಿ ಸ್ವೇಂತ್ ಆೇಂತ್ಲನಿ ಕಲಜಿಚೊ ಪ್ಣರೇಂಶುಪ್ಣಲ್ ಮಾ.ದ್ಲ.ಆಲಿಾನ್ಸರವ್ಚನ್ಸ್ವೇಂಗ್ೊೇಂ. ತ್ಲ ಜುಲೈ 02 ವ್ಚರ್ ಕಲಾೇಂಗಣಾೇಂತ್ ಚಲೊಲಾಾ ಕಲಾಕುಲ್ ರಪಟಿರಿಚಾಾ ನವಾಾ ಪೇಂಗಾಡಕ್ಸ ಚಾಲನ್ ದಿೋವ್ನಾ ಉಲಯ್ತಲ. 2008 ಇಸಾೇಂತ್ ಕೇಂಕ್ತಾಚಿ ಪಯ್ಕೊ ರಪಟಿರಿ ಜಾವ್ನಾ ಸ್ವಾಿತೊಲೇಂ ಕಲಾಕುಲ್ಪ್ಣಟಾೊಾ 12ಪೇಂಗಾಡೇಂನಿ100 ವಯ್ರ ಕಲಾಕಾರೇಂಕ್ಸ ತಭೆಿತಿ ದಿಲಾಾ. 52 ನ್ವಟಕಾೇಂರ್ಚ 250 ವಯ್ರ ಪರದಶಿನ್ವೇಂ ದಿಲಾಾೇಂತ್. ಕರನ್ವ ಕಾಳ್ಳ್ರ್ ಬೇಂಧ್ ಪಡೊಲಿ ಹ ರಪಟಿರಿ ಆತ್ೇಂ ನವಾಾ ಹುಮೆದಿನ್ ಪ್ಣಕಾಟ್ಲ ಪ್ಣಫುಡ್ಾ ಆಯ್ಕತ ಜಾಲಾಾ. ಅನಿತ್ ಫಾೊವಿಯ್ ಮನೆೋಜಸ್ ಬೇಂಟಾಾಳ್, ಡ್ವಿಿನ್ ಲಿಸಿನ್ ಆಲಾಾರಿಸ್ ವಾಮ್ೇಂಜ್ಭರ್, ಫಾರೇಂಕಿೊನ್ ಕಿರಸಿನ್
86 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ಕಾಾಸತಲಿನ ಪ್ಣನಿೋರ್,
ಡ್ಸೊೋಜ ತಲಪ್ಣಡ್, ವಷ್ಟಿತ್ ಫೊೊರ ಶಕಿತನಗರ್, ವ್ಚನಿಶಾ ಜೆಸ್ಲ್ಕಾ ಸಲಾಡನ್ವಹ ಗುಪುಿರ್, ವಿನ್ನ್ ಮ್ತ್ಯ್ಸ್ ಕಿರೇಂ, ವಿಶಾಲ್ಡ್ಸೊೋಜಸೂರಿಕುಮೆೋರ್ಹೇಂ 2023-24ವಾಾ ಪೇಂಗಾಡೇಂತ್ಆಸ್ವತ್. ವ್ಚದಿರ್ಮಾೇಂಡ್ಸೊಭಾಣ್ಹುದದದಾರ್ ಎರಿಕ್ಸ ಒಝೋರಿಯೊ, ಲ್ಕವಿ ಪ್ೇಂಟ್ಲ, ಕಿಶೋರ್ ಫ್ನ್ವಿೇಂಡ್ಸ್, ಸ್ವಿಾನಿ ಆಲಾಾರಿಸ್ಹಾಜರ್ಆಸ್ಲೊ.ಕಲಾಕುಲ್ ಆಡಳೆತದಾರ್ ಅರುಣ್ ರಜ್ ರಡ್ರಗಸ್ವನ್ಕಾಯೆಿೇಂಚಲಯೆೊೇಂ. ಉಪ್ಣರೇಂತ್ 259 ವ್ಚಾ ಮ್ಹಯ್ಾಾಳೆಾ ಮಾೇಂಚಿಯೆರ್ ಅಸ್ಲತತಾ ಪೇಂಗಾಡ ರ್ಥವ್ನಾ ಎಮಾಾವ್ನ್ ನ್ವಟಕಾರ್ಚೇಂ 28 ವ್ಚೇಂ ಪರದಶಿನ್ಚಲೊೇಂ.ಮಾೇಂಡ್ಸೊಭಾಣ್ ನವ್ಚ ನ್ವಟಕ್ಸ ಬರೇಂವಾ್ಾ ಸಾಧಾಿೇಂತ್ ಪಯೆೊೇಂ ಇನ್ವಮ್ ಜೊಡೊಲ ಹೊ ನ್ವಟಕ್ಸ ಮಾ. ದ್ಲ. ಆಲಿಾನ್ ಸರವ್ಚನ್ ಬರಯ್ೊಲ ಆಸ್ನ್, ಕಿರಸ್ಲಿ ನಿೋನ್ವಸಮ್ ಹಾಣೆೇಂ ನಿದೋಿಶನ್ ದಿಲಾೇಂ. ಕಾೊಾನಿಾನ್ ಆನಿ ಸ್ಲಾೋಡಲ್ನಟನ್ವಚಾಾ ಹಾಾ ನ್ವಟಕಾರ್ಚೇಂ ಸೇಂಗ್ೋತ್ಆಾನಿ್ಿನ್ಮ್ಚಾದ್ಲತಶೆೇಂಚ್ಲ ಕಿರಸಿನ್, ಯ್ಶಸ್ಲಾನ್, ಚಿನಾಯ್ಕ ಆನಿ ಕ್ತೋತನ್ ಕಾಾಸತಲಿನನ್ ದಿಲೊೇಂ ಆಸ್ವ. ಉಜಾಾಡ್ ಏೇಂಜಲ್್ ಪಡ್ೋಲ್ ಆನಿ ಆವಾಜ್ಸ್ರಭಿಸೇಂಡ್್.ಗೊೊೋಬ್ಲಿೇಂಕ್ಸ ವ್ಚಸ್ವಿರ್ ಶಿಪ್ೇಂಗ್ ಕೇಂಪ್ನಿನ್ ಹೊ ನ್ವಟಕ್ಸಪ್ಣರಯೊೋಜಿತ್ಕ್ತಲೊ • ಲಕಾಚಿೇಂತ್ಲೇಂಡ್ೇಂವಾಚುೇಂಕ್ಸ ಶಿಕಾ, ತ್ೇಂತುೇಂ ಕಾಣ್ಸಯೊ ಆಸ್ವತ್ ನ್ವಟಕ್ಸಆಸ್ವತ್. • ಕಲಾಕುಲ್ ರಪಟಿರಿ ಪರತ್ ಸ್ವಾಿತುನ್ ಮಾ. ದ್ಲ. ಆಲಿಾನ್ ಸರವ್ಚ • 8 ವಿದಾಾರ್ಥಿೇಂಕ್ಸ ಯೆವಾ್ರ್ ಮಾಗೊೊ. • 259 ವ್ಚಾ ಮಾೇಂಚಿಯೆರ್ ಅಸ್ಲತತಾ ಪೇಂಗಾಡ ರ್ಥವ್ನಾ ಎಮಾಾವ್ನ್ ನ್ವಟಕಾರ್ಚೇಂ 28ವ್ಚೇಂಪರದಶಿನ್ • ಚಡ್ತ್ವಿವರಕ್ಸಹೆೇಂಲಿೇಂಕ್ಸಕಿೊಕ್ಸ ಕರ .https://www.manddsobhann.org/mor e/news-update/564
ಜೊಯ್್ನ್
87 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ¥ÀæPÀÈvÉZÁ ºÀÄ£Áìuï ªÁqÁªÀ½£ï ªÀÄ£ÁêöåPÀÄ¼ï £Á¸ï eÁAiÀiïÛ? -ಎಚ್.ಆರ್.ಆಳಾ ಪನ್ವಾಸ್ ವಸ್ವಿೇಂಕ್ಸ ಪ್ಣರ್ಟೇಂ ಘುೇಂವ್ಚನ್ ಪಳೆೇಂವ್ಚ್ೇಂ ತರ್ ರೂಕ್ಸ –ಝಡ್ೇಂ,ರನ್ವೇಂಯ್ಥೋಸ್ಿ ಮಾಫಾನ್ ಪಳೆೇಂವ್ನ್ ಮೆಳ್ಳ್ತಲಿೇಂ.ಹಾಚೊಪರಭಾವ್ನ ಮ್ಹಳ್ಳ್ೊಾಬರಿ ಆತ್ೇಂಚಾ ನಮೂನ್ವಾಚಿ ಧಗ್ ಅನೂಗ್ ಜಾಯ್ಾತಿೊ. ಪ್ಣವ್ನ್ ತ್ರ್ಚೇಂ ಕಾಮ್ ಕತ್ಿ ಮ್ಹಳ್ಳ್ೊಾಬರಿ ಯೆೇಂವಾ್ಾ ವ್ಚಳ್ಳ್ರ್ ಯೆತಲ. ಕನ್ವಿಟಕಾಚಾ ಕರವಳೆರ್ ಸ್ಮಾರ್ ಜ್ಭನ್ ಏಕ್ಸ ತ್ರಿಕ್ತರ್ ಪ್ಣವ್ನ್ ಪಡೊೇಂಕ್ಸ ಆರೇಂಭ್ ಜಾತ್ಲ. ಜುಲಾೇಂಯ್ತ ಜೊಾೋರನ್ ಪಡ್ತಲ. ಆಗೊಸ್ತ ಅಕ್ತರೋಕ್ಸ ಉಣ ಜಾವ್ನಾ ಉಪ್ಣರೇಂತ್ೊಾ ಮ್ಹನ್ವಾೇಂನಿ ಅಪೂರಪ್ತಶೆೇಂ ಆಸತಲ. ಪೂಣ್ ಆತ್ೇಂ ತಶೆೇಂನಹಯ್.ಜ್ಭನ್ಪೇಂದಾರ ಗ್ಲಾಾರಿೋ ಪ್ಣವ್ನ್ ಪಡ್ನ್ವ. ಉಪ್ಣರೇಂತ್ಯೆೋೇಂವ್ನ್ ಲಾಗಾೊಾರ್ಆಟ್–ಧಸ್ಟಾನ್ವ.ಕಠಣ್ ಪ್ಣವಿೆಲಾಾ ದಿಸ್ವೇಂನಿಸ್ಯೊಿದಿಷ್ಟಿಕ್ಸ ಪಡ್ನ್ವ. ಅಭಿವದದನ್ಶೆಹರೇಂನಿಆವ್ನರ: ಆತ್ೇಂಶೆಹರೇಂಅಭಿವದಿಧ ಜಾಲಾಾೇಂತ್. ಇಲೊಸೊ ಪ್ಣವ್ನ್ ಯೆತ್ನ್ವೇಂಚ್ಲ ಶೆಹರೇಂತೊ ರಸತ ನಹೇಂಯ್ಬರಿ ಪರಿವತಿಿತ್ ಜಾತ್ತ್. ವ್ಚಳ್ಳ್ೇಂನಿ, ರಜಕಾಲ್ಕವ್ಚೇಂನಿ ವಾಳೆ್ೇಂ ಉದಾಕ್ಸ
88 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ವಯ್ರ ಯೆೋವ್ನಾ ಆವ್ನರ ಯೆತ್.ಬೆೇಂಗುೊರ್ ತಸಲಾಾ ವಹಡ್ೊಾ ಶೆಹರೇಂನಿ ಅೇಂಡರ್ಪ್ಣಸ್ವೇಂತ್ ಉದಾಕ್ಸ ಭರನ್ ಜಿೋವ್ನ ಸಯ್ತ ಗ್ಲೊ ಆಸ್ವತ್. ಘಟಾರೇಂರ್ಚ ಉದಾಕ್ಸ ಪ್ಣವಾ್ ಉದಾ್ಕ್ಸ ಮೆಳ್ಳ್ತ. ಹೆೇಂ ವಾಳೊನ್ ಘರೇಂಕ್ಸ - ಭಾೇಂದಾಾೇಂಕ್ಸ ಉದಾಕ್ಸ ರಿಗಾತ.ಧಣ್ಸಿಪೇಂದಾೊಾ ಸೇಂಪ್ಣೇಂಕ್ಸವ್ಚತ್. ತಸಲೇಂ ಉದಾಕ್ಸ ಪ್ಯೆಲಾೊಾೇಂಚಿ ಭಲಾಯ್ಕ್ ಭಿಗಾಡತ್. ಹಳ್ಳ್ೊಾೇಂನಿೇಂ ಪ್ಣವಿೆಲಾಾ ದಿಸ್ವೇಂಚಿ ಪರಿಸ್ಲಾತಿಕಾೇಂಯ್ವಿೇಂಗಡ್ನ್ವ.ಆದಿೇಂ ಹಳ್ಳ್ೊಾೇಂನಿ ಸಗಾೊಾನಿತ್ೊಾನ್ ಗಾದ ಆಸ್ಲೊ.ಹೆಗಾದಪ್ಣವಾ್ರ್ಚೇಂಉದಾಕ್ಸ ಭರ್ಾ ದವರಲ. ಉದಾಕ್ಸ ಸರಗ್ ವಾಹಳೊನ್ ವಚೊೇಂಕ್ಸ ತ್ಲೋಡ್, ವಾಹಳ್ಳ್ೇಂ ಆಸ್ಲಿೊೇಂ. ಹಾಾವವಿಿೇಂ ಪ್ಣವಾ್ರ್ಚೇಂಉದಾಕ್ಸಸರಗ್ವಾಳೊನ್ ವ್ಚತ್ಲೇಂ. ಆತ್ೇಂ ತಶೆೇಂ ನಹಯ್. ಗಾದ ಆಸ್ಲಾೊಾ ಜಾಗಾಾೇಂನಿ ಘರೇಂ ಉಬೇಂ ಜಾಲಾಾೇಂತ್. ಗಾದಾಾೇಂಕ್ಸ ಮಾತಿ ಭರ್ಾ , ಉಭಾರಯೆರ್ ಘರೇಂ ನಿಮಾಿಣ್ ಕ್ತಲಾಾೇಂತ್. ಘರ ಭೇಂವತಣ್ಸ ಪ್ಣಗೊರ್ ಭಾೇಂದಾೊಾತ್.ತಶೆೇಂಜಾಲಾೊಾನ್ಸರಗ್ ಉದಾಕ್ಸವಾಳೊನ್ವಚೊೇಂಕ್ಸಆವಾ್ಸ್ ನ್ವ ಜಾಲಾ. ದಕುನ್ ಆತ್ೇಂ ಹಳ್ಳ್ೊಾನಿೇಂಯ್ ಆವ್ನರ ಭರ್ಚಿೇಂ ಸ್ವಮಾನ್ಾ ಜಾಲಾೇಂ. ಪರಿಸರ್ ಹುನ್ವ್ಣೆಚಿೇಂ ಕಾರಣಾೇಂ ಆನಿ ಪರಿಣಾಮ್: ಪರಿಸರಚೊ ನ್ವಸ್, ಧುೇಂವರ್ ವ್ಚೇಂಕ್ಾ ಕ್ತೈಗಾರಿಕ ಆನಿ ಮೋತ್ ಮರಲಾೊಾ ಸೇಂಖ್ಯಾನ್ ಆಸ್ವ್ಾ ವಾಹನ್ವೇಂಚೊ ಧುೇಂವರ್ ಆನಿ ಹೆರ್ ಸೇಂಗ್ತ ಪರಿಸರಚಾಹುನ್ವ್ಣೆಕ್ಸಕಾರಣ್ ಜಾತ್ತ್. ಭುೇಂಯ್ಕ್ ಹುನ್ವ್ಣ್ ನಿರೇಂತರ್ ಚಡೊನ್ ಆಸ್ವ. ಹಾಕಾ ಲಾಗೊನ್ ವಿಪರಿೋತ್ ಧಗ್, ಅಕಾಲಿಕ್ಸ ರಿತಿನ್ವ್ಚತ್ಲ್ ಶಿರೇಂಧರಿಚೊಪ್ಣವ್ನ್, ಭುೇಂಯ್ ಕಾೇಂಪ್ಾ ಆನಿ ಹೆರ್ ಅನ್ವಹುತ್ೇಂ ತಣೆ ಹೆಣೆ ಘಡೆತಚ್ಲ ಆಸ್ವತ್. ಹ ಹುನ್ವ್ಣ್ ಉಣ್ಸ ಕಚಿಿೇಂ ಪರಯ್ತ್ಾೇಂ ಹಾಾ ಶತಮಾನ್ವಚಾ ಸ್ವ್ಚಿರ್ ರ್ಥವ್ನಾ ಸವಾ್ಸ್ವಯೆನ್ ಆನಿ ಹಾಾ ದಶಕಾಚಾ ಆವ್ಚದೇಂತ್ ಇಲೊಶಾ ವ್ಚಗಾನ್ ಚಲಾೊಾೇಂತ್. ಪರಕೃತಿರ್ಚರ್ ಮ್ನ್ವೆೇಂಚೊ ಜುಲ್ಕಮ್ ಚಡೊನ್ ಆಯ್ಕಲಾೊಾಬರಿನೆೈಸಗ್ಿಕ್ಸವಿಕೋಪ್ಣೇಂ ಚಡೊೇಂಕ್ಸ ಲಾಗಾೊಾೇಂತ್. ಜಿೋವ್ನ ಆನಿ ಆಸ್ತ -ಪ್ಣಸ್ಲತೇಂಚೊನ್ವಸ್ಜಾತಚ್ಲಆಸ್ವ. ವಿಶಾ ಸೇಂಸ್ವಾಾಚಾ ಹವಾಮಾನ್ ಬದಾೊವಣ್ ಸಮತನ್ ಜಾಗಾಣ್ಸ ದಿಲಾೊಾ ಪರಕಾರ್ ವ್ಚಗ್ೇಂಚ್ಲ ಯೊೋಗ್ಾ ಮೆಟಾೇಂ ಘನ್ವತ್ೊಾರ್ ವಾಯ್ಿ ಪರಿಣಾಮ್
89 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ಆನಿಕಿೋಚಡತಲ.ವಿಶಾ ಸೇಂಸ್ವಾಾಚಾವಧ್ಿ ಪರಕಾರ್ ಎದ್ಲಳ್ಚ್ಲ ಭುೇಂಯ್ಕ್ ಹುನ್ವ್ಣ್ಚಡ್ೊಾ.ಹಾಚೊಪರಿಣಾಮ್ ಜಾವ್ನಾ ಹಮಾಲಯ್ ಪವಿತ್ೇಂರ್ಚೇಂ ಐಸ್ಬರಪ್ತಕಗೊಿನ್ಆಸ್ವ.ಉತತರ್ ಭಾರತ್ೇಂತ್ಡೆಲಿೊ,ಹಮಾಚಲ್ಪರದೋಶ್ ಆನಿ ಹೆರ್ ರಜಾಾೇಂನಿ ವ್ಚತ್ಲನ್ ಆಸ್ವ್ಾ ಶಿರೇಂಧರಿಚಾ ಪ್ಣವಾ್ಕ್ಸ ಹೆೋೇಂಯ್ಕೋಕಾರಣ್ಜಾವ್ಚಾತ್. ಹಮಾಲಯ್ೇಂತಿೊ ಬರ ರಸ್ ಕಗೊಿನ್ಆಸ್ವ: ಕ್ತೋೇಂದ್ರ ಪರಿಸರ್ ಮ್ೇಂತಿರ ಭೂಪ್ೋೇಂದರ ಯ್ದವಾನ್ 2022 ಸ್ರರ್ ರಜ್ಾ ಸಭೆೇಂತ್ ಸೇಂಸದ್ ಮ್ಹೆೋಶ್ ಪ್ಲದಾದರಚಾ ಸವಾಲಾಕ್ಸ ಜವಾಬ್ ಜಾವ್ನಾ ಸ್ವೇಂಗ್ಲೊೇಂ–‘ಗೇಂಗಾನೇಂಯ್್ಾ ಆರೇಂಭಾಚೊ ಪರದೋಶ್ ‘ಗೇಂಗೊೋತಿರ’ಚಾ ಭೇಂವತಣ್ಸ ಆಸ್ಲ್ ಬರರಸ್ ಪ್ಣಟಾೊಾ ಪೇಂದಾರ ವರ್ೇಂನಿ 230 ಚದರಮೋಟರ್ ತಿತಿೊ ಕರಲಾಾ. ಭಾರತಿೋಯ್ ಬಹಾಾಕಾಶ್ ಸೇಂಶೋಧನ್ ಸೇಂಸ್ವಾಾರ್ಚೇಂ ರಿಮೋಟ್ ಸನಿ್ೇಂಗ್ ಉಪಗರಹ್ಸದಾೇಂಚ್ಲಹಮಾಲಯ್ಆನಿ ಭೇಂವತಣ್ಸ ಜಾೇಂವಾ್ಾ ಬದೊವಣಾೇಂರ್ಚರ್ ನಿಗಾ ದವರ್ಾ ಆಸ್ವ. ಉಪಗರಹಾನ್ ಸೇಂಗರಹ್ ಕ್ತಲಾೊಾ ಮಾಹತಿ ಪರಕಾರ್ ‘ಕಾಳ್ಟೇಂ ಕಾರಾನ್’ ಕಣಾೇಂ ಪರಮಾಣ್ ಹರಕಾ ದಿಸ್ವ ಮ್ಹಳ್ಳ್ೊಾಬರಿ ಚಡೊನ್ ಆಸ್ವತ್. ಹೇಂ ವಾಹನ್ವೇಂನಿ ವ್ಚೇಂಕಾ್ಾ ದುೇಂವಾರ ವಾ ಕಾರನ್ವಾೇಂನಿ ವಾತ್ವರಣಾಕ್ಸ ದಿೇಂವಾ್ಾ ವಿಕಾಳ್ ವಾರ ರ್ಥವ್ನಾ ಉಬಜತ್ತ್. ಹಾಚಾ
90 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ಪರಭಾವಾನ್ ಹವಾಮಾನ್ವೇಂತ್ ಹುನ್ವ್ಣ್ ಚಡೊನ್ ಬರ ಗುಡೆ ಕರನ್ವ್ಚತ್ತ್.ಮುಕಾೊಾ ದಶಕಾೇಂನಿ ವಹಡೆೊ ವಹಡೆೊ ಬರ ಗುಡೆ ನ್ವಸ್ ಜಾೇಂವ್ಚ್ ಸೇಂಭವ್ನ ಆಸ್ವ’. ಹೆೇಂ ವಾಕೂಾಲ್ ಪರಿಗತಚಿ ಗೇಂಭಿರತ್ ಪ್ಣಚಾರ . ಆನಿ ಎಕಾ ನಮೂನ್ವಾಚಿ ಭಿರೇಂತ್ಉಬಜಯ್ತ. ಪರಕೃತರ್ಚರ್ಜುಲ್ಕಮ್ಚಡ್ೊ: ಸರಮ್ೇಂಡಲ ಆನಿ ತ್ಕಾ ಲಗ್ತೇಂ ಹೆರ್ ಸೇಂಗ್ತೇಂ ಆಮಾ್ಾ ಗ್ನ್ವಾನ್ವ ಭಾಯ್ೊಾ ತಿತ್ೊಾ ವಸ್ವಿೇಂ ಆದಿೇಂ ರಚನ್ ಜಾಲಾಾತ್. ಭೂಮ್ೇಂಡಳ್ಳ್ರ್ಚರ್ಯ್ಕೋ ಆಶೆೇಂಚ್ಲ ಜಾಲಾೇಂ. ವಿವಿಧ್ ಸೇಂಗ್ತ ವಿವಿಧ್ಪರಮಾಣಾರ್ಆದಿೇಂಚ್ಲನಿಶಿ್ತ್ ಜಾಲಾಾತ್. ಪೂಣ್ ಮ್ನ್ವೆನ್ ಆಪ್ಣೊಾ ಬುದಾೇಂತ್್ಯೆನ್ ಪರಿಸರಚಾ ಸಮ್ತ್ಲೋಲನ್ವರ್ಚರ್ ಉಲಿ ಪರಿಣಾಮ್ ಗಾಲ್ ಚಡೊನ್ ಗ್ಲಾ. ಆಪ್ಣೊಾ ಅಬೆೊಸ್ವ ಖ್ಯತಿರ್ ಪರಕೃತರ್ಚರ್ ಜುಲ್ಕಮ್ಕರ್ಚಿೇಂದಿೋಸ್ವ್ಚತ್ೇಂವ್ಚತ್ೇಂ ಚಡೊನ್ ಆಸ್ವ. ಆಸಲಾಾ ಸೇಂಗ್ತೇಂಕ್ಸ ಖ್ಯಡೇಂಗಾಲಿ್ ಗಜ್ಿಆಸ್ವ.ಜಾಗತಿಕ್ಸ ಮ್ಟಾಿರ್ ಹಾಾ ವಾಟ್ಲನ್ ಜಾಗೃತಿ ಉಟಾೊಾ ತರಿೋ ಯೊೋಗ್ಾ ಮೆಟಾೇಂ ಘತ್ಲಿೊೇಂ ದಿಸ್ವನ್ವೇಂತ್. ಸಗ್ೊೇಂ ಆಪ್ಣಪ್ಣೊಾ ಫಾಯ್ದಾಕ್ಸ, ವಾಣ್ಸಜ್ಾ ದಿಷ್ಟಿನ್ ಪಳೆೇಂವ್ಚ್ೇಂ ಚಲಾತ. ಪರಕೃತ ವಿರೋಧ್ ವಚಾನ್ವಸ್ವತನ್ವ, ಭುೇಂಯೆ್ೇಂ ಬ್ಳರೇಂಪಣ್ ಪಳೆಲಾಾರ್ ಮಾತ್ರ ಥೊಡೊ ತರಿೋ ಪರಿಣಾಮ್ ಜಾಯ್ತ. ಪೂಣ್ಮ್ನ್ವೆಚಾಸ್ವಾರ್ಥಿಕ್ಸಲಾಗೊನ್ ಕರಿ್ೇಂಅತವಿಣಾೇಂಚಡೊನ್ಆಸ್ವತ್. ಹಾಾ ಅತವಿಣಾವವಿಿೇಂ ದಯ್ಿರ್ಚ ಉದಾಕ್ಸ ಚಡತಲೇಂ. ಥೊಡೆ ಪರದೋಶ್ ದಯ್ಿ ಅಧೋನ್ ಜಾತಲ. ಆವ್ನರ, ದುಕಳ್ಳ್ ರ್ಥವ್ನಾ ಖ್ಯಣಾ ವ್ಚವ್ಚಿಚಾ ಪ್ಕಾವಳ್ಟವಯ್ರ ಪರಿಣಾಮ್ಜಾತಲ. ಭುೇಂಯ್್ ಆನಿ ದಯ್ಿೇಂತ್ೊಾ ಜಿೋವಿೇಂರ್ಚರ್ಪರಭಾವ್ನಪಡತಲಮ್ಹಣ್ ಜಾಣಾರಾೇಂನಿಸ್ವೇಂಗ್ಲೊೇಂಆಸ್ವ. ಅಭಿವದಿದ ದೋಶ್ ಸ್ವೇಂಗಾತ್ ಆಯ್ೊಾತ್: ಹೆೇಂಆಡ್ೇಂವ್ನ್ ಸೇಂಸ್ವರಚಾಮ್ಟಾಿರ್ ಥೊಡ್ೇಂ ಪರಯ್ತ್ಾೇಂ ಆರೇಂಭ್ ಜಾವ್ನಾ ಚಲನ್ಆಸ್ವತ್.2021ಅಕಿೋಬರ್30 ಆನಿ 31ವ್ಚರ್ ಇಟಲಿಚಾ ರೋಮ್ ಶೆರೇಂತ್ಜಿ-20 ದೋಶಾೇಂಚಾಮುಕ್ತಲಿೇಂಚಿ ಶೇಂಗ್ ಸಭಾ ಜಮ್ಲಿೊ. ಜಿ - 20 ಎಕಾಟಾೇಂತ್ ಎಕಿಾೋಸ್ ದೋಶ್ ಆನಿ
91 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ಯುರೋಪ್ಯ್ನ್ಯೂನಿಯ್ನ್ಆಸ್ವ. ಹಾೇಂತೊ 19 ದೋಶ್ ಹೆ: ಆಜೆಿೇಂರ್ಟನ್ವ, ಆಸಿರೋಲಿಯ್,ಬೆರಜಿಲ್,ಕ್ತನಡ್,ಚಿೋನ್ವ, ಜಮ್ಿನಿ,
ಇೇಂಡೊೋನೆೋರ್ಾ, ಇಟಲಿ, ಜಪ್ಣನ್, ಮೆಕಿ್ಕ, ರರ್ಾನ್ ಫ್ಡರೋಶನ್, ಸದಿ ಅರೋಬಯ್, ದಕಿಾಣ್ ಆಫಿರಕಾ, ದಕಿಾಣ್ ಕರಯ್, ಟಕಿಿ, ಇೇಂಗ್ೊೇಂಡ್, ಅಮೆೋರಿಕಾ. ಸಗ್ೊೇಂ ವಸ್ಿಬರ್ ಚಲ್ಲಾೊಾ ಆನಿಚಲಾ್ಾ ಮ್ೇಂತಿರೇಂಚೊಾ ಆನಿ ಅಧಕಾರಿ ಹೇಂತ್ೇಂಚೊಾ ಜಮಾತ್ಲಾ ಆನಿ ಹೆರ್ ಕಾಯ್ಿೇಂ ಬರಬರ್ ರಷ್ಟಿರ ಮುಕ್ತಲಾಾೇಂಚಿ ಜಮಾತ್ ಪರಮುಖ್ ಜಾವಾಾಸ್ಲಿೊ. ಲೋಕ್ಸ,ಭೂಮ್ೇಂಡಳ್ಆನಿಪರಗತಿಹಾಾ ಮುಕ್ತಲ್ ವಿರ್ಯ್ೇಂರ್ಚರ್ ಹಾಾ ಸಭೆನ್ ಉಜಾಾಡ್ ಫಾೇಂಕಯೊೊ. ಹಾಾಸವ್ಚೇಂ ಕೋವಿಡ್ - 19 ಬಬತನ್ ಕ್ತಲಾೊಾ ಆನಿ ಕರಿಜಾಯ್ಆಸ್ವ್ಾ ವಾವಾರರ್ಚರ್ನದರ್ ಫಾೇಂಕಯ್ಕಲಿೊ. 2050 ಇಸಾ ಇತ್ೊಾಕ್ಸಕಾಬಿನ್ಮೋತ್ ಶೂನ್ಾ ಹೇಂತ್ಕ್ಸ ಹಾಡೇಂಕ್ಸ ಸ್ವಧನ್ ಚಲೇಂವ್ಚ್ೇಂ ಹಾಾ ಶೇಂಗ್ ಸಭೆಚೊ ಪರಮುಖ್ ನಿಣಿಯ್ ಜಾವಾಾಸ್ಲೊ. ಹಾೇಂತುೇಂ ಸೇಂಸ್ವರ್ಬರ್ ಚಲಾ್ಾ ಕ್ತೈಗಾರಿಕ್ತೇಂ ಆನಿ ವಾಹನ್ವೇಂ ರ್ಥವ್ನಾ ಭಾಯ್ರ ಪಡ್್ೇಂ ಕಾಬಿನ್ ಕಣಾೇಂ ನ್ವ ಕರುೇಂಕ್ಸ ಮೆಟಾೇಂ ಘೇಂವ್ಚ್ ನಿಣಿಯ್ ಜಾಲೊ. ಕಾಬಿನ್ ಕಣಾೇಂ ವಾತ್ವರಣಾಕ್ಸ ಸವಾಿಲಾೊಾ ಕಾರಣಾನ್ ಸೇಂಸ್ವರಚಾ ಜಾಯ್ತಾ ರಷ್ಟಿರೇಂನಿಹವಾಮಾನ್ವೇಂತ್ಗೇಂಭಿೋರ್ ಬದಾೊವಣ್ ಜಾಲಾಾ ಆನಿ ಪ್ಣರಕೃತಿಕ್ಸ ವಿಕೋಪ್ತ ಘಡ್ಲಾೊಾವಿಶಿೇಂ ಮುಕ್ತಲಾಾೇಂನಿಚಚಾಿಚಲಯ್ೊಾ.ಹಾಾ ಖ್ಯತಿರ್ ಕಾಬಿನ್ ಕಣಾೇಂ ವಾತ್ವರಣಾಕ್ಸಸವಾಿನ್ವಸೇಂಪೂಣ್ಿ ನಿಬಿೇಂಧ್ ಘೇಂವ್ಚ್ ನಿಣಿಯ್ ತ್ಣ್ಸ ಘತ್ಲೊ. ತ್ಾ ಶಿವಾಯ್, ಕಲ್ಕಷ್ಟತ್ ವಾರ ರ್ಥವ್ನಾ ವಾತ್ವರಣಾಚಿ ಹುನ್ವ್ಣ್ ಚಡೊನ್ ವ್ಚರ್ಚೇಂ ಮುಕ್ತಲಾಾೇಂನಿ ಗಮ್ನ್ವೇಂತ್ ವ್ಚಲೊೇಂ. ಹ ಹುನ್ವ್ಣ್ 1.5 ಡ್ಗ್ರ ಸಲಿ್ಯ್ಸ್ ಉತ್ರನ್ವಸೇಂ ಅಡ್ೇಂವಿ್ೇಂ ಮೆಟಾೇಂ ಘೇಂವ್ನ್ಯ್ಕೋನಿಧಿರ್ಘತ್ಲೊ. ಸೇಂಸ್ವರಚಾ ಕಾಬಿನ್ ಅೇಂಶಾೇಂತ್ 80%ವಯ್ೊಾ ವಿೋಸ್ಅಭಿವದಿದ ದೋಶಾೇಂ ರ್ಥವ್ನಾ ಜಾತ್. ಹಾಾ ಆದೊೇಂ ಶೇಂಗ್ ಸಮೆಾೋಳನ್ 2015-ೇಂತ್ ಪ್ಣಾರಿಸ್ವೇಂತ್ ಜಾಲೊೇಂ.ತ್ೇಂತುೇಂ 2030 ಇಸಾ ಇತ್ೊಾಕ್ಸ ತದಾಳ್ಳ್ಚಾ ಮ್ಟಾಿರ್ಚೇಂ ಕಾಬಿನ್ ಪರಮಾಣ್ ಅಧಾಿಕ್ಸ ದೇಂವೇಂವ್ನ್ ನಿಣಿಯ್ ಘತ್ಲೊ. 31 ಅಕಿೋಬರ್ ರ್ಥವ್ನಾ 13ನವ್ಚೇಂಬರ್2021ಪಯ್ಿೇಂತ್ ಸೊ್ೋಟ್ಲಾಾೇಂಡ್ಚಾ ಗಾೊಸೊಾೇಂತ್ ಆನೆಾೋಕ್ಸಮ್ಹತ್ಾಚಿಜಮಾತ್ಚಲ್ಲಿೊ. ಸ್ಮಾರ್ 197 ದೋಶಾೇಂಚಾಅಧಕಾರಿೇಂನಿ ಆನಿಥೊಡ್ಾ ದೋಶಾೇಂಚಾಮುಕ್ತಲಾಾೇಂನಿ ವಾೇಂಟ್ಲ ಘತ್ಲಾೊಾ ಹಾಾ ಸಮೆಾೋಳನ್ವೇಂತ್ ಕಾಬಿನ್ ಉಣೆ ಕರುೇಂಕ್ಸ ಮ್ಹತ್ಾಚಿೇಂ ಮೆಟಾೇಂ ಘೇಂವ್ಚ್ ನಿಧಿರ್ ಘತ್ೊ. ಜಾಗತಿಕ್ಸ ಹುನ್ವ್ಣ್ ಆಡ್ೇಂವಾ್ಾ ವಾಟ್ಲನ್
ಫಾ಼್ರನ್್, ಭಾರತ್,
92 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ರಷ್ಟಿರೇಂಚಾ ಹೇಂತ್ೇಂರ್ಚರ್ ಗೇಂಭಿೋರ್ ಚರ್ಚಿಚಲನ್ಆಸ್ವತ್. ಪ್ಣಾರಿಸ್ವೇಂತ್ೊಾ ಶೇಂಗ್ ಸಭೆೇಂತ್ ಹುನ್ವ್ಣ್ ಕ್ತೈಗಾರಿಕ್ಸ ಕಾರೇಂತಿ ಆದಾೊಾ ಮ್ಟಾಿಕ್ಸ ಹಾಡೊ್ ಆನಿ ದೋಡ್ ಆನಿ ಚಡ್ನ್ಚಡ್ದ್ಲೋನ್ಡ್ಗ್ರ ಸೇಂರ್ಟಗ್ರೋಡ್ ಭಿತರ್ಹುನ್ವ್ಣ್ನಿಯ್ೇಂತರಣ್ಕರುೇಂಕ್ಸ ನಿರರ್ಕ್ತಲೊ.ಪರಿಸರಕ್ಸಸಹಜ್ಲೊೇಂ ಪಯ್ಿಯ್ ಇೇಂಧನ್ವಚಿ ವಾವಸ್ವಾ ಕರುೇಂಕ್ಸಗ್ರೋಸ್ತ ಆನಿಅಭಿವದಿದ ಜಾಲಾೊಾ ದೋಶಾೇಂನಿ ದುಬೊಾ ಆನಿ ಅಭಿವದಿದ ಜಾವಾಾಸ್ವ್ಾ ರಷ್ಟಿರೇಂಕ್ಸವಸ್ವಿವಾರ್ 100 ಬಲಿಯ್ನ್ ಡ್ಲರ್ (ಧಹಜಾರ್ ಕರಡ್ ರುಪಯ್) ಕುಮ್ಕ್ಸ ದಿೇಂವಿ್ ಮ್ಹಣ್ ಠರಯ್ಕಲೊೇಂ. ಪೂಣ್ ಹೊ ನಿಧಿರ್ಕಾಯ್ಿಗತ್ಜಾಲೊಚ್ಲನ್ವ. ವಿಶಾ ಸೇಂಸ್ವಾಾಚಿ ವದಿಿ ಭಿರೇಂತ್ ಉಟಯ್ತ: ವಿಶಾಸೇಂಸ್ವಾಾಚಾಹುನ್ವ್ಣ್ಬದಾೊವಣ್ ಸಮತನ್ ದಿಲಾೊಾ ವಧ್ಿ ಪರಕಾರ್ ಭುೇಂಯ್ಕ್ ಆತ್ೇಂಚಿಹುನ್ವ್ಣ್ 125000 ವಸ್ವಿೇಂನಿೇಂಚ್ಲ ಅಧಕ್ಸ ಮ್ಹಳ್ಳ್ಾ. ಹಾಚೊ ಫಳ್ ಜಾವ್ನಾ ಆಯೆೊವಾಚಾಿ ವಸ್ವಿೇಂನಿ ಅಕಾಲಿಕ್ಸ ಪ್ಣವ್ನ್, ಆವಾರೇಂ, ಬಗಾಿಲ್, ಸೈಕೊೋನ್, ದಯ್ಿ ಪ್ಲಕಣ್ಸಿ ಆನಿ ಹೆರ್ ಸೇಂಗ್ತ ಘಡೆತಚ್ಲ ಆಸ್ೇಂ ಪಳೆವ್ಚಾತ್. ಅೇಂಟಾರ್ಟಿಕಾರ್ಚ ಉದಾ್ ಫಾತ್ಲರ್ ಕಗೊಿನ್ ದಯ್ಿರ್ಚೇಂ ಮ್ಟ್ಿ ಚಡೆತಲೇಂ ಮ್ಹಣಾತತ್. ಹಾಚೊ ಪರಿಣಾಮ್ ದಿಾೋಪ ರಷ್ಟಿರೇಂರ್ಚರ್ ಆನಿ ತನ್ವ್ ಏಷ್ಟಾಚಾ ರಷ್ಟಿರೇಂರ್ಚರ್ ಜಾತಲ. ಹಾಾ ಶತಮಾನ್ವಚಾ ಅಕ್ತೋರಿ ಭಿತರ್ ಭಾರತ್ಚಾ ಕರವಳ್ಟ ಪರದೋಶಾೇಂನಿ ಆಸ್ವ್ಾ ಕಚಿ್ನ್, ರ್ಚನೆಾೈ, ಮ್ೇಂಗುೊರ್, ಬ್ಳೇಂಬಯ್, ಗೊೇಂಯ್ೇಂ, ವಿಶಾಖ ಪಟಿಣಆನಿಹೆರ್ಥೊಡೆಪರದೋಶ್ತಿೋನ್ ಫಿಟ್ ಉದಾ್ೇಂತ್ ಬುಡತಲ ಮ್ಹಣ್ ಸಮತಚಾವಧ್ಿನ್ಜಾಗಾಯ್ೊೇಂ. ಕಾಬಿನ್ಉಣೆಕಚಿಿೇಂಮೆಟಾೇಂ: ಅಭಿವದಿದ ಜಾಲಾೊಾ ದೋಶಾೇಂನಿ ಚಲಯ್ಕಲಾೊಾ ಕ್ತೈಗಾರಿಕ್ಸ ಕಾರೇಂತಚಾ ಕಾರಣಾನ್ ಕ್ತೈಗಾರಿಕ್ತೇಂಚೊ ಧುೇಂವ್ಚರ್ ವಾತ್ವರಣಾಕ್ಸ ಸವ್ಚಿನ್
93 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ವಾತ್ವರಣಾಚಿ ಹುನ್ವ್ಣ್ ವಸ್ವಿ ವಸ್ವಿಕ್ಸಚಡೊನ್ಆಸ್ವ. ನವ್ಚೇಂಬರ್ 2021-ೇಂತ್ ಗಾೊಸೊಾೇಂತ್ ಚಲ್ಲಾೊಾ ಸ್ಲಪ್ಒ ದೋಶಾೇಂಚಾ ಹವಾಮಾನ್ ಬದಾೊವಣ್ ವಿಶಿೇಂಚಾ ಸಮೆಾೋಳನ್ವೇಂತ್ ಪರಧನಿ ನರೋೇಂದರ ಮೋದಿನ್ 2030 ಇಸಾ ಭಿತರ್ ಪರತ್ ನವಿೋಕರಣ್ಕಯೆಿತ್ಜಾಲಾೊಾ ಇೇಂಧನ್ ಮೂಲಾೇಂ ರ್ಥವ್ನಾ ವಿೋಜ್ ಸಕತ್ ಸ್ವಮ್ಥಿಚೊ ಅಧೊಿ ವಾೇಂಟ್ಲ ಉತ್ಾದನ್ ಕರುೇಂಕ್ಸ ಮೆಟಾೇಂ ಘತಲ ಮ್ಹ ಳೆೊೇಂ.ಹಾಚೊಫಳ್ಜಾವ್ನಾ ಶೆೇಂಬರ್ ಕರಡ್ಟನ್ವಾೇಂತಿತೊೇಂಕಾಬಿನ್ಉಣೆ ಜಾತಲೇಂ. 2030ವಾಾ ವಸ್ವಿ ಭಿತರ್ ಭಾರತ್ 500 ಗ್ಗಾವಾಾಟ್ ವಿೋಜ್ ಉತಾದನ್ಕಚಿಿಟಾಗ್ಿಟ್ಆಸ್ವ. ಭಾರತಿಯ್ ರೈಲಾೋ ಪ್ಣಟಾೊಾ ಶತಮಾನ್ವೇಂತ್ಇೇಂಗ್ೊ ಚಾಲಿತ್ಸ್ಲಿೋಮ್ ಇೇಂಜಿನ್ವೇಂರ್ಚರ್ ಆನಿ ಉಪ್ಣರೇಂತ್ ಡ್ೋಜಿಲಾರ್ಚರ್ ಅವಲೇಂಬನ್ ಆಸ್ಲೊೇಂ. ಪ್ಣಟಾೊಾ ವಸ್ವಿೇಂನಿಆಪ್ೊ ಪ್ಣಟ್ಲವಿೋಜ್ ಸಕ್ತತರ್ಚರ್ ಪರಿವತಿನ್ ಕರ್ಚಿೇಂ ಕಾಮ್ ಭರನ್ ಹಾತಿೇಂ ಘತ್ೊೇಂ. ಆತ್ೇಂ ಸ್ಮಾರ್ 70% ಬ್ಳರೋಡ್ಗ್ೋಜ್ ಪ್ಣಟ್ಲ ವಿೋಜ್ ಸಕ್ತತಕ್ಸ ಪರಿವತಿನ್ ಕ್ತಲಾಾತ್. ವ್ಚಗ್ೇಂಚ್ಲ ದೋಶಾರ್ಚ ಸಗ್ೊ ಬ್ಳರೋಡ್ಗ್ೋಜ್ ಪ್ಣಟ್ಲವಿೋಜ್ಸಕ್ತತಕ್ಸಪರಿವತಿನ್ಜಾತಲ. ತದಾಳ್ಳ್ ಡ್ೋಜಿಲಾರ್ಚರ್ ಅವಲೇಂಬನ್ ಸೇಂಪೂಣ್ಿ ರವ್ಚನ್ ಧ ಹಜಾರ್ ಕರಡ್ ರುಪ್ಣಾೇಂವನಿಿೇಂ ಚಡ್ ಮಲಾರ್ಚೇಂ ವಿದೋಶಿ ವಿನಿಮ್ಯ್ ಉತಿಲೇಂ. ದೋಶಾಚಾ ಥೊಡ್ಾ ವಹಡ್ ನಗರೇಂನಿ ಮೆಟ್ಲರೋ ರೈಲ್ ವಾವಸ್ವಾ ಎದ್ಲಳ್ಚ್ಲ ಆಸ್ವ. ಹೆರ್ ಥೊಡ್ಾೇಂ ಗಾೇಂವಾೇಂನಿ ಹ ವಾವಸ್ವಾ ಯೆತಲಿ. ದೋಶಾೇಂತ್ೊಾ ಬಹುತೋಕ್ಸ ಘರೇಂಕ್ಸ ವಿೋಜ್ ಸಕತ್ ಆಯ್ೊಾ. ಎಲಕಿಿರಕ್ಸ ವಾಹನ್ವೇಂಕ್ಸ ಚಡ್ತ್ ಉತತೋಜನ್ ಮೆಳೊನ್ ಆಸ್ವ. ಹಾಾ ಸಗಾೊಾೇಂಚೊ ಪರಿಣಾಮ್ ಜಾವ್ನಾ ಪರಿಸರ್ ಜಾವ್ನಾ ಪರಿಸರ್ ವಹಡ್ ವಾೇಂಟಾಾನ್ ಕಾಬಿನ್ ಮುಕ್ಸತ ಜಾತಲೇಂ. ಕಾಳ್ಟೇಂಕಾಬಿನ್ಕಣಾೇಂ: ಕಾರಾನ್ ಡೆೈ ಆಕ್ತ್ೈಡ್ ಉಪ್ಣರೇಂತ್ ಜಾಗತಿಕ್ಸ ಹುನ್ವ್ಣೆಚಾ ಚಡೆಾೇಂತ್ ‘ಕಾಳ್ಟೇಂ ಕಾರಾನ್’ ಚಡ್ತ್ ಕಾರಣ್ ಜಾವಾಾಸ್ವತ್. ವಿಕಾಳ್ ವಾರ ರ್ಥವ್ನಾ ಹೇಂ ವಾತ್ವರಣಾಕ್ಸ ಪರವ್ಚೋಶ್ ಜಾವ್ನಾ ವಹಡ್ ಮಾಫಾನ್ ಸ್ರಚಿೇಂ ಕಿರಾೇಂ ವ್ಚಡ್ಾ ಘತ್ತ್. ಹಾಾ ವರಿಾೇಂ ತ್ೇಂಚಾ ಭೇಂವತಣ್ಸರ್ಚೇಂ ವಾತ್ವರಣ್ ಹುನ್ ಜಾವ್ನಾೇಂಚ್ಲ ಆಸ್ವತ. ಹಾಾವವಿಿೇಂ ಹೇಂ ಕಣಾೇಂಪರಕೃತಕ್ಸಮಾರಕಾರ್ಜಾತ್ತ್. ಭಲಾಯೆ್ರ್ಚರ್ಪರಿಣಾಮ್:
94 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ನ್ವಾಶನಲ್ ಹೆಲ್ತ ಪ್ಲೋರಿಲ್ ಆಫ್ ಇೇಂಡ್ಯ್ಚಾ ಎಕಾ ವರ ಪರಕಾರ್ ವಾರ ಪರದೂರ್ಣಾ ರ್ಥವ್ನಾ ವರವಾರ್ಸೇಂಸ್ವರೇಂತ್ಲೊ 70 ಲಾಖ್ ಲೋಕ್ಸಮ್ರಣ್ಪ್ಣವಾತ.ಹಾಾ ಪಯ್ಕ್ೇಂ ಪ್ಣರಯ್ಾೇಂತ್ೇಂಆನಿಭುರಿಾೇಂಚಡ್.ಧ ಜಣಾೇಂ ಪಯ್ಕ್ೇಂ ನೋವ್ನ ಜಣಾೇಂಕ್ಸ ಉಸ್ವಾಸ್ವಕ್ಸ ನಿತಳ್ ವಾರೇಂ ಲಾಭಾನ್ವ. ಹವಾಮಾನ್ವಚಾ ವಿಪರಿೋತ್ ಬದಾೊವಣೆಕ್ಸ ವಾರ ಪರದೂರ್ಣ್ ಪರಮುಕ್ಸಕಾರಣ್ಜಾಲಾೇಂ. ಪರಕೃತಚಿ ಹುನ್ವ್ಣ್ ಚಡ್್ ಆನಿ ಪರಕೃತಕ್ಸಮಾರಕಾರ್ಜಾೇಂವ್ಚ್ಾ ಸೇಂಗ್ತ ಆಡ್ಯ್ಾತ್ೊಾರ್ ಮ್ನ್ವೆಾ ಕುಳ್ಳ್ಕ್ಸ ಬಚಾವಿನ್ವ.ಹೆೇಂಜಾತ್ತಿತ್ೊಾ ವ್ಚಗ್ೇಂ ಆಡ್ೇಂವ್ಚ್ೇಂ ಮ್ನ್ವೆಾಕುಳ್ಳ್ಚಾ ಬ್ಳರಪಣಾ ದಿಷ್ಟಿನ್ ಫಾಯ್ದಾರ್ಚೇಂ ಜಾತಲೇಂ. ಎಚ್.ಆರ್.ಆಳಾ
95 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ಮಂಗ್ಳೂರ ಂತ್ ಕ ೇಸರಿಕರಣ್: ಸ ತಳೊ ಭ ಗ್ (ಫಿಲಿಪ್ಮುದಾರ್ಥ್) 2018 ಜನೆರ್ 3-ವ್ಾರ್ ’ಕರಾವಳ್ಳ ಅಲ್ಲ’ ದಿಸಾಳಾಾಚಾರ್ಹಬಾತಿಮ ಪ್ಯ್ಿ ಕ್ತಲಿಲ: ವಿಶ್ ಹಿಂದುಪ್ರಶದ್ಧ(VHP), ಬಜರಿಂಗ್ ದಳ್ ಯುವ ಪ್ಿಂಗಡ್, ಆನಿಿಂ ದುಗ್ಳ್ಮ ವ್ಯಹನಿ ಸಾಿಂಗ್ಳ್ತ ಮೆಳ್ಳನ್ ’ಲವ್ನ ಜಿಹಾದ್ಧ’ ಬಾಬ್ರೆಿಂ ಹಿಂದು ಸರ್ಜಿಿಂತ್ ಜಣ್ತಿಂ-ಜಾಗೃತಿ ಉಟಿಂವ್ಚಾಿಂ ಅಭಿರ್ನ್ ಪ್್ರಿಂಭ್ ಜಾಲ್ಲ್ಿಂ. VHPಚೊ ಫಿಜೆಮಿಂತ್ ಪುರಾಣಿಕಾನ್ ಹಿಂ ದೇನ್ ಹಫ್ತೆಾಿಂಚಾಿಂ ಕಾಯಮಕ್ಮ್, ಉದ್ಾಟನ್ ಕ್ತಲ್ಲಿಂ. "ವ್ಯಡ್ತಮಿಂನಿಿಂ ಆನಿಿಂ ಹಳೆಯಿಂ ಹಳೆಯಿಂನಿಿಂ ಹಿಂದ್್ಿಂಕ್ ಜಾಗಿಂವಿಚ ಗಜ್ಮ ಆಸಾ. ತಿಂಕಾಿಂ ಎಕ್ಟಾಿಂವಿಚ ಗಜ್ಮ ಆಸಾ. ಲವ್ನ ಜಿಹಾದ್ಧಹಿಂದುಚಲಿರ್ಿಂಕ್ಮಸ್ಳಲಿಂ ಧರ್ಮಕ್ ಕನೆ್ಡ್ೆರ್ ಕಚಿಮ ಫಿತೂಳ್ಳ ಜಾವ್ಯ್ಸಾ." **** ವಿದ್ಾ ದಿನಕರ್, ಎಕ್ಲಲ ಫ್ರ್ಫೆಸೊರ್ ಅಶಿ ಸಾಕ್ಿ ದಿತ: ಹಾಿಂವ್ನ ಎಕಾ ಭಾಜಪ್ ಕ್ಲರ್ಪಮರೇಟರಾಚ್ಯಾ ಕಾರಾಿಂತ್ ಪ್ೈಣ್ ಕತಮಲೊಿಂ. ಲ್ಲ್ಲ್ ಭಾಗ್ ವಠಾರಾಿಂತ್ ಪ್ಶ್ರರ್ ಜಾತನ್ಿಂ, ಏಕಾ ಲೊಜಾಾಕ್ ಬೊೇಟ್
96 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ದ್ಕವ್ನ್ ತೊ ಮಹಣ್ತಲೊ: "ಸರ್, ಮಲಪ ಆಪೂನಿ ಅವ್ನ್". ಅವ್ನ್ ಮಹಳಾಾರ್? ಲವ್ನಜಿಹಾದ್ಧಮಹಣ್.ಹಿಂ ಲವ್ನಜಿಹಾದ್ಧವ್ಯಕ್ಾ ಪ್ೈಲ್ಲಿಂಪ್ವಿ್ಿಂ ಹಾಿಂವ್ಿಂ ಆಯೊಕಿಂಚಾಿಂ. ಹಿಂ, 2004 ಇಸೆ್ಿಂತ್. **** ಏಕ್ತಲಿಂ ಕ್ಲಲ್ಲಜ್ ವಿಧಾಾರಾಮಣ್ ಆರ್ಪಲ ಅನೊಭೇಗ್ ಅಶಿಂ ವಿವರಾರ್ೆ: "ಹಾಿಂವ್ನ ಕಿ್ಮ್ನೊಲೊಜಿ ಫೆೈನಲ್ ವರಸ್ತ ವಿಧಾಾತಿಮಣ್. ಹಾಿಂವ್ನ ಕ್ತೇರಳಾ ಥಾವ್ನ್ ; ಪೂಣ್, ಮಿಂಗ್ಳಯರಾಿಂತ್ಶಿಕಾೆಿಂ. "ಹಿಂ ಘಡೆಲಿಂ 2017 ಒಕ್ಲೆಬ್ರ್ ಮಹನ್ಾಿಂತ್. ಮಹಜ್ಯ ಎಕ್ಲಲ ಇಷ್್ ಭೆಟೆರ್ ಮಿಂಗ್ಳಯರ್ ಆಯಲೊಲ. ಶರಾಿಂತ್ ಭ್ಲಿಂವ್ಯಯವ್ನ್ ಉಪ್್ಿಂತ್ ಆಮ್ಿಂ ಸುಲ್ಲ್ೆನ್ ಬತ್ೆೇರ ಗೆಲ್ಲ್ಾಿಂವ್ನ. ಸುಲ್ಲ್ೆನ್ಬತ್ೆೇರಬ್ರೇಚ್ಯಾಕ್ವಚೊಿಂಕ್ ಫೆರ ಆಸಾ. ತಾ ದಿಸಾ, ಬ್ರೇಚ್ಯಾರ್ ಭ್ಲಿಂವ್ಯೆನ್ಿಂ, ಫೆರ ರ್ಪಕಪ್ತ ರ್ಪಿಂರ್್ಕ್ಪ್ಟಿಿಂಗೆಲ್ಲ್ಾಿಂವ್ನ. "ಥೈಿಂಸರ್ ಥೊಡೆ ರ್ಪೇಲಿಸ್ತ ಒಫಿಸರ್ ದೇಗ್ಳ್ಿಂ ಚಲಿರ್ಿಂ ವಯ್್ ಅತೆಾಚ್ಯಾರ್ ಕತಮಲ್ಲ. ಕಾರಣ್, ತಿಂಚ್ಯಾ ಸಾಿಂಗ್ಳ್ತ ದೇಗ್ ಮಸ್ಳಲಿಂ ಚಲ್ಲ ಆಸೆಲ. ಚವ್ಯಗಿಂ-ಯೇ ಕ್ಲಲ್ಲೇಜ್ ವಿಧಾಾರ್ಥಮಮಹಣ್ಹಾಿಂವ್ನಸರ್ಾಲಿಿಂ. ನೆೈತಿಕ್ ರ್ಪೇಲಿಸ್ತ-ಗರ ಕತ್ಮಲ್ಲ್ಾ ಕ್ಲಣಿಂಗ ರ್ಪೇಲಿಸಾಿಂಕ್ ಆಪ್ಯಲ್ಲಲಿಂ. ರ್ಪೇಲಿಸ್ತ ತನಿಕ ಕತಮಲ್ಲ ಆನಿಿಂ ಚಲಿರ್ಿಂಚಾ ಫ್ರಟೆ ಕಾಡ್ತೆಲ್ಲ. ಫೆೇಸ್ತಬುಕಾರ್ ಹ್ಯಾ ತಸ್ಳ್ೇಯೊಮ ಘ್ಲ್ಲೆ ಲ್ಲ್ಾಿಂವ್ನಮಹಣ್ಭೆಸಾ್ರ್ೆಲ್ಲ. "ತಿಂಚಿ ಮಜತ್ ಕರುಿಂಕ್ ಹಾಿಂವ್ನ ಗೆಲಿಿಂ. ರ್ಪೇಲಿಸಾಿಂನಿಿಂ ರ್ಹಕಾಯೇ ಭೆಸಾ್ಯೆಲಿಂ. ಆರ್ಕಿಂ ಸಕಾ್ಿಂಕ್ ಜಬರ್ದಸೆೆನ್ ಲ್ಲ್ಗಿಲ್ಲ್ಾ ಬಾಕ್ತಮ ಠಾಣ್ತಾಕ್ವ್ಹಲ್ಲಿಂ. "ಠಾಣ್ತಾಿಂತ್, ಸ್ಳೇನಿಯರ್ ರ್ಪೇಲಿಸ್ತ ಒಫಿಸರ್ ಮಹಜಾಾ ಹಜಾಬಾಕ್ ಪ್ಳೆವ್ನ್ ವಿಚ್ಯರ: ’ರ್ತಜ್ಯ ಇಷ್್ ಹಿಂದು. ಕಶಿಂ ತಚಾ ಸಾಿಂಗ್ಳ್ತ ರ್ತಿಂ ಬ್ರೇಚ್ಯಾರ್ ಮ್ರಯೆೆಲ್ಲಿಂಯ್’? ಆಮ್ಿಂ ಬಾಲಿಕ್,
97 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ಮೆೈನರ್ ನಹಿಂ. ಆಮ್ಿಂ ಎಕಾಮೆಕಾ ಭಸೊಮಿಂಕ್ಆರ್ಚಾ ಕುಟಾಮಚಿಅಡ್ಕಳ್ ನ್ಿಂ. ತರ್-ಯ, ಆರ್ಚಾ ವಡಲ್ಲ್ಿಂಕ್ ತಣಿಂ ಫ್ರನ್ ಕ್ತಲ್ಲಿಂ. ರ್ಪೇಲಿಸಾಿಂಕ್ ಅಸಲ್ಲಿಂಕ್ಮ್ಘಿಂವ್ನಕ ಅಧಿಕಾರ್ನ್ಿಂ ಮಹಣ್ಆರ್ಚಾ ವಡಲ್ಲ್ಿಂನಿಿಂಸಾಿಂಗೆಲಿಂ ತರ್-ಯೇ, ಹಾಾ ಒಫಿಸರಾಚಾರ್ ಕಾಿಂಯ್ಚ ಪ್್ಭಾವ್ನ ಜಾಲೊ ನ್ಿಂ. ಆಪುಣ್ ಕಿ್ಮ್ನೊಲೊಜಿ ವಿಧಾಾರ್ಥಮಣ್. ಹಾಾ ರ್ಪೇಲಿಸ್ತ ಅತೆಾಚ್ಯಾರಾ ವಿರುದ್ಧಿ ರ್ಪೇಲಿಸ್ತಕಮ್ಶನರಾಕ್ತಶಿಂ Women & Child Department ಅಧಿಕಾರಿಂಕ್ ದೂರ್ದಿತಿಂಮಹಣ್ೆಚ್, ರ್ತಜಿತಸ್ಳ್ೇರ್ ಸಾರ್ಜಿಕ್ ಥಳಾಿಂಚಾರ್ ವ್ಯಯ್ಲ್ ಕತಮಿಂ ಮಹಣ್ ಭೆಸಾ್ವ್ನ್ ಆರ್ಕಿಂ ಸೊಡೆಲಿಂ.ಹಾಿಂವ್ಿಂಜಶಿಂಸಾಿಂಗೆಲಿಂತಶಿಂ ದೂರಾಿಂದಿಲಿಿಂ.ಪೂಣ್,ಕಸಿಲಿಜವ್ಯಬ್ರ ಆಯಲ ನ್ಿಂ". **** ಪ್ಡಲ್ಹ್ಯೇಮ್-ಸೆ್ೇಪ್್ಕರಣ್ಭಾರಚ್ ಕುಖಾಾತ್ಜಾವ್ಯ್ಸಾ.ಜಾಗತಿಕ್ರ್ಪ್ಿಂಟ್, ಟಿವಿಆನಿಿಂಡಜಿಟಲ್ರ್ಧಾರ್ಿಂನಿಿಂ ಹಾಾ ಘಡತಚಾ ವಿೇಡಯೊ ಪ್್ಸಾರ್ ಜಾಲ್ಲ್ಾತ್. ಅಶಿಂ, ಸುಶಿಕಿಿತ್ ಮಿಂಗ್ಳಯರಾಕ್ಲಜ್ಭ್ಲಗಜೆಪ್ಡೆಲಿಂ. ಎಕ್ಲಲ ಥಳ್ಳೇಯ್ಪ್ತ್್-ಕತ್ಮಹಿಂ ಘಡತ್ಅಶಿಂವಿವರಾರ್ೆ:"2012ಇಸ್ಳ್ ತಿ. ಹಾಿಂವ್ನ ಮಿಂಗ್ಳಯರ್ ಸೆಶನ್ಿ ಕ್ಲಡೆಿಂತ್ ಆಸೊಲಿಂ. chief judicial magistrate (CJM) ಕ್ಲಲ್ಲಜ್ಚಲಿರ್ಿಂ ವಯ್್ ಆತೆಾಚ್ಯಾರ್ ಕ್ತಲ್ಲ್ಲಾ ಆರೊೇಪ್ರ್ ಜಪ್ತೆ ಜಾಲ್ಲ್ಲಾ ತನ್ಮಟಾಾಿಂಚೊಾ ಜಾಮ್ೇನ್ ಆಜ್ಯಾಮ ತಪ್ಸೆಲೊ. ಹ್ಯಾ ಚಲಿಯೊ ಪ್ಡಲ್ಲ್ಿಂತಲಾ ಎಕಾ ಖಾಸ್ಳಗ ರಸೊಟಾಮಿಂತ್ ಬತ್ಮ-ಡೆೇ ಪ್ಟಿಮ ಕನ್ಮ ಆಸಾೆನ್ಿಂ, ಹಾಾ ನೆೈತಿಕ್ ರ್ಪೇಲಿಸ್ತ ತನ್ಮಟಾಾಿಂನಿಿಂ, ಲವ್ನ ಜಿಹಾದ್ಧ ಆಡ್ರ್ೆಿಂವ್ನ ಮಹಣ್ ಫಟಿಕರೊ ಪ್್ಚ್ಯರ್ ಕನ್ಮ, ತಿಂಚಾರ್ ಉಗ್ಳ್ೆಾನ್ಹಲೊಲ ಕ್ತಲೊಲ. ಹ್ಯಹಲೊಲ ರಕ್ಲಡ್ಮ ಕರುಿಂಕ್ ಥಳ್ಳೇಯ್ ರ್ಧಾರ್ಿಂಕ್ ಆಪ್ಯಲ್ಲಲಿಂ. ತ್ ವಿಡಯೊ ಕ್ತಮರಾ ಘವ್ನ್ ಆಯಲ್ಲಲ. ದ್ಯಾವಲ್ಯಮ ಹಾಾಿಂ ರ್ಧಾರ್ಿಂ ಪ್ೈಕಿಿಂ ಏಕ್. ತಿಂಚೊ ವಿಡಯೊ CNN International ಟಿವಿರ್ಪ್್ಸಾರ್ಜಾಲೊಲ. "ಮಹಜಿ ಧುವ್ನ ಅಸಲ್ಲ್ಾಿಂ ಕ್ತಾಿಂನಿಿಂ ಜರ್ ಸಾಿಂಪ್ಡೆಲಿಂಲ್ಲಿಂ, ತರ್ ಹಾಿಂವ್ನ ಹಾಾಿಂ ತನ್ಮಟಾಾಿಂ ಚಲ್ಲ್ಾಿಂಚಾಿಂ ನಡೆೆಿಂ ಹ್ಯಗಯತೊಿಂ ಆಸೊಲಿಂ, ಮಹಣ್ತಲೊಡಫೆನ್ಿ ವಕಿೇಲ್ರ್ಪ.ರ್ಪ.ಹಗೆಯ. ಹ್ಯ ವಕಿೇಲ್, ಹಾಾ ಹಿಂದು ಜಾಗರಣ್ತ ವ್ೇದಿಕ್ತಚ್ಯಾ ಕ್ತೈದ್ಧ ಜಾಲ್ಲ್ಲಾಿಂ ಕಾಯಮಕತಮಿಂ ತಫೆಮನ್ ವ್ಯದ್ಧ ರ್ಿಂಡ್ೆಲೊ. ಮಸ್ಳಲರ್ಿಂ ಆನಿಿಂ ಅಸೆಮ್ೆ ಸಿಂಸಕರತಿ ವವಿಮಿಂ ಮಿಂಗ್ಳಯರಾಿಂತ್ ತನೊಾಮ ಚಲಿಯೊ ನಿಯಿಂತ್ಣ್ತಭಾಯ್್ ಗೆಲ್ಲ್ಾತ್.ದಕುನ್ ಅಸಲಿಿಂ ಕ್ರ್ಿಂ ಗಜೆಾಮಚಿಿಂ ಮಹಣ್ ಎಕಾ ವರಾಕ್ ಮ್ಕ್ಲ್ನ್ ಲ್ಲ್ಿಂಬ್ರ
98 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ಭಾಶಣ್ತಣಿಂದಿಲ್ಲಿಂ. "CJM ವಕಿೇಲ್ ಹಗೆಯಚ್ಯಾ ವ್ಯದ್ಚ್ಯಾ ಪ್್ಭಾವ್ಯಿಂತ್ ಆಯಲೊಲ ಮಹಣ್ ಮಹಕಾಭ್ಲಗೆಲಿಂ.ಆರ್ಚಾ ಚಲಿರ್ಿಂಕ್ ಕಿಂಟ್ಲ್ಕರಜೆ.ಲವ್ನಜಿಹಾದ್ಧವಿಷಿಂ ಖಬರ್ಮೆಳ್ೆಚ್, ಥಳಾಕ್ವಚೊನ್ತನಿಕ ಕರಜೆಮಹಣ್ವಕಿೇಲ್ಲ್ನ್ಸಾಿಂಗ್ಳ್ೆನ್ಿಂ, ಕ್ಲಡೆಿಂತೊಲ ಜಣ್ತಿಂ-ಜಮೊ ತಳ್ಳಯೊ ಪ್ಟುನ್ ಆರ್ಪಲ ಸಹಕಾರ್ ದ್ಕರ್ೆಲೊ. "ಪ್ಬ್ರಲಕ್ ರ್ಪ್ಸೆಕುಾಟರ್ ವಕಿೇಲ್ ಪುರುಶತೆಮ್ ಪೂಜಾರನ್ ಮಧಿಂ ಮಧಿಂ ದ್ಯ್ ಘ್ಲಿ ತರ್-ಯೇ CJM ತಚೊ ವ್ಯದ್ಧ ಆಯೊಕಿಂಕ್ ತರ್ರ್ ನ್ತೊಲ.ಪ್ಡಲ್ಹ್ಯೇಮ್ಸೆ್ೇಹಲೊಲ ಏಕ್ ಪ್ೈಲ್ಲಿಂಚ್ ಸಿಂಯೊಜಿೇತ್ ಕ್ತಲಿಲ ನೆೈತಿಕ್ ರ್ಪೇಲಿಸ್ತ-ಗರ ಮಹಣ್ ಪೂಜಾರನ್ವ್ಯದ್ಧರ್ಿಂಡೊಲ.ತಸಲ್ಲಿಂ ವಿಚ್ಯರಣ್ ಕರುಿಂಕ್ ಕ್ಲಡೆಕ್ ಕಸಿಲಿ ಆಸಕ್ೆ ನ್ತಿಲ ಮಹಣ್ರ್ಹಕಾಭ್ಲಗೆಲಿಂ. "ಕ್ಲಡೆ ಭಾಯ್್ , ಜಾಿಂವ್ನ ಬಸ್ತಸೊ್ಪ್ಿಂನಿಿಂ, ರಸೊ್ರೇಿಂಟಾಿಂನಿಿಂ, ಇಸೊಕಲ್ಲ್ಿಂನಿಿಂ ಆನಿಿಂ ಕ್ಲಲ್ಲೇಜಿಿಂನಿಿಂ, ಸಾವಮಜನಿಕ್ಅಭಿಪ್್ಯ್ಆನಿಿಂನಡೆೆಿಂ ಕ್ಲಡೆ ಭಿತರ್ ಕಸೆಿಂ ಆಸೆಲಿಂ ತಶಿಂಚ್ ದಿಸೊನ್ ಆಯೆಲಿಂ. ಹಾಾಿಂ ಚಲಿರ್ಿಂಚಾರ್ ಆತೆಾಚ್ಯಾರ್ ಜಾಲ್ಲ್ ಮಹಣ್ತಚಾ ಬದಲಕ್ತಿಿಂತಾ ರಸೊಟಾಮಕ್ ಕಿತಾಕ್ ಗೆಲಿಲಿಂ ಮಹಣ್ ಉಳ್ಳ್ಿಂ ಸವ್ಯಲ್ಲ್ಿಂ ಆಯೊಕಿಂಕ್ ಮೆಳ್ಳಯಿಂ. ಹಾಾ ಥರಾಚ್ಯಾ ಮನೊೇಭಾವ್ಯಕ್ shaming the victims ಮಹಣ್ತೆತ್. ಅಸಲೊ ಮನೊೇಭಾವ್ನ ವ್ಯಡ್ಿಂವ್ಯಚಾ ಕಾರ್ಿಂತ್ ಸೌಥ್ ಕ್ತನರಾಚಾ ಸಿಂಘಿ ಯಶಸ್ಳ್ ಜಾಲ್ಲ್ಾತ್ ಮಹಳ್ಳಯ ವಹಡ್ ಬಜಾರಾಯೆಚಿಗಜಾಲ್". ******* ಸಾವಮಜನಿಕಾಿಂಕ್ ಸುಲಭಾಯೆನ್ ಆಕಶಿಮತ್ ಕಚಿಮಿಂ ಸಿಂಘ್ಚಿಿಂ ಸವ್ನಮ ರ್ಪ್ಗೆ್ೇರ್ಿಂ ಬಾರ್ಲಿಂ ಭ್ಲಿಂವ್ಯರಿಂ ರ್ಿಂಡುನ್ ಹಾಡ್ತಲಾಿಂತ್. ಸೌಥ್ ಕ್ತನರಾಿಂತ್ ಬಾರ್ಲಿಂ ಮಧಿಂ ಪ್ರಣ್ತಮ್ಕಾರಸರ್ಜಿಕ್ಮಕ್ತಲಪಣ್ ನ್ಿಂ. ಸಿಂಘ್ನ್ ಬಾರ್ಲಿಂ ಬಾಬ್ರೆನ್ ರಚಲಲ್ಲ್ಾಿಂಕಾಣಿರ್ಿಂವಿರುದ್ಧಿ ವ್ಗೊಯ ನಿರೊೇಪ್ತ ರ್ಿಂಡೆೆಲ್ಲಿಂ ಮಹಳಾ ಸಿಂಘಟಣ್ ನ್ಿಂ. ರ್ಪತ್-ಪ್್ಭುತ್್ ಸರ್ಜಿಕ್ ರ್ಿಂಡ್ತವಳ್ಳಿಂತ್ ದ್ದ್ಲಾಿಂಚಿಿಂ ಸಾಿಂಗಣಿಂಚ್ ಸತ್. ದಕಿಿಣ್ ಕನ್ಡ್ತಿಂತ್ ರ್ತ್್ ನಹಿಂ ಕರಾವಳ್ಳ ಕನ್ಮಟಕಾಿಂತ್, ಲವ್ನ ಜಿಹಾದ್ಧ ರ್ಥೇಯರ ರ್ಧಾರ್ಿಂನಿಿಂ ತಶಿಂ ಸಿಂಘ್ನ ಮ್ೇಟಿಿಂಗ್ಳ್ಿಂನಿಿಂ ಆಯೊಕಿಂಕ್ ಮೆಳಾೆ. ದುಸ್ಳ್ ಫಿತೂರ ರ್ಥೇಯರ ಕಿ್ಸಾೆಿಂವ್ನ ಜಬರದಸೆೆನ್ ವ ಮೊೇಸ್ತ ಕಚಿಮಿಂ ಶಿಕಾಣಿಂ ವ್ಯಪು್ನ್ ಹಿಂದ್್ಿಂಕ್ಕನೆ್ಡ್ೆರ್ಕತಮತ್. 2001 ಸೆಪ್ೆಿಂಬಾ್ಚಾ 9/11 ಆತಿಂಕವ್ಯದಿ ಹಲ್ಲಲ ಸಗ್ಳ್ಯಾ ಸಿಂಸರಾಿಂತ್ ತಶಿಂ ಕರಾವಳ್ಳಿಂತ್ ಮಸ್ಳಲರ್ಿಂಚಿ ನವಿ ಪ್್ತಿರ್ ಠಕಿಂವ್ನಕ ಲ್ಲ್ಗಲ. Islamophobia ಮನೊೇಭಾವ್ನ. ಕರಾವಳ್ಳಿಂತ್ ಕ್ತೇಸರ ಸಿಂಘಟಣ್ತಿಂ ಆಪ್ಲಾ ಹತಸಕ್ತೆ ಖಾತಿರ್ ಹ್ಯ ಫ್ರಬ್ರರ್ ವ್ಯಪು್ನ್ ಆರ್ಲಾಿಂತ್ ಆನಿಿಂವಹಡ್ಜಯ್ೆ ತಣಿಿಂಜ್ಯಡ್ತಲಿಂ.
individuals to entice girls/women belonging to Hindu or Christian religions to marry Muslim boys with the aim of converting them
99 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ಆಯೆಲವ್ಯರ್ ’ದ ಕ್ತೇರಳ್ ಸೊ್ರ” ಫಿಲ್ಮ ಆಯೆಲಿಂ. ಹಿಂ ಫಿಲ್ಮ ಲವ್ನ ಜಿಹಾದ್ಧ ರ್ಥೇಯರಚಾಿಂ ರ್ಪ್ಪ್ಗ್ಳ್ಿಂದ್. ಮಸ್ಳಲಿಂ ಚಲ್ಲ ಹಿಂದು ಚಲಿರ್ಿಂಕ್ ಮೊೇಗ್ಳ್ಜಾಳಾಿಂತ್ ಶಿಕಮರ್ೆತ್. ಮಸ್ಳಲಿಂ ಸಿಂಘಟಣ್ತಿಂ ಹ ತಕಿೇಮಬ್ರ ವ್ಯಪು್ಿಂಕ್ ತಿಂಕಾಿಂ ತಭೆಮತ್ ಕತಮತ್. ತಿಂಕಾಿಂ ದುಡು ದಿತತ್. ಹ ತನ್ಮಟೆ ಮಸ್ಳಲಿಂ ಚಲ್ಲಹಿಂದುಚಲಿರ್ಿಂಕ್ಕಾಜಾರಾಚಿ ಆಶ್ರ ದ್ಕರ್ೆತ್. ಕಾಜಾರಾ ಪ್ೈಲ್ಲಿಂ, ಗಭೆಮಸ್ತೆ ಕನ್ಮ, ಕಾಜಾರ್ಜಾಯೆಾ ತರ್ ಕನೆ್ಡ್ರ್ ಜಾಿಂವ್ನಕ ದಬಾವ್ನ ಘ್ಲ್ಲ್ೆತ್. ಉಪ್್ಿಂತ್, ISIS ತಸಾಲಾಿಂ ವಿದೇಶಿ ಆತಿಂಕವ್ಯದಿ ಪ್ಿಂಗ್ಳ್ಯಿಂನಿಿಂ ಝುಜಾರ ಜಾವ್ನ್ ವ ಆತಿಂಕವ್ಯದಿ ಝುಜಾರಾಾಿಂಚೊಾ sex slaves ಜಾವ್ನ್ ಧಾಡ್ತೆತ್.ಹಕಾಣಿಹಾಾ ಫಿಲ್ಲ್ಮಚಿ.ಹಾಾ ಫಿಲ್ಲ್ಮಚಾಿಂ ಬೊಕ್ಿ ಒಫಿಸ್ತ ಕಲ್ಲಕಿನ್ ಪ್ಳೆಲ್ಲ್ಾರ್ ಪುರೊ. ಆರ್ಕಿಂ ಕಳಾೆ ಸಾವಮಜನಿಕ್ ಜಣ್ತಿಂಗ್ ಹ ರ್ಥೇಯರ ಹಕಿೇಕತ್ ಮಹಣ್ ಪ್ತಿಯೆತ! (ಚಡತ್ ರ್ಹತಿಕ್, ಮಹಜಿಿಂಲ್ಲೇಕನ್ಿಂಕಿಟಾಳ್ ತಶಿಂ ಬಳೆಯವಿಜನ್ ಜಾಳ್ಳ-ಜಾಗ್ಳ್ಾಿಂಚಾರ್ ವ್ಯಚಾತ್) ********* ಕರಾವಳ್ಳ ಕನ್ಮಟಕಾಿಂತ್ ಆಶ್ರ ಜಗದಿೇಶ್ 'anti love-jihad' ಸಿಂಘಿ ಮಕ್ತಲಿ. ಅಶ್ರ 1989 ಥಾವ್ನ್ ಸಿಂಘಿ ಕಾಯಮಕತ್ಮ. ABVP ಸಿಂಘಟಣ್ತಿಂತಿಲ ವಿಧಾಾರ್ಥಮ ಮಕ್ತಲಿಣ್. ಆಜ್ಕಾಲ್, ಭಾಜಪ್ ರಾಷ್ರೇಯ್ ಕೌನಿಿಲ್ ಸಾಿಂದ. ಕರಾವಳ್ಳ ಕನ್ಮಟಕಾಿಂತ್ ಜಬದಮಸ್ಳೆ ಕಾಜಾರಾಿಂವಕನೆ್ಡ್ೆರ್ಕ್ತೇಜಿ ರಜಿಸ್ರ್ ಜಾಲೊಲಾ ನ್ಿಂತ್. ತರ್-ಯೇ ಆಶ್ರ ವ್ಯದ್ಧ ರ್ಿಂಡ್ತೆ ಕಿ ಅಸಲೊಾ ಧಾರಾಳ್ಕ್ತೇಜಿಆಸಾತ್.ಪೂಣ್, ಪುರಾವ್ ದಿೇನ್. 2009 ಇಸೆ್ಿಂತ್ 18-ವಸಾಮಿಂಚಾ ಎಕ್ತಲಾ ಯುವತಿಚ್ಯಾ ವಡಲ್ಲ್ಿಂನಿಿಂಕನ್ಮಟಕಾ ಹೈ-ಕ್ಲಡೆಿಂತ್ habeas corpus ಮನವಿ ದ್ಕಲ್ ಕ್ತಲಿ. ಆರ್ಪಲ ಧುವ್ನ ಲವ್ನ ಜಿಹಾದ್ಧಘ್ಸಾಿಂತ್ಶಿಕ್ಲಮನ್ಮಸ್ಳಲಿಂ ಚಡ್ತಾ ಕಡೆಿಂಕಾಜಾರ್ಜಾಲ್ಲ್ಾ ಮಹಣ್ ಅಜಿಮ ಘ್ಲಿ. ಹೈ-ಕ್ಲಡೆಚ್ಯಾ ಆದೇಸಾ ಪ್ರ್ಮಣಿಂ CID DGP D V Guruprasad ಚ್ಯಾ ಮಕ್ತಲಪಣ್ತರ್ CID ತನಿಕ ಜಾಲಿ. "Thereisnoorganisedattemptbyany group of
ಅಶಿಂ ತನಿಕ ರರ್ಪಟ್ಮ ಯೆೇತಚ್ಚ 2014ಇಸೆ್ಿಂತ್ಹೈ-ಕ್ಲಡೆನ್ ಮನವಿರದ್ಧದ ಕ್ತಲಿ. ತರ್-ಯ, ಆಶ್ರ ಜಗದಿೇಶ್ ಆರ್ಪಲ ರ್ಪ್ಪ್ಗ್ಳ್ಿಂದ್ ಬಿಂಧ್ ಕರನ್ಿಂ. ಜಾಯತೊೆಾ ಕ್ತೇಜಿ ಆಸಾತ್. ಆಮೆಚಾ ಕಢಿಂ ಪುರಾವ್ ಆಸಾತ್. ಪೂಣ್, ರ್ಪೇಡತಿಂಚ್ಯಾ ಹತ ಖಾತಿರ್ ಆಮ್ಿಂ ಕ್ತೇಜಿ ದ್ಕಲ್ ಕರನ್ಿಂವ್ನ. ವ ಆಮೊಚ ಘುಟ್ಸೊಡನ್ಿಂವ್ನ.ಅಶಿಂತಿನಿಸಾ್ವ್ನ್ ಕಾಡ್ತೆ. ಮಸ್ಳಲಿಂ ಚಲ್ಲ ಹಿಂದು ಚಲಿರ್ಿಂಕ್ ಚಿಡ್ತರ್ೆತ್. ತಿಂಕಾಿಂ ಆಪ್ಣಲ್ಲ್ಗಿಂ ಆಕಶಿಮತ್ ಕರುಿಂಕ್ ಥರಾ ಥರಾಚಿಿಂ ಪ್್ತನ್ಿಂ ಕತಮತ್. ಅಸಲ್ಲಿಂ ಗಪ್ತಶಪ್ತ ಹಿಂದುಮತಿಿಂಭಿತರ್, ಪ್್ಜೆ್ಿಂತ್, ಕ್ತೇಸರ ಸಿಂಘಟನ್ಿಂರ್ಿಂಪ್ೆತ್.ಸದ್ಿಂನಿೇತ್
to Islam".
100 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ಫಟಿ ಸಾಿಂಗೊನ್ ಸಾಿಂಗೊನ್ ರೊಿಂಬರ್ೆತ್. ಹಾಾ ಮನೊೇಭಾವ್ಯ ಥಾವ್ನ್ ಹಿಂದು-ಮಸ್ಳಲಿಂ ದಿಂಗೆ ಸುರು ಜಾತತ್.1998ಸುರತಕಲ್ದಿಂಗೊಏಕ್ ಉದ್ಹರಣ್ಹಾಾ ಸ್ಭಾವ್ಯಚಾಿಂ. ಸುರತಕಲ್ಹಿಂದುಜಾಗ್ಣ್ವ್ೇದಿಕ್ತಚ್ಯಾ ತನ್ಮಟಾಾಿಂನಿಿಂ ಎಕಾ ಮಸ್ಳಲಿಂ ಚಲ್ಲ್ಾಚಾರ್ಹಲೊಲ ಕ್ತಲೊಲ ತೊಹಿಂದು ಚಲಿಯೆಚ್ಯಾ ಮೊೇಗ್ಳ್ರ್ ಆಸಾ ಮಹಣ್ ಸಾಿಂಗೊನ್. DSP Jayanth Shetty (ಆತಿಂ ರ್ಜಿ) ಸಾಿಂಗ್ಳ್ೆ ಕಿ ಏಕಾ ಮಸ್ಳಲಿಂ ಚಡ್ತಾನ್ ಹಿಂದು ಚಲಿಯೆಕ್ ಚಿಡ್ತಯೆಲಿಂಮಹಳ್ಳಯ ಅಪ್್ಹ್(ವ್ಯರಾಖಬರ್) ಗ್ಳ್ಜಿಲ. ಹ ಗ್ಳ್ಜಾಚಾ ಹಫ್ತೆಾ ಪ್ೈಲ್ಲಿಂ, ಹಿಂದು ಜಾಗ್ಣ್ ವ್ೇದಿಕ್ತನ್ ಮ್ೇಟಿಿಂಗ್ಳ್ಿಂ ಕ್ತಲಿಲಿಂ. ಹಿಂದು ಚಲಿರ್ಿಂಕ್ ಮಸ್ಳಲರ್ಿಂ ಥಾವ್ನ್ ಅಪ್ಯ್ ಆಸಾ ಮಹಣಿಚಿಂ ಹಾತ್ಪ್ತ್ಿಂ ವ್ಯಿಂಟೆಲಲಿಿಂ. ಹಾಾ ವವಿಮಿಂ ಹ ದಿಂಗೆಜಾಲ್ಲ.ನಿಜಾಯಕೇ,ಖಿಂರ್ಚಾಯೇ ಚಲಿಯೆಕ್ ಮಸ್ಳಲರ್ಿಂನಿಿಂ ಚಿಡ್ತಿಂವ್ನಕ ನ್ಿಂ. ನೆೈತಿಕ್ ರ್ಪೇಲಿಸ್ತಗರ ದೇನ್-ಯೇ ಸಮೂದ್ರ್ಿಂ ಮಧಿಂ ಚಲ್ಲ್ೆ ; ಮಸ್ಳಲಿಂತಶಿಂಹಿಂದು.ಹಿಂಸದ್ಿಂಚಾಿಂ ಜಾವ್ನ್ ಗೆಲ್ಲ್ಿಂ. ಕುಟಾಮ ಭಿತರ್, ಯುನಿವ್ಸ್ಳಮಟಿಿಂನಿಿಂ,ಪ್ಬ್ರಲಕ್ಸುವ್ಯತ್ರ್ ಹಿಂ ಚಲ್ಲ್ೆ. ಅಿಂತರ್-ಧಾಮ್ಮಕ್ ಜ್ಯಡೆಿಂಏಕ್ಆಪ್ಲಾ ಕಾರಾಿಂತ್ಪ್ೈಣ್ ಕತಮನ್ಿಂ, ತನಿ್ೇರ್ಬಾವಿಬ್ರೇಚ್ಯಾಚ್ಯಾ ಹಿಂದು ನೆೈತಿಕ್ ರ್ಪೇಲಿಸಾಿಂಚಿ ನದರ್ ತಿಂಚಾರ್ ಪ್ಡಲ. ಹಾಾ ಹಿಂದು ಮವ್ಯಲ್ಲ್ಾಿಂನಿಿಂ ತಿಂಚೊ ಪ್ಟಾಲವ್ನ ಕ್ತಲೊ. ದಕುನ್ ಭಿಿಂರ್ನ್ ವ್ೇಗ್ಳ್ನ್ ಕಾರ್ ಚಲವ್ನ್ ರ್ಪಳ್ಳನ್ ವ್ಚಾಿಂ ಪ್್ೇತನ್ ತಣಿಿಂ ಕ್ತಲ್ಲಿಂ. ನೆೇತ್ವತಿ ನಿಂರ್ಚಾ ಸಾಿಂಖಾಾರ್ ಕಾರಾಚೊ ಕಿಂಟ್ಲ್ ಕ್ಲಲ ಆನಿಿಂ ತಿಿಂ ನಿಂಯ್ೆ ಬುಡಲಿಂ. ಹಾಾ ಅಫ್ತ್ದ್ಕ್ ಕ್ಲೇಣ್ತಕಿಾೇ ಶಿಕಾಿ ಮೆಳ್ಳಿಂಕಾ್ಿಂ. 2009 ಇಸೆ್ಿಂತ್ ಬಿಂಟಾ್ಳ್ ತಲೂಕ್ ಬಾರರ್ರುಹಳೆಯಿಂತ್ಅನಿತಬಿಂಗೆೇರಾ ರ್ರ್ಗ್ ಜಾಲ್ಲಲಿಂ ಪ್್ಕರಣ್ ಏಕ್ ಉದ್ಹರಣ್.ಥಳ್ಳೇಯ್ರ್ಪೇಲಿಸಾಿಂನಿಿಂ ಹಿಂ ಲವ್ನ ಜಿಹಾದ್ಧ ಪ್್ಕರಣ್ ಮಹಣ್ ದೂರ್ ನೊಿಂದಿತ್ ಕ್ತಲ್ಲಿಂ. ಮೊೇಗ್ಳ್ರ್ ಪ್ಡೊನ್ ಏಕಾ ಮಸ್ಳಲಿಂ ಚಡ್ತಾ ಸಾಿಂಗ್ಳ್ತ ತ್ಿಂ ಧಾಿಂವ್ಯಲಿಂ ಮಹಣ್ ಕುಟಾಮ ವಯ್್ ದಬಾವ್ನಘ್ಲೊ.ಕ್ತೇಸರ ದಳಾಚ್ಯಾನಿಿಂ ಲವ್ನ ಜಿಹಾದ್ಧ ವಿರುದ್ಧಿ ಪುಶ್ರಮಿಂವ್ನ ಕಾಡೆಲ. ಭಾಶಣ್ತಿಂ ಕ್ತಲಿಿಂ ಆನಿಿಂ ಫಟಿಕರೊ ಪ್್ಚ್ಯರ್ ಕ್ತಲೊ. ಅನಿತಚ್ಯಾ ಕುಟಾಮಕ್ ಸರ್ದ್ನ್ ಜಾಲ್ಲಿಂನ್ಿಂ.ರ್ಪೇಲಿಸಾಿಂನಿಿಂಖರತನಿಕ ಕರಜೆ ಮಹಣ್ ಪ್ಬ್ರಲಕಾನ್ ದಬಾವ್ನ ಘ್ಲೊದಕುನ್ರಾಜ್ಾ ಸಕಾಮರಾನ್ CID ಚಾಿಂ ಸೆಪಶಲ್ ಟಿೇಮ್ ಘಡೆಲಿಂ. ಪ್ಿಂಚ್ ವಸಾಮಿಂ ಉಪ್್ಿಂತ್ CID ನ್ ಅನಿತ ಬಿಂಗೆೇರಾಚಿ ಖುನಿ ಕ್ತಲ್ಲ್ಾ ಮಹಣ್ ಆರೊೇಪ್ತ ಲ್ಲ್ವ್ನ್ ಆನಿಂದ್ಧ ಮೊೇಹನ್ ಕುರ್ರ್ ಮಹಳಾಯಾ ಇಸೊಕಲ್ ಮೆಸ್ಳೆರಕ್ ದೇರಳ್ಕಟೆ್ಿಂತ್ ತಚ್ಯಾ ತಿಸಾ್ಾ ಬಾಯೆಲಚ್ಯಾ ಘರಾಥಾವ್ನ್ ಕ್ತೈದ್ಧಕ್ತಲ್ಲಿಂ. ದೇತ್ ಘನ್ಸಾೆನ್ಿಂ ಕಾಜಾರ್ ಜಾತಿಂ ಮಹಣ್ ಭಾಸಾವ್ನ್ ಅನಿತಕ್ ತಣಿಂಆಪ್ಲಾ ಜಾಳಾಿಂತ್ಫಸಯಲ್ಲಲಿಂ. ಮೆೈಸೂರಾಿಂತ್ಎಕಾಹ್ಯಟಾಲಕ್ವನ್ಮ, ಲ್ಲೈಿಂಗಕ್ ಸಿಂಭ್ಲೇಗ್ ಕನ್ಮ, ಘಬ್ರಮನಿರೊೇದ್ಧ ಗ್ಳಳ್ಳ ಖಾವವ್ನ್ ಅನಿತಚಿ
101 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ಖುನಿತಣಿಂಹುಶ್ರರಾಯೆನ್ಕ್ತಲಿಲ.ಹಾಾ 49-ವಸಾಮಿಂ ಪ್ಯೆಮಚ್ಯಾ ದ್ದ್ಲಾನ್ ತವಳ್ ಪ್ರಾಾಿಂತ್ ಲಗಬಗ್ ಚ್ಯಳ್ಳೇಸ್ತ ಚಡ್ತ್ಿಂಕ್ ಹಚ್ ತಕಿೇಮಬ್ರ ವ್ಯಪು್ನ್ ಲಗ್ಳ್ಡ್ ಕಾಡೆಲಲ್ಲಿಂ ಮಹಣ್ ಕಳ್ಳನ್ ಆಯೆಲಿಂ. ಹಾಾ ವಿಶಿಿಂಚಡತ್ಕಳ್ಳಿಂಕ್ ಜಾಯ್ ತರ್ ಕಿಟಾಳ್ ಜಾಳ್ಳ-ಜಾಗ್ಳ್ಾರ್ ಮಹಜೆಾಿಂ "ದಹಾದ್ಧ-ದ ಮಿಂಗಳೂರು ಸೊ್ೇರ"ಲ್ಲೇಕನ್ವ್ಯಚಾತ್. ******* ವಸ್ತಮ 1991. ಆಪ್ಲಾ 23-ವಸಾಮಿಂ ಪ್್ಯೆರ್ ಶ್ರಹೇದ್ಚಾಿಂ ನ್ಿಂವ್ನ ಕನ್ಮಟಕದಿಸಾಳಾಾಿಂನಿಿಂಗ್ಳ್ಜೆಲಿಂ.ಏಕಾ ವಸಾಮ ಪ್ೈಲ್ಲಿಂ ತ್ಿಂ ಮಸ್ಳಲಿಂ ಜಾಲ್ಲಲಿಂ. ಆಪ್ಲಾ ವಡಲ್ಲ್ಿಂಕ್ಕಳ್ಳತ್ನ್ಸಾೆನ್ಿಂ, ತ್ಿಂ ಕುರಾನ್ ಕಾಲಸ್ಳಿಂಕ್ ವ್ತಲ್ಲಿಂ. ಮದ್ಸಾಮಕಾರ್ತಚಿತಸ್ಳ್ೇರ್ಕಾಡ್್ ಏಕಾ ಥಳ್ಳೇಯ್ tabloid ಮೆಗಜಿೇನ್ನ್ ಛಾರ್ಪಲ. ಏಕ್ ಹಿಂದು ಚಡುಿಂ ಮದ್್ಸಾಕ್ ಕಿತಾಕ್ ವ್ತ ಮಹಣ್ ಹಡಯಿಂಗ್ದಿಲ್ಲಿಂ. ಆಪ್ಲಾ ಕುಟಾಮಚ್ಯಾ ಭಿಿಂರ್ನ್ ತ್ಿಂ ರ್ಪಳ್ಳನ್ ಗೆಲ್ಲಿಂ. ಏಕಾ ಮಸ್ಳಲಿಂ ಥಳ್ಳೇಯ್ ಮಕ್ತಲ್ಲ್ಾಚ್ಯಾ ಘರಾ ತ್ಿಂ ರಾವ್ಲಿಂ. ತಾಚ್ ದಿೇಸಾ, ಶ್ರಹೇದ್ಚ್ಯಾ ವಡಲ್ಲ್ಿಂನಿಿಂ ಕನ್ಮಟಕಾ ಹೈ ಕ್ಲಡೆಿಂತ್ habeascorpus ಅಜಿಮಘ್ಲಿ. ಥಳ್ಳೇಯ್ ಮೆಗಜಿನ್ ಥಾವ್ನ್ ಹ ಖಬರ್ ರಾಜ್ಾ ಪ್ತ್ಿಂನಿಿಂ ವ್ಯಳ್ಳಯ. VHP and Bajrang Dal ತಸ್ಳಲಿಂಕ್ತೇಸರಸಿಂಘಟಣ್ತಿಂ ಆರ್ಪಲಿಂಕುತಿಂತ್ಿಂವ್ಯಪು್ಿಂಕ್ರಾಕ್ಲನ್ ರಾವಿಲಿಂ. ಮಸ್ಳಲರ್ಿಂಚಾರ್ ಕಶಿಂ ಪ್್ತಿಕಾರ್ ಘಿಂರ್ಚ ಮಹಣ್ ಪ್ಲೇನಿಿಂಗ್ ಚಲ್ಲಲಿಂ. ಕನ್ಮಟಕಾಹೈ-ಕ್ಲಡೆನ್, ಶ್ರಹೇದ್ನ್ ಆಪ್ಲಾ ವಡಲ್ಲ್ಿಂಚ್ಯಾ ಘರಾ ಪ್ಟಿಿಂ ವಚ್ಯಜೆ ಮಹಣ್ ಹುಕಮ್ ದಿಲಿ. ತ್ಿಂ ಆಯೊಕಿಂಕ್ ನ್ಿಂ ದಕುನ್ ಕ್ಲಡೆನ್ ತಕಾ ಸಕಾಮರ ಆಸಾ್ಾಕ್ ವಚೊಿಂಕ್ ವಿಿಂಚವ್ನಣ ದಿಲಿ. ಆಸಾ್ಾಕ್ ವಚೊಿಂಕ್ ನಜ್ಯ ಆನಿಿಂ ವಡಲ್ಲ್ಿಂಚ್ಯಾ ಘರಾ ವಚೊಿಂಕ್ನಜ್ಯಮಹಳಾಯಾ ಇರಾದ್ಾನ್ ಶ್ರಹೇದ್ನ್ಕಾಜಾರ್ಜಾಿಂವ್ನಕ ಚಿಿಂತ್ಲಿಂ. ತವಳ್, 1992 ಬಾಬ್ರ್ ಮಸ್ಳೇದ್ಧ ಕ್ಲಸಾಯಯಲಿಲ.ತಾ ವವಿಮಿಂದೇಸ್ತ-ಭರ್ ಹಿಂದು-ಮಸ್ಳಲಿಂ ಕ್ಲೇಮ-ದಿಂಗೆ ಚಲ್ಲ್ೆಲ್ಲ.ಶ್ರಹೇದ್ಚ್ಯಾ ಜಿೇವ್ಯಕ್ಧಮ್ಕ ಮೆಳ್ಳಯ. ಕ್ಲೇಣ್ಿಂಚ್ ತಚಾ ಕಡೆನ್ ಕಾಜಾರ್ ಜಾಿಂವ್ನಕ ತರ್ರ್ ನ್ತೊಲ. ಸಕಾ್ಿಂಕ್ಭೆಾಿಂಆಸೆಲಿಂ.ತವಳ್,ಅಸಾಲಮ್ ಮಹಳ್ಳಯ ತನ್ಮಟತಚಾ ಜಿಣಿಯೆಿಂತ್ ಆಯೊಲ.ಕಾಜಾರ್ಜಾವ್ನ್ ತಿಿಂದೇಗ್ಳ್ಿಂ ಎಕಾ ಜ್ಯಡ್ತಾ ಲ್ಲಕಾರ್ ಕ್ಲಡೆಿಂತ್ ಹಾಜರ್ಜಾಲಿಿಂ. ಶ್ರಹೇದ್ನ್ ಜಡ್ತಾಕ್ ಸಾಿಂಗೆಲಿಂ ಕಿ ಆಪುಣ್ಸ್ತಾಃಇಸಾಲಮ್ಧರ್ಮವಿಷಿಂ ಶಿಕಿಲಿಂ. ಕ್ಲೇಣ್ತಚೊ-ಯೇ ಪ್್ಭಾವ್ನ ವ ದಬಾವ್ನ ನ್ಸಾೆನ್ಿಂ, ಸ್ಿಂತ್ ಖುಶನ್
102 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ ಮಸ್ಳಲಿಂಜಾಲಿಿಂ.ಆಪ್ಲಾ ವಡೇಲ್ಲ್ಿಂಚ್ಯಾ ಘರಾ ಆಪ್ಲಿಂ ಖುಶಚಾಿಂ ಧಮ್ಮ ಪ್ಳಿಂಕ್ ತಿಿಂ ಸೊಡಚಿಂ ನ್ಿಂತ್. ದಕುನ್, ಆಪ್ಲಾ ಘೊವ್ಯ ಸಾಿಂಗತ ಜಿಯೆಿಂವ್ನಕ ಕ್ಲಡೆನ್ಪ್ವಮಣಿಗ ದಿೇಜೆ.ತ್ಿಂ ಬಾಲಿಕ್ದಕುನ್ಕ್ಲಡೆನ್ತಿಚಿಮನವಿ ರ್ಿಂದಿಲ. ಕ್ಲಡೆನ್ ಆಪ್ಲಿಂ ಒಡ್ಮರ್ ಪ್ಸ್ತ ಕಚ್ಯಾಮ ದಿಸಾ, ಶಿಂಭ್ಲರಾಿಂಕ್ ಮ್ಕ್ಲ್ನ್ಕ್ತೇಸರಕಾಯಮಕತಮಬಾವ್್ ಘವ್ನ್ ಕ್ಲಡೆ ಮಕಾರ್ಪ್್ದಶ್ರಮನ್ಕ್ ಆಯಲ್ಲಲ. ಪ್ಟಾಲಾ ದ್ರಾಿಂತೂನ್, ಶ್ರಹೇದ್ಕ್ ರ್ಪೇಲಿಸ್ತ ಬಿಂದಬಸೆೆರ್ ವಚ್ಯಜೆಪ್ಡೆಲಿಂ. ಲಗಬಗ್ ತಿೇಸ್ತ ವಹಸಾಮಿಂ ಉತ್ಲ್ಲ್ಾಿಂತ್, ಹಿಂ ಘಡೊನ್. ಶ್ರಹೇದ್ನ್ ದೇನ್ ಯುನಿವ್ಸ್ಳಮಟಿ ಡಗ್ ಜ್ಯಡ್ತಲಾತ್. ಏಕ್ ರಾಷ್ರೇಯ್ ಮಹಳಾ ಸಿಂಸಾಾಾಚಿ ಮಕ್ತಲ್್ ತಿ ಆತಿಂ ಆನಿಿಂ ಏಕ್ ಉದಾಮ್ ಲ್ಲಗ್ಳನ್. ವರ್ಲಾನ್, ತಿೇನ್ ಭುಗ್ಳ್ಾಮಿಂಚಿಆವಯ್ತಿ. ತ್ಿಂಮಹಣ್ತೆ: "ತವಳ್ ಸೊಶಲ್ ಮ್ೇಡರ್ ನ್ತ್ಲಿಂ. ದಕುನ್ ಚಡ್ ನ್ಟಕ್ ಜಾಲ್ಲ ನ್ಿಂತ್. ಜರ್ ಆಜ್ ಕ್ಲೇಣ್ತ ಸಾಿಂಗ್ಳ್ತ ಅಶಿಂ ಘಡೆಲಿಂ ತರ್ ಕಿತ್ಿಂ ಅವಸಾಾ ಜಾತಿ ತ್ಿಂ ರ್ಹಕಾ ಚಿಿಂರ್ತಿಂಕ್ ಜಾರ್್ಿಂ. ಹಾಡರ್ಚಿ ಕ್ತೇಜ್ ಪ್ಳೆರ್. ಕಸಲ್ಲಿಂ ಪ್್ಚಿತ್ ತಾ ಚಲಿಯೆಚಾ ಜಿಣಾಚಾಿಂ. ಹಾಿಂವ್ನತವಳ್ಬರಾನ್ಸುಟಿಲಿಂ. ಪ್ಟಾಲಾ ಪ್ಿಂಚಿ್ೇಸ್ತ ತಿೇಸ್ತ ವಸಾಮಿಂನಿ ಕರಾವಳ್ಳ ಕನ್ಮಟಕಾಿಂತ್ ಕ್ತೇಸರಕರಣ್ ಭಿರಾಿಂಕೂಳ್ ಮಟಾ್ಕ್ ವ್ಯಡ್ತಲಿಂ.ತಾ ವಿಷಿಂಮಕಾಲಾ ಅವಸ್ರಾಿಂತ್. ****************** (ಅಂತರ್-ಜಾಳಿಚ್ಯಾ ಆಧಾರನ್ಸ ಜಮ್ಯ್ಲಂ)
103 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ
104 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ
105 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ
106 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ
107 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ
108 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ
109 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ
VeezEnglishWeekly Vol: 2 No: 30 July20, 2023
BY
AMUSTREADARTICLE
IVAN J. SALDANHA SHET
Celebrations in Kanara & Gross Waste...
-Compiled:IvanSaldanha-Shet.
Celebrations in Mangalore were known to follow good taste and decent quality in all aspects in the timespastwitharespectforquality and quantity. All who have experiencedKanaraand Kodialand it's past, can always feel a natural emotional bond that is treasured deeply. Its history will make it a bond that is strong and unforgettable. Take look at the general legacy and legend that is ever dormant in the peripheries of ancient cultures here, to understand and appreciate the community and its traditions in a betterandfar-reachingmannerand
beinspiredtoensurecorrective. plans,steps,andactionand ….
Mangalore is a city that is the main ancient port city of Karnataka state, it has good road, rail, and air services. People here are called Mangaloreans and Kudalduru in the Tulu language, Mangalorekar or Kodyalkar in the Konkani language, Maikaaltanga in the Beary Bashe language, Manglumavaru in the Kannada language and
Kodialgharano in the catholic Konkani language. Multicultural blending is a common factor in
111 Veez Illustrated Weekly
Mangalore where people from diverse outlooks, religions and migratory roots are in one golden pot living together in harmony that is rare, with one complimenting the otherandcustomsoverlappingand accepted.
Thecommonprofilevisibleismultireligious and this may well be the mainthreadthatbindsallservingas a melting pot of traditions and cultures. Some truly exclusive cultural traditions of the city are found in Krishna Janmashtami, Karadi Vesha which is a dance form and Yakshangana. The Dasara festivitiesinMangalorearealsovery renowned for the ethnic splendor that they radiate, and this may well be the reason these festivities are adored and attract people all aroundtheGlobe.
Tuluva Culture in Kudla/Mangaluru: The Tuluvas in Mangalore are great adorers and
developers of drama and Yakshangana, a dance form that is enacted and enjoyed the entire night. Traditions are the mainstay of the Tuluvas undoubtedly. Piliyvesa is very unique and exclusive type of folk dance in Mangalorethatisfascinatingforthe oldandyoung.Piliyesaisperformed throughout the Krishna Janmashtami and Dasara celebrationsintheentireregionand Dasara in this region is called 'Marnemi'. Bear Dance or Karadi Vesha is another popular dance form that is practiced during the Dasara celebrations in Mangalore. SpiritworshiporBhutaKolaisakind of worship that isperformed by the Tuluvas, and this worship is done during the night hours. Here, it is but natural to cite the recent movie "Kantara", which took the world by a storm and was made in many languages. Buffalo race which is known as Kambala is carried out in paddy fields that are filled with water. Cock fight or Konkatta is a favorite sport of the people of Mangalore. Oral Tulu Pad’danas arefolkepicsintheformof ballads, and they are narrated in the Tulu language and even sung by the
112 Veez Illustrated Weekly
artiststogetherwithrhythmicbeats. KolkaiisafamousBearysongthatis sung while the Kolata play is enacted.AnotherBearysongthat is sung while a child is put into a cradle is Unjal Pat. Oppune Pat and MoilanjiPatareBearysongsthatare sung during weddings. Konkani CatholicsinMangalorehavevarious forms of cultural entertainment most of them are linked to church rituals and celebrations; weddings are a big celebration of tradition and culture that are happening roundtheyear.
Popular Hindu religious rituals : This is also an old ritual that is closely related with the temples that are called ‘daivasthanams’intheruralareasof Mangalore. Kozhi kettu is also spiritualandreligiouscockfightthat is organised and conducted at temples, and it is considered to be animportantpartofthecultureand thereligiousactivitiesinMangalore.
Snake worship called Nagaradhane is also practiced by the Tuluvas in the Tulu region. It is a very popular beliefamongtheTuluvasthatNaga
Devatha that is the snake who is worshipped as God goes under the
ground and it safeguards the speciesthatliveontheearthabove.
Konkani Culture in Mangalore
: There are many Konkani cultural communities that live in the city of Mangalore, and they include Konkani Catholics, Goud Saraswat Brahmin,Kudmi,DaivajnaBrahmins, Navayats,Gudigar,Kharviandmore, generally who have settled here for at least last 500 years. All these communities are found to speak differentdialects(saidtobearound 44) that belong to Konkani. Religious festivals such as car festivals that are carried out in different Konkani Temples, Monthi Fest of the Catholics and the Shigmo festival of the Kudmis are some of the festivalsthat have kept theKonkaniculturealiveamongthe people. Konkani village or Konkani Gaon located in an area called Shakti Nagar serves as World KonkaniCentreanditisspreadover an area of 3 acres. This plot was inaugurated on 17th January 2009 andthemainaimofthiscentrewas to serve in the form of a noble agency for the overall development andthepreservationoftheKonkani culture, art and language involving
113 Veez Illustrated Weekly
all Konkani people residing throughout the world. "Maand Sobaan" is a parallel culture center of the Konkani Catholics nurtured by Gurkar Eric Ozario an eminent personality,fornear20years.
KanaraCatholicWedding-Kazar
: At Christmas season one big attraction in Mangalore region are the many weddings.... Konkani Catholics are experiencing a vastly evolved scenario from what prevailed just about a decade ago With the wedding season revolving around Christmas & New Year, it is a rush of celebrations. Yes many practices that exist are worth remembering. At Weddings, There areanumberoftypicalcustomsand traditions that you will find at Mangalore weddings. They will make sure that all the rituals are carried out near perfectly. Not just wedding rituals, they also have a number of pre and post wedding rituals, let us look at what is more commonhere:
too common, in fact a real conservative match is very rare now. Break ups and litigation are frequently seen, there is no need to list the causes as many are well aware. Now,amoungsomepeople "Community Weddings" are popular to some extent. In christian preaching for a successful marriage the recommended essentials are, Prayer, Scripture reading, Sacraments, Devotion to Mary and soon.Butthereismuchelsetooon thepracticalplane. Notunderstood any more are the humble times when the famous Konkani song
“Bara soroon thera lagli mai, kazar kerge maka” (Twelve past going on thirteen, mother get me married) wasthetrendformarriage.
Mixed marriages………..that seem to have infinitecombinations,religion, region, language, culture, profession……. and a lot else are all
OLD WORLD
CEREMONY : Treasured and traditional true blue
Mangalore
catholic weddings are very
114 Veez Illustrated Weekly
nostalgic.Thecustoms,tiedwiththe ancient roots and soil were sacred. According to the universal saying, 'Marriages are no doubt madeinheaven' butsoarethunder and lightening; and marriage break ups happen on earth! The engagement, the signing of the 'betrothal agreement' by the groom, the 'sconsalia', is indispensable today. As the Wedding is finalized the 'vovlic sankchi' or the extending of invitation in a proper manner to differentdegreesofkindredistaken up.
The prenuptial ceremony 'ROCE' wasamuch-admired ritualintimes gone by. 'ROCE' (generally means 'coconut milk') a very traditional heritage family ceremony Roce, is practically a purification rite of the bride and groom, today more oftenacombinedceremony. Atthe
arrangedtimethebrideandgroom, sit on a 'baank' (wooden bench) along with their young relatives in the decorated 'mato' (pandal). The elders present after reciting 'angelus', give their blessings and the singing of the traditional 'vovyo' commences. It may be considered that perhaps the Konkani 'vovyo' is rooted from the Tuluva 'Padadane' and "gumtam"
115 Veez Illustrated Weekly
song. The bride wears a 'kirgi bazu' the lower part is the old 'sado' (wedding Saree) of her mother or grandmother and a 'bazu' (blouse) usually a 'lace' (crocheted scarf) gracefully covering the shoulders the hair arranged with 'Khale/mogra'(jasmine)andorange 'aboli' wearing family jewellery; the groomwearsanold'lungi'andshirt - a rosary round the neck is important, preferably belonging to an ancestor. The roce and oil is applied by all present in order of seniority. Such ceremonies among Catholicsareneverwithoutaliberal quota of 'Sorro' (liquor) and a sumptuous home cooked 'Jevann' (celebratory meal). The meal was generally on plantain leaves in days gonebyandconsistedoftraditional fare. It is heartening to note that today in Canara and else where some old customs are being revived.
THEWEDDING: ThisisthemuchawaitedD-day! InoldentimesLatin mass was held only in the morning and so too nuptial services - this ceremony was usually in the parish
of the Bride. She was taken in a procession by family,relatives and friends canopied by a traditional red/gold umbrella with a brass band. A simple white Saree (often silk) was worn with a sleeved 'bazu' blouse, wreatheandveilwasalater addition. Strangely once upon a time she was covered by a 'vol' blanket like wrap around, to ward off evil eyes. The groom, in another procession, wore a gold 'zari'(gold)borderedwhite'pudven' ( white double lungi) and a black 'kuthaun' (long coat) with a gold bordered 'urmal' (turban). The church nuptials were conducted by the parish priest, related or invited priestandtheceremonyusedto be at the end of the mass. The vows
116 Veez Illustrated Weekly
weresealedwiththegroomplacing a blessed simple gold band called 'voklechi-mudhi' on the left ring finger of the bride. The groom was given a gold signet ring, called 'maichi mudhi' (mother-in-law's ring) later in the day. After the signing of the church register and so on - the wedding party proceeded to the bride's home in a procession where they are welcomed with 'panpood vudhak' and light refreshments. Hall receptionand Cuttingthecakeand sooncameintovoguesometimein the 1920's perhaps, toast and wedding march even later.
At the home of the bride the ceremonies are indeed emotional and nostalgic. The 'Sado' (wedding Saree), generally a deep red or crimson with gold brocade, presented by the groom’s parents with the gold jewellery is the focus. Women presents were drafted for this and since some time was needed singing and dancing was the agenda. Then the bride would appear radiantly decked up on the arm of the groom and there would be jubilation for it was indeed a grandsight,thedreamofeverygirl.
The bride in her 'SADO' attire with traditional gold jewellery and white and orange flowers (Khale/mogra andAboli)withauniquehairdowas agorgeoussight. Thenthegrooms motherrituallytiedasolidlonggold chaincalledthe'Pidduk'asymbolof the bond of marriage, which was already blessed during the nuptials. Now a days the 'kariamani' (black bead chain) is widely used. The couple would then sit royally while receiving the blessings and gifts of the guests with song and 'fugothioh' (fire works) in the background. This was followed by the grand wedding lunch with guests seated on mats on the floor and eaten on banana leaves, liquor was not generally served at this function. At the end of this as the grooms’ guestspreparetoleave,all assemblenearthegateofthehouse in the 'mato' for the emotion charged 'vopsun dhevechen'' (handing over) of the bride to the groom’s family. An elder of the bride’s family makes a touching speech about the love, good upbringing and care given to the bride by her family, describing her good qualities and asking the grooms family to give her care and
117 Veez Illustrated Weekly
affection and the bride is wished farewell and blessed; the ceremony ends with the singing of the Latin 'Laudate' (Thanksgiving) and by now it would be early evening. Are we gradually witnessing the return of traditions. And wedded life progresses for better or for worse hopefully.
"Laudate Dominum omnes gentes/Laudate eum, omnes populi/Quoniam confirmata est/Supernosmisericordiaeius,/ Et veritas Domini manet in aeternum. Gloria Patri et Filio et Spiritui Sancto. Sicut erat in principio,etnunc,etsemper.Etin saeculasaeculorum.Amen"
Kanara Pre-wedding & Roce celebrations/rituals:
The Mudhi Ceremony : In Kanara weddings, one of the first prewedding rituals is known as the
Mudi (ring) ceremony. The engagement ceremony. First, a smallprayerwillbesaidforthewell being of the bride and the groom. Then the bride and groom will exchange rings. Both families will decideontheweddingdateandthe waythisweddingwillbeperformed and all other details.The Roce Ceremony: Thisceremonywilltake placeseparatelyatthebrideandthe groom’s house. This ceremony is held on the previous day of Mangalorean weddings. Here a thick paste of fresh coconut is applied to the bride and groom. In some cases, fresh coconut milk is also used. A few close relatives are invited to this ceremony, and they are given a typical Mangalorean feast. In this culturally diverse land of ours, the Roce Ceremony is an immensely important pre-wedding ritualfortheIndianCatholicsofGoa and Mangalore that takes place before a Catholic wedding. The Roce Ceremony is celebrated by anointingthebrideandgroomwith freshly squeezed coconut milk, also called Roce, meaning juice, which is where the word Roce comes from and coconut oil. The Roce Ceremony is the Catholic wedding
118 Veez Illustrated Weekly
equivalentoftheHaldiceremonyin Hindu Weddings and is very near and dear to every Goan and Kanara Catholic.
This unique and interesting tradition has been observed by Goan and Mangalorean Catholics for generations and is still celebrated with the very same enthusiasm and vigor. Of course, keeping with the time, people alter a few aspects of the Roce Ceremony, but overall, it holds just as much importance, and no Goan and MangaloreanCatholicwedding is complete without the Roce Ceremony. The Roce Ceremony is theKonkaniequivalentofHaldiand signifiestheendofsinglelife,forthe bride and groom. It is celebrated prior to a Catholic wedding and uses coconut oil and coconut milk because coconut holds a lot of importance in Goan culture due to its abundance and traditions ......Coconut has a profound place in Konkani cuisine. Also,inKeralaandKonkan,ithasits prime place. The use of coconut in theRoceCeremonygoesrepresents gratitude to nature and its givings and signifies acknowledgement for
everything that mother nature bestows upon us. The first order of businessistoofferafamilyprayerin the morning. The Roce Ceremony typically takes place in an open space as it can get very messy. Usually, in Goa, the venue for the Roce Ceremony is the front yard of thehouse,buttheterraceisalsoan appropriate venue for the Roce Ceremony. Roce ceremony is followed by a feast called “Rosache Jevon” (Roce feast). Despite all of the modifications made to this prewedding ritual to get what is now a modern-dayRoceCeremony,Goans prefer to opt for traditional Goan food to honor the culture. Several Goan delicacies including fish, chicken, mutton, or even pork curry with coconut, prawns, vegetables with cashew, Goan Sannas (fluffy ricecakes),andthesweetdishVohn are served and enjoyed at a Roce Ceremony. But of course, like with everyotherconvention,foodisalso flexible. You can choose the foods of your liking and even go for theme-basedfood.
Post wedding rituals : Once the wedding rituals that are typical of Mangalorean weddings are
119 Veez Illustrated Weekly
completedthepost-weddingrituals willstart.Oneofthemostimportant post-wedding rituals is tying of the Pidduk. The Pidduk is a necklace of black beads. You can compare it to the Mangalsutra. The groom willtie this necklace at the neck of the bride. Next, there will be the receptionwhichgivesthebrideand the groom to get introduced to eachother’sfamily.
The Extravagant Celebrations
Today-AGrosswaste:
extravagant, and definitely not right. Baptisms, First Communion, Conformation, Birthdays, Anniversaries....... You can be sure and watch out that every effort is made to blow up with all possible unnecessary fan fare and waste of money with every trick in the book. Weddingstakethecakewith grandeur that is in the super class even from simple folk , which is a sinfulwaste.
Here in VEEZ reflecting about our Konkani folk, they are all over the world and are celebrating, whether it be birth, baptism, first communion, confirmation, wedding, or funeral.....Celebrations, well fair, however, in recent times, the celebrations are increasingly becoming ostentatious, too lavisk and a lot of waste, in cinematic style, scandalously
Weddings,Roce,Portaponn:
Recent observations of Wedding rituals and receptions were like movie trailer and NOT like a real event. Yes, it was a real event with the bride and the bridegroom in gaudy, shining dresses, bridesmaid, man of honor, flower boys and flower girls in glittering dress dancing around. Ordinations, inaugurations, graduaitions, housewarming,
Surprisingly, observe the spread of the church in AP and TN
..............
120 Veez Illustrated Weekly
and NE, even in a tiny village a big modern church is found, and their celebrations imitate the westerncultureandegoisticpomp. Think of a typical marriage. The wholebashbeginswiththefixingof marriage. What used to be in olden days, a simple ceremony of a few members sitting together and deciding the details has now become a ceremony in a star hotel or a rented hall with backdrops colourful dresses and of course sumptuous food in plenty. The engagement is a lavish affair. Hundreds of people are invited. At times, thousands. It is as grand as a marriage, because as the custom goes, one party conducts the engagement, and the other party organizes the marriage. Nobody seems to bother about the money spent on such events. At times professional artists sing and dance forthegroupafterthemarriage. Evenwithinthechurches,duringthe ceremony, unless the priest is strict, the camera operators and event managers will decide the movements, the prayers and the whole ceremony. It is all a spectacularshow.Andthe costsare limitless: the dresses, the gold, the
decorations, the food, the partying and all. Everyone and everything were made to bow to the videographer and photograpers who were multiple. It looked like a moveie of entertainment was being done with re-takes even and the orders and desires of the men/women behind the cameras and lights were supreme in every sense of the word. It is also found that many marriages today are not a lasting affair, they are fragile as Chineseproducts,saidanobservant person. Many instances seen now are they don't even last a couple of days.
Funerals managed by event managers : Surprisingly, even funerals have become events of subtle celebration costing huge money. It has become a routine to use mobile mortuaries, recorded music, and often times choir, and so many innovations. The cost of flowers, church ornaments, the cost of the funeral space and now the use of funeral service agencies are coming into vogue. Live streaming of funeral services has become necessary because of the friends and relatives across the world who
121 Veez Illustrated Weekly
cannot attend the funeral. Also, consider the current regulations in churches, costof landforthetomb, upkeep and fees for the church cemetery, so much for maintaining gravesannuallyandsoon.....
The social impact : Recently a Jesuitpriestinanarticleveryvalidly stated that the poorer and the lower-class Christians tend to imitate the trends set by the upper class and middle-class Christians, landing them in debts for life. SpeciallynotedarecertainChristian communities like the folk who borrow huge money and celebrate marriagesendingupindebttraps.
On two counts, the increasing lavishness and prodigality of Christian celebrations are almost sinful.Woulditsustainthe humble and poor, just for being Christian and follow a way of living sustain such extravagance ? Second, all these celebrations happen in a context where girls from economically poor families remain unmarried for lack of financial resources, children stop studying becausetheyhavenomoneyforthe fees and patients die due to lack of propermedication.
Community/Church ignores : Dothe priests and bishops not
have any persuasive power or are theynotbothered.Afterall,theytoo are the beneficiaries. In my recent
122 Veez Illustrated Weekly
memory, the only strong stand taken on the celebrations was by Archbishop Soosai Packaim of Trivandrum when he discouraged more than one celebration around marriage. Whether his policy is still in force after his retirement is unknown.
Many of the lavish unnecessary Christiancelebrationsarebecoming scandalous and anti-Christian. Who will have the courage and moral authoritytosaythatinaworldofso much poverty and want, it is undoubtedly unchristian to celebrate lavishly. Self-discipline of Christianswouldbetherealanswer. But someone has to start a movement calling for simple marriages, less expensive celebrations and sharing as part of cultureoflivingasaChristian. Deep behind the ‘conspicuous consumption’ habits are the growinginfluenceofconsumerism
thatkillsthehumanspirit.
Needforausterityandhumanism
: Pope Francis reminds us, ‘It is a terrible disease nowadays, consumerism, an offshoot of ego. I amnotsayingallofusdoit,no.But consumerism-excessivespendingto buy more than we need- is lack of austerity in life. This the enemy of generosity. And material generosity – thinking about the poor…It enlarges the heart and helps us to be grateful and human. It is high time Christian's hear the call of austerity and magnanimity while celebrating, foregoing ego. While millions of people -children, young andold, havenofoodtoeatorany shelter andliveroughontheroads, with uncertainty hanging over their heads constantly, a small percentage of people who are dirty rich (perhaps source of their wealth is unknown) live a vulgar and immorally wasteful life, it is time a sensible attitude is adopted, and a betterlivingstyleadoptedbyall.
123 Veez Illustrated Weekly
IvanJ.SaldanhaShet
When ISROAimedForthe Heavens,a TinyChurchinKeralaSaidAmen!
July15,2023TeamICMBestof ICM,CatholicCulture,Features SHARES
ShareTweet
PresidentAPJAbdulKalam
ByVergheseVJoseph –
As India’s Chandrayaan-3 travels to theMooninsearchofwater,among otherstudies;aninterestingstoryof ISRO itself began from the altar of St Magdalene’s Church in a tiny fishing hamlet in the southern IndianstateofKerala.
In an age of mindless religious animosity,aneventduringmyearly journalisticdayscomesasawhiffof fresh air. What the then principal scientificadvisertotheGovernment of India, late A P J Abdul Kalam
(1931- 2015 – who later went on to
124 Veez Illustrated Weekly
become one of India’s best-loved President), said holds true even today. I wish to recount that incident that made my heart swell withpride,soheregoes.
SometimeinSeptember2001,Iwas assigned to cover President Kalam delivering the Narla Tata Rao’s first endowmentlectureinHyderabad.
feats.
A little-known fact was that a small churchinKerala’sbackwaterstooka giant leap of faith in India’s journey totheheavens,literally!Well,itisn’t anything that they call that state ‘God’s own country!” For him, this was literally a mountain-top experience.
TheChurchExperience
Kalam, who was called the missile man, had earlier headed India’s missile development programme. Thecountryhasindeedcomealong way from firing sounding rockets in 1963 to launching over 104 satellitesinonego,nottoforgetthe hugely-successful Chandrayaan I (Moon) and the MOM (Mars) Missions and now the third moon mission Chandrayaan-3 – aimed at landing a rover on unchartered Lunar South Pole. Only an exclusive clubofnationshaveachievedthose
Kalam narrated how the country had the best of leaders in science, technology, history, politics, and industryatthedawnoffreedom.All these stalwarts had a vision and a universal mind, which transformed India into a developing country withinashorttimeafterfreedom.
125 Veez Illustrated Weekly
TheMOMMission
DrHomiBhabha
ProfVikramSarabhai
In1962,eminentspacescientistsDr Homi Bhabha and Prof Vikram
Sarabhai were scouting for a place to establish space research station in the equatorial region. These two great scientists visited a number of places and finally zeroed in on Thumba,asmallfishinghamletnear Thiruvananthapuram, or Trivandrum, the capital of southern state Kerala. Thumba was near the magneticequatorwithintheflowof electrojet and it was ideally suited for ionospheric research in upper atmosphere,apartfromthestudyof atmosphericstructure.
equator. “The site selected at Thumbalaybetweentherailwayline and the seacoast, covering a distanceofabouttwoandahalfkm andmeasuringabout600acres.”
However, there was one problem. Within this area, stood a large and an ancient church of St. Mary Magdalene and also a Bishop’s House, whose site had to be acquired.
The original church at the site was founded ina thatched shedin1544 bySt.FrancisXavier.Itwasrenamed after St. Bartholomew in 1644 and brought under the Jesuit priests in the domain of Portugal. In 1858 by a Papal decision, it was attached to the newly created Diocese of Cochin. Work started on a new church during the early years of 20th Century. The architects and sculptors came from the nearby stateofTamilNadu.
Relating the history of the Thumba ResearchCentre, Kalamsaid,“Inthe 1960s, Thumba was a small fishing village on the outskirts of Thiruvananthapuram city. But for the country’s space scientists, the location was exceptional as it was very close to the earth’s magnetic
As work progressed, some fishermen sighted the statue of St. Mary Magdalene in the seashore. Strangely, a wooden pole was also washed ashore. The statue was blessed and conscecrated in the church. The pole was erected as a
126 Veez Illustrated Weekly
flagmastinfrontofthechurch.Ever since, this has been known as St. MaryMagdaleneChurch.
Kalamhadaninterestingtaletotell. Prof Vikram Sarabhai met many politicians and bureaucrats to get the place for setting up of an establishment for space science research work. However, he could not succeed because of the sensitivities of the place. He was then asked to see the Bishop of Thiruvananthapuram.
missionandaskedthepermissionof his congregation to hand over the churchtothescientists.
BishopPeterBernardPereira
At that time, Rev Father Peter Bernard Pereira was the Bishop. It was a Saturday when Prof Vikram Sarabhai met the Bishop. Instead of giving them a definite answer, the smiling Bishop asked them to attend the Sunday mass, where he would put the question to the parishioners. At the mass, the bishop explained the scientific
The Bishop told the congregation, “My children, I have a famous scientistVikram withmewhowants our church and the place I live for the work of space science research. Dear children, science seeks the truth that enriches human life. The higherlevelofreligionisspirituality. Spiritualpreacherslikeme,seekthe helpoftheAlmightytobringpeace to human minds. In short, what Vikram is doing and what I am doing are the same – both science and spirituality seek the Almighty’s blessings for human prosperity in mind and body. Vikram Sarabhai promises within six months, our abodeandchurchwillbenewlybuilt and given to us. Children, can we give them God’s abode, my abode, and your abode for a scientific mission?”
There was a pin-drop silence for a while followed by a hearty Amen from the congregation, which made the wholechurchreverberate!
Subsequently,thebigeventtook
127 Veez Illustrated Weekly
place in 1962. Rev Father Peter Bernard Pereira, the Bishop of Thiruvananthapuram, took the noble decision to dedicate the church for setting up of Thumba EquatorialRocketLaunchingStation (TERLS)atPallithura,Thumba.
Scientist Dr. R Aravamudan and Kalam assembling a rocket at Thumba Equatorial Rocket LaunchingStation
The bishop’s home was quickly converted into an office, the church became the workshop, and cattle shedsservedasstoragehousesand laboratories.Undeterredbythelittle funding and few facilities, a handful of enthusiastic young Indian scientists began assembling their firstrocket.
“Wemadethatchurchasourdesign centre, started rocket assembly; designoffilamentwindingmachine for FRP product and the Bishop’s house was our design centre. Later, TERLS led to the establishment of Vikram Sarabhai Space Centre (VSSC) and multiple space centres throughoutthecountry,”herelated.
Legend has it that the altar served asthedesigntableandthebishop’s housethelivingquarters!
BuildingBridges
In return for the generous, unquestioning support of Reverend Pereira and his parish, ISRO built
128 Veez Illustrated Weekly
Rockets being brought on bicycles toThumba.
two churches for them near Thumba. The paperwork was done, andthevillagersrelocatedtoanew village with a brand-new church in 100daysflat.
Kalam elaborated, “When I think of that event, I can see how enlightened spiritual and scientific leaders;allconvergetowardsgiving reverencetothemeaningofhuman life. New churches and new schools wereestablished inrecordtime.”
Of course, the birth of TERLS and then VSSC gave the country the capability to design, develop and produce a huge world-class rocket system. Subsequently, India built the capability of launching geosynchronous, sun-synchronous and meteorology spacecraft, a communication satellite, and a remote sensing satellite thereby providing fast communication, weather forecasting and also the ability to locate water resources for thecountry.
laboratory work at a cowshed behindtheMagdalenechurch.
Kalam was not expected to be part of the team that was to launch India’sfirstrocketfromtheThumba equatorial launching station here (now VSSC). The young man convinced the interviewers about his passion towards rocket technology, and they created an additional post to accommodate himintheirteam.
Thus, Kalam came to be associated withINCOSPARthatwould become the Indian Space Research Organisation (ISRO). Thumba being the hub of all research activities became Kalam’s home for 21 years. Much to the envy of his peers, Kalam picked up the basics of managing projects that made him closer to Dhawan, whom he regardedasguru.Experimentswere not as safe as they are now at Thumbaintheearlierdays.
Twenty newly recruited scientists handpicked by Satish Dhawan, Vikram Sarabhai and Vasant Gowarikar were busy with their
Kalam, the architect of missile technology in India concluded, “Today, among us, Prof Vikram Sarabhai is not there nor is Rev Peter Bernard Pereira, but those who are responsible for creation
129 Veez Illustrated Weekly
and make the flower blossom, will themselves be a different kind of a flower of unique fragrance,” urging young Indians to help build the country. That giant leap of faith beganinachurch.
Now, India has the capability of standing shoulder-to-shoulder with other developed countries who have launched space missions on
their own, a feat only selects countries have achieved. Thanks to the large-heartedness of simple parishioners of St. Mary Magdalene Church,Thumba! PicturesfromWikipediaandother sources
Courtesey of: -Indian Catholic matters
John D Silva re-elected Secretary of Mangalore Diocese Pastoral Parishad
Dr
Kodialbail,Mangalore.
Most Rev Dr Peter Paul Saldanha, Bishop of Mangalore presided over themeeting.
During the meeting election for the executive committee was held. Mr Louis J Pinto and Ms Pramila Shaila Peris were elected for a term of three years.
DrJohnEdwardDSilvahasbeenreelectedasthesecretaryofDiocesan
Pastoral Parishad (DPP), Diocese of Mangalore for a period 2023-2025 during the DPP meeting held on June28,2023,at BishopHouse,
Mr Alwyn Santhosh Menezes from Moodbidri Deanery and Mrs Usha
Fernandes from City Deanery have beenchosenasthemembersof the CatholicCouncilofKarnataka(CCK). They will be representing the
130 Veez Illustrated Weekly
131 Veez Illustrated Weekly
dioceseatthe regionallevel.
Dr John D Silva has been also chosenasamemberoftheCatholic
Council of India (CCI). He will be representing the Diocese of MangaloreattheNational level.
Rev. Fr Naveen Pinto, Judicial Vicar of the diocese addressed the DPP members on their role and responsibility. Many of the members voiced their views and suggestions and highlighted the
132 Veez Illustrated Weekly
133 Veez Illustrated Weekly
pastoralareasinthediocesewhich
needmore focus.
The Diocesan Pastoral Parishad consistsoftheBishopofMangalore as President, Vicar General as Vice President, Episcopal Vicar for Religious, Chancellor, Judicial Vicar, Procurator and Secretary of the Priests’Council.
The other Ex-officio members of DPPincludeVicarsForane,Diocesan Pastoral Commissions Coordinator andSecretaries,ReligiousSuperiors, Centres, Institutions and Raknno , Spiritual Directors, Directors, Animators and Presidents of Associationsand Ministries.
134 Veez Illustrated Weekly
The body also includes the representativesof12deaneriesand
ExpungingGoa’s 451-yearHistory
Last month, Goa’s Chief Minister (CM) suggested that 451 years of Goa’s colonial history be purged because of its effect on the native language and society. Such lapses
in judgement are the result of exuberance, especially when the speaker is caught in political jingoism. However, it was ironical that the CM’s speech was made to
135 Veez Illustrated Weekly
membersnominatedbythe bishop.
anaudienceinGoaatthesametime his boss, Prime Minister Modi, addressed a joint session of Congress in Washington DC and touted India is a model of democracy and an all-inclusive society. The Prime Minister reiterated that message to several groups that feted him on his state visittotheUS.
The CM’s comments are neither surprising nor an exception. Goa’s colonial history is invariably presented without any macroeconomic or historical data. Bluntly put, it is often historiography expounded in a fact-free zone. As a result, history has been attacked by any-and-all sides leaving GEMs (Goans,East-Indians,Mangaloreans, and other Indo-Lusitanians) to become the victims of baseless claimsandstereotypinginprintand infilm.
When the British ruled India, including Marathi-speaking areas, they did not promote native languages. That is because they were colonizers, as were the Portuguese, and did not make the arduous voyages east to ensure the
welfare of the natives. Yet that did not prevent the Marathi writers from promoting their language during the colonial period. In fact, Karnataka writers expanded the application of the Kanada script even while the British and Tipu Sultan ruled.Only in Goa do the literati and politicians (even today) OUTSOURCE the promotion of Konkani to the state and church. Is that the sussegadattitude coming through?Todevelopandpromotea language, the following are required: linguists, grammarians, literary critics, ethnologists, philologists,and writers. Those immersed in politics or theologies do not add an iota to the cause of nurturing the language. Government and philanthropicscholarshipgrants earmarked for this purpose may help. Consumers, too, can support native authors by purchasingKonkanilanguagemagazines, books, and otherpublications.
Lest the CM and other historians (Indian and Portuguese) overlook the genesis of Iberian colonization of Goa, let them be reminded that
136 Veez Illustrated Weekly
Albuquerque was lured to attack Goa at the invitation of Timoja Nayak, Mhalu Pai (Sardesai from Verna), and the Raya of Vijayanagar.Inourbook,weexplain thePre-Portuguesebattlesbetween Vijayanagar and Bijapur to control Goa and the equine trade that passed through it – a vital asset for the cavalries of both rulers of the period. At its peak in the 16th century, the Vijayanagar realm alone imported 13,000 horses annually as part of its force of 20,000 horses. (Every cavalry unit had a back-up of two to four horses). Revenues earned from transporting the horses were used to pay for the spices shipped to Lisbon.WhenVijayanagarfelltothe Sultanates in 1565, the horse trade was reduced to 6,000 ducats per year, resulting in an annual loss of 120,000 to 150,000 ducats to the colonial economy. This represented the first major jolt to the local spice growers, who benefited from the exportingoftheirproduce.Thenext jolt to the colony occurred in 1580, when the royal house in Madrid took over the Lisbon-based government. along with its trade and shipping. Other European
nations quickly grabbed the opportunity to fill the void of this change in governments created in internationaltrade.
Fromaspicetradingperspective, Goa is not even near the “Spice Lands” of India and Ceylon;andthe colonial capital was already established in Kochi (between Kannur, Calicut, and Kollam). Prior to1510,Iberiansailorswerefamiliar with the Anjediva Islands, which served as the last stop before the ships crossed the Indian Ocean. Tiswadi was not included on their cartographic maps even a dozen yearsafterdaGamalandedinIndia. By luring the Portuguese to invade Tiswadi, the new rulers would have to expend THEIR human, material, and fiscal resources, while Vijayanagar gained access to the horses.Strategically, that is like playing three-dimensional chess. Did the natives take advantage of Lisbon's ignorance of the history of Goa and bamboozle the admiral using deceit by handing him a hot potato? Afonso valued Tiswadi’s strategic location, because like Belem in Portugal, it was an inland port withdirectaccesstotheocean
137 Veez Illustrated Weekly
and the interior of the Indian landmass. The port was ideal for trade, repairs of ships, and an ideal sanctuary for ships during the monsoons.
Whoever controlled Goa’s port had access to the Mideast horses and could therefore deprive their adversaries of a vital military resource.Laterhistorybearsoutthe logic and intentions of the natives. After 1510, the frequent BijapurHampi wars were replaced by recurrent Bijapur-Iberian conflicts until 1686, when the Moghuls eliminatedtheBijapurkingdom.The security of Goa continued to be threatened by the Dutch and later the Marathas. Albuquerque was unquestionably one of Goa’s best governors for the natives. He reducedtheirlandtaxes,eliminated the jizya tax imposed on nonMuslims and appointed a local as tanadar(taxcollector).
collaborators of Afonso de Albuquerque” claims the Hindu community served the colonizer with “unremitting constancy and zeal.” Leading members of the native society (Hindu and Christians) were not only antiestablishment, but they were ‘The Establishment.’ They were the Goan Zaibatsus – Japanese clans that controlled industrial networks in Japan. The close-knit families formed a deep-rooted aristocracy with large family fortunes; the princelings – sonsand daughters of the highest levels of leaders – were groomedtoassumetoppositionsin industry and bureaucracy, while the plebeians settled for a diaspora status.
The BJP tries to present the colonizers (and by extension, Christians) as anti-Hindu and is intended on sowing discord in the community. Yet historian PSS Pissurlencar’s paper on “Hindu
The CM’s claims emphasize the need for every GEM in India and abroad to know their history and share it with their families. Knowledge is our best defense against scurrilous attacks and outrageous claims from India or abroad. Thanks for reading this essay!
We hopethis essay providesthe
138 Veez Illustrated Weekly
readerswithavitalframeworkofthe GEM diaspora’s historical journey. As Shashi Tharoor wisely stated, “If you do not know where you have been, how do you know where you seek to go? History belongs in the past, but understanding it is the duty of the present.” A third of the recently published edition of the book (Fourth Edition) focuses on GEMDiasporas.
Extracted from “Insights into ColonialGoa”
Published by Amazon in paperbackande-book.
For details about the book and authors click Insights into ColonialGoa.
The e-book is available in India and can be purchased with Rupees.
In the West, the book is also available in paperback.
The Fourth Edition with an emphasis on the Diaspora is now available.
We hope you enjoyed reading this aspect of history, which includes a lot of “food for thought.” Please forward these articles to your
relatives, friends, peers, as well as include the essays on Indian and Iberian chat sites. Sharing history is sharing our cultural heritage. Thank youforallowingustosharethiswith you.
Re:ExpungingGoa’s 451-yearHistory
This article is on "Expunging Goa’s 451-year History" asrecentlysuggested by Goa's Chief Minister. This andsimilar claimsmadebyothersfromtimeto time, emphasisthe need for us, especiallyin the diaspora, to know ourhistory.
Hope this essay provides the readers with a framework of their historical journey. Doing the homework will prepare one for Shashi Tharoor’s words of wisdom: “If you do not know where you have been, how do you know where you seek to go? History belongs in the past, but understanding it is the duty of the present.”
Pleaseforwardthearticletoyour relativesandfriends.
139 Veez Illustrated Weekly
InsightsintoColonialGoawould be an excellent and memorable Holidaygift. ThankYou!
PhilomenaandGilbertLawrence,
Authors:InsightsintoColonialGoa. PublishedviaAmazoninpaperback ande-book.
For detailsabout the bookand authorspl see: Insightsinto ColonialGoa.
Mangalore Diocese holds study session on Uniform Civil Code
Report and Photos: Canara Communication Centre, Mangalore
140 Veez Illustrated Weekly
MANGALORE, JULY 09: The Christian community leaders of the diocese of Mangalore met anddiscussedthe pros andcons of implementing the Uniform Civil Code in India during a symposium held in the city on
SundayeveningonJuly09,2023 atShanthiKiranPastoralCentre, Bajjodi,Mangaluru.
The study session was jointly organised by the Family CommissionandLayFaithful
141 Veez Illustrated Weekly
CommissionofthedioceseofMangalore.
MrJohnMichaelDCunha,the
142 Veez Illustrated Weekly
143 Veez Illustrated Weekly thebestinterestofthecountryand
itscitizens."
MrMichaelopinedthatUCCshould not be randomly implemented and
retired Judge of Karnataka High Court spoke on the topic and elaborated its nuances. He said, "The idea of a Uniform Civil Code comes from Article 44 (one of the Directive Principles of State Policy) of the Constitution. It is the duty of the state to implement the UCC throughout India keeping in mind applied as it will cause prejudice to theintegrityandunifieddiversityof thecountryamountingtobreachof fundamentalrights.
Rev. Chetan Lobo, veteran journalist, and the editor of Sevak magazineresponded.Moderatedof the session advocate Mr M. P. Noronha proposed various perspectives of UCC and opened the house for discussion. Participants presented their views. Consolidating all the views of the members, the following five issues
144 Veez Illustrated Weekly
wereconsidered,anditwasdecided to refer the issues to the Law Commission.
1. The Christian Community is at a loss to answer the questionnaire published by the Law Commission and is handicapped to offer any suggestions as called for by the Commission without knowing the contents and the substance of the proposedlegislation.Therefore,itis requested,thatbeforeinitiatingany discussion on the subject, copy of the draft Uniform Civil Code be made available to all stake holders andthepublic.
2. Without prejudice to the above objection, it is submitted that the 21st Law Commission having already submitted a report suggesting reforms to the existing family laws, the Christian Community of the Mangalore Diocese is of the view that due effect be given to the recommendations by the present Law Commission, as no urgency or necessity has arisen to undertake theformulationofUCC.
having regard to the Constitutional importance of the proposed UCC and the consequences that would arise in the implementation of the proposedlegislation,theParliament requested to initiate a wider consultation by constituting a representative Committee consisting of all the stake holders including the members ofthe ChristianCommunity.
4.Personallawispartofthereligion professed by the Indian Christians. The Christian Community is of the firmopinionthattheproposedUCC is an interference with the religious rights guaranteed under Article 25 and the minority rights conferred under article 29 and 30 of the Constitution of India. The personal laws of the Christians are based on the religion, customs and usages which are protected under the Constitution.
5. The Christian Community places on record its strong objection in extendinganyotherpersonallawof other communities to the Indian Christians, as it would destroy the social,religious,andculturalidentity
3. The Christian Community of the Mangalore Diocese submits that
145 Veez Illustrated Weekly
and uniqueness of the Indian Christians.
MostRev.DrPeterPaulSaldanha, bishop of Mangalore, Msgr Very Rev. Maxim Noronha, vicar General, Very Rev. Dr Victor George D'Souza, Chancellor, formerMLAJ.RLobo,MrNaveen
D'Souza, former MLC Ivan D'Souza, Mangalore City CorporationOppositionleader,Sr
Cecilia Mendonca BS. President, CRI- Karnataka, Diocesan PRO Rev.DrJ.BSaldanhaandMrRoy
Castelino, Catholic Sabha President Mr Alwyn D'Souza, priests, nuns, lawyers, doctors, social workers, community
leaders and lay faithful were present.
Rev.FrJBCrasta,Secretary,Lay FaithfulCommissionandDirector St Antony Ashram Jeppu welcomed the gathering. Rev. Fr Anil Alfred Dsouza, Secretary, FamilyCommissionproposedthe vote of thanks. Dr John Edward DSilva, secretary, Diocesan Pastoral Council compared the programme. Press & Media Representatives Rev. Fr Anil Fernandes director, Canara Communication Centre and Mr EliasFernandeswerepresent.
146 Veez Illustrated Weekly
-----------------------------------------------------------------------------------
A Tribute to Prof Dr S A Mariadoss
12, 2023; husband of Jacintha Mariadoss, father of Anik, Ajith and Albert, passed away on July 12, 2023. Funeral held on Thursday, July 13 at 4.00 pm in Our Lady of Miracles Church, Milagres, Mangalore, which he loved so well. His classes apart from others inMeditationwereusefultomany.
An admired intellectual, Musician and sincere human Prof Dr S AntonyMariadoss , is now lost to the society of Mangalore, to whom hiscontributionsarenoteworthy,he passed away in Bangalore on July
It was mentioned that he wore several caps to great goodprofessor/teacher, Researcher, Musician, social activist serving others and so on. A very sensitive genuine personality and Prof for decades, with thousands of students passing through his benign gifted hands earned deep respect and affection and was admiredbymost.Itisapersonal
147 Veez Illustrated Weekly
-IvanSaldanha-Shet.
loss to a wide cross section of people. MaytheSupremeinwhom his faith knew no limits shower on Dr.Mariadoss a glory eternal and peace everlasting. May his family, near and dear be consoled abundantly. Prof Mariadoss was an unassuming, patient, and simple person in spite of his lofty learning and talents. He sought to share his talents and knowledge with others. He was for decades an active member of Mangalore's premier social and prayer group 'The Gentleman'sSodality'housedinthe Bishops house for long. He settled in Mangalore in the 1970s and taught mathematics in St.Aloysius College for long and then served variousinstitutionsandalsohadhis own popular private classes for postgraduate students. May he gaineternalblissRIP.
Hailing from Villupuram/Pondicherry, TamilNadu he did his college education in Madras (new Chennai) earning an M.Phil and Doctorate. According to a close associate of his : Dr Mariadoss was a lecturer in Mathematics at Loyola College Madras 1971-1973. He joined St AloysiusCollegeintheMathematics Departmentsometimeduring197374 and moved to the College Quarters. From 1978-79 to 2006 Dr Mariadoss was attached to the PGDBM Department as a part time Faculty Member taking the 'Operations Research ' paper. He has a popular recognition and attended almost all SACAA Reunions including the recent one in 2023.
Further, it is noteworthy to read
148 Veez Illustrated Weekly
what his close music admirer and associate,thewell-knownFMLobo, says,"Hewasawizardonthegrand Organ. Prof Mariadoss was our Choir Master in the Gentlemen Sodality Choir. He was a melodious piano player. We have lost a noble soul. At Sunday mass and other occasions, one could make out that Professor Mariadoss was on the Organ. We will always remember with gratitude his monumental contribution for the cause of music.
We used
to play music at
the Orphanages, Poor Homes, Old age institutions, Alcoholic Anonymous Functionsforthelast4 -5 decades. His unconditional love and dedicated service towards the Cancer, dementia & Alzheimer patients were his rare quality. Prof
Mariadoss touched our lives with his heart throbbing music. On behalf of the Bishop's Chapel Gentlemen Sodality and Musical fraternity, I express our heartfelt condolences. A few sentiments taken from his regular messages, which reveal his deep concern and care for all......Let'swatchtheactionsandnot the words. Yes: words are from lips and actions are from heart. Help others,StayHappy! "Ishallnotfear anyone on Earth. I shall fear only God. I shall not bear ill will toward anyone. I shall not submit to injustice from anyone. I shall conquer untruth by truth. And in resisting untruth, I shall put up with all suffering.. -Mahatma Gandhi. One message on Feb 11, 2023, in his trademark fashion says, "Thanks dear bro.wish you a Happy feast of our Lady of Lourdes. May she bless and.protect you n.keep you healthy and joyful, n continue to be successful in your Journalistic mission....my father.in.law.s name is JosephLoordun.mymother.sname is Lourdu Mary.. I thank God for them.IalsothankGodforgivingme the best gift of Jacintha ...today is
149 Veez Illustrated Weekly
our 47th.wedding anniversary.. I thankGodformysonsandfamily".
Not long ago he shared this :
"DearLord,
As I lay down to rest, I come before You, feeling blessed. ThankYouforthedaythat'spassed, For all Your gifts that forever last.
I ask for Your loving presence near, To calm my heart & banish fear. Grant me peaceful, restful sleep, And watch over me as Your love runsdeep.
And fill my dreams with angelic song. Guide me in the path of right, And wake me with Your morning light.
I surrender myself into Your care, Knowing that You're always there. In Your embrace, I find my peace, And with a grateful heart, my soul findsrelease.
Amen."
God gave, God took...Praise God...ProfDr.Mariadossissureto beeverrememberedbymanyof hisassociates,studentsandsocial contactsatlarge. -----------------------------------------------------------------------------------
Forgive me, Lord, for any wrong,
150 Veez Illustrated Weekly
FORALLVEEZISSUES, PLEASECLICK:
https://issuu.com/austinprabhu
151 Veez Illustrated Weekly OUR WORLD..! FASHION OF THE WEEK?
Dr.PurnanandaCharifeatured asthe'POETOFTHEMONTH'
instrumental in conducting various literary contests in Konkani since last 20 years. In the year 2005-6, theyconducted'TinterantPinturam' inwhichtwelvepoetswerefeatured as the poet of the month, one of them was noted poet HM Pernal was the Poet of the year 2006. The selected poems were compiled into a book 'Tinterant Pinturam' edited byValleyQuadrosandPublishedby AshawadiPrakashan.
Well known writer, research scholar and the HOD of Konkani at Shree MallikarjunaCollegeDr.Purnananda
Chari is featured as the 'POET OF THE MONTH' in www.poinnari.com, a digital literary portal in three scripts, edited by Valley Quadros, publishedbyAshawadiPrakashanin the National Level Poetry contest 'KOVI ANI HOKK-MAN' in memory ofNageshBabKarmali.
Ashawadi Prakashan has been
In the year 2006-7, they conducted 'Utrant Sutram' in which twelve poets were featured as the poet of the month, one of them was noted poetAntonyBarkurwasthePoet of theyear2007. The selected poems were compiled into a book 'Shimpoddlelim Mitiyam' edited by Valley Quadros and Published by Ashawadi Prakashan.
In the year 2019, they conducted 'Poet of the Month' contest, in
152 Veez Illustrated Weekly
whichtwelvepoetswerefeaturedas thepoetofthe month,oneofthem was noted poet Nilba Khandelkar was the Poet of the Year 2019. The selected poems were compiled into digital e-Book (in three scripts) as well as the first a (Audio)-book in Konkanipoetryandbroadcastedon Ashawadi Prakashan Channel at YouTube.
The'KOVIANIHOKK-MAN'isanew concept to remember Konkani's veteran poets and conduct poetry contests at National Level in any of the three scripts. The first month was in memory of Prakash Bab
PadgaonkarwhichwaswonbyFelco LoboMangalore,thesecondmonth was in memory of Nagesh Bab
Karmali which was won by Dr.Purnananda Chari. The prize includes digital certification and Konkani books. Noted poet Shailendra Mehta has written foreword to the prize-winning poetry.
Forcompletedetails,followingpage canbereferred.
http://www.poinnari.com/poinnari/ kavitha/hokkman/hokkman2.htm
153 Veez Illustrated Weekly
------------------------------------------------------------------------------------
TOGETHER WITH YOU
-Sonal Lobo
TostepasidewithyouIamlooking TostandbesideyouIamwaiting.
DowntheaisleIwanttowalkwithyou, Amidst people I want to proposemy love to youandconfirmmybelongingnessforever. TogetherwithyouIwanttobeginanewlife
PresentandfutureIwanttospendwithyou.
Family of love and faith I wish to build with you,
The pits andfalls oflife only with you Iwish toshare.
Nosmilesshallfade
Notearswillstay
Onlyloveweshallalwaysshare, Andbuildheaveninourheartsalways.
154 Veez Illustrated Weekly
Devil's Advocate
By- Molly M Pinto. -
Don't ask me how I feel as you really don't want to know Don't ask me like you care when it's the information you seek
That in this divine setting you were spared all this pain
Now you can pity that poor Ill fated soul who's story can be told
155 Veez Illustrated Weekly
You think you're way superior because your life is smooth
You think this world has given you what you deserve
Be still oh pompous ignoramus, if only you could see The reason for your status and the platform that you hold
Before you make assumptions from your lofty throne
Before you make suggestions as to what I should do
Take a moment and look again at how perfect your life really is
And if you're truly capable to presume and solicitate
I thank you for your kindness and your loving support
I thank you for your generosity to give me an ear
But that's not what I need or what I requested for
I'm glad I was of service to help you appreciate your lot
By: Molly M Pinto.
156 Veez Illustrated Weekly
Eight decades of brilliance, a journey so grand, Francis Fernandes Cascia, a treasure in Konkani land. As you turn eighty, let us celebrate your fame, A legend in the world of art, we joyfully proclaim.
In the realm of Konkani drama, this legend was born, Francis Fernandes Cascia, a talent to adorn. On this special day, we celebrate his birth, A remarkable soul who brought laughter and mirth.
In Cascia, Mangalore, in 1944, To Mr. John Fernandes and Mrs. Santana Fernandes, he did adore.
With passion and flair, he took to the stage, Enchanting audiences, engaging them at every page.
As a dramatist extraordinaire, his creativity knew no bounds, Writing, producing, and directing, his talents astound.
157 Veez Illustrated Weekly
His dramas, a tapestry of emotions and tales, Captivating hearts, leaving behind unforgettable trails.
With more than a hundred shows on global stages grand, His theatrical prowess traveled to every land. From comedy to tragedy, he could do it all, His performances, a symphony that made spirits enthrall.
With your talent, you've graced the stage with grace, Enthralling audiences, leaving them in awe-struck daze. Your words and stories, a gift to behold, Touching hearts, inspiring young and old.
Through laughter and tears, you've made us feel, Embracing every role with passion and zeal. Your dramas, like tapestries, woven with care, Weaving emotions, taking us everywhere.
From comedy's delight to tragedy's sorrow, You've brought characters to life, like no tomorrow. Your performances, like magic, cast a spell, Transporting us to worlds where stories dwell.
But beyond the applause, your heart shines bright, A philanthropist, helping those in need, day and night. Your compassion and kindness, a guiding light, A true inspiration, making the world ever so bright.
As you enter this new chapter, dear Francis, May joy and good health forever embrace.
May your days be filled with laughter and cheer, Surrounded by loved ones who hold you dear.
158 Veez Illustrated Weekly
-Ancy Paladka
Zero to ‘Human Rights Hero Award 2023’ –
HaroldD’SouzahonoredatUnitedNations
Mother Teresa truly said; ‘If you judge people, you have no time to love them’. Dr. Mary Shuttleworth President, Youth for human Rights International has definitely exemplified by honoring ‘SurvivorAdvocate’HaroldD’SouzaatUnited NationsHeadquarters,NewYork.
All long journeys start with a small step. Globally renowned Harold
Henry D’Souza was nominated for the“HUMANRIGHTSHEROAWARD 2023” at United Nations Headquarters,NewYorkon July 6th , 2023 on the 17th Annual International Human Rights Youth Summit6-8July2023.
This year’s Summit celebrates the 75th anniversary of the Universal Declaration of Human Rights and
159 Veez Illustrated Weekly
featured international inspirational ‘Survivor-Ambassador’ Harold D’Souza – ‘Human Rights Hero Award 2023’, panel discussions, workshops, and presentations from international delegates. The title of this year’s Summit was: IMAGINE:
160 Veez Illustrated Weekly
EQUALITY,DIGINITY,UNITY -Youth makingitaReality.
Bishop Peter Paul Saldanha is the current serving bishop of the Roman Catholic Diocese of Mangalore, India shared; “Hearty congratulationsdearHarold.Great
recognition”.
SisterLillitaLewis,GeneralCouncilor & Secretary, Bethany from India said; ‘Congrats Harold on your beinghonouredwithHumanRights Hero Award 2023. I am indeed proud of Harold and appreciate his
161 Veez Illustrated Weekly
servicetohumanity.Godbepraised. Harold’s efforts and service is being recognizedat U.N.’.
Every person is entitled to certain rights – simply because they are a human being. They are “rights” because they are things you are allowed to be, to do or to have. There are 30 rights, and they are contained in a document called the Universal Declaration of Human Rights, created in 1948 by the United Nations. The United Nations came into being in 1945, shortly
aftertheendofWorldWarII.Itwas started by the five major powers that won the war: Britain, China, France, the Soviet Union, and the UnitedStates.Itspurposeistobring peace to the world. Today 193 countries are members of the UnitedNations.
Dr. Lara Wilken from United States said, ‘Congratulations Harold D’Souza!Icouldn’tthinkofaperson more deserving. Everything you do is with the heart of a hero. What a wonderfulaccomplishment’.
162 Veez Illustrated Weekly
Prasad from India spoke to the press; ‘Hearty congratulations dear Harold. Harold truly is a hero. Harold your honesty, sincerity, and dedication towards reaching out to people who are being fooled by some miscreants is fascinating and appreciable. Best wishes to Harold D’SouzahisEyesOpenInternational team. May the lord give Harold more strength to continue doing thispiouswork’.
“On behalf of Youth for Human Rights International and our International delegates, I wish to congratulate Harold D’Souza once
again on his well-earned ‘Human Rights Hero Award 2023’. Thank you, Harold D’Souza, for your valuable contributions during the summit and especially the panel discussionson“TheRighttoHuman Rights Education”, expressed Dr. MaryShuttleworthPresidentUnited forHumanRights,YouthforHuman RightsInternational.
163 Veez Illustrated Weekly
Collaborative to End Human Trafficking from United States shared; ‘Congratulations to Harold D’Souza! Your accomplishment inspires us all!!’. Harold D’Souza serves on the ‘Survivor Advisory Council’ at Collaborative to End HumanTrafficking.
Sadanand Mankikar from Toronto, Canada said; ‘Hearty congratulations Harold. What a wonderful news!! Many more accoladestocome.Alltheverybest Harold’. Thisprestigiouseventwasattended
bytopdelegatesfrom46Countries.
Paresh Patel emotionally spoke; ‘Storyof Harold’sjourneyfromDish Washing to Washington D.C. is inspiring. I am proud of Harold. Haroldismypowerbank.Iwillnever give up like Harold. Thanks for
164 Veez Illustrated Weekly
everything’.
Human Rights Hero Award 2023 recipient Harold D’Souza spoke at UnitedNations;‘Everychildbornon this‘Planet’shouldbetaughtthe30 articles of ‘Human Rights’. Article 4 states:‘NoSlavery’,article13states: ‘Freedom to Move’, and article 17 states: ‘The Right to Your Own Things’. Immigrant’s victims in the United States are nicknamed ‘ILLEGAL’. Every delegate sitting in theaudience are mytrue “HEROS’. I thank Dr. Mary Shuttleworth President, Youth for Human Rights International for recognizing,
respecting, and rewarding ‘Survivors’.
Harold D’Souza original a native of Bajpe, Mangaluru, Karnataka, India is the proud son of Henry D’Souza.
Harold’sreallife‘HERO’ishisloving father who started his career sleepingat railwayplatformin1957 at Dabhoi, Gujarat, India then workingasTrainConductor.
Today Harold Henry D’Souza a resident of Cincinnati, Ohio, USA is a worldwide role model to victims, survivors, vulnerable populations, and community members to live a life with happiness, peace and freedom.
HaroldD’Souzaflippedthe scriptof hislifefromslaverytostardom,hurt to happiness, fear to freedom, poverty to prosperity, hurt to happiness, failure to fame, pain to pleasure,andfrombeingzeroto ‘HumanRightsHeroAward2023’.
165 Veez Illustrated Weekly
------------------------------------------------------------------------------------------
District High School Headmasters Association
holdsEducationalConference:
“Empowering Smart Teachers to prepare responsible Digital Citizens is Indispensable”:Rev.AnilFernandes
Report: Canara Communication Centre
MANGALORE JULY 4: Mangalore
City High School Headmasters, Undergraduate College Principals Association, Mangalore, organized an annual academic conference on
July 1, 2023, at Besant Women College Auditorium, Kodialbail, Mangaluru. Mr Aloysius DSouza, President of the Association presidedovertheprogramme.
In his inaugural address Rev. Fr Anil Fernandes, Director of Canara
166 Veez Illustrated Weekly
communication Centre, Mangalore Diocese said, “Smart teachers prepare responsible digital citizens.
Empowering teachers as smart teachers in the age of technology is theneedoftheday”.
Fr Anil addressed the teachers and parents on the use of media and technology in the modern education system. He also emphasised on the impact of ArtificialIntelligence likeChatGPTs
167 Veez Illustrated Weekly
on children and the education system,itsprosandcons.
Mr Stany Francis Baretto, retired Vice Principal of Milagres High School, Mangalore distributed
scholarships from his own trust to four students who scored the highest marks in Kannada medium and English medium in the SSLC examination 2022-23. Mr Stany Francis Barretto was felicitated by
168 Veez Illustrated Weekly
the association in appreciation of hisgenerosity.
Mrs Surekha, head teacher at Bhagwati High School distributed scholarships to two girls who secured third position in Kannada mediuminmemoryofherdeceased daughter.
centresults.
The retired head teachers during 2022-23 were recognized and honoured.TheVicePresidentofthe Association Mrs Jayavanti Soans welcomed and the Secretary Mrs Matilda DCosta gave the vote of thanks.
Ms Shanti Lobo and Sr Anita compared the programme and the members of the executive committee of the association assisted. Many head teachers at member schools, studious students andtheirparentsparticipatedinthe programme. ------------------------------------------------------------------------------------
The chief guest Dr Manel Arjun Nayak, the joint secretary of the Women's National Education Society felicitated the students at thememberschoolswhoscoredthe highest marks in the 2023 SSLC examination and the principals of theschoolswho obtained100 per
Aloysius College (Autonomous), has been awarded Ph.D. for her thesis “Financial Literary among Members of SHG’s and Economic Empowerment of Women: A Study in Dakshina Kannada District” byMangaloreUniversity. ShewassuccessfullyguidedbyDr. Subhashini Srivatsa, Professor, Department of Commerce, UniversityCollege,Mangalore. SheistheprouddaughterofSri
169 Veez Illustrated Weekly
Ph.D. awardedto Ms Bharathi R. ofSAC
Ms Bharathi R., Assistant Professor of Commerce, St
RameshS.Bangera&SmtKamalaR. Bangera, Bhatrakere, Mangaluru
and wife of Sri Yogendra, Pandith House,Mangalore.
170 Veez Illustrated Weekly
------------------------------------------------------------------------------------------
Diocese of Mangalore holds Priests' Annual Retreat 2023
MANGALURU, JULY 14: The first batch of the annual retreat for the priests of Mangalore diocese was concludedonFriday,July14,2023,
171 Veez Illustrated Weekly
at the Diocesan Pastoral Centre, Shanthi Kiran, Bajjodi. A week’s retreat was begun on Sunday eveningJuly09,2023.
MostRev.DrRaphyManjaly,the
Archbishop of the Archdiocese of Agra preached the retreat. The bishop is a well-known theologian andaretreatpreacher.
MostRev.DrPeterPaulSaldanha
172 Veez Illustrated Weekly
writes in his message on Internos , published July 2023 “Retreat is a time to pray for the flock given to our care. What we cannot achieve byourownefforts,theLorddoesit, whenwetakeourneedsbeforehim inprayer.Itgoeswithoutsayingthat silence is the time when we truly hear the voice ofourLordspeaking tous.”
Bishop Peter notes that the high point of any day would be certainly the Eucharistic celebration, where “silence is not an inner haven in
which to hide oneself in some sort of intimate isolation... Liturgical silence is something much more: it is a symbol of the presence and action of the Holy Spirit who animates the entire action of the celebration”. Silence is “a symbol of the Spirit. It has the power to express the multifaceted action of theSpirit”(DD52).
Almost 80 priests of the diocese spenttimeinsilenceandprayer.The retreat helped the priests to disconnect from their regular
173 Veez Illustrated Weekly
routinesandfindinnerpeace.Itwas an opportunity for introspection, prayer,andcontemplation,enabling all priests to listen to their inner voice and discern their spiritual journey.
Rev. Fr Clifford Fernandes, Parish Priest of Cordel Parish shared his experiences. Fr Clifford said, “This retreathelpedustofeelthespiritof community and fellowship. This communalaspectallowsustobuild connections,shareexperiences,and learn from one another. The sense
of camaraderie and fellowship that develops during the retreat is a greatsourceofencouragementand support.”
Rev. Fr Santhosh Rodrigues, Director, Pastoral Centre coordinated the retreat and made necessary arrangements with the helpofthePastoralCentreteam.
The annual retreat for the second batch of priests will be held in the advent season, the first week of December.
FORALLVEEZISSUES,
https://issuu.com/austinprabhu
174 Veez Illustrated Weekly
PLEASE CLICK:
175 Veez Illustrated Weekly
176 Veez Illustrated Weekly
177 Veez Illustrated Weekly
178 Veez Illustrated Weekly
179 Veez Illustrated Weekly
180 Veez Illustrated Weekly
181 ವೀಜ್ ಕ ೊಂಕಣಿ