Veez Global Illustrated Konkani & English Weekly e-Magazine. Published from Chicago, USA.

Page 1

ಸಚಿತ್ರ್ ಹಫ್ತ್ಯಾಳ ೆಂ ಅೆಂಕ ೊ: 6 ಸಂಖ ೊ: 38 ಆಗ ೊಸ್ತ್ 3, 2023
2 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಸಂಪಾದಕೀಯ್: ಆರೆಸ್ಸೆಸ್ಕ್ರೀಸ್ತಾಂವಾಂಕ್ಲಾಗಾಡ್ಕಾಡಾಂಕ್ಲಾಗಾಯಾತ್! ಭಾರತಾಂತಯಾ ಮಣಿಪುರಾಂತ್ ಶಾಂಬೊರಾಂನಿ ಇಗರ್ಜೊ ಲಾಸುನ್ ಉಡಯ್ಲ್ಯಾ, ಕ್ರೀಸ್ತಾಂವಾಂಚ್ಯಾ ಕಟ್ಟೀಣಾಂಚೊಭಸ್ಮ್ ಕೆಲೊ,ತಾಂಚಾಂವಹನಾಂಉಜ್ಾಾಂತ್ ಲಾಸ್ಯಾಂ, ಕ್ರೀಸ್ತಾಂವಾಂಕ್ ತಾಂಚ್ಯಾ ಘರಾಂತ್ಯಾಂ ಬಲತಾರನ್ ಭಾಯ್ರರ ಘಾಲ್ನ್ ತಾಂಚ್ಯಾ ಸ್ತರೀ-ಭುರ್ಗಾೊಾಂಚೆ ಜೀವ್ ಕಾಡ್ಲಯ, ತಾಂಕಾಾಂ ವಿಣಿಗಾಂ ಕರುನ್ ರಸ್ತಾಾಂನಿ ಭಾಂವಡಾಂವ್್ ತಾಂಚೆರ್ ಅತತಾಚ್ಯರ್ ಚಲವ್್ ಸಭಾರಾಂಚೆ ಜೀವ್ ಕಾಡ್ಲಯ ತಸಾಂ ಕ್ರೀಸ್ತಾಂವ್ ಸಮುದಾಯಾಚೆರ್ ಬಲತಾರಿ ಝುಜ್ ಮಾಂಡ್ಲಯಾಂ. ತರಿೀ ಜ್ಾಂವ್ ಮಣಿಪುರಚೊ ಮುಖೆಲ್ನ ಮಾಂತ್ರರ ವ ಭಾರತಚೊ ಪ್ರಧಾನ್ ಮಾಂತ್ರರ ಏಕ್ಚ್ ಏಕ್ ಸಬ್ಧ್ ಕಾಡಾಂಕ್ ಸಕೆಯನಾಂತ್! ನರೀಾಂದ್ರ ಮೀಡಿ ಅಮೀರಿಕಾ, ಫ್ರರನ್್ ಇತಾದಿ ರ್ಗಾಂವಾಂನಿ ಭಾಂವಿಡ ಮನ್ೊ ಭಾರತ್ ಸ್ತರೀಯಾಾಂಕ್ ಭಾರಿಚ್ ಮನನ್ ಪ್ಳೆವ್್ ಗೌರವ್ ದಿತ ಮಹಣ್ ಆಟಾಂತ್ ರಸ್ತಾ ರ್ ಮನಾತ್ರ ಆತವೊಣಾಂ ಚಲಯಾತತ್ ತಸಾಂ ಉಲವ್್, ತಾ ದೀಶಾಂಚ್ಯಾ ಕುರ್ಡಾೊಾಂಚ ಶಭಾಸ್ಾ ಘೆವ್್ ಪಾಟಾಂ ಆಯ್ಲ್ಯ. ಲಜ್ ಭಗಾಂಕ್ ಜ್ಯ್ರ ಹಾಕಾ, ಖಾಂಡಿತ್ ಜ್ವ್್ ಲಜ್ ಭಗಾಂಕ್ ಜ್ಯ್ರ. ಏಕ್ ಮನ್-ಮಯಾೊದ್ ಆಸ್ಮಲೊಯ ವಾಕ್ತ ಖಾಂಡಿತ್ ಜ್ವ್್ ಹಾಾಪ್ರಿಾಂವತೊನ್ಸಾಂಸ್ರಕ್ದಾಖಯ್ಲ್ತ ನತ್ಾಂಖಾಂಡಿತ್! ಆನಿ ಆತಾಂ ಅಸ್ಯಚ್ ಮಹಾಮರಿ ಉತತರ್ ಪ್ರದೀಶಾಂತ್ ಚಲಾ್ರ್ ಆಸ್ ಮಹಳ್ಳ್ಯಾಚಾಂ ಖುಣಾಂ ಹಾಾ ಹಫ್ರತಾಾಂತ್ ಏಕಾ ಕ್ರೀಸ್ತಾಂವ್ ಭೀದ್ಕಾಕ್ ಆನಿ ತಚೆಾ ಪ್ತ್ರಣೆಕ್ ಸಾಂಪೂಣ್ೊ ವಿಣಿಗಾಂ ಕನ್ೊ ರಸ್ತಾರ್ ಭಾಂವಡಯಿಲ್ಯಾಂ ಪ್ಳೆತನ ಖಾತ್ರರ ಜ್ತ. ಸ್ಾಂರ್ಗತಚ್ ಹಾಾ ಅಣ್ಾಾಂನಿ ಏಕಾ ಇಗಜೆಚೆಾಂ ನಿಸ್ಾಂತನ್ ಕನ್ೊ ಉರ್ಜ ಲಾಯಿಲ್ಯಾಂ ಪ್ಳೆತನ ಹಾಾ ಮೀಡಿ-ಶಚ್ಯಾ ಪಿಲಾಾಂಕ್ ಕೀಣ್ಾಂಚ ವಿಚ್ಯರ್ತೊಲೊಚ್ ನಾಂಗೀ ಮಹಳ್ಳ್ಯಾ ಸವಲಾಾಂಚೊ ಪಾವ್್ ವೊತತ. ಹಾಾಚ್ ವಿನಶಿ ಕಾಸ್ತಚೊ ಲೊೀಕ್ ಪಾಶ್ತ್ಾ ದೀಶಾಂಕ್ ವಚೊನ್ ತಾಂಚಾಂ ದಿವಯಾಂ ಬಾಂದಾತತ್ ಆನಿ ಆಪಾಯಾ ಕೀಲಾಟಾ ಮುಖಾಾಂತ್ರ ಅಧಾಾೊ ಭಾವರ್ಡತಚ್ಯಾ ಕ್ರೀಸ್ತಾಂವಾಂಕ್ ತಾಂಚ್ಯಾ ಪ್ಾಂರ್ಗಡಕ್ ಸವೊಯಾತತ್. ಹಾಾಂಕಾಾಂ ವಿಚ್ಯರ್ತೊಲೊಚ್ ಕೀಣಿೀನಮಹಳ್ಳ್ಯಾಪ್ರಿಾಂಹಾಾಂಚಉರ್ಡಾಣಾಂಚಲಾತತ್. ಭಾರತಾಂತ್ ಪ್ರಜ್ಪ್ರಭುತ್ಚೊ ಸಕಾೊರ್ ದೊಳೆ ಧಾಾಂಪುನ್ ಬಸ್ಯ. ಆಮ್ ಥೊಡ್ಲ ಮುಖೆಲಿಯ್ರ ಹಾಾಂಚ್ಯಾ ಬರಬರ್ ಆಪ್ಲಯ ಲ್ೀಸ್ಮ ವರ ಕ್ ಸುಕಾತ್ ಘಾಲುನ್ ಘರಾಂನಿ ಇಲ್ಯಾಂ ಘೊಟುನ್ ಆರಮಯೆರ್ ಆಸ್ತ್ ಕಸಾಂ ದಿಸ್ತತ್. ವೊಟಾಟರ ಶಿತ್ ವೊತುನ್ ಪೀಜ್ ಜ್ಲಾಾ ಉಪಾರಾಂತ್ಚ್ ಹಾಾಂಚೊ ಮಾಂದು ಥರ ರ್ಯೆಾಂವೊ್ ಕಸೊದಿಸ್ತ! -ಡಾ.ಆಸ್ಟಿನ್ಪ್ರಭುಚಿಕಾಗೊ, ಸಾಂಪಾದಕ್
3 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಮುಖಾರ್ಸರಾ ಬಾಂಗ್ಳುರ್ಗಾರಾಾಂನೊ! ಮಾಂಗಯರಥಾವ್್ ಪ್ರಕಾಶಿತ್ಜ್ಾಂವ್ಾ ರಕೊ ಹಫ್ರತಳ್ಳ್ಾರ್ 1988 ಮಚ್ಯೊಾಂತ್ ವಚ್ಯ್ಾಾಂಚಾಂ ಪ್ತರಾಂ ವಿಭಾರ್ಗಾಂತ್ ವಯಾಯಾ ಶಿರೀನಾಂವಖಾಲ್ನಫ್ರಯ್ರ್ ಜ್ಲಾಯಾ ಮಹಜ್ಾ ಪ್ತರಚತಸ್್ರ್(ಫೊಟ್ಕಪಿ) ದಿಲಾಾ. ಸ್ಾಂರ್ಗತಚ ಸುರ್ಡಳ್ → ವಚ್ಯ್ ಖಾತ್ರರ್ತ್ಾಂಪ್ತ್ರ ಕಸಲಾಾಯ್ರ ಬದಾಯವಣೆವಿಣೆಆಸ್ತಶಾಂಪ್ರತ್ಟೈಪ್ ಕನ್ೊಸಕಯ್ರಯ ದಿಲಾಾಂ. ಮುಖಾರ್ಸರಬಾಂಗಯರ್ರ್ಗರಾಂನೊ! ಹಾಾ ಶತಮನಚ್ಯ ಸುರ್ವೊರ್ ಥಾವ್್ ಆವಿೊಲಾಾ ಥೊರ್ಡಾ ವಸ್ೊಾಂಪ್ಯಾೊಾಂತ್ ಬೊಾಂಬಯ್ರಶಹರನ್ಮಾಂಗಯರ್ರ್ಗರಾಂಕ್ ಆಕರ್ಷೊಲ್ಯಾಂ. ಥಾಂಯ್್ರ್ ಮಾಂಗಯರ್ ರ್ಗರಾಂನಿಆಪ್ಲಯ ವವ್ರ –ವಾಪಾರ್–ವಹಿವಟ್–ಠಿಕಾಣೆಾಂಆಸ್ಕೆಲ್ಯಾಂ.ಜ್ಯೆತ ಸಾಂಘ್-ಸಾಂಸೆ,ಕಯಬಬಾಂ,ಕುರ್ಡಾಂಆಸ್ ಕೆಲಿಯಾಂ.ತಸಲಾಾ ವವರಚೊಫಳ್ಆಜೂನ್ ಮಳೊನ್ಆಸ್. ವಿವಿಧ್ ಕಾರಣಾಂ ನಿಮ್ತಾಂ ಆವಿೊಲಾಾ ವಸ್ೊಾಂನಿಮಾಂಗಯರ್ರ್ಗರಾಂಕ್ಬಾಂಗಯರ್ ಪ್ಸಾಂದಚೆಾಂಜ್ಲಾಾಂ.ಉದೊಾೀಗ್ಆವಾಸ್ಮ ವಡಲ್ಯಾಂ ಹಾಕಾ ಪ್ರಮುಖ್ ಕಾರಣ್. ‘ಉದಾಾನ ನಗರ’ ಆಸ್ಮಲ್ಯಾಂ ಬಾಂಗಯರ್ ಆತಾಂಕೆೈರ್ಗರಿಕ್ಶಹರ್ಜ್ಲಾಾಂ.ಹಾಾ ಶಹರಾಂತ್ ಸಕಾೊರಿ ವತುೊಲಾಾಂನಿ, ಕೆೈರ್ಗರಿಕೆಾಂನಿ,ವಾಪಾರಾಂತ್ಆನಿವಹಡ ಹುದಾ್ಾಾಂನಿ ಮಾಂಗಯರ್ರ್ಗರ್ ಧಾರಳ್ ದಿಸ್ತತ್.
4 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಆಯೆಯವರ್ ಬಾಂಗಯರ್ ಪಾವ್ಲಾಯಾ ಹಾಾಂರ್ವಾಂಥೊಡ್ಯಾ ಸಾಂಗತಾಂಗಮನಾಂತ್ ಘೆತಯಾತ್. ಮಾಂಗಯರಾಂತ್ ಉಣೆ ಜ್ವ್್ ಆಯಿಲ್ಯಾಂ ಭಾವ್ಭಾಾಂದ್ವ್ಣ್ ಆನಿ ಮಯಾಮೀಗ್ ಬಾಂಗಯರಾಂತ್ ಆಸ್್ಾ ಬಾಂಗಯರ್ರ್ಗರಾಂ ಮಧಾಂ ಚಡಿತ್ ಮಫ್ರನ್ಆಸ್ಾಂಖುದ್್ ದಕಾಯಾಂ. ಹಾಾ ಶಹರಾಂತ್ ಜಯೆಾಂವ್ ಮಾಂಗಯರ್ರ್ಗರಾಂನಿ ಆಪಾಯಾ ಸಮಜೆಚ್ಯ ಅಭಿವೃದ್ಚಾಂ ಜ್ಯಿತಾಂ ಯ್ಲ್ೀಜನಾಂ ಎದೊಳ್ಚಹಾತ್ರಾಂಘೆತಯಾಾಂತ್.ಹಾಾಂತುಾಂ ಧಾಮ್ೊಕಾಾಂಚೆರ್ ಹಾಂದೊನ್ ರವನಸ್ತಾಂ ಲಾಯಿಕಾಾಂನಿ ಮುಖೆೀಲ್ಣ್ ಘೆತ್ಲಿಯ ಧಾದೊಸ್ಾಯೆಚ ಸಾಂಗತ್. ಆತಾಂ ಬಾಂಗಯರಾಂತ್ ಮಾಂಗಯರ್ ರ್ಗರಾಂಚೊ ಏಕ್ ಸಹಕಾರಿ ದುರ್ಡ್ ಸಾಂಸೊೆ ಆಸ್ ಕರಿ ಹುಮದ್ ಜ್ಯಾತಾಾಂನಿ ದಾಕಯಾಯಾಂ ಮಹಳೆಯಾಂ ಆಯೆಯವರ್ ಆಯ್ಲ್ಾಾಂಕ್ ಮಳೆಯಾಂ. ಮಾಂಗಯರಾಂತ್ ಆಮ್ಾ ಮಲಘರ್ಡಾಾಂನಿ ಭಾಾಂದುನ್ ಹಾಡಲ್ಯ ಆಸಲ್ ಸಾಂಸೆ ಅಭಿವೃದಿ್ ಕರುಾಂಕ್ ಆಮಾಾಂ ಅಸ್ಧ್ಾ ಜ್ಲಾಾಂ ಮಹಳೆಯಾಂ ನಿೀಜ್. ತರಿೀ ಬಾಂಗಯರಾಂತ್ ಏಕ್ ಸಹಕಾರಿ ಬೀಾಂಕ್ ಮಾಂಗಯರ್ರ್ಗರಾಂನಿ ಉಭಾಂ ಕರಿಜ್ಯ್ರ. ಹಾಂ ಬೀಾಂಕ್ ನಹಯ್ರ ಆಸ್ತಾಂ, ಹರ್ಯಿೀ ಸಬರ್ ಸಹಕಾರಿ ರಿತ್ರಚಾಂ ಯ್ಲ್ೀಜನಾಂ ಬಾಂಗಯರ ಮಾಂಗಯರ್ರ್ಗರಾಂನಿ ಮಾಂಡನ್ ಹಾಡಾಂಕ್ ಸ್ಧ್ಾ ಆಸ್ತ್. ಮಾಂಗಯರಾಂತ್ ಸೈಾಂಟ್ ಕ್ರಸೊತೀಫರ್ ಎಸೊೀಸ್ಯೆೀಶನನ್ ಚಲವ್್ ಹಾಡಿ್ಾಂ ಯ್ಲ್ೀಜನಾಂ (ಸಹಕಾರಿ ಸೊಸೈಟ, ಪಟ್ರೀಲ್ನ ಪ್ಾಂಪ್, ಮಣೊ ಫಾಂಡ, ಆಪ್ತಾಲ್ನ ಫಾಂಡ, ಹಸಟಲ್ನ, ಅಟ್ೀರಿಕಾಷಾಂಕ್ ರಿೀಣ್ ಇತಾದಿ) ಹಾಾ ವಟನ್ ಮಗೊದ್ಶೊನ್ ಜ್ತ್ರತ್. ಬಾಂಗಯರಾಂತ್ ಎದೊಳ್ಚ ಹಸಟಲ್ನ ಆರಾಂಭ್ ಕೆಲಾಾಂ ಮಹಳೆಯಾಂ ಹಾಾಂವ್ ಜ್ಣಾಂ.ಹಾಂಅಭಿವೃದಿ್ ಕರತ್. ಪುಣ್ಕಸಲಿಯಿೀಪ್ರಗತ್ರಜ್ಯಾಾಯ್ರತರ್ ಮಾಂಗಯರಾಂತ್ ಕ್ರಸ್ತಾಂವ್ ಸಮಜೆಾಂತ್ ಆಸ್ತಸಲಾಾ ವಿವಿಧ್ರಿತ್ರಚ್ಯರಜಕ್ೀಯಾ ಥಾವ್್ ಬಾಂಗಯರಾಂತಯಾ ಮಾಂಗಯರ್ರ್ಗರಾಂನಿ ವಿಾಂಗಡ ರವಜ್ಯ್ರ. -ಎಚ್.ಆರ್.ಆಳ್ವ ಆತಾಂ ಉಡಪಿ ದಿಯೆಸಜಚ್ಯ ಪಾಾಂರ್ಗಯಾಂತ್ ಜಲಾ್ಲೊಯಾಂ ಹಾಾಂವ್ 1978-ಾಂತ್ಶಿಕಾ್ ಖಾತ್ರರ್ಮಾಂಗಯರಕ್ ಪಾವ್ಲೊಯಾಂ. ೧೯೭೯ವಾ ಇಸ್ ಥಾವ್್ ಮಾಂಗಯರ್ ದಿಯೆಸಜಚ್ಯ ಕಥೊಲಿಕ್ ಯುವ ಸಾಂಚ್ಯಲನಚ್ಯ (ತ್ದಾ್ಾಂ ಸ್ರ್ವೈಎಾಂ ಆನಿ ಆತಾಂ ಐಸ್ರ್ವೈಎಾಂ) ದಿಯೆಸಜಚ್ಯ ಸಮ್ತ್ಾಂತ್ ೧೯೭೯೮೦ವಾ ಆರ್ವ್ಕ್ಹಾತ್ಪ್ತ್ರ ‘ಯುವಕ್’ ಸಾಂಪಾದ್ಕ್, 1980-81 ಸ್ರ್ವೈಎಾಂ ಕೆೀಾಂದಿರಕ್ ಸಮ್ತ್ಚೊ ಜೆರಲ್ನ ಕಾಯ್ೊದ್ಶಿೊ,1981-84(ಪಾಟಾಪಾಟ್3 ವಸ್ೊಾಂ) ಅಧ್ಾಕ್ಷ್,1983 -ಾಂತ್ ‘ಆಮ್ ಯುವಕ್’ ಮಹಿನಾಳ್ಳ್ಾಚೊ ಸ್ೆಪ್ಕ್ ಸಾಂಪಾದ್ಕ್, ತಾ ಉಪಾರಾಂತ್ 1985-91
5 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಪ್ಯಾೊಾಂತ್ ಮಾಂಗಯರ್ ದಿಯೆಸಜಚ್ಯ ಗೊವಿಯಕ್ ಪ್ರಿಷದಕ್ ದೊೀನ್ ಆವ್ಾಾಂಚೊ ಕಾಯ್ೊದ್ಶಿೊ (ಆಶಾಂ ಕನೊಟಕಾಚ್ಯ ಎಕಾ ದಿಯೆಸಜಾಂತ್ ಜ್ಲೊಯ ಪ್ಯ್ಲ್ಯ ಲಾಯಿಕ್)ಜ್ಲಾಯಾನ್ ಮಹಕಾದಿಯೆಸಜಭಿತರ್ಆನಿಭಾಯ್ರರ ಜ್ಯಾತಾಾಂಚ ಪ್ರತ್ಾೀಕ್ ಜ್ವ್್ ಧಾಮ್ೊಕ್, ಸ್ಮಜಕ್, ರ್ವಪಾರ್ –ವಾವಹಾರ್ ಆನಿ ರಜಕ್ೀಯ್ರ ಶತಾಂತಯಾ ಮುಕೆಲಾಾಾಂಚ ವಹಳಕ್ ಜ್ಲಿ.ಹಾಾಂತುಾಂಹರಾಂಸರ್ವಾಂಬೊಾಂಬೈ (ಆತಾಂ ಮುಾಂಬಯ್ರ) ಆನಿ ಬಾಂಗಯರಾಂತ್ಯ ಮಾಂಗಯರ್ರ್ಗರ್ಆಸ್ತ್. ಹಾಾಂಚ್ಯಪ್ಯಿಾಾಂ ಥೊಡ್ಲ ದವಧಿನ್ ಜ್ಲಾಾತ್.ಥೊಡ್ಲತಾಂಚ್ಯಸರ್ವಥಾವ್್, ವಾಪಾರ್ ಉದ್ಾಮ ಥಾವ್್ ನಿವೃತ್ ಜ್ಲಾಾತ್. ತರಿೀ ದವಧಿನ್ ಜ್ಲಾಯಾ ಥೊರ್ಡಾಾಂಚ್ಯ ಕುಟಾ್ಾಂಸಾಂಗಾಂ, ಆನಿ ಜವಾಂತ್ ಆಸ್್ಾ ಸಭಾರಾಂಸಾಂಗಾಂ ಮಹಜ ಸಳ್ಳ್ವಳ್ ಆಜೂನ್ ಆಸ್. ಉಪಾರಾಂತಯಾ ವಸ್ೊಾಂನಿ, ಹಾಾಂವ್ ಮಾಜ್ಾಚಸ್ಾಂತ್ಉದ್ಾಮಾಂತ್ಮಗ್್ ಜ್ಲಾಯಾನ್, ಆದಾಯಾಬರಿ ಸ್ಮಜಕ್ ಆನಿಧಾಮ್ೊಕ್ಕೆಷೀತರಾಂನಿಕಾಯಾೊಳ್ ನತ್ಲಾಯಾನ್ ಆನಿ ಆತಾಂಚ್ಯ ವಸ್ೊಾಂನಿಾಂ ಸ್ಮಜಕ್ ಚತರಣ್ ಆದಾಯಾಬರಿ ನತ್ಲಾಯಾನ್ ಮಹಕಾ ನವಾಾಂಸಾಂಗಾಂ ವಹಳಕ್ ರುತ ಜ್ಲಿಯ ಉಣಿ. ರಕೊಚೆರ್ ಸುಮರ್ 1972 ಇಸ್ ಥಾವ್್ ಹಾಾಂರ್ವಾಂ ಬರಾಂವ್ಾ ಧ್ರ್ಲ್ಯಾಂ. 1976 ಉಪಾರಾಂತ್ರಯಾಂ ಮಹಜಾಂ ಥೊಡಿಾಂ ಬರ್ಾಂಮಹಜ್ಾ ಸಾಂಗರಹಾಾಂತ್ಆಸ್ತ್. ರಕೊರ್ 35 ವಸ್ೊಾಂ ಆದಿಾಂ ಪಾಯ್ರ್ ಜ್ಲಾಯಾ ವಯಾಯಾ ಪ್ತರಚೊ ಪ್ರಸ್ತಪ್ ಆತಾಂ ಕಾಡಾಂಕ್ ಕಾರಣ್ ಆಸ್. ಆಯೆಯವರ ಚ್ಯರ್ ವಸ್ೊಾಂ ಥಾವ್್ ಥೊರ್ಡಾ ವಿಶಿಷ್ಟಟ ಕಾರಣಾಂ ಖಾತ್ರರ್ ಹಾಾಂವ್ ಚಡಣೆ ಮಹಿನಾಾಂವರ್ ಮಹಳ್ಳ್ಯಾಬರಿಬಾಂಗಯರ್ಯೆೀವ್್ ಆಸ್ತಾಂ (ಕರನಚೊಸಾಂದ್ಭ್ೊಅಪ್ವದ್). ಆಸಲಾಾ ಎಕಾ ಸಾಂದ್ಭಾೊರ್, 2023 ಜೂನ್ 25ರ್ವರ್ ಚೌಡಯ್ಾ ಸ್್ರಕ ಭವನ (ಸಭಾಸ್ಲಾಾಂತ್) ಜ್ಲಾಯಾ ಫೆಡರೀಶನ್ಆಫ್ಕಾಂಕಣಿಕಥೊಲಿಕ್ ಅಸೊೀಸ್ಯೆೀಶನ್್ (ಎಫ್ಕೆಸ್ಎ)
6 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ರುಪಾಾಳ್ಳ್ಾ ಉತ್ವಕ್ ಹಾಜರ್ ಜ್ಲೊಾಂ. ತಾರ್ವಳಾಂ ಆನಿ ತಚ್ಯ ಉಪಾರಾಂತ್ಆದಯ ಉರ್ಡಸ್ಮಜವಳೆಯ. ಬಾಂಗಯರ್ಶಹರಚವರ್ಡವಳ್: ಸೊಳ್ಳ್ವಾ ಶತಮನಾಂತ್ ಕೆಾಂಪೀಗೌರ್ಡನ್ ಭಾಾಂದುನ್ ಹಾಡಲ್ಯಾಂ ಲಾಹನಯಾ ರುಪಾಚೆಾಂ ಬಾಂಗಯರ್ ಆಜ್ ಭಾರತಚೆಾಂ ವಹಡ ಶಹರ್ ಜ್ವ್್ ಸೊಭನ್ ಆಸ್. ದ್ಯಾೊ ಮಟಾಟ ಥಾವ್್ 900 ಮ್ೀಟರ್ ಉಭಾರಯೆರ್ ಆಸ್ಾಂ ಬಾಂಗಯರ್ ಆಪಾಯಾ ಹವಾ ಖಾತ್ರರ್ ನಾಂವರ್ಡಯಾಂ (ಆತಾಂ ಆದಾಯಾಬರಿ ನ ತರಿೀ!). ರೂಕ್ ಝರ್ಡಾಂನಿ ಸೊಭ್ಲ್ಯಾಂ ಹಾಂ ಶಹರ್ ‘ಉದಾಾನ್ ನಗರಿ’ ಮಹಳ್ಳ್ಯಾ ಖಾಾತ್ಕ್ ಪಾತ್ರ ಜ್ಲ್ಯಾಂ.ಸ್ತಾಂತರ ಪ್ಯೆಯಾಂಆನಿ ಚರ್ಡನ್ ಚಡ ಉಪಾರಾಂತ್ ಆರಾಂಭ್ ಜ್ಲ್ಯ ಎಚಎಎಲ್ನ, ಬಿಎಚಇಎಲ್ನ, ಬಿಇಎಾಂಎಲ್ನ, ಐಟಐ, ಎಚಎಾಂಟ, ಎನ್ಜಇಎಫ್ತಸಲೊಾ ವಹಡಫ್ರಾಕಟರ, ಬಿನಿ್, ಮ್ನವೊ ಆನಿ ಹರ್ ಮ್ಲಾಯಾಂ, ಲಾಹನ್-ವಹಡ ಕೆೈರ್ಗರಿಕ ಆನಿ ಹರ್ ವಾಪಾರ್ಉದ್ಾಮಾಂನಿಬಾಂಗಯರಾಂತ್ ಹಜ್ರಾಂನಿ ಉದೊಾೀಗ್ ಆಸ್ ಕೆಲ್ಯ. 1980ವಾ ದ್ಶಕಾ ಉಪಾರಾಂತ್ ವಹಡ –ವಹಡಐಟ,ಬಿಟಕಾಂಪನಿಾಂಚೊಉದವ್ ಜ್ಲೊ. ಆಶಾಂ ಬಿರಟಷಾಂಚ್ಯ ಕಾಳ್ಳ್ರ್ ಆನಿಸ್ತಾಂತರ ಉಪಾರಾಂತ್ಬಾಂಗಯರಕ್ ಬಯ್ಲ್ಯ ಲೊೀಕ್ ವಾಪಾರ್ –ಉದ್ಾಮ್, ವವರಚ್ಯ ಆನಿ ಹರ್ ಕಾರಣಾಂನಿ ಆಯ್ಲ್ಯ. ಆಯಿಲಾಯಾಾಂ ಪ್ಯಿಾಾಂ ಜ್ಯ್ಲ್ತ ಬಾಂಗಯರಾಂತ್ ರವೊಯ.ಆತಾಂಯಿೀಯೆೀವ್್ ಆಸ್ಆನಿ ದಿಸ್-ದಿಸ್ಕ್ಮಹಳ್ಳ್ಯಾಬರಿಬಾಂಗಯರ ಜಣಸಾಂಖೊಚಡ್ಯನ್ಾಂಚಆಸ್. ಎಕಾ ಕಾಳ್ಳ್ರ್ ಬಾಂಗಯರ್ ಲಾಹನ್ ಪ್ರದೀಶಕ್ ಆಟಾಪಾತಲೊ. ಉಪಾರಾಂತ್ ತ್ದಾಳ್ಳ್ ತ್ದಾಳ್ಳ್ ಬಾಂಗಯರ್ ಕಪ್ಲೊರೀಶನಕ್ ನರ್ವ ಪ್ರದೀಶ್ ಕುಡ್ಯ್ನ್ಾಂಚ ಗೆಲಾಾತ್. ಆತಾಂ ಬಾಂಗಯರ್ ನಗರ್ ಬೃಹತ್ ಬಾಂಗಳೂರು ಜ್ವ್್ ವರ್ಡಯಾಂ. 1950 ಇಸ್ ಥಾವ್್ ಬಾಂಗಯರ್ಚ್ಯ ಜಣಸಾಂಖಾಾರ್ ಹಾಂದೊ್ನ್ಬಾಂಗಯರ್ಚವರ್ಡವಳ್ ಗಮನಾಂತ್ ಘೆರ್ವಾತ್. ಬಾಂಗಯರ್ ಶಹರಚೊಜಣಸಾಂಖೊ 1950-ಾಂತ್7.45 ಲಾಖ್ ಆಸ್ಮಲೊಯ ರ್ತ 1975-ಾಂತ್ 21.1 ಲಾಖ್, 1990-ಾಂತ್ 40.4 ಲಾಖ್, 2000 ಇಸ್ಾಂತ್ 55.8 ಲಾಖ್, 2010-ಾಂತ್ 82.9 ಲಾಖ್, 2020-ಾಂತ್ 123 ಲಾಖ್ ಜ್ಲಾ. ಭಾಯ್ಲ್ಯ ಲೊೀಕ್ ಬಾಂಗಯರಕ್ ಆಯಿಲಾಯಾನ್,ನರ್ವಪ್ರದೀಶ್ಬಾಂಗಯರ್ ಕಪ್ಲೊರೀಶನಕ್ ಸವೊಯಿಲಾಯಾನ್ ಆಸೊ ದ್ರಬಸ್ಮತ ಜಣಸಾಂಖೊ ಚರ್ಡಯ. 2023-ಾಂತ್ ಜಣಸಾಂಖೊ 136 ಲಾಖ್ ಮಹಣೊನ್ಅಾಂದಾಜ್ಕೆಲಾ. ಬಾಂಗಯರಾಂತ್ಮಾಂಗಯರ್ರ್ಗರ್:
7 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಟಪು್ ಸುಲಾತನಚ್ಯ ಬಾಂದ್ಡ್ಲ ಥಾವ್್ ಮಾಂಗಯರಿ ಕ್ರಸ್ತಾಂವಾಂಕ್ ಸುಟಾಾ ಮಳ್ಲಾಯಾ (1799)ಉಪಾರಾಂತ್ಮಾಂಗಯರಿ ಕ್ರಸ್ತಾಂವ್ ವವರ ಖಾತ್ರರ್ ತ್ಣೆ ಹಣೆ ವಚೊಾಂಕ್ಆರಾಂಭ್ಜ್ಲ್ಯ.ಭೀವ್ಶ ತಾ ಆದಿಾಂವಕನಿಷ್ಟಟ ತ್ದಾಳ್ಳ್ಥಾವ್್ ಮಾಂಗಯರ್ರ್ಗರ್ ಬಾಂಗಯರಕ್ ಪಾವಯಾತ್. ಆತಾಂಚ್ಯ ಉಡಪಿ ದಿಯೆಸಜ ವಾಪಿತಾಂತ್ಯ ಚರ್ಡವತ್ ಬೊಾಂಬಯ್ರ ಗೆಲ್ಯ ತರ್ ಮಾಂಗಯರ್ ದಿಯೆಸಜ ವಾಪಿತಾಂತ್ಯ ಘಾಟಾಕ್ ರ್ತಟಾಾಂ ಕರುಾಂಕ್, ರ್ತಟಾಾಂನಿ ಘೊಳೊಾಂಕ್ಗೆಲ್ಯ.ಜ್ಯೆತ ವಾಪಾರ್–ಉದ್ಾಮ ಆನಿ ವವರ ಖಾತ್ರರ್ ಬಾಂಗಯರಕ್ ಪಾವ್ಲ್ಯ. ಘಾಟಾರ್ ರ್ತಟಾಾಂ ಕೆಲ್ಯ ರ್ತಟಾಾಂ ಸ್ವಾರ್ ಜ್ಯೆತ ಬಾಂಗಯರಾಂತ್ವಸತಕ್ಲಾಗ್ಲ್ಯ. ಸಕಾೊರಿ ಆನಿ ಖಾಸ್ಗ ರಾಂರ್ಗಾಂತ್ ಕನೊಟಕಾಾಂತ್ ಆನಿ ಭಾರತ್ಬರ್ ವಹಡ ಹುದ್ದಾರ್ ಆಸ್ಮಲ್ಯಯಿೀ ಆದಿಾಂ ಥಾವ್್ ಬಾಂಗಯರಾಂತ್ ಠಿಕಾಣೊ ಕನ್ೊ ರವ್ಲ್ಯ ಆಸ್ತ್. ಕನೊಟಕಸಕಾೊರಚೊಚೀಫ್ಸಕೆರಟರಿ ಜ್ವ್ಸ್ಮಲಾಯಾ ಸಸ್ಲ್ನ ನೊರನಹನ್ ಸುಮರ್ 2010ವಾ ಇಸ್ ಇತಯಾಕ್ ಎಕಾ ಸಾಂದ್ಶೊನಾಂತ್ ಸ್ಾಂಗ್ಲ್ಯ ವಿಷಯ್ರ ಹಾಂ ಲ್ೀಖನ್ ಬರಯಾತನ ಮಹಕಾ ಉರ್ಡಸ್ಮ ಯೆತ. ತಚೆ ಪುವೊಜ್ 170 ವಸ್ೊಾಂ ಆದಿಾಂ ಮಾಂಗಯರ ಥಾವ್್ ಬಾಂಗಯರಕ್ ವಚೊನ್ ಆತಾಂಚ್ಯ ರಿಚ್ಾಂಡ ಭವರಾಂತ್ವಸತಕ್ಲಾಗ್ಲ್ಯ ಖಾಂಯ್ರ. ಆಶಾಂತ್ದಾಳ್ಳ್ಚೆಥೊಡ್ಲಗೆರೀಸ್ಮತ ಕುಳ್ಳ್್ರ್ ರ್ವಪಾರ್, ಉದ್ಾಮ್, ವೃತ್ರತ, ಹುದಾ್ಾಾಂ ಖಾತ್ರರ್ ಬಾಂಗಯರ್ ಪಾವ್ಲ್ಯ ತರ್ ಸಕಯಾಯಾ ಮಧ್ಾಮ್ ಆನಿ ದುಬಯಾ ವರ್ಗೊಾಂತ್ಯ ವವರ ಖಾತ್ರರ್ ವಚೊನ್ ಬಾಂಗಯರಾಂತ್ ವಸತಕ್ ಲಾಗ್ಲ್ಯ. 1980, 1990ವಾ ದ್ಶಕಾಾಂ ಥಾವ್್ ಬಾಂಗಯರಾಂತ್ ಐಟ, ಬಿಟ ಆನಿ ಹರ್ ಉದ್ಾಮಾಂನಿ ವವರ ಆವಾಸ್ಮ ಹಜ್ರಾಂನಿ ಉಗೆತ ಜ್ತನ ಮಾಂಗಯರ , ಉಡಿ್ಚೊ, ಕಾಸರ್ಗೊೀಡ್ಯ್ , ಕುಾಂದಾಪುರ , ಕಾಕೊಳೊ್ ಮಹಳೊಯ ಭೀದ್ ನಸ್ತನ ಹಜ್ರಾಂನಿ ಮಾಂಗಯರ್ರ್ಗರ್ ಬಾಂಗಯರಕ್ ಪಾವಯಾತ್ ಆನಿ ಬಾಂಗಯರಾಂತ್ಚ ಠಿಕಾಣೊ ಕನ್ೊ ರವಯಾತ್. ಆತಾಂಯಿೀ ಹಾಂ ಬಾಂಗಯರಕ್ ಯೆಣೆಾಂ ಚ್ಯಲು ಆಸ್. ಎಎಕಾ ಘರಾಂತ್ ದೊರ್ಗಾಂ – ತ್ರ್ಗಾಂ ಮಹಳ್ಳ್ಯಾಬರಿಬಾಂಗಯರಾಂತ್ಆಸ್ತ್. ಮಹರ್ಜಬಾಂಗಯರ್ಸಾಂಪ್ಕ್ೊ: 1980ವಾ ದ್ಶಕಾಾಂತ್ ಆಇ ಉಪಾರಾಂತ್ ಜಮತ್ರ ಆನಿ ಸಮ್ೀಳನಾಂ ಖಾತ್ರರ್ ಹಾಾಂವ್ ಜ್ಯಾತಾ ಪಾವಿಟಾಂ ಬಾಂಗಯರ್ ಪಾವತಲೊಾಂ. ತಾ ವಸ್ೊಾಂನಿ ಮಾಂಗಯರ ಸಾಂಪ್ಕ್ೊ ದ್ವನ್ೊ
8 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಆಸ್ಮಲ್ಯ ಬಾಂಗಯರ ಥೊಡ್ಲ ಪ್ರಭಾವಿ ಮುಕೆಲಿರ್ಗಾಂವಾಂತ್ರೀಖಾಾತ್ರ್ಆಸ್ಮಲ್ಯ. ಮಹಕಾ ಬಾಂಗಯರ ಥೊರ್ಡಾ ಮುಕೆಲಾಾಾಂಚ ಪ್ರತ್ಾೀಕ್ ಜ್ವ್್ ಬಿರಲಿಯ್ಾಂಟ್ಪಿರಾಂಟರ್್ ಮಹಲಕ್ಎ.ವಿ. ರೀಗೊ, ರ್ವಸಟನ್ೊ ಘಾಟ್್ ಫ್ರಮೊಸ್ಯಾಟಕಲ್ನ್ ಮಹಲಕ್ ಓ.ಜೆ. ಕುಲಾಸೊ,ಸ್ಮಜಕ್,ಕನ್ಡಭಾಷ ಚಟುವಟಕಾಾಂಚೊಮುಕೆಲಿರ್ಗಬಿರಯೆಲ್ನ ಅಗೆೀರ,ನಿವೃತ್ಹುದ್ದಾರ್ಹರಲ್ನಡ ಫೆನೊಾಂಡಿಸ್ಮ, ಸ್ಮಜಕ್ ಮುಕೆಲಿ ಹನಿರ ಪಿಾಂಟ್, ಯುನಯೆಟಡ ಇಾಂಡಿಯಾ ಇನ್ಸ್ರನ್್ ಹುದ್ದಾರ್ ದಿಯ್ಲ್ೀಗ್ ಅರನಹ ಆನಿ ಹರಾಂಚ ಬರಿಚವಹಳಕ್ಆನಿಸಳ್ಳ್ವಳ್ಆಸ್ಮಲಿಯ (ಹರ್ಥೊರ್ಡಾಾಂಚಯಿೀಆಸ್ಮಲಿಯ.ಪೂಣ್ ತಾಂಚ್ಯಪ್ಯಿಾಾಂ ಕ್ತ್ಯ ಜಣ್ ಆತಾಂ ಮಹಕಾತಾಂಚ್ಯವಹಳಾ ಭಿತರ್ಘೆತ್ರತ್ ತ್ಾಂಹಾಾಂವ್ನೆಣ). ಮಹಕಾ ವಳಾಚೆ ಆಸ್ಮಲಾಯಾಾಂಪ್ಯಿಾಾಂ ಜ್ಯೆತ ಮತ್ರತಕೆರ ದ್ಫತರ್ ಆಸ್್ಾ ಕಾಂಕಣ್ ಕಥೊಲಿಕ್ ಅಸೊೀಸ್ಯೆೀಶನಚೆ ಸ್ಾಂದ ಆನಿ ಮುಕೆಲಿ ಆಸ್ಮಲ್ಯ. ಮಲಘರ್ಡಾಾಂಚ್ಯ ವಹಳಾ ಉಪಾರಾಂತ್ - ಅನಿಲ್ನ, ಸುನಿಲ್ನ, ಮನಿಲ್ನ - ರೀಗೊ ಭಾಭಾವ್, ತಶಾಂಚ ಪರೀಮ್ ಕುಲಾಸೊ, ಚ್ಯಲ್ನ್ೊ ಗೊೀಮ್್ ಆನಿ ಹರಾಂಚ ವಹಳಕ್ ಆಜೂನ್ ಮುಕಾರುನ್ಆಸ್.
9 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ವಯಾಯಾ ಆನಿ ಹರ್ ಮಲಘರ್ಡಾಾಂಚ್ಯ ತಶಾಂ ತಾ ರ್ವಳ್ಳ್ಚ್ಯ ಬಾಂಗಯರಾಂತಯಾ ಮಹಾನ್ ಮನಯಾಾಂಚ್ಯ ವಿಶೀಷ್ಟ ವಾಂವಿಟನ್ ಅಖಿಲ್ನ ಭಾರತ್ ಕಾಂಕಣಿ ಸ್ಹಿತ್ಾ ಪ್ರಿಷದಚ ಬಸ್ಾ 1984ವಾ ವಸ್ೊ ಮೀ 11, 12, 13 ತರಿಕೆಾಂನಿ ಬಾಂಗಯರ ಸರ್ಪುಟಟಣಚೆಟಟ ಟೌನ್ ಹಲಾಾಂತ್ ಜಮ್ಲಿಯ ಆನಿ ತಾಂತುಾಂ ಹಾಾಂರ್ವಾಂ ಭಾಗ್ ಘೆತ್ಲೊಯ. ಯುವಜಣಾಂಚ್ಯ ಗೊೀರ್ಷಟಾಂತ್ ಉಲಯಿಲೊಯಾಂ. ಕವಿತ ಗೊೀರ್ಷಟಾಂತ್ ಕವನ್ವಚಲ್ಯಾಂ.ಸ್ಹಿತ್ಾ ಪ್ರಿಷದಚ್ಯ ಬಸಾಚ್ಯ ಮಾಂರ್ಡವಳಕ್ ದ್ಕ್ಷಣ್ ರೈಲ್್ಚೊ ಚೀಫ್ ಇಾಂಜನಿಯ್ರ್ (ನಿವೃತ್) ಎಾಂ. ಯು. ಹಟಟಕುದುರ್ ಹಾಚ್ಯ ಅಧ್ಾಕ್ಷತ್ರ್ ಆನಿ ಬಿರಲಿಯ್ಾಂಟ್ ಪಿರಾಂಟರ್್ ಮಹಲಕ್ ಎ. ವಿ. ರೀಗೊಚ್ಯ ಪ್ರಧಾನ್ ಕಾಯ್ೊದ್ಶಿೊಪ್ಣಖಾಲ್ನ ಜ್ಯಾತಾ ಮಹಾನ್ಮನಯಾಾಂಚಸಮ್ತ್ರ ವವುರ್ಲಿಯ. ಬಾಂಗಯರಾಂತಯಾ ಮುಕೆಲಾಾಾಂ ಆನಿ ಹರಾಂನಿ ಜ್ಯ್ಲ್ತ ವವ್ರ ಕನ್ೊ
10 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಮತ್ರತಕೆರಾಂತ್ ಕಾಂಕಣ್ ಕಥೊಲಿಕ್ ಅಸೊೀಸ್ಯೆೀಶನಚೆಾಂ ಹಸಟಲ್ನ –ಕಾಂಕಣ್ಭವನ್-ಸ್ೆಪ್ನ್ಕತೊನ ತಾ ಖಾತ್ರರ್ ಮಾಂಗಯರಕ್ಯಿೀ ಧ್ನ್ೊ ಕನೊಟಕಾಚ್ಯ ಹರಕಡ್ಲ ಆನಿ ಭಾಯ್ರರ ವಚೊನ್ ಅಸೊೀಸ್ಯೆೀಶನಚ್ಯ ಮುಕೆಲಾಾಾಂನಿ ಕಾಡಲಿಯ ವಾಂವ್ಟ ವಿಶೀಷ್ಟ. ಹಾಾಚ ಉದ್ೀಶನ್ ಮಾಂಗಯರಕ್ ಆಯಿಲಾಯಾ ರ್ವಳ್ಳ್ರ್ ಪ್ರಚ್ಯರ್ಆನಿಹರ್ಸಾಂಗತಾಂನಿ‘ಚ್ಯನಿಯೆ ಕುಮಕ್’ ಕೆಲೊಯ ಸಾಂರ್ತಸ್ಮಯಿೀ ಆಸ್. ತಾಚ ರ್ವಳ್ಳ್ರ್ ತಣಿ ಮಹಕಾ ಮತ್ರತಕೆರಚ್ಯ ಕಾಂಕಣ್ ಕಥೊಲಿಕ್ ಅಸೊೀಸ್ಯೆೀಶನಚೊ ಜಣಿಯೆ ಸ್ಾಂದೊಕೆಲೊಯ (ಸ್ಾಂದಪ್ಣ್ನಾಂಬರ್ 309). ಸುಮರ್ 2013 ಮಹಣಸರ್ ಅಸೊೀಸ್ಯೆೀಶನಚೆಾಂ ಹಾತ್ಪ್ತ್ರ ‘ಉಲೊ’ ಸರಗ್ ಯೆತಲ್ಾಂ (ಭವ್ಶ ತಾ ಉಪಾರಾಂತ್ ‘ಉಲೊ’ ಪ್ರಕಟಣ್ ರವಯಾಂ). ಆದಿಾಂ ಮಾಂಗಯರಾಂತ್ ಇಾಂಗಯಷಕ್ ಪಾರಮುಖಾತ ದಿಲಿಯಾಂ ಎಕ್ೀನ್ ಸಾಂಘಟನಾಂ ಆಸ್ಮಲಾಯಾಬರಿ ಬಾಂಗಯರಾಂತ್ಯಿೀ ಆಸ್ಮಲಿಯಾಂ ಆನಿ ಆತಾಂಯಿೀ ಆಸ್ತ್. ಮಹಜ್ಾ ಸಮಾಣೆ ಪ್ರಕಾರ್ ಕಾಂಕೆೊಕ್ ಪಾರಮುಖಾತ ದಿಲ್ಯಾಂ ಕಾಂಕಣ್ ಕಥೊಲಿಕ್ ಅಸೊೀಸ್ಯೆೀಶನ್ 1966-ಾಂತ್ ಆರಾಂಭ್ ಜ್ಲ್ಯಾಂ. ತಚ್ಯ ಆದಿಾಂ ಬಾಂಗಯರಾಂತ್ ಆರಾಂಭ್ ಜ್ಲಿಯಾಂ ಕಾಂಕ್ೊ ಭಾರ್ಷಕ್ ಮಾಂಗಯರ್ರ್ಗರಾಂಚ ಸಾಂಘಟನಾಂಯಿೀ ಆಸ್ತತ್. ಮಹಣತನ ಬಾಂಗಯರಾಂತ್ ಕಾಂಕೆೊಕ್ಸಾಂಬಾಂಧಿತ್ಸಾಂಘಟನಚಾಂ ಚರಿತರ ಸುಮರ್ಸ್ಟ್ವಸ್ೊಾಂಚವ ತಚ್ಯಆದಿಯ ಮಹಣೆಾತ.ಆಯೆಯವರ ವಸ್ೊಾಂನಿ ಬಾಂಗಯರ ತ್ಣೆ ಹಣೆ ಕಾಂಕ್ೊ ಕಥೊಲಿಕಾಾಂಚ ಜ್ಯಿತಾಂ ಸಾಂಘಟನಾಂ ಉದಲಾಾಾಂತ್ ಆನಿ ಬೊರ ವವ್ರ ಕನ್ೊ ಆಸ್ತ್ ತ್ರ ಸಾಂರ್ತಸ್ಚಗಜ್ಲ್ನ. ಹಾಾ ಬರಕ್ ಕಾರಣ್ ಜ್ಲ್ಯಾಂ ಎಫ್ಕೆಸ್ಎರುಪ್ಲಾೀತ್ವ್ಕಾಯೆೊಾಂ: ಜೂನ್ 25ರ್ವಚೆಾಂ, ಬಾಂಗಯರ್ಾ ಪ್ರತ್ರರ್ಷಟತ್ ಚೌಡಯ್ಾ ಸ್್ರಕ ಹಲಾಾಂತ್ ಚಲ್ನಲ್ಯಾಂ ಎಫ್ಕೆಸ್ಎ ರುಪ್ಲಾೀತ್ವ್ ಕಾಯೆೊಾಂ ಲಾಯೆಕ್ ರಿತ್ರರ್ ಮಾಂಡನ್ ಹಾಡಲ್ಯಾಂ. ಆಜ್ಕಾಲ್ನ ಕಾಯೆೊಾಂ, ತ್ೀಾಂಯಿೀ 800 –1000 ಲೊಕಾಚೆಾಂಮಾಂಡನ್ಹಾಡ್ಲ್ಾಂ ತ್ರತಯಾ ಸುಲಭಾಯೆಚ ಗಜ್ಲ್ನ ನಹಯ್ರ ಮಹಳೆಯಾಂ ಕಾಯಿೊಾಂ ಮಾಂಡನ್ ಹಾಡಲೊಯ ಅನೊೊಗ್ಆಸೊ್ ಹಾಾಂವ್ ಜ್ಣ. ತ್ೀಾಂಯಿೀ ವಿಸ್ತರ್ ರಿತ್ರರ್ ವಡಲಾಯಾ ಬಾಂಗಯರ್ ಶಹರಾಂತ್ ಎಕಾ ಜ್ರ್ಗಾ ಥಾವ್್ ಆನೆಾೀಕ್ ಜ್ರ್ಗಾಕ್ ಪ್ಯ್ರೊ ಕರುಾಂಕ್ ಜ್ಾಂವ್ಾ ರರ್ಗಯಾಾಂ ಆನಿ ಘಳ್ಳ್ಯೆನಿಮ್ತಾಂ ಸಾಂಘ್ಸಾಂಸ್ೆಾಾಂಚ್ಯ ವವರಖಾತ್ರರ್ ಎಕಾಮಕಾ ಮಳೆ್ಾಂ ಆನಿ ಕಾಯಾೊಾಂಕ್ ಲೊಕಾನ್ ಯೆೀಶಾಂ ಕಚೊ ಗಜ್ಲ್ನ
11 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಕಷಟಾಂಚಚ ಸಯ್ರ. ಎಫ್ಕೆಸ್ಎ ರುಪ್ಲಾೀತ್ವ್ ಕಾಯೆೊಾಂ ಮ್ನುಟಾ ಮ್ನುಟಾಕ್ ಮಹಳ್ಳ್ಯಾಬರಿ ಗಮನ್ ದಿೀವ್್ ಮಾಂಡನ್ ಹಾಡಲಿಯ ರಿೀತ್ ಪ್ಸಾಂದಚ. (ಮಹಜ ಪ್ತ್ರಣ್, ಬಾಂಗಯರ್ ಆಕಾಶ್ವಣಿಾಂತ್ಉಾಂಚ್ಯಯಾ ಹುದಾ್ಾರ್ ಆಸ್್ಾ ಕನೆ್ಪಾಟ ಫೆನೊಾಂಡಿಸ್ಕ್ ಕಾಯಾೊಚ್ಯ ಮುಕೆಲಾಾಾಂನಿ ಕಾಯೆೊಾಂ ನಿರ್ಹಣ್ ಆವಾಸ್ಮ ದಿಲೊಯ). ರುಪ್ಲಾೀತ್ವ್ ಸಾಂಭರಮರ್ವಳಾಂ ಎಫ್ಕೆಸ್ಎ ವಧೊಾಂತ್ ಸ್ಾಂಗ್ಲ್ಯಾಂ ಮಹಜ್ಾ ಉರ್ಡಸ್ಾಂತ್ಆಸ್್ಾ ಪ್ರಕಾರ್ ಭಾರತ ಭಿತರ್ ಆನಿ ಭಾಯ್ರರ ವಿವಿಧ್ ರ್ಗಾಂವಾಂನಿ37ಸಾಂಘಟನಾಂಎಫ್ಕೆಸ್ಎ ಮಾಂತಖಾಲ್ನ ಆಸ್ತ್. ಹಾಾಂತುಾಂ ವಿಸ್ಾಂವಯ್ರರ ಬಾಂಗಯರ್ ಶಹರಾಂತ್ಚ ಆಸ್ತ್; ಏಕ್ ಅಮೀರಿಕಾಾಂತಯಾ ಚಕಾಗೊಚೆಾಂಆಸ್, ಎಫ್ಕೆಸ್ಎಥಾವ್್ ವಸ್ೊ ಮಧರ್ಗತ್ ಥೊಡ್ಯಾ ಚಟುವಟಕ ಮಾಂಡನ್ ಹಾಡ್ಲ್ಾಂ ಹರ್ಗಯಪಾಕ್ಫ್ರವೊಜ್ಾಂವಿ್ ಗಜ್ಲ್ನ. (ಕಾಯಾೊಚೆ ತಸ್್ರ: ಅಲ್್ೀಡ ಫೊಟ್ೀಗರಫಿ,ಬಾಂಗಯರ್) ಸಾಂಭರಮರ್ವಳಾಂಫೆಡರೀಶನಾಂತಯಾ
12 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ವಿವಿಧ್ ಸಾಂಘಾಚ್ಯ ಸ್ಾಂದಾಾಾಂಕ್ ತಾಂಚಾಂ ದಣಿಾಂ ಪ್ರಕಾಶಿತ್ ಕರುಾಂಕ್ ದಿಲೊಯ ಆವಾಸ್ಮ, ಕಾಂಕ್ೊ ಭಾಸ್ಮ ಆನಿ ಸಾಂಸಾೃತ್ಚ್ಯ ಉದ್ಗೊತ್ಚೆ ಐಟಮ್, ಚ್ಯಹ,ಜೆವೊಚೆಾಂಭಾವ್-ಭಾಾಂದ್ವ್ಣ್, ಹಾಂಸವ್ೊಪ್ರಶಾಂಸನಿೀಯ್ರ.ತರಿೀಎದಾಾ ವಹರ್ಡಯಾ ಬಾಂಗಯರ್ ಶಹರಾಂತ್ ಇತ್ರಯಾಂ ಸಾಂಘಟನಾಂ ಆನಿ ತಾಂಚೊ ಎಕಾತರ್
13 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಆಸ್ತನ ಸವೊಾಂನಿ ಎಕಾಮನನ್ ಹಾತಕ್ ಹಾತ್ ದಿಲಾಾರ್ ಬಾಂಗಯರಾಂತಯಾ ಆನಿ ಕನೊಟಕಾಾಂತಯಾ ಮಾಂಗಯರಿಕಥೊಲಿಕ್
14 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಮುಳ್ಳ್ಚ್ಯ ಲೊಕಾಕ್ ಉಪಾಾರಕ್ ಪ್ರ್ಡ್ಾತಸಲೊಆನಿಗಜೆೊಚೊವವ್ರ / ಯ್ಲ್ೀಜನ್ ಮಾಂಡನ್ ಹಾಡಾಂಕ್ ಸ್ಧ್ಾ ಜ್ಾಂವ್ಾಾಂತ್ ದುಭಾವ್ ನ ಮಹಳೆಯಾಂ ಚಾಂತಪ್ ಯೆತನ ಮಹ ಜ್ಾ ಹಾತಕ್ ಮಳ್ಲ್ಯಾಂ 35 ವಸ್ೊಾಂ ಪ್ಯೆಯಾಂ ರಕೊರ್ ಫ್ರಯ್ರ್ ಜ್ಲ್ಯಾಂ (ಹಾಾ ಬರಚ್ಯ ಸುರ್ವೊರ್ ದಿಲ್ಯಾಂ) ರಕೊ ಸಾಂಪಾದ್ಕಾಕ್ ಬರಯಿಲ್ಯಾಂ ಮಹಜೆಾಂಚಪ್ತ್ರ. ಭವ್ಶ ರಕೊರ್ ಮಹಜೆಾಂ ಪ್ತ್ರ ಫ್ರಯ್ರ್ ಜ್ಲಾಯಾ ತ್ದಾ್ಾಂ (1988) ಬಾಂಗಯರ್ಶಹರ್ಆಯಾ್ಾ ನಮೂನಾರ್ ವಿಸ್ತರನ್, ಅಭಿವೃದಿ್ ಜ್ಾಂವ್ಾ ನತ್ಲ್ಯಾಂ. ಉಪಾರಾಂತಯಾ ವಸ್ೊಾಂನಿ ಐಟ,ಬಿಟಆನಿಹರ್ಕಾಂಪ್ಲೊಾ ರ್ವೀರ್ಗನ್ ಬಾಂಗಯರಾಂತ್ ಸ್ೆಪ್ನ್ ಜ್ತನ ಬಾಂಗಯರ ಭಾಯ್ರರ ಥಾವ್್ ಮಹಣೆಾ ಕನೊಟಕಾಚ್ಯಸವ್ೊರ್ಗಾಂವಾಂಥಾವ್್ ಆನಿ ಭಾರತಚ್ಯ ಸವ್ೊ ರಜ್ಾಾಂ ಥಾವ್್ ಲೊೀಕ್ ವವರ ಖಾತ್ರರ್ ಬಾಂಗಯರಕ್ ಆಯಾಯ ಆನಿ ಯೆತ್ಚ ಆಸ್.ಹಾಾಂತುಾಂಮಾಂಗಯರ್ಪ್ರದೀಶಚೆ ಮಹಣೆಾ ಆತಾಂಚ್ಯ ಮಾಂಗಯರ್ ಆನಿ ಉಡಪಿ ದಿಯೆಸಜ ವಾಪತಾಂತ್ಯ ಯುವಜಣ್ಪಾಟಾಂಉರಾಂಕ್ನಾಂತ್. ಜ್ಯೆತ ಮಾಂಗಯರ್ರ್ಗರ್ಬಾಂಗಯರಾಂತ್ ವಹಡ-ವಹಡ ವಾಪಾರ್ – ಉದ್ಾಮಾಂ ಚಲವ್್ ಆಸ್ತ್. ಜ್ಯೆತ ವಹಡ ಉದ್ಾಮಾಂ – ಕೆೈರ್ಗರಿಕೆಾಂನಿ, ಸಕಾೊರಿ ಆನಿ ಖಾಸ್ಗ ಸಾಂಸ್ೆಾಾಂನಿ ವಹಡ ಹುದಾ್ಾಾಂನಿ ಆಸ್ತ್. ಗಲಾಫಾಂತ್ ಆನಿ ಹರ್ ದೀಶಾಂನಿ ವವುರ್್ ಆತಾಂ ಬಾಂಗಯರಾಂತ್ ವಸತರ್ ಆಸ್ಯಿೀ ಸಭಾರ್ ಆಸ್ತ್. ರ್ಜಡಲಿಯ ರ್ಜೀಡ ಆಪಾಯಾ ಜವಿತಕ್ ಮತ್ರ ಪಾಾಂವ್ಾ ತಸಲ್ ಮಾಂಗಯರ್ರ್ಗರ್ ಅಖಾಾ ಬಾಂಗಯರಾಂತ್ಹಜ್ರಾಂಚ್ಯಸಾಂಖಾಾನ್ ಆಸ್ತತ್. ಆಸಲಾಾಾಂಕ್ ವಹಡ – ವಹಡ ಯ್ಲ್ೀಜನಾಂಕ್ ಕುಮಕ್ ದಿಾಂವ್ಾ ಕಷ್ಟಟ
15 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ತರಿೀ ತಾಂಚೊ ಭರ್ಗೊಾಂಚೊ ಸಹಕಾರ್ ಮಳತ್. ಬಾಂಗಯರಾಂತಯಾ ಹಾಾ ಸವೊಾಂನಿ ಸ್ಾಂರ್ಗತ ಮಳೊನ್ ಆಯಾ್ಾ ಕಾಳ್ಳ್ಕ್ರ್ಜಕ್ತಾಂಆನಿಕಾಂಕ್ೊ ಕಥೊಲಿಕ್ ಲೊಕಾಕ್ ಉಪಾಾರಿ್ಾಂ ಮಹಣ್ಭರ್ಗ್ಾ ತಸಲಿಾಂಎಕ್ೀನ್ಪುಣಿ ಯ್ಲ್ೀಜನಾಂ ಮಾಂಡಾಂಕ್ ಸ್ಧ್ಾ ಆಸ್. ತ್ರೀಸ್ಮ - ಪಾಾಂತ್ರತೀಸ್ಮ ವಸ್ೊಾಂ ಆದಿಾಂ, ತ್ದಾ್ಾಂ ಪ್ರಸುತತ್ ಆಸ್ಮಲಾಯಾ ಸಹಕಾರಿ ಬಾಾಂಕ್ವಸೊಸ್ಯಿಟಚೊವಿಷಯ್ರ ಫುಡ್ಲಾಂ ಆಯಿಲೊಯ ಆಸಾತ. ತ್ದಾಳ್ಳ್ ಎಫ್ಕೆಸ್ಎಎಕಾತರ್ಅಸ್ತತ್ಕ್ಯೆಾಂವ್ಾ ನತ್ಲೊಯ.ಪೂಣ್ಆಯಾ್ಾ ಬದಾಯಲಾಯಾ ಕಾಳ್ಳ್ಕ್ ಸಹಕಾರಿ ಬಾಾಂಕ್ ವ ಸೊಸ್ಯಿಟಚೆಾಂ ಯ್ಲ್ೀಜನ್ ಕ್ತ್ಯಾಂ ಪ್ರಸುತತ್ ಮಹಣ್ ಸ್ಾಂಗೊಾಂಕ್ ಕಷ್ಟಟ. ಕಾಯೆ್ ಬದಾಯಲಾಾತ್. ಸಕಾೊರಚೊ ಪ್ಲರೀತ್ಹ್ ಉಣೊ ಜ್ಲಾ. ಆಸಲಾಾ ಪ್ರಿಸ್ೆತ್ಾಂತ್ ಆಯಾ್ಾ ಕಾಳ್ಳ್ಕ್ ಕ್ತ್ಾಂ ರ್ಜಕೆತಾಂ ತ್ಾಂ ಬಾಂಗಯರಾಂತ್ ಆಸೊನ್ ಹಳ್ಲಾಯಾಾಂಕ್ ಕಳತ್ ಆಸತಲ್ಾಂಚ. ತಸಲ್ಾಂ ಯ್ಲ್ೀಜನ್ ಬಾಂಗಯರಾಂತಯಾ ಮುಕೆಲಾಾಾಂನಿಾಂ ನಿಧಾೊರ್ ಕಯೆೊತ ಆನಿಮುಕಾರುನ್ವಚೆಾತ. ಸ್ಾಂರ್ಗತ ಮಳೊನ್ ವವ್ರ ಕರ ಮಹಣತನಸರ್ಗಯಾಾಂನಿಹಾತ್ರ್ಗಲುಾಂಕ್ ಜ್ಯಾ್. ಥಾಂಯ್್ರ್ ಮುಕೆೀಲ್ಣ್ ಜ್ಯ್ರ. ಹಾಾ ಮುಕೆೀಲ್ಣಾಂತ್ಯಿೀ ಯ್ಲ್ೀಜನ್, ಕಾಯೆೊಾಂ ಮಾಂಡನ್ತ್ಾಂ ಯ್ಶಸ್ನ್ಕಾಯ್ೊಗತ್ಕರ್ಾ ಎಕಾಯಾ, ದೊರ್ಗಾಂ ವ ಥೊರ್ಡಾ ಹುಮದ್್ಾಂತ್ ಆನಿ ಸಮರ್ಥೊವಾಂತಾಂಚ ಗಜ್ೊ. ಹಾಾ ಬಬಿತನ್ ಎದೊಳ್ಚ ಸ್ಧ್ನ್ ಕನ್ೊ ದಾಕಯಿಲಾಯಾ ಮುಾಂಬಯ್ರ (ಬೊಾಂಬಯ್ರ)ಚ್ಯ ಕಾಂಕ್ೊ ಕಥೊಲಿಕಾಾಂಚೆಾಂ ದೃಷಟಾಂತ್ ದಿತಾಂ. (ಮುಾಂಬಯ್ರ ಕಾಯಾೊಾಂನಿ ಭಾಗ್ ಘೆತ್ಲಾಯಾ ಅನೊೊರ್ಗನ್ ಹಾಾಂರ್ವಾಂ ಹಾಾಂರ್ಗಸರ್ ಬರಯಿಲ್ಯಾಂ ಫಕತ್ ಉದಾಹರಣ್ ಮತ್ರ ಮಹಣ್ ಸಮಾಾಂಚೆಾಂ). ಮುಾಂಬಯ್ರ (ಬೊಾಂಬಯ್ರ)ಚೆಾಂ ನಿದ್ಶೊನ್: ಬೊಾಂಬಾಂಯ್ರಸಾಂಗಾಂ ಮಾಂಗಯರ್ ರ್ಗರಾಂಚೊ ಸಾಂಬಾಂಧ್ ದೊನಿಯಾಂ ವಸ್ೊಾಂವಯ್ಲ್ಯ.ಸುವಿೊಲಾಾ ವಸ್ೊಾಂನಿ ರ್ಗಾಂವಾಂ ಥಾವ್್ ವವ್ರ ಸೊಧುನ್ ಗೆಲಾಯಾಾಂಕ್ ರವೊಾಂಕ್ ತಾ ಕಾಳ್ಳ್ಚ್ಯ ಮುಕೆಲಾಾಾಂನಿ ಕಯಬಬಾಂ ವ ಕುರ್ಡಾಂ ಆಸ್ ಕೆಲಿಯಾಂ. ರವೊಾಂಕ್ ಆಸೊರ ದಿಾಂವ್ಾಸರ್ವಾಂ ನವಾನ್ ಗೆಲಾಯಾ ಜ್ಯಾತಾಾಂಕ್ ಕಾಮಾಂಯಿೀ ಸೊಧುನ್ ದಿಲಿಯಾಂ. ಹ ಉರ್ಡಸ್ಮ ಆತಾಂಯಿೀ ಕಾರ್ಡತತ್. ಮಾಂಗಯರ್ರ್ಗರಾಂನಿ ಮುಾಂಬಯ್ರರ್ವಚೆಾಂಉಣೆಜ್ಲಾಯಾ ಹಾಾ ಕಾಳ್ಳ್ರ್ ಕಯಬಬಾಂ ವ ಕುರ್ಡಾಂ
16 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಆದಾಯಾಬರಿ ಚಲಾನಾಂತ್. ಪೂಣ್ ಥೊಡಿಾಂಅಜೂನ್ಸರ್ವಾಂತ್ಆಸ್ತ್. ತಾ ಕಾಳ್ಳ್ರ್ ಬೊಾಂಬಾಂಯ್ರ ಸಕಾೊರಿ ಆಡಳ್ಳ್ತಾಚ್ಯ ವಹಡ ಹುದಾ್ಾರ್ ಆಸ್ಮಲಾಯಾ ಮನೆಸ್ಮತ ಸ್ರಿಲ್ನರಬಲೊಯಚ್ಯ ಕುಮಾನ್ 1916ವಾ ವಸ್ೊಾಂತ್ ಬೊಾಂಬಾಂಯ್ರತ ಮಾಂಗ್ಲಯರಿಯ್ನ್ ಕಥೊಲಿಕ್ ಕೆರಡಿಟ್ ಸೊಸ್ಯಿಟ ಆಸ್ ಕೆಲಿಯ. ಮುಾಂಬಯಿಾಂತಯಾ ಕೀಓಪ್ರೀಟವ್ ಬಾಾಂಕಾಾಂಚೊಾಂ ಧುರಿೀಣ್ ರ್ಜನ್ ಡಿಸ್ಲಾ್ನ್ 1960 – 70ವಾ ದ್ಶಕಾ ಉಪಾರಾಂತ್ ಚ್ಯರ್ ಕೀಓಪ್ರೀಟವ್ಬಾಾಂಕಾಾಂರೂಪಿತ್ಕೆಲಿಯಾಂ. ಕಾಮಗರಾಂಚೊ, ಟಾಾಕ್್ ಆನಿ ಹರ್ ಯೂನಿಯ್ನಾಂಚೊಮುಕೆಲಿರ್ಜೀಜ್ೊ ಫೆನೊಾಂಡಿಸ್ನ್ಆಪಾಯಾ ಯೂನಿಯ್ನ್ ಸ್ಾಂದಾಾಾಂಚ್ಯ ಕುಮಾ ಖಾತ್ರರ್ ಆಸ್ ಕೆಲಿಯ ಸಹಕಾರಿ ಸೊಸ್ಯಿಟ ಜ ಉಪಾರಾಂತ್ ನ್ಸಾ ಇಾಂಡಿಯಾ ಕೀಓಪ್ರೀಟವ್ ಬಾಾಂಕ್ ಮಹಳ್ಳ್ಯಾ ನಾಂವಾಂನ್ ವೊಲಾಯಿಲ್ಯಾಂ ಸಹಕಾರಿ ಬಾಾಂಕ್ಯಿೀಏಕ್. ಮುಾಂಬಯಿಾಂತಯಾ ಪಿರಾಂಟಾನಿಯಾ ಖಾಾತ್ಚೊ ಉದ್ಾಮ್, ಪಾಲಘರಾಂತ್ ಸೈಾಂಟ್ ರ್ಜೀನ್್ ಬೊಾಂದರಖಾಲ್ನ ಉಾಂಚ್ಯಯಾ ಶಿಕ್ಷಣ್ ಸಾಂಸ್ೆಾಾಂಚೊ ಸ್ೆಪ್ಕ್ ಆನಿ ಅಧ್ಾಕ್ಷ್ ಆಲಬಟ್ೊ ಡಬ್ಲ್ಯಾ. ಡಿಸೊೀಜ್ 1990 ದ್ಶಕಾ ಉಪಾರಾಂತ್ ಬೊಾಂಬಯಿಾಂತಯಾ ಮಾಂಗಯರಿ ಕಥೊಲಿಕಾಾಂಚೊ ಮುಕೆಲಿ ಮಹಳ್ಳ್ಯಾಬರಿ ರೂಪಿತ್ ಜ್ಲಾ. ತಣೆ ಆನಿ ತಚ್ಯಸಾಂಗಾಂ ವವುರ್ಲಾಯಾ ಸಮನ್ಮನಚ್ಯಹರ್ಮುಕೆಲಾಾಾಂನಿ 1916-ಾಂತ್ ಸ್ೆಪ್ನ್ ಜ್ಲಾಯಾ ಸೊಸ್ಯಿಟಕ್ ರ್ಜನ್ ಡಿಸ್ಲಾ್ಚ್ಯ ಅನೊೊಗ ಕುಮಾನ್ ಆನಿ ಸಹಕಾರನ್ 1998-ಾಂತ್ಬಾಾಂಕ್ಜ್ವ್್ ಪ್ರಿವತ್ರೊತ್ ಕೆಲ್ಯಾಂ. ನವಾ ಬಾಾಂಕಾಕ್ ಮಡ್ಲಲ್ನ ಕೀ-ಓಪ್ರೀಟವ್ ಬಾಾಂಕ್ ಮಹಣ್ ವೊಲಾಯಿಲ್ಯಾಂ. ರ್ಜೀನ್ ಡಿಸ್ಲಾ್ ಮಡ್ಲಲ್ನ ಬಾಾಂಕಾಚೊ ಸ್ೆಪ್ಕ್ ಅಧ್ಾಕ್ಷ್ ಜ್ಲೊಯ. ಆಜ್ ಹಾಂ ಮಡ್ಲಲ್ನ ಬಾಾಂಕ್ ಮುಾಂಬಯ್ರ ಶಹರಾಂತ್, ನವಿ ಮುಾಂಬಯ್ರ, ಥಾನೆ, ಪಾಲಘರ್ ಜಲಾಯಾಾಂನಿ ಪ್ಾಂಚ್ೀಸ್ವಯ್ರರ ಶಖೆ, ಎಕಾ ಹಜ್ರ್ ಕರರ್ಡವಯಾಯಾ ಠೀವಣಿಸರ್ವಾಂ ಖಾಾತ್ಚೆಾಂ ಜ್ಲಾಾಂ. ಸಭಾರ್ ಮಾಂಗಯರಿ ಕಥೊಲಿಕಾಾಂಕ್ ವವ್ರ, ಸಮುದಾಯಾಾಂತಯಾ ಲಾಹನ್ವಹಡ ಉದ್ಾಮ್ಾಂಕ್ ರಿಣ ಕುಮಕ್, ಸಮಜೆಚ್ಯ ಜ್ಯಾತಾ ಯ್ಲ್ೀಜನಾಂಕ್ ಆಧಾರ್ದಿಾಂವ್ಾ ಸಕಾಯಾಂ.ಪಾಟಾಯಾ ವಿೀಸ್ಮ ವಸ್ೊಾಂ ಥಾವ್್ ಆಲಬಟ್ೊ ಡಬ್ಲ್ಯಾ. ಡಿಸೊೀಜ್ ಮಡ್ಲಲ್ನ ಬಾಾಂಕಾಚೊ ಅಧ್ಾಕ್ಷ್ ಜ್ವ್ಸ್. ವಿವಿಧ್ ಶತಾಂನಿ ಕಾಭಾೊರಿಜ್ವ್ಸ್ ಮಾಂಗಯರಿಕಾಂಕ್ೊ ಕಥೊಲಿಕ್ ದಿರಕತರ್ ಜ್ವ್್ ತಚ್ಯಸರ್ವಾಂ ಹಾತಕ್ ಹಾತ್ ದಿೀವ್್ ವವುತೊತ್. ಮುಾಂಬಯಿಾಂರ್ತಯ ಆನೆಾಕಯ ಮಾಂಗಯರಿ
17 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಕಾಂಕ್ೊ ಕಥೊಲಿಕ್ಉದ್ಾಮ್ವಿನೆ್ಾಂಟ್ ಮಥಾಯ್ಸ್ಮ ಹಾಚ್ಯ ಸ್ೆಪ್ಕ್ ಅಧ್ಾಕ್ಷ್ಪ್ಣರ್ ಆರಾಂಭ್ ಕೆಲ್ಯಾಂ ಕ್ರಸ್ತಾಂವ್ ಉದ್ಾಮ್ ಆನಿ ವೃತ್ರತಪ್ರಾಂಚೆಾಂ ಸಾಂಘಟನ್ಕ್ರಶಿ್ಯ್ನ್ಚೆೀಾಂಬರ್ಆಫ್ಕಮಸ್ಮೊ ಎಾಂಡ ಇಾಂಡಸ್ಟರ, ಕ್ರಸ್ತಾಂವಾಂಕ್ ಆನಿ ಪ್ರತ್ಾೀಕ್ ಜ್ವ್್ ಮಾಂಗಯರಿ ಕಥೊಲಿಕಾಾಂಕ್ ಉದ್ಾಮ್ ಶಹ ತಾಂತ್ ಸಹಕಾರ್ಆನಿಪ್ಲರೀತ್ಹ್ದಿೀವ್್ ಆಸ್. ರ್ಜೀನ್ ಡಿಸ್ಲಾ್, ಆಲಬಟ್ೊ ಡಬ್ಲ್ಯಾ. ಡಿಸೊೀಜ್, ಹನಿರ ಲೊೀಬೊ, ಲೊರನ್್ ಡಿಸೊೀಜ ಕಮನಿ ಆನಿ ಹರ್ ಮುಕೆಲಾಾಾಂನಿ ಮುಾಂಬಯಿಾಂತ್ಯಾಂ ಭೀವ್ ಆದಯಾಂ ಕಾಂಕ್ೊ ಭಾಷ ಮಾಂಡಳ್ ಜವಳ್ ಕೆಲಾಾಂ. ಹಾಂ ಮಾಂಡಳ್ ತ್ದಾಳ್ಳ್ ತ್ದಾಳ್ಳ್ ಜ್ಯೆತ ಕಾಂಕ್ೊ ಚಟುವಟಕಚಲವ್್ ವತೊ. ಆಜ್ ಮುಾಂಬಯಾ್ ಲಾಗಲಾಗಾಂ ಬಾಂಗಯರ್ ಆಸ್ ಮಹಳ್ಳ್ಯಾ ಕಾರಣನ್ ಫಕತ್ ನಿದ್ಶೊನ್ ಜ್ವ್್ ಮುಾಂಬಯಿಾಂತ್ರಯಾಂ ದೃಷಟಾಂತಾಂ ದಿಲಾಾಾಂತ್. ಬಾಂಗಯರ್ರ್ಗರಾಂಕ್ಸ್ಧ್ಾ ಆಸ್: ಭಾರತಾಂತ್ಯಾಂ ವಹಡ ಆನಿ ಸಾಂಪ್ನ್ಸ್ಳ್ಳ್ಾಂಚೆ ಶಹರ್ ಜ್ಲಾಯಾ ಬಾಂಗಯರಕ್ ಆತಾಂ ಸಾಂಸ್ರ್ ವಹಳ್ಳ್ಾತ. ಬಾಂಗಯರ ವರ್ಡವಳಾಂತ್ ಕ್ರಸ್ತಾಂವಾಂಚ ಆನಿ ಪ್ರತ್ಾೀಕ್ ಜ್ವ್್ ಮಾಂಗಯರಿ ಕಥೊಲಿಕಾಾಂಚ ಕಾಣಿಕ್ ಆಸ್.ಬಾಂಗಯರ ತ್ಣೆಹಣೆಕಾಂಕ್ೊ –ಕಥೊಲಿಕಾಾಂಚಾಂ ಜ್ಯಿತಾಂ ಸಾಂಘಟನಾಂಆನಿಪಾಟಾಯಾ ಪ್ಾಂಚ್ೀಸ್ಮ ವಸ್ೊಾಂ ಥಾವ್್ ಹಾಾ ಸಾಂಘಟನಾಂಕ್ ಸ್ಾಂರ್ಗತಹಾಡಲ್ಯಾಂಎಫ್ಕೆಸ್ಎಆಸ್. ಸಾಂಪ್ನ್ಸ್ಳ್ಳ್ಾಂಸರ್ವಾಂ ಮುಕೆೀಲ್ಣ್ ಘೆಾಂವ್ಾ ಸಕೆ್ ಥೊಡ್ಲ ಪುಣಿ ಕಾಂಕ್ೊ ಕಥೊಲಿಕ್ ಮುಕೆಲಿ ಎಫ್ಕೆಸ್ಎ-ಾಂತ್ ಆನಿ ಬಾಂಗಯರಾಂತಯಾ ತ್ಣೆಹಣೆಚ್ಯ ಸಾಂಘಟನಾಂನಿ ಆಸ್ತ್. ಹಾಣಿ ಕಾಯಾೊಕ್ ದಾಂವೊಾಂಕ್ ಎಫ್ಕೆಸ್ಎಚೊ ರುಪ್ಲಾೀತ್ವ್ ಪಾಾಂವೊಡ ಏಕ್ ಬೊರಸುಸಾಂದ್ಭ್ೊ. -ಎಚ್.ಆರ್.ಆಳ್ವ -----------------------------------------
18 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ
19 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಅವಸವರ್:13 ಸಸ್ಪೆನ್ಸ್ , ಥ್ರಿಲ್ಲರ್-ಪತ್ತೀದಾರಿ ಕಾಣಿ ಆಸ್ತ್ರಥಾವ್್ ಡಿಸ್್ಜ್ೊ ಜ್ಲೊಯ ಮಟೊನ್ಲೂಕ್, ಕಣ ಕಣಚೆರ್ ತಕಾ ದುಭಾವ್ ಆಸ್, ತಾ ಸಾಂಗತಾಂನಿ ತನಿಿ ಕರುನ್ ಥಕನ್ ಘರ ಪಾವತ . ತ್ದಾ್ಾಂ ತಕಾ ತಚ್ಯಾ ಘರ ಕೀಣ್ ತರ್ಯಿ ರಿರ್ಗಯ ಮಹಣ್ ಭಾಸ್ಮ ಜ್ತ. ಪುಣ್ ತಚ್ಯಾ ನದರಕ್ ಕಣ್ಯಿ ಪ್ರ್ಡನ.ಸ್್ನ್ಘೆವ್್ ಪ್ಲಟಾಕ್ಇಲ್ಯಾಂ ಖಾಣ್ತಯಾರ್ಕರುನ್,ವಿಸಾಚೊರ್ಗಯಸ್ಮ ಘೆವ್್ ಬಸ್ಮಲಾಯಾ ತವೊಳ್, ಜ್ವ್್ ಗೆಲಿಯಾಂ ಘಡಿತಾಂ ತಚ್ಯಾ ಉರ್ಗಡಸ್ಾಂತ್ ಯೆತತ್, ಸ್ಮ್ಸ್ತರಾಂತ್ ಜ್ಲಿಯಾಂ ಮಣೊಾಂ, ಸ್ಮ್ಸ್ತರಾಂತ್ಯಾಂ ಮಯಾಗ್ ಜ್ಲ್ಯಾಂ ಜೆನಿಫರಚೆಾಂ ಕಾರ್ ಇತಾದಿ. ರ್ತ ಆಪಾೊಯಿತಯಾಕ್ ಉಲಯಾತ , ಕೀಣ್ ಆಸ್ ಹಾಾ ಪಿತುರಾಂ ಪಾಟಾಯಾನ್....? ಆಪುಣ್ ಖಾಂಡಿೀತ್ ಸೊಧುನ್ಕಾಡ್ಯತಲೊಾಂ. ತ್ದಾ್ಾಂ, ಎಕಾ ಚಲಿಯೆಚೊ ಹಾಸೊ ಆಯ್ಲ್ಾನ್, ರ್ತ ಜ್ಗರತ್ ಜ್ತನ, ತ್ರ ಚಲಿ ತಚ್ಯಾ ಘರ ಲಿಪ್ಲನ್ ಆಯಿಲಿಯ , ನಸ್ಮೊ ಫಿಯ್ಲ್ನಿಜ್ವ್ಸ್ತ ....... ಫುಡ್ಲಾಂವಚ್ಯ....... “ತುಾಂ ಹಾಾಂರ್ಗ ಕಶಾಂ ಪಾರ್ವಯಾಂಯ್ರ ಸ್್ೀಟ....?” ಮಟೊನ್ಲೂಕ್ ವಿಚ್ಯರಿಲಾಗೊಯ . “ತುಾಂರ್ವಾಂ ಬಸ್ಯಿಲ್ಯಾಂ ಇನಮ್ ಘೆಾಂವ್ಾ ಯೆೀಾಂವ್ಾ ಪ್ಡ್ಲಯಾಂ.” “ಪುಣ್ಭಿತರ್ಕಶಾಂರಿಗೆಯಾಂಯ್ರ?” “ತಾವಿಶಿಾಂ ಆತಾಂ ವಿಚ್ಯರಿನಕಾ ಡಿಯ್ರ್, ತುಕಾರ್ವೀಳ್ಯೆತನಸಗೆಯಾಂ ಕಳೆತಲ್ಾಂ.” ಫಿಯ್ಲ್ನಿನ್ಆಪಯಾಂರ್ತಾಂಡ
20 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಮಟೊನ್ಲೂಕಾಚ್ಯಾ ಹಧಾಾೊ ವಯಾಯಾ ಕೆೀಸ್ಾಂತ್ಲಿಪ್ಯೆಯಾಂ. “ಮಹಜಪಿಸುತಲ್ನಖಾಂಯ್ರಆಸ್....?” “ತುಾಂಮುಸ್ತಯಿಾ ನಿಕಾಯವ್್ ನಹಾಂವ್ಾ ರ್ವತನ, ಹಾಾಂರ್ವಾಂತ್ರಕಾಡನ್ತುಜ್ಾ ಉಶಾ ಪ್ಾಂದಾಲಪ್ಯಿಲಿಯ .....” “ಹಾಾಂರ್ಗ ಕೆದಾಳ್ಳ್ ಪಾವ್ಲ್ಯಾಂಯ್ರ.....”ಮಟೊನ್ಲೂಕಾನ್ ಉಶಾ ಪ್ಾಂದಿಯ ಪಿಸುತಲ್ನ ಕಾಡನ್ ಫಿಯ್ಲ್ನಿಚೆರ್ರ್ಜಕ್ಯ . ಮಟೊನ್ಲೂಕಾಚ್ಯಾ ಹಾತಾಂತ್ರಯ ಪಿಸುತಲ್ನ ಘೆವ್್ , ಕುಶಿಕ್ ಉಡವ್್ , ಫಿಯ್ಲ್ನಿ ಸ್ಾಂರ್ಗಲಾಗೆಯಾಂ- “ಹಾಾಂವ್ ಕಾಳೊಕ್ ಜ್ತನಾಂಚ ಹಾಾಂರ್ಗ ಪಾವ್ಲಿಯಾಂ. ತುಾಂ ತುಜ ಭಾಸ್ಮ ವಿಸ್ರತಲೊಯ್ರ ಮಹಳೆಯಾಂ ಹಾಾಂವ್ ಜ್ಣಸ್ಮಲಿಯಾಂ. ಅವಾಸ್ಮ ಹರ್ಗಡಾಂವ್ಾ ಮನ್ ನತ್ಲಾಯಾ ಹಾಾಂರ್ವಾಂ ಸ್ತಾಃ ಹಾಾಂರ್ಗಯೆಾಂರ್ವ್ಾಂಮನ್ಕೆಲ್ಾಂ. ತುಜೆಾಂ ಸಾಂಗಾಂ ಆಯಿ್ ರತ್ ಪಾಶರುಾಂಕ್ ಮಹಕಾಆಶಜ್ಲಿಯ .ಹಾರ್ವಾಂನೆಹಸ್ಮಲ್ಯಾಂ ವಸುತರ್ ಬದಿಯ ಕರುಾಂಕ್, ತುಜ್ಾ ಕಬಟಾಾಂತ್ ಸೊಧಾತನ, ಸ್ತರೀಯೆಾಂ ಖಾತ್ರರ್ ತುಜ್ಾ ಕಾಬಟಾಾಂತ್ ಆಸ್ಮಲಾಯಾ , ತಾ ಸಭಾರ್ ಗೌನಾಂಪ್ಯಿಾಾಂ, ಏಕ್ ಕಾಡನ್ ನೆಹಸೊನ್, ತುಜ ವಟ್ ಪ್ಳವ್್ ರವಿಯಾಂ..... “ತುಾಂ ಭಿತರ್ ಸರನ, ಹಾಾಂವ್ ಪ್ರ್ಡ್ಾ ಪಾಟಾಯಾನ್ ಲಿಪಿಯಾಂ. ತುಜ್ಾ ನಕಾಕ್ ಮಹರ್ಜ ವಸ್ಮ ಆದಾಳ್ಳ್ಯ ಮಹಳೆಯಾಂ ಮಹಕಾ ಸಮಾಲ್ಾಂ. ತುಾಂ ಜಬಪಾರಸ್ಮ ಪಿಸುತಲ್ನ್ ಚಡ ಉಲಯಾತಯ್ರ ಮಹಳೆಯಾಂ ಆಯಾಾಲ್ಯಾಂ. ದಕುನ್ ಕಾಾಂಯ್ರ ಚೊೀರ್ ಘುಸ್ಯ ಮಹಣ್, ಫ್ರರ್ ಸೊಡಿಯ ಮಹಳ್ಳ್ಯಾ ಭಿಾಂಯಾನ್, ಲಿಪ್ಲನ್ಾಂಚ ಉಲಿೊಾಂ. ಥೊರ್ಡಾ ರ್ವಳ್ಳ್ನ್ ತುಾಂ ನಹಾಂವ್ಾ ರ್ವತನ, ತುಜ್ಾ ಬೊಲಾ್ಾಂತ್ರಯ ಪಿಸುತಲ್ನ ಕಾಡನ್ ಹಾಾಂರ್ಗ ಉಶಾ ಪ್ಾಂದಾ ಲಿಪ್ಯಿಯ .....” “ಮಹಜೆವಿಶಿಾಂ ಸಭಾರ್ ಸಾಂಗತ ಜ್ಣ ಜ್ಾಂವ್ಾ ಮಸುತ ಹೀಮ್ವಕ್ೊ ಕೆಲಾಯ್ರ ತುಾಂರ್ವಾಂ. ಮಹರ್ಜ ಬಯ್ಲ್ಡ್ಲಟಾ ವಚೂನ್ಯಿ ಜ್ಣಾಂಯ್ರತುಾಂ.....”ಮಟೊನ್ಲೂಕ್ ಫಿಯ್ಲ್ನಿಚ್ಯಾ ದೊಳ್ಳ್ಾಾಂನಿ ತ್ರಳುನ್ ಮಹಣಲೊ. “ಜ್ಣಜ್ಾಂವ್ಾ ಪ್ರ್ಡತ ....”ಫಿಯ್ಲ್ನಿ ಮಟೊನ್ಲೂಕಾಕ್ ಪ್ಯ್ರ್ ಲೊಟುನ್ ಸ್ಾಂರ್ಗಲಾಗೆಯಾಂ- “ತುಾಂರ್ವಾಂ ಕುಜ್್ಕ್ ವೊಚುನ್ ಆಪಾಯಾ ಚ್ಯಕಾೊಾಕ್ ತಯಾರಿ ಕರಿಯಿ ಹಾಾಂರ್ವಾಂ ಪ್ಳೆಲಿ. ಉಪಾರಾಂತ್ ಹಲಾಾಂತ್ ಬಸೊನ್ ತುಾಂರ್ವಾಂ ಆಪಾೊಯಿತಯಾಕ್ ವಹರ್ಡಯಾನ್ ಉಲಯಾತನ, ಹಾಾಂರ್ವಾಂ ಹಾಸೊನ್ ತುಕಾ ಜ್ಗಯೆಯಾಂ. ತುಾಂರ್ವಾಂ ಪಿಸುತಲ್ನ ಕಾಡಾಂಕ್ ರ್ವತನ, ಹಾಾಂವ್ ಮಹಕಾ ಬೊೀವ್ ಚತರಯೆನ್ ಲಿಪ್ವ್್ ತುಜ್ಾ ಪಾಟಾಯಾನ್ಉಭಿಾಂಜ್ಲಿಾಂ....... “ಪುಣ್ ಮಾಂದಾತಾಂ, ತುಜ್ಾ ಪ್ರಕರಮ್ ಧ್ಯಾರಕ್. ನಿರಯುದ್್ ಜ್ವ್ಸ್ಮಲೊಯಯ್ರ ತರಿೀ, ಜ್ಾ ಸ್ಯ್ರ್ಥೊನ್ ಝಾಂಪ್ಯ್ರ ಮರುನ್, ತುಾಂರ್ವಾಂ ಮಹಜೆರ್ ಹಲೊಯ ಕರುನ್, ಮಹಜ್ಾ ಆಾಂರ್ಗವಯ್ಲ್ಯ ರ್ಗವ್್ ನಿಸ್ರವ್್ ಹಸತಗತ್ ಕೆಲೊಯ್ರ, ತ್ಾಂ ಫಕತ್ತ ತುಜೆ ತಸಲ್ ಅನುಭವಿ ಖೆಳ್ಳ್ಗಡಿ ಮತ್ರ ಕರುಾಂಕ್ಸಕ್ತತ್....” “ಹಗಯಕ್ಕೆಲಿಯ ಪುರ...,ಆತಾಂಹಾಂ ಸ್ಾಂಗ್ತಾ ದಿೀಸ್ಮತುಾಂರ್ವಾಂತಾ ವಡೊ
21 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಬೊಯಾಕ್ ಕ್ತಾಕ್ ಧಾಡನ್ ದಿಲೊಯಯ್ರ.....?” “ತಚ್ಯಾ ಘರ ಥಾವ್್ ದೊೀನ್ ಪಾವಿಟಾಂ ತಚೆಾ ಬಯೆಯಚೆಾಂ ಫೊನ್ ಆಯಿಲ್ಯಾಂ, ರ್ತರ್ವೀಳ್ಉತರಲಾಾರ್ಯಿ ಘರ ಪಾವೊಾಂಕ್ ನತ್ಲೊಯ ಪ್ಳವ್್ . ದೊನ್ಯಿ ಪಾವಿಟಾಂ ಹಾಾಂರ್ವಾಂಚ ಎಟಾಂಡ ಕೆಲಾಯಾನ್ ಜ್ಲ್ಾಂ. ಹರ್ ನರನ್ ಎಟಾಂಡ ಕೆಲ್ಯಾಂ ತರ್, ಘುಟ್ ಭಾಯ್ರರ ಪ್ಡ್ಯತ . ದಕುನ್ಚಾಂತ್ಯಾಂ, ತಕಾ ಘರ ಧಾಡನ್ ದಿಲಾಾರ್ಚ ಬರಾಂ ಮಹಣ್” “ಬರಾಂ ಕೆಲ್ಾಂಯ್ರ.....” ಮಟೊನ್ಲೂಕ್ ಫಿಯ್ಲ್ನಿಚೆಾಂ ನಕ್ ಚಡೊನ್ ಮಹಣಲೊ. “ತುಜ ಸಹಾಪಾಟಜ್ವ್ಸ್್ ಮ್ತ್ರರಣ್, ಆನೆಾಕ್ ನರ್್ ರಬಕಾಾಯಿ ಬರ ಭವೊಶಾಚ ಮಹಣ್ಚಾಂತಾಂ.” “ರಬಕಾಾವಿಶಿಾಂ ತುರ್ವಾಂ ಚಾಂತ ಕರಿ ನಕಾ. ತಚೆ ಥಾವ್್ ಮಹಜೆ ಕಸಲ್ಚ ಘುಟ್ಲಿಪ್ಲ್ಯ ನಾಂತ್.” “ತ್ಾಂ ತಚೆಾಸಾಂಗಾಂ ಉಲಯಾತನ, ತಚ್ಯಾ ಉರ್ಗತಾ ನರ್ಡತಾಾಂನಿ ಹಾರ್ವಾಂ ಅಾಂದಾಜ್ಲಾಯಿಲೊಯಯ .....”ಫಿಯ್ಲ್ನಿಕ್ ಲಾಗಗಾಂ ವೊಡೂನ್ ಮಟೊನ್ಲೂಕ್ ಮಹಣಲೊ.“ತಕಾಯಿಉಮಳ್ಳ್ಾಾಂಚೆ ತಳ್ಳೆ ಮಸುತ ಆಸ್ತ್. ಆಸ್ತ್ರಾಂತ್ ನತ್ಲೊಯಾಂ ತರ್, ತಚೆತಳ್ಳೆ ತಾಚ ರ್ವಳ್ಳ್ಶಾಂತ್ಕರತಾಂ...” “ತ್ಾಂ ವೊಪತಾಂನ....” ಫಿಯ್ಲ್ನಿ ಮಹಣಲ್ಾಂ. “ಮಹಜ ನದ್ರ್ ತುಜೆರ್ ಆಸ್ಮಹಣ್ತಕಾಕಳತ್ಆಸ್” “ಕೀಣ್ ವೊಪಾತ , ಕೀಣ್ ಇನಾರ್ ಕರ ಮಹಳೆಯಾಂ, ಹಾಾಂವ್ ತಾಂಚ್ಯಾ ಪ್ಯಾಯಾಚ ದಿರ್ಷಟನ್ ಜ್ಣ ಜ್ತಾಂ. ತ್ಾಂ ಆಸೊಾಂ, ಚಲಾಾಾಂ ಪ್ಯೆಯಾಂ ಇಲ್ಯಾಂ ಪ್ಲಟಾಕ್ ಘೆಯಾಾಂ. ಉಪಾರಾಂತ್, ಕ್ತ್ಾಂ ಕರುಾಂಕ್ ಆಸ್ ಮಹಳೊಯ ಪ್ಲರರ್ಗರಮ್ ಫಿಕ್್ ಕರಾಾಂ....” “ಆಯ್ಲ್್ ಪ್ಲರರ್ಗರಮ್ ಹಚಕ್ೀ, ತುಜ್ಾ ರ್ವಾಂಗೆಾಂತ್ರಿಗೊನ್, ತುಜೆಸಾಂಗಾಂ ಮಝಾ ಭಗ್ . ಆಯಾ್ಾ ರತ್ರಾಂ ಹಾಾಂವ್ ತುಕಾ ನಿದೊಾಂಕ್ ಸೊಡಿ್ಾಂನ....” ಫಿಯ್ಲ್ನಿನ್ ಮಟೊನ್ಲೂಕಾಚ್ಯಾ ವೊಾಂಟಾಕ್ ಘಾಸ್ಮಮರ . “ಪ್ಯೆಯಾಂ ಪ್ಲಟಾಚ ಭುಕ್ ಥಾಾಂಬಾಂಯಾಾಂ. ಉಪಾರಾಂತ್ ತುಜೆಾ ಚಬೊಕ್ ಜರಯಾತಾಂ.....” ಉತರಾಂ ಬರಬರ್ ಮಟೊನ್ಲೂಕ್ ಫಿಯ್ಲ್ನಿಕ್ ಪ್ಯ್ರ್ ಲೊಟುನ್ ಖಟಾಯಾ ವಯ್ಲ್ಯ ದಾಂವೊಯ . ******** ಮಟೊನ್ಲೂಕಾನ್ ರಮ್ಪಾಸ್ಚ್ಯಾ ಘರ್ಾ ರ್ಗಾರಜಾಂತ್ ಪ್ಳಯಿಲಾಾ ಕಾರಚ್ಯಾ ನಾಂಬರಚೆಾ ಮಜತ್ರನ್, ತಾ ಕಾರಚ ಜನಮ್ ಪ್ತ್ರರ ಸೊಧುನ್ ಕಾಡಲಿಯ . ತ್ಾಂ ಕಾರ್ ರಮ್ಪಾಸ್ಚೆಾಂ ಜ್ವ್ಸ್ಮಲ್ಯಾಂ. ತರ್ ಆತಾಂ ತ್ಾಂ ಕಾರ್ ಖಾಂಡಿತ್ ಜ್ವ್್ ಮ್ಲಿಾಂರ್ಡ ಶಿವಯ್ರ ಹರ್ ಕಣ್ಯಿ ಚಲಯಾ್ಾಂತ್ ಮಹಳೆಯಾಂ ರ್ತ ಸಮಾಲೊಯ . ದಕುನ್ ರ್ತ ರ್ವಳ್ಳ್ ಸಾಂದ್ಭಾೊಕ್ರಕಾಂಕ್ಚಾಂತ್ರಲಾಗೊಯ . ಮ್ಲಿಾಂರ್ಡಚೆಾಂ ದುಸರಾಂ ಮೀಟ್ ಕ್ತ್ಾಂ ಮಹಳೆಯಾಂ, ತಣೆ ಪಾರತ್ ಕರುನ್ಾಂಚ ಜ್ಣಜ್ಾಂವ್ಾ ಆಸಯಾಂ. .......ತಾ ಫುಡ್ಲಾಂ, ಡ್ಯ. ಆಫೆರಲ್ನ್ ಫೊಾಂಟ್ಕ್ಯಿ ತಣೆ ಸೊಧುನ್ ಕಾಡಾಂಕ್ಆಸ್ಮಲ್ಯಾಂ. ನೆಬರಸ್ಾಚ್ಯಾ ಆಸ್ತ್ರಾಂನಿ ವ ಖಾಂಚ್ಯಯ್ರ ಪಾರಯೆ್ಟ್ ಕ್ಯನಿಕಾಾಂನಿ ಡ್ಯ. ಆಫೆರಲ್ನ್ ಫೊಾಂಟ್ಚ
22 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ವಳಕ್ ಸೊಧುಾಂಕ್ ಜ್ಲಿನ. ದಕುನ್ ಮಟೊನ್ಲೂಕಾನ್ ಕಾಂಪೂಾಟರಚೆಾ ಮಜತ್ರನ್ `Search in bio-data of Dr. Afrels Fonto’ ಮಹಣ್ ಸೊಧಾತನ, ರ್ತ ಕೆನ್ಸ್ಮ ರ್ಗಾಂವೊ್ ಆನಿ ಬೊೀವ್ ವಹಡ್ಯಯ ವಿಞಾನಿ ಮಹಣ್ ಜ್ಣ ಜ್ಲೊ. ತಚೊ ವಿಳ್ಳ್ಸ್ಮ ಮಟೊನ್ಲೂಕಾನ್ಬರವ್್ ಘೆರ್ತಯ . ******** “ರ್ಡಾಡ....., ಹಾಾಂವ್ ಮಸುತ ತ್ಾಂಪಾನ್ ತುಜ್ಾ ಫೊಾಂರ್ಡರ್ ದಿೀಷ್ಟಟ ಘಾಲುಾಂಕ್ ಆಯಾಯಾಾಂ.....” ಹಾತಾಂತ್ರಯಾಂ ಫುಲಾಾಂ ರಮ್ಪಾಸ್ಚ್ಯಾ ಫೊಾಂರ್ಡರ್ ವಿಸ್ತರವ್್ ರಮ್ನ ಮಹಣಲ್ಾಂ, “ತುಜ ನಿಜ್ಯಿಾ ಖುನಿ ಜ್ಲಿಯಗ ರ್ಡಾಡ....? ಕಸಲ್ಾಂ ರಹಸ್ಮಾ ಹಾ ಸ್ಮ್ಸ್ತರಾಂತ್ ತುಾಂ ಲಿಪ್ವ್್ , ಸ್ಸ್ೊಚ ನಿೀದ್ ನಿದೊನ್ ಆಸ್ಯ್ರ ಮಹಳೆಯಾಂ ಮಹಕಾಸ್ಾಂಗ್ರ್ಡಾಡ. ಹಫೊಾಂಡ ಇತಯಾ ಭದೃತ್ನ್ಬಾಂದ್ಲೊಯ ಆಸ್ತಾಂ, ಹಕಸೊಉಗೊತ ಜ್ಲಾಆನಿರತ್ರಚೆಾಂ ಉಗೊತ ಜ್ವ್್ , ಹಾಾಂತುಾಂ ಸೊಧಾ್ಾಂ ಚಲಾತತ್ಮಹಣ್ರ್ತಕೆಪ್ಟನ್, ಕ್ತಾಕ್ ಸ್ಾಂರ್ಗತ ರ್ಡಾಡ....?" “ತುಾಂ ರ್ಡರಕುಲಾ ಜ್ಲಾಯಿಗ ರ್ಡಾಡ...? ಹಾ ಸ್ಮ್ಸ್ತರಾಂತ್ ಖುನೊಾ ಕಣೆಕೆಲೊಾ ರ್ಡಾಡ...? ಜರತರ್, ತುಜ್ಾ ನಾಂವರ್ಹರ್ಕೀಣ್ತರಿೀ, ಖುನೊಾ ಕರುನ್ಆಸ್, ಕ್ತ್ಾಂಗಹಸತಗತ್ಕರುಾಂಕ್ ಪಚ್ಯರ್ಡತ , ವ ಕಸಲಿಗ ಪಿತುರಿ ಮಾಂಡನ್ ಆಸ್....., ತ್ಾಂ ಮಹಕಾ ಕಳಯ್ರ ರ್ಡಾಡ. ಹಾಾಂವ್ ತ್ಾಂ ಜ್ಣ ಜ್ವ್್ , ತುಾಂ ನಿರಪಾರಧಿ ಆನಿ ತುರ್ಜ ಕಸಲೊಚ ಹಾತ್ ಹಾಾ ಪ್ರಕರಣಾಂತ್ ನಮಹಣ್ಋಜುಕರುನ್ದಾಕಯಾತಾಂ ರ್ಡಾಡ.....” ರಮ್ನ ಆಪಿಯ ಭರ್ಗೊಾಂ ಬಪಾಯಾ್ಾ ಫೊಾಂರ್ಡರ್ ಉಚ್ಯರಿಲಾಗೆಯಾಂ. ರಮ್ನ ಥಾಂಯ್ರ ಥಾವ್್ ರ್ವಹತನ, ಏಕ್ಸ್ತರೀಸ್ಮ್ಸ್ತರಕ್ಆಯಿಯ . ಫರಮಶನ್ ತ್ರ ರಮ್ನಚ್ಯಾ ಭುಜ್ಾಂಕ್ ಆಪಾಟತನ, ದೊರ್ಗಾಂಯಾ್ಾ ರ್ತಾಂರ್ಡಾಂತಯಾನ್ “ಸೊರಿರ”ಮಹಳೊಯ ಸಭ್್ ಭಾಯ್ರರ ಪ್ಡ್ಯಯ . ದೊರ್ಗಾಂಯ್ರಎಕೆಾ ಘಡ್ಲಾಕ್ಎಕಾಮಕಾ ಪ್ಳವ್್ ರ್ತಾಂರ್ಡರ್ಹಾಸೊಹಾಡನ್, ಫುಡ್ಲಾಂ ಚಮಾಲಿಾಂ. ಸ್ಮ್ಸ್ತರಚ್ಯಾ ಭಾಯ್ರರ ರ್ವಚ್ಯಾ ರಮ್ನನ್, ಘುಾಂವೊನ್ ತ್ಾ ಸ್ತರೀಯೆಚೆರ್ ದಿೀಷ್ಟಟ ಘಾಲಾತನ, ತ್ರ ಸ್ತರೀ ಆಪಾಯಾ ಬಪಾಯಾ್ಾಚಫೊಾಂರ್ಡಕಡ್ಲನ್ರ್ವಚೆಾಂ ಪ್ಳೆಲ್ಾಂ. ರಮ್ನ ಚಕ್ತ್ ಜ್ಲ್ಾಂ! ತ್ಾ ಸ್ತರೀಯೆಕ್ತ್ಾಂವಳುಾನ್ನೆಣ. ಪುಣ್ತ್ರ ಸ್ತರೀ ಆಪಾಯಾ ಬಪಾಯಾ್ಾ ಫೊಾಂರ್ಡಕುಶಿನ್ ಕ್ತಾಕ್ ರ್ವತ ತ್ಾಂ ಸಮಾನಸ್ತಾಂ, ತ್ಾಂ ಆನೆಾಕಾ ಫೊಾಂರ್ಡಚೆಾ ಕುಶಿಕ್ ಉಭಾಂ ಜ್ವ್್ ತ್ಾ ಸ್ತರೀಯೆಚೆರ್ದೊಳೆದ್ವರಿಲಾಗೆಯಾಂ. ತ್ರ ಸ್ತರ ಹಾತ್ರಾಂ ಫುಲಾಾಂ ವ ವತ್ರ ಹಾಡನ್ ಯೆೀಾಂವ್ಾ ನತ್ಲಿಯ . ಮಗೆೊಾಂಯ್ರ ಕರುಾಂಕ್ ಯೆೀಾಂವ್ಾನ ಮಹಳೊಯ ಅಾಂದಾಜ್ ರಮ್ನನ್ ಲಾಯ್ಲ್ಯ . ತ್ರ ಸ್ತರ ಸ್ಯಕ್ಷಮಯೆನ್ ರಮ್ಪಾಸ್ಚ್ಯಾ ಫೊಾಂರ್ಡಕ್ ಪ್ಳವ್್ ಆಸ್ಮಲಿಯ ..... ‘ಗಜ್ಲ್ನ ಕ್ತ್ಾಂ, ತ್ರ ಸ್ತರೀ ಕೀಣ್....? ಕ್ತಾಕ್ ತ್ರ ಮಹಜ್ಾ ರ್ಡಾರ್ಡಚ್ಯ ಫೊಾಂರ್ಡಲಾಗಗಾಂ ಉಭಿ ಜ್ವ್್ ಫೊಾಂರ್ಡಚ ಸಮ್ಕಾಷ ಕರಿತ್ತ ಆಸ್? ಹಿಯಿ ಸೊಧಾ್ಾಂಚ ಕರುಾಂಕ್ ಯೆೀಾಂವ್ಾನಮೂ?’ ರಮ್ನ
23 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಆಪಾೊಯಿತಯಾಕ್ಮಹಣಲ್ಾಂ. ಸುಮರ್ ರ್ವೀಳ್ ತ್ಾ ಸ್ತರೀಯೆನ್, ಫೊಾಂರ್ಡಚ ನಕಾಷ ತಜ್ೀಜ್ ಕರುನ್ ಜ್ಲಾಾ ಉಪಾರಾಂತ್, ಫುಡ್ಲಾಂ ಸರನ್ ಖುರಿಸ್ಮ ಆಪ್ಡ್ಯಯ . ಉಪಾರಾಂತ್ ಆನಿಕ್ೀ ಲಾಗಗಾಂ ಸರನ್, ಫೊಾಂರ್ಡಕ್ ನಿರಿಕ್ಷಲಾಗಯ . ರಮ್ನ ಆತುರಯೆನ್ ತ್ಾ ಸ್ತರೀಯೆಚ್ಯಾ ನದರಕ್ ಪ್ರ್ಡನಶಾಂ, ದುಸ್ರಾ ಎಕಾ ಫೊಾಂರ್ಡಸಶಿೊಾಂ ಉಭಾಂ ರವೊನ್, ಮಗೆೊಾಂಕರ್ಾ ನಟನನ್, ತ್ಾ ಸ್ತರೀಯೆಕ್ಪ್ಳೆತಲ್ಾಂ. ಸುಮರ್ ರ್ವಳ್ಳ್ನ್ ತ್ರ ಸ್ತರೀ, ರಮ್ಪ್ಸ್ಚ್ಯಾ ಫೊಾಂರ್ಡ ಥಾವ್್ ಘುಾಂವೊನ್, ಸ್ಮ್ಸ್ತರಚ್ಯಾ ಭಾಯ್ರರ ವಚೂಾಂಕ್ ಚಮಾತನ, ರಮ್ನ ಹಾತ್ ರ್ಜಡನ್, ದೊಳೆ ಧಾಾಂಪುನ್, ಮರ್ಗೊಾಾಂತ್ ತಲಿಯೀನ್ ಆಸ್ಾಂ ನಟನ್ ಕರುನ್ರರ್ವಯಾಂ. ಸ್ಮ್ಸ್ತರಚ್ಯಾ ಭಾಯ್ರರ ಗೆಲಿಯ ಸ್ತರೀ, ಎಕಾ ಕಾರರ್ ಪಾಶರ್ ಜ್ತನ, ಫಟಾಫಟ್ಭಾಯ್ರರ ಆಯಿಲಾಯಾ ರಮ್ನನ್ತಾ ಕಾರಚೆಾಂ ನಾಂಬರ್ಮತ್ರಾಂತ್ಖಾಂಚಯೆಯಾಂ. “ಕೀಣ್ ಜ್ರ್ವಾತ್ ತ್ರ.....? ತಾ ನಮುನಾರ್ ಮಹಜ್ಾ ರ್ಡಾರ್ಡಚ್ಯ ಫೊಾಂರ್ಡಕ್ತಪಾಸುನ್ಕ್ತಾಕ್ಗೆಲಿ....? ತಾ ಕೆಪ್ಟನ್ ಮಟೊನ್ಲೂಕಾ ಪ್ರಿಾಂ, ಹಿಯಿಕಣ್ಯಿಎಕ್ಯ ಡಿಟಕ್ಟವ್ಪುಣಿ ನಹಿಾಂಮೂ? ಆಖೆರೀಕ್ಹಿಾಂಸಗಯಾಂಕ್ತ್ಾಂ ಸೊಧುಾಂಕ್ ಯೆತತ್ ಮಹಜ್ಾ ರ್ಡಾರ್ಡಚ್ಯಾ ಫೊಾಂರ್ಡಾಂತ್....?” ರಮ್ನಚ್ಯಾ ಆತುರಯೆಾಂಚ್ಯಾ ಸವಲಾಾಂಕ್ಜ್ಪ್ಮಳಯನ. ಸ್ಮ್ಸ್ತರ ಥಾವ್್ ಭಾಯ್ರರ ಗೆಲ್ಯಾಂ ರಮ್ನ, ಶಿೀದಾಆಪೊ ಕಾಮ್ಕರುನ್ ಆಸ್್ಾ ಆಫಿಸ್ಕ್ಪಾರ್ವಯಾಂ.ತ್ಾಂ,HTMNL (Hi-Tech Mind & Life) ಮಹಳೆಯಾ ಕಾಂಪನಿಾಂತ್ ‘ಟಕ್್ಕಲ್ನ ಕನ್ಲಿಟಾಂಗ್ ಇಾಂಜನಿಯ್ರ್’ಹುದಾ್ಾರ್ಆಸ್ಮಲ್ಯಾಂ. ಹಿ ಕಾಂಪನಿ ಇಲ್ಕಟರನಿೀಕ್ Robots ತಯಾರಿತಲಿ. ಸಭಾರ್ ವಹಡ ವಹಡ ಸಾಂಸೆ ಆನಿ ಖಾಸ್ಗ ಎಜೆಾಂಟ್್ ಹಾ ಕಾಂಪನಿಚೆ ಮುಖಾ ಗರಯ್ರಾ ಜ್ವ್ಸ್ಮಲ್ಯ . ಆಮರಿಕಾಾಂತಯಾ ಸಭಾರ್ ರಜ್ಾಾಂನಿಹಾ ಕಾಂಪನಿಚೆಖಾತ್ಆಸ್ಮಲ್ಯ ; ನೆಬರಸ್ಾಾಂತಯಾ ಚರ್ಡವತ್ ಗರಯಾಾಾಂಕ್ ರಮ್ನ ಸ್ಾಂಬಳ್ಳ್ತಲ್ಾಂ. ಆಪೊಾಂಆಜ್ಸ್ಮ್ಸ್ತರಕ್ಗೆಲಿಯ ಖಬರ್ ವಎಕೆಾ ಸ್ತರೀಯೆಕ್ಪ್ಳಯಿಲಿಯ ಗಜ್ಲ್ನ, ರಮ್ನನ್ ಆಪಾೊ ಪ್ರಾಾಂತ್ಚ ದ್ವರುಾಂಕ್ ಚಾಂತ್ಯಾಂ. ಕ್ತಾಕ್ ತಣೆ ಸ್ತಾಃ ರತ್ರಾಂ ಸ್ಮ್ಸ್ತರಕ್ ರ್ವಚೊ ನಿಧಾೊರ್ಕೆಲೊಯ !!! ಮುಖಾರ‍ೆಾಂಕ್ಆಸ್........ ----------------------------------------------------------------------------------------
24 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಗುಲ್ೊಬಾಚ್ೊೊ ಪಾಕ್್ೊಯೊ (ಲಿಸಂವಾಚಂಲಿಖಿತಂ) ಲೀಖಕ್:ರಿಚ್ಚರ್ಡ್ಮಿರಂದಜೆಪ್ಪೆ ,(ಆತಂ ಬಂಗ್ಳುರ್) 12.ಆಶಾಮ್ಹಳ್ಳು ಸ್ಸೈತಾನ್ ವಚ್ಯಾರ್ಥೊ: ವಿಸ್್ಾಾಂಚೆಾ ವೊಡ್ಲ್ಕ್ ವಳಗ್ ಜ್ಾಂವ್ಾಕ್ಯಿೀ ಮಲ್ಯಾಂಚ ಬರಾಂ.ವಿಕಾಳ್ಜೆವಣ್ಜೆಾಂವ್ಾ ವನಿೊ ಉಪಾಶಿಾಂಪ್ಡ್ಲಾಂಚಬರಾಂ.ಏಕ್ಪಾವಿಟಾಂ ಆಶ ಲಾಗಯ ತರ್, ತಾ ಆಶಲಾಾಚೊ ಜೀವ್ ಹುನೊನಿ ಭಾಣಲಾಾಾಂತ್ ಪ್ಡಲ್ಯಾ ಕ್ಡಿ ಭಾಶನ್, ಲಾಹನ್ ಭುರಗಾಕ್ ಸೈತನಚೆಾ ತಬನ್ ದಿಲ್ಯಾಪ್ರಿಾಂ. ವಿವರಣ್ : ರ್ತ ಎಕಯ ಮಹಾನ್ ರಷಟರಚೊ ರಷ್ಟಟರಪ್ತ್ರ. ಥೊರ್ಡಾ ಘಡಿಯಾಾಂಕ್ ವಿಸ್್ಾಾಂಚೆಾ ವೊಡ್ಲೊಕ್ ಬಲಿಜ್ಲೊ.ಸರ್ಗಯಾ ರಷಟರಮುಖಾರ್, ದಿಾಂಬಿಘಾಲ್ನ್ ತಣೆಭರ್ಗ್ಣೆಮರ್ಗ್ಾ ತಸಲೊಪ್ರಸಾಂಗ್ಉದಲೊ.ತಣೆಕೆಲಿಯಾಂ ಪಾಟಯಾಂ ಬರಿಾಂ ಸ್ಧ್ನಾಂ ಘಡ್ಲಾನ್ ಖಗೊನ್ವಹಚುನ್ಹವೊಡ್ಲೊಕ್ಬಲಿ ಜ್ಲೊಯ ವಿಷಯ್ರಚಪ್ರಮುಖ್ಜ್ಲೊ. ಮರದ್ಹರ್ಗಡವ್್ ಘೆತಯಲಿತ್ರಘಡಿ, ಮರ ಪಾರಸ್ಮ ಭಯಾನಕ್. ರ್ತ ಏಕ್ ವಹಡ ಅಧಿಕಾರಿ, ಅಧಿಕಾರಚೆಾ ಆಶಚ ಪಾಟ್ ಧ್ರ್್ ಆಯಿಯ ಪ್ಯಾಯಾಂಚಯಿೀ ಆಶ. ತ್ರ ಯೆವ್್ ಭರ ನ, ಥೊರ್ಡಾ ಕಾಳ್ಳ್ಚಸಾಂತೃಪಿತ. ಮುಖಾರಿಾಂ, ತಚೊ ಅನಾಯ್ರ ಉರ್ಗತರ್ಡಕ್ ಯೆತನ, ಸಕಾಟಾಂಹುಜರ್ನಗೊಡ ಜ್ಲೊಯ ರ್ತ ಶೀಚನಿೀಯ್ರಅನುಭವ್!ಏಕ್ಲಾಹನ್ ಜ್ಗೊ. ತಚೆರ್ ತಚ್ಯಾ ಭಾವನ್ ದೊಳೊ ದ್ವರ . ತಕಾ ಲಾಗನ್
25 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಕಡಿತಕ್, ವಕ್ೀಲಾಚ್ಯಾ ಅಫಿಸ್ಕ್ ಧಾಾಂವ್. ಖಾಂಚೆಾಂ ತ್ರೀಮೊನ್ ಆಯಾಯಾರ್ಯಿೀ, ದುಸ್ರಾಕ್ ತೃಪಿತ ನ. ಎಕಯ ಆನೆಾೀಕಾಯಾಕ್ಲರ್ಗಢಚಕಾರ್ಡತ. ಆಪುಣ್ ಜೆೈಲಾಕ್ವಹಚುನ್ ಉಪಾರಾಂತ್ ಗಳ್ಳ್್ಸ್ಮಘೆವ್್ ಮರ . ಆಜ್ ಮತ್ರ ಹಾ ಗಜ್ಲಿ ಘರ್ಡನಾಂತ್. ಪ್ಯೆಯಾಂಯಿೀ ಅಸಲೊಾ ಸಬರ್ ಗಜ್ಲಿ ಘರ್ಡಯಾತ್. ಸಬರ್ ಸೊಭಿತ್ ತರಾಂಚೊ ಮುಖೆಲಿ ಜ್ವ್ ಸುನ್, ಅಹಲ್ಾಕ್ ಆಶಲೊಯ ಇಾಂದ್ರ ಸೈತ್ ಪ್ರತಾಕ್ಷ್ ಜ್ಲೊ. ಸ್ೀತಚೆರ್ಮನ್ಪಿಸೊ್ನ್ರವಣನ್ ಆಪ್ಲಯ ಜೀವ್ಹರ್ಗಡಯ್ಲ್ಯ.ಪುತಚ್ಯಾ ಮರ್ಗನ್ಕುಡ್ಯೊಜ್ಲೊಯ ಧೃತರಷ್ಟಟರ ತಚೆಾಂವಾಂಶ್ಚನಿಸ್ಾಂತನ್ಕರುಾಂಕ್ ಪಾವೊಯ.ಭಗವದಿಗೀತ್ಾಂತ್ಹಾಂಸೊಭಿತ್ ಕರ್್ ವಣಿೊಲಾಾಂ:ವಿಸ್್ಾಾಂಚೆಾ ವೊಡ್ಲೊಕ್ ಶಿಕಾೊಲಾಯಾ ರ್ವಳ್ಳ್ರ್ಪಾಶಾಂವ್ಜ್ಗೊ ಜ್ತ. ಹಾಾ ಪಾಶಾಂವಕ್ ಆಡಾಳ್ ಜ್ಲಾಯಾ ವಕಾತ ಸಾಂತಪ್ ಯೆತ. ಹಾಾ ಸಾಂತಪ್ ಯಾ ರರ್ಗಕ್ ಲಾಗನ್ ಮತ್ರಚೆಾಂ ಸಾಂತುಲನ್ ಹಾಲಾಂರ್ವ್ಾಂ ಸಮ್ೀಹ್ ವರ್ಡತ. ಸಮ್ೀಹಾಕ್ ಲಾಗನ್ ಮನಸ್ಕ್ ಸ್ೆತ್ರ ವಯ್ರರ ಸಕಯ್ರಯ ಜ್ತ. ತಚೆಾ ವವಿೊಾಂ ಮತ್ ದಾಡಿಡ ಜ್ತ. ಮತ್ರಚೆಾಂ ನಿಯ್ಾಂತರಣ್ ಹರ್ಗಡಯಿಲಾಯಾ ರ್ವಳ್ಳ್ರ್ಮನಿಸ್ಮನಸ್ಮ ಜ್ತ. ವಿಷಯಾಚ ವೊಡಿೊ ಮನೊ ತ್ವಿಯಾಂತಾಂರ್ಡತ.ತ್ಾಂಚಕವನ್ಸ್ಾಂರ್ಗತ, ವಿಷಯಾಚೆಾ ವೊಡ್ಲೊಕ್ ಸ್ಾಂಪಾಡಲಾಾರ್ ಮರಚೆಾ ರ್ವಾಂಗೆಾಂತ್ ವಹಚುರ್ವಾತ್. ಮರಣ್ ಖಾತ್ರರ ಕರ್ಾ ವಿಕಾಳ್ ಜೆವೊ ವನಿೊ ಉಪಾಸ್ಮ ಕರಚ ಬರ, ನಹಯ್ರರ್ವ? ಏಕ್ ಪಾವಿಟಾಂ ಆಶ ಬಳ್ ಜ್ಲಿತರ್,ಮನಯಕ್ಹಾಲವ್್ ಸೊರ್ಡತ. ರ್ತ ಹುನೊನಿ ಭಾಣಲಾಾಾಂತ್ ಪ್ಡಲಾಯಾ ಕ್ರ್ಡಾ ಭಾಶನ್ ಚಡಬರ್ಡತ. ಆಶ ಬಳ್ ಜ್ಾಂವಿ್, ಸೈತನಕ್ ರ್ವಾಂಗ್ಲ್ಯಾಪ್ರಿಾಂ. ತಾ ಅನಹುತ್ ಸಕೆತಚ್ಯಾ ಸೈತನಚ್ಯಾ ಹಾತಕ್ ಏಕ್ ಲಾಹನ್ ಬಳೆಯಾಂ ಸ್ಾಂಪ್ರ್ಡಯಾರ್ ಕ್ತ್ಾಂ ಜ್ಯ್ರತ?ರ್ತಸೈತನ್ತಕಾತಕ್ಷಣ್ಚ ಫ್ರಪು್ನ್ಪಿಸುಡನ್ಸೊಡತಲೊ.ತಶಾಂಚ ಆಮ್ಾ ಆಶಚಡಜ್ಲೊಾ ತರ್ರ್ತಾ ಸೈತನ್ಜ್ವ್್ ಆಮ್ ಜೀವ್ವೊೀಡ್ ಘೆತಲೊಾ.
26 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಭುತಾನ್ ಸಾಂಗಲೊೊ ಘುಟ್ ನ ೇಪಾಳ್ ದ ೇಶಾಚಿ ಜಾನಪದ್ ಕಾಣಿ ಸಾಂಗರಹ್: ಲಿಲಿಯ ಮ್ರಾಂದಾ, ಜೆಪು್ ನೆೀಪಾಳ್ದೀಶಚ್ಯಬರ್ಡಗ ಕುಶಿನ್ಏಕ್ ಶಹರ್ಆಸ್ಮಲ್ಯಾಂ. ತಾ ಶಹರಾಂತ್ದೊೀಗ್ ಜಣ್ ಭಾವ್ ಆಸ್ಮಲ್ಯ. ವಹರ್ಡಯಾಚೆಾಂ ನಾಂವ್ ಕೀವಸ್ಾ. ದಾಕಾಟಾಚೆಾಂ ನಾಂವ್ ದೊವಸ್ಾ. ವಹಡ್ಯಯ ಭಾವ್ ಕೀವಸ್ಾ ವಹಡ್ಯಯ ಗೆರೀಸ್ಮತ ಮನಿಸ್ಮತಕಾ ಜವಿನ್, ಧ್ನ್-ದಿರ್ವೊಾಂ ಘರ್ಬದಿಕ್, ಘರಾಂತ್ ಸವಕ್ ಸವಿಕಾಾಂ ಧಾರಳ್ ಆಸ್ಮಲಿಯಾಂ. ಪೂಣ್ ದೊವಸ್ಾ ದುಬೊಯ. ಅರ್ಧೊಎಕರ ಹಿತಲ್ನ,ಮಡಾರ್ಘರ್ ಆನಿ ಆಾಂಗ್ಭರ್ ರಿೀಣ್. ಸ್ಾಂರ್ಗತ ಘರ್ಭರ್್ ಭುಗೊಾಂ. ದೊವಸ್ಾಚೊ ಸ್ಭಾವ್ ಬರ. ಹರಾಂಕ್ ಬರಾಂ ಕೆಲಾಾರ್ ಆಪಾೊಕಾ ಬರಾಂಪ್ಣ್ ಲಾಬತ ಮಹಣ್ ಪಾತ್ಾತಲೊ. ಪೂಣ್ ವಹರ್ಡಯಾ ಭಾವಕ್ ಕೀವಸ್ಾಕ್ ತಚೊ ವದ್ ಚೂರಿೀಖುಶಿನತ್ಲೊಯ. ಹಾಾ ಕಾಳ್ಳ್ರ್ ಬರಾಾಂಕ್ ಕಾಾಂಯ್ರ ಮೀಲ್ನ ನ. ದುಸ್ರಾಾಂಕ್ ಕ್ತ್ಾಂ ಉಪ್ದ್ರ ಜ್ಲಾಾರ್ ಆಮ್ಾಂ ತಾ ವಿಶಿಾಂ ತಕ್ಯ ಪಾಡ ಕರಿ ಗಜ್ೊ ನ ಮಹಣ್ ವಾಾಂಗ್ಾ ರಿತ್ರರ್ ಸ್ಾಂರ್ಗತಲೊ. ಏಕ್ ಪಾವಿಟಾಂ ದೊಗೀ ಭಾಭಾವಾಂ ಮಧಾಂ ಹಾಾ ವಿಶಿಾಂ ವದ್ ವಿವದ್ ಉಟ್ಯ. ಕೀವಸ್ಾ ರರ್ಗನ್ ಮಹಣಲೊ ‘ಬರಾಾಂಕ್ ಆನಿ ಬರಪ್ಣಕ್ ಹ ಕಾಳ್ ಸ್ಾಂಗ್ಲೊಯ ನಾಂ. ಆಮ್ ಆಮ್ಾಂಚ ಬರಾಂಪ್ಣ್ ಪ್ಳಜೆ. ದುಸ್ರಾಾಂಚ್ಯಕಷಟಾಂವಿಶಾಂತ್
27 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಕ್ತಾಕ್ಚಾಂತ್ರಜಯ್ರ?’ಪೂಣ್ದೊವಸ್ಾ ಹಾಂಒಪಾ್ಲೊನ. ಸಮ, ರ್ಗಾಂವ್ಾ ಪಾಾಂಚ ಜಣ್ ಮಲಗರ್ಡಾಾಂಲಾಗಾಂ ಹಾಾ ವಿಶಿಾಂ ವಿಚ್ಯರಾಾಂ. ತಣಿಾಂ ತುಜೆಾಂ ಉತರ್ ಮಾಂದಾಯಾರ್ ಮಹಜ ಸಗಯ ಆಸ್ಮತ ತುಕಾ ದಿತ. ಎಕಾದಾರ್ವಳ್ಳ್ ಮಹರ್ಜ ವದ್ ಒಪಾ್ಲಾಾರ್ ತುರ್ವಾಂ ತುಜ ಆಸ್ಮತ ಆನಿ ಘರಬದಿಕ್ಸಗೆಯಾಂಮಹಕಾದಿೀಜಯ್ರ.’ ಕೀವಸ್ಾ ನಾಂಜ್ಾಳೊಾ ಹಾಸೊ ಹಾಸೊನ್ ಮಹಣಲೊ. ದೊವಸ್ಾ ಹಾಕಾಒಪಾ್ಲೊ. ದೊರ್ಗಾಂರ್ಗಾಂವ್ಾ ಮುಖೆಲಾಾಾಂಲಾಗಾಂ ಆಪಾಪ್ಲಯ ವದ್ಸ್ಾಂಗೊಯ. ತವಳ್ತ್ “ಹಾಾ ಕಾಳ್ಳ್ರ್ ಬರಾಂಪ್ಣ್ ಸೊದುನ್ ಗೆಲಾಾರಿೀಮಳ್ಳ್್.ಬರಕ್ಭವಿಷ್ಟಾ ನ. ವಾಂಕೆಡ ವಟನ್ರ್ವತ್ಲಾಾಕ್ಚಅತಾಂ ಕಾಳ್. ತಕಾ ಸುಖಿ ಜವಿತ್ ಮಳ್ಳ್ತ. ದುಸ್ರಾಾಂಕ್ಪಾಡಕರುಾಂಕ್ಪ್ಳಾಂವೊ್ ಸುಖಾನ್ದಿೀಸ್ಮಸ್ರ .”ಮಹಣಲ್. ದೊವಸ್ಾನ್ ಆಪಾಯಾ ಉತರ ಪ್ಮೊಣೆ ಆಪಯಾಂ ಘರ್ ಆನಿ ಹಿತಲ್ನ ವಹರ್ಡಯಾ ಭಾವಕ್ ದಿಲ್ಾಂ. ಅತಾಂ ತಚೆಾಂ ಜೀವನ್ ಅನಿಕ್ೀ ಕಷಟಾಂಚೆಾಂ ಜ್ಲ್ಾಂ. ಪ್ಲಟಾಕ್ ಖಾಣ್ ನಸ್ತನ ಭುಗೊಾಂ ವಳ್ಳೊಾಂಕ್ ಲಾಗಯಾಂ. ತಾಂಚೆ ಕಷ್ಟಟ ಪ್ಳಾಂವ್ಾ ತಾಂಕಾನಸ್ತನ ದೊವಸ್ಾ ಭಾವಲಾಗಾಂ ವಹಚೊನ್ ‘ಧಾ ಸರ್ ತಾಂದುಳ್ ದಿ. ಘರಾಂತ್ ಕಾಾಂಯ್ರ ಖಾಾಂವ್ಾ ನ. ಭುಗೊಾಂ ಭುಕೆನ್ ವಳ್ಳ್ಳ್ತತ್.’ಮಹಣ್ಮಗಲಾಗೊಯ. ‘ತಾಂದು ಧ್ಮೊಕ್ ದಿೀಾಂವ್ಾ ಜ್ನ. ಪ್ಯೆಯ ದಿಲಾಾರ್ ದಿರ್ವಾತ್.’ ಕೀವಸ್ಾನ್ ನಿಷ್ಟಟರಯೆನ್ಜ್ಪ್ದಿಲಿ. “ಮಹಜೆಲಾಗಾಂ ಪ್ಯೆಯ ನಾಂತ್. ದ್ಯ್ಕನ್ೊ ತಾಂದು ದಿ.” ದೊವಸ್ಾ ಪ್ರತ್ರಲಾಗೊಯ. ಪೂಣ್ ಕೀವಸ್ಾಚೆಾಂ ಮನ್ ಕರ್ಗೊಲ್ಾಂ ನ. “ಪ್ಯೆಯ ನಾಂತ್ ಜ್ಲಾಾರ್ ವಹಡ ನಾಂ. ತುರ್ಜಏಕ್ದೊಳೊಕಾಡ್ ದಿ.” ಮಹಣಲೊ. ದೊವಸ್ಾ ದುಸೊರ ಉಪಾವ್ ನಸ್ತ ನ ಆಪ್ಲಯ ಧಾವೊ ದೊಳೊಕಾಡ್ ದಿೀವ್್ ಧಾಶರ್ತಾಂದು ಹಾಡ್ ಆಯ್ಲ್ಯ.ತಚ್ಯಬಯೆಯಕ್ತಚ ಸ್ೆತ್ರಪ್ಳವ್್ ಕಾಳಜ್ಕರ್ಗೊಲ್ಾಂ. ತ್ರಚೆಾಂ ದೂಖ್ ಪ್ಳವ್್ ದೊವಸ್ಾನ್ ತ್ರಕಾ ಸಮದಾನ್ ಕೆಲ್ಾಂ. “ಅನೆಾೀಕ್ ದೊಳೊ ಆಸ್. ಸಕಾಡಿೀಪ್ಳರ್ವಾತ್. ಏಕ್ದೊಳೊ ಗೆಲಾಾರ್ಕಾಾಂಯ್ರನಷ್ಟಟ ನ.” ಏಕ್ ದೊೀನ್ ಹಪತ ಉತಲ್ೊ. ಹಾಡಲೊಯ ತಾಂದು ಮುರ್ಗ್ಲೊ. ದೊವಸ್ಾ ಬಯೆಯಕ್ ಕಳತ್ ನತ್ಯಲಾಾಪ್ರಿಾಂಪ್ತುೊನ್ಭಾವಲಾಗಾಂ ವಹಚೊನ್“ದಾಟ್ಟ,ಘರಾಂತ್ಸವೊಾಂ ಉಪಾಸ್ಾಂ ಆಸ್ತ್. ಧಾ ಶರ್ ತಾಂದು ದಿ.” ಮಹಣಲೊ. ಕೀವಸ್ಾಕ್ ಭಾವಚೆರ್ ದ್ೀಷ್ಟ ತ್ರಸುೊಾಂಕ್ ಬರ ಅವಾಸ್ಮ ಮಳೊಯ. “ತುರ್ಜ ಉರ್ಜ್
28 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ದೊಳೊ ದಿಲಾಾರ್ ತಾಂದು ದಿತಾಂ.” ಮಹಣಲೊ. ದೊವಸ್ಾಕ್ ಕ್ತ್ಾಂ ಕಚೆೊ ಕಳೆಯಾಂನ. ಪೂಣ್ ಬಯ್ರಯ ಭುಗೊಾಂ ಭುಕೆನ್ ವಳ್ಳೊನ್ ಮರ್ಾಂ ತಕಾ ನಕಾ ಆಸ್ಮಲ್ಯಾಂ.ತಣೆಾಂತಕ್ಷಣಆಪ್ಲಯ ಉರ್ಜ್ ದೊಳೊಕಾಡ್ ದಿೀವ್್ ಧಾಶರ್ತಾಂದು ಘೆರ್ತಯ. ತಚಾಂಬಯ್ರಯ ಭುಗೊಾಂತಚ ಸ್ೆತ್ರಪ್ಳವ್್ ಗಳಗಳ್ಳ್ಾಾಂರಡಿಯಾಂ. “ಮಹಜೆದೊನಿೀದೊಳೆಗೆಲ್ಯ ಎಕಾರಿತ್ರನ್ ಬರೀಾಂ ಜ್ಲ್ಾಂ. ಮಹಕಾ ದಿವಯಚ್ಯ ಮಟಾಲಾಗಾಂಬಸಯಾ. ಹಾಾಂವ್ಭಿಕ್ ಮರ್ಗತಾಂ. ದೀವ್ ಖಾಂಡಿತ್ ಆಮ್ ಹಾತ್ ಸೊಡ್ಯ್ನಾಂ.” ದೊವಸ್ಾನ್ ಸಮದಾನೆನ್ಸ್ಾಂಗೆಯಾಂ. ದೊವಸ್ಾ ಭಿಕ್ ಮಗಲಾಗೊಯ. ತಚ ಬಯ್ರಯ ಸ್ಾಂಜೆರ್ ತಕಾ ಆಪ್ವ್್ ವಹರಲಿ.ಅಶಾಂಥೊಡ್ಲದಿೀಸ್ಮಪಾಶರ್ ಜ್ಲ್. ಏಕ್ದಿೀಸ್ಮದೊವಸ್ಾಚಬಯ್ರಯ ಕ್ರ್ತಯ ರ್ವೀಳ್ಜ್ಲಾಾರಿೀತಕಾಆಪ್ವ್್ ವರುಾಂಕ್ ಆಯಿಲಾ್. ದೊವಸ್ಾ ಸ್ಸೊ್ನ್ ಸ್ಸೊ್ನ್ ಚಲಾಲಾಗೊಯ. ಪೂಣ್ ಘರಿ ವಟ್ ಸೊಡ್ ತಣೆಾಂ ರನಚವಟ್ಧ್ರ್ಲಿಯ. ತಕಾಮಸುತ ಪುರಸ್ಣ್ಜ್ಲಿಯ.ಎಕಾ ವಹರ್ಡಯಾ ರುಕಾಪ್ಾಂದಾ ಬಸೊಯ. ಮಧಾಾನ್ರತ್ರಚ್ಯರ್ವಳ್ಳ್ರ್ಚ್ಯರ್ಭುತ್ ಯೆೀವ್್ ರುಕಾಚ್ಯಾ ಫ್ರಾಂಟಾಾರ್ ಬಸಯ. ತಚೆಪ್ಕ್ ಎಕಯ ಲಿೀಡರ್. ತಣೆಾಂ ಆಪಾೊ ಮುಕಾರ್ ಆಸ್ಮಲಾಯಾ ಭುತಾಂಲಾಗಾಂ “ಅತಾಂ ಸ್ಾಂರ್ಗಾ ತುಮ್ಾಂಕ್ತ್ಾಂಪೂರಪಾಡಕಾಮಾಂ ಕರ್್ ಆಯಾಯಾತ್ ಮಹಣ್.” ಅಶಾಂ ವಿಚ್ಯರಯಾಂ. ಮಹಿನಾಕ್ಏಕ್ಪಾವಿಟಾಂ ಸ್ಾಂರ್ಗತ ಮಳೆ್ ಭುತ್ ಆಪಾಯಾ ಕಾಮಚವಧಿೊಭೀವ್ಸಾಂರ್ತಸ್ನ್ ಸ್ಾಂರ್ಗಲಾಗೆಯ. “ಭಾಭಾವಾಂ ಮಧಾಂ ಝಗೆಡಾಂ ಕರ್್ ಘಾಲ್ಾಂ. ವಹರ್ಡಯಾ ಭಾವನ್ ದಾಕಾಟಾ ಭಾವಚೆ ದೊನಿೀ ದೊಳೆ ವೊೀಡ್ ಕಾಣೆಗಲ್. ಅತಾಂ ದಾಕಟ ಭಾವ್ ದಿವಯಚ್ಯ ಮಟಾರ್ ಬಸೊನ್ ಭಿಕ್ ಮರ್ಗತ.”ಪ್ಯಾಯಾ ಭುತನ್ಸ್ಾಂಗೆಯಾಂ. “ಭೀಷ್ಟ!ಬರಾಂಕಾಮ್ಕೆಲ್ಾಂಯ್ರತಣೆಾಂ ಹಾಾ ರುಕಾ ಮುಳ್ಳ್ಾಂತ್ ಆಸ್ಮಲಾಯಾ ಪಾನಾಂಚೊ ರೀಸ್ಮ ದೊಳ್ಳ್ಾಾಂಕ್ ಸ್ರಲಾಾರ್ ತಚೆ ದೊನಿೀ ದೊಳೆ ದಿಸೊಾಂಕ್ಸಕಾತತ್ಮಹಳೆಯಾಂತಕಾಕಳತ್ ನ.” ಲಿೀಡರ್ ವಹರ್ಡಯಾನ್ ಹಾಸತ್ತ ಮಹಣಲೊ. ದುಸೊರ ಭುತ್ಮುಕಾರ್ಯೆೀವ್್ ಆಪಿಯ ಬರ್ಡಯಿ ಕಚ್ ಲಾಗೊಯ. “ಪಾಮ ಶಹರಾಂತ್ ಉದಾಕ್ ಮಳ್ಳ್ನತ್ಲಾಯಾಪ್ರಿಾಂ ಕೆಲಾಾಂ. ಪ್ವೊತಥಾವ್್ ವಳ್ಳ್್ಾ ಉದಾಾಚೆಾಂ ಮೂಳ್ಫ್ರಜೆಫ್ರತರಾಂನಿದಾಾಂಪಾಯಾಂ” ಓಹೀ?... ಭಾರಿ ಬರಾಂ ಕಾಮ್. ತಾ ಫ್ರಜೆ ಫ್ರತರಾಂಕ್ ನಿಸ್ರಯಾಯಾರ್ ಪ್ತುೊನ್ಉದಾಕ್ಲಾಬತ ಮಹಣ್ತಾ ಲೊಕಾಕ್ಕಳತ್ನ.”ಲಿೀಡರ್ತ್ರೀಸ್ರಾ
29 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಭುತಕುಶಿನ್ಗಾಂವತ್ತ ಮಹಣಲೊ. ಕೀಯಾರಜ್ಾಚ್ಯರಯಾಕ್ಎಕ್ಯಚ ಧು. ಭೀವ್ ಸೊಭಿತ್ ಸುಾಂದ್ರ್. ಅಪ್್ರಪ್ರಿಾಂ ಆಸ್. ತಕಾ ಕಾಜ್ರ್ ಫಿಕ್್ ಜ್ಲ್ಾಂ. ಕಾಜ್ರಚ್ಯಎಕಾದಿಸ್ ಪ್ಲ್ಾಂ ತಕಾ ಉಲೊಾಂವ್ಾ ಜ್ನತಯಾಪ್ರಿಾಂ ಕೆಲ್ಾಂ. ಮೂಕ್ ಚೆರ್ಡ್ಲಾಗಾಂ ಕೀಣ್ ಕಾಜ್ರ್ ಜ್ತ?... ತಚೆಾಂ ಕಾಜ್ರ್ ಬಾಂದ್ ಪ್ಡ್ಲಯಾಂ.” ತ್ರಸ್ರಾ ಭುತನ್ ದಾಾಂಗೊರ ಫೆರಯ್ಲ್ಯ. “ಭಾರಿ ಬರಾಂ ಕಾಮ್. ಹಾಾ ರುಕಾಚಾಂ ಪಾಳ್ಳ್ಾಂವಹರ್್ ವಟುನ್,ರೀಸ್ಮಕಾಡ್ ತಚ್ಯನಕಾಭಿತರ್ರೀಸ್ಮಘಾಲಾಾರ್ ತ್ಾಂ ಪ್ತುೊನ್ ಉಲಾಂವ್ಾ ಸಕಾತ. ಹಾಂ ಕಣ ಕಳತ್ ನ.” ಮಹಣತ್ತ ಸವೊಾಂಚ ಶಬಸ್ಾ ಉಚ್ಯರಿ ಲಿೀಡರನ್. ಎಕಾಮೈನಾ ಉಪಾರಾಂತ್ ಪ್ತುೊನ್ ಮಳ್ಳ್ಾಾಂ ಮಹಣತ್ತ ರ್ತ ಮಯಾಕ್ ಜ್ಲೊ ಉರುಲ್ಯ ಭುತ್ ಥಾಂಯ್ರಥಾವ್್ ಗೆಲ್. ದೊವಸ್ಾ ಹಾಂ ಸವ್ೊ ಆಯ್ಲ್ಾನ್ ಆಸ್ಮಲೊಯ. ದಿೀಸ್ಮಉಜ್್ರ್ಡತನರುಕಾ ಮುಳ್ಳ್ಾಂತ್ ಆಸ್ಮಲಾಯಾ ಪಾನಾಂಚೊ ರೀಸ್ಮಕಾಡ್ ದೊಳ್ಳ್ಾಾಂಕ್ಸ್ರಯ್ಲ್ಯ. ತಕ್ಷಣ್ ತಚೆ ದೊನಿೀ ದೊಳೆ ಸ್ಕೆೊ ಜ್ಲ್. ತಕಾಸಾಂರ್ತಸ್ಮಜ್ಲೊ. ಪಾಮ್ ಶಹರಕ್ ವಹಚೊನ್ ಥೊರ್ಡಾ ಜಣಾಂಕ್ ಆಪ್ವ್್ ರ್ತ ಪ್ವೊತರ್ ಚಡ್ಯಯ. ಥಾಂಸರ್ಆಸ್ಮಲ್ಯ ಫ್ರಜೆಫ್ರತರ್ ನಿಸ್ರಯಿಲ್ಯಾಂಚ ನಾಂಯ್ರ ಪ್ಯೆಯಾಂಚ್ಯಪ್ರಿಾಂ ವಳ್ಳ್ಲಾಗಯ. ಥಾಂಯಾ್ಾ ಲೊಕಾನ್ ತಕಾ ಧಾರಳ್ ಧ್ನ್ ದಿರ್ವೊಾಂ ದಿೀವ್್ ಸಾಂರ್ತಸ್ನ್ ತಕಾಧಾಡ್ಯಯ. ದೂವಸ್ಾ ಕೀಯಾ ರಜಾಕ್ ಆಯ್ಲ್ಯ. ರಯ್ರ ರಣಿ ಆನಿ ಸವೊ ಧುರ್ವಕ್ ಪ್ಳವ್್ ಖಾಂತ್ಭರ್ಗತಲಿಾಂ. ದೊವಸ್ಾನ್ ಆಪೊಾಂ ಹಾಡಲ್ಯಾಂ ಪಾಳ್ ಝರವ್್ ತಚ್ಯ ನಕಾಭಿತರ್ ರೀಸ್ಮ ಘಾಲೊ. ರಯ್ರಕುವರ್್ ಪ್ಯೆಯಾಂಚ್ಯಪ್ರಿಾಂ ಹಾಸೊನ್ ಹಾಸೊನ್ ಉಲಲಾಗಯ. ರಯಾನ್ ಹಸ್ತಾಂಚೆರ್ ಧ್ನ್ ದಿರ್ವೊಾಂ ಭರ್್ ದೊವಸ್ಾಚ್ಯ ಘರ ಪಾವಾಂವ್ಾ ಆಜ್ಾ ದಿಲಿ. ದೊವಸ್ಾಚಾಂ ಬಯ್ರಯ ಭುಗೊಾಂ ತಾಂಚೆ ಅದುಷ್ಟಟ ಪ್ಳವ್್ ಆನಾಂದಾನ್ಭರಿಯಾಂ.ಹಿ ಖಬರ್ ಕೀವಸ್ಾಕ್ ಕಳತ್ ಜ್ಲಿ. ದೊವಸ್ಾಚ ಸಾಂಪ್ತ್ರತ ಪ್ಳವ್್ ತಕಾ ಮಸೊರ್ ಜ್ಲೊ. ತಚೆಪ್ರಿಾಂಚ ಆಪುಣ್ ಅಪಾರ್ ಸಾಂಪ್ತ್ರತ ರ್ಜೀಡ್ ಹಾರ್ಡತಾಂ ಮಹಣ್ ಚಾಂತುನ್ ಕುರ್ಡಡಾಪ್ರಿಾಂಚ ನಟನ್ ಕರಿತ್ತ ತಾ ರನಾಂತಯಾ ವಹರ್ಡಯಾ ರುಕಾಪ್ಾಂದಾ ಬಸೊಯ. ಎಕಾಮನಾ ಉಪಾರಾಂತ್ಪ್ತುೊನ್ಭುತ್ ಸವೊಲ್. ಶಹರಾಂತ್ಜ್ಲ್ಯಾಂಬರಪ್ಣ್ ಭುತಾಂಚ್ಯಲಿೀಡರಕ್ಕಳತ್ಜ್ಲ್ಾಂ. ಆಮ್್ಾಂ ಉತರಾಂ ಕೀಣ್ಗ ಸಕಲ್ನ ಬಸೊನ್ ಆಯಾಾತತ್ ಮಹಣ್
30 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಚಾಂತುನ್ತ್ರುಕಾರ್ಥಾವ್್ ದಾಂವೊನ್ ಆಯೆಯ. ಕೀವಸ್ಾಚಸ್ೆತ್ರಕ್ತ್ಾಂಜ್ಲಿ ಮಹಳೆಯಾಂತುಮ್ಾಂಚಚಾಂತುನ್ಪ್ಳೆಯಾ. ---------------------------------------------------------------------------------------ಘಡಿತಂಜಾಲಿಂಅನ್ವಾರಂ 4 ಎಚ್.ಜೆ.ಗೊೀವಿಯಸ್ ಪುತಾ ತುವ ೆಂ ಕಿತಾಾಕ್ ಸಾೆಂಗ ಲೆಂನಾೆಂಯ್? ಗೆಲ್ತಾ ಕರಜ್್ಾಂತ್ ಹಾಾಂವ್ ವಟ್್ಅಪಾ್ಚೆರ್ ಆಯಿಲೊಯಾ ಮಸಜ ಪ್ಳವ್್ ಆಸ್ತನ, ಮಹಕಾ ಓನ್ಲಾಯಿ್ರ್ ಆಸ್ಾಂ ಪ್ಳವ್್ , ಎಕಾ ಮ್ತರನ್ ಫೊನ್ ಕರುನ್ ವಿಚ್ಯರಯಾಂ“ಫ್ರಲಾಾಾಂ ಫಿರೀ ಆಸ್ಯಾರ್ ಎಕಾ ಭುರ್ಗಾೊಚ್ಯಾ ಮಣೊಕ್ಯೆಶಿಗ?” “ಭುರ್ಗಾೊಚ್ಯಾ ಮಣೊಕ್....?” ಹಾರ್ವಾಂಚಕೆಾ ಬಜ್ರಯೆನ್ವಿಚ್ಯರಯಾಂ. “ವಹಯ್ರ. ರ್ತ ಭುಗೊೊ ನೊರ್ವಾಂತ್ ಶಿಕನ್ ಆಸ್ಮಲೊಯ . ಆಮ್ಾಚ ಸ್ಾಂ. ಲುವಿಸ್ಮ ಫಿಗೆೊಜೆಚೊ. ಆಜ್ ಸ್ಾಂಜೆರ್ ಹಾಾಂವ್ ಖುರವಟಕ್ ಇಗಜೆೊಕ್ ಗೆಲಾಯಾ ರ್ವಳ್ಳ್ರ್, ತಚ್ಯಾ ಮಣೊಚ ಖಬರ್ ಪಾದಿರನ್ ಸ್ಾಂಗಯ . ಫ್ರಲಾಾಾಂ ಸನ್ರ ಸ್ಾಂಜೆರ್ ಚ್ಯರ್ ವೊರರ್ ತಚೆಾಂಮನ್ೊದ್ವರಯಾಂ....” “ಓಹ್ ಪಾಪ್ ಭುಗೊೊ. ತುಾಂ ವಳ್ಳ್ಾತಯಿಗ ತಾ ಭುರ್ಗಾೊಕ್? ಕಸೊ ಸರ ಮಹಳೆಯಾಂಕಾಾಂಯ್ರಗೊತತಸ್ಗ?”
31 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ “ತಕಾತಕೆಯಾಂತ್ಟ್ಯಾಮರ್ಜ್ಲೊಯ ಖಾಂಯ್ರ. ಪಾಟಾಯಾ ಚ್ಯರ್ ವರ್ಾಂನಿ ತಚಾಂ ದೊೀನ್ ಒಪರಶನಾಂಯಿ ಜ್ಲಾಾಾಂತ್. ತಾ ಭುರ್ಗಾೊಕ್ವತಚ್ಯಾ ವಹಡಿಲಾಾಂಕ್ಹಾಾಂವ್ವಳ್ಳ್ಾನ. ಪುಣ್ ಇಗಜೆೊಚ್ಯಾ ಭಾಯ್ರರ ಕಣೆಾಂಗ ತಾ ಭುರ್ಗಾೊವಿಶಿಾಂ ಉಲಯಿಲ್ಯಾಂ ಹಾರ್ವಾಂ ಆಯಾಾಲ್ಾಂ. ದಕುನ್ಚಾಂತ್ಯಾಂ, ಫ್ರಲಾಾಾಂ ತಾ ಭುರ್ಗಾೊಚ್ಯಾ ಮಣೊಕ್ವಚೂನ್, ತಚ್ಯಾ ಆವಯ್ರ ಬಪಾಯ್ರಾ ಭುಜ್ವಣ್ದಿಾಂರ್ವ್ಾಂಮಹಣ್.” “ಜ್ಯ್ರತ , ಫ್ರಲಾಾಾಂ ಹಾಾಂವ್ಯಿ ಯೆತಾಂ”ಮಹ ಣ್ಹಾಾಂರ್ವಾಂಸ್ಾಂಗೆಯಾಂ. ದುಸ್ರಾ ದಿೀಸ್ಮ ಸನ್ರ ಸ್ಾಂಜೆರ್ ಚ್ಯರ್ವೊರರ್ಹಾಾಂವ್ದ್ಹಿಸರ್ಸ್ಾಂ. ಲುವಿಸ್ಮ ಇಗಜೆೊಕ್, ತಾ ಭುರ್ಗಾೊಚ್ಯಾ ಮಣೊಕ್ಪಾವೊಯಾಂ. ಮಹಕಾಖಬರ್ ದಿಲೊಯ ಮಹರ್ಜಮ್ತ್ರ ದಿಸ್ತಗಮಹಣ್ ಹಾರ್ವಾಂ ಇಗಜೆೊಾಂತ್ ತಕಾ ಹವಿಯನ್ ತ್ವಿಯನ್ ಪ್ಳೆಲ್ಾಂ, ಪುಣ್ ರ್ತ ಮಹಕಾ ದಿಸೊಯನ. ಮಣೊಪಟಾಂತ್ ನಿದೊನ್ ಆಸ್್ಾ ಸೊಭಿೀತ್ಭುರ್ಗಾೊಚೆರ್ದಿೀಷ್ಟಟ ಘಾಲಾತನ, ರ್ತಭುಗೊೊಫಕತ್ತ ದೊಳೆ ಧಾಾಂಪುನ್ನಿದಾಯ ಮಹಳೆಯಪ್ರಿಾಂಭಗೆಯಾಂ. ಭುರ್ಗಾೊಚೆಾಂ ನಾಂವ್ ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಲೊೀಬೊ, ಪಾರಯೆನ್ ಚೊವ್ ವರ್ಾಂಚೊ, ನೊವಾ ಕಾಯಸ್ಾಂತ್ ಶಿಕನ್ ಆಸ್ಮಲೊಯ . ರ್ಜನ್ ಆನಿ ಮಟಲಾಡ ಲೊೀಬೊಚ್ಯಾ ತ್ರ್ಗಾಂ ಭುರ್ಗಾೊಾಂ ಪ್ಯಿಾ ನಿಮಣೊ ಪೂತ್ ಮಹಳೆಯಾಂಸಮಾನ್ಘೆತ್ಯಾಂ. ಮ್ಸ್ಮಧಾಂಸ್ಟಾಲಿನಚೊಾ ದೊಗ ಭಯಿೊ ರ್ಗರದಿ ವಯ್ರರ ಚಡ್ಯಯಾ . ಎಕಾಯಾಚ್ಯಾ ಹಾತ್ರಾಂ ಏಕ್ ಕಾಗದ್ ಆಸ್ಮಲ್ಯಾಂ. ದುಸ್ರ ಭಯ್ರೊ ತ್ರಚ್ಯಾ ಸ್ಾಂರ್ಗತ ಉಭಿ ರವ್ಲಿಯ ತ್ರಚ್ಯಾ ದೊಳ್ಳ್ಾಾಂನಿದುಾಃಖಾಾಂದಾಂವಿ್ಾಂಸ್ಕ್ೊಾಂ ದಿಸ್ತಲಿಾಂ. ಹಾತ್ರಾಂ ಕಾಗದ್ ಆಸ್ಮಲಿಯ ಭಯ್ರೊ ಮರಣ್ ಪಾವ್ಲಾಯಾ ಭಾವವಿಶಿಾಂಬರವ್್ ಹಾಡಲಿಯಾಂಉತರಾಂ ವಚಲಾಗಯ .... “ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಮಹಜ್ಾ ಮರ್ಗಳ್ ಭಾವ, ಹಾಾಂವ್ಖಾಂಡಿತ್ಜ್ಣಾಂಹಾಾ ರ್ವಳ್ಳ್ ತುಾಂ ಜೆಜು ಸಾಂಗಾಂ ಆಸ್ಯ್ರ ಮಹಣ್. ಆಮ್ಾಂ ರ್ಜಯಿಯನ್ ಆನಿ ನೆಯಿಯನ್ ತುರ್ಜಾ ವಹಡ್ಯಯಾ ಭಯಿೊ , ಸ್ಾಂರ್ಗತಚ ಮಮ್್ ಡ್ಲಡಿ ತುಕಾ ಕ್ತ್ರಯಾಂ ಮ್ಸ್ಮ್ ಕರತಾಂವ್ ಮಹಳೆಯಾಂ ಪ್ರಯ್ತ್್ ಕರುನ್ಯಿ ಉತರಾಂವ್ಾ ಸಕಾನಾಂವ್. ಬಹುಷ ಆಮ್ ಪಾರಸ್ಮ ತುಜ ಚಡಿತ್ ಗಜ್ೊ ಸರ್ಗೊರಜ್ಾಂತ್ ದವಕ್ ಆಸ್ಮಲಿಯ ಜ್ಾಂವ್ಾ ಪುರ. ದಕುನ್ ಕರಜ್್ ರ್ವಳ್ಳ್ ತುಕಾ ಜೆಜುನ್ ಆಮ್ ಥಾವ್್ ಸ್ಸ್ೊಕ್ ಪ್ಯ್ರ್ ರ್ವಹಲ್ಾಂ..... “ಮಮ್್ನ್ ಪ್ಲೀರ್ ಥಾವ್್ ಪ್ಲಟಾಕ್ ಘೆಾಂವ್ಾ ನ. ಡ್ಲಡಿಚ್ಯಾ ದೊಳ್ಳ್ಾಾಂತ್ರಯಾಂ ದುಾಃಖಾಾಂ ಆಜೂನ್ ಸುಕಾಂಕ್ನಾಂತ್.ಖೆಳ್ಳ್ತನಲಾಗ್ಲೊಯ ಮರ್ ತುರ್ವಾಂ ಲಿಪ್ವ್್ ಆಪಾೊಕ್
32 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಭಿರಾಂಕೂಳ್ ಪಿಡ್ಲಕ್ ವೊಳಗ್ ಕೆಲ್ಯಾಂಯ್ರ. ತಕೆಯಚ ದೂಕ್ ತುರ್ವಾಂ ಸೊಸುನ್ ಆಪಾಯಾ ಮಣೊಕ್ ಆಪ್ರ್ವೊ ದಿಲ್ಯಾಂಯ್ರ. ನಿಮಣೆದಾಕೆತರಾಂನಿತುಕಾ ತಕೆಯಾಂತ್ಟ್ಯಾಮರ್ಜ್ವ್್ ಕಾಾನ್ರಕ್ ಪಾವಯ ಮಹಣ್ ಸ್ಾಂರ್ಗತನ ತುರ್ಜ ನಿಮಣೊಕಾಳ್ಜ್ಲೊಯ ಆನಿಆಮ್ ಸಾಂಸ್ರ್ ಆಖೆೀರ್ ಜ್ಲೊಯ . ತುಾಂ ಜ್ವ್ಸ್ಮಲೊಯಯ್ರ ಆಮ್ಾ ಘರ ದಿವೊ, ಮಮ್್ ಡ್ಲಡಿಚ್ಯಾ ಮಹತರ್ ಣಚೊ ಆಧಾರ್ ಆನಿ ಘರ ಖಾಾಂಬೊ. ತುಜೆರ್ ದ್ವರ್ಲಿಯ ಆಶ, ಬಾಂದ್ಲಿಯಾಂಸ್ಪಾೊಾಂಚೂರನ್ ಚೂರ್ ಜ್ತನ, ತುಜೆಲಾಗಗಾಂ ರ್ವೀಳ್ ನಜ್ಲೊಯ . ತುಾಂಆಮ್ಾ ದೊಳ್ಳ್ಾಾಂ ಮುಕಾರ್ ಆಸ್ಮಲೊಯಯ್ರ, ದುಾಃಖಿನ್ ವೊಳ್ಳ್ಳ್ತಲೊಯ್ರ, ತುಕಾ ಆಮ್ಾಂ ಹರಾೀಕಾ ಘಡ್ಲಾ ಹಜ್ರ್ ಪಾವಿಟಾಂ ಮರ್ಾಂ ಪ್ಳೆಲಾಾಂ. ತುರ್ವಾಂ ದೂಾಃಖ್ ಸೊಸುಾಂಕ್ ಜ್ಯಾ್ಸ್ತಾಂ ಬೊಬೊ ಮರ ನ, ಆಮ್ಾಂಯಿ ರರ್ಡತಲಾಾಾಂವ್..... “ನಿಮಣೆದವನ್ತುಕಾತಾ ದುಾಃಖಿ ವಯ್ರರ ಜಯ್ರತ ವಹರ್ಾಂತರಣ್ದಿತನ, ತುಜೆಾಂಮರಣ್ಜ್ಾಂವ್ಾ ಪಾರ್ವಯಾಂತುರ್ವಾಂ ಸೊಸ್್ಾ ದುಕ್ಚೆಾಂ ಅಾಂತ್ಾ . ಆಮಾಾಂ ದೊರ್ಗಾಂ ಭಯಾೊಾಾಂಕ್ ತುಾಂ ಎಕಯಚ ಭಾವ್ಜ್ವ್ಸ್ಮಲೊಯಯ್ರ. ಹಾಾ ಫುಡ್ಲಾಂ ಆಮಾಾಂ ಭಾವ್ ನ ಜ್ತನ, ಭಾವಚೆಾಂ ಉಣೆಪ್ಣ್ ಆಮ್ ಥಾಂಯ್ರ ಸ್ಸ್ೊಕ್ ಆಸ್ಯಾರ್ಯಿ, ತುರ್ಜ ಉರ್ಗಡಸ್ಮ ಆಮ್ ಥಾಂಯ್ರ ಸಸ್ಣ್ ಪ್ರಾಾಂತ್ ಜೀವ್ ಉರಲೊ. ತುಕಾ ಆಮ್ಾಂಆಮ್ಾ ಕಾಳ್ಳ್ಾಾಂತ್ಯಾಂಕೆದಿಾಂಚ ಕಾಡಾಂಕ್ ಸಕ್್ಾಂನಾಂವ್.....ತುಕಾ ಆಮ್ಾಂ ಕೆದಿಾಂಚ ವಿಸುರಾಂಕ್ ಸಕ್್ಾಂನಾಂವ್..... ತುಾಂ ಕುಡಿನ್ ಮಲಾಾರ್ಯಿ, ಅತ್ಾನ್ ಸದಾಾಂಚ ತುಾಂ ಆಮ್ಾ ಉರ್ಗಡಸ್ಾಂತ್ ಆಸತಲೊಯ್ರ ಭಾವ ಸ್ಟಾಲಿನ್.....” ಕಾಗದ್ವಚ್ಯತಾಂವಚ್ಯತಾಂ, ತ್ಾಂಭಯ್ರೊ ಆಪಾಯಾ ಭರ್ಗೊಾಂಚ್ಯಾ ದುಾಃಖಾಾಂಕ್ ರವಾಂವ್ಾ ಸಕಾನಸ್ತಾಂ, ಆಪಾಯಾ ಕುಶಿಕ್ ಆಸ್ಮಲಾಯಾ ಭಯಿೊಚ್ಯಾ ಖಾಾಂದಾಾರ್ಆಪಿಯ ತಕ್ಯ ದ್ವರುನ್ ರರ್ಡತನ, ಇಗಜೆೊಾಂತ್ ಆಸ್ಮಲೊಯ ಲೊೀಕ್ಯಿ ಆಪಯ ದೊಳೆ ಪುಸ್ಲಾಗೊಯ . ಸ್ಟಾಲಿನಚ್ಯಾ ಮಹಿನಾಚ್ಯಾ ಮ್ಸ್ಚ ತರಿಕ್ ಹಾಜರ್ ಆಸ್ಮಲಾಯಾ ಲೊಕಾಕ್ಆನೆಾೀಕಾಭಯಿೊನ್ವಚೂನ್ ಸ್ಾಂಗಯ . ಮಹಜೆಾಂಯಿ ಕಾಳಜ್ ಭರೂನ್ ಆಯಿಲ್ಯಾಂ. ಮರಣ್ ಪಾವ್ಲಾಯಾ ಸ್ಟಾಲಿನಚ್ಯಾ ಭಯಿೊನ್ ವಚಲಾಯಾ ಕಾರ್ಗ್ ಮರಿಫ್ರತ್, ಮಹಜ್ಾ ಮತ್ರಾಂತ್ ಸಭಾರ್ ಸವಲಾಾಂ ಉಟ್ಲಿಯಾಂ. ಸ್ಟಲಿನಚ್ಯಾ ತಕೆಯಕ್ಮರ್ಲಾಗ್ಲೊಯ ಕಸೊ? ಕೆದಾಳ್ಳ್, ನಿಜ್ಯಿಾ ಕ್ತ್ಾಂ ಜ್ಲ್ಯಾಂ? ಟ್ಯಮರ್ಕಸೊಜ್ಲೊಆನಿ ರ್ತ ಟ್ಯಮರ್ ಕಾಾನ್ರಾಂತ್ ಕಸೊ
33 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಬದಾಯಲೊ? ಹಾಾಂವ್ಮಹ ಜ್ಾ ಇತಯಾಕ್, ಮತ್ರಾಂತ್ಉಟಾ್ಾ ಸವಲಾಾಂಚಜ್ಪ್ ಸೊಧುನ್ಆಸ್ಮಲೊಯಾಂ. ಮ್ೀಸ್ಮ ಜ್ತಚ, ಸ್ಟಾಲಿನಚ್ಯಾ ಕುಡಿಕ್ ನಿಕೆಪುಾಂಕ್ ವಹರನ, ಮಣೊಪಟ ಪಾಟಾಯಾನ್ ವಹರ್ಡ ದುಾಃಖಾಾಂತ್ಆಸೊ್ಾ ಭಯಿೊ ರ್ಜಯಿಯನ್ ಆನಿ ನೆಯಿಯನ್, ಆವಯ್ರ ಬಪಾಯಾ್ಾ ಖಾಾಂದಾಾರ್ ತಕ್ಯ ದ್ವರುನ್ ಸವಾಸ್ಮ ಚಲೊನ್ ಆಸ್ಮಲೊಯಾ . ಸ್ಮ್ಸ್ತರಾಂತಯಾ ದಾವಾ ಕುಶಿನ್ ಏಕ್ ಖೊಾಂಡನ್ ದ್ವರ್ಲೊಯ ಫುಲಾಾಂನಿ ಸಜಯಿಲೊಯ ಫೊಾಂಡ ಆಸೊ್ ಪ್ಳವ್್ ಹಾಾಂವ್ ಪ್ಯ್ಲ್ಯಚ ವಚೂನ್ ಥಾಂಯ್ರ ಉಭ ಜ್ಲೊಾಂ. ಕೂಡಬಾಂಜ್ರ್ಕೆಲಾಾ ಉಪಾರಾಂತ್, ಮಣೊಪೀಟ್ ಧಾಾಂಪಾತನ ಆವಯ್ರ ಗಳಗಳ್ಳ್ಾಾಂ ರರ್ಡಲಾಗಯ . ತ್ರಕಾ ಸ್ಾಂರ್ಗತ್ ದಿೀವ್್ ತ್ರಚೊಾ ಧುವೊಯಿ ರರ್ಡತನ, ಸಭಾರ್ ಜಣಾಂ ಆಪಯಾಂ ದೂ:ಖ್ ತಡ್ಯ್ಾಂಕ್ಸಕ್ಯಾಂನಾಂತ್.ಮಣೊಪೀಟ್ ಫೊಾಂರ್ಡಕ್ ದಾಂವಯಾತನ, ಆವಯ್ರ ತಕ್ಯ ಘುಾಂವೊನ್ ಪ್ಡಿಯ . ತ್ರಕಾ ಆಧಾರ್ ದಿೀವ್್ ಲೊಕಾಾಂನಿ ಸ್ಾಂಬಳೆ್ಾಂ ತ್ಾಂ ವಿಪಿರೀತ್ ದುಾಃಖಾಭರಿೀತ್ ದೃಶ್ ಆತಾಂಯ್ರ ಮಹಜ್ಾ ದೊಳ್ಳ್ಾಾಂ ಮುಕಾರ್ ನಚ್ಯತ . ಬಪ್ಯ್ರ ರ್ಜನ್ ಲೊೀಬೊ ಭೀವ್ ಶಾಂತ್ ಆಸ್ಮಲೊಯ . ಪುಣ್ ತಚ್ಯಾ ಕಾಳ್ಳ್ಾಾಂತ್ ಫುಮರ್ ಜ್ವ್್ ಆಸ್ಮಲಾಯಾ , ತಾ ದುಾಃಖಾಚಾಂ ಲಾರಾಂ, ತಚ್ಯಾ ಮುಖಾಮಳ್ಳ್ರ್ ವ್ಹ ವಹಳೊನ್ ಆಸ್್ಾಂ ಸ್ಕ್ೊಾಂ ಪಾಕುೊಾಂಕ್ಜ್ತಲಿಾಂ. ವಾಂಟ್ಲಾಯಾ ಫುಲಾಾಂಚೊಾ ಪಾಕಯಾ ಫೊಾಂರ್ಡರ್ ಉಡವ್್ , ಮೂಟ್ಭರ್ ಮತ್ರಫೊಾಂರ್ಡಾಂತ್ಘಾಲುನ್ಹಾಾಂವ್ ಥಾಂಯ್ರ ಥಾವ್್ ಕುಶಿಕ್ ಸರಯಾಂ. ಮಹಜ್ಾ ಮತ್ರಾಂತ್ಉಟ್ಲಿಯಾಂಸವಲಾಾಂ ತಾ ರ್ವಳ್ಳ್ ಕಣಯ್ರ ಲಾಗಗಾಂ ವಿಚ್ಯರ ರ್ವೀಳ್ ರ್ಜಕತ ನಹಿಾಂ ಆಸ್ಮಲೊಯ . ಭುಜ್ವಣ್ ಘೆಾಂವ್ಾ ಉಭಿಾಂ ಆಸ್ಮಲಾಯಾ ಸ್ಟಾಲಿನಚ್ಯಾ ಕುಟಾ್ಚ್ಯಾ ಲಾಗ್ಲಾಾ ಸ್ಾಂದಾಾಾಂಕ್, ಭುಜ್ವಣ್ ದಿೀವ್್ ಲೊೀಕ್ ಆಪಾಯಾ ವಟಕ್ ಲಾಗೊಯ .ಹಾಾಂವ್ಯಿಮಹಜಭುಜ್ವಣ್ ದಿೀವ್್ ಕುಶಿಕ್ ಸರನ, ಮಹಜ್ಾ ಖಾಾಂದಾಾರ್ ಪಾಟಾಯಾನ್ ಕಣೆಾಂಗ ಹಾತ್ ದ್ವರ್ಲೊಯ ಪ್ಳವ್್ , ಹಾಾಂವ್ ಘುಾಂವೊನ್ ತಕಾ ಪ್ಳೆಲಾಗೊಯಾಂ. ಏಕ್ ಪಾರಯೆಸ್ಮತ ಮನಿಸ್ಮರ್ತಜ್ವ್ಸ್ಮಲೊಯ , ಪುಣ್ತಚವಳಕ್ಮಹಕಾಮಳಯನ. “ಗೊೀವಿಯ್ಸ್ಮ, ಮಹಕಾ ವಳುಾಾಂಕ್ನಾಂಯ್ರತಸಾಂದಿಸ್ತ ....”ರ್ತ ಮಹಣಲೊ. ಜ್ಪ್ ದಿಾಂವ್ಾ ಬದಾಯಕ್, ಹಾರ್ವಾಂ ತಕಾ ದೊಳ್ಳ್ಾಾಂನಿಾಂಚ ‘ನ’ ಮಹಣ್ ಸ್ಾಂಗೆಯಾಂ. “ಹಾಾಂವ್ ರ್ಜೀಜ್ೊ ಲೊೀಬೊ, ಮರಣ್ ಪಾವ್ಲಾಯಾ ಸ್ಟಲಿನಚೊ
34 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಬಪ್ಲಯಾ . ರ್ಜನ್ ಮಹರ್ಜ ಧಾಕಟ ಭಾವ್...” “ಸತ್ ಸ್ಾಂಗೆ್ಾಂ ತರ್ ಮಹಕಾ ಕಣಯಿ್ ವಳಕ್ನ. ಮಹಜ್ಾ ಎಕಾ ಮ್ತರನ್ಮಹಕಾಕಾಲ್ನಫೊನ್ಕರುನ್ ಹಾಾ ಮಣೊವಿಶಿಾಂಸ್ಾಂಗ್ಲ್ಯಾಂ. ಲಾಹನ್ ಭುರ್ಗಾೊಚೆಾಂ ಮನ್ೊ ಮಹಣ್ ಆಯ್ಲ್ಾನ್ ಹಾಾಂವ್ ಹಾಾ ಮಣೊಕ್ ಆಯಿಲೊಯಾಂ. ಪುಣ್ ಬಹುಷ ಮಹಕಾ ಸ್ಾಂಗ್ಲಾಯಾ ಮಹಜ್ಾ ಮ್ತರಕ್ಚ ಯೆೀಾಂವ್ಾ ಜ್ಲ್ಾಂನ, ಆಸತಲ್ಾಂ.” “ವಹಡ ನ. ತುರ್ವಾಂ ಆಯಿಲಾಯಾಕ್ ದೀವ್ ಮಸುತ ಬರಾಂ ಕರುಾಂ. ಮಸುತ ತ್ಾಂಪಾ ಉಪಾರಾಂತ್ ತುಕಾ ಪ್ಳವ್್ ಸಾಂರ್ತೀಸ್ಮಜ್ಲೊ.” “ತುಾಂಮಹಕಾಕಸೊವಳ್ಳ್ಾತಯ್ರ?” “ತುಾಂಏಕ್ಬರಯಾೊರ್ಜ್ಲಾಯಾನ್ ತುಕಾಸಭಾರ್ವಳ್ಳ್ಾತತ್, ತಾ ಪ್ಯಿಾಾಂ ಹಾಾಂವ್ಯಿಎಕಯಾಂ. ಥೊರ್ಡಾ ವರ್ಾಂ ಆಧಿಾಂ, ಮ್ೀರರೀಡ ಇಗಜೆೊಾಂತಯಾ ಕಾಂಪಾಂರ್ಡಾಂತ್, ಲ್ೀಖಕಾಾಂಚ್ಯಾ ಕಾರಕರಮಕ್ ತುಾಂ ಆಯಿಲೊಯಯ್ರ. ತುಕಾ ಸನ್ನ್ ಆಸ್ಮಲೊಯ . ತಾ ದಿೀಸ್ಮ ತುಜೆಲಾಗಗಾಂ ಹಾಾಂವ್ ಉಲಯಿಲೊಯಾಂ. ತಾ ಉಪಾರಾಂತ್ ಹಾಂ ದುಸ್ರಾ ಪಾವಿಟಾಂ ತುಕಾಪ್ರತಕ್ಷ್ಭಟ್ಾಂ.” “ಹಾಾಂವ್ ತುಕಾ ವಳುಾಾಂಕ್ ನ. ತಾ ಖಾತ್ರರ್ ತುರ್ವಾಂ ಮಹಕಾ ಭಗ್ಾಂಕ್ ಜ್ಯ್ರ.” “ಕಾಾಂಯ್ರನರ್ಜ. ಹಾಾಂವ್ತುಕಾ ತುರ್ವಾಂ ಪ್ಯಾೊರಿರ್ ಬರವ್್ ಆಸ್ತನ ಥಾವ್್ ವಳ್ಳ್ಾತಾಂ. ಹಾಾಂವ್ಯಿ ತಾ ಕಾಳ್ಳ್ ಏಕ್ ಲಾನೊ್ ಲ್ೀಖಕ್ ಜ್ವ್ಸ್ಮಲೊಯಾಂ. ತುಜೆಪ್ರಿಾಂ ಸ್ಾಂಕಳ್ ಕಾಣಿಯ್ಲ್ ಬರಾಂವ್ಾ ನಾಂತ್. ಆಪೂರಪ್ ಮಟ್್ಾ ಕಾಣಿಯ್ಲ್ ಬರಯಾತಲೊಾಂ. ‘ರ್ಜಜ್ೊಲೊೀಬೊ, ಮಹಿಮ್’ಮಹಳ್ಳ್ಯಾ ನಾಂವರ್.ಸಭಾರ್ಲ್ೀಖಕಾಾಂಚವಳಕ್ ಮಹಕಾ ಆಸ್. ತುಜ್ಾ ಕಾಣಿಯೆಾಂಕ್ ಹಗಳು್ನ್ ಸಾಂಪಾದ್ಕಾಾಂಕ್ ಪ್ತರಾಂಯ್ರಹಾರ್ವಾಂಬರಯಾಯಾಾಂತ್.” “ಓಹ್ ವಹಯಿಗ . ತಾ ಖಾತ್ರರ್ ದೀವ್ ಬರಾಂ ಕರುಾಂ” ಹಾರ್ವಾಂ ಮಹಳೆಾಂ. “ಬರಾಂ ಜ್ಲ್ಾಂ ತುಾಂ ಮಳ್ಲೊಯ . ತುಾಂ ರ್ಜನ್ ಲೊೀಬೊಚೊ ಭಾವ್ ಮಹಣತನ, ತಾ ಭುರ್ಗಾೊಕ್ಕ್ತ್ಾಂಜ್ಲ್ಯಾಂಮಹಳೆಯಾಂತುಕಾ ಕಳತ್ಆಸತಲ್ಾಂ. ಕಸಲೊಮರ್ತಕಾ ಲಾಗ್ಲೊಯ , ರ್ಜತಣೆಲಿಪ್ಯಿಲೊಯ ....? ಕ್ತಾಕ್....?” ಹಾರ್ವಾಂ, ತಾ ಮತ್ಾಕ್ ಪಾಯಿಲಾಯಾ ಭುರ್ಗಾೊವಿಶಿಾಂ ಜ್ಣ ಜ್ಾಂವಿ್ ಆತುರಯ್ರದಾಖಯಿಯ . “ತಾವಿಶಿಾಂ ಸಗೆಯಾಂ ಬರನ್ ಜ್ಣ ಹಾಾಂವ್ಗೊೀವಿಯ್ಸ್ಮ....” “ಮಹಕಾ ಸ್ಾಂಗಯಗ ಕ್ತ್ಾಂ ಜ್ಲ್ಯಾಂ ಮಹಣ್. ತಕಾ ಕೆದಾಳ್ಳ್ ಆನಿ ಕಸೊ ಮರ್ಲಾಗ್ಲೊಯ ? ನಿೀಜ್ಜ್ವ್್ ಕ್ತ್ಾಂ ಜ್ಲ್ಯಾಂ, ಹಾಾ ವಿಶಿಾಂ ಮಹಕಾ ಜ್ಣ ಜ್ಾಂವ್ಾ ಜ್ಯ್ರ ಆಸ್ಮಲ್ಯಾಂ.” ಹಾರ್ವಾಂ ರ್ಜೀಜ್ೊ ಲೊೀಬೊಕ್ ಕುಶಿನ್ ಆಪ್ವ್್ ವಿಚ್ಯರಯಾಂ.
35 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ “ಖಾಂಡಿತ್ ಗೊೀವಿಯ್ಸ್ಮ ತುಕಾ ಸ್ಾಂರ್ಗತಾಂ. ಹಾಾಂವ್ಜ್ಣತುಾಂನಿೀಜ್ ಘಡಿತಾಂಬರಯಾತಯ್ರಮಹಣ್.ಕಾಂಕ್ೊ ಪ್ತರಾಂನಿ ‘ತುರ್ಜನಿೀಜ್ಘಡಿತಾಂಚೊ ಕೀಲಮ್’ ಮಹರ್ಜ ಫೆವರೀಟ್. ರ್ತ ವಚೂಾಂಕ್ ಹಾಾಂವ್ ಹಫ್ರತಾ ಹಫ್ರತಾ ರಕನ್ ಆಸ್ತಾಂ. ಮಹರ್ಜ ದಾಕಟ ಭಾವ್ಯಿತುರ್ಜವಹಡ್ಯಯ ಅಭಿಮನಿ. ಆಮ್ಾಂ ವೊೀ ಥಾಂಯ್ರ ವಚೊನ್, ಕಾಫಿ ಘೆವಾಾಂ.....” ಮಹಣ್ ಸ್ಾಂಗೊನ್ ರ್ಜೀಜ್ೊ ಲೊೀಬೊ ಮಹಕಾ, ಭುಜ್ವಣೆ ಉಪಾರಾಂತ್ ಕಾಫಿ ಫಳ್ಳ್ರ್ ಮಳ್ಳ್್ಾ ಜ್ರ್ಗಾರ್ವಹರುನ್ಗೆಲೊ. ತಣೆಬಿಸ್ಾರ್ತಾ ಆನಿಕಾಫಿಘೆತನ, ಹಾರ್ವಾಂಫಕತ್ತ ಕಾಫಿಘೆತ್ರಯ . “ಹಾಾಂವ್ ಚಾಂತಾಂ, ಸ್ಟಾಲಿನಚ್ಯಾ ಮಣೊಚ್ಯಾ ಕಾರಣಚೊ ವಿಷಯ್ರ ಮಸುತ ಬಜ್ರಯೆಚೊ ಜ್ಲಾಯಾನ್, ಆಯಾಾರ್ತಲೊ ಕಣ್ಯಿ ಚುಚುೊರಾಂಕ್ ಆಸ್.....” ಮಹಣ್ ಸ್ಾಂಗೊನ್, ಸುರುಥಾವ್್ ಕ್ತ್ಾಂಜ್ಲ್ಯಾಂ ಮಹಳೆಯಾಂ ಮಹಕಾ ಸ್ಾಂಗೊಾಂಕ್ ಸುರು ಕೆಲ್ಾಂತಣೆ. ಸ್ಟಾಲಿನಚ್ಯಾ ಮಣೊಚೆಾಂಕಾರಣ್ ಭೀವ್ ದುಾಃಖಾಭರಿೀತ್ ಜ್ವ್ಸ್ಮಲ್ಯಾಂ..... ಸ್ಟಾಲಿನಚ ಪಾರಯ್ರ ನೊೀವ್ ವರ್ಾಂಚ ಜ್ವ್ಸೊನ್, ರ್ತ ಚೊರ್ವತಾಂತ್ಶಿಕಾತಲೊ. ದೊರ್ಗಾಂಚೆರ್ಡ್ಾಂ ಪಾಟಾಯಾನ್ ಜಲಾ್ಲೊಯ ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಬಪಾಯ್ಲ್್ ಜೀವ್ ಜ್ವ್ಸ್ಮಲೊಯ . ತಣೆಕ್ತ್ಾಂವಿಚ್ಯರಯಾರ್ಯಿಬಪ್ಯ್ರ ಹಾಡನ್ ದಿೀಾಂವ್ಾ ಚುಕಾನತ್ಲೊಯ . ತಣಿಾಂರಾಂವ್ಾ ಸೊಸ್ಯಿಟಾಂತ್ತಾ ದಿಸ್ಾಂನಿ, ಲಾಹನ್ ಭುರ್ಗಾೊಾಂಕ್ ಫುಟ್ಬಲ್ನ ಖೆಳ್ ತಬೊತ್ರ ದಿತಲ್. ಸೊಸ್ಯಿಟಾಂತ್ರಯಾಂಸಭಾರ್ಭುಗೊಾಂರ್ತ ಖೆಳ್ ಶಿಕಾಂಕ್, ತಾ ಫುಟ್ಬಲ್ನ ಪ್ಾಂರ್ಗಡಕ್ ರಿಗ್ಲಿಯಾಂ. ಸ್ಟಾಲಿನಕ್ ಆವಯ್ರ್ ತಾ ಖೆಳ್ಳ್ಕ್ ರಿಗೊಾಂಕ್ ಸೊಡಾಂಕ್ ನತ್ಲಾಾನ್, ತಣೆ ಬಪಾಯ್ರಾ ತಾ ದಿೀಸ್ಮ ಕಾಮ ಥಾವ್್ ಯೆತನ ಆವಯ್ರವಿಶಿಾಂ ದೂರ್ ದಿಲ್ಾಂ...... “ಡ್ಲಡಿ ಆಮ್ಾ ಸೊಸ್ಯಿಟಾಂತ್ ಫುಟ್ಬಲ್ನ ಶಿಕಾಂವ್ಾ ಕೀಚ ಯೆತ. ಹಫ್ರತಾಾಂತ್ ಫಕತ್ತ ತ್ರೀನ್ ದಿೀಸ್ಮ, ಸೊಮರ, ಬುದಾ್ರ ಆನಿ ಸುಕಾರರ. ಸ್ಾಂಜೆರ್ ಪಾಾಂಚ ಥಾವ್್ ಸ. ಫಕತ್ತ ಏಕ್ ವೊೀರ್. ಪುಣ್ ಮಮ್್ ನಕಾ ಮಹಣತ .” “ಚೆಕಾಾೊಕ್ ಫುಟ್ಬಲ್ನ ಶಿಕಾಂಕ್ ಮನ್ ಆಸ್ ಜ್ಲಾಾರ್ ಕ್ತಾಕ್ ಆರ್ಡಯಾತಯ್ರ ಮಟಟ ?” ರ್ಜನನ್ ಬಯೆಯಕ್ವಿಚ್ಯರಯಾಂ. “ರ್ಜನ್ ಹಾಾ ವರ ನಕಾ, ಯೆಾಂವ್ಾ ವರ್ಾಂ ಪ್ಳೆಯಾಾಂ. ಫುಟ್ಬಲ್ನ ಶಿಕಾ್ಾ ತಾ ಬಾಚ್ಯಾಂತ್ ಚರ್ಡವೊತ್ಸ್ತ್ರ್ -ಆಟ್ ಕಾಯಸ್ಾಂತ್ಶಿಕೆ್ ವಹಡಭುಗೆೊಆಸ್ತ್.ಸ್ಟಾಲಿನ್ಲಾಹನ್
36 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಆಸ್. ಮಹಕಾಭಿರಾಂತ್ದಿಸ್ತ ....” “ತುಾಂ ಭಷ್ಟಾಂಚ ಭಿಾಂಯೆತಯ್ರ ಮಟಟ . ಖೆಳ್ ಶಿಕಾಂವೊ್ ಕೀಚ ಆಸ್ತನ, ಕಸಲ್ಾಂ ಭಾಾಂ? ಎಕಾ ವೊರ ಲ್ಖಾರ್, ಹಫ್ರತಾಾಂತ್ಫಕತ್ತ ತ್ರೀನ್ಾಂಚ ದಿೀಸ್ಮ ನಹಿಾಂಗ? ಸ್ಟಾಲಿನಕ್ ಮನ್ ಆಸ್ತನ, ಕ್ತಾಕ್ ಆರ್ಡಯಾತಯ್ರ?” ರ್ಜನ್ ಬಯೆಯಕ್ ಸಮಾಯ್ರಲಾಗೊಯ . ಉಪಾರಾಂತ್ ಪುತಕ್ ಪ್ಳವ್್ ಮಹಣಲೊ- “ತುಾಂರ್ಜಯ್ರ್ ಜ್ಪುತ, ಹಾರ್ವಾಂಮಮ್್ಕ್ಸ್ಾಂರ್ಗಯಾಂ....” “ರ್ಜಯ್ರ್ ಜ್ಾಂವ್ಾ ಫಿೀ ಭರುಾಂಕ್ ಆಸ್ ಡ್ಲಡಿ. ದಕುನ್ ಮಮ್್ನ್ ನಕಾ ಮಹಳೆಯಾಂ” ಸ್ಟಾಲಿನ್ಬಪಾಯ್ರಾ ಸ್ಾಂರ್ಗಲಾಗೊಯ . “ಕ್ತ್ರಯ ಫಿೀ....?” “ರಜಸಟರೀಶನಕ್ಏಕ್ಹಜ್ರ್, ಆನಿ ಸರ್ಗಯಾ ವರಚ ಫಿೀ ಬರ ಹಜ್ರ್. ಎಕ್ಚ ಪಾವಿಟಾಂ ಭರುಾಂಕ್ ನಕಾ ಜ್ಲಾಾರ್, ಫಕತ್ತ ತ್ರೀನ್ ಮಹಿನಾಾಂಚ ಭರಯಾರ್ಯಿಚಲಾತ ಖಾಂಯ್ರ.” “ರ್ಜನ್, ಸ್ಟಾಲಿನಕ್ ಫುಟ್ಬಲ್ನ ಶಿಕಾಂವ್ಾ ಘಾಲಾತಯ್ರಚ ಜ್ಲಾಾರ್ ಪ್ಯೆಯಾಂ ತ್ರೀನ್ಾಂಚ ಮಹಿನಾಾಂಕ್ ಪ್ಳೆಯಾಾಂ....”ಮಟಲಾಡ ಮಹಣಲಿ. “ಜ್ಯ್ರತ .ಘೆಹಪ್ಯೆಯ....”ಮಹಣೊನ್ ರ್ಜನನ್ ಪ್ಯೆಯ ಕಾಡನ್ ಬಯೆಯಲಾಗಗಾಂದಿಲ್. ಚೆಕೊತಾಚಹಫ್ರಾತಾಂತ್ಫುಟ್ಬಲ್ನ ಶಿಕಾಂಕ್ಸುರುಜ್ಲೊ. ತಣೆಶಿಕಾ್ಾ ಪ್ಾಂರ್ಗಡಾಂತ್, ಆವಯ್ರ್ ಸ್ಾಂಗ್ಲ್ಯಪ್ರಿಾಂ, ಚರ್ಡವೊತ್ ವಹಡ ಭುಗೆೊ ಚಡ ಆಸ್ಮಲ್ಯ . ಸ್ಟಾಲಿನ್ ರಿಗೊನ್ ದೊೀನ್ ಹಫೆತಯಿ ಜ್ಾಂವ್ಾ ನಾಂತ್, ತಾ ದಿೀಸ್ಮ ಎಕಾ ವಹರ್ಡಯಾ ಭುರ್ಗಾೊನ್, ಗೊೀಲ್ನ ಮರ ಖಾತ್ರರ್ ಬಳ್ಳ್ನ್ ಖೊಟಾಯಿಲೊಯ ಫುಟ್ಬಲ್ನ, ಚುಕನ್ ಲಾಗಗಾಂಚ ಆಸ್ಮಲಾಯಾ ಸ್ಟಾಲಿನಚ್ಯಾ ತಕೆಯಚ್ಯಾ ಉಜ್್ಾ ಕುಶಿನ್ ಆಪ್ಲಟನ್ ಸ್ಟಾಲಿನ್ ತಕ್ಯ ಘುಾಂವೊನ್ ಪ್ಡ್ಯಯ ! ಕೂಡ್ಲಯ ಖೆಳ್ ರವವ್್ ಮರ್ ಜ್ವ್್ ಪ್ಡಲಾಯಾ ಸ್ಟಾಲಿನಕ್ ಉಕಯನ್ ಕುಶಿಕ್ ಹಾಡನ್, ಉದಾಕ್ ಶಣವ್್ ಶಿಾಂತ್ರದಾರ್ ಹಾಡ್ಯಯ . ತಾ ದಿೀಸ್ಮ ಸ್ಟಾಲಿನಕ್ ಟರೈನರನ್ ಖೆಳೊಾಂಕ್ ಸೊಡಾಂಕ್ನ. ಆಪಾೊಕ್ ತಕೆಯಕ್ ಮರ್ ಲಾಗ್ಲಾಯಾವಿಶಿಾಂ ಸ್ಟಾಲಿನನ್ ಘರ ಸ್ಾಂಗೊಾಂಕ್ನ. ಪ್ಯೆಯಾಂಚಆವಯ್ರ್ ರ್ತಲಾಹನ್ಆಸ್ಮಹಣ್ತಕಾಖೆಳ್ಳ್ಕ್ ರಿಗೊಾಂಕ್ ಆರ್ಡಯಿಲ್ಯಾಂ ಆಸ್ತಾಂ, ಕಾಾಂಯ್ರ ಆವಯ್ರ ಆಪ್ಲಯ ಖೆಳ್ಚ ಬಾಂಧ್ಕರಿತ್ಮಹಣ್ ತಕಾ ಭಿರಾಂತ್ ಆಸ್ಮಲಿಯ . ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಕಾಯಾಮ್ ಹಫ್ರಾತಾಂತ್ ತ್ರೀನ್ ದಿೀಸ್ಮ ಫುಟ್ಬಲ್ನ ಖೆಳೊಾಂಕ್ ರ್ವತಲೊ. ತಕಾಲಾಗ್ಲಾಯಾ ಮರಕ್ ತಣೆ ತಕೆಯರ್ಚ ಜರಾಂರ್ವ್ಾಂ ಪ್ರಯ್ತನ್ ಕೆಲ್ಯಾಂ. ಪುಣ್ ತವೊಳ್ ತವೊಳ್ ತಕಾ ತಚತಕ್ಯ ಫರ್ಡತಲಿಆನಿಥೊಡ್ಲಪಾವಿಟಾಂ
37 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಖೆಳ್ಳ್ತನ, ತಕ್ಯ ಘುಾಂವೊನ್ ರ್ತ ಪ್ಡಲೊಯಯ್ರ ಆಸ್. ತರ್ಯಿ ಸ್ಟಾಲಿನನ್ ತ್ರ ಗಜ್ಲ್ನ ಆಪಾಯಾಾಂ ಥಾವ್್ ಲಿಪ್ಯಿಲಿಯ . ವರ್್ ಭರ್ ಫುಟ್ಬಲ್ನ ಟರೈನಿಾಂಗ್ ಜ್ತಚ, ಸೊಸ್ಯಿಟನ್ ಫುಟ್ಬಲ್ನ ಟರೈನಿಾಂಗ್ ಬಾಂಧ್ ಕೆಲ್ಯಾಂ. ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಖೆಳ್ಳ್ಾಂತ್ ಹುಶಾರ್ ಭುಗೊೊ ಜ್ವ್ಸ್ಮಲೊಯ . ಇಸೊಾಲಾಾಂತ್ಫುಟ್ಬಲ್ನಜ್ಾಂವ್ ವ ಹರ್ ಖೆಳ್ಳ್ಾಂನಿ ಭಾಗ್ ಘೆವ್್ ‘ಬರ ಸೊ್ೀಟ್್ೊಬೊೀಯ್ರ’ ಮಹಳೆಯಾಂ ನಾಂವ್ ರ್ಜಡನ್ಆಸ್ಮಲೊಯ . ವರ್ಾಂ ಪಾಶರನ, ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಆಟ್ ಕಾಯಸ್ಕ್ಪಾವ್ಲೊಯ . ಏಕ್ದಿೀಸ್ಮ ಇಸೊಾಲಾಾಂತಯಾ ಧಾಾಂರ್ವೊಚ್ಯಾ ಸ್ದಾಾೊಾಂತ್, ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಅಧಾಾೊರ್ಚ ತಕ್ಯ ಘುಾಂವೊನ್ಪ್ಡ್ಯಯ .ಸ್ಟಾಲಿನಚ್ಯಾ ಭಲಾಯೆಾಚೆರ್ ದುಭಾವ್ ಜ್ಲಾಯಾ ಸೊ್ೀಟ್್ೊ ಮಸಟರನ್, ತಚ್ಯಾ ವಹಡಿಲಾಾಂಕ್ ಇಸೊಾಲಾಕ್ ಆಪ್ಯೆಯಾಂ. ದುಸ್ರಾ ದಿೀಸ್ಮ ಆವಯ್ರ ಮಟಲಾಡ ಸೊ್ೀಟ್್ೊ ಮಸಟರಕ್ ಮಳುಾಂಕ್ ಇಸೊಾಲಾಕ್ಗೆಲಿ. ಸೊ್ೀಟ್್ೊಮಸಟರ್ ದಿೀಪ್ಕ್ ಶಮೊ, ಸ್ಟಾಲಿನಚ್ಯಾ ಆವಯ್ರಾ ಸ್ಾಂರ್ಗಲಾಗೊಯ“ಮ್ಸಸ್ಮ ಲೊೀಬೊ, ಪಾಟಾಯಾ ಥೊರ್ಡಾ ದಿಸ್ಾಂ ಥಾವ್್ ಹಾಾಂವ್ ಸ್ಟಾಲಿನಚೆರ್ ದೊಳೊ ದ್ವರುನ್ ಆಸ್ಾಂ. ಥೊಡ್ಲಪಾವಿಟಾಂಖೆಳ್ಳ್ಾಂನಿತಕಾ ಭರ್ಗತ . ಬರ ಹುಶಾರ್ ಆಸೊ್ ಸೊ್ೀಟ್್ೊಬೊೀಯ್ರ ರ್ತ. ಕಾಲ್ನ ಧಾಾಂವತನ ತಕ್ಯ ಘುಾಂವೊನ್ ಪ್ಡ್ಯಯ . ಮಹಕಾ ಭರ್ಗತ , ತುಮ್ಾಂ ತಚೆಾಂ ಚೆಕ್ಾಅಪ್್ ಕೆಲಾಾರ್ ಬರಾಂ. ತಚ್ಯಾ ಶರಿೀರಕ್ ಕಸಲಾಾಯ್ರ ವಿಟಾಮ್ನ್ ವ ಎನಜೆೊಚ ಗಜ್ೊ ಆಸ್ಯಾರ್, ದಾಕೆತರ್ ಫ್ರವೊತ್ರಾಂವಕಾತಾಂಬರವ್್ ದಿರ್ತಲೊ.” ಆಯ್ಲ್ಾನ್ ಪುತಚ ಖಾಂತ್ ಜ್ಲಿಯ ಮಟಲಾಡ , ತಾಚ ಸ್ಾಂಜೆರ್ ಸ್ಟಾಲಿನಕ್ ತಾಂಚ್ಯಾ ಫೆಮ್ಲಿ ದಾಕೆತರಕ್ ದಾಖಾಂವ್ಾ ವಹರುನ್ ಗೆಲಿ. ದಾಕೆತರನ್ ಸ್ಟಾಲಿನಕ್ ತಪಾಸುನ್, ತಚೆ ಕಡ್ಲನ್ ಥೊಡಿಾಂ ಸವಲಾಾಂ ವಿಚ್ಯರನ, ಸ್ಟಾಲಿನನ್ ಸ್ಾಂಗೆಯಾಂ, ತಕಾ ತವೊಳ್ ತವೊಳ್ ತಕೆಯಚ್ಯಾ ಉಜ್್ಾ ಕುಶಿನ್ ಖಠಿೀಣ್ ದೂಾಃಖ್ ಉಬಾತ ಮಹಣ್. ಸ್ಟಾಲಿನಕ್ ಶಳಚ್ಯಾ ಪಿಡ್ಲಚಾಂ ಕಸಲಿಾಂಯಿ ಲಕಾಷಣಾಂದಿಸ್ನತ್ಲಾಯಾ ದಾಕೆತರನ್, ಮಟಲಾಡಕ್ಸ್ಾಂಗೆಯಾಂ-ಸ್ಟಾಲಿನಕ್ತ್ರಣೆ ತಕೆಯ ಪಿಡ್ಲಚೊ ಸ್ಶಲಿೀಷ್ಟಟ ದಾಕೆತರಕ್ ದಾಖಯಾಯಾರ್ ಬರಾಂ ಮಹಣ್. ತಸಾಂ ಸ್ಟಾಲಿನಕ್ ಮಟಲಾಡನ್ ಆಸ್ತ್ರಕ್ ವಹರುನ್ ಫ್ರವೊ ತಾ ದಾಕೆತರಕ್ ದಾಖಯಾತನ, ದಾಕೆತರನ್ ಸ್ಟಾಲಿನಚ್ಯಾ ತಕೆಯಚೆಾಂ ಎಕ್್ರೀ ಕಾಡನ್ದಾಖಾಂವ್ಾ ಸ್ಾಂಗೆಯಾಂ. ಎಕ್್ರೀಾಂತ್ ಕಸಲಾಾಗ ಮರಚೆಾಂ ಖತ್ ದಿಸ್ತನ, ದಾಕೆತರನ್ ಸ್ಟಾಲಿನಚ್ಯಾ ತಕೆಯಚೆಾಂ ‘ಅಖಿ sಛಿಚಟ’
38 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಕರಯೆಯಾಂ. ರಿಪ್ಲಟಾೊಾಂತ್ ಸ್ಟಾಲಿನಚ್ಯಾ ತಕೆಯಾಂತ್ರ್ಗಾಂಟ್ಆಸ್ಮಲಿಯ ದಿಸ್ಯ . ತ್ರ ರ್ಗಾಂಟ್ ಟ್ಯಾಮರ್ ಮಹಣ್ ಕಳ್ಲಾಯಾ ದಾಕೆತರನ್, ಒಖI ಕರಯೆಯಾಂ. ರಿಪ್ಲಟಾೊಾಂತ್ ಸ್ಟಾಲಿನಕ್ ತಕೆಯಾಂತ್ರಯ ರ್ಗಾಂಟ್ಕಾಾನ್ರ್ಮಹಣ್ಸ್ಸ್ಮಟ ಜ್ಲ್ಾಂ! ವಹಯ್ರ, ತಕೆಯಕ್ ಲಾಗ್ಲೊಯ ಮರ್ ವಕಾತ್ ಕರಿನಸ್ತಾಂ ಆಾಂರ್ಗರ್ ಜರವ್್ ರ್ಗಾಂಟ್ ಜ್ಲಿಯ ಆನಿ ತ್ರ ರ್ಗಾಂಟ್ ಪ್ನಿೊ ಜ್ವ್್ ಕಾಾನ್ರಕ್ ಪಾವ್ಲಿಯ ..... ಆನಿ ಜೆದಾ್ಾಂ ಕಳ್ಳ್ತನ, ಮಸುತ ರ್ವೀಳ್ ಉರ್ತರನ್ಗೆಲೊಯ !!! ಆಪಾಯಾ ಮರ್ಗಚ್ಯಾ ಪುತಕ್ ಕಾಾನ್ರ್ ಮಹಣ್ ಕಳ್ಳ್ತನ, ಬಪ್ಯ್ರ ಸೊಸುಾಂಕ್ನರ್ಜಜ್ಲಾಯಾ ಶಕಾಾಂತ್ ಭುಡ್ಯಯ . ಕಸಲೊಗಪ್ನೊೊಮರ್ರ್ತ ಜ್ವ್ಸ್ಮಲೊಯ ಮಹಣ್ ದಾಕೆತರನ್ ಸ್ಾಂರ್ಗತನ, ಸ್ಟಾಲಿನನ್ ಆಪಾೊಕ್ ಫುಟ್ಬಲ್ನಖೆಳ್ಳ್ತನಮರ್ಲಾಗ್ಲೊಯ ಮಹಳೆಯಾಂಸತ್ಉರ್ಗಡಪಾಂಕೆಲ್ಯಾಂ! “ಪ್ಯೆಯಾಂ ಕ್ತಾಕ್ ಸ್ಾಂಗೊಾಂಕ್ ನಾಂಯ್ರಪುತ....? ತಾಚರ್ವಳ್ಳ್ಫ್ರವೊ ತ್ಾಂ ವಕಾತ್ ಕರುನ್ ಘೆರ್ವಾತ್ ಆಸ್ಮಲ್ಯಾಂ ನೆೀ....?” ಮಹಣ್ ಆವಯ್ರ ಬಪ್ಯ್ರ ರರ್ಡತನ, ತಾಂಕಾಾಂ ಭುಜಾಂವ್ಾಯಿ ಕಣಯಾ್ಾನ್ಜ್ಾಂವ್ಾ ನತ್ಲ್ಯಾಂ. ಒಪರಶನ್ ಕೆಲಾಾರ್ ಬರಾಂಪ್ಣ್ ಜ್ಯ್ರತ ಮಹಣ್ ದಾಕೆತರಾಂನಿ ಸಲಹ ದಿತನ, ಸ್ಟಾಲಿನಚ್ಯಾ ತಕೆಯಚೆಾಂ ಒಪರೀಶನ್ ಕರುನ್ ತ್ರ ಕಾಾನ್ರಚ ಟ್ಯಾಮರ್ರ್ಗಾಂಟ್ಕಾಡಿಯ . ತಾ ನಿಮ್ತಾಂ ಸ್ಟಾಲಿನಕ್ ಥೊಡ್ಲ ಬರಾಂಪ್ಣ್ ಲಾಬಯಾಂ. ಪುಣ್ ಏಕ್ ಪಾವಿಟಾಂ ಕಾಾನ್ರಚ್ಯಾ ಪಿಡ್ಲಕ್ಪಾವ್ಲ್ಯಾಂಹಾಂತ್ ಕ್ರ್ತಯ ತ್ೀಾಂಪ್ ಬಳ್ತ್ ಮಹಳೆಯಪ್ರಿಾಂ, ಸ್ಟಾಲಿನಕ್ತ್ರದೂಾಃಖ್ಪ್ರತ್ವಯ್ರರ ಪ್ಡಿಯ . ಪ್ರತ್ ಟಸ್ಟಾಂ ಜ್ವ್್ ದುಸ್ರಾ ಪಾವಿಟಾಂಯಿ ಸ್ಟಾಲಿನಚೆಾಂ ಒಪರಶನ್ ಜ್ಲ್ಾಂ. ತಾ ರ್ವಳ್ಳ್ ರ್ತ ನೊರ್ವಾಂತ್ ಶಿಕಾತಲೊ. ಪುಣ್ ನರ್ವಾಂಬರ್ ಮಹಿನಾ ಉಪಾರಾಂತ್ ಚಡ ಶಿಕ್ ಜ್ಲಾಯಾನ್ ಸ್ಟಾಲಿನಕ್ ಇಸೊಾಲಾಕ್ ವಚೂಾಂಕ್ ಜ್ಯಾ್ಾಂಜ್ಲ್ಾಂ. ದಾಕೆತರಾಂನಿ ಸ್ಟಾಲಿನಚ್ಯಾ ಆವಾಚೆಾಂ ಫೆೈಸಲ್ನ ಬರವ್್ ಜ್ಲ್ಯಾಂ. ಚಡ ಮಹಳ್ಳ್ಾರ್ ರ್ತ ತ್ರೀನ್ ಮಹಿನೆ ವಾಂಚ್ಯಾಂತ್ ಮಹಣ್ ಸ್ಾಂರ್ಗತನ, ತಚ್ಯಾ ಆವಯ್ರ ಬಪಾಯ್ರಾ ಆನಿ ಭಯಾೊಾಾಂಕ್ ಭಗ್ಲ್ಯ ಕಳ್ಳೆ ಸ್ಾಂಗೊನ್ ಮುಗೊ್ಾಂಚೆ ನಹಿಾಂ ತಸಲ್. ಫೆಬರವರಿ 22 ತರಿಕೆರ್ ಸ್ಾಂಜಚ್ಯಾ ಬುದಾ್ರ ಸ್ಟಾಲಿನ ಖಾತ್ರರ್ ತಚ್ಯಾ ಘರ್ಾಾಂನಿ ದವಲಾಗಗಾಂ ಉಪಾಾರ್ ಮಗ್ಲೊಯ . ಅಜ್ಾಪ್ಕರುನ್ತಾಂಚೊ ಸ್ಟಾಲಿನ್ ತಾ ಪಿಡ್ಲಥಾವ್್ ಬರ ಜ್ಾಂವ್ಾ . ಬರೀಸ್ತರ ದಿೀಸ್ಮ ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಚಕೆಾ ಬರ ದಿಸ್ತಲೊ. ತಾ ದಿೀಸ್ಮ ರ್ತ ಘರ್ಾ ಸವೊಾಂಯ್ರ ಕಡ್ಲನ್ ಬರ ಉಲಯಿಲೊಯ . ಆವಯ್ರಾ qಭಗೆಯಾಂ
39 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಸ್ಟಾಲಿನ್ಬರಜ್ಲಾಮಹಣ್. ಭಯಿೊಯಿ ಸ್ಟಾಲಿನ ಸಾಂಗಾಂಚ ಆಸ್ಮಲೊಯಾ . ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಕಾಮ ಥಾವ್್ ಘರಪಾವುಾಂಕ್ನತ್ಲಾಯಾ ಬಪಾಯಿ್ ವಟ್ ಪ್ಳವ್್ ಆಸ್ಮಲೊಯ . ಬಪ್ಯ್ರ ಘರ ಪಾವ್ಲೊಯಚ, ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಸ್ಾಂರ್ಗಲಾಗೊಯ - “ಡ್ಲಡಿ, ಆಜ್ ಆಮ್ಾಂ ಸಗಯಾಂ ಸ್ಾಂರ್ಗತ ಮಳೊನ್ ಮಗೆೊಾಂ ಕರಾಾಂ.” ಸ್ಟಾಲಿನನ್ಸ್ಾಂಗ್ಲ್ಯಾಂಆಯ್ಲ್ಾನ್, ಆವಯ್ರಾ ಅಜ್ಾಪ್ ಭಗೆಯಾಂ. ಕ್ತಾಕ್ ತಾ ಘರ ಸ್ಾಂಜೆರ್ ಮಗೆೊಾಂ ರಜ್ರ್ ಆಪೂರಪ್ ಜ್ತಲ್ಾಂ. ಕ್ತಾಕ್ ರ್ವಳ್ಳ್ರ್ ಕಣ್ಯಿ ಸ್ಾಂರ್ಗತ ಆಸ್ನತ್ಲಿಯಾಂ. ಏಕಯ ಆಸ್ಯಾರ್ ಆನೆಾಕಯ ಆಸ್ನತ್ಲೊಯ . ತಾ ಬರೀಸ್ತರ ದಿೀಸ್ಮ ಸರ್ಗಯಾಾಂನಿ ಸ್ಾಂರ್ಗತಮಳೊನ್ತ್ೀಸ್ಮೊಶಿಕಯ್ಲ್ಯ . ಆವಯ್ರ್ ಸ್ಟಾಲಿನಖಾತ್ರರ್ಸ್ಾಂತಾಂಭಕಾತಾಂಲಾಗಗಾಂ ಖತಾತಾ ಕಾಳ್ಳ್ಾನ್ ಮಗೊನ್,ಏಕ್ಆಮ್ಾ ಬಪಾ,ತ್ರೀನ್ ನಮನ್ಮರಿಯ್ಲ್ಭಟಯ್ಲ್ಯಾ . ತ್ೀಸ್ಮೊ ಸಾಂಪ್ತಚಸ್ಟಾಲಿನನ್ಸರ್ಗಯಾಾಂಲಾಗಗಾಂ ಬಸ್ಾಂವ್ ಮಗೆಯಾಂ. ಉಪಾರಾಂತ್ ರ್ತ ನಿದೊಾಂಕ್ ಗೆಲೊ. ತಾ ರ್ವಳ್ಳ್ ರತ್ರ್ಾಂ ನೊೀವ್ಜ್ಲಿಯಾಂ. ಮಟಲಾಡನ್ ಸ್ಾಂಜೆಚೆಾಂ ಜೆವಣ್ ಕಾಡನ್ ಸರ್ಗಯಾಾಂಕ್ ಜೆವೊಕ್ ಆಪ್ಯಾತನ, ರ್ಜಯಿಯನ್ ಭಾವಕ್ ಉಟಾಂವ್ಾ ಗೆಲ್ಾಂ.... ರ್ಜಯಿಯನಚ ಬೊೀಬ್ಧ ಆಯ್ಲ್ಾನ್ ಸಗಯಾಂ ಭಿತರಯಾ ಕುರ್ಡಕ್ ಧಾಾಂವತನ, ಸ್ಟಾಲಿನನ್ ನಿದ್ಲ್ಯ ಕಡ್ಲನ್ ಪಾರಣ್ ಸೊಡನ್ ಜ್ಲೊಯ !!! ಥೊರ್ಡಾಚ ಮ್ನುಟಾಾಂ ಆದಿಾಂ ಸ್ಾಂರ್ಗತ ತ್ೀಸ್ಮೊ ಕರುನ್ ಸರ್ಗಯಾಾಂಲಾಗಗಾಂ ಭಸ್ಾಂವ್ ಮಗೊನ್, ಚಕೆಾ ಆಡ ಪ್ಡ್ಯಾಂಕ್ ಗೆಲೊಯ ಸ್ಟಾಲಿನ್ ಸ್ಸ್ೊಚ ನಿೀದ್ ನಿದ್ಲೊಯ !!! ತಚ್ಯಾ ನಿಜೀೊವ್ ಕುಡಿಚೆರ್ ಪ್ಡ್ಯನ್ ಸಗಯಾಂ ಬೊಬೊ ಮರುನ್ರರ್ಡಲಾಗಯಾಂ...... ರ್ಜೀಜ್ೊಲೊೀಬೊನ್ಸ್ಟಾಲಿನಕ್ ಕ್ತ್ಾಂ ಜ್ಲ್ಯಾಂ ಆನಿ ನಿಮಣೆ ಕಸಲಾಾ ಅನ್ರಚೆಾಂ ಕಾರಣ್ ಜ್ಾಂವ್ಾ ಪಾರ್ವಯಾಂ ತಚೆಾಂ ಮರಣ್ ಮಹಣ್ ವಿವರುನ್ ಸ್ಾಂರ್ಗತನ, ಮಹಜೆಯಿ ದೊಳೆ ಭರುನ್ ಆಯಿಲ್ಯ !
40 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ
41 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಮಂಗ್ಳೂರ ಂತ್ ಕ ೇಸರಿಕರಣ್: ನ ೊವೊ ಭಾಗ್ (ಫಿಲಿಪ್ಮುದಾರ್ಥ್) ಕರಾವಳಿ ಕರ್ನ್ಟಕಾಕ್ "ಹಿಂದುತ್ವಾ ಲೆಬೋರೆಟರಿ"ಮ್ಹಣ್ತಾತ್.ಹ್ಯಿಂತೋನ್ ಜಿಲ್ಲ್ಯಿಂ ಥಾವ್ನ್ , ಅಖ್ಖ್ಯಯ ಕರ್ನ್ಟಕಾ ರಾಜ್ಯಿಂತ್ ಹಿಂದುರಾಷ್ಟ್ರಾಚಿ ವೋಸ್ ಪಾಚಾಲ್ಲಯ್. ಪೈಲೆಿಂ ಗುಜರಾತ್ ಮೊಡೆಲ್, ಉಪಾರಿಂತ್ಯು.ಪಿಮೊಡೆಲ್ ಆನಿಂಪಾಟ್ಲ್ಯಿಂಧಾ-ಬಾರಾವಹರ್್ಿಂ ಥಾವ್ನ್ ಕರ್ನ್ಟಕಾ ಮೊಡೆಲ್. ಗುಜರಾತ್ವಿಂತ್ 2002 ಗೋಧಾರ ದಿಂಗೆ ಸಿಂರ್ರ್-ಭರ್ ಖಬರ್ ಜ್ಲೆ. ಉತ್ಾರ್ ಪ್ರದೋಶಿಂತ್ (ಯು.ಪಿ) "ಬುಲ್ಡೋಜರ್ಬಾಬಾ"ಯೋಗಿಅದಿತ್ಯರ್ನತ್ ಪ್ದಾರ್ ಆಯಿಲ್ಲ್ಚ್, ಮಾಫಿಯಾ ವಿರುದ್ಧ್ ಕಾರಾಯ್ ಕತ್ವ್ಿಂ ಮ್ಹಳ್ಳಿಂ ನೋಬ್ ದಿೋವ್ನ್ ಮುಸ್್ಿಂ ಗುಿಂಡಿಂಚ್ಯಯ "ಎನ್ಕಾಿಂವರರ್" ಖುನತೊಕರಯಾಾ. ಕರಾವಳಿ ಕರ್ನ್ಟಕಾಿಂತ್ ಪೋಲಿಸ್ ಎನ್ಕಾಿಂವರರ್ ಜ್ವ್್ಿಂತ್ ತ್ರ್-ಯಿೋ ಹಿಂದುತ್ವಾವ್ದಿಿಂಚಾಯ ನೈತಕ್ ಪೋಲಿಸ್ಗಿರಿಿಂತ್ ಮುಸ್್ಿಂ ಉಗ್ರವ್ದಿಿಂಚ್ಯಯ ಖುನಜ್ಲ್ಲಯತ್. ಗಿರೀಸ್ತತ ಮುಸ್ಲಂ, ರಗಾವ್ಲಲಲಹಂದು: ಕೀರಳಾರಜಾಯಂತ್ಕಾಸರಗೀಡು
42 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಥಾವ್ನ್ ಕನ್ವ್ಟಕಾಚ್ಯಯ ಉತ್ತರ್ ಕನ್್ಡ ಜಿಲ್ಲ್ಲಯ ಪರಯಂತ್ ಹಂಸಕ್ ರಜಕಾರಣ್ ಚ್ಯಲು ಆಸ. ರಕತರಂಜಿತ್, ಘ್ರಿಣಾಸೆದ್ ಆನಂ ವಿಭಾಜನ್ಸಕಾರಿಅನೀಖಂಬಿಯೀಂರ್ಡ ವಾಯಪ್ತತ ಆಸ. ಸಕಯ್ಲ ಚಟ್ಕಾಯಿಲಿಲ ತ್ಸ್ಾೀರ್ ಹೆ ಕೀಮುವಾದಿ ಜಾಗೆ ದಾಖಯ್ತತತ್.ತಂಬ್ಡ್ಯಯ ರಂಗಾಚ್ಯಂ ವಠಾರ್ಪಳೆಯ್ತ. ಹ್ಯಯ ದುರ್ಾನ್ಕಾಯೆಕ್ ಏಕ್ ಕಾರಣ್, ಮುಸ್್ಮಾಿಂಚಿ ಗಿರೆೋಸ್ತ್ಕಾಯ್. 1973 ಉಪಾರಿಂತ್, ಖ್ಖ್ಡಿ ಗಿಂವ್ನ ತೋಲ್ಲಡಲರಾಿಂ ನಮ್ಾಿಂ ಗಿರೆೋಸ್ಾ ಜ್ಲೆ. ಮಾಹ - ಅಭಿವರದಿಿಚಿಿಂ ಯೋಜರ್ನಿಂ ಸುವ್್ತ್ಿಂ. ಹ್ಯ ವವಿ್ಿಂ ಅಸಾಮ್ಾ ಕರಾವಳಿಚ್ಯಲ್ಲೋಕ್, ಚಡಾವ್ನಜ್ವ್ನ್ ಮುಸ್್ಿಂ ಆನಿಂ ಕೆನರಾ ಕತೊಲಿಕ್, ಗ್ಲ್ಲಾಕ್ ಪಾವ್ಲ್. ಕರಾವಳಿ ಕರ್ನ್ಟಕಾಚ್ಯಯ ಬಾಯರಿವಯವರ್ಯಾಿಂತ್ ಅವಾಲ್; ಮ್ಹಣ್ಾಚ್, ಗ್ಲ್ಲಾಿಂತ್ಲ್ಲಹನ್ವಹಡ್ ದುಖ್ಖ್ರ್ನಿಂ, ಬಾಿಂದಾಾಚಿಿಂಕಾಮಾಿಂ, ಕ್ಲ್ನಕಾಿಂ ಆನಿಂ ಇಸ್ಕೊಲ್ಲಿಂ ತ್ರ್್ಯಿಂ ದಿಂದಾಯಿಂನಿಂ ಮಾಹಗಿರೆೋಸ್ತ್ಕಾಯ್ತ್ವಣಿಂಜೊಡಿ್. ಹ್ಯ ಗ್ಲ್ಲಾಚಾಯ ದುಡಾನ್ಮಾಿಂಯ್ಗಿಂವ್ಿಂತ್ ಬದಾ್ವಣ್ ಕೆಲಿ. ಪೈಲೆಿಂ, ಹಜಬ್ ನಸ್ಕನ್ ಘರಾ ಭಿತ್ರ್ ರಾವ್ಲಾಲ್ಲಯ ಮುಸ್್ಿಂ ಬಾಯ್ ಮೊಲ್ಲಿಂನಿಂ, ಕೊಲೆಜಿಿಂನಿಂ, ಆನಿಂ ಲಕಸರಿ ಕಾರಾಿಂನಿಂ ದಿಸ್ಕಿಂಕ್ ಲ್ಲಗಿ್ಿಂ. ಸಕಯ್್ ದಿಲೆ್ಿಂ ಪಿಿಂತುರ್ ಪ್ಳ್ಯಾ. ಮ್ಿಂಗ್ಳಳರ್ ಶೆರಾಿಂತ್ ಇಿಂಟರ್-ಲ್ಲಕ್ ಲ್ಲಯಿಲ್ಲ್ಯ ರರ್ಾಯರ್, ಅಭಯಾ ನಸ್ಕನ್ ಮುಸ್್ಿಂ ಸ್ಾಾೋಯ ದಾದ್ಲ್ ರ್ಿಂಗ್ತ್ವರ್ನಸಾರ್ನಿಂಚಲ್ಲನ್ವ್ಲತ್ವತ್. ವಣಾರ್ ಸ್ಕಡಯಿಲಿ್ಿಂ ಯಕಶಗನ ಗಿಚ್ಚು -ಚಿತ್ವರಿಂ ವವಿ್ಿಂ ಕಳ್ತಾ ಕ್ಲ ಹೊ ವಠಾರ್ ಹಿಂದು ಬಹು-ಸಿಂಖ್ಖ್ಯತ್ ಮ್ಹಣ್: ಹ್ಯಿಂ ಸಕಯ್್ ದಿಲೆ್ಿಂ ಚಿತ್ರ ಅಭಯಾ ನಸ್ಲ್ಲ್ಲಯಿಂಮುಸ್್ಿಂಸ್ಾಾೋಯಾಿಂಕ್ಲಕಶರಿ ಮೊಲ್ಲ ಭಿತ್ರ್ window shopping ಕಚ್ಯಯ್ಿಂದಾಖಯಾಾ: ಮುಸ್್ಿಂ ಆನಿಂ ಕತೊಲಿಕ್ ಸಮೂದಾಯಾಚಾಯ ಘರಾಣ್ತಯಿಂನಿಂ ಸಿಂಪ್ತಾ ಉಠೊನ್ ದಿಸ್್. ಹ್ಯಿಂ ಪ್ಳ್ವ್ನ್ ಹಿಂದಾಾಿಂಕ್ ಮೊಸ್ಕರ್ ಜ್ಲ್ಲ. ಹಿಂದಾಾಿಂ ಮ್ಧಿಂ ಬಿಂಟ್ ಆನಿಂ ದಿೋವ್ನರ ಗ್ಲ್ಲಾಕ್ಗೆಲ್ಲಯತ್ಆನಿಂ ಗಿರೆಸ್ಾ
43 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಜ್ಲ್ಲಯತ್. ಸಕಯಾ್ಯಿಂ ಜ್ತಿಂಚ್ಯಯ , ಮ್ಹಣ್ಜೆ ಮೊಗರ್ ಆನಿಂ ಹ್ಯರ್, ಗಿಂವ್ಿಂತ್ಚ್ ಕಾಮಾರ್ ವ ಲ್ಲಹನ್ ದಿಂಧಾಯಿಂನಿಂ ಆರ್ತ್. ಕರಾವಳಿಚ್ಯಯ ಬಾಮೊಣ್ ವಹಡ್ ಅಧಿಕಾರಿ, ಕಿಂಪಣಿಂಚ್ಯಯಿಂ ಮಾಲಿಕ್ ವ ವ್ಯಪಾರಿ ದಕುನ್ ಗಿರೆೋಸ್ಾ ಸಮುದಾಯ್ಚ್. ಹ್ಯ ವಯಾ್ಯ ಜ್ತಚ್ಯಯ ಸಿಂಘಿ ಸ್ದಾಿಿಂತಕ್. ತ್ವಣಿಂ ಹ್ಯ ಸಕಯಾ್ಯಿಂ ಜ್ತಿಂಚಾಯಿಂಕ್ ಚಾಳ್ಾಿಂವ್ಲುಿಂ ಆನಿಂ ಕೊೋಮು-ಝುಜ್ಿಂ ಲ್ಲವ್ನ್ ದಿಿಂವಿುಿಂ. ಮೊರ್ರ ಥಾವ್ನ್ ರಾಗಕ್ವಹಡ್ಅಿಂತ್ರ್ ರ್ನಿಂ ತಿಂ ಸಿಂಘಿಿಂಕ್ ಬರೆಿಂಚ್ ಕಳಿತ್ ಆರ್. ಹಿಂದುತ್ವಾ ಕೊೋಮುವ್ದಿ ಮುಸ್್ಮಾಿಂಕ್ "ಅನಯ ಸಮುದಾಯದವರು" ವ "ಅನಯ ಕೊೋಮುಗ್ಳು"ಮ್ಹಣೊನ್, ತ"ಭಾಯೆ್" ಮ್ಹಳ್ಳೋ ಬಿಲ್ಲ್ ಲ್ಲವ್ನ್ , ಮುಸ್್ಮಾಿಂಚ್ಯ ದಾೋಶ್ ಜೆರಾಲ್ ಹಿಂದಾಾಿಂಮ್ಧಿಂವಿಂಬಾಾತ್."ಹಿಂದು ಆಸ್ಾ ಆನಿಂವ್ಯರ್ತಆಪಾ್ಯ ರ್ಾದಿೋನ್ ಕತ್ವ್ತ್. ಆಮಾುಯ ಚಲಿಯಾಿಂಕ್ ಲೆಗುನ್ಸ್ಕಡಿರ್ನಿಂತ್.ಕನಾಡಾರ್ಕನ್್ ಕಾಜ್ರ್ಜ್ತ್ವತ್ವಪೈಲೆಿಂಕಾಜ್ರ್ ಜ್ವ್ನ್ ಉಪಾರಿಂತ್ ಕನಾಡಾರ್ ಕತ್ವ್ತ್. ತ್ವಿಂಚ್ಯಯ ಗಿರೆಸ್ತ್ಕಾಯೆಕ್, ಟ್ಲಟ್ಬೂಟ್ಜಿಣ್ಜಯ-ಶೆೈಲೆಕ್ಆಮ್ುಿಂಚ್ಯಡಾಿಂ ಭುಲ್ಲಾತ್", ಅಶೆಿಂಪ್ರಚಾರ್ಕತ್ವ್ತ್. ಅಸಾಮ್ಾ ಕರಾವಳಿಿಂತ್ ಬಾಯರಿ ಮಾತ್ರ ನಹಿಂ ತ್ವಿಂಚ್ಯಯ ಪ್ರತಸಾಧಿ್ ವ್ಲಪಾರಿ ಕೊಿಂಕೆಣ ಆನಿಂ ಗೌಡ್ ರ್ರಸಾತ್ ಬಾಮೊಣ್. ದಕುನ್ ವಯವರ್ಯಿಕ್ ತ್ವಣ್ ಆರ್ಚ್. ತತ್ಿಂಚ್ ನಹಿಂ, ಕೊೋಮು ದಿಂಗೆ ಜ್ತ್ವತ್ ತದಾ್ಿಂ ಮುಸ್್ಮಾಿಂಚಿ ದುಖ್ಖ್ರ್ನಿಂ ಲುಟ್ಲಾತ್ ಆನಿಂ ಜಳ್ಯಾಾತ್? ಹ್ಯ ಲುಕಾಸಣ್ತ ವವಿ್ಿಂ ಕೊಣ್ತಕ್ ಫಾಯಿ ಜ್ತ್ವ? ಕೊಿಂಕೆಣ ಆನಿಂ ಗೌಡ್ ರ್ರಸಾತ್ ವ್ಯಪಾರಿಿಂಕ್. ದಕುನ್, ಸಿಂಘಿಿಂಕ್ ದುಡಾಚಿ ಕುಮ್ಕ್ ಆನಿಂ ಸ್ದಾಿಿಂತಕ್ ಫುಡರಾಣ್ ತ್ವಿಂಚ್ಯಯ ಥಾವ್ನ್ಿಂಚ್ ಯೆೋತ್ವ. ಹಂದಾಾಂಮಧಂಏಕಾಟ್ಕರವ್ನೆ: ಹಿಂದಾಾಿಂ ಮ್ಧಿಂ ಎಕಾಟ್ ರ್ನತೊ್ ತ ಕಾಿಂಯ್ಲಿಪ್ಲಿಸಿಂಗ್ತ್ನಹಿಂ.ಜ್ತಕಾತಿಂನಿಂ ಆನಿಂ ವ್ಲವ್ಲಗಳಯ ಸಮುದಾಯಾಿಂನಿಂ ಹಿಂದು ಸಮಾಜ್ ವ್ಿಂಟೊನ್ ಗೆಲ್ಲಯ ದಕುನ್ ಹ್ಯರ್ ಸಮುದಾಯಾಚಾಯಿಂನಿಂ ಫಾಯಿ ಉಠಯಾ್. ಹ ಖರಿ ಗ್ಜ್ಲ್. ಹ್ಕಾ ಪ್ರಾರ್ ಜ್ವ್ನ್ RSS ರ್ಿಂದ ಶಳ್ತಿಂ, ಮಾಹ -ವಿಧಾಯಲಯಾಿಂ, ಮಾಧ್ಯಮಾಿಂ ಆನಿಂ ಥಳಿೋಯ್ ಶೆಜ್ರಾಿಂನಿಂ ಏಕ್ ಸಾಷ್ಟರ ಸಿಂದೋಶ್ ದಿೋವ್ನ್ ಘುಸರ‍ೊೋರಿ ಕತ್ವ್ತ್. "ಹಿಂದು ರ್ನವ್ಲಲ್ ಒಿಂದು" ಮ್ಹಣ್ರ್ನರ‍ದಿೋತ್ವತ್.ಹೊಎಕಾಟ್
44 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಬರ‍ಚ್. ಪೂಣ್, ಹ್ಯರ್ ಧಾಮ್್ಕ್ ಸಮುದಾಯಾಿಂಚ್ಯಯರ್ ಅತ್ವಾಯಚಾರ್ ಕರುಿಂಕ್ವ್ಪ್ರ್ಜ್ಲ್ಲತ್ರ್ರ್ರ್್ಿಂ ನಹಿಂ. ಪೈಲೆಿಂ, 1975 ಇಸ್ಲಾಿಂತ್ ಇಿಂದಿರಾ ಗಿಂಧಿಚಾಯ ಕೊಿಂಗೆರಸ್ ಸಕಾ್ರಾನ್ ಎಮೆಜೆ್ನಸ ಲ್ಲಗು ಕೆಲಿ. ರಾಷ್ಟರಾ ಮ್ಟ್ಲರಚಾಯ ಸಿಂಘಿ ಫುಡರಾಯಿಂಕ್ ಜಯಾ್ಿಂತ್ ಕುಡಯೆ್ಿಂ. ಥಳಿೋಯ್ ಸಿಂಘಿಿಂನಿಂ ಹ್ಚ್ಯ ವಿರ‍ೋದ್ಧ ಕೆಲ್ಲ. ಜಣ್ತಿಂಗ್ ಚಾಳ್ಾಲ್ಲ. ಲ್ಲೋಕ್ಪಿರಯ್ ಚಳುವಳ್ ವ್ಪ್ರರನ್ ಹಿಂದುತ್ವಾ ಎಜೆಿಂಡಕುಶಿನ್ಪಾವ್್ಿಂಕಾಡಿ್ಿಂ. ದುಸ್ಲರಿಂ, ಕೊಿಂಗೆರಸ್ ಪಾಡಿಾಚಾಯ ರಾಜ್ಯ ಸಕಾ್ರಾಿಂನಿಂ ಕರ್ನ್ಟಕಾ ಭೂಸುಧಾರಣ್ ಕಾಯಿ ಜ್ಯರಿ ಕೆಲ್ಲ. ಪ್ರಬಳ್ ಆನಿಂ ಉಿಂಚ್ಯ್ಯ ಜ್ತಿಂಚ್ಯಯ ಹಿಂದು ಜಮ್ನ್ದಾರ್ ಆಸ್ಲ್. ಮೊಠಾಿಂಚ್ಯಯ ಆನಿಂದಿವ್ಳಿಂಚ್ಯಯ ಆಸ್ಾ ಆಸ್ಕ್ಯ. ತ್ವಿಂಚಿ ಭುಿಂಯ್ ಸಕಾ್ರ್ ಘೆವ್ನ್ ಗೆಲೆ ದಕುನ್ ತ ಸಮುದಾಯ್ ಖುಬಾಳ್ಳ. ಹ ಭುಿಂಯ್ ಹಿಂದಾಾಿಂ ಮ್ಧಿಂಚ್, ಸಕಯಾ್ಯ ಜ್ತಿಂಚಾಯಿಂ ಲ್ಲೋಕಾಕ್ವ್ಿಂಟುನ್ದಿಲಿತಗ್ಜ್ಲ್ ಸಿಂಘಿಿಂನಿಂ ಲಿಪ್ಯಿ್. ಕೊಿಂಗೆರಸ್ ಪಾಡಿಾಚಿ ನರಿಂತ್ರ್ ಸಮಾಜ್ ಅಭಿಯಿಂತರಕ್ಲಚ್ಯ ಪ್ರಭಾವ್ನ ಉಳ್ರ ಜ್ಲ್ಲ. ಸಕಯೆ್ಯ ಜ್ತಚ್ಯಯ ಹಿಂದು ಕೊಿಂಗೆರರ್ಬದಾ್ಕ್ಕೆೋಸರಿಸಿಂಘಿಂಕ್ ಲ್ಲಗಿಿಂ ಕರುಿಂಕ್ ಲ್ಲಗೆ್. ಹ್ಕಾಚ್ ಮ್ಹಣ್ತಾತ್, ಜೆವ್ಲ್ಲೆಯ ಬಶಿಯೆಿಂತ್ ತುಕೆುಿಂ! ತಸ್ಲರಿಂ, ಇಿಂದಿರಾ ಗಿಂಧಿನ್ ಖ್ಖ್ಸ್ಿ ಬಯೋಿಂಕಾಿಂ ರಾಷ್ಟರಾೋಕರಣ್ ಕೆಲಿಿಂ. 1969 ಇಸ್ಲಾಿಂತ್ಚವ್ಿ ಆನಿಂ1980ಇಸ್ಲಾಿಂತ್ ಸ. 1969 ಪ್ಟ್ರಿಂತ್ ಥಳಿೋಯ್ ಮೂಳ್ತಚಿಿಂ, ಗೌಡ್ ರ್ರಸಾತ್ ಬಾಮಾಣಿಂನಿಂ ಉಭಿಿಂ ಕೆಲಿ್ಿಂ ಕೆನರಾ ಬಯಿಂಕ್ ಆನಿಂ ಸ್ಿಂಡಿಕೆೋಟ್ ಬಯಿಂಕ್ ಆಸ್್ಿಂ. ಹ್ಯ ಖ್ಖ್ತರ್ ಫಾರಿಕಾಣ್ ಕಾಡಿಂಕ್ ಸಿಂದರ್ಭ್ ಆನಿಂ ಆವ್ೊಸ್ ಕೆದಾ್ಿಂ ಮೆಳ್ಾಲ್ಲ ಮ್ಹಣ್ ಹ್ಯ ಕೊಿಂಕ್ಲಣ ಬಾಮೊಣ್ರಾಕೊನ್ರಾವ್ಲ್. ಹ್ಯ ಉದಿೋಶನ್, ದಿವ್ರಿಂಕ್ RSS ಮೆಳಿಿಂತ್ಘೆತ್ಿಂ.ಸಕಯೆ್ಯ ಜ್ತಚ್ಯಯ ಹ್ಯ, ಬಾಮಾಣಿಂನಿಂ ಲ್ಲಗಿಿಂ ಕೆಲೆಿಂ ಮ್ಹಣ್ ಅಭಿಮಾನ್ ಭೊಗನ್, ಹಿಂದುತ್ವಾಚ್ಯಯ ಸ್ಕಜೆರ್ ಜ್ಲೆ. ಅಶೆಿಂಯಿೋ, ಬಿಂಟ್ ಆನಿಂದಿವರ್ಝುಜ್ರಿಕುಳಿಯೆಿಂಚ್ಯಯ ಮ್ಹಣ್ತಾತ್.ಬಾವ್ಳಯ-ಶಕೆಾಕ್ತರ್ನಿಂವ್ನ ಗೆಲೆ್.ಮಾರ್-ಫಾರ್ಕರುಿಂಕ್ಮುಖ್ಖ್ರ್. ಬಾಮಾಣಿಂಚಿಶಿಿಂತ್ವರಿಂಆನಿಂದಿವ್ರಿಂಚಿ ಬಾವ್ಳಯ-ಸಕತ್.ದ್ಲೋನ್-ಯಿಮೆಳ್ನ್ ಸಮಾಜಿಿಂತ್ ಭ್ಯಿಂ ಆರ್ ಕರುಿಂಕ್ ಸಲಿೋಸ್. ತ್ಶೆಿಂ ಬಿಂಟ್ ಆನಿಂ ಮೊಗರ್ ಸಮುದಾಯಾಿಂನಿಂ ವಯೆ್ ಆನಿಂ ಸಕಯೆ್ ಮ್ಹಣ್ ಜ್ಯಿತೊಾಯ ಕುಳಿಯ ಆರ್ತ್. ಸಿಂಘಿ ಬಾಮೊಣ್ ಮುರ್ಲ್ಲಯಿಂನಿಂ ತ್ಕ್ಲ್ ವ್ಪ್ರರನ್,
45 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಫಾವತಯ ಕುಳಿಯೆಿಂಕ್ ಆಪಾ್ಯ ಹಿಂದುತ್ವಾ ಎಜೆಿಂಡಿಂತ್ಮೆಳ್ಯೆ್ಿಂ. ಮುಸ್ಲಮಂಚೊದ್ಾೀಶ್: ಬಿಂಟ್, ದಿವರ್ಆನಿಂಮೊಗರ್ಹ್ಯ ಸಗೆಳ ತುಳು ಉಲವಿಾ. ತುಳುರ್ನಡಚ್ಯಯ ಮೂಳ್ವ್ಸ್ ಮ್ಹಣ್ ಹ್ಯಮೆಾಿಂ ಆರ್ ತ್ವಿಂಕಾಿಂ. ಬಾಯರಿ ಕುಳಿಯೆಚ್ಯಯ ಮುಸ್್ಿಂ, ಕನಾಡಾರ್ ಜ್ಿಂವ್ುಯ ಪೈಲೆಿಂ, ದಿವ್ರಿಂಚ್ಯಯ ಜ್ವ್್ಸ್ಲ್ ಮ್ಹಣ್ತಾತ್.ಆಬಿ್ ದೋರ್ಿಂ ಥಾವ್ನ್ ಆಯಿಲೆ್ ವ್ಯಪ್ರಿ ದಾದ್ ಥಳಿೋಯ್ದಿವ್ರಿಂಚಾಯ ಸ್ಾಾೋಯಾಿಂ ಕಢಿಂಕಾಜ್ರ್ಜ್ಲೆಆನಿಂಬಾಯರಿಕುಳಿ ಉಬಾೆಲಿ ಮ್ಹಣ್ತಾತ್. ಮ್ಿಂಗ್ಳಳರ್ ಶೆರಾಚಾಯ ಉಳ್ತಳಳ್ ಉಪ್-ಶೆರಾಿಂತ್ ಬಾಯರಿ ಬಹು-ಮ್ತೋಯ್ ಜಣ್ತಿಂಗ್. ಹ್ಲಿಿಂತ್, ಹ್ಿಂಚ್ಯ ಪ್ರಸುಾತ್ ಶಸಕ್ ಕೊಿಂಗೆರಸ್ಪಾಡಿಾಚ್ಯಥಳಿೋಯ್ಮುರ್ಲಿ ಕರ್ನ್ಟಕಾ ವಿಧಾನ್ ಸಭ್ಚ್ಯ ಸ್ಾೋಕರ್ ಜ್ಲ್ಲ. ತ್ಶೆಿಂ, ಮುಸ್್ಮಾಿಂ ಮ್ಧಿಂ "ರ್ಯ್್" ಆನಿಂ "ರ್ನಯಾ" ಮ್ಹಣ್ ದ್ಲೋನ್ ಪ್ಿಂಗ್ಡ್ ಪ್ರತಯಕ್ ಜ್ವ್ನ್ ಉಡಪಿ ಜಿಲ್ಲ್ಯಿಂತ್ ಆರ್ತ್. ರ್ಯ್್ ಪ್ಿಂಗ್ಡ್ ಬಾಯರಿ ಭಾಸ್ ಉಲವಿಾ ನಹಿಂ ಬಗರ್ ಕೊಿಂಕ್ಲಣ ಮ್ರ್ಳಯಿಲಿ್ ಉದು್ಉಲವಿಾ. ರ್ಯ್್ ಕುಳಿಯೆಚ್ಯಯ ಮುಸ್್ಿಂಬಾಮೊಣ್ ಸಮುದಾಯಾಥಾವ್ನ್ ಕನಾಡಾರ್ಜ್ಲೆ್ ಮ್ಹಣ್ತಾತ್.ದಕುನ್ ಆಸ್ಲಾಲೆಿಂ, ಥೊಡಿಿಂ ಘರಾಣಿಂ ಅಜೂನ್ ಶಕಾಹ್ರಿ ಜ್ವ್್ರ್ತ್.ಘರಾಿಂತ್, ಮಾಸ್ಮಾಸ್ಳ ರಾಿಂದಿರ್ನಿಂತ್. ತ್ರುಣ್ ರ್ಯ್್ ಆನಿಂ ರ್ಯಿ್ಣೊಯಿಂ ಭಾಯ್ರ ಹೊಟ್ಲ್ಿಂತ್ ವಚ್ಯನ್ ಮಾಸ್ ಮಾಸ್ಳ ಖ್ಖ್ತ್ವತ್. ಹ್ಯ ರ್ಯ್್ ಬಾಯರಿತತ್ ಉಪಾರಳಿನಹಿಂ. ಉಡಿಾಚ್ಯಯ ರ್ನಯೆಾ ತುಳು ಉಲವಿಾ. ಹ್ಿಂಚ್ಯಯ ಬಾಬಿಾನ್ ಮಾಹಕಾ ಚಡ್ ಮಾಹ್ಯತ್ ರ್ನಿಂ. ರ್ಯ್್ , ಬಾಯರಿ ವ ರ್ನಯಾ , ಸಿಂಘಿಿಂಕ್ ತ ಸವ್ನ್ "ಭಾಯೆ್ಚ್"ಕ್ಲತ್ವಯಕ್ತ್ವಿಂಚ್ಯಯಿಂಪ್ಕೆ್ಿಂ ಧ್ರ್ಮ್. ಭಾರತ್ ಮೂಳ್ತಚ್ಯಯಿಂ ನಹಿಂ. ಸಿಂಸೊಾತ ಭಾರತೋಯ್ ನಹಿಂ. ಮ್ಧ್ಯಯ ಪೂವ್ನ್ ಭೂಖಿಂಡಚಿ: ಆಬಿ್, ಪ್ಸ್್ಯನ್ ವ ತುಕ್ಲ್. ಶರಿಯತ್ವ ಪ್ರಮಾಣ್ಜಿಂ, ನಸಪ್ (ಹಜ್ಬ್), ಖ್ಖ್ಣ್ (ಹಲ್ಲಲ್ ಮಾಸ್, ಪ್ರತಯೋಕ್ ಜ್ವ್ನ್ ಬಿೋಫ್), ಮಾಗೆಣಿಂ (ಆಜ್ನ್), ಫೆರ್ಾಿಂ (ಈದ್ಧಆನಿಂಮೊಹರರರ್ಮ), ಜಿಿಂಜ್ಾರ್ (ರಮಾೆನ್) ಆನಿಂ ಇಸ್ಕಾಲ್ (ಜಕತ್) ಇತ್ವಯದಿ ಸವ್ನ್ ರಿವ್ಜಿ ಮುಸ್್ಿಂ ಪಾಳ್ತಾತ್. ಹಿಂದು-ಮುಸಲ್ಲಾನ್ ದಾೋಶ್ ಕ್ಲತ್ವಯಕ್, ಕೆೋವಲ್ ಧ್ರ್ಮ್ ಆನಿಂ ಸಿಂಸೊಾತಖ್ಖ್ತರ್ಗಿೋವಗಯ್-ಹತ್ವಯ ಕನ್್ ಬಿೋಫ್ ಖ್ಖ್ತ್ವತ್ ಗಿೋ ಮ್ಹಣ್ ಸಮ್ೆರ್ನಿಂ. ಸಕಯಾ್ಯ ಪಿಿಂತುರಾಿಂತ್ ಕರ್ನ್ಟಕಾಚ್ಯಏಕೊ್ ಭಾಜಪಾಮ್ಿಂತರ ಹಿಂದುಜಮಾಯಕ್ಮುಸ್್ಮಾಿಂವಿರುದ್ಧ್ ಚಾಳ್ಾಯಾಾ.ಹತ್ಸ್ಾೋರ್ಆನಿಂವಿಡಿಯ ವ್ಯರಲ್ಜ್ಲ್ಲ.
46 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಕೆೋಸರಿಸಿಂಘಟಣ್ತಚ್ಯಯ ಪಾಿಂಯ್-ಸ್ಲೈನಕ್ ಮ್ಹಣ್ಜೆ ಸಕಯೆ್ಯ ಜ್ತಚ್ಯಯ ಹಿಂದು ತ್ರುಣ್ ಮುಸ್್ಿಂ ದಾೋಶಖ್ಖ್ತರ್ ಸಿಂಘಿ ಜ್ಲ್ಲಯತ್. ಹ್ಿಂಕಾಿಂ ಚಡ್ ಶಿಕಾಪ್ ರ್ನಿಂ.ಬರಿಿಂಕಾಮಾಿಂರ್ನಿಂತ್.ಕಷ್ಟ್ರನ್ ಹ್ಯೈಸ್ಕೊಲ್ಶಿಕಾ್ಯತ್ಕೊಣ್ತಣಿಂ.ತ್ವಿಂಚಿ ವರತಾ ಕಸ್್ ? ಡರಯಾರ್, ಬಸ್ ನಯಿಂತ್ರಕ್, ಬಯೋಿಂಕಾಿಂನಿಂ ಆನಿಂ ಲ್ಲಹನ್ ಥಳಿೋಯ್ ಬಿಜೆ್ರ್ಿಂನಿಂ ಕಿಂತ್ವರಟಿ ಕಮ್್ಚಾರಿ, ಪಾನ್-ಬಿೋಡಿ ದುಕಾರ್ನಿಂಚ್ಯಯ ಮಾಲಿಕ್ ವ ಕಾಮೆಲಿ, ವಕಾಾಿಂಕಿಂಪಣಿಂಚ್ಯಯ ಪ್ರತನಧಿ, ಕೆೋಟರಿಿಂಗ್ ಆನಿಂ event managing ಥಳಿೋಯ್ ದಿಂಧಾಯಿಂನಿಂ ಟ್ಿಂಪರರಿ ಕಾಮೆಲಿ, ರಿಕಾಶ ಚಾಲಕ್, ಹೊಟ್ಲ್ ಕಾಮೆಲಿ, ಸ್ಲಕ್ಯಯರಿಟಿ ಗಡ್್, ಪಲಿಸ್ ಶಿಬಿಂದಿ, ಕೆಲಿಶ , ರರ್ಾಯವಯೆ್ ವಿಕೆರೋತ ಇತ್ವಯದಿ. ಹ್ಿಂಕಾಿಂ ಸಮಾಜಿಿಂತ್ ವಹಡ್ ರ್ಾನ್ಮಾನ್ ರ್ನಿಂ. ಮ್ರಾದಚ್ಯಯಿಂ ಅಸ್ಾತ್ಾ ರ್ನಿಂ. ಮ್ಹಣ್ಾಚ್, ಮುಸ್್ಿಂ ದಾೋಶ ಖ್ಖ್ತರ್ಸಿಂಘಿಿಂನಿಂತ್ವಿಂಚ್ಯಸಹಕಾರ್ ಮಾಗ್ ದಕುನ್ತ್ವಿಂಚ್ಯ ಹಿಂದುತ್ವಾ ಅಭಿಮಾನ್ ಜ್ಗ ಜ್ತ್ವ. ಆಪ್ಪ್ಣ್ತಚಿಿಂಭಾವರ್ನಿಂಉಬೆತ್ವತ್. ಸಕಯ್್ ಚಿಟ್ಲೊಯಿಲಿ್ ತ್ಸ್ಾೋರ್ಕರಾವಳಿ ಕರ್ನ್ಟಕಾಿಂತ್ ಜ್ಲ್ಲ್ಯಿಂ ಮೊಠಾಯಿಂ ಕೊೋಮು ದಿಂಗೆಿಂಚಿ ಪ್ಟಿರ ದಿತ್ವ. ತ್ವಯಿಂ ಪೈಕ್ಲಿಂಸುರತ್ೊಲ್ಉಪ್-ಶೆರಾಿಂತ್1998 ಇಸ್ಲಾಿಂತ್ಜ್ಲೆ್ ದಿಂಗೆಮ್ಹತ್ವಾಚ್ಯಯ.ಹ್ಯ ದಿಂಗೆಸಿಂಫಿಪ್ರಡರಾಯಿಂನಿಂವಯವಸ್ಾತ್ ರಿೋತನ್ ಮಾಿಂಡನ್ ಹ್ಡೆ್ಲೆ. ಹ್ಯಿಂ ದಿಂಗಯಿಂ ವವಿ್ಿಂ ಮುಸ್್ಮಾಿಂ ಮ್ಧಿಂ ಮೂಳ್ತ್ತ್ವಾವ್ದ್ಧ ವ್ಡ್. ಕೆೋರಳ್ತ ಮೂಳ್ತಚಿ PopularFront of India (PFI) ಕರ್ನ್ಟಕಾಚಾಯ ಮುಸ್್ಿಂ ಸಮುದಾಯಾಿಂತ್ ಲ್ಲೋಕಾಮೊೋಗಳ್ ಜ್ಲಿ. Indian Mujahideen (IM), Students Islamic Movement of India

(SIMI),NationalWomen'sFront(NWF), Campus Front of India (CFI)

(Green Brigades)

47 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ
ತ್ಸ್್ಿಂ ಪಾಚಿಾ ಬಿರಗೆೋಡ್ಸ
ಮುಸ್್ಿಂ-ಸಿಂಘಿಸಿಂಘಟಣ್ತಿಂಜರ್ನಾಲಿಿಂ. ಜಶೆಿಂ RSS ಆಪ್ಿಂರಾಜಕರಣ್ಭಾಜಪಾ ಮುಖ್ಖ್ಿಂತ್ರ ಕತ್ವ್ತ್ಶೆಿಂಹ್ಯ ಮುಸ್್ಿಂಸಿಂಘಿಿಂನಿಂ SocialDemocraticPartyof India(SDPI) ಮ್ಹಣ್ರಾಜಕ್ಲೋಯ್ಪಾಡ್ಾ ಘಡಿ್ , ನಿಂದಿತ್ಕೆಲಿಆನಿಂಚ್ಚರ್ನವಿ ಝುಜ್ಿಂತ್ದಿಂವಿ್. ಹೊ ಏಕ್ ವಿರ್ಾ ರ್ ವಿಷಯ್. ದಕುನ್, ಮುಖ್ಖ್್ಯ ಅವಸಾರಾಿಂತ್ ಕೆೋಸರಿಕರಣ್ತಚಿಚರಿತ್ವರ ದಿತ್ವಿಂ. (ಅಂತ್ರ್-ಜಾಳಿಚ್ಯಯ ಆಧಾರನ್ಸ ಜಮಯ್ತಲಂ) -----------------------------------------------------------------------------------------
48 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಸಕಾಲಿಕ್ ಮ್ಣಿಪುರಾಾಂತ್ ವದಾಳ್ - ಆವಿಲ್ರಸ್ಟಕೀನ್ಹಹ. ಮಣಿಪುರಾಂತ್ ದೊೀನ್ ಸಮುದಾಯಾಾಂ ಮಧಾಂ ಆರಾಂಭ್ ಜ್ಲ್ಯಾಂಝಗೆಡಾಂಗಾಂಭಿೀರ್ಸ್ರೂಪಾಕ್ ಪಾವೊನ್ ಮನಯಪ್ಣಕ್ ಆನಿ ಮನವಿೀಯ್ರ ಮೌಲಾಾಾಂಕ್ ಸವಲ್ನ ಜ್ಾಂವ್ಾ ಪಾವಯಾಂ. ಶಿಕ್ಷಣಾಂತ್ ಆನಿ ಪ್ರಗತ್ಾಂತ್ ಆಮ್ ದೀಶ್ ಮುಕಾರ್ ಆಯಾಯ ತರಿೀ ಮನಯಪ್ಣಾಂತ್ ಆಮ್ಾಂ ಪಾಟಾಂ ಚಮಾನ್ ಆಸ್ಾಂವ್'ಗೀ ಮಹಳೊಯ ದುಬವ್ ಹಾಾ ರ್ವಳ್ಳ್ ವಾಕ್ತ ಜ್ತ. ಮಣಿಪುರಾಂತ್ ತ್ರೀನ್ ಪ್ರಮುಖ್ ಸಮುದಾಯ್ರ ಆಸ್ತ್. ಪ್ಯ್ಲ್ಯ ಮೈತ್ೀಯಿ ಮಹಳೊಯ. ಹ ಲೊೀಕ್ ಮಣಿಪುರಚ್ಯಾ ಜನಸಾಂಖಾಾಾಂತ್ 55% ಆಸ್.ದುಸೊರ ಕುಕ್ಝಮ್. ಹಾಾಂಚೊ 25%ಜನಸಾಂಖೊಆಸ್. ತ್ರಸೊರ ನರ್ಗ. ಹಾಾಂಚೊ ಜನಸಾಂಖೊ 15%. ಹರ್ ಸಮುದಾಯಾಚೊ 5%ಲೊೀಕ್ಆಸ್. ಮೈತ್ೀಯಿ ಲೊೀಕ್ ಮಣಿಪುರಚೆಾಂ ರಜಧಾನಿ ಇಾಂಪಾಲಾ ಆನಿ ತಚ್ಯ ಭಾಂವರಿಾಂಚ್ಯಮಯಾ್ನ್ಪ್ರದೀಶಾಂತ್ ವಸ್ತ ಕನ್ೊ ಆಸ್. ಫಳ್ಳ್ಧಿಕ್ ಭುಾಂಯ್ರ ತಾಂಚೆಅಧಿೀನ್ಆಸ್.ಚರ್ಡತ ವ್ಶಿಕ್್ , ಸಕಾೊರಿ ಆನಿ ಖಾಸ್ಗ ಉದೊಾೀರ್ಗರ್ ಆಸ್ತ್. ವಾಪಾರ್ - ಉದ್ಾಮ್ ತಾಂಚ್ಯಚ ಹಾತ್ರಾಂ ಆಸ್. ರಜಕ್ೀಯಾಾಂತ್'ಯಿ ತ್ ಮುಕಾರ್ ಆಸ್ತ್.ವಿಧಾನ್ಸಭಾಂತ್ 60% ಬಸ್ಾ ತಾಂಚ್ಯ ಅಧಿೀನ್ ಆಸ್ತ್.ಮೈತ್ೀಯಿ ಸಮುದಾಯಾಾಂರ್ತಯ ಚರ್ಡತವ್ ಲೊೀಕ್ ಹಿಾಂದೂಧ್ಮ್ೊಪಾಳ್ಳ್ತ.
49 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಕುಕ್ ಸಮುದಾಯ್ರ ರನ್ಟ್ ಆನಿ ಪ್ವೊತ್ ಪ್ರದೀಶಾಂತ್ ಜಯೆತ. ಹಾಾ ಸಮುದಾಯಾಚಆರ್ಥೊಕ್ಪ್ರಿಗತ್ತ್ರತ್ರಯ ಬರಿ ನ. ವಾಪಾರ್ ಉದ್ಾಮಾಂತ್ ತ್ ವಾಂಟಲಿಜ್ಾಂವ್ಾ ನಾಂತ್.ಕೃರ್ಷತಾಂಚ ಪ್ರಮುಖ್ ವೃತ್ರತ. ಚರ್ಡತವ್ ಲೊೀಕ್ ಕ್ರಸ್ತಾಂವ್ಧ್ಮೊಕ್ಸವೊಲಾ.ರನ ಸುವತ್ಚೆಾಂ ಜನಾಂಗ್ ವ ಪ್ರಿಶಿಷ್ಟಟ ಪ್ಾಂಗಡ ಮಹಳಯ ಮನಾತ ಕುಕ್ ಸಮುದಾಯಾಕ್ಆಸ್. ಪ್ರಿಶಿಷ್ಟಟ ಪ್ಾಂರ್ಗಡಚೊ ಜ್ಗೊ ಹರ್ ಸಮುದಾಯ್ಚ್ಯಾಾಂನಿಮಲಾಕ್ಘೆಾಂವ್ಾ ಅವಾಸ್ಮ ನ. ಮೈತ್ೀಯಿ ಪ್ಾಂರ್ಗಡಚ ಅಪೀಕಾಷ ಆನಿ ಒತತಯ್ರ ಕ್ತ್ಾಂ ಮಹಳ್ಳ್ಾರ್ಆಪಾಯಾ ಪ್ಾಂರ್ಗಡಕ್ ಪ್ರಿಶಿಷ್ಟಟ ವರ್ಗೊಾಂತ್ ಸವೊಾಂವ್ಾ ಜ್ಯ್ರಮಹಣ್. ಆಪ್ಲಯ ಸಮುದಾಯ್ರ ಮಣಿಪುರಚ್ಯಾ10% ಸುವತ್ರ್ ವಸ್ತ ಕರುನ್ ಆಸ್. 90% ಜ್ಗೊ ಕುಕ್ಾಂಚ್ಯಾ ಅನೊೊೀರ್ಗಾಂತ್ ಆಸ್ ಮಹಣ್ ತ್ ವದ್ ಮಾಂರ್ಡತತ್. ಪೂಣ್ ವಸತವ್ ಜ್ವ್್ 90% ಜ್ಗೊ ಕುಕ್ ಸಮುದಾಯಾಚ್ಯಾ ಹಾತಾಂತ್ ನ. ಮಣಿಪುರಾಂತ್ 80% ಜ್ಗೊ ಪ್ವೊತ್ ಪ್ರದೀಶ್. ಥಾಂಯ್್ರ್ ಕೀಣ್'ಯಿೀಕೃರ್ಷಯಿೀಕರಿನ,ವಸ್ತಯಿೀ ಕರಿನ.10%ರನ್ಟ್ಸುವತ್ಾಂತ್ಕುಕ್ ಆನಿ ನರ್ಗ ಸಮುದಾಯ್ರ ವಸ್ತ ಕತೊ ಆನಿಕೃರ್ಷಕತೊ.ಹಜ್ರೀಾಂವಸ್ೊಾಂ ಥಾವ್್ ಹಾಾ ದೊೀನ್'ಯಿೀ ಸಮುದಾಯೆಚೊ ಲೊೀಕ್ ರನ್ಟ್ ಪ್ರದೀಶಾಂತ್ವಸ್ತ ಕನ್ೊಆಸ್. ಮೈತ್ೀಯಿ ಸಮುದಾಯೆಚ್ಯಾ ಮುಖೆಲಾಾಾಂನಿ ಆಪಾಯಾ ಪ್ಾಂರ್ಗಡಕ್ ಪ್ರಿಶಿಷ್ಟಟ ಪ್ಾಂರ್ಗಡಾಂತ್ ಸವೊೊಾಂಕ್ ಜ್ಯ್ರ ಮಹಣ್ ಮಣಿಪುರ್ ಹೈಕೀಟಾೊಾಂತ್ ಕೆೀಸ್ಮ ದಾಖಲ್ನ ಕೆಲಿ. ತಾಂಚ ಅಜೊ ಪುರಸ್ಾರ್ ಕನ್ೊ ಆಯೆಯವರ್ ಹೈಕೀಟಾೊನ್ ತ್ರೀಪ್ೊ ದಿಲ್ಾಂ ಆನಿ ರಜ್ಾ ಸಕಾೊರಕ್ ಹಾಾ ವಿಶಿಾಂ ಆದೀಶ್ ದಿಲೊ. ತವಳ್ ಕುಕ್ ಸಮುದಾಯಾಚ್ಯಾ ಮುಖೆಲಾಾಾಂಕ್ ತಡ್ಾಂಕ್ ಜ್ಲ್ಾಂ ನ. ತಣಿಾಂ ಹಾಾ ತ್ರೀಪಾೊ ವಿರೀಧ್ ಫರತ್ರಭಟನ್ ಚಲಯೆಯಾಂ. ಹಾಾ ಸಾಂಧ್ಭಿೊಾಂಕುಕ್ಸಮುದಾಯೆಚ್ಯಾ ಥೊರ್ಡಾ ಯುವಕಾಾಂನಿ ಮೈತ್ೀಯಿ ಸಮುದಾಯಾಚ್ಯ ಥೊರ್ಡಾಾಂಚೆರ್ ಹಲೊಯ ಕೆಲೊ.ಹಾಾ ವವಿೊಾಂಮೈತ್ೀಯಿ ಸಮುದಾಯೆಚೆಉಚ್ಯಾಂಬಳ್ಜ್ಲ್.ಕುಕ್ ಸಮುದಾಯೆಚೆರ್ತ್ಭರನ್ಆಕರಮಣ್ ಕರುಾಂಕ್ ಲಾಗೆಯ. ಕುಕ್ ಸಮುದಾಯೆಚೆ ಚರ್ಡತವ್ ಕ್ರೀಸ್ತಾಂವ್ ಜ್ಲಾಯಾನ್ ಇಗಜ್ೊಾಂಚೆರ್'ಯಿ ಧಾಡ ಘಾಲಿ. ಸ್ತರೀಯಾಾಂಚೆರ್ ಜುಲುಮ್ ಚಲಯೆಯ. ಆಶಾಂ ದೊನಿೀ ಪ್ಾಂರ್ಗಡಾಂ ಮಧಾಂ ಝಜ್'ಚ್ ಚಲ್ಯಾಂ.
50 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಹಾಾ ರ್ವಳಾಂ ಪ್ರಿಸ್ೆತ್ರ ನಿಯ್ಾಂತರಣಕ್ ಹಾಡಿಜ್ಯ್ರ ಆಸ್ಮ'ಲೊಯ ಮಣಿಪುರ್ ಸಕಾೊರ್ ಥಾಂಡ ರವೊಯ. ಹಾಕಾ ಧಾಮ್ೊಕ್ ಆನಿ ರಜಕ್ೀಯ್ರ ಕಾರಣ್ ಆಸ್ಮ'ಲ್ಯಾಂ.ಥಾಂಯ್್ರ್ವಸ್ೊ'ದಿಾಂಬಿ.ಜೆ. ಪಿ. ಸಕಾೊರ್ ಅಧಿಕಾರಕ್ ಆಯಾಯ. ಹಾಕಾ ಪ್ರಮುಖ್ ಕಾರಣ್ ಮೈತ್ೀಯಿ ಲೊಕಾಾಂಚೊಪಾಟಾಂಬೊ.ರ್ತಚರ್ಡತವ್ ಲೊೀಕ್ಹಿಾಂದೂಧ್ಮ್ೊಪಾಳ್ಳ್ತ . ಕುಕ್ ಸಮುದಾಯ್ರ ಕ್ರಸ್ತಾಂವ್ ಧ್ಮೊಕ್ ಸವೊಲಾ. ನಾಯ್ರನಿೀತ್ರಚೆಾಂಆಡಳೆತಾಂ ದಿೀಾಂವ್ಾ ಜ್ಯ್ರ ಆಸೊಯ ರಜ್ಾ ಸಕಾೊರ್ ಉಣಾ ಸಾಂಖಾಾತ್ ಕುಕ್ ಸಮುದಾಯೆಚೆರ್ ಹಲೊಯ ಜ್ತನ ದೊಳೆ ಧಾಾಂಪುನ್ ರವೊಯ. ಕುಕ್ ಸ್ತರೀಚಲಿಯಾಾಂಚೆರ್ ಬಲಾತಾರ್ ಚಲೊನ್ ಆಸ್ತನಾಂಯಿೀ ಸಕಾೊರನ್ ಕ್ತ್ಾಂಚ ಕರಮ್ ಹಾತ್ರಾಂ ಘೆತ್ಯಾಂ ನ. ಪ್ರಿಸ್ೆತ್ರ ಆಪಾಯಾ ಹಾತಭಾಯ್ರರ ಗೆಲಾಾ ಮಹಣ್ ಬೀಜವಬ್ರಚೆಾಂ ವಕೂ್ಲ್ನ ರಜ್ಾ ಮುಖೆೀಲ್ನ ಮಾಂತ್ರರನ್ ದಿಲ್ಾಂ. ಪುಣ್ ಸಾಂವಿಧಾನತ್ಕ್ ರಿತ್ರನ್ ವಿಾಂಚುನ್ ಆಯಿಲಾಯಾ ರಜ್ಾ ಸಕಾೊರಕ್ ಆನಿ ಮುಖೆೀಲ್ನ ಮಾಂತ್ರರಕ್ ಆಪಯಾಂ ಕತೊವ್ಾ ಕ್ತ್ಾಂ ಮಹಣ್ ಸಮಾನತ್'ಲ್ಯಾಂ ವಿಪ್ಯಾೊಸ್ಮ'ಚ್ ಸಯ್ರ. -ಆವಿಲ್ರಸ್ಟಕೀನ್ಹಹ. ------------------------------------------------------------------------------------------
51 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಪ್ರಸೂತ್‍ಪ್ಣಾಚಿ‍ತಿ‍ಘಡಿ -ಅಡಾಾರ್ಚೊ ಜೊನ್ - 2ದಾಕೆತರನ್ ದಿಲಾಯಾ ಸಲಹಾ ಪ್ರಮಣೆ ಆಮ್ಾಂತಾ ಘಡಿಯೆೀಕಾಳ್ಳ್ಕ್ರಕನ್ ಆಸ್ಯಾಾಂವ್. ದಾಕೆತರನ್ ಜುಲಾಯ್ರ ತ್ರೀಸ್ಭಿತರ್ಬಳ್ಳ್ಾಂತ್ಜ್ತ ಡ್ಲೀಟ್ ದಿಲಿಯ. ಸ್ಸು ಮಾಂಯ್ರಾ ಅಜೆೊಾಂಟ್ ಕ್ತ್ಾಂಗೀ ರ್ಗಾಂವಕ್ ವಚೊಾಂಕ್ ಪ್ಡ್ಲಯಾಂ. ತ್ರಣೆಾಂ ಎಕ್ ಜ್ಗೊ ಮಲಾಕ್ ಘೆತ್ಲೊಯ ಕಸಲ್ಗೀತಕಾರರ್ಉಬಾಲ್ಯ. ಹಾಾಂರ್ವಾಂ ಎಕ್ ಪಾವಿಟ ಸ್ಾಂಗ್ಲ್ಯಾಂ ಅಸ್, ಆಮ್ ಹಾಾಂರ್ಗ ಆಸ್ಾಂವ್ ಜ್ಗೊಕಣಕ್? ಆಯಿಲಾಯಾ ಮಲಾಕ್ ವಿಕುನ್ಸೊಡ ಮಹಣ್. ತ್ರತವಳ್ಆಯ್ಲ್ಾಾಂಕ್ನ. ಆತಾಂರ್ವಚೆಾಂ ನಕಾಮಾಂಯ್ರ, ಜುಲಿಯಾಭರ್ಲ್ಯಾಂಗವೊರ್, ಹಾಾಂವ್ ಕಾಮಕ್ ರ್ವತನ ಘರ ಕಣಿೀ ಜ್ಯ್ರನೆ ಉಪಾರಾಂತ್ ಯಾ ಮಹಳೆಯಾಂ. ಹಾಾಂವ್ ತ್ರೀನ್ ದಿೀಸ್ಾಂನಿ ಪಾಟಾಂ ಯೆತಾಂ, ಕಾಾಂಯ್ರ ಜ್ಯಾ್, ದೀವ್ ಆಸ್ತ್ರಮಹಕಾ ಧೈಯ್ರೊಭರಿಲಾಗಯ. ಹಾಾಂವ್ ಸೈಟಾಕ್ ಪಾವೊನ್ ಏಕ್ ದೀಡಘಾಂಟ್ಜ್ಲಾತ್ಾಂಕಳತ್ನ. ಮಳ್ಳ್ಬರ್ಕಾಳಮರ್ಡಾಂ ದಾಟಾ್ಲಿಯಾಂ. ಜುಲಿಯಾನ್ ಸ್ಾಂಗ್ಲೊಯ ಉರ್ಡಸ್ಮ ಆಯ್ಲ್ಯ. "ಆಜ್ಪಾವ್್ ಆಸ್." ತಕ್ಷಣ್ಜುಲಿಯಾಕ್ಫೊೀನ್ಕನ್ೊ
52 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಚತರಯ್ರಸ್ಾಂಗಯ.ಸ್ಾಂಜೆರ್ರ್ವಗಗಾಂಚ ಘರಪಾಾಂವೊ್ ಭವೊಸೊದಿಲೊ. ಬಿಲಿಡಾಂರ್ಗ ಭಿತರ್ ಕಾಮ್ ಕತ್ೊಲಾಾಕ್ ಭಾಯ್ಲ್ಯ ಕಾಾಂಯ್ರಅನೊೊೀಗ್ಜ್ಾಂವ್ಾ ನ, ಭುಕ್ ಲಾಗಯ ದಕುನ್ಬಿಲಿಡಾಂರ್ಗ ಸಕಾಯ ಯೆೀವ್್ ಹಟಲಾಕ್ರ್ವಚ್ಯಾಕ್ ಪಾವಯಾಾಂವ್. ಪಾವ್್ ಶಿರಾಂಧಾರಿಚೊ ವೊತತಲೊ, ಘಟರಾಂನಿ ಉದಾಕ್ ಭರನ್ರಸ್ತಾರ್ವಹಳ್ಳ್ತಲ್ಾಂ. ದ್ಯಾೊಕ್ ಹಾಾಚ ರ್ವಳ್ಳ್ರ್ ಭತ್ೊಚೊ ರ್ವೀಳ್. ಸಕಾಯ ಉಭಆಸ್ಮಲ್ಯ ಥೊಡ್ಲಜಣ್ ಎಕೆೀಕ್ ಥರ್ ಉಲೊಾಂವ್ಾ ಲಾಗೆಯ. ಕಶಟಾಂನಿ ಮಹಳೆಯಬರಿ ಸತ್ರರ ಘೆವ್್ ಧಾಾಂವೊನ್ ವಚೊನ್ ಜೆವಣ್ ಕನ್ೊ ಪ್ರತ್ ಆಮ್ಾ ಕಾಮಾಂತ್ ವಾಸ್ಮತ ಜ್ಲಾಯಾಾಂವ್ ಮಧ ಮಧಾಂ ಜುಲಿಯಾಕ್ಫೊೀನ್ಕನ್ೊಖಬರ್ತನಿಿ ಕಾಣೆಘಾಂವ್್ ಆಸೊಯಾಂ. ತ್ಾಂಟವಿಚೆರ್ನ್ಸಾಸ್ಮಪ್ಳೆವ್್ ಮಹಕಾ ಸ್ಾಂರ್ಗತಲ್ಾಂ; ಜ್ಯ್ರತ ತುಾಂ ಖಾಂತ್ ಕರಿನಕಾ,ಧೈಯಾೊನ್ರವ್,ಥೊರ್ಡಾ ರ್ವೀಳ್ಳ್ನ್ ಭಾಯ್ರರ ಸತೊಾಂ ಮಹಣ್ ಹಾಾಂರ್ವಾಂತಕಾಸಮಧಾನ್ಕೆಲ್ಾಂ. ಸ್ಾಂಜೆಚಾಂಚ್ಯರ್ ಜ್ಲಿಯಾಂ, ಘರರ್ವಚ ಹಾಾಂವ್ ತಯಾರಿ ಕನ್ೊ ಆಸೊಯಾಂ. ಚೆರ್ಡಾಕ್ ಸ್ಾಂಗೆಯ ಆನಿ ಎಕ್ ಘಾಂಟ್ಭರ್ ಕಾಮ್ ಕರ ಉಪಾರಾಂತ್ ಘರ ರ್ವಗಗಾಂಚ ವಹಚ್ಯ ತಾಂಕಾಾಂಯ್ರ ಚತರಯ್ರದಿಲಿ. ರೀನ್ಕೀಟ್ಶಿಕಾೊವ್್ ಬೈಕ್ಸ್ಟಟ್ೊ ಕನ್ೊಘಚೊವಟ್ಧ್ಲಿೊ. ಹೈರ್ವೀಚೆರ್ ಫುಲ್ನ ಟಾರಫಿಕ್ ಜ್ಮ್. ಏಕ್ ಇಾಂಚ ಹಾಲಾನ ತಸಲಿ ಪ್ರಿಗತ್. ಬೈಕ್ವಲ್ ಇರ್ಡಾ ಇರ್ಡಾಾಂತಯಾನ್ ರಿಗೊನ್ ಕಶಾಂಯ್ರಚಲಾತತ್ಆಜ್.ಹಅವಾಸ್ಮ ಮಳೊಯನ. ದ್ಯಾೊಾಂತ್ಯಾಂ ಉದಾಕ್ ಲಾಹರಾಂ ದಾ್ರಿಾಂ ಆಪಯ ಬಳ್ ದಾಕಯಾತಲ್ರಕಾ್ ಕಾಸ್ತಚಲಾಹರಾಂ ಪ್ಳೆತನ ಆಾಂಗ್ ಜಮ್್ ಜ್ತಲ್ಾಂ. ಮಬಯ್ರಯ ಭಾಯ್ರರ ಕಾಡ್ ಜುಲಿಯಾನಲಾಗ ಉಲಯಾಾಂ ಮಹಳ್ಳ್ಾರ್ಜ್ಯಾ್ತ್ಯಾಂ. ಎಕ್ ಘಾಂಟ್ ರಸ್ತಾರ್ ಪಾಶರ್ ಜ್ಲೊತರಿೀಏಕ್ಮ್ೀಟರ್ ರ್ಗಡಿಯ್ಲ್ ಹಾಲೊಯಾನಾಂತ್. ಸ್ತ್ ಆಟ್ ನೊೀವ್ ವೊರಾಂ ತ್ರಾಂ ರತ್ರಚಾಂ.ಮಬಯ್ರಯ ಫೊೀನಾಂಸಗಯಾಂ ನಿಶಾಬ್ಧ್.ಕಸಲೊಚಸಾಂಪ್ಕ್ೊಕರುಾಂಕ್ ಜ್ಲ್ಾಂನ. ಜುಲಿೀಯಾಚ ಚಡ ಆನಿ ಚಡ ಖಾಂತ್ ಜ್ಲಿ, ಭುಕ್ ತನ್ ಏಕ್ ಜ್ಲಿಯ. ಉದಾಕ್ ಏಕ್ ಮಳೆಾ ಪ್ಯಾೊಾಂತ್ಚಡ್ಲಯಾಂ. ಥೊಡಿಾಂಝಪಿಡಾಂ ಬುಡ್ಯನ್ ಗೆಲಿಾಂ. ಮಲಾಧಿಕ್ ವಸುತ ಉದಾಾಾಂತ್ವಹಳೊನ್ಗೆಲೊಾ. ಕಣ್ ಕಣಕ್ ಭುರ್ಜಾಂವ್ಾ ಸ್್ತ್ರ್ ನರ್ತಯ. ಸವೊಾಂಚೆಏಕ್ಹಾಲ್ನ;ಗೆರೀಸ್ಮತ ದುಬೊಯ, ಸ್ದೊ ಭಳೊ ಕಾಮಲಿ ಉದಾಾ ಭಿತರ್. 100ವಸ್ೊಾಂಚ್ಯಹಾಾ ಆರ್ವ್ಾಂತ್ ಅಸಲ್ಾಂ ಭಿರಾಂಕುಳ್ ಆವ್ರ ವ ಉದಾಕ್ ದಖ್ಲ್ಯಾಂಚ ನ. 80% ಮುಾಂಬಯ್ರ ಶಹರ್ ಉದಾಾ ಭಿತರ್! ಚಾಂತುಕ್ ಅವಾಸ್ಮ ನತ್ಲ್ಯಾಂ ಭಯಾನಕ್ಹಾಂಘಡಿತ್. ರತ್ರಚ ಬರಾಂ ವಹಜಯಾಂ ಅಾಂದಾಜ್ ಮಹರ್ಜ ಹಳ್ಳ್ಟನ್ ಏಕೆೀಕ್ ಮೀಟ್ ಕಾಡಾಂಕ್ ಸವೊಾಂನಿ ಚಾಂತ್ಯಾಂ. ಬೈಕ್ ಮಹಜೆಾಂ ಸ್ಟಟ್ೊ ಜ್ಯಾ್ತ್ಯಾಂ. ಮಲಾಧಿಕ್ ರ್ಗಡಿಯ್ಲ್ ತಟಸ್ಮ್ ಜ್ಲೊಯಾ ಆನಿ ರವಯಾರ್ ಜ್ಾಂರ್ವ್ಾಂ
53 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ನ ಮಹಣ್ ಕಳ್ಲ್ಯಾಂಚ ಪಾಾಂಯ್ರ ವಟ್ ಧ್ಲಿೊ. ಕಶಟಾಂನಿೀ ಚಲೊನ್ ಚಲೊನ್ಸಕಾಳಾಂಚ್ಯಆಟ್ವೊರಾಂಕ್ ಘರಲಾಗಾಂಪಾವೊಯಾಂ. ಬಗಲ್ನಫಕತ್ ಆಡ ಕೆಲ್ಯಾಂ. ಥಾಲ್ಾಂ ಮರುಾಂಕ್ ನತ್ಯಾಂ. ಏರ್ಮನಿಸ್ಮಭಾಯ್ರರ ದಿಸೊಯ ನ. ಭಿಾಂಯಾನ್ ಕಾಾಂಪಯಾೊಾಂ ಹಾತಾಂನಿ ಬಗಲ್ನ ಉಗೆತಾಂ ಕೆಲ್ಾಂ. ಸರ್ಗಯಾಾಂಘರಾಂತ್ಉಭಿರ್,ಕ್ಡ್ಲನನ ಥರಚೆ. ಏಕ್ಬಡರೂಾಂಆನಿಕ್ಚನ್ ರ್ಗದೊ ಜ್ಲೊಯ. ಖಾಂಚಯಿ ವಸ್ಮತ ಉರಾಂಕ್ ನ. ಜುಲಿಯಾಚೊಾ ಕಾಸ್ಟಕ್ವಸುತ ಉಭಾರಾಂತ್ ಕೂಶಿಚ್ಯ ಘರಚೆಾಂ ಬಗಲ್ನ ಬಡಯೆಯಾಂ; ಕಣೆಾಂಯ್ರಬಗಲ್ನಉಗೆತಾಂಕೆಲ್ಾಂನ. ಭರ್ಲ್ಯಾಂ ಗವೊರ್ ಜುಲಿಯಾವಿಶಿಾಂ ಚಾಂತುನ್ ಅಕಾಾಂತ್ ವಡ್ಯಯ, ಧೈಯಾೊಧಿಕ್ ತ್ಾಂ ಹಾಾ ಸ್ೆತ್ರ್ ಕಣ್ ತರಿೀ ಕ್ತ್ಾಂಯ್ರ ಕರಿತ್ ಆನಿ ತಕಾ ಸಹಕಾರ್ದಿೀತ್. ದೊೀರ್ಗಾಂ ತ್ರ್ಗಾಂ ಜಣಾಂ ಮುಕಾಯಾನ್ ಚಲೊನ್ಯೆಾಂವಿ್ಾಂದಿಸ್ಯಾಂ. ರ್ಜನ್ತುಾಂಕೆದಾಳ್ಳ್ಆಯ್ಲ್ಯಯ್ರ?? ಆತತಾಂ ಪಾವೊಯಾಂ ಮತ್ರ. ಮಹಜೀ ಬಯ್ರಯ ದಿಸ್ನರಡ್ಯಾಂಕ್ಲಾಗೊಯಾಂ. ತ್ರಾಂಹಾಸ್ಲಾಗಯಾಂ!? ಕ್ತಾಕ್ ಹಾಸ್ತತ್? ತಡ್ಾಂಕ್ ತಾಂಕಾನಸ್ತಾಂವಿಚ್ಯಲ್ೊಾಂ. ಹಾಾ ಪ್ರಿಸ್ೆತ್ರ್ ತುಜ ಬಯುಾ ಗೆರೀಟ್ ಸ್ಯಾಬ;ಭರ್ಲಿಯ ಗವೊರ್ತರಿೀ ಏಕ್ ಧೈಯಾೊದಿಕ್ ತ್ರ , ತ್ರಕಾ ಆಮ್ ಹಸ್್ಟಾಯಕ್ ಭತ್ರೊ ಕನ್ೊ ಆಯಾಯಾಾಂವ್. ಉದಾಾಾಂತ್ ರವೊನ್ ತ್ರಚೆ ಹಾತ್ ಪಾಾಂಯ್ರ ಸುಜೆಯ; ಉದಾಕ್ ಭತೊಾಂ ಭತೊಾಂ ಆಮ್ ಉಬರ್ ಜ್ರ್ಗಾಕ್ ರ್ವಹಲ್ಾಂ. ಬಿಮೊತ್ ಬರ್ವಡಾಂ ಸಗಯ ದೂಾಃಖ್ಸೊಸುನ್ತುರ್ಜಉರ್ಡಸ್ಮ ಕಾರ್ಡತಲ್ಾಂ. ಆತಾಂಮಹಕಾಪ್ಳೆಾಂವ್ಾ ಜ್ಯ್ರ. ನ, ICU-ಂಾಂತ್ ದ್ವಲಾೊಾಂ, ಗ್ಲಯಕಸ್ಮ ದ್ವಲಾೊ. ಸ್ಾಂಜೆರ್ ವಚೊನ್ ಮಳೊಾಂಕ್ ಜ್ತ; ಆತಾಂ ಫಕತ್ ಭಾಯ್ರರ ರವೊನ್ಪ್ಳೆಯೆಾ ತ್ರತ್ಯಾಂಚ. ಕ್ತ್ಾಂಯ್ರ ಜ್ಾಂವ್ ಮಹಕಾ ಪ್ಳೆಾಂವ್ಾ ಜ್ಯ್ರಹಾಾಂರ್ವಹಟ್ಟ ಕೆಲ್ಾಂ. ಪ್ರತ್ತ್ಾಂಬರ್ವಡಾಂಮಹಜ್ಾ ಸ್ಾಂರ್ಗತ ಆಸ್ತ್ರಕ್ಆಯೆಯಾಂ.ಜುಲಿಯಾಕ್ಪ್ಳೆವ್್ ಕಾಳಜ್ಭರನ್ಆಯೆಯಾಂ.ತ್ಾಂಮಹಕಾ ಪ್ಳೆವ್್ ಧಾದೊಶಿ ಹಾಸಯಾಂ; ಹಾಾಂವ್ ಬರಿೀಾಂಆಸ್ಾಂ,ಹಾತ್ ಭಾಶನ್ ಮಹಕಾ ಧೈಯ್ರೊದಿಲ್ಾಂತರಿಮಹಕಾಸಮಧಾನ್ ನತ್ಯಾಂ. ಪಾಟಾಂ ಘರ ಯೆೀವ್್ ಘರ್ ಉಭಿರ್ ಭಾಯ್ರರ ಕಾರ್ಡ್ಾರ್ ಪ್ಡ್ಯಯಾಂ. ಖಾಂಚೆೀಾಂಯಿೀ ಆಾಂರ್ಗರ್ ಘಾಲುಾಂಕ್ ವಸುತರ್ ಸಯ್ರತ ನತ್ಯಾಂ, ಸುಯಾೊಚಾಂ ಕ್ೀಣೊ ನಪ್ಾಂಯ್ರ್ ಜ್ಲಿಯಾಂ. ಪ್ಲಟಾಾಂತ್ ಭುಕೆಚಾಂ ಪಿಲಾಾಂ ಬೊಬ್ಧ ಮತೊಲಿಾಂ. ಸ್ಾಂಜ್ಜ್ತನಘರ್ ನಿತಳ್ಕೆಲ್ಾಂ. ಪ್ರತ್ ದೊೀನ್ ದಿೀಸ್ಮ ಥಾವ್್ ಘಾಲಾಯಾ ವಸುತರರ್ಭಾಂವೊಯಾಂ,ನಿೀದ್ತ್ರಪ್ಯ್ರ್ ಜ್ಲಿಯ.
54 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಸ್ಾಂಜೆಚ್ಯ ಪಾಾಂಚ್ಯಾಂಕ್ ಜುಲಿಯಾಕ್ ಮಳೊಾಂಕ್ಮಹಣ್ಆಸ್ತ್ರಾಂಕ್ಗೆಲೊಾಂ. ಫಕತ್ ಧಾ ಮ್ನುಟಾಾಂಚೊ ಅವಾಸ್ಮ ನಸ್ೊಾಂನಿ ದಿಲೊ. ಜುಲಿಯಾಚೆ ಪ್ರಜಳೆ್ಾಂ ತ್ಾಂ ರ್ತಾಂಡ ಪ್ಳೆವ್್ ಆಾಂಜ್ ಭಡ್ಯ್ ಕಸೊ ದಿಶಿಟಾಂಕ್ ಪ್ಡ್ಲಯಬರಿ ಭಗೆಯಾಂ. ದೊೀನ್ ದಿಸ್ಾಂ ಭಿತರ್ ಜುಲಿಯಾಚೊ ಬಾಂಳೆಟರ್ ಜ್ತ, ಕಾಾಂಯ್ರ ಖಾಂತ್ ಕಚೊಗಜ್ೊನ. ನಸ್ೊಾಂನಿಧೈಯ್ರೊ ದಿಲ್ಾಂ ತರಿೀ ಜುಲಿಯಾಕ್ ಸೊಡ್ ವಚೊಾಂಕ್ಮನ್ನತ್ಯಾಂ. ದುಸೊರ ತ್ರಸೊರ ಚವತಾ ದಿೀಸ್ ಮುಾಂಬಯ್ರ ಶಹರ್ ಯ್ಥಾ ಸ್ೆತ್ರ್ ಆಯೆಯಾಂ. ಟರೈಯಾ್ ಬಸ್್ಾಂ ಧಾಾಂವೊಾಂಕ್ ಲಾಗಯಾಂ. ಜ್ಲೊಯ ನಷ್ಟಟ ಮತ್ರ ಸಕಾೊರನ್ ಖಚತ್ ಕರುಾಂಕ್ ನರ್ತಯ. ಇಾಂಟರ್ನೆಟ್, ಫೊೀನಾಂ ಪ್ರತ್ಜೀವ್ಜ್ಲಿಾಂ. ರ್ಗಾಂವಥಾವ್್ ಸ್ಸುಮಾಂಯೆ್ಾಂ ಕಲ್ನ ಆಯೆಯಾಂ ಶಿವಯ್ರ ಘರ ಥಾವ್್ ಸಗೆಯಾಂ ಸಮ ಆಸ್ ಘಡ್ಲ್ ತ್ಾಂ ಘರ್ಡಯಾಂ ದವಚೆಾಂ ನಿಮೊಣೆಾಂ ಜ್ಾರಿಯೆಕ್ ಆಯೆಯಾಂ, ಎಕಾಚ ಉತರನ್ ಸವೊಾಂಕ್ ಜ್ಪ್ ದಿಲಿ. ಜುಲಾಯ್ರ 30 ತರಿೀಕ್ ಮಧಾಾನೆ ರತ್ರಾಂ ಮಬಯ್ರಯ ವಹಜ್ಲಾಗೆಯಾಂ. ನಿದಾಂತ್ ದೊಳೆ ಘಸುಟನ್ ಹಲೊ ಮಹಳೆಾಂ. ತುಜ ಪ್ತ್ರಣ್ ಥೊರ್ಡಾಚ ಘಡಿಯಾಾಂ ಭಿತರ್ ಬಳ್ಳ್ಾಂದ್ ಜ್ಾಂವ್ರ್ ಆಸ್, ತುಾಂರ್ವಾಂ ತ್ರಚ್ಯ ಸಶಿೊನ್ ಆಸ್ಯಾರ್ ಅಧಿಕ್ ಬರಾಂ; ಪ್ರಸ್ಯತ್ಣಾಂಚೀ ದೂಾಃಖ್ ಕಳ್ ನ. ಆಸ್ತ್ರ ಥಾವ್್ ಆಯಿಲಾಯಾ ಕೀಲಾಕ್ಹಾಾಂವ್ಚ್ಯರ್ ಕೀಲ್ನ ವಯ್ರರ ಉಡ್ಯನ್ ಆಸ್ತ್ರ ಕುಶಿಕ್ಧಾಾಂವ್ಮಲಿೊ. ಪಾಟಾಂತ್ ದೂಾಃಖ್ ಭರನ್ ಆಯಿಯ, ನಸ್ೊನ್ ಪಾಟ್ ಫುಸುಾಂಕ್ ಸ್ಾಂಗೆಯಾಂ ದೊೀನ್ ಘಾಂಟ ಪ್ಯಾೊಾಂತ್ ಪಾಟ್ ಫುಸ್ತತ್ ರವೊಯಾಂ. ಖಾಾಂದಾಾರ್ ಜುಲಿಯಾಚ ತಕ್ಯ ದ್ವನ್ೊ ಕಪ್ಲಾಕ್ ಉಮ ದಿೀವ್್ ಧೈರ್ ಭಲ್ೊಾಂ. ಭತ್ರೊ ಫ್ರಾಂತಾರ್ ಪಾಾಂಚ್ಯಾಂಕ್ ಜುಲಿಯಾ ಚೆರ್ಡ್ ಭುರ್ಗಾೊಕ್ಜಲ್ನ್ ದಿಲೊ. ಇತಯಾ ವಹಡಕಶಟ ಮಧರ್ಗತ್ತುಜ್ಾ ಪ್ತ್ರಣೆನ್ ಧೈಯ್ರೊ ಸ್ಾಂಡಿನಸ್ತಾಂ ಲಕ್ಯೀಕ್ ಹಾಡ್ಲಯಾಂ. ನಸ್ೊಾಂನಿಸಾಂರ್ತಸ್ಮ ವಾಕ್ತ ಕೆಲೊ. -ಅಡಾಾರ್ಚೊ ಜೊನ್ ----------------------------------------------------------------------------------------
55 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಚಿಟ್...ಚುಟ್...ಚುಟುಕಾಾಂ...21 1.ವಗಾಸಾಂತತ್ ವಡಾಯಾ ಖಾಂಯ್ ಸಾಂತತ್ ವಗಾಾಂಚಿ ಕನ್ಹಾಟಕರಾಜ್ಯಾಕ್ಖಬರ್ಸಾಂತೊಸ್ಚಿ ಗಾಾಂವಾಂತ್ಚಡೊನ್ಆಸ್ಮಾಜ್ಯರಾಂಚಿ ಖಬರ್ಆಮಾಕಾಂಖಾಂತಿಚಿಆನಿಬಜ್ಯರಾಯೆಚಿ! 2.ಭಿಕಾರಿ? ಭಿಕ್ಮಾಗ್ಚಾಂ ತಾಾಂಚಾಂಕಾಮ್ ಖಾಂತ್ನ್ಹತ್ಲ್ಯಾಂತಾಾಂಚಾಂಜೀವನ್ ಭಿಕ್ಮಾಗೊನ್,ದುಡಜಮೊವ್ನ್ ಭಿಕಾರಿಜ್ಯಲಾಾತ್ಲಾಕಪತಿ,ಕರೀಡ್ಪತಿ! 3.ಉಗಾಾಸ್ಮ್ಧುರ್ ತುಜ್ಯಾ ಮ್ಹಜ್ಯಾ ಮೊಗಾಚ ಉಗಾಾಸ್ ದಿಸಪಡ್ತಾಂತ್ಹಾಂವಾಂಲಿಖಾಂಕ್ನ್ಹಾಂತ್...... ಕಾಾಂತಯ್ಲ್ಯಾತ್ಶಾಶ್ವತ್ ಕಾಳ್ಜಾಂತ್ಆನಿಮ್ನ್ಹಾಂತ್! -ಮಚ್ಯಚ , ಮಿಲ್ಲ್ರ್
56 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ
57 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ
58 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ
59 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ
60 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ
61 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ
62 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ
63 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಚ್ಲಿಯೆಚ ಜಾಲಿ ಬೊಲಿ ಹಾಯ್ಕಟ್ಕ ಕಟ್ಕ, ಹಾಯ್ ಹಾಂಗಾ ಭಾರತ್ ದ್ೀಶಂತ್ ಮಹಜಾ ಮತ ಮಹಣ್ ಕುವಾ್ರ್ ಕಲ್ಲ್ಲಯ ವಖ್ತತ ಅಬುಶಿತಣಿಂಚ್ಅಬ್ರಿ ಜಿವ್ಲಂಚ್ಹುಲ್ಲ್ೆಯೆಲಂ ಸ್ತಿೀ ದ್ವಾಚ್ಯಮಹಮೆಚ್ಯ ಸೃಷ್ಟಿ ಮುಕಾರ್ ವಹರ್ತ್ ಆಲ್ಲ್ತರ್ಬ್ಡ್ಂದುನ್ಸಫುಲ್ಲ್ಂಉಡೊವ್ನ್ ವಾಖಣಿಲ ಶಂಗಾರ್ನ್ಹಹಸೆಂತ್ಊಂಚ್ ಬ್ಡ್ವ್ಲಲ ಸಕ್ರಚಲ ಶೆಕಾಯಯಂಚ್ಯಶೆಕಾಯಯಂಕ್ರ್ತನ್ವಂವಾಚಆಸ್ತತ ತಣಿಂ ಫಾಲಿ್ ಗಮನ್ಸನ್ವಸತಂತಯ ದಳಿಿಯ್ತ್ಂಚ ಜಾಲಿ ತಂ ಬೊಲಿ ಪಕ್ ದಾದಾಲಯಚ್ಯ ಕಾಮುಕ್ಪಣಾಂಚಶೆಳಿ ವಾಡ್ಲಲ ಗಭಾ್ಂತ್ ರ್ತಚ್ಯ ಸಂತನ್ಸನ್ವಸತಂಸಂತಪ್ತ ಹಧ್ಂಪೆಟುನ್ಸಆಸತ್ಸುಟಂಕ್ ಆಜೂನ್ಸ ಆಂಗಾಾಲ್ಲ್ಪ್ತ ರಕ್ಷಕ್ತ್ಂಆಧುನಕ್ ಕಾಳಾಚ್, ಬೊಲ್ಲ್ೆಯಂ ಜಾರ್ತಚ್ೆ್ ಲೀಕಾಹುಜಿರ್ವಿಣಿಾ ಕರುನ್ಸಕಲಅತಯಚ್ಯರ್ ದ್ವಾ ದ್ವಾಹಾಕ್ಮಲ್ತಕಾ ತಯ ನರ್ದ್ಷ್ಟಂನ ಆಪಾಿಲಿನ್ವಚ್ಲಿಯೆಚಬೊಬ್ ಚಂದಿ ಚಂದಿಜಾಲಿಸಂಸಾೃರ್ತ ತಂವಿೀಕತಯ ವೊಗಜಾಲಯ್ದ್ೀವಾಹೆಂಘಡ್ಟಿನ್ವ ತಂವ್ಲಂಚ್ರಚ್ಲ್ಲ್ಲಯ ಸ್ತಿೀಯ್ತಂಕ್ಉಗಾತಯನ್ಸವಿಣಿಾಂಕತ್ನ್ವ ತಕಾಚ್ಚ ಬ್ಡ್ಂದ್ಲಿಲಂ 350ತ್ಂಪಾಲಂ ಕುಡ್ಟಯ್ಂನಉಜಾಯಕ್ದಿಲಿಂ ತ್ರಿೀಹಾಂಕಾಂಶಿಕಾಾ ದಿೀನ್ವಸತಂತಂವ್ಲಂಯ್ಮೌನ್ತ ದವಲಿ್ -ಅಡ್ಟಯರ್ಚೊ ಜೊನ್ಸ
64 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಬದುಯಾಂಚ್ಯಾಕ್ಆಸಾಂಆಮೊಚಯೀಏಕ್ವೀಟ್! ಕುಡೊಾ ಜ್ಯಲಾ ಸಾಂಸ್ರ್?ವಖೊವುಾಂ ದೊಳ್ಾಾಂಕ್?? ಮ್ಣಿಪುರಾಾಂತ್ಪೆಟ್ತತ ಉಜೊ,ಸಾಂಸ್ರ್ಭರ್ಗ್ಳಜ್ಗುಜೊ. ಪ್ರಧಾನಿಕ್ನ್ಹ ಖಾಂತ್,ಉಬಯಾಂವಿಮಾನ್, ಅಮೆರಿಕಾ,ಫ್ರರನ್ೆ! ನಿೀಳ್ ವಸತರ್,ರಾಯ್ಲ್ಳ್ ಶಾಂಗಾರ್, ಲದಿನ್ಜ್ಯತಾಾತಿೀತಾಚಿತೊಾಂಡಾರ್ ಪ್ತ್ರ ಕರ್ತಾನ್ ವಿಚ್ಯಲ್ಾಾಂ, ಜ್ಯತಿವದಾನ್ ಭಾರತ್ ನೈಾಂಗೀ ಬುಡಾಯಾಂ? ಪ್ರಧಾನಿಚಿ ಜ್ಯಪ್,ಆಮೆುಲಾಾ ಪೊಳ್ಾಾಂಕ್ ಬುರಾಕ್ಚ್ಚ ನ್ಹ! ಚಡಾಂ ಭುಗಾಾಾವಿಶಾಂ ಭಾಶ್ಣ್ ಪೆಟ್ತತ, ಆಯ್ಲ್ಕರ್ತಲಾಾಾಂಕ್ ಹಸ್ಾಸಪದ್ದಿಸ್ತ. ಅಧ್ಾಕ್ಷ್ಬೈಡ್ನ್ಹಚಿತಕ್ಯ ಖೈಾಂಕಾಮ್ಕತಾಾ,ಒಬಾಮಾಚೊತಿೀರ್ ಘುಸಪಡಾಯ್ಲ್ತ. ವೈಟ್ಹೌಸ್ಾಂರ್ತಯ ಫುಡಾರಿವಾಂಗ್ಯ,ಹತ್ ಹಲಯ್ಲ್ಯಗ್ಯ! ರಸ್ತಾರ್ಲೊಕಾಚಿಾಂಪ್ರತಿಭಟನ್ಹಾಂ,ಹಿಟಯರಾಕ್ಸರಿಕೆಲ್ಾಂ. ಫ್ರರನ್ಹೆಚಿಜ್ಯತಚ್ಚ ಭಾಂವಿಾ,ಅಬುದಾಭಿಕ್ೀಘುಾಂವಿಾ. ತಾಾಂಬ್ಡಾ ಗಜಾ, ಆಬಾಾಾಾಂಚಿ,ಪ್ರಧಾನಿಕ್ಬರಿಚ್ಚ ನಿೀದ್ ಪ್ಡ್ಲಯ! ಭಾರತಾಾಂತ್ ಉಟ್ತಯಾ ಘಾಣ್!ಡ್ಲಿಯ,ಬಾಂಬೈಆವರಚಿ. ಬುಡಾಯಾಾಂತ್ಭುಾಂಯ್-ಭಾಟ್ತಾಂ,ಕುಸ್ಯಾಾಂತ್ಟೊಮೆಟ್ತಾಂ. ಸ್ದಾಾ ಮ್ನ್ಹಯಾಚಿಾಂನಿರ್ಾಳ್ ನಿವೀದನ್ಹಾಂ! ಹೆಣಾಂಮೊೀಡ್ಲಯ್ಮೌನ್,ರ್ತಣಾಂದೀವ್ನಯೀಮೌನ್ ಕೆೀಸರಿಮುಟಾಂರ್ತಯಾಂಕನ್ಹಾಟಕ್ಆಜ್ಸವತಾಂತ್ರ ಜ್ಯಲಾಾಂ! ಸ್ಟದುು ಸಕಾಾರಾನ್ಖರೆಾಂಚ್ಬರೆಪ್ಣ್ಕೆಲಾಾಂ. ಮುಕಾಯಾ ಲೊೀಕ್ಸಭಾಎಲಿಸ್ಾಂವಕ್, ಆಮಾಂ ಆಯೆತ ಜ್ಯವಾಾಂ. ಪ್ಯ್ಲ್ಾ ಪುರಾಸ್ಣನ್ ಥಕ್ಲಾಯಾ ಪ್ರಧಾನಿಕ್ ವನವಸ್ಕ್ ಧಾಡಾಾಾಂ! -ಮೆಕ್ಿಮ್ಲೊರೆಟೊಿ
65 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಅದುಕಾಕ ಆನಿತಾಚೊಾ ರ್ತಗಬಾಯ್ಲಯ! ~ಮೆಕ್ೆಮ್ ಲೊರೆಟೊಿ ಟಪೂ್ ನಗರಾಂತ್ಆದಾಮ್ಸ್ಯಾಬಕ್ ಯಾನೆ ಅದ್್ಕಾಾಕ್ ನೆಣಸ್್ಾಂ ಕಣಿೊ ನಾಂತ್. ಪ್ನ್ಸ್ಮ ಉತರ್ಲೊಯ ಹಳ್ತ ಜೀವ್. ಥೊಡ್ಲಾಂ ಪಿಕ್ಲ್ಯಾಂ ಖಾಡ, ಆನಿ ಮುಖಾ ಜ್ವ್್ ತಚೆಕಡ್ಲಆಸ್ಾಂಕತತರಿ ಸ್ಣೆಸೈಕಲ್ನ! ತ್ಾಂಸೈಕಲ್ನರ್ತತ್ರಾಂವಸ್ೊಾಂಪಾರಯೆ ಥಾವ್್ ಆಪಿಯ ಪ್ಲೀಡ ರ್ಜಡಾಂಕ್ ಗಳು್ನ್ ಅಸ್. ಸ್ವಿರ ಪ್ದಾ್ರ್ ಚೊಯಾೊಾಂ ಮಚ್ಯಾೊ ಜ್ನ್ರಚೆಾಂ ಬಿೀಫ್ರ ಮಸ್ಮ ಆಪಾಯಾ ಟಾಂಗಸ್ಚ್ಯಾ ಪ್ಲತಾಾಂತ್ ಎಕ್ ದೊೀನ್ ಪಕೆಟೀ ಚೆಪುನ್ಲೊೀವ್ಸಪಯೈಕತೊಮಹಣಿೀ ಲೊೀಕ್ಗಸುಗಸುಉಲ್ೈತ! ತಾ ಸೈಕಲಾಚ್ಯಾ ಫ್ರಯಾ್ಾನ್ ಏಕ್ ಮುಕೊಟ್ ನಳ್ಳ್ಾಚೆಾಂ ಘರಿೀ ತಣೆಾಂ ಬಾಂದಾಯಾಂ. ತಚೆಾಂಕಾಜ್ರ್ಜ್ವ್್,ತ್ರ್ಗಾಂ,ಬರ ವಸ್ೊ ಭಿತಲಿೊಾಂ ಇಸೊಾಲಾಕ್ ರ್ವಚಾಂ ಧಾಕ್ಿಾಂಭುಗೊಾಂಯಿೀಆಸ್ತ್ತಕಾ. ರ್ತ ಸಕಾಳಾಂ ಸ ವೊರರ್ ಸ್ವಿರ ಪ್ದಾಬಚ್ಯಾ ಅಬುಬಚ್ಯಾ ಅಾಂಗಡಾಂತ್ ಏಕ್ ಚ್ಯಯೆ ಆನಿ ಬಿೀಫ್ರ ಕಡ್ಲಾಾಂತ್ ದೊೀನ್ ಪ್ರೀಟಾ ಖಾವ್್, ಸೈಕಲ್ನ ವೊಚು್ನ್ ರ್ಗಾಂವ್ಭಾಂವೊನ್ಕೂಲ್ನರ್ಜರ್ಡತ. ರ್ತಪಾಜ್ತ,ಕಾತರ್ಮತ್ರ ನೆೈಾಂ,ಬಡಡ ಸುಯ್ಲ್ೊ, ಕಯ್ಲ್ತಾ, ಮಾಂಡ್ಲ ಕಯೆತ ಆನಿ ಲೊಾಂಕಾಡಚೆ ಮೀಸ್ೀ. ಅಶಾಂ ರ್ತ ಸಗೆಯಾಂ ತ್ರಸುೊನ್ ಸ್ಾಂಜೆರ್ ಭತ್ರೊ ಸ್ತಾಂಕ್ಘರಪಾವತ.
66 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಅದ್್ಕಾಾಚೆಾಂ ಬಯ್ರಯ ನಫಿೀಸ್ಕ್ ಕಾಾಂಯ್ರ ಪಾರಯ್ರ ಪಾಾಂತ್ರತೀಸ್ಮ ಜ್ತ್ರತ್. ಹಳ್ತ ಪೂಣ್ ಘಟ್ಟ ಜೀವ್. ತ್ರಕಾ ಭುರ್ಗಾೊಾಂಕ್ ರಾಂದುನ್ ವಡ್ಲ್ಾಂ ಸೊರ್ಡಯಾರ್ದುಸರಾಂಕಾಮ್ನ.ಪೂಣ್ ಹಾಾ ಗಮೊಾಂತ್ತ್ರರಾಂದಿ್ ಗಜ್ಲ್ನತ್ರತ್ರಯ ಸಸ್ರಿೀನೆೈಾಂ.ಕ್ತಾಕ್ಟಪು್ ನಗರಾಂತ್ ಉದಾಾಚೆವಾಂದವರ್ಡಯಾತ್. ಹಿಗಜ್ಲ್ನತ್ರೀನ್ಫಲಾೊಾಂರ್ಗಾಂಪ್ಯ್ರ್ ಆಸ್ಮಲಾಯಾ ಪ್ಳೆಯಾಂತಯಾ ಮುಖಿರಕ್ ಲೊಕಾನಿೀ ಕಳಯಾಯಾ ಆಸ್ತಾಂ ತಣೆ ಪ್ರಿಹಾರ್ ರೂಪಿಾಂ ಪ್ಳೆಯಚ್ಯಾ ತ್ರೀಸ್ಮ ಮುಾಂರ್ಡ ಬಾಂಯ್ರತ ಆಸ್ಾಂ ಧಾರಳ್ ಉದಾಕ್ದಿತಾಂಮಹಣಿೀಭಾಸ್ಯಾಯಾಂ. ಪೂಣ್ಶತೊಾಂನುಸ್ರ್! ಎಕಾಘರಕ್ಮಜೂನ್ನೊೀವ್ಕಳೆಯ ಉದಾಕ್, ಸಕಾಳಾಂ ಸ ಆನಿ ಸ್ಾಂಜೆರ್ ತ್ರೀನ್. ಬಾಂಯೆ್ಾಂ ಉದಾಕ್ ಮುಖಿರಚೊ ಎಕ್ಾೀಸ್ಮ ವಸ್ೊಾಂಚೊ ಪೂತ್ ಇಸ್್ಯಿಲ್ನವೊೀಡ್ ದಿತ.ತಕಾಎಕಾ ಪಾಟಾಯಾನ್ಎಕಾಯಾನ್ಲ್ೈನ್ರವೊನ್ ಘೆಾಂವ್ಾ ಜ್ಯ್ರ. ಪುಣ್ ಹಾಂ ಕಾಮ್ ತ್ರತ್ಯಾಂ ಸುಲಾಬಯೆಚೆಾಂ ನೆೈಾಂ. ಪುಣ್ ನಫಿೀಸ್ಕ್ ಹಾಂ ಅನಿವಯ್ರೊಚ್. ದೊೀನ್ಕಳೆಯ,ಎಕಾವಯ್ರರ ಏಕ್ತಕೆಯರ್ ಆನಿ ತ್ರಸೊರ ಹಾಾಂಡ್ಲಾರ್, ಉಣೆೀಾಂ ಮಹಳ್ಳ್ಾರಿ ಸಕಾಳಾಂ ದೊೀನ್ ಅನಿ ಸ್ಾಂಜೆರ್ ಏಕ್ ಪಾವಿಟಾಂ ತರಿೀ ವಹಚ್ಯಜ್ಯಿಚ್.ಪಾಟಾಯಾ ಹಫ್ರತಾಾಂತ್ ಸರಗ್ಉದಾಕ್ಹಾಡನ್ತ್ರಸಲ್ಲಾಾ. ಜ್ಾಂಗೊ ಝರನ್ ತ್ರಕಾ ಚಲೊಾಂಕ್ೀ ತರಸ್ಮಜ್ಲಾಾತ್.ದಕುನ್ಕಾಲ್್ ರತ್ರಕ್ ಘೊವ್ ಬಯಾಯಾಂ ಮಧಾಂ ಇಲ್ಯಾಂ ಖಾರ್ಚ್ ಝಗೆಡಾಂಜ್ಲಾಾಂ. "ತುಾಂ ರ್ಗಾಂವ್ ಸಗೊಯ ಭಾಂವತಯ್ರ. ಮಹಜ್ಾನ್ಹಾಂಘಚೆೊಾಂಸಗೆಯಾಂಕಾಮ್ ಕಚೆೊ ಬರಿ ನ. ತುಾಂ ಆನೆಾೀಕ್ ನಿಖಾ ಕರ್,ಮಹಜಅಡಿಡ ನ!" ರತ್ರಕ್ ಚಪಾರ್ತಾ ಕಾಯಿಯರ್ ಪ್ತ್ರೊತನಸಳ್ಳೆಯಾಂನಫಿೀಸ್. "ಫ್ರಲಾಾಾಂಚ್ ಚೆಡಾಂಸೊದುನ್ಕಾಡ. ನೆೈಾಂ ತರ್ ಹಾಾಂವ್ಾಂಚ್ ಘರ್ ಸೊಡ್ ರ್ವತಾಂ!" ತ್ಾಂಆನಿಕ್ೀಪುಪುೊರನ್ಚಪಾತ್ರಆನಿ ಸ್ಾಂಬರ್ ವರ್ಡತಲ್ಾಂ. ತಚೊ ರಗ್ ಜ್ಣಸ್ಮಲೊಯ ಆದ್್ಕಾಾ ವೊಗೊಚ ರವೊಯ. ಸಕಾಳ್ಉದಲೊ. ನಫಿೀಸ್ ಭುರ್ಗಾೊಾಂಕ್ ಟಫಿನ್ ರಡಿ ಕತೊಲಿ. ಅದ್್ಕಾಾಯ್ರ ಭಾಯ್ರರ ಪ್ಡ್ಯಾಂಕ್ರಡಿಜ್ಲೊ. "ಧ್ರ್ಹಿಚ್ಯಪಿಯೆ" ಸಗೆಯಾಂಚ ಘಾಮನ್ ಬುಡಲಾಯಾ ನಫಿೀಸ್ನ್ ಘೊವಕ್ ರ್ಗಯಸ್ಾಂತ್ ಚ್ಯ ದಿೀವ್್ ರ್ತೀಾಂಡಪ್ಳೆಲ್ಾಂ. "ಕಾಲ್ನ ರತ್ರಕ್ ಸ್ಾಂಗ್ಲ್ಯಾಂ ಉರ್ಡಸ್ಾಂತ್ಆಸ್ಮೂ?" ತ್ಾಂಪಾಾಂಯ್ರಫ್ರಪುಡ್ ಭಿತರ್ಗೆಲ್ಾಂ. ಅದ್್ಕಾಾನಿೀಆಪಿಯ ತಕ್ಯ ಬರ್ಗವ್್,ಖಾಡ ಪ್ಲಶವ್್ ಸೈಕಲ್ನವೊಚ್ಲ್ಾಂ.
67 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಅದ್್ಕಾಾಕ್ ಅಪುಣ್ ಭಾಂರ್ವ್ ಸಗೆಯ ರ್ಗಾಂವ್ಪ್ರಿಚಯ್ರಆಸ್ಮಲಾಯಾನ್ಚೆಡಾಂ ಸೊಧುಾಂಕ್ಚಡಿತಕ್ತರಸ್ಮಜ್ಲ್ನಾಂತ್. ಸ್ಾಂಜೆರ್ ಚ್ಯ ಪಿಯೆಾಂವ್ಾ ವಳಾಚ್ಯಾ ಅಚ್ಯ್ಬಬಚ್ಯಾ ಹಟಾಯಾಂತ್ ಉಲೊರ್ವೊಾಂ ಮಳಯಾತಸ್ತಾಂ ಅಚ್ಯ್ಬಬನ್ಏಕ್ವಿಳ್ಳ್ಸ್ೀದಿಲೊ. ಘರ ಆಯಿಲೊಯಚ್ ಬಯೆಯಕ್ ಚೀಟ್ ದಾಕವ್್ ಗಜ್ಲ್ನಕಳಯಾಯಗೊಯ. ತಶಾಂವಿಶಯ್ರನಖಿಿ ಕೆಲಾಯಾ ನಫಿೀಸ್ನ್ ಖುದ್್ ಘೊವ ಸ್ಾಂರ್ಗತ ಚೆರ್ಡ್ಚ್ಯಾ ಘಚೊ ಬಟ್ ದಿೀವ್್ ಸಗೆಯಾಂ ಖಾತ್ರರ ಕತೊಚ್ ,ಹಫ್ರತಾ ಭಿತರ್ಅದ್್ಕಾಾ ಆನಿ ಭಾವಿೀಸ್ಮವಸ್ೊಾಂಚೆಾಂದುಬಯಾಂಚೆಡಾಂ ಶಬನಚೆಾಂ'ನಿಖಾ'ಯ್ರಸಾಂಪಯಾಂ! ಎಕಾಚ್ ಘರ ಭಿತರ್ ಸ್ಲಾಾಂತ್ ಹವಿಯನ್ ಥಾವ್್ ತ್ವಿಯನ್ ಲಾಾಂಬ್ಧ ಕಾಪಾಡ ಬಾಂದುನ್ ಅದ್್ಕಾಾನ್ ಆನಿ ಶಬನನ್ ಕಾಜ್ರಚ ಪ್ಯಿಯ ರತ್ ಪಾಶರ್ ಕೆಲಿಯ ತ್ರತ್ರಯಚ್! ದುಸ್ರಾ ಸಕಾಳಾಂಚ ನಫಿೀಸ್ನ್ ತ್ರೀನ್ ಕಳೆಯ ನವಾ ಹಕೆಯಚ್ಯಾ ಹಾತಾಂತ್ ಒಪು್ನಿೀ ದಿಲ್ಯ! ಅದ್್ಕಾಾ ಮುಖಿರಚ್ಯಾ ಬಾಂಯಾ್ಾ ಕಾಟಾಾ ತ್ರತುತನ್ ವಟ್ ದಾಕವ್್, ಉಪಾರಾಂತ್ ಸದಾಾಂಚೆ ಬರಿಚ್ ಆಪಾಯಾ ಕಾಮಚೆಪಾಟಕ್ಪ್ಡ್ಯಯ. ನರ್ವಾಂ ಕಾಜ್ರಿ, ವಲಿರ್ ಸೊಭಾ್ಾ ಕುವಳ್ಳ್ಾ ಬರಿಸೊಬ್ಾಂ,ಸೊಭಾಯೆಚೆಾಂ ಖಣಸ್ಮ ಚೆಡಾಂ ಶಭಾನ, ಕಳೆಯ ಘೆವ್್ ಯೆಾಂರ್ವ್ಾಂ ಆಸ್ ಮಹಳಯ ಖಬರ್ ಮುಖಿರಚ್ಯಾ ಪುತ ಇಸ್್ಯಿಲಾಕ್ ಪ್ಯೆಯಾಂಚ ಕಳತ್ ಆಸ್ಮಲಿಯ. ಕ್ತಾಕ್ ತಚೊ ಬಪುಯ್ರ ಮುಖಿರ ಜ್ಲಾಯಾನ್ ತಣೆಾಂಚಪ್ಳೆಯಾಂತ್'ನಿಖಾ'ವಚಲ್ಯಾಂ. ಇಸ್್ಯಿಲಾನ್ ತಕಾ ಸಕಾಡಾಂಚ್ಯಾ ವನಿೊಾಂ ಪಾಟಾಂ ರವವ್್, ತ್ಾಂ ಎಕೆಯಾಂ ಜ್ತನ ತಚ ಸಗಯ ಪ್ರಿಚಯ್ರ ಸಮಾನ್ಭಿಮೊತ್ಪಾಚ್ಯನ್ೊಕೆೀವಲ್ನ ಏಕ್ ಕಳೊ್ ಮತ್ರ ತಚ್ಯಾ ಹಾತಾಂತ್ ಕುವೊವ್್, ದೊನಿೀ ಕಳೆಯ ಆಪುಣ್ಾಂಚ ವಹವೊವ್್ ಸುಮರ್ ಮುಕಾಾಲ್ನ ವಟ್ ಸಾಂಪ್ತಚ್ , ದೊನಿೀ ಕಳೆಯ ಶಭಾನಕ್ ಹಾತಾಂತರ್ ಕನ್ೊ ಆಪಾೊಚ್ಯಾ ಜ್ಳ್ಳ್ಕ್ ವೊಡಾಂಕ್ ಹರ್ ಪ್ರಯ್ತನ್ಕೆಲ್ಯಾಂ. ಅದ್್ಕಾಾ ಜ್ಲಾಾರಿೀ ಪುರಸ್ಣೆಚೊ ಮಪಿಯ, ದೊರ್ಗಾಂ ಬಯಾಯಾಂಕ್ ಕಶಾಂ ತಾಂಡಿತ್! ಪ್ಯಾಯಾ ರತ್ರ ಉಪಾರಾಂತ್ಯ ದೊೀನ್ದಿೀಸ್ಮಸೊರ್ಡಯಾರ್ನಫಿೀಸ್ನ್ ಘೊವಕ್ ತಚ್ಯಾ ಕುಶಿ ಥಾವ್್ ಉರ್ತರನ್ವಹಚೊಾಂಕ್ೀದಿೀವ್. ದಿೀಸ್ಮರ್ವತಾಂರ್ವತಾಂ,ಸದಾಾಂಸಕಾಳಾಂ ಸ್ತಾಂಕ್ ಭಾಯ್ರರ ಸನ್ೊ, ಸ್ಡ್ಲ ಆಟಾಾಂಕ್ ಪಾಟಾಂ ಪಾವಜ್ಯ್ರ ಆಸ್ಮಲ್ಯಾಂ ಚೆಡಾಂ ಶಭಾನ, ಅಧಾಾೊ ಅಧಾಾೊ ಘಾಂಟಾಾಚೊ ತಡವ್ ಕರುನ್ ನೊೀವ್, ಧಾ ಆನಿ ನಿಮಣೆ ಬರ ವೊರಾಂಕ್ ಘಚ್ಯಾೊ ದಾರರ್ ಪಾವತಲ್ಾಂ. ನಫಿೀಸ್ನ್ವಿಚ್ಯರ್ಕೆಲಾಯಾಕ್'ಉದಾಕ್ ವಹಚ್ಯಾೊ ಸ್ತರೀಯಾಾಂಚೊ ಸಾಂಖೊ ವರ್ಡಯ' ಮಹಳೆಯಾಂ ಅರ್ಥ್ಾಂ ಕಾರಣ್ ದಿೀಲಾಗೆಯಾಂ. ಆನಿಅಶಾಂಚಏಕ್ದಿೀಸ್ಮತ್ಾಂಪಾಟಾಂ
68 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಆಯೆಯಾಂಚ ನ! ಅದ್್ಕಾಾ ಆನಿ ನಫಿೀಸ್ನ್ ಸರ್ಗಯಾ ರ್ಗಾಂವಚೊ ಬೊಾಂವಡ್ಯ ಕಾಡ್ಯಯ. ರನಾಂತ್ ಖೊಲಿ ಭರ್ಲಾಯಾ ಜ್ಾಂಬಯ ರುಕಾಮುಳ್ಳ್ಾಂತ್ ಇಸ್್ಯಿಲಾಚೆಾಂ ಶಲ್ನ ಪ್ಡ್ಯನ್ ಆಸ್ಮಲ್ಯಾಂ ದಿಸಯಾಂ ತಾಂಕಾಾಂ. ತ್ರಕೆಾ ಪ್ಯ್ರ್ ಶಭಾನಚ ತುಟ್ಲಿಯ ವಹಣಿೀ ಮಳಯ. ತಾಂಚ್ಯಾ ನಕಾಕ್ ಹಾಾಂಚ್ಯಾ ವಾಭಿಚ್ಯರಚೊ ವಸ್ಮ ಆದಾಳೆಯಲಾಾನ್, ಅಕೆರೀಕ್ ಮುಖಿರಕ್ಚ್ ಕಳಯಾತನ 'ಅಪಾೊಚೊ ಪೂತ್ಚ್ ತಕಾ ಘೆವ್್ ಘರ ಭಿತರ್ ಬೊಸ್ಯ' ಮಹಣೊನ್ ಆಪಿಯ ತಕ್ಯ ವೊಣಿ್ಕ್ ಧಾರ್ಡವ್್ ರ್ತ ಸ್ಾಂರ್ಗತನ, ಅದ್್ಕಾಾಕ್ ಆನಿ ನಫಿೀಸ್ಕ್ ಸಾಂಸ್ರ್ ತಕೆಯರ್ಕಸ್ಳ್ಲಾಯಾಪ್ರಿಾಂಭಗೆಯಾಂ. "ತುಮ್ ತ್ರತಯಾ ತನಾೊ ಚೆರ್ಡ್ಕಡ್ಲನ್ ನಿಖಾ ಕರುಾಂಕ್ ನರ್ಜ ಆಸ್ಮಲ್ಯಾಂ. ತ್ರಾಂ ಆತಾಂ ತನೊಟಾಂ, ಹಾರ್ವಾಂ ಸಗೆಯಾಂ ಸಮಾಯೆಯಲಾಾಕ್ಜೀವಘತ್ಕತೊಾಂವ್ ಮಹಣೊನ್ ಭಶಟಯಾತತ್. ಆಸೊಾಂದಿೀ ತ್ರಾಂ ತಾಂಚೆ ಇತಯಾಕ್ ಮಹಕಾಯಿ ಮಹಜ್ಾ ಪುತಕ್ ಕಾಜ್ರ್ ಕಚೊೊ ಖಚೊಉಲೊೊ.ತುಾಂಹಾಾಂರ್ಗಚ್ ತ್ರೀನ್ ಪಾವಿಟಾಂತಲಾಖ್ಸ್ಾಂಗ್...." ಅಶಾಂ ಸ್ಾಂಗೊನ್ ತಾಂಕಾಾಂ ಸಮಧಾನ್ಕನ್ೊಪಾಟಾಂಧಾಡ್ಲಯಾಂ. ತಶಾಂ ಆತಾಂ ಪ್ತಾೊನ್ ಕಳೆಯ ಘೆವ್್ ಉದಾಾಕ್ ರ್ವಚೆಾಂ ಕಾಮ್ ನಫಿೀಸ್ಚೆಾಂ ಜ್ಲ್ಯಾಂ! ಉದಾಾ ಖಾತ್ರರ್ಸಕಾಳಾಂಸ್ಾಂಜೆರ್ಹಾಾ ಧ್ಗಕ್ ಚಲೊನ್ ಆನಿ ಆಪಾಯಾ ಭುರ್ಗಾೊಾಂಕ್ಆನಿಘೊವಕ್ರಾಂದುನ್ ವಡನ್ ನಪಿೀಸ್ ಪುತ್ೊಾಂ ಥಕನ್ ಗೆಲ್ಯಾಂ. ತಕಾ ಏಕ್ ನವಿ ಆಲೊೀಚನ್ ಮತ್ರಾಂತ್ಶಿಜಾಂವ್ಾ ಲಾಗಯ. ದಕುನ್ ತ್ಾಂ ಘೊವಕ್ ಆಪಾಯಾ ಜ್ಳ್ಳ್ಾಂತ್ ವೊಡಾಂಕ್ ಸಾಂದಾರಪ್ ಸೊಧಾತಲ್ಾಂ. ಆನಿ ತಾ ಎಕಾ ರತ್ರಾಂ ಜೆಮಾಂವ್ಾ ಘೊವಚ್ಯಾ ಹಧಾಾೊಚ್ಯಾ ಕೆಸ್ಾಂಚೆರ್ ಹಾತ್ ಭಾಂವಡವ್್ ತ್ಾಂ ಹಳೂ ಪಿಸ್್ಸ್ಲಾಗೆಯಾಂ. "ಅಳೆನೆೀ.ತುರ್ವಾಂ ಆತಾಂ ನಿದ್ಲ್ಯಾಂ ಪುರ...ಆಯ್ರಾ ತುಕಾ.. ಆತಾಂ ತ್ರಸರಾಂ ನಿಖಾ ಕ್ತಾಕ್ ಜ್ಾಂವ್ಾ ನರ್ಜ? ತಾ ನಿಶ್ಟಟರ್ ಬಯೆಯಕ್ ತಲಾಖ್ ಕಶಾಂಯ್ರ ದಿಲಾಾಂಯ್ರ..ತ್ರಕೆಾ ಪಾರಯ್ರ ಜ್ಲ್ಯಾಂ ಚೆಡಾಂ ವ ವಿಧ್ವ್ ಕಣಿೀ ಆಸ್ಯಾರ್ ತುರ್ವಾಂ ಆನೆಾೀಕ್ ನಿಖಾ ಕೆಲಾಯಾಾಂತ್ ಕಾಾಂಯ್ರ ವಯ್ರಟ ಜ್ಯಾ್..ಅಶಾಂ ಜ್ಲ್ಾಂತರ್ಹಾಂಉದಾಕ್ವಹವೊಾಂರ್ವ್ ವಾಂದತರಿೀತ್ರಸೊತ್ರತ್!..ಹಾಾ ಪಾವಿಟಾಂ ಸೈರಿಕ್,ಹಾಾಂವ್ಚಖೆೈಾಂಪುಣಿೀವಳಾರ್ ಸೊಧುನ್ಕಾಡ್ ಪ್ಳೆೈತಾಂ.." ತ್ಾಂ ಅದ್್ಕಾಾಚೆಾಂ ದಾಬೊಾಂ ಖಾಡ ಪ್ಲಶವ್್, ತಚೊ ಹಾತ್ ಆಪಾಯಾ ಉಬಳ್ ಹರ್ಾೊರ್ ವೊಡನ್ ಪ್ರತ್ರತಲಾಗೆಯಾಂ. ಅದ್್ಕಾಾನ್ ನಿದಚ್ಯಾ ಆಮಲಾರ್ "ಹಾಹಾಂ..ಹ್ಹಾಂ.." ಕೆಲ್ಯಬರಿ ಗೊಮಯಾಂ ನಫಿೀಸ್ಕ್. ಪೂಣ್ ತಕಾ ನಿೀದ್ ದೊಳ್ಳ್ಾಾಂಕ್ ಆದಾಯನತ್ಲಾಯಾನ್ ತ್ಾಂ ಚಾಂತ್ಾರ್ ಪ್ಡ್ಲಯಾಂ. ಸ್ವಿರ ಪ್ದಾ್ರ್ವಸ್ತ ಕರುನ್ಆಸ್್ ಆಪಿಯ
69 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಖಾಶ ಮೌಶಿ, ಸ ಜಣಾಂ ಚೆರ್ಡ್ಾಂಚ ಆವಯ್ರ, ದುಬಿಾ ಖತ್ರೀಜಮ್ಚೆಾಂ ಮಲಘಡ್ಲಾಂ ಚೆಡಾಂ ತ್ಾಂ ನುಸರತ್, ರ್ಗಾಂವ್ಾ ಊರುಸ್ಾಂತ್, ಭಯಾೊಾಾಂಕ್ ಕಾಣೆಘವ್್ ಸ್ಾಂತ್ಾಂತ್ ಭಾಂವೊನ್, ಪಾಳ್ಳ್ೊಾರ್ ಬಸ್ತಸ್ತನ, ಸೌದಿ ಕಾಮ್ ಕಚೊೊ ಸಜ್ರಿ, ಹಾಫಿಲಾನ್ ಹಾಸೊ ಪಾಟವ್್ ಆಪಿಯ ವಳಕ್ ಸ್ಾಂಗೊನ್ ಮರ್ಗವತ್ಪಟಯಿಯ.ಹಾಚೊ ಫಳ್ ಜ್ವ್್, ತಚ್ಯಾ ಕಾಂಪನಿಚ್ಯಾ ತ್ರೀನ್ ಮಹಿನಾಾಂಚ್ಯಾ ರಜೆಚ್ಯಾ ಸುರ್ವೊಚ್ಯಾ ದರ್ಡಮಹಿನಾನಿಾಂಚನುಸ್ರತಲಾಗಾಂ 'ನಿಖಾ' ಕನ್ೊ ಪಾಟಾಂ ಗಲಾಫಕ್ ಪಾವ್ಲೊಯ. ಅಲೂಾಮ್ನಿಯ್ಾಂ ಕಾಂಪನಿಾಂತ್ ರಿರ್ಗಗಾಂತ್ ಕಾಮ್ ಕಚೊೊ ರ್ತ, ತ್ರೀನ್ ವಸ್ೊಾಂಕ್ ಏಕ್ ಪಾವಿಟಾಂ ಮತ್ರ ರ್ಗವಕ್ಯೆೀವ್್,ಭುಗೊಾಂಜ್ವ್ಾಂತ್ ಮಹಣ್ ರಡ್ಯನ್, ಬಯೆಯ ಲಾಗಾಂ ಝಗೆಡಾಂ ಕನ್ೊ, ಉಪಾರಾಂತ್ ತಲಾಖಿೀ ದಿೀವ್್ ದುಸರಾಂಕಾಜ್ರಿೀಜ್ಲೊಯ! ಅನರ್ಥನುಸರತಕ್ಕುಳ್ಳ್ಚೊದುಾಃಖಾಚ ಪೀಜ್ಸೊರ್ಡಯಾರ್ದುಸ್ರ ಗತ್ನತ್ಲಿಯ. ದಕುನ್ ತ್ಾಂ ಆವಯ್ರ ಸ್ಾಂರ್ಗತ ಬಿಡಿಯ್ಲ್ ಘುಟಾಯವ್್ ಪ್ಲಟಾಚ ಭುಖ್ ಥಾಾಂಬಯಾತಲ್ಾಂ. ಪುಣ್ ದುಸರಾಂ ಕಾಜ್ರ್ ಜ್ಲಾಯಾ ಹಾಫಿಲಾಕ್, ಅಜೂನ್ ಭುರ್ಗಾೊಾಂಚೆಾಂ ದಣೆಾಂಫ್ರವೊಜ್ಾಂವ್ಾತ್ತ ನ!ರಿರ್ಗಗಾಂತ್ ಉಜ್ಾಕಡ್ಲಸಣೊ್ನ್,ಊಣ್ತಚೊಚ್ ಮಹಣ್ ದಾಕೆತರ್ ಪ್ರಿೀಕೆಷಾಂತ್ ಕಳೊನ್ ಆಯಾಯಾಂ ಮಹಳಯ ಖಬರ್ ತಚ ದುಸ್ರ ಬಯ್ರಯ ಮಹರುನಿ್ೀಸ್ಚ್ಯಾ ಖಾಸ್ಮ ಇಶಿಟನೆನ್ ನಫಿೀಸ್ಕ್ ಸ್ಾಂಗ್ಲಿಯ. ತ್ಾಂ ಕ್ತ್ಾಂಯ್ರ ಆಸೊಾಂ. ಆಪಾಯಾ ಮೌಶಕ್ ಮಾಂತರಾಂ ಘಾಲುನ್ ವಿಚೆ್ೀದಿತ್ ಜ್ಲಾಯಾ ತ್ವಿೀಸ್ಮ ವಸ್ೊಾಂಚ್ಯಾ ನುಸರತಕ್ ಆಪಾೊಚ 'ಸಹಲಿ' ಜ್ವ್್ ಪ್ಳೆೈತಮಹಣ್ಭಾಸ್ಮದಿೀವ್್,ತಚ್ಯಾ ಮೌಶನ್ ಆನಿ ಹವಿಯನ್ ಅದ್್ಕಾಾನಿೀ ಹಾತ್ ಲಾಾಂಬ್ಧ ಸೊಡ್ ನುಸರತ್ ಆನಿ ಅದ್್ಕಾಾಕ್,ಪ್ತಾೊನ್ಮುಖಿರನ್'ನಿಖಾ' ವಚುನ್ಘರ್ಸೊಭಯಿಲ್ಯಾಂ. ವಹಯ್ರ,ಹಾಂಅದ್್ಕಾಾಚ್ಯಾ ನಶಿಭಾಾಂತ್ಯಾಂ ತ್ರಸರಾಂಕಾಜ್ರ್! ನುಸರತ್ ಪ್ಳೆಾಂವ್ಾ ಬರ್ವಯಬರಿಚ್ ಆಸ್ಮಲ್ಯಾಂ. ಹಳ್ತ ಗೊಾಂವಾಂರಾಂಗ್ಆನಿ ಕೆದಾಳ್ಳ್ಯಿಹಾಸೊ್ ತಚೊಸ್ಭಾವ್ ತ್ಾಂ ಸಹಜ್ ಜ್ವ್್ ನಫಿೀಸ್ಕ್ ಸೈರಾಂ ಲ್ಖಾತಲ್ಾಂಜ್ಲಾಯಾನ್ತ್ರತ್ಯ ರ್ವಗಗಾಂತಕಾ ಮುಟ ಭಿತರ್ ಧ್ಚೆೊಾಂ ಕಾಮ್ ತಣೆ ಕೆಲ್ಾಂನ. ಆತಾಂ ನಫಿೀಸ್ ಪ್ತಾೊನ್, ಘರ ಭಿತರ್ ಅರ್ಡಾಕ್ ಹವಿಯನ್ ತ್ವಿಯನ್ ಲಾಾಂಬಯೆಕ್ ಕಾಪಾಡ ಬಾಂದುನ್ ಆಪಾಯಾ ಭುರ್ಗಾೊಸಾಂಗಾಂ ವೊರವಿಾಂಗಡ ನಿದೊನ್ರತ್ಪಾಶರ್ಕತೊಸ್ತನ, ತ್ವಿಡಲಾಾನ್ ಪ್ಯಾಯಾ ರತ್ರಕ್ ಅದ್್ಕಾಾಯಿಭಾರಿಖುಶನ್ಾಂಚತನಾೊ ನುಸರತಕ್ ರ್ವಾಂಗನ್ ನಿದ್ಲೊಯ. ತನೊಟಾಂನುಸರತ್,ತ್ರತಯಾಚ್ ಖುಶನ್ ಅದ್್ಕಾಾಚ್ಯಾ ಬವಯಾನಿಾಂ ಅಡ್ಾಂಕ್ ಲಾಗೆಯಾಂ. ಕ್ತಾಕ್ ತಕಾ ಏಕ್ ಹಟಟೀ ಆಸ್ಮಲ್ಯಾಂ. ಆಪಾಯಾ ಪ್ಲಟಾಾಂತ್ ಏಕ್ ಬಳ್ ಶಿಜವ್್ ತಚ್ಯಾ ತಾ ಆದಾಯಾ ಘೊವ್ ಹಾಫಿಲಾಕ್, ತಶಾಂಚ ಬೊೀಟ್ ರ್ಜಕಾ್ಾ ಸಮಜೆಕ್,ತ್ಾಂವಾಂಜಡ ನೆೈಾಂ ಮಹಳೆಯಾಂ ಪಾಚ್ಯರುಾಂಕ್ ತಕಾ ಜ್ಯ್ರ ಆಸ್ಮಲ್ಯಾಂ. ಘರಾಂತ್ಪ್ಯಾಯಾ ಸುಹಾಗ್ರತ್ರಾಂತ್,
70 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ನವಾ ಕಾಜ್ರಿ ಹಕೆಯಚೆ ಕ್ಡಿಾಡ್ಲ ಆನಿ ಘೊವಚೆ ಪಾಶಾಂವಿ ಉದ್ೀಗ್, ನಫಿೀಸ್ಚ ನಿೀದ್ ಪಾಡ ಕರುಾಂಕ್ ಪಾವ್ಲ್ಯ. ತ್ಾಂ ಸೈರಣ್ ಸ್ಾಂಬಳುಾಂಕ್ ಲಾಗೆಯಾಂ. ಮಜೂನ್ ಲರ್ಗ್ಚೆ ಚ್ಯರ್ ದಿೀಸ್ಮ ಉತತೊಚ್ ತ್ರನಿೀ ಕಳೆಯಯಿೀ ನುಸರತಚ್ಯಾ ಹಾತಾಂತ್ದಿೀವ್್ ಉದಾಕ್ ವಹವೊವ್್ ಹಾಡ್ಲ್ಾಂ ಫಮೊಣ್ ತ್ಾಂ ವಚಲಾಗೆಯಾಂ. ನುಸರತ್ ಪ್ಯಾಯಾ ದಿಸ್ ಘೊವ ಸ್ಾಂರ್ಗತ ಗಪ್ ಮನ್ೊ, ಉದಾಾಚ್ಯಾ ಬಾಂಯ್ರ ಲಾಗಾಂ ಖುಶನ್ಾಂಚ ಪಾವ್ಲ್ಯಾಂ. ಘೊವನ್ತಕಾಲ್ೈನಿರ್ ರವೊವ್್ ಆಪಿಯ ಸದಾಾಂಚ ವಟ್ ಧ್ರ್ಲಿಯ. ಪೂಣ್ ಸಕಾಳಾಂ ಆಟಾಾಂಕ್ ಗೆಲ್ಯಾಂ ನುಸರತ್, ವೊರಾಂ ಧಾ ಜ್ಲಾಾರಿೀ ಸುತ್ತತರಾಂತ್ ದಿಸಯಾಂ ನ. ವೊರಾಂ ಸ್ಧಾಣ್ೊ ಸ್ಡ್ಲ ಧಾ ಜ್ತನ ದೊರ್ಗಾಂ ಜಣಾಂ ಸಜ್ಚ್ಯಾೊ ಬಯಾಯನಿಾಂನುಸರತಚ್ಯಾ ಬವಯಾಾಂಕ್ ಧ್ನ್ೊಆಪ್ವ್್ ಹಾಡ್ಲ್ಾಂದಿಸಯಾಂ. ಘರ ಥಾವ್್ ಸುಮರ್ ದೀಡ ಫಲಾೊಾಂಗ್ ಪ್ಯ್ರ್, ಉದಾಕ್ ಹಾರ್ಡತಸ್ತಾಂ, ಫ್ರರ್ತರ್ ದಾಾಂಟ್ನ್, ಆಾಂಗ್ ಲಕನ್, ಉದಾಾಚೆ ಕಳೆಯ ಉಸ್ಳ್್ ,ನುಸರತಚ್ಯಾ ಪಾಂಕಾಟಕ್ಆನಿ ಪಾಾಂಯಾಕ್ಜಖಿ್ ಜ್ಲಾಾ ಮಹಣೊನ್ ತಣಿಾಂ ಸ್ಾಂರ್ಗತನ ನಫಿೀಸ್ಕ್ ಧ್ನ್ೊ ಗಳುಾಂಕ್ ಆಯಿಲ್ಯಬರಿ ಭಗೆಯಾಂ. ನುಸರತಕ್ ಉಟಾಉಟಾಂ ಸಕಾೊರಿ ಆಸ್ತ್ರಕ್ ವಹನ್ೊ ಪಾಾಂಯಾಕ್ ಪಾಯಸಟರ್ಘಾಲ್ನ್ ,ಘರಚ್ ನಿದಾಯೆಯಾಂ ತಣೆಾಂ.. ಸ್ಾಂಜೆರ್ಘೊವಲಾಗಾಂಸಗಯ ಗಜ್ಲ್ನ ತಣೆಸ್ಾಂಗಯ. ಘೊವ್ಬವೊಡ ಕ್ತ್ಾಂಕತೊಲೊ?ತಣೆ ದೊರ್ಗಾಂಯಿಾ ಇಲಿಯ ಬ್ಲ್ದ್ಬಳ್ ಸ್ಾಂಗ್ಲಿಯ ಸೊರ್ಡಯಾರ್ ದುಸ್ರ ಗಜ್ಲ್ನ ಉಸ್ತಲಿನ. ದಾಕೆತರನ್ ನುಸರತಕ್ ತ್ರೀನ್ ಮಹಿನಾಾಂಚೆಾಂ ರಸ್ಮಟ ಕಾಣೆ್ಾಂವ್ಾ ಸ್ಾಂಗ್ಲಾಯಾನ್ ನಫಿೀಸ್ ಸಗೆಯಾಂ ದದಸ್್ರ್ ಜ್ಲ್ಯಾಂ. ಆತಾಂನುಸರತಕ್ನಹವ್ಕ್ಉದಾಕ್ೀ ಚಡಗಜ್ೊಪ್ಡಲ್ಯಾಂ. ದಕುನ್ನಫಿೀಸ್ ಸದಾಾಂಯ್ರ ತಕೆಯರ್ ಆನಿ ಖಾಾಂದಾಾರ್ ಮಹಣೊನ್ ತ್ಚ್ ತ್ರೀನ್ ಕಳೆಯ ಘೆವ್್ ಉದಾಾಕ್ಧಾಾಂವತಲ್ಾಂ.. ಹಾಾ ಮಧಾಂಹ ಶಣೊಅದ್್ಕಾಾಯ್ರ ರ್ವರ್ವಗಯಾಂನಿಬಾಂದಿೀವ್್,ಮಧಾಂಮಧಾಂ ಘರ ಯೆೀವ್್ ನಫಿೀಸ್ಚೆ ದೊಳೆಚುಕವ್್ ನುಸರತಲಾಗಾಂಬೊರೀಾಂ ರಮಾನಿ್ೀಕತೊಲೊ. ರ್ತ ಸದಾಾಂಚೆಬರಿ ರತ್ರಕ್ ನಫಿೀಸ್ಕ್ ರ್ವಾಂಗನ್ನಿದಾಯಾರಿೀ,ಸಕಾಳ್ಜ್ತನ ನುಸರತಚ್ಯಾ ಮಾಂದರರ್ಚ್ ಲೊಳೊ್ ಪ್ಳಯಾಯ ನಫಿೀಸ್ನ್. ವೊಟಾಟರ ಹಾಂ ನಫಿೀಸ್ ಮತ್ರ ಹಯೆೊಕಾಾಂತ್ರೀ ಫಸ್ಮಲ್ಯಾಂ. ಹವಿಯಲಾಾನ್ ಕಳ್ಳ್ಯಾಾಂತ್ ಉದಾಕ್ ಹಾಡಾಂಕ್, ತ್ವಿಯಲಾಾನ್ಘರ್ಕಾಮ್ಕರುಾಂಕ್ಆನಿ ಉಪಾರಾಂತ್ ನುಸರತಚೀ ಚ್ಯಕ್ರ (ನಹಣಾಂವ್ಾ,ಪುಸುಾಂಕ್)ಮಹಣತನತ್ಾಂ ಸಗೆಯಾಂ ಸಲೊ್ನ್ ಆಪಾಯಾ ನಶಿೀಬಕ್ ಧುಸೊೊಾಂಕ್ಲಾಗೆಯಾಂ.
71 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಪಾಯಸಟರ್ ಕಾಡಾಂಕ್ ಗೆಲ್ಯಾಂ ನುಸರತ್ ಘೊವ ವೊಟುಟಕ್ ಸ್ತರೀಯಾಾಂಚ್ಯಾ ದಾಕೆತರಕ್ಮಳೊನ್ಆಪಾಯಾ ಜವಾಂತ್ ಜ್ಾಂವ್ಾ ಘರ್ಡಮಡಿಾಂಚ ಪ್ರಿೀಕಾಷ ಕರುನ್.ಆನಿ ತ್ಾಂ ಗವೊರ್ ಆಸ್ ಮಹಣ್ ದಾಕೆತನಿೊನ್ ಕಳಯಾತನ ನುಸರತಚೊ ಸಾಂರ್ತಸ್ಮ ರ್ತ ಸ್ಾಂಗೊ್ ನೆೈಾಂ. ಅಶಾಂಅದ್್ಕಾಾ ಅಚ್ಯನಕ್ಮಹಳೆಯಬರಿ ತ್ರ್ಗಾಂ ಬಯಾಯಾಂ ಲಾಗಾಂ ಕಾಜ್ರ್ ಜ್ವ್್ ಎಕಾಯಾಕ್ ಹರ್ಗಡಯಾಯಾರಿೀ, ದೊರ್ಗಾಂಕ್ ಸ್ಾಂರ್ಗತ ಘೆವ್್ ಜಣೆಾಚೆ ಸ್ಾಂಜೆಚೆ ದಿೀಸ್ಮ ಮಜೆನ್ ಕಾರ್ಡತಲೊ ಖಾಂತ್ರವಿಣೆ,ಕ್ತ್ಾಂಚಫಿಕ್ರ್ನಸ್ತಾಂ! ಪೂಣ್ ನಫಿೀಸ್ ಮತ್ರ ಸಗೆಯಾಂಚ ಸಲೊ್ನ್, ಘಚ್ಯಾೊ ಚ್ಯಕನೆೊ ಜಶಾಂ ಜ್ಲ್ಯಾಂಮತ್ರ ಸುಟಾರ್ವಾಂಸತ್! --------------------------------------------------------------------------ಭುಗಾಾಾಾಂಲ್ಾಂವಿೀಜ್ ಸೊನಾರಾಚೊ‍ನಕ್ಲಿ‍ನೆಕ್ೆಿಸ್ - ಜೆ.ಎಫ್.ಡ್ಲಸೀಜ್ಯ,ಅತಾತವರ್ ಎಕಾ ರ್ಗಾಂವಾಂತ್ ಏಕ್ ಸೊನರ್ ಆಸೊಯ. ಕಾಮನ್ ಭಾರಿಚ ಹುಶಾರ್. ತಣೆಾಂ ಕಚೊಾಂ ತ್ರಾಂ ಕಲಾತ್ಕ್ ಆಭರಣಾಂಸಕಾಡಮಚ್ಯ್ತಲ್.ಪುಣ್ ಸೊನರ್, ರ್ತ ತಕಾ ಕೀಣ್'ಯಿೀ ಜ್ಾಂವ್, ಆವಯ್ರ ಯಾ ಭಯಿೊಚೆಾಂ ಭಾಾಂರ್ಗರ್ ಚೊರಿ ಕರಿನಸ್ತಾಂ ತ್ ರವನಾಂತ್ ಮಹಳ್ಳ್ಯಾ ಆದಾಯಾಾಂಚ್ಯಾ ಸ್ಾಂಗೆೊಕ್ ಸರಿ ಜ್ವುನ್, ಹ ಸೊನರ್'ಯಿ ಕತೊಲೊ. ಹಾಂ
72 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಸವೊಾಂಕ್ ಕಳತ್ ಆಸಯಾಂ ತರಿೀ ಹ ಕಸೊ ಚೊತೊ ತ್ಾಂ ಕಳತ್ ಜ್ಯಾ್ಸ್ತಾಂವೊಗೆಚಬಸ್ಮ'ಲ್ಯ. ತಾ ರ್ಗಾಂವಾಂತ್ ಏಕ್ ಗೆರೀಸ್ಮತ ಮನಿಸ್ಮ ಜಯೆತಲೊ. ತಚೆಾಂ ನಾಂವ್ ಮಡಿತಸ್ಮ. ತಕಾ ಕಾಜ್ರ್ ಜ್ಲ್ಯಾಂ ಧುವ್ ಆಸಯಾಂ. ತಶಾಂ ತಕಾ ಥೊಡ್ಲಾಂ ಭಾಾಂರ್ಗರ್ ಕರಿಜ್ಯ್ರ ಮಹಣ್ ಮನ್ ಜ್ಲ್ಾಂ. ರ್ತ ಭಾಾಂರ್ಗರ್ ಚೊತೊ ಮಹಣ್ ಕಳತ್ ಆಸೊನ್'ಯಿ ತಾಚ ಸೊನರಕಡ್ಲಾಂ ಆಭರಣ್ ಕರುಾಂಕ್ ಕಳವ್್ ತಾ ಸೊನರಚ ಮೀಲಿಬರ್ಡ್ರಿಪ್ಳೆಾಂವ್ಾ ಎಕಾಆಳ್ಳ್ಕ್ ತಣೆಾಂನಮ್ಯಾಲೊೊ. ರ್ತ ಸ್ವಾರ್ಸದಾಾಂಚಸಕಾಳಾಂಚೆಾಂ ತಾ ದಿಸ್ಕ್ ಜ್ಯ್ರ ಪ್ಡ್ಲ್ಾಂ ತ್ರತ್ಯಾಂ ಭಾಾಂರ್ಗರ್ ತುಕುನ್ ದಿತಲೊ. ಕಾಮ್ ಜ್ಲಾಾ ಉಪಾರಾಂತ್ ದಿಲಾಯಾ ಭಾಾಂರ್ಗರಕ್ ಸಮ ಆಸ್ಗ ಮಹಣ್ ಪ್ರಿೀಕಾಷ ಕತೊಲೊ.ರ್ತಆಳ್ಮತ್ರ ಸಗೊಯ ದಿೀಸ್ಮ ಸೊನರಚೆರ್ ದೊಳೊ ದ್ವನ್ೊ ಆಸ್ಯಾನ್, ತಕಾ ಕಾಾಂಯ್ರ್ ಭಾಾಂರ್ಗರ್ ಚೊರುಾಂಕ್ ಅವಾಸ್ಮ ನತ್'ಲೊಯ. ಆಶಾಂ ಥೊರ್ಡಾ ದಿಸ್ಾಂನಿ ಸ್ವಾರಚ್ಯಾ ಧುರ್ವನ್ ಆಶಲೊಯ ತಸಲೊ ನೆಕೆಯಸ್ಮ ತಯಾರ್ ಜ್ಲೊ. ನೆಕೆಯಸ್ಮ ಭಾರಿಚ ಸೊಭಾತಲೊ. ರ್ತ ನೆಕೆಯೀಸ್ಮ ಎಕಾ ರಸ್್ಚ್ಯಾ ವಸುತರಾಂತ್ ಗಟಾಯವ್್ ಸೊನರ್ಸ್ವಾರಸಶಿೊಾಂ ಭಾಯ್ರರ ಸಲೊೊ. ಮುಕಾಯಾನ್ ಸೊನರ್, ಪಾಟಾಯಾನ್ ಸ್ವಾರಚೊ ಆಳ್. ರ್ವತನ ಏಕ್ ವಹಳ್ ಉರ್ತರಾಂಕ್ ಆಸ್ಮ'ಲೊಯ. ದೊೀಗ್'ಯಿತಾ ವಹಳ್ಳ್ಾಂತ್ದಾಂವೊನ್ ಚಲೊಾಂಕ್ ಲಾಗೆಯ. ಇಲ್ಯಾಂ ಮುಕಾರ್ ಗೆಲ್ಯಾಂಚ ಸೊನರ್ "ಅಯ್ಾಯ್ಲ್ಾ" ಮಹಣ್ ಬೊಬಟುಾಂಕ್ ಲಾಗೊಯ. ವಹಳ್ಳ್ಾಂತ್ರ್ತದಾಾಂಟ್ನ್ಪ್ಡ್ಲಯಪ್ರಿಾಂ ಕರುನ್ರ್ತಪ್ಡ್ಯನ್,ಉಟ್ನ್ಉಭ ರವುಲೊಯ.ರ್ತಸವಕ್ಘಾಬರವ್್ "ಕ್ತ್ಾಂ ಜ್ಲ್ಾಂ?"ಮಹಣ್ವಿಚ್ಯರಿ. "ಕ್ತ್ಾಂಗ ಮಹಜೆ ರ್ಗರಚ್ಯಾರ್ ನಿೀಟ್ ಆಸಯ. ಇತಯಾ ಕಷಟಾಂನಿ ಕೆಲೊಯ ನೆಕೆಯಸ್ಮ ಹಾತಾಂರ್ತಯ ನಿಸೊರನ್ ಉದಾಾಕ್ ಪ್ಡ್ಯಯ. ಪುನಾನ್ ರ್ತ ಪಾಾಂಯಾಕಡ್ಲಾಂಚ ಪ್ಡ'ಲಾಯಾನ್ ಮಳೊಯ. ನ ತರ್ ಫಜಾಂತ್ ಜ್ತ್ರ" ಮಹಣಲೊ ಸೊನರ್ ಆನಿ ತಾ ನೆಕೆಯಸ್ಚ ರ್ಗಾಂಟ್ ಭಾರಿಚ ಭದ್ರತ್ನ್ ಖಾಕ್ಯೆ ಭಿತರ್ ದ್ವನ್ೊ ಮುಕಾರ್ ಚಲೊಯ.ಆನಿತ್ದೊಗೀಸ್ವಾರಚ್ಯಾ ಘರಪಾರ್ವಯ. ರ್ತಸೊಭಿತ್ನೆಕೆಯಸ್ಮಪ್ಳೆವ್್ ಸ್ವಾರ್ ಖುಶಿ ಜ್ಲೊ. ನೆಕೆಯಸ್ಮ ತುಕುನ್ ಪ್ಳೆತನಸ್ಕ್ೊಜರ್ಡಯ್ರಆಸ್ಯ.ತಶಾಂ ಹಾಾ ಸೊನರನ್ಹಾಾಂತ್ಯಾಂಭಾಾಂರ್ಗರ್ ಕಾಾಂಯ್ರ ಚೊರಿ ಕರುಾಂಕ್ ನ ಮಹಣ್ ಖಾತ್ರರ ಜ್ವ್್ ಸಾಂರ್ತಸ್ಮಪಾವೊಯ.ಆನಿ ಸೊನರಕ್ ಭಾಸ್ಯಿಲಾಯಾ ಪಾರಸ್ಮ ಚಡ ಕೂಲ್ನ ದಿೀವ್್ ಧಾಡ್ಲಯಾಂ. ಸ್ವಾರಚಧುವ್ರ್ತನೆಕೆಯಸ್ಮಘಾಲ್ನ್ ರ್ವತನಸಕಾಡಹಗೊಳ್ತಲ್. ಆಶಾಂದೊೀನ್ತ್ರೀನ್ಮಹಿನೆಪಾಶರ್ ಜ್ಲ್. ಫಳಫಳ್, ಜಗ್ ಬಿಗ್ ಜ್ವ್್ ಪ್ರಜಳೊ್ ನೆಕೆಯಸ್ಮ ಆತಾಂ ಡಿಮ್್ ಜ್ಲೊಯ.ಥೊರ್ಡಾಚದಿಸ್ಾಂನಿತಚೊ ಪ್ರಜಳ್ ಉಸೊಯನ್ ಗೊಬರ ರಾಂರ್ಗಕ್ ಪ್ತೊಲೊ. "ಹಾಂ ಆಶಾಂ ಜ್ಾಂವ್ಾ ಕಾರಣ್ ಕ್ತ್ಾಂ?" ಮಹಣ್ ಅನೆಾೀಕಾ ಸೊನರಕಡ್ಲಾಂ ದಾಕಯಾತನ 'ಹ
73 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ನಕ್ಯ ಪಿತುಳೆನ್ ತಯಾರ್ ಕೆಲಾ' ಮಹಣಲೊ. ಸೊನರನ್ ಆಪಾೊಕ್ ಫಸಯೆಯಾಂ ವ ಮೀಸ್ಮ ಕೆಲೊ ಮಹಣ್ ಕಳ್ಳ್ಯಾರ್'ಯಿ ಸೊನರನ್ ಭಾಾಂರ್ಗರ್ ಕಶಾಂಚೊಲ್ೊಾಂ?ಮಹಣ್ರುಜುಕರುಾಂಕ್ ಜ್ಯಾ್ಸ್ತಾಂ ತಣೆಾಂ ಥಾಂಡ ರವಜಯ್ರಪ್ಡ್ಲಯಾಂ. ಹಾಾ ಮಧಾಂ ಸೊನರನ್ ಏಕ್ ನಕ್ಯ ನೆಕೆಯಸ್ಮತಯಾರ್ಕನ್ೊಪ್ಯೆಯಾಂಚತಾ ವಹಳ್ಳ್ಾಂತ್ ಲಿಪ್ವ್್ ದ್ವರ್'ಲೊಯ. ಉದಾಾಾಂತ್ಪ್ಡ'ಲ್ಯಬರಿ ನಟನ್ ಕನ್ೊ ತಣೆಾಂ ತಾ ದಿೀಸ್ಮ ನೆಕೆಯಸ್ಮ ಅದಿಯ ಬದಿಯ ಕೆಲೊ. ಸ್ವಾರನ್ ದಿಲಿಯ ಮಜೂರಿ ಕಾಣೆಘವ್್ ಪಾಟಾಂ ಯೆತನ, ಸೊನರನ್ ರ್ತ ಅಸ್ಯ ನೆಕೆಯಸ್ಮ ವಿಾಂಚುನ್ಘರರ್ವಹಲೊ. ಒಟಾಟರ ರ್ಗದಿಚೊ ಆರ್ಥೊ ಮತ್ರ ಸೊನರನ್ನಿೀಜ್ಕೆಲೊಯ. -ಜೆ.ಎಫ್.ಡಿಸೊೀಜ್,ಅತತವರ್. ಭದರತಾ ವೈರ್ಲಾಾಕ್ ಸ್ಕ್ಷ್ ಜ್ಯಲಾಯಾ ಕೆೈದಿಚಿಹತಾತಾ (ಖಬರ ವಿಶ್ಯೀಷಣ್) - ಟೊನಿ ಮೆಾಂಡೊನ್ಹೆ, ನಿಡೊಾೀಡ್ಲ (ದುಬಾಯ್) [ಮಹಮ್ದ್ ಕಾತ್ರಲ್ನ ಸ್ದಿ್ಕ್ ಕಣೆಗ ಮಾಂಡ್ಲಯಲಾಾ ಭಿತರಯಾ ಫಿತ್ತರಿಚ್ಯಾ ಖುನಿಯೆಕ್ ಬಲಿ ಜ್ಲೊ. ತಸಲಾಾ ಫಿತ್ತರ ಪಾಟಾಯಾನ್ ಆಸೊ್ ವಾಕ್ತ ಕೀಣ್? ಹಾಕಾ ತನೆಿ ಸ್.ಐ.ಡಿ. ಜ್ಪ್ ದಿತ್ರತ್ಗೀ? ಭಯ್ಲ್ೀತ್ದ್ಕ್ ಧಾಡ ಪ್ರಕರಣಾಂನಿಭಾಗಜ್ವ್ಸ್್ಾ ಎಕಾ ಕೆೈದಿಚ ವಿಶೀಷ್ಟ ಅಧಿಕ್ ಭದ್ರತ್ಚ್ಯಾ ಜಯಾಯಾಂತ್ ಹತತಾ ಜ್ಲಿಯ ಆಸ್ತಾಂ, ಭದ್ರತ ಕುಶಿಾಂ ಆಸ್್ಾ ನಿಲೊಕೆಷಕ್ ಉಕುಯನ್ ದಾಕಯಾತ. ಜಮೊನ್ ಬೀಕರಿ ಆನಿ ಬಾಂಗಯರ್ ಜ್ಲಾಯಾ ಸೊ್ೀಟ್ ಘಟನಪಾಟಾಯಾನ್ಆಸ್ಾಂಸತ್ಸ್ದಿ್ಕ್ ಮುಕಾಾಂತ್ರ ಉರ್ಗತರ್ಡಕ್ ಯೆೀಾಂವ್ಾ ಸ್ಧ್ಾ ಆಸ್ಮಲ್ಯಾಂ. ಪುಣ್, ಆತಾಂ ತಕಾಚ ಕಾಬರ್ ಕೆಲ್ಯಾಂ ಪ್ಳೆತನ, ಜ್ಯಾತಾ ತ್ೀಾಂಪಾಆದಿಾಂಚತಚಖುನ್ ಕರ್ಾ ಫಿತ್ತರಿ ಮಾಂಡನ್ ಆಸ್ಮಲಿಯ ಕಳೊನ್ಯೆೀವ್್ ಸ್ಷ್ಟಟ ಜ್ತ.ಅತಾಾಂತ್ ಸ್ಯಕ್ಷ್್ ತಶಾಂ ಕಠಿಣ್ ಭದ್ರತ್ಚ್ಯಾ ಜಯಾಯಾಂತ್ಪ್ರಮುಖ್ಕೆೈದಾಾಚಹತತಾ ಜ್ಲಾಾ ಮಹಣತನ, ಭದ್ರತ ವಾವಸೆಾಂತ್ ವಹಡ್ಯಯ ಲೊೀಪ್ ಜ್ವ್ಸೊ್ ದುಬವ್ ವಾಕ್ತ ಜ್ವ್್ ನಿೀಜ್ ಜ್ಲಾ. ಭವಿಷಾಾಂತ್ ಅಸಲ್ಾಂ ಘಟನ್ ಪುನರವತೊನ್ ಜ್ಯಾ್ ಜ್ಲಾಾರ್ಉತತಮ್]. ಜಯಾಯಾಂತ್ ಶಿಕಾಷ ಭಗನ್ ಆಸ್್ಾ ಕೆೈದಾಾಾಂಕ್ಯಿೀ ರಕ್ಷನ್ ನತ್ಲಾಯಾ ಭಾಶನ್ ಜ್ತ ನಹಿಾಂಗ? ಏಕ್ ಕೆೈದಿ
74 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಆನೆಾೀಕ್ ವಿಚ್ಯರಣಧಿೀನ್ ಕೆೈದಿಚ್ಯಾ ವಿರೀಧ್ ಕಾನ್ಸನ್ ಹಾತ್ರಾಂ ಘೆಾಂರ್ವ್ಾಂ ತಸಲಿ ಪ್ರಿಸ್ೆತ್ರ ನಿಮೊಣ್ ಜ್ತ ಮಹಳ್ಳ್ಾರ್ ಜಯ್ರಯ ರಕ್್ ಭದ್ರತ ಶಿಬಾಂಧಿಕ್ತ್ಾಂಕರುನ್ಆಸ್?ಜಲಾಾಚ್ಯಾ ಭದ್ರತಾಂನಿ ಇಲೊಯ ದೊೀಷ್ಟ ದಿಸೊನ್ ಆಯಾಯಾರ್ಯಿೀ, ತಾ ನಿಮ್ತಾಂ ಕಸಲೊಯಿೀ ಅಪಾಯ್ರ ಘಡ್ಯಾಂಕ್ ಸ್ಧ್ಾ ಆಸ್.ಆತಾಂಥೊರ್ಡಾ ವರ್ಾಂ ಆದಿಾಂ ಪೂನಚ್ಯಾ ಯೆರ್ವಡ ಜಯಾಯಾಂತ್ ಘಡಲ್ಯಾಂ ಹಾಂಚ ಜ್ವ್ಸ್.ಥೊಡ್ಲಪಾವಿಟಾಂಪ್ಲಲಿಸ್ಾಂ ಥಾವ್್ ಬಾಂಧಿತ್ ಜ್ಲ್ಯ ಆರೀಪಿ ಪ್ಲಲಿೀಸ್ಮ ಲೊಕಪಾ್ಾಂತ್ ಮರತ್. ತಕಾ ಆತ್್ ಹತತಾ ತಶಾಂ ಇತರ್ ಕಾರಣಾಂ ಆಸ್ತತ್. ತಾಚ ರಿೀತ್ರಾಂತ್ ಜಯಾಯಾಂತ್ ವಿಚ್ಯರಣಧಿೀನ್ ಕೆೈದಿ ಎಕಯ ಮರಕ್ ಒಳಗ್ ಜ್ಲೊ ತರ್ ತಕಾ ರ್ಗಾಾಂಗ್ವರ್, ಭಾಯಿಯ ಫಿತ್ತರಿ ವ ಪ್ನಿೊ ದುಸ್್ನಾಯ್ರ ಕಾರಣ್ ಜ್ಾಂವ್ಾ ಸ್ಧ್ಾ ಆಸ್. ಪೂನಚ್ಯಾ ಜಮೊನ್ ಬೀಕರಿ ಆನಿ ಬಾಂಗಯರ್ ಸೊ್ೀಟ್ ಬರಬರ್ ದೀಶದ್ಾಾಂತ್ ಚಲ್ಯಲಾಾ ಸಬರ್ ಭಯ್ಲ್ೀತ್ದ್ಕ್ ಕೃತತಾಾಂಕ್ಸಾಂಬಾಂಧ್ಜ್ಲಾಯಾ ಕಾತ್ರಲ್ನ ಸ್ದಿ್ಕ್ಮಹಳ್ಳ್ಯಾಕ್ದೊೀನ್ಗಾಂರ್ಡಾಂನಿ ಜಯಾಯಾಂತ್ಚತಚಗೊಮ್ಟ ಚರುನ್ ಜವಿಯಾಂ ಮರ್ಲ್ಯಾಂ ಘಟ್್ ನಿಜ್ಯಿಾ ಜ್ಯೆತಾಂಆಘಾತ್ಕಾರಿಜ್ವ್ಸ್.ತನಿಿ ವಾವಸೆಕ್ ಹಾಾ ನಿಮ್ತಾಂ ವಹಡ್ಲಯಾಂ ಸವಲ್ನಚ ಉಬಾಂ ಜ್ಲಾಾಂ. ಜ್ಮ ಮಶಿೀದಿಾಂತ್ತ್ೈವನ್ಪ್ರವಸ್ಾಂವಯ್ರರ ಗಳ್ಳ್ಾಾಂಚೊ ಪಾವ್್, ಬಾಂಗಯರ್ಾ ಚನ್ಸ್್ಮ್ ಕ್ರರ್ಡಾಂರ್ಗೊಚ್ಯಾ ಭಾಯ್ರರ ಸಾಂಭವ್ಲ್ಯಾಂ ಸೊ್ೀಟ್, ಪೂನ ಮಾಂದಿರಚೆಾಂ ಸೊ್ೀಟ್, ಹಾಾಂಚ ಫಿತ್ತರಿ ಸ್ದಿ್ಕ್ ವಿರೀಧ್ ಆರೀಪ್ ಆಯ್ಲ್ಾಾಂಕ್ ಜ್ಾಂರ್ವ್ಪ್ರಿಾಂ ದಿಸೊನ್ ಆಯಿಲ್ಯಾಂ. ಆತಾಂ ತಚ್ಯಾ ಖುನಿಯೆ ಮುಖಾಾಂತ್ರ ಹಾಾ ಪ್ರಕರಣಾಂಚತನೆಿಚ ಗತ್ ಕ್ತ್ಾಂ ಜ್ಯ್ರತ ಮಹಳೆಯಾಂ ಸವಲ್ನ ನವಲ್ನಜ್ವ್್ ಗೆಲಾಾಂ. ಸ್ದಿ್ಕ್ ಇಾಂಡಿಯ್ನ್ ಮುಜ್ಹಿದಿ್ೀನ್ ಉಗ್ರವದಿ ಸಾಂಘಟನಚೊ ದ್ಕ್ಷಣ್ ಭಾರತ್ರೀಯ್ರ ಕಮಾಂಡರ್ ಯಾಸ್ನ್ ಭಟಾಳ್ ಹಾಚೊ ಸಹವತ್ರೊ ಜ್ವ್್ ಆಸ್ಮಲೊಯ. ಬಿಹಾರಾಂತ್ ಹಾಾಚ ಯಾಸ್ನಕ್ ಆಸೊರ ದಿಲೊಯ ಖಾಂಯ್ರ. ಯಾಸ್ನ್ ಚುಕವ್್ ಘೆವ್್ ಆಸ್ಮಲಾಯಾ ಪ್ರಿಾಂ,ಸ್ದಿ್ಕ್ಚಖುನಿಅತಾಾಂತ್ಸ್ಯಕ್ಷ್್ ವಿಷಯ್ರ ಜ್ವ್್ ಗೆಲಾ. ಸ್ದಿ್ಕ್ ಎಕಯ ಸಬರ್ ಥರಾಂಚೊ ಅಪಾಯ್ರಕಾರಿ ಕೆೈದಿ ಜ್ವ್ಸ್ಮಲೊಯ. ಹ ವಿಷಯ್ರ ಜ್ಣ ಜ್ವ್್ ಯಿೀ ತಕಾ ಪ್ರತ್ಾೀಕ್ ಸಲಾಯಾಂತ್ ದ್ವಿರನಸ್ತಾಂ, ಸೆಳೀಯ್ರ ಗಾಂರ್ಡಾಂನಿಆಸ್್ಾ ಸಲಾಯಾಂತ್ಕ್ತಾಕ್ ಲಾಗೊನ್ ಫಿಚ್ಯರ್ ಕೆಲೊಯ? ಸ್ದಿ್ಕ್ ಸಾಂಬಾಂಧ್ ಜ್ಲಾಯಾ ಸೊ್ೀಟ್ ಪ್ರಕರಣಾಂಚ ತನಿಿ ಆಜೂನ್ಯಿೀ ಮುಗೊ್ಾಂಕ್ನ.ಭಾರತಚೆಾಂಕಾನ್ಸನ್ ಕ್ತ್ಯಾಂಲಾಾಂಬ್ಧಪ್ಯಾೊಾಂತ್?ಸೊ್ೀಟಾಾಂ ಪಾಟಾಯಾನ್ಆಸ್್ ಫಿತ್ತರಿಆಜೂನ್ಯಿೀ ಉಗತರ್ಡಕ್ ಯೆೀಾಂವ್ಾ ನ. ಇತ್ಯಾಂ ಜ್ವ್ಸ್ಯಾರ್ಯಿೀ ಸ್ದಿ್ಕ್ಚ್ಯಾ ಸುರಕ್ಷತ್ವಿಶಿಾಂ ಜಯಾಯಾಂತ್ ಕ್ತಾಕ್ ಜ್ಗರತಾಯ್ರಘೆಾಂವ್ಾ ನ?ಭದ್ರತ್ಚ್ಯಾ ರ್ವೈಫಲಾಾಚೊಪ್ರಿಣಮ್ಜ್ವ್್ ತಚ ಹತತಾ ಜ್ಲಾಾ ತರಿೀ, ತಕಾ ಜಯಾಯಚೆ ಶಿಬಾಂಧಿಚ ಕಾರಣ್ ಜ್ತತ್. ಇಾಂಡಿಯ್ನ್ ಮುಜ್ಹಿದಿ್ೀನ್ ಸಾಂಘಟನಾಂ ವಿಶಿಾಂ ಸ್ದಿ್ಕ್ ಚಡಿತ್ ವಿಷಯ್ರ ಜ್ಣ ಆಸ್ಮಲೊಯ. ತಾಚ ಪಾಸ್ತ್ತಚ್ಯಾ ಖುನಿಯೆವಿಶಿಾಂಸಮಗ್ರ ತನಿಿ ಜ್ಾಂವ್ಾ ಜ್ಯ್ರ.ಕೆೈದಾಾಾಂಭಿತರ್ ಜ್ಲಾಯಾ ಝರ್ಗಡಾಾಂನಿ ತಚ ಖುನಿ
75 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಜ್ಲಾಾ ಆಸ್ತಾಂ, ತಾ ನಿಮ್ತಾಂ ಕಠಿೀಣ್ ಭದ್ರತ್ಚ್ಯಾ ಜಯಾಯಾಂತ್ಆಸ್್ಾ ವಾವಸೆ ವಿಶಿೀಾಂ ಥೊಡಿಾಂ ಸವಲಾಾಂ ಸ್ಷ್ಟಟ ಜ್ಾಂವ್ಾ ಸ್ಧ್ಾ ಆಸ್. ಹರ್ ಕೆೈದಾಾಾಂಚ್ಯಾ ಸುರಕೆಷ ವಿಶಿಾಂಯಿೀ ಫ್ರಲಾಾಾಂಭದ್ರತವಾವಸೆಚಉಸುತವರಿ ಘೆತ್ಯಲಾಾಾಂ ಥಾಂಯ್ರ ವಿಚ್ಯರಣ್ ಚಲಯಾಾಯ್ರ ಪ್ರ್ಡತ. ಸ್ದಿ್ಕ್ ಎಕಯ ವಹಡ್ಯಯ ಕೆೈದಿ ಜ್ವ್ಸ್ಮಲಾಯಾನ್, ತಚ್ಯಾ ಖುನಿಯೆಕ್ದಶಚ್ಯಾ ಆಾಂತರಿಕ್ ಭದ್ರತ್ಚೊ ವಿಷಯ್ರ ಹಾಕಾಯಿೀ ಸಾಂಬಾಂಧ್ ಹಾಂದೊ್ನ್ ಆಸೊ್ ಪ್ಳೆಜ್ಯ್ರಪ್ರ್ಡತ. ಸ್ದಿ್ಕ್ಹತತಾ ಘಟನೆವಿಶಿಾಂಸಮಗ್ರ ತನಿಿ ಚಲಾಯಾರ್ ಸತ್ ಗಜ್ಲ್ನ ಭಾಯ್ರರ ಪ್ಡ್ಯಾಂಕ್ ಸ್ಧ್ಾ ಆಸ್. ಜಯಾಯಾಂತ್ ಕೆೈದಾಾಾಂಚೆಾಂಮರಣ್ನತರ್ಲೊಕಪ್ ಡ್ಲತ್ತ ತಸಲಾಾ ಘಟನಾಂನಿ ಚರ್ಡವತ್ ಜ್ವ್್ ಸಾಂಬಾಂಧಿತ್ ಪ್ಲಲಿೀಸ್ಮ ಅಧಿಕಾರಿಾಂಕ್ ಅಮನತ್ ಕರ ತ್. ತಾಂಚ್ಯಾ ವಿರೀಧ್ಕತೊವ್ಾ ನಿಲೊಕಾಷ ವಬೀಜವಬ್ರಿಚೆಆರೀಪ್ಶಭಿತ್ ಜ್ಾಂವ್ಾ ಪ್ಯೆಯಾಂಚ ಹಾಾ ರಿೀತ್ರನ್ ಕರಮ್ ಘೆಾಂರ್ವ್ಾಂ ಚೂಕ್ಚೆಾಂ ಜ್ತ. ಆತಾಂ ಸ್ದಿ್ಕ್ ಪ್ರಕರಣಾಂತ್ ಹಾಂಚ ಜ್ಲಾಾಂ. ಯೆರವಡ ಜಯ್ರಯ ಸುಪ್ರಿಾಂಡ್ಲಾಂಟ್ ಹಾಕಾ ಕೂಡ್ಲಯಚ ಅಮನತ್ಕೆಲ್ಾಂ.ಭದ್ರತಚ್ಯಾ ಲೊೀಪಾ ಖಾತ್ರರ್ ಥೊರ್ಡಾ ಏಕ್-ದೊೀನ್ ಅಧಿಕಾರಿಾಂಕ್ ಶಿೀದಾ ಗನಾಾಂವಾರ್ ಕರುಾಂಕ್ ಸ್ಧ್ಾ ಆಸ್. ಸ್ದಿ್ಕ್ಚ್ಯಾ ವಿಚ್ಯರಣ ವವಿೊಾಂ ಇಾಂಡಿಯ್ನ್ ಮುಜ್ಹಿದಿ್ೀನ್ ಉಗರವದಿ ಸಾಂಘಟನಚೆಾಂರಹಸ್ಮಾ ಸಮಾಾಂಕ್ತನೆಿ ಅಧಿಕಾರಿಾಂಕ್ಬರಆವಾಸ್ಮಆಸ್ಮಲೊಯ. ತಾ ಪಾಸ್ತ್ ತಕಾ ಗಜೆೊಚ ಭದ್ರತ್ರ ದಿೀಾಂವ್ಾ ಜ್ಯ್ರಆಸ್ಮಲಿಯ.ಎಕಾದಾರ್ವಳ್ಳ್ ಸ್ದಿ್ಕ್ ಹತತಾ ಖಾತ್ರರ್ ಜಯಾಯ ಥಾವ್್ ಭಾಯ್ರರ ಫಿತ್ತರಿಚಲಾಯಾ ತರ್,ರ್ತಏಕ್ ಗಾಂಭಿೀರ್ವಿಷಯ್ರಜ್ವ್ಸ್.ಕ್ತಾಕ್ ಮಹಳ್ಳ್ಾರ್ದೀಶಾಂತ್ಘಡಲಿಯಾಂಸಬರ್ ಸೊ್ೀಟ್ ಪ್ರಕರಣಾಂ ಭಯ್ಲ್ೀತ್ದ್ಕ್ ಧಾಡ ಘಟನಾಂನಿ ಭಾಗ ಜ್ವ್ಸ್ ಆರೀಪಿ ವಿವಿಧ್ ಜಯಾಯಾಂನಿ ಫಿಚ್ಯರ್ ಜ್ವ್್ ಆಸ್ತ್.ತಾಂಚಸುರಕ್ಷತಆನಿ ಭದ್ರತ್ ವಿಶಿಾಂ ಹಾಂ ಘಟನ್ ಆಕಾಾಂತ್ ಜ್ಾಂರ್ವ್ಪ್ರಿಾಂಜ್ವ್್ ಗೆಲಾಾಂ. ಸ್ದಿ್ಕ್ನ್ ಆಪಾೊಕ್ ಶಿಕಾಷ ಜ್ಾಂವ್ಾ ಪ್ಯೆಯಾಂಚಮರಣ್ಆಪಾೊಯಾಯಾಂ.ಹಾಾ ವವಿೊಾಂ ತಣೆಾಂ ಭಾಗ ಜ್ವ್ಸ್್ಾ ಸಬರ್ ಭಯ್ಲ್ೀತ್ದ್ಕ್ ಪ್ರಕರಣಾಂಚ್ಯಾ ವಿಚ್ಯರಣಾಂಕ್ಮರ್ ಬಸ್ಯ. ತಶಾಂ ನಹಿಾಂ ಆಸ್ತಾಂ, ತಸಲಾಾ ಪ್ರಕರಣಾಂಚ ವಿಲ್ವರಿ ಜ್ಯಾ್ಸ್ತಾಂ ಧಾಾಂಪುನ್ ವಚೊಾಂಕ್ ಸ್ಧ್ಾ ಆಸ್. ಎಕಾ ರಿತ್ರನ್ ವಹರ್ಡಯಾ ಪ್ರಮುಖ್ ಜಯಾಯಾಂತ್ಟಾಯ್ರಟ ಭದ್ರತಮಹಳ್ಳ್ಾರ್ ಏಕ್ ಕೆೈದಿ ಆನೆಾಕಾಯಾಕ್ ಹತತಾ ಕರ ಪ್ರಿಾಂ ಸ್ಧ್ಾ ಆಸ್. ಯೆರವಡ ಜಯಾಯಾಂತ್ ವಹರ್ಡಯಾ ಕ್ರಮ್ನಲ್ನ ಆನಿ ಭಯ್ಲ್ೀತ್ದ್ಕ್ ಧಾಡ ಸಾಂಬಾಂಧಿತ್ ಆರೀಪಿಾಂಕ್ ದ್ವರುನ್ ಆಸ್ಾಂ ಅತಾಾಂತ್ ಮಹಳ್ಳ್ಾರ್ ಗರಿಷ್ಟಟ ರಕ್ಷಣ್ ಭದ್ರತ ಆಸ್ಾಂ ಜಯ್ರಯ. ಹಾಾ ಪ್ಯೆಯಾಂ ಅಜ್ಲ್ನ ಕಸಬ್ಧ ಹಾಕಾ ಫ್ರಶಿ ಶಿಕಾಷ ಪ್ರಕಟ್ ಕೆಲಾಾ ಉಪಾರಾಂತ್ ಯೆರವಡ ಜಯಾಯಕ್ ವರ್ಗೊವಣ್ ಜ್ಾಂರ್ವ್ ವಿಶಿಾಂ ಪ್ರಿಶಿೀಲನ್ ಕೆಲ್ಯಾಂ. ನಿಮಣಾ ಆಖೆರೀಚ್ಯಾ ವಖಾತ ತಸಲಾಾ ಯ್ಲ್ೀಜನೆಚೊ ಹಾತ್ ಸೊಡಲೊಯ. ಸ್ದಿ್ಕ್ ಖುನಿ ಜ್ಲಾಯಾ ಜಯಾಯಾಂತ್ಚ ಕಸಬ್ಧ ಆಸ್ಮಲೊಯ ತರ್, ಉಪಾರಾಂತ್ ತಕಾ ಆಥೊರ್ರೀಡಜಯಾಯಕ್ಸೆಳ್ಳ್ಾಂತರ್ ಜ್ಾಂವ್ಾ ಆಸ್ಮಲ್ಯಾಂ. ಪ್ರಮುಖ್
76 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ ಕೆೈದಾಾಾಂಕ್ ಸ್ಮನ್ಾ ಕೆೈದಾಾಾಂಚ್ಯಾ ಸಲಾಯ ಥಾವ್್ ವಿಾಂಗಡಜ್ವ್್ ಆಸ್್ಾಕ್ ಜಯ್ರಯ ಆಡಳತನ್ ಆತಾಂಯಿೀ ತರಿೀ ಇಲ್ಯಾಂ ಪುಣಿ ಚಾಂತ್ರ್ ಗಜ್ೊ ಆಸ್. ಡ್ಲಲಿಹಾಂತ್ತ್ರಹಾರ್ಜೆೈಲಾಕ್ಆಸ್ ತ್ರತ್ರಯ ಭದ್ರತ್ರ ಆತಾಂ ಯೆರವಡ ಜಯಾಯಾಂತ್ಯಿೀ ಅನುಸರುನ್ ಯೆೀಜ್ಯ್ರ. ಜಯಾಯಾಂತ್ ಆಸ್್ಾ ಸ್ಮನ್ಾ ಜವಕ್ ಅಪಾಯ್ರ ನ ಜ್ಾಂವ್ಾ ರಿತ್ರಾಂತ್ ತಾಂಕಾಾಂ ಪ್ರತ್ಾೀಕ್ ಜ್ವ್ಸೊಾಂಕ್ಕರಮ್ಘೆಾಂವ್ಾ ಜ್ಯ್ರ. ತ್ಾಂ ಕ್ತ್ಾಂಯಿೀ ಜ್ಾಂವ್, ಯೆರವಡ ಜಯಾಯಾಂತ್ಚಲ್ಯಲ್ಾಂಘಟನ್ದಶಚ್ಯಾ ಇತರ್ ಜೆೈಲಾಾಂನಿ ಆಸ್್ಾ ಕುಖಾಾತ್ ಕೆೈದಿ ಆನಿ ಕ್ರಮ್ನಲಾಾಂ ವಿಶಿಾಂ ಚತರಯ್ರ, ಜ್ಗರತಾಯ್ರ ಘೆಾಂವ್ಾ ಪ್ರಿಾಂ ಕೆಲಾಾಂ. ಜಯಾಯಾಂಟ್ ಭದ್ರತ ರ್ವೈಫಲಾಾ ಖಾತ್ರರ್ ಫಕತ್ ಥಾಂಯಾ್ಾ ಅಧಿಕಾರಿಾಂಕ್ಚ ದುರ್ಾಂಚೆಾಂ ಚುಕ್ದಾರ್ಕರ್ಾಂಸ್ಕೆೊಾಂನಹಿಾಂ.ತಕಾ ಸಕಾೊರ್ಯಿೀ ತ್ರತಯಾಚ ಮಪಾನ್ ಜವಬ್ರ್ ಜ್ವ್ಸ್ತ. ಅಸಲಾಾ ವಿಷಯಾಾಂನಿ ಸಕಾೊರನ್ ಆಪಿಯ ಜವಬ್ರಿ ಚುಕವ್್ ಘೆಾಂವ್ಾ ಸ್ಧ್ಾ ನ. ಸ್ದಿ್ಕ್ ಹತತಾ ಪ್ರಕರಣಾಂತ್ ಮಹಾರಷಟರಚ್ಯಾ ಗೃಹ್ ಮಾಂತ್ರರನ್ ಸ್.ಐ.ಡಿ.ಕ್ ತನೆಿಕ್ ಆದೀಶ್ ದಿಲೊಯ. ತನೆಿಚ ವದಿೊ ಯೆತನ ವಿಳಾಂಬ್ಧ ಜ್ಾಂವ್ಾಯಿೀ ಪುರ. ಕಡಿತಚಾಂ ಕಾಮಾಂ ಅಧಿಕ್ ತಡವ್ ವಿಳಾಂಬ್ಧ ಜ್ಾಂವಿ್ಾಂ ಹರೀಕ್ ನಗರಿಕ್ ಜ್ಣಾಂ. ಆನೆಾೀಕ್ಪ್ರಮುಖ್ವಿಷಯ್ರಮಹಳ್ಳ್ಾರ್ ಜಯ್ರಯ ಶಿಬಾಂದಾಾಾಂನಿ ಕೆೈದಾಾಾಂ ಸಾಂಗಾಂ ಚಡಿತ್ಸಳ್ಳ್ವಳನ್ಚಲ್್ಪ್ರಿಾಂಪ್ಳೆವ್್ ಘೆಾಂವ್ಾ ಜ್ಯ್ರ. ಕೆೈದಿ ಜಯ್ರಯ ಶಿಬಾಂಧಿ ಸಾಂಗಾಂ ಇಷಟಗತ್ ವಡ್ಯವ್್ ಉಪಾರಾಂತ್ಪ್ರಿಸ್ೆತ್ಚೊಲಾಭ್ಫ್ರಯ್ಲ್್ ರ್ಜಡನ್ ಘೆಾಂವಿ್ ಸ್ಧ್ಾತ ಆಸ್ ಜ್ಲಾಯಾ ನಿಮ್ತಾಂಅಸಲಾಾ ವಿಚ್ಯರಾಂನಿ ಚತರಯ್ರಘೆಜ್ಯ್ರ.
77 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ
78 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ
79 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ
80 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ
81 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ
82 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ
VeezEnglishWeekly Vol: 2 No: 33 August3, 2023 'LAUGHTERGURU'turns85

Loving tributes to a luminary

'LAUGHTER GURU' turns 85

*Hemacharya

JohnBMonteiro,whoiswell-known for his illustrative best sellers like Corruption - Control of Maladministration (300 pages, Allied publications) and its update ‘India’sPainfulCrawltoLokpal’(360 pages, published by Strategic Book Publishing & Rights Co.) 56 years later and 'The history of CASK (Canara Association of South Kanara) and other centenary institutions of Mangalore’ (400

pages) turned 85 years on July 17, 2023.

Heisnotonlyapermanentwriteron the print and electronic media such as the prestigious website of the Coastal region, daijworld.com but he was actively associated as the permanent panel of writers in daijiworld weekly. Besides, he had his own website,

84 Veez Illustrated Weekly

www.welcometoreason.com which isnowdefunct.

His writings are simple, full of historical anecdotes and carry humanism. Never will you find any vulgarity or negativity in his writings.Hisloveforwritingisvocal and heart touching, whether he writes about a celebrity or about a

person digging graves at the Parish graveyard. He loves to take care of theEnglishsectionofBondelParish bulletin, 'Bondelchem Bonder' a monthlymagazine.

His lifestyle is also simple and very enterprising. He gets up sharp at 5.00. After initial prayers and reading, hepreparesteaforhimself and his wife Lynette. (Lynette

85 Veez Illustrated Weekly

walked across the gates of Heaven onAugust11,2017,yetheprepares tea for her.) Later he walks over to the nearby Bondel Public Grounds and conducts 'Laughter Club' for well over 20 minutes. In fact, it is confirmed news now that Monteiro carried 'laughter' to Mangalore

when he moved to the city of his birth after he retired from L & T in theearlymillenniumyear2000.

After the 'Laughter Session' is over, he drives down to the nearby St Lawrence Church and attends the first mass of the day. He is neither interestedinmakingmorefriends

86 Veez Illustrated Weekly

than needed nor fascinated to chit chat on WhatsApp.

John was born on July 17, 1938, in Bantwal, Mangalore to Late Hilary MonteiroandtheLateCarmine. He pursued his initial education in the

nearby church school, and went on toStAloysiusCollege,Mangaloreto complete his graduation. Then he moved to Bombay to do his postgraduationfrom BombayUniversity in economics, political science, and publicadministration.

Once a postgraduate, he started

87 Veez Illustrated Weekly

teachingatStAloysiusCollegefora short stint. Once he moved to Bombayinsearchofgreenpastures, he worked for reputed companies including L & T in its Communications Dept for 30 long years.Duringthisperiod,hestarted contributing his articles to the then well-known dailies and evening’ers

called the Evening News of India andFreePressJournal.

Manyofusmaynotevenknowthat he is a ‘Unknown donor’ who contributes to humanitarian causes and follows the dictum in the Holy Bible that ‘the left hand doesn’t knowwhattherighthandisdoing.”

(Mathew6:3)

88 Veez Illustrated Weekly
Late Lynette Monteiro, wife of John Monteiro.

I would see in him a few similarities when I compare him with Khushwant Singh, the thespian writer and then the editor of the Illustrated weekly of India. (Now defunct) Both of them enjoyed good wine and whisky besides the company of beautiful women. But hiswifeLynettealwayscorrectedus saying, "he likes to drink vodka becauseitdoesn'tsmell."Letusalso not forget, it was Khushwant Singh who published a special 'Mangalorean Catholics' in the

Weekly’s edition in 1970, in which John Monteiro was assigned to write the lead article, Canara Catholics. John did reproduce the edition again after 50 years to commemorate the golden birthday of his only daughter Primrose (CurrentlyistheManagingEditorof ‘Femina’)in2020.

AttheL&Tcampus,hediscovereda new age phenomenon called 'laughter Club' and after observing its success, he himself became the leader and conducted the sessions at lunch time for fellow office workers in Ballard Estate in South Bombay,wheretheL&Tofficewas located. When he eventually was retired and returned to his roots in Mangalore,hedecidedtospendhis time in two sectors – a writer as a passion and as a social worker by profession and continued his

89 Veez Illustrated Weekly

'Laughter sessions' on Bondel Grounds.

John & Lynette has two children, Primrose (Prima) and Mohan. Both aresettledinlifewiththeirspouses, Kevin D’Souza, and Neisha Lobo respectively and their children Zach and Maya. It was his children and grandchildren who arranged a birthday bash for the selected guests on the day of his 85th birthday at the sprawling villa at Bondel, ‘Johnlyn Cottage', a beautiful abode named after two lovebirds,John&Lynette.

WhileIwasprivilegedtoraisea

toast during his birthday bash, the five minutes given to me were too limited to describe him as a compassionate friend and a prolific English writer hence this article, an ode to a thespian writer, Laughter Guru, and a compassionate human being. May this great son of Bondel live long years with good health and tranquillity. Ends

How Laughter Clubs Helped Me Laugh My Way to Health

‘Silver Talkies’ has been reproduced for the readers of Veez) *****

John B Monteiro

(This article that appeared on May 3, 2018, on the website,

Laughter, an expression of joy, is a healing agent that does not cost anything. In fact, it is as free as air or love, as are these

90 Veez Illustrated Weekly

laughterclubs that will help you laugh your way to good health.

In 1999, speaking at a seminar in Mumbai, Dr Dale Anderson, a physician with36yearsof practice all over the world, said, “Laughter is a great medicine…A smile can produce immediate change in the physical, mental, and emotional state. Laughing improves face value, reduces stress, enhances body posture, relaxes muscles, improves immunity functions of the body, and reduces pain and tissue inflammation.”

One of the stories in the book ‘Chicken Soup for the Soul’is about the famous writer, Norman Cousins, who was diagnosed as “terminally ill” and

given six months to live. He reasoned that if worry, depression, and anger were the cause of his illness, could wellness be created by positivity? He resorted to laughter as a way out of his illness. He saw funny movies, read funny stories, and askedfriendstocallhimwhenever they said, heard or did something funny. He recovered completely and lived 20 more happy, healthy, and productive years.

There is a saying that when you cry, you cry alone but when you laugh, the world laughs with you. This is the rationale behind the laughter clubs that have multiplied all over the world over the past 25 years. They work on

91 Veez Illustrated Weekly

the principle of collective laughter.

How I discovered laughter clubs

My tryst with laughter clubs started one morning in the late 1980s as I headed out for my morning walk at the Gateway Garden in Mumbai. An elderly gentleman named Mr. Shahani, an insurance agent, stopped me on the harbour-front promenade and invited me to join the laughter club session being held on the Radio Club Pier, starting at 7 am. I explainedthatIhadtogetbackto my flat in Strand House to make bed tea for my wife and children. He wouldn’t hear of it, saying: “What difference will it make if you join us for 15 minutes?”

I gave in and joined the laughter club session, which I enjoyed thoroughly and started attending regularly. Soon, we had to abandon our old location at the

Radio Club pier due to some problem but that did not deter us laughter-cracks. We simply regroupedandmovedontoanew venue – the Gateway Garden (now a vast plaza that was used by reporters and TV crews during the terrorattack on the Taj) in front of Gateway of India. Now at the forefront of the laughter-cracks, I jockeyed to be the lead anchor of the Gateway Garden Laughter Club.

In the meantime, the BBC had visited our laughter club to shoot a session for their programme, Outlook. However, on getting back to their studios in London, they realized they had not activated their audio during the shooting. So, one night, around 3 am, I received a phone call from BBC explaining their predicament and requesting me to demonstrate the laughter sequences, including the loudand lusty Patiala Laughter, over the landline phone so they could record it in their London studio. WhileIwasdoingsomywifewoke up and concluded that I had indeed gone bonkers with my laughter club obsession.

92 Veez Illustrated Weekly

Spreading the laughs

normal 20 minutes.

As an anchor at the Gateway Garden Laughter Club, the laughter bug had truly bitten me! One day, I demonstrated the Patiala Laughter in the Covenanted Comfort Room (toilet) of my office to my colleague Jairam. The exploding noise brought employees working on the floor rushing to the washroom in alarm, convinced that there was either a violent fight or heart attack happening behind the closed door. When we came out smiling there was relief all around.

But this incident sowed the seed for the start of a lunch-time laughter club for officegoers in the original business district of Ballard Estate. At 1 pm sharp, employees from L&T House and nearby buildings joined in for the short pre-lunch sessions, which lasted 10 minutes instead of the

Both the Gateway and Ballard Estate Clubs were the darlings of the media, especially the foreign TV crews that came to stay at the Taj and other star hotels. The two clubs were featured on many national and international TV channels – BBC, German, Italian and Japanese TV, and CNBC. The Gateway Club also became a tourist attraction. For instance, batches of South Korean tourists staying in a nearby hotel were shepherded by their tourist guides to participate in our laughter club sessions. This would befollowedwithstillphotography and video shoots of the tourists and hosts together.

How Laughter sequences work

The session starts with a silent prayer followed by Aha-ha, Ho-

93 Veez Illustrated Weekly

ho, in a clapping mode, with participants moving in circles (chakra).Thenthereareaseriesof light physical and yogic exercises lasting about seven minutes. This is a type of foreplay for the laughter proper.

accompanied by upward movements of upturned hands.

• Mouth-open-no-noise Laughter: This is the fifth in the sequence and is as described.

• Pigeon Laughter: Also called beautylaughter,thiscomesnext –mouth closed, head turning up and down as when pigeons are in a romantic mode.

•CrescendoLaughter: Thehands move upwards; the laughter intensifies from low to high.

• The Laughter Proper: Starts with greetings/welcome laughter when participants approach each other with folded hands and light laughter coupled with exchange of high-fives. Then there is Ahaha, Ho-ho in the laughter mode with related body movements.

• Social/Drawing Room Laughter: The third laughter is mild and interactive.

• Patiala Laughter: This is followed by Patiala laughter, named after the famous Patiala peg. It is full-throated,

• Vowels Laughter: Two bursts of laughter after calling out A E I O

U. The participants step forward and backward after each laughter.

• Tiger Laughter: The participants put out their tongue and imitate a tiger jumping at its prey, with forward stretched paws (hands). It bars the touching of fellow participants. Physical contact is limited to initial highfives.

• Cocktail Laughter: The last laughter is called cocktail wherein the participants can laugh as they please to their heart’s content.

94 Veez Illustrated Weekly

At the close of the laughter sequences start the self-esteem declarations. These are based on the belief that one is what one thinks. These declarations are: 1. I am the healthiest person in the world. 2. I am the happiest person in the world. 3. I am the luckiest person in the world. 4. I forgive everyone. 5. Every day and every hour I feel better and better. 6. I am not alone; God is with me. 7. We are members of the Laughter Club. The declarations are made twice each, followed by bursts of laughter. The session closes with rhythmic clapping to the words “One, two, three; laughter is free. East or West, laughter is the best,” five times. The anchor concludes with:“Thankyouforcoming.Have a nice day. We will meet tomorrow.”

Moving to Mangalore

I continued to be in the forefront of the Gateway Garden Laughter Club till I retired to Mangalore in 2000 and lived in Johnlyn Cottage atBondel.Ittookmesometimeto assessthepotentialofBondelasa laughter club venue and, finally, I

launched Bondel Laughter Club in 2002.

Bondel Laughter Club received generous projection from print andelectronic media. Asa result, I have been approached to demonstrate laughter club sessions and provide guidance in starting laughter clubs. It is against this background that I ventured into offering a CD titled Laugh Your Way to Health –An Operational Manual for Starting, Anchoring and Sustaining Laughter Clubs.

Some questions and answers

Where should one hold sessions? Ideally, it should be an open space like a garden, playground, or park so that public has easy access to it.

What is the ideal time? It is best to hold it in the early morning

95 Veez Illustrated Weekly

between 6 to 7 am so that it can be combined with morning walks; else in the evening between 6 and 7 pm. It is important not to have the session on a full stomach. The duration can vary from 15 to 25 minutes and include a set of physical exercises.

What is the ideal number of participants? A minimum of 10 would be good, 20/30 ideal, and the more the merrier.

There are strictly no physical touching others except during the initial greetings with high-fives.

Some amount of synchronization is good, but you cannot put participants into a straight jacket. Laughter is no joke. There is a method in this seeming madness. People stimulate each other, especially their neighbours, by body language and eye contact. There are laid down sequences. They are flexible depending on the anchor’s ability to manage change. These sequences can be painted on a billboard (flex) and displayed at the venue.

The initial launch is very critical. Ideallyoneshouldtakethehelpof an experienced anchor for launching a laughter session.

Go ahead and laugh to your way togoodhealthandtoyourheart’s content.

Ends

96 Veez Illustrated Weekly
------------------------------------------------------------------------------

John B Monteiro –85yrs July 2023

For folks with Mangalore interests the name of the evergreen JOHN B MONTEIRO, Author, Journalist, and writer, a truly dyed in the woolMangalore rooted son of the soil and history luminarary, who consistently explores the waters of Kanara and its many facets of Culture, History, language, cuisine and all the positives and all that there is and more in his many publishings and actions - a memory for posterity. On July 17, 2023, he quietly marked his 85th Birthday.....Hip Hip ...Hurrraahh. His journalism and public relations wearing many hats is unbelievable. A noble thinker and doerforthegoodofhumanitymore dedicatedishardtofind. Iamleast worthyto dwell on his prowess and competenceand all that he has

produced but voice many knowledgeable intellectuals who say he is second to none and a geniuswith a heart and a genuineadmirer and supporter of theKanaraethoscontinually. Kudos to this great personality who has lit up the good of a community for many many human folks who are ever thrilled. May his lovely efforts move ahead in his own beautiful path and excelto enlighten all that seek. KanaraandMangalorewillbe evergratefultoJohnBMonteiro,an English writer with a Golden penWishesformanymanymoreHappy

97 Veez Illustrated Weekly Evergreen Birthday Remembrance

As schoolboy in the 1960s, I recollect this familiar name from a few things my parents pointedly gave us to read, in far away Madras.....Not long after embarking on my first job and coming home for a traditional MangaloreChristmasat my grandparents’ lovable home, my attention was drawn to the special issue of Illustrated Weekly of India, dated Sunday December 27, 1970. The cover story on Mangalore Christians and Christmas (though I

wasthenshockedwiththeGod'son the cover) made an indeliblegroove in me - The celebrated authorwas John B Monteiro, who had made a deep impact on me. I was always leaning towards the uniqueness of our culture and legacy closely drilled into my heart, mind, and soul.....it

98 Veez Illustrated Weekly Birthdays.

boosted my dormant inspirations and my thirst for Mangalre and Kanara Culture stirred deeply. I had a copy of that magazine for a long, long time and never failed to produce it for my friends and contacts who were ignorant of Mangalore and its roots.....until my sojournin the Middle East. The article and more the pictures danced before my eyes often and alongwithafewMangaloreAuthors andKonkanidramabuffsinfluenced a portion of my outlookand shape. Icannameafewwhomotivatedme for a long time in a subtle

manner. Butallowmetosaythatall these influences cause me to today reside in Mangalore since 1998. There was no turning back....enjoying the land that is Kanara inmany ofitsfacetswas my lot, I got down to know about my rootsandlegacies(letmenameone

99 Veez Illustrated Weekly

person Dr. Michael Lobo, Renowned Genealogist, and historian) with several influences thatsurroundme. Ialwayswastold

I have a flair for written expression and was compelled to write and nowhereIamifyouknowme. Iam grateful to many publishers here if the simple straightthings I wrote in the last two decades have been published and fortunately read by fewpeople. IamgratefultoGod

andpeopleforall.

A glance into the 1970 magazine as projected by our protagonist John B.Monteiro :

A Memory deep and sublime of a pioneering article in Print on Mangalorean Catholics; The Illustrated Weekly of India was on the lines of The Illustrated London News which first appeared on May 14,1842, andceasedpublicationin 2003. Illustrated Weekly of India started publication by Bombayheadquartered publication Group s in 1880 as Times of India’s weekly edition. Later renamed Illustrated Weekly of India in 1923, it ceased

100 Veez Illustrated Weekly

publication in 1993. Its editors included Sean Randy, A. S. Raman, Kushwant Singh, M. V. Kamath, and Pritish Nandy. One of the measures adopted by Kushwant Singh to boostthecirculationandpopularity of the weekly was to comprehensively cover various major communities of India. It had alreadycoveredtheGowdSaraswat Brahmin (GSB) and Bunt communities of Tulu Nadu when Staney Rebello got into the act to organize the coverage of Mangalorean Catholics. This was near end-1970. By this time, I had

my book, 'Corruption- Control of Maladministration', published both in hard-bound and paper-back editions.Iwasalsowritingarticlesin English newspapers and weekly columns in Bombay’s lively eveningers – Evening News of India and Free Press Bulletin. I had just started my new job as a communicationsprofessionalatthe CorporateofficeofLarsen&Toubro Limited at Ballard Estate. A few buildingsawaydowntheroadisthe cavernous bookshop and publishingofficeofAlliedPublishers where Stan was a key upcoming marketing manager. He came over tomyofficetoenlistmysupporton the editorial front. I agreed to this while Stan did all the organizing meetings of with Mangalorean Catholic VIPs, including Joachim Alva, George Fernandes, and Magistrate G J Saldanha – the person behind the present KCA building 'Yuvakalaya' hostel and hall,atVeronicaRoad,BandraWest. He staged Christmas parties, Roce andmarriageceremonies.Heliaised with Times Chief Photographer Ramesh Sanzgiri and his deputy, S. N. Kulakarni who were very polite and accommodative during our

101 Veez Illustrated Weekly

shooting forays. Incidentally, in those days it took 15 days to process colour photos for printing). PNC Rebello, a promising writer then,andwhodiedyoung,wrotean article on “Help and Education” covering education, health, and charity institutions of Catholic Mangalore.

There was a need for a christening ceremonyphoto,anditcannotbea dummy.Aswewereassemblingthe content,myfirst-bornwasdelivered in Fr. Muller hospital maternity home, Kankanady, Mangalore. She and my late wife, Lynette, were airdashed to Bombay despite objectionsfrom her parentsthat no newborn is taken out of the house before40days.Shewasbaptizedat Wodehouse Cathedral in Colaba with the name of Primrose (Prima) wherenowsheisacoremember of Cathedral Choir. Incidentally, the floor on which Illustrated Weekly was located is now occupied by FaminaofwhichPrimaisthecurrent Managing Editor. When we marked (no celebration because of Covid) Prima’sgoldenjubileeonOctober5, 2020, I remembered about the golden jubilee of Illustrated

Weekly’s special issue on Mangalorean Catholics dated December 27, 1970. So, I tried to locate and contact Stan with whom I had lost touch with for over 40 yearsforIwantedtorecallandlaud this selfless, outgoing, vibrant gogetter. While I had my photo publishedinthisspecialissue,Stan’s photo didn’t appear in it though he contributed an informative article on “Nuptials and other Rites”. My latest attempt to contact him and bring him centre-stage ended up with the sad news that he passed away on January 12, 2019. This is also a posthumous tribute to Stan. So, now you can read about my early forays into Mangalore ethos.

John B Monteiro is well-known for his illustrative best sellers like Corruption - Control of Maladministration (300 pages, Allied publications) and its update

‘India’sPainfulCrawltoLokpal’(360 pages, published by Strategic Book Publishing & Rights Co.) ; and 'The historyofCASK(CanaraAssociation

102 Veez Illustrated Weekly

of South Kanara) and other centenaryinstitutionsofMangalore’ (400 pages). He has edited numerous periodical publications and Souvenirs of Institutions of Kanara and was a print advisor to many establishments (Print & Online)inthelastthreedecades.His writings are saturated and full of historicity and rare anecdotes of humanism which he painstakingly elicits from his subjects, a unique gift . Any hint of vulgarity or negativity and departure from the truth in his writings were never diverted from. He has written plenty about Kanara in the last 3 decades, hundreds of detailed, interestingarticles-notethatIhave pictured just a few for observation, even if not readable. Articles in newspapers/supplements like DH, City Herald, Vijay Times, Coastal Digest, CASK -Mangalore Monthly, Daiji World,religious periodicals, and such literary activities, some of theseinprintarenowdiscontinued. To cite a few Editors who were encouraging, allow me to name Dr.Ronald Fernandes, Vinod Prem Lobo, Hemacharya and so

on. There was a season he was always in the midst of scholars and writersandheldhisowncourtwhich was much appreciated. It may not be possible to find anything or aboutanyonewhohasmadeamark in Kanara and Mangalore on whom hehasnotwrittenor touchedupon in some way. Some time in early 2000s whenmyfirstmajorarticleof aaRailwaysourjornfromMadrasto Mangalore and history about the NethravathiBridgewaspublishedin DH,JohnBabcalledmeandsaidhe liked the information and wanted me to take him and show him the Nethravathi Bridge and Railway cabin etc...which I did and still remember, I used to take many of my visitors conveniently from Morgan's Gate. Currently the entire place is like a war zone withthe Road/rail underpass work in progress. .

Young John Baptist was born on July17,1938,inBantwal,Mangalore toLateHilaryMonteiroandtheLate Carmine. He pursued his early education in the nearby Bondel church school, and went on

103 Veez Illustrated Weekly

toStAloysiusCollege,Mangaloreto complete hisgraduation. He did his Masters in Bombay, from Bombay University in economics, political science, and public administration. Hisloveforhislandwassogreathe came back and started teaching at St Aloysius College for a short stint. Once he moved to Bombay in searchofgreenpastures,heworked for reputed companies including L &T in its Communications Dept for 30longyears.Duringthisperiod,he started contributing his articles to the then well-known dailies and supplements like Evening News of India and Free Press Bulletin.

Weekly’s edition in 1970, (see details above) in which John Monteiro was assigned to write the lead article - 'Canara Catholics'. John did reproduce the edition again after 50 years to commemorate the golden birthday ofhisonlydaughterPrimrose(Who in2020was theManagingEditorof ‘Femina’ a Times Publication).

Khushwant Singh, the thespian writer and then the editor of the long obsolete "Illustrated weekly of India", was close to him it seems; and to some extents are healthyadmirers of good wineand whisky besides the company of beautiful women. It is said his wife Lynette always clarified saying, ‘he likes vodka because it is like water and odourless’. It was Khushwant Singh who published a special 'Mangalorean Catholics' in the

Through his career he has worn many hats and never took them off really perhaps, his philanthropy is littleknownaccordingtotheadvice in the Bible, in his L&T days he discovered a health regimen which is now very popular all over, in Mangalore too in the last two decades or so he promotes an activity 'laughter Club'. now widely conducted even by corporate houses world over. After he retired and returned to his roots in Mangalore, he concentrated his time on two vital areas, as a writer and Journalist and a multifaceted social worker ....continuing his 'Laughter sessions' at Kadri Park and Bondel Grounds. Some Konkani buffs feel that only articles

104 Veez Illustrated Weekly

written in Konkani have an impact on spreading the awareness of Konkani. They are not aware of the fact that those of Konkani roots who do not have exposure to Konkani and the culture must get reliableinformation in other languageswhich they can read and study, English is leads, because all today know the language and will get the needed knowledge and be able to know and appreciate. Sometime ago Dr.Mohan Prabhu a renowned highly qualified person of Mangalore , who is 93 years and lives in Canada, came out with a mint book "Konkan Kit" in English and indeed it is a boon and must reach many many more people specially who do not know Konkani anditslegacy.Here,kindlyallowme to mention that VEEZ Weekly

Chicago USA, must be read by all around the world to enhance their knowledge of Kanara and its ethos in a wider manner. Dr Austin Prabhu's Contribution to our development is really laudable. John & his betterhalf, Lynette has two children, Primrose (Prima) and Mohan. with their spouses, Kevin D’Souza, and Neisha Lobo respectively and their children Zach and Maya they are a force by themselves. He has spearheadedcollecting books, toys, provisions,and medicines for the needy. It was his children and grandchildren who engineered a big Birthday remembrance a few weeks ago, on his 85th birthday at the sprawling villa at Bondel, 'JohnlynCottage',abeautifulnature retreat that reminds one of the memorableduoJohn&Lynetteand willcontinuetoforposterity...

105 Veez Illustrated Weekly

Have you ever seen

My Almighty God crying?

I have seen the Almighty God crying and sobbing

When the helpless Sita was abducted

When Draupadi was humiliated by disrobing in the public

When he was crucified naked on the cross to die in agony at Calvary

When millions died and suffered in many wars and two World Wars

When Nazis mascaraed countless Jews and others

During the partition of India, when thousands lost their lives and homes

When hundreds of Kashmiri Pandits were forced to leave to become refugees

When Graham Stain the saviour of lepers and his two little sons were burnt to death in Orissa.

106 Veez Illustrated Weekly

I have seen the Almighty God crying and sobbing

When hundreds of Christians were killed and thousands were forced to flee the Kandhamal, Orissa

During the wars in Vietnam, Iraq, Syria, Israel, East Pakistan (Bangladesh), and elsewhere

During the civil wars in Cambodia, Sri Lanka, El Salvador, Philippine, Rwanda, Russia

During the violence, innocent Sikhs were brutally killed and burnt by mobs

When the Babri Masjid was destroyed by fundamentalists and rejoiced at their victory

When genocide was executed in Gujarat and hundreds became widows, orphans, and maimed

When countless poor were made to suffer due to demonetization, lockdowns, and anti-poor laws

Hundreds of farmers died while fighting for their legitimate rights.

Now the Almighty God is crying, seeing the wailing of Ukrainians, North Koreans

Oppressed Chinese, Rohingyas in Myanmar, killings in Pakistan, Iran, He is crying whenever and wherever there are rapes, naked parading, molestation, violence

lynching and killing of the innocent citizens by the terrorists supported by rulers.

God is crying seeing bonded labours, child workers, women labelled as “sex workers”

God is crying with shame to see those women who claim to be belonging to the great culture and history parade themselves shamelessly in their birthday suits with lathis and sticks to prevent armed forces to do their duty and provide security to the victims of violence!!!

Now the Almighty God cries seeing Manipur is burning and getting destroyed for months

torn apart, wounded by ethnic cleansing and clashes with civil war

My God must be regretting and crying

107 Veez Illustrated Weekly

for creating humans with the power of free will and gift of creativity Humans are the most violent beasts among all his creatures discarding their humanness and losing their souls! Now is it not the time for God to wipe out the entire human race so that his planet earth can bloom, blossom with the rest of his creation as His Kingdom with peace, unity, and harmony with its pristine glory???

28 July 2023

108 Veez Illustrated Weekly
Pratap Naik, SJ Goa
109 Veez Illustrated Weekly

BishopPeterPaul Saldanhacelebrates

‘HolyMass’atSaintSaviourChurchin Cincinnati,America

Bishop Peter Paul Saldanha the current serving bishop of Roman CatholicDioceseofMangaloreIndia

visited Cincinnati, Ohio to meet his goodfriendHaroldHenryD’Souzaa nativeofBajpe,Mangalore.

St. Saviour Parishioners were blessed to witness the ‘Holy Mass’ celebrated by Bishop Peter Paul SaldanhaonJuly23rd,Sundayat

Pastor Pat Sloneker of St. Saviour Church at Sunday Mass spoke, ‘Good morning, everyone. Good morning, Harold and welcome, especially to guests. We're blessed to have Bishop Peter Paul Saldanha with us. And Harold D'Souza, will introduce him in just a moment. Of course, Haroldneedsalittlebitofa

110 Veez Illustrated Weekly
the8:30amservice.

praise. Praise the Lord for Harold. Haroldhasbeenapartofourparish forhowmanyyears,Harold?Almost 20years.Yes20years.Harold'sstory is a powerful one where he was a victim of human trafficking related to labor. And so, he experienced that reality and is now working outstandingly in the United States, in our area, to make people aware of human trafficking, and to work against that. He was also just recently awarded by the United Nationsahumanitarianheroaward.

So,let'sofferasignofthankstothe LordforHarold.

Harold D’Souza introduced the Bishop at the St. Saviour Church sharing;‘BishopPeterPaulSaldanha is a happy, humble, honest, and good human being. In India the nationalbirdis‘Peacock’.Whenyou go to any Palace, Museums, Art Gallery, or house one will see a photo frame of ‘Peacock’ but never is it written below in words it is a ‘Peacock’. Everyone knowns it is a

111 Veez Illustrated Weekly

peacock.Similarly,inIndiaeveryone knowns Bishop Peter Paul Saldanha for working with the poor of the poorestpeople.

Mrs. Marlene O’Brien, St. Saviour

Parishioner spoke to the press, “On Sunday, July 23, 2023, the parishionersofSaintSaviourChurch inCincinnati,Ohio,werehonoredto have Bishop Peter Paul Saldanha of Mangalore India, preside over our morningMass.

Aided by Deacon Jerry Cain and Pastor Pat Sloneker, Bishop

Saldanhaledtheparishionersinthe celebration of the Sacrament of the Eucharist. While explaining the gospel of the ‘Sower and the Seed’, the bishop emphasized the farmers who sowed the Word of God in us. He prayed especially for our ancestors in faith; those older members of our families who have sowed the love of Jesus in our hearts. His presence, words, and reverence made an impression on allofus.

After mass, the bishop graciously met and talked with parishioners.

112 Veez Illustrated Weekly

Harold D’Souza, a long-time parishioner of Saint Saviour, hosted Bishop Sandanha’s visit. Harold is a survivor and internationally awarded activist against human trafficking”.

SisterThereseDelGenioofSistersof Mount Notre Dame de Namur (SNDdeN) shared, “On Saturday, July 22, 2023, the Sisters of Mount NotreDamedeNamurwelcomedto Cincinnati, Ohio, Bishop Peter Paul

Saldanha of the Roman Catholic

Diocese of Mangalore, India. Our guest Bishop Peter Paul

Saldanha was a close friend of Dancy and Harold D’Souza who originally immigrated to the USA from the same area. Unfortunately, thiswonderfulcoupleandtheirtwo little boys Bradly and Rohan were duped by a family friend who invited them to come to Cincinnati and work in his restaurant. What should have been the beginning of a wonderful life turned nightmarish as they became victims of labor trafficking, denied basic human needs and dignity. The Sisters befriended and assisted the family as they were freed from human bondage. Bishop Saldanha cited as the cause ofpovertyamonghispeople:lackof jobsandmigrationoffamilies,lands left fallow and not producing crops to feed the people, and tribal warfare between two ethnic groups resulting in torture, death, and the burning of many churches. Another factor of great concern is the

113 Veez Illustrated Weekly

growth of fundamentalism in religion which has become a political issue. The magistrate has passed an “anti-conversion” law which basically suppresses conversion and baptism of new Catholics. Many institutions and schools have closed as a result of thishatred.

The good news in Mangalore is the grass-roots participation of parishionersinPopeFrancis’callfor Synodality which is developing a new vision for the Church by the establishment of many small Christian communities which listen to the nudging of the Holy Spirit as wellastheneedsofthe peopleand spur good works to meet these many needs.

The Diocese of Mangalore is thriving after 450 years of faith. There are 124 parishes, 170,,000 Christians,281diocesanpriests,170 religious’ priests, and 1700 sisters who are promoting the faith and developingmanyschools.

Theaudience promisedtokeep him and all his people in their thoughts andprayers. Whenthepresentation concluded, Bishop Saldanha and a core from the audience gathered in the sisters’ dining room to share conversation and soft-serve ice cream!

Harold D’Souza spoke to the press; ‘Dancy and I were deeply touched by Bishop Peter Paul Saldanha’s compassiontocheerfullystayatour house. Bishop is a fabulous, inspiring, humble, and caring humanbeing’.

Bishop visited the Neil Armstrong Museum at Wapakoneta, Air and Space Museum at Dayton, National Underground Railroad Freedom Center one of the best Museums in USA.AtthisFreedomCentreBishop was emotionally touched by the exhibit on the third floor; ‘Shine a Light’andtheaudio–videostoryof ‘Harold D’Souza’ is featured at the National Underground Railroad FreedomCenter.

114 Veez Illustrated Weekly
=================================================

YOU NEED NOT BE

You need not be the world’s best man to be my man. You need not be the tallest or the broadest, but for me, you should be my closest.

You need not be the world’s best musician or singer, for me your soothing words are the best music to my ears. You need not be the most handsome man, because for me your heart is the sweetest of all.

You need not be a cook, but you should be the one who would consider my efforts and once in a while have a look.

You don’t have to roam in crazy bikes or possess costliest cars; it’s enough for me if you become my humble companion while I walk.

You need not possess the biggest mansion, because my palace is in your heart.

You need not shower me with gifts and flowers, for your presence in my life is my biggest price. You need not have to treat me like a queen. You need not be that and this. Because however you are, you will always remain my man.

115 Veez Illustrated Weekly
-Sonal Lobo

My God, My God

My God, my God, Why have you forsaken me and my country? In the Holy Book of Bible, it is written in the past you heard the cry of your chosen people Israelites Rescued them from the bondage of slavery of mighty Pharaoh of Egypt.

My God, my God, Time and again you helped Israelites to defeat their enemies Anakim, Amalekites, Ammonites

Arameans, Assyrians, Babylonians, Canaanites, Cushites, Cherethites, Edomites

Gebalites, Gibeonites, Girgashites, Geshurites, Hittites, Hivites, Jebusites, Kenites

Kadmonites, Macathites, Moabites, Midianites, Pelethites, Perizzites, and Philistines.

My God, my God,

You destroyed the cities of Sodom and Gomorrah for their perversity, immorality, hedonism, and grievous sins. If all this and whatever you did for tyrants and dictators is true then why have you become deaf, dumb, blind, silent spectator now?

My God, my God,

How long the victims who are humiliated, persecuted, traumatized must cry and plead to you to come to their rescue?

Will you wait till they lose faith and hope in you?

Will you not show your compassionate empathy and deliver them?

My God, my God,

You have said to your followers in Romans 12:19

“Beloved, never avenge yourselves, but leave for the wrath of God; for it is written ‘Vengeance is mine, I will repay says the Lord.’ ”

116 Veez Illustrated Weekly

If this is really true, then when will you strike with your mighty hand?

My God, my God, Arise and show now your mighty power and authority not only to the savage culprits who have lost humanness but also, to those who are in power and partners in heinous crimes who deliberately sowed the seed of poison of hatred and division.

My God, my God, You know that to achieve their hidden agenda of uniformity in all domains they meticulously planned and allowed to happen whatever has happened

Now they and their blind followers and supporters to fool the citizens shedding crocodile tears and assuring false promises!

My God, my God,

How long do you want the helpless people of my country to be hounded, paraded, butchered, roasted in the furnace of sadism by monsters, butchers, criminals, beasts, demons, and internal terrorists

who are the progeny of their godfather Lucifer and his tribe?

My God, my God,

Our great sage Yajnavalkya (c. 700 BC) composed the meaningful hymn

Asato Maa Sad Gamaya “Lead me from the untruth to the truth”

Tamso Maa Jyotir Gamaya “Lead me from darkness to light”

Mrtyor Maa Amritam Gamaya “Lead me from death to immortality”.

My God, my God,

Those who swear by the Constitution of India

Leading our country from truth to untruth of fiction

From light to darkness of mythological age

From immortality to the ravine of death!

My God, my God,

117 Veez Illustrated Weekly

People are asking me “Where is your God in whom you placed your trust?”

When Moses, the prophets, your disciples pleaded to you on behalf of people you answered their prayers and showed your mighty authority. Why are you not hearing my earnest cry for my country?

My God, my God,

Why have you hardened your merciful heart for the cry of my people? I know that crucifixion will be followed by the resurrection Storm will end and stillness returns, ultimately truth will win But till then the reign of satanic forces will multiply with lightning speed!

My God, my God,

You created the entire universe as a heaven for all We have turned it into a hell for others by erecting walls of division Instead of protecting our citizens, we take pride in exploring the Moon and Mars!

Will you not grant me a boon to see my country bloom before I exit this planet?

22nd July 2023 ----------------------------------------------------------------------------------------------------

118 Veez Illustrated Weekly
Pratap Naik, SJ Goa

MotherMaryAloysia A.C.

NinthEndowmentLecture

St Agnes College (Autonomous) celebrates its Establishment Day each year on 2 July. The college which was founded in 1921 is now 103 years old. In order to commemorate the work of the visionary founder Mother Mary Aloysia A.C the college holds an endowment lecture each year. This

yearitwasheldon24July2023. The invited guest speaker for this academic year 2023-24 was Mrs.Vasanthi Hariprakash Founder CEO of Pickle Jar Media. She is an award-winningjournalist,radio,and televisionpersonality,aswellasinto mediaentrepreneurship.

Theprogrammecommencedat

119 Veez Illustrated Weekly

2.30 p.m. in the Mother Mary Aloysia Centenary Block with a prayer,soonafterwhichSr.M.Clara

A.C, the Vice Principal welcomed andintroducedtheguestspeakerto theaudience.Amongthedignitaries present on the occasion were Sr.Dr. M.MariaRoopaA.C.,SuperiorofSt Agnes Convent and Joint Secretary of the College, Sr. M. Carmel Rita

A.C the Administrator, Sr. Dr.

M.Venissa A.C, the Principal, Sr. Dr.

M. Vinora A.C., the Co-ordinator of Post Graduate Studies and Dr. Ita

Gonsalves, the Co-ordinator of the IQAC. As a mark of respect and gratitude, and on behalf of all the stakeholders present, the dignitaries offered a floral tribute to thefounder.

Mrs. Vasanthi Hariprakash addressed the audience on the power of speaking up and the objectiveofherlecturewasthatthe career of the audience goes from good to great. She said that the constitution invests in us the freedomofspeechandwemustuse

120 Veez Illustrated Weekly

itforourgoodandforthecollective good. She gave her personal life example to prove that she was able to carve a niche for herself in the world of mass communication and media because of her ability to speak up for the voiceless. While it takesalotofhardworktobeableto speak up and speak out, it is definitely very satisfying and rewarding is what she elucidated duringthecourseofherlecture.She offered three tips to the student audience, the first being that one

should engage in meaningful and positive “self-talk”, secondly one should “build resilience” in order to develop confidence and lastly one should “pull out all stops” and widen one’s vision and transform one’sfuturefromgoodtogreat.She urged the audience to walk in the footsteps of the founder Mother Mary Aloysia A.C. and make this society a better place for all. The lecture was followed by a lively questionandanswersession. Theprogrammeconcludedat4:00

121 Veez Illustrated Weekly

pm after Mrs. Vineetha from the Dept of Commerce proposed the voteofthanks.

(Formoreinformationonthe

college and its various activities or admissions please log on to the college website stagnescollege.edu.in)

My Country Belongs to…

Mycountrybelongstogreatsages:Valmiki,Vyasa,Yajnavalkya,Agastya, Bharadwaja,…

Philosophers: Chanakya, Shankaracharya, Madhvacharya, S.

Radhakrishnan,...

Religious founders:Buddha, Guru NanakDev,Mahavira,…

Poets: Kalidasa, Purandara Dasa, Kanaka Dasa, Basavanna, Kabir, Mirabai, Rabindranath Tagore,…

Mathematicians: Aryabhata, Brahmagupta, Bhaskara II, Srinivas

Ramanujan,…

Grammarians:Panini, Patanjali,Katyayana,Vararuchi, Hemachandra,…

Visionaries: Ramakrishna Paramahansa, Swami Vivekananda, Mahatma

Gandhi,B.R.Ambedkar,…

122 Veez Illustrated Weekly

Great persons: Raja Ram M. Roy, Jawaharlal Nehru, Sardar V. Patel, C.

Rajagopalachari, GeorgeFernandes,…

Scientists: C.V. Raman, Har Gobind Khorana, S. Chandrasekhar, Abdul

Kalam,…

Musicians: Bismillah Khan, Ravi Shankar, Shivkumar Sharma, S.D.

Burman,…

Singers: Zohrabai Agrewali, Gangubai Hangal, Mohammed Rafi, Bhimsen Joshi, Lata Mangeshkar, …

Classical dancers: Uday Shankar, Rukmini Devi, Birju Maharaj, Mrinalini

Sarabhai,…

Actors: Nutan, Meena Kumari, Smita Patil, Om Puri, Prithviraj Kapoor,

Dilip Kumar,ShreeramLagoo, …

Writers: Premchand, Girish Karnad, U.R. Ananthamurthy, R.K. Narayan, KhushwantSingh,Amrita Pritam,…

Painters: Raja Ravi Varma, M.F. Husain, Angelo da Fonseca, Francis

Newton Souza,…

Sculptors: Ramkinkar Baij, Meera Mukherjee, Usha Rani, Somnath Hore, …

Friends of deserted: Mother Teresa, Baba Amte, Sr. Rani Maria, Graham

Staines,…

123 Veez Illustrated Weekly

Mycountry belongstoindigenous people,tribals,simplevillagefolk those who are intentionally labelled by others as “Dalits, Untouchables, Outcasts”

widows, children, orphans, specially abled persons, senior citizens, refugees andallthose whobelieveandpracticetheprinciple “Unity in diversity”inallspheres oflife thosewholive withothers in peace,harmony,unity, andrecognizing andupholdingothers dignity.

In my countryabsolutelyshouldhave noplace forthose whospreadfascism,thosewho believein theideologyof “Onenation, onereligion,one language,one culture” thosewhobelievein thesuperiority oftheir castes andcreed thosewhosowthepoisonous seeds ofdivision andhatred thosewho donotacceptandrespectotherreligions rapists,murderers,dictators,religious fanatics,extremists fundamentalists,hatemongers, terrorists,sadists self-proclaimedsris,sadgurus,jagadgurus,fakereligiousleaderswhodo not condemnviolence,atrocity,murders anddeliberatelymaintainsilence semiliteratepoliticians, corruptpoliticians, officials,civilians whohave accumulatedenormous unaccountedwealth, allthose whodonotrespect ourConstitution and

124 Veez Illustrated Weekly

wanttofollow orimposerulesandnorms ofdarkages, allthose whowant totakeourcountry tomythological stage.

Allthesehavetoleavethecountry on their own ortheytobedrivenouttotheArabianSea,IndianOcean, BayofBengal ortotheHimalayas todopenance fortherest oftheirlife fortheir sins ofcommissions andomissions. Then only ourcountry willbloomandblossomtoits pristineglory envisagedbythefreedomfighters andfounders ofournation. Then we will livewithout fearandsingwithjoy andpride the great songofUrdupoet MuhammadIqbal composedin 1905 “S reJah n seAchch ,Hindost n Ham ” (OurIndia is better than theentireworld).

Pratap Naik,SJ

Goa

25 July2023 -----------------------------------------------------------------------------------

125 Veez Illustrated Weekly

St Agnes PU College organized felicitationprogramtotheachievers of the II PUC annual examination March 2023 of the Commerce and ArtsstreamsonJuly22,2023,inthe collegeauditoriumat9.15a.m.

The program was combined with ‘Career Expo’ to enable students to

beware of the various career avenues open to them. The program commenced with a soulful prayer song led by Ms Caroline Dcunhaandteam.

The toppers, Centum scorers and distinction holders of Commerce andArtsstreamswerefelicitatedby

126 Veez Illustrated Weekly
"The only way to do great work is to love what youdo.Ifyouhaven'tfoundityet,keeplooking. Don'tsettle."SteveJobs.

the Principal Sr Norine Dsouza, Chief guests Mrs Sandhya Nayak, Mrs Shanthi Nazareth and Mr RodneyVazhonouredstudentswith

certificate of excellence for their exceptionalacademicperformance.

MsSamhitaPrabhu,theArtstopper

127 Veez Illustrated Weekly
128 Veez Illustrated Weekly
129 Veez Illustrated Weekly

and Ms Renisha Viola D'Souza, Commerce topper shared their inspiringjourneywiththestudents.

Mrs Sandhya Nayak, Assistant Professor,Dept.ofEnglish,StAgnes College (Autonomous), Mangaluru congratulated all the students for the unprecedented academic performanceintheexamination.

Mrs Sandhya Nayak, Assistant Professor in English, Mrs Shanthi Nazareth, Assistant Professor in Secretarial Practice, Mr.Rodney Vaz, Assistant Professor in Commerce, St Agnes College (Autonomous), Mangaluru, were resource persons fortheCareerguidancesession.

The resource persons emphasized that choosing the right career is a significant and pivotal decision in

one's life. They stressed on hard work, discipline and conceptional knowledge required to pursue any career in life. Confidence building activities were conducted by their team.

The program was coordinated by Mrs Jyothi M Pinto, HOD, Department of Humanities, Mrs Preema Pereira, HOD, Department of Computer Science. Mrs Lovina Aranha, Department of Commerce took charge of the felicitation ceremony, Mrs Shubhavani Department of Computer Science welcomedthegathering.

The session was compered by Mrs Avitha D'Souza, Department of Humanities. Mrs Shailaja DepartmentofKannadadeliverethe voteofthanks.

130 Veez Illustrated Weekly
------------------------------------------------------------------------------------
131 Veez Illustrated Weekly

SACtohold48-Hour StartupChallenge

Fostering Green Skills for Youth, Uniting Bright Minds from South IndiaandBeyond

St Aloysius College (Autonomous), in collaboration with Kings College

London Alumni Community

Hyderabad and Kings Business

SchoolAlumniCommunity,isproud

to announce the “48-Hour Startup

Challenge” on the 11th and 12th of August 2023. This exciting event, aligned with King’s Vision 2029 and in celebration of United Nations International Youth Day 2023, aims to empower the startup and young socialentrepreneurcommunitywith a strong focus on “Green Skills for theYouth.”

132 Veez Illustrated Weekly

The 48-Hour Startup Challenge will behostedonthevibrantcampusof St Aloysius College, Mangaluru, providinganincredibleplatformfor aspiringentrepreneursandchangemakers to connect, collaborate, and create innovative solutions for a greener future. Participants will have the unique opportunity to interact with bright minds from across South India and beyond, tapping into a diverse pool of talentsandperspectives.

“We are thrilled to organize this startup challenge in partnership

with esteemed institutions like Kings College London Alumni Community Hyderabad and Kings Business School Alumni Community. Our shared vision is to cultivateanecosystemthatnurtures young entrepreneurs who are dedicated to building a sustainable future,” said Dr Praveen Martis SJ, PrincipalofSt.AloysiusCollege. The event will be guided by experienced mentors, including King’s Alumni, Startup 20 (G20) incubators, faculty members, and government personnel from India

133 Veez Illustrated Weekly

andabroad.Participantswillengage inaseriesofenrichingsessionsand workshops covering various segments, such as technical sessions, live market research, concept development, digital campaigns,andstartuplaunches.

One of the key highlights of the 48Hour Startup Challenge is the opportunity for participants to showcasetheirinnovativeideasand contribute to impactful socioeconomic initiatives. The top three pitchers will receive commendations and recommendations to apply for government entrepreneurship schemes and funds, providing a significant boost to their entrepreneurialjourney.

“We believe that the youth hold the potentialtodrivepositivechangein our society. By fostering a supportive environment and providing the right resources, we canempowertheseyoungmindsto transformtheirideasintorealityand makealastingimpactontheworld,” said Mr Stephen Anurag, President, King’s Alumni Community, NISG

Project Co-Lead (MLRF) GovernmentofMeghalaya,India. The event is open to participants between the ages of 18 and 35 years,encouragingfinalyearUG/PG studentsandyounggraduatesfrom various regions to take part and contribute their unique perspectives.

“We extend a warm invitation to all young individuals who are passionate about entrepreneurship, sustainability, and social impact to join us for this prestigious event. Together, let’s pave the way for a greener, more sustainable future,” urgedMrStephenAnurag,AKC. Tofindmore informationaboutthe event,pleasevisit

https://drive.google.com/file/d/1O gNEXSp8Z0HtbcUXZb_nkPT4xdOwIge/view?usp=drivesdk

Toregisterscan Or follow the link :

https://docs.google.com/forms/u/1 /d/e/1FAIpQLScw8Ye4FJaPtft5fFw9pmNBbmKU2MT-

gjINz7OO4DTfbM3fw/viewform?us p=send_form

134 Veez Illustrated Weekly
135 Veez Illustrated Weekly For any queries contact: DrAdarshaGowda Dean, Entrepreneurship & ConsultancyCell +91 86604 74774 adarsha_gowda@staloysius.edu.in Rachana the Catholic Chamber ofCommerceand Industry

Rachana the Catholic Chamber of Commerce and Industry held a talk on Mind Mapping and Work Life Balancing.

ProgramwasheldatMCCBankhall.

EminentspeakerDr.SarfarajJHasin was the honourable speaker of the program.

He mesmerized the audience with his presentation that you, yourself arethebestpersontoinfluenceand decideaboutyourlife.

You think positive, your

subconscious mind will push positivethoughts.

If you think negatively same will affectyourlife

He insisted that we forgive, love each other, think positive thoughts your personality will change completely.

Dr.Sarfarajinsistedthatwetakeour lives positively and practice positivity, things will change completely.

Rachana President Mr. Vincent

136 Veez Illustrated Weekly

Cutinha welcomed the gathering, Mr.CharlesPais,GovBodyMember CharlesPaisintroducedthespeaker, Mr. Leslie Rego gov body member compered the program.

Speaker Dr. Sarfaraj with respect acknowledged presence of his college Professors Joselyn Lobo n

Donnet Dsouza, which is a Great gesture.

Mr. Anil Lobo CMD of MCC Bank was present. There were almost 60 peopleinattendance.

137 Veez Illustrated Weekly

It is more likely that you will go to jail for writing an article critical of the government but not for burning a Church, writes Fr WarnerDSouza..

So, it is with fear and trepidation I write my thoughts while entrusting my life to being HIS disciple who spokehismind. Everything within me tells me to shut up and sit back and take my sabbaticaleasybutthenthereisthis ‘Jeremiahmoment’thatIseemtobe experiencing all of this week. What isthatyouask?

I am on a two-year sabbatical; that is a privilege considering the shortage of priests in the Archdiocese of Mumbai. It would seem that every hand should be on thedeckandhereIam,awayinGoa.

I echo the sentiments of the prophet Jeremiah, not that I am evenafarcrytowhoorwhathewas but that ‘Jeremiah moment’ resoundsloudly.

Whilemycompulsionsofhealthand ideologicalissueshaveforcedmeto take time off, the “fire within me” does not seem to burn out. God, it seems,won’tletmegoeventhough myArchbishopsokindlydid.

Jeremiah 20:9 says, “If I say, “I will not mention him (God), or speak any more in his name, then within me there is something like a burning fire shut up in my bones; I am weary with holding it in and I cannot.”Soheregoes….. Manipurhasburntformorethan60 days.Thereisnowenoughevidence

138 Veez Illustrated Weekly

topoint tothecomplicityof silence, if not more, of the powers that be; both federally and locally. Government officials have now told us that at least 500,000 pieces of ammunition, including grenades and mortars, and around 3,500 weapons were stolen in the riot-hit state and that too from the police armoury; that itself, as one commentator stated, is reason to file charges of sedition. These were most obviously put in the hands of those who have been given the mandate to terrorize the tribals of Manipur, many, if not most of whom,areChristians.

known areas in the forests were targeted? How could city boys on motorbikes know where to go and what to target? This is the Gujarat model now being unleashed on ChristiansinManipurandamodelI suspectwhichisbeingperfectedfor otherstatestoo.

TheArchbishop ofImphal hasgone on record to state that more than 349churchesinthestatewereburnt within 36 hours of the violence erupting. That is not coincidence, that is a well-planned and coordinated attack. Fr Matthew Fernandes, director, NERSC, in an interview with Karan Thapar clearly indicated that churches in little

But is this too much to read all at once? Not at all. We have had enough of wrapping murder and violence in pretty bows of secularistic jargon and social niceties. It is time to call the failure of the Manipur government what it actually is, state sponsored ethnic cleansing. Which federal system allows an incompetent state government to continue in power sixtyplusdaysintoriotsandlooting andwithwhatseemstobetheclear intent to drive out the tribal Christians from their homes in forest?

How does India’s first tribal President continue to keep her

139 Veez Illustrated Weekly

constitutional post in ceremonial splendour when her tribal people continuetosuffer?Whyhasshenot gone to them when they came to heratRashtrapatiBhavan?

Catholic Bishop’s Conference of India (CBCI) not go hat in hand and camp themselves outside the Prime Minister’s office and demand no lessforhissilencetobebroken?

Butwhythrowstonessofar?Today, (July2nd,2023)thepresidentofthe CBCI, Archbishop Andrews ThazhathofTrichur,presidentofthe Catholic Bishop’s Conference of India (CBCI), has directed Catholics throughout the country to observe thisdayasadayofprayerforpeace inManipur.SeriouslyYourGrace?

Thisisthesameprimeministerwho stood in White House just a week back and said, “democracy is in India’s DNA, it is in India’s spirit, in its blood, the democratic Indian governmentworksonthebasisofa democraticIndianConstitution,and if there are no human values, no humanity, no human rights, there is nodemocracy.”ReallyModiji?

*More than sixty days after our brothers and sisters have been murdered,terrorizedanddisplaced, *all we can do is issue an appeal for prayer? Make no mistake, I am not undermining or diminishing the power of prayer, I am questioning the collective conscience of the Bishops of India and even more their collective silence. Whydidtheofficebearersofthe

Then why have you not uttered a wordaboutthesituationinManipur or has that just become your style; tospeak uptoo late?Isthis butnot tacit approval to those with vested agendas to continue the mayhem theyhavebegun?

The PM did not bat an eyelid when hespokeonforeignsoil,inAustralia to be precise, on the attacks on

140 Veez Illustrated Weekly

temples in that country; but not a wordevenwhen349churcheswere burnt and attacked in your own country and that too in one tiny state? But to the many Christians who are reading this article, nodding their head in agreement, let me pick a stone for you too before you throw many at me in a series of questions that have come to be known as the ‘whataboutry’formofevasionofthe realissuesathand.

and social media with their protests about the situation in Manipur as much as they have with the events of joy and blessedness in their lives (readyourrecentholidayorparty)? Ironically, I have reposted two or three articles on this matter on Facebook. Believe you me, not one like, not one share, not one commentasofthismorning.

Why are you silent while our brothersandsistersdieinManipur?

Were you not educated by the Churchwhomyououghttodefend?

Why are you waiting for the hierarchy of the Church to speak up?

I wonder if Facebook has received instructionstomakesurethatthese post never get any likes. But what I fear more is the silence of this nation and in particular of the Christiancommunitywhohavenow begun to fear reprisal from government for speaking up for democracy. So much for a democraticnation!

Whyhaveyourelegatedyourroleas voices of conscience to those who will not speak because they have ‘their compulsions?” How many Catholics have flooded face book

I guess today I will lose friends on both sides of the aisle. The governmentforsurewillnotseethis article as fair criticism. Today, to criticisethegovernmentmakesyou

141 Veez Illustrated Weekly

anti-national.

It is more likely that you will go to jail for writing an article critical of thegovernmentbutnotforburning a Church. But I also suspect I will have lost friends in the Church because I dared to question their silence. The Gospel of today is emphatic,tobeadiscipleonehasto put everything else in second place andembracethecrossofChrist.The fireburnsinmybones!

Perhaps many may question why I speak just for my faith, my

community; why not for all who sufferaswerightfullyoughttoeach time violence breaks out. Let me make no apology for speaking for the underdog of the moment. The majority it seems, have the backing ofgovernment. Christ bleeds on the cross; for the persecutors and the persecuted. Today, the people of Manipur, sufferingwithourLordonthecross have this to say, “ My God, My God whyhaveTHEYforsakenus?"

142 Veez Illustrated Weekly
Spreadthelove ♥️ -----------------------------------------------------------------------------------
143 Veez Illustrated Weekly
144 Veez Illustrated Weekly
145 Veez Illustrated Weekly
146 Veez Illustrated Weekly
147 Veez Illustrated Weekly
148 Veez Illustrated Weekly
149 ವೀಜ್ ಕ ೊೆಂಕಣಿ

Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.