सणित्र् हफ्त्याळें
अक :ों 3
सोंख : 20
एणिल 23, 2020
कक ों िी भास अनी साणहय शेताोंत भाोंगार त्सवाच्या हों बरार, माच्चा, णमलार 1 वीज क क ों णि
कक ों िी भास अनी साणहय शेताोंत भाोंगार त्सवाच्या हों बरार, माच्चा, णमलार
१९७० इस्वेंत क क ों णी साहित्य सोंसाराों त िाों वें प्रवेश घेतल्ल . आमचा सेजारा आसल्ल्या मतायस कुटमाों त ‘राकण ’ आनी ‘पयणारी’ पत्र येतालीों. तीों िाों वें ताों चेगडे हवचार्न वाचचीों आसल्लीों. आमगेर तवळ ‘हमत्र’ आनी ‘झेल ’ पत्र म्हज व्हडल भाव मानेसत जे.एफ डी’ स ज, अत्तावर िाडत ल . िाों वें िीों चारीों पत्राों वाचचीों आसल्लीों. म्हज अन्येकल भाव, ज न हवल्यम (दे वाधीन जाला) सेजारी मतायस कुटमाच र नी आनी िाों व,
‘हमत्र’ आनी ‘झेल ’ पत्रार बरवोंक सुरू कररजे म्हण आमचें हवचार एकामेका अशार-पाशार कर्न आसल्ल्याों व. त्या वेळार क क ों णी पत्राों नी चडावत जावन हलखणे नाों वान बरों वची सवय आसल्ली. बरवप्ाों ची तस्वीर प्रकट जायनातली. त्या दे कून आमी कसलें हलखणें नाों व घेंवचें म्हण आल चन कर्न आसल्ल्याों व. आखेरीक आमचा तेगाों च्या नाों वाच्या सूर्हवलें अक्षर उप् ग कर्न र (र नी) वी(हवल्यम) आनी म(मासेल) = र वीम नाों व उदे लें. ह्या नाों वाक आमी वसती कर्न आसच जाग जेप्पू म्हण कुडहसलें. आमचा तेगाों पयकीों क णी तरी चुटुकाों, कहवता, लेकनाों काण्य बरवन पत्रार दाडचीों तर ताों णें अपल्या हलखणे नाोंवार आसचा नाों वाों त अपल्या नाों वाचें प्रथम आसचें इों गलीष अक्षर मेळ व ों चें. दाकल्याक िाों व कसलेंय साहित्य रचन कर्ताों जाल्यार म्हजें हलखणें नाों व र हवओ , ज न हवल्यमान बरों वचें जाल्यार र गीम.
2 वीज क क ों णि
ल्हान ल्हान चुटुकाों आमीों बरवोंक सु रू केलीों आनी ज .सा. अलवाररसान चलोंवचा ‘हमत्र’ पत्राक तप्पालार दाडन दीवक सूर्वात घाली. आनी मानेसत ज .सा. अलवाररसान तीों प्रकट केलीों. अशें िाों वें क क ों णी साहित्य शेताों त प्रवेश केल . सेजारी र नीन क क ों णी साहित्य हवषयाों त चड आसक्त दाकयली ना. पूण प्र त्साि हदल . उपराों त िाों वें ‘माच्चा, हमलार’ हलखणें नाों व घेतलें आनी भाव ज न हवल्यमान र वीम कुमार, जेप्पू नाों वान बरवोंक सुरू केलें.
ह्या वेळार ‘पयणारी’ पत्रार आरों भ जाल्ली ए.टी.ल ब ची दीघघ साों कळ कादों बरी, ‘वेळघडी’ काणी माका अताों च्या टी.वी. सीररयलाबरीों िर्येका िप्त्याक कुतूिलान वाचुोंक राकाशें कर्ची एक साों कळ कादों बरी जावोंक पावली आनी क क ों णी साहित्याचेर चडीत आकरषण करोंक लागली. उपराों त मानेसत एडवीन जे.एफ. डी’स जाची हमत्रार वाळल्ली गूडाचारी काणी ‘हफलाताचें फमाघण’ माका भारीच पसोंद जाली. ताणें क क ों णी साहित्याों त नव्या रीहतच्य साों कळ
3 वीज क क ों णि
काण्य , कादों बरी बरवन क क ों णी साहित्याों त एक नवी गुोंवडी व हदशा हदली म्हण्येत. मानेसत ज .सा. अलवाररसाक िाों व वेक्तक्तगत जावन भेटल्ल ों म्हजें काजार जाल्ल्या तवळ (१९८५). पोंद्रा वसाां उपराों त! म्हज माों वाड ताच्याच गाों वाों त. पहतणेच्या कुटमाच सोंबोंधीक त जावनासल्ल . ताच्या घरा भेट दीवोंक वेताना आमची मुखामुखी भेट जाल्ली. ताणे लानपणार माका हदल्ल्या प्र त्सािा ववीं िाों व एक बरवपी जावन क क ों णी साहित्याों त ‘माच्चा, हमलार’ म्हळ्ळ्या नाों वान फामाद जावोंक सकल .ों िाों व ताका म्हज ‘गुरू’ म्हण माों दताों . उपराों त १९८९
इस्वेंत, िाों व ‘आमच युवक’ पत्राच सोंपादक जाल .ों ‘हमत्र’ आनी ‘झेल ’ पत्राों तवळ ताचा लागीों नातल्लीों. मानेसत ओसटीन डी’स जा प्रभुच्या सोंपादपणाखाल तीों प्रकट जावन आसल्लीों. आमच्या पत्राक त बरवपी जाल . ताचीों लेकनाों आनी काहणय प्रकट कर्ची आताों सती म्हजी जाली. पूण ताणें एक जाग्वण हदल्ली! ताणें बरवन दाड ल्लीों बर्पाों आसा तशें प्रकट कररजे आनी बर्पा रीत बदलावण करोंक नज म्हण न खडक्क ताकीद हदल्ली. ताणे बरवन
4 वीज क क ों णि
दाडल्ली एक साों कळ काणी प्रकट कर्च एक भाों ग्राळ अवकास माका लाभल . ताणे लीखल्ली
‘द गाों य िटाक पडलीों!’ साकळ काणी ‘आमच युवक’ पत्रार प्रकट केली आनी नोंतर पुसतका रूपार प्रकटसून गुरूक म्हजी एक ल्हान काणीक जावन अपघण केली.
5 वीज क क ों णि
ज . सा. थावन ‘हमत्र’ आनी ‘झेल ’ मानेसत ओसटीन डी’स जा प्रभून अपल्या आधीन घेतल . ताणेंय म्हजीों बर्पाों प्रकट करून माका प्र त्साि हदला. ताच्या उपराों त िीों द नी पत्राों मानेसत ड लफी काक्तियान अपल्या ताबेंत घेतलीों. ताचे थावन म्हजा बर्पाों क बर पाहटों ब लाबल . दीघघ लेकनाों , चुटुकाों , कहवताों आनी हववीध अोंकणा बरवोंक ताणे आवकास कर्न हदल . िीों पत्राों नोंतर ताबेन घेतल्ल्या मानेसत ल यड रे ग न म्हज्या बर्पाों क बर पाहटों ब हदला. आथीक अोंकणा
बरवन दीवोंक सोंग न, तीों सराग प्रकट करून ताणेंय म्हाका बर प्र त्साि हदला. १९८० इस्वेंत ‘राकण ’ पत्राच सोंपादक जावनासल्ल्या मा| माकघ वालडर बापान ‘राकण ’
6 वीज क क ों णि
पत्रार म्हजीों बर्पाों प्रकट करून बर प्र त्साि हदल . अशें म्हजीों बर्पाों , चुटुकाों कहवताों , लेखनाों , युवहवचार ‘राकण ’ पत्रार सराग प्रकट जालीों. मासेल नाों वा बदलाक िाों व ‘माच्चा, हमलार’ नाों वान समुदायाों त आनी साहित्य शेताों त वळकुोंक लागल .ों नोंतर, मा| बा| हवशेंत हवत र हमनेज, बाप साम्युवेल हसकेर, बाप फ्रान्सीस र हडि गस, अलोंगार आनी प्रसतूत ‘राकण सोंपादक मा|बा| वलेररयन फेनाां द िाणीों म्हजीों बर्पाों प्रकटसून माका एक क क ों णी साहिती जावोंक व्हड अवकास कर्न हदला.
‘काणीक’, ‘आमच सोंदेश’, ‘सेवक’ आनी िे र कक ों णी पत्राों क म्हजीों बर्पाों दाडताल .ों ‘हदवें’ पत्राच सोंपादक मानेसत ज न म हनसान म्हजीों आथीक लेकनाों, हनहतच्य कथा हनरों तर प्रकट करून माका बर अवकास आनी प्र त्साि हदला. पाटल्या पन्नास वर्साोंनी िाों वें म्हजी हलखणी हनरों तर झरयल्या. पूण १९९८ वर्सा म्हजी पतीण अहनता तन्याघ प्रायेर क्यान्सर हपडे ग ओळग जावन मरण पावली. त्या वेळार, थ ड काळ म्हजी हलखणी बोंध पडली. मुकल्या वर्साोंनी हलकचेंच
7 वीज क क ों णि
नाका म्हण हनधाघ र केल . पूण हलखणेची व डनी व गी रावली ना. थ ड्याच वर्साों नी परत हलखणी िाों वें िातीों घेतली. चार वर्साों उपराों त हजवीत कषटाों चें जाताना, दू सऱ्यापणार काजार जायजेच पडलें. जानेटालागीों लग्न जालें. हतकाय दू सऱ्यापणाों चें काजार. हतका एक चेडूों भू र्गें आसल्लें. वादाळाक हशकोन वाट चूकल्ल्या तार्वाक परत एक नवी हदशा हदस क ों लागली. नव्या हदशा कुशीन आमचें हजहवता तारू ों पयण करोंक लागलें.
१९७० इस्वेंत १६ वर्साों चा प्रायेर क क ों णी भासे खातीर आरों भ केल्लें िें अहभयान, ६६ वर्साों प्रायेर भाों ग्राया सोंभ्रमा च्या हों बरार पावलाों . २०२० इस्वेंत सभार क क ों णी काऱ्यीों माों डून िाडचीों येवजणाों आसात. द न कार्यीों येद ळच आसा केल्याों त. पयल्यान पयलें २०२० जनेर १६ ताकेर मालघड्या साहिती हमत्राों च्या महिन्याया सिहमलना वेळार, मानेसत एडवीन जे.एफ डी’ स जान भाों ग्राया सोंभ्रमाचें ब द ों े र उग्ताव ण करून सूर्वात केल्या.
8 वीज क क ों णि
दु स्रें: २०२० फेबरे र २३वेर क क ों णी लेकक सोंघाच्या हफगघज सोंपादकाों च्या आनी लेककाों च्या सम्मेळ कार्या वेळार मानेसत ड लफी काक्तियान ‘इों गलीष भाषेंत कन्नड हलप्ेची कक ों णी बरों वची सलीस रीत अटा प्चें फलक उग्तावण करून भाों ग्राया सोंभ्रमाक चालन हदलाों . मुकल्या महिन्याों नी थ डीों क क ों णी काऱ्यीों माों डून िाडची अल चन आसा. वळक आनी झळक :
पूणघ नाों व : मासेल मेथ्यू डी’स ज
हलखणे नाों व : माच्चा, हमलार जल्मा वरस: ०४-०९-१९५४ (अत्तावर, मोंगळू र) हशकप: एों . क म., सी.ए.ऐ.ऐ.बी., स्नातक त्तर हडपल मा : पसघनल म्यानेज्मेंट, कोंप्ूटर आपहलकेशन्स आनी इन्वेसटमेंट म्यानेज्मेंट.
9 वीज क क ों णि
वृत्ती: भारतीय स्टे ट ब्ाोंका थावन म्यानेजर जावन हनवृत्ती (एपरील २०१४). प्रसतूत एम.सी.सी ब्ाों काच हदरे क्त र आनी २०१४ थावन भारतीय स्टे ट ब्ाों काच्या हकय क्स ब्ाों हकोंग- दु डवा वर्गावण सोंस्थ्याच म्हालक. साहितीक वावर:
१९७०-१९७१ : क क ों णी साहितीक सूर्वात (‘झेल ’ पत्रा द्वारीों) १९८६-१९८९ : ‘आमच युवक’ पत्राच सोंपादक. १९९१-१९९६ : ‘रजायचीों लाराों ’ पत्राच सोंपादक. २००४-२०१९ : ‘जेनेसीस प्रकाशन’ आरों भ (२००४). (क क ों णेंत बारा पुसतकाों प्रकट) कहवता साहित्य : काळजा पर्जळ / काळजा झर
10 वीज क क ों णि
२०१६ : दायजी वलड लैव टी.वी चेर ‘काल, आज आनी फाल्या’ हवभागाों त उरवणी आनी आथीक मािे त हवशीों सोंवाद. २०१७ : दू सऱ्या पावटीों रजायचीों लाराों पत्राच सोंपादक जावन वावर. : ‘रे हडय सारों ग’ थावन सोंदशघन प्रसार. धामीक साहित्य : खूर्सा वाट आथीक लेकनाों साहित्य : दु डवा सोंसार / दु डवा हजवीत
२०१७-१९: ‘आमच सोंदेश ’ - पत्राच सिसोंपादक जावन वावर. २०१९ - …. : रजाय काथेद्राल, मोंगळू र िाच्या ४५० वर्साों च्या स्मारक अोंक्याच सोंपादक जावन वावर.
भूर््ाों चें साहित्य : हनहतच्य कथा/भूर््ाों क हनहतच्य कथा/ मुल्ला नस्रुच्य िास्य काण्य सोंपादकीय / लेखनाों साहित्य : यूव वावराच्या वाटे र
बहमानाों /प्रशसती/मान/सन्मान:
सोंपादीत लेकनाों साहित्य : गीत आनी हजवीत िास्य साहित्य : ज क्स फ ल्स
१९८३-२००८ : ‘राकण ’ पत्राच्या वारषीक साहित्य स्पध्याांनी - चुटकुळे , हमनी कहवता, कहवता स्पर््ाों त चार बहमानाों .
२००८-२०१३ : इों गहलषाोंत ‘वेहडों ग पेजस’ द न पुसतकाों प्रकट.
२००७ : क क ों णी प्रेंडस . क म, िाों तूों प्रसार जाल्ल्या ‘हनहतच्य कथा’ अोंकणाक
२००९ - … : प्रधान सोंपादक www.mangalorewedding.com वेब सायट.
२००७ वर्साची उत्तीम अोंकण बरवपी प्रशसती.
२०१० : क क ों णी लेकनाों च एक्तार, कनाघ टक, मोंगळू र िाच अध्यक्ष जावन वावर. िाचा पयलें ह्या सोंघटनाों त ६ वरसाों हववीध हद्द्ाों नी वावर. २०१४ : आल इों हडया रे हडय मोंगळू र िाों गासर कक ों णी कार्यक्रमाों .
२००८-२००९ : हनहतच्य कथा पुसतकाच्य ३०० प्रहतय कनाघ टकाच्या ग्रोंथालयाों नी हवतरण करोंक राजा म िन र य लैबरे री प ड ों े शन, क ल्क त्ता थावन पुसतक हवोंचवण. २०११: साहित्य आकाडे मी, न्यू ढे ल्ली, िाों च्या कक ों णी भाळ स्पर््ाक २०११ वर्साच्या पुरसकाराक तेगाों तीपद घ ाराों पयकी एकल जावन आपवणें.
11 वीज क क ों णि
२०१२ : कनाघ टक क क ों णी साहित्य आकाडे मी, मोंगळू र थावन ‘क ड्याळाों त कन्नड हलप्ेंत कक ों णी साहित्य’ प्रबोंधाक एक लाक रप्ाच फेल शीप पुरसकार.
२०१७ - साहित्य अकाडे मी, न्यूडेल्ली २०१६ इस्वेच प्रशसती हवजेत, मानेसत एडवीन जे. एफ डी’ स जाक सन्मान आनी सोंवाद -१ कार्यक्रम.
२०१५ कनाघ टक मोंगळु री क क ों णी सोंस्थ (री) पुत्तूर िाणी चलोंवचा क क ों णी हडपल मा/सहटघ हफकेट परीक्षेचा हवषयाों क, िाों वें लीकल्लीों बाळ साहित्याचीों पुसतकाों पाठ पुसतक जावन हवोंचल्याोंत.
२०१९ - दायजी दु बाय, मुलाकत जमाते वेळार, दु बाों यत ‘ज क्स प ल्स’ िास्य साहित्य पुसतक उग्तावण.
२०१९: कल्लच्चू प्रकाशन, मोंगळू र अपल्या १५व्या वारषीक दीसाच्या सोंभ्रमा वेळार कन्नड आनी कक ों णी साहित्याों त साहिती, सोंपादक आनी प्रकाशक जावन वावर केल्ल्या खातीर २०१९ वसाघ ची (धावी) कल्लच्चू प्रशसती दीवन सन्मान.
- सेवक-६० साहित्य स्पर्ध्याों त हचकणी कथाक हतस्रें बहमान. - ‘राकण ’ पत्राचा बाळ साहित्य स्पर्ध्याों त लेकन हवभागाों त प्रथम, काण्ये हवभागाों त दु स्रें बहमान कक ों णी कार्यक्रमाों :
-क क ों णेच्या तेगाों मालघड्या साहिहतोंक ताों च्या जल्म त्सवाच सोंभ्रम आनी सोंवाद -२ कार्यक्रम. -क क ों णी मान्यता हदवस आचरण केला आनी इों गलीष बाषेची हलपी वापनघ कानडी क क ों णी भास बरों वची सलीस रीत कामासाळ. कक ों णी भास आनी साहित्य शेताों त िाों व पाों य दवर्चा पयलें कन्नड भाषेंत बरहयल्लीों लेकनाों (१९६८-७४) मोंगळू र हमलाग्रीस इसक लाच्या वारषीक पुसतकाों नी अटव्या वगाघ थावन धाव्या वगाघ म्हणासर प्रकट जाल्याों त. उपराों त साों . लुवीस क लेहजच्या वारषीक पुसतकाों हनयी म्हजीों लेकनाों प्रकट जाल्याों त.
12 वीज क क ों णि
रान्वटी हजवीत साों डून मनीस नागररकपणाक वेंग न जायते शेकडे च उत्राले. आज ताची आशा नैं फकत भूक थाों बोंवची , हवशेव आशेंवची आनी खाण स धून वेची पूण त आज जायत वाडला . आयचें आजीक पुर असलीों भगणाों हवर न फाल्याों चें , फुडल्या हदसाों चें , हकत्याक फुडल्या हपळगेक फऱ्याों त ताका दासतान कनघ दवची आशा बळ जाल्ली आसा. मनीस जाण्वायेन वाडला , दऱ्या थळाक आकासा प त ों ाक आनी इतर ग्रिाों क पाों वचे पऱ्याों त शाण जाला. िें सगळें आमकाों खुशेची गजाल काराण हकतेंय साधन कताघ ना ताच फळ सभाराों क लाभता. जशें हवज्ञानी सोंस ध चलयतात , ते सवघय ल का पासत त वावर हदतात. जर मुखेली वावुताघ त तर ते सवाां चें गुमानाों त दवनघ वावुताघ त. आमीय हजयेताोंव अनी त्या हजहवताोंत हकतें तरी उद्दे श आस न हजयेवन आस क ों पुर . उद्दे श बर , फळादायेक , सवाां च्या बरे पणाक उपकाचो असल्यार भ व बरें . काराण िऱ्येकल्या फुडें हवोंचवण आसता आनी साकी हवोंचवण करोंक आमकाों स्वतोंत्र यी आसता. िें एक दे णें म्हण्येत.
अपररमीत म ग एकल्यान आपणाहभतर दवनघ पेल्यासोंगी वाों टून घेना तर फायद तरी हकतें . म ग सभार ररहतोंनी हववीध मनश्याों सोंभोंदाक तेकीद यी वापची गजघ. माका उज म्हयार म ग म्हण उज्याक आरावन घेवोंक जायना. तीच वेंग एका अनाथ व दु बयाक चड उपकारात. लग्ना ज डें , अवय बापय , भाव भयणीों , कुटाम सेजार , ईश्ट इक्तश्टण्य , अशें म गाच भाों द ह्या सवाां मधें आसाजेच्च जाल्लें म ल्य. िाका मीत मेर ना. तशें म्हण इतल्यार च्च ि सोंपाना. आमचें पररसर , ल क , दे श , गाों व , घर आनी वावरा थळ अशें हववीध स्थराों नी आमच म ग व्हाळता.
मनीस नागररकतेच बाळ मणतात. शेकड्याों थावन आज पऱ्याों त मनीस हशक्ता हशक्ता अनी हशक न्ोंच असा. ताच्या स दनाों क सोंस दाों क एक मेर म्हळ्ळ्ळी ना. एका हपळगे थावन आन्येक पऱ्याों त ताची जाण्वाय वाड न्ोंच वेता. पूण हशकपा साों गाता ताणें मनश्याम लाों च य प स कचो हततल च अवश्यक जावनासा. तर मनश्या म लाों खोंयसर मेळतात? तीों म लावोंक व वीकऱ्याक मेळची वसत हकतें ? मनश्या म लाों मनश्या हभतर च्च आसचीों भ व म लाधीक शेगूण म्हण्येत. िाों का क णेच्च म ल भाोंधुोंक साध्य ना.
स ड द ड मनश्या हजहवताच अन्येक बर शेगूण. मनजाती थोंय सयत हदस न एों वच थ डे पावटीों मनश्या थोंय उण जाता. प्रसतूत सोंदभाघ र आमी एकामेका लागीों हकतल्या मापान स ड द ड कनघ हजये ताोंव िाका जायत्य रज्वाती लाभतात. वयल्यान धमघ जात काहतच्या हनबानीों मनीस मनश्याों क धनघ बड व ों चेंय आसा. मासूम बाळाों चेर जाों वचे प्रिार मनीस हकतल्या कीळ मट्टाक दे व क ों सक्ता म्हळ्ळ्याकी रज्वात हदता. ि शेगूण घराों त जल्म न वाड न आहयल्ल जाल्यार खोंडीत समाजेक पावता.
मनश्या हजहवताक अनी मनजाहतच्या हजण्ये ररतीक व्यत्यास कळाजे तर म लाों व म ल्याों गजेचीों. म ग जर एक म लाधीक दे णे , ताच पुतो अनी ज क्त उपय ग जायजय.
स सहणकायेच अन्येक गूण मनश्या जातीक भ व गजेच . आमच्या पुवघजाों थोंय आस ल्ल्या गूोंड स सहणकायेच्या म लाों नी आमी जायतें बरें पण आपणाहयल्लें आसा. मा्माों , सवलताय , काों य
13 वीज क क ों णि
भुगीं आपल्या वाों ट्याचें एकामेका हकतल्या मापान वाों टून घेतात?
नातलेल्या काळार य ताणीों काड ल्ल्या दीघघ स सहणकायेच्या वावरान आज आमी सुशेगात हजयेवन आसाों व. ताणीों राक न वेल्लें पररसर आज आमकाों हनतळ वारें उदक दीवन प सता. ताों च्या वावरान आमकाों आमचीों म्हळ्ळ्ळीों कानून कायदे रच ल्ले आसात जे एका हदसान जाल्ले नय. आमची सोंसकृती हजवाळ उर क ों ताों णी स सहणकायेन वावर भेटयला. एकामेका स सहणकायेन सुधासूघन वेल्लें आसा.
थ ड्याों क वाों टून घेवोंक कळीत च्च आसाना. स्वाथी मन भाव आपलें , अपणाक आनी आपणाचें मात्र असल्या अशीर मन भावाक इडें दीवोंक सक्ता. आज कसल कुटमाोंत एक च्च बाळ आस ल्लेकडे िें सामान्य जावन गेलाों . आधीों जायतीों भुगीं कुटमाों त साों गाता वाडताना वाों टून घेंवच्या क्तस्पररताक बगाघ ल नात ल्ल च्च. एक आस ों व चड भुगीं आस ों , घराों त अवय बापायन एकामेका वाों टून घेवन हजयेवोंक आपल्या भु्ाां क तभेत केल्ल्याों त क णायकी नश्ट जाों वच ना. आयच्या प्रसतूत पररगतेंत आमी कश्टाों च्या काळार हकतलें एकामेका वाों टून घेतलें िें च हचोंतल्यार पुर .
त्याग कुटमा हजण्येंत च्च द याों नी दे खच , अनभ गान समज च ों शेगूण. अवय बापायन कुटमा खातीर केल्ल्या त्यागाक सरी जाल्ल साहक्रफीस दु स्र आसच ना. आपल्या भु्ाां खातीर आपल्य आशा व डण्य बगलेक ताों डून वावर भेटवोंक तीों तयार. वेळ, दु डू , बदीक , भलायकेची सयत पवाघ नासताों ताणीों कुटमा हिताक झचें आमकाों हदसता. ताों का पळे वन भु्ाां नी हशक क ों जाय , जर आपूण आज समाजेंत वयर असाों तर त्या पाटल्यान अपल्या अवय बापय भाों वडाों च त्याग आटाप्ता. आनी ि शेगूण मुखासूघन वनघ कुटाम , गाों व , दे शाक य बरे पण िाडच मन भाव आमी वाडवन घेवोंक जाय.
पात्येणी मनश्याजीहवोंक गजघ जाय आस ल्ल वतो गूण. पयलें स्व पात्येणी व आत्म हवश्वास हकतें म्हणताों व िाची गजघ. आपणाचेर च्च पात्येणी आस ल्ल्याक क णेंय सहलसायेन िालवोंक साध्य ना. िी कालेत घराोंत आनी िाचे प्राच अवयच्या गभाां त च्च रता जाल्ली बरी. आमचीों मालघडीों कश्टाों सोंकश्टाों नी सयत उप्ेवन हजयेल्ली रीत ताों च्या आत्म हवश्वासाक असो धताघ . कुटमाों त हकतें सोंघशघ आस ों बस न उलवन इत्यथघ कनघ घेत ल्लीों घहडताों हकतलीों नाों त. आज लान काराणाों क पऱ्याों त आमी क डहतचीों मेटाों चडताों व पेल्या सोंगी कसल चव सोंभोंद आमकाों ना म्हळ्ळ्ळे भाशेन. आमच्या लानाों क आत्म हवश्वासान हजवीत रता करोंक व्हहडलानीों प्रयत्न केल्ल्याों त फुडले ताों चे दीस बरे असतीत. लान लान समस्याों क , हनधाघ र घेंवच्या सोंदभाां क ताणी कशें फूड कऱ्येत िाची समजणी ताों का आसची चड बरी.
वाों टून घेंवच शेगूण भु्ाां थोंहयोंच आमी हकतल असा तें पाकुांक जाता. लान भु्ाघ च्या िाताों तली ताच्या म गाची वसत आमी हवचारल्यार तें बाळ सहलसायेन हदता? खेळताना , खाता जेवताना
मनश्या शेगूण स्वाभावीक जावन वेवेगया वेक्तीों थोंय वेवेगळे आस्येत. एकल्या लागीों सगळें असाजेच्च मळ्ळ्ळें हनयम ना. पूण आमी सक्कड बरीों म लाों आपणावोंक आमकाों आवकास खोंडीत
14 वीज क क ों णि
कनघ अवगुणाों चेर जयत ज डु ों क सक ल्ले आसात. आमी त्या मट्टाक चड क ों सक क ों साध्य जायना जायत तरी प्रयत्न केल्ल्याों त चूक जायना. सधाों च धनात्मक भावनाों क वाडवन प सून घराों त अनी हजहवताों त यशस्वी व्यक्ती जावोंक सवाां क हवोंचवण उग्ती आसा. ह्या हदशेन मात्सें हचोंताप वाडव्याों वे???? आसात. मिान मनीस आपल्या इों हद्रयाों चें हनग्रि
ले: फेल्सी ल ब . दे रेबैल --------------------------------------
15 वीज क क ों णि
16 वीज क क ों णि
सोंसारभर एकाच्छाणे घरबोंदी जालाों एक द्वों स कचो पररणाम सवघ थराच्या ल काक स्पषट जाोंवन साों गचें तर, भारताों त एक नदर माऱ्याों मोंगळु राों त; मोंगळु राों त अहनवासी ल क आनी मनजाती िाों काों कठीण कषटाों च काळ आयला म्हळ्ळ्याक हकतेंच दु बाव ना. मुोंबोंयत आसात हनधाघ रक सोंग्ती, मुख्य जाों वन ल काची हकचड जाों वन गेल्लीों गलीज सुवातेंतलीों गुडसुलाों एक भारीच अपायकारी सोंगत म्हण्येत. पूण, अहनवासी आनी साों दभीक कामेली असाधारण वतुघलाों त ९०% दीसाचे कूली जाों वन आसात ताों काों िें एक पाड स्वपाण कसें जाअलाों . िाों काों कसलीच भद्रती ना, रावपा जाग ना आनी ि ल क फकत दीसा दीस मेजून वाों च न राव क ों पळे तात, ताों च्या मूळ घराों थावन आनी भलायके थावन भारीच पयस नासताों हकतेंच पयशे आपल्ये िातीों नासताों . िाों काों िाों गा राव क ों यी नोंय तसें आपल्या घराों क पाटीों वच क ों ी नोंय कसें जावन टि े यन स्टे शनाक गाडी धरोंक वेताना प हलसाों चे मारच मार! मुोंबोंयतले श्रीमोंत आसच्या सुवाते थावन भारीच पयस तसेंच प्रत्यक्ष थरान साों गचें तर सोंपूणघ तकलेंत दे देस्परार - ४० क र ड ल काक सादें चाल्तें जीवन ना जाों वन गेलाों , आनी आताों हवदे शाों थावन दे श स डन भारताक येतेल्याों च सोंख ह्या सवघ बेकारी सोंख्याक हशखराक पावयता. िी सोंगत जावोंक पावल्या दू सऱ्या जागतीक मिाझुजापरास कीळ रीहतची, ह्या वेळार असलीों दृश्याों सगयाहनतल्यान ल काक हदसतात. सकाघ राक ह्याहवशीों सोंपूणघ कळीत आसा, पूण ताों च्येलागीों ना ताकत आनी हचोंताप ह्या ल काक कसी कुमक हदों वची तें जावनासा एक भारीच बेजारायेची गजाल ह्या सोंहधगद पररक्तस्थतेंत. समाज सेवक आनी सकाघ रेतर सोंघटनाों लागीों कसें आनी हकतें कऱ्येत म्हण य जन आसा तरी सोंघटनाक जायपुते पयशे नाों त; तरी िीों सोंघटनाों आपल्ये ताों हकपुतें काम करन्ोंच आसात ती सोंगत हनजाकी सोंत साची, सदाों च्येपरीों ह्या सवघ समस्याों क कषट च ों ें म्हयार फकत दु बयाोंनी तसें ’गहतिीन’
ल कान. भारीच पयस ताों च्या घरा आनी म गाच्याों थाों वन, फकत एकच क णायच्या महतोंत काों तयता की एक पावटी घरा वच न पाव क ों , िें जावनासा एक हववरोंक असाध्य जाल्ल मानवीय स्वभाव. पूण, "घरा वच क ों ", हकतेंय सोंकषट आनी अडचण्य हचोंहतनासताों पूण वेचें तरी कसें ? सवघ रसत्यार वेचीों वािनाों बोंध दवरल्याों त, रै लाों रद्ध
केल्याों त, पररक्तस्थती िें मारे कार ’क र नावैरस’ प्रसार जायना जाों वच्याक धरल्ली, अमानवीय, ताों काों जम जाों वन वच क ों आडवारलाों ”समाजीक अोंतर" दवरून आसताों ह्या ल काक हकतेंच वाट ना, ’शून्य’ - राव क ों आस्र ना, गमी िव , खावोंक साकें जेवाण ना, काम नासताों आदाय ना, सवघ भव ों ाररलें बोंद दवरलाों , उ् गसताों थाों वन हकतेंच
17 वीज क क ों णि
कुमक ना, ि ल क आसा अहनश्चीत क्तस्थतेंत. अहधकृत सिाय आनी आस्र जावनासा एक भ्राों ती आनी अत्यल्प आनी भारीच पयस. द नी कूहसोंनी हभराों त आसा ’हदतल आनी घेतल ’ सिायेच - पूण िी सोंगत मानवीय हचोंत्पाचे सवघ द रे उतनघ गेल्या. थ ड्यालागीों हववीध प्रायेचीों भुगीं आसात, ताों च अग रव खोंच्याय रीतीन हववरोंकच असाध्य. िें कसें असेंय अहववेक रीतीर अख्या भारताों त तसेंच सोंसारभर राषटि ाों नी चल्ता? िें जावनासा मानवीय असमानता आनी आमच्ये थोंय ना आसच हवळाप िे राों चें तसेंच आमच्या सेजार्याों चें बरें पळें वच . दु राशा, ि रब स सवघ आसा, पूण केन्नाों थ डे च ग्रेसत मानव अहधकारान आरायतात ९०% बधीक, भ तीकवाद आसा कताघ हनयोंत्रण नासल ि रब स आनी िाच पररणाम जाों वन ’हवशेष ग्रेसत’ जाोंकाों िे राों चें हकतेंच पड न वच क ों ना आनी ’हवशेष दु बयाों क’ ताों ची हकतेंच दया ना. आयलेवार मुोंबोंयत सभार बृित पोंगडाों नी
तसें अहनवाहसोंनी-दु बयाों नी प्रहतभटन केलें थ ड्या बृित मुोंबय तसल्या नगराों नी, एकच खाण हदया व ताों च्या घरा वच क ों हवलेवारी करा म्हण... पूण वीपऱ्यास म्हयार ह्याच एपरील १४ वेर मुोंबयच्या ब्ाों डिाोंत ल क टि े यन धरोंक व्हड पोंगड जाों वन वेताना प हलसाों नी लाती मानघ ते ’समाजीक अोंतर’ दवनाां त म्हण ससघरीत बडयलें , गुडायलें त्या ब्ाों डिाों तल्या पळ्ळ्ळे मुखल्या रसत्यार!
18 वीज क क ों णि
हशकाघ ल्याों त. सवाां प्रास हभमघत क्तस्थतेर आसात रसत्याों वयले पेटे, आनी ताों चें आक्रमण ल का थोंय हभराों त िाडटा हकत्या ते क णाकी चाब क ों येतात. ’मनजात चाक्री टि सटाचे’ ह्या रसत्यावयल्या पेट्याों क ताों च्या ताों की पुतें खाण हदतात आनी ताों ची मानवीय दीषट ताोंचेर खोंचयतात स्थळीय आडळत्या थावन स्वयोंसेवक िें काम कताघ त ती सोंगत हनजाकी सोंत साची ह्या हचोंहतनासच्या सोंहधगद पररक्तस्थतेंत. ह्या सोंघटनाच स्वयोंसेवक शमीत साों गालागल की, ’मोंगळू र नगराों त िें एकच सोंघटन मान्यता ज डल्लें तसेंच िाणी एक आस्र आसा केला थ ड्या हपडे सत, मार जाल्ल्या मनजाहतोंक आस्र दीोंवन चाक्री करोंक. मोंगळू र नगराों त िें सोंघटन माों डून िाडून २० वसाां उतरलीों तेन्नाों थाों वन मोंगळु री नागररकाों क साों ग न जागृती उटवन असल्या गहतिीन मनजाहतोंक प सकीों करोंक उल हदला. िें सोंघटन मनजाहतोंक कुटमा य जन चलवन व्हताघ , लागीों लागीों ४०-५० मनजाहतोंक िर िफ्तत्याोंत ह्या रसत्याों त रक्षण हदतात. साों गाताच प सकें कचीं काऱ्यक्रमाों , क्याों पाों चलवन व्हताघत समाजेंतल्या मनजातीों खातीर.
आन्येक पोंगड िाों गासर व ळवळटा तरी हकतेंच साों ग क ों सकाना म्हयार ह्या घरबोंदीक बली जाल्ल जावनासा त्य मनजाती, सुकणीों आनी तसल्य च जीवी सभार रसत्याों नी. हकतेंच सदाों च वािन सोंचार नासताों तसेंच ल काची खातड नासताों तसें सवघ दु खानाों बोंद आस न रसत्यावयले पेटे, माज्ाों , सुकणीों ताों च्या जीवन ओहणोंत 19 वीज क क ों णि
ह्या क र ना व स्या मारी हपडें त, आमच्या गमनाक आयलाों की समाजेंतल्य मनजाती ज्य रसत्या वयल्या ’फासट फूड’ रे सटारें टाों चेर ि द्व ों न आसात, आताों भुकेन म ताघ त, असल्या मनजाहतोंक ह्या वयल्या सोंघटनान जाता हततली कुमक कनघ खाण वाों टचें प्रयत्न केलाों . आमीों समाजीक मुखेल्याों क मेळ न एक पट्टी तयार केल्या नगरा
सेवक. थ ड्या मनजाहतोंक खाण िाताों नी दीवोंक पडटा, ह्या बर्या कामाक िात दीवोंक सभाराों ची गजघ आसा.
ह्या वेळार, व ळव ळच्या ल का मधें आमच्या प्रधान मोंत्री नरें द्र म डीन दे शाों त ताचे आदे श दीोंवन बरें काम केलाों . एपरील १४ वे र, प्रधान मोंत्रीन जाण्वायेगाराों लागीों उलोंवन ’घरबोंधी’
भव ों ारीों खोंयसर असल्य मनजाती रसत्याों नी आसात म्हण. िाों काों खाण दीवोंक जाय स्वयों 20 वीज क क ों णि
मुखल्या मे ३ पऱ्याों त वाडयलाों प्रसतूत गजघ पळे वन. सभार जा्ाों नी िें अती गजेचें म्हळाों . सोंगत काों य बरी जाल्यार एपरील २० उपराों त ल काक गजेच्य सोंग्ती करोंक अवकास लाबत ल
म्हळाों . नहिों च ’घरबोंदी’ आनी ’समाजीक अोंतर’ अत्यगत्य व स्या हपडा प्रसार जायनासचेर राववोंक चडीत ल काक; पूण, तसेंच अती गजघ आसच्या हपडे सताों क आस्पतऱ्याोंनी भती करून ताों ची चाक्री करोंक मुखल्या थ ड्या महिन्याों क. ह्या दे खून हनयोंत्रण िाडन चडीत ल क हपडे सत जायनासचें पळें वचेंच जावनासा ह्या मारे कार व स्या हपडे थाों वन.
21 वीज क क ों णि
सकाघ री अहधकाररों नी ताों काों जाता त्या रीतीन गजेवोंताों क कुमक केल्या. एन.जी.ओ. आनी समाजीक सोंघटनाों नी आनी नागररकाों नी - पूण अहधकृत आदे श नासताों तसेंच चडीत माफान भरल्ल्या सवघ ल काक ती कुमक पावल्ली ना. असल्या कामाों क सदाोंकाळ शृमाचें आनी अहधकृत खाणा-पीवन वसतुोंची अती गजघ आसा आनी ि अभ्यास सदाों मुखारोंक आसा. अजाप भ गाना की हकतेंच सोंय जीत य जन आसा केल्लें ना; हकतेंय आसा जाल्यार तें फकत स भायेक पुती कसें जालाों . आमीों झुजाक दें वाजाय म्हण ना पाों य वाटे न तुथाघ न थ डीों कामाों करोंक, घराों खाण नासच्या ल काची गोंगागत हवशेष जावनासा घराों नी वसती कच्याघ ल का प्रास. एक भुकेल्ल व्यक्ती ताचें सैराण वेहगोंच ि गडायता, आथीक पररक्तस्थतेक पडल्ल बृित मार पळे ताना साध्यता वच न, सालवासाों वाचें मेट आजून पळे वोंक ना कसें हदसता.
िी हवपरीत सोंकट पररक्तस्थती क णाकच कळीत नासची आनी सगयाहनतल्यान नवीच, मोंगळु राों त
आडळत्यान ह्ये हदशेन आपलें म सतू काम केलाों , िें सवघ हततलें सलीस नोंय ि ल क बर्या मनाच तरी ताों च्या हचोंत्पाचेर साकें खाण, वसती नासताों प्रकाश पडल्ल ना. त ल क आजून व्हडल हदवस व "अच्छे दीन" केदाळा येतेले म्हण राक न आसा. थ डीों एहनजओ सोंघटनाों , स्नेिालय, वैट डावस, दायहजवरलड, हववीध धामीक पोंगड खाण वाों ट्टात, जेवणा प टल्य आनी इतर गजेची सामाग्री हदतात. स्नेिालय आनी वैट डावस ताोंच्या घराों नी सभार ल काों ची चाक्री करन्ोंच आसात तसें वाटे वयल्या हनगघतीक कुमक कते आसात. ताों चें सदाों चें काम्ोंच एक व्हतें तरी तीों ह्या नव्या हचोंहतनासच्या समस्याक आपल खाों द माताघत. आमच हबस्प डा| पीटर पावल सलडान्हा दीसाक २०० ल काों क जेवाण हदता, लायीक मुखेली लेसली रे ग , राजकीय मुखेली ऐवन डी’स जा आनी जे. आर. ल ब आपल्या ताों की हभतरलें काम करन्ोंच आसात, दायहजवरलड ह्या पोंगडान एका िफ्तत्याोंतच ३,००० कुटमाों क कुमक केल्ली
22 वीज क क ों णि
आसा आनी आजून मुखारून व्हताघ त, ह्येचपरीों िे र सभार व्यक्तक्तगत रीतीन आपली कुमक समाजेंतल्या ल काक हकतेंच जात-धमघ म्हळ्ळ्ळें लेक्तखनासताों करन्ोंच आसात. असल्ये आचानक पररक्तस्थतेंत आमच्या सकाघ राच कायद की असल्या हनगघतीक ल काक पळें वच आनी ताों च्या गजाां क पाों वच . सभार समाजीक पोंगड हनगघहतकाों क तयार केल्लें जेवाण वाों ट्टात. ह्या ल काक कामाों नाों त, आदाय ना, ताों च्या घरा पाव क ों हकतेंच वाट नासताों ि ल क रसत्यार पडला गोंगागत नासताों . ह्या सवाां च्या गजाां क पाों वचें काम काों य हततलें सलीस नोंय. साों गाताच िाों गासर आसा राजकीय खेळ, सभार बरें काम कतेले हकतेंच कचें नाका म्हळ्ळ्याक सयत पावल्यात. ह्या काळार बळाधीक सक्तेच्या मुखेल्याों क मात्र िीों कामाों सलीसायेन कऱ्येतात.
असलीों कामाों कताघ ना जाग्रुत्कायेन काम कचें अती गजेचें. नोंय तर उज पेट न सवघ भस्म जाताना बाों य ख ड ों ु ों क धरल्ल्यापरीों जायत. घरबोंदी आनी ’हभतर राव, घरा राव’ ह्या जागरणेंत बृित बदलाप िाडु ों क सकलाों . सभार वसाां थावन नगराों तल्या ल काक घरा रावानासताों , घरा राों हदनासताों राव न सवय जाल्ली आसा. थ ड्याों च्या महतोंत आसा की सवघ जयत घडचें हवदे शी सुवात्याों नी म्हण; आयलेवार सभाराों क कळीत जालें की ते म्हण बरे राों दपी, घर साों बाळपी, ताों काों सोंत सान राव्येत घरा थावन भायर वचानासताों , हपश्याों परीों वािनाों चलयनासताों , पररसर हनतळ दवरून, सभार सकारात्मक अनभ ग. प्रकृती फुलेवन येता - सोंसार गूण जाों वन येता हकतेंच ि रब स नासताों . ---------------------------------------------
23 वीज क क ों णि
अचहसघताल आपल्या कुटमा सोंगी पासकाों फेसत ल क िाों व चल्लीों हपडे सताों ची हनस्वाथी सेवा करोंक आस्पत्रेक पाद्रीन हशकाघ यल ल ब पासकाों चें मीस बेटवोंक िाों वे हशकाघ यल ल ब क वीड हपडे सताच जीव वाों चवोंक. नेणाों िाों व करोंक सेवा ऐहसयू हपडे सताों ची तरी ररगलीों िाों व ऐहसयू हबतर करून तयाराय झुजाची
झुजताल मज पेशोंट जीवन मणाघ सोंगी पावलीों िाों व ताच्या खटल्या लागीों झुज क ों क हवडा सोंगी ऐहसयुच्या खटल्यार हनद न कताघ ल त रदान मागणें पावलें नाों दे वाक हकतलें केल्यारी आरादान पाताक आदानघ मका मर क ों स डलेंय तुवें खुसाघ र दे कुन्ोंच्च मनशा कुळाक दाडली िाों वे हपडा मारे कार मज पेशोंट उस्वासाची बीक माग्ताल अखरे क तरी दे व ताचेर हबमघत पावल आज मज्या बापान मका जीवोंत उटयला दे कून वच िाों वेंय तुका जीवन दान हदलाों . तुका आज पुनर जीवन लाबलाों ताच्या कानाों त वळू िाों व पुस्पुसलीों पुनर जीवोंत जेजुच्या अदारान िाों व मज्या झुजाों त आज जीक ल्लीों. मज्या पेशोंटाच्या मुखमळार सूऱ्य प्रकासताल आज मज्या हनस्वाथी सेवेक एक खर आथघ लाब ल्ल . झुजाों त आज जीक ल्लीों. -म नीक मतायस डबलीन. 24 वीज क क ों णि
१ टीस्पून हचल्ली सास किी रीत:
प कक ररबस बेकड दु क्राच्य एक णकल ररबस, िािार इों िाों कातच्यो जाय पडच्य वसतू: A. १ १/२" आलें १ काों द ल सू ण २ टे बल स्पून हसको १ टे बल स्पून बाफात हपट १ १/२ टे बल स्पू न धोंय ३/४ टे बल स्पून स या सास रूचीक इल्लें मीट B. १ हचत्तूरलेच र स २ टीस्पून म्ह व ों १ टीस्पून ओयसटर सास २ टीस्पून ट मेट सास
आलें-ल सुणेच पे सट कनघ ताका Aंों तल्य वसतू भशी आनी ररबस घालन रातभर दवर. दु स्रे दीस ब ररय आवानाों त १५० हडग्री ऊबेंत १/२ व र उकड. त्या आवदे र B-ंों तल्य वसतू एका त पल्याों त भसूघन ह्य उकडलेल्य ररबस बर्य िालवन १ हमनूट आवानाों दवनघ भायर काड. ----------------------------------25 वीज क क ों णि
तड ों ार
हास
तें हाोंव मात्र णभल्कूल नेिाों! एक्ये िणलयेिी स्वाभावीक स भाय जीवाच्याकी अधीक िड हास्ाोंनी नोंयगी व डिी? सकत कसली, मन णपस्वाोंविी सवाांिी मेिवि ज डिी जेनाों केन्ाों..... तड ों ार व ठ ों ार आसात हास थकलेल्या कूणडकी आसि ना बेस र म गा व णडों त, णशराों नाणडों त हऱ्येकल्याकी लाबता आस र
-ट नी मेंड न्सा, णनड्ड डी (दु बाय)
णकतें आसा, णकतें ना? सवेस्पर दे वि जािाों सलवि व जीक, कसल सोंत स?
तेन्ाों मनशा स्वभावािी ों मेटाों पावलाों जातात वळू वळू केदें व जेंय खाोंदार आसूों तक्षि जाता तें हळू हळू !! 26 वीज क क ों णि
णजणडपी वयर करन
वायरस णपडे ि
िभाव
सुमार एक वसघ थावन आमची, इों हडयाची, हजहडपी वाडावळ धनीक आपटल्या; आनी सदाों च भासाबासेची खब र जावन आसा. हवत्त मोंत्री हनमघल सीतारामाना हवषाों त तमाशे कचें सदाों चें जावन गेलाों . पूण िे सवघ बदलालें: क र ना वायरस व स्या-हपडा सगाघ र थावन पडलेल्या मन्ना भाशेन म दी सकाघ राक एक बेसाों व तशें जालें.
हकत्याक मयार: २०२४ वसाघ हभतर दे साची हजहडपी पाों च हटि क्तल्लयन अमेररकन ड लराक हमकव व ों ची वाडावळ जायशें अमची आथीक नीत मुकासूघन वतेल्याों व म्हळ्ळ्ळी भासवणी िर दू सऱ्या हदसा, िर दू सऱ्या मोंहत्रच्या त ड ों ाथावन आनी िर दू सऱ्या एहलसाों वाच्या व सकाघ री पाडहतच्या रे क्तल्लयाों वेळा आयक क ों मेळतालें. जर क णें दु बाव उचारल व चडीत मािे त हवचानघ सवालाों केलीों ताका दे शाच दु स्मान म्हण लेबल लाों वचें भाजपाच्या मुकेल्याों क तशें म दी-भक्ताों क सवायेर पडलेलें. पूण िे सवघ बदलालें: क र ना वायरस व स्या-हपडा, जी चीनाों त २०१९ इस्वेंत हदसेंबराों त वयर पडलेली ती सगया सोंसाराक प्रसारली. इों हडयाकयी येवन पावली. गळायेन तरी, माचघ महिन्याच्या मधेगात सकाघ राों ची नीद भोंग जालीच. माच्घ२१ ताररकेर सुरू कनघ २१ दीसाों च्ये आवधेचें ल कडावन प्रधानी म दीन लागू करयलें. दे स भर कसल्यायी थराच सोंचार ना; ल काक घराभायर घज्ये भायर आनी सकाघ री पवघणगी नासताना येवन वच क ों ना. पयलें क णेंच हचोंतुोंक नातलेल्या थराचें "भारत बोंध" जालें, तर्यी हपडची वाडावळ मात्र रावली ना. दे कून, अपरे ल १४ ताररकेर पयलेंच्यें ल कदावन सोंपच्या हदसा, िें भारत बोंध आनी तीन िफ्तत्याों क वाडयलें. आताों , माय ३ तारीक सोंप्ता पऱ्याों त ल कावयर बोंधड चालू दवरली. माय ३ तारीक येताना, िी हपडा हनयाों त्रणाच्येर येत म्हळ्ळ्ळ भवघस सकाघ रान हदला. पूण तशें जायत मळ्ळ्ळी अशा हशवाय िहककत जाों वचें कश्ट. अताों , ह्या लेकनाच्या प्रमूख हवषया वयर: भारत बोंध म्हळ्ळ्यार, बहू मट्टाक आथीक सोंकट उदे ताच. शेत्कार गा्ाोंनी आपल्याच कुटमा सोंगीों
27 वीज क क ों णि
व लान मट्टार िे राों कूल्याों क आरावन साग्वळी कताघ तें बोंध जावना. पूण, शेत्काराची supply chain तुटल्या वा घस्पडल्या म्हण्येत. व वी शेत्काराथावन ग्रािकाोंक पावीत जाता पऱ्याों त थ डे िात आसले. िे िात आताों भाों दून घाल्यात म्हण्येत. APMC च्या कोंत्राटवाल्याों चीों टि क्कों रसत्यार धाों वनाों त. टि क्काों वयर माल चडयतल आनी दें वयतल आताों आपल्या घरा हभतर बोंधीत जाला. APMC तसल्या व िे र wholesale माकेहटों त ल्हान व व्हड मट्टच चुोंगडी सावकार आपल दों ध बोंध कनघ बसला. असल्या तुतूघ पररसहततेंत नव्या तराचे सावकार उदे ल्यात जे फ नार व ओन-लायन ओडघ र घेवन व वी ग्रािकाों क पावीत कताघ त. पूण िें नवेंसाों व हशवाय पररपकव जाल्ली माकेट व्यवसता निीों. वय, थ ड्याों महिन्याों व वसाघ उपराों त िी नवी माके्घट व्यवसता कायाम जातेली ताों तू दु बाव ना. पूण, तवळ पऱ्योंत, दे शाची आथीक व्यवसतेंत गुस्पड गद ों ळ जाता आनी जालाों तें खोंडीत.
असलीों थ डीों कामाों घरा बस न कऱ्येत म्हणतात. पूण िें हकतल्या मट्टाक साध्य? प्रवासी उ्माों त लागलेल्या सवघ सवलतेंची, ि टे लाों चीों, उ्ममाों च्या कामेल्याों ची, टू ररसट दों ध्याों ची, पयणाक लग्ती जाल्ल्या सवघ उ्माों ची गतच म्हण्येत. ल्हान मट्टार घराों नी जाडू-प चा कतेल्या बायी थावन, राों दून हदतेल्याों मेसताों पासून, खाड-केस काडतेल्या केल्स्स्या थावन मालीश कतेल्याों पऱ्याों त सवीस दों धे चडु णें बोंध. आमच्या भारताों त आथीक व्यवस्था चडु णें हतस्रा तळाच्या म्हणजे टहशघयरी सवीस वावराच्येर ि द्व ों न आसा. ७० वसां पयलें , स्वतोंत्र मेळताना, चडु णें शेत्कारी वावराच्येर ि द्व ों न आसलेली. आज, ह्या क र न वयरस व स्या हपडे क हनयोंत्रणाों त दवच्याघ इरा्ान घाल्ल्या बोंधडे ववीं, पतूघन गत ७०
शेत्कारी व्यवसता काों य पुणी चालू आसा तशें प्रयमरी आथीक कामाों चल्तात जाल्ल्यान शेत्काराक आपणें केल्ली व वी वापरून जेवन खाों वची गजघ हतहसघयेत. पूण, आपहलोंच शेताों नासलेल्या कूली कामेल्याक आनी शेराों नी हशकघल्ल्या िळ्ळ्ळे च्या कामेल्याों क जेवणाची अवस्था उदे ल्या. तशेंच सेकोंडरी कामाों , म्हणजे ल्हान, व्हड व ब्रित मट्टर फेक्त ररों चीों कामाों बोंध जाल्याों त. कामगार फेक्तररों क येवन पावानाों त; गज्येची मूळ माल ना जाला. तयार आसलल माल हवक्रापाक वचाना. वक्ताों आनी भलायकेक सोंबोंधीत फेक्त री तुतूघ पररसहततेच्या रे ग्राों भायर दवनघ, उत्पादन चलवोंक पवघणगी हदल्या तरय ् ी, िाों ची supply chain गुस्पडल्या. आनी तीसऱ्या, टहशघयरी म्हणच्या सवीस कामाों चें हकतें साों गचें ? 28 वीज क क ों णि
वसां आदलीच जाली. दे कून, ह्या वसाघ ची हजहडपी वाडावळ केवल १.९% जातेली म्हण IMF World Econmic Outlook सोंग्ता. क र ना वायरसा ववीं सगया सोंसाराची हजहडपी वाडावळ हनगेटीव जाता. चीनाची हजहडपी वाडावळ १.२%. इतल्या तुतूघ पररसहततेंत आसल्यार्यी, आमची हजहडपी वाडावळ १.९% ती िे म्म्याची गजाल म्हण नव वाद आनी िदें फुलावोंक वेहगोंच सुरू जातेलें.
(णफलीप मुदाथक) ---------------------------------------------
र जी रसकीन्हा (९३)
आों टी तूों साों डून गेलीय ह्याच पास्ाों आयतारा तुजें िासतें मुखमळ पळे ताना
उगडास येता म्हज्या माम्माच ल्हान आसताों तुमीों द गाोंय क्लासमेटस जावन आसलेल्यात एकामेकाक म गान उलोंवन साों गात्पणाच्या हमतृत्वान मायाम गान हजयेल्ल्यात तुमचें द गाों यचें नाों व सयत र जी-र जीच जावनासलें तुज पती तुका आपयताना माम्मानयी हतळचें आसलें ९३ वसाां चें तुजें जीवन सदाों च िासचें - खेळचें घरा तुका भेट हदली तर उल णें सदाों च व्हतें सात फुलाों चीों नाों वाों तुमीों गुल बी, हलल्ली, ग रे ट्टी, जहसोंता आब लीन, सुगोंधी, डे यझी तुमच्या चहलयाों क हदल्लीों हनमाण जाल चेको उल्हास तुमच्या त्या उल्हासाक साको तुमचें श प तें जेर सा कों. क ण हवस्र क ों सकात? कत ों -बेंतीण धामीक सोंग्ती सदाों च थोंयसर तयार! मायाम गाचें कुटाम तुमचें िाों व केहदों च हवस्र च ों ों ना तुोंवे म्हाका हदल्ल त म ग पाटीों पतोंच ना माग्ताों तुका सासणीक हवशेव तुजीों आशीवाघ दाों तूों धाड अोंकल ’जेबी’ बराबर राव न सगाघ र सोंत स पाव
-आपर, णिकाग --------------------------------------------29 वीज क क ों णि
ल यल आनी शारन आनी नाोंत
िें सत ह्या म्हज्या काळजाों त जाों वन एक धूव, भयण, पतीण आनी आवय तुोंवें हजकहलोंय सवाां चीों काळजाों स सुोंक ताों कानासच्या ह्या दू खीक हकतेंच वकात म्हाका मेळनाों फकत राक न रावल्याों िाों व मेळ क ों त्या भागी हदसा. सासणाच हवशेव माग्ताों तुका म्हज्या वैभवाच्या हमत्रीण आनी तुज्या पती रायाक द गाों य साों डून गेल्यात आमकाों आदे वस माग न सोंसाराक.
-म णनका मथायस डबलीन म्हज्या जीवनाच्या अध्याघ वाटे र म्हाका मेळ्ळ्ळी वैभवाची हमत्रीण हचोंतल्लें ना तूों इतल्ये वेगीों आमकाों साों डतेलेंय म्हण आमचे स भीत सुोंदर स्मरण वेचेंना केहदों च सोंप न हदसता आताों हकतेंच उरलेंना सवय घ गेलें फुट न तूों आमकाों साों डून गेलेंय आदे वस सयत म्हणानासताों तुका स धुोंक आमीों पळे ताों व वयल्या त्या नीळ आकासाक िें सवघ पाटीों काडु ों क िाों व माताां एक हकोंक्राट पूण तुका हकतलें आपयल्यारी आयकाना प्रती जवाब
---------------------------------------------
मोंगळु गाकराों ल यल आनी शारनािें मरि अयरलेंडाों तल्या डबहलनाों त वसती करून आसलें एक तरूण ज डें दु ुःखाभरीत रीतीन मरण पावलें. ३४ वसाां च ल यल हसकवेरा, मोंगळु चो डबहलनाोंत एपरील १५ वेर कार अवघडाक साों पड न मरण पावल आनी ताची पतीण ३६ वसाां चें शारण हसकवेरा-फेनाां डीस ताच्या पहतची मणाघ खबार आयक न तडवुोंक सकानासताों आपल्या पती पाटल्यान दू सऱ्या दीसा एपरील १६ वेर मरण पावली. ह्या तरूण ज ड्याचें लग्न मे २०१६ वेर आयरलेंडाों त जाल्लें आनी ताों काों द गाों भुगीं आसात.
िाों वे आताों हजरवोंक जाय 30 वीज क क ों णि
दू सऱ्ये हदसा शारनान िी खबार तडवुोंक सकानासताों आपल जीव आपल्या पती पाटल्यान व्हे ल . ---------------------------------------------
फऱ्याों क दायहजवरल्डाक िी खबार कळवन म्हणाल की ताचें कुटाम ह्या
वेळार हवशेष कळवयाों नी हमसळ न गेलाों जाल्ल्यान ताका क णायलागीों उलोंवची हकतेंच सकत ना म्हण. ताका फ नार क णेंच आपोंवचें नाका म्हण ताची हवनोंती आसा. ---------------------------------------------
पाोंणतयेच्या वालीन म्हज ल यल, हलग री आनी हलल्ली हसकवेरा जीों अयरलेंड डबहलनाोंत आसात, ताों च पूत जावनासल . शारन जावनासली धूव फामाद क क ों णी हपतुराों हनमाघ पक आनी हदगदशघक तसेंच म साक हशक्तप्पोंग कोंपेनी, दु बाय िाच म्हालक फऱ्याों क फेनाां डीस आनी आलीस फेनाां डीस िाों च पूत उडु हपोंतल्या त ट्टामच . आयरलेंडाों तल्या स्थळीय माध्यमा प्रकार, ल यल एम्१ रसत्यार क मीताोंत, आपणाक कार आपट न मरण पावल एपरील १५ वेर मध्यानेच्या १२:१५ वरार. िें घडलें डि घेडाच्या दहक्षणाक जोंक्षन ८ एकहजटार. ल याका मारल्ल्या काराच चालक हकतेंच मार जायनासताों वाों चल .
हात धर ल्ली गजाल... काों य एका वसाघ आदीों क हडयाळच्या एका नसघररों त पासाय माताघ ना, थोंयच आस ल्ली एक असकत वाल हदश्टीक पडली. एक च आसल्ली ती क नशाों त. नसघररच्याोंनीय काों य ह्ये वालीक चड गुमान हदलाों म्हण भ गुोंक ना म्हाका. म्हाका फुलाों च्य वाली पसोंद जाल्ल्यान ’िी कसली वाल’ म्हण नसघररवाल्यालागीों हवचारलें. त म्हणाल ’िाों तूों िळदु वीों फुलाों जातात. स भीत हदसतात. व्हर". िी असकत वाल, थोंय िाों गा नाों वातेकीद आसल्ले ख ले पळयताना, िी एक फूल पुणी फ्लवोंक सकत गी, फुलाों फुलोंवचें स ड्याों , वाों च न उरत गी म्हळ्ळ्ळ दु बाव आहयल्ल . तरी िाों व नाखुशेन शें ती घरा िाडन आयल .ों चाट्टें त लावन, अपरूप शें उदक हदताल ों स डल्यार चड काों य हतची चाक्री केल्ली ना. थ डे पावटीों व ताच्ये दावेक ती पुती बाव न वेताली. िी लावन एक चाट्टी वेसट
31 वीज क क ों णि
केली क ण्णा म्हळलें हचोंतप आहयल्लें य आसा.. पूण प च्याघ हदसा सकाळीों उदक दीवोंक येताना पळयताों - सगळी वाल एल लाों ब फुलाों ची पाों ती माळन रावल्या. हकतें स भाय! एद ळ पऱ्याों त ह्या वाली हवशाोंत म्हजेंथोंय उदे ल्ल्या हचोंत्पाों चेर च लज भ गली. घरा पाटल्यान आस ल्ली चाट्टी घरा मुकल्यान िाडन दवरली. सवकास हतका पाकुांक लागल .ों फुलाों ची पाों ती िातीों घेवन पळयताना हकतेंगी ब ट धनघ व डता तशें भ गलें. पळयताना म्हज्ये धुवेन आपल्या तन्याघ ब टाों नी म्हजें ब ट धर ल्लेबरीच ह्ये वाहलच्या ब व तन्याघ िाताों नी म्हजें ब ट धरलाों . िाों वें ब ट व डल्यारी वाहलच िात स डु ों क आयकना. आहनकी सूक्षीम थरान पळयताना ि वाहलच िात च. हतच्या िाताक तीन च ब टाों . ब टातकली नाक्षेबरीच आसा. माज्ाच्ये दावलेबरीच. ह्या तीन ब टाों च िात धनघ िी वाल वयर वयर चडता... आतुरायेन गूगलार स धलें पळयताना ताचें आड नाों व CAT'S CLAW! म्हयार माज्ाचे पाों य वा दावली. ह्या फुलाों नी एद ळ पऱ्याों त ह्ये वाहलहवशाोंत आस ल्लें म्हजें हचोंतप च बदलून स डलें. समाकट्ट माती-उदक दीनातल्यारी, हचोंत्पाों त अक्मान केल्यारी, फुलाोंची पाों तीच माळू न म्हज िात धर ल्ल्ये ह्ये वालीक खोंयच्या उत्राों नी हधन्वास म्हण ?ों
-णवल्सन कटील --------------------------------------------32 वीज क क ों णि
साोंत आग्नेस कालेजी थावन क वीड-१९ घरबोंणदों क कुमक
क वीड-१९ व स्या हपडा हवसतानाघ जाों वच्याक सगळ ल कच घरबोंदीक व ळग जाला आनी सवाां चें सदाों जीवन अस्थव्यस्थ जालाों . कठीण
मार पडल्ल ल क जावनासा दीसकूहलच तसेंच वसतेक घराों नासच , सभाराों कषटातात थ डें जेवोंक. िी गोंगागत मतीों खोंचोंवन घराों नासल्ल्याों क तसेंच भुकेन वळवळटे ल्याों क ह्या क वीड-१९ व स्या 33 वीज क क ों णि
हपडे क लाग न, आडळतें, हसबोंदी आनी पनीं 34 वीज क क ों णि
हव्ाहथघणीों साों त आग्नेस कालेहजचीों साों गाता मेळ न क वीड-१९ घरबोंदी कुटमाों क कुमक
नीमाघ गघ आनी वामोंजूर िळ्ळ्याों नी आसलेल्याों क आपली कुमक दीलागलीों. रे शन हकटाों नी गजेच्य वसतू - ताों दूळ, तकाघ री, चा/काफी प डर, आनी िे र गजेची सामाग्री सदाों राों दपाक कालेज प्रहतहनहधोंनी वाों टली.
गणेश नायक, सि इों हजहनयर, कनाघ टक अरबन उदका सरबाराय िाच्या हनदे शनाखाल ज आताों क वीड-१९ िाका न डल ओहफसर, भ| डा| ज्य त्स्ना, भ| हवन रा, भ| रूपा, भ| इवेट हप्रया, डा| नागेश, डा| न्यान्सी वाज आनी भ| डा| जेस्वीना, प्राों शुपाल िाणीों ह्या िळ्ळ्याों ची भेट हदली रे शन
35 वीज क क ों णि
मुखल्या १० दीस पऱ्याों त साों त आग्नेस पनीं हव्ाहथघणीों िें ताों चें हमसाोंव मुखारून व्हतेलीों आनी धमाघ थघ जेवाण गजेवोंताोंक हदतेलें. िें खाण वाों टाप य जन प्राों शुपाल भ| डा| जेस्वीनान िातीों धरल्लें. हतणें आपल्या हसबोंदीक आनी पन्याघ हव्ाहथांक ताों च सिकार मागल ह्या सेवेचें काऱ्यक्रम िातीों धरोंक तसेंच खाण दीवोंक घराों नासच्या तसेंच प्रवासी कामेल्याों क. "ताों च सिकार भारीच आतुरायेच हसबोंदी आनी पन्याघ हव्ाहथघहणोंनी बर च सिकार दीोंवन खाण दान हदलें राक न आसच्या हनगघहतकाों क आमची कुमक दीवोंक. ताणीों उदार मनान दान हदलें तसें ताणीों हदल्ल्या दानाों त आमीों खाण घेंवन्ल आमीों गजेवोंताों क खाण वाों टलें" म्हणाली भ| डा| जेस्वीना. ---------------------------------------------
हकटस गजेवोंताों क वाों टल्य . साों गाताच थ ड्या दु बया कुटमाच्याों नी कालेज क्याों पसाक भेट दीोंवन िे कीट आपल्या तबेन घेतले. घरबोंदी जािीर केल्ल्या उपराों त साों त आग्नेस कव ों ेंत घराों नासच्याों क तसें प्रवासी कामेल्याों क नगराों तल्या तीन हवहवोंगड सुवात्याों नी खाण वाों टून आसा.
नाथघ अरे हबयाच आप सतलीक हवगार हबस्प एच.एल. काहमल बाल्लीन आपल्या ७६ वसाां प्रायेर र माों त दे वाधीन जाल एपरील १३ वेर.
36 वीज क क ों णि
हबस्पाक सप्तेंबर २, २००५ वेर क न्सेक्रार केल्ल क्रेसेंहझय काहडघ नल सेपेन कुवेयट नगराों तल्या भागेवोंत कुटमाच्या इगजेंत, त प्रपरथम नदनघ अरे हबयाच आप सतलीक हवगार म्हण नेमल्ल आनी ताच्येखाल कुवेयट, बाह्रे यन, खटार आनी स दी अरे हबया क्षेत्राों आसल्लीों. गेल्याच वसाघ ताणें आपल्या याजकीय दीक्षेचीों ५० वसाां सोंभ्रहमल्लीों कुवेयट भागेवोंत कुटमाच्या काथेद्रालाोंत. त इटे हलोंत पाटल्या थ ड्या महिन्याों थाों वन हचहकत्सेक आस्पत्रेंत आसल . कुवेयट् ची तसेंच िे र गाों वची मोंगळु री प्रजा ताका सासणीक शाों ती माग्ता आनी आपलें गूोंडाये चें दू ख पाचाताघ . ---------------------------------------------
गलफाोंतल त एक ग्रेसत दे श! हाोंगासरी खािाक पळे या केद्य
---------------------------------------------
व्हडल्य लायनी, COVID-१९!!
मोंगळु राोंत णससटसक ओफ च्याररटी गजेवोंताोंक खाि वाोंट्टात:
37 वीज क क ों णि
38 वीज क क ों णि
---------------------------------------------
दक्षीि आणिकाोंतल्या मृगालयाोंत क ण्ोंि िवासी येनासच्या वख्ता, णसोंहाों रसयारि णवशेव घेतात!
------------------------------सगळ अमेररका मािक ४ वेर क र ना वैरसाक लाग न घरबोंदी जावनासताों ह िवासी ल क णवलासी तावाकर अमेररकाच्याि उदकाोंत मझा मानक आसल . उपराोंत कळीत जालें की ह्या तावाकवयल १९ ल क क वीड-१९क लाग न मरि पावल , सभा सीख जाले आनी आताों सभाराोंनी णवोंििार वकीलाोंक धरून काणनकवल 39 वीज क क ों णि
िीडम तावाक म्हालकाों णवरूध दावे माोंडल्यात.
40 वीज क क ों णि
एम्मेल्सी ऐवन डी’स जा गजेवोंताोंक खाि-पयशे वाोंट्टाना:
41 वीज क क ों णि
वैट डावसा
थाोंवन हून 42 वीज क क ों णि
खाि:
43 वीज क क ों णि
रे शन णकटस वाोंट्टात. हाोंच्ये बराबर पात्र घेतात लयन वेंकटे श एन. बाणळगा (रीजन िेर) आनी लयन सतीश रै (उपाध्यक्ष). सवक साोंदे मोंगळू र लयन्स क्लबािे जावनासात. आणनकी णकटस जाय जाल्ल्यान लयन्स साोंदे भरान वावर करून आसात.
------------------------------मोंगळू र लयन्स क्लबािे साोंदे लयन्स ग वधकन के. शेट्टी आनी सुपररता शेणट्टच्या णक्रयाळ मुखेल्पिार होंपनकट्टा कलेकटसक गेट लागसार लेमन रै स आनी केळी ों वाोंट्टात. थोंय थाोंवन कामीक कालणनोंत लयन नरणसोंह भोंडाकाकर हाच्या मुखेल्पिार लयन्स णजल्ला 44 वीज क क ों णि
--------------------------------------------------------------
45 वीज क क ों णि
46 वीज क क ों णि
47 वीज क क ों णि
48 वीज क क ों णि
49 वीज क क ों णि
50 वीज क क ों णि
51 वीज क क ों णि
52 वीज क क ों णि
53 वीज क क ों णि