ಸಚಿತ್ರ್ ಹಫ್ತ್ಯ ಾ ಳೊಂ ಅೊಂಕ: 3 ಸಂಖೊ: 16 ಮಾರ್ಚ್ 24, 2020fa| mul'loracho xathivont direktor fa| richardd kuvelo
ಸಚಿತ್ರ್ ಹಫ್ತ್ಯ ಾ ಳೆಂ
ಅೆಂಕೊ:
3
ಸಂಖೊ: 23
ಮೇ 14, 2020
ಫಿಂರ್ಗಿ ಗ ಿಂವ್ಚಿ ಕ ಿಂಕ್ಣಿ ಸ ಹಿತಿ ಮೊನಿಕ ಮಥ ಯಸ್, ಅಯರ್ ್ಿಿಂಡ 1 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
ಭ ರ್ಗ ಆವಯ ಿಂಚ
2 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
ದಿವಸ್!
ಫಿಂರ್ಗಿ ಗ ಿಂವ್ಚಿ ಕ ಿಂಕ್ಣಿ ಸ ಹಿತಿ ಮೊನಿಕ ಮಥ ಯಸ್, ಅಯರ್ ್ಿಿಂಡ್
ಮೊನಿಕಾ ಮಥಾಯಸ್ ಶೊಂತಿಪುರೊಂತ್ಲ್ಯ ಾ ಪೊಂಬೂರೊಂತ್ರ ಜಲ್ಮಾ ಲ್ಲಯ . ತಿಚೊ ಬಾಪಯ್ ಕುವೇಯ್ಟ ೊಂತ್ರ ಕಾಮ್ ಕರುನ್ ಆಸ್ಲಯ ತೊ
ಕುವೇಯ್ಟ -ಇರಖ್ ಝುಜಾ ವೆಳಾರ್ ಕುವೇಯ್್ಚೊಂ ಕಾಮ್ ಸ್ಲಡ್ನ್ ಗೊಂವಾಕ್ ಆಯ್ಲಯ . ತಿೊಂ ಚೊವಾಗ ೊಂ ಜಣೊಂ ಭುರ್್ೊಂ, 3 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
ಬರಬರ್ ಬೊಂಗ್ಳಯ ರೊಂತ್ರ ಜಿಯೆತ್ಲ್. ರಿಚಾಡ್ನ್ ಏಕ್ ಸಾಫ್ಟ್್ವೇರ್ ಇೊಂಜಿನಿಯರ್ ಜಾೊಂವಾ್ ಸಾ. ತಿಸ್್ ೊಂ ಭುರ್್ೊಂ ಮೊೀನಿಕಾ ಡಬ್ಲಯ ನೊಂತ್ರ ಆಪ್ಲಯ ಪತಿ ಬಾ್ ಯನ್ ಆನಿ ದೊಗೊಂ ಚಕಾಾ ್ೊಂ ಭುಗಾ ್ೊಂ ಬರಬರ್ ಅಯರ್್ೊಂಡ್ೊಂತ್ಲ್ಯ ಾ ಡಬ್ಲಯ ನೊಂತ್ರ ಜಿಯೆತ್ಲ್ತ್ರ. ನಿಮಾಣಿ ಧುವ್ ಶಂಕರಪುರೊಂತ್ರ ಜಿಯೆತ್ಲ್, ತಿಚೊ ಪತಿ ದುಬಾೊಂಯ್ಯ ವಾವಾ್ ರ್ ಆಸಾ. ತ್ಲ್ೊಂಕಾೊಂ ದೊಗೊಂ ಭುರ್್ೊಂ ಆಸಾತ್ರ. ಮೊನಿಕಾನ್ 1995 ಇಸ್ಿ ೊಂತ್ರ ಆಪ್ಲಯ ಲ್ಲಖ್ಣಿ ಕೊಂಕೆಿ ೊಂತ್ರ ಬರಂವ್್ ಧಲ್ಲ್. ತಿ ಮೊೀನಿಕಾ ಶೊಂತಿಪುರ್ ಮಾ ಳಾಯ ಾ ಲ್ಲಖ್ಣಿ ನೊಂವಾರ್ ಬರಯ್ಯ ಲ್ಲ. 2005 ಇಸ್ಿ ೊಂತ್ರ ತಿಣೊಂ ಬರಾ ಫುಡ್ರಖಾತಿರ್ ಆಯರ್್ೊಂಡ್ೊಂತ್ಲ್ಯ ಾ ಡಬ್ಲಯ ನೊಂತ್ರ ಪೊಂಯ್ ದವರ್್ ಏಕ್ ಕ್ಣಯ ನಿಕಲ್ ನಸ್್ ಜಾೊಂವ್್ . ಪ್ ಸ್ತಯ ತ್ರ ತಿ ಟಾಲ್ಯ ್ ಯುನಿವಸಿ್ಟಿ ಆಸಪ ತ್್ ೊಂತ್ಲ್ಯ ಾ ಒಪರೇಶನ್ ಥಿಯೇಟರ್ ವಭಾಗೊಂತ್ರ ಕ್ಣಯ ನಿಕಲ್ ನಸ್್ ಮಾಾ ನೇಜರ್ ಜಾೊಂವ್್ ವಾವ್್ ಕತ್ಲ್್. ಆನಿ
ಮಾಾ ಲ್ಘ ಡೊ ಮಾವ್ ಸ್ ಡೆ’ಸಾ ಶೊಂತಿಪುರ, ಏಕ್ ಖರೊ ಕೊಂಕ್ಣಿ ವಾವಾ್ ಡಿ. ಆಪ್ಲಯ ಜೀಡ್ನ ಆನಿ ಅರ್ಧ್ ಜಿಣಿ ಕೊಂಕಣಿ ಖಾತಿರ್ ಪತ್ಲ್್ ೊಂ ಸಂಪದು ನ್, ಪ್ ಕಾಶುನ್, ನವೆಸಾೊಂವಾೊಂ ಹಾಡುನ್ ಪಶರ್ ಕೆಲ್ಲ. ತೊ ಏಕ್ ಕೊಂಕಣಿೊಂತ್ರ ಖಾಾ ತ್ರ ಕವ, ಮೌರಿಸ್ ಶೊಂತಿಪುರ ಮಾ ಳಾಯ ಾ ನೊಂವಾರ್ ಫ್ತ್ಮಾದ್. ತೊ ಗೊಂವಾೊಂತ್ರ ತ್ಲ್ಚಿ ಪತಿಣ್ ಸಿಲ್ಲಿ ಯ್ ಗೀಮ್್ ಆನಿ ದೊಗೊಂ ಚಡ್ಿ ೊಂ ಭುಗಾ ್ೊಂ ಬರಬರ್ ಜಿಯೆತ್ಲ್, ದುಸ್ಲ್ ರಿಚಾಡ್ನ್ ಡೆ’ಸಾ ತೊ ಆಪ್ಲಯ ಪತಿಣ್ ಆನಿ ದೊಗೊಂ ಭುಗಾ ್ೊಂ
ಆತ್ಲ್ೊಂ ಅಚಾನಕ್ ಸಂಸಾರ್ಭರ್ ಪ್ ಸಾರ್ಲ್ಮಯ ಾ ಕರೊೀನ ವೊಸಾಾ ಪ್ಲಡೆವವ್ೊಂ ಕ್ಣತ್ೊಂರ್ಚ ತರ್ಭ್ತಿ ನ ತರಿೀ ಐಸಿಯು ವಭಾಗೊಂತ್ರ ಆಪ್ಲಯ ವಾವ್್ ಕತ್ಲ್್. ತ್ಲ್ಕಾ ಐಸಿಯು ಸಿಬಂರ್ಧ ಜಾೊಂವ್್ ಕಾೊಂಯ್ ತರ್ಭ್ತಿ ಮೆಳ್‍ಲಲ್ಲಯ ನ. ತುರ್ಥ್ ಪರಿಸಿಿ ತ್ಕ್ ಲ್ಮಗನ್ ಪ್ಲಡೆಸಾಯ ೊಂಚಿ ಚಾಕ್ಣ್ ಕರುೊಂಕ್ ಮಾ ಣ್ ಸವಾ್ೊಂಕ್ ಐಸಿಯು ವಭಾಗೊಂತ್ರ ಕುಮಕ್ ಕರುೊಂಕ್ ಘಾಲ್ಮೊಂ ಲೀಕಾಚ ಜಿೀವ್ ವಾೊಂಚಂವ್್ . ತಿಚೊ ಪತಿ ಬಾ್ ಯನ್ ಹೊಟೆಲ್ ಉದೊಾ ೀಗೊಂತ್ರ ಕಾಮ್ ಕರುನ್ ಆಸಾ. ತ್ಲ್ೊಂಕಾೊಂ ದೊೀಗ್ ಚಕೆ್ ಭುರ್್ ಆಸಾತ್ರ. ಬ್ ೊಂಡನ್ 13 ಆನಿ ಬಾ್ ಾ ಡಿಯ 11.
4 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
ಮೊನಿಕಾಚಾಾ ಶಿರೊಂ ಶಿರೊಂನಿ ಕೊಂಕೆಿ ಚೊ 5 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
ಮೊೀಗ್ ವಾಾ ಳಾಟ . ಹಾಾ ಫೊಂರ್್ ದೇಶೊಂತ್ರ ತಿ ಆಪ್ಲಯ ಕೊಂಕ್ಣಿ ಅಭಿಲ್ಮಷಾ ಜಿೀವಾಳ್‍ಲ ದವ್್ ೊಂಕ್ ಹರ್ ಪ್ ಯತ್ರ್ ಕತ್ಲ್್. ತಿೊಂ ಘರ ಕೊಂಕ್ಣಿ ಉಲ್ಯ್ಯ ತ್ರ. ಕೊಂಕ್ಣಿ ಲೀಕಾಕ್ ಜಮಂವೆಚ ೊಂ ಮಾ ಳಾಾ ತ್ರ ತಿಕಾ ಖಂಯ್ ನಸ್ಲಯ ಜಿೀವ್. ತಿೀನ್ ವಸಾ್ೊಂ ಆದೊಂ ತಿಣೊಂ ಡಬ್ಲಯ ನೊಂತ್ರ ಫಕತ್ರ ತಿಚಾಾ ಪತಿಚಾಾ ಸಹಾಯೆನ್ ತರುಣ್ ಗವಪ ಕೆವನ್ ಮಿಸಿ್ ತ್ರ ಹಾಚಿ ಸಂರ್ೀತ್ರ ಸಾೊಂಜ್ ಮಾೊಂಡುನ್ ಹಾಡುನ್ ಶೊಂಬೊರೊೊಂ ಲೀಕಾಕ್ ಧಮಾ್ರ್ಥ್ ಮನೀರಂಜನ್ ತಸ್ೊಂರ್ಚ ಉಪ್ ೊಂತ್ರ ಸವಾ್ೊಂಕ್ ಜೆವಾಣ್ ದರ್ಯ ೊಂ ಆಪಯ ಾ 40 ವಾಾ ಜನನ್ ದೀಸಾಚೊ ಉಗಾ ದವ್್ ೊಂಕ್. ಹೊಂ ಕಾಯ್ಕ್ ಮ್ ಜಾೊಂವ್್ ಪವೆಯ ೊಂ ಕೊಂಕೆಿ ೊಂತ್ಯ ೊಂ ಪ್ ಪ್ ಥಮ್ ಸಂರ್ೀತ್ರ ಕಾಯ್ಕ್ ಮ್ ಹಾಾ ಫೊಂರ್್ ದೇಶೊಂತ್ರ. ಹಾೊಂಗಸರ್ ಕಣೊಂರ್ಚ ಹರೊಂನಿ ಅಸ್ಯ ೊಂ ಪಂಥಾಹಾಿ ನ್ ಘೆತ್ರರ್ಯ ೊಂ ನ. ತಸ್ೊಂರ್ಚ ಮಾ ಜಾಾ ನಶಿೀಬಾಕ್ ಹಾೊಂವ್ ಹಾಾ ಕಾಯ್್ಕ್ ಮುಖ್ಣಲ್ ಸೈರೊ ಜಾೊಂವ್್ ಆಯಿಲಯ ೊಂ. ಹಾಾ ಕಾಯ್್ೊಂತ್ರ ನಹೊಂರ್ಚ ಕೆವನ್ ಬಗರ್ ಸಿ ಳೀಯ್ ತ್ಲ್ರ್ೊಂತ್ಲ್ೊಂ ಕ್ಣೀ ಮೊನಿಕಾ-ಬಾ್ ಯನ್ ಹಾಣಿೊಂ ಅವಾ್ ಸ್ ದಲ್ಲಯ ತಿ
ಸಂಗತ್ರ ನಿಜಾಕ್ಣೀ ಸವಾ್ೊಂಕ್ ಸಂತೊಸಾಚಿ ಜಾೊಂವಾ್ ಸಿಯ ತಿಚಿ ವೃತಿಯ : ಮೊನಿಕಾನ್ ತಿಚೊಂ ನಸಿ್ೊಂಗ್ ಕಸ್ತಯ ಬಾ್ ಮೆಡಿಕಲ್ ಕಾಲೇಜ್ ಮಣಿಪಲ್ ಹಾೊಂಗಸರ್ 1995 ತ್ೊಂ 1998 ವಸಾ್ೊಂನಿ ಸಂಪಯೆಯ ೊಂ. ಹಾಾ ತಿೀನ್ ವಸಾ್ೊಂನಿ ತಿಣೊಂ ಆಸಪ ತ್್ ಚಾಾ ಹಾಸ್ಟ ಲ್ಮೊಂತ್ರ ವಸಿಯ ಕೆಲ್ಲ ಪಯ್ಿ ಕ್ ಸಲ್ಲೀಸ್ ಜಾೊಂವಾಚ ಾ ಕ್. ಆಪ್ಯ ೊಂ ಶಿಕಾಪ್ ಜಾತರ್ಚ ಆಪಿ ಕ್ ಬರೊರ್ಚ ಸ್ತಟೊ ವೇಳ್‍ಲ ಮೆಳ್ಳಯ ಮಾ ಣಟ ಮೊನಿಕಾ ಆನಿ ಹಾಾ ವೆಳಾರ್ ತಿಣೊಂ ಕೊಂಕಣಿ ಬರಂವೊಚ ಅಭಾಾ ಸ್ ಕೆಲ ಆನಿ ಸ್ವಕ್, ಆಮೊಚ ಯುವಕ್, ಝೆಲ, ಇತ್ಲ್ಾ ದ ಕೊಂಕಣಿ ನೇಮಾಳಾಾ ೊಂಕ್ ಬರಂವ್್ ಧಾಡುೊಂಕ್ ಸ್ತವಾ್ತಿರ್ೊಂ. ಸ್ವಕ್ ಪತ್ಲ್್ ರ್ ಹಯೆ್ಕಾ ಮಹನಾ ಕ್ ತಿಚಿ ರುಚಿೀಕ್ ಕಾಣಿ ಪಗ್್ ಜಾತ್ಲ್ಲ್ಲ. ಅಸ್ೊಂ ಸ್ತವಾ್ತಿಲ್ಲಯ ತಿಚಿ ಸಾಹತಿಕ್ ಜಿಣಿ ತಿಣೊಂ ಮುಖಾರುನ್ ವೆಾ ಲ್ಲ. ಕಾಮಾಚೊ ವಾವ್ರ್ :
6 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
ಮೊನಿಕಾಚೊಂ ನಸಿ್ೊಂಗ್ ಸಂಪಯ ರ್ಚ ತಿಣೊಂ ಸಿಟಿ ಹಾಸಿಪ ಟಲ್, ಉಡುಪ್ಲ ಹಾೊಂಗಸರ್ ವಾವ್್ ಕೆಲ. ಹಾೊಂಗಸರ್ ತಿ ದೊೀನ್ ವಸಾ್ೊಂಭರ್ ವಾವ್ಲ್ಲ್. ತಿ ಖಾಸಿಗ ಆಸಪ ತ್ರ್ ಜಾಲ್ಮಯ ಾ ನ್ ಥಂಯ್ ರ್ ಸಕಾಳೊಂ ಥಾೊಂವ್್ ಸಾೊಂಜೆ ಪಯ್್ೊಂತ್ರ ಹರ್ ದೀಸಾ ಕಾಮ್ ಕರುೊಂಕ್ ಪಡ್ಟ ರ್ೊಂ. ಅಸ್ೊಂ ಜಾಲ್ಮಯ ಾ ನ್ ಬರಂ ವೊಚ ಅಭಾಾ ಸ್ ಜಿೀವಾಳ್‍ಲ ದವ್್ ೊಂಕ್ ಅವಾ್ ಸ್ ಮೆಳಾನಸ್ಲಯ , ತರಿೀ ಪುಣ್ ಥೊಡೊ ಸ್ತಟೊ ವೇಳ್‍ಲ ಮೆಳಾಟ ನ ತಿ ಕೊಂಕಣಿ ಕಾಣಿೊಂಯ್ಲ ಬರಂವ್್ ಧತ್ಲ್್ಲ್ಲ.
2000 ತ್ೊಂ 2004 ಪಯ್್ೊಂತ್ರ ಥಂಯ್ ರ್ ಆಪ್ಲಯ ವಾವ್್ ಮುಖಾರಿಲ. 2005 ಜನೆರೊಂತ್ರ ತಿ ಭಾರತ್ರ ಸ್ಲಡ್ನ್ ಅಯರ್್ೊಂಡ್ೊಂತ್ಲ್ಯ ಾ ಡಬ್ಲಯ ನೊಂತ್ರ ಆಸಾಚ ಾ ಟಾಲ್್ ಯುನಿವಸಿ್ಟಿ ಆಸಪ ತ್್ ೊಂತ್ರ ಆಪ್ಲಯ ವಾವ್್ ಸ್ತವಾ್ತಿಲ. ನವೊ ದೇಶ್, ನವೊಂ ಮನಶ ೊಂ ಮಾೊಂಯ್ಗೊಂವಾ ಥಾೊಂವ್್ ಸಭಾರ್ ಹಜಾರ್ ಮೈಲ್ಮೊಂ ಪಯ್್ . ಹಾೊಂಗಸರ್ ತಿಕಾ ಕೊಂಕ್ಣಿ , ಕನ್ ಡ, ತುಳು ಉಲಂವಚ ೊಂ ಕೀಣ್ೊಂರ್ಚ ನಸಿಯ ೊಂ; ಫಕತ್ರ ಘರ ಆಸಾಯ ನ ಮಾತ್ರ್ ಬಾ್ ಯನಲ್ಮರ್ೊಂ ಕೊಂಕ್ಣಿ ಉಲಂವಚ ಆಸಿಯ . ಅಸ್ೊಂ ಹಾಾ ನವಾಾ ಗೊಂವಾೊಂತ್ರ ನವೆೊಂ ನವೆೊಂ ಶಿಕಾಚ ಾ ವೆಳಾ ಚಡಿೀತ್ರ ವೇಳ್‍ಲ ಕಾಮಾಚರ್ರ್ಚ ತಲ್ಲಯ ೀನ್ ಜಾಲ. ಹಾೊಂಗಸರ್ ತಿಣೊಂ ಸ ಮಹನೆ ಪಯ್್ೊಂತ್ರ ಎಕು್ ರಿರ್ಚ ಜಿಯೆೊಂವೆಚ ೊಂ ಪಡೆಯ ೊಂ, ಬಾ್ ಯನ್ ಫಕತ್ರ ತಿಚಾಾ ಸಿ ಪಿ ೊಂನಿ ಮಾತ್ರ್ ಯೆತ್ಲ್ಲ ಆನಿ ದೊಳ ಉಘಡ್ಟ ನ ನಪಂಯ್ಚ ಜಾತ್ಲ್ಲ! ಸ ಮಹನಾ ೊಂ ಉಪ್ ೊಂತ್ರ ಡಬ್ಲಯ ನಕ್ ಬಾ್ ಯನಚೊಂ ಯೆಣೊಂ ಜಾರ್ೊಂ ಆನಿ ಲ್ಗ್ ಜಿೀವನ್ ಸ್ತವಾ್ತಿರ್ೊಂ. 2006 ಇಸ್ಿ ೊಂತ್ಲ್ಯ ಾ ನವೆೊಂಬಾ್ ೊಂತ್ರ ಪಯ್ಲಯ ಚಕ್ ಬ್ ೊಂಡನ್ ಜಲ್ಮಾ ಲ. ಉಪ್ ೊಂತೊಯ ಬಾ್ ಾ ಡಿಯ ಮಾರ್ಚ್ 2009 ಇಸ್ಿ ೊಂತ್ರ ಜಲ್ಮಾ ಲ. ಹಾಾ ವೇಳಾರ್ ಜಿೀವನ್ ಭಾರಿರ್ಚ ವಾವಾ್ ಚೊಂ ಜಾರ್ೊಂ. ಕಾಮ್, ದೊೀಗ್ ಚಕೆ್, ಘರ್ ಮಾ ಣಟ ನ ವೇಳಾಚೊ ತುರ್ಥ್ ಅಭಾವ್ ಜಾಲ. ತಿಣೊಂ ಆನಿ ಬಾ್ ಯನನ್ ಏಕಾಮೆಕಾಕ್ ವರೊೀಧ್ ಕಾಮ್ ಕಚ್ೊಂ ಆಸ್ಯ ೊಂ ಭುಗಾ ್ೊಂಚಿ ಘರ ಜತನ್ ಘೆೊಂವ್್ . ಹಾಾ ವೇಳಾರ್ ತಿಣೊಂ ಬರಂವೆಚ ೊಂ ಸಂಪೂಣ್್ ರವಯೆಯ ೊಂ.
ತ್ನ್ ೊಂ ತಿಚೊಂ ಲ್ಗ್್ ಬಾ್ ಯನ್ ಮಥಾಯಸಾಲ್ಮ ರ್ೊಂ ಜಾರ್ೊಂ ಜನೆರ್ 2000 ಇಸ್ಿ ೊಂತ್ರ. ತ್ಲ್ಾ ಉಪ್ ೊಂತಿೀ ತಿಣೊಂ ಆಪಿ ಕ್ ವೇಳ್‍ಲ ಮೆಳಾಟ ನ ಬರಂವೆಚ ೊಂ ರವಯೆಯ ೊಂ ನ.
ತಿಚೊಂ ಲ್ಗ್್ ಜಾತರ್ಚ ತಿಣೊಂ ಆಪ್ಯ ೊಂ ಸಿಟಿ ಆಸಪ ತ್್ ೊಂತ್ಯ ೊಂ ಕಾಮ್ ಸ್ಲಡೆಯ ೊಂ. ಬಾ್ ಯನ್ ಗಲ್ಮಾ ಕ್ ಉಭೊನ್ ರ್ಲ್ಮಾ ಉಪ್ ೊಂತ್ರ ತಿಣೊಂ ಆಪ್ಯ ೊಂ ನವೆೊಂ ಕಾಮ್ ಮಂಗ್ಳಯ ರೊಂತ್ಲ್ಯ ಾ ಜಾ ೀತಿ ಸಕ್ಲ್ಮಲ್ಮರ್ೊಂ ಆಸಾಚ ಾ ಕಸ್ತಯಬಾ್ ಮೆಡಿಕಲ್ ಕಾಲೇಜ್ ಆಸಪ ತ್್ ೊಂತ್ರ ಸ್ತವಾ್ತಿರ್ೊಂ. ತಿಣೊಂ ಥಂಯ್ ರ್
ಥೊಡ್ಾ ತೊಂಪನ್ ಥಂಯ್ ರ್ ತಿಕಾ ಏಕ್ ಮಿತ್ರ್ ರ್ಭಟೊಯ , ತ್ಲ್ಣೊಂ ತಿಕಾ ತ್ಲ್ಚಿ ಕಾಣಿ ಬರಂವ್್ ವನಂತಿ ಕೆಲ್ಲ. ಹೊಂ ಮೊನಿಕಾಕ್ ಆಯ್್ ತರ್ಚ ತಿಚಾಾ ಕೂಡಿೊಂತಿಯ ಲೇಖಕ್ಣ ಏಕಾಚಾಾ ಣ ಪುನಜಿ್ವಂತ್ರ ಜಾಲ್ಲ ಆನಿ ತಿಣೊಂ ಪಯೆಯ ಾ ಪವಟ ೊಂ ಏಕ್ ಮೊೀಗಚಿ ಕಾಣಿ ಆಪಯ ಾ ಲ್ಲಖ್ಣಿ ದ್ವಿ ರಿೊಂ ಬರಯಿಯ . "ಖರಾ ಮೊಗಚಾಾ ಸ್ಲಧ್ನ್ ರ್", ಹ ತಿಚಿ ಕಾಣಿ 2005 ಇಸ್ಿ ೊಂತ್ರ ಕ್ಣಟಾಳ್‍ಲ ಜಾಳಜಾಗಾ ರ್ ಪಗ್್ ಜಾಲ್ಲ. ಹಾಾ ಸಂದಭಿ್ೊಂ ಆಪಿ ಕ್ ಉತ್ಯ ೀಜನ್ ದಲ್ಮಯ ಾ ತ್ಲ್ಾ ತಿಚಾಾ ಮಿತ್ಲ್್ ಕ್
7 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
ಧನಾ ವಾದ್ ಅಪ್ಲ್ರ್ ತಸ್ೊಂರ್ಚ ತಿ ಕಾಣಿ ಪಗ್್ ಕೆಲ್ಮಯ ಾ ಕ್ಣಟಾಳ್‍ಲ ಜಾಳಜಾಗ ಸಂಪದಕ್ ಎರ್ಚ.ಎಮ್. ಪ್ನ್ಳ್‍ಲ ಹಾಕಾ ದೇವ್ ಬರೊಂ ಕರುೊಂ ಮಾ ಳೊಂ. ಹಾಾ ಪುನಜಿ್ವಂತ್ರ ಲೇಖಕ್ಣನ್ ತ್ಲ್ಾ ಉಪ್ ೊಂತ್ರ ಬರಂವೆಚ ೊಂ ಭಿಲ್ಕ್ ಲ್ ರವಯೆಯ ೊಂ ನ. ತಿ ನಿರಂತರಿೊಂ ಬರಂವ್್ ೊಂರ್ಚ ರವಯ . ತಿಣೊಂ ಬರಯ್ಲಯ ಾ ಕಾಣಿೊಂಯ್ಲ, ಕವತ್ಲ್, ಪ್ ವಾಸ್ ಕಥಾ, ಲೇಖನೊಂ, ಫೊಟೊಗ್ ಫ. ತಿೀನ್ ವಸಾ್ೊಂ ಆದೊಂ ತಿಕಾ ತಿಚೊ 40 ವೊ ಜನನ್ ದವಸ್ ಕಾೊಂಯ್ ತರಿೀ ಕೊಂಕಣಿೊಂತ್ರ ನವೆೊಂಸಾೊಂ
ಆನಿ ತ್ಲ್ಚಿ ಸಂರ್ೀತ್ರ ಸಾೊಂಜ್ ಆಪ್ಲಯ ಪತಿ ಬಾ್ ಯನಚಾಾ ಸಹಕಾರನ್ ಮಾೊಂಡುನ್ ಹಾಡಿಯ . ಹ ಧಮಾ್ರ್ಥ್ ಸಂರ್ೀತ್ರ ಸಾೊಂಜ್ ಆನಿ ಉಪ್ ೊಂತ್ಯ ೊಂ ಜೆವಾಣ್ ಮಾೊಂಡುನ್ ಹಾಡುೊಂಕ್ ತಿಕಾ ಬರರ್ಚ ಪಯೆಶ ಖಚಾ್ರ್ ತರಿೀ ತಿಣೊಂ ಕೊಂಕೆಿ ಚಾಾ ಉದಗ್ತ್ ಖಾತಿರ್, ಮೊೀಗ ಖಾತಿರ್ ತ್ಲ್ಾ ಗ್ ಕೆರ್ ಆನಿ ಡಬ್ಲಯ ನೊಂತ್ರ ಪ್ ಪ್ ಥಮ್ ಏಕ್ ಕೊಂಕ್ಣಿ ಸಾೊಂಜ್ ಮಾೊಂಡುನ್ ಹಾಡುನ್ ಏಕ್ ನವೊರ್ಚ ದ್ವಖೊಯ ರಚೊಯ .
ವ್ ಹಾಡುೊಂಕ್ ಚಿೊಂತ್ಯ ೊಂ. ಹಾಾ ರ್ಚ ವೆಳಾರ್ ಸ್ತರತ್ ಲಚ ಕೆವನ್ ಮಿಸಿ್ ತ್ರ ಲಂಡನಕ್ ತ್ಲ್ಚ ನಯ್ಟ ಆಚರುೊಂಕ್ ಯೆೊಂವಾಚ ಾ ರ್ ಆಸ್ಲಯ . ತಿಣೊಂ ತ್ಲ್ಕಾ ಡಬ್ಲಯ ನ್ ಯೆೊಂವಾಚ ಾ ಕ್ ಆಮಂತ್ ಣ್ ದರ್ೊಂ
ತೊ ದೀಸ್ ಜುಲ್ಮಯ್ 3, 2004 ಬುದ್ವಿ ರ್. ಆಮಿೊಂ, ಹಾೊಂವ್ ಮಾ ಜಿ ಪತಿಣ್ ಆನಿ ಧುವ್ ಏೊಂಜಲ್ ಜಮ್ನಿೊಂತ್ರ ಜಾೊಂವ್್ ಆಸಾಚ ಾ ಲ್ಯನ್್ ಅೊಂತರ್ಷ್ಟಟ ರೀಯ್ ಸಮೆಾ ೀಳನೊಂತ್ರ ಪತ್ರ್ ಘೆೊಂವ್್ ಭಾಯ್್ ಸರ್ಲ್ಮಯ ಾ ೊಂವ್ ತಸ್ೊಂರ್ಚ ವಾಟೆರ್ ತಿೀನ್ ದೀಸ್ ವೆರ್ಗ ೊಂ ವಚೊನ್ ಅಯರ್್ೊಂಡ್ಕ್ ರ್ಭ್ ದೀೊಂವ್್ ಆಯಿಲ್ಮಯ ಾ ೊಂವ್. ಅಸ್ೊಂ ಡಬ್ಲಯ ನಕ್ ತಿೀನ್ ದೀಸಾೊಂ ಆದೊಂ ಪವ್ಲ್ಮಯ ಾ ಆಮಿೊಂ ಡಬ್ಲಯ ನ್ ಶಹರ್ ಥಂಯ್ಚ ಾ ಪ್ ವಾಸಿ ಬಸಾ್ ರ್ ಭೊೊಂವೊನ್ ಉಪ್ ೊಂತ್ರ ಉತಯ ರ್ ಅಯರ್್ೊಂಡ್ಕ್ ಜಂಯ್ ರ್ ಉತಯ ರ್ ಆನಿ ದಕ್ಣಿ ಣ್ ಲೀಕಾ ಮಧ್ನೊಂ ಝರ್ಾ ೊಂ ಜಾವ್್ ೊಂರ್ಚ ಆಸಾ ತ್ಲ್ಾ ಜಾಗಾ ಕ್ ರೈಲ್ಮರ್ ರ್ಭ್ ದೀೊಂವ್್ ಥಂಯ್ ರ್ ಆಸಾಚ ಾ ಮ್ಯಾ ಜಿಯಮಾೊಂಚಿ ರ್ಭ್ ಕರುನ್ ಚಡಿೀತ್ರ ಮಾಾ ಹತ್ರ ಜೀಡ್ನ್ ಆಯಿಲ್ಮಯ ಾ ೊಂವ್. ಅಸ್ೊಂ ತ್ಲ್ಾ ಬುದ್ವಿ ರ ಆಮಿೊಂ ಆಮೊಚ ಅಧಾಾ ್ ದೀಸಾಚೊ ಪ್ ವಾಸ್ ಸಂಪಂವ್್ 8 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
ಏಕಾ ರಸಾಟ ರೊಂಟಾೊಂತ್ರ ದೊನಾ ರೊಂಚೊಂ ಜೆವಾಣ್ ತಿಸ್ತ್ನ್ ಅಮಾಚ ಾ ಹೊಟೆಲ್ಮಕ್ ಪೊಂಯ್ ತ್ೊಂಕೆಯ . ಮಾ ಜಿ ಸವಯ್ ಅಸಿ ಕ್ಣೀ ಕೆನ್ ೊಂಯ್ ಕಸ್ಲಯ ಯ್ ಪ್ ವಾಸ್ ಜಾೊಂವ್, ಕಾಯೆ್ೊಂ ಜಾೊಂವ್, ಪಯೆಯ ೊಂ ಘರ ಪವಯ ರ್ಚ ಹಾೊಂವೆ ಕಾಡ್ನಲಯ ಾ ಸವ್್ ತಸಿಿ ೀರೊಾ ಫೇಸ್ಬುಕಾರ್ ಆಲ್ಬ ಮ್ ಕನ್್ ಘಾಲಚ ಾ . ಹಾಾ ದೀಸಾಯ್ ಹಾೊಂವೆ ತ್ೊಂರ್ಚ ಕೆರ್ೊಂ ಆನಿ ತ್ೊಂ ಸಂಪಜೆ ಜಾಲ್ಮಾ ರ್ ಮಾಾ ಕಾ ಏಕ್ ಫೇಸ್ಬುಕ್ ಸಂದೇಶ್ ಆಯ್ಲಯ . ಪಳಯ್ಯ ೊಂ ತರ್ ಮೊನಿಕಾ ಮಥಾಯಸ್ ಡಬ್ಲಯ ನ್.
ನ, ತಸ್ೊಂರ್ಚ ಆಮೆಚ ಾ ಲ್ಮರ್ೊಂ ಥಂಯ್ ರ್ ಯೇೊಂವ್್ ಕಾರ್ಯಿೀ ನ ಮಾ ಳೊಂ."
ಮೊನಿಕಾ ಮಾ ಣಲ್ಲ, "ಆಸಿಟ ನ್ ಅೊಂಕಲ್ ತುೊಂ ಡಬ್ಲಯ ನ್ ಯೇೊಂವ್್ ತುೊಂವೆೊಂ ಮಾಾ ಕಾ ಕ್ಣತ್ಲ್ಾ ಕ್ ಸಾೊಂಗೊಂಕ್ ನೊಂಯ್? ತುಮಾ್ ೊಂ ಆಮೆಗ ರ್ರ್ಚ ರವೆಾ ತ್ೊಂ ಆಸ್ಯ ೊಂ." ಹಾೊಂವೆೊಂ ತಿಚೊಂ ನೊಂವ್ ಆಯ್್ ರ್ಯ ೊಂ ಏಕ್ ಲೇಖಕ್ಣ ಮಾ ಣ್, ಪುಣ್ ಕೀಣ್ ಕ್ಣತ್ೊಂ ಮಾ ಳಯ ವಸಾಯ ರ್ ವಳಕ್ ನಸಿಯ ತಸ್ೊಂರ್ಚ ಡಬ್ಲಯ ನೊಂತ್ರ ರವಾಯ ಮಾ ಳಯ ಝಳಕ್ ಸಯ್ಯ ನಸಿಯ ."
ಹಾೊಂವೆ ಟಿ್ ೀಜಾಕ್ ಆನಿ ಏೊಂಜಲ್ಮಕ್ ಸಾೊಂರ್ಯ ೊಂ, "ಆಮಾ್ ೊಂ ಏಕಾಯ ಾ ನ್ ಜೆವಾಿ ಕ್ ಆಪಯ್ಯ ೊಂ, ರತಿೊಂ ಜೆವಾಣ್ ಖಂಯ್, ಬಾ್ ಯನ್ ಆಪಂವ್್ ವಾ ರೊೊಂಕ್ ಯೆತ್ಲ್ ಖಂಯ್" ಮಾ ಣ್.
"ಆತ್ಲ್ೊಂ ತುಮಿೊಂ ಕ್ಣತ್ೊಂ ಕತ್ಲ್್ತ್ರ? ಹಾೊಂವೆ ಆತ್ಲ್ಯ ೊಂ ತುಜಾ ತಸಿಿ ೀರೊಾ ಫೇಸ್ಬುಕಾರ್ ಪಳಯ್ಲಯ ಾ , ಸಾೊಂಜೆರ್ ಖಂಯ್ ರಿೀ ವಚೊೊಂಕ್ ಆಸಾರ್ ಅೊಂಕಲ್. ಆಮೆಗ ರ್ ಯೆವೆಾ ತ್ೊಂ ಮಾ ಣಲ್ಲ.
"ದೆಖುನ್ೊಂರ್ಚ ಆಮಿೊಂ ವೆಚೊಂ ತ್ಲ್ೊಂರ್ರ್ ರ್ಲ್ಮಾ ಉಪ್ ೊಂತ್ರ ಆಮಿ ತ್ಲ್ೊಂಚಿ ಸಾಕ್ಣ್ ವಳಕ್ ಕಯ್್ೊಂ" ಮಾ ಳೊಂ ಹಾೊಂವೆೊಂ ಆನಿ ಸಗಯ ಾ ೊಂಕ್ ನೊಂವ್್ ನೆಾ ಸ್ಲನ್ ರವೊೊಂಕ್ ಸಾೊಂರ್ಯ ೊಂ.
ಹಾೊಂವೆ ತಿಕಾ ಸಾೊಂರ್ಯ ೊಂ, "ಮೊನಿಕಾ, ಆಜ್ ಆಮೊಚ ನಿಮಾಣೊ ದೀಸ್ ಡಬ್ಲಯ ನೊಂತ್ರ, ಫ್ತ್ಲ್ಮಾ ೊಂ ಸಕಾಳೊಂ ವಮಾನ್ ಧನ್್ ಆಮಾ್ ೊಂ ಜಮ್ನಿೊಂ ತ್ಲ್ಯ ಾ ಹಾಾ ೊಂಬಗ್ೊಂತ್ರ ಲ್ಯನ್್ ಅೊಂತರ್ಷ್ಟಟ ರೀ ಯ್ ಸಮೆಾ ೀಳಾನಕ್ ಹಾಜರ್ ಜಾೊಂವ್್ ಆಸಾ" ಮಾ ಳೊಂ.
ಹಾೊಂವೆ ಮೊನಿಕಾಕ್ ಮಾ ಜೆೊಂ ಸ್ಲ್ಯ ಫೊೀನ್ ನಂಬರ್ ದರ್ಯ ೊಂ. ಸಾಧಾಣ್್ 6:45 ವರರ್ರ್ಚ ಬಾ್ ಯನಚೊಂ ಫೊೀನ್ ಆಯೆಯ ೊಂ. ತೊ ಮಾ ಣಲ, "ಅೊಂಕಲ್ ಹಾೊಂವ್ ಸಕಾಯ ೊಂ ಆಸಾೊಂ ತುಮಿೊಂ ಸಕಯ್ಯ ಯೆಯ್" ಮಾ ಣ್.
"ತಸ್ೊಂ ಕಾೊಂಯ್ ಉಪದ್್ ನೊಂತ್ರ, ಹಾೊಂವ್ ಬಾ್ ಯನಕ್ ತೊ ಕಾಮ್ ಜಾೊಂವ್್ ಘರ ಯೆತರ್ಚ ತುಮಾ್ ೊಂ ಆಪಂವ್್ ಹಾಡುೊಂಕ್ ಧಾಡ್ಟ ೊಂ" ಮಾ ಣಲ್ಲ ಮೊನಿಕಾ. "ಕ್ಣತ್ಲ್ಯ ಾ ವರರ್"? ಮಾ ಳಾಯ ಾ ಕ್ "ಸಾಡೆ ಸ ವರರ್ ತಯ್ರ್ ರವಾ" ಮಾ ಣಲ್ಲ ಮೊನಿಕಾ.
ಟಿ್ ೀಜಾಚಿೊಂ ಸವಾಲ್ಮೊಂರ್ಚ ಸವಾಲ್ಮೊಂ! "ಕೀಣ್ ಕ್ಣತ್ೊಂ ಮಾ ಣ್ ವಳಕ್ ನಸಾಯ ೊಂ ಕೀಣರ್ರ್ ವೆಚೊಂ ಆಮಿೊಂ" ಮಾ ಣ್.
"ತಸ್ೊಂ ಜಾಲ್ಮಾ ರ್ ಆಜ್ರ್ಚ ತುಮಿೊಂ ಆಮೆಗ ರ್ ಯೆಯ್ ಅೊಂಕಲ್, ಹಾೊಂವ್ ತುಮಾ್ ೊಂ ರೊಂದುನ್ ದವತ್ಲ್್ೊಂ." ಥೊಡ್ಾ ದೀಸಾೊಂ ಥಾೊಂವ್್ ಮಂಗ್ಳಯ ರಿ ರೊಂದಪ್ ಜೆವನಸಾಚ ಾ ಮಾಾ ಕಾ ’ರೊಂದುನ್ ದವತ್ಲ್್ೊಂ’ ಮಾ ಣಟ ನ ಭಾರಿರ್ಚ ಖುಶಿ ಜಾಲ್ಲ. ಹಾೊಂವೆ ಮಾ ಳೊಂ, "ಪುಣ್ ಮೊನಿಕಾ ತುಮಿೊಂ ಖಂಯ್ ರ್ ರವಾಯ ತ್ರ ಮಾ ಳಯ ಖಬಾರ್ ಮಾಾ ಕಾ ನ, ವಳಾಸ್ 9 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
ಪಯೆಯ ಾ ಪವಟ ಹಾೊಂವೆೊಂ ಬಾ್ ಯನಕ್ ಮೆಳಚ ೊಂ. ತ್ಲ್ಣೊಂ ಆಮಾ್ ೊಂ ತ್ಲ್ಚಾಾ ಕಾರರ್ ತ್ಲ್ೊಂಚಾಾ ಘರ ವೆಾ ರ್ೊಂ.
ಪವಾಯ ಾ ೊಂವ್ ಮಾ ಣ್ ಬಾ್ ಯನ್ ಮೊನಿಕಾಚೊ ತೊ ಮೊೀಗ್, ತ್ಲ್ೊಂಚಾಾ ಘರ ಸಾಿ ಗತ್ರ ಪಳೊಂವ್್ ಹಾೊಂವ್ರ್ಚ ಶಿರಿೊಂ ಸ್ತಕಯ ೊಂ. ಘರ್ ಸರ್ಯ ೊಂ ಜೆವಾಿ ನ್
ತ್ಲ್ೊಂಚಾಾ ಘರ ಮೊನಿಕಾ ಆನಿ ತ್ಲ್ೊಂಚ ದೊೀಗ್ ಚಕೆ್ ಬ್ ೊಂಡನ್ ಆನಿ ಬಾ್ ಾ ಡಿಯ ಆಸ್ಯ . ಆಮಿೊಂ ಏಕಾಮೆಕಾಚಿ ವಳಕ್ ಕೆಲ್ಲ, ಆಮಿೊಂ ಏಕಾಮೆಕಾಕ್ ಸಂದೇಶ್ ಕರುನ್ ಉಲ್ಯ್ಯ ನ ಮಾಾ ಕಾ ಭೊರ್ಯ ೊಂ ಕ್ಣೀ ಆಮಿ ಆಮಾಚ ಾ ರ್ಚ ಕುಟಾಾ ಚಾಾ ಘರ ಯೇೊಂವ್್
ಪಮ್ಳಾಟ ರ್ೊಂ. ಆಮಿೊಂ ಥೊಡೊಾ ತಸಿಿ ೀರೊಾ ಕಾಡೊಯ ಾ ಆನಿ ತಿತ್ಲ್ಯ ಾ ರ್ ಜೆವಾಣ್ ಮೆಜಾರ್ ತಯ್ರ್. ಜೆವಾಿ ಕ್ ಉದ್ವಕ್ ಆಯೆಯ ೊಂ ಆನಿ ಆಮಿೊಂ ಜೆವಾಿ ಕ್ ಬಸಾಯ ಾ ೊಂವ್.
10 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
ಮೆಜಾರ್ ಜೆವಾಣ್ ಮಾ ಳಾಾ ರ್ ಜೆವಾಣ್ೊಂರ್ಚ ಮೊನಿಕಾನ್ ಥೊಡ್ಾ ರ್ಚ ಘಂಟಾಾ ೊಂನಿ ತಯ್ರ್ ಕೆರ್ಯ ೊಂ, ಪ್ಲಳ, ದುಕಾ್ ಇೊಂದ್ವದ್, ಕೊಂಬಾ ಮಾಸ್,
ಬಾ್ ಯನನ್ ಮಾಾ ಕಾ ಅಖ್ಣಖ ೊಂ ಡಬ್ಲಯ ನ್ ಆನಿ ಸ್ಜಾಚಿ್ೊಂ ನಗರೊಂ ತ್ಲ್ಚಾಾ ಕಾರರ್ ಭೊೊಂವಾಾ ಯ್ಯ ೊಂ. ಹಾಾ ಸವಾ್ಕ್ ಹಾೊಂವ್ ದೊಗೊಂಯಿ್ ಚಿರಋಣಿ ಜಾೊಂವಾ್ ಸಾ. ಎದೊಳ್‍ಲ ವರೇಗ್ ಮೊನಿಕಾನ್ ಶೊಂಬೊರೊಂಕ್ ಲ್ಮರ್ೊಂ ಮಟೊಿ ಾ ಕಾಣಿೊಂಯ್ಲ ಬರಯ್ಯ ಾ ತ್ರ. ಸಭಾರ್ ತಿಚೊಾ ಕವತ್ಲ್ಯ್ ಪ್ ಸಾರ್ ಜಾಲ್ಮಾ ತ್ರ. ಕೊಂಕ್ಣಿ ಕಥಾ ಸಾಹತ್ಲ್ಾ ಕ್ ತಿಣೊಂ ದಲ್ಲಯ ದೇಣಿಗ ವಾ ತಿ್, ಕೊಂಕ್ಣಿ ಮಾತ್ರ್ ನಂಯ್ ಹೊಂದ ತಸ್ೊಂ ಕನ್ ಡ್ೊಂತಿೀ ತಿಣೊಂ ಮಟೊಿ ಾ ಕಾಣಿೊಂಯ್ಲ ಬರಯಿಲಯ ಾ ಆಸಾತ್ರ. ಕೊಂಕ್ಣಿ ಸಾಹತ್ರಾ ಸಪ ಧಾಾ ್ೊಂನಿ ತಿಕಾ ಚಾಾ ರ್-ಪೊಂರ್ಚ ಬಹುಮಾನೊಂ ಯ್ ಮೆಳ್‍ಲಲ್ಲಯ ೊಂ ಆಸಾತ್ರ. ಆತ್ಲ್ೊಂ ತಿ ಪರತ್ರ ಸಭಾರ್ ಜಾಳ ಜಾಗಾ ೊಂನಿ ತಸ್ೊಂ ಪತ್ಲ್್ ೊಂನಿ ಆಪ್ಲಯ ಾ ಮಟೊಿ ಾ ಕಾಣಿೊಂಯ್ಲ ಪ್ ಸಾರ್ ಕರಿತ್ರಯ ಆಸಾ. ಮೊಗಚೊಾ ತಸ್ೊಂರ್ಚ ಆತಂಕಾಚೊಾ ಕಾಣಿೊಂಯ್ಲ ಮಾ ಳಾಾ ರ್ ತಿಕಾ ಭಾರಿರ್ಚ ಲ್ಮರ್ೊಂ.
ಬ್ಲಯ್್ೊಂನಿ, ಕಾಾ ರ್, ಬ್ಲೀಟ್ರ್ ್ ಸಾಲ್ಮದ್, ಪ್ಲಳ್ಳವ್, ಸ್ತಶಗತ್ರ ಜೆವಾಣ್ ಮೆಳಯ ೊಂ. ಮಾಾ ಕಾ ಸಂಪೂಣ್್ ಅಜಾಪ್ ಜಾರ್ಯ ೊಂ, ಮಾಾ ಕಾ ಕ್ಣತ್ೊಂರ್ಚ ಪಯೆಯ ೊಂಚಿ ವಳಕ್ ನಸಿಯ ತರಿೀ ಇತ್ಯ ೊಂ ಗಮಾ ತ್ರ ತರ್, ಬರಿೀ ವಳಕ್ ಆಸ್ಲ್ಮಯ ಾ ೊಂಕ್ ಆನಿ ಕ್ಣತ್ಯ ೊಂ ರೊಂದಯ ಆಸಿಯ ಮೊನಿಕಾ ಮಾ ಣ್. ಆಮಿೊಂ ಸಭಾರ್ ಗಜಾಲ್ಲ ಉಲ್ಯ್ಯ ಾ ೊಂವ್, ಮೊನಿಕಾ ಕೊಂಕ್ಣಿ ಫ್ತ್ಮಾದ್ ಲೇಖಕ್ ಮಾವ್ ಸ್ ಶೊಂತಿಪುರಚಿ ಭಯ್ಿ ಮಾ ಣ್ ಕಳತ್ರ ಜಾರ್ೊಂ.
ತಿಣೊಂ ದೊೀಗ್ ಚಕೆ್, ಘರ್, ತಸ್ೊಂರ್ಚ ಅಖೊಖ ದವಸ್ ಕಾಮ್ ಕನ್್ಯಿೀ ಆಪ್ಯ ೊಂ ಶಿಕಾಪ್ ಮುೊಂದರುನ್ ಮಾಸಟ ಸ್್ ಡಿರ್್ ಜಡ್ಯ ಾ ಆನಿ ಹಾಚೊ ಪ್ ತಿಫಳ್‍ಲ ಜಾೊಂವ್್ ತಿಕಾ ಕಾಲ್ಘ ್ ಯುನಿವಸಿ್ಟಿ ಆಸಪ ತ್್ ಚಾಾ ಒಪರೇಶನ್ ಥಿಯೇಟರ್ ವಭಾಗೊಂತ್ರ ಮಾಾ ನೇಜರಚಿ ಭಡಿಯ ಜಡ್ಯ ಾ . ಹಾಾ ವೊಸಾಾ ಪ್ಲಡೆಚಾಾ ಕಾಳಾರ್ ಭಲ್ಮಯೆ್ ವಭಾಗ್ ಕಾಮೆಲ್ಮಾ ೊಂಕ್ ಪುಸ್ತ್ರರ್ಚ ನ, ಕಾಮ್ೊಂರ್ಚ ಕಾಮ್ ತ್ಲ್ೊಂಕಾೊಂ ಪ್ಲಡೆಸಾಯ ೊಂಚಿ ವಶೇಷ್ ಚಾಕ್ಣ್ ಕರುೊಂಕ್ ಆಸಾ ಆನಿ ಮಣ್ೊಂತ್ಯ ೊಂ ವಾೊಂಚಂವ್್ ಆಸಾ.
ಅಸ್ೊಂ ಆಮಿೊಂ ಇಕಾ್ ವೊರೊಂ ಉಪ್ ೊಂತ್ರ ಹೊಟೆಲ್ಮಕ್ ಪಟಿೊಂ ವಚೊೊಂಕ್ ಭಾಯ್್ ಸಲ್ಮಾ ್ೊಂವ್ ಆನಿ ತ್ಲ್ೊಂಕಾೊಂ ಸವಾ್ೊಂ ಆದೇವ್್ ಮಾಗಯ . ಜೊಂವ್್ ತಸ್ೊಂರ್ಚ ತ್ಲ್ೊಂಚಾ ಲ್ಮರ್ೊಂ ಉಲಂವ್್ ಆಮಿೊಂ ದಲ್ಖುಶ್ ಜಾಲ್ಮಯ ಾ ೊಂವ್. ದುಸಾ್ ಾ ದಸಾ ಫ್ತ್ೊಂತ್ಲ್ಾ ರ್ ಆಮಾ್ ೊಂ ಜಮ್ನಿ ಹಾಾ ೊಂಬಗ್್ ವಚೊೊಂಕ್ ಆಸ್ಯ ೊಂ. ಹೊಂ ಘಟನ್ ಹಾೊಂವೆೊಂ ಬರಂವ್್ ಇತ್ಯ ೊಂರ್ಚ ಕಾರಣ್ - ಆಮೊಚ ಸಂಬಂಧ್ ಫಕತ್ರ ಕೊಂಕ್ಣಿ ಭಾಸ್; ಹಾೊಂವ್ ಏಕ್ ಲೇಖಕ್ ಆನಿ ಮೊನಿಕಾ ಏಕ್ ಲೇಖಕ್ಣ ಆನಿ ಹಾಚೊ ಪರಿಣಮ್ ರಯ್ಳ್‍ಲ ಸಾಿ ಗತ್ರ, ಜೆವಾಣ್, ಮೊೀಗ್ ಆನಿ ಮಯ್ಪ ಸ್. ದೊಗೊಂಯ್ ಬಾ್ ಯನ್ ಆನಿ ಮೊನಿಕಾ ಭಾರಿರ್ಚ ಮೊಗಳ್‍ಲ ಮನಶ ೊಂ. ವಯ್ಯ ಾ ಘಡಿತ್ಲ್ ಉಪ್ ೊಂತ್ರ ಹಾೊಂವ್ ತ್ಲ್ೊಂರ್ರ್ ದೊೀನ್ ಪವಟ ೊಂ ರ್ಲ್ಮೊಂ ತಸ್ೊಂರ್ಚ
2016 ದಸ್ೊಂಬರ್ 23 ವೆರ್ ಕೊಂಕಣಿ ಪಂದ್ವ್ ಳೊಂ ಆಸ್ಲ್ ಆನಿ ಪ್ಲಯೆಟಿಕ್್ ಪಂಗಾ ನ್ ಸಾೊಂಗತ್ಲ್ ಮೆಳ್ಳನ್ "ಮುಖಾ ಮುಖ್ಣೊಂ" ಮಾ ಳಯ ೊಂ ಏಕ್ ಕಾಯ್ಕ್ ಮ್ ಮೊನಿಕಾ ಮಥಾಯಸ್ ಬರಬರ್ ಮಲ್ಲಯ ಕಟೆಟ ೊಂತ್ಲ್ಯ ಾ ಸ್ತಮಾ ಸದನ ಭವನೊಂತ್ರ ಮಾೊಂಡುಾ ನ್ ಹಾಡ್ನರ್ಯ ೊಂ. ಹಾಾ ಕಾಯ್್ಕ್ ಚಚಾ್ ನಿಮಾ್ಹಕ್ ಜಾೊಂವ್್ ಖಾಾ ತ್ರ ಕವ ತಸ್ೊಂರ್ಚ ಆಸ್ಲ್ ಸಂಪದಕ್ ವಲ್್ ನ್ ಕಟಿೀಲ್ ಆಸ್ಲಯ . ಹಾಜರ್ ಆಸ್ಲ್ಮಯ ಾ ೊಂಕ್ ಮೊನಿಕಾ ಮಥಾಯಸ್ ಬರಬರ್ ತಿಚೊಂ ಜಿೀವನ್ ಆನಿ
11 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
ಸಾಹತ್ರಾ ವಶಾ ೊಂತ್ರ ಮುಖಾ ಮುಖ್ಣೊಂ ಉಲಂವ್್ ಏಕ್ ಮಧುರ್ ಅವಾ್ ಸ್ ಮೆಳ್‍ಲಲಯ . ಕಾಯ್್ಕ್ ಸ್ತರೇೊಂದ್ ಎಸ್. ವಾರ್ಯ , ಸಿ ಳೀಯ್ ಸಂಪದಕ್
ಕೊಂಕೆಿ ಚಿ ಅಭಿವೃದಿ ಆಯರ್್ೊಂಡ್ೊಂತಿೀ ವಸಾಯ ರುೊಂ, ನಮಾನ್ ತುಕಾ ನಸ್್ ಭಯಿಿ . ಡಾ| ಆಸ್ಟಿ ನ್ ಪ್್ ಭು, ಚಿಕಾಗೊ ---------------------------------------------------
ಏಕ್ ಹೆಂಡ್ ...
ಏಕ್ ಗೊವ್ಳಿ
.
"ವಜಯವಾಣಿ" ಕನ್ ಡ ದಸಾಳೊಂ, ಮಂಗ್ಳಯ ರ್ ಆವೃತಿಯ , ಖಾಾ ತ್ರ ಗವಪ , ನ್ ಆನಿ ಎನ್ಆರ್ಐ ಉದೊಾ ೀರ್ ಜೀಸ್ಫ್ಟ್ ಮಥಾಯಸ್ ಮುಖ್ಣಲ್ ಸೈರ ಜಾೊಂವಾ್ ಯಿರ್ಯ .
- ರೋನ್ ರೋಚ್ ಕಾಸ್ಟಿ ಯಾ ಕರೊೀನ ವೈರಸಾಚೊ ಹೊ ಕಾಳ್‍ಲ ಮನಶ ಮತಿಕ್ ಥಥ್ರವ್್ ಆಸಾ. ಚಾರ್ ವೊಣೊದ ಭಿತರ್ ಭಂದಡೆೊಂತ್ರ ಆಸ್ಲನ್ ನನೊಂ ಲೌಕ್ಣಕ್ ವಶಯ್ೊಂನಿೊಂ ಮಿಸ್ಲಯ ನ್ ಅಸಿ ತಂತ್ರ್ ‘ಬೊೀರಿೊಂಗ್’ ಮಾ ಣ್ ಮನಿಸ್ ವರಯೆನ್ ಚಡಪ ಡೊನ್ ಆಸಾ.
ವೀಜ್ ತಿಕಾ ಸವ್್ ಬರೊಂ ಮಾಗಯ , ತಿಚೊಂ ಕಾಬಾ್ರ್ ಜಯ್ಯ ನ್ ಫುಡೆೊಂ ಸರೊೊಂ ಆನಿ
ಎಕಾಎಕ್ಣ ಉದೆಲ್ಮಯ ಾ ಕರೊಂಟಾಾ ನ್...ಮಾಸ್್ ...ಹಾತ್ರ ಮುಸ್ ರ್ ದುೊಂವ್್ ನಾ ೊಂವ್್ ಬ್ಲರೊಂತ್ನ್ ಆಸಾಚ ಾ ದಸಾೊಂನಿೊಂ ...ಭಕ್ಣಯ ಕ್ ಜಾರ್ ಸರ್ಯ ವಸ್ಲ್ ೀನ್ ರ್ಲ್ಮಾ ತ್ರ. ಘರರ್ಚಚ ಬಸ್ಲನ್ ಟಿ.ವ, ಯುಟ್ರಾ ಬ್ ತಸಲ್ಮಾ ವವಧ್ ಮಾದಾ ಮಾೊಂನಿೊಂ ಮನಶ ಚಿ
12 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
ಅತಿಾ ೀಕ್ ಅದ್ವಾ ತಿಾ ಕ್ ಗಜಾಲ್ಲ ಮುೊಂದರುನ್ ಆಸಾತ್ರ. ಅಸಲ್ಮಾ ಕಾಳಜ್ ಶಿಶ್ರವ್್ ಆಸಾಚ ಾ ದಸಾೊಂನಿೊಂ ಕ್ಣ್ ೀಸಿಯ ೀ ಲೀಕ್ ಘರರ್ಚಚ ಮಾಧಾಾ ಮಾೊಂ ಮುಖಾೊಂತರ್...ಮಿೀಸ್ ಆಯ್ಲ್ ನ್ ಆಪ್ಯ ೊಂ ಅಧಾಾ ತಿಾ ಕ್ ಕನಿ್ ಆಚಾಸ್ತ್ನ್ ಆಸಾ. ಮಾಕಾ ಭೊಗಯ ಹಾಾ ದಸಾೊಂನಿೊಂ... ‘ಇಗಜ್್ ಮಾ ಳಾಾ ರ್ ವಾ ಡ್ನ ವಾ ಡ್ನ ವೈಭಾವಾಚೊಂ ಬಾೊಂದ್ವಪ್ ನಕಾ. ಬಗರ್ ಆಮಾಚ ಮಾಚ ಘರಪರಿೊಂ ಏಕ್ ಭಕ್ಣಯ ಕ್ ವಚಾರ್ ಚಲೊಂವ್್ ವಾ ಚೊ್ ಜಾಗ ಜಾವ್್ ಆಸಾಯ ಾ ರ್ ಪುರೊ.!’ ಮಾ ಣ್ ಲಕಾಚಾ ಮತಿೊಂ ಉದೆೊಂವ್್ ಪುರೊ. ಹಾಾ ವವ್ೊಂ ಮುಕಾರ್ ವನಕಾರಣ್ ಇಗಜಾ ್ ಮೊಡೊಚ ಾ ಆನಿ ಬಾೊಂದೊಚ ಾ ಗಜಾಲ್ಲ (ಅಸಲಾ ಹರ್ ಸಬಾರ್ ಫಗ್ಜೆ ಸಂಗಯ ಾ .) ಬಂದ್ ಜಾೊಂವ್್ ಪುರೊ!. ಅಸಾಯ ಾ ಎಕಾ ದಸಾ ಹಾೊಂವ್ ಟಿ.ವ, ಮುಖಾರ್ ಬಸ್ಲನ್ ಮಿೀಸ್ ಆಯ್ಲ್ ನ್ ಆಸಾಯ ೊಂ...
‘ಜೆಜು... ಶಳಯ್ೊಂ ಹೊಂಡ್ಕ್ ಸಾೊಂಬಾಳುನ್, ಆಮಾ್ ಸವ್್ ಥರೊಂಚಾಾ ಪ್ಲಡ್ ಕಶಟ ೊಂ ಅನಿ ರೊಂ ಥಾವ್್ ರಕನ್, ದಸಪ ಡೊಯ ಗ್ ಸ್ ಜಾವ್್ ಚರೊೀವ್ ದೊಂವೊಚ ಆಮೊಚ ಗವಯ ’...ಮಾ ಳಯ ೊಂ ಸಾೊಂ ಜುೊಂವಾವಾಚ ಾ ವಾೊಂಜೆಲ್ಮೊಂತ್ಯ ೊಂ ವಾಚಾಪ್ ಆಯ್ಲ್ ೊಂಕ್ ಮೆಳಯ ೊಂ. ಆನಿ ಹಾಾ ಆಯಿನ್್ ವೆಳಾ... ಪಪ ಫ್ತ್್ ನಿ್ ಸಾನ್ ಆದುನಿಕ್ ಸಂಸಾರಕ್... ‘ಭಿಯೆನಕಾತ್ರ ಜೆಜು ಆಮಾ್ ೊಂ ಗವಯ ಜಾವ್್ ರಕನ್ ವಾ ತೊ್ಲ’ ಮಾ ಣ್ ಧೈರ್ ದರ್ಯ ೊಂ ತ್ೊಂ ಮಾ ಜೆ ಮತಿಕ್ ಜಗಯ ರ್ೊಂ.
ತ್ಲ್ಾ ರ್ಚಚ ವೆಳಾ ಥೊಡ್ಾ ರ್ಚಚ ತ್ೊಂಪ ಆದೊಂ... ಪಪನ್ ಕ್ಣ್ ೀಸಿಯ ೀ ಸಮೊಡೆಯ ಚರ್ ಅೊಂಧಾ್ ರ್ ಜಾವ್್ ವಾಾ ಳ್ಳನ್ ಆಸಾಚ ಾ ... ವವಧ್ ಕ್ಣ್ ೀಸಿಯ ೀ ಪಂಗಾ ೊಂವಶಿೊಂ ಕ್ಣ್ ೀಸಿಯ ೀ ಪಜೆ್ಕ್ … ‘ಏಕ್ ಹೊಂಡ್ನ ಆನಿ ಏಕ್ ಗವಯ ’ ಮಾ ಣ್ ಜಾಗೃತ್ರ ದವ್ನ್ ಉಲ ದಲಯ ಉಗಾ ಸ್ ಮಾಕಾ ಕಠಿಣ್ ಥರನ್ ಧೊಸ್ತೊಂಕ್ ಲ್ಮಗಯ . ‘ಸಂಸಾರೊಂತ್ಯ ೊಂ ಸಬಾರ್ ವವಧ್ ಹೊಂಡ್ನ ( ರೊೀಮನ್ ಕಥೊೀಲ್ಲಕ್ ,ಒಥೊ್ಡಕ್್ , ಪ್ಲ್ ಟೆಸಟ ೊಂ್, ಆೊಂರ್ಯ ಕನ್, ಬ್ಲಲ್ಲೀವಸ್್ ಅಶೊಂ ವವಧ್ ಕ್ಣ್ ೀಸಿಯ ೀ ಜನೊಂಗ್ ) ಏಕ್ ಜಾವ್ನ್ ಎಕಾ ಮನನ್ ‘ಏಕ್ ಹೊಂಡ್ನ ಆನಿೊಂ ಏಕ್ ಗವಯ ’ ಮಾ ಳಯ ೊಂ ಧೊೀರಣ್ ಪಳುನ್ ಕ್ಣ್ ೀಸಿಯ ೀ ಸಮಡೆಯ ಚಾ ಎಕಿ ್ ಭದ್ ತ್ ಖಾತಿರ್ ಶೊಂತಿ ಸಮಧಾನೆಚೊ ಕ್ಣಯೀಸಿಯ ೀ ಝುಜ್ ಮಾೊಂಡುೊಂಕ್ ಜಾಯ್.’ ಅಸಲ್ಮಾ ಕ್ಣ್ ೀಸಿಯ ೀ ಎಕಿ ಟಾಚೊ ಸಂದೇಶ್ ಪಪನ್ ಪಚಾರ್-ಲಯ . ಪೂಣ್ ಅಸಲ್ಮಾ ಕ್ಣ್ ೀಸಿಯ ೀ ಸಮೊಡೆಯ ಚಾಾ ಎಕಿ ಟಾ ಖಾತಿರ್, ತಶೊಂ ಕ್ಣ್ ೀಸಿಯ ೀ ಜನೊಂಗ ವರೊದ್ ಜಾೊಂವಾಚ ಾ ವವಧ್ ಅತವ್ಣೊಂ ಖಾತಿರ್ ... ಭಾರತ್ಲ್ೊಂತ್ರ ತಶೊಂ ಸಂಸಾರ್ ಭರ್ ಜಾವ್್ ಆಸಾಚ ಾ ವವಧ್ ಪ್ ತಿಭಟನೊಂಕ್... ಫ್ತ್ವೊತ್ ಸಂಖಾಾ ನ್ ಲ್ಮಯಿಕ್ ತಶ ಧಾಮಿ್ಕ್ ಮನಶ ೊಂ ಸೈತ್ರ ಹಾಜರ್ ಜಾಯ್್ ತ್ಯ ರ್ ಸಬಾರ್ ಧಾಖ್ಣಯ ಆಸಾತ್ರ. ಕ್ಣ್ ೀಸಿಯ ೀ ಹೊಂಡ್ೊಂತೊಯ ಾ ಶಳಯ್ಲಯಿೀ ನೊಂತ್ರ... ಗವಯ ಯಿೀ ನೊಂತ್ರ ! ಮಾ ಜಾ ಉಗಾ ಸಾ ಪಮಾ್ಣೊಂ ಅಶೊಂರ್ಚಚ ಏಕ್ ದೊೀನ್ ವಸಾ್ೊಂ ಆದೊಂ ಭಾರತ್ಲ್ೊಂತ್ಲ್ಯ ಾ ಮುೊಂಬಂಯ್ ಶಹರೊಂತ್ರ ಕೇರಳಾಗರೊಂನಿ ಆಸಾಕೆಲ್ಮಯ ಾ ಪ್ ತಿಭಟನಕ್ ಕ್ಣ್ ೀಸಿಯ ೀ ವವಧ್ ಜನೊಂಗ್ ಬೊೀವ್ ಉಣಾ ಸಂಖಾಾ ನ್ ಹಾಜರ್ ಜಾರ್ಯ . ಕ್ಣ್ ೀಸಾಯ ಖಾತಿರ್ ಕ್ಣ್ ೀಸಿಯ ೀ ಸಮಡೆಯ ಖಾತಿರ್ ಝಗಡ್ಚ ಾ ವಕಾಯ , ಅಸಲ್ಲೊಂ ಅಲ್ಕಾಶ ಾ ಕತು್ಬಾೊಂ ಥಂಯ್ ದೇವ್ ಖಂಡಿತ್ರ ಜಾವ್್ ಅಸಮಧಾನಿ ಜಾತೊಲ!. 13 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
ಏಕ್ ಹೊಂಡ್ನ ಆನಿೊಂ ಏಕ್ ಗವಯ ಮಾ ಳಯ ೊಂ ಚಿೊಂತ್ಲ್ಪ್ ಆಟಾಯ್ಯ ನೊಂ...ಮಾಕಾ ಥೊಡ್ಾ ೊಂ ವಸಾ್ೊಂ ಆದೊಂ ಹಾೊಂವೆೊಂ ದೆಕೆಯ ಲ್ಮಾ ಎಕಾ ಘಡಿತ್ಲ್ಚೊ ಉಗಾ ಸ್ ಆಯ್ಲಯ . ತ್ಲ್ಾ ವೆಳಾ ತ್ಲ್ಾ ದಸಾೊಂನಿೊಂ ಹಾೊಂವ್ ನಳಾಾ ೊಂಚಾ (ಮೆೊಂಗ್ಲಯ ರ್ ಟೈಲ್್ ) ‘ಬ್ಲಸ್್ ಸ್ ಟ್ರರರ್’ ಆಸ್ ಲಯ ೊಂ. ಕನ್ಟಕ್ ಮಹಾರಶ್ಟ ರ ಗಡಿ ಪ್ ೊಂತ್ಲ್ೊಂತ್ಲ್ಯ ಾ ಸಂಕೇಶಿ ರ್ ಮಾ ಳಾಾ ಗೊಂವಾಕ್ ಫ್ತ್ೊಂತ್ಲ್ಾ ಫ್ತ್ೊಂತ್ಲ್ಾ ರ್ ಪವಾಯ ಸಾಯ ೊಂ, ರಜ್ ರಸಾಯ ಾ ಚಾ ದೆರ್ೊಂ ಪ್ ದೇಶೊಂನಿೊಂ ಶಳಯ್ೊಂಚೊ ಹೊಂಡ್ನ ಚರೊನ್ ಆಸ್ಲಚ ತೊ ಹಾೊಂವೆೊಂ ಪಳಲ. ಥೊಂಚಾ ತ್ಲ್ಾ ದೃಶಾ ಚರ್ ಮಾ ಜಿ ದೀಶ್ಟ ಖಂಚೊವ್್ ಭಂವಾರಿ ದೀಶ್ಟ ಭಂವಾಾ ಯ್ಯ ಆಸಾಯ ನೊಂ ಹಾೊಂವೆೊಂ ದೆಕೆಯ ರ್ೊಂ ಏಕ್ ಘಡಿತ್ರ ಮಾಕಾ ಕುತೂಹಲ್ಲತ್ರ ಕರುನ್ ಮಾ ಜಾ ಮನೊಂತ್ಲ್ಯ ಾ ‘ಏಕ್ ಗವಯ ಏಕ್ ಹೊಂಡ್ನ’ ಮಾ ಳಾಯ ಾ ವಾೊಂಜೆಲ್ಮ ಚಿೊಂತ್ಲ್ಪ ಕ್ ಜಾಗೈಲ್ಮರ್ಯ ೊಂ. ಕಾರರ್ ಪಯಣ್ ಕರುನ್ ಆಸ್ಲಚ ಹಾೊಂವ್... ಥಂಯ್ ರ್ ರಜ್ ರಸಾಯ ಾ ಚಾಾ ದೆರ್ಚಾಾ ತಿೀನ್ ವವಧ್ ರಸಾಯ ಾ ಥಾವ್್ ತಿೀನ್ ಕಡೆಚ ತಗ್ ತನ್ಟೆ ಗವಯ ... ತಿೀನ್ ಕುಶಿನ್ ಥಾವ್್ ಆಪಪ್ಯ ತಿೀನ್ ವವಧ್ ಶಳಯ್ೊಂ ಹೊಂಡ್ಕ್ ವಾ ರುನ್ ಆಸ್ ರ್ಯ . ಹಾೊಂವ್ ಹೊಂ ಕಾರರ್ ಬಸ್ಲನ್ ಪಳತ್ರಯ ಪಶರ್ ಜಾವ್್ ಮಾ ಜಾ ನಳಾಾ ೊಂ ವೆವಹಾರ ಖಾತಿರ್ ಥಂಯ್ ಚಾ್ ಎಕಾ ನಳಾಾ ೊಂ ಡಿಪಾ ಕ್ ಯೇವ್್ ಪವೊಯ ೊಂ. ಥಂಯ್ ರ್ ತ್ಲ್ಾ ನಳಾಾ ೊಂ ಡಿಪಾ ಚಾಾ ಮಾಾ ಲ್ಮಕಾಕ್ ರಕನ್ ಬಸ್ಲನ್, ಭಾಯ್್ ಪಳವ್್ ಪ್ ಕೃತಿ ಸೊಂದಯ್್ ಚಾಕನ್ ಆಸಾಯ ೊಂ... ತ್ಲ್ಾ ರೊಂದ್ ರಸಾಯ ಾ ದೆರ್ಲ್ಮಯ ಾ ಎಕಾ ವಾ ಡ್ನ ಜಯ್ಯ ರುಕಾ ಮುಳಾೊಂತ್ರ ಎಕಯ ಪ್ ಯಿ ೊಂತ್ರ ಗೀವಯ ಖಾೊಂದ್ವಾ ರ್ ವಾ ಡ್ನ ಜಯ್ಯ ಕಾೊಂಬೊಳ್‍ಲ ಪೊಂಗನ್್ ಬಸ್ಲನ್ ಆಸ್ ಲಯ ತ್ೊಂ ಹಾೊಂವೆೊಂ ಪಳರ್ೊಂ. ತೊ ಆಪಯ ಾ ತ್ಲ್ಾ ಹೊಂಡ್ಕ್ ಆಪಯ ಾ ಜಾಗಿ ಣಾ ಬೊಬನ್ ಚತ್ಲ್್ ಯೆಚ ಹಶರ ದೀವ್್ ಸಾೊಂಬಾಳ್‍ಲ್ ಆಸ್-ಲಯ . ತ್ಲ್ಾ ತ್ಲ್ಚಾಾ ಶಳಯ್ೊಂ ಪೈಕ್ಣ ಥೊಡ್ಾ ೊಂಕ್ ತೊ ತ್ಲ್ೊಂಚಾಾ ಪ್ಲಡೆಕ್ ವೊಕಾತ್ರ ದೀವ್್ ಆಸ್-ಲಯ .
ತ್ಲ್ೊಂತ್ಲ್ಯ ಾ ಥೊಡ್ಾ ೊಂಕ್ ತೊ ಪ್ಲಳತ್ಲ್ಲ. ಅಶೊಂ ಹಾೊಂವ್ ಶಳಯ್ೊಂ ಥಂಯ್ ತ್ಲ್ಚೊ ಮೊೀಗ್ ಹುಸ್ಲ್ ಪಳವ್್ ಆಸಾಯ ೊಂ ಆಸಾಯ ೊಂ ... ಥೊಡ್ಾ ಮಿನುಟಾೊಂ ಆದೊಂ ಹಾೊಂವ್ ರಸಾಯ ಾ ಪಶರ್ ಜಾವ್್ ಆಸಾಯ ೊಂ, ಪಳರ್ಯ ತ್ ತಿೀನ್ ವವಧ್ ಶಳಯ್ೊಂಚೊ ಹೊಂಡ್ನ... ಆತ್ಲ್ೊಂ ಎಕೇಕ್ ಜಾವ್್ ಎಕೇಕಾ ವೆಳಾರ್ ತ್ಲ್ಾ ರುಕಾ ಮುಳಾೊಂತ್ರ ಆಸಾಚ ಾ ತ್ಲ್ಾ ಪ್ ಯಿ ೊಂತ್ರ ಮಾಾ ಲ್ಮಘ ಡ್ಾ ಗವಾಯ ಾ ಲ್ಮರ್ೊಂ ಯೇವ್್ ಪವೆಯ . ಆತ್ಲ್ೊಂ ತಿನಿೀ ಹೊಂಡ್ಚ ಗವಯ ಥಂಯ್ ರ್ ಯೆದೊಳ್‍ಲ ರ್ಚಚ ಆಸಾಚ ಾ ಶಳಯ್ೊಂ ಹೊಂಡ್ ಸಂರ್ೊಂ ಆಪಪಯ ಾ ಶಳಯ್ೊಂ ಹೊಂಡ್ಕ್ ಏಕ್ ಜಾಯೆಶ ಕರಿಲ್ಮರ್ಯ . ಆನಿ ಆತ್ಲ್ೊಂ ತ್ ಚಾರ್ ಹೊಂಡ್ನ ಏಕ್ ಹೊಂಡ್ನ ಜಾಲ. ಉಪ್ ೊಂತ್ಲ್ಯ ಾ ಥೊಡ್ಾ ವೆಳಾನ್ ತೊ ರುಕಾ ಮುಳಾೊಂತೊಯ ಪ್ ಯಿ ೊಂತ್ರ ಗವಯ ಆಪ್ಲಯ ತೊ ಲ್ಮೊಂಬ್ ದ್ವೊಂಡೊ ಹಾತಿೊಂ ಧರೊನ್ ಉಬೊ ಜಾಲ. ತ್ಲ್ಚೊ ತೊ ಲ್ಮೊಂಭ್-ದೀಗ್ ಜಿೀವ್, ತ್ೊಂ ವಾಡೆಯ ೊಂರ್ೊಂ ಖಾಡ್ನ ತ್ಲ್ಣೊಂ ಪೊಂಗರ್್ರ್ೊಂ ವಾ ಡ್ನ ಕಾೊಂಬೊೀಳ್‍ಲ, ಹಾತಿೊಂತ್ಯ ೊಂ ತೊ ಲ್ಮೊಂಬ್ ದ್ವೊಂಡೊ ಪಳತ್ಲ್ಸಾಯ ೊಂ ಥ್ಟ ಕರುನ್ ಮಾಕಾ, ಇಜಾ್ ಯೆಲ್ ಪಜೆ್ಚೊ ಸಾೊಂಭಾಳಾ್ ರ್ ಆನಿ ಧಮ್್ ಶಸಾಯ ರಚೊ ಪ್್ ೀರಕ್ ಜಾವ್್ ಆಸ್ಯ ಲ್ಮಾ ... ಮೊಯೆೆ ಚೊ ಉಗಾ ಸ್ ಆಯ್ಲಯ ! ಆತ್ಲ್ೊಂ ತ್ ತಗ್ ಗವಯ ಆನಿೊಂ ತ್ಲ್ೊಂಚ ಶಳಯ್ೊಂ ಹೊಂಡ್ನ ಏಕ್ ಜಾವ್್ ತ್ಲ್ಾ ಮಾಲ್ಮಘ ಡ್ಾ ಗವೆಯ ಪಟಾಯ ಾ ನ್ ಚಲನ್ ಸರ್ಯ ಹೊಂಡ್ನ ಏಕ್ ಜಾವ್್ ತ್ಲ್ಾ ಮಾಲ್ಮಘ ಡ್ಾ ಗವಾಯ ಾ ಕ್ ಪಟಾಯ ವ್ 14 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
ಕರಿಲ್ಮರ್ಯ . ತಗ್ ತನೆ್ ಗವಯ ಹೊಂಡ್ ಪಟಾಯ ಾ ನ್...ಆನಿ ತೊ ಮಾಾ ಲ್ಘ ಡೊ ಗವಯ ...ಹೊಂಡ್ ಮುಖಾಯ ಾ ನ್. ಆನಿ ಥಂಯ್ಚ ಎಕಾ ಫಲ್ಮ್ೊಂಗ ಅೊಂತರರ್ ಆಸ್ಯ ಲ್ಮಾ ವಶಲ್ ಮೈದ್ವನ ಕುಶಿನ್ ಚರೊವಾ ಖಾತಿರ್ ಚರೊೊಂಕ್ ಲ್ಮರ್ಯ ...ಏಕ್ ಹೊಂಡ್ನ ಆನಿೊಂ ಏಕ್ ಗವಯ ಜಾವ್ನ್!. ದುಸ್್ ದೀಸ್ ಸಾೊಂಜೆರ್ ಪಟಿೊಂ ಯೆತ್ಲ್ಸಾಯ ೊಂ... ಪರತ್ರ ಮಾಕಾ ಆದ್ವಯ ಾ ಫ್ತ್ೊಂತ್ಲ್ಾ ರ್ ಪಳರ್ಲ್ಮಯ ಾ ತ್ಲ್ಾ ರ್ಚಚ ಶಳಯ್ೊಂಚ ಹೊಂಡ್ನ ದಶಟ ಕ್ ಪಡೆಯ ೊಂ. ಆತ್ಲ್ೊಂ ತೊ ಶಳಯ್ೊಂಚೊ ಹೊಂಡ್ನ ಪರತ್ರ ಪಟಿೊಂ ಆಪಯ ಾ ಠಿಕಾಣಾ ಕ್ ವೊಚೊನ್ ಆಸ್ ಲಯ . ಹಾಾ ವೆಳಾ ಥಂಯ್ ರ್ ಏಕ್ ತಫ್ತ್ವತ್ರ ಮಾ ಜಾ ಗಮನಕ್ ಆಯಿರ್ಯ ೊಂ. ಸಕಾಳೊಂ ಮಾಲ್ಘ ಡೊ ಗವಯ ಬಸ್ಲನ್ ಆಸ್ಯ ಲ್ಮಾ ರುಕಾ ಮುಳೊಂ ಸಗಯ ಹೊಂಡ್ನ ಪಟಿೊಂ ಪವಯ ರ್ಚಚ ತೊ ಸಗಯ ಹೊಂಡ್ನ ರವೊಯ . ಉಪ್ ೊಂತ್ಲ್ಯ ಾ ಥೊಡ್ಾ ವೆಳಾನ್ ಎಕಯ ತನ್ ಗವಯ ಹೊಂಡ್ ಥಾವ್್ ಭಾಯ್್ ಆಯ್ಲಯ ಆನಿೊಂ ಚಲೊಂಕ್ ಲ್ಮಗಯ . ಆತ್ಲ್ೊಂ ತ್ಲ್ಚಾ ಪಟಾಯ ಾ ನ್ ತ್ಲ್ಚೊ ಶಳಯ್ಲ ಮಾತ್ರ್ ತ್ಲ್ಚೊ ಪಟಾಯ ವ್ ಕರಿಲ್ಮಗಯ ಾ .! ಉಪ್ ೊಂತ್ರ ಥೊಡ್ಾ ವೆಳಾನ್ ದುಸ್ಲ್ ಹೊಂಡ್ನ ತ್ಲ್ಚಾ ಗವಾಯ ಾ ಪಟಾಯ ಾ ನ್ ವೊಂಗಡ್ನ ಜಾಲ ಆನಿೊಂ ನಂತರ್ ತಸ್ಲರ್ಚಚ ತಿಸ್ಲ್ ಹೊಂಡ್ನ . ಅಶೊಂ ಆಪಿ ಚರ್ ಭವೊ್ಸ್ಲ ದವನ್್ ಆಸ್ಯ ಲಾ ತೊಾ ತಿನಿೀ ಹೊಂಡ್ನ ಸಾಕೆ್ೊಂ ರಿತಿಚಾಾ ಭದ್ ತ್ ಶಿಸ್ಯ ನ್ ವೊಂಗಡ್ನ ಜಾತ್ರ್ಚಚ ಆತ್ಲ್ೊಂ ನಿಮಾಣೊಂ... ತೊ ಮಾಲ್ಘ ಡೊ ಗವಯ ಆಪಯ ಾ ಹೊಂಡ್ಚಿ ಜತನ್ ಘೆವ್್ ಆಪಯ ಾ ಹೊಂಡ್ ಸಂರ್ೊಂ ಮುಕಾರುೊಂಕ್ ಲ್ಮಗಯ . ಹಾೊಂವೆ ಥಂಯ್ ರ್ ಆರಯಿಲ್ಮಯ ಾ ಮಾಹತ್ ಪಮಾ್ಣೊಂ ... ‘ಹೊಂ ತ್ಲ್ೊಂಚಿ ಸದ್ವೊಂಚಿ ವೆವಸಾಯ . ತೊ ಮಾಲ್ಘ ಡೊ ಗವಯ ಫಕತ್ರ ಮೊಗನ್ ತ್ಲ್ಾ ಸವ್್ ಶಳಯ್ೊಂಕ್ ಆಪ್ಲಯ ಾ ರ್ಚಚ ಮಾ ಳಾಯ ಾ ಪರಿೊಂ ರಕಾಯ ಆನಿೊಂ ಸಾೊಂಬಾಳಾಯ . ತೊಾ ಹೊಂಡ್ನ ವವೊಂಗಡ್ನ ತರಿೀ ತೊ ತ್ಲ್ಾ ಸವಾ್ೊಂಕ್ ಏಕ್
ಹೊಂಡ್ನ ಮಾ ಳಾಯ ಾ ಪರಿೊಂ ಜವಾಬಾಾ ರ್ ವಹಸ್ತನ್ ಮೊಗನ್ ಚತ್ಲ್್ ಯೆನ್ ಸಾೊಂಭಾಳ್‍ಲ್ ತ್ಲ್ೊಂಕಾ ರಕನ್ ವಾ ತ್ಲ್್. ತೊಾ ಶಳಯ್ಲಯಿೀ ತ್ಲ್ಚಾ ಪಟಾಯ ಾ ನ್ ಮಾತ್ರ್ ವೆತ್ಲ್ ಶಿವಾಯ್ ಹರ್ ಕೀಣಿೀ ನವೊ ವೆಕ್ಣಯ ಯೇತ್ರ ತರ್ ತ್ಲ್ಚಾ ಪಟಾಯ ಾ ನ್ ವೊಚಾನೊಂತ್ರ!.’ ಹ ಗಜಾಲ್ ಹಾೊಂವ್ ಏಕ್ ಪವಟ ೊಂ ಎಕಾ ಯ್ಜಕಾಲ್ಮರ್ೊಂ ಸಾೊಂರ್ತ್ರಯ ಆಸಾಯ ೊಂ...ತೊ ಯ್ಜಕ್ ಆಪುಣ್ ಆದೊಂ ಆಸ್ಯ ಲ್ಮಾ ಎಕಾ ಫಗ್ಜೆೊಂತಿಯ ಅಸಲ್ಲರ್ಚಚ ಶಳಯ್ೊಂಚಿ ಘಡಿತ್ರ ಉಚಾರಿಲ್ಮಗಯ . ತೊ ತ್ಲ್ಾ ಫಗ್ಜೆೊಂತ್ರ ಆಸಾಯ ೊಂ... ಸಕಾಳೊಂ ಇಸ್ಲ್ ಲ್ಮ ಬಾಗಯ ರ್ ಆಸಾಚ ಾ ಗ್ಳಡ್ಾ ಸ್ತವಾತ್ರ್ ಸಬಾರ್ ಗವಯ ವವಧ್ ಜಾಗಾ ೊಂತುನ್ ಶಳೊಂಯ್ೊಂಕ್ ಆೊಂಬೊಡ್ನ್ ಹಾಡ್ಯ ರ್. ಆನಿೊಂ ತ್ಲ್ಾ ತನ್ ವಾಡೆಯ ಲ್ಮಾ ಗ್ಳಡ್ಾ ರ್ ತ್ ವವಧ್ ಹೊಂಡ್ನ ಸರ್ಯ ೊಂ ಏಕ್ ಜಾವ್್ ಚರೊೊಂಕ್ ಲ್ಮಗಯ ರ್. ಸವ್್ ಥಂಯ್ ಹಾೊಂಗಚೊಾ ವವಧ್ ಹೊಂಡ್ಚ ಶಳಯ್ಲ ಏಕ್ ಜಾವ್್ ಚರೊೊಂಕ್ ಲ್ಮಗಯ ಲಯ ಾ . ಆನಿೊಂ ಸಾೊಂಜ್ ಜಾತ್ಲ್ಸಾಯ ೊಂ ಯೆದೊಳ್‍ಲ ವಶವಾರ್ ಆಸ್ಚ ಗವಯ ಎಕೆಕಯ ರ್ಚಚ ಉಟಾಯ ರ್. ಆನಿೊಂ ಶಳಯ್ಕ್ ಜಾಗವ್್ ಶಿಳ್ಳಣಿ ಘಾಲ್ಮಯ ರ್. ತವಳ್‍ಲ ತೊಾ ಶಳಯ್ಲ ಎಕೆಕಯ ರ್ಚಚ ಜಾವ್್ ಹೊಂಡ್ ಥಾವ್್ ಭಾಯ್್ ಮೆಟಾೊಂ ಘಾಲ್ಕನ್ ಆಪಪಯ ಾ ಗವಾಯ ಾ ಚಾಾ ಶಿಲಣಾ ತ್ಲ್ಳಾಾ ಕ್ ಪಕ್ನ್, ತ್ಲ್ಾ ತ್ಲ್ಾ ಗವೆಯ ಪಟಾಯ ಾ ನ್ ತೊಾ ತೊಾ ಶಳಯ್ಲ ತ್ಲ್ೊಂಚೊ ಪಟಾಯ ವ್ ಕರುೊಂಕ್ ಲ್ಮಗಯ ರ್.!.
15 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
ಹೊಂ ಆಯ್್ ತ್ಲ್ನೊಂ ಆನಿೊಂ ಮಾ ಜ ಸಂಕೇಶಿ ರ್ ನಳಾಾ ೊಂ ಟ್ರರಚೊ ಉಗಾ ಸ್ ಯೆತ್ಲ್ಸಾಯ ೊಂ ಮಾಕಾ ವಾೊಂಜೆಲ್ಮೊಂತಿಯ ೊಂ ಜೆಜುಕ್ಣ್ ೀಸಾಯ ಚಿೊಂ ಉತ್ಲ್್ ೊಂ ಪರತ್ರ ಉಗಾ ಸಾಕ್ ಆಯಿಯ ೊಂ.... ‘ಹಾೊಂವ್ ಬರೊ ಗವಯ . ಹಾೊಂವ್ ಮಾ ಜಾ ಬೊಕಾ್ ಾ ೊಂಕ್ ಒಳಾ್ ತ್ಲ್ೊಂ ಆನಿೊಂ ಮಾ ಜೆ ಬೊಕೆ್ ಮಾಕಾ ಒಳಾ್ ತ್ಲ್ತ್ರ. ಮಾ ಜಾ ಬೊಕಾ್ ಾ ೊಂ ಪಸ್ತನ್ ಹಾೊಂವ್ ಮಾ ಜ ಜಿೀವ್ ರ್ಚಚ ದತ್ಲ್ೊಂ. ಹಾಾ ಹೊಂಡ್ೊಂತ್ರ ನತ್ರ ರ್ಯ ಹರ್ ಬಕೆ್ ಯಿೀ ಮಾಕಾ ಆಸಾತ್ರ. ತ್ಲ್ೊಂಕಾಯಿೀ ಲ್ಮರ್ೊಂ ಹಾಡಿಜಾಯ್ ತ್ಯಿೀ ಮಾ ಜ ತ್ಲ್ಳ್ಳ ಆಯ್್ ತ್ಲ್ರ್ ಆನಿೊಂ ಜಾತ್ರ್ೊಂ… ‘ಏಕ್ ರ್ಚಚ ಹೊಂಡ್ನ ಆನಿೊಂ ಏಕ್ ಗವಯ .’ ಕ್ಣ್ ೀಸಾಯ ಚಿೊಂ ಹೊಂ ಉತ್ಲ್್ ೊಂ ಆಮಿೊಂ ಮಾನುನ್ ಘೆವ್್ ತಶೊಂ ಪಪಚಾ ಉಲ್ಮಾ ಕ್ ಕಾನ್ ದವ್ನ್, ಆಮಿೊಂ ಇಗಜ್್ ಮಾತ್ ಥಾವ್್ ವೊಂಗಡ್ನ ವೊಚಾನಸಾಯ ೊಂ,, ,ಆಮಿೊಂ ಆಮಾಚ ಾ ಸಮಡೆಯ ಖಾತಿರ್, ಸವ್್ ವವಧ್ ಕ್ಣ್ ೀಸಿಯ ೀ ಜನೊಂಗೊಂಚಾಕ್ ಏಕ್ ಹೊಂಡ್ನ ಕಚ್ೊಂ ಪ್್ ೀತನ್ ಕರುೊಂಕ್ ಜಾಯ್,
ನಿತಳ್‍ಲ ಜಿಣಾ ವವ್ೊಂ ನಿರಂತರ್ ಪ್ ಮಾಣಿಕ್ ಪ್್ ೀತನ್ ಕರುೊಂಯ್o. ----------------------------------------------------
ಫ್ತ್| ಜೆರಮ್ ಡಿ’ಸೋಜಾ, ಎಸ್.ಜೆ. ಆನಿ ನಾ
ತ್ಲ್ಾ ರ್ಚಚ ಪಮಾ್ಣೊಂ ಅಕ್ಣ್ ೀಸಾಯ ೊಂವ್ ಭಾೊಂವಾಾ ೊಂಕ್ಯಿೀ ಕ್ಣ್ ೀಸಾಯ ಚಿ ಒಳಕ್ ದೊಂವಾಚ ಕ್ ಪ್ ಮಾಣಿಕ್ ಥರನ್ ವಾವೊ್ ೊಂಕ್ ಜಾಯ್ . ಆನಿ ಹಾಾ ಅಕ್ಣ್ ೀಸಾಯ ೊಂವಾೊಂಕ್ ಕ್ಣ್ ೀಸಿಯ ೀ ಒಳಕ್ ದೊಂವಾಚ ಕ್ ಕಚಾಾ ್ ಆಮಾಚ ಾ ವಾವಾ್ ೊಂತ್ರ ಆಮಿೊಂ ಕ್ಣ್ ೀಸಿಯ ೀ ಶಿಕವೆಿ ಚಿ ಪ್ ಮಾಣಿಕ್ ಖರಿ ಸತ್ಲ್ನಿತಿಚಿ ಸ್ಲಡೊಾ ಡಿಚಿ ಜಿಣಿೊಂ ಜಿಯೆವ್್ , ಭೊಗ್ ಣಚಿ ನಿಸಾಿ ರ್ಥ್ ಸ್ವಾ ದೊಂವಚ ಜಿಣಿೊಂ ಜಿಯೆೊಂವ್್ ಜಾಯ್.
ಮುೊಂಬಯ್ ಜೆಜಿಿ ತ್ರ ಪ್ಲ್ ವನ್ ಚೊ ಫ್ತ್| ಜೆರೊಮ್ ಡಿ’ಸ್ಲೀಜಾ ಸವಾ್ೊಂಕ್ ಫ್ತ್| ಜೆರಿ ಮಾ ಳಾಯ ಾ ಮೊಗ ನೊಂವಾನ್ೊಂರ್ಚ ಫ್ತ್ಮಾದ್. ಹೊ ಹಾಾ ರ್ಚ ಮೇ 1, 2020 ವೆರ್ ದೇವಾರ್ಧೀನ್ ಜಾಲ.
ಅಸಲ್ಮಾ ಕ್ಣ್ ೀಸಿಯ ೀ ಮೌಲ್ಮಾ ೊಂಚೊಂ ಪ್್ ೀರಣ್ ವಾಪು್ ನ್ ಆಮಿೊಂ ಖುಧ್ಾ ಜಿಯೆೊಂವಾಚ ಾ ನಿತಳ್‍ಲ ಜಿಣಾ ವವ್ೊಂ ತ್ಲ್ೊಂಕಾ ದೇಖ್ ದೀವ್್ , ಕ್ಣ್ ೀಸಾಯ ಚಿ ಒಳಕ್ ತ್ಲ್ೊಂಕಾ ಮೆಳಾಚ ಕ್ ಹಯೆ್ಕ್ ಘಡಿ ಮಾ ಳಾಯ ಾ ಪರಿೊಂ ಪ್ಚಾಡುೊಂಕ್ ಜಾಯ್. ಅಶೊಂ ಬೊಯ್್ ಗವೆಯ ಚಾ ಆಭಿಲ್ಮಶ ಪರಿೊಂ ಹರ್ ಅಕ್ಣ್ ೀಸಾಯ ೊಂವ್ ಶಳಯ್ಲಯಿೀ, ಕ್ಣ್ ಸಾಯ ಚಾ ಹೊಂಡ್ೊಂತ್ರ ಸ್ವೊ್ೊಂಕ್ ಆಮಿೊಂ ಆಮಾಚ ಾ ನಿತಿಚಾಾ
ಮೇ 10, 1948 ವೆರ್, ಬ್ಲಶಪ್್ ಕಂಪೊಂಡ್ನ, ಅತ್ಲ್ಯ ವರ್, ಮಿಲ್ಮರ್್ ಸ್ ಫಗ್ಜೆೊಂತ್ರ ತ್ಲ್ಚೊಂ ಜನನ್ ಜಾರ್ೊಂ. ತ್ಲ್ಣೊಂ ತ್ಲ್ಚೊಂ ಪ್ ಥ್ಮಿಕ್ ಶಿಕಾಪ್ ಸಾೊಂತ್ರ ಜೀಸ್ಫ್ಟ್ ಎಲ್ಲಮೆೊಂಟರಿ ಶಲ್, ಜೆಪುಪ ೊಂತ್ರ ಸಂಪಯೆಯ ೊಂ. ಉಪ್ ೊಂತ್ರ ತೊ ಮಿಲ್ಮರ್್ ಸ್ ಹೈಸ್ತ್ ಲ್ಮೊಂತ್ರ ಆಟಾಿ ಾ ಕಾಯ ಸಿ ಪಯ್್ೊಂತ್ರ ಶಿಕಯ . ತ್ಲ್ಾ ಉಪ್ ೊಂತ್ರ ತೊ ಮೈಸ್ತರ್ ಮೈನರ್ ಸ್ಮಿನರಿಕ್ ಕಲ್್ ಟಾಟ ಆರ್ಚ್ದಯೆಸ್ಜಿಕ್ ಯ್ಜಕ್ ಜಾೊಂವ್್ ಸ್ವಾ್ಲ. ಅಸ್ೊಂ ಮೈಸ್ತರ್ ಸಾೊಂತ್ರ
16 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
ಫಲಮಿನ ಹೈಸ್ತ್ ಲ್ಮೊಂತ್ರ ಶಿಕಾಪ್ ಮುಖಾರುನ್ ಸಾೊಂತ್ರ ಫಲಮಿನ ಕಾಲೇಜಿೊಂತ್ರ ತ್ಲ್ಣೊಂ ಪ್ಲಯುಸಿ ಸಂಪಯಿಯ . ದುಸಾ್ ಾ ವಸಾ್ ತ್ಲ್ಕಾ ಮಂಗ್ಳಯ ರ್ ಸಾೊಂತ್ರ ಜಸ್ಫ್ಟ್ ಸ್ಮಿನರಿಕ್ ಧಾಡೊಯ . ಹಾೊಂಗಸರ್ ದೊೀನ್ ವಸಾ್ೊಂ ತ್ಲ್ಣೊಂ ತ್ಲ್ಚೊಂ ಜೂನಿಯರ್ ಶಿಕಾಪ್ ಕೆರ್ೊಂ. ಉಪ್ ೊಂತ್ರ ತ್ಲ್ಕಾ ಕಲ್್ ಟಾಟ ಮೊೀನಿ್ೊಂಗ್ ಸಾಟ ರ್ ಕಾಲೇಜಿಕ್ ತತ್ರವ್ಶಸ್ಯ ರ ಶಿಕೊಂಕ್ ಧಾಡೊಯ . ತತ್ರವ್ಶಸಾಯ ರ ಉಪ್ ೊಂತ್ರ ತ್ಲ್ಕಾ ಹೌರ ಸಾೊಂತ್ರ ಎಲೀಯಿ್ ಯ ಸ್ ಹೈಸ್ತ್ ಲ್ಮಕ್ ಶಿಖಂವ್್ ಆನಿ ಫಗ್ಜೆಚಾಾ ಬೊೀಡಿ್ೊಂಗ್ ಶಲ್ಮಕ್ ಕುಮಕ್ ಕರುೊಂಕ್ ಧಾಡೊಯ .
ಫಗ್ಜೆೊಂತ್ರ ತ್ಲ್ಣೊಂ ತ್ಲ್ಚಿ ರಿೀಜೆನಿ್ ಕೆಲ್ಲ ಅೊಂಧೇರಿೊಂತ್ರ. 1981 ವಸಾ್ ತ್ಲ್ಕಾ ಜಾಾ ನ ದೀಪ್ ವದ್ವಾ ಪ್ಲೀಠ್, ಪೂಣ ಹಾೊಂಗಸರ್ ದೈವ್ಶಸ್ಯ ರ ಶಿಕೊಂಕ್ ಧಾಡೊಯ . ಅಸ್ೊಂ ತ್ಲ್ಕಾ 1984 ಇಸ್ಿ ೊಂತ್ರ ಯ್ಜಕ್ಣೀಯ್ ದೀಕಾಿ ಮೆಳಯ .
ಹೊ ವೇಳ್‍ಲ ಜಾೊಂವ್್ ಪವೊಯ ತ್ಲ್ಚಾಾ ಜಿೀವನೊಂತ್ಲ್ಯ ಾ ಘೊಂವೆಾ ಚೊ. ಏಕ್ ವಸ್್ ಶಲ್ಮೊಂತ್ರ ಶಿಖಯಯ ರ್ಚ ತ್ಲ್ಣೊಂ ಯ್ಜಕಪ ಣಚೊಂ ಶಿಕಾಪ್ ಸ್ಲಡೆಯ ೊಂ 1972 ಇಸ್ಿ ೊಂತ್ರ. ಹ ಜಾೊಂವಾ್ ಸಿಯ ಸ್ತವಾ್ತ್ರ. ತೊ ಮುೊಂಬಂಯ್ಯ ಏಕಾ ವಸಾ್ಕ್ ಕಾಮಾಚೊ ಅನಭ ೀಗ್ ಜಡುೊಂಕ್ ಪವೊಯ . ಕಾಮ್ ಕತ್ಲ್್ನ ತ್ಲ್ಣೊಂ ತ್ಲ್ಚೊಂ ದೇವ್ ಆಪವೆಿ ೊಂ ಪರತ್ರ ಜಿೀವಾಳ್‍ಲ ಕೆರ್ೊಂ. ತ್ಲ್ಣೊಂ ತ್ಲ್ಕಾ ಜೆಜಿಿ ತ್ಲ್ೊಂಕ್ ಸಮಪ್ಲ್ರ್ೊಂ ಜೆ ಜೆಪುಪ ೊಂತ್ರ ಸ್ಜಾರಿ ಜಾೊಂವಾ್ ಸ್ಯ . ಮುೊಂಬಯ್ ಕಾಮಾರ್ ಆಸಾಯ ನ ತೊ ಜೆಜಿಿ ತ್ಲ್ೊಂಕ್ ಮೆಳ್ಳಯ ಚಕಾಲ್ಮೊಂತ್ಲ್ಯ ಾ ಹೊೀಲ್ಲ ಫ್ತ್ಾ ಮಿಲ್ಲ ಫಗ್ಜೆೊಂತ್ರ, ಅೊಂಧೇರಿ. ತ್ೊಂ 1972 ಇಸ್ಿ ೊಂತ್ರ. ಹೊಂ ಜಾೊಂವ್್ ಪವೆಯ ೊಂ ಸ್ತವಾ್ತ್ಚೊಂ ಯೆಣೊಂ. ಅೊಂಧೇರಿೊಂತ್ಲ್ಯ ಾ ವನಯ್ಲ್ಯ್ೊಂತ್ಲ್ಯ ಾ ಜೆಜಿಿ ತ್ಲ್ೊಂಚಿ ವಳಕ್ ಜಾಲ್ಲ. ಏಕ್ ವಸ್್ ಕಾಮ್ ಕೆಲಯ ಅನಭ ೀಗ್ ಮೆಳಟ ರ್ಚ ತ್ಲ್ಕಾ ಭೊರ್ಯ ೊಂ ಕ್ಣೀ ಆಪ್ಿ ೊಂ ಯ್ಜಕ್ ಜಾೊಂವ್್ ಪಟಿೊಂ ವಚೊೊಂಕ್ ಜಾಯ್ ಮಾ ಣ್ - ನಹೊಂ ದೇವ್ಶಸ್ಯ ರ ಶಿಕನ್ ದಯೆಸ್ಜಿಚೊ ಯ್ಜಕ್ ಜಾೊಂವ್್ ಬಗರ್ ಮುೊಂಬಯ್ ಜೆಜಿಿ ತ್ರ ಜಾೊಂವ್್ . ಜೂನ್ 1974 ಇಸ್ಿ ೊಂತ್ರ ತೊ ಅೊಂಧೇರಿ, ಮುೊಂಬಂಯ್ಯ ಜೆಜಿಿ ತ್ರ ನವಶಿಯೇ್ ಜಾಲ. ತ್ಲ್ಣೊಂ ತ್ಲ್ಚೊಂ ನವಶಿಯೇ್ ತರ್ಭ್ತಿ ಸಂಪಯಿಯ ಆನಿ ಜೂನಿಯ್ಲರೇ್ ಶಿಕಾಪ್ ತಸ್ೊಂಕ್ ಕಾಲೇಜ್ ಶಿಕಾಪ್ ಆನಿ ಹೊೀಲ್ಲ ಫ್ತ್ಾ ಮಿಲ್ಲ ಶಲ್ಮೊಂತ್ರ ತಸ್ೊಂ
ತಕ್ಷಣ್ ತ್ಲ್ಚಾ ದೀಕೆಿ ಉಪ್ ೊಂತ್ರ ತ್ಲ್ಕಾ ತ್ಲ್ಾ ರ್ಚ ಹೊೀಲ್ಲ ಫ್ತ್ಾ ಮಿಲ್ಲ ಇಗಜೆ್ಚೊ ಸಹಾಯಕ್ ಜಾೊಂವ್್ ನೆಮೊಯ . 1984 ತ್ೊಂ 1992 ಪಯ್್ೊಂತ್ರ ಆ್ ವಸಾ್ೊಂ. ಹಾೊಂಗಸರ್ ತ್ಲ್ಣೊಂ ಭಾರಿರ್ಚ ಉತ್ಲ್್ ಹಾನ್ ಕಾಮ್ ಕೆರ್ೊಂ ಇಗಜೆ್ ವಾವಾ್ ೊಂತ್ರ ವವಧ್ ಚಟುವಟಿಕಾೊಂನಿ ಕ್ಣ್ ಯ್ಳ್‍ಲ ಪತ್ರ್ ತ್ಲ್ಣೊಂ ಘೆತೊಯ . ತ್ಲ್ಣೊಂ ಕೆರ್ಯ ೊಂ ಏಕ್ ಮಹಾನ್ ಕಾಮ್ ಹಾೊಂಗಸರ್ ಮಾ ಳಾಾ ರ್ ಕಾಲೇಜ್ ವದ್ವಾ ಥಿ್ೊಂಕ್ ಕ್ಣ್ ೀಜಾಾ ಚಿ ತಯ್ರಯ್ ಕಚ್ೊಂ ಕಾಯ್ಕ್ ಮ್ ಮಾೊಂಡುನ್ ಹಾಡೆಯ ೊಂ ಪ್ ಪ್ ಥಮ್ ಪವಟ . ಬ್ಲಸ್ಪ ಬೊಸ್ಲ್ ಪ್ನಾ ನ್ ಕ್ಣ್ ೀಜ್ಾ ದಲ. ಆಜ್ ಸಗಯ ಾ ಆರ್ಚ್ ದಯೆಸ್ಜಿೊಂತ್ರ ಹೊೀಲ್ಲ ಫ್ತ್ಾ ಮಿಲ್ಲ ಫಗ್ಜೆನ್ ಫ್ತ್| ಜೆರಿಚಾಾ ಮುಖೇಲ್ಪ ಣರ್ ದಲ್ಲಯ ಹ ದೇಖ್ ಹ ಮಾೊಂಡುನ್ ಹಾಡ್ಯ ಾ ಆನಿ ಕಾಲೇಜ್ ವದ್ವಾ ಥಿ್ೊಂಕ್ ಹರ್ ಫಗ್ಜಾೊಂನಿ ಕ್ಣ್ ೀಜ್ಾ ದೊಂವಚ ವರ್ವಾರಿ ಕೆಲ್ಮಾ . ಫ್ತ್| ಜೆರಿ ಮಾ ಣಟ ಲ ಕ್ಣೀ ತೊ ಜಿವಂತ್ರ ಆಸಾಯ ೊಂ ಕೆನ್ ೊಂ ಬ್ಲಸ್ಪ ಬೊಸ್ಲ್ ತ್ಲ್ಕಾ ಮೆಳಾಟ ಲ ತ್ನ್ ೊಂ ಹಾಚೊ ಉಗಾ ಸ್ ತೊ ಕಾಡ್ಟ ಲ ಮಾ ಣ್ ತ್ಲ್ಣೊಂ ಮುೊಂಬಯ್ ಆರ್ಚ್ದಯೆಸ್ಜಿಕ್ ದಲ್ಲಯ ಕಾಣಿಕ್ ನಿಯ್ಳ್‍ಲ್ . ಫ್ತ್| ಜೆರಿಚೊಂ ದುಸ್್ ೊಂ ವಶೇಷ್ ಸಾಧನ್ ಮಾ ಳಾಾ ರ್ ತ್ಲ್ಚಾಾ ಫಗ್ಜೆೊಂತ್ರ ಸ್ತವಾ್ತಿರ್ಯ ೊಂ ಕೊಂಕ್ಣಿ ಲ್ಲತುಜಿ್ ಕಾಮ್. ಸ್ಜಾರಿ ಫಗ್ಜಾೊಂ ಥಾೊಂವ್್ ಲೀಕಾ ಜಮೊ ಹಾರಿೊಂನಿ ಯೆತ್ಲ್ಲ ಹೊೀಲ್ಲ ಫ್ತ್ಾ ಮಿಲ್ಲ ಇಗಜೆ್ಕ್ ಕೊಂಕ್ಣಿ ಲ್ಲತುಜೆ್ೊಂತ್ರ ಮಿೀಸಾ ನವೆನೊಂ ಆಸ್ಲ್ಮಯ ಾ ವೆಳಾರ್, ಮುಖಾ ಜಾೊಂವ್್ ನತ್ಲ್ಲ್ ಆನಿ ನವಾಾ ವಸಾ್ ಸಂಭ್ ಮಾಕ್. ಆಪಯ ಾ ಗವಾಪ ಆನಿ ಸಂರ್ೀತ್ರ ತ್ಲ್ರ್ೊಂತ್ಲ್ನ್ ಭರ್ಲ್ಮಯ ಾ ಫ್ತ್| ಜೆರಿನ್ ಆಯ್ಯ ರ್ ಆನಿ ಫೆಸಾಯ ಸಂದಭಾ್ೊಂನಿ ಆಪಯ ಾ ಫಗ್ಜೆೊಂತ್ರ ಲ್ಲತುಜಿ್ ರ್್ ೀಸ್ಯ ಕೆಲ್ಲಯ . ಸಾತ್ರ ವಸಾ್ೊಂ ಭರ್ ತೊ ಖಳಾ ತ್ರ ನಸಾಯ ೊಂ ಹಾಾ ಖಾತಿರ್ ವಾವ್ರ್ಲಯ .
17 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
1992 ಇಸ್ಿ ೊಂತ್ರ ಜೂನೊಂತ್ರ ತ್ಲ್ಕಾ ನಾ ಶನಲ್ ಸ್ಲಡ್ಲ್ಲಟಿ ಕೇೊಂದ್ವ್ ಕ್ ವಗ್್ ಕೆಲ (ಸೇವಾ ನಿಕೇತನ್) ಬಾಯ್ ಲ್ಮ ಆರ್ಚ್ದಯೆಸ್ಜಿಚಾಾ ಸಿಎಲ್ಸಿ ಪಂಗಾ ಸಾೊಂಗತ್ಲ್ ವಾವ್್ ಕರುೊಂಕ್ ತಸ್ೊಂರ್ಚ ರಷ್ಟಟ ರೀಯ್ ಮಟಾಟ ರ್ ವಾವ್್ ಕರುೊಂಕ್. 1998 ಇಸ್ಿ ೊಂತ್ರ ತ್ಲ್ಕಾ ನಾ ಶನಲ್ ಎಕ್ಣಯ ಸಿಯ್ಸಿಟ ಕಲ್ ಸಹಾಯಕ್ ಕ್ಣ್ ಶಚ ನ್ ಲೈಫ್ಟ್ ಕಮ್ಯಾ ನಿಟಿ (ಪಯೆಯ ೊಂ ಹ ಜಾೊಂವಾ್ ಸಿಯ ಸ್ಲಡ್ಲ್ಲಟಿ ಒಫ್ಟ್ ಅವರ್ ಲೇಡಿ). ಚಾಾ ರ್ ವಸಾ್ೊಂ ಭರ್ ಕಾಮ್ ಕನ್್ ತ್ಲ್ಣೊಂ ವವಧ್ ದಯೆಸ್ಜಿೊಂನಿ ತಸ್ೊಂ ದೇಶೊಂತ್ರ ಸಿಎಲ್ಸಿ ಪ್ ಸಾರ್ ಭರನ್ ಕೆಲ. ೧೯೯೮ ಇಸ್ಿ ೊಂತ್ರ ತೊ ಭಾರತ್ಲ್ಚೊ ಪ್ ತಿನಿರ್ಧ ಜಾೊಂವ್್ ಸಿಎಲ್ಸಿ ಪಂಗಾ ಕ್ ಬ್ ೀಝಿಲ್ಮಕ್ ಆಪಂವ್್ ವಾ ನ್್ ರ್ಲ.
ತ್ಲ್ಚೊಂ ಮಿಸಾೊಂವ್ ಜಾೊಂವಾ್ ಸ್ಯ ೊಂ ಲೀಕಾಕ್ ಏಏಕಾಯ ಾ ಕ್ ಗ್ಲಣ್ ಕಚ್ೊಂ. ಚಡಿೀತ್ರ ಸಾೊಂಗಜಾಯ್ ಮಾ ಣ್ ಹೊಂ ಪುರಸಾಣಚೊಂ ಕಾಮ್, ಪಂಥಾಹಾಿ ನಚೊಂ, ವಚಾರಣಚೊಂ, ವೇಳ್‍ಲ ಖಚ್ಯ್ೊಂಚೊಂ ಆನಿ ವಶೇಷ್ ಸ್ಲಸಿಿ ಕಾಯೆಚೊಂ.
2001 ಇಸ್ಿ ೊಂತ್ರ, 16 ವಸಾ್ೊಂ ಉಪ್ ೊಂತ್ಯ ಾ ಶ್ ಮಾರ್ಧಕ್ ಸೇವೆ ಉಪ್ ೊಂತ್ರ ತ್ಲ್ಕಾ ಚಿಕಾಗೊಂತ್ಲ್ಯ ಾ ಲಯ್ಲಲ್ಮ ಯುನಿವಸಿ್ಟಿಕ್ ಧಾಡೊಯ ಪಸಯ ರಲ್ ಕೌನಿ್ ಲ್ಲೊಂಗೊಂತ್ರ ಚಡಿೀತ್ರ ಜಾಣಿ ಯ್ ಆಪಿ ೊಂವ್್ . ತೊ ಬಾರತ್ಲ್ಕ್ ಪಟಿೊಂ ಆಯ್ಲಯ ಪಸಯ ರಲ್ ಕೌನಿ್ ಲ್ಲೊಂಗ್ ಆನಿ ಸಿಪ ರಿಚ್ಯಾ ವಲ್ ಗಯೆಾ ನ್ ೊಂತ್ರ ಎಮ್.ಎ. ಸನದ್ ಜಡುನ್. ಅಸ್ೊಂ ಪಟಿೊಂ ಆಯಿಲ್ಮಯ ಾ ತ್ಲ್ಕಾ ೨೦೦೩ ಇಸ್ಿ ೊಂತ್ರ ರಿಟಿ್ ೀ್ ಹೌಜ್ (ಜಿೀವನ್ ವಕಾಸ್ ಸದನ್) ಬಾಾ ೊಂಡ್್ (ಮೌೊಂ್ ಮೇರಿ ಪುಣ್ಾ ಕೆಿ ೀತ್ಲ್್ ಲ್ಮರ್ೊಂರ್ಚ) ಮುೊಂಬಂಯ್ಯ . ಹಾೊಂಗಸರ್ ತೊ ದರಕಯ ರ್ ಜಾಲ ೨೦೦೫ ಥಾೊಂವ್್ ಮೊರಪಯ್್ೊಂತ್ರ, ತಸ್ೊಂರ್ಚ ಸಿಪ ರಿಚಾ ವಲ್ ಗಯ್ಾ ಆನಿ ಕೌನ್ ಲ್ರ್. ಹಾಾ ೬ ವಸಾ್ೊಂನಿ ತ್ಲ್ಣೊಂ ರಿಟಿ್ ೀ್ ಹೌಸ್ ಸಂಪೂಣ್್ ನವೀಕೃತ್ರ ಕೆಲ್ಲ. ಧಾಮಿ್ಕ್ ಮಟಾಟ ರ್ ತೊ ಮತ್ರ-ಕೂಡ್ನ-ಸಿಪ ೀರಿತ್ಲ್ಚರ್ ಹೊೊಂದೊಿ ನ್ ಸೈಕ-ಸಿಪ ರಿಚ್ಯಾ ವಲ್ ರತಿರೊ ದತ್ಲ್ಲ ಲ್ಮಯಿ ತಸ್ೊಂ ಧಾಮಿ್ಕ್ ಪುರುಷಾೊಂಕ್ ಆನಿ ಸಿಯ ರೀಯ್ೊಂಕ್, ವಾ ಕ್ಣಯ ಗತ್ರ ಕೌನ್ ಲ್ಲೊಂಗ್ ಆನಿ ಯುವಜಣೊಂಕ್ ಮಾಗ್್ದಶ್ನ್, ಜಿೀವನೊಂತ್ರ ಕಷ್ಟ ೊಂಚಾಾ ಪ್ ಯೆಸಾಿ ೊಂಕ್ ತಸ್ೊಂರ್ಚ ಪ್ ಯೆಕ್ ಭರ್ಲ್ಮಯ ಾ ೊಂಕ್, ಸಂಕಷಾಟ ೊಂತ್ರ ಆಸ್ಲ್ಮಯ ಾ ೊಂಕ್, ತಕೆಯ ೊಂತ್ರ, ಕೂಡಿೊಂತ್ರ, ಉದೆಿ ೀಗೊಂತ್ರ, ಕಾಮುಖತ್ೊಂತ್ರ, ಸಮಾಜಿಕ್ ತಸ್ೊಂ ಧಾಮಿ್ಕ್.
ತ್ಲ್ಣೊಂ ಚಲಂವಚ ಏಕ್ ವಶೇಷ್ ರತಿರ್ ಜಾೊಂವಾ್ ಸಿಯ ’ಏ ಪರ್ಥವೇ ಟು ಇನ್ ರ್ ಹೀಲ್ಲೊಂಗ್’. ಹ ಜಾೊಂವಾ್ ಸಿಯ ತ್ಲ್ಚಾಾ ಆನಭ ಗೊಂತ್ಲ್ಯ ಾ ಸೈಕಸ್ಲೀಸಿಯ್ಲ-ಸಿಪ ರಿಚ್ಯಾ ವಲ್ ವಾಟೆಚಿ. ಜೆ ಕೀಣ್ ಹಾಾ ರತಿರಕ್ ಹಾಜರ್ ಜಾಲ್ಮಾ ತ್ರ ತ್ಲ್ಣಿೊಂ ತ್ಲ್ೊಂಚಾಾ ಜಿೀವನೊಂತ್ರ ಏಕ್ ವಶೇಷ್ ಬದ್ವಯ ಪ್ ದೆಖ್ರ್ಯ ೊಂ. ತೊ ಮಾ ಣಟ ಲ ಹ ರತಿರ್ ಜೆ ಆಸಾತ್ರ ಜಿೀವನೊಂತ್ರ ನಕಾರಿರ್ಯ ವ ನಕಾರಿ ಭೊಗಿ ೊಂ ಆಸ್ರ್ಯ , ರರ್ಷ್ಟ , ಭಿೊಂಯ್ಚ, ಅತ್್ ಗಚ, ಕಳಿ ಳಾಾ ೊಂಚ ತಸ್ೊಂ ಮತಿೊಂ ಅಪ್ ಧ್ ಚಿೊಂತ್ಯ , ಇತ್ಲ್ಾ ದ. ಹ ರತಿರ್ ಪೊಂರ್ಚ ದಸಾೊಂಚಿ ಏಕ್ ಗ್ಲೊಂಡ್ಯೆಚಾಾ ಪಯ್ಿ ಚಿ ಏಕಾಯ ಾ ಕ್ ಭಿತಲ್ಮಾ ್ನ್ ಸಂಪೂಣ್್ ಜಾಣ ಜಾೊಂವಚ ತ್ಲ್ೊಂಚಾಾ ಪ್ಲಡೆಚಿೊಂ ಪಳಾೊಂ ಉಸ್ತಯ ೊಂಚಿ ತ್ಲ್ಾ ಮುಖಾೊಂತ್ರ್ ಗ್ಲಣ್ ಜಾೊಂವ್್ ಆದಯ ೊಂ ಘಡಿತ್ಲ್ೊಂ ಚಿೊಂತುನ್ ಫುಡ್ರ್ ನ ಮಾ ಣ್ ಚಿೊಂತ್ಯ ಲ್ಮಾ ೊಂಚಿ, ಜಾೊಂಕಾೊಂ ತೊ ನವಾಾ ಸಿಪ ೀರಿತ್ಲ್ನ್ ತ್ಲ್ೊಂಚೊಂ ಫುಡೆಯ ೊಂ ಜಿೀವನ್ ಮುಖಾರುೊಂಕ್ ಕುಮಕ್ ಕತ್ಲ್್ಲ ದ್ವಖೊಯ ದೀೊಂವ್್ ಕ್ಣತ್ಲ್ಾ ಜೆಜು ಹಾಾ ಸಂಸಾರಿೊಂ ಆಯಿಲಯ ಮಾ ಣ್. ತ್ಲ್ಾ ಉಪ್ ೊಂತ್ರ, ತ್ಲ್ಕಾ ಗರಗೊಂವಾೊಂತ್ಲ್ಯ ಾ ಆರ್ಚ್ದಯೆಸ್ಜಿಚಿ ಸ್ಮಿನರಿ ಸಾೊಂತ್ರ ಪ್ಲಯುಸ್ ಧಾವೊ ಕಾಲೇಜ್ ಹಾೊಂಗಸರ್ 2011 ತ್ೊಂ 2019 ಪಯ್್ೊಂತ್ರ ವಾವ್್ ಕಚೊ್ ಸಂದಭ್್ ಲ್ಮಬೊಯ . ಹಾೊಂಗಸರ್ ತೊ ಕೌನ್ ಲ್ಯ ರ್ ಆನಿ ಸಿಪ ರಿಚ್ಯಾ ವಲ್ ದರಕಯ ರ್ ತಸ್ೊಂ ಪ್ಲ್ ಫೆಸ್ ರ್ ಒಫ್ಟ್ ಸೈಕಾಲ್ಜಿ ಜಾೊಂವಾ್ ಸ್ಲಯ . ಪಟಾಯ ಾ ಥೊಡ್ಾ ವಸಾ್ೊಂನಿ ಫ್ತ್| ಜೆರಿ ಕಾಳಾೆ ಅಸ್ ತ್ಲ್್ ಯೆನ್ ಕಷಾಟ ತ್ಲ್ಲ ತಸ್ೊಂ ತ್ಲ್ಕಾ ಉಸಾ ಡ್ನ ಆಸಿಯ . ತೊ ಅೊಂಧೇರಿೊಂತ್ಲ್ಯ ಾ ವನಯ್ಲ್ಯ್ೊಂ ತ್ಲ್ಯ ಾ ಚಿಕ್ಣತ್ಲ್್ ಲ್ಯ್ೊಂತ್ರ ಪಟಾಯ ಾ ಅಡೇಜ್ ಮಹನಾ ೊಂನಿ ಆಸ್ಲಯ ತಸ್ೊಂ ಖಳಾನಸಾಯ ೊಂ ಕೂಡಿೊಂತ್ರ ಅಸ್ ತ್ರ ಜಾೊಂವ್್ ಯೆತ್ಲ್ಲ.
18 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
ರುಚಿಕ್ ಫಳಾೊಂ ಖಾೊಂವ್್ ಮೆಳ್‍ಲ ಲ್ಲಯ ೊಂ ತರ್ ? !
ತ್ಲ್ಣೊಂ ಕಾಡ್ನಲ್ಲಯ ವಾೊಂವ್ಟ , ಹಾಡ್ನಲ್ಲಯ ೊಂ ನವೀಕರಣೊಂ ಆನಿ ಯ್ಲೀಜನೊಂ ಬೊೊಂಬಯ್ ಆರ್ಚ್ದಯೆಸ್ಜಿಚಾಾ ಘರಚಾಾ ಸಂಪಕ್್ ಪಗ್ಟೆಿ ೊಂತ್ರ ಮೇ 2, 2020 ವೆರ್ ಕಾಣಿ್ ಲ್ಮಾ ೊಂತ್ರ.
ಶಳ ಥಾವ್್ ಪಟಿೊಂ ಎತ್ಲ್ನ ಸಾವಯ ದೊಂವಾಚ ಾ ರುಕಾ ಫ್ತ್ೊಂಟಾಾ ೊಂನಿ ಘೊಸಾೊಂನಿ ಉಮೊ್ ಳ್‍ಲ ಘೆೊಂವಾಚ ಾ ಬಣ್ ೊಂನಿ ಆಶ ಥಾೊಂಭಯಿಲ್ಲಯ ತರ್ ?!
ಫ್ತ್| ಜೆರಿ, ಜೆ. ಎಫ್ಟ್. ಡಿ’ಸ್ಲೀಜಾ ಆತ್ಲ್ಯ ವರ್ ಆನಿ ಮಾಸ್್ಲ್ ಡಿ’ಸ್ಲೀಜಾ (ಮಾಚಾಚ ಮಿಲ್ಮರ್) ಕೊಂಕ್ಣಿ ಸಾಹತಿೊಂಚೊ ಭಾವ್ ಜಾೊಂವಾ್ ಸ್ಲಯ , ತಸ್ೊಂರ್ಚ ರೊೀಜ್ ಮೆೊಂಡೊೀನ್ ಮುೊಂಬಯ್, ಹರ್ನ್ ಎಮ್. ಡಿ’ಸ್ಲೀಜಾ ಆನಿ ದೇವಾರ್ಧೀನ್ ಜಾನ್ ಡಿ’ಸ್ಲೀಜಾ ಹಾೊಂಚೊ. ಸಾಸಾಿ ಚೊ ವಶವ್ ತ್ಲ್ಚಾಾ ಅತ್ಲ್ಾ ಾ ಕ್ ಲ್ಮಬೊೊಂ ಆನಿ ಸಮಾಧಾನೆೊಂತ್ರ ತೊ ಅಮರ್ ಉರೊೊಂ. -ಮಾಚಾಚ ಮಿಲ್ಮರ್ ----------------------------------------------------
ಯಾದೆಂಚಿ ಭಂವ್ಳಿ
ಸ್ತಕಾಾ ಗ್ಳಡ್ಾ ವಯ್ಯ ಾ ಝರ್ ಲ್ಮಯ ಾ ವಾಟೆ ಬರ್ಯ ಕ್ ರುೊಂದ್ವಯೆಕ್ ವಾಡಲ್ಮಯ ಾ ಕನೆರಿಚಾಾ ಬೊಲ್ಮಾ ೊಂತಿಯ ೊಂ
ಪನೊಂ ಇಡ್ಾ ೊಂನಿ ಫ್ತ್ೊಂಟೊ ಭರ್ ಘೊಂತೊನ್ ರವೊನ್ ಮನ್ ಪ್ಲಸಾಿ ೊಂವಾಚ ಾ ಹಳುಾ ವಾಾ ಸಾಲೈಚಾಾ ಫಾ ಳಾೊಂನಿ ಭುತಿ ಭರ್ ಲ್ಲಯ ತರ್ ?! ರಕಾ್ ಕಾಸಾಯ ಚಾಾ ಕಾೊಂಟಾಾ ಮಧ್ನೊಂಯ್ ರಗಯ ವಣ್ನ್ ಪ್ಲಕನ್ ರವೊನ್ ಮಜಾಾ ತೊೊಂಡ್ೊಂತ್ರ ಉದಕ್ ಹಾಡಯಿಲ್ಮಯ ಾ ಸಾೊಂಪ್ರೊಂಕ್ ಖುೊಂಟುೊಂಕ್ ಮೆಳ್‍ಲ ರ್ಯ ೊಂ ತರ್ ಆಕಾಸಿ ತ್ೊಂಕಾಚ ಾ ಜಾೊಂಬಾಯ ಫ್ತ್ೊಂಟಾಾ ೊಂನಿ ತೊಣ್ೊಂ ಬಾೊಂಧ್ ಲ್ಲಯ ೊಂ ರೊಸಾಳ್‍ಲ ಜಾೊಂಬಾಯ ೊಂ ಹಳಾಯ ರ್ ಸಕಾಯ ಝಡಯಿಲ್ಲಯ ೊಂ ತರ್ ?! ತ್ಲ್ೊಂಬ್ಲಾ ೊಂ ಬ್ಲೊಂಡ್ೊಂ ಪ್ಲಕ್ಣೊಂ ಶಿೊಂಟಾ್ೊಂ ಕಾಪಾ ಪಣ್ ಸಾಿ ರ್ಧಕ್ ರುಮಾಾ ೊಂ ಯ್ದೊಂನಿ
19 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
delighted and privileged to share with him the amazing joy on this occasion, as he is celebrating his triumph in a quiet atmosphere in a Retired Priests' Residence in Germany. When we approached him for a short interview over the internet, he benevolently granted his approval.
ಗೊಂವಾಚ ಾ ಗ್ಳಡ್ಾ ೊಂನಿ ಭಂವಾೊಂಡೊ ಮಾಲ್ಮ್ ಚ್ಯಕನ್ ರ್ಲ್ಮಯ ಾ ದವಾಾ ್ೊಂವಶಿೊಂ ಶಿಣ್ ಉಚಾಲ್ಮ್!!!
- ಫೆಲ್ಸಿ ಲೋಬೊ --------------------------------------------
Rev. Fr. Jephrin Monis Reached 40th Anniversary
Rev. Fr. Jephrin Monis
Interviewed By: Evelyn & Michael Machado, Heidelberg, Germany. Reaching 40th anniversary of a priestly life is a jubilant feat and for Rev Fr Jephrin Monis, who rejoices his 40th Jubilee of priestly ordination on May the 1st, with his ardent gratitude to our Lord Jesus, for leading him with continued wisdom and divine grace, is truly a glorious accomplishment of his vocation being fulfilled. We are very much
Fr Jephrin Monis is a man of practical wisdom, knowledge and values. He was born on August 26, 1951 as a third child out of 5 siblings of Anthony Monis and Angeline Monis nee D'Souza, in Padubelle village, in Udupi district. He hails from a family which is very pious & respectable, compassionate & hardworking, being dutifully committed and devoted towards catholic religious environment. The spirituality and the religious atmosphere at home have been the source of inspiration for many
20 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
of his family members to turn out to be dedicated priests and nuns. We are happy to specify in brief the attainments of Fr Jephrin's significant life milestones - journeying through adulthood:1) In 1969 after completion of his High School studies, Fr. Jephrin Monis joined Varanasi/Benaras diocese with the desire to serve humanity as a catholic Missionary priest and entered St Paul's Seminary in Lucknow for his Minor Seminary Studies and Intermediate grade education. 2) He completed his Philosophy & Theology at St. Charles' Seminary, Nagpur, along with his B.A graduation from Nagpur University from 1972 to 1980 and B.D. from Angelicum, Rome. 3) On May 1st, 1980 he was ordained as a Priest by Late Rt. Rev. Patrick D'Souza, Bishop of Varanasi, and he celebrated his first Mass in his home parish, Padubelle - Pamboor on 5th May 1980. From 1980 to 1983 he served in the Mission Centre - Sant Pushpa Ashram, Jamwoan, Ballia, as a Pastor. 4) In 1983 he moved to Rome for his doctorate studies at the Pontifical Salesian University. After completing his Licentiate he began his doctoral studies; but unfortunately, he had to interrupt his doctoral thesis for health reasons.
5) From 1983 to 1990 he served in several parishes in Germany and Italy on holiday representation in summer months or during Christmas and Easter holidays to earn money for his studies in Rome. From 1990 he moved to Germany and served the parishes of Grossbottwar, Gemmrigheim, Hessigheim and Mundelsheim. 6) On August 15, 1992 he was appointed as a full pledged Parish Priest for Rudersberg and Welzheim Parishes in the diocese of Rottenburg-Stuttgart, Germany, where he served the community for 25 years and got retired on 1st September 2017. 7) While administrating his Pastoral Ministry in Rudersberg, he constructed an attractive Parish Centre "Martinushaus" and also renovated the entire church, the Parish Hall and the Kindergarten which made his worshippers happy and contended. He also renovated during his pastoral care, Christ the King Church in Welzheim, Kindergarten and Parish House, and also got a lovely Pipe-organ to the parish, that echoes its music during church celebrations, striking the tune of good memories of his dedicated hard work in the parish. 8) During his Pastoral journey in Rudesberg and Welzheim, he has entertained a number of Priests, Bishops, Archbishops, Cardinals and also
21 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
Religious Sisters and lay people from several dioceses of India, giving them shelter, accompanying them around Germany & Europe, and also assisting them to find generous donors for fulfilment of their projects of humanity in their mission. Cardinal Tarcius Toppo of Ranchi and Cardinal Oswald Gracias of Bombay visited Fr. Jephrin several times during his pastoral ministry in Rudesberg. Fr. Jephrin supported and sponsored, through big-hearted donors and Charity Institutions in Germany, the Developmental Social Projects for the Poor and the needy, Solar Projects for Electricity, besides Construction and Renovation of Schools, Churches, Parish Halls, Bishops Houses, even Cathedral Churches, which projects were presented to him by many Bishops, viz., late Bishop Patrick D’Souza of Varanasi, Archbishop Albert D’Souza of Agra, Bishop Gerald John Mathias of Lucknow, Bishop Emeritus A.P. D'Souza of Mangalore, Bishop Robert Miranda of Gulbarga, Bishop Emeritus Antony Fernandes of Bareilly, Bishop Oswald Lewis of Jaipur, Bishop Francis Serao of Shimoga, Bishop Gerald Isaac Lobo of Udupi, etc., who visited him frequently in Rudesberg. Mother General Emeritus of SRA Congregation, Sr. Maria Goretti, also visited several times & his sister, Sr. Vera Monis, SRA for their social projects, specially for the education of the poor children, Boarding Houses, Convents, Nurses' School, Social Centres etc.
9) Since his younger sister Vera Monis belongs to the Congregation of Missionary sisters Queen of the Apostles (SRA), he has supported very many projects of this congregation in Vamanjoor, Honnavar (in Karwar Diocese), Shimoga-Sorabha, Kallianpur and in many other places. He has been helping humanity projects in Africa also, specially for the HIV infected children in Jinja, Uganda, in his best capacity, and visits often the mission work there. “Manasa”, (the Rehabilitation and Training Centre for the mentally retarded, speech and hearing impaired children) in Pamboor, Padubelle, Udipi District, is the biggest mission project, which is indeed a very successful achievement of Rev. Fr. Jephrin Monis. By his enormous efforts and restless work, this whole project in its initial stage was completely sponsored by Germans, under his office and guidance. 10) Fr. Jephrin was very much associated to his home Parish, Holy Cross Church, Pamboor-Padubelle from the beginning of its inception in 1967. He has been supporting the Parish right from the beginning for various projects of the Parish connected for the enhancement of their Parish-Hall, Youth Centre, Belfry, Parish House, generator and engine for electricity when power fails etc. All the Parish Priests who followed Fr. Denis D’Souza, who built the Church were in contact with Fr Jephrin for financial support. To
22 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
renovate and extend the Holy Cross Church and build a new Parish House, for the Golden Jubilee of the Parish in the year 2017, Fr Jephrin had arranged partial financial support from his Diocese Rottenburg-Stuttgart in Germany, besides his own contribution. Five houses were constructed, and two wells for drinking water were dug, for the poor families, as a preparation for the Jubilee, from 2012 till the Golden Jubilee Celebration of the Parish in December 2017. Bishops A. P. D’Souza of Mangalore and Gerald Lobo of Udupi, along with the then Parish Priest Rev.Fr. Paul Rego with Parishioners honoured Fr Jephrin on the day of Golden Jubilee celebration on the 21st December 2017. 11) In 1995, "Kala Kendra" Music and Dance School and College in Varanasi at "Nav Sadhana Pastoral Centre" is one of the big Projects upheld and sponsored by Fr. Jephrin, with the support of Parishioners of Rudersberg & many other German Parishes & Charitable Financial Agencies. When the first group completed their Graduation, they travelled all the way to Rudersberg in 1999, along with the Director late Rev. Prof. Thomas D’Sa, with 3 teachers and 18 dancers, all of them were sponsored by Fr. Jephrin for their boarding and lodging for about 2 months. Fr. Jephrin had organised & set up more than 75 shows of beautiful Biblical, Liturgical and Indian cultural dances all over South
Germany and Austria. Because of its great success in 1999, Missio Aachen and Missio Munich invited the group again in 2000 and Fr Jephrin had put up over again more than 40 dance shows in north Germany (in different churches and schools in Essen, Hamburg, Aachen, Berlin and Cologne) and also a few shows in EXPO-2000 in Hannover for a week. A sponsorship Programme for the poor girl-dancers for their studies was planned and structured under his guidelines. Like Manasa Centre in Pamboor, Udupi, this is also one of the best Institutions in north India (Varanasi) sponsored by Fr. Jephrin through his well-wishers for several years, which is till today progressing very well and has brought many public laurels and praises in the society. All the girls who completed their dance studies in the Institution of "Kala Kendra" are now employed in the schools as teachers. Rev. Fr. Jephrin Monis is well known to a number of people in Catholic community, as well as people of other religion and cultures, in Mangalore, Udupi, Varanasi, Allahabad, Lucknow, Agra, and several other places in India and abroad, especially in Germany as a person, who is always deeply interested and concerned in the well being of others. He is a large-hearted man, generous, helpful with full of understanding, and extremely sensitive to the needs of the poor, the handicapped and the down trodden. He
23 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
has developed multiple contacts all over Germany, with almost all the charitable institutions, to raise funds to realise the welfare projects of many dioceses of India, specially Mangalore, Udupi, Shimoga, Gulbarga, Lucknow, Agra, Chandigarh, and Varanasi dioceses, that were brought to him for the benefit of the unwanted, unloved and uncared people in our society. When he reflects over his hard work to fulfil the missions in India, he specially remembers his parishioners, Heidrun & Uli Schessl, Hedwig & Kaus Heubach, for their personal support, friendship and compassion shown to him during his pastoral ministry in Rudesberg.
40 years of his priesthood, he has willingly offered us an opportunity to share with us his wisdom and experience, even in spite of his health problems & busy schedules of his daily routine retired life. Evelyn: You were a pioneer in developing spirituality everywhere you served as a priest that seems to recognize the spiritual thirst in our modern world, in fact in all religions and cultures. How do you define spirituality and suggest that spirituality is a selected way of life?
Among all the qualities found necessary in a priest, most of the people put dedication, commitment and holiness as the first. It is indeed very difficult to be a fully dedicated priest of all virtues, seeking to conform himself to our Lord Jesus, deeply attached to his religious commitment and mission, using all his talents and ability to build up the kingdom of God on earth. But Fr. Jephrin Monis has proved himself to be a good priest, and a good administrator during his 40 years of his priestly life, with a deep sense of commitment, and love for our Lord Jesus and the church and his community. He is, no doubt, gifted with a unique quality of touching the heart of those who are entrusted in his care. When we approached him to tell us about his pastoral journey for the past
Fr. Jephrin: Yes, our world is hungry and thirsty for spiritual life. Spirituality is nothing else, but live a life, which gives a place to God. Every human being is called to spiritual life. Spiritual life is so varied as human beings. God breaths his breath in the heart and soul of every human being, and sends him in this world to admire the creation of God and to praise the wonderful deeds of the Creator. Every person should be holy in his way of life. All holiness before God is work of the Holy Spirit. Love God and love your neighbour as yourself. This commandment fulfils all the laws of heaven and earth. If you would like to be holy, then, just be a contended and happy person.
24 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
Healthy and happy spirituality gives you the sense of peace, wholeness and the balance among the physical, emotional, social and spiritual aspects of our lives. However, for most of people, the path of such spirituality passes through struggles and suffering. But one should remember that life is always full of ups and downs, good times & bad, with joy and sorrow. But spirituality can relieve you from dependence only on material things, and help you to understand your life's greater purpose. Spirituality recognises that our role in life has a greater value.
Michael: Compassion towards the family and neighbours is absolutely essential in life and it has been lost among us in our modern society. How can we move towards a positive direction to regenerate and develop it in the families and in our communities at large? Fr Jephrin: You are right. Our world, in spite of religious renewals, has lost respect and regard not only towards one another, but also love and respect to God. We do not want to give God His right place in the family and in the society. Where there is no God, there is no love. Another fact we should not ignore to realize that in our modern families the "Mammon" has taken the place of God. We adore
our money and wealth more than God. Where money and wealth reign, there dwells greed, egoism, coldness, lovelessness, pride and jealousy. These evils do not tolerate virtues like, faith in God, humility and simplicity of life, love for our neighbours or relatives, forgiveness of sins, love for the poor, compassion etc., which would transform the hearts and minds of people and would bring peace and respect to all. The only means to regenerate love and compassion in our families is to descend from the position of self pride and become humble. To listen to St. Paul's words to the Colossians: "You are loved by God, and you are his chosen holy people. Therefore put on real compassion, goodness, humility, mildness and patience. Forgive one another. Do not falsely accuse the other. Forgive as God forgives you. Above all love one another, because love alone binds everything together”. In short : to renew and regenerate our Christian life in the families, we should be prepared to be humble before God and love one another, as we are, because all are loved by God. Evelyn: Please delight us with your experience describing some of the amusing incidents of those 40 years of your priesthood. Do the good old
25 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
memories give you joy and comfort to your heart?
care to comment on this theme if you would like to?
Fr. Jephrin: I know very well the path I walked for 40 years of my priestly life. It was straight, difficult and was sometimes like the edge of a sword! I immensely rejoiced walking on it, in good faith in God, with hope, love, peace and dignity. Due to my weakness I may have sometimes somewhere slipped down a few times. But Lord Jesus touched me in my tears and joys, and I have grown tall. Often I remember that I have experienced some very hard and sorrowful incidents in my priestly life, but the whole journey has been quite amusing. Your eyes see better and clear, when the clouds rain down and the air becomes pure. Such experiences help you to discover the ways of God. God says: "My thoughts are not your thoughts, and your ways are not my ways." His ways are always wonderful and consoling. Now, when I reflect my priestly life during the last 40 years, I discover so many graces of God, that I cannot think of being something else, than what I am - a Priest! “ I am what I am, through the Grace of God”
Fr. Jephrin: As a priest, to express my commitment to service, I have the satisfaction of my heart to say, that I have done exceedingly well in the service of humanity. I have contributed my best efforts, my time, my health & means, for raising funds for the welfare of the sick, the poor, the orphans, the down trodden, for the education of needy and the poor children, to build the religious institutions, schools and churches, in many dioceses in India, as well as in Africa, by pleading countless generous donors and charitable institutions in Germany. It has been a great solace for me now those happy memories to cherish, in the autumn days of my retired life.
Michael: It is often publicly expressed that the priesthood should be understood as a commitment to service and not an opportunity for careerclimbing in the religious life. Would you
There is no greater career in this world, than to be a priest. God's highest call to be very close to Him, to sit at His table, to bring the world with its pains and sorrows to God, and to share God's blessings with the people who are hungry for God, is the greatest service one can render in this world. In priestly and religious life there is no ladder to climb up. All religious people have to climb down, deep down to the feet of people, as God stooped down to mankind. St. Paul says: "Jesus was Son of God, but He did not hold fast on to it, but he
26 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
stooped down to the people and became a slave. He humbled himself and became one like us." And Jesus said to his apostles. One, who wants to be great among you, should become the servant of all. One who raises himself will be humbled and one, who humbles himself, will be raised!
do good to those, who hate you". “May the Holy Mother Mary help, guide and protect all Mangaloreans to bear witness to Jesus”.
Evelyn: Being truly passionate follower of the Good Shepherd what would be your message to all the Mangaloreans around the world? Fr. Jephrin: Who can give better message to Mangaloreans than the message already given by Jesus? "Love one another as I love you", says Jesus. Love is the fulfilment of all laws. This law of Love binds and unites and builds a bridge between heart to heart, between earth and heaven, between Man and God. It might cost most of us a great amount of humility, self-denial and compassion. Mangalore is blessed with great beauty and nature. Today the Mangaloreans are challenged to demonstrate their faith in the midst of trials. People at home need the prayers and support of all who are scattered in the world. We have to learn to forgive our enemies and love them. Jesus says: "They persecute me; but you, love your enemies, and
“Mission is the Vision of God” says Fr. Jephrin, and he also shared with us his realistic thoughts that as a priest what he has learnt: “when people begin to appreciate us who we are, they will begin to respect & accept us as one of their own. We must always have something authentic to offer in the name of Christ; life seems to be good, beautiful and fulfilling, as our Good Lord, Jesus, leads us on all through our life paths, whether smooth, thorny or unknown!” and this applies to all people and vocations, we must say. We wish him all the best in his retired life, all days ahead, and may God bless him with all the finest gifts of life, specially long life, good health, joy, peace and happiness abundantly throughout his life. We furnish here below a few Photographs from his Personal Photo Album he preserved, to cherish the good old memories in his autumn days!
With Pope Francis 27 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
With Pope John Paul II
Monis Family at Padubelle
With Cardinal Oswald Gracias, Archbishop Albert D'Souza, Bishop Henry D'Souza, Sr. Stephina &
Family with Cardinal Oswald Gracias
others
on his 60th Birthday Celebrations
With parish Council Members of
Honouring the Parish Members for
Rudersberg
their long voluntary Service 28 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
With Cardinal Tarcius Toppo and Dr Bernhard Graf & his Wife
Fr Jephrin honoured by Bishops A. P. D'Souza and Gerald Lobo on 21.12.2017
With 3 City Mayors of Welzheim, Kaiserbagh and Rudersberg at his Farewell on 30.07.2017 With his Friend, Bishop Gerald Mathias at his Farewell Mass on 30.07.2017
Fr Jephrin honoured By Holy Cross Church, Pamboor, at Golden Jubilee Celebration on 21.12.2017 29 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
Silver Jubilee Felicitation song by his Mangalorean Friends from Heidelberg in 2005
With children of Jinja Community, Uganda in 2017
With Mrs. Daphne and Dr Edward Lobo from Manasa at Silver Jubilee Celebration in 2005
With Religious Sisters of Jinja
Manasa Rehabilitation & Training
Community, Uganda.
Centre, at Pamboor
With Fr. Henry Patrao & friends from With dancers of "Kala Kendra",
Heidelberg
Varanasi in 2000
-------------------------------------------30 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
whether it has completely abdicated its role and responsibility as the fourth pillar of democracy or if there is any possibility left for it to redeem itself? Certainly a dilemma – because most will not have the courage to answer it!
Whither Freedom of Press in India?
- *Fr. Cedric Prakash SJ ‘World Press Freedom Day’ (3 May) in India is a day of reckoning: a time for stock-taking and for soul-searching; to realise the abysmal depths to which the ‘press’ has fallen in the country and the way several journalists have stooped for petty gains, for political patronage and for their own TRPs. It is a day on which the Indian press needs be challenged on
In December 1993, the UN General Assembly proclaimed ‘World Press Freedom Day’, following a recommendation of UNESCO's General Conference. Since then, 3 May, the anniversary of the Declaration of Windhoek is celebrated worldwide as World Press Freedom Day. The day acts as a reminder to governments of the need to respect their commitment to press freedom. It is also a day of reflection among media professionals about issues of press freedom and professional ethics. It is therefore an opportunity: • to celebrate the fundamental principles of press freedom; • to assess the state of press freedom throughout the world; • to defend the media from attacks on their independence; • to pay tribute to journalists who have lost their lives in the line of duty. The theme for this year’s World Press Freedom Day is ‘Journalism Without Fear or Favour.’ It calls for awareness on specific issues about the safety of journalists, their independence from
31 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
political or commercial influence, and gender equality in all aspects of the media. An apt theme for the press in India, who in recent years can easily be defined as ‘journalism only with fear and favour’. One does not need to be a rocket scientist today to realise that, by and large, the Indian press is corporatised by the big moneybags of the country; is coopted by a fascist regime which brooks no dissent; is communalised to the core, catering to a group that cares two hoots for the Constitution of India and has become highly commercialised in its desperation to garner revenue through advertisements either from the Government or the private sector. Most (particularly many journalists) seem oblivious to the fact that in India, the right of freedom of speech and expression is a fundamental right in our legal system and guaranteed in our Constitution. The right to free press does not exist independently and is incorporated in the right of freedom of speech and expression; and therefore the right to free press is regarded as a fundamental right. A few days ago, ‘Reporters without Borders (RSF)’ released their ‘2020 World Press Freedom Index’. Their report
shows that the coming decade will be decisive for the future of journalism, with the Covid-19 pandemic highlighting and amplifying the many crises that threaten the right to freely reported, independent, diverse and reliable information This 2020 edition of the Index, which evaluates the situation for journalists each year in 180 countries and territories, suggests that the next ten years will be pivotal for press freedom because of converging crises affecting the future of journalism: a geopolitical crisis (due to the aggressiveness of authoritarian regimes); a technological crisis (due to a lack of democratic guarantees); a democratic crisis (due to polarisation and repressive policies); a crisis of trust (due to suspicion and even hatred of the media); and an economic crisis (impoverishing quality journalism). On expected lines, India is place 142 out of the 180 countries evaluated; this is two notches below the 140 position of 2019 and worst ever placement for the country. Analysing the ground reality in India the Report says, “With no murders of journalists in India in 2019, as against six in 2018, the security situation for the country’s media might seem, on the face of it, to have improved. However, there have been constant press freedom violations, including police violence
32 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
against journalists, ambushes by political activists, and reprisals instigated by criminal groups or corrupt local officials. Ever since the general elections in the spring of 2019, won overwhelmingly by Prime Minister Narendra Modi’s Bharatiya Janata Party, pressure on the media to toe the Hindu nationalist government’s line has increased. Those who espouse Hindutva, the ideology that gave rise to Hindu nationalism, are trying to purge all manifestations of “anti-national” thought from the national debate. The coordinated hate campaigns waged on social networks against journalists who dare to speak or write about subjects that annoy Hindutva followers are alarming and include calls for the journalists concerned to be murdered. The campaigns are particularly virulent when the targets are women. Criminal prosecutions are meanwhile often used to gag journalists critical of the authorities, with some prosecutors invoking Section 124a of the penal code, under which “sedition” is punishable by life imprisonment India’s score in this year’s World Press Freedom Index is heavily affected by the situation in Kashmir where, after rescinding the state’s autonomy, the federal government shut down fixed line
and mobile Internet connections completely for several months, making it virtually impossible for journalists to cover what was happening in what has become a vast open prison”. Certainly, no credit to a country that prides itself of being the world’s largest democracy. It is no easy job being a journalist in India today. If one has to stand up for truth and justice one will have to pay the price. We have seen recently, when honest journalists just reported facts they are simply hauled up by a prejudiced system based on some frivolous FIR. On the other hand those who spew hate and venom, can literally get away with murder, provided they are in the camp of the ruling regime (as we have seen in the case of a garbage journalist not long ago). That fear is evident in several cases; a few days ago, there were allegations, after a response to an RTI that the Centre "waived" Rs 68,607 crore in loans to 50 willful defaulters( most close friends of the Government) identified by the RBI. Whatever, the merits of the case, few of the print media had the guts to take the story on their front-page. Thankfully some of the electronic media did cover the story and there was plenty of it on social media too. There was also the issue of COVID- 19 and reporting on it especially on the
33 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
realities of migrants and the daily wage earners. The Centre, filed an affidavit in the Supreme Court, praying that “no media outlet print, publish or telecast anything on coronavirus without first ascertaining facts from the mechanism provided by the government”. Fortunately, the apex court did not fall into the trap of the Government’s desire to gag the media. In an order dated 31 March, the Supreme Court said, “We do not intend to interfere with the free discussion about the pandemic, but direct the media refer to and publish the official version about the developments;” adding, “in particular, we expect the Media (print, electronic or social) to maintain a strong sense of responsibility and ensure that unverified news capable of causing panic is not disseminated.” In a video message for World Press Freedom Day, UN Secretary General António Guterres underscored the crucial role media has in helping people make informed decisions. “As the pandemic spreads, it has also given rise to a second pandemic of misinformation, from harmful health advice to wild conspiracy theories. The press provides the antidote: verified, scientific, fact-based news and analysis.” Mr. Guterres urged governments to protect journalists and others who work
in media, and to uphold press freedom. The UN chief thanked the media “for providing facts and analysis; for holding leaders – in every sector – accountable; and for speaking truth to power”. The famed American newspaper editor and publisher Joseph Pulitzer once said, “Our Republic and its press will rise or fall together. An able, disinterested, public-spirited press, with trained intelligence to know right and courage to do it, can preserve that public virtue without which popular government is a sham and a mockery.” Words that surely ring a bell on the reality of freedom of the press in India today. Not long ago our own Nobel laureate Amartya Sen said, “The press should do what it can to minimise the abuse of power (selfscrutiny can help and so can competition), but we should also try to understand with clarity why and how press freedom can enrich human lives, enhance public justice, and even help to promote economic and social development.” The point is whether the press in India will pay attention and act on these words of wisdom. On another World Press Freedom Day the moot question which the Indian press must ask itself is ‘Whither Freedom of Press in India’? Only then, will it be
34 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
able to delve on ‘Journalism without Fear or Favour!’ This calls for tremendous courage to stand up for justice and truth! 2 May 2020 *(Fr Cedric Prakash SJ is a human rights and peace activist/writer. Contact: cedricprakash@gmail.com) ---------------------------------------------
ಕಿಡಿಿ ದಾನ್ ಮೆಳ್‍ಲಲ್ಸಿ ಅರ್ಸುಲಾಯ್ನಿ ಭಯ್ನ್
ದೇವಾಧೋನ್
ಥೊಡ್ಾ ರ್ಚ ತೊಂಪ ಆದೊಂ ವೀಜ್ ವಾಚಕ್ ವೃೊಂದ್ವಕ್ ಆಮಿೊಂ ಎಕಾ ಆಸ್ತ್ಲ್ಮಯ್್ ಫ್ತ್್ ನಿ್ ಸ್ ನ್ ಭಯ್ಿ ಮಂಗ್ಳಯ ರೊಂತಿಯ , ಜಿಣೊಂ ಆಪ್ಲಯ ಕ್ಣಡಿ್ ಯಶಸಿಿ ೀ ರಿೀತಿನ್ ಏಕಾ ತರುಣ್ ಪಶಿಚ ಮ್ ಭಾರತ್ಲ್ೊಂತ್ಲ್ಯ ಾ ಭಯಿಿ ಕ್ (ಅಸ್ತ್ಲ್ಮಯ್್ ) ದ್ವನ್ ಜಾೊಂವ್್ ದಲ್ಲಯ . ಏಕಾ ವಸಾ್ಚಾಾ ತಯ್ರಯೆ ಉಪ್ ೊಂತ್ರ, ಕ್ಣಡಿ್ ಕಶಿ ಯಶಸಿಿ ೀ ಥರನ್ ಕೆಲ್ಲಯ - ಹ
ನಿೀಜ್ ಕಾಣಿ ವೀಜ್ ವಾಚಕಾೊಂಕ್ ಏಕ್ ಸಂತೊಷ್ ಹಾಡ್ನಲಯ . ಮೇ ೨, ೨೦೨೦ ವೆರ್ ಏಕ್ ಆಘಾತಿಕ್ ಘಡಿತ್ರ ಘಡೆಯ ೊಂ ಆನಿ ತಿ ಕ್ಣಡಿ್ ದ್ವನ್ ಮೆಳ್‍ಲಲ್ಲಯ ಭ| ಐರಿನ್ ಲ್ಮಲ್ಲಾ ನ್ಮಾವೀ ಮೇ ೧ ವೆರ್ ಸಾೊಂಜೆಚಾಾ ೭:೦೦ ವರರ್ ದೇವಾರ್ಧೀನ್ ಜಾಲ್ಲ, ತಿ 35 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
ಭ| ಒರೇಯಾ, ದಾನ್ ದಲ್ಸಿ ಉಲಯಾಯ :
ಮಿಝೀರಮಾೊಂತ್ಲ್ಯ ಾ ಸಚಿ್ಪ್ ನಗರಚಿ ಜಿ ಜಾೊಂವಾ್ ಸಿಯ ಏಕ್ ಧೈರರ್ಧೀಕ್ ದೇವಾಚಿ ಚಾಕನ್್.
ನಿಜಾಕ್ಣೀ ಭ| ಐರಿನ್ ದೇವಾರ್ಧೀನ್ ಜಾಲ್ಲಯ ಸಂಗತ್ರ ಪಶಚ ತ್ಲ್ಯ ಪಚಿ - ಪುಣ್, ಮಾಾ ಕಾ ತಸ್ೊಂರ್ಚ ಸಭಾರ್ ಹ ಸಂಗತ್ರ ಜಾಣ ಜಾಲ್ಮಯ ಾ ಲೀಕಾಕ್ ಹ ಏಕ್ ಜಿೀವನ್ ಬದಲ್ಲ್ಲಯ ಸಂಗತ್ರ, ಜಾೊಂವ್್ ಜಿೀವನೊಂತ್ರ ಸಕಾರತಾ ಕ್, ಮುಖಾ ಜಾೊಂವ್್ ಹಾಾ ಮಾರಕಾರ್ ಕೀವಡ್ನ-೧೯ ಪ್ ಸಾರ ವೆಳಾರ್, ಹೊಂ ಜಾೊಂವಾ್ ಸಾ ಸ್ಲಮಿಯ್ಚೊಂ ಏಕ್ ವಾ ಡ್ನ ಲ್ಲಸಾೊಂವ್ ತ್ಲ್ಚಾಾ ದಯೆನ್ ಕ್ಣತೊಂಯ್ ಆಯೆಯ ೊಂ ತರ್ ಆಮಿೊಂ ತ್ೊಂ ನಿರಕರುೊಂಕ್ ಫ್ತ್ವೊ ನ ತ್ಲ್ಚಿ ’ಖುಶಿ ಜಸಿ ಅಸಾ ತಸಿರ್ಚ ಜಾತ್ಲ್ಲ’, ಆಮಿೊಂ ಸದ್ವೊಂರ್ಚ ಆಮೆಚ ೊಂ ಮಾರ್ಿ ೊಂ ಜಿೀವಾಳ್‍ಲ ದವಯ್್ೊಂ. ಆಮಾಚ ಾ ಮೇಳಾಚಾಾ ಸಂಪಕ್್ ಸಾಧನೊಂಚಾಾ ವಭಾಗ ಮುಖಾೊಂತ್ರ್ , ಮಾಾ ಕಾ ಆಸ್ರ್ಯ ೊಂ ಭಾಗ್ ಆನಿ ಜವಾಬಾಾ ರಿ ಭಯಿಿ ೊಂಕ್ ತರ್ಭ್ತಿ ದೊಂವೆಚ ೊಂ ಪಟಾಯ ಾ ದೊೀನ್ ದಶಕಾೊಂ ಥಾೊಂವ್್ . ಏಕ್ ಕೌನಿ್ ಲ್ರ್ ಜನರಲ್ ಜಾೊಂವ್್ ೧೨ ವಸಾ್ೊಂಕ್, ಸ್ೊಂಟ್ ಲ್ ಡೆಲ್ಲಗೇ್ ಸ್ತಪ್ಲೀರಿಯರ್ ಜಾೊಂವ್್ ೬ ವಸಾ್ೊಂಕ್ ಮದಸ್್ ಹೌಜ್ - ಹೊೀಲ್ಲ ರೊೀಜರಿ ಕೊಂವೆೊಂತ್ಲ್ಚಿ ಸ್ತಪ್ಲೀರಿಯರ್ ಜಾೊಂವ್್ ; ಹಾೊಂವೆ ಮಾಾ ಕಾ ಧಾಮಿ್ಕ್ ನಿದೇ್ಶನ ಥಾೊಂವ್್ ವೊಂಗಡ್ನ ದವರ್ರ್ಯ ೊಂ ಪ್ ಸ್ತಯ ತ್ರ ಹಾೊಂವ್ ಮೇಳಾಚಾಾ ರತಿರ್ ಪಂಗಾ ಚೊ ಸಾೊಂದೊ, ಮಾ ಜೆೊಂ ಕ್ಣಡಿ್ ದ್ವನ್ ದೇವಾನ್ೊಂರ್ಚ ಮಾಾ ಕಾ ದರ್ಯ ೊಂ ಏಕ್ ಪ್್ ೀರಣ್, ಏಕ್ ಉದೊಬ ೀಧಕ್ ಅನಭ ೀಗ್ ಮಾಾ ಕಾ ಆನಿ ಜಿೊಂ ಹಾಾ ವಶಾ ೊಂತ್ರ ಜಾಣೊಂತ್ರ ತ್ಲ್ೊಂಕಾೊಂ. ಭ| ಒರಿಯ್ನ್ ವವರಿರ್ೊಂ, "ಭ| ಐರಿನ್ ಲ್ಮಲ್ಲಾ ನಾ ವೀ ಮಿಝೀರಮಾೊಂತ್ಲ್ಯ ಾ ಸಚಿ್ಪ್
36 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
ದುಸಾ್ ಾ ದಸಾ ಡಯ್ಲ್ಲಸಿಸ್ ಆಸ್ಯ ೊಂ ಆನಿ ತ್ಲ್ಚಾ ಬಗರ್ ದುಸಿ್ ವಾ್ ನಸಿಯ . ಹಾಾ ವೆಳಾರ್ ಆಮಾ್ ೊಂ ಕರಜಾಾ ಚೊಾ ಧಾಮಿ್ಕ್ ಚಟುವಟಿಕ ಆನಿ ಮಾ ಜೆೊಂ ಖಾಸಿಗ ಪ್ ತಿಫಲ್ನ್ ಆಸ್ಯ ೊಂ ಆನಿ ಹಾಾ ವೆಳಾರ್ ದೈವಕ್ ಅನುಗರಣ್ ’ಜಿೀವಾಚೊ ಅರ್ಥ್’ ಮಾ ಳಾಯ ಾ ಚರ್ ಘೊಂವೊಯ ಜಾಾ ವವ್ೊಂ ಹಾೊಂವ್ ಮುಖಾರ್ ಸಲ್ಲ್ೊಂ ಮಾ ಜಿ ಕ್ಣಡಿ್ ತಿಕಾ ದ್ವನ್ ದೀೊಂವ್್ ಸ್ಲಮಿಯ್ಕ್ ಖುಶಿ ಕರುೊಂಕ್."
ಪ್ ದೇಶಚಿ ನಿವಾಸಿ, ತಿಚಿೊಂ ಪ್ ಯೆಸ್ಿ ಮಾೊಂಬಾಪ್ ಜಿವಂತ್ರ ಆಸಾತ್ರ, ತಗ್ ಭಾವ್ ಆನಿ ಏಕ್ ಭಯ್ಿ . ತ್ಲ್ೊಂಚಾ ಪಯಿ್ ಏಕಯ ಭಾವ್ ದಯೆಸ್ಜಿಚೊ ಯ್ಜಕ್, ಐಝೀಲ್, ಮಿಝೀರಮಾೊಂತ್ರ. ೧೯೯೪ ಇಸ್ಿ ೊಂತ್ರ ಆಮಾಚ ಾ ಮೇಳಾಕ್ ಸ್ವಾ್ಲ್ಲಯ ತಸ್ೊಂ ಹಾೊಂವ್ ತಿಕಾ ಬರೇೊಂ ಕನ್್ ವಳಾ್ ತ್ಲ್ಲ್ಲೊಂ, ಕ್ಣತ್ಲ್ಾ ಮಾ ಳಾಾ ರ್ ಹಾೊಂವ್ ಮೇಳಾಚಿ ರಪಕ್ಣ. ಆಮೆಚ ಮಧೊಯ ಲ್ಮರ್ಶ ಲ ಸಂಬಂಧ್ ಉಬಾೆ ಲಯ ತಿ ತ್ಶಿ್ಯನ್ಶಿಪ್ ಕಚಾ ್ ವೆಳೊಂ ೨೦೦೨ ಇಸ್ಿ ೊಂತ್ರ ತಿಚಾಾ ನಿಮಾಣಾ ಪ್ಲ್ ಫೆಶನಕ್. ತ್ಲ್ಾ ವಸಾ್ ಆಮೆಚ ಮಧ್ನೊಂ ಏಕ್ ಧಾಮಿ್ಕ್ ಬಾೊಂದ್ ಉಬಾೆ ಲ ಆನಿ ತೊ ಬಾಳಾಿ ಲ. ತಿ ಇಟೆಲ್ಲೊಂತ್ಲ್ಯ ಾ ಪ್ ಯೆಸಾಿ ೊಂಚಾಾ ಘರ ಚಾಕ್ಣ್ ಕನ್್ ಆಸಾಯ ನ, ತಿಚಿ ಭಲ್ಮಯಿ್ ಪ್ಲಡ್ಾ ಾ ರ್ ಜಾೊಂವ್್ ಆಯಿಯ . ಕೆನ್ ೊಂಯ್ ರಜೆರ್ ಮಂಗ್ಳಯ ರ್ ಆಯಿಲ್ಮಯ ಾ ವೆಳಾರ್ ತಿಚಾಾ ಚಿಕ್ಣತ್್ ಕ್, ತಿಣೊಂ ಕೆದೊಂರ್ಚ ಮಾಾ ಕಾ ಮೆಳ್ಳಚ ಅವಾ್ ಸ್ ಚ್ಯಕಯಿಲಯ ನ. ತ್ಲ್ಾ ಉಪ್ ೊಂತ್ರ ತಿ ಮಂಗ್ಳಯ ರಕ್ ಪಟಿೊಂ ಆಯಿಯ . ೨೦೧೬ ಇಸ್ಿ ೊಂತ್ರ ತಿಕಾ ಆವಾನಸಿಚ ಕ್ಣಡಿ್ ಪ್ಲಡ್ ಸ್ತವಾ್ತಿಯ ಆನಿ ತಿಕಾ ಮಂಗ್ಳಯ ಚಾಾ ್ ಫ್ತ್| ಮುಲ್ಯ ರ್ ಆಸಪ ತ್್ ಕ್ ಭತಿ್ ಕೆರ್ೊಂ. ಎಪ್ಲ್ ಲ್ ೨೦೧೯ ಇಸ್ಿ ೊಂತ್ರ ತಿಕಾ ಹರ್
ದ್ವಖ್ಣಯ ರೊಂಚಾಾ ಪಂಗಾ ಕ್ ಕ್ಣಡಿ್ ಕಶಿ ಕಚ್ೊಂ ವದ್ವನ್ ಭಾರಿರ್ಚ ತ್ಲ್್ ಸಾೊಂಚೊಂ, ಸಂಕ್ಣಿ ಪ್ಯ ದ್ವಖ್ಣಯ ಆನಿ ಇತಾ ರ್ಥ್ ಕರುೊಂಕ್. ಕನ್ಟಕ ಓಗ್ನ್ ಟಾ್ ನ್ಸ್ಪಯ ಾ ೊಂಟೇಶನ್ ಸಮಿತಿ, ಬೊಂಗ್ಳಯ ರ್ ಹಾಣಿೊಂ ಹೊಂ ಕಾಯೆ್ೊಂ ಹೊಗಳ್ ರ್ೊಂ. ಫೆಬ್ ರ್ ೧೬, ೨೦೨೦ ವೆರ್ ಕ್ಣಡಿ್ ಕಶಿ ಕಚ್ೊಂ ವದ್ವನ್ ಚಲ್ಯೆಯ ೊಂ ಆನಿ ತಿಕಾ ಮಾರ್ಚ್ ೬ ವೆರ್ ಆಸಪ ತ್್ ಥಾೊಂವ್್ ಘರ ಧಾಡೆಯ ೊಂ. ಸವ್್ ರಿೀತಿ ರಿವಾಜಿ ಆಸಪ ತ್್ ನ್ ಜಾಾ ರಿ ಕೆಲಯ ಾ ಸಕಾ್ರಚಾಾ ದಗಾ ಶ್ನಖಾಲ್ ಜಾ ಕ್ಣಡಿ್ ಕಶಿ ಕರುೊಂಕ್ ಆಸಾತ್ರ ತೊಾ . ಸವ್ಯ್ ವತು್ಲ್ಮೊಂನಿ ಭಾರಿರ್ಚ ಸ್ತಕ್ಷ್ಮಾ ಕಾಮ್ ಚಲ್ಯಿರ್ಯ ೊಂ ಆನಿ ಕಶಿ ಯಶಸಿಿ ೀ ಜಾಲ್ಲಯ , ನಿಪುಣೊಂನಿ ಕ್ಣತ್ೊಂರ್ಚ ಸ್ಲಡಿನಸಾಯ ೊಂ ತ್ಲ್ೊಂಚೊ ವಾವ್್ ಕೆಲಯ . ಜಾೊಂವ್್ ಪುರೊ ಭ| ಐರಿನ್ ಕೂಡಿೊಂತ್ರ ಅಸ್ ತ್ರ ಜಾಲ್ಲಯ ಸಭಾರ್ ತೊಂಪಚಾಾ ಪ್ಲಡೆನ್ ತಸ್ೊಂರ್ಚ ಕ್ಣಡಿ್ ಕಶಿ ಕಚಾಾ ್ ವಾವಾ್ ನ್, ತಿ ಪ್ ಮುಖ್ ಜಾೊಂವ್್ ಅಸಕ್ಯ ಜಾಲ್ಲ ಹಾಾ ಘಟನನ್ ಆನಿ ಪ್ ಸ್ತಯ ತ್ರ ಸಂರ್ಯ ನ್ ತಿಕಾ ಸಾಮಾನ್ಾ ಹಧಾಾ ್ ಪ್ಲಡ್ ಸ್ತವಾ್ತಿಯ ತಿಕಾ ಹರ್ ಕ್ಣತೊಂಯ್ ಚಿಕ್ಣತ್ಲ್್ ಕಚಾ ್ ಪಯೆಯ ೊಂ. ಸವ್ಯ್ ರಿೀತಿೊಂನಿ ತಿಚೊ ಅಮ್ಯಲ್ಮಾ ಜಿೀವ್ ವಾೊಂಚಂವಚ ೊಂ ಹರ್ ಪ್ ಯತ್ಲ್್ ೊಂ ಕೆಲ್ಲೊಂ, ದೇವಾಚಿ ಮಾೊಂಡ್ವಳ್‍ಲ ಮನಶ ಚಿ ಮಾೊಂಡ್ವಳ್‍ಲ ನಂಯ್ ಅಸ್ೊಂ ತತ್ಲ್ಿ ರ್ ಮುಖಾರ್ ಆಯೆಯ ಆನಿ ಭ| ಐರಿನ್ ಏಕಾಚಾಾ ಣೊಂ ಆಮೆಚ ಾ ಥಾೊಂವ್್ ವೊಂಗಡ್ನ ಜಾೊಂವ್್ ದೇವಾಚಾಾ ಘರ ರ್ಲ್ಲ. ಹಾೊಂವ್ ಖಂಡಿತ್ರ ಜಾೊಂವ್್ ಚಿೊಂತ್ಲ್ಯ ೊಂ ಕ್ಣೀ ತಿ ಸಮಾಧಾನೆನ್ ವಶೇವ್ ಘೆತ್ಲ್ ಮಾ ಣ್, ಭಾರ್ವಂತ್ಲ್ೊಂ ಬರಬರ್, ತಿಕಾ ರೊಜಾರಿಯ್ಲ ಕಾಥೆದ್ವ್ ಲ್ ಸ್ಮಿತರಿಚಾಾ ಅಸ್ತ್ಲ್ಮಯ್್ ವಾೊಂಟಾಾ ರ್ ನಿಕೆಪ್ಲರ್ೊಂ, ಸಭಾರ್ ಸಾೊಂತಿಪಣಚಾಾ ಭಯಿಿ ೊಂ ಮಧ್ನೊಂ, ಜಿೊಂ ಹಾಾ ಆದೊಂ ಮರಣ್
37 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
ಪವ್ಲ್ಲಯ ೊಂ. ಭ| ಐರಿನ್ ಆಮಾ್ ೊಂ ಚ್ಯಕಾಯ ಾ ಆನಿ ಹ ಚ್ಯಕವಿ ಆಸ್ಯ ಲ್ಲ ಸಭಾರ್ ಕಾಳಾ ಪಯ್್ೊಂತ್ರ.
(ವರ್ಧ್ ಆನಿ ತಸಿಿ ೀರೊಾ ಆಸ್ತ್ಲ್ಮಯ್್ ಮೇಳಾಚಾಾ ಸಹಕಾರನ್) -ಐವನ್ ಸಲ್ಮಾ ನಾ -ಶೇ್ ----------------------------------------------------
-ವ್ಳಲಾಾ ಬಂಟ್ವಾ ಳ್‍ಲ ಥೆಂಬ್ಯಾ ನ್ ಥೆಂಬೆ ಕಾಳ್ಜ ೆಂತ್ರ ಮ್ಹ ಜಾಾ ಆಟಿಚೊ ಪಾವ್ರಿ ಶೆಣೆಂವ್ರ್ ಲಾಗ್ಲಿ ಕುಡಿೆಂತ್ರ ಮ್ಹ ಜಾಾ ಕುಲ್ಕ್ ಲೆ ಭನ್ು ಸಭಾಯ್ನ ಪ್ಳ ದೆಖೊೆಂಕ್ ಲಾಗ್ಲಿ ಪಾವಾಿ ಯೊರೆ ಶಿರೆಂಧಾರೆಂನಿ ಯೊ ಮಾತಿಿ ಊಬ್ ಸಂಗೆಂ ಘೆವುನ್ ಯೊ ತುಜಾಾ ರಂಗ್ಲಳ್‍ಲ ಬುಲ್ಕು ಳ್ಾ ೆಂನಿ ಮ್ನ್ ಹೆಂ ಸಪಾ್ ೆಂ ಸಜೆಂವ್ರ್ ಲಾಗ್ಲಿ ೆಂ ರ್ಸಳ್ಸಿ ಳ್ಾ ೆಂಚೊ ವಾಹ ಳೊರೆ ತುಜ ಶಿರೆಂನಿ ಹ್ಯಾ ವಾಹ ಳೆಂಕ್ ಲಾಗ್ಲಿ ಪಾವಾಿ ಯೊರೆ... ಝಳ್ಝ ಳೋತ್ರ ಝಗ್ಲಿ ಾ ಣಾ ೆಂನಿ ರೂಪ್್ ೆಂ ತುಜೆೆಂ ಉದೆೆಂವ್ರ್ ಲಾಗ್ಲಿ ೆಂ ಘಡ್ಘ ಡಾಾ ಚ್ಯಾ ತಾಳ್ಕ್ ತುಜಾಾ ಕಾಳೋಜ್‍ುರೆ ಉಡೆಂಕ್ ಲಾಗ್ಲಿ ೆಂ ಪಾವಾಿ ಯೊರೆ... ಮಂದ್ ವಾಹ ಳ್ಯ ಾ ಶಿೋತಳ್‍ಲ ಹವಾಾ ೆಂತ್ರ ಯಾದ ಪ್ಳ ಉಸ್್ ೆಂಕ್ ಲಾಗ್ಲಿ ಾ ತ್ರ ಪಾನಾೆಂತುಲಾಾ ಥೆಂಬ್ಯಾ ೆಂನಿ ಲ್ಸಪೂನ್ ಪಾವಾಿ ೆಂಕ್ ತುಜಾಾ ರಕೂನ್ ರವಾಿ ಾ ತ್ರ ಪಾವಾಿ ಯೊರೆ... 38 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
ಕ ೊರ ೊನಾ ದ ೊಳ್ಯಾಂಕ್ ದಿಸ್ನ್ ಹ್ತ್ಕ್ ಮೆಳ್ನ್ ತರೀ ಸಗ ೊೊ ಸಾಂಸ್ರ್ ಹ್ಚ್್ಯ ಭಿರ್ಾಂತ ವಿಣ ಸುಶ ಗ್ತ್ ನಿದ್ನ್....... ಬಿಲಿಯನ್ಾಂಚಿ ಯುದ್ದ್ ವಿಮ್ನ್ ಅಧೀಕ್ರಾಂಚಿ ಲ್ಾಂಬ್ ಬ್ಷಣ್o ಗರ್ವ್ ಆಹಾಂಕ್ರ್ ಕಿತ ಾಂಚ್ ಹ್ಚ್್ಯ ಮುಖ್ಲ್ಯಾನ್ ಚಲ o ಯ ನ್ ಹ ಾಂ ಕ ೊಣ್ಕ್ ಚ್ ಬಿoಯೆನ್........ ಗ ರೀಸ್ಾಚ್ ಾಂ ಪಯೆೆ ಚಲ ಯoನ್ ದುಭ್ಳ್ೊಾಚ್ ಾಂ ರಡ ಣಾಂ ಆಯ್ಕೊನ್ ಬ ೊರ ೊ ಪ್ಡ್ ಮಹಳ ಳೊ ಅಾಂತರ್ ನ್
ಸತ್ತಾ ಯ್ ಪ್ತ್ತೊ ಕ ೊಣ್ಕಿ ಸ ೊಡ o ಯ ನ್ ಸಾಂಸ್ರ್ರ್ ವಿಸ್ಾಲ್್ಾಂ ಕ ೊರ ೊನ್....... ಜ್ತ್ ಕ್ತ್ ಕಿತ ಾಂಚ್ ಲ ಕಿನ್ ಪ್ರಯೆಚ್ ೊ ತ್ಕ್ ಅಾಂತರ್ ನ್
ಕ ದ್ನಾಂ ಕ ೊಣ್ಕ್ ವ ಾಂಗ್ಾ ಕಳಿತ್ ನ್ ಬಿರ್ಾಂತ್ ವ್ಡ್ಾ ತ್ಕ್ ಚಿಾಂತ್ನ್ ತ್ಚ್ ೊ ಮಿಸ ಾರ್ ಕ ೊಣ್ಯ್ಕೊ ಸಮ್ಾನ್....... ತ್ಚ್್ಯ ತ್ಾಂಡವ್ಪಣ್ಕ್ ಇಗರ್ಜ್, ಪಳಿೊ, ದಿೀರ್ವೊ ಉಗ ಾo ನ್ ಮೊಲ್ಾಂತ್ ಆಮ್ೊಾಂ ರೀಗ್ ನ್
ಮ್ಸ್ೊ ಶಿವ್ಯ್ ಬ್ಯ್ರ ವ್ಚ್ ೊಾಂಕ್ ನ್ ಲ್ಹನ್ ಕ ೊಾಂಕಿಯ ಕ್ಡ ೊಾಂಕಿ ಉಪ್ಯ್ ನ್..... ಕಿತ್ಯಕ್ ತುಾಂ ಆಯ್ಯಾಂಯ್ ಕ ೊರ ೊನ್ ತುಜ್ಯ ಯೆಣ್ಯನ್ ಭುಗ್ಯ್ಾಂಕ್ ಇಸ್ೊಲ್ ನ್ ಕುಶ ನ್ , ಮಜ ್ನ್ ಖ್ಲ ಳ ಳಾಂಕ್ ನ್ ಕುಟ್್ಾ ಸಾಂಗೀ ಬ್ಯ್ರ ವ್ಚ್ ೊಾಂಕ್ ನ್ ಆಯಯಯ್ಕಯ ಸಗ್ೊಾನಿಾಂ ಕ ೊರ ೊನ್...... ದ ವ್ ಸಮೊರ್ ತುಕ್ ಕ ದಿಾಂಚ್ ಜೀಕ್ ನ್ ತುಕ್ ನ್ಶ್ ಕರನ್ಸ್ಾನ್ ದ ೀರ್ವ ರ್ಾಂವ್ಚೊನ್ ಆಮ್ೊಾಕಿೀ ಚಡ್ ದ ವ್ಕ್ ತುಜ ರ್ ಮೊೀಗ್ ನ್ ಆನಿ ಸಾಂಸ್ರ್ರ್ ತುಜ o ಕಿತ ಾಂಚ್ ಚಲ ೊoನ್ . ಥ ೊಡ್ಯಚ್ ದಿಸ್oನಿ ತುಜ ಝಳಕ್ ಸಯ್ಕಾ ಆಸ್ಚೊನ್..... : - ಸುರ ೀಶ್ ಸಲ್್ನ್ಹ, ಸಕಲ ೀಶ್ುಪರ್.
39 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
ಅಕ್ಷಯ ಪಾತ್ ಆನಿ ವ್ಳಶ್ಾ ಕೊೆಂಕಣಿ ಕೆಂದ್್ ಸಹಯೊೋಗ್ಲನ
ಆಹ್ಯರ ಧಾನಾ ಕಿಟ್
ಮಣಿಪಲ್ ಗಯ ೀಬಲ್ ಎಜುಕೇಶನ್ ಸವ್ಸಸ್ ಚಯರ್ಮೆನ ಶಿ್ ೀ ಟಿ. ವ. ಮೊೀಹನದ್ವಸ ಪೈ ಆನಿ ವಶಿ ಕೊಂಕಣಿ ಕೇೊಂದ್ ವದ್ವಾ ಥಿ್ ವೇತನ ನಿರ್ಧ ಅಧಾ ಕ್ಷ ಶಿ್ ೀ ರಮದ್ವಸ ಕಾಮತ್ರ ಯು ಆನಿ ಕಾಯ್ದಶಿ್ ಶಿ್ ೀ ಪ್ ದೀಪ ಜಿ. ಪೈ ಸಲ್ಮಯ ಸ್ತಚನೆರಿ ಉಪಯುಕಯ ಆನಿ ಅಗತಾ ಜಾವನ
ವ್ಳತರಣ
ಆಸ್ತಚ ರ. 18.75 ಲ್ಕ್ಷ ಮೌಲ್ಾ ಆಹಾರ ಧಾನಾ ಚ ಕ್ಣ್ ಆಥಿ್ಕ ಜಾವನ ಆನಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜಾವನ ಮಾಗಶಿ ಆಸ್ತಚ ದಕ್ಣಿ ಣ ಕನ್ ಡ, ಉಡುಪ್ಲ, ಉತಯ ರ ಕನ್ ಡ ಆನಿ ಮಂಗಳೂರು ತ್ಲ್ಲೂಕು ಎಡಪದವ್, ಭಟ್ ಳ ಜಿರ್ಯ ಚಾ ಕೊಂಕಣಿ ಕುಡುಬ್ಲ, ಖಾವ್, ವಾ ಶಾ ವಾಣಿ, ಚಪ್ಟ ೀಕಾರ, ಜಿ.ಎಸ.ಬ್ಲ, ಚಾರೊೀಡಿ ಆನಿ ದನಗ್ಲಲ್ಲ ಕಾಯ್ಕತ್ಲ್್ೊಂಕ ವತರu ಕೆಲ್ಮೊಂ.
‘ಅಕ್ಷಯ ಪv’ ಆನಿ ‘ವಶಿ ಕೊಂಕಣಿ ಕೇೊಂದ್ ’ ಸಹಯ್ಲೀಗನ ಆಥಿ್ಕ ಜಾವನ ಆನಿ ಸಾಮಾಜಿಕ ಜಾವನ ಮಾಗಶಿ ಆಸ್ತಚ ಕೊಂಕಣಿ ೨೫೦೦ ಕುಟುೊಂಬಾಕ ಆಹಾರ ಧಾನಾ ಕ್ಣ್ ವತರಣ ಕೆಲ್ಮೊಂ.
ವಶಿ ಕೊಂಕಣಿ ಕೇೊಂದ್ ವದ್ವಾ ಥಿ್ ವೇತನ ನಿರ್ಧ ಫಲ್ಮನುಭವ ವದ್ವಾ ಥಿ್ೊಂನಿ ಸಿ ಯಂ ಸೇವಕ ಜಾವನ ಭಾರ್ ಆಸ್ತನ ಆಹಾರ ಧಾನಾ ಚ ಕ್ಣ್ ಸಂಚಾಲ್ಕ ಶಿ್ ೀ ಸಿ. ಎ. ರ್ರಿಧರ ಕಾಮತ್ರ, ಶಿ್ ೀ ಗ್ಳರುದತಯ ಬಂಟವಾಳಕರ ಆನಿ ಶಿ್ ೀಮತಿ ಸಹನ ಕ್ಣಣಿ ಮಾಗ್ದಶ್ನರಿ ‘ಅಕ್ಷಯ ಪತ್ ” ಲೇಬಲ್ ಆಸ್ತಚ ಕ್ಣ್ ತಯ್ರ ಕೆಲ್ಮೊಂ. ಆನಿ ಹೊಂ ಆಹಾರ ಧಾನಾ ಚ ಕ್ಣ್ ‘ಹಾೊಂಗಾ ಐಸ್ಕ್ಣ್ ೀಮ್್ ’ ಪ್್ ೈ. ಲ್ಲಮಿಟೆಡ್ನ ಕಂಪ್ನಿ ವಾಹನ ಮುಖಾೊಂತರ ತ್ಲ್ಾ ತ್ಲ್ಾ ಸಮುದ್ವಯಚ ಮುಖೇಲ್ಮೊಂರ್ರ್ ನೇತೃತ್ಲ್ಿ ರಿ ವತರಣ ಕೆರ್ೊಂ, ಅಶಿೊಂ ವಶಿ ಕೊಂಕಣಿ ಕೇೊಂದ್ವ್ ಚ ಪ್ ಕಟಣ ಕಳಯತ್ಲ್. ---------------------------------------------------40 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
ಇಲೆಿ ೆಂ ವಾಚ್ಲೆಿ ೆಂ:
ವ್ಳಚಿತ್ರ್ ವ್ಳರಹ್
ತವಳ್‍ಲ ತಿಣೊಂ ತ್ಲ್ಚಲ್ಮರ್ೊಂ ಸಾೊಂರ್ಯ ೊಂ ‘ತುಮಾಚ ವನಿ್ೊಂ ತೊ ಉಜಾಿ ಡ್ನರ್ಚ ಚಡ್ನ ಪ್ಲಕ್ಣ್ !‘ ಮೊಗ್ಲಕ್ ಮ್ರಣ್ ನಾ..... ಬಸ್್ ಅವಘ ಡ್ನ ಜಾರ್ೊಂ. ವಾೊಂಚ್ಯನ್ ಉರ್ಲ್ಲಯ ೊಂ ದೊಗೊಂ ಪ್್ ೀಮಿ ಮಾತ್ರ್ . ಬಸ್್ ಪಲ್ಲಟ ಜಾಲ್ಮಾ ರಿೀ ತ್ಲ್ಣಿೊಂ ಎಕಾಮೆಕಾ ಧರ್ರ್ಯ ಹಾತ್ರ ಎಕಾಮೆಕಾಕ್ ಧನ್್ೊಂರ್ಚ ಆಸ್ರ್ಯ . ಹಾಾ ಭಿೀಕರ್ ಅವಘ ಡ್ ಥಾವ್್ ತುಮಿ ವಾೊಂಚಾಯ ಾ ತ್ರ? ಎಕಾಯ ಾ ನ್ ತ್ಲ್ೊಂಕಾೊಂ ಸವಾಲ್ ಕೆರ್ೊಂ.
ತೆಂ ಹ್ಯಸ್ಿ ೆಂ. ತೊಯೋ ಹ್ಯಸಿ ಆತ್ಲ್ೊಂ ತ್ಲ್ೊಂಚೊಂ ಭುರಗ ೊಂ ತ್ಲ್ೊಂಚಾ ಅೊಂಗಿ ೊಂತ್ರ ಖ್ಣಳ್ಳನ್ ಆಸಾ. *****
‘ಮಾ ಜ ಹಾತ್ರ ತ್ಲ್ಚಾ ಹಾತ್ಲ್ೊಂತ್ರ ಅಸ್ಲಯ ಮಾಕಾ ಖಂಚಾಯ್ ವೆಳಾರ್ ತೊ ಮರೊೊಂಕ್ ಸ್ಲಡೊಚ ನ ಮಾ ಳ್ಳಯ ತ್ಲ್ಚ ವಯ್್ ಆಸ್ಲಚ ಮಾ ಜ ವಶಿ ಸ್ರ್ಚ ಮಾಕಾ ವಾೊಂಚ್ಯೊಂಕ್ ಕಾರಣ್ ಜಾಲ ಮಾ ಣ್. ತ್ೊಂ ಚಲ್ಲ ಮಾ ಣರ್ೊಂ.
ಆತ್ಲ್ೊಂ ತೊ ಗೊಂವಾಚ ರಸಾಯ ಾ ೊಂನಿ ಭೊೊಂವೊನ್ ಆಸಾ.
‘ಮಾ ಜಾ ಹಾತ್ಲ್ೊಂತ್ರ ತಿಚೊ ಹಾತ್ರ ಆಸ್ಲಯ . ತಿಚೊ ಹಾತ್ರ ಸ್ಲಡ್ನ್ ಹಾೊಂವ್ ತಿಕಾ ಸ್ಲಡ್ನ್ ವಚಾನ್ ತರ್ ತಿಕಾ ಕೀಣ್ ಅಧಾರ್ ಮಾ ಳಾಯ ಾ ಮಾ ಜಾಾ ಮತಿಕ್ ಆಯಿಲ್ಮಯ ಾ ಖಂತಿನ್ರ್ಚ ಮಾಕಾ ವಾೊಂಚಯೆಯ ೊಂ. ಮಾ ಣ್ ತೊ ಮಾ ಣಲ.
ಪೊಕಿ್ ಕೊೋಣ್.......?
ಮೊಗ್ಲಚಿ ಕಾಣಿಕ್
ತ್ಲ್ಾ ಕುಡ್ೊಂತ್ರ ತ್ಲ್ೊಂಚಾ ದೊಗೊಂ ಮಧ್ನೊಂ ಚಲನ್ ಆಸ್ಚ ೊಂ ಮೊಗಚೊಂ ಸಂಭಾಷಣ್ ಆಯ್ಲ್ ನ್-
ಸಬಾರ್ ತ್ೊಂಪೊಂ ಉಪ್ ೊಂತ್ರ ತಿೊಂ ಮೊೀಗ್ ಕರ್ ರೊಂ ಪರತ್ರ ರ್ಭಟಿಯ ೊಂ.
ತೊ ಹ್ಯಸಿ . ತೆಂ ಹ್ಯಸೆಂಕ್ ನಾ.
ದವೊ ಲ್ಜಯ ಆನಿ ಪಲ್ಮಿ ಲ. ಕಾಳ್ಳಕಾಕ್ ಆತ್ಲ್ೊಂ ತ್ಲ್ಾ ಕುಡ್ೊಂತ್ರ ರಿೀಗ್ ಮೆಳಯ . ಪೂಣ್ ಜನೆಲ್ಮ ಥಾವ್್ ಫ್ತ್ೊಂಕನ್ ಆಸ್ಲಚ ಉಜಾಿ ಡ್ನ ತ್ಲ್ೊಂಕಾೊಂರ್ಚ ತಿೀಳ್‍ಲ್ ಪಳೊಂವ್್ ಲ್ಮಗಯ
ತ್ಲ್ಚಾಾ ಹಾೊಂಡೆಾ ರ್ ಭುರ್್ೊಂ ಅಸ್ರ್ಯ ೊಂ. ‘ತುೊಂ ಮಾಕಾ ವಸಾ್ ಲ್ಮೊಂಯ್ ಕ್ಣತ್ೊಂ? ತ್ೊಂ ವಚಾರ್ ಕರಿಲ್ಮರ್ಯ ೊಂ ತೊ ಹ್ಯಸಿ ಮಾತ್ರ್ . ತ್ಲ್ಚಾ ಗಳಾಾ ೊಂತ್ರ ಉಮಾ್ ಳ್‍ಲ್ ಅಸ್ಚ ೊಂ, ಹದ್ವಾ ್ ವಯ್್ ಸ್ಲಬಚ ೊಂ ವಾ ಡ್ನ ಲಕೆ್ ಪಳವ್್ ತಿಣೊಂ 41 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
ವಚಾರಯ ೊಂ:
ತುೊಂ ಸವ್್ ದಯ್ಳ್‍ಲ ಆನಿ ಕಾಕುಳ್‍ಲತ್ರದ್ವರ್ ಕ್ಣತ್ೊಂ ನವಾಲ್ - ವಚಾರುೊಂ ಸವಾಲ್?
‘ಗಳಾಾ ಕ್ ತ್ೊಂ ಇತ್ಯ ೊಂ ವಾ ಡ್ನ ಲಕೆ್ ಶಿಕಾ್ಯ್ಯ ೊಂ ಯ್ ? ಖಂಚಾ ದೆವಾಚೊಂ ? ಲಕೆ್ ಗಳಾಾ ೊಂತ್ಯ ೊಂ ಕಾಡುನ್ ತ್ಲ್ಣೊಂ ತ್ೊಂ ಉರ್ಯ ೊಂ ಕೆರ್ೊಂ. ‘ತುೊಂವೆೊಂ ದರ್ಯ ೊಂ ಮೊಾ ರ ಪಕ್, ತುಜೆೊಂ ಪ್ ಥಮ್ ಮೊಗ ಪತ್ರ್ ಹಾೊಂತುೊಂ ಫಚಾರ್ ಕೆಲ್ಮೊಂ. ಹಾಾ ರ್ಚಚ ಉಗಾ ಸಾೊಂನಿ ನೆಸ್ಲನ್ ಹಾೊಂವ್ ಅತ್ಲ್ೊಂ ಜಿಯೆವ್್ ಆಸಾೊಂ ತೊ ಉದೆಿ ೀಗನ್ ಮಾ ಣಲ. ತಿಚಾಾ ದೊಳಾಾ ೊಂನಿ ದುಕಾೊಂ ಭರ್ಲ್ಲಯ ೊಂ.
-ಮಾಚ್ಯಯ ಮಿಲಾರ್ ----------------------------------------------------
ಭಾವಾಡ್ ಯ ಮ್ಹ ಜ ಧಂಡ್ಳ್ಿ !
-ಟೊನಿ ಮೆೆಂಡೋನಾಿ , ನಿಡಿ ೋಡಿ (ದುಬ್ಯಯ್ನ) ಸ್ಲಮಿಯ್, ತುೊಂ ಸೃಷ್ಟಟ ರಚಾಿ ರ್ ಜಿಯೆತ್ಲ್ೊಂವ್ ಆಮಿೊಂ ತುಜೆಾ ಪ್ ಥೆಿ ರ್
ಆದ್ವೊಂವ್-ಏವೆಕ್ ರಚಯ ೊಂಯ್ ಧುಳ ಥಾೊಂವ್್ ಕ್ಣತ್ಲ್ಾ ಕ್ ಸ್ಲಡೆಯ ೊಂಯ್ ನಡುೊಂಕ್ ಸ್ಲಪ್ಕ್? ಫಳ್‍ಲ ಖ್ಣರ್ೊಂ ರುಚಿನ್ ಆದ್ವೊಂವ್-ಏವೆನ್ ಪತಕ್ ಆಧಾನ್್ ಮಾ ಳೊಂ, ಫಸಯೆಯ ೊಂ ಸ್ಲಪ್ನ್? "ವಾಡ್-ಚಡ್, ಸಂಸಾರ್ ಭರ" ಮಾ ಳೊಂಯ್ ಮನಶ ಕ್ ಬುಡುಯ ಗಲ್ ಧಾಡುನ್ ಕ್ಣತ್ಲ್ಾ ಕೆರ್ೊಂಯ್ ನಶ್ ಸವಾ್ೊಂಕ್? ಭಾಸಾಯೆಯ ೊಂಯ್ ಪೂತ್ರ ದತ್ಲ್ೊಂ ಮಾ ಣ್ ಆಬಾ್ ಹಾಮಾಕ್ ಬಲ್ಲ ರ್ಭಟಂವ್್ ಆಜಾಾ ಕ್ಣತ್ಲ್ಾ ದಲ್ಲಯ್ ಬಾಪಯ್್ ? ಸ್ಲಡೊಿ ಣ್ ಆಮಿಚ ಕಚಾಾ ್ಕ್ ಧಾಡೊಯ ಯ್ ಪುತ್ಲ್ ಜೆಜುಕ್ ಮಾೊಂ ಜಾೊಂವಾಚ ಾ ಕ್ ವೊಂಚಯ ೊಂನೊಂಯ್ ಕ್ಣತ್ಲ್ಾ ರ್್ ೀಸ್ಯ ಚಡ್ಿ ಕ್? ಜುಜೆಕ್ ವೊಂಚೊಯ ಯ್ ಪ್ಲಸ್ಲ್ ಬಾಪಯ್ ಜಾೊಂವಾಚ ಾ ಕ್ ಜಾರ್ೊಂನೊಂರ್ ವೊಂಚ್ಯೊಂಕ್ ತುಕಾ ರ್್ ೀಸ್ಯ ರಯ್ಕ್? ಸ್ಲಡೊಿ ಣ್ ಕರುೊಂಕ್ ಕ್ಣತ್ಲ್ಾ ತೊ ಭರರ್ಧಕ್ ಖುರಿಸ್? ಹಾಳು ಕರುೊಂಕ್ ಜಾೊಂವ್ಕ್ನೊಂರ್ ಇಲಯ ಸಲ್ಲೀಸ್? ಜೆಜು ಸ್ಲಸಿಿ ಕ್, ಕ್ಣತ್ಲ್ಾ ದಲ್ಲಯ್ ಪದಿ ಪ್ಲಲ್ಮತ್ಲ್ಕ್?
42 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
ಧಾಡೆಾ ತೊ ನಂಯೆಿ ಜೆಜುಕ್ ಆಮಾಚ ಾ ಭಾರತ್ಲ್ಕ್? ಮೊಯೆೆ ಕ್ ದಲಾ ಯ್ ಉಪದೇಶೊಂಚೊಾ ಫಳಯ್ಲ ಇಸಾ್ ಯೆಲ್ ವೊಂಗಡು್ ೊಂಕ್ ಕ್ಣತ್ಲ್ಾ ಕೆಲಾ ಯ್ ಕುಳಯ್ಲ? ಪರತ್ರ ಧಾಡಿಶ ರ್ ಜೆಜುಕ್ ಸಂಸಾರಕ್ ಗವಯ ಜಾೊಂವ್್ ಪರಿಣಮ್ ಸ್ಲಸ್ತೊಂಕ್ ಮೆಳಾತ್ರ ಆಮಾ್ ೊಂ ಕ್ಣ್ ೀಸಾಯ ೊಂವಾೊಂಕ್ ಮಜತ್ರ ಕರ್ ಮಾಾ ಕಾ ಮಾ ಜಾಾ ಸವಾಲ್ಮೊಂಕ್ ಮೆಚಾಿ ಲ್ಮೊಂ ಹಾೊಂವ್ ತುಜಾಾ ಬರಾ ಮನಕ್ ದತ್ಲ್ೊಂ ಮಹತ್ರಿ ಬಾಯಬ ಲ್ಮಕ್ ಆನಿ ಮಾಗಿ ಾ ಕ್ ಘಡಿ ನಿಮಾಣಿ ಪಯ್್ೊಂತ್ರ ಬಾಳ್ಳಿ ೊಂಕ್ ಸಾಸಾಿ ಸಾಸಾಿ ಕ್ ----------------------------------------------------
ಪಯ್ಲೊ ಮೋಗ್
ಥಂಡ್ನ ವಾರಾ ೊಂತ್ರ ವಾಾ ಳ್ಳನ್ ಆಯಿಲಯ ಮೊೀಗ್ ಉಮಾಾ ರಶಿರ್ ತಿಕಾ ಆರೊಂವ್್ ಲ್ಮಗಯ ಘಾಮಾ ಧುಳಚಾಾ ಕುಡಿಕ್ ಹಳಾಯ ರ್ ಪ್ಲಶಲ್ಮಗಯ .
ಮೊಗ ನಾ ಣೊಂತ್ರ ತಿ ವಾ ಸ್ಿ ತರ್ ಗೊಂವ್ ಭರ್ ತಿಚಾಾ ನವಾಪ ಚೊ ಸ್ತಗಂಧ್ ವಾಾ ಳ್ಳಯ . ನಾ ಣ್ ಸಂಪಯ ರ್ಚ, ಶಿೀತಳ್‍ಲ ವಾರಾ ನ್ ತಿಚೊಂ ವೊೀಲ್್ ಮಾತ್ಶ ೊಂ ಸ್ತಕಯೆಯ ೊಂ ಲ್ಜೆನ್ ದೊಡ್ನ ಲ್ಮಯ ಾ ತಿಚಿ ಸ್ಲಭಾಯ್ ಅನಿ ತೊ ಸ್ತಗಂಧ್ ಮಾಜಿ ೊಂಚಾಾ ಫುಡೆೊಂರ್ಚ ತಿ ಗರ್ಭ್ಸ್ಯ !!!!! ಸ್ತಕನ್ ಕಪ್ಲ್ನ್ ರ್ಲ್ಮಯ ಾ ಭಿಯ್ಳಾಾ ನಿೊಂ ಮುೊಂಗ ಫುಲ್ಯ್ಯ ತಿಚಾಾ ರ್ಚ ಆೊಂಗಪೊಂಗರ್ ತ್ಲ್ನೆಲ್ಮಯ ಾ ತಿಚಾಾ ತೊೊಂಡ್ಕ್ ಅಮೃತ್ಲ್ಚಿ ಧಾರ್ ಧರುೊಂಕ್ ಪರತ್ರ ಮೊಗನ್ ಥಂಡ್ನ ವಾರಾ ಚೊ ಆಸ್ಲ್ ಘೆತ್ಲ್ಯ ವಯ್ಯ ಾ ನ್ ಕಾಳಾಾ ಮೊಡ್ೊಂನಿ ಸತಿ್ ಫುಲ್ಯ್ಯ ಾ !!!!
- ಫೆಲ್ಸಿ ಲೋಬೊ -------------------------------------------43 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
ಸಪ್ುತಲ್ (ರಗಯ ) 2 ಕ್ಣಲ ದುಕಾ್ ಚಿ ಬೊಟಿ ಬರಿೀ ಧುೊಂವ್್ ನಿತಳ್‍ಲ ಕಚಿ್ (ಹಾಚಿ ನಿತಳಾಯ್ ಮಸ್ಯ ಗಜೆ್ಚಿ. ಬೊಟಿ ಭಾಯ್ಯ ಾ ನ್ ಆನಿ ಪತು್ನ್ ಘಾಲ್್ ಭಿತಲ್ಲ್ ಕೂಸ್ಯಿೀ ಬರಿೀ ಧುತ್ಲ್ನ ಮಿೀ್ ಘಾಲ್್ ಧುಲ್ಮಾ ರ್ ಬರೊಂ) ಹಾಚಾ ಸಾೊಂಗತ್ಲ್ ದುಕಾ್ ಚಾಾ ಕಾನೊಂಚೊಾ ಪಳ್ಳಿ ಾ , ಜಿೀಬ್, ಮುಟೊಟ ಾ , ಸ್ಲೊಂಡಿ, ಶಿಮಿಟ ಬಾರಿೀಕ್ ಕುಡೆ್ ಕನ್್ ಘಾರ್ಾ ತ್ರ. ಸರ್ಯ ೊಂ ಊಬ್ ಉಕಡಟ ರ್ಚ ಬಾರಿೀಕ್ ಕುಡೆ್ ಕರ್. 4" ಆರ್ೊಂ ಕುಡೆ್ ಕನ್್, 8 ಲೊಂಗೊಂ, ವಾ ಡ್ನ ತಿೀನ್ ಕಾೊಂದೆ ಲಸ್ತಣ್ ಬಾರಿೀಕ್ ಶಿೊಂದುನ್, 4-5 ತಿಕೆಚಿೊಂ ಜಿವೊಂ ಪನೊಂ, ಆಮಾ್ ಣಚೊಂ ಉದ್ವಕ್, ಮಿೀ್
ಘಾಲ್್ ಬಾರಿೀಕ್ ಉಜಾಾ ರ್ ಮೊೀವ್ ಜಾತ್ಲ್ ಪಯ್್ೊಂತ್ರ ಉಕಡ್ನ. ಉಕಡಟ ರ್ಚ 8 ಪ್ಲಯ್ವ್, 8 ತನಾ ್ ಮಿಸಾ್ೊಂಗ, ಕುಡೆ್ ಕನ್್ ಘಾಲ್ಮಯ ನ ರಗತ್ರಯಿೀ ಘಾಲ್ಲಜಾಯ್. ಉಪ್ ೊಂತ್ರ ಪ್ಲಯ್ವ್ ಘಾಲ್್ ಏಕ್ ಊಬ್ ಯೆತ್ಲ್ನ ತಿೀನ್ ಟೇಬ್ಲ್ ಸ್ತಪ ನ್ ಬಾಫ್ತ್ತ್ರ ಪ್ಲಟೊ ಘಾಲ್್ ಬರೇೊಂ ಕನ್್ ಚಾಳ್‍ಲ್ ಬಾರಿೀಕ್ ಉಜಾಾ ರ್ 5 ಮಿನುಟಾೊಂಭರ್ ಉಕಾ ೊಂಕ್ ಸ್ಲಡ್ನ. ಮಿೀ್ ಘಾಲ್್ ಹಳ್‍ಲಟ ರರ್ಚ ಚಾಕಯರ್ಚ ಉಜ ಪಲ್ಿ ವ್್ ನಿೊಂವೊೊಂಕ್ ಸ್ಲಡ್ನ. ಸಪ್ತ್ಲ್ ನಿೊಂವಯ ರ್ಚ 3-4 ದೀಸ್ ಪಯ್್ೊಂತಿೀ ಫ್ ಜಾೊಂತ್ರ ದವಲ್ಮಾ ್ರ್ ಕ್ಣತ್ೊಂರ್ಚ ಪಡ್ನ ಜಾಯ್್ .
---------------------------------------------------44 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
ಮಂಗ್ಳಯ ಚೊ್ ಆದೊಯ ವಗರ್ ಜೆರಲ್ ಮೊನಿ್ ೊಂಞೊರ್ ಡೆನಿಸ್ ಮೊರಸ್ ಪ್ ಭುನ್ ಹಾಾ ರ್ಚ ಮೇ 8, 2020 ವೆರ್ ಆಪ್ಲಯ 80 ವಸಾ್ೊಂಚೊ ಜನನೀತ್ ವ್ ವೈ್ ಡ್ವ್್ ಸೈಕಾಯಟಿ್ ಕ್ ಕೇೊಂದ್ವ್ ೊಂತ್ರ ಥೊಡ್ಾ ರ್ಚ ಲೀಕಾ ಸಮೊರ್ ಆಚರಿಲ. ಪ್ ಸ್ತಯ ತ್ರ ತೊ ವೈ್ ಡ್ವ್್ ಸಂಸಾಿ ಾ ಚೊ ಚಾಪ್ಯ ೀಯ್್ ಜಾೊಂವ್ ನಿವೃತಪ ಣ 45 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
ಜಿೀವನೊಂತ್ರ ಸವ್್ ಯಶ್ ಆಶೇತ್ಲ್ ಆನಿ ವೆರ್ೊಂರ್ಚ ಶತಕ್ ಮಾರುೊಂಕ್ ದೇವಾಲ್ಮರ್ೊಂ ಮಾಗಯ . ---------------------------------------------------------
700 ಪಾ್ ಸ್ ಚಡಿೋತ್ರ ಪ್್ ವಾಸ್ಟ ಕಾಮೆಲ್ಸ ಮಂಗ್ಳಿ ರ್ ಕೆಂದ್್ ರೈಲೆಾ ನಿಲಾಾ ಣ ುಖಾರ್
ಮಂಗ್ಳಯ ರ್ ಕೇೊಂದ್್ ರೈರ್ಿ ನಿಲ್ಮಾ ಣ ಮುಖಾರ್ ಲ್ಮರ್ೊಂ ಲ್ಮರ್ೊಂ 700 ವಯ್್ ರ್ಚ ಪ್ ವಾಸಿ ಕಾಮೆಲ್ಲ ಮೇ 8 ವೆರ್ ಸ್ತಕಾ್ ರ ಜಮೆಯ ಸಮಾಜಿಕ್ ಮಾಧಾ ಮಾೊಂನಿ ಕಣೊಂರ್ ತ್ಲ್ೊಂಕಾೊಂ ನಿಲ್ಮಾ ಣ ಥಾೊಂವ್್ ಘರ ವಚೊೊಂಕ್ ರೈಲ್ಮ ಮೆಳಟ ಲ್ಲೊಂ ಮಾ ಳಯ ಖಬಾರ್ ವಾಚ್ಯನ್. ಉಪ್ ೊಂತೊಯ ವಾವ್್ ಕರುನ್ ಆಸಾ. ಸಭಾರ್ ವಸಾ್ೊಂ ತ್ಲ್ಣೊಂ ಮಂಗ್ಳಯ ರ್ ದಯೆಸ್ಜಿಚಾಾ ಶಲ್ಮೊಂಚಾಾ ಕಥೊಲ್ಲಕ್ ವದ್ವಾ ಬೊೀಡ್್ಚೊ ದರಕಯ ರ್ ಜಾೊಂವಾ್ ಸ್ಲಯ . ವೀಜ್ ತ್ಲ್ಕಾ ತ್ಲ್ಚಾಾ ಮುಖಾಯ ಾ
ಶೊಂಬೊರೊಂನಿ ಪ್ ವಾಸಿ ಕಾಮೆಲ್ಲ ಜೆ ವಸಿಯ ಕರುನ್ ಆಸ್ಯ ದೆರಬೈಲ್, ಸ್ತರತ್ ಲ್, ನಂತೂರ್, ಕೂಳೂರ್ ಆನಿ ಇತರ್ ಸ್ತವಾತ್ಲ್ಾ ೊಂನಿ, ಮಂಗ್ಳಯ ರ್ ರೈರ್ಿ 46 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
ನಿಲ್ಮಾ ಣಕ್ ಪೊಂಯ್ ವಾಟೆನ್ ಚಲನ್ ವಚೊನ್ ಲ್ಮಯಿ್ ರ್ ರವಾಲ್ಮರ್ಯ . ಹ ಕಾಮೆಲ್ಲ ಝಾಖಾ್ೊಂಡ್ನ, ಉತಯ ರ್ ಪ್ ದೇಶ್, ಮಧಾ ಪ್ ದೇಶ್, 47 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
ಮೊೀಹನನ್ ತ್ಲ್ೊಂಕಾೊಂ ಪಟಿೊಂ ತ್ಲ್ೊಂಚಾಾ ವಸ್ಯ ಸ್ತವಾತ್ಕ್ ಧಾಡೆಚ ೊಂ ಪ್ ಯತ್ರ್ ಕೆರ್ೊಂ ಆನಿ ಟೆ್ ೀಯ್್ ೊಂ ತಯ್ರ್ ಆಸಾಯ ನ ಆಮಿೊಂ ಕಳತ್ರ ಕತ್್ಲ್ಮಾ ೊಂವ್ ಮಾ ಣ್. ವದ್ವನ್ ಪರಿಷತ್ರ ಸಾೊಂದೊ ಮಂಗ್ಳಯ ಚೊ್ ಐವನ್ ಡಿ’ಸ್ಲೀಜಾನ್ ತುಥಾ್ನ್ ತ್ಲ್ಾ ಜಾಗಾ ಕ್ ರ್ಭ್ ದೀೊಂವ್್ ಉಪ್ ೊಂತ್ರ ಜಿಲ್ಮಯ ರ್ಧಕಾರಿಕ್ ಮೆಳ್ಳನ್ ಹೊ ಸಮಸ್ಲ್ ಬಂದ್ ಕನ್್ ಪ್ ವಾಸಿ ಕಾಮೆಲ್ಮಾ ೊಂಕ್ ಪಟಿೊಂ ತ್ಲ್ೊಂಚಾಾ ಘರ ಧಾಡಿಚ ವರ್ವಾರಿ ಕರುೊಂಕ್ ವನಂತಿ ಕೆಲ್ಲ. ಪ್ಲಲ್ಲಸ್ ಕಮಿಶನರ್ ಡ್| ಪ್ಲ.ಎಸ್. ಹಷ್ ಹಾಾ ಜಾಗಾ ಕ್ ಯೇೊಂವ್್ ತ್ಲ್ೊಂಕಾ ಭವಾ್ಸ್ಲ ದಲ್ಮಾ ಉಪ್ ೊಂತ್ರ ಲೀಕಾನ್ ಮುಷ್ ರ್ ಪಟಿೊಂ ಕಾಡೆಯ ೊಂ. ಹಾಾ ಕಾಮೆಲ್ಮಾ ೊಂಕ್ ಪಟಿೊಂ ತ್ಲ್ೊಂಚಾಾ ಘರ ವೆಚಾಾ ವಶಿೊಂ ಆಪುಣ್ ವಾ ವಸಾಿ ಕತ್ಲೊಂ ಮಾ ಣ್ ಕಮಿಶನರನ್ ಭವಾ್ಸ್ಲ ದಲ. ಉಪ್ ೊಂತ್ರ ತ್ಲ್ೊಂಕಾೊಂ ಕೆಎಸ್ಆರ್ಟಿಸಿ ಬಸಾ್ ೊಂನಿ ಪಟಿೊಂ ದೆರಬೈಲ್, ಸ್ತರತ್ ಲ್, ಕೆಪ್ಲಟಿ, ನಂತೂರ್ ಆನಿ ಕೂಳೂರ್ ಧಾಡೆಯ ೊಂ. --------------------------------------------------------------------------
ಸೆಂತ್ರ ಆಗ್ನಿ ಸ್ ಕಾಲೇಜಿಕ್ ನವ್ಳ ಪಾ್ ೆಂಶುಪಾಲ್ ನೇಮ್ಕ್
ಒಡಿಶ ಆನಿ ವೆಸ್ಟ ಬೊಂಗಳಾಚ ಹಾೊಂಗಸರ್ ಕಾಮಾಕ್ ಲ್ಮಗನ್ ಆಯಿರ್ಯ . ರೈರ್ಿ ೀ ಪ್ಲ್ ಟೆಕ್ಷನ್ ಫೊೀಸ್್ ಸಿಬಂದ ಆನಿ ಪೊಂಡೇಶಿ ರ್ ಪ್ಲಲ್ಲಸಾೊಂಕ್ ಹಾಾ ಲೀಕಾಕ್ ಸಮಾಧಾನ್ ಕರುೊಂಕ್ ಭಾರಿರ್ಚ ತ್ಲ್್ ಸ್ ಪಡೆಯ . ಪ್ಲಲ್ಲಸ್ ಆನಿ ಹಾಾ ಕಾಮೆಲ್ಮಾ ೊಂ ಮಧ್ನೊಂ ರಗಚೊಂ ಉಲಣೊಂಯ್ ಚರ್ಯ ೊಂ. ಪ್ಲಲ್ಲಸಾೊಂನಿ ಏಕಾ ಕಾಮೆಲ್ಮಾ ಕ್ ಧನ್್ ಬಂದ ಕತ್ಲ್್ನ ತ್ಲ್ೊಂಚೊಂ ಉಲಣೊಂ ವಪರಿೀತ್ರ ಜಾರ್ೊಂ. ಕಾಮೆಲ್ಮಾ ೊಂಚಾಾ ಹಾತ್ಲ್ೊಂನಿ "ಆಮಾ್ ೊಂ ಘರ ವಚೊೊಂಕ್ ಜಾಯ್" ಮಾ ಳಯ ೊಂ ಘೊೀಷಣ್ ಪತ್ಲ್್ ೊಂ ಆಸ್ಲ್ಲಯ ೊಂ. ಸಹಾಯಕ್ ಕಮಿಶನರ್ ಮದನ್
ಭ| ಡ್| ಎಮ್. ಜೆಸಿಿ ೀನ ಎಸಿ, ಪ್ ೊಂಶುಪಲ್ ಸಾೊಂತ್ರ ಆರ್್ ಸ್ ಕಾಲೇಜ್ (ಸಾಿ ಯತ್ರಯ ) ಮಂಗ್ಳಯ ರ್, ಹಾಾ ರ್ಚ ಮಾರ್ಚ್ 31, 2020 ವೆರ್ ನಿವೃತ್ರಯ ಜಾಲ್ಲ ಆನಿ ತಿಚಾಾ ಸಾಿ ನರ್ ಸಹ ಪ್ ೊಂಶುಪಲ್ ಭ| ಡ್| ಎಮ್. ವೆನಿಸಾ್ ಎಸಿ ಕ್ ನೇಮಕ್ ಕೆಲ್ಮೊಂ ತಸ್ೊಂರ್ಚ ಭ| ರಪ ರೊಡಿ್ ಗಸ್ ಎಸಿ, ಪ್ ಧಾಾ ಪಕ್ಣ ಆನಿ ಆಥಿ್ಕ್ ಶಸಾಯ ರಚಾಾ ವಭಾಗಚಿ ಮುಖ್ಣಲ್ಿ ಕಾಲೇಜಿಚಿ ಸಹ ಪ್ ೊಂಶುಪಲ್ ಜಾೊಂವ್್ ನೇಮಕ್ ಜಾಲ್ಮಾ . ಕಾಲೇಜ್ ಆನಿ ಆಡಳಾಯ ಾ ನ್ ಭ| ಡ್| ಜೆಸಿಿ ೀನ ಎಸಿ ಕ್ ತಿಣೊಂ ಖಳಾ ತ್ರ ನಸಾಯ ೊಂ 28 ವಸಾ್ೊಂ ಕೆಲ್ಮಯ ಾ
48 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
(ದಾವಾಾ ಥಾವ್ರಿ ಉಜಾಾ ಾ ಕ್): ಭ| ಡಾ| ಜೆಸ್ಟಾ ೋನಾ ಎಸ್ಟ, ಭ| ಡಾ| ವೆನಿಸಿ ಎಸ್ಟ ಆನಿ ಭ| ರೂಪಾ ರಡಿ್ ಗಸ್ ಎಸ್ಟ ವಾವಾ್ ಕ್ ತಸ್ೊಂರ್ಚ ಕಾಲೇಜಿೊಂತ್ಲ್ಯ ಾ ಸಭಾರ್ ನವೀಕರಣೊಂಕ್ ಆನಿ ಆಯೆಯ ವಾರ್ ಉಗಯ ವಣ್ ಜಾಲ್ಮಯ ಾ ನವಾಾ ರ್ಚ ಸಭಾಸಾಲ್ಮಖಾತಿರ್ ಕೆಲ್ಮಯ ಾ ಅಪರಿಮಿತ್ರ ವಾವಾ್ ಕ್ ಕಾಲೇಜ್ ಆನಿ ಆಡಳಾಯ ಾ ನ್ ತಿಕಾ ದೇವ್ ಬರೊಂ ಕರುೊಂ ಮಾ ಣೊನ್ ಬರೊಂ ನಿವೃತ್ರತ್ರಪಣ್ ಮಾಗಯ ೊಂ. ----------------------------------------------------
ುೆಂಬಂಯ್ನ ಯ ಕೊರೋನಾ
ಭರನ್ ಯೆತಾ ಮೇ ೮ ವೆರ್ ಮುೊಂಬಂಯ್ಯ ೭೦೦ ನವಾಾ ಲೀಕಾಕ್ ಕರೊೀನ ವೊಸಾಾ ಪ್ಲಡ್ ಲ್ಮಗನ್ ಪರಿಸಿಿ ತಿ ಹಾೊಂಗಚಿ ಭಾರಿರ್ಚ ಗಂಭಿೀರ್ ಜಾಲ್ಮಾ . ಅಸ್ೊಂರ್ಚ ವಾಡೊನ್ ರ್ಲ್ಮಾ ರ್ ಮುೊಂಬಯ್ ಆಸ್ಯ ೊಂ ತ್ೊಂ ವ್ಹಾನ್ ಜಾೊಂವ್್ ಬದಲ್ಮಚ ಾ ೊಂತ್ರ ದುಬಾವ್ ನ ಮಾ ಣಟ ತ್ರ ಜಾಣರಿ. ಮುೊಂಬಂಯಿಯ ಯ ಗಜಾಲ್ ಏಕ್ ತಳಾ ಳಾಾ ೊಂಚಿ ಸಂಗತ್ರ ಜಾೊಂವಾ್ ಸಾ ಕ್ಣತ್ಲ್ಾ ಕ್ ಮಾ ಳಾಾ ರ್ ಸಭಾರ್ ಲೀಕ್ ಕರೊೀನವಶಿೊಂ ಕ್ಣತ್ೊಂರ್ಚ ಗ್ಳಮಾನ್ ಕರಿನ. ಘರ ಥಾೊಂವ್್ ಭಾಯ್್ ಯೇೊಂವ್್ ನಸ್ಲಟ ಕರುೊಂಕ್, ಸಾಮಾನ್ ಹಾಡುೊಂಕ್ ಹಣೊಂ ತ್ಣೊಂ ಭೊೊಂವೊನ್ ಆಸಾತ್ರ, ತೊೀೊಂಡ್ಕ್ ಮಾಸ್್ ಘಾಲ್ಲನೊಂತ್ರ ಏಕಾಮೆಕಾಕ್ ೫ ಫೀ್
ಅೊಂತರ್ ದವ್ ನೊಂತ್ರ. ಆತ್ಲ್ೊಂ ಸವಾ್ೊಂ ಹೊಾ ಸವ್್ ಸಂರ್ಯ ಗಜೆ್ ಭಾಯ್ಲಯ ಾ ದಸ್ಲೊಂಕ್ ಪುರೊ ಪುಣ್ ಏಕ್ ಪವಟ ವೊಸ್ಲ ಲ್ಮಗಯ ತರ್ ಆಪಯ ಾ ಜಿೀವಾ ಬರಬರ್ ಆಸ್ರ್ಯ ಸವ್ಸ್ಿ ಹೊಗಾ ಯೆೆ ಪಡೆಟ ರ್ೊಂ, ತೊ ವೊಸ್ಲ ಘಚಾಾ ್ೊಂಕ್ ದೀೊಂವ್್ ಕುಟಾಾ ಚೊಂ ನಿಣ್ಮ್ ಜಾತ್ರ್ೊಂ. ವಾ ಯ್, ಹಾೊಂಗಸರ್ ಲೀಕಾಚಿ ಖ್ಣ್ರ್ಚ ಆಸಾ; ಅಸ್ೊಂ ಮಾ ಣಟ ರ್ಚ ಜಾಗ್ಳ್ ತ್ಲ್್ ಯೆಚಿ ಅರ್ಧಕ್ ಗಜ್್ ಆಸಾ. ಮುಖಾ ಜಾೊಂವ್್ ಶಿಕಾಪ ಾ ೊಂನಿ ಅಶಿಕ್ಣಪ ಲೀಕಾಕ್ ಆಪ್ಿ ೊಂ ಜಾೊಂವ್್ ಕನ್್ ದ್ವಖಂವ್್ ಆಸಾ. ಸಕಾ್ರನ್ ಸಗಯ ಾ ನಿತ್ಲ್ಯ ಾ ನ್ ಸ್ಲರಾ ದುಖಾನೊಂ ಉರ್ಯ ೊಂ ಕರುೊಂಕ್ ಅವಾ್ ಸ್ ದೀೊಂವ್್ ಪ್ಲಶೊಂಪಣ್ ಆಧಾಲ್ಮ್ೊಂ. ಹಾಚೊ ಪ್ ಭಾವ್ ಘರೊಂನಿ ತ್ಲ್ೊಂಚೊಾ ಬಾಯ್ಲಯ ಭುರ್್ೊಂ ಸ್ಲಸಾಯ ತ್ರ. ಕ್ಣತ್ಲ್ಾ ಮಾ ಳಾಾ ರ್ ತಕೆಯ ೊಂತ್ರ ಮೆೊಂದು ಆಸ್ರ್ಯ , ಕೂಸ್ಲನ್ ಆಯಿರ್ಯ ಆನಿ ಕ್ಣತ್ೊಂರ್ಚ ನಸ್ರ್ಯ ಸವ್್ಯಿೀ ಪ್ಲಯೆೊಂವ್್ ಲ್ಮಗಯ ಾ ತ್ರ. ಸಭಾರೊಂಕ್ ಕಾಮಾೊಂ ನೊಂತ್ರ ತರಿೀ, ಆಸ್ರ್ಯ ಪಯೆಶ ಸ್ಲರಾ ಕ್ ಘಾಲ್್ ನಿಸ್ ೊಂತ್ಲ್ನ್ ಕತ್ಲ್್ತ್ರ. ಸಮಾಜಿಕ್ ಮಾಧಾ ಮಾೊಂನಿ ಹಾಾ ಪ್ಲೊಂವಾಾ ಾ ೊಂನಿ ತಕ್ಣಯ ಪ್ಲವೊ್ನ್ ರಸಾಯ ಾ ರ್ ವಾಗ್ ನಸ್ಚ ೊಂ ಸದ್ವೊಂಚೊಂ ಜಾಲ್ಮೊಂ. ಕ್ಣತ್ೊಂರ್ಚ ಜಾಯ್್ , ದೇವ್ ಸಾೊಂಬಾಳಟ ಲ ಮಾ ಣ್ ಚಿೊಂತ್ಯ ಲ್ಮಾ ೊಂಕ್ ತ್ಲ್ೊಂಚಾಾ ಮುಖಾಯ ಾ ಜಿೀವನೊಂತ್ರ ಕ್ಣತ್ೊಂ ರಕನ್ ಆಸಾ ತ್ೊಂ ಕೀಣ್ೊಂರ್ಚ ನೆಣೊಂ. ಹ ವೊಸಾಾ ಪ್ಲಡ್ ಆದ್ವಯ ಾ ೊಂಪರಿೊಂ ಖಂಡಿತ್ರ ನಂಯ್; ಹಣೊಂ ಸಗಯ ಸಂಸಾರ್ರ್ಚ ಹಾಲಂವ್್ ದವಲ್ಮ್ ಆನಿ ಹಜಾರೊೊಂ ಹಜಾರೊಂಕ್ ಲ್ಮಗಡ್ನ ಕಾಡ್ಯ ೊಂ.
49 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
ಅಮೇರಿಕಾೊಂತಿೀ ಅಸ್ೊಂರ್ಚ ಘಡೆಯ ೊಂ; ಅಕ್ ಲ್ ಆಸ್ಲನಿೀ ನಸಾಚ ಾ ೊಂಪರಿೊಂ ವತ್ನ್ ಕರುನ್ ಆಜ್ ಸಂಸಾರೊಂತ್ರರ್ಚ ನಂಬರ್ ಏಕ್ ಕರೊೀನ ಲ್ಮಗ್ರ್ಯ ೊಂ ತಸ್ೊಂರ್ಚ ಮರಣ್ ಪವ್ರ್ಯ ೊಂ ರಷ್ಟ ರ ಜಾಲ್ಮೊಂ! ಸಭಾರೊಂಕ್ ಮಾಸ್್ ಘಾಲ್ಕೊಂಕ್ ನಕಾ, ಬ್ಲೀಚಾರ್ ನಿದೊೊಂಕ್ ಜಾಯ್, ಸದ್ವೊಂ ಉಟೊನ್ ಧಾೊಂವೊೊಂಕ್ ಜಾಯ್ , ಹಫ್ತ್ಯ ಾ ಖೇರಿಕ್ ಮಝಾ ಮಾರುೊಂಕ್ ಜಾಯ್. ಆತ್ಲ್ೊಂ ಹಾಚೊ ಪರಿಣಮ್ ಸಭಾರೊಂ ಭೊಗ್ಳನ್ೊಂರ್ಚ ಆಸಾತ್ರ ಆನಿ ತ್ಲ್ೊಂಚಿ ಚಾಕ್ಣ್ ಕಚಾಾ ್ ದ್ವಖ್ಣಯ ರೊಂಕ್, ನಸಾ್ೊಂಕ್, ಭಲ್ಮಯೆ್ ಕೆಿ ೀತ್ಲ್್ ೊಂತ್ಲ್ಯ ಾ ಕಾಮೆಲ್ಮಾ ೊಂಕ್ ತಿೊಂ ಮುಳಾಿ ದ್ ಕಸಿ ಜಾಲ್ಮಾ ೊಂತ್ರ. --------------------------------------------ಸೆಂತ್ರ ಆಗ್ನಿ ಸ್ ಸ್ೆಂಟರ್ ಫೊರ್ ಪೊೋಸ್ಟ್ಗ್ಲ್ ಜ್ಯಾ ಯೇಟ್ ಸಿ ಡಿೋಸ್ ಎೆಂಡ್ ರಸಚ್ು ಓನ್ಲಾಯ್ನಿ ಕೌನ್ಸಿ ಲ್ಸಿ ೆಂಗ್ ಸವ್ಳುಸಸ್ ಪಾ್ ಗ್ನ್ ಸ್ ಟೊ ವರ್ಚ್ಾ ುಯಲ್ ಕಾಿ ಸಸ್
ಕೊೋವ್ಳಡ್-19 ಆಸಿ ಾ ರೋ ಶಿಕಾಪ್ ಕೆನಾಿ ೆಂಚ್
ರವಾನಾ ಆಯೆಯ ವಾರ್ ಕೀವಡ್ನ-19 ವೊಸಾಾ ಮಹಾಮಾರಿ ಪ್ಲಡೆನ್ ಜಗತ್ಲ್ಯ ೊಂದಾ ೊಂತ್ರ ಪರಿಣಮ್ ಘಾಲ್ಮ ಚಡ್ಟ ವ್ ವತು್ಲ್ಮೊಂನಿ, ಹಾೊಂತುೊಂ ಶಿಕ್ಷಣ್ ಕೆಿ ೀತ್ಲ್್ ಕ್ ಬರೊರ್ಚ ಮಾರ್ ಪಡ್ಯ . ಏಕ್ರ್ಚ ಪವಟ ಸಕಾ್ರನ್ ಘರ್ಬಂದ ಜಾಹೀರ್ ಕೆಲ್ಮಯ ಾ ನ್ ಏಕಾಚಾಾ ಣ ವದ್ವಾ ಥಿ್ೊಂಚೊಾ ಕಾಯ ಸಿ ಬಂದ್ ಕರುೊಂಕ್ ಪವಾಯ ಾ ತ್ರ. ಪುಣ್, ಸಭಾರ್ ಶಿಕ್ಷಣ್ ಸಂಸಾಿ ಾ ೊಂನಿ ಅಖಾಾ ಭಾರತ್ಲ್ೊಂತ್ರ ಹಾಾ
ಅನಿ ರೊಂತ್ಯ ೊಂ ವಯ್್ ಯೇೊಂವ್್ ವೀಜ್ ಕಾಯ ಸಿ ಮಾೊಂಡುನ್ ಹಾಡ್ಚ ಾ ೊಂತ್ರ ಯಶಸಿಿ ೀ ಜಡ್ಯ ಾ . ಸಾೊಂತ್ರ ಆರ್್ ಸ್ ಕಾಲೇಜಿಚಾಾ ಶಿಕ್ಷಕ್ ವೃೊಂದ್ವನ್ ಹಾಾ ರ್ಚಪರಿೊಂ ನಜೂಕಾಯೇನ್ ಶಿಕಂವೆಚ ೊಂ ವೀಜ್ ಕ್ ಮ್ ಜಾರಾ ಕ್ ಹಾಡ್ಯ ೊಂ ಆನಿ ಕಾಲೇಜಿೊಂತಿಯ ೊಂ ವವಧ್ ವಭಾಗೊಂತಿಯ ೊಂ ಶಿಕ್ಷಕಾೊಂ ಹೊಂ ಕ್ ಮ್ ಆಪಯ ಾ ವದ್ವಾ ಥಿ್ೊಂಕ್ ವೊದ್ವಗ ೊಂವ್್ ಘರರ್ಚ ತ್ಲ್ಣಿೊಂ ಶಿಕಾಚ ಾ ಕ್ ಸಲ್ಲೀಸ್ ಕತ್ಲ್್ತ್ರ. ಅಸ್ೊಂ ಕೆಲ್ಮಯ ಾ ನ್ ವಸಾ್ಚೊ ಸಿರ್ಬಸ್ ಸಂಪಂವಚ ರ್ಚ ತ್ಲ್ೊಂಚಿ ಇಚಾಾ ಮಾ ಣಟ ತ್ರ ತಿೊಂ ಆನಿ ಅಸ್ೊಂ ಕೆಲ್ಮಯ ಾ ನ್ ವದ್ವಾ ಥಿ್ೊಂಕ್ ತಸ್ೊಂರ್ಚ ಶಿಕ್ಷಕಾೊಂಕ್ ಆಪ್ಯ ೊಂ ಶಿಕಂವೆಚ ೊಂ ಕಾಮ್ ಸಂಪೂಣ್್ ಕೆರ್ೊಂ ಮಾ ಳಯ ತೃಪ್ಲಯ ಲ್ಮಬಾಯ ಾ . ಹೊಾ ರ್ಚ ಕಾಯ ಸಿ ನಂಯ್ ಆಸಾಯ ೊಂ ಶಿಕ್ಷಕಾೊಂನಿ ವದ್ವಾ ಥಿ್ೊಂಕ್ ವವಧ್ ವೀಜ್ ಕಾಯ್ಕ್ ಮಾೊಂ ಘೆೊಂವ್್ ತ್ಲ್ಚೊ ಬರೊ ಪ್ ಯ್ಲೀಗ್ ತಸ್ೊಂರ್ಚ ತ್ಲ್ೊಂಚಾಾ ವೇಳಾಚೊ ಬರೊ ಉಪ್ಲಾ ೀಗ್ ಕರುೊಂಕ್ ಆನಿ ತ್ಲ್ೊಂಚಿ ಶಿಕಾಪ ಕಲ್ಮ ವೃದಿ ಕರುೊಂಕ್ ಉಲ ದಲ್ಮ. ಹಾಾ ವೊಸಾಾ ಪ್ಲಡೆ ಮಧ್ನೊಂಯ್ ವದ್ವಾ ಥಿ್ೊಂನಿ ಹೊಂ ಗಮನಕ್ ಹಾಡ್ನ್ ಹಾಚೊ ಬರೊರ್ಚ ಪ್ ಯ್ಲೀಗ್ ಕರಿತ್ರಯ ಆಸಾತ್ರ. ಹಾಾ ಸಕಯ್ಯ ಾ ವೀಜ್ ಕಾಯ್ಕ್ ಮಾೊಂಕ್ ಪ್ಲೀಸ್ಟ ಗ್ ಜುಾ ಯೆ್ ವಭಾಗಚಾಾ ಸೈಕಾಲ್ಜಿ ಸಾೊಂದೆ ಸಂಪನ್ಮಾ ಳ್‍ಲ ವಾ ಕ್ಣಯ ಜಾೊಂವಾ್ ಸಾತ್ರ: ’ಕಾಾ ೊಂಪಸಾ ಥಾೊಂವ್್ ಪಯ್್ , ಭವಾ್ಸ್ಲ ಗಜೆ್ಚೊ’ - ಹೊಂ ಏಕ್ ಸ್ತಕ್ಷ್ಮಾ ಭಾವನತಾ ಕ್ ಕಾಯ್ಕ್ ಮ್ ಶಿಕ್ಷಕ್ಣೊಂಕ್ ಹಾಾ ಮಾರಕಾರ್ ವೇಳಾರ್ ಭಾವನತಾ ಕ್ ಜಾೊಂವ್್ ಕಸ್ೊಂ ತ್ಲ್ೊಂಕಾೊಂ ಮತಿಕ್ ಹಾಡೆಚ ೊಂ, ಜಾವಾ್ ಸಾ ಹಾಾ ವೇಳಾಚಿ ತಿೀವ್್ ಗಜ್್. ’ವದ್ವಾ ಥಿ್ ಮತಿ’ - ಏಕ್ ವೀಜ್ ಸಮೆಾ ೀಳ್‍ಲ ೪ ಭಾಗೊಂನಿ ವದ್ವಾ ಥಿ್ೊಂಕ್ ಆಪ್ಲಯ ಆತುರಯ್ ಆನಿ ಭಾವನೊಂ ಕಸಿೊಂ ಇತಾ ರ್ಥ್ ಕಚಿ್ೊಂ ಮಾ ಳಾಯ ಾ ವಶಾ ೊಂತ್ರ ಕೀವಡ್ನ-19 ವೇಳಾರ್ ರಜಿೀವ್ ಗೊಂರ್ಧ ಯುನಿವಸಿ್ಟಿ ಒಫ್ಟ್ ಹಲ್ಯ ಸಾಯನ್ ಸ್ ಆನಿ ಸಾೊಂತ್ರ ಆರ್್ ಸ್ ಸ್ೊಂಯರ್ ಫೊರ್ ಪ್ಲೀಸ್ಟ ಗ್ ಜುಾ ಯೆ್ ಸಟ ಡಿೀಸ್ ಎೊಂಡ್ನ ರಿಸರ್ಚ್, ಮಂಗ್ಳಯ ರ್ ಆನಿ ಪದಾ ಶಿ್ ೀ ಇನ್ಸ್ಟಿಟ್ರಾ ್ ಒಫ್ಟ್
50 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
51 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
52 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
ಮೆಡಿಕಲ್ ಲ್ಮಾ ಬ್ ಟೆಕಾ್ ಲ್ಜಿ, ಬೊಂಗ್ಳಯ ರ್ ಹಾಣಿೊಂ ಸಾೊಂಗತ್ಲ್ ಮೆಳ್ಳನ್ ಆಸಾ ಕೆಲ್ಮಾ ತ್ರ.
ಕೊರೋನಾವವ್ಳುೆಂ ದುರ್ುಳ್‍ಲ ಜಾಲಿ
ಸೈಕಾಲ್ಜಿ ವಭಾಗ್ಯಿೀ ಸಂತೊಸ್ ಪವಾಯ ಹ ವೀಜ್ ಕೌನಿ್ ಲ್ಲೊಂಗ್ ವೇದ ಆನಿ ಜಾಣಿ ಯ್ ವಾಡಂವಚ ವಾ ವಸಾಿ ಸಮಾಜೆಕ್ ಉರ್ಯ ಆಸಾ ತ್ಲ್ೊಂಚೊಾ ಮತಿ ಗಜ್ ತಿಸ್ತ್ೊಂಕ್, ಆತ್ಲ್ೊಂ ತಸ್ೊಂರ್ಚ ಘರ್ಬಂದ ಕಾಡ್ಯ ಾ ಉಪ್ ೊಂತಿೀ. ಜಾಣರಾ ೊಂಚೊ ಪಂಗಡ್ನ ಹ ಸೇವಾ ದತ್ಲ್ ಸಮಾಜೆಕ್ ಆಪ್ಯ ಹಾತ್ರ ದೀೊಂವ್್ ಸಹಕಾರ್ ಪಟಂವ್್ . ಹಾಾ ಸಕಯ್ಯ ದಲ್ಲಯ ೊಂ ವವರಚಿೊಂ ಪತ್ಲ್್ ೊಂ ತುಮಿೊಂ ಪಳವೆಾ ತ್ಲ್. ಹ ಸೇವಾ ಇೊಂರ್ಯ ಷ್, ಕನ್ ಡ, ಕೊಂಕಣಿ, ಮಳಯ್ಳಮ್ ಆನಿ ತುಳು ಭಾಸ್ೊಂನಿ ಮೆಳಟ ಲ್ಲ. ಸಾವ್ಜನಿಕಾೊಂಕ್ ಹಾಚೊ ಬರೊ ಉಪ್ಲಾ ೀಗ್ ಕರುೊಂಕ್ ಉಲ ದಲ್ಮ.
ಸ್ಟಯೊೋನ್ ಆಶ್್ ಮ್
----------------------------------------------------
ಡಾ ಪಿ.ದ್ಯಾನಂದ್ ಪೈ ಶಿ್ ೋ ಪಿ. ಸತಿೋಶ್ ಪೈ ಪ್್ ತಿಷ್ಠಾ
ವ್ಳಶೇಷ ಅನುದಾನ ವ್ಳತರಣ ಡ್ ಪ್ಲ.ದಯ್ನಂದ ಪೈ ಶಿ್ ೀ ಪ್ಲ. ಸತಿೀಶ ಪೈ ಪ್ ತಿಷಾಾ , ಬೊಂಗಳೂರು ವತಿೀನ ಜಗತ್ಲ್ಾ ೊಂತ ತ್ಲ್ೊಂಡವ ಕgತ್ಲ್ ಆಸ್ತಚ ವಶೇಷ ಆತಂಕಕಾರಿ ಕರೊನ ನಿಮಿತಯ ಆಯಚ ಪರಿಸಿಿ ತಿೊಂತ ಆಥಿ್ಕ ಜಾವನ ಸಂಕಷಾಟ ಕ ಪವರ್ ಜಿ.ಎಸ್.ಬ್ಲ. ಸಮಾಜಾಚ 25 ಕುಟುೊಂಬಾಕ ತಲ್ಮ ರಪಯಿ 4,000/- ಮಾ ಣಕೆ ಶಿ್ ೀ ಬಸಿಯ ವಾಮನ ಶಣೈ ಹಾನಿ್ ಸ್ತಚಯರ್ ಪ್ ಕಾರ ರ. 1.00 ಲ್ಮಖ ಧನ ವನಿಯ್ಲೀಗ ಕೆಲ್ಮೊಂ. ಬಂಟವಾಳ, ಪಣ ಮಂಗಳೂರು, ಜೀಡುಮಾಗ್ ಪ್ ದೇಶೊಂತ ವಾಸ ಜಾವನ ಆಸ್ತಚ ಆಥಿ್ಕ ಜಾವನ ಸಂಕಷಟ ಕ ಮೆಳರ್ ಸಮಾಜ ಬಾೊಂಧವಾೊಂಕ ಹೊಂ ಧಸಹಾಯ ವತರಣ ಕೆಲ್ಮೊಂ. ಈ ಕಾಯ್್ೊಂತು ಬಂಟವಾಳಚ ಸಮಾಜ ಸೇವಾ ಕಾಯ್ಕತ್ ಶಿ್ ೀ ಬ್ಲ. ಬೊಳಂತೂರು ಪ್ ಭಾಕರ ಪ್ ಭು, ಜೀಡುಮಾಗ್ ಜಿ.ಎಸ್. ಬ್ಲ. ಅಧಾ ಕ್ಷ ಶಿ್ ೀ ಯು. ಸ್ತರೇಶ ನಯಕ ಆನಿ ಪಣಮಂಗಳೂರಚ ಶಿ್ ೀ ಜಿ. ವಠ್ಾ ಲ್ದ್ವಸ ಪ್ ಭು ಹಾನಿ್ ಸಹಕಾರ ದಲ್ಮೊಂ. ---------------------------------------------------------
ಸಂದ್ಶ್ುನ್ ಘೆತಾಿ ೆಂ: ಹರಲ್ಿ ಪಿೆಂಟೊನ್ ಕರೊೀನ ಕೀವಡ್ನ-19 ಮಹಾಮಾರಿ ವೊಸಾಾ ಪ್ಲಡ್ ಸಗಯ ಾ ದೇಶೊಂತ್ರ ಭಲ್ಮಾ ್, ಸಗಯ ಾ ರಜಾಾ ದಾ ೊಂತ್ರ ಖಾಣ ಕ್ಣ್ ವತರಣ್ ಕತ್ಲ್್ತ್ರ, ಆಥಿ್ಕ್ ಸಹಾಯ್ ದತ್ಲ್ತ್ರ, ಮಾಸಾ್ ೊಂ ವಾೊಂಟಾಟ ತ್ರ, ಸಾಾ ನಿಟಾಯ್ ರ್ ಶಿೊಂಪಾ ಯ್ಯ ತ್ರ. ಗಂಡಿಬಾರ್ಲ್ಕ, ಬಳಯ ೊಂಗಡಿೊಂತ್ರ ಸಿಯ್ಲೀನ್ ಆಶ್ ಮಾೊಂತ್ರ 385 ಲೀಕ್ ಜಿಯೆತ್ಲ್, ತ್ಲ್ೊಂಚಿ ಸೇವಾ ಕರುೊಂಕ್ ಸಿಬಂದ ಆಸಾ. ಹಾಾ ಪಯ್್ೊಂತ್ರ ಕೀಣಿೀ ಹಾಾ ಕೂಸಿನ್ ಆಪ್ಯ ೊಂ ತೊೀೊಂಡ್ನ ದ್ವಖಂವ್್ ಆಯಿಲಯ ನ ಮಾ ಣ್ ಭಾರಿರ್ಚ
53 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
ಕುಮಕ್ ದೀೊಂವ್್ ಆನಿ ತ್ಲ್ೊಂಚಿ ಸೇವಾ ಕಚಾಾ ್ ದೃಷ್ಟಟ ನ್ ಆಶ್ ಮ್ ಪ್ ರಂಭ್ ಕೆಲಯ . ಕಿತಿ ಆಶ್್ ಮ್ ನಿವಾಸ್ಟ ಆಸತ್ರ? ಆಶ್ ಮಾೊಂತ್ರ ಒಟುಟ ಕ್ 385 ನಿವಾಸಿ ಜಿಯೆತ್ಲ್ತ್ರ. ಬಜಾರಯೆಚಾಾ ಉತ್ಲ್್ ೊಂನಿ ಹಾಾ ಆಶ್ ಮಾಚೊ ಸಾಿ ಪಕ್ ಯು. ಸಿ. ಪಲೀಸ್ ಹಾಾ ಸಂದಶ್ನೊಂತ್ರ ಮಾ ಣಲ. ಕೆನಾಿ ೆಂ ಹೊ ಆಶ್್ ಮ್ ರ್ಸವಾುತಿಲಿ ? 1999 ಇಸ್ಿ ೊಂತ್ರ ಸಿಯ್ಲೀನ್ ಆಶ್ ಮ್ ಸಾಿ ಪನ್ ಕೆಲಯ ಆನಿ ಆತ್ಲ್ೊಂ ಹಾಕಾ ೨೧ ವಸಾ್ೊಂ ಭಲ್ಲ್ೊಂ. ಸಾ ಪ್ನ್ ಕರೆಂಕ್ ುಖ್ಯಾ ಉದೆಧ ೋಶ್? ವವಧ್ ರಿೀತಿೊಂನಿ ಕಷ್ಟ ಪವೆಯ ಲ್ಮಾ ೊಂಕ್, ಅನಥಾೊಂಕ್, ನಿಗ್ತಿಕಾೊಂಕ್, ಆಸ್ಲ್ ನಸ್ಲ್ಮಯ ಾ ೊಂಕ್ ಮಾ ಜೆಾ ಥಾೊಂವ್್ ತ್ಲ್ೊಂಕಾಯ ತಿ
ಕಾಕುಳ್ೆಂತ್ರ ಏಕ್ ಶಾಲ್ ಚಲಯಾಯ ತ್ರ ಥಂಯಿ ರ್ ಕಸ್ೆಂ ಆಸ? ಥಂಯ್ ರ್ 300 ವದ್ವಾ ಥಿ್ ಎಲ್.ಕೆ.ಜಿ. ಥಾೊಂವ್್ ದಿ ತಿೀಯ್ ಪ್ಲಯುಸಿ ಪಯ್್ೊಂತ್ರ ಶಿಕನ್ ಆಸಾತ್ರ. ಥಂಯ್ ರ್ ಅನರ್ಥ ಭುರ್್ೊಂ ಆನಿ ಆಶ್ ಮಾೊಂತ್ರ ಜಲ್ಮಾ ಲ್ಲಯ ೊಂ ಸಯ್ಯ ಹಾೊಂಗಸರ್ ಶಿಕಾಯ ತ್ರ್ . ಒಟುಟ ಕ್ 28 ಸಿಬಂದ ಕಾಮ್ ಕತ್ಲ್್. ತ್ಲ್ೊಂತುೊಂ 72 ವದ್ವಾ ಥಿ್ೊಂಕ್ ಆಮಿೊಂ ಧಮಾ್ರ್ಥ್ ಶಿಕಾಪ್ ದತ್ಲ್ೊಂವ್. ಉರ್ಲ್ಮಯ ಾ ವದ್ವಾ ಥಿ್ೊಂಕ್ ಆಯಿಲ್ಮಯ ಾ ಸಾೊಂಬಾಳಾೊಂತ್ರ ವೇತನ್ ತಸ್ೊಂ ದ್ವನಿೊಂಚಾಾ ಮುಖಾೊಂತ್ರ್ ಹೊಂ ಶಲ್ ಹಾೊಂವ್ ಚಲಂವ್್ ಆಯ್ಯ ೊಂ. 54 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
ಸಮಾಜ್‍ ಸೇವಾ ಸಂಸಾ ಾ ಥಾೆಂವ್ರಿ ಕೊಣಚಿ ಸಹ್ಯಯ್ನ ಮೆಳ್ಿ ? ಧಮ್ಸಿ ಳಾಕ್ ಫೊೀನ್ ಕೆಲ್ಮಯ ಾ ತಕ್ಷಣ್ ತಕಾ್ರಿ ಆನಿ ಇತರ್ ಸಾಮಾರ್್ ದತ್ಲ್ತ್ರ. ಪುಣ್ ಆತ್ಲ್ ಫರ್ಬಂದ ನಿಮಿಯ ೊಂ ಥಂಯ್ ರ್ ಕೀಣ್ೊಂರ್ಚ ಯೇನ, ಕ್ಣತೊಂಯ್ ತಕಾ್ರಿ ಆಮಾ್ ೊಂ ಮೆಳಾನ.
ಆಶ್್ ಮ್ ನಿವಾಸ್ಟೆಂಕ್ ಸಕಾುರಚಿ ಕುಮ್ಕ್ ಮೆಳ್ಿ ಗ?
ಹಯೆುಕಾ ದೋಸ ಹ್ಯೆಂಗ್ಲಸರ್ ಯೇೆಂವ್ರಿ ಜಲಾಾ ದೋಸ್, ಲಗ್ಿ , ಕಾಳ್ಜ ಚೆ ಉಗ್ಲಿ ಸ್ ಉತಾಿ ವ್ರ ಆಚರಣ್ ಕತಾುಲೆ. ಆತಾೆಂ ಕಸ್ೆಂ?
ಸಕಾ್ರ ಥಾೊಂವ್್ ವಸಾ್ಕ್ ಅಲ್ಪ್ಸಂಖಾಾ ತ್ರ ನಿಗಮಾ ಥಾೊಂವ್್ ೯೬ ಲ್ಮಖ್ ಯೆತ್ಲ್. ಪುಣ್ ತೊೀಯ್ ಆನಿ್ ಮುಖಾರ್ ಯೆೊಂವೊಚ ನ ಮಾ ಣಟ ತ್ರ. ಮಹನಾ ಕ್ 20 ಕ್ಣಿ ೊಂಟಲ್ ತ್ಲ್ೊಂದುಳ್‍ಲ,10 ಕ್ಣಿ ೊಂಟಲ್ ಗೀೊಂವ್ ಮೆಳಾಟ .
ಜಲ್ಮಾ ದೀಸ್, ಲ್ಗ್್ , ವೊೀಲ್, ಸರ್ಲ್ಮಯ ಾ ೊಂಚ ಉಗಾ ಸ್ ಕಾಡ್ನ್ ಹಾೊಂಚಾ ಲ್ಮರ್ೊಂ ಸಂಭ್ ಮ್ ಕತ್ಲ್್ರ್. ಜೆವಾಿ ಚೊ ಖರ್ಚ್ ತ್ರ್ಚ ಪಳಯ್ಯ ರ್. ಆತ್ಲ್ೊಂ ಖಂಚೊಂಯ್ ನ. ಕಟರೆಂಗ್ ಕತುಲೆ ಜೆವಾ್ ಚಿ ವ್ಳಲೆವಾರ ಕತಾುತ್ರಗ?
ಸಕಾುರ ಥಾೆಂವ್ರಿ ಹರ್ ಕಿತೆಂ ಸೌಲಭಾ ತಾ ಆಸ?
ಪಯೆಯ ೊಂ ಥೊಡೆ ಕೇಟರಿೊಂಗಚ ವಸಾ್ೊಂತ್ರ ಏಕ್ದೊೀನ್ ಪವಟ ಜೆವಾಣ್ ದತ್ಲ್ರ್. ಆತ್ಲ್ೊಂ ತ್ಲ್ೊಂಕಾೊಂ ಕಣಚೊಂರ್ಚ ಕೇಟರಿೊಂಗ್ ಮೆಳಾನಸಾಯ ೊಂ ಹಾೊಂಗಸರ್ ಕೀಣ್ೊಂರ್ಚ ಯೇನೊಂತ್ರ.
ಸಕಾ್ರ ಥಾೊಂವ್್ ಹರ್ ಕ್ಣತ್ೊಂರ್ಚ ಸಲ್ಭಾ ತ್ಲ್ ಆಮಾ್ ೊಂ ಮೆಳಾನ. ಭಲ್ಮಯಿ್ ತಪಸಣ್ ಆನಿ ವೈದಾ ಕ್ಣೀಯ್ ಖರ್ಚ್ ಸವ್್ ಆಮಿೊಂರ್ಚ ಪಳತ್ಲ್ೊಂವ್. ತುಮಾ್ ೆಂ ವಸುಕ್ ಕಿತೊಿ ಖಚ್ು ಪ್ಡಾಿ ?
ತುಮಾ್ ೆಂ ವ್ಳದೇಶಾೆಂ ಥಾೆಂವ್ರಿ ಆರ್ಥುಕ್ ಕುಮ್ಕ್ ಮೆಳ್ಿ ಗ?
ಆಶ್ ಮಾಕ್ ಏಕಾ ವಸಾ್ಕ್ ರು. 3.60 ಖರ್ಚ್ ಪಡ್ಟ . ಕೊರೋನಾವವ್ಳುೆಂ ತುಮಾ್ ೆಂ ಕಿತಿಿ ಕುಮ್ಕ್ ಲಾಬ್ಯಿ ಾ ? ಕ್ಣತ್ೊಂರ್ಚ ಸಹಾಯ್ ಮೆಳ್ಳೊಂಕ್ ನ. ಹಾೊಂಗಸರ್ ಕಣೊಂರ್ಚ ಯೇೊಂವ್್ ನಜ ಮಾ ಣ್ ಸಕಾ್ರ ಥಾೊಂವ್್ ಮನವ ಸಯ್ಯ ಆಸಾ. ಘರ್ಬಂದವವ್ೊಂ ಕೀಣಕ್ರ್ಚ ಯೇೊಂವ್್ ವಾ ವಸಾಿ ಯ್ ನ. ಪಯೆಯ ೊಂ ದೀಸಾಕ್ ಸ್ತಮಾರ್ 20 ಜಣ್ ಯೇೊಂವ್್ ಸಾಮಾರ್್ , ಆಥಿ್ಕ್ ಕುಮಕ್ ದತ್ಲ್ರ್. ಆತ್ಲ್ೊಂ ತೊಂಯ್ ರವಾಯ ೊಂ.
ಪಯೆಯ ೊಂ ವಸಾ್ೊಂತ್ರ 6 ಮಹನೆ ಗಲ್ಾ ದೇಶೊಂತ್ಲ್ಯ ಾ ಚಿ ಆಥಿ್ಕ್ ಸಹಾಯ್ ಮೆಳಾಟ ಲ್ಲ. ಆತ್ಲ್ೊಂ ಥಂಯ್ ರ್ರ್ಚ ಉದೊಾ ೀಗಚಿ ಸಮಸಾಾ , ತಲ್ಮಚೊಂ ಮೊೀಲ್ ದೆೊಂವಾಯ ೊಂ ಅಸ್ೊಂ ತ್ ಉಪದ್ವ್ ೊಂತ್ರ ಆಸಾತ್ರ. ಆಮಾ್ ೊಂ ತ್ಲ್ೊಂಚಾ ಲ್ಮರ್ೊಂ ವಚಾರುೊಂಕ್ ಸಾಧ್ಾ ನ. ಥೊಡಾಾ ದೋಸೆಂ ಆದೆಂ ವಾಟ್ವಿ ಪ್ ಪಂಗ್ಲಿ ೆಂನಿ ಕುಮ್ಕ್ ವ್ಳಚ್ಯರ್ಲ್ಸಿ , ಸಪ ೆಂದ್ನ್ ಜಾಲಾೆಂ?
55 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
ಥೊಡ್ಾ ೊಂನಿ ಸಪ ೊಂದನ್ ಕೆಲ್ಮೊಂ. ನಿರಿೀಕಾಿ ಕೆಲ್ಮಯ ಾ ತಿತಿಯ ನ. 10% ಲೀಕಾನ್ ಸಪ ೊಂದನ್ ಕೆಲ್ಮೊಂ.
ಸಮಾಜೆಕ್ ತುಜ ಸಂದೇಶ್ ಕಿತ? ಸಕಾ್ರನ್ ಕ್ಣತ್ೊಂ ಸಾೊಂಗಯ ತ್ೊಂ ಆಮಿೊಂ ಪಳುೊಂಕ್ ಜಾಯ್ ಕ್ಣತ್ೊಂರ್ಚ ಚ್ಯಕಾನಸಾಯ ೊಂ ಸವಾ್ೊಂನಿ ಏಕಿ ಟಾನ್ ಕರೊೀನಕ್ ಫುಡ್ನ ಕರುೊಂಕ್ ಜಾಯ್. ಕರೊೀನ ಧಾೊಂವಾಾ ೊಂವ್್ ಪ್ ಯತ್ರ್ ಕರುೊಂಕ್ ಜಾಯ್. ಸಕಾ್ರ್ ಕ್ಣತ್ೊಂ ಮಾಗ್್ದಶ್ನ್ ದತ್ಲ್ ತ್ೊಂ ಸಾಕಾಾ ್ನ್ ಪಳುೊಂಕ್ ಜಾಯ್.
ಆತಾೆಂಚಿ ಪ್ರಸ್ಟಾ ತಿ ಕಸ್ಟ ಆಸ? ತಿತಿಯ ಬರಿೀ ನ. ಸವಾ್ೊಂಕ್ ವಕಾತ್ರ ಜಾಯ್, ಕಣಯಿ್ ವಕಾತ್ರ ಉಣೊಂ ಕರುೊಂಕ್ ಸಾಧ್ಾ ನ. ತಿೀನ್ ಪವಟ ೊಂ ಜೆವಾಣ್ ಜಾಯ್ರ್ಚ ಜಾಯ್. ಸಿಬಂದ ಸಾೊಂಬಾಳ್‍ಲ, ವೀಜ್ ಸಕತ್ರ ಸವ್್ ಖರ್ಚ್ ತಸ್ಲರ್ಚ ಆಸಾ. ಸಗ್ಲಿ ಾ ಸಂಸರರ್ ಮ್ಹ್ಯಮಾರ ಕೊರೋನಾ ವ್ಳಸಯ ಲಾು, ತುಮಿಯ ಅಭಿಪಾ್ ಯ್ನ ಕಿತೆಂ? ಸಗಯ ಾ ಜಗತ್ಲ್ಯ ಕ್ ಮಹಾಮಾರಿ ಕರೊೀನ ವಸಾಯ ಲ್ಮಾ ್ ದೆಖುನ್ ಆಮಿೊಂ ಸಾೊಂಗತ್ಲ್ ಮೆಳ್ಳನ್ ಝಗಾ ೊಂಕ್ ಜಾಯ್. ಸಕತ್ರ ಮಿಕಿ ನ್ ಪ್ ಯತ್ರ್ ಕರುೊಂಕ್ ಜಾಯ್ ಆನಿ ದೇವಾಚೊಂ ಮಾರ್ಿ ೊಂ ಕರುೊಂಕ್ ಜಾಯ್. ಹ್ಯೆಂಗ್ಲಚ್ಯಾ ನಿವಾಸ್ಟೆಂಕ್ ಕಿತೆಂ ಜಾಗ್ಳ್ ತಾ್ ಯೆಚಿೆಂ ಕ್ ಮಾೆಂ ಹ್ಯತಿೆಂ ಧಲಾಾ ುೆಂತ್ರ? ಸಾಮಾಜಿಕ್ ಅೊಂತರ್ ಮಾೊಂಡುನ್ ಹಾಡೊಚ , ಮಾಸ್್ ಘಾಲ್ಕೊಂಕ್ ಸವಾ್ೊಂಕ್ ಮನವ ಕೆಲ್ಮಾ . ಭಾಯ್ಯ ಾ ೊಂ ಹಾೊಂಗಸರ್ ಪ್ ವೇಶ್ ಆಡ್ಿ ಲ್ಮ್. ಬೊೀಡ್ನ್ಯಿೀ ಘಾಲ್ಮ. ಸಿಬಂದೊಂಕ್ ಶಿಸ್ಯ ಚೊಂ ಕ್ ಮ್ ಆಸಾ ಕೆಲ್ಮೊಂ. ಘರಕ್ ಕೀಣಿೀ ನವೆ ಸೈರ ಯೆೊಂವಾಚ ಾ ಕ್ ಆಮಿೊಂ ನಿಬ್ೊಂದ್ ಹಾಡ್ಯ . ಘರ ಥಾೊಂವ್್ ಯೆತ್ಲ್ಮಾ ೊಂ ಹಾೊಂಗಸರ್ ರವೊೊಂಕ್ ವಾ ವಸಾಿ ಕೆಲ್ಮಾ . ಹ ಸಮ್ಸಾ ಕಸ್ಟ ತುಮಿೆಂ ಕಾಯಾುಗತ್ರ ಕತಾುತ್ರ? ಪಯೆಯ ೊಂ ಫುಲ್ ದೀೊಂವ್್ ಆಸ್ಲ್ಮಯ ಾ ೊಂಕ್ ಆತ್ಲ್ೊಂ ಫುಲ್ಮಚಿ ಪಕ್ಣಯ ತರಿೀ ದೀಯ್ ಮಾ ಣ್ ಆಮಿೊಂ ಮಾಗಯ ೊಂವ್. ಶಸಕಾೊಂಕ್ ಸಯ್ಯ ಮನವೊಾ ದಲ್ಮಾ ತ್ರ.
----------------------------------------------------
ರ್ಸಯೊು ಉದೆತಾನಾ ಸ್ತಯ್ಲ್ ಉದೆವ್್ ಯೆತ್ಲ್ೊಂ ಯೆತ್ಲ್ೊಂ ಆಕಾಶ್ ಸಗಯ ರ್ಚ ತ್ಲ್ೊಂಬೊಾ ಕತ್ಲ್್ೊಂ ಸ್ತಕ್ಣಿ ೊಂ-ಸಾವಾೆ ೊಂ ಜಾರ್ೊಂ ಜಾತ್ಲ್ತ್ರ ಸ್ಲಮಿಯ್ ದೇವಾಕ್ ಹಸ್ತ್ೊಂಕ್ ಕೊಂಬೊ ಉಟೊನ್ ಸಾದ್ ಘಾಲ್ಮಯ ಕೊಂಬ್ಲಯ್ ಬಾಯ್ೊಂಕ್ ಉಟಂವ್್ ಧಣಿ್ ಪಂದೆಯ ದವೊಡ್ನ, ಗೊಂಯ್ಲಾ ಳ್‍ಲ ಕಟಾಲಾ ್ಯ್ ವಯ್್ ಯೆತ್ಲ್ತ್ರ ಪ್ಲಸ್ಲಳೊಂ ಸವ್್ ಉಬೊನ್ ವೆತ್ಲ್ತ್ರ ಸ್ತಯ್್ ಕಾೊಂತಿ ಫುಲನ್ ಯೆತ್ಲ್ ರೈತ್ರ ಉಟೊನ್ ಪೇಜ್ ಜೆವ್ನ್ ಆಪ್ಯ ಗದೆ ಕಸ್ತೊಂಕ್ ಲ್ಮಗಯ -ವ್ಳೋಕ್ನ್ಸಸ್ ನಂತೂರ್
56 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
57 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
58 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
59 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
60 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
61 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
62 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
63 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
64 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
65 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
66 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
67 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ
68 ವೀಜ್ ಕೊಂಕಣಿ