സചിത്ര് ഹഫ്്രയാള െം
അളകാ: 3
സെംള
ാ: 50
നവെംബർ 19, 2020
ക തി, നാടകാം, സമാജ് സസവാ സാഹിത്, സംസ്ൃ
ആനി സഹർ സെതാംനി സാധനാഞ്ചി കണസ് –
പ ഡിചി കയാഥരിൻ സരാഡ്ഡിഗസ് കട്ാ 1 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ഡ്രദാൻ മഡ്രി മമാഡി, തുസജ സദാസെ ഉഗ്സത കർ! ത്രദാൻ മത്രി മമാഡി, ര െം ജാെംവ്ക് ര ള ാ ബിളജരി രാഡ്ിത ഥാെംവ്ന് ഹയാ ഗാളദയക് ചഡ്ലായ്. ര ൺ ര െം ത്രദാനി ൻഹെംഹി ഫ്കര് ബിളജരിളചാ; ര െം ത്രദാനി ഭാ രാര്് യാ സർവയ് ത്രളജളചാ. ര കാ ളഹെം വിസർ രഡ്ലാെം ആളസയര്, ര െംളവെം ര ളജ ളദാള ളഹ ാളെർ ധാെംപ്ല്യായ് ആളസയര്, കാൻ ബന്ദ് ളക്യായ് ആളസയര്. ര ളജയ്ാഗിെം സർവാെംനി മാഗ്ിച ഏക് ാൽരി വിനരി: ര ളജ ളദാള ഉഘഡ്, കാൻ ഉഗ്ളര കർ ആനി ഹയാ ഭാ രാര് ജാെംവ്ളചാ അനയായ്, അനീര്, അത്ത്യാചാർ, നി, ത രള . ര ജയാ ആനി ളഭാെംളഗാസ്ൾ ത ര ജയാ ബിളജരി രാഡ്ിചയാ നാെംവാൻ ഭാ രാര് ജാെംവ്ളചെം ആത്കമൺ ബന്ദ് കർ ആനി സർവയ് ഭാ രീയ് ത്രളജക് സമാൻ ഹക്ാെം വാണ്ട്, സമാൻ നീര് ദാ യ് ആനി ഹകാ ാൻ ഉളഡാൻ ദ ബ് യാ, ഗര്-ആധാർ നാസ്്യാളെർ ജാെംവ്ളചാ ബ്ര്കാർ ര ർഥാൻ ാവയ് ആനി അ യാ സെംസാ ാക് ദാ യ് ര ജി നീജ് ശാഥി ആനി ജാ ര െം ത്രദാനി സർവ് ഭാ രീയാളൊ! ത മകാഡ്ിര് ള് നീരിദാർ ര യാര് ബിളജരി മ്ഹള്ള്യ് രഡ്ളദാ ആപ്ല്യാ ളദാ യാക് ബാന്ദ ൻ ളഹ ാക് സമാൻ ഹക്ാെം ദീനാര്, രാെയാ ജീവാചി വീദ്വാവ് ി കർളര്യാക് ളര മജര് ദീെംവ്ന് ഹയാ ഭാ രാര് നീരിക് മാൻ നാ ആനി സരാക് സ്ഥാൻ നാ മ്ഹൺ ജ ക ൻ ദാ യ്താര്. െംയ് ആസായ് ര െം ആനി ളകാള െം ര ളജ ളദാള ധാെംര ൻ ഘാ്യാര്? ളഗ്യാച്ച് ഹഫ്്രയാര് ത്ര ാബ് 2 വീജ് ക
മഗാസവാമിക് മഹാ ാഷ്്ത്രാര്് യാ ളരാ്ിസാെംനി രാള െം ളക്യാ അത്കമി ള ാര് രാചയാ ദ ശ്മത്ര ാക് ്ാളഗാൻ ജീവ്ഘാര് ളക്യാ അത്രാധാളചർ രാചയാച് ഘ ാ ഥാെംവ്ന് ബന്ദി കർൻ ജജ്ാക് വ്ളഹള്ാ. ഹാകാ ഫ്കര് സാര് ദീസാെംനി ജാമീളനർ ളസാളഡ്ലാ. രാചയാകീ കിര്ള്ശയാ രളയ്ലെം ദ്ിരാളൊ ആധാർ, ദാരാർ, ശിക്ഷക്, സവയെം മസവക് ജാെംവ്നാസ്്യാ ഫ്ാ| സ്രയാൻ സവാമിക് ളരാ്ിസാെംനി ധർൻ രാളചർ ഫ്ട്ിക ള ാ അത്രാധ് മാണ്ഡ ൻ ജജ്ാര് ഘാള്ാ. 83 വർസാളൊ ളഹാ യാജക് രാർകിൻസൻ രിളഡൻ വ വൾരാ ര ീ, ഹാരാര് ഏക് ഉദ്ാക ളചാ ള്ാളരാ ധ ക് രാകാ അസാധയ് ജാെംവ്ന് ഉദാക് രിളയെംവ്ക് ഏക് കാഡി വിചാർ്ി ത ര ീ രി ദിെംവ്ച യാ രളയ്ലെം മകാഡ്ിര് ഹയാവിശിെം ചിര ക് രഡ്ളരള്െം ആനി ഹാകാ 20 ദീസ് ്ാഗ്ളരള് മ്ഹളള്ള്െം രീർര് ദിള്െം. ഹാ കരാ കരാ! െംയ്സർ ളഗള്െം മമാഡി ഹയാ ഭാ രാര്ള്െം മൻശാരൺ? നീര്, നയായ് ആനി സവാരത്ര്. ൻഹെംയ്ഗി ത ര െംളവെം ആനി ര ജയാ രാഡ്ിചയാ സാെംളഗാഡയാെംനി രാളചെം സത്ത്യാനാശ് ളകള്െം? ര െം ത യ് സെംസാ ാചയാ ളദാ യാക് ദിസ്ാ ജാെംവ്ന് ഏക് ക ർളഡാ, ളകളപാ ആനി ളഭള ാ!
-ഡാ| ആസ്ിട ൻ ഡ്രഭു ചികാസഗാ, സംരാദക് ൊങ്കണി
3 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ക തി, നാടകാം, സമാജ് സസവാ സാഹിത്, സംസ്ൃ ആനി സഹർ സെതാംനി സാധനാഞ്ചി കണസ് –
പ ഡിചി കയാഥരിൻ സരാഡ്ഡിഗസ് കട്ാ
ളകാക് ി, ര ആനി കന്നഡ ക രിക് സാഹിരിക് രളശെം സാെംസ്ൃ വ്യാെംനി, െംഗ്ഭ െംയ്ളചർ, സമാജ് ളസളവര്, സ്ഥ ീയ് പ ആഡൾരയാര് ആനി ശിക്ാ ളശരാര് യാരി ആപ്ാണ യി്ി എക്ലി ജധ ാധിക് ആനി സാഹസി സ്ത്രീ ജാവ്നാസ്ച യാ കയാഥ ിൻ ള ാത്ഡിഗസ്, കട്ാപ ഡി ഹിചാ ജിവിര് ആനി വാത്വാളചർ ഏക് ഝ ക് കയാഥ ിൻ ള ാത്ഡിഗസ് ഉഡ രി ജിള്ാ കട്ാപ ഡിര്് യാ ളദ. ദ ിൻ ആനി ളദ. ളജാൻ ളമഗ്് ള ാത്ഡിഗസ് ഹാെി ധ വ്. കട്ാപ ഡിചാ എസ്.വി.എസ്. ജൂനിയർ ളകാള്ജിര് രി.യ ..സി. പ ഉത്രാര് ാസ്ളഗൻ ശിക്ാ ശിളകാൻ സമാജ് ശാസ്ത്രാര് ജമസൂർ വിശവവിദയാ്യാചി എെം.എ. രദവി രിള ളജാഡ്ലി. 4 വീജ് ക
ആരാെം രി ഭ ർഗയാക് മകാചിെംഗ് പ ശികര് ദിെംവ്ളചാ ാസ്ിഗ ശിക്ാ സെംളസ്ഥാ ച്വ്ന് ആസാ. ഉഡ രി ജി്യാര്്ി കട്ാപ ഡി ത്ഗാമരൊയര് മൂഡളബട്ട (ജനസെംള ാ സ മാർ 4500) ആനി ളയ ഗ ളെ (ജനസെംള ാ സ മാർ 5000) ത്ഗാമാെംനി മിസ്ള ാൻ ആസാ. ാഷ്്ത്രീയ് സ്ളരാ 66 (ആദിെം ാ. . 17) ബളെൻ ആസ്ിച കട്ാപ ഡി മരണ്ട് വിവിധ് നമൂനയാൊ വയാരാർ – ഉദയമാക് ആരാപ്ാത . ശക ര ശിർവ - ളബൾമാൺ സ്ളരായ് കട്ാപ ഡി ഥാവ്ന് ആ െംഭ് ജാരാ. കട്ാപ ഡിര് ളഥാഡയാ സെം യാൻ ത െംവാെിെം ആനി ളഥാഡിെം ത്കിസ്ാ മ സ്ിെം ക ട്ാ് െം അസാര് ര ീ ളഹാ ഹിന്ദ ത്രധാൻ ഗാെംവ്.
ൊങ്കണി
ളഹാ മ് ക് ജൽളമാൻ വാഡ്ള്ാ രാെംഗാ ഗാെംവ് ( ാ. . 66 ബളെൻ) കട്ാപ ഡി ഥാവ്ന് ളരൻകാക് സ മാർ 3 കി.മീ. രിര്് യാ അര ാർ ആസാ. മ്ഹജയാ രത്ന്ദാ - ളസാ ാ വർസാൊ ത്രാളയ ഥാവ്ന് മ്ഹൺളജ 45 വർസാെം ഥാവ്ന് ഹാെംവ് കയാഥ ിനാചാ ചര വരികാെംവിശിെം ജാ ാെം. ളരദ്ാ് െം കയാഥ ിനാക് കാെംയ് അത്രാ – വീസ് വർസാെി ത്രായ്. രയാ ഭിരർ രി കട്ാപ ഡി ര ിസ ാര് വിവിധ് ളശരാെംനി വാത്വാക് ളദെംവ്്ി. 1980വയാ ദശകാര് രിള ‘ക്ാവാഹിനി’ മ്ഹളള്ള്ാ സെംളസ്ഥാ ഘഡ്ള്ാ. മെംഗ് ർ ദിളയളസജി മട്ടാർ യ വജ ാളെ മ മകൽരൺ, ളകാക് ി രത്രാെംനി ബ ്രാെം, 5 വീജ് ക
രാെംഗ് ാ ആനി ഭെംവ്ര ി സമാജ് ളസളവര് മിസ്ള ാൻ ആസ്്യാ മാകാ രിള ക്ാവാഹിനിചാ രാെവയാ വാർഷ്ിമകാത്സവാളചാ മ ളകൽ സളത്യാ ജാവ്ന് ആരവ്ന് മാൻ ളകള്ാ.
ചഡ ള ഹയാച് ളവ ാർ ഫ്ാ. വി്ി ഡിസി്വാചാ ളകാക് ി ള്ക്ിസ ളകാൻ മയാജനാര് വാത്വ ൻ ആസ്്യാ ആനി ഉത്രാര് മെംഗ് ർ ആകാശ്വാ ിര് വാത്വാക് ്ാഗ്്യാ കൻളസപ്ാട ളഫ്ർനാണ്ഡിസാക് രിചാ വാത്വാനിമ്രിെം കയാഥ ിനാചി ദാരാളയൻ വ്ഹ ക് ആസ്്ി. 1992 ജളനർ 1 രാ ിളകർ കൻളസപ്ാട ആനി ഹാെംവ് ൊങ്കണി
ത െംവ് ളവക്തി ളകാക് ി ത്കിസ്ാ ദ ത്സി നാ. ആജൂൻ രയാ ബഹ സെം യാര് സമാളജചാ ള്ാകാക് ‘കയാത്ഥിൻ നമ്മാർ’,
്ഗ്നാര് എകവട്ല്യാ ഉത്രാര് കയാഥ ിനാചി വ്ഹ ക് ആമ്കാെം ആനികീ ചഡ്ലി. ഹാെംളവ സമ്ജാ്യാ ത്രകാർ ആമ്ച യാ മെംഗ് ർ ആനി ഉഡ രി ജി്യാെംനി ബഹ സെം യാര് ള്ാകാചി ഭാസ് ജാവ്നാസ്ച യാ ര ആനി കന്നഡാക് ആനി ക ളരക് രയാ ്ഗ്ിത ൊ സെംസ്ൃ കയാഥ ിനാരിര്്ി വൾകാ്ി 6 വീജ് ക
‘കയാത്ഥിൻ നമ്മവ ’. കയാഥ ിൻ ളകാക് ി കളഥാ്ിക് ക ട്ാ് ര് ജൽമാ്ി. വാളഡാൻ ളയരാനാ രിള ളകാക് ി സാഹിരയ്, നാരകാെം ആനി ചര വരികാക് ളവെംഗ്ള്െം. ര ൺ ളകാക് ി സമാളജൻ രികാ ‘കയാഥ ിൻ ആമ്ചി’ മ്ഹളള്ള്െം മഭാവ് ഉള െം. രിള ബ യിള്െം ളകാക് ി സാഹിരയ് ധാ ാൾ ആസ്ള്െം ര ീ 2010 ഇളസവര് മ ിയാഡ്് സ ൊങ്കണി
ത്രകാശനാദവാ ിെം ഹാെംളവെം രിചാ 12 മരവയാ കാ ിയാളൊ ര ഞ്ളജാ ‘സാളരെം’ ത്രകാശിര് കർരാ ര യാര് രിളചെം ഏക് ത ് ര ി ളകാക് ി ര സ്ക ഉജവാഡാക് ആയിള്െം നാ. രയാ ഉത്രാര് ദായ്ജി ദ ബായ് സെംഘരനാൻ രിചിെം ‘മാൻ ത നാ’ ആനി കർനാരക ്ാസ്ാ ളകാക ി സാഹിരയ അകാളഡമിൻ ‘ആജ് രാകാ ത ാെം ഫ്ാ്യാെം ര കാ’ ര സ്ക ഉജവാഡായ്ലിെം. സ മാർ രന്നാസ് വർസാെംവർനിെം ആദിെം ഥാവ്ന് കയാഥ ിനാൻ ബ െംവ്ക് ആ െംഭ് ളകള്െം. 7 വീജ് ക
ആര്ള െം കിരയാക് ബ ളയ്ലെം? കിളരെം ബ ളയ്ലെം? കളശെം ബ ളയ്ലെം? ഹയാവിശിെം കയാഥ ിൻ ത : - ‘ മ്ഹജി ത്രകൃരി, സാെംഗ്ാ ര ിസർ ആനി മ്ഹളജെം ബാൾരൺ മ്ഹാകാ ബ െംവ്ക് ണ െം, മത്ര ൺ ജാള്െം. മ്ഹജിെം ഭഗ്ാ ചിര്നാെം ആനി ഭെംവാ ിെം ജാെംവ്ളചെം ളരെം രള രാനാ മ്ഹാകാ ബ യ്ളജ മ്ഹൺ ഭളെെം. ത നാ രത്രാെംനി ൽഹാൻ അസ്ാ മ്ഹളജെം നാെംവ് ഛാളരാൻ മയജായ് മ്ഹള്ള്ി ആശാ ത ്ി. നാരകാൊ ഹാര് ളധാസ്ാ രത്രാെംനി ഛാളരാൻ ആയിള്െം ളഹ ാളചെം നാെംവ് മാർൻ ൊങ്കണി
(മാജവവ്ന്) രയാ ജാഗയാർ മ്ഹളജെം ബ വ്ന് സളരാസ് രാവ്രാ്ിെം. മ്ഹജയാ ബാരയ്് രവൾ മ്ഹാകാ രിദവിള്െം. ബഹ ഷ്ാ മ്ഹജി സകര് രാകാ ക ിര് ആസ്്ി. രാള മ്ഹാകാ ളമാഗാൻ സാെംളെെം – ‘ര രാ ആളശെം കിരയാക് കർരായ്? ര ജയാ ്ാഗിെം ശയാരി ആസാ. ര െ് ബ യ്. ഉത്രാര് ര ളജെം നാെംവ് ളഹർ ഛാര ന്ദിര്.’ രാള ആളശെം സാെംഗ്്യാച് ദിസാ രയാ ഭ ർഗയാ ബ ദിക് രാര് ളക്ി ആനി ബ െംവ്ക് ്ാെിെം. ര ൺ ബാരയ്ചിെം ഉത്രാെം ിെം ജാരാനാ ളരെം ളദക്ച യാക് ളരാ നാര്ള്ാ. വ്ഹയ് - കയാഥ ിനാൻ ബ െംവ്ക് സ കർൻ കാെംയ് 5 ദശകാെം 8 വീജ് ക
ജാ്യാര്. ആളയ്ലവാർ, ളകാക് രത്രാെംനി ത്രമരയക് ജാവ്ന് ാക്ള ാ ഹഫ്ാത യാർ ആനി ഉജവാഡ് രത്ന്ദാ യാർ കയാഥ ിനാളചയാ കാ ിളയാെം സ ാഗ് മ്ഹള്ള്യാബ ി ഫ്ായ്സ് ജാരാര്. ര ൺ മധ്്ിെം സഭാർ വർസാെം രി ളകാക്ള ര് ഝൾകാ്ി നാ. ഹയാവിശിെം – ത ാര് ‘മ് കി ‘സാളരെം’ ര സ്ക കയാഥ ിൻ ഉ്യ്താ’. - “എകാ ിരിൻ ര യ്താനാ മ്ഹളജെം ജിവിര് വിചിത്ര് ഥ ാളചെം. സഭാ ാക് അർഥ് ക ക് അസാധയ് ജാള്െം. ഹള യകാ മ്ഹജയാ ദാക് ട ്യാ ളമരാനിെംയ് ൊങ്കണി
ി
സവപ്ാണ െം, ളസാധ്നാെം, ചിര്നാെം ണ െി ഉചാെംളബാ ായ്, ആനി ഭഗ്ാ ആശാ ആനി നി ാശാ, എകാ ച ിരിചി ആഡ്ൺ, സഭാർ സവാ്ാെം ഉട്ാത ്ിെം. ളകാ ാ്ാഗിെം സാെംളഗാെം? മകാൺ ആയ്കാര്? വിചിത്ര് മ്ഹളജാ സവഭാവ്. വയ്ലയാൻ ജിവിരാര് ളമൾ്ി ഘ െംവ്ഡി മ്ഹാകാ ൽഹാൻ ഥാവ്ന് എക് സ ി കർരാനാ മരിര്ള്െം വാദാൾ ഥണ്ഡ് ക ക് കഷ്ടാ്ിെം. കസ്ി ര ീ വാര് ളസാദിളജ, നാ രർ ഹാെംവ് ളദളദസ്ളരാർ സ്ഥിളരക് ത നാ മ്ഹാകാ രാവ്രാെം മ്ഹൺ ഭഗ്ാ അചാനക് ആയ്കള്ാ ഏക് രാള ാ – ‘കാൺളഘ ര ജി ്ിഖിണ െം. ര ജയാ ദ ളചർ മരിചാ വാദാ ാക് കാഗ്ാ 9 വീജ് ക
്ി ൻ ആയിള്െം ര ഫ്ാൻ ഥാെംബയ്. ഹയാ ഉ്യാ മ കാത്ര് മ്ഹാകാ ളമൾ്ി ളസാെംരി വാര് ബ ്രാചി. ത നാ ആവയ്ച യാ ഗർഭാര് ആസ്ാ ഹാെംളവെം ളസവ്ള്െം വാള െം, മ്ഹജയാ ആവയ്് മ്ഹാകാ ളജാഗാസാള ൻ ാളകാൻ ദിള്െം ാൺ ആനി രീവൻ ളകാക് ി സെംസാ ാളചെം. ളകാക് ി മ്ഹജി മായ്ഭാസ്. മ്ഹജിെം ആവയ് - ബാരയ് വ്ഹഡ് ശിക്ിപ െം ൻഹയ് ര ീ രാെയാ ത ഭാളശര് ആസ്്ി രി മത്ഗസ്്കായ് മ്ഹാകായി ളഥാഡയാ മാഫ്ാൻ ളമൾ്ി. ളദക ൻ മ്ഹജയാ മായ് ഭാളശര് – ളകാക്ള ര് - മസ്് ത ൊങ്കണി
ദ ക് ആനി ബ ളയ്ലെം. കാഗ്ാ രപാ്ാക് മ്ഹള ാൻ കഷ്ടാളെ രയ്ളശ ്ചിള്. രൂൺ രത്രാെംനി ഛാളരാൻ ആയിള്െം മഭാവ് ഉള െം. മ്ഹജി ബ ്രാെം ളഘര്്യാെംനി രിെം രാെിെം ത ക ൻ ഫ്ായ്ളദാ ളജാഡ്ാനാ ൂബ് ഡ്ലിെം. ദ ബ് യാ ആനി എകാ സാമാനയ് ക ട്ാ് ചാ ച്ിളയൻ സാെംഗ്ള്െം രാളരയരാള്ാ നാ ജാള്ാ. ളദക ൻ ളകാക്ള ര്്ി ഹി ളസവാ ര ള ാ മ്ഹള ാൻ ദിശാ ബദ്ലി്ി.” 10 വീജ് ക
തുെു ഭാസെകുെിൻ ചമ്കല്ല്യാവിെിം കയാഥരിൻ വിവരിതാ: ഹാെംവ് ജൽമാ്യാ ഘഡിളയ കാനിെം രഡ്്യാ ര ഭാസ് ആനി ക ളര ക ശിൻ ളമരാെം സെംസ്ൃ കാഡ്ലിെം. സവപ്ാണ ര്യീ ചിര ക് നാര്ള്െം ജയ്ത് ഹാെംളവെം ആപ്ാണ യ്താനാ ര ള്ാകാചാ ളമാഗാചിെം ജാ്ിെം ആനി രാൊ സമാളജര്്ിെം എക്ലിെം ജാ്ിെം. ൊങ്കണി
ത വാഡ്ാെം ത ര ഭാളശര് വാഡ്ാെം ളത്രാ. വിമവക ജ , ഡാ. ഭാസ് ക ാനന്ദ് ക മാർ, ളത്രാ. അമൃര മസാമമശവ , ര അകാളഡമി ആനി ചഡ് കർൻ ധർമസ്ഥ ഡാ. വീമ ത്ന്ദ ളഹഗ്ഗളഡ ഹാ ി മ്ഹാകാ ളമരാെം ളമരാെംനി മാർഗദർശൻ ദീവ്ന് വാജഡ്ാെം. പ ളശരാര് മ്ഹാകാ ശിക്ാ ്ാഭ്ള്െം ദായ്ജ് കന്നഡ ഭാളശളചെം. ആളശെം ര ആനി കന്നഡ മ്ഹള്ള്യാ നാജൂക് ളദാ ിയാെംനി ആധാ ിര് ജാ്യാ ളകാക് ി രാൾ യാര് ധൽളചെം ഭാഗ് മ്ഹളജെം ജാള്െം. 11 വീജ് ക
തുെു ഭാസ്, തുെു ജനരദ് ണ ക് കിതയാക് രസന്ദ് ആപ്ാ മ്ഹള്ള്യാവിെിം കയാഥരിനാക് ആയ്കാ: “ര ഭാളശര് ഭ ്ളസാ ി (കന്നഡാളചാ സബ്ദ് ക്ളബ ളക) നാ. അര ര് ഭാസ്. ദ രാഡ്നാര് ജിവാ ായ് ആസാ. ര ഭാളശചാ ആസ്ി് രാളയക് ഹാെംവ് ളമചവാരാെം. ഹയാസളവെം രയാ ള്ാകാൻ മ്ഹാകാ ബ ്രൂർ സഹകാർ ദിള്ാ. മ്ഹാകാ ത െം വാ ക ശിക് ള്ാരിനാസ്ാ ത െം രാെി വിെംഗഡ് ക ിനാസ്ാ ക എക്ലി ഭയ്ണ് മ്ഹൺ ള്ക ൻ ബസ്ാ ദി്ി. രിദവിള്െം. മ്ഹജയാ ഥാവ്ന് സാധയ് ളരെം ക ക് ആവ്കാസ് ദിള്ാ. ൊങ്കണി
ര ര് ളകാക്ള ക് മയെംവ്ക് കാ ൺ ജാവ്നാസാ യാര് ളകാക് ി സാഹിരി ആനി നാരകിസ്് ത ളഡാൽഫ്ി കാസ്സിയാ. മ്ഹജയാ ഥെംയ് ആസ്ളചെം ്ി ്ള െം ളദള െം രാർക ൻ രാള മ്ഹാകാ ഉമത്ത്ജൻ ദിള്െം. രവൾ രാള ച്വ്ന് ആസ്്യാ മിത്ര്, ളഝള്ാ ആനി ക ള ാവ് രത്രാളെർ മ്ഹളജയാ കാദെംബ ി ആനി കാ ിളയാെം ഛാളപ്ല്യാ. ഹയാ മ കാത്ര് ളഥാഡയാക് ര ീ മ്ഹജി വ്ഹ ക് ജാ്ി. ്ഗ്ബഗ് 40 വർസാെം ഥാവ്ന് മെംഗ് ർ ആകാശ്വാ ി മകത്ന്ദാ മ കാത്ര് ളകാക് ി, ര ആനി 12 വീജ് ക
കന്നഡ ഭാളശെംനി മ്ഹളജെം സാഹിരയ് ത്രസാർ ജാരാനാ മ്ഹജയാ ഥെംയ് ്ി ്ള െം ളദള െം ആസാ മ്ഹൺ സഭാ ാക് ക ിര് ജാള്െം. മ്ഹജി ഇശ്ിട ൺ കൻളസപ്ാട ളഫ്ർനാണ്ഡിസ് മെംഗ് ർ ആകാശവാ ി മകത്ന്ദാര് ത്രസാർ ആനി കാ യത്കെം അധികാ ി (ആരാെം ളബെംഗ് ർ മകത്ന്ദാര് മ ളകൽ കാ യത്കെം അധികാ ി) ത െം മ്ഹാകാ ജാവ്നാസ്ാ ആകാശവാ ി ഥെംയ് ചഡിര് ഉർഭാ ഹാഡെംവ്ക് സളക്ലെം. മ്ഹജിെം ബ ്രാെം ളകാക് ി രത്രാെംനി ഫ്ായ്സ് ജാ്ിെം ര ീ 2010 ര യാര് ളകാക്ള ര് മ്ഹളജെം ത ് ഫ്ായ്സ് ജാെംവ്ക് ഏകീ ര സ്ക നാര്ള്െം. ളഹാ ഊൺ ഗമനാര് ളഘര്്യാ എച്. ആർ. ആ വ ആനി കൻളസപ്ാട ൊങ്കണി
ളഫ്ർനാണ്ഡിസ് ളജാഡയാൻ മ്ഹജയാ 12 മരവയാ കാ ിയാക് ആരാര്ളചെം ‘സാളരെം’ ത ് ത്രകാശിര് നാെംവാളചെം ര സ്ക ളകള്െം. 19 ദളസെംബർ 2010ളവർ മ്ഹളജാച് ഗാെംവ് കട്ാപ ഡിര് മ ിയാഡ്് സ ത്രകാശനാൻ ആസാ ളക്യാ എകാ സെംത്ഭമിക് കാ യാളവ ിെം അളമ ികാചാ ദ ചികാളഗാര്ള്ാ നാെംവാഡ്ിക് ളകാക് ി മ ളക്ി (വീജ് ളകാക് ി ഇ-രത്രാളചാ സെംരാദക് - ത്രകാശക്) ആസ്ിട ൻ ഡിമസാജാ ത്രഭ ചാ അധയക്ഷളര ാൽ, മ െംബയ്ളചാ യാര് ഉദയമി ആൽബർര് ഡബ്ല്യൂ. ഡിമസാജാൻ ‘സാളരെം’ ളമാക് ിക് ളകള്െം. മ്ഹാകാ ളകാക്ള ര് ബ െംവ്ക് ഉമത്ത്ജിര് ളക്യാെംരയ്കിെം ദ നാെംവാഡ്ിക് ളകാക് ി കവി ളമ്വിൻ ള ാത്ഡിഗസ് ആനി രാചി രരിൺ ആളത്വൽ ള ാത്ഡിഗസ്, കട്ാപ ഡി ഫ്ിർഗളജര് ളസവാ ദിള് വിഗാർ ബാ. ളജാൻ മി ാന്ദാ, ബാ. 13 വീജ് ക
ളജാൻ ളഫ്ർനാണ്ഡിസ്, ബാ. ളനാർബർര് ഡിളമള്ാ, ബാ. ള ാനാൽഡ് ളഫ്ർനാണ്ഡിസ് ആനി ളഹർ യാജക്, മ്ജജിെം ക ട്ാ് ദാ ാെം ത്രമരയക് ജാവ്ന് മ്ഹളജാ ബാരയ് ളദ. ളജാൻ ള ാത്ഡിഗസ്, ആവയ് ളദ. ദ ിൻ ള ാത്ഡിഗസ്, ഭാവ് ളദ. ളമഗ്് ഫ്ി്ിര് ള ാത്ഡിഗസ്, ആളനയളക്ലാ ഭാവ് ആത്ണ്ഡ ള ാത്ഡിഗസ്, ഭാളചാ ആളഗ്നൽ ള ാത്ഡിഗസ് ആനി ളഹർ ജായ്രയാളൊ സഹകാർ, മത്ര ൺ ആനി ആധാർ ആസാ.” നാരക് ളശരാര്് യാ ആപ്ല്യാ അഭി ചിവിശിെം കയാഥ ിൻ ത : “ൽഹാൻ ഥാവ്ന് നാരക് സാെംഗ്ാ ബ െംവ്ളച മാത്ര് ൻഹയ്, നാരകാെംനി രാത്ര് ക ക് മഭാവ് ചഡ് ഉർബാ. ഘ ാര് മാത്ര് വിമ ാധ് ആസ്ള്ാ. ആവ്കാസ് ളമൾരാനാ ളത്ബവിള െം രാത്ര് ളകള്ാ. ഭർ്യാ ള്ാകാ ജമയാ മളധെം ശാഭാസ്ിക ്ാബ്ല്ി. ര ൺ ഘ ാര് ത്രരിഭരൻ ഫ് ഡ് കർചി ര ിഗര്. രയാ ദിസാ ഥാവ്ന് ൊങ്കണി
വാൾചയാ ഉദ്ാക വിമ ാധ് ഉളരയെംവ്ചി ഉർബാ വാഡ്ലി. യാര് നിർമദശകാൊ മാർഗദർശനാൻ സബാർ നാരകാെംനി രാത്ര് ളക്യാര്. ‘മകദഗ’, ‘കന്നികാ’, ‘മയർ ആളയ..?’ ആസ്യാ നാരകാെംനി നി ൂരകി ജാരാനാ ള്ാകാക്യി മ്ഹളജാ രാത്ര് ളലാ ആനി മത്രക്ഷകാെി മനാെം ജിളകാക് രാവ്്ിെം. ആരാെംയീ രാത്ര് ക ക് ആവ്കാസ് ളമൾരാര്. ര ൺ ജവയക്തിക് കാ ാെംനി നാകാ മ്ഹൺരാെം.” സമാജ് ളസളവര് ആസളക്തവര് കയാഥ ിൻ ാജകീയ് ളശരാര്യി ആസ്്ി. 15 വർസാെം ത്ഗാമരൊയര് സാളന്ദാ ആനി 5 വർസാൊ എകാ ആവ്ളദക് കരരാഡി മണ്ഡ് ഉരത്രധാന ഹ ളെ രിള സാെംബാള്ള്യാര്. ഹയാവിശിെം കയാഥ ിനാക് ആയ്കാ: “ ാജകീയ് മ്ഹാകാ രസന്ദ് ൻഹയ് ര ീ 1990വയാ ദശകാര് ള്ാകാചാ ഒത്ത്ാളയക് മണ്ഡ് രൊയര് ച നാവാക് ാളവാൻ ജിക്ലിെം. 14 വീജ് ക
സാന്ദയാൊ മത്രാത്സാഹാൻ ഉരത്രധാൻ ജാവ്ന് 5 വ ്സാെം ളസവാ ദി്ി. ാജയ് മട്ടാർ ഉെ്ള്െം മണ്ഡ് മ്ഹളള്ള്യ ത്രശസ്ളരക് ആമി രാത്ര് ജാ്യാെംവ്. ആത്ശയ മയാജനാ ാൽ 5 വ ്സാെംനി ദ ബ് യാക് 180 ഘ ാെം ഭാന്ദ ൻ ദി്ിെം. രസ്യാ ക ട്ാ് െം ഥെംയ് ആജൂൻ ളഹാ ഉഡാസ് ജിവാൾ ആസാ. ഉത്രാര് 2 രാവ്രിെം ത്ഗാമ രൊയര് ച നാവാര് ജിക്ലിെം.” ാജകീയ് ളശരാക് രാര് ളക്യാവിശിെം കയാഥ ിനാചിെം ണ െം ഹിെം: “വ ്സാെം ദാെംവ്രാനാ ഭഗ്ാ ാജകീയ് ളശരാര് ആളദ്ലെം നിസവാർഥ് ളസളവളചെം വാരാവ ൺ സവ്കാസ് മാളജവാൻ ളയെംവ്ളചെം ത ള്െം. വിളൊൻ സ സ്ാ ആയി്യാെം മളധെം ള്ാകാചാ ഹിരാസളക്ത ത്രാസ് ത സവഹിരാസക്ത് ചഡ്ാനാ സവ്കാസ് ാജകീയ് നാകാ മ്ഹളള്ള്െം ചിരാര് രാള്ള്െം. രയാച് ളവ ാർ മ്ഹജയാ ാജകീയ് രാഡ്ളരൻ ഒത്ത്ാളയൻ ൊങ്കണി
ര ൺ രയാ ആദ്ലയാ 15 വർസാെംനി ള്ാകാ സാെംഗാരാ ഹാെംളവെം ർചിള് ദീസ് ആജൂൻ ള്ാകാചാ മരിെംനി ജിവാൾ ആസാര്. രളശെം ജാ്യാൻ ള്ാകാ ാരിർ ളസവാ ദീെംവ്ക് ആജൂൻ സാധയ് ജാ്ാെം.”
മ്ഹള്ള്യാബ ി മ്ഹാകാ രാ്ൂക് രൊയര് ച നാവാക് ാളവാക് സാെംളെെം. മ്ഹജയാ രർളഫ്ൻ ള്ാകാൻ ത്രചാർ സയ്ത് ആ െംഭ് ളകള്ാ.. ച നാവാക് നാെംവ് ദാ ൽ കർചാ അമത്കചാ ദിസാ മ്ഹാകാ മ്ഹൺ ആയിള്െം ‘ബിത നാ വിശവാസ് ളഫ്ാർംെം’ ദീനാസ്ാ ഘാര് ളകള്ാ. ളഹാ ആഘാര് മ്ഹാകാ ജിള ാെംവ്ക് കഷ്ട് ജാള്ാ. ആജ്കാൽ ദ ഡ , ഗമ്മരാെം, ളജവ് ാെം- ാ ാെംരീവനാെം മൻശാക് െംയ്ച യാ ര ിഗളരക് രാവയ്താര് മ്ഹൺ സമ്ജാ്ിെം. ആളശെം രത്ന്ദാ വർസാെം ളഹവ്ശിൻ ാജകീയ് ളശരാ ഥാവ്ന് രയ്സ് ആസാെം. 15 വീജ് ക
ആതാഞ്ചാ വർസാംനി കയാഥരിനാചി സസവാ ആെി വാൾതാ: ത : “ഉദാക് കയാഥ ിൻ സാെംഗ്ാ സ വാക് മഹരവാചി ആനി ഗർളജചി വസ്്.ത ആമ്ളചെം നെംയ്ളചെം ര ിസർ ജാ്യാൻ ആനി ദ യാ ്ാഗിെം ആസ്്യാൻ മിരാ ഉദ്ാക വർവിെം ര ിസ ാര് ക രിളയെംവ്ചാ ഉദ്ാക് രരവാർ. ആമ്ചാച് ര ിസ ാര്് യാ മത്രി വസര വി. സാ്ിയാനാചാ (ആരാെം ളദവാധിൻ) ആധാ ാൻ ആനി ളദ. മദവ്ദാസ് ആ വചാ ജാളഗാ ദാനാ ആനി രാചാ ബാെംയ്ച യാ രിളയാെംവ്ച യാ ഉദ്ാക സർബ ാളയൻ ആമ്ച യാ ര ിസ ാര്് യാ സർവ് 115 ഘ ാക് ഉദാക് വിര ൺ ൊങ്കണി
കർരാെംവ്. ഹയാ ാരിർ ‘സെംരര് വിവിമൊമെശ സഹകാ ി സെംഘ’ ആസാ. ളഹാ ര ിസ ാര്് യാ 1000 ള്ാകാക് ആധാർ ജാ്ാ. 15 വർസാെം ഹയാ ളസാസായ്ടിചിെം അധയക്ഷ് അസ്്ിെം. ആമ്ച യാച് ഘ ാ ളസാസായ്ടിളചാ വാത്വ് ത െം ചഡിര് ർച് ചൽരള്ാ ആസ്ാ നാര്്യാൻ ഹി ളസാസായ്ടി മ നാഫ്യാർ ആസാ. ത്രസ് ത ര് ആവ്ളദക് കട്ാപ ഡി ഫ്ിർഗളജചിെം കാ യദർശി ജാവ്നാസാെം (രിളത്സെം രാവ്രിെം). കാള യെം നിർവഹൺ മ്ഹളജാ ഹവയാസ്. ക ട്ാ് െംനി ളബാ ിെംഫ്ാ്ിെം ജാരാനാ സ െം ത നാ കാ യിെം ളഘനാസ്ാ സ ദാർസ ൻ ദിരാെം. എളദാൾ ്ഗ്ഭഗ് ആളഡയ്്ിെം കാ യിെം സാെംബാള്ള്യാര്. യ വജ ാെം ഥെംയ് ആസ്ിച െം രാള്രാെം ഊർജിര് ക ക് നാരകാെം, നാട് ക ള ഇരയാദി 16 വീജ് ക
ളശരാെംനി രാകാെം മത്രാത്സാഹി ര് ളക്ാെം. ആളശെം ജാ്യാൻ കട്ാപ ഡി ഫ്ിർഗളജക് വാ ാളഡാ, ദിളയളസജി ഹരാർ ഇനാമാെം ആപ്ാണ െംവ്ക് സാധയ് ജാ്ാെം.” കയാഥ ിൻ ള ാത്ഡിഗസ് – അഗാധ് ത്രരിളഭചി ാസ് മ്ഹൺചയാക് ഹാെംഗാസർ വിവിധ് വിഭാഗാെംനി മരവയാൻ മത്കാഡികൃര് ളക്ി മാളഹര് സാക്് സ ദിരാ: ളകാക് ി ഭാളശ സെംബന്ധി കയാഥ ിനാളചെം സാധൻ: ്ി ്ള വാത്വ് : വിവിധ് രത്രാെംനി കാ ിളയാ, മ് നാെം, കവനാെം ഇരയാദി ഫ്ായ്സ് ജാ്യാര്. ആരാെംയീ ാക്ള ാ, ഉജവാഡ് ആനി ളഹർ രത്രാെംനി ഥ ാവൾ കാ ിളയാ രവൾരവൾ ഫ്ായ്സ് ജാമര ആസാര്. ത്രകരിര് സാകൾ കാദെംബ ി – ത നാ’, ‘ളകാഗ ൾ ‘മാൻ ്ാസ്ാ ഗായ്താനാ’, ‘ളദവാളചെം ഭ ർളഗെം’, ‘ര സി’, ‘ശിെംരിളയര്ള്െം ളമാരിെം’, ‘ആജ് രാകാ ഫ്ാ്യാെം ര കാ’
ൊങ്കണി
ത ാെം : ‘സാളരെം’, ത്രകരിര് ര സ്ക ത നാ’ ആനി ‘ആജ് ‘മാൻ ്ാസ്ാ രാകാ ഫ്ാ്യാെം ര കാ’ ത ാക് ത്രശസ്ിത : ‘സാളരെം’ ര സ്ക ത ാക് 2010ചി കർനാരക ര സ്ക ളകാക ി സാഹിരയ ത ് ത്രശസ്ിത അകാളഡമിചി ര സ്ക ഇനാമാെം : ‘ച ളവാ’, ‘ഏക് ളഫ്ാഡ് ദ ത്കാ മാസ്’, ‘ളബൺസാെം’ (ദായ്ജ് ൽഹാൻ കാ ിയാെം വിഭാഗ്), ‘സാളരെം’ കാ ിളയക് ആനി ‘വ്ഹാള ാ’ നാരകാക് ഇനാമാെം (ദായ്ജി ദ ബായ് പ ളധാ), ദശമാമനാത്സവ് സ്ർ ‘സാ ിെം’ കാ ിളയക് ഇനാെം (ളകാക് ി ക രെം ബാജത്ഹൻ – ദശമാമനാത്സവ് മരവയാ പ ളധാ) കാ ിയാളൊ സ്ർ നാരക് : 12 നാരക് ്ിഖ്ല്യാര് ആനി െംഗമൊർ ത്രദർശിര് ജാ്യാര്. നാരകാക് ത്രശസ്ിത ; ‘രാവ്് ചി കിരാരര്’ (ളകാക് ി ഭാഷ്ാ മണ്ഡൾ, കർനാരക് – ഏകാക് പ ളധാ നാരക് സ്ർ
17 വീജ് ക
ര ഭാളശ സെംബന്ധി വാത്വ്: ്ി ്ള വാത്വ് : വിവിധ് ത ാെംനി കാ ിളയാ, രത്രാെം - ര സ്ക മ് നാെം, കവനാെം ആനി ളഹർ ബ ്രാെം ഫ്ായ്സ് ജാ്യാര്. ത ാെം : ‘മകദളഗ’, ത്രകരിര് ര സ്ക ‘ബന്നൽ’, ‘ളകമ്രൂർ ളദാെണ്ണ ളശട്ടി –ളവക്തി ര ിചയ്’, ‘സി ിര ളപ – ധാ നാരകാളൊ ര ഞ്ളജാ’ ര കവിരാ : കവിളഗാഷ്ടിെംനി ഭാഗ് ളഘര്്ാ. ‘ര ളവള ആരിദക്്ളക’ കവിരാ ള്ാകാചാ ളരാണ്ഡാർ ളഘാൾരാ. വിവിധ് വയക്തിെംനി ആനി അകാളഡമിൻ ത്രഗര് ത ാെംനി ഛാപ്ല്യാര്. ളക്യാ ര സ്ക ഹയാ കവിരാവർവിെം ‘ര ളവദി ആരിദക്്ളക’ മ്ഹളള്ള്ാ മാൻ ഫ്ാളവാ ജാ്ാ. നാരക് : 40 നാരക് ്ിഖ്ല്യാര് അനി വിവിധ് ഗാെംവാെംനി െംഗമൊർ ത്രദർശിര് ജാ്യാര്.
ൊങ്കണി
അത്ത്ാവന്ദിനളക്ലന ളകാഡ ളഗ’ മ് ൻ ആനി ഹയാ ളവ ാർ ഫ്ായ്സ് ജാ്യാ സെംബന്ധിര് വിമശഷ്് ത ാെംനി മ് നാെം ത്രഗര് ര സ്ക ജാ്യാര്.
നാരകാക് ത്രശസ്ിത : ദി. ധർമസ്ഥ ര്നവർമ ളഹഗ്ഗളഡ പ ധയാര് 10 ര നാരക ചനാ സ്ർ രാവ്രി ത്രശസ്ിത വിമജര്. നാരക് ളഹ: ‘ ബെംഗാ ്ദ ളദാെി’, ‘ബന്നൽ’, ‘കമബദി’, ‘മകദഗ’, ‘കാർനികദ ജദവ’, ‘സളരയാദ ബാള്് ’, ‘ളരെംബള ’, ‘ബീള ർ’, ‘രാളര’, ‘അ ിരിളന്ദ’. കൽരനാ ര നാരക ചനാ പ ധയാര് ത്രശസ്ിത – ‘ജയവിജയാ’ സ്ർ ആനി ‘കന്നികാ’ നാരകാക്. ളഹർ വാത്വ് : ഉജിള ര് ചൽ്യാ വിശവ ര സമമ്മ നാചാ കാ യത്കമാെംനി മ ാവയാ ഹരാ ഥാവ്ന് വാളണ്ട്ി (ധർമസ്ഥ ാര്), വ്യാ ഹരാർ (48 ത്ഗാമാെം) സഗ് യാ ദിസാളചെം കാ യത്കെം നിർവഹൺ, ജി്ാ ഹരാർ (മ ിരാ്ാര്) ‘ര – ളകാക ി ഭാളഷ്ദ നഡ ത്ത് ഭാന്ദവയ’ വിഷ്യാർ ത്രബന്ധ് മണ്ഡൻ, സമമ്മ നാചാ കവിമഗാഷ്്ഥിര് ് ക് ഭാഗ്, ‘രളെയി’- സമമ്മ ൻ സ്ാ അകയാര് ‘ര ഭാളഷ്ഗ് ര 18 വീജ് ക
അകാളഡമി സാളന്ദാ ; എകാ ആവ്ളദക് കർനാരക ര സാഹിരയ അകളഡമിളചാ സാളന്ദാ ജാവ്ന് വാത്വ് ളക്ാ. ഉത്ത്ീെം കന്നഡ ബ വ്രിൺ ജാവ്നാസ്ച യാ കയാഥ ിനാളചയാ കന്നഡ ഭാളശ സെംബന്ധി വാത്വ്: ്ി ്ള വാത്വ് : വിവിധ് ത ാെംനി കാ ിളയാ, രത്രാെം - ര സ്ക മ് നാെം, കവനാെം ആനി ളഹർ ബ ്രാെം ഫ്ായ്സ് ജാ്യാര്. രത്രാെംനി ത്രകരിര് കാദെംബ ി :’സ്മനഹ ബന്ധന’, ‘സ്മനഹ - ത്രീരി’, ‘ചിളപാ ഗിന മ ത്ത് ’, നാരക് ; 8 നാരക് ്ിഖ്ല്യാര് ആനി വിവിധ് ജാഗയാെംനി െംഗമൊർ ത്രദർശിര് ജാ്യാര്. ളഹർ വാത്വ് : മൂഡബിളത്ദര് ചൽ്യാ 71വയാ അ ിൽ ഭാ ര് കന്നഡ സാഹിരയ സമമ്മ നാര് ‘കവി, കാവയ, ക െ, നാരയ’ വിഭാഗാര് രാത്ര്. ഹാെംഗാ സാദർ ജാ്ി കവിരാ ആയ്ളകാവ്ര യാെം നി ഭാ ിച് ായ്സ് ളക്യാ. അരർ ഭാളശെം മധ്ള്ാ വാത്വ് ഭാഷ്ാരർ വാത്വ് : ര ഥാവ്ന് ളകാക്ള ക് ‘ നാ ളെർ ൊങ്കണി
സ ളദ രിർഗാളയർ’ (മൂൾ: മഹാ്ിെംഗ ഭര്) സകാങ്ക്സണ ഥാവ്ന് തുെുക് : ‘ബഞ്ജി സകഡ - ളബന്ദ് സകഡ’ (മൂൾ: ളജ.ബി. സിമകവ ാ – ‘ആവാള – ദ വാള ’) ‘സളരയാ – മിളരയാ’ (മൂൾ: ളജ.ബി. സിമകവ ാ – ‘സരാെം – രാെം’) ബഹ ഭാശാ കവയിത്രി ജാവ്ന്യീ കയാഥ ിൻ നാെംവാഡ്ലയാ. ജായ്രയാ കവിമഗാഷ്ടിെംനി രിള വാളണ്ടാ ളഘര്്ാ. ഉള്ള്ാ്ാര് ചൽ്യാ അബ്ബക് ഉത്സവാചാ കവിമഗാഷ്ടിര് രളശെം ളഹള ഗളഡ ചൽ്യാ കവിമഗാഷ്ടിെംനി രിള അധയക്ഷ് ജാവ്ന് ളരയാ ച്വ്ന് ളവ്യാര്. മെംഗ് ർ വിശവവിദയാനി്യ് ആനി വിവിധ് ഭാഷ്ാ അകളഡമിൊ സഹമയാഗാൻ 8 ഭാസാെംനി മാണ്ഡ ൻ ഹാഡ്്യാ കാ ി ത്രസ് ത ര് കർചാ വിഭാഗാര് ളകാക് ി ‘ളബൺസാെം’ കാ ി ‘ക ണ്ട മന ള ’ ജാവ്ന് കന്നഡാക് ത ാര് ഭാഷ്ാരർ ജാ്ി ര സ്ക രർഗട്ല്യാ. ര കവിരാ ‘ള്പ ദ ആര’ ഇെംെിഷ്ാക് ഭാഷ്ാരർ ജാ്യാ. ര കാ ി ‘ഉയ്ല’് ഇെംെിഷ്ാക് അന വാദ് ജാവ്ന് ത ാര് ഛാപ്ല്യാ. ളകാക് ി ര സ്ക 19 വീജ് ക
കവനാെം ആനി ളഥാളഡയാ കാ ിളയാെം ര ആനി കന്നഡാക് ഭാഷ്ാരർ ജാ്യാര്. ‘ബെംഗാ ്ദ ളദാെി’ ര നാരക് ളകാക് ി ആനി മ ാളെക് അന വാദ് ജാവ്ന് മ െംബെംയ്ത് 15 ത്രദർശനാെം ജാ്യാര്. മ ഡിളയാ കാ യത്കമാെം: മെംഗ് ർ ആകാശ്വാ ിളചർ ളകാക് ി, ര ആനി കന്നഡാര് നാരക്, കാ ിളയാെം, കവിരാ, ഭാഷ്ൺ, ചർചാ, സന്ദർശൻ, ഭ ർഗയാെി, സ്ീത യാെി ഇരയാദി ത്രകാ ാെി സ മാർ 100 മ ഡിളയാ കാ യത്കമാെം ദി്യാര്. രിചി ‘ഉയ്ല’് കാ ി ആകാശ്വാ ിര് സഭാർ രാവ്രിെം ത്രസാർ ജാ്യാ ആനി ‘അജര്ദ് ളദത്ത്ിന ത്രസാ ര കളരക ് ’ മ്ഹള്ള്യാ ബ കാര് ഛാര ൻ ആയ്ലയാ. ത്രസ് ത ര് ഇെംെിഷ്ാക് ഭാഷ്ാരർ ജാവ്ന് ളത്രാ. ചിന്നപ ളഗൌഡ ഹാചാ കാ ിയാെം ബ കാര് ളമ യ്ലയാ. മെംഗ് ർ ആകാശ്വാ ിൻ ആപ്ല്യാ ‘ചിര്-ചയാര് അരിഥി’ കാ യത്കമാര് എകാ ളവാ ാ ആവ്ളദളചെം രിളചെം സന്ദർശൻ ശീദാ ത്രസാർ ളക്ാെം.
ക തിക്, സാമാജിക്, സാംസ്ൃ രാജകീയ് ആനി ധാർമിക് സെതാംനി സസവാ: ൊങ്കണി
കള്ചാ ത്രസാ ാ ാരിർ 1980വയാ ദശകാര് കട്ാപ ഡിര് ‘ക്ാവാഹിനി’ സെംളസ്ഥാ ഘഡ്്യാ രിള 7 വ ്സാെം കാ യദർശി ഹ ളൊ സാെംബാള്ള്ാ. സമാജ് ളസളവര് ആസളക്ത വര് കയാഥ ിൻ 15 വർസാെം ത്ഗാമരൊയര് സാളന്ദാ ആനി 5 വർസാൊ എകാ ആവ്ളദക് കരരാഡി മണ്ഡ് ഉരത്രധാന ജാവ്നാസ്്ി. കട്ാപ ഡി ഫ്ിർഗജ് ചര വരികാെംനി സത്കിയ് ഭാഗ് ളഘെംവ്ചി കയാഥ ിൻ ഫ്ിർഗജ് ളഗാവ് ിക് മണ്ഡള ര് മദാൻ ആവ്ളദക് കാ യദർശി, എകാ ആവ്ളദക് ഉരാധയക്ഷിൺ ആനി ഫ്ിർഗളജചാ ഭാെംഗാമ ാത്സവ് ് ക് അകയാചി സെംരാദകി സ്ാ ജാവ്നാസ്്ി. ആരാെം ര ര് ഫ്ിർഗളജചി കാ യദർശി ജാവ്നാസാ. കരാവെി ഡ്രാമദെിക ഡ്രാധികാര നിർവഹണാ സമിതി (സി. ആർ. ഝഡ്.) ഹാകാ സാസന്ദാ ജാവ്ന് ദുഡ്സയാ രാവ്ടിം മനമക് ജാല്യാ. മാൻ - സന്മാൻ:
സമത്ഗ് സാഹിരയ ാരിർ ‘സമന്ദശ വിമശഷ് ത്രശസ്ിത ’ ആനി ര സാഹിരയാ ാരിർ 20 വീജ് ക
‘സമന്ദശ ര ്ാഭ്ല്യാ.
സാഹിരയ ത്രശസ്ിത ’
സാഹിരയ ആനി ക്ാ വാത്വാ ാരിർ ര കൂര ഉഡ രി, ര കൂര ക ഡ്ല, ര കൂര ളബെംഗ് ർ, കർനാരക ര സാഹിരയ അകാളഡമി, കർനാരക ളകാക ി സാഹിരയ അകാളഡമി, കന്നഡ അഭിവൃധ്ദി രാധികാ സളവെം ളഹർ സെംഘ്-സെംസ്ഥയാെംനി രികാ മാൻ ളക്ാ. ളമെംഗമ്ാ ിയൻ കൽച ൽ അളസാസിമയശൻ (എെം.സി.എ.) മദാഹാ രാർ ഥാവ്ന് ‘ക്ാ ക ർ – 2014’ ്ാഭ്ല്ാ. ര സ്ാ ദ ബാെംയ്ത്യാ ് കരരാഡി ളകാകൺസ്, ദായ്ജി ദ ബായ് ഹാ ി രികാ സന്മാൻ ളക്ാ. മകത്ന്ദ് സാഹിരയ് അകാളഡമിൻ 2009 ഇളസവര് മെംഗ് ാര് മാണ്ഡ ൻ ഹാഡ്്യാ ‘സാഹിരി സാെംഗാരാ മ ്ാ ര്’ കാ യാവ ിര് രിള ആപ്ല്ി മരവി കാ ി സാദർ ളക്യാ ആനി 2019 ഇളസവര് മ െംബെംയ്ത് ച്യി്യാ ‘ളകാക്ള ര് സ്ത്രീയാളൊ സാഹിരിക് വാത്വ്’ വിചാർസാരയാര് രിളചാ ളജ ാൽ വാത്വാവിശിെം ഭാസാഭാസ് ച്ാ ആനി രിചി മരവി കാ ി സാദർ ജാ്യാ. ൊങ്കണി
കയാഥ ിനാചാ എളദാൾചയാ വാത്വാക് മാൻ ഭാഗായ്താനാ ഹയാ ഫ് ളഡെംയീ രിചാ ഥാവ്ന് ആനിക്യീ ളമാളരാ വാത്വ് ഘളഡാൻ മയെംവ് മ്ഹൺ ആളശരാെം. കയാഥ ിനാചാ വാത്വാക് ശഹബാസ് മ്ഹള ാക് വാ രികാ രാരിെംളബാ ദിെംവ്ക് ആളശളര്യാക് രിളചാ വി ാസ് ആനി സെംരർക് നെംത്ബാെം:
Ms. Catherine Rodrigues, ‘John’s Ark’, Yenagudde Village,
Post Katapady, Udupi Dist – 574 105, Karnataka Cell: +91 9845543501 / 7090987648
എച്. ആർ. ആെവ കയാഥ ിനാചാ സാധനാെംവിശിെം ളബെംഗ് ർ ആകാശ്വാ ിചി മ ളകൽ കാ യത്കെം അധികാ ി (സ മാർ 28 വർസാെംബർ മെംഗ് ർ ആകാശ്വാ ിര് കാ യത്കെം 21 വീജ് ക
അധികാ ി ജാവ്ന് ളസവാ ദി്ി) കൻളസപ്ാട ളഫ്ർനാണ്ഡിസ് ഹിചി അഭിത്രായ് (ചഡിര് ത ാചാ വിഷ്യ് ‘സാളരെം’ ര സ്ക ത വനാ ഥാവ്ന്): ത്രസ്ാ
സത്ത്ാ ാവയാ ദാക്ഡയാര് ഹാെംളവെം ത്രാഥമിക് ശാ ാര് ശിക്താനാെ് ളകാക് ി രത്രാെം വാച ക് ആ െംഭ് ളകള്െം. ളകാക് ി ബ യ്ണാർ ശീദാ വൾകിളച ൻഹയ് ര ീ രാൊ ബർരാെം മ കാത്ര് ആമ്ച യാ സഗ് യാ ക ട്ാ് ക് ര ിചിര് ത ് (1992 ജനവ ി 1 ആസ്ള രാ ിളകർ ഹാെംളവെം ്ഗ്നാര് എകവര്ള്ാ ളഹ ാൽഡ് ള ജിനാൽഡ് ആ വ - മരവയാൻ എച്. ആർ. - ആമ്ളഗർ രാളചെം ളയള െം ജാെംവ്ച യാ രളയ്ലെ് ആളസാ ര ിചിര് ആസ്ള്ാ). സത്ത്ാ ാവയാ ദാക്ഡയാചാ ആദ്ലയാ ആനി ഉത്രാര്് യാ ളഥാഡയാ വ ്സാെംനി ധാ ാൾ ളകാക്ള ളചെം ളബള െം ജാെംവ്ച യാ രയാ കാ ാർ ജായ്ളരയാ മ് കിയ് ്ിഖിണ ഝ യ്തള്യാ. മെംഗ് ാര്്ി ഐ ിൻ രിളണ്ടാ, മ െംബയിര്്ി എവ്്ാ്ിയാ ൊങ്കണി
ആ്വാ ിസ് ളരദ്ാ് െ് മ്ഹജയാ അഭിമാനാക് രാത്ര് ജാ്യാ സഭാ ാെം രയ്കിെം എക്മദാൻ നാെംവാെം.-ചഡ ള രയാച് ളവ ാർ ളകാക് ി രത്രാെംനി ആമനയകാ മ് കിളചെം നാെംവ് അത്രൂര് ഝൾളകാക് ്ാളെെം. രി ജാവ്നാസ്്ി കയാഥ ിൻ ള ാത്ഡിഗസ് കട്ാപ ഡി. ഉത്രാര്് യാ ളഥാഡയാ വർസാെംനി ളകാക് ി രത്രാെംനി രിചിെം ബ ്രാെം രാരൾ ജാ്ിെം. ര ൺ ര , കന്നഡ സാഹിരിക് വർര ്ാെംനി, െംഗമൊർ, ാജകീയ് രളശെം സമാജ് ളസളവര് രി രർജള ാന്െ് ആയ്ലി.. മെംഗ് ർ ആകാശ്വാ ിളചർ രിളച ര ആനി ളകാക് ി നാരക് രളശെം കാ ിളയാെം സ ാഗ് ത്രസാർ ജാരള്യാ. ളഹർ മാധയമാളൊ ത്രഭാവ് നാര്്യാൻ, കന്നഡ ളനമാ ിെം ആസ്യാ ീ ഹളള്ള്ചാ ഘ യാക് രാളെെം ളയള െം ചഡിര് നാര്്യാൻ ഘ ാ മ ഡിളയാ സ ാഗ് ആയ്കാളര ്യാെംവ്. ര ൺ, ളകാക്ള ഥാവ്ന് രി കിരയാക് രയ്സ് ജാ്ി രി ത ്ിനാ. ഗജാൽ മ്ഹാകാ സ സ്ാ ശിവായ് രി മ്ഹാകാ ര ിചിര് ൻഹയ് ആസ്ി. ഫ്ാരിമാ ള രിർ മന്ദി ാര് അസ്്യാ ളകാക് ി ള്ക്ിസ കൻ 22 വീജ് ക
ട ര് 1988 (വാക് സ ി) ളത്രാളജക്ാ ഥാവ്ന് ളഥാളഡാ മരെംര് ഹാെംവ് വാത്വാർ അസ്്ിെം. ഹയാളവ ിെം മ്ഹാകാ കയാഥ ിനാചി വ്ഹ ക് ജാ്ി. രിളച സാെംഗാരാ, ളഥാളഡ ദീസ് രിചാച്ച് ഘ ാ ാളവാൻ, ഹാെംളവെം ഫ്ീൽഡ് വർക് ളകള്െം. രികാ ്ാഗ്ി് ്യാൻ വ്ഹൾളകാളൊ ആനി രിചയാ ക ട്ാ് ദാ ാെം വിശാര് ജാ ാ ജാെംവ്ളചാ സത്ന്ദാര്യീ ്ാളബ്ല്ാ. 1989 ഇളസവര് ഹാെംവ് ആകാശ്വാ ിചാ വാത്വാക് ഭർരിെം ജാ്ിെം. ആകാശ്വാ ിളചർ കയാഥ ിനാചിെം കാ യത്കമാെം മ കാ ൻ ളഗ്ിെം. ഹാെംഗാസർ ആമ്ചി വ്ഹ ക് ദാര് ജാ്ി. സളവെം രിള ര രിര്ള്െം ളകാക്ള ര് ഝൾകാനാര്ള്െം ത ള്െം. കാ ൺയീ സ സ്ാ ളകാക് ി വർര ്ാെംനി രികാ മത്രാത്സാഹ് ്ാളഭ്ല്ാ നാ. ക ിജായ് ആസ്്യാെംനി രിളചെം ഗളണ്ണെം ളകള്െംനാ രി ഗജാൽ മ്ഹാകാ ത ്ി. സവ്കാസ് സ സ്ാ ഹാെംഗാസർ കയാഥ ിനാക് ്ാഭ്്ി ഘ െംവ്ഡി ആമി ഗമനാര് ളഘളവയര്. രികാ ളകാക് ി ള്ാകാ ഥാവ്ന,് സാഹിരിക് വർര ്ാെം ഥാവ്ന് മത്രാത്സാഹ് ്ാബ്ള്ാ രർ ബഹ ഷ്ാ ത െംവാചി കയാഥ ിൻ ‘ത്കിസ്ാ ൊങ്കണി
കയാഥ ിൻ’ ജാവ്നെ് ഉർരി ളകാണ്ണാ. രിചാ ഥെംയ് ആസ്്യാ ത്രരിളഭക് ളകാക് ി മ്ാക് വ്ഹൾകാള്ാനാ ര ീ ര മ്ാക് ആനി സമാജ് രിചാ ത്രരിളഭക് വൾകാ്ി. ആളശെം ജാ്യാൻ ളകാക് ി കയാഥ ിനാ ഥാവ്ന് ര , ഭാസ്, സെംസൃരി ആനി സമാളജളചാ സെംളസാദ് ജാള്ാ. ബർരാെം വാള്ള്ിെം. ര ഭാളശചാ സർവ് ത്രകാ ാെംനി രിള ളബാള െ് ളബള െം കാളഡ്ലെം. ആജ് കട്ാപ ഡിര് ആനി ഉഡ രിര് മാത്ര് ൻഹയ്, െംയ്സർ ര ഭാളശളചയാ ചര വരിളകാ ജാരാര് ഥെംയ്സർ കയാഥ ിൻ ള ാത്ഡിഗസാചി വ്ഹ ക് ആസാ. 2009 ദളസെംത്ബാര് ഉജിള ര് ചൽ്യാ ത്രഥെം വിശവ ര സമമ്മ നാര്യീ രികാ വിമശഷ്് സന്മാൻ ്ാഭ്ല്ാ. ളകാക്ള ളചാ നഷ്ട് ര ക് ്ാഭ് ജാെംവ്ക് രാവ്ള്ാ. രീൻ ദശകാെം വയ്ലയാ ആവ്ളദ ഥാവ്ന് ഹാെംവ് കയാഥ ിനാക് ്ാഗ്ി് ്യാൻ വൾളകാൻ ആയ്ലയാെം. ഘർ-ഭർ മൻശാെംസളവെം ആ െംഭ് ജാള്െം രിളചെം ജിവിര് വർസാെം ദാെംവ്രാനാ എക് സ ള െം ജാ്ാെം ര ീ രിചാ സാഹിരിക് ആനി സാമാജിക് വാത്വാനിമ്രിെം രി എക് സ ി ഉർ്ിനാ. സെംസാ ാക് ധത്യാൻ ഫ് ഡ് കർളചാ ഗൂൺ ആപ്ല്യാ ബാരയ് ഥാവ്ന് ആനി 23 വീജ് ക
മായാളമാഗാൻ ജിളയെംവ്ചി കാള്രി ആപ്ല്യാ ആവയ് ഥാവ്ന് ളമൾള്െം ദായ്ജ് മ്ഹൺചയാ രിള ആപ്ല്യാ വ്ഹഡി്ാളെ ഗൂൺ - ളശഗ ൺ ആപ്ല്യാ ജിവിരാര് സദാെ് രാള്ള്യാര്. സാഹിരിക്, സാമാജിക് ളസളവര് മിസ്ള ാൻ, ജായ്രയാ ള്ാകാളചാ ആനി ത്രമരയക് ജാവ്ന് വിദയാർഥി – യ വജ ാളൊ മമാഗ് മയ്പാസ് ആപ്ാണ വ്ന് രി ആളപ്ല്െം ജിവിര് സാർൻ ആസാ. സമാളജര് ളഹ ാെംനി ണ െം വ്ഹൾളകാൊക്, ഭഗ്ാ ഭാവനാെി ഉചാെംളബാ ായ് ഥാെംബെംവ്ച യാക് കയാഥ ിനാൻ ്ിഖിണ ഹാരിെം ധർ്ി. ബഹ മരക് ത െംവ് ളകാക് ി ത്കിസ്ാ ബ യ്ണാ ാെംബ ി ആപ്ല്യാ ധർമാചാ ര ിളധ ഭിരർള്െം ജിവിര് മാത്ര് രിചാ ബർരാെംനി ത്രരിഫ്്ിര് ജാള്െംനാ. രിചിെം ചിര്നാെം ജാര് – ധർമാളെയാ ളമള ാ ഉളത്രാൻ വാള്ള്യാര്. ളദക ന്െ് കയാഥ ിൻ ആജ് ഫ്കര് ത െംവാെി ജാവ്ന് ത്കിസ്ാ ഉള ാക്നാ. രിചാ ബർരാെംനി ത െംവാെി ഇഗർജ് ആസാ. ത്കിസ്ാ ളബാൺകയാളെ ബൂഡ് ആസാ. സമാളജൻ നികൃഷ്ട് മ്ഹൺ ള്ക ൻ ആസ്്യാ ള്ാകാളചെം സാൺ ആസാ. ൊങ്കണി
മ സൽമാനാളെെം ളമാഹ്ാ ആസാ. ഹയാ ശിവായ് ളഹർയി ജാരി വർഗാളചെം ജായ്ളരെം ആസാ. ബഹ ഷ്ാ ഇര്് യാ വിശാൽ ഥ ാൻ ള്ാകാ ജിവിരാര് മിസ്ള ാൻ സാഹിര് ചൻ ളകള്ാ ആമനയക് ളകാക് ി വയക്തി ആമ്കാെം ഝൾകാനാ.
‘സാളരെം’ 2010 ദളസെംബ ാര് ഉജവാഡാക് മയവ്ന് വാച്ര യാെംനി ായ്സ് ളകള്െം. രയാ ഉത്രാര് ത ാെം രിചിെം മദാൻ ര സ്ക ഉജവാഡാക് ആയ്ലിെം രളശെ് രിളചയാ ളകാക് ി കാ ിളയാെം കന്നഡ, ര ക് അന വാദ് ജാ്യാര് ളരാ സളരാസ്. ളകാക് ി, ര ആനി കന്നഡ ക രിക് സാഹിരയാര്, സാെംസ്ൃ ആനി സാമാജിക് ളശരാര് ഫ് ളഡെംയീ കയാഥ ിനാ ഥാവ്ന് ജായ്ളരെം സാധൻ ഘളഡാൻ മയെംവ് മ്ഹൺ ആളശവ്ന് ബൾഭ്ായ്ളകളചെം ജിവിര് രിളചെം ജാെംവ് മ്ഹൺ ആളശരാെം.
കയാഥ ിനാചാ ളകാക് ി സാഹിരയാര് ഇര്ള്െം സർവ് ആസാ ര ീ 2010 ര യാര് രിളചെം ത ് എക്ച് ഏക് ളകാക് ി ര സ്ക ഛാര ൻ ളയെംവ്ക് നാ ളരെം മ്ഹജയാ ഗമനാര് ആസ്ള്െം. ക രിക് ആനി സാഹിരിക്, സാെംസ്ൃ സാമാജിക് വർര ്ാെംനി സ മാർ രെ്ചാ ീസ് വ ്സാെം ഥാവ്ന് കയാഥ ിനാക് വ്ഹൾളകാളൊ, കട്ാപ ഡിചാ ളസജാ ാ ജൽളമാൻ വ്ഹഡ് ജാള്ാ ആനി 1994 ഥാവ്ന് മ ിയാ എഡവരായ്സ ്സ് സെംളസ്ഥാ ച്വ്ന് ആസ്ളചാ മ്ഹളജാ രരി കയാഥ ിനാളചാ ട സെർനാണ്ഡിസ് കൻസസപ്ാ അഭിമാനി, രിചയാ ബർരാെം, ക രിക് ആനി സാമാജിക് ആെവ സാെംസ്ൃ മുസകൽ കാരയഡ്കം വാത്വാ വിശയാര് രാകാ ബാ ിച്ച് അധികാരി, ആകാെവാണി ഗത്വവ്. ആളശെം കയാഥ ിനാളചെം ത ് സ ംഗ്െുർ ളകാക്ള ര്ള്െം രളയ്ലെം ര സ്ക -----------------------------------------------------------------------------------------------
24 വീജ് ക
ൊങ്കണി
മംഗെൂരു വിമാന തെ -
ഹാള ള്ാ ആധ നിക മെംഗ ൂ
ഉള്ള്ാല് ഡ്െീനിവാസ
രാത്ര ജാള്ള്ാ ഉള്ള്ാ്
മല്യാ നാംവ സൂക്ത
നിർമാരൃ മ്ഹള ള് കീർരിക
ത്ശീനിവാസ മ്യ. രശി ജാള്ള്
ജാവന ആസാ
നിമിത്ത് സഹജ ജാവന വിമാന ര ാക ത്ശീ ഉള്ള്ാ് ത്ശീനിവാ മ്യാള് നാെംവ ദവ കാ. ആനി ഹയാ വിഷ്യാര ദ.ക. ജി്ാളച സർവ ജനാനി സാെംഗാരാക മമ ന മകത്ന്ദ ആനി ാജയ സ കാ ാക മനവി ദിവളച അഗരയ ആസാ. ആ രാെം മസ് ത
ആരാെം മെംഗ ൂ
ഇരള് വിമാന ര ാക മകത്ന്ദ
അരർ ാ
സ കാ ാന മധാ
ഷ്്ത്രീയ വിമാന നിൽദാ ാസഗി “അദാനി കെംളരനി” ക ര ഭാള
ാ
നിമിത്ത്ാന അദാനി കെംളരനിക ആഡ ിര വഹിസ ന ദി്ാെം.
ളകള്ള് വിചാ
സർവാക മാഹിരി ആസാ. ജാ്യാ ി ഭാ ര മദശാര വിമാന
ഹയാച സന്ദർഭാ ി സർവ
നിൽദാ
മഹാജനാള് മസ് ത വ സാളച
സെംള
ാ ഹാത്ത്ാ
ളബാരാനി ള്കാക, ആശിള്
മനവി മാനവ ന ളഘവന മകത്ന്ദ
ദിവസാര മ്ഹ യാ ി 1952
സ കാ
ഇസവിര മെംഗ ൂ
കെംളരനി മ മ
വിമാന
ആനി സവരഃ അദാനി ്ാെംനി, മെംഗ ൂ
ര ാളച സൃഷ്ടിക കാ
അര ാഷ്്ത്രീയ വിമാന ര ാക
ജാ്ള്ാ. മെംഗ ൂ
‘ഉള്ള്ാ് ത്ശീനിവാസ മ്യ
- ഹാസന
ജ മ്വ മയാജനാ, കർനാരക
ര ’നാെംവ ദവ കാ മ്ളഹാ
ീജിനൽ ഇഞ്ജിനിയ ിെംഗ
ര ര ഏകമവ ാ ഉഗഡാസ
കാമ്ജ (ആരാെം എൻ.ഐ.രി.ളക.), സ മെംഗ ൂ
അരർ ാഷ്്ത്രീയ വിമാന
ര്കൽ
ക രാെം.
സർവഋര ബന്ദ സ്ിത വാമന സെണണ
അസള്െം മഹാന മയാജനാ ആമളഗള് ക ാവ ി ജി്ാക 25 വീജ് ക
സ്ഥാരക അധയക്ഷ ൊങ്കണി
വിെവ സകാങ്കണി മകഡ്ന്ദ
മംഗെൂരു
The Journey of 150 years… Pope Francis on May 17th, 2015 as St Mary of Jesus Crucified.
Sr Dr M. Jeswina A.C.
The
first momentous step of the 150 glorious year’s journey of Apostolic Carmel Sisters in India was taken on 19 November 1870. It was on this day; three pioneering Apostolic Carmel Sisters along with three Cloistered Carmel sisters set foot on the soil on Mangalore, India and embarked on their mission of the empowerment of girl children through education. It is a day immortalized in the history of Mangalore. Of the three Cloistered Carmelites, one of these, Mariam Baouardi has been canonized by 26 വീജ് ക
In the 1870s, Mangalore was a large village and part of British India. It was an era unmarked by modern conveniences such as macadamized roads, electric lights, and efficient systems of transport. Of the last, the only means of travel available to the populace were bullock carts and a few horse-drawn carriages. It was also a time when typhoid and malaria were rampant and deadly. Thinking was not progressive either, and the quality of life of women was unenviable. Girls received no education and married while they were in their early teens. The Hunter Education Commission noted that in 1881 only 0.2% of the women of this part of India were literate. This was the scenario which met the Apostolic Carmel Congregation. It did not daunt them but rather, inspired the brave Sisters to venture into female education as the first step to modernization and societal upliftment. They vowed to provide ൊങ്കണി
literacy as the foundation of the growth and progress of society. It was at this historical moment that God chose Mother Veronica, nee Sophie Leeves, an English woman with vision, to initiate the great task of education for girl children. It was while she was serving the poorest of the poor in Kerala and witnessed the plight of little girls that she was inspired to found the Apostolic Carmel Congregation. She was followed by a succession of great collaborators. Mother Marie Des Anges, the First Superior General along with Mother Aloysia laid sturdy bedrock for women’s education which was the main apostolate of the A.C. Congregation.
solely on account of the quality education provided by the pioneering Sisters. The impact of education on the lives of girls was so great that parents from different localities earnestly exhorted the Management of the Congregation to open schools in different places. St Ann’s Convent now served as the Mother House and a number of schools were established in rapid succession in different corners of Mangalore, and thereafter in Karnataka, Kerala states and Sri Lanka. As the Congregation grew in strength more schools and colleges were established in various states of India, Pakistan, Kuwait, Bahrain and East Africa. Today girls in their thousands continue to be educated in different parts of the world.
The first school, a veritable temple of learning with 40 students at St Ann’s, Mangalore took a leap forward in terms of enrollments to 160, the following year. This was 27 വീജ് ക
ൊങ്കണി
The Management of the Apostolic Carmel, with characteristic foresight, perceived the need for personnel to be trained to educate young women. This inspired Mother Aloysia to found a Teacher Training Institute as early as in 1890, the first of its kind in South India and for many years the only Teachers’ Training Institute which gifted hundreds of trained and dedicated teachers to facilitate the all-round development of girls, in particular. But, doubtless, the greatest contribution to women’s education rests in the establishment of St Agnes College in 1920-21 by Mother Aloysia A.C., the Congregation’s second Superior General. She realized that at that point in world history, when women as wives and mothers held the destiny of the nation in their hands, they themselves ought to be moulded by the ideals of life. With her contemporary thinking, she also desired the College to impart joboriented education. St Agnes College is the first Women’ College on the west coast of India and the first in the entire country to be run by a private management. 28 വീജ് ക
This Institution served to inspire the rest of the women of India who now aimed to receive higher education themselves. To serve their noble aspirations three colleges were founded: Patna Women’s College, Bihar; Providence College, Kerala; and Carmel College, Goa. Research Centres too were established. The continued need to have trained personnel gave birth to St Ann’s College of Education that has provided thousands of trained teachers to the whole world. The holistic training provided in these schools and colleges has inspired many young women to dedicate their lives to God and the service of society as Religious Sisters in the Apostolic Carmel as also in several other congregations. Besides education, the Apostolic Carmel has catered to the needs of the marginalized of society and to ൊങ്കണി
less privileged children by building and running orphanages, social service centres, technical schools, schools and residences for differently abled children and adults, crèches, health care centres, counselling centres, homes for destitutes, needle work centres, boarding homes and hostels, vocational courses, community colleges, homes for the aged and social welfare centres. The Sisters have also adopted other ministries, institutions, programmes and causes in their parishes and its surrounding villages. These include prison ministry, SHGs, rescue homes, adult education and care for delinquents, to name a few.
hundred and fifty years of sacrificial love and committed service of the Apostolic Carmel Sisters, along with the collaboration of the staff, students, parents, alumni, benefactors and well-wishers, the Congregation wishes to express its profound gratitude to all the ‘Keepers of the Flame’ which was once lit by their Founder, the Venerable Mother Veronica. The Sisters of the Congregation acknowledge with deep humility and respect all services, temporal and spiritual, rendered by Church leaders and other individuals who have contributed to the growth and development of the Apostolic Carmel, and thereby, of society itself.
At this celebration of the one ------------------------------------------------------------------------------------------
29 വീജ് ക
ൊങ്കണി
സനാസ
ൽ ൊരി ഡ്രെസ്ിത
സകാ ിെം ര ളഡെം ഹാെംവ്
' നാ ളകാ
ാക്? '
വാകിെംഗാക് ളവരാനാ '
ശവാസാനാ ' മയാഗ കർളചാ ളരാമി സട്ട് കർൻ ഉളരാൻ നിട്ട് മ്ഹജാ ളവചയാ വാളരക് ആഡ് ാവ്ള്ാ. അജാര് ജാള്െം... ളകദാ ായ് ഗ ഡ് മാർനിെംഗ് കർളചാ ആജ് ആഡ്
ാവ്്ാ...
' കിളരെം ഗജാൽ ളരാമി?'
' അള യാ.... ളരാ അമമ ികാളചാ
' സാെംഗ് മാകാ ഹയാ രാവ്രിെി '
ളനാളബൽ ശാരി ത്രശ സ്ിത ദീളജ
ത്രെംര് ആസാമന... രാകാ
ളനാളബൽ ശാരി ത്രശ സ്ിത ളകാ ' ളകാ
ളന
െംയ്! ' മ്ഹൺ വിശവസെംസ്ഥയാക് മനവി ളഗ്യാ
ാക് ദിളവയര്?! '
െംയ്...
വിശവസെംസ്ഥയാര് ഹയാ വിശിെം
ാക് ദിളവയര്? ' ഹാെംവ്
ാ യാെംര ിെം ഉ്ളയ്ലാെം.
ചർചാ ചൽരാ
െംയ്... ര കാ
ളഗാത്ത് നാെംഗീ ?" ' നാ ഹാെംളവെം രത്രാെംനിെം വാച ക് നാ.. രി. വി. ർ രള െംവ്ക്
' ര കാ ളഗാത്ത് നാെംമയ?'
നാ..' 30 വീജ് ക
ൊങ്കണി
' ര െം രി .വി. അമ
െംയ് രള രായ്?...
' ര െം മ ക്ാൽ ഉഡയ്തായ്..'
ളകാള ാനാചയാ ളവ ാർ
സഗ് യാ സെംസാ ാക്
ാൺ
' നാ കാൽദി മ്ഹളജ്ാഗിെ്
ദീവ്ന് ള്ാകാക് ശാര് ളക്ാ െംയ്.. ഭ ക് ഥാെംഭയ്ലയാ
ആസാ..'
െംയ്...' ' രർ ളനാളബൽ ശാരി ത്രശ സ്ിത
' ഹാെം... ളഹെം ഹാെംളവെം രളയ്ല
ളകാ
ാക് ദിളവയര്?'
രാവ്രിെം ആയ്ളകാളെെം...!' ' ബ ാക് ഒബാമാക് ' ' മാഗിർ
ളെെം ആയ്കാ്ാെംയ്
ര ളവെം?'
' രാകാ ഏക് രാവ്രിെം ളനാളബൽ ളമള്ള്ാെംളനെം... ഹയാ
ഹാെംളവെം ആയ്കാള്െം " ഹാഥ സ് '
രാവ്രിെം ദ ത്സയാക് ളമള ാന്ദി...'
വിശിെം. ളരെം ജാ്യാർ മദാൻ രാവ്രിെം ആയ്കാ്ാെം... ത്രെംരാക്
'ര െം ഇസ്ീപ ര് മജാക ാ ഭാളശൻ
ളനാളബൽ ശാരി ത്രശ സ്ിത
ഉ്യ്തായ്.." ളരാമി ഹാളസ്ാ. '
ദിെംവ്ച യാക് യീ മയാഗിക്
രാചാകീ ആമ്ച യാ ത്ഫ്ദാനിക്
ദിളവയര് ളകാണ്ണാ...'
ദിളവയര് ളനെം... ളരാ മത്ഗര്!...'
' കിരയാക്?... '
' മത്ഗര് കളസാ?' ' ര കാ ളഗാത്ത്ാളസാനീ ളഗാത്ത് നാര്ള് ഭാളശൻ കർരായ്... രാചയാ മ മ
ൽരൺ
അയ്ലയാ ഉത്രാര് ആജ് മ്ഹ
ാസർ
സഗ് യാ ഭാ രാര് മമാർചാ... ധ
' ഥെംയ് ദ്ിരാക് ജിളവശിെം
ി.. ജാെംവ്ക് നാ.. ഗഡിർ ഏക്
മദാൻ രാവ്രിെം മവാരാ ളവ ാർ
മാർ്യാ ീ, അത്ത്യാചാർ
മാര്...
ളക്യാ ീ ഗ്ാളരാ ജായ്്ാ..
ത മ ാളകാ ജാവ്നാ... ാസ്ാ
സക്ഡ് ളസാഡ്... ആജ് ര യാര്
ത ... ളദക ൻ ശാരിച് ആസ്ാ
മ്ാക് ഘർ ളസാഡ്് ് ഭാത്യ്
ളനാളബൽ ശാരി ത്രശ സ്ിത
മയെംവ്ക് നാ.. സക്ഡ് രാൊ
രാകാ ദിളവയര്...' 31 വീജ് ക
ൊങ്കണി
രാൊ ഘ ാര് ശാളരൻ,
സെംഘാ' ചയാ സാന്ദയാക് മാളഹര്
സമാധാളനൻ, സ
ദീെംവ്ക്..!'
ാൻ
ആസാര്... അസള്െം ഭാഗ് ആമ്ച യാ മദശാക് രാട്ല്യാ സ _
' കിളരെം മ്ഹള
ാൻ?'
സാര് ദശമാനാെം ഥാവ്ന് ളമള ാക് നാ... ഹയാ ശാളരഭ ിര്
' മൻശയാക് ളകാള ാനാ ആയ്ലാെം..
ജിവിരാ
ളദക ൻ ര മിെം രാളെ ഥാവ്ന്
ാരിർ ആമ്ച യാച്ച്
ത്രധാനിക് ളനാളബൽ ശാരി
സാമാജിക് അരർ സാെംബാ ിളജ
ത്രശ സ്ിത ദിളവയര് ളകാണ്ണാ...'
... നാ രർ ളകാള ാനാ ആമ്കാെംയ് മയെംവ്ക് ആസാ... മ്ഹൺ ചത്രായ്
' വ്ഹയ് ളനെം..' ഹാെംവ് 'ളഹൌദ
സാെംളഗാക്...'
ബസവ' ജാള്ാെം. ഹാെംവ് വിചാ ി ..' മയാഗി നാകാഗീ?'
വ്ഹാമ
... വ്ഹാ... രർ ഹയാ
രാവ്രിെി ളനാളബൽ ശാരി ' രാകാ ളയെംവ്ച യാ വർസാ
ത്രശ സ്ിത ര കാച് ദിെംവ്ചി ബ ി..'
ദിവയാെം'
മ്ഹൺരാനാ രാെംയ് ഉകൽൻ നാളചാൻ രാചയാ മിസാെംവാക്
' ളരെം ആളസാെം.. ര െം ആരാെം
ളഗള്ാച്ച്...
െംയ് ഭാത്യ് സർള്ായ്?' ' ആമ്ചി ഏക് മമാർചാ ക '
െയാ
ക്..!'
ാരിർ'?'
' ളകാള ാനാ രിളഡവിശിെം ആമ്ച യാ ' മഡാഗ്്സ അഭിത്വധ്ദി ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
* ഡ്സജനമതസചാ സത്കാര* മ െംബയി നഗ രാ്ിമകന ഇ.സ 1988 ര ജഹാെംഗീ
ആർര
നവീന ചിത്രകാ ാ് ക്ാ ത്രദർശനാക ഓരൻ ആർര
ളഗ് ിച ഭാ യി ഫ് ര് രാരാ ി 32 വീജ് ക
ളഗ് ി ഉര്ബ്ദ മകാർന ദി്ി. ൊങ്കണി
ഹയാ ക്ാദാ്നാചി മൂ
ആമ്മി ചാ രീവ്ന ബാൽകനിര
കൽരനാ , ഉഡ രിര ജന്മാ
ഉജ്ര ബളസ്.
ആയിള്ാ, ളഡാെംബിവ്ിര ത ്ാ , ചിത്രകാ ാബ്ള ളശജ
കമ്ാക്ഷ
്ി ജാവ്നാസ്സാ.
ളശജ അഭി
ക സാഹിരയാചി
ചി ആസ്സി്ി. ഭവൻസ്
ജർന്ാളച , " നവനീര " ഹിന്ദി ളശജ
് കൽരമനക
ളരന്നാളെ മഹാനഗ
രാ്ികാ
ആയ ക്ത , ത്ശീ സദാശിവ ാവ രിനയക ാന മത്രാത്സാഹന
മാസികാളച കഥാ മ്
നാക
ദീവ്ന , കാ യഗര ളകള്. രയാ
ത ളരാ ചിത്ര കാഡ്സിള്ാ.
നിമിത്ത്ാന കിമരയക നമവാദിര
ഹാെംളവ നവീന ബജ ് കഥാ ,
ക്ാകാ ാെംള് ഭവിഷ്യ ഉജവ്
കവന , ത്രവാസ വർ
ളകള്െം.
സാെംഗ്യാ ി മനദീവ്ന
ന വാച്ചൂന
ആയ്കരസിള്ാ. രാളഗ് ഹാെംവ ഫ് ർസരി ളമള്ള്ി്
മനാര ്ി ത്രരിത്കിയാ , ഭാവനാ ര
ളരന്നാ ചർചമഗര , മഗര മവ
ര വയക്ത കർനാസിള്ാ.
ആഫ്് ഇണ്ഡിയാദികാന ഫ്ിർചയാക വത്ത്സിള്ാെം. ബ ക്
" മൻശാക ളദാള
മദാനി ,
സ്മരാൽസ് , ആർര ളഗ് ിക
കാന മദാനി , ജീബ ഏക്ിചി.
മഭരി ദിത്ത്സിള്ാെം. ളരന്നാ
കിരയാക കീ മ്ഹ യാ ി , ആമ്മി
് ര് ളഡാെംബിവ്ിച അകസ്ാ
ജാസ്ിത ളരാള ാകാ , ജാസ്ിത
കമ്ാക്ഷ ളശജ
ആയ്കൂകാ ആനി കമ്മി
് ര ിചയ
ജാള്ാ. ര ിചയ ജമത്രിര
ഉമ്ാവ്കാ. " ഹീ ഉക്തി മരാചി
ര ിവർരന ജാള്ാ.
ത ിള്ാ. അസ്സിെം ജാവ്ന സാെംഗ്സ രാളഗ് വിചാ
ഏക ദിസ ഹാെംളവ രാക്ാ ആമ്ളഗഥയിെം മജവ
സമജൂന
ളഘവചയാക ആമ്കാെം മവ ത ിള്ാ. ്ാഗ്സ
ാക
ആജരള്െം. ളരാ ആളയ്ലാ. മജവ മ്മഹാ
ാക മവ
മജവ
ആസ്സിള്ാ
ബാമയ്ലന ചാ ളകള്ാ.
മവ
ജാള്െം നര
മഥാഡ
ളരാ രി.വി രജ ര
ബളസ്ാ. രി.വി മശാ ളകസാര ് 33 വീജ് ക
ൊങ്കണി
മളദ
ാര ദവ ി്ി. രി.വി
ആയിള്െം. രാള
രജ ര ളരാ , മശാ ളകസാര ്
വ്ഹർനാരളഡന , ഏക ളദാള ന
ഏമകക വസ് ത സൂക്ഷ് ് ത്ദഷ്ടീന
ക ർഡി ജാ്ി് സ ന്ദ
രജ രാള്ാ.
ര
ിവ ി ളരാ മശാ ളകസ
ദിസ്ച യാ ്ാളൊ. ഹാെംളവ മരചി ദിസ ളമളഗ് ഏളക്ക് യാക വായ്ട സവയി
മഫ്വ ിര് മിളനാൽരാ ളകമ യാര ്യാന കാഡി്
ഉർരാ. മകാ
അമകാള്ച ത്ശീ ്ക്ഷ് ീ്
രാെംളഗഥയിെം രജ ് ബമ ാ
നാ ായ
വസ് ത ആര
മഹാമായാ മന്ദി ാച
മഫ്ാമരാ എൻ ്ാർജ (8×10)
ാഥയിെം ളഗ്യാ ി , യാക
ജായിമ്മഹാ മഘവ്ന ളവാളച്ചാ. ളശജ
രയാ ജരകി
ഏക്ള ാ മ്മഹാ ള്ളക്ലെം. ര രൂർ
ഹാെംളവ
ളമളഗ് അന്ദാളജാ
ചൂകിളചാ െർള്ാ.
ളഹെം ജാ്ി് ഏക മകാർന ഹാഡിള്ാ. ഭാ ി ചന്ദ ത ിള്ാ മ്മഹാ ദിസ്സ
മശാ
ആളയ്ലാ. രാളഗ്
ഹാത്ത്ാര *നവനീര* വത്ത്നാ
ളരാ മഫ്ാമരാ മഘവ്ന ളഗള്ാ. " വ്ളഹാ ൂെം കീ...നാക്ാ ? " ആമ്കാെം വിചാ ിള് നാ.
ആസ്സിള്െം. രയാ ഹിന്ദി മാസികാളച മ
ര രാ ി
ഹാെംളവ കാഡി് മഫ്ാമരാ ഛാരൂന ആയിള്ാ. ളര മാസിക ആനി ഭവൻസ ജർനൽസ് ളച വയവസ്ഥാരകാന ദി്ി്
ളരാള ാചയാക ഹാത്ത്ാെം
ളഘത്ത്ിള്ാ , ളഘവ്ന ളഗള്ാ. രയാ മഫ്ാമരാന മശാ ളകസാക ഏക ത്രകാ
ാത്രി സ മാ
ആെ ഘളണ്ട ി ളശജ ആമ്ളഗ് ഘ
ളകസാര ദവ ിള്ാ. കമ്ാക്ഷ ളശജ
മ്ജഹനയാെംന ,
ളഗര്-അര് 34 വീജ് ക
മാനധനാച ളചക് മാക് ദീവ്ന ളവാചയാക ളരാ ആയിള്ാ. ഇെംളെണ്ഡ്, അമമ ികാ ര യര നവനീര മാസികാളച ൊങ്കണി
സർകയൂമ്ശൻ ജാത്ത്ാ. ജഗഭ
ദ സ യാക മത്രാത്സാഹന
ത നി ഹിന്ദി രസ ി് ഹിന്ദ സ്ാ
ദിവ്ചി ഹീ ത്രത്കിയാ ആമ്മി
വാചക ളരാ മഫ്ാമരാ
അന സ
രജ രാരി. ളമളഗ് ളദാള നി
ത്സജനശീ്മരക നവ-നവീന
ളകമ യാര ്യാന രജ ള്െം ,
അക
ഹജാമ ാെം ളദാള
വാഡര്ി.
രജ രാരി.
ളക്യാ ി
ത ്. ത്കിയാശീ്രാ ഫ് ട്ള
ഹയാ കൽരമനന ഹാെംവ അരയാനന്ദിര ജാ്ിള്ാെം. ളശജ മജവ
ളര ദികൂന ഹാെംവ മ്ഹ
ക ആത്ഗഹാന ാക
രാ
, " ദിവെംഗര കമ്ാക്ഷ
ാളബ്ബാന ളഘര്ള്െം.
ആജി കമ്ാക്ഷ ളശജ
ളശജ
ള്െം ബമ
അന ക
ഗ
ാളച
ആമ്മി ളകാ യാെം. "
ജീവര നാ. ര ര ദ സ യാെംള് മ ാഭ നായക. - രദ്ന
ത്സജനശീ്മരക ഉമത്ത്ജന ദീവ്ന രാെംളഗ് ബള െം ളയവ്ജിര് ളരാ , കിമരയക നമവാദിര ക്ാകാ ാെംള് ത്ഹദയാര അജ ാമ ജാവ്നാസ്സാ.
(സഡാം
ിവല്ി)
------------------------------------------------------------------------------------------------
മവാട് ജിക് സല്ല്ാ.......? സഗ് യാ സെംസാ ാര് മ്ാക് രാെയാ രാെയാ രാെംയാർ ഉളഭ ാളവാക് ത്രയരൻ കർരാര്... ആനി രാെയാ ത്രയര്നാര് ജിക്താര്... _ രഞ്ചു
ണ്ട്വാൾ.
ര ൺ ചിക്ഹള്ള്ി രശീ നെംയ്... ഹയാ ഗാെംവാര് എളക്ലാ വ്ഹളഡ്ലാ
ചിക്ഹള്ള്ി....
ധനി ' ളബാൺളകാ' ... ആനി 35 വീജ് ക
ൊങ്കണി
രാളച ബളെക് ആസാര് മച്ാ..
രാെ് മിന രാെം ഝർ ്ി വാര്
രാളെെം ഹാരിെം ളരാൺളകാ...
ഗ ൊയ്ലയാർ ളമൾരാ മാളരയളചാ
ളഹെം രൂ ാ ആദിെം ഥാവ്ന്
മാള ാഗ്... ആനി ളഹാ മാള ാഗ്
ചള്ാൻ ആയിള്െ്.
ആമ
ളബാൺകയാക് സബാർ ഒക്ലാെം...
ആസ്ച യാ ' ളസാസായ്ടിചാ '
സാെംഗാരാ ധനിയാക് സദാെം
ബാൊർ. ഫ്കത്ത്് ളസാസായ്ടി
സാെംഗാര് ദിെംവ്ളച .. വാള െം
ആനി
ഘാൽൻ ര ഗെംവ്ളച ദിളവാർ...
ബളദ്ലാൻ ആയിള് ര ിെം
ളഹാ ഏക രെംഗഡ് ളകാള
ദിസ്യാ ീ ചിക്ഹള്ള്ി ബളദ്ലാക
െംയ്
ർ ജാരാ ചിക്ഹള്ള്ിര്
സ്ളരാ ദിസാന്ദീസ്
ളബാരാെംനി ളമളജയര്
ച്ച് നാ... സാെംഗാരാ
രിര്ള്ാച്ച്... ര ൺ ധനിയാക്
ചിക്ഹളള്ള്ളച മനിസ് യീ..
വിമ ാധ് കർളചാ ഏക് രെംഗഡ് ത െംവാളൊ. ആളസ്ാ _ ളരാ ത്കിസ്ാ ത െംവാക് സാ് രള ാബ് ത്കിസ്ാ
െംയ് ളഗ്യാ ീ മ ർമ ള ാ ത ച് ളനെം... ആസ്ാ
സർദാർ ജാ്യാർ ളബാൺളകാ ബാ് ളശട്ടിളചെം ഗാെംവാർ
രാട്ല്യാ ദിസാെംനിെം ജാള്െം
കാർഭാർ...
ഘഡിര് നീജ് സാക്് സ ജാവ്ന് ഘളഡാൻ ളഗള്െം...
ചിക്ഹള്ള്ി അജൂൻ യീ ഉദ്ധാർ ജാെംവ്ക് നാ...
ബാ് ളശട്ടിചയാ ര രാൻ ' മവ് ൻ' ളസാസായ്ടി ഥാവ്ന്
ആസ്ളചെം ഏക് രൊയരാളചെം കാളരെം... കാരയാ്ാഗിെ് ഏക്
ീൺ കാഡ്് ് ഏക് നാർ്ാളചാ ഘാള
ാ ആനി നാർ്ാളചെം
ഉര്രന്ന് കാഡ്ളചെം കാർ ദർബാ ാൻ സ വ്ഹഡ് ഐവജ്
ാളനാ
ളകള്ാ. ർച ൻ സ
ളകള്ാ ളഹാ കാർ
ാളനാ
ളമജ ൻ മദാൻ മഹിനയാെംനി രീൻ രിർക ര് ജാവ്ന് ളഗള്ാ... മവ് സ ള ളചെം ഗഡെംഗ്... സ ള ചയാ
വ്ഹഡ് ശി ി ഗ ളണ്ഡയക്
ഗഡെംഗാ ബളെക് ളകാെംബയാ
സാെംപ്ാഡ ള്ാ... ആളശെം രൂ ാ
കാരാളചെം
ജായ്ളജ രർ ഹാകാ കാ ൺ
ൾ... 36 വീജ് ക
ൊങ്കണി
സാ് ആനി രാളചാ ര ര് ഈ്ാ
ജാള്െം സാ് അനി ബാ് മളധെം
( ഈ്ാർ) മ്ഹൺ ഗാെംവ്ച യാക്
ളദാള ാ ഭാന്ദ ൻ...
ളഗാത്ത്ാസ് ള്െം. സര് ഗജാൽ സാ് ക് ക ിര് ഹാെം...
ാജകീയ്...
ആസ് ള്െം.
സാ് ആനി ബാ് ക് രളയ്ലെം
ഫ്കത്ത്് മരാണ്ഡാൻ മാര് ബാ്
ഥാവ്ന്
ക് ദ ർസാരാള്ാ.
ാഗ് ആസ് ള്ാ. മവ്
നാർ്ാളചാ ഘാള കാർ
ാളനാ സ
ഫ്ായ്ദയാ
ാ ആനി കർരാനാ സവ
ാരിർ ബാ് ആനി
മവ് , സാ് സെംഗിെം
ാജി
നീജ് ജാവ്ന് മാർ ള്െം ബാ് ചാ ജ
ാെംനി നെംയ്.. ബഗാർ
സാ് ളചാ ള
ൾ ളഹാ...
ജാള്. സാ് ചയാ ര രാക് ഈ്ാക് ച്ച് നാർ്ാചയാ ഘാ
്ഡാളയളചാ ളഘാരാള ാ
ട െംയ് യാക് നാർൽ എക്ാ
ദാകവ്ന,് ബാ് ്ാഗിെം
കർൻ ഘാ് ക് കത്രാര് ദിള്െം.
ാഗ്
കർൻ, ബാ് ക് സള്വാക് ഈ്ാ ആനി സാ് ൻ ളകള്ാ നാരക്
കാർ
ാളനാ ചാ് ജാള്ാ.
ളഹാ.
ആനി എകാ മഹിനയാ ഭിരർ ഉര്രന്നാെം മാർളകരിര്
നാർ്ാെയാ ഘാ
ഘ ളസാൻ യീ ജാ്ിെം... നാർള്ൽ
കാർ
മരൽ, മരണ്ഡ്, സ ളകെം
ജാെംവ്ളചെം സാ് ക് നാകാ ആസ്
ള
ള്െം
ാളത്ബെം.., കാര്ള
ളസാണ്ണാെം, ളദാ ി ,
നാർൽ , ാജ , മയാരാെം
യാ
ാനയാ ഥാവ്ന് ബാ് മത്ഗസ്് ത
ഈ്ാളചർ ഹള്ാ ജാ്യാ
സഗ്ള െം ഹാെംഗാ രയാർ ജാവ്ന്
ഉത്രാര് സാ് ൻ നാർൽ രൂ ാ
മാർളകരിര് ളമൾരാള്െം.
ശ്ളഹ ാക് സാഗ്ിസ ള്...
മധ്ഗാര് ളഘാരാള ാ ജാള്ാ...
ആരാെം നീജ്
ആഛാനക് ഈ്ാളചർ ഹള്ാ
ജാള്െം...
ാജകീയ് സ
ജാള്ാ. ഈ്ാക് മാർൻ രാളച രയ്ളശ ് ളട്ല്. ളഹെ് കാ ൺ
' ദാരാക് ദാര്, ളദാ യാക് ളദാള ാ' മ്ഹളള്ള്ര ിെം ബാ്
37 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ളശട്ടി യീ അവ്കാസാക്
' രബ
ാളകാന്െ് ആസ് ള്ാ.
ാ ' സമാധാളനൻ ഉ്ളയ്ലാ
ബാ് ...' ളരാ മവാരാക്
രസള്ാ ഏക് ദീസ് ഉളദള്ാ.
ാളവാന്ദിമ ...
ാളവാന്ദീ...
സാ് രള ാബാക് ഹയാ രാവ്രിെം
മവാരാക്
ശിളകാവ്
ജിക്താ ളരെം ഹാെംവ് രള വ്ന്
െ ് ് സ ദ്ധ് മ്ഹൺ
ാളവാൻ ളരാ കളസാ
ബാ് ളശട്ടിൻ സര ര് യീ
കാൺളഘരാെം. ളസാസായ്ടിളചാ
ഘാള്ാ...
കാ യദർശി ഥാവ്ന് മച മൻ ര യാര് മാകാ വ്ഹള ാക്
* *
*
*
ആസാ... സാ് ക് മകാൺ യീ മകർ ക ിനാര് ... കളള്ള്െംമൂ ?
ചിക്ഹളള്ള്ചയാ ളസാസായ്ടിക്
' ധനിയാ... ളസാസായ്ടിചയാ
രാെ് വർസാക് ഏക് രാവ്രിെം
കാ യദർശി ... മചർ മൻ രാ
മവാര് ജാരാള്ാ. രാട്ല്യാ രീസ്
ആധയക്ഷ് വിെ്ളചെം
വർസാെം ഥാവ്ന് ബാ് ളശട്ടിച്
നെംയ്...ഇത്കാ
അധയക്ഷ് ജാവ്ന് അവിമ ാധ്
ളകാ
വിെ ൻ ളയരാള്ാ. ഹയാ
വിെ ൻ കാഡ്ളചെം... ധനിയാ
രാവ്രിെം സാ് രള ാബ്
അമ്ച യാ ളസാസായ്ടിര് രസള്
മവാരാക്
രാെംയ്ശയാ വത്യ് സാളന്ദ ആസാര്..
ാവ്രാ മ്ഹൺരാനാ
ിെം
രയാളചെം മഷ്ർ
ാകളഡെം ആസാ, രാ
ളസാസായ്ടിര് മവാരാളചെം
രാര െം ളദാൻശയാെം ത്രാസ് ചഡ്
മനാരിസ് ഘാള്െം.
രർബ ളഗള്ച്ച് ആസാര്...'
രബ
' ആമ്ളച കിര്ള്?...'
ാ ധാെംളവാൻ മയവ്ന് '
സാ് കെംബളത്ത്ർ
ാവ്്ാ '
മ്ഹൺരാനാ ബാ് ക് ളമാ ാബ്
' ളദാൻശയാെം ഭിരർ...'
ളകാസ് ാള്ാ അൻഭവ് ജാള്ാ. ' സായ്ബാളെെം കിര്ള്? ' ' ധനീ ര മിെം രീസ് വർസാെം ഥാവ്ന് ളസാസായ്ടി അധയക്ഷ്
'കാെംയ് രിസാെം ഭിരർ..'
ജാവ്നാസ്യാര്... അരാെം രർബ ക് ളസാഡ ക് നളജാ... ര മിെ്
' ആരാെം കാെംയ് ര ീ ഉരായ്
ജായ്ളജ...' മ്ഹൺരാനാ
ക
െംയാെം... കളസായീ മ്ഹളജാ
നാർ്ാ കാർ 38 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ാളനാ ആനി
ിെം
ഘാള
ര മിെം സവപ്ാണ ര് ചിരിനാര്
ാ ്ഗാഡ് കാഡ് ്യാ
സാ് ക് ജിളകാക്
ള്െംയ്
ളസാഡിനാ..രള ..' മ്ഹള ബാ്
ാഗാന്െ് ഹ
ാൻ
വ ളള്ള്ാ.
ാര് ഉജവാഡ്ളച ഭിരർ
കർൻ ദാകയ്താെം ' മ്ഹൺ ളഭഷ്ടായ്താ
െംയ്. ഇത്ര ധ
ഡ്ഭളഡ്ലാ. *
*
*
* ' കാെംയ് ഗാെംവ് ളസാഡ്് ് ധാെംവ്രാ
സാ് രള ാബ് മാര് വളഗാച്ച്
ളകാണ്ണാ...' സാ് ഹാളസ്ാ.
ബളസാൻ മവാണ്ഠാ ഭിരർ ച്ച് ത ള്ാ.ഭാ ീ ദെംബ ഹാസ്ാ
' ളഘാക്ളചെം സ ള
കാഡ്ളചാ ളബാൺളകാ ആനി
' ര െം വളഗാച്ച്
അവാജ് യീ കാഡ്ളചാനാ.... മവാര്
ഭിെംളയെംവ്ചി ഗർജ് നാ...
ളസാഡ്...ളസാസായ്ടിചാ ബാൊക്
ളകാള
രാെംയ ദവ ിനാര്ള്ര ിെം
ആയ്കാളജ മ്ഹൺ നാ..' സാ് ൻ
കർരാെം രള ...' മ്ഹള
ധത്യ് ദിരാനാ ഇത്ര ഘ ാ
ാൻ
ത നാെ് മനാര് ചിര ൻ ആസ്ാ
െം ചാബാനാ
ാവ്... ര മിെം
െംയ് രാളചെം ഉരാർ
ളഗള്ാ.
ഇത്ര ആളയ്ലാ. ളസാസായ്ടിളചാ മവാര് ളദാഗാെംയ്കീ ' കിളരെം ഇമത്രാ... കളസാ
ആരാെം സവാ്ാളചെം ജാള്െം.
ആസായ്?'
എക്ലയാൻ ജിക്ളചെം എക്ലയാൻ സള്വാളെെം
'സാ്ാബാ... ബള ാെം ആസാെം... ൻഹെംയ്... ളബാൺളകാ ആരാെം
ണ്ഡിര് മ്ഹൺ
ളദാഗാെംയ്കീ ളഗാത്ത് ആസ് ള്െം. **
**
***
**
ഘ ാൻ ഘർ ളഭാെംവ്രാ... ഘ െംവ്രാ... ആനി മവാര് രാകാച്ച്
ളസാസായ്ടിചയാ മവാരാചയാ
ദീെംവ്ക് ഒത്ത്ായ്
ആദ്ലയാ ദിസാ ബാ് ൻ
ത െംവാെംളഗർ യീ കർരാ.ത്കിസ്ാ
ളഭാെംവ്ര
ളവരാ...'
നാർൽ ആനി രാന്ദ ൾ ധാഡ്് ്
ിചയാ സർവ് ഘ ാക്
ദീവ്ന് മവാര് രാകാച് ദീളജ ' കിളരെം? '
മ്ഹൺ ഉപ്ാക ർ മാളൊ.
' വ്ഹയ് സാ്ാബാ... ജർ രർ
ഡ െംനിെം നാർൽ ആനി രാന്ദ ൾ സക്ാ
മവാരാര് ളരാ സ്വാ്യാർ '
കാൺളഘള്ാ... ര ൺ 39 വീജ് ക
ൊങ്കണി
രർബ ളഗ്യാെംനി ആസാ
ളഹള
െം ദ ത്കാ മാസ് ആനി
രളശെ് രാകാെം രാരിെം ധാളഡ്ലെം. ത െംവാളെർ സാ് ൻ യീ ത്കിസ്ാ ബള ാ ത്ഫ്ഭാവ് ഘാള്ാ... *
***
*
***
ദ ളത്സാ ദീസ് മവാരാളചാ...
ളസാള ാ രിളയള് രർബ മവാര് ഘാൽചയാ ബദ്ലാക് ഘളഡയ സ ക് ഘളഡയ കാക്ാ
ധാെംവ്രാള്...രാകാെം ഉദ്ാക ളഡ ളരള സ
െം ളസാസായ്ടിര് മവാര് ജാള്ാ. ളഹള
െം
ത െംവാെയാ ഘ ാക് ത്കിസ്ാ
ാന്ദ്
ള് ംെം ദ ത്കാമാസ് ആനി ഗവർളമണ്ട് ളസാ യാളച ളഥാളര മയവ്ന് രാവ്ള്... ' സാ്
രള ാബാൻ ധാഢ്ന് ദി്യാര്..' മ്ഹൺരാനാ ളഥാഡയാെംനി ചഡ്
സ
ജാള്െം. സബാർ ജൺ
വക്താ
ാരിർ ' ളകാ ളക ബയ്ല '
ദാളക്ത ാ സർശിെം ധാെംവ്രാള്. സാഞ്ജ് ജാരാനാ മവാര് ജാള്ാ...
സാ് നി ാസ് ജാള്ാ...
ച്ച് ളഥാളര കാൺളഘള്.
മവാരാര് ബാ് ജിക് ള്ാ....
ളരള
****
ളഹള
െം മവാര് െം ളസാ യാളചെം ളഫ്സ്്.ത ..
ബാ് ൻ രാചയാ ജാരിചയാ സർവാക് ആരവ്ന് വ്ഹർൻ
***
*****
ബാ് ചയാ ഘ ാ ദ ത്കാമാസ്
ത ള്ാ..... ആനി ളസാള ാ ഹാസ്ാ --------------------------------------------
മവാര് ഘാ്ളയ്ലാ... 40 വീജ് ക
ൊങ്കണി
*നിർമ് ബാളയക് സന്മാൻ* ളക്യാ സമാജിക് വാത്വാക് ത ജയാരി, 09.11.20 ളവർ ത്കിസ്മ കാരികാഡ് ഹാെംഗാസർ ‘woman of the year 2020’ ളഗൌ വാസളവെം സന്മാൻ ളകള്ാ.
ക്ലാ ാ ബായ് ര ർവി്ി മാണ്ഡ് ളസാഭാൺ
ആരാെം സമിരി സാളന്ദാ. രി
ഇളകാ്ിക് സെംസ്ഥയാര്് യാ ്ികിെംഗ് ളത്ഫ്ണ്ഡ്സാെംനി ക്ലാ ാ നിർമ് ബാളയക്, രിള
ജന്ദാർ ആനി
െം
ദാദ്ലയാക് രളശെം സ്ത്രീയാക് ളരള്ാകാ ഡിഎഡിക്ഷൻ സെംളസ്ഥാ ച്യ്താ
-----------------------------------------------------------------------------------------------
LIGHT A LAMP! *Fr. Cedric Prakash SJ
the Festival of Lights is a reminder that each one of us is called to be a light in our world today; a light that is visible, enkindling other lights with hope and in doing so, dispelling the fears and hopelessness that have gripped the lives of many!
Light a lamp for COURAGE – to illumine the darkness which has engulfed many everywhere! Diwali, 41 വീജ് ക
Light a lamp for JUSTICE – which we desperately need in our country today! A justice which is objective and impartial; which is not of fear ൊങ്കണി
nor seeks any favour; which does not kowtow to the rich, the powerful, the influential or to the ruling regime! A justice which hears the cry of the poor, the Adivasis, the Dalits and the sub-alterns of our society. Light a lamp for LIBERTY – that India awakes to that “heaven of freedom”, which Rabindranath Tagore prayed for. When every single citizen has the freedom of speech and expression and is not slapped with archaic laws of sedition and contempt of court; where freedom of religion and belief is not some theory but a reality in practice. Light a lamp for TRUTH – which should be an indispensable dimension of our daily lives. Sadly, the beautiful prayer from the Upanishads, “from untruth lead me to truth”, has been destroyed beyond recognition by ‘fekuisms’, lies and half-truths. We no longer seem to align our lives with Gandhi’s ‘satyagraha’ or with ‘Satyameva Jayate’ Light a lamp for JOY – of childhood, of innocence, of 42 വീജ് ക
spontaneity. Today as we celebrate ‘Children’s Day’ in India, we remember the millions of children who have been robbed of their childhood – forced into child labour and other abuses. We joyously also remember our visionary former Prime Minister Nehru and his genuine love for children. Light a lamp for FRATERNITY – as Pope Francis reminds us in ‘Fratelli Tutti’ – “I have felt particularly
encouraged by the Grand Imam Ahmad Al-Tayyeb, with whom I met in Abu Dhabi, where we declared that, “God has created all human beings equal in rights, duties and dignity, and has called them to live together as brothers and sisters”. Light a lamp for SENSITIVITY – which a Mother so beautifully epitomizes through her love, her care, her sacrifices, the nurturing to help her children grow. I remember my own mother Cynthia (who meant the world to us) who left for her heavenly abode on this day ten years ago. We yearn for the sensitivity of a Mother – the feminine face of God. ൊങ്കണി
Light a lamp for INCLUSION – in a society which is becoming more divisive and polarized. We see this happening all the time: to migrants, to refugees, those not ‘like’ us. The late and beloved Fr Pedro Arrupe founded the Jesuit Refugee Service (JRS) on this day (his birth anniversary), so that we truly accompany the ‘nowhere’ people of today. Light a lamp for HUMAN RIGHTS – for all those who have risked their lives to defend the rights of others. Fr Stan Swamy and fifteen others in the Bhima-Koregaon case are illegally imprisoned under the draconian UAPA. They have stood up courageously for the rights of the Adivasis, the Dalits, the poor and other vulnerable in society. Light a lamp for RESTORATION – for the ability and creativity we need to make all things new. Today, we celebrate the Feast of St Joseph Pignatelli – a great Jesuit who is regarded as the restorer of the Society of Jesus. The Jesuits were suppressed from 1773 to 1814 (41 years) in many countries, mainly for not toeing the line of the 43 വീജ് ക
‘establishment’!
Light a lamp for PEACE – for all people everywhere; a peace which is respectful, wherein all are treated equally. Where a young woman feels safe and secure; where the elderly are assured of a helping hand; where people can celebrate each other’s festivals; where two lovers can marry irrespective of their different faiths. Where peace is love! Light a lamp for CHANGE – which this red-letter day, 14 November 2020, signifies and actually mandates in so many different ways! A call for courage, for justice, for liberty, for truth, for joy, for fraternity, for sensitivity, for inclusion, for restoration, for human rights, for peace, for love and above all, for renewal and for CHANGE Light a Lamp – today, tonight, tomorrow and everyday, till we realise the above; and after that, continue to keep the fire burning!!! 14 November 2020 -------------------------------------ൊങ്കണി
*(Fr Cedric Prakash SJ is a human rights and peace activist/writer.
Contact: cedricprakash@gmail.com ---------------------------------------
Press Note – Fr Carlos Valles SJ – A Gujarati at Heart
Fr. Carlos Valles, SJ, passed away this morning in Madrid, Spain. Born in Logrono on November 4, 1925, Fr. Valles came to India in 1949 and became not only an Indian but a Gujarati at heart. Fr Valles has written over 78 books containing his essays dealing with life and how to live it. Some of those are Sadachar,
Vyakti Ghadtar, Lagnasagar, Gandhiji ne Navi Pedhi, Parvotsav, Murli, Atmkathana Tukda, Shabdlok
translated into other European languages, and Chinese as well. In 1999 he created his own website so as to reach out to the youth of today. From 1960 to 1982 he taught Mathematics at St. Xavier’s College, Ahmedabad. During ten of those twenty-two years, he lived in the by-lanes of the walled city among Various middle class families as their guest. Our outstanding literary figure Umashankar Joshi praised his style of writing. His writings won him the Kumar Gold Medal, the
Ranjitram Gold Medal, the Saccidananand Appreciation Award,
etc. Our nation honoured him by etc. Besides this, Fr. Valles conferring on him Indian contributed a new style of writing in citizenship. Gujarat will always be Gujarati using short sentences and a indebted to Fr. Valles for his conversational style. He published contribution to literature and over 24 books in English and 42 in upholding our culture. Spanish. His books have been ----------------------------------------------------------------------------------------------------44 വീജ് ക
ൊങ്കണി
സാര് എമല്ായ്സിയസ് കാമല്ജിര് എൻ.സി.സി. വീജ്സമേൾ (സവ
ിനാർ)
ഹാളഡ്ലാ. ഇണ്ഡിയൻ ഏർ മഫ്ാർസ്ളചാ ജൈയിെംഗ് ഒഫ്ിസർ, ദിശാൻ ളജായ് മാർരിസ് ഹാളചാ സെംരന്മൂൾ വയക്തി ജാെംവ്നാളസ്ാ. രാള െം ആപ്ല്യാ എൻ.സി.സി. വൃത്ത്ി ജീവനാളചാ അന ഭവ് വിദയാർഥിക് വാണ്ട ൻ ദിള്ാ ആനി ളകളഡരാക് മാർഗ്ദർ ശൻ ദീെംവ്ന് ഇണ്ഡിയൻ ആർമ്സ് മഫ്ാർസാക് ഭർരി ജാെംവ്ക് ഉമത്ത്ജൻ ദിള്െം.
സാര് എമ്ായ്സിയസ് കാമ്ജിചയാ എൻ.സി.സി. വിെംഗാെംനി ’ഇണ്ഡിയൻ ഏർ മഫ്ാർസ്’ ’യ വർ മവ ര ബീയിെംഗ് എ കര് എബവ്’ മ്ഹള്ള്യാ വിഷ്യാർ ആളയ്ലവാ ർ ഏക് വീജ്സമമ്മൾ മാണ്ഡ ൻ 45 വീജ് ക
കാമ്ജിളചാ ത്രാെംശ രാൽ ഫ്ാ| ഡാ| ത്രവീൺ മാർരിസ്, എസ്. ളജ. വീജ്സമമ്മ ാളചെം അധയക്ഷ്സ്ഥാൻ വഹ്സിള്െം. ഹയാ വീജ്സമമ്മ ാര് ളകളഡരാെംനി സെംരന്മൂൾ വയക്തി്ാഗിെം സെംഭാഷ്ൺ ച്െംവ്ന,് ഇണ്ഡിയൻ ആർമ്സ് മഫ്ാർസ് വിശയാര് രാളെ ദ ബാവ് ര ിഹാർ ളകള്. വിവിധ് കാമ്ജിെം ഥാെംവ്ന് 180 ത്രാസ് ചഡീര് ളകളഡട്് സ ഹയാ വീജ്സമമ്മ ാര് രാത്ര് ളഘവ്രി ജാെംവ്നാളസ്. ൈായിെംഗ് ഒഫ്ിസർ, ആ്വിൻ ൊങ്കണി
മിസ്ിക രാൻ ഹയാ വീജ്സമമ്മ ക് സവാഗര് ളകള്െം ആനി ാളചെം ആമയാജൻ ളകള്െം. വ ക് ളക്ി. ളകളഡര് ളകളഡര് നവയത്ശീൻ ജസ യാ മ ാശ്ി് ൻ വന്ദനാർരൻ ളകള്െം. ------------------------------------------------------------------------------------------
"ഝഗഡ്ച യാ രസയ്ലം തുമ്ചിം ഹക്ാം ജാണാം ജായാ" വീജ്സമേൊര്
സാര് ് വിസ് കാമ്ജ് (സവായത്ത്്) ളചാ
ാജകീയ്
ത്രാെംശ രാൽ സാര് ് വിസ്
വിജ്ഞാൻ വിഭാഗ് സാെംഗാരാ ട ി ആശാകി ൺ ളജജവിര് സ്ഡ ഘർ ഹാ
ിെം "ഝഗഡ്ച യാ രളയ്ലെം
ര മ്ചിെം ഹക്ാെം ജാ
ാെം ജായാ"
കാമ്ജ് ഫ്ാ| ഡാ| ത്രവീൺ മാർരിസ്, എസ്.ളജ. ൻ
ാജകീയ്
വിജ്ഞാൻ വിഭാഗാക് ളഹാ വീജ്സമമ്മൾ മാണ്ഡ ൻ
വീജ്സമമ്മൾ, നവെംബർ 4 ളവർ
ഹാഡ്്യാക് ളഹാളഗാൾസിള്െം.
ആസാ ളകള്ാ. ഹയാ
ളരാ മ്ഹ
വീജ്സമമ്മ ാര് 700 ജ
ാെംനി
ാള്ാ മാനവീയ്
ഹക്ാെം ആമ്കാെം മദവാൻ ദി്ി
ഝൂെം ആനി യൂരയൂബ് മവദിെംനി
കാ
രാത്ര് ളഘര്ള്ാ.
മാൻ ദീെംവ്ക് ജായ് ആനി ഥണ്ഡ്
ിക് ളദ
ൻ ആമി രാകാ
ാളവാൻ രയാവിശിെം ളവാളഗെം ത്ബദർ ത്രരാര് ആശാകി
ാളചാ ഹാള
ാെംവ്ളചെം ഫ്ാളവാ ൻഹെംയ് െം
മ്ഹൺ. സെംരന്മൂൾ വയക്തി
രാത്ര്ദാ ിക് "മവർ ദ ജമണ്ഡ്
ട ഡിള ാജാ ി ളയാചി ക്ലിഫ്ൻ
ഈജ് വിളദൌര് ഫ്ിയർ..." ഗാെംവ്ക്
വ ക് സഹത്രാധയാരക് ആ്വിൻ
സാെംളെെം, ഫ്ാ| ളകവിൻ
ഡിമസാജാൻ ക
സിമകവ ാൻ സവാഗര് ളകള്ാ, 46 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ൻ ദി്ി.
ട "മരൻ കാനൂൻ" അഭയാസ് ക്ലിഫ്ൻ
ഹയാ രാട്ല്യാൻ
കർരാ ജാ്യാൻ രാചി ജാ
മിസ്ള ാൻ ആസാ മ്ഹള െം.
വായ്
ാജകീയ് ള
ൾ
ഹയാ വിചാ ാര് വ്ഹർരി ഭാ രാര് സർവയ് വർര ്ാെംനി
മ്ഹള െം.
ത്രജാത്രഭ രവ് ചള്ാക് ജായ് ആപ്ല്യാ ഭാഷ്
ാജകീയ്, സമാജിക് ആനി
ട ാര് ക്ലിപ്ൻ
ഡിള ാജാ ിളയാ "ഝഗഡ്ച യാ
ആർഥിക് സെംഗ്ിത െംനി.
രളയ്ലെം ര മ്ചിെം ഹക്ാെം ജാ
ത്രജാത്രഭ രവ് മദാൻ ബ വര്
ാെം
ജായാ" വിഷ്യാർ ഉ്ളയ്ലാ ആനി
ാെംബയാളെർ ഉളഭെം ആസാ -
രാത്ര്ദാ ിക് ഭാ രീയ്
ബ ാധീക് വിമ ാധ് ആനി
സെംവിദാനാചയാ ത്രജാരാത്രിക്
ച നാവ് കിളരെ് ബന്ദഡ്
രരവാെം വിഷ്യാര്
ത െം രളസെം മ ക്ത് ജാെംവ്ക് നാസ്ാ
സാെംഗാ്ാളൊ. രാള
ജായ്.
െം
ആളയ്ലവാർ ഭാ രാചയാ മ്ാകാചയാ അഭിത്രായാക്
എൻ.ഐ.എ. ൻ ജജ്ാര്
ണ്ഡിര് ജാെംവ്ന് മാൻ ദിെംവ്ചി
ഘാ്യാ ഫ്ാ| സ്രയാൻ സവാമി വിഷ്യാര്്ി മരവി വീഡിളയാ ദാ
ഗർജ് ആസാ ജാകാെം ആളപ്ല്ാ വിമ ാധ് ദാ
യ്ലി. രാളചർ ഭീമ
െംവ്ളചെം ഹക്്
ളകാള ഗാെംവ് വയാജാ
ആസാ. ളകാള
സെംബന്ധിര് അത്രാധ് മാണ്ഡ ൻ
അസാധയ് ജാെംവ്നാസാ കീ
ബന്ദി ളകള്െം. ഫ്ാ| സ്രയാൻളചാ
ഹാെംളവ സാെംഗ്്യാര ിെം മാത്ര്
നിസവാർഥി വാത്വ്, ദ്ിരാെം
കർ നാെം രർ ജജ്ാക് വച്
ാരിർ രാള
െം കാഡ്ള്ാ ത്ശെം
ട ാൻ വിവ ിള്ാ ആനി ക്ലിഫ്ന 47 വീജ് ക
െ് സാെംളഗാക്
മ്ഹൺ. സവാ്ാെം-ജാരി ഡാ| മ ാജ് വീ ാ ഡിമസാജാ, ഡീൻ ൊങ്കണി
ആനി ആർട്് സ ഫ്യാകൽരി ആനി
ള
വിഭാഗ് മ ള
ത്ബദർ രകജാൻ വീജ്സമമ്മൾ
്ിൺ
ാജകീയ്
ള യര് മ്ഹൺ ക ളയ്ലെം.
വിജ്ഞാനാചി, സഭാ ച്യ്ണാർൻ
ധനയവാദ് അർര ൻ ആമ
ജാെംവ്നാസ്ി. യ വജ
വർധി: ഡാ| മജായ്സ് സ
ാെംനി
രാളൊ രാത്ര് ഹയാ സെംഗ്ിത ര്
മല്ാസ
ിള്ാ. ീനാ
ാ.
------------------------------------------------------------------------------------------------
ഭയ്ണ് മഡാരതി ഡി മസാജാ എ. സി.ക് രിഎച്. ഡി രദവി ര ിഹാർ സാമ.ർഥയ് വത്യ് സാമാജിക് ര ി
ചനാവാദാളചാ
ാെം’ മ്ഹളള്ള്ാ
മഹാത്രബന്ധ് ഭയ്ണ് ഡാ. ്ിമയാനി്ാ മിമനജസ് എ. സി. ജസണ്ട് ആൻസ് ശിക്ഷൺ മഹാവിദയാ്യാചി നിവൃത്ത്്
ത്രാെംശ രാൽ, ഹിചയാ ദ ശനാ മാർഗ്ർ
ാൽ രയാർ ളക്ാ.
ഭയ്ണ് മഡാ രി ഡി മസാജാ എ. സി. ത്രസ് ത ര് ജവസ് ത്രിൻസിരാൽ ജാവ്ന് ളസവാ ദീെംവ്ന് ആസാ. ഭയ്ണ് മഡാ രി ജൽമാ്ി ഹാസനാര്് യാ സമക്ലശ്ര
ജസണ്ട് ആൻസ് ശിക്ഷൺ മഹാവിദയാ്യര് (സവായത്ത്്) സഹായക് ത്രാധയാരക് ജാവ്ന് ആസ്ച യാ ഭയ്ണ് മഡാ രി ഡി മസാജ എ. സി.ക് മെംഗ്
വിശവവിദയാ്യാൻ രിഎച്. ഡി െം
‘ഹയർ ളസളകണ്ഡ ി ഹരാചയാ വിദയാർഥിെയാ
െം ശികാര്
സെംരയിള്െം മെംഗ്
ാര്.
സെംമസാധനാര് രിചി അഭി
ച്
വ്ഹർരി ആനി രി ഭാ ിച്
ർ
രദവി ത്രധാൻ ളക്യാ. രിള
ആനിെം രിള
ാര്
ാജകീയ്
വിജ്ഞാനാര് രാെിെം സാധനാെം ആനിെം വിമർശാത്മക് സമസയാ 48 വീജ് ക
സ ഡാൾ ളകാക്
ീരിൻ ബ ീ ി ഉ്യ്താ രി സെംഗര്
മ്ഹാകാ വ്ഹഡ് അഭിമാനാചി
ജാ്ി. വീജ് രികാ രർബിെം മ്ഹണ്ടാ ആനി ജീവിരാര് സർവ് യശ് ആമശരാ. -------------------------------------------ൊങ്കണി
മ്ഹള്ള്ിെം മദാൻ ബി
സ ാക് വി സജ ഡിക്ന ിരുദാസഞ്ചാ വ്ഹാസൊ
ദാെം ആപ്ല്ിെം
സ ഏക് ളക്യാര്. വി ളജ ഡിക്ൻ നാച്ിപ , കരാ ിസ്് ത ആനി ഏക് കാ യാനിർവാഹക് ജാെംവ്നാസാ. -------------------------------------------വിജയ് ദാളരചയാ ഉഡ രി മത്ദാസ് ളകളഫ്ക് ’2020 മിസ്സിസ്സാഗ നയൂസ്
ീഡർസ് മചായ്സ് ഡായ്്ണ്ഡ് എവാർഡ്’
മാളഡ്ിെംഗ് മക്ഷത്രാര്
ത്രകാശിര് ജാ്ി മെംഗ്
ർചി
സ ത്രരിഭാ വി ളജ ഡിക്ൻ ആളയ്ലവാർച് ചൽ്യാ മാളഡ്ിെംഗ് മക്ഷത്രാചയാ മത്ശഷ്ഠ് പ ധയാര് ’മിസ്ർ ട ര സ്ർ
നാഡ് 202”
ട സ്ാ ട യ്ല് ഐകാൻ രളസെം ’മിസ്ർ 2020’ ബി
ദാെം ആപ്ല്ിെം ളകള്ാ
ട ഇണ്ഡിയാ ആരാെം ര ര് ’മിസ്ർ ത്രഥെം
ട ന്നർ-അര്’ ആനി മിസ്ർ
ഇണ്ഡിയാ മൽരായ് മരള്ളണ്ടഡ്’ 49 വീജ് ക
രാട്ല്യാ 14 വർസാെം ഥാെംവ്ന് കയാനഡാര്് യാ മിസ്സിസ്സാഗാര്് യാ ഭാ രീയാക് രളസെ് വിമദശിയാക് ആപ്ല്ി മസവാ ദീെംവ്ന് ആസ്്യാ മെംഗ്
ർഗാർ എവള സ്് ട വിജയ്
ദാളരചയാ ഉഡ രി മത്ദാസ് ൊങ്കണി
50 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ളകളഫ്ക് ’2020 മിസ്സിസ്സാഗ നയൂസ് ീഡർസ് മചായ്സ് ഡായ്്ണ്ഡ് എവാർഡ്’ ്ാബ്ല്ാെം. ളഹെം
ഹാെംഗാസർ ബളസാൻ
ട ള ണ്ട് സസയഹാ ി ള സ്ാ
ളഘെംവ്ന് ഘ ാ വ്ഹള യര്
ജാെംവ്നാളസാൻ ദക്ഷിൺ
രളസെ് ദാരി
ഭാ രാചിെം സർവയ്
ാ
ാെം
ാളവയര്,
െയായ്
കാ യാക് മകര ിെംഗ് കർൻ ദിരാ.
ഹാെംഗാസർ ളമൾരാര്.
സഭാർ സമമ്മ നാക് രാള 51 വീജ് ക
ൊങ്കണി
െം
ആളപ്ല്െം
ാൺ-രീവൻ
സാര് ആളഗ്നസ് കാമ്ജ്
ളസൌ്ഭയരാ ദി്യാ. വീജ് രാകാ
(സവായത്ത്്) മെംഗ്
ർ ഹാളെ
ളചളരെം ഉകൽൻ രർബിെം
ഇണ്ടർനൽ കവാ്ിരി
മ്ഹണ്ടാ.
എശയൂള ൻസ് ളസ്് ഹാ
--------------------------------------------
ളവാ മദർ മമ ി എമ്ായ്സിയാ
സ സവാ മദർ മമരി
വൃത്ത്ി ദാനാളചാ ഉരനയാസ്
എമല്ായ്സിയാ വൃത്തി
ഹാളഡ്ലാ. മദർ മമ ി എമ്ായ്സിയാ
ിെം സ
നവെംബർ 12 ളവർ മാണ്ഡ ൻ ഏക് ദൂർദൃഷ്്ളരചി വയക്തി
ദാനാസചാ ഉരനയാസ്
ജാെംവ്നാസ്ി ജിള
െം 1921
ഇളസവര് സാര് ആളഗ്നസ് കാമ്ജ് (സവായത്ത്്) സ്ഥാരൻ ളക്ി. ഹയാ 2020 വർസാ 150 വർസാളൊ ഉത്സവ് ത ിക് കാർളമൽ ആളരാസ്് മമ ാളചാ ത്രത്രഥെം ആസാ ക സ്ത്രീയാെയാ ശിക്ഷ
ൻ
ാളചെം
ജയ്ത് ദക്ഷിൺ ഭാ രാളചയ ക ാവ ിര്. ഹയാ സന്ദർഭാർ വൃത്ത്ി ദാനാളചാ ഉരനയാസ് ‘Remapping and Radical Transformations: The Apostolic Carmel Congregations contribution to education’ മാണ്ഡ ൻ ഹാഡ്ള്ാ. ഡാ| ളജ ാ്ിൻ രിളണ്ടാ, രളയ്ലെി വിഭാഗ് മ ള
്ിൺ
ആനി സഹ ത്രാധയാരകി, ഇെംെിഷ്ാളചാ രിജി വിഭാഗ്, സാര് ആളഗ്നസ് കാമ്ജ്, മെംഗ്
ർമ ള
ൽ ഭാഷ്ൺഗാർൻ
ജാെംവ്നാസ്ി. ഏക് ത്കിയാൾ 52 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ബ വ്രിൺ ആനി രികാ
ഉരനയാസ് ബ യാ
ഭാ രാര് രളസെം വിമദശാെംനി
ആനി മത്ര ൺരൂ ക്
ഇനാമാെം ്ാബ്ല്യാര്. രിള
ജാെംവ്നാളസ്ാ.
െം
ീരിൻ ളകള്ാ
ആളപ്ല്ാ ഉരനയാസ് മദാൻ ഭാഗാെംനി ത്രസ് ത ര് ളകള്ാ. സ്ത്രീയാളെയ ഉദർഗളര
ഡാ| ഈരാ ഡിമസാജാ, IQAC ാരിർ,
രാകാെം സവാരത്ര് ദിെംവ്ച യാ ാരിർ വിമദശി
സെംമയാജകിൻ സർവാക് സവാഗര് ളകള്ാ, ഡാ| നീര , കാമർസ്
ാജവട്ാക ളയ
വിഭാഗാചി വ്ഹഡിൽനിൻ
ഥാെംവ്ന്, രാകാെം ബൾ ദിെംവ്ച യാ ാരിർ ആസാ ളക്ി ഭാസാഭാസ്
ധനയവാദ് അർരിള് ആനി മ ീനാ രിളണ്ടാ IQAC
ത െംവ്രൺ ഏക് ചാ ിത്രിക് ത്കീസ്ാ
കാ യദർശി
ത െംവ് ശികാര്, ആനി ത്കീസ്ാ
ച്െംവ്ന് വ്ളഹള്െം. കാ യത്കെം
ധർമാളച രാ െംര യ്, ചിരാര്
രാത്ര്ദാ ിെംനി ’ഗൂഗ്ൽ മീര്’ ർ
ആനി അഭയാസ്, മ
ര ളയ്ലെം.
യ ജാെംവ്ന്
ദക്ഷിൺ കയാന ാ സ ത്ത്
ിൻ കാ യത്കെം
ാര്.
-----------------------------------------------------------------------------------------------
ദ മദാൺ കാഗ്ാ ക ആയൻസി രാല്ഡ്ാ
മ്ഹാകാ ള
ള ാക്
ദി്ി. മദാൺ ഹാളവെം ഘ ാ മ ക്ലയാ ദാക്രയാ വ്ഹാ ാര് ളസാഡ്ലി വ്ഹാള ാൻ വ്ഹാള ാൻ വ്ഹാള ാൻ ളഗ്ി ളഥാഡയാ മവ ാൻ
ദാട്ട ൻ മ്ഹജയാ
ബ ഡ്ലി.
വ്ഹഡ്ലി ഏക് ദ മദാൺ കാഗ്ാ ളക്ി ളസാഭിര് ളസാഭിര് മദാൺ രാള 53 വീജ് ക
ൊങ്കണി
സമടാം സമടാങ്ക് ഖരസ് മജാര് ഭാന്ദ ൻ, ഗാളദ ളകാസ ൻ മ ളഡ ള്ാ വ്ന് ദി്ി മഗൺ ഭാര് ് െംളവാൻ, മ സ് ാൻ കാണ്ഡ ൻ ക
ിളയൻ ഭർ ള്െം മരാര്
ളമള ക് ള
ാള െം, ഗാദയാക് സാള െം
ഘാെം രീൾൻ ളഘാൾളചെ് ജാള്െം ആസ് ള്ാ ളരന്നാെം സമരാസ് കിര്ള്ാ... നീസ്, മരജ്, ളചര്ള
ജിര്ള്ാ.
ഭ്ായ്ളകൻ ഭള ാൻ ളഘാൾചി രിസായ് രിളഡ ശിളഡക് രാ ാളൊ കസായ് വയ്ജ് നാര്ള്, ഭ്ായ്ളകക് രിളക്ലെം ഡജനാെംനി ഭ ർഗിെം അജാരി ദാളഖ്ല്. ആരാെം രി്ർ ഭാര് മി്ാക്
വികാൾ വാള െം വികാൾ സാള െം ളരാരാക് ഉ്െംവ്ളചെം ളമാ്ാെംവ്ളചെം കമ ാഡ് ൈയാരാളചെം... ാന്ദ് ളജവ്
ിർ ശിജാനാ, ഭ ക് ളമ്യാ മരാരാര്. ാചാകീ ചഡ് വ്ഹക്താെി
ത ളമരാെം ളമരാക് കാഡ്ാര്
ചാളപ
ാസ്
സ്
ാരാര്, സാത്കിചി
ര്
പ ത്രചി ഗി ാര്. ള്ാകാക് ്ാെയാ ആസ്ള _ രഞ്ചു 54 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ണ്ട്വാൾ.
ചിര്നാം തുജിം സര നിളദാൻ കിളരെം ക
ട്ല്യാർ ചിരാ ള
ര കാ
ഡ സ് ളദാസ്ാ ത മ്ഹാകാ െം ര ളജാ ഉഗ്ാ
ത െം ര ജി ഊബ് ക ശിക് മ്ജജയാ ളജദ്ാ് െം ളഭാഗ്ാ
ചഡ്ാത ളരദ്ാ് െം മ്ഹജയാ കാൾജാചി ള സ
ദൂ
്.
യാളചാ രർജൾ ര ജയാ ളദാ യാനിെം
ളദക്ിച രി ആശാ ജാരാ മ്ഹാകാ ത ള ചത്ന്ദാളചാ ഉജവാഡ് രഡ്ച്
ഭ മിർ
ഡ സ് ര ളജാ ളദാസ്ാ ത മ്ഹാകാ. ഉഗ്ാ ളദാ യാര് അസാര് ദ
ാളെയാ ഝ ി
വാ ാര് ളവരാര് മ്ഹജയാ ഗാ്ാ ളഭാെംവാ ി ാളകാൻ അസാെം ള
ര ളജ്ാഗിെം ഉള്ാെംവ്ക്
ഹാര് ര ളജാ ധർൻ സെംഗിെം ളമരാെം കാഡ ക്. നീജ് നീജ് ര കാ ളഭാഗ ക് ആളശരാെം ത െം ചമ്കാർ മ്ഹജയാ ര കാ രള െംവ്ക് അളത്രഗ്ാ ളസാപ്ാണ ര് ളയരായ് സദാെ് ള
മ്ഹജയാ
ത യ് മ്ഹജയാ കിരയാക് ആളശെം ളദാസ്ാ
ാജാ?
- മസാസിയാ രിസണ്ട്ാ 55 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ഉഡ്താം സമാധാൻ ആപ്ാണ ളയ്ലെം ആരാെം മ്ഹാകാ സ ളശഗ് ്ാളബ്ല്ാ സ ഡ് സ ഡായ് ജിവാൾ ഉർ്ി ആയ്കാനാ മ്ഹൺ ഥണ്ഡ് ബസ്ിെം ള്ാകാനിെം ഉത്രാനിെം
ി ാളയ്ലെം
കർകള ളശെം ്ാളെെം മരിക് ദൂ
് ഭളെെം
കാ ിജ് ജഡ് ജാെംവ്ക് രാവ്ള്െം ആരാെം ഹാെംവ് ്ിസാെംവ് ശിക്ലിെം മരാണ്ഡ് ബന്ദ് കള യരാ രൂൺ കാൻ ബന്ദ് ക
ക് സ്വാരാെംവ്
ഉജ്നാ മ്ഹൺ
ാവ്ശി ജിവിരാര്
ള്ാകാെയാ ഉത്രാക് ളകപി ജാ്ിെം മരാണ്ഡ് ഉഗ്ളര ര ീ ളമാനിെം
ാവ്്ിെം
ആനി ആരാെം ഹാെംവ് മ്ഹാകാച്ച്
സമാധാൻ ക
െംക് സക്ലിെം -അസുരാ ഡിമസാജാ 56 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ജാൽ
Compiled : Ivan Saldanha-Shet. More than six months into the Corona pandemic, with religious rituals in many areas world over still restricted or closed; has a Religious & Spiritual Pandemic sprung to life in the church in 2020? Most say yes. With a distinct possibility of more lockdowns predicted, the church scenario is confusing and confounding - perceptions are seriously transforming. Older people, say above 60 years, who were before 'Vatican II', well drilled into the norms of traditional rituals 57 വീജ് ക
/ worship in the church in the Latin era, who found the adjustments post 1960s disrupting their accepted outlook have slowly adjusted. Younger people, around 50 years and below, are flexible and not very firm. Regulations of the church on prayer, mass and communion, sadly are very casual in recent times, no eyebrows are raised or objections active for any out of the box behaviour. And more confpunding to traditional catholics is the Pope's indication of the desire to induct 'Artificial Intelligence' (AI) and 'Robotics' into the sacred sanctuary of the future Church. So, maybe we will have 'Robotic catholic clergy' in the not far off future? Many think the conditions and the outlook point to distinct possibilities! Routine worship & prayers: The ever present doubts about the ൊങ്കണി
is on the back burner; the handling of the eucharist in the church, now with mask wearing and physical distance keeping is very like a mockery mixed with disrespect as per the church's own standards and teaching. communion in church these days, is a constant doubting tug of war and controversy of diluting the traditions Communion on the hand was not meant in all circumstances as has been loosely extended in India and has widely become a misused resulting in unethical situations which the church fathers conveniently turn a blind eye to. Where is the true faith posture regarding the 'presence of Christ' in the small, delicate white wafer, it has become grossly ignored and treated as a myth (and even a joke) by those very Catholics charged to believe through sacraments of the church the insiders, not out siders. Emeritus Pope Benedict, in the course of his reign and later too, clearly exhorted, to show the utmost reverence , not received in the hand but on the tongue, and in a very fervent posture of kneeling. Pope Francis has ignored it and this 58 വീജ് ക
True observations cited are a plenty where even faithful considered mature, well educated, responsible and from traditional catholic backgrounds ( even religious) , receive communion in a most casual manner, hold the consecrated host in their hand/fist, along with kerchiefs, mobiles and so on, walk to their seats and pop into the mouth without attention or reverence. Instances have been admitted where some put inside hand bags and pockets, to carry home, God knows why. This is against basic ethics and civility, highly wrong as per moral and canonical doctrine of the church and traditional belief. It is a failure totally, implementing it seriously is neglected due to gross indifference and human self glory. The needed action of the clergy and action if any by ecclestical authorities is always in wraps and ൊങ്കണി
the church kept in dark, making transparency a serious casualty. So, where and what is the real cause and remedy to a more serious pandemic deeply rooted? It may fail to edify the general congregation to experience how regular, routine prayers and rituals in private chapels and communities are held - it all points to inattentive, crudely recited, half articulated recitation at regular intervals which hardly meets the norms of worship, adoration and prayer to Glorify a God who is claimed to be all Supreme.
Post Corona: Many regular formal worshippers are nursing grudges and hurts against the church and clergy for cognisable indifference and marginalisation during early and 59 വീജ് ക
now corona 2020, without giving any due reason. Online worship and rituals have caused aversion in many regular faithful, who after years of sincere attendance at services feel deeply deprived and cheated. They are convinced it is best to be in their homes and pray fervently avoiding the formalities and repetitive rituals in church - the satisfaction they say is more durable than any formal church service. To many it seems that God himself has directed the faulty worship to a better level without superfluous ceremony in this cenario. However, the church beliefs are transformed not based on God's commands but, convenience of the umans, church hierarchy for, of and by man. Worship and adoration of the supreme has fallen to be secondary. Anything is now acceptable in organised religion homosexuality, termination of life at any stage, usurp wealth and power by any and all means in all walks of life, with morals eleminated and ethics obsolete. Do we need these worship places at all? Who created them and for ൊങ്കണി
what? Who actually benefits from them? A song whose words went, “Human being created religions; Religions created Gods; Human beings and Religions together divided the land and minds of the people”. This is the bitter truth.
God is with them in the sun and shower, and his garment is covered with dust. Put off your holy shining mantle and like God come to the dusty soil. Come out of your meditation and leave aside the flowers and incense. What harm is there if your clothes become tattered and stained. Meet God and stand by him in the toil and sweat of thy brow. This process will enable people to move towards spirituality and become spiritual. Their spiritual empowerment is the need of the hour and the lesson you need to learn from the present situation. God is with you and within you.
Finally, the words of Rabindranath Tagore : Leave this chanting and singing and telling of beads! Whom do you worship in packed, posh religious places? Open your eyes and see that God is not in a consecrated sanctuary. God is there where the labourer is slogging, tiller is tilling the hard and where the path-maker is breaking stones. -----------------------------------------------------------------------------------മ്ഹാകാ ഗാെംവ് ളഭാെംവ്ഡാളയ്ലാ
ജിണി
ചിളവാ ളസാഡ്ളചയ ആദിെ് കന്നഡ മാളയൻ അക്ഷ ാെം ഗ ർര് ശി
ത നാെ് ഗർഭാര് ആസ്ാ മ്ഹജയാ ബാബാ മാെംയ്്
ഭ ർഗയാര
ദ ർ ള്ളഖ്ല്ാ ക ട്ാ് വാള സ്ാ ധർളരർ രാെംയ് ളരക്രാനാെ് ളകാക്
ി മാളയൻ
ളയ്ലാ
ാ്യാ ദിസാെംനിെ്
ഹിന്ദി മാളയൻ മദശാചി വ ക് ളക്ി മരാരാ ത്ഗാസ് മാഗ്ളചയ ആദിെ്
മ്ഹാകാ ളവെംളൊ
ഇെംെിഷ്് മാെംളയൻ
ത ളനൺരിെം ളമരാെം കാഡ്ാനാെ് ര ള വ മാെംളയൻ
ശിരാ ഉണ്ഡി ദി്ി പ ഗ ർര് മമാഗാ മവെംഗ്, ശിക്ാ
60 വീജ് ക
ൊങ്കണി
മദശ് ഭക്ത്, ശിരാ ഉണ്ഡി ദി്യാ മാെംളയ സെംഗിെം മ ി മാെംളയചയാ മജരിൻ ദ ർ ജാള്ാെം ക ട്ാ് വാള സ്ാ
വ്ഹർസാക് മികവരാ ര യീ,
സകാ ിെം ആര് ഥാവ്ന് സാര് ര യാര്5 -സമല്വിൻ വാസ്, നീർമാർഗ ---------------------------------------------
ാരിെം
സ്രയാ ളദളഗർ
ത . ദീസാക് രിൻശിെം രി ബസ്ാ ജര ളജാഡ്ാത
െംയ്. മമാദി
സർക ാൻ ജയാ ിളയക് ഹാളഡ്ല്യാ നവയാെം രീൻ കാന നാെം വർവിെം,
ി്ാളയൻസ്
ീജരൽ രസ്യാെം വ്ഹഡ് ളകാർളരാമ ര് സാവ്ത്കാർ ളഹാ ദളന്ധാ economics of scale മട്ടാർ ബാജാർ ആപ്ല്യാ ഹാരിെം ളഘരിര് രർ, ഹിെം ദ ബ് ിെം, ്ാചാർ ബായ്ല-് മൻശയാെം കെംയ്
ഇണ്ഡിയാചി ദ ബ് ി സജര
ളവളര്ിെം? ളഹെം മമാദി
മചയ്്
സർകാ ാൻ ചിര ൻ രള െംവ്ക്
1. ഹയാ അകയാര് ൽഹാൻളശെം ഏക് മ്
ൻ ഹാെംളവെം
വിഷ്യാര് ചിര ൻ രള െംവ്ചി സവയ് മമാദിക് നാെം.
ളബാ യ്ലാെം ളരെം വാച്ര യാക് ചിര ക് ക
നാെം. ൽഹാൻ-ദാക്രയാെം
ന്ദി മ്ഹൺ ഹാെംവ്
ആളശരാെം. ഹാെംഗാ ഏക് രസവീർ ഹാെംവ് ചിഡ്ക്യ്താെം. ഹി രസവിർ മ്ഹജി ഭാജി-രാള്ാ
2. ഹി
ജര 25 മമാ്ാചി
രാെംബ്ിഡ ഭാജി, ജളശെം ഹാെംളവെം
ാന്ദ്് യാ രി രസവീള ര് ദാകയ്ലാെം, , രി ളശ ാര്് യാ
സജപ്ല് കർളച വിളധാവ്
ജായിത്ത്യാ ദ ബ് യാെം ആനിെം
സ്ത്രീചി. ത്രാളയൻ 70
മധയെം വർഗാചയാെം മ്ാകാക് 61 വീജ് ക
ൊങ്കണി
വ്ഹഡ് ഉദയമാെം വാജ്ബി മമാ്ാർ അസ്ി "മൂ്ാവി" ളവാർവി ഹാഡവ്ന് ദിളര്ിഗീ? ഹി കാെംയ് "വ്ഹഡ് മട്ടാർ"
ായ്സ്
ജാെംവ്ചി ളവാർവി ജനെം. ളദക ൻ, രാജാ ളമൾളര്ിഗി? 3. മ്ഹജയാ മ്
വച്ര യാെംനിെം ഹയാ വിഷ്ിെം
സൊെി. അസ്ി ഭാജിളയ ആനിെം മദാൻ ചരാരി
ാവ്ന്
ളജവൺ സെംരെംവ്ചിെം ജായിത്ത്ിെം ക ട്ാ് െം അസാര്. ഹയാ ഗി ായ്കാക് ി്ാളയൻസ്
നാ സാെംഗരാ,
ീജരൽ രസ്ിെം
ചിര ൻ രള െംവ്ന് ആപ്ല്ി അഭിത്രായ് ദീ്യാർ ളബാള െം ആളസ്െം. -െില്ിര് മുദാർഥ്
-----------------------------------------------------------------------------------------------
Moong Dal Halwa
-Mrs. Violet Mascarenhas, Dubai 62 വീജ് ക
Green gram Lentil Halwa Ingredients: 1. 1/2 cup yellow lentil ( Moong Dal) soaked in water for 5-6 hours or overnight. 2. 1/2 cup ghee or clarified butter. 3. 1/2 cup sugar 4. 1/2 cup milk with a pinch of saffron soaked in it. 5. 1 cup water 6. 1 Tbsp powdered cardamom 7. 1/2 cup slivered pistachio and almonds. 8. 1 Tbsp raisins, ൊങ്കണി
4. add ghee and coarsely ground moong dal and stir fry until the raw smell goes off and fried well, and the color changes to a darker shade. 5. Now add the boiled milk mixture, stir well and cook over a very low heat stirring until the milk is absorbed Method: completely. 6. Keep stirring and cooking 1. Wash Dal and grind coarsely until the ghee separates, add almost to a paste, just for 10 in the cardamom powder and 12 seconds and set aside. pistachios,almonds and 2. Add milk and water to a vessel raisins and heat it, then add sugar 7. Transfer on a serving dish, and bring it to a boil, set garnish with a few pistachios aside. on the top. Happy 3. In a deep nonstick saucepan eating! ------------------------------------------------------------------------------------
സല്മൻ ണരസ്
2 കര്
മ ി താന്ദുൾ (10 ാസ്ത
മിനുടാം ഉകഡ്് ന ദവർ) ജായ് രഡ്സചയാ വസ്ുത : 63 വീജ് ക
ൊങ്കണി
3 മരബ്ൽ സ്ൂപ ൻ ഭ െംയ്ചള
*മാഞ്ചി
(ഭാജ ൻ സാൽ കാഡ്ള്) 1 രീസ്ൂപ ൻ ച
യാ ദാൾ
സദംസവാൻ
1 രീസ്ൂഫ ൻ ഉഡ്ാദ ദാൾ 1 രീസ്ൂപ ൻ സാസാെംവ് 15 മബവാചിെം രാനാെം
ആയ്ലയാംവ്....*
2 രർളനയാ മിർസാെംളഗാ
ആമ്ളചാ യ വരെംഗഡ്. സർവ്
1 രീസ്ൂപ ൻ ജിള െം
1 ്ിെംളബാ (മ ാസ് കാഡ ക്)
സാളന്ദ രീസ് വർസാെം ഭിരർള്
ഇ്ി കൺരിർ ഭാജി
രർനാളര. ജായ്രയാ ജ
ഇള്യാ കിസ്ി് ളശയാ
് രമകാത്ത്ർ രദവി ആനി സ്ാ ശികര് സെംരയ്ലാെം. ളഥാളഡ
കർചി രീത്:
കാമാർ ആസാര്, ആനി ളഥാളഡ
ശിര് ഉകഡ്് ് നിവാര് ദവർ. ഇ്യാ മര്ാര് ച
യാദാൾ, ഉഡ്ാദ ദാൾ,
സാസാെംവ്, ജിള െം ആനി
കാമാചയാ ളസാധ്ളനർ. രാട്ല്യാ ളഥാഡയാ വർസാെം ഥാവ്ന,് ര മ്ച യാ സഹകാ ാൻ ആമ്കാെം െംഗ് മാെിളയ ഥാവ്ന് കാെംയ്
മബവാളചാ രാള്ാ ഘാൽൻ രാകാ രർനി മിർസാെംഗ്, ഭാജ്ള് ഭ െംയ്ചള
ാെംനിെം
, ധാ കിസ്ി് ളശയാ,
ചിമ്രിഭർ ഹ ദ് ഘാൽൻ ഉത്രാര് ശിര്, മീര് ഘാൽൻ ്ിെംബയാ മ ാസ് രീൾൻ കൺരിർ ഭാജി ശിെംപ്ാഡ െംവ്ന് സഗ്ള െം ഭർസ ൻ ഭ െംയ് ദവർ.
ളഥാളഡാ ആയവജ് ളമൾരാള്ാ, ത നാ ആജ് ത്രദർശനാെം നാസ്ാ ഥെംയ്സ ീ കാെംയ്ച് ഉര്രത്ത്് ഉളദനാ ജാ്യാ. രാട്ല്യാ രീൻ വർസാെംനി നളവെംബർ മഹിളനാ ആളയ്ല് യാ രക്ഷൺ മ ക്ലയാ എത്രിൽ മ്ഹ
ാസർ ഹള യക് ആയ്താർ
ആമ്ച യാ നാരക് ത്രദർശനാക് ത ള്. അമാനര് ജാവ്ന് ആസ്ാ രൂൺ ളഹ രാവ്രിെം അളശെം സാധയ് ജായ്ത് മ്ഹളള്ള്െം ളഭാഗര് ആമ്കാെം നാ. അളശെം ത നാെംയ് ആമി ആമ്ളചാ ആസ്ാ നാരക് ളശരാര് വാത്വ് ാളവാെംവ്ക് നാ. *ളകാക് 64 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ി രെയ്
ക്ാകാർ, ര മ്ളച മ കാർ ഹി വയാപ്് ത ളഘവ്ന് ആയ്ലയാെംവ്. ് ് *Theatre to Taste:* ഹയാ ത്കിസ്സ ത ളവ ാർ ര മ്കാെം, ളഫ്സ്ാ ര മ്ച യാ ഘ ാ, ര മ്ച യാ ളമാഗാചയാക് രളശെ് ര മ്ച യാ വൾകിചയാക് ക സവാർ ദീെംവ്ക് ആസാ രർ, വാ ക സവാർ ളമാ്ാക് ളഘെംവ്ക് ആസാ രർ ഡ സ് ദവ ാ. ക സവാർ ആമ്ളചാ ഉഗ്ാ ര മ്ച യാ ഘ ാ ഹാഡ ൻ രാവിര് കർരാെംവ് സാെംഗാരാ മമനാ ഞ്ജൻ സയ്ത.് ത ് ആധാ ിര് ഏക് ര സ്ക
*ധാളവാ
ത്രദർശൻ രയാർ ജാമര ആസാ,
നാരയശാസ്ത്രാര് സാെംളെള്
ആമനയക് നാരക് ളകാക്ള
ര ിെം മനാവ്
ക്
സ്:* എളദാൾ ര യാര് സ് ആളസ്ള്.
അന വാദ് ജാമര അസാ, ഹാചയാ
ആനി ളഹ സർവ്
മളധെം കാനഡി ഭാളഷ്ര്
ളജവാൺ ര മ്കാെം ആമി വാഡ്ലാെം,
ആമനയക് നാരക് ഭായ്ലയാ എകാ
ആനി ര മി ളരെം ളമാഗാൻ
നിർമദശകാ ഥാവ്ന് രയാർ
സവീകാർ ളക്ാെം, ആനി
ക
ആമ്കാെം സാെംബാള്ള്ാ..ളഹ
ക് ചിര്്ാെം.* അളശെം ഹയാ
സ് ആധാ ിര്
വർസായ് ആമി ആമ്ചിെം
രാവ്രിെം കാ ാചയാ ള
ത്രദർശനാെം ജയാ ി
്ാളഗാൻ ആമി ധാളവാ
ഡ െി ദവർളര്യാെംവ്. സക്ാ
ര മ്ളചെം മ കാർ ഹാഡ ൻ
ആർഥിക് ര ിസ്ഥിരി ഭിഗഡ്ലയാ
ആയ്ലയാെംവ്. ര മ്ളചാ സഹകാർ
ത െം, ആമി നാരക് സാദർ അസ്ാ
ത ്ാ മ്ഹള ആസ്ള
കർരാെംവ്, ര മി ആമ്കാെം ദ ഡവാ
ത െംവ്. ഭർവസ്ാ
ആധാർ ദിയാ മ്ഹള
ാക് സ്
ാൻ
ാക് സയ്ത് *ചഡിര് മാളഹരിക് സെംരർക്
ആമ്കാെം ധത്യ് ളമൾമര നാെം. ളദക ൻ ളഹ രാവ്രിെം ആമി
െംഗ് 65 വീജ് ക
ക ാ:* ൊങ്കണി
9964440776
9964066653
7353392027 *അസ്ിത തവ*
9964141143
------------------------------------------------------------------------------------------------
കാൾജാ ഗാജ് ല്ാഗിം രാസവാൻ സരാസെനാകാ സവംസഗര് മയ ആഞ്ജാ സമാഗാ സവംസഗക് നാ ല്ജ് ആയ്ക് ... കാൾജാ ഗാജ്.
സവാരാം വർസാം ജാല്ിം സവംസഗര് സാർല്ിം ൊല്ിം ജിണി സമാഗാ ധസരയാ ആജ്.. ആയ്ക.് .. കാൾജാ ഗാജ് മവാണ്ട്് സതാസവാൻ സഗസല് ത നാ സവംസഗര് തും ആസ്ാ മ്ഹജാ കാൾജാര് തുസജം രാജ്.. ആയ്ക.് ..കാൾജാ ഗാജ്... _ രഞ്ചു
ണ്ട്വാൾ.
( 1989 _ ര് കാൾജാ ഗാജ് കവിതാ
രയില്ല്ി. ആജ് 31 വർസാം
കവിസതക് ആനി മ്ഹജാ സമാഗാക്. കാജാർ ജാവുൻ 27 വർസാചയാ സുവാെയാർ ഹി കാൾജാ ഗാജ് സദാഡ്ിത ) - ഭാഗി വാർഷിമകാത്സവ് തുമ്കാം സദാഗാoയ്കി! (വീജ് സംരാദക്) 66 വീജ് ക
ൊങ്കണി
സാര് ് വിസ് കാമ്ജിചയാ ളകാക്
ി വിഭാഗ് ആനി STRIDE
ഹാെയാ മജാഡ് ആത്സയാ
ാൽ
INT’L E-Konkani Bhaas & Culture
മ്ഹളള്ള്ാ 50 ളവാ ാളൊ online certificate course നളവെംത്ബ് 13 ളവർ ഡാ| ആ്വിൻ ളഡസാ,
ക ്സചിവ് ഹാെയാ സമന്ദശാ 67 വീജ് ക
ൊങ്കണി
അഭയർഥിെംനി സവര ിചയ് സളഭക് കർൻ ദി്ി. അധയക്ഷീയ് സ്ഥാനാ ഥാെംവ്ന് കാമ്ജിളചാ ത്രാെംശ രാൽ ഫ്ാ| ഡാ| ത്രവീൺ മാർരിസ്, ളജ.സ. സർവാക് ഉമദ്ധശ ൻ ഉ്ളയ്ലാ. കാ യാളചെം സ കാൺ മൈാ ാ മ
കയാസ്ളര്ിളനാൻ യശസവീ
ത വൺ ജാള്ാ. ാത്ര് ഉഗ്ാ
സെംരന്മൂൾ വയക്തിെംനി രളസെ്
ഥ ാൻ സാെംബാളള്ള്െം.
-----------------------------------------------------------------------------------------------
68 വീജ് ക
ൊങ്കണി
69 വീജ് ക
ൊങ്കണി
70 വീജ് ക
ൊങ്കണി
71 വീജ് ക
ൊങ്കണി
72 വീജ് ക
ൊങ്കണി
73 വീജ് ക
ൊങ്കണി
74 വീജ് ക
ൊങ്കണി
75 വീജ് ക
ൊങ്കണി
76 വീജ് ക
ൊങ്കണി
77 വീജ് ക
ൊങ്കണി
78 വീജ് ക
ൊങ്കണി
79 വീജ് ക
ൊങ്കണി
80 വീജ് ക
ൊങ്കണി
81 വീജ് ക
ൊങ്കണി
82 വീജ് ക
ൊങ്കണി