സചിത്ര് ഹഫ്്രയാള െം അളകാ: 4 സെംള
ാ: 4 ദളസെംബർ 31, 2020
സെംസാരാന്ത്്് യാ ഊഞ്ച് 2 % വിജ്ഞാനി പയ്കി അമ്ളചച്ച് ദദാഗ് വിജ്ഞാനി പുത്തുർളച ഭാവ്:
ത്പദീപ് ആനി ത്പശാന്ത്് മിദനജസ് 1 വീജ് ക
ൊങ്കണി
സംപാദകീയ്: ഭാഗി നവ
െം
രസ് 2021 തുമ്്ാെം സർ
ാങ്ക്!
രസ് 2020 ജാഗതി്് ഇതിഹാസാന്ത്ച് ഏ്് മാവര്ാർ രസ് ജാെം ്ന് പരി ർതിത് ജാവ െം. വ്ാരരാനാ മഹാമാരിൻ ആമാെം സർ ാവചെം സത്ത്യാനാശ് ്രുൻ വസാവലെം മ്ഹള്യാർ ്ിവതച് അതിശയ് ജാെം ്വചാ നാ. ഡ യ് ിെം, ബ്യാങ്കാന്ത്വ പയ്വശ ഖാ ി ജാവ , മി ിയാന്തർ ര ാ്ാചിെം ്ാമാെം വഗ ിെം, ഘരാെം വഹാഗ്ാ ഭുർഗയാചയാ ശിക്പാചി ീദ് ാ ്ള്ി ജാ ി, രാ ്വള്രാെം-പയാവ സാെം തവ്യാ ഇഗർവജാ, പവ്യാ, ദി ്ള്ാെം, സിവനവഗാഗാെം, വതെംപ്ാെം താന്താചയാ രദ ാങ്ക് ഭിതർച് ഫിഛാർ ഘാൽൻ ബ്ന്ദ് പലിെം, ഹയാ ജാഗയാങ്ക് പഡ്വചെം ദാൻ തീരാൻ തീർ ജാവ െം. ഹയാ സർ ാവചാ പ്പതിഫൾ ജാെം ്ന് സഭാരാങ്ക് ഘരാെംനി ബ്വസാൻ ്ിവതച് ്രുങ്ക് നാസ്ച യാ ഖ്താ, താചിെം വബ്ാടാെം വസല്ല് രഫാനാെംനി വഖള്ാ ാഗ്ിെം ആനി അന്തർജാള്ാർ ്സ്താൾച് ്സ്താൾ ദാസ്താൻ ജാവ െം. സാർവ്െം ബ്രെം ്്് സ്ാനാസ്വചയ് ര ഖ്്, ് ി, സാഹിതി, നാടക്്ാർ, നട്, ഗാ ്പി ജാതാനാ വ്ാവ െം ചിന്ത്വ െം താചിെം താവ ന്താെം ാവഡാൻ ആനി ചവഡാൻ സെംസാർ ഭർ ിെം മ്ഹൺ തർ, സെംസാരാ ഭർവ െം ചഡ് ആനി ചഡ് ്സ്താൾച് സയ്! ഏ്ാവമ്ാവചാ രാഗ്, വമാവസാർ, ജിദ്ദ്, ഹവഗെം ്ാഡുങ്ക് രഫസ്ബ്ു്്, ാട്സപ്, ഇൻസ്ടാപ്ഗാെം, ടവിട്ടർ, ടിക്വടാ്് ഇതയാദി സദാെം വഖള്ാ സ്തു ജാതാനാ ഏ്ാ ജി യാ സാന്താവചെം ഖവരെംപൺ ്ുർഡയാങ്കീ സാർ്യാൻ ്ള്ിത് ജാവ െം. ആമാെം വപാ്്ള്യാചിെം വഫാ് ാെം, ് നാെം, ചുടു്ാെം സെംപാദ്ാചിെം ്ാതർ നാസ്താനാച് ജാള്ിജാഗയാർ ിൺഗിെം നാചാ ാഗ്ിെം. വഹെം 2020 രസ് ആരഖർ ജാവ െം ജാ യാരീ ആമ്്ാെം ഹയാ ർസാന്ത് ാഗ്ല്ലി അന്തർജാള്ി മഹാമാരി ാഡാത്ത്് വ വത ി. ഭക്തിപ ാചി രാസ്യ് ഭവരാൻ വയവത ി ആനി തി പിസായ് ്ാഡ് ന് ഉഡെം ്്് വ ാഡയാങ്ക് പ്താൺ ആ്യാരീ, നിപ്താ ി താവചയർച് ജിവയ ്ന് വ വതവ . വപങ്ക്ടാന്ത് ്ിവതച് ബ്ൾ നാസ്വചയയ് ജാള്ി ജാഗയാർ വഹരാവചർ ജാൾ വ ാങ്ക്വതവ . ഹയാ മഹാമാരി പ്പാസ് ്ഹഡ് പിഡാ വഹർ നാ. മഹാമാരി ര്ാ ിഡ്-19 ്് വ ാഡയാ ്െംപ്വ െംനി സി്് വസാധുൻ ്ാലാെം തരീ ജാള്ി ജാഗയാചയാ മഹാമാരി്് ്ാത്ച് മ്ഹവ്െം നാ. തിച് പിസായ് ആമി വഹരാെം സെംഗ്ിത െംനി മിസ്ള്ായ് ി തർ ്ാെംയ് തരീ സമാജാ്് ബ്വരെംപൺ ജാെം ്വചെം ്ാെം തരീ ്വരയത്. ഇത്വ െം സർ ് ജാതാ തരീ ഹയാ ്ഷ്ടാചയാ മഹാമാരി വ ള്ാർ വ ാഡയാ ീരാെംനി വ്ല്ലിെം ്ാമാെം വഹാഗ്ള്ിവ്്് പാപ്ത് ജാല്ലിെം. മെംഗ്ള്ുരാ ിശയാന്ത് സാെംഗ്വചെം തർ, ദായജ ി ർൽഡ്ൻ പ്്ാന്തിച് ആസാ വ് ി പ്പസാർ മാധയമാന്ത് പ്പസാരുൻ ി ിധ് മരനാരഞ്ജി്് ്ാരയിെം സർ ് രപ്പക്ഷ്ാചി മതി പിഡാ ഗൂൺ ്രുങ്ക്, ഉത്സാഹ് ഭരുങ്ക് ആനി താങ്കാെം രപ്പരിത് ്രുങ്ക്. നമാൻ തു്ാ ാൽടർ നന്ദള്ിവ്. തവസച് വ ട് ഡാ ്സ്, സ്രനഹാ യാ ത്യാ സെംഘ്-സെംസ്ഥയാെംനി ദുർബ്ള്യാെം ഖാതിർ വഭടയില്ലി രസ ായ് ാഖ ുങ്ക് ഫാവ ാ ജാല്ലി ജാെം ്നാസാ. ്ിവതെം തരീ ആമ്്ാെം സർ ാെം ബ്ൂദ് ആയ് ി, ആമ്ചി പ്പജ്ഞാ ജാഗൃത് ജാ ി തവസച് സഭാരാങ്ക് പയ്ശയാവചെം രമാൽയീ സാർവ്െം ്ള്ിത് ജാവ െം. ആതാെം ആമിെം മുഖ്ല്യാ ർസാ്് ഹയാ ർസാന്ത് ശിഖ്വല്ലെം സർ ് ബ്വരെം മാപ്ത് മുഖാരുൻ ്വഹവ െം തർ, ഏ്ാവമ്ാ്് ആധാർ ദീെം ്ന് ാണ്ടുൻ ജിവയ യാെം ് തർ, ്ാെംയ് തരീ ബ്വരെം ശിജാത് ആനി സർ ാവചെം വ ാവഡെം തരീ ബ്വരെംപൺ ജായത ്. തുമ്്ാെം സർ
ാങ്ക് ഭാഗി നവ
െം
രസ് 2021.
-ഡാ| ആസ്ടിൻ പ്പഭു, ചി്ാവഗാ (സെം.)
2 വീജ് ക
ൊങ്കണി
സെംസാരാന്ത്്് യാ ഊഞ്ച് 2 % വിജ്ഞാനി പയ്കി അമ്ളചച്ച് ദദാഗ് വിജ്ഞാനി പുത്തുർളച ഭാവ്:
ത്പദീപ് ആനി ത്പശാന്ത്് മിദനജസ് പാവ്തല്ല് മിനനജസ് ഭാവ് - ത്പദീപ് ആനി ത്പശാത് മിനനജസ്. ജഗത്ത്വിഖ്യാ
്
സ്്യാൻഫർഡ് ആതലെവാർ
യുനിവർസി്ിൻ അസാ
തകല്ല്യാ
സമീതക്ഷത് വർതെത്
ജാഗ
ജാഹീർ അഖ്യാ
ഖ്ബാർ
തകല്ല്യാ ജഗത്താക്
തമല്ല്ി
സാംസാരാത്് യാ
ിക്
കീ
ഊഞ്ച്
2%
വിജ്ഞാനി പലകി ആമ്തചച്ച് നദാഗ്
വിജ്ഞാനി
പുത്തുർതച
ഭാവ്
ത്പദീപ് ആനി ത്പശാത് മിനനജസ് ആജ്
മ്ഹാകാ
സതതാസ് ത തഭാഗ്ാ
ആനി
ആനി
തഹമ്മ്യാൻ ജാഗ
ഹാാംവ്
ാാം
കന്നഡാചയാ ജൽമാല്ല്യാ ത
ഭാരിച്
പത്
വാച്പ യാങ്ക് ദി
ാ
അഭിമാൻ
വീജ്
ിക്
കരുൻ
വ്ഹർത
ാചയാ വളക്
ദക്ഷിൺ പുത്തുരാത്
തദാഗാാം
ഭാവാഞ്ചി.
ആമ്തചച്ച് ആമ്തച മതെഞ്ച്
ജൽതമാൻ,
വാതഡാൻ,
ജാാംവ്ന്
സ്ഥളീയ്
സാംസ്ഥയാാംനി തജാഡുൻ
ജാഗ
ഊഞ്ച് ിക്
മ്ഹൺ.
ആമ്കാാം ആയ്തകാൻ
ഹി ഖ്ബാർ ഭാരിച്ച് ഖ്ുശി ജാ്ി, അ
യാനന്ദ്
ജാത്ാ
ആമ്ച യാ
വൾകിതച
മാംഗ്ളുർഗാർ പാവ്തല്ല് ജാഗ
ിക്
ഹാഡുൻ
പതളവ്ന് നദാഗ്
ഹയാ
ശിഖ്രാക്
പതളവ്ന്.
പുത്തുർ
നതക്ഷർ ഭാര
ഹാണിാം
ാചി
കീർ
്
ഊഞ്ചാതയക് ഗാജലെി!
വ്ഹഡ് പ ശിക്ാ ശികാപ്
ഖ്യാത
ആ ത
ാാം
ാതഡാം സാാംഗ്തചാം
ക്
3 വീജ് ക
ഭാവാാം
ൊങ്കണി
വിഷ്യാത് ർ,
ഡാ| ത്പദീപ് മിനനജസാൻ
ത്പാ
ാതചാം
മിക് ശികാപ് പുത്തുർചയാ
മായ്
തദ
ഹത്പമരി
ഹഹയർ
എാം.ത്കാത്
ശാ്ാത്
സാംപവ്ന്
്ാതലാം.
ശികാപ്
ഹഹസ്ൂക ്ാത്
ഫിത്ാമിനാ തകത്ാം,
സാത്
പിഎച്.ഡി.
ഒഫ്
സായൻസ്
ഇണ്ഡിയൻ
തസഞ്ച്
നപാസ്് ട
ത്ഗാജയുതയ്് ഡിതലാമാ കാംപയൂ്ർ എലിനകശൻസാത് ഫിത്ാമിനാ
സാത്
കാന്ജ്
പുത്തുർ
സാംപതലൊം.
ത
ത ാം, ത പുത്തുരാത് ആസ്ാ
ാ
ാ മായ്
ഉത്പാത്,
ഊഞ്ച്
പ ക് ശിക്ാ
ഇൻസ്്ി്യൂ്്
സായൻസാൻ
ാതണാം 2008 ഇതസെത് ഇഞ്ജിനിയരിാംഗാത്
തജാഡ്ലി.
പിഎച്.ഡി.
ത ,് സാംപ്ച
അനമരികാചയാ
യുനിവർസി്ി
ഒഫ് പിട്ട്സ്ബർഗ്, ആലയാ നപാസ്് ട
ആനി
ക ൻസിൻ-മി്ൊകി വിസ്ാ
ഡാൻ തബാസ്തകാ ക്ലബ്
ഹാാംഗാസർ
ഹ്ഫ്
(സി.എൽ.സി.)
കമയൂനി്ി പുത്തുർതചാ
സാതന്ദാ ജാാംവ്നാതലാ.
സാംപാംവ്ക് സുർവാ
ആതലൊ മുഖ്ാരുൻ
ാതചാം ഊഞ്ച് ശികാപ് വ്ഹരുങ്ക്,
യുനിവർസി്ി ട മാസ്ർ
ാ മാംഗ്ളുരാക് മാംഗ്ളുർ
ാാംവ്ന്
ഒഫ്
ാതണാം
സായൻസ്
(എാം.എസ്സി.) മാംഗള ഗാംനഗാത് തജാഡ്ലി,
ആനി
തമ്ീരിയൽസ്
ിത്
(എാം.ത്ക്.) ഇഞ്ജിനിയ
രിാംഗാത് നയാശനൽ ഇൻസ്്ി്യൂ്് 4 വീജ് ക
ാതണാം
ഒഫ് ആലി
ട ൽ ഡിത്ഗി ദുത്സി നപാസ്് ട ഡാക്ര
ഒഫ് യാ ഉത്പാത്, ത
ി ജാത്ാ
യുനിവർസി്ി
നദാൻ ആവ്തദങ്ക് ആതലാ ആനി ത്കിശ്ചൻ
ാതചാം
തമ്ീരിയൽസ്
സ്ഹാ
തസൺ
ഒഫ്
വിഞ്ച്ത്ാ.
ട ൽ ശിക്ാ പ ക് ഭർ ഡാക്ര
സാതന്ദാ
ാകാ
കാരയത്കമാക്
തദ നദയുസ് ഇഗർതജചയാ ഫിർഗജ്
മണ്ഡതളതചാ
രയാങ്ക്
യാ
പിഎച്.ഡി.
(പി.ജി.ഡി.സി.എ.)
ാം
്ാതഗാൻ തഗത്ാ ആനി
പിയുസി,
(ബി.എസ്സി.)
്കൽ,
ാകാ
ത്പ
തബാംഗ്ളുരാക്
ആനി
ബയാച്ർ
സുര
സാംപലെി.
മാംഗ്ളുർ
നദയുസ്
ഹഹസ്ൂക ൽ
ഹാാംഗാസർ
ന ്ജി, ത്ക്ാ
ഒഫ്
സാംനശാെൻ
ിത്ാം.
യുനിവർസി്ി
ക ൻസിനാത് മി്ൊകി-വിസ്ാ
ാതണാം
ശിക്ഷകാതചാം
െർത്ാം സഭാർ
ആനി നകാർസ്
കാാം
വിദയാർ
ിങ്ക്
തമ്ീരിയൽ
സായൻസ്
ആനി
ച ിാംഗ് മയാനുനഫക്ര
വിഭാഗാാംനി
ശികതലെ
തമ്ീരിയൽ
ഇഞ്ജിനിയരിാംഗാത്,
തസഞ്ച്
ഇണ്ഡസ്ത്്ിയൽ ആനി മയാനുനഫ
ച ിാംഗ് ക്ര ൊങ്കണി
ഇഞ്ജിനിയരിാംഗാത്.
ഹയാ
തവളാർ,
ത
ചികാതഗാത്് യാ രിയൻ
മയാാംഗനളാ
തകാങ്കൺ
ത്കിശ്ചൻ
എനസാശിനയശനാത് ത ാം പാത് സ്ാ
്ത
ാ
ഖ്ളാനാ
ാംവ്ക് ്ാതലാ.
ഉത്പാത്
രീതനാത്് യാ
പ ശിക്ാ
സ്ഹാ
സർനഫസ്
ഇഞ്ജിനിയരിാംഗ്
ആനി ത്്ിനബാ്ജി വിഷ്യാാംനി ആതലാം
സാംനശാെൻ
ആസാ.
ാകാ
(എൻ.എസ്.
വിഭാഗാക്
സഹ
ഡിപാർ്്തമണ്ട്
ജാാംവ്ന്
2015
ജാണൊതയത് ബരയില്ല്ിാം
ാതണാം ആലയാ ത ാാം പുസ്ക
ചയാർ ആസാ
യു.എസ്.
്,
നപത്ണ്ട് ആസാ,
125
അെിക്
ജർന്ാാംനി
ാതണാം തകല്ല്യാ തഫൌനണ്ഡശൻ,
(ഡി.ഒ.ഇ.),
എഫ്.)
ആനി
ഒഫ്
എനർജി
ാാംവ്ന്
ീൻ മി്ിയാ
ത്പാസ് അെിക് രിസർച് എവാർഡ് തമള്ള്യാ
്.
ഏക് ാചയാ
നാാംവാർ
ച്വ്ന്
സാംനശാെനാങ്ക് നാസാ, നയാശനൽ
തമകയാനികൽ ഇഞ്ജിനിയരിാംഗ്
തസർവാത്ാ.
ാ
ച ിാംഗ്, മയാനുനഫക്ര
സായൻസ്
ഇതസെത്
ത
എഡൊൻസ്് ഡ
യുനിവർസി്ി ഒഫ് തനവാഡാത് ത്പാെയാപക്
ദി്യാ.
ത്പാസ്
ഡാ| ത്പദീപ് മിനനജസ് ത്പസ്ുത വത്യ്
ിഷ്ഠി
ത്പ
്
് 60
ജർന്ാഞ്ചയാ
ാചിാം
സാംപാദകീയ് മണ്ഡളിാംനി ആസാ
ന്ഖ്നാാം ത്പകട്ല്യാത്, 25 ത്പാസ്
തസഞ്ച് 10 ജർനൽ മണ്ഡളിാംനി
ത ാാംനി പുസ്ക
അെിക് വിഭാഗ് ചഡീ
ആസാ ്
്,
80
ാതച ത്പാസ്
കാൻഫതരൻസാാംനി
പർഗ്്തണയാ ജാ്യാ
്.
ാതണാം
സാതന്ദാ ജാാംവ്നാസാ. ഇ ത ാം ൻഹാംയ് ആസ്ാ രാഷ്്ത്്ീയ് ഷ്്ത്്ീയ്
ത ് ്ഞ്ച്
ാതണാം സഭാർ
തസാം
അതർരാ
സനമ്മ്ളനാാംനി
പാത്
മാർഗ്ദർശൻ ദി്ാാം പിഎച്.ഡി.,
ത
എാം.എസ്., അണ്ഡർ ത്ഗാജയുതയട്് സ
നപപർ രിവയൂവർ, കാൻഫതരൻസ്
ആനി ഹഹസ്ൂക ൽ വിദയാർ
രിവയൂ
ാഞ്ചയാ
ിങ്ക്
സാംനശാെൻ
്്ാ ജാാംവ്ന് കാൻഫതരൻസ് കമി്ി
സാതന്ദാ,
കാൻഫതരൻസാങ്ക്, സമ്മ്ർ കയാാം
നചർമയാൻ.
പാങ്ക്,
ഏകാതമകാങ്ക്
സാാംഗാ
യാാം
ച്ുവ്ികാങ്ക്
തക്യാ
്
പാാംവ്ച യാ വിദയാർ
സങ്കയാ
ിങ്ക്
തസഞ്ച്
അൽപ്
് ഗർതജവതാങ്ക്
ാതണാം 5 വീജ് ക
സാതന്ദാ,
കാൻഫതരൻസ് ത്ക്ിന കൽ കമി്ി
ച്ുവ്ികാങ്ക്, സഭാർ ഒക്കൂ്ാങ്ക്, തസഞ്ച്
്
ആനി
തസശ്ശൻ
ാതണാം
ാചയാ
ബരാബർ
ജെീജ്
സഭാർ
ത ാാം, പുസ്ക
ത ാത്ത് വിഭാഗ്, ത്ഗാണ്ട്സ് പുസ്ക
ട സ് ആനി മാസ്ർ ൊങ്കണി
ട ൽ തസാം ഡാക്ര
മഹാ ത്പബന്ധ്.
തകതല്ല്ാം വാർ
ാതണാം പർഗ്്
തഹർ
ാപത്
ാാം,
ാത്തിക് അതമരികൻ
തസാസാലടി ഒഫ് മയാനകനികൽ ഇഞ്ജിനിയർസ് (എ.എസ്.എാം.ഇ.) തസാസാലടി
ആനി
ത്്ിനബാ്ജിസ്് ട ്യൂത്ബിനകശൻ
ഒഫ് ആനി
ഇഞ്ജിനിയർസ്
ഡാലമണ്ഡ്
െുവ്
ഡിനസാജാ
ഹാഞ്ചി
മാാംഗ്യ
മരിയാ
ഡാ|
ഡിനസാജാ്ാഗിാം. 2008 ഇതസെത് ാതഞ്ചാം
്ഗ്ന്
ജാതല്ല്ാം.
ഡാ|
മാാംഗ്യ മാംഗ്ളുർചയാ ഫാമാദ് ഫാ| മുല്ല്ർസ് തമഡികൽ കാന്ജിത് എാം.ഡി. ശിക്ല്ല്ല്ി ആസാ.
ാങ്കാാം
നദവാൻ തദാഗാാം ഭുർഗിാം ദി്യാത് - ആഡ്ിൻ ക്ിസ് ത മിനനജസ് (7)
മയാഗഝിൻസ്.
ആനി നഡരിൻ നഝൻ മിനനജസ് ഡാ| ത്പദീപ് മിനനജ് പുത്തുർചയാ നദവാെീൻ
തത്ഫത്ഡിക്
(4).
ആനി
സിസീ്ിയാ മിനനജസ് ഹാഞ്ചയാ ത
ഗാാം
മ്ഹാൽ
തചർകയാാം
പലകി
തഡാ ജാാംവ്നാസാ.
ത്പദീപ് മിനനജസ് കു്ാാം: (ദാവയാ ാാംവ്ന് ഉജെയാക്) ഡാ| രനമാനാ
പാലസ് (ഭാവാചി പ
ിൺ ബതയാ
തകമിസ്ത്്ിത്
പിഎച്.ഡി.,
യുനിവർസി്ി
ഒഫ്
ജർമനി),
ഡാ|
വിൽതത്ഫഡ്
മിനനജസ്,
മയാക്്-സ ലാാംഖ്് ത്പദീപാതചാം
്ഗ്ന്
ജാ്ാാം
കാസ്സിയാചയാ ഗിൽബർ്് ആനി 6 വീജ് ക
ബർ്ിൻ,
ജർമനി
(ഭാവ്,
ഇൻസ്്ി്യൂ്്, ാാംവ്ന,്
ഇതനാർഗാനിക് ൊങ്കണി
ത്പശാത്
ത്പസ്ുത ്
തമ്ീരിയൽസാതചാ
മുതഖ്്ി
ജാാംവ്ന്
ത്ക്ിന കൽ
വിഭാഗ്
ജർമനിചയാ
യുനിവർസി്ി
ഡാ| ത്പദീപ് മിനനജസാചയാ മാാംയ്-
മാാംവാതചാം കു്ാാം):
ഒഫ്
ബർ്ിൻ, ജർമനിാം തകതമസ്ത്്ി
നശഖ്ർ സ്ീട വ
വിഭാഗാത്
തഹാതജ
്ാം (മിവ്തണാ, സാൻ
വാത്വ്
ച്ാംവ്ന്
നദവാെീൻ
തത്ഫത്ഡിക്
യുഎസ്എത്
മിനനജസ് (ബാപയ്), സിസീ്ിയാ
ഇഞ്ജിനിയർ
മിനനജസ് (ആവയ്) ഡാ| ത്പനമാദ്
കർ
വിൻതസണ്ട് മിനനജസ് ( ഫി്ിപ്്-സ
(മാംഗ്ളുർ തയതനനപായ തഡണ്ടൽ
യുനിവർസി
കാന്ജി
ആസാ),
ജർമ ത്പസ്ുത
ാ
്,
മാർബർഗ്,
നിത് പിഎച്.ഡി. ്
നപാസ്് ട
സാഫ്്നവർ ് ജാാംവ്ന്
വാത്വ്
ാ), ഡാ| അഹ്യ ഡിനസാജാ ാാംവ്ന് ബിഡിഎസ്
കരുൻ
ട ൽ ഡാക്ര ത്ക്ിന കൽ
സാംനശാെൻ യുനിവർസി്ി
കയാ്ിനഫാർനിയാ,
ഒഫ്
അൽംാം
ജർമനിത് കരുൻ ആസാ), ഡാ| ത്പദീപ് മിനനജസ്, ഡാ| മാാംഗ്യ
മരിയാ ഡിനസാജാ.
തക്ാാം), ഡാ| മാാംഗ്യ മരിയാ ഡിനസാജാ, ഡാ| ത്പദീപ് മിനനജസ്, (ബലയാത്) ഗിൽബർ്് ഡിനസാജാ
7 വീജ് ക
(മാാംവ്),
ഡാലമണ്ഡ്
ഡിനസാജാ
(സാസു
മാാംയ്),
നകയ്ട്ല്ീൻ
ൊങ്കണി
ഡിനസാജാ
(െുവ്ഡി)
ഡിനസാജാ (പു
ആരൻ
്തനയാ)
ത്പദീപ് ആനി മാാംഗ്യ
ാഞ്ചയാ
്നഗ്നാത്സവാ തവളാർ
ത്പദീപ് മിനനജസ് ആതലയ ആതജയ - നമരി മിനനജസ് ബരാബർ വി.
എസ്.
രാമനദവി,
കർനാ്കാചി
ത
ഗവർനർ,
ന്നാഞ്ചി മാംഗ്ളുർ
യുനിവർസി്ിചയാ
ഡിത്ഗി
സമാരാംബാതവളാർ
ത്പദീപാക്
എാം.ത്കാത് കാഡ്ല്ല്യാക്
ത്പ ത്പശസ്ിത
ാം
രയാങ്ക് ദിാംവ്ച യാ
സന്ദർഭാർ.
ത്പദീപ്
മിനനജസ്
പിഎച്.ഡി. സാാംഗാ
ാചയാ വിദയാർ
ിാം
ാ.
ഫുഡാർ മുഖ്ാരുഞ്ചയാ ഹഹസ്ൂക ൽ
വിദയാർ 8 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ിങ്ക്
ർതബ
ി ദിാംവ്ചി.
9 വീജ് ക
ൊങ്കണി
നപാ
സ്് ട
മിതശൽ
ട ൽ ഡാക്ര ത്ാതവല്ല്്
മാർതക്്
(ത്പസ്ുത
ാ.
ാ്ാാം സാംത്ഭാം
------------------------ആരാെം
ത്പദീപാൻ പർഗ്് തകല്ല്ിാം ചയാർ ത ാാം. പുസ്ക യുനിവർസി്ി
ഒഫ്
ക ൻസിൻ-മി്ൊകി വിസ്ാ ഛാൻസ്ർ,
മാർക്
നമാൻ
ത്പദീപാക് അഭിനന്ദൻ പാ്ലതാനാ
10 വീജ് ക
ൊങ്കണി
്
യുനിവർസി്ിതചാ
അെയക്ഷ്) സാാംഗാ കുട്ാമ തചാ ന
എഡൊലസർ,
ദുത്സയാ
ഭാവാ
വിഷ്യാന്ത്്
ള
ാള
െം:
ഡാ|
ത്പശാത് വിൽതത്ഫഡ് മിനനജസ്
ത
ാ മാംഗ്ളുർ യുനിവർസി്ിത്
തകമിസ്ത്്ിത്
ട സ് മാസ്ർ
ശികാപ് നദവാെീൻ
തത്ഫത്ഡിക്
ആനി
ഡിത്ഗി
ഇതനാർഗയാനിക്
തകമിസ്ത്്ി വിനശഷ്് വിഷ്യാർ
സിസീ്ിയാ മിനനജസ് കല്ല്ിമാർ,
തകത്ാം.
നപാസ്് ട ത്ഗാജയുനയശൻ
പുത്തുർ ഹാതഞ്ചാ ദുതത്സാ പൂ
ജാ
ാ ഭാര
ാതഞ്ചാ
ബാപയ്
കൃഷ്ികാർ ആനി
ാഞ്ചി
വയാപാർ കർ
ഏക്
ആനി
സെത് വയാപാർ ത
ാതചാച്
ാ ച്ലതാത്ാ
ആവയ്
പ
ിക്
ച്ാംവ്ക്
കുമക്
ആനി
ർ
ാ്ി
സാാംബാൾ
്.
ാ്ി.
ച്, ത
ഇണ്ഡിയൻ
ാത്് യാ ഖ്യാ
ഇൻസ്്ി്യൂ്്
സായൻസ് ’്ൂവിസ്
്
ഒഫ്
തബാംഗ്ളുരാത് നഡാപ്് ഡ
ഏസിഡ്
തപാ്ിആനി്ിൻ’
തചർ
സാംനശാെൻ സുർവാ
ിത്ാം.
ാചയാ വ്ഹഡ്
ഭാവ് ത്പദീപാ വിഷ്യാത്
ുമിാം
എതദാൾച് സങ്ക്ക്ഷിപ്് ത വാതലാം. ാതചാ
നിമാതണാ
ത്പനമാദ്
ഭാവ്
മിനനജസ്യീ
ഡാ|
ഏക്
വിജ്ഞാനി, യുനിവർസി്ി ഒഫ് അൽംാം
ജർമനിത്.
വ്ഹഡ് സാാംഗാ
ത്പശാത്
ജാതല്ല്ാ
ാഞ്ചയാ
ാചയാ കുട്ാമ ബരാബർ -
ആതജാ-ആജി, ആകതയാ
മാവ്തള,
ആനി
ബാപ്പു,
മാവ്തശയാ
തസാം സർവ് ഭുർഗിാം, കജൻസ്. ാതചാം
ത്പാ
പുത്തുർചയാ
മിക്
മായ്
തദ
ശികാപ് നദയുസ്
ഹത്പമരി ശാ്ാത് ജാത്ാം ആനി യാ ഉത്പാത് ഹഹസ്ൂക ൽ ഡിത്ഗി
ശികാപ്
ബാപാലചി ആവയ്: നമരി മിനനജസ്
തസാം സാത്
ഭുർഗയാപണാർ
ാാംവ്ന്, ത്പശാത്
ഫിത്ാമിനാ
ഏക്
ഹഹസ്ൂക ൽ/കാന്ജിത് സാംതലാം.
വിഷ്യാത് നയാജനാാംനി
ത ്, ആതലാം ത്ഗാജയുനയശൻ സാംപ്ച
ഹഹസ്ൂക ൽ
11 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ആ
ുരി
്
ദീസാാം
വിജ്ഞാനാ ാചയാ
ാാംവ്നഞ്ച ് ്.
ാകാ
സാംപൂർൺ
ആസ്തല്ല്ാം കീ ത
ാ വ്ഹഡ് ജാ
വിജ്ഞാനാത്ച് മുഖ്ാരുൻ
തവ
ആനി ഇതസെത്, ിഷ്ഠി
്
ച്
ാചി
വൃത്തി
ാത്ാ
മ്ഹൺ,
ാതചാം
സെപാൺ
ആതലൊം
കാരയാരൂപാക് ത്പ
കളി
തജന്നാാം
2004 ാകാ
മയാക്്-സ ലാാംഖ്് ്
തഫത്ാശിപ് പിഎച്.ഡി. കരുങ്ക് മയാക്്-സ ലാാംഖ്്
ജർമനിത്് യാ ഇൻസ്്ി്യൂ്്
ഒഫ്
ഫിഝിക്് സ
തകമികൽ തസാ്ിഡ്് സ
ഒഫ്
ഡ ാത്. തത്ഡസ്ന
മയാക്്-സ ലയാാംഖ്്
തസാസാലടിക്
ജഗത്താദയത്
ത്പ
ിഷ്ഠാൻ
ആനി
ആസാ
ാത്തികത
സാംനശാെൻ
നകത്ന്ദ്
വിജ്ഞാൻ തചാം
ഏക്
മ്ഹതണാൻ
ആതസാൻ 35 നനാബ്ൽ ത്പശസ്ിത വിനജ
് വിജ്ഞാനി ആനി ഹയാ
സാംസ്ഥയാക്
ജാഗ
ിക്
ഖ്യാ
ി
ആസാ
സാംനശാെനാങ്ക്.
ത്പശാതാൻ
ഹയാ
സാംസ്ഥയാത് ജാാംവ്ന്
ഏക്
ആലി
തസാ്ിഡ്
മഹാ
സാംനശാെക്
വൃത്തി
സ്ന്്്
െർ്ി ആനി
സ്ത്്ക്ുച രൽ തകമിസ്ത്്ിത് ആനി കാാം
തകത്ാം
സിതെസിസ്,
സ്ത്്ക്ുച രൽ ട കയാതരക്ഹ രനഝശൻ
എണ്ഡ്
ട ി ഒഫ് ദി നത്പാപർ്ീസ് ഒഫ് സ്ഡ ബതരാനഫാസ്നഫട്് സ
നഫാസ്നഫട്്.സ 12 വീജ് ക
ൊങ്കണി
എണ്ഡ്
ാതണാം ആതലാം
ത ാം ത്ഖ്ിനാസ്ാ
ത്പയ
്ന്
നസാത്ൊ
ഹഹനത്ഡാ ർമൽ
ത്ാംപനരചർ
ആനി
ത
ാ
കിത
ർമൽ, ഹഹ
തസാ്ിഡ്-സ്ന്്്
സിതെസിസാതചർ ഞ്ച്
ാചയാ
ാത്ാം. പുരാസാൺ 13 വീജ് ക
നയാജനാതചർ െരുൻ ാതണാം ൊങ്കണി
ആനി
വാത്വ്
ഹാ
ിാം
യാ
മുഖ്ാത്ത്
തസാെുൻ
കാതഡ്ല
വിവിെ്
നവീൻ
തബാനരാനഫാസ്നഫട്് സ
നഫാസ്നഫട്് സ
ആനി
ാതഞ്ചർ ആസ്ച യാ 14 വീജ് ക
ആകർഷ്ിക് നമാ്ിഫ്ാസ തഞ്ചർ. വിവിെ് ൊങ്കണി
സ്ത്്ക്ുച രൽ തഹാം
കാാം
ഇണ്ഡസ്ത്്ിയൽ എലിനകശനാങ്ക് മ്ഹളയാർ
ഇയാൻ-
എക്സനഛഞ് ് ജസ്,
ഇൻ
കയാ്്ിസിസ്,
കയാരിയൻസ്
ട സ്, തത്പാത്ക്ർ
നമാ്ികയു്ർ
സീവ്സ,്
ആനി
തശാംതബാരാാംനി ാതണാം
വളക്
െരുങ്ക്
ട സ്. ത്കിസ്ൽ
സാംപതലൊം
ാതചാം
പിഎച്.ഡി. വ്ഹഡാ അഭിമാനാൻ "നയൂ തഡവ്പ്തമണ്ട്സ് ഇൻ ദി ട ത്കിസ്ൽ
തകമിസ്ത്്ി
ഒഫ്
ട ് തസത്ക്ഡ 15 വീജ് ക
ൊങ്കണി
പിഎച്.ഡി.
സാംപലതച,്
മയൂനികാത്് യാ
ത്ക്ിന കൽ
ഇൻസ്്ി്യൂ്ാക്
ത
ാ
നപാസ്് ട
തസർവാത്ാ
ഏക്
ട ൽ ഡാക്ര
എനസാസിനയ്്
ജാാംവ്ന്.
ാതണാം
ാംലസർ ആതലാം
സാംനശാെൻ മുഖ്ാരുൻ വ്തഹത്ാം ട കയാരക്ഹ ര
സിതെസിസ്, നഝശൻ,
സ്ത്്ക്ുച രൽ-ത്പാപർ്ി
രിന്ശൻശിപ്് സ ഫങ്ക്ശനൽ മ്ഹളയാർ ഝിണ്ട്ൽ
ഒഫ്
നനാതവൽ
തമ്ീരിയൽസ് ഇണ്ടർതമ്ാ്ിക്, നഫഝസ്,
ഖ്യാൽതകാതജനാലഡസ ് ,്
തമ്ൽ ആനി
ഒർഗയാനിക്-ഇൻഒർഗയാനിക് ഹഹത്ബിഡ് തമ്ീരിയൽസ്.
16 വീജ് ക
ൊങ്കണി
തഡതവ്പ്തമണ്ട്
ആനി
സ്ത്്ക്ുച രൽ അണ്ഡർസ്്യാണ്ഡിാം ഗ്
ഒഫ്
നനാതവൽ
അൻകതനെൻശനൽ കയാ്്ിസ്സ ്ട ് ഇൻ
ഹിത്തരാജീനിയസ്
കയാ്്ിസിസ്,
മുഖ്യ
ജാാംവ്ന്
രിഡാക്് സ ആക്ിസ ജൻ കയാ്്ിസിസ്, (ഫ്്ഃഓന്ാ) എത്ക്നത്്ാകയാ്്ി്ിക് സ്ലിട്ടിാംഗ്
തസഞ്ച് രീഡാക്് സ
എത്ക്തത്്ാതകമികൽ ശ സ്. രിഏക്ൻ
ാതണാം
്ാഗിാം
ഹഹ-ഇാംപയാക്് ട
സെ
100
ത ് പുസ്ക
ബരലെയാ
് മാത്
മ്ഹതള്ള്
അെയായ്
് നാംയ്,
ീൻ
ജാാംവ്നാസാ
പയാത്ണ്ട്സ് വിവിെ്
സനമ്മ്ളനാാംനി
ാതണാം
ദില്ല്ിാം
ആസാ
ജഗത്താദയത് ആനി ത്പശസ്ത ാചയാ ഡ തചാ പാംഗ്ാ
മുതഖ്്ി
ജാാംവ്ന്
ഇതനാർഗയാനിക്
തകമിസ്ത്്ി
വിഭാഗാത്
ത്ക്ിന കൽ
യുനിവർസി്ിൽ ഒഫ് ബർ്ിൻ, ജർമനിത് വാത്വ് കരുൻ ആസാ. ാതചാം
ഫാാംഖ്ലതാ
സാംനശാെൻ
ത്പകാശ്
ഡിസാലന,് 17 വീജ് ക
ഖ്ുരു
്.
ഭാഷ്ണാാം
ത്പശാത്
ാതചച്ച്
ജലതാചി
ാചയാ
്
്ാഗിാം
ാചിാം സാംനശാെൻ ന്ഖ്നാാം
ആനി
ത്പസ്ുത
വാ്ർ
്
ാകാ സഭാർ
യാ ആനി തഫത്ാശിപ്് സ വൃതത്തത്
തമള്ള്യാ
്.
യുനായ്ത്ഡ് നനശൻസ് ഹാഞ്ചയാ ’ഇനീശിനയ്ിവ്സ്
തഫാർ
സസ്ന്യ്നനബ്ൽ തകമിസ്ത്്ി’ ക് ത
ാ
ത്പ
ഭാഷ്ൺഗാർ സാംഗ ആ
്
ിഷ്ഠി
മുതഖ്ൽ
ജാാംവ്നാതലാ
ആമ്കാാം
ി
സർവാങ്ക്
ീ തഗൌരവാചി ജാാംവ്നാസാ.
ഫുതഡാം സാാംഗ്തചാം ൊങ്കണി
്
ർ,
ാതചാം
സാംനശാെനാത്മക്
കാാം,
നാൻ-
സാംഗ്ിത തചാം
നനാബ്ൽ
ആലി പിഎച്.ഡി. കരുൻ ആലി
ത്ക്ിന കൽ
ികാ
നവസ്്്വാ്ർ ത്്ീ്്തമണ്ട് ജർമൻ
യുനിവർസി്ി
രീസർച്
ജർമനി
എണ്ഡ്
നഫാരമാതചർ
ഇനന്നാനവശൻ
അെിക്
ഉനല്ല്ഖ്് തക്ാാം.
രീ
ജഗത്താത്് യാ പലകി
വിജ്ഞാനി
ാകാ
ഊഞ്ച് ഏക്
ഹാഞ്ചയാ
മയൂനിക്,
നയൂത്്ിശനൽ
ഫിഝിനയാ്ജി
ഹയാ സർവാക്
ആതലെവാർ
്ാതഗാൻ
ിർ
ഒഫ്
2%
എണ്ഡ്
തമഡിസിൻ
ഹാാംഗാസർ
ജാ്ി.
ിചി
പിഎച്.ഡി.
’തരഗുന്ശൻ
മ്ഹൺ
ഒഫ്
ഡിരായ്വ്ഡ്
യുനിവർസി്ിചയാ സമീതക്ഷത്
ജിഎൽപി-1
ജഗത്താദയാത്
പരിണാാം ജാാംവ്ന് തയ
ിനിെിാംനി
വിഞ്ചുൻ കാഡ്ലാ.
ഹാർനമാൻ ജി
സാംനശാെനാ
ാതണാം
സഭാർ
ട സ് മാസ്ർ വിദയാർ
തവളാർ
ബയാഛ്ർസ്,
ആനി ിങ്ക്
ഖ്ാണാതചാ
ലൂനകാസ്
പിഎച്.ഡി.
തസഞ്ച്
ാ ആനി
തഹാമിതയാ
ട ്ിസാക് സ്ാ ാചയാ
എ
ഗയാസ്തത്്ാഎണ്ടാസ്ിട നൽ
സ്്യാൻതഫാർഡ് ത്പ
ഗർതജചി
ത്പശാതാൻ
ആലി
സാംപലതച,്
ആസാ.
പിഎച്.ഡി.
2010
ഇതസെത്
മാംഗ്ളുരാത് ജാത്ാം.
സഭാർ
തഭ്്
ജൽമാല്ല്ി
ആനി
രനമാനാ
വ്ഹഡ്
ജാല്ല്ി
നപാസ്് ട
ട ൽ ഡാക്ര
അബു ൊബിത്.
എനസാസിനയട്ാസ ങ്ക്
ശികലൊാം,
ആനി ഫിത്ാമീനാ പാലസ് ഹാഞ്ചി
ർതബ
്
ദി്യാ.
ത
െുവ്.
ട ർ്്-അപ് സ്ാ
ബർ്ിനാത് ഇനീശിനയ്ിവ്സ് സാതന്ദാ
ാ
ഹാതചാ
ജാാംവ്നാസാ
മാത്
്
ി നരാബിൻ
നരാബിൻ
ഇഞ്ജിനിയർ
ഏക്
ജാാംവ്ന്
ന
്ാ
കാംപ്തണത് വാത്വ് കരുൻ ആസാ ർ ഫിത്ാമീനാ ്ീൻസ് സ്ൂക ൽ
ൻഹാംയ്, അകാനഡമിയാ ആനി
എണ്ഡ്
ഇണ്ഡസ്ത്്ീസ് ഹാഞ്ചയാ മെ്ത്ാ
ഹാാംഗാസർ ത്പാാംശുപാൽ ജാാംവ്ന്
അതർ
കാാം കർ
ാ.
തരനീ്ാ
ഏക്
ഉതണാ
കരുങ്ക്
ത
ാ
വാത്വുൻ ആസാ.
ബർ്ിൻ ത
ാ
പിഎച്.ഡി.
നവളാർ, ത്പശാത്
പ
ിതണക്
കർചയാ
ാചയാ മുഖ്ല്യാ
രനമാനാ
പാലസ്
ജി
18 വീജ് ക
ആസാ.
കിണ്ഡർഗാർ്ൻ ിചി ൊക്ിട ഭലണ്
ജർമനിത്
ൊങ്കണി
വൃതത്തർ
നരാബിൻ ആനി മീനാ
(ഫിത്ാമീനാ) ആ
ജാാംവ്ന്
ആർകിത്ക്് ട
പാ്ിാം
ാാം നിവൃത്ത്
ഭാര
ാക്
തഗ്യാത്.
ആലി പിഎച്.ഡി.
വാജ്ബി
ജാാംവ്നാസാ
ആമ്ചയാ
സാംപലതച് രനമാനാ യു.തക.ത്് യാ
മാാംയ്ഭാതഷ്ക് മാൻ ദിാംവ്ച യാക്?.
യുനിവർസി്ി ഒഫ് കയാാംത്ബിഡ്് ജ
മാംഗ്ളുരാത്
ഹാാംഗാസർ നപാസ്് ട ത്ഗാജയുതയ്്
ആനനയക് ആവ്
ത്പസ്ുത
ശിതകാങ്ക് തഗ്ി.
നസഫ്ിട
തമഡികൽ
്
ി
ഹര്ർ
ത്പശാത്
തമൾ്ാനാാംയ്
ആനി
ുതളെത് ത
സുർവാ
ആസാ, രീവാ.
ആനി
തഖ്ൾ്ാ
്
ആനി
ാർ സുരു തക്ാ
ാ
രീവാക്
ത ാാം പുസ്ക
കന്നഡാത്
ഉ്ാംവ്തചാം
ാഡയാ
രനമാനാക് ഏക് തചഡുാം ഭുർതഗാം ിാം സാാംഗാ
ാഡയാാംനി
മ്ഹളയാർ തകാങ്ക്ണി തകാങ്ക്ണി
ജാാംവ്ന് ബർ്ിനാത് വൃതത്തർ ആസാ.
ത
തഹാ
ർനാ്യാാംനി ിതല്ല്ാ നതവാ ഹസ്ാപ് തഹർ
ആാംഗ്ഗാ്ാപ്
ഭാസാതഞ്ചാ
ആമ്കാാം
ആമ്ചിച്ച്
മ്ഹള്ള്ി ത ാം? ആസ്ാ
ഭാസ്
ആമ്ച യാ തഗൌഡ് സാരസെ ഹി കാണി ബരലതാനാ മ്ഹാകാ
ഭലണിങ്ക് പതളയാ -
ഏക് ഭാാംത്ഗാവ്കാസ് ്ാതലാ ഹയാ
ഉ്ലതാനാ ത
ത
വാപർ
ഗാാംയ് മിനനജസ് വിജ്ഞാനി
ഭാവാാം്ാഗിാം ഉ്ാംവ്തചാ. അപുട്ട്
മാംഗ്ളുരി
കാനാങ്ക്
മാർ
ാഞ്ചി
ചിത്ത്ാം കീ ഹാാംവീ
ഉ്ലതാ
ാതഞ്ചയ കിത
ഖ്ാംയ്
ത്പനമാദ്
ഉ്തലെ ത
കീ,
ാഡയാങ്ക്
അശീയ് തയ കിത
ർ
ആമ്കാാം
ഖ്ാംയ്
ാാംവ്ന് മിജാസ്ിക
തകാങ്ക്ണി
തസാഡ്് ന
ഇാംലിഷ്് ഞ്ച്
ഉ്ാംവ്ക്? സമ്ജാനാ,
്
രീ
്.
ർ
ഫക
്
ാാംവ്ന്
ാഞ്ചയാ ജിതബർ
ാതലാ? -
ാ| ആസ്ിട ൻ ത്പഭു, സെംപാദക്
തകാങ്ക്തണത്
മർജി ആനി
ാ
ാതഡ കാനഡി സബ്ധ്
ഞ്ച്
ത ാം ത്പദീപ്, ത്പശാത് മിജാസ്ിക നാസ്ാ ആനി
ിാം തകാങ്ക്ണി
ത ാംവാങ്ക് തഹാ അണ്ടുനരാഗ് ത്കീസ്ാ
ഹാാംതവ
ബരാബർ പുത്തുരാത്ച് ആസാ മ്ഹതള്ള്യപരിാം.
ാ
് ഭാവ്-
ഏകാതമകാ്ാഗിാം തകാങ്ക്ണിഞ്ച്
തകാങ്ക്ണി
ാനാ
വ
മ്ഹാകാ ആമിാം
സർവാാംനി ഹയാ ജഗത്ത്ത്പഖ്യാ
വിജ്ഞാനിഞ്ചി നദഖ്് െർചി അ
്
ീ
19 വീജ് ക
ൊങ്കണി
20 വീജ് ക
ൊങ്കണി
21 വീജ് ക
ൊങ്കണി
22 വീജ് ക
ൊങ്കണി
23 വീജ് ക
ൊങ്കണി
24 വീജ് ക
ൊങ്കണി
25 വീജ് ക
ൊങ്കണി
26 വീജ് ക
ൊങ്കണി
27 വീജ് ക
ൊങ്കണി
28 വീജ് ക
ൊങ്കണി
29 വീജ് ക
ൊങ്കണി
30 വീജ് ക
ൊങ്കണി
31 വീജ് ക
ൊങ്കണി
32 വീജ് ക
ൊങ്കണി
33 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ഭുർളഗെംളവ? ... ഹായ് ദമെം
4 “ധുളവ
ഹാെംവ്
മുകാർ
ഹാെംവ്
ത ?” ദിസാനാസ്ാ
രീനാ
ഉദ്ഗാര്ള്െം. “ളനാ
ാർ്ിെംഗ്...
ത െം രുകാ കളശെം പള നാസ്ാ രാെംവ്ളചെം?”
ളരാക്കിൻ
രീനാക് ദവെംഗ് മാർ്ി. ളരാക്കി!
ഹിെം
ദകാൺ രുജി പരിൺ ആനി 34 വീജ് ക
രുളജാ
പരി ആനി ഹാെംവ് എകാച് ത ാന്ത്് കാെം കർരാെംവ്...” ദഫ്ര
ചഞ്ചൽ
മമ
“ളഹളലാ
ചഞ്ചൽ.
ണ ചി ആപ്ാ
െംയ്
ദയവ്ന് വ
സാെംഗാ്ാഗ്ലി. “ചഞ്ചൽ ഹി മ്ഹജി എക്ച് ളമാഗാചി
അർധാെംഗിൺ
രീനാ ആനി ളഹെം ആമ്ളചെം ൊങ്കണി
്
ബാൾ
വ
വീണാ”
ളരാക്കിൻ
് കർൻ ദി്ി.
ആസ്ളലെം.
ളഹളണ
ളബെംഗ് ുര്ചി
രീനാ
രാരിചി
ചഞ്ച്ാക് പ വ്ന് രീനാൻ
ളസാഭായ് പ വ്ന് ആളലെം.
ആളെസ്ഥകിെം
മുെംബയ്ചാകീ
ഹാ്യ്ലി.
രക്ലി
പുൺ
കാെംയ്
ഉ്ളയ്ലെം നാ.
ച
്
ആകർഷ്ിര് ്ാളഗ്ലെം രാകാ. ട്യാക്ിസ
ഏസി
ജാലയാൻ
ഭായ്ലയാ ധു ിളചാ സെംപർക് “ചഞ്ചൽ
രുെം
മുകാർ
ളകാണാക്
ജാള്ാ നാ രാകാ. ഊഞ്ച്
ആയ്ലയായ്?”
ഉബാരാളയചിെം
ബാന്്പാെം,
സർകാരി
“മ്ഹളജാ
കാരാെം, പാച്ചയാ രെംഗാളചയാ
എളക്ലാ
ബാളചാ
ബസ്ാെം,
്ക്ുസ രി
ളരാക്കിൻ വിചാര്ള്െം. ളയെംവ്ളചാ ആസാ. രാകാ
ആളട്ാ
ആനി
മാർഗാ
മുകാർ ആയ്ലയാെം, ആനികീ
ളദഗാെംനി ള്ാകാഞ്ചി ഗഡ്ിദ ,
അർളധാ ഘളടാ ആസാ.
രെംഗാൾ
ദിവയാെംനി
സജയിലിെം
ളശാപാെം,
“ഓഹ്! രർ ആമിെം ളവരാെംവ്
ളമാ്ാെം
ചഞ്ചൽ. മബ!” ളരാക്കിൻ
കെംളപനിചിെം
ചഞ്ച്ാക്
പ വ്ന്
ആദദവ്സ്
മാളഗ്ലാ ആനി രീനാ ആനി വീണാക്
ളഘവ്ന്
ട്യാക്ിസ
സ്ളട്ണ്ഡാക് ചളലാ.
അന്ത്ർരാഷ്്ത്ട്ീയ് ആപുൺ
ളബെംഗ് ുർ ൻഹയ് രരീ
ത ാെം ദഫ്ര
വിദദശാന്ത്്
െംയ്ച യാ ആസാെം
മ്ഹള്ീെം ഭാവനാെം രീനാചാ മരിന്ത്് വ്ഹാള്ിെം. കളശെം
ത്ട്ാഫ്ിക് ളരാക്കി ട്യാക്ിസ
ൂബ് ആസ്ലയാൻ രീനാ
വീണാചി
ബർരി
സാള
ആട്ാക്
ളരാക്കിചാ
ളെട്ാ്ാഗിെം വാദട്ർ
വീണാ
പാവ്്ി. ബാപായ്ചാ
പുണി കർൻ ളബെംഗ് ുരാക് വർഗ്
ളഘജയ്.
ജാ്യാർ ളഹ
ഹയാച്
സാധയ് ദിസാെംനി
് ആഫ്ിസാക് വചാളജ
മ്ഹളള്ാ
ഏക്
നിർധാർ
കാൺളഘള്ാ രീനാൻ. ദുളത്സാ
്ാഗിെം സവ്ാെം ഘാൽന്ഞ്ച്
ജാലയാൻ സകാ ിെം ളവഗ്ിെം
35 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ദീസ്
ആയ്താർ
ഉസ്കയാർ ബളസാൻ രാളച
ഉട്ലിനാന്ത്്.
ആനി
ളരാക്കി,
വീണാ
രീനാ
സു
ാൾ
“ദത്ബക്
ഫ്ാസ്് ട
ഹാഡ്ലാ
മ്ഹജയാ
ഹാെംളവെം
രായാ...
നിദദന്ത്് അളലെം. ളരാക്കിക്
ബായ്ക്ാ
ത നാ ജാഗ് ജാ്ി. ദനാവ് വാജ്ാ
ദബകരിന്ത്്ള്െം
രീനാ ആനി വീണാ ബരയാ
പാെംവ് (ഉളണ്ഡ) ഹാഡ്ലയാര്.
നിദദന്ത്്
ദ്ാണിയി
ആസാര്
പ വ്ന്,
ളരെം രാകാെം
ത നാ ഉട്യ്നാസ്ാ
ളരാ
ഹാ വാളയൻ
ഉളട്ലാ.
സകാ ിഞ്ചി
കാമാെം
രിർസുൻ
സീദാ
ന ക് കുജ്ാ
ളഗള്ാ.
ദത്ബക്
ഇരാനി ക്
ഹാഡ്ലയാ.
രുെം
കാെംയ് ചിന്ത്ാ കരിനാകാ.” ളരാക്കിചാ
ഗാ്ാർ
കീസ്
ഏക്
ദാെംബുൻ
ബാര്രുമാക് ളഗള്െം രീനാ.
ട ക് കിളരെം കർളചെം? ഫ്ാസ്ാ
“ദദവ് പാവ്ള്ാ’ ചിന്ത്്ള്െം
മ്ഹൺ
ളരാക്കിൻ.
ചിന്ത്ുൻ
ളകാർപിരാനാ ആയിലയാ
മാളരെം പാട്ലയാൻ
രീനാൻ
രാകാ
മാഗിർ
ജ ന്ത്്ള്െം ത്ഫ്ിഡ്ാ കാളഡ്ലെം.
രാളണ
ദൂദ്
ചഹാ
ഭാത്യ് പിളട്ാ
സാകർ കബാട്ാന്ത്്്ി കാഡ്് ന
ദവെംഗ് മാര്്ി!
ഭാത്യ് ദവര്്ി. ച്ഹാളയചാ “ഗു
് ദമാര്നിെംഗ് ളരാക്കി!
കിളരെം
മാളരെം
ളകാർപിരായ്?” ളസാ
ദവെംഗ്
ത നാഞ്ച് ിനാസ്ാ
വിചാര്ള്െം രീനാൻ.
ആയ്ദാനാന്ത്്
ളദാഗാക്
ളരകിദ് ച്ഹാളയളചെം ഉദാക് ളഘവ്ന്
സാകർ
ഗയാസാർ
ദവർള്െം.
രീനാ
ാവ്ന്
ഭാത്യ്
ബാര്രുമാ
ഘാൽൻ
ളയരാനാ ളരാക്കിചി ചഹാ “രുെം
ആനി
ഇളലെം
നിദ്ളരെംനാെംയ്ഗി
രീനാ.
ട ക് ഫ്ാസ്ാ
ദത്ബക്
കർളചെംഗി ചിന്ത്ാള്ാെം..” ളരാക്കി
ളസാ
കിളരെം
രീനാൻ
മ്ഹൺ
ളയരാനാ
മ്ഹണാള്ാ
രീനാചി
രയാർ ആലി.
ദവെംഗ്
വ്ന്.
മുെംബയ്
ഏക്ദബഗ്
ഹാ ഉഗ്ളരെം
ബളരെം പയാക് ളകളല
ാവ്ന് ്ളലെം കർൻ ക്
പാെംവ് ഭാത്യ് കാളഡ്ല ആനി 36 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ള്ാണിളയളചാ
ളബായി
കാളഡ്ലാ. മുെംബെംയ്ത് ഇരാനി ളഹാളട്്ാെംനി
ക് ഉളണ്ഡ
ളമൾരാര്.
ക്
“വ്ഹയ് ചഞ്ചൽ ജാള്ാ..”
യാളന
ആളസാൻ
ള്ാണി
രാളണ വിചാര്ള്െം.
ആനി
ദബകരിെംനി ഘട്്
“ദത്ബക്ഫ്ാസ്് ട ജാള്ാ ളവ?”
്ാവ്ന്
രാകാ
ചഞ്ചൽ നാെംവ് ആയ്ളകാൻ
ാെംവ്ക്
രീനാ
ത ര്. ഏക് ബളര രുചിക് ്ാഗ്ാ
ളരാക്കിക്
പള ്ാളഗ്ലെം.
കപ് ച്ഹാളയ സെംഗിെം ദദാൻ ഉളണ്ഡ ദൻപാർ
ള
ള്
ജാ്യാർ
പരയാന്ത്്
ബു
്ാഗാനാ,
രയാ
“സാെംഗ് ്
ശിവായി
മ്ഹാകാ,
ദൻപാരാെം മ്ഹളജെം സെംഗിെം ളജവ്ണാക് ളയളവയര്ളവ?”
ദത്ബക്ഫ്ാസ്് ട
സവാളയൻ ജാരാ.
“നാകാ
ചഞ്ചൽ,
രാന്ാപ് കർരാ
സബാർ
ദിസാെം
ആെയാ
ക്
“പാപ്
ഫ്ാസ്് ട
ദത്ബക്
രീനാ
സെംഗിെം
ളകള്ാ. സുമാർ സാള വരാളഞ്ചർ
രീനാ
െംയ്...”
ഉത്പാന്ത്്
ളബെംഗ് ുരാന്ത്് പാെംവാളചാ
ആജ്
രി
കാൽ ആയ്ലയാ
സാഞ്ളജളവ ാ മാത്ര്.
രികാ
കാമാക്
്ായ്തായ്ളവ?”
ധാ
ളരാക്കിക്
ചഞ്ച്ാളചെം
ളഫ്ാൻ
“രളശെം നാ ചഞ്ചൽ...”
ആളയ്ലെം. “രളശെം നാ ആനി ആളശെം “ഗു
് ളമാര്നിെംഗ് ളരാക്കി”
ചഞ്ച്ാൻ വിശ് ളകള്െം.
നാ. രുെം ളഫ്ാൻ രീനാക് ദി പള വയാെം...” ളരാക്കിൻ
“ഓഹ്!
രുെം
ളമാര്നിെംഗ്...”
ദവ!
ഗു
്
ളരാക്കിൻ
ജാപ് ദി്ി ഹാളസാൻ.
രീനാക്
ദിള്െം. “ളഹദ്ാ...
ഹാെംവ് 37 വീജ് ക
ളഫ്ാൻ
ൊങ്കണി
രീനാബായ്.
ചഞ്ചൽ.
കാൽ
ഏയർളപാർട്ാന്ത്് ളമൾലിെം...
രിചാ ചഞ്ചൽ സവഭാവാക്
ആയ്ക്
്ാളഗാൻ
ആജ്
ദൻപാരാെം
രിചാ
നത്വയാൻ
ളജവ്ണാക് രുമി ളരഗാെംയ്നി
രികാ ളസാഡ്ലാെം... പുൺ രി
മ്ഹളജ ബരാബർ ദയെംവ്ക്
ബിന്ാസ്
ജായ്... ഹാെംവ് സാള
ദുത്സി
വരാർ
ഘരാ
സഗ് ിെം
ളയരാെം...
രയാർ
ചഞ്ച്ാൻ
ബാരാ രാവാ...”
ളഫ്ാൻ
ബന്്
ളകള്െം. “ളരാക്കി,
ആസാ
വായ്ട്
ആനി
സവയ്
നാ!”
ത നാ ളരാക്കി രളശെം സാെംഗ്ാ രീനാൻ
വാക്
ളദാ യാെംനി
യാ
രാകാച്
പള ള്െം. ളഹെം
ദൻപാരാെം
കിളരെം?
രുജി
“രീനാ
രളശെം
കിരയാക്
കാ്ിഗ്
പള രായി? മ്ഹാകാ ആനി
ആമ്കാെം
രികാ കസള്ാച് സെംബന്ധ്
ളജവ്ണാക് അപവ്ന് വർരാ
നാ. മ്ഹളജ സാെംഗാരാ കാെം
ചഞ്ചൽ െംയ്...”
കർരാ,
ബളരയാ
ഗജാ്ി
കർരാ. ഹാസയ്താ..
“വയ് രീനാ മ്ഹളജ കള
ള
ത നാ ഹാെംളവെം നാകാ സാെംഗ്ാ
നാെംവാ ളരകിദ് രി ചഞ്ചൽ
മ്ഹള െം.
സവഭാവാചി സ്ത്രീ.
ളദകുൻ
രിളണ
ാള
ളഫ്ാൻ രുകാ ദി മ്ഹള െം..”
“പുളരാ,
പുളരാ
മ്ഹണാള്ാ ളരാക്കി.
കാെംയ്
പര
്
രിചാ
മ്ഹാകാ പ
ാനാ.
വീണാ ഉട്ലാെം...”
“രിര്്ി വത്തായ് കർരാനാ,
മ്ഹണാര്
യാ
ളബ
രർ...
“
രീനാ
മ്ഹണാള്െം. ളരാക്കിക് ചഞ്ച്ാളചാ
രുമാക് ്
രീനാ ളഗള്െം.
സാെംഗ്ളല പരിെം വീണാ ുശി
ജാ്ി.
ഉളട്ാൻ ബസ്ളലെം.
സാെംഗാര്
ത ള്ാ. ളരാക്കിക് ബളരാ ്ാഗ്ാ
ഭർരി
“പുൺ ഏക് രീനാ, ചഞ്ചൽ
ചഞ്ചൽ ളരാക്കിളഗർ ആയ്ലി.
ഏക് കാജാരി സ്ത്രീ. പുൺ
രി ളയരാനാ ളരാക്കി രീനാ
38 വീജ് ക
ൊങ്കണി
സാള
ബാരാക്
ആനി
വീണാ
രയാർ
ആസ്ലിെം. ദാരാചി
ഹാളഡ്ലാ. ളബല്
ജാരാനാ
ദാർ
കാളഡ്ലെം.
ളരാക്കിൻ രാളച
കുശി
ളഘവ്ന്
ഏക് ഗ്ലാസ് ശർബര് കർൻ
വീണാക്
രീനാ
ചഞ്ച്ാൻ ഗ്ലാസ് ളഘര്ള്ാ ആനി
ളരാണ്ഡാക്
ഉളബെം
ളരക്ള്ാ.
ചഞ്ച്ാചാ ഹാരാന്ത്് ദദാൻ
ചഞ്ച്ാൻ
രീൻ കെംർള
ജ ൻഹദയവ?” “ളഹെം രൂആപ്ാ
ആളലെം.
ആസ്ളലെം.
വിചാര്ള്െം
(boxes) “വ്ഹയ് രീനാൻ ജാപ് ദി്ി. “ദയ,
ദയ
ളവൽകെം”
ളരാക്കിൻ സവാഗര് ളകള്ാ.
“ദബബി ദയാ, ഹാെംഗാ ദയാ”
രീനാൻ
മ്ഹണര്
ചഞ്ച്ാൻ
ആപ്ളണ ഹാ
്ലയാന്ത്്ള്ാ
ബളരയാ
ദിള്യാ.
ആയ്ലി.
ഹാളസാ
ചഞ്ചൽ
സാ്ാന്ത്്
ഭിരർ
സർവാെം
ബലിെം. “കാെംയ് ഹാ
ഏക് കെംർള
ാ വീണാചാ
ഹാരിെം ദിള്ാ. രരീ
പിളയെംവ്ക്
“ആനി രീനാ ളഹാ രുകാ...”
ുെം?” രീനാൻ ളമാഗാൻ
വിചാര്ള്െം.
“ളെ!
ളഹെം
ഹാഡ്ലയാെംയ്
“ആഫ്്ദകാർസ്,
രുെം
വിചാര്രാനാ ഹാെംവ് നാകാ
രീനാൻ കെംർള
കിളരെം രുളവെം?”
ാ ളഘവ്ന്
വിചാര്ള്െം.
മ്ഹൺരാെംളവ?”ഹാളലെം “രുമി ളബെംഗ് ുരാക് പളയ്ലെം
ചഞ്ചൽ.
പാവ്ട്ിെം രീനാൻ ളയരാനാ
ഹാ
മുെംബയ് ജ രൂആപ്ാ
ആയ്യാര്,
ാവ്ന്
ആമ്ളച സളത്യ രുമി. ഹി
കൃശ്
ആമ്ചി ്ാൻശി കാണിക്”
ളലാ. ് ളരാച് ഘാൽൻ 39 വീജ് ക
മ്ഹണാ്ി ചഞ്ചൽ. ൊങ്കണി
“ആനി
രീനാ,
രുെം
ത യി. ദിസ്ാ
സന്ർ
ബരീ
രുകാ ദദവ് ബളരെം കരുെം!
ആമ്ച യാ
ൂബ് മ്ക് ജാ്ി!” രീനാൻ
ളരാക്കിക്
ബരി
സളന്ത്ാസാൻ
അർധാെംഗിൺ! ആനി ളഹെം
ചഞ്ച്ാക്
ദബബി,
ജാ്ി.
ഏക്
എഞ്ജൽ!”
ചഞ്ച്ാൻ ഉകളലെം.
വീണാക്
ആനി
ആെയാച്
വീണായി
മൻശാപരിെം
ുദശൻ
രിളച്ാഗിെം
ളഗള്െം.
ബാരിച്
ളരളണ
കെംർള
സാെംളഗ്ലെം. ുശി
വീണായി
ാ ഉഗ്ളരാ ളകള്ാ.
രയാച് പിയാവാ രെംഗാളചെം ളസാഭിര്
ആെംളഗ്ലെം
ആസ്ളലെം. വീണാ ആെംളഗ്ലെം ളഘവ്ന്
നാളചാക്
ശുരു
ളകള്െം. “ളരാക്കി രുകാ മാത്ര് കാെംയ് ഹാ
ുക്നാ ഹാെംളവെം...”
“ആടിക്
യാകയു
മ്ഹൺ
പുരാ!” രീനാൻ സാെംളഗ്ലെം. “ഒഹ്! മ്ഹാകാ കാെംയ് ശിൺ
നാ!” ഹാളലാ ളരാക്കി “രർ
ആമി
യാഗി
“
യാകയൂ ആടി!”
“
ാ്ി
യാകയൂ
മ്ഹ യാർ
ളജവ്ണാക്...”
പാവാനാ. ഏക് കീസ് ജായ്!”
ചഞ്ചൽ മ്ഹണാള്െം. “പുൺ
മ്ഹണാ്ി
രുമി
വീണാൻ
കാണിക്
കസ്ി
മ്ഹൺ പള ്ിനാ!”
രീനാൻ കെംർള
ഗാ്ാക്
രാകാ
ദിളലാ
ാ ഉഗ്ളരാ ളകള്ാ.
ചഞ്ചൽ. ദയവ്ന്
ആളെ
രാചാ
ധാക്ുട ള്
ദവാട് ്ാളയ്ല. ഉത്പാന്ത്് രി സഗ് ിെം ളജവ്ണാെം
ാരിർ
പിയാവാ രെംഗാചി സിൽക്
ഭാത്യ് സരുൻ ളഗ്ിെം
സാ
ളജവ്ണാ ഉത്പാന്ത്് ചഞ്ച്ാൻ
ി രാന്ത്ു ആസ്ലി.
“ഃ eചിuണiജിuട്” ഉദ്ഗാര്ള്െം
എകാ ത്ട്ാളവൽ സെംസ്ഥയാക്
രീനാ. രാകാ ഇര്്ി
ളഫ്ാൻ
ുശി
ജാ്ി കീ ധാെംളവാൻ ദയവ്ന്
ചഞ്ച്ാക്
ദവെംഗ്
ഹാ
മാര്്ി. 40 വീജ് ക
ൊങ്കണി
കരുൻ
ളയ്ലെം.
കയാബ്
“ളരാക്കി”
രി
“ആരാെം
ആമി
മ്ഹണാ്ി.
ഉത്പാന്ത്് രിെം ഭാത്യ് ആയ്ലിെം.
്ാൽഭാഗ്
വരാെം ദദാൻ ജാലിെം. ഭാത്യ്
യാ. ഫ്ു്ാെം ദശാ ശുരു ജാ്ാ.
പാവ്രാനാഞ്ച്
പള വയാെം ജായ്നാളവ?”
സാെംഗ്ളലെം കയാബ് ദയവ്ന്
രീനാക് യാ മ്ഹൺ ഭളഗ്ലെം.
ളഹാളട്്ാചാ
ളരാക്കിൻ രീനാക് പള ള്െം.
രസ്രയാർ ഉളബെം ആളലെം.
“രുകാ ളരസ്് ട കരുക് ജായ്ഗി
രീനാ ദയവ്ന് പത്ന്ാ ദീസ്
ളരാക്കി?”
കളശ പാശാർ ജാള്െം ളരെം
രീനാൻ “രളശെം
വിചാര്രാനാ, കാെംയ്
നാ
രീനാ.
കളള്െം ളവളചാ ആളലാ.
ളരാ മ്ഹണാള്ാ.
ളരാക്കിക്
ുശി
ജാ്ി.
മുക്ലയാ
നാ. രീനാ
രുെം രയാർ ആലയാർ യ്യാ..” ചഞ്ച്ാക്
ചഞ്ച്ാൻ
ളവളചെം
ദീസ്
്ാഗിഞ്ച്
രീനാൻ നാകാ
പാട്ിെം
പാട്ിെം
ആളലെം.
“രീനാ ളരാക്കി ആസാ പള ,
ഹയാ ദദാൻ ഹപ്രയാ മളധെം
മ്ഹജാ ഭാവാ പരിെം.
രീനാ
ഭാവ് മ്ഹൺരച് രുെം മ്ഹജി
ആസ്ച യാ
വ്ളഹാനി ജാ്ിയ്...”.
ആഫ്ിസാക്
ളബെംഗ് ുരാന്ത്് ളഹ വളചാൻ ന ളജദ്ാ
ആയിളലെം. “ഓഹ്
ബാളയ,
രുകാ
്
ളവളകൻസി
ജാരാ
ന ളരദ്ാ
ഹാെംളവെം പാർകുൻ ജാ്ാെം.
രുകാ
ളദകുൻ
ത െംവ് മ്ഹള്ി ജവാബ് ഹാഡ്ാ
മ്ക്
കർരാെം..”
ളബെംഗ് ുരാക്
ചഞ്ച്ാളചാ ഹാര് ധര്ള്ാ
രാകാ
രീനാൻ. വീണാളച ളദാള
സനവാരാ ആയിളലെം രീനാ
കുർവാരാള്.
വീണാ
ൽഹാൻ
ളമള്ി.
എകാ
സെംഗിെം
രിത്സയാ
ളരെം. രാകാ നീദ് ളയെംവ്ചി
സനവാരാ ദീസ് പാട്ിെം ഭാത്യ്
സഹജ്.
സർളലെം. സിക്്ീവ്
ളജവ്ണാളചെം
ബിൽ
ചഞ്ച്ാൻ ഫ്ാരിക് ളകള്െം. 41 വീജ് ക
രളശെം
രാകാ ഘാൽൻ
രാളവയളരെം. പുൺ
രളശെം
കരുക് രാകാ മൻ നാര്ള്െം. ൊങ്കണി
ളഭഷ്ടഞ്ച്
മാരുക്
കിരയാക്
ജായ്..”
ഫ്ട്ി
മ്ഹള്യാ
ചിന്ത്്നാെംനി
ളരെം
(നിമാളണാ
അളകാ
ളയെംവ്ച യാ ഹഫ്്രയാന്ത്്)
സമാധാൻ പാവ്ള്െം... ------------------------------------------------------------------------------------------
മനട്് കർഫ്യൂ...
" ഖ്ാംയ്തചാം ത്െണ്ടി ത്െണ്ടി?"
"
"
ആസ്നത്്്ിയാ
ആനി
ആർൊം ആാംതലാം വിചാരി. 2020
ഇതസെതചാം
ഇണ്ഡിയാചയാ ്ി _20 മയാചാത്
തകാനരാനാചയാ
ഇണ്ഡിയാ
'
കി
ജാത്ാം..."
ത്ാമി
ാൽൻ
സിരീസ്'
വിന്ന്
വരസ്... നിബാൻ
്ത്ാം ത്ാസ്...!"
ക ഉഡ്ാണാാം കുകാതരയാ
" കി
്ത്ാം ത്ാസ്?" ത്ാമിൻ
തപാഡ്് ന
മാരി്ാതലാ.
ാത്ാം.
" നഹയ്... സത്തർ രുപയ് ദീവ്ന് "
ുജി മാർ്ി തശണ്ഡി... ്ി _ 20
നതവഞ്ച്
ഖ്ാംയ്... ഹാാംഗാ ത്െണ്ടി ത്െണ്ടി
ഹാതഡ്ലാം.
ത്ത്
ദീസ് യീ
'
സീരിയസ്'
ജാവ്ന്
തഗ്ാാം..." ഹാാംവ് പുർപുർത്ാാം.
കയാത്ണ്ഡർ സാർതകാം
ാരീക് പതളാംവ്ക് നാ.
ീൻ മഹിതന ത്ാക് തഡൌൻ... സ മഹിതന
42 വീജ് ക
സത്തർ
ൊങ്കണി
ാളിതയാ തപ്ുങ്ക്
ആനി വാ
് തപ്വ്ന് പാശാർ
കരിതജ...
ഹന്്
കർഫയൂ
ജാവ്ന് തഗത്... കയാത്ണ്ഡർ
കരിതജ..." ആർതൊം ആാംതലാം
ആ
സമ്ജാാംവ്ക് ്ാതലാം.
ാാംയീ നതവഞ്ച് ആസാ...
മാകാ ഫകത്ത് ത്െണ്ടി ത്െണ്ടി ജസ്് ട
ചാക്
ർ്ി
ദി്യാർ
" ഹാാം ഹാാം... ഹന്് കർഫയൂ
പുതരാ..."
കി
യാക്
മ്ഹൺ
തഗാത്താസാ.." " ജസ്് ട
ർ്ി"...
ത്ാമി
നീ്്
ജാത്ാ.
"വ്ഹയ്
ർ്ി രുപീസ്..."
" കി
"
തചാം
" ആ
2021
മാകാ
കയാത്ണ്ഡർ
ഹാഡിനാാംയ് ഗീ?"
യാക്?" ാാം പഞ്ചായ
ജാ്ാ തനാം... ആ
് ചുനാവ്
ാാം നവാ്് ഭർ
തല്ല് ഡതെ എകാച്ച് കതഡ രാസ് "കി
യാക്?...
ആ
്ണ്ഡനാത്
ാാം
നതവ സ കുഡ്ുൻ
ഹവരസ്
പര
്
നതവ നതവഞ്ച് ആലൊാം
തകാതരാനാ ഖ്ാംയ്...ത്െണ്ടി
ത്െണ്ടിചാ
ാ്യാ
്... ഹന്് കർഫയൂചയാ
നിബാൻ ജാ
ാ
്
ഡതെ
ആദ്ലി
ഗയാരണ്ടി..."
ത നാ സാാംഗ്ാ
ബദ്ലി
ത്ാമിൻ ഹാാംവ്
ഹാതത്ങ്കത്ാാം.
തകാതരാനാചാകീ 70 % ചഡ് സ്ീപ ഡ് ആസാ ഖ്ാംയ്..."
"
തദാഗാാംലകീ
ുമ്കാാം
തകദാളാരീ ദുബാവ് ച്ച്... ഇ. വി.
" വ്ഹാവ്... 70 % സ്ീപ ഡ്... ആ
ർ
ാാം 5 _ജി ഹാഡ്് ന ആലൊാം
ജിനയാ....
ജിനയാ
കീ
ഹജ..."
ത്ാമി നാതലാ.
എാം. ഹാതുാം നവാ്് തക്യാർ മ ുട്ൾ
ാതുാം മ്ഹൺ
ാ
്...
ആസാ
പഞ്ചായ
ാത്
സീൽ മാരുങ്ക് തനാം?... നവാ്ിാംഗ് ജാ്ാാംതനാം..."
"
ജിനയാ
നാംയ്
തകാതരാനാ...
ജായ്തജ...
ാകാ
ത്ാക്
ത്ാമി...
"നവാ്ിാംഗ്
ജാ്ാാം...
ജാത്ഗു
ചീ്ിാംഗ് മാ
് ബാകി.." ഹാാംവ്
്
തഡൌൻ 43 വീജ് ക
നഞ്തജയാ ഹാതലാാം. ൊങ്കണി
ആനി
"
ർ സാാംഗ് മാകാ... ഹന്്
കർഫയൂ
കർചയാകീ
കർഫയൂ
തക്യാർ
നഡ
കതശാം?.."
ത്ാമി വിചാരി.
" രാവ്.."
ുാം
മയാജിക് കരിനാകാ.. ഹാാംവ്ച് തസകുന്ദാൻ കർ
"
ി മ്ഹണാ്ി. " സക്കഡ്
സമാ
ാാം.."
തശാം തക്യാർ ഖ്ജാൻ ഖ്ാ്ി
ജാ
ാ...
ത്ാകാക്
നതവാം
ഇഞ്തജക്ഷൻ
തയ
ദീനാകാതയ?
ത്ാകാക്
സമ്ജായ്തജ...
ത്ാകാക്
മാതഹ
ാനാ
് ദീതജ... െർമാക് നാാംവ്
തമളാതജ...
തശാം നഡ കർഫയൂ
ജാലനാ... ഹന്് കർഫയൂ ജാ്യാർ സക്കഡ്
ആഡ് " ആ കർ
ക്ലി
ാ്ി. ാഞ്ച് ബാദ് ശാ ക് നപാൻ
ാാം.
ഹന്്
കാഡലതാാം"
കർപയൂ
ിതണാം
നപാൻ
ഉകതല്ല്ാം.
നിദ്ാത ...
ന്ാക്
തകാതരാനായീ
" കതശാം? " ഹാാംതവാം
നിതദാൻ
ത ...ഹ്ഹ.. ഹ്ഹ... ഹ്ഹാ.." ആസ്ാ
ഹാാംതവാം
്ി.
വി
്ാലതാനാ
തഹഡ് ്ാലന് നയാംവ്ക് സുരു...
ഹാാംതവാം മുക്കാൽ ഉഡതലൊം. ത്പമുഖ് സുദ്ദി.. "
രാവ്
തയ
ഹാാംവ്
അത്താാം
ാാം..." ത്ാമി ഉതട്ല്ാ.
"ഹന്്
കർപയൂ
രദ്ദു
മാഡ്ാഗിതദ." " കി
യാക്?"
ി വിചാരി.
മാകാ ആർെയാ ആാംലയാതചർ " സുരയാക് കാൾഭാൺ
അഭിമാൻ
ഹാഡലതാാം.
വാതഡ്ലാ.
തദാഡ് ത്ാമി
യാൻ
ശിമ്്ി
തഖ്ാതവാൾൻ നുത്താ നഡ ആസ്തചാം ഹന്് കർ
ാാം..
ഹബതലാ.
മയാജിക് പതളയാ..." ത്ാമി ഭാത്യ് സർത്ാ.
----------------------------------------------------------------------------------------44 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ദരാശു, ബജ്ളപളചാ ‘ളഫ്്ിസ് നവി
ന
തഫസ്്,ത
്ാാം
തഫസ്്,ത
തമാതി
തമല്ല്യാതഞ്ചാം ഇ
ർ
ക ാം പാസ്ാ
്ഗ്ിത
നവിഡാഡ്’
3.30
്ുവിസ്
തദാ. ത്പവീൺ മാർ്ിസ് മുതകൽ
ത ് 20 വിനനാദ് ആ്ാപ്തചാ പുസ്ക
ഞ്ചയാ
സാാം
ആനി
ജാതല്ല് നരാശു, ബജ്തപ ഹാതച
തവർ
കാരയാക്
കാത്ജിതച ത്പാാംസുപാൽ മാ.
സന്നിനവശാക്
19/12/2020
്’ ദ്ാകാർപൺ
തഫസ്്,ത
തഫസ്് ത
‘തഫ്ിസ്
ാ
തദാൻപരാ
തവാരാർ
സാാം
സതത്യാ
ജാവ്ന്
ഹാജർ
ആസ്തല്ല്. അലയാ ഉ്വ്പാത് ാണിാം ഗർജ് കി
ഹാതസാ
ആനി
മാാംയ്
്ത്ാം ത്പാമുകയ
മ്ഹൺ
കി
്ത്യാ
ഭാതശക് ാ ദീജായ്
സാാംതലാം
ആനി
്ുവിസ് കാത്ജിചയാ സാനിെയ
നരാശുചയാ
വിനനാദാവിശിാം
സഭാസാ്ാത്,
അനിവാസി
ഉനല്ല്ഖ്്
ഉദയമി, ന്്, ഗാവ്പി മാതനസ്് ത
ബതരാം
നജാതസഫ് മ
ായസ് ഹാണിാം
ന്ാകാർപൺ കര്ൻ മാതനസ്് ത
ന്ാകാർപൺ
തകത്ാ.
ഹയാ
നജാതസഫ് മ
45 വീജ് ക
ൊങ്കണി
കര്ൻ
ാകാ
മാതലാം.
സർവ് ത ് പുസ്ക
ായസ് ഹാണിാം
്ാക്തഡൌൻ
കി
കാളാർ
ആമി
്ത്ാം പാ്ിാം പാവ്് യാാംവ്,
മാതനസ്് ത
സാംപാദക്
തമതണ്ഡാൻസാ
തഹത്നി
ഹാണിാം
കസത് സങ്കഷ്ട് തഭാതല മ്ഹൺ
ത ാവിശിാം മ്െയാൻ ഝളക് പുസ്ക
ത സ്ാ ത നാ, സാാംഗ്ാ
ദി്ി.
ഹയാ
ആമിാം
ഹാതസാങ്ക്
വിത്സ്യാാംവ് ബജ്തപൻ തഹാ
കാളാർ
ആനി
ആയിന്ന്
വിനനാദിക്
ആമ്ച യാ
ഹാ
ിാം
നരാശു,
ത ാതച പുസ്ക
നരാശു,
ബജ്തപ
സത്യാങ്ക്
സൊഗ
ത തഞ്ചാ ഉപ്ാക ർ ഹാതണാം സനമസ്ാ
പാവവ്ന്
ബാവുതഡ്ലാ. മാതനസ്് ത നരാശൻ ചത്ാൻ
ാപുഡ്ലി. കി്ാൾ
പലിനകശൻസ് ഹാണിാം ത്പക്് തകതല്ല്ാ
ആതസാൻ,
തകത്ാ.
ത ് പുസ്ക
മ്ഹൺ
ത ് പുസ്ക
്
മാതനസ്് ത പിതണ്ടാ വാമഞ്ജൂർ
ത ത്കാസ്ാ
തഹാ
ഹാണിാം
തവളാർ
ആമ്കാാം ഹാസാതശാം തക്ാാം ാചി പാ്്
ബരലണാർ
കി്ാൾ
ഹാതണാം
കാതരയാം
തവത്ാം.
ഹയാ
ത ാതചാം നമാൽ രു. 200/പുസ്ക ആതസാൻ
തകാണാക്
ജായ്
ാണിാം ഗൂഗൽ നപ മുകാത്ത്
പലിനകശൻസ്
ഹാതച
9880119515
ഹാകാ
സാംപർക്
ത്പകാശക്
കി്ാൾ
കര്തചാ,
ത ് പുസ്ക
പാവി
തഡാ്്തകാാം
തശഞ്ച്
ജാളിജാഗയാതച
ജാ
ത്ാ.
-----------------------------------------------------------------------------------------
പ ധാ' ളനട്ാൻ സുരു ‘ളകാക്ണി വാചപ് സ്ർ
46 വീജ് ക
ൊങ്കണി
്
ദാൽഗാതദാ
തകാങ്ക്ണി
സാാംഗയാ തവ്ിതയ മി്ാതത്ഗസ്
ആകാതദമിൻ (DKA)
ഡവ്ന്
ഫിർഗതജചയാ
ഹാഡ്ല്ി
വാചപ്
തകാങ്ക്ണി
‘തകാങ്ക്ണി
ബരവ്പി
പ ൊ' തന്ാൻ സുരു ജാ്ി. സ്ർ
സാഞ്ജാനാ
പുലിചാ
മാതനർകാർ
ിതയാൻസ്-ആതചാ
ത്പകാശക്
ദിതനസ്ഹ്
ദിവ്്ി ത വൺ ഉഗ്ാ ബരാബർ
ഹാചയാ
ാത്് യാൻ പരാംപരിക്
പ തെത് സ്ർ
ിതചാം
ജാത്ാം.
ാതച
ച തരൻഹാസ് മാസ്ാ
ഹാകാ
പാത്ദ്
പതലൊം
മനിചാ
ഫുർ
അതെയാക്് ശ
ആനി
തപ്വ്ന് പാദ്ർകുർ
മാനജ്
ഹാ
വത്സയാത്
ാതദാ,
വിഞ്ചയ്
DKA
കുാത്ദസ്,
ചിട്ിന സ്
വി്ിയാാം
തഫർനാതന്ദസ്
ആനി
ഭാൻഡാരി
തചൽതസാ
സ്ഹായ്നയ് ഇനാാം,
ച തരൻഹാസ് മാസ്ാ ദുതത്സാം വി
ഹാകാ
ഇനാാം
ആനി
രിതനാ തപതരഇരാ ഹാകാ
ിതത്സാം
ഇനാാം
ഫാതവാ
ജാത്ാം.
ത
തഫർനാതന്ദസ് ഹാജിർ
ചാസിൽദാ
ച തരൻഹാസ്, മാസ്ാ
ആതല.
ലാവ്ദിസാ
തഫർനാതന്ദസ്
ത വിച്ർ
ആനി ദിതനസ്ഹ് മാതനർകാർ ആനി
ഹാകാങ്കാാം
ത ാാം വിഞ്ചയ് കുാത്ദസാൻ പുസ്ക
ഇനാമാാം
വാച്ാപ തചാം
പരസ്
ജാ്യാർ അശിതയാ
മ്ഹ
െ്
പാത്ദ്
സാാംതലാം
ഫുർ
പ ൊ സ്ർ
ഹാഡ്ല്യാ
ാദൻ
ഡവ്ന്
ബദ്ദൽ
ദ്ാക ക്
തഭ്ലെിാം.
തകാങ്ക്ണി
സുമാർ
തഫർനാതന്ദസ്, തപതരഇരാ
വിചയാർ
എദെിൻ മാനുതംൽ
ഹാണിാം
മാൻതഡ്ല.
തഭ്ലെിാം.
സഗ്ളയാാം
മ്ഹൺ
ഭുർതഗാം
ഹാങ്കാാംയ്
ത ചസ്ാ
വാഡവ്പി
ജാ്യാർ
ശാബാസ്ിക ദി്ി. ഹയാ തവളാർ കവി
ബരാബർ
ദ്'
ഉതമദ്
ജാതണ്ടാ
ഹാകാ പരസ്
ച്
സഗ്ളയാാം മ്ഹൺ
----
ത ാാം പുസ്ക
കാാംയ് ഹിതയ
-----
പ തെത് സ്ർ
ൽഹാൻ-വ്ഹഡ്
ജണാാംനി വാൻത്ാ ത
44 ്ത്ാ.
ആതല
ഇനാമാാം മ്ഹൺ ദൻ ഹജാർ,
ഹിതയ
തദഡ്
47 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ഹജാർ
ആനി
എക്
ത ാാം ഹജാർ രുപിയാഞ്ചിാം പുസ്ക
ജാവഞ്ചിതയാ
ആസാ
തഭ്ലെിാം
കണുയ്
ആയജൻ
ത
ആനി
വാൻത്ാ
്്്യാ
ത്പമാൺപത്
സഗ്ളയാങ്ക് ാാം
ദി്ിാം.
ാതഞ്ചാം
്.
കരുങ്ക് സദ്ാത ജാ്യാർ ദ്ാക കതഡാം സാംപർക്
കർതചാ
മ്ഹൺ
വി്ിയാാം തഫർനാതന്ദസ് ആനി
ശ ൻ ഉത്ാ മാർത്ാ. അതെയാക്ാ
തചൽതസാ
മുഖ്ാ
തഫർനാതന്ദസ്
ശ ് മ്ഹൺ കാാം ഹാണിാം പരിക്ക സാാംഭാതള്ള്ാം.
ഹി
പ ൊ സ്ർ
ഡവ്ന് ഹാഡുങ്ക് ശാവിതയർ തദ
സാാംഗുതംംാം,
മാനുതംൽ
തവ്യാ
ദിസാാംനി
ച കുഡ്തഡാം,
ിതയാ
അ്ാ
വ്്ിാം, രായ്ംാ, കാകദാ, ചാന്ദർ
ഹാാംഗാസർ
ജാ
്ിതയാ
അതശാം ജാഹിർ തകത്ാം.
ജുസ്ിത യാതനാ
തപതരരാ, തഫർനാതന്ദസ്,
വി്ിയാാം
തഫർനാതന്ദസാൻ
ആത്ശിൻതഹാ
തഫർനാതന്ദ
തയവ്കാർ
ദിത്ാ
സ്,
രത്ദിഗുതംസ്
തചൽതസാ
തഫർനാതന്ദസാൻ
വിണിതയ
ജാ്യാർ
ഉപ്ാക ർ
ആനി എദെിൻ തഫർനാതന്ദസ്
സഗ്ളയാതഞ്ച
മാന്ദ്ത്.
ഹാണിാം ആൊർ തകത്ാ.
ആത്ഇശിൻതഹാ തഫർനാതന്ദ
പ ൊ തഹ മുഖ്ാർ ഹിതയാ സ്ർ
സ് ഹാതണാം സു
തഗാാംയ്ച യാ കൻശാങ്കൻശാാംനി
തകത്ാം.
്ർസഞ്ചയാ്ൻ
-----------------------------------------------------------------------------------------
*ശിവഗാംഗാ ജ്പാ ത്പത്ക കർ ,
ിക
നത്പമ
്യാാം് ആാംഗാതു ശക്തി
ഭക്തി
തദാന്നി
ഊർകാ.
രാന്നാതു ,വനാതു ഭട്ൂക ചയാക , ഗിരി
ത്ഭമണ
ഗിരയാനരാഹണാങ്ക ജാവൂകാ.
ഭക്തി
ഭാവനാ ത്പത്ക
കി
യാക
കീ...മ്ഹളയാരി , ഭക്തീന പൂജയ 48 വീജ് ക
നിർമാണ
ജാത്താ.
ിതു മനുഷ്യ ഏകരൂപ
ജാത്താ.
ഏകരൂപ
ജാതല്ല്
ശി:വായ പൂർണാനന്ദ തമൾനാ.
, ശക്തി
*
തഹാം ത
ഖ്ാത്
വചയാക
ഫുർസ
ി ,
ി
*ശിവഗാംഗാ* ജ്പാ ൊങ്കണി
നകാർനു ഏകപതാ നകാർനു
പളയാ
ി.
യിാം
ബസൂന
ജ്പാ
തപാതളാനവ
. പണ മജാ നയനാ.
സിനനമാ
ിനയ്ർ
തവാച്ചൂനു
പരയത
ട സ് നപാസ്ർ
,
ആലെയാവരി
തപാതളാനു ജാത്തത്ാം.
ജ്പാ
ാച
പൂർണ
തസൌന്ദരയ
തപാതളാചയാക
സക്ക് ഝാഡിതു നദാംവ്കാ. സുരുവാ ആസ്സ
ിക
ി.
നതര
സാാംഭാള ന
സിർസിചയാന
ബസ്സ
ഹുന്ക്ചയാന
ജഡിഗതദ്ദ
,
ഗനണശപാൽ
പരയത വത്താ
ി.
ജഡിഗതദ്ദ , ഗനണശപാൽ മതൊം *ശിവഗാംഗാ*
തവാതച്ചാ തമൾ
ആഡ
രസ്ത
ാ
രസ്ത
ന ഏക കി.മീ ച്
തഗ്യാരി തപാതളാചയാക
ാ.
ജ്പാ ബാന്ധി്
വീക്ഷണാ നഗാപുര തമൾ
ാ. 49 വീജ് ക
തമട്ടാം
സാവകാശ വാ്നകാർനു തവാചകാ.
ാതച ജവള പാവ്ച യാക
വാ് തകാണ
തഗാത്താസി് രി
ആസ്യാരി യാ
സാാംഗാ ബതരാം.
രാന്നാതു
ആസ്സ
ി.
ആസ്സ
ി.
യാ
ാഡി
ത . ാസ ്ാഗ്ാ
ഏക
36 k.m ദൂര ആസ്സാ. സരകാരി
, മുകാര
ജ്പാ
ശിവഗാംഗാ
ത
കാരണ
പാതട്ട
വിഷ്ാരി
ത
രാന
ആമ്കാാം
ഭയ
ി
വാഗ
നാഗ
പഹള്യാരി ത . ദിസ്ാ
വാഗ
പഹള്യാരി ആമ്തഗ് ജീവു ഉർ
തവ ?
ാതണ ആമ്തഗ്
ആാംഗാരി ഉഡ്തച ഹപന്ഞ്ചി ൊങ്കണി
ആമ്തഗ് ആാംഗാതു് ശൊസ
ശിത് പാത്ഥര ആസ്സ
ഉഡ്ഡൂനു വത്തത്ാ.
ഹപകി
ഏക്കാനചരി
ആനി
ഗാംതഗ്ി
ശാൽമ്ാ നദി ത്പവാഹ 250
മൂർ
ഏകദാം
പണാ.
ശിൽപ.
ആദർസൂന
ന
സക്ക്
തയത്താ.
നഹാൾനു പാ
തവാതച്ച
ാള
ജാനല്ല്
,
ഗുണ്ഡി ി.
ിതയാ.
ഗാംഗാ* ജ്പാ
യാ
കി
ഗുണ്ഡിതു
നിർമാണ
തഭാാംവരയാതു
മ്ഹണ
ാ
പര
ഉദാക
കതഡന
,
ുമ്തഗ് ന
യാ
നാ. ്ക്ഷാാം ഉതരാ. ജ്പാ
തപാതളാനു പര
നയനാപതഡന
ആമ്തഗ്
ആാംഗാതു , *ഹമ്മ് ഭി കുച്ച കാം
തപാതളാചയാക
ൻഹയിാം* മ്ഹളി് വീരാനവശ
ഭിനവാചയാക ത
മ്നഹാണു
ന സാാംഗ്തചാം.
നഹാൾനു
രാശി
തയത്താ.
.
സുരക്ഷി
നവാച്ാക
ഏക
നിഷ്ാക ളജി
"
ൻഹയിാം
മുഞ്ജാത്ഗന
ി.
ആനി ദു:ഖ്ാക ജാസ്ിത അതര
തഞ്ച
്നനതച
ആയി്യാാംനി പര
ദനവാർനാക്കാ
ി .
ുത്
ആയി്യാങ്ക സാാംഗ്തചാം
, ഖ്യിാം കീ...പായ
ദി്യാവരി ജാത്തത്ാം. സുഖ്ാക
"
ി.
ഖ്യ
സിർകൂനു ഗാാംവ്
കാളജി
പളയാ.
തക്യാരി സങ്ക്ാക ആമത്തണ
യാദനകാർനു
ജീവാചി
ി.
ജാ്ി്
ുസമ്ൂനു തമനല്ല്
ി.
ാ
ഏക കതഡന സ്ഥിര രാബൂന കീ...പഹള
ാ
മ്ഹണ
നിർമാണ
്്
സാാംഗ
ിങ്ക
പ ഷ് സ്ർ
കതഡന
ത്
പര
മൂർ
ാതച
നകാർനു വത്തദികൂനു , *ശിവ
സെിമ്മ്ിാംഗ
ദുർ
ജ്പാ
ത്പവാഹ
ജ്പാ
സ്സ്
സുന്ദര
ഉദാക
ാ.
ആസപാസതച
സാന
യാ
സാാംഗി് ജാതഗാ ൻഹയിാം ത കീ...ന്ാക
ി
ജാർവ
ജ്ത്കീതഡക കൾ
മൂർ
പണ
യാ
യാ
ശിവ
തകാരാതി്യാ.
ത ft ഹവലെയാാംന സക്ക് പഡ്ാ. മതദാം
ി.
തവാതച്ച
കാനള 50 വീജ് ക
ആമ്കാാം
വാനട്ടരി
വാഗ
ദിസിൽനാ. വിഷ്ാരി നാഗ ഭി ദിസിൽനാ. പരതു ത ആസ്സിത്ാം.
ദാഹക ൊങ്കണി
ത്ാ
ആമ്കാാം
,
ാം ഭയ വാ്
ഹാത്താതു
്ാഠി
,
തകാലതി
ന
വ്നു
ആയിത്ാ.
ആലെയാതവ
മനാതു
മ്നഹാണു
മാക്കാ
ആഡമാർഗാരി
ഉർചയാദികൂന നിജരൂപ
ത്പത്ക
രാക്കൂന
ഹാാംവു
*വ്ഹയി* മ്ഹണ
ആസ്സാ.
ശിവഗാംഗാ
ജ്പാ
തപാതളാനു
ഗ്ാത്ാ നാ. അ
യത നിവാത
മനാതു
പരിസര
പള-പഹള
ശി:വായ ഊർനാ.
പഹള
ത്
ഏകരൂപ ആനന്ദ
ത്പത്ക ജാത്താ
ി.
ശബ്ദാതു
ാ.
ിച
പരയ്കാാം്ി ഗഡ്ിദ നാ. തഗൌജി ,
.
"
തകാതണ
വിചാര്യാരി ശിവഗാംഗാ
?
ഹീ
ആയി്യാാം് ഭാവനാ
ആതലെ
ിതു ത
ാ
വയക്ത
നകാർതചാം കഷ്ട. ുമ്മ്ി ്ിാംബിതയാ ന
വ്നു
തഗ്യാരി , ജഡിഗതദ്ദതു ബനരാ മ്തഹാവു തമൾ (honey) ശർബ
ാ. മ്തഹാവു
ാൽനു
്ിാംബിയാ
തക്യാരി
പില്ല്ി്യാവരി
ജാത്താ.
തപാ്നഭാർനു പിയാ ത്
അത്മ ി. ജീവു
പ് ത ജാത്താ. "
ുതഗ്
ജന്മ
സാർ
ക
മ്ഹളി് ഭാവനാ തകന്നാ
രി
മ ാഭ നായക. -പദ്ന (ള
ാെംബിവ്ി)
-----------------------------------------------------------------------------------------
51 വീജ് ക
ൊങ്കണി
52 വീജ് ക
ൊങ്കണി
Harold D’Souza EOI President speaks at Commissioner of Police Mangalore HaroldD’Souzatosharehisjourney from Bajpe to The White House on December 9, 2020 at The Police Commissioners conference office in Mangalore. Harold D’Souza a native of Bajpe was appointed by President Barack Obama on the United States Advisory Council on Human Trafficking in 2015. D’Souza continued his services with President Donald J. Trump.
Vikash Kumar Vikash IPS Commissioner of Police Mangalore City Police invited eloquent speaker 53 വീജ് ക
Addressing the top delegate Police Officers at Mangalore, Harold spoke; “Public and Police should ൊങ്കണി
“Vikash Kumar, Commissioner of Police has joined hands with Eyes Open International to end human trafficking in Mangalore. I entered the Police Commissioners Office for the first time in my life. Deeply touched with the vision, mission, and passion of Vikash Sir to empower vulnerable community members to live with justice, honesty, freedom, and happiness.”, shared President of Eyes Open International.
partner to cultivate a healthy crime free atmosphere in our community. I salute all Police Officials for their dedicated service to us to live a happy life. Deeply touched with the 24 hours humanitarian deed extendedbyPoliceOfficials”. Today this common man from Bajpe is shining like a rainbow across the world. India is proud of Harold D’Souzanowbeingshowcasedina Blockbuster Biopic Film being released in 2022. 54 വീജ് ക
Dancy and Harold D’Souza are the founders of Eyes Open International 501 (c) 3 focused on prevention, education, protection, and empowerment of community members globally. Eyes Open International is opening branches in 50 Countries. If you or anyone you suspect is a victim of human trafficking, call 1888-373-7888 in USA, Canada call 1-833-900-1010 and in India call +91-799-026-2632. Prevention, protection, prosecution, and partnership is the foundation to end modern day slavery shares HaroldD’Souza. ആമ്ച യാ ൊങ്കണി
സാംതഖ്ാ നഭാവ് ഉതണാ. തശാം ത ാംയീ, ഗാാംവാാംനി ജാാം ആസ്ാ വ്ച യാ കാരയാാംനി തസാഡയാാം, ആപാലയാ രാാംനി / പരിസരാാംനി സലത് ആസ്യാങ്ക് മാനാൻ ത്ക്തചാം ആനി സ്യാതഞ്ചാ ഉനല്ല്ക് കർ തചായീ അത്പൂപ് ദിതസാൻ തയ ാ. ജണാെംത്പരിനിധിക്, അധികാരിക്, വൃത്തിപരാക് ദത്പാത്സാഹിര് കരയാെം ത്പജാത്പഭു െ് വയവതസ്ഥത് ശാസകാാംഗ്, കാരയാാംഗ് തശാം നയായാാംഗാക് ാതഞ്ചഞ്ച് മഹ െ് ആസാ. ശാസകാാംഗാത്/സ്ഥളീയ് ആഡൾ യാാംനി സാതന്ദാ ജാാംവ്ക് വാ ഹുതദ്ദാ തജാഡുങ്ക് ശികപ് ആനി ർതബ ി ഗർജ് നാ രീ ഉർല്ല്യാ തദാനാത് ത യാ തദാനീ സാംഗ്ിത ാം ഗർജ്. ആമ്ച യാ ത ാംവ് മാംഗ്ളുരി ത്കിസ്ാ സമാതജചിാം ഭാവ്-ഭലണിാം ഹയാ ിനീ തശ ാാംനി മസ്് ത ഉണയാ സാംഖ്യാൻ ഝൾകാ ാ ്. സ്ഥളീയ് ആഡൾ യാത് മീസ്ാ ് ആസ്ല്ല്യാൻ സ്ത് ീതയാ ഇല്ല്യാ ചഡി ് സാംഖ്യാൻ ആസാ ് രീ സർകാരാചാ ഉഞ്ച്് യാ ഹതാർ ത ാംവാതഞ്ചാ മാംഗ്ളുരി ത്കിസ്ാ
55 വീജ് ക
യാച് തവളാർ ൊർമിക് വയകിങ്ക് മാനാതചാ ജാതഗാ ആനി ാഞ്ചാ വിഷ്യാത് തഹാഗ്ളിക്ച് തഹാഗ്ളിക്. ൊർമിക് തശ ാാം ാംയ് ആകർഷ്ൺ ഹാഡുങ്ക് തഹാ മാൻ ആനി ഹി വാഖ്ണ്ണി തബാരിച്. യാച് തവളാർ ഹാജർ ആസ്ച യാ യാച് ർചാ / പരിസരാത്് യാ / ഗാാംവ്ച യാ സ്ഥളീയ് ആഡൾ യാചാ സാന്ദയാതചാം ജാാംവ്, സർകാരി (ഉഞ്ച്് യാ) അെികാരിതചാം ജാാംവ് വാ ആലയാ സെമിനത ൻ ഉഞ്ചാതയക് ചഡ്ല്ല്യാ ദാതക്തർ – ഇഞ്ജിനിയർ സ്യാ വൃത്തിപരാതചാം ജാാംവ് നാാംവ് സലത് ഉനല്ല്ക് ജാലനാ സ്ി ഗജാൽ. സാം ്കാങ്ക് വിതത്സാൻ തഗ്യാരീ ആസ്യാാംവിശിാം കളി ് ആസ്ച യാ കാതരയാംനിർവാഹകാാംനി പുണി ഹയാവിശിാം ഗമൻ ദി്യാർ തബാതരാം. ൊങ്കണി
ആയ്ച യാ െർമാന്ധ് പരിസ്ഥിത ത് െർംാം നിരനപക്ഷ ാഖ്ാൽ വാവുർതച വാത്വാഡി സർവ് തശ ാാംനി ചഡ് ആനി ചഡ് ജായ് പഡ്ലയാ ് മ്ഹതള്ള്ാം ഉഡാസാത് ദത്വുങ്ക് ഫാതവാ. മാം. ത്കി. സമാജ് ത്പജാത്പഭു െ് വയവസ്ഥാ സാാംബാൾൻ വർത ്യാങ്ക്, വൃത്തിപരാങ്ക് തഗൌരവ് ദിാംവ്ക് പാ്ിാം കരി ് ജാ്യാർ ഹയാ തശ ാാംനി ത്പനവശ് ത ാംവ്ക് / സാെൻ കരുങ്ക് മുക്ലി പിൾഗി കി ്ത്ാം മൻ കരി ്? എച്. ആർ. ആ വ -----------------------------------------
ദകര ാന്ത്്് യാ
ഭ|
അഭയാചി
ുനി
ത്പകരൺ:
ഫ്ാ|
ാമസ്
ളകാട്ുർ
ആനി ഭ| ളസഫ്ിക്
ജീവാവ്ദി ശിക്ഷാ 1992 ഇളസവന്ത്് ളകാട്ടാ യെംചയാ മസട് പീയുസ് കാളനവടാന്ത്് ളദാഗാെം അത്പാധയാക് മ്െംഗിക് കർനി ആധാർളചെം പ യിലയാ 19 വർസാഞ്ചയാ ഭ| അഭയാചി ുനി കർൻ 56 വീജ് ക
ബാെംയ്ത് ഘാളലെം. 28 വർസാെം ആദിെം ുളനയക് ബ്ി ജാലയാ കള ാ്ിക് ധർഃെം ഭയ്ണ് അഭയാ ത്പകരണാന്ത്് ദകര നയായാ്യാൻ ഫ്ാ| ദ ാമസ് ളകാട്ൂർ ആനി ഭ| ളസഫ്ി ഗുനയാെംവ്കാർ മ്ഹൺ രീർപ് ദീെംവ്ന്, ളദാഗാെംയ്കി ജീവാവധി ശിക്ഷാ ആനി രു. 5 ്ാ ് ദണ്ഡ് ദഘാഷ്ൺ ളക്ാ. 1992 ഇളസവന്ത്് ളകാട്ടാ യെംചയാ മസട് പീയുസ് കാളനവടാന്ത്് ളദാഗാെം അത്പാധി മ്െംഗിക് കർളനന്ത്് ബു ളലെം ് പ യിലയാ 19 വർസാഞ്ചയാ ഭ| അഭയാളചാ ജീവ് കാഡ്് ന ബാെംയ്ത് ഘാളലെം. ഹയാ ത്പകരണാളചയാ സാക്ഷി നാശ് ളക്യാര് മ്ഹള്യാ ആദരാപാചയാ പാട്് ാർ ളദാഗാെംയ്കി എളദാൾച് സാര് വർസാഞ്ചി ശിക്ഷാ ദിലി. ആരാെം ളഹയാ ദദാനീ ൊങ്കണി
ശിക്ഷാ രാകാെം ഏകാച്ച് കാ ാർ ളഭാഗുക് ആസ്ളര ള്യാ.
ളസാ ളലെം. ് രയാ ഉത്പാന്ത്് ത്പകരൺ മത്കെം ത്ബാഞ്ചാൻ ളഘര്ള്െം. രാണീെംയ് ജിവ്ഘാര് മ്ഹൺ ആദരാപ് മാണ്ഡ്ളലാ. പുൺ ദകര മഹദകാഡ്ിത ക് ദിലയാ രിട്് അർളജ ഉത്പാന്ത്് ത്പകരൺ സിബിഐ ക് വർഗാവൺ ളകളലെം.
ളമാ യാചി പരീക്ഷാ ആനി ഇരർ പരീക്ഷാ ളകലി രരീ, ളകാട്ടായെം പശ്ിെം ളപാ്ിസാെംനി സുർവാ ളരക് ളഹെം ത്പകരൺ ജീവ്ഘാര് മ്ഹൺ ധാെംപുൻ -----------------------------------------------------------------------------------------
Institute of Konkani, St. Aloysius College (Autonomous) Inauguration of Digitalisation - Entire works of Late A.T. Lobo's literature. December 19, 2020 was a milestone at The Institute of Konkani, St. Aloysius College (Autonomous), Mangaluru, which will go down in Konkani history. The President of Karnataka Konkani Sahitya Akademi, Dr K. Jagadish Pai inaugurated the long awaited project by scanning a page of A.T. Lobo's famous Konkani Novel `Vell Ghedi’
This memorable programme commenced with a documentary on 57 വീജ് ക
ൊങ്കണി
life and literature of A T Lobo; Dr Edward Nazareth presented an analysisofATLobo’snovel;JohnM. Permannur presented an analysis of A T Lobo’s dramas and Melwyn Rodrigues presented an analysis of A T Lobo’s Poetry. Late A.T. Lobo’s niece
.MrsCelinesequeiraspokeonATL’s life. Alice Lobo, president of A.T. Lobo foundation was present on the dias and spoke on the many awards he was honoured with. Welcoming the gathering, in his inaugural address, the President of the
programme Dr(Fr.) Melwyn Pinto,SJ Rector of St.Aloysius College said that 58 വീജ് ക
ൊങ്കണി
even after the demise of Shri A T Lobo, the great konkani writer we could still feel his presence in our midst; he said that the period during which such a prolific writer as Shri AT Lobo wrote, can be considered the golden age of kKonkani writing in spite of all the
culturally seen as a very vibrant and productive period for our regional Konkani literature.
trials and difficulties faced during those transforming days. Socially and
of old books, he stressed
59 വീജ് ക
Gurudatt Baliga, Director, Vishwa Konkani Kendra, Shakthinagar, gave an enlightening talk on digitalization
ൊങ്കണി
that St
Aloysius College is the one great factor, as a home for konkani and it's 42 groups of diverse user speakers of Konkani from different communties. "This great institution has worked tirelessly for the development of Konkani as a language and culture for
that such an institution should take up the work of digitalization of the works of Shri A T Lobo. This type of digitalization of the regional works of Shri A T Lobo will now be accessible to people internationally." Further, he reiterated that the process of
digitization was a multifold one, including scanning and converting the text into OCR, this then can be translated , transliterated, into any number of languages. Besides, the font format can also be changed. In future this venture can be used with the help of artificial intelligence to generate 6 th volume from the existing 5volumesofATL'sfamousnovel“Vell Gheddi”.WewishtoassureyouatSt. Aloysius College that Vishwa Konkani Kendra is ever willing to extend a keen and heartfelt support to all the literary endeavours of the konkani institute.
more than a 100 years.Thereforeit’s a matter of great satisfaction and joy 60 വീജ് ക
Rector, Fr. Melwin Pinto, concurred with Shri Gurudatt Baliga and Shri K Jagadish Pai and said that this ൊങ്കണി
digitalization of Shri A T Lobo's works would help bring out his books from dusty shelves and cupboards into a virtual world available to all. One major reason why people do not elicit interest in books is that their fragile condition after being kept in library shelves for years. Digitalization will encourage readers to access works of literature from their own locales. Therefore we need to work hard to facilitate the transition of books in their physical state to a virtual one. Rev Fr. Praveen Martis SJ, Principal noted that the Konkani institute, which is 41 years old now, was begun to commemorate 100 years of services of St. Aloysius Institutions. He said that the Konkani Institute has been working hard over these years for the social cultural and linguistic development of Konkani in this region. In this direction the institute has for the past 40 years been publishing or bringing out Bi-annual editions of a research oriented journal called "Amar Konkani" the Institute has always accorded great importance to research, apart from the recent efforts to digitise old books in the light of the work going on to get recognition of St. Aloysius Institution as deemed university, the contribution of the Konkani Institute towards the growth of the language and research is now 61 വീജ് ക
parallel to the work done in various departments of this historical college of Mangaluru. Mrs Alice Lobo, president of A.T. Lobo foundation was present on the dias. At the beginning of the programme Dr (Fr) Melwyn Pinto welcomed the gathering. In his welcome speech he said that despite of the demise of Shri A T Lobo a great konkani writer we could still feel his presence in our midst in his literature. The period during which such great writer as late AT Lobo wrote can be considered as the golden age of Konkani writing inspite of all the trials and difficluties faced during those changing days. Joachim Pinto, the program coordinator proposed vote of thanks. Mr Raoul Samuel Noronha, first year student of SAC compered the programme. A documentary on life and literarture was showed at the beginning of the praogramme. In that Dr Edward Nazareth presented an analysisofATLobo’snovel,MrJohn M. Permannur presented an analysis ofATLobo’sdramasandMrMelwyn Rodrigues presented an analysis of A T Lobo’sPoetry.LateA.T.Lobo’sniece MrsCelinesequeiraspokeonATL’slife and Mrs Alice Lobo spoke on his rewards. ൊങ്കണി
Brief look at late A.T. Lobo: Late Apollo Thomas Lobo, popularly known by his pen name "A T Lobo" is one among the so-called 'Pancha Pandavas' of Konkani literature. This year 2020, is the centenary year of his birth. Brief look at Institute of Konkani: One of the prestigious institutions of SAC, the 'Konkani Institute' , stands out for its unique history and the track record it has registered in the development of Konkani language and literature, an Indo-Aryan language spoken by over 5 million people in World over and written in five different scripts namely, Roman, Devanagari, Kannada, Perso-Arabic and Malayalam. Having and nurturing the Konkani Institute is a feather in the cap for this great College (now autonomous), the seeds of this were sown by Fr.Anjelo Savario Maffei SJ way back in 1878 when the first batch of Jesuits landed in Mangalore and started the St. Aloysius College in 1880. Rev Fr.Maffei SJ, was no linguist in this local dialect, being Italian even English language was alien to him. Perhaps, he did not consider learning to read and write English as a greater challenge, but he took up the study of 62 വീജ് ക
the language of the locals here, very seriously, that language was Konkani! Within a short span of time Fr. Maffei not only learnt to speak Konkani but in 1882 he prepared a Konkani grammar handbook and got it printed too. Further he prepared a lexicon Konkani - English, English - Konkani. So valuable was this work that the erstwhile Government Madras Presidency got it printed at its own cost and in the year 1892, the revised edition of Konkani grammar was printed and published by the Codialbail Press in Mangalore. Eventually, Fr. Maffei became the Rector and Principal of St. Aloysius College and ensured the love of Konkani was ever burning bright - this paved the way for this Konkani Institute at SAC. In the Centenary Year of the College, 1980, a unique gift was given to the Konkanis of Mangalore – The Konkani Institute of St. Aloysius College, thus giving a new lease of life to Konkani. Rev Fr. Herbert Noronha SJ was the first Director of the Institute. As the first step towards the propagation, development and preservation of the language an exclusive Konkani library was established which has now grown to a strength of nine thousand books plus one thousand bound volumes of various Konkani periodicals. The ൊങ്കണി
proud possession of the Library is a handwritten copy of 'Krista Purana' of Fr. Thomas Stevens written in the year 1614. “Amar Konkani” a bi-annual Konkani research journal was started in the year 1981 under the editorship of (late) VJP Saldanha (Khadaap). The journal has published 57 issues to date in two prominent scripts of Konkani, Kannada and Devanagari. Presently Konkani litterateur Edwin JF DSouza, who is also the Executive Director of the Konkani Institute, is the editor. Rev.Fr. Joseph Rodrigues, SJ is the Patron of the Institute with Rev. Fr. SwebertD’Silva,SJastheDirector. Post Graduate Diploma Studies in Konkani: What started off as a oneyear, four-module diploma course in study of Konkani language, literature and culture culminated within a span of three years, into a full fledged, nine subject two-year Post Graduate Diploma Course which is thrown open to all Konkani enthusiasts, who have completed their Pre-University studies, in India and overseas by natureofitbeinga‘distanteducation’ (postal-correspondence) course. This was in the year 1997. Till now over 800 students have obtained the Diploma, the first convocation being held on 2 September 2000. The Konkani Institute is now in the renovated Office inthe“RedBuilding”ontheSACHigh 63 വീജ് ക
School Grounds and could be contacted on: Mobile: 9481527394 Update: Webinar series 2020- on Konkani Media : At this point please be aware we are ever proud to briefly record St. Aloysius College Institute of Konkani and Konkani Department along with the Department of MA Konkani, University Evening College held a webinar series on 'Konkani Media' on the 1st, 8th and 15th of August 2020 at St. Aloysius College, Mangalore. Soon after the serious lockdown ended, no time was wasted and on 1st August, the first webinar was on Konkani Print Media and the topic was ‘Presentscenarioofprintmediaandits influence on the quantity of Konkani literature produced’. Dr (Fr) Melwyn Pinto SJ, Director, Institute of Konkani, Radio Saarang and AIMIT, Mangaluru, and Wilson Kateel, Kannada, Konkani poet, Editor 'Arso' Konkani Monthly as the resource persons. Dr (Fr) Praveen Martis SJ, Principal of St Aloysius College (Autonomous), Mangaluru gave the inaugural address. Mrs. Flora Costelino, Lecturer, Konkani Department, SAC was the host. The vote of thanks was proposed by Elson D’SouzaofIIB.Com. The second webinar on Konkani ൊങ്കണി
Digital Media was held on 8th August 2020. The topic again was - ‘Present scenario of print media and its influence on the quality of Konkani literature produced’. H.M. Pernal, Poet, Editor, kittall.com and .Melwyn Rodrigues, SahityaAkademi award winner poet, Editor – kavitaa.com presented papers on the growing digital media as an alternative to Konkani print media and its impact on the quality of Konkani literature produced. Basti Vamana Shenoy, Founder of Vishwa Konkani Kendra gave the inaugural message. The 3rd and last webinar of the Konkani Media webinar series was held on August 15, 2020. The topic was ‘Sensationalizing mainstream visual media v/s the responsive Konkani visual media reaching the aspirations of the masses during the Kovid-19'. Dr.Devadas Pai, Coordinator, Department of MA Konkani, University Evening College delivered the inaugural message. Rev. Fr. Richard D'Souza, Director, Canara Communication Centre, Mangaluru, and Stany Bela, Sub-editor www.daijiworld.com. presented essays and were the resource Persons. Both second and third webinars were hosted by Dr (Fr) Melwyn Pinto SJ, Director, Institute of Konkani. The vote of thanks was proposed by Joslin 64 വീജ് ക
MarinaD’Souza of II B.Com. The entire programme was overseen by the program coordinator Joachim Pinto, SAC Institute of Konkani. Fifty six students from various colleges and Universities and several enthusiastic Konkani writers participated in the webinar. You can view the videos by clicking the link below. https://www.youtube.com/watch?v =z29ZDHtSdC8&feature=youtu.be The hope of all Konkani lovers that this premier language and culture will revive and grow is reiterated by focused consistent action of the SAC Konkani Institute, Mangaluru. ------------------------------------------
തകാങ്കണി ശബ്ദ ര ്നാകർ മണ്ഡാർതക മാെവ് ഹപ മാമാക് ാചയാ 90 വയാ ജനന്മാത്സവാ തവളാ ാചയാ പു ാചയാ രാ മാൻ തകത്ാ. ൊങ്കണി
ഡാ| തക. മാെവ് ഹപ, ഉശാ നമാഹൻ ഹപ, തവങ്കന്ശ ബാളിഗാ, വിദയാ ബാളിഗാ, ര ്നാകർ കുഡൊ, പവിത് കുഡെ, ത്ശീമ ി ആനി ത്ശീ രവീത്ന്ദ ഹപ ഹാജർ ആതല. എാം. ആർ. കാമ ് ഹാണിാം മാൻ തകത്ാ തസഞ്ച് അനിരുെ് കുഡൊൻ സെീർ കാഡ്ലി. ------------------------------------------
ജ്ഞാനവർധന കരളച
അമൂ്യ
ത ’ സെംപത്തി പുസ്ക
മാംഗളൂർ : ഡാ. അരവിന്ദ ശയാനഭാഗ, ബാനളരി ഹാന്നി ബരയിതല്ല് സുജ്ഞാനമണി ത ാതച പുസ്ക ന്ാകാർപൺ കാരയത്കമ തഗാല്ല്രനകരിതച ത്ശീ വീര ഹനുമത നദവസ്ഥാനാത് ചതല്ല്. സരള ജാവ്നു മാണ്ഡുനു ഹാഡിത് കാരയത്കമ ജാതല്ല് രി ത ാതഡതശ ഹവശിഷ്്്യ ാ ആശിതല്ല്. 65 വീജ് ക
ത ‘സുജ്ഞാനമണി’ പുസ്ക ഡാ. അരവിന്ദ ശയാനഭാഗ, ബാനളരി ഹാന്നി ത്പക് കരതച ൊതവ ത പുസ്ക ജാതല്ല് രി കന്നഡ ഭാതഷ്ത് ന്ാകാർപതണ ത . 12 ജാവതച ദുസതര പുസ്ക മഹനീയാാംതഗത് ഹവജ്ഞാനിക സന്ദർശന ആൊരി സുജ്ഞാനമണി സൃജനന ര ത്പകാരാതച കൃ ി ജാവ്നാസാ. കന്നഡ കൃ ിതച നമാകളിക കാരയത്കമ തകാങ്കണി ഭാതഷ്ത് ആനയാജന തകല്ല്ിത്. കനന്ദ് സന്ദീപ കാമ ഹാാംതഗത്
ൊങ്കണി
മ തണക സ്ര നഹാം അർപണ തക്യാ.
ത പുസ്ക
നദനാ ബയാങ്കാതച നിവൃത്ത അെികാരി ജാവ്നാതശ്ച കനന്ദ് നമാഹന കാമ ഹാന്നി ത പുസ്ക നമാകളിക നകാര്നു ന്ഖ്ക അരവിന്ദാത് ഉജെ് ഭവിഷ്യാക ശുഭ ത ഹാഹരസിത്. പുസ്ക പര്ഗ്ുതച ത് ാസാതച കാമ ജാവ്നാസാ. ത്പസ്ുത ്ാഭ നയനാശിത് വിഷ്മ പരിസ്ഥി ിത് ന്ഖ്കാനി ത സെ ്ഃ പുസ്ക ത്പകാശനാക മുകാരി ആയിത് സാഹസ നമാണു അരവിന്ദാത് പരിത്ശമാക ഫ് തമതളാ നമാണു സാാംഗത്. മുനഖ്് സതത്യ ജാവ്നു ആയിത് മാംഗളൂരതച ഖ്യാ 66 വീജ് ക
ത്ക്കപരിനശാെക ജാവ്നാതശ്ച സി.എ.കിരണ ജി. ത നശ് ഹാന്നി ഉല്ല്യ പുസ്ക ജ്ഞാന വർെിസുതച അമൂ്യ സാംപത്തി നമാണു സാാംഗത്. അശി സരസെ ിതച നസതവകച ആപണയാത് ത ാതച രാത് ഏക ്ാക പുസ്ക ഗൃഹത്ഗൊ്യ തക്യാ നമാണു സാാംഗത്. ആനനയകത്ാ തസായതരാ ബി.സി.സി.ഐ. ത്കിനക്ാത് അതരാഷ്്ത്്ീയ സ്ഥരാരി അാംഹപരിാംഗ് തകല്ല്ിത്ാ മാംഗളൂരതചാ കസ്ൂത രി ബാ്കൃഷ് ണ ഹപ ഹാന്നി ത്കീതഡക ആനി സാഹി യ ഹാകാ ആതശ്ച നമള, ആപണയാന കാർകളതച ഭുവനനത്ന്ദ കാന്ജാത് അഭയാസ കര ാനാ എാം. രാമചത്ന്ദ അസത് വിദൊാംസാത് നത്പാത്സാഹാന സാെയ ജാതല്ല് നമാണു സാാംഗത്ാ. ശിസ്ുത , സാംയമ ആനി സൂക്ത നവതളത് സമച നിർണയ ത വതച ത്പവൃത്തിചാങ്ക തകന്നായ് യശ ൊങ്കണി
തമൾ ാ നമാണു അരവിന്ദ ശയാനഭാഗ ഹാാംതഗത് ഉദാഹരണ ദിത്ാ. ബി.എസ്.എൻ.എൽ. മാംഗളൂരാതചാ ദൂരസഞ്ചാര അെികാരി ജാവ്നാതശ്ചാ ആതനകല്ല്ു നഗാപാ്കൃഷ് ണ ത്പഭു ത ഉ്ലത പുസ്ക സക്കഡാനി തമാ്ാഖ് ത വ്നു വാജ്ജുകാ. ഖ്ാംയതചയ് കാരണാക ത ാതച തഝരാക്് സ അസത് പുസ്ക യാ സ്കയാൻ നകാരനു സാമാജിക ജാളിജാതഗർ സാര കരചാക നാ. ാജയാന ന്ഖ്കാതള മൂ് ആശയാക ക അഡ്ളി തയത്താ നമാണു സാാംഗത്ാ. ത്ശീ വീര ഹനുമത നദവസ്ഥാനാതച ആഡൾന ദാര ആനി ആനുവാംശിക അർചക ജാവ്നാതശ്ച മഞ്നജശെര സീ ാരാമ ഭട്ട ഹാന്നി കാരയത്കമാതച അെയക്ഷ ാ വഹിസുനു ത ത്. നവദിതകരി കനന്ദ് രാെികാ കാമ ഉപസ്ഥി ആശിത്. സുരതവക പാണ്ഡുരാംഗ തശഹണ ഹാന്നി ത്പാർ നാഗീ സാാംഗത്. ന്ഖ്ക അരവിന്ദ ശയാനഭാഗ ഹാന്നി കാരയത്കമാതച സൂത് സഞ്ചാ്ന തകതല്ല്. കാരയത്കമാത് പിാംഗാര സാംപാദക നരമണ്ഡ് 67 വീജ് ക
ഡികുൻഹാ, കർനാ്ക തകാങ്കണി സാഹി യ അകാതഡമിതചാ സാതന്ദാ അരുണ ജി. നശ്, ജയത്ശീ ഹപ, കല്ല്ച്ചു ത്പകാശനാതചാ മനഹശ നായക, ജനനസവാ നകത്ന്ദാതചാ ത്പീന ശ ബാംനഗര, സാഹി ി ഉനമശ കാരത, സ ീശ നപജാവര ആനി തഹർ ഗണയ ആശിത്. ത ാത് സുജ്ഞാനമണി പുസ്ക തത്പാ. രാജനശഖ്ര ഭൂസനൂരമഠ, ഡാ. ഗിരീശചത്ന്ദ, തഹച്. രനമശ, ഡാ. ബി.എാം തഹഗ്തഡ, ത്ശീമ ി ഹരിത്പസാദ, തത്പാ. നനരത്ന്ദ നായക, ഡാ. വിജയകുമാര ന ഗിഡ്വര, ഡാ. നച ന നായക, തത്പാ. ഹാൽതദാനഡ്ഡരി സുെീത്ന്ദ, ത്ശീ വചനാനന്ദ സൊമീജി, ഡാ. ഉദയ രാലകര ആനി ചത്ന്ദനശഖ്ര തരഡ്ഡി ഹാാംതഗത് സന്ദർശന ആസാ. നഗാപാ്കൃഷ് ണ ശാനഭാഗ ഹാന്നി മുന്നുഡി ബരയ്യാ. കു. ദീപക തശഹണ മഖ്പു് രചന തകല്ല്ാ. ഹജനുല്ല്ാ ബള്ള്ാരി, ത്പനമാദ നാലക, എ.ജി. ത്പഭു, തഗൌരവ നദവാഡിഗ ആനി ആരനഗാഡു സുനരശ തശഹണരവരു ഹാന്നി നൽനുഡി ബരയ്യാ. 108 ത ാതച പാന്നാതച നഹാം പുസ്ക നമാ് 120 രൂപായി. ജാവ്കാശിത് ത്ാകാനി ന്ഖ്കാത് ദൂരവാണി 8880202206 ക സാംപർക കനരയ . ൊങ്കണി
ദഫ്ാദട്ാ- സുജ്ഞാനമണി -----------------------------------------
ക
ാപാഠ്
-
5:
ളകാകണിന്ത്ള്യാ ത്ഗാമീൺ ക
ാ
ആശാവാദി ത്പകാശൻ ആനി ഉജൊഡ് പത്ന്ദാതളാം ഹാണിാം ഡിജി്ൽ മാെയമാതചർ മാണ്ഡുൻ ഹാഡ്ല്ല്യാ രാശ്ത്്ീയ് മട്ടാചയാ ക ാ-അെയയൻ ’ക ാപാഠ്’ ശിങ്കതളചി പാഞ്ചെി ശിങ്കൾ (തവബിനാർ) ദതസാംത്ബ് 27 ാരിതകചയാ ആലതാരാ സാഞ്തജർ 4:30 ാവ്ന് 6:00 പരയാത് ചതല്ല്ാം; ഉജൊഡ് പത്ന്ദാളയാതചാ സാംപാദക് മാ|ബാ|നരാലസൻ തഫർനാണ്ഡി സാൻ തയവ്കാർ ഉ്വ്പ് കരുൻ കാരയാതചാം സുങ്കാൺ ത ല്ല്യാ, ് നവയുഗ് നിനക ൻ 68 വീജ് ക
ഇസ്തകാ്ാത് ശിക്ഷകി ജാവ്ന് വാത്വ് കർചയാ ബായ് ആ ിശാ സുർ്ീകരാചി മ്െി വതളാക് കരുൻ ദി ച് തഗാാംയ് യുനിവർസി്ിചയാ തകാങ്കണി വിഭാഗാതച ആെ്ത് മുതഖ്സ്് ത തദാ|ത്പകാശ് തപരിയങ്കർ ഹാണിാം തകാങ്കണിത്ത്യാ ’ത്ഗാമീൺ പരിസരാതചയാ കാണിതയാ’ വിശയാതചർ അതലാം ഉപനയാസ് ദിവുൻ, എകാ സമാതജത് ഭാസ് ആനി സാഹി യാതചാം വികാസൻ ജാാംവ്തച ദിതശൻ ത്ഗാമീൺ പരിസർ ത്പമുക് പാത് ് ത ാ ജാല്ല്യാൻ ഫുഡാരാത് ത്ഗാമീൺ പരിസരാതചർ ചഡി ് സാഹി യ് ഉഭ്ുജ ങ്ക് ജായ് ആനി ഹയാ ദിതശൻ സാഹി യിക് സാംസ്ഥയാാംനി വാത്വ് കരുങ്ക് ജായ് മ്ഹണാത്ാ. കന്നഡ് ്ിപിതയത്് യാ കാണിയാാംനി ൊങ്കണി
’ത്ഗാമീൺ പരിസരാതചാം സാഹി യ്’ വിശയാതചർ വല്ല്ി കൊത്ഡസാൻ അതലാം ഉ്വ്പ് കരുൻ ’ബാംഗാരദ മനുശയ’ മ്ഹതള്ള്ാം 1972 ഇതസെചയാ കന്നഡ് ഫിൽമാൻ സമാജിക് ബദ്ലാവതണതചാം ഭിാം തവാാംതലാം ആനി യാ ഫിൽമാക് പതളല്ല്യാ കാാംയ് സഭാർ ത്ാകാാംനി പർഗാാംവ് തസാഡുൻ ഗാാംവാക് തയവുൻ തശ ാാം, ഭാ്ാാം, ത ാ്ാാം തക്ിാം ആനി അസ്യാ എകാ പരിസരാക് ൽഹാൻ ത്പാതയർ ാവ്ന് പതളവ്ന്, പാർകുൻ, തശഞ്ച് ഭഗുൻ ആയില്ല്യാ അപ്ാണ ചയാ കത ാംനി സലത് തഹാം സന്നിനവശാാം, പാത് ്, ഭാസ് തശഞ്ച് ചിതപ് വൾ വൾ പതളതവയ ് മ്ഹണുൻ; വല്ല്ി വഗ്ഗ (രാനെ്ി, പർതനാം തളാം, ഖ്ാന്ദി ഖ്ുരിസ്)’, തഡാ|എഡെർഡ് നതത്ജ ് (വ്ഹതഡ്ലാം തഫസ്്)ത , വല്ല്ി കൊത്ഡസ് (കാംഗാൽ ആനി ാചി കുതക്കഹള്ള്ി), സ്ീട വൻ പിതണ്ടാ കുണ്ട്പാഡി (തകാാംതബാ ആനി ഝുജ്), 69 വീജ് ക
തകവിൻ ഡി’തമതല്ല്ാ (തകാാംതബാ ആനി ഭിാം), കയാ രിൻ തരാത്ഡിഗസ് (നകൽ അമ്മ്ാ), സയാാം തബാളിതയ (തരതഡ) അതശാം ത ാഡയാ കത തഞ്ചർ കതശാം ത്ഗാമീൺ പരിസരാതചാം ചിത് ൺ ജാ്ാാം മ്ഹള്ള്യാതചർ അതലാം ഉപനയാസ് കരുൻ. തകാങ്കണിചയാ കത തഞ്ചർ ഉജൊഡ് ഫാങ്കാംവ്ച യാ ദിതശൻ ക ാപാഠ് ഏക് സുർവിത്ാം നമ്് മാത് ്, ഫുഡ്ലയാ മയ്നയാാംനി കത തഞ്ചർ തഖ്ാ്ാതയൻ അെയയൻ ച്ാംവ്ച യാ ദിതശൻ ആശാവാദി ത്പകാശൻ തശഞ്ച് ഉജൊഡ് പത്ന്ദാതളാം തവതവഗളിാം തവബിനാരാാം മാണ്ഡുൻ ഹാഡ്തചവിശിാം മാതഹ ് ദി്ി തശഞ്ച് ഹയാ പാഞ്ച് ക ാപാഠാാംനി സാംപന്മൂൾ തവക്തി ജാവ്ന് ഉപനയാസാാം ദില്ല്യാ തശഞ്ച് ഹയാ ക ാപാഠാങ്ക് അപുർഭാതയൻ ച്യില്ല്യാ ആനി ഭാഗ് ത ്ത്്യാ തഗാാംയ്ച യാ തശഞ്ച് മാംഗ്ളുർചയാ തകാത്ജിത്് യാ ശിക്ഷകാതഞ്ചാ തശഞ്ച് ൊങ്കണി
ഉപ്ാക ർ
വിെയാർ ിതഞ്ചാ ആ്തലൊ.
തഗാാംയ്, കർനാ്ക്, മുാംബയ്, നകരളാ ആനി വിനദശ് ാവ്ന് പന്നാസ് വിെയാർ ിാംനി ഹയാ ക ാപാഠാത് വാതണ്ടാ ത ്ത്ാ. ------------------------------------------
NEW
YEAR
2021 - Need of the
times
a
'4th King' - Ivan Saldanha-Shet.
70 വീജ് ക
Christmas 2020, is firmly overshadowed by the Corona Pandemic and it's harsh consequences, in fact the fear is again rising with the possibilities of a new and more dangerous strain of the virus. All strata of society on all continents of the world, are plagued by all kinds of trouble and pain with the future very confused. Matters for many are painful and bleak, seen and unseen, all in power are confusing / corrupting matters and it is despair all around. Ordinary people have lost faith and recourse to God in different ways according to their inspirations and will, in a very positive manner. Apart from world powers, religious leaders of all categories, instead of facing facts and reaching out in a more concrete/rational manner to havenots and suffering; are all plans for rituals, celebrations and mean enjoyment, but truth, empathy and ൊങ്കണി
justice have taken a back seat. The Birth of JESUS CHRIST over 2000 years ago brought hope and promise to humankind according to the Christian scriptures. NEW YEAR 2021, is sure to pose a challenge and the needs are set to be a maze of hazy action, deeper consideration and better direction and inspiration are essential right from the start. The Fourth King Artaban : Yes, like the three Kings from the East who came to adore the Divine Babe, it is nice to adore and give. But, then have you heard and understood the 'Fourth King'? Maybe he holds some answers? In the mountains of ancient Persia, lived Artaban, whose study of the planets and the stars led him to predict the birth of the King of Kings. He sold his house and every possession and purchased lustrous pearls as pure as the peak of a snow mountain at twilight, flawless rubies redder than a ray of sunrise and many precious gifts — which he intended to carry as tribute to the King. He then set out for Jerusalem where he had arranged to meet up 71 വീജ് ക
with three other wise men, or Magi, to find the newborn. It seems like that fourth king Artaban, lost the star and did not reach the hallowed spot in Bethlehem along with the tree kings is now in 2020 and onward more relevant and noteworthy. Legend says more than three Kings started out, guided by the star. The Kings steadily followed the star and three are said to have reached the Divine Babe for the 'Epiphany' in Bethlehem. But, a fourth King did not reach in time - why what was his significant fault and when did he manage to reach?
An established legend, as stated by scholars of wider versions of scripture says the 4th King, like the good samaritan in the Bible, was at ൊങ്കണി
heart a very considerate and conscious person, he lost sight of his purpose due to his sense of righteousness and justice and failed to follow the star with his wise companions, he stopped quite early in the expedition to help some sick person, aged people, suffering fallen folk of all kinds....and taried with them until he could ensure a relief and betterment of the situation. And just as we see today the aware and conscious human who has concern and justice at heart is side tracked and can find little or no resources to support his aims, is lost and falls on the roads less travelled. Read on...find out what happened to him....may be not different from what is happening to ordinary 'people of good will' everywhere today....yet, as per belief and spiritual teachings of all kinds they can hopefully expect solace and joy at the designated time. Modern commercialism, consumerism and morality has far removed 'Christmas' and it's focus for the good of humankind. With no positive recourse, the marginalised, suffering and 72 വീജ് ക
deprived are in deep unrelieved pain and suffering; while the powerful, lacking integrity in many spheres of life, are richly feasting and celebrating. Few of 'Good Will' strive in the futility of welfare of the poor and marginalised. Prayer and ritual is largely on the lips and and gestures and very rarely in mind, action and heart. Reflecting on the 'FOURTH KING' Artaban , and what he faced and experienced perhaps may give humans a better direction and path to bring peace, joy and happiness in abundance for more needy people. God does not always do the needful he inspires and equips people living on earth to achieve good and goodwill largely.
It is said that the 'Fourth King' was a largehearted, generous, selfless person who was deeply caring and ൊങ്കണി
concerned for weak and suffering people whothout discrimination of any kind. This King too carried very valuable gifts of the rarest pearls for the Divine Babe of Bethlehem. On the road with his fellow kings whose gaze never moved from their desire, the fourth king's soft heart and deep concern, took him out of his way to relieve sufferings of people and he did not fail to use the pearls and resources he had to help and support the people he encountered, in full measure to the higher things went all out to remove the suffering and injustice people he met faced in the best ways he could. His progress was at a snail's pace and he took a long long time to reach the goal and lost sight of the star he wanted to pursue. The 4th King - 33 years later : YES, he managed to reach Jerusalem 33 years later, weak , and worn, unrecognizable as a KING at an advanced age of 70 plus years, and asked for JESUS the CHRIST. All around him was silence and they pointed to an unrecognisable dirty man bathed in blood with deep bleeding wounds, carrying a heavy 73 വീജ് ക
cross like a criminal. It was a thunderbolt to him. His mind gave way when he saw that the man was being crucified, he lost consciousness and collapsed at 'Calvary' in agony and in a coma. After 3 days he slowly gains consciousness and is told that JESUS of Nazareth was RISEN. Full of Joy, hope and wonder, he sees the Risen Christ standing near him and from his gaze realises the message radiated to him alone " Worthy King , you have followed my will unceasingly and paid me homage and worship since the day I was born. You have done well the will of my Heavenly Father, God Supreme; your gifts have truly pleased me every step of your way. Verily I say unto thee, inasmuch as thou hast done it unto one of the least of these my brethren, thou hast done it unto me.” Miraculously, he became well and strong and the LORD promised him, as all faithful and good are assured "You will be with me and receive your great reward". Let this 4th King, Artaban, that we now know, be a model even to those who can not act or participate ൊങ്കണി
in a vilifying manner, not be ostracised and judged in the absence of understanding or the lack of it. All other 'Kings' may conform to and/or bow to the ease of the majority and forget the desire and demands of the Supreme justice and seek 'acceptance' of the unawakened. The Fourth King in spirit, could well be the inspiration that needs to fill all 'people of Good will' in this difficult situation of 2020 and 2021 to change the parameters that are destroying the universe and humanity in unimaginable ways. Only a revolutionary change renewing the human in all levels to goodness and integrity of the higher order will spell a CHRISTMAS that is true and a solace to all everywhere. Let the 74 വീജ് ക
real JOY of this renewed CHRISTMAS, spread and fill all humans in heart and spirit to radiate all the good possible to make the NEW YEAR 2021, really new and Blessed in all manner. Do not fear and hesitate to be a 4th King. Warm wishes to readers MERRY CHRISTMAS & HAPPY NEW 2021. --------------------------------------
നവയാ
വർസാക് സവാഗര് - ളട്ാനി ളമളണ്ഡാൻസാ, നിദഡാ ി (ദുബായ്) നതവാം വരസ് ആചർസി ാനാ നകവൽ തഗാവ്ജി-ഗദ്ദളായ്, ൊങ്കണി
പാർത്യാ, പിതയാണയാാം ബരാബർ വരസ് ആരാംഭ് കർതചാം ൻഹാംയ്, ഹയാ ബരാബർ ത ാതഡയാ നതവയാ സാംഗ്ിത ആരാംഭ് കര്ൻ, ആചരൺ തക്യാർ സർവ് വാ്ാാംനി ഫായ്ദയാതചാം ജാ ാ.
ആമ്ച യാ ആസ്പാസ് കുശിൻ വ തസജാരാ നതവാം വരസ് പാ്ാകി-ഗർനാളിഞ്ചയാ ആവാജാൻ യാ സാംഗീ ്ഡയാൻസാ ബരാബർ ആചരൺ കര് ാ ് ജാതവയ ്. ർ ആമിാംയി തശഞ്ച് കരുങ്ക് ജായ് മ്ഹൺ കാനൂൻ ആസാനവ? യാ ബദ്ലാക് ആമ്തചാം ആനരാഗയ്, ഭ്ായ്തക സുൊരൺ ദിഷ്ടിത് ത ാതഡ ദൃഡ് സങ്കൽപ് ഹാ ിാം ത വ്ന് ഹയാ മുഖ്ാത്ത് ആമിാംയി “തഹപ്പി നയൂ ഇയർ” കി യാക് മ്ഹതണാങ്ക് നതജാ? നവയാ വർസാചയാ പലെയാ സാഞ്തജർ കർചയാ ഹയാ സങ്കൽപാാംനി ആമ്ച യാ സദാഞ്ചയാ കാരയാചരണാാംനി ബദ്ലാവൺ 75 വീജ് ക
ജാ ാ ർ ജാാംവ്ദി, കി യാക് മൻശയാ ജീവനാത് ബദ്ലാവൺ ഏക് നാ ഏക് ദീസ് ജാ ാച്. ഹയാ നിർൊരാ മുഖ്ാത്ത് ഹയാ പരയാത് ആമ്തചാം ജീവൻ കതശാം ചൽ ാത്ാം; അമൂ്യ് നവൾ ആമി കതസാ വയർ ് പാശാർ തകത്ാ തഹ സർവ് വിചാർ മ ി പർദയാർ ദിതസാൻ, അസത്ാ അമൂ്യ് നവൾ, ഭ്ാലകി സാാംബാൾചയാത് കി യാക് പാശാർ കരുങ്ക് നാ, അതശാം ആമ്കാാം തഭാഗ്ത ത്ാം. വിവിെ് ദുരാഭയാസ് തസാഡ്തചാ ദൃഡ് സങ്കൽപ് കർചയാക് തഹാ ഏക് ആവ്കാസ് ജാല്ല്യാൻ, രാ ിാം ചഡി ് നവൾ ്ി.വി. പതളാവ്ന് നീദ് പാഡ് കർൻ ത ാംവ്ചി, ഇണ്ടർതന്ാർ അശ്ലീൽ ചിത് ാാം പതളാവ്ന് മ ിത് ഉനത്ദക്, വാലട് തവാഡ്ിണ ആപ്ാണ ാംവ്ചി, രാ ്ഭർ ഗജാ്ി ഉത്ാവ്ന് നവൾ പാശാർ കർതചാ, അസത്യാ സബാർ പാഡ് സവതയാ ആഡാതവയ ്. ഹാതുാം ത ാതഡയാ ആമ്ച യാ ജീവനാതചയാ യാ വൃത്തിതചയാ അനിവാരയ് ഭാഗ് ജാവ്ന് ആതസയ ് രീ അവശയ് ആസാ ി ്ത്ാ നവൾ മാത് ് ജാതഗാം രാതവാൻ ക്ഷൺ നിതദക് ശരൺ ജാവ്ന്, തവഗ്ഗിാം നിതദാൻ കനിഷ്ട് പാഞ്ച് യാ സ തവാരാാം നീദ് ആപ്ാണ ാംവ്ച യാത് അർൊക് ൊങ്കണി
അർെ് പിതഡശിതഡ ാവ്ന് മുക്ത് ജാതവയ ്. യാ ശിവായ് സദാഞ്ച് ചാർ-പാഞ്ച് കിന്ാമീ്ർ ഉത്സാഹി ് ച്ാപ്, ൊക്ുട ്ിാം വയായാമാാം ൊാംവ്ഡി, ൽഹാൻ ൽഹാൻ തഖ്ൾ പന്ദയാ്് അസ്യാ കാരയാാംനി ഭാഗ് ത വ്ന് തവളാതചാ സദുപനയാഗ് കർതചാം അവശയ് ജാവ്നാസാ. യാ ഉത്പാത് സദാഞ്ചിാം ദിസാളിാം പത് ാാം വാജ്തചാം ബതരാം ഹവയാസ്; കി യാക് മ്ഹളയാർ ശരീർച് ചുരുക് ജാ്യാർ പാവാനാ, മ യി ് ചുരുക് ജായ്തജ ൻഹാംയ്ഗീ? ബതരാം സാംഗീ ് ആയ്തകാൻ തജവ്ണാചി യാരി കര്ൻ ഫാതവാ യാ തവളാർ ആഫിസാക് യാ വൃത്തി കര്ച യാ ജാഗയാർ പാവതജ. തവഗ്ഗിാം ഉ്്തചാ അഭയാസ് തക്യാർ സകാളിഞ്ചിാം ആമ്ചിാം കാമാാം കരുങ്ക് കസത്ായ് ആമ്തസാർ യാ ദർവഡ് കർചി ഗർജ് നാ. സകാളിാം കർതചാം പതലൊം കാതരയാം ആമ്തസാരാൻ തകത്ാം ർ, യാ ദിസാചിാം സഗ്ളിാം കാരയിാം ആമ്തസാരാൻച് കരുങ്ക് ജായ് പഡ്ാത ്. ഹയാ വർവിാം ആമ്ച യാ ഭ്ായ്തകക് അപായ് ജാാംവ്തചാ സാംഭവ് തയതവയ ് ആനി ആഫിസാചയാ കാമാാംനിയീ ത ാതത്ന്ദ ജാാംവ്ക് 76 വീജ് ക
സാെയ് ആസാ. തവളാതചാം പാ്ൻ കർതചാ അഭയാസ് ആമിാം തക്യാർ ഉണയാ തവളാത് ചഡി ് കാാം കർൻ തഹരാാം വർനിാം ചഡി ് സമർ ് ജാവ്ന് െനയാങ്ക് ദാതകാതവയ ്! സകാളിതഞ്ചാ നഷ്്ത്ാ-ഫളാർ ഖ്ാാംവ്ക് ഉദാസീൻ കർചയാ വയക്തിാംനി നവയാ വർസാചയാ പലെയാ ദിസാച് “ഹയാ വർസാ ഹനരയക് ദീസ് നഷ്്ത്ാ-ഫളാർ തക്യാ ശിവായ് രാ ഭാത്യ് സരാനാ” മ്ഹൺ നിതചവ് കരുങ്ക് ജയ്. ആമി ഖ്ാാംവ്തചാം ഖ്ാൺ തപൌഷ്ടിക് ജാലജായ് ശിവായ് ത ്ാത് ഭാജ്തല്ല്ാം യാ ത്ഫായ് തകതല്ല്ാം ഖ്ാൺ ജാ ാ ി ്ത്ാം ഉതണാം കരുങ്ക് ജായ്.
നവയാ വർസാചി രാ ് തസാതരാ പിതയവ്ന് ആനി സിതത്ഗ്ിതചാ െുാംവർ തസാഡ്് ന പാശാർ ത കർചയാ വഗ്ാ ആമ്ച യാ ൊങ്കണി
പരിവാരാതചർ, ആസ്പാസ് ആസ്ച യാ വയക്തിതഞ്ചർ കസത്ാ ത്പഭാവ് പഡ്ാത മ്ഹതള്ള്ാം ചിതുൻ ഹയാ നദാൻ വസ്ുത തഞ്ചാം നസവൻ നവയാ വർസാത് ഭിൽകുൽ കരിനാ മ്ഹതള്ള്ാം നിതചവ് കര്ൻ വർസാചയാ ആനകരിക് പരയാത് പാട്ല്ാവ് കർതചാം അെിക് ഉത്താം. സാമാജിക്, മാനസിക് ബന്ധനാത് ശിർകാല്ല്യാ സബാരാങ്ക് ഹാതചാ ഹവയാസ് തസാഡുങ്ക് കഷ്ട് ജാ ാ ് ജാാംവ്ക് പുതരാ. സ്യാാംനി ്ിമി്് സീമി ് ത്പമാണാ ി ്ത്ാ മാത് ് തസാതരാ യാ സിതത്ഗ്് നസവൻ കർ ാാം മ്ഹൺ ത്പ ിജ്ഞാ കരുങ്ക് ജായ്. രാ ഭാതലൊം ഖ്ാൺ-തജവാൺ ഖ്ാലനാ മ്ഹതള്ള്ാം സങ്കൽപ് ഭ്ായ്തകചയാ ഹി ാദൃഷ്ടിക് അെിക് ഫായ്ദയാതചാം ജാാംവ്ക് സാെയ് ആസാ. കി യാക് മ്ഹളയാർ തപൌഷ്ടിക് ഖ്ാണാതചാം നസവൻ തകല്ല്യാ നിമ് ിാം തമാ ് ആനി തമന്ദു ചുരുക് ജാ ാ. ദുർതസാണയാാം ാവ്ന് പലസ് ആതസാൻ ആമ്തചാം കർ വയ് അ യുത്താം രി ിർ പാളുൻ ആമ്തചാം നയാജൻ സകാരാത്മക് ജാാംവ്ച യാക് മാഗിയാാം. നിതചവ് ശപ ് കർതചാ വിഷ്യ് വ്ഹതഡ്ലാ ൻഹാംയ് രീ ത ാ പാളുൻ വർതചാ വിഷ്യ് മാത് ് 77 വീജ് ക
വർത ാ ജാവ്നാസാ. ആജ് ക കാൽതച ത ാതഡ യുവക് ഗുട്ാ ത ാണ്ഡാത് ദത്വിത്ത് “ഹയാ ക ഖ്ാലനാ, തസാതരാ ഉത്പാത് ഗുട്ാ പിതയനാ, ആജ് തഹാം ആനത്ഖ്തചാം, ഫാ്യാാം ാവ്ന് ഭിൽകുൽ ആപ്ുഡ ങ്ക് നാ” അതശാം ശപ ് ത വ്ന് എകാ ഹഫ് യാ ഭി ർ സഗ്തളാം വിതത്സാൻ തസാഡ്ാത ്! തശാം ജാലനാ ജാാംവ്ദി. നവയാ വർസാത് ആമ്കാാം പാളുങ്ക് സർവാങ്ക് നവയാ സങ്കൽപാതചാം നത്പരൺ ജാാംവ്ദി മ്ഹൺ മ്ഹതജാം മാഗ്തണാം.
-----------------------------------------
കെസിഎ
നല്ലസസോഫരോ
സംസ്ഥ്യോ
ഥോംവ്ന്
െുസവോർ
ആനി
സരശൻ
വിതരൺ ത ക കെെു ക്െീസ്ോ
ോ സസേശ്
മൻശോെുളോെ്
മോദരി:
ഹ്യോരി ബി. െുടിൻകഹ്ോ സു ഭ് തതവാെം മുഖാപ്ന്ത് ജീ ൻ വമൌ യാെം സാർല്ലയാ ശാന്തിദൂത് വജജുപ്്ീസ്് ത സാെംഗാത്, സഹജീ ന്ച് ജീ നാവചാ ൊങ്കണി
ഉസവാസ് മ്ഹൺ ാട് ദാഖയ്ാവഗ്ാ തവ്ാ മഹാൻ യക്തി. അസവ ാ ത വചാ വജജുപ്്ീസ്ാ സരന്ദശ് സദാെം ജീ നാന്ത് മാണ്ഡുൻ ഹാലയാർ മൻശാ്ുള്ാവചെം 78 വീജ് ക
ജീ ന്ച് നന്ദൻ ജാവതവ െം. മ നാങ്ക് ദുസ്ാ വഭാഗ്ുസ ൻ സർ ാവചാ രമാഗ് ്ർവചാ വഹാ സരന്ദശ് ജാെം ്നാസാ ത സെംസാരാ്് വജജു പ്്ീസ്ൻ പ്പസാർവല്ലാ സരന്ദശ്. ആയ്വ്ാങ്ക് വതാ സാവദാ ത ജാെം ്നാവസയത്, പുൺ, ദിസ്ാ വഹാ വമൌ യാഭരിത് സരന്ദശ് വമാൾബ്ാചയാ്ീ ഉഭാർ, ഭുെംയ് ൊങ്കണി
മ്ഹ ാവ ാ വ്ാങ്ക ി ്വ ാ ി്് എരസാസിരയശൻ നല്ലരസാഫരാ ഹാവചാ അധയക്ഷ് ഹയാരി ബ്ി. ്ുടിൻവഹാ.
പ്പാസ് ഗൂണ്ഡ്. വഹാച് സരന്ദശ് മൻശാ്ുള്ാ്് രസ്തയാ ദിവ ാ. വഹാ സരന്ദശ് ആമിെം ആമ്ച യാ ജീ നാന്ത് ജയാരി ്രയാെം, വതന്ാെം ഖണ്ഡിത് ജാെം ്ന് അമ്വചാ ജാവഗാ ഫു ാെംഫള്ാവചെം നന്ദൻ ജാവതവ െം, ഹയാ മുഖാപ്ന്ത് ഭാ ബ് ് ാന്ദ ്പൺ, മായാവമാഗാവചെം ജീ ൻ. 79 വീജ് ക
വ്ാങ്ക ി ്വ ാ ി്് എരസാസിരയശൻ നല്ലരസാഫരാ (വ്സിഎ) സെംസ്ഥയാൻ നല്ലാസരഫാരാ പൂർ ാന്ത് വ്സിഎ സഭാപ്ഗഹാന്ത് നതാ ാവചെം വഫസ്്ത ആനി രരശൻ ാണ്ടുൻ സ്ഥള്ീയ് ിച്ല്ലയാ ദുബ്്ള്യാങ്ക് ്ുസവാർ ആനി രരശൻ ത വചെം ാചുൻനതാ ാെംവഫസ്ാ മഹതവ്്ള്ിത്വ്വ െം. ൊങ്കണി
പാട്ല്യാ ്ാെംയ് രദാൻ ദശ്ാെംനി സ്ഥള്ീയ് തീപ് ് ദുബ്്വള്്ാവയന്ത്ജിവയെം ്ച യാ പാട്ല്യാ ർഗാചയാ ര ാ്ാചയാ ജീ നാ്് വ്സിഎ സെംസ്ഥയാൻ മാന ീയവതചി രസ ാ വ്ല്ലി വഹാഗ്ള്ിവ്്് ഫാവ ാ. ർസാെം ാർ സ്ഥള്ീയ് ദുബ്്ള്യാ ഭുർഗയാങ്ക് ധർമാർ ് ദിെം ്ചി വശക്ഷ ി്് വസൌ ഭയതാ, ശാ ാ പയ്വശ, യുനിഫാർംെം, ത ാെം, രനാട്പ ുസ്് സദാെം ഉരപയാഗാവചയാ ഗർവജവചയാ സ്ുത ിതരൺ തവസച് സഭാർ സമാജ്മുഖി ്ാരയിെം ഹയാ സെംസ്ഥയാ മുഖാപ്ന്ത് സമാവജ്് ദിതാെം ് മ്ഹവള്െം ്ുടിൻവഹാൻ. ്ാരയ്ാരി സമിതി സാവന്ദ ഹിൽഡാ ഡിരസാജാ, രപ്ഗസി പിവണ്ടാ, ട ീനാ ഡായസ്, രരാഹിൻഗ്ൻ ്ാ്, രരാനാൽഡ് പായസ് ആനിതർ ഉപസ്ഥിത് ആ്ിെം സ്ുത ാണ്ടുങ്ക്. ട ്ാ്ൻ സവാഗത് രരാഹിൻഗ്ൻ വ്വ െം ആനി ്ാരയപ്്െം ച െം ്ന് ്വഹവ െം. രരാനാൽഡ് പായസാൻ ഫ ാനുഭ ിചി പട്ടി ാച്ലി ആനി ആരഖരി്് ദനയ ാദ് അർപിവ . ർദി ആനി തസവീവരയാ: രരാൻസ്ബ്ണ്ടവാൾ ******* 80 വീജ് ക
Indian Christian Woman as World's Leader in 2024 In 2024, two women of Indian Christian origin may face off for the most powerful position in the world. Democrat Kamala Harris and Republican Nikki Haley. Indians in US have an income level about 60% higher than whites and run some of the biggest companies. Quite a change, when I first came to New Jack City there were two sayings:“Blackisbeautiful, brown is grand but white is the color of the bigbossman”and“theItalians discovered America, the Irish run it andtheJewsownit”. The list of Indian stars include CEOs of IBM, Google and Microsoft. I want to share a personal perspective as a Madrasi (term used by Bombay khars for every South Indian) and a Christian The Indian Christian Perspective •
ൊങ്കണി
Piyush Bobby Jindal – Roman
•
•
•
Catholic former governor of Louisiana – 2016 presidential candidate Nimrata Nikki Randhawa Haley, former governor of South Caroliona attend Mt. Horeb United Methodist Church in Lexington, SC Kamala Gopalan Harris is a Black Baptist – her mother is Tamil Brahmin – attends Black Baptist church in funky, gritty Oakland (across Baybridge from San Fran)
Ivan Menezes was appointed CEO of Diageo plc in July 2013. Ivan’s dad was a big shot in the Railways. I recall visiting his brother Victor (senior vice chairman at Citigroup) and wife Tara in Manhattan. My mother and his folks had gotten friendly when flying AI from Bombay to New York Madras Brahmin Stories Indra Nooyi – CEO of Pepsi – is a traditional south Indian Brahmin from Madras. Nooyi's mother wanted her to say no to Yale for marriage. In late 2000, Indra Nooyi was working late at PepsiCo. At 81 വീജ് ക
around 9:30pm her office phone rang. On the other line was a member of the corporate board who informed her that she would be the next president of the company. When she came home her mother ordered her to go out and buy milk. Indra said why did not my husband go get it. Mum replied“leave your crown in the garage” Pichai Sundarajan grew up in Madras Brahmin (like Indra and Kamala’smotherShymala). I recall when I took my GRE, IIT was all Madras Brahmin and they told me that they all scored in 99% of GRE and only question was how high in that bracket Some Indian Stars 1. *"Google"* CEO is an... *"Indian"*. 2. *"Microsoft"* CEO is an... *"Indian"*. 3. *"Citigroup"* CEO was an... *"Indian"*. 4. *"SoftBank Vision Fund"* CEO is an... *"Indian"*. 5. *"Adobe"* CEO is an... *"Indian"*.
ൊങ്കണി
6. *"NetApp"* CEO is an... *"Indian"*. 7. *"PepsiCo"* CEO was an... *"Indian"*. 8. *"Nokia"* CEO is an... *"Indian"*. 9. *"MasterCard"* CEO is an... *"Indian"*. 10. *"DBS"* CEO is an... *"Indian"*. 11. *"Cognizant"* CEO was an... *"Indian"*. 12. *"Novartis"* CEO is an... *"Indian"*. 13. *"Conduent"* CEO was an... *"Indian"*. 14. *"Diageo"* CEO is an... *"Indian Christian – Goan 15. *"SanDisk"* CEO was an... *"Indian"*. 16. *"Motorola"* CEO was an... *"Indian"*. 17. *"Harman"* CEO is an... *"Indian"*. 18. *"Micron"* CEO is an... *"Indian"*. 19. *"Palo Alto Networks"* CEO is an... *"Indian"*. 20. *"Reckitt Benckiser"* CEO is an... *"Indian"*. 21. Now *"IBM CEO"* is also an... *"Indian"* origin guy. 22.*"Britain’sChancellor"*isan... *"Indian"*. 23.*"Britain’sHomeSecretary"*is 82 വീജ് ക
an... *"Indian"*. 24.*"Ireland’sPrimeminister"*is an *"Indian"*. 25. The *"W H O chairman Dr . Harshvardhan"* is also an... *"Indian"*. -Zhu Mia -------------------------------------െുേോപുർ നതോൽ
കെെു കതന്ോം െൽമോകല്ലോ മോക്ത്
ൻഹ്ംയ്,
സദോംയ്
കതോ
െൽമോതോ,
ദുബ്ളയോഞ്ച്യോ തസല്യോകഞ്ച്ോ
രൂപോർ സമോഗ്
ആകസോം: ഫോ| ദീപ്
വജജു്് പാവ സാന്ത് ഏ്് രപ്ഗസ്്ത ജാെം ്ന് ജൽമവ യവതെം. പുൺ വജജു ദുബ്്ള്യാെം പയകി ദുബ്്വള്ാ ജാെം ്ന്, ധാ്്ടയാെം പയകി ധാ്്വടാ ജാെം ്ന് ജൽമാവ ാ്ാരൺഅസ യാങ്ക് രദ ാവചാരമാഗ് ജായ് ആവ്ാ. ഹാവചാ അർ ് ്ിവതെംഗി മ്ഹള്യാർ ആമിെം ്ഷ്ടാെം ൊങ്കണി
ഹി ാട്ഭരാൻചൽതാആനി ട യാപാരി ാഭ് വജാഡ്ാത് ,പുൺ ആമിെം നത ാെം സന്ദർബ്ാർ അധയാത്മി്് ാഭ് വജാഡയാെം. ആമ്്ാെം നത ാെം സ്പ്താെം ിനയാസ്രമാജുമസ്ിത അസ യാ ഭായ്യാ ആഡെംബ്ർ മുഖയ് ൻഹെംയ്. ഭിതർവ ാ അന്തരാത്മാവചാ സെംപ്ഭെം മുഖയ് ജാെം ്നാസാ മ്ഹവള്െം താവ െം ആപ്യാപ്പസെംഗാന്ത്.
സങ്കഷ്ടാന്ത് ഭർല്ലയാങ്ക്, അനാ ാങ്ക്, ദുർബ്ള്യാങ്ക് ്ാ്ുത്,ദയാള്ായ് ആനിരമാഗ് ദാഖെം ്്് ജായ് മ്ഹൺ രദ ് ക ര ആരശതാ. മ്ഹവ ാൻ ്ട്വ ബ്ാവള്ാ്് വജജുചയാ ആപ്ശമാവചാ ഫാ| ദീപ് വഫർനാണ്ഡിസ്മ്ഹ ാവ ാ. വതാ 451 യാ സെംപ്ഭമാർ ആസ്ച യാ, ഉഡുപി ധർംെംപ്പാന്തയാചയാ അതയന്ത് മ്ഹാൽഘഡി ഐതിഹാസി്് ഫിർഗജ് ്ുന്ദാപുർ വരാജാർ മാവയചയാഇഗർവജന്ത്നതാ ാെം ത വചെം മഹാ ബ് ിദാൻ വഫസ്ാ അർപുൻ സരന്ദശ് ദീ ാവഗ്ാ. പ്പസ്ുത ത് നതാ ാചയാ നാെം ിെം സെംസാരാദയന്ത് യാപാർ 83 വീജ് ക
്ുന്ദാപുർ ഫിർഗജ് ഗായൻ ഡ ൻ ബ് ിദാനാ പവയ്െം പെംഗ്ാ നതാ ാെം ഗീതാെം ഗായ്ിെം ആനി ്ുന്ദാപുർ സിവ എെം ഭുർഗയാെംനി ഗർദനാവചാ വഗാവടാവസാഭയിവല്ലാ. ത -ബർനോർഡ് കെ. കെോസ്ോ
-------------------------------------ബസ്ിത വോമൻ കശണയ് ഹ്ോംകഗകല്ോ പൂത് ബസ്ിത മോധവ് കശണയ് ഹ്ോണിം െോഡ്കല്ലയോ കല്ോകരകടോ
ഇഗർകെക
ൊങ്കണി
യോ തസവീകരയോ:
84 വീജ് ക
ൊങ്കണി
85 വീജ് ക
ൊങ്കണി
86 വീജ് ക
ൊങ്കണി
Modankap Church, B. C. Road
87 വീജ് ക
ൊങ്കണി
88 വീജ് ക
ൊങ്കണി
89 വീജ് ക
ൊങ്കണി
LADY HILL CHURCH, MANGALURU
90 വീജ് ക
ൊങ്കണി
നകവം വരസ് 2021 ദീസ് ഉർല്യോത് ഫെത് കഥോകഡ നവയോ വർസോ
യോ കയണയോെ്
അകലം ദൂഖ്, െഷ്ട് വികക്സോൻ കസോഡയോം നവയോ വർസോെ് സവോഗത് െരയോം െികണയ
യോ െഠീൺ അശീർ വോകടർ
എെോകമെോെ് സോംഗോത് ദിവയോം ആമ് പോട്ല്യോ
മ ോങ്ക് ക ോഗ്ുസ ൻ കസോഡയോം യോ ദുസ്ന ുെി ഥോംവ്ന് ല്ിസോംവ് ശിെയോം
െിവിതോ പയ്ണ് കഹ്ം ഖുശോല്ോകയക പയ്ണ് സംപ് ത
ം െോംവ്ദി
് കദംകവോൻ കവക
പയ്ണോരിം നോന്ത് ഹ്ോംഗോ അമർ ആമിം ഫെത് മോയോസമോഗ് വോണ്ടയോം െോതി
ോയ്്യോങ്ക് സദഖ് െോവയോം
നവയോ വർസോെ് സവോഗത് െർൻ മതിന്ത്ല്ി കബെോരോയ് പയ്സ് െരയോം നകവം വരസ് ഖുശോല്ോകയൻ
രയോം
-അസുന്തോ ഡിസസോെോ,
91 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ബെോൽകബത്െോകടക
ച്ച് മോർ കഖകല്...
_ പഞ്ച്ു ബണ്ടവോൾ രൂന്ദ്ഹർവദെം,സത്ത്ർപിരായ് രാ്വൺ്രുങ്ക്രബ്ത്ജായ് വബ്താബ്വെ്്വബ്ത്്ാടിദി ി വബ്ത്്ാവടവചച്മാർവഖവ ്ാവള്െംആസ്വചെംധവ
ച്്ർതാെം
രെംഗ്രെംഗാൾഉപ്താെം പപ്ന്ദാ
ാഖ്
ാഡ്ഖാതാത്
ബ്യാങ്കാബ്ാഗ്ാ്്പാവരാനാ്ാ ഫടിസയത് സതാബ്രീസാെംവഗ്െം സത്ച്ആജ്ഫട്ജാവ
െം
താള്ിവയാവപവട്ല്യാ,ദിവ
ജവ്
ഘരാഭിതർഖയാസ്വതൻവമവ ാെം വബ്താബ്വെ്്വബ്ത്്ാടി്ിതയാ്്ദി ി? വഭഷ്വടെം...വബ്ത്്ാവടവചച്മാർവഖവ ാമൻവശ വശ
യ്ഹാ
യ്ഹാെംവഗവ
ാപൂത്ബ്സ്ിത മാധ
ിെം്ാഡ്വ ല്ലയാവ 92 വീജ് ക
.. ബ്സ്ിത
ൊങ്കണി
ാവരവട്ടാ
്
93 വീജ് ക
ൊങ്കണി
MANDD SOBHANN (Reg.) Organises *TRADITIONAL KONKANI SONGS -ONLINE CERTIFICATE COURSE* In collaboration with *S.K.A LONDON* * For young and old, interested in singing, * For those who love traditions and Konkani. *Commencing on Sat. Jan. 9, '21,* *Spanning 8 Saturdays* *(Jan. 9, 16, 23, 30, Feb. 6, 13, 20, 27)* *At 7 p.m. (IST). 8 sessions of 90 minutes each = 12 hours of Training* *COURSE CONTENT* 8 different topics in 8 sessions 1. Gumo’ttSongs 2. Traditional songs (GupitMoag, Roazlin, Suryachim Kirnnam, Lucy and others) 3. Dekhnni and Manddo 4. Voviyo (Old and New) 5. Ve'rse (Wedding Songs) 6.Children’sSongs 7. Dulpodam (Baila) 8. Mandd Sobhann Songs *NOTE:* Along with learning traditional songs, you will also learn about traditions. *RESOURCE PERSONS* *Course Director/Instructor/Main Singer : Eric Ozario *Keyboard: Alron Rodrigues *Singers: Joyce Ozario, Raina Castelino, Jason Lobo, Dealle Dsouza. *NOTE : *Onewouldn’tfindabetterbunchofexpertsthanthese,astheyhavetheexperienceofhaving trained over 600 people, in and around Mangalore. *This is Mandd Sobhann’ssincereattempttopreserveKonkaniSong-Traditions. *This training would be conducted over the Zoom App. If you are interested, kindly enrol yourself by sending your Name and WhatsApp Number to the following number – 81052 26626. Only 100 in a batch. Hurry up! *The course is absolutely free! Please consider pitching in with your donations to support this noble cause. *The ones attending all 8 complete sessions, will be rewarded with an online certificate by Mandd Sobhann. *Come, Register today! Spread the word.* 94 വീജ് ക
ൊങ്കണി
95 വീജ് ക
ൊങ്കണി
96 വീജ് ക
ൊങ്കണി
97 വീജ് ക
ൊങ്കണി
98 വീജ് ക
ൊങ്കണി
99 വീജ് ക
ൊങ്കണി
100 വീജ് ക
ൊങ്കണി
101 വീജ് ക
ൊങ്കണി
102 വീജ് ക
ൊങ്കണി
103 വീജ് ക
ൊങ്കണി
104 വീജ് ക
ൊങ്കണി
105 വീജ് ക
ൊങ്കണി
106 വീജ് ക
ൊങ്കണി
107 വീജ് ക
ൊങ്കണി
108 വീജ് ക
ൊങ്കണി
109 വീജ് ക
ൊങ്കണി
110 വീജ് ക
ൊങ്കണി
111 വീജ് ക
ൊങ്കണി