Veez Konkani Global Illustrated Konkani Weekly e-Magazine in 4 Scripts - Malayalam Script.

സചിത്ര് ഹഫ്​്രയാള െം അളകാ: 4 സെംള

ാ: 17 ആപ്രിൽ 1, 2021

കി​ിംഗ് ഒഫ് കാമെഡിയൻസ് ബിരുദാങ്കിത്

സയാെ്സൻ ല

ാരിസ്, മ 1 വീജ് ക

ൊങ്കണി

ാന്നാവർ

സംപാദകീയ് : കകാങ്ക്കെക

ാ ദബാക ാ, സാമാ ാം മക ം ഉക ാ!

ഗെല്യാ ഹഫ്ത്യാന്തത കർനാടക ഗകാങ്കതണി സാഹി്യത അകാഗെമിൻ മാർചത 20 ആനി 21 ഗെർ മണിപാല്ാന്തതല് യാ ആർ.എസത.ബി. ആെിടടാരിയമാന്തത ഭാരിച്ചത െദ്ദാളാടയൻ ഗകാങ്കതണിഗചാ ദബാഗ ാ ചഗലാ, സംഭ്ഭം ആചരൺ ാഗല്ാ പുൺ ഗബ ാരാഗയചി െ ാൽ ഇ്തല്ിച്ചത കീ ഹയാ സംഭ്ഭമാദബാ ാന്തത സർെത ഗകാങ്കതണി സാമാ ാന്തതഗല്ാ ഗകാങ്കതണി ഉല്െതപി ടല്ാകത പാഭ്​്ത ഗ ംെതകത ആഗ്ലാ നാ. ആമതഗചച്ചത മതഹഗെ ഗകാങ്കതണി ൊഭ്ൊെി, സാഹി്ി, ടല്ഖകത, ൊെതപി, സംടയാ കത, ഇ്യാദി ദിഗെച്ചത നാന്തത! സഭാർ ദുർസാഗല് ആമതകാം ഗകാഗണഞ്ചത ആപഗ്ലം നാ മതഹൺ! പുൺ ഹാംഗെം സമത ാലയാ ഭ്പകാർ ഹയാ സംഭ്ഭമാഗചം ആമഭ്ന്തൺ ടദാൻ ഹഫ്ത്യാം പഗ്ലഞ്ചത സ ാർ ആയിഗലം പഭ്​്ാങ്കത ഗെഗലം, ൊട്പ്പ പുൺ ഗഹം കി്യാകത ഹാങ്കാം ദിഗെഞ്ചത നാ? ഹർ ഏക്ല്യാകത ഹാ്ത ധർൻ ആപെതനത െതഹരുങ്കത ്ാങ്കാം കാംയത ഗഹർ ദുഗഭ്സം കാം നാ? സാമാ ാഗചാ ദബാഗ ാ മതഹണ്ടാനാ ആമിം ാംെതനത ഹാ ർ ാംെതകത ായത, ർ ്ുമതഗചയല്ാെിം ആപുൺ സാഹി്ി, കല്ാകാർ, ൊെതപി, െതഹാജ്ിപ , സംടയാ കത, കാഗരയം നിർൊഹകത മതഹഗെയാ െ ഇ്ർ ഗ്യാ ഗ്ാപിഗയാ രാ ഗസാഡ്ത ന അസല്യാ സർൊഞ്ചയാ സംഭ്ഭമാംനി ആമിം ഗകാങ്കതണി ഉല്െതപ യാംനി ഹാ ർ ാംെതകത ായത, ർ ഏകത ഗകാങ്കതണി കാരയഭ്കം ആമതച യത ഗെൌെത സാരസവ്ത ഭാൊം-ഭ്​്ിംനി മാണ്ഡുൻ ഹാഗലം ്ർ, ആമതകാം ഗഹരാങ്കത െചൂങ്കത കിഗ്ം മാണ്ഡതഗെമാർ? ആമതചി മി ാസ്ിക ്ി്തല്ിയത െതഹെത? ആമിം ാംെതനത ് ം രാംെതഗചം ആനി ്ാഗചയ െചാനാസ്ാ െഭ്യത സഭാർ അൺകാഗണ ഉെംെതഗച, ഹി ഖഞ്ചി ആഗെഭാെത? 2 വീജ് ക

ഉെുപിഗചാ ബിസ്ത പ ൊ| ഗ രാൽെത ഐസാകത ടല്ാഗബാ സസഗരാ ാംെതനത ഥം്സർ ആഗൊ ദുഭ്സയാ ദീസാചയാ കാരയഭ്കമാന്തത. ്ാകാ ്രീ പഗളംെതകത ആമതകാം െഗചയഗ്ം? ആമതച യാ ധാർമികത െതഹെില്ാംനി ഹാ ർ ാഗെയഗ്ം? നാ, സെതളിം നിഗദാൻ പലിം ആപാപ്ല്യാച്ചത രാംനി െ ൊൊങ്കത ഗസാധുൻ ഗെല്ിം ല്ാഗ്ിശ ല്യാ രാനാംനി ഗ്ം മതഹാകാ കളി്ത നാ! ല്ാെിം ല്ാെിം 50 െർസാം ആദിം ആമിം സാംൊ്ാ ഏകവടുൻ മംെതളുരാന്തത ഗകാങ്കതണി ഭാഷാ മണ്ഡൾ സ്ഥാപൻ ഗകലി, ്ി ഭ്​്ാസാംനി ൊെ​െതനത ഹാെത്ലി. ആ ത പഗളംെതകത ഗെല്യാർ സർെത സാമാ ാന്തതഗല് ഗകാങ്കതണി ൊംഗ്ിഡ ദിസാച്ചത നാന്തത! ആമതകാം സാംൊ്ാ ൊെുർഗചം കഗസം ് . മതഹഗെഞ്ചത കളി്ത നാ ്ഗസം ദിസ്ാ ആമിം ആമതച യാച്ചത ുൊംനി ഗരാംൊഗണകത പെത്ലയാ ഗകാംബിയാംപരിം െർ്ൻ കർ്ാംെത. ാെയാം ആമി ഗകാംഗബ - ഫ്ാന്തയാഫ്ാരാർ ഉഗടാൻ സാ്ത ാല്ുൻ, പാകാഗട പാപ്ുഡ ൻ ഗസ ാർചയാ ഗകാംബിയാഗഞ്ചായത ടമാെത കർഗച ആനി ഏകവടാൻ സാംൊ്ാ ിഗയംെതഗച. ആനി ആ്ാം ഭാരിച്ചത ഭ്​്ാസാംനി ്ുമതഗചയ ഹാ്ിം ദിലയാ ഹയാ ഹഫ്ത്യാഗചാ െിടേഷത ഹാസയാ അഗങ്കാ ൊചുൻ സഗന്താസത പാംെതഗചം ആനി രുച്ല്യാർ ഗഹരാങ്കീ സാംെതഗചം. ടദെത ബഗരം കരും പഞ്ചു ബണ്ടവാൾ!

-ഡാ| ആസ്ടിൻ പ്രഭു, ചികാഗ ാ ൊങ്കണി

കി​ിംഗ് ഒഫ് കാമെഡിയൻസ് ബിരുദാങ്കിത്

സയാെ്സൻ ല

സയാമതസൻ

എ.

നഗെംബർ

9,

ാരിസ്, മ

ടല്ാപിസത 1981

കാർൊർ

ഗെർ

ിലയാചയാ

ഗഹാന്നാെർ

ാന്നാവർ

്ാഗണം

്ാഗഞ്ചം

കുടാം

ആഗപ്ല്ാ

ൊഭ്െത

ഗപാസുങ്കത

ഹാ്ിം ധർഗല്ാ.

്ാല്ൂകാന്തതല് യാ

ഗമാഗടാന്തത ടദൊധീൻ ആടഭ്ദൻ

്ാചയാ

ടല്ാപിസത

ആനി

മാല്ികത സിംഫ്നി രില്ീ ിയസത

ടല്ാപിസത

ഹാഗഞ്ചം

ാംെതനത 4,

2009

മാർെഗരടത ബാൾ

എണ്ഡത

ഗോപാഗചം െിഫ്ത ട

നാംെത

ആർടിക്‍ൽസത

് ബർ ൽമാഗല്ാ. സപ്ം

്ഗസഞ്ചത ഗ്ാ ഏകത ഈഗെണ്ടത

ഗെർ

ഒർെസന ർ

നി്ാ

ാഗല്ം. സസണ്ടത സഹസ്ൂക ൽ ഹാംൊസർ

്ാഗചം

ല്ഗ്നത

ടല്ാപിസാല്ാെിം

്ാഗചം

േികാപത

ആടന്താനിഗച

ആനി

ആർഗകസതഭ്ടാ ്ഗസഞ്ചത ്ാചി

ഉഗമദത

്ീയാഭ്ന്താഗഞ്ചർ

ഖഞ്ചതല്ി.

ഗഹാന്നാെർ ാഗല്ം.

ഉഭ്പാന്തത 3 വീജ് ക

്ാചി മാംയതഭ ് ാസത ഗകാങ്കതണി ൊങ്കണി

്രീ ഗ്ാ കന്നെ, ഹിന്ദി ആനി ഇംഗ്ലിഷാന്തത ൊ്​്ാ.

ബരീം

്ാഗചാ

ാംെതനാസാ ബരംെതചി,

ൊയനാം ഹെയാസത കാന്താരാം

നടൻ

കർഗചം. 4 വീജ് ക

്ാകാ ൊങ്കണി

സഭാർ

ഭ്പേസതഗ്യാ

ഗമെയാ്ത ഗ്ം ്ുമിം മുഖാർ

ൊഗചയ്ത ്സവീഗര്യാ

്ഗസഞ്ചത പഗളഗെയ്ത.

ഭ്പസ്ു് ്ത ്ാഗണം െസ്ി് കർചി ാംെതനാസാ, സിംടഫ്ാനി െിഫ്ത ട 5 വീജ് ക

ഗസണ്ടർ, ചർചത

സഹടെ

ടരാെത,

സർകൽ,

ഗഹാന്നാെർ,

ഉത്തർ കന്നെ, 581 334. ൊങ്കണി

ഹാംെത

ഗസമതസൻ

ൊംൊൻ താചി ജീവൻ ചരിപ്താ തുെി​ിം താചയാച്ച് ഉപ്താിംനി വാചാ: 6 വീജ് ക

ടല്ാപിസത ടമാഗടാ,

ഗഹാന്നാെരാഗചാ.

ഹിം

മതഹ ിം

് ം ഗഭാഗ്ാ

ബരംെതകത

മതഹാകാ

െതഹർ്ി

ഖുേല്ായത

് . ആമതഗചം ഏകത ൽഹാൻ ഗഭാഗ്ാ ൊങ്കണി

കുടാം ആെയത-ബാപുയത, ആമിം ടദാെത ഭാെത ആനിം ഏകത ഭ്​്.ത 7 വീജ് ക

മ ന്തത ഹയാ ആമതച യാ കുട്ാ ൊങ്കണി

ാ്​്ി

ദുബതളികായത ആെി. 02-06-1990 ഇഗസവന്തത ടദൊധിൻ

മതഹഗ ാ

ബാപുയത

ാഗല്ാ! അഗേം 8 വീജ് ക

ൊങ്കണി

ഭിരാടന്തൻ ആമതകാം ൊെഗ്ലം. മതഹ ി ഉർഭാ ൽഹാൻ പണി

ഥാംെതനത ”്ീയാഭ്​്ത”് പളംെതചി, ൊയനാ ൊംെതചി ആെി. മതഹാകാ ഡ സത ഉഗ്ാ ആസാ ഹാംെത ആനിം മതഹഗ ാ ഭാെത ആമതച യാ

ഗനൺ്യാപ ണാർ

ആമതകാം

്ീയാഭ്​്ത

പളംെതചി

െർ്ി ആോ ആെി ആനിം ആമിം

ടദാെി

്ീയാഭ്​്ത

പളംെതകത ഗെ്ാല്യാംെത, പുൺ 9 വീജ് ക

ൊങ്കണി

െതഹലയാ ഭാൊകത മാഭ്​്ത ഭി്ർ ഗസാഗല.

ആമതഗചല്ാെിം ഏക്‍ചത ടിടകടത െർെിം

ഹാംെത

ടെടിഗച ഭാഭ്യത ഉര്തഗല്ാം. ഗ്ദ്ാന

ദുബതളീകാഗയെർെിം ആഗെ

അഗേം

മതഹ യാ 10 വീജ് ക

മതഹാകാ െർ്ി ദൂ​ൂഃഖത ഗഭാഗ്ലി ആനിം ഹാംെത രൊ്ത പാടിം ൊങ്കണി

രാ ഹാംഗെ

മതഹ ി

ആഗ്ലാം.

അഗേം

രെതഗചം

പഗളെതനത

്ീയാഭ്​്ത

പഗളംെതചി

ഉർഭാ പഗളെതനത മതഹ ി ആമായത മതഹാകാ ്ീയാഭ്​്ാകത ആപെതനത 11 വീജ് ക

െതഹർൻ

ഗെലി.

്ീയാഭ്​്ത ചൽ്ാനാ

അഗേം

അർധയാ

്ീയാഭ്​്ാർ ഹാംെത ആമായതച യാ ഉസതകയാർ നിടദാൻ പഗലാം. ൊങ്കണി

ഗഹാ

മതഹഗ ാ

അനുഭെത

അഗേം ദീസത ടെ്ാം-ടെ്ാനാ 12 വീജ് ക

ൊങ്കണി

്ീയാഭ്​്ാന്തത ആനിം ൊയനാന്തത ഗഹരാംനി ൊയൻ ൊംെതഗചം

മഗ്നത

്ീയാഭ്​്ാന്തത

െിൽഫ്ിയാബാചിം

നടൻ

ഹാംെത

പഗള്ാനാ

ടമാ്ത

മതഹഗ

കര്തഗചം

ാല്ി.

അഗേം

ഹാംെത

കാന്താരാ

മതഹ ി

ആ്കുൻ

്ാഗചാ

അഭിമാനി

പ കി േിക്ാ

ാഗലാം

ആനിം

ഗൊം്​്ിം

13 വീജ് ക

ൊങ്കണി

ബരംെതകത

സുരു

ഗകഗല്ം....

ഉഭ്പാന്തത 1993 ഇഗസവന്തത സഗെം

കാന്താരാ

ആ്ക്ാഗല്ാം.

അഗേം ഹാംഗെ പാഞ്ചവി ക്ല്ാസത േിക്താനാ നാടകത

ൽഹാൻ-ൽഹാൻ

്ഗേഞ്ചത

കാന്താരാ 14 വീജ് ക

ക്ല്ാസിന്തത േിക്താനാ ഹാംഗെം മതഹഗ ാ

പഗ്ലാ

(1)”കാൾ ാഗചാ

നാടകത ഗദാംടൊർ”്

മഗൊ ബരെതനത മതഹ ാ ഇഷ്ാം ൊങ്കണി

സാംൊ്ാ ൊെയാന്തത ഭ്പദർേൻ ഗകഗല്ാ.

ഗഹം

മതഹഗ ം 15 വീജ് ക

നാടകാഗചം ഭ്പദർേൻ പഗളെതനത ൊങ്കണി

മതഹാകാ

ആനിം

ഡ ചയാങ്കത പംഗ്ാ

ടല്ാകാംനി

മതഹ യാ ൊംെതച യാ

എകാ-ഗമകാ

ഥാെതനത 20 രുപയത ഇനാം ദിഗല ആനിം

ടഭ്പാത്സാഹത

ദിഗലാ.

ഗഹം പഗളെതനത ഹാംെത ചെത 16 വീജ് ക

ൊങ്കണി

ൊംെതഗചം ോന്തി ചിൽഭ്െൻസത ക്ല്ബാഗചാ

ഖുേി

ാഗലാം ആനിം മതഹ ി

ഉർഭാ ആനികീ ൊലി.

സാഗന്ദാ

് നാ ാെതനാസ്ാ ായതഗ്

അെതകാസത

മതഹാകാ പാഗൊ

ാഗല. മീസാഗചം ഗകായരാന്തത, അഗേം ഹാംെത ആമതഗചം

സം 17 വീജ് ക

ൊങ്കണി

ാഗചാ ൊർഷികത ദിെസത,

അെതകാസത ആനിം ടഭ്പാത്സാഹത

ഫ്ിർെ ത

െിൊരാ

ഥാെതനത

്ഗേഞ്ചത ആമതച യാ ൊംെതച യാ ആെയത-ബാപായാഗഞ്ചാ മ ത ഭ്കിസ്സ

അഗേം

ദീസത,

ടല്ാകാ

ഥാെതനത

ല്ാഗലാ.

ായതഗ്

അഗേം

ഹാംഗെ

ഗഥാഗെ

18 വീജ് ക

ൊങ്കണി

നാടകത (2) മാെതഗണം (3) ടമാെത, (4)

്ീയാഭ്​്ത ഗഖഗളാങ്കത ഗഥാെയാ

സ്ത്

കാരണാങ്കത

ല്ീപനാ

ൊംൊന്തത സാംൊ്ാ

ഇഗസവന്തത

ആമതച യാ

മതഹ യാ

ഇഷ്ാം

ഗഖഗളാൻ

ഹാംഗെ

2001

ഏകത

ടമളൂങ്കത

ല്ാെുൻ നാ്തഗല്

മതഹാകാ ദുൂഃഖത

സതടട ത െർെിം

ാഗല...... ആനിം

(5)

ഹാംെത

നിരാേി

ാഗലാം.....

”സുഖാചയാ ദരയാന്തത ദുൂഃഖാചിം

ആനിം

ഹാംഗെ

ചിന്തതഗല്ം

ൽഹാരാം”് മതഹഗൊ ്ീയാഭ്​്ത

ഹാംെത ആനിം മുഖാർ ്ീയാഭ്​്ത

ബരഗ്ലാ പൂൺ മതഹാകാ ടഹാ 19 വീജ് ക

ൊങ്കണി

ഹാംഗെ

മതഹ യാ

ര്തച യാങ്കത

്ഗേഞ്ചത

മതഹ ാ

ഇഷ്ാങ്കത

സാംഗഗ്ലം.

്യാ

ഗെളാർ

മതഹാകാ

ടഭ്പാത്സാഹത

ആനിം

സധർ ദീംെതനത മതഹ ാ ഭാൊൻ െതഹെത

ടമടത

ആടല്ാചൻ

കാെുങ്കത

ഗകല്ി.

ാെതനാഗെം

ടഹാ

ഗ്ം

മതഹഗ ാ

് ാ (ല്ിപി) ഭ്പിണ്ടത ്ീയാഭ്​്ത പുസ്ക മുഖാഭ്ന്തത ഭാഭ്യത ഹാെതഗചാ പുൺ ആമതച യാ

ആർഥികത

പരിസ്ഥി്ി

ആനി

ടല്ാകാഗഞ്ചാ നാഗെ​െർെിം കഗേം സാദയത

ചെത

സംപർകത

ആമിം

ഗഹം

ാ്ഗല്ം മതഹൺ

ആമതചാ മനാന്തത ഏകത സൊൽ ആഗ്ലം. ്യാ ഇഷ്ാംനി

ഗെയകത മതഹ ാ

ആനിം

മതഹ യാ

ഭാൊൻ ബഗരം മന്നത ദാഖെതനത ആർഥികത

രീ്ിൻ

സഹായത

കർൻ ഗഹാ മതഹഗ ാ ്ീയാഭ്​്ത ് ത പുസ്ക

2001

അെഷ്ത

6

്ാരീഗകർ ഗഹാന്നാെര സാൻ സാല്വാടദാർ

ഫ്ിർെഗ ചയാ

് ദീസാ ഫ്ാ| ഭ്കിട ാസ്ം ട ഗഫ്സ്ാ ടരാഭ്െിെസത

ഹാഞ്ചയാ

മാർെദർേനാഖാൽ ഫ്ാ| ട ാൻ ബരംെതഗചാ നിശ്ചയത

നാം

ഗകഗലം

മതഹഗെ ആനിം 20 വീജ് ക

ഫ്ർനാണ്ഡിസത ഹാ്ാം ഗകഗല്ാ. ൊങ്കണി

ഹാഞ്ചാ

ഥാെതനത

് െൺ ഉഗ്ാ

ഹയാ

് ാചി പുസ്ക

ഭ്പ്ി ൊബത

ാെതനത

്ീൻ

മംെതളൂരാന്തതഗല് ഗകഗസഗടംനി

മഹിനയാംനിഞ്ചത ഏകത ഹ ാർ

ൊയൻ

് ാഗഞ്ചാ െിഗഭ്കാ പുസ്ക

ാഗല്ാ.

ല്ാഗലാ. അഗേം ഹാംഗെ ഏകത

അഗേം ടമാഗടർ, കുമടാ ഫ്ിേത

ആർഗകസതഭ്ടാ പംെ​െത ആരംഭത

മാർഗകടത,

ക ഭട്ൾ

്ീയാഭ്​്ത

ഭ്പദർേൻ

മതഹാകാ കരൂങ്കത

ൊെുങ്കത

ഗകഗല്ാ

അെതകാസത

ആനിം

സബാർ

ാെയാംനി മതഹാകാ കാരയഭ്കം

അെതകാസത ഗമഗൊ. ്ഗേഞ്ചത

ദിംെതകത

് ത ൊചുൻ ഗഹം മതഹഗ ം പുസ്ക

ഡ കത ്ഗേഞ്ചത ഹയാ മതഹ ാ പംഗ്ാ

ഇഭ്സാഗയൽ ആനിം

"സിംഫ്നി”്

ാെയാംനി

ഗഹാ

ദുഭ്സയാ ഭ്പദർേൻ

ായതഗ് ്ീയാഭ്​്ത

കല്ാകാരാംനി ഗകഗല്ാ.

അഗേം

അെതകാസത മതഹൺ

ല്ാഗലാ. നാംെത

ദിഗല്ം ആനി ഹാംഗെ മതഹഗ ാ െിസതഗപാെത്യാ

ഭ്ൊസാ

ഖാ്ിർ 2007 ഇഗസവന്തത ഏകത

ടല്ാകാംനി ദിഗലാ ടഭ്പാത്സാഹത

ട ’് ഗ ’ഗസൌണ്ഡത സിസ്ം

പഗളെതനത മതഹാകാ ചെത സ്ൂഫ ർ്ി

അഗേം മതഹ ി െളകത ഗഹരാം

ഗമെി.

ഥംയത

ാല്ി. ഉഭ്പാന്തത ഹാംഗെ

(6)്

”ആധുനികത

അഗേം

നാടകാന്തത

ൊയനാന്തത

ചെത

ആനി

ആസക്തി

മതഹഗൊ

യുെകത”്

നാടകത

ബരെതനത

ൊംൊന്തത ഗഖളഗ്ലാ.

ആനിം

ായതഗ്

ഉഭ്പാന്തത

കഗെൻ

നാടകാന്തത

ആനിം

ഫ്ുൽ”് നാടകത ഗഹാന്നാെർചയാ

ൊയൻ

പ ധയാംനി സ്ർ

ട

ാ്​്ിം

െതനത

മതഹാകാ

്ഗേം

പംെ​ൊ ഭാഗെഗൊന്തത ടകാഗപല്ാകത

ഇനാമാം മതഹ ാ സാംൊ്ാ ഖുർസാഗചം

പാഗൊ

ൊയനാന്തത

ാല്ി.

ആഗെല്ി

്

്ാഗച

ഗമെി

ഭാെത

(7)്

്തഗല്ാ.

”"ഭാെിന്തതഗല്ം

ഭ്പ്ിടഭാദയത ഗഖഗളാൻ ഇനാം

ഗഹാല്ാന്തത

പ ദയാന്തത സ്ർ

ആപ്ാ് ഗ്ലം.

പഗ്ലം ്ാഗച

ക ഉഭ്പാന്തത കുമടാ, കഗല, ഭട്ൾ മുെളിഗഹാണ്ഡാ

ഹയാ

ൊംൊംനി ഭ്പദർേൻ ഗകഗല്ം. ്ാഗച

ഉഭ്പാന്തത

മതഹഗ ാ

(8)

ആസക്തി പഗളെതനത

ായതഗ്

”ചിന്തതനാം”് മതഹഗൊ ്ീയാഭ്​്ത

ാെയാംനി ്ഗേഞ്ചത

ായതഗ്

ടദൊധീൻ

ആനിം

ടല്ാെർ കാസരഗകാെത ്ാചാ

ൊംൊംനി

ടൊൊ

21 വീജ് ക

ൊങ്കണി

ട ാകിം

ട മാസ്ർ

ഡ സാകത ഗഹാന്നാെര അമർ ഉഗ്ാ

ഭാഗഷഗചർ

്ാല്ൂകാചയാ

െിഞ്ചതണാർ

ആനിം ഗഹാ മതഹഗ ാ ൊഭ്െത

ംെതനത

ഗഹരാംനി

കല്ാകാരാങ്കത

ഗ

സ്ൂക ല്ാചയാ

ഇംഗ്ലീഷത മഞ്ചാർ

ഭ്പദർേൻ

നയൂ രംെത

ഗകഗല്ാ.

മതഹാകാ

ചഗലാ

പഗളംെതകത

ായത

മതഹെയാ ഇരാദയാൻ ഹാംഗെ ഏകത

സാധൻ

കരുങ്കത

ായത

അഗേം (9)്”സല്വൺ സ ്ാചി

മതഹെയാ െിേവാസാൻ ൽഹാൻ

ൊടത”്

ഗടല്ിഫ്ിൽം​ം

മതഹചയാചത

ൊംൊന്തത

ടമാഗടർ

ഭ്പദർേൻ

ആനിം

(10)്

ഗകഗല്ാ

”ചിന്തതനാഞ്ചി

ഗസാഭായത

മൻോചയാ

ീെി്ാന്തത”് ്ീയാഭ്​്ത. ഉഭ്പാന്തത 23 െർസാം ഭ്പാടയർ ഹാംഗെ െിഫ്ത ട

സിംഫ്നി

ഗസണ്ടർ, കാംഗപ്ല്ക്ത,സ

ടസാനാ

ചിന്തതഗല്ം. ഉത്തര

കാെുങ്കത

കി്യാകത ആമതഗച

കന്നൊന്തത

മതഹണാസർ ഫ്ിൽം​ം

ഗ്ദ്ാന

ഗകാങ്കണി

യാ

ഗടല്ിഫ്ിൽം​ം

ടയംെതകത

നാ്തഗല്ം.

സപേയാഗഞ്ചം ബൾ നാം ്രി, ടത

നിർധാർ

ഗ

്തഗല്ാ.

സിംഫ്നി

ഡ കത പംഗ്ാ

ഗകഗലാ

മതഹഗ ാ

ഗഹാന്നാെര ഹാംൊസർ ഏകത

മതഹ യാ

ടോപത ഭ്പാരംഭത ഗകഗല് ആനിം

ട ംയത എക്ാ

അഗേം

നിർധാർ ്ിൾസിഗല്ാ ആനിം

(11)്

സവപാൻ”്

” ീെി്ത

്ീയാഭ്​്ത

ഏകത

ടമാഗടർ

സർെത

ഇഷ്ാംനി

ൊംൊന്തത ,് (12)് ”്ും മതഹാകാ

പാടിംഗബാ

െിഭ്സുങ്കത

നാംയത”്

്ീയാഭ്​്ത

മതഹ യാ 14 ്ീയാഭ്​്ാം മധതഗല്ാ

ടമാഗടർ

ൊംൊന്തത

ഹാംഗെ

ബരയാന്തതഗല്ാ

ഭ്പദർേൻ

ഗകഗല്ാ.

”രൂപാന്തർ”്

13)

ഗഹാന്നാെര

ദിഗല്ാ.

മതഹാകാ ഹയാ

ബഗരാ

"ഭാെിന്തതഗല്ം ഫ്ുൽ" ്ീയാഭ്​്ത ഹാംഗെ

ഗടല്ിഫ്ിൽം​ം

ഭ്പ്ിടഭാദയാ ഗഹാല്ാന്തത, (14)

ഗകഗല്ം. ഹാംഗെ പർധയാർ നയൂ

”സ ്ാകത

ഇംഗ്ലീഷത സ്ൂക ല്ാചയാ ഗഭ്െൌണ്ഡാർ

കുമടാ

നാം

മണകി,

ഭ്പ്ിടഭാദയ ഭ്പദർേൻ

സല്വൺ”് ഗഹാന്നാെര ഗഹാല്ാന്തത

ഗകഗല്ാ.

അഗേം

25-4-2007

ഗെർർ

ദാഖഗ്ലം,

അഗേം പഗ്ലയ പാെതടി ഉത്തര കന്നെ

ിലയാന്തത

പഗ്ലം

് ം െതഹർഗ്ാ സടന്താസത ആസ്ാ

ഗടല്ിഫ്ിൽം​ം മതഹൺ ദാഗലാ

ആനിം

രഗച്ല്ാ.

ടമാെത

ഹയാ

മാംയത 22 വീജ് ക

ൊങ്കണി

അഗേം

മതഹ യാ

പഞ്ചവിസത െർസാഞ്ചാ ഭ്പാടയർ ഹാംഗെ

മതഹ യാ

കാമാ

സാംൊ്ാ ്ീയാഭ്​്ത ഗഖൾഗച ഹെയാസത കർൻ ഗ "ടമാൊകത

്തഗല്. (15)

ല്ാെുൻ”്

ഹാംഗെ

ബരെതനത

നി്ാ ഗരാഭ്െിെസത ഹാചയാ സാംൊ്ാ ാഗല്ം.

മതഹഗ ം ഉഭ്പാന്തത

ല്ഗ്നത

0

2-02-

2010്ാരിഗഖർ

"ഹാംെത

്ീയാഭ്​്ത

ചുഗക്ല്ാം”്

ബരെതനത

ടമാഗടർ,

ഹയാ

്ീയാഭ്​്ത

്ീയാഭ്​്ാചിം

ധാ

ക , മുെതളിഗഹാണ്ഡാ, മുെവാ ഭട്ൾ

ഭ്പദർേനാം ഗകല്ിം - 1. ടമാഗടാ,

ഹയാ

2. ഗകാൊണി, 3. സിദ്ദാപുർ, 4.

ാെയാംനി

ഗകഗല്ാ.

ഭ്പദർേൻ

ടഹാ

ടല്ാകാങ്കത

്ീയാഭ്​്ത മാനവാഗല്ാ.

ടല്ാകാഞ്ചയാ െർെിം

ടഭ്പാത്സാഹാ

പർ്യാൻ

കന്നൊന്തത

2008

മഹിനയാചാ ദുഗഭ്സം

സബല്ൂർ,

സുടങ്കരി

കാരൊര,

6. 7.

കുംബരൊൊ, 8. ഗഹാന്നാെര, 9. കുമടാ, 10. യലാപുര ഹയാ

ഏഭ്പിൽ

ൊംൊംനി ഭ്പദർേനാം ഗകല്ിം.

്ാരീകത

ഉഭ്പാന്തത

് ഗഫ്സ്ാ ഗടല്ിഫ്ിൽം​ം

ഗഹാന്നാെര

5.

ഉത്തര

1

പാസതഖാം

മഞ്ചിടകരി,

2011

ഇഗസവന്തത

(18)

ദീസാ

”പർെടയാം”്​്ീയാഭ്​്ത ആടത ടോ -

കാഡ്ത ന

1. ടമാഗടാ, 2. മണകി-കുമടാ, 3.

മൂെ​െണപ്ി

സുടങ്കരി-കാരൊര,

4.

ടഹാല്ാന്തത ദുഗഭ്സം ഭ്പദർേൻ

സുങ്കസാൾ, 5. കുംബരൊൊ, 6.

പർദയാർ ദാഖെതനത ടല്ാകാഞ്ചിം

മഞ്ചിടകരി,

മനാം

ക . മുഗ്ലിഗഹാണ്ഡാ-ഭട്ള

െിെിെി

ിഗകാൻ

ഹാചി

കരുൻ

ടബാെത

7.

മങ്കി-മെി,

െ്ലയാ

8.

മാനാധികത ഗൊെതളി ബാപാൻ

ഹയാ

്ാരീഖത : 12-12-2009 ഇഗസവന്തത

ഭ്പദർേൻ

കരുങ്കത

ാഗല്ം.

്യാചത

െർസാന്തത

ഭിരാങ്കുൾ

്ഗേം

ദുൂഃഖാഗചം

ടമാഗടർ

് ഗഫ്സ്ാ

ദീസാ

് െൺ ഗകഗല്ം.് (16)് ”ഗഹം ഉഗ്ാ ഏകത

ല്ിസാംെത”്

്ീയാഭ്​്ത

ബരെതനത

മതഹഗൊ ഭ്പദർേൻ

ഗകഗല്ാ.

ൊംൊംനി ഫ്ാഗൊ

െി്ത മതഹ യാ പ്ിണിചയാ മ ന്തത ഉബ്ഗ ജ ല്ം. കുട്ാ ്ഗേഞ്ചത

2011

ൂൻ 23

ൂൻ 27 ്ാരീഗകർ

മതഹഗ ാ മാംെത ആനിം മതഹ ി 09-04-2009 ഇഗസവന്തത ൊെതപിൺ 23 വീജ് ക

സാസുമാംയത ൊങ്കണി

അന്തർല്ിം!

്ാഞ്ചിം

ടദാെി

ാലയാൻ

ധുഗൊ

സെതളി

മതഹഗ ർ മതഹഗ

ൊബ്ദാരി

ൊഭ്െത

ൊഭ്െത കരുങ്കത

ാ്ാ യാ നാം

മാപാൻ

ടല്ാകാങ്കത ടഭാെത ചെത മാനവഗലാ.

പെതല ് യാൻ മതഹാകാ മാംയത ഭാഗേ ഖാ്ിർ

ഗഥാെയാ

ായതഗ്

ൊംൊംനി

്ഗേം

െിടദോന്തത െിെിെി െതഹർൻ െിഗഭ്കാ

കർൻ

ടല്ാകാങ്കത

മ്ിന്തത

െതഹഗലം

ദാഖെതനത ോഭാസ്ിഗ പാട്ലി. ഹയാ

സൊൽ

ുഗെം.

മതഹഗ യ

സാംൊ്ാ ടല്ാകാഞ്ചിം മനാം

പ്ിഗണകത

ൊയനാം

്ഗേം

ിക്ല്ിം പഗളെതനത 2013 ഇഗസവന്തത

നടനാന്തത ആസക്തി ആെയാൻ

നൂ്ൻ ചാഗനൽ ടി.െി.ചയാംനി

്ാഗണ മതഹാകാ ടഭ്പാത്സാഹത

മതഹ ി

ഇണ്ടർെയൂെത

ദിഗലാ.

മതഹഗ

സാംൊ്ാ സംഭാഷൺ

മതഹഗെ

ഭാഗഷ

ആനിം ഹയാ മാംയത ഖാ്ിർ

ഖാം

ഗകഗല്ം ആനിം ഹാംെത ഏകത

ൊഭ്െത

കല്ാകാർ, കാന്താരാ ബരെതപി,

സാംൊ്ാ

ഗകഗല്ാ.

അഗേം ടദൊധീൻ െില്ിയം

െിഗമഗലാ

ആമതച യാ

കാരൊർ

ദിഗയസി ിന്തത ദിഗലാ

ായതഗ്ാ ൊഭ്െത പഗ്ലാ

ആമതഗചാ

െതനത

കരുങ്കത

മതഹഗ ബിഷപത

ഗ

ഗൊെതളി ബാപത ്ാഞ്ചാ എകാ

കാന്താരാ

ൊെതപി,

ബരെതപി,

നടത,

സരടർ

മതഹൺ

്ീയാഭ്​്ത

ട , സെഗരക്ർ സെതളയാ

ടല്ാകാങ്കത ദാഗകാെതനത ദിഗല്ം. (19)് ”ഉ

െത”് ്ീയാഭ്​്ത ബരെതനത

ഭാഭ്യത കാഗലാ ആനിം ഗസാളാ

ഡ സാകത ഉഗ്ാ

ഭ്പദർേനാം

2010 ഇഗസവന്തത ഫ്ാദർ രിചർെത

മഞ്ചിടകരി,

ഗരാഭ്െിെസത

ഹാഞ്ചാ

സുടങ്കരി-കാരൊർ, 4. ടമാഗടാ,

ആനിം

5. മുെവാ, 6. ബിണൊ-കാരൊർ,

െർഷാചാ

അമർ

മാർെദർേനാ ്ഗേം

ഖാൽ

ഗകല്ിം

2.

-

സിദ്ദാപുർ,

3.

ബിഷപത

ഗെരികത

7.

ഫ്ർനാണ്ഡിസാചാ

ആടദോ

ഗഹാന്നാെര, 9. കാസരടകാെത

ഖാൽ

ടദൊധീൻ

ബിഷപത

ബീചത,

മണകി-കുമടാ,

1.

10.

ദാടണ്ഡല്ി,

ഗബെിമക്കി,

ആെിഗയാ-െിെിഗയാ

ഹെിനബാൾ, 14. മംെളൂരു, 15.

കാഡ്ത ന

ആമതച യാ

മുംസബ,

ആദ്ല്യാ ഗൊെതളി ബാപാഗഞ്ചാ 24 വീജ് ക

ൊങ്കണി

കഭ്ദാ,

11.

െില്ിയം െിഗമഗലാ മതഹെി െിെിെി

12.

8.

13.

16.

സുങ്കസാൾ,

അഗേം

ഗൊൻഗബാസതഗകാ,

5.

ടല്ാകാഞ്ചാ ഉടത്ത നാ ഭ്പകാർ

ഹളിയാൾ,

സംേി,

7.

’മായത ഭാസത’്മതഹെി ഗകാഗമെി

ദാടണ്ഡല്ി,

മംെളൂരു,

9.

ആെിഗയാ-െിെിഗയാ

ഗമാൾടകാെത, 10. ഹെിനബാൾ,

ട ഈസ്ർ

െിെിെി

് ഗഫ്സ്ാ

ചർചത

് െൺ ഗകല്ി. ഉഗ്ാ

ഇഗസവന്തത.

മാംയത

ഭാഗഷ

ഖാ്ിർ

ൊഭ്െത

8.

11. ഗഹാന്നാെർ, 12. േിർസി-

ദീസാ 31 മാർചത 2013 ഇഗസവന്തത

അഗേം ഹാംെത ഗകാങ്കണി

6.

ഹാൽ.

ആനിം

2018

(22)് ”ൽഹാരാം”് ്ീയാഭ്​്ത ആടത ഭ്പദർേനാം

1.

ടമാഗടാ,

2.

കര്ത്ാനാ മുംസബ ൊംൊന്തത

ഗഹാന്നാെർ, 3. സിദ്ദാപുർ, 4.

ഏഭ്പില്ാചാ24

2015

ഗബെിമക്കി, 5. കാരൊർ, 6.

ഹാൽ

കുംബരൊൊ, 7. ടൊൊ, 8.

ഇഗസവന്തത

്ാരീകത

മാണികത

ബയാഭ്ണ്ഡാ

ഹാംൊസർ

ഭ്പദർേൻ

കരുങ്കത

മതഹാകാ

ദാടണ്ഡല്ി. ഹയാ ഇഗസവന്തത

മഗധം

ടദൊൻ

2018

മതഹ യാ

മതഹ യാ അഭിമാനിൻ ആപഗ്ലം

ഥംയത ഏകത െതഹഗലം അ ാപത

ആനിം അഗേം ്യാ ടെളാർ

ഗകഗലം.

മതഹാകാ

ആഫ്ത

മാംയത ഭാഗഷകത ഗകഗലാ ൊഭ്െത

ഗമഗല്ാെി’് മതഹഗെം ബിരുദത

പഗളെതനത കർനാടക ഗകാങ്കണി

മാനാദികത

സാഹി്യത അകാെമി ഥാെതനത

’ദി

ഭ്പിൻസത ബാപത

ഗരാഭ്െിെസാൻ

രിചർെത

അഭിമാനാൻ

ആെതചി്ത ഹാംഗെ

ദാടണ്ഡല്ിന്തത

നാടകത

യുെത

ദിഗല്ം.

്ാഗച ഉഭ്പാന്തത (20)

ക ർ 12-02-2018 ്ാരിടകർ പുരസ്ാ

”കാൾ

ബദലാ”്

ഫ്ാഗൊ

ബരെതനത

ചാർ

്ീയാഭ്​്ത ഭ്പദർേനാ

2018

ാഗല്ാ. അഗേം 18-12-

ഇഗസവന്തത

(23)് ”ഉ വാെത”്

ഗകല്ിം - 1. ഗമാൾടകാെത, 2.

്ീയാഭ്​്ത ഭ്പദർേൻ 1. ടമാഗടാ, 2.

ടമാഗടാ,

ഗകാൊണി, 3. കുംബരൊൊ,

3.

ദാടണ്ഡല്ി,

4.

മണകി- കുമടാ. ്ാഗച ഉഭ്പാന്തത

4.

ടൊകർണ,

5.

കാരൊർ

(21)്”രാകൺ”്ബാരാ ഭ്പദർേനാം

ാഗല്ാ ഹാഗച സാംൊ്ാ ’ചാർ

1. ടമാഗടാ, 2. കാസരടകാെത, 3.

ദിസാഗഞ്ചാ സംസാർ”് മതഹെി

ഗകാൊണി,

ആെിഗയാ-െിെിഗയാ

4.

േിർസി25 വീജ് ക

ൊങ്കണി

െിെിെി ഉഭ്പാന്തത

രില്ീസത 2018

ാല്ി.

െർസാന്തത

(24)

സഹകാർ ആഗേ്ാം. ആനിം മതഹാകാ

ടഭ്പാത്സാഹത

ദിലയാ

”സാംൊ്ി”്1.്ബിഷപത ഗഹൌസത

സർൊങ്കത ടദെത ബഗരം കരും

കാരൊർ, 2. മലാപുർ ഭ്പദർേൻ

മതഹൺ്ാം. ഹാംെത ഗകാങ്കതണി

ഗകഗല്ാ.

മാംയത

്യാചത

െർസാ

െിഗസംബരാന്തത

ഭാഗഷ

ഖാ്ിർ

നഗൊ

ൊെുർല്ാം ആനികീ മുകാർ

്ീയാഭ്​്ത (25)്”ഗൊെതളി ാെയാം”്

ൊെുർ്ഗല്ാം ആനിം ആമതചി

1. ബിഷപത ഗഹൌസത കാരൊർ, 2.

മാംയത ഭാഷത രാക്തഗല്ാം ആനിം

െുണ്ഡിബാളാ ചർചത ഗഭ്െൌണ്ഡത

െഭ്യത

3.

സാംെുങ്കത ആഗേ്ാം.

കാരൊര

കഭ്ദാ

ഗഭ്െൌണ്ഡത

ചർചത

് കാഡ്ഗല്ാം

മതഹൺ

ഹാംൊസർ

ഭ്പദർേൻ ഗകഗല്ാ. അഗേം 2020

്ാചയാ

40

െർസാം

ഇഗസവന്തത

എ.എസത.എപത.

പരയാന്തത

ഭ്കിടയേൻസത

ഹെിനബാൾ

ടല്ാപിസാൻ

സയാമതസൻ

ഹാണിം മാണ്ഡുൻ ഹാെതെ ് യാ

ദിലി

ഓൻസല്ൻ

മതഹഗണയ്ത.

ഗകാമിെി

പ ദയാന്തത സ്ർ

പഗ്ലം

ഇനാം

ഭ്പാഗയ

ഗകാങ്കതഗണകത

ടസൊ

അപരിമി്ത

്ാചയാ ൊഭ്ൊകത

െീ ത ആഗപ്ല്ം ഗചഗപം ഉകൽ്ാ

ആപ്ാ് ഗ്ലം ആനിം "കിംെത ആപത

ആനി

്ാചയാ

ഫ്ുൊരാന്തത

ഗകാമിെിയൻ’് ് ഗഹം ഇനാം

സർെത

യേത

ആടേ്ാം.

മതഹാകാ പാഗൊ

ഗകാങ്കതണി

മഗധം മാംയത

ാഗല്ം. ഹയാ

ആമതചാ

ഗകാങ്കതണി

ഭാഗഷഗചാ

ഗകഗലാ

ൊഭ്െത

ദാഖംെതകത

ദിംെതഗചാ

്ുമതകാം

കർഗചം ൊ തബി

ടല്ാപിസത”് യുടയൂബത

ചാഗനൽ

2018 ഇഗസവന്തത സുരു ഗകഗല്ം. അഗേം ഗകാങ്കതണി ആനിം

ഗമാഗടാ

ഹാംഗെ മതഹഗ ഞ്ചത

”സയാമതസൻ മതഹഗെം

ആഗപ്ല്ാ

ടല്ാകാൻ

്ുമതഗചാ ഗമാെിഗഞ്ചാ അഭിമാനിഗഞ്ചാ 26 വീജ് ക

ൊങ്കണി

ആനി

്ാകാ

സഹകാർ ഉത്സാഹി്ത ാംെതനാസാ.

27 വീജ് ക

ൊങ്കണി

അന്തരാഷ്​്പ്രീയ് ഫാൊദ്

ചാർ

കുസാളാം

ാവിദ്

ി ചാപ്ലിൻ

ദുഖാസർ

ഹാസംെതഗചാ,

ആപ്ല്യാ

നടനാദവാരിം

മനാം

പിസവായിഗലാ,

ഫ്ിൽമീ

സംസാരാന്തത കല്ാെിദത

ാസയ് ക

ഹാസയത ാെുൻ ഫ്ാമാദത,

എഭ്പിൽ 16 ഗെർ ്ാഗചം

ന

ൻ.

ദാലയാഗഞ്ചാ ദാഗലാ രചത ഗലാ, അന്തരാഷതഭ്ടീയത

ഖയാ്ിഗചാ

്യാ ഗെളാർ സതടട ിർ മാഗനം

സർ ചാർൽസത സതഗപൻസർ

നടനാദവാരിം

യാ

മടനാരഞത ൻ

ചാർല്ി

ചാപ്ല്ിൻ

കല്ാെിദാഗഞ്ചാ രായത

ാെതനത

പർ ഗൊ. 1889 ഇഗസവചയാ 28 വീജ് ക

സംെീ്ാ

ഗല്ാകാകത ഗമൾ്ാഗല്ം.

സഗെം

മടനാരഞത നാഗചം ൊങ്കണി

നാചത ഭ്പമുഖത

ൽഹാൻ

ഭുർഗൊ

്രീ

,

്ാഗണം സധരാൻ ഗല്ാകാങ്കത ധാരാൾ

ഹാസഗ്ലം. ആനി

ൊഗണ്ടാ. ചാർല്ി ചാപ്ല്ിനാചി

ഗല്ാകാംനി

ആെയത ബാപയത കല്ാെിദത

അൊ ാൻ

്ാകാ

ടഭ്പാത്സാഹത ാെുൻ

കാരയിം

െതഹർചിം

ചല്െതനത

കല്ാെിദത

ാെതനാസത ലിം.

്ാളിയാഞ്ചയാ ദിഗല്ാ.

ഇഗസവന്തത

ആപ്ല്യാ

െർസാഞ്ചയാ

സംെീ്ാ സഗെം നാചാഗചാ

ചാപ്ല്ിൻ

പയിഗല

പാെതടിം മാഞ്ചിഗയകത ഗലാ

ആപ്ല്യാ ആെയത

ചെത പാഞ്ചത

െർസാഞ്ചയാ ആപ്ല്യാ

ഭ്പാഗയർ. സംെിം

"

ഭ്പദർേൻ

പഗലാ

ഗ്ാ

പുൺ

െഭ്യത നാചാന്തത

സല്വാഗല്ാ. ്യാ ഖാ്ിർ ഗ്ാ

ഹാസയത

കല്ാെിദത

ആഗേഗല്ാ.

ദിഗലം. 29 വീജ് ക

ഭാന്ദതഗല്ാ.

സംെീ്ാന്തത

എൽെർ ഗകാടത" മാഞ്ചിഗയർ ്ാഗണം

ധാ

ഭ്പാഗയർ

പംെ​െത ചാർല്ി

1899

ൊങ്കണി

ാംെതകത

1908

ഇഗസവന്തത

ഗഭ്ഫ്െത ഡ ന്തത പംഗ്ാ

ഗകാർഗനാദിനാ ഹാസയത

കല്ാെിദത

ഗസർൊഗല്ാ.

ാെതനത

്ാചയാ നടൻ

ആനി

ഹാസയാങ്കത

ആടമരികൻ

ഗൊര്​്ാർ

ഗമചവാഗല്,

െീക്ഷകാംനി

ോഭാസ്ിക

ദില്ി.

ഹെയാസി

കല്ാകർ

ാെതനത

ഗ്ാ 1915

ഇഗസവന്തത

ഗ്ാ

സാംസതഭ്ക്ികത ഗമളിന്തത

െർൊചയാ

രിഗഗ്ലാ.

കാർടൂനാം, ഗകാമിക്ത,സ

ബരെതനത

ഗല്ാകാഗമാൊൾ

ാഗല്ാ. "

A Dogs Life"

പഗ്ലം ഫ്ിൽം​ം 1918 ഇഗസവന്തത

ഥം്സർ

ആഗ്ലം.

ഹയാ

പദാം

മുകാഭ്ന്തത

്ാചി

30 വീജ് ക

മതഹഗെം

ൊങ്കണി

ഫ്ിൽമാ േയാഥി

ഗല്ാകാകത ദാകെതനത ദില്ി. "ദ

പാഞ്ചത

കിെത"

സതഗ്യാ

മതഹെയാ അടനയകാ

അന്തരാഷതഭ്ടീയത ഭ്പേ ഗമഗെയാ. ബഗരം

ഫ്ിൽമാം സംെി നാടകത യീ

നടൻ, ഉഞ്ചതഗല്ം സതഭ്കീൻ ടപ്ല്,

ആസത ഗലാ. ഗഹം ഫ്ിൽമീ

ബഗരം

നാടകത പന്നാസത

അന്തരാഷതഭ്ടീയത കല്ാകരാകത

ഭ്പദർേൻ

ാഗല്ം.

ഇഗസവന്തത പികത

ൊംൊംനി

ചാപ്ല്ിൻ,

ടഫ്ാർെത

ആനി

ടമരി

ഗൊഗ്ലാസത,

ടെ​െിെത

ൊകത

1919

ല്െതല്ിൻ

ഭ്െിഫ്ി്ത

സംെിം

ഫ്ിൽം​ം

ആനി

ദിംെതഗചം മാനാചി ഭ്പേ സ്ി് ഗഹം

ആപ്ാ് ംെതകത

ഫ്ിൽം​ം

സഗക്ല്ം.

കല്ാകരാചയാ

ഭ്െത്തി

ീെനാകത ആർഗസാ

ധർഗചം,

കല്ാ

ആനി

ഗമഗളാൻ

"യുനായതഗടെത

കല്ാകരാചി സല്വണി, ആനി

ആർടിസ്"ത ട

നാംൊംഖാൽ

കഗല്െിേിം "സല്ം സല്ടത"

സ്ുട െിഗയാ

കരുൻ

ഫ്ിൽമാം സ്ുട െിഗയാന്തത കർഗചം ആസാ

സർെത

ഫ്ിൽം​ം

എകാചത

ാഗല്ം.

ദ നാംൊഡ്ികത

ചിഭ്​്ീകരൺ ് ഗെ​െസ്ാ

്സല്ി കരുൻ

സബാരാങ്കത

ഉപ്ാക രാഗചം

ാംെതകത

പാെതഗല്ം.

1953 ല്യാണ്ഡത പർനിം

ജ സവിട്ർ

ഇഗസവന്തത െഗചാൻ, അൊ ത

ആപ്ല്ി

നാ്ത

ലിം

ഫ്ിൽമാങ്കത സംെീ്ത ബസെതനത

ഭ്പദർേൻ 1927 ഥാെതനത

ഉല്ംെതചിം യാ

അൊ ാചിം ഫ്ിൽമാം സുരു ാല്ിം. ചാർല്ി ചാപ്ല്ിനാഗച

കരുൻ

ആപ്ാ് ്ലി. " ദ ടൊൽെത രേത" മതഹെയാ ഫ്ിൽമാകത

അന്തരാഷതഭ്ടീയത

ക ർ പുരസ്ാ

ഗല്ാകാഗമാൊൾ ആനി ഭ്പേ

ോന്തി

സതഗ്യാ

ഇഗസവന്തത ഗമെി.

ഹാെുൻ

ദിഗലം

ീകത

1954

ഫ്ിൽം​ം "ദ ടഭ്െടത െികതടടടർ" 1940

ഇഗസവന്തത

ഗദഗലം.

ഹയാ

ഭ്പദർേൻ

്ാചാചത

ീെൻ ചരിഗഭ്​്ഗചം

ഫ്ിൽമാകത

ഫ്ിൽം​ം

"ചാപ്ല്ിൻ"

31 വീജ് ക

ൊങ്കണി

1964

ഇഗസവന്തത 1967

ഭ്പസാർ

ാഗല്ം.

ഇഗസവന്തത

ഗകൌഗണ്ടെത കാംെത"

"എ

ഭ്ഫ്ം

ഹാംെത

ഫ്ിൽം​ം

മർല്ിൻ

ഭ്ബാഗണ്ഡാ,

ആനി

ഗസാഫ്ിയാ

ഗല്ാഗരൻ

ഹാഞ്ചയാ നടനാന്തത

മൂർ്ത

ഹാംൊ

ഉബാർല്യാ.

ല്യാണ്ഡാചയാ

്ാചി ജ സവിട്ർ "ടെടെ"

ഹാംൊചയാ

പാർകാകത

ചാർല്ി ചാപ്ല്ിനാഗചം നാംെത ദെർല്ാം.

1972 ഇഗസവന്തത ആപ്ല്യാ ഭ്പേ

സതടകവർ"

ഫ്ാമാദത

ാഗല്ം.

മാനാന്തത

ട ല്ണ്ഡനാന്തതല് യാ " ല്ിടസസ്ർ

ീെത

ഗകലയാ സാധനാകത

സ്ി്

ാെുൻ

ഗസണ്ടർ

ഹാസയത നടനാകത, ഗല്ാകാങ്കത ഹാസംെതച യാന്തത

"ല്ിങ്കൻ

സക്കെത ഹാസയത ടഭ്പമിഗഞ്ചാ

ഫ്ിൽം​ം

നടത,

ചാർല്ി

ഗസാസാ്ടി" ഥാെതനത ഗമെി.

സംസാർ

ഹി ഭ്പേ സ്ി് " സല്ം സല്ടത"

ാെതനത

ഫ്ിൽമാ

അവ്വൽ,

ഖാ്ിർ

ഗമെി

ാെതനാസാ.

ഭർ

ചാപ്ല്ിൻ

ആ ത

ഹാസയത

രായത

ടല്ാകത

മാന്ദത്ാ.

ചാർല്ി ചാപ്ല്ിനാഗചം നാംെത ഫ്ിൽമീ

ഗേ്ാന്തത

അമർ

ാല്ാം. അഭിമാനിഞ്ചയാ 25 ദഗസംബർ 1977 ഇഗസവന്തത

കാൾ ാ മനാംനി ഖഞ്ചതല്ാം.

ഗ്ാ

ആഗ്ലൊർ

നിദത

ഗല

അന്തർഗല്ാ.

കഗെഞ്ചത

്െൾ

ജ സവിട്ർ

ഗ്ാ

ല്യാണ്ഡാന്തത

ലയാ

സമീഗക്ഷന്തത

ചാർല്ി ചാപ്ല്ിൻ അ ൂൻ പ്ലയാ ് നാർ പർ ൾ്ാ . സ്ാ

ിഗയ്ാഗല്ാ. ചാർല്ി

കാെത

നടാം െിേിം

ചാപ്ല്ിനാചാ

- ( കുർരാ - ഇണ്ടർ മനര്

ഡ സാകത ഉഗ്ാ

സബാർ

മ രകത സ്ാ

ഥാവ്ന് )

ആസാ്ത.

്യാ

പ്കിന്തത

---------------------------------------

32 വീജ് ക

ൊങ്കണി

മകാങ്ക്ണി

ാസയ് സാ

ിതയാന്ത്

ഏക് അധുരി നദർ ഗകാങ്കതണിന്തത സാഹി്യത

പുൺ

ഭ്പകാർ

ഹാസയത

ഭ്പകാർ

ധാരാൾ

നാടകാംനി

അസാ.

ആഗസാൻ

സാഹി്യത

ഇഗലം

ആസാ

ഉഗണഞ്ചത മതഹഗണയ്ത.

അമർ

കെി

നാടകിസ്ത,്

നാടകാംനി

് ആനി കെി ദിഷ്ികത പഡ്ാ്ത . ്ുളു

മാഞ്ചിഗയർ

’്

ഗ്ല്ിപാഗല്’് ഹാസയത

ബടല് മതഹഗൊ

ഗപാകാണാഗഞ്ചാ

െതഹാഗളാ

ഗയ്ാനാ, സർെത

രംെത

െതഹാഗളാൻ

അനി

കാരയിം

ാ്ാനാ,

്ാഞ്ചിം

യേഗസവൻ

ഗകാങ്കതണിന്തത

യീ

ചാ.

ഭ്ഫ്ാ. ഹാചയാ

ല്ാംബത

െയാഗല്ാെത

െയംെയത ആഗ്ലൊർ

ഹാസ്​്ാഗല്.

ബാൊംനി ് ഗദടകാസ്ാ

ടല്ഖകത,

പഗളഗ്ല്യാങ്കത

ഖുോൽ ദെർ്ാഗല്, ഹാെത

ഗബാടാംനി ഗമ തഗച ്ി്തഗല് ഹാസയത

ഹാസയത

ല്ാംബത

ആെയാരീ

ആനി

കുചുഗല്യാ

കർചിം ഉഭ്​്ാഗഞ്ചാ െതഹാഗളാ പഗളഗ്ല്യാങ്കത, ആ്കാഗ്ല്യാങ്കത ഹാസ്​്ാല്ിം, ആനി ചിമതഗട കാഗല

ഭാഗേൻ

്ുക്ല്ാ്​്ാല്ിം. ഗേ്ാന്തത

നാടകത

എകുണിസാെയാ

േ്മാനാചയാ

1960

ഥാെതനത

അസല്ിം കാഗരയം കാെുയാം

1990 പരയാന്തത ചാ. ഭ്ഫ്ാ. , എം.

മതഹൺ

പി. ഗെസാ, എസത. എസത ഭ്ഫ്ഭു,

ഗ

െതനത,്

പുൊർപൺ ’്

ഗയയാ...

പർസി

ഉർൊ,

ഹാസുയാം’്​്ഗപാകണാഗഞ്ചാ

രാസ്ീക ൻഹാ,

ഫ ഗധാ സ്ർ

രാസ്ീക ൻഹാ,

യേസവി

ഉഗദഗല്ാ

ആനി

ാഗല്ാ.

ഗല്ാരി ഭ്പഭു, 33 വീജ് ക

ൊങ്കണി

സസമൻ

ഗ . ല്ുെി

കാസ്സിയാ, ബാമതസത

ബി. ഗനഗടാ, ആസ്ിട ൻ

ഗബാംബയത

ആനി ഗഹർ സബാർ നാടകത

ഗബന്ദുർ, ഗക്ല്ാെത െി’്ഗസാ ാ

ബര്​്ാർ

ഗബന്ദുർ, ഗനലു ഗപർമന്നൂരു ,

ആെയാരീ

സാമാ ികത സംഗ്ി് ഭംൊരിം,

ഭ്പദീപത

ഇഗലയാ

ബാത്തി

ഹാഗസാ,

ദാലയാകത

ഗബാഗെർ,

മിർനയാം,

ബാർഗബാ ാ, ഗകല്രായത

,

പെീൽ

,

ഗക്ല്ഗരൻസത

അംെ​െികൽ, അക്കൽ നാ്ത

ല്യാൻസി

ഗല,

ആനി ഗഹർ സബാരാംനിം

ഭുർെയാം

ആഗേം

ഭാഗേൻ,

സബാർ

ഹാസംെതച യാ

പാഭ്​്ത

ഹാസയത

കാരണാം

ഗകല്ി.

പിഗണ്ടാ

നായകത,

നാടകാചി

ഭ്കഷി

സാരസവ്ത

് ഗല്. ഖാ്ിർ നാടകാന്തത ആസ്ാ

ഗകാങ്കതണിന്തത നാടകത പംെ​െത

ഗ .

യീ

ബി.

െി’ഗസാ ാ,

ഹാസയത

നാടകാന്തത

ഭ്ഫ്ാൻസിസത ഗഫ്ർനാണ്ഡിസത

ഗസാഗെ.

കാസ്സിയാ, സന്നി െി’് ഗസാ ത,

െഗചാൻ കാരയഭ്കം

സിഗ യസത ്ാഗകാഗെ, രിച്ചി

ദില്ിം. ഗൊംയാന്തത ’്ിയാഭ്​്ത’്

പിടരർ,

നാംൊഖാൽ

ഗബന്നാ

രു ായത,

എഡ്ഡി സിടകർ ആനി ഗഹർ സബാരാഗഞ്ച നാടകത ഹാസയത

സബാർ

ആനി

ൊംൊങ്കത ്ാണിം

ഹാസയത നാടകത പദാം

സാദർ

ാ്ാല്ിം.

് ഗല്. െിേയാ ഭംൊരിം ആസ്ാ ഗഥാെയാംനി

െീെിഗയാ

ഗപാകണാന്ദവാരിം

ടല്ാകത

കയാഗസടത ആനി ആെിഗയാ

എകാ മാന്താ പന്ദാ എകവഗൊ.

കയാഗസടത

െിൽഫ്ി

ഗരബിംബസാചിം

സംെീ്ത

സാഞത ത

കാെുനീ

ഹാ്ത

ഹുൽപാഗ്ല ആസാ്ത.

സാദർ

ാ്ാനാ സുർഗെർ ടെദിർ 'ബടല് ചാ പർക’് ്ുളു രംെത

നഗെംസാംെത

മാഞ്ചിഗയർ

ഗൊൽ-

്യാ

പർ ൾ്ാനാ

െർൊഗച

ഗകാങ്കതണിന്തത ആഗ്ല.

നാടകത ഉഗദെതനത

ആസ്ിട ൻ

ഭ്പഭു 34 വീജ് ക

ഹാഗലം

ഗഫ്ൽ-

"

ചൽ"

ഹാണിം.

്യാ

ഗമഗമാരി

പംെ​െത’,് ് ഗനലു

ഗചാ ൊങ്കണി

അസൽ

ഉഭ്പാന്തത

’്

കല്ാകാർ,

ഗ രി രാസ്ീക ൻഹാ ഹാഗഞ്ചാ

ആനി സാമാ ികത

പംെ​െത,

െിടേഷൺ

ഭാഭാെത

ഉെുപിന്തത അനി

ഗബാംബയത,

ദാന്തി

സാംൊ്ി,

ദുബായത

െൽഫ്ത

ആനി

രാഷതഭ്ടാന്തത,

ഗപാകണാഗഞ്ചം പംെ​െത ഉഗഭ ാഗല്.

ആ്ാം

ഫ്ിർെ ാംനി

ഹർ

ഹാസംെതഗച

ഗപാകണാഗഞ്ചം പംെ​െത ഉഗഭ ക ഗയചി ാല്യാ്ത ്ി ദാഗദാസ്ാ െ ാൽ.

ഗപാകണാഗഞ്ചം

പംെ​െത സുർൊ്ത

ാംെതച യാ

നഗെം’് ് ’് ആമതചി ആമതചി

ട അല്വാരിസത) ആനന്ദത (െിക്ർ (രിച്ചർെത

ആനി

കാഗരയം

അല്വാരിസത)

സുനന്ദത, ഗഭാടാം ഗബാളിഗയ, പഞ്ചു ബണ്ടവാൾ, ഗകല്രായത, ആ്ാംയത

ഹാസ്​്ാഗല്

്ാചിം

ദാഗദാസത കർ്ാഗല്. െി യത

ചത

ഗല്ാകാകത

മൻോം’്

മാ്ി

ഫ്ാമാധത അങ്കണാം. ഗല്ാകാകത

സബാർ

സാംെുൻ

കർ്ാഗല്ാ.

’ഗഥാഗെം ഗഥാഗെം നഗെം

പഗ്ലം കാഗരയം നിർൊഹകത ഗപാകണാം

െിേയത

ബാത്തി

ആനി

ഗഹർ

ഹാസയത ല്ിഖി്ാന്തത ഹാ്ത

ുംെതൊ്​്ാ്ത.

യേസവി

കർ്ാഗല്.

ഫ്ിൽമീ ഗേ്ാന്തത ’് പാഭ്ദി’്​് ഫ്ിൽമാഗച യേഗസവ ഉഭ്പാന്തത

ഗകാങ്കതണി

സാഹി്യാന്തത

ഗകാങ്കതണിന്തത ഫ്ിൽമാഗഞ്ചം

ഹാസയത ബർപാങ്കത ല്ാഗ്ിസ ലയാൻ

െതഹാഗരം

സെതകാസത

െതഹൾകിഗച

ൊഗളാങ്കത

ല്ാഗഗ്ലം.

പിെവാ ത,

കുന്ദാപുർ ആനി സിഗ യസത

നേീബാഗചാ

്ാഗകാഗെ.

ഗസാഫ്ിയാ, മാനസ, ആഗേം

ഗകാങ്കതണിന്തതല് യാ

സർെത

കഗേം

ഗഖൾ,

ാഗല്ം?,

ഏകത

പഭ്​്ാംനിം ്ാഞ്ചിം ബർപാം

ആെയാർ ഏകത നാ, ഗപ്ല്നിംെത

ഗല്ാകാഗമാൊൾ.്

’്

ഗദൊഗചം,

ാംെയത നം. 1,

ആഗപ്ല്

നിർമിഗലം

നിർഗമാഗണം

ടഹമാചാരയ’് ല്ിഖതഗണന്ദവാരിം

രാ കീയത 35 വീജ് ക

ൊങ്കണി

ആനി

ഗഹർ

ഗകാങ്കതണി

ഫ്ിൽമാം യേസവി ആ്ാം

ാല്ിം.

ഗെളാ

ല്ാഗൊൻ

(ഗകാഗരാനാ)

പർ ഗളാങ്കത

ആെതകാസത കർൻ ദില്ാം .് ’്​്

കാളാചയാ

ദബാൊകത

്ാഗല്ന്താം കാരയഭ്കമാഗചം

മടത

സാംബാൾഗചം

ആ്ാം

െർഗ ഗചം

ാല്ാം’

ഥിടയടരാങ്കത

് ബീെത പഡ്ാനാ നഗെ ്ഗേം

ഹാസയത

ഗമളിന്തത

പദാം,

പർഗന

ാഭ്െ്ത

കെി്ാ

ആസാ്ത.

പുൺ

ഭാസത

അ്ാഞ്ചാകീ

കല്ാകാർ

ാഗലം

ഗകാങ്കതണി

ചെത

ആദ്ല്ിം

ആനി ഗകാങ്കതണി പുൊരാകത

ഹാസയത

ഗബസാംെത. ഗകാങ്കതണി ഗെബത

ടെർസത,

ഫ്ിൽമാം, ഗകാങ്കതണി ഹാസയത

് ല്ിം. പാൾണയാന്തതല് യാ ആസ്ാ

ടി.

െി.നാട്ുക ഗള,

ഹാസയത

ഗകാങ്കതണി ധാരാൊഹി,

ഗകാങ്കതണി

ഫ ഗധ സ്ർ

ഗഖൾ,

ഉഗദഗല്ം. ഗകാങ്കതണി ഉഗരാങ്കത ദാ്ജി

ടഭ്പരൺ ദുബായത"

നൊല്ാം

ിൊൾ

പദാം, ഗൊഗെയാ , കുർകുരി്ത

ൊണാംനി സസ്ത ഹാഗസാ ് ഗല്യാ. ആസ്ാ ഗപാകണാഞ്ചിം, െുന്തത

ലിം,

ാഗല്ം. "

ദിംെതചിം,

ഹാണിം

േിങ്കതഗള

ഗകല്ിം.

യൂ-

െ ാല്ിംനി

പാടിം ാനപദത

രൂപാർ

ആെതഗബാസതഭ്​്ി

ആ്ലിം.

ഗദാെയാ

െർൊഗല്ാ.

െർെൺദാർ

പദാം, പദാം, ് ഹാഡ്ിം

ഹാഗസാ

ടയൂബാർ ഗകാങ്കതണി കാരയിം ടല്ാകത

ാപത

പദാം,

അർഥാഗചയാ

ാെതനത

ഹുമിഗണയാ, െുമതടാം പദാം,

ഗകാങ്കതണി

കാരയിം

ന്ാല്ാം പദാം, ്ുക്ല്ാംെതചിം

പഗള്ാ്ത

മതഹൺ്ാനാ

പദാം, ഹിൺസുഞ്ചിം െി്ാം,

് . ഗഭാഗ്ാ

െതഹെത ആഭിമാൻ

മാണ്ഡത

ഗസാഭാൺ

(രി)

ആഗസാൻ

്ാന്തുൻ

ഹാസയാഗചാ

നെരസത

ഗകാങ്കതണി

കാരയാങ്കത

് ഗല്ാ. .. പുൺ ആ്ാം ആസ്ാ

കല്ാംെൺ

മുകാഭ്ന്തത

സെതഗളം മായാെത

36 വീജ് ക

ൊങ്കണി

ാല്ാം. യാ

െിഗഭ്സാൻ ഗെല്ാം.

ഗ്യാ ്ുമിം െമനാന്തത ഗ

ചുടുകാംനിം ഹാസയത

ംെതഗചം. - സംപാദകത)

ആസതഗചം

എകാ

െിഗയകത

ടദാെത

ൺ

ഈഷ്ത

സബാർ

പുണി സഗന്താസത ദി്ാ.

െർസാം ഉഭ്പാന്തത സാംൊ്ാ

ഹാസയത

ഗമഗെ...

ല്ിഖി്ാഗഞ്ചാ

ട്ംയീ

സഗങ്കാ ഉഗണാ ആസാ, ഗ്ാ

പ ഭ്​്ന്തത. പിേയാഞ്ചയാ ആസ്ഗ

ഭർ്ി

‘്ും

കരുങ്കത

പുഗെം

ടല്കകാംനി

സരാഗ .

ഹാസയത

കിഗ്ം

ഹാംൊ?

കഗസാ പാെതഗല്ായത?’

ല്ിഖി്ാം ഉഗദഗ ,

ഉരാഗ ,

സാഹി്യത

പർ ളാഗ .

‘ടമാെത ല്ാെിം

ഗകലയാ കാ ാർ

ഗദകുൻ (ഹാസയത

െ ാല്ിഗഞ്ചർ

ബരയിഗലം അപൂർൺ

ഗഹം ടല്ഖൻ ാെതനാസാ. കാംയത

ഇലി മാ്ത മാഗഹ്ത

ആമിം

ഹാംൊസർ

ദില്യാ.

സബാരാഞ്ചി

ഗചെവാ ാഗല്ം നാ.

ഹാംെതചഹാംൊ

പാെതഗല്ാം. പുൺ ്ും ഹാംൊ കഗസാ പാെതഗല്ായത?’ ‘ഹാംെത െീ... ഗചെവാല്ാെിം

ടമാെത ഗകലയാ കാ ാർ

ാെുൻ’്

നാംൊം

ഹാംൊ ഉടലകത കരുങ്കത നാന്തത. ഹാസയത െ ാല്ിം െഭ്യത ഭ്െന്ഥത ചത ബരഗെയ്ത. ഫ്കത്തത ഹയാ അങ്കയാകത പൂരകത

ാെതനത

മാഭ്​്ത ആമിം ഹാംൊ

ഗഥാഗെയാ െ ാല്ി ഛാപ്ല്യാ്ത -----------------------------------------------------------------------------------37 വീജ് ക

ൊങ്കണി

ൽഹാൻ

ഗചെവാകത

‘നാ ... നിദാനാ..’

പഗള്ാനാഞ്ചത ്യാ ടിടചരികത

‘ദാടു, ബാഗയ സാംൊ്ാ..’

െതഹർഗ്ാ സഗന്താസത ഭഗഗ്ലാ.

‘ഊഹും... നാ നിദാനാ...’

ഏകത

ടീചർ ചിന്തുങ്കത പലി. ആനി

പാെതടിം

്ാകാ

്ിഗണം ആപഗ്ലം

ല്ാെിം

ആനി െിചാരി.... ‘്ും

ഗകാണാ

സെതകാസത െിചാരി ‘്ും

സാംൊ്ാ

മതഹഗ

സംെിം

നിദ്ാ് ടയ?’

നിദ്ാ് യത?’് ‘ഹാംെത ൊൊ സാംൊ്ാ ’ ‘മാമ്മി സാംൊ്ാ?’

ഭുർഗെം ചിന്തുങ്കത പഗലം ആനി

‘നാ നിദാനാ...’

സെതകാസാഗയൻ

ാപത ദീത്തത

‘െതഹലിമാംയത സാംൊ്ാ?’

മതഹണാഗല്ം

‘നാ... നിദാനാ’

“ൊൊ ഒടുകത നിദ്ല്യാർ മാഭ്​്ത"

‘ആബാ സാംൊ്ാ?’

------------------------------------------------------------------------------------

ഗയ്ാനാ ചാർല്ി ഗഭട്ാ് )

(ഗപാല്ിസത ഗൊലാ ‘ബാെതഗൊ’് ാെതനത 38 വീജ് ക

ൊങ്കണി

ചാർല്ി :

കിഗ്ംടര

ചാർല്ി :

കിഗ്ം?

ഗൊലാ, ആ ത ഖംയത െയൂടി?

smart

ഗൊലാ :

സസതഗഫ്ണ്ഡത

ആനി

ഖംയത

െയൂടി...? മാകാ സസതഗഫ്ണ്ഡത

ഗയടര?

ഗകഗല്ാ ടന?

ദി്ാ്ത ?

ചാർല്ി :

ഗൊലാ :

സസതഗപണ്ഡത

ഗകഗല്ാ...?

ഖഞ്ചയാ

കാരണാകത

സസതഗഫ്ണ്ഡത

ഗകഗല്ാ? കാരൺ

െയൂഗടന്തത

കാംയത

over

smart

ാലയാകത.

ഗകാണീ കർ്ാ്ത

ഗഭ്പാടമാേൻ

ടന

് ം െ ാൽ സാംഗ്ാ

ആ്ക.ത ... കാൽ രാ്ിം െയൂടി ാെതനത

പാടിം

ഗയ്ാനാ...

ഗൊലാ : നാ.

ാല്യാർ

over

ബാം്​്ത

രാ

കവാർടസാഗച "കാപാെി

കാപാെി.."

...

ബചാെത

മൽപുഗല്, Help help... മതഹെി

ടബാബത

ആ്കാല്ി.

കിഗ്ം

മതഹൺ

നാ.

്ക്ഷൺ

കാൺഗ കാഗളാകത

ടകാൺ,

പഗളംെതകത

ഗല്ം.

ബാം്​്ത

ആസത്ഗലാ

ടകാൺ

ാണാംഗയ?

Action

ചാർല്ി :

ടകാൺ?

ഭിരാങ്കുൾ

ഗൊലാ :

ആമതഗചാ

്രീ

ബാംയത

ട ! ഇൻസത്ഗപക്ർ

സബത

്ക്ഷൺ

കഗെൻ ധാംെതഗല്ാം. ആനി

‘Attention’് രാെതഗല്ാം... ഗദാരി

ഗദാരി ഗദംെ്ലി.

ഗസാലി....

ചാർല്ി :

െതഹയത

ഹാബാ,

ആനി

ഗസല്യൂടത

ഏകത

മാർഗല്ാ...

മ ർടത ആസാ ായത െയൂഗടർ സ്ാ

ഇൻസത്ഗപകതഥർ ‘ദുെും’്കർൻ

പഗള.

ബാം്​്!ത

ഗൊലാ :

മ ർടത സ്ാ

ആനി

മാത്തി...

് ം സാംഗ്ാ

ആ്ക,ത

ചാർല്ി :

ഹാം....!!!

ബാം്​്ത

പെത്ലയാ

ഗദാരി

ധർല്ി.

ഹാംഗെം

ഗപാകണാം

"ഹാസത

െഭ്യത

ഗയ്ാനാ

ഹാസ്ുക ഗള"

ആമതച യാ

ഗൊലി...

മൻോൻ

കിഗ്ം പഗള്ാം ചാർഗല്...? 39 വീജ് ക

(ഭ്േീ ഗൊലാ, മംെതളുർ ഹാചിം

ഗകാങ്കണി ഇൊങ്കണി

ഹാസത െീ ത

് ന്തത രഗ്ാ

മയാെ ിനാർ ഹർ ഹപത്യാന്തത

കല്ാകാർ.

ഛാപുങ്കത,

ഗ്ാ െൂൺ ആസാ. ്ാഗണം

ദില്ാ.

ആെതകാസത കർൻ

്ാകാ

കരും

ടദെത

ബഗരം

മതഹൺ്ാംെത.

-

സംപാദകത.)

്ാചയാ

രാ ആസതഗചം ഉഗണം, രംെത മാഞ്ചിഗയർചത ദിസാചിം

്ാചയാ

ചെി്ത

ഗൊരാം

ഖർചാ്ാ്ത... ഗൊലാ െിേയാന്തത - ഗഥാഗെം ഗഥാഗെം.....

- മകാങ്കൺ മകാഗുൾ അെർ വിൽഫി

ഗൊലാ

ൽമാൻ ചത

മരബി​ിംബസ്.

------------------------------------------------------------------------------------

ഫി ർ -രഞ്ചു ബണ്ട്വാൾ ഹഗെന്തത ആനി ഗബാംബയത

മാളിഗയർ

മതഹഗണാൻ

എക്ുസ ഗരാം.

രാഗൊൻ

രികാഗമാ പുഗരാ

മാകാ.

ാഗലം

മാെിർ

ട ംെതകത,

മതഹൺ

ഹാംെത

എഗക്ല്ാം ഖാംെതകത,

ഥിടയടർ,

ദിസാകത

ധാ

പാർകത

പഭ്ന്ദാ

ഗകാെിയാളാന്തത ഏകത ഗപ്ല്ടത

പാെതടിം ല്ിപ്ാട ർ െഭ്യത സക്ലത

കാൺഗ

ഗെഗചം മാഭ്​്ത മാകാ കാം.

ഗല്ം.

ചെത്യാ

ആഗേം ഗപ്ല്ടാന്തത ആസത ലയാ 40 വീജ് ക

ൊങ്കണി

ഡ ഞ്ചി സക്ാ ാലി.

മാകാ നാ

്ർ

എകാഗമകാചി

െതഹളകത

ചഗല്ാൻ

ഗപ്ല്ടാന്തത

കർൻ

െതഹളകത

ഗമടാഗഞ്ചർ

് ? ഖംയത ആസ്ാ ്യാ

ഫ്ാന്തയാ

ൊഗരം

പാെതസത,

ഝെത

െ​െത

ഗൊ

ഇലദ

ടബാർെത’്

നിഗഭ്സാൻ,

് പഡ്ാനാ

മതഹഗ ം

െയാൻ

ാഗെം

‘സഗെം’്

ാഗല്ം. ഗെ​െിം ധാംഗൊൻ െഗചാൻ,

്ികാ

ഉടെതനത

ഉഗഭം രാെയാം

മതഹൺ ‘കഗരണ്ടത

സടത

ഗല്ാഗളാൻ

ബസഗ്ലം.

ഝഗ്ലാഗണം...

ചല്ി

പാംയത

സക്ലത

എകാ

ഫ്ാന്തയാർ

ഗെചി

ഹാ്ത

ധർൻ

ഉകൽ്ാനാ

്ികാ

ഉഗഭം

രാഗൊങ്കത

ാഗല്ഞ്ചത

നാ.

(ഗക.ഇ.ബി.) ഹാണിം പാെതസത

്ിചയാ ഗപങ്കതടാകത ബഹുോ

ഗയംെതച യാ പഗ്ലഞ്ചത കഗരണ്ടത

മാർ

കാെത്ഗലാ.

ബിർമഗ്ൻ ്ിചയാ ഗപങ്കതടാ

ൊചതഗ ് മനാൻ

ടയെതനത

നടരടർ

ാൽ്ാനാ െത

‘ നടരടരാകത

ഭംൊരിം

ഹാ്ത

പാപത

ാൽൻ

,

്ികാ ഉടെതനത ചല്ഗ്ലം.

ഗൊ മാർല്ാ’്​്മതഹൺ

കഗെം.

നടരടർ ഗമൌൻ

ആസത ഗലം. ദിസാകത ധാ പഭ്ന്ദാ

പാെതടിം െഭ്യത സക്ലത ഗെചാ മതഹഗ

് . ദിസ്ാ

ാഗലാ

ബാരാ

് ർ ടഭ്ബസ്ാ

ാഗല.

മാകാ ഹാംൊ എകാച്ഛാഗണം ്ക്ല്ി െിർർ

ാംെതകത സുരു

ാല്ി.് ‘് െതഹാെത’് ് ഹാംെത ഗദാഗള

ധാംപുൻ

ക ർഗല്ാം.് ഹുസ്ാ

‘ഗപങ്കാടത

മതഹളയാർ ആഗേം ആസാഗ ’് ധാ ഗൊരാങ്കത ചാ പിഗയെയാം

ഹാംഗെം

മതഹൺ സക്ലത ഗദംെത്ാനാ,

മാർഗല്യാ.്

ദുഭ്സയാ

ആസാ’്

ഗമടാംല്ാെിം

മാളിഗയചയാ പാെത്ാ

പാെത്ാനാ, മതഹ യാ മുക്ല്യാൻ 41 വീജ് ക

ാഗലാം.

മിടിഗയാ

ഹാംെത ്രീ

ദാകംെതച യാ ൊങ്കണി

‘സുഫ്ർ...

28

പിഗസാച്ചത

മൻേയാപൺ നിബാൻ,

ഗപങ്കാെത ആനികീ ധാംബുൻ

‘

രാ ഗകാണീ നാന്തത െീ?’്

ധർൻ, ്ികാ ്ിചയാ ഗപ്ല്ടാകത

‘നാ... ഹാംെത എക്ല്ിഞ്ചത’

പാഗ്ലം. ‘ടഹാ... മതഹഗ ് ല്ാ ാല്ാ ആസ്ഗ

‘മാർ ട ാർ ഗപങ്കതടാകത’ ‘െതഹയത... മതഹൺ ഹാ്ത

ബരി’്

‘മതഹളയാർ?...’ അടള

ഹാംൊ

്ിഗണം ്ിചയാ

’്

മതഹഗ ാ

‘ഹാംെത്യീ

എഗക്ല്ാഞ്ചത

രാെത്ാം’

ഗപങ്കതൊർ

ദെർഗല്ാ. മാകാ ഗഭയം ദിഗെം

‘്ും കിഗ്ം കർ്ായത?’

- ഗകാണീ ടയ്ത മതഹൺ. ‘ഹാംെത ‘ആമിം

ദാഗക്തരാ

സർേിം

യാെീ?’

B

M

S

കർ്ാം’്

പ ഗചം ്ിഗണം മതഹ യാ േിക്ാ ഫ്ുൽ

ഗഫ്ാർം​ം

െിചാരിനാ്ത്ലയാൻ പ ഭ്​്കത ആസ്ഗ

‘നാകാ

യാ’്​്

ഹാംെത

ബചാെത. മാെിർ ഹാംഗെംയത

മതഹൺ്ാനാ

ഹാംെത

െിചാർഗല്ം

ആയതഗ്ാം

ാഗല്ാം.

കർ്ായത?’്‘ഹാംെത ആ്ാം S B

ഗപങ്കതടാകത

ദൂകിചി

മുല്ാം

M-്ത

ആസാം.

സാര്​്ാനാ ്ിഗണം ടൊണ്ടത

ചിന്തതഗല്ം

ചാഗല

ബയാങ്കത

ആനി

ധാംഗപ്ല്.

ഹാംെത സെതകാസത

ഗപങ്കതടാകത കർൻ

്ാകാ

ഗദാഗള

മുല്ാം

ആസത

മസാ ത

ഗലാം.

പടളത്തത

ഹളൂ

ഗ്ം ആഫ്ത

കിഗ്ം

ഹാംഗെം ‘സതടടടത സമസൂരു’്

ഹാംൊ കാം കർ്ാ മതഹൺ. ാല്യാരീ

ഹാംഗെം

െിചാർഗല്ം S B M മതഹളയാർ?’്

മിടിഗയാ

മാർ്ാഗല്ാം.

42 വീജ് ക

‘്ും

ൊങ്കണി

ഹാഗസാൻ ഗ്ം മതഹണാഗല്ം

മഹിഗന

‘സർചിംെത

ഹാംെത ഹാചി ൊടത പഗളെതനത

സഭ്ബെത

ഭ്െൂം

ഗപാർ മയാടര ത’

പാോർ

ാഗല്.

പഗളെതനത രാഗകാൻ ഥഗകാൻ

െതഹളകത

ാല്ി.

ഗെഗലാം.് ‘കാംയത ഗബാംബയത

എകാഗമകാചിം ഗമാസബൽ

ഗെല്യാർ ഗമളാ്ത ഗകാണ്ണാ ’്

നംഭ്ബാം

മതഹെി പിേി ആോ

കാൺഗ

ല്ിം.

ടെൾ ഗമൾ്ാനാ ഉല്യിത്തത ആെയാംെത.

മാകാ

ഗചെവാചയാ

ഗപങ്കതടാഗചാചത

ട ാപത.

28

മതഹഗണാൻ

നാച്ാ് ഗല്ാം. ൽഹാൾ

ഹയാ

സുരു

‘കാ ാർ

ഹാഗചല്ാെിഞ്ചത

ആനി

ഗസാധുൻ

ഗബാംബയത ഖംയത

ാഗല്ം

പാഗൊൻ

അസാ

പഗളയാം’്

മതഹൺ

സധർ

ഭ്ടൂ ഗകാല്ർ ഗകാെയാൾചയാ

കാമാൻ

ഗബാംബയത

ഗെഗല്ം.

ഗബാംബയത

ഗെഗലഞ്ചത ഗഥാഗെ

ഗമാസബല്ാർ

ദീസത

ഉല്യിത്തത

ആെയാംെത. ഗഥാെയാ ദിസാ ഗ്ം

് നാ കാെിനാസ്ാ

ഗമാസബൽ

രാെത്ാനാ

മാകാ െിരാരായത സുരു

നംബർ

ധാംബ്ാ് നാ, ഗമാസബല്ാഗചം അത്താെരാഗചാ

ഗ്ം

മതഹൺ

ഡ്ത ന

ഉ

പാെതഗല്ംനാ.

ഉഭ്പാന്തത

‘ഭ്ടൂ

ഗബാംബയത ഭാഭ്യത സർഗല്ാം.

ായതഗ .’്

െിചാരുങ്കത

സുർഗെർ

ാഗല്ം

ഗചെവാകത

‘ഗചെും

ട്ാണ്ഡത

മഗധഞ്ചത

ഗകാല്ർ’് ്

ാല്യാർ

മതഹൺ മനാന്തത ടല്ഖത പുൺ

ഗമാസബല്ാകത

ഹാംഗെം

െളംെതകത

ഗകലി.്

ാല്ി.

ാെി

ാല്ി.

ദാക്​്ാഗല്ം. മതഹ യാ ്ഗക്ല്കത സുത്തയാൻ മാർഗല്

ഭാഗേൻ

ാഗല്ം.

ആ ത്ചത ഗബാംബയത ആ്ലാം, ർചയാങ്കത

ഗസാഡ്ത ന ഗെ​െിം

പാടിം

െഗചാങ്കത

മതഹൺ

നാ

ാ്നാ...

ഖുഗേൻ

ഗബാംബ്​്ത മാകാ രാൊഗ പഗലം.

43 വീജ് ക

ാഗൊ

ൊങ്കണി

‘ഗചെും അത്താെർ ആസാ ആ്ാം

ആദ്ല്യാ

ഥാെതനത

ഹപത്യാ ഗചെവാചാ

ഗമാസബല്ാർ കിർകിരി ഗകദാളാ "നീെു

ദുഭ്സിചത

സുരു ടപാൻ

ാലി.

ഗകല്യാരീ

മാ്ാനാെുത്തിരുെ

ഗനം’് പാടിം

മതഹെയാ

സധരാൻ

ഗകാെിയാൾ

സർഗല്ാം.്

ഭാഭ്യത

‘ഗചെും

പാടിം

ഗബാംബയത െചാനാ

ാല്യാർ

പുഗരാ’് ് മതഹൺ മനാന്തത ച്ചത മാഗൊങ്കത സുരു ഗകഗല്ം.

െയക്തി െയാപ്ി് ഭ്പടദേദിന്ദ ഗഹാരെിദ്ദാഗര.

ദയമാെി

നന്തര സംപർകിസി"

"അടള...

്ും

േീദാ

ഗമാസബല്ാചയാ സതടടാരാകത

ടപ്ല്

െതഹചത,

ഥംയത

പാടാപാടത അടനയകത ഭാഗേൻ

‘ഗമാസബൽ

ഗചെും ഉല്​്​്ാഗല്ം "ആപത ടന

മതഹൺ ആസാ. ഗ്ം ഗെൌൻ

ടപാൻ

ടല്ാെത

കിയാ

ഗെക്തി,

കർ,

സംപർകത ടസ ബാഹർ ടഹ.

ഗമാസബൽ

ഭ്കപാടയ ഗഥാെി ടദർ ഗമം

മതഹൺ

സംപർകത കഗരം"

ാ്ാ’്

സർചിംെത’് ആനി

ഖംയത

ആസാ

ഗസാധുൻ

കാെുങ്കത

്

ഈഷ്ാൻ

മതഹൺ

ഡ സത ആഗ്ലാ. സാംെത ഗലാ ഉഗ്ാ ്ി്തല് യാർ

ഉല്ംെതകത

്ിഭ്സയാൻ

സുരു

ഗകഗല്ം.

ഹാംഗെം ്ഗേഞ്ചത ഗകഗല്ം.

ആനി ട്ംയീ ഗകാങ്കതഗണന്തത. " അർഗര... ബി. എസത എൻ

ാഗലം

എലാന്തത ഗകാങ്കതണി ഗകദാളാ

ദിസാചത

സുരു

സർൻ ഗെഗല്ാം. ഭ്ടൂ ഗകാല്ർ

ാല്ിൊയത?"

ആ്ാം

മാകാ

ഗൊഗന്ദാൾ

സുരു

ഗബാംബയത

ടയെതനത

മഹിഗന

പാോർ

പ ത െുസ്െ

ാഗലാ.

ാ്ാ മതഹൺ ദുഭ്സയാ അത്താെർ

് ഗല്ം... സാംഗ്ാ

സമാ

ഗമാസബൽ സർചിംെത ൊടത

്ീൻ

ദാക്​്ാഗല്ം.

ാഗല.

മാകാ

44 വീജ് ക

ഭാഭ്യത

ൊങ്കണി

ഗമാസബല്ാൻ

അത്താെർ

ഗക.

എം.സി.

ചയാ

ബാഗ്ലാകത

രിഗഗ്ലാം.

ല്ാെിം

ആപെതനത ഹാഡ്ത ന പായിഗലം.

നർസാം നാ്ത്ലിം.

‘ബഹുോ

ഹാംെത

ഹുോർ

ആസതഗ്ഗല്ം’്

നാ

ഹാംഗെം

മതഹ യാ

‘ഫ്ിെരാ’കത

ഗസാധത്ാഗല്ാം.

ഗടവണ്ടി

മാകാച്ചത സമാധാൻ ഗകഗല്ം.

ഏ്ട’ത ് ് ഹാംഗെം

ചിന്തുൻ

മാർഗല്യാ.

ചിന്തുൻ

മുകാർ

ഗകാണീ

മിടിഗയാ

ഗെ്ാനാ ൊടത ദാകംെതഗചം ഭ്ടൂ

ഗകാല്ർ

ഹാംഗെം

രാെതഗല്ം.

്ി്തല് യാർ ‘ശ്ശു ശ്ശു..’് മതഹൺ

ദാരാഗചർ

സതഭ്​്ീഗയഗചാ

ബരയിഗലം ൊചുങ്കത ധർഗല്ം. ഇംഗ്ലിഷാന്തത

‘ഗമടർനിടി

ൊർെത’്മതഹൺ ബരയിഗലം.

ആൊ ത

ആ്കാ്ാനാ

ഗ്െതേിൻ

ുംെതഗല്ാം.

ൽഹാൻ

ഭുർഗെം ബഗഗ്ലൻ അഗസാൻ ് ഗല്ം. ആനി നിഗദന്തത ഹാസ്ാ

ഹാംെത ആ ാപത

ാഗല്ാം.

ആെയത ഹാ്ത ഭാഗേൻ മാകാ ആപ്​്ാല്ി.

‘കാംയത

ദുഭ്സിം

ഗകാണീ

ബാളാന്തത

ഹാംെത മതഹ യാചത ഗദാളയാങ്കത

ാല്യാന്തത ആസതഗ്ല്ിം യാ

്ാകാ

കാംയത

ൊർൊന്തത

കാം

പാഗ്യനാ

ഗമടർനിടി ഗമൊം

ഗകാണ്ണാ...’്

"മതഹഗ ം

കാൺഗ

28

സസ ാഗചം

‘ഫ്ിെർ’്ഥംയത ആഗെം. ആനി ്ാചാ

ാല്യാരീ

ാഗല്ാം.

സധർ

ഗപങ്കതടാചി

സസ ത

‘െബൽ ഗെക്കർ’്​് ാലി.

െതനത േീദാ ഭി്ർ

-----------------------------------------------------------------------------------45 വീജ് ക

ൊങ്കണി

ആ ത

പുഗെഞ്ചത

‘ബാസത, ഗഹപ്പി പൂൽസത ടെ’്

‘ഗടാമി ’് െുൺെുഗണാനതഞ്ചത

മതഹൺ്ാനാ മാകാ ആ ാപത.

ആഗൊ.

കയാഗല്ണ്ഡർ പഗള്ാം ്ർ

രാെത

സകാളിം

്ാകാ അഭ്പൂബത

ഗയ്ാനാ

്ാഗണം

ഗകദാളാരീ കർഗചം.്

്ഗേഞ്ചത ്

െിടേസത

‘ആ ത

കാംയത

ഗൊങ്കത നാ, പി.

ഗഹചത.

െി.

രാൊർ

ആസാ?’്

മതഹൺ

ഹാംെത

്ാകാ

ചിന്തുൻ

ആ ത എഭ്പിൽ ഏകത ്ാരീകത... ‘കിഗ്ം ്ുകാ മൻ

ാഗല്ം

എഭ്പില്ാഗചം െിശ്ശത കരുങ്കത?’

കി്യാൊയത

െിചാരുങ്കത ഗെഗല്ാം.

‘െർസാചയാ

364

ടെസത

പൂരായീ ആമതകാം

്ുമിം

ഗൊല്ാ്​്ാ്ത’ ‘െിയർ

ഗടാമി,

ാഗല്ം?’്

്

കിഗ്ം

‘നാ ഹാബാ.. ്ഗേം ഉർഗല

ഹാംഗെം

ടെ ആസാ്ത... ബർഥത ടെ,

രാ കാരണിഗചാ

ടെസത

പാംെുർഗല്ാ.

െർസാഗചാ ൊഗല്സണ്ടൻ

ദീസത, ടെ,

ടരാ ത

ടെ..... അനികീ ആസാ്ത...’ ഗടാമി ഹാ്ത

നിടത

ാഗല്ാ

മുകാർ

ആനി

ഹാെുൻ 46 വീജ് ക

ൊങ്കണി

‘അഗളയാ... ൊംൊർ ഗകാണീ നാച്ല്യാരീ,

ഹാെയാരീ,

‘ഹാെയാരീ

ഗഹെതേിൻ

ഗ്െതേിൻ

് പഗള’ പിേയാംപരിം ഹാസ്ാ

ഗെല്യാരീ,

ഗകദാളാ

പഗളല്യാരീ

ആമതഗചഞ്ചത

നാംെത ഗയംെതഗചം ്ുമതച യാ ടൊണ്ഠാർ. ്ുമി മതഹൺ്ാ്ത ..’് ഹാകാ ഗപഗടാ

മതഹൺ്ാ്ത,

കിഗ്ം

പിഗസാ

ചാലാടയ?,

പിേയാ

നാച്ാ്

പഗള,

ഗപടയാപരിം

മാകാ ഗടാമികത ചത

കഷ്ത

ാഗല്.

കുേിൻ

മാല്വാഗല്ാം.്

‘്ുഗെം

സാംെതഗചപരിം എഭ്പിൽ ഏകത

നാംെത ഗെഗ്ിം ഗയ്ാ...’

ചിന്തയാം... മാകാ,

ടൊഡ്ത ന കാൺഗ ‘്യാ

്ായത..’

ഗസാഭി്ത

പഗളെതനത

ആംൊർ

ദീസത

മതഹൺ

ആ്ാം

സാംെത

ആമതച യാ

ടദോന്തത

്സഗല് ദീസത ഖഗഞ്ച പുണി ആസാ്ത െീ?’

ഗചെവാകത

ട്ാണ്ഡത

മതഹൺ

രാ കീയാ

പിേയാഗഞ്ചാ

ഗഭഷതഗടം

െിഷയത

ുംെതൊെയാം

ഉടത്ലയാ ബസത ലയാകത ആമതഗചം

‘്ും

ാപത ദീംെതകത

ഉെതഗ്ം

‘ടഹാ്സ.ത ..

കി്തഗല്യത

ആസാ്ത...’

കരുങ്കത ടെൾ നാ, സുരു...് ’്

ഗഹാ

പഗള

പിേയാ

‘്ർ സാംെത..’

ഗപടയാപരിം ൽഹാൾ െള്​്ാ പഗള...’

‘ബഗരാ

ഉല്െതപി,

ബഗരാ

മുഗകല്ി, െിേവത സംസ്ഥയാന്തത ‘പി. ഗഹചത. െി. ഗടാമി, ്ുകാ

ദ നാംൊഡ്ികത

് ം, ആ ത ഏകത ഉ്ാർ സാംഗ്ാ

ഭ്േീ എ. ബി. ൊ ടപയത ഹാകാ

പൂൽസത

ഫ്കത്തത ഗ്രാ ദിസാംനി ഭ്ഫ്.

ല്ാഫ്ിംെത

ടെ

ൻഹയത,

ടെ...

ആ ത

ഹാസതഗചാ

ദീസത..’

മം.

ഹുദ്ദത്ാ

ഭാഷൺകർ്ത

ഥാെതനത

ഗദംഗൊങ്കത നാംടയ?’... 47 വീജ് ക

ൊങ്കണി

സക്ല്ാ

‘ഗ്ം എഭ്പിൽ പൂൽ ൻഹയത,

‘പി.

ഗ്ം ‘ടല്ാടസത’് ഫ്ുൽ മതഹൺ

സാംെതച യാ

ടനാദവാരിം

സക്ലത

കൾ്ാകീ

ഹാംൊം

ഗദംെയിഗലം’്​്​്

ഗഹചത.

െി.

്ുഗെം

്ഗേഞ്ചത ചരണാകീ ...’

അധികാരാ

‘്ാഗചകഗെ ഫ്ുൽ നാ്തഗല്

ചൽ്ാ്ത.

ഹാന്തും

് ’് ് മുക്കാൽ ദിസ്ാ

അധികാരാചി

പിസായത

ഉെഗ്ലം

ഗടാമിൻ.

ഖാ്ിർ

നാടകത

ആസാ.’്ഗടാമികത ഖുേി

ാംെത

് നാ ആർഗധം മതഹൺ സാംഗ്ാ ‘െതഹെത

േിക്ിപ

െതഹെത

െിെിംെ​െത

,

പാർടിഗച

ആംഗഗ്ലം ്യാർ

ാഗല്ഞ്ചത...

ഗകാ്​്ി

ഹാ്ാന്തത

അനി

ആെയാരീ ‘മണ്ണിന മെ’കത ഭ്ഫ്.

കുണ്ഡതഗല്ം,

മം. ഗകഗലം സഹഭ്സാന്തതഗല്

ബഹുോ

കാംയത

ആ ാപത’

മാസതളി

...

‘ഗ്ം എഭ്പിൽ പൂൽ ൻഹയത...

സാംഗഗ്ലപരിഞ്ചത

ടമ ഫ്ുൽ.’

ആയിഗലം കൾ്ാഗല്ം.

‘്ാകാ

ഇഭ്കാ

മഹിനയാംനി

‘ഭി്ർ

കുണ്ഡതല് യാന്തത മാസത ഗടാമിൻ ആംൊർ

നിസത്യാകത

കാംയത

ഗദംെഗ്ലാ. ഏകത െർസത യീ

നാ... രാന്ദവയത നാ, ഗല്ാൺഗചം,

രാഗൊങ്കത ദിഗല്ംനാ..’

സുഗകം, ഗചട്ി് , ആനി രാന്ദവയത

‘ടമ ഫ്ുൽ എകാ പാെതസാകത

സസ്ത നാ.

മാഭ്​്ത’്ഹാംെത ഹാഗൊം.

കുസത്ഗല, കാളി ത അൻകിടി

ആസാ്ത പഗള

ഭാഭ്യത പെത ഗല ്ാർഗല്... സുടി ‘പാപത ഗ്ാ...

മാൽ ഗടാമി

ഗൊ

മനിസത

ഗബ ാരായത

കരുങ്കത ടകാൺ ഗയ്ാ? മാകാ പിഗേം

സുരു

ാംെതകത

ഉചാർൻ,’് ്ാചയാ പു്ാകീ മു.

ആസാ... കാഡ്ത ന ഭാഭ്യത ഉെ്​്ാം

മം. ഥാെതനത ഗദംെ്ലാം... പഗള

പഗള..’് മതഹൺ

കാർഭാരാം’

ല്ാഗ്ലി. 48 വീജ് ക

ൊങ്കണി

ഗഭഷ്ാംെതകത

്ിഗചം ഉഗല്ാഗണം

ആയതഗകാൻ

ഹാഗസാങ്കത

ആഗ്ലം ആമതകാം.

കുണ്ഡതഗല്ം, ഗകാ്​്ി, ്ാർഗല് കാൺഗ

െതനത

രാൊൻ

രാന്ദതച യാ കുൊകത ധാംെതല്ി. ് ്ത? ‘കിഗ്ം ഹാസ്ാ സുരു

പിഗേം

ാല്ാംടയ ്ുമതകാം’

‘മതഹ യാ

ഗപാടാന്തതഗല്

ബാരാ

് ർ ടഭ്ബസ്ാ

‘ബാടയ ആ ത എഭ്പിൽ പൂൽ

സുഭ്കാർ

ഗനം’

ഗബാബാട്ാ് ഗല് ഹാംെീ

ദന്തത

ഗ്രാ

മതഹഗണാൻ ഗദകുൻ

രാന്ദതച യാ

കുൊകത

‘ഗപാടാകത എഭ്പിൽ പൂൽ ടയ?’്

ധാംെതഗല്ാം

അനി

്ി ഗബാബാടില്ാഗ്ലി.

്ാർല്യാചി

ഗഖാെതളാം

കാെുങ്കത ല്ാഗഗ്ലാം. ് ർ..’് ‘ആ ത നിമാഗണാ ടഭ്ബസ്ാ ഗടാമി ഫ്ിംർൊഗല്ാ.

പി.

ഗഹചത.

െി.

ക ഗബാഡ്ാങ്കത

്ാർല്യാഞ്ചയാ ‘ഉപാസത ഫ്ാല്യാം ഗനം?’്

ഗടാമി

രാഗകാൻ രാെതഗല്ാ. സദാഗഞ്ചം പരിം ആ ത യീ

‘്ർ ആ ത്ചത ഉപാസത കരയാം’

മാകാ ‘പൂൽ ടെ ’് അർധയാ

ഹാംെത മതഹൺ്ാനാ, ്ി

ആംഗ്ലയാഗചം.

-----------------------------------------------------------------------------------ആനി

സമത ാംെതകത

സുരു

കരി... ‘്ുമിം എകാ

ബാരാന്തത

ഗബാ്തല്ി

െഭ്യത

എഗക്ല്ാ

ഗബാ്തല്ി

ഹാഡ്ത ന പിഗയ്ാഗല്ാ. പഗളെതനത

എഗക്ല്ാ

ഗ്ം

ആഗ്ലാ 49 വീജ് ക

ആഗേം

പിഗയം

െതഗചം ഗസാഡ്ത ന ഗസാഢത്ഗലം ്ർ

അസലയാചത

ബാരാഗഞ്ചം

ധനി

ആസത്യാ്ത..’ ‘്ും പിഗയനാം്ഗീ?’ ൊങ്കണി

പാഞ്ചത

ാട്

‘നാ

ഹാംെത

ഹാംഗെം

പിഗയനാ.

ഹാംെത ഇ്തഗല്യാ ഗബാ്തല്ി

പിഗയംെതഗചം

പിഗയ്ാം ആനി ഹാംെത ചത

ടകാൽെത ഭ്െിങ്കതസത മാഭ്​്ത’

ഹയാ

ബാരാഗചാ

ധനി...

‘്ർ ്ുമിം ഹയാ ബാരാഗച

കഗെം?’് മതഹണാഗല്ാ ഗ്ാ

ധനി ആസതഗ്ല്യാ്ത!’

പിംെതഗഢാ.

‘നാ...്’

ആ്കാഗലാ ആമാൽ

ാെതനത

പഗലാ. ‘ഗഹഗെ... പിസാണ്ടത ഖഗഞ്ചാ! -----------------------------------------------------------------------------------സൊരി കർ്ാ’് മതഹണാഗല്ാ ഗ

ാെത പാഭ്ദില്ാെിം

‘െതഹ്ഗീ... ഹയാ െർെിം ്ിചി ൊയത ബാ്ലത

‘മതഹ ി കുെിഗചം കരുങ്കത

െ ാൻ

ആനി

ാംെതകത സദാംയത ഗ

്ിചയാ ഉഗണം ബാരീക ാെയാ

‘െതഹയത... ഗ

ഉണി െതഹയത...

ാെയാചിച്ചത

കിഗല്ാ

ാല്യാെീ?’് ആ്ാം

ൊയത െീസത

ഗദംെതല് യാ

എകാ

ഹപത്യാൻ.’

-----------------------------------------------------------------------------------െയാസാകത ടമാൽ എകത ഹ ാർ

ാംെത ൊ

ടദാൻ ഹ ാർ.... മതഹകാ

ാ്നാ ഗബ ാർ...!!

ബാഗ്ലകത മതഹ യാ രാെത ആ്ലയാർ പുഗരാ ് ഖടഞ്ചയത സിജ്ാ 50 വീജ് ക

ൊങ്കണി

ാ്ാ ്ാംബ്ിഡ

ഗെയ ഭി്ർ!!

െയാസത

സില്ിണ്ഡരാഗചാ

രംെതയ ് ത ട്ാചത, ്ാംബതഗൊ! െയാസാഗചം ടമാൽ പഗളെതനത സുരാ്ത

ാ്ാ

്ാഗചം ടമാൽ സ്​്ത

ഗസാെുങ്കത

ആനി ഹിഗചാ രാെത ചഡ്ാ്

ഗപാടാന്തതഗല്ാ ൊയത!

് ചഡ്ാനാ ട്ായത ആ്ാം

ദുക്താ മതഹഗ ാ മഗണ്ഡാ!!

ഗമളാനാമു? സ-ൊയത!!

-വിൽമപ്രഡ്

****

ആർ.,രാിംഗ്ളാ

ബാ്ലത രാൊർ

ാ്ാനാ

------------------------------------------------------------------------------------

അെു

- വിജയ് ആഗലല്ൂയാഗചാ സനവാർ. ധൻപാരാചിം ബാരാ ഗൊരാം.

പാഭ്ദയാബത

ഭ്പഖയാ്ത

ാഗലാ

പില്ികുഗമരി ഫ്ിർെഗ ഗചാ െിൊർ, ബാപത അബുന്ദിയസത ഇെർഗ പാര്തല്രാന്തത

51 വീജ് ക

നാംൊൻ

ൊങ്കണി

രാചയാ ഗബാഗസാൻ

സാഞതഗ ചയാ

സംഭ്ഭമാചയാ

ഗേർമാംൊഗചാ

നിയാൾ

“്ുമി

ഗദാഗള

ആസത്ഗല ബരിചത ്ാളയാന്തത്ചത

കരിത്തത ആസത്ഗലാ. ആപ്ല്യാ

ഗകാണാ്​്ി

കുൊന്തത

പാർകി്ാ്ത.”

ബഗസാൻ

ഗേർമാംെത

ഒഗളാകത

കേി

്യാർ

് ബന്ധത കഗര്യഗ്ാ. പുൺ ദഫ്ർ ആസത്ലയാൻ

മ ്ത, ആകസ്ാ

അനിൊര്യത

ാെതനത

ഗകാൺയീ ആഗ്ലം

ധാംപുൻ

ഹ ാർ

ആസതച യാ ഹയാ ഫ്ിർെഗ ന്തത ബാപാംടനാ.

മതഹൺഗ്ല്ി

ആസ്ി് എക്ല്ിചത. ഉർലിം ഏകത

സുധാർസുങ്കത

ഹ ാർ ഗനാെതേിം ഗനാഗൊദത

ായത ൻഹയത? സഹായകാകത

ആനി ടനാെത

സാംഗെയഗ്ം മതഹളയാർ ഗ്ാ

മതഹൺ്ാ്ത.

സംഭ്ഭമാചി

ചൽ്ാ

ഗ രാൽ

ഉസ്ു് ൊരി

ടല്ാകത

കരുങ്കത

ഗഭടത

്ർ

“ടദാൻ

പഗളംെതച യാന്തത

ബിഝീ...

ണാം ഫ്ാദർ ആമതകാം

ഗ്ം.

ഫ്ാദർ,

പാഭ്ദാബാ, ബാപാംടനാ, ാല്യാർ

അെു

പാഭ്ദയാബാ,

കാഗല്ംയത “ഗബസാംെത ബാപാംഗനാ... പാര്തല്രാചയാ

ദിയാ, അചാനകത ദാരാർ

മതഹണാ.

ഗഥാെയാംനി ൊയസത കൊം

ായത

അംബു മതഹൺഗചംയീ

മതഹാകാ.

ഗനാ

സതഭ്​്ീഗയഗചാ രംെീൻ സവർ

ഗഭ്പാഗലം.”

് നാ ൊജ്ാ

കാഭ്​്ിൻ ബായത െിൊർ ഫ്ുെത

അെു

നിയാൾ ഗദൊഗചം

ബാപാൻ സംപഗ്ലാ.

കര്തൻ

ഗബസാംെത.

ബെി.

കാഭ്​്ിൻ ബാടയ, ് യത മതഹൺ ്ും ഗകദാളാ ബസ്ാ

്ുകാ

ആനി

്ു യാ

രാക്താഗല്ാം.”

സന്ത്ികത സദാങ്കാൾ...” ഹി ഫ്ിർെ ത ്ുമതചി ഫ്ാദർ. 52 വീജ് ക

ൊങ്കണി

ഇെർ ത ്ുമതചി, ഗഹം

ർ

ഗേളിയാങ്കത ഹിണ്ഡാകത പാടിം

്ുമതഗചം. ആമതകാം ഹാംൊ

ഹാെതഗചം

രാഗൊങ്കത ആമി

ദില്ാം

മതഹൺ

മിസാംെത.

രാംെതഗചം.

ഭാഗെം

്ുമതഗെർ

ദീംെതകത

നാ്തല്ഗല്

ആമതഗചം ടപാഭ്യത

ഹാംെത

ഗബ തഗമന്താകത

ആഗ്ലാം ഗ്ദ്ാന ം ടാ്ടത

ാെതനത

ഭാഗൊഭ്​്ി. ഗഹം പാര്തല്ാർയീ

നിഗദാൻ പെത്ഗലാ ൻഹയത്ടെ

്ുമതഗചഞ്ചത. ്ുമതകാം ഹാംൊ

ഗ്ാ. ഹാംഗെം ്ാഗചർ ്ീൻ

ബഗസാങ്കത

നാ.

പാെതടിം ആഗെന്തത മാര്തഗല്ം.

ഹാം,

ാല്യാർയീ ഉഗൊ നാ. ്ുഗെം

സാംഗൊങ്കത

ഹക്കാൻ സാംെത,

ബസതഗചം. ധൻപാരാം

കഗേം ഗയംെതഗചം

ഫ്രാർ ാഗല്ം.”

മാഭ്​്ത

ഗപങ്കതൊന്തത

ാെതനത നിദ്ല്ാ മതഹഗെംയത...”

“ഗമലയാങ്കത പുര്തചി െിഗല്ൊരി

“മതഹ യാചത ഗ

കരിഗ ടന ബാപാംഗനാ?”

ഹാംഗെഞ്ചത

ാൊചി മര്യാദത കാെുങ്കത

ാ്ാടെ ് ംൊംനി ഭ്കിസ്ാ

“ആമി, പുര്തഗചം

ൻഹയത.

ബാപാംഗനാ?

ആസത്ഗലാ എഗക്ല്ാച്ചത ടന...?”

മാഗ്യകത

പാംെതഗചം... ഗകാൺ ഗമല്ാം? ുഗ

ൊയത

കഗസാ ആസാ?”

“ ുഗ ചി

ഒഗളാകത

്ുമതകാം?

ഗ്ാ

“ആസത്ഗലാ എഗക്ല്ാത്തത ്ർ.. ്ർ ആ്ാം.

ആസാ

ഇെർഗ കത

ടയനാഗേം െർസാം കി്തല്ിം

ുഗ െീ ഗമല്ാ?

ഗഛക്കത..!

ആമി

് ംൊംനി ഭ്കിസ്ാ

ഗമല്ാ

മതഹൺഗചം ൻഹയത, സര്തല്ാ, അന്തര്തല്ാ മതഹണാഗ ”

ാല്ിം!” “ഗമലയാങ്കത,

“ഇെർഗ കത ്ാഗഞ്ചാ ഉൊസത.

ടയനാന്തത മതഹാകാ

ചുഗകാൻ

ചെത ഗെലയാ 53 വീജ് ക

സർലയാങ്കത,

അന്തര്തഗല്ല്യാങ്കത പുണി

ഫ്രകത

ബാപാംഗനാ, ഗ ൊങ്കണി

കാംയത ് പഡ്ാെി ുകത പര്യാന്തത

ആമി

ഗമഗല്ാ

ഗ ഗത്താ..”

മതഹൺ്ാംെത...” “ഹാം,

ഗ്ാ

ാല്യാർ

ഗപാണ്ടത. ആഗസാം ഉസവാസത

ഗകദാളാ

ഏകത

“...കാത്തു... ഗ ത്തു ൻഹയത...?”

ുഗ ഗചാ ബന്ധത

ാഗല്ാ?”

“...ഹാം െതഹയത. ആനികത പഗള കാഭ്​്ിനാ, ഗ

“ആത്താം ഏകത ധാ ഗൊരാം ാ്ി്ത..”

്ും

ാൊകത

ൊൊംെത

മതഹൺ്ാനാ, ്ാഗചാ ഹാ്ത ധർഗലം

്ും

ൊൊംെത “കഗസാ?” സാംെതഗചം

ബാപാംഗനാ..

മതഹാകാത്തത

പാഗ്യംെതകത

ാ്നാ. മതഹഗ ാ

ാെത

ല്ാെു

ഖാെതനത

ഗമഗല്ാ മതഹൺ.” “ല്ാെു...?

മിഗസസത.

ാ്ായത,

ഗഹം

ചിന്തതല്ാഗയ ്ുഗെം?”

“കാഗല്ം

ഗ

്ു യാ

കാഗല്ം

ഉല്​്​്ായത

“്യാചത ഗല്ാ ികാ പര്തമാഗണം സാംെതഗചം

ാല്യാർ,

മതഹാകാ

ുഗ

കാഗത്തം

മതഹൺ്ാനാ

ഗ്ാ

കാഗത്തം

ാ്ാടെ?”

“്ുഗ ാ

ഗല്ാ ികത

ട മിസ്ർ

സമാ

ഗനാഗത്താ ്ും...”

എസ്ു് .”

“...ഗനാത്തു ൻഹയത, കാത്തു...

“ബാപാംഗനാ, ്ുമി മതഹാകാ

ുഗ

മാഭ്​്ത

മതഹാകാ

കി്തഗല് കാഗത്തഞ്ചത

ഗൊല്ാ്​്ാ്ത?

മതഹൺ്ാഗല്ാ..

ഭി്ർ

ൊെവാ

് നാ മാഗ്ാ

ൽമാഗചാ ഖഗഞ്ചാ...”

പാെതടിം

രിഗൊൻ

54 വീജ് ക

ആഗേന്ദത ൊങ്കണി

ഗബസാംെത

കാഭ്​്ിൻ

മതഹഗണാൻ “ഗഛ! ഗമലയാങ്കത ൊളി ദീനാന്തത

െതഹഗൊൽ

ബാഗയ

സാർഗകാ ൊഗച്ല്ാ

്ുമി.

പ ാ? ് കിഗ്ം െുസ്ഡ്

ആ്ാം

ഭുകത ല്ാഗ്ലയാ ഗയയാ.

ാല്യാർ ട െതനത

ഹാംെത

പാപത

ൊെവാകത

ഇൻസൽടത

കര്ത്ായത ്ും”്

ബഗസാൻ

ട്ർസത കര്ത്ാം. ഗമാർനാചി

കാഭ്​്ിൻ

െിഗല്ൊരി മാെിർ കര്യാം.

ഹാസതഗചംെീ ബാപാൻ

ഗേർഗമഗല്ം. രെതഗചം?

മതഹഗളം,

“ഭുകത ല്ാഗ്ലയാ െതഹയത ബാഗയ.”്

ഗ്ം ആഗസാം,

അെു

ല്ാെു

ബാപാൻ

നാംെത

കാെതഗചം രാെഗ്ലം.

ആ്ാം

മ ാകത ഭ്കിസ്സ

കര്ത്ാ്ത.

്ുമതഗെർ

ട ാകത്യീ ഈസ്ര

കര്ത്ാ്ത

കിഗ്ം?” “കാംയത ചിന്തത്ാ കരിനാകാ. ്ു യാ

ഒരി ിനൽ

ആഗേന്ദാർ

്ുഗ ം

മ ഗചം ബാപ്ി് ജ്ാ

നാംെത്ചത

“മതഹ യാ ഗ

ാൊൻ ്ാന്ദതളാ

ല്ാെവാഗചാ

അംൊല്ാപത.

്െൾ ്െൾ ഗ്ാചത കര്തൻ

് ല്ം. അടനയകത കിഗ്ം ആസ്ഗ

ഖാ്ാ.

മതഹളയാർ, കാഗത്തം മതഹളയാർ

ഖാംെതഗചം കഗേം മതഹളയാർ,

ഇൻസൽടത

എഗദ്ദാ

മതഹൺ

ഗല്കിനാകാ.

ആമതഗചാ

ആനി

്ാഗണം

െതഹഗലാ

സിഭ്സിബരി

ല്ാെു ട്ാണ്ഡത

ഗസാമി ൊെവാർ ബഗസാൻ

ഉെതഗ്ം കര്തൻ, ഗ്ാണ്ഡാകത

ഗ രു ഗല്മാന്തത

ഉെ്​്ാഗല്ാ.

ഗ

ഭ്പടെേത

്ാനാ ൊെവാചി മരയാദത

കി്തല്ി ൊലി പഗള.”

ബാസതഗകടികത

ഗബാൽ

ഉഗൊെതനത

ബാസതഗകടികത

ാഗലബരി.

ല്ാെു ഗ്ാണ്ഡാകത ഗെഗലാച്ചത “്ർ

ഹാംഗെം

ൽമാഗചാ

ൊെവാ

മതഹെയാന്തത

കാംയത ചൂകത ആസാ?”

ഗഹാ

ഗ്ാണ്ഡത

ദെര്തൻ

ഗൊമതഗടകത

ദെതബഗൊങ്കത മതഹാകാ

“ആസാെി...?! ആസാ.... ്യാ 55 വീജ് ക

കാഗല്ം

കഗെംനാ. ൊങ്കണി

ഉെതഗ്ഞ്ചത ധര്തൻ

ല്ാഗഗ്ലാ. കര്തഗചം

ഹാംെത ഗൊമതടി

ല്ുംെത്ലയാ ഗകാംബിഗയപരിം ദിക്കത

് നാ നാസ്ാ

ധാംഗൊങ്കത

ല്ാഗ്ലിം.”

ഗമല്ാ

മതഹെി

സർടിഫ്ിഗകടത

ദീെതനത

ഗെഗല്ാ.

പയതഗേയീ

കാൺഗ ടദാൻ

മിനുടാംനി

ുഗ

പര്ത്ാഗല്ാ. മൂൾ

ഗല്നാന്തത.

ഗമലയാഗഞ്ചയാ

ഗധാേി

നാകാ്ത ഹിം.” കാ്ര്തഗല്ല്യാ

മാൊബരി. ഗ്ാണ്ഡാ

ഹാംഗെം ഭി്ർ

ഗടാർചത

“ആ്ാം ഹാംഗെം കാഗല്ം ഗകഗല്ം?

ുഗ കത

ഗപടെതനത

പഗളഗല്ം.

ല്ാെു

പെത്ഗലകെതഗചാ

പായാങ്കത

അർഗധാ

്ാളയാ

ഭി്ർ,

ധര്തൻ

ടൊഡ്ത ന

സാല്ാകത

അർഗധാ

ഭാഭ്യത.

അഗേം

െതഗഹഗല്ാ

മ്ികത ആഗ്ലങ്കീ, ആർഗസാ

കുൊന്തതല്ി

കാഡ്ത ന

ഹാലി

നാകാകത

ധര്തഗല്ാ.

മാണ്ഡത്ാടന? പുൺ ഹാഗചാ

നപ്പടത്നാർ

ഉസവാസത

ആ്ാം

ഗൊബതഗളാ

ഉദാകത

ഗ്ാണ്ഡാന്തത

്ഗേഞ്ചത സക്ല്ാ

ാഗല്ം. ഗ്ം

രാെതഗല്ം. പാ ാര്തഗല്ം

ഹാംഗെം

്ാളയാ നാ.

ധാംഗൊൻ

െഗചാൻ

ഗസ ാര്തച യാ

ഗസാധുൻ ്ാകാ

ല്ാെു

കെിനാ.

ഖാ്ാനാ

്ാളയാകത

േിർഗകാൻ

ഫ്ുമാർ

ാെതനത 56 വീജ് ക

ഖംയത

െതഗഹഗചം

സതഗപാഞത ത

ബാ്ത

ദിഗല്ം.

ഗമാെയാകത

ൻഹാണഗ്ലം

മതഹണതഞ്ചത

സതഗപാഞത ത

ഉെിയീ

മതഹഗ .

മതഹഗളം ആനി ഹാംഗെഞ്ചത

്ാകാ

കാൾ ാ

ാഗല്

ൻഹാണയതഗ്ല്യാങ്കത

ആസാെീ

ഗമെിനാ.

്ാകാ

ഗമാഗെം

ദാഗക്തരാകത ടൊഡ്ത ന ഹാഗലം. നാെത്യീ

ടൊഡ്ത ന നിദാഗ്ലാ.

െ തഗെർ

ഏകത

െജ്ിഡ ആനി

ആർസയാർ ഫ്ുങ്കത്ാനാ ഗേൾ ബന്ധത.

നിദതച യാ

ബാപാംഗനാ? ബാ്ത

കാംയത മിസതടടകത

ദില്യാർ

ാ്ാെീ?

ഗമലയാങ്കത കാംയത ഫ്രകത ൊങ്കണി

പൊനാ ബാഗയല്. ഗദൊൻ

“

കാംയത

നാന്തത്െീ?”

കായതഗദാ

രചുനാ.

രാ ആനി ഗകാൺയീ

ആഗമാ നി്ൾ ആസാഗ . കുെിഗചാ

ചിഗകാൽ

കാെതഗചാ

മൻോചയാ

“ആമി

ഗദാൊഞ്ചത...

ആനി

മുകാർ ഹാംെത എക്ല്ിഞ്ചത...”

കുെികത ദിംെതഗചാ അന്തിം െഭ്െ​െത..

“ഭുർെിം...?!”

ഹാം, മാെിർ കാഗല്ം ഗകഗല്ം

“കാ ാരാചയാ ദിസാ ഥാെതനത

ഹാംഗെം? കഗേംയത ഉഗഡ്ഡാൻ

ഹാംെത

ഉഗഡ്ഡാൻ

്ുമി

്ാകാ

സുടത

ൻഗഹസഗ്ലാ.

ആപുടത

പാഗ്യംെതഗചനാന്തത.

്ാകാ

എകത്ചത

സാഞതഗ ർ ്ാഗച

ഹാ്ത

ഹർധയാർ

കാം,

കവാടർ

ഗയംെതഗചം,

മാര്തൻ

ഗ ംെതഗചം

ട ാഡ്ത ന ബാന്ദതഗല്. ്ാഗചഞ്ചത

ആനി

ടകാന്തത ഗരെതൊഗ്ലം ആനി

ൻഹാംെതകത്യീ

ഗകാന്താഗചാ

കാ ാരാ

ഖുരിസത

ആങ്കവാർ.

നിദതഗചം.

ബുർഗസാ ൻഹാ്നാ.

ദിസാ

പരയാന്തത

ഗബാടാം മഗധം ഉബാര്തഗല്ാ.

ഗകാടാചയാ

ഗബാൽസാന്തത

െതഹഗലാ ഖുരിസത ഗപഗടൊർ

കവാടർ... ്െൾ ഥാെതനത ആ ത

് ഹാഡ്ഗല്ാടന.?”

പര്യാന്തത, ബാഗ്ലകത ആപ്ുഡ ൻ പഗളഗല്ംനാ

“ആനി ടപടത...?”

്ാഗണം.

മതഹ യാ ൊണ്ടയാഗചം ടഭ്പ്ൻ ഹാംഗെം കരുനാ. മതഹൺ നാ.

“്ുമി കര്ത്ാ്ത

ടമാർൻ

ഗകദാളാ

മതഹഗെം

പുൺ ഗഹാ കലത്മുഗരാത്തത..”

നിെദത

ഗകല്യാഭ്പാന്തത ഗപഗടൊരാകത

“ബാരാ

െര്തസാം

സാംെതഗചം.”

കാ ാർ

ാെതനത.

ട ാം സിസ്ര 57 വീജ് ക

ൊങ്കണി

ാല്ിം

അനികത്യീ

ബരിം

ആസാം

മതഹളയാർ ടകാൺ പാഗ്യ്ത.?

ഏകത രാ്ത സാംൊ്ത ദീംെതകത

ഗപാടു ബാംയത മതഹൺ്ാ്ത

െുർകാരാഗച

മതഹാകാ.”്

പുണീ

കാഭ്​്ിൻ

ക ര്തഗല്ം. സുസ്ാ

ബാഗ്ലകത സാംൊഗ ടയ?

് ംെത ബാ്ലാം ഗസ ാരാ ഭ്കിസ്ാ ഗകാണീ നാന്തത കിഗ്ം?”

യാ കത

ബാപാൻ

ല്ാംബത

“നാകാ

ബാപാംഗനാ,

സവാസത ഗസാഗലാ. കാ ാരി

നാല്ാഗയകത ഗ

മൻോഗഞ്ചം സബാർ സമഗസ്സ

ഗകാഗണംയത

്ാഗണം ആ്കാല്യാ്ത. പുൺ

നാകാ.

ഹാംെത

ആയതഗചാ ഗഹാ നഗൊചത.

ദാർ

ാൽൻ

“ആ്ാംമി

ുഗ കത മാഗ്യകത

പാംെതചി െിടല്ൊരി കര്യാം. ആ ത

ാ്നാ ്െ​െത

സാഞതഗ ർ

ാഗല്ാ.

ഗസഗരമനി

മതഹാകാ ആസത്ഗലാ ഗമലയാ

കരുങ്കത

ഗകാണാഗചം

ഹാംെത ഗപഗടൊരാകത,

െഗചാൻ കുട്ാമ ചയാങ്കത,

നാ.

കാഗല്ം

ഗമാബാ്ലത

ാല്യാർ

ഗഭയം

ഉഭ്പാന്തത

മാെിർ

മതഹൺ സാംെതേയാ്ത

ഭാഭ്യത.

ആ്ാം

ബാപാഗനാ.

ഗൊരാർ

ഗ്ാ

ഗ്ാ

ഹാംൊസർ

കി്തല് യാ

നിദ്ാ് ം.

് നാ ഗമഗലബരിം ീെത ആസ്ാ

“ഫ്ാല്യാം സകാളിം കര്യാം

ായത.

കുൊഗചം

കാംയത

കര്ത്ഗല്ാ...”

ഗഫ്സ്ത ്

ഖൾചി

ഥംയത

ആസാ...”

മതഹാകായത

ാൊ ഖാ്ിർ നീദത

ആഗസാന്ദി

്യാ

കാഭ്​്ിനാഗചം കിൺകിണതഗല്ം.

ഗഫ്ാൻ ് ം പഗളനാസ്ാ

മതഹഗെം

‘ഹഗല്ാ’് മതഹണാഗല്ം ആനി

്ിഗചം

ഗ്ം. ക മുസ്ർ

ഫ്ാഗണ്ടഗല്ം.

് ം.” െുർകാരാകത പുരാ സാംഗ്ാ

“ബാപാഗനാ

ഗമലയാംനി

“ഗമലയാ ഒടു എഗക്ല്ഞ്ചത രാ്ത

ഗഫ്ാൻ കരുങ്കത

ാ്ാെീ... ഗ്ം

കേി പാോർ കര്ത്ഗല്ംയത?

ആകാന്തതഗല്ം.

ഗമഗലാ

58 വീജ് ക

ൊങ്കണി

മതഹഗ ാ

ഗ

ാെത

ഗഫ്ാനാർ

ഉല്​്​്ാ...!”

“ഗ്ം

ഹാംൊ

്ു യാ

മർണാചി െിഗല്ൊരി കരുങ്കത ആ്ലാം. ഫ്ാല്യാം സകാളിം

പാഭ്ദയാബാഗചയാ ആസതഗെയാ

ധാ ഗൊരാർ ്ുകാ മാഗ്യകത

െഭ്യത

പാംെതകത.”

ഗെഗല്യാ.

്ാഗണം

ഗഫ്ാൻ െിചാര്തൻ ഗ ഗകാൺ

്തഗല്ം.

ുഗ ഗയഗര ഗ്ാ?”്

“കാഗല്ം മുണ്ടാ്ത പാഭ്ദയാബാ? കഗല്ാ

“്ും ഗകാൺ?” ഫ്ിർെഗ ഗചാ

െിൊർ,

ബാപത

അബുന്ദിയസത...”

ഹാ്ത

പാഭ്ദയാബത

ദിയാ

ഗ ാെുങ്കത

കാത്തയാൻ

“ല്ാെു ്ാളയാന്തത േിർഗകാൻ ഉസവാസത

ബാന്ദുൻ

മതഹൺ

അംബു

ഗബസാംെത

്ാചയാ

സർടിഫ്ിഗകടത

ദില്യാ.

ഫ്ാല്യാം

പുരുങ്കത

്ുകാ

ഫ്ാദർ.

മാെിർ

ാ്നാന്തത.

സർടിഫ്ിഗകടത

ദീെതനത

സർകാരി

ഗെ്ത

പര്ത്നാ

്ി

സർടിഫ്ിഗകടത

് ദിസ്ാ

ടത

ആസാ.

പാംയത

ആപുടത

ഹാ്ത

ബാന്ദതല് യാ്ത.

ഗമല്ായത

ദാഗക്തരാൻ

ൊഭ്െയാചയാ നാെയാൻ മതഹൺ

മതഹഗ

ഗഹാ?

ഹാംെത ഖംയത ഗമല്ാം?”

“്ു യാ

“ഗഹാ

്മാഗസാ

്യാ

ദാഗക്തരാചി

ഗ

ംെതകത

നന്തർ

ിെന്തത

്ും

ആസായത

ബാന്ദിനാ്തഗല്

െതഹെത.

മതഹൺ ഖഞ്ചയാചത ഗകാർടാന്തത

കഗേംയത

ഗഫ്ാൻ

രു ു

െഗചാൻ

ഗസാധുൻ കാഡ്ത ന ബാന്ദതഗല്ല്യാ

കരുങ്കത

സകതഗചാനാംയത....”

ഹാ്ാംനി കഗേംയത ഗഫ്ാൻ

ഗകഗല്ം. ഖംയത ഗെല്ാം ഗ്ം.

ഗഥാഗൊ ടെൾ ഗമൌൻ...

കഗല്ാ നാടകത ഗഹാ മതഹ യാ ബാഗ്ലഗചാ?”

“പര്ത്ുൻ ഗമഗല്ായത്െീ? 59 വീജ് ക

ൊങ്കണി

പാഭ്ദയാബാൻ െിചാര്തഗല്ം.

“്ുംഗെം

്ാചയാ

ഗ്ാണ്ഡാന്തത ഉദകത

ാഗലംയത

“്ർ ആ്ാം കാഗല്ം കര്തഗചം

ൻഹയത്ടെ?

പാഭ്ദയാബാ...”്

ല്ാെു

ുഗ

പിംർൊഗല്ാ. “കവാടർ

പ്ിഗണഗചാ

ആനി

ടമാെത

കർ.

െര്തസാ ഭി്ർ ്ുമതച യാ ബാന്ധുങ്കത

കാ ാരാചി

ഗ്ാ ടമാെത

ഗപാടാകത

നിസര്തഗല്ാ

് ല്ാ. ആസ്ഗ

മതഹൺ്ാചത

ഗപാപ്ാസ ന്തത

രാ

ൊഗരം രിഗൊൻ, ഗമാഗരാൻ

ായത.

ഗയ്ാഗല്ാ ഗ്ാ ൊഗഞ്ചാൻ

ൊബ്ദാരി

സാംബാൾ. നാ

സെതകാസത

പഗൊൻ

ഗസാെത

പാൾഗണം

്ാന്തും

ഉര്തഗല്ാ.

ദാഗക്തരാംനി

ാല്യാർ ്ുകാ

ഗമല്യാന്തത മതഹൺ കാെത്ലിം

ദാഖൽ

് ം ഗമാര്തൻ ഗഥാെിം പിഗെസ്ാ

മര്തണാന്തത കര്തഗ്ല്യാംെത...”

കര്ത്ാം കര്ത്ാം

ീെത

ാഗല

ദാഗല ആസാ്ത ൻഹയത്െീ..” “ ാ്​്ത

പാഭ്ദയാബാ.

ഏകത....

ഹാംഗെം

കരുങ്കത

ായത ഗ്ം പഗ്ലഞ്ചത

കര്ത്ാം മാര്തൻ

മാെിർ, ട െതനത

ാല്യാർ

പുൺ കിഗ്ം ഗകാടർ

നിദ്ാ് ം.

മതഹാകാ

നാ

നീദത

പൊനാ...” ഗഫ്ാൻ കാഭ്​്ിൻ

ഹയാ

െി്ാ

സാ്വയാ

മഹിനയാന്തത

കാഭ്​്ിനാകത സന്മാൻ

ഉഭ്പാന്തത

െുർൊരിഗചാ

ാഗല്ാ. ബാ| അംബു

ൊയസാകത

ആഗപാംെതകത

കാഭ്​്ിൻ െിസര്തഗല്ം നാ. ബന്ധത

ാ്ചത

മതഹണാഗല്ം.

ഗമഗലാ മതഹഗ ാ ഗ

ാെത

ീെത

ുഗ കത ല്ാെവാഗഞ്ചാ

ആ്ാം കാണ്ഠാഗളാ.

‘ഗകാടർ’്മാഭ്​്ത ചാല്ു.

ാഗല്ാ കഗസാ ബാപാംഗനാ? -----------------------------------------------------------------------------------60 വീജ് ക

ൊങ്കണി

െൂർഖ് ദിവസ് ആചരമണചി രരിംരരാ

- മരാനി മെമഡാൻസാ,

മഗ്നത

ാെതനത

നിലഡാഡി (ദുബായ്)

പാെത്ാ്ത.

സഗന്താസത

സുഗര്വ സുഗര്വർ ഗഹാ ദീസത

ഗയംെതച യാ മഹിനയാചി

പ്ലി

എഭ്പിൽ

ഹാസയത

്ാരികത

ആസത്ഗലാ. സെതകാസത ഗഹാ

ഗയ്ാനാ മതഹാകാ ഹാഗസാ ഗയ്ാ്ത.

ഗഥാെയാങ്കത

രാെത് ഗഭാഗ്ാ

ഗബ ാരായത ാംെതകത്യീ പുഗരാ.

ദീസത

ദീസത

ാെതനത

മൂർഖാഗഞ്ചാ

ദീസത

ാെതനത പരിെർ്ി്ത

ാഗല്ാ

മതഹൺ്ാ്ത.

ഹാചയാ

ആചരഗണചയാ ഗഥാെിം

സന്ദർഭാർ ടനാം

സംസാരാന്തതല് യാ അധികാംേത

മിര്വുൻ

ഗദോംനി

്ഗേം കഷ്ാഗഞ്ചാ പരിണാം

എഭ്പിൽ

മഹിനയാഗചാ

പഗ്ലാ

ദീസത

ഗഭാൊഗ

ഗ്ാഗഭ്ന്ദ,

മീ്ത

് ഹയാ ഖാ്ിർ പഡ്ാ.

“മൂർഖാഗഞ്ചാ ദീസത”് മതഹൺ

ഏകത-ടദാൻ

ആചര്തസുഞ്ചി

ദീെതനത മുന്ദർസി്ാം.

ആസാ.

ഹയാ

പരംപരാ ദിസാ

ദു:ഖത,

ഉദാഹരണാം

ഏകത

െയക്തി ആടനയകത െയക്തികത

ഗഥാെയാ

െര്തസാം

നെയാ നെയാ രി്ിംനി മൂർഖത

മതഹ യാ

എകാ

ഇഷ്ാകത

കര്തച യാ

ൊംൊന്തത

ഥാെതനത

“്ുഗ ാ

്സല്യാ

കാമാകത 61 വീജ് ക

ൊങ്കണി

ആദി

പപ്പാ

സീരിയസത

കൂഗല

ഭാഭ്യത

ആസാ,

സര്തൻ

മതഹഗൊ

ടയ”്

സടന്ദേത

ഗടല്ിഭ്ൊമാ

ദവാരിം

ആയിഗലാ.

ഗ്ാ

സടന്ദേത

്ാചയാചത

എകാ

മിഭ്​്ാൻ

ധാെത്ഗലാ.

പാപത!

ഭിഗയെതനത

ാഗഭ്ബാൻ ഗെഗലാ മതഹഗ ാ

ആെയത

ദൂഖത

്െവുങ്കത

് ം ഥം്​്ത ഗകാസാെീ. ാ്നാസ്ാ ്ികാ കാൾ ാ ്ി

ാ്ത

അന്തർലി,

ാെതനത

പഗളയാ

കസഗല്ാ ഗഹാ പരിണാം! ആമതച യാ

ഗദോന്തത

ആമി

സബാർ

ദിെസത

ഈഷ്ത കൂഗല ൊംൊകത ഭാഭ്യത

ആചര്തസി്ാംെത. ഉദാ: മദര്തസത

സര്തൻ

ഗെഗല്ാ.

ടെ,

ൊംൊകത

പാെതല് യാ

ഗ്ാ നന്തർ

ട ്തസത സിസ്ര

ടെ,

ടപഗരണ്ടതസത ടെ, സീനിയർ

കഗളാൻ ആയിഗലങ്കീ ഗ്ം

സിടി ൻസത

ഏകത “എഭ്പിൽ ഫ്ൂൽ”്

്ഗേഞ്ചത

്യാചത

പരിം

എഭ്പിൽ

മഹിനയാചി

പ്ലി

്ാരീകത

ാെ്ികത

ാെതനത

ആസത്ഗലം! ആടനയകത

ടൻ ഹയാ പരിം

ആസാ.

ആപ്ല്യാ

ബാപായത

സംെിം

പ്ശില്യാ

ൊംൊകത

ഗെഗചം

എഗക്ല്ം

മാംയത്ൊംൊന്തത

ആസതച യാ

ആെ്കത

ആപ്ല്യാ

ധുെത “എഭ്പിൽ

ടെ,

ഇ്യാദി.

മൂർഖത

ാെതനത ആചര്തസുഗഞ്ചാ ദീസത മതഹൺ രൂെിർ ആസാ. ഹയാ െിേിം

ഗഥാെി

ചെി്ത

മാഗഹ്ത മതഹാകാ ഗമൾലയാൻ

ഹാംൊസർ

ബഗരാംെതകത

ചിന്തതഗല്ം.

ഫ്ൂൽ”് കര്തച യാ നിബാൻ ്യാ ദീസത

ഏകത

ഗടല്ിഭ്ൊം

ധാെില്ാഗഗ്ലം.

്ാഗചം

ഒക്കഗണം

ഹയാ

ആഗെം:്

“്

പപ്പാ

എടയാകത

ാെതനത

പരിം

ഹാർടത

ഗദൊധീൻ

ാഗല്ാ”.് ഗഹം ൊചത്ലി ്ാചി 62 വീജ് ക

“മൂർഖാഗഞ്ചാ ദീസത”് മതഹൺ സാംെതഗചാ

ഗഹാ

ദിെസത

എഭ്പിൽ പ്ലയാ ഹഫ്ത്യാന്തത

പയിഗലം

സുരു

ാഗലാ

ഭ്ഫ്ാൻസാന്തത മതഹൺ ഉടലഖത ആസാ. ൊങ്കണി

1564

ഇഗസവന്തത

സംസാരാന്തത പ്ലയാ പാെതടിം

ദിെസത

സുർഗെഗചം

മതഹൺ ആചരൺ കര്ത്ാ്ത.

കയാഗല്ണ്ഡർ

ഥം്സർ

അസ്ഥി്വാകത

“ഹണ്ടിംെത

ഥം്സർ

്യാ

ഗയ്ാനാ നെയാ െര്തസാഗചാ

സാമാരാചയാ

ഭ്പാരംഭത

കുങ്കതൊം

ാഗലാ. ്യാ നന്തർ

ഫ്ൂൽ”്

ദിസാ

ഗസ ത ര്തചിം ഗചാര്ൻ ത

എഭ്പിൽ മഹിനയാ ഭി്ർ ്ി

ഖാംെതഗചം രൂഢിർ ആസാ.

്ാരികത

സതടപ്നാന്തത

ഗനർ

്ാരിഗകകത

ഏകത

പരിെർ്ി്ത

ാല്ി. ഗഹം

ഗഥാഗെ

അനുഭെി

ാണവായത്കാർ

്ഗേം

്യാ

ദിസാ

“ട ാകത്സൻ”്

മതഹെയാ

ടദെഗ്ചയാ

സാമതകാർ

ഥംയതഗച

നിൊസി

ആപ്ല്യാ

്ഗക്ല്ഗച

ടകസത

കാ്ര്തൻ

അധികത

മൂർഖത

രി്ിൻ

രൂഢിൊദി

െിടരാധത

കരില്ാഗഗ്ല.

്ാങ്കാം

ഭ്പ്ിടരാധത

ാെതനത

ഗരാമാ േതഗഹരാന്തത ഗ്ാ ദീസത

ഖാ്ിർ

“ഫ്സ്ത ട എഭ്പിൽ ഗഫ്സ്ിട െൽ”്

സഗല്വാഞ്ചയാ

ആചരൺ കര്ത്ാ്ത.

ഥംയതഗച സുധാരൺൊദിംനി

മതഹൺ

ഹടത ധര്ൻ ത ആസത്ലയാ ഹയാ

പരയാന്തത

എഭ്പിൽ

ആചര്തസി്ാ്ത.

മഹിനയാചയാ

്യാ

ഏകത

ഹഫ്തഗ്ാ

ഉത്സെത

ാെതനത

ദിസാകത “മൂർഖാഗഞ്ചാ ദീസത”് മതഹൺ

ആചരൺ

കരുങ്കത

ഗഭ്ബഝിൽ

ഗദോന്തത

ഗഹാ

സുരു ഗകഗല്ം.

ദീസത

ഗമാർൻ-

ആ്ാം

ആചരഗണഗചാ

അെത

ൊഗചാ ഫ്ടി ഖഗഭ്ബാ

െിഷയത

പഗളെയാം.

സംസാരാന്തത്ചത

നാംൊഗലല്യാ നാമാങ്കി്ത സതഗകാടത്ല് യാണ്ഡാന്തത

ഗടല്ിടഫ്ാൻ മുകാഭ്ന്തത

ഹയാ ദിസാകത

ധാെുൻ

സംബന്ധികാങ്കത ദു:ഖികത

ഗഹാ 63 വീജ് ക

യാ

ൊങ്കണി

ഗടല്ിഭ്ൊം സഭ്യാങ്കത

ായത്യാ ആനി

ഖന്തിഗബ ാരാഗയകത

െളെത

കര്ത്ാ്ത.

രംൊ രംൊചിം ആകർഷികത പാർഗസല്ാം

ആപ്ല്യാ

െൾകിചയാങ്കത ധാഡ്ി് പദ്ധ്ത ചീനാ

ഗദോന്തത

ഥംയതഗചാ

്യാ

ആസാ. ഹയാ പാർഗസല്ാംനി

ആപ്ല്യാ

ഫ്ാഭ്​്ാ

മിഭ്​്ാഞ്ചയാ

കാരാം-

കാമാകത ടയനാന്തത ്സഗല്യാ

സസകല്ാഞ്ചിം

ടായരാം

െസ്ു്

“പങ്കതചർ”് ാംെതച യാ രെതളയാങ്കത

ടല്ാകത

ദീസത

കരുൻ

്ാങ്കാം

നഷ്ത

ഗ്ാഗഭ്ന്ദ-

കാരൺ

ആപുൺ പാഗൊൻ

ാെതനത

യാ

്ഗക്ല്ഗച

ഖഞ്ചായത

മാ്ാര്യാഞ്ചയാ ധഗെ

ഭർസുൻ

ടകസത

പാർഗസല്ാം

് ധാഡ്ാ്ത !

സഗന്താസത ് ്ത. ഭഗ്ാ

മഝാ

േിൊയത ്യാ ദീസത മിഠായി ൊണ്ടതചി

കുെതഗക,

പദ്ധ്ത

രൂഢിർ

്ർ

ൊചതപ യാ,

ാംെതദി,

കിഗ്ംയത

സംസാരാന്തതല് യാ

സെതളയാ

ാെയാംനി

ഹയാ

ആസാ. മിഠായിന്തത ൽഹാൻ

ദിസാ

ഗഹരാങ്കത

മാഗങ്കാെത

ൽഹാൻ

മൂർഖത

കര്തൻ

്മാഗസാ

ഫ്ാഭ്​്ാഗഞ്ച

കുെതഗക, പിഗടാ

രുകാൊഗചാ

ഭർസി്ാ്ത,

കാഗളാകത

പലയാ

രാനവടത

രാ്ിം ഉഭ്പാന്തത

പഗളാെതനത ആനന്ദത ഗ ാെതഗചാ ഹയാ

ദിസാഗചാ

ഉടദ്ദേത

ാെതനാസാ.

ാനവരാഞ്ചിം

ഗ്ാണ്ഡാം-മാസ്ത ക ൻഗഹസുൻ

ഭ്ബിടിഷാഞ്ചയാ

ൊഗടംനി ചഗല്ാൻ ഗെചയാ

െർെിം

ഗല്ാകാങ്കത

ഭാര്ാന്തീ ഹി പദ്ധ്ത ആഗപ്ല്

ഗഭഷ്ാംെതഗചം

ആസാ.

ഗയണയാ

ഇ്തല് യാകത

െതഹാഗളാൻ

ആ്ലയാ

മതഹഗണയ്ത.

ആ്ാം

അടമരികാന്തത

ആഗസാന്ദി്ത,

പഗളാെയാം.

ഥം്സർ

കര്തഗ്ചത രാഗൊന്ദി്ത, പുൺ

ദിസാ

ട ടപാസ്ാ

്യാ

മാരിഫ്ാ്ത 64 വീജ് ക

്മാഗസാ ൊങ്കണി

ആചരൺ ഹാസയത

െിടനാദാകത ഏകത രീ്ത-മീ്ത

ഖഗഭ്ബാ

ആഗസാന്ദി.

“എഭ്പിൽ ഫ്ൂൽ”ചയാ ദിസാകത

ഹയാ

ദിസാ

ഗചഷ്ാഗയാ-ഗഖബ്ാഡ ഗയാ

െൾസുങ്കത

കരുൻ

മതഹളയാർ ഗ്ം ഭയാനകത രൂപു

ഗഹരാഞ്ചിം

കാൾ ാം

മനാം-

്ി്തല്ിം

ഗ

നഗ ാ.

കി്യാകത

െതനത ഗഹരാഗഞ്ചം

ീെൻ

ദു:ഗഖാംെതചിം ൻഹയത. സർെത

ധവംസത

ാംെതച യാകത സാധയ്ാ

സമാധാഗനൻ

ആസാ

മതഹഗെം

്ിര്തസുൻ

െിഗഭ്സാഗഞ്ചം ഫ്ായതദയാഗചം ാെതനാസാ.

മൻേയാംനി

ാണാം

കുടചഷ്ത ായതഗ .

േിൊയത

ഗഹരാങ്കത നിന്ദാ കര്തചി മീ്ത

ആചരഗണചയാ

പാെയാൻ

മിർൊനാഗയ.

ഉബതഗ ാംെതചിം

ഭാെനാം

സഹനീയത

സഭയത

ാെതനത ആസാഗ .

മർണാം-ദുർ

പരിേുദ്ധത ഗ്ദ്ാന ം

ടനാം

ാെതനത ആഗസാന്ദി. സർൊങ്കീ

സുഖത-

്സല്ിം മനാം ദു:ഗഖാംെതചിം

സമാധാൻ ആനന്ദത-സഗന്താസത

കൃ്യാം െിഭ്പീ്ത പരിണാം

ല്ാഭ്ാ് .

ാംെതഗചയാ ഫ്ട്ിക ഗര്യാ *************************************

വിലനാദ്

പ ർ ദി ലപ്ഗര്! ഗാസ്ാ -രിചർഡ്

അ

വാരിസ്,

മകാർമഡൽ

ഗെല്ാങ്കണി ഗെ്ാനാ.

നാംെത. മതഹ ി അചാനകത

ആനി െളകത

്ാചി ാലി 65 വീജ് ക

ഭ്പൊസാകത പ ർ ്ാഗചം ൊസ്ാ

ബഗരം

ഉല്യതഗ

്ാകാ. പാഞ്ചത ദീസത ഹയാ ടൂരാ ഗെളിം ആമി ഗദാെീ ബഗര ൊങ്കണി

ഗബൌഭ്ണ്ഡി ല്ാ്നിർ രാൊടര, പ ർ ൊസ്ാ

ആഗ്ലാടര

ധാംൊടര”് മതഹൺ ാൽ്ാ

ടബാബത

കംയത.

ആനി

പ ർ ഠിഗക്ല്ാ ്ർ ്ാഗചം ൊസ്ാ ടീം

ികത്ഗലബരിചത.

ഫ്ീൽെിംൊന്തത ഇഷ്ത

ാല്യാംെത. ്ാകാ ആനി

മതഹാകാ

ആസത്ലി

‘ടകാമൻ’് സെയത മസ്ു്

ഏകത

മതഹളയാർ

ഉല്ംെതചി ് ഗസാഡ്ിം.

സരല്ാം പാഞ്ചത

ആനി

ദിസാംനി

ഹയാ ആമി

പ രിഗചാ ൊസ്ാ ഹാ്ത.

്ാചയാ

ആയിഗലാ ീെത

്ാഗചാ

ഗെല്യാരീ

ഗ്ാ

ചുഗകാൻ

െചാനാ

മാർഗലയാ ‘പുഗെഗടയാ’് കാംയത

സാംെത്ഗലം.

ഖണ്ഡി്ത

ഗ്ം

ഖണ്ഡി്ത. ഹാം ഗഹം പൂരാ മതഹാകാ

നാ്ത്ലയാ

ഹാ്ാകത

കയാചത

ഗസാെത്ഗല ‘ഗപാകതഗള’് ആനി ‘പാഗട

ഉകഗലാഗല്ാ

്ാഗണഞ്ചത

സരല്ാങ്കത’്

ധവംസത

കരുങ്കത

പാെതഗ്യാ ഗകാണ്ണാ!

“പഗള ഗഹാ സ്ിട ചസത ്ാഗചം

പ രികത ൊസ്ാ

ഭ്കിഗകടത,

ഫ്ുടത്ബാൽ

ആനി

ായത.. പാഞ്ചത

പെത്ഗല”് കപാൽ

ഗ്ാ

ദാകെതനത

സാംൊല്ാഗഗ്ലാ.് “ഗ്ം ഭയങ്കർ മയാചത.

ആമതഗചയാ

ടബസത്ബാൽ ഗഖൾ ബാരിചത

പാഡ്ി്

ഗമാൊഗച.

ആമതഗചം ബയാടിംെത

ാെതനത

സാംെതഗച ബരി ഗ്ാ കാംയത

ആ്ാം

പാഡ്ത ്

ബയാടത ഗ

ഗഖൾ്ാല്ി.

ഗദംെതഗല്ാ ടീമാഗചാ “ധാംൊഗര,

്ാഗണഞ്ചത െതനത സമദാനാകത ്ർ

ദ എക്ം

ഗദാനീ

സതടഭ്ടാംെത.

െിടരാദത

നിമാഗണാ

െിടരാദത

ഓെർ. ഫ്ക്ത ്ീൻ ബാൽ

ട കയാപ്ൻ

ആനി

ധാംൊടര, 66 വീജ് ക

്ാങ്കാം

ിഗകാങ്കത

ടകെൽ ്ീൻ രൻസത ൊങ്കണി

ായത.

ആമതകാം

്ാഞ്ചി

െിഗകടത മാഭ്​്ത

ഏകത

ായത ആസത്ലി.

ഗബൌല്രാൻ ബാൽ ആനി

്യാ

ബരി ഗകഗല്ം!

ാഗല്ാ

സ മനാൻ ബയാട്ത്ഗ

“അഗള ഗഹാ

ായത, ഹാംെത

അഗസാ ഉഭ്ബാെതനത മാർഗല്ാ

ഫ്ുടത്ബാൽ

ഗഖൾ്ാനാ

സ ചത കീ സർൊംനി ഗ്ാ സിക്ർ

ാഗലാ.”്

മതഹൺ

ചിന്തതഗല്ം. ല്ാ്നിചയാ

ഗബൌഭ്ണ്ഡി ്ുഗദയർ

പയാണ്ടത ്ിഗക്ക െഭ്യത ഉകൽൻ

ഹാംെത

്യാർ

പായാകത

ആനി

കിഗ്ം

ദാക്ലി.

രാെതഗ ് ലാം. ബാൽ

മതഹ യാ

ഹാ്ിം

ആഗ്ലാ

മതഹൺ

ചിന്തതച യാ

“്

ഗ്ാ

ആസത്ലി

കഗസാ

മാെത

ാഗല്ാ?”്

ഭി്ർ ഗ്ാ ടയെതനത മതഹ യാ

ഹാംഗെം ആ്ുരായത ദാക്ലി.

കപാല്ാകത

ല്ാഗഗ്ലാ.

കഗേം പുണി ടെൾ പാോർ

ാ്ാനാ

കരി ായത സനടെ!

്ി്തഗല്ഞ്ചത!

ാെത

പ ഭ്​്ന്തത ആസ്ഗ

ഹാംെത

ആസത്ഗലാം. പുൺ കപാല്ാകത

“ടൊൽ

ട ഗപാസ്ാ

ല്ാെത്ഗലാ

രാഗൊൻ

ബാൽ

ബാൽ

േീദാ

ല്ാെിം മാർ്ാനാ

മതഹ യാ ഹാ്ാന്തത പെത്ലയാൻ

പാംയത ചുഗകാൻ ഖാംബയാകത

ഹാംഗെം

ല്ാഗഗ്ലാ

നാ്ത്ലയാൻ ികത്ഗലം

ഗ്ാ

ഗസാെുങ്കത

ആമതഗചം മതഹൺ

ടീം

മാെിർ

്രീ

ടൊൽ

മാർചയാന്തത ഹാംെത യേസവീ ാഗലാം.”

മതഹാകാ കഗെം. ്യാ ദിസാ പ ർ ദി ഥാെതനത മതഹാകാ ‘ൊസ്ാ

“ആനി ്ുമതഗചം ടീം

ടഭ്െടത’് നാംെത പഗലം”് ്ാഗണ

് ല്ം ൊസ്ാ പ ർ ദി ടഭ്െടത”് ആസ്ഗ

്ാചിം ബണ്ഡല്ാം ഗസാലിം.

ഹാംഗെം െളൂ കുടിഗല്ം.

ആനി

ഹാംെത

്ാകാ

പാഗ്യഗല്ാം െ പാഗ്യഗല 67 വീജ് ക

“േുെർ മയാൻ!”്​്ാഗണം ൊങ്കണി

ിഗക്ല്ം

ഗ ാരാൻ ഏകത

മതഹ യാ

ഥാപാെത

മതഹഗ ാ

പായാർ മാര്ത്ാനാ

ഉസവാസത

ഏകത

ഗചെും

ഹാ്ത

പായത

ബെംെതഗചം

പഗളഗല്ം പ രികത ൊസ്ാ

്ാണിം.

പാെതടിം െഭ്യത ഗെഗല്ാ മാെിർ

്ുക്ല്ാംെതകത

ഗഹരാംനി

സെതകാസത സക്ലത ആഗ്ലാ.

ഭിർമ്ത ഗചെും

“്

ീെത ബചാെത

കരുങ്കത

് െദ്ദഡ്ാ,

പ രി ൊസ്ാ

അഗേം ്യാ പാഞ്ചത ദിസാംനി

െചത്ടര

്ാകാ

ബചാെത

്ാഗചം

അർഗധം

കർടര”്

മതഹൺ

സാംഗഗ്ലം.

്ാഗണ

മതഹഗ

ഉെതഗ്ം

ിെി്ത സാമതകാർ

ഗകഗല്ം.

മതഹഗ

്സഗല്ാ

ഏകത

ബഗഭ്കാ

ഗമഗൊ

മതഹൺ

്ാകായി

ഖുേി

പ രി ൊസ്ാ

പാടിം

ഫ്ുഗെം

് ം ഗെഗല്ാചത ആനി പഗളനാസ്ാ ഗചെവാചയാ

ഗകസാങ്കത

ധർഗല്ഞ്ചത!

് ി! ാല്ി ആസ്ല് ഛടത!

ഗചെവാചയാ

ഉഭ്പാന്തതല് യാ ദിസാംനി ആമി

ഥാപ്ാഡ ൻ

്െൾ

ചുക്ല്ി

്െൾ

കഭ്ദി

പ രിചി ൊസ്ാ

ആനി

മ്ത ഉദ്ാക ന്തത

ഗ്ാ

പഗലാ.

ഗചെും

സാംൊ്ാ

ആനി

ഗെഗെ​െിം

ഗമൾ്ാല്യാംെത.

്െികത

ടൊഡ്ത ന

ഹാഡ്ത ന

ആഗ്ലം.

പ്സത

ഥാെതനത

പ രിചയാ ൊസ്ാ

പാർകാന്തത

എകാചത

കാ ാരാചി

ഗസാഭായത പളെതനത ആസത്ഗല ആഗ്ല.

്ാചയാ

സാംൊ്യാം

്ാകാ

പ രിഗച ഇഷ്ത ധാംഗൊൻ ൊസ്ാ

കഥായീ െിചിഭ്​്ത ആസാ. പ ർ ൊസ്ാ

ഭിഗയഗല്ം

്ാഗഞ്ച

ഥാെതനത

ഗഥാെയാ

െ ാൽ സമത ാലയാ ഗചെവാകത

ബരാബർ

പ രിചി ഭിർമ്ത ദിെി. ഹി ൊസ്ാ

മൽഗപ ബീചാകത പിക്ിന കാകത

ഭിർമ്ത

ഗെഗലാ. ഗ് ഗഖഗളാൻ െമ്മ്ത

ആനി കാ ാരാന്തത ഥിർ

് നാ ദരയാന്തത ഏകത കർൻ ആസ്ാ

കാ ർ

68 വീജ് ക

ൊങ്കണി

ഗമാൊന്തത ാെതനത

ബദലി ാല്ി!

ഗഥാെയാചത

പ രികത ൊസ്ാ

ദിസാംനി ഗബാംസബ ആനി

്ിം

ഗബാംബയത ഹയാ

കാം

ഗദാൊംയത

ഗെല്ിം.

െർെിം

മൻോങ്കത

ഗമഗെം ആനി

ൊംെതച യാ

ഏകത

െിഷയത

കഗൊചത നാ. കാ ർ

ാെതനത

പ ർ സ സമനയാംനിഞ്ചത ൊസ്ാ ബാപയത

നി ാ്കി

ാഗലാ!

പ ർ ദി ടഭ്െടത!! ൊസ്ാ

കർൻ ഹാംെത ്ാചയാ ഗെഗല്ാം.

രാ

പാെത്ാനാ

െല്ാഗടാ ആ്കാ്ാ. ്ാഗളാ പ രിഗചാചത. ൊസ്ാ ഗയട്ാ്

ആനി

ബാഗ്ലഗചാ

ബാഗ്ലകത ബെ്​്ാ.

ദാംബു

നാ.

പ രിഗചാ രാെത മതഹാകാ ൊസ്ാ ആഗ്ലാ.

ൽമാഗലം ആപുൺ

ഗ

സംസാരാകത

ബചാെത!!

ല്ാെിം െതഹഗലാ

ബാൾ ആെയതഗചം രുപതഗണം െതനത

രാ

ആയിലയാൻ ആപുൺ

സമനയാനിഞ്ചത

സ

ബാപയത

ാഗലാം മതഹൺ ്ാഗണഞ്ചത

ബഗരാ

മതഹൺ

ഫ്ട്​്ാ

ആനി

ഹാംൊ ബാഗ്ലകത കഷ്ി്ാ. അസല്യാ

ഗെളാ

ഹാംഗെം

ഭി്ർ ഗെഗചം സമാ ൻഹയത

മതഹാകാ സാംെത്ഗലം, നാ ്ർ

മതഹൺ

മതഹാകാ കഗേം കൾഗചം?

െഗചാങ്കത

ചിന്തുൻ

പാടിം

ുംെത്ാനാ

്ാഗഞ്ചാ ഗസ ാരി ഗമഗൊ. പ ർ ഗബാംബയത ഥാെതനത ൊസ്ാ

െൽഫ്ാകത

ഉഗലാ.

ബഗര

“ഹി ്ാഞ്ചി സദാഞ്ചി െ ാൽ. പ രിചി. ്ും ഭിർമ്ത ്യാ ൊസ്ാ

പയതഗേ

കമാഗ്ല

ആനി

ആ്ാം

ൊംൊന്തത

ഗസെത

ാല്ാ.

ചിന്തായത

പ ർ ൊസ്ാ

്ാചയാ

ബാഗ്ലകത

മാർ്ാ

മതഹൺ.

അഗള ഗഹെതേിൻ ഗയ ആനി “ഏകത പാെതടിം ആമതഗെർ ടയ

ബാഗ്ലാ

സായതബാ”് മതഹൺ മതഹാകാ

്ീൾൻ

ഗ്ാ ഗകദാളായത ആപ്​്ാഗല്ാ.

സാംഗൊൻ ഗ്ാ ചഗലാ.

അഗേം എകാ ദിസാ പുർസ്ത 69 വീജ് ക

ൊങ്കണി

ഇെയാന്തതല് യാൻ

പഗള.”്

മതഹൺ

ഏ

മതഹ യാ

ഹാംെത

ബർകാ്ാ!

കിഗ്ം

പഗള്ാം!!

ല്ാട്ി്

ഹാ്ാന്തത

ഗ

ബയാടണ്ഡ ത ആസതഗ ് ലം. “്ഗഹം കിഗ്ം

ാഗല്ം മി.

െതനത

പ രികത സർസരി്ത ബാ്ലത ൊസ്ാ

പ ർ?”് ൊസ്ാ

ബെ്​്ാ

മതഹൺ െിചാർഗല്ം.

ആനി

ബാെതഗൊ മാർഗല

ഗഹാ

ഹാംഗെം

ായത

ആപുണതഞ്ചത

ബരി

െതഹലയാൻ

ഗൊെത ി കർ്ാ!!!

“് ഗഹാ ഗ്ം കാൽ ആമതച യാ ക്ല്ൊഗചം ടബസത്ബാൽ മയാചത ആസത്ഗലം.. പായത

ഹാംെത

ഥംയത

ഥാെതനത

നികഗൊം. പ ർ ൊസ്ാ

ദി

ഭ്കിഗകടത

നിഗഭ്സാൻ പഗലാം. കാംയത ഗഭ്െടത

ആനി

ഹാചയാ

ഫ്ുടത്ബാൽ

മയാചാംനി ായാഗഞ്ചാ

നാ

ഇഗലാ

മാർ

ാല്ാ.”്

മതഹണാഗല്ാ.

ാലയാ മിസതഗ്ർ

പ ർ, “ൊസ്ാ

യു

ആ്ാം മതഹാകാ സമത ാഗല്ാ.

ടഭ്െടത!”്

ഹാചിം

മയാചയാം

സാംഗൊൻ

രാചത

ാ്ാല്ിം!.

സെതളിം

ആർ

രിയലി

ഹാംെത

മുകാർ

ചഗലാം.

പ ർ ടദാൻ ദിസാം ഉഭ്പാന്തത ൊസ്ാ

(ഭ്കപാ: കാണികത എഭ്പിൽ 1,

ഗമഗൊ. ഹാ്ാകത

1989)

------------------------------------------------------------------------------------

ാസ്മത

യാമചിം ഭിമരിം....

- ഹാംൊസർ ഹാസതഗ്ല്യാഗചഞ്ചത ഭിഗരം...

ഗെളാ കാളാ ഗ്കിദത രംെത ബദ്ല്ുഗഞ്ച മൂടര.. ബി തഗനസത കർഗച, ഇൻസുർ ദിംെതഗച 70 വീജ് ക

ൊങ്കണി

ഗസൊ കർഗച, ഗദൊ

ർഗച

ാഗൊ െികതഗച, ഗബാൽസാം ്ുകതഗച െതഹളകത ആസതഗച, ഝളകത നാ്തഗല് ... സക്കെത.... _ ഹാംൊസർ ആസതഗച ഹാസതഗ്ല്യാഗഞ്ചം ഭിഗരം നാടകത കർഗച, ഭാന്ദതപാം ഭാന്ദതഗച കാമാകത ഗെഗച, കുമകത മാെതഗച ബീെി ഗൊെതഗച, ഗസാഗരാ ഗസാെംെതഗച ദാൻ ധർം​ം

് ം കർഗച... സക്കെത.. ാഗഭ്​്ാ ഗഫ്സ്ാ

_ഹാംൊസർ സമാ ത ഗസഗെഗചം നാടര... ീെത അഗസാം യാ നാ അഗസാം ഗമഗലാ ഗമാഗരാം, പയതേയാഗഞ്ചാ നാചത ഗ ൊൺ സചനിസത, പിെതഗണകത സതഗകാചത ഗപാടാന്തത ഗസാംബ്ാ് , ദുഭ്കാഗചം മാസത... സക്കെത... _ ഹാംൊസർ െതഹെത നാംെത ഗ ാെതഗചം ൊഗരം. ് ്ത, ദുസ്ാ മ ൻ ഗമജ്ാ ് ്ത ബഗര ഹാസ്ാ ് ്ത സുരി മുക്ല്യാൻ ഗദൊപരിം, പാെയാൻ പാജ്ാ

ഹാ്ിം മീടത മിർസാംെത ഗ

െതനത... സക്കെത...

_ ഹാംൊസർ ഗസാഭായത പഗളംെതഗചഞ്ചത മൂഗര... - ഗെളാ കാളാ ഗ്കിദത രംെത ബദ്ല്ുഗഞ്ചം "സിർഗല്"

- രചു ബണ്ടവാൾ. -----------------------------------------------------------------------------------71 വീജ് ക

ൊങ്കണി

ാമസാ ആനി

ാസയാമചിം െ ് ്ത. ഹാസ്ാ

(വിവിധ് െൂളാിം ഥാവ്ന)്

ആഗേം

ിെി്ാന്തത

മഹ്വാഗചാ പാഭ്​്ത

മതഹൺ

ഗ

മാനസികത

ഗകലയാ

െർെിം ്ാഗഞ്ചാ മാനസികത ദബാെത ഉഗണാ

ഹാഗസാ മൻേയാ

തവ്

ാ്ാ മതഹൺ

് ്ത. ാൺഗ് സാംഗ്ാ

ായതഗ്

്ാ

്ജ്ഞത

് ്ത. ഹാെയാർ മ്ിചി സാംഗ്ാ പ്സത

ഗബ ാരായത

ഗെ്ാ,

അക്ല്ാസത , െിരാരായത ഉണി ാ്ാ,

ബരി

സാംൊ്തപണാകത

ദി്ാ, മൻ ിൊകത

് പഡ്ാ,

നീദത

ഗ്ഗങ്കാ

ഭ്പപുലത കർ്ാ, ചെി്ത

ഉർബാ

ഗമൾ്ാ, രാെത സെതകാസായത ഗ

് രഗ്ാ

്ാ,

ആഗെല്യാകത ബഗരം

ദാബത

ഹാഗസായീ

െതഹകാ്ത

മതഹൺ

സർെത

ഭാസാംനി

"ല്ാഫ്ിംെത

ക്ല്ബത "മതഹഗൊ

സംസതഗ്ാ ആസാ. ഗഥാഗെ കഗെ

അസല്യാ ല്ാഫ്ിംെത

ക്ല്ബാങ്കത ഹ ാരാംനി രുപയത

് ്ത. ദാഗക്തർ സാംഗ്ാ

ഗമംബർ

ആമതഗച ഭംൊരിം ആ്ാ്ാം

ഹാംൊസർ

ഹെയാസി

ഹാസയത

ആസാ്ത.

സകാളിഞ്ചാ

ൊകിംൊ ബരാബർ ഉണയാർ

ഉഗണം ഗ ാരാൻ

അർഗധാ

ഗണ്ടാ

അൊ ത

കരുൻ

് ്ത. ഹാഗസാങ്കത െിേയത ഹാസ്ാ ആസാനാന്തത

്രീ

േിഫ്ത

സാഗന്ദാ പംെ​െത

ഗ് 72 വീജ് ക

ആ്ാം

ഭാന്ദുൻ ് പഡ്ാ.

ായതഗ

ഹാസംെതഗച

്സല്ിം

കാരയിം

മിമിഭ്കി,

ഹാസയത സിടനമാം,

െിടനാദാെൾ

അനി

ഹാസയത ചുടുകാം, ഹാഗസാ

ൊങ്കണി

ത

ഗഖൾ,

ഗരാസാൾ

െിഭ്​്ാെതണി

ഹാംൊസർ സം

ാ്ാ്ത.

ാ്ാ. ഹാസയത

മതഹൺ

സബാർ

കഗെം

സം

ത

ആസാ്ത.

കാരയിം

മാണ്ഡുൻ

ഹാഡ്ത ന

ഹാസ്​്ാ്ത.

ഗല്ാകാകത ടിഗകടി

െികുനീ

ഹാസയത

് സാഞത ത മാണ്ഡുൻ ഹാഡ്ാ്ത .

െിദൂഷകാഗചം ാെതനാസാ. ഭാഗ്ം

കാം

ഹാകാ

ഗ

്ാ.

യീ ഗ്ാ

അപുൺ

ഹാഗസാൻ

ഗഹരാങ്കത

രെംെതഗചം

പിേയാഗഞ്ചം

കാം. ഗ്ം ഹാംൊ െർ ത നാ. ്ർ ഹാഗസാൻ ിഗയംെതച യാന്തത ഫ്ായതഗദാ?. െയായാമാ

കിഗ്ം ഹാസയാചയാ

ദവാരിം

ബരി

ഭല്ാ്കി ഗമൾ്ാ. കുെിന്തതഗല്

െതഹയത...

ഹാഗസാ

അപാപിഞ്ചത

ഗയ്ാ്ത.

ഗഥാെയാങ്കത െി്ാം

ബാടെ സത്തർ ഗബാരിഗയാ

ഗഥാഗെ

് േിഗരാ യാ രഗ്ാ

ദുഗഭ്സഞ്ചത

ഹാങ്കാം

പർനിം നിയാൾ്ാനാ,

അപാർഥത

കരുൻ

കാം കർ്ാനാ,

െയായാം ഗമൾ്ാ. െതഹൾഗക

അമതഗസാരാഗചം

െർ്ൻ,

ഭ്പാസത

ഫ്രാമഗേൻ

ാംെതചിം

മഹ്വത െതഹളകത ഉല്െതനത

ഹാസയാകത ദി്ാ്ത ആസത

ഗ്

ഭാെി.

ഗല

മുകാർ

പുൺ െതഹളകത

ചെത ഗ്

ഗെ്ാ്ത.

െി്ാം, ചിന്തിനാ്ത ഗലം ാ്ാനാ,

ഹാഗസാ

ഉസതഗക്ാ്ത.

നാ്ത ഗലാ

ഹാഗസാ പാടെതനത, െതഹളകത

ഹാസയാചിം

കർൻ,

ആസാ്ത.

സംഭന്ധത

ഗ

െതനത

ഗെ്ാ.

്ിം

ഫ്ാഗൊ്യാ മാഭ്​്ത

ഹ ാർ ്യാ

രൂപാം ്യാ

മൻേയാകഗെം

"ല്ിമിടത"

ചുഗകാൻ

അപുൺ ഹാഗസാൻ ഗഹരാങ്കത

ഗെ്ാ. ഗ്ദാളാ കുസാളാം

ഹാസംെതഗചം, ്ർ ്ി ഏകത

ദുകാസർ

െിദയാ.

്ാന്തും

ബുദവന്തതകായത

കാം

്ാചി കർ്ാ.

ഹാസംെതഗചം

ിഗയഗ സന്നി ഗമൾചിം.

73 വീജ് ക

ൊങ്കണി

ഹാഗസാൻ

് പഡ്ാ.

അസല്ിം

ടെോം

അഭ്പൂബത

ട ങ്കത ഹാഗസാ സക്ാ

ആകർഷി്ത കർ്ാ. ൽഹാൻ

ടല്ാകത ്ുഗ

ഭുർെയാഗഞ്ചയാ

പുൺ

ഹാഗസാ

് , സംെി ആസ്ാ ് രഡ്ാനാ

്ും

ഹാകാ സാക്.ത സ ഹാസയാദവാരിം

സാണ്ഡുൻ ഗെ്ാ....

സംഭന്ദത

ബളവന്തത

്ുഗ യാ

സല്ീസത

ഖംയത.

ആകർേകത

കരുങ്കത ഹാഗസാ ഡ ങ്കത സക്ാ

ആനി മ്​്ാ.

ല്ാെിം

്ുകാ ്ാകാം

ഹാഗസാ

ായത,

രെതഗണം അനി ഗബ ാരായത നാകാ."

ഹാഗസാ

ഗമാല്ാകത

ഗമളാനാ.

ഹാസയാകത ടഭ്െസ്ത ് കായത യാ പയതേയാഞ്ചി

െർ ത

ഹാസയാെർെിം

സാംൊ്ത

ആനി സഗന്താസത ് ൊഡ്ാ.

നാ. ചഡ്ാ് , ് ചഡ്ാ,

ഈഷ്ാെ്ത

ടമാെത ബളവന്തത

ാ്ാ.

്യാ

ഗ്കിദത മൻേയാ ആെതകത

യീ

ചഡ്ാ്

മതഹൺ

ആയതച യാ സംസാരാന്തത ഹാഗസാച്ചത ബളവന്തത.

്ാകാ

സർ

സദാം

്ുഗ

ഫ്ിൽം​ം

നടത

ഹാഗസാ

ൊഗടകത മാർെദർേകത

ാെതനാസാ.

് . ഏകത സമീക്ഷാ സാംഗ്ാ ഖയാ്ത

നാ.

ആനി

ട രാ ത സെഗരക്ർ കപൂരാൻ മതഹഗെം ആസാ "്ും

ഹാഗസാൻ

് നാ സെതഗളാ സംസാർ ഹാസ്ാ ്ുഗ

ബരാബർ

് . ഹാസ്ാ

് രഡ്ാനാ ്ുഗെം എക്ല്യാനതഞ്ചത രൊഗ ....

് നാ ്ും ഹാസ്ാ

ഹാഗസാ ഗ

യാ...

ിഗയയാ. ദിയാ...

ഹാഗസാ

ധൻ

ദിർഗെം

നാ്തല് യാരീ ഹാഗസാ ്ുകാ സദാം

ിക്​്ാ ഖണ്ഡി്ത.

-----------------------------------------------------------------------------------74 വീജ് ക

ൊങ്കണി

ജിവിത് ആെ്മചിം ആമ

ലൊ

ിം

ിനി കാർമ

ാഡ്...

ഭ്പേസ്ി് - രാർഥസാരഥി, ഉഡുരി.

െിട ്ത

യക്ഷൊന

ഹയാ

ടമളാഗചാ

മുടകൽപൺ

ഗ

്ത ഗലാ

1982 ഇഗസവന്തത ' സാല്ിഭ്ൊമ

മഹാൻ

മക്കള

ഭ്േീനിൊസ ഉെുപ മതഹഗൊ

ടമള'

മതഹഗൊ

ഭുർെയാഗഞ്ചാ

യക്ഷൊന

സെതഗളാ

സംസാർ

ഭർ

നാംൊെത അടമരികാന്തത

ഗലാ. പാസുൻ

മനിസത.

ഭ്പേസ്ി്

െിട ്ത

സെതഗളം

ഭ്േീ

േിക്ഷകത

ടമല്വിചാരൺ

പഗള്ാഗല്ാ. പഞ്ചവീസത

ല്െതഭെത

ൺ ഭുർഗെ ആനി

്ാണിം ്ാഗഞ്ചാ യക്ഷൊന

ഗഹർ

ടമള

ആസത ഗല. ്ാന്തും ഭാെ​െ്,

െതഹരുൻ

ഗല്ാകാഗമാൊൾ

ാഗല.

സഹായകത

ാെഗട,

ആനി

ഗൊൽ

ബെംെതഗച സഹായകത.

കല്ാെിദത

ആഗേം ഗചെവാഗഞ്ച

പാഭ്​്ത ധാരി

ാെുൻ ഭുർഗെച്ചത

ഭ്പദർേൻ ദി്ാഗല്. ഹഗരയകാ

ചൊെ്ത സഹസ്ൂക ല്ു ആനി പി. യു. സി. ഗച ഭുർഗെ ഹയാ യക്ഷൊന ടമളാന്തത ആഗെ.

ൊ।

േിെരാമ

ഗല്ാകാഗമാൊൾ സാഹി്ി,

കാരന്ത, കന്നെ ജ്ഞാനപീഠ 75 വീജ് ക

ആ്​്ാരാ

സനവാരാ

ആനി

്ീൻ

ഥാെതനത

ചാർ

ണ്ടയാഗഞ്ചാ യക്ഷൊനാഗച രൂപകത

ഭ്പദർേൻ കർ്ാഗല്.

ചൊെ്ത സ്ൂക ൽ ടെ, സം ത

സംസ്ഥയാഗഞ്ചാ ൊർഷിടകാ ത്സെത

് നാ ആസ്ാ

അപെതഗണം

്ാങ്കാം

് ഗല്ം ആസ്ാ

ആനി ്ാഞ്ചയാഗെദി കാരയാ ൊങ്കണി

ഉഭ്പാന്തത യക്ഷൊന ഗഖഗളാങ്കത

മഭ്ന്തി ഗയംെതഗചാ ആസത ഗലാ.

് ഗല്ാ. ആസ്ാ

ഗ്ാ ടയെതനത ടെദി കാഗരയം സുരു

ാംെതകത

ടെൾ

മതഹൺ ഭുർെയാങ്കത

ാ്ാ

കഗെം.

ദുഗഭ്സ ദിസാ ഇസതഗകാല്ാകത െഗചാങ്കത ആസാ. സാംൊ്ാ ആദ്ല്യാ

ദിസാചി

നീദത

യീ

ആസാ. രാഗകാൻ രാഗകാൻ ആ്​്ാർ.

ഗ്ാ

ദീസത

സം

ാഗചാ

ൊർഷിടകാത്സെത.

എകാ ആദ്ല്യാ

ദിസായീ

ഭുർെയാങ്കത

യക്ഷൊനാ

ഗഖഗളാൻ

ദാകംെതകത

ആെതഗല്ം. ്യാ

ദീസത മഹിഷാസുര മർധിനി യക്ഷൊന ഭ്പസംെ ആഗൊ. സാല്ിഭ്ൊമ

ഥാെതനത

ഭുർഗെ

സകാളിഞ്ചത

ഭാഭ്യത

സർൻ

ടയെതനത

പാെത

ഗല

ആനി

്ാഞ്ചി ആദ്ല്യാ ദിസാചി നീദത ് കാഡ്ാഗല്. ്ാങ്കാം ആപെതനത െരുങ്കത

ആനി

ഹാെുങ്കത

ഗടംഗപാ ആസത ഗലാ. സാഞതഗ ർ

സം

ൊർഷിടകാത്സെത ാ്ാനാ മുഗകൽ

ഭുർഗെ

ഥഗകാൻ

സാംൊ്ാ

ആയിലയാ

ഗെ​െസ്ഥാപകാൻ

ഭുർെയാങ്കത

ചാ

-

സം

ാചയാ

സുരു

ടെൾ

ാഗല്ാ.

സഗഭ്യാ

ാെുൻ 76 വീജ് ക

ഖാംെതകത

ദീെതന,ത കുൊന്തത

െിഗേെത

ഗ

സാംഗഗ്ലം. ാഗൊ

കുൊന്തത നാ്ത

ഗലാ.

ംെതകത ചെത ഏകത

ഭുർഗൊ ്ാണിം ആയിലയാ ഗടംപയാർ മതഹൺ

ഥം്​്ത

ാഗൊ ആസാഗയ പഗള്ാനാ

െിഗേെത

ഗ

്ാകാ

െയാം

മതഹൺ ഗഭാഗഗ്ലം. ആനി ഗ്ാ ഗടംപയാ പാെയാ ഥളാർ നിഗദ്ല്ാ. ടെൾ

ാഗചാ

ഗെഗല്.

പാോർ

സഗഭ്യാ

കാഗരയം

ആഗ്ലാ.

സുരു

ാ്ാനാ ടെദി

ാഗല്ം.

യക്ഷൊനാ

ടമളാചയാ

ഭുർെയാംനിം

്ാഗഞ്ചാ

ൊങ്കണി

ദിഗരസത

ാഗല്ാ. ഗടംപയാർ

ആസത ഗലാ ഗ്ദാളാ

ാഗൊ

ആനി

ആ്ാം

ബിസുെയാ

ആഗൊ. ്ാഗണംയീ ്ാഗചം

ഹാ്ിം

െസ്ു് ർ

ടെദികത

ഗനഗൊ.

യക്ഷൊനാചയാ

ഭ്പസംൊന്തത

"ടമാഹിനി" ഗകസാംനി

്ല്വാർ

ഗ

െതനത

ടയംെതകത.

സെതളയാംനി

ഗസാദ്ല്യാരീ

്ാകാ ടമാഹിനി ഗചാ പാഭ്​്ത.

ടമാഹിനി ദിസാനാ. സക്കെത

്ാചയാ

കാല്ുബുഗല്

മതഹാ്യാകത

ല്ാംബത

ടകസത ബിസതഗളാൻ

ാല്ുങ്കത

ആഗെ. ചൊെ്ത

ടെദികത

ഗെചയാ ഇലയാ ഗെളാ പഗ്ലം ഗനസംെതഗചം അനികി ആസാ

ാഗല്.

ഗെ​െസ്ഥാപകത ഥൾ നാ്തഗല് ഭാഗേൻ പ ാഗല്ാ. ് ചഡ്ഡ്

ആഗെം.

ായതഗ്ാ

ടെൾ

ആപ്ാ് കത

ആനി

്ി്തല് യാർ സം

ഗകാഗണ

ാചയാ

സാന്ദയാൻ

ആടഖരികത ടെദിക െഗചാങ്കത

സാംഗഗ്ലം

"

ആസതഗചം

ടെസത

ധാരി

ഭുർഗൊ

മതഹൺ പര്ത

ഗഹാ

ഗടംപയാകത

ഗടംപയാകത

ചഗലാ ആനി നിഗദ്ല്ാ. ആെത

പഗളഗലം"

പെത ഗലാചത ഭുർെയാകത

ഏകത

്ുമതച യാ ് ചഡ്ാനാ

ഗടംഗപാ..... നാ്ത ഗലാ.

ഖബാർ ഭ്പസംെ

സുരു

ാഗല്ാ. ടഭാെത അപുർബായത. ൽഹാൻ

്ുമതഗചാ

ബരി

നീദത ആ്ലി. യക്ഷൊനാ

എകാ

ഭുർഗെ

ഗെദിർ

് കാഡ്ാനാ

ഗടംഗപാ

കാർകൾ ആദ്ല്യാ ദിസാഗചാ സാമാൻ

ഹാെുങ്കത

ഗെല്ാ

മതഹൺ കഗെം. സെതളയാംനി

നാച്ാ് നാ ടല്ാകത ഗേർഗമഗല്ാ.

്ഗക്ല്കത

ഭ്പസംൊയീ ബഗരാ ആഗൊ.

് നാ ഭ്പസംെ ടമാഹിനി" നാസ്ാ

ഭാെ​െ്ാഗചാ

ആടഖർ

കാഞ്ചയാചയാ

്ാഗളാ

ഹാ്ത മാർഗല്ാ.

ാ്നാ.

്ാളയാപരിം

് ഗല്ാ. ൊജ്ാ

മരയാദത ഗെല്ി മതഹൺ 77 വീജ് ക

ൊങ്കണി

"

ഗെ​െസ്ഥാപകത ദുഭ്സയാ

കളവഗെ.

എക്ല്യാകത

ഗല്ാകാഗമാൊൾ

ാഗല്ം.

്യാർ

ഗകഗല്ം. ഗെസാഗച െസ്ു് ർ

്ർ ടമാഹിനി പാടിം കഗേം

ബദ്ല്ാഗല... പുൺ ബിസുഗെ

ആഗ്ലം?

ഗഹം

സൊൽ

ടകസത ആസത ഗല.

ട ങ്കത സക്ാ

ഗധാസുങ്കത

ല്ാഗഗ്ലം.

ഗെചയാ

ൊഗടർ

മുകാഭ്ന്തത

ഭാെ​െ്ാ സാംഗ്ി്

ഉഭ്​്ാം

ഗെ​െസ്ഥാ ഗകല്ി.

കാർകൾ

ചാല്കാകത മുഗ്ാങ്കത

ാഗല്ം

മതഹൺ ഗടംഗപാ രാെ​െതനത , യക്ഷൊനാ ഗെഗല്ം.

മുകാരുൻ

ഉഭ്പാന്തത പാെയാൻ ദെർ ഗലയാ

ഗഥാെയാ

െസ്ു് ആസാ്ത െീ യാ നാ

ടമാഹിനി ടെദികത

മതഹൺ പഗളംെതകത ഗെ്ാനാ

ആനി

ഗെളാൻ

ചഗൊങ്കത ്യാർ ആഗെം.

"ടമാഹിനി" ഗ

്ി്തല് യാർ

ഗബാബാടത,

ാഗര്ാഗല്ം.

ചാല്കാൻ

െതഹരാം പഗളല്ിം ആനി ്യാ ഭുർെയാകത ഉടഗ്ലം. ഗടംഗപാ

ഗൊഗന്ദാൾ...

പാടിം നീ ത

നിഗദന്തത

ടമാഹിനി ആയിഗലം.

്ക്ഷൻ ്ാഗണം ബിസുഗെ ടകസത ്ാഗബന്തത ഗ

ുംെതൊഗ്ലാ. പാടിം

ടയെതനത

പാെത്ാനാ

"ടമാഹിനി" ടെദികത െഗചാങ്കത.

്തഗല്ം.

ൻഗഹഗസാൻ ടെദികത

കാർകൾ

ഗെഗലം

"

ടമാഹിനി" പാടിം ആയിഗലം. ചഗലം. ഭ്പസംെ ------------------------------------------------------------------------------------

രി

യാങ്ക് ഥഡ് രാവിംവ്ചി വിദയാ

അണ്ഡമാൻ ദവീപാന്തതല് യാ ചാളീസത

നിടകാബാർ സ ല്ാന്തത

ൺ പിഗേ ആസത 78 വീജ് ക

ഗല. െൂൺ

്ാങ്കാം െകാ്ത ദീെതനത കരുങ്കത

സർകാരാൻ ൊങ്കണി

സഥഞ്ചാ ആടല്ാചൻ

കഷ്ത

ാ്ാ്ത, ്ാങ്കാം ചിഗക്ക

െഗെചത ബസതഗചപരിം കർ' ാ്​്ത

മതഹഗണാൻ

മുഗകല്ി

ഗെഗല്ാ. മുക്ല്യാ ഗകല്ി.

ഭാര്ാചയാ

സർകാരാചി

പർെൺെി

ഗ

െതനത

കരുങ്കത

്ാങ്കാം ഭാര്ാകത

ഹാെുങ്കത

െൂൺ

ആപെതനത

്യാരായത ചലി.

ഏകത ദീസത ചാളീസത

ണാങ്കീ

െിമാനാർ ബസഗ്ലം ആനി െിമാനാർ ഭാര്ാകത െിഗല്ൊരി

ാല്ി.

െിമാനാകത

ചെത

പിേയാഗഞ്ചം ാഗല്ം.

പിഗേം

ധാഡ്ി്

ഗലഞ്ചത ചെത

ാഗല്ംനാ. ഹാഞ്ചാ

ഗബാബാഗടകത

സപഗല്ടാകത

െിമാൻ ഗസാെുങ്കത

ബാരി

കഷ്ത

കരുൻ

ാഗല്. ഗബൽ

്ാങ്കാം

സാംബാൾചയാ

മുഗകല്യാകത ആപഗ്ലം ആനി മതഹഗളം,

'

അടള

മിനുടാംനി

കാം്​്ത ആൊ ത നാ. സക്കെത യീ

െഗെചത

പഗളെതനത അ ാപത. ധാ

ആസതഗച സപഗല്ടാകത

ആപതഗണം പാഞ്ചത

പാെതടിം

ആ്കാനാ്ത

ഗല

സാംഗ്ലയാരീ ,

ൊങ്കാം

ഹാഗണം കഗേംൊയത ഥണ്ഡത ബസഗ്ലം?... മുഗകല്യാകത

ഗദകുൻ ഗബലത

മാർൻ

ആപഗ്ലം.

്ാകാം നിയഭ്ന്തൺ

കരുഞത ത

പഭ്ന്ദാ

മാകാ

'

്ുംഗെം

്ാങ്കാം

ഥണ്ഡത ബസഗ്ലംയത?' ' ഗ്ം ഭാരി സുല്ഭത...'

ഗ്ാ

മതഹണാഗല്ാ, ' ്ാണിം ചെത അൊ ത

കർഗചാ

മതഹഗണാൻ

ഭംഗൊൻ ധാലാം'

ഹാംൊ െിമാൻ ഗസാെുങ്കത 79 വീജ് ക

കഗേം

ൊങ്കണി

നാകാ ്ാങ്കാം

ടയംെതകത

ഭാഭ്യത

മതഹൺ്ാനാ സപഗല്ടാകത

്ക്ല്ി

ുംെൾ ആ്ലി.

------------------------------------------------------------------------------------

ഭുെി വയ്കുണ്ടാന്ത്

ി രയില്ലി സ്പ്തീ.... ആനി

ഗദൊൻ

ചിമതടി മാഗ്യകത

ഉസവാസത പുങ്കുൻ ആദാംെതകത

രഗച്ല്ാ.

ഗഹാ

െ്കുടാന്തതഗല്ാ

ഏെത

ഉഗദലിം.

അനികീ ആെവാർഗല്ം ഫ്ൾ ഖാട് ആസാ്ത.

ഭുമി

പഗ്ലാ

നർ.

പുൺ ഗ്ദാളാഗചാ ആദാംെത

ആദാംെതച യാ കുേിചി ടബാർ

കഗസാ

കാെുൻ ഏഗെകത രച്ല്ി. ആനി

ഹാംെത ഗനണാം . ഉഭ്പാന്തതഗല്

ഏെത

ആദാംെത

ാംെതകത പാെതല്ി പയിലി

നാരി.

ആസത

ചിന്തുൻ

ഗലാ

മാ്ത

ഗ്ം

ചിന്തുൻ

ല്ാചാർ

ാട്

ആസാ്ത. ' അമർ കെി '

ചാ. ഭ്ഫ്ാ.

് ഗദ'ഗകാസ്ാ ആദാംെത ബാപാകത സൊല്ാം ാൽട് ആസാ.

‘ആദാംെത ബാപാൻ

ഗഖഗലം

കിഗ്ം? ' ൊൊ ആനി ചൊ സംസാർ

ഗകാഗണന്തരീ

ഭരാ'

സാംഗ്ലയാർ

ാഗ്ം!

രാ്തചി

സാർകി

മതഹൺ

ഗബസാംെത

ദിഗല്ം.

ഗബസാംൊകത

െർസാം

ആ ത

സഹഭ്സാചിം

ാല്ിം,

െ്കുണ്ടാന്തത ല്ാഗ്ിസ ലിം

ഗദൊൻ

ആമതകാം

ഭുമി

നീദത

പൊനാ.....

സഹഭ്സാ

മില്ിയാ ആദാംെത

മുന്ദരുൻ ് .... ഗധാസ്ാ

80 വീജ് ക

ൊങ്കണി

സൊല്ാംനി

് നാ... ചിന്തുങ്കത സകാനാസ്ാ

ആ്കാ്ാനാ

ഉസ്ു് ഗര

ഗയ്ാ്ത. അദാംെത ബാപാ,

അദാംെത

ബാപാ

'

ഗഖഗലം കിഗ്ം സാംെത ടര

രിഗ്ാചത ആഗൊ

ബാപാ

സംസാരാന്തത

മൻേയാ കുളാ ല്ാെിം ബാപാ,

നാ്തഗല്ാ

നാകാ ്ുകാ ആപാ ല്ിപാ,

ഗദൊൻ ചിമതടി മാ്ിഗയകത

ആമിം ചിന്തുൻ ചിന്തുൻ,

ഉസവാസത

ാല്യാംെത എകാ രൂപാകത... '

ആദിം

മാൊ

സംസാർ ടകാണതഞ്ചത

പുങ്കതഗല്ാ ആനി ആദാംെതകത രഗച്ല്ാ.

ആദാംെത

ആനി ഏഗെചി

ാപത ഗമളാനാ്ത ലി

ിണി.

ആദാംെത ആഗപ്ല്യാ ഗബാരിഗയാ

'

ഗകാങ്കൺ

ഗകാെുൾ

'

ആദാംെതഗച ഹാൽ ഹൊൽ ചിന്തുൻ

പ ാ. ് ചഡ്ഡ്

'

ർ

ആഗേം

ാഗലം

്ർ?

'

മതഹെയാ

സൊല്ാങ്കത

ഗസാധുൻ

സഗഗ്ലയാ

കാൺഗ

സംസാരാന്തത

െതനത

ഖുോൽ

ആഗൊ ഏകത ദീസത ഗദൊൻ ്ാചി

ഏകത

ടബാർ

കാലി

ആനി ആദാംെത ഫ്ഗൊ.

ാപി

ഗെല്യാരീ

കാലിടര കാലി

ഏകത ചത

ദുബാൊകത ആനി ദബാൊകത

ടബാർ കാലി

നിഗഭ്സാൻ ഗെ്ാ. ' കാലി _

ടദാൻ ഗബാരിഗയാ കാഗലയാ

ഗര

്ർ െ്ത ചത

കാലി

'

(

പാഞ്ചവി

ാ്ി ഗഹഗണം

ഗകാെതളി ). പദത കുർകുരി്ത.

എക്ല്ി,

ഭുമി െ്കുണ്ടാന്തതല് യാ പയിലയാ

ബഗസാൻ രുകാചിം സെതളിം

സതഭ്​്ീഗയകത

ഫ്ളാം

ആനി െുന്തുൻ

്ുല്ൻ

ഭ്പസ്ു് ്ത

കരുൻ,

െ ാല്ിങ്കത

ഉഗദഗലം

ൊങ്കണി

എക്ല്ി

അദാംെതകത

ഖാംെതച യാകത ദി്ിം

പദത 81 വീജ് ക

ഗ്ഗണം

മാൽ

െയാംനി

സദാംയത

കാഡ്ത ന

ഫ്ളാം

ബുദവന്തതകായത ഖർചില്ി രൂൽ

ആദാംെതകത

് ംെത ഹാലി ഭ്കിസ്ാ

ആദാംെത ്ി ഖാ്ാ

ാ്ിന്തത

എകാ ദാദ്ല്യാകത എകത സതഭ്​്ി

ആദാംെതച യാ

മതഹൺ ഗകല്ി അെവാർഗല്ം

ഹാെത

ഖാംെതച യാ ഖാ്ിർ.

ആ്ാം

കാഗലഗല്ം

ാഗലയാ

ഖണ്ഡി്ത

്ിം

മുെതഗദാൻ

ഇ്തല് യാ

ഖാ്ിം

ബാ്ലാം

കുേിഗചം

കുേികത

ർ ്ർ ്ീൻ ചാർ ബാഗ്ലയാ ദാദ്ല്യാകത

ഏെത

രാെത്ാ

ഹാെത

ർ ാല്യാർ ബസ്ി്

്ി

മതഹാ്യാർ

മഗധം

് ദാഗദ്ല്ാ ബാെതഗൊ ആഡ്ുൻ ാഗ്ാ ചപാ്ി.

കാലി _ ഗര കാലി കി്യാകത കാലി ഉപ്ാക ർ

കാെിനാ്തല് യാർ കാലി _ ഗര കാലി ഗബാർ ചത കാലി

ാഗ്ാ കർകഗര പുർപുഗര

ീബത കാലി ്ർ ഉൾഗടഞ്ചത

ആദാംെത

ാഗ്ം

െ്കുണ്ടാന്തത

ചെീസത

ദാഗഡ്ഡാ

കാഗലല്യാൻ

്ഗക്ല്ഗചം ാല്യാർ

ദി്ാ

ഗൊരാംയി

്ി

ഗ്ാ

് ം നാസ്ാ ഭുമി സുഖാൻ

ആസതഗ്ാ.

എക്ല്ിചത ഉല്​്​്ി ആയതഗകാങ്കത ഹസ്ി് ഗചം കാൻ ആദാംെതകത

ആദാംെത ആനി ഏഗെഗചം

ഗയഗ്.

സന്താൻ ആ ത ഭുമി െ്കുടാന്തത കാ്നാചാ

െർ്െത്ാ. സംസാരാചയാ

സുർഗെർ

ഗലം പാ്കത

ആ്ാംയത മുന്ദരുൻ

കർ്ുംൊം

ഗെ്ാ

ഗരാക്ിഡ ഞ്ചത

നാംൊർ ,

ആനി

അഗബല്ാചിം ഗഖൾകുളാം.

ഏെത ഭുമി െ്കുണ്ടാന്തതല്ിം പയിലിം 82 വീജ് ക

ൊങ്കണി

നർ ആനി നാരി അനികി ഫ്ളാം

ഖാെുൻ

ഗകാണ്ണാ.!

ആസാ്ത

യാ

ഫ്ളാം

ആനികീ പിഗക്തചത

ആസാ്ത...!

്ാഞ്ചയാ

സന്തഗ്ചിം....

(ഫ്കത്തത ഹാഗസാങ്കത മാ്ത )

-----------------------------------------------------------------------------------അങ്കയാമചിം ല

ഖൻ

ആെ്മചിം ഘർ.... െന്ദിർ മൊഗാമചിം "്ുത്തു അന്ന ്ിടന്നാഗക, ഗബാെഗസ നീരു കുെിടയാഗക, ്ുണ്ഡു ബഗട സാകു നന്ന മാന മുടച്ചാഗക അംസെ അെല് ാെ സാകു ഹായാെിടരാഗക..." ഭ്പാഥമികത

െർഗ ാ

ഉചാർൻ

സാംെതഗചം

അപുർബാഗയഗചം പദത, ഹയാ സംസാരാന്തത കി്തഗല്ം പാൊനാ ാ്നാ.

ിഗയഗ്ല്യാകത പാെത്ാ

ഗ്ം

സാംഗൊങ്കത

മൂൾ

െർഗ ാ

സാംെതച യാന്തത

ഉഭ്​്ാംനി

യാ

കാം്​്ത

പദാഞ്ചാ

ഉഗണം

കരുങ്കത നാ. ഹഗരയകത മനിസത ആപ്ല്യാ

രാന്തത

ിഗയംെതകത 83 വീജ് ക

ആഗേ്ാ.

ർ ൽഹാൻ യാ

െതഹെത ആഗസാം,

്ാചയാ

കുട്ാമ ന്ദാരാം സംെിം, ഭുർെയാം ബാളാംസംെി

ിഗയംെതകത

ആഗേ്ാ. ർ

ാെതനാസാ ഏകത മുളാെി

െർ .ത ഗദകുൻ മന്ദിരാ

സംെി

കർ്ാ്ത. ഗമൾ്ാ, സഗന്താസത, പാടിംഗബാ, ൊങ്കണി

രാകത എകാ

ഥംയത

്ുല്ൻ ോന്തി സമാധാൻ, സധർ, രാകവൺ,

അധാർ,

ആനി

സാംൊ്ത

ഗമൾ്ാ.

്ുഗെം

ഉല്ംെതഗചം

ഏകത

ബഗരം ഉ്ാർ ്ുഗ ം മന്ദിർ

ർ ഫ്കത്തത ടരംെത, ഫ്ാ്ർ, സിഗമടിഗചം

ഏകത

ഭാന്ദാപത

കർ്ാ.

ർ രാന്തത

ആയിലയാകത ഖാൺ ഗ ൊൺ ദീെതനത

ധാഗദാസത

കരിഗ

മാ്ത. ഥംയത ഫ്കത്തത ആഗഭ്സാ

മതഹൺ നാ. പിഗയംെതകത ഉദാകത

മാഭ്​്ത

ദില്യാരീ മന്ദിർ പാെൻ

ഗമൾ്ാ.

ർ

ഏകത

ാ്ാ.

ാ്ജയത ്ർ ഥംയത കുടാം

മന്ദിർ

ആഗസാങ്കത

ായത.

കുട്ാമ

സാംൊ്ാ

ീെൻ,

സർെത

സൊല്ാങ്കത

ാപത ദി്ാ,

ാപത

അ ാപത കർ്ാ, സൊല്ാംയീ

രാന്തത ദിംെതഗചാഗമാൊഗചാ സവാെ്ത

്ുഗ ം

ർ

ഗമാൊഗചം ടൊഡ്ത ് കർ്ാ.

നൊല്ാം കർ്ാ്ത, െിേവാസത, ടമാെത, മ്പാസത, ഗസാെത ഗദാെത േിക്​്ാ.

ർ

ഹർ

ഗമടാങ്കത

ഗമടാം

ർ

ാ്ാ

സുർൊ്ത.

ർ

ാെതനാസാ ഹഗരയകാചി

ർ

ാ്ാ മന്ദിർ.

്ുഗ ം

െതഹെത

ൊടത.

നളയാഗഞ്ചം,

പാഗകം ഗകാല്വാ

പാഗകം, ്ാഗരസി, കി്തല് യാ മാളിയാഗഞ്ചം

...

കുൊം...

െിചാർഗചം കിഗ്ംയത കി്തല്ിംയത

ഗ് ്ിം

ർ

ബാപുയത

സാംബാൾ്ാ്ത. ട ാഡ്ത ന

ബാപുയത

് ഹാഡ്ാ,

ആെയത ്യാ ട ാെിൻ

െുലഖൽരൺ ൊർഗദർ രാന്തത

ർ

മതഹൺ

ആഗേം

കുടാം

ആസാ.

ായത,

ാംെത, ,

84 വീജ് ക

ആനി

ൻ: കുട്ാമ

സംെിം

ിഗയംെതഗചം

കി്തല്ിം

ാംെത

ആെയത

ചല്െതനത െതഹർ്ാ.

കി്തഗല്ം

ആസാ?

കുട്ാമ ന്തത

സല്ീസത

ആമതകാം

് . ഗഭാഗ്ാ

എകവടി്ത

ാംെതകത

ാ്ജയത,

യതഗ്െന്തത

ആദർേത

ാ്ജയത

സവപ്ാ് ം

ട ഞ്ചിം. സക്ാ

ൊങ്കണി

അസല്ിം കുടാം

സർൊഞ്ചാ രൂപി്ത

സഹകാരാൻ

ാെുൻ

ൊഗൊൻ

ഗയ്ാ.

പ ി ദിസ്ട

ൊഭ്െത,

ഉ്തപത്തത,

ഖർചത,

േികാപത,

പുൊർ,

ഭല്ാ്കി,

മ്ികത സമാദാൻ ആഗേ്ാ്ത.

ആനി രാന്തതല്ിം

്യാ ഗ്കിദത

ആസാംെത. സംെിം ആസാ്ത ്ാചിം

െിഞ്ചതണാർ

ഗബസാംൊം. ഗദകുൻ ഏകത

മന്ദിർ

ഗല്ാകാമാഗയചയാ സമാദാൻ,

ആഗേം

ർ മന്ദിർ

സാംബാൾ.

ബദൽ്ാ.

ഹയാ

മുടഖൽപൺ

രാന്തത

ഗെചയാ സമാദാൻ

ർ ഗമാൊഗചം

ാ്ാ.

െർഗ ഗചം.

എകാഗമകാ

െിചാർ

െിനിമയത

മന്ദിർ

ണാങ്കത

കരുങ്കത

പഗ്ലം

സർൊകത

ആമതഗച

ിഗണയകത ല്ിസാംെത.

സർൊം സഹകാർ ദി്ാ്ത. ാെതനത

ർ

കരുൻ,

യാ

ാണാരയാഗഞ്ചം മാർെദർേൻ

ഗസ ത

സാംബാർ

മന്ദിരാഗചം

്ുംർഗഭന്തത

ായതഗ . ്ാചയാ ഗ

െതനത

പുൊർ രൂപി്ത കഗരയ്ത.

്ു യാ രാ ്ു യാ

മന്ദിരാചയാ

പർമളികത

ധുംപാഗചാ സവാദത അസവാദത കരുങ്കത അെതകാസത ഗമളാഗ .

മദവാക് ദി

ഇമല്ലാ

ജാമഗാ

ാ?

ഗ്ദാളാ

്ു ാ

മന്ദിരാന്തത

സദാം

സഗന്താസാചി, ർ ഗകഗദം െതഹെത

ായത ,

പാംെതചി

ഭക്തത ആഗസാം ആനി ഉപ്ാക ർ

മന്ദിർ

ാഗൊ

ദിഗസാം.

സുഖത

കുമതഗകചി,

എകാഗമകാ

ഗ്ഗദം ഭാന്ദത ... കാൾ ാന്തത ആടെതഗണഗചാ

ഗമാൊചയാ

െർഗ കത ഗഭടത

ാഗ്ല്ി.

ിൊൾ ഉർഗ്ഗല്ം.

കുസ്ുക ടത ിെി്ത

രാ

ഭി്ർ

ഗദൊൻ ദിഗലം െതഹർഗ്ം

ആനികീ

ഗദഗണം.

ഗഹം

ൽഹാനാങ്കത

സാരുങ്കത

മാഭ്​്ത

ിെി്ത ഹാംൊ 85 വീജ് ക

നഗെംസാംെത

ആസാ

കഗരയ്ത. ഗെൌരെത,

െതഹൊങ്കത മാൻ, സമാഗ കത ൊങ്കണി

പ ൻ സ്ന്ദ

ഹാന്തും

ആടാപുൻ

ആസാ.

സമാഗ ന്തത

പടളത്തത

ആസാംെത.

ഗസാെത

ഗദാെിഗചാ മടനാഭാെത ആനി മസാഡ് മദാഡിമചിം െന്ദിർ

സമതഗ ാൻ കാൺഗ

ംെതഗചം

്ി്തഗല്ം സമാദാൻ ആെയാർ കുട്ാമ ന്തത

ഗകാണീ

സാംെത

ഗലം

എക്ല്യാൻ

കാം

യാ

ർ

സദാംയത

മന്ദിർ

ഗമാൊഗചം.

ഗയെത ൺ, ടപാന്തത പാെത്ാ മതഹൺ

ാ്നാ.

സാംെുങ്കത

ദുബാവാമചാ ധുിംമവാർ :

ൊഭ്ൊ െിേിം ആടെത കരുൻ, ഖഗരം

ചിന്തപത

ായത

പുർ്ി

ഖഞ്ചെതനത,

കുട്ാമ ന്തത

്യാരായത

പാഗ്യണി

കരുൻ

പുഗെം

സരാഗ .

കർചയാ

ൊഭ്ൊന്തത

ഉണി

ാല്യാ.

ആഗേഗലം സെതഗളം ആ്ാം ഗമളാനാ

ാല്ാം,

ഗദാെത ആസാഗ . ഗഹരാംനി

ധമതെി

ുംൊനാ

സാംെത

ൊ്ടത

ഗലം

ഗസാെത

എകാഗമകാ

ആയതഗകാൻ

ഖഗഞ്ച

സാർഗകം

്ീർമാൻ

കരുൻ

ഗെഗചം

ഗ്ം മുകാർ

ബുധവന്താഗചം

ല്ക്ഷൺ.

കുടാം

സബാർ

പാെതടിം അസല്യാ സന്ധർഭിം ഹടാകത

ല്ാഗൊൻ

ാംെതഗചം

രാൊർ

ആസാ.

ഗ

ബാ്ലാം ഗെ​െതളാചാർ ദാഗല

ആസാ്ത.

ഭരാർ

ല്ൊയത,

ാംെതഗചം, ീെത

ാെത ാഗല

രാൊചയാ

ഝെതഗെം

ഖുൻ

യാ

ാ്ത കർഗചം ആമിം 86 വീജ് ക

സെയാങ്കത

സമഗസ്സ ഉഗഭ

ഹാ്ാന്തത ാല്യാ,

് നാ ഗെംഗ്ാ

പർെ്ാ

ഭാഗേൻ

ാ്ാ്ത. ആഗേം കഗേം

ാഗല്ം?

മതഹൺ

സമസതസയാഗച ഗസാധതച യാ ാൽൻ,

മൂൾ

ബദ്ല്ാകത,

ബദ്ല്ാം

ദുബാെത

കർൻ,

മാനസികത ഒത്തെത

ാൽൻ

സമാദാൻ

നപം്​്ത

കർഗചം

അ്ാം കുട്ാമ ന്തത സദാഗഞ്ചം

ാല്ാം.

സല്വലയാകത

സധർ

ദിംെതഗച

നാന്തത

ാ്ാ്ത.

സമസതസയാകത ൊങ്കണി

പരിഹാർ

ാെുൻ പാഗൊ്യാ െയക്തി െ ദാഗക്തർ, ്ജ്ഞത ഹാങ്കാം ് ം ഗമളാനാസ്ാ

സഗന്താസത

പാെതല് യാർ,

കുട്ാമ ന്തത ബഗരംപൺ ആസാ.

സമഗസ്സ

അനികീ ൊഗൊങ്കത കാരൺ

ഘരാന്ത് ചഡുമണിം ജാതാ?

ാ്ാ്ത. ചൊെ്ത അസഗല് സമഗസ്സ

പയതേയാം

ഉഗദ്ാ്ത.

ദുഭ്സയാൻ ്ാചാ

സാംൊ്ി ദവാരിം

ഖാ്ിർ

സഹെർ്ി

ാ്ാ.

സകാല്ികത

പ ൻ ആനി സധർ ദില്യാർ സ്ന്ദ ഗഹ

സമഗസ്സ

കരുങ്കത

പരിഹാർ

ാ്ാ. ഹയാ െിേിം

ദുർഗസാൻ,

ഝെതഗൊൻ

പഗൊൻ, ഗ ാെതച യാകീ ചെത ഡ െതനത ഗ ഗഹാഗ്ാ

ഗ

ഘർ

ബന്ദീഖാൻ

് പഡ്ാ.

ഗഭടത

കർചി,

ഗഭാംെതഗെകത

ഗെഗചം,

സാഞതഗ ഗചം ൊകിംെത യാ ദരയാ

്െികത

ഗസെുങ്കത

ൊഗരം

ഗെഗചം,

ഐസത

ഭ്കീം പാർല്ർ, പാർകത ആഗേം ഏകത

ടദാൻ

ഥാെതനത

ഭാഭ്യത

ഗണ്ട

രാ

െഗചാൻ 87 വീജ് ക

സദാം

ാ്ാ. ചിന്തപത ്ാൾ പൊനാ, എകാഗമകാ രാെത,

ഗഹാഗന്ദവാൻ രാന്തത

ഇഗലാ

ഇഗലാ

ടമാെത,

ഇലി

് . ഹി ഗഥാഗെ ല്ൊയത ആസ്ാ മ കത പാെതടിം കുട്ാ

് ിഗയംെതച യാ െഗ്ാ

കുട്ാമ ചി

ചെുഗണം

ആസാനാ.

ജാിംവ്മചിം നാകാ :

രാന്തത

രാന്തത

ഹാെുങ്കത

സാംൊ്ാ

പൂരകത

സാംൊന്താന്തത

ാ്ാ.

ക യത ധാഗദാസ്ാ

ഉർ്ാ. ർ

ഗമാൊഗചം

ാല്യാർ

ാ്ാ. ഹാഗസാ ദൂകത ൊങ്കണി

മന്ദിർ

ിെി്ത ഭാംഭ്ൊഗളം

ഉഭ്​്ാം

മാണികത,

ഉമാഗള

ാ്ാ്ത,

ഭു ാെൺ

ാ്ാ,

സാംൊ്ത

ആമർ

ാ്ാ.

എകവടാകത ടയർ ടയനാ.

(മ

ിം

വരസ്

സെർരുൻ ർ ഗമാൊഗചം, സുഖാഗചം,

ദി

ാിം.

ജിവിതാചി​ിം

ാംെതച യാകത സദാം ഏകത ടമടത

രുഡ്ല്യാ

്​്ാ കുേിൻ കാെുയാം.

ആസ്മത

മ ക് കുട്ാ മ കുട്ാ

ിഖിതാിം അങ്കയാിംനി

ി​ിം. - സിംരാദക്).

-----------------------------------------------------------------------------------

സുങ്കാിംനി ബദ്ലാവൺ നാത്​്‌ല്ലി 2021-22 വി കർനാരക ബമജര്

സവാ്ഭ്ന്തയാ ഭ്ബിടിഷത ൊ

ആദിം

ഭാര്ത

ആെൾ്യാഖാൽ

െിെിധത

രായാങ്കാൽ

ആസതഗ ് ല.

ആ്ാഞ്ചാ

കർനാടക

രാ യാന്തതഗല്

ഭ്പടദേത

സമസൂർ,

സഹദരാബാദത ആനി ഗഹർ രാ വടതഗകംഖാൽ മഭ്ദാസത,

്ഗേം ഗബാംസബ

ഗഭ്പസിഗെൻസിംഖാൽ ആസത്ഗല.

്സഗല്

ഭ്പടദേത

1953-ന്തത സമസൂർ രാ യത്ഖാൽ 88 വീജ് ക

ഹാഗല. 1956 നഗെംബർ 1

്ാരിഗകർ കന്നെ ഭാഗഷഗച ഗഹർയീ

ഭ്പടദേത

സമസൂർ

രാ യത്ഖാൽ ഹാഡ്ത ന സമസൂർ രാ യാഗചം സ്ഥാപൻ ഗകഗല്ം. ഹയാ

ഗെളിം

സമസൂർ

രാ യാന്തതഗല് ഗഥാഗെ ഭ്പടദേത

ഗഹർ രാ യാങ്കത്യീ ഗെല്യാ്ത. ദാലയാകത

–

കാസർടൊെത

ിലയാന്തതഗല് ഗഥാഗെ ൊംെത ൊങ്കണി

ഗബംെതളുരാന്തതല് യാ

ടകരളാകത ഗസർൊഗല്. 1973 നഗെംബർ 1ഗെർ രാ യാഗചം നാംെത

‘കർനാടക’്

ാെതനത

ബദ്ല്ിഗല്ം. ഭാര്ത

െിധാനസഗഭന്തത ്ാരിഗകർ

മാർചത

മണ്ഡൻ

8

ഗകല്ി.

്ാഗണ ഹാചാ ആദിം സാ്ത പാെതടിം

ബഗ ടത

മണ്ഡൻ

ഗകല്യാ്ത. അടവയാ പാെതടിം ടദോന്തത

ഹന്താർ

ടകഭ്ന്ദത

ആസത്ലയാബരിചത

ഹഗരയകാ

രാ യാംനി

െർസാൊർ (ആയെയയത

ബഗ ടത പഭ്​്ത)

മണ്ഡൻ

കർ്ാ്ത. ഹി ബഗ ടത ആദ്ല്യാ ് ികത െർസാചാ ൊസ്െ

ആനി

ഗമാ

ഖർചാഗചർ

ഗഹാഗന്ദവാൻ

മുക്ല്യാ

െർസാഗചാ

ഗമാ

ആനി

ബഗ ടത മണ്ഡൻ ഗകഗലാ ഗ്ാ അൻഗഭാെി

ദുെവാമഭ്ന്തി

മതഹഗണയ്ാ. യെിയൂരപ്പാചാ ഹയാ

ബഗ ടിഗചാ

ടധയയത

ൊകയത (നാഗരാ)് ‘സാമാ ികത നയായത,

അഭിെൃദ്ദി

ാെതനാസത്ഗലാ. ബഗ ടിഗചാ

ടദയയത’്

2020-21െയാ ൊഭ്​്ത

്ാചാ

ആദ്ല്യാ െർസാെർനിം ഫ്ക്ത രുപയത

(ഫ്ുഗെം

ഹയാ

ഖർചത ആടാപ്ാ് .

ടല്ഖനാന്തത സെതഗള ഐെ ത

2021-22 കർനാരക ബമജര്:

സമതഗ ാഗഞ്ചം) 3,740 കഗരാെത

ദുെവാ

രുപയാംനി

ഖാഗ്ായീ

സാംഭാൾചയാ മുഗകൽ മഭ്ന്തി ബി.എസത.

യെിയൂരപ്പാൻ 89 വീജ് ക

ചെത

മതഹൺ

കരുങ്കത

ാഗലം

മാ്ത

(2,34,153

സാദയത

കഗരാെത

ഥാെതനത 2,37,893 കഗരാൊങ്കത). 2020-21െയാ ൊങ്കണി

െര്തസാ

സർകാരാകത

ഗയംെതച യാ

ഭ്പമുകത ആദായാഞ്ചാ മുളാങ്കത ഗകാഗരാനാ പെത്ഗലാ

ഥാെതനത ധർധർ

മാർ മതഹൺ

് . ദിസ്ാ

ഗകാഗരാനാെർെിം ായത്യാങ്കത സാർകിം കാമാം നാന്തത.

െയാപാർ

ഗബാര്യാൻ

ഉദയമാം ചല്ാനാന്തത.

േിൊയത ഗപഗഭ്ടാൽ, െീ ൽ, രാന്ദതപാ െയാസാചാ ഗമാല്ാം

നഗൊ സുങ്കത നാ്ത്ലി ബഗ ടത:

ചെതഗണൻ ടല്ാകത എഗദാൾചത

സർകാരാചാ

കഷ്ാർ ആസാ. ഗദകുൻ ഹയാ

ആദായാന്തത

ഗപടഭ്ടാല്ിയം

ഉ്തപന്നാ

ബഗ ടിന്തത

എകാ

ഗഞ്ചർ, ഗസാര്യാഗചർ സുങ്കത,

രുപയാഗചായത

മുഭ്ദാങ്കത

ൊല്ുങ്കത നാ. ്ഗേം

(സതടയാംപത

ടനാന്ദണി ഭ്പമുകത

െയുടി)

(ഗര ിസതടഭ്ടേൻ)

് . ആസ്ാ

എഗദാൾചാ

െർസാംനി മതഹൺ്ാനാ

ാരി

ബഗ ടത നഗെ

ാ്ഗല്,

് സുങ്കത ചഡ്ഗല് ഭിംഗയ്ാഗല്ാ.

സുങ്കത

ആസത്ഗല

ാലയാൻ ടല്ാകത പുൺ 90 വീജ് ക

നഗൊ

സുങ്കത ാലയാൻ

ഹി ബംപർ ബഗ ടത്യീ സനം, ബൂസത്യീ സനം. സമട്ാല്ി്ത ആനി

സന്ദർഭാകത

മതഹൺചാന്തത

ദുഭാെത

യെിയാരപ്പാനതഞ്ചത ഭ്പകാർ പ്ലയാ ൊങ്കണി

ഗ്കിദത നാ.

മതഹളതയാ

ചരിഗഭ്​്ന്തത്ചത

ഗഹം

െതഗചം.

ദീ ായത

മതഹെി

ചളവൾ

ആംെതദുഗചാ ബഗ ടത ൊഭ്​്ത

ചൽ്ാല്ി. ബഗ ടി ഉഭ്പാന്തത

2,46,407

ഭ്പ്ിഭ്കിയാ

കഗരാെത.

ആദ്ല്യാ

ദിലയാ

െർസാെർനിം 8,514 കഗരാെത

കൂെല്സംെമ

ചലാ.

പീഠാചാ

ഗസാമതഗൊളാൻ

്ാഗഞ്ചം യാ

രാവ്രി​ിം

ഇമല്ലിം

–

ഇമല്ലിം:

മാെതഗണം

ഗപാന്താകത

മതഹൺ

പഞ്ചമസാല്ി

പാെംെതകത

േിൺ

ഉചാര്തഗല്ാ.

സർകാരാകത ആദിം

ടകാൺ

െിചാർ്ാ

്ാങ്കാം, ്ാന്തുനിംയത ധർമാചി

സം

ഗദൊളാം,

ാ്ിടനാം,

ഗസാമതഗൊൾ,

നാ

ആദായത

നിരീക്ഷി്ത മടാർ നാ്ത്ലയാൻ ഹാ്ത ഉകൽൻ ദിംെതകത ആനി െതഹെത-െതഹെത പാചാരുങ്കത

ടയാ നാം

ാംെതഗചം കഗേം?

മഠാധിപ്ി ആനി ഗഹരാങ്കത ഹാ്ത

ഉകൽൻ

ദിംെതഗചം

ആസത്ഗലം. ഹയാ പാെതടിംയീ െതഹെത

മടാർ

സനം

അനിവാരയ്

ആദായാ പ്രാസ് ചഡ്:

്രീ

ഇഗലം ഇഗലം ദീെതനത സമധാൻ

സർകാരാകത

കർഗചം

ആഗസാന്ദി

്രീ ാംെതകത

ഭ്പയ്തനത

ായത്യാങ്കത നാ.

ഖർച്

ഗകല്ാം.

സമധാൻ

പഞ്ചമസാല്ി

സമുദായാകത 2എ മീസല്ാ്ി 91 വീജ് ക

ഹുടവൾ ൊ

നാ

ആഗസാന്ദി ഗഥാഗൊ ഖർചത ആെേയത

ാെതനത (ഗമടണ്ഡടരി

ൊ ബദ്ദ്ാ ഗെച്ച) കരി ായത്ചത ൊങ്കണി

് പഡ്ാ.

ഹയാ

ആെേയത

ഖർചാന്തത

സർകാരി

കാഗമല്യാഗഞ്ചാ

സാംബാൾ,

ഗഥാെിം ഗപൻേനാം, ടരേൻ െസ്ു് ,

ഗേ്തകാര്യാഞ്ചാ

പംപത്ഗസടാങ്കത

ദിംെതചി

സബ്ിസ െി,

സ്ഥളീയത

സംസ്ഥയാങ്കത

ദിംെതചി

സബ്ിസ െി ഗഥാഗൊ

ആനി ഖർചത

ഗഹർ ആടാപ്ാ് .

ഗഹാചത ഖർചത ആദായാഗചാ 100%

ഉഭ്​്ാ്ാ

്ർ

മാെിർ

അഭിെൃദ്ദി കേി കർചി? ഹയാ ഖാ്ിർ രിണാചി ൊടത മാഭ്​്ത ഉര്ത്ാ.

2017-18ന്തത

ആെേയത

Sർചാ ൊഗണ്ടാ 77%, 2018-19ന്തത 85%, 2019-20ന്തത 87% ആസത്ഗലാ. ഗഹാ 2020-21ന്തത 102%

ാല്ാ

മതഹൺ്ാ്ത മാധയം െർഗധയാ. നിരീക്ഷൺ മകമല്ലിം 92 വീജ് ക

ത ് ജാവ്ന് ഐവജ് – വാസ്വ

ആയിമല്ലിം: 2020-21െയാ

ബഗ ടിന്തത

ഗപടഭ്ടാല്ിയം ഉ്തപന്നാഗഞ്ചർ ഗകഎസത്ടി 3% ചെി്ത ഗകലി. ആഗേം ഗപഗഭ്ടാല്ാർ എകാ

ല്ീടരാഗചർ രു. 1.60 ആനി െീ ല്ാർ രു. 1.59 അബ്ാക രി

സുങ്കത

ചെത്ഗല. 6%

ചെത

ഗകഗലാ. ഗഫ്ഗഭ്ബർ അടകരി പരയാന്തത ഭ്പമുകത ആദായാഞ്ചാ പ്കിം

മുളാം

ആദായത

അബ്ാക രി

മാഭ്​്ത

92.07%

(നിരീക്ഷൺ 22,700 കഗരാെത, സംഭ്െഹത

20,900)

െതഹെത

ൊണ്ടയാൻ

ആ്ലാ.

മുക്ല്യാ

െർസാകത

24,580

നിരീക്ഷൺ

21െയാ

കഗരാെത

ഗകല്ാ.

ബഗ ടിന്തത

2020-

82,443

കഗരാെത

ൊണി യത

സുങ്കത

അന്ദാ ത

ഗകഗലാ.

പൂൺ

ൊങ്കണി

ഗഫ്ഭ്ബെരി

ആയിഗലാ

അടകരികത

71,833

കഗരാെത

(87.13%). 2021-22െയാ െർസാകത ഹാഗചാ

അന്ദാ ത

ഉഗണാ

കർൻ 76,473 കഗരാൊഗഞ്ചർ ദെര്തല്ാ.

(5970

കഗരാെത

മതഹളയാർ 7.24% ഗദംെ്ലാ). ൊഹനാം ഗേ്ാ ഥാെതനത 7115 കഗരാെത

നിരീക്ഷൺ

ഗകഗലാ

ഗഫ്ഭ്ബെരി

അന്തയാകത

4294

കഗരാെത

ആ്ലാ. മുക്ല്യാ െര്തസാകത 75,15

കഗരാെത നിരീക്ഷൺ ഗകല്ാ. ഗര ിസതടഭ്ടേൻ ഥാെതനത

ഗേ്ാ

12,655കഗരാെത

നിരീക്ഷൺ

ഗകഗലാ.

ഹാന്തും അന്തയാകത

ആ്ലാ

ഗഫ്ഭ്ബെരി 9,014

കഗരാെത

ാലയാൻ

അഗദ്ല്ാചത

12,655 കഗരാെത ദെര്തല്ാ. 35 – 45

ല്ാഖാം

ബി്ര്തല് യാ 93 വീജ് ക

ഫ്ല്യാടാങ്കത മുഭ്ദാങ്കത േുൽകാന്തത 2% ഉഗണ ഗകല്ാ. ബിൽെർ, ഗെ​െല്പരാം ഥാെതനത േീദാ ഖരീദത

ഗകലയാ

ഫ്ല്യാടാങ്കത

/

രാങ്കത 3% സുങ്കത നമിയാര്തല്ാ. ആദ്ല്യാ

ബഗ ടി

ഖർചാഗചാ കഗരാെത ഗ്ാ

ഐെ ത ആസത്ഗലാ

ഉഭ്പാന്തത

കഗരാൊങ്കത മുക്ല്യാ

ഭ്പകാർ 237,893 ്രീ 2,29,925

ഗദംെയിഗലാ.

െര്തസാകത

2,46,207

് െത കഗരാെത ഖര്തചാഗചാ ഭ്പസ്ാ അസാ. രീൺ: 71,000 കഗരാെത. നെൂമനാ ബദ്ലാല്ലി ബമജര്: 2021-22ചി ബഗ ടത െല്യത്ൊർ നമൂനയാർ

മാണ്ഡതല് യാ

(എഗദാൾ

ഇല്ാഖയാംൊർ

് ി). ഒടുകത സ െല്യത ആസ്ല്

ൊങ്കണി

മാർഗകടത

ഉദ്ാക

സ്ഥാപുങ്കത,

സെതല്​്ായത

ടയാ നാം.

കൃഷി െിേവെിദയാല്യാംനി ക സര്ാഞ്ചാ ഭുര്തെയാങ്കത ബസ്ാ 40% ആനി

താങ്കാിം

ദപ്വിമല്ലിം

50%-കത,.

രാമനെരാന്തത

സഹഗടകത

സിൽകത മാർഗകടത, െി യപുര

ഐവജ്:

– 1)

ഥാെതനത

കൃഷി

അനി

പൂരകത

ഇടംെിഹെിന്തത

പാർകത,

ഫ്ുെത

ഗബംെതളുർ

ചടുെടിഗകാ -31,038 കഗരാെത,

ടഹസരെടാന്തത

2)

എഭ്കയാഗഞ്ചർ

സംടോധൻ

ടകഭ്ന്ദത,

സഹഭ്ബിെത

സർടൊദയത

ആനി

ടക്ഷമാഭിെൃദ്ദി

–

62,150

കഗരാെത,

ആർഥികത

100

ബിംയാഗഞ്ചം

െി്രൺ,

അഭിെൃദ്ദികത ടഭ്പരൺ – 52,529,

രാസായനികത

സാര്യാചാ

4)

െി്രണാകത

3)

ഗബംെതളുർ

അഭിെൃധതദി ക ്ി, സംസ്ൃ

–

7795,

പരംപരാ

സനസർെികത ഞ്ചി

സമഭ്െത ആനി

സംപന്മൂല്ാ

രാഗകാൺ

കഗരാെത,

5)

6)

–

2,645

ആെൾ്യാ

സുധാരൺ

ആനി

10

ഗപാപതളാഞ്ചാ പിൊ

കഗരാെത, ഹൾദുെയാ

നിൊരണാകത

കഗരാെത,

കൃഷി

25 ഉദ്ാക

സർബാരാഗയകത

ടയാ നാം,

ഗേ്തകാര്യാഞ്ചാ

അെവാ

രിണാഗചർ

-

രിയാ്​്ി,

ൊെത

സാർെ നികത ഗസൊ – 52,519

ഫ്ുല്ാം, സുകയാ മിസാംഗെകത

കഗരാെത അനുദാൻ: (ആദ്ല്യാ

കൃഷി,

ഗ്ാടാങ്കത

ഭ്പട്യകത

7297

കഗരാെത

പ കത കുമകത. ഗബാഭ്കയാം ഗപാസ്ാ

െർസാെർനിം

കഗരാെത കൃഗഷകത

ഉഗണ) 500

592

സാെയെ കഗരാെത,

കൃഷി ഉ്തപന്നാം ആധാരി്ത 94 വീജ് ക

മാർഗകടത,

ഗബളയാം െിഗമാ ടയാ നാകത

900

കഗരാെത

അനുദാൻ.

കിസാൻ സമ്മാൻ നിധിഖാൽ ടകഭ്ന്ദാൻ ൊങ്കണി

ദിംെതചാ

6,000/-

സതഭ്​്ിയാങ്കത 10% അമാനാ്ത, മഹിളാ ഉദയമിങ്കത 4% ൊെിർ 2 കഗരാെത

പരയാന്തത

ഹാഗപ്പാൾ,

രീൺ,

ഗല്ാൺഗചം,

ഗരാടി,

മസാഗല്ാപിഗടാ

്സല്യാ

ൽഹാൻ

ആൻസല്ൻ നിർഭയാ

ഉദയമാങ്കത

സെതല്​്ായത, ടയാ നാഖാൽ

ഗബംെതളുരാന്തത 7,500 സിസി ഗകമരാ,

ബിഎണ്ടിസി

ബസ്സാംനി ൊർഗമണ്ടത സതഭ്​്ീ ൊഭ്ൊെയാങ്കത

കുമതഗകകത ഥാെതനത ഗ

രാ ത്സർകാരാ ട ാം ഭ്ടയാക്ര

4,000/-.

ംെതകത കുമകത.

സ്പ്തീയാങ്ക്

്ാല്ൂകാന്തത

ഖുമ

ചി

ഉദയമാം മുകാഭ്ന്തത സുമാർ 2,500 സവ്ഉടദയാെി

കർഗചം ടയാ ൻ. സതഭ്​്ീയാങ്കത 37,188

കഗരാെത

ദെര്തല്ാ.

ഗേരാന്തതല് യാ

സർകാരി

കാഗമല്യാങ്കത

ബാംൾഗ്രാകത മഹിനയാഞ്ചി

സ ആനി

ഭുര്തെയാങ്കത

പഗളംെതകത

ഗസൊെതഗദന്തത

സ

മഹിനയാഞ്ചി ര ാ. ഹഗരയകാ ിലാ ടകഭ്ന്ദാംനി 2 ഭുര്തെയാങ്കത പഗളംെതചിം (േിേുപാല്നാം) എപിഎംസി-ന്തത 95 വീജ് ക

ധാ

ഗല്കാർ സുമാർ 2260 ൽഹാൻ സതഭ്​്ീയാങ്കത

ഖബാർ:

ടകഭ്ന്ദാം,

പാസത.

രിയായി്ി

ആനി

ഹഗെഞ്ചാ

സതഭ്​്ീയാങ്കത

സെതല്​്ാഗയാ,

്ാങ്കാം

അധാർ ദിംെതചിം ടയാ നാം ബഗ ടിന്തത ആസാ്ത. ഭല്ായതഗക 11,908

കുേിൻ

കഗരാെത

(ആദ്ല്യാ

സാർെ നികത ൊങ്കണി

ദെര്തല് യാ്ത

പാെതടിം

കഗരാെത),

െുമാൻ:

10,122

ചിഭ്​്ദുർൊകത –

ഖാസ്ിഗ

സതഭ്​്ീയാം ഥംയത ഗയഗെയ്ാ ്സല്യാ

കയാൻസരാകത

സുഗര്വർചത

പഗത്താ

കർൻ

ചികിത്സാ

ദിംെതച യാകത

സമസൂർ,

കല്ബുര്തെി,

ഗബൾൊംെത

െിഭാൊംനി

എടകകത

സുസജ്ജി്ത

സഞ്ചാരി

ഭ്പടയാൊല്യത,

ഭുര്തെയാങ്കത

ൽം​ം

ദിംെതച യാ

ഗെളാർ ഉഗണം ദൂദത ആസതച യാ ആെയാം

ഗമെികൽ

ഗകാഗല് ത,

ഗബംെതളുർചാ

നിമതഹാൻ ധാർൊൊന്തത

െിമതഹാൻസത

മാനസികത

ചികിത്സാ

സംസ്ഥയാചാ

സുധാരണാകത േിെഗമാഗ്

75

കഗരാെത,

ആയുർടെദികത

ഗകാഗല് ത

ആയുഷത

െിേവെിദയാല്യ

കർഗചം,

േിെഗമാഗ്, ഗബംെതളുര്തചാ സംസ്ഥയാചാ

ഭുര്തെയാങ്കത

4

െിഭാൊംനി

ആെയതച യാ

് ാംപാൻ സ്ന

ദുദാബയാങ്കാം

രചൻ, ആെയതച യാ െർഭാന്തത

സഹഭാെി്വാഖാൽ

സത്ബരി

-

സമസൂരന്തത കിദവായി മാദഗരർ

പാടദേികത

കയാൻസർ

ടകഭ്ന്ദാഞ്ചി

അഭിെൃദ്ദി, 96 വീജ് ക

് നാഞ്ചത ആസ്ാ

ഭുര്തെയാഗചം

സമഗസയ ഗ

സമതഗ ാൻ

ംെതഗചം

‘ചിെുരു’്

കാരയഭ്കം,

അഗപൌഷ്ികത

ആെയാം

ഖാ്ിർ

ആനി

ഭുര്തെയാം

‘ടഫ്ാഷൺ

ീെടനാപായത’്

ആനി

കാരയഭ്കം.

2030െയാ ഗ്ദാളാ ഭുര്തെയാങ്കത ൽം​ം

ദിംെതച യാ

ആെയാഗഞ്ച മരൺ ല്ാഖാന്തത 92

ഥാെതനത

70-കത

ആനി

ഭുര്തെയാഗഞ്ച മരൺ ല്ാഖാന്തത 23 ഥാെതനത 10-കത ഹാെതഗചം ഭ്പയ്തന,ത ൊങ്കണി

ഹാസൻ

ആനി

മണ്ഡയ

സെദയകീയത

േിക്ഷകാഞ്ചാ ്ർഗബ്ികത 5

െിജ്ഞാൻ സംസ്ഥയാംനി 100

കഗരാെത, 100 ഇസതഗകാല്ാംൻ

് ചഡ്ികത

ന ്ടകാത്തർ സ്ാ

പാഠയസഗെം

ക ം ബസ്ാ

ചെംെതഗചം

ആസല്ിം

െൃത്തി

്ർഗബ്ി,

400

ടയാ നാം

ഇസതഗകാല്ാംനി

ആസാ്ത. ദാെണഗെഗരന്തത 20

മാധയം േികാപത.

കഗരാെത

ഖർചാർ

ഉർദു ആംഗ്ല

യടദെ

ഹൃടദാെ

സംസ്ഥയാഗചം

ഉപടകഭ്ന്ദത

സ്ഥാപൻ

കർഗ്ഗല്.

മാസതഗള

ഉദയമാകത

െിഗസല്ാഗചാ സുങ്കത െീ ൽ ഗ

്ാനാഞ്ചത

കഭ്​്ാപത

കർഗചാ, ഭ്പധാനമമഭ്ന്തിഗചം ശ

ക്ഷണിക്

മത്സയ

അഭിവൃമെക്:

സംപദ

രാ യാന്തത

ടയാ ൻ

അനിഷ്ാനാകത

62

കഗരാെത അനുദാൻ. മാസതഗള ഇസതഗകാല്ാം – ഗകാഗല് ിങ്കത

ഉ്തപന്നാഞ്ചാ

മൂൾ

കർനാടക

ഗസൌകരയത

കരുങ്കത

ഫ്ാഗൊ

150

സർകാരി

കഗരാെത, ഇസതഗകാല്ാങ്കത

പീടഠാപകരൺ

േികംെതച യാ

ആനി

സാധനാങ്കത

കഗരാെത,

50

പിഗയംെതച യാ

ഉദ്ാക കത

50

കഗരാെത,

േിക്ഷകാഞ്ചാ

പ േിക്ാ

അഭിെൃഗദ്ദകത

്ർഗബ്ി

ദിംെതച യാകത

ആനി

‘ഓദു

ടയാ നാം, െണി്,

‘െുരുടച്ന’്

കർനാടക’്

ആംഗ്ല

ക ണാകത സംസ്ര മാസതഗള

അഭിെൃധതദി

നിെമഖാൽ

ക ൺ അനി ആധുനികത സംസ്ര ഗമൌല്യെർധൻ

സ്ഥാപൻ.

ടകഭ്ന്ദാം

മാസതഗളപില്ാം

ഉ്തപാദനാകത മാസതെി

കുമകത.

ആനി

ഖാണാഞ്ചാ മംെതളുരാന്തത

സീെീെത ഉടദ്ദോകത

അകവാമരീൻ

സ െിക ്ഭ്ന്തജ്ഞാൻ

അടനവേൺ ടകഭ്ന്ദത സ്ഥാപൻ.

ഭാഷാ,

െിജ്ഞാൻ 97 വീജ് ക

ഭ്പൊടസാദയമാകത ഉദ്ാക ൊങ്കണി

പ്​്ാകത,

ദരയാ്െിഞ്ചാ

അഭിെൃഗദ്ദകത െിദയു്ത

ടയാ നാം.

ൊഹനാം

സാർെ നികത

ഖാ്ിർ ഖാസ്ിഗ

–

സഹഭാെി്വാന്തത

1,000

ചാർ ിംെത

ടകഭ്ന്ദാം,

സകൊരികത

ഗഹർ

രാം

ആനി

കാമാങ്കത

ഗമൾ്ാ.

കുമകത

മഠാധിപ്ി

-

ഗസാമതഗൊളാഞ്ചാ

െിെിധത

ടയാ നാങ്കത

്ാഞ്ചാ

ആനി

മ രകാങ്കത സ്ാ

അനുദാൻ

പാചാര്തല്ാം.

അഭിെൃഗദ്ദസഗെം

െിമാൻ

നിൽദാണാം,, രസത്യാ

ഭ്പാഗയചാങ്കത

സരഗല്വ,

്സല്യാ

മൂൾ

ി​ിം മഥാഡി​ിം ദുര്‌്മസാണി​ിം:

ഗസൌകരയാങ്കത െുമാൻ ദില്ാം. ഗപഗഭ്ടാൽ െീ ൽ, രാന്ദതപാ ജാതിധർൊങ്ക്:

െയാസാകത സുങ്കത ഗദംെംെതകത നാ. സമഗഭ്കാ, ൽഹാൻ ആനി

ഒക്കല്ിെ

അഭിെൃധതദി

ഭ്പാധികാർ

രചൻ

–

500

മധയം

(എംഎസത്എംഇ)

സകൊരിഗകങ്കത

ഉണയാ

കഗരാെത

അനുദാൻ,

ൊെിർ രിണാ സെതല്​്ായത

െീരസേെ

ല്ിംൊയ്ത

നാ.

അഭിെൃഗദ്ദകത

ഭ്ബാഹ്മൺ

500 കഗരാെത,

അഭിെൃഗദ്ദകത

50

കഗരാെത,

കരുങ്കത

ദർ

നാ.

ഇല്ാഖയാകത

ഉണി ഖാണാ

2,374

കഗരാെത

മാ്ത ദെര്തല്ാ (ആദ്ല്യാ െർസാ

അൽപസംഖയാ്ാങ്കത

1,500

് ംൊങ്കത 200 കഗരാെത, ഭ്കിസ്ാ കഗരാെത

െീ ത്സക്ത

ദെര്തല്ാ.

ഥാെതനത

ഹാചാ

ഇെർഗ ഗചം

2,668 കഗരാെത). കർനാടകാചി ിെിപി

ആദ്ല്യാ

െര്തസാെർനിം ഗദംെതല് യാ.

2.6% സകൊരികത

നെീകരൺ,

ദുരുസ്ി് ,

ആനി

സമുദായത

ഭെനാം,

ഗദംെതല്ാം. ഹയാ പരിെഗ്ന്തത

അനാഥാഭ്േം,

ഉ്ർ 98 വീജ് ക

ഗസഗെഗചം

എംഎസത്എംഇ ആനി ൊങ്കണി

െല്യത ർ –

സകൊരിഗകങ്കത ആനി ഇലി

നാ്തല ് ി ൊ നെയാൻ ൊല്ുങ്കത

ഭ്പാധാനയ്ാ ദില്യാർ ഗബാരി

നാ്ത്ലി സാമാനയത ഗല്ാകാകത

ആസത്ലി.

ഖുഗേചി െ ാൽ

ഭ്ൊമീൺ

ഗസൌകരയാങ്കത

മൂൾ ദിഗലം

അനുദാൻ

പാൊനാ.

71,000

കഗരാെത

രിണാചി

െർ ത

ഉഗദല്യാ.. ഉ്തപന്നാചാ

ാല്യാ.

ആന്തരികത കാൽദയാ

ൊണ്ടയാകത മിഗകവാൻ രീൺ കർഗചം ഭെിഷയാചാ ദിഷ്ിൻ ഗബാഗരം സനം. 2021-22 കർനാടക ബഗ ടിന്തത

എച്. ആർ. ആളവ

കസടല്യത സുങ്കത ചെംെതകത -----------------------------------------------------------------------------------

ഫാപ്താങ്ക് ദിസനാത് ഭ്പദുൊരാചിം ഖ്ാം മാ വുങ്കത ർ ഫ്ാഭ്​്ാംനി ാംെതചിം ആസതഗ് ഫ്ാ്ർ ഗ ുചായത ഹാ്ിം ഫ്ാരിഗ ൊഞ്ചാ ഫ്ാഭ്​്ാങ്കത ഗ ുൻ ാലി കാ്ർ ാഗല്ാ ്യാ സതഭ്​്ീഗയകത ീെത ഉരംെതഗചാ അെതകാസത

സബാർ ഫ്ുല്ാം ഫ്ാരിഗ ൊംനി മസ്ി് ലിം മാഗ്യന്തത ല്ിപത്ലിം ്യാ ഫ്ുല്ാഞ്ചിം ദുകാം ഗ ുചാ ഗമാൊൾ ഗബാടാംനി ഉസ്ി് ലിം 99 വീജ് ക

ൊങ്കണി

ി​ിം ദുകാിം

ഹഗരകത ഗരംഗെഗചാ കൺ ് ഗല്ാ രെുൻ സാംഗ്ാ ഗകാണാകതയ ് ത കളി്ത നാ്തല്ി കാണി ഫ്ാരിഗ ൊംനി ഫ്ുല്ുങ്കത ഗസാെിനാ്തഗല്ം ഭ്പദവാരാചാ ഗകദാന്തതഗല്ം സാളകത ഫ്ാ്ർ മാര്തഗചം ഹക്കത ആസത്ലയാ ഗ ു ഗസാമയാചാ ഗദാളയാംനി പർ ഗെം ഗഹരാങ്കത ഫ്ാ്ർ മാര്തചി കപടി ിണി ൊ ്​്ാ പാകയാർ ഥാെതനത ല്ിപെതനത ദെര്തഗല്ല്ി ്ാഞ്ചിച്ചത കാണി

് ത ഹ ാരാംനി സാംപ്ാഡ നാസ്ാ ് ം ഉർലിം ല്ിപ്​് ഫ്ാ്ർ മാര്തചാ മ്ിംനി ഗല്കാകത ്ിം ധർലിം കാഗലാ ീെത ഗനൺ്യാഗഞ്ചാ ദിസനാ്തല് യാ ഫ്ാഭ്​്ാംനി ഫ്ാഭ്​്ാം ഭ്പാസത മാഗരകാർ ിബാഞ്ചാ ഉഭ്​്ാംനി ഗഹർ ധർമാങ്കത ഫ്ാ്ർ മാര്തഗചം ഗദോന്തത ചലാം ഗബഗളം അ ുൻ പാ്കത ആസത്ഗലച്ചത െിഞ്ചത്ാ്ത പഗ്ലാ ഫ്ാ്ർ ല്ിപെതനത ആഗപ്ല്ം മതഗഹഗളം നീ്ത ടദെത എഗക്ല്ാചത കരും പാ്കത നാ്തഗല്ാ ധഭ്യാൻ പഗ്ലാ ഫ്ാ്ർ മാരും

-സിവി, മ 100 വീജ് ക

ൊങ്കണി

ാമരമടാ

ജാതിമചാ ഉമജാ അഗസായി ഗപട്ാ് കി്യാകത മൻോം മഗദം ടദവേത നാസത

ാ്നാ പാ്കത...

ഇസതഗകാല്ാചിം ഭുർെിം ഗ െതണാ ഖാ്ിർ ഗെല്ിം പഗെകത പഗളയില്യാ മൻേയാങ്കത

ഗെം

െീകത ഒംപുങ്കത രാെതഗല് ്യാർ... പാടിംഗബാ ദിഗല്ാ ധർമാന്ധതല് യാംനി ഗ ംെതച യാ ഗബാേിഗയന്തത

ാ്ത ഗകാഗണം ഗദലി ഭുർെയാഞ്ചാ മ്ികത കിഗ്ം െീകത ഒംഗപ്ല്ം.... ഗകാെയാൾൊർ മ്ിന്തത ബുദവന്തത കാളി ത മാഭ്​്ത ഭർല്ാം ഗമാഭ്സാൻ ഗഥാെയാനിം

ാപത ദില്ി സധരാൻ

ഗമസതഭ്​്ിൻ മാഫ്ത മാഗഗ്ലം ഭിംയാൻ സൊൽ

ാഗല്ം സബാരാംനി എഗകവാടാഗചാ

ഉരംെതകത ആമിംയി ്യാർ ബാന്ദത മയാഗമാൊഗചാ

ടത

ാംെതദിം

ഭാെത ബാന്ദെതപണാഗചാ സാഗങ്കാ ് ്ുടാനാസ്ാ

ടത ഉഗരാന്ദി

-അസുന്താ ഡിലസാജാ, ബജാൽ 101 വീജ് ക

ൊങ്കണി

തുജി യാദ് ആ ത പര്ത യാദത ്ു ി ് മതഹാകാ അേീയത കി്യാ ഗധാസ്ാ ഡ സത കാെുൻ ആസായത? ്ും കാംയത മതഹഗ ാ ഉഗ്ാ

് ്ുകാ? മതഹഗ ാ ടമാെത ഗധാസ്ാ കാെിനാകാ യാദത ഗസാഡ്ത ന ഗസാെത അഗസഞ്ചത ആഗസാം ഗ്ം കാഗളം ടമാെത ഗ്ാ പാെതസ,ത ഗ്യാ സാഞതഗ ാ കാംയത ൻഹംയത ഗഥയാ െതഹെില്ാങ്കത ന്ാല്ാഗഞ്ചം ഗഫ്സ്,ത ് ്ി ഝിൾമിളയാം ദിെയാം രാസത ഗ്ാ സംഭ്ഭം, മധയാഗനഗചം മീസത ഗ് ഹിംൊഗള ദീസത ്ുഗ

ഹുഗനാനി കീസത

ഹാ്ാന്തത ഹാ്ത ധരുൻ ്ുംഗെം ദിലി ്ി ഭാസത

സംഗപാൻ ഗെല്യാന്തത െർസാം നാം ഖബാർ ്ു ി ആ്ാം സാംൊ്ിം മതഹ ിം, ്ു യാ യാദിചിം ഗൊ ിം ഗസാഡ്ത ന ഗസാെത ആ്ാം, കി്യാ ഗ്യാ യാദി ടൊെത ഗ്ാ പാെതസ,ത ഗ്യാ േീ്ൾ സാഞതഗ ാ, കാംയത ൻഹംയത ഗഥയാ െതഹെത

-മജാസ്സി രിമണ്ടാ കിന്നിലഗാളി 102 വീജ് ക

ൊങ്കണി

രാമചവാ ഭർരാചി

അധയായ്: ൻ

ിംയ്

(The

Glacier)

"്യാ

ൊഗടൻ"

്ാഗണം

ഭർപാചാ

ൻഹം്കത

ദാഖഗ്ലം."

ഹി

ടബാടത

ഗമാർനാചി

ൊടത!"

"കഗസം?"

ഹാംഗെം

െിചാർഗല്ം.

"്ർ ഗഹാടരസത, ഹയാ മനിസത ഗമാർനാന്തത ചത ഗസാദ്ാ് .്ഗസം 103 വീജ് ക

ൊങ്കണി

ാെയാർ ിണി മതഹൺ

പാഗ്യണി.ആമി

ആ്ാം

മതഹൾഗല്ം

ആമതഗചം

ഗമല്യാർ, പ്​്ാചാ ൊഗടർ ചത

ചിന്താപത.

ഗമാരയാം

െിേയാന്തത ചിന്തുങ്കത ല്ാഗഗ്ലാം.

ആനി

ഖഞ്ചാ

ൊംൊന്തത ഥം്​്ത

ഗമാർ്ാംെതെീ പർ്ുൻ നിർധാരാന്തത

്ാഗചർ

ആമി

ആസുഗലാ.്ാകാ

ഹാംഗെം

ോഭാസ്ിക

ദീെതനത

ഉടത്ത ൻ

ദിഗല്ം.്ാടണംയത

മതഹാകാ

മതഹ ാ െടത

്ൂംഗെം

ല്ിടയാ

ആമി ൽഗമാങ്കീ

പുഗരാ.ഹാംെത

ഹാംെത

ആസാം,

മതഹാകാ

െർെത

ബഗരം മാഗഗ്ലം.

െിഞ്ചെതണത

കരി ായത."

"ടയ" ഗ്ാ മതഹണാഗല്ാ.

"ഹാംഗെം മതഹ ി െിഞ്ചെതണത ഗകല്യാ.ല്ിടയാ ആമി ഗഹം

ആമി ഏകാഗമകാ ല്ാഗൊനതം

പ്​്ത സാംൊ്ാ സുരു കരയാം

ചത

ആനി സാംൊ്ാചത അടഖർ

ഗെഗചം ഭയാനകത പ്​്ത സുരു

കരയാം. ബഹുേയാ ആടയോ

ഗകഗല്ം.

ഗഹം

സുല്ഭാഗയഗചം

ാണാം

ആനി

ആസതഗ്ല്ി

ആമതകാം

കർഗ്ല്ി"

കുമകത ഹാംെത

മതഹഗെ

ബരി

സക്ല്ാ

സുർടെർ ്ഗസം

ദിെയാരീ ഭ്കടമൺ കഷ്ാഗചം ാഗല്ം.

പായത

െതഹലയാൻ ഹാഗൊം. "ടയ,

ചുക്ല്യാർ

മുഖാർ ചല്യാം-ആമി ടെൾ

ഖണ്ഡി്ത.

് െിഭാഡ്ാംെത ."

് നാ ഭിഗയനാസ്ാ

ഇഗലാഗസാ

ആമതഗചം

മരൺ

്രീ സക്ല്ാ

ഗദംെതല് യാംെത. അടഭ്ഖകത എകാ ഗമകാ ആമി ഗപാെുൻ ധരുൻ ഭാെുകത ഹാ്ാകത

ഫ്ാഗ്ാർ പാടിം കഗളാങ്കത

ാല്യാംെത . ഗമഗെഗല്

സക്ല്ാ ഗയ്ാനാ

ഉെഗ്ല. ൊടത

ഭർപാന്തത േിർകാലയാ ഏകാ െതഹെത

പാെതല് യാംെത. ഥം്സർ ഥാെതനത പഗള്ാനാ

ഉപ്ാക ർ്ാ്ത 104 വീജ് ക

െുെയാഗചർ

ൊങ്കണി

ഭർപാചി

ൻഹംയത

ഭയാനകത

ആനി

്ു ാകീ

ചെത

ദിെി. സക്ല്ാ സുമാർ ഗേംഭർ

ബളവന്തത.മതഹാകാ കുമകത കർ.

ഫ്ുടത

പായത ധർ."

സക്ല്ാ

ബാഗെവാൻ

ആസതഗചാ ഏകത പർെ്ത. അഗസം

കർഗചം

ആമി സക്ല്ാ ഗദംെതഗചം കാം

പിഗേംപണതഞ്ചത സയത.

മുന്ദർസിഗല്ം.

ദുഭ്സി ൊടത നാ്ുലി. ്ാഗണം

ആ്ാം ൊടത

ചെത കഷ്ാഞ്ചി

ാല്ി. പായത

ദഭ്െുങ്കത

ഫ്ാഗ്ാർ

സാംൊ്ാ

പൂൺ

ഹാഗലല്യാ

ഗദാരിഗയകത

ഉദെതനത

ഉെ്ലി.

ഗമളാനാ്ുഗല. ഥംയത ഹാംൊ

ഭർപാചാ

ഗഥാഗെ പാെതടിം ഉൊ ായത

ഗ്ാ

പഗലം.

ഗദംൊല്ാഗഗ്ലാ. ്ാഗചം െ ൻ

അടഭ്ഖകത

ഗപാന്താകത ഥം്സർ ആമി

പാെതല് യാംെത. ് നാ നാസ്ാ

ഫ്ാഗ്ാർ

ഫ്കത്തത

ആമി

ഭരപത

അസുഗലം.

്ാഗചർ

ചത

ചെത

്ുഗദയകത

ഏകാ

ഹളൂ

സക്ല്ാ

ാഗല്ംെീ യാ മതഹഗ

ഹാ്ത

നിഭ്സാഗല്െീ

ഗൊത്തുനാ.

ആരാം

കരുങ്കത ബെയാംെത.

"ല്ിടയാ!" ഹാംെത കിഭ്ങ്കാഗൊം. "ല്ിടയാ!"

"ആമി

പഗളംെതകത

ല്ിടയാ

ഉല്ഗ്ലാ.

ായത"

സക്ല്ാ

പൂൺ

ആനി

ഹാംെത

ഗെ​ൊൻ

നിഗഭ്സാങ്കത

ല്ാഗഗ്ലാം

സക്ല്ാ

ഭർപാഗചർ

കഗസം മതഹൺ കഗെം നാ.

പഗലാം. ഗദാനതഞ്ചത മിനുടാനി

ബാെവാലയാ പർെ്ാ ഥാെതനത

ഗഹം

സക്ല്ാ കിഗ്ം ആസാ ഗ്ം പഗളംെതകത

ഏകത

ചത

ൊടത

ആസുലി. ഹാംെത ഉഗൊം.

ാലയാ

ാഗല്ം.

ഹാംെത െടത

ഭർപാഗചർ

രാെുഗലാം. പഗളഗല്ം.

ആനി

ആൊഗ്ലം.

അസുഗലാ.

"ഹാംെത അനികീ ്ർനാഗടാ 105 വീജ് ക

ൊങ്കണി

സക്ല്ാം

സക്ല്ാ ഗദാഗരയർ

ഉമതകാഗളാൻ "നാം",ല്ിടയാൻ

ഉഗഭാം

ല്ിടയാ ്ാചാ

സക്ല്ാ

െൂണ്ഡാഗയകത ഗധാഗെം ഭരപത

ആഗ്ലാ.

മാഗഭ്ന്ദ ബരി പെുഗലം.

ഹാംെത

് നാ ഭുർഗൊ ആസ്ാ ഏകാ

ചെുഗലാം. ഹാംെത

ഇഗലഗേം

നിഭ്സാല്യാർ

് പഡ്ാം.

സക്ല്ാ

െഭ്യത

രൂകാർ

പൂൺ

ാംെത

ഉഭ്പാന്തത

സക്ല്ാ

െഗചാങ്കത മതഹ ാൻ

ാംെത

ാഗല്ം നാ.

് ചഡ്ാകത

ല്ിടയാ ഉമതകാൾഗചാ പലയാർ

െുെയാകത

്ഗസഞ്ചത

ടകാൺ

േിർകാലയാ

ഗമാസ്ു്

അസയാക്ാ ആനി നിരാസത.

ാ്ാ.

പഗ്ലം?

ഹാംെത

പാെതടിം

ആപായത

മഗധഞ്ചത

ബരി.

ഗഭയം,

കാരി

ാെയാർ ആസുഗലാം.

പൂൺ

ഡ സത. ആഗനയകത ഉഗ്ാ ഗമാസ്ു്

െർസാം

ആ്ാഞ്ചി

പരിസ്ഥി്ത

ചത

പഗ്ലം,

ഗെ​െതളി.

ഥണ്ഡത

ാം

ആടയോൻ മതഹ യാ ഹാ്ിം

െർസാന്ദിം

ഗദംെതഗല്ാ. ഹാംെത ല്ിടയാകത

ല്ിടയാചി

ആനി

കാഗളാകായത ആനി ഗമൌൻ.

്ാഗണം

മതഹാകാ

ിണി െിചാരുലി.

പഗളഗല്ം. ഏകത

ചത

പാെതടിം

അസല്യാ സന്ദർഭാനി ഗമൌൻ

കാഗളാകാഗയ മഗധം ഉ വാെത

ഭാരിചത

ആനി

പാെത

ആനി

അസഹായകത.

കിഭ്ങ്കാെയാർ ിെന്തത

ല്ിടയാൻ

ബഗരം.

ആസാ

്രീ കഗള്ത ഗദൊ! ഓ

ഗ്ാ

മതഹഗെം

ാഗ്ം. " ഓ

ഗദൊ!"

മതഹഗ

ഗമൌനാന്തത

ആൊ ത.

ഏകത

ല്ിടയാൻ

ഉഭാർഗല്ല്യാ ്ല്വാരി ഥാെതനത ഉ വാെത

ആനി

ഗബാബാടത ഭിഗയലയാ

്ാചയാ

ചത

ആൊ .ത

ഗെളാർ കർഗചാ

പായത ദുഖ്ാ് ഗല്. ്രീ ഹാംെത

ആൊ ത.

്ാഗണം

ഹാഗലാം നാ. ഗമാസ്ു് ദൂഖത

കാ്ർല്ി.

ദുഭ്സയാ

,സാംൊ്ാ

ദെത

മാനസികത

ഹിംസാ. ൽഹാൻപാണാഗചാ

മതഹാകാ

ആൊ ത.

ഡ സത ഉഗ്ാ

ഹാൊം

106 വീജ് ക

ൊങ്കണി

കരുൻ

ഗെയ

പെുഗലാ

ല്ിടയാ ആനി

ഗദാരി

ഗമഗല്ാ-

മാസാഗചാ

മുഗദാ

ഹാംഗെം

ഗയ്ാം"

ചിന്തതഗല്ം.

മതഹ യാൻ

ഗബാബാടുൻ ഹാംെത സക്ല്ാ

ഗസാസുങ്കത

ാഗല്ം നാ. ്െ​െത

് കാഗളാകാന്തത ഉഗലാം. ആസ്ാ

കരുങ്കത ഥഗകാൻ

്ഗസം

നഗ ാ. ഗെഗലാം

മതഹൺ

ഹാംെത ്രീ

(രാമചവാ ജാമ

ആധയായ്

ഹാംെത നിഭ്സാഗല്ാം. മ്ിന്തത

അലഖർ

ാ.

സമവാ

ചത മാെതഗണം ഗകഗല്ം. "ഹാംെത

അധയായ് െുഖ്ല്യാ അങ്കയാന്ത്)

------------------------------------------------------------------------------------

107 വീജ് ക

ൊങ്കണി

"Teach Yourself Konkani "KonKanKit, Poileñ Pustak" 90 year old Canada based author's gift to Konkani Diaspora

- Ivan Saldanha-Shet. This book "Teach Yourself Konkani - "KonKanKit" is a long planned personal maiden effort for 'Konkani Matha' by the 90 year old Canada based author and 'Konkani Premi' Dr. Mohan Prabhu (name at birth: Michael Antony Castelino), to promote Konkani overseas; a historic language spoken since ancient times among Konkani origin expatriates/diaspora all around the 108 വീജ് ക

world. Most who are not familiar with Indian scripts at all but have a deep affection for their mother tongue and have a deep down desire to know Konkani get a head start. The author has many books ൊങ്കണി

on general and law matters to his credit, Konkani is Dr. Mohan Prabhu's mother tongue - this sole work here is really from deep down from his soul, love for his native land and language, this is seen among those who live away and have lost touch with their roots. It is on record that Konkani dialect is used by 42 groups of speakers, generally in 5 scripts to write it Devanagari, Roman, Kannada, Malayalam and Farsi, (VEEZ Konkani Weekly is published by Dr. Ausitn Prabhu from Chicago US in these 4 scripts) there could be others informally. Konkani is said to be heard all over the world, in use by an active aware diaspora. In India it is one among 22 official languages recognized and listed in the 8th schedule of the constitution, where several prominent languages are yet 109 വീജ് ക

to be included. It must be admired that this book is the result of love and admiration of the author for his mother-tongue, and amazingly a one man effort, aimed for the needs of the diaspora with no real knowledge of the language but only a great admiration. A commercial and/or sales interest is totally absent in this book of 500 plus pages painstakingly, practically and systematically produced using vast knowledge of a 90 year old after deep study and much thought and discussion. This is definitely not a book or guide for the native Konkani speaker and pundits and will probably ignore the sincere purpose of this work of deep love, a miracle to go a long way. Words do not suffice to admire Dr.Mohan, at an advanced age, skillfully coaxing the worn equipment at his disposal, ൊങ്കണി

amidst life's trials to achieve such a feat with concern for others and love of his mother tongue, it definitely proves - 'someone up there cares and loves him'. This book, the author very courageously says, "Its sole objective is to promote the language especially to new generations of the diaspora, perhaps also to those settled in other parts of India, for those who work with English solely. I have 110 വീജ് ക

always loved Konkani that I picked up by ear on my mother's lap, spoken it in my childhood and till we lived in Bombay from 1947 and I moved on to the USA in 1965 with my bride." The book has been self published by the author as his efforts to get a well-known Konkani Language Institute in Mangaluru to publish it proved difficult. The author had hoped to release the book to mark his 90 th birthday early this year, but that event passed by. The editor of the book is Sri Pundalik Prabhu, a Konkana from Ujire് and് the് author’s് close് friend് who has lived in Canada as long as the author. The author can not but say a word of o thanks to his own wife Smt. Clareen Prabhu, an educationist and a fluent Konkani speaker, who has been a pillar of strength, resource and inspiration, ൊങ്കണി

The Unique Author : Dr. Mohan Prabhu's credentials: earned, BA, MA, LL.B (Bombay), LL.M (London), LL.D (Ottawa), QC (Canada)...An achiever, advanced in years, but highly active and alert, as can be seen by any one glancing through the positive erudite system used in this book will be amazed. The author was born and raised in Mangaluru where he was immersed in Konkani which he wrote in Kannada script. He is not however a Konkani scholar as English has been the medium of all his education, work in India, law career in academia and in government, and of his writing, spanning six decades and all in the West. Nonetheless, he has retained and developed his knowledge and skills with communication in Konkani. After completing high school at St. Aloysius College in 1947, on the eve of India's Independence, he joined the world of work in Mumbai and while employed, he gained academic degrees (BA, LL.B. and MA) from the University of Bombay. 111 വീജ് ക

In 1960 he moved to London where, while working at Unilever Ltd., he learned the LL.M. degree with Distinction from the University of London. He also earned a doctorate in Law (LL.D.) from the University of Ottawa. Mohan Prabhu was called to the Legal Bar in four jurisdictions: India (Advocate, Maharashtra), London (Barrister, Lincoln's Inn), Saskatchewan and Ontario (Barrister and Solicitor). He was awarded the rank of Queen's Counsel in 1990. Basic Genealogy: Mohan married his wife Clareen in Bombay (now Mumbai) 56 years ago on April 25, 1965 at the well known St. Michael's Church, Mahim, the family lived a block away, only 5 minutes walk, we have lived in Canada ever since, with a year in New York, USA Mohan Prabhu (name at birth: Michael Antony Castelino). son of Athanasius Peter Castelino (retired senai് of് Fr.് Muller’s് Kankanady് Hospital, died 53 years ago and Lucy Misquith (died 49 years ago). 90 years old. Wife Clareen (81), daughter് of് Casmir് D’Souza് Mudarth (retired as Court Registrar ൊങ്കണി

in Mangalore (died 64 years ago) and Amy Pinto (died about 25 years ago). The author is the last male of the 5th line of the Castelino Clan - a large family of 11, he has 4 sisters left, all younger between 88 and 81. Their children : Fiona Rita (54) only daughter, family physician at Texas Tech Health Centre in Lubbock, TX; Leighton Peter (53), investment specialist and e-commerce businessman് (“roving”,് currently് in് Ottawa), elder son and Clifton Michael (50), younger son, US and Canadian lawyer, now general counsel at a French bank in New York. The editor : The editor of the book has put in a lot of work no doubt to present it well and support the author's efforts; He is Sri Ujre Pundalik Prabhu, a native of Ujire in Dakshina Kannada, and a Canadian citizen. He is a retired professional engineer and a long-standing friend of the author. Both he and his wife Dr. Vijayalaxmi are fluent Konkani speakers. Sri Ujre Pundalik Prabhu, who encouraged the author from 112 വീജ് ക

the inception of the work, edited the manuscript and provided valuable and timely help to make it printready. Foreword : Two eminent Konkani gentlemen have written forewords, which bring to light the tremendous effort and love of Konkani that they have gauged in the Author Dr. Mohan Prabhu. One is by Payyanur Ramesh Pai General Council Member, Sahitya Academy, New Delhi. Founder Chairman, Konkani Sahitya Akademi, Kerala (2012-16); the other by Sadanand Mankikar, Burlington, Ontario, Canada Past President, Ontario Konkani Association Past Vice President, North American Konkani Association. To quote Payyanur Ramesh Pai, " The overall approach, content and methodology adopted in designing this primer makes it a great addition. The learner would feel proud of his knowledge of Konkani language while following the directions given in the book. Not just proud, but becoming confident to handle it better as well. ൊങ്കണി

and that will script a nice success story worth cherishing.' The following key features, methodology make the book unique : Roman script is used for Konkani words. A script is not language but just a vehicle to teach or read, much like the strokes in Pitman shorthand or on music sheets. Beginners do not have to learn a new script, It is an all-in-one bilingual book The TEXT is the most important part for learning and is covered in about 85 pages. It describes the accents and symbols placed over Konkani words and explains their purpose, which is to enable learners to correctly speak Konkani and write it. A dozen elementary Konkani exercises which are interlined with English translation. Vocabulary (Vocables) is in the Appendix. It is the longest part, with 440 pages. English and Konkani words are alphabetically arranged in the first column and 113 വീജ് ക

differentiated as in the TEXT; their translation is in the second. This eliminates the clumsy task of flipping over to a separate section. The book can be used as a model to promote endangered languages and those that are threatened with or vulnerable to extinction, those that do not have their own script, such for instance as Tulu and Beary, and those that have several scripts, such as native Canadian languages. **Not Offered for Sale : Readers should note that this book is not offered for sale. Soft cover copies are too pricey as the books are printed in Canada and mailing costs are high. Copies in electronic format whether as a pdf version or as a eBook, are not adaptable as a learning tool but if interest is shown by readers, that option will be explored. The author (mohan.prabhu@outlook.com) or the editor (email: oujre34@gmail.com) may be contacted. Limitations of KonKanKit : ൊങ്കണി

this

Book

-

KonKanKit is not a scholarly work. It is intended for Beginners, not for scholars nor for those who speak Konkani. The് book് reflects് the് author’s് own old Mangalurean community version of Konkani which was his mother tongue well-nigh three quarters of a century ago. Different versions are used by other Konkani speaking communities. KonKanKit has several shortcomings and a few errors possibly; the former are primarily because് it് is് the് author’s് maiden effort in a language of his early years which he had not used since 1947; visual impairment due to AMD is the cause of the latter which made it painful to proof- read 540 pages with over 100,000 Konkani words. Other books of the author : 19822017, Dr. Mohan Prabhu wrote several articles and chapters in books published by the WHO in its official magazines on environmental toxic chemicals, especially 114 വീജ് ക

pesticides, environmental criminal laws in selected countries, including Canada and Germany, co-edited with Drs. Günther Heine and Anna Alvazzi del Frate. Over the same period, Dr.Mohan Prabhu authored 11 editions of the Canadian Customs Act (down to 2012), three editions of Canadian Customs and Excise Laws (down to 2004), all published by Carswell, Toronto, and two books on international trade law:് ് the് first് in് 2014് on് Canada’s് Import and Export Laws (published by Irwin Law Inc, Toronto), the second in 2017 on Import and Export Law in India-Canada Bilateral Trade (published 20 December 2017 by Thomson Reuters Canada of Toronto) which was reviewed by this writer in 2018. Indeed this great work for the love of Konkani "Teach Yourself Konkani - "KonKanKit, Poileñ Pustak" will be a boon to overseas Konkani people and the culture in a very new and unique way. The sole objective of KonKanKit is to promote and spread Konkani to keep it alive and vibrant by attracting and encouraging new ൊങ്കണി

speakers. It is, therefore, for Get to know how to get your copy Beginners. The interested Konkani of the book and fulfil your wish, a buff can use the book to privately long dream of a quest to learn your learn and guide people overseas in loved mother tongue KONKANI. far away lands, to know better the Contact of the author : email : language of their forefathers. Self mohan.prabhu@outlook.com OR published by the author and printed Editor: oujre34@gmail.com in Ottawa at the University of Congratulations and Thanks a Ottawa, where the author has had a million. lot of admiration over many years. ------------------------------------------------------------------------------------

Our Konknni identity Gujarati speaker is a Gujarati. Sindhi speaker is a Sindhi and so on. If this is true, then a Konknni speaker should have been a Konknni and nothing else. But alas, that is not the reality. Unfortunately, and sadly, two main rivalry camps are created, namely, Goans and Mangaloreans. I emphatically refuse to identify myself with any one of the two. If any body insists to know my identity, I tell them my cultural identity is Konknni and only Konknni. No other language speakers in India suffer from language inferiority complex as Konknnis (Konknni speakers). Goan 115 വീജ് ക

is a territorial identity created after the arrival of the Portuguese. Prior to that Govapuri referred to present day, Old Goa. Portuguese in 1510 conquered Tiswadi area, later on Salcette and Bardes areas. These three were known as old conquest. Later on, they conquered Sattari, Ponda, Canacona, and other areas known as new conquest. Thus, old conquest and new conquest came to be known as Goa. For generations whose ancestors are or were from Goa could be called as Goans. In this sense all Konknnis should be called Goans ൊങ്കണി

irrespective where they are born or live now. But it is a regional identity and not a linguistic identity. In India the identity of a person is based on his or her language and culture. During the Portuguese rule and prior to it most of the people of Goa spoke Konknni and for literary, religious and cultural fields used Marathi. Portuguese imposed their own language. The elite Catholics of Goa took Portuguese as their language and culture. They looked down upon Konknni as the language of Hindus and downtrodden Catholics. This created a linguistic division. Irrespective of their language identity, all preferred to call themselves as Goans. Konknni speakers from Goa migrated at different times for various reasons mainly to Kerala, Karnataka, and Maharashtra. In Kerala and Karnataka, they were called as Konknnis. When Konknni speakers from Goa and Karnataka migrated to Mumbai in 19th century for job opportunities, they had an identity crisis due to the ignorance 116 വീജ് ക

of their roots, dialect and cultural differences. Those who are from Goa called themselves Goans. Those who came from South Kanara district of Karnataka were labelled as Mangaloreans. In present day, hypothetically if we accept these two categories, where do we place the other Konknni speakers from Belgavi, Sindhudurg, Ratnagiri, North Kanara, Udupi, Chikamagaluru, Shivamoga and other districts? Is it fair to label them as Goans or Mangaloreans, which are territorial identities? If we want to unite all Konknnis under one linguistic and cultural umbrella, we must proudly and emphatically call ourselves as Konknnis. Because there are no languages such as Goanese or Mangalorese. Jews (Israelites) are spread all over the world and they take pride in Hebrew the language of their ancestors. We Konknnis are crippled by our narrow, segmental, and territorial thinking. Those who do not speak Konknni hide conveniently under the pseudo ൊങ്കണി

mask of Goans or Mangaloreans. Goan and Mangalorean terms can't be totally identified with Konknni. Because, Portuguese, English, Marathi, Urdu and other language speakers do call themselves as Goans. Similarly, Kannada, Tulu, Beari speakers call themselves as Mangaloreans. I am proud to be born and live as a Konknni by loving all others who belong to different linguistic and ethnic groups. Have a cheerful weekend reflecting over your true linguistic identity and

celebrate it.

Pratap Naik, sj 2020 -----------------------------------------------------------------------------------

BELLS, SHELLS, STILL NOT WELL pseudo sage on the stage. It was on this day last year that he did another “surgical് strike”് on് the് public,് on് the lines of notebandi and GST. All for dramatic effect and electoral advantage.

# chhotebhai This is being written on the first anniversary of another of those dramatic announcements by the 117 വീജ് ക

He്announced്a്“Janata്curfew”്for് 22nd March 2020, from dawn to dusk,് followed് by് the് “lockdown”് from the 24th. We were told to ring bells and blow shells in the mistaken belief that it would drive away ൊങ്കണി

Corona. The doting, not doubting, public obliged the Emperor who had no clothes, because they too had been stripped bare of their daily essentials. True to the script, the Tabligi Jamaat (read Muslims) was blamed for the pandemic. I had heard Dr Harshvardhan, the Union Health Minister, saying on TV that India had information about Corona as early as January 2020. I myself had organized a meeting of the Indian Catholic Forum in Kerala in the first week of February. We had to cancel it, literally while some were boarding trains to attend, because the Kerala Government had issued an advisory against Corona. So why did the Emperor allow Rome to burn for 2½ months, before the sudden lockdown? Obviously he had to fête his friend Trump, whose sarkar did not return to power. He had to wait for the celebration of the Holi festival, and for the riots in Delhi, purportedly instigated by his camp followers. The time was now ripe for another surgical strike that 118 വീജ് ക

he executed with aplomb. Never mind the unimaginable hardship that the people faced, epitomized best by the desperate migrants on the road. At that very time my son was cycling from Goa to Kanpur (2500 kms), tracing the footsteps of great great grandfather, who did that journey with a caravan of 300 bullock carts in circa 1854-57. He cycled over 250 kms on the last day to reach home on the 23rd night. Had he been one day later, he would have been stranded on a highway without food, water or shelter. The story of millions of Indians, suddenly confined to their homes, may not have been so dramatic, but was definitely more traumatic. No food, no money, no work, no medicines, no space to even stretch cramped limbs, or to wash clothes. If the emperor could twiddle his thumbs for 2½ months could he not have given such a vast country a week’s് notice,് for് people് to് make് necessary contingency plans? Could he not have allowed migrants ൊങ്കണി

to return home by train, bus or plane? It would have detracted from the intensity of the strike. That was not to be. Dramatic effect over ruled plain common sense. Had the intervening period been used for arranging PPE kits, ventilators, hospital beds and sanitizers, it would have made sense. Nothing of the kind was done.് ് The് nation’s് health് system് was taken completely unawares. To cover up the gross failure there was more drama – showering of petals from helicopters, and lighting of lamps at a fixed hour, to drive the Corona demon away. Obviously nothing worked. There was no way that we could use the punch line of “The്Three്Idiots”,്that്“All is്Well”.്​് We ended up like idiots anyway. One year on, the vaccination drive is on. There was initial resistance, because of the mistaken notion that the pandemic was done and dusted. The Chief Minister of U.P. had the audacity to tell people in Kerala that they should learn from U.P. about health. He conveniently forgets that 119 വീജ് ക

his State has among the lowest percentage rates of vaccination and highest percentage rates of wasted vaccines. Having been a senior citizen for over 10 years I was entitled to be vaccinated. However, since I was responsible for about 50 workers I tapped my sources in the health department to get them vaccinated, as most of them were frontline workers. To no avail. I reconciled myself to getting my own vaccination്done.്​്Here’s where the story changes slightly. A friend of mine did my registration with my Aadhar Card. In a couple of minutes I got an appointment at the Kanshiram Hospital, based on my place of residence. I left work for my “appointment”.് ് My് wife,് also് a് frontline worker with special children, chose to join me, even though്she്didn’t്have്the്previous് appointment. The hospital was a newly built up, very spacious and clean. I expected to see a big banner for the ൊങ്കണി

vaccination് centre.് ് There് wasn’t.്​് Senior citizens had to climb to the first floor. I expected to see a spacious well demarcated area, as repeatedly shown on TV. Nothing of the kind. There were three poky rooms, with no sanitizers, social distancing or provisions for checking് one’s് temperature് or് blood pressure. I went to my allotted room for my appointment. Another rude shock. Never mind your appointment. Just stand in line like everybody else. I got my shot in the arm, followed by my wife who had no appointment. Again in a matter of minutes I got a notification on my ordinary keypad phone that I had been successfully vaccinated. I was given a certificate that stated that I had Covishield, the Astra Zeneca vaccine. There was no recovery room, just a couple of benches scattered around. I sat to look at my Covid Passport. Lo and behold, it had no Government stamp or signature. All it mentioned was the date for my next dose, and an emergency number, in case of need. My personal details were left 120 വീജ് ക

blank with a by line stating that the beneficiary should fill in his own personal details. There was no mention even of my gateway to heaven, my Aadhar Card number.

I noticed that most people just walked away after getting shot in the arm. I chose to sit out the mandatory 30 minutes. I then noticed a huge banner on the wall, giving credit for the vaccination camp to a Minister of the BJP! This was highly objectionable. A ൊങ്കണി

minister or a political party cannot claim credit for a national programme that involves everybody from health workers to vaccine manufacturers. I felt like an idiot, because all was

not well, despite the bells and shells. I withhold further comment till I get my next shot next month. • The writer lives in Kanpur where his experiences are based. March 2021

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Romero’s്‌Prophetic്‌Courage്‌Needed

-*Fr Cedric Prakash SJ Even a cursory glance at the realities which grip India today, will make one realise how grim the situation is. On every global parameter, from the happiness index to the freedom one; from democracy to economic indicators, the country has plummeted miserably and as never before. Untruth and injustice, divisiveness and discrimination, exploitation and exclusion have 121 വീജ് ക

become്the്‘new്normal’! Migrants and minorities, farmers and women, Dalits and Adivasis are at the receiving end of a system which is uncaring and openly supports those who toe their line and indulge in ൊങ്കണി

spewing hate. Freedom of religion, of speech and expression are now a rarity. Human rights defenders like Fr Stan Swamy are denigrated, hounded, incarcerated, and even killed. Truth and Justice are conveniently sacrificed for petty political gains; those whose primary duty is to propagate and protect these basics, like the judiciary and other Constitutional bodies, are frightened to take a stand and have abdicated their responsibility. Politicians of another party are bought up or blackmailed to come over to the ruling party. It has never been so bad! On 24 March 1980, Archbishop Oscar Romero was brutally gunned down whilst celebrating the Eucharist in his native El Salvador. He was known as a fiercely outspoken critic of his Government, the military and of the right-wing elements of his country, for their continued oppression and exploitation of the poor. There has never been any doubt about who was responsible for his death. He visibly and vocally took sides with the poor, the marginalised and the victims of injustices. His martyrdom 122 വീജ് ക

spontaneously made him് a് ‘Saint’് for millions of them. It was estimated that more than 250,000 were present at his funeral as a sign of gratitude to the man who did so much for them and whom they deeply loved. A few moments before he was assassinated Romero said in his homily, “many് do് not് understand,്

and they think Christianity should not get involved in such things (taking a stand for truth and justice). But, to the contrary, you have just heard Christ's Gospel, that one must not love oneself so much as to avoid getting involved in the risks of life which history demands of us, that those who would avoid the danger will lose their life, while those who out of love for Christ give themselves to the service of others will live, like the grain of wheat that dies, but only apparently. If it did not die, it would remain alone. The harvest comes about because it dies, allows itself to be sacrificed in the earth and destroyed. Only by destroying itself്does്it്produce്the്harvest”. The day before (23 March) he was ൊങ്കണി

killed, Romero gave a powerful sermon, which was broadcast over radio, that appealed to the soldiers to disobey their superiors. He said,

“In്the്name്of്God,്in്the്name്of് this suffering people whose cries rise to Heaven more loudly each day, I implore you, I beg you, I order you in the name of God: Stop the repression!” That appeal was his death sentence. Romero was known to be ‘conservative’ as a young priest and even in his early years as a bishop. He was afraid to rock the boat and preferred to maintain the 'status quo'. He never wanted to be on the wrong side of the powerful and the elite of El Salvador. He had however a good friend in Jesuit Fr Rutilio Grande. The latter left no stone unturned to work on justice issues, to highlight the plight of the exploited and to make their struggles his own. Besides, Grande did not hesitate to take up cudgels against the powerful and other vested interests. On 12 March 1977, Grande was killed by the military junta. Only three weeks earlier, Romero was appointed Archbishop of് San് Salvador.് Grande’s് death് 123 വീജ് ക

came as a terrible shock to Romero. Presiding് over് Rutilio’s് funeral,് Romero said,് “the് government്

should not consider a priest who takes a stand for social justice as a politician or a subversive element when he is fulfilling his mission in the് politics് of് the് common് good.” Adding്emphatically,്“Anyone who attacks one of my priests, attacks me. If they killed Rutilio for doing what he did, then I too have to walk the same path”. The death of his

dear friend was a turning point in the life of Romero. From that day onwards, he wholeheartedly worked for the rights of the poor, until his own murder, three years later. Pope Francis canonised Romero on 14 October 2018.In his homily at the Canonisation ceremony, Pope Francis praised Romero for leaving

"the security of the world, even his own safety, in order to live his life according to the Gospel, close to the poor and to his people, with a heart drawn to Jesus and his brothers and sisters". He went on to add, "Let us ask for the grace always to leave things behind for love of the Lord: to leave behind wealth, the yearning for status and power, ൊങ്കണി

structures that are no longer adequate for proclaiming the Gospel, those weights that slow down our mission, the strings that tie us to the world". Over the years Pope Francis has consistently highlighted the prophetic courage of Romero as “a്father,്a്friend,്and്

a brother and who should serve as a yardstick for all”.

On December 21, 2010, the United Nations General Assembly, in a fitting tribute to Oscar Romero proclaimed 24 March annually as the International Day for the Right to the Truth Concerning Gross Human Rights Violations and for the Dignity of Victims. •്to്honour്the്memory്of്victims of gross and systematic human rights violations and promote the importance of the right to truth and justice. •്to്pay്tribute്to്those്who്have് devoted their lives to and lost their lives in the struggle to promote and protect human rights for all. •് to് recognise,് the് important് work് and values of Archbishop Oscar 124 വീജ് ക

Arnulfo Romero of El Salvador, who was assassinated on 24 March 1980, after denouncing violations of the human rights of the most vulnerable populations and defending the principles of protecting lives, promoting human dignity and opposition to all forms of violence. Today, India desperately needs the prophetic courage of Romero. From across the spectrum political, religious, and social, leaders are afraid of taking a stand against the powers that simply crush others Those who call themselves ‘disciples’് of് Jesus് have് no് qualms് of conscience to hobnob with fascist and fundamentalists, who brazenly destroy the sanctity of the Constitution and the pluralistic fabric of the country. It is easier for these് ‘disciples’് to് indulge് in് a politics of convenience and compromise:്to്support്‘love്jihad’;് not to take on the UP Government and police, if religious sisters are harassed and hounded out of a train; not to call for the revocation of the CAA amendments, the UAPA and sedition laws; not to openly show that you are supporting the farmers protests or for that matter, ൊങ്കണി

what is happening in Kashmir. In short, if it means, by taking a stand for truth and justice, you have to take on the ruling regime, then it is a് clear് ‘no-no’!് Surely് dear് Saint Romero, as he looks down from heaven, will be wondering why the disciples of Jesus in India are not faithful to the Gospel of Jesus. On the day when we celebrate the memory of this great saint, let his challenging words on his own reality, a few days before his assassination, awaken us to respond to our context today: “I്will്not്tire്

of declaring that if we really want an effective end to violence, we must

remove the violence that lies at the root of all violence: structural violence, social injustice, exclusion of citizens from the management of the country, repression. All this is what constitutes the primal cause, from്which്the്rest്flows്naturally”. Are we listening and paying heed to those prophetic words? Yes, we urgently need the Prophetic Courage of Saint Oscar Romero!! 24 March 2021 *Fr Cedric Prakash (GUJ) is a human rights and peace activist/writer. Contact: cedricprakash@gmail.com

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

NINE MONTHS TO CHRISTMAS! # chhotebhai Readers would want to pack me off to the loony bin. Here we are in the midst of Holy Week and I am dreaming of Christmas! Am I nuts?

125 വീജ് ക

ൊങ്കണി

There്is്a്famous്book,്“Nine്days് to Christmas”് by് Aurora് Labastida് and Marie Hall Ets, published in 1960. It is also the subject of a popular Christmas carol. But why nine months? I am writing this on 25th March, exactly 9 months before Christmas. Going by the common perception that the gestation period of a child in the womb is 9 months, it works backwards to put 25th March as the day that Jesus was conceived്in്his്mother’s്womb.്​്It് is commonly known as the Feast of the Annunciation. Let’s്get്things്straight.്​്Had്there് been no Annunciation, there would have been no incarnation, no Christmas, no Holy Week, and thereby no redemption. I believe that the Annunciation is a far greater event than Christmas, the latter being the natural progression of the former. We therefore need to spend a little more time to reflect on the significance of this day and its relevance in our daily lives. The events of the Annunciation are encapsulated in the Angelus, which Catholics earlier recited three times a day, whenever the church bells 126 വീജ് ക

chimed. The bells may have stopped chiming, but nobody has stopped us from reciting this beautiful്prayer,്if്we്want്to.്I’ll്be് frank. It is my favourite prayer, even more meaningful than the Our Father. I say this because it is an interactive prayer, a dialogue between God and (Wo)man, while the Our Father is a monologue. If this shocks you, so be it. I do my best to pray (not recite) the Angelus every morning, precisely because of this dialogue, of God coming to me time and again, and seeking my voluntary response. When I became a major in 1969, I was initiated into the Legion of Mary, an experience that I cherish to this day. (Incidentally, my father was the first Indian Legion Envoy, appointed at Madras in 1944). The Legion always celebrated the Annunciation with great fervour, which is why I probably still have that devotion. Of്the്four്Gospels,്it്is്only്Luke’s് that records the Annunciation (Lk1:26-38). I find the text of The New Jerusalem Bible a faithful translation, devoid of paraphrase, ൊങ്കണി

hence will be quoting from it. Most of us would be guilty of being dismissive of the Annunciation. Even in popular Catholic piety we find far more importance given to other Marian feasts like the Immaculate Conception (8th December), the Nativity of Mary (8th September) and the Assumption (15th August). Perhaps we take the Annunciation for granted, which is to our spiritual detriment. Some reflection is called for. The angel Gabriel begins the dialogue്with്these്words്“Rejoice,് you് who് enjoy് God’s് favour,് the് Lord is with്you”്(Lk്1:28).്​്So, this is a joyous occasion (a feast). It was also് God’s് favour് (gift),് not് something earned. Even the gift required a response. Mary being human (not superhuman as we would like to believe) is deeply disturbed് (v29),് and് “asked് herself what് this് greeting് could് mean”് (v30). Notice that her response was an internal reflection, and not an external query. Sensing her confusion, the angel tells her not to be afraid as she has “won്God’s്favour”്(v31).്​്This്now് 127 വീജ് ക

indicates that she has earned the gift, obviously because of her virtuousness. It is indicative of the depth of her spirituality. God did not choose any woman. He chose the one whom he found capable of shouldering the great responsibility being thrust upon her at a tender age. The angel then explains the message telling her that her son “will്be്called്Son്of്the്Most്High”് (v്32).് ് He് would്have് “the്throne് of his ancestor David, he will rule over the House of Jacob forever and his് reign് will് have് no് end”് (v് 33).് “Your്child്will്be്holy്and്will്be് called്Son്of്God”്(v്35).്​് Imagine, for a moment, if one of us were told that our offspring would be a king, president or prime minister. Would not our heads swell with pride? We would be strutting all over the stage, safe in the knowledge of what was to come. Look at some of our bishops, school principals and parish priests who believe that they are the chosen ones. Humility seems to be at a premium. ൊങ്കണി

But് God’s് chosen് can് never് be് proud. That is why when visiting her cousin്Elizabeth,്Mary്says്that്“he് has looked upon the humiliation of his്servant”്(v്47).്​്These്words്are് pregnant with meaning (pun intended). Later, in his public ministry, Jesus would also say”്Learn from me, for I am gentle and humble് in് heart”് (Mat് 11:29).് ് If് there is one big take away from the Annunciation, it is humility; imperative in an ego driven world. If് we് carefully് observe് Jesus’് behaviour, we find that the one thing he could not tolerate was religious self-righteousness or hypocrisy. And the great virtue that runs its course though the New Testament is humility. Some quotes would suffice. “The്one്who്makes്himself്as്little് as this little child is the greatest in the kingdom്of്Heaven”്(Mat്18:4).് “Anyone് who് humbles് himself് will് be്raised്up”്(Mat്23:12).്​്Of്Jesus് St്Paul്writes,്“He്was്humbler്yet,് even to accepting death, death on a cross”്(Phi്2:8).്​്St്James്says, “God് opposes the proud, but he accords his favour to്the്humble”്(Jas്4:7).്​് 128 വീജ് ക

And് again് “Humble് yourselves് before the Lord and he will lift you up”് (Jas് 4:10).് ് St് Peter് adds,് “Humility്towards്one്another്must് be the garment you all wear constantly,്because്God്opposes...”് (1്Pet്5:5).്“Bow down, then, before the power of God now, so that he may്raise്you്up്in്due്time”്(1്Pet് 5:6). Coming back to the Annunciation, it did not render Mary wonderstruck or withdrawn. We read that she “went്quickly്as്she്could്into്the് hill country to a town in് Judah”് (v് 39). Her humility spurred her into action. And proclamation. Her cousin്Elizabeth്testified്“Look,്the് moment your greeting reached my ears, the child in my womb leapt for joy”് (v് 44)് The് significance് of് this് event should not be lost on us. The sequence is - the Word came to Mary - it was incarnated in her - she took the incarnated word to Elizabeth - and in turn it was incarnated in John the Baptist. This why Mary is called the Queen of the Apostles. She was the first evangelist; she proclaimed the word incarnated in her. ൊങ്കണി

Today missiologists tell us that our the greatest Marian feast, the mission is not so much of greatest interaction between God proclaiming the Word, then and (Wo)man since the Garden of conveying to others the Word of Eden. May Jesus and his Mother God incarnated in me. I cannot give Mary give us the grace of humility to others what I do not have. So, on this Holy Week. this day and time of the Annunciation let us celebrate it as March 2021 -----------------------------------------------------------------------------------

Konkani Institute holds seminar on NEP and NLP

In the light of the progress of Konkani in the future, a seminar was organised by the Institute of Konakani, St Aloysius College (Autonomous) here on March 20. Dr Alwyn് D’Sa,് Registrar് (designated) of the College spoke on National Education Policy -2020 and what possibilities regional languages have. In his speech he said,്“National Education Policy (NEP) - 2020 emphasises on 129 വീജ് ക

education in mother tongue from Anganwadi to eighth standard. But if the NEP is implemented, there will be no textbooks in Konkani. In this regard, there is a challenge and opportunity for the Institute of Konkani and likeminded institutes to spearhead the preparation of all the required textbooks in the Konkani language from Anganwadi to്eighth്grade.” He also said that Konkani language classes should be conducted for professionals so that employees, ൊങ്കണി

here.

nurses, and other professionals from other states can work and interact with Konkani institutions 130 വീജ് ക

Anne Rajan, assistant professor of computer science at Dempe College, Goa, spoke on natural language processing (NLP) said that NLP is nothing but teaching the computer to understand and manipulate human language. She spoke about the need for learning natural language processing for the development of Konkani language. She further enumerated on the progress made in this regard in Goa. “The്modern്world്is്fast-paced in technology and technology is changing fast. Language that does ൊങ്കണി

not record this development can gradually lose its oscillation. To use any language in modern technology, that language needs a sound്resource,”്she്added.്

sessions. Programme coordinator Joachim Pinto compered the programme. Miss Delvita Veigas proposed vote of thanks. Students from St Joseph's Engineering College, Vamanjur, St Aloysius College (Autonomous) and several Konkani authors were present for the seminar.

At the beginning of the programme, Director of the Institute of Konkani, Dr (Fr) Melwyn Pinto SJ welcomed the gathering and chaired the ------------------------------------------------------------------------------------

SAC hosted Aloysian Fest 2021

St Aloysius College (Autonomous), Mangaluru hosted its annual cultural fest്“Aloysian്Fest്2021”്on് 23-3-2021 in the Mother Teresa 131 വീജ് ക

Peace Park of the College. The fest was inaugurated by Sri Prabhu Mundkur, Cine Actor and an ൊങ്കണി

Addressing the gathering, Mundkur recalled his days at St Aloysius College്in്2006്and്said്“St്

Alumnus of the College. 132 വീജ് ക

ൊങ്കണി

of projects. Students need to pursue their്dreams്like്him.”

Aloysius College taught me a lot. I made use of all the opportunities that came my way. I urge students to keep pushing your limits and take calculated risk. I will also shoot my upcoming് movie് ‘Murphy’് in് this് campus. I am co-directing the movie.” Fr Melwin Pinto, rector, St Aloysius Institutions് said,് “It് is് not് easy് to് get into movies. Prabhu Mundkur took the risk and today he has a lot

Principal of St Aloysius College Dr Praveen Martis, cultural secretary Paloma Rodrigues, Richard Gonsalves,്John്Edward്D’Silva്and് others were present. Several colleges affiliated to Mangalore University participated in this fest. Fest coordinator Dr Ishwara Bhat S welcomed the gathering, Student council president Gavin Abner Pinto proposed the vote of thanks. Royston Lasrado and Carissa Rego compered the event.

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

SAC holds One-day NSS Camp The NSS units and Centre for Social Concern of St Aloysius College 133 വീജ് ക

(Autonomous), organised one-day ൊങ്കണി

Mangalore Camp at

Dakshina Kannada Government Higher Primary School, Kinnikambla recently.

Mr Harsh Kumar, President, SDMC, Government School, Kinnikambla inaugurated the camp by planting the sapling. Mr Gopal, PET,

Government School, Kinnikambla

welcomed

134 വീജ് ക

ൊങ്കണി

the

gathering.

Ms

Assistant NSS Programme Officer, Gopika and Margaret Philomena Fernandez, Coordinators, Centre for Social Concern were present during the programme. During the Camp NSS Volunteers helped in cleaning the school garden and ground. 30 NSS volunteers took part in this program.

Pushpalatha S, Headmistress of the School, Mr Alwin DSouza & Ms Preema Tauro, NSS Program Officers, Carrel Sharel Pereira, ------------------------------------------------------------------------------------

MODEL Bank Ltd. Mulund West Shifting NEWS

Model Bank Mulund West relocated Branch blessed-Inaugurated Mumbai, March.22: Model Co-op. Bank Ltd. Inaugurated and 135 വീജ് ക

blessed the new premises of their Mulund Branch on Monday, 22nd March 2021 at 10.30 a.m. The symbolic inaugural ribbon was cut by Mrs. Janet L.D'Souza (General Secretary of Mumbai Regional Congress Committee) in the presence of Rev. Fr. George ൊങ്കണി

Athaide (Parish–Priest of St. Pius Church, Mulund), Mr. Albert W. D'Souza (Chairman of the Bank). This was followed by lighting of the Lamp by the dignitaries present and a blessing of the premises by Fr. George Athaide. The gathering was then addressed by the Chairman of the Bank, who thanked the customers of Mulund for their support. The new premises are strategically located at Shop No’s. 1, 2 & 3, Ground Floor, Kandoi Apartments, Nahur Road, 136 വീജ് ക

Mulund West, the Branch is well done up, spacious and has all the amenities required for making the customers comfortable. The Branch also has a 24x7 ATM cum Cash Recycler Machine adjacent to the Branch, this will allow the customers of the Bank as well as other customers round the clock access for cash related activities. The courteous staff of the Branch were present and were catering to the customers needs with their trademark professional, courteous and prompt service. The event was also attended by Mr. William Sequeira (ViceChairman), other Directors of the Bank which included Mr. Lawrence D'Souza, Mr. Paul Nazareth, Mr. Gerald Cardoza, Mr. Abraham Clement Lobo and Mr. Sanjay Shinde. The senior officials of the Bank Mr. Zenon D'Cruz (Officiating GM), Mr. ൊങ്കണി

Osden Fonseca and Mr. Naresh Thakur (AGM’s) along with Mrs. Rekha Chitale (Branch Manager, Mulund Branch) and Branch staff were part of the ceremony along with a few customers. Because of Covid related protocol the event

was held with a small gathering.

Lions club International honoured Corrine Rasquinha of White Doves, Mangaluru along with 6 others last week evening at the Neerude church grounds recognising the services of all. Well organized 13 clubs coming together for this mega event this evening.

Deputy Commissioner (GST) Mumbai. She was the chief guest (the young girl standing behind me in the picture). What an honor to have a resident of Neerude a rank holder in the UPSC exam and now the Deputy Commissioner (GST) Mumbai. Though a high achiever her simplicity and friendly nature impressed me the most. God bless Madam Mishel Queenie D'

We congratulate Model Co-op. Bank on the new premises, and we wish the Bank and Mulund Branch, all the best.

-Rons Bantwal ------------------------------------------------------------------------------------------

I was pleased to meet Mishel Queenie D’costa IRS the young 137 വീജ് ക

ൊങ്കണി

Thank you, Lions Club Muchur, Ln Ganesh Shetty Region Chairperson, President, and officials of conference committee for conferring on me the KARUNAMATHE Award at the Region meet "VATSALYA”. -Corrine Rasquinha

Costa.

-----------------------------------------------------------------------------------------

Inauguration & Blessing of the Renovated Father Muller Auditorium

Renovated Auditorium took place on 25.03.2021. Rev. Msgr.

Mumbai (RBI), March,25: The inauguration and blessing of the 138 വീജ് ക

Maxim Lawrence Noronha, Vicar ൊങ്കണി

General, Diocese of Mangalore & Vice President, Father Muller Charitable Institutions marked

the inauguration of the revamped auditorium by ribbon cutting. MC Dr Reshel Noronha welcomed the dignitaries. To

invoke God's blessings, Ms Santa and team sang the prayer song. 139 വീജ് ക

ൊങ്കണി

Rev. Msgr. Maxim Lawrence Noronha performed the blessing ceremony with a prayer service. Rev. Msgr. Maxim Lawrence Noronha, Rev. Fr Richard Aloysius Coelho, Director, Father Muller Charitable Institutions & Rev. Fr Roshan Crasta, Administrator, FMHMC&H sprinkled holy water and blessed the premises. As a token of gratitude, the engineers, contractors, and designers were felicitated with a memento on this occasion. Later, Rev. Fr Richard Aloysius Coelho and Rev. Msgr. Maxim Lawrence Noronha gave their messages. The vote of thanks was proposed by Dr Reshel Noronha. The programme ended with the Institution Anthem. The primary purpose of this renovation is to facilitate a better academic environment for the students at the College. Academic events such as seminars, conferences, symposia, CMEs, CEAs, ceremonies, meetings, 140 വീജ് ക

conventions, programs, functions, and other social gatherings can be conducted. Facilities: fully Air conditioned, 750 seating capacity, 100+ parking spaces, green rooms, spacious stage, artistic Sound system, internet & Wifi connectivity, video surveillance, LCD projector, separate food serving area, power supply and backup etc., The auditorium will also be rented for conducting marriage celebrations, birthday parties, roce ceremonies, parties, functions, meetings, conferences, conventions, seminars, symposiums, CMEs, CEAs, and other gatherings. Hall will be rented on Weekdays/ Sundays/Holidays. -Rons Bantwal ------------------------------------------

ൊങ്കണി

Sherry Williams, CEO Prevent Blindness Blesses Bradly D’Souza with Vision

‘The hunger for love is much more difficult to remove than the hunger for bread’ said by Mother Teresa. This has been exemplified by Sherry Williams President and CEO, of Prevent Blindness when she bestowed love and most crucial “Vision” on Bradly D’Souza when he was a 13-yearold boy struggling with broken glasses and no medical insurance in the United States of America. Prevent Blindness, Ohio Affiliate representatives Sherry Williams and Bradly D’Souza joined Hriday Raval of BHARAT FM® Facebook and YouTube Channel on March 20th for an informative hour of discussion on the mission 141 വീജ് ക

and programs of the organization. Sherry serves as its President & CEO and Bradly is an organization ambassador and past member of the Board of Directors. Every 11 minutes, someone in the United States loses their eyesight. The leading causes of blindness and visual impairment in adults are glaucoma, diabetes related eye disease, cataract, and macular degeneration. In children, the leading causes are amblyopia and strabismus. 50% of vision loss is preventable! Bradly D’Souza at 19 years was appointed as the youngest ‘Board of Director’ for Prevent Blindness. ൊങ്കണി

Children who do not see well, do not socialize well; spoke Sherry Williams. Prevent Blindness educates the public about the leading causes of eye disease and arms them with the information on how they can protect their vision. In adults, vision loss increases the chance of falling, increases incidents of depression, social isolation, and poor health, decreases independence, and increases the likelihood of a nursing home admission. Vision plays an important role in children’s physical, cognitive, and social development. Uncorrected vision problems can impair child development, interfere with learning, and even lead to permanent vision loss; thus, early detection and treatment are critical. 142 വീജ് ക

Sherry with deep sentiments reflected; I do have to say when Bradly was young, and we look at what kind of learning takes place through your gift of sight, eighty percent of what a child learns is through their gift of sight. To remove that barrier from the other barriers is such an easy wonderful thing to do, when there are so many other challenges that one is facing. I am so proud of what Bradly has done and the tiny little bit part we have played in it, I am humbled. This inspiring boy then, but a thriving man today said; “It’s not small but it’s very core to my everyday life. We take it for granted when we have it. The fact I wake up and can look at my phone or look at anything, was solved by me getting those glasses. Hriday Raval asked Bradly “We have read and heard of the Blockbuster Biopic film being made on your father Harold D’Souza being released in 2022.” Bradly said, ‘I am excited, my story is not possible without his story. As somebody who has ൊങ്കണി

been slowly pushing in the encompassing. If all goes well, it background, to have him get to will be done with best intentions this point is exciting as to what and will not be done in a poor will develop and what will be manner. I am incredibly there. There are still parts of my supportive and excited for the Dad that I do not know, as it was final project. a very traumatic experience for him. From an awareness aspect For more information on Prevent of Eyes Open International the Blindness go to pbohio.org or story will be more preventblindness.org. ------------------------------------------------------------------------------------------

SAC holds Aloysian Dance League 2021

The Aloysian Dance League 2021 - Level Up – was organized first time in the history of St Aloysius College (Autonomous), Mangaluru. The first round took 143 വീജ് ക

place on 25th March 2021 at the Mother Teresa Peace Park. Mr Promod Alva was the Chief ൊങ്കണി

was the guest of honour. Dr Alwyn D’Sa, the Controller of Examinations presided over the programme. Ms Roicy Braggs and Ms Sahana, the Staff Coordinators, Rachael Noronha, Shivani Rao and Manohar Prabhu, the Student Coordinators were on the dais. Guest and inaugurated the programme. Mr Suhas Shetty 144 വീജ് ക

Six enthusiastic teams, namely Elysians, the Illuminators, Team Heat, 12K, Elite and Team ൊങ്കണി

Inavaders performed after the formal programme. Best Dancer/Performer award for each team. Team Illuminators won the I Runners Up award and the Elysians won the Best Team Performance Award.

During the programme, students entertained the audience by performing two flash mobs. The programme was compered by Neola DSouza. Anjali proposed the vote of thanks.

The final round of the ADL 2021 will be held on 5th April 20201 -----------------------------------------------------------------------------------------കാർമരാലരരർ വകീൽ എ.സി. വിനയരാജ്

ടകാർടത

ൊർൊഗചാ

പ ക് മെൾരാ ബിസ്ാ

കാർഗപാടരടർ െകീൽ എ.സി. െിനയരാ ത സനവാരാ മാർചത 27

െിംഗ്ളുർ

ഗെർ മംെതളുർ ദിഗയഗസ ിഗചാ ബിസ്ത പ

ൊ|

പീടർ

പ ചയാ ബിസ്ാ

സൽൊനാകത ർചയാ

് ാന്തത ദഫ്ര

ആേീർൊദത ഗ

ൊെതല്ത ഗഭഗടാൻ

ല്ാഗഗ്ലാ.

ഹയാ സന്ദർഭാർ മംെതളുർ ധർം​ം ഭ്പാന്തയാഗചാ

സാർെ നികത

സംപർകാധികാരി കയാസതഗടല്ിഗനാ, ധർം​ം

മംെതളുർ പാല്ൻ

സമി്ിഗചാ സാഗന്ദാ ദക്ഷിൺ

മഹാനെർപാല്ിഗകഗചാ

് െിടരാധത പാഡ്ിഗചാ മുഗഖല്ിചി ൊബ്ദാരി ഗ

ഭ്പാന്തയാഗചാ

ഗരായത

്തഗ ് ലാ മംെതളുർ

കന്നെ കാംഗഭ്െസത സമി്ിഗചാ

ഭ്പധാൻ കാരയദർേി സതടയാനി ആല്വാരിസത ഹാ ർ ആഗെ.

----------------------------------------------------------------------------------------145 വീജ് ക

ൊങ്കണി

ഗ്ല്യാഡിസ് ലരമഗാ - ഏക് കാണി ഗെചയാ

ൊഗടർ

സാ|ആന്നത

ആഭ്േമാന്തത

ആസത്ലയാ

ഗ്ലയാെിസത

ബാഗയകത

ഗഭടത

ദിെുൻ കെിടൊശ്ിട ചി ഖബർ ്ികാ

ദില്ി.

്ി

മതഹണാല്ി;

"ഹാംെത്യീ ഗയ്ാം, മതഹാകായത ആപെതനത െതഹർ". ഹാഗെം ്ികാ (ഗ്ലയാെിസത

ടരഗൊ,

കവാഭ്െസത

ആനി

ാപത ദിെുൻ

െലി

മതഹഗളം "്ു ി ഭല്ാ്കി ബരി

ഗമൌരിസത

നാ, നാം ്ർ ്ുകാ ആപെതനത

ോന്തിപുര)

െതഹര്തഗ്ാം" അഗേം മതഹണുൻ ഹാംെത മതഹഗ ം പ്​്ത മുകാരുൻ

2015

ഇഗസവചയാ

ഭ്ബാന്തത

ിഗയാ

രാന്തത ആനി

അഭ്ൊരാചയാ

ഏകത

കെിടൊശ്ിട

ഏകത

മിസത-ടകാൽ ആഗ്ലം. ്ികാ പാടിം ഗഫ്ാൻ കര്ത്ാനാ

കെിടൊശ്ിട കത

്ിഗണം സാംഗഗ്ലം; " ാഗെയ്ത

മുംബയത

ഥാെതനത ഗദകുൻ

"ഗഹാഗടല്ാംനി

രാംെതഗച

ഏർഗപാർടാഥാെതനത

േീദാ ആമതഗ

്ിഗചം

ഗകലി,

ഗയംെതഗചാ ബദ്ല്ാകത

ഗെഗലപരിഞ്ചത

ഗകാങ്കണി

ആസാ

്യാ

ഹാംെത

സപതഗ്ം

ർ ടയ, ്ുകാ

്ും,

മതഹാകാ

ആപെതനത

് നാ െതഹരിനാസ്ാ

ഗസാഡ്ത ന

ഗെഗല്ായത, ഹാംെത ഗയ്ിം ്ർ കിഗ്ം

്ു യാ

കാരാഗചം

ഭാഗെം ചെതഗ്ംഗെ?"

രാംെതചി െിടല്ൊരി ഗകല്യാ"

ഹാഗെം

ാപത ദിെുൻ ്ികാ

അഗേം

സാംഗഗ്ലം;

"ഗ്ലയാെിസത

മിഭ്​്ത

ആഭ്ൊരാൻ സാംെത്ഗലം

ിടയാ

മതഹാകാ ാലയാൻ

ഏർഗപാര്തടാഥാെതനത

ഹാംെത ആഭ്ൊർ 146 വീജ് ക

ബായത,

്ുകാ നി ാ്കീ ടയംെതകത ്ർ

്ുകാ

ായത

ഹാെംെതചി

്ഗേഞ്ചത രാംെതചി െിടല്ൊരി ൊങ്കണി

കര്ത്ാം, ്ു ി ഭല്ാ്കി ബരി നാ

ഗകലി ഖബർ ഗമെി.

മതഹെയാ എകാചത കാരണാന്തത ്ുകാ

ഗസാഡ്ത ന

അഗേം

മതഹണുൻ

്ികായത

ഹാെഗ്ലാ

ആഭ്ൊർ ിടയാ

ആഗ്ലാം" ആനി

ആഭ്ൊരാൻ

ഗെല്ി േിൊയത ്ി ബരി

ാ്ല്ി

മതഹഗൊ ഭർെഗസാ ആഗൊ ്ർയീ ഏകത നാ ഏകത െി

തനത

രാ

രാെുങ്കത

്ികാ ഗകാങ്കണി ഥാെതനത പ്സത

കര്ൻ ത

ദിഗല്ാ.

െരില്ാഗഗ്ലം.

അപ്ല്യാചത

ആെതകാസത

്ികായത

ഉഭ്പാന്തത ്ിചി ഭല്ാ്കി ഭിഗ്ുഡ ൻചത

െിൽസൻ കടീൽ ആനി കുടം സ്​്ത

ിഗയാ

രാചത

അഭ്ൊരാചയാ

രാെുങ്കത

െിടല്ൊരി

ഗഥാെയാ

ഗ്ംപാ

ഉഭ്പാന്തത

്ിഗചല്ാെിം

ഗഫ്ാനാർ

ഉല്​്​്ാനാ

ഗകലി.

്ി

കല്യാൺപുരാന്തതല് യാ കെിടൊശ്ിട

ബരി

ാെതനത

ഒഗഝാനാം ആഭ്േമാന്തത ആെി.

ദുഗഭ്സ ദിസാ കഗെംെി ബന്ധത

്ികാ

ആഗെം

ഗെഗലഗെളാർ ്ികാ രാെുങ്കത

ാലയാൻ

ആമതകാം

മംെതളുരാകത പാെംെതകത

ിഗയാ

ഗഭടത

കരുങ്കത

ഏകത കൂെത ആഗെം ആനി ്യാ

ആഭ്ൊർ ഖുദത ആഗ്ലാ. ൊഗടർ

കുൊന്തത

മഗധം മഗധം രസതഗ്ാ ടലാകത

ഗകാങ്കണി ബൂകത ആഗെ ആനി

ആഗൊ

ഗ്ദ്ാന ം

ാലയാൻ മംെതളുരാകത

സ്​്ത

ായതഗ്

ൊച്ാ് ല്ി

്ർയീ

ട ാല്ി, കസ്​്

്ർയീ

്ി

പാെുങ്കത കാംയത ടദാൻ-അടെ ത

ബരംെതകത

ഗൊരാം ല്ാഗ്ലിം. പുൺ പഗ്ലം

്ിഗണം അപ്ല്ി ഏകത കെി്ാ

ഗ്ലയാെിസത ബാഗയകത സാം|ആന്നത

പ്​്ാരിഗചർ ഛാപത മതഹണുൻ

ആഭ്േമാകത പാെ്​്ചത ആമി പ്​്ത

മതഹാകാ

മുകാരുൻ മംെതളുർ ഗെല്യാംെത

ഹാംഗെം പ്​്ാരിഗചർ പര്തെ​െി.

പുൺ

്ികാ

ഗൊരാം

ആനി

്ി

ടദാൻ-അടെ ത

ബസുൻ

ടഭാെതോ

്ിചയാ ഗപങ്കതടാചി ദൂകത ചെത ാെതനത

ദില്ി

ദുഗഭ്സചത

ദിസാ

പ ഭ്​്കത ഭ്ി ഫ്ാ|മുലര്തസത ആസ്ഗ 147 വീജ് ക

2017

ഇഗസവന്തത

ആോൊദി

ഭ്പകാേനാഗചം ഏകത കാഗര്യം ആസാ, ്യാ കാര്യാന്തത ബൂകത പര്തെട്ി് ൊങ്കണി

്ഗേഞ്ചത

സാധകാങ്കത

പര്തെടത മാൻ ആസാ മതഹഗെം

മതഹ യാ െതഹൾകിചയാ സഭാർ

ആ്കുൻ

ഗകാങ്കണി

പര്ത

മതഹാകാ

ബരെതപ യാങ്കത

മതഹണാല്ി; "മതഹാകാ ആപെതനത

ഗ്ലയാെിസത

െതഹർ". മതഹാകാ ഗ്ദ്ാന ം ്ികാ

െിചാര്തഗല്ം ്ർയീ ഗഥാെയാങ്കത

ആഭ്ൊർ

്ി

ആപെതനത

ഗെഗലാ

ബാഗയെിേിം

ആഭ്േമാന്തത

ആെി

സ്​്ത

കളി്ത

ഉൊസത ആഗ്ലാ ഗദകുൻ ്ികാ

മതഹഗെം

സാംഗഗ്ലം

"്ുകാ

നാ്തഗല്ം ആനി ്ിം മതഹാകാചത

െതഹര്ത്ാം

പുൺ

ആപെതനത

മംെതളുരാകത

ൻഹയത, കല്യാൺപുരാന്തത കാഗര്യം

ചല്ംെതകത

കര്ത്ാം"

അഗേം

സൊൽ

കര്ത്ാല്ിം

"്ി

ബൊർ

ഗകദാളാ ആഭ്േമാകത ഗെല്യാ?

ഗഹം

കംയത? കഗേം?". പുൺ ്ിചി

ടഭ്പ്ൻ

ഖബർ ഗകാണാക്‍ചത നാ്തല്ി.

മതഹണുൻ

ബാബത െിൻസി പാംബുർ ആനി

ഹാംെത

ബാബത

നിടഡ്ഡാെി

ഗബാംഗബായത ഥാെതനത ഗൊംയാം

ഹാഞ്ചയാ മ ഗ്ൻ മില്ാഭ്െിസത

െചുൻ ദുഗഭ്സ ദിസാ ഗൊംയാ

ഗകാഗല് ിന്തത

ഥാെതനത മംെതളുരാകത ഗയംെതഗചയ

ഗ രി

ആടയാ ി്ത ്ിചയാ

ഗഹം

കാഗര്യം

ഗകഗല്ം

ആനി

ൊഗടർ

ഖുഗേഭ്പകാർ

്ികാ

്യാ

എകാ

കാംയത

സകാളിം

ഗദാൻപാരാം

കല്യാൺപുരാചയാ

കാര്യാകത ആപെതനത െതഗഹഗല്ം

ഒഗഝാനാം

്ഗേഞ്ചത

ഗ്ലയാെിസത ബാഗയൻ ആഗെല്യാ

പാടിം

െതഹരുൻ

പാെഗ്ലം.

ആഭ്േമാന്തത

കുൊല്ാെിം പാെതഗല്ാം പുൺ ഗ്ം കൂെത ബന്ധത ആസുൻ ്യാ

ഗഥാെയാ ഗ്ംപാന്തത ഹാംഗെം

കുൊകത

മുംബയത

ഥാെതനത

ഗദകുൻ ബഗഗ്ലചയാ കുൊചിം

്ിചിം

മതഹാകാ

്ികാ

സംപര്തകത

കര്ത്ാനാ

ഗദാൻയീ ചല്ാനാ്തല്ിം ഖബർ

നംഭ്ബാം ആനി

ഗകാണാകത്ചത

്ിചി

ബീെത

ാഗലം പഗളെതനത

െതഹൾക്ാല്ിം ്ാഗഞ്ചല്ാെിം

ാലയാൻ ഗ്ലയാെിസത

നാ്തല്ി.

ബാഗയഗചാ െിചാർ ഗകഗല്ാ.

ഹാംെത ഗബാംഗബായത ആഗൊം

ഗ്ദ്ാന ം എക്ല്ി ഭ്പായവന്തത ബാ്ലത

ാലയാൻ മംെതളുരാന്തത ആസതച യാ 148 വീജ് ക

ാപത ൊങ്കണി

ദീെതനത

മതഹണാല്ി

"ഗ്ലയാെിസത

ബായത

ആ്ാം

ബൂകത ദീംെതകത ആഗെ ്ഗേഞ്ചത

ഹാംൊ നാ, ്ി സാം|ആഗന്താൻ

്ിചയാ

ആഭ്േമാന്തത

സമത ുങ്കത ആഗെം"

ആസാ"

ആനി

ഭല്ായതഗകെിേിം

്ിഗണം ദാർ ദാംഗപ്ല്ം. ഗ്ദ്ാന ം ്ിഗണം

ാപത ദിെുൻ

ാ്​്ത മതഹണുൻ ഭാഭ്യത

മതഹഗളം; "്ി ഗ പ്പുന്തതല് യാ സാം|

ഗയെതനത കാർ ചാല്ു കര്ത്ാനാ

ആഗന്താൻ ആഭ്േമാന്തത ആസാ

്ി ഭ്പായവന്തത മനിസത പര്ത ദാർ

പുൺ ഹി ഖബർ ഗകാണാക്‍യീ

ഉ

കളംെതചി നാകാ"

ഹാംഗെം

െുൻ ഭാഭ്യത ടയെതനത ഏകത

നംബർ

ദിെുൻ

മതഹണാല്ി;

" ാ്​്"ത

ഹാംഗെം

മതഹഗളം

പ്​്ത

"പഗള, ആമതകാം എക്‍യീ ഖബർ

ആനി

നാ,

മംെതളുരാകത ഗെഗല്ാം.

ഗഹാ

നംബർ

്ിചയാ

മുഖാരുൻ

നാ്ിഗചാ, ഗദകുൻ ്ും ്ാങ്കാം ടഫ്ാൻ കരുൻ െിചാർ" ാ്​്ത

ഹാംഗെം

ബടജ്ജാെിന്തതല് യാ

മതഹണുൻ

ഗ്ലയാെിസത ബാഗയചയാ നാ്ികത ടഫ്ാൻ

കരുൻ

ഗ്ലയാെിസത

ട യാ്ി’്(ഹാംൊസർ ഹാംഗെം ചെത

കരുൻ

ാലയാൻ)

ആസാ

ഹാംെത

പഗ്ലാ

ഗദകുൻ

്ിഗണം

സാം|ആഗന്താൻ

സൊൽ

ഗകഗല്ം, "്ും ഗകാൺ? കംയത

ആ്ലായത?

ഥാെതനത ബാഗയകത

ഗ്ലയാെിസത

കി്യാകത

ഗമളുങ്കത

ായത?"

എക്ല്യാ ഗദാൊംല്ാെിം െിചാർ ഗകഗല്ാ

ഗകാണാ്കീ

പുൺ

ഗ്ലയാെിസത ടരഗൊചി ഖബർചത ാപത ദിെുൻ ഹാംഗെം

മതഹഗളം

"ഹാംെത

െലി

കവാഭ്െസത,

മുംബയത

ഥാെതനത

ആ്ലാം, ബാഗയകത ൊചുങ്കത

ആഭ്േമാകത

പാെതഗല്ാം. ഥംയത ഗമഗെല്യാ

നാ. ്ികാ

രാംെതഗചം

ല്ാെിഞ്ചത

ബാഗയഗചാ െിചാർ കര്ത്ാനാ മതഹാകാ

’മംെള

മതഹാകാ ഗമളുൻ ഗഥാഗെ

ഉഭ്പാന്തത

ഹാംെത

ആഭ്േമാഗചാ െതഹെിൽ

്യാ

്െൾഗചാ ബാപാല്ാെിം

ഗെഗല്ാം ആനി മതഹ ി െഗളാകത

ഗ്ലയാെിസത

ആനി

ഹാഗെം

ആയിഗലാ

്ികാ

ഉടദ്ദേത

സാംെുൻ

ഗ്ലയാെിസത

ഗകാങ്കണി 149 വീജ് ക

ടരഗൊെിേിം െിചാർ ഗകഗല്ാ. ൊങ്കണി

ഗ്ാ

മതഹണാഗല്ാ

"ഗ്ലയാെിസത

ടരഗൊ ഹാംൊ നാ"

ാല്ിഗയ?

ഹാംെത

ഫ്ാ|മുക്തി

ഭ്പകാേത, ആമതചിമായത പഭ്​്ാഗചാ സംപാദകത

ഹാംെത

അ യാഗപ്ല്ാം

സൊൽ

ഗകഗല്ം

ആസാ

മതഹഗെം

ആനി

"്ി

കംയത

്ുമതകാം

ാെതനത

ആഗെഗെളാർ ്ുഗ യാ സഭാർ കഥാ

പര്തെടത

ഗകല്യാ്ത

ഹാഗെം"

കളി്ത ആസാഗെ ഫ്ാദർ?"

പാഭ്ദയാബത

ാപത

മതഹണാഗല്ാ

ദിെുൻ

"നാ"

ആ്കുൻ

ഇഗലം

ആനി

ഹാംെത

സമധാൻ ഭഗഗ്ലം ആനി ഹാഗെം

ഭാഭ്യത

ഗയെതനത

പര്ത മതഹഗ ം ഗ്ഞ്ചത ര ാർ

കുൊന്തതഗല്ാ

്ിചയാ നാ്ികത പര്ത ടഫ്ാൻ

സുരു

ഗകഗല്ാ

മതഹാകാ

ആനി

െിചാർ

ഗകഗല്ാ. ്ിഗണം മതഹഗളം

മതഹാകാ

"ആമി

ാപത ദിെുൻ ഗകാണാ്കീ

ഗകഗല്ം;

"ഫ്ാദർ,

ഗ്ലയാെിസത

ബാഗയകത ഗമളുങ്കത ഗകാണാ്കീ

ടരഗൊ

ായത, ഹാംെത ്ിഗചെിേിം

സാംൊനാഗയ മതഹളാം ഗദകുൻ

കിഗ്ഞ്ചത സാംെുങ്കത െതഹചാനാ,

പാഭ്ദയാബാൻ ്ഗേം

പുൺ

ാപത ദില്ി

മതഹാകാ

്ികാ

ആഗസയ്ത, ്ി ഥംയത്ചത ആസാ"

ഗമളാ യതച ് ത

മതഹണുൻ

മതഹണാല്ി.

ഗബാംഗബായത ഥാെതനത ആ്ലാം"

ഹാംെത പര്ത സാം|ആഗന്താൻ ആഭ്േമാകത

ഗെഗല്ാം

ആനി

പാഭ്ദയാബത

ാപത

ടഹയ പാെതടിം ഗ്ാ പാഭ്ദയാബത

മതഹണാഗല്ാ

മതഹാകാ

ബാഗയകത

െതഹൾകുൻ

െിചാരില്ാഗഗ്ലാ

"്ും

െലി

കവാഭ്െസത മു?"

ദിെുൻ

"ഗ്ലയാെിസത ഹാംൊ

എകാ

മയതനയാദിം ഹാെതഗ ് ലം െതഹയത, പുൺ ഗഥാഗെചത ഹഫ്ത്യാംനി ്ികാ ഹാംൊ ഥാെതനത ഗെല്ാം,

ഹാംഗെം

ാപത ദിെുൻ മതഹഗളം

"െതഹയത ഫ്ാദർ" പാഭ്ദയാബത

ഗദകുൻ

്ി

കംയത

ആസാ

മതഹെി ഖബർ മതഹാകാ നാ" മുഖാരുൻ

ഹാഗെം

മതഹണാഗല്ാ "മതഹ ി െഗളാകത

ഗകഗല്ം;

150 വീജ് ക

ൊങ്കണി

പര്ത "ഗകാഗണ

സൊൽ ്ികാ

ഹാംൊ

ഹാഗലാ

ഗകാഗണ

്ികാ

ആനി

ഹാംെത ടഭാെത ഗബ ാരാഗയൻ

ആപെതനത

ഹാഗെം ബടജ്ജാെിന്തത ബുകത

െതഗഹല്ാം?"

ഗകലയാ

കുൊകത

പാെതഗല്ാം

സ പത പംഗ്ാ ഡ ന്തത’് ആനി ’പ്​്ാരി ൊട്ാ പാഭ്ദയാബത

ാപത

മതഹണാഗല്ാ

ദിെുൻ

"മതഹാകാ

ചെത

ഹയാ

െത്ലയാ

സംെതഗ്ഗചാ

മഗടവാ െിെർ ടപാസ്ത ട ഗകഗല്ാ.

െതഹഗളാകത നാ"

സാഞതഗ ർ ഹാംെത

കുൊന്തതഗല്ാ

ഗയെുൻ

പര്ത

ബാഗയചയാ

ഭാഭ്യത

ഗ്ലയാെിസത

നാ്ികത

ടഫ്ാൻ

ഗനാൊങ്കത ഭ്​്ിൻ

്ികാ

ഗസാധുൻ

ബാഗയഗചാ െിചാർ കര്ത്ാനാ

ഹാഗെം

്ി

മതഹഗളം.

ാപത

ദിെുൻ

മതഹണാല്ി;

മാെതേി ഗഫ്ാനാർ

െിചാർ ഗകഗല്ാ "്ും ഗ്ലയാെിസത ടരഗൊ

ഗ്ലയാെിസത

ആടത-

മതഹ യാ

മതഹാകാ

കരുൻ പാഭ്ദയാബാൻ സാംെത്ഗലം സാംെുൻ

കാംയത

ബാഗയെിേിം ആസായത?"

ആനി

ാപത ദിെുൻ "െതഹയത"

"ഗകാണ്ണാ, ്ി സാം|ആഗന്താൻ ആഭ്േമാന്തത ആെി.."

"ഗ്ലയാെിസത

ബായത

ആ്ാം

ടസാഗമേവരാന്തത

ആസാ,

ഗ്ം ആ്കുൻ എകാ ൊഗടൻ

എഗക്ല്ാ

രാെത

ൊഗടൻ

സാങ്കത്ുസത

മതഹെയാൻ

അ യാപത ഭെുൻ െിചാര്തഗല്ം "്ി

ചല്ംെതച യാ

’പേവിം

്ുമതചി

രിഹയാബില്ിടടേൻ’്

്ുമതച യാ

അടനയകാ സവ്ാചി

ആ ി

ൊ

ൊെയാന്തതല് യാ

ഗകാണാചിെീ ആ ി?, ്ുമതകാം ഖബർ

് ം നാസ്ാ

ആനി

ഗകാണാകത ഖബർ ആസ്ി് ?"

ഭ്ബദർ

ടരാഹി്ത

ആഭ്േമാന്തത ആസാ, ്ുകാ

ായത

്ർ ്ാഗചാ നംബർ ദി്ാം, ്ും ഉല്യത" ്ിഗണം

അഗേം

മതഹണുൻ

മതഹാകാ

നംബർ

ശ ദിഗല്ാ. ആനി ്ക്ൺ ഹാംഗെം ആ്കുൻ ്ിഗണം ടഫ്ാൻ ബന്ദത ഗകഗല്ാ.

ഗ്ദ്ാന ം

കാംയത സാഗെ പാഞ്ചത

ഗൊരാം ാ്ി്ത. 151 വീജ് ക

ടഫ്ാൻ

ഗകഗല്ാ

്ാഗചഥാെതനത എഗഭ്െസത ൊങ്കണി

ഗ

ആനി ഹാംഗെം

്തഗല്ാ

ആനി

ദുഗഭ്സയ

ദിസാ

ഗമൾഗചെിേിം

െചുൻ

ഗപങ്കതടാഗചർ ദുകിഗചം ഗബൽടത

്ാകാ

ഭാന്ദുൻ,

ക ത അസ്​്

ാലി

പുൺ

സാംഗഗ്ലം.

മതഹ ി െഗളാകത ധരുൻ ഉല്​്ലി’.

സകാളിം ഫ്ാന്തയാർ കാംയത സ

ഹി സംെ്ത ടഫ്സത്ബുകാഗചർ

ഗൊരാഗേം

ടപാസ്ത ട

ഭ്ബദരാകത

ഏകത

ഗകഗല്ാ

ആനി

ഗമഗസ ത കരുൻ ഹാംെത സാ്ത

സഭാരാംനി ്ിഗണം രാംെതച യാ

ഗൊരാഗേം

ആഭ്േമാഗചാ െിളാസത മാഗഗ്ലാ

പാെത്ാം

ആഭ്േമാകത

മതഹണുൻ

സടന്ദേത

ദിഗല്ാ ആനി ഹാംെത സാര്തഗകം സാ്ാങ്കത

്യാ

ആനി ്ികാ ്ിം ആഭ്േമാകത െചുൻ ഗഭെിം.

ആഭ്േമാകത

പാെതഗല്ാം. പുൺ ഗകാഗണംയത

ഉഭ്പാന്തത മതഹഗ സഗെം എഗച്ചം,

ദാർ

ടരാൻ

ഉെതഗ്ം

ആനി

ഗകഗല്ഞ്ചത

ഭ്ബദരാകത

ഗകല്യാരി പാടിഞ്ചത

ടഫ്ാൻ

്ാഗണം

ഗകഗല്ാനാ

നാ

രിസീെത

ഗദകുൻ

കുൊകത

ഗരാചത

കാസ്സിയാ,

അഗമരികാ ഥാെതനത ആയിഗലാ ആസ്ിട ൻ

ഭ്പഭു

സ്​്ത

ഹാംെത

ആഭ്േമാകത

ആഗ്ല.

ആഗ്ലാം.

ഇഗസവചയാ

ഗനരാന്തത

്യാ 2020 ്ികാ

കാംയത സാഗെ ധാ ഗൊരാഗേം

ഗമളുൻ ആയിഗലാം പുൺ ട്യ

ഭ്ബദരാൻ

ഉഭ്പാന്തത

മതഹാകാ

ടഫ്ാൻ

ടകാെിൊൻ

ഏകത

ഗകഗല്ാ ആനി മതഹ ി ഗമടസ ത

െര്തസത ആമതകാം പ്സത ദെര്തഗല്ാ

ആ്ാഞ്ചത ൊച്ല്ി മതഹണാഗല്ാ

പുൺ ടഹയ പാെതടിം ഗ്ലയാെിസത

ആനി മതഹാകാ ടയെതനത പാടിം

ബായത

െചുങ്കത പഗലം ഗദകുൻ ്ാകാ

ാഗലപരിം

ചുര്തചുഗര

ാ്നാ

ആഗെ.

ഹാംഗെം

ക ത അസ്​്

ചെി്ത ദിെി.

മതഹാകാ

ൊചുങ്കത മതഹൺ്ാ.

’െതഹെത നാ ഭ്ബദർ, ഹാംെത പര്ത

െഗളാകത

ഗയ്ാം

അഗേം

സെതളയാഞ്ചിം നാംൊം ഉൊസത

പര്ത

്യാ

പാെതഗല്ാം ബാഗയകത

ആനി

മതഹണുൻ ആഭ്േമാകത

ധർ്ാ,

പുൺ

ടയനാന്തത മതഹൺ്ാ.

ഗ്ലയാെിസത പഗളെതനത

അ യാഗപ്ല്ാം, ്ി ഗമാസ്ത ് ബദ്ല്ലി, 152 വീജ് ക

്ിചയാ

സഭാർ

ഗേെുണാം

പ്കിന്തത ഹാംഗെം പാര്തകിഗല ൊങ്കണി

ഗഥാഗെ

ഭ്പമുകത

മതഹളയാർ

്ി

ആനി

ഗേെുൺ സവാഭിമാനി

ആ ത

പര്യാന്തത

നിസവാര്തഥി. ഗ്ലയാെിസത

ബായത

ബരി

ആഗെഗെളാർ സ്​്ത ്ിഗണം

ഗകദ്ാന ംയത സാഹി്യത

മതഹഗ ല്ാെിം ഏകത രുപയത സ്​്ത മാെത്ഗലാ

നാ

ഗദകുൻ

ഹാംഗെഞ്ചത

്ികാ

െിചാർ

ഗകഗല്ാ

"്ുകാ

ദുെവാചി

െര്ത ത

കിഗ്ംയത ആസാ

്ർ

മതഹാകാ സാംെത", ആനി ്ിചി ാപത

ാെതനാെി;

മതഹാകാ

്ിഗചം

മതഹാകാ

പര്തെടത

കരുങ്കത

മതഹാകാ

"നാബാ,

ദുെു

കി്യാകത?,

ഖാംെതചി

ഗ ംെതചി

മാെത്ഗലം നാ, ബെർ ഹഗര്യകത

സര്വത ബഗന്ദാബസ്ത ് ആസാ, ്ും

് ല്ി; സാംഗ്ാ

്െൾ ്െൾ ഗഭടത ദിഗ്ചത രാെത,

പാെതടിം

"മതഹ യാ

ധുഗെഗചാ ഏകത ബൂകത പര്തെടത

്ി്തഗല്ഞ്ചത പുഗരാ".

കർ, ്ും ഗകാണാ ഗകാണാഗചം ് യത" ആനി ്ികാ പര്തെട്ാ ദിെുൻ

ഹാഗെം

ാപത

മതഹഗെം

2019

ഇഗസവന്തത

ടല്ാഗബാഗചയാ

മാ|ടച്ൻ െിഞ്ചതണാർ

ആസാ; "ബാഗയ, പഗ്ലം ്ും

ഗകാങ്കണി

ഗ്ം ബരെതപത മതഹാകാ പാെി്ത

ഗകഗലഗെളാർ സ്​്ത ആമതഗചാ

ാംെതഗചപരിം ഉഭ്പാന്തത

പഗള,

ബാകിഗചം

ട്യ മാെിർ

ഉല്െയാം, പുൺ ഗ്ം ഗകദിഞ്ചത

ാഗലംനാ"

ഗേഗൊടത ൻഹയത,

കഥാ

പര്തെടത

ദുെു ബെർ

കര്തഗചാ ഗകാണായത

െര്തഗ െന്താകത ആധാർ

ാ്ാ

്ർ

്യാ

ഗഹ

സര്വത

െര്തഗ പാസ്ത

ബൂകത

െതഹാഭ്പുങ്കത

ഹാഗെം സഭാർ പാെതടിം ്ികാ

മതഹണുൻ

െിചാർ

ആസാ

ടല്ാഗബാൻ സാംഗഗ്ലം ഗദകുൻ

ഹാംെത

2019 ഇഗസവചയാ നഗെംഭ്ബാന്തത

്ുഗ ാചത ഭാെത ഗദകുൻ ്ുകാ

ഗഹാ ബൂകത ഗമാകതളികത കരുൻ

കിഗ്ംയത

പശ്ചിം

ഗകഗലാ

"ഗ്ലയാെിസത

മതഹാകാ

െര്ത ത

ആസാ

സാംെുങ്കത

െിചാരുങ്കത പുൺ

ബായത,

്ർ െ

ദാകതഗേനാകാ."

്ിഗണം

ഗകദ്ാന ഞ്ചത 153 വീജ് ക

മാ|ടച്ൻ

രിഹയാബില്ിടടേനാചയാ ഭ്ബദർ ടരാഹി്ത ഗെദിഗചർ ൊങ്കണി

സാങ്കത്ുസാകത ആപെതനത

്ാകാ

ഉലാസത

പാടെതനത

ഗഹ

ൻഹഗ ാ.

ഗദകുൻ

മംെതളുർ

ബൂകത ്ാഗചയ ്ാഗബന്തത ദിഗല.

ഥാെതനത

കാംയത

ആടത-ധാ

ആഭ്േമാകത

കിഗല്ാമിടർ

സഭാർ

സര്വത ടല്ാകത

പ്സത

ആസതച യാ പശ്ി് ം

ഗയ്ാ ഗദകുൻ ്ാങ്കാം ദീംെതകത

ഉലാൾചയാ

മതഹണുൻ

ഗ്

്ാഗണം

രിഹയാബില്ിടടേനാന്തത