Veez Konkani Global Illustrated Konkani Weekly e-Magazine in 4 Scripts - Malayalam Script.

സചിത്ര് ഹഫ്​്രയാള െം അളകാ: 4 സെംള

ാ: 18 ആപ്രിൽ 8, 2021

രാഷ്ടപ്രീയട മഹിളാ സാധകി പ്രശസ്ിത വിജേതിൻ

സബിതാ ജമാനിസട, ബബൾതംഗഡി 1 വീജ് ക

ൊങ്കണി

സംപാദകീയ് : ജെ​െു െിവന്ത് ൊലാ! തുമ്കാം സർവകങ്ക ഹകാംവ പകസഖകഞ്ചെ ശുഭകഷയ പകഠയ്കാം. വഹയ, 40 ദീസകെയക പ്പകജിത ്കളക ഉപ്പകന്ത ്ഞ്ച കലി് സാംസകരകന്ത സഞ്ചന്തകസ ഉഞ്ചദലക. ഞ്ചഹക അഞ്ചങ്കക തുമഞ്ചയയ ഹകതിാം ഞ്ചമൾടകനക 1/3 സാംസകർ പകസഖകാം ഞ്ചെസ് ് ആഖഖർ ് നക 1/3 സാംസകർ ് ് ്ർതകസ്ക ഞ്ചെസ്ക തയകർ ്ർഖത ആസക ആനി 1/3 സാംസകർ െകലയകെയക ദീസക പകസഖ ആയരുങ്ക രകഞ്ച്കൻ ആസക. ട പകസഖകഞ്ചൊം ഞ്ചെസ് ് മഹളയകർ യഡ്കവ ് ാംവകങ്ക പ്​്ീസ്ക സാംപ്ഭമകഞ്ചയക ദിവസ. ആയരൺ വിവിാംഗഡ രകഞ്ചയാം തരീ മൂൾ ഉഖേശ ഏക്‍ച്ച - ഞ്ചജജു പ്​്ിസ് ് ജിവന്ത ജകലക. ഹയക സഞ്ചന്തകസകന്ത ആമയിാം ധകർമി് മൻശകാം സർവകാം പ്പകസ അധി് രകൻ ് ത തകെയക ഖര്യക ്കൾജകൻ സഞ്ചന്തകസ്ക തർ, ഞ്ചഹർ ഞ്ച കഡിാം വർസക് ഏ് ് ഞ്ചയക ദീസ മഹൺ ദുപ്​്ക മകസ ഞ്ചെസ്ക ട ഹകഡ്കത , സന്കാം-ഉഞ്ചെ ്കതർതകത ് ത. ആനി ഇഞ്ചലാം ഞ്ചശ്ുൻ സഞ്ചന്തകസ്ക ഞ്ചതാം ആഞ്ചസകാം, ഹയക ്ഷ്ടകെയക ്കളകർ സാംസകരകർ ഖ്കവിഡ-19 മഹകമകരിൻ ഹകഡ്ഞ്ചല പ്തകസ രകഞ്ചവകങ്ക നകന്ത. ഭകരതക് ധരുൻ സഭകർ ഖദശകാംനി ഖലക്കഞ്ചയ ്ഷ്ട വകഞ്ചഡകൻ ഞ്ചയതകത, ്ിതയക മഹളയകർ ഞ്ചഹയ പിഞ്ചഡ് ബലി ജകാംവയയക ഖലക്കഞ്ചയക സാംഞ്ചഖക തീപ്വ രീതിൻ വകഞ്ചഡകനെ ആസക. പകശ്ചകതയ ഖദശകാംനി ഹഞ്ചവക സുഞ്ചപ്ധകൻ ഞ്ചയതക മഹളയകർ ഗീമക് ലകഗിാം ജകതക മഹണ്ടകനക ഖലക്ക് ഘരകച ബഞ്ചസകൻ തഞ്ചസാം സഭകരകങ്ക ആഞ്ചയയച ബകഞ്ചയെ് പഞ്ചളവന വ ഞ്ചഘകവക് പഞ്ചളവന ് ാം. പുഞ്ചരക ജകാംവന ഞ്ചഗലകാം ആസ്ക ഞ്ചഹക ഖലക് ഘർ ഞ്ചസകഡ് ന ഭകപ്യ ഞ്ചഭകാംവഞ്ചഡ് ഞ്ചവതക, ഞ്ചവതകനക മകസ് ക ഞ്ചബകൽസകന്ത ഘകൽതക, ബകരകങ്ക ഞ്ചവതക ആനി ് . പിഞ്ചയവന ബസ്ക സമകജി് അന്തർ 2 വീജ് ക

് ാം ലകഗിാം ലകഗിെ ബസ്ക ് ത, ദവരിനകസ്ക ലകഗിാം ലകഗിാം രകവതകത ആനി സഭകർ ഹയക ്ർതുബകങ്ക ലകഞ്ചഗകൻ ഖ്കവിഡ ഞ്ചഘവന ഘരക ഞ്ചവതകത. ഞ്ചഹാം സർവ പഞ്ചളവന സർ്കരകയി തക്ലി ട െിർലയക ്ിതയക യഡ്കവ ഖലക് തകണിാം ഞ്ച്ലയകപരിെ ഖ്കവിഡക് ഭിൽ്ുൽ ഗുമകൻ ്രിനക മഹൺ. ഹി തകെിച യൂ്, ്ിതയക മഹളയകർ തകണിാം ശിഖാംവഞ്ചയാം മകപ്ത; ്ർഞ്ചയാം ദുഞ്ചപ്സെ.

---------------------------------------ഞ്ചഹക ആഞ്ചങ്കക ഏ് വിഖശഷ മഹഞ്ചണകങ്ക ജകയ. മഹളയകർ ഹയക അങ്കയകയയക മുഖപ ് കനകർ ഞ്ചസകഭ്ക് സബീതക ഖമകനിസ. ഏ് സപ്തീ ജൽമക കാംവനെ ഹകത ് ാം ഞ്ചഹക സാംസകർ പഞ്ചളലി നകസ്ക പുൺ തിയയക ജീവനകന്ത ്ിഞ്ചതെ മഞ്ചധാം ആഞ്ചയൊം നക തിയി ശക ി, സകമർ ി, ബുദവന്ത്കയ ഹയക സാംസകരക് ദകഖാംവ് ജയ്കയയക ശിഖരകർ യഞ്ചഡകൻ. തി ജകാംവനകസക ഏ് മഹക ഖപ്പരൺ ആമ്കാം സർവകങ്ക ജകാംവ ഭുർഗിാം, ജകാംവ വഹഡകാം വ മകതബകര്യകങ്ക. ്ിതയക മഹളയകർ സഭകരകാം ആമിാം ആമഞ്ചയയ ്ൂഡിഞ്ചയ അാംഗ സകർഞ്ച് ആസ്ല്യകരീ ്ർയിാം ്കമകാം ആൾശയകെി ജകാംവനകസകത. ഞ്ചഹാം ജകയനക ഞ്ചതാം ജകയനക മഹൺ ആമ്കാം സകർഞ്ച്ാം ്കാം ്രുങ്ക പകട ബകഗവകനക, ഇഞ്ചലാം ്കാം ് ്ർതകസ്കനകെ ജീവകൽ അഖശാം-തഖശാം ജകതക ആനി ഹയകച ലകഞ്ചഗകൻ ഞ്ചഹക സാംസകർ ആമിാം പിഡഡയകർ ്ർതകാംവ. സബീതക ഖമകനിസ ആമ്കാം സർവകങ്ക ഏ് ആദർശ ജകാംവദി ആമയി ജിണി സുപ്ധകാംവ് ആനി ജീവനകന്ത ജയ്

ഞ്ചജകഡുങ്ക. തകഞ്ചയയ ഭലകയഞ്ച്ഖകതിർ ആമിാം സർവകാംനി മകഗഞ്ചയാം.

-ഡാ| ആസ്ടിൻ പ്രഭു, ചികാഗ ാ ൊങ്കണി

രാഷ്ടപ്രീയട മഹിളാ സാധകി പ്രശസ്ിത വിജേതിൻ

സബിതാ ജമാനിസട, ബബൾതംഗഡി

സബീതക ഖമകനിസ, ആഞ്ചയെവകർ

ഞ്ചജകഡ്ലി

ഭകരതകയി

ഞ്ച്കണകയയകനെ ഹകത-പകാംയ

രകഷപ്ടീയ

സപ്തീ

യശസവീ

സകധ്ി

മഹഞ്ചളാം

ബിരുദ

സകർഞ്ച്

ലകബ്ലി

സപ്തീ,

ജൽമക

പ്പപെകന്താം

കാംവനെ ് ാം നകസ്ക ജകലി.

ഖദകനീ

ഹകത

ജൽഞ്ചമകൻ

വഹഡ

ഇതലയക

സർവ

ആഞ്ചസകനീ

തിഞ്ചയാം ധധർ, തിയി ശക തിയി

പ്പതിഭക

വൃത്തി

ഏ് അാംഗ്വി്ൽ മഹഞ്ചളാം

ഖെയകയ

് ാം യിന്തകപ്ച മതിാം ദപ്വിനകസ്ക

വിജ്ിമ തകാംവയി.

വഖരഗ

തിഞ്ചയാം

പ്പയതന

ഞ്ച്ഞ്ചലാം ആനി 3 വീജ് ക

ജിഞ്ചയാംവന

ജീവനകന്ത ഞ്ചജകഡുങ്ക നക തസ്ല്ി!

സങ്കഷപ്ടകാം മഞ്ചധാംയ ആപുൺ

എഞ്ചദകൾ

ഹയക

ൊങ്കണി

ഹയക

ആനി

ി,

തിയി

ജഗത്തകന്തലയക

വയക്തി്

തിഞ്ചയാം ജനൻ ജകഞ്ചലാം ദക്ഷിൺ

ഞ്ചദകഗകാംയയയക

്ന്ഡ

ജിലയകന്തലയക

ദു​ുഃഖകാം ഞ്ചദാംവലിാം തരീ തകണിാം

തകലൂ്,

ഞ്ചദകഗകാംയനി തകെയക ജീവനകന്ത

ഞ്ചബൾതാംഗഡി

ഗകരകഡിന്ത ജഞ്ചനർ 15, 1984 ഞ്ചവർ

നഞ്ചവാം

ഖബജിൽ

ഞ്ചഘതഞ്ചലാം

ഖമകനിസ

ട ഞ്ചബഞ്ചനഡിക്ക

ആനി

ഖമകനിസ

ഞ്ചദകളയകാംനി

പന്ഥകഹവകൻ ആനി

ജകാംവന ബകൾ

സബീതക് ഞ്ചമകഗകൻ വകഗഞ്ചയൊം,

ഹകഞ്ചൊം ബകൾ ജകാംവന. ഹയക

തിയി

ബകളക്

തി്ക ജകയ ഞ്ചതാം ദിഞ്ചലാം, ബഖരാം

പഞ്ചളവന

തകെയക 4 വീജ് ക

ൊങ്കണി

ബരീ

യകപ്​്ി

ഞ്ച്ലി,

ശി്കപ ദിഞ്ചലാം ആനി ആജ തി

തിയി

ഭകരതകന്തഞ്ചലാം ഏ് ഉജൾഞ്ചയാം

ഏ് ഖപ്പരൺ ജകാംവ് ആനി

ഞ്ചനഞ്ച്പ്ത ജകാംവന പർജൾടകനക

ഏ് ആദർശ വയക്തി ജകാംവ്.

തകെയക

അഖെ

യശസവീ

സകാംഞ്ചഗകങ്ക,

്ഷ്ടകാം-

വകാംവടി് െൾ ഞ്ചമഞ്ചളക. ആജ

സബീതക് പ്പക

മി് ശകലക്

സബീതക് അഖയക ഭകരതകന്ത

ഭർതി

സുർവകഞ്ചത്

മകന്തകത,

ക ദകഖയെിലി തരീ, ഉപ്പകന്ത അഡ്ൾ

തി്ക

സഭകർ

സഖേൾ-്കരയകങ്ക

്രുങ്ക

സബീതകയി

ഹുശകർഗകയ,

മുഖയ

പ യുരുക്ൺ ,

ബുദവന്ത്കയ

ജകാംവന ഭുർഗയകങ്ക, യുവജണകങ്ക

പഞ്ചളാംവന

ആപവഞ്ചണാം

ദിതകത

5 വീജ് ക

ൊങ്കണി

സർവകാം

വിജ്ിമ

ജകാംവ് പകവലിാം. തി ൽഹകൻ

ആഞ്ചയെ

് ാം ആസ്ക

ദകഖയെകഗ്ലി.

ആപുൺ

്ിഞ്ചതെ

ഖകഞ്ചശഞ്ചലാംപൺ

ഊൺ ആസ്ിച വയക്തി മഹൺ ് ാം ദകഖയനകസ്ക

വിദയകർ

സർവ

ിാംലകഗിാം

ഭുർഗയകാം

*

ഭർസുൻ

ശി്കപ

പ ന്ത യടുവടി്കാംനി ജകാംവ ശിക്ക

6 വീജ് ക

സബീതകഞ്ചയാം

ധഹസ്ൂക ൽ

ഞ്ചബൾതാംഗഡിന്തലയക

പദാംഗഡി സർ്കരി ശകലകന്ത

ൊങ്കണി

ജകഞ്ചലാം ആനി തി 71% അങ്ക

ഖവണൂർയയക

ഞ്ചജകഡുൻ ഉത്തീർൺ ജകലി.

ജൂനിയർ സാംപഞ്ചയൊം.

*

ഉപ്പകന്ത

ശി്കപ

ആഞ്ചയാം

പിയുസി

്കഖലജിന്ത ാംയസർ തി 81% അങ്ക

ഖജകഡ് ന ഉത്തീർൺ ജകലി.

ഞ്ചബൾതാംഗഡി 7 വീജ് ക

സർ്കരി

ൊങ്കണി

*

ബി.എ.

മൂഡബ ് ിപ്ദി 8 വീജ് ക

ൊങ്കണി

ശി്കപ

(HPS)

ആളവകസ

്കഖലജിന്ത

(മാംഗളുർ

യുനിവർസിടി) 2005 ഇഞ്ചസവന്ത സാംപഞ്ചയൊം 67% അങ്ക ഞ്ചജകഡുൻ. ഹകാംഗകസർ

തി്ക ധർമകർ *

തയക

ആഞ്ചയാം

ഞ്ചഹാം

ശി്കപ

ആഞ്ചസ്ല്ാം.

ഉപ്പകന്ത

സബീതകൻ

എാം.എസ.ഡബ്ല്യു.

9 വീജ് ക

ശി്കപ ആളവകസ ്കഖലജ ഒെ ൊങ്കണി

യുനിവർസിടിന്ത ഖസകശിയൽ

വർ്,

മാംഗളുർ 10 വീജ് ക

ൊങ്കണി

ധർമകർ

ഇഞ്ചസവന്ത സാംപഞ്ചയൊം.

* ഇതലയകർച സബീതക ഞ്ചവകഗി രകവലി ജകാംവന 67% അങ്ക ഖജകഡ് ന 2009 11 വീജ് ക

നക.

ഇഞ്ചസവന്ത

തിഞ്ചണാം

രീഖസകർസ

മയകഖനജ്ഞ്ചമണ്ടകന്ത പി.ജി. ൊങ്കണി

2011

12 വീജ് ക

ൊങ്കണി

ഞ്ചയകമക

്ുഞ്ചവാംപു

ഓപൻ

യുനിവർസിടിന്ത സാംപഞ്ചയെക.

13 വീജ് ക

*തയകച

യുനിവർസിടിന്ത

സബീതകൻ

ഖസകശിയകലജിന്ത

എാം.എ. ശി്കപ സാംപഞ്ചയൊം. ൊങ്കണി

* ്ർനകട് രകജയകയി ഗവർനർ

രമകഖദവിൻ

തി്ക

എഞ്ചെഞ്ചസൽസി

പരീഞ്ചക്ഷന്ത

ഊെ

ഞ്ചജകഡ്ലയക്

അങ്ക

പ്പശസ്ി് ദിലി. *

ഖടഞ്ചലണ്ട

രീസർയ

ഞ്ചെൌഖെശൻ,

മാംഗളുർ

’ഖടഞ്ചലണ്ട മിലകദ’്പ്പശസ്ി് 2011 *

ക്ലബ് സ

ലയൻസ

ഇണ്ടർനയകശനൽ

-

’ലയൻസ

എയീവർസ”്പ്പശസ്ി് 2011-2012

സബീതക്

ഞ്ചമൾഞ്ചലയക

പ്പശസഞ്ചതയക:

14 വീജ് ക

*

സാംഘാം

ഏരാംഗളു മദ്ദഡ് ക

ൊങ്കണി

ഞ്ചപ്െ​െസ

*

ഞ്ചസൌത

്യകനരക

ഞ്ചെകഞ്ചടകപ്ഗകെർസ

* ലയൻസ ആനി ലീഞ്ചയക ക്ലബ, ഖവണൂർ

എഖസകസിഖയശൻ, ഞ്ചബൾതാംഗഡി ഖ

* ഖജയസീ ക്ലബ മഡന്തയകർ

കൻ

* VIII ്ർനകട് രീജനൽ യൂ

* ഖദവകഡിഗ എഖസകസിഖയശൻ,

്ഞ്ചനവൻശൻ ഹകഞ്ചെയ

ഖവണൂർ

’യുവ ്യക

കാംവന

ലി് രതന’്പ്പശസ്ി് * സഖടട ബയകങ്ക, ഞ്ചബൾതാംഗഡി

* ലയൻസ ക്ലബ, ഞ്ചബൾതാംഗഡി 2014

*

ജമിയക

ുൽ

െകലൽഹക,

ഞ്ചബൾതാംഗഡി മ * പ്​്ിസ്സ ബകന്ദവയ ്യക

ലി്

സഭക ്ുന്ദകപുർ 2014

*

ആഞ്ചടക

ഓനർ/ധപ്ഡവർ

എഖസകസിഖയശൻ, *

സഖപകർട് സ

യാംഗ

ക്ലബ

ഞ്ചബൾതാംഗഡി

ഗുത്ത്കഡു, ്ിന്ിഖഗകളി 2015

*

െകഞ്ചരസ് ട

ഡിപകർട്ഞ്ചമണ്ട

്ുന്ദകപുർ * ്ർനകട് സഖടട പർമിഞ്ചടഡ

ട സ എഞ്ചല്പ്ടിസിടി ്കഖപ്ണ്ടക്ർ

* ്യക

ലി് ഖബകർഡ മാംഗളുർ

എഖസകസിഖയശൻ, സുരത്ൽ 2015

*

ആശക

ഞ്ചപ്െ​െസ

ക്ലബ

ഞ്ചബൾതാംഗഡി *

ഞ്ചജസിഐ

മഡന്തയകർ

-

സകധനകശ്പ്ഗി പ്പശസ്ി് 2015

*ഞ്ചജപ്പു ഇഗർജ, മാംഗളുർ

*

*

സൂരയ

നകരകയൺ

ദീവള,

ദകയജിവർൽഡ

പ്പശസ്ി് ’

നകരകവി 2019 15 വീജ് ക

ൊങ്കണി

’സവകഭിമകൻ

*് ’രകഷപ്ടീയ മഹിളക സകധ്ി

യുവജണകാംനി

പ്പശസ്ി് 2021’് നയകശനൽ ഞ്ചപ്പെ

ഹുദ്ദയകങ്ക ഗരി ഘകലുങ്ക ജകയ

ഞ്ച്ൌൻസിൽ

ആനി

ഒെ

ഇെിയക

തി

സർ്കരി ഞ്ചജകഡുങ്ക

ജകയ

നയൂസ്ഖപപർസ

മഹളി അഭിലകഷക ആഞ്ചസകങ്ക

എഖസകസിഖയശൻ, ്ർനകട്

ജകയ

ആനി

തകണിാം

ഞ്ചതാം

പ്പയതന ്രുങ്ക ജകയ മഹൺ സബീതകയയക ഘരക ഞ്ചഗലയകർ

ഉഞ്ചലക ദിതക സബീതക ഖമകനിസ.

്ൾടക - തിഞ്ചയയക പ്പശസഞ്ചതയക ഇതഞ്ചലയക ഭർലയകത ്ീ ഘർയയക

മഹഞ്ചജാം

്ബകടകന്ത

ദപ്വുങ്ക

മഹക്ക

്കാം

ജകഞ്ചഗക നക! തിഞ്ചയാം സന്ദർശൻ

മഹളി

ഭിരകന്ത

ഞ്ചഘനകഞ്ചസ്ല് ടീവി ഛകഞ്ചനൽ നക

ആസ്ലി.

തഞ്ചസെ

ആളവകസ സാംസ്ഥ്യകെയക ഡക|

ആനി

തിഞ്ചയയവിശിാം

ശി്കപ

ജകതയ

ഞ്ചമളകത്ഗകയ മഹക്ക

പുൺ

ഹകാംവ

ബരയനകഞ്ചസ്ല്ാംയ വകർതക പപ്തച ്

ഖമകഹൻ

നക

നിജക്ീ

യിരഋണി ജകാംവനകസക മഹണ്ടക

സർവകങ്ക

ഏ്

തി. ആപ്കണ ് തകയയക ശകലകാംനി

ഞ്ചഗൌരവ ജകാംവനകസക.

തി്ക

മഹഞ്ചണയത.

സബീതക

ആളവക്

തകഞ്ചണാം

സബീതക

ധർമകർ

ശി്കപ

െുഡകരകന്ത ആയയക ജീവനകന്ത

ദിഞ്ചലാം മകപ്ത ൻഹാംയ ബഗകർ

ഏ് സർ്കരി ്കാം ഞ്ചമളയകർ

മഹിനയക്

ബഞ്ചരാം

്ുമഞ്ച്​്

ആഞ്ചസ്ല്ാം

മഹൺ

തി

മഹണ്ടക തഞ്ചസെ തി്ക ഏ്

മഹക്ക

ഐസിഎസ ഒെിസർ ജകാംവയി

ശി്കപ

അഭിലകഷക

്ർഞ്ചയാം

ആസക

മഹണ്ടക

യുവജൺ

സർ്കരി

്കമകാം

്രുങ്ക്‍ക്‍ച്ച െുഞ്ചഡാം സരകനകന്ത തി

ഞ്ചബജകരകഞ്ചയയി

ജകതക

തിതലയക

ഗജകൽ. ആമയയക 16 വീജ് ക

തകഞ്ചണാം

ദിഞ്ചല. ജകതയ

മഹഞ്ചജാം ്കാം

മഹൺ

ആളവകൻ സമകജകന്തഞ്ചല

ഞ്ചഹർ

മഹൺ

് നകന്ത ആസ്ക

സബീതക. ആമയയക

രു.1,000

ഖാംയസർ യിന്തുൻ

ഡക|

ഖമകഹൻ

മഹക്ക

തകയയകയ

സാംസ്ഥ്യകന്ത ്കാം ദിഞ്ചലാം. ആജ ഹകാംവ

പകട്ല്യക

കാംവന ’വിദയകർ

ി

7

വർസകാം

ാംയസർ

ഏ്

ഖക്ഷാം

പകലൻ

അധി്കരിൺ’്ജകാംവന വകപ്വ ൊങ്കണി

്രുനെ ആസകാം.

മഹക്ക അഞ്ചസാം രയ്ഞ്ചലാം ഏ് ശിരകപ വ ്ഷ്ട ദീാംവ് മഹൺ

സബീതക

സദകാം

ബെകർച

ഞ്ചഭകഗ്ഞ്ചലെ

നക

്കമക് ആഞ്ചയാം പയണ ്ർതക.

സബീതക,

ബെ

സർവകാംപരിാം

യകല്

തഞ്ചസെ

ട ്െക്ർ തി്ക പഞ്ചളഞ്ചലെ

ഞ്ചജവതകാം

ക ബസ്ക ഖകലി ്രുൻ ദിതകത

മകപ്ത ൻഹാംയ, ഞ്ച

കഞ്ചഡ പകവടി

മഹണ്ടക "ഹകാംവ ഞ്ചഖൾടകാം,

തഞ്ചസാം

ശിക്തകാം

് ാം ആസ്ക

മഹക്ക

്ിഞ്ചതാം

തെകവത

ദിസകനക"

മഹണ്ടക

് ാം ആപ്കണ ് ടിഞ്ച്ട ഞ്ചഘനകസ്ക

സബീതക തഞ്ചസാം പഞ്ചളാംവക്‍ച്യീ

്ുമ്

ഞ്ചതാം

്ർതകത

മഹണ്ടക

ട സബീതക. ബെകർ യഡ്കനകാംയ

ഞ്ചസകഭീതക

(ഞ്ചസകഭീത

ആസക).

തി്ക ഞ്ചഹർ പ്പയകണി് ബെ യഞ്ചഡകങ്ക, ഞ്ചദാംഞ്ചവകങ്ക തഞ്ചസെ

വീജ,

ക ബസ്ക

ജീവനകന്ത

ഞ്ചമഞ്ചളകങ്ക

ആധകർ

സബീതക് സർവ

തകയയക യശ

ദിതകത ഖാംയ. വഹയ, ആമഞ്ചയയ

് . ആഖശതക ആനി ബഞ്ചരാം മകഗ്ക

മഞ്ചധാംയ

ഞ്ചമൌൻ

തകയിാം സർവ സവപ്കണ ാം ജയകരി

ആസകത;

്രുങ്ക ഞ്ചസകമി ദീവ സദകെ

സഭകർ

പഖരകപ്കരി

ഹകങ്കകാം ജകാംവ ഞ്ചഹകഗളകപ. ആപ്കണ ് ഞ്ച്ന്കെ ഖദവകൻ

തകയയക

ആശീർവകദകാംനി

ഞ്ചനടാംവ

ആനി

സദകാം

ഭലകയഞ്ച്ഭരിത ദപ്വുാം.

------------------------------------------------------------------------------------------

17 വീജ് ക

ൊങ്കണി

സബവാ അധയായട: ജഗരി ഭിതർ (In the Gate) ഒഹ!

വകരയകർ

് പഡ്കനക

ന ഉഡ്ി.ആഞ്ചസാം

മത

യുക്ിച

സഹജ.പൂൺ മഹജി മത യുക്ലി നക.

് സക്ലക പഡ്കനക ഹകാംവ

ഖുശകൽ ആസുഞ്ചലകാം. ഹകാംവ

ഇതഞ്ചലക

പഞ്ചയൊം

നകതുഞ്ചലകാം. നഞ്ചവക അനുഭവ. മഹക്ക ധഞ്ചവാം ് ഞ്ചലാം.ആനി ദിസ്ക അന്തയ!

ഖുശകൽ 18 വീജ് ക

സക്ലക

ൊങ്കണി

ഭർപകഞ്ചയാം ധമദകൻ തിതലയകർ

ദബ്ബ

ആവകജ-്ിഞ്ചതാം

ആനി

ഞ്ചബകബകഞ്ചട്ല്ക.

്ഞ്ചസാം? തരീ ഹകാംവ അനി്ീ ജിവന്ത

ആസുഞ്ചലകാം.

ഹകാംവ

ഉദ്കക ന്ത

ഉഞ്ചപയതകഞ്ചലകാം-

ഉദ്കക ന്ത

സക്ലക

െ

"വഹയ

പൂൺ

ഹകാംഞ്ചവാം മഹഞ്ചളാം.

ഞ്ചവതകഞ്ചലകാം

ആനി ഞ്ച്ദിെ വപ്യ ഞ്ചയാംവയക

തിതലയകർ

ബരി ദിഞ്ചസ്ല്ാം നക.പൂൺ ഹകാംവ

ഞ്ചദകഗ യ

ഉഞ്ചട്ല്കാം.വപ്യ

ജിവിഞ്ചെക

ഞ്ചയതകനക

്ഞ്ചളാംഗീ

്ഷ്ടകനി"

ആവകജ

ഭരപ

െുഞ്ചട്ല്ഞ്ചലക

ആവകജ

മഹക്ക

ആമി

് നക ഞ്ചഹർ ാംയസർ നകസ്ക

അനുഭവ

ജകഞ്ചലക.ആമയക ഞ്ച

കഡയക

കവന

അന്തരകർ ഏ്

ഖദകൻ

മഹൺ.തക്ലി ജഡ ജകലി. തരീ

വയക്തി,

ദകഞ്ചലക

ആനി

പകയകഞ്ചെർ ഉഞ്ചഭകാം രകവഞ്ചലകാം.

ഏ് സപ്തീ ഉഭി ആസ്ിച ആമി പഞ്ചളഞ്ചലാം. ദകഞ്ചലക മഹകതകഞ്ചരക

അനി

തിതലയകർ

ഹകാംഞ്ചവ

ആനി തകഞ്ചയ ഞ്ചധകഞ്ചവ ലകാംബ

ഞ്ചയഞ്ചദകൽ

പഞ്ചളനകതുഞ്ചലാം

ഖ്സ ആനി ഞ്ചധകഞ്ചമവാം ഖകഡ

പ്ദശയ.ലിഖയക

ദിഞ്ചസ്ല്ക.

ഖകന്ദയകഞ്ചയർ

ഞ്ചതക

വകെുഞ്ചലക. തകഞ്ചയാം ഖതകെ

പകപ്ദിനി

പർജൾതകഞ്ചലാം.ഞ്ചദകഞ്ചള

ബരി

ആ്ർഷി് ഞ്ചദകഗീ

ദിഞ്ചസ്ല്.

ആമി

വകഞ്ചെകൻ

ആഞ്ചസ്ല്ലയകാംവ.(ഉപ്പകന്ത ആമ്കാം

്ഞ്ചളങ്കീ

ഞ്ചദാംവുഞ്ചലാം.

ഘകൽഞ്ചയക

തകഞ്ചണാം

ഘകഞ്ചലാം.

ഖലകബക

ൻഞ്ചഹസകൺ

ഞ്ചതക

ആമ്കെ

പഞ്ചളതകഞ്ചലക. ആമി ഞ്ചദകഗീ ഞ്ചതക

ആഞ്ചസ്ല്ലയക

ാംയ

യലയകാംവ.

ആമി

ലകാംബ സപ്തീഞ്ചയ് പഞ്ചളഞ്ചലാം.

് പഞ്ചെലി ഉദ്കക യി ൻഹാംയ യഡ്ി്

അമി ഞ്ചദകഗീ ഏ്കഞ്ചമ്ക ഹകത

രൂന്ദ നകതഞ്ചലലി മഹൺ.ആമി

ധരുൻ

ആപകയകയി

മഹൺ

ഞ്ചക്ലലയക

ഞ്ചവഞ്ചതലയകാംവ. ആമ്കാം

യിന്തഞ്ചലലി ഭർപകയി പഡ്ിണ തി

ഏ്കഞ്ചമ്കയി

ആമ്കാം ജിവന്ത ഉരയെി.

ഗർഞ്ചജയി ജകലി. ഉദക് ഞ്ചജകരകൻ വകൾതകഞ്ചലാം.

"ആമി ജിവന്ത ആസകാംവ" ഞ്ചതക ഉലകസ ഭരിത തകളയകൻ

"ഞ്ചദകരി ധർ" മഹണകത്ത 19 വീജ് ക

ൊങ്കണി

്ുമ്

മഹഞ്ചജക

ക ട ബുസ്ക

ഉഞ്ചപയഞ്ചലക.

ആമി

ധർൻ ് ബുഡ്കാംവ

തഞ്ചസാം

ഭഞ്ചഗ്ലാം

മഹക്ക.

ആമഞ്ചയ

്ഷ്ട

പഞ്ചളവന

വകെലയകാംവ. ഉസവകസ

ഞ്ചജകരകൻ

ഞ്ചസകഡീത്ത

ആമി

ധർനിർ പെയകാംവ.

സപ്തീഞ്ചയയക ഹിശക രയക ഖകൽ

ഹകാംഞ്ചവ വപ്യ പഞ്ചളഞ്ചലാം. തി

മഹകതകരയകൻ ആഞ്ചയാം ലകാംബ

ആമ്കെ

പഞ്ചളതകലി.തിയക

ഖബത ആമ്കാം ധരുങ്ക ദിഞ്ചലാം.

ആാംഗക

കവന

ഉദക്

ഞ്ചമകസ്ു്

ഞ്ചദാംവതകഞ്ചലാം.തി അഖപ്ഖയി ബരി

ബയകവി

ഞ്ചസകഭീത

ദിസ്ല്ി.തിഞ്ചണാം

ഗട്ട

്ിഞ്ചതാംഗി

മഹകതകരയക്

ഗട്ട

സകാംഞ്ചഗ്ലാം ആനി തി പർവതകയക

കഡയകയ ഞ്ചവളകൻ

ശിഖരക ദിശിാം ധകാംവലി. ആമി

ലിഖയകൻ

ധർഞ്ചലാം.തക്ക ധർഞ്ചലാം. ഞ്ച ആമഞ്ചയ

ഹകാംഞ്ചവാം

െകപ്തകഞ്ചയർ മഹകതകരയകൻ

ആഞ്ചയ

ഹകത

ഞ്ച്ഞ്ചല.പൂൺ പകാംവയക

ഖബത

പകയ

അസുഞ്ചല.

മഹഞ്ചള

ആമി

പഞ്ചയെ​െ

ഞ്ച്കൻ

പഞ്ചഡകൻ

ആസുലയകാംവ.

മഹകതകഞ്ചരക

മുഖകർ

്ിഞ്ചതാംഗീ

ഉലഞ്ചയെക

തക്ക

ആമ്കാം

സമജകഞ്ചലാം

ഞ്ചതാം നക.

ഖബതക്

തകഞ്ചണാം ആഞ്ചനയ്ക ഭകഞ്ചഷൻ

ധർഞ്ചലകഞ്ചലക ലിഖയകഞ്ചയക ഹകത

സകാംഞ്ചഗ്ലാം തരീ ആമ്കാം ഖതാംയ

യുഞ്ചക്ലക ആനി ആമി രഭസകൻ

സമജകഞ്ചലാം

നിഞ്ചപ്സകൻ ഞ്ചഗലയകാംവ.

പകവടിാം ഞ്ചതക ഉലഞ്ചയെക ആമയക

നക.

്കനകങ്ക ആർ അനി

തയകയ

സപ്തീഞ്ചയൻ

അദഭുത

ഞ്ചവളകർ ്കാം,

ബഞ്ചരാം ്കാം ഞ്ച്ഞ്ചലാം. തി ഉദ്കക ന്ത

പ്ഗീ്

ഭകഞ്ചഷൻ

തിപ്സയക

ജകഞ്ചലാം. ഞ്ചതക ഉലയിഞ്ചലക.

ശുേ പ്ഗീ് ൻഹയ തരീ പ്ഗീ് ഭകസ.

ഉെി.ലിഖയകയി തക്ലി തിഞ്ചണാം ആയയക ഹകതിാം ധർലി ആനി

"തുമി ജകദൂഗകർ ഗീ? തുമി ഹയക

തഡി ഖുശിൻ ഞ്ചവകഡുൻ ഞ്ചഗലി.

ജകഗയക് പകഞ്ചവകങ്ക വകഞ്ചെകൻ

മഹകതകഞ്ചരക

ഉർലയകത?"

മുഖകർ

ഖയവന

തി്ക പകടിാംഞ്ചബക ദീ ലകഞ്ചഗ്ലക. തകെക

്ുമഞ്ച്ൻ

ആമി 20 വീജ് ക

"നകാം" ഹകഞ്ചമവാം മഹഞ്ചളാം മഹജി ൊങ്കണി

അർധി ്ുരി പ്ഗീ് ഭകഞ്ചസൻ. "

"ഓഹ!

ആമി ഹകാംഗകസർ ഖയജകയിയ

ഞ്ചസകദ്ക് ത? തർ തുമിെ ഞ്ചത

പഞ്ചള"

ഖദകഗ ആമി പഞ്ചളാംവ് ജകയ

ആമി

അമഞ്ചയ

ഘകയ

തുമി

രകഞ്ചണയ്

ദകഖഞ്ചയെ.

ആസുഞ്ചല ദകഞ്ചല?പൂൺ ഹകാംവ

’അഗന്തു്കഖനക, തുമി ്ിഞ്ചതാം

്ഞ്ചസാം സത മകന്ദു?"

ഞ്ചസകദ്ക് ത?" "ഞ്ചഹക സവകൽ ്ർയക് ഖവൾ

ഹകാംഞ്ചവാം

ബുധവന്ത്കയ

ദകഖയെി. ജകപ ദിലി നക. തക്ക

ഗീ?"

ഹകാംഞ്ചവാം

രകഗകൻ

വിയകർഞ്ചലാം.

സത ്ഞ്ചളകങ്ക നഞ്ചജക മഹൺ. ഞ്ചതക ആമ്കാം പകടിാം ൻഹാംയക

"തൂാം ഖ്കൺ സകാംഗ?"

ഞ്ചലകടുങ്ക പുഞ്ചരക. "ഹകാംവ?

അഗന്തു്കഖനക

പ "ആമി" ലിഖയക ആയയക അസ്ഷ്ട

ഹകാംവ

ഖഗടിഞ്ചയക

അർധി ടിഞ്ചബട ആനി അർധി

ആനി

മഹജക

പ്ഗീ് ഭകസ ഭർസുൻ ഉലഞ്ചയെക.

ആസുലി

രക്വകലി സകാംഗകതക

സപ്തീ

്കലൂനകയി

ഉപ്തകാം

ആഖഖർ

ഖകനിയക" "ആമി

ജിവിതകഞ്ചയാം

സഖങ്കത

ദിാംവയക

തകയിാം

ഉജകയക പർവതക് ഞ്ചസകധുൻ

് നകെ ജകതകസ്ക

ആയെയകാംവ."

മതിഹീൻ ജകഞ്ചലക.

മഹകതകഞ്ചരക പഞ്ചളലകഞ്ചഗ്ലക.

ആമ്കെ "തർ

തുമ്കാം

ലിഖയക

"ഞ്ചതക ഹുശകർ നക" രക്വകലി മഹണകഞ്ചലക.

"തുമ്കാം

്ളിത ആസക?" "പൂൺ തുമി

രകഞ്ചവകങ്ക ജകഞ്ചഗക ജകയ. ആതകാം

ഞ്ച്കണക് ഞ്ചസകദ്ക് ത?"

ഞ്ചയയക" ആമി

ഞ്ചദകഗകയനീ

ലിഖയക്

"തി്ക,രകഞ്ചണയ്"ലിഖയകൻ

ഉഞ്ച്കൽൻ യലയകാംവ. ഞ്ച

കഞ്ചഡാം

ജകപ ദിലി.

യൽതകനക മഹക്ക ഖഗട ദിസ്ല്ി. സ പർവതകാം മഞ്ചധാം,ൻഹയ ലകഗ്ർ 21 വീജ് ക

ൊങ്കണി

തി ഖഗട മഹക്ക ഏ് വഹഡ

്ിഞ്ചതാം

ജയ്

് നകെ മഹക്ക യിന്തുൻ അസ്ക

ഗുഡയക്

ഞ്ച്ലയക

യലുൻ ഞ്ചയാംവയക പകാംയകഞ്ചെക

ഞ്ചവയി വകട ഏ്ക ഞ്ചതാംപകർ

ആവകജ ആയകകഞ്ചലക. ഹകാംഞ്ചവാം

വഹഡ

രൂന്ദ

രസഞ്ചതക

വപ്യ പഞ്ചളഞ്ചലാം.

ആസുഞ്ചലക

തഞ്ചസാം

മഹക്ക

ഞ്ച

ഏ്

ദിസ്ല്ി.

മഹൺ

ആമി

ഭഞ്ചഗ്ലാം.

ബരി

ഞ്ചഖകെുൻ

്ർഞ്ചയാം

ഖഗടി ഭിതർ ഞ്ചവതയ

നിസഞ്ചണ

ഞ്ചവയിാം

ഞ്ചമടകാം

ബരി

വപ്യ

ദിസ്ല്ിാം.ആമി

കഡയക

ഞ്ചവളകദിാം

പഞ്ചളയിലിയ.

ഞ്ചദകഞ്ചള.

സപ്തി ആമി ൽഹകൻഞ്ചശ

ഹൾദുവയക ബണകയി

്കത. തിയക സകാംഗകതക ദഞ്ചഗ്ലക

യഞ്ചഡകൻ ഞ്ചഗലയകാംവ. ലിഖയക്

ഞ്ചനസുൻ

യഞ്ചഡകങ്ക

ആസുഞ്ചല. തിഞ്ചണാം ്ിഞ്ചതാംഗീ

ഞ്ച

കഡയകയ

്ഷ്ട

ജകതകഞ്ചല.

ഞ്ചവളകൻ

ഖദകഗ

ദകഞ്ചല

ഉഞ്ചഭ

ഞ്ചതക

തകങ്കക സകാംഞ്ചഗ്ല. ആനി തകണി

പഞ്ചെക അനി ആമ്കാം തക്ക

ഞ്ചദകഗകയനീ ലിഖയക് ഉഞ്ച്കൽൻ

ഉക്ലുങ്ക ജകഞ്ചലാം നക.

ഞ്ചമടകാം യഞ്ചഡകങ്ക സുരു ഞ്ച്ഞ്ചലാം. (മുബലാ അബകാ വാചട)

------------------------------------------------------------------------------------------

ബകാബരാനാ ആഡാംവടകട ോപ്ഗൂതടകായട ഗർേട

22 വീജ് ക

ൊങ്കണി

ധകാംഞ്ചവകൻ ആസ്ഞ്ചലക സാംസകർ 2019വയക

വർസകയക

അഖപ്​്​്

യീനകയക

വുഹകൻ

ഞ്ചശരകന്ത ഉബ്കജ ഞ്ചലാം

ഞ്ച്കഞ്ചരകനക

മഹഞ്ചളാം മകത ്ളിത ശിവകയ ഞ്ചതാം

സവകഭകവി്

ആഞ്ചയൊം

വക

ആയയക

ജകവന

യിൻ്കരകാംനി

പ്പഖയകഗകലയകാംനി

ഞ്ചസകധുൻ ്കഞ്ചൊം ഹയകവിശിാം ആജൂൻ ്ളിത നക. സുഞ്ചര്വർ ഞ്ച

കഞ്ചഡക

മുർമുഞ്ചരക

ഉഞ്ചട്ല്ക

ശിവകയ ഉപ്പകന്ത ഗജകൽ

ാംയച

െ ജകലി. ഞ്ച്കഞ്ചരകനകഞ്ചയക ജൽമക ഘുട നിഗൂഡ ജകവനെ ഉര്ലക.

ഞ്ച്കഞ്ചരകനക

സവകഭകവി്

യീനകന്ത

ജകവന

പ്പഖയകഗകലയകന്ത

വക

ജൽമകഞ്ചലാം

ആനി ഞ്ചതാം തകണി സാംസകരക് വകണ്ടഞ്ചലാം

മഹഞ്ചളാം

മകത

സത. സാംസകരകന്തഞ്ചലാം യഡകൻ യഡ

ഖദശ

ഞ്ചദകളയകങ്ക

ദിസകനകതലയക ഹയക ധവരസക കവന ആനി ആസകത.

ർ

ര്ഞ്ചല,

ആജൂൻ മു്കർ

്ഷ്ടകഞ്ചല ്ഷഞ്ചടകൻ മു്കർ 23 വീജ് ക

ഞ്ച

കഡയക

ആനി

വകണ്ടയക്

യഡിത

സ്ഥ്ബ്ദ

വകണ്ടയകൻ

സവ്കസ ജകലക. ഹയക സഗളയക ഖദശകാംനി

ആർ

ി്തക

ധർണി്

ഞ്ചശവടകലയക

ആനി

ഞ്ച

കഞ്ചഡഗഞ്ചഡ

െയക.

ിരിഞ്ചയ് യീനകൻ

വിശവസാംസ്ഥ്യകയക വിഭകഗകൻ ഞ്ചവളകർ

വക

ഭലകയഞ്ച്

ഞ്ച്കഞ്ചരകനകവിശിാം ജകഗയിഞ്ചലാം

സാംസകരകന്ത

തർ

എഞ്ചദകൾയയക്

ജകലയകത ഞ്ചത ജീവ നഷ്ട ആനി ജകലയക തി വീദ വകവളി ഹയക പ്പമകണകർ ജകതിനക. തഞ്ചശെ

ഖഘകർ

മഹളയക

പരിണകമകങ്ക

ഒളഗ

തസലയക ജകാംവയി

ഗർജ ഉഞ്ചദതിനക. മൻശയക ്ുളകയക എഞ്ചദകൾയയക യരിഞ്ചപ്തന്ത ഞ്ച്കഞ്ചരകനക തസലി സകപ്ങ്കകമി് പിഡക പയെി ധനാം. ഹജകഞ്ചരകാം വർസകാം ആദിാംയ ആസഞ്ചല

പിഡക

പിഞ്ചഡവർവിാം ൊങ്കണി

ആയെയകത. ഞ്ചലക്കഞ്ചയാം

ജിവിത ആനി ശഞ്ചഹരകാം നകസ

ജകലയകഞ്ചയക

വിവർ

പർനയക

ഞ്ചസകലയകന്ത വകയുങ്ക ഞ്ചമൾതക. യരിഞ്ചപ്തന്തയ ് ീ കവന

സകപ്ങ്കകമി്കാം

ജകലി

ഞ്ചദസവകട

ആയഞ്ച്കങ്ക

ഞ്ചമൾതക.

വിസകവയക

സുർഞ്ചവർ

ശതമകനകയക

കവന

അഖ്രി

പരയകന്ത്യീ ആസഞ്ചല വിവിധ പിഡക

ജകയതയക

ഖദശകാംനി

ആനി

ഗകാംവകാംനി

ആയിഞ്ചല

ആസകത.

പൂൺ

ഞ്ചതദകളക്

ആനി ആതകങ്ക ഏ് തെകവത മഹളയകർ ഞ്ചതദകളക നകഗരീ്തക

ആതകെകബരി

വകഞ്ചഡകങ്ക

നകത്ലി.

ആതകെക

മനിസ

തിതലയക ഖവഗകൻ എ്ക ഖദശക കവന ആഖനയ്ക ഖദശക് വക എ്ക

ഗകാംവകാം

ആഖനയ്ക

കവന

ഗകാംവകങ്ക

പയണ

്രിനകത്ഞ്ചലക. ആതകാം മനിസ ്ിതലയക

ഖവഗകൻ

വഞ്ചയകൻ

പകവതക

തിതലയകയ

ഖവഗകൻ

പിഡകയ

വഞ്ചയകൻ

പകവതക 24 വീജ് ക

ആനി

മൻശയകാം

മൻശയക് പ്പമകണകൻ ആദിങ്ക

കവന

് . ലകഗ്ക

തിതലയകയ

നഷ്ട

സാംഭവതക.

ആനി

ആതകങ്ക

തിതഞ്ചലകയ

തെകവത. സാംഗ്ി് ന്ത്യീ

ഞ്ച്കഞ്ചരകനക ആഞ്ചശെ

കവന

ജകഞ്ചലാം.

ഖ്കൺ,

ഗകാംവകങ്ക തയക

യീനക

ഖാംയയയക

വഞ്ചയകൻ

ഗകാംവകാംനി

ഞ്ചവകഞ്ചസക

പകവഞ്ചല,

പിഞ്ചഡഞ്ചയക

ലകഞ്ചഗ്ലക.

തയക

ഗകാംവയയകാംനി ഞ്ചഹരകങ്ക ദിഞ്ചലക. ഭകരതകന്ത

സകധകർൺ

ഞ്ചെപ്ബവരി ആനി

ദുപ്സയക

ഭകഗകന്ത

മകർയക

ഉപ്പകന്ത

ഞ്ച്കഞ്ചരകനകഞ്ചയക ലകഞ്ചഗകങ്ക

2020

ഞ്ചവകഞ്ചസക

ആരാംഭ

ജകഞ്ചലക.

മകർയ 19ഞ്ചവർ രകതിാം 8 ഞ്ചവകരകർ ടിവിർ ഉലയിലയക പ്പധകൻമപ്ന്തി

നഖരപ്ന്ദ

ഖമകദിൻ

മകഹകമകരി

ഞ്ച്കഞ്ചരകനക വിഷയകന്ത

ഞ്ചലക്ക് വിവർ ദിഞ്ചലക ആനി മകർയ ൊങ്കണി

22

തകരിഞ്ച്ർ

എ്ക

ഭകരതകയി ദിസകഞ്ചയാം

ജനതക

ലകഗാംവയയക

്ർെയൂ വിഷകന്ത

പകയകര്ഞ്ചലാം. മകർയ 22

ദിസക

ഗതിെകസ് ട

ഗജകൽ

ജകതി

പയെയക

ഞ്ച്കണ്ണക.

ഹന്തകഞ്ചയാം പകയകർലയക

ഞ്ചലക്​്ഞ്ചഡൌൻ പ്പധകൻ

മപ്ന്തിൻ

ഖലക് ഘരക ഭിതർ രകവഞ്ചലക

തയകയ മധയകഞ്ചനർ

ആനി സകഞഞ്ചജർ 5 ഞ്ചവകരകർ

ജകരി ഞ്ച്ഞ്ചലാം. ഞ്ചലക്കൻ തയക

ഘര്യയക ബകഗ്ലകർ, ബകൽ്നിർ

പരയകന്ത

വക

ഖയവന

ഞ്ചനണകസ്ഞ്ചലാം

ലകഞ്ചഗ്ലക.

പയെയക

ഞ്ചവഞ്ചരെകർ

ആവകജ

ദിാംവ്

കവന ഞ്ചതാം

ആയഞ്ച്കൻ ഞ്ചലക്​്ഞ്ചഡൌൻ ദ ലയക മുഗ്ക

ഹന്തകർ

തിതലയക ഭിതർ ഞ്ച്കഞ്ചരകനകൻ

ഉപ്പകന്ത

ഭകരതകന്ത

പ്പഖവശ

മുന്ദരുനെ ഞ്ചഗലി. ഹയകഞ്ചവളിാം

ഞ്ചഘവന ജകഞ്ചലക. പരത മകർയ

ഖലക് പ്പഖതയ് ജകവന ദുപ്സയക

24ഞ്ചവർ

ഗകാംവകാം

ഖവഗകൻ

രകതിാം

8

ഞ്ചവകരകർ

ഹകയി

സകങ്കൾ

കവന

ഖയവന

ടിവിർ ഉഞ്ചദലയക പ്പധകൻമപ്ന്തിൻ

ഞ്ചപകടകപ്ഗകസക

തയകയ

കവന

വകവുർഞ്ചതഞ്ചല, ദുബഞ്ചളക ആനി

പരയകന്ത

സ്യെയക മധയാം വർഗകഞ്ചയക മസ് ്

മധയകഞ്ചനർ

ഞ്ചലക്കൻ ആയഞ്ച്കൻ ഞ്ചലക്​്ഞ്ചഡൌൻ

തയക

ഞ്ചനണകസഞ്ച ് ലാം 21

ദിസകങ്ക

ഖകതിർ

്ഷ്ടകഞ്ചലക.

തുരന്ത

ഞ്ചലക്​്ഞ്ചഡൌൻ

പകയകര്യയക

പകയകര്ഞ്ചലാം. ബഹുഷക: ഖ്പ്ന്ദ

ബലക് ഞ്ച

സർ്കരകൻ

ദിഞ്ചലക തർ ഞ്ചബകഞ്ചരക ആസഞ്ച ് ലക

ആസഞ്ചലാം

പ്​്ാം

ഞ്ചഘാംവ് നകതഞ്ച ് ലാം തർ ജണക

ആനി

സാംഖയകന്ത

ജകലയക

ദുപ്സയക

സാംസകരകന്ത്യ

സ്ഥ്കനകർ

ആസയയക 25 വീജ് ക

ൊങ്കണി

കഞ്ചഡക യഡിത ഖവൾ

ഹയകവർവിാം തസലി

ഞ്ചതദകളക

വീദ്വകവളി

ജകതിനക

മഹൺ

സഭകരകെി

അഭിപ്പകയ ആസക.

മളി

ഗജകൽ

ഗുമകനകന്ത

ദവർയി അധി് ഗർജ. അഖ്രി

ഞ്ച്കഞ്ചരകനകവിശിാം

യഡിത

2020

പരയകന്ത

ഞ്ച്കഞ്ചരകനക്

ഞ്ചവക്കത

മകഞ്ചഹത നകതല ് യകൻ പരിഗത

(വയകക്ിസ ൻ)യീ നകതഞ്ച ് ലാം. പൂൺ

ലകാംബ

ആതകാം ഞ്ചവക്കത ആയെകാം. തരീ

ആവഞ്ചദ്

ഞ്ചവകഡുൻ

ഞ്ചവഞ്ചതലി മഹളയക തസഞ്ചലക

ഭകരതക

തസലയക

ഖദശകന്ത

ഖജകപ ഞ്ച്കഞ്ചരകനകയക സുർഞ്ചവർ

സഗളയക

ഞ്ചലക്ക്

വയകക്ിസ ൻ

സർ്കരക വക ഞ്ചലക്ക

പകഞ്ചവകങ്ക

ാംയ

തിതഞ്ചലാം

നകത്ഞ്ചലക.

ൻഹയ.

ഞ്ചലക്​്ഞ്ചഡൌൻവിശിാം

് ഞ്ചലക ഞ്ചതാം ഖഞ്ചരാം. ഖവൾ ലകഗ്ക

സഗളയകങ്ക്യീ

ഞ്ചതക

അൻഞ്ചഭകഗ.

ഹയക

സുലഭ

പഞ്ചയെക

്നിഷ്ട

പഞ്ചയൊം

ഞ്ച്കഞ്ചരകനക

ഞ്ചലക്​്ഞ്ചഡൌൻ അഖ്ർ ജകതയ

വകപ്വക്

ഞ്ചതഞ്ചദകൾ

യഡ

പരയകന്ത ഖയനകഞ്ചശാം

ആഡകാംവയിാം ഗർജ.

ഞ്ചതാം പകടിാം ്കഡുങ്ക പുഞ്ചരക മഹണെ സബകർ ഞ്ചലക്കൻ

പൂൺ

യിന്ത്ഞ്ചലാം.

ഞ്ച്കഞ്ചണാം?

തയക

ആപകഞ്ചയാം ആനി

ഉപ്പകന്ത

പയണ,

്കജകരകാം

ഞ്ചഹർ

്കരയിാം

പഞ്ചയെ​െകബരിയ

മഹഞ്ചളക

യലഞ്ചവയത

ദവര്ൻ

ഭർവഞ്ചസക ആസ്ഞ്ചലക.

ഞ്ചലക്ക്

സകാംഗഞ്ചയാം സർ്കരകൻ,

മകധയമകാംനി,

ഭലകയഞ്ച്

ഞ്ചശതകയകാംനി

്ിതഞ്ചലാം

സകാംഗ്ലയകരീ

ആയകകനക.

ഖലക്

ഖലക്

2020 ജനവരി - ഞ്ചെപ്ബവരിന്ത

തഞ്ചശാം

ആസ്ലയകബരിയ

വർതൻ മകസ് ക

ജകാംവ് ഞ്ച്കഞ്ചരകനക ്ിഞ്ചതാം

ദക്വന

ഖവൾ നിഘണ്ട ്ർൻ ആയിലി

ഞ്ചതകെകർ നക. ഞ്ചതാം ഖാംയ്ഗീ

പിഡകഖവ?

മുലയകന്ത

ഞ്ചതാം

ബഹകദുരി

ആയി

ദക്വനെ

ആസക. പെകാം.

ഞ്ചതദകളക ഹകത ധുാംവഞ്ചയക വക

െുഞ്ചഡാം ഞ്ചഗലകാം അനി ആജൂൻ

സയകനിധടസ

വഞ്ചയകൻ

ഉഡകസ്യ

ആസക.

പിഞ്ചഡയി

് പരയകന്ത ഞ്ചതാം സകങ്കൾ തുട്ക

മഞ്ചധാം

മു്കരുൻ

പകൾഞ്ചയാം

വഞ്ചയകങ്ക

പുഞ്ചരക 26 വീജ് ക

ഞ്ചതദകളക

ൊങ്കണി

നക.

്ർഞ്ചയക എ്കഞ്ചമ്ക

നിർദിഷ്ട സവകൽയ

അന്തർ നക.

്കജകരകാം

ഞ്ചസകഭകണകാം,

ധകർമി് ്കരയിാം ആനി ഞ്ചഹർ സന്ദർഭകാംനി

തരീ ്ഞ്ചശാം?

ഖലക്

ആലയകബരിയ രകജ്ീയ

ഞ്ച്കഞ്ചരകനക നിർനകാം ജകതഞ്ചലാം

ജഞ്ചമക

ജകതക.

്കരയപ്​്മകാംവിശിാം

സകാംഗഞ്ചയെ

നക്ക.

പരിഗത

് നക, ആസ്ക

ആശി

ജകയതയക

ഖദശകാംനി

ഗകാംവകാംനി

ആനി

ഞ്ച്കഞ്ചരകനക

സഗളയകനിതലയകാംനി

പയെയകപകവടിാം

സകാംഗഞ്ചയാം ആനി പകയകര്ഞ്ചയാം

എ്ക

ഏ് ആനി ്ർഞ്ചയാം ദുഞ്ചപ്സെ.

പർഞ്ചതകൻ

ആസക.

തക്ക

രകജ്ീയ െുഡകരി, ധകർമി്

സാംപൂർൺ

നിർനകാം

ജകാംവ്

വക

ഖലക്

സകഞ്ചദക

ഖലക്

ജകാംവ

-

ഖയവന

പരത

ഭിതർ

പകടിാം

വർസക

ഞ്ചസകഡിനക ് . ദിസ്ക

സഗളയകങ്ക്യീ തകഞ്ചെക വകപ്വ,

മഹളയകബരി

്കരയപ്​്മകാം

മഹകരകഷപ്ട, ഖ്രള തസലയക

്ിഞ്ചതാം

ആനി

യൽതഞ്ചലാം

ആദിാം ഞ്ചതാം

രകജയകാംനി

പരത

തഞ്ചശെ യഞ്ചലകങ്ക ജകയ. ഭകഗ

ഞ്ച്കഞ്ചരകനകഞ്ചയ

ഞ്ചഘഞ്ചതലയകെക

യെയകത. ഞ്ച

സാംഖയകഞ്ചയർ

ഞ്ചധകശി

കഞ്ചഡ്ഞ്ചഡ പരത

നിർബന്ധ ഗകലക വഹയ, പൂൺ

ഞ്ചലക്ഞ്ചഡൌൻ

ഞ്ചതാം പകൾഞ്ചതഞ്ചല മകത ഖഭകവ

ജകലകാം. ്ർനകട്കന്തയ ് ീ ഭകയെയക

ഉഞ്ചണ. ഞ്ചശരകന്തലയക ബെകാംനി

ഖദശകാം ആനി ഭകയെയക രകജയകാം

ഖലക്

എ്കഞ്ചമ്ക

യിഡഞ്ച്കൻ ഞ്ചവതക

ഞ്ചതാം

മഹളകബരി പഞ്ചളഞ്ചതലയകങ്ക

കവന

പകയകര്നാംയീ

ഖലക്

ഞ്ചബാംഗളുർ,

ഞ്ചയാംവയയക

മാംഗളുർ

ആനി

ഞ്ചഹർ

ഗകാംവകാംനി

പ്പഖതയ്

് . മകസ് ക ഗകൽഞ്ചയാം, ഭിരകന്ത ദിസ്ക

ജകവന

ഗഡിങ്ക

ലകഞ്ചഗകൻ

ഞ്ചലക്ക

ആസയയക

സാംഖയകഞ്ചയക

ജിലയകാംനി

പരത

നിർബന്ധ, സകമകജി് അന്തർ

ഞ്ച്കഞ്ചരകനക ആദകൾയി സർവ

പകൾഞ്ചയാം – സർ്കർ ആഞ്ചശാം

സകധയതക

നിയമകാം ദിതക വഹയ. നകാംവകാം

നിയപ്ന്തൺ

ഞ്ചത്ിദ പ്​്മകാം ഹകതിാം ഞ്ചഘതക.

പരിഗത പരത ഹകതക ബകപ്യ

ഹയക

ജകയ്. നവയക രുപകർ ഞ്ച്കഞ്ചരകനക

നമൂനയകർ

തർ,

ആസക. ്രിനക

ഉബ്കജ ലയകവിശിാം 27 വീജ് ക

ൊങ്കണി

ഞ്ചഹാം തർ

ഞ്ചഹഞ്ചണഞ്ചതഞ്ചണ ഖഞ്ചപ്ബക

കവന

ഞ്ചയഞ്ചതയ

ആസകത.

ഞ്ചലക്കൻ

ജകപ്ഗുത്കയ

ഞ്ചഘാംവയി ഖഭകവ ഗർജ ആസക.

പിഡക ആയിലയക ഉപ്പകന്ത ഗൂൺ ്ർയക്ീ തി ഖയനകതലയകബരി പ്​്മകാം ഹകതിാം ഞ്ചഘാംവഞ്ചയെ വകജബി. എ്കഞ്ചവളക നവയകൻ ഞ്ച്കഞ്ചരകനക ഖയത തർ ആലയക

പകവടിെക്ീ പരിഗത

യഡ

ജകയ്.

അനകഹുതകാം

ഗാംഭീർ തസലിാം

യു്ാംവ്

സർ്കർ,

രകജ്ീയ

് പകഡ്ി,

ധകർമി്

ഞ്ചവവസ്ഥ്ക

ആനി

-എചട. ആർ. ആളവ

------------------------------------------------------------------------------------------

26 ഗുേിരി വയാർ

"ശവകസന"

ധക വരകഞ്ചൊം യകഞ്ചയഞ്ചയാം ്പ

ഞ്ചടകമിൻ പകട ധർൻ

്കൺഞ്ചഘതകനക

ഞ്ചയാംവഞ്ചയക

"ഗുജിരി വയകർ" ്ർഞ്ചയക ആജ ഞ്ചവഗ്ിാം ഘർയയക ദകരകർ ഖയവന പകവലക.

ആജ

ഞ്ചടകമിഞ്ചയാം 28 വീജ് ക

ഖയകഗ

ജകാംവ്

നകത ഞ്ചല വർവിാം ഗുജിരിയയക് സവകഗത

ഞ്ച്ഞ്ചലക. ഗുജിരിഞ്ചയക

ആയെക...

തകഞ്ചയ

ഞ്ചദകഞ്ചള മഹജയക ഗകഡിഞ്ചയഞ്ചയർ. ൊങ്കണി

ഹളൂ

ഗകഡിഞ്ചയ്

പഖളത്ത

മഹഞ്ചജലകഗിാം വിയകരി

"ഹി

ഗകഡി ദിതകയഗീ?"

തയക ദീസ പർഞ്ചന ഖനകട ്കഡ്,ന നഞ്ചവ ഖനകട ആയിലയക ദിസക ഞ്ചനാം

ആമിാം

ഘസ്ുട ൻ

ഗകഡി

ഘസ്ുട ൻ നിതൾ ഞ്ച്ലി...!" "ദിതകാം... ്ിതഞ്ചല ഞ്ചമൾതിത?"

"ഖഹക.... വഹയഗീ..?"

"ഗുജിരി്

"അഞ്ചളയക...

ഞ്ചനാം

ധനിയക..."

മഹൺതകനക മക്ക ഖാംയ നകത ഞ്ചലക

സന്തകപ

ഹകാംഞ്ചവാം

ആഞ്ചയെകയ. ്കഡ് ന

തകഞ്ചളക

വിയകർഞ്ചലാം,

ഞ്ചപകരുെയക

വർസക ഞ്ച്കഞ്ചരകനക ആയിലയക ഞ്ചവളകർ,

സദകാംയ

ധുാംവയയക "ഞ്ചഡഞ്ചട്ടകൽ"

ഹകത നിബകൻ,

ഘകൽൻ

ഗകഡി

ധുലി..." "്ിഞ്ചതാം മഹണകാംയ?" ഞ്ചതക ബകരീ് ്കാംഞ്ചയക.

"മകഗിർ ഏ് ദീസ ഞ്ചഡഞ്ചട്ടകൽ ദ ഞ്ചലാം മുഗ്ക

"ഖഞ്ചൊം

ഞ്ചമകഞ്ചഡൽ

ധനയക?"

ഞ്ചതക ഹളൂ ്ൂൽ ജകഞ്ചലക.

"സയകനിധടസർ"

മഹൺ ഘകൽൻ

ധുഞ്ചലാം ... " ഞ്ചടകമി എഖ്​് യ ഡ സ ്രിലകഞ്ചഗ്ലക. ഉഗ്ക

"ഖഹയ... ഓ ഗുജിരി, ഹി ഗകഡി ഖമകദിയയക സർ്കരക തിതലി

"ഖഹക..

ഞ്ചതെ...

നവി.

ഞ്ച്കഞ്ചരകനകയയക

ധർമകൻ,

സയകനിധടസർ

ഘകൽൻ

ഖമകദി പ്െദകനി ജകലയക

ഖകതിർ

മഹജയക

ആാംഗ്ലയകൻ

ആർധയക

ഞ്ചമകഗകൻ

ദിലി.

ഓനലി ഞ്ചസഞ്ചവൻ ഇയർസ..."

ധുവന

ഗകഡിഞ്ചയ്

ആതകാം

"ഞ്ച്കഞ്ചരകശൻ" ആയെകാം." "്ിതലി ധമഖലജ ആസക?"

"ഖഹക...

തർ

തുാംഞ്ചവാം

ഗകഡി

് !" ധുാംവ് നകാംയ മഹൺ ദിസ്ക

"ലീടരക് ഗീ യക ്വകർടരക്?"

"്ിഞ്ചതാം മഹണകാംയ?

ഗകഡിഞ്ചയ് സകയബക"

സകാംബകൾൻ

ഉലയ...

ജീബ ഞ്ചടകമി,...

29 വീജ് ക

ൊങ്കണി

"

ഞ്ചടകപ

എൻ

ഞ്ചടകപ

തിതൽഗയകർ

അർഞ്ചധാം ആഞ്ചയൊം.

ഘകലിനകതലയകർ സവീട ആപ്ടക

ആാംഞ്ചഗ്ലാം

ഞ്ചമൾതക.

ഗുജിരിഞ്ചയക തി്ക ഞ്ചമഞ്ചയവകങ്ക

ഞ്ചടകപ എൻ ഞ്ചടകപ

ഘകലയകർ സുപർ ഞ്ചടവണ്ടി..."

ലകഞ്ചഗ്ലക.

"്ിതഞ്ചലാം

െ്ത്ത

്ിഖലകമീടർ

ഭകപ്യ

"ആതകാം വകഹനകാം പപ്ന്ദക

വർസകാം...

ധകാംവലകാം?"

മകഗിർ

ഗുജിരി്

ദീഞ്ചജ.

"മീടർ ആഞ്ചസകൻ ഏ് ലക്

പ്പകഞ്ചയവട

ഗകഡിയകങ്ക

പകെ

് ാം വീസ ഹജകർ... മീടർ നകസ്ക

വർസകെി

രിയകയ്ി

ആസക.

ഹകാംവ ഞ്ചനകഞ്ച്ക".

നവി

മഹഞ്ചജാം

ഞ്ചമകധബൽ

രിാംഗ

ഞ്ചദ്ുൻ

ഹകാംവ

ഞ്ചഗഞ്ചലകാം.

ജകഞ്ചലാം

ഗുജിരിഞ്ചയക

്കൺഞ്ചഘതകനക

ഡിസഞ്ച്ൌണ്ട

ഞ്ചമൾതക...

ഭിതർ

ഞ്ചദ്ുൻ

തുമയി

ഗകഡി

മീടർ

ഗുജിരി്

ദിതകത

ജകലയകർ

ഖല് ഘകൽഞ്ചത ആസ ഞ്ചലക.

ഞ്ചമകലകവയകാം മഹൺ...!" ഹകാംവ

ഹകാംവ

ശീദക ഭിതർ ഞ്ചഗഞ്ചലകാം. ആർഞ്ചധാം

ഞ്ചമകധബലകസാംഗിാം

ഭകപ്യ ഞ്ചയതകനക

ഗുജിരിഞ്ചയക

ആാംഞ്ചഗ്ലാം ആതകാം രകജ്കരണി

ഞ്ചടകമിലകഗിാം മഹൺതക "യഡ

പരിാം സവകലകാം ഘകലുങ്ക ലകഗ്ലി.

രൻ ജകവനക.."

"ഞ്ച്കണകയയക മതി് ആഞ്ചയൊം

മക്ക

പ്​്ിഞ്ച്ട

പിഞ്ചശാം.

ഹകാംഞ്ചവാം

മഹഞ്ചളാം

ജകലയകത...

ധകരകൾ

"

രൻ

ജകലയകത...

ഹകബക ഞ്ചഹാം?" തി വിയകരി. "ഞ്ചതാം നിർമലക്കക ്.... ബഞ്ചജട മെൻ ്ർതകനക"

തി ഇാംഞ്ചഗ്ലെകഞ്ചയക ഖജക രൂട

"ഭകരീ ബഞ്ചരാം ആസക... ആഞ്ചല

ൻഹകാംഖയ...

പകവടിാം

തകയയക ഞ്ചടസ് ട

ഞ്ചശാംഞ്ചബകരകവയക മയകയകന്ത

തകഞ്ചണാം

ഡബൽ

മകഗിർ "വഹയ"

ഞ്ചനാം"

ജകഞ്ചലകച ഞ്ചതാം

ൻഹയ..യക..

ഇഞ്ചല്പ്ടി് ഗുജിരി ഗുജിരി

ഗകഡി, തയകർ ഗകഡി

വഹരുങ്ക, പർനയക ഗകഡിഞ്ചയന്ത

ഞ്ചതക ഗകഡിഞ്ചയവിശിാം ഉലയ്ക"

്കർബൻ

"ഖഹക.. തഞ്ചശാംഗീ?!"

ഭകപ്യ പദരക് 30 വീജ് ക

ഗകഡി,

പരിസർ രകഞ്ച്കങ്ക ഞ്ചനാം?"

ഞ്ചസെുരി മകർലയക... ബഞ്ചര രൻ "അഞ്ചളയക...

ഖസകലകർ

ൊങ്കണി

ഞ്ചമകഖനക്ധസഡ

പഞ്ചഡകൻ ബുരക്

ഓഖജകൻ ് പഡ്കത ...

ജഞ്ചശാം സയകനിധടസർ ഘകൽൻ

വിക്ലയകർ

്കരക്

ഖമകടകരു"..

ഞ്ച്കഞ്ചരകശൻ

നിമഞ്ചഗ "നവനവീന ഞ്ചദകഗകാംയകീ

നഖമക

ആയിഞ്ചലപരിാം.."

ഗുജിരിഞ്ചയക

നഖമക...

സകാംഞ്ചഗകൻ

ഞ്ചവതകഞ്ചലക.

പി. ഞ്ചഹയ. ഡി. ഞ്ചടകമി ഗുള

ഞ്ചതദകളക ഞ്ചടകമി ഞ്ചബകബകഞ്ചട്ല്ക

്ർൻ

"ഞ്ചസകഞ്ചരക പിഞ്ചയവന

മഹജക

അൺ്ിടി്

്കളിജ

ബുരക് പഡ

ഹകഞ്ചസ്ല്ക. ഗകഡിഞ്ചയ

അർധയക

"ഖപ്ഗട നഖമക"

രകഗ

തുാം

നഖമക

മഹഞ്ചണകൻ

ഉഡയനകാംയ മൂ?" തി

മുക്കകൽ ദുബകവലി. "നക

ആമ്കാം

ആാംഗ്ലയക്

ആഞ്ചയെക.

ആതകാം

ഗുജിരിയക്

തിഞ്ചണാം

ധകാംവഡകഞ്ചയെകയ.

്കരൺ

സിാംപൽ..."ഖമകദി

നഞ്ചവക

ഹകബക...ഞ്ചതാം

ഭാംവകരിാം

ഘുാംഞ്ചവകൻ യ ആഞ്ചസ്ല്ക.

ഞ്ചലപരിാം" "

ഗുജിരിഞ്ചയക

പ്െദകനി

ജകലയക

ഡ സകയി ്കണി് തിയി...." ഉഗ്ക

ഞ്ചദകഗകാംയകീ നഖമക യ..."

ഗുജിരിഞ്ചയക പകടിാം ആഞ്ചയെകയ

"ഞ്ചതാം ്ഞ്ചശാം?"

നക.

ഹകാംഞ്ചവാം "നമഞ്ചഗ

്കൺഞ്ചഘലയകർ ഖമകസ

ഇല"

തുമിാം

31 വീജ് ക

ഹകാംവ

പരത

ഭകപ്യ

സർഞ്ചലകാം "ഗകഡി" ധുാംവ്...

------------------------------------------

ൊങ്കണി

അകയാബചം വിജശസട ജേഖൻ

"മന്ദിർ ബമാഗാബചം... ബകാസടളാതാഗീ?!" (ആദ്ല്യാ

അകയാ

ഥാവടനട

മുകാർസുൻ...) ആദിാം ആനി ആതകാം.... ആലയക

അങ്കയകന്ത

ആമി

ആമഞ്ചയാം ്ുടകാം ഏ് മന്ദിർ മഹൺ യിന്തപ ആടഞ്ചയൊം. പുൺ

ഖജകത ആാംബ്ുഡ ങ്ക, ഗകഞ്ചദ ഖമർ

ആമഞ്ചയാം ഘർ, മന്ദിർ ആജ യീ

്കഡുങ്ക,

ഞ്ചമകഗകഞ്ചയെ.

ഗകദയക് ഈട, ഉദക്, ഞ്ചരഡയകങ്ക

ആദിാം

മ ാം ്ുട്ക

എ്വടിത

ജിഞ്ചയതകലിാം.

സകാംഗകതക

അഞ്ചജക,

ആജി

യരവ,

ഖമർ

യക

പുസുങ്ക,

യരാംവ്,

ഞ്ചഹർ ൽഹകൻ വഹഡ ്കമകാം

ഭുർഗിാം,

്ർതകനക,

ബകയെ

ട ാം നകപ്തകാം, ഞ്ചപകൺതുരകാം സക്ക

ഞ്ചജവണകാം

സാംഗിാം

സകാംഗകതക

്ുളിത

ആനി

തകെിാം എ്കയ

പക്യക

ആനി

മഹൻശയകാം ഞ്ചരഡയകങ്ക

ശിജവന,

്കെുൻ,

പന്ദക ജിഞ്ചയതകലിാം. സകാംഗകതക

ഭകത ഉ്ഡ്,ന സു്വന, തകന്ദുൾ

്കാം

്രുങ്ക

്ർതകലിാം.

ധനിയകയയക

ഹകത

ഞ്ചമളയ്കലിാം.

ജകഗയകർ ഖഗണി് ഞ്ചഘകൾയിാം

ഭുർഗയകങ്ക

മ ാം ജകവനകസ ലിാം. ആമയിാം ്ുട്ക

ആനി വസ്ു് ർ നിതൾ ്ർഞ്ചയാം

ട ാം ്കാം വകണ്ടുൻ ഘർയിാം സക്ക

്കാം, ഘർ നിതളകഞ്ചയഞ്ചയാം ്കാം

ഞ്ചഘതകലിാം.

തകഞ്ചെവർവിാം

എ്

മനിസ

ഘരകന്ത ഞ്ചജവകൺ, നിസഞ്ചതാം

ആഞ്ചശാം

തയകർ ്രുങ്ക ജകൽതകർ ദകഞ്ചല

മയകഖമകഗ

32 വീജ് ക

ൊങ്കണി

സകാംബകൾഞ്ചയാം

ജകതകഞ്ചലാം.

എ്വടിത

മ ന്ത ്ുട്ക

് ഞ്ചലക. ആസ്ക

മകൽഘഞ്ചഡക

മുഖ്ൽപൺ

മന്ദിർ

ബകാസടബളാകട

ഞ്ചഘതകഞ്ചലക.

ൽഹാൻ- വടഹഡട കാരണാം:

നവയക ഭുാംയ മസൂഞ്ചദ ഉപ്പകന്ത

മഹൻശയകയി

ജകഞ്ചഗക

്കഞ്ചലത ബലകലി. എക്ലയക പ്പകസ

ഞ്ചഘകൾഞ്ചതലയകഞ്ചയ

ജിഞ്ചയാംവയി

മ ന്ത ഖയർ നകാംവകർ ജകതയ ്ുട്ക

എഞ്ചക്ലക

ആയെി.

ദക്ാംവ് വഞ്ചയകൻ ഭിക്കകഞ്ചലാം

ഖഗൺ

മഹഞ്ചണകൻ

ദീാംവ്

ഗകഞ്ചദ

ഉണി ജകലി. വകഞ്ചണ്ട ഘരകാം

നക

സകഗവളി

ഘർ ജകഞ്ചഗ

ജകഞ്ചല.

വിവിാംഗഡ

ഭകന്ദുൻ

ബളവന്ത

പഞ്ചളാംവ് ഖജകഡ് ന

മഹൺ

ഞ്ചമൾതക.

ശി്കപ

ഊെലയക

ആഞ്ചസകങ്ക

്കമകർ

ആതകഞ്ചൊം

വിാംഗഡ

ആഞ്ചശതകത. പുൺ സലീസ നക.

ജിഞ്ചയാംവ് ശിക്ലിാം. ഭുർഗയകങ്ക

ഗകദയകന്ത യക സവന്ത ്കാം ്രുങ്ക

ശി്കപ

മൻ നക.

ദീവന

വിഖദശകന്ത ധകഞ്ചൊം.

തകങ്കകാം ഞ്ചഘകഞ്ചളകങ്ക

ഹകാംഗക

ഘർ

യീ

വിഖദശകയി ഗിരകന്ത

സുഞ്ചടകങ്ക നക. പകസത,

ഘർ ്കമക്

ഭകന്ദപക

്കമക്,

രിഞ്ചതെ ഉർഞ്ചലാം ആനി ഗകഞ്ചദ

ആതകാം ഉത്തർ ഭകരതകന്തലയക

പൺഗിൽ

ഞ്ചഘകൾഞ്ചയ

ഭയ്യകങ്ക ഞ്ചഹകഞ്ചന്ദവകൻ രകാംവഞ്ചയാം

മനിസ ആൾശി ജകഞ്ചലക. ഭകത

ബരി ജകലകാം. ൽഹകൻ ൽഹകൻ

വഞ്ചയകൻ

ഖഹകഞ്ചടലകാം,

പഞ്ചെ. മകഡ

മകഡി,

ഞ്ച്കഞ്ചക്കക, ഞ്ച്ാംൾഞ്ചബ ഉഞ്ചദഞ്ചല.

ഭുാംയഞ്ചയർ

സകഗവളി

് ാം നകസ്ക

ഉദ്കക ് തതവകർ ജകഞ്ചലക. ്കരൺ, ്കട

ഭകന്ദഞ്ചലനകന്ത,

ബകാംയ്

ആസഞ്ചയക ഉബിർ ്കഞ്ചെകനക,

ജയൂസ

,

െകസ് ട

െുഡ,

്യകണ്ടീൻ

പൂരക

ഭയ്യകലകഗിെ ആസ്ിച ാം ആതകാം. ഞ്ചബ്കരി ദക്വന

ആനി മന്ദിർ

ഞ്ചദൌലത ഞ്ചമകഗകഞ്ചയാം

പ തക... സകസ്ക

ഞ്ചഹർ ഖതകടകങ്ക ഉദക് ഭകന്ധുങ്ക നക...

ആഞ്ചശാം

പിഞ്ചയാംവ്ീ

ഉദക് നക. ഞ്ചമകഗകഞ്ചയാം മന്ദിർ

"മന്ദിർ ബമാഗാബചം"തട യീ " ബകാംരീരിശൻ":

െ്ത്ത െകപ്തകഞ്ചൊം ്ഖട്ടകൺ ജകഞ്ചലാം. മനിസ നിപ്തകൺ...

പയശയകാംനിാം മഹൻശകപണക് നകഗഞ്ചഡാം 33 വീജ് ക

ൊങ്കണി

ഞ്ച്ലകാം.

തകയക്ീ

അപുൺ

ബളവന്ത

ദക്ാംവ് തകഞ്ചയാം

മഹൺ

ഞ്ച്കാംപിടീശൻ. ധടൽസകഞ്ചയാം

തർ

രകവകനക...

ഭലകയകി

ബരി

് നക ഇതഞ്ചലെ. ഭലകയകീ ആസ്ക ്കാംയ

ഭിഗെി

തർ

സുൻ

ഹകഞ്ചയാം മകർബൽ, തകയി ഏ്

്ുളകരക...

മകളയ

തീൻ,

സദകാം ഞ്ചമകഞ്ചനക. ്ിതഞ്ചലാംയ ദീ

വർനിാം

തി്ക പകവകനക, ഞ്ചജകഡ ഞ്ചലാം

എഞ്ചക്ലക ഊെ, ഖപ്ഗസ് ് മഹൺ

ഉരകനക. പ്പകയ ജകതയ വിയകർയി

ദക്ാംവ്

ഞ്ചവതക.

ഘരകാംനി

ഗത നക. ലഡകയ പയശയകെി,

തകയക്ീ

പകഡ

പരിസ്ിട തി

ഭകാംഗകരകയി, ജകഗയകയി, ആനി

ദുപ്സിയ

് . ആസ്ക

തർ

ആഞ്ചശെ

ആവയ

ഹകയി എക്ലയക

പ്പകഖയസ് ്

ബകപുയ ആപ്സയകന്ത

ഘരകന്ത

ഘർയയക

ഞ്ചഹർ

ഹകയ

ഭുർഗിാം

ഞ്ചയമഞ്ച്കെ

ഞ്ചഹകസഞ്ചടലകന്ത...

ഘരക്

ൾതക....

ആനി

ഞ്ച

മന്ദിർ

നക, രകവലയകരീ ഖജാംവ് നക,

ബലം:

ഡകബർ

മനക്

മന്ദിർ ജകവന

കഡയക

ഘരകാംനിാം മൻശയകങ്ക രകഞ്ചവകങ്ക പുൺ

മൻശയകെി.

ഞ്ചദവക...

് ത.. ആസ്ക ബീഗ.

ഞ്ചഘകവ

ബസാസ്ിണ കായട

നാതട

മകപ്ത

്ിഞ്ചലക ്ിഞ്ചലക ഹകഡ നകത

ആജ ഘരകാംനി ്കാം ്ർഞ്ചയക

ഞ്ചലാം

ആനി

മകസ.

ഞ്ചമകഗകയയക

മന്ദിരകഞ്ചയാം വഹഡ പൺ ഞ്ചഹാം!

ഞ്ചഘകൾഞ്ചയക

മകപ്ത

മ നയക ധനിയക ഭകഞ്ചശൻ യക ഞ്ചയജ്ക

ഭകഞ്ചശൻ

്ർതക.

ബമാഗാചയാ മന്ദിരാന്തട ഘരാ

ആതകാം

ഞ്ചസകസ്ിണ ്കയ

ഭിതർ ചട േഡായട:

അഖനയ്ക

മകാംയക

പഞ്ചളലയകർ

ജകയനക.

മകാംവ

ഞ്ചയഡവകാം

പിഞ്ചസക,

പിർപിരി,

സുഞ്ചന് ഞ്ചബബഞ്ചദക, ്ിർ്ിരി,

ഘരകാംനി

വകഞ്ചടൻ

നക. ഖലക്

ഭിാംയകയയക

വകതകവരണകന്ത

ഞ്ചജഞ്ചയതക.

ഞ്ച്കണകഞ്ചയരീ

പകഞ്ചതയണി നക ജകലയക. ഖലക് ഹഞ്ചരയക്ലയക്

മ ൻ ദുസ്ക

തഞ്ചശാം

ഞ്ചതകെക്

പഞ്ചളതക.

പയഞ്ചശ

ഞ്ചലഗുൻ

കങ്കുൾതക,

ഭപ്ദഞ്ചതർ

ദപ്വുങ്ക

പ ക. ് യഡ്ഡ്

ആയിഞ്ചലാം

ഞ്ച

മകാംയയയകാം

ആാംഗകർ

വസ്ു് ർ 34 വീജ് ക

ആതകാം ൊങ്കണി

പരിസ്ി് തി

പഞ്ചയെ​െക്ീ യഡ പകഡ ആസക ഞ്ചദ്ുൻ മന്ദിർ അൽ്ന്ദതക.

*

ബബദ്ല്ാഞ്ച്യാ

സംസാരാ

ബതകിദട ബബദ്ല്ാകട ശികയാം...: മന്ദിർ

കബശം

യീ

ആബസാന്ദി... രുൺ എകവരട?:

സാംസകർ ബലുൻ ഞ്ചയതക മഹൺ ഖർയകഞ്ചയർ

ഞ്ചമകഗകയയക

ഘരകന്ത

എ്കഞ്ചമ്ക് ദിാംവഞ്ചയാം ഘർയയക സഖപകർട

പകടിാംഞ്ചബക

വകതകവരൺ വയക്തി്

ഞ്ചഹാം

യിന്തപ

രകഗ

ബലക്

ഘകൽതകത. പയസ

ആസ്ല്യകരീ

സകന്ദയക്

ദവരിഞ്ചജ. നഞ്ചവാം നഞ്ചവാംസകാംവ

ജകയ

പുൺ

ഗർഞ്ചജ്

ജകയ

ജകലയകർ മകപ്ത ഉഖപയകഗ ്രിഞ്ചജ.

ഘർയിാം

്രിനകന്ത

തകഞ്ചയർ ബലകാം

നക.

നിയപ്ന്തൺ

സഹ്കർ

*

നവയാ

സംസാരാചയാ

നബവംസാംവാന്തട

വയകഞ്ചജ.

ബുബഡാൻ

ബവബചം

ഘർയയക

സംസടപ്കതി:

നവി

ദീാംവ്

് നക ്ുമ് ജകയ. ്ഷ്ടകർ അസ്ക

െയകശൻ ആനി വിൺഞ്ചഗാംപൺ

്രിഞ്ചജ. പകഡ ഖഞ്ചപ്ബക ്രുൻ

അതകാം

ഹകത

സഹ്കർ

യലിയകങ്ക ഭപ്ദതി ഉണി ജകലയക.

രകാംവഞ്ചയാം

ഹക്ക

ഞ്ചസകഭകയ

ആദിാം

ധുാംവഞ്ചയാം,

് ാം ദീനകസ്ക ആതകഞ്ചൊം

പഞ്ചളാംവഞ്ചയാം നഞ്ചവാം െയകശൻ.

ശിരകപ

ജകലക.

ആമിെ ഏ്

"A"

്കരൺ. ഖബകർഡ

ആസഞ്ചയാം െിൽംാം പഞ്ചളാംവ് ഖലക് ഇഞ്ചലാം പകടിാം മു്കർ

ഞ്ച്കസഞ്ചളകെയക

മന്ദിരകാംനി

ജകാംവയി ഹിാം

പഞ്ചളതകഞ്ചലക. ഞ്ചമകധബൽ

ഘഡിതകാം

ആഡകാംവ്

ആമ്കാം

ജകതക.

തകഞ്ചയർ

ആതകാം ആയെകാം...

ഞ്ചബകടക തുഞ്ചദയർ ആസക... യഞ്ചല ആനി

യലിഞ്ചയക

ഏ് നദർ. പുൺ ഞ്ചഹാം ആമിാം

ഞ്ചമകധബലകഞ്ചയർ

്കരയരൂപക്

െിൽമകാം

നിജകയകീ

ഹകെയകർ

ബലകവൺ

സകധയ

ഞ്ചനട

പഞ്ചളാംവ്

അശ്ലീൽ ്കാംയച

ബന്ധഡ നക ജകലയക. ൽഹകൻ ഭുർഗിാം ഞ്ചസക് സ പഞ്ചളവന പകഡ

ആസക.

35 വീജ് ക

ൊങ്കണി

ജകതകനക, ഘരകന്ത ജകപ്ഗുത്കയ

എ്കഞ്ചമ്കഞ്ചയക

വകപർയി ഗർഞ്ചജയി ജകലയക. നക

ഘരകന്ത

തർ ഭകവ ഭയണ ആവയ മഹളയക

ഖയഞ്ചജ. ഘരക ഭിതർലി ലഡകയ

സാംഭന്ദക്

ദകർവന്തക ഭകപ്യ വയകനക തർ

മഹൺഞ്ചയ

ഖമകൽ ദീസ

നക ലകഗിാം

സഹ്കർ

ഉഞ്ചടകൻ

ദിഞ്ചസകൻ

ക ഞ്ചയഞ്ചയെ. ്ുടകാം ധകഞ്ചദകസ്ക

ആസകത. മ ബച വരസട (ബഹം വരസട കുട്ാ

*

മ ഞ്ചയക ്ുട്ക

ആർ

്ളിത

്ർഞ്ചയക വകപ്വ പഞ്ചയൊം ജകയഞ്ചജ:

ോവുൻ

ആചർസിതാതട.

ഹയാ വിശിം ബഹം ജേഖൻ ആദ്ല്യാ

അകയാ

ഥാവടനട

മ ഞ്ചയക ഘരകന്ത ജിഞ്ചയതകനക ്ുട്ക

തുമടകാം

മഹതവ ്ളിത ്രിഞ്ചജ. ലഗ്നക

ജേഖനാബചാ

വിശിാം മകഞ്ചഹത ദീഞ്ചജ. "ലവ"

വാബടാ "മന്ദിർ ഭാബഗവന്തട

മഹഞ്ചണകൻ ്ുഡിഞ്ചയക ഖമകഗ

കരുയാം"

ൻഹയ, ബലക് എ്വട, ഭപ്ദതി,

ആകയാന്തട

പകടിാംഞ്ചബക, ആനി

ചുകാനാകാതട. -- സംരാദകട)

വാചുകട

ദിോം.

നിമാബണാ ബയംവടച യാ വാചുകട

------------------------------------------------------------------------------------------

ഹാസട ഹാസട ഹാസ്ുക ബള - ബഡാലാ, മംഗടളുർ (യകർലി, ഞ്ചമലു ആനി ഞ്ചഡകലക രസതയകർ ഞ്ചയതകത...) യകർലി : ഖെയക നമൂനയകയി ഏ് ധഗ ഞ്ചര ഞ്ചമലു_ ഞ്ചഡകലക,

ഞ്ചസകസുങ്ക

യപകതി, യക, തകന്തിയകാം.

വസ്ു് ർ

ജകയനക.

ഘകൽഞ്ചയെ

മഹൺ ജകതക.

36 വീജ് ക

ൊങ്കണി

ആാംഗകർ നക്ക

യകർലി : തുമഞ്ചഗർ ്ഞ്ചസകഖര ഞ്ചഡകലക: തു്ക വസ്ു് ർ ഘകൽ മഹൺ

ഉഞ്ചണക ഗയകസ ഖർയകതക?

് ...? സകാംഗ്ക

ഖ്കൺ

ഘകൽനക്ക...

ഞ്ചമലു : ആതകാം ആമഞ്ചഗർ യഹക ഗയകസകർ ്രിനകന്ത.

ഞ്ചമലു:

യകർ ഞ്ചമടകാം യൽതകനക

ബകൽദി

ബകൽദി

ഘകാം

ഞ്ചഡകലക:

ആനി

്ഞ്ചശാം

ഞ്ചദാംവതകഞ്ചര യകർഞ്ചല.

്ർതകത?

യകർലി : പുൺ ധഗ പഡ ലയകൻ

ഞ്ചമലു : ഹയക ധഗി് ആമയയക

ഏ് ബഞ്ചരാം ജകഞ്ചലാം. ആമഞ്ചഗർ

ബകാംയഞ്ചയാം ഉദക് സൾസൾതക

ഗയകസകഞ്ചയക

പഞ്ചളലയകർ...

ഖർയ

ബകരീ

വപ്യ

കവന

ക രക് ച തിളയകർ ദകവ മുസ്ക

ഉഞ്ചണക ജകഞ്ചലക.

മകർതക. ആതകാം ഞ്ചടൻശന_ യ ഞ്ചഡകലക: ഞ്ചതാം ്ഞ്ചശാംഞ്ചര...?

നക.

ഉദക്

്കഡഞ്ചയാം,

ഞ്ചതകയയകന്ത ഘകൽഞ്ചയാം, മകഗിർ യകർലി : മഹജി ബകയെ ആതകാം

സക്ർ, യഹക പിഞ്ചടക ആനി ദൂദ

യപകഞ്ചതയക

ഭർസുഞ്ചൊം

ഞ്ചപടയനക.

ഭകജുങ്ക രകതിാം

ഗയകസ

യപകഞ്ചതയക

ലകടുൻ ... ഞ്ചമജകർ ഞ്ചസകഡവന

ദവർതക...

സ്കളിാം

്ർൻ

ആനി

ബഞ്ചരാം

ഖിരാംവഞ്ചയാം.

മിനുടക

ഭിതർ യഹക ഞ്ചരഡി.

ധഗിയയക

ദകഞ്ചവ് ഹുൻ ഹുൻ യപകഞ്ചതയക

യകർലി : വഹഖയ...?

ഞ്ചരഡി. ഞ്ചഡകലക: ഞ്ചഡകലക: വഹയ ഗീ...?

തുമഞ്ചയാം?... ഗജകൽ

ഞ്ചമലു : തുഞ്ചജപ്പകസ ആമഞ്ചഗർ ഉഞ്ചണക

ഗയകസ

ജകഞ്ചലാംഖയഞ്ചര ആമയയക ഘർയി

തുമ്കാം

ഞ്ചഗകത്തുനക

് ... ദിസ്ക

ഖർയകതകഖര

യകർഞ്ചല...

ഞ്ചമലു

:

ജകഞ്ചലാം...?

37 വീജ് ക

ൊങ്കണി

തുമഞ്ചഗർ

്ിഞ്ചതാം

ഞ്ചഡകലക: ജകാംവഞ്ചയാം ്ിഞ്ചതാം?...

ആമയഞ്ചതക

ആമഞ്ചഗർ

ആതകാം ഉ്െിെ തകന്തിയകാം

ആതകാം

ട ് സ്കളിെയക ഖപ്ബ് െകസ്ക തകന്തിയകാം നകന്ത,

ഉക്ിഡ ഞ്ചജ ദ എക്ാം

ഞ്ച്കാംബിഞ്ചയക

ദവർതകത.!!!

മഹൺ

ധഗ

ഞ്ചനാം,

ഞ്ചദകഗീ : ഹകാം.... !!!

------------------------------------------------------------------------------------------

ആയ്ലി താരികട എപ്രിോചി എപ്പിൽ െൂൽ ദിസക് ട ് എക്ലയകൻ ആയയക ഇശ്ക പകർഞ്ചസൽ ്ർൻ നവിച ്കശ്ിട ട . ധകഡുൻ ദിലി ഞ്ചപകസ്ർ സഖന്ദശ ആഞ്ചസ്ല്ക അഞ്ചസക

“A്fitting്gift്for്a്great്friend” ട ൻ തിച ്കശ്ിട ഇശ്ക പരത പകർഞ്ചസൽ ്രുൻ ധകഞ്ചെലയക്​്ച ധകെി പകടിാം സഖന്ദശ ദിഞ്ചലക ദുഞ്ചപ്സക “്Great!്but്the്size്is്not്fitting!” ®

ഇഗർഞ്ചജയി ഘകണ്ട മകരിനകതലയക് പകപ്ദിൻ ദിലിാം തീൻ ്കരണകാം പഞ്ചയൊം: ഘരകാം ആസത പയസ ഘകണ്ട ഞ്ച്കണകയകി ആയകനക ദുഞ്ചപ്സാം: മഹക്ക ജകലയക പ്പകയ ഘകണ്ട മകരുങ്ക തകങ്കകനക

തിഞ്ചപ്സാം: ആമയക ഇഗർഞ്ചജ് ഘകണ്ടച ് നക! ® ് നതലകെക ഞ്ചെസ്ക ്കജിഞ്ചതകരക് നവയക 38 വീജ് ക

ൊങ്കണി

ഖാംയ നകതലി ഉർഭക മിസക ഉപ്പകന്ത ഞ്ചതക ഞ്ചലക്ക് ്ളയ്ക “്ആതകാം മിസക ഉപ്പകന്ത വിഗകർ ആനി ഹകാംവ ഞ്ചദകഗി ഉമയക് രകവഞ്ചതലയകാംവ ട ാംനി സകലകൻ ഞ്ചയാംവഞ്ചയാം സക്ക

ആനി ഉഞ്ചമക ഞ്ചഘാംവഞ്ചയക!” ® തയകച ്കജിഞ്ചതകരകൻ നവയക ്ളഞ്ചയൊം ഞ്ചലക്ക് ് ദിസക ആൽമക ഞ്ചെസ്ക “്ആതകാം മിസക ഉപ്പകന്ത തുമഞ്ചയ ഞ്ചെകെ ആമി ഞ്ചബഞജകർ ്ര്ഞ്ചതലയകാംവ. സക്കഡ തുമയക തുമയക ഞ്ചെകെക് വയക ആനി വിഗകർ ആനി ഹകാംവ ഞ്ചയതക പരയകന്ത ാംയച രകവക!” ® ്ാംഞ്ചപനിയക നിർഖദശ്ക് നവ്രകങ്ക രജക ദിാംവഞ്ചയക വിഖശഷ സുരകത ആഞ്ചസ്ല്ക “Very്bad,്very്bad” ഞ്ച്ദ്കന ാംയ പുര്പുര്തഞ്ചലക രജക മകഗ്ലയകർ ഖദകൻ ദീസ ദിതഞ്ചലക ഞ്ചതക ഏ് ദീസ രജക മകഗ്ലയകർ ഏ് ദീസ ് ഞ്ചസകഡ്ഞ്ചലക ഞ്ചതക അർഞ്ചധക ദീസ 39 വീജ് ക

ൊങ്കണി

ഏ് പകവടിാം നവ്ർ എഞ്ചക്ലക ്കജകർ ജകാംവയക് രജക മകഗലകഞ്ചഗ്ലക നവ്രകൻ വിയകര്ലി ഖദകൻ ഹെഞ്ചത രജക “തിതഞ്ചല ദീസ ്ിതയക്?”്

നിർഖദശ്ക് ഞ്ചബജർ “ഏ് ഹെഞ്ചതക ്കജകർ ഏ് ഹെഞ്ചതക ഹനിമൂൻ” ് നവ്ർ ഗുൺഗുണുൻ സകാംഗ്ക നിർഖദശ് മഹണകഞ്ചലക “Very്bad,്very്bad ഗർഞ്ചജഞ്ചയാം ്കാം ആസക എ്ക ഹെതയകൻ പകടിാം ഞ്ചയ പരിസ്ഥ്ിതി ഭകരി പകഡ ഹനിമൂനക് ഭകവക് ധകഡ!”

-സിവി, ബോബരബടാ ----------------------------------------------------------------------------------------40 വീജ് ക

ൊങ്കണി

കാണി

ചിലർ ജചാമ ആനി ബരരി സാംസഞ്ചതക ആമയയക ഗകാംവക്

ഞ്ചവഗിെ

ഞ്ചയതക

ഗകാംവകർ

ഖബകർ

എഞ്ചദകൾ

പരയകന്ത

മഹൺ ജകലി. ആമയയക

ഗകാംവക് പകാംയ ദവരിനകതഞ്ചല രകജ്ീയ പുഡകരി, അധി്കരി,

മകഞ്ചരകഗ

ദകമകർ

ഘകലാംവഞ്ചയാം പി. ഡബ്ല്യൂ. ഡി.

_ രഞ്ച്ു, ബടവാൾ.

ഞ്ചയ

അധി്കരി

അന്തരകഷപ്ടീയ മട്ടകർ സമകജ

സദകാംയ

ഞ്ചസഞ്ചവന്ത

ഞ്ചമജുൻ,

നകാംവ

സർ്കരി

വഞ്ചഹഞ്ചലക 41 വീജ് ക

ൊങ്കണി

ഖയവന

ആതകാം രസഞ്ചത

സഞ്ച്യ ്രുൻ, ജലി

ഹകഡ് ന ഘകൽൻ, ഞ്ചജ. സി. ബി. ഞ്ചയർ

മകഞ്ചരകഗ

**

**

** **

സമക്രുൻ,

വകഞ്ചട ദിഞ്ചവ, ഖപാംയടിാംഗ ്രുൻ

പപ്ന്ദക, വീസ വർസകാം ആഞ്ചല

തയകരകഞ്ചയഞ്ചയർ

ദീസ ....

ആതകാം

പഡ

സർ്കരി

ഞ്ചല. മപ്ന്തി,

ദകഞ്ചക്തർ, നർസകാം, ഖയവന ഞ്ചഭട

ഹകാംവ ശഞ്ചഹരകന്ത സർ്കരി

ദിതകലിാം.

ഖയവന

്കമകർ ആസ ഞ്ചലകാം. പതിൺ,

് ഞ്ചല. ഞ്ചഭട്ക

ഞ്ചദകഗകാം ഭുർഗിാം മക്ക. ഖദകഗ

യിലർ യിലർ

സക്കഡ

ഖയകമക് ഖയകമക

മക്ക

ദകഖയ്കഞ്ചലക ഞ്ചദ്ുൻ

ഹകത മു്കർ

രകഞ്ചവകൻ ഉലാംവ് ഹകാംവ.

ജൺ

ഭകവ

ആനി

തകഞ്ചൊം

്ുടകാം ആനി ആമിാം സകാംഗകതക ജിഞ്ചയഞ്ചതലയകാംവ.

അമ്കാം

ഗകഞ്ചദ സകഗവഞ്ചളയി ഖബസകയ, ആതകാം ഗകാംവകയയക ഞ്ച്കൻശയക

മഹഞ്ചജ

ഞ്ച്കൻശയകാംനി

സകാംബകൾതകഞ്ചല.

ഞ്ചപകഞ്ചടക

ഖയകമകയി

ആസ്ിച ാം

ഭകവ

ബയകനരകാം

പർജൾതകലിാം.

ഹകാംവ

സക്കഡ

ആെീസകങ്ക യിലർ

ഖയകമക

ഞ്ചഘകഞ്ചളകൻ

ആനി

ബൂ്,

ജകയ

ആസഞ്ചയ

ദ ാം, ്കഗ്ക

ദകഞ്ചെ

ആതകാം

് ഖവജ പപ്തകാം, ബരാംവയിാം ദസ്ക

അന്തരകഷപ്ടീയ മട്ടകർ ഹീഞ്ചരക

സർ്കരി ഛകപഞ്ചണ - മഞ്ചഹകർ

ജകലിാം. ഖപപരകഞ്ചൊം ഖയവന

ആസ്ിച ാം ഠഞ്ചസ പപ്തകാം

സന്ദർശൻ

ദവർൻ,

ഞ്ച്പ്പി

ബകയെ

തകയി

സർ്കരി

ഞ്ചഘവന

ഞ്ചെകഞ്ചടക

ജഗവന

ആെീസക

കവന

്കഡുൻ പപ്തകാംനിാം ഛകപ്ക് ഞ്ചല.

ആയിലയക ഖനകടിസക ഞ്ചത്ിദ

വിഷയ

വിപ്തകവണി

്ർഞ്ചയാം

ഖയകമക"ൻ യലാംവയയക ഞ്ച്പ്പയക,

മഹഞ്ചജാം.

മഹഞ്ചജ

ഞ്ചബരയക

്ുർഡയക

ഉെലയക ഹുദ്ദതകർ ആെീസർ

ആപ്ശമക്

ആസ്ല്ഞ്ചലക. ഞ്ചതക ഖല് പക്

ഇതഞ്ചലകയ ആനി

ഭുർഗയകെയക

"യിലർ

അന്തരകഷപ്ടീയ മട്ടകർ പ്പശസ്ി്

സകാംബകൾതകഞ്ചലക.

ലകബ ലി.

ശഞ്ചഹരകന്തഞ്ചല സർ്കരി 42 വീജ് ക

ൊങ്കണി

്കാം പ്പകസ

സഗളയക സർവ

അദി്കരി ഖയവന

തകങ്കകാം

ജകയ

ആഞ്ചസ്ല്

് ഞ്ചവജകഞ്ചെ ദസ്ക

ഛകഞ്ചപക

ഞ്ചഘവന വഹർതകഞ്ചല.

ആമയയക ആെീസകന്ത സബകർ ജൺ ഹി

ലകടരി

ആസ

തകണിാം

ഞ്ചല.

ഞ്ചഖൾഞ്ചയ ഖയവന

ഖയകമക ലകഗിാം പയഞ്ചശ ദീവന ഹകാംഞ്ചവാം

സദകാം

്കമക്

ഞ്ചവതകനക പഞ്ചളാംവഞ്ചയാം.

ഞ്ചതക

ലകടരി

ഖയകമക്

ഞ്ചഖളയ്കഞ്ചല. പയഞ്ചശ ഞ്ചമളയകർ

ആമയയക

പകെ

് ഞ്ചവജകെി ദസ്ക

ആെീസക്

തകഞ്ചയ്ർനകാം

് ാം ദവരിനകസ്ക

രുപയ

തകങ്കകാം ഞ്ചതക പകടിാം ദിതകഞ്ചലക.

് ഞ്ചവജകാം ഞ്ചലകരി ഞ്ചയതകനക ദസ്ക

ഞ്ചതക

്കഡ് ന

ബരവന ഞ്ചഘനകതഞ്ചലക. പുൺ

ആട്ടി

മകെുങ്ക

ഞ്ച്കണകയചിാം

നകാംവകാം

ഞ്ചയതകഞ്ചലക. സകാംബകൾ നക്ക

പയഞ്ചശ

തക്ക. ഖകാംവ് ഞ്ചജാംവ് ജകയ

സകർഞ്ച്ാം ദിതകഞ്ചലക. ഞ്ചദ്ുൻ

ആഞ്ചസ്ല്ാം തക്ക. ൽഹകൻ പ്പകയ

ഞ്ചതക

തകയി. ജീവകൻ മകപ്ത ഘട്ട ആസ

ആമഞ്ചഗർ ഘരക സകഗവളി യഡ

ഞ്ചലക.

ആസ്ല്ി

ഞ്ചതക

ആനി

പകടിാം

ട ങ്ക സക്ക

്കാം

്ർതകഞ്ചലക.

ധകഞ്ചദകശി

ഖകതകഞ്ചലക.

ഹകാംഞ്ചവാം

്ിതഞ്ചലാം

വഹരുങ്ക

ഖജാംവ്

തക്ക

ദിതകനക ഞ്ചമകഗകഞ്ചയക.

ഞ്ചദ്ുൻ

ഖയകമക്

ഘരക

ആപവന

യിന്ത ഞ്ചലാം. തക്ക

വഹകെയകരീ ഞ്ചതക ഞ്ചജവതകഞ്ചലക.

രകഞ്ചവകങ്ക ഘർ നകതഞ്ചലാം പുൺ

ഖകാംവഞ്ചയാം ഖകൺ ഖകതകഞ്ചലക

ആമഞ്ചഗർ

പുൺ പിഞ്ചയാംവ് തക്ക ്കാംയ

്ൂഡ

നക്ക. ഖദകൻ ഞ്ചദങ്ക ്കെയകർ

പുസ്ല്കവന ഖയകമക് ഹകാംഞ്ചവാം

തകഞ്ചയാം

ഘരക ആപവന ഹകഞ്ചൊം.

ഖപകട

മഹൺ ആർ ഖകാംവ് ദിതകഞ്ചലക.

.

ഘട്ട

ജകഞ്ചലാം

ഞ്ചഗകടയക

ആസ

ബഞ്ചഗ്ല്

ഞ്ചലാം.

ഞ്ചദ്ുൻ

ഖലക് തക്ക

ഖജാംവ്

പയഞ്ചശ

ഖജവന

ഉർ

പയശയകാംനി

ഞ്ചതക

ലക്ഷ്ിമ "

ലകടരി

** * ** ** *

ലയക

"ധമസൂരു ടിഖ്ട

് ്കഡ്കഞ്ചലക.

ഖയകമകഞ്ചയാം

നീജ

നകാംവ

ഖതകമസ. തക്ക ഖയകമക മഹൺ ആപാംവഞ്ചയാം... ഖയകമക് ഘരക ആപവന സുഞ്ചഗ്ഞ്ചയാം

43 വീജ് ക

ൊങ്കണി

് ഹകഡ്കനക

ഘരക

ഞ്ചവകാംപുങ്ക

തയകരകയ

യൽതകലി.

ഞ്ചരഞ്ചഡ

ആസ്ല്യകരീ

സലീസ

ജകാംവദി

മഹൺ

ടിലർ

ഹകഡയിഞ്ചലാം.

് നക ഭകവ മഹഞ്ചജക ഹകാംവ ഹകസ്ക പ െക. ഘുസ്ഞ്ച ്കമക്

"ഖയകമക ്കൽ യ ആയിഞ്ചലക

ഭകവ ഗകദയകലകഗിാം ആനി ടിലരക

തകയയക

സകാംഗകതക

്കാംയ സകാംഞ്ചഗകങ്ക നക. തക്ക

്കാം

ഞ്ച്കസുൻ

്ർതകഞ്ചലക.

ജകലയക

ടിലരകയയക്

ഉപ്പകന്ത

ദിാംവയയക്

ഹജകരകഞ്ചൊം

ഖദകൻ

ഖനകട

വിഷയകന്ത

ഞ്ചനാം?

തുമജകാം

ഉലാംവ് യിഞ്ചക്ക ്ഷ്ട ജകതകത. ഞ്ചതക

ഉലയ്കനക

ഞ്ച

ഗകഞ്ചഗതക.

കഞ്ചഡപകവടിാം

ദീവന ഖയകമക് ഗകദയക്ഞ്ചഡാം

തക്ക

"ത"

മഹഞ്ചളക

സബ്ദ

ധകഞ്ചെക. ഖയകമക ഗകദയക്ഞ്ചഡ

ഉച്ഛകർ

്ർതകനക

"യ"

ഞ്ചഗഞ്ചലക. ഭകവക് ഖദകൻ ഹജകർ

മഹൺതക. ഹകാംഞ്ചവാം ടിലരകഞ്ചയ

രുപയ ദീവന " യിലരക് ദീഞ്ചജ

പയഞ്ചശ തു്ക ദിഞ്ചല. തകഞ്ചണാം

ഖാംയ" മഹണകഞ്ചലക.

് നക സകാംഗ്ക

ഭകവക് രകഗ ആഞ്ചയെക.

യിലർ

ടിലർ

ജകഞ്ചല"

വഞ്ചയകൻ

മഹൺതകനക

ട ാം ഹകസ്ല്ിാം. ഭകവ ഘർയിാം സക്ക "

ഹകാംവ

ഹകാംഗക

ഗകദയകന്ത

ഉപ്ബകന്ത ഞ്ചലകഞ്ചളകൻ ആസകാം...

തഞ്ചക്ല്

ഹകത

മകരിത്ത

ഗകദയക്ഞ്ചഡ ഞ്ചഗഞ്ചലക.

ഞ്ചഹക ഹകാംഗക യിലർ ഹകഡുങ്ക ് മക്ക ധകഡ്ക.." മഹൺ മക്ക പുർപുഞ്ചരകൻ

ഘരക

ആഞ്ചയെക.

ഘർയയകങ്ക

ആതകാം

്ഞ്ചളാം

"ഖതകമസ"

ആഞ്ചസ്ല്ക

ഖയകമക

ഞ്ചതക ഘരക പകവതകനക, ഹകാംവ

്ഞ്ചസക ജകഞ്ചലകഗീ മഹൺ. തയക

്കമക്

ഭകപ്യ

ദീസ

ആയഞ്ചതക

ജകഞ്ചലകാം.

ഹകഡുങ്ക

ഖയകമക്

സഞ്ചരകൻ "യിലർ

ഞ്ചഖകരയകഞ്ചയാം

ാംയ ്കാം

്ർൻ ആസകാം..."

"യിലർ ഖയകമക" ജകഞ്ചലക. ഹയക ഞ്ച

യിലർ

ആഞ്ചയൊം.

ഖജയകർ വഹഡക

ഗജകലി

ആയഞ്ച്കാംവയകാം. ഹകഞ്ചസകങ്ക

ഘർയയകങ്ക

ഏ്

ഹകസയ ഗകർ ഞ്ചമൾ ഞ്ചലക.

തകളയകൻ 44 വീജ് ക

ഖയകമകയി

കഞ്ചഡയക

ഹകസാംവ് മക്ക

ആമഞ്ചഗർ ഞ്ചതക

ധകെയകർ

ജകയനകഖയ തു്ക? ഹകാംവ ഗകദയകന്ത

കവന

ൊങ്കണി

ബഞ്ചരക

ഞ്ചഗകർവകാം - ഗകയക ഞ്ചഭഷ്ടകാംവ്

മഹജക

ഘരക "ഞ്ചടകമി" ഞ്ചപഞ്ചടക ഞ്ചപകസ

ഖയകമക

ഞ്ചലക.

ഇസഞ്ച്കലക്

ജിവദകളിങ്ക

ഞ്ചഘകങ്കതകഞ്ചലക. ഞ്ചടകമി

യു...

ഞ്ചപഞ്ചടക

"യു...

യു..."

പദ

ഞ്ചദകഗകാംയ

ഭുർഗയകങ്ക

ഞ്ചമകഗകഞ്ചയക.

തിാം

ഞ്ചവതകനക

യു...

ഖയകമകഞ്ചയ

ഹകത

ഖടപ

ധൽതകത. ആനി യക .. യക... യക...

ഞ്ചരഞ്ച്കർഡകഞ്ചയർ ഘകൽതകനക

യക...

ഞ്ചപടയക്

പകാംയകാംനി

്ർൻ ഹകസ്ിച ാം ഭുർഗിാം ആതകാം

നകഞ്ചയകങ്ക ഭകവകൻ ശി്യിഞ്ചലാം.

ട ങ്ക ആയഞ്ച്കൻ സവഞ്ചയർ സക്ക

ഞ്ചഹാം

പെകാം.

ബകരീ ആയെയക

ഖദകൻ

പഞ്ചളാംവ് ഖുശി.

ഘർയയകങ്ക

ഖയകമക

ഉപ്പകന്ത

ഞ്ചടകമിലകഗിാം

്ിസിക്ക

ഘരക

ഖയകമക്

ഭുർഗിാംയീ

ഖയകമക്

മക്കർ

മുർഗക.

്ർതിത

മഹൺ

തകങ്കകാം

ഞ്ചതകവീ "യു... യൂ...ഖയകമി യു...

പഞ്ചയെ​െ

ഖയകമകയയക

ജിഞ്ചബ

യു.." മഹൺതകഞ്ചലക.

വിഷയകന്ത സകാംഗ ഞ്ചലാം. ഞ്ചതാം

ആയെയക

ബരി

മഹൺതകനക

വകരയകർ

ദുപ്സയക

കവനെ

ദിസക

ഖയകമകയയക

ഉലവണയക്

ഹർ

ഘർയയകങ്ക

സകാംഗ്ലയക

ഉപ്പകന്ത

ഭുർഗിാം

ഖയകമക്

മരയകദ

ദിതകലിാം.

ആനി

തകഞ്ചയ

സാംഗിാം

തകഞ്ചയബരിയ ഉലയ്കലിാം.

ഹകസഞ്ചയെ ്കാം. മക്ക എ്ക ് ലി വകഞ്ചടൻ ഞ്ചബജകരകയ ഞ്ചഭകഗ്ക

രഞ്ചജർ

തർ

യയകഞ്ചനലകന്ത "ഞ്ചടകാം എൻ ഞ്ചജരി"

ആഖനയ്ക

്ുസകളകാം

്ുശിൻ ദുഖകസർ

ഹകഞ്ചസകങ്ക ഞ്ചയതകഞ്ചലാം.

് ഞ്ചഹക വിയകരി " യൂ ഉട്യ

ഖപസ് ട

ഖാംയ ആസക ദകചു?"

ഞ്ചഹാം

് നക, ആസ്ക

ഖയവന

ഞ്ചബകബകഞ്ചട്ല്ക..."ആജ -

ഞ്ചയെി"

ഖയകമക ആജ

ആമ്കാം സഞ്ച്കയ ആപ്െി്ക" ഭുർഗിാം മഹണകലിാം " ആമ്കാം

ആയഞ്ച്കൻ ഭകപ്യ ധകാംഞ്ചവകൻ

ഞ്ചടകാം

ഞ്ചഗഞ്ചലക ഭകവ പകടിാം ആയിഞ്ചലക

യയകഞ്ചനൽ ബലിതകനക

ധൻെകരകാം ഖജാംവ് യ.

45 വീജ് ക

"ഡിസ്ിന "

പഖളത്ത ഞ്ചയെി

സുർഞ്ചവയയക ദിസക സ്കളിാം

ഭുർഗിാം

ൊങ്കണി

എൻ

ഞ്ചജരി

ജകയ"

ഞ്ചതദകളക ഖയകമക മഹണകഞ്ചലക "

ഹകയി

രകവക രകവക... തുമ്കാം ഞ്ചയകാം

സഞ്ചപഷൽ...

എൻ ഞ്ചയരി

മ ന്ത ്ഞ്ചരജ്ക

ഹകാംവ ഞ്ചവഗിാം

് ഹകഡ്കാം"

ഞ്ചബകബകട

ആമഞ്ചഗർ

"യുഞ്ചഡച

യി്ൻ

യന്ദൂരി"

സുപ്​്കരക

ദീസ

ഞ്ച്ദകളകയ

സകർ.

ഖയകമക ആയെയക ഉപ്പകന്ത ആതകാം ്കഞ്ചലാംഖര ഞ്ചതാം ഖയകമക, ഖെി ബകഞ്ചയെൻ

സഞ്ച്കയ?"

വിയകർതകനക ഖയകമക ഹകഞ്ചസ്ല്ക.

സകരകന്ത സുപ്​്കരക

വിവിധതക. ഹകാംവ

എ്ക വിയകരി

"ആജ ഖഞ്ചെക സകർ?"

മക്ക ്ഞ്ചളാം ആജ ആമ്കാം ആനി

ഞ്ചസൌത

ഞ്ചടവണ്ടി

ആപ്െി്ക്

ഞ്ചടവണ്ടി

"ആജ ഖയകമകഞ്ചയക സകർ"

ഖമയ

മഹഞ്ചണകൻ.

ഞ്ചജവതകനക ്ഞ്ചളാം ഞ്ചടകഞ്ചമഞ്ചടക സകർ.

ഖയകമക വിശിാം .... സ്കളിാം ് നക, കവന ഭിതർ രിഗ്ക

്കമക

്കമക്

വഞ്ചയകങ്ക

മഹഞ്ചജാം പയകണ്ട ആനി ശർട

ഞ്ചതക സദകാം വിയകരി "തു്ക യീ

ഇസപ്തി

ഹകഡുാംഗീ?"

സുർഞ്ചവയയക

്ഡക്ക ഇസപ്തി ഘകൽൻ ഞ്ചതക

ഞ്ചവകങ്കകഞ്ചര

ഞ്ചരഡി ദവർതകഞ്ചലക. ഏ് ദീസ

ദിസക

ഹകാംഞ്ചവാം

്ർയി

ഖയകമകൻ.

്കഡ ഞ്ചല. മകഗിർ തക്ക യഹക

്കമകയയക

മഹഞ്ചണകങ്ക സകാംഞ്ചഗ്ലാം. ഹകാംവ

ആനി ശർട ഇസപ്തി ജകാംവ്

്കമക

നക.

കവന പകടിാം ഞ്ചയതകനക

ഭുർഗയകങ്ക

ഭകജ

ഖയകമക്

ആപയ്കനക,

ഡ സ ജകഞ്ചലക ആനി ഖയകമക് ഉഗ്ക

ഖയകമക്

ഞ്ചതക ഞ്ചബകബകഞ്ചട്ല്ക... " യ ആനി

സക്കഡ ധപ്പ ഹകയിാം നകാംവകാം

യർയ" ( പയകണ്ട ആനി

് ലിാം. യി്ൻ ടിക്ക ഞ്ചഗകത്തകസ്ക

ശർട)

ഹകഡ

ഞ്ചല

ഞ്ചമകഗകൻ

ദീസ ആപയ്ക

പയകണ്ട

മകസ

ഞ്ചലാം

് ഹകഡ്കഞ്ചലകാം....

ഞ്ചഭകരകർ

ഭുർഗയകങ്ക ആനി

ആപ്പൂബ

മീടിാംഗ

ആസ്ല്യകർ

മഹൺതക "ആജ യി്ൻ യിക്ക".

ഖ്കട, സൂട, ബൂട ൻഞ്ചഹഞ്ചസകൻ

യി്ൻ തന്ദൂരി ഹകഞ്ചെ ദീസ

ഞ്ചവയി സവയ. അമഞ്ചസകരക്

46 വീജ് ക

ൊങ്കണി

ഖ്കട , സുട

ഞ്ചനസ്ല്കാം തരീ

്ിഞ്ചതാംഗീ

ഉഞ്ചണാംപൺ

് ഞ്ചലാം. തിതലയകർ ഖയകമ ഞ്ചഭകഗ്ക ആഞ്ചയെക

ധകാംഞ്ചവകൻ മഹണകഞ്ചലക

"സൂയ,

ആനി

ധുവ

വർക് സ

ഖസകശിയൽ

ഹകന്തുാം

ഹുഞ്ചമദ

ദക്വന

തകഞ്ചണാം M. S. W. ഖ്കർസകന്ത ബഞ്ചര മകർ് ്കഡ ഞ്ചല.

ഖ്കയ,

ബൂയ ആസകത... ധയ ഖാംയ?"

* ** ** ** **

മക്ക ്ഞ്ചളാം ധട ഭകന്ദുങ്ക നക

ഞ്ചഹഞ്ചണാം

മഹൺ.

ഞ്ച്കഞ്ചണാംഗീ

ഖയകമക് സകാംഞ്ചഗ്ലാം

ഖാംയ

"ഖ്രളക ഞ്ചരതിഞ്ചര് ഞ്ചഗലയകർ ആഞ്ചശാം സദകാം യിലർ ഖയകമക്

പിഡക ഗൂൺ ജകതക, ഹഞ്ചരയ്ക

സദകാം ഹകസാംവഞ്ചയെ ്കാം.

ഹപതയകന്ത ്ിതയക്

പുത

ആനി

ധുവ

ൽഹകൻ

്രുങ്ക തകഞ്ചണാം

് രഡ്കഞ്ചലക.

ഉലഞ്ചയെക.

പുതകൻ

ഞ്ചതദകളക

സഖന്ദശകൻ

ജകയ്

ആസക...

തുാംഞ്ചവാം

നഞ്ചജക"

് നക ഖയകമക ആയി ജീബ ആസ്ക ദക്വന

ഞ്ചരതിർ

പ്പയതന

ഹി

ഗജകൽ

മഹഞ്ചജലകഗിാം ഹകാംഞ്ചവാം

മഹഞ്ചളാം...

ഖയകമക്

സകാംഗകതകയ

മഹൺഞ്ചയാം ആഞ്ചസ്ല്ാം "ഹകാംവ

തക്ക സകാംഞ്ചഗ്ലാം "അഖള ആതകാം

ശിഞ്ച്കൻ

തുാം പ്പകഞ്ചയൻ വഹഡ ജകലകയ...

ദകഞ്ചക്തർ

ജകതകാം.

തുജി ജീബ ഉലാംവഞ്ചയ പരിാം

ഹകാംവ

്ർതകാം"

രിടകയർഡ ്കജകർ

** ** ** *** ആതകാം പുത

വഹഡ ജകലക.

ദകഞ്ചക്തർ

ജകാംവയി

െകലയകാം

ജകതകാം.

ജകവന

ഭകന്ദലയകർ ഖ്കൺ

തക്ക

ആജ

തുഞ്ചവാം

ഏ്

്ുടകാം

തു്ക പുഡകരക് പുണി

് ത. ആസ്ക

ഞ്ചദ്ുൻ ധസരി് പഞ്ചള ആനി ്കജകർ

ജക"

മഹൺതകനക

ആശക ആസ്ല്ി. ഞ്ചദ്ുൻ ഞ്ചതക

തകഞ്ചണാം ജകയ് മഹഞ്ചളാം. " തു്ക

"നീട"

നഞ്ചവാം

പരീഞ്ചക്ഷ് ബഞ്ചസകൻ,

തക്ക ജകയ ആസ്ല്ി ഞ്ച്കഖലജ

ഭകന്ദുങ്ക

ജകഞ്ചഗക

ധർമക് ദിതകാം... നഞ്ചവാം ഘർ

ആനി സീട തക്ക ഞ്ചമൾ ലി.

47 വീജ് ക

ഘർ

ൊങ്കണി

ഭകന്ദുൻ

ദിതകാം"

മഹൺതകനക

ഖയകമക് സഞ്ചന്തകസ ജകഞ്ചലക.

് ്കഡ്കഞ്ചലക.

ഖദകൻ

തീൻ

്കാം മഹിഞ്ചന

എഞ്ചദകൾ

പരയകന്ത തക്ക ലകടരി ഉഞ്ചടകങ്ക നകതലി.

സകഗവഞ്ചളഞ്ചയാം

പുൺ

ജകലയകരീ

ജകതയ

നശീബകയി

്കാംയ

ആഞ്ചസ്ല്ക.

ശ പരീക്ക

തകയയക ്ർഞ്ചത

്കാം ആസകനക ഞ്ചദ്ുൻ തയക ഞ്ചവളകർ ഖയകമക സരകഗ ഖ്രളക

ഘരക

ഞ്ചരതിഞ്ചര്

ഞ്ചവതകഞ്ചലക.

ഞ്ചയാംവയയക

ഖ്രളകയയക

ഞ്ചരതിഞ്ചര്

വിശയകന്ത ഖയകമക ഉലയ്കഞ്ചലക.

ഞ്ചഗഞ്ചല്ഞ്ചഡാം

തക്ക എ്ക

ഞ്ച

ഞ്ചയതയ

ഞ്ചരതിഞ്ചര്

് ാം പിഖഡസ്ക

കഡയകങ്ക ഖതകെ നക, ജീബ

ഞ്ചയഡവകയി വഹള് ജകലി. തയക

നക, നക് നക, ഖവകണ്ഠ നകന്ത,

ഞ്ചയഡവകഞ്ചയാം

ഞ്ചടരി.

ശിാംഞ്ചപ്ബ,

ജകയനകതഞ്ചലാം.

നകതലയക

നകാംവ

തക്ക ഉലാംവ് ആനി

്കൻ

തയകയ

ഖകതിർ

ആയകകനകതഞ്ചല. ഖ്രള

വിശയകന്ത

ൽഹകൻ

ഭുർഗയകാം

ഞ്ചതക

ആയി

ഞ്ചബജകരകയ

ഉയകർതകഞ്ചലക.

ഞ്ചരതിഞ്ചര് ഞ്ചയതകഞ്ചലാം. ഖയകമക

ഡ ാം സക്ക

ഞ്ചതകയ

തക്ക "ഞ്ചയരീ.... ഞ്ചയരീ" മഹൺ

ബഞ്ചരക

ഞ്ചവകലകവന

് ഞ്ചലാം. തക്ക ഞ്ചഭകഗ്ക

വഹള്

ഞ്ചതാം

്ുഡിഞ്ചയ വിഞ്ചശവ

തകയി

്രുൻ

ഗകഡ

പ്പകസ

ആസഞ്ചയക

യഡ

മഹൺ

ആയിഞ്ചലക.

തകഞ്ചയലകഗിാം ്കജകർ ജകാംവ്

** ** ** *

യീ തയകർ ജകഞ്ചലക. ഖ്രളക ഞ്ചരതിഞ്ചര് ഞ്ചവതകനക ഖ്രളക ഞ്ചരതിഞ്ചര് ഞ്ചവതകനക

ഖയകമക്

തകയി ആലി സവയ പരത സുരു

ഭകന്ദുങ്ക

ജകലി. ധരലകർ ലകടരി ടിഖ്ട

്ഞ്ചഡ

വി്ുൻ

തകെി

ഞ്ചയതകനക

തക്ക

ആദിാം ധമസൂരു ലക്ഷ് ീമ ഞ്ചഖൾ ഞ്ചലക

ഡ സ ഉഗ്ക

ഞ്ച്ദകളകയ ഞ്ചയതകനക

ഖ്രള ലകടരി

ആഞ്ചയെക.

ഏ്

നഞ്ചവാം

ഘർ

സുരു ഞ്ച്ഞ്ചലാം. ഞ്ചടരി സാംഭന്ദ

്കജകരക്

ഘട

ധസരി്

്രുൻ ഞ്ച്ലി.

ആനി

ഘർ

വഹക്ലക് ദീസ ദവർഞ്ചലക.

ഞ്ചവതകനക ടിഖ്ട 48 വീജ് ക

്കജകർ ജകഞ്ചലെ ഖയകമക ആനി ൊങ്കണി

ഞ്ചടരിഞ്ചയാം

ജിവിത

നവി

ഘുാംവഡി

ഞ്ചഘവന

പുഞ്ചഡാം

ഞ്ചവതകലി.

ഏ്

ദീസ

ദിസകനകതലയക ഭുർഗയകങ്ക ആഞ്ചപ്സക

ൽഹകൻ ഏ്

ൽഹകൻ

ഭകന്ദുൻ

തകെി

ലകടരിഞ്ചയാം രിജൽട പഞ്ചളതകനക

ഞ്ചസവക ്രിഞ്ചജ" മഹൺതകനക

ഖയകമക

ഹകാംഞ്ചവാം തകയി പകട

തകയയകയ

പകഞ്ചതയനക

ജകഞ്ചലക.

ടിഞ്ച്ടി്

ഇപ്​്ക

ഇപ്​്ക

ലകഖ,

ഞ്ചദകളയകങ്ക

കപുെി.

തകയക ്ഞ്ചരകഡ,

ഇപ്​്ക

ഹജകർ,

തകഞ്ചണാം

്ർയയക

ബരയക

്കമക് തക്ക ഏ് എഞ്ചപ്​്ക

ഞ്ചശാംഞ്ചബകർ ആനി ഇപ്​്ക രുപയ

ജകഞ്ചഗക

ഹകാംഞ്ചവാം

ധർമക്

ലകടരി ഉട ലി. ടിഖ്ട ഹകഡ് ന

ബരവന ദിഞ്ചലക തർ ഭകവകൻ

മഹഞ്ചജലകഗിാം ദിതകനക തകയയക

ഉണയക ഞ്ചമകലക് ഖദകൻ എഞ്ചപ്​്ക

എഞ്ച്ൌണ്ടക്

പയഞ്ചശ

ജകഞ്ചഗക

ഞ്ചമൾഞ്ചയപരിാം

ഞ്ച്ഞ്ചലാം.

ഖയകമക്

വിഞ്ചക്ലക.

തകണിാം യിന്ത ഞ്ചല ബകഞ്ചശൻ

ലഗബഗ ആട ്ഖരകഡ രുപയ

ഖയകമക

ആനി

തകയയക എഞ്ച്ൌണ്ടക് ഖയവന

നകാംവകർ

പ്ടസ് ട

പഡ ഞ്ചല. ഖയകമകൻ ഞ്ചത പയഞ്ചശ

്ർഞ്ചയക

ബയകങ്കകന്ത

അഞ്ചപ്സക ്രുങ്ക ഗർജ ആസഞ്ചയ

ഞ്ചഡഞ്ചപകസിട

ഞ്ചടരിയയക രിജിസപ്ടകർ

വകപ്വ

ഞ്ച്ഞ്ചലക.

് ഖവജ സർവ ദകഞ്ചെ ആനി ദസ്ക

ദവർഞ്ചല.

തയകർ ഞ്ച്ഞ്ചലാം. ദീസ പകശകർ ഹകാംഞ്ചവാം

ഞ്ചഭഷഞ്ചടാം

ലകഗിാം വിയകർഞ്ചലാം

ഖയകമക

ജകതകനക, ആഞ്ചപ്സക ഭകന്ദതകനക,

"ഖയകമക,

യഞ്ചലകൻ ഞ്ചവയി വകട മകഞ്ചരകഗ

ആതകാം തുാം ഗകാംവകർ ഖപ്ഗസ് ്

ജകലി.

മനിസ.

്ഞ്ചരകഡകാംനി

"സെകരി

ആസക.

ഞ്ചത

പയഞ്ചശ

ദുഡു തുമിാം

ഏ്

സർ്കരക ആസ്പ്പ ത"

ൽഹകൻ

ആമഞ്ചയക "ആമിാം ഹകാംഗകയ ഏ് ജകഞ്ചഗക

സർ്കരി

ഗകാംവ

ബഞ്ചലകൻ

ഞ്ചയതകഞ്ചലക.

്കൻ

ആയകകനകതലയക, ഖയനകതലയക

മഹൺ

ആസ്പ്പ ത സുരു ജകലി. ഘഞ്ചഡയൻ

്ിഞ്ചതാം ്ർതകത?"

്കൺഞ്ചഘവന,

കവന

,

ഖതകെ

ആഞ്ചപ്സക

് വൺ ഉഗ്ക

ജകഞ്ചലക...

ഞ്ചദകഞ്ചള

പിഖഡസ് ്

ഭുർഗയകാം

സാംഗിാം

49 വീജ് ക

ൊങ്കണി

തകെിാം

വഹഡിലകാം,

ഭുർഗയകങ്ക

പഞ്ചളവന

ദകഞ്ചക്തരകാം, നർസകാം, ഞ്ചസവക

പകവതകഞ്ചല.

ദിാംവയിാം

സകാംബകളുങ്ക

ആയക,

സഗളിാം

എ്ക

ഞ്ചയതകനക ആപ്സയകഞ്ചയാം നകാംവ

ഹയക

ഗകാംവ

ഭുർഗയകഞ്ചെക

ഭർ

സഖന്ദശ

ENT

ഹകാംഗകയ

ധുവ

ഗകഞ്ചലാം.

ദകഞ്ചക്തർ

ശി്

വകപ്വക്

ഇയകൻ

ലകഞ്ചഗ്ലക.

ടിനി

ഞ്ചസഞ്ചവഞ്ചയാം

ഭുർഗയക്

ജകയനക

തസലയക പിഖഡസ് ്

ഞ്ചവളകർ

ആഞ്ചപ്സക

ഞ്ചബസകാംവകാംഭരിത

മഹൺ

് ഞ്ചലാം. ഞ്ചഭകഗ്ക

സമകജ

മുഖ്ൽപൺ

ഞ്ചഘവന

ആഞ്ചപ്സക

സകാംബകൾതകഞ്ചലാം. നിർമൾ

ഞ്ചലക

അജകപ

നിതൾ

ൽഹകൻ

ഭുർഗയകങ്ക

ഞ്ചഖഞ്ചളകങ്ക ഖവകഡ്,് ഞ്ചഖളക വസ്ു് , ഉഞ്ചപയാംവ് ഉദ്കക ടകങ്ക, ആനി ഞ്ചഹർ

ഭുർഗയകങ്ക

പൂരക

ഗർഞ്ചജഞ്ചയാം

തയകർ

ഞ്ച്ലയകൻ

ഞ്ചലക്കഞ്ചമകഗകൾ

ജകഞ്ചലാം.

പകട്യക

ദിസകാംനി

അന്തരകഷപ്ടീയ

മട്ടകയയക

പപ്തകൻ ആപ്സയകയി

ഛകപുൻ

വഹള്

സാംസകർ

ഖയകമകഞ്ചയക

ഭർ

ആഞ്ചപ്സക

നകാംവകെഞ്ചലക.

അന്തരകഷപ്ടീയ പപ്തകൻ പ്പയകർ ദിതയ,

സമകജ

എ്ക

സാംസ്ഥ്യകൻ

ഞ്ചസവക,

ധർമകർ

ആനി

സർവ

പഞ്ചളവന,

ഞ്ചവതകഞ്ചലക. ്ർതകഞ്ചലക...

സവലതകയ

പരിസർ, പൂരക

ഉദക്, ബരവന

ഞ്ചഗലിാം. ആനി ഞ്ചഹക

വകപ്വ തകങ്കകാം ബഞ്ചരക ലകഞ്ചഗ്ലക. ഞ്ചദ്ുൻ

പഞ്ചളതകഞ്ചലക,

ഖകൺ-

ഞ്ചജവകൺ , വഹ്കത, വകപ്വ

വഹർൻ

ഖലക്

ഗുപ്ി് ാം

ഖയവന, ഹകാംഗകയി ഞ്ചമകഗകയി

സവലഞ്ചതയക

** ** **: ***

ഞ്ചസഞ്ചവയയക

ഞ്ചയതകഞ്ചലക, ആനി

ഹയക

വർസകയി

"അന്തരകഷപ്ടീയ

ഞ്ചസഞ്ചവ

പകടിാം

പ്പശസ്ി്

്ുമ്

ആപ്സയക്"

പിഖഡസ് ് 50 വീജ് ക

"ഖയകാം ആനി ഞ്ചടരി' തകണിാം ജകഹീർ

ഞ്ച്ഞ്ചലാം. ഞ്ചദ്ുൻ ആമഞ്ചയക ൊങ്കണി

ദ ഗകാംവ നകാംവകഡ്ി് ജകഞ്ചലക.

ആനി

രകജയകഞ്ചയക

മുഖ്ൽ ആഞ്ചയെകച...

മപ്ന്തി ** ** ** **

അന്തരകഷപ്ടീയ

ആജ പ്പശസ്ി് പ്െധകൻ ്ർഞ്ചയക

ധസഞ്ചര ആഞ്ചസ്ല്... ഗകാംവഞ്ചയാം

ദീസ.

പെകയത,

സാംസകരകന്തഞ്ചല

ഗണയ

മനിസ ആമയയക ഗകാംവകന്ത.

മുഞ്ച്ലി

വഹഡ ഖബെക താംബൂരകൻ

ആഞ്ചസ്ല്.

പുർശകാംവകർ

തകലൂ്, ആനി

ജിഞ്ചലക,

അധി്കരി

ധസരയകങ്ക

ആപവന

വഹർഞ്ചയാം,

്കഞ്ചരയാം, സഗളിാം മഹജക

മട്ടകഞ്ചയ

ആനി

ആതകാം

പ്പശസ്ി് ദിാംവഞ്ചയാം,

സുരു

ജകതക

്കരയിാം

ദകഞ്ചക്തർ സഖന്ദശ ധകാംഞ്ചവകൻ

പുതകൻ

ഖവദി ആസ്ല്ിാം.

ദകഞ്ചക്തർ

ആഞ്ചയെക.

പുർശകാംവ... മഹൺതകനക,

ഞ്ചടരി്

്ിഞ്ചതാംഗീ

സഖന്ദശകൻ സഗളി ജവകബ്ദകരി

സകാംഗുങ്ക ആസക മഹൺ പകടിാം

ഞ്ചഘത ലി.

ഖവകഡ് ന ഞ്ചഗഞ്ചലക.

ആപവന

വഹർൻ

പുർശകാംവ

സുരു

സഗഞ്ചളാം ബഞ്ചരെ ജകതകഞ്ചലാം...

ജകതകനക " ഖജഞ്ചനക" തകെക

പുൺ

ലകഗിെ പുഞ്ചട്ല്ക.

ഖവദിർ

ആസകഞ്ചജ

ആഞ്ചസ്ല്ക മഹഞ്ചജക പുത ഹകാംഗക

നകച്ക് ഞ്ചലക.

ാംയ

എ് യ പകവടിാം ഭിാംഞ്ചയലിാം.

ധസഞ്ചര

ഞ്ചടരിഞ്ചയ ഹകത ്കൻ ധകാംപുങ്ക

ആഞ്ചയെ....

വപ്യ

ഞ്ചഗഞ്ചല...

ഞ്ചബകബകഞ്ചട്ല്ാം... സവകഗത ദകരക ്ഞ്ചഡാം ദുഞ്ചപ്സക മനിസ

പഞ്ചളവന

എഞ്ചദകൾ

ദകഞ്ചക്തർ പുത സഖന്ദശ

നക...

ഞ്ചബകബകട്ക് നക സഖന്ദശകയയക പർജൾ ദിഞ്ചസ്ല്ക.

ആനി

ഞ്ചടരി

ഏ

ഞ്ചദവക

മഹജക, മകാംയ"

ഉലയനകതഞ്ചലാം

ഖയകമക

"

ഞ്ചടരി

ഹകാംവ

അൽ്ന്ദഞ്ചലകാം. പുൺ

ഞ്ചദകഗകാംയ

തയകർ

ആസ്ല്ിാം മു്കർ...

വഹയ...

51 വീജ് ക

ൊങ്കണി

മഹണകസർ ഞ്ചടരി ദകഞ്ചക്തർ ഞ്ചതകെകർ

ട ് പ്ടസ്ക

ഞ്ചടരിഞ്ചയാം ബന്ധ ജകഞ്ചല ്കൻ

ഖയകമക ആനി ഞ്ചടരി

ആയകകതകഞ്ചല...

വഹഡ മകൻ ഞ്ചമൾ ഞ്ചലക. സാംഗിാം

ജകയനകതഞ്ചലാം

ഉലാംവ് ഖതകെ

ആജ

ഞ്ചബകബകട്ക് ഞ്ചലാം. പുർശകാംവ,

സാംപ്ഭാം,

ദകഞ്ചക്തർ ഞ്ചദകളയകാംനി

പ്പശസ്ി് ,

സഖന്ദശകയയക സഞ്ചന്തകസകയിാം

ദുഖകാം വഹകഞ്ചളകൻ ആസ്ല്ിാം.

സക്കഡ സുഗമകഞ്ചയൻ ജകഞ്ചലാം.

-----------------------------------------------------------------------------------------

ഹാംവട ദു:ഖി ോബോം - ബരാനി ബമബഡാൻസാ, നിജഡാഡി (ദുബായട) ്കമക

കവന

ഞ്ച്കൻ ഹകാംവ ആഞ്ചയെകാം

ഘരക സവകഗത തുഞ്ചജക ഞ്ചദഞ്ചെക നക തകഞ്ചനൻ പുരകസഞ്ചണൻ ഖർഗഞ്ചലകാം

ഉദ്കക ഞ്ചയക ഞ്ചഘകടയ ് ി ആഞ്ചയെകനക ഘരകന്ത ആവകജ തുഞ്ചജക ഗകഞ്ചലകനക ഞ്ചതകെകർ ഹകഞ്ചസക തുഞ്ചജയക ഞ്ചയകഞ്ചയെയകനക രുയി ഞ്ചജവണക-പർമൾ ഞ്ചയതകഞ്ചലക രൂയ യക്ുങ്ക നിർമിഞ്ചലാം നക. ്കജകരി സകഞ്ചഗകരകന്ത ആമി ഉഞ്ചപയലയകാംവ

്ുഡിയി തകൻ മഹജി ബകഗ്ലിനക ഭുർഗിാം ഞ്ചദകഗകാം’മ്കാം ജൽമകലിാം തകഞ്ചെക ഖമകഗ മഹക്ക ഞ്ചമഞ്ചളകനക. മ ാം-ധസരിാം ഖയവന ഞ്ചവതകലിാം ്ുട്ക തകഞ്ചെക മയപകസ ഹകാംഞ്ചവാം പഞ്ചളകാംവ് നക പിഞ്ചഡ-ശിഞ്ചഡൻ മകഞ്ചപ്ന്ദർ ഞ്ചലകഞ്ചളകാം തുഞ്ചജ

കവന ഞ്ചസവക-യകപ്​്ി ലകഭ്ലിനക

ഘർ ഞ്ചസകഭകഞ്ചയൻ ഹകാംഞ്ചവാം സജഞ്ചയൊം തുഞ്ചജ

കവന ഞ്ചഹകഗളി് ആയെിനക

വകര്യകർ ഭാംഞ്ചപ്വ ഖ്സ തുഞ്ചജ ഉഞ്ചബ്ല് 52 വീജ് ക

ൊങ്കണി

ഞ്ചതാം വകഞ്ചരാം മഹഞ്ചജ ്ുശിാം വഹകഞ്ചളാംനക ഉെഞ്ചലക സാംബന്ധ ആമി ഞ്ചജകഞ്ചെക നീജ എഞ്ച്വകടക’മഞ്ചയക ജകഞ്ചലകനക ജീൺഭർ സകാംഗകത തുഞ്ചജക ഞ്ച്ഞ്ചലക പൂൺ, ഖപ്പാം തകന്തുാം ലകഞ്ചഭ്ലകനക. മകഗഞ്ചണാം-രജകർ സദകെ ഞ്ച്ഞ്ചലാംയ ഭക്ത, ഖദവഭ ് ിരകന്ത യെിനക

രാംഗകൻ സഞ്ചജകവന ഉര്ഞ്ചലഞ്ചലാംയ സുാംർഗകർ മഹക്ക ദിഞ്ചസ്ല്കനക. വഹഡക ഉർഞ്ചബൻ തു്ക ഞ്ചനടഞ്ചയൊം സുഖി ഹകാംവ ജകഞ്ചലകാം നക ദു:ഖി ഹകാംവ ദു:ഖിയ ഉര്ഞ്ചലകാം ഹകയ ഞ്ചദവക! ദു:ഖി ഹകാംവ ജകഞ്ചലകാം! **************************************************************************************

ഭുർഗയാകട തുമടച യാ സാംബാളാ! ആവയയയക പകസഞ്ചളന്ത സുഖകൻ ് ാം സാംസകരകയി പർവക നകസ്ക നിഞ്ചലലയക ബകളക് ഉ്ൽൻ വഞ്ചഹഞ്ചലാം ്കമു്കൻ ആപ്കണ യി ്കമു്ി

ഭു്

കാംഞ്ചബകാംവ്....

്ിഞ്ചതെ ഞ്ചനണകഞ്ചസ്ല്ാം ബകൾ അപ്കണ ധ

് ാം ാം ്ിഞ്ചതാം ഘഡ്ക് ്ളകനകസ്ക

ഭിാംയകൻ

ർ

ഞ്ചരകൻ രഞ്ചഡകങ്ക ലകഞ്ചഗ്ലാം

് ഞ്ചനൺതുഞ്ചലാം ബകൾ , ഞ്ചവകഡ്കന്ത ഞ്ചലാം െുൽ ്കഞ്ചളക്കയയക അന്ദ്കരകന്ത ... ് അഞ്ചയ ആവയക ഞ്ചദഖകനകസ്ക സാംസകർ ഞ്ചഹക ബുർഞ്ചസക ്കൾജക് തുജയക ധർ ആർഞ്ചസക... ്കാം ്ിഞ്ചതാംയി ആഞ്ചസകാം 53 വീജ് ക

ൊങ്കണി

ഭുർഗയകങ്ക തുാംമയയക ദിയക ഗുമകൻ ... ഭുർഗിാം തിാം ആതകാം ഞ്ചഖൾയയക മതിന്ത ് ദൂഖ തകഞ്ചെ വിഞ്ചപ്സകൻ ഞ്ചസകഡ്ിത പ്പകയ തി ഭഞ്ചരകൻ ഞ്ചയതകനക ഡ സക് ഖയത ... ഘകയ ഞ്ചതക ഉഗ്ക ആവയകഞ്ചനകാം തുാംമയയക ഭുർഗയകെി ജതൻ ഞ്ചഘയക

അനകമി് വയക്തിങ്ക ്രിനക്കത ലകഗിാം ജകപ്ഗുത രകവക ജകതക തിതലയക ഞ്ചവഗിാം -അസുന്താ ഡിജസാോ, ബോൽ ------------------------------------------------------------------------------------------

രിംബഗ ആനി ആവാബള രിാംഞ്ചഗ ആനി ആവകഞ്ചള

ഖകാംവയയക് ഖഗകഡ ഖഗകഡ

പഞ്ചളാംവ് ഏ് സകര്ഞ്ച്

ഖകവന ജകതയ ഉദക് പിഞ്ചയ

പഞ്ചളാംവ് ഏ് സകര്ഞ്ച് തരീ

രൂയ യഡ യഡ.

ഗൂൺ പര്ഞ്ച് പര്ഞ്ച്. വസ്ു് ർ ഉാംബളുങ്ക ആസക തർ രിാംഞ്ചഗ ആനി ആവകഞ്ചള

രിാംഞ്ചഗക ്കഡുൻ ഹകഡ

ഞ്ചദകനീ രു്കർ ജകതകത

ഉദക് ഭര്സുൻ

രിാംഗയകൻ വസ്ു് ർ ഉാംബൾതകത

ഭഞ്ചരകൻ ഖയത ഞ്ചെ​െ.

രയശി തർ

ആവകഞ്ചള മകത ഖകതകത. ആവകളകഞ്ചയയ രു്ക ഞ്ചഖകഞ്ചല ് ത ബകരീ് ബകരീ് ആസ്ക

രിാംഗയക രു്ക ഞ്ചഖകഞ്ചല മകത ് ത. രൂന്ദ രൂന്ദ ദിസ്ക ക -ആയൻസി രാേഡ്ാ

ഖഗകൽ ഖഗകൽ ആവകഞ്ചള 54 വീജ് ക

ൊങ്കണി

Chicken Roce

12) 2 cloves

(Coconut Milk) curry

14) 1/4 tsp turmeric powder

13) 1/2 inch cinnamon stick

16) 1 sprig curry leaves

Ingredients: 1) 1kg fresh chicken, cut into medium pieces 2) 1 cup thick coconut milk

medium

onions

18) 2 tbsp oil

- Wash chicken nicely and keep aside

4) 2 tbsp grated coconut 3

17) salt as per taste

Recipe:

3) 2 cups thin coconut milk 5)

15) 1 tbsp tamarind pulp

chopped

lengthwise

to drain water - Heat up a pan add 1 tsp oil and fry red chillies, coriander seeds, cumin

6) 2 pcs garlic

seeds, mustard seeds, pepper corns,

7) 5 kashmiri chillies

cloves and cinnamon stick for 2 mins

8) 2 tbsp coriander seeds

on medium flame

9) 1 tsp cumin seeds

- In the same pan slightly fry one onion

10) 1 tsp mustard seeds

and garlic

11) 1 tsp pepper corns 55 വീജ് ക

ൊങ്കണി

- In the same pan, fry for a while 2 tbsp

- In a sauce pan, heat 1 tbsp pure ghee

grated coconut with 1/4 tsp turmeric

-

powder

lengthwise and curry leaves.

- In a mixer grinder, make a fine paste

- Fry till crispy and add to the curry

of all roasted ingredients, fried onions

Chicken roce curry is ready to serve

Add

1

small

onion

chopped

and coconut by adding thin coconut juice

with rice rotti (bakre), panpole and

- In a kadai, heat 2 tbsp oil

Appam as per your choice

- Add one onion and fry till golden brown.

- Add curry leaves and fry for a while - Add chicken and fry for 5 mins on high flame till chicken turns golden colour - Add tamarind pulp and salt and stir well - Reduce the flame to medium, cover the lid, add some thin coconut milk and cook chicken until done.

- Once chicken is almost cooked, add

potato pieces and mix well and cook for few minutes - Add masala paste and mix well. Add thin juice if left or hot water as per the consistency of curry and cook until full boil on medium flame - Once curry is fully boiled, add thick juice and reduce the flame to very low and cook for another 5 mins or until full boil again.

56 വീജ് ക

ൊങ്കണി

നകർൽ

ബബാഡാസട

ഘകൽൻ

സുഞ്ച്ാം

ജകതകസർ ഉ്ഡ് ന ഭുാംയ ദവർ.

(സടകവിഡട) സുബകം

്കളയക

പകാംഞ്ചയടകെി

(ഞ്ചസകാംർഗുലകാം) ്ഡി ------------------------------------------

1

വഹഞ്ചൊം

്കഞ്ചളാം

പകാംഞ്ചയട (ഞ്ചസകാംർഗുൽ) 1/2

്ിഞ്ചലക

ഞ്ചബകെകസ

ൽഹകൻ ൽഹകൻ ്ുഡഞ്ച് ്ർ.

ഏ്ക ആയദകനകന്ത ഖതൽ ഞ്ചഘ ആനി

2

പിയകവ

ശിന്ദുൻ ഭകജ.

ബകരീ്

1/2" ആഞ്ചലാം, 5-6

ആബളനാകട:

ഞ്ചബകഞ്ചയക ഞ്ചലകസുൺ - ബകരീ് ശിന്ദ.

2 ഞ്ചടകഞ്ചമഞ്ചടക (ബകരീ്

1/2 നകർൽ, 1 വഹഞ്ചെക പിയകവ

ശിന്ദ) സക്കഡ ഭകജ ആനി 2-3

4-5 ഞ്ചബകഞ്ചയക ഞ്ചലകസുൺ

ടീസ്ൂപ ൻ

10-12

ഘകൽൻ ്ുഡഞ്ച്

ബകെകദ

പിഞ്ചടക

ഞ്ചബകെകസകഞ്ചയ ഘകൽൻ

ഇഞ്ചലാം

ഉദക്, മീട ഘകൽൻ ധകാംപുൻ 57 വീജ് ക

ഞ്ചസകലകാം

(വ

ഇലി

ആമസകൺ) 2 ഖടബ്ൽ സ്ൂപ ൻ ബകെകത പിഞ്ചടക ഞ്ചഹാം സക്കഡ ഘകൽൻ ൊങ്കണി

ആഞ്ചളൻ വകടുൻ ദവർ അയദകനകന്ത

ഖതൽ

ഘകൽൻ

ഭുാംയ

ഘകൽൻ

ഖബവകഞ്ചയക പകഞ്ചലക, 1 പിയകവ, ൽഹകൻ

്ുഡഞ്ച്ക

(ശിന്ദുൻ).

2-3

ആഞ്ചലാം തർഞ്ചനയക

മിർസകാംഞ്ചഗക, 1 ഞ്ചടകഞ്ചമഞ്ചടക ഭകജ

ആനി

ആഞ്ചളൻ,

മീട,

ഇഞ്ചലക

ശിർഞ്ച്ക ഘകൽൻ ഹൾത ്ർൻ ഖതഖഞ്ചതക ഞ്ചയതകനക മകസളി

ബതാ ഹാംഗാസർ നാ!

്കൾജകെക ്ുസഡകഞ്ചയഞ്ചയ ്ഞ്ചപ്സ പ ക ആഞ്ചപ്സ രകഗ ഖദവഷ െകരിക്ണ

വര്സകന്ഥകവന രകസ ഘകലി ഘകൺ ഞ്ചതക ഹകാംഗകസർ നക! മനകന്ത ശിജഞ്ചയ 58 വീജ് ക

ൊങ്കണി

ദവർ.

പ കഞ്ചയ ഞ്ചസകർമുൺ െകരിക്ണ മപ്സകയിാം ്കളിാം ഞ്ചമകഡകാം ഞ്ചഗകബർ ധകാംയലിാം ഞ്ച്െകാം ഞ്ചതക ഹകാംഗകസർ നക! ഉദ് ലിപയിഞ്ചലക ഞ്ചശഞ്ചളക ബലുൻ ‘ഞ്ചഹകസകന്ക’്തകഞ്ചളക

‘ഖുര്സകയ തക്ക’്ജകഞ്ചലക ഖിഞ്ചളക ഞ്ചതക ഹകാംഗകസർ നക! ഞ്ചലകങ്കഡക് ഞ്ചരവെലി മകതി ആസ്ി് ഖകതിർ നീദ നകതഞ്ചലയക മതി ഞ്ചഗകഞ്ചരക ്കഞ്ചളക

ർ ്ര്ഞ്ചയയക ്കതി

ഞ്ചതക ഹകാംഗകസർ നക! മതിയക ്ഞ്ചപ്ന്തലകാംനി ദുഡവകയി പുജക ജിവന്ത ഇമകജിങ്ക ദിാംവയി ഇജക ക ഞ്ചഖകടയകങ്ക സുട്ക നിരകപ്പകധയകങ്ക ജയെകയി സജക ഞ്ചതക ഹകാംഗകസർ നക! ലിപവന ആയിാം ഭിതര്ലിാം ഖതകാം ഞ്ചഹരകങ്ക മകരുങ്ക െകതർ ഹകഡഞ്ച ് ല ഹകത ദ ആയയകച ഞ്ച്കഞ്ചശഡ്ക് ്ര്ഞ്ചയക ഘകത ഞ്ചതക ഹകാംഗകസർ നക! ഭുഞ്ച്ഞ്ചലാം ഞ്ചപകട പഞ്ചളവന രഗത നകതഞ്ചല ഞ്ചദകഞ്ചള ഞ്ചജ ഹകത ഹക്കകാം ഞ്ചനഗകർ ്രുൻ വിയകര്ഞ്ചതലയകഞ്ചെ െുമകർ ്ര്തത ഗഞ്ചള 59 വീജ് ക

ൊങ്കണി

ഞ്ചതക ഹകാംഗകസർ നക! യുഞ്ചനക ്കഡ്ലയക ഞ്ചെകെകാം ഭിതർ പ കയി ്ുസഡകയ ്പട്ണ മുക്ത മനകാംനി വീ് ഒാംപുൻ ധർമകാംമഞ്ചധാം ്രാംവയി ലഡകയ ഞ്ചദവക ജകഞ്ചഗക ആപ്കണ വന

ഗർവ ഹങ്കകർ ആനി ബഡകയ ഞ്ചതക ഹകാംഗകസർ നക! ധകാംപതയക ഞ്ചെകെകങ്ക ജിവന്തപൺ നക ഉഗതയക ഞ്ചെകെകങ്ക മരൺ നക! ജാംയ ആമി തക്ക ഞ്ചസകധതകാംവ ഞ്ചതക ‘ഹകാംഗകസർ’്നക! ്കൾജക ഞ്ചെകെ ധകാംഞ്ചയലയകാംനി ഞ്ചസകധലയകരി ഞ്ചതക ഞ്ചമളനക ്കൾജക ഞ്ചെകെ ഉഗഞ്ചതക ദവര്ഞ്ചലലയകാംനി

ഞ്ചസകധയി തക്ക ഗർജ നക ഞ്ചതക ജിവന്ത ജകലക! പകഞ്ചതയഞ്ചതലയകെക ്കൾജകന്ത!!

-സിവി, ബോബരബടാ ----------------------------------------------------------------------------------------60 വീജ് ക

ൊങ്കണി

“I am the Resurrection and the Life” An Easter Message can share in his resurrection and new life. St. Paul, writing to Timothy, assures him,് “Here് is് a് saying് that് you can rely on: If we have died with him,്we്shall്also്live്with്him”്(2 Tim.2:11).

Easter celebrates the most central mystery of Christian faith and life. It is the most important feast in the Christian calendar, celebrating the Resurrection of our Lord and Saviour Jesus Christ. It is the feast which joyfully celebrates the triumph of Christ over sin, satan and death.

The joyful good news in the event of Christ’s് resurrection് is് not് merely് that he has risen from the dead, but more importantly for us, that we too 61 വീജ് ക

Jesus Christ made some tall claims: “I് am് the് light് of് the് world.് Whoever follows me will not walk in darkness but will have the light of life”് (John് 8:12).് “I് am് the് resurrection and the life. Whoever believes in me, though he dies, yet shall്he്live”്(John്11:25)്and്“I്am് the way, and the truth and the life.

No one comes to the Father except through്me”്(John്14:6). He told the Jews who questioned his authority and് asked് for് a് sign:് “Destroy് this് temple, and in three days I will raise it് up”് (John് 2:19).് He് was് in് fact് referring to his body. These were not empty claims. Jesus truly rose from the dead on the third day as he had foretold. ൊങ്കണി

If Christ had not risen from the dead, our faith would be useless.

But Christ has indeed risen as he said. The Apostles are witnesses to the Resurrection of Jesus, on whose strong faith and testimony the Church’s്faith്and്our്faith്are്built് (cf. 1 Cor. 15:1-20).

Easter is a feast of hope and joy.

Easter gives us hope when everything appears to be hopeless.

It gives us joy in the midst of sorrow.

It gives us strength to pick up the pieces and start all over again. It assures us that God is able to turn our failures into success. It uplifts us when dejected and disappointed.

Easter് is് God’s് powerful് way് of് telling humanity that ultimately, He is in control and that sin, satan and death have no power over Him. During the pandemic which still continues to raise its ugly head, with spike in numbers and new strains of the virus appearing, Easter brings new hope and comfort. In my Easter message last year, I had expressed my faith and conviction that the crown of thorns of Jesus would 62 വീജ് ക

surely destroy the Corona (crown) virus. The discovery and production of vaccines by several Pharmaceutical companies, in less than a year, and the vaccination drive going on in full swing, are certainly്signs്of്God’s്intervention് to save humanity from this deadly virus. It is a sign് of് God’s് and് humanity’s് victory് over് the് virus.് Certainly, it will take a long time till all are vaccinated. But it will certainly contain the spread of virus and will bring normalcy back again. We can live in hope, joy, and peace – true Easter gifts. I encourage all of you to get vaccinated against Corona virus and thus help fight this deadly virus.

The Risen Lord appeared several times to his disciples. Each time he appeared, he greeted them with the words:് “Peace be with you”.് Jesus് is the Prince of peace. At his birth, the angels had announced peace to all people of good will. It is only a person of good will, the one who is open to receive divine grace who will experience inner peace that Christ gives. If there is lack of peace, unrest, violence, and war in the world, it is because people have not ൊങ്കണി

accepted the Prince of Peace and experience the peace of the Risen have refused to live according to his Lord. teachings. St. John tells us that the I wish you a very peaceful and Son of Man came as the light of the joyous Easter. May the Risen Lord world, but people loved darkness bless you with peace, hope and new rather than light because their life. deeds were evil. (John. 3:19). Only a + Gerald John Mathias person who shuns evil and walks in Bishop of Lucknow the light of truth will be able to ------------------------------------------------------------------------------------

The Power of the Crucified Jesus

As a Jesuit and moreover as a priest I have certain mysterious experiences which are somewhat riddles for me. One of them is the power of the cross. On Good Friday in Catholic churches there is the veneration of the cross. When the crucifix is kept for veneration, I have seen Catholics who either never or 63 വീജ് ക

hardly go to church and who are labelled് as് “prostitutes”,് “concubines’,് “drunkards”,് “drug് addicts”,് “thieves”,് “scoundrels”,് “thugs”,് ‘murderers”,് “bad് character”,് “mad് persons”,് etc.് faithfully come to church and either they kneel or bend to kiss the ൊങ്കണി

crucifix!!! Good Friday is not a day of obligation and yet they never miss this one day to come to church. I really wonder what draws them to the church on Good Friday. The only plausible explanation I could give is they know they are great sinners and yet convinced that the crucified Jesus who died for them and others will forgive them, even when others are not ready to pardon.

Late Khushwant Singh was the editor്of്“The്Illustrated്Weekly്of് India”.് In് the years 1975 -77 (I do not remember the exact date, month, and year) on the occasion of Good Friday, he wrote an article. I do not remember the exact title. In it he wrote on forgiveness, which I paraphrase: if you want to know the meaning of forgiveness look at the crucified Jesus, only he who forgave his enemies from the cross has the right to speak about forgiveness.

Khushwant Singh was a selfproclaimed agnostic. He was inclined towards atheism. Such a person truly believed in the power

of forgiveness of Jesus. Sounds ridiculous but it is true.

While doing philosophy and theology at Pune I came to know that്Christian്“prostitutes”്not്only് come to the church on Good Friday to kiss the crucifix but that day they do not entertain even a single customer!!! They observe that day as Holy with fasting and prayer. Due to various circumstances people become victims and prisoners of vices. I have come to the conclusion, “When്the്crucified്Jesus്draws്the് “sinners”് to് himself് and് forgives് them, who am I to accuse or condemn് them?”് From് the് first് “Good്Friday”,്till്date്the്power്of് forgiveness flows from the cross. I want to be soaked more and more in it and to become more nonjudgmental and compassionate towards others. This is my earnest prayer today on Good Friday.

Pratap Naik, sj 02 March 2021

Holy Saturday: A Saturday of Hope 64 വീജ് ക

ൊങ്കണി

Holy Saturday (Latin: Sabbatum Sanctum), also known as the Great and Holy Saturday ,the Great Sabbath, Hallelujah Saturday (in Portugal and Brazil), Saturday of the Gloria and Black Saturday (in the Philippines) or Easter Eve, and called "Joyous Saturday" or "the Saturday of Light" among the Coptic Christians, is the Saturday of Holy Week, the day after Good Friday. It is the day before the Feast of Easter and the last day of the Holy Week in which Christians prepare for Easter.

Holy Saturday, also called Easter Vigil, Christian religious observance that ends the Lenten season. The observance commemorates the final് day് of് Jesus’് death, which is traditionally associated with his triumphant descent into Sheol (the place of dead). This year Holy Saturday is celebrated on Saturday, April 03, 2021.

Holy Saturday is the day in the Christian liturgical calendar that celebrates the 40-hour-long vigil that the followers of Jesus Christ held after his death and burial on Good Friday and before his 65 വീജ് ക

resurrection on Easter Sunday. Holy Saturday is the last day of Lent and of the Holy Week, and the third day of the Easter Triduum, the three high holidays before Easter, Maundy Thursday, Good Friday, and Holy Saturday.

Holy Saturday is always the day between Good Friday and Easter Sunday.

The date of Easter is set by the Ecclesiastical Tables, constructed at the Ecumenical Council of Nicea (325 CE) as the first Sunday that follows the first full moon after the spring equinox (with some adjustment for the Gregorian calendar).

The History of Celebrating Holy Saturday: In the Roman Catholic Church, the altar remains stripped completely bare (following the Mass on Maundy Thursday). The celebration of the Sacraments is extremely limited: Holu communion is given only as Viaticum to the dying; while penance, anointing of the sick and ൊങ്കണി

baptism may be administered because they, like Viaticum, are helpful to ensuring salvation for the dying. In the second century AD, people kept an absolute fast for the entire 40-hour period between nightfall on Good Friday (recollecting the time Christ was removed from the cross and buried in the tomb) and dawn on Easter Sunday (when Christ was resurrected).

By Constantine's realm in the fourth century AD, the night of the vigil of Easter began Saturday at dusk, with the lighting of the "new fire," including a large number of lamps and candles and the paschal candle.

The paschal candle is very large, made of beeswax and fixed in a great candlestick created for that purpose; it is still a significant part of Holy Saturday services.

The history of fasting on Holy Saturday has varied over the centuries.

As the Catholic Encyclopaedia notes, "in the early Church, this was the only Saturday on which fasting was permitted."

66 വീജ് ക

Fasting is a sign of penance, but on Good Friday, Christ paid with his own blood the debt of his followers' sins, and people, therefore, had nothing to repent. Thus, for many centuries, Christians regarded both Saturday and Sunday as days on which fasting was forbidden. That practice is still reflected in the Lenten disciplines of the Eastern Catholic and Eastern Orthodox Churches, which lighten their fasts slightly on Saturdays and Sundays.

Easter Vigil Mass In the early church, Christians gathered on the afternoon of Holy Saturday to pray and to confer the Sacrament of Baptism on catechumens—converts to Christianity who had spent Lent preparing to be received into the Church.

As the Catholic Encyclopaedia notes, in the early Church, "Holy Saturday and the vigil of Pentecost were the only days on which baptism was administered."

This vigil lasted through the night until dawn on Easter Sunday, when the Alleluia was sung for the first time since the beginning of Lent, ൊങ്കണി

and the faithful—including the newly baptized—broke their 40hour fast by receiving Communion.

In the Middle Ages, beginning roughly in the eighth century, the ceremonies of the Easter Vigil, especially the blessing of new fire and the lighting of the Easter candle, began to be performed earlier and earlier. Eventually, these ceremonies were performed on Holy Saturday morning. The whole of Holy Saturday, originally a day of mourning for the crucified Christ and of expectation of His Resurrection, now became little more than an anticipation of the Easter Vigil.

20th Century Reforms: With the reform of the liturgies for Holy Week in 1956, those ceremonies were returned to the Easter Vigil itself, that is, to the Mass celebrated after sundown on Holy Saturday, and thus the original character of Holy Saturday was restored.

67 വീജ് ക

Until the revision of the rules for fasting and abstinence in 1969, strict fasting and abstinence continued to be practiced on the morning of Holy Saturday, thus reminding the faithful of the sorrowful nature of the day and preparing them for the joy of Easter feast. While fasting and abstinence are no longer required on Holy Saturday morning, practicing these Lenten disciplines is still a good way to observe this sacred day.

As on Good Friday, the modern church offers no Mass for Holy Saturday. The Easter Vigil Mass, which takes place after sundown on Holy Saturday, properly belongs to Easter Sunday, since liturgically, each day begins at sundown on the previous day. That is why Saturday vigil Masses can fulfil parishioners' Sunday obligation.

The modern Easter Vigil Mass often begins outside of the church near a charcoal brazier, representing the first vigil. The priest then leads the faithful into the church where the paschal candle is lit, and the mass is ൊങ്കണി

held.

Other Christian Holy Saturdays: Catholics are not the only Christian sect that celebrates the Saturday between Good Friday and Easter.

Here are a few of the main Christian sects in the world and how they observe the custom.

entering the church.

• Protestant churches such as Methodists and Lutherans and United Church of Christ consider Holy Saturday as a day of contemplation between the Good Friday and Easter services— typically, no special services are held.

• Russian Orthodox churches celebrate Holy Saturday as part of the week-long Great and Holy Week, beginning Palm Sunday.

Saturday is the last day of the fast, and celebrants break the fast and attend church services.

• Practicing Mormons (the Church of the Latter-Day Saints) hold a Vigil on Saturday night, during which people gather outside the church, make a fire pit and then

• Eastern Orthodox Churches celebrate the Great and Holy Saturday, or the Blessed Sabbath, on which day some parishioners attend vespers and listen to the Liturgy of Saint Basil.

Holy Saturday reminds us that death is not the end but there is resurrection because Jesus was raised to life after his death.

Have a Peaceful Holy Saturday.

Pratap Naik, sj light candles together before 03 April 2021 -----------------------------------------------Good Friday: A Friday that reminds us of God’s infinite love towards all.

Good Friday is a day commemorating the crucifixion of Jesus and his death at Calvary. It is 68 വീജ് ക

observed during the Holy Week as part of the Paschal Triduum on the Friday preceding easter Sunday and ൊങ്കണി

may coincide with the Jewish observance of Passover. It is also known as Holy Friday, Great Friday, Great and Holy Friday (also Holy and Great Friday), and Black Friday. From the early days of Christianity, Good Friday was observed as a day of sorrow, penance, and fasting, a characteristic that finds expression in the German word Karfreitag (“Sorrowful്Friday”).്This്year്Good് Friday is celebrated on Friday, April 2, 2021.

Why is Good Friday called Good Friday? Probably because good used to mean holy. Good Friday" comes from the obsolete sense "pious, holy" of the word "good". A common folk etymology incorrectly analyzes "Good Friday" as a corruption of "God Friday". In Old English, the day was called "Long Friday" (langa frigedæg), and this term was adopted from Old English and is still used in Scandinavian languages and Finnish.

Good Friday reminds us how much Jesus loved us through his suffering and death. He died for us and for 69 വീജ് ക

our sins.

The date of good Friday varies from one year to the next on both the Gregorian and Julian calendars.

Eastern and Western Christians disagree over the computation of the date of Easter and therefore of Good Friday.

Following the Synoptic Gospels (Matthew, Mark, and Luke), the mainstream of Christian tradition has held that് Jesus’് last് meal് with് his disciples on the evening before his Crucifixion was a Passover Seder.

That would place the date on which Jesus died on 15 Nisan of the Jewish calendars.

According to the Gregorian (Western) calendar, that date would be April 7. Christians, however, do not commemorate that fixed date. Instead, they follow the apparently flexible date of the Passover—which conforms to the Jewish lunisolar calendar rather than the Gregorian solar calendar—by relating the Last Supper to the seder. Although that assumption is problematic, the dating of both Good Friday and Easter has ൊങ്കണി

proceeded on that basis. Thus, Good Friday falls between March 20, the first possible date for Passover, and April 23, with Easter falling two days later.

The question of whether and when to് observe് Jesus’് death് and് Resurrection triggered a major controversy in early Christianity.

Until് the് 4th് century,് Jesus’് Last് supper, his death, and his Resurrection were observed in one single commemoration on the evening before Easter. Since then, those three events have been observed separately—Easter, as the commemoration് of് Jesus’് Resurrection, being considered the pivotal event.

The liturgical celebration of Good Friday has undergone various changes over the centuries. In the Roman Catholic Church, the Mass is not celebrated on Good Friday, though a liturgy is performed.

Beginning in the Middle Ages, only the officiating priest took Holy Communion, which was 70 വീജ് ക

consecrated at the Maundy Thursday mass; laypeople have also communed on Good Friday since 1955. The liturgy of Good Friday consists of the reading of the Gospel Passion narrative, the adoration of the cross, and Communion. In the 17th century, following an earthquake in Peru, the Three-Hour Service, a prayerful meditation on് Jesus’് “Seven് Last് Words് on് the് Cross,”് was് introduced to the Catholic liturgy by the Jesuits. It takes place between noon and 3pm. Similar services occur in the Eastern Orthodox tradition, where no Communion is celebrated on Good Friday.

The Passion of Jesus of the final 12 hours before his death is well depicted് in് “the് Passion് of് Christ”് American film of 2004 produced, co-written and directed by the wellknown Hollywood actor Mel Gibson and starring Jim Caviezel as Jesus of Nazareth, Maia Morgenstern as Mother Mary, and Monica Bellucci as Mary Margaret. It depicts the passion of Jesus largely according to the gospels of Matthew, Mark, ൊങ്കണി

Luke, and John. The dialogue is entirely in Hebrew, Latin, and Aramaic.

Unlike Christmas and Easter, which have acquired numerous secular traditions, Good Friday has, because of its intense religious connotation, not led to an overlay of secular customs and practices.

May the passion and death of Jesus, inspire us to face life with positive attitude and to reach out with compassion, to the oppressed,

The old, rugged cross is a popular Lenten hymn written in 1912 by Evangelist pastor Bernard (18731958), USA and it is sung in the first video by Alan Jackson and in the second video the hymn is sung by the congregation at Belfast, north Ireland. The third video is the famous Latin hymn sung on Good Friday, namely, Popule meus ( My people) composed by Tomas Luis de Victoria ( 1548-1611) Pratap Naik, sj 02 April 2021

suppressed, and crushed people of our society.

--------------------------------------

Maundy Thursday: A Thursday of supreme love Christians observe Maundy Thursday, which commemorates the Last Supper, Jesus washing the feet of his disciples and the institution of the Eucharist and priesthood.

Maundy Thursday, is the Thursday before Easter, observed in commemoration്of്Jesus്Christ’s institution of the Eucharist during 71 വീജ് ക

the Last Supper. This year Maundy Thursday is celebrated on Thursday, 01 April 2021്on്April്Fools’്Day. "The word Maundy comes from the Latin word mandatum, or commandment, reflecting Jesus' words "I give you a new commandment. Love one another as I have loved you " The day comes ൊങ്കണി

always between March 19 and April 22, inclusive, and will vary according to whether the Gregorian calendar or the Julian is used. Eastern churches generally use the Julian system.

The name is thought to be a Middle English derivation taken from a Latin anthem sung in Roman Catholic Churches on that day: “Mandatum് novum് do് vobis”് (“a് new commandment I give to് you”;് John 13:34). In most European countries, Maundy Thursday is known as Holy Thursday; other names are Green Thursday (Gründonnerstag; common in Germany), from the early practice of giving penitents a green branch as a token for completing their Lenten penance, and Sheer Thursday (clean Thursday), which refers to the ceremonial clearing of altars on this day.

Maundy Thursday commemorates the Last Supper, which Christians consider the institution of Holy Eucharist, also known as the Lord's supper or communion. It is 72 വീജ് ക

described in the Gospel of Luke, chapter 22. At the Last Supper with his disciples, Jesus breaks bread, saying, "This is my body," and pours wine, saying, "This is my blood." He then asks the disciples to "Do this in remembrance of me."

The Last Supper is derived from Jesus' Jewish heritage and his observance of a Jewish holiday. The Last Supper was a Passover Seder, the feast of unleavened bread. Jesus and the disciples are eating unleavened bread. Passover is the Jewish festival commemorating the exodus of the Jews from Egypt, when they left so quickly there was no time for the bread to rise.

Maundy Thursday is also associated with foot-washing. Jesus washed the feet of the disciples, an act described in the Gospel of John, chapter 13, as Jesus teaching them to be servants. It is the ultimate act of "servant leadership." Jesus instructs his followers to love and to serve. Catholic churches will have a Mass in the evening, with a ൊങ്കണി

Eucharistic celebration that includes the washing of feet.

Maundy Thursday initiates the Easter Tridum, the period which commemorates the passion, death, and resurrection; this period includes Good Friday and Holy Saturday and ends on the evening of Easter.

The് Mass് of് the് Lord’s് Supper് or service of worship is normally celebrated in the evening, when Friday begins according to Jewish tradition, as the Last Supper was held on the feast Passover, according to the three Synoptic gospels.

In the early Christian church, the day was celebrated with a general communion of clergy and people.

At a special mass, the bishop consecrated the chrism (holy oils) in preparation for the anointing of the neophytes at the baptism on Easter night. Now the Catholic church has Chrism mass before the Holy Week.

Maundy Thursday evening liturgy is the commemoration of the institution of the Eucharist, with a general communion. During the evening liturgy the hosts are consecrated for the communion on Good Friday (when there is no liturgy), and the ceremony of the washing of feet is performed by the celebrant, who ceremonially washes the feet of 12 people in memory of Christ’s് washing് the് feet് of് his് disciples.

Eastern Orthodox churches also have a ceremony of foot washing and blessing of oil on this day.

In England alms are distributed to the poor by the British sovereign in a ceremony held at a different church each year. This developed from a former practice in which the sovereign washed the feet of the poor on this day.

Wishing you a Holy Thursday.

Pratap Naik, sj 01 April 2021

----------------------------------------------------------------------------------73 വീജ് ക

ൊങ്കണി

Eyes Open International believes in empowering community globally

Harold, Torcato Vaz, D’Souza,്Dancy്D’Souza

Rohan

Harold്D’Souza്President്of്Eyes Open International (EOI) organized a്fund്raiser്event്at്‘Spicy്Cuisine’് on March 28th, 2021.

Harold, Karen & Dale Menkhaus, Dancy്D’Souza.

74 വീജ് ക

My name is Dale Menkhaus, and I am blessed to have been a friend of the്D’Souza്family്for്over്12്years.്​് I have had a 50-year career in law enforcement and as a command officer have managed every aspect of patrol and investigations. By sheer volume dealing with crime victims is impersonal and short term. That changed when I met the D’Souza് family് and് learned് the് depth of human trafficking and how lies, deceit and threats challenge themost fundamental faith in fellow humans. The brightest part of our friendship is to see how faith and friends can restore freedom, trust and fellowship after such victimization. We all must strive to rid this world of despicable people that violate our most precious gift of freedom.

Dale and Karen Menkhaus transformed our family life from trauma to triumph shared Dancy and്Harold്D’Souza. ൊങ്കണി

Torcato Vaz reflected; When I met Rohan, I felt a sense of familiarity and comfort – a brother like bond.

This bond grew as we became close friends and soon, he introduced me to്Harold്and്Dancy്D’Souza.്They് welcomed me to their family with

Harold, Yven Demosthenes CEO HD Hamilton്Demo,്Dancy്D’Souza. open arms, open hearts, and delicious cuisine. That early bond I felt was actualized by Harold and Dancy. They treated me like family with care and love. I hope whoever reads this may get a chance to experience such generosity and joy as I have.

We respect, love, and admire Tor as our family member, shared caring Dancy്D’Souza.

75 വീജ് ക

Yvan Demosthenes is the CEO of HamiltonDemo, an executive search and placement company that helps FORTUNE 500 Companies with its hiring needs and has a specialty in diversity recruiting. He has been involved with numerous nonprofit boards and community associations

Harold, Saleem Muhammad Owner of Spicy Cuisine, Shari & Dr. Lee Rickenbach - Author-Advocate & Certified Unhackable Voice and Value. such as the United States Global Leadership Council – USGLC. That is where് he് first് met് Harold് D’Souza് and became involved with Eyes Open് International.് “I് was് introduced to Harold during a USGLC meeting with Congressman Brad് Wenstrup.”് says് Yvan.് “In് addition to building a friendship, we were able to identify and connect ൊങ്കണി

EOI with resources to build infrastructure, grow awareness to their്mission്and്donors.”്​് Meeting്Harold്and്Dancy്D’Souza was meant to be. We first met at a country home to console a family we both knew, who had tragically

Dancy് D’Souza് Co-Founder Eyes Open International, Dr. Scott Silverstein,്and്Harold്D’Souza.

lost the father in a road accident.

We soon realized that we had mutual backgrounds of surviving the abuse of human trafficking. We then accepted their warm invitation to their home where we visited for over four hours and agreed to collaborate together-my wife and I with our books and-Harold and Dancy with Eyes Open International.

Recently we attended the EOI fund raising project graciously hosted by the് D’Souza’s.് Their passion grows on a global scale to serve others! spoke Dr. Lee and Shari Rickenback.

Survivors are poor starters, but strong finishers said, Harold D’Souza.

---------------------------------------

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

30 March 2021

Appeal for Immediate Bail to 84-year-Old Stan Swamy We, the undersigned, are shocked by the rejection of a bail application filed by Stan Swamy in the Bhima Koregaon case by the special NIA 76 വീജ് ക

(National Investigation Agency) court on 22 March 2021. He was arrested on 8 October 2020 and continues to languish in jail.

ൊങ്കണി

Eighty-four-year-old Stan Swamy is a് Parkinson’s് disease് patient് with് severe tremors in both hands. He has trouble drinking from a glass, taking bath, and washing clothes on his own. He has other health ailments as well. Before his arrest, he used to spend most of his time at Bagaicha, Ranchi. Despite being repeatedly harassed (first by Maharashtra police and then the NIA) since 2018 in this case, he stayed in Bagaicha and cooperated fully with the investigation.

and his work. He has spent decades in Jharkhand working for the rights of the Adivasis and underprivileged.

It is ironic that while public support for Stan Swamy continues to grow, the court rejected the bail application് in് the് “community’s് interest”.് Adivasis,് Gram് Sabhas,് civil society, several political leaders and് parties,് and് Jharkhand’s് Chief Minister himself have condemned Stan’s്arrest്and്expressed support and solidarity with him.

Rejection of the bail of an elderly and ailing person, with limited mobility and no history of violence against others, is beyond comprehension.

We know Stan as an exceptionally gentle, honest, and selfless person.

We have the highest regard for him 77 വീജ് ക

The recent Arsenal report, prepared on the basis of electronic evidence collected by the NIA, has exposed how fake documents were planted into the computers of the accused in the Bhima Koregaon case. Stan himself clearly told the NIA that some so-called extracts allegedly taken from his computer were fabricated and that he disowned them. It is disturbing that the court decided to ignore this evidence of fabrication as it rejected the bail application.

Stan Swamy is a symbol of the plight of thousands of undertrial prisoners ൊങ്കണി

who languish in jail for years under fabricated UAPA charges, often aimed at harassing those who stand up for the underprivileged or oppose the government. The conviction rate in UAPA cases is extremely low (2.2% between 201619 as mentioned in the Parliament), confirming that many of the charges are baseless.

In Solidarity A C Michael Former Member of Delhi Minorities Commission Delhi, India

New

We appeal for immediate bail for Stan Swamy, repeal of UAPA, and a return to the norm where bail is the rule not the exception.

-----------------------------------------------------------------------------------

SAC felicitates Dr K. Saraswathi Kumari on her superannuation.

Dr K. Saraswathi Kumari, Head of

College (Autonomous), Mangaluru

Department of Kannada, St Aloysius

was felicitated by the College on the

78 വീജ് ക

ൊങ്കണി

occasion of her superannuation. The

department of Kannada, St Aloysius

programme

in

College (Autonomous), Mangaluru

association with Staff Association of

since 1994. She served as the head

SAC

of the department since 2011. She

and

was the

organized Department

of

served the department in various capacities such as President of Kannada Sangha, Kannada Co-Life, Yakshagana

Sangha,

Nataka

Sangha,് Women’s് Forum and St Aloysius College Staff Association.

Kannada. Principal, Rev. Dr Praveen

Besides this, she has ably organized

Martis, SJ, Faculty Members and

several

Retired staff members attended the

kavi goshti and other literature-

programme.

based programmes.

seminars/workshops/yuva

Dr Saraswathi Kumari has written Dr Saraswathi Kumari began her

several് Kannada് plays.് ‘Manushi’,്

career

‘Agni് Kunda’,’് Mashaka് Purana’,്

as

a

Lecturer

in

the 79 വീജ് ക

ൊങ്കണി

‘Hennendare’,്‘Amrutha്Ghalige’്are്

•

Authored street play titled

some of the plays she has written.

‘’Mashaka് purana’’് performed

These plays have been staged in

by students of St. Sebastian

different places and have received

•

College at their college in 2016

•

Presented

a

paper

“Dwipathradalli്

on

Mahile”്

[women in dual role] in the national

seminar

entitled

“women് in് changing് India’’,് conducted by Dept of Social Work St. Aloysius College in 2016 •

Conducted

an

interview

programme with Mrs M.R. Kamala in Radio Sarang in accolades. She has also written a novel്‘Shala്Bhagya’.്

2016 •

“Mashaka് Purana”് performed് on the vocation of NSS Camp

She is the wife of Dr Subbanna Rai, Registrar of Kannada University, Hampi.

by St Aloysius College in 2016 •

Delivered്a്lecture്on്‘’Role്of് in

the

sanitation

by്

College at Canara College in 2016 •

Participated as a delegate in an international

movement’’്conducted്by്NSS

Kannada

special camp at Madantyar in

seminar

on

Prakritha tradition

conducted by Jain literary –

/2016 80 വീജ് ക

performed്

students of N.S.S of St Aloysius

achievements in her credit: youth

Authored street plays entitled “Vyaktha”്

Dr Saraswathi has the following •

Authored street plays entitled

ൊങ്കണി

Cultural Study Centre, Hampi

[Similarity in the novels of

University in 2016.

Costal side] in the national

•

Delivered a felicitation address

seminar jointly rganised by

•

on the occasion of award-

Central

winning function organised by

and Department of Kannada

Vasudha Pratisthan in 2016.

First grade college Nitte in

Evaluated the books for book

2017.

•

award

of

Karnataka

•

•

Served as Chief Guest during a

2016.

programme 'CHAKORA 2018'

Participated as a delegate in a

orgnaised by the Karnataka

seminar്

on്

Lekhakiyara Sangha.

between

Kannada

“Inter-relation &

Tulu

•

Inaugurator

and

Person

by Central Sahithya Academy

Koota' organised by Kashi

and

Matt

University

College,

during

Resource

literature് “Jointly് conducted്

Mangaluru in 2017.

•

4Academy

Tulu

Sahithya Academy for the year •

Sahithya

Yuvaka

'Aatidongi and

Yuvathi

Mandala, Vittal in 2018.

Participated as a delegate in a

The Management, Principal, and the

literary conference conducted

staff

by Dakshina Kannada Sahithya

(Autonomous), Mangaluru wishes

Parishath at Ujire in 2017.

Dr Saraswathi Kumari a happy,

Presented്a്paper്on്‘’Karavali

healthy, and contented retired life.

of

St

Aloysius

College

Kadambarigalalli് Samajikathe’’് -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

81 വീജ് ക

ൊങ്കണി

On the occasion of the Year of Youth -2019, Indian Catholic Youth Movement, Central Council Diocese of Mangalore built a house for a needy family of Adam-kudru, Permanur. The inauguration and blessing ceremony of the house was held on Sunday 28 March at 4.00 p.m.

Mr Leon Loyd Saldanha, ICYM President, welcomed the guests and the gathering and on behalf of the family Mrs് Christine് D’Souza് welcomed the guests.

Most Rev. Dr Peter Paul Saldanha, 82 വീജ് ക

Bishop of Mangalore Diocese inaugurated the house by cutting the ribbon, he blessed the house and lead the prayer service.

Very Rev. Fr Cyprian Pinto, Vicar Forane South Deanery, and parish priest of Permanur, Rev Fr J B Saldanha, parish priest Bejai, Rev Fr ൊങ്കണി

Ronald് Prakash് D’Souza,് former് ICYM Diocesan Youth director and parish priest Gantalkatte, Fr Ashwin Cardoza, ICYM Director ,Leon Loyd Saldanha, ICYM President , Mrs Christine D'Souza Ward Gurkar and Mr Walter D'Souza family member were the dignitaries on the dais.

Fr Ashwin Cardoza gave an 83 വീജ് ക

introductory speech about how each one served for the cause and congratulated the youth for their selfless service. Fr J B Saldanha in his speech mentioned about the family and the struggles they had to face.

He said that it was the most deserving family of Permanur parish, and he also thanked and appreciated the youth for their generosity.

Fr Cyprian Pinto spoke about how ൊങ്കണി

he kept the youth active right from altar boys, YCS, ICYM and other associations. He said the Diocese and other associations take up such initiatives to donate the house for the poor but today the youth have shown their capability and capacity which is really appreciated.

Fr് Ronald് Prakash് D’Souza് spoke് about the initial collection done to build the house and said that ICYM Diocesan committee got a bumper 84 വീജ് ക

Diocesan committee got a bumper offer to serve for 2 years. The committee led by Leon not only started the collection for the cause but also got an opportunity to build the house and appreciated the whole team.

Most Rev. Dr Peter Paul Saldanha ൊങ്കണി

one’s് work് and് achievement് motivate the other and that youth motivates some others, causing a chain reaction for the betterment of society. He said youth can make things possible and if youth are united, they can achieve and reach greater heights.

addressed the youth and the members of ICYM Central Council for their interest towards social service and appreciated their hard work. Youth today can be of great influence like atomic energy, where

As a token of gratitude and love mementos were handed over by the Bishop to people who helped and worked for the cause. Veena Vas Secretary ICYM, proposed the vote of thanks.

Ashwin Sequeira compered the program. The program concluded with the ICYM theme song.

---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Stan’s Cross

-*Fr. Cedric Prakash SJ 85 വീജ് ക

It is Holy Saturday 2021!

Christians, in an age-old custom, wait devoutly, in patient silence but with deep hope! The tomb which contains the body of Jesus will be thrown wide open in a few hours, revealing the Resurrection of Jesus, his triumph over death and the promise to mankind of eternal life. In some cell, in the Taloja jail (near Bombay), Jesuit Fr ൊങ്കണി

banned organisation CPI (Maoist) but he was carrying out activities further in the objective of the organisation which is nothing but to overthrow the democracy of the nation," Stan Swamy nearing the 180th day of his incarceration, is still carrying his cross, still making that steep and difficult climb to Golgotha – but still in patience but with hope, awaiting his Easter!

On 22 March, Sessions Judge Dinesh E. Kothalikar of the Special NIA Court, denied Fr Stan Swamy bail. In the detailed court order of 34-pages Justice Kothalikar says that based on the ‘material available on record’, Fr Stan seemed to be a member of a banned Maoist organisation. "Prima facie it can be gathered that the applicant along with other members of the banned organisation hatched a serious conspiracy to create unrest in the entire country and to overpower the Government, politically and by using muscle power," Adding, "The material placed on record thus prima facie denote that the applicant was not only a member of 86 വീജ് ക

The ‘material’ that the court referred to included around "140 emails between the applicant (Swamy) and his co-accused," the fact that Swamy and others he communicated with, were referred to as "comrades", and that Swamy had received Rs eight lakh from one comrade, Mohan, allegedly for the furtherance of Maoist activities.

When Swamy’s lawyers challenged the so-called material evidence the Judge said that raising questions on the authenticity of the evidence in the case would amount to interference with the court proceedings. “It is well known that the present proceeding is sub judice. Therefore, making any comments as to the evidence to be placed before the Court would amount to interference in the administration of justice. In fact, such action is required to be deprecated" In the arguments earlier the ൊങ്കണി

National Investigation Agency (NIA) had opposed Swamy's bail plea saying probe had revealed that Swamy was a staunch supporter of organisations such as ‘Vistapan Virodhi Jan Vikas Andolan' and 'People's Union for Civil Liberties', which according to the NIA were working as "fronts of the CPI (Maoist)”. Swamy’s lawyer Sharif Shaikh had argued that the NIA had failed to establish Swamy's connection to the Elgar ParishadMaoists links case. Fr Stan did not participate in that particular Elgar Parishad and has never visited Bhima-Koregaon all his life Fr. Stan, was arrested from his residence in Ranchi on 8 October 2020, for ‘apparently’ being part of the Bhima- Koregaon conspiracy case. The case relates to alleged inflammatory speeches delivered at the 'Elgar Parishad' conclave held at Shaniwarwada in Pune on 31 December, 2017, in which police suspect triggered violence the next day near the KoregaonBhima war memorial located on the outskirts of the city. The police had claimed that the Parishad was backed by outlawed Maoist groups; till today nothing has been proved on that count. Fr Stan 87 വീജ് ക

strongly denies all the fabricated charges made on him. The main suspects named originally for causing the violence, belonged to the Sangh Parivar. Several months later human rights defenders were arrested for their ‘alleged’ involvement in the violence. Fr Stan was the sixteenth and last person to be arrested – also making him the oldest person who is incarcerated under the draconian Unlawful Activities Prevention Act (UAPA) in the country till date. All the ones arrested are wellknown for their unstinted commitment to human rights of the poor, the marginalised and the excluded; some of them are highly -rated academics and intellectuals who have contributed significantly to the cause of the Dalits and Adivasis of the country.

Fr. Stan’s Swamy’s advocate had argued that the practice of taking hash values of electronic records was not followed by the investigation officer, making them open to fabrication. He had also told the court that the typed letters suffer many legal shortcomings and that the prosecution cannot connect them with the accused based on short names or alphabets ൊങ്കണി

used to denote sender and receiver.

Early in February, Arsenal Consulting, a US-based digital forensics firm, released a damning report which posed serious questions about the credibility of the letters that were allegedly found in the computer and other gadgets of Rona Wilson, prisoners’ rights activist, who like Fr Stan , is in jail after being arrested in the Bhima-Koregaon conspiracy case The report said that a cyber attacker had gained access to Wilson’s computer at least twenty-two months before his arrest and at least ten incriminating letters were placed on it through this attack. While Arsenal Consulting has not attributed the attack to any particular entity, in its report they have stated that the attacker responsible for compromising Rona’s laptop had extensive resources including time and it is obvious that their primary goals were surveillance and incriminating document delivery.

Fr Stan too was interrogated over a period of time. During the raids conducted at his residence in Ranchi, the NIA was unable to find anything incriminating 88 വീജ് ക

against him. His computer was taken away. In today’s world almost any so-called “incriminating” evidence can easily be planted on anyone’s computer or other electronic gadgets. The judge however, refused to take into account the Arsenal report of alleged tampering with the computer of Rona Wilson, a co-accused of Fr Stan.

Stan’s lawyers also asserted that 83-year-old, besides his advanced age, suffers from Parkinson's disease and he has lost the ability to hear; and suffers from other physical ailments. On his age and health condition, the judge cited previous Supreme Court judgements to hold that given the seriousness of the allegations made against Swamy, the "collective interest of the community would outweigh Swamy's right to personal liberty and as such the old age and or alleged sickness of the applicant would not go in his favour.” The Judge was too afraid to cite the Supreme Court’s judgement on Arnab Goswami, (the blue-eyed boy of the ruling ൊങ്കണി

regime)- which ruled in favour of an individual’s personal liberty!

The judge also disregarded the fact that Fr. Stan was not a flight risk and would not jump bail. In his plea Fr Stan said that his name was not even part of the original FIR but was added in the remand application in 2018 by the police as a ‘suspected accused’. The court, however, held the fact that though Fr Stan had not been named in the initial FIR, did not entitle him to any relief. Judge Kothalikar, in a highly questionable order, accepted the prosecution's submissions saying they had "substance". He said, "upon cumulative consideration of all the aforesaid circumstances as well as the law on the subject, I conclude that the applicant has failed to make out a case for grant of bail;" adding, “there are reasonable grounds for believing that the accusation of commission of the offences punishable under chapters IV (punishment for terrorist activities) and VI (terrorist organisations) of the Unlawful Activities Prevention Act (UAPA) against the applicant is prima facie true. Considering the 89 വീജ് ക

express bar imposed by Section 43D 5 (no person accused with chapters IV and VI shall be released on bail) of the UAPA, the applicant cannot be released on bail.” Eminent citizens, from all over have protested this deplorable judgement; several thousands have also signed an online petition condemning the judgement.

Just before the order denying him bail, in a communication from jail, Stan said, “Dear one and all, Pardon me for clubbing all of you together as I have one and the same message to give to you soon.

Practically everyone writing to me expresses the wish that I be released from prison ‘at the earliest/ immediately/without any further delay ‘or some such wish.

Apart from the fact that the wheels of justice turn very slow, all 16 of us are implicated in serious cases such as sedition and UAPA, where it is very difficult to get bail. Still our lawyers are trying their very best. So, we await ‘the ides of March’ Whereas arrests under sedition are increasing, conviction is just 3 percent. As for UAPA, 5,922 arrests were made during 2016 - 2019, and only 132 were ൊങ്കണി

convicted (source TOI 11-02 2021). Our prisons are bursting at the seams. Consequently, we have a scenario of deprivation of even the basic amenities to prisoners. So much for now. Ever in solidarity, Stan.”

Even from prison Fr Stan has retained his positivity and sensitivity for others. All his life he has been labouring for and accompanying the Adivasis and other excluded groups in their quest for justice, equity and dignity. He has always worked within the Constitutional and democratic framework of the country. That anyone could even think that he was trying to “overthrow the democracy of the nation” is not merely outlandish but a sheer travesty of justice. The truth is, the way democracy is being dismantled in the country today by the fascists, is there for everyone to see. The learned judged (who will certainly be given some promotion!) will have neither the honesty or the courage to look into the obvious.

In a strongly- worded statement (dated 31 March 2021), in 90 വീജ് ക

solidarity with Fr Stan, from the Social Justice and Ecology Secretariat (SJES)of the Society of Jesus, the Secretary Fr Xavier Jeyaraj, voicing the sentiments of Jesuits and many others across the world, writes, “The Society of Jesus strongly denies and condemns such a statement by the learned court.

We stand united with Stan and many other human rights defenders at this crucial juncture. We commit ourselves to continue our effort, both nationally and internationally, to bring truth and justice to light and advocate for the rights of vulnerable people in a peaceful, non-violent way. As Jesuits who have walked the difficult path of being ‘at the crossroads of ideologies, in the social trenches’ (Pope Paul VI, Dec. 3, 1974) for the past 5 centuries, we have faced innumerable such situations in many parts of the world. We are conscious of the consequences of our option”; adding, “during this time of Holy week, the words of St. Paul make a lot of sense to us: that we “always carry in the body the death of Jesus, so that the life of Jesus may also be made visible in our bodies” (2 Cor. 4: 10). We ൊങ്കണി

believe that “justice will prevail and all the morally upright will be vindicated” (Ps. 94: 15). We appeal to all governments, international bodies and civil society groups and organizations to call on Indian State to repeal UAPA and release Stan and all other human rights defenders

immediately.”

Meanwhile Stan continues to carry his cross!

3 April 2021 *(Fr. Cedric Prakash SJ is a human rights & peace activist/writer Contact: cedricprakash@gmail.com

------------------------------------------

Way of the Cross and Reflection on the Passion of Christ at Most Holy Redeemer Church, Derebail

To commemorate Jesus' sacrifice on the cross and to begin the Holy Week on a prayerful note, a way of the cross was held at Most Holy Redeemer Church Derebail on Sunday, the 28th of March, 2021 at 5PM at the Holy 91 വീജ് ക

Family School Grounds.

During the Way of the Cross, statue of Jesus carrying the ൊങ്കണി

Cross along with statue of Mother Mary were carried by the youth of Derebail parish from the 1st to the 14th station. Rev Fr Austin Peter Peres - Parish Priest of Derebail Parish, Rev Fr Gerald Francis Pinto Residential Priest, Rev Fr Gratian Alvares - Parish Priest of Kupepadav and former residential priest of Derebail Parish and Derebail Parishioners took part in the Way of the Cross.

Rev Fr Gratian Alvares then read the Word of God from Mathew 27:27-31, after which he gave a brief reflection of the same.

During the reflection Fr Gratian 92 വീജ് ക

spoke on 'Individual Suffering' and gave two examples related to it. He also explained the reasons why Jesus Christ suffered and died on the Cross.

"Whenever we help others or do good to others, people try to stop us from doing good, they speak ill about us, they try to spoil our name. During such situations we must remember that even Jesus Christ and our Catholic ancestors had faced the same challenges. Hence we must be bold enough to face such rejections." added Fr Gratian Alvares in his reflection.

The parish choir aided in adding solemnity to the service by singing hymns. The ceremony concluded with a short procession where parishioners accompanied the youth in carrying the statues from church grounds to Parish. ********* ൊങ്കണി

"ജമാഗട മടഹളയാർ..."

െക|് ഞ്ചഡനിസ ് ഞ്ചഡസക് തക്ക് ’പ്പവകദി’് (ഞ്ചപ്പകഞ്ചെത )് മ ഹണ്ടക.്​് സകഹിതയ ് അ്കഞ്ചഡമി് പ്പശസ് ്ി ് വിഖജത ് ്വി് ഞ്ചമലവിൻ് ഞ്ചരകപ്ഡിഗസ ് തക്ക്’യമത ്കരി്അഞ്ചമക’് ഏ് ് അജകപകഞ്ചെക് അഞ്ചമക് മ ഹണ്ടക,് ഡക|് ആസ് ടി ൻ് പ്പഭു് ’ഞ്ചതക് ഏ് ് സാംഞ്ചസ്ഥ്ക’്മ ഹണ്ടക.്​്തകയിാം് പദകാം് ഭവിഷയ ്​് നകയിാം് ആനി് അജകപകെിാം് ആനി് ഖഞ്ചരകച ് ഞ്ചതക് ഏ് ് സാംഞ്ചസ്ഥ്ക് ജകാംവ നകസക.്​് 93 വീജ് ക

തകയിാം് മധുർ് ഉപ്തകാം് അജകപകാംനി് ജീവൻ് ആനി് ജിവിതകഞ്ചയക് അർ ്​് സകാംഗ് ്ക ത .് ് തകയിാം് പദകാം് ഏ് ് ഞ്ചമകലകധി് ് ആസ് ് ് ജകാംവ നകസകത ് നിരന്തരിാം് ഞ്ച്കങ്കണി് ഖലക്കയയക് ജീവിതക് ,് തകണിാം് സകർയയക് ജീവനക് ് ഏ്ക് പ്പകസ ് ആഖനയ് ് ഏ് ് വപ്ജ ് ്ഞ്ചസാം. ഹയകയ ് എപ്പിൽ് വിൽെിയകബ ് സകെുൻ് 11് പകശകർ് ജകലിാം.് ് ൊങ്കണി

2് ഞ്ചവർ് ആമ ്കാം് വർസകാം് ജർ് ഞ്ചതക്

ആജ ് ജിവന്ത ് ആഞ്ചസ്ല്ക് തർ് ആമ യയക്സർവകാം്ബരകബർ് ആഞ്ചയക് 79് ഞ്ചവക് ജനൻ് ദിവസ ് ആയരിഞ്ചതക് ആഞ്ചസ്ല്ക.് ് തകഞ്ചയക് ആമിാം് ഉഗ് ഡക സ ്​്കഡ് കട ാംവ ്ഹഞ്ചരയ്ക് ദീസക് ഏ് ് നക് ഏ് ് തകഞ്ചയാം് പദ ് ആയ ഞ്ച്കൻ.്​് ഞ്ചജാം് ്ിഞ്ചതാം് ആമയയക് ജീവനകന്ത ് ഘഡ് കട ് ഹർ് ദീസക,് തക്ക് സഹജ ്ഞ്ച ലാം് പദ ് തകഞ്ചണാം് രച്കാം,് 94 വീജ് ക

സാംഗീത ് തക്ക് വിണ ലകാം് ആനി് വ ഹകജകപ്ന്തകാംനി് ഗുന്ത ലകാം. തകയയക് ഉഗ് ഡക സകഞ്ചയക് സഖങ്കത ് ജകാംവ ന ,് ഹയക് ഞ്ച്കങ്കണി് സാംസകരകന്ത ് ജിഞ്ചയലയക് ഏ്ക് അപ്പതിാം് മഹക് പുരുഷ ് ഞ്ച്കങ്കൺ് ഞ്ച്കഗുൾ,് അമർ് വിൽെി് ഞ്ചരബിാംബസക് ് നിരന്തർ് ൊങ്കണി

ഉഗ് ഡക സകയി് ്കണി് ് ജകാംവ ന ് തകയി് ഞ്ചമകഗകൾ് പതിൺ് മീനക് ഞ്ചരബിാംബസ ് മ ൻ് ആനി് ്ുട് ക ഏ് ് വിഖശഷ ് ്ൃതി് രച്യക,് തി് ജകാംവ നകസക് ഏ് ് വയാംഗയ ് വ ീഡിഞ്ചയക് (വ് ടീജർ)്​് "ഖമകഗ ്മ ഹളയകർ..."്​്ഹകഞ്ചയാം് ഖപ്ടയെ ർ് (വ് മകദരി)് ഉഗ് ്ക വൺ് ഏപ്പിൽ് 2ഞ്ചവർ് ദകയജ ിവർൽഡ 24X7് ടീവി് ഞ്ചയർ് വിഖനകദ ് ആനി് വ ീനക് ഡിഖസകജക് ഹകണിാം് ഉഗ് ്ക ഞ്ചയെ ാം.്​്

ഹക്ക് സമക് ജകാംവ ന ് ഹി് ഖവദി് തയകർ് ജകലയക.്​് വിശവകസകൻ് തക്ക് ഹയക് നവ ീൻ് പ്പഖയകഗക് ് ്ുമ് ് ഞ്ച്ലയക് സർവകഞ്ചെക് ക ർ് ഹൃത പൂർവ്ിാം് ഉപ് ക ആടഞ്ചയെ ക.് ് ’ഖമകഗ ് മ ഹളയകർ’് ഹകന്തുാം് 12് പദകാം് ആടകയയകന്ത ്തഞ്ചസെ ്ഹിാം് പദകാം് ആ്ർഷി് ് നകയ ് ആനി് നടനക് ബരകബർ് പ്പദർശിലയകന്ത . ്കരയക് ് മീനക് ഞ്ചരബിാംബസ ,് ശകർല ീൻ് ഞ്ചരബിാംബസ ,് സാംഗീത ് നിർഖദശ് ് ഞ്ചജകസവിൻ് പിഞ്ചണ്ടക,് സിഞ്ചനമകഞ്ചടകപ്ഗകെർ്വിജയ ് ഞ്ചമകഖന്തഞ്ചരക,് ഹകസയ ് നട ് ഞ്ചഡകലക് മാംഗ ളുർ,് ഇതയകദി് ഹകജർ് ആഞ്ചസ്ല്.് ് വകൽടർ് നന്ദളിഞ്ച്ൻ് ്കഞ്ചരയാം് നിർവകഹൺ്ഞ്ച്ഞ്ചലാം.

ഖ്കവിഡ ് മഹകമകരി് ലകഞ്ചഗകൻ് ഞ്ചരബിാംബസ ് മ ൻ് 281വി് വിൽെി് ്ുട് ക നകയട ് ജകാംവ ന ് ഞ്ചഹക് നഞ്ചവകച ് പ്പഖയകഗ ് ഞ്ച്ലക.്​്​് വിൽെിയകബകഞ്ചയക് പൂത ് വിശവകസ ് മ ഹണകഞ്ചലക് ്ീ് വിൽെി് ഞ്ചരബിാംബസകഞ്ചയാം് സവപകൺ് ജകാംവ നകഞ്ചസ്ല്ാം് നഞ്ചവ് പ്പഖയകഗ ് ്ർഞ്ചയാം് ---------------------------------------------------------------------------

95 വീജ് ക

ൊങ്കണി

96 വീജ് ക

ൊങ്കണി

97 വീജ് ക

ൊങ്കണി

98 വീജ് ക

ൊങ്കണി

99 വീജ് ക

ൊങ്കണി

100 വീജ് ക

ൊങ്കണി

101 വീജ് ക

ൊങ്കണി

102 വീജ് ക

ൊങ്കണി

103 വീജ് ക

ൊങ്കണി

104 വീജ് ക

ൊങ്കണി

105 വീജ് ക

ൊങ്കണി

106 വീജ് ക

ൊങ്കണി

107 വീജ് ക

ൊങ്കണി

108 വീജ് ക

ൊങ്കണി

109 വീജ് ക

ൊങ്കണി

110 വീജ് ക

ൊങ്കണി

111 വീജ് ക

ൊങ്കണി

112 വീജ് ക

ൊങ്കണി

113 വീജ് ക

ൊങ്കണി

114 വീജ് ക

ൊങ്കണി

115 വീജ് ക

ൊങ്കണി

116 വീജ് ക

ൊങ്കണി

117 വീജ് ക

ൊങ്കണി