സചിത്ര് ഹഫ്്രയാള െം അളകാ: 4 സെംള
മംഗ്ളുർചി തരുൺ ക
കെലീടൊ ലലൊക 1 വീജ് ക
ാ: 20 ആപ്രിൽ 22, 2021
ൊങ്ക്ണി ക
ൊ, ക ൊങ്കണി
ൊഗുൾ
ൊർകെൽ
സംപാദകീയ് : തിസ്സം മഹാഝുജ് ആമകാം നാകാ! അമേരികാ നവ ാ അധ്യക്ഷ് മ ാ ബൈഡൻ ിവകാൻ ആയില്ല്യാ ഉപ്രാന്ത്്് യാ ീ ് അങ്ക്യാന്ത്് ഹാാംവ ാം ൈരയിവല്ല്ാം: ബൈഡൻ സാംസാരാക് ൈവരാം കർച്യാ മ ൻകായ് ൈരാൈർ ഏകാവേകാ ദുസ്ാ വ ാഡുൻ മദശാാം േവധ്ാം ഝു ാഞ്ചി സുർ ാത് കർതവ്ാ േ്ഹൺ. ആതാാം സാംസാരാന്ത്്്ി ഝു ാാം ഖൈാർ ാച്ാത നാ വഹ ദീസ് കാാംയ് രയ്സ് നാന്ത്് േ്ഹവളാം ഝൾകാതാ. ആ ് തുേിാം അന്ത്ർരാഷ്്പ്രീയ് ാർതാ രവെയ്ശയാത് തർ അമേരികാച്യാ ആദി മ ൻ ദുസ്ാ ാാം ന ് ാസ്ച് യാ രഷ്യാ, ബച്നാ തവസഞ്ച് ആവയ്െ ാർച്ിാം രാഷ്്പ്രാാം വതൻകാ വകാരിയാ ആനി ഇരാൻ സാാംഗാതാ വേവൊൻ അമേരികാ ിമരാദ് ഝു ് ോണ്ഡുങ്ക്് പ്രയത്ന് കരുന്ഞ്ച് ആസാത്. രഷ്യാൻ ആപ്ലി മരാ ് ്, ഝു ാ ബസനാാം ആനി ഝു ാ താർ ാാം യുമപ്കയ്ന് ്ാഗിാം ത ൻ ദാസ്ാ വക്യാന്ത്് ഝു ് ോണ്ഡുൻ യുമപ്കയ്ന് ആവപ്ലാം കരുങ്ക്്. താങ്ക്ാാം ഖവരഞ്ച് കെിത് ആസാ കീ യുമപ്കയ്നാക് അമേരികാ ആവപ്ലാ സഹാകാർ ദിതാ േ്ഹൺ. ർ വഹാം ഘവലാം തർ ഖണ്ഡിത് ാാം ന ് ് അമേരികാച്ി മരാ ് ്, താർ ാാം, വരാവകരാാം യുമപ്കയ്നാക് കുേക് കരുങ്ക്് വച്ാൻ രഷ്യൻ വസാവ രാാം്ാഗിാം ഝഗ്ഡയാക് വദാം ്ത്ി േ്ഹളയാക് കിവതഞ്ച് ദുൈാ ് നാ. വതവ ാം വതൻകാ വകാരിയാ തായവാനാ്ാഗിാം ഝുഗ്ഡയാക് വദാംവ ാങ്ക്് രവെതാ, ഫി്ിപ്പിൻസ്്‌്ാഗിാംയ് ഝഗ്വഡാം കരുങ്ക്് രവെതാ. അവസാം ഘഡുങ്ക്് രാൻ തവസഞ്ച് ൈഡ്ാഗ വകാരിയാ ഥണ്ഡ് രാവ ാൻ രവൊം വ ് ച്ാം നാ വതാം ഖണ്ഡിത്. 2 വീജ് ക
അവസാം േ്ഹണ്ടാനാ ഹാവഞ്ച േവധ്ാം വേവതർ ാാം ്ക് ഖണ്ഡിത് ാാം ്ന് ത ്ാ ആനി അമേരികാ ആവപ്ലാം നാക് വച്പ്വ വഹാം ഝു ് മദശാാം ഥാാം ്ന് മദശാാം േവധ്ാം ത രുങ്ക്് ആസാ. ിസ്ാ അമേരികാ ിമരാധ്് ഝുവ ാങ്ക്് രവൊം ച് ് യാ രഷ്യാ, വതൻകാ വകാരിയാ ആനി ച്ീനാ്ാഗിാം നയൂക്ലിയർ േിസ്സായ്െ് ത ൻ ആസാത്. വതൻകാ വകാരിയാവച്ാ ദാസ്ാ ഭുർഗയാ ൈുധ്ിവച്ാ അധ്യക്് ശ കിാം വ ാാംഗ് ഉൻ സൂർസുർ കാവഡയാ വരര ന ് ് ദി ാെിക് വഖൾച്യാരരിാം വഹാ േിസ്സായ്െ് വസാഡുൻ ആപ്ലയാ രയ്ശയാഞ്ചി ീദ്്‌ ാ െ ് ി കരുന്ഞ്ച് ആസാ.....
ആതാാം ഏകാ ാവരൻ അമേരികാ ആവപ്ല ൈെീഷ്ഠ് നവ േിസ്സായ്െ് രരീക്ഷാ പ്കരുൻ രഷ്യാ-ച്ീനാക് വഭഷ്ടായ്താനാ രഷ്യായ് ആവപ്ലയാ മരാൈാര് രയാങ്ക്ി ഇ തയാദി ദാഖ ന ് ് അമേരികാക് വഭഷ്ടായ്താ. ാാം ് അമേരികാച്യാ ബൈഡനാക്, രഷ്യാച്യാ രുരിനാക്, ച്ീനാച്യാ ശീക് ആനി വതൻകാ വകാരിയാച്യാ ഉനാക് കെിത് ആസാ കീ ർ ഹിാം രാഷ്്പ്രാാം ആപ്ലിാം ോവരകാർ ആയ്്ാാം ാരർൻ ഏകാവേകാവച്ർ േിസ്സായ്െ് ട വസാഡ്ിത് തർ ഏകീ രാഷ്്പ്ര് ൈർകാതാവയൻ രാാം ്വച്ാം നാ ോപ്ത് ൻഹാംയ്, മ്ാവഖാാം-്ാഖ് മ്ാക് വഹാ സാംസാർ സാണ്ഡുൻ േരൺ രാ ്തവ്ാ േ്ഹൺ.
-ഡാ| ആസ്ടിൻ പ്രഭു, ചികാഗ ാ ൊങ്കണി
മംഗ്ളുർചി തരുൺ ക
കെലീടൊ ലലൊക
ോംഗ്െുർച്ി തരുൺ വകാങ്ക്്
ി
വകാഗുൾ വ
്ീരാ മ്ാവൈാ,
വകാർവഡൽ
മ ായ്െിൻ
വോനിസ്, 23
ർസാാം പ്രാവയച്ി
ബസണ്ട് ആവെസ് കാമ് ിച്ി 3 വീജ് ക
ൊങ്ക്ണി ക
ൊ, ക
ൊഗുൾ
ൊർകെൽ
ഉരനയാസകി സകാെിഞ്ചയാ 8:30 രാർവശാം
്ാഗ്ിശ ്യാ ഥാാം
്ന്
വൈന്ദുർ ൊങ്കണി
യപ്ശീ
മഗരി
ആപ്ലയാ
ഘരാ
നന്ത്ൂർച്യാ
ാവരർ
ബസണ്ട്
ആവെസ്
അസാധ്യ്
ാവ്ാം. ഏക് തർനയാ
പ്രാവയച്ി
സ്പ്തീ
േരൺ രാ
ല്ല്ി ്് വതാം രവൊം
വ
്ീരാച്യാ
ച്ിന്ത്ി്ാഗ്ി,് സ്ൂക രരാർ
സദാഞ്ചയാ
ാപ്
ാക് വ
വതന്ാാം അ
ആപ്ലയാ
താ്ി.
ോംഗ്െുരാന്ത്്
്ഘഡാവഞ്ചാം
േ്ഹൺ നാാം
മകപ്ന്ദ്
ാ്ാഗ്ിാം.
’്
ഹായ്
കസവ്ാം ഏക് ോന
ത ന്ത്് ച്ിന്ത്ിനാസ്ാ തർ
ആേിാം
ീ
നാന്ത്്
ഹാവഞ്ചാം
നാംൈർ
ൈസ്സ്
കിവതാം പ്രമയാ ൻ?
വച്യ
ാവരർ
ആവലാം വതാം തിച്യാ സ്ൂക രരാക് യ്െയാൻ
ോർൻ, തിച്യാ കൂഡി രാശാർ
മ ായ്െിൻ
ാല്ല്യാൻ
രസ്തയാർച്ച് േരൺ രാ ോസുാം ച്്ി ദിർവ സാംരാദക്
ഹാച്ി ധ്ു
്്ി. ഹി
ാം രപ്താവച്ാ
ീ
ാം ആപ്ലയാ
കരുങ്ക്‍്്ച്ച്
ായ്
േ്ഹവളാം ആപ്ാണ ്ച്ച്
തയാ ദീസാ ഥാാം
വേൾവല്ല്ാ സന്ദർഭ് വ ഝഗ്ൊ
യാ മ
ഖൈാർ ഗാൻ അഖയാ ത ർതാനാ ിസ്ാ
ോംഗ്െുരാക്
രിഗ്ി, സർ ഹയാ
ശിവകാങ്ക്്
രരി
ിദയാർഥിൺ കാനാങ്ക്് ഹയാ
ിശിാം
വ
ട രഡ്ാനാ
ച്യാ
്ീരാച്യാ തികാ
ച്ിന്ത്ുങ്ക്‍്്ച്ച് 4 വീജ് ക
ന ് ്
്ീരാൻ
വസാവലാ നാ. തി മകായരാന്ത്്
ബസണ്ട് ആവെസ് കാമ് ിന്ത്്
വ
തരീ
നാാം കിവതാം തരീ സാധ്ൻ
ദിവ്ാം.
കരാൾ
ാാംനി
േതിന്ത്്
കാന്ത്യ്താനാ തിവ
ാാം
ഹി
ൻ?
ച്ിന്ത്ാര്
്ീരാച്യാ
രന്ഥാഹവാൻ
്നാലി.
ാൻ
വയ്ൊം
വഹാം വ
രാവ
ാൻ എ. വോനിസ്
്
ീ
കിവതഞ്ച്
ത ാം കരിനാസ്ാ
വ
്
ോന
ൽസ്
ാംൈൂർ
കരാ!
വകന്ാാംയ്
്ാഗിാം എസ്.എാം. പ്രാവ
ര
തി
േരൺ തികാ/താകാ പ്ഗാസിതാ.
ാഡ്ല്ല്യാ ് നന്ത്ൂർ
15
്ന്
വദാെയാാംനി
ദുുഃഖാഞ്ച് വദാം കാമ് ിക്
അച്ാനക്
ഗായൻ ാതിവ്ാം
കരുങ്ക്്
ആനി
ആ ്
രന്ഥാഹവാനാവച്ാ ാാം
ാാം
ോംഗ്െുരാന്ത്്്ി തരുൺ ഗാ
്ന്
ഏക്
്രിൺ
തി ഫാോദ് തരുൺ
വകാഗുൾ േ്ഹളയാ സാധ്നാന്ത്് ൊങ്കണി
ീക്
വ ാഡുങ്ക്്
വഥാഡയാച്ച് ഖൾേിത്
രിഎച്്.ഡി. ശികാര് േുഖാരിതാ
ർസാഞ്ചയാ
തി സാംഗത് നി ാകീ ആേ്കാാം
നാസ്ച് യാ
അഭയാസാൻ തിവ
ധ്ൃഡ്
സർ
ാാം
ാം ’േ്ഹവ ാ
ാാം
്ക്
പ ധ്യാന്ത്് ഗായ്തവ്ാ’് സ്ർ
താവൊ തി
സക്ലി.
ആയ്െി
പ്രഥാം
വഫർവഗാ
ആനി
രു.
50,000
ഏകാ
തരുൺ
ആേിാം
്ഹർതയാ അനന്ദാച്ി ായ്. വ
ആനി ആതാാം
്ീരാ
സങ്ക്‍്ക്ഷിപ്് ത
ാ
ിഷ്യാന്ത്്
ാാം
ാ
യാാം:
ആപ്ാണ യ്ൊഗ്ി. വ
്ീരാ
ച്്ിവയച്യാ അച്ാനക് േർ ഖവപ്ൈദവാരിാം ീ
ാ
ആപ്ലയാച്ച്
നാന്ത്്
രന്ഥാഹവാൻ
ഹാഡുൻ
യ്താച്യാ
ശിഖരാക്
രാ
തർ
അസവ്യ
്്ി
സ്പ്തീവയ യു
ഥാാം
്ന്
ആേ്ച് യാ
ാാംനി മപ്രരിത്
ാാം
ക ് ്
ായ്.
ീ
നാന്ത്്
വേൾവച്ാ
സുവരാ
മ
ൾ
ിഭാഡ്ച് യാ
ൈദ്ലാക് കാാംയ് തരീ ഉപ്ാക രാക്
രഡ്വച്ാം
കരുൻ
ആേ്വച്ാം
ീ
രാൾവ
ാം
ൻ
നന്ദനാവച്ാം
കർവച്ാം
അതീ
ാാം
്നാസാ.
ാ ്ൈി ആൾസായ്
ആേിാം
ധ്ാാം
്ഡാാം
്ന്
ശിസ്് ത സാാംൈാൾച്ി അതീ ഗർ ് ആസാ.
്ീരാ, രാൈർര്
്ീരാ പ്ശീനി
ർസിരിന്ത്്
ാസ്
ആവപ്ലാം 5 വീജ് ക
ിൻവസണ്ട്
മ്ാവൈാ
ആനി
മ്ാവൈാ
ഹാഞ്ചയാ
ഭുർഗയാാം ധ്ു
രയ്കി
സിമനാരാ
വദാഗാാം
േ്ഹാൽഘഡി
,് ആവഗാസ്് ത 6, 1995 വ
ഏകാ
ദുൈ്െയാ
ൽോവ്ാം.
ർ
മ ന്ത്് കുട്ാ
ൈാരയ് രാൈർര്
ബസര് സുരർബ
ർ ആനി
മോംയ്ടവനൻസ് േയാമന ർ
കർതാ
ആതാാം വ യുനി
വ
ആനി
ആ
ാപ്
യ്
സിമനാരാ ഘർ സാാംൈാൾരാ. ധ്ാക്വരാ ഭാ ൊങ്കണി
്
ാവ്ണ്ടിവനാ
്
ർഗാന്ത്് ശിവകാൻ ആസാ. ആവയ്െ ഗാാം
ർസാന്ത്്
ാക്
വഗല്ല്യാ
ഹാാം വ
്
ൊർ
േ്ഹാകാ താഞ്ചയാ ഘരാ താഞ്ചി
സർ ശുഭാ
ാഞ്ചി
6 വീജ് ക
ൊങ്കണി
കർവച്ാ
്കാസ് ്ാൈ്്‌വല്ല്ാ.
പ്രസ്ുത ത്
ശാൻ ൈി.വകാാം അന്ത്ിാം
വഭര്
’സരിരള
തിാം
വഹൌ ’് ്
വകാർവഡൽ നീർോർഗാന്ത്്് യാ 7 വീജ് ക
ൊങ്കണി
രിദ്ാമ വ്ന്ത്്
സ്ിത കർതാത്.
വ
്ീരാവച്ാം
ശികാര് ശികാര്:
ോ
ിക്
ബഹസ്ൂക ൽ വകാർവഡൽവച്ാം
മസവപ്കഡ്
ഹാർട്് സ
ബഹസ്ൂക ്ാന്ത്് 2011 ഇവസവന്ത്് 8 വീജ് ക
ൊങ്കണി
87.68%
സാംവപ്ലാം. ആവപ്ലാം ോംഗ്െുർ സാന്ത്്
അങ്ക്ാാം
ൈരാൈർ
ഉപ്രാന്ത്് രിയുസി
തിവ
ാം
ശികാര്
വൈന്ദുരാന്ത്്് യാ ആവെസ്
പ്രി 9 വീജ് ക
യുനി
ർസിരി കാമ്വ ന്ത്് പ്രി
യുനി
ർസിരി
ിഭാഗാന്ത്്
94.33%
ശിക്ഷൺ
2013
ഇവസവന്ത്്
അങ്ക്ാാം
സാംഗിാം
വസാഭവയ്ൊം.
ഉപ്രാന്ത്്
സാന്ത്്
ആവെസ് കാമ് ് (സവായത്ത്) ോംഗ്െുർ യുനി ൊങ്കണി
ർസിരിന്ത്് 2016
ഇവസവന്ത്് അങ്ക്ാാം ര്‌യാങ്ക്്
ൈി.വകാാം. ൈരാൈർ
വ ാഡുൻ
90,20%
രാവഞ്ചവാം ആപ്ാണ വയ്ൊം. 10 വീജ് ക
ഉപ്രാന്ത്് ൊങ്കണി
KSET
2017
ഇവസവന്ത്്
ദവസാംപ്ൈാന്ത്് സാംരയ്െി ആനി 11 വീജ് ക
എാം.വകാാം. ഇവസവന്ത്് ൊങ്കണി
രരീവക്ഷന്ത്് വ
്ീരാൻ
2018 80.66%
അവങ്ക് വ ാഡുൻ ദുവപ്സാം ര്‌യാങ്ക്് 12 വീജ് ക
വ ാവലാം. ൊങ്കണി
ആര്വ
ാം ൈഹുത്
പ വച്ർ കഷ്ടാാംനി ശി്ല്ല്യാ ശിക്ാ വ
്ീരാൻ
വ ാലി. വ
അഖണ്ഡ്
യ്ത്
്ീരാ ഏക് ഭാരിച്ച്
ച്ുരുക് ആനി
ാ
വാവയഭരിത്
ആപ്ലയാ േഹാ വ
ച്്ി. 13 വീജ് ക
ീ
പ്രാധ്ാനയതാ
്ീരാ
ൊങ്കണി
നാന്ത്് ശിസ്വതക് കിമതാംയ്
ദിാം
ച് ് ി മേര്
േതിന്ത്് ഖിരയ്താ, വതാം സദാഞ്ച് ്ാവഗാൻ വ ീ ഹാതിാം ധ്ർച്യാ രവയ്ൊം വതാം 14 വീജ് ക
്ഹരയ്താ. ഹയാച്ച് ്ീരാൻ ആപ്ലയാ
പ മക്ഷപ്താന്ത്് നാന്ത്് ശിക്ാ
േഹതവാവച്ാം
ൊങ്കണി
ിരയ്താ ആനി
യ്ത്
വ ാലാാം
ത ച്ഡ്ീക് വ
ശികാര്
ാാം
്ന്
്ീരാൻ Tally, Basic Course in
SPSS and GST വക്യാത് ആനി പ്രസ്ുത ത്
ആനി ആനികീ ഊഞ്ച് േട്ടാക് ച്ഡ
്ന് ആസാ.
പ്ശീനി രിസർര് ശിക്താ.
15 വീജ് ക
ൊങ്കണി
തി ാസ്
ോംഗ്െുർച്യാ
യുനി ക ്ർ സ്ാ
ർസിരിന്ത്് ാാം
്ന്
* ോംഗ്െുർ സാന്ത്് ്ു
ിസ് രി യു
കാമ് ിന്ത്്
ാം
മദാൻ
രായ്ാം
ആനി
രാർര്
രായ്ാം
ർസാാം
മദാൻ ൃത്തി അനുഭ
തിവ
ഫുല്ല്്
േഹിവന
കാേർസ് ഉരനയാസകി
്:
ാപ് 16 വീജ് ക
ൊങ്കണി
് വക്ാ.
ാാം
ന ് ്
ഇണ്ടർൻശിര്
സിഎ
സു യ
ദിമനശ് ആെവാ സാംഗിാം വക്ാാം.
എവദാൾച്ിാം സാധ്നാാം: *
ഏകാ
േഹിനയാവച്ാം 17 വീജ് ക
സാംമശാധ്ൻ കാാം ആനി മരരർ ൊങ്കണി
on
Customer
Preference
towards
Credit Facilities with Special Reference
to Canara Bank Kodialbail Branch." * A Study on the Perception of
വപ്രവ മണ്ടശൻ
Housewife’s്
* ഏക് ൽഹാൻ മയാ ൻ “A Study on GST and its Impact on the
Chartered്Accountants്of്Mangaluru.” * ഏക് ൽഹാൻ മയാ ൻ “A Study 18 വീജ് ക
Towards്
Women്
Entrepreneurship with Reference to Saripalla Area. * A Study on Youth Perception towards Green Banking with Special Reference to Mangalore city. ൊങ്കണി
* A study on GST Awareness among Youths of Mangaluru.
* 2018 ഇവസവന്ത്് ദായ്ജി
* Campus to Corporate – A gap between Academicia and Industry * A Study on Make in India – Youth Awareness
special
and
reference
perception
to
the
(with
youths
Mangalore )
24x7 ഹാ
ിാം ആസാ വകല്ല്യാ
’േ്ഹവ ാ
താവൊ
* മസവപ്കഡ് ഹാർട്് സ കാമ് ് േഡന്ത്യാർ
ഹാ
ിാം
ആസാ
വകല്ല്യാ State Level App Launch സ്ഥാൻ
19 വീജ് ക
ഗായ്തവ്ാ’്
പ ധ്യാന്ത്് പ്രഥാം സ്ഥാൻ ഗയൻ സ്ർ
Contest
ത ാം ആനി സ്ർ പ വധ് വഫസ്ാ
ർൽഡ്
ൊങ്കണി
2017
ഹാന്ത്ുാം
പ്രഥാം
*
AIMIT
വകല്ല്യാ
കാമ് ിൻ
ആസാ
രാഷ്്പ്രീയ്
േട്ടാച്യാ
Business Plan Contest 2017 ഹാന്ത്ുാം ദുവപ്സാം സ്ഥാൻ *
MSME
വൈവസണ്ട്
ഇൻസ്്‌രിരയൂര്
ഒഫ്
ട ീസ് സ്ഡ
ിാം
ഹാ
രി ി
ോണ്ഡുൻ
ഹാഡ്ല്ല്യാ ് Finance Smart City 2016 ഹാന്ത്ുാം പ്രഥാം സ്ഥാൻ *
രാദവാ
കാമ് ിൻ
ആസാ
വകല്ല്യാ Paper Presentation 2016 ഹാന്ത്ുാം പ്രഥാം സ്ഥാൻ ഇതർ *
സാന്ത്്
ആവെസ്
(സവായത്ത്) വകല്ല്യാ
ിാം
ആസാ
അന്ത്ർ ാൾ
സാഫ്് ട
സ്ിക ൽസ് *
മഗാകർ
കാമ് ിൻ Finance
ാമഥശവര
ആസാ
വകല്ല്യാ
2017
ഹാന്ത്ുാം
Event
ദുവപ്സാം സ്ഥാൻ *
വേരീഡിയൻ
ഹാ
കാമ് ്
സർരിഫിമകര്
മകാർസാക് സാംരന്മൂൾ ാാം
യക്തി
്ന്
* േുവഖൽ ബസരിൺ
ാാം
ന ് ്
വയവനമരായ ഇൻസ്്‌രിരയൂര് ഒഫ് കാമ് ിൻ
ആസാ വകല്ല്യാ Finance Event 2017 ഹാന്ത്ുാം ദുവപ്സാം സ്ഥാൻ
ആർട്്,സ
സായൻസ്,
ആനി ർച്യു
േയാമന ്്‌വേണ്ട് ൽ
കാൻസർര് 2020ക് 20 വീജ് ക
ൊങ്കണി
കാേർസ് േയൂ ികൽ
* ബസണ്ട് ഝുവ കവനവൻശൻ
ാസ് യൂഥ്
2019
ഹാകാ
േുവഖൽ ബസരിൺ *
ഡാൻ
’വൈസ്് ട
*്
ഔര്്‌മഗായിാംഗ്
സ്ൂട വഡണ്ട്’് എാം. വകാാം. (20172018)
വൈാസ്വകാ
* രഞ്ചവീസാാം
പ്യ് സാംഗീത്
വസണ്ടർ - ഗീോവൊം ശിൈിർ
സാംപ്ഭോാംനി
രാപ്ത്
2019 േുവഖൽ ബസരിൺ
അന്ത്ർരാഷ്്പ്രീയ്)
*
* രാഞ്ച്തീസാാം
ോംഗ്െുർ
YCS/YSM വഗൌര
യൂഥ്
ദിവയവസ ിച്യാ
Flair
-2019
് ബസരിൺ
ഹാകാ ാാം
ി രിന്ത്ുരാന്ത്്
ഗായ്ൊാം വൈാസ്വകാ
വസണ്ടർ ശിർ
യൂഥ്
ാാം
*
പ്രപ്രഥാം
അന്ത്ർരാഷ്്പ്രീയ്
സമേൾ
2018
"മഗ്ാൈൽ
േയാമന ്്‌വേണ്ട് * YCS/YSM ോംഗ്െുർ ദിവയവസ ്
ബസണ്ട് വഫാർ
*
ി
്ന്
സന്മാൻ ഡാൻ
പ്യ് വകാങ്ക്്
ആൽൈോങ്ക്് താവൊ ദി്ാ * ഏകാ വകാങ്ക്്
*
(2
ബസണ്ട്
ഡീനരി
ഝുവ
-
ാസ്
സാംഗീതാന്ത്്
ആവെസ് മരാസ്് ട
ട ീസ് സ്ഡ
ഹാ
ദാഖയില്ല്യാ സാധ്നാങ്ക്്
േമയാരിയാ" പ്ഗാ യുമയര്
എണ്ഡ്
രിസർച്്
ിാം ആസാ വകവല്ല്ാ താകാ
ിദയാർഥി ാാം
വസണ്ടർ
്ന്
സാംമയാ കി
ാപ്
.്
* ബസണ്ട് എമ്ായ്സിയസ് രി യു കാമ് ്
(2018
സാംഗീത് സാംമയാ കി
ആനി
ദീസാക് ാാം
2019) ട ഫ് സ്ാ
്ന്
*
ആബെര്
േട്ടാവച്ാ
2017
രാഷ്്പ്രീയ്
സാംപ്ഭാം
ബസണ്ട്
ആവെസ് കാമ് ് (സവായത്ത്) ഹാ വ
ിാം
ആസാ
ൊർ
സാംമയാ കി 21 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ിദയാർഥി ാാം
്ന.്
വകല്ല്യാ സഹ
സാന്ത്് *
ആബെര്
േട്ടാവച്ാ
2017
രാഷ്്പ്രീയ്
സാംപ്ഭാം
ബസണ്ട്
ആവെസ് കാമ് ് (സവായത്ത്) ഹാ വ
ിാം
ആസാ
ൊർ ഈവ ാാം
്ന്
ാപ്
വകല്ല്യാ
ണ്ട് േയാമന ർ
്.
ആവന്ത്ാനി
ഉദ്ഘാരൻ, * വസ സാംപ്ഭാം,
*
മദഡ്
ഹിന്ദുസ്ഥാനി
ർസ്
ക്ലാസികൽ
ാകൽ തർവൈതി സാംഗീത്
സർദാർ
മരാശൻ
സി്വർ യ്ട)് ,
(കുമ
*
ട പ്ഗാോവച്ർ ഇൻസ്ാ
ഈ
കാൻസർര്, * ൈയാക് രു ബ്ഫ് ്ീരാ
സാഞ് ്, ഇതയാദി.,
ോർരിസ്
രാഞ്ച്തീസാാം
ഗായ്െയാന്ത്്
ഗീതാാം മദ
ാസ് പ
വകാങ്ക്്
പ്യ്
ാച്ിാം
ന
ിാം
(ച്ഡ്ാട
ആനി
്
ഏക്
ി രിന്ത്ുർ)
്ന്
വഥാവഡ
*
സവാക്
ഇതയാദി.
തർവൈതി:
വ
യുൈി്ി
ഹാവഞ്ചാം പ്രദർശൻ, *വ
സാംഗീത്
ഥാാം
ക്
യുൈി്ി
ഗായ്താ, * യു
മ
ഇഗർ ്
സാംഗീത്
സാംപ്ഭാം
്ീരാൻ രാപ്ത് വഘത്വല്ല്: ്
നാാം
ിൽഫി നായ്ട,് * േയാക്ഷിാം
നായ്ട,്
*
വോരാസ് േിസ്ിക ര്
്യാൻസി
നായ്ട,്
വഹപ്നി
*
കാൻസർര്,
വക *
വഥാഡയാ
ിൻ
മ യ്സൻ
ആൽൈോഞ്ചിാം
ാാം സാാംഗ്ി് ാം തർ:
* തുരുരു, * ി
ിവ
യാക്,
*
വോഗാ, * മദ
യ രാംഗ്, * തു യാ വ
ു
േ്ഹ യാ
് നാരാ മയ ഘരാ, *
മ ാ, * ്ൊച്ിാം വഭാഗ്ാ ണ ാം, * ിസ്ത
സിമകവരാ നായ്ട,് * ഓ്ാ വര
ബദ
നായ്ട,് * നാർൈർര് രിമരരാ നായ്ട,്
ീ
ിക് ആരാധ്ാൻ, * അേർ ത ിത്, * കാർകൾച്യാ വഫസ്ാ
* വരാനി നായ്ട,് * ച്ാർൽസ് നായ്ട,്
ദിസാ, * വഘ ആേ്വച്ാ ോൻ, *
* വ രി ആനി വ രി നായ്ട,് *
വൈാവരാ
വഡാല്ല്ാവച്ാ ദായ്ജി ത്സ
ർൽഡ്
നാരക്,
*
ാർഷ്ിമകാ
് ആച്രൺ, * ഉഡുരി മശാ,
* വകാങ്ക്
ി സാംപ്ഭാം (്ണ്ഡൻ), * 22 വീജ് ക
ിവ
വഗാ
*
യച്യാ ധ്ര്‌യാന്ത്്, * മയ മദ
ൈാൊ,
*
ബനണ്ടിാംമഗൽ, യുൈി്ി ൊങ്കണി
്െി,
ഗീത്,
്
ഫ്ലാവരൻസ് * *
വസ തുാം
ക് മയ,
വകാങ്ക്്
ി
രിന്ത്ുർ:
വൈണ്ഡ്കാർ....... *
വ
്ീരാ
ിഷ്യാന്ത്്
"ോംഗ്െുരാക് വേവളാ താവൊ" നാാം
നവ
േ്ഹളയാ
ാർ
തവക്ല
ിൻസി
രിവണ്ടാ
ആഞ്വ വ്ായ് വഫവപ്ൈർ
ഹാവ
2019
ാം
േഹിനയാന്ത്്
’നോൻ ൈാവൊക് വ ഏക്
ാ
ു’്‌രപ്താർ
ൾവക
മ്ഖൻ
ആ ്
യ്ത്
ആവപ്ലാം
ആനി
തി
യശസവീ
േ്ഹവ
യത്.
വകാങ്ക്
ി’്
27,
ീ ്
ആേിാം
ീ
വയതാാം
്.
നാന്ത്്
പ്യ്
ഫകത്ത്
സാംസാരാന്ത്്് യാ
ഹയാ
രയ്ശയാങ്ക്്,
ോനാക്,
ഗേതാവയക്
ത ാം ആേിാം ആേ്വച്ാ ്ാബ്ദാനാസ്ാ മ
ൾ ഖർച്ുൻ വഹരാങ്ക്് ോദരി യാാം തവസാം വ
്ീരാച്യാ
്്ാവഞ്ചാം
വഘ
മപ്രരൺ
യാാം, യു
സാംസാരാന്ത്്
ഹഫ്തയാെയാച്യാ
േുഖ്്‌രാനാർ ’േ്ഹവ ാ താവൊ ഗായ്തവ്ാ’് വ
ഹവരയക്ലയാക് ായ്, വതന്ാാം ോപ്ത്
ാ 2018് ’
ഹഠ്
ആവസാങ്ക്്
രാ ദവസാംപ്ൈ്
ാ്യാ
വഹാം
ആേ്കാാം
ൈരയിവല്ല്ാം ആസാ. *
വക്ാാം
ിമശഷ്്
ആേിാം ഏക് യു
അങ്ക്യാർ
ാാം
വനവകപ്ത്
്വച്ാം പ്രയത്ന് കരയാാം.
്ീരാച്ി തസവീർ രർഗട്ല്യാ. വ
’േ്ഹവ ാ
ഗായ്തവ്ാ’്
താവൊ
്ീരാവച്ാ ാാം
്നാസാ സവ-പ്രയത്ന്, സവ-
പ ധ്യാന്ത്് ’മഗാൽഡൻ ബേക്’് സ്ർ
മപ്രരൺ
വ ാഡ്്‌ല്ല്ി
നാസ്വച്ാ
വ
്ിരാ
സാംസാരാക് പ്രമ സാംഗീത് േ്ഹവ
ശ് വഘതാനാ
േ്ഹെയാർ ാന്ഞ്ച്
നാന്ത്്
കരുങ്ക്‍്്ച്ച്
കിവതാം
വന
രുൺ ആ ് ആര്വ ീ
സാംഗീത്
ാം ആപ്ലയാ
കാാംയ് ായ്, ഹഠാൻ
തരീ കർവച്ാം
ാ്യാർ വതാം ഉത്തീാം േ്ഹളയാ
ാലി.
വ
ാാം
്ക്
്ീരാൻ 23 വീജ് ക
ഘുര്
ആനി ാപ്
ഖൾേിത്
്.
തിവ
ആപ്ലയാ
താവ്ന്ത്ാങ്ക്്
കർവച്യ
ൈരാൈർ
രാര്
വക്ി
നാ,
ാം
ൃദ്ധി പ ക് ശിക്ാ ൈഗാർ
ൈി.വകാാം., എാം.വകാാം., ഉത്തീാം മപ്ശ
ിർ സാംരാം
മ ാഡ്് ന
യശസവീ
്ന് ര്‌യാങ്ക്ാാം വ ാലി.
ഇത്് യാർച്ച് തി വ
ാഗി രാ
നാ,
രിഎച്്.ഡി.
ൊങ്കണി
ആതാാം
തി
് ് ി
ിദയാർഥിൺ ശികാര്,
ാാം
ൈുദവന്ത്്കായ് ാ
കർതാ.
ഖണ്ഡിത്
്ീരാ
വായ്
ആവപ്ലയ
ഏക് ൈെിഷ്ഠ്
ദിതാ
ൈെിഷ്ഠ്
ആനി വ
്നാസാ.
ാാം ീ
യക്തി
േ്ഹളയാക്
്ന്
പ്രയത്നാഞ്ച് ഏക് ഖരി സാക്് സ ാാം
്നാസാത്.
ീ ് തികാ
തിച്യാ ഫുഡാരാന്ത്് സർ ആമശതാ ആനി
് യശ്
ത . യ്ത് ോഗ്ാ
നാന്ത്് ാവത്ി
-ഡാ| ആസ്ിട ൻ പ്രഭു, ച്ികാവഗാ.
തിച്ിാം
------------------------------------------------------------------------------------------
രയ്തൊഞ്ചൊ ആലദൊലനൊ അന്ത്യ് ക
്
ദൊളൊ? ദിസാാംനി ശുരു
ാവല്ല്ാം വഹാം
ആമന്ദാ്ൻ അ ൂൻയി രാവ ങ്ക്്നാ.
മകപ്ന്ദ്
സർകാരാൻ
രയ്താഞ്ചയാ
ഉരാഉരിാം
ാ
ഹിതാ
ഖാതിർ േ്ഹൺ തീൻ കായ്വദ രാസ്
കർൻ
രയ്താാംനി
താവഞ്ചാം
ഖാംയ്സർയി േ്ഹൺ ആസാ
ഗര്
ൈദ്ലാ
ൈിസ്വനസ്വേനാങ്ക്് ്
ച്ഡ്
്വച്ാ
ആസാ.
ഫായ്വദാ
ഹയാച്് എപ്രിൽ 6 താരിവകർ
രുർവതാ
രയ്താഞ്ചയാ ആമന്ദാ്നാക് 130
ൈരാൈർ േ്ഹവ
ദീസ്
തസ്യാ
24 വീജ് ക
കായ്ദയാാംനി
രയ്താാം
ാാം
ച്ാ
ിവകയത്
ാ്യാർ, തയാ കായ്ദയാാം
ഫായ്വദാ
ഹിാംവ
ഉത്രാദൻ
്ഹവരാൻ തയാ
രാട്ല്യാൻ
സാംവപ്ല.
ൈവലാ.
ൊങ്കണി
യാ
നാ
രയ്താങ്ക്്
നാാം
ാ
േ്ഹെയാ
യത്. ആദാനി ൈിസ്വനസ്വേ ്
നാാംനി കൃഷ്ി ഉത്രാദനാഞ്ചാ യാരാരാ
ഖാതിർ
യൂരയൂൈ്
്നാ ൈാന്ദ്വച്
വക്ാാം.
ഉത്തരാന്ത്്് യാ
വോർവച്, ആമന്ദാ്നാാം വഗല്ല്യാ
രാ യാാംനി
ഖാ്ി
വഘ
ാ്ാ.
്ന്
ർതോൻ രപ്ത് ആനി
്ഹഡ്
്ഹഡ് മഗാദാ ഖാതിർ
സവതാുഃ
ാവഗാ സർകാർ
ആദാനി-ആാംൈാനി
തസ
്യാങ്ക്് ഫായ്വദാ കർതാ ആനി
ച്യാവനൽ
ാ
രയ്താവഞ്ച
ഭാരതാന്ത്്
വഥാഡയാ
ശുരു
ർസാാം
ഥാ
്ന്
്ന്
രാ കീയ്
ആനി
സാോ ിക്
രരിസ്ഥിതി.
രയ്താങ്ക്് ോപ്ത് രഡയ്താ േ്ഹെയാർ ച്ൂക്
ായ്തഗി? ്്
ആമന്ദാ്ൻ വ
ൊർ ിശിാം
രി
ി
ശുരു
ഹയാ
ആവന്ദാ്നാ
ബദനിക്
രപ്താാംനി,
ച്യാന്ാാംനി
ഖവപ്ൈാ പ്രസാർ ാ
ാല്ല്യാ
ൈർരൂർ
ാവ്യാ. ച്ഡ്
്ന്
സർകാരാക്
രാരിാംവൈാ
ാ
്ന്
കഷ്ടാാം
ിശിാം മൈാ
ഉപ്രാന്ത്്
ോപ്ത്
രയ്താഞ്ചാ ് ഉവ
പ്രസാർ
ൈന്ദ്
വക്ാ. രുൺ സാോ ിക് ാഗയാാംനി,
മഫസ്
ൈർരൂർ ക ദീ
്ന്
രപ്താാംനി പ്രസാർ
ാെി
ൈുകാർ,
ത പ്ഗാാം ഇൻസ്ാ
രവിരാരാവച്ർ, സ വച്ർ ്ഹാട്ര
യാ.
രയ്താാം
ിശിാം
മര ് ദി്യാ ആനി
ആസാത്. ൈർരൂർ
ിമദശി ഖവപ്ൈാ
ാ്യാത്.
സ വച്ർ വനര്പ്ലിക് ് ാ രയ്താഞ്ചയാ
ന വച്ർ പ്രശ്ാ
ിച്ാർ കരുങ്ക്് ്ാാം
്വച്ാം ഏക്
ന്ത്്് യാ
ന ൻ’് ‘ഡയാമനശ
തിത്വ്ാം ൻഹയ് തർ രയ്താാംനി 25 വീജ് ക
ആവേരികാ
ദാരാ ൊങ്കണി
ാഹി
നാാം 2017
ാവച്ാം
പ്രദർശനാക് രഡ്്‌വല്ല്ാം. ഹാന്ത്ു
ഘവലവ്ാം
േഹാദുവകാൊച്ാ
ആതാാം
രയ്െയാ
േ്ഹൺവ
േഹാഝ ാ
സാധ്ാരൺ 1930-32 ആവയാ
ാ
കാ
ത ഘഡ്ാ.
ി
ഹാ്ിമഡ
വഹാം
പ്രാന്ത്ാന്ത്്
കർതാ.
വഹാം
ഭണ്ഡവാൽശാഹി ാാം
രയ്താഞ്ചാ
ർസാന്ത്്
പ്രതിഭരനാന്ത്് സോന്ത്ർ ഗ ാ്ി
ഹാച്ി
്ക് വേൾതാത്. രയ്താങ്ക്്
രൊം
ഹാവച്ാം
ായ്ട് ഥരാൻ സക്താ േ്ഹവളാം ത . ാഹിന്ത്് ദിസ്ാ
ാഹിർ
രയ്താഞ്ചാ
ആനി
ക േുഷ്ർ
സേസയാാം
പ്യ് ആനികീ എക്
ആനി
്ഘു ഫിൽംാം ആസാ. മരാരൻ
ിമരാധ്്
സാംഘരൻ
താവച്ാം
നാാം
ോർവകരിന്ത്്
വ്ാകാവോഗാൾ
ആസ്വച്,
ാ സദാഞ്ച് ോഗ്ിണ ാം
േ്ഹാരഗ്
ആസ്്‌വല്ല്യാ ഖാ
വോഡ്വച്
രാട്ല്യാൻ
ഖാതിർ
ഥാ
്ന്
‘ബ്ല്യാക്
‘ക്ലൂക്ലക്് സ
വക്ലൻ’്
ഫുവരാൻ
ഭാപ്യ്
വഥാഡയാ
്
ക ഏക് രാപ്ദി കർതാ ആനി േുഷ്ർ രീ ൻ’നാഞ്ചി
യാ
ഹയാ ധ്ാരാ
രാതാൊവച്ർ
്ച്ാ ഭൃഷ്ടാച്ാരാ
ത . ആസ്ാ
ശുരു
രയ്താഞ്ചാ
ക േുഷ്ർ
സ്ഥായിക്
ഭാരതാന്ത്്
ആവല്യാ
ആവസാസിമയശൻ പ്യ്
ആനി
ഉപ്രാന്ത്്
ഫാർേർസ്
സാംഘരൻ
ന ാം പ്രശ്ാ
പ്രകരൺ
സ്ുത , താച്ാ
ാ
ആസ്വച്ാം
രാ കാരൺ,
കാംവരനയാവഞ്ച
്ാഭാവച്ാം
ഗ
ിത്,
ആയില്ല്ി േശ്്‌മേശീ സാംഘരൻ
രരിസരാവച്ാ നാശ് ആനി തയാ
േുകാർ വയതാ. ഹാച്ാ രാട്ല്യാൻ
ഖാതിർ ഗിരായ്ക് യാ രയ്താവഞ്ചർ
ക േുഷ്ർ
വോഡ്വച് രയ്താഞ്ചി
ഹിാംസാ
സ്ഥാനിക് രാ കാരൺ,
ഖാതിർ ഹതയാ,
ാാം
്വച്ാം മശാഷ്ൺ ഹയാ
ൈവരാച്് ഉ വാഡ് ഘാൽതാ.
ാർതാ
രപ്താഞ്ചി വദാഡ്ിത ച്ാൽ, ഗാദയാ
ഹയാ
ഭുാംയ്്ിാം ഏ്ാം, രയ്താാം േവധ്ാം ഫുര്
േ്വഹാാം
ഘാ്ാം
ഭുാംയ്ച്വ ്
കാ ദാരാ
്വച്ാം പ്രയതൻ ഇതയാദി
യാനി
ഗുന്ത്്വ്്ിാം
ാഹി ആമഖർ രര്‌യാന്ത്്
കുതൂഹൽഭരിത്
പ്യ്
ആകർഷ്ൻ
ധ്ര്‌്താ. ആവേരികാന്ത്് വതദാൊ 26 വീജ് ക
ഖാ
ആവ ി
്,
, ച്ികൻ, വ്ാസുൻ,
ാകാവഡാ,
12
ായ്ന് ആവശാം ാ
സ്ുത
മദാൻ
സീഝൻ
ഖാ
ിഞ്ച്്ാത്. ൊങ്കണി
േവധ്ാം, ച്ാവക്ലര്,
ിധ്്
ആനി
സ്ുത ാം
ാ
ഭാഗാാംനി
ഹി
കർതാത്. സൈാർ ഡായമരശൻ വസവ്വപ്ൈരി ആവ
ാകാവഡാ
രസന്ദ് കർതാത്. തയാ
ർ
ിാം
താച്ി ോഗ്ിണ ാം ച്ഡ് ആസാത്. വേക്ിസ വകാന്ത്് ാാം
ഉത്രാദൻ
്വച്ാം വഹാം ഫൾ ൈർരുർ
ഫായ്വദാ
ദിതാ
ാല്ല്യാൻ,
ക്താാം
കാംവരവനയാ
േുകാർ
മയ
്ന്
ഭാഗിദാർ
ാതാത്
ആനി
സ്ഥാനിക്
രാ ്്‌കാര
ച്ിഡ്വകാൻ
്വഹതാ. ായ്നാക്
പ്ഫാൻസാഞ്ചാ ച്ഡ്.
രയ്ത്
ാന്ത്്
താകാ
ഫുഡ്
ഖായ്സ് കുരങ്ക്്
േ്ഹവള രരിാം ച്ീനാൻ ഉ ധ്ാരാ
ാഹി
രിതിർ
ദാകയ്ൊാം.
ഫിൽംാം ഖാതിർ
വഘാം
ച്ാവക്ലരാാം ് ആസ്ാ
ായ്
വകാവകാവച്ാം
ഉത്രാദൻ
്വച്
ഖാതിർ രയ്താങ്ക്്
ആപ്ഫികാന്ത്്് യാ കവശാം ഉവ വഘതാത് ർ
ദുഡു വഘ േ്ഹവളാം
ഉത്തിാം
്ഹഡ് ‘പ്ൈാണ്ഡാ’ച്യാ
ാൻ ഹ ാവരാാം രുരയാങ്ക്്
ിക്താത്.
ആവ
ാകാവഡാ
ഭ്ായ്വകവച്ാം േ്ഹവ
ന ് ്
ൻ വക്ാാം. രുൺ വതാം
ച്ാവക്ലര് നാാം
വതാം
ാൻ
ഫൾ മ്ാക്
കായ്സ് 27 വീജ് ക
ായ്ന് ോർവകരിക്
വോ്ാവച്ാം ഹാലാ.
യാ
വഹാം
രെ
്ന്
പ്ഫാൻസാവച്
യാരരി
സ്മരനാന്ത്്വ്ാ
ഉ
ായ്ന്
വോ്ാവച്ാ പ്ഫാൻസാവച്ാ
ഹാഡ
ായ്ന്
സാാംവഗാൻ
യാ
്ന്
േ്ഹൺ ിക്താത്.
കാംവരവനയാ ആപ്ലയാ ഫായ്ദയാ ഖാതിർ
കിവതാംയി
കരുങ്ക്്
തയാർ
ആസാത്.
രുൺ
ഗിരായ്കാഞ്ചാ ോരക് േ്ഹവളാം ച്ിന്ത്ിനാന്ത്്. ൊങ്കണി
ഭ്ായ്വകക് ാാം
്ക്
സക്താ
ിശിാം
വകാൺയി
ഫിൽംാം ‘പ്രാവ ക്് ട േരാഠ സ വച്ർ വനര്പ്ലിക് ് ാ ാവ്ാം. ദി്ീര്
ാഡാ’്്
പ്രദർശിത്
സീോ
ിശവാസ്,
ആനി ഓ്‌ാംരുരി വഹ
ൈവര ക്ാകാർ ആവസാൻയി കഥാ
ഭുര്‌്ഗയാങ്ക്്
്ിസാാം
തവശാം ൈരയ്ൊാം. ഹയാ
ഭാരതാന്ത്്് യാ രയ്താ
ർ
തർ
ആേി
നിർോരകാഞ്ചി
ിാം
പ്യ് ൈവരാം
ഫിൽംാം യാ ൈവരാം ദാര മയ യ്
്
ാഹി
രർവദശി
ാര് രവെവ
ത . േ്ഹവളാം ഭഗാര് ദിസ്ാ
ഹിന്ദി
തവശാം
രയ്താവഞ്ച
േരാഠി
ിശയ്
രുൺ വത ച്ഡ് ഭാ ാ
ത ത്. രയ്ത് ്നാസ്ാ
കർച്ാ
ിശയാ
േവധ്ാം
ആസാത്, നാത്മക് ി
്ഘാത്
പ്യ് ഹിന്ദി
ന
ീൻ കുൽമശകർ
(ആദാർ
വഘത്്ാ.)
------------------------------------------------------------------------------------------
28 വീജ് ക
ൊങ്കണി
27.
ിപ്കോദിതയ ആനി മൈതാൊച്ി കാ
സകാെിവഞ്ചാം േുകാർ
വ
ാകിാംഗ് കരുൻ
താാം
വ
ി
തയാർ.."
താാം,
മൈതാൊരരിാം രി. വഹച്്. ഡി.
"ഭാരത്
വരാേി
വദസാന്ത്്
സട്ട് കർൻ
േ്ഹ ാ
േ്ഹളയാ
രാരിക് ച്വലാ മൈതാൊരരിാം.
സ ർ ്ാഗ്ാ
"അമെയാ....
ഹർതാൾ"
ാകിാംഗ്
തുാം കർതായ്
സഗ്വൊ ഗാാം ഹാാം
സ
സദാാംയ്
്
്
ാ
േ്ഹൺ ാാം... രുൺ
ിച്ാർച്യാ
ാ്ാങ്ക്്
മദാൻ
സാർകി
ദീനാാംയ്
ാശി
ൈാവയകവഡ
ാര് ാ്യാർ
സാാംവഗാൻ
ാര്
വേൊവ ..
നാ
തർ.."
ച്ൽതാ.
സർകാരി കാവേ്ി ആസാത്... സകയ്െ്
േ്ഹാകാ
"ബരതാവഞ്ചാം ്ഗ്ൈഗ് ാവ്.
തവശഞ്ച് സകയ്െയാ രാ ധ്ാനിന്ത്്
േുകാർ
താനാ
രാ ധ്ാനി
ആനി തിത്വ്ച്് ദീസ്
കാഡിവ
വ
യ്െയാ
ൻ മഫാർരി മരാർ വസക്ഷൻ
തുകാ ഉരാശിാം ഘാൽതാാം. തുാം േുകാർ
അഖണ്ഡ്
ൈസ്സാവഞ്ചാം പ്രതിഭരൻ
പ്യ് കാനൂനു രാരിാം ത ത് തർ േ്ഹൺ ഝജ്ാ "സ
യാ
ആമയാഗാച്യാ
ഫർോവ
കരുൻ
മ
തൻ ർവദ
സാാംൈാൾ ആനി
ഭഡ്ിത ദീവ " േ്ഹൺ പ്രതിഭരൻ "
ിച്ാർ രി. വഹച്്. ഡി. വരാേ
തുകാ
ാര് ദീാം
്ക് ഹാാം
് 29 വീജ് ക
കർതാത്... സേവസ്സ ൊങ്കണി
തർ
വഹ
രരിഹാർ
വദാനീ കരുങ്ക്്
കിവതാം
കരിവ ?
ബരതാങ്ക്്
ധ്ാഡ് വല്ല്ാം വകാവ
കാനൂനു രാരിാം കാഡിവ ച്ച് ഗീ?
തർ
മ
കാനൂനു
തൻ ആമയാഗ ഫർോവ
ാം
ആേ്ച് യാച്്
പ്ഫതിഭരൻ
ച്ഡയ്വ ഗീ?
കിതയാക്?
സ
ാ്ാങ്ക്്
വദാനീ
ാര് ദീനാത്് യാർ
വഭഷ്ടായ്താനാ
"
ഹാാം
ിപ്കോദിതയ"രരിാം
്
േുകാർ
േുകാർ വഗവ്ാാം.
ആാംഗ്യാൻ ഥാ
സർകാർ
ആയ്കാനാ
ആർവധ്ാം
േ്ഹ ാ മതാണ്ഡാ
ാദ് കരുങ്ക്്
കിതയാക്?...
രാഷ്്പ്രരതിൻ രാർ്ിവേണ്ടാന്ത്് രാസ്
േ്ഹ ാ
ാ്്ൽതാ
കാനൂനാക്
് വ്ാം... ഘാൽതച്് േുഗ്ാ
ഹർതാൾ
യാ
പ്ഫതിഭരൻ
വക്യാർ തി ച്ൂക്
ാതാ..."
്ന് കിവതാം വയതാ വതാം
രവൊം
്ക്
രി.
വഹച്്.
ഡി.
ോകാ വഗാത്താവലാം... "ഹാാം
വരാേിക് േ്ഹ ാ രാരിർ ച്ഡയ്ൊ
േുവട്ല്ാം ആവലാ വശവയാ
േ്ഹൺ ോകാ നഖ്ഖ ീ
ാവല്ല്ാം.
േ്ഹൺ.
ാ്യാരീ
്ഗയാന്ത്്
വശവയാ
ഹാാംവ
ഹാാം
്
ോപ്ത്
"വശ
േുവട്ല്ാം രിഗ് വല്ല്വ് ഭാവശൻ" ാവല്ല്ാാം. "
തരീ
തയാർ ആസാ... തരീ ബരത്
ക ് ദസ്ത ൈഹുശാ
ആേിാം
കർവച്ാം
ബരതാ്ാഗിാം സാം
തുാം ഘരാച്ച് മയനാകാ" േ്ഹൺ
വരാേി
േൻശയാാംനിാം
വകല്ല്യാക്
താങ്ക്ാാം ഭഡ്ിത ആനി സാാംൈാൾ ഹയാ
ാം? ആേിാം...
സ
രി.
വഹച്്.
ാ്ാാം
്ഹഡ് നാ. ാം
ഹാതിാം ധ്ാാംബ്ല്യാർ
വശവയായീ
വോഗാൾ
വരാേി,
വഘത്വ്യാ.
്
േുവട്ല്ാം
ാ
ാതാ
േ്ഹൺ ഹാാം
്
ാാം..."
"ആവെയാ...
ആതാാം
സാാംഗ്,
ഡി.
ാ്ാഞ്ചിാം
ാര്
ആയ്ക.് ആ ് ബരത് ഹർതാൾ
ആേ്ച്ിാം
സർകാരി
ൈസ്സാാം
കർതാത് താഞ്ചയാ വ
ോർഗാർ
ധ്ാാം
ാനാന്ത്്...
ാർവ
ക്
വോൽ വേൊനാ േ്ഹൺ. ആനി
വഘാൊനാത് ല്ല്യാ കാവേ്യാക്
തയാ സാംഭന്ദി കാനൂനു വകവല്ല്ാം
സാാംൈാൾ
ദീനാന്ത്്...
വകാവ
ഗാഡിവയക്
ഡിസീൽ
ാം?
ഖാംയ്
വകവല്ല്ാം?
രാർ്ിവേണ്ടാന്ത്്.
ആനി
രാർ്ിവേണ്ടാക്
ിഞ്ചുൻ 30 വീജ് ക
വ
ാതിനാന്ത്്...
ഝരാനാന്ത്്... ൊങ്കണി
രയരാാം ാ്യാരീ
ആേ്വച്ാ േു. ോം.
േ്ഹൺതാ
ഹർതാൊ ദവാരിാം സർകാരാക് മ്ാസ്
ആനി മോയ് ഘാവല്ല്ാം മ ദിതാാം... "
ാ്ാാം േ്ഹൺ! വതാം
കവശാം?"
രി.
വരാേിൻ
അമകർ
വഹച്്.
രുവഡഞ്ച് ഹാാം ആയ്വതാ
്
ഡി.
കർച്യാ ാര് ദീാം
്ക്
"രാ സ
രി.
തുാം
്ായ്തായ് ്സ്
േ്ഹ ാ ാ്ാങ്ക്്
വഥാഡയാ
ാരി ദീ."
ാവല്ല്ാാം.
"വോഗാൾ
രാ
് രി. വഹച്്. ഡി. ആതാാം
തുാം
" ച്ീന്ത്്
ാർൻ
വഹച്്.
ഡി....
ഗാദയാന്ത്്
ഭാത്
യാ
വ
മയനാ...
ിച്ാർ..."
"സർകാരി ൈസ്സാാം വകാ
ാക്?"
ാാംപ്ാത യ്...
തുാം
ഉദാക്
"വ്ാകാക്"
വസാഡിനാാംയ്... ഭാത് കിവതാം ാതാ?"
"അസഹായകാങ്ക്് ദിാം
"ഭാത്
കർരാതാ..."
ഫിാംർഗാവ്ാ.
വരാേി
ആപ്ലി
വസാഡുങ്ക്്
നാകാ
തരീ
ഉസ്ുപ വ
ദിസാ
വരാ്ീസ്
ാവച്?"
"വ്ാകാവച്..."
്ക്
കരി്ാവഗ്ാ.
മഹാ്ിച്യാ
വകാ
ഖാകീ
രാഡ്് ത
േ്ഹവ സാംഗിാം േുകാർ മയാം "യത്നാ..."
്വച്
ഭപ്ദതി
രാംഗ്
"തർ
വത
അസഹായകാങ്ക്്
േ്ഹാർതാത് കിതയാക്?"
യത്... മതാണ്ഡാക് കരി
രുസുൻ ൻഹയ്.."
തക്ഷൺ
ോകാ യത്, നാൾ ആനി
"ഹാാം
് വനാവകാ..."
"സവ
ാം
ാർകി
ഡ സ് ആവയ്ൊച്്. വച്ാ ഉഗ്ാ
മ
തൻ
വകവല്ല്ാ വകാവ "വേച്വാവ്ാാം... വേച്വാവ്ാാം.
ാം?"
യാ... സാർകി
തു ി. തുകാ ആ ് ഹാാം വോഗാവച്ാം,
ആമയാഗ്
ാര്
"ആേിാം വ്ാകാാംനി...
് തു ാ
ധ്ാവല്യാ രർവ ൻ..."
േൂഗാവച്ാം, സാഗു 31 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ിഞ്ചുൻ
"തർ ആേ്വച് രർവ ക് സ ആമയാഗാൻ
യാ
ശിഫാരാസ്
മഫാർരി
മരാർ
ഘാ്ാാം... ആനി താങ്ക്ാാം
വകവല്ല്ാം
ൈസയ്ൊാം.."
കിതയാക് ദീനാന്ത്്?"
വരാേിൻ
"വതാം
വകാവരാനാ
ഖ ാൻ ഖാ്ി
ദവാരിാം
ാ്ാാം ഖാംയ്..."
രി.
വഗച്ച്
വഹച്്.
ത നാ സാാംഗ്ാ
ഡി.
േ്ഹ ാ
ഹാതാന്ത്് ആസ് വല്ല്യാ വശവയാ േുട്ല്ിാം വരാേി
"തർ ഹാകാ രരിഹാർ നാാംഗീ?"
വസക്ഷൻ
ാ
്ന്
ാല്ല്ി രവെ
ഹാവപ്ങ്ക്വ്ാ...
്ന് ,
ോകാ
വസാഡ്് ന മൈതാൊരരിാം തീൻ രാാംയാാംനി ധ്ാാംവ
ാങ്ക്് ്ാവഗ്ാ.
"അവെയാ... സർകാരാൻ ൈവരാം ച്ിന്ത്ുൻ കാാം വക്ാാം... മ്ാക്
മൈതാൊ
ച്ഡ്
േ്ഹൺ
രവയ്ൊം
കരുങ്ക്്
"അർവധ്ാം
ഭാം
ൈസ്സാവച്ാം
്താ ഹർതാൾ
"വരാേി" ഘരാ
വസാലാാം...
ബരത് രാാംയാാം
ദീ
്ന്
േുൊക് മയാം
ദ ് ി േ്ഹൺ
രാ
് വല്ല്ാ.
ൻ
േ്ഹ ാകീ രാവ
ആാംഗ്യാക്"
േ്ഹ ി
ാര്
ാൻ ാര്
രമെത്ത്
------------------------------------------------------------------------------------------
32 വീജ് ക
ൊങ്കണി
സകെൊ അധ്യൊയ്: ലഗടി ഭിതർ (In the Gate) "ആേി സപ്ാണ ന്ത്് വഭവട്ല്്യാാം തി േ്ഹ
്."
ാ്ി. "ആദിാം ആേി
ഏകാവേകാച്ി
വഭര്
വക്യാ.
്ഹയ്,തുകാ രവയ്ൊം രാ
മതാണ്ഡ് രാരിാം ഉകവല്ല്ാം. ആനി തയാച്് വ
ൊർ ഹാാം
്രിാം ആ ാര്,
കവളാം.തു ാ
േുഖേൊവച്ാ
ഉത്സുകാവയൻ ഹാാം
ഡ സ് േ്ഹാകാ ഉഗ്ാ
ാവ്ാ. സാാംഗ്
ത നാഞ്ച് നാസ്ാ
"്ിമയാ
് കിവതാം?"
ആസക്ത്
ിൻസി"
തിവ
ാം
തക്ലി
"േ്ഹാകാ തുവ ാം നാാം
നാ,തരീ തുകാ ഹാാം
്
ഹാാം
ഡ സ് ് ഉഗ്ാ
കാവ
ാ
ാാം"
ാ
േ്ഹാകാ
ഒൾകാതായ്!
ഉവരാൻ
്വച്ാം സാർകയാ
ആയ്വകാങ്ക്് ്ാംയ്
രുവരാ.
്ിമയാച്ാ
യവച്ാ
ഏക്
ാവണ്ടാ
്നാസുവല്ല്ാാം.
േ്ഹാകാ "തൂാം
് കെിത് ൈഹുശയാ
ാം ഉ്ാം
ഹാ്യ്െി.
ആനി
ഖട്ല്യാർ
ൈസുവല്ല്ാാം. ഥരാൻ
തിവ
ാവഗാാം
ആസാാം േ്ഹൺ തികാ കവളാം.
ൻഹാംയ് ്ാഗിാം രവെതാനാഞ്ച്
തുവ ാം നാാം
്
തിവ
രവെവ്ാം
ാം
രാഗാൻ,
വോസ്ുത രാഗാൻ.
കവസാം ?" ്ിമയാ ഉമദവഗാൻ ഉ്വയ്ൊ ആനി രർതുൻ നിവദക്
"ദാദ്ലയാ,
നിപ്സാവ്ാ.
വഘത്വ്ാംയ്"
തി തി വഥാവഡാ മ
ൾ താകാച്്
തൂാംവ
ഉ്യ്െി.
ഹാാംവ
ാം
തീപ്
ബധ്ർ ാതാവയൻ
തിച്ാ
ഹാതിാം
ാം ഏക് സുരി രവെ്ി.
രവെ്ാഗ്ി.ഉപ്രാന്ത്് കസ്യാഗീ
േ്ഹാകാച്് തി േ്ഹൺ ഹാാംവ
ആമ
ഗാൻ
ച്ിന്ത്്വ്ാം. രൂൺ ഹാാം
തിവ
ാം
ആവപ്ലാം
്ിമയാച്ാ വ
വ്ാം.
േ്ഹളയാൈരി മതാണ്ഡ്
വതാണ്ഡാ്ാഗിാം ്ഹയ്,
രവെവ്ാം.
തിവ
ഹാാംവ
ാം
ഖുശാ്ി
വഥാവഡാ
ാം
താകാ
ത േ്ഹാകാ. "ഓഹ്! ഭിർേത് ദിസ്ാ േ്ഹാകാ
ആമ
രിവയാം
സക്ലാ
് തുരന്ത്്
തോവസാ കരുങ്ക്് ച്ിന്ത്്വ്ാം.
ഉവോ ദിവ്ാ ആനി തിത്് യാച്് ഗാൻ
ാവ്ാാം.
ാം
വകവല്ല്ാം 33 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ഏക്
രീ
ൻ
ദീ,
്ക് ദീ. താര് േ്ഹാകാ
ഹുൽരായ്താ." ഹാാംവ രവെ
ാം ഭാം
്തി
"ഇത്വ്ാം രാ
്ന് രർതുൻ േ്ഹവൊം. "
േ്ഹാകാ രിവയാം രാകവ്ിേൂ?" രുരാസാവ
അനി
രയ്ണ്
കസവ്ാം
്ക് ദീ. തൂാം ഹാാം
രാവ
യച്ി വഭര് കരുങ്ക്്?"
ൻ രാരിാം ഖട്ല്യാർ
"രാവ
യച്ി
ഇഷ്ടാഗാത്?"
അ ാപ്ലി."കിവതാം ഉപ്താവഞ്ചാ
തി തരസ്് ത
ാ്ി. ആനി ദുപ്സയാ തുരന്ത്്
ാ്ി. തിവ ദൂദ് വ
ഉത്സാഹിത്
ാം ഏകാ ആയ്െി.
വതാണ്ഡാന്ത്് കിവതാംഗീ
േ്ഹ ാ തിവ
വ
ാം
ാത്വ്ാം.തിച്ാ
വദാെയാന്ത്് രാഗ്,വഭയാം ഹാാംവ
തു ാ
ആർഥ്?
സാാംഗ്
തുകാ വഹർ വസാപ്ാണ ാം രവഡാങ്ക്് നാന്ത്്?"
ാം
"നാ". ഉ്ാം
േുഖാർ
കവളാം നാ. ഹാാംവ രൂൺ
ധ്ാാംപ്ാത നാ
തിവച്ാം
മതാണ്ഡ്
ഉല്ല്ാസിത്
ഹാാംവ
ഹാാം
ദുൈാ
ാം
"വസാപ്ാണ നി
ാ്ി. തുകാ
്ഡാാംയ്ൊാംഗീ?"
സാ
്വെവ്ാം
രവെവ്ാം.
്്ി.ഉപ്രാന്ത്് ഉ്യ്െി.
താെയാൻ "തൂാം കാാംപ്ാത യ്" തി േ്ഹ
ാം വദാവെ
ധ്ാാംവപ്ല.
രവെവ്ാം. ഏക് ച്് വഘാരാൻ ് ദൂദ് രവയവ്ാാം.
കിവതാം
്വച്ാം േ്ഹവളാം േ്ഹാകാ
ആവലവ്ാം
്ഹയ്. തയാ രയ്ണാച്ിാം ആനി പ്യ്
ഥാ
്ന്
ോർവ്്യാ
സക്ലാ
ഉഡി ിശയാന്ത്്
വസാപ്ാണ ാം"
ഹാാംവ
ാം
വദാവെ ഉഗ്വത വകവ്. "േ്ഹാകാ ഖുശി
ാ്ി. ദുപ്സിാം
വസാപ്ാണ ാം താവ
ാം രവൊം
ക ് ്
േ്ഹൺ
ആയ്വകാൻ.്ാാംൈ് രയ്ണ് കരുൻ േ്ഹാകാ വഭവരാങ്ക്് അവയ്െ് യാ താകാ
രാഡ്
വോർനാച്ാ ായ്നാവയ"
"ആനി കിവതാം?" 34 വീജ് ക
തി ്ഹഡ്
നാന്ത്് "
തി
ാവട്ല്ന്ത്്
ാത്വ്ാം ആനി േ്ഹ ാ
സർശിാം
വര
വതാം?എകാ
്
നിവദ്ലാാം.
ഘവഡയ
നാാംഗീ? ഓഹ്!
ൊങ്കണി
വരരയാങ്ക്്
ായ്നാവയ. ഖാൺ
ഹാാം
് കാാംവപ്ലാാം. വോർനാവച്
"ആനി തൂാംവ
വരവര?
ാം രാകവാ്ി
കർച്ാ മഗരി രാട്ല്യാൻ ഥാ കിവതാം രവെ്ാാംയ്
േ്ഹാകാ ആർഥ് േ്ഹ ി,ആേ്ച്ി ാവത്ി
ാ
ന ് ്
ാരയാ?"
ാവ്ാം നാ. ഗത്
കിവതാം
േ്ഹൺ
ഹാാം
്
"
ിച്ിപ്ത്
ഖാനിയാ.രൂൺ
െവൾവച് ദാവദ്ല
ാവഗ
ാതാത്"
ത നാ വേരാവഞ്ചാ ച്ിന്ത്ുൻ ആസ്ാ
ആ
ാ ് ആയ്കാവ്ാ.
രാകവ്ി തിച്ാ
ാ
ആയിവല്ല്ാ. കാനാന്ത്്
വരി,
"താകാ
്ന്
്ഹർ"
മയ
ആവനയകാ
കിവതാംഗീ
രുസ്ുപ വലാ.
വതാ
്യാാംരാ
ആവയ്ൊ. ഹാാം രിമഡസ്് ത
"ഹയാ
കൂഡാക്
്
വഘ
്ന്
് ഭിവയവ്ാാം.
ദാദ്ലയാങ്ക്്
കിവതാം?" വതാ ഉ്വയ്ൊ.
"ഖഞ്ചാ കൂഡാക് ഖാനിയാ?"
"വത വദാഗീ
"ഗുമ
സ്് ത കൂഡാക്.ഥാംയ്സർ വതാ
ഗൂൺ
ാവതാവ്ാ"
താവ
ാം
െവൾതാത്"
"നി ായ്കീ
്ഹയ്ഗീ?ഹാാംവ
ച്ിന്ത്്വ്ാം വത
ാവഗ
ാം
ാ്യാത്
ാ യ്െി.വസ
േ്ഹൺ"
താ "തൂാം
കിവതാം
ാ
ാാംയ്?
തൂാംവ
ാം കിവതാം ആയ്കാ്ാാംയ്?"
തിവ
ാം രാഗാൻ ാം?
ത്വാരിവച്ാ വോർനാവച്ാ
േ്ഹാകാ
ആവയ്െ.
ഗ വ ് ഡ
ർൻ ഏകാ ഖട്ല്യാർ നിദാവയ്ൊം.
ിച്ാർവ്ാം.
ഓഹ്! ആ
ിാം
ക്
സമേത് ഉകൽൻ ആവനയകാക്
ാ "ഹാാംവ
കാാംരിൺ
ഹാാംവ ാ ്
ാം
ആനി താവൊ
ആയ്കാവ്ാ"
മയ
ാരി ്ന്
േ്ഹവ
സർശിാം
േ്ഹവ ാം
ഹർവദാം
ആരഡ്് ന
ഹാതാച്ി
തരാസി്ാവഗ്ാ. ഉപ്രാന്ത്് ച്വല്ല്ാ. ഹാാം
്
ഥവക്ല്യാൻ
നിവദക് വദാം 35 വീജ് ക
ശിർ
ൊങ്കണി
വ ് ്ാാം.
രർതുൻ
േ്ഹാകാ
ാഗ്
ാതാനാ
ശിസാനി
വദാൻരാർ. േ്ഹ ി തക്ലി ഹെൂ ാല്ല്ി. താര് നാതുവല്ല്ാ. ഹാാം ഗുമ
സ്് ത
ആരായാന്ത്്
്
ാവല്ല്ാാം
തരീ
ആസാാം
തവസാം
ഭവഗ്ാം േ്ഹാകാ.
രാവതയാം ്ിമയാച്ി
ാല്ല്ിഗീ?
രയ്ണ്
ഹാാംഗാച്്
ആമഖർ? ഹിച്്
േിസ്വതരാച്ി
സ്പ്തീ
ആമേനാർരസ്
ആനി
ആമയശാഗീ?
്ിമയാൻ വസാപ്ാണ ന്ത്് രവെവല്ല്ാം ്ഹയ്
ധ്ുവ
തരീ
രുർവതാ
വതാ
ാവഗാ
സ്പ്തീവയൻ
ആതാാംയ് നാ.
തിച്ാ
ഹയാ ആനി
ക്?
്ഹയ്,
േ്ഹാകാ വഥാവഡാം സേ് ാവ്ാം. ആമേനാർരസ്
സ്പ്തീ
െക്
കല്ല്ിമപ്കരസ്,
വഫവരാച്ാ
ആേ്വച്ാം
വസാഡ്് ന
നാാംഗീ?ആമയശാക് വഹരാങ്ക്ീ
രാ ാാം
ി
ആനി
കിതയാക്
ഹി
എക്ലിച്്
്ക് നവ ാ? വതാം ആമയശാ
ത നാ അമേനാർരസ് ച്് ായ്നാസ്ാ രർതുൻ
ൽവോൻ
്ിമയാച്ാ
മയ
രാരിാം
ച്ിന്ത്ുനുഞ്ച്
അസാ േ്ഹൺ ആന്ദാ ് വക്ാ.
കാാംവപ്ലാാം.സത് കവൊങ്ക്്
തിവ
രൂൺ കവസാം?
ദിവല്ല്ാ? ാാം
ൈഹുശയാ
്ക്
രുവരാ
ഡ സ് ഉഗ്ാ
യാ
ആവദ്ലാ
ആവയ്െ് യാൻ
വകാണ്ണാ.ആദ്ലയാ ്ിമയാച്ി
ഉമദവഗാൻ
വഭര്
ിവ
യന്ത്്
ആവസാം ദാർ ാ
ഹാാം
ച്ിന്ത്ുൻ
ഉഗ്വതാം
്ന്
രലയാ?
്ിമയാ േവധ്ാം കസവ്ാഗീ ഭാന്ദ് ാം കിതയാക് താകാ ഉവോ
്ക്
ഖട്ല്യാ്ാഗിാം ഉവഭാ
ായ്.
ത നാ ആസ്ാ
ാവ്ാം
ാരി ഭിതർ മയ
ആനി
്ന് േ്ഹ ാ
ാവ്ാ.
ആമയശാൻ
കരുങ്ക്് സാധ്യ് ഗീ? കിതയാക്
(അധ്യൊയ് സകെൊ സമൊപ്്)ത
നവ ാ? വകൌ-എൻ ആനി താച്ാ -----------------------------------------------------------------------------------------
36 വീജ് ക
ൊങ്കണി
്
രാ
്രിാം
ഹാാംവ
സാാംഗ്ാാം
തുകാ
ാം തയാ രനവതി ോപ് ാക്
ഉസ്കയാർ
വഘ
ൈസാനാകാ ഹാാം
്
േ്ഹവ
ഏക്
ഉസ്കയാർ
്ന്
ാൻ...
ഘഡി തു യാ
തക്ലി
ദ
ർ്യാർ
തു ാ ആാംഗാർ ഗുൽഗാ വയതാ.
മൊജൊർ
തയാ
ോപ് ാവച്ർ
(ഘരാന്ത്് രീരാ ൈലാാം ആനി
ബനസ്...
ോപ് ാ്ാഗിാം ഉ്
മയ
തസവ്ാ
കസവ്ാ മോഗ് മഗാ തുകാ...? രീരാ : വതാം രാര് ൈാ... വ
്ന് ആസാ)
്ന്
ോ ാർ... േ്ഹ യാ
ർരി
വതഞ്ച് ഉസ്കയാർ
ത . ൈസ്ാ രീരാ
: (ോപ് ാക് വരാവശ
ന ് ്)
തുാം ൈവരാം... തുാം ബനസ് രുസി
രിച്ചാ
കയാര് ഹാാം... ദൂദ് രിവയവ്ാംയ്
ധ്ർോൻ ആനി ൈർകാത് നാ...
േൂ? ദൂദ്
രവെയാാം,
ായ് ഗീ...? ഹായ്... ഗുഡ്
രുസ്സി കയാര്
ായ്വ
തുവ
ാം.
മഡാണ്ട് മേക് േസ്ിത ഹാാം...
വഹ
: നാ ... ഹയാ ോപ് ാ വതാം
്ശിൻ ദീ... താകാ
ോ ാർ ്ഹർൻ
ോർവകരിന്ത്് വസാഡ്് ന വയതാാം.
രിച്ചാ
: (ഭിതർ വയതാ രീരാക്
രീരാ
രവെ
്ന്) മയ േ്ഹ ാ വദ
ഇത്വ്ാം രാര് വതാം.. ഇത്വ്ാം
സഗ്വൊ രാട്ല്യാൻ...
ദീസ്
തയാ
തുകാ
ാ...
ോപ് ാ
നാകാ ോ പ്ലീസ്...
വസാഭിത് ആസാ.. മച്ാ..ച്വീര്
കിത്വ് 37 വീജ് ക
:
ൊങ്കണി
രിച്ചാ
: മച്ാ ച്വീര് ൻഹയ്,
ഘാൽതാാം വഖാര്.
തു യാ
വഹ
ോ ാർ.
വരങ്ക്്രാക്
്ശിൻ
ദീ
(ോ ാർ
വ
്ന് ഭാപ്യ്
താ)
വതാം ാഡ്് ന
മ
കാൺവഘതാ)
ഹാാം
ആതാഞ്ച്
്ഹലയാ
താകാ
(രിച്ചാ ോപ് ാക് വഘ
്
രിച്ചാ : ഹാബ്ബാ... കശീയീ വഗ്ി ോർ...
ആനി
ഘരാന്ത്്
രു
ി
ഇവല്ല്ാം
ഹയാ
സോദാൻ
ോർവകരിന്ത്് വസാഡ്് ന വയതാാം.
വേൊത്. രീരാ... രിതൂ... ോപ് ാക്
(രിച്ചാ ോപ് ാക്
രയ്സ് വസാഡ്് ന ആവയ്ൊാം.
വഘ
്ന് ഭാപ്യ്
വയതാ) രീരാ : (ോപ് ാക് വഘ
്ന് ഭാപ്യ്
രിച്ചാ : അബ്ബാ... കശിയീ വഗ്ി
വയതാ)
ോർ...
രർതയാൻ രാരിാം ആയ്ൊാം...
ആനി
ഘരാന്ത്്
രു
ഇവല്ല്ാം
ി
ഹയാ
രിച്ചാ...
സോദാൻ
വേൊത്.... രീരാ.... രിതൂ... ോപ് ാക്
രിച്ചാ
രയ്സ് വസാഡ്് ന ആവയ്ൊാം...
ഹയാ
: മയ ദെിപ്ദ് ോപ് ാ... നാ, ോപ് ാച്യാ
ബസതാൻ രീരാ : (ോപ് ാക് കാൺവഘ ഭാപ്യ് തുവ
വയതാ) രയ്സ്
ാം
രിച്ചാ... വസാഡ്
്ന്
രിച്ചാ... വല്ല്ാം
ോ ാർ രാരിാം ആയ്ൊാം...
രിശാച്ി ഗ
ാക്ഷി"
ാവ്ാം.
ാ... "മഹാവദയാ
േ്ഹെയാർ ഹി
േ്ഹവളൈരി
രാരിാം ആയ്െിവനാം... രാ
ൈവന്ദയാ
രനവതി
ആസാ...
നാ
ോ ാർ രരത് രാരിാം വയാം
തർ ്വച്ാം
േ്ഹെയാർ... നാ... ഹയാ രാ ൻഹാംയ്ച് യാ രൽതഡി
: ോ ാർ രാരിാം ആയ്ൊാം...
മയ േ്ഹ ാ വദ
ആാംഗാർ
ഇത്വ് രയ്സ് വസാഡ്് ന ആയിവല്ല്ാം
ഥാംയ് രിച്ചാ
ോ ാർ
ഥാ
്ന്
ഗുവഡ
വദാാംവഗാർ
ഖഞ്ചയായ്
വച്ാൻ
വരക്ിസ
രർതയാൻ ച്ാർ ഗാാം ിവരയന്ത്്
്രിാം
ധ്രുൻ
് ഉവപ്താൻ ച്വഡാൻ ഉഡ
്ന്
രാരിാം വയതാാം...
രരത്
നാ... ഹയാ
്രിാം വസാഡിനാ.. നാംയ്ച് യാ
രീരാ
: യമോ... നാകാ ൈാ...
തവശാം കർനാകാ.
രൽതഡി രയ്സ് വസാഡ്് ന വയതാാം. രിച്ചാ : കർതവ്ാഞ്ച് രവെയാാം 38 വീജ് ക
ൊങ്കണി
വഹ
്ശിൻ ദി തയാ ോപ് ാക് (
ോപ് ാക് മ
രിച്ചാ രാ
: ആേ്വച്ാം ോ ാർ ഘരാ
്്ാാം മയ?
ാഡ്് ന കാൺവഘതാ) രീരാ :
(രീരാവച്ാം മരാൻ രിാംഗ്
ാതാ)
രീരാ : ഹമ്ാ മകാൺ ഉ്യ്താ..?
്ഹയ് വതാം
രാരിാം രാ രിച്ചാ
്ഹവഡാൽ
്്ാാം.
: ൈച്ാ
്... അവെൈാ
ോപ് ാകവഡ രിച്ചാ : ഹാാം
് ൈാ... രിച്ചാ..
തിവെ
വോബൈൽ ദീ
്ന് വസാഡ്.
രീരാ : രിക്ഷാ... ഖഞ്ചി ൈ ാ ്
രീരാ
ഗീ?... രി.
വോബൈൽ?... കിതയാക്?
രിച്ചാ
ി. എസ്.
: ഹമ്ാ രിക്ഷാ ൻഹയ്,
തുവ ാ വഘാ
് രിച്ചാ ഉ്യ്താ.
രിച്ചാ
:
: ോകാ ഹാാംഗാ രാനാന്ത്്
ാര്
ച്ുക്ലയാ...
ോപ് ാ്ാഗിാം രീരാ
ോപ് ാകവഡ
ാര്
വദകുൻ ിച്ാരുങ്ക്്!
: മഹാ... രിച്ചാ കിവതാം
ാവ്ാംൈാ?
രീരാ : ഹാാം...!!! 😃
------------------------------------------------------------------------------------------
െിലനൊദ്
രരീക്ഷൊ ആനി ഗെ് - രഞ്ചു, ഹാാം
ണ്ട്വൊൾ.
് ആനി ൈായ്െ് വദാഗാാംയ്
കന്ഡ ശിക്ലയാരീ, േീഡിയാം
െ്
ഇസ്വകാ്ാന്ത്് രുതാക്
ഇാംഗ്ീഷ്്
സ്ൂക ്ാക്
ഭർതി
വകവല്ല്ാം. രുതാച്യാ രാരി ഡാവയവച്ാം
ൈയാഗ്,
പ്യ്
ഉദ്ാക ച്ി 39 വീജ് ക
ൈിലരി ൈാരൽ, ച്ാവക്ലര് യാ ൈിസ്ിക ര്
കാംർവഡാ,
വഘ
്ന്
താകാ
സകാെിാം
ഉര
്ന്
സ്ൂക ്ാക് ആര സാഹസ് എ
്ന്
്ഹർവച്ാം
വരസ്് ട രർ
താക്
ച്ഡ്ച് യാ സാഹസാൈരി േ്ഹൺ ൊങ്കണി
ഖുർസാവച് തിവ
കുർവ
ൻ"
ാം േ്ഹൺതാനാ "നി
ാർ
ആേ്കാാം േ്ഹ
ആേ്ച് യാ
വദ
ഹാാം
് ഇസ്പ്തി
ാത്ത്
കരുങ്ക്് വ
ാ"
താനാ, തി രാന്ദ്ച് യാ
കുഡാന്ത്്
ച്രാവതക്
രീര്
വോൾതാ. തിവച്ാം രീര് മോൾൻ
ാതാനാ
ഹാാം
്ാരുങ്ക്് ഹാാംവ
ാം
രുതാച്ി
മ്ക്
ഘാവല്ല്ാം.
സദാഞ്ചി
ദിനച്രി
േ്ഹെയാർ ദിസാക് ഏക് കാ ൈരയില്ല്യാരരിാം,
ർസാക്
ൻഹയ്
സാത്
ി തർ
ആര്
കാദാംൈരി ൈരയിവല്ല് ഭാവശൻ. വച്ർകയാക് സ്ൂക ്ാക് ധ്ാഡ്വച്ാം േ്ഹെയാർ
ആേ്കാാം
സദാാംയ്
രരീക്ഷാ,
ആനി
സദാാം
ഗഡ്ൈഡ്... ഇസ്വകാൽ സകാെിാം സാവഡ സാത് വ
ാരാങ്ക്്
സുരു
ാതാ.
ഘരാന്ത്് ആേ്കാാം വദാഗാാംയ്കീ സാവഡസാത് ്ാഗ് വല്ല് രരിാം കരിവ വ
ത സകാെിാം രാഞ്ച് രഡ്ാ.
ാരാങ്ക്്
ആ്രാാം
വദാഗാാംയ്നീ ഇസ്വകാ്ാക് വ
ദ
ർൻ
ഉരാവ , ച്യാ രുതാക്
തയരായ് കരിവ . "ഭാവഗ
ന്ത്് 40 വീജ് ക
"്ാര്വ
്
ച്രാതി
തയാർ. ാം"
നാ
തർ
േ്ഹ യാ ോതയാർ
"ബസഡ് പ്ഡാം" വഖൾതാ േ്ഹൺ ോകാ രവയ്െഞ്ച് വഗാത്താസാ. രുതാവച്ാം
യുനിവഫാർംാം
ഇസ്പ്തി
കർൻ
ാതാനാ
േ്ഹവ ാം ഡാർ്ിാംഗ് വോഗാൻ ആരയ്താ "ഡിയർ..." " വയസ്... ഐ ആാം ഹിയർ.."
"വച്ർകയാക്
ച്ിവെ
സ ക് ആര കാക്ാ
്ന്
ഉര
്ന,്
്ഹർ, ദാന്ത്്
ഘാസ്, മതാണ്ഡ് ധ്ു, േ്ഹാതയാക് ഇവല്ല്ാം മതൽ ദ
ർ, ദൂദ് ഹുൻ
കർ, ഹാർ്ിക്് സ ദീ, ൈിസ്ിക ര് ദീ, മ ോപ്ന്ദി വക്ാവയ
വഖാ
ബരഗർ
ാൽ ഘഡി കർ, ൾ,
സുസു
രവെ,...
ആവശാം
്ാാംൈ് ്ദിൻ ്ാാംൈാവയൻ തി സാാംവഗാ ൻ വ ൊങ്കണി
താനാ, " ായ്ത,്
ആയ്കാതാ
തുവ ാ
ച്ാവകാർ"
വ്ാസുൺ
ാര് ദീ
സാസാാം
േ്ഹൺ േനാന്ത്് ച്്
്ന്
ഭവക്തൻ ്ദിൻ രാെുങ്ക്് േുകാർ
്
ഭാ ുങ്ക്്
്ാഗ്ി,
രുവരാങ്ക്്
സുരു
ാവ്ഞ്ച്...
സർവ്ാഞ്ച്... "കിവതാം വച്ർകയാക്
വോഗാൻ,
തുകാ?"
തി
വൈാൈാട്ല്ി. " വതാ ഭിൊതാ"
്ന് ഉരയ്താനാ താവച്ാം
വൈാൊ
"പ്രാംവരര്" രുങ്ക്ുങ്ക്് സുരു
ാവ്ാം.
ൈായ്െ് ൈയാണ്ഡാവച്ാ
രാഗാൻ ആ
ാ്ാാം
ാ ്
"കിതയാക്? ഹാവഗാങ്ക്്
ായ്നാാംഗീ
താകാ?"
കർൻ "ദഡ ൈഡ"
കർൻ വയതാ. രുതാക് "ൈാൊ,
"തു ിാം കർോാം.. തുവ
ഭാാംഗാരാ,
സകാെിാം
സിാംഗാരാ,
സന്ു
താകാ
ാം കാൽ ഉരയ്താനാ
േുന്ു, രാ ാ, രായാ തുാം ൈവരാ
"ഗഡ് ൈഡ്" ദിതാാം േ്ഹവളാം
വനാം
ഖാംയ്.
േ്ഹവ ് രി
ശീദാ രാ
രാന്ദ്ച് യാ
ഉവണ്ഡ
കുഡാക് രീര്
കർൻ
ദ
ർവ്
ാം
യ്
ആനി
്ന്
ച്രാതി
വഘ സുരു
ഗയാസാച്ാ
രാന്ദ്
വല്ല്
േിർസാാംഗ്
കർൻ,
ണ വരാഡ്ാക്
മതൽ,
വൈ ്
ിഞ്ച്താനാ
ആനി
ിർ
ൈരാവര
കുഡ്വക കർൻ ഉക്ുഡ ങ്ക്് ദ ്,
ാ്ിച്ച്...
കർതാാം.
എകാ
കാഡ്
സാസാാം
ഭിവൊൻ
ത ഭിവൊൻ രഡ്ാ..." ഗഡ്ൈഡ് സുരു
വല്ല്ാം
േ
്ാരുങ്ക്്
രിയാ
്താ.
വോൾ
്ന്
്ാര്വ
സാൽ
ധ്ാാം
ആതാാം
ർസ് മഗർ ഘാൽൻ
്താാം.
രവെ
താകാ
സ ക് കാക്ാ
ഉകൽൻ ഹാാം
ാൻ
ർൻ, സുരി
ആ്ി
്
ാരാവ്ാ, വ്ാസുൺ
ൈാവയ്െവച്ാം 41 വീജ് ക
ഗയാസാർ ധ്ുാംവ
ച്രാവതച്ി
ാർതാനാ
ഘരാന്ത്്
വദാവെ ഉവ ാ മയാം ാവ്.
ധ്ാാംവ
കായ്െ്
ാൻ
്ക്
സുരു
മയ
്ന്,
ഉവ ാ ൈാരീക് കരുൻ, ച്രാതി ഭാ ുങ്ക്് സുരു വക്ി ൊങ്കണി
ഹാാംവ
ാം.
ഇരാവച് ച്ാർ ോർ ോർ വല്ല്. തയാ ദീസ് ഥാ
വഹവ
കായ്െ്
ാം
താപ്ലയാ...
ാം ൈായ്െ.് ..
വതവ
ി്ൻ
ാവല്ല്ാ.
വകല്ല്ി
ച്രാതി
േ്ഹവ രരിഞ്ച് ച്രാതി
ാല്ല്ി....
കർരാല്ല്ി...
വയതാ... തുകാ ോർതാ... ഖാ...
േ്ഹൺ
േ്ഹവൊം
ഉ യാർ
ച്രാതി
നിൈാൻ രു
യ്ന്
രുതാക്
ഹാർ്ിക്് സ
ആ "
തുാം
തുകാ ഹാാം കാൺവഘ
രഡാനാകാ...
് മദാൻ ഗഡ്ൈഡ് ്ന്
ദിതാാം"
േ്ഹൺതാനാ രുത് വഹപ്പീ...
സദാാംയ്
രുങ്ക്്താ്ി... " ആമെ... ഡാഡാ
വഥാവഡ
വരാരാക് രാ
വ
താ.
്രിാം
വഡാഗിൻ
്ക്
ായ് േ്ഹൺ
ാങ്ക്ാവര കാഡ്ി് ന
രുത്
തയാ
ി ൈിസ്ിക ര് ആനി
ശിേ്രി ഹാ്ാം വ
രുതാച്യാ
വച്പ്ാത ്ി.
വതാണ്ഡാക് ത നാ ഭാജ്ാ
യ്
ദിതാനാ
രിർ്ുക്
ഖാ.."
ൈാരീക്
ആ
ഹാർ്ിക്് സ
സദാാംയ് തിച്ച്
രയ്െി
്ന് ൈാരയ് രുതാക്
ശിക്ലാ.
ി
ിദയാ
വഡാഗിക്
ദീനാത്് യാർ ഹാച്ി രിർ്ുക് ഹാാം
്
വ
സാവഡ
ാരാാം
സ
ഫകത്ത്
രവെതാാം
ാല്ല്ിാം.
ാ്യാരീ
്ഹഡ് നാ േ്ഹൺ
ൈാവയ്െൻ
"വകാൽമഗര്"
ട വതാണ്ഡാക് വച്വപ്ലാച്്. മരസ്ാ ഹാർ്ിക്് സ
ആനി ബരഗർ ൈിസ്ിക ര്...
മ
ൾ
ാവ്ാച്ച്....
യുനിമഫാർംാം, വരഡി.
ആനി
്രിാം ഏക്
വഘാര് ഹാർ്ിക്് സ രിവയാം
്ക് ഹുൻ
ഉദാക്, മദാൻ ൈയാഗാന്ത്് ഭർതാാം
്ക്
വരവര...
േ്ഹൺ
ആ
ൈസ്സാർ
ആസ്ി്
കാഡ്് ന
ഭിതർ
ാ ്
രുതാച്ാ
േുകാർ
ാം
42 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ദിതാ...., മഗര്
അേ്വസാരാൻ
വയതാനാ ഹാാംവ
ഹാാംവ
ഡുാം"
ആയാ
അർവധ്ാ ഘവണ്ടാ കാഡ് ല്ല്യാക് രാരിക്
ശൂസ്,
ഭർതാനാ സ്ൂക ്ാവച്ാം ൈസ് "വര...
ഹാവച് രവയ്ൊം ഏക് രാ ൈിസ്ിക ര്
ബര,
രിവയാം
വരവരവര... മദാൻ
ാതാ.
ആനി
ീസ് േിനുരാാം... മ്ര്
സാാംഗാതാ ആതാാം
രുങ്ക്ുങ്ക്് തയാർ
ാം ൈാവയ്െക്
ധ്ാവലാം...
കരുങ്ക്് ആനി േ്ഹവ ാം ശുഗർ, ട ാൽ വകാവ്സ്ര
"തുേിാം
ഭുർഗയാവച്ാം
കയാവ്ണ്ഡർ
രവൊം
നാാംഗീ?...
താകാ
ആസാ...
വരാർശൻ
രാ
ഹാാംവ
്
്ഹരുങ്ക്് തുകാ
ക ർ്ി.. സുസ്ാ
ച്ാവക്ലര് വൈാക്് സ
"വച്ർകയാൻ
നാ...
വഗ്യാാം
്ഹഡ്
നാ...
വച്ർകയാക് പ ന്ത്് ശിക്ാ
പ്രിൻസിരാ്ാക്
വേവൊങ്ക്്
േ്ഹൺ
വച്ാങ്ക്് ആസാ വനാം.... ച്ിവെ
കിവതാം
വൈാക്് സ ദീ
്ന് വസാഡ്.. ോഗിർ
തിവച്കവഡ
ഗവപ്പ
രാ
ത നാ, തി സാാംഗ്ാ
ാനാകാ.."
ോരുങ്ക്്
ദിവ്ാ.
വയ്ൊ. "രുത്
രാ
ഹുശാർ
ആസാ...
േയാഥ്സാന്ത്് ച്ിവെ സ ആസാ..
്ഹച്്...ച്ാവക്ലര്
സവാഗത്
ച്ാവക്ലര് വൈാക്് സ ആയാ കർനാാം
കവശാംയ്
ഗിാം
പ്രിൻസിരാ്ാൻ
വോഗാവച്ാ
ആ ്
വ
വേവൊങ്ക്്
്.
സ്ൂക ്ാന്ത്്
ാം
ന ന്ത്് ൈരാവര ൈാ ി ശീദാ കുജ്ാ ൈായ്െ്
പ്രിൻസിരാ്ാക്
ൊർ
യ് രാരാ
ആയാകവഡാം ദിവ്ാം. ഹാാം കർതാനാ
ഖണ്ഡിത്...
വദകുൻ വദാഗാാംയ് വ
ാം കിവതാംഗീ
ൈയാഗ്
ൈാവയ്െച്ി
ച്ഡ്ാത
ൈി.രി.
സർശിാം
്വ്ാം. ആ
കർതാനാ
കാൺവഘ്ാാം േ്ഹൺ.
്ഹച്ാനാത്് യാർ
്ക് ദിവ്ാം... വച്ർകയാവച്ാം
പ്രാംവരര് രാ
വേണ്ട്
ഇസ്വകാ്ാക്
ആരയ്ൊാം
ൈസ്സാ
്വ്ാ. തിവ
ഖാാം
ദി്ാാം...
േ്ഹൺതാനാ
വച്ർവകാ
എവരാാംയ്ട്
എക്ിട
ആസാ.."
രു
കവളാം
ി േ്ഹൺ
ോകാ
്കാസ്
തി
സ
ാ്ി
"ഹയാ
രാ
ആേ്വച്ാ സ്ൂക ്ാവച്ാ ആസാ...
േ്ഹൺ ോകാ കവളാം.
സ്മരാർട്് സ മഡ ആസാ. എകാ
ഡ സ് ആവയ്ൊ, തക്ഷൺ ോകാ ഉഗ്ാ
സ്വരാൻസർ
ആ ്
രാ
43 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ാവ ..."
ആ ്
ിമശഷ്്
മഡ
ൈി.രി. വച്െര്
്കാസ്
രുഗാർതാനാ
ആസ്വതവ്ാം േ്ഹ
്
ആ ് തിച്ി ൈി.രി. ച്വഡാങ്ക്് നാ
തിച്ി
്ക്
രരീക്ഷാ
പ്രിൻസിരാ്ാൻ
തുേ്കാാം..."
്ക്
രവൊം
്രിാം
അനവൽ
സാാംഗാതാ തുേിാം
സ വച്ാ സ്വരാർട്ാ
അഫ് "കിത്വ്
ാതിത്?"
വക്ി.
സകാെിാം,
ദാവക്തരാൻ
ധ്ൻഫാരാാം
ആനി
സാഞ്വ ക് േ്ഹൺ ഏക് രാസ് "ധ്ാ ഹ ാർ..."
ഗുെിവയാ
ദിവ്യാ.
വയതാനാ "ച്ഡ്
ാവ്
മന
മേഡാം..."
രുതാക്
രാരിാം വഘ
ആയ്െയാാം
്.
ഘരാ രാ
്തച്് വച്ർകയാച്ിാം
്ന്
േ്ഹൺ നർഗാതാനാ, സ്മരാർട്് സ
"തർ
പ്രയാകാവച് ച്ു
ആനി
സ്മരാൻസർ
രാ
്
േ്ഹൺതാനാ സാര
്ന്
ാ്ാഞ്ചി ദാ്ി ഉഗ്ിത
ാ്ി.
ോർകിാംഗ് കർച്യാ
യാക് ആനി വനര് ഹാകാ
ബഫ
സ
.്
ഓന്്ി
ഥ
് ാണ്ഡ്"
ോകാ ച്ുവ
കസർ
ാ
ഖാതാനാ
പ പ്തക് " ഡാഡാ... തുേിാം ആസ്വ കിതയാക് വഗല്ല്യാത്?" "ൈി.
രി.
രരീക്ഷാ
കരുങ്ക്്
രുതാ..."
വരാരാക് ഉവ ാ ആയിവല്ല്രരിാം വഭാവഗ്ാം. ഹാാംവ
ാം ഹെൂ തക്ലി
ഹാ്യ്െി.
സ ാം ഗീ?" ൈി. രി. എക്ാ
"ദാവക്തരാ
അഫാക് രാരിാം അര
"ൈി. രി. രരീക്ഷാ േ്ഹെയാർ
സർശിാം
വച്ാങ്ക്് വയതാനാ
്ന്
വച്ക്
ആസാ.
സാാംവഗാൻ
ാം ആയാക് ാബ്ദാരി
വഘത്്ി. ദാവക്തരാ
അഫ് രുതാ.. ."
രുതാക് ്ഹർതാാം"
േ്ഹൺതാനാ തിവ
" ൻഹയ്.. വതാം വഹൽത് വച്ക്
"അത്താാം േ്ഹ
രരീക്ഷാ
ാവ്ായ്?
സ്ൂക ്ാന്ത്്
അേ്കാാംയീ
രരീക്ഷാ ആസാ...
തവശാംഗീ?" സർശിാം
രാ
്തച്്
ൈാവയ്െച്ി ൈി. രി. ആനി േ്ഹ ി
തിത്് യാർ ൈായ്െ് േവധ്ാം ആയ്െി ആനി
ട ാൽ വച്ക് ശുഗർ, വകാവ്സ്ര 44 വീജ് ക
ൊങ്കണി
േ്ഹ
ാ്ി " തു യാ ഡാഡാക്
സാർവകാം
കന്ഡ
വകാങ്ക്്
ാാം
ി
മയനാ...
ാാം
രാ
്് യാാം
്.
്,
് യാ ഇാംഗ്ീഷ്്
തു ി
രരീക്ഷാ
സ ാം , ആേ്വച്ാം േ്ഹെയാർ എക്ാ വച്ക്
അഫ്....
ഉ്യ്താനാ, ഹാാം
കിവതാം
്
തിവ
ാം
മതാണ്ഡാക്
വയതാ
വതാം
സാാംവഗാൻ ആവലാാം... "വരസ്്,ട രരീക്ഷാ, വച്ക് അഫ്..." ആേ്വച്ാം ച്ഡ് ആവലാം ഉവ "ആേ്വച്ാം
വഹൽതാവച്ാം"
സ ാം േവധ്ഞ്ച് കുഡ്ിവ്ാം.
ഹാാംവ
ാാം
വേവോരി
വച്ക്
തുവ ാം
ആസ്വച്ാം
ാാം "തുേ്വച്ാം
്,
ഉവ
രി ൽര്
ാം ാം
ൈവരാം
് േ്ഹൺ േനാന്ത്് ച്്
ഹാാംവ
ാം ോവഗ്ാം.
കർവച്ാം.." ഹാാം
്
കിവതാം
കിവതാം
ത നാ സാാംഗ്ാ വച്ർവകാ രുസ്് ക കർൻ ഹാവലാ ആനി േ്ഹ
ാവ്ാ...
രുതാച്യാ
ോപ്ത് ശുഗർ
ആനി
ട ാ്ാന്ത്് വകാവ്സ്ര
ൈവര
ോർക്് സ കാലയാത്... വദാഗാാംയ്കീ ഡിസ്ിട ങ്ക്‍്ക്ഷൻ... ഡിസ്ിട ങ്ക്‍്ക്ഷൻ േ്ഹൺതാനാ ഹാവസാൻ എകാവേകാ
ോകായീ കാഡിവ ..."
ാ്ാൻ
േ്ഹ ി
രരീക്ഷാ വകല്ല്ി. ആനി "രുതാൻ
"ോേിൻ ൈി.രി. -ത്, ഡാഡാൻ
സ
ആ ്
"ഗഡ് ൈഡ്"
ിച്ാരുങ്ക്് നാ"
േ്ഹൺ
ത ്ി. ൈായ്െ് േനാന്ത്് ഹാസ്ാ ഹാാം
്
ോപ്ത്
ഫാ്യാാം
സകാെിഞ്ചാ രരീവക്ഷക് ആനി ഗഡ്ൈവഡ
ക് തയാർ
ാതാവ്ാാം.
- രഞ്ചു,
ണ്ട്വൊൾ. 🤣
ആേിാം വദാഗാാംയ് രമെത്ത് 45 വീജ് ക
ൊങ്കണി
‘തൊകനല്ല്യൊങ്ക് ജിെിതൊകചം ഉദ
്
ഹൊംെ് ദിതകലൊം’ (മൊർച് 22 ജൊഗതി ആചരൺ ക ട െൻ സ്ീ
്ന്
്ാഭ്ലവ്ാം
ര്‌്വതാം
താച്യാ ഖാ
വദവ
ാവണ്ടാ േൻശാൻ
ാന്ത്് ആനി വഹർ
ഗര്‌് ാങ്ക്്
ഏക്
ാരരുങ്ക്്
ായ്നാത്്വ്ാം ഖാര്‌്വശാം ഉദക്.
ാം
േ്ഹൺച്യാന്ത്് കാാംയ് ദുൈാ നാാം.
യ്്‌ജ്ഞാനിക്
രാശിന്ത്് ച്ഡ്
േൻശാകുെിവയക് ാഥാ
േ്ഹൺവച്ാം
സത് തരി ഹയാ ഇത്് യാ ഉദ്ാക
കലൊ)
വൊപ്െസ് കരര‍്മുകദ
ഉദക് വദ
ക ദീസ് ് ഉദ്ൊ
്
ഫകത് 1.2% (മദഡ് ഠെയാ പ്രാസ് ഉവ
ഹവര്‌യകാ
േൻശാക്
ാം)
ോപ്ത്
ഭുക്
ആസാ
ആനി
ഭുവക
പ്രാസ്
േൻശാച്യാ ഖാ
ാരീ
രഡ്വച്ാം
ഫകത്
േ്ഹെയാർ
താൻ ൈാവഗാാം
ോപ്ത്
അ ാര്
്ക്
ൻഹാംയ്
േൻശാക്
താച്യാ
ദിസാച്യാ
ി
ിതാന്ത്്
ഹവര്‌യകാ ഹവര്‌യകാ
ഘഡിവയച്യാ ഗര്‌്വ ന്ത്് നിതൾ ഉദ്ാക
ആനി
നിതൾ
ാര്‌യാ
തിത്വ്യാ േഹതവാവച്യാ ദുവപ്സയാ
സ്ുത
ആസ്വച്യാനാന്ത്്.
പ്രവഥവർ ഖര്‌യാൻ 71% (സത്തർ ആനി ഏക് ഠവെ) ഉദക് ആനി ഫക്ത്
29%
ഭുാംയ്
നാ
ഗര്‌്വ ങ്ക്്
ച്ഡ് താകാ താൻ ആസാ.
ഉദക്
ആസാ 46 വീജ് ക
ൻഹാംയ്ഗീ. ്
തവശാം
േ്ഹ
പ സവര്‌വസ്ർ ഹവര്‌യകാ രാ
്സ്
ധ്ാഡ്ാത
ാതാ ുൻ
ര്‌സ ് ാ
ആനി
തയാ
ഉദക്
ച്ഡ്
കര്‌്ച് യാക് ആേ്കാാം ആ
്കാസ്
ധ്വാരിാം ആസാ
തൾ കര്‌്താ.
കിവതാംഗീ
ദുരാദൃഷ്ട്
േ്ഹെയാർ
ആേ്ച് യാച്് രിശയാര ആ വഘ ൊങ്കണി
്കാസ് ്ന് ആസാാം
ആേി
ാൻ വഹാ
ഡ വഹാഗ്ാ .്
്ന്
ദർവയാ,
സാവഗാർ,
ഹിേരര്‌വത്,
ഹിേഖ
തെിാം,
ഉദ്ാക
ിവയാ,
ദുവകാൊവച്
ൈാാംവയാ, ഝരി ഉദ്ാക ച്ിാം േുൊാം ാ
്നാസാത് തരി പ്രാകൃതിക്
ൈദ്ലാരാാം
പ ഘഡ്ാാം
ആനി
ിവ
ാം
യാ ഗാാം
ാാംനി
രാ
കൾനാവശാം
ഹിാം
വയതാ.
ാശിതൾ
ാവരാം യ്െയാൻ
ഹിേരര്‌വതാഞ്ചയാ ഉബ്ാത നാാം
ഹിാം
രാസ്
ാതാ
ഉവരാ
്
്ഹഡ് ോരാൻ
ായ്നാവശാം ഗിവേ
ഥാംയ്ച് യാ
ഉദ്ാക വച്ാം രാ
ി
ഫുഡ്
േ്ഹെയാർ
രഡ്ാത
്സ്
നവ
്
ആനവാർ
ദുരാദൃഷ്ട്
വ്ാകാക്
ീ
കാഡ്വച്
ാതാത്.
നിേ്തിാം ഹയാ ഉദ്ാക ച്യാ വഭാരാങ്ക്് ാ
ദീസ്
േഹതവ് ഉദ്ാക ച്ി
്സ്
്ഹഡ് തയാച്്
ോരാൻ
ഗാാം
ാാംനി
ഉദ്ാക വച്ാ
ദിസാാംനി
വതഞ്ച്
തതവാർ
ഗിോന്ത്്
ആസാ
കര്‌്ഗാതാ ആനി
ാതാ.
തയാ
ഉദക്
രര്‌വതാ
േൻശാച്യാ
ന്ത്്് യാൻ
സദാാം
്ഹാൾച്യാ
ദിസാച്യാ
നാംയാാംനി
ഗര്‌്വ ക്
ഉദക് ഭര്‌്താ.
്ഹഡ്
വതച്്
ര്‌്ോവ
ാം
രാ
ഭുാംയ്ച് യാ
്സ്
രഡുൻ
ഗര്‌്ഭാന്ത്്
ഉദക്
്താ ആനി തൾ ഉദ്ാക ച്ി
വദാം
രാസ് ച്ഡ്
ാതാ. തരീ സഭാർ
ഗാാം
ാാംനി
മ്ാക്
രാ
്സാവച്ാം
ഉദക്
ഭുാംയ്്‌ഗര്‌്ഭാന്ത്് ിരാം
്വച്
ദാകയ്താ. ാ
്ന്
ിശിാം നിര്‌്്ക്ഷയാ ഹാവച്ാ
സഭാർ
രരി ഗാാം
ാാം ാാംനി 47 വീജ് ക
േഹതവാ വച്ാം
േ്ഹൺച്യാന്ത്്
ദുൈാ
നാാം, രൂൺ വതച്് രര്‌്ോവ ഭുാംയ്ച് യാ
ാം
ി
ിഞ്ചയാ
വഹർ ഗര്‌് ാങ്ക്ീ ഉദ്ാക ച്ി
്ഹഡ്
ഗര്‌് ്
സര്‌വ്
്
ആസാ.
ഉദക്
വഗല്ല്യാ
ഭുാംയ്ത്
ആസാ
ാതാ
ാഗയാർ
സുകിദാഡ്
ആനി
സുകിദാഡ്
ഥാംയ്സർ കിഡി തീ വശൾ നാാം. ൊങ്കണി
സുകുൻ
ാഡുങ്ക്് യാ
യാ
ആസാ ാഐ ാഗയാർ
കിഡി
ാഡാനാന്ത്്
പ്രാകൃതിക് രരി വഹർ
ഗ ാ്ി
ച്്ാനാന്ത്്.
ഥാംയ്സർ
ര്‌്തനാവച്യാ
സ്ീസാവയൻ ഉക്
ാഡാനാന്ത്്, അരവ
നിതൾ
എവദാൾച്്
ഉദക്
ായ്
സാാംഗ്്‌വല്ല്രരിാം
ആേ്ച് യാ
ഖാ
ാ
രി
നാക്
ഝാഡാാം
്ാഭ്വച്ാം ഉദക് ഒട്ടു ഉദ്ാക രാശിന്ത്്
ാം രുരിത്
മഭാ
ായ്നാാം, രൂക് ഝാഡാാം നാത്വല്ല് ് സുക്ിണ ാം-സാ
ഥാംയ്
ൻഹാംയ്
് ാാം
്
ഉവ
ആേി
ാം.
നിതൾ
നാാം
ത
മതാംയീ
തർ
സാാംൈാവളാം
ൾ
സഗ്െയാ
ാഞ്ച്വത്ിാം
കവശാം?
േൻശാകുൊക്
കഷ്ടാന്ത്്
ാഡ്വത്ിാം
കവശാം?
ഘാൽച്യാന്ത്് ആേി
ാവണ്ടാ
പ ാൻ സവര്‌വസ്ര
വഘതാാം
ഹീ പ്രകൃതി
ആ ്്‌കാൽ
.്
ഫകത്
കാര്‌്ഖാനയാ
േൻശാ
വഞ്ചാം,
ഖാതിർ
്ഹഡ്
വകല്ല്ി
്ഹഡ് ട ി ഫയാക്ര
ൻഹാംയ്. േൻശാ
വഞ്ചാം
ഖാതിർച്്
േ്വഹവൊം
വകല്ല്ി
േ്ഹ
യാാം,
ഝാഡാാം,
സുക്ിണ ാം
രൂക്
നാംയാങ്ക്് വസാഡ്് ന ദിതാത് ഹയാ
് ാാം,
നിേ്തിാം
സാ
ായ്ടാതാത്
നാംവയാ
ത നാാം കിഡി േുവകാവഡയാ നാസ്ാ
ോപ്ത്
ൻഹാംയ്
േൻശാച്ി
രാവതയ
്ന് ആസ്വച് ഉദ്ാക
ീൺ
സവന്ത്ാസാച്ി
സുഖ് ാാം
സാധ്യ്്‌നാാം
്ക്
വദകുന്ഞ്ച്
േൻശാച്യാ
ി
ഗര്‌് ാങ്ക്്
നിതൾ
േഹതവാവച്ാം
ിതാച്യാ സര്‌വ് ാ
ഉദക്
്നാസാ.
നാസ്
ാതാത്. നാംവയാ
ാവല്ല്രരിാം രരി
ാാം
താവച്ാ തയാ
വഹാന്ദ്ദുൻ കൃവഷ്വച്ർ ഖാൺ
ആേ്കാാം ഉദക്
താവഞ്ചർ
ികാൾ
ീ
ികാൾ ആഡ്
നാംയാവഞ്ചർ ആസ്ച് യാ ാതാ
ആനി
ാതാ.
തയാ
നാംയ്വച്ാം ഉദക് വഹർ ഗര്‌് ാങ്ക്്
ായ് ോപ്ത്
(ൻഹാാം 48 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ത യ്കി ധ്ുാം ്ക്, േുസ്ാ
്ക,്
്
വോൻ ാതിങ്ക്്)
ാരാര്‌്ച് യാ
സന്ദര്‌്ഭിാം
വയാം
ഉദ്ാക േുൊവച്യാ
രിഡാ
രാസാര്‌്താത്. ആധ്ുനിക്
േനിസ്
കിത്വ്ാം
ാവലാ തരീ, കിവതാം കിവതാം
നവ
സാാം
ാാം
കരിത്
തരീ
രാഞ്ച് േൂൾ ധ്ാതുഞ്ചയാ (ഉദക്, ഉവ ാ,
ധ്ർധ്ർ
ാവരാം,
ആകാസാവച്ാം
ോതി
ആനി
അനന്ത്്്‌രൺ)
േുരിന്ത്്് യാൻ
േ്ഹ
്വച്ാം
ുൻ
ദിസുൻ
സത്.
ആേ്ച് യാച്്
ദാക്ലയാക്
ഭുര്‌്ഗയാപ്രാവയർ
വകനരാച്യാ ഗാാം
ആേ്ച് യാ
ാന്ത്് ആസ്്‌ല്ല്യാ ഗാദയാഞ്ചി
യാപ്് ത ആനി ആ ് ആസ്ച് യാ യാപ്് ത
തു്ൻ
കൾതാ.
്ഹഡ്
ഗാദയാഞ്ചി
വക്യാർ
ോരാൻ ഗാവദ ഉവ തയാ
ാം
ാ്യാത്.
ഗാദയാാംനി
രാ
സുക്തവ്ാം വതാം േി്ിയാന്ത്ർ ്ിരരാ
വകദിഞ്ച്
വഞ്ചാം
ഭാപ്യ്
മയാം
ഉദക്
്ക്
ഖാംയ്
സക്വച്ാ
വഗവ്ാം?
നാാം.
േൻശാക്
താന്ത്്് യാ
ഉദക്
താന്ത്ുാം
ആപ്ലയാ
കിവതാംയ്
താവരാാം ഘര്
്ക്,
കരുങ്ക്്,
നിതൾ
നിവ വ
കരുങ്ക്്,
ാാം
്ക്,
ാൊാം
ക ് ,്
ശിവ ാാം
്ക്
ാ
ായ് രഡ്ച് യാ ഉദ്ാക ച്ി താകാ സാസ്ിണ ക് ഗര്‌് ് ആസാ.
വഹാം
പ ് കെിത് സെഡ് താകാ സ്ഷ്ട ആസാ തരീ ഉദ്ാക ക് ആനി ഉദ്ാക
േുൊങ്ക്് സാാംൈാെുങ്ക്് താവ ദിാം േ്ഹ
ുൻ
് ഉ ്ച്ി ്ക്ഷയാ എക്ാം
ാം
ിഞ്ച്
ുാംവയതാ. വഹാം ആേ്കാാം 49 വീജ് ക
സദാാം ദിസാച്യാ ഗര്‌്വ ക്
ായ്
തവശഞ്ച് ച്ഡ് കര്‌്ൻ കൃവഷ്ക് ായ്.
രൂൺ
ആ ്
േൻശാഞ്ചയാ കൃഷ്ി
സര്‌വ് ാപ്
ാക്
ഉദക് ്ാൈാനാാം തലി രരിഗത് ആസാ
ാ്യാ.
അധ്യയനാാം
രര്‌്ോവ
േൻശാ ഉദ്ാക ന്ത്്
ാരര്‌വ ് 42%
മദാൻ ാപ് ൊങ്കണി
ാം
(ച്ാെീസ് വ
ഒട്ടു
ക് വേൾച്യാ
ഠവെ) ാക്
എകാ
താ.
ആനി
സാവഗാവെ തരീ
7
ൈി്ിയൻ
രയ്കി
വ്ാകാാം
ശഹരാങ്ക്്
സുോർ 1.5 (മദഡ്) ൈി്ിയൻ
ാല്ല്യാൻ
വ്ാകാഞ്ചയാ കൃഷ്ി
ിവ
ഫാവ
ാവതനാാം.
സുതി
വ
വകാരൻ)
ആനി
വ്കാ
സാവഗാവെക്
ഉദ്ാക ച്ി
–
്ഹഡ്
ഗര്‌് ്
േൻശാവച്ാം
ആസാ.
ഖാൺ
ആനി
ത യ്കി ഹയാ േുൊൻ േുസ്ാ
ാതാ,
ർ
ഹയാച്് ഉത്രന്ാങ്ക്് ോർ രവലാ തർ
േനിസ്
സകാത്?
കിവതാം
കരുങ്ക്്
ഹയാ
േവധ്ാം
സാംസാരാവച്ാ
ഒട്ടാവര
ാാംസവങ്ക്ാ
ത ത് ിസ്ൃ
ാഡുന്ഞ്ച് ആസാ, തയാ രയ്കി സാംസാരാന്ത്്
സുധ്ാരുൻ
ആസ്ച് യാ
വദശാാംനി ത ൺ ിസ്ര
ാസങ്ക്യാവച്ാം ആനി താവച്ാ രരി
ാാം
ാ
്ന്
ദുൈ്െികാവയവച്ാം
ത ൺ ിസ്ര
വ
ആസാ.
ഗാൻ
ഭുവകാം താവനാം
ാ
്ന്
്ച്ിാം
ആനി
്ച്ിാം വതാണ്ഡാാം ച്ഡ്
തയാ
യ വ
കര്‌്ൻ
(കാരുസ് താന്ദുൾ
ാക്
ഉദ്ാക ച്ി
ാവതരരിാം ത സ്ാ
വ
ാപ്
സ്വതക്
വ
താ
ശഹരാഞ്ചയാ
സ്തയാവച്ർ ച്ഡ് ഉദ്ാക
സര്‌്ൈാരായ്
സ്തയാവച്ർ ര്‌്വതാ ദാൈാ
്
ത രഡ്ാ. വഥാഡയാ വദശാാംനി ഖാര്‌്വശാം ഉദക്
ാരര്‌്വ
ക്
ഫാവ
ാവല്ല്രരിാം
കര്‌്വച്ാം
കാര്‌യമയാ ൻ
ച്ാൽവതർ
ആസാ, രൂൺ ഹയാ ് എക്ാം
ഖര്‌്ച്്
വതച്്്‌രരിാം ഗാാം
ാപ്
വഥാഡയാ
ഏക്്‌രാ േ്വഹവൊം
്വച്ാം
ച്ാൽവതർ
്രിാം
ാവല്ല്ാം
സ്ിത ത് കര്‌്ൻ
ഉദക് രുനർവ നിത്ൊാം
ാക്
ത രഡ്ാ,
ച്ഡ്
വഹർ
ാാംനി
ാരര്‌ൻ ്
ാ
കാര്‌യപ്കാം
ആസാ.
വഹാം
സെഡ് ഖര്‌്ച്ാവച്ാം കാാം തരീ സര്‌്കാർ
ഹയാ
ദിവശന്ത്്
ച്ിന്ത്ുൻ
ആസാത്
േ്ഹൺ
ാവ്ാം.
ാവല്ല്രരിാം ച്ഡ് ആനി ച്ഡ് രിവയ
്രാക്
ഫാവ
ാ
വതാം
ഉദക് രര്‌്വ ക് വേൾവച്രരിാം കര്‌്ച്ി സര്‌്കാരാച്ി ച്ഡുന്ഞ്ച് വ രര്‌് ാ
ച്ഡ്
ാബ്ധാരി
താ. ഹയാ േവധ്ാം ആനി
ച്ഡ് 50 വീജ് ക
േൻശാക്
സാംഗ്ിത ാം
ഉദ്ാക ച്ി
പ്രാസ്
ഗര്‌് ്
സര്‌വ്
ര്‌്തി.
ഉദക്
അരരിേിത് കാാംയ് നാാം ആനി ആസ്്‌ല്ല്യാ ഉദ്ാക ന്ത്്വ്ാം സെഡ് ആേി ൊങ്കണി
സദാാം
ാരര്‌്വ
ക്
വഘാം
്വച്രരിാം
കര്‌്വച്ാം
നാാം.
ൈെവന്ത്്
ഉര്‌്വച്രരിാം
കവശാം
ുവര്‌യതാ. സാംഗ്ിത
മദാൻ ആനി
ിവരാാം
േഹതവാവച്യാ േുരിന്ത്്
ദിവ
ആനി
ഉവരാ
്ന്
പ്രകൃവതക്
വഥാഡയാ
രു
ിാം
വസ
രു
ിാം
ഹാവസാ
്ക് രുവരാ. രൂൺ ഏക്
ഘഡി
മ്ക്
ഘാ്യാാം.
7
ൈി്ിയനാാം
പ്രാസ്
(700
വകാവരാഡാാം
പ്രാസ്)
ച്ഡ്
േനിസ് ഹയാ ഭുാംയ്വച്ർ ആസാ. ഹവര്‌യക് േനിസ് എകാ ദിസാക് ഏക് വഗാൈ്വൊ (കാാംയ് 100 േി്ി ്ീരർ) ഉദക് ഉരയ്ത് തർ അഖ്ഖ യാ
സാംപ്സാർ
70
വകാവരാഡ് ്ീരർ ഉദക് ഉര്‌്താ
ആനി വഹഞ്ച് ധ്ാ ദീസ്
ാവ്ാം
തർ?
ആേി
വദകുൻ
ൻഹാതാനാാം, ഉാംൈൾതാനാാം,
്ച് യാ
ാപ്
ആമനയക്
ാന്ത്്
േഹതവാവച്ാ
ാവണ്ടാ ആസാ ഉദ്ാക ച്ിാം േുൊാം (നാംയ്,
ദർവയാ,
സാവഗാർ,
കവലഞ്ച്
േ്വഹവൊം
്വച്ാം
താന്ത്ുാം
വേൾനാത്്വ്രരിാം ാപ്ഗുത്കായ് വഘാം
്ച്ി.
ാ
േ്ഹൺതാനാാം
വഥാഡയാങ്ക്്
ആേ്ച് യാ
ൈാാംവയാ) നിതൾ ഉവരാാം പ്രവഥവക്
യത്
മയാം
ദുവപ്സാം
ോരാൻ
ോരാൻ
ഉവരാാം
രവയ്ൊം
ആേ്ച് യാച്്
ഫാ്യാാം
താവനക് ഉദക് ്ാഭാത്. ഉദക്
ഉദക്
ആനി
വക്യാർ,
ാപ്ഗുത്കായ്
ഹാാംഗാസർ
്വച്ാം.
ആേി
ായ്ടായ്നാവശാം
ഭുര്്ഗയാൈാൊങ്ക്്്യീ ഗര്‌്വ വച്ാം
ആസ്വച്യാ, ്വച്ാം
ര്‌്വതാം ഉദക്
ആേി
ആേ്ച് യാ
ഉവരാാം
ധ്ുതാനാാം വ്കാ
ഉദ്ാക
കിവതാം?
ത മപ്ഗസ്്്‌കായ് ാ
തർ
ത യ്കി േുസ്ാ ആയ്്ാനാാം 51 വീജ് ക
വതച്് ിരാം ഗാാം
രര്‌്ോവ ്വച്ാം
ാം
ഉദക്
േ്ഹെയാർ
ാാംനി
രാ
യാ
ദരൈസ്് ത
്സ്
രഡ്ാത ഥാംയ്സർ ഭുാംയ്ക് രഡ്വല്ല്ാം ് ഉദക്
്ഹാെുൻ
വേെുൻ ദർയാക്
നാംയാാംനി
ച്ാനാവശാം,
ൈഗാർ വതാം ഭുാംയ്ച് യാ ഗര്‌്ഭാന്ത്് ിര്‌്വച്രരിാം ആേ്ച് യാ
ഘരാ
രസ്തയാർ വ
രൊം
്വച്ാം. േുക്ലയാ
ഉദക്
്ഹാെുൻ
താ തർ കാാംയ് ഏക്
ആഡ്
വസാവഡാ
്ന്
ഹിത്്ാന്ത്്് യാ ഖാ്ി രാസ്
ാാം
ഘര്‌്ച് യാ ൊങ്കണി
ാര് വതാം
ാഗയാർ
്വച്രരിാം കര്‌്വച്ാം, രാകയാവച്ാം
ഉദക്
്ാഗ്ിശ ്യാ
വരാൺകു്യാ
ാഗയാന്ത്് ഉര്‌്വച്രരിാം കര്‌്വച്ാം. സാദയ്
ആസാ
ഘരാാംനി,
തർ
വഥാഡയാ
സാംഘരനാാംനി
ആേ്ച് യാ േ്ഹാൽഘഡയാന്ഥാ വഘത്വല്ല്ാം ്
വദവ
നാംയാാം- വതാഡാങ്ക്് ആഡ്ാക
മ
്ഹാൾവച്ാം
ഉദക്
്ഹാൊനാവശാം രാവ
ാാം
ിരാം
ആേി
ാഡ്് ന വഘത്്വ്ാം
േ്ഹൺവച്ാം
ദ
്ന്
ര്‌യാാം.
വദവ
വല്ല്ാം ്് ഉദക്
്വച്ാം
ഉദക് ഉര
ാം
ഡ സാന്ത്് ഉഗ്ാ
ആേ്ച് യാ
ഭുര്്ഗയാൈാൊാം ഖാതിർ രു
്വച്ാം, രാ
ഭുാംയ്ത്
ൻഹാംയ് ആേ്ച് യാ
ഭുര്‌്ഗയാൈാൊന്ഥാ
ൈാന്ദ്ച്ിാം ഹയാ സര്‌വാധ്വാരിാം
ാം
ൈഗാർ
സാംഗിാം വേെുൻ ൈാന്ദ് ൈാന്ദ്വച്, ാാം
്ന്
യാാം ഉദക്
ിര
ിാം
യാാം.
ആ ്
ഗര്‌്വ വച്ാം.
രയ്െയാൻ രവയ്ൊം ഭുാംയ് ആനി താന്ത്്്ിാം
സാംരന്മൂ്ാാം
സര്‌വ്
ആപ്ാണ ക് ോപ്ത് േ്ഹൺ േൻശാൻ േതിന്ത്്
വഘത്്ാാം
വതാം
ച്ിന്ത്ര്
ഭാപ്യ്
രിവ . ആ ് ആേി
ാരാര്‌്ൻ
ദൾൈാരി ദ
വഭാഗുൻ
ആസാാം
്
തിാം
പ്രാകൃതിക് സാംരന്മൂൊാം സര്‌വ്
കപ്രൊ|
ട െൻ സ്ീ
വൊപ്െസ്,
കരർമുകദ
------------------------------------------------------------------------------------------
“ഉദൊ
് ഉരയ്, മൊകതയന്ത്്
ജിരയ്; െ്ഹൊകളൊങ്ക് കസൊെിനൊ 52 വീജ് ക
ൊ!”- െീജ് ൊങ്കണി
ക
ൊകരൊനൊ
് രയ്സ് ദെർചിം
ആയ്്ൊം ആനി സൂപ്തൊം:
മൊസ്് ക - ഹൊത് ധ്ുെര് – അന്ത്ർ – ജമയൊം അലഗ് – െയൊക്ിസ ൻ
ീ ് 2021
വകാങ്ക് യാ
ആസ്ിട ൻ മകാ
ി
15
എപ്രിൽ
അങ്ക്യാർ
സാംരാദക്
പ്രഭുൻ
‘ഭാരതാന്ത്്
ിഡ്
സുര്‌വാതി്യാ’്
ഗഡ്ൈഡ് േ്ഹളയാ 53 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ശിമരാനാാം
ാ
ച്ാ
ആപ്ലയാ
സാംരാദകീയാന്ത്്
മകാ
പ്രമ
ിഡ്
നിർനാാം കര്‌്ച്ാന്ത്് ഭാരതാന്ത്് കിവതാം ഉവ
ര
വതാം ദാക
ാാം
്ന് ദി്ാാം.
വകാവരാനാ
ബ
ആപ്ാണ യിത്് യാക് ാ
ാ്യാന്ത്്
േൻശാൻ
ഹയാ
രസാക്
അപ്ലയാ
ഹയാ
ൽംാം
ിശിാം
ആ ൂൻ
ദിവല്ല്ാ ദുഭാ
ആസാ. രൂൺ 2019 നിോ ബപ്തോസികാന്ത്് ുഹാൻ
ഥാംയ് പ്രമ
ഹയാ ശ്
വകാ
ാ
ബ
വഘത്്‌വല്ല്ാ
സാംസാരാക്
കെിത് ഥാംയ്
് യാ
ച്ീനാച്ാ
വശരാന്ത്്
േൻശയാ
രസാൻ േ്ഹൺ ആസാ. ബ
ാ്ാ, താച്ാ (ഇല്ല്യാ
ച്ഡിത് വ
ൊച്ാ) സാംരർകാക്
ആയില്ല്യാങ്ക്്
ആനി
താന്ത്ുന്ാംയീ രിവഡാം
ിമരാധ്്
ഝജ്ി് സകത്്‌ച്് നാ
ാ ഉ
ആസാ ആനി വകാ
ാ ഥാംയ്
ഇവല്ല്ശയാ
ആയിവല്ല്ാം
ൈുദവന്ത്്കാവയൻ ബ
രസ്
ശ്
രസ് 54 വീജ് ക
സീരിയസ്
നേൂനയാവച്
രിഡാ
തസ്യാങ്ക്്
വഹാം
വ
ഗിഞ്ച്
സക്താ
ി
അസാത്
ബ
ആപ്കേൺ േ്ഹൺ
ഹവരയവക്ലായ് േ്ഹൺതാനാ
രസ്
കരുങ്ക്് ആതാാം ാ
ാ.
എകാവേകാച്ാ
സാംരർകാൻ വകാവരാനാ ്ാഗ്ി് സാധ്യതാ
അധ്ിക്
ആസാ.
തവശാം
ത ാം, ആസ്ാ
േയാാംനി
മകാൺ
കസവ്
ത ത് ആസ്ാ
േ്ഹൺ
കവശാം
കെിത്?
ൊങ്കണി
സാോ ിക്, ധ്ാർേിക്, രാ കീയ്
ാ
വഹർ
നേൂനയാഞ്ചാ
ത നാ രയ്സ് േയാാംനി ഭർസാനാസ്ാ രാാം
്വച്ാം
ച്ുകാം
ാ തസവ്
്വച്
ആനി
തിത്് യാ വ
ാവര
സാധ്യ്
പ്രോ ിാംഗഡ്
രാാം
അധ്ിക്
വ
ആസവ്
വേഞ്ച്
ആസ്യാ
േയാാം ഥാ
ൊർ രയ്സ് രാവ
തർ
ാർ ്വച്ാം
വൈാവരാം.
വ്ാക്്‌വഡൌൻ
വ
വേ
(അനി
വസാഡ്)് ന
ൊർ
വെനാന്ത്്. ്ന് തയാ
ാങ്ക്്
ാരയ്
ആതാാം
ാവ്ാം സന്ദർഭ്
കിതയാക്
സാപ്ങ്ക്ാേിക്
രിഡാ
വഗ്യാത്. ശതോനാ
ിശിാം
തർ
ഇവസവ
1918
(സ്ര യാനിശ്), ഇത്് യാക്
ആദിാംയ്
യാ
ഇത്് യാക് ഇത്് യാക് 1968
(വഹാാംഗ്്‌വകാാംഗ്)
ആസവ്
ോവരകാർ
വശെിതാരാവച് രിഡാ (Influenza) മയ
്ന് വഗ്യാത്. ഹയാ
കിത്വ്ാവസാ രാ
മ്ാക്
ർ
ിാം
േരൺ
്്ാ. രൂൺ തയാ രിവഡഞ്ചാ
ആനി രരി
സാംസാരാന്ത്്
ിസാ
ആനി
ആതാാം
മകാ
സാപ്ങ്ക്ാേികാ ഥാ
സാധ്യ് നാ?
ന ് ്
സാാംഗ്വച്ാം
1957
(ഏശിയൻ)
മയ
ാോങ്ക്്
്ന് വ
സഹ ്്‌വല്ല്ാ തഫാ
ിഡ്
19
ാതാ തയാ ൊകാൊക്
ത് ആസാ.
സാപ്ങ്ക്ാേിക് രിഡാ ആയ്െയാത്: വകാവരാനാ ഏക് സാപ്ങ്ക്ാേിക്
ഭാരതാ
രിഡാ.
ഏക്
എക്ലയാ
കാൾ
ആസ്വല്ല്ാ. ്
വഥാഡയാഞ്ചി വസാലയാർ, വഹർ
ഹി
രയ്െി
സഗ്െയാഞ്ചി ആർഥിക് രരിഗത്
രിഡാ
ൻഹയ്.
സാംസാരാന്ത്് ഹാച്ാ
ന ് ്
ത ര്‌്താ. ിസ്ാ
ആവനയക്ലയാക് സാപ്ങ്ക്ാേിക്
ഥാ
ിശിാം സാാംഗവച്ാം തർ -
ആദിാം
കിത്വ്വശയാ 55 വീജ് ക
ദുൈ്െി
ആസ്്‌ല്ല്ി.
കിത്വ്ാം
വഘാളയാരീ തീൻ വ ൊങ്കണി
ൊഞ്ചാ
ാസവങ്ക്ാ
സുോർ
കവരാഡ്.
36
ആതാവഞ്ചാ
ാസവങ്ക്ാ 130 കവരാഡാങ്ക്് േികവാതാ േ്ഹവളാ അന്ദാ ്. 1950
വ
്
ാങ്ക്്
രാ
ാനാ
തസ്ി
ഗത് ആസ്്‌ല്ല്ി. വതദ്ാന ാം ആവപ്ലാം കാാം
ാവ്ാം ആനി ആരുൺ
ാവ്ാാം
േ്ഹളി
വ്ാകാ
രരിഗത്.
സവങ്ക്ായ്
ഉവ
ാ
ആസ്വല്ല്ാ. ് ഭാരതാച്ാ സുര്വക
രവയ്െഞ്ചാ (1941) ഖാനീസ്ോരി ് ( നഗ
തി)
വ
ഭാരതാവച്ാ
ൊർ
ാസവങ്ക്ാ
സുോർ 32 കവരാഡ് (വതദ്ാന ാം ഭാരത്
അഖണ്ഡ്
ത ്വത അസ്േ
ആസ്്‌വല്ല്ാം,
ാ
ത ൻ രാകിസ്ാ
ഉവദന്ത്ി ഉവദാം
്ക്
ഭാരതാക്
ക സുട്ാ
ഉപ്രാന്ത്്് യാ
രയ്െയാ
ഖാനീസ്്ോരി (1951) വ
ൊവച്ാ
നാത്്‌വല്ല്ാം). ്ാഭ്്‌ല്ല്യാ
56 വീജ് ക
ഇവസവന്ത്്
കിമ്ാേീരർ ്ാാംൈ്
എകാ
(ഏക്
ആനി
ച്ദർ
മ്ാേീരർ
ഏക്
ഏക്
കിമ്ാേീരർ ിസ്ീത ർ മ്ാക്
രൂന്ദ്)
ാവയക് സുോർ 115 ിവയതാവ്ാ (population
density) തർ 2020 ഇവസവന്ത്് ഹയാ വ്ാകാവച്ാ സവങ്ക്ാ 425 േ്ഹൺ
അന്ദാ ് വക്ാ. വശരാാം ആനി ഹവളയാ
േ്ഹൺ
ത നാ ധ്രിനാസ്ാ
വ്കാക് സഗ്െയാ
ഭാരതാവച്ാം മ്ക് വഹാം. വതഞ്ച് ആതാാം എകാ
സുോർ
േുാംൈയ് ച്ദർ
വശരാന്ത്്
കിമ്ാേീരരാക്
20,000
(ഒട്ടുക്
ാസവങ്ക്ാ 2 കവരാഡാാം ആനി
വൈാംഗ്െുരാന്ത്്
(ഒട്ടുക്
ാസവങ്ക്ാ 1.25
ൊങ്കണി
പ്യ്) 5,000
ത വരാങ്ക്് ആനി ിസ്ാ അരായ്
കർൻ
ആവസാങ്ക്്
തസ്യാ കവരാഡ്) മ്ാക്
ിവയതാ.
താ
ആസ്വല്ല്ാം. ് എകാച്്
ഉവ
ആതാഞ്ചാൈരി ാഗയാർ
സാംഖയാൻ
രഡാനാത്വ്ാ.
രവയ്ൊം
്ഹഡ്
മ്ാക്
രാസ്
മകാ
ിഡ്
വകാവ
19
ാംയീ
ോംഗ്െുര്‌്ച് യാ
സിരിൈസ്സാങ്ക്്,
േുാംൈയ്ച് യാ
മ്ാകൽ
ബപ്രനാങ്ക്്
ാ
ഭാരതാന്ത്്്ാ
ഉത്തർ ബര്ാങ്ക്്
തിളാാം തർ വ്ാകാ രാശിവച്ാ മ ാര്
കവര്‌യതാ.
വൈാംഗ്െുർ ൽഹാൻ – വകാവരാനാ
േുാംൈയ്,
ആനി
വഹർ
്ഹഡ് വശരാാംനി മ
്ാവഗാൻ
േ്ഹളയാൈരി
വ്ാകാസവങ്ക്ാ,
ാസാപ്ന്ദ
വശരാാംനി
എകാവേകാ
ഗാൻ 57 വീജ് ക
അസ്വച്ാ
ാസവങ്ക്ാച്് കാരൺ.
എവദാൾച്് സാാംഗ്്‌ല്ല്യാൈരി തയാ
കാൊർ
ായ്വതാ
ഭാരതാന്ത്് വകാവരാനാ : 2020
ഇവസവച്ാ
സുര്‌വി്യാ
േഹിനയാാംനി ഭാരതാന്ത്് വതവ വഹവ പ്രമ
മകാ ശ്
ിഡ് 19 രിവഡൻ
വഘത്വല്ല്ാ ്
സർകാരാാംനി ഹയാ ഗവണ്ണാം വഫപ്ൈ
തരീ
ിശിാം ച്ഡ്
വകവല്ല്ാംനാ.
2020
രി 24 ആനി 25 വ
ർ
പ്രധ്ാനി മോദി ആനി മകപ്ന്ദ് സർകാർ
അവേരികാവച്ാ
വതദ്ാന വഞ്ചാ
അധ്യക്ഷ്
വഡാനാൽഡ് ഭാരത്
വഭവര
ആസ്്‌വല്ല്ാ.. ഥാ ൊങ്കണി
്ന്
പ്രാംര്
ഹാച്ാ
ിശിാം
ഭായ്െയാ ിോനാാം
േെ് ഗാാം
ാാം
വയവതച്്
രാച്ാര്‌്വ്ാം. രൂൺ ഉപ്രാന്ത്്് യാ ദിസാാംനി വഹാം ഹന്ത്ാഹന്ത്ാർ ത രുൻ വഗവ്ാം. സാർവകാം ിസ്ാ ത നാ നാസ്ാ
മയാ ൻ
ആേ്വസാരാൻ ോണ്ഡ്്ല്ല്യാ ഹയാ
വ്ാക്്‌വഡൌനാ
ർ
ിാം
കഷ്ടാവ്ാ.
മ്ാക്
ൈഹുഷ്ാ:
പ്രധ്ാനിക്്‌യീ ധ്ർൻ സഗ്െയാങ്ക്് ആസ്ല്ല്ിാം. ് പ്രകര
ഭാരതാന്ത്്
ാാം
ച്വഡാന്ഞ്ച്
ത നാ ോർച്് 19വ ആസ്ാ 8
്ഹരാർ രി
ർ രാതിാം
ി / വരഡിവയാർ
വകാവരാനാ ിഷ്യ്
പ്രധ്ാൻ
രരിഗത്
താരിവകർ നാാം
‘ നതാ
22
കർരയൂ’്
ാർ പ്രാവയാഗിക് രിതിൻ
ആനി
്വ്.
നവ
ാ
ർ
ിാം ഉമദയാഗ്
മദശാച്ി
ആർഥിക്
രാതാൊക്
വകാവരാനാ നിർനാാം
ാച്് ഹയാ
വ്ാക്്‌വഡൌനാ
രാ
ോർച്്
നവ
അൻവഭാഗ്.
രാഷ്്പ്രാക് ഉമേസുൻ ഉ്യില്ല്യാ േപ്ന്ത്ിൻ
ഏക്
രാ
്്ി.
സാംരൂർൺ ാാം
്ക്
നാത്വല്ല്ാം ്
എകാ ദിസാവച്ാം വ്ാക്്‌വഡൌൻ
തരീ
രാച്ാര്‌്വ്ാം.
ർ
ഹന്ത്ാഹന്ത്ാാംനി രാരിാം കാഡ്് ന
രരത്
ആവയ്െ. വഥാഡയാച്് േഹിനയാാം
രി
ി
/
ോർച്്
വരഡിവയാർ
24വ
വ്ാക്്‌വഡൌൻ
രാഷ്്പ്രാക് ഉമേസുൻ ഉ്യില്ല്യാ
ഭിതർ, മഭാ
പ്രധ്ാൻ േപ്ന്ത്ിൻ തയാച്് രാതിാം 21
വസാഡ്് ന വഹർ സർ
ദിസാവഞ്ചാം
വ്ാക്്‌വഡൌൻ 58 വീജ് ക
ാപ് ൊങ്കണി
് വഥാഡിാം വശതാാം
ാക് ്ാഗ്ിാം.
് വശതാാം
ോസ്് ക
ഗാൽവച്ാം
ഗർവ വച്ാം.
രൂൺ ഭാരത് പ്ര ാപ്രഭുതവ് മദശ്. ഹാാംഗാസർ
ഹവരയവക്ലായ്
ആപ്ാണ ക്്‌ച്് വ്ക്താ. വകാവരാനാ ൈാബ്ിത ൻ വഥാവഡ സാംഗ്ിത : രയ്െി
തസവ്
-
വകാവരാനാ
സാപ്ങ്ക്ാേിക്
സാംരൂർൺ
രിഡാ
നിർനാാം
ാാം
്ക്
തയാ ൈാബ്ിത ൻ ആസ്ി് സാങ്ക്ൾ (ബച്ൻ) ച്ുകയ്ജായ്. േ്ഹെയാർ
രിഡാ ആസ്ല്ല്യാവച്ാ ് സാംരർക് ായ്നാവയ.
ആവനയക്ലയാക് േ്ഹൺവ
പ്രമ
ശ്
ാല്ല്യാൻ കനിഷ്ട് 14 ദീസ് രു
ി
ബ
വഹരാങ്ക്്
രസ്
ബ
രസ്
ായ്ജായ്.
ദിനാത്് യാൈരി ബ
രസ്
ദിാം
്വച് ആനി ആവനയക്ലയാൻ
ആസ്്‌ല്ല്യാൻ
്വച്ാം
വതാം
ച്ുകാ ായ്.
വദാഗാാംയ്നിാം നാക് – മതാണ്ഡ് ദാാംര്ച് യാൈരി ോസ്് ക ഗാൽച്ി ഗർ ്. വകാ
ാ ഥാംയ് ബ
ആസാ വതാം മകാൺ
വഥാഡയാ ബ
രസ് ാ
ാ?
സന്ദർഭാാംനി
രസ് ആസ്്‌മല്ല്ായ് വന
വദകുൻ താവ േ്ഹ
കാനൂൻ
ആലയാരീ പ്രഭാ
േ്ഹൺ
–
കായ്വദ
വത
ആപ്ലയാ
ാൻ, അധ്ികാരാച്ാ
ദുഡവാച്ാ
സാംഗത്
വഘാം
്ഹഡ്
ാ.
ആനി ഹാവ
ത നാ ഹവരയക്ലയാൻ ാനാസ്ാ 59 വീജ് ക
ാ
ൈൊൻ
വൈാൽസാന്ത്് ദപ്
ുങ്ക്് സക്താ.
ത ാം, വഹരാവഞ്ചാം തവശാം ആസ്ാ ആനി
മദശാവച്ാം
വകാ
ാക്
രവഡാൻ വഗ്ാാം? ദുപ്സി: വതാം-വഹാം
ആരുവല്യാ
ഹാതാവഞ്ചർ ്ാഗ്്‌വല്ല്
ബ
ആവസയത്.
സാൈു
ഘഷ്ടുൻ
ഹാത്
വൈാവരാ ധ്ുല്ല്യാൻ
ാ
സയാനിബരസർ
ാരർല്ല്യാൻ നിർനാാം
രസ്
ബ
കവര്‌യത്.
രസാക് വഥാഡയാ
വസകുണ്ഡാച്ാ ഹയാ
ാപ്
ാൻ
്ഹഡ് സാധ്ൻ കവര്‌യത്. രൂൺ ായ്തയാങ്ക്്
ആവശാം
കരുങ്ക്്
അൾസായ്
സുരാനാ.
ഹയാച്്
കാര
ാൻ
ാവ
യത്
ഘരാ
ഭാപ്യ് വഗവല്ല് ആേ്വച് രുർ
്
ഹാത് - രാാംയ് ധ്ു
്ന് ഘരാ
ഭിതർ
വഥാഡയാ
ൊങ്കണി
സർതവ്.
സേുദായാാംനി രി
അ ൂൻ
ഹി
ാ ് ച്ാ്ു ആസാ.
സഗ്െയാ രാ
വ
ാഗയാാംനി സയ്ത്
നിക്
എക്്‌ച്്
തരീ
സഗ്വെ
്രിാം
ത നാ ഉട്ാ
അന്ത്ർ
രാൾവച്ാ
രാ
സാോ ിക്
സാർ
്െയാങ്ക്്
ഉരയ്താത്.
്രിാം
എക്്‌ച്് തിപ്സി:
ാ
കവസാ?
ശി
ായ്
എക്ലയാ – ആവനയക്ലയാ േധ്്വ്ാ
ത . ായ്തയാങ്ക്് ഭുക് ്ാഗ്്‌ല്ല്ി ആസ്ാ
ത നാ സാാംൈാെിനാസ്ാ
എാംസി നാത്ല്ല്യാ ് കാ ാരാാംനി
അന്ത്ർ
എകാവേകാ ആാംഗാർ രഡ്വച്ാം സദാാംനിത്
ഘഡ്ി്
ഗ ാൽ.
ായ്തയാ
ാഗയാാംനി
എക്ലയാ
രാട്ല്യാൻ
ആവനയക്ലയാൻ
ബ്നിർ
വയാം
സ
ാൽച്്
നാ.
ബ
രസാക്
ാ
ദ
ര്‌്ച്ാക്
ത്
ാ
്ന്
ആവശാം
ഘഡാനാ. ഥാംയ്സർ വ ്
ാക്്‌ച്്
ിാംഗഡ്
ാവഗാ
ത . അസ്ാ
േുവകൽ
ധ്ാർേിക്
കാവരയാം
്വച്ാം
വകാവരാനാ
രയ്സ്
ച്ഡാ
ാവല്ല്ഞ്ച്
വകാവ
ാംയ്
ത നാ എവകവക്ലാച്് സാാംഗാനാസ്ാ വ
്
ാക് വ
ച്
്തി:
താ.
ാതാ തിത്വ്ാ, മദാൻ േീരരാാം തിത്വ്ാ, കനിഷ്ട് ഏക് േീരരാ തിത്വ്ാ
രു
ി
അന്ത്ർ
സാാംൈാൾവല്ല്ാ
വൈാവരാ
2020
ഇവസവന്ത്്
ോർച്്
25
േ്ഹൊാം. വകാവരാനാ ആദിഞ്ചാ
താരിവകർ
രാച്ാർവല്ല്ാം
ആേ്ച് യാ കാ ാരാവഞ്ചർ ദീഷ്ട്
വ്ാക്്‌വഡൌൻ
എപ്രി്ാന്ത്്
ഗാ്യാർ
കഠി
ആേ്കാാം
കിവതാം
ത ? കാ ാരാാം സാംപ്ഭോാംനി ദിസ്ാ ായ്
ാവല്ല്ാം, നാകാ
ാൻ രവയ്ൊം
വതാം-വഹാം േ്ഹവ എക്മദാൻ ച്ഡ് മ
വ
വ
ൊർ
േഹിനയാ ഉപ്രാന്ത്് ഇല്ല്ി ഇല്ല്ിച്് സദിൊയ് ദില്ല്ി. ആയ്െി.
ർനിാം
ൾ ഖർച്ാതാ. വ
ാൺ
ആയില്ല്്് യാ
തരീ
വകാവരാനാവച്ാ
ആസാ ാംയീ വ വ
ആരാപ്ലയാ യതാ
േ്ഹൺ
സാാംഗാനാന്ത്്. അമപ്കക്, എാംസി 60 വീജ് ക
ൂനാ ഉപ്രാന്ത്്
സദിൊയ് ച്വഡാൻ ച്വഡാൻ
ാരാാം
തയാർ വകാവ
ാവല്ല്ാം,
ാവയൻ ആസ്വല്ല്ാം. ് മേ
സര്വരാംൈരാ ഉപ്രാന്ത്്
ത നാഞ്ച് നാസ്ാ
ത ാംവ വഫസ്ാ
െിാം
ഉഡാസ് ത വഞ്ചാം വഫസ്ാ
ആച്രൺ ച്വല്ല്ാം. ദവസാംൈർ നവ ൊങ്കണി
ാം
രസ്
വയതാ
േ്ഹൺതാനാ ആനി
സർകാരാങ്ക്്
സാംൈന്ധ്
ാല്ല്യാങ്ക്്
ഉഡാസ് അയില്ല്യാൻ വഥാവഡ നിർൈന്ധ്
ഥാവപ്ല.
വഫവപ്ൈർ
–
വദ
വനർ
ഹയാവ
െിാംയ്
ോസ്-് ക നാ
നാ
സാോ ിക് അന്ത്ർ - നാ ഹാത് ദു
ര്.
-
ോർച്ാന്ത്്
ത ാം, ാൊഞ്ചി വഫസ്ാ
ാവപ്ത,
മേെ ഇതയാദി രരത് മ ാരാൻ
ച്വല്ല്.. കാ ാരാാം ആനി വഹർ കാരയാാംനി
വദാൻശയാഞ്ചാ
ാഗയാർ
മദാൻ
രാാംയ്ശാഞ്ചാ ഹ ാർ
ഹ ാർ,
ാഗയാർ
രാഞ്ച്
്‌ാംവല്ല്ാംയീ
േ്ഹൺതാത്.
ആസാ ോസ്്-ക നാ
നാ
സാോ ിക് അന്ത്ർ - നാ ഹാത് ദു
ര്.
രാഞ്ചവി: മകാൺ ശികയ്താ, മകാൺ ഫ ർോയ്താ, താ
ി രവയ്ൊം കർൻ
ദാകയ്ജായ് ആനി മദക്
ായ്ജായ്.
വകാവരാനാ
സാംഗ്ിത ന്ത്്
ഖാംയ്ച് യായ്
ത രാഡ്ിഞ്ചാ
രാ കീയ് ആര്വ
േുവക്യാാംനി ാം
ാ
്ന്
കർൻ
ദാകയിവല്ല്ാം നാ. േവധ് േവധ്ഗാത് തിാം ആനി ഹിാം ച്ുനാ ആയ്െിാം
–
വഗ്ിാം.
ാാം
ോവതങ്ക്്
ആനി ര്‌യാ്ിങ്ക്് ആദ്ലയാൈരിച്് രാട്ല്ാ
്ദാർ
അനി
മ്ാക്. 61 വീജ് ക
(വഗ്യാ ഹഫ്തയാന്ത്്വ്ാ കുാംഭ മേെ!) ഥണ്ഡ് ൈവസാങ്ക്് വകാവരാനാ
ായ്്ാ
കിവതാം
വകാ
ആസാ?
ആതാാം
രരത് ൊങ്കണി
ഹാംഗാർ
എപ്രി്ാന്ത്്
കാൺവഘനാാംയ്
വകാവരാനാവച് ാ
ആ
്താർ.
ാരി ആനി തജ്ഞാാംനി മേ
േഹിനയാന്ത്് ഹാച്ാകീ വ ാരാൻ ത ്ാ ആസ്വ
ഹാവച്ാ
േ്ഹൊാം.
പ്രതാര്
വകാവരാനാ
വരാസിരി
്
സവങ്ക്ാ
ാല്ല്യാവഞ്ചാ ദിസാ
ദിസാക്
ച്വഡാൻ ആസാ. വഹാം ദുവപ്സാം ൽഹാർ
രയ്െയാ
ൈഹുഷ്ാ:
യാക്ിസ ൻ
േ്ഹൊാം.
ആതാാം
സുര്‌വി്യാ ഹന്ത്ാാംനി ആസാ ാല്ല്യാൻ
താവച്ാ
പ്രഭാ
്
കസവ്ാ വതാം ഫുവഡാം കെിത് ായ്ജായ്.
ശി
ായ്
ഭാരതാ
തസ്യാ 130 കവരാഡാാം
ർനിാം
ച്ഡ് മ്ാക് ആസ്ച് യാ മദശാന്ത്്
സഗ്െയാങ്ക്്
യാക്ിസ ൻ രാവ
ാങ്ക്്
വഥാഡിാം
ര്‌്സാഞ്ച് വ
ൈൊൻ
വതവദാൾ
രരയാന്ത്്
ആര്വരാൻ ആസാ. എവദാൾച്ാ
വഥാവഡാ
കാൾ
ഭിതർച്്
വയതാത് തിഞ്ച് ആയ്്ാാം ആനി
ൽഹാരാ
ർനിാം ഭാരതാച്ാ
വശരാാംനി
ആനി
വഥാഡയാ ഗാാം
രൂർൺ
ാാംനി
അാംശിക്
വ്ാക്്‌വഡൌൻ
രാച്ാര്‌്്ാാം.
വഥാവഡകവഡ
രാതിവച്ാം
കർരയൂ
ഗാ്ാാം.
ൈന്ധ്
ദ
വതാം
ര്‌്്ാാം.
വഹാം
തിത്. േുവക്ലാ
ഉപ്ാക രാക്
സൂപ്താാം ; ോസ്് ക - ഹാത് ധ്ു
ര്
(സയാനിബരമസശൻ) – അന്ത്ർ രാൾവച്ാ – അനി തർ രാാം
േയാാം
ഥാ
ാരയ് ൻഹയ് ്ന്
രയ്സ്
്വച്ാം.
ആസ്ിാം
പ്കോാം ഫുവഡാം വഹവരകവഡ ത വരാങ്ക്ീ ിസ്ാ
രുവരാ.
സാംരൂർൺ തസ്ിാം
വ്ാക്്‌വഡൌൻ പ്കോാം
വനഗാർ
വകല്ല്യാൈരി നാന്ത്്. യാക്ിസ ൻ ആയ്ൊാം രൂൺ വയാം
വതാം
്ഹയ്: വകാവരാനാ ആഡായ്നാ,
്വച്ാം
വകാവരാനാ മയത് തർ താവച്ാ പ്രഭാ
്
ഉവ
ാ
ോപ്ത്
കർതാ 62 വീജ് ക
എച്്. ആർ. ആെവ -----------------------------------------ൊങ്കണി
Recipe of pathrade :
Pathrade
Ingredients:
A very popular Mangalorean recipe made using colocasia leaves. This recipe is a bit complex, but we promise you, the result is TOTALLY worth it! So do give this a try and let us know how it turned out! Colocasia leaves are typically extremely hard to find, so can even substitute it with shredded palak (spinach leaves). Proper Mangaloreans mix beef / mutton with pathrade but Udupi/Moodubelle side make pathrade pure veg. 63 വീജ് ക
1) 5 colocasia leaves (can be substituted with spinach as well) 2) Banana leaves to spread the rice mixture 3) 3 cups boiled rice soaked for 8 hrs 4) 1 medium size coconut (grated) 5) 1 medium onion finely chopped lengthwise 6) 2 tsp tamarind pulp ൊങ്കണി
7) 8 red chillies - Steam all the patholis in steamer for at least 30 mins until they are cooked well
8) 1 tbsp coriander seeds 9) 1 tsp cumin seeds
- Remove from the steamer and keep aside to cool
10) 1/2 tbsp urad dal 11) 2 spring curry leaves
- Cut into mediumsize pieces and keep aside (see in the pic)
12) 2 tbsp cooking oil For Masala 13) salt as required - Take a pan and dry roast 4 red chillies, coriander seeds, cumin seeds and urad dal and keep aside.
Method: - Wash leaves and remove centre lines. Finely chop the leaves and keep aside.
- Grind soaked rice with 4 red chillies, salt, and 1 tsp tamarind pulp to a fine thick paste. - Add finely chopped leaves to rice paste and mix well
- In the same pan, fry onion and coconut. Add turmeric powder and fry for a while. - Mix all items and add 1 tsp tamarind pulp. - Grind to a fine paste. - Take a kadai and heat oil
- Spread the mixture on the banana leaf and make many patholis from the mixture (see in the pic) 64 വീജ് ക
- Once oil is hot, add onion and fry till half brown ൊങ്കണി
- Add curry leaves and fry for a while - Add masala paste, stir well and fry on slow flame for 5 mins - add salt to the masala as per taste and mix well - Add water as per thickness required to dip the pathrade pieces well and take a full boil on medium flame - Add pathrade pieces to the boiled curry stir well and cook on slow flame for 5 mins so curry absorbs well with pathrade pieces -
serve
hot!
65 വീജ് ക
ൊങ്കണി
----------------------66 വീജ് ക
ൊങ്കണി
തൊന്ത്ിയൊം െി
വച്ാ മരസ്്,ട
ആ്യാ-വ്ാസുവ ച്യാർ മൈ രീസ്ൂപ ൻ
ാച്ിാം രാനാാം, 1/2
ഹെദ്,
1/2
രീസ്ൂപ ൻ
േിർസാാംവഗ
രിവരാ,
വരാവേവരാ
ഘാൽൻ
ഇവല്ല്ാം
ഉദാക് ഭർസുൻ ച്ാൾ.
ഉപ്രാന്ത്്
ഇവല്ല്ാ ഘാൽൻ
നാർ്ാവച്ാ താന്ത്ിയാാം
േീര്,
2
മരാസ് ആനി
കൺരിർ ഭാ ി ഘാൽൻ ഭുാംയ് ദ
തൊന്ത്ിയൊ
കർച്ി രീത്: ായ്
തിത്്ിാം
താന്ത്ിയാാം
ഉകഡ്് ന കർ്ാാം കാഡ്് ന ഭായ്െയാൻ ശിവരാ കാതർൻ ദ ഇവല്ല്ശയാ കാഡ്. കർൻ
ങ്കൂർമൊ
ർ. ഉപ്രാന്ത്്
മത്ാന്ത്്
ഭാ ുൻ
കർച്ി രീത്:
ഉപ്രാന്ത്് മതൽ ഹുൻ താന്ത്ുാം
േിർസാാംവഗാ, സാസാാം
ർ.
2
സുവകയാ
1/2
രീസ്ൂപ ൻ
മൈാ്ാന്ത്് 2 രീസ്ൂപ ൻ കൺരിർ
്, 1 രീസ്ൂപ ൻ
രിവരാ, 1 രീസ്ൂപ ൻ േിർസാാംവഗ
,് 1 രിയാ
67 വീജ് ക
5 താന്ത്ിയാാം ഉകഡ്് ന ദ
ൊങ്കണി
ർ. ഏകാ
തൊന്ത്ിയൊം മസൊല
ലരൊസ്് ട രിവരാ,
1/2
രീസ്ൂപ ൻ
ിര്‌യാ
രിവരാ, ഇവല്ല്ാ ഹൾദി രിവരാ, 1 രീസ്ൂപ ൻ വ്ാസുവ
ആ്യാവച്ാ മരസ്,് ട ഇവല്ല്ാം
ഉദാക് ഘാൽൻ ഭർസുൻ ദ
ർ.
ഇവല്ല്ാം മതൽ ഹുൻ കർൻ, 1 രീസ്ൂപ ൻ
ിവരാം
ഘാൽൻ
മൈാ്ാന്ത്്വ്ാ മരസ്് ട ഭർസുൻ ഭാ ്. ഉപ്രാന്ത്് 2 വരാവേവരാ, േീര് 1 കര് നാർ്ാ മരാസ്, ഇവല്ല്ാം ഉദാക് ഘാൽ ആനി ഉകവല്ിാം
താന്ത്ിയാാം ഘാൽൻ ഖത്ഖവതാ കാഡ്. ഇല്ല്ിശി കൺരിർ ഭാ ി ഘാൽൻ
ഭുാംയ്
ദ
ർ.
3 താന്ത്ിയാാം ഉകഡ്് ന 2 കർൻ
ദ
ർ.
2
ാവണ്ട രീസ്ൂഫ ൻ
േിർസാാംവഗ രിവരാ, 2 രീസ്ൂഫ ൻ ച്
യാവഞ്ചാ രിവരാ, ഹെദ്, േീര്
ആനി ഉദാക് ഘാൽൻ താന്ത്ുാം താന്ത്ിയാാം
വ്ാവൊ
്ന്
മത്ാന്ത്് വസാഡ്.
തൊന്ത്ിയൊം ുർജി 68 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ഹെദ്, േീര്, താന്ത്ിയാാം ോർൻ കൺരിർ ഭാ ി ഘാൽൻ ൈമരാം ഭർസുൻ
3-4 താന്ത്ിയാാം, 6-7 രിയാ
ഭുാംയ്
ദ
ർ.
്, 4
തർവനയാ േിർസാാംവഗാ ഘാൽൻ മോ
്
ാതാസർ ഭാ ്. ഉപ്രാന്ത്്
------------------------------------------------------------------------------------------
69 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ഏ
്ക
ംക
ൊ ഉദ
ഗൾതാ ഉദക് നൊ ഖാഞ്ചിന്ത്് രാർ
യാ ഗവൊ താവനൻ സുക്ലാ
വഘാം
്ക് വഥാംവൈാ ആപ്ലയാ വൈാഞ്ചിന്ത്്
ഉര്‌്ഡുൻ ഉര്‌്ഡുൻ ൈാ
്വഡാ ഥക്ലാ
ഏക് വഥാംവൈാ വൈാഞ്ചിന്ത്് രിഗ്ാ ോര്‌്വ്ാ ഫാതർ രാർ
യാക് ്ാഗ്ാ
ഉദ്ാക ന്ത്് വ്ാൾച്ാ നശ്രയാ േൻശയാ നാ രഗത് തു ാ കാൾ ാ വകാൻശയാ വഥാംവൈാ വഥാംവൈാ ഉദക് ഉരുാം സുക്ിണ ാം സാ
് ാാം േൻ ാത് രിവയാം
്
ിഭാഡ് കര്‌്വച് ച്ിന്ത്ാ കരുാം േുവക്ലാം ച്ിന്ത്ുൻ ആതാഞ്ച് ഭിവയാം
്
രാ
്് യാത് ആവശൻ ഗാവദ ഉദ്ാക ക്
രാ
്് യാത് വഥാവഡച്ച് വഥാംവൈ ൈദ്ാക ക്
ഗാദയാങ്ക്് ഉദക് ദിാം
്വച് ഹാത്
ികുൻ ഗാവദ കര്‌്താത് ഘാത് വഥാംവൈാ ഉദക് നാത്് യാ
ത ഗ്ാ
ത ’ ഖുര്‌്സാർ ‘േ്ഹാകാ താൻ ്ാഗ്ാ
ഉദ്ാക ൈദ്ലാക് ശിർവകാ ദിവ്ാ കഡവൊക്്ച്ച് ോര്‌്വ്ാ ഭാവ്ാ
70 വീജ് ക
ൊങ്കണി
്
ഉദ്ാക ക് ആവശ
്ന് സുക്തത് ഗവെ
വഥാംൈയാ ൈദ്ലാക് ോര്‌്താത് ഖിവെ ത നിതിക് താവന രഡ്ത്
്ന് താവെ
ത ് രഗത് നാത്വ് വദാവെ ഹാസ്ത േൻശയാ സവാർഥ് ഭുാംയ്ക് ൈാധ്ക് രച്ാണ ർ കാൾ ാന്ത്്
്ഹാൾതത് ഝരി
കഡവൊന്ത്്്യ് രഗത് ഉദക് ദരയാക് വഥാംവൈാ ഖാംയ് സരി? -സിെി, കലൊകരകടൊ -----------------------------------------------------------------------------------
അംല
ക തുജയൊ മൊനൊ ഡ്ർ
ക ആേി അാംമൈഡ്രാച്ി രുത്െി ഉൈാർ്ി ഏപ്രി ൽ 14 വ
ർ ഫു്ാാം വഝ്യാാംനി വനരയ്െി
തു രാ ൻ വരാാം വരച്ി വകാൺ
ാ
ാ ത്
െയ്െി
ാ വകദ്ാന ാം വകാവ
തി രാ്വയ്െി!
ക ആേി അാംമൈഡ്രാക് ോൻ ൈാഗാവയ്ൊ ാ സാം
വാവയവച്ാം ഭണ്ഡാർ അവശാം കുർ ിധ്ാൻ ശിൽരി േ്ഹ
വകാൺ
ാ
ാർ വകവ്ാ
ുൻ ോനുൻ വഘത്വ്ാ
ാ ഹാന്ത്ുാംയ് വകാവ 71 വീജ് ക
ി ൊങ്കണി
ാദ് രവലാ!
്
ഡ സ് ആവയ്ൊ ക ആേ്കാാം അാംമൈഡ്രാച്യാ ഉപ്താവഞ്ചാ ആ ് ഉഗ്ാ ർ വകദ്ാന ാം കിവതാം ച്ിന്ത്ിനാകാത് സാം വകാൺ
ാ
ായ്ട് രരി
ാാം ഘവലാ
ത ിധ്ാൻ ഘഡ്ാനാഞ്ച് ദുഷ്ടാവല്ല്ാ
ാ താകാ
ാരർ്വ്ാ കിത്വ്ാ പ്ഭഷ്ടാവല്ല്ാ!!
-- ലെി, ഗഞ്ജിമഠ.
ഉപ്താാം ആനി സൂപ്താാം ഏക് വഥാംവൈാ
ഹാാംവ
ആാംവൈാര് രുവരാ
ധ്ർൻ
ദൂദ്
ദ
ാാം
്ച് യാക്
ാം
ർവ്ാം
തു യാ
ധ്ാംയ്
ാവരക്
ഏക്
ഉ വാഡ്
ികാൾ
ഫാങ്ക്്ച് യാക്
ഉതാർ
*************
രുമരാ
ഹാവസാങ്ക്്
കാെി ്
ായ്
വഭസാാം
തുവ
ാാം
്ച് യാക്
ാം
വോപ്ഗയാ
***********
കെയാ
സതാവച്ാം
ൈരിാം
ൈന്ധൻ
ഹുേ്രി്യാ
ാതാനാ
തിത്വ്ാം
ഫരിാം ഗാാം
രർേൾ ്
ോെു്യാ
മൈാർ
തിത്വ്ാം
ഭാം
വസാഭായ്
്ഡി
ോർതാ ***********
-അസുന്ത്ൊ െിലസൊജൊ,
ച്പ്ന്ദാക്
ജൊൽ 72 വീജ് ക
ൊങ്കണി
കരകടൊ ക -ആയൻസി രൊലഡ്ൊ ഘർ രാക് വരരയാ തുാം ആേ്വച്ാം ഘർ രാക് ഘർ രാക്ഷി രിവയാം വ
ാ്യാർ ോപ്ത്
്ക് ദിതാാം താക്
ാവൊക് നാത്്‌വല്ല് േ്ഹനിസ് ആയ്െയാർ
വൈൌ കരുൻ വഭാങ്ക്്
വ
ാവൊക് നാത്് യാർ ഖവപ്ൈ
ച്ാബ്ി്
്ഹലി ച്ൂക്
ഭുക് തുകാ ്ാഗ്ി ഉ്യ് വ
ിവ
ാൊ
ശാവെ ഥാ
ാ്യാർ
്ന് വഗാേ്രി
ുൻ ൈാൈു ആയ്െയാർ
ഭു്യ് ഹാ്
്ന് ശിേ്രി 73 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ഹൊംെ് തു
ൊ െിപ്സകലൊ നൊ കാ്ാവച്
രന്ാരി
േുർഥാം
ൈവരയ്െ്ിാം
അ
അക്ഷരാാം, ഉവ്ാ കുർ
യക്ത്
നുവതാച്്
ൂക് ൂൻ
്ാഗ്ിാം.
നിോന്ത്ു
രവലവ്
ഗ ഉഡ്ാസ്
വരാർതൂൻ ആനികയ് ഉഠാ വച്ായ്തായ്
േ്ഹാകാച്് ീ
്താവച്
ൊല
ൃഷ്് ണ മല്ല്യൊ
വഭാ
***
ാവ്.
വഗാവന്ദാൊന്ത്ു
സർബ
- എൻ.
്നു
ിവസാർനു
ന്ത്ാസതനാ,
സാൻപ്രാവയവച്
േ്ഹവ ി്ീപ്് ത ശബ്ദ്
രുനുഃ ൽഹ
ൂച്് േ്ഹ ി ഖൈർ
കെൂക്
ന്ത്ാശി
രാ
േ്ഹാകാ
ദിവലാം. *** ഹാാം
്
ിച്ാരവ്ാ,
സ്വനഹാവച് ഡവപ്പാ
ഹാതാൻ
്നു,
അോവ്
വോഗാവച് നിവേ
ഹാംഗാ
ൈപ്പാൻ
്ഹാണ്ടീന്ത്ു
്നു, എക് ഫന്ത്ാ സുഖാൻ
ആവയ്ൊ്ാസാ
േു......
പ ാപ് സകാെീഞ്ച് രലവ് സ്ന ഗ ഉഡ്ാസാവച് േ്ഹവ 74 വീജ് ക
ൊങ്കണി
േിവന്
േുഖാർ
ി....
വതാണ്ഡ് വക്താം
ാതാശി
ത ...!! ദിസ്ാ
േ്ഹാകാ
രാച്വി
കാംൈ്െി
രാാംപ്ഗൂൻ
രലവ്ാ
ഗാാം
ഫാഫ്ൂഡ നു
വരാർംാംവൈാെു ൽഹ
ക ിസ്ൾ
ൂച്്
ഹാസുച്ിാം
നാനാ
ാ
്നു
രാംഗാഞ്ചിാം
ഫുല്ല്ാാം.
താവഞ്ചർ
ഥകൂൻ
സൂരയാച്ിാം
കിർ
ു.
േൾൈാർ
വര
ാാം
വയൽതാവരൽതാന്ത്ു വഭാസുന്ദർ
ഝാഡാാംൻ
ോന്ദി്യാ.
ദാ
ഭാഗാർ വോഡ്ുന തി സാ
്െീശി
വരാർവ
വദ
കർനു
്നു
നാഞ്ച്താ്ിാം. രൂർനു
്വക-ഉവ വ
ാങ്ക്ുഡ്
ദിഷ്ടി
ച്ചി
വരാഡ്വച്
ഘരാങ്ക്് വ
ഘരാവച്
ഷ്ടൺ
ഗ്വെച്്
േുഖാർ
എക് ആേ്കാാം
വൂൻ രാവൈവയ്ൊ. ൈപ്പാ
ആ ച്ിക്ലാന്ത്ു
ാംയ്
ാംയ് രുകാവഞ്ച ോഗ്യാൻ
ഭാംഗാരാ
ാാം
ാവരർ
രവല്ിാം
കൺസാം ഭാാംപ്ഗാ രാംഗു ധ്ർനു
ആേിാം
കിർവ്
ഘരാന്ത്ുവ്
ാാം
വയ
അതയധ്ിക്
സരാർ
നു താഞ്ചിാം ോത്ിാം ഹവല്ല്യ്താാംയശി
രലിാം.
ഗാദയാവച്
ദിഷ്ടി
വരാന്ദായ്
വയ്യാാംയ്
്നു
ഉൾഡൂൻ
ഹാാംഗാ-ഥാാംഗാ
വ
ാവരവച്ർ കാഡൂൻ
േുഖാർ
േ്ഹാകാ
ഹല്ല്ഡി
അോയ്,
തിവ
ക ിസ്ൾ
ച്േ്കൂൻ
ൈപ്പായ്
വച്ചാം എവകക് ദൃശയാാം ദാവഖാ
്നു
എക്തഡി േ്ഹവ
ി
ന്ത്്
ഗാദയാവച് വച്ച
ഗ ഉഡ്ാസ്
ാവരർ ഖാംയ്് സാേ്കീച്്
ഉവബ്ല്.
ൊ
്വഹവല്ല്. ഹാാം
േിവന്ാ
ൻഹയ് വ
ധ്
ൈാൈു
കരൂക് ഹാസൂൻ ആയ്െീ്ിാം ? വകാൺ േ്ഹാകാ കാഡൂൻ വൈവസ്സാ ഉവല്ല്ാ
്നു, ഹാാം
്
വഞ്ചാം രുച്ീൻ ആയ്കൂൻ
ഹല്ല്ഡി കാഡൂൻ വഭാ
്് ീ്ിാം ?
വഹ
േ്ഹാകാ
ി
75 വീജ് ക
്ഹണ്ടീന്ത്ു
വൈലീ്ിാം ? വകാാം േ്ഹാകാ
വദാെയാവച്
േുഖാരാസാ... ഭുസ്ഭൂസി
എക്
് വത
അസ്സിവല്ല്ാ ? വകാൺ
കാാംയ്
കൾനാശ്ശിവ്ാം.... ആത്താാംയ്
ഭാപ്യ്
കി തിാം േ്ഹാകാ ഒപ്പുരൈായ്
സത്തൂ്ി
വകാർനു
ൂൻ
സ്വനഹാൻ ആേ്കാാം ഭിവത്തർ
ആനി ആകാരാവച് അനുസാർ വോഡ്വച്
വച്ാ
ൊങ്കണി
ഉത്സ
ാവച്
വഗാവന്ദാൊന്ത്ു
വച്ർഡുൈാൊം േസ്ീത ൻ, സഗര് ിവസാർനു വച്ാ
്നു
വഖൾതായ്
ഹാാം
ആനി
യ്
ഹാവലാ
േ്ഹാവ
രാവബ്ല്ാം. േ്ഹെയാർ അോവ്ാ
ഹാതു വസണ്ഡൂൻ
ാച്ചാക് േൻ
ൻഹായാസിവ്ാം... കിതായ്ക്
രുൺ
വഹാഡ്
േ്ഹാകാ
ഉപ്പൂൻ
താനി, ഉബ്ബാർനു
വോഗു വകവ്ാവ്ാ ആത്താാംയ് ഉദ്ഗാസ് വയതാ.
ഹൃദയയ്
തിക്വഡ വഖെൂക് ഉൾദിതാച്്
ബതയ്യാർ
േ്ഹ യാ
േ്ഹ
ു
വദ
്ൊന്ത്ുവ്
േവപ്ന്ത്ാച്ചാർ ആയ്കു
്വഹാഡാൻ
ത രഡ്ായാസയ് . കർനു
വദ
ിാം... ്ൊവച്
ഗീന്ത്ു േ്ഹ
ിാം
ഘവണ്ടൻ
്വ്ാ.
കൾനാസിവ്ാം... “ശി.. അോവ്
ഖാന്ദയാർ
നിവേ
ആസിവ്
്നു
ഘാരാ്ാഗ്ഗി വദ
സുഖാൻ വ
വദ
വെ,
്ൊന്ത്ു
ാവബ്ബാവ്
ആരാര്
ത്താസാ േ്ഹ
ു വച്ാവഞ്ചാരി
ത ്ി ഭാവസൻ വകാൺകി സാാംഗ്ാ ആയ്കീവ്ാം.
ഹാാംവ കിതി
ഉവ്യ്തായ്
നിോന്ത്്
ൈുഡ്ഡവ്
ഹാാം
വശൾ
ഹാത്
ിയാന്ത്ു
കിതയാ
വരാവൊ
ദി..”്
കച്ുക ്ാ
്വ്ാം.്
ഉദാക്
സോവൊം
ൻഹായ്യായ് േ്ഹവ ൻഹാ
്ാഗ്ിാം.
ഹൂൻ
േ്ഹ
് ദൃഷ്ടി രവെയ്തച്,് ്ാഗി
ഹാസവുങ്ക്്
?
്നു
കർനു
വഹാം
േ്ഹാകാ
വഗാ
േ്ഹ
വച്ർഡൂ
ഭാപ്യ്
്നു ആവയ്ൊ.് “താകാ വശൾ
വദാെയാൻ
വൈല്വ്
സൂൻ
വകാൺ ു
്
കാഡ്ുന
ോഗ്യാൻ
ൻഹ ധ്ാ
ഉദാക്...”് ഹാാം
ആവയ്യൻ
“ ്യാരി
തൂേി
..”് അോൻ
ത ച്് സാാംഗ്ാ
ൈാപ്പാ
ൂക് ഭിവത്തരി സർവ്ാ.
ാാം ാംനു
േ്ഹാകാ
“അാംവഗവ്ാ
രൂതു
ൻഹവത്താവ്ാ, ഹുൻ ഹുനച്്
ർഷ്ാാം
ഉദ്ാക ൻ
അോവ്
ൻഹാ
്നു ഖാൽ
നാസിവല്ല്ാം
രവലാവ്ാ ൈയ്വകാ്ു കാഡ്ുന
ആവയ്യവ്
ഹാാം
സാംഗീതേയ് താെയാക് ഔല്വ്
വതവ
വെ
3
ആസൂയാത്. ഖാന്ദയാ
യ്െയാൻ വദ
് താങ്ക്ാാം ോരു ്ാവഗ്ാ. 76 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ൻഹവത്താവ്ാ..”് ൂക്
തരി
ഇഷ്ട് ്യാരീയ്
ഖർഖരി
രൂൺ
ഭാ
ാൻ വദാെയാനയ് ഹത്താനയ്
ഹാാംവ
നൃതയ്
കരൂൻ
ക ഉഡ്ീവയാ ോർ്ി. അോൻ
വദാവെ
വദ
വരാർംാംവൈാൊച്ി
ു. ്ൊന്ത്ു
്നു
(
ഹല്ല്ഡി
“അോ, ആ ി ഖാംയ് കി അേി
ോഗിരി
ൻഹാവ
ത്താാംയി...?”് വതൽ
രുസ്സൂൻ
േ്ഹവ ാ വകസു ച്ാംഗ് വ
ാവൊ
വ
ൊർ ഹാാംവ
ാ
്നു
്നു ോവഗാ കാഡ്വച് നിേ്ഗീതാച്്
തി ഹാസില്ല്ി...
വദ
േ്ഹൺതാ
ാച്ചുകാ
വദ
ഖയ്
ാൈു... ഖാംയ്സ്സ് േിവഗവ്ാ
ൈാൈു വ
ങ്ക്ാ
്ൊന്ത്ു
?
വദ
ൈപ്പാവ്യ്
വകാരി്യാരി.. ാത്തവ്ാം..?
വഹാം
വ
േ്ഹവ ാം വതാണ്ഡ് സുവക്ലാം.. ാന്ത്ു ഖാംയ് വേെൂന്ത്്തീവ്ാ
ത എകു ദിസ്ാ അോൻ
ിച്ിപ്ത് വച്ാവഗ്ഗാ
വരവരന്ത്ു
നുവതാച്്
“അവര...ഖാംയ്? ..ഹാാം
?”്
രാവൈാ
വച്്യാക്
്നു
തുേ്കാാം
ൈപ്പാൻ “
രാകുനൂച്്
ഭിവത്തർ ്നു
താാം
സഗ്വരാംയ്
രബ്ബീ്ാാംയ്...”് താവ
ഹവല്ല്ാ
്ഹയ്,
ദവ്വർവ്ൽസ്സ്.
വനാഡയാർ കരു
ഖാംയ്
ധ്ിർവദൻ
എക്
രാൈിവല്ല് ഗാ
ഹാത്
്ന്ത്്തീവല്ല്ാം
വച്ച
ാവച്
അോവ്യ്
ച്ാേ്കീവ്ാ.്
്വഹാർനു
ആയ്കതച്്
്വഹവല്ല്ാ.
ന വസാഡ്ാത്തിവല്ല്ാം
വ
ഇതി
േ്ഹാകാ
േവോം
നിോഗിവ്ാം.്
ാവബ്ബാൻ
ാൻ)
ഉത്സ
ഖയ്...,
നൊ
വഞ്ച
അന്ാൻ
കാഡ്ുന
ഹാവല
വച്ാ
ഭാ
വഗാവന്ദാൊന്ത്ു
വച്ാ “തുൊ
എക്
്ഹവല
വയ്ൊ.
േ്ഹാകാ
രാ
ർകയാൻ
വസൌകാരെി അാംഗാർ ്ാ
കർനു
േ്ഹാകാച്് േു വച്ായ്തായ് അശി േ്ഹ
ഘേ്ഘോഘാം
ഹ ് വല
ൾകി
രൂർതി വനാഡയാർ ാ
ഉൾദൂക്
ാം ഹാത് ്ാവഗ്.
“വഹയ്... ഹാംഗാ..വയയായ്”.
ഥകൂൻ
കാഡ്ുന േ്ഹാകാ ശിാംഗാരവ്ാ
അോ, േ്ഹാകാ ഹല്ല്ഡി കാഡ്ുന
ആനി ഭാപ്യ് സവരവയ്ൊ. േ്ഹാകാ
വഹാഗി ച്േ്ക്ി.
ദിവലാം,
ഗാാം
്കാരാം
സകൽ 77 വീജ് ക
ൊങ്കണി
്വഹാവല
രായ് വദാവവ്വാർനു സുേ്സുേീച്്
േ്ഹ
ൈാപ്പായ് ്ാഗി ച്േ്കീവ്ാ.
ദുവപ്സ ഭാഗാക് വകവെ ഹാഡ്ുന ദപ്
“വദാനി
ഹാത്തയ്
വകാർനു
എെവഡ
വദ
ൻ
കരി..”്
അോൻ
എെവഡ ാ
േുഖാർ
ച്ാർ
വഫാ
ഘഡായു..
ഖാൽ ്ാ
്നു നേൻ കർതായ്
ൈപ്പാൻ
വച്ാ
ഹാാം
തുൊവച്രി ദപ്
േ്ഹവ ാം
കിതൂവ്ാം
ത
യാവച്ാ
എക്
വരവല്ല്ാ
ൈാപ്പായ് യ്
േവത്താം
േിവന്
ത ്ാം? തീൻ േ്ഹൺ കി ആസ്വ
അോയ് ്നു
ഹത്താന്ത്ു
േ്ഹവ ാം
ക രു നേ്സ്ാ
വദ
ഘഡായു
േ്ഹെയാർ
ഭാംപ്ഗാ...,
കവരവയ്െ.
എക്
കാവലാ...
കരി
ഹാത്
ൂക് സവങ്ക്ത് ദിവ്ാം. ൈപ്പാൻ
ാവബ്ബാക്
ക രു നേ്സ്ാ
േ്ഹവ
ൂക് ശുരു വകവ്ാ ആനി
്െീച്്
ഖാൽ
ഭാഗു
വദ
വകവെ
്വ്ാ. സഗര്
വ്ാം.
േവത്താം ഖാൽ ധ്ഡീർ ്ാവയ്ൊം ക രു നേ്സ്ാ
ആനി നിവേ
കർതച്്
്നു രവലാാം. േ്ഹെയാർ
വദാവെ ആഡ് വകാർനത്തീവല്ല്ാം ആേ്കാാം നാം
ഷ്ടൺ
ഘാൽനു
രാൈിവ്്ാസിവല്ല്.
താവഞ്ച വദാെയാന്ത്ു വരാഡൂക് ഭീ
്നു അോവ് വ
ാർ്ാന്ത്ു
ഹത്താന്ത്ു അസ്സിവല്ല് സർബ വദ
ാക്
േ്ഹ
സേ്ർരൺ
ൂയ്
നിവ
ാവത്തർ
ിശവാസു ഹാവ ഖാംയ്.
രാവബ്ല്ാ.
വദ
ാവ്
സ ാനാ വദ ച്്ത
ാൊന്ത്ു ഥകൂൻ
വദ
ആേ്കാാം ഉൾദീവ്ാ. േ്ഹാകായ്
ഹാാം
വഘ
വ്കൂകാ
താനിാം
േുൊർ
ോഗ്യാനസാ
ദാസ്
േ്ഹ
ിധ്ാൻ
ാക്
രാാംയ്
്
താവ ാച്് അശി
േ്ഹ
ൈീ ് കിർവ്വ്ാം. ഹാാം
േ്ഹാകാ
തൂൊർ വദ ൊങ്കണി
ു
േ്ഹവ
തുൊവച് എക് ഭാഗാക് അോൻ
78 വീജ് ക
്
ഘാൽനു
േനാന്ത്ു
മ ോൻ േപ്ന്ത്ു വൈവസ്സയവ്ാ. ഭട്ാ
ഹാാം
ു
വഹാം.
സർ്ിാം. വനാഡയാർ അസ്സിവല്ല് ഉബ്ബാർനു
ു
്വഹാർനു
വകാർച്ി
മ ാം ഭാപ്യ് ആവയ്ൊ ആനി എക് ഭട്ാ ്നു
വരാർതൂൻ
വച്ർഡുൈാൊങ്ക്്
്ൊന്ത്ു
ഘഡിവയാ
കർനു
കാാംയ്തരി കാഡു രാഡ്ാണ േ്ഹ
വദ
ച്്
ദു
നന്ത്ർ
വദാവെ ൈന്ദ് വകാർനു നിപ്പൂൻ ഉവ
കരുകാ
വനൺതാച്് ് വത
ാവ് േുഖാർ േവത്ത
ൈാ
്ഗൂൻ
ഹാത്
ഇക്വഡ
കർനു വൈവസ്സാവ്ാ.
നിപ്ലയാ
രി. ഹാാം
കിതി
് എവക്ലാച്്.
വകാർവച്ാം
കൾനാത്തിവല്ല്ാം
േ്ഹൺ
വനൺതാച്്
ദൂരാ േിവന് വഗാരാ്കൃഷ്ാണ ച്ി
രവലാാം. ൽഹ
രാഷ്ാ
അയ്കവ്ാ..്“അവര... കിതയാ രഡ്ാത
ാൻ വകവല്ല്്ി സുന്ദർ
േൂർതി
ഭാംഗാരാ
പ് ാ
വദാെയാൻ
രി
ഝഗ്ഝഗി
ൂച്് എക് ഉവ്ാ
തുാം ? കവലാം ഭയ് തുകാ ? ഹാംഗാ ഹാാം
്
അസാ
ൻഹയ്
?”്
ദൃഷ്്വരയൻ േ്ഹാകാച്് വച്ായ്താ
അതിസുന്ദർ വ
ത േ്ഹ ആനി ഹാസ്ാ
ആനി അ്ങ്ക്ാർ കർനു േിവന്ാ
ു േ്ഹാകാ
ദിവലാം.് “ആനി ഹാാം
് തുകാ
് വസാഡ്ിനാ... തുാം ഖാംയീച്് ഥാംയ്തുകാ
ഹാാം
്
ച്്,
രാകൂൻ
ആസ്വതാവ്ാാം...”്‌േ്ഹെയാ വദ ദി
്ൊന്ത്ു ഭിവത്തരി വ ാൾവച് യാവച് ഹുൻസാ
േ്ഹവ
വോ
േ്ഹ ദി
രി.
ുവ
കൃഷ്ാണ വ്ാം
ഥൾഥവെനു
ാവ്ാം.
്ബ്ാണ
തപ്ാത
ആാംഗ്
ഉവ്വയ്ൊ
ത ച്് ഹാസ്ാ
തശീച്്
ദൃർഷ്്വരയന്ത്ുസൂൻ
്ിപ്് ത
ാവ്ാ.
വത
താവ
ദീപ്് ത
ത ഹാസ്ാ
വകശ്
ാതീന്ത്ു
കി
ഥകൂൻ
ൈപ്പാൻ േ്ഹാകാ തുൊർ ഥകൂൻ ഖാ്ര് വദാനി
വരവ്കവഡ
വഘത്തായ്
്ഹഷ്ടൺ
ാ്ിാം ?
്ൊന്ത്ു
ഡൂച്്
നുവതാച്്
ഥാംഗാ
അോയ്
ൈപ്പായ്
ആനി കിതി സാാംഗ്വച്... േുഖാർ ആവല
സർബ
ഖയീഞ്ച് 79 വീജ് ക
ആനി
തുൊവച്
ദ
്ർവ്ാവ്ാ
ൊങ്കണി
ഘഡായു
ഭിവത്തർ
്ൊവച്
കർതാസതനാ ാ
ഗീൻ
ഭിവത്തരസൂൻ
േഹാകായ് വദ
വ
വകെയാ
ഉബ്ബാർനു
്െീച്് രുഷ്ട്
േ്ഹൽഘവഡ
്നു
്നു ഗുലാ
ത
ഹൃഷ്ട്
ആയീവല്ല്
രി
വയ്ൊ.
വദവ
േ്ഹവ കവഡ
വൈവലാ.
അോ
ആവയ്ൊവ്ാ.
വ്ാവെയ
്
േുഖാർ
്വെ താാം േ്ഹാകാ യാദ്
വദ
ഹാാം
രാൈത്
രാൈൂൻ ഉൾദിതാസില്ല്ി േ്ഹൺ
വരാർംാംവൈാ്ാവച്ാ ധ്ുവവ്വാരു വയ
്ാഗി വയവയ്ൊ
? േുഖാർ വ ാൾവച്
യാരശി
േുഖ്
ു
ി ്ാഗൂൻ
കൃഷ്ുണ േ്ഹവ
ശ്, അഭൂഷ്ൺ
സർവ്. വഘ
്നു
പ്രദ്ക്ഷിൺ വദ
ാവ്ാ
്നു സദാ രാൈുവച് ഖാതീർ
ൈപ്പാൻ കാ
േ്ഹാകാ
ീവയാ
ആയ്വകയ്്ിാം
േിനി
േുഖാർ
സാാംഗൂൻ
േുർഥാം
അത്താാംയ്
ഗ ഉഡ്ാസ് വയതാ.
വ
കിതി
വത ്
ഹാാം
്
?
ആയീവല്ല്
ൊർ അസി്യാ
േു...
ാ
ർ ൻഹയ്
കിതി
വകാ
ാൽ
വതാണ്ഡാർ ഹാസു നാ ? കിതി ക ഡൻ സഗ്വ
******
വേൌൻ?
േ്ഹവ
േനാന്ത്ു ഗുപ്ിസ രലി.
രപ്ഗഗി
താന്ത്ു
എെവഡ
ഖാംയീഞ്ച്
ഹാാംവ
ാം
കാർ
രാവൈവയ്ൊം.... ഗാൻ സർനു
വഗ്ാ !! സക്ലയ് കാ്ി ഹാാം
വഘത്വ്ാ....
്
ഭർ്വ്
ഫൂങ്ക്്ച്ാനീക്
വനൺതനാച്് സർവകാം
ാ്യാ
ആശ്ചരയു
ധ്ുെി
ഗ ഉഡ്ാസാവഞ്ചർ വദാെയാന്ത്ു
ഗീൻ
വച് എക്ലയാക് ്ാഗി
ഉൾദൂൻ
കാ്ു കിതൂൽ വ േർദീൻ.
വ
രുഡ്ഡി േനാന്ത്ു
വത
വദ
രവത്താ
നിേ്ഗൂക്
വകവ്ാ.
രൂൺ
കൾനാത്തീ്യാ രാത്ൊ
്ൊവച്ാ പ്രയ്ത്നു
വതാ
കാാംയ്
രി
ഹാത്
്നു വഗവ്ാ. ദികീവല്ല്
വകാൺ ഥായു ഖാംയ് േ്ഹ ാവ
ആയ്കൂതർ
ാ
ു
ബതയാർ
ആേ്വച്
ൻഹയാസിവല്ല്. അപ്രിച്ിത് വത
രഡ്ച് യാ
ശാരാന്ത്ു
ഹാംയ്ഥാംയ്
ആസീവല്ല്
ഗുലാ
ാ
േ്ഹവ
േുൊർ
കൃഷ്ുണ
േ്ഹാകാ ്ാവഗ്ാം. ോപ്ത് ൻഹയ്,
താവഗ്ി
ോവയൻ
നിപ്പൂൻ
കൾവച്
രാബ്ുന
ിച്ാർ
ധ്ുന്ധൽ
വ്കുവച്ചാം
്നു
േ്ഹൂൺ
ആേിാം
സഗര്
അത്താാം
ഗ ഉഡ്ാസാന്ത്ുസൂൻ
്നു
വഭാ
കാർ
ഗുപ്് ത
േ്ഹ ല്ല്ാ.... ത ദിസ്ാ
ഹയീച്്...”് ്വ്ാം . ഗാാം
ിപ്സവ്വ്ാം
േനാൻ ു വഹാഡ്
വരാവൊഞ്ചാക് േ്ഹെയാർ
അശി
േ്ഹൺ േ്ഹാകാ ദിവലാം.
കരൂങ്ക്് ാര്
ത ഹാസ്ാ
മ തീന്ത്് ിസ്ൃ
നുവതാച്് സർതാാംയാസയ്. “
ന്ത്ാസതനാ
ച്ാാംഗ്
േൻസാവഞ്ച 80 വീജ് ക
ച്ിപ്ത്
േ്ഹ
യാദ്
്് യാ
രീച്്
ാരയാന്ത്ു അതിശയ് സുഗന്ധു ഘേ്ഘവേനു ഭർവ്ാ.് “വദ ത ...”് േ്ഹവ ു ദിസ്ാ
്ാഗി േ്ഹ വദാവെ ൊങ്കണി
്െ്
ച്
്കസ്
ാ
്നു
വസാദ്ാത
വയൽതാവരൽതാന്ത്ു ്ബ്ാണ
ാവ്.
ാവതയാ
വരാർംാംവൈാൊവച്ാം സാധ്്നാവച്
വഠാക്
വകാർച്ി
ആനി
വശപ്യോർവകരാന്ത്ുവ് ഖൈർ
അനയ്
വോബൈ്ാർ
ിപ്കി
അാംഗ്വഡ
ൈാ ാരാന്ത്ു്യാൻ
ാവരേ്വദ്ധാം
ഭാണ്ഡി
്ഹർച്ാനിക് േ്ഹാകാ ദിവലാം
കവൊ
്നു
േനീഷ്ു
വകാ രാവബ്ല്ാ
േ്ഹവ
ബകദ്
ാകച്് എക്
വദാെയാന്ത്ു
വല്ല്ാ. ഹാാം
് വകാൺ
ു സാാംഗ് േ്ഹൺ പ്രശ്ുന
േ്ഹ
വതാ എക് പ്ഭേു ോപ്ത് അസിവ്ാ
വക്യാ
രി അസാ താവഗവ്
േ്ഹ
ഹാ
്.
ു.
ൈാ ാരാന്ത്ു
നാനാ
രാംഗ് ഫുല്ല്ാഞ്ചി രാശി കർരൂൻ ച്ാ
ന ്
േ്ഹവെയ
ഫഫ്ൂഡ ൻ
ഉദാക് ഘാ്യാ... വകാ
േ്ഹാകാ
ദിവലാം ആേ്കാാം
ച്് വോ്ാക് വഘനായ്
കിവതാം വയ
ശിഗാരൂൻ
ത ാംയ് സാാംഗ്ാ
ഫുല്ല്ാാം
ഖാതീർ
േ്ഹ
വഞ്ച
ു...
രൂൺ
ാവരർ
ൈാവയ്ൊ ൻ രവെവ്നാ....
കാവലാ.
ഹാാംവ എക്
വദ
ൻഹയ്
ാ്യാർ ഹയിാം ഫുല്ല്ാാം വകാ ക ിസ്ൾ
ഖാതീർ കവല ദ
ഖാതീർ
്ർ്യായ്
?
വരാർംാംവൈാെു ഖാംയ്വച് ഉത്സ േനാന്ത്ു
ാം
നിശവാസ്
ാക്
ാവച്
പ്രശ്ാന വഞ്ചാ
സു
സ്ഥൽ
്
വഖാാംരൂക്
ാ
്യാരീയ്
വഥാഗ്വഡകവഡ ഹാംയ്ഥാംയ് ഹാാംവ
ാം
ഭൂാംയ്
ികൂക് ഘവ്്ി രവെ്ി.
ഘാവ്്ി
കാപ്തൂക്
വോന്ി
ഗായ്-
വൈാവൊഡയാവഞ്ച തിാം കുർ
േർദീൻ
ന്ത്ായ്.
ഖാംയ് ഫുല്ല്ാാം
ോൾതായശി
്ഭാ
ാ
ാ്യായ്..? ികു വഹയാ
ഭൂവയവഞ്ച
കുര്കയാക്
വകാരീവച് വ്കാൻ സാസുഗു
ാ
അധ്ിക്
കിത്വ്ാ
പ്രകാശു...
ഥര്ഥരൂൻ
ഫ്ലാരാഞ്ചി വശാഭാ േെൈ് ച്ീർനു ഉഞ്ച്
ഇപ്ന്ദവ്ാകാക്
തീൻ ?
ഫ്ലാരാവഞ്ച പ്രതിക്ഷ്
ൊങ്കണി
രവരൻ
ഹാംഗാ
ഹിാം
േവദ്ധാം കർനു
രാവബ്ല്വ് ഹാാം 81 വീജ് ക
!!
്ഹലവ്
ഭിപ്സായതായ്.
ഉേഡ് രവലാ....
്ാഭു
കാഡ്വച്ാ പ്ശീേന്ത്ാവ് േുഖാർ
ഉശ്ശീ്ാ പ്രെയ്
ിെൂൻ
്
ാ
േ്ഹ ി ഗ ഉഡ്ാസ് ാം
വല്ല്ാ.
േ്ഹസ്് ത
ഒ
ീവയാ
വേൾവച്
ൽഹാൻ
ഭാണ്ഡീവച് വകാ “വദ
വയ
യ്
്നു
“അവര... േ്ഹാകാ വസാേൂൻ വ തുാം ആയ്ൊ ?”് ് ൈാ
ാവരർ
വഗാവന്ദാൊന്ത്ു ത സാാംഗ്ാ
ദിവലാം
:
്െ് ? കിതയാവച് രാസൂൻ ാ
നാ
്
ധ്ാ
ണ്ഡായവ്.
ഉവല്ല്യവ്ാ?”് അശി
രവെതാ
്നു താകാ
ർ
്് ീന്ത്ു ഹാാംവ
വദാവെ “വകാൺ
തൂേി നിേ്ഗീതാാംയ് ?”് ഹാാം യകായ്ക് ച്കിത്
ച്ൽച്ിാം
്് യാാം
വച്ാ
്നു
സഗ്വെ
വച്ായ്തായ്
േ്ഹകാച്്
ാവ്.
വച്ാവയ്ൊ.് “ൈഹുകാൾ േുർഥാം...
േ്ഹെയാർ വകാ
കൃഷ്ാണ വ് എക് വദ
രാൈൂക് സേയ് നാവലാ.... വത
്െ് ഹാംഗാ
ത വ്ാം അശി വകാൺകി ആസ്ാ േ്ഹൺതാവ്ാ.
ഹാാം
േുൊർ ്
ിെൂൻ എവകകവ്ാച്്
ച്ാനീക് വദ
രൂ ാ
്െ് ൈന്ദ്
വതാം വദ
നാ
ാ്ി,
ാവ്ാം. അത്താാം
്െ് ഖാംയ്വച് ഭാഗാർ
അവലവ്ാം േ്ഹ
്് യാർ ഭാരി
കഷ്ട് സാാംഗൂക്... എക് വദ
ാക്
വസാഡ്ുന
ധ്ാ
്വ്,
േനീഷ്ാങ്ക്്
വദ
ൂയ് ധ്ാ
ആസ്
ാൺ,
ാ
വ്ാകാന്ത്ു
്നു
ധ്ർ്ി.
ഹാാംവ
വതാ ഹാാം
ൾഖവ്ാ...
േ്ഹ ി
കരീൻ
ാക് ഹയാ വ
ഹാാം
്
േ്ഹ ് ച്കിത്
ാം
േ്ഹാകാ
വച്ായിവ്ാ....
വദ
താകാ രക്ഷാ
്വ്ാവ്ാ ൊ ദികൂൻ
ാവ്ാ ആനി
ആശ്ചരയാൻ വച്ായ്തച്് നിശ്ചൽ
േനീഷ്് വസാഡ്ുന
രി വൈാവബ്ബാ
ഘാൽനു
ഹസൂൻ
വഗാവണ്ഡാൊന്ത്ു നിവരാവ്ാ.് “ ാകയ്
ിപ്സവ്
ൾവഖക്
ആവല.
രാവബ്ല്ാ.
വ ് ്ാ.. ഉഹാ ഹാ”്
എക് രിശാച്യാ
വദ
സർതാച്്
ൾഖൂനാത്തിവല്ല്
ഹാംഗാവച്ാ ൻഹയ്, സായ്ൈാ. സ്ഥൽ
ാക് എെവഡ
ഖാംയ്്
ാസ് ത
്ൊകയ്
യാത്....”് ഹാാം
േ്ഹവ ച്് ്ാഗി േ്ഹ
ധ്ാ
േ്ഹാകാ
്വ്....
എവക്ലാച്്
്.... ആേിാം
വദ ാ
വതാ
“സഗര്
്
്വ്ാം.
വന
ാ
േിവന്
ഹാാം
്
രവലാ..
വകാൺ ഉാം
ൈാൊ്ിാം
രഡ്വ
ആയ്കൂൻ
േ്ഹവ
പ രിഡ്ീവഡവ്ാം.. കൃഷ്ാണ വച് ൊങ്കണി
ഹാംഗാ
കിതയാക്...
അാംഗ്വഡന്ത്ു 82 വീജ് ക
വസാഡൂൻ
ഉാം”് േൻ എക്
ദ
്ർവ്വ് സുന്ദർ
ിപ്ഗഹാവച്ർ വ
ാച്ൂൻ
താവ
േ്ഹ ി
്ാഗ്ി.
വോ
ാാം വതാപ്പൂൻ
േ്ഹാകാ
ൂച്്
താവച് തീക്ഷ്് ണ
ആാംഗാർ
കിർ
ദൃഷ്ടി
ദുവക്ലാം.
ൾതാശി
തി
േൂർതി
ാെൂൻ വച്ായ്താ്ി.
േ്ഹാകാച്് ഉ “തുാം േ്ഹാകാ
ിപ്സവ്ാ കി..
ട ൾ േർദീൻ തുാം സഗ്ാ
ൾഖനാ
േ്ഹവ
വദാെയാന്ത്ു
ഉദക്
ഭർവ്ാം.്“തുാം േ്ഹാകാ വഘ ച്്.
അപ്രിച്ിത്
ന ് ു
ാാംവ്
േവദ്ധാം പ്രദ്ർശന
്സ്ുത
ാ
ആനി
ച്ഡ്
കാൾ
േ്ഹാകാ
്നു
രാൈു ന ്...”് കന്വഡന്ത്ു ൈന്ദ് കൃഷ്ുണ
ാവല്ല്ാവ്ാ
വയ
ൂക്
യപ്ഗ്
ഭാപ്യ്
ാവ്ാ...
േ്ഹൺ അസാ ?” ഭാപ്യ് കൃഷ്ാണ ക്
വത വ
രൂ ാ
ാവച്ാ
വച്ാ
കരൂങ്ക്്
വസൌപ്ന്ദയ്
ഞ്ചാകസരി
ിസ്ർ്യാ
ാം
ിവനാദാക്
ാന്ത്സൂൻ വയ
രരയരകാവഞ്ചർ
വഞ്ച
വദാവെ
ഘാൽനു
വൈല്വ്ാ
അാംഗ്ീഡ വച്ാ ധ്നയാ്ാഗി ഹാാം
ാരി..
ഗാംഗാ ്ാവച്
ഗാ
അഭിവഷ്കാൻ,
ഗന്ദാവച്
വ്പ്ാന ൻ,
വരാർംാംവൈാൊവച്
ഫുല്ല്ാൻ..
രാ
്വ്ാ. രർവ
ൈഹുേൂ്യ്
ക്ാകൃതിവയാ
“ആണ്ടീക്”്
ികുച്ചി അാംഗ്ിഡ തി. ഥാംഗാ വഹ
അപ്ഗൈ്ത്തീൻ ആനി ധ്ൂരാൻ
ക്ാകൃതിവയാ
ആദിച്യാൻ
ആനി വോ്ാക് സാധ്ൻ കാഡ്ുന
രരീവസ
ിത്
ജ്്വ്ാവ്ാ വേവഗവ്ാ കൃഷ്ുണ
അത്താാം വച്ാ ?
വകാൺ
ാംന്ത്്തീവ്ാ കശി
ഭാംഗാരാവച്
ദർശൻ പ്രകാശാന്ത്ു വദ
ദർവ
ദി
ാവ്ാ ാരയാതു
്നു
ദി
യ്
്സിതാസിവല്ല്ാ
ു കശി ധ്ൂെി ഖാ
കന്വഡഘൂഡാന്ത്ു
വഘ
വ്ാകു
ഞ്ചാക്
ദൂർ-ദുരാ
ിവദശാന്ത്ു
ഥകൂനസരി
വയതാസാ
വൈാവബ്ബാ
േ്ഹൺ ഘാൽനു
ത വ്ാ അാംഗ്ിഡ വച്ാ ധ്നി. സാാംഗ്ാ ട ങ്ക്് സഗ്ാ
ഉൾദൂവച്
ഹാാം
ൈന്ദ്
അാംഗ്ീഡ വച് േ്ഹവ േൂർതി ൊങ്കണി
വ
ൊർ
് വയതാ ദികൂൻ ഹാസൂൻ
സയിത്
83 വീജ് ക
വച്ാ
ഞ്ചാക്
വഞ്ച
ാവ്ാ ?
്
ഭിത്തർ വയ
്കാർ
ആദർ ദിവ്ാ.
ണ ്ി േനാന്ത്് വത കൃഷ്ാ ോപ്ത്
താാം
ആലി.
േ്ഹെയാർ േനാന്ത്ുവ് സാംവ പ്രകര്
ദ്
കർനാത്തിവ്ാം
ഹാംഗാഥാാംഗാ
ദ
്ർവ്്ി
ക്ാകൃതീവയവഞ്ചർ
ദൃഷ്ടി
ഘാൽനു
കൃഷ്ാണ ്ി
അന്ത്യാർ
േൂർതീർ വദാവെ രുർവ്.
ഹാാം
്
3000
വോൽ
ഹാാംവ
ഹാവ ാം
?”്
ൽഹ
ൂച്്
ാം
താവ ്ാഗി “ബഫ
്
നിേ്ഗീവ്ാം.
വതൌസണ്ഡ്
സായ്പ”് ് താവ
സർ
താവ
വതാണ്ഡ്
വകവ്ാം,
്യാരീയ്
ഫഫൂൺ
രട്ടെി
േന്ദൂൻ
ദി്ി.
വദ
ഹാാംവ
് ഭാസയ്
്ാ
്നു േ്ഹ ി
ഗാാം
േൂർതി
ിപ്ഗഹ് വരാർതൂൻ വച്ാവയ്ൊ
ആനി “വഹയാം
വദ
ാര് ധ്ർ്ി.
ാ...
തുകാ
േ്ഹവ
്ഹർതാാം... ൻഹയ് വദ
്വഹാവളാം
വോൽ വ
, സായ്പ് ? ഹി േൂർതി
ച്ാാം രർ
ി.... വച്ായ് ഹാവ ാം
ശഹർ,
ച്ാ, വദ ി
്
ഘരാന്ത്ു ്ൊ
്യാരീയ്
ാകൂഡ്
വകദ്ാന യ് ദി
വഹയ
ു സഗര് വസാഡ്ുന ഹാാം
തുവഗവ്കു
വഹാം
പ്ഹദയാക്
എക്
ാസ്് ത ൻഹയ് ?”്‌്‌്‌്‌്‌്‌
...
ഹാതാന്ത്ു
ാ്ി
രാഞ്ച്
“ഒഹ്
ദുഡ്ഡ് താവ
വദ
“വഹാ,
്വ്ാം
ആാംബ്ൂഡ ൻ
രുരയാ,
“വഹാ
േ്ഹ
േനാൻ
ഘവല്ല് ആനി രട്ടെി വേക്െനു
ഉത്തർ
ഹാാംവ
ാക്
അാംഗ്ീഡ ന്ത്ു
വത
േനീശാക്
ഭാവസൻ
ഒപ്പുർതൂൻ
േൂർതി
ധ്ുെി
വ
സാസു...!!??”്
ാങ്ക്ുവഡാം
കാഡ്ുന
താവഗവ്
ദിവ്ാം.്
കി...?”്
ഭാപ്യ്
ഭർവസനു ഗ്െീച്്
ായ്ത്
ദിവത്താവ്ാാം.
ിക്വച്
“കിതി
രുരയാ
ഥാംഗാ
എക്
േ്ഹാകാ
ട ങ്ക്് സഗ്ാ
രി
സനച്് അസാ,
അനുപ്ഗഹ്
്നു ഥാംയ് തുാം രാൈ്... ദുഖ്ഖ്
ദിവല്ല്വ്
വഹയ
ാ
ാവഞ്ചർ
രാംഗ് ?”് ോഗീർ വത േൂർതീവച്
തുാം വകാപ്പു നൊ.. എവകവവെ
രാവസ്സാൻ
താനിാം താങ്ക്ാഞ്ച്
ച്രിപ്താൻ
സാാംഗൂനാതീവല്ല് വ
ഞ്ചൂൻ
ഹാാം
്
സഗര്
ത സാാംഗ്ാ േനാൻ കരി
ാവ്ാ. ഹാവലാ.
“ഹാാം...ഹാാം...രുവരാ, എക് ഉവ
വതാ
സവൽര്
ാ കിതയാക്? 84 വീജ് ക
ിപ്സവ്ൽ
ആസൂയാത്...”് ഹാാം ച്ഢ്വ്ാ
ആനി
് കാരാർ വദ
കാഡ്ുന
്ഹണ്ടീന്ത്ു വൈവസവയ്ൊ. രർ ഫഫ്ൂഡ ൻ ഉബ്ല്യാ ൊങ്കണി
ാക്
യാൻ രൊം
രി േ്ഹവ
കാർ
സവന്ത്ാഷ്ാച്ി സീവേക്
്ാാംഘൂൻ സേ്കീച്് ഉവബ്ല്ാം.
------------------------------------------------------------------------------------------
*ഇെഗുഞ്ജി* നദി വഹാന്ാ
രാന്ത്ു അരൈി
സേുപ്ദാക വേൾതാ. വഹാന്ാ
രച്യാന ശരാ
തി
നദി പ്ൈി ് (3440 ft ) ദാണ്ടൂനു സാത
കി.േീ.
വഗ്യാരി
,
പ്രമ
ദികാന
ദാവ
ദികാന
ാച്ചി
ത . ാര ദിസ്ാ
ൈഗമ്ന
മഹാഡ
ഇഡഗുഞ് ി വ രസ്വത
ക ഭട്െ
ശ ദവാര വക്യാാം. തയാ
ആഡ
ാമട്ടന 4 k.m വഗ്യാരി
സീദാ
േഹാഗ
മദ
വ
സ്ഥാനാഞ്ച
ാച്ൂന രാ
രതി
പ്രാാംഗ
്താതി.
ഇഡഗുഞ് ി േഹാഗ മദ
താ്ൂക കരാ
ിവല്ല്ച് രാഞ്ച
ാ
രതി
സ്ഥാന കർനാരകാന്ത്ുവ്
പ്രസിദ്ധ ഉത്തര കന്ഡ
ാതു
രു
യ
മക്ഷപ്ത
്നാസാ.
െി പ്രമദശാന്ത്ു ാ്ഖി്യ
ആസ്സതി. തയാ ബരകി അതീ ത ര ഭൂപ്രമദശ വഹാന്ാ ിസ്ാ താ്ൂകാന്ത്ു ആസ്സാ. ശരാ
ര തി
85 വീജ് ക
തരശ്ചരയ
ഋഷ്ിന
വക്ി്
മക്ഷപ്താരി , നാരദ േുനിന ൊങ്കണി
തയാ
ഗ
രതി
വകല്ല്ി. മഗാകർ
േൂർതി
സ്ഥാരന
ഥഞ്ചി
ആനി
ച്ി
േൂർതിന്ത്ു
ഇഡഗുഞ് ി ച്വ
രിട്ടാ
ഗ
രതിക
രഞ്ച്കാദായി
േ്ഹെയാരി
ൈാരി
പ്രീതി.
സാേയതാ ആസ്സാ. വദാന്ി മദാന
തുേ്വഗ് േനാന്ത്ു കസ്സവന ഭയ
ഹാത്താവച്
ആലയാരി , താവഗ് എപ്ദാക
,
രാബ്ബി്
േൂർതിവയാ
വ
ാച്ൂന രാൈാ. രഞ്ചകാദായി
ബനമ ഇഡഗുഞ് ിച് വസണ്ടിേീരർ
േൂർതി ഉഞ്ച
,
ദയ കർതാാം േ്മഹാ
83
സാാംഗൂന
മഘയാ.
59
തുേ്വഗ് േമനാൈ് അഭയ ദിത്താ.
േൂർതി ദുസവര ശതോനാന്ത്ു്ി
മ്ാക
രഞ്ചകാദായി
േ്മഹാ
ഇത്്
സാാംഗൂന
അന്ദാ ാന സാാംഗ്യാാം.
കീ...തീ മദ 86 വീജ് ക
ൊങ്കണി
സ്ഥാനാച്
വതാ ാമഢാനു
വസണ്ടിേീരർ രുന്ദ ആസ്സാ. ഹീ
ു ഇതിഹാസകാരാനി
ു
മസ
ാ
വഘത്താതി
രുബരസൂച്യാക ആഡെിത
ക്ാകാര തയാ യക്ഷഗാനാന്ത്ു ഭാഗവഘത്താതി.
തീ
മസ
ു
ാ
േ്മഹാ
ഘാൽനു േുകാര ആ
മ
,
ആാംഗാന്ത്ു്ി
ഷ്
താാംവഗ് ക്ാ
പ്രദർശന
ഢ
ഏക
മദ
ാ്
കർതാതി.
ആസ്സിവ്
ഫാവല്ല്ാം
ത തി. രരയന്ത് മഖെ രബെത ൈസ്ാ ഇഡഗുഞ് ി
വ
ആമന്കി വഹാന്ാ വ
ാര
രമച്യാന മദാ
മദ
സ്ഥാനാ
േിൽ ദ
ാ
ദെച്യാക
തർമഫന
ാസാവച്ാ
ഖമരാ
തുേി
ര
സാംസ്ഥാനാച് ാ
സ്ഥാനാന്ത്ു സർ
േുക്ത പ്രമ
പ്രേുഖ
്നാസിവ്ാം.
വഹാന്ാ
ശ ആസ്സാ.
ിമദശി രച്യാന
വഗരസവപ്പ
പ്രോ
ിപ് ാംഭമ ാത്താ.
രി രാപ്തി
യക്ഷഗാന ഉർതാ.
ദിസ
ാരി
ഇ.സ 1623 തു വരമപ്രാവഡല്ല്ാ
,
ിവല്ല് , ഇരാ്ിയൻ ഇമെരി
രമഥാത്സ ഇഡഗുഞ് ി
മേൊച്യാ് ാവന-ോവന
്ോർഗാനി
ത്തസിവ്.
ോഘ േ്ബഹനയാന്ത്ു് ശുക്ല മഹാഡ
ൈന്ദര ഇമെരി
രരയന്ത് ത ി രഥസപ്േ
ീരി
ഇമെരി
ത്തവ്
ാതിയാങ്ക്
രക്ഷാന്ത്ു്
മദാ
ഏക വഹാന്ാ
ധ്ർേിയാങ്ക് , സർ
ആനന്ദ
ാച്ാക .
വ
ർ്യാാം .
ഹയാ മദ
ിരി
ാത്താ.
്ൂരകാവ ച്വ
ആസ്സാ.
ാച്യാക
പ്ര േണ്ഡെിന
ാച്യാക
മഖെു ഖയാത 87 വീജ് ക
വ
ാച്യാക
വഹാന്ാ
ആയിവ്ാ. താവ രരയന്ത് ൊങ്കണി
മദാ
ര
വഗരസവപ്പ ി
പ്ര
ാസ
വകല്ല്ിവ്ാ. താവഗ് ർ ദ
മനന്ത്ു താവ
ർവ്ാം
പ്ര
ൈമരാനു
കീ."
ആയുഷ്യാന്ത്ു
ാസ
വേവഗ്
ഇത്്
േ്ഹെി്യാ പ്രപ്കതി ഉർതവ
വതന്ാ
ആനി
നിസർഗാന്ത്ു
ഏകദിസ
സൂഡ
വഘനാസി
?
ിച്ാര കരാ
നിസർഗ
,
ആനന്ദ
ോൊ ആനി ഖയിാം വേെിൽനാ. താവ
രി
രബെ്
വരാവൊച് അ ഗ ാന്ത്ര
ബ
കരാ.
ആത്തഞ്ചി
െി പ്രമദശാന്ത്ു ബച്പ്ത , ശാഖാന്ത്ു
ഉദാക
രി
ച്യാക
ഊർനാ.വരങ്ക്രാന
ത സപ്ലായ മകാർവച് രഡ്ാ.
ഫരക ആസ്സാ. വതന്ാ ൈാരാ േ്ബഹവന ശരാ
തി മഭാർനു
ഇഡഗുഞ് ി
വഘ്ി്
വഹാൾതസി്ി. ആത്താം തയാ
വതന്ാ
നദിക
േഹാഗ
രതിക
കാരു ൈാന്ധൂനു , നദി ഭാഗ്ഗൂനു
വഘയാ.
താമ
വഗ്യാ.
നാശ
മദാന-തീന
കവഡന
ആെൂൾനു
വഗ്യാ.
ിഘ്നഹർതാ
ദി
രളാ.
സഗെയാങ്ക്
്കാ
ആനി
ാ്യാാം. ോഗ്ിശ -േുകാര രാന
നദിന്ത്ു്
പ്ര
സദ്ൈുദ്ധി ആേ്കാാം
വതാ
വഹാം സേർഥ
്നു ആസ്സാ.
ിച്ാര
കർനാസി , രരിസര നാശ ആസ്സാ.
ാ
രരിസര
രാകകാ.
മകാർച്യാക മഭാഗപ്രധ്ാന
ഞ്ചി
കർത്യാങ്ക്
േവദാം േവദാം സുെൂനു വൈട്ടു
സോ
സാാംഗൂന
ായ്ത
ഖാണ്ഡിതാതി. ാഹാക
ആഢ
വഡാം ൈാന്ധിതാതി. ഡായ്നാോയ്ട് ഘാൽനു ഗുവഡ്ഡ ഫുബരതാതി. ികാസാവച് പ്രപ്കതിച്
നാാം
സതയാനാശ
കർതാതി. അസ്സിാം േുകാര ഉര്യാരി , " ിരരീത
ാന ായ്ത
ിനാശ കാവ് ൈുദ്ധി
" 88 വീജ് ക
മ ൊഭ നൊയ രദ്ന
.
(കെൊം ൊങ്കണി
ിെലി)
Dear Friends, A couple of days ago I received a call from an acquaintance. requesting for prayers for some of her family members who were affected by COVID-19. she also asked me to send her,if possible, a prayer. I sent her the prayer I had composed about a year ago and a video presentation of it. Very spontaneously I then began sending both to several of my other contacts/ groups. Many responded: :at least twenty told me that one or more of their family members were affected. Some were also in grief after the loss of a loved one. I then also decided to revise the prayer I composed last year which I am sending you now(attached) Kindly consider posting/publishing/sharing it! Thanks, in anticipation. It is a particularly sad time for us in the Church of Gujarat. we have lost FIVE priests in less than a day - including two of my Jesuit companions. several others have also died because of the pandemic. May they rest in peace and intercede for us from above. Let us continue to pray for all those who are affected: for their speedy and complete recovery. May God bless us all and keep us safe! With warm wishes and prayers, Fr Cedric Fr. Cedric Prakash SJ Mobile: +91 9824034536 Skype:cprakashsj Twitter:@CedricPrakash 89 വീജ് ക
ൊങ്കണി
To Abp Leopoldo Girelli Papal Nuncio to India Apostolic Nunciature 50C Niti Marg New Delhi -110021 (nuntius@apostolicnunciatureindia. com) 11th April 2021 OPEN LETTER NO 3 Respected Nuncioji, Sub: William the Conqueror – Gangrene necessitates Amputation Welcome to India. Under your stewardship we look forward to a new era of a synodal, fraternal and transparent Church, as envisaged in the Documents of Vatican II and the recent് Encyclical് “Fratelli് Tutti”് of് our beloved Pope Francis. This is in furtherance of my previous two letters dt 24/6/2020 and 31/7/2020 on the alleged crimes and scandalous life of Bp K.A. William of Mysore diocese. I trust that these letters will be on record, 90 വീജ് ക
hence will not burden you with what has already been submitted earlier. Nevertheless, a recap is necessary to place things in perspective. 1. RECAP: Bp William has been accused of murdering two of his diocesan clergy and threatening or harassing other priests opposed to him. Several criminal cases had been registered against him, from even before he became bishop. He is accused of kidnapping and sexually harassing one of his former women staff. He has been accused of having a mistress, Sunitha, by whom he allegedly has a boy child who would now be about 14 years of age. Since he is still a minor his name is withheld. William has been accused of gifting this lady an expensive car and of building a fancy double storey house for her. He has also been accused of financial misappropriation/ diversion of diocesan funds. Supporting documentation has already been submitted to your office with my previous letters
ൊങ്കണി
under reference, hence does not require to be resent to you. 2. ENQUIRY COMISSION: Your office instituted an Enquiry Commission (EC) comprising of Abp Leo Cornelio SVD, Bp Susai Manickaam and Bp Alex Vadakumthala, to investigate the serious charges against William. The EC conducted its sittings at Mysuru (formerly called Mysore) from 3rd to 12th March 2021. It is reported that about 120 witnesses (clergy, religious and laity) deposed against William. Subsequently 19 priests, mostly senior parish priests, submitted a complaint letter dt 8th March to the EC on 12th March. All the signatories mentioned their phone numbers. They also stated that because of paucity of time and geographical dissipation, all 37 of the earlier signatories could not affix their signatures. When 37 priests of a diocese submit a written complaint enumerating the alleged crimes/misdeeds of their bishop, such a complaint cannot be lightly dismissed. The EC will have placed 91 വീജ് ക
the original letter before you, so I will draw your attention to just a couple of issues. The letter begins by expressing a grave apprehension.് “The് moment് the് Commission leaves, darkness and gloom will descend on Mysore; fear and terror will make our lives miserable. We want to place before you the imminent dangers which are്a്cause്of്concern”.്്The്letter് alleges that William് has് a് “track് record of taking revenge on anyone who്opposes്him”.്്The്latest്case് was the arrest of one Dinesh, who had video recorded the confession of Anthony Raj, the divorced husband് of് Sunitha,് William’s് alleged mistress. This vindictive action took place when the EC was still in session at Mysuru. This shows the gross audacity of William. He് is് able് to് “turn് victims് into് his് supporters, and to turn against those് who് actually് helped് them”് (sic). In psychology this phenomenon is known as the Karpman’s്Triangle,്consisting്of്an് Oppressor, a Victim, and a Rescuer, where the victim then attacks the ൊങ്കണി
rescuer. Obviously, William knows how to manipulate human emotions and fears. For this reason, I refer to him as William the Conqueror (WC for short)! 3. MATHEW BENJAMIN SURESH (MBS): This man is the Public Relations Officer (PRO) of Mysore Diocese,് as് per് WC’s് circular് No് BM/OA-01/256/2020 dt 28/7/2020. Interestingly,് the് PRO’s് duties് include legal matters, revenue departments and diocesan farms! He is probably the most influential layman in any diocese in India! This despite the fact that he has an unsavoury reputation. On 4/9/15 at 7.15 pm he and his son Sujan Koshi had attacked one Jacob Menezes at Holy Family Church, Hinkel, Mysuru, in which the victim lost his heavy gold chain. Two day later MBS submitted a written apology in Vijaynagar police station. There are some other instances too. What a PRO! 4. SPREADING HATRED AND DIVISION:്്This്“virtuous”്PRO്filed് 92 വീജ് ക
a criminal complaint on 19/3/21 (just a week after the EC completed its work) about a meeting that was held 17 months earlier on 5/11/2019 at Hotel Shipai, Mysuru. The PRO was not present at this meeting. Yet he claims that 9 persons were there who were causing division in the church community, creating hatred, violence and spreading false allegations. Ironically, none of the nine accused have caused hatred or divisions over last 17 months! It is the theatre of the absurd. This socalled PRO has the audacity to say that if these people had any grievance against WC they should have approached the archbishop of Bangalore! This flies in the face of the ground reality. There is no dearth of complaints made to the archbishop of Bangalore, the CBCI, your own office, and to various offices in Rome. Further, most of the nine persons named were not present at the Press Conference on 5/11/19 that caused WC to panic. For WC to now claim that he has nothing to do with the filing of this ൊങ്കണി
case is a travesty of truth. Further, at least one the nine, Blaise Gomes of Mumbai, has already written to you that he is a senior citizen, who has never been to Mysuru. Another one of the 9, Robert Rozario of Mangalore, 250 kms from Mysuru, states that police came to his house in a rented Innova SUV on 28/3/19. One can only wonder who is funding all this, the PRO, or his boss, WC? These actions smack of revenge and the very vindictiveness that the priests expressed apprehensions about in their letter submitted to the EC. 5. DIVORCE CASE; I now place before you one of the most incriminating pieces of incontrovertible evidence; the order passed by the court in the divorce petition of Sunitha and her husband Anthony Raj. The petition No MC 45/2009 was filed jointly by both of them on 6/2/09 u/s 27 of the Special Marriage Act 1954. (Both being Christians, it should have been filed under the provisions of the Indian Divorce Act 1869). Please carefully 93 വീജ് ക
note the sequence of dates. The petition, inter alia, states that the couple were living separately, without physical relations for about 2 ½ years. That takes it back to August 2006. The court judgement is passed on 31/10/2009, stating that the son in question is about two years of age, (so possibly even less). If he were born in October 2007, he would have been conceived in January 2007; five months after the couple separated and had no physical relationship. This begs the question,് “Who് is് the് FATHER് of Sunitha’s് son,് now് approximately് 14് years് of് age?”് ് In് the് video് recorded by Dinesh, Anthony Raj indicates that the boy in question is not his son. Computer graphics have established that he bears a striking resemblance to WC! Should I rest my case? Not yet. 6. URGENCY FOR SUSPENDING WC: In their petition to the EC the priests of the diocese, apprehending what has already begun to unfold, have asked for the immediate suspension of WC, his ൊങ്കണി
removal from the territorial jurisdiction of Mysore Diocese, and preventing him from operating diocesan accounts as he could, and probably has, used public funds for protecting himself and covering up his misdeeds. The plea of the diocesan priests is fully justified and necessitates immediate action. WC should be suspended and removed from Mysuru pending the completion of the enquiry against him. This is not an unreasonable demand. Very recently, Anil Deshmukh, the Home Minister of Maharashtra State, had to resign on moral grounds, because of certain grievous accusations levelled against him. They were just accusations, as no investigation had even begun at that stage. Surely the Catholic Church has a higher moral ground than dubious politicians? Your office therefore would be well within its rights in ordering the immediate suspension and removal of WC. 7. DNA TEST: The priests and many of us have also been 94 വീജ് ക
demanding that WC submit to a DNA test to establish the paternity of his alleged minor son. Not so long-ago Governor ND Tiwari had to submit to a DNA test that conclusively proved that he was the father of the son of his mistress. The law must take its course, no matter how high or mighty the person is. I am given to understand that a top dignitary of the Catholic Church in India phoned WC asking him to submit to a DNA test, to set the controversy at rest. Expectedly, WC declined. In the circumstances WC must be removed till such time as he can be exonerated through a court monitored DNA test. This is the only way forward. 8. THE BODY OF CHRIST: St Paul has given us the beautiful image of the church as the Body of Christ (cf 1Cor 12:12-30), reiterated in Vatican II’s് “Dogmatic് Constitution് of് the് Church”്(cf്LG്No്7).്്One്sentence് is്of് special്relevance്here,്“If്one് member suffers anything, all the members് suffer”് (Ibid).് ് This് is് natural. If one limb has gangrene, ൊങ്കണി
the entire body can be endangered. Hence doctors amputate a diseased limb, in the larger interest of the body. Our dear Lord Jesus applied the്same്principle്when്he്said,്“I് say to you, if a man looks at a woman lustfully, he has already committed adultery with her in his heart. If your right eye should be your downfall tear it out and throw it away; for it will do you less harm to lose one part of yourself than to have your whole body thrown into hell”്(Mat്5:27-29). One might here mention that if WC had sexual relations with Sunitha before her divorce on 31/10/2009 then it would amount to the crime of adultery u/s 497 of the Indian Penal Code that would attract punishment of five years imprisonment. Finally, there is the logic of Caiphas the High്Priest.്“It്is്better്for്one്man് to die for the്people”്(Jn്18:14).്It്is് for this reason that the priest signatories have appealed to the EC that്the്“public്image്of്the്church് needs to be restored”.് ് I് may് add് that it is not the just the image, but the very health and future existence 95 വീജ് ക
of the Catholic Church in Mysuru Diocese, and the rest of India, that is at stake. PRAYER It is therefore most respectfully prayed: A. That Bp K.A. William of Mysore Diocese be suspended immediately and simultaneously removed from its territorial jurisdiction. He should also be denied access to diocesan funds, other than a subsistence allowance. B. That steps be taken to conduct a DNA test on the aforesaid, to prove/disprove the paternity of the alleged child of William. C. That an Apostolic Administrator (who is neither a Tamilian nor a Kannadiga) be appointed to care for the diocese, and to ensure that no more vengeful acts be initiated by William.
ൊങ്കണി
D. That M.B. Suresh be immediately removed from the post of diocesan PRO. E. That an enlarged Enquiry Committee be established, that includes competent lay persons in law and finance, and representatives of the aggrieved persons; to investigate all the charges levelled against William. F. That steps be taken to establish a Grievance Redressal Cell, not just in Mysuru Diocese, but in every diocese in India. G. That a computerized Tracking System, as is common practice in Government offices and Customer Care departments of product/service providers, be established at your Nunciature as also in all dioceses in India. This will help aggrieved persons know that their voices are being heard and grievances redressed.
without prejudice to anyone. We are motivated solely by the health and vitality of the Body of Christ, the Church. A word in acknowledgement of this letter will partially restore the faith of the People of God in the office of the Nunciature that was badly tarnished by your predecessor in office, necessitating his abrupt transfer to Brazil. Because of the serious ramifications of what is happening in Mysore Diocese this is an Open Letter that is being copied to CBCI office bearers, the members of the EC, the aggrieved parties, concerned persons and the Catholic media.
Expectantly yours,
This letter is written on the basis of credible information received and is 96 വീജ് ക
ൊങ്കണി
chhotebhai FORMER DIRECTOR (1994-96) CONVENOR INTERNATIONAL COUNCIL OF INDIAN CATHOLIC FORUM CATHOLIC MEN (UNNUM OMNES) FORMER NATIONAL PRESIDENT (1990-94) CC As above ALL INDIA CATHOLIC UNION ------------------------------------------------------------------------------------
AMBEDKAR and the CALL to CONVERSION!
-
*Fr. Cedric Prakash SJ
Come 14 April, and the nation will gratefully remember Dr Babasaheb Ambedkar who was born on this day in 1891, one hundred and thirty years ago! He was a polymath and civil rights activist who contributed immensely to the nation: among others , as the Father of the Constituent Assembly, as the one who conceptualised the Reserve 97 വീജ് ക
Bank of India and above all, as a social reformer who was known for his campaigns against the social discrimination which oppressed the Dalits, women, and labour. One fact that the nation should not forget (particularly the Governments of Uttar Pradesh, Madhya Pradesh, Himachal Pradesh, and Gujarat with their newly minted ‘forced്conversion’്laws)്is്that്one് of the greatest acts of this versatile Indian, was his clear, loud, and ൊങ്കണി
unequivocal call to conversion! As early as 1935, Ambedkar made the most daring and path-breaking speech of his career, announcing that, because of the intransigence of the Hindus and the failure of a decade of nonviolent protests, he had decided to abandon Hinduism and to seek another faith. He urged the leaders at the Yeola Depressed Classes conference to consider their religious identity a choice, not a fact of destiny. In a highly emotional voice he said, “If് you് want് to് gain് self-respect, change your religion. If you want to create a cooperating society, change your religion. If you want power, change your religion. If you want equality, change your religion. If you want independence, change your religion. If you want to make the world in which you live happy, change your religion”. About twenty years later on 14 October 1956( apparently the date on which King Ashoka became a 98 വീജ് ക
Buddhist)Ambedkar together with his wife and at least 365,000 of his followers, mainly Dalits, decided to exit Hinduism and embrace Buddhism. Ambedkar was disgusted with the caste system in the Hindu society and the deep-rooted hatred of the upper caste Hindus towards the lower caste Hindus. For several years, he had pleaded with political leaders, freedom fighters, social reformers, men of letters, administrators to end the discriminatory and obnoxious system. He also launched several agitations against social evils and the against the atrocities perpetuated on the lower castes by the higher castes. His incessant cries fell on deaf ears. Nobody listed to him , no one cared!! Ambedkar had no alternative but to get out of a system that was throttling him and millions of Dalits all over the country. He pondered on the possibility of embracing Islam or Christianity; however, he finally decided on Buddhism because he was convinced that ൊങ്കണി
within the Buddhist fold the Dalits would enjoy greater dignity, equity, and respect. His conversion was indeed a watershed moment when Dalits in the country got a more meaningful identity and a voice that would now be heard; for centuries, their identity as human beings was trampled upon by the four-fold varna system dominating Hinduism. Ambedkar’s് conversion് to് Buddhism was not born of fantasy nor was it a sudden overnight decision. Apparently he had spent over twenty years studying various religions and discerning which one would be most suited for him and the down-trodden masses for whom he spoke. Addressing a huge gathering of Mahars in Bombay in May 1936 , he openly spoke out his ideas on conversion and why he considered it to be the best and only route towards emancipation. He്unequivocally്stated,്്“I്tell്you് all very specifically, religion is for man and not man for religion; to get human treatment, convert 99 വീജ് ക
yourselves.”് If Ambedkar were alive and in Gujarat today, he and his followers would have been hauled up , fined, and imprisoned under the provisions of the amendments of the് ‘Gujarat് Freedom് of് Religion് Act’് which് was് passed് by് the് Gujarat State Assembly on 1 April 2021 amidst strong protests from the Opposition members. Were it not for the fact that the original act of 2003 and its present amendments are blatantly violative of the Constitution , some of the provisions are so ridiculous that they could lead to tears of laughter. For് example,് ‘The് Statement of Objects് and് Reasons് of് the് Bill’് state് that് ,് “there് are് episodes് of് religious conversion promising better lifestyle, divine blessings and impersonation. There is an emerging trend in which women are lured to marriage for the purpose of religious conversion." In that speech in Bombay, Ambedkar said that Hinduism had failed to secure basic human rights emphasising that, ൊങ്കണി
“Hindu് society് does് not് give് equality of treatment, but the same is്easily്achieved്by്conversion.”്So how would the Government of Gujarat deal with an Ambedkar today് who് openly് states,് “to് get് human treatment, convert yourselves”? One് needs് to് revisit് the് ‘Gujarat് Freedom് of് Religion് Act് 2003’,് which was passed by the Gujarat Assembly on 26 March 2003; at that time, the entire Opposition walked out. However, it took full five years till 2008, for the Gujarat Government to frame the necessary rules. The law is easily one of the most draconian ones in the history of any democracy in the world and was piloted by the then Chief Minister of Gujarat, Narendra Modi who is currently the Prime Minister of India! During his election campaign in 2002, he singled out Muslims and Christians and promised to bring in an anti-conversion law, which he did so. 100 വീജ് ക
The provisions of the 2003 law include the following: it prohibits forcible conversion by allurement or fraudulent means. ‘Allurement’് is് defined് as് “any് gift് or grant of any material benefit, either് monetary് or് otherwise”.് ‘Force’്is്defined്as്“show്of്force് or a threat of injury of any kind, including threat of divine displeasure or social excommunication”.് ‘Fraudulent് means’് is് defined് as് “misrepresentation് of് any് other് fraudulent്contrivance”. it provides for punishment of those who seek to forcibly convert for a period up to three years imprisonment and a fine up to Rs.50,000. but if the person being forcibly് converted് is് a് “minor,് a് woman, or a person belonging to scheduled്caste്or്scheduled്tribe”,് the punishment is for a term of up to four years imprisonment and a fine of Rs. 1 lakh. anyone seeking to convert ൊങ്കണി
someone from one religion to another, either by performing a ceremony as a religious priest, or takes part directly or indirectly in the ceremony, shall have to take prior permission from the district magistrate (a civil authority) through a prescribed format. the person who is sought to be converted shall have to intimate the district magistrate about the ceremony within a prescribed period, to be laid down in the rules. In case of default, the converted shall face upto one year imprisonment or a fine of Rs.1,000 or both. The Act at that time was clearly aimed at the minorities of the State particularly the Muslims and Christians . In fact, there were attempts in subsequent amendments to say that one can convert, without permission and the possibility of punishment, to Sikhism, Buddhism and Jainism since these religions belong to the ‘Hindu് fold’് .് The് Government് had് 101 വീജ് ക
to hastily withdraw these attempts because of huge protests from leaders and representatives of these religions. The proponents of this warped idea , were certainly not educated enough to realise that all three are Protestant Religions : Sikhism is monotheistic ( drawing many elements from Islam); whereas Buddhism and Jainism are a-theistic and in their theology they do not worship the pantheon of Gods of Hinduism. With that same perverted logic that withdrawn amendment said that no permission was needed for a Catholic to become a Protestant and vice-versa. In February 2006, in keeping with letter and spirit of his antiConstitutional law, at a Shabri Kumbh (a mass gathering of Hindus) programme in the Dangs (supported by the Gujarat Government), Modi warned the Christians് “It് is് my് constitutional് duty to prevent conversions. Our Constitution disapproves of them, and yet some people turn a blind eye.”് Morari് Bapu് accused് the് ൊങ്കണി
Christians of bringing in planeloads of missionaries from the Vatican “who് come് here് to് carry് out് conversion activities but when we organise്a്‘ghar്wapsi’്why്should് it be termed as bad?”് ് Both Modi and Morari Bapu also clearly endorsed് the് ‘ghar് wapsi’് programmes which were part of that programme. In 2009, the constitutional validity of this law was challenged in the Gujarat High Court by the Gujarat United Christian Forum for Human Rights and others. A notice was sent to the Government to respond, they did not do so because they did not have a legitimate response and the courage to do so. The petitioners later withdrew their petition with an intention of making it stronger. The point is not whether one has the് right് ‘to് convert് another’,് but് whether a citizen of India, has the right് to് choose് a് religion് of് one’s് choice. Article 25 of the Constitution of India guarantees the freedom of conscience, the freedom to profess, practice and propagate 102 വീജ് ക
religion to all citizens and Article 18 of the Universal Declaration of Human Rights (of which India is a signatory)് asserts് that് ് “Everyone് has the right to freedom of thought, conscience and religion; this right includes freedom to change his religion or belief, and freedom, either alone or in community with others and in public or private, to manifest his religion or belief in teaching, practice, worship and observance”.്Does്one്need്more! At this juncture, the questions one needs to ask are: if two mature consenting adults would like to marry , what right has the State to stop them from doing so? Then, if a Dalit girl wants to embrace Buddhism , since it is the religion of her husband and could lead to enhancing the quality of her life(Ambedkar made this so obvious!), does she have the right to do so? Or for that matter, if a Christian girl wants to freely embrace Islam after marrying a Muslim, does she also have the right to do so? Why should the State ( with its brutal mechanism and ൊങ്കണി
vigilantes) or anyone else, interfere in matters which are personal and private and clearly violative of Article 21 : the right to privacy. On 24 August 2017, the Supreme Court of India in a historic judgement declared the right to privacy as a fundamental right, protected under the Indian Constitution. In declaring that this right stems from the fundamental right to life and liberty, the Court's decision has farreaching consequences for every citizen. Whilst piloting the Bill on April 1, the Home Minister of Gujarat Pradipsinh Jadeja, did not try to hide the communal intent of the Gujarat Government് saying,് “Our് Government will never forgive the Jihadi elements who abuse our daughters. Love Jihad is not our political agenda, but it is our pain, and our Government is determined to take strict action by converting this് pain് into് the് system”.് In് a്് manner which has come to characterise the mindset of the ruling regime Jadeja added that 103 വീജ് ക
love jihad was a ploy of Muslim countries to control India and attack the social fabric of the country. The Gujarat amendments on April 1 were്no്‘April്fool’്jokes!്They്were് real, draconian, and antico0nstitutional! Referred to now as the 'Gujarat Freedom of Religion Act, 2021' it provides more stringent punishment against forced religious conversions through marriage. The new law has provision for three to ten years in jail and a fine of up to five lakh rupees if the accused is found guilty. The Bill amends the 2003 Act and seeks to curb the emerging trend in which women are lured to marriage for the purpose of religious conversion. Though there are് other് ‘States് with് ‘anticonversion’് laws് Gujarat് is് the് fourth State(in these recent months) to have a law on so-called് ‘forced’് conversion, after Uttar Pradesh , Madhya Pradesh and Himachal Pradesh( the Citizens for Justice and Peace have challenged the constitutional validity of these in the Supreme Court) ൊങ്കണി
The്key്amendments്in്the്‘Gujarat് Freedom് of് Religion് Act,് 2021’് include : • The original act of 2003 specified only two categories of allurement or offer of temptation (under Section 2 of the Act):-Any gift or gratification, either in cash or kind, and a grant of any material benefit, monetary or otherwise However, the amendment bill proposes a third category. “better lifestyle, divine blessings്or്otherwise”. • Insertion of new Section 3A on Lodging of Complaint: Any aggrieved person, his parents, brother, sister, or any other person related by blood, marriage or adoption may lodge a first information report with the police station. having jurisdiction against the person • Insertion of new section 4A for Punishment for contravention of provisions Section 3 in case of marriage by unlawful conversion
104 വീജ് ക
Notwithstanding anything contained in Section 4, whoever contravenes the provisions of Section 3, insofar as conversion by marriage or by getting a person married shall be punished with imprisonment which shall not be less than 3 years, but which may extend to 5 years and shall also be liable to fine which shall not less than Rs. Two lakhs • Insertion of new section 4B on Marriage by unlawful conversion Any marriage which is done for the purpose of unlawful conversion by the person of one religion with the person of another religion, either by converting himself/herself before or after marriage shall be declared void by the Family Court or were the Family Court is not established by the Court having jurisdiction to try such cases. • Section 4 (C), if any institution or organisation is found contravening the law, then every person who was in charge or was responsible for ൊങ്കണി
violation of law could be punished for imprisonment for three years (may extend up to 10 years) in jail and a fine of up to ₹5് lakh് can് be് imposed. • Insertion of section 6A on Burden of Proof The burden of proof as to whether a religious conversion was not affected through misrepresentation, force, undue influence, coercion, allurement, or by any fraudulent means or by marriage shall lie on the person who has caused the conversion and, where such conversion has been facilitated by any person by act, omission, aid, abetment, or counselling, on such other person. • Offences to Be Cognizable and Non Bailable in Section 7 The offences under the Act have been made Cognizable and Non Bailable and they will be investigated only by an officer who is not below the rank of Deputy Superintendent of Police There are several points both in the 105 വീജ് ക
original Act of 2003 and the recent amendments, which are not only contentious but blatantly unconstitutional. For example, the point് of് ് ‘better് lifestyle,് divine് blessings് or് otherwise’് :് this് certainly has far-reaching implications and can have a whole range of interpretations. Let us talk about്‘better്lifestyle’്:്who്decides് what is a so-called്‘better്lifestyle’്? Take the instance of a person whose original religion dictated plenty of fast and penance – now s/he embraces a religion which say, allows eating plenty and perhaps a different type of food and with less rigorous penance ; all of this makes the് ‘converter’് a് happier് person് – could്this്be്interpreted്as്a്‘better് lifestyle?’ Then്there്is്the്aspect്of്്‘divine് blessing’് ;് for് centuries് ,് people് from all walks of life have been invoking് God’s് blessings് on് each് other! So, does it now mean that in Gujarat്we്can്no്longer്say്“God് bless് you!”് or് invoke് God’s് blessings (or divine intervention)on another for whatever the reason? ൊങ്കണി
Strange indeed! Then comes the whole dimension of preaching : the sermons and homilies that Christian priests, religious and catechists give all the time. One speaks about ‘heaven’,്‘eternal്life’,്‘finding്peace് in് God’് and് so് on് – does all this contravene the newly amended law ?്The്opposite്is്‘divine്displeasure’് which may come under this ambit : can one say that one may go to്‘hell’് if one does not obey the commandments of God or maybe even embrace a particular religion? The icing on the cake is the word ‘otherwise’് – what does it mean legally , is it tenable or does one leave it to the whims and fancies of the so-called interpreter and judge of the law? Any informed and concerned citizen, knows that there are ample provisions in the CrPC to deal with anything to do with force and fraud, bribery and corruption, threat, and kidnap – why are these not being used to deal with say the myth of ‘love്jihad’്?്On്the്other്hand,്why് are these not being used against 106 വീജ് ക
our high and mighty politicians and other vested interests? They have made promises galore , cheated the poor and the marginalised of what is rightfully theirs and looted the nation. Many of them should have been imprisoned for life, long ago! The Gujarat Freedom of Religion law is clearly reflective of a patriarchal and prejudiced mindset. Some of the sections in the amended law like the്‘offfences്to്be്cognizable്and് non-bailable’് seem് to് be taken right out from the draconian Unlawful Activities Prevention Act(UAPA).The people of India, are certainly experiencing difficult days under a fascist regime! This law needs to be protested because of its unconstitutionality. It must be withdrawn്‘in്toto’്,്immediately! The above provisions are against democratic് tenets,് the് nation’s് secular fabric and the fundamental rights of citizens. It reveals the mindset of a fascist regime that is clearly afraid that a thinking and discerning citizenry will expose their hegemony on the poor and marginalised , the Dalits and ൊങ്കണി
Adivasis of the country. The Governor of Gujarat has not yet given his assent( he will surely do so) to these draconian amendments; after that the Government will have to frame the rules for this Law. Addressing a public gathering on the 2003 Gujarat Law at the Nehru Centre in London on 11 June 2003, eminent Jurist and former Solicitor General of India, Mr. Soli Sorabjee hit്the്nail്on്the്head്saying,്“The് Gujarat legislation goes one step further and provides that the person who is converted has also to seek permission from the District Magistrate about the fact of such conversion. Failure to comply with these statutory provisions invites severe punishment of imprisonment and fine. These provisions are objectionable. They intrude on a person’s് right് to് privacy.് One’s് religious belief is essentially a private matter as is conversion from one’s് religion to another. It is a result of deep-seated inner convictions. The State laws have the 107 വീജ് ക
effect of deterring genuine conversions and impairing the substance of religious freedom guaranteed by the Constitution. These laws have further shaken the confidence of the minority communities and accentuated their sense്of്insecurity.” In a landmark judgement on 9 April , the Supreme Court asserted that any individual above the age of eighteen years is free to choose their own religion. A three-member bench headed by Justice Rohinton F. Nariman said people have a right under the Constitution to freely profess, practise, and propagate religion. The order lashed out at a “very,്very്harmful്kind”്of് “public് interest”് petition് claiming് there് is് mass religious conversion happening് “by് hook് or് by് crook”് across the country. Justice Nariman asked്the്‌്‌്‌petitioner്“Why്do്you് think് there്is്the്word്‘propagate’് in്the്Constitution?’”്്Further്saying് that said every person is the final judge of their own choice of religion or who their life partner should be. ൊങ്കണി
Courts cannot sit in judgment of a person’s് choice് of് religion് or് life് partner. Religious faith is a part of the fundamental right to privacy. He also reminded the petitioner of the Constitution Bench judgment which upheld inviolability of the right to privacy, equating it with the rights to life, of dignity and liberty. Justice Nariman further said if left up to him,് the് Supreme് Court’s് decision് of 1977 in the Rev. Stanislaus vs State of Madhya Pradesh (1977) was wrong് and് the് word് “propagate”് was there in the Constitution for a reason(in that case a Constitution bench held that the right to propagate did not include the right to convert under Article 25 of the Constitution). Based് on് Nariman’s് recent് judgement, it is left to be seen if the Supreme Court can do a suo motu and ensure a full Constitution bench to് review് not് only് the് ് ‘Stanislaus് judgment’് but് also് all് the് anticonversion laws and the recent ‘forced് conversion’് laws.് The്് Supreme Court has within its 108 വീജ് ക
powers to bring the four BJP Governments of UP, MP, HP and Gujarat to book and strike down as unconstitutional് the് ‘forced് conversion’് laws് of് these് four് States.
On 14 April and the days after, we all need to resonate with Ambedkar’s് call് to് conversion. It was a call to ALL Indians, then and now to defy and protest against anything unconstitutional; to openly propagate the right to convert to justice, liberty , equality, and fraternity and to the religion of one’s്choice! 13 April 2021 *(Fr Cedric Prakash SJ is a human right, reconciliation & peace activist/writer. Contact: cedricprakash@gmail.com ) -------------------------------------ൊങ്കണി
Yakshagana- Rethinking in the Light of the Present
The inauguration of the dialogue and workshop on the theme: “Yakshagana- Rethinking in the Light് of് the് Present”് was് held് on് 109 വീജ് ക
Saturday, 10 April 2021 in the LCRI Hall of the College. The programme was organised by St Aloysius ൊങ്കണി
College (Autonomous), Mangaluru in collaboration with the Karnataka Yakshagana Academy and UGCSTRIDE Scheme.
Veteran Director and former Principal of Neenasam, Heggodu, Sri Venkataramana Aithal formally 110 വീജ് ക
inaugurated the workshop and senior Folklore Research Scholar, Prof. Chinnappa Gowda was the Chief Guest. The Principal of the College, Rev. Dr Praveen Martis, SJ, presided over the programme. The Chairperson of the Karnataka Yakshagana Academy, Prof. M A ൊങ്കണി
Hegde,് Dr് Alwyn് D’Sa,് Registrar-in Charge and the Coordinator of UGC- Stride, and Dr Dinesh Nayak, Convenor of the programme were on the dais.
The intensive workshop was held in two plenary sessions. Each of the sessions had two presentations followed by responses and interaction with the delegates. Prof. Nithyananda B Shetty from Tumkur University and senior thinker and scholar, Sri Lakshmeesha Tolpadi were the 111 വീജ് ക
Resource Persons for the forenoon session. Popular Yakshagana artiste, Sri Jabbar Samo and Sri Krishna Ulithaya were responded to the presentation. The afternoon session was held by Dr A Narayana from Azim Premji University, Bengaluru and Prof. K Sripada Bhat from English Department of Goa University as Resource Persons and response was shared by Sri Keremane Shivananda Hegde and Sri Vasudeva Ranga ൊങ്കണി
Yakshgana. It was an attempt at creating a potent platform for an engaging and open-minded discussion on the constantly evolving concept and practice of Yakshagana.
Batta which was followed by interaction. Yakshagana artists and scholars including Sri Soorikumeri K Govinda Bhat, Guru Bannanje Sanjeeva Suvarna, Ujire Ashoka Bhat, N Shakaranarayana Karanth, Prof. M L Samaga, Murali Kadekar, Radhakrishna Kalchar, Kadri Navaneetha Shetty anf I K Boluvaru were took part in this interaction. The workshop and the day long dialogue among the Yakshagana artists and scholars intended to throw light on the different perceptions and attitudes towards 112 വീജ് ക
Macbeth- an Experimental Dance Drama under Natural Torches A unique and experimental dance drama based on the Shakespearean play, Macbeth was performed by the College Yaksha Team along with guest artists in Mother Teresa Peace Park, the open-air stage of the College at 6.00 pm on the same day. Sri Soorikumeri K Govinda Bhat, the veteran Yakshagana artiste and national awardee brought the play to the Yakshgana form and directed the performance. The enthralling dual backstage singing by renowned Yakshagana singers, Bhagavatha Hamsa Puttige Raghurama Holla and Dinesh Ammannaya were an added attraction to the performance. The background accompaniment of instruments was rendered by the well-known artistes such as Murari ൊങ്കണി
Kadambalithaya, Ulithaya and Alevooraya.
Krishnaprakasha Madhusudhna
Entry for the Play was absolutely free and many Yakshagana lovers
watched this unique play and applauded the effort of the College. Both these programmes were held following all the COVID-19 related protocols and SOP, Govt. of Karnataka.
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Venezeia & Deepthika of SAC excel in Powerlifting
programmes in academics, sports and games and extra-curricular & co-curricular activities. St Aloysius College (Autonomous) is known for its innovative 113 വീജ് ക
The department of Physical ൊങ്കണി
Powerlifting Championships in different places during the academic year 2020-21.
education of St Aloysius College (Autonomous) is well equipped with indoor as well as outdoor sports and games facilities. It prepares the students to participate in various sports events and several students have bagged prizes and medals in state, national and international level events. Venezeia Annie Carlo, III B.Com. & Deepthika J Puthran, I B.Com. are some of the examples who excelled in State and National Level 114 വീജ് ക
Venezeia Annie Carlo is a Powerlifting Champion and has several medals to her credit. She has actively participated in state, national, and international level powerlifting competitions this year and won the following prizes: • Participated in Karnataka State Senior Powerlifting Championship 2020-21 in 63 Kgs Weight Class, held at Mangaluru on 9 & 10 January 2021 and secured Silver Medal.
• Participated in Karnataka State Junior women Powerlifting Championship in 63 Kgs Weight Class, held at Brahmavara on 26 to ൊങ്കണി
28 February 2021 and secured Gold Medal. • Represented the Karnataka State in Junior National Powerlifting Championship 2021 in 63 Kgs Weight Class, held at Ghazipur, Uttar Pradesh on 17th to 21st March 2021 and secured Gold Medal in Benchpress event. • Represented the Karnataka State Senior and Junior Bench Press Powerlifting Championships in 69 Kgs Weight Class held at Davangere on 10th & 11th April 2021 and secured Gold Medals in both the events. Deepthika J Puthran of I B.Com. is another Powerlifting Champion has secured silver medals for her active participation in the following state and national level powerlifting competitions: • Participated in Karnataka State Sub Junior Women Powerlifting Championship 2020-21 in 84+ Kgs weight class, held at Saligrama on 115 വീജ് ക
26th & 28th February 2021 and secured Gold Medal also awarded with Karnataka Strong Women title in State Powerlifting Championship. • Represented the Karnataka State in Sub Junior National Powerlifting Championship 2021 in 84+ Kgs weight class, held at Ghazipur, Uttar Pradesh on 17th to 21st March 2021 and secured Bronze Medal in Benchpress, Silver Medal in Deadlift & Silver Medal in overall Powerlifting Championship. • Represented the Karnataka State Senior and Junior Bench Press Powerlifting Championships in 84 Kgs Weight Class held at Davangere on 10th & 11th April 2021 and secured Silver Medals in both the events. The Management, Principal and Staff of St Aloysius College (Autonomous), Mangaluru, congratulate these champions and wish them a bright future in all their endeavours. --------------------------------------ൊങ്കണി
Eyes
Open
International
appoints
Prince
Manvendra Singh Gohil on Board of Directors In slavery life is changed not ended proclaims crusader Harold് D’Souza് Managing Director of Eyes Open International (EOI) a non-profit organization registered under 501 (c) 3 in the United States of America.
Sister Therese DelGenio, Pamela A. Mason Retired FBI Special Agent, and Dr. Jessica Donohue-Dioh.
It takes an entire village to raise a child, similarly EOI President Harold says it takes an entire world to combat human trafficking globally. Eyes Open International is focused on prevention, education, protection, and empowerment of victims, survivors, vulnerable population, and community members across the globe.
Prince Manvendra Singh Gohil is India’s് very് first് openly് gay് royal് figure. Prince of Rajpipla spoke; There are several global issues that most of us are unaware of. I was not quite aware of Human Trafficking
EOI is honored to announce the appointment of Board Members; Prince Manvendra Singh Gohil,
until I got the opportunity to meet Harold് D’Souza് in് Mumbai,് a് 116 വീജ് ക
ൊങ്കണി
survivor of Human Trafficking and the co-founder of Eyes Open International. After meeting him, my “Eyes”് literally് “opened”് on് the് reality and a lot of myths and misconceptions I had on Human Trafficking, Bondage, and Slavery were resolved. After listening to his story, I also saw Harold as an Ally for the LGBT community and gladly accepted his invitation to collaborate with his organization, Eyes Open International with my non-profit organization, Lakshya Trust which works for the empowerment of the LGBT community. Since Harold belonged to Vadodara in Gujarat State of Western India, the city where Lakshya Trust is situated as well, I took this opportunity to invite him and his team to visit our 117 വീജ് ക
organization and meet my staff and community members. My name is Therese DelGenio, and Iam a member of the Sisters of Notre Dame de Namur. The existence of human trafficking in my once uninformed mind was a tragedy that existed in third-world countries. I was stunned to learn that Cincinnati is a hotbed for labor and sex trafficking because of the north/south, east/west highways used to transport victims. Since the local problem was so enormous, Sister Joan Krimm and I worked with eight other religious orders to educated others through presentations and to provide hotel/motel staff with an awareness of് “red് flags”് and് resources് for് ൊങ്കണി
assistance when they suspected trafficking occurring in their facilities. Harold് Henry് D’Souza് proclaims് loud്and്clear;്‘If്you്are്a്victim്of് any crime, pull your socks up, dust yourself,്and്rise്to്the്occasion’. Prince Manvendra added; “According്to്the്Office to Monitor and Combat Trafficking in Persons, Washington DC, LGBT victims of human trafficking, Law enforcement officials, and service providers should partner with LGBT organizations to enhance victim identification efforts and adapt assistance services to meet the unique needs of LGBT victims. Therefore, I believe that this collaboration is greatly going to help both organizations nationally and internationally to address issues of LGBT and Human Trafficking. Sr.് Therese് DelGenio് shared;് “A് blessing that came out of this endeavor was meeting and becoming friends with Harold, Dancy, and their two remarkable sons. They taught me the power of courage, faith, hope, and resilience which they pass on to others who 118 വീജ് ക
are entrapped. There is so much that can be done through financial as well as professional resources for victims: legal, medical, dental, spiritual, psychological. Working together we can do our part to provide basic needs for food, clothing and shelter, and furniture. Every effort, no matter how small, is huge in affirming the goodness and dignity of every victim.്Please്reach്out.” Eyes Open International is aimed to open് branches് in് 50് countries.് It’s് unbelievable but true as a Blockbuster Biopic Film is being made of on the life of Harold D’Souza് from India to America to The White House to BollywoodHollywood Film.
ൊങ്കണി
െൊ| കരൊനൊൽെ് ആലനയ
ുലൊകസൊ
് നകെം ഹിദു ദീെ്ള് രചുൻ
ട സംസൊരൊന്ത്് ദൊകലൊ കജൊഡ്ൊ
രവയ്ൊം
രാ
്രി
അവസാം
ഘഡ്വച്ാം, ഏകാ കവഥാ്ിക് ത ാം പ്കീസ്ാ
ാൻ ഹിന്ദവാങ്ക്് ദുവപ്സ
രാ
്രിാം
നവ
ഞ്ച്
ദീ
ദിാം
്വച്ാം.
700
രർവനാം
ആരാധ്ാൻ
ദീ
്െ് ്െ്
കരുങ്ക്് ൈാന്ദുൻ
ർസാവഞ്ചാം വോഡുൻ
സിാംപ്ഗിഹളിന്ത്്
താവ
ഹിന്ദവാങ്ക്്
നവ
കാന്ത്യില്ല്യാ ദീ
ാം
ഞ്ച്
ഫാപ്താവഞ്ചാം
്െ് ൈാന്ദുൻ ദിവ്ാം. േേുരേ 119 വീജ് ക
ആനി േമഹശവരേ തവസഞ്ച് ഗാംഗോങ്ക്്
വഹാം
സിാംപ്ഗിഹളിന്ത്്വ്ാം ദീ
്െ് വഭരയ്ൊാം.
നവ
ാം
വഹാം ദീ
െ ് ്
ഉദ്ഘാരൻ രദ് മ ിഭൂശൻ രാ പ്ശീ ഡാ|
ീമരപ്ന്ദ
വഹഗ്ഗവഡ,
ധ്ർോധ്ികാരി, പ്ശീ മക്ഷപ്ത ധ്ർേസ്ഥെ ാവ്ാം. ൊങ്കണി
ഹാവച്ാം
േുഖാർ
കുാംഭാഭിമശക
കാരയപ്കാം ദി ര
്ൊച്യാ ര
ിപ്ത്
രാവച്ാംയ് ഹയാച്് സന്ദർഭാർ
ച്്വയ്ൊം. ഹയാ
രവയ്ൊം
കു്ാവസാൻ
വരാനാൽഡ് േുമനശവര 120 വീജ് ക
മദ
ാക്
വൈാംഗ്െുർ
താ്ൂകാന്ത്്് യാ ൊങ്കണി
ഉത്തർ ്
ആതാാം താവ ദീ
്െ്
ഞ്ച് ആമനയക് സിാംപ്ഗിഹളിന്ത്്
ൈാന്ദുൻ
വതാ
ഹിന്ദവാഞ്ചയാ
സഭാർ
മോഗാക്
രാപ്ത്
ാവ്ാ. മ്ാകാ്ാഗിാം
ഉ്യില്ല്യാ
ീമരപ്ന്ദ
വഹഗ്ഗവഡൻ
കു്ാവസാക് വഹാവഗാൾസുൻ താവച്ാം
ദാൻ
ാഖ
്വ്ാം.
തവസഞ്ച് വഹാ ദാവലാ ഏക് ന
ി
േ്ഹ
ച്രിപ്താച്ച് ാവ്ാ.
കൃതയാാം
അസ്യാ
നിേ്തിാം
വസൌഹാർദ് േ്ഹ
സയ് ധ്ാർേിക്
ൈാൾരവ്ാ
ാവ്ാ വതാ.
ഡാ| വരാനാൽഡ് കു്ാവസാൻ നഹിഞ്ച് മദാൻ ഹിന്ദു ദി
െ ് ാാം
ൈാന്ദ്് യാന്ത്്
ൈഗാർ
ത ാം പ്കീസ്ാ
ഇഗർ ,്
ാങ്ക്്
േുലിോങ്ക്് രളി, വരാ്ിസാങ്ക്് സ്മരശനാാം ഇതയാദി ൈാന്ദുൻ ദീാം വഹാൈ്െിന്ത്്് യാ മൈാ
ി ര്യ
മ്ാകാക് കാാംയ് 20
ർസാാം
ആദിാം
ഹമളന്ത്്് യാ
മ്ാകാച്യ് ോഗ് ാാം
്ന്
യാങ്ക്്
ൈാന്ദുൻ
ാൈ് ദിവല്ല്ാം. 121 വീജ് ക
്ന്
ആപ്ലി
ഖയാതി
ഊഞ്ചാവയക് രാ
യ്െയാ.
താവ
വരാനാൽഡ്
ാം
ഡാ|
കു്ാവസാച്ി രതിൺ ബന ിൽ ൊങ്കണി
ീൻ കു്ാവസാ, രൂത് കു്ാവസാ
ഹാങ്ക്ാാംയ് താവഞ്ചാം ഉദാർ േൻ ാഖ
്വ്ാം.
ഡാ|
വരാനാൽഡാൻ മഹാ്ി
ഥൊ്ാഗിാം,
വകാങ്ക്ൺ
ഭ
ൻ
വൈാംഗ്െുരാന്ത്്, ഇതയാദി.
ൈാന്ദ്് യാ
മരാ രി
വയെഹങ്ക്,
ഇഗർ ്
(തസവീകര‍യൊ:
യുഡീശിയരി
ദൊയ്ജിെർൽദ്
എവഡവാമകര്
ഭ
ൻ
അന്ത്ർരാഷ്്പ്രീയ്
ിോൻ
ൃരൊ
-
ദയൊനദ്
ുക്കകജ)
-----------------------------------------------------------------------------------------
ശിർെൊന്ത്് ഹിദവൊങ്ക് ലദെൊചി ലഗപ്
77
ഗുെി
ൊദ്‍കല്ല്ൊ
ിയൽ ലേ
ർസാാം
ൊണി
് ജൊംെ്ന് ക
ൊലി
്
ിയസൻ നജകരത്
പ്രാവയച്യാ കവഥാ്ിക് ത ാം പ്കീസ്ാ ്
ധ്ർോവച്ാ കരരാഡിശിർ
ാാം
േുഖയ് രസ്തയാർ േട്ടാരു122 വീജ് ക
അട്ടിഞ്
പ്കാസ്്‌്ാഗിാം രു. 2
വകാവരാഡ് സിദ്ധി ൊങ്കണി
ിനായക
ഖർച്ുൻ ഗുഡി
ൈാന്ദുൻ ഹിന്ദവാങ്ക്് രൂ ാ കരുങ്ക്്
ധ്ർോ
ദാൻ
ധ്ർോവച്രീ
ദി്യാ
േവധ്ാം ഭാ
ആനി
-് ൈാന്ദ
ധ്ർോാം
്രൺ ഘര്
വക്ാാം.
ദ
ൈരാൈർ
ാന്ത്്് യാ
ാസി
മഗപ്ൈിയൽ
മഫൈിയൻ സിദ്ധി ഭക്ത്.
ന വരത്
ിനായകാവച്ാ
രരാം
1959 ഇവസവന്ത്് ആവപ്ലാം
എവസ്സവസ്സൽസി സാംര ആപ്ലയാ മഭാ
്ന് വതാ
് ൽഹാൻ പ്രാവയർ
കാാം വസാദുൻ േുാംൈയ് വഗവ്ാ. പ്രഭാമദ സിദ്ധി ദി
ിന്ത്്
ആസ്ച് യാ
സ്ിത കരുൻ മ ൺ സ്ര
ിനായകാക് കഷ്ടാാംനി
കാാം
വകവല്ല്ാ യക്തി മദ
ആപ്ലയാ
്ന് വദാംവ വസണ്ട്സ്
മദ
വതാ.
മയാം
സ്ഥാൻ ്്
ൻഹാംയ്
്ന്
ർസാാം ൈാരയ്
ാൻ ആയില്ല്യാ ാഗയാർ
വഹാ
ൈാന്ദ്വ്ാ
ോപ്ത്
8
ർസാാം
ആദിാം
ൈണ്ടകല്ല്ു മഹരൂരു കല്ല്ുഗുവഡ്ഡ ്ാഗിാം
നാഗൈന
ീർമ
ാോർ വക്ാാം.
ആങ്ക്വാർ
സ്ിത കരുൻ ആസ്്‌വല്ല്ാ വതാ കർന്ഞ്ച്
15
ാന്ത്്
സ്ിത കർൻ 12
ഉപ്രാന്ത്്
ഥാാം
ഉമദയാഗ്
താവ
ാം
പ്ശീ
ിനായക
്ൊ്ാഗിഞ്ച്
സിദ്ധി
ഗാാം
ആപ്ലി വഹാ
മോഗ് ആവലാ.
േുാംൈാംയ്ത്വ്ാ
ഹവെഹിത്്ുവച്ാ
നി
അരാർ
ർൻ ികുൻ
ശിർ
ഹിന്ദു
ഹയാ
ാസ്ഥാനാ്ാഗിഞ്ച്
രാ
മഗപ്ൈിയ്ാൻ മ ന്ത്്് യാ കുട്ാ
്്‌വല്ല്ാ
ആപ്ലയാ
21
സാന്ദയാവഞ്ചാ
്ൊ
ഖർച്്
ആര്വ
ഞ്ച്
രെയ്ൊ.
ാത്, േത്, ധ്ർംാം േ്ഹൺ
ത ാം വ്ഖിനാസ്ാ
60
്ൊങ്ക്് താവ
ാം രയ്ശയാഞ്ചി
കുേക്
ദി്യാ.
ാഞ്ചയാ ദുൈ്െയാ പ ക് ശിക്ാ
ഭുർഗയാഞ്ചയാ
പ്ലയാസ്ിട ക് ആനി വേരൽ ബഡ
മപ്രാത്സാഹ് വതാ ദിതാ. സർ
കർവച്ാം
ധ്ർോഞ്ചയാ
വകവല്ല്ാം.
ർക്്‌ശാര് താവ
ാം
തവസഞ്ച് ആപ്ലയാ 40
ർസാാംനി
താവ
ാം
ഒട്ടുക്
ദുൈ്െയാ
ഖാതിർ
വതാ
കർതാ
ആനി
ച്യാർ കവഡൻ ആവപ്ലാ ഉമദയാഗ്
സുോർ രു. 5
ആസാ വകവല്ല്ാ.
്ാഖ് വതാ ഖർച്ിതാ.
വതാ ആപ്ലയാ 123 വീജ് ക
ൊങ്കണി
മ്ാകാ
ഘരാാം ഹർ
്
ദാൻ ർസാ
മംഗ്ളുർചയൊ േൊമൊദ് ൊലമെിയൻ കെൊല്ല്ൊ മംഗ്ളുർ ഹൊകണം……….
തുേ്വഗർ
്ഹരാ ായ് േ്ഹൺ
ആേിാം ആമശതാാം
.്
-----------------------------------------ആ ് രൂേ
അാംേ്ച്ാ ര
ാ്യാ
കുഡ്ിമ
ാവഡന്ത്്
ശിവമാ
(മഹാെി)
സാാംപ്രദായിക് കാവരയന്ത്് ാപ്
ഡി,
നീർവകവര
നാച്്..,
വകാങ്ക് അവദ്ലാ
സാഹിതയ
ി
ഹയാ ഭാഷ്ാ
വകാങ്ക്
ി
അകാവഡേി
സാവന്ദാ , കന്ഡ/ വകാങ്ക്
ി
വൈാവരാരി , കല്ല്ച്ചു േമഹശ് ആർ
നായക്
അേ്ച്ാ അവല
സേുദായ് മ്ാക്
ക്ാകാരവഞ്ച വഗത്വ്..
ആവപ്ലാ
േസാ്ാ
തുേ്വച്യഖാതിർ സുർ സർ
ാാംനി
താകാ
രിവരാ
ാതി്ാ. കുേക്
കരുൻ താവച്ാ േസാ്ാ രിവരാ 124 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ഭാഗ്
വഗ
ുൻ
വോവദാം മ
ദ്
രരിച്യ്
125 വീജ് ക
ൊങ്കണി
126 വീജ് ക
ൊങ്കണി
127 വീജ് ക
ൊങ്കണി
128 വീജ് ക
ൊങ്കണി
129 വീജ് ക
ൊങ്കണി
130 വീജ് ക
ൊങ്കണി
131 വീജ് ക
ൊങ്കണി
132 വീജ് ക
ൊങ്കണി
133 വീജ് ക
ൊങ്കണി
134 വീജ് ക
ൊങ്കണി
135 വീജ് ക
ൊങ്കണി
136 വീജ് ക
ൊങ്കണി
137 വീജ് ക
ൊങ്കണി
138 വീജ് ക
ൊങ്കണി
139 വീജ് ക
ൊങ്കണി
140 വീജ് ക
ൊങ്കണി
141 വീജ് ക
ൊങ്കണി
142 വീജ് ക
ൊങ്കണി
143 വീജ് ക
ൊങ്കണി
144 വീജ് ക
ൊങ്കണി
145 വീജ് ക
ൊങ്കണി