സചിത്ര് ഹഫ്്രയാള െം അളകാ: 4 സെംള
ാ: 24 മേ 20, 2021
ഏക് വിശിഷ്ട് രാളെന്താളചാ കൊകാർ ളകളെര് (ളകെി) ഝുഝാർട്, േുെംബയ് 1 വീജ് ക
ൊങ്കണി
സംപാദകീയ് : കകാവിഡ് ധാംവ്ാംവ് അകേരികാ സുധ്ധാൻ ധെതാ! ഥ ൊഡ്യൊച്ച് ത േംപൊ ആദ േം സേംസൊരൊന്ത്‍്ച്ച ് ് ത ൊവ ഡ്് മർണൊങ്ക് പ്പ േം സ്ഥൊനൊർ ആസ്ഥ ് ലേം പ്പസ്ുത ് സുധൊരൺ സ്ഥ ഥ ് പൊവ്ലൊ മ്ഹൺ സേംസൊരൊ ് ളേംവ് ് ത . ഭൊര ച്ച് സഥന്ത്‍ൊസ് ഥഭൊഗ്ൊ ഹയൊ സർവൊ ് മുഖ്യ ൊരൺ ഥ േംഗ മ്ഹളയൊർ - പ്പ മ ് ഹൊേംഗൊച്യൊ ീൻ പ്പമുഖ്് വക്ൊേം േംപ്ണയൊേംന ുർ ൊൻ ഥസൊധുൻ ൊഡ്്്ല േം ത ൊവ ഡ്്-19 ഇഞ്ഥെക്ഷനൊേം. ഫൈഝർ, ഥമൊതഡ്ൊർനൊ ആന െൊൻസൻ എണ്ഡ് െൊൻസൻ േംപ്ണയൊേംന ഇ ല ് യൊ ുർ ൊൻ േം യൊർ ഥ ല േം ീ ഹൊഥച്ൊ പര ണൊേം ട െൊേംവ്ന് അതമര ൊച്യൊ ച്ഡ്ൊവ് പ്പൊഥയസ്ഥൊങ്ക്, മധയ് പ്പൊഥയച്യൊങ്ക് ഥസഞ്ച് രുണൊങ്ക് ഹ േം ഇഞ്ഥെക്ഷനൊേം ഥമൾലയൊൻ ഹൊേംഗൊസർ െൊേംവ്ച് യൊ മർണൊഥഞ്ചൊ സേംഥഖ്ൊ ഏ ൊച്ഛൊഥണേം ഥദേംഥവൊൻ ആഥ്ലൊ ആന തദൊന്ഞ്ച് ദ സൊേം ആദ േം അതമര ൊഥച്ൊ അധയക്ഷ് തെയൊ ഫൈഡ്നൊൻ െൊഹീർ ഥ ഥലേം ീ െർ ഏക്ല്യൊൻ തദൊനീ ഇഞ്ഥെക്ഷനൊേം ഥെ ്ല യൊന്ത്‍് ർ സ്ലയൊേംന ത ൊണ്ഡൊ ് മൊസ്് ക ൈൊന്ദ്ച് ഗരെ് നൊ മ്ഹൺ. ുർ ൊൻ സഭൊർ ഥ ൊപൊേംവൊലയൊേംന സൊേംഥലേം ീ ൊഞ്ചയൊ ഥ ൊപൊന്ത്‍് വയൊപൊർ ർഥ ലയൊേംന േംയ് മൊസ്് ക െൊൽച് ഗർെ് നൊ ട ഥരണ്ൊേംന മ്ഹഥളേം. സഭൊർ ഥരസ്ൊ തലൊ ൊ ് ഥെവ്ണൊ-ഖ്ൊണൊേം-പീവനൊങ്ക് ഹൊെർ െൊേംവ്ച് യൊ ് ആപവ്ഥണേം ദ ഥലേം. ഭുർഗയൊഥഞ്ചേം സർഗ് െൊേംവ്നൊസ്ച് യൊ ഡ് സ് ന വർൽഡ്് ആന ഡ് സ് ന ലയൊണ്ഡ് പൊർ ൊേംന
സഥന്ത്‍ൊസ് വർണുങ്ക് അസൊധയ്. ആഥലൊ ഡ സ് പര ് െീവൊൾ െൊഥലൊ, ആലയൊപര േം ഉഗ്ൊ ഹൊ ് ഹൊലേംവ്ഥച്, ആരൊവ്ന് ധർഥച്േം, ഉഥമ ദ േംവ്ഥച് പര ് െ ഥവ െൊഥല. ആ ൊേം പര ് ഥ യൊ ആഥലയൊ ഹൊഥസൊ പഥളേംവ് ് വയക് ഗ ് ഉലേംവ്ഥച്േം പഥളേംവ് ് ഭൊര ച്ച് ഖ്ു െൊ ൊ. ഥഹേം സഥന്ത്‍ൊസൊഥച്േം വൊ ൊവരൺ മുഖ്ൊരുൻ വഥച്ൊേം, തലൊ ൊഥച്ൊ സഥന്ത്‍ൊസ് വൊഡ്ൊത്ത് വഥച്ൊേം ആന ആഥലേം വൊ ൊവരൺ പര ് സർവൊേം േംയ് െീവൊളുേം. ഥഹേം സർവ് ല ഖ്ൊത നൊ മ്ഹൊ ൊ വ്ഹർഥ േം ത ആമ്ച് യൊ ഭൊര ൊന്ത്‍് െൊേംവ്ച് േം ദൂഖ്് ഥഭൊഗ്ൊ മർണൊേം പഥള ൊനൊ, ഥ ൊഥരൊനൊ-19 വൊഡ്ൊത്ത് ഥവച് ഖ്ൈൊർ ആ്കൊ ൊനൊ ആന ഭൊര ീയ് രൊെ ീയ് മുഥഖ്ലയൊഞ്ച തൈൈ രൊയ് വൊചൊത േം പഥള ൊനൊ. ഹയൊ മുഥഖ്ലയൊങ്ക് ആ ൊേം രീ ൊഞ്ച ൈൂദ് സൊർഥ യ രീ ് വ ൊസുേം ആന ൊഥഞ്ചൊ സവൊർ ് ഉഥണൊ െൊേംവ്ന് സൊദയൊ തലൊ ൊ ് സൊേംൈൊൾച് അഭ ലൊഷൊ ത േം. വൊഥഡ്ൊേം മ്ഹൺ മൊഗ്ൊ ആഥ്ലവൊർ സഭൊർ ത ൊവ ഡ്്-19 മർണൊേം ആമ്ഥച്യ മഥധഞ്ച് െൊലയൊന്ത്‍് ൊഞ്ചയൊ ുട്ൊമ സൊന്ദയൊങ്ക് ആന സർവ് ഥമൊഗൊച്യൊങ്ക് ൊന്ത്‍ ലൊഥൈൊേം മ്ഹൺ ആത ൊേം.
തലൊ ൊ ് ഉഗ്ഥ ൊ സവൊഗ ് ഹൊഥലൊ. ഥഖ്ൾ-പന്ദയൊടൊങ്ക് തലൊ ൊ ് ഹൊെർ െൊേംവ് ്, ൈന്ദ് പഡ്്്ല േം ൈൃഹ ് പ്പദർ നൊേം പര ് സുർവൊ ുങ്ക് ഉഗ് ത േം ഥ ല േം. ഥഹഥണേം ഗീമൊൾ സുർവൊ ുൻ ഥയ ൊനൊ ഹ ൈര ഖ്ൈൊർ ആ്കൊലയൊ തലൊ ൊഥച്ൊ 2 വീജ് ക
-ഡാ| ആസ്ടിൻ പ്രഭു, ചികാഗ ാ ൊങ്കണി
ഏക് വിശിഷ്ട് രാളെന്താളചാ കൊകാർ ളകളെര് (ളകെി) ഝുഝാർട്, േുെംബയ്
സേംപൂർൺ നൊേംവ്: ഫമ
ൽഥ
ഥ
ഥെ
്
ൊപ്
ഥരെൊ ഝുഝൊർട്
തവദ നൊേംവ്: ഥ നൊേംവൊൻ തലൊ
െ മ്ഹള്ള്യൊ ൊ
് ൈൊമൊദ്
ൈ .എ.,
ൈ .എഡ്്.
ൊഥണേം ൈുർഹൊന
ൊതലെ്
ഒൈ് ആർട്് സ എണ്ഡ്
ൊമർസ്,
മഝ്ഗൊേംവ്, മുേംൈേം്ത് ഥ
ഥലേം.
െനൻ: െുലൊയ് 26, 1960 ആവയ്-ൈൊപയ്:
തദവൊധീൻ
ഥ
ഫമ
തദവൊധീൻ
ഇഥസവന്ത്‍്
ഥ
ൽ
ആന
ഥരെൊ ഝുഝൊർട്
െ ച് ഥസഞ്ച്
ആവയ് തദവൊധീൻ
1973 െൊല
ൊഥച്ൊ ൈൊപയ് 1975
ഇഥസവന്ത്‍് തദവൊധീൻ െൊഥലൊ. ഥ
ഫഹ
സ്ൂക ൽ
ൊഞ്ചയൊ
ഥധൊൈ
ലൊേംവ്
വൊഝൊൻ
ൊഥഞ്ചൊ
ഥ
ഥ
െ ഥച്േം ൊപ്
ഥൈൊർടൊന്ത്‍്ല യൊ
ഫസണ്്
്തഝവ യർസ് ഫഹ സ്ൂക ലൊന്ത്‍് െൊഥലേം
ഥസഞ്ച്
ൊതലെ് 3 വീജ് ക
ഥലൊ.
മൊവ്ഥ
ൻ
തരൊെ് തപൊസ്
െ ച്
ഭ്ണ്
െയൊഥനട്ട് ഝുവൊർഥട മ രൊന്ദൊ ഥ
െ
ൊങ്കണി
പ്പൊസ്
5
വർസൊങ്ക്
ൽഹൊൻ
പ്പൊഥയച് ,
ലഗ്ന്
ഥച്േം
ഥഡ്ൊനൊൽഡ്്
മ രൊന്ദൊലൊഗ േം െൊഥലേം ആന
പ്പസ്ുത ്
േം ദുൈൊേം്ത് വസ് ത
രുൻ ആസൊ
.്
ഭ്ണ ച് ധുവ്
ഥസരൊഥവൊഥച്േം
അഭ ത
്
െൊഥലേം ആന വസ് ത 4 വീജ് ക
യൊഥനലൊ മ രൊന്ദൊ
ൊങ്കണി
ലഗ്ന്
ഥസരൊഥവൊലൊഗ േം േംവീ ദുൈൊേം്ത്
രുൻ ആസൊ
.്
ഥ
െ ച്യൊ
െനൊച്
ധുവ്
പ്
സൊപ്ന്ദൊ ഥഹഗ്ഥഡ്, ഥ
ൈരൊൈർ 2008 ഇഥസവ െ ഥയ
ൊ
മരൺ
ൊേംവ്ന്
ച്യൊ ആവയ്ഥച്േം ഉഡ്ുപ ന്ത്‍്
അവ്െഡ്ൊ
രസ്
യൊ
് ലൊഥഗൊൻ െൊലയൊ
ഉപ്പൊന്ത്‍്. വർസൊേം
െ
ൊ പ്പൊയ്
ആ
ൊേം
20
ആന 5 വീജ് ക
പ്സയൊ
വർസൊച്
മുേംൈേം്ത് യൊർ
ഥ ഥ
ആൽൈമ്സ്: ൊങ്കണി
വ
ൊല
ൊൻ ആസൊ.
ഥല
ആഡ് ഥയൊ
്
1. സൂഝ 2.
സ്സ് മ ഐ’ംേം ഥസക് സ
3. സവീട് 16 4. മര യൊ ഥ 5. തപ്
ൊൻഥസസൊേംവ്
ഝ ഥ
ലൊയ് ഥര
6. സവ േംഗ് വ ദ് ഥ 7. ഥ
ൊങ്കണ
െ
9.
ൊർന വൽ
ആഥവ
പ ൊഥച്ൊ) (തദവൊസ്ണ
8. സ തനൊര ടൊ 6 വീജ് ക
ൊങ്കണി
മര യൊ
തദൊൻ വീഡ് ഥയൊ ആൽൈമ്സ്: 1. മ സ്സ് ഥ
നയൊ
ട ർ 2. ൈ ൽംേം സ്ൊ
ഥ
െ പഥ്ലയ പൊവ്ട തവദ ്
ച്ഡ്്്ഥലൊ 1979 ഇഥസവന്ത്‍് ൈ 19
ത േം, ആസ്ൊ
’ആഥ
ഥച്
പ്ൈൊഝൊച്യൊ
പ്പദർ
നൊന്ത്‍്.
വർസൊഥഞ്ചൊ
ൈ ഥലൊമ നൊ
്
7 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ഥദൊ
ൊ’്
ഥ
െ ൻ
തവദ ലൊ
പൊപ്
പ്പദർ
്
ഥെ
നൊേം
:
ൊരൊേം സൊേംഗൊ
ൊ
* ആഥ
ഥച് ഥദൊ
2. തപ്പേം
ുമൊർ:
ൊ
ല ്് േം ഥഹർ
*
ന
ീൈൊഥച്ൊ
പൊലവൊഥലൊ (1982)
1. ൈ ഥലൊമ നൊ പ്ൈൊഝ്: 8 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ദ ഥവൊ
* വൊപ്വൊഡ് * തദൊയ്ൽപൺ * അപ്ൈു *
ുഥെയ ദീസ് ഭർഥല (1996)
*
ുേം മഥധേം പഡ്ൊനൊ
* പൊ
ൊ (1988)
3. സ . ആലവൊര സ്:
*
ൻഹേംയ് െൊ
്
ുഥെ ഥദൊഥള (1992-93)
* മ്ഹഥെേം രഗ
്
* െൊവ് െൊവ് ത
ഗ് ഭൊവ്
*ആ 9 വീജ് ക
്
ൊങ്കണി
ൊഥഞ്ചയൊ സുഥനൊേം
*ഥ *
ൊഥണേം ലൊഥ്ലൊ ഉഥെൊ? ുെ േം ഭുർഗ േം മ്ഹെയൊ ഭടൊൻ
(1997) 5. ട ട്ടൊ ഥപ്പഥട്ടൊ:
4. ആൽഥപ്ൈഡ്് തരൊെ്: *
ആേംഗവ്ഥച്േം
ഥവൊഥ
ൊൽ
(1982)
* ദുഡ്വൊഥച്േം സുഖ്് 6. തെയൊ തരൊെ്:
10 വീജ് ക
ൊങ്കണി
*
ൊൽ ആെ് ആന ൈൊലയൊേം
* സുൻ ൻഹേംയ് സുഥണേം 7. അന ൽ
* സൊവ്ള 8. ൈൊവുസ്് ത ഡ് ഥ
ുമൊർ: 11 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ത : ൊസ്ൊ
* ൈുട് 9. ഥഡ്ൊമ ന *വ
് ൈഥരഥട്ടൊ:
വൊസ് െൊ
* െരൊഥൈൊ * ൈൊപുയ്
് (2001)
* ആദ േം ആന ആ
ൊേം (2002)
ട വൊഝ്: 10. മൊസ്ർ
11. െൂന യർ ഥരൊഡ്്: *
12 വീജ് ക
ൊർഥവൊട ഇർമൊേംവ്
ൊങ്കണി
13. ര ഥ
ൊ ഥരൊഡ്്:
12. എച്്. പ്ൈ ടൻ:
* ഇഗർെ് ഥ *
ൈുനയൊദ്
നൊഥസ്ലഥലേം
ൊണൊച് ?
െർ
(1990)
14. ൈൊപ് പീടർ: 13 വീജ് ക
ൊങ്കണി
* മ െയൊസ് 15. വ ൽസൻ മൊഝഥരഥലൊ: * ഥച്ൊരൊ ഹർധയൊന്ത്‍് ദൂഖ്്
17. പ്പ ൻസ് െൊഥ 16. പീടർ വൊഝ്: * രൊെവട് ക (2005) * ൈൊ്ലൊഥഞ്ചൊ സൊഥഡ്ൊ (1997) 14 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ൊൈ്:
18. പ്
സ്-മീനൊ: 19. ഥമന ൻ ഥദ ൈണ്ഡൊർ:
*
പ്
സ്ഥടൊൈർ
സേംഥലൊ
വ
സേംപഥ്ലൊ? (1993)
* സഗ്ളയൊേംന
ത ഥച്ൊ * രഗ്ൊ
* അഥമര
രൊപ് (1995)
* തദവൊഥച്യ നീ
് (1997) 15 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ർഥച്േം (1994)
ൻ െർ
ൊർ (2007)
20. ഥടൊന മൊർട ൻ: * തമൊഗ് ഥൈൊഗ് ആ
* ഥസെൊർന ച് ഥ * ഫപ ധുഥവഥച്േം
ൊേം ഥഭൊഗ്
ൊേംൈ ൊെൊർ
21. അലീസ യൊ പ് * ത
േംപൊ പർമൊഥണ മൊ
ുർഥപൊഥണേം 16 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ൊസ്ഥ
ൊ: യൊ
്
22. പ്
സ് ത ൻ വൊഝ്:
* മദർ ഥ
ഥരെൊ - ഥപലയൊഥച്ൊ
തമൊഗ് 23. ലൂർഡ്് സ ഥൈർനൊണ്ഡ സ്:
* ൈുലൊേംന ഭർ 24. ഥൈൻ എവൊഞ്െല സ്ഥടൊ: 17 വീജ് ക
* ച്പ്ന്ദ േം ൊങ്കണി
25. ഥെപ്ൈ ൻ ഡ്ൊയസ്: *
ഥ
26. *ആ
േം ഹൊേംഥവ ഥ
ഥലേം? 27.
ൊപുച് ന ആഥലവർസ്:
പ്ൈൊൻസ സ്
എക്് സ
ഥൈർനൊണ്ഡ സ്:
ൊ (2018)
* മൊേംയ്-സുൺ *ഏ 18 വീജ് ക
ൊങ്കണി
് ൈുൽ ഏ
്
ൊഥണ്ൊ
* തദൊൻ രസ്ഥ * മ്ഹെ
സ്ല ച്ൂ
്?
* തദവ് നൊേം * പുഥരൊ
ർ
* തമൊഗ് ആസുന്ദ * ആഥലേം ഥ
*ഏ
* മൊേംയ്
േം ആഥലഞ്ച്
് ദീസ് ഥയ
ഥലൊ
29.
28. പ്ൈൊൻസ സ് പ ഥണ്ൊ:
മ ൻ! ുേം ൻഹേംയ് ദുസ്ൊ
ൊസ് മ ഥരൊ ഥൈർനൊണ്ഡ സ്:
* െരൊൈയൊഥച്ൊ ഥ 19 വീജ് ക
ൊങ്കണി
വട്
* ഫസ
ൊൻ
പ * പൊപ് ആന ൈൊര ക്ൺ ഇ
യൊദ , ഇ
യൊദ .
30 മ നൂ ഥൈർനൊണ്ഡ സ്:
*ഥ *പ
ട െ ച്ഡ്ൊവ് സർവ് ൈൊമൊദ്
ലൊ
യൊപൺ
31. പീടർ വ . ഥൈർനൊണ്ഡ സ്: 20 വീജ് ക
ൊരൊേം സൊേംഗൊ
ൊ തവദ ർ
ഥഖ്ള്ള്ൊ മ്ഹഥണയ
.് ഥ
നൊേംവൊേം ദ േംവ്ച് േം
ർ:
ൊങ്കണി
ൊഡ് േം
ൈ ഥലൊമ നൊ
പ്ൈൊഝ്,
ഒൈീല യൊ
ൊപ്ൈൊൽ,
ആഥണ്ൊഥനട്ട് ഥെസ്സ
ഥമണ്ഡ സ്,
ഡ്ൊയസ്,
ൈർൻസ്, സുഥ
ൈൊ
സൈീനൊ,
ൊര ൻ
ഥൈട്ട
ഥൈട്ട
ൈ ഝൊർഥഡ്ൊ,
നൊഝ്,
ലൊട ൽഡ്ൊ,
മൊ, ക്ല്ൊരൊ, ഥെൊഥസൈ ൻ,
അസുന്ത്‍ൊ, പ് ലുവ െൊ,
ട , ആഞ്ഥെലൊ, സ്ൊ
മീനൊ
ഫല
ൊഥവൊ, 21 വീജ് ക
ആഥണ്ൊഥനട് തരൊ
ൻ,
മൊഥഝഥരഥലൊ, ൊങ്കണി
ഥദ
ലൊേംഗുട്, യൊരൻ ആെ
ഥരമ
ൈബ്ല ,
ുലൊഥസൊ,
രീടൊ
ആഥൈൊൻഥസൊ, വൊപ്ഡ്സ്, ഡ്യൊനൊ, പ്
സ് ത ൻ
വൊഝ്, ലൂർഡ്് സ ഥൈർനൊണ്ഡ സ്, 22 വീജ് ക
ഥനൈ പ്
ൊ,
ച് പ്
ൊ
ഥലൊർനൊ,
ഥരൊഡ്്, എച്്. പ്ൈ ടൻ,
സ്ഥടൊൈർ
ൊങ്കണി
തരൊെ്,
മൊർ
ഫല
ൊവ്,
സുപ്പ ഥമൊ ഹേംൈർട്, പ്പ ൻസ് വ ൽസൻ മൊഥഝഥരഥലൊ, സ . ആലവൊര സ്, തപ്പേം തൈൊയർ, ഥസൈ
ആൽഥപ്ൈഡ്്
ുമൊർ, എേം.
പൊവ്ല്
ഥരൊമ , ുട ൻഥഹൊ,
തരൊെ്,
എസ്.
ഥലഥമൊസ്, തെയൊ തരൊെ്, ട ട്ടൊ ഥപ്പഥട്ടൊ, മ ന ൻ ഥദ ൈണ്ഡൊർ, 23 വീജ് ക
െയൊ
ൈ്,
ഥടൊന
സ ര യൊഥ
മൊർട ൻ,
ൊ ഡ്ൊയസ്, ടൊമ്മ
ആഥൈൊൻഥസൊ,
സ .
ഡ് സ ലവൊ,
ച് ഥ
ൊ,
ര ഥ
ആൻഥസട്, സൊന്ത്‍ൊപ് ൊങ്കണി
ൊന ,
ൊ
സു
യേംഗ്
ഥരൊഡ്്, ർ
ഥദ
ൂഝ്, ൈൊൈ് ആപ്ണ്ഡു,
ഡ് തസൊെൊ, ഒലൊഥവൊ
ഥപര സ്,
ഥഹൊർഥടൻസ ഥയൊ
പ തരരൊ,
വ ല യേം
ഥൈർനൊണ്ഡ സ്,
വ ല യേം ഥദ
ുർഥടൊര േം, രീനൊ
ഡ് തസൊെൊ, രൊയൻ ഡ് തസൊെൊ, ച്ൊർൽസ് ഡ്
ുൻഹൊ, ഥലൊലൊ
ഥൈർനൊണ്ഡ സ്,
ഥെഥരൊേം 24 വീജ് ക
ആഥഗ്നസ്
ഡ് തസൊെൊ, ഥക്ല്ഥമണ്്
ഹയൊര
ഥൈൊയ്,
തലൊഥൈൊ,
ഥഹപ്ന
ഡ് തസൊെൊ
സൊൈ
ഥൈർനൊണ്ഡ സ്, ഇ *
ഇ
യൊദ ,
യൊദ . ഥ
െ ഥച്
ണ െഡ്ൊർ: ൊങ്കണി
ഥ
ൊഥഡ്
പദൊേം
ഗപ്ൈു
തഗൊമ്സ്,
ുട ൻഥഹൊ, രഥ
ഥസൈ
ലൊഥരൻസ്
ൊൽ, മൊർ
ഥദ
ുസ് വൊഝ്,
പീടർ വൊഝ് ഥദ ച്ഥന്ദൊർ, സ .
ആലവൊര സ്,
തപ്പേം
വ ൽസൻ
മൊഥഝഥരഥലൊ,
ഥൈട്ട
നൊഝ്,
തെയൊ
ുമൊർ, തരൊെ്, 25 വീജ് ക
ഥടൊന
മൊർട ൻ, ട ട്ടൊ ഥപ്പഥട്ടൊ,
യൊര
ഥൈർനൊണ്ഡ സ്,
പയൊപ്ട
്
ഥഡ്ൌരൊഥഡ്ൊ,
പ്ൈൊൻസ സ് ഥനവ സ്
ഥൈർനൊണ്ഡ സ്,
ഒല ഥവരൊ,
ൊർവൊർസ്പ്ടീട്,
തരൊെ് തഗൈ്്ൽ
ട വ ക്ർ
ഡ് തസൊെൊ, ഥ
ൊൻസ ഥസ്സൊ,
ഡ്
ുൻഹൊ, ഇ
ൊങ്കണി
ച്ൊർൽസ് യൊദ , ഇ
യൊദ .
- നൊെൂ
് ച്ല
- ഫസര ഥ
ച് മ്ഹൊല ൺ
- ഝീടൊ - തല്ലയൊണ്ഡ് ഗൊഡ് - സ േംപ്്ൽ ഡ് േംപ്്ൽ - തസവ - മര യൊ ഥ
ൊൻഥസഥസ്സൊ
- തമര ച് ഥമൊര - എന ഫസഝ് - സവീട് 16 - സ തനൊര ടൊ - ഝുൈീ ഡ്ുൈീ - തപ്
ഝ ഥ
ലൊയ് ഥര
- ഥസക് സ ഥസക് സ - സുഖ്ൊഥച്േം ലൊർ - മയൊൻ വ ഥദൌട് ലവ്
*ഥ
െ ൻ ഗൊഥ്ലല േം ഥ
-
ൈ ഗ്
ഇ
യൊദ .
ഫസഝ്.......ഇ
ൊഡ് േം
ഹ ട് പദൊേം:
* ഥ
െ ൻ ഗൊഥ്ലല േം ഥദൊഡ് ത േം,
ഥദൊഡ് േം ആന - തഗൊര തഗൊര - മ സ്സ് ഥ
ഥച്ൊവ്ഗൊേം
ച് േം പദൊേം:
നയൊ
ട ർ - ൈ ൽംേം സ്ൊ
- ഥൈട്ട
-
ഥമണ്ഡ സ്: ട ട്ടൊ ഥപ്പഥട്ടൊ
-
യൊദ ,
ദൂേം ുർഥലയൊ
നൊഝ്: ആഥണ്ൊഥനട്ട്
- എച്് പ്ൈ ടൻ: എേം. തൈൊയർ
- ഥലൊര
-
- മേംഗ്ളുർച് ഗൊഡ്
ആഥൈൊൻഥസൊ
- ഹവൊ ഹവൊ
-
- ഥൈൊേംൈ ൽ തമര
തരൊെ് 26 വീജ് ക
എച്്
പ്ൈ ടൻ:
ആൽഥപ്ൈഡ്്
ൊങ്കണി
തരൊെ്:
ടൊമ്മ തെയൊ
- എച്് പ്ൈ ടൻ
സന്ദർഭ േം
- തെയൊ തരൊെ്
മുേംൈേം്ത.്
- പീടർ പ്
ഇഥസവന്ത്‍്
ൊസ്ഥടൊ
- തരൊൈ ൻ വൊെ്
-
- ട ട്ടൊ ഥപ്പഥട്ടൊ
സൊഹ
- ഥടൊന മൊർട ൻ: ട ട്ടൊ ഥപ്പഥട്ടൊ
ആന
- തെയൊ തരൊെ്: ഥൈട്ട നൊഝ്
പപ്
- ഥെസ്സ
മൊൻ)
സു
2017
ഡ്ൊയസ്: ആൻഥസട്:
ർ ഥദ സൊപ്ന്ത്‍ൊപ്
2009
ഇഥസവന്ത്‍്
ദ ഥവൊ
ക ർ ( ദ ഥവൊ യ് പുരസ്ൊ ഥസ
യുലർ സ ട ഝൻ മുേംൈേം്ത്
ൊേംന
ദ ഥലൊ
ൂഝ്
- ഥഹൊർഥടൻസ ഥയൊ
- 2019 ഇഥസവന്ത്‍് ദൊൽഗൊഥദൊ
- സു
ക സൊേംസ്ൃ
ര ൻ
സു
ഥഹൊർഥടൻസ ഥയൊ: ര ൻ
ക ർ പുരസ്ൊ ്
ദൊൽഗൊഥദൊ അ
ഥ
(
ൊങ്ക്ണ
ൊഥഡ്മ , തഗൊവൊ)
- ഥെസ്സ ഡ്ൊയസ്: ഥൈട്ട നൊെ് - ൈ ഥലൊമ നൊ പ്ൈൊഝ്: ഥൈട്ട
-
ൈർൻസ്
തയൊഗ്്ദൊൻ പ്പ
- ഥടൊന മൊർട ൻ -
സ
2020
ഇഥസവന്ത്‍്
യൊപ്
്അ
’െീവൊവ്ദ
സ് ത ’്ഥഗൊേംയ്ച് യൊ ൊഥഡ്മ
ൊേംവ്ന്
ആലവൊര സ്:
ആഥണ്ൊഥനട്ട്
ഥമണ്ഡ സ്:
അഥസേം
ഥ
ഥൈട്ട നൊഝ്
സൊധനൊഞ്ച
ട ഥ - വ ക്ർ
ഥയവൊളയൊപര േം ലൊേംൈ്
-
ൊൻഥസഥസ്സൊ
ട വ ക്ർ
ഥ
െയ.............. ഇ
ൊൻഥസഥസ്സൊ:
യൊദ , ഇ
യൊദ .
ഥ
ൊ
*ഥ
െ
്ഥ
ഥലൊ മൊൻ:
യൊപ്
തഗൊവൊ അ വയൊ
് അ
ൊഥഡ്മ
ആന
ദ
ൊഥഡ്മ ൻ
ൊഞ്ചയൊ
വൊർഷ ത
ൊനൊ,
െൊേം
ഒൈ്
യൊർ െൊ
ലൊ
അസൊധയ്.
125
പ പ് ആസ്ഥ
ൊത്സവൊ 27 വീജ് ക
ഹൊേംവ് ൊങ്കണി
യൊ
ഥയവൊളയൊപര ഞ്ച് ൊച് േം സൊധനൊേം ഥ
അഭയൊസ് ഥ
-
ങ്കൾ
ഹുളവുഥളൊ. പഥള
െ ച്
ൊ
ർ തവദ ൊഥ
ഥ
ൊ ്
െൊേം ആന
വഥച്ൊങ്ക്
േം ച് ന്ത്‍ുങ്ക്‍്്ച്ച്
ആഥ്ലവൊർ ഥ ന്ത്‍് ആഥസ്ലൊ ഥ
ൊ
െൊേം
ൊഥച്യലൊഗ േം
ഉലഥ്ലൊേം. ഹൊ
േം്സർ
ൊ-പൊേംയൊങ്ക്
െൊലയൊപര േം ഖ്ണ്ഡ സ്പ്
ൊ
ൊ
െൊഥലേം
ഥ ഥ
ീയൊഥഞ്ചൊ
േം
െ പൊപ്
ൊർ.
ഭലൊ്ക
ൈര ച്ച്
്
മ്ഹൺ ്
ൊഥച്
ഥ
ഖ്ൊപ്
ലൊേം. വീെ് ഥ
ഥലൊ
ൊഥണേം െ
് സർവ്
ത ആന ൈഥരേം മൊഗ്ൊ
ൊഥച്േം
തവദ വഥ്ല ആട്-തനട് പഥളവ്ന്
മുഥലേം െീവൻ നന്ദൻ െൊേംവ്
തപ്പക്ഷ
ആത
്പ ഥ
ച്ച് െൊ
ൊ
്.
ൊ
് പർഗട്ച് യൊ പഥ്ലഞ്ച്
ഥഹേം പപ്
ആലയൊ െരൊ പൊട േം ഥവ
ഥഖ്ൾച്യൊന്ത്‍്, ഗൊയ്ച് യൊന്ത്‍് ഏ ലൊ
െ ച്
സുഥപ്ധൊൻ ആ്ലയൊ ആന ഥ
ൈൊന്ദുൻ
.്
ഥഹൾഥലൊ
ഥ
ൊ.
------------------------------------------------------------------------------------------
28 വീജ് ക
ൊങ്കണി
്
29 വീജ് ക
ൊങ്കണി
30 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ക
ൊക ൊനൊ ദൊാംവക്ൊാംവക
ക
ൊ
2019
ഥ
ക്‌ക്ൌൻ പ ിഹൊർഗീ?
വർസൊച്ൊ
ച്ീനൊച്ൊ
ക്
വുഹൊൻ
അതപ് ഥ
രൊന്ത്‍്്
ൊഥരൊനൊഥച്ൊ
െൊലയൊവ
്്
ഉഗ്േം
േം സേംസൊർ െൊണൊ.
വുഹൊനൊന്ത്‍്ല യൊ പ്പതയൊഗൊലയൊ
ഫെവ
്്
സ ർ ലൊഗ്ൊ
ഥമൾഥലേം.
എ
ഥ
ഫവരസൊ
ൊഥരൊനൊ
ൊഥവളൊ
്്
ച്ീനൊൻ
ആലയൊ
പ്പതയൊഗൊലയൊന്ത്‍്്
രച്്ഥ ് ലേം
ആസ്ലയൊരീ
ച്ീനൊ
്്
ആസ്ച് യൊ മൊസ്,് മൊസ്ള ആന
ഥ
ച് ൻ
സൊധയ്് നൊ മ്ഹൺ ഉപ്പൊന്ത്‍്ല യൊ
ൊരൊങ്ക്് ഥമൊഗൊച്ൊ ഥഹർ
െീവ ങ്ക്് വ വൊവുർഥ ഥ
ച് ് യൊ മൊർഥ ലയൊ
ൊഥരൊനൊ
ട ന്ത്‍്് േംയ്്
പഥ്ലേം ഉബ്ൊജ ഥലേം
മ്ഹൺ സുർഥവർ ആയ്ഥ
ൊഥണേംയ്്
ദ സൊേംന െൊഥഗൊ പൊവ്ല ് .
ൊങ്ക്് 31 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ഹ
ഥ
േംയ്്
രുങ്ക്്
ഖ്ൈൊർ പൊഥലൊ ൊൺഥെേംവ്
്്
മുഥ ആ
ൊേം
ഹ
ഖ്ൈൊർ
മു
ൊർ ആ്ലയൊ.
ഇ
്ല യൊ
മൊഥര ആന
ൊഥരൊനൊ
മഹൊ വ വ ധ്്
ഭൊപ്യ്്
്്
രൊഷ്പ്ടൊഥഞ്ചർ ഹൊഥ
സൊേംലൊേം
രുപൊർ
ന ർധൊർ
മ്ഹൺ സേംൈന്ധ
രൊ
്്
ആസ്ച് യൊ
പഥ്ലഞ്ച്് ുരയൊൻ ഥഹേം ഫവരസ്് പഥഡ്ൊൻ
ത രുങ്ക്് വ സ്ൊ
സേംസൊർൈർ പൊവ്ഥലേം
സഗ്ഥളൊ
മ്ഹള്ള്
ഖ്ൈൊർ
ഥ
ഥലൊ
ആസ്തപ്ടല യൊച്ൊ “വീഥ
അഥമര
ൊച്ൊ
ആസ്തപ്ടല യൊ”ൻൻൻ
അധ
ൊര േംന
മ്ഹള്ള്യൊവ ആ്ലൊേം.
േം
ഥ
ലയൊവ
േംയ്
ണ്ഡ്് ൈൊ്സ്് ഥളൊൻ
ആ്ലൊേം.
ച്ീനൊച്ൊ
ദൊഥക്രൊേംന
ആന 32 വീജ് ക
ഗെൊൽ ൊങ്കണി
്്
ൊഥഞ്ചർ പ്പതയൊഗ്്
ർച്യൊ
സേംസൊരൊച്ൊ ്്
ആലയൊ
ഫവരസൊ
വ വ ധ്് തദ അച്ൊ
വൊപ്പുങ്ക്്
മ ല ടര
ഥ
രച്്്ഥലേം
ഫെവ
െീവ
ജ്ൊേംന
പ്പതയൊഗൊലയൊന്ത്‍്്
്്
ൈളൊധ
ഥളൊൻ
ൊഥരൊനൊ
സലയൊ
ൊർ
്്
2015 ഇഥസവ
് ച്ീനൊൻ ഥ
ഫവരസൊ
പര
ൽ
ഥ
േംയ്്ആഥസൊേം –
2020
വർസൊച്ൊ
ൊവ്ന്്
ഥ
ഥവഗ േം
സുർഥവർ
ൊഥരൊനൊ
വൊ
ഇഥലേം
ഉപ്പൊന്ത്‍്,
പൂൺ
സേംസൊരൊച്ൊ സഗ്ളയൊ തദ
ൊങ്ക്്
ത ഥരൊൻ ഥഗഥലേം. ഥ വ സ്ൊ
ൊഡ്യൊ
തദ
ആന
ഥ
ൊേംന
ഥവഗ ഞ്ച്്
ൊഡ്യൊേംന
ഇഥലേം
െൊവ്ന്് െൊപ്ഗു
്
ഥവഗ േം െൊപ്ഗു തദ
ൊയ്് ഥെ
്ല .
ൊയ്്ഥെ
്്ഥല
്
്് തഭൊവ്് ഥ
ഡ്വ്്
ൊഡ്യൊ നഷ്ടൊങ്ക്്
സൊേംപ്ഥഡ്ൊൻ സൊലവൊർ െൊഥല. സുർഥവർ ഥൈൈ ഥ ച്ൂ
ൊഥഡ് തദ ്്
ഥല
്് ഉപ്പൊന്ത്‍്് ആല
സമ്ഥെൊൻ
ഥദേംവ്ഥല. ഥ
ർ ഥ
വൊപ്വൊ ഥ
േംപൊച് േം
ന ഷ്ടുരൊഥയച് േം ഥമടൊേം
്്
ൊഡ്യൊച്്് രീ ൊണ 33 വീജ് ക
ഹൊ
േം
ആസഥല
ഥെ തദ
ഥെവ്ന് അസൊ
്ല േം.
ആെൂൻ
്് െൊപ്ഗു .് ഥ
തയവ്ന്് വർസ്് ഉപ്
്
ൊയ്്
ൊഥരൊനൊ
ൊെൊയ്്
ർ
വയൊക് സ ൻ ഥമൾലയൊൻ ആന
ീ
മസ്്്ത ആധൊർ െൊഥലൊ.
േം
െൊലയൊൻ ഥഹ തദ
്് ഥ
ഥ
ൊഡ്യൊ
വൊണ്യൊൻ സൊലവൊർ െൊലയൊ മ്ഹഥണയ തദ
ൊ.
്്
ആസലയൊ
ൊങ്ക്്
ൊഥഞ്ചൊ
ഉഥണൊ
െണൊസേംഥഖ്ൊയ്്ആധൊർ െൊലൊ. ഭൊ തക്‌
ക
ദദശക
ആനി
ൊക ൊനൊ:
ഭൊര
്് തദ
ഥൈൈ ൊങ്കണി
ൊൻ സുർഥവർ ഇല ർ
ഥ
ല
രീ
ഉപ്പൊന്ത്‍്് ഥ
തദ
ൊച്ൊ
മട്ടൊർ
ൊഥരൊനൊ ന വൊരണൊ ഠ ണൊഥയച് േം
ഥെ
്ല േം.
ഥമടൊേം
ഹൊന്ത്‍ുേം
െൊവ്നൊസ്്ഥലേം തദ
പൊച്ൊർഥലേം
ച് ന്ത്ുങ്ക്് സ്ത്്
്്ഥഡ്ൌൻ.
ത നൊ, ആന ്് ദീനൊനൊസ്ൊ
പുർസ
്ലയൊ
ആലയൊ
സ
ആന
ദുൈ്ളയൊ
ുസ്ുക ട്് ച് ന്ത്‍ൊ ൈ
പ്പമുഖ്്് സഗ്ളയൊ
ൊന്ത്‍്
ഥലൊ
േംയ്്
ഹന്ത്‍ൊച്ൊ പർഥെച് ത നൊ, ര നൊസ്ൊ
്്ച്ൊർ ഥവൊരൊഥഞ്ചൊ തവൾ
ദീവ്ന്്
മൊണ്ഡ്്ഥലേം
ഥലൊ
്്ഥഡ്ൌൻ
ഥലൊ
ൊ
്് ഥയമ്ഥ
അൻഥഭൊഗ്്
ദ േംവ്
ഥഹേം െൊയ്
യൊ
ൊണ്ഡൊഥച്ൊ ്്
സഥക്ല്േം 34 വീജ് ക
മ്ഹള്ള്യൊന്ത്‍്്തദൊൻ ഉപ് പൂൺ
ൊേം നൊന്ത്‍്.
ഗെൊൽ
ആഥസൊന്ദ ,
ീയ്്
ഹയൊ
ഥഡ്ൌനൊവർവ േം ഥ
ൊഡ്യൊങ്ക്്
ഥ
ൊഥരൊനൊച്ൊ
ഥലൊ
ഭൊര
്്
ൊന്ത്‍്് രീ
ദൊവ്ല യൊേം
ൊവ്ന്് രൊക്ല്ൊേം
മ്ഹഥണയ
യൊ ഥവളൊർ തദ
ൊച്ൊ പ്പധൊൻ
മപ്ന്ത്‍
്്
മൻ
ഏ
യൊ
്്
വൊ ്്
ർഥച്േം ൊങ്കണി
ന മൊണയൊ
സ്ത്്
ഥ
നഥവൊച്്്
ആസലയൊ
ഥവളൊർ ഥ
ൊ.
േം
ൊഥരൊനൊ
വ ഷയ്. ഥ
േം
സമ്െൊനൊ
മ്ഹഥള്ള്േം
നീെ്.
തദ
ഭലൊയ്ഥ ഥ
ൊഥരൊനൊ
സൊപ്ങ്കൊമ രുങ്ക്്
്്
ഥ
ൊന്ത്‍്്
മ്ഹള്ള്യൊ
മഹൊ
പ ഥഡ്
ൈുഡ്്്
െൊയ്ഥ
്്
ൊ
അഭൊവ്്
ആസ്ഥ ് ലൊ.
തലൊ
ഹയൊ
്്ഥഡ്ൌനൊവർവ േം
ഭലൊയ്ഥ മൂൾ
ഥ
ഥസൌ
മ്ഹഥണയ
ൊന്ത്‍്് രയൊേം
ഗർഥെഥച്ൊ
ഭൊര
ൊച്ൊ
ആധൊർ
ന ഷ്ട്്
മൊണ്ഡുങ്ക്് ലൊഥലൊ
ൊ.
എ
്തദൊൻ
ര
ർ
ൊസ്്
അൻ-ലൊ
െൊവ്ന്്വ്നവ ്് ്ന്് ഥലൊ
സഗ്ളയൊങ്ക്
ഥലൊ
്്ഥഡ്ൌൻ
മഹ ഥന
ഠ ൺ
ച്ഥലൊൻ
ഉപ്പൊന്ത്‍്് 35 വീജ് ക
പഥ്ലൊ
്്ഥഡ്ൌൻ
അൻഥഭൊഗ്. ഭൊര ഥലൊ
ൊ
ൊന്ത്‍്്െൊയ്
്്
ആസൊ.
ൂല യൊ
ർഥച്, ഥ
യൊർ
വൊവുർഥച് ൊങ്കണി
്്
ൊ്്
ആന ർൻ
ഒദ്ഗൊവ്ന്്
പ്ണൊര
സൊഗൊടൊച്ൊ
്്
ട ർ ൊഥപ്ണ്ക്ൊ
വ ഥക്ലയൊങ്ക്് ദ േംവ്ഥച്േം,
പര ഗ
ഥദഥഗൻ
ഖ്ൊൺ
വസ്ുത
േം
യൊ ദ സൊ
മ്ഹള്ള് രസ്
ഥവവൊർ ഥഹർ
്്
ദീസ്്
ർഥച്,
യൊ
പ ്ഥ ദ സൊദ സ്ഡ്
്്
ഥെൊള്ള്യൊർ മൊപ്
ഥെഥവയ
്്
ആയ ഥലേം.
ൈഹുഷൊ:
വൊവുർഥച്േം,
ൊന്ത്‍്് 2020 മൊർച്്് 25ഥവർ
പൊച്ൊർഥലേം
സവ്
ആന
വൊഹനൊേംന ആന
ആസലയൊ
സഭൊർ ആന വൊപ്വ്്
സഭൊർ ര
ർൻ
ഥെൊഡ്്ഥ
െൊയ്ഥ മനൊച്ൊ
െൊയ്
അ
ലയൊങ്ക്്
ഷ്ട്് ഭഗ്്ഥല അസൊ
അസലയൊങ്ക്്സർ
മഹ നയൊേംന മ്ഹൺഥെ സുമൊർ
പ ത ദ സ്ഡ്
ആല
തെൊഡ്്്
േംന
്.
ൊരൊൻ, ൈര്യൊ യൊ
ദൊന േംന
ഥ
്തടൊൈർ 2020 മ്ഹണൊസർ ൊഥരൊനൊ
ച്ഥഡ്ൊൻ-ച്് പ്പ
ഥദേംവ്്ലയൊൈര
്്ഥഡ്ൌൻ
ന യമൊേം
വ ഷയൊന്ത്‍്ല
സദ ൾ
ആയ ഥല. ആഥ ഥ
ൊഥരൊനൊ െൊേംവ്് വൊ ഥഹർ
മൻ
യൊ
ൊവ്ന്്
മൻ
പ്പസൊർഥച് സൊപ്ങ്കൊമ െൊേംവ്്
ൊച്
മൊപ്
നൊഞ്ച്്
്്
പ്പ
പര ഗഥ
്് പ ഡ്ൊ
പ്പ
ൊ.
2020
ഥ
ൊവ ഡ്്്
ച്ഥഡ്ൊൻ
ഥഗലയൊ
ന്ത്‍്്
ഭൊര
ഥൈഡ്രൽ
്ല യൊ
ഥൈപ്ൈവര ്്
ഥ
ൊഥരൊനൊ
രണൊേം മസ്്്ത ഉണ െൊല േം.
ുലയൊർ
രുങ്ക്്വൊ ഉണ
ഉപ്പൊന്ത്‍്്
രണൊേം
ഇ
ർൻ
േം സുമൊർ 2021
ഇഥസവച്ൊ
്്
സൊങ്കൾ
രുങ്ക്് സൊധയ്് െൊ മൊർച്ൊ
യൊ
ൊരണൊേം
ആയ ല േം.
രണൊേം
ഥലൊ
അധൊർ ദ ഥലൊ.
പ്പ
ൊച്ൊ
മൊദഥരച്ൊ
ആഡ്ൾ
യൊ
വൊേം
പ്പ
ൊർ
ഭലൊയ്ഥ
ച്ൊ
വ ഷയൊഥച്ൊ
തജ്ഞൊഞ്ചൊ കെള്ളിനൊ
ചത്തൊകെ ക്ഷൊ:
അലക്ഷൊ
െല
മ്ഹഥണയ
്.്
്
ന ർനൊ്് െൊേംവ് പ്പഭൊവ്്
ഹൊേംഗൊച്്് “ഥ
ൊഥരൊനൊ
്് നൊ.
ഉഥണൊ
ന ർലക്ഷൊ ഥ
ൊഥച്ൊ
െൊഥലൊനൊ.
ലയൊർ ൈുഥഡ്േം
വ്ഹഡ്്് വൊഥണ്ൊ
രൊെയൊഞ്ചൊ
എഥദൊൾച്ൊവർന േം ച്ഡ്്്
അധീൻ
രീ
ആസൊ
ഥയ
ൊ
ത
പ്ന്ദ്്
.്
ൊരൊൻ സഗ്ളയൊ തദ
ൊന്ത്‍്്
വ ഥപ്സൊഥഞ്ചേം വർ
ഥലൊ
്്ഥഡ്ൌൻ
ർൻ
മ്ഹൺ
ൊഥച്േം പൊലൻ െൊേംവ്ച് യൊൈര പളയ ഥലേം. ത ഹയൊ ഥ
ഥമഥ
ൊഡ്യൊ
പ്ന്ദ്് സർ ർപണൊ
രൊെയ്്
ൊരൊച്ൊ ഖ്ൊ
സർ
ർ
ൊരൊേം
ൊവ്ന്് ഇഥല ഇഥല മുർമുഥര ആസ്ഥ ് ല.
സുർവ ലയൊ 36 വീജ് ക
ജ്ൊേംന സർ ച്പ്
ൻ നൊ
ദ ഥലേംനൊ.
ൊ”്
ദൊഥക്രൊേംന , ച്പ്
ൊയ്്
ൊരൊൻ വൊ ഥലൊ ൊഥയ
ഷ്ട്്
ആേംഗ്്
സർ
െൊര
ക്
ു
ദ ല .
ൊൻ ഹയൊ
ൻ
ഗുമൊൻ
ന ഷ്ട്് ഥ
ൊഥരൊനൊ
ലഗ്ത േം മൊസ്്്ക െൊൽഥച്േം, ഹൊ ധുേംവ്ഥച് വൊ സയൊന ഫടസർ ൊങ്കണി
്്
വൊപർഥച്േം, സൊമൊെ
്് അന്ത്‍ർ
സൊേംൈൊൾഥച്േം ഥ ഥ
ക വ ഥണ അഡ്ള
േംയീ
ൊഥണേംയ്്
സ്ത്് ഥ
ആസഥല ഥരയ
്്
സഥലേം
വ ഥപ്സൊൻ
ഥഗഥലേം.
ൊഥരൊനൊ വഥച്ൊങ്ക്് രൊഥ
ആസ്-ലയൊൈര
സഗ്ളയൊ
നമൂനയൊച് േം
ൊരയ േം
ആലയൊൈര ച്്് ഥലൊ സൊേംഗൊ
ൊ
ൊച് രൊസ്്
െൊൽൻ
രുങ്ക്്
സുരു െൊഥലേം. തദവ്്അപ്ൊണ ആസൊ,
ആലയൊ
മ ന്ത്‍്് ുട്ൊ
ൊൻ
േം്്്
െരൊന്ത്‍്്
-
ആസൊ
മ്ഹഥള്ള്േം
വ ഥപ്സൊൻ ഥദവൊ
്് ഥസൊധുൻ
പര ണൊ്് െൊവ്ന്് ഥൈപ്ൈവര മൊർച്ൊന്ത്‍്് പ്പ
ഉണ
ആസ്ല ് േം
ൊരണൊേം എപ്പ ലൊന്ത്‍്് ആന
ഉപ്പൊന്ത്‍്്ച്ഥഡ്ൊഥനൊഞ്ച്്ആ്ല േം. 2020 ഇഥസവന്ത്‍്് ഥ
ൊഥരൊനൊഥച്േം
ൽഹൊർ ആപ്ൊട ഥലേം
2021വയൊ
ർആ
ഇഥസവന്ത്‍്്
ആപ്ഥടൊൻ
ആസൊ
സൊേംഗ്്ഥലേം
തദ
ഥ
ൊഡ് ത ൻ).
(ആഥ
ൊച്ൊ
ൊര ഥ
രണൊഥഞ്ചൊ
മൊര ൈൊ
ആന
്്
ആലയൊ ഥ
ർ
ഥലൊ
ത . ദ സ്ൊ
ൊരൊൻ ഖ്േംയ്ച് യൊ
്് ച്ഡ്്്
സ
ൻ
ന ർലക്ഷൊ
ഭലൊയ്ഥ ഥസൌ ഫവദയ സവ്ല
ഥ
രയൊേം
ഥ
ൊന്ത്‍്്
വ ഷൊന്ത്‍്്
ല . മൂൾ
മൊണ്ഡുങ്ക്്,
ീയ്് സ ൈന്ദ ൊയ്്
യൊ
ആന
ആസൊ െൊയ്്
ർച്ൊ ്ല േം
തയൊെനൊേം മൊണ്ഡ്ല നൊന്ത്‍്.
ൊച്ൊ
ൊഡ്യൊ ദ സൊേംവർന േം
ൊഥഡ്ൊ
ൊഥലൊ.
ഗുമൊൻ ദീെൊയ്് ആസ്്ഥലേം
ു
ഥ
പർ
ൊരയൊങ്ക്് പൊട േം സർ
സലയൊച്്്
യൊ
െഡ്്ച് യൊ
ഥവഥച്േം ച്ഥലേം. തലൊ േം
ർ
ൈര്തൊനൊ
ഥമൊർനൊഥഞ്ചൊ സേംഥഖ്ൊ
ഥ
േം
സുപ്പീേം
തമ 11
ഥഹേം പ്പ
ൊേം
സുനൊമ
ദ വ്ളൊേം, ഇഗർഥെയൊ, പള്ള്യൊങ്ക്് ്് ആദ േം
–
ഥദേംവ്്ലയൊൈര
തമ
10
ൊര ഥ
ർ
ൊള േം 8 ഥവൊരൊർ ആസ്ല ് യൊ
ഥലഖ്ൊേം
പ്പ
ൊർ
പൊലയൊ
ഥവൊരൊേംന
ഭൊര
3,66,661നവ േം പ്പ
24
ൊന്ത്‍്്
രണൊേം ആന
3 ,754മർണൊേം ദൊഖ്ൽ െൊലയൊന്ത്‍്. ഹൊച്ൊ
പൊലയൊ
സൊേംഗ്ഥച്േം
ദ സൊേംവ ർ
തമ
േം
8ഥവർ
4,03,808/ 5092, തമ 7ഥവർ 4,06,902/ 4,233, തമ 9ഥവർ ദൊഖ്ൽ െൊല േം. ഭൊര
ൊന്ത്‍്് 367,45,237
2020 ഇകവെന്ക്‌ ൽഹൊർ തർ
പ്പ
ഹയൊപൊവക്ിാം വുനൊെി:
രൊെയൊേം ആന 8 ത 37 വീജ് ക
ൊങ്കണി
രണൊേം
ആസൊ
സപ്
യ്്
.്
28
പ്ന്ദൊഡ്ള
്്
പ്പതദ
ൊേംപ്ക േം
ആന
ത
പ്പതദ
ൊേംന
ഥലൊ
്്ഥഡ്ൌൻ
(പൊർ രൊ
രൊെയൊേം പ്ന്ദൊഡ്ള
പ്പ ്്
സേംപൂർൺ വൊ
യൽ) ഥലൊ ച്
അതപ്
26
ച്
ഥ
്്ഥഡ്ൌൻ /
ർൈയൂ
ആഥ
ഥലൊ
ലയൊൻ
ഥ
ൊഥരൊനൊ
സലീസ്്
യൊ േം
ന യപ്ന്ത്‍ൺ ആസൊ.
ഥ
ത സൊേംഗ്ൊ
്്
ൊക ൊനൊ
ക
ൊ
നിവൊ ണൊ
ക്
ക്‌ക്ൌൻ പ ിഹൊർഗി?
ഥ
ൊ.
ആസലയൊേം
-
മുന്ദരുൻ സർ
ൊരൊൻ
്്ഥഡ്ൌൻ
ർൻ
ൈസ്ഥച്േം
ൻഹയ്.
ൊഥരൊനൊ സേംൈന്ധ
ഥസൌ
രയൊേം
പ പ് ആസ്ഥ
–
ആന
ആക് സ െൻ
്് മൂൾ
മ്ഹൺഥെ
യൊ,
സ ൈന്ദ
ഫവദയ
ീയ്്
ഫവദയ
ീയ്്
സഥല
സൊഥഹ
ഥഹർ
ച്ഡ്േംവ്
വൊപ്വ െൊയ്.
ഥ
ത നൊ ര നൊസ്ൊ ഥലൊ
ഥ
െൊ്നൊ.
ആന
ൊ
ഞ്ച്് ൈൊയ്ഥദൊ
്്
ഥ
എ
ൊച്ൊവർവ േം
ഥ
ൊഥരൊനൊ
ഥലൊ
ന വൊരണൊ
്്ഥഡ്ൌൻ
പര ഹൊർഗ
മ്ഹഥള്ള്േം സവൊൽ ആ ഥലൊ
്്ഥഡ്ൌൻ
ആസ്ച് യൊ
ഥ
്്
ത . ൊേം ഉട്ൊ ു
ൊഡ്യൊ
ൻ
െണൊേം 38 വീജ് ക
ഥ
ആസൊ.
്്
ഫ
ഗൊര
ഥദേംവ്
ൊ.
ർൻ
ഥെൊഡ്്ഥ ൊങ്കണി
ൊവൊഥടൻ
മസ്്്ത
വയവഹൊരൊച്
രസ്
ൊഥഡ്
തദ
ഥഹർ ൊ്്
്്
്്ഥഡ്ൌൻ ഥൈൊഥരേം
ആർ
യൊ
േം
പൊച്ൊർൻ
ൈസ്ലയൊർ
മ്ഹൺ
്്
ൈ
്്ഥഡ്ൌൻ
ഥലൊ
്്
രുങ്ക്്
ൊഥഡ്
വൽ ഥലൊ
ഥവൊഥഗ ക
ൊഥരൊനൊച്
ന ർനൊ്്
െൊ
പ്ക േം
ത
്്ഥഡ്ൌൻ
ത . ഹയൊ മൊര ൈൊ ുട്ൊ
സൊങ്കൾ
ഇഥലേം
ർൈയൂ / ഹൈ്
ഥ
ൊർ
രീ ൊച്ൊ മൊർ
്് ആന പ്പഗ
പ ്ഥ ദ സൊദ സ്ഡ്
േം
യൊ ദ സൊച് തൈൊഡ്്് ലയൊ
ുൽ
ഥദഥഗൻ
ൊരൊങ്ക്,് ൽഹൊൻ
മട്ടൊഥച്ൊ ർഥ
ഥവപൊർ
വയവൊട്്
ൈയൊങ്കൊേം
ൊങ്കൊേം
സേംഥസ്ഥ
ലയൊങ്ക്്
ഥ
ഞ്ച്്
ടയൊക് സ
ഥമളൊനൊ.
ച്ൊല
ൊമ്ഗൊർ ആന
്്,
ര ക്ഷൊ, ൊഥപ്ണ്ക്്്ട
ഥ
സഥലയീ
വർഗൊന്ത്‍്് ഥയ
ൊ
്.
ഹയൊച്്്
ആസലയൊ
ുമ
െൊയ്
്്
പയൊത
െ്്
ദീസ്്
യൊ
രുങ്ക്്
വർഗൊങ്ക്്
സർ
ൊരൊൻ
രുപൊർ
ലയൊർ മൊപ് ൊഥഡ്യ
ആന ഥ
ുമ
ആഡ്വ്്
െൊൽ
ൊ
്. ആസലയൊ ഥവളൊർ
ഉദയമൊേം
ൈന്ധ്്
െൊേംവ്ച്
ത . ൊ ആസ്ൊ
സൊധയ
ഥലൊ
ദുപ്സ വൊട് നൊ വ്ഹയ്. പൂൺ?
.്
െ വൊ ആന ഭലൊയ്ഥ
-
വ്ഹഡ്്്
ആേംഗ് ഡ
–
ൽഹൊൻ
സഞ്ചൊർ
ആന ഥലൊ
ഥസവൊ,
ആന
ഥച്യൊ
മധയ്േം
ഫ
ഗൊര ഥ
ഥഹർ
ഷ്ടൊങ്ക്് സൊേംപഡ്ൊത തൈ
ൊ
ഉദയമൊേം മസ്്്ത
്്ഥഡ്ൌൻവർവ േം
വൊപ്വൊഡ്
്്
്്,
ൊർ
േംയ്ഥച് െൊേംവ്ച്
ത . ൊ ആസ്ൊ
ആസലയൊ
ഉദയമൊഞ്ചൊ മ്ഹൊല
ൊേംന ഉദയ്േം
സൊധയ
്് മസ്്്ത രീൺ
ച്ലേംവ് ത . ആസ്ൊ
ൊഡ്്്ഥലേം
ൊഞ്ചൊൻ ഥഹേം രീൺ ്്
രുങ്ക്്
െൊ്നൊ
ർ 39 വീജ് ക
്് സേംഗ
േംയീ
വൊഞ്ചൊ
്് മൊപ്
നൊ.
്് നീെ്.
വർഥ െർ
ഥ
്് ആന ഭലൊ്ക ഉരൊ ത േം, ആസ്ൊ
േം
ലയൊരീ ്്
ൊ. േം ർ
ത നൊ ര നൊസ്ൊ
വൊട്
പര ഗഥ
്്
ൊഥരൊനൊ
തയനൊ
്്ഥഡ്ൌൻ
ദുപ്സ
ഥ
ഥ
ന യപ്ന്ത്‍ണൊ ഥലൊ
േം
െീവ്്
സഗ്ഥളേം മൊണ്ഡുൻ ഹൊഥഡ്യ ആഥ
സഥലൊ വയവഹൊർ,
പ്ണൊര്യൊങ്ക്് ആന സൊഥഹ സൊഗ്ുസ ഞ്ച
ത നൊ ര നൊസ്ൊ
്്ഥഡ്ൌൻ
പൂൺ ഏ
ൽഹൊൻ
ൊരുമൊേം
ൈൊര
്്
്്
ൊഡ്യൊേംന സൊേംഗ്ച് യൊ
ൊർ
ര
ൊണ
്് ആസലയൊേംന
ഥഹൊഥടലൊേം, ത
ആർ
ദവർഥലഥല സേംഗ്ത /വസ്ുത ഏലേം
ഥ പ്പ
വൊ
ഹയൊച്് പര േം ആസ്ച് യൊ
ഥഹർയ
ഥ
-
നൊ
ർ ഥലൊ
മ്ഹള്ള്യൊ
ഥ ്് ഡ്ൌൻ ഗർെ്്
മ്ഹഥള്ള്ൊ വൊദ്യ ് ീ ആസൊ. 2020 മൊർച്്്25ഥവർ തദൊൻ ഭൊര
മഹ ഥന ൊന്ത്‍്്
വർസൊ
ഥ
ആ ഭ
ഇല
ൊേം
എ
വ ച് പ്
ൊ
പര
മ്ഹൺ
ൊഥരൊനൊഥച്േം
ൊങ്കണി
്്ഥഡ്ൌൻ
ർ
്്ഥഡ്ൌൻ
ഗെൊൽ
സഗ്ളയൊ
ഥലൊ
പൊച്ൊർഥലേം. ഥലൊ
ൊവ്ന്്ച്ഡ്ുഥണ
ൊനൊ
ത . ്് ദ സ്ൊ പഥ്ലേം
്്
ൽഹൊർ തയവ്ന്്ഥവ ആലയൊച്്്
ര
ഥച്േം
ച്ലേംവ്ച് യൊ ര
ന്ത്‍്്
ൊനൊ പര
ൈലൊ
്്
ഇല
ഹൊഥഡ്യ
രൊവ്ഥ ് ലേം
െീവൻ
ഡ ച്ൊ ൈുഡ്ൊര്യൊന ധർംേം, പേംഗ്ൊ
മൊസ്്്,ക /
ത നൊ ഹൊഡ് നൊസ്ൊ
മൊണ്ഡുൻ
െീവൻ
ൈലൊവൺ
.
ധുേംവ്ഥച്േം
്്
ഹൊ
്്
സയൊന ഫടസർ
ർ, വ വ ധ് െൊ
ആപൊലയൊ
െൊ
ഡ ച് േം പേംഗ്ൊ
ൊരയ േം ഥ
ൊഥരൊനൊ
ൻ-ച്്
രുങ്ക്്
ആലയൊ
ര
–
–
ധർംേം,
ആഡ്്ഥദൊസ്്
ത നൊ മൊഗൊനൊസ്ൊ
സൊേംൈൊൾഥച്േം
ആപൊലയൊ
പൊലൊവ്ദൊരൊങ്ക്്
െ ണ ഥയഥച്ൊ
അ
ൊളൊച്ൊ
ഗർഥെഥച്ൊ
ഥരയഥ
വൊപർഥച്േം ആന
അന്ത്‍ർ
സൊമൊെ
ഭൊഗ്്
ൊെൊരൊേം ആന ഥഹർ ഉണയൊ ര
െണൊേംസഥവേം
ൻ
ഥരയ
്്
യന്ത്‍്് ൊ.
സമ്ഥെൊേംവ്ഥച്േം
മ്ഹള്ള്യൊ
പ്പയ
്ന്്
സൊദയൊ
സർ
ൊരൊച്ൊ മുഥ
ർമൊ
ത നൊ ഥസൊഥഡ്യഥ വച്ൊനൊസ്ൊ
്് േം.
ഥഹർ
െൊഗയൊേംന
ഥലൊ
ത നൊ െൊല നൊസ്ൊ ഇസ്ഥ
്്
്്
േംപൊ
ഒട്ടു
രൊഥവയഥ
ഥ
്് ൈന്ധ്് ദവഥരയഥ
െൊഥലയ
രൊെ
പൊഡ് ത േംന
ആന
ലയൊേംന
പന്ഥൊടൊ തരൊഡ്്
്് ത
്് നൊ
്്ല
ർ
ആ
്്ഥഡ്ൌൻ
ൊരൺ
ർച്
െൊലയൊേംന
്ല യൊ
ൊേം
ആന ആന
സർവൊേംന
ഷ്ടൊന്ത്‍്്പഡ് ് ഗർെ്്ഉഥദ
.
ീയ്്
ൊഞ്ചൊ
ഥഹരൊങ്ക്് തദ
്്
എഥക്ല്ൊ മു
മ്ഹഥണൊൻ
ൈഹുഷൊ ഥലൊ
േം
നൊ.
പൊട േം
േം.
െൊേംവ്ച് യൊ
്് ദ േംവ്
െൊ്നൊ
ൊഡ്യൊ
ച്ുനൊവണൊേം
മുഥ
േം.
ത േം, ഥൈസ്ൊ
, തമള – ഥ
ഥഹേം
ബ്ലൊ
ക്ഷൺ
ആന
ലയൊേംന േംയ്്
ത േം ഹൊല്നൊസ്ൊ
ആന ്്
ർ,
മൊഗ്ണയൊങ്ക്്
പർഥഭൊ, െൊഥപ്
ധൊർമ
ൊലൊേം,
സേംഥസ്ഥ ഥ
ൊ
ൊൻ
രീ
ഥലേം
ആസലയൊഞ്ചൊ
ദ വ്ളൊേം, ഇഗർഥെയൊ, പഥള്ള്യൊ ആന
ഥ
േം
ഇഥലേം
ൊരയ േം
ആപ്ലൊേം
േം.
ഗർഥെവ
്്
എക്ല്യൊവർന േം
ഥ
ൽഹൊരൊഥവള േം വയൊക് സ ൻ നൊ മ്ഹള്ള്
ഖ്ന്ത്‍്്
സൊപ്ങ്കൊമ
്്
ൊർ മ്ഹള്ള്യൊൈര
ച്ര ഥപ്
പഥഡ്ൊൻ
മ്ഹള്ള്യൊൈര
ൊ,
സഭൊ
ര്യൊല , ഇ
പ്ലയൊ
ൊഥരൊനൊച്ൊ
യൊദ
ആന
40 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ന്ത്‍്
ഉട്്ല . പ ഥഡ്ഞ്ചൊ
പ്ലയൊ
പൊവ്ട േം
വ ജ്ൊന േംന ജ്ൊേംന
ഥ
ൊഥരൊനൊ
വയൊക് സ ൻ
്്
ഥസൊധുൻ
ൊഡ്്ച് യൊ മു
ൊപ്ന്ത്‍്്
ഖ്ന്ത്‍്് ന വൊർല ; സദ്ദ്യൊച്ൊ മൊഥഹ
പ്പ
ത
ൊവയൊക് സ ൻ
ത
ൊവ
ൊന്ത്‍്്
ആന നൊേംവൊഞ്ച
ദ
ൊര ഥ
ൊ
്.
തമ
പരയൊന്ത്‍്്
ൊഥരൊഡ്്് ഥലൊ ൊഡ്യൊേംന
സുർഥവർ
വ്ഹഡ്്്
േം
മട്ടൊഥച്ൊ
മൊണ്ഡൊവൾ,
ഥലൊ
രുല -ഥരഥപ്ഗൊ ആന ഥലൊ െൊൽഥച്േം,
/
വൊപർഥച്േം, സൊമൊെ
്്
്് അന്ത്‍ർ
െൊപ്ഗു
്
ൊയ്് ഥെേംവ്ച് ആന
വയൊക് സ ൻ ഹയൊവ ദീനൊ
ഥെേംവ്ഥച്േം േം
–
ഗുമൊൻ
്ല യൊർ
ൈഹുഷൊ ഥലൊ
്്ഥഡ്ൌൻ
മ്ഹഥളേം.
ർ
രീ
ദുഥപ്സൊ
സൊർ
വൊ
തഡ്ൊസ്്ഥമൾച് പര ഗ ആ
ഹൊ
ൊേം ഹ ആവ്ദ 56 ദ സൊങ്ക്്
വൊഡ്്ലയൊ. ര
ൊൻ
സൊേംഭൊൾച്യൊസഥവേം ഗർഥെച്
ഗെൊൽ ച്ുക് ് നൊ.
ആ
്്
സയൊന ഫടസർ
ഉപ്പൊന്ത്‍്് 28 ദ സൊേംന ഥെെൊയ്്
ൊ
ർച്യൊ ൈൊബ് ത ൻ
ന യപ്ന്ത്‍ൺ
ൈുഥഡ്േംയീ
തഡ്ൊസ്്
ീയ്്
വയൊക് സ ൻ
പ്പച്ൊർ ച്ഥലൊ. പ്ലയൊ ഥഡ്ൊസൊ ദുഥപ്സൊ
േം മൂൾ
ഫവദയ
സ ബ്ബന്ദ ,
ധുേംവ്ഥച്
ൊന്ത്‍്്
വയൊക് സ ൻ ലൊഥഭൊേംവ്ച് യൊവ
രയൊേം,
17
തഡ്ൊസ്്,
്ലൊേം. ഭൊര
ഥസൌ
മൊസ്്്ക
ദുഥപ്സൊ തഡ്ൊസ്്)
വയൊക് സ ൻ ഥെ
ൊരൊൻ െൊയ്് പുർ
10
ൊൻ (വ്ഹഡ്്്
പഥ്ലൊ
വൊണ്യൊൻ ഥ
ഭൊര
ീൽഡ്്്
വയൊക് സ നൊേം ഥ
ൊർ
സർ
ൊേം ഥ
യൊ
പഥ്ലൊ
്്നൊ.
ൊഥരൊനൊച്ൊ ദുപ്സയൊ
ൽഹൊരൊഥച്ൊ
തവൾ
ഉഥപ്
ൊൻ
ഥഗലൊ.
ജ്ൊേംന
ഥ
ൽഹൊരൊേം
ൊഥരൊനൊച് േം
ൈുഥഡ്േംയ്് മ്ഹളൊേം. െൊവ്ന്്
ആസ്ഥ എഥദൊൾ
ഥഗലൊേം,
ല േം
െൊഥലേം
ൈുഥഡ്േംയ്്
-എചക. ആർ. ആള്െ
-----------------------------------------------------------------------------------------41 വീജ് ക
ൊങ്കണി
*"ഗൊെൊൻ
ൊവകക
ാം, നൊ്
ക വാംകലൊ"*
ൊഥച്േം.
പുൺ
ലൊഥ
് മൊപ്
ആെ്
ഥ
ൊ
് നേംയ് സഗ്ഥളൊ
സേംസൊർ'ച്ച് സൊണ്ഡുൻ ഥഗലൊ. ആന
ഖ്േംയ്
ഥമൾ
'ഥൈൊേംഥഗൊ',
'ഥൈൊഥപ്
ഥലൊ?
'ഥൈൊേംഥലൊ',
ൊ',
'ഥൈൊൽഥപൊ',
'ഥൈൊസ്ുത ',
'ഥ
ൊേംൈയൊ
്
േംഗൊേം ആ്ലയൊർ!', 'ന ർധൊർ', ഥൈല ക്് സ ലപ്സൊഥദൊ മേംഗ്ളുര മ്ഹൊൻ
ലൊ
എഥക്ല്ൊ.
ഒൾ
ൊ
ൊലയൊ
മ്ഹൻ
യൊേം
പ്ക േം
ൊരൊേം
ലൊഗ്ശ ലയൊൻ
ൊ
തഭൊവ്
ഥ
ൊഡ്യൊ
പ്ക േം
ഹൊേംവ്'യ്
എഥക്ല്ൊ.
േം സൈൊർ
ലൊ ഥ
ൻ ൊന
ഇഗർഥെന്ത്‍്ഥലേം
ഥ
ൊെൊരൊച് േം ്
ഉ
ൊഥണ
ഥ
അപൂർവ്.
നേംയ് നൊട
ഹൊസയ്
ൊയർ,
്
നൊട
പ്പദർ
മൊപ്
സഗ്ളയൊ
ൽൻ ധർഥച്േം ഥമഥ
്
്
നൊന
നേംയ് ഡ പേംഗ്ൊ
നൊട
ഥലേം
ഹൊന്ത്‍്ഥല ് എത
്
ർപൺ 42 വീജ് ക
ൊന
അഭ നയ്
അഭ നയൊന്ത്‍്
മൊപ്
്
ഹഥരയ
്
് സീൻ ൈരവ്ന്
സ ഥൈല ക്ൊ
ഥലൊേം. ഥ
്
വൊച്ുങ്ക് ഥ
േം
െൊലൊേം, മുഥക്ല്േം സീൻ
ഥ
േം
ആടൊപുൻ
െൊയ്
ഥ
ഥൈണ്ഡൊേം,
ഥസൊഭൊണൊ,
ഥവയക് ത േം ആസ്ൊ
പ്പമുഖ്്
അസലയൊ
േം സീൻ ആഥസൊങ്ക്
മ്ഹഥള്ള്യൊ ച്ഡ്ൊവ
ൊഥണ മ്ഥഹൊർ മൊർ'ല .
ആന
മ്ഹെയൊ
ദ
ൊവ്ന്
ഗൊയൊൻ, അഭ നയ്, ന ർതദ
സേംഗീ
ൈലൊനൊ'
ഹൊേംവ്
പൊലയൊ സൈൊർ വർസൊേം അഥ
'ൈൊൈ്
ത ലൊ. ആന ൊ സൊേംഗ്ഥ
ൊ മ്ഹ
സഗ്ളയൊ പ്ൊട
സ്പ്
്
ൊഥളയ് ന ർതദ യ
ൊച്യൊ
ദ
ഥലൊ.
നൊട
ൊഡ്യൊ പദൊങ്ക് ഉപ്
'ഥൈൊഥപ്
നൊട ൈൾ
മ്ഹെയൊ ഥ
് ഗെൊല
ൊേം ൈരവ്ന് ഥനട്ലയൊ
ൊഥണ
ൊ'
നൊട
നൊച്യൊ
ൊന്ത്‍്ല യൊ
്
ൊച്യൊ
മ്ഹ നഥ
സവ െൊഥലൊ മ്ഹൺച്യൊ
ൊങ്കണി
്. ൻ ്
മ്ഹ
ൊ അഭ മൊൻ ആസൊ.
മ്ഹൺ
ആമ്
ൊ
ഉപ്പൊന്ത്‍്
ൾ'ഥലേം. "ഥ ഥ
ൊണൊ ഥ
ൊണൊ
ദൊളൊ
ദൊളൊ ഥ
േം
ആദ േം
ഥ
േം
ഇനൊമൊ െ ഥ
"
എ
ൊ
ആയ ലയൊ
മ ർസൊേംഥഗന്ത്‍് ഏ
് ന സ്ഥ
േം
ഹെൊർ ഇഥസവച്യൊ ആദ ഞ്ച്ച്്
െൊേംവ്
ഥ
് ഥ
്
േം
ആസൊ
െൊയ്ഥെച്ച്",
െൊ്നൊ"...
അഥസ്ല
ഡ്ൊഥ്ലൊഗ്് സ മ്ഹെയൊ
ഹഥരയ
ൊ
വൊപ്വൊന്ത്‍്
െൊവ്നൊസ്'ഥലൊ.
ൊമ ഡ്
ഥഖ്ൊഥരൊെ്',
'അസൽ
ലൊ
ൊർ
മേംഗ്ളുർ',
'മതനൊരഞ്െൻ മ്ഹെയൊ
ൊഥഡ്
ഥൈല ക്് സ
ൊഥച്ച്ച്.
പൊട േംഥൈൊ 'ഥ
ഥ
ഹഥരയ
ൊ
ൊഥച്േം ഗൊേംവൊന്ത്‍്
മൊപ്
ഗൊയൊനൊന്ത്‍് ഥ
ഥവളൊർ
ഗൊയൊൻ
ൊരയൊ
'
സ ൻ ഥൈല ക്ൊ
യൊൻ ഥവദ
ഇഥസവന്ത്‍്
നൊട
ൊ
ദവൊര േം
ൊഥച്േം ഥസഥ സുർവൊ
ഥ
്
ണ്ഡ്
െൊഥലേം.
ണ സൊസ്ൊ
േംയ്
്
േംയ്
2005
'ഥൈൊേംഥഗൊ"
അൈ്ഥള
ൊ
ഗൊയൊനൊഥച്േം
്
ൊനൊ
ൊ
ൊച്യൊ
ആന
നൊ ദ
ൊൻ
ലയൊ 'ദർൈൊർ-2000'
ആസ്'ഥലേം. നേംയ്
യൊ
പപ്
് ഗൊവ്പ െൊവ്ന്
ൊവ്ന്
െൊഗയൊന
്
സേംലൊേം.
് ദ ഥലൊ. ഖ്ൊസ്ഥഗൻ
*ഉപ്പൊന്ത്‍്
ഥ
ൊഥഡ്ൊ
മഥദേം
ത
േംപ്
ഥവഗ്ളൊച്ൊർ
െൊഥലൊ...!* ഥവഗ്ളൊച്ൊർ െൊഥലൊ മ്ഹൺച്യൊ ്
്'
ഥലൊടുൻ െൊഥലൊ. ആന
ഇെ േംഗ്് സ
ഉതദ്ദ്
ൊണ
ഡ ന പേംഗ്ൊ
ദുൈൊയ്, ൈൊതപ്ഹ്ന് അസലയൊ
ആമ്ഥച്
രൊഥവൊൻ
ഹൊഥവഞ്ച്ച്് പർ
ർപൺ
2000
ഉൈ്ഥഗൊൺ
ആസൊ ഥ
ലൊ ഥ
സൊേംഗൊ
്
ൊ ഥവൊഥഗൊ ൈസ്'ഥലൊ!
ഥൈേംഗ്ളുർ, മുേംൈയ്, ഥഗൊേംയ്,
പ്പദർ
സ ഥൈല ക്ൊ
ആയ ല ,
ർൻ,
ൊൻ നൊേംവ് തെൊഡ്് ന
മേംഗ്ളുർ' ഥമഥ
പര പൂർൺ
ൊവ്ന് ഗൊയൊൻ
ീ
പൂർവ
ഥ േം
ൊഡ്യൊന
ഡ പേംഗ്ൊ
സഗ്ളയൊ ഹൊേംവ് ദൂ
് പൊവ്
ണ ഥച്ൊ വ ഥ 'സൊസ്ൊ ൊ
രയ ഥലൊ 43 വീജ് ക
ആന
ൊങ്കണി
ൊ
മ്ഹെയൊ ർഥൈൻ ൊേം. ആന
വ്' മൊഥഗൊൻ
ൃധ്ധൊഞ്െല ഥഭട്തൊേം.
ഥൈല ക്് സ
പുൺ ൊൾെൊ ഥ
മ്ഹെയൊ
് ് ഉ
ൊർ
അധുഥരഞ്ച്ച്് ഥഗഥലൊയ്! ഥ അഥ
ുേം
ഥയമ്ഥ
ഉരവ്ന് ൊഡ്യൊ മഹ നയൊ
ഥൈല ക്് സ
അച്ൊന
്
േം മ്ഹണൊഥലൊ *"ഥനലു,
ഹൊേംവ് ഥവഗ് േം ഥമൊരൊനൊ, പുൺ എ
ൊദൊഥവളൊ
ഏ
്
ഉ
ഡ ങ്ക് 'സക്ൊ ഥ
ൊർ
ഥമഥലൊേം ഉഡ്ൊസ്
പൊഥ
യ...
ൊണൊേംയ്ഥച്ർ
ദവർനൊ
ൊ!', '
ര
ദീഥല."*
ന്ത്‍്, ൊണ്ഡൊന്ത്‍്
യൊ
യൊ
വൊഥടർ ആമ തദൊഗ് ഖ്േംയ്
രീ
മു
ൊർ ഥമൾ
യൊ
ഉപ്
ൊഥഞ്ചൊ
വ വർസുൻ
പൊ
ൊനൊ പുണീ അർ
്
സൊേംഗ്ശ
മ്ഹ
ൊ
മ്ഹള്ള്
യണ മ്ഹെ ...
ർ ദവർ
*ആതദവ്സ്
പുൺ
ഥൈല ക്് സ
ു
ൊ മ പ്
ൊ
ലപ്സൊഥദൊ*
ഭർവഥസൊ
ുര ലൊ നേംൈുന
സൊയ ദൊയൻ പൊഥ
സർഗൊർ,
പുൽഗപ്
ൊപ്ഥച്േം ഏ
ആദ േം
ൈുഥഡ്േം
മൊപ്
ഏഥപൊലൊ ഹ േം
ഉപ്
...!'
ഈ
ഥനഥനപു ൊേം
ൊച്യൊ
മർണൊ ഉപ്പൊന്ത്‍് ൊന്ത്‍േംവ്
മ്ഹ
ൊ
ച്ഡ്്
് ലൊലയൊന്ത്‍്....
-ഥനലു ഥപർമെൂർ.
------------------------------------------------------------------------------------------
44 വീജ് ക
ൊങ്കണി
45 വീജ് ക
ൊങ്കണി
46 വീജ് ക
ൊങ്കണി
47 വീജ് ക
ൊങ്കണി
31. ക്െണ്ടി-ക്െണ്ടി വകകപശൽ "
ുഥെേം
ഥ
േംഗീ
ഥടവണ്
എക്്-സ പ്ടൊ
ഇെ േംഗ്് സ
ൈഥരേം
ആഥസ്ലേം.
ഥടവണ്
ആസൊ
സ്ഥപ
മ്ഹൺ
ൽ
ൊഥലൊയ്"
"ഥഹേം
പഥ്ലേം
തമച്്
െൊലൊേം. ൈ
ത്ത് ഏ
ഡ സൊന്ത്‍് ഉഗ്ൊ
ഉർഥച്
ഥ
ൊഥഡ് ദൊഥല... ഇ
അർഥധേം ആേംഥലേം
ഥടൊമ ച്യൊ
ഉർഥച്...
തപ്ൈ
ർ ഥഗഥലേം
എഥദൊൾ െൊേംവ്
ഥ
ൊ ഥവളൊർ ഭ
് ഝള
.് ..
സഥല ഹൊസൊന്ത്‍്
അസഥലൊ
ഥഖ്ൾ
് നൊ..
ൊഥരൊനൊച്യൊ വ രൊരൊഥയന്ത്‍്
സുഥ
ഗ്
ആഥ
ഥൈഡ്ഡൊർ
ൊഥലേം. ർ
ഹൊേംവ്
ഥടവണ്
ഥടവണ്
ഥടൊമ
്
ൊേം
ഥടവണ്
ൊര േം
ദൊഥക്ല്
ഡ സൊ ുമ്ച് യൊ ഉഗ്ൊ
െൊ
.് ..
.് ..
ൊനൊ
ഡ സ് ഥമപ്ണ് ഥച്ൊ ഉഗ്ൊ
ഥലൊ
"ആ
മു
ന ഥദൊൻ
"പ്പൊണൊയൊമ" തയൊഗ
ഥ
െൊവ്ന്
മഥധേം ഏ
് ൽഹൊൻ തപ്ൈ
ഥടൊമ
ആേംഗ്
.് .."
പൊപുഡ്് ന
ഥഖ്ൊർപുങ്ക് ലൊഥലൊ.
ുമ്ഥച് മു സ്ഥപ
ൽ"
ൊർ ട _ ഥടൊമ
"
ുഥെേം
ഥടവണ്
്ഥല ഥടവണ്
ഇണ്ഥരസ് ട േംഗ്.. "
ഥരഡ് . 48 വീജ് ക
ൊങ്കണി
തപ്ൈ ഥ
് യൊ... െൊേംയ്
"ടൊസ് ഥ
വ െ്....
"ഥ
ൊഥരൊനൊ
ൊഥരൊഡ്് ക്ല്ൊസ് ടീേം"
നൊ...
ഥ
പഥ്ലഞ്ച്
േം
ൈയൊട േംഗ്...
നതമൊ സേംഗ േം..."
ത ..." "മയൊച്് ൈ ക് സ േംഗ് ആസൊ ദ സ്ൊ "നൊ...
"വണ്ഡർപുൽ
"
്ഥല െൊഥല?"
" വൻ ഥടവണ് ഥ
ൊഥരൊഡ്്"
ർച്യൊന്ത്‍് ആമ്ഥച്േം ടീേം സദൊേം
യൊർ..."
"പ്ടേംഥപട്
ഥസഞ്ചുര ഗീ?....
വ്ഹൊഹ്... തപ്ഗട്." "മയൊച്ൊഥച്
ഫഹ
ുമ്ഥച് മു
ഫലട്് സ
ൊർ..." ഥടൊമ ആൻ
"ഥ
ൊ ര ടൊയർഡ്് ഹർട്...."
"ത
ൊൺ ആഥ്ലൊ?"
"ഥ
ൊഥരൊനൊ
െൊഥലൊ. ഹൊേംവ്
ഥമൊനയൊപര േം
ഫലട്് സ പഥളവ്ന് ഥ
ഫഹ
ർഥമഥലൊേം.
ഗൊർഡ്്
ൊൺഥെവ്ന് ആസൊ..." "രൊ. ഗൊ. ഓപനർ ഗീ...
ൊ
ൊ
ൈയൊട േംഗ് ഥഗൊത്തുനൊ... തഹൊ... ൊഥണേം
ഥ
ൊഥരൊനൊ
ഥയ
"ആഥല
ൊ
പൊവ്ട േം
ൊഥച്
്ഥല?"
മ്ഹൺ തൈൊൈ് മൊർല ...
"ഥടവണ് "ഉപ്പ്.... ക്ല്ീൻ തൈൊൽഡ്്... പ്ല വ ഥ
രൊ.
ഗൊ.
ൈയൊ
്
ടു
ഥപവ ല യൻ..."
ഖ്യൊഥ
ൊഥരൊഡ്്..."
ട് സൊേംഥഗൊൻ സൊേംഥഗൊൻ
ൊല ....
"വൻ
ഥ
വ്െൊണ്ഡ്
പൊവ്ട േം
ഥഡ്ൌൻ... ഥച്ൊ
"ഥദൊഡ്ഡണ്ണ"
"ൈഥരേം
സേംസൊർ
ഭർ
ആതമര
ൊഥച്ൊ
ഥലൊ
ൊഞ്ചയൊ
പ്ടേംഥപടൊച്യൊ അവൊെൊൻ..."
ൊര േംഗ്...
്ഥല
ൊഡ്
ഹയൊ .് ..?"
"മ്ഹെൊ ച് ന്ത്‍്പൊ ൈർമൊഥണേം ൊേംയ് മൊര
ഹയൊ .് ..
ആസൊ... 49 വീജ് ക
സ്ത
ൊങ്കണി
ൈരയൊ
പൊവ്ട േംയീ ഥൈൊർമൊർ
ൈഥെട ന്ത്‍്
ഥടവണ്
വ്െൊണ്ഡ് ആസൊ
ഥ
ൊഥരൊഡ്്
.് .. ച് ന്ത്‍ൊേം..."
"നൊ ഹൊൈൊ... ൊഡ്
്.
ഥലൊ
ഥൈൌലരൊവ
ൊച്ൊ
ൊഥച്േം
ീ ച്ഡ്്
ൈയൊട േംഗ്
ൈഥരേം ആസൊ..."
"ഥ
ൊ
ഥ
ൈഥരേം
ടീേം..
ൊൺ
ൈയൊട്് സ
ൈഥര
ആസൊ
ൊഥളൊ ആഥസ്ലൊ ധഥവൊ
െൊേംയ്
ഥവൊ
്തൊ..."
"ത
ൊൺ?"
മൻ
?് "
"ബ്ലയൊ
് മന
ഫവട്...
ലൊഖ്്.... ആഥ "
ആസൊ
ഥനേം...
ൊന്ത്‍്
ഹയൊ
പൊവ്ട േം ആമ േം വ െ്... ആന ത
േം സൊേംഗ്..."
െൊഥലൊ... ആസൊ ഥന ഥൈൌലർ... സു
"തഹൊ...
ൊഥമൊഗൊൾ
നഥവൊച്ച്
ൌണ്ൊ
പപ്ന്ദൊ
.് .."
...
നഥവഞ്ച്
"തഹൊ
"പൊർല ഥമണ്് ഭവന"
ൈർഥൈൊമൻസ്
"ഥ
"ൈയൊട്് സ മൻ പൂരൊ ഫലന ർ
ഥ
ൊ
ഥടവണ്
ൊഥരൊഡ്്
ര
ഹഥപ്ണ്ഡഡ്് ്"
ഥഹൊ..... ഥ
ഥപവ ല യൊനൊ
്
ൊഥച്േം േം?"
ഥഗഥല..."
ഥടൊമ "ച്ഡ്
്
ദൊലയൊന്ത്‍് പു
മൊഥഹ
്
ആസൊ...
ദ
ൊേം.
ഥൈെൊർ െൊഥലൊ.
നവ ച്ച്
ക ്ള ദൊലയൊച് ... ആേംഥൈഡ്ർ
"വ്ഹൊവ്.... തപ്ഗട്... മൊഗ ർ...?"
ദ തപ്ഗട് ... ട ൈയൊങ്ക്.." "മ സ്ർ "
ൊഥച് സ്ത
ൊർ ...?" "
"ഓന്ല ഥ
ർട
ഹഥപ്ണ്ഡഡ്്
ൊഥരൊഡ്്..."
ൊഥച്േം ഥൈൌല േംഗ് ഥഖ്ഥളൊങ്ക് ഷ്ട്. ഥ
സൊേംഗൊ
"ആന ആമ്ഥച്
ൊ തദൊഗ് ത ൊ ഥമഥളൊൻ
ഥൈൌല േംഗ് ഥ 50 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ഗ് െൺ
ഥല ൈര
ർ
ൊ..."
" ടു ഥപൊർട ദ
"സൂപർ..ഥ
ൊഡ്യൊൾച്യൊ
രൊഹുലൊ
ൈര
ൊേം.. ഥ
ൊഥരൊനൊ ഥമൊഥരൊന്ദ
പുരുങ്ക്...
ഥ
ൊണീ
ആസൊഗീ?"
ഫനൻ എഥപ്
െൊയ്
സൊേംഗൊ
െൊലയൊർ
ൊ
പൊേംവ്
ആയ ലയൊങ്ക്
ച്ൊ
്
ൊൈ
ൈ്ഹളൊർ പ്ൈീ..." "ആസൊ...
വ െയ,
ൊർഥപൊതര സ ണ്ഡ ത
ൻ...
"
ടൊഥച്ൊ..."
ു
ൊ
പ ഥ
സൊേംഗ്ച് യൊ
േം...
ീ ഏ
ആഥ ്
ൈയൊനർ
െൊൽ... മ്ഹെ യീ ഏ "മലയ നൊ തനേം?"
ആഥസൊന്ദ ..."
" നൊ ഥ
സ്തടഡ് യേം
ൊ ലണ്ഡൻ ട മൊന്ത്‍് ..."
േം
് തപൊഥടൊ
ഥഡ്േം
പീവൻ
യൊർ.... "എക്-് സ പ്ടൊ
ഥമപ്ണ് ച്ഡ്് െൊല .
പ്പഥസണ്് സ ടുതവ
ൻ
ഥ
േം
ആസൊ?"
"തപ്ൈ ഡ് .
് ഥ
ൈൊദ്" പ . ഥഹച്്.
ഥടൊമ ൻ
ണ്ഡ്
പീവൻ
ഹൊഡ്ഥ്ലേം. ആർഥധേം ആേംഥലേം "ഥവരീ ഥ
ഥസൊരീ....
ൊഥരൊനൊഥച്
സ്ത
ഥവഗൊൻ വൊഡ്്ത ഥൈഡ്്
ബ്ലൊ
ആസൊ...
തഹൊ...
ൊർ
ആസൊ േംഗ്
ഥെൊഥര
ൊഥലേം....
"പ്പൊണൊയൊമ" ഥ
ലയൊൻ...
്...
രുങ്ക്
ആക് സ െൻ...
ഥവണ് തലടർ... "
"പര
്
ഥ
ഥഖ്ളൊവ
ൊഡ്യൊ േം
ഭർ
ഥവളൊൻ...
ഫഹ
ഥലൊ
്
ഫലട്്.സ .. ഥഡ്ൌനൊ
ഥവളൊർ..." "െർ ഥസണ്്സ്
ൈൊന്ധുങ്ക്
പൊഞ്ച്
െൊഥഗൊ
വ ച്ൊർ
ഥലൊ..."
"ച്ു
ൊനൊ
രൊവൊ.... ഥ
ൊ "
്... ത ൾ" സ്ൊ
പഥളത്ത -"വീെ്"
ൊങ്കണ ഇ - മയൊഗെ നൊർ..."
-----------------------------------------------------------------------------------------51 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ധൊകവൊ അധയൊെക: വിാംത്രിചൊ
ൂ്ൊന്ക (In്the്Simbri’s്Chamber)
ഏ
ച് ന്ത്‍ൂൻ ഉലഥ്ലൊ.
ൊ രൊ
സൊേംഗൊ
േം സ േംപ്ൈ ൻ ൊ
ഥെവ്ണൊ
ആമ്
ൊേം
ഉഥലൊ
ആമ്
ൊേംയ്
ൈലൊവൺ
ആസുല .
ൊച്ൊ ്
ദ ഥലൊ.
െൊയ്
രൊവ്ഥളരൊന്ത്‍്
വ്ഹ്ലയൊ മൊഥളയഥച്ർ ൂഡ്്.ഥെവൊൺ െൊഥ
ൊഥച്േം
ച്് ല തയൊ 52 വീജ് ക
"മ്ഹൊ
ൊ
ഏ
്
ുമ
്
െൊയ്
സ േംപ്ൈ .ഖ്ൊന യൊലൊഗ േം ഉലവ്ന് ൊവ്ന് വ ച്ൊർ" ൊങ്കണി
ആമ്
ൊേം
വഥച്ൊങ്ക്
ഹൊേംഗൊ പർവൺഗ
െഥഡ്യൻ
ക മുസ്ർ
ൊഥച്േം
ധവ്ഥസഥലേം. "ഥഹേം
ച്ൊലൊഗ ഞ്ച്
ൊ മ്ഹണൊഥലൊ.
്
ഥമൊർ
ദ സൊന
സൊേംഗൊ
ച്ൊ
ഥെൊവൊ
ൊ സന്ത്‍ുഷ്ട നൊ മ്ഹൺ
ുഥെ
.്
ഹയൊ ഥമൊസ്ുത
ൊ"
ഖ്ുന ?"
രൊഗ ഷ്ട്
സൊർഥ
േം
ൊേം
മ്ഹൊ
സഥലൊഗീ
"ആന
മ്ഹൊ പഥള
ൊ
ൊ"
ൊഥച്ൊ
രൊഗ ഷ്ട്
െൊഥലൊ.
"ഖ്ൊന യൊച്ൊ നൊേംവൊ ഹൊഡ്്ഥച്േം ഥരയ
ച്ഡ്്
ൊേം
്
ഹൊേംഥവേം
േം
സൊേംഥലേംയ്
ൂേംഥവേം.പൂൺ ്
ഹയൊ
ര നൊ.പൊഡ്് ൈഥരഞ്ച് ആഥനയ
ഹൊേംഗൊഥച്ൊ വ
യൊന്ത്‍് ൊേം
ൈഥരേം.
ഖ്ന്ത്‍് യൊ
േം്സർ
ൊനൊ
ഇമൊഥെ
ൈര
ഉഭ
ആസുല . "ഖ്ുഥനയ
വ
ഉല്തൊ?"
ണ്ഡ്
"
യൊന്ത്‍്
ത
ൊൺ
ൊഥളൊ.
ൂേംഥവേം ഉലയ ഥലേം ൈഥരഞ്ച്
െൊഥലേം.
ൊ രൊഗ് ആഥ്ലൊ?"
ു
ല തയൊൻ വ ച്ൊർഥലേം.
്?
ഥണേം
് ഥെൊവ് വ ഞ്ച്ല യൊർ
ഗൊേംവ്ച്് സഥന്ത്‍ൊസ് പൊവ്
പൊട േം
പൊഡ്്
് ?"
"സൊർഥ
ഹൊേംഥവേം
െുഥവൊൻ പഥള ഖ്ൊന യൊ
ൊ
ആവൊെ്
ആ്കൊഥലൊ.
ൊഥളൊ
ര നൊ"
്ല യൊർ
ൊ"
ഥമൊഗൊൻ
ഥലൊതയൊ
െൊഥലൊ."ഹൊേംവ്
സഥലേം
ഥദൊഥള
പൊർ
ൊ"
"രൊഗ്
്?ഖ്ുന
ര നൊ
മ്ഹൺഥച്ൊ
എഥക്ല്ൊ
ദൊഥലൊ
ആസൊ
േം
സഥന്ത്‍ൊസ് "
ൊ
ഖ്ൊൻ
"മ്ഹളയൊർ
ത ." ൊ ഭഗ്ൊ
മ്ഹൊ
തലൊ
ൊ?"
ഉലവയൊേം.ഖ്ൊന യൊ
ആഥടനൊ
"
് വ ഞ്ച്
"സക്കഡ്് പ ഥയ
’സ
ഥസന്ത്‍്
അഥനയക്ല്യൊ
ൂേം
വ ച്ൊർ" ഥ
ത നൊ ആസ്ൊ
ഥച്ൊ ഥെൊവ് െ ഥവൊച്്
യൊ ഥ
ത . ഭഗ്ൊ
വ ൻസ ,ഥെയേം 53 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ആയ്ഥ രീ ഥ
ൊങ്ക്
ല തയൊ
േം ൈര്ലൊേം
േം ൈര്ലൊേം"
ഥ
ന ഥദന്ത്‍്
വൾ
ത ഥലൊയ്. ഥഭട്ൊ േം ൈര്ലൊേം?"
"പൂൺ
ഥ
’
ൂേം സൊേംഗ് സ േംപ്ൈ "
ൊ
ൊ
രുൻ
് പപ്
"
ആമൊഥസച്ൊ
രൊ
രതസൻ
ൊ
ഹൊ
് ഉഗ്ഥ
വൊഥലേം: ഏ
േം ഥമൊർഥ
ൂേം മ്ഹഥെൊച്്
മ്ഹൺ ഹൊേംവ് സമ്െല േം. "അഥസേം പൊ
സ േംപ്ൈ ൻ ഏ
വൾ
േം
സഭൊർ
ൊർ
മ്ഹൊ
െൊല േം.പൂൺ
ൊ
ലൊഗ േം
മുലയൊ
സവ്
ൊസ്-പർവ
േം
ഖ്ൊൻ
തലൊ
്,ദഥരയൊ,
പർ
യൊച്ൊ
മുഖ്ൊപ്ന്ത്‍്
ൊഥലൊ"
ഥയ
വർസൊേം െൊഥലൊയ്,
ൊേം
ദവൊര േം,
ഭരപ്
ഇ
മ്ഹെൊ
ൊഥലൊയ്.
നവ്
യൊ
മ്ഹെൊ
ൊരൊഞ്ചൊ
ൻഹയ്,ൈഗൊർ ഥമൊർഥ
ുെൊ
ൊഥലൊ."
സൊേംഗൊ
ീൻ മ്ഹഹ നയൊ
യൊ
്?ഥഹൊല ച്ൊ
യൊ
്
ഹൊ
േം
ആലയൊ െ ഥണയ വ
ന ഥദന്ത്‍് മ്ഹെൊ
ഹൊ
േം
ത നൊ ഥൈൊഗ്ൊ
ഹൊ
േം
സ് പ ര
ഥദൊഗീ
ൊഞ്ചൊ െ ഥണയഖ്് സേംൈന്ധ്
ൊ ഥധൊസ്ലൊേംയ്.
വ ച്ൊർ.ഉപ്പൊന്ത്‍്
ആന ് ഥ
മ്ഹെൊ
ധരുൻ ഉമ്
ൂേംഥവേം
സക്കഡ്്
ഥ
ദൊന േം
ൂേം മ്ഹൊ
ുെൊ
പഥളഥലേം.
ുമ
ൊസ്ളൊലയൊഭർപൊ ൊൾഥ
ലയൊ
.് ഥഹേം
ൈൂ
ൈര്ലൊേം.ഹൊേംവ് ൈട
്
ൊന
മൊര നൊ.
ുഞ്ച് മ്ഹെയൊ സവപ്ൊണ ന്ത്‍്ഥലൊ
ർനൊഥടൊ.മ്ഹെൊ സ േംപ്ൈ
േം
് സക്ൊേം. ഹൊേംഥവേം
ൊ
ആ
ൊവ്ന്
ൂഡ് ച്ൊ
ച്ഡ്ൊത ആന ഹൊേംവ് സൊർഥ
ഉലയ്
സൊേംഗൊ
െൊവ്നൊസൊ.
സുഖ്്
ൊ സഥവേം മ്ഹഥെേം ൈൾ
"െൊ്ത.് ഥഹേം സക്കഡ്് മ്ഹെൊ
അങ്കൽ
യൊന്ത്‍്.
"ഹൊേംവ്
പഥളേംവ്
ീ
്
ദ ഷൊഥവൊ( ) ദ ഥസ്ലൊ. മ്ഹെൊ
ു
ൂേം അന
ഏ
േം
ഖ്ൊന യൊ"
മ്ഹൊ
ൊ
ഹൊ
ൻഹഥെൊ?
ൽഹൊൻപണൊ
മ്ഹൊ
സ േംപ്ൈ
മ്ഹണൊല .
"മ്ഹെൊ
െൊഥലേം
ൊ
യൊദ
ലൊഗ േം
പഥ്ലേം ഹൊേംവ് ആന "മ്ഹെൊ
ൂേം
് ൊ
54 വീജ് ക
രൊയ്. ൻഹേംയ് ലൊഗ േം രൊഥ ആമ രൊഥക്ലയൊേംവ്" ൊങ്കണി
ൊൻ
"
ൂമ
ഥദൊഗീ
ഥമൾലയൊ
്.
ആമ്
ൂേം ആന
ൊേം
"മ്ഹൊ
ുഥെൊ
ൊ
ദുർസനൊ
സേംവ ധൊൻ.
ഹൊേംവ്
ൊ.
ൊ
ഫധരൊധ
്
സൊേംഗൊ
തദവഷ
പഡ്്ഥച്േം
ആമ
പഥളഥലേം.
െൊഥലൊ.
ൂേംഥവേംയ്
സ േംപ്ൈ .പൂൺ
അഥസേം
ഹൊേംഥവേം മ്ഹെൊച്് ഹൊ ു
ൊ
ഉദൊക
ഥവൊഥലേം.
ൊവ്ന് നൊേം
ൈുഥഡ്ൊൻ ഥവഥ ൊണ്േം
മ്ഹെൊ
ച്്
ൊയ്.
ഹൊ
ൊ
ഝെ്
ആതയൊ!
ദുഥപ്സൊ
മ്ഹെൊ
തലൊ
ആഥസേം ഥ
ആതഖ്ർ
ഹൊേംഥവേം
ൊ
ഖ്ൊ
ഹയൊ
ഥലേം."
ഇൻ
"ൈഥരേം. ഹൊേംവ്
ൊർ
ഥെൊ
മ്ഹഥെ
നൊ
ഹൊ
്
ു
ൊ തൈൊട്
ഖ്ൊന യൊ.
ുെൊ ഖ്ൊ
പൂൺ
ർ ഹൊേംഥവേം
ഥെൊവൊ
്
ഉലഥ്ലൊ."
ല തയൊ
ൂേംഥവേം
മ്ഹൊ
രൊഥക്ല്േംയ്,തദവ്
രുേം.പൂൺ
ൊ
ൊണ സ
ൈഥരേം
ൂേംഥവേം മ്ഹൊ
ൊ
ൂേംഥവേം
ഥ
ുെ
് ൻഹയ്. തഹസ യൊ
ൊച്ൊ സ് പ ര
പർവ
േം
ൂേംഥവേം
പഥളയ ഥലേം സവപൊൺ യൊ ീഥയ"
ുെൊ
െ ഥവ
മൊര െൊ്്.
ൊേം."
"സ്പ്
ർ
വൊഞ്ചുൻ
ൂേം ു
മഥലേം
െൊഥലേം.
ൊയ്? ഹൊേംവ്, ഖ്ൊന യൊച്
രൊണ ദ
ഡ പേംഗ്ൊ
ൂഞ്ച്
ദൊഭൊവ്
ലയൊൻ രതസൻ അന മ്ഹെൊ
വ്ഹയ്,
രൊയ്.
ൊങ്ക്
ർ
േം
ഥ
ൂേം
ൻഹയ്.
ഉർഥലൊഥലൊ ഹൊ
വപ്യ്
ർ
ൂഞ്ച് ല തയൊ ആന ഥ
ൊന
ൊേം.മ്ഹഥെർ
ൊ
ൊ വർവ േം
മ്ഹെ
ല യ്.ഥഹഞ്ച് സ
ഥഭട്
്"
ഥമൊഥരൊങ്ക് ഥസൊലയൊർ ൈഥരേം അസുഥലേം. സൊേംഗ്്
ൊണ
സൊേംഗ്, സ
ദുപ്സയൊ ദൊലയൊലൊഗ േം
്
ൂേംഥവേം ർ
ൂേം യൊ
ൊൻ
ു
ൊ
ഥസേം
ഥദലൊ
ഥള
്?"
ൊവ്ന് ഉല .
്
ൊെൊർ െൊല യ്?" ഥഹേം ആയ്ഥ
"
"ഹൊേംവ് െൊണൊേം. ഉലേംവ്
് െൊയ്"
"
ഥ
ൂേംഥവേം സ
്
ഥദലൊർ
ഗള്ള് .
ു
ൊ
ൂേംഥവേംഗീ 55 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ൊഥണേം
സൊേംഥലേം?
സ േംപ്ൈ ?
ൂേം
ത ഥച്ൊ രഗ്ൊ
മ്ഹെൊച്്
െൊലയൊരീ
ുഥെേം അന്ത്‍യ് െൊഥ "ഹൊേംവ് ൻഹയ്,
ഥലേം"
ൂേം െൊണൊേംയ്"
സ േംപ്ൈ ൻ െൊപ് ദ ല . "
ർ
ഖ്ൊന യൊ"
ഉലഥ്ലൊേം."സൊേംഗ് ഗൊവൊ
ീ ഥമൾച് നൊ. ആ്ക,് ഹയൊ
സ്പ്
ഗൊവൊന്ത്‍്
ഥ
സേംഗ്ത
ല ലയൊ
മൻ
യൊന
ഥമഥ
ർ
ൊഥഡ്യൊ
സേംഗ് ത ന ഹൊേംവ്
ത ആസ്ൊ
മ്ഹണൊസർ
ുമ
യൊ പർവ
ൊഥച്ർ പൊയ്
െൊ്നൊ.
ദവരുങ്ക്
് ഥയേംവ്ച്ൊ വ
യൊന്ത്‍്
വ ൻസ ,
ഥ
സൊേംഥലലയൊ പ്പ
േം
സൊേംലൊേം?"
ൂേം,
ആ്ക.്
ൊള െ്
ു
ല തയൊ മ്ഹൊ
ഥണേം
െൊപ്
മഥധേം
ൊച്്
അമൊന
ഥയേംവ്ച്ൊ
ദ േംവ്ച്ൊദ ഞ്ച് ല തയൊ ഉലഥ്ലൊ. "
ഖ്ഞ്ചൊയ്
മ്ഹൊ
ഥ
ൊ
ഥ
ൊഡ് േം
വ ച്ൊരുങ്ക് ആസൊ വ്ഹഥച്ൊൻ.
സവൊലൊേം ്-പർവ
ൊ
്
ത
മ്ഹൊ
ൈളവന്ത്‍്
ൊ
ഥമൌൻ
്
മ്ഹഥള്ള്േം
ൊനൊയ്"
ഥസൊധ്.
െൊല .
േം ൈഥരഞ്ച്
ൊള േം ഭ
മ്ഹൊ
ർ െൊപ്
ആപ്ൊണ വ്ന്
ൊ
ഹയൊ ഗൊേംവൊഥച്ർ ആഡ്ൾഥ ച്ലയ്. മ്ഹെൊ ഥമൊഗൊന്ത്‍് തപ്
ത നൊ ഉല്നൊസ്ൊ ഉപ്പൊന്ത്‍്
െൊ.
നൊ
ഖ്ച്
്.
പ്പ
ീ
ർ,
ുഥെേം
ൊർ യൊ
"ഹ
ഥമൌൻ! ഹൊേംവ് ഥഹേം ഥ
ൊഗീ? ൈഥരേം.
േം്സർ ഉഥെൊ ആന ആസൊ.
ൂേംഥവേം
സ് പ
ആഥ
്
േംവ്ച് 56 വീജ് ക
ൊങ്കണി
മരൺ
ുെ ."
വ ഥപ്സൊേംവ്ഥച്ൊ നൊ. ആലയൊ
ഷ്ട്
ഥച്ൊ തമൊഗ്-
ഥവൊഞ്ചവ്ണ
ആ
േം
ആഥടനൊഥച്േം
ഹൊഥസൊൻ മ്ഹണൊല . ുെ
ൂേം
ഥസൊധുങ്ക്
ച് ന്ത്‍ുൻ സ
യൊ ഉെയൊ െർച് തഹസ യൊ" ഞ്ച്
ീഥയ
"ഥദഖ്ുൻ ഹയൊ രൊ
ളൊെൊയ്-ഖ്ൊലൂനൊച് ഖ്ൊന യൊ
ഥ
ുെൊ
േംയ് വ്ഹഥച്ൊങ്ക്
ൊഥലൊഞ്ച്.
ൊൺ
്
ദുപ്സയൊ
ദ ഞ്ച്
സ
ൂേം ഒപ്ൊത യ് യൊ നൊ, ഹൊേംവ് ഥവഥ
സ്പ്
ൊ
ൊർ മ്ഹഥെേം
െൊവ്നൊസൊ. മ്ഹെൊ ആന "ആ്ക"് ,
യൊ
െ വന്ത്‍് ഹൊേംവ്
ൊ
പർ
െൊ്നഥയ.
ഹയൊ
ു
്.
ഹയൊ
ആമ
തഹസ യൊൻ
ന ഗൂഡ്്
ഗീദൊ
ദ ഞ്ച്
സ േംപ്ൈ സൊർ
യൊ
ഥദൊളയൊന പഥള
ആമ്
ൊഥലൊ.
രൊഥണയ
ഏ
ൊ
ഖ്ു
ൻ
ച്ൊ സഥമൊർ
ല തയൊ.
മ്ഹൊ
തദവഷ
ൊല
ആന
േംപ് മ്ഹൊ
ഥസൊഡ്്ഥ
ുെൊ
ഥസൊഥരൊ
ഥച്ഡ്വൊേംലൊഗ േം വ്ഹച്്"
ൊ
ഥ
ൊ വ്ഹലയൊൻ, ഹൊഥസ്ലൊ.
ൊ
്ഥലൊ വൊഥഞ്ചൊങ്ക്
"ആയ്ഥ
ൊങ്ക്
ഏ
ത ് സ്ബ്ദ
ഥദൊഗീ
ൊ
ഥമ
ൊ
െൊവ്ന് പഥളവ്ന്
ലയൊേംപൊവൊഥഞ്ചൊ
ഉെവൊഡ്് ഏ
ൊ െഥഡ്യ
െൊഥലൊ.
മ്ഹൺ
യൊ ഹൊേംവ്
ത നൊഞ്ച് ആസ്ൊ
ച് ന്ത്‍ുൻ ൊേം
ആഥനയ
് മന്ദ്
െൊഥലൊഗീ
ഥലൊഗീ
ആമ്
യൊ
ച്വ്ഗൊങ്ക് ്
ൊങ്ക്
ആ്കൊഥലേം ൊെൊർ പർ
ഥച്ൊ
ആന
ഡ ഥച്ൊ പേംഗ്ൊ
തപ്ഗസ്് ത
ആന
െൊവ്നൊസുലയൊൻ
േം്സർ
അധ
ൊർ
ആപ്ൊണ ്ലൊർ
െൊണൊന്ത്‍്?
ഥച്ൊ
ച്ഡ്ൊത
മ്ഹൺ
ൊ വ ഥപ്സൊവ്ന്
ഭഥലേം.
ഥസൊഡ്് ആന ഇൻ
ൊർ
ഹൊേംഥവേം പഥളഥലേം, ഖ്ൊൻ!
"ഹൊേംഥവേം
ീ
അന
ആ്കൊലൊേം-ഹൊേംവ് ഥണേംയ് പഥളഥലേം. രൊഗ് യൊ ദൊഖ്ഥ്ലേം
നൊ.
ഹൊേംവ്
ൊ ഥമച്വൊഥലൊേം.
ഥദൊഥള ത നൊ നൊസ്ൊ
ദവരുൻ
വ്ഹൊഥണൊ
ആ്ലയൊയ്?പൊട േം 57 വീജ് ക
ച്ഡ്
്
ഹൊേംവ്
െൊണൊേം.
മ്ഹൊ
പ ഥസൊ
മ്ഹൺ
ഥവൊലൊ്ലൊേം
ഹയൊ
ൂേം ഹൊേംഗൊ രതസൻ? മ്ഹഥെർ
ർ"
പ ഥസൊേം-
മൊ
ൊഥരൊ
ൊഥണേം വ സ േംപ്ൈ "
ൈൊ്ല,്
ആ്കൊ-ഹൊേംവ്
സേംൈധ
വ ഥരൊധ
ൂേം
മ്ഹഥള്ള്ല -തഹ
യൊതനൊ
ൊ
ൊ
ഹൊേംഥവേം
ഖ്ൊന യൊ.
െൊ
മ്ഹൊ
വയക്
നൊ?
ത ച് , മ്ഹെ രൊയൊൾ രഗ്ൊ
ഥസൊഡ്് ന
ഹൊെർ ആസൊ മ്ഹൺ മ്ഹൊ
ഥഭയേം
്
ല ?
ത നൊ ആസ്ൊ
ഥ
നൊ?
ത യ്?" ഹൊസ്ൊ "ആയ്ഥ
ആമ
ആന
ഥസൊബ് ്
ൈര
ഖ്ൊന യൊ ആന
ത
ൊഞ്ച്
ഥെൊഥക്ല്േം.
ൊ
ഉപ്ന്ദൊൻ" ് തൈൊട് "മ്ഹെൊച്്
ൊെൊരൊച്ൊ ഥെവ്ണൊ ഥവള േം മ്ഹൊ ൊങ്കണി
ൊ ഥസൊരയൊന്ത്‍് ഭർസുൻ
ഹൊഥണേം
ദ ഥലേം.
പര ണൊേം
െൊലൊേം.
ദർവഡ്ൊന
ഥദഖ്ുൻ
ൈഥരൊച്് െൊഥലൊ. ഹൊേംവ് ച്ഡ്്
മ്ഹെൊച്് െരൊ ഏ
തദഷ
മ്ഹൊ
ൊേം
ർ, ഹയൊ ഖ്ൊന യൊ
ആതടനൊഥച്ൊ. " "ആ്ക്
ൂേം പർ
െൊയ്
യൊ,
ർ മ്ഹൊ
ഥസൊരയൊന്ത്‍് ഉപ്പൊന്ത്‍്
ു
ൊയ്
ൊഥരൊ ഉന്ദ ർ
ഭർസുൻ
ൂേം ഥ
ദ
ുഥെൊ
ഥസൊഥരൊ
ുഥെേം പ ഥ
േംപൺ
ച്ഥഡ്ൊൻ
ുെൊ െ ഥൈ
ൊവ്ന്
വ
ൊൾ
വീ
്
ഭൊപ്യ്
െൊൽ.
സ േംപ്ൈ ച്ൽ"
ൊ.
ൊഥഡ്ൊ ത
ച്ൊ
് ഥസൊഥരൊപ്
ത നൊഡ്ൊ.
ൊ
ൊ.
േംപ്
ഥസൊഭൊഥയന്ത്‍്,
സ േംപ്ൈ
ഖ്ൊനൊ
ദ
േം
െുേംവ്ഥലൊ.
ഥമൊവൊളൊഥയന്ത്‍് സഥന്ത്‍ൊസൊൻ െ ഥയ
ൊയ്.
െൊ്നൊ
ൊ.
ദൊലയൊ, ു
ൊ
ദ േംവ്ഥച്ൊ
ഥസൊഥരൊ
പ ഥയ,
പ ഥയ.
ഥസൊഥരൊ
മ്ഹഥള്ള്േം
ു
ൈൊലയൊേം
മൂർഖ്് സക്കഡ്്
ൊ
പൊഡ്്
ൾഥച് നൊ-
മ്ഹണൊസർത ന്ത്‍്" രഗ്ൊ
ഥെൊവൊച്ൊ
ച്ൊ ഥ
ൊ
ഥെൊരൊൻ ഹൊഥസ്ലൊ.
"രതസൻ,
ു
ൊ
ഹൊേംഥവേം
െൽമൊലയൊ
െഥഡ്യ
പഥളലൊേം.
ൂേം ഏ
സ്പ്
ീഥയഥച്ൊ
െൊണൊേം. പർവ
് പൊ
പൂ
്
നൊ.
സക്കഡ്്
ൊന യൊൻ ആ്കൊഥലേം.
ഥമൌൻപണ ഉപ്പൊന്ത്‍്
ആമ്
ൊേം
ു
െൊേംവ്ഥച്േം
്
പഥളലൊേം. ഗൊേംവൊ
ുെൊ സവൊർ
ുമ്
ൊ മൊൈ് ൊേം
ുമ
ുമ
പ്ഭഷ്ട്
്
രൊ. മ്ഹെയൊൻ രുങ്ക് െൊ്നൊ.
ആന
പൊ
്
ൂേം ഥമൊഥരൊൻ ്
ഗൊേംവൊ
് പൊയ് ദവർലൊ. ഖ്ൊൻ
ദീവ്ന് പർ
രതസൻ,
ുഥെേം അന്ത്‍യ് ൈരവ്ന്
തപ്ഗസ്് ത െൊഥ
58 വീജ് ക
ഖ്ൊ ഥ
ൊങ്കണി
ുെൊ ർ
ഥലൊയ്.
ുെയൊ െൊഗയൊർ
ആഥനയഥക്ല്ൊ ഖ്ൊന യൊ
ൂേംഥവേം ർ,
ൊഥര പൊഡ്്
ഹയൊ
്
ഖ്ൊ
യൊ
വൊപൊരുൻ "മ്ഹൊ
ൊന
ൂേം ഥസൊഥരൊ പ ഥയവ്ന്
ഥസൊഭീ പ
പ്
ൊ ഥൈസൊേംവ് ദ ഥലേം
ഹൊേംഥവേം
ക്ല്
ൈൊഗവ്ന് മ്ഹണൊല :
ഹൊേംവ്
ഥമൊൾൈൊ വ്ലയൊ ഥനഥ െൊേംവ്
്
ൊച്ൊ ഉെയൊൻ യൊ
ഥൈൈ്ഥദൊ
ഥഹേം
ൊവ്ന്
തയവ്ന് ഥെവ്ന്
ഭുർഗ േം
ുൻ ഥഹൊ ഗൊേംവ് ൊഥലൊ."
ഥ
ൊ ഖ്ൊന യൊഥച്ൊ ഹൊ
് ധരുൻ
ഹൊേംവ്ഥ ് ം
ഭൊപ്യ് ച്ഥലൊ. ഥലൊങ്ക്ഡ്ൊച്ൊ ദൊരൊ
ഭുഥലൊേം.-
ലൊഗ േം
ഥദൊഥള
െുേംഥവൊൻ
മ്ഹണൊഥലൊ:
"
ഖ്ൊൻ
രതസൻ,ഹൊഥമവേം
ു
ൊ വ്ഹഡ്്
ഥ
ഥലൊ പൂൺ ആ
സക്ല്ൊേം ഗൊൽഥ
ഥമൊർ
ൊനൊ
ൊേം
ു
ൊഥലൊേം.
ൊ
ര െൊയ ച്്. ഥ
്ഗീ,
ർ"
ൊണൊഥച്ർ തമൊഗ്
ഹൊന്ത്‍ു
ഉപ്ന്ദൊഥച്ൊയ് ഹൊ
യൊ
് ആസൊ."
"ഝെ് ഥസൊഡ്് ന ഹൊേംവ്
ൊെൊർ
െൊഥലൊേം. ഖ്ൊൻ െൊഥലൊേം. പൂൺ പഥ്ലേം
ഥ
ഥച്
ൊഥണേം
ര െൊയ ച്്.
്
ൂേം
ഡ സ് ഉഗ്ൊ
മ്ഹഥെൊ
പഡ്ൊത
ച്ൊ ഥസൊഭൊഥയ
ൊഡ്യൊ ഥവളൊൻ ഖ്ൊൻ ഉഥഭൊ
ൊവ്ന്ഞ്ച് മ്ഹൊ
തദവഷ
ൊല ."
"
ഖ്ൊൻ,"
ൊ
െൊഥലൊ. "ഥ
ൊ ഉന്ദ ർ ഥഗഥലൊഗീ"
ൊഥച്ൊ
ർ
ഹൊേംഥവേം
വ ച്ൊർഥലേം.
ൊഥളൊ ഇഥലൊഥസൊ ഥമൊവൊൾ െൊഥലൊ.
ഥ
ൊ
ഥദൊളയൊന്ത്‍്ഥലേം ഉഥണേം
ഭ ഥയഥലൊ. പ ഥ
െൊഥലേം.
േംപേംൺ
"
ഥണേം
ു
ുമ ച് ന്ത്‍്
ൊ
യൊ
്
ഉപ്ന്ദൊ
"
ുഥരൊ
മ്ഹൺ
,് വ്ഹയ് ഹൊേംവ് ൊേം.
ൂേം
ല തയൊ
ുഥെൊ തവൾ ഥയ
ൊനൊ
ൂേംയ്
ഭ ഥയഥ
ഹൊേംവ്
ഭ ഥയ
ഹയൊ
അർഥധൊ ആഡ്ൾഥ
ൊഥലൊയ്.
യൊ
്?
ഗൂൺ
സക്കഡ്്
ൈഥരച്്
ആസുഥല. 59 വീജ് ക
സവൊർ
ഥണേം
മ്ഹൊ
വൊപൊർഥലൊ.
സ്പ്
ഭു
ഥച്ൊ അന
.് ഹൊേംവ്
തമൊഗ്
ർ
ദൊലയൊേം
ൊവ്ന്
െൊഗയൊഥച്േം മ്ഹഥെ
സേംവ ധൊൻ, ൊനൂൻ.
ർ
പൂൺ
ഥലൊേം.
മൻ,
ഖ്ൊ
ഗൊേംവൊഥച്ൊ ർ
മ്ഹഥെേം
്
ഥവഗ ഞ്ച് മുഗ്ുദ ങ്ക് നൊ?"
ഥരഥപ്ഗൊ,
ഭ വ്
യൊ
ഹൊേംഥവേം
വ്ഹയ് മ്ഹൺ െൊപ് ദ ല .
"ഹൊേംവ്
ൊ
ൊ
ീ ൻഹയ്,
ൊേം ആന
ീ
ദുപ്സയൊ
ൊ രൊക്ൊേം.
മ്ഹഥെേം
അന്ത്‍യ്
ആഥ
ൊ."
ഥമൌൻ
ആഥസ്ലൊഥലൊ
ല തയൊ
ആ ൊങ്കണി
ൊേം ഉലഥ്ലൊ
"
ു
ൊ
െ ഥവ
മ്ഹൺ
േം
മൊര െൊയ്
ആഥ
ൊ. മ്ഹൊ
സൊേംലൊേം. പൂൺ ര നൊ.
"
ൊ
ഥഗലൊ
ഥസേം ഹൊേംവ് ൈൊഥ്ല
ുെൊ
ആപ്ൊണ േംവ്ഥച്ൊ
്
ു
ൊ
പൊർഥവൊ മ്ഹൺ
ൾ
ഥസൊധ്ഥ
ല
ഉഥഭൊൻ ച്് ആന
മ്ഹഥെർ രൊഗ ഷ്ട് െൊഥ
ല "
ഇരൊഥദൊ
മ്ഹഥെൊ ൻഹയ്. ആമ ഹൊേംഗൊ ൊവ്ന്
ധൊേംഥവൊങ്ക്
ആഥ
ഥച്ൊ
"അമ്
ൊേം
വ്ഹഥച്ൊങ്ക്
ആവ്
ൊസ്
"വ ഥപ്സൊൻ
ആസൊ
ഹൊഥസ്ലൊ.
.്
ആമ്
വഥച്ൊങ്ക്
ുമ
ൊേം
്
ഭൊപ്യ്
ർ"
ുമ ഖ്േം്സർ ഥവ
"ഉെയൊ പർവ േംസർ
ഥസൊഡ്്" ഥമൊസ്ുത
ഉപ്പൊന്ത്‍് ഉപ്പൊന്ത്‍്
ൊ
ൊ
് ?"
ൊ
ഹൊഥസ്ലൊ. ഹൊസ്ഥച്േം
്.
ആമ്
ൊേം
"
ൊേം ആസൊ."
ഹൊേംവ്
ു
ൊ
ൊ പൊഥ
ുെൊ
ഹൊഥസൊ
യൊ
െൊഥഗൊ നൊ
ൊ.
ുമ
ൊഥണേം
വ ച്ൊർഥലേം: ുമ്
ൊേം
യൊർ
െൊേംവ്
്
്ഥലൊ തവൾ െൊയ്?"
"ഹൊേംവ് പ ഥസൊേംഗീ യൊ
ഥ
ഥ
ർ"
രൊവെവ്ന്
"മ്ഹൊ
്
ൊേംവ്. പൂൺ തഗട് ൈന്ധ്.
സ േംപ്ൈ ഥച് ഥദൊഥള ആമ്ഥച്ർ
"
ഏ
ൂേം?
യനൊ"
"അർഥധൊ
െഥണ്ൊ" ഹൊേംഥവേം
െൊപ് ദ ല .
ൈൊഥ്ലഥച്ൊ
"ൈഥരേം
ഗൊേംവൊഥച്ൊ
ഹൊേംവ് ഥയഥ
്
ർ"
ുമ
യൊർ
െൊയൊ.
ൊഥലൊേം"
******* (ധൊകവൊ ആധയൊെക വെൊപ്)ക ത
ൊ വ്ഹലയൊൻ ഹൊഥസ്ലൊ.
-----------------------------------------------------------------------------------------60 വീജ് ക
ൊങ്കണി
വിദനൊദക:
രിജകകനവക്‌ആനി്‌വീ "അതള...
ആമ്ച് യൊ
്ഥല .്
ആസൊ.. േം
രൊെ
ൊേം െൊ ൊ
ദീേംവ്
ൊ
ഏ
ആസൊ
്
വീ
മൂേം...
െൊ്നൊ... ആന
ൊ'
അർ "മൊ
മൊ
്
ച്്
ൊ ഹുഥദ്ദ്ൊ
ർ ഖ്ഥഞ്ചയ്
ൊേം
സക്കഡ്ീ
ൊഥഞ്ചേംനൊേംവ് ഗൊെ്തൊ
ൊേം മൊ
െൊേംവ്
െൊ്നൊ..
രുങ്ക്
ഥനസ്
ൈ െ്ഥനസ്
മ്ഹഥെവർവ േം
ഥമളൊനൊ
്
ൈൂ
ർ ൊ
ൊ
്..." മ്ഹൺ
ൊച്യൊ ് ച്ച്
ഉപ്
്....
ൊനൊ
ൊഥഞ്ചൊ
ഥള്ള്ൊ നൊ.
ൊ അർ
ആഥൈലൊ..." 61 വീജ് ക
ൊേം
അന
്.., ആപ്സയൊ
ആഥ
േം
ഥ
വസൂൽ ്...
.് ..
െരൊേം ഭൊന്ദുൻ
ഖ്ൊണൊ
് ഥെവൊൺ
ഥവൊർവ േം..,
േം മ്ഹൺ പയ്ഥ ർ
ൊ
.് ..
ദീേംവ്
നൊേംവ്
്
ൊഥഞ്ചേം...
ആമ്ഥച്േം ദൊൻ ...ധർമൊ
്"
ത നൊ മൊ അഥൈലൊൻ സൊേംഗ്ൊ ൊച് ഥൈെൊരൊയ്
്
ഥപണ്ഡ് ഭൊപ്യ് ഥയ
ൊ
ഥ
ൊ ൊൻ
ഥസൊ
ദ ഥസ്ലൊ. " ൻഹയ് ആഥൈലൊേം... യൊ
് െൊഥലൊനൊ ഥനേം
്...
സക്കഡ്്
്
ർ
ൊ
ൊ
ൊ... ഥഹേം
നൊ
ദ
ഥയ
്.... ദുൈ്ളയൊങ്ക് ദീേംവ്
യുന തൈൊർംേം,
"മൊ
പൊഡ്് ത
ീയ്
ആസൊ...
ഭുർഗയൊങ്ക്
_ പഞ്ചു, രണ്ടെൊൾ
സേംസ്ഥ
സക്കഡ്ീ
രുങ്ക് ഥയ
ഭേംവൊര േം
സേംെ്
ആസൊ ഥ
ക്‌കനവക
സേംെ്
ര ഥഗൊൻ ഥനേം..."
ൊങ്കണി
സേംസ്
ഥസവൊ
ു
ൊ
യൊേംന
ദ ഥവയ
്
"ഖ്ഞ്ചയൊ സേംെൊ യുവ മൊ
് ര ഗ്ഥച്േം ?
മണ്ഡലൊ
ൊഥരൊേം െൊ
ര ഗയൊേം പ രൊയ്
്
ഹൊേംവ്
ൊേം, തമൊർച്ൊ
മ്ഹളയൊർ െൊല ...
്
ഥമൊർച്
രൊെ
ീയൊന്ത്‍്
"
ത ഥഞ്ചൊ തപ്ഗസ്ൊ
ുഞ്ച്
പൊഥപ്
ൊൻ...
സൊേംലൊേം
ഥ
ധൊവയൊ ഹൊ ഉെവയൊ ഹൊ
ദൊൻ
ഖ്േംയ്.
ൈന്ധ്
ർഥച്ഞ്ച് ൈഥരേം..." ഥ
ർ
ൊയ്
അഥൈലൊമൊ?"
സൊേംലൊേം ്
ൊനൊഞ്ച് ഗൊേംവ്
സൊേംഥഗൊൻ
്ഥലേം െൊണൊേംതയ
േം
ഥളൊങ്ക് നഥെൊ
ുേം ദ
ഗൊെവ്ന്
േം
ര നൊേംയ്..
ൊൻ ദ ഥലേം ഥ ൊ
ഖ്േംയ്... "മൊഗ ർ
േം
വൊഞ്ഥെലൊന്ത്‍്
ഹുേംഗൊനൊന്ത്‍്... ആന ഹൊേംഥവേം ദ േംവ്ഥച്േം
ുേം വൊഞ്ഥെലൊന്ത്‍്
ദ
ൊയ്
ൊൺഥെഥ
ലയൊ
്
ഥൈെൊർ
െൊ
ൊ
ുേം?..
ു
ൊഅ
ൊേം
ഹുഥദ്ദ്ൊ െൊയ് ഥനേം..." "ഹൊേംവ്
ഖ്ഞ്ചയൊഥച്ൊ
അധയക്ഷ് െൊ
പുണ
"വ്ഹയ് ഹുഥദ്ദ്ൊ െൊയ്..."
ൊേം..." "
"
ർ
ുേം
വ ഥ
ന്ത്‍്
പൊവ്ല്
ർ
ു
ആധയക്ഷ്
ഥപ്സ ഒഡ് ദ ഥച്ൊ
ൊ
രയൊേം"
സഥഭഥച്ൊ അധയക്ഷ് െൊ..." "ഇഗർഥെഥച്ൊ ഹുഥദ്ദ്ൊ നൊ "ഥ
ൊ
ത
ൊൺ
വ ഥ
ന്ത്‍്
പൊവ്ല്?"
ൊ...
ദുഥപ്സൊ
ഖ്ഥഞ്ചൊയ്
വ്ഹഡ്്
ഹുഥദ്ദ്ൊ
ആസ്ലയൊർ
പഥള...
്ഥലേം െൊയ് െൊലയൊരീ ദൊൻ "ഥ
ൊ
പൊഥപ്
ദുൈ്ളയൊഥഞ്ചൊ
ദ
ൊൻ.." "
"തഹൊ... പൊഥപ്
ദുൈ്ളയൊഥഞ്ചൊ ൊൻ...
ൊഥച്വ
േം
ത ഥഞ്ചൊ മൊഗ ർ ഉലവയൊേം... തപ്ഗസ്ൊ പൊഥപ്
ൊേം..."
ൊൻ ത
ു
നൊ
ൊ ഇഗർെ് നൊ
ൊ... രൊെ
ൊ...
തസൊ
ുേം
ഥവൽതൈർ ഹൊഥച്േം ആഥൈലൊമൊേം..."
ൊൺ?" " 62 വീജ് ക
ഥ
ൊങ്കണി
േം മ്ഹളയൊർ?"
ീയ് യൽ
ൊേം
ർ
"ഏ
് ൈയൊങ്ക് ഗീ, ൈ നൊൻസ് ഗീ,
യൊ ഥസൊസൊ്ട ഥലൊ
സുരു
ൊഥച് പയ്ഥ
ർച് ...
... ഥലൊ
വൊഡ്്,ഥലൊ
ൊ
ദ േംവ്ഥച്േം,
ആന
"ആഥൈലൊേം...
്
ൊ
്
ു
രീൺ ഥലൊ
രുങ്ക്
ൊ
ു
ഹുഥദ്ദ്ൊ
ൊ പഞ്ചൊയ
െൊലയൊർ
്
ർ
ൊ
പയ്ഥ
െൊയ്
ഥനേം...
ൊഥച്ൊ ഥമേംൈർ ുേം
ഥ
േം
ൊയ്?"
ലൊഭ് ദ േംവ്ഥച്ൊ..." ുഥവേം പഥ്ലേം
" വ്ഹൊവ്.. ഥഹേം
"ലൊഭ് യീ ദീേംവ്
് ആസൊഗീ?"
യൊ
്
വ ച്ൊരുങ്ക്
ഹൊേംവ് "ദ വയൊേം... ു
ൊ
ൊഥഞ്ചേം
പയ്ഥ
അധയക്ഷ്
ച് ന്ത്‍യൊേം
രയൊേം..
ഥസൊസൊ്ട
ുേം
ഥമേംൈർ
...
ഥസൊ െൊ
്
ഥലൊയ്?"
േം
ഥഗൊത്തൊസൊ
പൊഞ്ച് ത ൊേം..
സർ
ൊരൊച് േം
തയൊെനൊേം
ദ
ഥലൊേം...
ദ
ൊേം.
ൊങ്ക്
െരൊേം,
ൻ, ഥപൻ
ഥ
ൻ, പൂരൊ
ഡ്്, ർൻ
ഥലൊേം..."
ഥഡ്ഥപൊസ ട്
"ഹൊന്ത്‍ുേം
ു
ഥഡ്തപൊസ ടൊഥച്ർ
ആസൊ?...
മൊ
ത ൊഡ്ൊേം..."
രീൺ
ഥലൊേം...
ദുൈ്ളയൊങ്ക് ദുൈ്ൾ
ൊ..
െൊ
ൊഥച്ൊ
ർ
ൊൺഥെ ദവർ
മൊ
പഞ്ചൊയ
അധയക്ഷ്
തര "ഥ
നൊേംയ്?
ൊ
ലൊഭ് ൊ
ഖ്േംയ് ുഥെേം
ൈ െ്ഥനസൊഥച്ൊ
ആർ
്
െൊഥലൊനൊ.."
"
ു
ൊ രീൺ
യൊ
്?" "ഥഹേം
"പയ്ഥ
വൊഡ്
് ദീേംവ്
്.."
ൈ െ്ഥനസ്
സൊയ്ൈൊ..
മ്ഹഥെേം
ഥനസ്... അഥൈലൊച് ആയ്ഥ
ൊൻ
ഐഡ് യൊ ഹൊേംവ് വ ജ്മ ്
സർ
ൻഹയ് വീ
്
ദുൈ്ളയൊങ്ക്
ൊരൊഥച്േം
തയൊെൻ സബ് സ ഡ്
ദ േംവ്ഥച്േം.
െൊഥലൊേം. ആ
ൊേം മൊ
ൊ നവ
സൊേംൈൊളൊ
ആതലൊച്ൻ
ആ്ല .
ഹൊേംവ്
ദ േംവ്ഥച്േം... മൊഗ ർ ൈ െ്ഥനസ്
വ ച്ൊര
ഥലൊസ് 63 വീജ് ക
ൊങ്കണി
രുപൊർ
മ്ഹൺ
ദൊ
ൊങ്കൊേം േംവ്ഥച്േം..
വീ
്
ഥനസ്
ൈൊൈൊ
വീ
്
ഥനസ്..."
ൈ െ്ഥനസ് ഥഗൊത്തൊസൊ തന.... ് ഥനസ് െൊവ്ന് ഥലൊസ് െൊ്ന്
വീ ർ?"
"
ർ
ു
ഥലൊ
ൊ
ൊ
്
ഹുഥദ്ദ്ൊ ൈഥരേം
ൻഹയ്...
രുങ്ക്
സർ
ൈുഡ്േംവ്
െൊയ് ൊരൊ
" ്
ർ
ുേം
ഥ
ൊേം സൊേംഗ്
ൊ സർ
ഉദയമൊ ഖ്ൊ "
ൊ
ുഥെഞ്ച് വീ
് ഥനസ്
ലൊഥലേം ആഥൈലൊമൊേം..."
േം െൊയ്?" "
"മൊ
്
.് ."
"വ്ഹയ് ഭൊവൊ.... ആ ൊ
ൊരൊ
ൈുഡ്്തൊയ്...!"
"മൊ ു
സർ
ൊരൊ
ൊവ്ന് സവ
ുഞ്ച്
പഞ്ചൊയ
ആധയക്ഷ് െൊ... രീൺ
ൊ
്
ഹൊേംവ്
ത ൊഡ്ൊേം...
ർ തലൊൻ െൊയ്"
്ഥല െൊയ്?"
ർ
വീ ഥ
്
ഥനസ്
ച്്
ൈ െ്ഥനസ്
ഥലേം ആഥൈലൊമൊൻ.
"ധൊ ലൊഖ്്..." ആ "പൊട േം ഭൊന്ദ്ഥച്....?"
ൊേം
ആഥൈലൊമൊ
്
ഗൊേംവൊർ വീ
്ഥനസ്
ൈ െ്ഥനസ് മയൊൻ മ്ഹൺ നൊേംവ്
"പൊട േം ഭൊന്ധുങ്ക് നൊന്ത്‍്. മ്ഹഥെേം
ത . ഗൊജ്ൊ
------------------------------------------------------------------------------------------
64 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ഹയൊ െഹൊെൊ ിന്ക 2021
െദൊൻ ഈദക
മേംഗ്ളുരൊന്ത്‍് മുസ്ല േം സമുദൊയ് ൊേംയ് 1400 വർസൊേം
ൊേംവ്ന്
െ ഥയവ്ന് ആസൊ മ്ഹഥണയ ഹൊഥഞ്ചൊ
ൊേംൈ്ഡ്യൊ
അക്ഷരൊഥഞ്ചൊ െൊേംവ്നൊസൊ ഈദ് പരൈ് െ
ഭൊര ച്് ഥമൌന ഹയൊ ഥ
,്
ദീസ് ഹയൊ വർസൊ
െൊല
ൊഥരൊനൊ മഹൊമൊര
ൊേംന
ഥഹേം
ഭൊര ഥ
ീയ്
്
തലൊ
ഥൈസ്് ത 65 വീജ് ക
്
െൊേംവ്
മഹ നയൊ
ആസൊ ക സേംസ്ൃ
മഥധേം
ൻ
ആതഖ്ര
് -
ഥസഞ്ച് ആമ്ഥച്ൊ
ൊങ്ക്ണ
പുരൊ
ൊ
ൊേംന െേം്സർ
ഗൽൈൊന്ത്‍്ല യൊ തദ
്
ആദ േം
എപ്പ ൽ
ലൊഥഗൊൻ. െഗത്തൊച്യൊ വ വ ധ് പ്പതദ
രൊൻ സേംപ്ഭമ
ൊഥഞ്ചയ
ൊഥഞ്ചൊ രമദൊൻ
ൊഥയച്
വ വ ധ്
പൊവ്ല യൊ. മ്ഹൺഥെ
മഹ നയൊഥച്യ ്
ൊണ േം
ൊഥഞ്ചൊ
രമദൊൻ മഹ നയൊഥച്ൊ ഉപവൊസ് സുർവൊ ൊങ്കണി
ഥലൊ;
െഗത്തൊദയന്ത്‍്
ഥ
ൊഥരൊനൊ മഹൊമൊര ഭഥരൊൻ
ആഥ്ലവൊർ
ഥഗലയൊരീ.
ജ്ൊന േംന സൊേംഗ്ഥച്യ പ്പ നീെ്
ൊർ
ആയ ലയൊ
ഉപവൊസൊ
അഖ്യൊ
ൊേംയ്
ൊന്ത്‍്
ഥസഞ്ച്
ൊഥഞ്ച
െഗത്തൊന്ത്‍്ല യൊ
സഭൊർ
ഭൊര
പര സ്ഥ
പൊളുൻ
പ്പതദ
ൊേംന
ഥ
ൊഥരൊനൊ
െൊ ്
്
ഥഹയ
ഹയൊ പൊവ്ട േം
ഥസൊഡ്്ഥ ് ലേം
ൊ
സേംപ്പദൊയ്
നൊ. പൊളുൻ,
യൊ പർമൊഥണേം
ധർമൊച് േം
ൊഞ്ചയൊ
ന യമൊേം
ഥ
ലൊഥഗൊൻ സേംവൊർ െൊേംവ്ന്ഞ്ച്
പൊൾ
ൊ
ആസൊ ഥ
പവ പ്
ത ് രമദൊൻ ഈദ് ഥൈസ്ൊ
മുലയൊ
േം ദ ഥസൊൻ ഥയ
ഥ
പരയൊന്ത്‍്. ഥ
ൊഡ്യൊ
ഹൈ്
സഗ്ളയൊന
ൊഥരൊൻ
യൊേം
്ല യൊ
അഖ്ണ്ഡ് മഹ രമദൊൻ
ൊമൊേം
ച്ഥലൊന്ഞ്ച് ആസൊ
്.
ലൊ്ഥഡ്ൌൻ,
സമൊെ
അന്ത്‍ർ,
അ
ീ
തലൊ
സേംപ്ഭേം,
വ് ദ
ൊ
ൊഞ്ചയൊ ്.
മഹ ഥനൊ
ആന
ഉപവൊസ് ഥഹേം തലഖ്ൻ വൊചൊത നൊ
ർൈയൂ,
്
ഉണയൊ ദ വ്ളൊേം,
ആതഖ്പ്യ് െൊേംവ്ന് ആഥ്ലൊ
് അൽ-
വ "െ്തൊച്
്/ന ർമൊൺ" -
ഏ
രൊ
വൊപ്ദ്
് ദീസ് ആലൊൻ സൊേംഗ്്ലയൊ
ആഞ്െ്
െൊൽൻ ഭൊപ്യ് വഥച്ൊങ്ക്, ഹയൊ
മഹമ്മദൊലൊഗ േം ധൊഡ്് ന പവ പ്
സർവൊേംന ഥരേംഥവൊഡ്് െൊലൊ
പുസ് ത
ഹയൊ
ച്രൺ വൊച്്്ഥലൊ. ഹയൊ രൊ
മഹ നയൊച്യൊ
രമദൊൻ ഉപവൊസൊ
്
ര പുൺ മുസ്ല േം മുഥഖ്ലയൊേംന ൊഞ്ചയൊ ധർമൊന്ത്‍് ഖ്ഡ്ഡൊയൊൻ 66 വീജ് ക
-
സേംപ്ഭമുൻ ലൊ്ല
ഇഗർഥെൊ, പഥള്ള്യൊ ൈന്ദ്, മൊസ്് ക
വർസൊച്യൊ
്
്
വൊഥഡ്ൊേംവ്ഥച്േം
ആഡ്ൊേംവ്ച്
ൊഥച്
ൊ
് ആന ഹയൊ
്
ഗൊപ്ൈ ഥയലൊ
ന മൊണയൊ 10 രൊ
േം,
രമദൊനൊച്യൊ േം, മുസ്ല േം
ൊഥഞ്ചേം ധയൊൻ ച്ഡ്ീ ൊങ്കണി
്
പഥ്ല
ഖ്ുരൊനൊഥച് പഡ്ൊട
െ
്
്
രൊൻ
" െദൊൻ": ഇസ്ലൊേം ധർമൊച്യൊ ച്പ്ന്ദ് ദ ഷ്ട
ുർഥവഥച്ൊ
് പഡ്്്ലയൊ
രമദൊൻ
അഭയൊസ്
ർ
ൊ
്
മൊഗ്ണയൊങ്ക്
ൊഞ്ചയൊ
ഉപവൊസ്
സുർവൊ
ഥലൊ.
ഉപവൊസ്
ഥ
മഹ ഥനൊഭർ
ലയൊൻ
ൊങ്കൊേം
ഥമൾടൊ ൈൾ ആന സമൊഥെന്ത്‍്
െവൊൈ ലയൊ
ഭൊവ്-ൈൊന്ദവ്പണൊന്ത്‍്
ൊ
.്
െ ഥയേംവ്
രമദൊനൊച് ആതഖ്്സ് സേംപ്ഭമുങ്ക്,
മഹ ഥനൊ
ച്ഥപ്ന്ദേം
ഏക്ല്യൊ
ആത
ൊ
്
ആന
ഥ
സ ഥണേം ദ ങ്ക് ഥഭൊഗ്ൊ
ച്ൂ
ദ ഷ്ട
്
ഥഹൊഥന്ദവൊൻ 29വയൊ രൊ
േം,
പഡ്്ച് യൊർ
രമദൊനൊച്യൊ ീൻ ദ സൊഥഞ്ചൊ
സേംപ്ഭേം മ്ഹളയൊർ ഈദ് അൽത രൊ തമ ്്ർ ഹയൊച്് തപ്ൈസ്ൊ
ൈ
13ഥവർ
ൊണ േം
മ ങ്ക് ുട്ൊ
ആന
സൊേംഗൊ
ഥ
സേംപ്ഭമ ഥലൊ
ൊ
മ പ്
ൊങ്ക്
ഹൊഡ്ുൻ.
ൊതരൊനൊ ൈന്ദ വർവ േം ഹയൊ
സേംപ്ഭമൊ
ക െൊല ് ഭൊര ച്് അഡ്ൾ
മ്ഹഥണയ
് പുൺ, ഥഹേം സർവ്
ച് ന്ത്‍ുൻ
വർച്യൊ
്
്.
്
സമ്െണ
ഥ
ഏക്ല്യൊഥച്
ഥസേം മൂട ഭ
സഹനൊസ ഹയൊ
ർ
്.
്
ഥെ
ക്ൊ
സമ്ഥെൊൻ ൊഥഞ്ചൊച്്
ധർംേം
െടൊയ് ദീേംവ്
തലൊ
ഥദേംഥവൊങ്ക്
ർ
ഥഹർ
്
ൈഥരേം ഥസഞ്ച് േംയ്
ൈൊന്ദുൻ ധർമൊഞ്ചയൊ
ൊമഥധേം. മുസ്ല േം സവൊഗ ൊ
്
ഥഹൊ േം്്
ൊഥഞ്ചയ ഹൊഡ്ൂങ്ക് ൊങ്കണി
ഉപവൊസ്
് ഥഹരൊേം
ച്ലവ്ന്
67 വീജ് ക
മുസ്ല േം
വ്ഹഥരൊങ്ക്
സേംപ്ഭേം
െഗത്തൊഥച്ർ.
ൊ
ആന
മഹ നയൊന്ത്‍്
ൊ
േം.
വ് ദ
ഭൊവ്-ൈൊന്ദവ്പൺ
ഹൊഡ്ുങ്ക്
ീർവൊദൊേം ഹയൊ
ഉതദവഗ്
ഥഹൊ മഹ ഥനൊ മഹ
യൊ മൊൈൊൻ
ആലൊച് േം ആ
േം
ർ ധർഥച് ഥ
ൊ
വ്ഥഹഥലൊ,
ഹൊഡ്ുങ്ക്
മ്ഹളയൊർ
ആന
രമദൊൻ
െൊേംവ്നൊസൊ
ഭൊവ്-ൈൊന്ദവ്പൺ
വയക് േംന െൊ
ഥഹൊ
ഥസേം
ഭു
് സ
സേംപന്മൂൾ
സമ്ഥെൊഞ്ചയൊ
ൊേംവ്ന്
മ
ന്ത്‍്
്
മഹ ഥനൊ ുദ്ധ
ൊ
ഥസഞ്ച്
രമദൊനൊ
ഥവളൊർ
ഖ്ൊണൊ
ൊേംവ്ന് പ്സ് രൊഥവൊങ്ക്,
പീവനൊ ഹൊഥച്ൊ
മൂൾ
ഉതദ്ധ
െൊേംവ്നൊസൊ
പവ പ്
ഹൊഡ്ുങ്ക് ആന ഭൊവൊർ രുങ്ക് നീ
.്
ആമ്ഥച്യ
മഥധേം
ആന
സഥരൊങ്ക്,
രൊ
െീവൻ സൊർച്യൊ മുസ്ല മൊഞ്ച േം
പ്പൊർ
ധൊർമ
പഥള്ള്ന്ത്‍് ഥ
്
ർ
വയൊേം
പഥളവയൊേം ആന
ൊഞ്ചയൊ ഹയൊ
സേംപ്ഭമൊഥച്ൊ ച്ീ
്
ആമ േം
ഗൂണ്ഡൊഥയൻ
ച് േം
നൊേം
പവ പ് ൈ
ആലൊ
ഷ്
രൊവ്ഹീ’് ് ഹയൊ
് മഹ നയൊന്ത്‍്.
രമദൊൻ
്്ർ സേംപ്ഭമൊ ൈരൊൈർ.
രയൊേം.
ഇസ്ലൊമ
്
രമദൊൻ
9ഥവൊ ആന
െഗത്തൊദയന്ത്‍്
മഹ ഥനൊ,
അധ ഹയൊ
് പവ പ്
മുസ്ല േം
ആധൊർ
സ
ൊ
്
ൊള േം
ഥ
േം
ൊഥഞ്ചൊ
’ഥസപ്ഹ ’് ഖ്ൊേംവ്ന്
സുരു
ർ
ഇസ്ലൊമ
ഉപവൊസ്
് പരയൊന്ത്‍്.
ഥ
്
മഹ നയൊന്ത്‍്
െഗത്തൊദയന്ത്‍് ൊഥളൊ
ൊ
്
്
രീ
മ്ഹളയൊർ
വ
ആച്ര
ൊ
ഗർമ ".
ൊഥഞ്ചൊ ’ഇ
്ൈൊർ’,് മ്ഹളയൊർ
സൊഞ്ഥെഥച്േം സുഥരയൊ ഉപവൊസ്
ഉപവൊസ്
ൈുലയൊ
ഥെവൊൺ ഉപ്പൊന്ത്‍്.
ർഥച്േം വ ’ഥരൊഝൊ’് 68 വീജ് ക
വർസൊ
ഹ പ്െ ന്ത്‍്
് മൂളൊ അർ
്
്ഖ്
രുങ്ക്
്
് മുസ്ല മൊേംന ആലയൊ ്
നൊ
ഉപ്പൊന്ത്‍്ല യൊ
(മൊക്കൊ
ഉപ്പൊന്ത്‍്.) ൊങ്കണി
"ഖ്
ഡ്ഡൊയ്
ദുപ്സയൊ
പ്പൊഥയ
്.
പ്പൊഥയസ്ഥ് മുസ്ല മൊങ്ക്
ഉപവൊസ്
മദീനൊ
ഏ
ൊ ആന
സൊധൊർൺ
ർച്യൊ
ഉപ്പൊന്ത്‍്
ഇസ്ലൊമൊച്യൊ
ൊേംവ്ന് "രമ ദൊ" ഥയ ഹൊഥച്ൊ
്
ഥഹേം
ഥഹൊ സബ്ധ് അതരൈ
െൊേംവ്നൊസൊ ഉപവൊസ്
ഥെവൊൺ.
തലൊ
പൊഞ്ച് ഖ്ൊേംൈയൊേം പ്ക
െൊേംവ്നൊസൊ
ർഥച്േം
മുസ്ല േം
െൊേംവ്നൊസൊ
ഥഹേം
പഥ്ലേം
രമഝൊൻ,
,്
ൻ
ൊ
ർതവയൊാം:
യൊഥലണ്ഡരൊന്ത്‍്
രമദൊൻ മഹ ഥനൊ െൊേംവ്നൊസൊ
രൊവ്
് െട് ലൊഗ േം
ഥഭട്തൊ
ച ിത്തൊ ആനി
ദീസ്
ൊ
വ ത
’
്
ഉപ്ൊക രുങ്ക്
ൊേംവ്ന് ആ്ലയൊ ഉ
ർ
സഭൊർ
മുസ്ല േം ഭുർഗ േം െൊ
ഉപവൊസ് ധർ
ൊ
ൊ
്ഥല
)് .
ൊമൊങ്ക്
രമദൊൻ
ആലൊ ച്ഡ്ീ മസ്ല േം
സഗ്ഥളൊ
മഹ ഥനൊ ഥ
ൊ
ഉപവൊസ്
ധർ
സഹൻസ
ുൻ.
ർ
ഥ
ഞ്ച്
ഖ്ൊേംവ്
്
ൊനൊ
ൊങ്കൊേം
പ ഥയേംവ്
്
വ
ആഡ്വൊർലൊേം ൊണ േം
ൊരൊത്മ
ആഡ്ൊവ്ന് ദൊഖ്േംവ്
്ന്
മഹ നയൊന്ത്‍്
ഥസഞ്ച്
ആന
്
്തൊ ്
ഹയൊ
ഉപവൊസ്
നൊ
ൊ
ൊങ്കൊേം ദീർെ് പ്പയ
ആന
ഥദ
രമദൊൻ
് ഥ
ഖ്ഥര ്
അഥപ് ഏ
്
മുസ്ല േം
ആസൊ.
ഗ്
ൈഥര
വൊച്ുൻ
ൊഡ്ൊട
മൊഗ്ണയൊങ്ക് വ ഥ
ലയൊ ദൊനൊങ്ക്.
ന െൊ
നൊഗര
ഥ
സമുദൊയൊ
്
ദുൈ്ളയൊങ്ക് ൊങ്ക്.
ആയ ല
ൊഥരൊനൊ
സുർവൊ
മഹൊമൊര
െ
മൊർച്്
2020
ല
ഇഥസവന്ത്‍് പ്
ൊങ്ക്
െീവനൊന്ത്‍്
ൊസൊഞ്ച
െൊലയൊ.
ഏ
ൊ
പ്പൊഥയസ്ഥ് മുസ്ല േം ൈയൊങ്കരൊൻ സൊേംഗ്ഥച്യ പർമൊഥണേം സർവ അന്ത്‍സ്ഥ ച്യൊ ദുഖ്ൊൾ
തലൊ
ൊ
്
ൊസ് - രമദൊൻ ഏ
ആവ്
ആ്ലയൊ. ആർ
ൊയ്
്
ഹൊഡ്് ന
് പര സ്ഥ
്
ഥദേംവ്ല യൊ ആന സഭൊർ തലൊ
ഥമൾച്യൊപര േം പള്തൊ ന ർഗ
സർവ്
ട ച്ഡ്ൊവ്
ട ഹയൊ ഥവളൊർ, മുസ്ല േം ച്ഡ്ൊവ്
െൊേംവ്ന്
ീ
ആഥ്ലവൊർ
ഹൊ
സഗ്ളയൊ
ീർവൊദൊേം
ഥവൊഥത്തൊഥലൊ
ഥഭൊഗ്്ഥല പ്
്.
് ആ
ൊഥഞ്ചർ
മ്ഹൺ
സഗ്ഥളൊ ഖ്ുരൊൻ ഹയൊ ഥവളൊർ
മഹ നയൊന്ത്‍്
ഖ്ൊൺ ,് മുഖ്യ ആന
സർവ് ൈര്യൊ 69 വീജ് ക
ഷ്ടൊ
േം
പയ്ഥ
ൊ.
ൈല സമുദൊയ്
ൊങ്കണി
ഇസ്ലൊമ
്
്
സഗ്ഥളൊച്ച്
ൊേംഥപൊൻ വ േംഗഡ്്
ത േം നൊസ്ൊ
ഹയൊ മഹൊമൊര
െൊഥലൊ
്
ഥ
ഥഗലൊ. ലൊേം
മ ങ്ക് ുട്ൊ ഗർഥെച്യൊ
ഥയഥ
ഥല
മ്ഹൺച്യൊ
്
ദുൈൊവ് നൊ. അഥസേം രമദൊൻ തവൾ ആന
ആ
നഥവൊച്ച്
ൈന്ദ തദ
ൊേംന , ന
ീൈൊൻ സമൊെ
മൊധയമൊേം ആന
പ്സ്
ഉലവ്ഥണേം സൊമൊെ ദവർ
്
ൊേംവ്ന്
തലൊ
ൊ
്
് സേംൈന്ധ് െീവൊൾ
ൊ.
ഥഹൊ
ഈദ്
വർസൊ
ഹയൊ
തലൊ
സൊർവെന ഥമഥളൊങ്ക്
്
ൊസ്
ഈദ് മൊഗ്ഥണേം വ ഇ സൊേംപ്പദൊയ
്
െൊഗയൊേംന
അവ്
ആച്രുങ്ക്.
ൊ
ദീനൊ
ർ സേംപ്ഭേം
ത േം അഥസേം ആസ്ൊ മ േം ുട്ൊ ്
് ആന സേംപ്ഭേം - മൊഗ്ണ േം
സൊേംഗൊ
ത േം അസൊധയ് െൊലയൊന്ത്‍്. ഥൈസ്ൊ ര പുൺ, ർ
ൊ
െരൊേംന
്
സർവ്
മൊഗ്ണ േം
ൊന്ത്‍ൊഞ്ചയൊച്് ആലയൊച്ച്
്
െൊേംവ്ന്
മ ുട്ൊ
സർവ്യ ് ്
ധർമൊേം
അസഥലൊച്്
പഥള
്
ൊ
പ്പ
ആമ്ഥച്
ആന
ൂഡ് .
അഥസേം
ർ
ൊ;
അസലയൊ
മഹൊമൊര
സർവൊങ്ക് ്
സൊേംഗൊ
ഥമഥളൊന്ദ
ഥമഥളൊേം
ൊ
്
ൊന്ത്‍ ൊഥമ
ൊ
െ ഥയേംവ്
്
ആ
് ്.
ീർവൊദൊേം ച് ര
സഥന്ത്‍ൊസൊൻ ൊർ
ഏ
രുങ്ക്, മൊയൊഥമൊഗൊൻ
സർവൊേം പൊ
്
ൊഥന്ത്‍ന്ത്‍്,
സമൊധൊൻ, ഉർഭൊ ഏ ുമ
ൂളൊ
ഥലേം ൈഥരേം മൻ ആന
ആത്മീയ ഭീ
്
അഥത്മ
ലയൊൻ സർവ് മൊനവ്
ഥമൾഥ
ൊർ
ത ഥഭൊഗ്ൊ
ആന
ഉഭൊരുങ്ക് ഥ
ഥദഖ്ൊത .
ൊർ
സേംസൊരൊന്ത്‍്ല േം
ട ച്ഡ്ൊവ്
മുഖ്ൊപ്ന്ത്‍്
ീർവൊദൊഥഞ്ചൊ,
ആ
ഖ്ണ്ഡ
ൃപൊ
ആഥല
ൊൾ ദീസ്
രുങ്ക്.
സൊന്ദയൊേം ൈരൊൈർ തദവൊഥച്യ ദഥയൻ ൈഥര ദ വസ് ഥവഗ ഞ്ച്
ഭൊഷൊന്ർ: ത്പഭു, ചി
്ൊ|
ആസ്ിട ൻ
ൊകഗൊ
----------------------------------------------------------------------------------------70 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ആതകാം നിർഭ ്തൊ ആനിാം ആതകാം വമ്മൊൻ ൈ ഥെപ ൻ തീൻ െഹികന ജൊവകനൊന്ക:
പൊസൊർഥലേം:
തനപ് പ്പധൊന
തമൊദ ൻ
ന ർഭൊർ
ഭൊര
ആത്മ-
ൊഥച്യ
ഗൊവ്ന്. ഇണ്ഡ യൊഥച്യേം
പ്
ഗുൺ
ത
വ്
തമൊദ ഥച്യേം
ആസൊ
ൊവ ഡ്്
പ ഥഡ്
ഥദ
ുൻ െ്ത്
വപ്യ്
ഥവഥലേം. തമൊദ ആസൊ ഥദ
ഫപഥലേം,
ത
േംയീ
ഥ
ത
േംയീ!
ട്
ര ഥസൊലുസൊേംവ്
ടീേം
സൊധയ്!
ുൻ വയ്,
ഓസ്തപ്ടല യൊ വ രുദ്ധ് െ ഥക്ല്േം. ദുഥപ്സേം,
ൊച്യൊ
ച്ഡ്ുഥണേം
മുഥ
തദസ്
ഥ
വപ്യ്
ൽഹൊർ
ഥ
ൽപണൊർ
ൊഥരൊനൊ
വപ്യസൊ
െ ഥക്ല്ൊ.
യൊച്്
ൊഥരൊനൊഥച്യേം
ഥയഥ
ഥലേം. ്
പ ഥഡ്ച്യൊ
ഥപൊെ ട വ്
ൈൾ
ദൊഥക്രൊേംന
മ്ഹഥണൊൻ
ആല ച്്
ഥ
് ലൊഥലൊ. ആമ േം
ൊ ഗൊേംവ്
സേംസരൊ െൊഗ
് ്
എ
സ്ുത
്
ൈൊർമസ
തദ
ദ ഥസൊൻ ഥ
ആമ േം ഥപൊെ ട വ് രൊവ്ല യൊർ, ൊ,
ദുഥപ്സേം
തദസൊന്ത്‍്
ഫവഗ്നയൊന ഥമൾ
തവളൊ,
ൊഡ്യൊ ആന േം വ്ഹഡ്്
സർ
ൊരൊ
െൊഗവണ ദ ല . ്;
ആമ േം.
ആന േം,
യൊ
പ്പമൊഥണേം,
െൊഗവഥണ
മഹ നയൊ
ഭ
സർവ് ദുൈ്ളയൊേം ആന േം പൊട േം
ഥദസൊന്ത്‍്ല േം ഥ
ഉർഥലലയൊേം ഥദസൊങ്ക് ഥവക് സ ൻ
ഥ
രൊേം
ആമ േം പ്ൈീ ദ ഥ
ഥ
ത ങ്ക് ഭർ ൊഥരൊനൊ പ ഥഡ്സ്ൊ
ലയൊേംവ്.
21-ഥവയർ,
ൊഥച്യ
ഗുൺ ഗൊവ്ന്,
സീര യസ് ദീേംവ്
71 വീജ് ക
ൊങ്കണി
്
ർ
രൊേം പൊലയൊൻ
േംഗൊൽ
രുങ്ക് െൊ്ത ഥൈഥപ്ൈർ
്
െൊല േം.
്ല േം ഖ്ല േം നൊന്ത്‍്. ആഥസ്ലലയൊങ്ക് വക്ൊേം
നൊന്ത്‍്.
ത നൊ ൊഡ്ുങ്ക് െൊ്നൊസ്ൊ
ഉസവൊസ്
െ വൊ-ആന േം-ഥമൊർണൊ മഥധേം ഉമ്ഥ
ൊഥളൊൻ
ദീേംവ്
്
്
ഥപഥടയൊ
േംഗ്
ഇണ്ഡ യൊ
ണ്ഡ്
ഥസൊഭ
നൊന്ത്‍്.
ഥമൊഡ് േം െളൊേംവ്
് വ പുരുങ്ക്
ഥലഗുൻ ൈൊഥവൊ
സവ്ല
്
വൾഥച്ൊ
എഡ്വർഡ്്)
നൊേം.
ദപ്വുങ്ക്
ർഥച്യൊ
ഇഥസവന്ത്‍്,
പ്പ ൻസ് ഒൈ് ഥവൽസ്, (മുഥക്ല്ൊ
വളവൾച്യൊങ്ക്
ആമ്ലെന
ഥമലയൊങ്ക്,
1921
ഥഭഥട
ആഥ്ലൊ.
്
ഥ
്
ൊഡ് േം
ൈ ൽഡ് േംഗൊേം,
ൊരൊേം ആന േം ഇഥല
്പ്ട
ൈൊന്ദ്പൊേം
ൽ
ദൊ
വ്ന്
മ്ഹണൊഥലൊ: "ആമ േം ഇ
്ഥലേം
നൊേം. അഥ
േം,
യൊ
്
െൊഥലേം?
സേംസരൊഥച്ൊ മുഥ
ല െൊേംവ്
ഥഗലയൊേംവ്; ആമ്
ൊേം ആ
ഥഹരൊഞ്ച
ുമ
ആമ േം, ഥഹരൊങ്ക്
്
സക്ൊേംവ്.
്
ൊ.
രുങ്ക്
അസഥലേം
ഥഹഥമ്മേം. ആമ്ച്
ൊേം
നൊ
ുമ
്
ഗേംഗൊഗ
എ
ച്ചൊഥണേം
്
പഥളവ്ന്,
ൽഹൊനൊന്ത്‍്ഥല ൽഹൊൻ തദസ് ആമ്
ൊേം
ആമ്ലെന
്
സ ല ണ്ഡരൊേം, തടങ്കരൊേം, ആന േം ഥഹർ ുമ അഥപ് ഥെ ഥ
വക്ൊച്
്
് െൊവ്ന് ധൊഡ്ുങ്ക് ലൊഥല. ഗൊൻ
ആമ േം
േം
ുമ്ച് യൊ
േം നൊേം?"
ൊഥച്ൊ
ഥ
ഇണ്ഡ യൻ ദീവ്ന്
ൊേം ദ ലൊേം. സൊേംഗൊ
്
ല
ആന േം
സൊഥന്ദൊ
വകഹെക, ആതകാം വമ്മൊൻ! ച്ീന
അസ് ക ്
ഝുെൊന്ത്‍് 1965
ഇഥസവന്ത്‍്,
മ്ഹൺ
ത നൊൻ സ്ൊ
പൊ
ഥല
ആപ്
ുൻ
മൺ
ഥലേം. ഹയൊ തദൊൻ ഝുെൊേം
വർവ േം, 72 വീജ് ക
്േം-
സമ്മൊൻ".
ഥ
ത : ൊണ സൊേംഗ്ൊ
െൊപ്
മ്ഹണൊഥലൊ:് ’ആ
സലവലയൊേംവ്.
്-സഭൊ
രൂർ ഏ
ഥ
ുമ്
1962
്ല .
ൊേംഥപ്ഗസ് മുഥ
ഥലൊ
സൊഥഹ
സർവ്
ൊങ്കണി
ആമ്ഥച്ൊ
തദസ്
ഭുഥ
ൻ
േംഗൊൽ െൊഥലൊ.
ship to mouth െ ഥയ
വൾ
മ്ഹള്ള്യൊ പര േം
ഥലൊ.
വൾ, പൊഥച്വേം
ര ഥവൊലുസൊേംവ് മ്ഹൺ സർ ഥ
ഥ
ൊരൊൻ
പ്ന്ദ്
രൊെയൊന്ത്‍്ഥല
ൊർ
സർവ്
ൊ ഥ
ൈൾ?
ആമ്
ൊേം
പ്
നൊ
ആല
ഭുേംയ്
നൊർ
reliant ആ
ഥ
ആന േം
നഥവയൊ
ദീേംവ് ദൊ
നൊ
ഥെവ്ണൊ ഥമള്ള് .
്
ഏ
ഇണ്ഡ യൊ
്
രൊവ്
േംപ്ഥനങ്ക്
ഥൈക്ര
െൊലുങ്ക്
ീസ്
വ്ഹർസൊേം
ഹൊഥച്ൊ
പ്പ
പര സ് ത
ആ്ല .
ആവ്ഥധന്ത്‍്, സർ
ൊര
ദവർച്
ഗ
ലഗ്ൈഗ് 40-50
തദൊൻ ഹൈ്
സൊമപ്ഗ ആമദ്
തരൊഡ്് തലൊ
്ഥലലയൊ
ഥഹൊ ’മധയേം വർഗൊഥച്ൊ തലൊ ഏ
്
അഭ പ്വദ്ധ
self-
ദുഗ്് ധ
അഡ്വ് ്ല
രുങ്ക് തഡ്ൊലർ 73 വീജ് ക
്
മൊർഥ
ഥലക്ൊ വർഗൊ
ട് െൊഥല
്. ഥദ ്
സ് ത
തദസ്
ുൻ, ഹയൊ മധയേം
െൊയ്
യൊ
ഥസ്ലയൊ
ആമ്ച് യൊച്്
ഉ
അ
പ ് ൊധൻ
രുങ്ക്
ൊേം ’ആ
ഥമ
്േം-ന ർഭൊർ’്
്ഥളേം
അസൊധയ്.
രൊതവൊങ്ക് ആമ്
സേംസരൊച് സേംസൊരൊ
്.
രൊവ്ല യൊ
ആമ േം അ െൊേംവ്
്’്
മ്ഹൺ
ട ര്യൊ െൊലുങ്ക് ലൊലയൊ ഥൈക്ഥ
്
ൊേം
െർെ്
ആസൊ;
ആമ്ച് .
ഹൊ
interdependence മ്ഹൺ ൊങ്കണി
്
ൊേം മധയേം വർഗൊഥച്ൊ െൊലൊ.
ധൊന
ൊേം ആ്ല .
യൊങ്ക് െൊയ്
ഥരൊഡ്്
ആ
ആമ്ഥച്യേം ് ആമ്
140
ആന േം
1990-91
ൈൊേംഗൊർ
ആമ േം
പർഥെച്യൊ ആമ്ച് യൊ തദസൊന്ത്‍്
വ്ഹർസൊേം ്
ഉപ്പൊന്ത്‍്,
ൈൾ
ൊേംവ്.
ഥദസൊന്ത്‍് ആഥനയ
െയൊര
ഖ്ൊസ് ഗ
ഥലേം.
സവ്ലഥ
ഉപ്പൊന്ത്‍്,
വ്
ൊരൊൻ
്ഥലൊ
സഥക്ല്ൊ. ീസ്
സർ
വ
പഥള
തെൊഡ്ുങ്ക്
പഞ്ചവീസ്-
പ
ഥ്ലൊ:
ആഥലേം
്േം-സമ്മൊൻ
്ഥല.
ലൊ്സൻസൊേം ദ ല േം.
ൊന്ദുൾ പ ഥക്ല്ൊ.
്ഥലലയൊങ്ക്
ദുൈ്ളയൊങ്ക് ഥര
ദ ഥലൊ.
െൊയ്
തഗൊേംവ് ആന േം
ആയ ലയൊ
ല ൈരല സൊേംവ്
ആമ്ഥച്ൊ
തെൊഡ്് ന
ഥവൊട്
ൊൻ
നൊ
ച്ുനൊഥവയന്ത്‍്
ൊരൊങ്ക്
ർ
ലൊഥല.
1991
നരസ േംഹ
ഥവൊടൊ ഖ്ൊ ൊർ
േം
ര ഥെ
ൊർ
സഹ
ഥ
വൾ, െ ഥ
സർ
പർഥെയങ്ക് ഥ
്
ഉഥലൊ
സർ
ഹയൊ ഏ
ആമ്ഥച്യ
ൊേംവ്.
ൊ
െവൊബ്ദൊർ, അസലയൊ ൈല െൊലയൊ അന്ത്‍ർരൊഷ്ടീയ് പര സ് ത ന ർഭൊര്് ൊ" reliance വ് ഥ
ന്ത്‍്, "ആ
്േം-
മ്ഹൺഥെ ്ഥലേം
മ്ഹൺ
ൊഥരൊനൊ
ഥഹർ
ഥമൊദ
ത
ൊൺ-യ
നഹ േം.
self
സൊർഥ
സവൊൽ
വൊയ്
പ്പധൊന
േം
**********
ത . ഉട്ൊ
ഥവൊസയൊ-
പ ഥഡ്ൻ, ആമ്
ൊേം, പ്പഥ
യ
്
െൊവ്ന് ഥഹേം തസ്ലൊഗൻ ദ ലയൊ പ്പധൊന ല സൊേംവ് ന ർൈൊർ ആമ്ഥച്യേം ലുഥടൊൻ
ഥമൊദ ദ ലൊേം.
്
ഏ ആ
് ്േം
രച്ുങ്ക്
വഥച്ൊൻ,
ആ
്േം-സമ്മൊൻ
ഥഗലൊേം.
ഹൊ
ൊ
(ഫി
ിപക െുദൊർത)
------------------------------------------------------------------------------------------
(ഥഡ്ൊലൊ
ഥക്ല്
ഭൊന്ദുൻ ഥമൾ ച്ൊർല
തകെ ഫ്ൊഫ്ക 74 വീജ് ക
ഏ
്
ഥയ
:
ൊനൊ
ച്ൊർല
ഥ
േംതര ഥഡ്ൊലൊ...
ത യ്? ഹു നമൂൻ ദ സ്ൊ ുെ
ൊർ
ത അവസ്ൊ
േംതര?
ഥഡ്ൊലൊ : ഹു ൊങ്കണി
ുവൊഥലൊ
ൊ)
നൊഥയഥര? ഥ
്
ൊർ ആന
മൊത്ത ... സഗ്ള രൊ
് നീദ് നൊ...
മഥണ്ഡഥൈച്ചൊ... ച്ൊർല ഥ
:
ഥഡ്ൊലൊ
നീദ്
നൊ...?
ഥ
േം
േം...?
ഥഡ്ൊലൊ
:
േം
ക്ല്
ൈഡ്ൊൈഡ്്
ക്ല്
ൈഡ്ൊൈഡ്്...
ഥ
േം
രൊവൊനൊ... ആെ
ഥ ്
െൊഥല...
ഥ
േം?
മൊ
വൾ
ഊഹുേം... നൊ
്
തപ്
പ്പതയൊെൻ
സൊേംഗ്
നൊ
മ്ഹൺ
ൊേം.
തരൊസ് പരയൊന്ത്‍് പുഥസ്ലൊ... ച്ഡ്ൊത
ക്ല് വൊയ്
വൾ
ക്ല് ൈഡ്ൊൈഡ്്
വൾ
ക്ല്
ൈഡ്ൊൈഡ്്...
പുഥനവ
്
സൊേംഗ്ഥച്േം
ൊ
സുരു നൊ
ഹൊേംഥവേം
ർഥച്േം
ൊസ ൻ
ൊസുളയൊഥച്ൊ
ൈഡ്ൊൈഡ്്
ൊ
അതള...
ച്ച് പ ഡ്ൊ...
െൊലയൊർ
ർ
ൊേം്്
ന മൊഥണേം
ൊ...
ഥ
േം
ഥഗൊത്തൊസൊതയ...?
ീദൊ െരൊ ഥവഥച്േം... മ്ഹെയൊ ൈൊഥ്ല ്
ആപേംവ്ഥച്േം,
ഥപൊലുൻ
ധർൻ
ദ േംവ്ഥച്... ഭ
പൊഞ്ച്
ർ
മൊയൊ
തദൊൻ
ക്ല്
ീസ്
മ നുടൊേം ൈഡ്ൊൈഡ്്
.് ..
ുൽ ഉണ െൊ്നൊ...
ൈ ൽ
ഥഡ്ൊലൊ ച്ൊർല
:
ു
േംഥരേം
സവൊയ് വ ൊ
ച് ഥക്ക
: (ഹൊഥസൊൻ)
അമൊഥസ...
രൊവൊനൊ...
ൊൺഥെഥലയൊ...
നൊ
ൊ
ൊയീ
ീൻ ദീസ്
ൊളയൊഭ
ഥലൊഥലയൊ...
മൊ
വൾ
ഥമടൊസ ൻ
അനൊസ ൻ
പ ഥ
സവൊയ്
് െരൊ ആസൊ? ഖ്ഥഞ്ചേം
ച്ൊർല
ലയൊരീ
ൊൺഥെല ...
ഥഡ്
ൊ
പുങ്കയൊ
പുഥനഥഗലയൊ...
ച്ൊർഥല... ഥ
വ
:
ൊ
ഝഡ്്
െരൊ
ൊ
ഥമളൊത
െൊഥലയൊ
ഖ്ൊവ്ന് ഥമൊർ
വ്ഹതയ...
സത്ത്?
വ്ഹയ് തര ച്ൊർഥല... ആ
ഥഡ്ൊലൊ... പുങ്കയൊ ് െരൊ ആസൊ...
:
ഥഗലയൊർ
ുെ
ൊേം
ൈൊ്ല്
...?
ഗുള ഥയൊ
ൊഥയതര?
ച്ൊർല : ഹൊേം...!!!🤣
-----------------------------------------------------------------------------------------75 വീജ് ക
ൊങ്കണി
76 വീജ് ക
ൊങ്കണി
Most Rev Dr Aloysius Paul D'Souza Bishop Emeritus, Diocese of Mangalore Episcopal Silver Jubilee Celebration on May 17, 2021
Almighty God, with joy in our hearts, we offer you our praise and thanksgiving as we celebrate the Episcopal Silver Jubilee of Most Rev Dr Aloysius Paul D'Souza Most Rev Dr Aloysius Paul D'Souza, as you celebrate this special anniversary today, we take this opportunity to thank God for how far He has led you, we thank Him for opening the door of service to you and for making it possible for you to serve many people, as you look back from where the journey began from. You have lived for Christ and helped in spreading His word!!
Happy 25th anniversary!! 77 വീജ് ക
ൊങ്കണി
വിദനൊദക
ഭൊ ീ രക ാം ആവൊ....
െ ലൊൈ്?...
ഹൊേംഗൊ
ൊേം
അന
ൈൊ
ീ
ആസൊ.
ഫലസൻസ് നൊ... എൻ. ഒ. സ . നൊ...
_ പഞ്ചു, ൈണ്വൊൾ. "ഹതലൊ...
ദ
ആെ്
ുമ്ച് യൊ
ഥഹൊഥടലൊഥച്േം
തപപരൊർ
ഉല്തൊ?... ഖ്േംയ്?...
ു
ത
തപപരൊർ
ൊ
ൊൺ
തയേംവ്
്
ഉദൊക ഥഡ്
ഥ
ൊണൊ
്
ഥനക്ഷൻ
.് .. പുൺ
ൈൊയർ
യൊർ നൊന്ത്‍് ...
ുഥെ ലൊഗ േം
ൊേംയ് പര ഹൊർ
ത
മൊതനസ്് ത
ൊൺ
്?" ു
.് .. "
"ഭൊരീ ൈഥരേം െൊഥലേം.... തഹൊ...
"ഭൊരീ ൈഥരേം ആസൊ...
ഭൊസ് ൻഹൊേംതയ ഗൊ?
്
പ്ൈ തഗഡ്ൊഥച്
"ഹൊേംവ്
ൊൺ ധന ഉല്തൊഗീ?"
ൊണൊ
് മൊപ്
ഉല്തൊ
"ഭൊരീ ൈഥരേം ആസൊ.."
ഥ
ൊ
ഗയൊസൊ
ആസൊഗീ?
ആ്ലൊേം..."
"ത
.
്
െൊലൊേം യൊ 78 വീജ് ക
മൊ
ൊ മൊഥണ്ഡൊ ഹുൻ െൊഥലൊ.
മൊ
ൊ
ഥഹൊതടലൊ
ഫലസൻസ് തലൊഞ്ച്
ദീവ്ന്
ഹൊഡ്വയൊേം ൊങ്കണി
െൊയ്...
ഥ പർമ
മ്ഹൺ...
്
േം ൻ
ഹൊേം...
വ്ഹയ്
വ്ഹയ്... ഭൊരീ ൈഥരേം
ഥരസ പ ...
ഹൊേംഗൊ
ആസൊ.... വ്ഹയ്.... രൊന്ദ്പ െൊയ്
രൊന്ദുൻ ദൊ
േംവ്
മ്ഹൺ വീെ് പപ് െൊലൊേം.
ൊർ െൊഹീരൊ
ു
ൊ
് ആസൊ..."
്
രൊന്ദുങ്ക്
ഥഗൊത്തൊസൊഗീ?"
"ഥരസ പ
െൊ്നൊ
സൊേംഥഗൊങ്ക്
ധന യൊ.. "
ത നൊ "ഥഗൊത്തുനൊസ്ൊ
ർ
ആ്ലയൊർ
തപൊൻ
ൊേംതയ ധന യൊ"
"ഭൊരീ ൈഥരേം ആസൊ... രൊന്ദുങ്കീ
ഥയേംവ്ഥച്േം നൊ
"ഭൊരീ ൈഥരേം ആസൊ...
ൊ.."
ുഥെേം
ഥവെ് ഗീ ഥനൊൻ ഥവെ്?"
ഥനക്് ട ഥ
തപൊൻ ഡ് സ്
ഥലേം
ൊഥണേം. "മൊ
ൊ പൂരൊ ഥഗൊത്തൊസൊ..." "
"ഭൊരീ ദുപ്
ൈഥരേം
ൊമൊസ്
െൊഥലേം...
ുമ്ഥച്േം
െൊഹീരൊ
അഥനയഥക്ല്ൊ ഥപൊനൊർ....
രൊന്ദുങ്ക്
ഥഗൊത്തൊസൊഗീ?"
"ൈൊരീ
ൈഥരേം
എഥദൊൾ "ദുഥ
്..."
ൊർ
മൊരുങ്കീ
ർ
െൊഥലേം...
ഖ്േംയ്
ൊേം
ൊഥലൊയ്?"
ഥഗൊത്തൊസൊ.." "ഹൊേംവ്
"ഭൊരീ ൈഥരേം ആസൊ... മൊ ുെൊ
രൊന്ദ്പൊച്
ൊ
ു
ൊ
.
എൈ്.
സ .
ഹൊന്ത്‍ുേം.."
ഥരസ പ
െൊയ്..." "
ഥ
"ഭൊരീ ൈഥരേം ആസൊ.. ഹൊേംഥവേം രൊന്ദ്പ
െൊയ്
ഗീ
ഥരസ പ ?"
ഖ്ൈൊർ ആ്കൊല
ുമ േം എ
പൊവ്ട േം
േം
ൻ
ഥലൊ മൊസ് ഉ
് ച്്
ച്ൊർ
ഡ്് ന ദവർ
േം ൊ
ഖ്േംയ്.." "ഭൊരീ ൈഥരേം ആസൊ... ഥഹേം ഥപൊനൊർ
പഥള..
ഥദ
ുൻ 79 വീജ് ക
"നൊ.. ഉ ൊങ്കണി
ഡ്് ന ദവര നൊേംവ്.. പുൺ
്
ജ പ്ൈ ഡ്ൊന്ത്‍് ന ർൻ ദവർ "ഭൊരീ
ർൻ, സുട
ൊേംവ്.."
ൈഥരേം
ൻ ഥ
ൾ
േം
ച്
ഉ
ര ,
ൻ ഥരഡ്് മസൊലൊ, ച്
ൻ
ൻ
ർ
ച്
ൻ ച് ല ച്
ൻ െ ഞ്െർ,
ഡ്്ഥച്േം
ച്
ൻ ഥപപ്പർ,...
ൈൊൈ്,
ൊഥണേം?" "ഭൊരീ
"ഥ
ൻ
പ്ഗീൻ മസൊലൊ, ച് ആസൊ...
ഥലൊ
"വ്ഹയ് ധന യൊ... ച്
േം
ആമ േം
ൻഹയ്.
ഥരഡ് തമഡ്് പുഡ്് ഥരഡ് "ഥരഡ്
ടു
"ഥരഡ്ീ ഡ്ബ്ബ്
സർവ്"
ടു
ൊന്ത്‍്
നൊ
ഈട്" ഭർൻ
രുൻ ർ
മ്ഹൺ ദ േംവ്ഥച്േം
എക്് സ ഥപൊർടരൊേംന മൊപ്
.് .."
ൈഥരേം
തഹൊഥടൽ ഥമനു ച് "സ േംപൽ... പഞ്ചവീസ് തദൊൻ ഥ
ുഥെേം
നേംൈർ ഗൊേംവ് തസവ്
ർ
മ്ഹൺ
ൊഥണേം
ൊനൊ
ഉലേംവ്ചൊത
പഥ്ലഞ്ച്
"ഭൊരീ
ൈഥരേം
മ്ഹഥണൊൻ
ഡ് സ്
ഹൊഥണേം
തപൊൻ
ഥനക്് ട
ൊേം"
മ ർസൊേംഗ്, ഥലൊസുൺ,
െ ഥരേം, ഥ
സൊൽ,
ഹളദ്, ഇഥലേം
െൊഥലേം ഥഹൊതടൽ മസൊലൊ..." "ഭൊരീ
ഹൊേംഗൊ
മൊസൊ
ൈഥരേം
ൊ
ആസൊ...സൊേംഗ്
മൊസ്ഥള ് എ
്
ആന
് ച്ച് ആഥളൻ ഗീ
യൊ വ േംഗഡ്്?" "എ
െൊയ് ഖ്േംയ്"
ൊേംബ് ഡ
സഗ്ഥള
്
ആന "ഹതലൊ... രൊന്ദ്പ
പ യൊവ്,
ആഥലേം... ഐ മീൻ െ ഞ്െർ ...
മൊ
"ഭൊരീ ൈഥരേം ആസൊ..."
ധൊ
ൊൻപ ർ,
ആസൊ"
ർൻ െൊഥലേം.
ൻ ഥരഡ്്
മസൊലൊ ഥരസ പ സൊേംഗ്?"
ഥലൊേംഗ് "ഭൊരീ ൈഥരേം ആസൊ...
ആസൊ..
ച്ച്...എ
ൊ
്
ആഥളൻ
ന്ദൊപ്... അഥനയ
ൊ
്
തരൊസ്..!"
ഥപ്സൊ ഉലയ ത്ത്... "ഭൊരീ "ഭൊരീ ൈഥരേം ആസൊ... വ്ഹയ്.. ച്
ൻ
ഐടേം
ഥഗൊത്തൊസൊതയ
ു
സുക്കൊ
ൈഥരേം
ആസൊ...
് ?"
പൂരൊ ൊ...?"
"നൊർൽ 80 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ൊന്ത്‍ുൻ െൊൽഥച്ൊ.."
ഭൊരീ ൈഥരേം ആസൊ... ഇണ്ഡ യൻ ആ
ഥരസ പ
ൊേം സൊേംഗ് മൊ
സ ക്് സ
ീ
െൊൽ
ൊ
ുഥവേം
ഫൈവ്
സൊേംല . ൊ ച്
ഹൊ
ൻ
ൊ
രേം
് ഗീ യൊ നൊ?"
മയൊഗെ ൻ ഥമൾ
െൊവ്ന്
ൊ...
ഥ
ഥരസ പ
വൊച്ുങ്ക്
ഞ്ച്
ആമ േം
േംപയൂടരൊഥച്ർ
ൈീഡ്്
ർഥച്േം...
ആർഡ്ർ
ദ ഥലൊ ഥമനു െഥഡ്യൻ ഥരഡ് ... "
"ഹൊേംവ് െൊൽ
ൊേം... ഥ
ൊഥഡ്
െൊല നൊന്ത്‍്"
ഥമതനെർ യൊ
"ഭൊരീ
ൈഥരേം
ആസൊ...
ഥ
ുേം െൊൽ
രമ്േം... തപൊടൊ
്.... ഭൊരീ ൈഥരേം ട് ഥ
ൊ
മു
െുേംഥവൊൻ ൊർ
ൊയ്...
ഥലേം.
മ്ഹണൊഥലൊ..."ൈൊയർ പ്ൈ തഗഡ്ൊ
്
ൈ ൽഡ് േംഗൊ
ഥഭൊേംവൊര േം
മൊഥരൊഗ്
േംപയൂടരൊഥച്ർ ൈീഡ്് ഥമതനെർ
ലൊഗ േം
വ ച്ൊര .." പപ്
ൊർ
തപൊൻ
ആഥസ്ലൊ...
ുേംഥവേം െൊഹീരൊ
എഥപ്ഡ്സ്
യൊ
ആന
്
ഥന?" "ഭൊരീ
ദ ലൊേംയ്... ്
ഥരയ
വീെ്
്
നേംൈർ
പഥലൊ. തവ്ടർ
്ല യൊർ
െൊല നൊന്ത്‍്
ആസൊ..." തപൊൻ
ക്ല്
ദീേംവ്
്
ൈഥരേം
േംപയൂടരൊന്ത്‍്
ആസൊ... തയവ്ന്
വഥച്ൊങ്ക്..."
നൊേംയ്?"
"ഥ "ഭൊരീ ൈഥരേം അസൊ... വീെ്
ു
ൊണൊ
്?"
ൊ
മയൊഗെ നൊഥച്േം
"ൈൊയർ പ്ൈ തഗഡ് ച്ൊ
.് .."
ധന യൊഥച്േം
ഭൊരീ
ൈഥരേം
ത വൺ ഉഗ്ൊ
െൊവ്ന്
ഥഗൊത്തുനൊേംതയ?" "നൊ..." "ഭൊരീ
ആസൊ.... ൈഥരേം
േംപയൂടരൊഥച്ർ ർഥച്േം... പ്പ ണ്്
ആസൊ... ൈീഡ്്
"ഥഹൊതടൽ ഏ
രുങ്ക് നൊ.. ഇ 81 വീജ് ക
ൊങ്കണി
് വർസ് െൊഥലേം.
ഥഹൊതടലൊ
്
ഥമനു ആസൊ,
ഥരസ പ
ആസൊ,
രൊന്ദ്ണ
ൈണ്വൊൾ. ആസൊ... യൊ നൊ ഥ ത േം.. ത മൊഗ ർ സൊേംഗ്ൊ
േം
ൊൺ?"
ആസൊ, ഗയൊസ് ആസൊ..... ധന
ആസൊ...
ഭൊരീ
ൈഥരേം
"ആമ േം തഹൊൽ തസൽ ല ക്കർ
ആസൊ....
വ
ഥമനു ആസൊ രൊന്ദ്പ നൊ...
"ഭൊരീ ൈഥരേം ആസൊ....നൊ...നൊ
ഥരസ പ ആസൊ... ഖ്ൊേംവ്
് നൊ...
ഥഹൊതടൽ ആസൊ... വയൊർ നൊ... ധന
്ഥച്..."
ഹൊേംവ് ഥഹൊതടൽ
നൊ..."
ടയൂൈ് ഫലട് െ ഗ് െൊഥലൊ.
ആസൊ, തവ്ടർ ആസൊ...
ഫലസൻസ് നൊ.!
ദുപ്സയൊ മഹ നയൊന്ത്‍് ധന യൊൻ
"ഭൊരീ ൈഥരേം ആസൊ... ത വർസൊ ഉപ്പൊന്ത്‍് ഏ
ൊൺ?"
ഭൊരീ ൈഥരേം ഥ
ുഥെേം
ഥലേം...
് തപൊൻ... ല ക്കരൊച്
"
വ
ൈ ൽഡ് േംഗ്
തഹൊൽ
തസൽ
ത വൺ െൊല . ആേംഗഡ്് ഉഗ്ൊ
വ ക്ൊതയ?" "ഭൊരീ ൈഥരേം ആസൊ..." ആ "ഭൊരീ ൈഥരേം ആസൊ... ആ
ൊേം
തലൊ
് മ്ഹൺ
ൊേം
ൊ.
ച്ച് വ ക് ് ആതലൊച്ൻ പഞ്ചു ------------------------------------------------------------------------------------------
ത്ഗന്ഥൊ
െ ആനി
കചർ്ുാംവൊക വൊഹിതയ ദക്ഷത്തൊകച ണ കത നിഷ്ൊ
കരാംഗള്ൂ കച ്ൊ. മ രൊള്ിഗൊ പദ്ൊ അന്
ിാം 82 വീജ് ക
ൊങ്കണി
പ്ഗന്ഥൊലയ
ആന
ഥച്ർഡ്ുേംവൊഥല
ൊഥച്
വ ച്ൊര
സൊഹ
യ
സങ്ക രണൊന്ത്‍ മസ് ത സേംത
അ
േം
പ്പൈന്ധ മണ്ഡന ഥ
ൊഥച് ന ഷ്ൊണ ഥ
തക്ഷപ്
വ തദ
ൊധനൊ
ലൊേം.
നേംവ പൊവ ല േം ഥൈേംഗളൂരഥച് ഡ്ൊ. പദൊമ ൈൊള ഗൊ (56) വരസ
‘വ
ഹൊെ
12-05-2021
സേംത
ന ധന
പൊവല ന്ത്‍ .
ൊർഥ
ര
ഹൊെ
മേംഗളൂരഥച്
സ വ ൽ
ഇഞ്െ ന യർ ഥദവൊധീന പ് സ .
വ .
ൊമ
ഥദൊെ ഥച് ൈൊമുണു
്
ഹൊേംഥഗഥല
ധുവ. ആന
ഏ
ആന മസ് ത വ ദയൊർ മ പ്
ൈൊള ഗൊ
critical
ലയൊേം.
ഥച്ർഡ്ുേംവൊഥല
ആന
എതലൊ
െൊവന ലൊേം. 2003
സ്പ്
രൂരൽ ഡ് ണ്ഡ ഗൽ
പ എച്്.ഡ്
ഹൊെ “ഭൊര മക്കള
ൊദേംൈര യ
ീവൊദ ലൊേം.
ഥ
ീയ തലഖ്
വ ഷയൊന്ത്‍ുയ ഥ
യസ്
ഇേംല ഷ്
ഗൊന്ധ പ്ഗൊമ ുന
ആന
ഭൊഗ
ആന ആ
ൊരയ
ലൊേം.
തക്ഷപ് സൊഹ
പ്ഗന്ഥൊലയ
യ
െൊവന
ഥലേം.
മേംഗളൂരു
ഉപനയൊസ
ൊ
Konkani
ഥെവന ഖ്ൂൈ വൊവര ഥ
ഹൊേംഥഗഥല ന ധന സൊഹ മസ് ത ഇ
െൊലൊേം അ
യുന വർസ ട
of
ൊരയൊന്ത്‍
സ്ഥൊന
ൊരയന ർവഹണ ഥ
reading
(2017-2019)
തക്ഷപ്
ൊതലെൊന്ത്‍
പ്ന്ദ’ഥച്
Childrens് ് fiction് in് three് script”്
എേം.എ. ന്ത്‍ (1985-1987) പയഥലേം ഫസണ്്
ത
ൊധനൊ തയൊെനൊ (A Survey
പൂ
വ വ ദയൊന ലയഥച് ഇേംല ഷ് ഥെ
ൊങ്കണ
ഹൊേംഥഗഥല
ങ്ക ആന
ന
and
ഥ
ൊെ
ൊങ്ക തസൊണു ഥഗഥലഞ്ച .
പദൊമ വ
ീ
വ
ുര
ആന വ
ൊ
േം, ഥ ഥ
ൊങ്കണ
ത
ീ
ൈസ് ത
ഫണ, ത
ൊ
ൊധയക്ഷ
ൈ .
ആർ.
ഭട്,
െൊഥലഥലേം പ്
ലൊേം.
ഥ
യരു
ഡ് തസൊെൊ,
ൊദ
ഷ്ഠൊന,
പ്പ
പ്
അധയക്ഷ ഥ
ഥല നഷ്ട
ൊങ്കണ ഭൊസ
ക സേംസ്ൃ
വ
ഫണ,
എൻ.
അധയയന”്
ഥ
ൊങ്കണ
പ എച്്.ഡ്
ന ധ
തദ
െ .
83 വീജ് ക
ൊങ്കണി
പ്
ീ
ഗ ൽൈർട്
ീ
ഥവങ്കതട
ൈൊള ഗൊ,
വ
വ
വ ദയൊർ
തവ
ന
ൊരയദർ ഫപ,
വൊമന
ഉപൊധയക്ഷ
ീ പ്
പ്ന്ദ
ുഡ് പ െഗദീ
ീ പ്
യ
വ
പ് വ
ീ പ്പദീപ ഥ
ൊങ്കണ
ത
പ്ന്ദ
ൊരയദർ
സ .എ പ്
നന്ദതഗൊപൊല ഥ പ് ഥ
ീ ൈ . പ്പഭൊ
ഫണ ആന
ര പ്പഭു,
ൊങ്കണ
ൊഥളന്ത്‍
ക്ഷണൊഥച്
മുതഖ്ല ഡ്ൊ. ഥ അഖ് ല
. തമൊഹന ഫപ,
ഭൊര
ഥ
ൊങ്കണ
പര ഷദ് അദഥല അധയക്ഷ പ്
ഥ
. തഗൊ
ഥ
ൊങ്കണ
ീ
ുലദൊസ പ്പഭു, ത അ
ീ
രള
ൊഥഡ്മ
അദഥല അധയക്ഷ പ് രതമ
ഫപ, ഥൈേംഗളൂരു ഖ്യൊ
അനുവൊദ ഥ
ീ പയനൂരു
ഡ്ൊ.
ഫണ,
വ
വ
ഗീ
ഥ
ൊ
ൊങ്കണ
ഭൊഷൊ സേംസ്ഥൊന ന ർതദ പ്
ീ
ഗുരുദത്ത
ആന ഇ
ൈണ്വൊള
ര
ര ഗണയൊേംന , സേംെ
സേംഥസ്ഥഥച്
പദൊധ
സന്ത്‍ൊപ വയക് ഥ
ൊര േംന
ലൊേം.
------------------------------------------------------------------------------------------
Prakash Damodar Padgaonkar Passed Away on 30th May 2021. elected as the President of the
Conference at the joint meeting of the Parishad’s് General് Council് and് the് reception committee formed for the meet. Prakash Padgaonkar (72), a Bachelor
of Arts (Honours) has made signifant contribution to Konkani Poetry during the past four decades. He has 8 collection of poems to his credit, viz, Uzvaddachim് ‘Vascoyan’്
Prakash
Damodar
Padgaonkar,
eminent Konkani poet presided over the 22nd All India Konkani Sahitya Sammelan.
He
was
unanimously 84 വീജ് ക
Pavlam’്
(1977),്
‘Hanv
(1976),് Monis
Ashwatthamo’(1985),് ‘Kavita:് Kaal-
relvecho, mon harshancho, pavsapanyancho’(1993),് ‘Sorg് ghodpak് dhortorencho’(1994),‘Vhaunti് ൊങ്കണി
nhai്
kallachi’(2003),‘Brahmand-
yogi
Excellence in the Field of Literature for
chirantanacho’(2008)്
and്
the year 2009-10
‘Punararthopnishad്(2014). Padgaonkar
has
participated
in
The poetry of Prakash Padgaonkar,
Symposium of Poets in four days
notable for their themes as well as
International Seminar at New- Dellhi in
distinct style have won wide acclaim
Feburay, 1989, organised by Sahitya
and
Dr.
Akademy, New Dellhi to mark the Birth
Chandralekha് D’Souza’s് research് at്
Centenary of Pandit Jawaharlal Nehru
the Goa University for her doctoral
and
Degree.
Symposium
was
the
subject
of
in
Multi-Lingual of
Poets
National of
1996,
organised by All India Radio at New He has twice won the awards of Kala
Dellhi. During the year 200e, he took
Akademy,് Goa് (‘Vascoyan’് and് ‘Havn്
part in the South Indian Poets Meet
Monis് Ashwatthamo’)് and് Konkani്
organised by Thunchan Memorial
Bhasha് Mandal,് Goa് (‘Uzvaddachim്
Trust, Tirur, the Premier Literary and
Pavlam’് and് ‘Vascoyan’).് He് bagged്
Cultural Centre of Kerala and the
the Sahitya Akademi, Delhi Award for
gathering of poets from Western and
‘Havn്Monis്Ashwatthamo’്(1986)്and്
North-Eastern
the Best Book Award (2005) of the Dr.
Shillong ,Meghalaya organised by
T.M.A. Pai Foundation, Manipal, for
Sahitya Akademy.
parts
of
India
at
‘Vhaunti്Nhai്Kallachi.’ A past President of the Konkani Lekhak In 2007 the Government of Goa
Sangh Goa and former member of the
presented്
‘Rajya്
Advisory Committee of All India Radio,
Cultural്
Panaji- Goa, Mr. Padgaonkar also
Sanman’് Excellence
State് on് for
Reward്
him്
for്
Achievement
and
headed the Reception Committee of
Contribution in the field of literature at
16th
National level. He also fetched the
Conference held in Goa in May 2003.
State Cultural Award for Cultural
Deepest condolences from Veez . 85 വീജ് ക
ൊങ്കണി
All
India
Konkani
Literary
ജൊെക വൊ്ക വ ്‌കതക ് ആ്്ൊ നൊ
ൊളൊ
ൊ
് ആമ്
ൊേം
ഥമൊഥസൊർ ആടവ്ന് ഉഥെൊ ഥപടവ്ന് ഭൊവൊ വ തരൊധ് ഭൊവൊ മൻ
യൊപണൊ െീവ്
െൊയ് ആമ് ദൊ
വൊല
ഥദവൊ
ൊഡ്്ഥച്
ൊേം ഖ്ുണ്ുൻ
ൊ്ന്
ൊഥണ്ൊ
് ഥമളുൻ ൈൊണ്യൊൻ ൈൊഥണ്ൊ
് ഥമച്വുൻ ൈൾ ദ േംവ്ഥച്ൊ
ആഥൈൽ
ഥസ്ലൊ ൈഥരൊ വൊ്ന്
് ആ്്ൊ നൊ
ൊളൊ
ഥലൊ
് ഉടവ്ന്
ൊ
് ആമ്
ൊേം
ൊ ഗഥളൊ ച് ര്്ഡ്ുഥഞ്ച
ഗർവൊൻ ഉഡ്്ഥച് ഖ്ർഗൊേം ഹൊഡ്്ഥച് ൈൊരൊഥവൊ രൊയ് ഹയൊ ഥവള േം സുട്ഥ ഭൊസൊ്ലയൊ ഗൊേംവൊ വൊട് വര്്ഥച് ഹൊ ഥമൊയ്ഥെ ഥെൊ
ഥപൊ
ൊ ദ േംവ്ഥച്
് ് ധര്്ഥച്
വൊ ആമ്
് ആ്്ൊ നൊ
ൊളൊ
സവൊസ് ഥലൊ
ൊ
ൊേം െൊയ് ് ആമ്
്ഥള ഉലവ്ന് ഥലൊ
ൊ
ൊേം
് ഭുലവ്ന്
ഹങ്കൊർ ഉലവ്ന് സലവുൻ ഥവഥച് ഗർവ െീവ് ഥഗൊല യൊ ഹയൊ ഥവള േം െൊയ് ആമ്
വ ഞ്ച്ണൊർ ൈൊ
് ൊേം
ർ വ ഞ്ചുൻ പൊഞ്ച്
സ ഥദവൊ സേംഗ േം െഡ്ുൻ ഗൊഞ്ച് പ ഥഡ്
ൊവ്ന് െീ
് ദ േംവ്ഥച് ഖ്ൊൽഥ 86 വീജ് ക
ദൊവ ദ്
ൊങ്കണി
് ആ്്ൊ നൊ
ൊളൊ
ഥസൊഭൊഥയ ക്ല് നൊ
ൊ
് ആമ്
് ഭുലുൻ അമൊൽ പ ഥയവ്ന്
്ഥലയൊ ഥഹൊഥലൊഥൈർഥനസ്
ഹയൊ ഥവള േം െൊയ് ആമ് പർഥെ
ഉപൊയൊേംന
ര്്ച്ൊ
്
പൊയ് െൊേംവ്ച് േം െുഡ്
് ആ്്ൊ നൊ
ുഡ്
ൊേം
് ആലയൊ ൈച്ൊവ്
ൊളൊ
ൊേം
ൊ
് ആമ്
്
ൊേം
ന രപ്പൊധയൊങ്ക് മരുങ്ക് ഥസൊഡ്ുൻ ഹൊ
് ധുേംവ്ഥച് പ ലൊ
്
ഹയൊ ഥവള േം െൊയ് ആമ്
ൊേം
ഗർഥെവന്ത്‍ൊേം പൊേംയ് ധുവ്ന് ഉണ്ഡയൊ മൊസ്ഥളൻ വ്ഹൊഡ്്ഥച്ൊ ് ആ്്ൊ നൊ
ൊളൊ
് ആമ്
ൊേം
ഗൊേംവ് ഹുൽപുൻ ഥഗൊൈർ െൊ
ൊേം
പ ർലു
ൊ
്
് ഥഖ്ൾഥച് നീഥരൊ
ഹയൊ ഥവള േം െൊയ് ആമ്
ൊേം
് ആപ്വൊന്ത്‍് ൈുഡ്ൊങ്ക് െ വൊ ൈച്ൊവ് ആന ഥ
് െീവ് ദീവ്ന്
ര്്ഥച് ഹീഥരൊ േം നൊ
ൊ
് ആമ്
മൊര
ത േം വൊദൾ ് ആസ്ൊ
ഥലൊ
ൊ ദ ർഥവേം ലുടുൻ
ഭ
ൊര
ൊേം
് ദ േംവ്ച്ൊ ദഥയച്
ഹയൊ ഥവള േം െൊയ് ആമ്
ൊേം
ആപ്വൊ ഖ്ൈർ പ്ല ച്് ആസുൻ ഥലൊ
ൊ പൊസുൻ
ൊരുേം ൈൊന്ധ്ച്ൊ ഥനൊഥയച് -വിവി, ക 87 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ൊക കടൊ
ണ 0 വിത് വപ്ൊ
യൊ
ക ആവൊതക!
ഹൊ0ഗൊസർ ഹെൊരൊന 0 സപ്ൊണ 0 വ പ് ര0ഗ് ര0ഗൊൾ ദൊട 0 ഥമൊട 0 ആ ഥവഗ 0ച്് ഥെയൊ
യൊ
ർ ്
അസല 0 സപ്ൊണ 0 അന
്തരീ ഥമൾനൊ0
ഥപൊടൊ
് നൊ മ്ഹണ്ണ്
ദീനൊ
ൊ
്
്
് മൊഗ ർ ഉർനൊ0
് നൊ ഥനഥസൊ0
് അസൊ
്
് പുർപുഥര0
ൈുഥലട് ഫപ്ടനൊച് 0 സപ്ൊണ 0 ഥെയൊ ആന സവസ്് ത ന ദൊ രസ്ഥ
ൊ നൊ ഉദൊ
ര നൊ
ൊ
ർ
മ ർട് സ സ്ൊ
്
് നൊ മ്ഹഥണൊൻ ഥര0
ച് 0 സപ്ൊണ 0 വരൊ
ആന സമൊധൊഥനൻ രൊവൊ ൊേം നൊ വയൊർ നൊ മ്ഹഥണൊൻ ദീനൊ
ൊ
് ആരൊൈൊയ്
ച്0പ്ദൊയൊനൊച് സപ്ൊണ 0 ഥെയൊ ആന വ സ് മ
് പൊവൊ
ഥപഥപ്ടൊൽ മൊരഗ് ഡ്ീഥസൽ മൊരഗ് മ്ഹണ്ണ് ര നൊ
ൊ
ഭൊ0പ്ഗൊ രസ് ആന 0 സ0ഥ
്
ര0ദൊയ് യൊ0ച് സപ്ൊണ 0 വരൊ ൊസൊൻ ഉഡ് മൊരൊ!
ുമ്ച് യൊ സർവ്
ഹയൊ സപ്ൊണ 0
ട 0 സ്ൊ
് ആസൊ വ ഥപ്സൊച് സ
ർ സപ്ൊണ 0ഥച്0 ഥമൊൽ ൈ
്
് അസൊ എ്ച്് ഥവൊ രീ
ഥ
ൊ
ൊ
്
്!
0? ഭൊരീച്് ഉഥണ0
ുമ്ഥച്0 അക്കൽ അഡ്വ് ദവർലയൊർ െൊഥല0! -വൊൽ്ർ ദൊ0തിവക , 88 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ിന്നിദഗൊള്ി
നി ൊവക ചിന്ക
ണ ാം വഭൊർ ി കവൊപ്ൊ
ആകശവകനക
ജൊകത
ൊവക
ിാം ദൊ ൊർ
ിാം െകഹൺ കവഗിഞ്ചക തി ജൊക ്‌യർ
പൂൺ ഉകരൊൻ കഗ
ിാം തി വൊ യൊർ ്
ത ാം െകഹജയൊ ജികണയന്ക്‌ നി ൊവക കഭൊഗൊ ജികൊംവകകചാം നൊ
ത ാം ജിണി ദീവക ൊഡൊ
ദുുഃഖൊനിാം
ഫുൽതക
ത ാം െകഹജയൊ ൊ െകഹൺ കഭൊഗൊ
ാം ക
ൊൾജൊന്ക്‌
ൊതക്‌
ദൊള്ൊ െകഹൺ െകഹകജാം ജിവിതക വി്ൊ ്ി’ദവൊജ, നകത്
-
-----------------------------------------------------------------------------------------
െൻശൊകചൊ ഹങ്കൊർ ഹങ്കൊര മന സ് ്ഥലൊ ഗർവൊൻ ഭർ തപ്ഗസ്
്
ൊയ്
ൊ
ൊച്
ത ദുഡ്വൊൻ ഥമജ്ൊ ൊങ്ക്
ൊ
ത ്ഥലേം അൈലൊങ്ക് ലുട്ൊ
െ ണ േം ഭർ ഥലൊ
ൊഥഞ്ചൊ
ത രൊപ് മൊഗ്ൊ ദുൈ്ളയൊങ്ക് പൊേംയൊേം 89 വീജ് ക
ൊങ്കണി
പന്ദൊ െൊൽ ഗമ്മ
ൊ
ൊേം മൊരുൻ െ ണ വ ഭൊഡ്ൊത
ഥസൊര്യൊ
് ഗുലൊേം െൊവ്ന്
ത ൊന്ത്‍ുന്ഞ്ച് ലൊസ്ൊ ഥസെൊര്യൊ
ൊ
ൊത
്
ഥദഖ്ൊത
ൊച്ൊ ഉപൊ
ൊ ഥവൊലൊ്തൊ
ഥസൊഥരൊ പ ഥയവ്ന് ലക്ൊ ദുൈ്ഥളൊ ൈൊവ്ഥഡ്ൊ ഭുഥ
ൻെ ർ
ആലയൊ ഖ്ുഥ
ൊ
ച്യൊ െ വ
ൊ
് ആേംവ്ഥഡ്
ൊ
ന മൊഥണേം സ ൈുട ഞ്ചൊ
ഥൈൊണ്ഡൊ ഭ
ർ ല പ്ൊത -അവുന്ൊ ്ിദവൊജൊ, രജൊൽ
-----------------------------------------------------------------------------------------
െുകെൊ ആയൻസ പൊലഡ്ൊക ണ ന്ത്‍് പുർ മുഥയൊ ആേംഗ്ൊ എ
ൊ പൊലയൊൻ ഏ
ൊന്ത്‍്ല ഏ ന
ൾ
ൊ
്
ൊ
്
്
് രൊവ്
രുങ്ക് നൊ
ൊേംവ് ഥവ
ൊ പൊട േം ്
ണ ന്ത്‍് പുർ മുഥയൊ ആേംഗ്ൊ
ൊേംവ് ഥവ 90 വീജ് ക
ൊങ്കണി
തദൊനൊ പൊലയൊൻ തദൊൻ ൊന്ത്‍്ല ഏ
് രൊവ്
ൊ പൊട േം
ആ്ല മ്ഹഥണൊൻ തെൊൺ ണ ന്ത്‍് പുർ മുഥയൊ ആേംഗ്ൊ ീനൊ പൊലയൊൻ ൊന്ത്‍്ല ഏ
ൈൊഗേംവ്
്
ൊേംവ് ഥവ
ൊ
്
ൊ
്
ൊ
്
ൊ
്
ൊ
്
ൊ
്
ീൻ
് രൊവ്
ച്
ൊ പൊട േം
ൊൻ
ണ ന്ത്‍് പുർ മുഥയൊ ആേംഗ്ൊ
ൊേംവ് ഥവ
ച്ൊരൊ പൊലയൊൻ ച്ൊർ ൊന്ത്‍്ല ഏ
് രൊവ്
ൊ പൊട േം
രുങ്ക് ഇഥലൊ യൊർ. ണ ന്ത്‍് പുർ മുഥയൊ ആേംഗ്ൊ
ൊേംവ് ഥവ
പൊഞ്ചൊ പൊലയൊൻ പൊഞ്ച് ൊന്ത്‍്ല ഏ ഥമൊലൊ
് രൊവ്
ൊ പൊട േം
് ഥെേംവ്ച് യൊ
് മൊസ്.
ണ ന്ത്‍് പുർ മുഥയൊ ആേംഗ്ൊ
ൊേംവ് ഥവ
സച്യൊ പൊലയൊൻ സ ൊന്ത്‍്ല ഏ
് രൊവ്
ുങ്ക്ഡ്ൊങ്ക്
രുങ്ക് ത
ൊ പൊട േം ൊ.
ണ ന്ത്‍് പുർ മുഥയൊ ആേംഗ്ൊ സൊ
ൊ പൊലയൊൻ സൊ
ൊന്ത്‍്ല ഏ
് രൊവ്
ൊേംവ് ഥവ
് ൊ പൊട േം
വ ഞ്ചുൻ ഖ്ൊേംവ്ച് യൊ ണ ന്ത്‍് പുർ മുഥയൊ ആേംഗ്ൊ
് ഭൊ
.്
ൊേംവ് ഥവ 91 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ആടൊ പൊലയൊൻ ആട് ൊന്ത്‍്ല ഏ ഥഖ്ൊർപുങ്ക്
് രൊവ്
ൊ പൊട േം
ച് പൊട്.
ണ ന്ത്‍് പുർ മുഥയൊ ആേംഗ്ൊ
ൊേംവ് ഥവ
ൊ
്
ൊ
്
തനൊവൊ പൊലയൊൻ തനൊവ് ൊന്ത്‍്ല ഏ
് രൊവ്
രുച്ീൻ ഖ്ൊേംവ്ച് യൊ
ൊ പൊട േം
് ഥപൊവ്.
ണ ന്ത്‍് പുർ മുഥയൊ ആേംഗ്ൊ
ൊേംവ് ഥവ
ധൊഞ്ചയൊ പൊലയൊൻ ധൊ ൊന്ത്‍്ഥലയൊസഗ്ഥളയൊ രൊവ് ഗൊേംവ്ച് യൊ
ൊ
് പൊട േം
് അങ്കയൊ പദൊേം.
------------------------------------------------------------------------------------------
MUTTON MASOOR (DAL GOSHT) Ingredients: 1) 1 kg Indian mutton 2) 200g whole masoor 92 വീജ് ക
3) 2 big onions thinly sliced lengthwise 4) 2 medium tomatoes finely chopped 5) 2-inch ginger finely chopped ൊങ്കണി
6) 10 cloves garlic finely chopped 7) 1 tbsp coriander seeds 8) 1 tsp cumin seeds 9) 1 tsp mustard seeds 10) 1 tsp fennel seeds 11) 1 tsp black pepper corns 12) 2-inch cinnamon sticks 13) 8 pcs cloves 14) 2 pcs black cardamom 15) 5 pcs kashmiri chillies 16) Salt to taste 17) 3 tbsp cooking oil Method: - Wash whole masoor and soak for minimum 2 hours - Wash mutton and keep aside to drain water - Dry roast coriander seeds, cumin seeds, mustard seeds, black pepper corns, fennel seeds, cloves and red chillies and keep aside to cool - Make a fine powder of dry roasted ingredients - In a pressure cooker, add soaked whole masoor, salt and 3 cups of water and take 1 whistle. Switch off the flame to cool. - In a kadai or cooking pot, add oil.
- Once oil is hot, add onions and fry till golden brown - Add mutton and stir well and fry for 2 mins on high flame. Add salt and 1 cup hot water let it cook for 10 mins on medium flame. - Add cinnamon sticks, black cardamom, ginger, and garlic and mix well. Cook for another 10 mins until mutton is almost cooked. Add hot water if required. - Add powdered masala and stir well - Add tomatoes and let it cook for 5 mins until tomatoes are mashed well - Add cooked masoor, mix well and cook for 5 mins on low flame. Gravy should be medium thick to eat with chapatis, fried rice, steamed rice, and naan.
-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
93 വീജ് ക
ൊങ്കണി
🔸️Brinjal Capsicum Masala Fry Super delicious, one of my favourite side dish Mangalore Gulla with boiled rice and fish curry. Even with chapati & roti best dinner combo.
Method ▪︎ Cut brinjal in wedges and soak in water to take off the bitterness. ▪︎ Wash, cut capsicum in strips keep aside.
. Ingredients: 2 green brinjal | gulla 2 green capsicum 1 tsp ginger garlic paste 2 fine chopped tomato 4 - 5 crushed garlic 1/2 tsp cumin 1/4 tsp mustard 1 tsp urad dal 1/4 tsp fenugreek seeds Pinch of hing 2 red chillies 1 - 2 tsp chilli powder 1/2 tsp roasted paprika powder 2 string curry leaves 1 tbsp coconut oil Salt to taste Pinch of jaggery {optional} 94 വീജ് ക
▪︎Take Kadai with coconut oil, once hot add crushed garlic, red chill, mustard & cumin. Once seeds crackle add fenugreek, curry leaves and urad dal stirr few mins, add chopped tomato, ginger garlic paste, chilli powder, paprika mix well. ▪︎ Fry this all until tomato gets mushy. Add brinjal, capsicum & salt stirr well until all masala coats to the pieces. If required sprinkle /add minimum water. Cover & cook on low until veg pieces soft / tender but not mushy. ▪︎Check on salt, add jaggery powder, cook few mins and take it off. Done ൊങ്കണി
☆Adjust all ingredients as per your taste and spice control.
We Need to Breathe! *Fr Cedric Prakash SJ It was a scene which will forever be etched in the memory of millions the world over: on May 25, 2020, on a street in Minneapolis, US- a white police officer Derek Chauvin, had his knee pressed down on the neck of a black American George Floyd. This continued for more than nine minutes. An excruciating bystander 95 വീജ് ക
video (which immediately went viral the world over)shows Floyd gasping and repeatedly begging, “I് can’t് breathe” and onlookers yelling at Chauvin to stop; the officer did not relent till Floyd slowly went silent and limp. The widely watched footage sparked worldwide protests: of anger, anguish, and agony. People from all walks of life came out (including some Indian celebrities), social media went berserk; there was just one spontaneous, unanimous, and loud cry,് “get് off് our് necks,് we് want് to് breath!”.് On് 20് April this year, Chauvin was found guilty of murder (and is likely to face a long prison sentence) in a verdict which brought a sigh of relief to many! The് ‘George് Floyd’് tragedy is painfully unfolding in India today. Not one George, but millions of Indians, who today are deep in anguish, gripped in agony and seething with anger. Most of them are ordinary citizens – many of them from poor and vulnerable sections of society. They are crying about a system that has completely broken down: of those who are affected by the pandemic: thousands are dying, ൊങ്കണി
many in major cities throughout the country have no access to a hospital bed, oxygen, or a ventilator; necessary medication, oximetres and even vaccines are scarce. Ambulances are not available; there are heart-rending scenes of serpentine queues outside crematoria of those waiting to cremate their loved ones; burial grounds് are് becoming് ‘houseful’.് Private hospitals charge exorbitant amounts – corruption(thanks to a heartless regime) is mainstreamed: be it in the selling of essential medicines in the black-market or in the manufacture of fake imitation drugs. The Public Health System has just collapsed : doctors, nurses, hospital support staff and other caregivers who have been working round the clock and are simply exhausted. The Government has failed on all fronts; it has not only proved to the world that it cannot govern, but it has also conveniently abdicated their responsibility. It has never been so bad. The cry of the people of India today is, “get്off്our്
necks,്we്need്to്breathe!”
For the last few days, an online petition് on് ‘change.org’് has് been് 96 വീജ് ക
going viral, with an all-time high popularity rating. It demands the immediate resignation of the Prime Minister. The originator of the petition Mrunal Mathuria, a concerned citizen, says “the്second്
wave of the Covid-19 pandemic caught India totally off-guard. As I write this, many are losing their lives, countless are struggling for beds in hospitals, myriads struggling for oxygen and there are untold stories of the deceased not finding a place in the crematoria. The collapsed healthcare system of the country is brutally exposed at the cost of millions of innocent lives”. He goes on to add, “This്is്the് time when any person in the position of power should take responsibility for the mess that has been created under his supervision and resign but our power-hungry Prime് Minister് won’t് resign് by് himself and it is of utmost importance that we citizens come together and demand his resignation at the earliest and at any lives”. He also highlights ten “heinous acts committed by our Prime്Minister്in്the്past്one്year.” Mathuria voices the concerns and ൊങ്കണി
demand of millions of Indians. The #ResignModi hashtag has been one of the top trending on Twitter for the past several days- particularly, since the Bengal Election results were announced. At one time, Facebook too had many such posts, but it soon blocked posts tagged #ResignModi; however, these posts were restored hours later, as a controversy erupted whether it was the് government’s demand to remove social media content critical of the way the Covid crisis is being handled. The petition is fast racing to the 100,000 mark – a goal which Mathuria has given himself; there is no doubt that he will achieve it. Writing in Bloomberg/ Quint Priya Ramani says,് “The് support് for്
Mathuria’s് petition് is് the് cry് of് a് nation breathless from the lack of oxygen, one that is in the midst of a ‘viral്apocalypse’.്It’s്a്timely്outlet് for the rage and despair of citizens who have been forced to consider what our lives are worth to this government we twice-elected.”. Strong words indeed, but authentically voicing the sentiments of a nation which feels breathless, brutalised, and even murdered by a regime which is totally callous and
97 വീജ് ക
has neither the ability nor the desire to govern wisely. The Election Commission (EC) blatantly worked as a side- kick of the Government. In a scathing oral order on 26 April, the Madras High Court said that the EC was the ‘only്institution’്responsible്for്the് deadly COVID-19 second wave India is seeing today. In March, the EC announced elections in four States and one union territory which would begin on 27 March with the counting of votes scheduled for 2 May. The second wave of the pandemic had already begun tightening its grip on the nation by then. Hearing a petition on whether there were adequate COVID-19 safety procedures in place during vote counting, a bench of Chief Justice Sanjib Banerjee and Justice Senthil Kumar Ramamoorthy said, “you് [the് EC]്
are the only institution that is responsible for the situation today. No action against political parties taking rallies despite every order of the Court. Your election commission should be put up on murder്charges്probably!”് ൊങ്കണി
In the context of the Madras High Court observations, the EC also wanted the media to be restrained and not to publish any oral observations; to this the Supreme Court told the EC that it would neither restrain the media from reporting oral observations made during proceedings in public interest nor demoralize high courts since് both് are് ‘vital് pillars് of് democracy’.് It് termed് as് “too് far് fetched’് the് poll് panel’s് plea് of് restraining media from reporting remarks made in court proceedings. In the written judgement on 6 May , Justice് Chandrachud് said,് “The
discussions that take place are of importance and are in public interest.് It’s് not് a് monologue് that് one person will speak and then judges will speak." The court said that dialogues and reporting of such dialogues by media create accountability and underscored that anything to the contrary could be seen as affecting independence of High Courts. “We് have് to protect
the judicial sanctity of the process. We have to make sure that High Court judges and Chief Justices are independent to make views. We have to make sure that media
98 വീജ് ക
reports everything that happens in court so that we judge conduct proceedings with dignity,”് Adding, “Courts are entrusted to perform crucial functions under the law. Their work has a direct impact, not only on the rights of citizens, but also the extent to which the citizens can exact accountability from the executive. Citizens are entitled to ensure that courts remain true to their remit to be a check on arbitrary exercises് of് power”. Ironically enough, (after the previous CJI almost completely destroyed its credibility and objectivity) there is some kind of light coming from the Supreme Court (some of the High Courts have been passing several orders and strictures on their State Governments) . In a landmark order on 8 May which is bound to have repercussions, the Supreme Court constituted a twelve - member national task force of distinguished health experts to distribute oxygen, essential drugs in a fair and equitable manner because of the total breakdown of distribution leading to tragic deaths in various parts of the country. All of them are ൊങ്കണി
eminent health experts. This is an unprecedented step in the annals of judicial activism which has virtually taken on an executive role but was necessary in this desperate situation. When the Government has ceased to exercise its basic responsibilities the judiciary has stepped in to take up cudgels on behalf of the hapless citizens of the country. The situation in all the BJP -run states are disastrous. The worst is perhaps Uttar Pradesh. Even a young boy who is desperate for an oxygen cylinder and makes a request on social media for it is hauled up by the police! A BBC report്says്that്‘The region around Varanasi, one of the holiest cities in the world for Hindus, is among the worst affected by the second wave of് coronavirus് sweeping് India’.് Adding,്“Many angry citizens of the
region, in the northern state of Uttar Pradesh, are now asking where their MP, Narendra Modi - India's prime minister - is in their hour of need. India’s്devastating്second്wave്has് pushed the country's total number of infections to 20 million and the death toll to more than 220,000. In 99 വീജ് ക
Varanasi, with the health infrastructure swamped, patients can no longer find hospital beds, oxygen, or ambulances, and getting a Covid test can take up to a week. In the past 10 days, most pharmacies have run out of basic medicines like vitamins, zinc and paracetamol. "We are inundated with calls saying help us get a bed or oxygen," said a local medical professional, who did not want to be named. "With the most basic medicines in short supply, people are even taking expired drugs," he said” UP, Gujarat , Karnataka and others also like to play the reality down. In Government Hospitals in Ahmedabad- informed sources (who wish to remain anonymous) say്that്the്daily്‘official’്figures്are്് at least ten times less than the actuals. On the ghats of the River Ganges the funeral pyres are burning non-stop: an estimated 300-400 cremations daily to the normal് ‘peak’് of് just് about് eighty.് In order to defocus from the complete mismanagement and corruption of his own Government both at the Centre and in Karnataka ൊങ്കണി
, BJP MP from Bangalore South, Tejasvi Surya gave names of 17 Muslim staffers in a hospital while making് allegations് about് ് ‘bed് blocking് scam’.് His് unwarranted,് unauthenticated and communal allegations have raised a hue and cry from all sections of society. In fact് ് the് latest് in് this് ‘bed് scam’് points to a BJP MLA and an aide!Those living in remote rural areas and in the slums; the poor and the vulnerable are in a pathetic state .No one talks about them : they are sick and dying -they are not even numbers! On April 30, the UP State Primary Teachers Association President said that at least 706 teachers died due to Covid-19 after continued duty at the panchayat polls in Uttar Pradesh. Foreign Governments ( from the US to Saudi Arabia) have rushed tonnes of necessary medical equipment and other emergency aid to India: at this moment, according to newspaper reports, this aid has still to be assigned to specific destinations and are lying undistributed! . Meantime, the callous, corrupt and communal regime continues with its grandiose Central Vista project 100 വീജ് ക
at an exorbitant mind-boggling cost to the tax-payers. If this is not a fit case to book all those involved in this heinous crime, under the Unlawful Activities Prevention Act( UAPA) and even under the sedition one – then what is? The Courts have to act decisively and promptly. The Government in insidious ways continues to destroy the environment; they flaunt regressive anti -people anti -democratic policies ; they have flagrantly denigrated the role and responsibility of all Constitutional and independent bodies . The regime has looted the country in every possible way -particularly through demonetisation. An explosive lead story in the latest issue്of്‘The്Caravan’്(്8്May്2021)് reveals how the former chief minister of Uttarakhand Trivendra Singh Rawat was fired overnight in March 2021 for insisting that Mahakumbh should be restricted. The Kumbh Mela was held right through April – with thousands participating :did not the Government ( State and National) have്the്powers്to്stop്this്‘super് spreader’് event? In Ahmedabad there were the cricket matches ൊങ്കണി
earlier with thousands at the Stadium്്named്after്the്‘big്man’് – the dynastic son as the Cricket boss of India was milking the moolah – really not bothered about how many would die later on. Petrol prices are on a steep rise – in the midst of escalating costs! Mainstream media in India, continues to be throttled and ‘godified’് – fortunately, there is a slight change of late, with reports and even articles lambasting the Government. Social media is full of memes, cartoons about the pathetic situation. Even loyal ‘bhakts’് have് started് using് expletives! World media continue to highlight the abysmal state of affairs in India and the totally irresponsible attitude്of്the്Government!്India’s് foreign minister has ordered Indian Missions abroad to counter the bad media is receiving from the foreign press. A few days ago, after a scathing piece on the Indian government by the Australian press, the Indian High Commission in that country published what it called a “rejoinder.”്But്far്from്addressing് any of the criticism in the report, the letter read more like a rant from a 101 വീജ് ക
party propaganda department, calling്the്media്report്“motivated and്malicious.” ‘The്Lancet’്the്world’s്best-known medical journal in its latest issue (Vol 397 May 8, 2021) says in a scathing editorial, “At് times,് Prime്
Minister് Narendra് Modi’s് Government has seemed more intent on removing criticism on Twitter than trying to control the pandemic. Despite warnings about the risks of super spreader events, the government allowed religious festivals to go ahead, drawing millions of people from around the country, along with huge political rallies—conspicuous for their lack of COVID-19് mitigation് measures….് Modi’s് actions് in് attempting് to് stifle criticism and open discussion during the crisis are inexcusable. The Institute for Health Metrics and Evaluation estimates that India will see a staggering 1 million deaths from COVID-19 by Aug 1. If that outcome് were് to് happen,് Modi’s് Government would be responsible for presiding over a self-inflicted national്catastrophe.”് Any thinking citizen of India would hang his/her head down in shame and demand ൊങ്കണി
that this Government immediately.
resigns
On 4 May celebrated writer and activist Arundhati Roy wrote a direct but powerful appeal to the Prime Minister saying, “We need a
government. Desperately. And we don’t്have്one.്We്are്running്out് of്air.്We്are്dying.്We്don’t്have് systems in place to know what to do with help hand. What can be done? Right here, right now? We cannot wait till 2024. Never would people like myself have imagined the day would come when we would find ourselves appealing to Prime Minister Narendra Modi for anything. Personally, I would rather have gone to prison than do that. But today, as we die in our homes, on the streets, in hospital car parks, in big cities, in small towns, in villages and forests and fields – I, an ordinary private citizen, am swallowing my pride to join millions of my fellow citizens in saying please sir, please, step aside. At least for now. I beseech you, step down”.് She ends the letter saying, “So please go. It is the most responsible thing for you to do. You have forfeited the moral right to be 102 വീജ് ക
our്prime്minister”. On 9 May 1945, the Nazis surrendered; the day is observed as ‘Victory്Day’്.്The്people്്of്India് today live in a failed state and demand്their്own്‘victory്day’!്It്is് time to rise and hold the regime responsible for crimes against humanity. We, the people of India
refuse to be throttled any longer: we need to breathe! 9 May 2021
*(Fr Cedric Prakash SJ is a human rights, reconciliation & peace activist/writer. Contact: cedricprakash@gmail.com) OUR CONTRIBUTION TO SAVE THE MOTHER PLANET As far as possible, if we create our own small forests in our own limited area with local trees and plants, we will have pure air, cooler climate, rise in ground water level, more rain and the company of birds and colourful butterflies. I did create a mini botanical garden of local plants and flowers of Goa, with the focus on local edible fruit trees and plants including those ൊങ്കണി
found on hills and in forests at Thomas Stephens Konknni Kendr (TSKK), Porvorim, Goa, as long as i was there from 1996 to 2012. Every plant in the campus was identified with its local name in Konknni, popular English name and botanical name and these names were displayed on a nameplate next to the plant or tree. It attracted botany students from colleges and higher secondary schools, other students and plant lovers. TSKK garden then had over 360 varieties of plants and trees. This list of then existing plants is found in my article "TSKK Flora in the Context of Ecospirituality" published in 2002, in Sôd TSKK Research Bulletin:4 pp 2448.
contribution to TSKK garden.
Frederick Noronha, a senior journalist from Goa labelled me as A Jesuit priest with green fingers and wrote an article about my 103 വീജ് ക
There is greater joy than to eat the fruit from a tree which you planted or to enjoy the beauty and fragrance of a flower from your garden. I have attached here below a few ൊങ്കണി
104 വീജ് ക
ൊങ്കണി
photographs of TSKK plants that existed when I was in TSKK. Now I am at Loyola Hall, Miramar, Goa. We have a little open space. I take care of the existing plants and trees and planted a few more plants and exclusively use our own homemade compost as manure. 105 വീജ് ക
ൊങ്കണി
All of us can contribute our mite to save our planet not merely through talks and discussions but by our concrete visible actions.
--------------------------------------Death of Sr Eulalia Furtado, A.C.
Today 02 May 2021, at 12.00 noon my paternal cousin Sr. Eulalia Furtado, A.C. (03 April 1942 – 02 May 2021) left this world for her heavenly abode.
covid positive. The funeral will be today Sunday at Hazaribaugh. She has a younger sister, Sr Edna Furtado, A.C. the Superior of Jayanagar Carmel Convent at Bengaluru. Her younger brother Everist Furtado, a retired officer of Bank of India lives at
Wadala, Mumbai. Unfortunately,
She was at Hazaribagh Convent. She was admitted to Holy Cross hospital, Hazaribagh on Tuesday. From there she was shifted to Holy Family Hospital, Koderma yesterday as she was detected 106 വീജ് ക
due to time factor, both her siblings cannot attend her funeral today. Sr Eulalia held many responsibilities in her congregation, especially as a Treasurer of the Apostolic Carmel Congregation at the Superior General’s് Office് at് Bengaluru.് With her smiling face, gentle voice, and always positive approach, she touched the lives of thousands. Among the first cousins on my father's side, Sr Eulalia was the first one. To all of us she was like ൊങ്കണി
the eldest sister, gentle, loving, always smiling and caring. She always reminded me several times that she took care of me, carried me and played with me when i was very young at our paternal grandparents' home "Church Villa", at Kundapura, Udupi District of Karnataka, and then at Umerkhadi, Mumbai. But since I was very young then, I do not remember those loving services she did to me. Every month faithfully she called me and spoke at length. Constantly in touch with me and encouraging me through WhatsApp messages. Her last WhatsApp message to me was on 23rd April 2021. When I shared with്her്the്video്of്“Abide്with് me”് song,് she് replied,് “My് mother when she was sick, she was singing and asked us to sing.
107 വീജ് ക
Also്Abide്in്me.” All these days i used to receive prayer requests for those who have tested positive. For the last 10 days I came to know the death of a few persons whom I knew and died due to Covid-19. But now, when it is a close family member and dear to the heart, I really feel the pain of her physical absence. I lost a gem of a person in my life who guided me throughout by her advice and prayers. May our Heavenly Father embrace Sr Eulaia in His loving arms and bless her with the heavenly reward by granting her peace and eternal rest. Pratap Naik sj 02 May 2021 --------------------------------------
ൊങ്കണി
െൂള്്‌നക്ഷത്ത (ഭൊഗ-3) ൾനൊ
മ്തഹൊണച്യൊ
ആത്തേം
സൊനഥവ
സഗഥള
ൾ
ഥ
ൊ
ൊക്കൊ.
ഫഹദരൊൈൊദൊന്ത്‍ു ഥെത്തനൊ
?
െര
ഭരപൂര
തലൊന
ഥെത്ത ഥലൊ.
ൊഥഗല
പഗൊരൊന്ത്‍ുല തഹൊഡ് വൊഥണ്ൊ ഹപ് ത
തലൊനൊ ര ടൊയര
െൊല ല
ൊമ
ഗതണ
ഖ്ഞ്ചൊന
ഫപഥസ ധൂതവല
ഹൊഡ് ലഗ്നൊങ്ക
ദവര ല
ഇ ഥലൊ
വത്തസ ഥലൊ.
,
ഥെവച്യൊ
ലഗ്നൊ
്ല
ൊക്കൊ
തദൊന
?
െൊല ല േം.
െര
ഥൈങ്കൊന്ത്‍ു
ഫപഥസ
തഭൊരച്യൊ നന്ത്‍ര
ച്ർഡ്ൂേംവ ഖ്ർച്ു
ഭ
വൊഡ് ഥലൊ.
െര
പുത്തൊ
വർഷ സര
ഥഗല േം. പ്പൊയ
ദ ലയൊര നന്ത്‍ര അച്ൊന
ലഗ്ന
വൊ
ഥഗഥലേം. ഥ
െുളയൊര , ഥച്ഥലന പര
ർനൊ
ഥഗഥല
സ്സ േം ഥച്ല യൊേംല ലഗ്ന
െൊലയൊര
സ്സഥന ത
മ്ഹളീല ർ
ല ഥലൊ
ഥ
ൊർഥച്േം
െൊത്തഥലേം
ധുവ ധൊന്ത്‍ു
വ
ൊ.
ഥഗഥലൊ.
ൊഥഗല
അവസ്ഥൊ ആഡ്
ൊപ്
മ്ഹളീല
വൊസയ
ീച് ന്ത്‍ുല
മ്മ
സൊവ പ്
െൊല ല .
ഖ്ടപട
സുപൊര വര െൊല ല .
സൊവ പ്
അഡ്ച്ണ
ൈൊപ്പൊല ഥ
ൊൾ
ൊസ ല . 108 വീജ് ക
ൊങ്കണി
ഗ െൊല .
ന്ത്‍ൊ വയൊന സൊന
ലഗ്ന െൊവ്നു ഭ
ല
െൊ്ത
ഥസൊയര ഥ
ണ്ഡ
ആസ്സ ല പുത്തൊ
േം വൊ
്ല
ീ ഥച്ലയൊേംഥല ൊങ്കൊ ച്ർഡ്ൂേംവ
െൊല ന്ത്‍ .
ഥഗഥല
ൈൊപുലയ ഭയണയൊഥല, ഥമൌ ഭയണയൊഥലേം
ലഗ്ന
െൊല ന്ത്‍ .
ആത്തേം ഥഗഥല ഥഗഥല സൊവ പ്
തഡ്ന
ആെ
ൊല
ഥഹൊഥല
ലഗ്ന
ധൊതക്ല് .
ആസ്സൊ.
ഖ്ൂൈ
േം
െൊലയൊര
സു
സൊവ പ്
ലയൊര
ല
ലഗ്നൊ
ന െമ്ൊ
വ ഷയൊന്ത്‍ു സഗളയൊന
ലഗ്ന
സർഥല
ഉദൊഹരണ
ൊരണ െൂന െൊല ല ുസ
.
ഥയത്തൊ.
ക്കൊ
ൊ.
ൈൊട
നസീൈൊന തസൊണ
ലഗ്നൊ വൊഡ്ീല ഏ
ൈല െൊസ് ത ദ വസ ദവരലയൊര ഥ
ൊ
ൊക്കൊ ച്ഡ് രുച്
െരൊന്ത്‍ുല
ധൂതവല
െൊലയൊര ൊ
സു
ല ലഗ്നൊ വ ഷയ ഏ
ച്ർഥച് വ ഷയ െൊല ഥലൊ.
ർ
ുസനൊന്ത്‍ ;
ഥഗല
െരൊ
ദ ല ൽനൊ. ഥച്ഥലൊ ൈൊലൊന്ത്‍ു
ആയ ഥലൊ. മ ൊഭ നൊെ -പദ്ന
ൊഹ േം ൈല
(To be Continued) -----------------------------------------------------------------------------------------
1
ജിവിഗുജയൊചി
(കത്ര്ക ത്ഫൂ്ക)
്ി
െ വ ഗുഥെൊ,
ൽഹൊൻ
െൊൽൻ ദവർ. ആകള്നൊ
ജൊെക പ്കകചയൊ വസ്ുത : 109 വീജ് ക
ുഡ്്ഥ
ൊങ്കണി
ക:
സൊൽ
ൊഡ്് ന
ർൻ ഉദൊക ന്ത്‍്
C ആമ്സൊൺ: ർചി
ീതക:
നൊർൽ ആന
A. 1
ൊന്ദുൾ ഇഥലൊ
പ് നൊർൽ
2 ടീസ്ൂപ ൻ സുരയ്
ൊന്ദുൾ ഭൊെ്, B വസ്ുത ഇഥല
B.
6
ലൊേംൈ്
സുഥ
യൊ
യൊ ത
ലൊന്ത്‍്
ഭൊെുൻ ഉപ്പൊന്ത്‍് A, B, C. ന്ത്‍്ഥലയൊ
മ ർസൊേംഥഗൊ
സക്കഡ്് വസ്ുത ഒട്ടു
് െൊൽൻ
2 മഥടവയൊ മ ർസൊേംഥഗൊ
ആഥളൻ വൊട്.
ൊേം ത
2 പ യൊവ്
ദവർൻ
1/2 ടീസ്ൂപ ൻ െ ഥരേം
ഥലൊസുഥണഥച്യൊ
1 ടീസ്ൂപ ൻ മ ര യൊേം
ധൊഡ്ൊവ്ന്
1 തടൈ്ൽ ് സ്ൂപ ൻ
ഉപ്പൊന്ത്‍് െ വ ഗുഥെൊ െൊൽൻ
ൺപ ർ
ആ
ൽ
ഇഥലയൊ ഥൈൊഥയൊ
ആഥളൻ
5 ഥലൊസുഥണ ഥൈൊഥയൊ
ആഥളനൊഥച്േം ഉദൊ
ച് മ്ട ഭർ ഹളദ്
െൊൽൻ ഉ
ഭൊെ്.
് ആന മീട്
ത ഭുേംയ് ദവർ. ഡ്ച്ച്
------------------------------------------------------------------------------------------
വിൽഫി ക രിാംരവൊചയൊ ’െൂഗുതി’്
കെകചർ അധയെൻ
15
മൊയ്
2021:
പ്പ
ൊ
അഖ് ൽ
ഥ
ൻ,
ൊങ്കണ
പര
ആ
ൊവൊദ
ഭൊര ദ്
ീയ്
ആന 110 വീജ് ക
ഉെവൊഡ്്
പപ്ന്ദൊഥള
ഹൊഞ്ചയൊ
തെൊഡ്്
പൊലവൊന്ത്‍്
ച്ൽലയൊ
ൊപൊഠ് ദുപ്സയൊ ൊങ്കണി
ങ്കഥളന്ത്‍്,
ഥ
ക് ് േം
ൊഥലെ േംന
വ ധയൊർ ഥ
േം,
പ്പൊധയൊപ
ഞ്ച് ഥഹർ പ്പൊന്ത്‍യൊ
്,
ൊവ്ന്
വ ൽൈ ഥരൈ േംൈസൊൻ 1970വയൊ
ദൊ
’മൂഗു
’്
പ്ണൊര
്ഡ്യൊന്ത്‍്
ഥ
ൈരയ ലയൊ
ഥച്ർ അധയയൻ,
സേംപൊദ
്
വല
വൊപ്ഡ്സൊൻ ച്ലവ്ന് ഥവഥലേം. മേംഗ്ളുർ,
ഥഗൊേംയ് 111 വീജ് ക
സൊഹ
്
അഭ രുച്്
ആസ്ച് യൊേംന ഹൊെർ ആസ്ല ് യൊ ഹയൊ ഥവൈ നൊരൊച് ൊങ്കണി
സുര്വൊ
്
ൈൊയ്
സ യൊല ന
ഥൈർനൊണ്ഡ സ്
ഥഗൊേംയ്
ഹ ഥണേം ഥെരൊൽ ഥയവ്
ൊർ
അണ്ഡർവർൽഡ്്
മൊൈ യൊ,
ആന
വൾച്
രൊെയൊച്
ഥ
ആർ
ആസ്ല അേം
രുൻ,്
് പര ഗ
ച്്,
ഥ
ൊഥഞ്ചൊ
’മൂഗു
ഥ
മ സൊേംവൊവ
േം മഥടവൊ വ വർ
ദ ഥലൊ. ഉെവൊഡ്് പപ്ന്ദൊളയൊഥച്ൊ സേംപൊദ
മൊ|തരൊ്സൻ ്
ഥൈർനൊണ്ഡ സൊൻ ഥയവ് ഥ
ൊർ
ഥലൊ.
വല ൊളൊർ വ വർ
’മൂഗു ഥ
ൊ ഥവർതണ
’്
ൊ
ച്യൊ
ഥ
ഥ
1970വയൊ
ച് പൊഠ്്ഭുേംയ്ഥ ് ച്ർ
ദ വുൻ
മുേംൈയ്
ൊർ ൈ
് ദൊഥലൊ/ൈൊ്ല്
യൊഥഞ്ചർ
ത േം ഉരൊനൊസ്ൊ
ൊ
112 വീജ് ക
ൊ ദുപ്സ ഥ
യൊ
രുൻ മേംഗ്ളുരൊന്ത്‍്
ഥവഗ്-ഥവഗളയൊ
വൊപ്ഡ്സൊൻ
ഞ്ച്
ന്ത്‍്
വ വരണൊച്
ണ യ് ൊക്ൊ
വ
്ഥ
ർ
പൊഠ്്ഭുേംയ്്ച് യൊ
ത ർ സവ സ്ൊ ഥ
ഥച്ർ
ഥലേം.
ഹ ഥണേം അലയൊ സമീ
ൊപൊഠൊച്യൊ
്
വ തേഷൺ
ൈൊയ് തയൊഗ
ഹയൊ
ച്യൊ
ഉതല
’്
ഥഖ്ൊലൊഥയൻ
മൊഗുൻ,
്
മ്ഹള്ള്യൊഥച്ർ
മഥടവൊ വ വർ ദ പൊഞ്ച്
ൊച് ,
ഞ്ച് മേംഗ്ളുര്ച് ്
്, സൊമൊെ
സല
ഥ
തദ
ൈര്തൊ
വ
യൊഥഞ്ചർ
്
മ്ഹണൊല .
സമീക് ശ
ൈൊയ്
ൊൻഥസപ്ൊട ഥൈർനൊണ്ഡ സ്
ൊങ്കണി
് വൊച പ
ആളവൊൻ ഏ അപ്ൊണ
് മൂഗു
ത ആന സൊമൊെ ലൊഗ്ൊ ഹ
ൊ
യൊ
ആയ്ച് യൊ ്ല മഹ
ൊളൊർ ൊളൊർ
െൊവ്ന്
ൊപൊഠൊന്ത്‍് ച്ൽലയൊ വ തേ
ൊ
ഷണൊവ
് നഥപ്ദൻ
ഉപ്
ഥ
ൊ്ല .
ഞ്ച്
ഥമഹ്
സമ്െുങ്ക്
ൈൊയ്
വൊച് മ്ഹണൊല .
േം ൈൊൈ്
ൈൊയ് തലൊര
ഫ
തലപ്ന്ദ
ൊൻ ധ നവൊസ് ആടഥ്ല.
ഥൈർനൊണ്ഡ സൊൻ ഥവൈ ൈൊർ
ഥദൊ|ആസ് ട ൻ ഡ് ’തസൊെ് പ്പഭു,
ക യ് ദൊഥധൊസ്ൊ
സ യൊല ന ഥഹേം ച്ലവ്ന്
വ്ഥഹഥലേം.
ത ഥനൊൻ യൊസ്ല
------------------------------------------------------------------------------------------
NJCAHT്invites്Harold്D’Souza്as്a്Keynote Speaker to address on invisible labor trafficking in USA and organizations focused on the issue of human trafficking. In
The New Jersey Coalition Against Human Trafficking (NJCAHT) invited eloquent survivor advocate Harold D’Souza് as് a് key് note് speaker് on് May 4th, 2021 to share his expertise on the visible labor trafficking but seen as invisible in America. NJCAHT was founded in 2011 under the umbrella of the Jewish Federation് of് Greater് Metrowest’s് Community Relations Committee, which brought together 20 activists 113 വീജ് ക
November 2016, NJCAHT became a 501c3 nonprofit independent from the Jewish Federation. Michelle Stegmann is an attorney, who serves on the NJCAHT ൊങ്കണി
Communications Committee shared;്“Harold്and്his്wife്Dancy് D’Souza് created് Eyes് Open് International, a 501 [C]3 non-profit
organization dedicated to ending Labor Trafficking worldwide through education, prevention, protection and empowerment. The goal് is് to് create,് “courage,് hope് and freedom for all victims and survivors്worldwide”. Gina Cavallo NJCAHT Consultant Speaker് Advocate് said;് ‘Thank് you് Harold we appreciate your courage and willingness to walk alongside of us in collaboration. We RISE by lifting each other up in all what we do’. Michelle Stegmann donates her time to Volunteer Lawyers for 114 വീജ് ക
Justice spoke; For more information on Eyes Open International, check out their website
at www.eyesopeninternational.org. And keep an eye out for a new documentary on Labor Trafficking called് “To് Be് Free,”് soon് to് be് released by Martin Sheen, where Harold’s് story് and് others് are് depicted. There is also a bio pic blockbuster Bollywood film in the works focused on Harold, his experience and his ultimate appointment to the United States Advisory Council on Human Trafficking by President Barack Obama in 2015, Harold was reappointed by President Donald J. Trump to serve at The White House till 2020. Harold – you were amazing – thank you so much. I feel very moved and humbled by your courage. We look forward to future collaborations ൊങ്കണി
reflected Kate Lee Executive Director at NJ Coalition Against Human Trafficking.
To്‘Come്and്See’്IS്to്‘Be്and്Do’! (A reflection on World Communications Day: 16 May 2021) go and see them for ourselves, to spend time with people, to listen to their stories and to confront reality, which always in some way surprises us”.് Though്Pope്Francis’്message് is addressed primarily to Catholic communicators- it is, in fact applicable to all communicators today!
- *Fr Cedric Prakash SJ Pope Francis has once again thrown a challenge to Catholic Communicators in his annual message് for് ‘World് Communications് Day’് which് this് year falls on Sunday 16 May. In his typically direct yet profound way, he focuses his message on the theme
‘“Come് and് See”് (Jn് 1:46).് Communicating by Encountering People്Where്and്as്They്Are.’ In
doing so, he makes it amply clear that, “in്order്to്tell്the്truth്of്life്
that becomes history, it is necessary to move beyond the complacent attitude് that് we് ‘already് know’് certain things. Instead, we need to
115 വീജ് ക
In his introductory paragraph Pope Francis sets the tone of what Christian Communication is and should be ,“this്year, then, I would
like to devote this Message to the invitation്to്“come്and്see”,്which് can serve as an inspiration for all communication that strives to be clear and honest, in the press, on the internet,് in് the് Church’s് daily് preaching and in political or social communication.് “Come് and് see!”് This has always been the way that the Christian faith has been communicated, from the time of those first encounters on the banks of the River Jordan and on the Sea of് Galilee”.് ് ‘Come് and് See’് ൊങ്കണി
therefore in essence,് is് to് ‘be് and് do’.് In the subsections that follow, Pope Francis highlights three interrelated dimensions in order to drive home his point: to hit the streets, to live the communication of the Gospels and to have the courage of one’s് conviction.് ് All് these three resonate very strongly with what he says in his Apostolic Exhortation ‘Evangelii് Gaudium’(The് Joy് of് the് Gospels’), “I prefer a Church which
is bruised, hurting and dirty because it has been out on the streets, rather than a Church which is unhealthy from being confined and from clinging to its own security. I do not want a Church concerned with being at the centre and which then ends by being caught up in a web of obsessions and procedures. If something should rightly disturb us and trouble our consciences, it is the fact that so many of our brothers and sisters are living without the strength, light and consolation born of friendship with Jesus Christ, without a community of faith to support them, without meaning and a്goal്in്life”.
116 വീജ് ക
He sees the് need് ് of് “hitting് the് streets”,്in്order്to്grasp്the്truth് of things and the concrete lives of people, and more important the serious social phenomena or positive movements at the grass roots level. He laments how the original investigative reporting in newspapers and television, radio and web newscasts which involved sticking് one’s് neck് out് – is today replaced്by്‘tendentious്narrative’.് For് Pope് Francis് ് “hitting് the് streets”് essentially് means് meeting് people face to face to research stories or to verify certain situations first hand; he emphatically states that, “unless് we് open് ourselves് to്
this kind of encounter, we remain mere്spectators”്
“Come്and്See”,്says്Pope്Francis,്
“were് the് first് words് that് Jesus് spoke to the disciples who were curious about him following his baptism in the Jordan river (Jn 1:39). He invited them to enter into a relationship്with്him”. For Jesus , as one sees throughout the Gospel this ‘come് and് see’് is് meant് to് be് a് transformative experience. Several religious congregations today have this് ‘come് and് see’് period് :് often് called്a്‘prenovitiate’്or്‘aspirancy’.് ൊങ്കണി
Basically, it is a time of orientation: a probation, an internship : when one begins internalising a particular value system and also has an opportunity for involvement. Pope Francis give us the examples of Nathanael and the Samaritan woman saying, “That് is് how്
Christian faith begins, and how it is communicated: as direct knowledge, born of experience, and not് of് hearsay.” The change in
attitude which evolves when theory moves into practise. That ability to reach out to others. “Come്and്see”്
is the simplest method to get to know a situation. It is the most honest test of every message, because, in order to know, we need to encounter, to let the person in front of me speak, to let his or her testimony്reach്me.”
He്then്talks്about്the്‘courage്of് many് journalists’;് he് thanks് them് for their stand and heaps praise on them. He says, “Journalism് too,് as്
an account of reality, calls for an ability to go where no one else thinks of going: a readiness to set out and a desire to see. Curiosity, openness, passion. We owe a word of gratitude for the courage and commitment of all those
117 വീജ് ക
professionals – journalists, camera operators, editors, directors – who often risk their lives in carrying out their work. Thanks to their efforts, we now know, for example, about the hardships endured by persecuted minorities in various parts of the world, numerous cases of oppression and injustice inflicted on the poor and on the environment, and many wars that otherwise would be overlooked. It would be a loss not only for news reporting, but for society and for democracy as a whole, were those voices to fade away. Our entire human family would be impoverished”. Here Pope Francis gives us plenty of food-for thought on the current pandemic. His message was made public on 23 January – but with some extraordinary foresight he was already writing about the pandemic which grips India today when he says, “many് situations് in്
our world, even more so in this time of pandemic, are inviting the communications് media് to് “come് and്see”.്We്can്risk്reporting്the് pandemic, and indeed every crisis, only through the lens of the richer nations,് of് “keeping് two് sets് of് ൊങ്കണി
books”.് For് example,് there് is് the് question of vaccines, and medical care in general, which risks excluding the poorer peoples. Who would keep us informed about the long wait for treatment in the poverty-stricken villages of Asia, Latin America and Africa? Social and economic differences on the global level risk dictating the order of distribution of anti-Covid vaccines, with the poor always at the end of the line and the right to universal health care affirmed in principle, but stripped of real effect. Yet even in the world of the more fortunate, the social tragedy of families rapidly slipping into poverty remains largely hidden; people who are no longer ashamed to wait in line before charitable organizations in order to receive a package of provisions do not tend to make news”. Pope Francis speaks a bit about the ‘Opportunities and hidden dangers on്the്web’. We are all aware of how the web/internet has radically transformed our lives. For more than fourteen months now , ever since the pandemic has forced millions് to് ‘stay് at് home’് – the internet has been a significant 118 വീജ് ക
means of keeping many sane : some were് privileged് to് ‘work് from് home’,് millions് of് students് could് avail of online classes, social media was on a song with almost anything and everything finding some space on facebook, twitter, instagram and the് like.് One് could് be് ‘in് touch’്് constantly with distant relatives and friends and with what was happening all around. Sadly there are also the hidden dangers- when we tend to get overwhelmed with all that we received. One clear example is് all് the് ‘fundas’് being് dished് out് as a cure or a preventive to COVID19; quick-fixes, good grandmothers decoctions that are certainly helpful in് boosting് one’s് immunity് level് – now flaunted as a cure! Then there is് the് infamous് ‘whatsapp് university’്– to which one is so easily hooked to. The point is that there is so് much് of് ് ‘fake’് news് being് forwarded that oftentimes , even without thinking , verifying/ authenticating one happily forwards such stuff. Pope Francis rightly warns us, “All്of്us്are്responsible്
for the communications we make, for the information we share, for the control that we can exert over fake news by exposing it. All of us are to ൊങ്കണി
be witnesses of the truth: to go, to see്and്to്share”. On World Communications Day , Pope Francis gives Catholic communicators some key words as directions, to what catholic communications is all about. The base് words് are് obviously് ് ‘Come’് and്‘See’്:്the്implications്are്clear് – unless് one് gets് out് of് one’s് comfort zone – nothing will change. He reminds us that in the Gospel – only when goes out to see, to seek – does a change a metamorphosis, a metanoia takes place. Then right through he uses words like ‘encounter’് ,് ‘clear’,് ‘honest’് ,് ‘courage’് ,് ‘authentic’,് ‘truth’് ,് ‘reality’് ,് ‘curiosity’് .് ‘openness’് ,് ‘passion’്– which are not merely an haphazard collection but the metamorphosis non-negotiable essentials of what a communicator should be internalising in order to be truly a witness of Jesus in our world്today!്്It്is്a്call്‘to്be’്and് ‘to്do’്:്to്be്visible്and്vocal , to stick്one’s്neck്out,്to്take്a്stand് for truth and justice. On 3 May, World Press Freedom Day- the് ് annual് ‘World് Press് Freedom Index-2021’,് placed് India്് 119 വീജ് ക
a lowly 142 out of 180 countries which were evaluated! A sad commentary on the way media is throttled in India!( the last few weeks however, we must admit that there is a sea-change at least in some of the mainstream media). In the light of the challenges which Pope Francis throws to catholic communicators and in the context of the reality which grips the country today – it is imperative that Catholic communicators do some serious soul-searching, ask themselves some uncomfortable questions, have the courage to answer them truthfully and act urgently on these responses. The questions are several ; some of them are: • Are Catholic Communicators
visible and vocal to what is happening in the country today? How many are taking a stand for justice and truth? Sticking്one’s്neck്out? • How many Catholic Communicators have taken a stand against the callousness, the corruption and the complacency of the Central Government during this pandemic? How many have ൊങ്കണി
written about it ,done video presentations, preached about it? • How many editorials have taken a stand against്the്‘love് jihad’് laws് of് certain് Governments ? the wanton destruction of the environment? Or for that matter against the Central Vista project? Or against the conditions in our prisons today? An honest evaluation of what most Catholic Communicators are്‘doing’് will easily reveal the painful truth. Communications today is not about fancy gizmos or sophisticated studios or for that matter even of so-called് ‘productions’് Many് ് of് these we know, become obsolete, irrelevant and outdated in a matter of time. Communications is also not about couch potatoes who are afraid to hit the streets. Today several are more interested in relegating communications to ‘toeing്the്line’്,്licking്the്boots്of് the് powerful’് ,് ് maintaining് the് ‘status് quo’,് about് protecting our possessions and privileges . All this is certainly a betrayal of Christ and his message of what Catholic 120 വീജ് ക
Communications should be. One should take a cue from the latest issue of the OUTLOOK magazine(May 24, 2021) a creative cover page with emboldened letters in red just one word ‘MISSING ‘്and് just below NAME: Government of India; AGE 7 years ; INFORM : Citizens of India! One can also look at the front page of the Kolkata based്daily്‘The്Telegraph’(May്15,് 2021) with the bold captions, “If് you call്this്pain…..What്do്you് call്this്?” With very apt pictures! What powerful images of the Indian reality today! Catholic communicators are called to do likewise! Pope് Francis’് message് does് not് only have to be read in toto but also needs to be internalised. He gives a final salvo saying, “The് challenge്
that awaits us, then, is to communicate by encountering people, where they are and as they are”;്and്in്്that്final്prayer, “Lord,് teach് us് to് move് beyond് ourselves, and to set out in search of truth. Teach us to go out and see, teach us to listen, not to entertain prejudices or draw hasty conclusions. ൊങ്കണി
Teach us to go where no one else will go, to take the time needed to understand, to pay attention to the essentials, not to be distracted by the superfluous, to distinguish deceptive appearances from the truth. Grant us the grace to recognize your dwelling places in our world and the honesty needed to tell others്what്we്have്seen”.
Catholic communicators and in fact ,with all those who are committed to free and fearless communications which is based on truth and justice ! It is left to be seen if one has the courage to accept the challenge! 15 May 2021 *(Fr Cedric Prakash (GUJ) is a human rights, reconciliation and peace activist/writer. Contact: cedricprakash@gmail.com
To്‘Come്and്See’്then്is്to്‘Be്and് Do’്– the ball is now in the court of -----------------------------------------------------------------------------------MJES in association with SACAA WHEN DOORS CLOSE AND HEARTS launches ‘ST്ALOYSIUS്COVID് OPEN- The Covid-19 crisis has CARE്CENTRE’ brought to the fore not only our The Mangalore Jesuits Educational limitedness as human beings in the Society (MJES) in association with St face of a pandemic but also the sad Aloysius College Alumni Association plight of migrants, daily wage (SACAA)് launched് ‘ST് ALOYSIUS് earners, the elderly and the mentally COVID് CARE് CENTRE’് on് sick during lockdown. The vision of Wednesday, 12 May 2021 and education at St Aloysius Institutions distributed Food Kits, Psychological is to create men and women for and Accompanying, Medicine, Health with others. Facilities and Essential Items to families of poor, migrant workers, Mangalore Jesuit Educational low wage labourers, and other poor Society has taken this initiative to families here to cope with the reach out to the poor families of ongoing lockdown/pandemic. migrants and daily wage earners by providing them with Provision Kits 121 വീജ് ക
ൊങ്കണി
122 വീജ് ക
ൊങ്കണി
and Covid-19 essentials weekly. The efforts put in by MJES and Alumnus of St Aloysius Institution during this pandemic in helping out the society through their little contribution is praiseworthy. St Aloysius Institutions, Mangaluru had plunged into action as soon as the nationwide lockdown was clamped in the month of March 2020 and, rendered significant service to the people and families infected and grievously affected by
123 വീജ് ക
the pandemic with the strong support and goodwill of the alumni, generous contributors and volunteers. MJES, in its initiative, could reach out to hundreds of victims of the pandemic like the migrant labourers and distressed individuals through providing food kits, psychological accompanying, medicine and health facilities regularly. Radio Sarang, the Community Radio of the College continually broadcast awareness
ൊങ്കണി
programmes to the people of the region regarding the virus, its spread and precautions to be taken to save oneself from infection. The Entrepreneurship and Consultancy Cell of St Aloysius College (Autonomous) had taken initiative് by് launching് “St് Aloysius് Jaala് Santhe”് on് 15th് July് 2020,് brought together hundreds of rural entrepreneurs and farmers in a WhatsApp group and facilitated
buying and selling of these farmer products. In the wake of the second wave of the pandemic hitting hard and the exponential spike in the spread of the virus, MIES has put in place a 124 വീജ് ക
centralized Covid Care Centre in the campus to facilitate quick and speedy redressal of the issues and concerns of the people affected and infected by the virus leading to serious psychological and physical health hazards. The Centre will operate from the Gelge Hall (Main Auditorium) from 9 a.m. to 5 p.m. Rector of St Aloysius Institutions and Vice-President of MJES, Rev. Fr Melwin Pinto SJ in his speech said “Let് us് come് together് to് combat് the challenges posed by the deadly virus and help in its mitigation. Time has come to demonstrate our solidarity with the suffering humanity. As we empathize and responded to the plights of the migrant labourers during the first wave by providing nutritious food costing approximately Rs.900/- per food kit, we would like to continue the same during the second wave too. I am sure, there would be hundreds of such daily wage earners and migrant labourers languishing in the streets, bus and railway shelters waiting for our success. The expensive and most required apparatuses related to Oxygen would cost us enormously ൊങ്കണി
as we aspire to reach out to every single affected person that comes in contact്with്us.” Speaking after the blessing and launching് of് the് ‘ST് ALOYSIUS് COVID് CARE് CENTRE’് Rev് Fr് Praveen Martis SJ, the Principal of St Aloysius് College് said,് “God് has് given us two hands – one to receive with and another to give with. We are not cisterns made for hoarding; we are channels made for sharing. When we share the sorrow of the crucified of the earth, we are no longer alone. We are made to share each്other’s്burdens.്Sharing്food് and provisions with the poor and the needy feeds our friendships, bolsters our bonds and nourishes our sense of community – and those factors are vital for our happiness. I request the Alumni of this great institution to come forward with their helping hand in making this project a success, aimed at a good cause during the pandemic where people്are്suffering്and്need്help”.് On the launching of this Care Centre, president of SACAA Steven Pinto് and് Fr് Cyril് D’Mello് SJ,് the് Coordinator of this project, and also the Director of St Aloysius Industrial 125 വീജ് ക
Training Institute also spoke and sought support from well-wishers and alumni of St Aloysius Institutions to contribute towards this project. Dr് Alwyn് D’Sa,് the് Registrar് and് organizing committee member compered the programme. The Aloysius Covid Care Centre will facilitate the following services to those who require assistance regarding the following: 1. Identifying persons and groups who require food and arranging for its distribution on a regular basis. 2. 3. Reaching out to people with distress and loneliness through the College helpline and accompanying service ‘MANOTHEJAKA”്for്personal് counselling services and services offered by the Counselors of the Institution 4. Continuation of the service rendered through Aloysius Jaala Santhe, by facilitating awareness regarding the rural entrepreneurs in ൊങ്കണി
the group through the staff and students. 6. Attending distress calls regarding emergency health related issues, hospitalization and requirement of medicines and refer the same immediately to the experts and institutions providing such services. 6. Provide awareness regarding the importance of vaccination and educate people to register themselves for vaccination. 7. Identifying and providing financial aid to patients with very poor economic background 8. Arranging for Medical Advice by expert doctors in cases of emergencies along with facilitating consultation on Post-Covid Care treatment B. Provide assistance to the senior citizens in the city who need help in terms of transportation, reaching necessary medicines and other Covid care related medical aid to their homes 9. Facilitate Ambulance services to patients who are in dire need of immediate transportation 126 വീജ് ക
l0. Continue the regular awareness programmes on Radio Sarang, motivating and persuading members of the public to take extreme precautions and take vaccination on a priority basis. Rector of St Aloysius Institutions and Vice-President of MJES, Rev. Fr Melwin Pinto SJ in his speech said “Let് us് come് together് to് combat് the challenges posed by the deadly virus and help in its mitigation. Time has come to demonstrate our solidarity with the suffering humanity. As we empathize and responded to the plights of the migrant labourers during the first wave by providing nutritious food costing approximately Rs.900/- per food kit, we would like to continue the same during the second wave too. I am sure, there would be hundreds of such daily wage earners and migrant labourers languishing in the streets, bus and railway shelters waiting for our success. The expensive and most required apparatuses related to Oxygen would cost us enormously as we aspire to reach out to every single affected person that comes in contact്with്us.” ൊങ്കണി
127 വീജ് ക
ൊങ്കണി
128 വീജ് ക
ൊങ്കണി
129 വീജ് ക
ൊങ്കണി
130 വീജ് ക
ൊങ്കണി
131 വീജ് ക
ൊങ്കണി
Colaco Dental Clinic focuses on providing comprehensive, dental treatments at affordable prices, offering only the best because our patients are our priority. All treatment procedures are performed under stringent sterilization
norms with cutting-edge technology. Our services include skilled dental experts providing exclusive dental care in a relaxed, friendly, and comfortable environment. We foster ourselves to provide high standards of dental treatment at every step of your journey with us. We understand your need for a safe and worry-free dental care experience, that is why at Colaco Dental Clinic we follow all protocols
to ensure the best dental care, even in the current circumstances. You can reach out to us - 9900813831.We look forward to seeing you. 132 വീജ് ക
ൊങ്കണി
133 വീജ് ക
ൊങ്കണി
134 വീജ് ക
ൊങ്കണി
135 വീജ് ക
ൊങ്കണി
136 വീജ് ക
ൊങ്കണി
137 വീജ് ക
ൊങ്കണി
138 വീജ് ക
ൊങ്കണി
139 വീജ് ക
ൊങ്കണി
140 വീജ് ക
ൊങ്കണി
141 വീജ് ക
ൊങ്കണി
142 വീജ് ക
ൊങ്കണി
143 വീജ് ക
ൊങ്കണി
144 വീജ് ക
ൊങ്കണി
145 വീജ് ക
ൊങ്കണി
146 വീജ് ക
ൊങ്കണി
147 വീജ് ക
ൊങ്കണി
148 വീജ് ക
ൊങ്കണി
149 വീജ് ക
ൊങ്കണി
150 വീജ് ക
ൊങ്കണി
151 വീജ് ക
ൊങ്കണി
152 വീജ് ക
ൊങ്കണി
153 വീജ് ക
ൊങ്കണി