نمحاث ساطعت في فهسطيه تاريخيا وثقافيا
*حقائق بسيطت ثماويت يجب أن تعرفها عه فهسطيه - 1فلسطين هً األرض التً تمع فً للب العالم العربً ،بالوسط بٌن جناحه الشرلً فً أسٌا والغرب فً إفرٌمٌا.
1
1فلسطين ليست (إسرائيل): (إسرائٌل) اسم الكٌان الذي ألٌم بالموة والمتل واإلرهاب والتشرٌد والحرب على أكثر من %80من أرض فلسطٌن ،ولامت وفك المرار غٌر الملزم 181الصادر من األمم المتحدة عام 1947الذي أعطى ( )%42,88من مساحة فلسطٌن ألصحابها ،ونسبة ( ) %47،55للٌهود.
-2النكبة (1948م): لامت العصابات الصهٌونٌة فً فلسطٌن بمتل الفلسطٌنٌٌن سكان البالد األصلٌٌن عبر المذابح العدٌدة وبث الرعب .المتل والطرد واإلرهاب واالحتالل خلّف الٌوم ما ٌسمى مشكلة الالجئٌن والمرار .194
-2النكبة :2 ٌطلك المحتلون (اإلسرائٌلٌون) اسم "ٌوم االستمالل" أو "ٌوم التحرٌر" على احتاللهم ألرض فلسطٌن ،وطرد ولتل سكانها،وٌرفضون حتى الٌوم عودة الالجئٌن .الفلسطٌنٌٌن ألرضهم فٌما هو "حك العودة"األصٌل.
النكبة :3
-2 ٌخلّد سكان فلسطٌن الٌوم من ( اإلسرائٌلٌٌن) ذكرى المذبحة /المحرلة األلمانٌة ضدهم ( وغٌرهم) فً الحرب العالمٌة الثانٌة وٌمارسون نفس المذبحة بحك الفلسطٌنٌٌن ،وال ٌعترفون ب"النكبة" مطلما.
-3الفلسطينيون:
هم سكان فلسطٌن منذ األزل ،وهم (الكنعانٌون /ال ُكنانٌون) ذوي األصولالٌمنٌة العربٌة. لطنت المبائل العربٌة (الوثنٌة أو المؤمنة بالٌهودٌة) فلسطٌن إثر هجرات بعدانهٌار ممالكهم /إماراتهم فً الٌمن المدٌم (ومنها إمارة إسرائٌل وإمارة ٌهودا).
-3
الفلسطينيون ب:
أصولهم معروفة وجذورهم محفوظة وامتدادهم العربً ال جدال فٌه.أما (اسرائٌلٌو) الٌوم فهم بغالبهم ٌهود منطمة مملكة الخزر (بٌن بحر لزوٌنوالبحر األسود :فً روسٌا وأكرانٌا والمرم وجورجٌا ( الٌوم) ،والملة األخرى من بماٌا ٌهود األندلس العرب والمبائل العربٌة األخرى.
2
-4القدس: المدس الٌوم هً مدٌنة عربٌة ال صلة لها مطلما بالمدس (لدش /لادش)الواردة فً التوراة أو بأورشلٌم التوراة ال ٌوجد أي دلٌل علمً أو تارٌخً أو أثري على أي وجود لمبٌلة " بنًإسرائٌل" العربٌة المنمرضة فً المدس ،كما ال أثر مطلما لما ٌسمونه زورا المعبد (الهٌكل)
-4القدس والمسجد األقصى: المسجد األلصى (الذي ٌضم المسجد المبلً ،ومسجد عمر ولبة الصخرة و ) ...إثر إسالمً عربً معروف ،كما هً معروفة كنٌسة المٌامة تماما. -5إسرائيل : (إسرائٌل) (بنو إسرائٌل) لبٌلة عربٌة منسوبة للنبً ٌعموب العربً.هً لبٌلة منمرضة الٌوم مثل لوم عاد وثمود ولوم صالح ولوم لوط ولومشعٌب..الخ.
(إسرائيل)ب:
-5 (اسرائٌل) الدولة المائمة الٌوم استولت على اسم (إسرائٌل) التوراتً إلٌهام العالم بالصلة غٌر الموجودة مطلما معهم. -6المسيحيون: العرب الوثنٌون ،ثم المسٌحٌون تكلموا العربٌة ولهجاتها األخرى فً ظلوجود بعض المبائل الٌهودٌة ،وبماٌا من (بنً إسرائٌل) العرب آنذان. لامت اإلمارات المسٌحٌة فً الشام ( الغساسنة) وفً العراق ( المناذرة) لبلاالسالم ،ولم تمم ألتباع الدٌن الٌهودي فً فلسطٌن لائمة مطلما.
-7المسلمون: دخل العرب المسلمون فلسطٌن العربٌة فً عهد عمر بن الخطاب ،وألامواالمسجد األلصى. استمرت فلسطٌن عربٌة حتى الٌوم ،وفٌها المسلمون والمسٌحٌٌون ٌعٌشونبوئام تام.
3
-7المسلمون ب: ٌعترف المسلمون بالدٌانة المسٌحٌة كما الدٌانة الٌهودٌة ،وٌحترمون كافةاألدٌان. ال عاللة البتة بٌن المبٌلة /العرق /المومٌة وبٌن الدٌن ،لذا فالٌهودٌة دٌن،والخزر سكان (إسرائٌل) الٌوم بغالبهم لومٌات متعددة فً إطار كٌان مصطنع.
فلسطين اليوم
-8 ٌعترف معظم الفلسطٌنٌٌن ،واألحزاب الٌوم بدولة (إسرائٌل) على أرضهم وفكحدود 1967 ترفض (إسرائٌل) إلامة دولة فلسطٌنٌة على ما تبمى من أرض الفلسطٌنٌٌن -( )%20من المساحة ،-وتُسلب ما تبمى لهم بالمستوطنات فٌها.
• انمراجع انمعتمذة كتاباث وأبحاث ودراساث كم مه: فاضم انربيعي ،فرج هللا صانح ديب ،زياد مىى ،أحمذ أشقر،أحمذ انذبش ،بكر أبىبكر،عبير زياد
** حقائق انقذس وفهسطيه تموض االدعاءات الٌهودٌة "نداء المدس" ،حمائك تارٌخٌة فً فلسطٌن والمدس ّ كلٌا...أنشرها على أوسع نطاق،وهللا ناصرنا -١فلسطٌن هً أرض العرب الفلسطٌنٌٌن ،وهم من سكنها من لبائل العرب ما لبل المٌالد،اثر هجرات جنوب الجزٌرة. - ٢لم ٌكن فً القدس وفلسطٌن سكنا او والدة او معٌشة او وفاة اي من انبٌاء هللا من (ابراهٌم الى موسى الى سلٌمان وداوود وٌوشع وٌوسف وٌعقوب...الخ)
4
الذٌن نشأوا وماتوا فً الٌمن القدٌم (انظر فاضل الربٌعً وكافة االبحاث الجادة الحدٌثة) - ٣فلسطٌن على مر األزمان لم تسكنها (قبٌلة بنً اسرائٌل العربٌة الٌمنٌة المنقرضة) اال حٌن هاجرت مع قبائل العرب االخرى الى هنا اثر تدمٌر اماراتهم بعد سبٌهم 'مع غٌرهم من القبائل' من الٌمن لبابل ،وغٌرها من االسباب فً الٌمن - ٤عندما ولد المسٌح ونشر دعوته فً منطمة محدودة من فلسطٌن متوجها لبماٌا لبٌلة بنً اسرائٌل لمً النُكران المعتاد(فً ظل وجود لبائل كثٌرة اخرى ) - ٥المسجد االلصى مسرى الرسول علٌه الصالة والسالم ،وبناؤه ثابت على أزمان منها زمن عبدالملن بن مروان ثم الولٌد ،فهو اسالمً فمط بامتٌاز . - ٦معبد قبٌلة بنً اسرائٌل "الهٌكل" بنً قبل انقراضهم فً اورشلٌم الٌمنٌة ،وال ٌوجد ما ٌثبت مطلما اي وجود جغرافً تارٌخً لهم هنا . - ٧الٌهود الحالٌٌن ال عالقة لهم بقبٌلة بنً اسرائٌل المنقرضة المذكورة بالقرآن ، هم من الخزر والروس واالوربٌٌن الذٌن اعتنموا الٌهودٌة المرن ١٢م (انظر كوستلر وساند).. - ٨االرض الممدسة المطلوب من بنً اسرائٌل "المدماء المنمرضٌن" دخولها العمارها-آنذان -المذكورة بالمرآن لٌست فً فلسطٌن ،بل لرب مكة (الٌمن المدٌم ) ٌعط هللا سبحانة اي ارض حتى بالٌمن ألحد ،فهو لٌس وكٌل اراضً - ٩لم ِ وعمارات جل شأنه ،الن هذا الفهم العنصري الماصر ٌتنالض مع ان االرض ٌرثها(ٌعمرها) العباد الصالحون ثم هللا. ًون)، -١٠الكُنانًون (الكنعانًون) عرب اقحاح من قبٌلة طًء وكذلك (الللست ّي وكذلك قبٌلة بنً ٌعقوب (اسرائٌل) العربٌة المنقرضة . ٌ- ١١سرق االسرائٌلٌون الٌوم الثوب الفلسطٌنً والفالفل والكنافة ...الخ ،كما سرلوا لبل ذلن أسماء المدن والمستوطنات العربٌة ،وكما سرلوا بالدنا كلها ،وكما سرلوا نجمة بابل السداسٌة االسالمٌة (نجمة صالح الدٌن) فنسبوها زورا لهم . -١٢كان مبرر لٌام بلد للٌهود (الٌهودٌة دٌن فمط) هو مسعى االستعمارٌٌن االوربٌٌن منذ العام ١٨٨١م بعد مذابحهم لهم فً روسٌا واضطهادهم فً اوربا لغرض التخلص منهم ،وتفتٌت امة المسلمٌن بزرع كٌان غرٌب فً جسد األمة ،ما تبنته الصهٌونٌة الحما .
5
- ١٣لم ٌشكل الٌهود أو بنً اسرائٌل المنقرضٌن "شعبا" قط كما لم ٌكن لهم "وطن" محدد قط (انظر شلومو ساند وغٌره). -١٤حتى المرن ال ١٨كانت الكنٌسة تعتبر االرض الموعودة لٌست على االرض بل فً السماء. -١٥ال ٌوجد حجر واحد فً المدس ٌشٌر ألي صلة للٌهود (الدٌانة) او لبٌلة بنً اسرائٌل الٌمنٌة المنمرضة ،فما بالن بهؤالء ال ُجدد(انظر علماء اآلثار االسرائٌلٌٌن ) -١٦المسمٌات المنسوبة ألنبٌاء فً مدٌنة المدس هً تبركا او فً حمٌمتها أسماء سالطٌن او حكام او من أولٌاء هللا ،ولٌست بالمطلك ذات عاللة بسلٌمان او داوود ...الخ ،االنبٌاء علٌهم السالم. أعمل عملن أوال ،وال تلتفت لموروث التارٌخ غٌر المثبت مطلما الملئ بخرافات ِ -١٧ التوراة تارٌخٌا وجغرافٌا ما ُحشً فً كتبتا لألسف ،وثك ان هللا معنا ،وهذه بالدنا لم تدنسها اي رجل اجنبٌة ال بمملكة وال إمارة وال بلدٌة .
***فكر وتأمم وخانف ما تعرف ،أبذع فهسطيه انتاريخ وانمستقبم-مسابقت ثقافيت بامكانن ان تستخدم عملن (أو تدعه راكدا مغلما داخل الصندوق)بعٌدا عن المحفوظات والرواٌات غٌر الموثمة ،بل والمحرفة أو المكذوبة تلن المستندة لمروٌات التناخ (التوراة وملحماتها) ومروٌات التلمود،والتً تم تناللها دون تدلٌك عبر العصور ،وتالحظ أن عدٌد من رواٌات التارٌخ والفكر العربً فٌها من هذه المروٌات الكثٌر الفتماد المصادر األخرى حٌنها ،أو اهمال التدلٌك وتضعٌف المصادر األخرى ،ولمحدودٌة طرق التفكٌر ومناهج البحث التً تطورت كثٌر فً . العصور الالحمةا ،اضافة لعدم وجود استغالل للرواٌة وغٌر ذلن من األسباب هنا ندعون بكل بساطة ان ٌكون العمل والعلم والبحث والمراءة الواعٌة وحسن
6
االدران طرٌمن للتفكٌر والتمحٌص والتأمل كما ٌحض على ذلن هللا سبحانه وتعالى مرارا وتكرارا فً المرآن الكرٌم ،ثم أجب عما ٌلً: - ١الكتاب الممدس عند اصحاب الدٌانة الٌهودٌة (التناخ ،وتضم التوراة وملحمٌن) ٌحفل باألساطٌر واألحالم والخرافات واآلمال التً تمطع أي صلة مع الحمٌمة والوالع ،من لال ذلن من االسرائٌلٌٌن الٌوم؟ أ.د .اسرائٌل فنكلشتاٌند.زئٌف هرتزوغكال المذكورٌن ،وغٌرهما -٢العالم االسرائٌلً الذي أشار بوضوح الى أن لصص التوراة مجرد أساطٌر ،وال تتفك أبدا ال فً األحداث وال فً التوارٌخ وال بالشخصٌات حتى األنبٌاء ،مع والع فلسطٌن من خالل علم اآلثار. د.زئٌف هرتزوغدٌفٌد بن غورٌوند.عفٌف بهنسً١٩ -٣لم ٌكن الٌهود ٌوما "شعبا" أبدا ،بل تم صناعتهم "كشعب" حدٌثا فً المرن وبالنص "اختراع الشعب الٌهودي" ،من استنتج هذه الفكرة الصحٌحة من المفكرٌن االسرائٌلٌٌن الٌوم ،وضمن آخرٌن؟ بنٌامٌن نتنٌاهوارئٌل شارونشلومو زاند-٤أكذوبة "الشتات الٌهودي" بمعنى ان الرومان طردوهم عام ٧٠م ،وما اسس علٌه صانعو "اسرائٌل" الٌوم أكذوبة "العودة لبلدهم" الموهومة ،تحاول الربط بٌن الٌهود آنذان ،وٌهود الٌوم!؟ فهل بٌنهما عاللة؟ الٌهود فترة الرومان لبائل عربٌةالٌهود فترة الرومان "اسرائٌلٌون" غرباء عن المنطمةالٌهود فترة الرومان ٌهود من لومٌات عدة-٥اثر عدٌد الحروب المدمرة فً الٌمن المدٌم اندثرت بالد الٌهودٌة العتٌمة من اٌلٌاء (وعاصمتها الدٌنٌة المدٌمة اورشلٌم العربٌة-الٌمنٌة وهً بٌت بوس=ٌبوس)
7
فهاجرت المبائل العربٌة بما فٌها بماٌا لبٌلة بنً اسرائٌل الٌمنٌة نحو جنوب الشام= فلسطٌن ،فً أي عام ولع ذلن؟ بعد مٌالد المسٌح علٌه السالمبحدود ١٣٠لبل المٌالدمع النكبة عام ١٩٤٨-٦كما هو معلوم ال عاللة للسكان الٌهود الٌوم ببالدنا فلسطٌن .وال عاللة لهم أٌضا بنسل اسرائٌل (ٌعموب النبً والمبٌلة الحما)،فأٌن تمع ٌهودا أو السامرة؟ ! فً أراضً ١٩٤٨من فلسطٌن.هً الضفة الغربٌةشمال الٌمن عند موضع الغرابات ودٌار هوذة=ٌهوذا-٧هل االسرائٌلٌون الٌوم هم انفسهم بنً اسرائٌل المدماء (لبل المٌالد)؟ نعمبنً اسرائٌل المبٌلة الٌمنٌة المذكورة بالمرآن لبٌلة منمرضة ال عاللة لسكان"اسرائٌل" الٌوم بهم؟ نصفهم ولٌس كلهم- ٨فً المرن ٨مٌالدي تبنت الوام الخزر ( لبائل المنطمة الوالعة بٌن بحر لزوٌن والبحر االسود التً تضم الٌوم جنوب روسٌا واكرانٌا وجورجٌا) الدٌانة الٌهودٌة، ولامت دولتهم لمرنٌن وبعد الهزٌمة توزعوا فً اوربا الشرلٌة ،والسؤال من من رؤساء الوزارة االسرائٌلٌون فً (اسرائٌل) الٌوم ،ولد فً اكرانٌا؟ غولدا مائٌربنٌامٌن نتنٌاهودٌفد بن غورٌون- ٩معلوم أن "الٌهودٌة" دٌانة كالبوذٌة والهندوسٌة وغٌرها تعتنمها ألوام عدة ،وأن المومٌة أو العرق أو المبٌلة ال عاللة لها بأن توصف دٌنا ،بمعنى أن بنً اسرائٌل المدماء المذكورٌن بالمرآن الكرٌم كان منهم وثنٌٌن ومنهم من آمنوا كحال لبائل العرب األخرى،والسؤال لماذا ٌتعمد االسرائٌلٌون الٌوم خلط الٌهودٌة ببنً اسرائٌل؟!
8
ألن االسرائٌلٌٌن هم الٌهود فمطالٌهام العالم بصلة ٌهود الٌوم بالعالم ببنً اسرائٌل المدماءألن الٌهود واالسرائٌلٌون ال ٌعرفون أصلهم-١٠تجد فً فلسطٌن الٌوم مجموعة من المعالم مثل لبر داود فً المدس ولبر ٌوسف ! فً نابلس وبرن سلٌمان فً بٌت لحم ،فهل هً حما تمثل هؤالء األنبٌاء؟ بالطبع ال ،فموت ولً أو شٌخ أو سلطان ما ،له نفس االسم مع شخصٌة أكثرشهرة ،كان بعد خفوت صٌت األول ان تنسب الناس المشهور من الموالع ألنبٌاء أو لمادة كبار. برن سلٌمان كمثال تنسب بالحمٌمة للسلطان العثمانً سلٌمان المانونً ،ولبر ٌوسفللشٌخ ٌوسف المسلم وهكذا. بالطبع ال فعلم اآلثار ٌكذب وجودهم هنا .-١١فلسطٌن ترد فً التوراة بصٌغة "فلستٌٌن" (ها-فلشتٌم) بدون الطاء العبرٌة ،ألن المذكورٌن مع االسرائٌلٌٌن فً لصص التوراة لبائل عرب فً عرب فً صراع لم ٌكن فً بالدنا فلسطٌن الحالٌة التً اكتسبت اسمها الحما مع هجرات العرب الٌها من جنوب الجزٌرة .والسؤال هل المدس الحالٌة هً اورشلٌم او لدس /لدش المذكورة بالتوراة؟ اورشلٌم هً نفسها مشٌخة /مملكة ٌهوذة (ٌهودا) بالٌمنالمدس الحالٌة هً لدسنا ونحن من اسمٌناها كذلن( ،ولدس/لدش) المذكورة ٣مراتبالتوراة تمثل ٣موالع مختلفة موجودة اسماء لجبال فً الٌمن حتى اآلن بٌت الفلس موضع جبلً لمبٌلة طً الٌمنٌة لرب جبل سلمى وجبل لبنان ،وهنانكانت أورشلٌم التوراة ولدسها -١٢مصطلح "ارض اسرائٌل" فً التناخ لٌست مصطلحا جغرافٌا ابدا وال هو سٌاسً وانما ثٌولراطً (اختراع ممدس)ال ٌدل على أي أرض ،ما ٌعنً كذب (الحك التارٌخً للٌهود فً وطنهم المدٌم:أرض اسرائٌل) ،والسؤال من الذي رفض المول ان ما ٌسمى " الهٌكل"=معبد الٌهود موجود تحت المسجد االلصى المبارن، ورد فً ذلن على الرئٌس (كلنتون) بالمول انه فً الٌمن؟ ! صالح خلف (أبوإٌاد)محمود عباس (ابومازن )ٌ-اسر عرفات(ابوعمار)
9
***اعذاد انمعهذ انىطىي نتذريب انكىادر-فهسطيه بانتعاون مع نجىت اعذاد انكىادر في حركت فتح-انطبعت الثاويت عاو 2015
****حقائق فهسطيه بانماضي وانيىو -١لم ٌكن ٌوما بالتارٌخ شًء اسمه اسرائٌل كدولة على عكس ما ٌكذبون . -٢امارة ٌهوداوالسامرة وامارة اسرائٌل لم تموما مطلما فً فلسطٌن فال دلٌل اثري على ذلن ،والتارٌخ الورلً نتاج كهنة التناخ. -٣االمارات او المشٌخات هذه كانت فً فضاء جغرافً بعٌد عنا. -٤لبٌلة أو (بنً اسرائٌل) قبٌلة عربٌة منقرضة وٌهود (اسرائٌل) الٌوم من امارة الخزر القرن١٢-٨م (جنوب غرب روسٌا واكرانٌا وجورجٌا) ،الذٌن هاجروا الوربا بعد زوال حكمهم. -٥كل االنبٌاء من ابراهٌم الى داود بما فٌهم حلٌد سارة ٌعقوب لذلك سمً نسله االسرائٌلٌون نسبة لسارة ،عرب اقحاح عاشوا هناك. -٦تحٌر هرتزل والصهاٌنة اٌن ٌمٌموا دولة لٌهود اوربا وكانت عندهم ١٠خٌارات فلسطٌن احداها. -٧فلسطٌن كلمة عربٌة صمٌمة منسوبة لقبٌلة عربٌة عبدت االله فلس (الللستٌٌن) سكنت الٌمن المدٌم وهاجرت الحما مع لبائل اخرى مثل الكنانٌٌن= الكنعانٌٌن هنا بعد دمار ممالن/امارات الٌمن.
10
-٨كل االنبٌاء مسلمٌن بنص القرآن وغالبهم عرب ،اما الدٌانة الٌهودٌة فصنعت بعد انهٌار امارة ٌهودا وضمت لبائل عربٌة عدة منها لبٌلة اسرائٌل (المنمرضة الٌوم) ،وتنسب أحٌانا للنبً هود -٩لغٌاب المعلومات التارٌخٌة وعدم التبحر فً علم التارٌخ والجغرافٌا وعلم االثار تسربت كثٌر من الرواٌات التناخٌة /التوراتٌة لكثٌر من كتب العرب والمسلمٌن . -١٠صنع الغرب منذ المرن ١٩أوهام التوراة و أساطٌرها كانها حمائك ،لتنطبك على ،ووثٌمة كامبل فلسطٌن ،لٌبرر استمرار استعماره للمنطمة منذ نابلٌون فصاعدا بانرمان .1907-1905 -١١ظاهر العمر الزٌدانً أقام فً القرن ١٨ابان الحكم العثمانً اول دولة فلسطٌنٌة حدٌثة فً جغرافٌا بالدنا .وأقامها ٌاسر عرفات فً عقولنا لتصبح حقٌقة قادمة. -١٢هم معهم قرار بدولة عام ١٩٤٧فقط وهذه حقٌقة ،وما سبمه تزوٌر تارٌخً سٌاسً علمً كبٌر تم دحضه من كبارهم هم حدٌثا ،ومن هنا نبدأ النماش؟! -13لرار التمسٌم كما هو حاصل مع صن االنتداب تعامل مع األرض باعتبارها فلسطٌن ولٌس (اسرائٌل) ما هو والع تارٌخً أصٌل ،فصن العملة ووضع الختم "أي فلسطٌن عام " 1947بٌن الرسمً لكل الوثائك باسم فلسطٌن ،التً لسمت دولتٌن ممترح لٌامهماعلى أرض فلسطٌن نصا.
11
الخالصت :ال حق لالسشائيلييي اليىم -الزيي جلبخهن الحشكت الصهيىًيت كأًاس يهىد الذياًت هي أصقاع األسض وهخخلف القىهياث -ال حق لهن بفلسطيي كأسض هطلقا ،ال حاسيخيا وال جغشافيا وال قا ىوًيا ،ولن حقن لهن سابقا دولت هٌا البخت ( سىاء لقبيلت اسشائيل العشبيت الوٌقشضت ،او لسكاى فلسطيي اليىم أحذ هي اجذاد "اسشائيل"هي قىهياث عذة) ،ولن يخىاجذ الوقيويي حاليا في فلسطيي ( وهن بغالبهن يهىد اوسبا-الخزس) وال حق ديٌي وال جغشافي وال حاسيخي لهن ،وال علوي الخ اًوا هن اقىام احخلج أسضٌا ححج أكبش عوليت حزييف للحقيقت والىعي في الخاسيخ ،واقاهج دولت فوارا ًعول هعهن؟
المعهد الوطنً العداد الكوادر فلسطٌن-رام هللا www.bakerabubaker.info www.noqta.info
12