Empezamos por Eulalia de Abaitua primera fotógrafa de la que tenemos noticia en el País Vasco, interesada en fotografar personas sencillas y humildes. El Museo Vasco de Bilbao conserva una colección, dividida en tres grupos según su temática: vida privada, viajes y mundo tradicional y urbano. Instaló en el sótano de su casa un laboratorio fotográfco siendo su material preferido las placas este
reoscópicas de vidrio, tanto positivas como negativas, en formato 4,7 x 10,7cm y emulsión de gelatinobromuro, pero también trabajó con otros formatos.
María Elvira Juliana de Abaitua Allende Salazar, nació en Bilbao el 25 de enero de 1853. Fue bautizada en la parroquia de San Nicolás de Bari, de Bilbao, con el nombre de Maria Elvira Juliana,
a llamarle con el nombre de Eulalia que era el de su madre que falleció poco después de nacer ella. Estudió en Barcelona y se casó en Liverpool con el ingeniero civil Juan Narciso de Olano y Picavea de Lesaca. En torno a 1878 el matrimonio regresó a Bizkaia, instalándose en Begoña, en un chalet construido, llamado Palacio del Pino en la zona oeste de los terrenos de los Olano (que actualmente es una clínica privada de oftalmología).
Cuando murió su esposo en 1909 y repartida la herencia, Eulalia Abaitua dividió los terrenos de su casa en tres parcelas. La superior se la entregó a su hija Mª Concepción y José Mª Urquijo quienes, padres de familia numerosa, edifcaron en 1910 una residencia de grandes proporciones que es la actual Casa de Ejercicios de la Diócesis de Bilbao; en la inferior residieron Carlota y Carlos Mª de Orue, en el chalet de estilo
neo-vasco, obra del arquitecto Manuel María Smith Ibarra, que está a día de hoy adscrito al Instituto Social de la Marina. En la parcela central que conformaba el palacio del Pino siguió residiendo Eulalia Abaitua con sus otros dos hijos: Andrés y Javier, hasta en que en 1941 se trasladó a un piso de la calle Gran Vía de Bilbao. Falleció el 16 de septiembre de 1943.
Eulalia Abaitua descansa en paz en el panteón familiar Olano-Abaitua, en el cementerio de Begoña •
Comenzamos una nueva colaboración, esta vez resaltando a mujeres pioneras de Bizkaia, de las que tenemos datos en el Archivo Diocesano.MUJERES VASCAS DE AYER. TRES GENERACIONES (1900). ARCHIVO DEL MUSEO VASCO DE BILBAO. AUTORA: EULALIA DE ABAITUA EULALIA DE ABAITUA, FOTOGRAFIADA POR CH REUTLINGER
Empezamos con la monja mercedaria Magdalena Anguelua Ugalde. Tal y como vemos en la imagen fue bautizada en la parroquia de Santa María de Zaloa el 20 de septiembre de 1629. Monja mercedaria, vivió durante más de 30 años en el convento de Ibarra, en Orozko. En 1676, fue designada por el general de la orden de la Merced para participar en la fundación del convento de San Fernando de Madrid, donde vivió hasta su muerte en 1706 y donde, tal y como consta en la nota marginal, está su cuerpo incorrupto.
Rafaela María de la Luz Epifanía de Ybarra Arambarri nació en la calle Ribera de Bilbao el 16 de enero de 1843 y fue bautizada en la parroquia del Señor Santiago.
El 14 de septiembre de 1861 se casó en el oratorio de su casa de la Ribera con D. José Vilallonga. En 1869 se edifcaron las Casas de la Cava (junto a la Universidad de Deusto) donde vivió Rafaela con su marido y sus cinco hijos, hasta su muerte.
La “actividad apostólica” de Rafaela comienza en colaboración con otras mujeres laicas, con las que comparte inquietud social. Promovió pisos para acoger a las niñas y jóvenes desamparadas y talleres para su formación y sustento; al mismo tiempo, impulsó la creación en Bilbao de numerosas Instituciones de protección y acogida de mujeres. Funda el Colegio de los Ángeles Custodios en 1894, primero en Santa María y después en Zabalbide, donde se establece la Casa Madre de la Congregación que se funda en enero de 1900. Poco después, el 23 de febrero de 1900 fallece Rafaela, pero su obra continúa. Rafaela Ybarra fue beatifcada el 30 de septiembre de 1984 en Roma por el Papa Juan Pablo II.
María Pilar López de Maturana en Bilbao el 25 de julio de 1884. A los 16 años fue enviada al internado del convento mercedario de la Vera Cruz en Berriz, ingresando en el convento en 1903, tomando el nombre Marga rita María.
Su labor se centró en el colegio, pero quería ser misionera. En 1926 las monjas obtuvieron el permiso para abandonar temporalmente la clau sura. Desde Berriz salió en 1926 una primera expedición misionera hacia Wuhu (China), otra en 1927 a las is las Marianas y una más en 1928 a las islas Carolinas y a Japón. En 1930 el
convento solicitó la transformación en un instituto misionero, tras el voto unánime de las 94 religiosas. Nace así el instituto Mercedarias Misioneras de Berriz. Un año después Margarita María era elegida Superiora General del nuevo Instituto. Pero apenas iniciada su labor cayó enferma de cáncer. El 23 de julio de 1934, dos días antes de cumplir los 50 años, fallecía en Donostia-San Sebastián. La beatifcaron el 22 de octubre de 2006 en la catedral de Santiago de Bilbao. Para conocer su vida y su obra puede visitarse el Museo Margarita María •
En este Mes de febrero queremos reseñar la vida de tres mujeres nacidas en Bizkaia que fueron pioneras en su tiempo.PARTIDA DE BAUTISMO, PROCEDENTE DE LAS PARROQUIAS UNIDAS DE SAN LORENZO MÁRTIR (URIGOITI) Y SANTA MARÍA (ZALOA), OROZKO. RAFAELA YBARRA MARÍA PILAR LÓPEZ DE MATURANA
María Ramona Martina nació a las 9 de la mañana del 11 de noviembre de 1839 y fue bautizada, tal y como vemos en su partida de bautismo, en la parroquia del Señor Santiago el mismo día. En la misma partida se indica que su padre, Eugenio de Zuricalday y su padrino, Tomás de Letona, son chocolateros. Efectivamente, en 1830, los padres de Martina habían abierto una confitería y fábrica de chocolate en la calle Correo, de Bilbao, en el mismo edificio donde se ubicaba la vivienda familiar.
Ella fue la única de los cinco hermanos que mostró interés por el trabajo de sus padres y, junto su marido José Bayo –con el que se casó también en la parroquia del Señor Santiago el 2 de noviembre de 1856 y con quien tuvo 14 hijos- regentó la confitería y la fábrica de chocolate. Tras morir su padre en 1882, y después de comprar
la parte correspondiente a sus hermanos, el establecimiento se trasladó a la calle 4 de la calle Sombrerería. Esta primera pastelería-chocolatería, ya denominada Martina Zuricalday, se convirtió en un centro de reunión y degustación en el Bilbao de finales del siglo XIX y principios del XX.
Martina enviudó en 1896 y según las normas de la época, no pudo ser la dueña formal de la pastelería, sino que uno de sus hijos, Ramón Bayo, fue el apoderado, aunque fue ella quien siempre controló y dirigió su negocio, llevando las cuentas, organizando y supervisando los pedidos e incluso los horarios y salarios de las personas trabajadoras.
Destaca también una de sus iniciativas empresariales, aunque ya contaba con 80 años, al unirse a otros comerciantes bilbaínos (La Dulzura, Caracas y Chocolates Aguirre) para crear la fábrica de Chocolates Bilbaínos, más conocida como Chobil, fundada el 10 de julio de 1920, en la calle Tívoli. Cada uno de ellos obtuvo un 25% de participación en el negocio, que llegó a ser el segundo más importante del sector en España y del que el Lehendakari José Antonio Aguirre Lekube fue consejero y gerente •
En marzo queremos dar a conocer la fgura de María Ramona Martina de Zuricalday Eguidazu (Bilbao, 1839-11-11/† 1932-02-17). Una mujer empresaria y adelantada a su tiempo, cuyo legado continúan sus herederos en unas conocidas pastelerías que desde casi dos siglos endulzan la vida bilbaína.PARTIDA DE BAUTISMO PROCEDENTE DE LA PARROQUIA DEL SEÑOR SANTIAGO, DE BILBAO FOTOGRAFÍA PROCEDENTE DEL LIBRO CELAYA BARTUREN, BEATRIZ, LA PASTELERA Y CHOCOLATERA MARTINA DE ZURICALDAY 1839-1932, COLECCIÓN TEMAS VIZCAINOS-BIZKAIAKO GAIAK, Nº 380 - 381, EDITA BBK-BILBAO BIZKAIA KUTXA, BILBAO, 2007, PÁGS. 137
La primera calle que fue dedicada a una mujer en Bilbao fue la de María Muñoz (según un acuerdo municipal de 1877). Tal y como podemos ver en la partida de bautismo María Josefa Patricia Muñoz y Xaraveitia fue bautizada el 18 de marzo de 1777 en la parroquia del Señor Santiago, de Bilbao, al día siguiente de su nacimiento. Se casó con Pedro de Etienne, de origen francés, con el que vivió en París, donde enviudó, dejando todos sus bienes para la Santa Casa de Misericordia y el Santo Hospital Civil de Bilbao. La calle que la recuerda, lo hace por sus obras caritativas, que sentaron pauta para muchas otras damas de la alta burguesía local.
Anselma Luisa Theresa de Salces Salas nació en Bilbao el 21 de abril de 1815. Se casó con Rafael Minio y se trasladó a Murcia donde falleció en 1840. Incluso viviendo fuera, realizó varias donaciones con fnes caritativos en Bilbao y fundó por legado la institución “Bolsas de Estudios” que consistían en tres pensiones anuales otorgadas a jóvenes naturales de Bilbao con vocación para las Bellas Artes. A su fallecimiento en 1885 legó importantes sumas para becas y dotaciones para la fundación de doncellas pobres que “supieran vascuence”. Ansel-
ma fue bautizada en San Nicolás de Bari, de Bilbao y la calle que le dedicaron en Bilbao es donde está la parroquia de la Sagrada Familia, más conocida como “La Aneja”, que inicialmente fue aneja o ayuda de San Nicolás.
Casilda Margarita de Yturrizar Urquijo nació en Bilbao el 20 de julio de 1818 y falleció en Bilbao el 22 de febrero de 1900. Tal como vemos en la partida de
matrimonio, se casó en 1859 con el banquero Tomás José de Epalza, uno de los comerciantes y banqueros más importantes de la villa de Bilbao. En 1873, Casilda enviudó sin hijos y heredó una fortuna considerable, con un capital estimado de doce millones de reales. Además de continuar con los negocios de su marido, se dedicó a la benefcencia e hizo numerosas donaciones a instituciones como la Casa de Misericordia, el Hospital Civil o el Ayuntamiento, para construir escuelas en Tíboli, entre muchas otras aportaciones. Participó como máxima accionista en la edifcación del Teatro Arriaga (1885), facilitó ayuda económica a las Siervas de Jesús de la Naja, y fundó con otras señoras la Asociación de la Sagrada Familia, de la que Casilda fue presidenta y Rafaela Ybarra, secretaria. Contribuyó a la construcción del Sanatorio Marítimo de Gorliz en 1897. Ayudó a la Sociedad Coral de Bilbao, instituyó becas de gran prestigio y mantuvo su apoyo económico para estudiantes de las escuelas municipales. Posibilitó la compra de varios órganos, uno para la parroquia de Santiago y otro para San Nicolás de Bari, en 1885.
Falleció en Bilbao el 22 de febrero de 1900, en su casa de la Calle la Estufa, actualmente denominada Viuda de Epalza. Doña Casilda da nombre el parque donde está un monumento en su honor y también una calle en Portugalete. En su testamento dejó cuantiosos legados a varias personas e instituciones: Ayuntamiento de Bilbao, Casa de Misericordia, Hospital Civil (donde un pabellón también lleva su nombre), Patronato de Obreros de San Vicente Paúl, Casa de Expósitos, Misiones de San Fernando Poo, Junta para la beatifcación Fray Valentín de Berrio-Ochoa y Colegio de Agustinos de Portugalete, entre otros •
En este mes de abril vamos a dar algunas pinceladas de la vida de 3 mujeres benefactoras, de las que tenemos datos en el Archivo y que, además, dan nombre a algunas calles de Bilbao: María Muñoz, Anselma de Salces y Casilda Yturrizar.PARTIDA DE BAUTISMO DE ANSELMA DE SALCES CASILDA MARGARITA DE YTURRIZAR URQUIJO, VIUDA DE EPALZA
Raimunda de Amandarain fue conocida en los ambientes noctámbulos de Bilbao, con los sobrenombres de “Aurora de Bilbao” y la “Sultana”, porque se ganaba la vida como artista de variedades en los establecimientos que proliferaban en el lugar que comenzaba a conocerse como “La Palanca”. Desde allí se fue en 1916 con Adolfo Guerrero a Inglaterra y fue agente doble durante la I Guerra Mundial. Raimunda es la protagonista de una novela recientemente publicada con el título “La Sultana”, que nos cuenta su vida y nos lleva por el barrio de San Francisco en el primer tercio del siglo XX.
Precisamente en ese barrio vivió también otra espía, Ramona de Arregui Olavarrieta, que nació en Okondo, el 24 de julio de 1823 y falleció en Bilbao el 27 de febrero de 1901. Tal y como se recoge en la reproducción de su partida de matrimonio, se casó con Julián
de Areilza Hurtado de Saracho, el 26 de noviembre de 1852 en la parroquia de San Vicente Mártir, de Abando. De este matrimonio nacieron 4 hijos, entre ellos el doctor Enrique de Areilza, que da nombre a una céntrica calle de Bilbao.
Además de regentar, junto a su marido, una ferretería en Bilbao la Vieja, Ramona fue una mujer de religiosidad severa y durante la segunda guerra carlista (1872-1876) dirigió un núcleo de información y de espionaje entre la ciudad de Bilbao, sitiada en ese momento, y el cuartel general del aspirante al trono Carlos VII.
María Teresa Verdes Elorriaga, nació en Bilbao, concretamente en la casa de su familia en la calle Jardines, el 23 de abril de 1907 y fue bautizada en la parroquia del Señor Santiago. Desde joven trabajó en la librería Verdes, librería-imprenta familiar de la Calle
Correo en Bilbao. Perteneció al PNV y fue miembro de Emakume Abertzale Batza. Junto a Bitxori Etxeberria, Delia Lauroba e Itziar Mujica formó la Red Alava, y fueron las encargadas de mantener los canales de comunicación entre las cárceles y el Gobierno Vasco en el exilio. Teresa Verdes, cuyo hermano José Verdes estuvo preso en las cárceles de Larrinaga y Burgos, fue una pieza fundamental para trasladar información sobre la situación procesal de los y las detenidas y logró los contactos necesarios para acceder a documentos de la Auditoría y la Capitanía General de Burgos.
Gracias a ella, y al resto de mujeres, se consiguieron revocar numerosas penas de muerte. Fue apresada junto con el resto de la red en 1940 es condenada a muerte en 1941. Gracias a la intervención de la Santa Sede, su pena fue conmutada y su condena se redujo a 25 años en la cárcel de mujeres de las Ventas en Madrid. Obtuvo la libertad en abril de 1942, y desde entonces, compatibilizó su trabajo en la librería familiar con la ayuda a los presos vascos. Falleció en Bilbao el 16 de marzo de 1956 •
En esta entrega de mujeres pioneras de las que tenemos datos en el Archivo Eclesiástico vamos a presentar a varias mujeres que fueron espías:
Raimunda de Amandarain, Ramona de Arregui y Teresa Verdes.TERESA VERDES PARTIDA DE MATRIMONIO DE RAMONA DE ARREGUI Y JULIÁN DE AREILZA, PROCEDENTE DE LA PARROQUIA DE SAN VICENTE MÁRTIR, BILBAO FOTOGRAFÍA DE LAS 4 MUJERES DE LA RED ALAVA DE IZQUIERDA A DERECHA, TERE VERDES, DELIA LAUROBA, BITTORI ETXEBARRIA E ITZIAR MUJIKA. FOTOGRAFÍA DE LA FUNDACIÓN SABINO ARANA
Morante de la Madrid, nació en Bilbao, el 13 de mayo de 1757 y fue bautizada en la parroquia del Señor Santiago, tal y como vemos en su partida de bautismo.
Conocemos dos comedias en prosa tituladas “Catalin” y “La aya”, pero nos consta que escribió al menos otra comedia sin título, una crónica durante o después de su viaje por la Mancha y varias obras líricas y borradores de otras comedias, una de ellas para niños. Algunas se descubrieron después de su
fallecimiento, que tuvo lugar en Madrid el 23 de noviembre de 1795.
plegaria). Con las inundaciones de 1983 desaparecieron la nota y el poema que reproducimos aquí:
San Nikolaseko lau kintillak
Matilde Raimunda Orbegozo Jugo nació en Bilbao, el 15 de marzo de 1837 en la calle de la Estufa (actualmente llamada Viuda de Epalza). Falleció en la Peñota de Santurtzi, el 9 de agosto de 1891. Prima de Miguel de Unamuno, abuela de Rafael Sánchez Mazas, autor de La nueva vida de Pedrito Andia, obra que se desarrolla en Busturia, donde la familia de Matilde había montado en 1845 una fábrica de loza. Empezó a escribir poesía siendo muy joven y publicó varios poemas en los periódicos de su época.
Uno de sus poemas de carácter muy religioso, escrito en 1871 y titulado “A nuestra Señora de los Dolores”, estuvo expuesto a ambos lados de una de las cruces de la iglesia de San Nicolás en la que fue bautizada, con una nota que decía “El señor Obispo de esta diócesis tiene concedidos 40 días de indulgencia por cada vez que se recite o cante, devotamente, esta
Porque he sido pecador no me niegues tu fervor; ampárame, Madre mía, pues Jesús, en su agonía, me hizo el hijo de tu amor. Yo hice mayor tu quebranto cuando a mi Dios ofendí; pero ¡ay! me acojo a tu manto: que el perdón que anhelo tanto podré alcanzarlo por ti. Y pues hijo tuyo soy aunque no lo he merecido, ¡Oh, madre mía, desde hoy, te prometo que a ser voy a tu amor reconocido!
Y aunque con nuevos dolores herí tu afigido pecho, ¡Oh Madre!, por mí no llores, que vengo en llanto deshecho a detestar mis herrores.
Rosa Bustinza Ocerin nació en Mañaria, el 3 de marzo de 1899, en el barrio Arrieta, en el caseiro Zumelaga, tal y como consta en la partida de bautismo que se encuentra en el Archivo diocesano y, falleció en Mañaria, el 20 de agosto de 1953.
Sobrina del escritor vizcaíno Ebaristo Bustinza Kirikiño, Entre todos los géneros literarios, dónde más destacó fue en la redacción de cuentos: antes de la guerra recopiló, completó, escribió y publicó cuentos de Euskal Herria.
Angela Erminia Marcelina Figuera Aymerich nació en Bilbao el 30 de octubre de 1902 y falleció en Madrid el 2 de abril de 1984. Escritora, representante de la denominada “poesía desarraigada de la Primera Generación de la posguerra española”. Fue catedrática de lengua en Catedrática de Lengua y Literatura en los institutos de Huelva, Alcoy y Murcia. Al fnalizar la guerra fue represaliada •
En esta última entrega antes del verano, vamos a recordar a mujeres importantes en la literatura, aunque tal vez poco conocidas, de las que nos constan datos en el Archivo. Rita Barnechea, Rosa Bustinza, Matilde Orbegozo y Ángela Figuera.RITA DE BARNECHEA MATILDE RAIMUNDA ORBEGOZO ROSA BUSTINZA OCERIN PARTIDA DE BAUTISMO DE ANGELA ERMINIA MARCELINA FIGUERA, PROCEDENTE DE SAN VICENTE MÁRTIR, DE ABANDO, BILBAO
María del Carmen Errasti Pérez ció el 8 de mayo de 1885 y fue bautizada al día siguiente en la parroquia de San Nicolás de Bari, de Bilbao, según consta en su partida de bautismo. Se casó en Begoña, en 1914, con Keperin Jemein. Fue la primera presidenta de Emakume Abertzale Batza organización constituida en 1922 y que, tras ser disuelta por la dictadura de Primo de Rivera, tuvo que actuar en la clandestinidad. Karmele siempre se volcó en mejorar la calidad de la vida de las mujeres. Aun no siendo euskoparlante en su juventud, aprendió euskera en el instituto Kirikiño.
Karmele fue la primera mujer que escribió en euskera en un periódico, frmando primero con el seudónimo Etxakin y después, ya en el exilio, con Emakume bat. También se dedicó a la enseñanaza del euskera en Euzkaltzale Bazkuna. Fue reelegida como presidenta de EAB en 1932, pero dejó el cargo en favor de Teresa de Azkue. Falleció en Pau, Francia, el 23 de junio de 1954.
Dolores Ybarruri Gómez, más conocida como La Pasionaria, nació en Gallarta el 9 de diciembre de 1885. Fue bautizada en la parroquia de Santa Juliana, donde también se casó el 19 de febrero de 1916, con Julián Ruiz Gabiña, con el que estuvo casada 17 años. Aunque había superado el curso para ingresar en la Escuela Normal de Maestras, tuvo que abandonar los estudios y trabajar de costurera y sirvienta. Participó en la huelga general de 1917 y fue miembro del Partido Comunista de España desde su fundación. Entre 1916 y 1929 dio a luz a seis hijos, de los que sólo sobrevivieron dos: Rubén y Amaya. Fue elegida diputada en las elecciones de febrero de 1936. Al fnalizar la guerra civil, se exilió en la entonces llamada Unión Soviética y fue designada secretaria general del PCE en 1942, cargo que desempeñó hasta 1960, año en que asumió la presidencia del partido. Tras regresar a España al fnalizar la dictadura franquista, fue diputada entre 1977 y 1979. Falleció en Madrid el 12 de noviembre de 1989.
Maria del Pilar Careaga y Basabe, hija del diplomático vizcaíno Pedro González de Careaga y Quintana, conde de Cadagua, y de Concepción Basabe y Zubiría, nació en Madrid, el 26 de octubre de 1908. En 1929 consiguió ser la primera mujer española en obtener el título de ingeniería industrial, así como la primera en conducir un ferrocarril. Militante del partido monárquico Renovación Española, al inicio de la Guerra civil, fue encarcelada en la prisión de Larrinaga por las autoridades republicanas. Al acabar la guerra, se estableció en Bilbao, fue vicepresidenta de la Junta de Protección de Menores, responsable de la Junta Pro-Templos Parroquiales, vicepresidenta de la Junta Provincial de Benefcencia y miembro de la Real
Sociedad Bascongada de Amigos del País.
Se casó en la parroquia de Nuestra Señora de las Mercedes, de las Arenas, con el ingeniero Enrique Lequerica Erquiza el 23 de octubre de 1943, con quien vivirá en el palacio de Neguri, Eguzkialde desde 1957. El Vaticano le concedió la Cruz Pro Ecclesia et Pontifce (1958), en reconocimiento a los servicios prestados a la Iglesia y a la sociedad. En 1964 da el salto a la política. Fue la primera diputada provincial de Vizcaya (1964-1969), presidiendo la comisión de benefcencia y obra social, desde donde impulsó los centros siquiátricos provinciales, el Instituto de Maternología y Puericultura y el Sanatorio Marino de Górliz. Fue procuradora en Cortes en 1979 y alcaldesa de Bilbao, desde 1969 hasta que dimitió el 7 de julio de 1975, siendo la primera mujer en ocupar la alcaldía de una capital de provincia durante la dictadura franquista. Tras sufrir un atentado de ETA en 1979, se trasladó a Madrid, donde falleció el 16 de junio de 1993 •
Con el inicio de curso, retomamos la lista de mujeres pioneras en Bizkaia, de las que tenemos datos en el Archivo Histórico Eclesiástico de Bizkaia. Esta vez recalamos en la política de la mano de Karmele Errazti, Dolores Ibarruri y Pilar Careaga.KARMELE ERRAZTI PARTIDA DE BAUTISMO, PROCEDENTE DE LA PARROQUIA DE SANTOS JULIANA Y ANTONIO DE PADUA, ABANTO ZIERBENA-GALLARTA DOLORES IBARRURI PILAR CAREAGA
Josefa Petronilla Luisa Rita Cruz Carrasco
Cuebas, conocida por su nombre artístico Josefa Cruz de Gassier, nació en Bilbao el 13 de mayo de 1821 y falleció en Madrid el 8 de noviembre de 1866. Esta soprano bilbaína debutó en Londres en 1846 y tuvo un gran éxito en los escenarios de España, Francia, Reino Unido, Estados Unidos y Cuba. Manuel Saumell Robredo (1817-1870) compositor cubano, le escribi ó una contradanza que lleva por título “La Gassier”
Natividad Alvarez y Alvarez José Antonio Arechavala Hurtado de Mendoza. Era hijo de un indiano, fundador en Cuba del ron Arechavala, comercializado como Havana Club. Nati, con apenas 20 años murió al dar a luz a su hijo que también falleció. Sus restos reposan en el panteón de los Arechavala, en Gordexola.
Aurora Purifcación Mañanos Jaufret, nació en Bilbao el 5 de diciembre de 1891 y falleció en Madrid el 4 de junio de 1950. La bautizaron en la parroquia de los Santos Juanes de Bilbao. Más conocida como “La Goya”, fue una tonadillera y cantante que recibió una esmerada educación, tenía conocimientos de solfeo y piano y hablaba inglés, francés e italiano. En su debut estrenó el `Ven y Ven´, de creación propia, popularizado después por Sara Montiel en el último cuplé. En su actuación en Bilbao,
cantó una jota de su creación “Saludo a este pueblo amado, como buena bilbaína, pues de cariño a esta tierra tengo en el pecho una mina”.
Tras un romance con el torero “Bombita”, fnalmente se casó en Madrid con el escritor y periodista Tomás Borrás. Puso de moda el cambio de vestuario y decorado para cada canción y de ella nos han quedado canciones como Tápame o Balancé. Abandonó los escenarios en 1927 y pasó el resto de su vida frecuentando los salones de la burguesía y las tertulias de escritores y artistas •
Con el mes de noviembre, nos acercamos al mundo de la farándula para conocer a artistas famosas, de las que tenemos las partidas de bautismo en el Archivo Histórico Eclesiástico de Bizkaia. Conocidas por sus nombres artísticos, Josefa Cruz de Gassier, Nati la bilbainita y la Goya, triunfaron en los escenarios de las primeras décadas del siglo XX, como soprano, bailarina y cantante de estilos diversos, respectivamente.PARTIDA DE BAUTISMO, PROCEDENTE DE LA PARROQUIA DE SAN NICOLÁS DE BARI, DE BILBAO JOSEFA PETRONILLA LUISA RITA CRUZ CARRASCO CUEBAS “JOSEFA CRUZ DE GASSIER” NATIVIDAD ALVAREZ Y ALVAREZ , “NATI LA BILBAINITA” AURORA PURIFICACIÓN MAÑANOS JAUFRET, “LA GOYA”
Si consultamos la base de datos, podemos constatar que, entre 1501 y 1900, en Bizkaia recibieron el bautismo 636.252 niñas; contrajeron matrimonio canónico 323.986 mujeres en parroquias de Bizkaia y tenemos anotada la defunción de otras 321.527 y la causa de su muerte, en muchos casos al dar a luz.
Más allá de los números, las diversas partidas nos dan muchos datos sobre mujeres. Nos van ofreciendo los nombres de las personas que reciben los sacramentos, pero también de las madres, de las abuelas, de las madrinas y, en muy pocas ocasiones, de algunas mujeres que aparecen como testigos de los matrimonios. Además de los datos de fliación, las partidas también nos dicen de dónde eran naturales y de qué parroquias eran feligresas y también aparecen los ofcios de muchas mujeres.
Una inmensa mayoría son labradoras y en muchas ocasiones, sobre todo a partir del siglo XIX, se consigna como ofcio “las labores de su sexo” o, de forma más fna “sus labores”, para referirse a las tareas domésticas, tradicionalmente consideradas propias sólo de mujeres.
Ahora bien, en las partidas, también aparecen costureras, criadas, fruteras, regateras (que vendían fruta, verduras, aves, pan y pescado), sardineras, hospitaleras, mantequeras, mayordomesas, molineras, nodrizas (a veces con el nombre de “mamera”) parteras, sirvientas, santeras, tejedoras, tenderas, panaderas, actrices, cigarreras, comerciantes, condesas, jornaleras, rentistas, mendigas, sirgueras, claveteras (la encontramos en la construcción de la nueva sacristía de la iglesia de San Antón), maestras, pupileras, propietarias y las llamadas seroras, sororas o freyras, que según una anotación marginal en las constituciones sinodales de 1620, “sirven de sacristanas (…) andan entre los sacerdotes y se llega a los altares a enceder las velas y manosean los ornamentos y vasos cagrados, demás de otros inconvenientes (..)”. Finalmente el cargo de serora fue suprimido sustituyéndolo por sacristanes, si bien podemos encontrar seroras hasta el siglo XVII en las iglesias y ermitas de Bizkaia.
Entre las propietarias destacan destacan Mariana de Loizaga Vildósola, nacida en Gernika en 1786, Condesa de Monte Fuerte, casada con Nicolás Allende
de Luno; Teniente Coronel de los Reales Ejércitos; Regidor de la Villa y Corte de Madrid y II Conde de Monte Fuerte, que bautizaron a su hija, María Concepción Leocadia, en la parroquia del Señor Santiago, de Bilbao, el 9 de diciembre de 1829. Otra propietaria es también María Thomasa Ordoño Rosales y Salamanca, Abadesa de Rosales, de la Casa-Palacio del Abad de Rosales en Briviesca (Burgos), que bautiza a una hija, María Michaela Casilda Francisca de Paula, también en Santiago, el 7 de mayo de 1777. Y podemos citar a Maria Concepción Pinel y Ceballos que, además de ser bautizada con 35 nombres el 22 de enero de 1783 en la parroquia de Santa María de Begoña, se convirtió en la IV condesa del Asalto al Castillo del Morro de la Habana, V marquesa de Borghetto y IV marquesa de Ceballos, entre otros títulos.
Ponemos fn aquí a la serie de pioneras con las que hemos querido resaltar mujeres que de una u otra manera han destacado en sus ofcios, aunque sin duda los libros parroquiales nos dan muestra de lo más importante: la memoria de la comunidad cristiana a lo largo de los siglos en Bizkaia en la que muchas mujeres han sido y son protagonistas •
Terminamos la serie de mujeres pioneras que hemos ido relatando durante este 2022, con una referencia a los ofcios de todas las mujeres que de una forma u otra aparecen en los registros sacramentales. Son anotaciones que se han realizado en las parroquias de Bizkaia y que ahora se conservan en el Archivo Histórico Eclesiástico de Bizkaia.MONUMENTO EN BASAURI A LA ESCARABILLERA. UNA DE LAS DENOMINACIONES PARA LAS MUJERES QUE SE DEDICABAN A RECOGER RESTOS DE CARBÓN MONUMENTO A LAS SIRGUERAS EN BILBAO. ERAN LAS MUJERES QUE TIRABAN DE LAS EMBARCACIONES A TRAVÉS DE UNA SIRGA O CABO
