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文選

北京之春

Beijing Spring Digest 2012 Jul. No.7.beijingspring.org. 二零一二年第三期 . 總第七期

40 萬人參加香港「七·一」抗議遊行

6月4日18萬香港人在維多利亞公園出席悼念1989年北京「六四天安門事件」燭光晚會，悼念六四烈士。

北京之春文選

二0一二年第三期總第七期

BEIJING SPRING DIGEST 2012 Jul No.7

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對陳光誠事件的幾點分析平反六四旨在建設現代法治國家回顧歷史建構行動者理性永不屈服的雕像般的英雄李旺陽

一個警察的獨白《見證王立軍》

BEIJING SPRING DIGEST（2012·Jul. No.7）

北京之春文選二0一二年第三期（總第七期）

《北京之春》雜誌社·2012年7月

2012 年第 3 期（總第 7 期）

目

錄

對陳光誠事件的幾點分析／胡平………………………………………………………………………… 1 如何解決六四問題／（河北）莊民………………………………………………………………………3 破解“六·四”死結的思路與方法／（山東）牟傳珩………………………………………………… 5 契機與政改是解決“六四”問題之先決條件／（北京）曉明………………………………………… 8 如何解決六四問題？／（廣東）宋先科………………………………………………………………… 11 平反六四旨在建設現代法治國家／（河北）朱欣欣…………………………………………………… 12 那一年，這些年：與六四有關的故事／（北京）黎學文……………………………………………… 17 回顧歷史，建構行動者理性／王軍濤…………………………………………………………………… 22 “寡人無疾”還是諱疾忌醫／（四川）嚴家偉………………………………………………………… 26 被精神病的賀先生，你沒被李旺陽吧 ? ／（深圳）郭永豐…………………………………………… 29 未來中國經濟沖突美歐的三大來源／（廣東）鞏勝利………………………………………………… 33 中國的政改，路在何方？！／（北京）曉明…………………………………………………………… 36 簡析薄熙來的“候補紅衛兵情結” ／畢汝諧…………………………………………………………… 41 刑事賠償復議申請／（浙江）呂耿松…………………………………………………………………… 42 永不屈服的雕像般的英雄李旺陽／（廣東）郭飛雄…………………………………………………… 44 絕不能制造第二個李旺陽／黃翔………………………………………………………………………… 46 開眼看世界的劉文忠／（重慶）楊銀波………………………………………………………………… 50 承受半個世紀冤屈的南充反革命集團始末／（四川）黃曉敏………………………………………… 53 不能讓劉霞孤獨一人／（北京）崔衛平……………………………………………………………… 55 我為什么推崇人民主權？／（廣東）郭飛雄…………………………………………………………… 57 域外經驗的中國不通問題／（安徽）沈良慶…………………………………………………………… 60 挾策當興漢，持椎復入秦／（北京）劉自立…………………………………………………………… 61 臺灣上演《紅燈記》干啥？！／（北京）無名………………………………………………………… 68 一個警察的獨白《見證王立軍》／重慶一警…………………………………………………………… 70 “六四”交響曲／（四川）李舸………………………………………………………………………… 128 用自己的血來寫一切／（重慶）楊銀波……………………………………………………………… 130 《中國 2012—大變革的前夜》國際研討會在悉尼開幕／研討會秘書處…………………………… 133 【封面】40 萬人參加香港「七·一」抗議遊行【封二】各地紀念六四 23 週年【封底】香港維多利亞公園悼念 1989 年北京「六四天安門事件」燭光晚會北京之春文選 2012 年第 3 期（總第 7 期）

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對陳光誠事件的幾點分析胡平

陳光誠事件令人揪心不已。我重申，絕對尊重陳光誠本人的意愿，尊重他的選擇。我無意勸告陳光誠接受我認為最好的選項，我只是提出我的分析，盡可能客觀地說明目前的事態，分析不同的選擇可能導致哪些后果。

（一）如果陳光誠要求出國，這是有可能實現的。據說在中美雙方談判之初，中方談判者就聲稱陳光誠的“唯一出路是出國”。但如果陳光誠要求全家一道出國，中方可能未必馬上答應。據孔杰榮教授說，中方一開始就提出，只同意一人出國，不同意全家一道出國。按理說，既然中方都同意陳光誠出國了，那又何苦不讓他的家人出國呢？當年一大批六四通緝犯以偷渡的方式出了國，一兩年后，中方尚且允許他們的家人出國，那又何苦不讓陳光誠的家人出國呢？因此我們可以相信，一旦陳光誠出了國，那么，他的家人也會允許出國，只是有可能要費些周折，等一些日子而已。總之，如果陳光誠要求全家出國，我以為是可能實現的。如果選擇出國，陳一家就得到了自由和安全。流亡生活固然不易，但相比于陳一家原來的狀態總要好的多，孩子也能過上正常的生活。美國對殘疾人有很好的福利，陳光誠上過中醫藥學院，會針灸推拿，在美國也用得上。

《華盛頓郵報》說的不錯，流亡美國會大幅降低陳光誠對中國的影響力。當然，在美國也是能為中國的人權民主做些事的，但能做的不多。由于陳光誠以往熟悉和關注的領域比較窄，所以他能發揮作用的空間恐怕比別的很多流亡者要小。再有，如果選擇出來了，那就要有回不去的思想準備。估計當局不會給陳有效護照，因此陳無法效仿馮正虎。流亡會降低對國內的影響力，主要是指道義的影響力，人格的影響力；而這是很多異議人士－－依我看也包括陳光誠－－的主要力量所在。這種道義的，人格的影響力是靠著多年承受艱險苦難才積累而成的，讓它流失畢竟是很遺憾的。

（二）如果陳光誠選擇留在國內，那有很大的意義，也有很大的危險。有人說，在國內也做不了什么事，因此也談不上有什么意義。但是，對于一個堅持自己理念的人來說，堅守國內本身就有很大的意義。那本身就是

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北京之春文選在成就道德英雄，在成就崇高的人格，在積累中國人權民主事業寶貴的道義資源。再說，你總還能做點事。同樣的事，在國內做就比在海外做，在道義上政治上的意義要大得多。留在國內，意義大，危險也大。不過我認為，在經歷了這次逃離東師古和進入大使館等一系列事件后，陳光誠面臨的危險要比以前小，而且小很多。在共產專制下的中國，一個長期堅持表達異議的人，必定處于某種危險之中。要去除這種危險，得到有把握的安全，唯有兩途：要么放棄，要么出國。在既不放棄又沒出國的情況下，我們只能考慮，在什么情況下，危險會小一點，安全會多一點。一般來說，這取決于以下五點： 1，媒體關注程度，海外媒體自不待言，現在，連中共官方媒體也提到陳光誠，雖然其目的在于損害陳光誠的形象，但客觀上大大增加了他在一般民眾中的知名度，這就使陳光誠人間蒸發變得更不容易，反而增加了安全系數。 2，國際社會關注程度，這次對陳的高度聚焦，達到空前未有的程度。 3，最高當局負多大程度的責任，過去，陳光誠在小小的東師古，就算被打死了，中央很容易把責任推給地方，找兩個臨時工頂罪。現在就不一樣了，今后陳光誠有三長兩短，人們都知道責任就在你中央。專制者擅長假手他人做壞事，一旦要他自己直接負責，他就會有所忌憚。 4，如今，能對中共有所約束的也就只有美國了。這次事件使美國深卷其中。希拉里，乃至奧巴馬都

出來做擔保。其他異議人士受到迫害，能在紐約時報華爾街報發條新聞就算不錯了；大不了國務院發言人出來說兩句。今后陳光誠若出了事，非逼得希拉里親自出面說話不行。眼下正是總統大選，兩黨都不敢在這件事上表現得不象樣子，否則會損害自己。 5，中共當局也明白，如果在這件事上公然違反承諾，等于煽奧巴馬民主黨政府耳光，等于幫羅姆尼助選，只會強化美國政界對華的鷹派勢力，從而給自己的利益造成損害。再加上薄熙來案件，對周永康一派里多少總有所削弱，因而也增加了有利的因素。以上五點，這一次都湊齊了，而且都發揮到很高很高的程度。作為一個個案，這是十幾二十年來最有利的一次。雖然它和我們的理想（結束一黨專制，實現自由民主）還有很大距離，但現實地講，已經是在目前情況下相對很好很好的了。

（三）陳光誠要做怎樣的選擇是他的事，我們應當尊重。但是，對事態，對形勢，對各方博弈的結果怎樣解讀怎樣評判，是我們大家的事。我們明明贏了一分，你不應說是輸了。陳光誠明明是比原來更安全了，你不應說是更危險了。美國明明幫了忙，而且幫得很好，你不應說是出賣。如果我們錯誤地把成功當成了失敗，然后努力去做相反的事以圖改變它，那倒很有可能使到手的成功流失或者是減少。

陳光誠2012年5月2日在美國大使駱家輝（中）的陪同下進入北京朝陽醫院

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如何解決六四問題（河北）莊民

黨內改革派普遍認為，經濟綜合實力是現代文明基石，改革開放必將引領中國進入現代文明。為了平衡各級官員利益，默許了灰色收入，無論合理與否，都引來了不同人群的非議；為了維持高層改革開放聯盟，在專制體制下干實事難保總是正大光明，無力保障公平時只能務實先以經濟大局為重。有人因為“六四”否定了近三十年，他們忽視了“六四”背景。運動起源于政治經濟最好時期，轉型期間滋生腐敗實難避免，運動衍變事實無法善終。同是反腐，精英本意是共產黨立馬下臺，可是并沒有做好組織準備和理論宣傳；而基層工農還在癡迷大鍋飯，無法適應閑散人員率先成為爆發戶。 “六四”是中華民族的悲劇，各種政治勢力都是失敗者。盡管民眾類似于懲治腐敗的愿望可以理解，精英追求民主的熱情也不該否定，但“六四” 絕對不是任何人的光榮。“六四”跟毛澤東歷次革命與運動有著本質區別，中共從來沒把此次血腥當成光榮，事后只屢次強調穩定和改革開放的重要。政府處置危機呆遲血腥，必須要承擔首要責任，垂簾干政必須要受到譴責抵制，私欲膨脹維護專制草菅人命的決策者必須要受到法律制裁。由于當時高官言行缺乏透明，很難把握言論背后故事，界定高官動機，民族沉浸于清算和仇恨中于民主無補，畢竟在專制體制伸張正義無法回避非常之手段。 “六四”的盲目、偏激與狂熱，反腐捕風捉影，運動沒有是非與節制，多少有點文革味道。精英知道西方民主在工農中沒有號召力，只能以反官倒忽悠民眾走上街頭。而“鄧樸方是中國最大官倒”等

傳言又基本是捕風捉影，專制體制下反腐是無底洞，治標不治本，不依不饒勢必導致無政府混亂。站在正義角度，反官倒總是沒錯，但是在官員和民眾普遍不認同私有經濟的背景下，雙軌制以改革試點方式推出，勢必在專制環境會出現官倒現象。社會進步都需要在正確時機，以可行方式漸進實現，而學生群眾反官倒運動，只能激發反資產階級自由化力量反彈，使黨內改革派處于被圍剿狀態。學生走上街頭游行、靜坐、罷課、絕食抗議，要求與政府對話，可是在言論相當自由的背景下，始終沒有提交出務實系統的對話綱領。盡管運動后期在天安門廣場樹立起了民主女神像，但始終沒有向民眾普及民主的努力與打算，也許那時精英們認為沒有必要了，很多精英認為民主已經垂手可得。時過境遷，精英至今不知反思自己的激進，改拿后發的流血事件不依不饒，“六四”阻礙著培植民主氛圍。不合時宜的兩場學潮，幫助保守勢力毀掉了兩任優秀總書記，讓中國政治經濟都出現不同程度倒退。期間有人往毛澤東像上潑墨，還是學生主動將其押送公安，此舉顯然不是民主人士所為。與一九九一年前蘇聯八一九事件對比，俄羅斯人對待前來軍管的軍人，就如同一九八九年老百姓對待游行學生，熱情提供食物和飲水。從北京宣布戒嚴開始，學生就應該把軍隊放進城，可讓學生運動策略多很多靈活性，士兵也是老百姓，沒了鮮明陣線，軍隊也就很難跟學生運動形成尖銳的對立。 “六四”槍聲讓一些市民喪失理智，殘害了數名本無殺機的走散士兵，燒軍車，石塊反擊士兵，

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北京之春文選不但造成雙方更多傷亡以及經濟損失，還幫決策者血腥鎮壓補充了借口。中國民間在沒有槍械的背景下，必須以犧牲自我的精神來面對自己子弟兵，這種精神感動部分軍人支持是民主成功的必要條件。針對黨內外各種勢力的角逐，民眾的純樸愚昧狂熱，已經形成的僵持亂局，如果自己站在權力制高點，是否有什么更好策略能夠快刀斬亂麻。國家穩定與改革開放，阻止文革復辟，才能務實給未來民主機會。世界歷史中屢見不鮮，習慣了血腥的愚昧狂熱民眾，同樣能邪惡阻礙破壞現代文明進程。 “六四”表面上由知識文化界主導，運動一直井然有序，其實那只是何去何從關鍵時刻前假象。民主真正阻力來自工農，黨內分歧也不支持強力推動，絕食已經讓民族開始浮躁。西方及海外民主人士，一直譴責義和團運動，聲討文革，卻始終不理解在愚昧中國“六四”還能衍變成更加血腥版本。如今很多民主人士，包括美國等西方主流輿論，一直以政府不能槍殺赤手空拳平民為由，無視中共改革派最終妥協武力維穩事實，以及鄧小平良苦用心，血腥維穩沒有強化他個人任何權利。“六四”后，鄧小平立即辭職，把中顧委拉下馬，以非常手段阻擊著垂簾聽政，客觀與學生們大方向一致。第二次世界大戰末期，美國在日本投放過兩顆原子彈，造成了大量平民傷亡，無非想以非常之手段阻止日本民眾繼續瘋狂，盡早結束戰爭。顯然在生死對決中，不能簡單以是否槍殺貧民為標準，需要政治智慧去預見未來不同結局，各種勢力誰能成功，成功后將做什么，否則只能道貌岸然做憤青。所謂憤青，指那些只知道什么是正義和理想，

而不知道如何在非正義非理想環境中去實現正義和理想。分析社會問題，最忌諱雙重標準，屁股決定腦袋導致先有結論再找依據，缺少邏輯迷失在教條之中。讓人類羞愧的事還很多，正義在利益面前時常太虛弱，理性務實舉措時常受到更多的人排斥。很多人抱怨當前缺少思想家，可是即使思想家出世，難保不會被民族圍剿或冷落。“六四”的經驗教訓，二十年來非但沒有使中國人智慧，反而成為各種政治力量分裂內耗，阻礙民主進程的重要事件。海外民主人士幾乎因為平反“六四”，耽誤了諸多民主具體工作，好似除此之外不知做點什么。盡早民主壓倒一切，可歷史不透明，只能成就政治投機，壓制正氣，擱置“六四”雖如有病不醫，可需各方共同端正態度才行。隨著時間推移，謊言必將蠶食更多真相，因為當時關注運動民情的人本來就少，當事人記憶還會日趨模糊，人們不愿跟后代涉及此事，甚至別有用心之人肆意顛倒黑白。現有成熟民主國家的實踐已經證明，民主的實現必須依靠兩種民主力量，既得利益權貴中分化出的覺悟者，以及民間民主力量多種形式無畏自我犧牲的和平抗爭，缺一不可。“六四”時民眾熱情高漲，只是不擅示威游行，可是由于“六四”血腥結果，導致民眾迷茫低落，民主力量再難形成規模。民族現今最該爭取的，是把六月四日定為“國殤日”，悼念亡靈，反思傳承。“六四”是中華民族拿著先人發明的指南針找不到北的必然悲劇，而在思想混亂成特色的關口，“平反”這個字眼攙雜著太多政治利益，不適合作為解決“六四”手段，謀求更多共識，清晰民主障礙，才更有現實意義。

6月4日坐著輪椅的民運人士方政，與香港支聯會成員一起喊口號，要求北京當局平反六四。

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破解“六·四”死結的思路與方法 ——朝野互動尋找共識啟動對話

（山東）牟傳珩

1989 年，在中國北京發生了一場大規模的、以學生為主體的民眾抗議運動。這是中國當代史上一次波瀾壯闊、史無前例的愛國民主運動。它不僅得到了在京數百萬人參與，而且得到了全中國億萬人民廣泛聲援。然而，在那一年的 6 月 4 號，中共出動軍隊，用坦克、機槍對付手無寸鐵的和平抗議民眾，致使中國發生了當代史上一場驚心動魄的歷史悲劇。如今 23 年了，回首當年這場運動產生的背景與起因，不僅只是為了紀念，更是為了傳承“六、四”精神遺產，尋求破解“六、四”死結的方案。

朝野互動尋找共識胡溫執政以來，提出了否定階級斗爭，“以人為本”的“科學發展觀”，以及“創建和諧社會” 的發展目標。特別是胡錦濤、溫家寶執政初期曾多次在黨內外談“政改”、反腐敗話題，和主張政治寬容與信息公開姿態，曾一度被海內外眾多媒體、社會學專家稱為“胡溫新政”。于是，“胡溫新政” 似乎一只新上股市便被媒體熱炒的概念股票，讓人們寄予了不少的期許。然而，曾激起輿論熱情的“胡溫新政”，近兩年明顯左轉，至今拒絕重評“六四”，異見人士被逮捕、關押的悲劇年年發生，其“改革”的信譽已蕩然無存，“胡溫新政”泡沫破滅。眼下，普通大眾與作為“改革”執行者的權勢集團之間，發生了日趨嚴重的立場對抗。當今中國，從“王立軍事件” 到“陳光誠事件”，從黨官到平民，誰的人權受到

威脅之時，都不約而同地棄共投美，令這個“三個代表”的當權者在國際社會丟盡臉面。“改革”正面臨著深刻的危機，導致中共“十八大”權力交接與強化執政地位的功利性目標更難實現。一再倡導普世價值與政治改革的國家總理溫家寶，不甘被“胡溫新政”泡沫破滅綁架，不斷發出中南海里的另一種聲音。去年 9 月 14 日，在大連出席夏季達沃斯論壇舉行的企業家對話會上，溫家寶直言不諱地回應民間訴求，表示要與人民“互動”，重新吹響胡耀邦、趙紫陽時代的“黨政分開”號角，高調發布了包括“司法獨立”等五條具體、可操作目標，將近年來的“政改”吶喊推向最高峰。溫家寶說，“關于政治體制改革，這些年我講過多次；這次會議，不僅是我同在座的各位互動，我腦子里想的實際上是我同全國人民的互動。” 今天，是一個只爭朝夕，時不我待的時代。薄熙來倒臺后，左派勢力遭到重大挫折，民主改革呼聲進一步高漲，如果溫家寶先生及其政府真有誠意推動國家的民主化建設，就應當立即著手“良性互動”，尋求朝野共識，兌現憲法保障的公民權利，從展開與民間對話，破解“六四”死結，并釋放一切因行使公民權利而被關押的異議人士開始。

爭取對話的“三分”、“三先”技巧從民間的民主派立場出發，要想突破“六四” 政治對話僵局，切實推動官方轉變“六四”鎮壓立場，首先應放棄預設對話框架，從先呼應對話良好

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北京之春文選氣氛開始。成功開啟破解“六四”死結對話的大門，不僅需要雙方實力對比，更需要智慧、方法與藝術。因此，突破“六四”政治對話僵局，應以“求小同、容大異”的思路，借助哪怕僅僅是“小同”的共識杠桿，來撬開立場“大異”的政治談判大門。在此，本文提出“三分”、“三先”的開啟對話大門方法。

爭取力量對比關系更有利于民主派

一、“三分”對話方法 1、共識與分歧分開——把對話的出發點從對抗性立場轉移到建設性的立場上來。能夠構成對話議題的必定是有分歧的問題，但這并不等于各方在任何問題上都有分歧。例如，在尊重人權問題上，民間民主派可與黨內改革派首先取得共識。成功的對話應當首先從思想上把共識與分歧分開，善于尋找共同點，共同探索解決分歧的途徑。這樣雙方本來對立的局面就會隨之緩解，雙方間的距離也將越小。而把共識與分歧攪到一起，只能使彼此的距離越拉越大，對話難以進行。 2、人與問題分開——對話的焦點是問題不是人。對話應從擊敗對手轉移到擊潰問題上來，將人與分歧的事由分開。構成對話的難題一旦破解，則雙方都可受益。 3、利益與立場分開——立場一時不能調和時，可先從解決具體利益開始。對話中應將彼此一時難以達成共識的原則束之高閣，而致力于在對話中贏得實際利益。例如，海外流亡人士可先爭取回國，六四死難者家屬可先爭取得到賠償等實質利益。二、“三先”對話方法 1、“先對話緩追責”——能夠開啟“六四”對話的大門，就已經為建立解決問題的平臺提供了途徑，意味著向成功邁出了步伐。對話應遵循“先易后難”原則。在當今中的政治生態下，如果民間民主派先把追究歷史罪責，懲罰元兇作為對話的開局，阻力就會加大，對話就會卡殼。 2、“先肯定再否定”——對話的連接點在于首先尋求雙方容易接受的肯定，而暫避雙方僵持的否定。例如，肯定胡耀幫容易取得體制內外共識，并借助這個共識，達到間接肯定趙紫陽拒絕鎮壓的效果。而如果對話的開始就要否定鄧小平，即使黨內改革派也很難接招。

3、“先證明后反駁”——要使對話獲得成功，不要首先反駁對方立場的錯謬，而應首先證明己方的正當性。例如民間民主派只要借助對話還原了當年學生反腐敗、要民主請愿的愛國正義事實，就已經推翻了鄧李炮制的人民日報“4、26”社論“反革命動亂”的定性，進而也就否定了“六四”鎮壓的合法性。

社會在走向“共同妥協”的民主過程中，要經歷各種社會力量的斗爭、制約、分化、組合階段。我在《大陸民運方略》一文中談到： “一個共同妥協的社會，既不是坐等而來的，也不是執政者恩賜的，而必須要經過積極、理性、穩健的政治斗爭來爭取。”歷史上，所有當權者都不可能主動對人民寬容與妥協。而是在力量對比關系不斷發生變化過程中被動地做出讓步的。眼下民主對話力量還很幼嫩，還沒有構成足以迫使其做出實質性讓步的強度。臺灣的國民黨也走過了從革命黨到專制黨的過程，最終卻在民主力量的不斷狀大條件下，和平接受了共同妥協的現實。今天，共產黨內部也存在開明與保守的斗爭，甚至不乏革新力量。共產黨的政治走勢，同樣受制于內部的力量對比。在中國，只要存在和平變革的可能性，我們就不能放棄。民主派的中堅力量，應以對社會高度負責的精神，盡可能采取節約的方式推動中國的民主化進程。在主要借助各種政治組織力量推動歷史進步的當代社會，國家集合意志形成的前提，就是決定國家政治走向的各主要競爭力量對比關系的相對平衡。正是由于這種對比力量相對平衡，大家才能真正坐到談判桌上，用對話的方式，達到“共同妥協”，形成集合意志。而社會主要政治力量對比關系懸殊時，一方旨在吃掉另一方，是不可能產生共同認可的規則與制度和共同遵守的社會秩序的。因此，目前加強民主派內部的團結，善于保護、發展、壯大社會變革力量，不斷削弱、分化保守勢力，就一定會為破解“六、四” 死結的對話，創造好力量平衡的現實條件。

最終走向全國政治對話的圓桌會議國家權力是全體公民權利的總和，任何公民都有權利，也有義務對如何管理國家自由發表政治見解和和平履行政治責任。國家是所有中國人生存與

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2012 年第 3 期（總第 7 期）發展的共同客體、共同責任和共同生活方式。因此任何個人、集團都不得以國家的名義剝奪他人所享有的參政、議政的各項政治權利。“一黨天下”控制的中國，已經太封閉、太僵化、太死氣沉沉了，也使這個民族落后的太久遠、太久遠了。走向 21 世紀的中國，必須首先解決只允許一部分人有這樣的政治主張和這樣的政治行為，而不允許另一部分有那樣的政治主張和那樣的政治行為的霸道現實。因此，一個民主新紀元的中國，需要從借助破解“六四”死結的對話開局，進而，釋放一切因政治見解不同和和平履行政治責任而被關押的公民，迎回所有因政治迫害而流亡國外的異議人士，包括西藏、新疆、臺灣等各方代表，形成社會各黨、各派、利益團體、地區代表相互妥協，平等協商的圓桌會議，通過平等的政治對話與談判，集合起全民的變革意識，以共同承擔推動中華民主現代化進程和維護社會穩定與法制秩序的政治責任，來達到開啟憲政變革大門的目的。任何歷史的進步都是合力推動的結果，而不是一種勢力，一種力量所能支配的。中國社會何時能夠跨向民主化新紀元，取決于中國社會何時能結束 “一黨天下”的封閉狀態，實現各種政治力量的共同妥協，全民和解、民主無類，大家都贏的政治局面。現實的中國需要一種包容差異、生氣勃勃的變革性穩定，而不是一元強制、僵化死沉的停滯性穩定。

“解決悲劇的歷史根源”從哪里開始每年一次“六四”到來的紀念與呼喚，都一樣的沉重，一樣的悲傷，令人不禁想起中國國民黨主席馬英九，向 50 年代被國民黨政府鎮壓的民運人士三鞠躬的事件。在臺灣，馬英九背起了執政黨的十字架，向歷史懺悔，是一個重要的象征，是臺灣民主道路上標志里程的眾多指路牌之一。臺灣作家龍應臺對此評論到“他的深深一鞠躬，透露的不僅只是國民黨的內在改變，最核心的驅動力，其實在于臺灣的民主，造成了臺灣整體的深層質變。”該文在結尾時寫到： “解決發生悲劇的歷史根源”從哪里開始？如果埋著血的土堆不被打開，如果亂葬崗的尸骸不被發現，如果無數的陳明忠還在黑暗里從腳腐爛到喉嚨，如果人們沒有勇氣把那“被扭曲的歷史集體記憶，攤開在陽光下”，請問，“解決悲劇的歷史根源”從哪里開始？難道這不正是每年一

次“六四”到來的紀念與呼喚必須延續下去，以推動建立朝野對話機制不容置疑的理由嗎？記得天安門母親網站曾與 2008 年 5 月 28 號上午 8 點正式開通。該網站呼吁就天安門事件說出真相，不要遺忘這段歷史，并堅持尋求正義，呼喚良知。這個新開設的網站在首頁以醒目的標題特別注明，向六四死難者致哀。這便是一次讓“被扭曲的歷史集體記憶，攤開在陽光下”的嘗試，可圈可點。

一旦漲潮，可以送所有的船只破浪出航今年 5 月 8 日，《新京報》的一篇報道引起了輿論的廣泛關注。報道稱，在 5 月 7 日國務院新聞辦的新聞發布會上，民政部部長李立國透露了一個令人振奮的消息，那就是中國將改革現行的社會組織登記管理制度。他特別強調，政治、人權類社會組織在登記管理上是平等的。這意味著成立“民間六四對話團”的政策條件正在形成，對此“天安門母親”類的民間社團將大有作為。從民間尋求政治變革的民主力量陣營而言，分流亡國外與留在國內的兩條戰線。流亡國外的民主人士，自身應進行深層次的反思，疏理紛爭，放棄私怨，以完成從無序狀態向有序狀態的戰略轉移。眼下，最重要使命就是團結一致，首先爭取回國，才能爭取為“六四”維權，參與對話的可能性。政府阻隔流亡海外的民主人士回國，不僅違反世界上公認的基本人權，而且也是違反中國現行法律的。世界人權宣言明確宣告：人人有權離開任何國家，包括其本國在內。并有權返回他的國家。多年來，流亡海外的民主人士們，不斷嘗試回國的各種途徑，但卻并未形成有足夠沖擊力的集合效應。當今時代的中國海內外民主變革力量，應外爭正當性回國，內爭維權性對話。運用各種媒體與公關通道，隔空喊話，潛水交流，進行體制內外的多層次、多形式、多渠道的廣泛溝通，尋求共識，積極合作。特別值得重視的是，海外民主力量，有條件、也有義務專門建立起一個破解“六、四”死結的對話網站，提供體制內外溝通凝聚的平臺，以積蓄精神資源，集合變革力量。最后，“六四”死結能否破解，取決于中國民主變革力量推動政治對話進程的質量、速度與技巧。讓我們從不同的角度共同揚起為“六四”維權而對話的征帆，等待一旦漲潮，可以送所有的船只破浪出航。

北京之春文選 2012 年第 3 期（總第 7 期）

北京之春文選

契機與政改是解決“六四”問題之先決條件（北京）曉明

1989 年春、夏之交發生在北京的那場愛國民主運動（史稱“八九民運”），其后被鄧小平、李鵬等人誣之為“反革命暴亂”而遭到瘋狂鎮壓（史稱“六四鎮壓”）。現在二十三年過去了，望著這飛逝的日子，時間似乎可以沖淡人們的記憶，但當年轟轟烈烈的學生愛國民主運動，特別是 6 月 3 日晚軍人和坦克車、裝甲車開進天安門廣場，沿途開槍屠殺手無寸鐵的學生和市民，那種血腥恐怖的慘狀總會在人們的頭腦中縈繞回蕩，使人久久地不能平靜，總會讓人沉入無盡的回憶與思考之中…… 二十三年來，中國的執政當局對這場偉大的愛國民主運動在稱謂上雖然有變化，從最初的“動亂”，到誣指為“反革命暴亂”而血腥地屠殺，再到后來改稱為那一場“政治風波”，但始終未能對他們當年的錯誤鎮壓進行認錯并給予平反。就是對于當年的中共總書記趙紫陽，他當年只不過是同情學生，肯定學生的愛國熱情，反對用武力對學生進行鎮壓，就被獨裁者們非法的搞下臺，并軟禁他（直到 2005 年去世）長達 15 年之久，實在是毫無道理的，是對黨紀、國法的嚴重踐踏與破壞，至今為止也一直未給他平反恢復名譽。 “八九民運”是世人公認的一場偉大愛國民主運動，它的偉大功績是永載史冊的，其歷史意義是深遠的，把它稱之為一部劃時代的英雄史詩也是不會為過的。這場運動的起因是從悼念胡耀邦開始的。中共前總書記胡耀邦在 1989 年 4 月 15 日的突然去世，學生們悼念他，要求重新評價他，要求為他平反，由此而移情投影，引發更深層次的訴求，要求反腐敗、反官倒，要求民主和自由，這都是全然沒有錯的合理訴求。然而就是這么一場為國人稱贊的愛國民主運動，自始至終都是和平、理性的抗爭，卻遭到了鄧小平、李鵬等獨裁者們的血腥鎮壓，這不論在什么時候、從什么角度來看，鎮壓都是毫無道理、

都是絕對錯誤的。想當年獨裁者們在用武力血腥鎮壓之后，曾有人自鳴得意地聲稱，其鎮壓措施是“挽救了黨，挽救了國家”，它的歷史意義堪比“遵義會議”；如此血惺鎮壓既是有“功”，但從不見官方每年到“六四” 之時舉辦什么紀念活動，也不見那些鎮壓的決策者、參與者出來“居功”、“攬功”表演一番，可見他們的內心里有鬼，是見不得陽光的。非旦如此，每到 “六四”之時，執政者們都要“禁聲”，妄圖使人們 “遺忘”，都要派出大批公安監控天安們廣場和天安門母親以及異議人士的活動，這一切不正好說明這是他們頑固不化和愚蠢的表現么？ “六四”鎮壓是錯誤的，當然會受到國人的遣責，也會受到世界上民主國家說三道四的指責，使執政者們臉上無光，不好過日子。此一問題已經成了執政者們的一個包袱，這個包袱他們還要揹到什么時候呢？多年來，執政者都采取了掩蓋歷史真相或者淡化的處理方法，采取了一祌“不議論、不研究、不紀念”的“三不政策”，以為這樣做這些歷史上發生過的事就“不存在了”。正像一首歌詞中所唱到的那樣： “蒙上眼睛就以為看不到，捂上耳朵就以為聽不見……”，這實在是一種令人嗤笑而又笨拙的作法。正是由于當政者采取的“三不政策“，致使許多歷史事件的真相不是隨著歲月的流逝而水落石出，相反卻是越來越云山霧罩，撲朔謎離，甚至在人們的記憶中面目全非，這是不應有的極不正常的現象。難怪當今的許多人（特別是青年人），他們對于現代中國歷史上的許多事情是知之不多，甚惑是根本不知道的；有的人雖是親身經歷，也認為沒有什么，認為過去了的事情就沒有必要去談了，留給未來的歷史學家們去研究吧！這實在是一種不切實

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2012 年第 3 期（總第 7 期）際的錯誤想法，也是對歷史不負責任的表現。我們現在要研究和反思“六四”，目的在于總結經驗教訓，以警示未來，這絕不是抓住某些問題不放，絕不是糾纏歷史舊賬。要知道“六四”鎮壓的主要責任人鄧小平已經作古，我們不在于給他治罪，而是要搞清楚事件的真相，清算他的歷史罪責，還歷史的本來面目，這是對歷史負責的表現。就是對于仍然在世的李鵬，他當然應該向“六四”死難者認罪懺悔，向國人認錯，以求得諒解，才是正確的態度。如果頑固地堅持錯誤，只會身敗名裂，給歷史留下永遠的罵名。對于當今的執政者們來說，他們對“六四”鎮壓本無什么關系，但因為是“鄧小平定下的案子”，二十三年了不給“六四”鎮壓平反，不給死難者撫恤，這是在搞新的“凡是”，是有悖于歷史潮流的錯誤決策。平反“六四”，對當今的執政者來說那是絲毫無損的，相反倒會大大增強他們在國人心中的威信。任何領袖人物和執政黨不可能不犯錯誤，有了錯誤，認識了，改了就好；如果明知錯了，還要堅持錯誤，人民是不會諒解的，總是會要說三道四指責的。想封住人民的嘴是永遠辦不到的，堅持錯誤是最愚蠢的表現，蠢傢伙才會這么做。在當今的時代，隨著社會文明的不斷進步，從上世紀七十年代以來，政治領導人代表國家對受難者道歉，已經成為不少國家糾正歷史性國家非正義行為并爭取與受害者實現社會和解的方式。如前西德總理維利·勃蘭特 1971 年訪問波蘭時，在紀念被德國納粹殺害的波蘭人紀念碑前傷心下跪；1995 年 7 月，德國總統雅克·希拉克為德國人在德國占領法國期間迫害猶太人的行為道歉；1993 年俄國總統葉利欽正式為前蘇聯 1968 年入侵捷克斯洛伐克道歉；1993 年 4 月，1996 年 8 月和 1997 年 9 月，南非總統德·克拉克先后三次為過去的種族隔離錯誤政策道歉；1997 年 10 月挪威國王為挪威對閃族少數民族裔的壓廹道歉；英國首相托尼·布萊爾于 1997 年 5 月為英國政府對土豆饑荒餓死無數愛爾蘭人表示歉意，這些都是善意、良知與和解的聰明之舉，是多么地值得當今中國的執政者學習和借鑒啊！就是在中國，臺灣地區的國民黨領導人馬英久先生說得好： “許多事情其實一個真誠的道謙就可以解決問題”。由于當年的國民黨領導人蔣介石在 1947 年臺灣“二二八”事件中血腥地鎮壓過臺灣

民眾，馬英久就曾代表國民黨在 2005 年 11 月三度向無數受難者表達歉意。這清楚地說明，一個執政黨要擺脫歷史包袱，向歷史懺悔是十分重要的，向歷史懺悔是化解各種仇恨和矛盾的唯一途徑。同是中國人，馬英久先生對歷史負責的態度和他的善意與良知也都是值得大陸的領導者學習和借鑒的。中國是全體中國人民的，不是哪一黨、哪一派的私有財產。為了中華民族的整體利益，為了在中國構建一個真正和諧的社會，人們多么希望當今的執政者不要再揹著“六四”這個歷史包袱不放，必須為“六四”平反，給死難者恢復名譽，給他們的遺屬憮侐；同時也必須為當年的總書記趙紫陽平反，恢復名譽。學習臺灣的馬英久先生，勇敢地站出來為當年的罪過表示歉意和懺誨，才是正確之道。果真能這樣做，必定會贏得全體中國人的歡迎與稱贊，執政者們的威望定會大大提髙。當今的世界已經進入到了一個憲政民主的新時代，不但科技進步，經濟髙速發搌，人權和民主自由的普世價值也正在成為全人類共同追求的目標。在世界大踏步向前發展的大潮中，中國的經濟在改革中也在迅速掘起，使世界刮目相看，我們還有什么理由在政治上固步自封、渟滯不前呢？應該清楚地看到當前國際、國內的有利形勢。在國際上，憲政民主的潮流是大勢所趨，不可阻擋，連古老的阿拉伯世界都已掀起了和平民主的茉莉花革命，地球上還有什么地方會是一潭平靜的死水不可攪動呢？在國內，由于經濟的快速增長，中國的國際地位日益提髙，政改的呼聲經久不熄地在神州大地迴蕩。特別是由于今年二月六日重慶副市長、 < /span> 公安局長王立軍叛逃進入美國駐成都總領館一事，頓時震驚了世界，這本是一件壞事，它丟了中國人和執政當局的臉；但同時也是件好亊，它不但暴露了王立軍這個腐敗分子和迫害狂的罪惡本質，宣告了重慶那些利用所謂“唱紅、打黑”來欺世盜名以達到篡權目的陰謀集團的破產，更牽扯出了薄熙來及他后面的血債派、腐敗分子和政治陰謀家，使他們惶惶不可終日，打破了即將在最髙領導層權力交接中他們的陰謀詭計，使他們的權力夢化為泡影。所有這些，都成了對推動中國的政治體制改革、徹底解決“六四”問題一個極好的契機，我們千萬不能錯失這樣的大好時機。要徹底解決“六四”問題，首先要有政治體制改革作為先決條件才有可能的。歷史清楚地說明，中國自毛澤東以來長期推行“左”的暴政，它的根

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北京之春文選子就在政治體制。只有改變這種政治體制，徹底鏟除獨裁專制，建立憲政民主政治，才是滄桑正道。如果政治體制不改革，解決“六四”問題就是一句空話，過去 < span>23 年的歷史就充分說明了這點。長時間以來，“六四”問題之所以不能解決，就是由于有僵化派、血債派在那里干擾阻撓，他們每每連胡總書記和溫總理多次發出關于政改和人權、民主普世價值這些正確之言都敢于批判，更遑論什么政治體制改革或解決“六四”問題了。這是由獨裁專制的政治體制所決定了的，鄧小平在世時不可能平反“六四”，解決“六四”問題；鄧小平去世后，因“六四”而上臺的既得利益者，他們為了自身的既得利益，全不把國家、民族的利益當回事，出賣國土，貪污腐化，打壓民運人士，瘋狂鎮壓維權的民眾，成了血債累累的迫害狂，這樣的政體和當權者顯然是不可能進行政改和平反“六四”的。當今的中國改革派們，必須要抓住當前的有利時機，團結全國廣大民眾，在深入揭毛、批毛的基礎上，全力推進政治體制的改革，開放新聞和言論，兌現憲法所賦予人民的各種自由權利；更要祛除人治，建立真正的法治；在此基礎上開放黨禁，實行多黨競爭選舉國家的領導人，實行軍隊國家化。只有真正做到這些，一個現代憲政民主的國家才會在中國實現，一個和諧的美好社會才會真正在中國建成，也才能談得上對“六四”問題的解決。要推動政治體制改革，徹底解決“六四”問題，當前存在的阻力仍然是很大的。這種阻力它除了來自毛澤東的共產邪惡思想影響、來自封建的思想余毒外，主要還是來自那些農民造反者“打江山，坐江山”的謊謬理論，來自僵化派和血債派們的瘋狂反撲。應當清楚地看到，以薄熙來為首的少數所謂 “紅二代”，他們一向自許為“無產階級江山的當然接班人”，文革時期“老子英雄兒好漢”的血統論在他們的頭腦中還根深蒂固，他們向來有著接管政權“捨我其誰”的自信。雖然他們都西裝革履，家屬或子女都到了國外生活學習，去享受那里自由民主的生活，財產都轉移到了國外，但他們仍然滿腦子的獨裁專制思想，野心渤渤的要奪權，不惜喊出了“‘六四’殺人不夠，才使今天仍有人要翻案” 的狂言。如果讓他們一類的人當權，“六四”是絕不可能平反的，政改更是不可能的事。現在薄熙來雖然倒臺了，但他們的人還在，心不死，還有一批像孔慶東、張宏良和“烏有之鄉”的“毛左”們在為薄熙來招魂吶喊，要為他平反、翻案。可見這個

阻力是多么地強大且頑固不化。除此而外，這個阻力還來自中國人頭腦中存在的落后思想意識，都是應該引起當今改革派們注意的。有人說薄熙來一類的人有政治野心，他陰謀執掌最髙權力，這是不言而喻的。但，筆者倒以為，問題不在于他門的“野心”，而在于他們的腐化墮落、貪污受賄、獨裁專制，這才是最可怕的。其實有政治野心的人并不可怕，歷史的前進有時正是這些有“野心”的人在推動的。如果是一個憲政民主的社會，有“野心”的人就參加競選嘛，選上了就在臺上表演幾年，為國家、為人民服務幾年；如若選不上，就在臺下監督、觀看幾年，這都是一個民主社會的正常現象。薄熙來等人不是因為他的“野心”而倒臺的，而是因為他的極度貪腐，因為與黑社會有千絲萬屢聯系，因為他滿腦子獨裁專制的殺人魔王狂想，這樣的人如果當政執掌大權 < span>，那真是國之悲哀，民族之不幸。王立軍事件使薄熙來倒臺，實在是中華民族之大幸。人們清楚的記得，當年“八九民運”正在轟轟烈烈進行之時，鄧小平、李鵬、王震等一伙人，他們完全是站在獨裁者的立場上，站在人民大眾的對立面，完全不顧憲法和法治，置人權和民主的普世價值于九天之外，把人民大眾正當的合理訴求當作是向他們“奪權”，像當年他們運動民眾向蔣介石的國民政府奪權那樣。難怪他們中的一些人曾毫不知恥的說： “不能讓他們（指學生和民眾）用當年我們對付國民黨的辦法來對付我們”，“江山是老子打下來的”，“老子挖的茅坑不能讓別人來占”，不惜喊出了“殺二十萬人保二十年平安也值得”的狂言，一付獨裁者和“打天下、坐天下”農民造反者的嘴臉暴露無遺。薄熙來以及與他同類的人今天仍想承襲這一套謊謬理論，并企圖把它付之實踐，這是當今的中國人絕不會答應的。今天的改革派們要推進政治體制改革，要解決 “六四”問題，必須要堅決清除上述種種錯誤思想的影響，并徹底批判僵化派，尤其要徹底清算血債派們的累累罪行，打退他們的猖狂反撲，按法律程序（決不能再沿用以往的那套家法）處治他們，以喚醒全國廣大民眾，使全國民眾都看清他們的嘴臉，這樣他們就不可能“咸魚再翻身”，中國就會走上憲政民主的法治之道，中國的一切問題（包括“六四”問題）自然就會迎刃而解。

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作于 2012 年 5 月下旬

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如何解決六四問題？（廣東）宋先科

如何解決六四問題？當我看到這個標題的時候，即刻就覺得倒不如替換成：如何解決中國問題？或者更準確一點說：如何解決中國大陸問題？中國兩岸四地除了大陸以外，其余的地方都不是問題，也可以籠統地說沒有什么亟需解決的問題。誠然，一九八九年六月三日夜間至四日凌晨，中國共產黨領導指揮的武裝部隊竟然冒天下之大不韙，瘋狂屠殺無辜的廣大北京市民和來自全國各地的青年學生，制造了慘絕人寰、震驚世界的六四事件。此后，一些懷有良知的中國人——包括部分六四死難者的遺屬——從不間斷地向中國政府訴求平反六四：還原事實真相，給所有六四運動參與者公道，使冤死者亡魂得以安息。年復一年，日復一日，二十三年轉眼間就過去了。期間雖然中國政府對六四事件的定性在言說或者遣詞造句上稍有緩和

以外——從反革命暴亂到風波，其強硬態度從未有所松動，更不用說改變了。毫無疑問，人們的訴求無論從大義上還是法理上來說都是正當的。但是，在我個人看來，這種訴求就邏輯而言是完全不成立的、講不通的。被屠戮的一方居然要求從未放下屠刀的劊子手們給六四事件一個公正的答案，世界上沒有比這個事情更為荒誕的了。盡管，制造六四大屠殺的主謀首惡鄧小平已經在 15 年前下了地獄，但一大群要犯幫兇依然橫蠻殘忍地綁架、掌控著我們的民族國家。更進一步說，六十三年以來，中國共產黨政府給我們的民族國家、我們的人們帶來了無窮無盡、無以復加的苦難或人道災難。據歷史和社會學研究人員初步統計，死難者在八千萬人以上，當下的上訪冤民已經超過一億。在這樣的前提條件下，我們可以說，六四事件不過是這個長期大規模犯罪的反人類犯罪集團的一樁罪行而已。由此追溯中華民族有文字可考的三千余年歷史，我們不得不承認，我們的民族國家三千年來一直漆黑一團、一無是處，就是打起燈籠也找不到亮點。幸運的是，二十六年前，海峽對岸的中華民國臺灣結束了一黨專政，給中華民族帶來了新的希望。如何解決中國大陸問題？答案十分簡單，也是不言而喻的。我如果多嘴饒舌，未免有嘩眾取寵之嫌了。

六四中共解放軍清理現場，毀屍滅跡。

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平反六四旨在建設現代法治國家（河北）朱欣欣

如果說 1976 年四五天安門事件，是毛澤東個人獨裁時代即將落幕的重要標志；那么 1989 年民主運動及六四屠殺，則是中共意識形態崩潰而成為單純自利分肥的權貴集團、中國進入后極權時代的起點。對前者的平反，建立在官民存在一定共識、民眾尚未走出權力迷信的基礎上，是由官方主導的，旨在取得道義合法性，維持一黨專制，而沒有進一步建設避免此類悲劇發生的現代法治機制，所以從根本上延續了兩千多年來的專制體制，導致后者的發生。對于后者，中國民間社會和國際社會從來沒有否定過，不存在“平反”與否，民眾要求“平反”，只是出于減少社會轉型成本的考量，給中共一個改過自新的機會，是官民雙方尋求共識、實現和解的關鍵點，是中共取信于民的政治資源。國人應當以平反六四為契機，在反思歷史的基礎上，開創建立現代法治國家的新時代。

一、回顧平反四五天安門事件的局限中共改革是從鄧小平等改革派人物奪取權力開始的。1976 年 10 月粉碎“四人幫”盡管符合正義，但今天從法治的角度看，也是爭奪權力非程序化的一次“宮廷政變”。好在此后對“四人幫”的審判在一定程度上達到了前所未有的公開性，對恢復法律秩序起到了積極作用。由于時代的慣性，“在粉碎‘四人幫’以后，新的冤案又不斷被制造出來。1977 年１月，北京青年李冬民等多人在長安街貼標語，要求鄧小平出來工作，要求為天安門事件平反，被以‘反革命罪’ 逮捕，并被打成‘反革命集團’。在遼寧旅大市，出現了一些大報，要求為天安門事件平反，被定為

‘反革命事件’。1976 年 12 月 9 日，吉林省長春市青年史云峰，在因‘反革命罪’被捕兩年以后，被處以死刑，立即槍斃。1977 年 4 月 16 日，上海青年王申酉，因批評毛澤東的某些看法，提出了自己的真知灼見，被槍決。江西女青年李九蓮，因攻擊林彪、同情劉少奇，被關押了幾年，1977 年 12 月 4 日被槍斃。那時，全國被殺害的青年思想犯有 70 多人。揭批‘四人幫’也是像過去那樣，以搞階級斗爭的方式展開。大搞群眾運動，大搞清查戰役。很多單位搞人人過關。各單位都成立專案組，內查外調，批判斗爭，把普通群眾在文化大革命中的‘站隊’錯誤無限上綱，全國數以百萬計的群眾受到清查。有的人被逼得跳樓自殺。逼死的人不在少數。” （《中國改革年代的政治斗爭》[ 修訂版 ] ，大陸刪節版名為《鄧小平時代：中國改革開放二十年紀實》，中央編譯出版社 1998 年，原新華社高級記者、教授楊繼繩，[ 香港 ] 大風出版社 2006 年 2 月）由于 1976 年四五天安門事件與鄧小平第三次被打倒是聯系在一起的，因此群眾為天安門事件平反的要求，自然與希望主張改革的鄧小平出來工作，相互促進。1977 年 7 月，在中共中央十屆三中全會上，鄧小平恢復了“天安門事件”之前的所有職務：中共中央副主席，中央軍委副主席，國務院副總理，中國人民解放軍總參謀長。1978 年四五天安門事件得到平反。現在來看，這一平反只是官民雙方彼此需求的政治交換，對其評價依然被囿于官方話語之中。當時并沒有、也不可能從法治層面上進行深究。所以接下來，一方面，靠人治即中共領導胡耀邦等人的權力，推動大規模平反毛時代的冤假錯案，到 1982 年底，過去因立案審查而被冤屈（從三反五反到文革）的 300 多萬人給予了平反，還有一大

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2012 年第 3 期（總第 7 期）批沒有立案而受害者這次也得到了解脫。緊接著是干部隊伍大改組。中共十一屆三中全會糾正了毛澤東的錯誤，中共的執政方針轉向實用主義，但沒有進行深層的改革。盡管如此，這些舉措還是滿足了民眾一時的物質需求，帶來改革初期的十年進步；另一方面，華國鋒雖然在葉劍英等人的支持下，打倒了同是毛派的“四人幫”，但是“螳螂捕蟬，黃雀在后”，鄧小平盡管親筆寫信對華國鋒表示“衷心擁護”，稱其掌權“使無產階級領導的穩定性至少可以保證十五年或二十年之久”，口稱“以華主席為首的黨中央萬歲！”然而由于黨內外斗爭的無序性和缺乏法治規范，鄧小平不久便取而代之，垂簾執政，獨斷專行，黨政不分，以黨代政，無視法律，致使中共決策忽左忽右，不斷搞運動，繼續制造涉及西單民主墻、反精神污染、胡耀邦被辭職等冤案，為最終導致六四悲劇埋下了隱患。專制體制下，當政治家需要奪取或鞏固權力時，才開始迎合、利用民心。而當新的權力格局穩定下來，一闊臉就變，眼里就只有權力了。對熱衷個人或特權集團利益的人來說，法律僅僅是權力的工具，

體現掌權者的意志，而不是源自至高公義的化身，需要被信仰和敬畏，任何人或組織都必須順服，不得僭越。

二、八九民運中人治與法治的斗爭八九六四事件自始至終體現了人治與法治的斗爭，一面是以鄧小平為代表的個人獨裁，人為制造對立，一步步將矛盾激化；一方面是中共總書記趙紫陽提出在“民主與法制軌道上解決問題”和民間社會的和平訴求。 1989 年 4 月 8 日胡耀邦在政治局會議上突發心臟病，15 日去世。由悼念活動引發的八九民運一開始就是和平非暴力的，一些治安事件僅僅是個別局外人所為，并不是運動的主流，是任何自發的社會運動所難免的。 4 月 18 日，北京大學、北京經濟學院等大學生在人民大會堂東門靜坐。他們向全國人大常委會提交的請愿書提出七點要求：一、對胡耀邦進行客觀評價（即否定 1987 年 1 月對胡的批評）；二、徹

1976年四五天安門事件

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北京之春文選底否定“清除精神污染”和“反對資產階級自由化”，并為在這兩次運動中受害的知識分子平反；三、公布國家領導人及其子女的收入和財產；四、開放報禁，允許民間辦報；五、取消違反憲法的禁止游行的十條規定；六、增加教育經費，提高知識分子待遇；七、客觀報道這次活動。這是此次運動期間民間第一次向當局正面提出的訴求，完全符合憲法。運動后只有第六條得到部分落實（出于收買和利用知識分子）。 20 日零時，在北大的民主沙龍上成立了北京大學團結學生會籌委會，宣布了 11 條基本綱領，主要內容除了 18 日向全國人大常委會提交的請愿書內容外，明確要求釋放魏京生，強烈要求鄧小平具體回答十年改革教育失敗的原因。官本位意識和階級斗爭思維，使中共當局的一部分人，不能容忍任何不同的意見，想當然地進行判斷，并以權代法，違法決策。沖突升級肇始于四．二六社論，此文是在總書記趙紫陽出訪朝鮮而缺席的情況下，按照鄧小平 25 日上午聽取李鵬等人匯報時的講話內容起草的，社論主要觀點如： “這是一場有計劃的陰謀”，“其目的是搞散人、心，搞亂全國”，“其實質是要從根本上否定中國共產黨的領導，否定社會主義制度”，“這是擺在全黨和全國人民面前的一場嚴重的政治斗爭”等，均為鄧小平原話。（《中國“六四”真相》張良，[香港 ] 明鏡出版社， 2001 年 4 月）獨裁決策的結果往往事與愿違。“‘四．二六’ 社論發表三天內，安全部、新華社報送中南海的 36 份關于社會各階層對社論的反映，普遍認為社論定性過高，不利于對問題的解決，沒有一份報告對社論持全部肯定態度。這些報告基本反映了當時的民意。”“四．二六”社論發表后，上海、天津、長春、西安、武漢、南京、杭州、合肥、長沙、成都、重慶等地再次掀起規模巨大的學生游行示威抗議活動，而原本沒有上街學生游行的沈陽、大連、石家莊、濟南、南寧、昆明、深圳、銀川、桂林也進行了聲勢浩大的學生示威抗議活動。‘四．二六’社論不僅使學生運動的范圍擴大，更激起了社會各階層對學生運動的同情和支持。” （《中國“六四”真相》張良，[ 香港 ] 明鏡出版社，2001 年 4 月）趙紫陽被軟禁后回憶說： “‘六四’的根本問題是‘4．26 社論’，引出空前規模的群眾抗議。”（《中國改革年代的政治斗爭》[ 修訂版 ]）盡管如此，學生和其他民間人士依然堅持和平

非暴力的精神。5 月 2 日下午，北京四十多所高校七十多名學生代表集體遞交了《致全國人大常委會、中共中央和國務院的請愿書》，提出了對話的十二條要求和四點聲明；5 月 4 日，首都五十多所高等院校的數萬名學生上街游行，并在天安門廣場集會，發表了《五四宣言》，提出： “我們促請政府加快政治、經濟體制改草的步伐，采取切實措施，保證憲法賦予人民的各項權利能得到保障，實現新聞法，允許民間辦報，鏟除官倒，加強廉政建設，重視教育，重視知識，科學立國。我們的思想與政府不矛盾，我們的目的只有一個：實現中國的現代化。”“我們當前的任務是：首先，在學運的發祥地校園內率先實行民主體制改革和嘗試，校園生活民主化、制度化；第二，學生積極參政，堅持要求與政府對話，促進政府的民主政治體制改革，反對貪污腐化，促進新聞立法。”6 日，學生代表向中共中央、人大常委、國務院遞交了《北京高校對話團請愿書》。9 日下午，兩名記者把有一千零十三名首都新聞工作者簽名的請愿書送交中華全國新聞工作者協會，請愿書要求中央主管宣傳工作的領導人對話。13 日，高自聯發表絕食書和絕食宣言，要求與政府平等對話，肯定愛國民主的學生運動。14 日，戴晴、于浩成、李洪林、溫元凱、李澤厚、李陀、嚴家其、劉再復、包遵信、蘇曉康等十二位知識分子發表《我們對今天局勢的緊急呼吁》；16 日，包遵信、巴金、李澤厚、范曾、李陀、馮至、劉心武等知識分子共一千多人，聯名發表《知識分子五一六宣言》提出： “歷史證明，鎮壓學生運動絕無好下場。”“必須承認在民主程序下產生的學生組織的合法性”。此后，知識分子推出《五一七宣言》、《黨員起來，抵制獨裁》、《他們的聲音顫抖，我們的靈魂顫抖》三份大字報，聲援學生。四．二六社論是此次運動隊轉折點。趙紫陽在復雜艱難的局面之中一再努力，希望扭轉事態的惡化，正當學生們在天安門廣場宣讀五四宣言的時候，趙紫陽會見了亞洲開發銀行理事會第二十二屆年會的亞行成員代表團團長及亞行高級官員，并發表了被稱之為第二種聲音出來了的那篇著名講話。他說： “現在最需要的是冷靜、理智、克制、秩序，在民主和法制的軌道上解決問題。黨和政府準備這樣做，我相信，學生會贊成這樣做，各界人士也會贊成這樣做。”但由于鄧小平、李鵬等人的阻撓，趙紫陽等人勢單力薄。17 日上午，中共中央政治局常委會議在鄧小平家召開，鄧小平與趙紫陽因軍事戒嚴

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2012 年第 3 期（總第 7 期）產生分裂。5 月 18 日上午，中共元老鄧小平、陳云、李先念、彭真、鄧穎超、楊尚昆、薄一波、王震，政治局常委李鵬、喬石、胡啟立、姚依林，軍委委員洪學智、劉華清、秦基偉等開會，決定在北京實施戒嚴。當洪學智、楊白冰等向兩位元帥分別通報決定在北京實施戒嚴的消息時，徐向前先是一聲不吭，后來總算表了一句態： “但愿絕對不是沖學生來的。”聶榮臻的回答是“絕對不要發生流血事件。”5 月 21 日，張愛萍、葉飛、肖克、楊得志、宋時輪、陳再道、李聚奎七位上將聯名給鄧小平和中央軍委寫信（后來王平也參加，一共八名上將），信中要求： “人民軍隊屬于人民，不能同人民對立，更不能鎮壓人民，絕對不能開槍，絕對不能造成流血事件。為了避免事態進一步惡化，軍隊不要進城。” 21 日晚，鄧小平、陳云、李先念、彭真、鄧穎超、楊尚昆、薄一波、王震在鄧小平家召開“八老”開會，決定撤換趙紫陽總書記、胡啟立常委的職務；同時提出了新的總書記和常委的醞釀人選；讓出訪的人大常委會委員長萬里回國先到上海不回京，因萬里同情學生，讓江澤民做他的工作。最終趙紫陽被撤職、軟禁，其一大批親信此后也被清洗。各界人士一再試圖通過法律方式解決危機。5 月 17 日，厲以寧、江平等 24 名常委委員給全國人大常委會提出建議、立即召開全國人大常委會緊急會議；18 日，葉篤正、馮之浚等 18 位常委委員也發出“建議從速召開一次全國人大常委會的緊急會議，來研討當前的嚴峻局勢，謀求問題的解決”的呼吁，一共有 57 位人大常委委員，超過了委員總數的三分之一。21 日至 24 日，四通公司社會發展研究所擬好《立即召開全國人大緊急會議的建議書》，征集到 46 位全國人大常委委員簽名或委托簽名。李鵬以中央政治局常委會的名義建議全國人大常委會黨組對人大常委簽名事件進行調查。全國人大常委會辦公廳向有關的全國人大常委委員進行了解，30 日，高登榜、王厚德、宋汝其、李琦、顧明、劉大年等 6 名常委委員發表聲明，聲稱自己沒有同意簽名，51 名常委委員對簽名事件沒有提出異議。22 日，北京街頭出現一份署名為“首都各界聯合會籌委會”《再告愛國同胞書》，其內容有： “三，立即召開全國人民代表大會，行使人民賦予的權利，盡快罷免李鵬等人的一切職務，以穩定目前的形勢。四，立即召開中國共產黨全國代表大會，永遠開除李鵬等一小撮的黨籍。選舉新的中央委員會，領導全黨、全軍、全國各民族人民加快政治體

制和經濟體制改革，為中國的民主、自由、富強和現代化而奮斗！”當天上午，35 位香港地區的全國人大代表和全國政協委員召開臨時會議，發表聲明提出，其內容有： “四、立即召開人大常委會和全國政協常委會議，討論目前嚴峻局勢，并立即作出相應決定。”另外，全國政協委員李子誦在會上促請人大常委會委員長萬里盡速日國召開人大緊急會議，并希望人大緊急會議罷免李鵬職務；全國政協委員簡福飴建議人大常委會設一個特別調查委員會調查此事件，如果沒有查出如李鵬所說的“黑手”，則李鵬要負全責。23 日，包遵信、李洪林、于浩成、王潤生、遠志明等三十多人發起成立“北京知識界聯合會”，發表了《北京知識界聯合會成立宣言》。要求“立即召開全國人大常委會，審議罷免李鵬案”。面對如此重大的事件，在中共高層一系列決策過程中，我們看不到當局稱為國家“最高權力機關” 全國人大的影子，看不到法律的存在，甚至看不到中共黨內決策的民主程序，幾個老人和佞臣的意志成了法律，就決定了民眾訴求的命運。

三、以平反六四為契機建立法律至上的機制中共鎮壓六四表面上得逞了，但失去了民心，造成深刻的歷史創傷和倒退，是真正的失敗者。鎮壓者一開始就被釘在了歷史的恥辱柱上，這是所有缺乏歷史遠見的投機者的下場。作為鎮壓元兇的“鄧小平在‘六·四’中的舉措，嚴重損害了他在改革開放中所建立起來的良好政治形象。作為一個政治家，他一定會知道，用坦克來對付手無寸鐵的學生，會在歷史上留下什么樣的記載；他也一定會知道，在現代社會，用幾十萬大軍來對付老百姓，會在國際上留下什么樣的形象。他一定記得，段琪瑞政府只槍殺了十幾名學生，在歷史教科書中受到怎樣的鞭撻。除了像路易十四 ‘我死后哪怕洪水漫天’（本文作者注：此言乃訛傳，實為將死于斷頭臺的路易十四，預見到法國大革命的血腥殺戮將難以控制，于是說： “我死后，將會洪水滔天。”）那樣的人，多數政治家還是想名垂青史的。‘六·四’以后，鄧小平的內心深處一定會感到痛苦。一位接近上層的朋友告訴我，‘六·四’ 以后，鄧小平在家里不說話，整天生悶氣，戒了幾年的煙又一支又一支地抽上了。”（《中國改革年代的政治斗爭》[ 修訂版 ]）解放軍 301 醫院著名醫

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北京之春文選生蔣彥永曾告訴六四難屬組織“天安門母親”成員之一的蔣培坤，1998 年的時候，他曾見過楊尚昆。他說： “楊當時表示：六四事件是我黨歷史上犯下的最嚴重的錯誤，現在他已經無力去糾正，但將來是一定會得到糾正的。”他接著說： “其實在高層里邊有楊尚昆這種看法的，絕對不止一個。”（《風雨如晦十五年—— 六四”慘案十五年紀實》，丁子霖、蔣培坤，2005 年）中共黨內外要求平反六四的聲音一直不斷。 1997 年，被軟禁的趙紫陽致函中共十五大提出重評“六四”，他指出：89 年的那次學潮不管存在什么偏激、錯誤和可指責之處，但把它定性為“反革命暴亂”是沒有根據的。既然不是反革命暴亂，就不應該采取武裝鎮壓的手段來解決。“這個問題遲早是要解決的，早解決比晚解決好，主動解決比被動解決好，在形勢穩定時解決比出現某種麻煩時解決好。”2004 年 3 月 7 日，蔣彥永醫生給當時正舉行的兩會和中央政治局發出公開信，建議為 1989 年六四學生愛國運動正名。為此他從 6 月 1 日開始一度被羈押、軟禁。堅持呼吁平反六四的還有包括六四難屬組織“天安門母親”在內的許多海內外民間組織和各界人士，平反六四是國人的普遍要求。從六四以來的事實可以看到，中共迫于挽救“合法性”危機，在經濟上靠官僚資本的高投入，帶來

1989年天安門民主運動

一時表面“繁榮”的泡沫，畸形的經濟發展病態化，其代價是巨大的：犧牲了民眾的人權，民主的缺失帶來貧富差距擴大、社會保障不足的民生問題，官民沖突激化，環境污染，無法可持續發展，更深層的是一黨專制使中共自身腐敗加劇，并普遍化、體制化、常態化，難以逆轉，而且蔓延全社會各領域、各階層，造成國民精神前所未有的普遍墮落，官民成為“同歸于盡”的共同體，后患無窮。鑒于歷史的教訓，平反六四要在澄清真相、追究責任的基礎上，彌補歷史創傷，達到官民和解，建立法律至上的機制，才能實現公平正義，遏制社會潰敗，完成社會轉型，走向憲政民主的現代國家。 1. 依法平反成立不受政黨干涉的獨立的六四真相調查委員會，依法進行調查，厘清鎮壓決策過程的違法事實，明確責任人，對死難者和被迫害者查清人數和身份，恢復名譽，給予國家賠償。 2. 對權力及其意識形態進行祛魅落實憲法關于公民言論、出版、結社、信仰等自由權利，制定《新聞法》，取締中宣部，廢除政黨及對媒體、文化和教育的壟斷，在所有學校取消政治灌輸，破除神化政黨及其意識形態的欺騙和迷信宣傳。 3. 建立法律至上的機制取締中共政法委。在自由、民主原則的基礎上，建立獨立的立法、司法制度，建設憲政國家。無論中共內部紛爭還是社會公共領域的矛盾，都應在平等的基礎上，在民主和法制的軌道上進行，實現程序化、公開化，不得訴諸權力和暴力，任何組織和個人都不得凌駕于法律之上。軍隊國家化，不得干政。 4.《零八憲章》是社會轉型、走向憲政的綱領《零八憲章》是達成全民共識、建設憲政國家的綱領性文件，代表了廣泛的民意，平反六四及其此后的工作，都應沿著《零八憲章》所提出的方向，討論、決策、實施。中國處在十字路口，歷史再一次將機遇擺在國人面前。是繼續一黨專制，走向黨亡政息，玉石俱焚；還是審時度勢，順應潮流，取決于中共內部良知尚存的人們，更取決于民間力量的堅持推動。六四平反的那一天，一定是中國新時代的開端。 2012 年 6 月 2 日“六四”二十三周年前夕于石家莊望云樓作者為獨立中文筆會會員

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2012 年第 3 期（總第 7 期）

那一年，這些年：與六四有關的故事（北京）黎學文

那一年，我讀小學五年級，十二歲，每天最快樂的事是放學回來打開家里破舊的黑白電視機，聽在地區師范學院讀大學的二哥眉飛色舞的講述著北京發生的故事。電視畫面上，是飛揚的旗幟，青春的面孔，呼嘯的救護車，生動而質感。那一年的夏季特別炎熱。在放學的路上，我和同伴們走在坑坑洼洼的鄉村小路上，不再像往日那樣打鬧嬉戲，我們幾個小伙伴開始討論國家大事，我說： “我們給趙紫陽爺爺寫信吧。”伙伴們說： “你寫，你作文寫得好。” 可是該寫什么，我也不知道。我只是懵懵懂懂的覺得我們該做點什么。父親從縣城回來，說他騎著自行車在縣城的馬路上，有人給他撒傳單，他沒要，騎著自行車很快的離開了。父親是鄉村小學校長，過去因為成分不好，一直入不了黨，曾經為此大哭。他怕。后來，電視機上不再有生動的畫面，變成了殺氣騰騰的喧囂。七月，異常炎熱，已經畢業的二哥一直沒有回來。父親急了，去學校找二哥。父親從長途車上下來，二哥的系主任在車站等他，見面的第一句話是：你兒子住了學習班。父親聽到這句話，當場栽倒在地，口吐白沫。系主任抱住父親，連說：沒事，沒事。父親回來后告訴家人：二哥在學校里是學生頭，領著同學們上街游行了。學校里有五個學生住學習班，二哥是其中之一，他可能拿不到畢業證，沒法分配工作。我模模糊糊的為二哥驕傲，同時聽到父親的唉聲嘆氣，又分外擔心。一個月后，二哥回來了，不再像過去那樣興高

采烈，而是沉默不語。他每天都在村外的田野里徘徊，眉頭緊鎖，沒有人知道他在想什么。父親每天都逼著二哥去縣教委，打聽分配工作的事情。二哥是村里的第一個大學生，父親含辛茹苦，就想讓孩子們離開農村，有份工作。二哥常與父親爭吵。后來二哥終于分配到了工作，到鎮上的中學當老師。又后來，他考上研究生、博士，成為名牌大學的老師，副教授。后來二哥跟我回憶往事，他說：在當時游行的時候，在經過軍分區時，許多同學要沖進去，當學生頭的二哥拼命制止了。也許是二哥的制止救了他，他分配到了工作。后來我偶然碰到二哥的系主任，他對我說：你父親是個好人，你二哥他們都是熱血青年。那一年夏季，從此在一個 12 歲少年的心中扎下了根。那一年的記憶，也影響了我后來的人生。 1995 年我上大學，碰見一個學弟，談起六四，他說他家里有很多當時天安門的照片，都是他哥哥在北京拍的，我興奮異常，讓他拿來看看，他從家里拿來，我看到了民主女神高高聳立的照片，看到了萬人攢動，頭纏白布的悲壯畫面，我對學弟說：這些都是寶貝，你好好收藏著。學弟不以為然：你喜歡就送給你。我如獲至寶，趕緊收藏。大學畢業，我被分配到家鄉的鄉村小學當老師，有次跟同事們閑聊那一年的事，一個女同事看我慷慨激昂，冷言冷語的說： “你說得那么興奮，你可知道我就是 89 年上的高三，因為學潮，我們都沒有能參加高考，我回家務農，現在成了民辦教師。“ 當時我懵了，望著這個女同事，才知道那一年的事改變了她的整個人生。也就在那時，我開始整夜整夜聽美國之音和自

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北京之春文選由亞洲電臺。知道了更多的六四故事。開始讀何清漣的《現代化的陷阱》，讀劉軍寧主編的《公共論叢》，成為一個自由主義者。 1998 年，弟弟在鎮上開書店，從武漢的書市上買來很多盜版的港臺書賣，其中有《六四真相》、《天安門》，王丹、封從德的回憶錄。那些書都賣得很火。大部分的買者都是鎮上國企的退休工人，他們從不還價。弟弟很大膽，大搖大擺的把那些書擺在書架上賣，后來，一個老師給《湖北日報》讀者來信專欄寫信告發，說我們家的書店在大量的賣反動書籍。文化站的人拿著《湖北日報》把我家書店擺著的這些書全部都收走了。不讓擺著賣，就偷偷賣。冬天，我和弟弟穿著厚厚的棉衣，把這些盜版書揣在懷里，見到有打聽這類書的老工人，就從棉衣里掏出這些書，極力推銷。書賣了不少，弟弟賺得喜上眉梢。不久，弟弟從武漢回來，很沮喪，說書市被掃黃打非了，這些書都進不到貨了。后來，家里的書店再也沒有賣過那些書。一次在家里的飯桌上，談起六四，在地方上當小官的姐夫說：你天天看那些反動書籍，為六四叫屈，你不想想：如果當時不鎮壓，哪里有這十多年的經濟發展，哪里有我們這一家的小康生活，穩定壓倒一切！我怒不可遏，離座而去。 1999 年的六四那一天，我在家絕食一天，寫完《六四十周年有感》一文，完成我精神的成人禮。 2000 年，我到杭州，住在浙江大學的學生宿舍考研，在浙大的校園論壇上，看到《天安門》的紀錄片，被大量下載，互聯網開始強大傳播。在杭州，我結識了傅國涌，在他簡陋的家中，聽他講述他的故事：那一年，他參加學潮，在天安門發表演講，認識他的妻子，后來他被抓，在火車上，鎖鏈從手到腳，他入獄。他的母親，一夜白頭。他的妻子，北師大的高材生，因為是反革命的家屬，得不到學校的提拔。他給我看他坐牢期間，他妻子和孩子去探監的照片，一家三口，笑得燦爛而純凈。那是我見到的世間最美麗的照片。 2002 年的某天，一個朋友約我去拜訪六四學生領袖之一王有才的家，王有才當時因為籌辦中國民主黨坐牢，他的妻子胡江霞在家，我和朋友在路上不停繞彎，防止被盯梢，輾轉到王有才在杭州翠苑小區的家，終于見到胡江霞，相聚暢談，很愉快。

不久，聽說王和胡辦理了離婚手續，不久，王有才經過中美談判，被直接遣送美國，后來，胡也去了美國，聽說他們復婚。在杭州，一個大老板找我借去了王丹的獄中回憶錄一書，久久不歸還。后來我才知道，在那一年，他是浙江大學學生自治會的主席，那一年的夏季，他的一個腳趾頭被打斷，他后來下海，成為巨富。 2003 年，我和朋友在杭州三聯書店開始舉辦學術沙龍，傅國涌說：那是杭州的民運一代被打壓下去后，杭州第一次公開舉行的民間公共活動。我們也請了傅國涌去演講，那是他出獄后第一次在公共場合講話。 2005 年我考到云南昆明去讀研究生，某次上課，一位老師突然對著我們十多個同學講起六四，他說：那一年發生的事情，既有非常純潔，也有非常骯臟的事情。老師當時在北京讀研究生。親歷了那個夏天的事情。我聞之驚訝，老師不僅是教授，而且還是校長，官居正廳，這是我第一聽體制內的官員教授在課堂上公開講六四。下課后，我興奮的跟幾個同學講我起所知道的六四，幾個 80 后的女同學睜大眼睛聽我講述，仿佛在聽異國奇聞，她們問一旁一直聽我講的班長老大哥：他講的是真的嗎？班長點著頭說：是真的，都是真的，當時我還在天安門，睡了幾晚上。班長是 68 年人，參加過六四。那幾個女同學仍然不敢相信，感嘆道：我們怎么以前一點都不知道啊。與我同住一個寢室的美術系研究生老楊，70 后，黨員，大學教師。有次晚上臥談，他說起他們村里的一個清華大學的學生，六四時失蹤，20 年過去了，仍然杳無音訊，活不見人，死不見尸，那是他們村里唯一一個名牌大學的學生。“我恨共產黨。”老楊說完這件事后恨恨的說。我所在的學院一個教授，曾是那一年云南學潮的鼓動者，他跟我講述他帶著學生上街的情景：從學校翻墻出去，上街喊口號，六四屠殺后，他發起了云南的第一次抗議游行。秋后算賬，他被停課審查，幾大摞材料擺在面前，要求他承認罪行，學生保護了他，都說是學生們自發上街，不是老師鼓動的。他得以保留教職，然而自此以后，他開始不停的與女學生戀愛，一個接著一個，幾次離婚，風流玩世，本來早該當系主任的他，一直當不了。有次在飯桌上，他當著學校領導面大罵：中共從 89 年就該垮臺了，早他媽的該死了。

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2012 年第 3 期（總第 7 期）舉座無語。學院的老師說：他自六四以后，就變成了另一個人，天天罵共產黨，玩女學生。我的研究生導師，一位老教授，民主黨派，他告訴我，六四后，云南省委組織民主黨派座談，他在會上發言說：關于六四的處理，我一直想不通，為什么政府要那樣處理。導師說 20 年了他一直沒有想通。 2009 年，我研究生畢業留校，應聘考試排名第一。由于曾經在海外網站發表幾篇文章的原因，云南安全局的官員突然來學院對我進行政審，那是我第一次與安全部門的人打交道，內心充滿恐懼。安全局的一個副處長問我： “你如何看待六四？”我沉默良久，說： “六四不是我們這代人的事情，很復雜。”副處長久久的盯著我，說： “難道你不認為正是黨在那一年的果斷行為，才有后來的繁榮發展，才有今天的成就？” 我想起了與姐夫的爭論，他們一個邏輯，無人性的邏輯，我沉默著，怕失去大學教職，不敢反駁。可是我的政審仍然沒有通過，學院最后以我“不熱愛祖國不熱愛社會主義”為由，在院黨委會上否決了對我的錄用。直到現在，我還在為我當時在面對維穩機器時表現出來的怯懦而懺悔。六四不僅僅是八九一代的事情，也是這個土地上每個人的事情，是暴政下的血，是國家無法愈合的傷口，如何看待六四，不能有模糊的說辭，不能有曖昧的借口，而應該直接了當的對暴行說不，對血寫的事實和墨寫的謊言說不。對六四的態度，已經成為衡量每一個中國人的道德底線、拷打每個中國人良知和人性的試金石。任何觸犯底線的行為和表達，都是違背良知的不義行為。 2009 年，我被大學驅逐后赴京漂泊，此后的歲月，認識了很多老師、朋友，我聽到了更多與六四有關的故事。剛到北京時，我在一家喉舌雜志當記者，一個同事大姐跟我說：九十年代初期，她讀大學，一個軍人喜歡她，追求她，她不冷不熱，有次散步，那個軍人問她：你們大學生是不是還恨我們當兵的？大姐不作聲，軍人接著說：我沒有開槍。我的另外一個女同事，80 后，武漢大學的文學碩士，男朋友是部隊的軍官，有次聽我們閑聊六四，很驚訝，回家詢問男朋友，她男朋友告訴她：當時他們軍人的槍里都沒有裝子彈。女同事深夜打電話來跟我爭辯：到底死沒死人？她到底該相信

誰？我反問道：沒有裝子彈，那些學生和老百姓都是怎么死的？我們爭辯了半個小時，她最后也不知道該相信我，還是她男朋友她后來和男朋友吹了，不知道是何原因。在北京海淀的一家餐廳，我與從香港來京的于碩教授聊天，她談起她的六四故事：當時她是中國人民大學社會學系的一名年輕老師，是劉曉波的同鄉和朋友。整個夏季，她拿著照相機和錄音機，在天安門廣場上采訪學生、知識分子、市民，她想記錄這一切。六三夜晚，她最后一波撤離，劉曉波曾告訴她他的包放在紀念碑的一角，那里面有劉曉波準備赴美的護照和錢物，撤退時，于碩往紀念碑臺階上跑去，準備去取，學生糾察隊員死死拉住她，大喊：不要命了！把她按倒在地。她回到學校，把拍的照片給系上的一個領導看，其中有她在中國政法大學門口拍到的被打死的學生照片，學生的腦漿都留在了地上，這個領導當場嚎啕大哭，拿出公章和一摞介紹信，蓋了很多空白章，交給于碩說：孩子，你趕緊逃吧。我能幫你的就這些。于碩說：她一生都記著這個領導，在當時，他這樣做是冒著很大的風險的，這些普通人，身上有著最可貴的人性閃光。于碩拿著這些介紹信，輾轉逃到廣東，到了蛇口，準備找袁庚，她在一個島上躲了半個月，后來成為黃雀行動第一個被救的人，她到了香港，后來去法國，與法國人結婚，后來獲得人類學博士，成為大學教授，她現在從事中歐學術交流的工作。在北京宋莊小堡村，于建嶸老師的家中，我聽他講述他的故事：六四時，于建嶸在湖南衡陽家鄉，在市政府做秘書，于建嶸的一位同學，高干子弟，在天安門舉過旗幟，六四后逃回湖南家鄉避難，于建嶸給他找了個住處，最后安全部門找到了于建嶸，那位同學沒事，但是于建嶸被審查，他一激之下，辭職去海南下海，后來賺了 200 多萬，后來又洗腳上岸，讀博士，做學問，后來成為著名學者。六四改變了他的人生。在北京一個酒吧，某個深夜，我聽藝術家高慧君談他親歷的六四：6 月 3 日的夜晚，讀大學的高慧君和同學們在長安街，子彈呼嘯而過，他的一個同學在他面前被從地上彈起來子彈穿胸而過，當場死亡，他立刻匍匐在地，往后爬行幾百米才躲過一劫。老高講得驚心動魄，仿佛一切都發生在眼前，他厚厚的眼鏡后面，有晶瑩的淚光閃爍。某次在西四環的餐廳聚餐，好友溫克堅兄向我

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北京之春文選介紹席中的一個中年人說：他是馬少芳。我愕然，問道：你就是六四首批通緝名單中的馬少芳？馬少芳點點頭，說：沒想到 20 多年過去了，你這樣的年輕人還記得我。我連忙舉杯敬酒，說：有些人和事，是無法忘記的。馬少芳是我見到的第一位六四學生領袖，他出獄后經商，一直在國內堅持，矢志不移。在天津的泰達藝術館，有次與著名藝術收藏家馬惠東先生先生喝酒聊天，酒酣耳熱之際，馬先生說：80 年代后期，他從中國政法大學畢業，進入當時的智囊機構體改所。后來被清洗，從體制里逃出，下海經商，六四 20 多年間他從未去過天安門，每次開車路過，都繞道而行。馬先生說：六四的槍聲之后，改革就死了。著名哲學家黎鳴先生是我的忘年交，白發蒼蒼的他在上世紀 80 年代就已經成名，是走向未來叢書的編委，他告訴我：六四時他在青年政治學院當科研處長，后被撤職，差點被捕，工資被停發，六四后的十多年，他再也未領過共產黨一分錢的工資，靠翻譯和寫書清苦度日。在宋莊畫家村，某次與著名詩人芒克先生喝酒聊天，他告訴我：89 年初他從國外回到北京，參加《今天》10 周年慶典，參加和北島等人呼吁釋放魏京生的公開信簽名，六四后被帶著黑頭套從北京勁松的家中押到一個陌生的地方，關押了兩天，后被釋放，抓他的人對他說：抓他是為了他的安全。芒克后來靠畫畫維持生計。有次在一個茶樓，與一個中年商人聊天，他說他曾在部隊服役過 20 多年，談起六四，他滔滔不絕，他說：當時他就在天安門的指揮中心值班，中心在地下一層，他負責情報匯總工作，每天從他們中心派出的情報人員幾百個，北京的大街小巷都被監控者。他說那陣子，北京市長陳希同幾乎每天都到指揮中心來。在北京搞出版的余大哥是我同鄉，他跟我談起他的六四，那一年，他在湖北一個偏僻的鄉村中學任教，極其苦悶，寫了一篇《中國向何處去》的文章，油印了 10 多份給同學朋友，后被告發，他被逮捕，在看守所待了一年，未經審判被釋放。他說：中國的看守所是最殘酷的地方，他是爬著出看守所的。他出來后才知道疼愛自己的外婆在他被抓的當天，去世了。出來后，老婆和他就離婚了，他開始了四處漂泊。旅居歐洲的作家李劍芒有次回京跟我聚談，他

告訴我，六四時，他的同班同學，也是北京電影學院的郝建教授的堂弟郝致京失蹤，后來他在醫院看到了郝的遺體，是被打死的。李劍芒說：他的父親之前曾跟他寫信，告訴他別當英雄，槍響起來后，就趴在地上，父親對李劍芒說：孩子，你不知道他們的殘忍。微博興起后，我認識了很多知名不知名的網友，其中有位北京姑娘，名叫渴渴，是政府網站的主持人，她跟我說：六四時，她上小學二年級，六月三日那天是她生日，一家人在姥姥家給她過完生日后，從呼家樓走到公主墳，一路上，她看到了燃燒的公交車，路障，扭曲的自行車，奪路的行人，畫面恐怖，讓她終生難忘。六四的記憶自此揮之不去，她上微博后，不時發布一些六四的圖片和史料，微博很快被封，她現在是微博上活躍的轉世黨之一。朋友海濤，作家，北京通州郊區人，他告訴我：六四后，他們附近村里的大媽大爹每天被組織到城里扭秧歌唱頌歌，唱累了想買個冰棍吃，但是城里的小販不賣給他們，說他們沒良心。 …… 與六四有關的的故事，還有很多很多。那一年，作家野夫在海南做警察，面對屠殺，他毅然脫去警服，提交辭職信，告別體制，后來他

1989年六四屠殺後，北京市民焦急的尋找親人，街上、醫院，佈滿屍體。

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2012 年第 3 期（總第 7 期）在武漢被告發，后來入獄，后來母親自沉長江，后來他寫出名作《江上的母親》…… 那一年，朋友杜導斌從家鄉縣城來到省會武漢參加大游行，后來，他在網絡上抨擊時政，后來他被捕，后來成為著名的異議人士…… 那一年，許多父母沒有找到自己的孩子，許多家庭失去了自己的親人。那一年，許多精英漂泊海外，許多人客死他鄉，終身無法回來，那一年，中國成為一個斷裂的世界，一個生死界，一個分水嶺，那一年，20 世紀的中國其實已經結束了。 2010 年的春天的一個下午，我坐地鐵穿過北京城，從城東郊區來到城西的木樨地，我坐在木樨地的馬路邊，想著 20 多前發生在面前這條大街上的血淚，想著天安門母親，想著那些永遠離去的同胞，很久很久，心很沉，淚欲落，哽咽著，無語到黃昏，那個下午，我默默寫下了這首詩：

在木樨地，想一個人 ——致丁子霖母親今天，我在木樨地想著一個人我不認識他但我永遠記得他此刻，我想著他就像想起一個失散多年的兄弟那是 21 年前就在這里，木樨地一個永遠無法忘記的地方那個殘酷的夏季一顆子彈穿過了他的身體他只有十六歲的身體他發出了最后的吶喊然后，告別了這個世界這個罪惡、血腥和充滿謊言的世界他走了這個十六歲的少年這個永恒的少年從此無法長大而我們，在沒有他的世界一天天變老一直到現在這么多年了

仿佛一個世紀不，是幾個世紀我們眼看著自己的衰老而無能為力我們告訴自己：我們活著我們需要活著然后，我們想和這個世界慢慢妥協但是我們知道我們注定無法和這個世界妥協不為別的只是因為這個少年他永遠無法長大所以我們必須衰老衰老，其實就是死亡今天，在木樨地我想著一個人我想著他就像想著一個失散多年的兄弟一個失散了 21 年的兄弟我想著他這個永遠年輕的少年我想哭，但哭不出來我知道我們已經沒有淚何止沒有淚我們連血都沒有我們的靈魂早已被掏空在槍聲中，在流彈中在一切歷史的涂改和遮蔽中我們唯一還能做的就是來到這里想著這個少年象想著一個失散多年的兄弟一個失散了 21 年的兄弟他沒有離去但我們再也無法將他找回時間如同殺手，23 年彈指一瞬。有無數的國人遺忘了，還有無數的國人在銘記。我是六四后一代，在 23 周年的這天，我寫下這份真誠的記錄，如同把我的心捧上一座流血的祭壇。不為別的，只是為了那份還在遲到的正義，我相信：血，不會白流，審判，必然會來到。 2012 年 6 月 4 日于湘江之畔。

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回顧歷史，建構行動者理性哥倫比亞大學政治學博士王軍濤

1 引言以 1989 年 6 月 3 日夜晚在北京發生的屠殺揭開序幕的政治迫害和清洗，將中國改革開放積累 10 年的政治民主化的政治資源摧毀殆盡，不僅使本來在社會主義陣營改革中領先的中國人與當時席卷人類的第三波民主化無緣，而且使得中國大陸未來和平政改的機會越來越小。鄧小平政治強人的領導行為及中共建立的后 89 黨國暴力維穩機制當然應當對此承擔主要責任，但民間運動對變革目標和路徑的思考也不是可以忽略的因素。簡單地將所有政治選擇錯誤及惡果的所有責任都歸因于統治者，雖然是在目前追究責任和啟蒙公眾反抗方面有積極意義，但因此掩蓋民間運動的弱點，會在中國執政者喪失合法性和迷失視野時，導致中國民間運動不能很好地承擔推動和引領政治變革的責任，未來中國轉型的時機、成本和質量都可能因此受到損害。本文想討論后 89 不同歷史時期的民間運動中存在的問題，藉此紀念 89 民運和六四屠殺 23 周年。筆者認為，中國民運和民間運動的最大弱點是，對政治過程的客觀規律和人類已有的智慧及前沿討論，缺乏基本的了解和認知。

2 六四屠殺前后民運的戰略誤判 1989 年民主運動是中國民主運動的一個巔峰，國人對中國政治改革達成空前的共識，這是中國 19 世紀中葉進入世界體系后最好的和平開放轉型的機遇。鄧小平以“六四”屠殺鎮壓民主運動并進行一場政治清洗，震驚世界，也激起全球華人的義

憤。中國民主運動在國內外的關注、同情和支持度，在六四屠殺剛發生時，甚至超過 89 民運的高峰期。從 1989 民運高潮到六四屠殺后激起的新高潮，中國民主運動先后有兩個普遍存在的戰略誤判。在六四屠殺前，盡管當時人們沒有有意識地對局勢進行戰略分析，但沒想到鄧小平會下令軍隊以屠殺方式鎮壓民主運動，也沒想到鄧小平的屠殺會成功地鎮壓民主運動。在過去的教育中，人們堅信共產黨不會、沒有政治家敢于下令鎮壓人民運動，人們還對解放軍持有中國特有的人民子弟兵的看法，認為即使有屠城令他們也不會執行。人們還以為，如果真有屠殺，人民會英勇抵抗，這么多人參與的街頭運動不大可能被鎮壓下去。當鄧小平通過六四屠殺成功地控制全國局勢后，流亡海外和堅守大陸的民運力量，沒有從鎮壓中吸取教訓，而是堅信，建立在六四屠城基礎上的暴政不會持續很久；正義終將戰勝邪惡。在這種想法的支配下，一些有抱負的民運領導開始爭取進入民主革命勝利后的新國家領導層或團隊，并且以這樣的口吻發言和身份行事。筆者認為，中國民主運動人士在 1989 年民主運動高潮和六四屠殺前后的這樣的思維并不全然是錯誤，從現代政治史看，他們設想的政治局勢演進是可能的，他們基于抱負和革命成功的局勢判斷搶位和行事，也符合現代政治責任倫理的要求。1989 年前后的民運的最大的誤區在于，他們沒有想到還有另外的可能，即民主運動會慘敗后經歷長時期的低潮甚至在大陸政局的博弈中被邊緣化乃至基本出局。 1992 年鄧小平南巡講話，激起人們對執政黨

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2012 年第 3 期（總第 7 期）進行改革開放的新的希望和期待。南巡講話后，中國經濟有一個迅速發展期。中國精英在這個快速發展造就的財富和體制轉軌釋放出的新的機會中，取得巨大的收益。這些基于毛時期政治迫害教訓而追求政治改革而在 80 年代追求建立更合理的民主政治體制的精英，開始在瘋狂地瓜分財富和權位時支持非民主的體制。中國民主運動先在國內迅速衰落，爾后在 1999 年炸館事件導致大學生抗議風潮影響西方后，在海外自由民主國家失去影響力。導致民主運動衰落和邊緣化的基本原因，是由于中共能重新控制局勢。但民運自身存在的問題，不僅使得民運的衰落更慘，而且在情勢逆轉后嚴重影響民運在中國政治中東山再起的可能性、速度和規模。民運中廣為人們詬病的問題是：民運不能駕馭相互之間的沖突，避免相互抹黑的惡斗，使得參與者、支持者和同情者，傷心后一批批離開，并且給外界極壞的印象。在中國民運隊對 1989 年和后 89 局勢演變判斷不全面的背后，是更深層次的政治知識盲點。雖然六四鎮壓前后，中國民主運動已經認識到中國共產黨的政治理念及建立的政治體制和政治實踐是錯誤的，但由于中共長期封殺政治科學，對于學術自由的世界中關于政治人的知識全然無知，對人性的弱點在不利的環境和條件下會放棄追求諸如民族自由等美好價值、甚至反對民主的可能估計不足。一方面，深受中共的政治宣傳的影響，對政治演變的動力機制缺乏客觀、準確和現實的理解。一些指引歷史發展方向的正確原則在實踐中被簡化理解為空洞的大話，例如自由民主事業必然得到人民的擁護，人民必然戰勝專制暴政，但對于政治博弈的客觀規律和行動策略及選擇考量，缺乏現實的知識。另一方面，簡單追隨社會期待而相信民主力量必然有較高的道德水準，不原意承認爭權奪利的內斗是普遍規律；對于自身人性弱點及可能帶來的問題缺乏思想準備和制度、文化、策略方面的建設性應對措施。

3 后89民間運動的漸進改革誤區 1992 年鄧小平南巡講話，雖然為精英造就出新的財富和機會，但在瓜分這些新財富和機會時，六四屠殺建立的高度集權將中國引導上一條暴力維穩的歧途，受損害的不僅是政治異議群體，而且由高度壟斷國家暴力產生的權貴集團通過腐敗斂財、暴政壓迫不滿，使得政府運行紊亂、貧富分化不

公、治安惡化、道德淪喪。中國新產生的有良知的精英開始尋找新的變革方式解決問題。然而，來自 1989 年民主運動失敗的教訓為他們的思考限定了他們的思考范圍。 1989 年民主運動為什么會失敗？這個反思性問題在執政者穩住大局、民運轉入低潮后立即被提出來。主流反思的思路是：1989 年民主運動失敗是因為激進主義的政治訴求和行動方式。如果當時領導運動的學生領袖能夠更理性和善意地控制訴求更溫和采取合法方式并避免采取街頭行動，鄧小平就不會開槍鎮壓，趙紫陽代表的 80 年代積累的黨政軍中改革派就不會被清洗出局。 90 年代后期的社會和思想變化，推動人們對變革途徑產生新的看法，并在這些新看法的基礎上形成新的行動策略。第一個變化是圍繞經濟改革和其他改革造就出一批新的具有獨立性的專業階層：律師、記者、政策分析專家、思想家和非政府組織的活動家。第二個變化是知識譜系的變化，新近引入西方反主流思潮，例如后學、第三條道路、批判學派、社會民主左翼等。在上述兩種變化基礎上，一種迎合對 89 民運激進主義批判性的反思、有關新的社會變革的途徑的想象形成，并開始在公共空間占主導地位。這就是漸進主義的和非西方政治演進模式的政治進步圖式。仔細分析，這是兩種圖式。漸進主義的圖式承認普世價值和西方現有的政治體制是政治改革的目標，但認為這不是通過政治革命實現的，革命對制度和文化的建設性要素的破壞性后果要么導致舊制度復辟，要么建立新的專制。健康穩步實現憲政民主的政體應當是漸進改良的和平開放轉型的演進過程。英美模式對法國 - 俄國中國模式是經常討論的話題。這個思路最早產生于 89 民運前夕的新權威主義，90 年代成為精英主流思想。非西方發展模式是以西方大陸左翼知識分子對資本主義的批判為思想資源，建構一個非西方的中國特色的政治變革道路，憲政民主諸項制度既不必然，也不必要。上述兩種政治演進圖式，分別構成中國政治改革左右兩種改革模式的基礎。筆者在這里探討憲政民主主義的改革行動策略。基于對激進主義街頭革命的反思和健康政治改革的漸進演進機制的理解，中國后 89 精英提出以專業活動在化解問題的過程中，創造建設性的制度措施，逐步改變現行政治體制。運行機制，從而在一個長期進程中實現憲政民主。這些年輕一代活動家做事專業，心態平和，有

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北京之春文選意識與反對運動拉開距離。他們認為，80 年代民運失敗的原因是政治激進，他們將政治話題進行政治脫敏化處理。由此，專業活動的行動策略，構成 21 世紀中國有現實空間的人們的主要行動策略選擇，維權運動、地下教會運動、環保運動、獨立筆會運動、憲政運動及合法組黨運動勃然興起，所有這些運動都不僅嚴守現行憲法和法律，而且在話題上小心地避免激怒統治者。他們主要在法庭、會議室、媒體和互聯網上活動，不采取街頭對抗。 21 世紀初媒體炒作出的所謂的胡溫新政曾經給這種和平開放漸進轉型的圖式帶來希望。然而，現實發展令人沮喪。這些專業活動不僅無法解決問題，所有要解決的問題都在急劇惡化，而且，采取這種行動策略的人們備受打壓、侮辱和虐待，甚至專業人士也遭遇黑社會化的攻擊。殘酷的現實教育了新一代活動家。他們認識到，非政治化雖然有合法活動空間，但不能解決問題，不能制止黑社會化的基層政權維權人士的攻擊。只有在憲政民主的制度架構中，專業活動才能解決他們要解決的問題。 08 憲章是新一代政治和社會活動家的新共識起點。雖然憲章派認同解決中國問題需要一場政治變革建立憲政民主作為制度架構，他們準備采取的推動憲章聯署的活動方式仍然是和平理性的通信和網絡活動。從專業活動到憲章聯署，新一代改革者逐漸與 89 或前 89 民運人士在政治上走到一起。但這使得兩者面臨的迫害都更加嚴酷。面對著腐敗暴政及產生的問題，中國推動進步的人士感到無力和無奈。這種無奈驅使民間運動開始向著兩個方向分化。一方面，堅持采取以理性克制的方式促進和平開放轉型者，在實踐中越來越采取搞笑方式，消解殘酷迫害造成的令人生畏的暴政。另一方面，激進主義思潮迅速崛起，主張采取暴力革命方式推翻現政權和制度。后 89 中國民運發生的變化和新興的民間運動中，人們注意到政治變革是利益驅動的，需要專業活動。然而，普遍存在對政治變革的另外一些誤區。這些誤區是對人類已有的政治變革進程及智慧、知識和經驗缺乏了解，將政治民主化理解為一定的宏觀歷史、政治、經濟、社會、文化和國際條件的產物，認為健康的民主化是漸進改良、朝野良性互動的結果，提出和平理性地說服統治者推行變革的行動策略，放棄所有對抗性行動策略。

4 建立現實主義的活動家理性在中國專制統治者嚴厲鎮壓異議人士時，中國民主運動和民間運動的政治認知盲點和行動策略選項的弱點并不顯露。人們更多地關注異議人士所遭受的苦難和不屈的反抗精神。社會對異議人士的期待主要是堅守理念。整個異議運動更像是展現不服從精神，其英雄也都是挨打中的不屈者。信念、智慧和行動能力，不是在開發推進運動和影響局勢的新的有效行動中表現出來，而是消解暴政的鎮壓和控制。在這樣的社會期待和評價環境中，異議運動繼續原有的路徑英勇地堅守理念對抗暴政，沒有動力理解現實政治機制和改善自己的行動策略。就中國目前情勢看，統治集團已經失去引領國家政治轉型的視野和動力，中國民間力量將決定中國政治轉型的質量和成效。當專制統治者拒絕改革時，反對運動的弱點只是影響啟動政治轉型的成效。但當轉型被啟動時，反對運動的弱點直接關系到轉型能否完成。筆者認為，中國反對運動和民間運動如果真要擔當引領中國政治轉型的重任，必須在理解當代政治學中有關政治人、制度轉型和行動策略的經驗和智慧。現代政治科學對政治人的假設不是柏拉圖式的理想主義模式，事先規定一個預設的理想角色，然后假定現實人應當實現這樣的預設角色；遵守角色的理想期待，就是道德。現實人行為對理想角色的偏離是有待糾正的錯誤。現代政治學遵循科學規則，客觀地研究現實的人的行為，不預設抽象的理想角色；現代人道主義以個人的全面發展作為基本價值準則。這兩種趨勢促成政治科學對政治理解是馬基雅維利模式：現代政治社會的出發點是理性功利人，在與其他個人和制度環境的互動中最大化自己的利益。政治就是具有信息、認知、情欲等局限的理性功利人追求權力時相互之間的博弈。在現代政治中，追求個人利益不僅是現實必然的，而且是道德的。但理性功利人的局限使得他們對民主自由的追求不是無條件的和必然的，而是僅僅在一定的條件下的行動選項。民運個人之間的合作也不是天然必然的，而是需要努力創造情勢和制度才能實現的。政治轉型不取決于什么宏觀條件，那些經濟、社會、文化、國際和歷史遺產會影響轉型，但不是決定轉型發生和成功的決定性條件；決定性的條件是行動者的意愿和行動策略及相互間互動。政治轉型不是一個理性計劃控制的有序漸進的過程，而是

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2012 年第 3 期（總第 7 期）一個在各種力量相互沖突中急性的、夾雜著漸進演變和革命突變的混亂過程；行動者不會也不該僅僅嚴守學院討論式的平和心態和理性行動策略。那種計劃可控、有序漸進的政治民主化是烏托邦。一般而言，所謂和平開放轉型的民主路徑圖有三個相互銜接的階段構成：第一階段是一個事件引起人們不滿走上街頭抗議，統治者應對失策，不斷激發和卷入更多的抗議者，最后形成大規模逼宮式政治風潮，在如何應對風潮，統治集團分裂，改革派站出來與民間力量互動，啟動轉型。這個階段開始于民眾上街，勝利結束于統治集團允諾改革或軍隊承諾不對民眾開槍。第二階段是各種力量坐到一起舉行圓桌會議，商討制定國家改革的計劃和新的民主憲政制度安排。這個階段開始于協商圓桌會議的參與者和工作程序，終止于共識性改革方案和新政權領導人選舉日期頒布。第三階段是舉行大選，這個階段開始于政黨、候選人和選民登記，終止于新當選領導人就職。適應政治轉型的發展，反對運動的行動方式、策略和領導人素質結構，也應當及時轉型。當政治轉型遙遙無望時，反對運動主要是堅守信念，抵抗暴政迫害，展現和平尊嚴的精神。但當轉型有可能的推動空間時，反對運動應當采取一切方式造成破局。所謂破局就是政治穩定格局被打破，各種力量都爭取在參與促進形成新的政治格局。反對運動在這個階段就是要發動和支持一切可能加大統治者拒絕改革的成本的運動和事件，突顯繼續維持現行政治體制會讓所有人都受害并有未來的災難，讓人們普遍認識到變革是必要的。然后積極制造、參與和支持啟動轉型的事件和推動進程。一旦破局，反對運動應當強勢傳播適應民意的全面政治變革綱領，迅速發展組織化力量，形成不可逆的的變革態勢，積極促成圓桌會議上的召開，并提出合理的國家憲政變革藍圖，引導國家憲政建設方向。在大選開始后，反倒運動要打造最大的政黨，動員民眾支持，參與競選國家公職，爭取成為執政黨，繼續在經濟、社會、文化和外交方面實施新的建樹，完成與憲政改革配套的其他領域的現代化制度建設。為完成上述歷史使命，民主運動和民間運動的領軍人物應當充實三方面的知識：

以現憲政工程知識和憲政經驗作為制定引領國家憲政建設的制度藍圖的理論基礎。以轉型理論作為理解政治轉型進程的指南和制定行動策略的依據。以他國行動策略經驗和本國實踐經驗作為開拓新的政治活動局面的啟示來源。總之，中國民主運動、反對運動和民間運動要想引領國家政治民主化，需要更開闊的心胸和視野，學習作為有效的行動者所需要的知識和經驗。 5 結束語 1989 年民主運動被“六四”屠殺鎮壓已經 23 年了。今年發生的薄熙來事件和陳光誠事件形象地展現出維持腐敗暴政和改革政治的博弈雙方的特征：中共腐敗暴政一天天爛下去，人民反抗運動正在強大起來。社會各界在經歷一個思想曲折后，重新回歸 80 年代后期的共識：只有政治改革才能結束腐敗暴政，保障公民安全，避免災難性惡果；中國必須要有政治改革，而這場政治改革肯定是民間引領，統治者在壓力下被動接受！但是，當成功地進行憲政民主轉型的歷史重任落到民間身上時，民間準備嚴重不足。各種誤區妨礙民間正確理解改革進程，從而自我設限，嚴重影響行動力。這些都需要民間克服自身弱點。彌補思想和理論誤區的不足，需要心態上的調整。在最近陳光誠事件中民間運動發生的爭論表明：民間運動缺乏學習和改進的必要心態。陳光誠事件本來是一個如何評估陳光誠行動策略選擇的理性分析問題。所牽涉的因素是博弈各方的心態和對策，在此基礎上選擇行動方案。但這個討論被上升到道德高度。筆者不是排除行動選擇中的道德考量。但道德考量需要更復雜的信息和知識。而在這個問題上是必要的。中國民運在總結過去的重大分裂，都與把一些行動策略選擇的功利理性轉化為道德討伐甚至抓特務有關。最后需要解釋一點，在這篇文章中筆者檢討民主運動和民間運動的缺失，不是證實筆者比其他運動參與者更聰明，因為這些問題多少也是筆者本人走過的彎路。1989 年被鎮壓后，筆者在監獄中品嘗失敗的苦果時知道，只有承認缺失、找出問題、并改進，我們才能有再贏回來的可能。因此，在海外，筆者主要考察各國轉型經驗并以本人在中國的經驗參悟。上述改進建議，其實是筆者與所有有志推動中國進步者的共勉建議。

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北京之春文選

“寡人無疾”還是諱疾忌醫 ——從空氣污染到人權的爭論看當局一貫護短的心態

（四川）嚴家偉

五十五年前曾為中共奪取政權大造過輿論、大罵過國民黨的老報人儲安平先生，因為響應毛澤東的號召，幫助中共整風，發言中用了個不敬之詞“黨天下”，便闖下大禍。不但被打成“右派”，最后落得個“生不見人，死不見尸”的下場。其實儲先生這句話還遠沒表現出“我黨”以“管”天下為己任的絕對統治權威。儲先生當年這個“黨天下”自然是源出“普天之下莫非王土，率土之濱莫非王臣” 一語。可見舊時的“王”也只能統管其土地與人民。而我們偉大、光榮、正確的黨，不但全民歸其“管” （人家換用了個現代文明詞叫“領導”），當然這是為了更好的“維穩”。全國任何—寸土地都要廢除私有全歸黨有（人家也換了個文明詞叫“國有”），肯定這是為了“土地財政”的巨大經濟效益。不僅如此，更要“上管天，下管地，中間管空氣”。然而“管” 又不好好“管”，不是不作為，就是亂作為。而且明明錯了，還死不認賬。甚至“老虎屁股摸不得”。所以最近又為了“空氣”與人權的問題便和美國人大打起了“口水”仗。先是因為美國駐華大使館和上海領事館，都對每日的空氣質量進行了監測。正如美國駐華大使館新聞發言人包日強（Richard Buangan）對此表示的那樣，2008 年開始在位于北京的使館內建立了空氣監測站，目的是給美國使館職員和他們的家人提供服務。這本來是一件極普通而又正常的事。和什么“內政”、“機密”八竿子也挨不著邊。然而“壞事”就“壞”在美國人測出的空氣質量與中共相關部門“報喜不報憂”的對氣象數據報告的評價大相徑庭。中共氣象部門對北京空氣質量的評價，一向是“自我感覺良好”頂多就是個“輕微污染”，“輕

度污染”這類語意模糊、就像那“輕度追尾”一樣不明不白之語，叫人感到莫明其妙。而美國人測試的結果，具體數據也與中共官方氣象部門十分相近（說明“洋人”并未捏造事實）但對空氣質量的評價則不是什么“輕度污染”之類的“謎語”，而是直接指出為“不健康”、 “非常不健康”甚至“危險” 的警示。難道是“洋人”在危言聳聽嗎？非也！這其中有樣重要的東西，即空氣中存在 PM2.5 微粒，中共官方氣象部門，—開始是長期不將此項數據列入監測指標。以閉眼不看事實來欺瞞民眾。但在這科技昌明資訊發達的年代，紙終于包不住火，受到來自各方的譴責與壓力后，2012 年 2 月，國務院才同意發布新修訂的《環境空氣質量標準》增加了 PM2.5 監測指標。由此可見當局是故意將此嚴重危害民眾健康的 PM2.5 微粒加以掩蓋。所謂 PM2.5 是指大氣中直徑小于或等于 2.5 微米的顆粒物，也稱為“可入肺顆粒物”，主要來自化石燃料的燃燒（如機動車尾氣、燃煤）、揮發性有機物等。與較粗的大氣顆粒物相比，PM2.5 粒徑小，富含大量的有毒、有害物質且在大氣中的停留時間長、飄浮距離遠，并能通過吸氣直接進入到人體肺泡內。因而對人體健康的危害和大氣環境質量的影響更大。這本來是一件純屬自然學科、自然環境，而且是事關科學、事關民眾健康而與政治無關的事。中共相關當局卻偏要將其拉來與政治扯在一起。首先中共上海市環保局負責人說，“美國駐上海領事館公布 PM2.5 污染監測數據的做法不合法”。接著，環保部副部長吳曉青也表示，一些外國駐華使領館監測并發布 PM2.5 數據的做法“不嚴謹不規范”，也“不符合國際公約和中國的相關法規”。

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2012 年第 3 期（總第 7 期）當局的這些說法不但武斷蠻橫，也根本沒有任何法理依據。只不過是一些“帽子”、“棍子”式的誅語而已。事實已明白的擺在那里，北京、上海環保部門發布的 PM2.5 監測數據，與美國等外國使領館發布的監測數據日均值是基本一致的。這就充分駁倒了當局誣指的所謂“外國駐華使領館監測并發布 PM2.5 數據的做法“不嚴謹不規范”的說法。說明空氣中 PM2.5 微粒的存在是客觀的事實。外國使領館的檢測是科學的，嚴謹的，與中共氣象部門檢測的結果也基本相符。這一點當局也無法加以否認。接下來的問題是，這樣客觀存在的氣象數據，當局卻不將其已存在的對民眾健康的危害性告知大家。而是用什么“輕微污染”、“輕度污染”一類文字游戲來哄騙民眾。而外國使館則根據同樣客觀存在的空氣質量數據，把其對人身健康的危害性告訴中國民眾。指出這樣的空氣對民眾有害，危險。人家這樣作有什么錯？你們不是說“群眾利益無小事” 嗎？這事關民眾生命健康，難道隱瞞還有“功”？說真話反而有罪、反而“不合法”？于是給別人扣上諸如什么“不合法”，“不符合國際公約和中國的相關法規”一堆大帽子。真不知道什么“國際公約” 和“中國的相關法規”，“規定”了可以、甚至應該欺騙民眾？！于是吳曉青副部長便巧舌如簧的加以辯解稱，這是因為這些使領館都用他們本國的空氣質量標準來評價我國的空氣質量。必須承認的是，我國和美國等國家執行的空氣質量標準確實有差別。按照吳

美國駐京使館安置在屋頂的測試空氣質量的儀器

部長的說法，我國 PM2.5 現行達標標準是日均值 75 微克 / 立方米，美國的標準是日均值 35 微克 / 立方米。吳曉青介紹說，美國的標準也是逐步提高的。1997 年美國首次發布 PM2.5 的標準是 65 微克 / 立方米，時隔 10 年后，才提高到 35 微克 / 立方米。真是你不說我不知道，聽你一說才嚇一跳。原來我們生活在偉大社會主義制度下的中國人連空氣質量標準，也比罪惡的資本主義社會要差一倍還多。你這不是拿中國草民的命不當一回事嗎？這社會主義的“優越性”真不知跑到哪里去了！而更令人不解的是這位吳部長大人還說，“美國的標準也是逐步提高的”。可是他也不得不承認人家美國 1997 年首次發布 PM2.5 的安全標準便是 65 微克 / 立方米，而今天更提高到 35 微克 / 立方米。但到 2012 年即美國首次發布 PM2.5 的安全標準 15 年以后，中國大陸的標準竟比人家 15 年前的標準還低。眾所周知科學是在不斷進步的。也在不斷否定錯誤認識中前進。過去認為每立方米空氣中含 PM2.5 微粒 65 微克對人體健康無害，但隨著科學的進步，否定了這個概念，應是 35 微克才對人體無害。這是科學的結論，是客觀的真理，不分國界，不分人種。更沒有什么“國情特殊”可以強調。中國人也不是“百毒不侵”的金剛不壞之身。對“洋人”有害的有毒空氣，對中國人同樣有害。而這位吳部長卻把已被科學否定、過了時的東西拿來作標準，甚至定 75 微克 / 立方米為“安全標準”，認為都還對中國人的健康無大害。于是別出心裁“發明” 出諸如“輕微污染”、“輕度污染”之類的“新詞” 來忽悠民眾。這就好比兩輛車相撞已車毀人傷，卻用個“輕度追尾”便可以掩蓋得過去嗎？而外國駐華使領館，僅是根據當地空氣中存在的有害微粒，用科學的標準衡量后提醒人們注意加以防護。如外出戴上口罩等等。這對民眾是功德無量的大好事。如果是一個執政為民負責任的政府，肯定應對此心存感激，并采取措拖加以防范和改進。這既是應該的，也是完全作得到的。然而不幸的是我們看到的有關當局，卻毫無實事求是之心，只有飾非護短之意。好像“我家”的空氣我作“主”， “我” 說它無害就無害，即便“害”死了人也是我天朝子民，與你“洋鬼子”何相干？你要來多嘴，就是“不符合中國相關法規”。這種可鄙的、自護“家丑”的心態，即便在僅屬自然生態的問題上也如此暴露無遺。因而—旦事涉民主、人權、政治制度之類的“敏感”問題，我們看到的就更是聽不得半點不同意見，

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北京之春文選動輒暴跳如雷蠻不講理的丑態。特別在人權問題上，每當美國政府發表中國人權狀況的報告時，北京有關部門一方面根本不敢公布美國人權報告的內容。只有回敬—派空洞的“國罵”、“黨罵”。特別是今年美國人權報告中列出的多達一百二十多位真名實姓的中國普通民眾遭受政治迫害與人權侵害的事例，時間，地點，鐵證如山。有的至今還在監獄里，有的已獲各種國際人權獎項的肯定。當局根本不敢讓中國民眾和道這些。另一方面在幾天之內，又去炮制出一個幾乎連一個具體人名與事實也沒有的所謂“美國人權記錄”。企圖證明美國既沒有言論自由，也沒有抗議示威的自由，甚至說美國打壓互聯網，限制網絡自由。—派信口雌黃。好像真的是中國大陸的人權狀況“比美國好五倍”（紅衛兵外長李肇星語）。更令人齒冷的是所謂“被打壓的占領華爾街的人士”，雖然“占領華爾街”一事讓中共的御用文人們像吃了搖頭丸一樣的興奮不已，浮想聯翩。但他們卻無法舉出一個受打壓人的名字。他們更不愿老實地告訴中國民眾，到現在為止，占領華爾街的那些即使—時由于太過于“激進”的行為而被扣押的人，幾乎都獲釋了，當然更沒有人“被自殺”或“躲貓貓死”了。而且這些人依然擁有游行、示威、言論等諸多的自由，更沒有被列為“維穩”對象，而載入黑名單里。可在中國大陸，稍稍多一點的人聚在街頭散步都要被

霧霾中的北京紫禁城

嚴格控制。七老八十的“原右派份子”或“政治異見人士”以及既遭失去親人之痛，又已垂垂老矣的 “天安門母親”群體也會有人在門外站崗監控，有時還會被“強制旅游”甚至“人間蒸發”。正如有網民指出的，中國揭露美國的人權記錄，幾乎所有的例子都是可以在美國的主流媒體（包括網絡與平面媒體）上很容易找得到的；而美國揭露的上百起中國的人權記錄的劣跡，則幾乎都沒有出現在中共控制的全國媒體上。這就有力的證明，究竟是誰的 “心中有冷病”所以才“害怕吃西瓜”！春秋戰國時的名醫扁鵲一天見到宋桓公，他對桓公說“您身體有病，但還在淺表的‘腠理’（大約相近于現代醫學說的“皮下組織”）如果不及時治會向深層發展”。桓公立馬拒絕說“寡人無疾” （我沒有病）。此后扁鵲又多次提醒桓公，并指出他的病越來越重了。桓公則根本不予理睬。等到一個多月后，桓公感到渾身疼痛難忍，再差人去找扁鵲時，扁鵲“已逃秦矣，桓侯遂死”。這也許是個寓言式的故事，但實在寓意良深。正如宋代人周敦頤指出的： “今人有過，不喜人規，如護疾而忌醫，寧滅其身而無悟也”。不過今天我們那些聰明的權勢者和御用文人們，他們卻并不是“無悟”，而是揣著明白裝糊涂，睜起眼睛說瞎話。為的就是要護住他們特殊的既得利益。他們不是不知北京，上海等許多大城市空氣污染的嚴重，但不能承認，必須加以遮掩和狡辯。也不是不知美國的人權狀況遠比中國好得多，同樣不能承認，所以必須賊喊捉賊，倒打一耙。據美國希拉莉 . 克林頓國務卿披露，從移民部門得知的信息，中國當今省、部級以上的高官，其兒孫、親人百分之九十都已持有美國或其他西方國家的護照，或正在辦理移民手續。大牌御用學者司馬南說得更“精辟”： “在中國工作，去美國生活”。所以他們已明知中國有病，且病得不輕，甚至已病入膏肓，但就是不能承認，必須“護疾”而“忌醫”。能掩蓋的盡量掩蓋，實在蓋不住的則百般狡辯甚至倒打—耙。以便成功“維穩”，繼續“悶聲發大財”。所謂社會主義中國在他們的眼中，只不過是個還可繼續贏利的生意場，財發足了便抽身投向罪惡的資本主義西方。所以老婆，兒孫都已先行一步，本“裸官”也是萬事俱備，就只嫌錢還少了點，未撈夠。— 旦此事功德圓滿，哪怕你中華大地毒霧彌漫，洪水滔天，又與本官何相干。---- 這就是當局一貫諱疾忌醫“護短”的根本原因！ 2012 年 6 月 30 日完稿

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被精神病的賀先生，你沒被李旺陽吧? （深圳）郭永豐

賀偉華先生，你還在精神病院嗎？還是已經不在人世了 ? 自 2007 年 8 月 21 日以來，湖南異議人士、網絡作家賀偉華先生被湖南衡陽當局再度強行關進當地精神病院后，已經五年了，筆者出獄后也快一年了，竟然沒有發現有關他的任何消息。筆者特為此發微博尋找，在上百個 QQ 群里發消息尋找，尤其與湖南的朋友聯系，一直都沒有找到他的家人的聯系方式。筆者想，沒非他還在精神病院？備受如此漫長煉獄生涯的折磨和摧殘，他的精神狀況還會好嗎？抑或他已經不在人世了 ? 尤其是李旺陽事件的發生，這將更為讓人毛骨悚然！為此，筆者只好將他在外界網絡上的有關信息整理成文，以此來長期尋找他的下落！筆者通過搜索引擎了解到最新關于他的報道，是民生觀察于 2009 年 9 月 10 日發表的以下內容：編號：016 賀偉華姓名：賀偉華姓別：男籍貫：湖南省耒陽市被關精神病院的時間：多次被送精神病院被關精神病院的名稱：當地精神病院遭受精神迫害的基本情況： 2004 年 12 月，賀偉華被國安部門施打不明藥物的針劑后，強行關進精神病院。 2007 年 8 月，賀偉華再次被送當地精神病院。湖南省衡陽市國安大隊 2007 年 6 月份曾經搜查賀偉華的家，搜走了他的一部手提電腦，并警告賀偉

華不準再發表關于維權方面的文章，否則后果不堪設想。賀偉華當時表示，他揭露社會各方面存在的弊端，是在講真話，無奈這個社會卻不允許人講真話。 2007 年 8 月被送精神病院前，賀偉華還披露過他們當地豬肉上漲的情況。另據 2007 年 8 月 21 日自由亞洲電臺記者心語采訪報道，說賀偉華在 2007 年 8 月份再度被強行送進精神病院。其家人不愿就此事詳談，表示電話受到監控。2007 年 7 月份，他因為撰寫文章披露當地豬肉漲價，并發表中共即將崩潰的評論，被當地公安局傳訊通知，在 8 月份被送到了當地的精神病院。該臺記者星期二致電賀偉華的母親，向她了解情況：她說： “他現在住院了，住到精神病院，8 月份去的。” 記者： “當天的情況是怎樣？是有人來你們家把他帶走的？” 賀偉華母親： “那不說算了吧，我跟你講，我們家里這情況不一樣，跟別人不一樣，不像你們電臺的記者實事求是，有的人可能設了一個圈套給賀偉華鉆到里面去，犯錯誤，坐牢，想達到這目的。” 記者： “您可有去看過賀偉華？” 賀偉華母親： “我還沒有去，我不能離開家，他爸爸有病。好，那就謝謝你關心了，再見好嗎？” 記者： “他住哪個精神病院。” 賀偉華母親： “那就不告訴你們了。” 記者： “您是怕會有麻煩嗎？”

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北京之春文選賀偉華母親： “那當然，我們打電話都有麻煩的。” 記者： “怎樣的麻煩？” 賀偉華母親： “算了，算了，不說了。” 賀偉華的母親似乎不愿多談兒子的事情，多次回避記者的查詢。當年賀偉華 44 歲，他被強行關進精神病院并非第一次，2004 年 12 月，賀偉華被國安部門施打不明藥物的針劑后，強行關進精神病院。2006 年 9 月，被不明人士以摩托車攻擊，威脅他不得再參與維權事業，當時他接受該臺采訪時認為，這可能跟他在網上的言論以及呼吁捐助當時被打傷的中國泛藍聯盟發言人孫不二有關。湖南省衡陽市國安大隊當年 6 月份曾經搜查賀偉華的家，搜走了他的一部手提電腦，并警告賀偉華不準再發表關于維權方面的文章，否則后果不堪設想。賀偉華當時表示，他揭露社會各方面存在的弊端，是在講真話，無奈這個社會卻不允許人講真話。賀偉華博客里的個人簡介：賀偉華，男，一九六三年四月十九日出生于湖南省耒陽市，藉貫湖南省雙豐縣荷葉鄉安子村。一九八一年高中畢業于耒陽市二中，一九八三年畢業于湖南省糧校 ( 中專 )，一九八七年畢業于湘潭大學食品工程專業 ( 大專 )。由于在學校期間探討傳播自由主義思想家、經濟學家斯密 * 亞當的思想理論 ; 傳播偉大的思想家、現代民主政治的奠基人之一 --- 康德的思想 ; 傳播自由民主理念及未來學，被中共當成政治異端。個人檔案中明確定性為無政府主義者，監管限制使用。作為八九民運的積極支持與同情者，十多年來，受到嚴厲控制與打壓。一九九八年，個人遭遇的暗中監控轉化為公開的監視居住，強權者的公然挑戰及一再侮辱激起了原本深藏于內心的反抗精神的日益高漲，從此終止十多年的科研工作，開始了暴政下的異議寫作生涯，作為一個獨立知識分子、自由撰稿人，開始針對時弊發出自己的聲音。直到 2008 年，建立起自己的人權觀察論壇 --- 星火燎原 :http://zyzg.us/forum-103-1.html 寫作題材范圍涉及人文、哲學、政論、民間文學等。主要作品見于博訊新聞網個人博客：http:// www.boxun.com/hero/hewh/ 賀偉華的文章很多，在許多網刊雜志發表。尤其是，他作為民主志士，不只文章寫得好寫得多，

且秉性嫉惡如仇，性格剛烈，極具愛心。比如在他被抓前，他就替高智晟，郭飛熊，郭起真，力虹，陶君等遭遇當局迫害的同仁及時大聲疾呼并強烈譴責暴政當局。尤其是在高智晟剛被抓捕后的萬分恐怖時期，他竟然發起高智晟后援會，主動牽頭向社會各界募集援助資金。筆者親自所見，當維權律師楊在新請求本人為他寫一個募捐呼吁書后，正在遭受當局嚴控，自身經濟并不寬裕，因為有點固定收入，賀先生知曉后立即慷慨解囊，捐出兩千元的現金給楊在新本人。據流亡海外的著名維權律師郭國汀于 2007 年 8 月 26 日在加拿大撰文說 : 湖南歷來出壯士。名楊中外余志堅、俞東岳、魯德成天安門三君子皆系湖南人。今日又一湖南壯士脫穎而出，他便是日前被中共當局兩度蠻橫無理強行關入精神病院的賀偉華君。精神病是人們聞之色變的一種疾病，構陷他人是精神病是最易損毀其名譽的方法。共產極權專制暴政下，精神病往往成為當權者用來打擊摧殘政治異議人士的工具。例如本人 1984 年曾因哲學沉思被中共當局強制關進精神病院 21 天 ; 黃萬星先生因在天安門公開要求平反六四被中共關入精神病院 13 年 ; 張國堂先生因提出一整套政治主張曾被中共

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賀偉華

2012 年第 3 期（總第 7 期）當局五次強制關進精神病院 ; 中共曾將企圖將杰出青年作家黃金秋先生關入精神病院 ; 更有不計其數迄今不知名的政治異議人士 , 法輪功學員 , 家庭教會成員被中共強行關入精神病院進行政治、精神、生理迫害 . 然而 , 胡錦濤才是貨真價實的重度政治精神分裂癥患者！因為極權專制暴政下的當權者必定口是心非 , 政治精神分裂，因此中共官員從本質上言絕大多數屬政治精神分裂癥患者 , 胡氏作為中共極權專制暴政獨裁者豈能例外 ?! 從胡氏滿口和諧社會，民主、人權、科學發展觀，同時卻公然主張向北朝鮮學習政治，公然隨心所欲地政治迫害人權律師、維權人士、和政治異議人士，在資訊時代公然封鎖國際互聯網極力推行愚民政策等虛偽至極的種種表現 , 足證胡氏系重度政治精神分裂癥患者！賀偉華先生是一名知識淵博、有獨立思想 [ 如在《博訊》2007 年 4 月發表的《草根維權、民間反抗運動對民主建政的意義》]、具有相當強分析綜合能力 [ 如在《博訊》2007 年 5 月發表的《胡溫暴政的奴隸制本質與中國人奴的革命權利》] 的正直誠實、英勇頑強的獨立知識份子、自由思想者和民主斗士。尤其一提的是：賀先生是個思想理論與現實緊密結合的思想者，他關注社會現實，民生苦難，扎根反抗中共專制暴政第一線，為中國維權民運事業做出了積極的貢獻 . 因而中共當局對他怕得要死 , 恨得要命；盡管賀先生對中共的批判抨擊尖銳度煽動性遠遠超過許多被以煽動顛覆國家政權罪名判刑者，中共卻始終不敢將他逮捕判刑，因為如此一來必定引起公眾 \ 社會關注，從而賀先生的思想蘊含的力量也將隨之釋放，這正是中共當局采取流氓手段將民運后起之秀賀偉華先生強行關入精神病院的真正原因，旨在從生理上精神上徹底摧殘賀先生。盡管表面原因可能與賀先生因長期被國安監控騷擾而被迫采取了自衛性的反抗行動 [ 如在《博訊》2007 年 5 月發表的《我針對中共之臨界暴力控制策略實踐的階段性成果分析與感受》] 有關。賀偉華先生一九八七年畢業于湘潭大學食品工程專業。早在學生時代便由于探討傳播斯密亞當，康得的自由思想 ; 傳播自由民主理念，被中共當成異端。個人檔案中定性為無政府主義者，監管限制使用。復因同情支持八九民運受到中共長期嚴厲控制與打壓。自一九九八年被監視居住，從此開始了暴政下的異議寫作生涯，成為一名獨立知識份子，針對時弊發聲。2004 年 12 月 5 日因一封致自由亞

洲電臺的信 , 被國安強行打針后關入瘋人院 20 余日 [ 如在《博訊》2007 年發表的《給自由亞洲電臺的一封信》]。賀先生因閱及某位精英評價六四時所稱 " 中國的知識份子嘴巴硬，骨頭軟！成不了大事！ " 萌發了要向全世界證明中國良心知識份子的錚錚鐵骨及大無畏精神的強烈愿望！ [ 如在《博訊》 2006 年發表的《強權下的罪惡 --- 自序》] 他在其精神自傳中寫道：苦難中的生靈面對不幸不要退縮、不要害怕，更不要自卑、自殘、自殺。應與強權作深沉而曲折的抗爭。自由與尊嚴需要我們每一個人去爭取，它不會從天而降 . 賀先生近年來一直處于中共國安的監控騷擾之中這一事實足以證明賀先生決非所謂精神病，而是一位孤身抗暴的勇士 . A.7 月 14 日賀先生在自由圣火論壇發表了他被關入精神病院之前的最后一篇文章 [ 如在《自由圣火》2007 年 7 月 14 日首發的《夸父追日、天涯求夢之路》]，令人動容：我悄然離開我的父母、我的孩子、我的最愛，踏上了獨自對抗中共暴政之路，我不知道未來的求索追夢之路將面對什么，也不知道我的體能是否能夠支撐到最后。中共當局對我的騷擾不斷升級，沒收電腦，復印文章讓我簽字按手印。反復騷擾威脅我七十年高年的老父母。禁止我寫任何文章，禁止上網聊天，禁止與政治敏感人士來往等等。最近口頭傳訊我到國安大隊接受問訊與鑒定。多年來，每每想起生活中的恐怖、動蕩、不安；每每目睹體弱多病年邁雙親日夜擔驚受怕，再堅強的漢子也難免悲從心起；再冷血的鐵人也會寒從膽生。每想起 2004 年撰寫文章時，被公安破門而入、強制打針、關進瘋人院吃藥打針抽血后癡呆、麻木、不能行動與思考的噩夢令我擔憂還能經受得起第二波的藥物摧殘嗎？為免父母與孩子忍受這種地獄般的煎熬。尋找一個只屬于我個人、不給家人到來騷擾、又不妨礙理想與事業的逐夢之路、奮斗之路、獨立之路、探索之路在亡命天涯的流亡中開始了 . B.2007 年 7 月 10 日因報導肉價漲到 15 元真相，賀偉華收到衡陽國安大隊傳訊通知 [8]. 耒陽市公安局國安工作人員頻頻警告于我和家人，不能再寫文章！并頻頻威脅再如實報導大陸真相，將監禁于我，或關進精神病院打針吃藥。今天耒陽國安（國保）正式通知于我，明天將帶我到衡陽國安大隊進行問詢、筆錄、鑒定，為今后可能的判刑監禁與關進精神病院提供其所謂法理根據。

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北京之春文選 C.2007 年 6 月 25 日因揭中共奴隸制黑幕維權者賀偉華被抄家 . 湖南省衡陽市國安大隊近日查抄賀偉華的家，查扣手提電腦 , 并警告不準再發表維權文章。 D.2007 年 5 月 24 日國安上門找賀偉華 [ 談心 ] （如在《博訊》2007 年 5 月 24 日發表的《國安的上門威脅、鐵屋子里的對抗》）。 E.2006 年 9 月，賀偉華被不明人士以摩托車撞擊，威脅他不得再參與維權事業。 F.2004 年 12 月 5 日，賀偉華因為給自由亞洲電臺投稿，被國安部門打不明藥物的針劑后，強行關進精神病院。從上述國安屢屢談心 , 強制搜查 , 扣押電腦及反復威脅恐嚇的事實 , 明顯可見中共將賀先生強行關入精神病院是典型的政治迫害。再從賀偉華先生公開發表的三百余篇政論、時評、維權、及發明創造技術等文論，可見賀先生個性極強、疾惡如仇 , 思維清晰敏捷 , 不少思想評論相當精彩深刻 , 有些分析非常獨到 , 知識面相當廣 , 盡管他有時表現得與眾不同 , 有時似乎狂娟有余，有時神經過敏 , 其語言文字水準也有待提高 . 賀先生最突出的特點在于理論聯系實際英勇反擊中共專制暴政的欺凌壓迫，堪稱孤膽獨立知識份子英雄 , 實踐了他要 " 向全世界證明中國良心知識份子的錚錚鐵骨及大無畏

精神 ". 鑒此，南郭呼吁海內外關心中國自由民主事業的人們尤其是全體民運志士關注支援賀偉華先生。不要讓我們時代的英雄獨自承受全民族的苦難，更不能放任中共極權專制暴政濫施淫威胡作非為！如今，漫長的五年精神病院的煉獄摧殘生涯又要過去了，怎么到現在還不見賀偉華先生的一點蹤影呢？他剛被抓時，他的父母就身體極差，不知現在他們還好嗎？他們都還健在嗎？賀偉華先生本人如健在，已是近五十的人了，他確實還健在嗎？如健在，他的精神狀況會不會被真的迫害成十足的瘋子？畢竟，直到現在，在改革開放三十多年來，尤其在六四之后，他可能是中國政治異議人士中被關押精神病院次數最多，歷時最長的一個。由于中共的鐵桶江山蔭蔽下的鐵桶黑獄，外界誰能夠前去探尋真相呢？作為泥菩薩過河自身難保的筆者，只能抱著對朋友的良心關懷，對民主事業的執著追求，在年節這個中國人普遍歡慶的日子里尋覓整理與他有關的所有信息。已經又過去半年了，只好在聳人聽聞的李旺陽事件發生之后，將此事實發表出來，以供全球關注中國民主事業的同仁們共同來有力關注這件不同尋常且匪人所思的大事件。 2012 年 1 月 18 日整理，6 月 27 日修改，于深圳貧民窟

香港二萬五千人大遊行促北京徹查李旺陽死因

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未來中國經濟沖突美歐的三大來源 ——評2012年中國經濟降溫后的世界銀行(World Bank)最新《東亞經濟半年報》報告

（廣東）鞏勝利

【摘要】：5 月 23 日，世界銀行 (World Bank) 發表報告稱，調降中國今年增長預測至 8.2%。這意味著全球第一速度的中國經濟正在放慢速度，正在降溫的中國經濟今年將拖累整個東亞地區的增長，但北京方面仍有足夠財政資源幫助策劃、實施一場經濟“軟著陸”，并且應當考慮國家整體減稅和提國民高福利支出。世行在最新《東亞經濟半年報》中表示， 2012 年中國國內生產總值 (GDP) 預期將增長 8.2%（低于此前預測的 8.4%），然后在 2013 年回升至 8.6%。這份報告稱，中國增長放緩，可被視為一個可喜的跡象，說明經濟增速從不可持續的水平有所下降，但指出目前的擔憂是放緩可能過于劇烈、中國經濟正面臨 60 多年來少有的困境。

中國經濟已是全球繼美國、歐盟之后的第三大經濟體。世界銀行報告著重指出“反周期回應政策的負擔應當落在財政政策上”報告表示。中國未來經濟“旨在支持消費的財政措施，如針對性的減稅、社會福利支出和其他社會支出，應當被列為重點。” 世行發表這份報告之際，各方預期，在全球經濟面對歐債危機和美國復蘇乏力的敏感時刻，做為全球第三大經濟體中國方面將采取更具刺激效果的政策。5 月 18 日，中國總理溫家寶在視察華中工業城市武漢及周圍省市后、并部署表示，政府現在應當“把穩增長放在更加重要的位置”。

Ⅰ）、中國經濟高增長？不過，世行不建議過于依賴銀行放貸和基礎設施投資來提振增長。中國官方報紙稱，中國政府正采取行動，加快對重大基礎設施項目的投資，而溫家寶也表示將加大對國家重點在建項目的信貸投

放。這是一個信號，也就是最后只有半年時間的胡溫黨政，依然想以“重大基礎項目投資”來拉動經濟增長和國內消費增加，相信中國三年來一直實施的這種靠投放貨幣、重大項目的經濟策略已經沒有可用武之地。其實，自 2008 年 9 月 15 日全球金融海嘯爆發后，中國除了當年出籠 4 萬億大投資之后，近 4 年來一直在進行“在建項目”的國有大投資。到 2012 年 6 月，中國式大投資，其實質已經沒有多大拉動經濟的現實意義，在未來五年、十年或更長時期——中國真正需要的是經濟增長的“質量”。中國經濟增長的質量，是未來十年、二十年中國經濟穩定、發力、可持續的根源所在，否則靠“重大基礎設施項目投資”拉動，將使中國經濟衰退在所難免，任何國家面對“重大基礎設施項目投資”，都不會是無窮無盡，誰也無法阻擋、挽救這種“大投資”之后的周期性衰退。 5 月 22 日，接受媒體采訪的中國國家發展和改革委員會宏觀經濟研究院副院長陳東琪表示，

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北京之春文選 2012 年第二季中國經濟增長 (GDP) 可能低于 8%，若未能出臺更多刺激措施，包括下調存貸款利率和金融機構存款準備金率，全年經濟增長可能不到 7%，低于溫家寶總理 3 月政府工作報告預期的 7.5%。胡錦濤、溫家寶任期將至，已經不可能有中國經濟再杰出的“收官”之作了。但在一定時期、一種周期性的“重大基礎設施項目大投資”之下，將可能敗壞這個國家整體的人們生存、生活、延續的投資環境。2010 年以來的這輪中國特色“大投資”，導致中國整體的“通貨膨脹”達到 60 年來之最、公民購房達到近 30 年來置頂。2012 年以來及下半年，中國經濟還面臨居民用電、自來水等“梯級”暴增的現實，但中國市場的電、水、氣、油等等居民必需品依然遠未到達中國式“市場經濟改革”的位置，特別是這些國家壟斷性企業的“競爭”根源匱乏，將使中國式“市場經濟”走入一個“高成本”惡性循環的怪圈。

Ⅱ）、中國利率本源之治？中國央行銀行的貨幣降息減率，不是“市場經濟地位國”的正常行為。以美歐國家為例，在全球金融海嘯爆發的近 4 年中（2008 年 9 月 15 日——

中國廣義貨幣供應量M2的規模更是高達近70萬億元

2012 年 9 月 15 日為整 4 年），美元降率只不過只有二、三次，到現在也一直維持在 0.25% 基準利率；歐元也只有四、五次，現在維持在基準利率為 1%。而中國的貨幣利率等基準利率、存款準備金等近 4 年來總共有 40 多次的升降，這都引起了中國經濟上下的“大波動”、通貨膨脹舉高不下形成一定時期內的紊亂。一個國家的貨幣利率，對國家經濟的影響不是根源的，只能是一種輔助行為。而這個國家的財政、稅收、系列收費等制度才是國家 “高成本”運行的本源。中國改革開放 30 多年，特別是近 20 年來，還沒有實施過一次如當年布什政府實施的國家整體降稅策略，中國稅賦、收費等成為全球大國中最高的國家。中國金融貨幣的問題，是全球各國中最突出、最嚴重的。眾所周知：自 2008 年 9 月 15 日全球第一次金融海嘯爆發后，中國 2010 年下半年到 2011 年上半年，這段時間中國最高 CPI 從 2010 年 8 月份的同比 6.2% 回落至 6.1% 微降，年度總體 CPI 通脹率仍高于 6%，中國通貨膨脹創 62 年之最。根據中國央行發布最新數據顯示：2010 年自 1-10 月底，中國新增貸款接近 7 萬億元。中國廣義貨幣供應量 M2 的規模更是高達近 70 萬億元（見 2010 年 12 月 5 日《南方都市報》A14 版轉自“新華述評”）歷史之最，有尖端評論開天辟地的對第一次論道： “中國已經超過美國成為全球第一大貨幣供應國”，而美國國家每一年生產產出高達 14 萬億多美元總產值，中國卻只產出了 5 萬億多美元的總產值，一年的中國貨幣發行量多達美國的 1.6 倍，貨幣供應與產出是天與地之巨大差別，同時也反映出中國經濟增長的質量之差，也許這就是中國“貨幣泛濫”— →“通貨膨脹”的根源，是中國“通貨膨脹”根源的重要成因，也體現了中國應對全球第一次金融海嘯的國家金融決策層策略不準確、甚至失誤、更是前所未有的一種“人治”貨幣策略的重大悖論…… 如今 2012 年的中國銀行業經營的人民幣，利潤、成本之高舉世罕見。中國國家貨幣市場被“四大家族”——國有工農中建銀行壟斷超過 80% 以上的中國市場。據 2012 年 02 月 6 日《廣州日報》引述《法制日報》題目為《內地銀行日賺 6 億暴利超石油煙草手續費 7 年增 10 倍》（同上）報道，中國銀行業有三大災難性收費為：⑴、大利差盤剝。中國的 16 家個公開上市銀行披露，2011 年前三個季度的凈利差坐等收入超過 1.2 萬億元 , 占營業總收入 80%。也就是說，不用干任何事，在中國銀

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2012 年第 3 期（總第 7 期）行業經營中就完成了其經營業務 80% 以上的總量，且這是全球其它銀行中沒有的“天上掉餡餅”的“嗟來之食”。⑵、手續費繁多。2003 年銀行收費項目僅 300 多種，而現在，據中國國家有關方面制定的《商業銀行服務價格管理辦法》( 征求意見稿 ) 中，所列舉出的收費項目多達 3000 種，7 年時間增加了 10 倍。⑶、銀行暴利。“整個銀行業這些年數字確實非常靚麗。企業利潤那么低 , 銀行利潤那么高 , 所以我們有時候利潤太高了 , 有時候自己都不好意思公布。”僅靠以上三招中國國家的“游戲規則” 規定收費“盈利”，中國銀行業的運行成本成全球之最。中國貨幣成中國公民的眾矢之的。

Ⅲ）、中國成本高企怎么辦？依據國際貨幣基金組織《政府財政統計年鑒 (2007)》公布的 2006 年數據計算，倘若國家征稅的總量均為 1000 元， “排除其他方面要素的影響不論，那么，作為價格構成要素之一、直接嵌入各種商品售價之中的稅收數額分別為：以該年鑒數據為基數，中國 700 元，美國 168 元，日本 186 元，歐盟 15 國 300 元。其中，中國商品中所含的稅比任何一個發達國家都高：是美國的 4.17 倍，是日本的 3.76 倍，是歐盟 15 國的 2.33 倍（見 2011 年 6 月 29 日 9 版《中國青年報》《掙得比美國少，物價比美國高，為啥？》一文，作者林衍）。世行報告表示“在設計回應政策時，應當顧及較長期的效果和目標”。“相對于以往，財政刺激最好能夠降低信貸推動的程度、地方政府出資的程度、

以及以基礎設施為導向的程度。”這是中國經濟囿過去的“高成本”轉換大市場向降低成本運行的一種大趨勢。在貨幣政策方面，報告還建議中國首先考慮進一步降低銀行存款準備金率，以支持增長，從而將降息作為后備手段，僅在形勢惡化超過預期的情景下動用。中國貨幣的利率，還無法與美元、歐元等利率國家管理可比性而一較高下，需要深層“自由浮動”利率的建樹。基于此，中國利率、貨幣國際化之路還遙不可及。此次世行報告稱，北京方面的行政政策迄今在冷卻房地產業方面是有幫助的，但呼吁“分階段廢止（這些政策非“市場經濟”的游戲規則），改用基于市場經濟的措施”，提高資金成本，并為中國投資者提供別的投資機會。就較長期而言，中國需要使經濟增長更穩健、更可持續，具體手段包括：鼓勵企業間加大競爭、發展人力資源，以及從低成本轉向更高價值的生產； “競爭環境”是未來中國經濟發展的要害所在，應降低國有大型企業在大市場上的壟斷，以提升競爭環境為政策要義。 “投資率已經處于極高水平，無法在不造成負面社會及環境后果的情況下進一步大幅提高”這是世行報告的一種警示。報告稱，中國經濟減速，預期將在相當大程度上導致東亞發展中國家今年經濟增長降至 7.6%，低于 2011 年的 8.2%。世行對中國增長預測的下調，與經合組織 (OECD) 的最新預測吻合，后者是在周二（5 月 22 日）發布預測的。（作者系《國情內參》首席研究員）

北京方面的行政政策迄今在冷卻房地產業

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中國的政改，路在何方？！ ——讀《上下互動，促進政治體制改革》一文有感

（北京）曉明

引言

意忠言。任何人讀了這些，都會不約而同地在思想上產生共鳴，并由此而引發諸多的聯想。

《炎黃春秋》雜志 2012 年第五期發表了《上下互動，促進政治體制改革》一文，這是該刊就“中國的政治體制改革”問題特意組織的一次座談討論會發言紀要。此次討論會邀請了部分離退休老黨員、老干部、作家、學者李銳、何方、袁鷹、、錢理群、胡德華、陸德、蔣彥永、律師江平……，以及該刊領導、編輯人員杜導正、吳思、楊繼繩、杜明明 ……等二十多人，于 4 月 5 日舉行的。《炎黃春秋》在中國是一份向以敢言著稱，以史為主的綜合性紀實月刊，它那“實事求是、秉筆直書、以史為鑒、與時俱進”的辦刊宗旨，贏得了海內外廣大讀者的信任和喜愛。該刊在讀者中的影響是廣泛而深遠的，筆者也向來喜歡讀這份刊物。象李銳、何方、吳思、江平、杜導正、楊繼繩…… 等等許多人的文章筆者早就多次拜讀過，并深受教益和啓迪。政改是當今中國社會面臨的一個最重大的問題，從最髙執政者到平民百姓，無不都在關注著這一問題。《炎黃春秋》雜志可以說是立志為國為民，一馬當先組織政改問題的討論會，是頗受國人稱贊的愛國之舉。此次座談會就“政治體制改革的必要與途徑”，“如何防止‘文革’悲劇重演”，“落實憲法，擴大言論自由”等三個方面的問題進行了廣泛的發言。所有與會者們的發言都是十分誠懇的愛國救黨之言，深刻地反映了當前中國社會的客觀現實，表達了全體中國公民的心聲，是十分難能可貴之善

一、愛國救黨之忠言如果把此次座談會與會者們的發言進行概括、歸納，其主要論點是： 1、我們黨實際上是一個農民黨，是靠造反起家的。造反就是無法無天，于是形成一種強大的慣性；毛澤東是一個農民領袖，黨繼承了毛澤東的傳統，一個人說了算……。紛碎“四人幫”后，我們黨做出了《關于建國以來若干歷史問題的決議》，實行改革開放。但“文革”錯誤的遺毒和封建的影響并沒有完全清除。隨著經濟的發展，又產生了分配不公、誠信缺失、貪污腐敗等問題……。溫總理在 3 月 26 日國務院會議上尖銳地指出： “執政黨最大的危險就是腐敗。反腐不成功，政權的性質就可能改變，就會人亡政息。” 2、政治體制改革首先要大步推進黨內民主，這就必須要完善選舉制度，實行黨政分開，從中央到地方黨組織，必須在憲法和法律許可規定的范圍內活動。各級黨委不得干預司法，……應當盡快廢止各級黨組織的政法委。黨內不同意見可以公開表達，黨員有權公開批評黨的領導人和黨的政策。黨的領導人離職以后，應當停止他在職時的特殊待遇。廢止領導干部在黨、政、人大、政協四大機構輪流互相轉任的現象。

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2012 年第 3 期（總第 7 期） 3、“文革”的發生有一個要素，是黨權和政權髙度合一。……黨政必須分開，黨政不分有四大弊端：一是嚴重影響選舉制度，因為黨政權力不分根本沒有民選，人大選舉出來的多是假的；二是嚴重妨礙了法治，我國現在不是真正的法治，而是黨治，以黨治國；三是很多情況下會影響權力的透明度；四是責任不清。 4、對政治體制改革，老百姓應當有話語權， ……現在還有一個現象，就是權力和資本結合在一起，還說我們中國經濟一枝獨秀。但是付出的代價是什么呢？是我們的資源被掠奪，環境被破壞，還有我們的低工資，造成了貧富懸殊。再不改，真的來不及了。 5、對重慶事件要看重的是他的本質，他不但是個違法亂紀的案件，還涉及我國要走什么道路的問題。薄熙來的唱紅打黑，他的實質、理念、政策和措施，基本是“文革”的東西，是毛澤東晩年專制，濫用權力，無法無天，隨便侵犯和剝奪人權的路子。是要不要堅持十一屆三中全會后的市場經濟和民主法制道路的問題。……有一個老同志曾經建議天安門廣場毛主席紀念堂改成文革博物館，這個建議是正確的。 6、腐敗和特權的根夲原因是權力缺乏制衡。孟德斯鳩說過： “一切有權力的人都容易濫用權力。” ……權力制衡有不同的層次，不同的深度，到底能走到哪一步，不是寄希望某一個領導人是不是有魄力，是不是有膽識，而是看當時的社會合力。黨的領導人是在社會合力的作用下行動，不僅僅是他應該做什么，還要看他能夠做什么。 ……中國的出路還是憲政民主。我們要多發出憲政民主的呼聲，盡可能把社會合力指向憲政民主。 7、當前，國內各種矛盾比較復雜，……在這個大環境下，首都政治思想界很活躍，各種形式的座談會都在強調政改緊迫性的問題，而上周有的媒體卻發表評論，提出所謂穩中求進，其實就是維穩、維穩髙于一切，把其他的聲音叫做噪音、雜音，代表的是那部分不太同意政治體制改革的人。……這些人當中，有的屬于既得利益集團是故意的，也有些人雖然知道要改但又怕擔心有風險。不贊成政改的言論，實際上是想擊鼓傳花，把難題傳給下一任，這是不負責任的。 8、要講民主，首先一個基本要求就是言論自由。放開言論自由比起講政治體制改革要直接。我們這么大一個國家，全世界民主化潮流那么強勁，而我

們這里到現在還實行不了言論自由？……強調言論自由，這是民主政治的起碼的、基本的要求。現在有人否認普世價值。人類文明的東西具有普世價值，我國憲法實際上承認了普世價值。憲法第 35 條規定，中華人民共和國公民有言論出版自由。公民在法律面前一律平等，但是毛澤東把言論平等置換成少數人專享的權力。他說，我國只準有無產階級自由，不準有資產階級自由；把資產階級置換成用思想標準劃分；確立言論上也搞下級服從上級，地方服從中央。經過這三個層面的置換以后，只有毛澤東一個人有言論出版自由。 9、當下中國有三大民間運動，第一個運動是維權運動，第二個運動是網絡的運動，第三個是民間社會組織，這三大運動其實是政治體制改革的動力……現在我們要確切搞清楚民主政治體制改革的動力，我們對動力采取什么態度，如何看待它，這是對執政黨非常尖銳的問題。 …… 與會者們的發言當然還有許多，在此筆者只是摘其最主要之點與各位分享罷了。筆者非常贊同座談會上各位的發言，如果能切實按照這些寶貴之言行事，中國的政改就會順利地進行，中國就會早日走上憲政民主之路，這是不言而喻的事。

二、中國政改的根本問題是什么縱觀與會者們的發言，筆者當然是為他們正確之言而髙興，十分贊同他們意見；但也深感似有某些補充之必要，願在此提出來與各位商榷，不當之處，敬請批評教正。筆者以為，中國政治體制改革之根本問題就在于袪除一黨專制，由多黨競爭執政，給公民用選票來決定各級官員的人選才是解決問題的根本所在。只有把這一問題解決好，其他的問題才會迎刃而解，這是一個非常清楚明白的問題。遠的我們姑且不論，只要回顧一下中共成立以來的中國現代歷史，問題自會一目了然的。就從上世紀抗日戰爭開始的事來說吧，那時正是國、共兩黨第二次合作共同抵御外敵入侵的非常時期。由于國民黨的獨裁專制，國民黨領導人蔣介石就是一個獨裁者，他實行的是“一個政黨，一個主義，一個領袖”的“三一”式統治，鉗制言論，不給公民的民主和自由。而那時毛澤東領導的中國

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北京之春文選共產黨，為了所謂“共產主義革命事業”和人民的“翻身求解放”，而反對蔣介石的獨裁專制，許多共產黨人為此而投身于毛的共產革命運動中，不惜拋頭顱、灑熱血，為共產黨奪權獻出了寶貴的生命。像小說《紅巖》中所塑造的共產黨員英雄許云峰、江雪琴、成剛……等等許多英雄人物，他們的英雄事跡確是可歌可泣的。這樣的英雄人物在毛澤東領導的共產革命運動中那是數不勝數的……。那時包括毛澤東在內的許多共產黨領導人和他們領導下的《解放日報》、《新華日報》這樣的媒體，曾發表過大量的講話和文章來批判蔣介石和他領導的國民黨所搞的獨裁專制，要求取消一黨專制，實行軍隊國家化，實現憲政民主，給人民以民主和自由的權利。這些當然是正確的，自然會深得國人的愛戴與擁護。早在上世紀的九十年代末就有一位好事者、南方報系的一名記者笑蜀先生，他花了大量的時間和精力，把當年共產黨領導人的許多講話和《解放日報》、《新華日報》發表過的許多文章匯編成冊， 1999 年汕頭大學出版社予以出版，書名為：《歷史的先聲——半個世紀前的莊嚴承諾》。打開這本書，細讀那些講話和文章，真可以說是字字如箭，句句如刀，干凈利落地把“一個黨，一個主義，一個領袖”的蔣介石國民黨獨裁政權的本質解剖得淋漓盡致，讓人一目了然地看清了他的本質。在本書的頭一頁上，首先引入人們眼簾的是毛澤東 1944 年 6 月 12 日的答中外記者團講話，毛澤東大言不慚地髙喊： “中國的缺點就是缺乏民主，應在所有領域貫徹民主”。其他的所有講話和文章，盡是令人震奮而心跳加速的字眼。如： “一切光榮歸于民主”，“沒有民主一切只是粉飾”，“民主的才是合法的”，“新聞自由——民主的基礎”，“人民文化水平低就不能實行民主嗎？”“人民真有發言權的國家才是真民國”，“一黨獨裁，遍地是災”，“結束一黨治國才有民主可言”…… 看到這些，任何人都會自然地感到，這是怎樣一個令人由衷熱愛的黨阿！這是怎樣一項令人為之奮斗終身、并不惜獻出生命的偉大而光榮的事業啊！正是由于這些，毛澤東才最終贏得勝利，奪取了政權，使他成了當然的最髙掌權者。但，毛澤東奪權成功建立新政后，這些承諾不但絲毫沒有兌現，反倒成了一個比蔣介石更為獨裁專制的政權。從毛時代走過來的人，都親眼看到了

毛的獨裁與殘暴。從 1949 年開始，昔日的民主之聲尤在耳際，《共同綱領》的墨跡未干，馬上就來了個一百八十度的大轉灣，要把前朝官吏和國民黨的殘渣余孽斬盡殺絕。從清匪反霸，土改斗地主，三反五反，社會主義思想改造，肅反，農業合作化，反右，大躍進、人民公社化、大煉鋼鐵，反右傾、反瞞產，大饑荒，四清，文革……等等一系列的大災難，把神州大地搞的哀鴻遍野，無數的家庭家破人亡，約有近億的人不是被批被斗，投入監獄，就是被迫害至死，被非法殺害，被活活餓死；就是沒有被批、被關、被迫害致死或被殺害的廣大民眾，也都成了毛時代的奴隸，連基本的人權都得不到保障，更別奢望什么民主和自由這些人類普世價值了。毛時代可以說是中國有史以來最為慘痛的悲慘時代，這些歷歷在目的歷史事實是任何人也無法否定的。長期以來中國的宣傳工具都把毛澤東稱之為 “人民的大救星”，這是不顧歷史事實的欺騙宣傳，是愚民教育。實際上毛澤東是中國人民的大災星，他害苦了一代又一代的中國人。老作家鐵流先生說得好，“毛澤東對國家和人民只有罪惡，而無任何功勞可言。如果硬要說他有功，只能是對共產黨奪取政權而言。但在中共奪得政權后，很快成為毛澤東壓迫人民、嗜殺生命、掠奪財富和反人道、反人性、反人權的封建法西斯專政工具”。筆者非常贊同鐵流先生之言，毛澤東確是一顆在中國上千年才出的大災星。現在半個多世紀過去了，回頭望去，毛當政的時代，那真是一片蒼茫和血腥，滿腹心酸和無奈。早年那些歷史的“先聲”，竟然成了名副其實的歷史的“玩笑”，并且這種“玩笑”還在一本正經地

毛澤東1944年6月12日的答中外記者團講話

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2012 年第 3 期（總第 7 期）開下去！這些“承諾”是真理、還是謊言？人民是清楚明白的。事實說明，當年的毛澤東就是為了實現他自己的“一個黨、一個領袖、一個主義”這樣一個獨裁政權而撒下的彌天大謊。回過頭來細想，當年為之拋頭顱、灑熱血的革命先烈們，還有什么可值得紀念的意義么？ 1976 年 9 月毛澤東死后，新的執政者們粉碎了毛的余黨江靑等“四人幫”，使文革壽終正寢，從而開創了中國歷史新的一頁。緊接著平反冤假錯案，否定階級斗爭，改掉了毛的社會主義，經濟上實行改革開放，使經濟建設迅速取得了巨大的成就，人民可以吃飽飯不再受饑挨餓了，政治上也有了一個較為寬松的環境，這真是中國人民盼望已久的福音開始了。 1980 年 8 月 18 日鄧小平在中央政治局擴大會議上關于黨和國家領導體制改革的講話，已經政治局通過，這意味著中國的政改行將開始；但到 1981 年出現了一些民間刊物，它的言論威脅到了黨的專政，鄧小平馬上轉變了態度，使政改未曾開始即胎死腹中。到了 1986 年初，鄧小平和胡耀邦、趙紫陽等領導者們再次認真地研討政治體制改革問題，然而由于當年冬天出現的學潮，特別是 1989 年春夏之交發生在北京的那場愛國民主運動，鄧小平再次揮舞鎮壓之權的大棒，把愛國的民主運動鎮壓下去，并進行血腥屠殺，使政改再次流產。從新世紀開始以來，中國的最髙執政者如胡錦濤、溫家寶等一些人，又多次提到了中國必須政改的問題，指出不政改死路一條。筆者認為，這絕不是蠱惑人心的危言聳聽，而是從中國的歷史和現實社會存在的諸多不可調和的矛盾與問題而得出的正確結論。歷史清楚地說明，毛的一切暴政根子就在于一黨專制的獨裁政治體制。只有改變這種體制——徹底鏟除它，才是政改的正確之路。這是為世界上所有實現了憲政民主的國家，以及我國臺灣地區的實踐經驗早已證實了的事。我們必須認真學習和借鑒它才是正道，捨此任何所謂的“政改”不是空談就是騙人的把戲。

三、中國的政改可以分為兩步來走中國的政治體制必須改革，這是必然的、毫無疑義的。但，如何在中國實行政改，卻是一個值得中國人認真探討的問題。筆者以為，結合中國的國

情和現實的實際情況，中國的政改似可分為兩步來走：第一步，進行低階的政改。此次《炎黃春秋》組織的討論會各位與會者們的發言，實際上就是低階政改的主要內容及所要達到的目標。在低階政改期，仍由共產黨一黨繼續執政，但，必須按《炎黃春秋》組織的討論會上與會者們發言中所提的意見去做。限于篇幅，筆者在此無須重述。如能切實按這些意見行事，就是中國政改的真正開始，也是中國人民長期以來的希望所在。低階的政改，由共產黨一黨繼續執政，作為過渡期，這一步大約 10 至 15 年即可完成。第二步，髙階的政改。這一步就是要徹底袪除一黨專制，由多黨競爭輪流執政。這一步在中國始終是要走的，遲走不如早走好。髙階政改所要達到的目標當然是比低階政改的目標更髙了，在實現低階政改后，髙階政改的主要之點就是去掉一黨專制，實行多黨競爭輪流執政，所有各級政權的官員均由公民用選票來決定。早在上世紀三、四十年代，當年的共產黨在組織中國人民起來革命，反對蔣介石國民黨的獨裁政權時，所提出的口號就是反對一黨專制，主張軍隊國家化，開放言論，給人民以真正的自由和民主。這樣的口號在今天不但沒有過時，反倒更具有深刻的現實意義。這是今天的人們應該深深牢記的。其實推翻了蔣介石的國民黨獨裁政權，建立了人民的政權，共產黨的光榮使命就已經完成，現在應該還政于民了。要徹底去掉中國幾千年來那種“打江山、坐江山”的農民造反者的陳舊漏習，要由公民用選票來決定國家各級政權官員的人選，才是符合世界現代憲政民主的潮流。中國歷代改朝換代的領袖人物和將領們（包括歷代的農民起義領袖），在推翻舊政權建立新政權后，“打江山坐江山”這是中國幾千年來的封建傳統之一；毛澤東等人既是農民造反的領導者，一旦奪得了政權，他們這些人便是當然的最髙掌權者，這在開始的一段時間當然是可以理解的。就是到了他的第二代，這些老革命們也仍然有執掌最髙權力的資格，因為江山是他們打下來的，豈能讓別人來占據到手的髙位。然而從第三代開始，有資格的老革命大都已經作古，在這種情況下誰還有這個資格來作當然的最髙領袖呢？大家都彼此彼此，有能力執掌權力的大有人在，何須要指定誰來執掌最髙權力作當然的領袖呢？那顯然是不合理的，是獨裁專

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北京之春文選制不民主的表現。惟有通過竟爭，經過民選才是合理的、切實可行的辦法。共產黨是一個大黨，他有八千多萬黨員，有長期正反兩方面的執政經驗，多黨競爭輪流執政，共產黨仍然有望在競選中獲得勝利而執政，但這與一黨獨裁專制顯然是不同性質的兩回事了。現代民主體制體現著民主、自由、人權、法制等正義的原則，實行的是言論自由、多黨竟爭、權力制衡、定期選舉等等政治規則，這是世界人類的共同追求，中國人民當然有權利追求和享受這些。在中國，無論是低階政改還是髙階政改，都應該是理性的、和平的進行。要拒絕暴力，中國幾千年來的改朝換代不是宮廷內互相殘殺政變、就是農民暴力造反奪權，事實清楚地證明，那都是一個獨裁暴力集團推翻另一個獨裁暴力集團，與平民百姓都是毫無好處可言的。當今中國社會存在的矛盾和問題實在是太多、太嚴重了，如社會的不公、不義，誠信缺失，道德滑坡，貧富懸殊，貪腐滋生蔓延，各種刑事犯罪居髙不下，假冒偽劣產品坑害人民，環境破壞到了無法容忍的地步，民眾因權益受到侵害上訪維權卻屢屢受到打壓而暴發群體性騷亂事件，冤假錯案和以言治罪的事件時有發生……等等，這些問題的嚴重存在，極大地影響了社會的和諧進步，這些都說明中國仍不是一個憲政民主的國家，必須要實行社會的變革，才有可能從根本上改變這些社會存在的問題。而要做到這些，只有通過政改，實行和平演變，這是中國人民的迫切願望，更是中共的歷史責任。如果我們用鳳凰涅槃來比喻社會變遷的話，那么很顯然歷史擺在我們面前的選擇，是中國社會的變革必須實行和平演變，還是要在烈火中涅槃？我們當然應該選擇前者。中國要變，必須和平演變，這對國家和人民都更為有利。全體中國人民都應該起來為中國的和平演變而努力奮斗，有良知的共產黨人必須勇敢地站出來推動中國的和平演變。惟有這樣，中國的事才能辦好。

結束語中國的政改之路就是祛除一黨專制，實現憲政民主，這已是所有中國人的共識。國家憲政是當今世界各國的普世價值，是人類的最大公約價值，也是中國政改所要追求的目標。古今中外的歷史證明：最優越的、最有生命

力、最符合人類歷史發展大潮的政治文明，就是憲政民主。中國自 1911 年推翻封建王朝建立共和以來，從孫中山時代開始的許多政治領袖們都聲言要在中國實現民主共和，但從那時起直至現在，可以說都沒有真正實現這一目標。辛亥革命建立的是假共和；蔣介石掃除各地方軍閥統一中國后沒有建立真共和，仍是一個獨裁專制的政體；到毛澤東推翻蔣介石獨裁政權后，所建立的卻是一個比蔣介石更為獨裁專制的政權。這些政治領袖們開始時都是大言不慚地髙喊“民主共和”，實際的結果卻是獨裁專制，而且是一個比一個更為不得人心。他們中有的是由于歷史條件的限制，心有佘余而力不從心（如孫中山等人）；有的則是為了個人的權欲和私利而欺騙蒙蔽國人（毛澤東就是最典型的）。這個歷史的教訓中國人是應該永遠汲取的。憲政以憲法為前提，法治為基石，民主政治為核心，人權保障為目的。憲政與民主是緊密相連的政治制度。憲政是通過實施憲法以保障公民權利，制約國家機構權力的制度；民主就是公共事務由選民及民選機構決定的制度。走上了憲政民主道路的國家，必定是經濟發展的，文藝繁榮，人權有保障，人們有充分的言論自由，絕不會有以言獲罪和強制拆遷、肆意打壓、抓捕訪民及異議人事的事件出現，人們能更好地實現自由全面發展。這是中國人長期以來夢寐以求的理想社會制度。要在中國建立民主共和，從上世紀初以來，已經喊了近百年，中國人也被欺騙了近百年。然而，騙人總是不會長久的，美國歷史上最偉大的總統之一——第 16 任總統林肯有一段至理名言： “你可以在某些時間里欺騙所有的人，也可以在所有的時間里欺騙某些人，但你決不能在所有的時間里欺騙所有的人”。這段話用在當今的中國也是恰如其分的，現在的許多中國人已經覺醒，再用毛澤東那一套奴化宣傳教育來愚弄中國人是行不通了，中國人要求實現憲政民主、建立真共和的浪潮勢不可擋，任何企圖阻擋歷史前進的集團和勢力，都會在這強大的浪潮中被沖垮。無論中國的政改在前進的道路上會遇到什么樣的艱難險阻，中國人民終究會沖破一切阻力，吸取現在世界上所有實現憲政民主國家的寶貴經驗，積極創造條件，完成中國的政改大業，實現中國人民夢寐以求的理想。憲政民主的政治體制必定會在中國實現！作于 2012 年 6 月

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2012 年第 3 期（總第 7 期）道：”我是一個老紅衛兵。“從此，紅衛兵沖出

幾個月來，薄熙來夫婦及其前親信王立軍共同上演了一出政治活報劇，舉世瞠目！性格

校門，殺向社會，橫掃京華四城的流氓小偷、

決定命運，薄熙來的“候補紅衛兵情結”，決定

地痞惡棍，進而打人抄家，無法無天！一時間，

了其悲慘的命運！

紅衛兵成為最有權威的執法者和行刑隊！對于正值青春期的少男少女，殺殺打打，為所欲為，

級以上高干為反黨反社會主義分子：薄一波（政

不啻于盛大的節日！而薄熙來卻受其父之累，

治局候補委員、副總理）、汪鋒（國家民委副主

袖手旁觀，失落之情，可想而知；及至薄熙來

簡析薄熙來的“候補紅衛兵情結”

文革之初，毛澤東無來由地欽點四名省部

成為一方諸侯，終于發動視法律為無物的打黑

任）、何長工（地質部副部長）、李范五（黑龍

運動！其年輕時的缺失和遺憾，以殘酷血腥的

江省委書記）。毛澤東此舉用心何在？史家至今

方式得到了補償！

不能給出令政治人信服的解釋；然而，在毛澤東一言九鼎的特定政治環境里，這種莫須有的

唱紅———1967 年末，已被毛澤東拋棄的

老紅衛兵不甘寂寞，創立獨樹一幟的”老紅衛

罪名足以置四高干及其家庭于絕境！

兵合唱團“ ；除了演唱為毛澤東詩詞及語錄譜

其時，薄熙來是北京男四中學生；眾所周

寫的應景節目，還有蘇聯列寧、斯大林時期的

知，北京男四中老紅衛兵首領是孔丹（其父孔原，

革命歌曲，令北京市民耳目一新！薄熙來依然

候補中央委員、中央調查部部長）；按照“爹比爹”

無緣加入，只能默默地看著同齡人大出風頭。

的老紅衛兵潛規則，紅衛兵首領的產生，大抵

及至薄熙來成為一方諸侯，終于獨樹一幟地狂

以老子官位的高低為依據；這把威風八面的交

唱紅歌，甚而至于將四大皆空的和尚尼姑也裹

椅原本應當屬于薄熙來，卻因為老父垮臺而干

了進來！其年輕時的缺失和遺憾，以大轟大嗡

瞪眼！十年浩劫后皆視政治為洪水猛獸，避之唯恐不速；試舉幾個例子：孔丹投身商海，孜孜求利，不問政治；清華井崗山司令蒯大富腆顏申請深圳居民的低保待遇，安于小市民的平庸生活；名噪一時的宋“要武”歸復為宋彬彬，潛心從事自然科學研究，堅拒垂手可得的官職，甚至羞于承認“要武”舊事；以鼓吹“血統論”蜚聲全國的譚力夫，文革后徹底走向另一極端，聲言“解放三十年了，履歷表里沒必要保留‘家

畢汝諧

紅衛兵作為文革的重傷員，其代表人物于

的方式得到了補償！文革前，毛澤東曾經語重心長地指出： “我

們的干部子弟很讓人擔心，他們沒有社會經驗，但是架子很大；要教育他們不要靠父母，要靠自己。 “毛澤東還借用《戰國策》 “觸龍說趙太后” 中“位尊而無功，俸厚而無勞，而挾重器多也” ，進一步表達這種憂慮。薄熙來的發跡和垮臺，為毛澤東這種憂慮

提供了佐證。薄一波是中共開國元老中的頭號壽星，以其巨掌長期托撐薄熙來，使之步步高升；薄一波逝于 2007 年，得享百年，不可謂不高壽；

庭出身’這一欄目。” 然而，當年的“黑幫子弟”薄熙來成為說一不二的重慶王之后，卻繼承了文革紅衛兵的精神衣缽，在重慶這一畝三分地大展拳腳，任性地釋放“候補紅衛兵情結”的可怕能量———— 創立所謂“重慶模式”，自立山頭，挑戰胡

然家有候補紅衛兵薄熙來，薄一波非得有二百年壽命才能庇薄熙來終生逢兇化吉、遇難呈祥；失去了父蔭的薄熙來，在平民子弟胡溫面前，竟是如此不堪一擊！有趣的是，孔丹于老紅衛兵鼎盛時曾經放

溫中央的科學發展觀；這無非是當年紅衛兵“合

出狂言： “這一回干得好，能當副總理！”結果

則聚，不合則樹旗另干”的慣常做法（1966 年

卻是老母死于非命，自身流落僻野。數十年后，

底，北京共有三個“首都紅衛兵總司令部”，人

角逐副總理失敗的薄熙來，復巢重慶，身敗名

稱“一司”、 “二司”、 “三司”），卻觸犯了中共“全

裂！歷史的巧合，委實耐人尋味！馬克思曾經說過一段廣為人知的名言： “歷

黨服從中央”的神圣天條！打黑———1966 年 8 月 18 日，毛澤東接見

史有時會出現兩次；第一次是悲劇的英雄，第

紅衛兵，在天安門城樓上，宋彬彬（宋任窮之女）

二次是笑劇的丑角。”如果說，文革紅衛兵作為

為其戴上紅衛兵袖章，毛澤東煽動性地號召：”

一代風流是悲劇的英雄；那么，" 候補紅衛兵“薄

要武嘛！“周恩來亦唯毛澤東馬首是瞻地附和

熙來則是笑劇的丑角。

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刑事賠償復議申請 ――與西郊監獄打官司系列訴訟之七

（浙江）呂耿松

自 4 月 19 日向杭州西郊監獄提交刑事賠償申請后，已經過去兩個月零十天，西郊對此一點反應也沒有。看來西郊監獄采取了一種自以為聰明的對策，即“不予理睬”。“不予理睬”在軍事上可以是一種謀略，在日常生活上可以是一種處世哲學，在處理一些非法律問題上也可以是一種手段。但對于嚴肅的法律問題，如果也“不予理睬”，那只能說是對法律的不尊重，或者是對法律的無知，因為法律對任何一個法律問題或法律關系，都規定了嚴格的程序，構成法律關系的雙方都必須遵守這些程序，否就要承擔相應的法律后果。杭州西郊監獄作為一家執法機關，應該嚴格按照法律辦事，對我提出的刑事賠償申請，在《國家賠償法》規定的期限內作出賠償或者不賠償的決定。然而，它竟然對此 “不宵一顧”，不予理睬。這種既狂妄又無賴的態度，反映了共產黨“執法機關”是多么橫蠻，多么不遵守法律。在西方民主國家，執法機關首先是尊重法律，遵守法律，然后才是執行法律，這樣的執法，才能讓人們心服口服。然而在中國，所謂的執法機關只是對別人“執行”法律，自己卻不遵守法律，甚至公開違反法律。這樣的執法機關，與說是在執行法律，毋寧說是在破壞法律、踐踏法律。作為一個權利受到侵犯的人，我是嚴格按法律的規定來進行這場訴訟的，我希望中國的司法當局也嚴格按照法律辦事，無論是國家機關或個人，無論是強勢群體或弱勢群體，大家都要遵守既定的游戲規則，否則國家制定法律有什么用呢？根據《中華人民共和國國家賠償法》第二十四條的規定，今

天我依法向杭州西郊監獄的上級機關杭州市司法局申請刑事賠償復議，希望杭州市司法局能給一個滿意的答復。以下是我的刑事賠償復議申請書。

刑事賠償復議申請書申請人：呂耿松，男，1956 年 1 月出生，漢族，住杭州市西湖區九蓮新村 31 幢 108 室，郵編 310012，電話 88057334。被申請人：杭州市西郊監獄，法定代表人胡柏榮（監獄長），住所杭州市余杭區閑林鎮閑林東路 5 號，郵政編碼：311122。申請事項：要求被申請人按照《國家賠償法》第十八條、第二十一條的規定，對本人在刑滿出獄時被該監獄非法扣押物品所遭受的財產及精神損害作出賠償。事實與理由： 2008 年 4 月 17 日至 2011 年 8 月 22 日，我被中共當局以“煽動顛覆國家政權罪”發配在杭州市西郊監獄服刑。2011 年 8 月 23 日我刑滿釋放出獄時，該監獄副監獄長周衛平于當天凌晨 3 時半帶領四個狀似黑社會打手的便衣將我從床上拽起，押到入監監區警官辦公室，并對我進行非法搜身，把我的六本日記（從 2007 年 8 月 24 日進杭州市西湖區看守所到 2011 年 8 月 22 日在西郊監獄服刑期間所寫的日記）、一本書稿（《中國民主與中國民主黨》）、兩本剪報、兩本詩詞抄本、三本筆記本等物品非法扣押，還將我于前一天交給監區檢查的《政法往事》、

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2012 年第 3 期（總第 7 期）《民主是一種生活》、《1911 年中國大革命》等書籍以及 8 月 11 日我家屬探監時帶出的一本《牛津高階英漢雙解詞典》也非法扣押。當時我要求周衛平出具被扣押物品清單，遭到其拒絕，并讓兩個便衣強行將我架到汽車上。當時的目擊證人有：西郊監獄入監區監區長汪國平、副監區長余愛民、入監區警官何松源，值班護監楊先澄、徐小弟（服刑人員）。我國憲法第十三條明確規定，公民的合法的私有財產不受侵犯。《中華人民共和國民法通則》第七十五條第二款規定，公民的合法財產受法律保護，禁止任何組織或者個人侵占、哄搶、破壞或者非法查封、扣押、凍結、沒收。《中華人民共和國物權法》第六十六條規定，私人的合法財產受法律保護，禁止任何單位和個人侵占、哄搶、破壞。本人在出獄時被非法扣押的上述物品都是我個人的合法財產，其中六本日記包含了我的財產權、知識產權和隱私權，書稿《中國民主與中國民主黨》包含了我的財產權和知識產權，該監獄無視憲法和民法、物權法的規定，采用黑社會式的手段，強行將我的物品扣押，并且至今未歸還，是嚴重的違法行為。為了行使憲法和法律賦于我的權利，保護我合法的個人財產，我于 2012 年 4 月 19 日依照《中華人民共和國國家賠償法》的有關規定，向該監獄提起國家賠償，要求其歸還被非法扣押的日記、書稿、書籍及其他物品，并賠償精神損害撫慰金一百元人民幣。但是，兩個多月過去了，該監獄沒有對我的賠償申請作出任何答復。西郊監獄這種回避責任的

態度，是極不負責的，它不僅違反了法律，而且也損壞了我國國家機關及自己的形象。《中華人民共和國國家賠償法》第二條規定： “國家機關和國家機關工作人員行使職權，有本法規定的侵犯公民、法人和其他組織合法權益的情形，造成損害的，受害人有依照本法取得國家賠償的權利”，“本法規定的賠償義務機關，應當依照本法及時履行賠償義務”。本法第十八條規定： “行使偵查、檢察、審判職權的機關以及看守所、監獄管理機關及其工作人員在行使職權時有下列侵犯財產權情形之一的，受害人有取得賠償的權利：（一）違法對財產采取查封、扣押、凍結、追繳等措施的……”。第二十一條規定： “行使偵查、檢察、審判職權的機關以及看守所、監獄管理機關及其工作人員在行使職權時侵犯公民、法人和其他組織的合法權益造成損害的，該機關為賠償義務機關”。第二十三條規定： “賠償義務機關應當自收到申請之日起兩個月內，作出是否賠償的決定”。第二十四條規定： “賠償義務機關在規定期限內未作出是否賠償的決定，賠償請求人可以自期限屆滿之日起三十日內向賠償義務機關的上一級機關申請復議”。鑒于西郊監獄在法律規定的期限內沒有作出是否賠償的決定，特依法向上級機關申請復議。此呈浙江省杭州市司法局申請人呂耿松 2012 年 6 月 28 日

2011年社會各界迎接呂耿松出獄北京之春文選 2012 年第 3 期（總第 7 期）

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永不屈服的雕像般的英雄李旺陽 ——為李旺陽“被自殺”事件而作之一

（廣東）郭飛雄

李旺陽，一位真正的鐵窗英雄，自 89 之后，兩次入獄，歷經 22 年牢囚之災，在黑暗的無人知曉的人間最底層，以肉身的慘烈，為我們的民族擔當苦難：他拒絕洗腦，堅貞不屈，為此經受了 20 余次棺材倉禁閉、鐵棒和竹片撬口灌食撬脫大部分牙齒、專用“鐵鉗”卡手指致使昏迷和無數次毆打 ……無休止的酷刑和折磨，使他雙耳失聰，雙目失明，身體幾近癱瘓，喪失生活自理能力。據采訪他的香港記者林建成說，只有靠在他手心上寫字，才能和他進行溝通。經過 22 年黑獄折磨之后重返社會的李旺陽，依舊在鏡頭面前滔滔不絕，激昂地宣傳六四理念和多黨制民主思想。他失明的雙目怒睜，面容上寫滿了不屈和驕傲，堂堂正正地站在屋子中央，像永恒的雕像，挺立于天地之間。 2012 年 6 月 5 日夜至 6 月凌晨，奇異無比的事態發生在李旺陽身上。此時，他正在邵陽大祥區醫院住院，被 8 個以上國保 24 小時圍困、隔離、監控著。據事后調查發現，凌晨 4 時許，與李旺陽同房的病人被神秘人士叫走。房間里于是只剩下李旺陽一人。早晨 7 點左右，李旺陽的妹妹李旺玲像往常一樣，前往醫院護理哥哥。推開房門，才發現哥哥李旺陽被掛在窗戶上，氣絕身亡。事后，邵陽警方動用近 50 警察搶走李旺陽遺體，數小時內，便宣布李旺陽之死系上吊自殺。但是，從李旺玲公布的現場圖片中，可以清晰地看到：李旺陽的遺體沒有“舌頭吐出”這種上吊自殺者必有的生理反應，面容無異常，脖子上也沒有掙扎的勒痕，雙腿微彎，全腳掌接觸地面，還套著拖鞋，上

吊用的白布打的是專業的杜邦結，不是一個又聾又盲幾近癱瘓的病人所能做到的。這一切，顯然不符合自縊身亡的通常特征。令人難以置信的是，邵陽警方拒絕了李旺陽家屬提出的在獨立身份的正義律師現場監督下進行尸體解剖的合理要求，事發三天后，未經家屬允許，便匆匆將李旺陽的遺體火化。這一行為，帶有直接的毀尸滅跡嫌疑，從法律上坐實了李旺陽的“被自殺”中必定藏有不可告人的秘密。一代鐵窗硬漢、永恒的雕像一般的英雄李旺陽，就這樣不明不白地死去！！！這是一樁極其嚴重的政治事件。根據業已披露的信息，人們一般認為，六四當日香港有線電視播出了對李旺陽的采訪，激怒了中國大陸維穩體系，直接的政治報復應當是李旺陽悲慘死亡的主要原因。自由狀態下的香港同胞，根據人類常理，對此次事件的性質作出了常識判斷和迅速的、人性的反應。事發第四日，有 1.5 萬港人游行示威，抗議李旺陽被自殺，敦促北京查清真相。香港社會各界，包括一些建制派人士，都出面質疑邵陽警方毀尸滅跡的奇詭行為。自 1989 之后，23 年來，香港同胞再次大規模地和中國大陸民間社會直接地站到了一起，同呼吸，共命運。的確，李旺陽應該是為他的錚錚鐵骨而死。他在最新一次的六四紀念中表現的不屈，他在電視采訪中對酷刑的揭露和對六四精神的宣傳，嚴重觸怒了中國大陸的某些黑惡勢力。為此，他付出了生命的代價。這位永不屈服的英雄，死在英雄的戰場上，死在與專制極權思想作戰的戰場上，死在最新的六

北京之春文選 2012 年第 3 期（總第 7 期）

2012 年第 3 期（總第 7 期）四歷史敘事中。在無聲的黑暗里，在黎明即將到來的凌晨，他死得轟轟烈烈，又通過網絡時代，轟轟烈烈地為億萬人所知。這是真正的英雄之死。李旺陽的抗爭精神，透出崇高的信念價值，無限的意志力，和剛硬的英風俠骨。他的純粹的理想性，他的永遠堅硬的骨頭，他的剛烈，讓我們敬佩無比，也讓我們驕傲，我們以有著這樣的戰友站在同一陣營里，而感到非常自豪。李旺陽 23 年來的悲慘的抗爭傳奇，再次見證了中國民主維權運動的道義力量。我身邊的幾位湖南朋友，近幾個月來，曾多次和李旺陽相處，直接體認到他的史詩般英雄的堅韌和剛骨。我能從他們悲愴難忍的反應中，深深地感受到仁人志士兄弟般情感的真摯深邃。從香港記者林建成的多次痛哭中，我也深深地感受到人類靈魂的相通。李旺陽的抗爭故事，他的默默無聞和轟轟烈烈，他的永不屈服雕像般的英雄形象，必將給大陸民間以極大鼓勵。自 1978 年以來，歷代民主運動就是依靠眾多像李旺 - 陽這樣的抗爭英雄支撐擔當，層疊累積，才壘起了今日山峰般的道義基礎。這是今日稍有所成的大陸公民社會最可寶貴的財富。李旺陽之死，是一件具有分水嶺意義的標志性事件。自六四慘案結束后，第一次有政治人士，在政治警察手下，死于非命。對于中國大陸民間社會，這是嚴重的報警信號。1978 年以來的后極權時代，實已形成了一條無言的規則：對政治異議人士不動用肉體滅絕手段。這使得雖經六四街頭屠殺后的大規模監禁，雖經 1998 尤其是 2006 年來的嚴酷打壓，中國大陸社會都未曾直接返回到文革式的叢林野蠻狀態。在近年來人權嚴重倒退的情勢下，大陸社會的法治共識依舊存在，依舊成為民主維權運動可資尊重、可資借用的動員社會的合法操作基礎。李旺陽被自殺事件，如果得不到法治空間下的最起碼的處置，將意味著中國大陸民主維權人士的生命安全失去了基本保障，先例之后將會后繼不斷，數十年來從未突破的底線可能從此潰堤，進而導致整個中國向著叢林時代倒拖。古往今來，統治者總是通過事實建立規則。未來大陸的普遍政治規則，將受到此次政治人士非正常死亡案件處置結果的嚴重影響。在這個意義上，李旺陽注定將成為中國未來民主進程中的一位標志性人物。他曾經默默無聞地為我們長期擔當著苦難，用他永遠堅硬的骨頭為我們這一代支撐著尊嚴的天空；而今，他又將生命的價

值融入我們的血脈，構成為我們未來命運的一部分。我們不能無所作為。我們必須做出系統縱深的反應。為硬骨頭英雄李旺陽，為我們自己，也為同樣將受到反作用危險的可能的施虐者。這件事太大、太重要。對它的回應，將攸關我們能否對得起這位永不屈服的抗爭英雄的英靈，能否捍衛普遍規則，能夠守住政治人士不可肉體滅絕的底線，能否避免未來社會轉型進入原始正義和原始力量的對抗狀態，進而，能否有德性、有能力地將中國社會真正地推向和平的、法治的、建設性的憲政民主轉型方向。近日中國網絡暴露出來的諸多丑陋和黑惡事件，不斷挑戰著和平與增長時代貪念幸福生活的我們之道德承受底線：安康殺戮胎兒丑聞、1991 年山東冠縣殺羊羔運動、各地某些官員的獸性發作，等等。李旺陽“被自殺”事件不是孤立的，它就發生在這樣一個極權淹沒法治、淹沒天良的大背景下。面對無數就在我們眼前發生的悲慘和苦難，面對英雄李旺陽和那些拆遷自焚跳樓的弱勢者的冤魂，我們不能沉默。我們曾經為你們所做的事情太少太少，我們要昂起頭來，要勇敢地面對可能到來的黑暗。我們要為你們而吶喊。 2012 年 6 月 15 日

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李旺陽畫像

北京之春文選

絕不能制造第二個李旺陽被綁縛火刑柱上為捍衛人權而受難者陳西

黃翔

按：此文完成多日、尚未及公開發表，今福州又驚現“逾百警搶尸”的“李旺陽第二”！中國！中國！你還是人生存的地方嗎？！胡錦濤、溫家寶先生，這就是見容于今日共產黨社會治理的中國現狀嗎？！

請給李旺陽、毛起平這些平民“被自殺”以真像！！！是誰在幕后操控、任意涂炭生靈？！這種空前絕后、慘絕人寰的血淋淋的社會現實，每一個稍有良知的中國人、尤其是理應有道義和責任擔當的中國“知識份子”和活在當下的全人類該怎樣解讀和心靈上怎能承受？！？！？！共產黨建制后，作為一個中國公民，因“行使和維護”與生俱來的天賦人權，和憲法所規定的公民合法權利而一而再、再而三判刑入獄的陳西，是個終生綁縛在火刑柱上而從精神高度俯瞰專制暴政者！同“被自殺”者李旺陽一樣，他無異于一個精神上的“布魯諾”！這樣的具有“鐵漢”、“硬漢” 的堅韌自由抗爭精神者，在中國社會底層正此起彼伏、前呼后應、層出不窮地涌現，以“群體”和“個體”形式挑戰邪惡“共產帝國”、正產生不可阻扼和逆轉的“連環爆”的巨大社會能量和效應！！！其中有劉賢斌、譚作人式的精神叛逆，高智晟式的挺身而出的義人，鄭貽春、師濤、黃琦、李必豐等不同類型知識份子中堅、和數不清的良知和道義的堅守者、遍布全國各地的敢于擔當的抗暴勇

士！在一個互聯網時代，在舉世關注專制中國人權現狀的大背景上，他們都受到人們不同角度的注意，其天理不容的厄運一旦曝光，引發的是舉世性憤怒！！！一介平民的陳西作為一個精神覺醒者、為捍衛天賦人權而付出幾近一生的慘痛代價！其經“法律” 先后公開判決的刑期總計高達 23 年，在中國大陸為全國范圍內、幾代異議者中之最！！！如果我們每個人都是“死去的生者”李旺陽，我們每個人也等同于“鮮活的血肉生命”在高壓和暴虐中枯竭、活著形同死去的陳西們！！！李旺陽和陳西，一個是在獄中熬過 22 年后被慘遭設局殺害！一個正備受煎熬于黑獄、心身日以繼夜地延續著失去生命自由和自由生命的人生苦難！！！為什么、為什么中國人的人生歲月要任由共產專制踐踏殆盡？！是誰賦予他們這種為所欲為地對人民實施“反人類”的非法暴行的權利？！為什么長達大半個世紀以來，舉國上下人民只有默默容忍和無奈接受這種“反人性和反人道”的慘絕人寰的

北京之春文選 2012 年第 3 期（總第 7 期）

2012 年第 3 期（總第 7 期）共產暴政？！ 1989 年陳西因組建聲援“六四”事件的人權活動被第一次判刑 3 年；1995 年陳西因率先公開要求清算“六四”血案，被以“煽動顛覆罪”重判 10 年、2005 年刑滿獲釋；2011 年清白無罪、剛正不阿的陳西，又被強加“煽動顛覆國家政權罪”再次重判 10 年有期徒刑，總計刑期（不包括獄中所謂“刑滿就業”年月）高達 23 年！！！共產暴政把一個本長期與外界隔絕、默默無聞地囚禁邊遠省份貴州高原的普通公民推上了為人權和精神信仰而而蒙受苦難的精神道義的頂端！！！像不同年代因異議而受到政治迫害者，陳西的每一次案件都是假案或冤案！僅舉其中一案，我也被作為“主犯”列入檢察院的起訴書，那時候因我曾首次應邀訪美，杜撰的罪名是“負有美國人權使命”、對國內反革命集團“遙控指揮”！其實當時我同陳西毫無接觸與聯系、根本互不相識！可見共產黨“立案”從來無中生有！捏造罪名！黑白顛倒！殘害無辜！！！我本人一生就曾一次次莫名其妙被逮捕、被抄家、被判刑，切身經歷過這種以國家的名義“執法違法”的公然造假。其中有一次貴州省貴陽市“國安”、“公安”的“雙不安”頭目樊儒林在審訊我時

李旺陽畫像

公然說： “我們這次把你抓來，根本不需要你犯罪，而是根據我們的需要！” “立案”、 “判刑”的“根據” 是因為他們的“需要”，天呀！你看看這是什么樣的社會、什么樣的法制？！后曾判死緩的當時的貴州省公安廳廳長郭政民一案，也曾與當時的貴陽市公安局副局長樊儒林有涉。正是這位“雙不安”（“公安”、“國安”）頭目在我首次應邀赴美時，曾對我說希望我抵美后能幫他出國，他可以寫“揭發中共政法內幕”的書出版。就是這么一些人表示對“黨”效忠的同時，卻隨時準備尋機“腳底板擦油”，這種情況為后來的許多往國外“轉移財產”、“移民家眷”的眾多貪官所形成的“貪官潮”現象所證實！！！這樣的體制還能取信于民、勉強支撐？！這是種什么樣性質和體制的社會？！孕育出的 “黨的干部”是一些什么樣的人？！精神血液中“流著黃河、長江”的眾多炎黃子孫，其中多少人卻反而被此類“真正的罪犯”光天化日下公然“依法” 踐踏、成了他們“立案打擊”和“蓄意加害”的對象？！陳西，你承受冤獄、卻不僅是為自己坐牢，而是為我們每個人作出苦難的付出和犧牲！中國災難的總根源就是毛澤東！歷史必須還毛澤東本人暴君的本來面目、還他所發動的“文革浩劫”和一系列政治運動以真像！！！必須還文革后的“民主墻運動”、“六四”事件、群體受害的“法輪功”以真像！！！無罪釋放所有至今因言論、信仰和公民權利而蒙受冤案、受到監禁者！！！還法輪功修煉者群體、藏族“藏傳佛教”信仰者、維吾爾族和內蒙古等少數民族群體和個體受害者以社會公正和道義！！！共產黨早已是個“思想資源枯竭”、“民心喪失殆盡”的中國當代的“特權黨”，必須在全面實施和推動中國現行社會體制“貨真價實”的變革中天然解體和自我解體！今日掙扎在“貧富懸殊、兩極分化”中的底層人民和社會公眾早已達到容忍的極限！！！再也不能容忍頭頂上、天空下飄動一面象征“政治和經濟”上雙重特權與貪腐、早已黯然失色的旗號！！！這樣的旗號還能繼續招搖于世嗎？！？！？！在貴州高原的群體中，涌動大批人文和人權光斑的撒播者，陳西凸顯于他們之中。這些在黑暗中星星點點、閃閃發光的名字是廖雙元、吳玉琴、盧勇祥、民主墻時期的莫建剛們、年屆古稀的糜崇標

北京之春文選 2012 年第 3 期（總第 7 期）

北京之春文選們、還有黃燕明、申有連、李任科、陳德富、曾寧們和后來者、青年詩人王藏們……在精神生命意義上，他們每個人和分布今日中國各地的無數群體中的抗爭者都是李旺陽、都是陳西們！！！正因為如此，多少年來貴州曾公開出現和存在著一個獨一無二的“人權研討會”！！！而今年“六四”23 周年貴陽兩日紀念“六四”、 “打倒獨裁”之聲振聾發聵！！！年齡高達七十有余的老人權衛士糜崇標領頭力挺并喊出“釋放陳西”，在海外平面媒體和網絡上令舉世觸目！！！專制者，無論在今天的中國人心目中“你”究竟是誰？你代表什么派別？是力主政治變革派、還是毛左死硬派？在終局揭示之前，任何人都請善待陳西們！！！絕不能像以往一樣兩次在獄中把他 “打得死去活來”！絕不能人為制造引發港民萬眾

咆哮、聲討之聲不絕于耳乃至波及整個世界的“第二個李旺陽”？！？！？！你們也是生靈、也有父母、妻室兒女！眾生平等、不要無視人類與生俱來的人權、為維護政治“私欲”和“特權”繼續以謊言蒙騙社會，無恥霸凌和踐踏自己的同類！！！如果你配稱于“人”，請體現人性、人道、尊重他人的人性尊嚴！！！請睜大眼睛看看今日世界格局：昔日利比亞曾不可一世的專制者卡扎菲被曾伏首其腳下的“賤民” 以“槍桿子捅屁眼”、肛門崩裂而結束殘生！在極度文明的埃及、尊為埃及法老的穆巴拉克被臣民拋棄、丟入鐵籠！以“終生監禁”取代上絞刑架、在獄中心臟日趨衰竭、而兩次停止跳動，其終極厄運影響和波及家眷！這種觸犯眾怒、引發全民洶涌悲憤的事，希望不要在我們星球上持續上演和再度發

還李旺陽死亡真相香港萬人大遊行

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2012 年第 3 期（總第 7 期）生？！然而，此類終局對于殘存于世的所有專制暴君卻無異于撞響的警鐘！人人生而平等，無論你竊居什么高位、手握多大權力，請善待眾生！！！陳西，你在為當今一代人、也為“今生已過”、癡長你幾歲、先行你幾步的一代人坐牢！你的人格形象在覺醒的民心中日漸清晰，正是中華民族先祖所稱謂的“海納百川、有容乃大；壁立千仞、無欲則剛”！！！與痞俗者天淵之別、黑白分明！眾目睽睽中你從未屈服于高壓，更不同專制者默契、配合向同道人為攻擊、潑污與精神消解！貴州地處邊緣，為大自然險惡的高山峻嶺和一黨“意識形態泥石流”雙重圍堵，外界不易了解深谷大壑中的人和事、及其動態與真象，尤其在早年的非互聯網時代！而今非昔比，遍布全球的互聯網和智能手機，無處不是現代網絡世界中的千萬座“民主墻”和數以億計的“天安門廣場”？！是繼續關押還是無罪釋放“人權斗士”陳西們？是當下中國人權狀況和政治改革動態的一個重要指標之一！！！當前歷史大轉折和變革期，既要追查李旺陽“被自殺”的罪惡真相，也應還幾個世代以來的陳西們一個歷史的清白！釋放為推動歷史進程而至今身陷囹圄的所有持政治異議的“罪犯”！！！陳西此生捍衛人權，人權的內質就是人類文明大背景上的人文精神，其性質有別于世俗政客所“維穩”的政治特權和功利政治！陳西一介平民，感悟的是“日出而作、日入而息、鑿井而飲、耕田而食”，現代皇權、帝力對于他來說“何有于我”、與民何涉？！然而，那是遙遠而純樸的古代，治理社會的是明君圣主而不是強權、暴力或暴君和惡魔！在今人眼中，后者不僅與“我”有涉，而且藉助非法權力侵犯眾生“人”的權利！正因為如此，才有現代社會的“政治法治”取代人治，對人權和公民權利“立法維護”和“以法執法”！如果你是持“德政”的開明政治家，執政出以公心而非權力的野心和欲望，那么，社會不同黨派之間、一黨之內的不同派別之間、執政黨與全體社會公民之間，體現的是現代社會的民主精神，卻不是公開和隱蔽的你死我活的權謀、心術、爭斗和矛盾！民主社會體制中，涌現的是人們公認的偉大政治家，卻絕無貪婪、無恥的政客立足之地！！！這樣的社會，理應沒有因“異議”而備受打壓、迫害和被驅逐家園者，呈現的是真正的“清明盛世”與 “社會和諧”的景象。

對人權和公民權利的行使和維護，必離不開文明社會的人文背景。人文是人類文明精神的主體和內質，其能量大于、超越于世俗政治，也高于和俯瞰任何黨派“文化”。執政者面對現代文明和社會人文，絕不能繼續自囚或陷身于顆粒無存的“毛澤東思想”的空倉、以“天然資源貧乏”為滿足、并自稱精神上的“無產階級”乃至“貧下中農”而一代一代人無力自拔、不知蒙羞或蠢不知及早從中退身？！？！？！今天的中國共產黨到底是弘揚偉大中華民族文化還是維護一黨特權的“黨國”狹隘意識形態？！整個中國社會已經到了全面而徹底的變革的時候了！！！誰有能力從總體上凈化中國、提升中國、質變中國，歷史選擇誰！！！人民擁護誰！！！治政理念上“萬變不離其宗”者請提前退休和自覺退休！！！這是 21 世紀的今天 15 億中國人的精神前瞻和共同心聲！！！陳西始終是“人權”的堅守者，較之特權者的 “維穩”、公民天經地義的“維權”何罪之有？！“行使和維護”人權者陳西何罪？！為什么執政當局對邊遠省份的維權者實施殘酷打壓，在國際社會注目的北京、卻面對世界搞人權作秀？！是否在北京中心動不動任意抓人、判刑入獄、其人權狀況昭然若揭、無從向公眾交待？在邊遠地區施暴者為所欲為、赤暴“共產帝國”的邪惡本質、其真像外界無從捕捉和感知？！中國人權狀的真實況究竟如何？共產黨玩的什么花招？舉世人權關注者心知肚明、豈會任憑假象誤導？！陳西所追求和維護的人權，體現的正是具有普世意義的“人本”精神，其深層背景與東方“天人和合”的人文本義相通而非異質？！他今生三次為 “人權”而被人為治罪，“犯罪”的究竟是陳西還是公然踐踏公民正常權利的施暴者？！誰是 21 世紀的今日人類社會的真正罪犯？！誰犯有“反人類” 的罪行并等著全球起訴、送上全人類公義的審判臺？！在全球目光日趨一日凝聚中，請還李旺陽“被自殺”事件以真像！！！請釋放因“捍衛人權”而成“犯罪行為”的陳西！還社會以公理、還所有異議者正常的公民權利！！！在今日中國的人權問題上誰是誰非、全世界一目了然！絕不能人為制造“第二個李旺陽”？！？！？！ 2012 年 6 月 12 日午夜

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北京之春文選

開眼看世界的劉文忠（重慶）楊銀波

能在香港相逢 65 歲的劉文忠，乃是我的榮幸。那日傍晚，在香港的仕德福酒店，他穿著阿迪達斯的黃色 T 恤，一頭銀白的頭發，面帶微笑，談吐客氣，一口地道的上海式國語，就那么靜靜地坐在我的旁邊。他起身時拄著手杖，一瘸一拐地向前邁進，這時我才得知他自小就患小兒麻痹癥。相對于他，我更熟悉他的三哥劉文輝，1967 年 3 月 23 日在上海被槍決，是目前有案可查的被殺害的第一位文革抗暴英雄。其抗暴層次，已經企及理論高度，曾相當系統地論述和批判了階級斗爭及五七反右以來各次政治運動的實質，并專門就文革本身，在運動一開始就寫成了長達十頁信紙的《駁文化大革命十六條》。那時年僅 19 歲的劉文忠，血氣方剛，一不做二不休，非常勇敢地幫三哥去杭州向北大、清華、復旦等 14 所名校匿名投寄了這篇長文。很快大禍臨頭，三哥被捕、被殺，劉文忠也坐了 13 年牢。網上有悄悄流傳的《劉文輝遺書》，由劉文輝寫于就義前三天。這篇“我以我血薦軒轅”的討毛檄文，即使今日讀來，也有不少人為之捏把汗： “中國是會有希望的，那就是民主、自由、平等”，“毛澤東竟這樣昏聵、剛愎自用、居功自傲，自翊為救世主，以至內政、外交竟是亂弱難定，估計越來越冒險，將成為我國家的災星”，“匹夫有責，我就愿意敢與毛斗爭，這才是死得其所，重于泰山”，“從來暴政是要用烈士血軀來摧毀的，我的死證明毛政權下有義士。我在毛的紅色恐怖下不做順民，甘做義士”。這種反抗到底，決意殉道的精神，在那個萬馬齊喑的時代堪稱鳳毛麟角。劉文輝之死，深深震撼了九弟劉文忠，其思想啟蒙因此而成，自此大

不同于蕓蕓眾生。獄中十三年，劉文忠與不少政治犯同患難、共風雨，這當中就包括與他成為忘年交的著名文革義士陸洪恩。翻開劉文忠在澳門出版的《一個文革受難者的新海國圖志》，在《奧地利——緬懷音樂家難友陸洪恩》一文里可見，陸前輩在精神近乎崩潰時仿佛回頭返照的 15 分鐘審訊室演講，與佐拉的《我控訴》不相上下。將死之人陸洪恩，在審訊人員面前如此鐵骨錚錚： “不自由，毋寧死。文革是暴虐，是浩劫，是災難。我不愿在暴虐、浩劫、災難下茍且貪生”， “文革是毛澤東引給中國人民的一場地獄之火，是為中國人民擺上一席人肉大餐”，“如果說社會主義就是這樣殘忍無比的模式，那么我寧做反革命，寧做反社會主義分子，不做專制獨裁、一味希望個人迷信毛的順民”。劉文忠小小年紀，能親眼見證英雄就義之前何其慷慨激昂，雖然親人死、難友亡，但終歸在獨立思考的精神世界埋下了種子，成就了如今的劉文忠。劉文忠的一生，就像靈魂從死人堆里站起，出獄后曾在體制內掙扎，后下海經商，是個混得相當不錯的商人，在深圳尤其站穩腳跟，算得上是改革開放的弄潮兒。多年來，他憑借誠信二字在商海沉浮，眼光敏銳，身殘志堅，相當不易。但年紀越長，往日的幕幕血淚又再涌出，他告訴自己，必須去做更重要的事。于是，他傾注巨大心力，一連寫出《風雨人生路》、《新海國圖志》、《反文革第一人及其同案犯》等著作，將塵封歲月的真相，血跡斑斑地展現于世人面前。三哥劉文輝生前曾對他說： “希望有一天能走出國門，去看看世界上其它國家是怎樣

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2012 年第 3 期（總第 7 期）的。”這句話就像圣經，時刻鞭策著劉文忠。好在有經商之便，劉文忠得以開眼看世界，數年堅持下來，足跡已經遍布 58 個國家和地區——而全世界也不過只有 224 個國家和地區而已。如今世界上僅存的被稱作“社會主義”的國家，只有五個：中國、古巴、朝鮮、老撾、越南。這個陣營，嚴格算起來，早已啟動政治體制改革的越南看似越來越不在其中了。人家的國會代表是差額直選，總書記、國家主席、總理等國家領導人必須首先是國會代表，他們還必須到自己的選區接觸選民一周以上，提出自己的競選綱領，接受選民的質詢。而在古巴、朝鮮的眼里，中國搞的就是修正主義，在反美、反西方上還不夠給力，不夠徹底，不夠堅決。最堅決的要數朝鮮，直接來個閉關鎖國，窮兵黷武，還年年鬧饑荒，搞集中營，刑法嚴峻，領導人搞世襲制，人民皆奴隸，看過電影《北逃》的人要是不落淚那簡直不叫人。跟如此專制國家同呼吸、共命運的，也有一些非洲國家和伊朗這樣的反美國家，但就連伊朗也搞不懂為什么中國只跟他們偷偷摸摸地搞經濟往來，而不大張旗鼓地像他們一樣反對美帝國主義呢？所謂“社會主義”，真的是自說自話，到最后發現，這個名稱就是一個幌子而已。歸根到底的問題，是民主、法治、自由、人權的有與無、多與少。在《新海國圖志》里，劉文忠有一篇《從挪威看北歐社會主義》：你生孩子，政府發放一萬多克朗補貼；你養孩子，政府每月發放牛奶費 1000 多克朗，直到孩子長到 18 歲成年為止；退休金、養老金、失業金、保險金、醫療費、住院伙食費，政府全部包下來。這才叫社會主義，高收入、高消費、高福利，全民共享。除非你把“社會主義”定義成共產黨統

作者與劉文忠在香港相聚

治，黨高于一切，永遠不許挑戰其執政權和合法性，那我就沒話說了。但是，不管你這個國家是由任何黨、意識形態、宗教背景來主宰，無論如何，你都必須首先解決人民吃飯的問題，消滅貧窮，要讓人有事做，有錢拿，而不能大量失業。人被餓死、窮死，為生存而被逼得犯罪率高升，社會動蕩，人心不穩，這就是誰也說不過去的大災難，跟社會主義、資本主義這種扯蛋的爭論沒有半點關系。劉文忠走過的這 58 個國家和地區，彼此優劣都說了，有太多值得中國借鑒之處。在歷史上，魏源曾受林則徐囑托，在 1842 年編寫了《海國圖志》，目的是要“師夷之長技以制夷”，對當時朝廷那幫妄自尊大、盲目排外的人極具沖擊力。鴉片戰爭之敗，敗在根子上的貧弱與愚昧。而如今劉文忠的《新海國圖志》，何嘗不是向自鳴得意的政府猛擊一掌呢？你以為你很穩定，兜里有錢了，但這是代價昂貴的高壓穩定，是國富民窮，貧富差距如此之大，新老舊賬還沒厘清，民生問題依然嚴峻。看看新加坡，高薪養廉，官員一旦有腐敗問題，幾百萬的退休金就泡湯，誰敢貪？看看臺灣，蔣經國全力發展經濟之后，順應民意潮流，開放黨禁、報禁，且一直都在維護中華傳統文化落地生根。看看日本，廢墟上建立起來的強國，有臥薪嘗膽的魄力，孔孟之道深入骨髓。倒是我們，信仰崩潰，傳統丟失，腐敗橫行，人心潰散。能集結眾人之力的民族主義，也多是拿來轉移國內矛盾。權貴核心之外的人，大都處于邊緣境地，何來歸屬之感？讀《新海國圖志》，我也奇怪了，印度有甘地，南非有曼德拉，緬甸有昂山素姬，韓國有金大中，捷克有哈維爾，臺灣有蔣經國，新加坡有李光耀，你管它民主程度有多成熟，威權成分又有幾分，人家終究有這樣的偉人，可這種偉人在中國大陸人身上怎么就不見蹤影？我們最多也就是學學他們，談談他們，但這樣的人就是出不來一個成型的。我指的“出來”，是說這樣的人如果存在，不管他是死的還是活的，不管他在獄中還是在社會上，能夠給絕大多數人以希望，人們普遍了解這樣的人，以這個國家因有此人而榮幸，而喝彩，而結成精神同盟體。但可惜的是，63 年來，我沒有看到這樣的光芒人物，他們可能正要閃耀，但晃一下就被扼殺在搖籃之中，被打擊到邊緣，或者流亡，直到被健忘的國人徹底遺忘。于是，只好更期待一個成熟的公民社會，公民人人崛起，自強不息，以“自變”的漸進性，來形成廣泛的社會變革，直到影響政治格

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北京之春文選局，逼得政府不順應潮流都不行了。可我們今天的基礎卻是如此薄弱，非但薄弱，還有開歷史倒車的可能性，今天受難、受苦、受累的群體，明天如何報復這個國家，尚未可定。我從《新海國圖志》里讀到了對比，讀到了差距，讀到了我身為中國人的自卑和反省，也讀到了未來道路的漫長、坎坷，以及血流成河的可預見性。劉文忠親歷文革，體會尤深，他在歷史與現實、中國與他國之間穿越，無論在時間和空間上，都帶給他更大的緊迫感。尤其是在他已經年滿 65 歲，而更多年輕人還迷迷糊糊于專制大染缸之中，整個時代都在物欲橫流里走向失心社會，所有人都在這趟開往無底黑洞的火車上，為此，他焦慮萬分，他痛心疾首。如果《新海國圖志》能夠在中國大陸出版、發行，躺在新華書店，在卓越網、當當網銷售，我敢說一定比現在的影響力大得多。可如今，拿到這本書的人少得可憐，網上讀者也頂多是進入劉文忠的新浪博客隨意看看。耗盡如此心血的力作，竟被邊緣到如此地步，這令我悲哀。之所以在大陸影響力如此冷清，在于這本書對毛澤東及其統治的各種謊言與暴力，予以了無情的揭露和批判，而這尊神到目前為止都還不可能有被拉下神壇的跡象。像劉文輝這樣的抗暴義士，外界也知之甚少，而做到今天這個份兒上，劉文忠說： “其實我已經奮斗了十多年。” 那一晚我與劉文忠等人，在酒店房間里喝著啤酒，談論著國內外的各種形勢，氣氛相當熱烈。到凌晨一兩點了，我還跑到他房間里，告訴他，特別希望這本書能被張大中看到。不料，劉文忠說： “大中先生早就看過了，我的所有書他都看過。大中的母親王佩英也是一位令人欽佩的文革義士，在今天能被那么多人所知，這與大中的后期努力有很大關系，他投入了巨大心血。林昭被眾人所知，是因為她有母校北京大學這個平臺。張志新則是共產黨要宣傳她，樹立典型。我三哥在抗暴上的思想境界和決絕程度，是可以與林昭相提并論的，但我個人所擁有的平臺、能力非常微弱，只能說我盡了心、盡了力。”他告訴我，還有許許多多的人在那個時代因抗爭而死去，但此后被遺忘，無人去寫、去拍、去紀念，甚至連過問一聲都沒有。這樣血淋淋的歷史就這樣被掩蓋，被埋葬，而新時期的各種問題又層出不窮。文革的悲劇性在于，它完全有可能一次次卷土重來，如果今天的國家真的不打算徹底公開其真相，不來個全民反思，那么這種隱形的危險就

會隨時跳出來變成現實。在“紀念五七反右運動 55 周年”的國際研討會上，劉文忠拄著手杖站到了講臺旁，眉頭緊皺，聲音鏗鏹。他的演講，條理清晰，從成因，到過程，到結局，到反思，到預測，就像一個過來人在敘述曾經的歷歷在目和當今的林林種種。他與我都看到那么多在場的老人深深陷入回憶里，無法自拔，已經難以用清晰簡練的語言來敘述過往，游思已亂。這種差距，我認為主要在于劉文忠站的起點已經很高，他早已將這種個人命運與國家歷史、他國對比統統聯系起來，看到的是一個更宏觀也更清晰的局面。他已經跳出了個人的痛苦，出離了憤怒，再回過頭去看幾代人的命運，并放之于當今社會和未來走向，更深切地呼喚民主政治的重要性，而且絕不是口號式的呼喊。我看過不少老人對歷次運動所寫的著作，寫得特別細，敘事風格濃烈，到最后反而記住了事，而忘記了大格局。劉文忠的著作與之完全不同，他的政治犯經歷，體制內經歷，商人打拼經歷，各國考察經歷，還有他的語言能力和寫作水準，這些都保證了他筆下的文字具有更延伸、更寬廣的時空感，絕非知其事而已，足以稱得上“放眼世界，關懷中國”。對比劉文忠，同時代的大批老人們又在做什么呢？太多人選擇了回避、遺忘，不再有熱血與擔當。而向前看或向錢看的眼界，也不過是尋找一個說服自己內心平靜的理由。真正的向錢看，劉文忠曾經做到了，他以飽受歧視的政治犯身份，以百折不撓的商海拼搏，以不斷學習的知識積累和識人做事能力，把生意做得不算小。真正的向前看，劉文忠其實也做到了，他已經在從一個獨立思想者的角度，站在更客觀的立場，來告訴中國自己到底弱在哪兒，人家到底強在哪兒，我們的前方要走得更好，務必多從歷史的縱深、橫向的比較中，找到教訓和經驗。無疑的，這是一個真正憂國憂民，而且有實力去憂國憂民的獨立行者。他的努力，相信在今后將被更多人所知。也許不僅僅是在飛機上讀到索爾仁尼琴的《古格拉群島》想去償還自己的“良心債”而已，而更是站在更前端的視野，以更有利于未來前途的判斷，用自己僅剩的力氣，為國家和人民尋一些出路，找一些可能。在獨立中文筆會能有這樣的會友，如此低調而務實地為后世愿景做事，我對此深感驕傲。（作者為作家兼簽約公益歌手，1983 年生于重慶，崛起于社會底層，業已奮筆九年）

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2012 年第 3 期（總第 7 期）

承受半個世紀冤屈的南充反革命集團始末

（四川）黃曉敏

南充儀隴縣龍橋鎮村民邱光前，又名邱彪、邱凱，現年 73 歲，出生在國民政府軍人外加小商人的家庭環境，私塾高小文化程度。十九世紀六十年初，年僅 20 出點頭的邱廣錢，在同時代的年齡人中是一個有文化、有膽識、也有號召力的偶像青年。在度過那場“天災人禍餓死幾千萬”的歲月，他用自己對生命渴望的方式，擺脫了餓死的劫難，但卻被后來的地方官吏制造的政治災難所包圍，令整個人生截止今下，都籠罩在那場空前絕后滅絕人性的政治誣陷迫害中，至今還未能回到正常生存生活的社會狀態里。冤案成因的社會歷史背景。60 年代初，活在那個時代的大多中國人，為了活命掙扎在生死煎熬的邊緣地帶。20 歲出頭的邱光前，多少繼承了點父輩的基因和某些習性，在特殊的環境下，總是顯得容易被人關注和令人打眼視為另類。父親是所謂的反動派的反動軍隊連長，傳說有屠殺紅軍戰士的血案記載，家族有成功小商人的幾代經歷，積累了不算小但是也不大的不動財產。49 年后，邱光前的父親被革去了壯年的性命，同時也沒收了全部的家當和財產。此后，政府認為邱光前對此懷恨在心耿耿于懷，心懷不滿伺機組建反革命集團，幾欲顛覆年輕的共產黨政權。 1964 年剛剛緩和了社會矛盾的中共政權，通過蛛絲馬跡找到了妄圖組建顛覆政權的“口舌和證據”，經過人為算計、精心籌劃，一個反革命集團案在這個時候在南充政保、縣鄉官員、既得利益的供銷社合伙構陷，所謂的反革命集團就被扼殺在原

本就沒有的萌芽狀態。一直延續到今天仍被歷史塵封，本人不能重提，社會不能過問，執政黨不愿也不能多說的政治冤案。反革命集團的“犯罪行為”始末。中共大煉鋼鐵到三年糧荒的 5 年時間，南充各地官員貪污和村民盜竊等刑事案件層出不窮。在當時有點經濟頭腦，也敢想敢為不那么本分的供銷社經理邱光前，通過結交村社干部、供銷社職員等，私下搞起糧食流通等地下交易。如此敢做的邱光前，因而有比其他人更大的影響力和物資儲備。在這樣的物質基礎下，邱光前經常與身邊合得來的朋友聚會喝酒吃飯聊天。血性的邱光前等同齡人，時常對現實社會中看不慣的現象激揚點評，發出這樣或者是那樣的觀點

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中共大煉鋼鐵

北京之春文選或者是不滿的言辭。曾經在酒酣腦熱中無意識的說了“振華黨”及“反共救國軍”等“正式組織”的話題，開玩笑的談論什么組織綱領、組織結構、組織人馬。此時的邱光前自然而然地被擁戴為“公認的領袖、默認的領導”。 1961 年 10 月，傳說中的邱光前圈內某些伙伴，有人偷盜了供銷社的肥豬和豬的飼料，案情在不被人知的情況下秘密告破。假如此事確實存在，依照現代人的思維方式分析處理，那也是一樁一般的刑事案件。但是在那個時候，在地方黨政領導的作俑下，很快就變成“以作其反革命成員開會之食，擴大組建反革命集團，準備逃亡山區待機行動，妄圖推翻我黨”的重大反革命政治事件。 1962 年 9 月，十幾個人先后被捕入獄，有的人屈打成招承認有罪。然而入獄后的邱光前秉性凜冽本性不改，為了能在監獄內活的好一點，繼續在監獄內從事串聯活動，意欲攻守同盟死不承認有“反革命意識和行動” 。結果罪名升級變成“妄圖出獄后與重慶、西安、蘭州、成都的人聯合起來”組成更大的全國性顛覆組織。為此，儀隴縣人民法院根據并不充分的證據，僅從當時政治斗爭形勢需要入手，被地方官員挾持之下草率做出認定判決：為鞏固人民民主專政，保衛社會主義建設事業的順利進行，根據中華人民共和國懲治反革命案之規定，判處邱光前有期徒刑捌年。收監后，邱光前依然不服，多次繼續喊冤，加刑兩次累計服刑十余年，在 1976 年刑滿獲釋。刑滿后的邱光前沒有得到妥善安置，隨社會環境的波動而命運坎坷。時而進入經濟改革的洪流，成為一個能干的企業家改革者；時而跌入政治邊緣的被遺忘、被冷遇、被軟禁的非公民處于流民生活地帶，人生充滿諸多的與所處社會同步的深深烙印，感受到太多的人情世故和炎涼春秋。反革命集團案內幕解密。時光進入 2009 年，蒙受恐嚇迫害的幾十個還活到今天的，此時此刻只有兩個人。作古的伙伴有年齡比邱光前大也有比邱光前小，都是在經歷生死劫中先后離去的難兄難弟。幸存的邱光前開始自我拯救，走出真相調查和維權喊冤的正當之路。通過對當年施暴、迫害者，如今還健在的法官、縣鄉官員和證人的走訪面談調查（不允許調閱集團案卷宗），冤案的真實內幕和形態背景逐漸清晰浮出水面。冤案的主謀是南充區公安系統政保警察，為急功近利邀功欣賞的私欲需要，聯絡到地方政府及某些官員，有選擇性的針對邱光前

這種背景、性格的人為對象，通過所謂的物品丟失盜竊案為突破，與那些嫉賢妒能又存在貪污挪用國家物資的官吏配合，即達到轉移視線借刀殺人，同時又整治不服從活躍分子的目的，還能夠配合政治斗爭需要撈取功利。所以，這場有政保干部、縣鄉官員和國家經濟實體官吏參與制造的“邱光前反革命集團案”就這樣高調出場秘密出籠，真可謂一舉多得各取所需。如今，這個所謂的集團案已經真相大白，只是不能水落石出。其中有太多的懸念和細節不能被人解密而告知天下，其中最大的障礙和原因是，這種類似的思維和行為方式，至今還在神州大地隨處可見，這種邪惡的靈魂和利益需要者，依然如故地還在延續和制造以獲取這樣的實惠，還需要通過這樣的手段達到獲取個人政績、經濟和地位滿足的種種需要，這就是國家的心結，體制的弊端，人性的丑惡。

60年代初的中國

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2012 年第 3 期（總第 7 期）

不能讓劉霞孤獨一人（北京）崔衛平

早些時候與劉荻（不銹鋼老鼠）約好一起去見劉霞，去她的住處看看。不管是否能夠見到她本人，但總得了解情況，能遇見什么就是什么。下午四點半我們在玉淵潭公園東門相遇。休息片刻，往劉霞家中走去。其實劉荻四月份與朋友一起來過。她們遇見了樓下的保安，沒有說上話而離去。早些時候胡佳也來過。玉淵潭南路 9 號是一個大院子，劉霞家在院子的最后一排，靠玉淵潭引水渠那邊。隔著繁盛的樹木，老遠看見有一個簡易平房式的崗樓，緊挨著劉霞家所在 17 棟樓四單元，相隔大約十四、五米。這就是傳說中專為劉曉波而設的。崗樓的門外站著兩個男人，一個穿便服，另一個穿制服，但看起來是小區保安的那種制服。我們路過崗樓時，也沒有人問。這里是居民區，不斷有人進進出出，我們兩人也沒有任何顯眼之處。走進劉霞樓下時，有一個男孩正看著放在簍子里的一只小白兔，它呆頭呆腦，一派天真無辜的樣子，我們還圍著看了一小會兒。男孩說是別人昨晚從草叢中揀來的。通往單元門洞有幾個臺階，臺階兩邊的金屬扶手上掛著一件軍大衣，還掛著一些別的什么，衣物或是被單，它們看上去比較陳舊。顯然這是看守們的用物，他們呆在這里時間不短了。門洞里居然沒有人。靠左右墻壁的兩側，支著兩張低矮的小床，小床上都鋪著涼席，涼席的下面墊著棉褥子，露出來的部分看上去比較臟。估計這些東西從冬天一直使用到現在。小床的周圍還塞著一些東西，讓這個五、六米

見方小門洞顯得十分擁擠。這使得人不由去想，這里的主人到底是什么模樣呢？迎面是一張防盜門，門上有著每家每戶摁哪個數字的提示。我們就開始琢磨到底誰是劉霞家，我們應該摁下哪些數字。我們兩人單獨停留在門洞里的時間，大約有兩三分鐘。這時候一位看上去年紀在六十歲左右的長者走了過來，他略有一些駝背，面目清癯，看上去人也和善。一眼望去，不會想到這樣一個人與看守劉霞有什么關系。下面是我們與這位長者之間的對話，我與小劉荻一起問，他來作答。他：你們找誰？我們：找劉霞。我們是她的朋友，我叫崔衛平。他：你們以前見過她吧？我們：有快兩年沒有見到了，許多年的老朋友。他：領導有話，不能見。我們：您是誰 ? 是在這里負責的嗎？他：小區物業的。我們：是小區物業在這里管嗎？他：是領導委托我們管的。我們：你們領導是誰？他：你們知道嗎？你們知道吧？（他定定地看著我們，應該指的是劉曉波的事情。）我們：您看，一個連螞蟻也不會踩的人…… 他：是挺老實的一人。（指劉霞）我們：我們不能上去嗎？他：現在不能，過一段再說。走吧。我們：要不請她本人下來？他：我跟你們說，不能見面。您懂嗎？（他把

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北京之春文選 “不能見面”用十分強調的語氣說了出來，并作手勢，表示不能接觸的意思。）我們：要不您去請示你們領導看看。早晚總得見，總得有人提這件事。有人提出這個要求，讓領導考慮考慮，也給領導一個臺階，給他一個梯子下來。他：不行。我們：你們領導的電話是多少？他：（見了）領導也是這話，不能見。問了也沒用。我們：請問您貴姓？他：（對這個問題顯然感到不快，做搖頭無奈狀）。我們：你們挺辛苦的。他：是。我們：我能拍里面防盜門的照片嗎？他：不行。領導有話。（我們一同抬頭看頂層左側劉霞的家，看得很清楚后窗上的窗戶部分是開著的，僅僅隔一層紗窗。我對空大喊一聲“劉霞”。老者十分震驚，臉色大變，嚴厲地說： “你不能喊”。我答：沒事。您說過不喊，我就不喊了。先頭您沒說。）我們：她能出去買菜嗎？他：專門有車帶她去。我們：多長時間買一次菜？他：不一定。我們：她能下樓在院子里散步嗎？他：沒見她下來過。我們：她能見到別的朋友嗎？他：她要見人，也得請示領導。我們：她是一個人住嗎？她的媽媽跟她住嗎？他：一個人住。她媽媽不跟她住在一起。他：走吧，走吧。過一陣子以后（再來）。你的名字叫什么？怎么寫？我：我叫崔衛平，山佳崔。（我在手心里比劃給他看。實際上小劉荻與我都帶著身份證，隨時準備驗明正身，但是他始終沒有提出這項要求）

他：走吧，走吧。看來事情只能這樣了。我們兩人用眼神示意，決定走開。當我們順著 17 棟樓的左側往前面的大門走去，這位長者又在后面跟一句： “你別再喊了啊。”我說： “不會的，您說過了我就不會再喊的。” 與小劉荻在附近坐下來吃晚飯，才發現書包里帶著一瓶葡萄酒，是送給劉霞的，剛才忘了。吃完飯，我們沿原路回去。從 17 棟樓的左前方，我拍攝了頂層左側高高的劉霞家的陽臺，能明顯看見她的陽臺上掛著的絳紅色窗簾。這回我們沒有走進單元門洞，而是直接來到崗樓里，拿出葡萄酒說， “剛才看劉霞了，但是沒讓進。能把這酒轉達給她嗎？”崗樓里一共三人，兩位女性，一位男性。靠在門邊上的那位女性很快接口說： “這事與我無關”。她一臉打醬油的樣子。坐在靠里面椅子上的男人站起來，和藹地說： “對不住您了啊（指剛才沒讓進的事情）。這是酒嗎？（他拿出來略微看了看），好吧，幫你們轉。” 我們離開。走在引水渠邊上，正值夕陽西下，嫩黃的光線照在河岸的柳樹上，天空里飄著幾朵帶金邊的云彩，美麗極了。攝影界稱此刻為“魔鬼時間”，我拍下了玉淵潭引水渠的照片。如此美麗的眼前景色，與剛才那些糾結不僅不協調，而且令其顯得難以想象。 2012 年 6 月 12 日

劉霞家在頂層右側

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我為什么推崇人民主權？（廣東）郭飛雄 2012年4月30日

1，“低調民主論”遮蔽了人民主權作為“大地上的理想性”的至上精神價值英國二戰時期的首相丘吉爾曾說過，“民主制度很不好，但是其他制度更不好。”這一名言后來

英國二戰時期的首相丘吉爾

被引申為“民主是最不壞的政治制度”的說法，為人們所熟知，它反映了自由民主主義對烏托邦終極夢幻的排拒，其中包含的理性審慎立場，帶有英國經驗一貫的低調、務實和風趣。但是，它并非沒有偏頗，其偏頗近二十年來在中國大陸又被不斷加強，導致人們對人民主權理念產生了某些誤解。因此，有必要對基本概念進行邏輯辨析。任何政體都有一定缺陷。與皇權、威權、極權相比，民主制度因為消除獨裁，解決了權力濫用之弊，其負面效應堪稱最小。但是，這種比較意義上的“最不壞”，并沒有否定民主的理想性，并沒有排斥人類對政治理想的指向、對容納而又超越了現實功利的精神價值的確認和追求。民主的理想性至少有兩方面：一、僅僅作為獨裁制度的反面的民主政治制度的理想性。二、作為人民主權的理想性。民主政治制度的理想性，在追求民主時日趨興盛，實現后又往往伴隨部分幻滅。但人民主權的理想性是永恒的，至上的，優先性的。與那些超越現世的終極理想相比，人民主權的理想性是“大地上的理想性”，是現實中可以見證的，部分達到了和體現著的，卻又向著更高狀態指向著的、引領著的理想性。它主要是一種具體實現于制度和行為之中，卻又超越于制度和行為的精神價值。目前流行的低調民主論，僅僅看到民主政治制

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北京之春文選度的程序化，功利化，以及部分幻滅性，卻沒有領悟人民主權作為“大地上的理想性”的崇高精神價值；在某種程度上，它因為過于強調民主制度的世俗化，而湮沒了人民主權的優先的、至上的理想價值。 2，具體的、程序化的選舉投票本身凝結著至上的理想性：每個人都是主權者我一直非常欣賞西方政治哲學在自由、民主、平等各個主要價值之間尋覓質的差異和排序先后的方法取向。在國家與個人的關系中，國家是個人的工具，個人是目的，全體個人和具體的個人乃是真正的、終極的目的，國家作為工具必須為個人服務。因此，作為政治制度的民主，是個人自由實現和保障的手段。在這一層面上，民主的主要價值是一種工具性的價值。這誠然是不錯的。但是，民主還有著高邁于具體政治制度程序運作的精神層面的價值。這就是人民主權的理想性。民主，不僅作為民主政治制度這一手段而存在，而且，還作為目的而存在。民主的更高級的涵義，即人民主權，本身就是目的，作為目的，人民主權與個人自由并列，享有作為目的的至上價值和地位。個人所分享的人民主權，當然是通過具體的民主政治制度而實現的。民主政治制度實現了人類數千年的政治理想：天下為公，人類大同，權力由私有徹底變為公有。這一權力來源問題，實質上是政治哲學意義上的第一起點問題：即，誰是主權者？答案是，全體個人，以及具體的個人，都是主權者。他們是政治權力的主權擁有者，是他們將政治權力通過選票合法而公正地授予了當選的政治家。從前的主權者是皇帝、國王、僭主、強人、軍閥和導師，在民主政體下，主權者是全體的人民和單一的個人，總統、總理等官吏不過是主權者通過選舉等程序委托的公仆。個人是一國全體主權者之一分子，個人本身就是主權者。那種認為“民主是人民有權選舉自己的統治者”的英國式說法，是完全錯誤的。真正統治者即投票的選民個人，被選舉的總統、總理和議員，僅僅只是政治系統的管理者、職業經理人。民主將統治和管理區分開來。作為群體和系統而存在的人類，通過人民主權的具體實施程序，如選舉等，將政治權力委托給官吏，乃是人民自己統治自己的一種方式。而選舉之后人民對當選的總統、總理的合法行政指令的服從，僅僅是一種管理意義上

的遵守規則。主人也有義務接受管家的安排，老板也有義務遵守職業經理人的決策。作為理想價值而存在的人民主權，首先現實地、程序化地體現在選舉國家領導人和各級領導人、議員上。其次現實地、程序化地體現在人民的代表—— 議員對行政官吏的監督、批評、彈劾權利，以及重大決策（如立憲、修憲等）的全民公決上。還非程序地體現在輿論自由、結社自由、游行示威抗議活動上。隨著技術的發展、社交耦合網絡的變革，不斷還會有新的程序性和非程序性地政治參與方式出現。但人民主權首先體現和凝結在現實的、程序性的政治參與權（選舉等）上面。在業已實現和應該實現的自由社會，公民個人，不僅擁有自治的權利，而且分享著統治社會、統治國家的主權。在民主之國的天空下，人類不再遭受任何個人、家族或集團的統治，他們自己統治自己，公民個人通過現實的選舉等程序分享的人民主權，是個人人格獨立的最好保障，個人自由因此而達到至上純粹的境界。而在所有的平等權利中，再也沒有什么比政治主權均等共享更高級的了。所以，民主之國的大選投票本身，不僅見證著個人的偏好，而且具體地見證著個人神圣的主權。這一在具體投票程序和政治制度上凝結的個人的神圣主權，就是“大地之上的理想性”。它映射著人類在現世（在眼前，在周期性的大選投票中）真實地占有著、實現著至上的政治理想、至上的主權：權力公有，我統治我自己。至此，個人的公民人格擁有主人性、主權性、至上統治性、終極目的性、合法起點性。在康德的“人是目的”這一終點性理想價值之外，事實上早已誕生了起點性理想價值： “個人是主權者。”只是人們囿于偏見，未能對此予以本體確認而已。 3，人民主權的抽象性及其誤解人民主權具體體現在民主政治制度中，但又不是制度本身，而是制度所映射的抽象精神價值。對于公民個人，它是一種投票中的選擇權利等。它體現在選民對職業政治家的命運的主宰權、對未來重大國策的決定權之中，以及如是而為的選民的主人理性、主人自豪感之中。對于這種投票程序之中所包含的精神價值，海耶克似乎理解不了，他對人民主權的抽象性存在基本上作了英國式的否定。持這一思路的人，一般看

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2012 年第 3 期（總第 7 期）得到選舉過程之 B 端中競爭規則的規范性和公正性（例如得票比例 51:49，獲 51% 一方勝，猶如下棋，按規則定輸贏，非常公正，而非他僅僅代表 51% 的真實民意），卻漠視了選舉過程之 A 端—— 投票的公民，作為浩瀚的多數，在投票前的觀察、參與、醞釀、討論，以及投票過程中所體現的主人權利、主人理性的優先性和至上性價值。這，干的事實上是過去皇帝的工作。這，也是自古所夢想的公天下之現實化。這，正是政治哲學意義上的人民主宰、人民統治的核心環節——盡管，即使在成熟的民主之國，它都還需要不斷地改進程序。隨著社會的信息化、知識化、扁平化，投票選舉的人民主權價值將會在公民個人更加實質主動的政治參與中體現出來，也會有更多的程序性和非程序性的高質量的政治參與、地方自治和全國共治形式，被創造出來。人類事實上經常性地、每日每時地生活在抽象的精神世界中。人類文化和組織制度中抽象精神價值的存在處處可見。宗教、藝術、科研活動都是如此。在政治演進歷史上，公天下作為無形的絲線，一直引領者各國政治的大尺度進程。許多制度設置，表面是短期功利考量，實際上是被更合理的抽象精神價值所取舍矯正。因為，像公天下這樣的抽象精神價值更能與資源和實力的激發、配置、運用深度內在耦合，從而在各種各類生存斗爭中占據優勢。民主與憲政是有區別的，兩種制度分立、耦合，形成了較為成熟的自由民主的系統政治制度。民主

化的后起之秀往往還會誤讀英國經驗，將憲政與民主視為天然一體。其實，憲政民主，在英國，乃是憲政先行，民主后來。憲政，主要是分權、制衡、司法獨立制度。它是一種反集權、防濫權、拒獨裁的合理性政治操作技術，在實踐中漸漸上升為系統的政治體制。而民主，在英國，早期只有貴族和富人享有，19 世紀才擴展為成年男子享有，20 世紀平等普及為包括婦女在內的所有公民享有。今日主張憲政民主者，應當將政治權力運作的憲政框架和民主選舉制度區分開來。如果將憲政框架視為一切，將會在精神層面低估人民主權的崇高理想性和精神召喚力，低估大選和各類選舉、地方自治中所具有的政治參與、共識凝結、公正競爭、主人理性、充分辯論等等精神價值。人民主權與法治至上關系如何？也即，人民統治與法律統治關系如何？二者并無概念沖突，兩個統治概念實質內涵不同，指向不同程序的合理分工。人民統治的實質乃是政治主權在民，公民享有投票挑選政治系統管理者的主權。而法律的統治實際上抽象規則的統治力，在攸關法律事務領域，政治體制已經將之委托給獨立的、專業化的司法機構主導處置，按規范和程序而公正進行。法律統治的涵義僅僅是程序正義和公正規則的涵蓋、裁判，并非法律本身享有政治主權。法律正義與人民主權無關，既不是主權者的意志，也不是主權者的理性設計產物，它是自然正義的程序化，僅僅通過委托制憲、全民公決認可而已。

本文作者郭飛雄

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北京之春文選題）初始配置如何，自愿交易的自由市場經濟都是有效（高效率）的。需要指出的是，科斯的理論是以既

域外經驗的中國不通問題

定的政治社會關系包括合法財產權為前提的，所以不需要從政治經濟學角度分析該財產關系是否合理、正當和道德，只要從經濟學角度考慮市場能否有效配置資源即可。中國包括產權改革在內的市場化改革，不僅無法回避財產權初始配置的合法性和道德性，沒有

（安徽）沈良慶

實行憲政轉型的黨權壟斷特色市場也根本不是自愿交易的自由市場。這恰恰是問題所在。假如不考慮這個政治經濟學邏輯前提，以及搶劫的法律和道德風險，甚至可以說搶銀行是效率最高的零成本交易，比老老實實發展生產、搞活流通強多了，是快速致富的不二

據說列寧曾經說過： “資本主義越到東方越反動。”

法門。其實，為盜賊型國家及其強盜集團辯護，根本

如果用這句話形容本邦實行改革開放政策后學習西方

不需要任何理論，只要有搶劫的權力意志和能力就足

經驗遭遇的“經驗行不通” （列維 - 布留爾語）問題，

夠了，不需要糟蹋跟傳統極權國家社會主義計劃經濟

倒是歪打正著。

和新極權國家社會主義市場經濟南轅北轍的哈耶克或

自從老大哥在黨權壟斷條件下實行國家機會主義

者制度經濟學理論。這里不妨長話短說，把《法律的

改革后，本邦重新開啟了“向西方學習”的進程。但

經濟分析》（波斯納）翻譯者蔣兆康在“中文版第二

是這一進程并不是對清末以來向西方學習的繼續，而

版譯者序言”中的一個注釋（注 [18]）照抄如下：

是根據老大哥加強和改善黨的領導需要進行的選擇性

中國有些學者和媒體將中國的經濟業績與科斯的

學習： “學什么”、“如何學”均視黨官僚集團理性選

理論聯系起來，似乎頗為不妥，并且是一個黑色幽默。

擇的利益最大化需要決定。這里不能多談，姑以被茅

中國經濟 GDP 高踞但經濟效益不佳的原因之一，是

于軾、張曙光、盛洪等經濟學二道販子吹得神乎其神

政府管制不當和價格及資源配置歧視所造成的交易成

的制度經濟學的引進為例。這些御用文人或者準御用

本居高不下和公正缺失，而這正是科斯的理論所不希

文人有兩大特點：首先，他們都是所謂改革派，是中

望的。另外，科斯的理論并非圣明，它還存在許多假

國特色社會主義市場經濟的鼓吹者。其次，他們鼓吹

設前提上的障礙。重要的是，科斯理論值得認真研究

市場化改革時打的并不是馬克思主義政治經濟學招

后被合理地應用于中國的法律改革中，以改善政府管

牌，毋寧說，他們反對傳統公有制計劃經濟的社會主

制、降低交易成本、提高社會的效率和公正程度。

義模式。因此，他們要引進新思維，讓西方資本主義

國家機會主義改革的辯護士們當然有理由為改革

經濟學為中國社會主義市場經濟服務。這就難免要遭

成果辯護，但不一定是所謂經濟績效。事實上，不僅

遇經驗行不通問題，在加劇“沉默的大多數”不幸的

中共當局和一些不明究里的西方學者認為中國經濟發

同時，也扭曲了西方經濟學原意，使國人對西方思想

展一枝獨秀，前者更是在陷入空前政治、道德危機后，

與制度、理論與實踐產生原本不必要的誤會。在糟蹋

把虛火旺盛的 GDP 數字當成罪惡統治的合法性來源。

西方思想資源的同時，也給未來發展埋下禍根，包括

擅長渾水摸魚的二道販子罔顧邏輯一貫性，打著西方

他們似乎很反對的平均主義大鍋飯和“分財產”民粹

經濟學的幌子兩面討好，不僅把中性的效率問題與作

暴力。

為價值判斷的公平問題生拉硬扯到一起，“效率”一

我不打算在這段隨手寫下的讀書札片中詳談這個

詞也落入了中國特色陷阱。前不久，茅于軾先生還在

問題，即以他們在國企產權改革中利用制度經濟學（如

領取弗里德曼獎的演說中，罔顧經濟學領域“效率”

科斯等人的理論）為黨權壟斷條件下國家機會主義的

一詞是指特定單位資源的最大化合理利用，而非簡單

掌勺者獨占大鍋飯辯護為例。科斯的理論是：在交易

的 GDP 數字和經濟規模的最大化，稱贊國家機會主

成本為零條件下（這當然只能是必要的理論預設，實

義改革帶來的經濟績效。從經濟學角度看，中國經濟

際上并不存在一個零交易成本的世界），無論財產權

最大的問題恰恰是反市場的資源不合理配置造成了巨

（注意，財產權是一種權利，它是一個法律概念，所以張春橋批資產階級法權算是抓住了資本主義的真問

大浪費，或者說不合理、不經濟、無效率。 2012 年 5 月 28 日

北京之春文選 2012 年第 3 期（總第 7 期）

2012 年第 3 期（總第 7 期）

挾策當興漢，持椎復入秦 ——讀宋教仁集感言（北京）劉自立

社民主義對峙民社主義坊間關于宋教仁憲政主義爭取說言與司和，良謀盡籌；但是，宋教仁觀點源流與結局很少有人涉及；且以為他的憲章可以橫空出世而不被東、西方文化政治條件約束，只是因為與孫文有些齟齬和分歧；而一旦這個分歧去孫、持宋，即可轉換局面，做成一個歷史上的“如果”：如果宋如何如之何；孫如何，如之何……中國之革命，之前途，之命運就可以一路依漁父主張而行，而果。事情果然如此單純，如此簡陋嗎？當然不是。讀宋集，可以看到宋雖眼光四射，視野廣大，但是，就像很多中國人中國知識人一樣，涉及事務，踏足哲理抑或轉而踐行，往往呈現淺薄簡約甚至固陋之處而歸于失算和敗陣；換言之，漁父挾策興漢復持椎入秦，于國，于民之大局可否初成，其實取決于他對于西方憲政主義現狀和歷史之深入研究。這個研究如果周道準確，如孟德斯鳩研究之三權分立，約翰 . 穆勒之研究代議制政府，且吳鉤待出，漁父有種，整頓憲制，收取關山即可；那么，這個中國化憲政主義或許可以越過革命階級和軍政階段一稻而赴也。但是，歷史并不是這樣樂觀。宋之關于憲政的主張不像穆勒等人直接產生于本土。他的拿來主義之知行觀，先該是知，后該是行（雖然孫文并不同意這個知，行關系論……）當斷如何，當形怎樣，并不十分嚴謹。之所以這樣判斷，是因為我們仔細研磨宋文后發現，他的很多想法，雖然先知于人，先行于眾，卻并不足成類似孟德斯鳩或者穆勒之對于法國，之對于英國之改變路線圖。這里要說的是，宋的關于社民主義和民社主義之觀

點，雖然尖銳剖析，定位準確，卻不免簡單劃一而顯無法針對歷史悠久和包袱沉重之中國政治。二，宋關于清末立憲，丑態百出，文題相詆，事洋不化等尖銳批判，卻有但書之援，國情之顧，也并不能周全理延而說服大眾——尤其他關于日本問題和英國（憲政）問題的短文，呈現他的視角之局限（他說，1911 年 5 月，英國“國會名義上雖為二院制，而上院經此次改革，雖有若無，實際上已變為一院制”（宋教仁《宋教仁文集》）——而相對于穆勒觀點，（一）“一院之組成假定有民主性質，另外一院的組成，就是對民主加以限制。（二），一個沒有社會力量支持的議會是無效的； “只有在貴族的社會狀態中，一個貴族議院才是強有力的。 “（三），上院一度強大而下院可對其制衡。 “（四），如果‘貴族幾乎是社會上唯一力量的時候。我不相信，在真正民主狀態中，充當民主政治調解者的上院會有任何實際價值。’ “（五），于是穆勒認為，較弱的一方如想執政必須‘作為混合在一起的群眾的一員進行活動。’ “（六），在民主政體中應該存在一個抵抗民主的核心——……我把它視為政府管理的一個基本準則。 “（七），這要看群眾、國民是不是‘更愿意忍受第二院或上院這種形式的抵抗中心，而不是其他形式，這就全形成一種強有力的理由使得抵抗中心具有第二院這種形式。’”（見穆勒《代議制政府》暨鄙文《好政府與代議制習讀錄》）三，就當時歷史、學理、情形之世界狀況而言，宋業已是全面周到之人，但是，關于如何區隔

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北京之春文選憲政于革命，革命于傳統等課題，宋亦不免人云所云，并無突破慣常意識之處——這就是他說，他無法有效把東、西方政治做橫向研討而得出中國革命或者改革的具體應用之道——這里主要是指路線圖而不是觀點之泛泛而言——道德制高點上如果沒有耶穌或者彼得、或者保羅的政治路線圖可用；如果圣經不是延后希臘民主幾百年后生身，那么，進入箴言的民主和自由之精神該如何發展，勢將成為西方政治學的一種難題——反之，只有現在這樣的先希臘，后耶穌（誕元），才是這個程序順理成章的發展和定位。于是，中國漁父主義關于中國政－教兩分法之研究，在宋集里很少涉及。這樣，如果沒有道統的預設和先驗之布，正統（政統）之順道很難理清——反之，如果沒有順道之政治單純路線圖而糾結在道統語符（宗教語言）的詩意糾纏中而考證彼得之漁和保羅之馬，那么，漁父之稱謂，勢將不能成就彼得，也不能造勢保羅——且將圣經世界化，普世化。難道不是這樣嗎？以下，我們習讀、也是細讀宋集，以求一概。宋教仁屬于先知先覺者無可嫌疑。他的《宋教仁文集》中講到關于社會主義、馬克思主義、普列漢諾夫主義甚至片山淺主義時，我們產生了很多興奮……因為，在此敘述《萬國社會黨大會略史》之時，宋的關注視線當然十分寬廣；他甚至提及當時法國出現的德雷福斯事件。雖然，他并未就此展開——是源于無法結合中國國情，還是因為世界情勢不明——于是，德雷福斯百多年之事件，當初對于宋教仁是一個新聞，是一個啟示——以至于在宋集中“人權”二字，明確出現。在此大文章中，宋歷書各國社會黨大會之歷屆歷次內容、綱要、策略而做概括云。他甚至提到筆者十分感興趣的關于社會黨人之綱領之一種，要取消（資本主義國家）常被軍，代之以民兵武裝……——這個列寧在《國家與革命》中提到的滑稽之談——筆者也說過，文革時 67 年二月逆流以后，毛，江一度有“抓軍內一小撮”意圖——后來因為保守勢力過大作罷于 7.20 事件后（武漢事件）；而毛云：英雄運去不自由—— 就是說他無法取消常備軍代之以民兵……這個列寧主義觀點——而列寧自己，也徹頭徹尾作罷于民兵而用托洛茨基之紅軍——至于這個所謂巴黎公社原則，在中國，在文革，則一秒鐘也未施行。這是一段歷史演繹的丑聞。宋教仁書關于這一點，他自然做夢也不會想到，不是民國施行社會民主黨之民兵制度而是列寧和毛施行武裝奪權，一極于民（就連

基本自衛之器也要管制于無限之中也。）那么，言歸正題。宋文字雖為譯文，但是他的基本觀點就是當初社民黨之基本看法。這些看法就是，社會主義要素里面之基本觀；勞工受壓迫，受剝奪——而資本家階級窮兇極惡……他甚至援引馬克思共產黨宣言說，工人在此斗爭里不會失去一切而會贏回全世界——這不是他直接的印證和例助，而是一種泛泛之觀。二是，宋集中關于“社民主義” 之關注尚未發達到對于“民社主義”之延言。這是兩個關鍵詞。社會民主主義，為一；民主社會主義，為二。宋雖然未作此區隔，而且，在 20 世紀初葉，十九世紀末葉，這個問題本來就是捆綁在一起的難兄難弟。但是，后來，這兩個兄弟開始分道揚鑣。一個成為資本主義政治體系中的合法合群，合作存在；另外一個，成為豈有此理的烏托邦。之所以呈勢如此，是因為同樣兩個前提。一是，資本主義自我調本為來期，他們還處在資本原始積累階段的黑暗資本主義。二是，資本主義對內民主，對外殖民的經營方式本來就是禍害中國之侵略；國人何以歡呼你來宰我之資本？三，宋教仁救國平衡之道本是寄托于“連雞之救”，以夷制夷……那么，國人自己的對付對內民主之他人，對外殖民、侵略之他人，又要如何辦法？他本在文中不厭其詳地對歐、美、

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宋教仁

2012 年第 3 期（總第 7 期）俄、日諸國區隔誰是保全（中國領土、主權）派，誰是侵略派——主要責罪和提醒國人，一俄，一日，最壞，最狠，最惡（諸如此意）——而英法美德諸國則有緩于中國危機。這是一種無奈之說。這個說法追究到約翰 . 穆勒之文明高超說（相對于他的代議制政府不可用智地素差之人說吻合；國家，人頭都有高低貴賤之分——這是穆勒精英主義常常說法……）——成為宋教仁無法詮釋的國格，國人和中國文明，中國道德定位、定性和憲政主義結合之深層次課題——換言之，如果并不首先定位中國文化保存之問題，之是非，之優劣，中國，西方，誰是權力權利的擁有者和保護者；誰是權力和話語的主宰者和主導者——繼而產生憲政主義和代議制主義——就不好講清楚，說明白。這是漁父不能深入如穆勒，如洛克等人成為世界政治學綱領之所在。

社會主義甄別在書紹萬國社會民主黨大會一覽之前，有必要先行證例漁父對于社會主義之評價和甄別。這個觀點似乎有些耳熟能詳。因為宋之高級社會可以施行社會主義說，和馬克思主義社會進化論－共產主義說，有些偶同。他說，果社會主義是良果，則“吾國社會必已躋于不可不行無治、共產二主義之間，于能行無治、共產二主義之程度。……”； “是吾國行真正社會主義而得惡結果也，則是吾國社會必尚未躋身于行此二主義之現狀與程度。……國之所以幸存者，蓋亦不過賴有此僅存之政治制度以為維系，一旦變本加厲，并此而去之，人類社會必至全然不得安寧幸福及生活，以成為毫無秩序之社會，亡國滅種之禍，因是促成，乃至欲求政治財產制度時代之不自由不平等而不可得，畫虎不成，反至類犬，吾人試想像此悲慘之狀況，其亦不能不生恐懼之心者矣。”于是，宋教仁的適應與否說，其實過了一百年還是沒有固定答案于試行此主義者。遂有各種說法而無定見。那么，當時興起的鋪天蓋地的社會主義學說，運動和思想，何以大潮席卷而各國必然應試呢？因為，那時的資本主義問題多多，并無倚它解決之道；可是，哲學核心之說，卻在同時應試資，社兩派而呈犄角之勢。我們看到，漁父記錄之萬國社民黨會議提出的議題，即可一知。先是宋記錄各屆大會之前之序說。他言，“財產盜奪矣，權利蹂躪矣，人格侮辱矣，而猶謂有不動之理？果也，平民自覺之聲，遂借布爾敦（Proudon/ 布魯東）之

咽喉而發也。曰： ‘財產者，臟品也。’噫！是言也，非平民對于富紳宣戰書耶？” “階級斗爭之幕既開矣，旗鼓堂堂，為執戈立矛，而進于兩陣之間。……”復，援引馬克思共產黨宣言也。他說，“萬國社會黨之起源，則萬國勞動者同盟其嚆矢也。萬國勞動者同盟，實由馬爾克之指導而成，而亦為經濟的情勢必然之結果也。且確知馬克思和巴庫寧之爭——這是一個較為固執的話題——而馬克思主義是建立政府主義（無產階級專政）——巴庫寧反對政府；含現政府和以后之政府。但是，馬克思主義導致的反政府主義和巴庫寧反對現存政府，在此一點尚同——這也就是列寧允許在莫斯科舉行克魯泡特金的盛大葬禮。復言之，巴黎公社之無政府主義原則，布朗基主義原則，一是沒有體制可操作性；二是為列寧主義政府所禁絕；同樣沒有哲學的和實踐的意義。三為，無政府主義倡導人類互助和人性可塑論，和一切預設人性改造和人格試驗之政治操作一樣，杜絕了體制制衡和法治約束，尤其對于當權者和統治者——這一點是無政府主義的最大敗筆；也為現在西方政府所摒棄之。四，這種平民階級主義嚴重違背了洛克和穆勒關于杜絕階級政府和階級立法的警告，而以雖反對“特別之階級掌中而為私有財產”，卻不能不符合馬克思主義之階級先進論。“于是荷蘭、比利時之會議（1872 年，1877 年，）“遂不能達到目的”，兩派“布離散之勢”，馬，巴分道揚鑣。此外，法國社會黨之“可能派” （Possibilist/ 機會主義派）因提倡“自治村邑”而反對“國有化”體制。此后召開六次所謂萬國社會黨大會，且齟齬于可能派——德之立布克勒希（李卜克內西），法之拉發爾孤（拉發格），比之俄爾德爾，荷蘭之牛溫秀士與會。為了區分可能派，馬克思主義派遂另開會于巴黎；而后則于比利時（比律悉），蘇黎世（租利希）倫敦，巴黎和阿姆斯特丹（安斯德旦）。在巴黎一會上遂提出“全廢常備軍，使以民兵代之。”阿會上俄國之普列漢諾夫和日本之片山淺（潛）會晤；會長是斐安哥爾。此間，可能派即機會主義發展的第二國際，其實業已為進入西方主流政治做好準備，也就是修正主義派；他們后來成為區隔革命和馬克思主義派的社民主義者類；而李卜科內西等人作為德國被排斥的左派，逐漸消失于魏瑪共和國時期（希特勒同樣拋棄了馬克思主義階級論改為日耳曼主義血統論，也是短命一瞬）——直至戰后，這股勢力業已融和到代議制政治之中成為西方一般而言之左派。

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北京之春文選這樣，從俄國革命（三次革命——05 年，17 年 2 月，10 月）到日本較前之維新，結合社會主義問題，產生后來的事實和見解。一是，日本改革成功而摒棄了片山淺的社會主義（不管是民社、還是社民），走上了初定憲政大綱和三權分立且以板垣退助和大隈重信為“兩大敵國”之反對黨運動和反對黨政治（政黨政治）。說明了日本維新一次基本到位（而后倒退）的民主改革和制衡選擇—— 這個選擇的要義就是皇室－民間力量的融合和一體——這是中國戊戌變法無法相比的民間力量對于體制力量的參與和取代（大隈三次入閣為總理大臣）。而二，俄羅斯改革和革命卻出現和日本官民結合勢成相反的邏輯。這個邏輯就是，議會民主結合民粹力量，不單反對沙皇而且反對普世政治道路，使得民粹力量最終結合列寧主義和左翼社民黨，成為顛撲西方政治路徑之反動——含其“路標派”的宗教尋神路線圖的絕對懸置和空想——他們的這條議會道路，就是民粹道路的補充和斜進，……乃至延續到今天之普京和梅德維杰夫的丑陋雙簧和俄羅斯獨有之議會制憲而一黨（俄羅斯政權黨 / 俄羅斯統一黨）獨大的滑稽戲。于是，三，日本之片山淺和俄國之普列漢諾夫在實際區隔今后走向和理論分歧上，完結于本質對立乃至天壤之別；普氏臨終遺言之反對蘇維埃獨裁、反對列寧主義，勢成普世價值之挽回，也挽回了普氏自己；而片山和幸德秋水之日本共產主義者卻成為過眼云煙，灰飛煙滅，毫無價值。這又是宋氏來不及看到和做出結論如我輩事后諸葛之談。可發一笑。最后，這又是人們無法就是論是，適時評估當時之社會主義路線圖的難點。這個難點，成為后來延續到西方左派抨擊右翼勢力的一種武器的批判和批判的武器。這也是后來之孫文定論之歧義由來和發揮之所在。我們說，社會主義在遭到西方價值論最初的抵制之時——如俾斯麥說它“欲壑難填”——右翼作家也對資本主義施行激烈批判；但是，底線或有，就是無論是誰，都無法顛覆對于階級政府和階級立法的顛覆——而挽救資本主義才是要害；顛覆之施行社會主義，那就會像漁父所言，陷入劫難。

憲政西方和山寨中國憲政這個概念和幾個其他的議題關聯。第一是民主。最早的民主來自希臘，來自普選和多數主政。第二是共和。這個概念甚至包含在王國和王權的實

行地如英國；政體可謂共和；國體可謂王政——其大憲章，就是國王和主教之間的爭衡（含貴族權力的爭取）。第三，是正統（政統）和道統的關系，也就是文化淵源之判。第四，憲章或者憲政運動在 19 世紀和 20 世紀，發生穆勒所謂施行平民政府之優勢的那種人民、監督、制衡之運動（狹義而言，英、法革命也是平民運動）。我們從后面談起。英國革命以來，如何對待平民革命，如何對待領導平民革命——含其下議院權力做大，整個議會系統一度被黜；是一個關鍵話題。英國革命出自英之下院勢力（獨立派）之軍隊奪權成功；而克倫威爾主導之革命推倒和廢棄議會和平民運動，成為槍桿子里面出政權。這樣，平民革命成為考量憲政的一個新的關結點。這個關節點不同于英國憲章的出發點；大憲章的出發點剛好缺少平民民主和平民制衡之因素。這是一個蹊蹺。故此，穆勒主義對于代議制政府的闡述，源于兩個原則。一個原則是尊重革命前（幾百年來）業已創造，制定，施行和貫徹之議會原則，憲章原則和民主（有限民主）原則。這個原則其實是自上而下的革命發動論和憲章制定論。因為，這樣定義革命，來源于歷史源頭之論；也就是說，革命以前創造的革命原則和革命目的，不是平民創造之，更不是民粹主義發明之——這是穆勒關鍵詞之一個重要啟示——與此對應，穆勒對于專制和文明（階段）的作用（如查理曼和彼得）充分肯定，認為這種領袖－專制文明，對于歷史發生過重大推進功能。二是，近現代革命原則中對于古代克力司馬主義的終結——歷史不會終結，但是歷史由偉大人物單獨創作的歷史，也許已經結束。這樣，在十七，十八世紀的英、法革命中，第三等級和人民因素走上前臺，且補充了以往由皇族，貴族，主教和領袖等創造憲政價值和原則之不足。這是上、下補充的憲章論，憲政論，革命論和制衡論之轉換。于是，我們轉向“中國憲政主義”之概述。中國憲政主義濫觴于清末立憲預備期——從而和宋教仁嚴厲抨擊之秦王朝萬世一系之法制產生諷刺性對比。此其一。其二，中國法統源于何時？是一個值得爭論得問題。換言之，如果言憲政原則本于上述之關鍵詞：民主，共和和平民，那么，中國憲政天然缺乏這些元素卻不是毫無此類者。中國古代制度源于貞觀之治的那些制衡原則，主要源于中央政府中君相制衡，封駁權限（中書省權限于皇），政－教（有限）分梳，游民、官方對峙，地方、中央對峙（協同）……這

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2012 年第 3 期（總第 7 期）些因素。那么，中國體制內外的這些亞民主因素，是不是等同于西方之憲政主義來源？我們認為或有異同，但是主要是程度不一，條理模糊和（上、下）通融不夠。這些成為穆勒、孟德斯鳩、黑格爾等人判定中國文化逐漸停滯、凋零之所在。這個印象不能說錯，也不盡然。誠如斯言，中國不單沒有出現成為貞觀之治之進步，發展和完備，反而在元、明、清幾朝以來，罷相于前，廢相于后，逐漸喪失了官方之間的制衡機制（雖然利馬竇等人認為明、清官－宦之間，尚存一種制衡機制……）。這是上層機制發生作用；或者以后作用勢微之史。游民，山寨，江湖之平民作用雖然永續存在，但是，其傾向往往趨于招安和“自治”，并不能帶來朝野互動，而呈現一種朝廷往往吃掉游民之慣相。且山寨游民并無獨自的價值創造論和政統文化論（含憲政論）；這樣，朝野互動雖為一式道統，可以免除意識形態之隔，但也為民間思想的不自由，不獨立埋下弱種。故此，平民主義，一直以來，不滅于國，卻也一直以來不健于國，是一個內里的原因。這樣，無論是 20 世紀，提倡改革立憲之官方，還是呼吁革命和造反之民間，都沒有西方政系那種早已存在的平民主義和官方主義——其間性存在之自由市和自治地，更是雙向擺平皇室和（自由）民眾權力分野乃至產生自由主義之載體，之意識。而中國政治，在此闕如這些西方幾乎于生俱來的政治建設財富和革命皈依原理—— 這個原理就是，革命就是回到業已創造的那些遠遠早于革命的原則，價值和范式。（如基佐說過（見其《1640 年英國革命史》）—— “革命不但遠遠沒有中斷歐洲事務的自然進程，而且可以說，不論在英國和法國革命中，人們所說所望所做的，都是在革命爆發前已經被人們說過，做過，或企求過一百次的。人們早就宣告過絕對權力的非法；而且關于法律和租稅必須經人民的自由同意，以及關于武裝自衛的權力，這都是封建制度的基本原則”。 “……那些被認為專門屬于英國或法國革命的原則、意圖、努力，事實上不但早于法國、英國革命前幾個世紀已經存在，而且恰恰正是歸功于同樣的原則的努力，歐洲的社會才取得了它的一切進步。難道封建貴族是通過封建的秩序混亂、它的特權制度、他的殘暴的暴力以及它對呻吟在它的枷鎖下的人們的壓制，難道他們是通過這些才參加各國的發展的嗎？不是的： “他們反對了皇族的暴政，他們形使了自衛的

權力并保持了自由的準則。各個國家為什么要祝福君主呢？這是因為他們自稱具有天賦的權力、具有絕對的權力嗎？是因為他們的窮奢極欲，他們有個宮廷嗎？不是的： “君主們攻擊過封建制度和貴族特權，他們將舉國一致帶進了立法，帶進了行政機構；他們促進了平等。”

穆勒憲政觀與宋教仁之簡單比較那么，穆勒關于代議制民主所謂何物？漁父主張的憲政主義又是什么？這里只是點到為限。穆勒在主張實行代議制政府的時候，設置了很多條件；這些條件包含歷史條件，社會條件，政治條件，文化道德條件和人性智慧條件乃至民族文明條件，等等。在所有這些條件中既包含了突破之而行新政的翼望，也包含回顧歷史糾結的道德先驗，更包括了文明狀態和國民性質的區隔和同異等。這樣一來，穆勒主義植生于本來就有議會傳統，本來就有憲政基礎，本來就有政教辨證的英國，其本身成為一種條件——這個條件和東方政治文化條件比較，可以說，穆勒得出比較憲政學的不適之根據。這些根據或者成為后來 20 世紀，21 世紀革命條件的并不滿足之證偽——但是，穆勒的提醒卻仍舊不乏意義——這就是說，無論革命改革成敗與否，他

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約翰·穆勒

北京之春文選提出的這些限制和擔憂，還是程度不等在這些抑或民主或者未來民主之體制那存在。而他所謂專制優越性的論述，比較他的民主優越性，大大得到批判（諸如文明階段論；專制效率論；個人（領袖，天才，權威）崇拜論，……）。故此，即便是開明專制之說，開明君主之在，甚至在他們賦予人民自由以后，在特定條件下收回自由，也是司空見慣的實例。所以，我們贅引穆勒這些條件論，以應漁父后來的憲政說，予以比較。而漁父對于中國古代業已存在或后勢微的那些制衡和憲政元素并無足夠重視。誠如上言，他對于清末立憲的那些主張堅決反對而呈譏笑之態。這是可以商榷的地方。主要有幾。一是，清末立憲不是西方程序主義作業。二，皇主立憲，不是立憲，是立憲之則之悖。三是，平民派，革命派和宋－孫派立憲，也不是立憲，他們缺少對于朝廷的改革，沒有對于傳統的修補，而只是呈現平民主義和革命造反。當然，就此狹義論而言，宋所說所做，對于同樣狹義之皇族內閣之偽憲批判，當然十分正確，十分及時，十分必要——問題是，如果沒有整體對于憲政的中國式（參考西方式）研討，憲政發展往往難以走上協同大局，左顧右盼之周全主義，而會一發變為平民革命產物——也就是穆勒所謂議會本身成為騎在人民頭上的新官僚階層；而僅僅關注平民主義，又是穆勒這樣的幾乎是絕對精英主義者所激烈反對的。關于這一點，穆勒是這樣發言的， “如果人民的道德水平是如此敗壞，證人常常說謊，法官及其下屬受賄，那么，程序規則在保證司法目的上又能起什么作用呢？”這里，同樣存在一些值得探索的問題。一，清廷程序造作說和枉顧說肯定有誤。（“中國今日只有憲法大綱，且尚未有施行之效力，而資政院之發生，則由于一紙之上諭，何從得云憲法上之機關？……吾國人尚望其由此養成憲政，尚選舉許多議員，以希協贊立法，預備許多政黨，以謀監督政府，真做夢矣。”又說，“……于是乎有熱中功名之政客輩，挾其所簡練揣驀之法政知識，欲以問世，籍取卿相，窺知凡立憲國不可無政黨而可利用之也，則奔走呼號，若醉若狂，以致力于政黨之運動。其以此為救中國唯一手段，果得當否。固有不論，但既言政黨運動，則必確有完全組織要素，此固理論之所以應爾，而亦東西各立憲之國歷史所明示者。乃觀于今日京中所謂各政黨之情況，則不禁令人大失望于中國政治之前途。”于是，宋列舉各個中國當時之黨派予以抨擊之——

憲友會。“恣議局聯合會之脫胎。”視為國體，政體不分之“尊重”……了；立憲政體，完全不合邏輯，“皆無有定為一黨政見以謀實行之必要也。” 帝國憲政實進會。“資政院欽選議員居多。” （指判其“法律制度之完善”說——“漫然以法律與制度二者并列。夫法律者，國家經正當立法手續而發布之之法規，與命令相對而稱者也。制度者，則國家一切法的形式總稱，不問為法律與命令者也。兩者觀念各異，而范圍亦不同，不得拉雜并為一詞，亦不得平列為二物者也。示其謂既已不倫矣，且以國家政治之作用言，立法與行政為平剖的分類，各種政務若外交若財政若軍事，為立剖的分類，其統系已不相同，而法律則為立法作用之目的物，于各種政務皆跨有其半截，尤不得抽出之以與個政務并列。”所言極是。而宋所謂“希望立憲者其失望矣” （一文標題），所謂何據？說，“吾國民其猶要求政府立憲乎？其猶希望政府之預備立憲乎？嗚呼！吾國民之大夢其猶未醒耶？ “夫立憲之根本，孰有大于憲法者？立憲之精神，孰有大于立法機關之作用與責任政府之組織者？天下豈有虛懸一憲法于此，政府不必遵守，徒責人民之服從，而猶為立憲者乎？又豈有立法機關之作用與政府之組織不合憲法政治之原則，而猶謂之立憲乎？吾人試觀北京政府今日之舉動，其果若何矣。” 接之，漁父歷數資政院、皇族內閣等之不法，無理和虛妄。是耶，所謂憲政根基之共和，并非只是由革命黨和老百姓一體作主即可出行。這是對于英國憲政原則之陌生導致——憲政原則其實就是共和，就是階級利益共享，共襄，共合——去掉這個內涵和主旨，革命之反憲政主義往往就會從所謂人民主權論一發而不可收拾為無產階級立法論，人民政府統治論，從而呈現 20 世紀極權主義之濫觴。二是，穆勒在抨擊了多數論，階級立法論和文明顛倒論后（素質低者統治高者；文明劣者統治優者之批判），非常關注提升人民素質和文明程度；他認為這是歷史進步之首要做法。不然，民主程序不會奏效，就連普選權力等等也會歪曲墮落；他說，如果沒有道德堅守和利他主義，“很少選民會不利用他們投票的權利去為他們私利”服務。這樣， “國民議會唯一的后果就是，除了那些真正進行統治的人以外，又多了一個騎在公眾頭上的議會。”穆勒

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2012 年第 3 期（總第 7 期）這個說法延化于吾國，問題變易為民初議會幾乎就是作偽，就是騎在公眾頭上的議會——而且這樣的議會，其實，根本就不是議會。等等。這樣的“不是議會的議會”居然持續百年，嗚呼哀哉。三，穆勒說，“國王的利益在于他鼓勵各地的農奴從他們主人那里解放出來，并使他們直接服從他本人。在他的保護下，形成了許多團體，他們知道在他們上面只需要從國王。與服從臨近城堡的統治者相比，服從遠處的君主本身就是一種自由。國王長期迫于其所處地位的要求，作為那些他曾經幫助過獲得解放的階級的同盟，而不是作為統治者。這樣一來，中央權力盡管在本質上是專制的，但是在實踐中卻受到限制，成為幫助人民通過通過必要進步階段的工具性手段。而代議制政府，如果是真的，將極有可能阻止他們進入這一階段。”這或許極為相似清廷立憲之法，之態，之則。因為，立憲并無施行共和于前而發展，發揮，壯大各個階級，各個階層甚至團體利益，而是繼續一種平面化準極權主義之政治體系。這樣，人民其實是在體制者和統治者的胸懷和促膝之下施行“憲政”——雖然，這個憲政對比古今，尚不能不說他的某種開天辟地之新景致。宋教仁批判地羅列了清廷所允“反對黨” （其實是“擁護黨”）之敗壞，幼稚和腐朽性質。他說 : 這是迥異于西方乃至日本真正反對黨起事，運動和操縱政治之列——日本是反對黨進入上層，參與組閣，施行權立，而清廷除去聘用改革人員于四品之位階，并無絲毫可能施行類似大隈組閣之實。這個清廷也無施行穆勒所謂皇上民主而對峙地方專制之細節之梳——這是中國絕對罕見的中央民主之例——也許某種自治形成的自由尚天高皇帝遠之反向狀況。另外，他們堅決反對試行英國法治，謂其有反對黨政治而規避之（見汪大燮考英法制后言）。四，共和之制是憲政之實的基準和前提，一如前說，即便英國王政 / 共和，不是名正言順，其內核，依然如此。因為其政體還是階級共助，共襄（“Commonwealth is a traditional English term for a political community founded for the common good. Historically, it has sometimes been synonymous with‘republic’.“More recently it has been used for fraternal associations of some sovereign nations. Most notably, the Commonwealth of Nations, an association primarily of former members of the British Empire, is often referred to as simply "the Commonwealth". ( 百科全書 )

最后，反對黨合法建制本身，其實就是各個階級代表制度，代議制政府產生之根據——中國之國民黨，或者其他政黨，代表的是什么階級呢？是不是就如毛氏所謂誰是我們的朋友，誰是我們的敵人——那樣的階級分析呢？——如果不是，中國社會之平面化實體，如何體現階級分析和上、下對峙，協和和轉換之局面于共和，于憲政呢？這個課題，百年未決。我們初步研討之，得出的結論有幾。中國革命（辛亥革命，共產革命，臺灣轉型等），下層勢力做大，做絕，取消共和；抑或反向運行，上下一起努力，試行政體轉型？這是制憲研憲之初衷，也是我們所謂共和乃立憲之基的基本論調。下層革命走向如不是走向毛式民粹主義路線，轉而極權主義路線——文革路線等，而是關心上層，注重和協，試行階級調和（如第二國際之），做到充分發揮上，中，下各種政治社會勢力的糾合和分梳，乃至于產生一種中國－西方、古老－先進的執政制衡力道，以約束各種階級，各種階級政府勢力之做大，之無法無天，也許就是道數，就是辦法。再就是，中國憲政主義的道統來源和政統來源，宜參照西方上帝－民主之原則，施行某種宗教－政治之糾結和分梳——而不能一律打倒孔家店或者一律遵孔復古，不謀現代性探索。最后，最好模仿日本，施行西化于“化西”（大隈語）——也就是把中國傳統中的政治制約力量培養成為中國式三權分立或者五權制衡——且從古代科舉制度和武（曌）朝政治中，探索并非獨一世襲制度的中興知識界崛起（見陳寅恪語），當為官吏選拔和考試制度與之。這樣的中、西結合，既可避免辛亥革命只是政治革命之表層轉換——也可避免毛之社會革命之政治瓦解。兩全其美，方能得道，得憲，得法。以往那種重視精英而忽視群眾之路線，抑或反之，重視群眾（平民）反對精英之路線，都會走向極端左傾或者極端右傾，是展開和施行民主之礙。所以，當宋教仁、張君勱等人開始偉大憲政試驗和主張的時候，一是面臨中國全部階級之并不醒悟，并不參與和并不得法—— 一是因為中國毛主義、列寧主義民粹運動對于知識人和高階層的直接詆毀和打擊，使得轉還不留余地，革命無盛載體，變成一種虛無主義之舉，暴殄天物，毀棄文脈，壓迫百姓。這是中國人（國民黨）到了臺灣才發現的憲政主義老問題，遂予以土改，還權，普選（五十年代臺灣選舉自由……），進而轉型到民主憲政。這是百年之宋，半百之張（君勱）地下有知，應感欣慰之處也。

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臺灣上演《紅燈記》干啥？！（北京）無名

臺灣居然上演文革時期大陸八個樣板戲之一的《紅燈記》，可惜，可笑，可悲；且有作者說它不具國共意識形態宣傳色彩，是一部 " 抗日戲劇 "，云云。作為文革過來人，我在此說說看法。一，紅燈記在大陸上演背景如何？ 1964 年，筆者在北京的人民劇場得以觀看這部戲，且中場休息期間，看見康生出席表演。以后，北京發生文革。毛支持江青把十七年中國文藝界定性為才子佳人，帝王將相的封資修黑貨，遂使一大批文藝人死于破害。大約文革十年以來，中國大陸百業蕭條，文藝禁聲，藝眾凋零。很多戲劇家和文藝家死于非命或遭到迫害，如，馬連良，如，老舍 ...... 與此形成反差，只有演出紅燈記這樣的百分之百的文革宣傳戲者可以一領風騷，獨霸舞臺；而那些 " 燈中戲子 " 也豎子成名，呼風喚雨，且利用其職權大肆作孽，草菅人命，幾幾不可一世。這是文革過來人非常熟悉的歷史。而臺灣人對于這段歷史較為生疏。但是，老蔣當年對于文革的批評 ( 蔣中正《中華民國總統告中共黨人書》)，島內并不是無人注意，無人知曉 ---- 相比之下，作家中人也會耳聞可詳 ---加上殷海光對于紅衛兵批判的文章 (《這樣的紅衛兵》： “五月初濟南事件發生以后，我時時往來淞滬鐵路上。每一次四十分鐘的旅行所見的標語總在一千張以上。出標語的機關至少在七八十個以上。有寫著‘槍斃田中義一’的，有寫著‘活埋田中義一’” ……)，更是不僅為島內人物注意，尚得到后來大陸文革研究者的重視。這樣，將紅燈記這樣一部相比德國李芬斯達爾之納粹奧運會鼓吹篇更為露骨，

更為低劣的作品搬上舞臺，作為似乎中性抗日作品在民主臺灣大演特演，不啻是對于臺灣民主體制和自由文藝的一種嘲弄和挑戰。由此可以看出，這樣一種悲哀和不幸。大陸中國之對于歷史的遺忘和歪曲，現在，業已傳染到了臺灣。不單臺灣某種親共勢力對于上演此一藝術拙劣，品質敗壞而居心叵測之文革樣板戲如蠅逐臭，劣幣驅良，就是作為自由文藝人的某些臺灣高官，居然也對這樣的貨色貌似公評而內里贊化。這是兩岸人士對于歷史真相和文藝良心的雙重背叛。二，紅燈記所謂抗日題材，其實，是子虛烏有和無端發聲之舉。坊間對于中國抗日歷史的真相還原，做了很多努力之文字，之研討。就連中國官方也認可國民黨在正面抗日戰場的主導作用。更有網絡上排列的、國民黨抗日作戰戰役和人員具實之書。我們知道的所謂中共抗日假相的發掘材料，業已不是什么秘密。從所謂紅軍東征，跨過黃河到閻西山地盤上籌款，擴紅和赤化，他們未發動一次抗日戰役，未動損鬼子一根毫毛，只不過在晉綏大地上胡亂折騰一下，而退回延安 ---- 而后，其勾結欲加入共黨，欲做霸主于西陜之地的張學良，共同發動西安事變，受到國人唾罵以后（見胡適言論，大公報言論等對于西安事變的嚴厲譴責 ......），只好放蔣棄亂，共同抗戰；實則保存實力，待機蟄伏 ---- 而蔣的毛病和閻的毛病，就是讓東、西兩頭應共而失策，棄權而生亂，更逐漸變成了蔣對于共的妥協和閻對于共的綏靖（他接納了薄一波等人的犧盟會從而讓共軍作大 ---- 到了共軍先行殲滅國

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2012 年第 3 期（總第 7 期）民黨之韓德勤部萬余之眾后，蔣才反撲于所謂皖南事變。）人們知道，國軍抗的全力以赴，百死不回而對比于共產黨的 " 不抗戰 " ！！！（可見網絡文章和統計 ----《歷史課本騙了我們七十年了》：七十年過去了，...... 有幾個中國人知道殲敵 13 萬人的三次長沙會戰。七十年過去了，有幾個中國人知道神乎其神的平型關大捷是平型關戰役的一部分，而平型關戰役又是太原會戰的一部分，沒有國民黨第二戰區的配合，哪來的所謂 " 大捷 "。七十年過去了，有幾個中國人知道桂林保衛戰，隨棗會戰，武漢會戰，淞滬會戰，常德保衛戰 ...... 七十年過去了，有幾個中國人知道八路軍在平型關大捷中消滅了一支日軍運輸隊。而且平型關大捷只是平型關戰役的一部分，平型關戰役又是太原會戰的一部分。七十年過去了，有幾個中國人知道李向陽和他的游擊隊是虛構的，真正讓日軍聞風喪膽的軍隊是國軍的委員長衛隊。要知道，...... 戰爭期間，國軍陸軍有 3211418 名官兵壯烈犧牲，其中包括 8 名上將，41 名中將， 71 名少將。國軍空軍有 6164 名飛行員血灑長空， 2468 架戰機被擊落。國軍海軍全軍復沒，所有艦艇全部打光。" 臺灣上演《塞德克 . 芭萊》企圖還原臺灣抗日歷史 ---- 而對于大陸老蔣領導抗日的歷史難道不該讓臺灣人知道，讓臺灣青年人知道？而上演什么紅燈記，還說什么這是一種抗日題材，這個判斷簡直匪夷所思，枉顧史實。三，國民黨可以和大陸施行外交休兵和經貿聯系。但是，如果將這種所謂中性的資本之道延伸到歷史，延伸到政治，延伸到意識形態，文化，思想和價值（尤其是歷史真相之言說），那么，臺灣淪共的擔憂，就簡直不但是現實，更有可能成為未來臺灣萬劫不復之嫌，而重蹈國、共談判悉數失敗的歷史丑劇之輪回。我們說，臺灣主權，臺灣價值，現在處在非常可疑的境地當中。因為，自從 1972 年美國人勾連毛，周 ----79 年美國人放棄臺灣，認可大陸，中共大陸上演了沆瀣美國共同拋棄臺灣的 " 紅燈記 "。幸好，小蔣以民主化力挽狂瀾，解國于既倒；且這股抗議浪潮并民主進程催生了美國之臺灣關系法，使得一中之毛主義遂成幻覺。這是一個嚴重的史實；換言之，在此歷史上演的當年，文革紅燈記之類，雖然沒有直接參與這樣的美中臺

三戲較逐，但是，尼克松，基幸格對于大陸文革的間接默認和慫恿，是臺灣人被美拋棄的一個重要原因 ---- 也就是說，紅燈記的現實潛臺詞，就是要美國支持這樣一種文革產物之大陸而拋棄臺灣。這里的糾結是，民主進程，不管是在南韓，菲律賓，印尼 ...... 還是在更遠之地，他們轉向的一個占進先機的因素就是專制與反共。反共距離民主，只是一步之遙；因為他具備不反對私有制，不反對自由媒體（有限不反對，決不是取締，如臺灣轉向時期），只反對共產黨，只反對極權主義之邏輯 ---- 這樣，民主反對極權主義因素，在專制反共之南韓，之臺灣，當然條件具備，只差東風。這是大陸內部人士往往不愿意、也不得而知之前提，之秘密。于是，在紅燈記這樣的共產黨宣傳作品出現于七十年代的時候，臺灣秉承二蔣之自由原則 ---- 還談不上民主原則 ---- 其實抵制，批判和否定了文革，否定了集權，否定了毛。現在，臺灣人居然把毛時期的藝術膺品紅燈記引進寶島，肆意出演，這難道不是對老蔣，小蔣和國民黨的最大褻瀆和嘲弄嗎？難道臺灣不要二蔣而要毛澤東？！這是一個嚴重的跡象，這是一個嚴重的問題。人們應當從文化自由之角度多行醒思，不要誤導臺灣人。

《紅燈記》劇照

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重慶歲月：一個警察的獨白《見證王立軍》（上）重慶一警

【陳有西按】這篇 13 萬多言的回憶實錄，是重慶一位中層警察寫的。文章題目是我另幫助起的。我已經經過核實。他是重慶黑打內幕的見證者和記錄者。稿子是通過上海名記者楊海鵬轉我的。據說復印本在重慶警察內部早就流傳，有的人看后抱頭痛哭。我一直說，體制內不缺明白人。五毛一直質問我依據何在。年初我去重慶，蒙冤警察家屬向我哭訴時，我不客氣地質問她們，為什么要把希望寄托到我們幾個律師身上？你們自己為什么不揭露？你們的揭露比我們來說，更有說服力！沒有神仙皇帝，只有你們自己救自己！現在，一個警察發聲了。我期望么寧、付鳴劍們也站出來說話。他們的故事會比警察故事更精彩。

一、王立軍重慶折騰紀實說起王立軍，不但中國人耳熟能詳，而且許多外國人也略知一二，都說他是 " 打黑英雄 "，他也自詡為是 " 活著的一級英模 "。尤其是從一個不太知名的官員，在短短兩三年間躋身為全國直轄市的副部級高官之后，更是名聲鵲起，呼聲一片，幾乎成了中國警察的代名詞，成了重慶市一張響當當的名片。但是，王立軍究竟是個什么樣的人物卻很少有人從側面、背面，甚至內心深處去觀察過、深思過和細究過。作為親自領略過王立軍風采、作為三年 " 王朝 " 的見證人，今天在這里就是要告訴大家一個真實的王立軍。二 00 九年初，王立軍在公安大學進修時的班長對到北京辦事的重慶朋友說：" 用八個字可以概括王立軍的全部：變態、殘暴、無情、專橫 "。之后，從鐵嶺方面又傳來對王立軍的評價，結果如出一轍。這就令人有些困惑了：在外面叱咤風云、呼風喚雨的王立軍，在知情人眼里怎么成了這番模樣？從王

立軍在重慶的一言一行看，這八個字全面、準確，毫不夸張，毫不冤枉，的確高度概括了王立軍驕橫跋扈、目空一切的全部人生。一次，王立軍到軍醫大去查病。醫生診斷后說他有嚴重的心理疾病，主要表現是性格缺陷。聰明的王聽出了話外音：性格缺陷不就是人格缺陷嗎？于是他大怒，要把軍醫抓起來刑拘。部隊不允許，說他沒有那個權力，從而加重了他的 " 病情 "，他千方百計去弄了個 " 武警第一政委 " 的帽子戴在頭上。心想：" 看誰還敢說我王大爺沒有那個權力？ " " 現在重慶市公安局就像一個火藥桶，隨時都有可能爆炸，只缺一個點火之人了。" 這是一位資深老公安在提前退休之前所說的話。二 00 九年底，看到被王立軍搞得烏煙瘴氣的隊伍，筆者曾在自己的一則日記中寫下了這樣一段文字：" 現在的重慶市公安局，用一個字來形容：亂。用二個字來形容：混亂。用三個字來形容：亂彈琴。用四個字來形容：亂七八糟 "- 這是重慶市公安局

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2012 年第 3 期（總第 7 期）的真實現狀，是大多數民警的親身體會，也是王立軍的杰作。（一）點燃糾偏滅虛之火的王立軍，所干之事卻與糾偏滅虛南轅北轍。筆者首次知道有王立軍這個人是二 00 八年三月。當時，筆者在單位的 " 網上學校 " 中偶爾看到一部題目為《鐵血警魂》的長篇報告文學，其中的主人翁就是王立軍。筆者被王立軍的魄力、膽識和人格所深深折服（同感者眾），于是就將此書打印出來，再次認真拜讀了一番。還向不少同事推薦此書的同時，寫了一篇題為《這才是真正的警察》的讀后感寄給《重慶公安報》副刊編輯老李。我當時以為自己這篇讀后感不但會馬上刊登出來，而且會引起轟動。哪知…… 兩周后不見刊用，我就打電話詢問原因。老李說：" 你怎么會寫出這樣的文章？這不明擺著是拍馬屁嗎？ " 老李給我拄了一鼻子灰，顯然冤枉了我： " 他王立軍與我遠隔千山萬水，且素不相識，又無任何利益關系，我拍他的馬屁干嗎？ " 真是無巧不成書。當年八月，重慶市公安局突然空降了一位名叫王立軍的副局長。一打聽，他正是《鐵血警魂》中那位王立軍！正是我心中的偶像！我按捺不住內心的興奮給老李打了電話。我只字未

王立軍

提那篇心得，他是聰明人，下一期他肯定會把我的大作放在顯眼位置加紅框刊登出來，這不但對我，對他們報紙也有好處呀 --- 因為據大道消息透露，王立軍很快就會成為一把手。然而，我等來的仍是石沉大海，" 這老李也太目中無人了吧，" 我當時心中極其不爽。但是，我沒有 " 怒形于色 "，因為他是手握用稿生殺大權的編輯，得罪不得，我以后還要乞求他在報上露臉和賺稿費啦。不久，有小道消息傳言說這王立軍是個人才。觀其行還真有幾板斧，一個小河溝的泥鰍，居然敢到大海里來折騰，敢在全國最大的直轄市里橫刀立馬。幾乎是人們還在用懷疑、試探的目光睨視他時，他就點燃起了第一把火 ---" 糾偏滅虛 "，使眾人對他刮目相看，肅然起敬。對弄虛作假問題，我國古往有之，解放后的五十年代達到頂峰，曾使我國政治、經濟蒙受重大損失。這幾年，總體上弄虛作假有所收斂，但在個別單位卻有抬頭之趨勢，而公安機關一些人為了一己之私利，欺上瞞下，虛報打擊破案戰果之類的虛假不實之風亦時有發生，而像王立軍這樣出重拳治之者卻不多見。無疑，王立軍的頭把火是大得人心的明智之舉。同時，也使筆者看到了希望，預料重慶公安的春天即將到來。于是，筆者胸懷激情地擬寫了《虛假之風當斬》的論文，從虛假之風是 " 好 " 出來的、是 " 保 " 出來的、是 " 逼 " 出來的、是 " 錯 " 出來的、是 " 懶 " 出來的、是 " 空 " 出來的、是 " 比 " 出來的八個方面剖折了假冒偽劣產生的根源。并旗幟鮮明地指出，弄虛作假大多與 " 上面 " 有關，" 上面 " 才是弄虛作假的源頭和根子，倘若把糾偏滅虛的眼睛只盯住 " 下面 "，那 " 偏 "" 糾 " 不了，" 虛 " 也 " 滅 " 不了。顯然，敝人之觀點言辭尖刻，在贊同糾偏滅虛的同時，對王立軍的糾偏滅虛提出了異義。不過，考慮到當時的氛圍而未敢將其公諸于眾。為把糾偏滅虛工作開展下去，王立軍專門邀請重慶社科院的專家、高校教授、知名學者等召開專題論證會，證明他的思想的正確性。同時派出工作組微服私訪，目標直指弄虛作假的民警。結果潼南縣公安局的八位民警挨了頭刀。工作組沒費多少功夫就 " 大獲全勝 "，發現潼南縣公安局有虛報戰果等虛假行為，他們立即向王立軍作了匯報。王批示嚴肅處理。誰都知道，王所謂的嚴肅處理就是撤職、開除、刑拘，或劃入 " 黑社會 " 名單。但是，按照干部管理權限，市局對縣

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北京之春文選局民警沒有提任、處罰權，其權在當地組織部門。針對當地民警所謂的 " 虛報戰果 "，完全不是主觀所為，而是上面任務太重而壓出來、逼出來的，他們不同意處罰。王為此怒不可遏，指示紀委下去給縣里做工作。縣里不同意，最后市局越權直接處罰，是領導的一律免職，是民警的一律處分，說是 " 殺雞給猴看（ " 后來還發明了 " 殺猴給雞看 " 的專利）。一位參與處理此事的民警良心受到譴責，以此落下失眠癥。他說：" 從那之后，處罰民警就成了家常便飯，就不講任何理由和依據了。" 為此，他以身體不適離開了那個是非之地。緊接著，王立軍又提出了包括體制改革、" 打黑除惡 " 在內的一系列 " 新舉措 "。到此為止，王立軍的形象在筆者心目中還是偉大的、健康的。但是，老王的形象很快就在筆者心目中顛覆了，因為他言不行，行不果，口中高喊 " 糾偏滅虛 "，而大行造假之能事，一位在他身邊工作過的民警說：" 什么糾偏滅虛，他才是最大的造假者！ " 事實勝于雄辯，王立軍高喊糾偏滅虛，而他所干之事卻與糾偏滅虛南轅北轍。 A、二 00 八年初，王立軍指示有關部門下文，硬性規定每位民警每天必須完成二十條與案件有關的信息收集任務，否則追責。作為刑偵和派出所一線的民警可能辦得到。但是，剛開始的前幾天也許行，天天那樣干肯定辦不到。作為政工、后勤工作的民警來說，更是一件不可能完成的任務，他們如果放下本職工作，天天外出搜集信息，本職工作由誰去完成？機關還運轉不？怎么辦？全市民警只有大做假文章了，甚至連市局領導住夜店也被民警反復錄入系統（市局領導發了火，因為他壓根就沒去住過夜店）。事后不久，上面又下文徹底清查糾正。王說，誰錄的信息，誰終身負責，如果出了偏差，哪怕退了休也要弄回去追究責任。結果，為刪除不實信息害得大家通霄達旦；結果，一批領導、民警因此受到牽連。 B、遍街安裝的什么陽光警務平臺，純屬欺騙政府、欺騙人民的作秀行為。試想，人們都有手機，都有電話，都有電腦，為什么要冒著嚴寒，頂著酷暑去那荒郊野外的平臺查資料、報警呢？難道它比互聯網上的資料還多？要報警，電話一撥就了事，有必要跑幾十里山路去平臺嗎？為完成陽光警務平臺點擊排名任務，市局還專門成立了什么 " 陽光辦 "，各單位紛紛出招，其中出資顧人代勞點擊就是高招之一。一些單位還由協勤天天抱著派出所的報

案記錄本去 " 陽光警務平臺 " 點擊充數。現在，這一耗資六千多萬元的所謂 " 陽光警務平臺 "（全市共五千零三十八臺，除每臺造價一萬元外，還有維護費、聲訊費、點擊費等），其實就一勞命傷財的擺設，甚至可以說是一堆廢鐵！人民群眾沒有從 " 陽光警務平臺 " 中感受到溫暖；公安建設沒有從 " 陽光警務平臺 " 中沐浴到陽光。后來又說中央 " 綜治辦 " 要在重慶召開現場會推廣 " 陽光警務平臺 "，弄得各單位著實嚇出了一身冷汗，因為那東西太虛假、太經得起論證了。到時毀了重慶市公安民警的臉面倒無所謂，如果損了我們敬愛的王大爺的臉面就麻煩了。幸好 " 綜治辦 " 的明白人辦了一件明白事，照顧了重慶警方的面子，英明地取消了現場會，沒向全國推廣 " 陽光警務平臺 "。否則，不知有多少城市要遭殃！有多少國帑要付諸東流！ C、王說自己曾先后訪問過四百多個國家。后又說出訪過一百二十多個國家。全世界有多少個國家？出訪一個國家需要多少天？他是從幾歲開始出訪的？為什么出訪？誰支付的出訪費用？除了出訪之外，他還干別的事嗎？如果按每年出訪三個國家計算，從 0 歲開始出訪，需一百三三年才能完成四百多個國家之行呀。辦公室一位領導（資深筆桿子，凡市局上報材料皆由他親自操刀把關）在撰寫文件時不知所措，覺得用哪個出訪數據都不妥，于是大膽地前去請教老王。老王大動肝火，" 你難道對我出訪有質疑嗎？混蛋！你不要認為在這里只有你才行，我馬上招進五十名研究生，馬上叫你滾蛋！ " 結果那位領導長時間被打入冷宮，并抑郁成疾。 D、據專門歌頌王的《鐵血警魂》一書披露，王就一高中生，曾推薦去人民公安大學進修了一年多，現在居然成了擁有數十個頭銜的教授、博導、專家。這些頭銜是如何來的呢？王到重慶后，發現自己學位太低賤，與直轄市和自己的地位不相匹配，就令專人去各大專院校游說，乞求其給他頭銜。一些知名度不高的大學求之不得，心想傍到王大爺這棵大樹有利無弊，多少也會沾點光亮。于是，紛紛施舍，包括一些專科校皆擲了一頂帽子給他，使老王在不到一年時間內就獲得了多所院校的什么教授、名譽校長、博導等稱號。可是，其中重大、西政不怎么賣帳，因為他們認為授予榮譽稱號是一件嚴肅的事。你老王一介武夫，不但江湖無名，而且毫無建樹，與教授、博導之類名不符實。為此老王極為不爽，就派一副局長專門辦理此事。最后，兩院校迫于壓力和礙于面子，還是違心地了了王立軍

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2012 年第 3 期（總第 7 期）的心愿。從此，老王對自己局長的稱呼就不怎么在意了，而 " 教授 "、" 博導 " 則要令其經常寫進文件，發往媒體。交巡民警在公安部網頁上發了感慨： " 我幾乎耗盡家財和體力、智力才勉強拿了個碩士。他不應該是人，是神吧。" E、王聲稱交巡平臺有四十二項專利發明，并且都是他的杰作。還派多人長期蹲在北京，專門疏通關系，申請專利。結果一項也未通過，因為國家專利局的人 " 有眼不識泰山 "。于是，王立軍又向重慶市科委申請重大科技獎，仍未如愿。盡管如此，王立軍還是指令交巡警擬了一個匯報題綱，也就是教導交巡警遇到上級領導蒞臨視察之時如何唱贊歌、說假話、吹牛皮。其中內容之一就是他那偉大的四十二項發明，要求每位交巡警能說、會釋、爛熟于心。市局、分局、總隊和支隊還組織四級督檢組，每天對交巡警進行檢查、測驗，不會說假話者一律通報、罰金。 F、二 0 一一年十月，王立軍已經榮升為副市長，但他仍然十分 " 關心 " 公安建設，指示全警做好事，每人每月二件，并錄入電腦系統，其中包括好事內容、對方姓名、聯系電話等，還要把二 0 一

專門歌頌王立軍的《鐵血警魂》

0 年七月以來所做的好事完全錄入。完不成任務和弄虛作假者追責。人一生，應該都做過一些好事，我們在做好事時，問過對方的姓名、家庭住址、聯系方式嗎？打聽這些之目的是什么？別人不說你神經有毛病才怪。一分局政委形象地比喻：如果是位年輕女子，又在夜間，人家非說你耍流氓不可。我國傳統美德是做好事不留名，看來不留名還過不了關了，因為上級還要組織專人檢查，看你弄虛作假沒有。不弄虛作假行嗎？一年前干的事誰還記得清楚？于是，全市民警又掀起了一個造假高潮。于是，有人被查出了真相，被革職（大隊長被革為民警）、降級（副處被降為主任科員）處分。事實上，不造假，就完不成任務，完不成任務也得追責。也就是說，無論你如何做都是死路一條。皇帝要你死，你不能不死！就看你運氣如何了。其實，估到雞公下蛋并非老王的發明，據史料記載，古來有之。據說我國古代有位暴君，讓全國三分之一的臣民死于他的屠刀之下。一天，暴君突然感到很無聊，手又癢了，于是就把宰相喊去，問為什么最近沒有人殺了。宰相說該殺的人都殺光了。像莊稼地一樣，雜草都連根拔干凈了。" 還有雜苗、雜蟲、雜種啦？ " 暴君怒發沖冠。少頃，他一邊捋著山羊胡，一邊略有所思地說：" 我有個主意，恩準左右五百官吏隨從，限他們三日之內把近五年來每天所干政績都回憶記錄下來，誰完不成任務就殺誰，并株連九族。" 宰相本想解釋幾句，過去幾年的事，誰還記得清楚呢？這不明明是故意刁難，找茬殺人嗎？但他沒敢開口，暴君的話就是金口玉言，只能照辦。曾經暴君說太陽是從西方出來的。有大臣說不對，太陽是從東方出來的，于是大臣便被暴君當場賜死。轉眼間大限到來，暴君令宰相對官吏隨從們所寫的 " 政績 " 進行核查甄別。說，誰的 " 政績 " 不真實，一律斬首示眾。結果無一幸免。五百官吏隨從和上千親眷全部成了暴君的刀下之鬼。因為無一不造假，不造假就完不成任務，完不成任務也不能幸免于難，也就是說，無論你如何做都是死路一條。暴君要你死，你不能不死！稍有良知的宰相看到哀鴻遍野、萬馬齊喑的江山，心徹底涼了，說不定某天暴君也會向自己開刀啦。于是，他星夜而遁，使暴君成了孤家寡人。不久，冤魂仇鬼揭竿而起，殺了暴君，拋于荒野而無人收尸。你說這暴君像誰？

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北京之春文選 G、著名作家錢鋼說，衡量一個地區平安的重要標準就是在大街上看不到穿制服的軍警。說重慶是平安的城市，群眾滿意率達百分之九十八點五，創歷史新高。遍街像利比亞一樣，到處荷槍實彈的民警，像平安的樣子嗎？所有政府、公檢法門前都保安林立、鐵門把守、森嚴壁壘，是平安嗎？而這種平安跡象三年前的確不多見。 H、有位在單位表現很一般的民警，硬是東拼西湊把他樹為典型，還正式下文，強行全警為他投票，達不到二十票的指定任務就追責，并且是政治責任：即警令、政令不暢通。用行政命令樹立起來的典型還有典型意義嗎？大家都像這樣的典型學習，其結果會是什么？ I、有位在王立軍身邊工作的民警悄悄告訴筆者，要說造假，王立軍算不上鼻祖，但至少算得上能手。他舉了一例，在我們的網上現在還可以清楚地看到王立軍兩個身份證登記記錄。一個是在遼寧錦州市單街派出所的身份證，那上面顯示，姓名：王立軍；出生日期：一九五九年十二月二十六日；籍貫：遼寧錦州市公安局古塔區。另一個是在重慶市渝北黃泥塝派出所的身份證，那上面登記的姓名為：烏恩；出生日期：一九六一年二月二十七日；籍貫：山西省太原市晉源區。兩張身份證上的像片為同一人，即王立軍，但身份，甚至連名字都不一樣。按照邏輯學理論推斷，二者必有一假！這假應該是其本人所為。在打黑中查出，重慶交警總隊長陳洪剛有一張假身份證，九龍坡區公安分局政委周窮有一張假軍官證。宣判時，二者各增加了一樁偽造國家證件罪。那么，王立軍的行為屬什么性質呢？還有他女兒牛津大學的學歷，以及他那一級英模的稱號都不能不使人產生懷疑啊！ j、"3.19" 槍案發生后，王立軍時而凌晨開會，時而星夜搜捕，時而全市大面積排查，其實都是做給老百姓，做給市委市政府看的虛假行為，對案偵毫無針對性意義。如此虛假表現多多。如秀山緝槍，先花錢雇一媒子（協勤）去浙江、福建等地游說、唆使，把那些早已金盆洗手的有造槍前科的人動員、誘騙至秀山，說有人大批量購買槍支，并先修好造槍作坊，購置好造槍工具。待造槍快成功之時，公安立即出動緝槍收繳。由于 " 戰果 " 不明顯，數量太小，治安總隊連夜將裝備武器拆卸后運至現場讓老百姓觀看，讓記者拍照。這是什么行為？是唆使犯罪！是欺騙政府和人民。 K、王立軍調重慶不久，就把老婆肖淑莉調來

了。肖來之后，居然有關部門發了這樣一個八卦文件，說肖淑莉為某部副主任，但不履職，即有職務，有待遇，不去工作。有好事者曾打電話去某部詢問，回答是根本沒有肖淑莉其人。弄虛作假到了這份上，應該算做到家了吧。 L、有位張同志，原在錦州工作，后因故被開除，由于其為老王之同學而沾光，調至重慶警方為正式民警，老王慷慨大方地補發了他未工作期間的工資十六萬。如果張同志真為原單位在編人員，工資也不應該由重慶補發呀。之后，王立軍又規定，凡從外地調重慶工作的民警（上百人）每月補助住房補貼三千五百元，張同志還借工作之便貪污公款二十多萬。有了錢之后，張同志在外租三處房子金屋藏嬌。王立軍高喊 " 零容忍 "，其他民警的問題皆放大處理，可對張同志的問題（甚至已經違法）他卻全部 " 容忍 " 了。 O、王立軍父母老家保姆的開支，女兒北京保姆的開支，老婆重慶保姆的開支該由誰支付？由重慶市公安局支付！新鮮吧，不新鮮，因為有人給它制造了合法的假賬單。況且支付不多，每月還不到兩萬塊錢啦。（二）隨著主立軍排斥異己狹隘思想境界的暴露，他的形象從天空漸漸滑落到了地下。由于工作關系，筆者曾經與眾多民警打過交道，誰怎么樣？心中多少有些數。王立軍來渝不久，很快把自己身邊的人撤換了。常言道，一朝天子一朝臣。從表面看，似乎古今如此，沒什么值得大驚小怪的，但稍加思索就會發現問題了，他把那些以前大家公認的不怎么樣的人呼為左右，而把那些有真才實學的、公安工作的行家里手，與自己意見相左的同志排斥開去，這就不能不使人對王氏統治產生異義了。作為心胸開闊之人，作為真正的共產黨人，作為黨的干部，人民的公仆，是不可能這樣干的。隨著王立軍排斥異己狹隘思想境界的暴露，王立軍的形象漸漸就從筆者心中的天上滑落到了地下。因為，一個人的能力、水平、道德觀怎么樣，不僅取決于他本人的一舉一動，而目取決于他對身邊人的好惡，通過身邊人的情況最能反映出一個人的本質特征。古人云：物以類聚，人以群分；近朱者赤，近墨者黑。一個整天與流氓、雜皮混在一起，并把流氓、雜皮捧為上賓之人不可能是上賓 --- 這是古往今來一條顛撲不破的真理！

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2012 年第 3 期（總第 7 期）此招一下就把王立軍的所謂能力、人格魅力、為官風范赤裸裸地暴露在了眾人面前。作為公安局長、黨委書記的王立軍，是一個班子的班長，維護班子成員尊嚴，維護班子集體團結，是班長的應盡之責。但是，王立軍似乎從來沒思考過這個問題，他非但不維護班子團結，還故意找茬把班子搞得氣鼓氣脹。他擔任重慶市公安局局長之后，第一次就對班子中德高望重的副局長、黨委副書記王華剛發了火。原因很簡單，就是他到重慶后，重慶媒體把他的到來當成一樁新聞事件去做。為了使這條新聞出彩，他們就通過網絡和東北媒體的朋友，弄了一些王立軍諸如 " 打黑英雄 " 之類的背境資料。這應該說是往他王立軍的臉上貼金，按社會上的說法是 " 拍馬屁 "。哪知王立軍不但不領情，還極其霸道地質問王華剛這些材料是從什么地方弄來的？為什么要那樣干？問得王老副局長莫名其妙。因為這是再正常不過的新聞宣傳套路。由于王華剛維護班子團結，維護民警利益，處事公道正派，不與王立軍那些歪門邪道為伍。結果成了王立軍的第一個犧牲品。緊接著，共九名局領導，就被王立軍以各種理由干掉七名，占總數的百分之七十八。另兩人的命運也岌岌可危，早就傳說要被棄用。李春生是一分局政委，廳級領導。后來，因李春生調辦公室工作期間沒把王立軍服侍好，被王立軍 " 邊緣化 "（王立軍口頭禪）一年多，最后被王立軍一腳踢去當了派出所長，這是天下奇聞吧，廳級派出所所長，算得上吉尼斯記錄吧。市局其他領導，沒一位沒被王立軍當眾奚落、羞辱過的，他們比老鼠見到貓還慘。因為老鼠見到貓還可以躲、可以跑。而他們只有伸著脖子任其宰割。一聽說王立軍要去單位檢查，單位領導馬上就會緊張起來。說不準某人的帽子就會飛掉，某君的飯碗就會掄起。由于王立軍的亂劈柴和喜怒無常，弄得基層領導們經常提心吊膽，夜不能寐，人人自危。如果在電話中聽到王立軍的聲音，無人不神經緊張，手腳發顫。為此，相當一部分領導落下了明顯的神經衰弱、神經質和恐懼癥等毛病。這幾年，像文化大革命一樣，沒有一個班子沒有被砸得七零八落，沒有一個組織沒有被攪得地覆天翻，沒有一個集體沒有被整得面目全非。現在重慶市公安局，最時髦、最隨意、最普遍、最廉價的工作方法除了刑拘，就是追責。彼此之間沒有同志關系，沒有戰友關系，只有統治與被統治的關系。也沒有人民內部矛相，只有敵我矛盾，當然就完全沒有了互相信任、互相包容的關系。

近三年來，王立軍搞什么 " 零容忍 "，就是公開違背毛澤東同志倡導的 " 允許一個同志犯錯誤，也允許一個同志改正錯誤 " 的方針，" 潑臟水把嬰兒一起潑掉 "，并踹進地獄，還踏上一只腳，讓你永世不得翻身。被處理的民警、科所隊長占全國同類人的五分之一，相當于幾個團的人數！我們的公安隊伍真到了如此糟糕的地步嗎？王立軍之前的重慶市公安局還是共產黨領導的嗎？按王立軍的說法，" 經他整治 "，隊伍至少要好二十年（可以預料，" 經他整治 " 的重慶市公安局二十年都恢復不了元氣）。結果，" 經他整治 " 之后，市局一份文件稱：發生問題的民警反而增加了百分之四十，比反右和 " 文革 " 殃及的人還多得多。略舉幾例示眾之： ---" 五 . 七 " 干校是 50 年代反右的產物，而今卻在重慶市公安局死灰復燃。近三年多來，已有數百名領導和民警被送去那兒，至今還有數目相當的民警在那兒 " 勞動改造 "。有的莫名其妙被革職，然后當 " 小工 " 使喚；有的在那兒天天寫 " 小楷 "，不知何時為出頭之日。 --- 有處級領導在向上級匯報工作時，沒有說 " 這些成績的取得，都是王立軍英明領導的結果 " 的話，結果被革職為民，還扣了頂 " 勝在起點，敗在終點 " 的帽子。 -- 王立軍參加市局機關一大會，有位科長的手機鈴聲突然響了。王大怒：" 老子槍斃你！ " 下來，科長雖然幸免于死，但科長一職被擼。類似怒言，王還在多種場合發泄于人。 -- 王立軍到一個分局檢查工作期間，一年輕副局長在王講話時插了一句話，結果被當場宣布撤職。王立軍是圣人，在一次全局電視電話會上他以貌取人：" 從他穿的衣服我就可以斷定他與黑社會有染。" 果然不出所料，后來那人還真成了文強的幫兇，成了黑社會骨干分子，你說老王神不神？神，他比二郎神還神，如果他去學算命，一定會成為大師的。不過他不會去，哪有當官安逸，哪有一人在上，萬人在下那王者之威感覺舒坦！ -- 王立軍給一廳級干部打電話，令其五分鐘之內趕到他辦公室。廳官因遠在六七個鐘頭才能趕回的郊縣，為此王當場宣布其撤職為民，并掛網通報全局。數月后，此廳官員又官復原職，由民警提升為廳官。 -- 重慶一家報紙稱：江某為了當廳官，行賄文強三萬元人民幣，因此而被撤職。江某不服，就向王立軍匯報說明，說那錢是在他當廳官之后送的，

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北京之春文選是黨委集體研究的拜年金，有黨委記錄作證。經調查，江言屬實，王立軍欣然命筆：" 澄江 "，意思是： " 你的問題澄清了 "。并將墨寶賜于江，而廳官則不明不白地沒了。能這樣 " 澄清 " 嗎？媒體的消息是誰告之的？媒體造成的名譽傷害由誰負責？更重要的是那位置，總不能因一個虛假事實而撤了吧，如果不恢復職務，不是說明他真有其事嗎？這幾年，在干部政策問題上，沒有政策，沒有規矩，沒有章法，王（立軍）法大于一切。王立軍說你行，你就行，不行也行；王立軍說你不行，就不行，行亦不行。這幾年，市局網頁上見到頻率最多的就是任命通知，幾乎每周就可以出現一大批，看得人眼花繚亂。王經常宣布某某某下課，某某某上課，既勿須召開會議研究決定，也勿須下文確認，王立軍說了就算數。什么是金口玉言，王立軍就是金口玉言，他手中帽子滿天飛，扣得你氣喘吁吁；他手中棍子遍地打，打得你無地自容。你昨天是一介草民，今天可能就黃袍加身了；你昨天還在臺上指手畫腳，你今天可能連狗屎都不如了。他利用手中權力，我行我素，獨斷專行，飛揚跋扈，把全局干部弄得灰溜溜的抬不起頭。由于沒有正式文件，有些人一直也不知道自己是官是民。現在有一批干部名叫 " 黨委委員 "，誰也不知道這是黨內職務還是行政職務，是有職務還是平頭百姓。就是不給任何理由，不給任何說法就把你也許是通過畢生心血才掙來的帽子輕而易舉給摘了，你還必須履行其職責，又不準你退休。還有一批干部就是通過所謂的體制改革，末位淘汰，把你弄去沒有時間限制的 " 五 . 七 " 干校，一蹲就是幾年，只領俸祿，不工作、不履職，天天看電視、斗地主、吹聊齋。等于 " 軟囚 "，按重慶人的說法叫 " 軟打整 "，按老王的說法叫 " 邊緣化 "。（三）扭曲的性格導致他心理變態、心智畸形、人格缺陷、官德淪喪。王立軍到重慶后，許多做派與以前的傳聞和《鐵血警魂》所描寫的大相徑庭。從心理學的角度講，王立軍存在嚴重的性格缺陷，有嚴重的心理疾病，直接導致他心理變態、人格扭曲、官德淪喪 - 老軍醫診斷結果（因此事老軍醫差點被刑拘）。" 這樣的 ' 病人 '，這種性格偏執、人品不佳之人職位越高，給黨和人民造成的損害就會越大。" 一位交巡警在公安部 " 好警網 " 上發帖說。

有人說王立軍膽識過人，其實他膽小如鼠。他不僅在公安局設置了全國公安機關最嚴格、最嚴密、最高端的人防、技防設備，而且對攜帶挎包進入市局大院的民警嚴加盤查，擔心挎包里面有炸彈。警車進入市局大院比進中南海還困難，除開車者有特別要求之外，還必須有特別的通行證。一天傍晚，有消防軍官開車去市公安局大院辦事，當車駛過王立軍身邊時（王在大院行走，人、車是不能從其身后超越的），王立軍十分驚惶：" 這是誰呀，車開這么快，好嚇人啊，把他拿下！ " 于是消防軍官被關了起來。他一位秘書不小心撞掉了置于窗臺的尤物，王立軍張口就說：" 你想陷害我是不是？ " 說秘書有政治圖謀，限制其從此不準上樓（王在樓上辦公），爾后將秘書發配他鄉。凡王出動，哪怕去市局幾百米之外午餐，也必須前呼后擁，必須一級警衛，其貼身保鏢多達二十五人。一天傍晚，濱江路一酒樓森嚴壁壘，一級警衛，不準食客進入。群眾疑惑：" 為什么不讓我們進去吃飯？ " 保鏢答： " 我們局長今晚要在這里就餐，對不起，另擇位置吧。" 有一對新人一年前在某酒樓預定好了婚慶吉日，請好了佳賓。可是，臨到吉日那天，王立軍突然駕臨，說任何人不允許去酒樓，他要宴賓。怎么辦？皇命難違，弄得酒樓老板左右為難，弄得新婚佳人七竅生煙。王立軍之霸道行為完全可以與封建帝王媲美了。就是民警去文化沙龍看書，去食堂就餐，去廁所解手，也被全程監控錄像。懷疑一切，詆毀一切，是王立軍的性格特征之一，一年內他可以換去三四位秘書，兩年內可以換掉五六位辦公室主任。在他身邊工作的人時刻高度緊張，小心謹慎，戰戰兢兢，每晚惡夢。今天在他身邊工作，明天就有可能被掃地出門。在他身邊經常出現生面孔，大家一看到生面孔就知道又有人栽了，真可謂伴君如伴虎啊。在他身邊工作的民警無一人是心甘情愿，都想盡一切辦法躲瘟神般躲著他，遠離他，通過各種門道紛紛調離 " 虎口 "，都把離開他當成一種解放，一種幸福。由于王三天兩頭換人（市局機關各部門的領導，沒一人沒被他換掉，有的部門一年間就換三四次領導，所有單位皆被捉弄得找不到北），弄得人事部門非常頭疼，經常是一位領導剛下任命文件幾天，板凳都還沒坐熱又被刷了下去。他們后來干脆懶得下文了，反正 " 計劃沒有變化快 "。機關缺人，主城區調誰誰不去；郊區的先前還愿意去機關，覺

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2012 年第 3 期（總第 7 期）得大機關氣派、升職機會多，說不定還可以解決夫妻團圓問題。后來也不干了，有的強制調來了，但堅決不調家屬，隨時準備離開 " 狼窩 "。曾經有人說機關是基層的家；局領導就好比父母。一個沒了溫暖的家還是家嗎？一個沒了父母之愛的父母還算父母嗎？于是，基層民警想方設法盡量不回 " 家 "，想方設法盡量遠離 " 父母 "。大家可以想象，處在一個冰窟般的集體之中的人之心，還有熱度嗎？沒有熱度之心當然就很難產生工作積極性了。王立軍身邊有二百多人專門為他一人服務，除保鏢外，照相、錄像（由于穿著藍色制服而被民警稱為 " 藍精靈 "）的就有三十多人，其規格和盛況超過中央領導。他每天除屙尿、睡覺，都必須照相、錄像，并制成畫冊、光碟，辟專室、置專柜、派專人保管守護。大家都知道這事，但不明白其真實目的。一天早晨，王立軍見內網上有張自己的像片不中意，他拿起電話命令分管領導三分鐘內趕到他辦公室。分管領導由于住家離機關較遠，就通知手下先去領命，結果雙雙被追責，一個被送進 " 五 . 七 " 干校，一個棄用出局。王立軍藐視一切，目空一切，其霸道行為就是在當年的軍閥中也不多見。那次他到墊江公干，武警保鏢在他身后稍慢了幾步，他破口就罵，現場數百群眾、武警官兵、人民警察無不搖頭皺眉。尤其是部隊的首長，為此窩了一肚子火。事后王立軍去部隊調兵，部隊首長總是借故推脫，他們不愿自己的弟兄受到無辜傷害。王立軍對日夜服侍自己的手下都如此冷血，對在左右一起工作的其他局領導也是一樣。他下令全局都要說他的家鄉（遼寧錦州）話，否則為正規化建設不達標，與國際不接軌。一次，某副局長不慎講出了重慶話，王立軍當著滿朝文武和記者的面罵得那位副局長面紅耳赤，下不了臺。

還有一位副局長曾是他 " 打黑 " 的得力助手，因其對王立軍刑訊逼供、私設監牢、關押記者、打擊無辜有異義，王立軍就馬上將其排擠而走。進貢，是我國古代被奴役國向統治者放敬禮物的一種形式，沒想到這種早被拋進歷史垃圾堆的陋習，今天居然再現于重慶市公安局。王規定：凡有特產的區縣，都要像古時被奴役國進貢皇上一樣，將其特產無償運送市局機關，以孝敬老王。老王要吃無污染蔬菜、水果；要喝無添加劑飲料；要品青藏高原蟲草。于是，一些有特產的區縣組成了特產專門班子，實行精種（養）、精選、采購、運輸一條龍服務。于是潼南蔬菜、秀山土雞、忠縣飲料、彭水大腳菇、酉陽黃牛肉紛紛上貢，其陣仗與古時進貢有過之而不及。王腦殼一拍，就是決策。新警校修好后，王對警校的環境布置不滿意，指示推了重來，校領導說沒有錢。" 只有想不到，沒有辦不到。" 王信口就來了 " 圣旨 " ：" 由各單位分擔！ " 于是任務很快下達，全局從機關到基礎，皆派出專人，奔向全國各地購買奇石、奇花異草，有的單位還受到特別眷顧，除購買奇石之處，還分擔了挖魚塘、掘水渠、栽竹子的任務。有人不解：王立軍的精力怎么如此旺盛？因為他吃的是青海蟲草、蒙古烘馕、北京鹵蹄和日本性保健品。在他辦公室里，經常可以看到啃剩下的豬骨頭、整盒東北蛙油和大批歐洲進口衣物、食品。王立軍自己生活講究，也沒忘同志們。有人說，要想管住自己的丈夫，最好的辦法是管住他的胃。王立軍將此活學活用，發明創造了 " 世界一流的民警機關食堂 "（市局文件稱）。食堂有生魚片、日本料理、韓國燒烤、法試面點等數十種中式、西式美味佳肴和牛奶、咖啡、果汁等多種飲料。每人一頓要消費兩百元左右，只象征性地收取三元費用。由于王立軍大搞豪華警務，大手大腳花錢如水，很快就使機關開支難以維系了。每年出現上千萬元的虧損由誰付？王立軍先命令治安、禁毒、經偵、交通等部門加大罰款力度，并親自下達了加大向社會罰款力度的指標。結果這些部門對王立軍所下達的天文數字嚇得雙腿發軟，同時也引起了所罰部門的強烈不滿。聰明的王立軍靈機一動，馬上把矛盾轉嫁到了各分縣局，他強迫各分縣局，僅伙食費一項，每年就要向市局貢獻五百萬元。有個百十號人的小分局當年就被搜刮伙食補貼二百二十萬元，全市基層單位每年被搜刮伙食補貼七千四百萬元。這跟南

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北京之春文選霸天收租有何區別？事實上，無論誰負擔，這都是納稅人的錢，都是納稅人的心血呀。其實，民警們都不愿意去 " 喝人民的血 "，但上面估著你去 " 喝 "，不 " 喝 " 就是大逆不道，就 " 執行力不強 "，并再次下文 " 約法三章。" 沒多久，民警們就厭煩了，就偷偷跑出去吃麻辣小面了。于是，王立軍指示紀委派督察去大街小巷餐館 " 大搜捕 "，不準在外面餐館進餐，凡不進機關食堂進餐者一律嚴懲不怠。結果好了幾天又不行了，于是又下文，實行領導責任制，凡有民警違反，領導輕者追責，重者撤職。天天派督察在飯堂監視，聽誰吃飯時筷子碰響了碗，看誰喝湯時湯匙用法不統一（湯匙只能由內向外舀湯，說是西歐禮儀，要與國際接軌）等。一個飯堂，被弄得比監牢還監牢。民警進食堂吃一次飯，等于經歷一次煉獄。人們不禁要問：這是在吃飯嗎？這種飯吃起有味嗎？吃飯，本來是人生的一大樂趣，是對緊張工作的一種調節，是對身體能量的補充。據醫學專家稱：在壓抑的環境中吃飯，是對身心的一種折磨，久而久之，胃病、胃潰瘍，甚至胃癌就會找上門來。王立軍每天要穿不同的西服上朝，每次要以不同的西服上鏡，每回要以不同的西服上網，盡顯其風采。他不但十分注重自己的形象，還非常 " 關心 " 民警的形象，給每位民警專門定做西服、皮鞋，警服亦重新度量尺寸，重新設計制作，只不過不要重慶本地原來的廠家做了，專門請來了家鄉人，還把服裝廠也從家鄉搬來了重慶。四百余元一套的西服，做成了三千多元一套，而質量并未改變。世上有這種傻子嗎？甚至制作一把小坐椅也不準重慶人染指，這就令人困惑不解了。一天晚上，王立軍洗澡時覺得水不太熱，就大吼大叫起來。一科長路過，就主動上前聽旨，結果拍錯了馬屁，立即被革職。于是就在王立軍大腦中產生了修葺洗澡池的想法。他不想洗淋浴了，不想一個人孤孤單單地洗澡了。于是他喊來手下：" 馬上給我修個澡堂！ " 經工人們挑燈夜戰，兩個月后，一個富麗堂皇的澡堂落成了。偌大一個澡堂，一人洗澡多沒趣，于是由市局正式下文：" 在立軍副市長的躬親指導下，市局民警浴室順利竣工并投入使用……周一對市局領導開放，周二對副處級以下領導開放，周三至周六對民警開放……" 而正處級領導不在其中，回家去洗吧。從此，到機關洗澡成了各支部的議事日程之一。王立軍剛到重慶時，沒把家眷帶來，下班后顯

得有些孤單，他先就趁夜暗去外面泡澡，后來就去機關大院其他辦公室轉悠。王立軍發現，民警們下班后，都關燈回家了。" 下班了怎么能回家呢？ " 他感到很奇怪，" 下班后應該加班呀。留我一人在這黑燈瞎火的大院好無聊，好寂寞，好難過。" 于是他立即指示有關部門通知：從今以后，民警下班后一律不準回家，必須加班。還細化規定：處長每天要加班多少小時，科長每天要加班多少小時，民警每天加班多少小時。在市局網頁一個王立軍的講話材料中他這樣描述道：我欣喜地看到，我們的民警每天加班達三四個小時了。我可以樂觀地預料，不久之后，他們每天加班將達到七八小時以上。于是，基層單位也紛紛效仿，有的分局規定，民警晚上十二點下班；科所隊長凌晨三時下班。有的單位還把這種極不正常、嚴重違反《勞動法》、《公務員法》的作法當成經驗推廣。在經驗材料中說：" 我們加班加點已成為一種常態，一種全新的工作模式，一種民警的自覺行動。" 試問：每天共有多少小時？民警除了工作，還休不休息？民警除了工作，還需不需要履行孝盡父親、關愛妻兒的義務？常言道，將帥無能，忙壞三軍。這些忙亂都是人為造成的，都是沒有任何必要、沒有任何意義、與黨中央提出的 " 科學發展觀 "、孟部長提出的 " 快樂工作、幸福生活 " 理念背道而馳的盲目蠻干。這幾年，加班加點幾乎成了民警們生活的全部。按照國家規定，公務員加班后不補假就補薪。王立軍來之后，莫說補假，連正常的星期天、重大節日也被剝奪了（大多數民警三年來沒回家過一次春節，沒正兒八經地休息個星期天，值班補休也被一律取消），甚至清明節也絕情得不給民警時間去祭拜先人，民警似乎已經不是有血有肉的人了，而成了被人隨便宰割的羔羊；成了一部不加油、不充電、不打氣的永動機。其結果使百分之七十八的人忙起了疾病，百分之十一的人忙完了夫妻感情，百分之八十的中老年民警產生了退休想法，百分之九十八的年輕民警對自己的選擇產生了懷疑。辦公室民警程明就是幾十位被累死的民警之一。程明累死后，老王大發慈悲，指示政治部組織專門班子大肆宣揚，號召全警向程明學習，下文強行民警為他捐款。之后，又有民警接二連三累死于崗位。程明一人給了上百萬，前面有了先例，后面的咋辦？公安局又不造鈔票，只有蔫氣了。王立軍慈悲之心也沒有了，他指示：不準外傳，不準宣傳，不準議論，子女也不管工作了，老婆也不換工作了，

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2012 年第 3 期（總第 7 期）至于錢嗎？各單位想辦法。王立軍帶錯的頭，卻讓下面去揩屁股。近年來，王立軍不斷制造類似新矛盾，弄得基層領導束手無策，既在上面挨批，又遭民警埋怨，真可謂耗子鉆風箱 - 兩頭受氣。王氏工作法看來新鮮，其實一點不中用，就說那 " 首頁簽字法 " 吧。就是上級下發文件，不附正文，只有首頁，并規定人人在首頁上簽字后由有關部門統一回收保管。民警勿需知道內容，也知不到內容，簽字畫押即可。所以事后問起民警文件內容皆一問三不知。但是，在貫徹執行中出了什么問題民警卻要承擔責任。還有什么 " 責任倒查法 "，按民間的說法叫 " 翻舊帳 "。事情無論過去多久，你都有責任，就是法律處罰也有期限呀。還有他的 " 手寫心得法 "，就是全警 " 寫心得、寫論文 "。凡王立軍有講話，必下文全警學習、討論，并且每人必須寫出心得或論文。其他部門也跟風，凡事都下文寫心得、論文，并且必須本人親自用手書寫，不得用電腦打字和復印，不得他人代筆。作為基層領導，上管天，下管地，中間還要管空氣，早晨起身，忙到熄燈，一個蘿卜幾個坑，哪還有閑情逸致坐在辦公室里舞文弄墨，研書習字呢？但誰敢怠慢？你長有幾個腦袋？為了應付此事，有的單位專門組織了 " 心得、論文 " 寫作班子。初稿形成后，領導再抄寫一遍，或由民警摹仿領導筆跡謄抄。為此，有人因寫心得、論文得到王立軍的賞識而加官晉級，有人因此而成了作家、書法家，有人還寫出了數十萬字的論文專集。有人就成了這方面的高手，一些領導看到寫心得、論文的文件后，第一時間就向他打電話，他可以在十分鐘完成其任務。這明擺著是典型的形式主義，但大家只有捂住鼻子騙眼睛，上面有門檻，你下面必須有對子呀；上面有政令，你下面必須暢通呀。按領導們這幾年的口頭禪：凡是上頭的，都是正確的；凡是王立軍的，都是正確的。上面放個屁，下面必須演出戲，而且還要假戲真演，還要弄假成真。就是錯誤的也要不折不扣地執行，這是有執行力的表現，是黨性強的表現，是政令暢通的表現。殊不知把黨的實事求是的思想路線拋到了九霄云外。" 拋棄者 " 又都是共產黨的干部們啊。有人說王立軍不盡人情，這話有點過，其實他瞞有人情味的，只不過…… 民警程明累死崗位后，在王立軍的親自關照下，不但獲得了上百萬元的資助，把程妻從遠郊區縣調進了主城區，而且王立軍還承諾給程明八歲的女兒保證工作，還寫進了什么綱領性決定。只可惜，

程女十幾年之后，不知王立軍是否還在重慶市公安局掌權。他不在了，誰去執行他的遺志呢？其實這是一場演給百姓看的十足的鬧劇！一個才幾歲的小孩，怎么可能就定下終生呢？他王立軍來到重慶公安局，就把以前的一切否定了，他憑什么要保證后來者繼承他的衣缽呢？一位遞交了提前退休報告的馬姓民警抓住王的虛榮心，寫信贊揚王立軍是新時代的弄潮兒，是史上比孝莊王還牛的改革家。王立軍大悅，大筆一揮：晉級！于是老馬由副處升為正處。一位五十余歲的女民警給王寫信，對他的儀表十分欣賞仰慕，王大筆一揮：提升！于是她由民警升為處級領導。有人向老王反映，他有一位戰友在某分局當民警。王立軍大悅，大筆一揮：重用！于是其戰友被提拔，戰友之女被破格從警。于是，眾民警紛紛給王立軍寫信，把一切溢美之詞都傾注在了信中，結果，民警望眼欲穿，希冀石沉大海。王立軍在一次大會上慷慨陳詞：" 在所有的公務員中，公安最辛苦，每個月發五萬元工資也不過份。" 民警喜出望外：看看，王大爺對公安民警多器重、多關心、多體貼。只可惜公務員的工資標準由國務院確定，他公安局長暫時還沒有確定工資標準的大權。公安部多次下文要從優待警，政治部以前也為從優待警作出過相關規定。王立軍來之后馬上將其否定，對從優待警只字不提了，現在又說什么 " 五萬元也不過分 "，純屬信口雌黃、愚弄民警。為顯示王立軍的善心和對 " 打黑 " 的充分肯定，凡近三年來（也就是王立軍任局領導期間）的立功受獎者，一律加官晉級。經統計，短短三年間，就有二千余人立功受獎。其中一千多人提前晉升。某君笑侃：" 我一天也沒去打黑，只是報了我的名字，也撿了一功，還提前晉級，這種事干得。但不知下次運氣何時能來？千恩萬謝王大爺！千恩萬謝活菩薩！ " 王立軍規定，他到重慶工作之前的立功受獎一律作廢，不與晉級，加官晉級僅限于 " 打黑英雄 "。這種帶著嚴重歧視的病態規定難道不黑嗎？這不明明是對以前公安局黨委工作的全盤否定嗎？這幾年，在網上流傳著這樣的說法：" 把女人當男人整，把男人當畜生整 "、" 起得比雞還早，干得比牛還多 "、" 白加黑、五加二 " 等等。其實這些就是重慶警察的真實寫照，也是王立軍 " 以人為本 "、" 從優待警 " 的最典型的工作作風之一。就說開會吧，他早不開，晚不開，專門在下班之后、深更半夜、凌晨通知開會，這已成為王立軍之工作

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北京之春文選常態。他開了會可以回去蒙頭睡大覺，而其他領導還要趕回去傳達貫徹。于是，經常見一些分縣局領導講話顛三倒四，頭腦模糊，坐在主席臺上萎靡不振，在傳達會議精神時就打起了呼嚕。對王氏工作法很快流行開去，許多單位積極仿效。有次早上八點半通知九點鐘開會。市局周邊的可以趕到，而郊縣的五六個小時才能趕到，主辦方根本不管。會完后，不管你吃喝，也不管你如何完成任務，反正次日上午必須交材料。當時正值國慶長期，地方政府根本找不著人，害得大家一天一夜沒吃沒喝沒合眼，最終也沒完成任務。人們不禁要問：這是正常人干的嗎？（四）就這點文明與進步，卻被蹂躪甚至摧毀了，取而代之的是人治、暴政。人類社會為了走入法制軌道，經過了數千年的努力，而中國社會的法制求索之路更長，為換取今天的法制文明，中國人付出了難以估量的艱辛與努力。然而，就這點進步與文明這幾年在重慶卻被徹底踐踏、蹂躪、顛覆，甚至摧毀了，取而代之的是人治、暴政、倒行逆行，是以權代法，以人代法！而這種人治、暴政、倒行逆行、以權代法、以人代法比文化大革命還文化大革命！有朋友問王立軍：據說重慶沒有法？王立軍憤怒地說：" 誰說重慶沒有法？ " 朋友又問：什么法？王立軍高傲地回答： " 王法 " ！的確，這幾年的重慶，什么憲法、刑法？什么法院、檢察院？都是瞎子的眼鏡 -- 等于圈圈，只有王法的橫行八道。作為公安人員來講，如何辦案，是他們的基本功。作為人來講，講良心是人的基本道德。就這么簡單的問題，這幾年卻被王立軍徹底混淆了。人，可以沒有良心；執法人員可以不依法辦事。對經常在嘴巴上稱自由是刑偵專家，是國際刑偵專家李昌鈺鑒識科學研究中心的合作者、特聘教授，美國紐海文大學（UNH）名譽教授的王立軍，說他不依法行事，許多群眾絕對不認可，絕對認為筆者在污蔑、歪曲事實，既然如此，那么我們就讓事實來說話吧。王立軍在打黑動員會上說：" 在打黑除惡之中，法律無障礙。" 也就是說，為了打黑，可以不遵守一切規則，甚至包括法律。他是這么說的，也是這么干的。這里略舉二例示眾之。其一，一次，重慶新聞單位舉辦新聞干部培訓班，特邀王立軍教授去授課。其間，他出示了一張把文強四肢成 " 大字 "

文強

鎖于墻壁、渾身血跡斑斑的照片。說：" 像這種圖片就不宜公開發表。" 當時，文強還處于審查階段，此間動刑是嚴重的違法行為。而王立軍居然把公安機關的違法行為公諸于眾！這是侮辱公安形象，還是挑戰法律，甚或愚弄民眾，混淆視聽？稍有點法律常識之人都認為，只有精神不正常者才會干出這種荒唐、愚昧之事。其二，彭長健被抓那天，王立軍當眾朝彭膝蓋踹去，致使彭一個迾趄倒地。彭從地上艱難爬起，王立軍待彭立足未穩之際，掄起巴掌擊打在了彭的天靈蓋上，使彭再次倒地而大小便失禁。當時彭僅為涉嫌犯罪之人，王立軍之作法告訴大家，法律在他面前一文不值。示意民警在執法辦案中可以隨便動刑。王立軍之示范還真立竿見影，之后，刑訊逼供，打罵嫌疑人之風便盛行于重慶警方。彭在審查期間，連吃飯都不給筷子，只準用手抓起吃。在文明社會的今天，有這么對待人犯的嗎？更何況他還是人，對人的不尊重，是人類的悲哀呀！一嫌疑人在大街上被民警開槍擊斃。王立軍批示：" 打得好！ " 那只是一位嫌疑人，什么是嫌疑人？按正規解釋是：涉嫌犯罪，被偵查機關立案偵查和被檢察機關審查是否提起訴訟的人。那當街被擊斃者顯然不是，他只是大街上一位不聽招呼的路人。即便是嫌疑人，也是不可以隨便擊斃的喲！還有檢察院發現民警在辦案中有明顯失誤，就將民警

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2012 年第 3 期（總第 7 期）送去的案件卷宗退了回去。辦案民警不滿，就約了幾位民警去把檢察院給砸了。情況報到王立軍處，王立軍不問青紅皂白，大筆一揮：" 砸得好！ " 檢察院是國家專政機關之一，怎么想砸就砸了呢？不過，在我們的印象中，專政機關被砸也不是沒有先例的，只是在文化大革命時期；也不是沒有人稱道的，那就是造反派。文化大革命已經過去近五十年了，沒想到它的流毒仍在泛濫。文化大革命使中國至少倒退了三十年，經濟建設幾乎到了崩潰的邊緣，我們為什么還對文化大革命的做法津津樂道、愛不釋手、奉若神明呢？難道我們還需要重演文化大革命的悲劇嗎？這種倒行逆施的行徑不能不引起人們的深思啊。溫家寶總理在十一屆全國人大五次會議上答記者問時說：" 黨的十一屆三中全會，特別是中央作出關于建國以來黨的若干歷史問題的決議以來，確立了解放思想、實事求是的思想路線和黨的基本路線，并做出了改革開放這一決定中國命運和前途的重大抉擇，歷史告訴我們，一切符合人民利益的實踐，都要認真吸取歷史的教訓，并且經受住歷史和實踐的考驗。這個道理，全國人民都懂得。 " 而王立軍卻對文化大革命抱有極大幻想，他借尸還魂，竭力復活著十一屆三中全會糾正了的錯誤思想和路線，用文化大革命的形式去搞公安工作，去 " 打黑 "，所以注定了他誤入歧途的必然命運。一天，守卡民警攔了出租車，從乘客身上搜出一把水果刀。說乘客有行兇意圖，刑拘三十天。經偵查，刀具是買來削水果無疑，法制部門批準拘留十五天，而前面已關押二十七天不扣除。懂法的當事人不服，去到法制辦討說法。法制辦說：" 這種事太多，他（指王）沒走，我們也沒辦法。請理解，我們也要吃飯，我們也上有老下有小。" 一個法律的實施，居然以王立軍走與不走為標準，這難道不是法律的悲哀嗎？我們一直高喊要以事實為依據，以法律為準繩，作為執法者都把法律當兒戲，那法律還叫法律嗎？執法者都亂來，這社會不就亂套了嗎？這幾年，有法不依，以我為法，在王立軍身上體現得相當充分，與其說他是個執法者，不如說他是個法盲，是法律的破壞者、玷污者和踐踏者。就說攜帶刀具和扒竊吧，按法律規定均為罰款處理。可是，為了增加打擊數，為了向上表功，老王硬性規定其一律勞教。在王朝統治下，法律算什么？在王立軍的眼里，法律不過就是一張他可以隨意撕碎的廢紙。市局機關大興土木，搞什么警營文化，從外面

請去了民工搞裝修。由于白天施工噪聲會影響民警為公，施工隊就專門把施工時間改在民警下班之后的晚上，結果還是觸怒了龍顏 --- 鉆機聲被王立軍聽見了。他馬上命令把民工抓起來，全部刑拘！罪證是擾亂辦公秩序。法制部門不知咋辦，覺得 " 擾亂辦公秩序 " 的罪證太牽強。但是，又不能不處理，王的話就是法律，他說你 " 擾亂辦公秩序 " 你就 " 擾亂了辦公秩序 "。這幾年違心之事，違德之事，違法之事又不是頭一次干。但是，執法人員每干一次，其良心就受到一次譴責，" 這種案最后都將被平反，烏云再濃也遮不住陽光 "--- 一位紀委辦案人員兩年前這樣對我說。人心都是肉長的，辦案人員一邊辦理刑拘手續，一邊給法院、檢察院做工作，使幾位無辜的農民工少受了幾天牢獄之苦。但是，盡管如此，人民公安在他們心目中的形象被徹底垮塌了。他們以前不知道什么是人民公安。現在知道了，并且知道得清清楚楚、明明白白，但對什么是黑社會卻含糊了。 " 我對我們的同志歷來是保護的，比如說盧中常（治安總隊長），檢察院幾次要抓人，都被我擋了回去。"-- 這是王立軍在一次電視電話會上的講話。試問一：檢察院要抓人，被抓者之單位可以 " 擋 " 住不準執行嗎？試問二：事實證明、且王心里也非常清楚盧是有經濟等諸方面嚴重違紀、違法問題的，擋駕檢察院，不準執法機關執法，保護嚴重違紀、違法者屬什么性質的問題？試問三：王為何敢抗法？試問四：王為什么要保護有嚴重違紀、違法之人呢？這不成了違法犯罪分子的保護傘了嗎？王立軍還在不同場合講：" 在 ' 打黑除惡 ' 中，我保護了不少黨政要員，某某某嚴重涉黑，就是我保下來的 "。王不是打黑英雄嗎？怎么又保黑呢？雷人！真雷人！曾經，一條獵犬咬傷多人，咬死一人，性質相當嚴重，社會影響極其惡劣，并且養犬人有涉黑嫌疑，結果此事不了了之，為什么呢？其中沒有貓膩才怪。因為如此嚴重之事沒聽說什么 " 責任倒查 " 了，因為民警沒有未來先知，事先沒有掌握獵犬會咬死人的犯罪信息。郊縣一農民正在地里干活，無緣無故被派出所傳喚，說派出所要向他了解情況，結果一去不返。其兒擔心，多次前往打聽均無結果，就在網上發了一帖，其中有責怪、怨憤之意。此事被王立軍知道后，龍顏大怒：區區農民，居然膽敢侮我人民警察，他大筆一揮：刑拘！你要問什么理由嗎？沒有理由。他要法辦誰，是從來不需要什么理由的，如果真要

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北京之春文選什么理由的話，由法制部門去找，如果找不出來，那就是法制部門無能。無能之輩拿去干什么？滾蛋吧，明天就叫你給我卷起被子走人。其實理由很好找，找不到就用 " 其他情況 " 那一款吧 --- 高人英明點撥。民警在工作中與群眾發生了爭論，民警前去拉群眾，結果不慎摔至半尺高的花圃中，身體無任何傷痕，衣服無任何破綻，甚至雙方連身體接觸也沒有，只是民警身上沾了幾滴露水。但王立軍指示要為民警維權，一是深更半夜組織機關各部門前往看望慰問；二是動員媒體進行宣傳；三是刑拘群眾。類似所謂的維權被媒體炒得沸沸揚揚，其實就一鬧劇，就一嚴重侵害群眾權益的強盜行為。警察的權要維護，這是為了維護法律的權威、執法者的尊嚴和執法環境，按王立軍的家鄉話說：必須的。但是，人民群眾的權益也要維護，人民是警察的衣食父母，我們不能以維護民警合法權益，去剝奪，甚至犧牲父母的合法權益。這幾年，打著維護民警權益的旗號，胡亂剝奪人民群眾之合法權益的行為引起群眾強烈不滿。人為地加大、加深、加劇了人民群眾對黨、對政府的矛盾。這與我黨歷來倡導的密切黨群關系和以人為本、建設和諧社會的指導思想嚴重背道而馳。維權，即維護、捍衛、保護正當的，或合法的權利。按我國《憲法》第二章第三十三條規定：" 國家尊重和保護人權。任何公民享有憲法和法律規定的權利。" 維權有廣義與狹義兩種解釋。中華人民共和國公民，都享有自己的合法權利。這里所指的公民，不分職位高低，不分低賤富貴，不分工作性質，從一般老百姓到達官貴人皆如此。維權，不僅僅是維護民警自身之權，中華人民共和國的每一位公民的權利都應該得到尊重和維護，維護了公民的合法權利，也就維護了民警的合法權利。民警的合法權利是狹義的小概念，公民的合法權利是廣義的大概念，民警的合法權利涵蓋于公民的合法權利之中。如果我們認為維權僅僅是維護民警之權就太狹隘、簡單、淺俗了。而事實上，在公民的權利得到保護的同時，民警的權利也得到了保護。因此，維護民警合法權利既不是大于一切的，亦非高于一切的，只是維護了公民合法權利的一部分。只不過是最重要、最特殊的一部分，因為民警既是公民，又是公安，既享受公民的權利，又要執行公安特殊的使命。我們維權，就是為了營造執法環境，就是為了保護人民群眾的合法權利不受侵害的同時，保

護警察合法權利不受侵害。有群眾不知從什么地方知道了王立軍的手機號碼，就向他發短信反映心聲。王立軍很不高興：一個老百姓，怎么可以知道堂堂官老爺的電話呢？于是他判斷這 " 國家機密 " 一定是某位民警泄漏的，于是他下令調查民警，于是弄得轄區民警一陣緊張。改革開放以來，許多地方政府已經開門辦公，還公開了市長電話、領導郵箱等，以拉近政府與人民群眾之間的關系。無疑，這是我黨倡導的親民理念的體現。王立軍為何對此不高興呢？王立軍不是口口聲聲 " 群眾利益無小事 " 嗎？現在怎么…… 王立軍規定，打掉一個黑社會團伙加五十分，偵辦一個其他刑事案只加二分。于是，一些單位把什么案都往黑社會上靠。有打黑組把一職工抓走，既不告之單位，又不告之家人。由于其長時間不去上班，單位就以無故曠工將其開除。半年后，該職工什么問題也沒 " 打 " 出來而被釋放。去找單位，單位叫出示證明，證明其清白。該職工去找打黑專案組，打黑專案組不但不出據任何證明，還恐嚇其不準出去亂說，否則馬上抓進監獄，從而使其失去工作而流浪街頭。類似被亂打之后不給任何說法的現象何此一二！老百姓命如草芥，而人民警察又何嘗不是如此啊。 " 人民警察也是弱勢群體。" 這是重慶警察的深刻體會。不是說人民警察在社會上沒地位，而是地位 " 太高 "，達到了有史以來的 " 最高峰 "，可謂 " 登峰造極 " ！這里的幾個例子可以證明之。在一次民警大會上，王立軍指揮武警當眾將一科長揪出，甩了帽徽，撕了領章，戴了手銬，押上警車，送去私監 " 協助調查 " 半年之久。按法律規定，審查犯罪嫌疑人是有時間限定的，而對民警則沒有，想關你多久就關你多久，其實民警又是公民，他們的人權、名譽權也該受到法律的保護和尊重。并且還嚴重侵犯人權：不準告之家人，不準看書看報看電視，不讓睡覺，仰頭看大功率燈泡、恐嚇等。 " 調查材料 " 不能科長怎么說就怎么寫，而要辦案人員怎么說你怎么寫。半年之后，簽下保密協議后走人，說沒他什么事，不給任何說法與解釋，只規定他不準向外面的任何人，包括家人泄漏調查機密。堂堂人民警察的形象就這樣在光天化日之下被任意踐踏了！作為一個人的尊嚴、人格就這樣被肆意抹殺了！試問道義何在？人權何在？天理何在？現在提倡人性化辦案，就是抓捕罪行都還講究場合，都

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2012 年第 3 期（總第 7 期）還要戴個面具，以維護其顏面，更何況連任何犯罪證據都沒有的懷疑對象，并且這懷疑對象還是與自己同生共死的警察兄弟！一邊遠縣局無人吸食、販賣毒品，王立軍卻硬性下達了偵破毒品案的指標，并文件規定：違者領導下課。為保飯碗，縣局只有把民警派去數千公里之外的地方蹲守，每年耗資幾十萬。亂下指標、亂追責的破案法逼得基層民警不得不走向用錢買線索、一案多報的歪門歪道。哪知被人舉報，又有一批人受到株連，這種逼良為娼之事，這幾年老王同志干了不少。王立軍搞了一套所有工作排名法，如打擊破案，不管單位人員多少，不管所處地域何處，黃鱔魚鰍一般齊，統統弄去排名，落后者追責。于是，那些只有幾十人的單位當然比不過上千人的單位，結果其領導被整得啞巴吃黃連，有口說不出。還有 --- 民警在野外連續工作十幾個小時無人管吃喝，于是就在對講機里詢問此事，結果被處分。還有 --- 有民警將若干年前天安門事件中那首《揚眉劍出鞘》的詩轉發到了公安部的網上，結果被追責。還有 --- 要求每個單位設置視頻系統，組織專人值守，對民警的一舉一動實施全程監控，與監獄防控形式接軌。有民警維護自己的合法權益，用紙擋了監視鏡頭而受到處分。還有 --- 民警小徐外出午餐返回時，被保安攔住，令其出示警官證。小徐忘帶了，同路八位民警掏出證件證明小徐是同事，保安仍不準小徐進門。于是小徐說：狗仗人勢。話傳到王耳里，當天下午小徐就被發配邊關，正準備結婚的未婚妻無法接受突如其來的現實，只有揮手向他拜拜了。還有 ---" 刑拘 "，是這幾年王立軍隨時揮舞的大棒。一位年過半百的法醫技術民警，沒懂起王立軍必須把當事人鑒定成重傷害的意圖（為打黑組證），實事求是地對當事人作出了公正鑒定。王立軍非常不滿意：" 這種愚蠢的民警用來干什么？刑拘！ " 還有 --- 一民警吸毒，按治安處罰法，首次吸毒將按戒毒處理。王批示：刑拘、開除。還有 --- 多年前，有人與坐臺女有染，辦案人員和法院都認為不是強奸，因為它不具備強奸的所有要素。然而，在王立軍的淫威下，后來硬是把強奸罪強加在了那人頭上。這種行為與強奸有何兩

樣嗎？既強奸了法律，又強奸了正義！還有 --- 一位近五十歲的老民警值班時，因在回答上級檢查組的電話咨詢時沒達到 " 要求 "，結果被弄去了離家數百公里之外的邊關，把一個和諧的家庭攪得四分五裂。還有 --- 有報社記者欲采訪一辦結案當事人，但不知其地址，就向從事公安工作的同學求助。公安同學想群眾所想，幫群眾所需，就通過公安內網先查其人，再循線追蹤，以人找地址。后將結果告訴了記者同學。老王知道后，火冒萬丈，當即降下圣旨：" 嚴懲內奸！ " 分局為了達到 " 嚴懲內奸 " 之目的，專門組織了幾人喊上公安同學到一預設場所打麻將（重麻十元），然后暗中提取了錄像和麻友指控資料，又通過酷審掌握了公安同學耍小姐的情況。" 證據 " 充分后，一舉將其拿下。還有 --- 有民警為老王的親信開車，這親信經常指使民警開快車、撞紅燈、轉盤直行等。一次，民警在撞紅燈時躲閃行人來了個急剎車，親信的美夢被驚醒，責令民警寫檢討，并且還要五十多歲的警察老爹一起寫，說 " 子不教，父之過。" 警察老爹拒絕書寫，親信就以開除民警相威脅。無可奈何之下，其父只有在兒子的檢討上簽字過關。但仍沒過到關，民警還是被退回了原單位。還有，還有…… 在王立軍的暴政下，民警的不滿情緒明顯上升，對抗心理明顯增強，主人翁意識明顯下降，敬業精神明顯減退。你能想象這是我們的民警嗎？你相信在中國的今天有這種事會發生在執法者的身上嗎？你想象不到，你也不會相信。但是我告訴你，這些都是事實，并且只是區區小事！其他更大、更駭人聽聞之事還多著啦，筆者堅信，隨著時間的推移，它將統統被公諸于眾的。（五）一個不符合實際的、被實踐者遺棄了的東西，為何還要把它拾起來高香拜謁呢？據重慶交巡警平臺成立當天的黨報《重慶日報》披露，交巡平臺并非新生事物，也非王立軍的發明創作（有材料稱是王的發明專利），全國之前已有八個城市進行過試點，但皆一一夭折，最長者堅持了六年，最短的只有四個月。實踐是檢驗真理的標準，實踐反復證明它是個不祥之物、短命之物，是個不符合實際的、被實踐者遺棄了的東西，王立軍

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北京之春文選為何還要把它拾起來高香拜謁呢？我不解其因，就把報紙拿給一位領導看。領導笑瞇瞇地說了四個字： " 值得期待 "。另一位領導則搶去了報紙，說要細細拜讀。后來我問起那張報紙，我有些擔心，因為那上面有些觀點與立軍大興平臺有些不同，是當時全市唯一不看好交巡平臺的媒體。盡管真理一般都在少數人手上，但在那個輿論一邊倒的環境中，再正確的東西也會被淹沒，甚至被 " 槍打出頭鳥 " 的，為了不節外生枝，我想把報紙收回來。可他說民警搶著讀，不知搶何處去了。結果為此事我的心懸了很久，直到后來《重慶日報》也旗幟鮮明地支持交巡平臺之后，我那懸著的心才落了地。但是，" 期待 " 的結果卻使人大倒胃口。交巡平臺建起的當天，重慶媒體就爆出驚人消息，說某區出現了 " 零 " 發案。不久，媒體又連續報道，說全市的發案率減少了百分之四十。作為曾經從事過新聞工作的筆者來講，雖然離開新聞戰線多年，但對如此新奇的新聞仍然非常新奇，欲附庸風雅，寫篇感想投往外地媒體。于是我就打電話詢問了七八個分局，對方說沒那事，發案率同期比較幾乎沒什么差別。我半信半疑，就親自去翻看了本單位指揮室和派出所的報案記錄，計算了同期比例，結果還真差不離。經與媒體了解，那新聞素材是由市局有關部門提供的，而非他們親自采訪所得。原來，這 " 驚人消息 " 是為了塑造平臺形象而杜撰的假新聞！從那開始，交巡平臺在我心目中的印象就

重慶交巡平臺

更加 " 深刻 " 了。隨著時間的推移，慢慢地 " 深刻 " 到了無法 " 磨滅 " 的地步。我們想來，交警交警，是維護交通秩序的民警，人民警察法上也是這么定義的。可是，交巡平臺成立之后，王立軍給交巡警規定了四大任務，把維護交通秩序放在了末位。也就是說，交警的主要任務不是維護交通秩序了，也就是人民警察法規定的交警的任務改變了，也就是說法律不管用了。那么，交警主要干什么呢？破案。他們一天蹲守在平臺，不了解社區情況，無法與基本群眾接觸，不能離開崗位，如何去破案呢？如果他們的主要任務是破案，那么刑警隊又干什么呢？派出所又干什么呢？于是，有聰明的、理解領導意圖的分局領導馬上把刑警隊、派出所的骨干統統抽調去了交巡平臺，并在交巡部門成立了專門的刑偵隊伍，讓刑警隊、派出所為交巡警服務，全分局圍繞交巡警轉，把一切戰果記在交巡警的功勞簿上。為此王立軍非常滿意，馬上將其經驗推廣，馬上將 " 聰明人 " 提拔重用。沒了骨干的派出所、刑警隊，乃至機關的工作如何開展？沒法開展，弄得個個基層領導頭痛。爾后又規定，交巡民警只能調入，不能調出，以保證平臺的絕對警力數。有個分局的交巡警與全局民警所占比例近百分之七十 , 也就是說，全局工作以交巡警為主干了，公安工作幾十年創下的模式被老王同志一夜之間徹底抹殺。某分局根據工作需要，將交巡警調整了幾個到實在無法維持正常工作的派出所。結果使王立軍勃然大怒，說分局領導不講 " 政治 "、不顧 " 大局 "、不識 " 時務 "、不聽 " 招呼 "，下令嚴肅追責。緊接著紀委 " 約談 "，通報全市，從此該分局領導威風掃地，印象全無，主要領導被無緣無故免職。后來，全市警力、裝備、人民幣等，全部向交巡平臺傾斜，交巡警不但享有下班后的休息權力（其他民警是五加二，白加黑，長年沒有休息時間的），而且還有額外經濟補助（如春節，交巡警每人發一千八百元的過節費，其他民警不見分錢），甚至與派出所民警同時加班，交巡警的加班費都比派出所的民警每月多二百八十元。都在烈日下工作，交巡警有高溫補貼，其他民警則分文沒有。于是，" 交巡警是前娘養的，其他民警是后媽生的 " 說法流傳全局；于是，許多民警以前看不起交巡警，認為站平臺既浪費青春，又學不到什么東西，還有損容顏。但水往低處流，人往高處走。后來，交巡警成了 " 香餑餑 "，其他單位的民警都紛紛爭著去當交巡警

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2012 年第 3 期（總第 7 期）了，說那兒既工作輕松，又待遇好，還有 " 前娘 " 疼愛，何樂而不去呢？沒有 " 爹媽 " 的日子誰過得了呢？其實，在當今的變革年代，作出某些賞識又未償不可。小平同志就曾經說過：" 什么都可以一試。 " 筆者甚至還認為，那河豚都可以再去吃一次，看它是不是能毒死人；那長征都可以再走一次，看是不是真有那么多困難，因為 " 要知道梨子的滋味，必須親口嘗一嘗 " 嘛，說不定前人的賞識有問題。但是，不能太過，按哲學的說法，要把握一個 " 度 "，超過 " 度 "，" 真理多走一步，就會變成謬物 " （列寧）。在一些交通要道、復雜場所增加警力、增設交巡平臺，從理論上講，應該會起到一定作用的，" 有多大投入，就有多大產出。"（王立軍語錄）但是，在派出所旁邊設個平臺，在機耕道上設個平臺，在斷頭路上設個平臺，在連野貓、野狗都沒有的山頂上設個平臺就是馬屁股上釘鐵掌 --- 離蹄（題）萬里，就是鞋子外面套襪子 --- 多此一舉了。王立軍先入為主，在沒有經過任何論證、任何研討、不知任何實情的情況下，就主觀武斷地謀劃要在全市設立交巡平臺五百個。要保持一個平臺的正常運轉，最少需要民警二十五名，協警十五名，汽車二三輛，摩托輛四五輛，每個平臺每年需要經費三百五十萬元左右。全市要在一夜之間增加民警一萬三千多名，協勤七千五百多名，首批三百個平臺年需經費十億五千萬元！人哪來？王大爺有辦法 --- 機關民警全部趕到平臺。錢哪來？各單位想辦法。一時間，全市思平臺，為平臺，跑平臺，辦平臺，愁平臺，弄得公安頭頭腦腦們焦頭爛額、束手無策；弄得政府官員們食不甘味、夜不安寢。好不容易把第一批三百個平臺立起，王又下令還要增加二百個。在一次會議上，王立軍說：" 現在的交巡平臺，不是說行不行的問題，而是如何發展壯大的問題。" 他命令各單位先報計劃。由于前三百個都使領導們傷透了腦筋，并弄得滿肚子氣不知向誰發泄（也不敢發泄），還要繼續增加，增加在什么地方？財政承受能力如何？于是有人提出異義。于是有的單位動作遲緩；于是有人暗中操作，通過媒體反映群眾意愿，說平臺就是好，好得不得了，最好每個家庭門口都安一個；于是有人策劃政府簽字，說還要增設多少平臺等等。還有鐵警、森警、水警、空警，皆紛紛跟風響應，也把設立平臺的報告送到了政府。但皆有雷無雨，于是王立軍一聲令下，直接給各單位不達任務，在平臺已經飽和得快

被撐死的情況下，又新增加平臺二百個。人，從哪里來？王大爺有辦法：一是撤去派出所，二是大量招收新警。錢從哪里來？借！于是，各公安單位成了當地財政最大的支出方，成了最大的消費群體，成了最多的欠賬戶。而民警收入卻直線不降，有個分局二 0 一二年的獎金比三年前（王立軍到來之前）減少了百分之九十七，而工作量卻增加了百分之八十左右。實事求是，是我黨的思想路線之一。這幾年，實事求是幾乎沒了蹤影，一切皆以個人好惡出發，以一己之私利出發，以某些人的政治目的出發，不顧民警死活，不管群眾利益，不管政府財政負擔，像一九五八年大煉鋼鐵一樣，一窩風上項目，一窩風搞創新（全世界人民都知道那是一場浩劫，是不講科學的錯誤決策）。而這種不實事求是、違背客觀規律的事情在交巡警身上得到了充分體現。一個年收入一億多的小縣城每年要拿出三四千萬用于公安，一條五百多米長的小街，安了三個平臺，警力不足，機關全力出動；晚上滿街空無一人，民警就與流浪貓、流浪狗為伍。后來王又強行增加二個平臺，即每百米一個，干什么用？沒人明白，由誰去守？自己想辦法。于是局領導白天在局里辦公，晚上去平臺站崗，這叫實事求是嗎？這與一九五八年的共產風、浮夸風、假大空有何區別？有個派出所原有十六名民警，王立軍來之后，在該轄區成立了平臺八個。派出所轄區沒有擴大，任務沒有改變，公安人員卻增加了二十多倍，公安經費增加了三百多倍。有個地區原來只有一個三四十人的交警支隊，每晚三個民警就可以完成社會秩序的維護任務了，現在卻增設了十四個平臺，三百多位民警、二百八十多位協勤和六十余位文職，每出一次警至少耗資一萬元人民幣。如此大躍進式增加平臺之后，效果又如何呢？可以這樣講：以前派出所每月平均破二十件案，現在派出所每月平均破二件案，交巡平臺每月平均破十八件案，加起來還是二十件。也就是說在削弱派出所工作的同時，體現了交巡警的功勞。但脫了褲子打屁，有必要嗎？更何況那脫褲子的代價遠遠大于不脫褲子。為了擴大交巡平臺的影響，以及證明自己推推崇交巡平臺的合理性、正確性，王立軍說交巡平臺有四十多項發明，于是有民警質疑：" 如果一個布棚棚（平臺）都叫專利的話，我看中國人民人民都是愛迪生了！ " 的確如此，一個不能遮風避雨，配件幾個月就功能失調的塑料砣砣都是國家專利？這

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北京之春文選不是癡人說夢吧。以前認為弄個國家專利是件很困難的事，袁隆平一生才干成一件，現在才發現如此之簡單，像弄博導頭銜一樣，揮手之間就能弄它一打。王立軍搞的發明，由公安機關把它買過來使用，這有意思嗎？名利雙豐收，怎么沒有意思呢？王立軍不僅是局長、教授、博導，還是科家啦，他在分管教育文衛的首次講話就說：" 這算對了我的胃口，我本來就是搞科學研究的。" 王立軍是個科學家并非空穴來風，他還真有這方面的天賦，他說自己有一百四十多項國家專利，很可惜不見一件服務于民。在重慶市二 0 一二年公布的最新科技進步獎上還真有王立軍的大名，但不知此王立軍是不是彼王立軍。隨著交巡平臺的建立，一些怪象也接踵而至了。 --- 有群眾在超市發生沖突，互相扭打至超市門外。派出所接警不出，說此事正處于門外，況且平臺距那兒最近，僅幾步之遙，應由平臺出、處警。平臺亦不出警，說此事先起于超市內部，按照 " 內派（派出所）外平（交巡平臺）" 之原則，應由派出所處置。由于雙方扯皮（已成常識態），喪失最佳處置時機，導致事態擴大。類似扯皮之事至平臺成立以來就不斷發生，矛盾日益尖銳。 --- 每個交巡平臺旁都放了幾輛警用摩托車。由于摩托車幾乎沒什么用，一名支隊領導擔心摩托車被日曬雨淋壞了，就將其騎至支隊部的地下車庫保護了起來，結果捅了馬蜂窩，支隊領導被追責撤職送進 " 五 . 七 " 干校兩年多不見身影。支隊領導下課時說：" 摩托車停平臺純屬擺設。" 王立軍的親信說：" 就是要做擺設，就是專門擺給老百姓看的。" --- 上級在督導中發現平臺摩托車幾乎沒用過，于是發文規定：每輛摩托每天必須行駛二十公里以上。無奈，為完成任務，不得不安排協勤一天騎著摩托到處耍，或專門發動空轉二十公里。 --- 平臺民警實在受不了那徹骨的寒冷，就去附近清潔工的避風室避避風，結果被上級發現，分管副局長被誡免談話，三年內取消其晉職晉級資格；民警扣去一個季度的績效獎。幾個月之后，各平臺旁卻紛紛修葺了避寒、躲雨之屋，而那副局長的臉上從此沒了笑容。 --- 平臺民警實在受不了夏天四五十度的高溫，就在平臺四周栽了樹，種了花，欲降低其溫度。一天，上面來人把大樹鋸了，栽上小樹，并且只準小樹長一點四米高。說高了會擋住攝像頭和群眾視線。花卉搬走又搬回，搬來了相同的品種，說統一

美觀。 --- 為充實平臺，全市近三年新招民警上萬名。而這些民警都是博士生、研究生、本科生。站馬路需要高學歷嗎？他們的專長如何發揮？于是使大多數新警有了上當的感覺，大多數新警對前途感到擔憂，全市近百名新警因此不辭而別。還有許多現實的、潛在的問題無法解決。可以說，交巡平臺是個 " 怪胎 "，是王立軍親手埋下的 " 定時炸彈 "。 -- 二 0 一一年四五月間，全市交巡警一片嘩然，紛紛在公安網上大倒苦水，矛盾一邊倒：直指王立軍。每天上萬人點擊閱覽，引起包括北京、上海、西藏在內的全國數萬同行的同情與聲援。重慶真正的不穩定因素在哪里？在公安內部。從網上帖子中透露出的學富康想自殺、強烈要求辭職、欲揭竿而起、想罷工、埋怨、憤懣等思想狀況看，" 重慶市公安局已成為一個火藥桶，隨時都有爆炸的可能 " 的說法并非空穴來風，而這一切的引起皆緣于一個人 --- 王立軍！幸好當時郭維國副局長頭腦清醒，在他的正確引導下才使局勢幸免惡化。 " 一個深夜班。我計算了一下，從元旦到現在的（二月十日）五十天時間，我們接處了三十二個警，其中還有近十個是重復報警，相當于市區平臺一天的工作量吧。一晚上，過了兩臺車，不超過十個人，還有四只狗，三只貓。四點鐘左右，屠戶開始殺豬，不曉得今天殺了幾頭。"--- 這是一位交巡民警對交巡平臺現狀的真實寫照。重慶財政真是富裕，只不過投入與支出倒掛得太厲害了些。其實明眼人都看得出，那是一種極大的人力、財力浪費！唐代詩人李商隱說：" 歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢。 " 古人的告誡如雷貫耳，使人不得不對老王的 " 大手筆 " 感到憂慮。（六）在王立軍的瞎折騰之下，使警營雞犬不寧，使民警聞風喪膽，人人自危。王立軍是個非常喜歡瞎折騰，非常善于演鬧劇的非常出色的演員，他先是作假，接著作秀，馬上又開始作人。 1、變味的正規化建設。正規化建設，是由公部提出的，是促使警隊良性循環的重大舉措，從公安隊伍的性質、任務來看，很有必要。但是，它到重慶警方就變了味、走了樣，就成了典型的形式主義、花架子。所謂的正規化建

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2012 年第 3 期（總第 7 期）設就是做樣子、走過場、演戲，譬如正規化建設規定：煙灰缸里的煙頭不能超過三枚；辦公桌上不能放文件、紙筆等辦公用品。請問：煙灰缸、辦公桌置起是干什么的？正規化搞得人心惶惶，雞犬不寧。一天，市局某單位突然有人敲門。頓時，正在辦公的民警有的嚇得臉青面黑，有的嚇得手腳無措，有的嚇得驚恐萬狀。何故？因為他們都以為正規化檢查組去了。正規化檢查有這么可怕嗎？正規化建設值得可怕嗎？如果正規化就是這樣的結果，那誰喜歡正規化？誰擁護正規化？誰認同正規化？二 0 一一年四月二十九日，高溫達三十六度，創六十一年之最，市局居然通知全體民警著長袖襯衣，打領帶上班。次日又通知民警作短袖。第三日又通知白天著短袖，夜晚著長袖。第四日溫度降至三至五度，全市民警起床不知穿什么衣服好了，翹首盼望最新指示的到來。一問：《公安機關內務條例》還有用嗎？條例明文規定什么季節穿什么衣服，換裝季節可以混穿，民警是聽條例的，還是聽瞎指揮的？二問：上級指示就如此隨便、如此廉價嗎？三問：民警什么季節穿什么服裝，作為基層領導和民警無人不知，沒人不曉，有必要閉門造車、胡亂指揮、再三指示嗎？四問這是在著裝上崗，還是在搞服裝秀？關于公安機關內務秩序建設問題，公安部早就頒布了《內務條例》，并在全國公安機關執行多年，

重慶女子交巡警開沃爾沃

它是警隊正規化建設的依據。可是，我們卻撇開《內務條例》另搞一套，并且其中許多內容與《內務條例》背道而馳。法律法規與鄉規民約誰大？如果大家都各行其是，或倒行逆施，各吹各的號，各唱各的調，不按國家和上級的政策、法律法規辦事，那結果就是法將不法，國將不國！亂套的正規化建設必將導致亂套的行為。有機關規定，民警早晨上班必須著警服才能進機關大院，弄得女民警在大街邊圍著圈子換衣服，成為群眾笑談；將 " 機關內部規范化建設 " 擴大化，要求派出所門前不能有塵埃腳印；民警鞋子上不能沾泥巴。問：這還叫派出所嗎？難道要讓群眾穿著鞋套到派出所辦事不成？民警天天要走村串戶，腳上能不沾泥嗎？機關每天檢查派出所十多次，已經凌晨了，有個單位還把民警全部通知到派出所撿樹葉、掃樓梯。有人說，如果用這種精神去干企業，肯定超過比爾 . 蓋茨。某分局為了正規劃建設達標，每個派出所投資五十余萬。派出所專門請來了形象設計公司、花木公司、裝飾公司、清潔公司。把派出所里里外外重新改裝了一遍，左邊的搬至右邊，分開的搬至一堆，樓上的搬至樓下。把辦公用的桌、柜、椅全部集中至辦公室中間，全部清洗一遍，用小刷兒除去縫隙灰塵，灑上香水，關緊門窗，防止塵埃進入，不準民警進去辦公，防止踏臟地板，等待上級正規化建設檢查。但是，百密一疏，還是 " 葉兒惹了禍 "。那缺少陽光、氧氣的花卉掉了三片葉子在花缽之中，結果所長被當場宣布下課。王立軍在市局一個文件上說：" 公安部在全國用了一千八百個億搞什么 ' 三基建設 '，居然沒把刑偵建設列入其中。三年前，有五萬多個大要案沒破，連非洲國家都不如的刑偵技術能破嗎？ " 前一句話是對當年周永康領導的公安部工作的否定。后一句話是對重慶市委、市政府和市政法委工作的否定。市委、市政府和市政法委是干什么吃的，怎么把刑偵隊伍建設得連非洲國家都不如了呢？如此多的大要案沒破，民警干什么去了，市委、市政府和市政法委干什么去了？一句話說到底：公安部不行，重慶市政法委無能。類似言語，王立軍在不同場合多次流露。于是就有人在想：別人不行，你可行吧。那么，王立軍行不行呢？人們拭目以待。待來的結果卻令人大所失望。前任公安局領導起碼還干了幾件諸如修辦公大樓、分縣局領導高配、提高民警待遇之類的令人滿意的政績，而王立軍呢？即使有被

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北京之春文選稱道之作也經不起推敲，更經不起歷史的檢驗。這幾年，瞎折騰在重慶市公安局表現尤其充分，并且無處不有，無處不在，害人不淺。譬如在攝氏五十多度的夏天，把全市所謂的什么人才，從四面八方浩浩蕩蕩（有的在幾百公里的郊外）召集到市局大院去照相。為了不遲到，有的頭天就去候著，有的星夜趕路前往。照相時要不斷更換服裝，就在大庭廣眾之下，就在毫無遮攔的男女之間。由于星夜勞頓，由于沒有吃喝，由于烈日暴曬，由于高度緊張，由于心虛膽怯，導致多名 " 棟梁 " 當場暈倒。這場面跟拍大戲的群眾演員一樣，只需幾分鐘，擺個 POSE 了事，結果把 " 群眾演員 " 曝曬了一整天。一張照片，哪里都可以照，為何必須弄去市局大院照呢？這不是瞎折騰、大糊弄是什么？民警夜間工作，規定內要穿襯衣、打領帶；外要穿常服、防彈衣、反光背心、八大件。這是工作嗎？莫說工作，弄得民警因負重走路都困難 - 類似瞎指揮這幾年比比皆是。王立軍還雄心勃勃地提出了公安建設四十九項遠景規劃，其中要組建取名為 " 艦編作戰混合平臺 " 的艦隊，預計投資一億二千萬；建設相當于十個大學城那么宏偉的警察公寓，預計投資八十個億！建艦隊干什么？作戰，與誰作戰？不會拉去解放臺灣吧？建警察公寓，讓全市五萬多警察住一個公寓，可行嗎？他們都住警察公寓，上下班咋辦？如何去幾百公里之外處警？警察可以修公寓，其他黨政、司法部門修不修？人民群眾修不修？重慶修了，外省市如何看？這不是瞎胡鬧嗎？其實這是王立軍的愚民政策之一，因為幾乎每月都有對他不瞞的告狀信從不同渠道傳到他的耳朵里和案頭上，他欲借此寬慰、愚弄、欺騙警心。 2、王立軍以 " 體制改革 " 為名，狠狠地瞎折騰了一番。王立軍一到重慶市公安局，就認為重慶市公安局頭上長瘡，腳底流膿 --- 壞到了底。就下決心要來個 " 天翻地覆慨而慷 "。他說重慶市公安局的機構設置完全不適應社會發展需要了，非改不可。于是，他立即炮制了《體制改革方案》。他要把多余的、臃腫的機構裁掉，建立精干的、高效的公安機關。方案一公布，廣大公安民警由衷欣喜；輿論一炒作，全國人民拍手稱快。皆認為王立軍是屈原，是商鞅，是小平，是真正的改革者。那么，他是如何進行機構改革的呢？請看：他把原來的小部門合并成大部門，把科級升為處級，把東樓住的調

往西樓，內部住的調住外部。改下來之后，部門與原來相比不但沒減少，反而增加了。有一分局機關原有八個部門，體改后發展至十六個，增加百分之五十（五個臨時機構不算）。副處級單位升格為正處級，處局級廳級領導增加了五分之一。人們不禁要問：這是機構改革嗎？這是在 " 精兵減政 "，還是在擴充編制？溫總理在全國人大五次會議答記者問時說：" 改革只能前進，不能停止，更不能后退。 " 王立軍所謂的改革是什么呢？是前進？停止？還是后退呢？機關機構 " 改革 " 之后就開始作弄人了。最先遭殃的是機關民警。王立軍以機關向基層傾斜為幌子，炮制了一個 " 千名機關民警下基層 " 的重大新聞，一夜之間，把機關民警趕出了機關大院。當時就逼得有的大哭，有的出走，有的跳樓，有的提前調離，一個機關大院被籠罩在黑色恐怖之中。機關女民警花右腳殘疾，行走不便，那幾天又生病住院。機改中，大家都以為領導會開恩，結果還是……單位領導派人去醫院將其抬回，宣布其被發配到了邊遠派出所。當晚，同事們給她送行，全部圍著火鍋大哭了一場，誰也沒動筷子，誰也沒說一句話，但每個人的胸中皆升騰著怒火。從此，他們的臉上再也沒有了笑顏。殘疾人，是社會的弱勢群體，關心、關愛、幫助殘疾人，是人類的基本良知和基本道德，是社會文明、進步的體現。這個基本道理，全世界無人不知，沒人不曉，然而，它卻在我們這兒黯然失色了。從此，那位殘疾女民警對人民警察有了 " 新 " 的理解；她是共產黨員，對黨組織 " 更有向心力 " 了，對黨的干部 " 更加信任 " 了。當然，工作積極性、工作熱情也 " 更高 " 了。機關民警趕走了，機關沒人了，機關工作如何開展呢？王立軍大腦一拍：向全市，乃至全國遴選。結果，從邊遠郊縣調入的由于不懂常識、沒有經驗、沒有過度期、家人分離等原因，造成機關多個部門工作嚴重斷層、脫節、被動，甚至癱瘓，使上下處于一片混亂之中，至今元氣不復。把民警折騰了一番之后，他又開始折騰干部了。王立軍從鐵嶺到重慶是一出鬧劇，他還把鬧劇舞臺搬至重慶，繼續上演。對任何干部的任免，國家組織部門都有一套完整的、科學的、既定的程序。可是，這些程序在重慶卻形同虛設，首先，王立軍從一個地區市級官員，一夜之間成為全國直轄市的副部級高官就令人不可思議。當時報上登出他全票當選副市長就引起許多人質疑：一個政治流氓怎么可

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2012 年第 3 期（總第 7 期）能全票通過？怎么可能成為共產黨的高官呢？為此而引起群眾廣泛猜疑，百思不解。王立軍去一個公安分局檢查工作。車停穩后，當地公安分局長很敬重他，馬上屁顛顛地跑去左手擋車檻，右手給他開車門。王立軍下車后，一臉不高興，當著全局科所隊以上幾十位前往迎接他的領導的面怒聲質問：" 你是誰？剛才是你開的車門嗎？誰叫你開的？這種小民警干的事是一位分局長干的嗎？亂彈琴。" 王立軍離開后，被罵得灰頭土臉的分局長不知自己錯在何處，就發了幾句牢騷，結果被心術不正之人聽到了，一封書信把分局長告到了王大爺府上。王如傷考妣，指示紀委火速調查。調查中，告狀者擔心 " 秋后算賬 "，對所告事實矢口否定之，說分局長沒說那些話，是自己編造的。其他民警亦無一人證明分局長有犯君之言。情況反饋到王立軍那里，王很生氣，問分局長怎么樣，有無能力。回答說他工作非常敬業，很有能力，人品、官德、業績皆得到了全局上下認可。 " 那就是你們的無能了。" 王立軍把調查人員胡亂痛斥一頓后說：" 給我拿下，什么狗屁東西！ " 不久，一位堂堂正正的廳級領導就以莫須有的理由被革官為民。這還有章法嗎？當然沒有。某天，王立軍心血來潮，一夜之間把全局四百多名處局級領導的職務撤了，說重新競爭上崗。領導們沒犯任何錯誤，正值年富力強，沒有黨委研究，沒有組織部門的認可文件，就這樣不明不白地給撤了。試問：黨的干部政策何在？黨的組織路線何在？黨何在？其實，大多數領導們早就沒心思干了，撤了等于解脫。可是，接下來又命令他們必須報名競爭，不報名就是政治立場有問題，就要由紀委嚴肅追責。競爭就競爭，是騾子是馬拉出去溜溜也無妨，憑硬本事吃飯，吃得舒坦。然而他們想錯了，王大爺是想通過此辦法達到他想要達到之目的。一是玩弄權術，把干部調戲一番，把干部當成自己手中之玩物，任意著弄，任意戲耍。二是把他看著不順眼，又沒 " 黑打 " 把柄的一些干部通過 " 合法 " 的方式排擠出去，競爭時哪怕你考第一名也白搭（類似多人），而不及格者照樣可以上，把所謂的機制改革變成了一場由他隨心所欲、獨自表演的兒戲。把局處長作弄了之后，王立軍又開始作弄科所隊長了。不管你熟不熟悉情況，不管你上下班方不方便，不管你身體是否有毛病，不管你愿不愿意。

先是全部撤了重新競爭上崗，剛上任不到一個月，又來個 " 大換崗 "，就是互相調換位置。有的派出所一年換所長三四次，凡內行皆知道，工作根本無法開展，結果造成工作嚴重脫節，內部民警不滿意，外部黨政領導不滿意，群眾不滿意。據初略統計，二 0 一 0 年至二 0 一一年兩年間，市局政治部就下發關于干部任免的文件一百二十一份，有一千一百三十一位（人次）處局級干部被任免，平均每月有四十七點五名（人次）被任免。根據王立軍指令，還有基層六千三百七十二名（人次）科所隊長被任免，占全局科所長總數的百分之九十九點八。誰都知道，公安工作有一定連續性。王立軍的招數等于炸毀了過河的橋，扯斷了拴船的纜。就是一錘子買賣，難怪一位老領導飽含深意地用毛澤東同志 " 一萬年太久，只爭朝夕 " 的詩句去形容老王。王大爺在工作中表現出來的迫不及待、急功近利、竭澤而魚、殺雞取卵，說明了什么呢？難道用 " 性格急躁 " 四個字可以解釋的嗎？顯然不能。其實，司馬昭之心，路人皆知啊。那么，通過競爭上崗之后，這些新上崗的 " 干部 " 又怎么樣了呢？按照《體制改革方案》，試用期為一年。一年到來之前，市局調集了龐大的工作組，按照《體制改革方案》標準對其進行考評，結果，百分之七十五不合格。王很不高興：" 怎么會有這么多人不合格呢？這不意味著體改不成功嗎？ " 于是他重新定調：" 不合格只允許百分之一存在。 " 荒唐不？合不合格可以隨便弄個比例去衡量，而把慎重研究決定（自以為）的方案置于腦后。其實，競爭上崗之后，各單位就發現其大多不稱職，已經采取了一些挽救措施，有的單位已經將大半撤換了下去，否則局面會更糟糕。公派出國，本來是國家培養人才的戰略之一，結果也被王立軍披上體改之外衣而扭曲了。一是出國人員要統一考試，可是，其中一部分未經考試也被派走；二是國家規定培訓經費由國庫支付，王們則通過威脅利誘，一方面以贊助為名，大量收刮企業資金，另一方則下令各分縣局貢獻（某不足千人的分局就強刮二百萬）；三是上千萬的培訓費由王之親信掌握，他既不是財務人員，又不是此項工作的負責人，結果造成此筆經費去向不明。而出國之民警大多滯留國內而無法成行。通過機改，變化可大了，請看幾例： --- 會干事、能干事的被邊緣化、沙漠化，坐到一邊乘晾、喝茶去；不會干事的被供上香臺，強

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北京之春文選迫你去干，于是干出一系列啼笑皆非之事。例一，一個星期天，機關民警向基層打電話： " 通知你今天把數據立即報上來。" 基層民警說：" 今天不是星期天嗎？ " 機關民警說：" 什么星期天，我們都沒有星期天，你們憑什么耍星期天？ " 例二，市局文件之一：督檢警車一個月，每天九時前報頭天的督檢總結報告。一問：每天九時前是什么時間？二問：什么時間書寫報告？三問：有那么多內容寫嗎？市局文件之二（元月）：指示各單位報告全年各批次參加沙龍民警名單。民警崗位天天在變化，誰知幾個月之后變到何處去了。市局文件之三：四月四日上午十一時發文，要求基層四月四日上午九時前速報破案攻堅總結。例三，機關民警打電話通知基層立即派三十人去機關沙龍。基層領導說：" 這里今天有群眾圍攻政府，我們的民警都去了現場。" 機關民警說：" 誰叫群眾今天去圍攻政府的？管他啦，馬上把人派來！ " 機關民警壓了電話。 --- 警察也是人，可王立軍從來不把警察當人看，萬般折磨之下，許多警察變了形，而其中神經質嚴重就是一例。患神經質后，工作專注力下降、記憶力減退、食欲不振、失眠多夢，類似民警每個單位不下十余人。與此同時，王立軍系列折騰方案又出臺了：對派出所進行 " 改革 "。" 三基建設 " 中，公安部提出了 " 做大做強派出所 " 的決定。派出所是公安工作的基石，" 萬丈高樓從地起 "、" 基礎不牢，地動山搖 "，" 做大做強派出所 "，是公安部的一貫思想，是搞好公安建設的基本道理，也是起碼規律。可是，改革家王立軍下強制命令，每個分縣局必須撤掉多少派出所，有意與公安部唱反調，有意違背客觀規律。派出所這種形式，是幾代公安人經過反復實踐后總結出來的，適應公安工作性質，適合人民群眾需要的最基本、最快捷的運行機制。七十多年歷史證明，它是可行的、是深受人民群眾喜愛和歡迎的民警之家，群眾之家！可是，王立軍心血來潮，說它不行就不行了，必須馬上撤掉。于是，一夜之間，矗立于人民群眾心中的派出所頃刻之間不見了，原先走半小時能辦的事，現在要走四五個小時，甚至更長了。原先民警處警，三五分鐘就可以趕到，現在則要幾個小時。不是因為路途太遠，就是與平臺互相扯皮。這就是王所說的 " 點點滴滴，

群眾利益 " 的最好詮釋。在王的授意下，有關部門弄了個機構改革方案，其中有派出所升格為正處級單位的內容。方案下發后眾人愕然：分縣局的副局長才為副處級，以后是派出所長領導局領導，還是局領導領導派出所長呢？還有什么刑警、經偵、禁毒……全部由科級升為處級，場面弄得非常熱鬧，非常壯觀，非常令人振奮！在王立軍的 " 關懷 " 下，派出所出現了前所來有的 " 新氣象 "。所領導走馬燈似地變化，失去了與當地政府和民警的溝通，有經驗的骨干幾乎全部調去平臺，紛紛提前退休。新民警占了百分之九十五以上，他們既無公安工作基本業務知識，又不會開車，不會說話（大多為外地人），從而使派出所工作出現嚴重斷層，有許多派出所面臨倒臺、崩潰的境地。一些老民警痛心地說：這哪是在改革啊，是嚴重脫離實際、違背人民意愿的、純粹的瞎胡鬧！ 3、一個文盲的文化之夢。毛澤東同志說，沒有文化的軍隊是愚蠢的軍隊，而愚蠢的軍隊是不能戰勝敵人的。作為一個擔負打擊違法犯罪、保護人民生命財產安全的公安隊伍來講，沒有文化是不行的。所以，在公安隊伍中開展文化活動，對陶冶民警情操、健康民警思想不無裨益。但是，王立軍所搞的 " 警營文化 " 就有點大倒胃口了，那根本不是在搞什么文化建設，而是一個文盲的文化夢。 --- 調集全市民警每天乘車數百公里到市局機關去沙龍。夏天不準擦汗，冬天不準搓手，去那兒喝咖啡、吹聊齋。這有情趣嗎？有文化含量嗎？民警忙了一天，已經累得腰酸腿痛腳發麻了，哪里還有閑功夫？為此無一不怨聲載道，因為已經下班了，他們有的還要去照顧生病住院的親人，有的還要上夜班，有的還要去問材料，機關民警還要去值班。但是，沙龍唯此為大，為了沙龍，一切必須讓路。 --- 全市各單位的沙龍應運而生，有民警一月參加了六七次沙龍，上級規定開會必須去沙龍，看影碟必須去沙龍，交朋友必須去沙龍。因為民警經常被上面指令要去沙龍，完全打亂了單位正常工作秩序，怨氣經常寫滿民警們的臉寵。 --- 八月上旬的一天，室外溫度七十多度，室內四十多度。曉偉白天站平臺八小時，晚上七點半至九點半又去沙龍，晚十時還有夜班。沙龍處沒有空調，沒有電扇，只有重重的嘆息、冷漠的目光、疑慮的表情、如雨的汗水和滿腔的憤慨！ " 這還是

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2012 年第 3 期（總第 7 期）人過的日子嗎？ " 一民警在博客上發出咆哮，" 還要人活不活！ " --- 市局各部門都下達了沙龍任務，必須去多少人，穿什么衣服，沙龍多少時間，什么內容，完成論文多少篇等等等等。為完成任務，各單位傷透腦筋，有時連協勤都派不出了，有時連網上的論文都抄完了，有時一篇論文改好幾次題目應付了事。總之，民警們沒有從沙龍中獲得知識和快樂，獲得的反而是抱怨、是譏諷、是憤懣。王立軍博士如此喜歡文化建設，他自己究竟有多少文化呢？讓我們來欣賞欣賞王博士的幾段語錄吧，在這種文化底蘊下一定會使重慶警方的警營文化 " 枝繁葉茂 " 的。文強槍斃之日，全市民警收到了由王欽定的一條短信：" 文強千古，教訓深刻。" 令人驚愕：何以 " 千古 " ？ " 黑老大 " 還 " 千古 " 嗎？崩潰！平臺由王欽定了兩條用繁體書寫的標語：" 提高群眾的見警率，增強與罪犯碰撞率；接觸群眾最直接，打擊罪犯最徹底。" 首先，繁體字不符合中央早已作出的全國必須統一使用簡化字的規定；其次，標語既不押韻順口，又不對稱匹配，略顯淺俗、低級和沒文化含量；其三，警察不是用來看的，沒有任何 " 提高群眾的見警率 " 之必要，一個地區到處見到警察說明什么？只能說明那個地區社會治安不好，不平安。既然好了，平安了，還需要遍街立平臺，見門設崗哨，晝夜守卡點嗎？其四，把警察放于室外，與 " 打擊罪犯 " 是否 " 徹底 " 有何關系？如果打擊罪犯如此簡單，罪犯就不是罪犯了，警察也不需要了，在野外安幾個布棚子、拉幾根警戒線

2011年12月王立軍被北京郵電大學聘為兼職教授

就解決問題了。 " 我可以用一副對聯來形容政治部的現狀，' 隊伍沙漠化不成體統，金露其外敗絮其中。'"-- 這條千古奇聯經王欽定后，居然堂而皇之地掛在了市局政治部的網頁上。如此對仗工整、文采橫溢的曠世雅作，盡顯老王之大家風范。王博士原來如此水平，看來我國教育還真出了問題。 " 在古埃及有位名叫弗洛西斯的哲學家說中國沒有哲學。他簡直是中國的民族敗類！ "-- 這是老王在局處長會上的講話。至于埃及是否有無 " 弗洛西斯 " 這個人，我們孤陋寡聞，不太清楚。但是，什么叫民族敗類恐怕懂吧，一個不同宗、不同族的外國人怎么就成中國的民族敗類了呢？ " 跳出宇宙看地球，地球就是個乒乓球。" 宇宙是什么？宇宙是包括地球及其他一切天體的無限空間，宇宙之外在哪兒？宇宙是一切物質及其存在形式的總體，沒有 " 之外 " 了。宇宙之外都沒有了，何以能看到宇宙之外去呢？這純粹是盲人讀書 - 一派瞎說！ " 我們要跳出勝在起點，敗在終點的怪圈。"" 起點 " 勝，是 " 終點 " 勝的基礎。" 終點 " 敗的主要原因是 " 起點 " 出了問題，即上面的決策出了問題。拋開 " 起點 " 去論 " 終點 "，把 " 終點 " 出的問題全部怪罪于 " 終點 " 才是真正的怪圈！王立軍瞎胡鬧的事跡的確俯拾即是。如園博園：一個群眾休閑、娛樂的場所，被王立軍弄得警備森嚴，如臨大敵，居然從全市調集數千軍警、保安去那兒鎮守，不但沒給群眾安全感，反而增加了游客壓力。如集約職守：有事無事，每個周六和周日不讓民警休息，統統弄到值班室去坐起，聽毫無任何意義的呼點、小結，無一領導、民警不反感。還煞有介事地將其說成王立軍的新發明。新是新，那海洛因的每次發芽不也是新的嗎？如保安公司：現在我國實行的市場經濟，允許自由競爭。而王立軍則倒行逆施，要把全市的保安公司干掉，統一由他指揮，服裝由王立軍確定（溫總理簽署的《保安條例》規定：保安服裝由國家行業協會指定），保安由公安指派，經費由公安收取。這種行業壟斷是舊社會的產物，是與市場經濟原則背道而馳的專橫霸道行為，結果使用人單位大為不滿。同時，為爭地盤，矛盾自今難解。如選派校警：從領導崗位上病退下去的老余身患多種疾病，尤其是哮喘和痛風，經常使他生不如

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北京之春文選死。一天，上級通知他去當校警，說是政治任務，非去不可。作為一名老黨員、老領導，他能說不去嗎？但是，作為一名連自己都保護不了的病人，能保護學生安全嗎？如機關破案：王指示機關政治部、后勤伙食團等各部門都必須參加打擊破案。于是有關部門馬上下文，安排任務；于是，寫文件的、算賬的、燒鍋爐的、管倉庫的，皆傾巢出動，一個全局破案高潮在重慶市公安機關形成。但這場鬧劇還是很快偃旗息鼓了，因為這些機關人員畢竟不是破案追歹徒那塊料，更何況他們都去一線幫刑警破案了，自己的本職工作又由誰去干呢？難道又派刑警去、抑或晾起不成？如運動式、臺風式破案："3.19" 持槍搶劫殺人案發生后，全市民警傾巢出動、夜以繼日干了一年多。"6.18" 搶案（二千余元）發生后，王立軍把全市上萬民警調集至六十多度的高度下，堵斷交通達五小時之久。弄得群眾怨聲載道。王則對媒體說： " 要隨時對犯罪分子形成高壓勢頭，要不惜一切代價打擊犯罪 "。這代價可能太高了點啊，并與他經常提到的 " 有多少投入，就有多少產出 " 自相矛盾。因為那天下午公安的支出、群眾的損失，以及后來十六人被追責與案件性質、損失數額完全倒掛。其實，就一經常發生的、極其普通的刑事案件，有必要興師動眾嗎？如果每樁案件都按王立軍的作法去搞 " 運動 "，去刮臺風，不把民警累死才怪，而事實上的確累死了不少民警。如群發短信：王立軍肆圖采用一切手段禁錮、統治民警的思想，其中群發短信就是一例。他專門成立了 " 短信辦公室 "，有正式文件，有內容限定，有責任分工，還有考核排名。市局紀委、政治部、警令部、各分局每天進行短信轟炸，有天下午筆者就收到四十八條短信，平均每小時十二條，炸得民警頭昏腦脹、厭惡致極、壓力陡增，不少民警為此換了手機卡，設了黑名單。如平聯建設：王下令每個單位必須在規定時間內修建一個 " 平安聯動信息平臺 "（全稱為：平安重慶應急聯動防控體系數字化建設工程），說是警民共享信息的指揮部。僅此一項，政府又得付出六十多個億（事后維護費、人工費除外，此費用每個單位每年至少得開銷一千萬）！在這之前，有單位斥資七千余萬修建了類似平臺，五年間依靠平臺僅破獲了一樁價值三百余元的還無法立案的盜竊案。誰都知道那是形象工程，但又不能不做形象。這都

是納稅人的血淚錢啊，你王立軍憑什么任意揮霍呢？還有什么女子交警隊，戰馬巡邏隊、國賓摩托隊、直升機大隊、反恐突擊隊……這是在搞什么？是要打仗嗎？是在燒錢，是在胡搞！ 4、極不嚴肅的警察招錄怪象。招錄警察公務員，應該是一件十分嚴肅、嚴謹的工作，而王立軍卻把它搞水了。按照國際慣例，警察所占比例為全部人口的百分之五。于是，王立軍要與 " 國際接軌 "，說重慶警察與全市人口比例嚴重失調，必須加快追趕世界的步伐。于是他立即打破市里原來根據重慶具體情況確定的公務員年招比例（公安每不超過四百名），不管政府有無財力，有無編制，不管需不需要，三年間招新警公務員二萬余名（不包括上萬協勤和文職），一年就用完了公安近三十年的指標，目前還有七千余人沒有編制，靠借錢度日。有這么干的嗎？誰賦予他這權力？這真不愧為 " 大手筆 " 啊。那么，后三十年怎么辦？他才不管那么多啦。" 一萬年太久，只爭朝夕，" 他的目標是三年為期，到時屁股一拍：溜了！后來者為他揩屁股去吧。由于重慶警方突擊招警、加倍招警，一時間導致重慶生源緊張。還是老王有辦法。首先是他親自出馬，他提著公務員招考試卷，親自去刑警學院招警，凡參加考試者一律錄取。還動員家鄉人民踴躍報名，凡愿意入警的皆可如愿以償。其次是組織民警去全國院校動員，游說學生報名，廣泛宣傳重慶警察如何重視人才，如何從優待警。第三是放寬條件，即補錄、降低分數、放寬年齡、不限身高（警察，尤其是交巡警察，一直對身高要求比較嚴格，因為他天天站在大街上，有個形象問題，王要求不限身高后，使警察外在形象明顯減弱）、降低分數線。第四就是文職人員改為警察，一個 " 改 " 字，使《公務員法》沒了意義，使 " 后門 " 開始洞開。招進大批諸如蔬菜研究生、古漢語碩士去站平臺，是重用人才，還是浪費人才？王親自出馬去刑警學院招了一批刑事專業研究生，說重慶刑偵缺人才，結果全弄去守平臺，知道上了當的學生們紛紛通過各種渠道調走，沒關系的則不辭而別。（七）黑社會犯罪也是多種違法犯罪之中的一種，不是任何違法犯罪都可以冠以 " 黑社會 " 的帽子。

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2012 年第 3 期（總第 7 期） " 打黑除惡 "，是公安部安排部署的，早在十年前，中國警方就公開向世人宣布：中國社會存在黑惡勢力。黑惡勢力不及時打擊，就會發展成像加拿大的黑手黨、日本的三口組、臺灣的竹聯幫那樣的 " 黑社會 "。黑惡勢力，應該是多種違法犯罪之中的一種，不是任何違法犯罪都可以冠以 " 黑惡勢力 " 的帽子，更不可將 " 黑惡勢力 " 說成是 " 黑社會 "，刑法上是有嚴格界限的。而王立軍的 " 打黑除惡 " 經常引起司法界、律師、媒體、專家和社會有識之士的質疑。以李莊為代表的事件就曾被世界愕然，使一場名正言順的 " 打黑 " 蒙上了 " 黑打 " 的陰影。刑訊逼供、私設監獄這類事，國家是有明文規定嚴禁發生的。說實話，作為刑訊逼供，以前還是時有發生，但皆受到了嚴厲處罰。但私設監獄這類事只是聽說文革期間才有。然而，這兩種現象在王朝統治之下卻在重慶這塊土地上死灰復燃了，刑訊逼供司空見慣，尤其在 " 打黑 " 中，由王欽定，普遍使用。而私設監獄也不只一兩處。打黑之初，王明確指示，可以對包括民警在內的一切涉嫌人員采取一切手段。這 " 一切 " 就暗指刑訊逼供。之后，刑訊逼供就流行于打黑專案組了。由有關部門下文，強行參觀 " 打黑展 "。但不準照相、錄像和筆記。因為是 " 黑 " 的，擔心 " 近黑者墨 "。如果是依法打擊的刑事犯罪分子，還有遮遮掩掩之必要嗎？ " 打黑展 " 已成為一道風景線，外省市許多黨政機關就借到重慶觀看 " 打黑展 "，進行反腐教育為名，趁機旅游一番，從而導致真正的、新的腐敗。其實，他們大多沒去看，是什么原因呢？自己去想吧。按有關法律規定，公安收繳嫌疑人的財物，必須在規定的期限內由物價局進行核價、上繳法院，并由法院統一組織拍賣。可是，在王的授意下，專案組卻將嫌疑人的大批財物長期扣押，既不核價，也不上繳、不歸還，還隨意弄去展覽，公開挑戰法律，并向世人公開，其 " 膽識 " 無人能及。先把人抓起來，在未提交法院、檢察院和未辦結之時，王就先給其定下性質：" 黑社會骨干 "，并大肆宣傳、公開展覽，再收集證據。一些老公安說：" 真是個變革時代，連刑法也可以隨著人的意志變化而變化了。" 文強要被執行死刑了，公安內部都無人知曉，老百姓卻打出了 " 大快人心 " 之類的標語。是老百

姓，還是 " 托兒 " ？不少人質疑，并盛傳是有人故意支使。雖然這是小道消息，但想來不無道理。把 " 打黑英雄 " 弄去泡溫泉、大吃大喝（又明文規定民警工作期間不準飲酒），結果樂極生悲，有的把肋骨摔斷幾根。其他民警若酒后出事，哪怕自己摔了一跤也一律刑拘、開除，而 " 打黑英雄 " 例外。有人扎了草人立于路邊，并在草人身上懸掛了與王立軍不利的字條。老王立即批示：成立專案組，由某某局長親自掛帥，一定要將這反革命性質的家伙捉拿歸案！有人磚頭砸壞了有 " 打黑 " 宣傳內容的玻璃櫥窗，王批示：成立專案組調查……有人統計，三年來共設專案組近百個，有的名不符實，有的名存實亡，有的有頭無尾，有的為虎作倀，有的有雷無雨，有的人浮于事，有的成立一年多，一直不知干什么，有的自動解散無人過問，有的…… 一些媒體、作家對打黑有了興趣，請求采訪。王答曰一律禁止媒體、作家采訪，并三番五次下文強調此為 " 政治紀律 "。后來又組織專門人員進行采訪，說要編輯出版什么報告文學。但每位編采人員都要簽定終身保密協定，規定不準將相關資料帶出專案組，不準對任何人講起自己知道的事宜。人們不禁要問：這是采訪嗎？如果是光明正大之事，還如此 " 封口 " 干嗎？有的律師依法見了當事人而被納入黑名單，有的被取消律師資格，有的被密捕，有的被驅逐，有的被追捕。相關領導亦受牽連。我國律師法不是規定律師可以約見案件當事人嗎？ " 這是社會的進步還是倒退？ " 有識之士問。參觀 " 打黑成果展 " 時，展版上的案子都處于案偵階段，無一例開始審判定罪，而王立軍則先于法院、檢察院給每位嫌疑人定下了宗宗罪狀，公開宣布了案件性質。打黑專案組辛苦了，就到某地去吃魚。魚老板沒懂起，招待不周。打黑專案組為此把魚老板以 " 黑社會 " 分子辦了。理由非常充分：有組織、有綱領、有經濟來往。條條都與 " 黑社會 " 性質相符。原來，那 " 有組織 " 就是組織閑散村民夜間巡查魚塘，防止塘魚被盜；" 有綱領 " 就是村民巡查規章制度，如幾小時之內必須巡查一次等；" 有經濟來往 " 就是每月發給巡查人員幾百元的勞務費。王立軍居然還下達這樣的任務：每個單位每月必須搜集多少條 " 黑社會 " 線索。也就是首先肯定你那個轄區有 " 黑社會 "，再去收線索，再嚴打之。

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北京之春文選你說荒唐不荒唐！這與還沒有殺人，先把殺人證據整起有什么兩樣？（八）隨意更改警車顏色、標識、國徽、盾牌、警服形狀的背后到底意味著什么。王立軍說自己是少數民族（后有說法，說當年為了選舉人大代表，王偽造了少數民族身份），并取了個少數民族的名字：烏恩雅爾。并且還四處祭起少數民族的大旗，將一只木雕置于自己辦公室最顯眼的地方，天天祭拜，還以此為禮物贈送他人，讓大雕隨時注視著你、監視著你、威逼著你。他對毛澤東沁園春《雪》之詩特別 " 鐘愛 "，因為毛老人家在詩中寫了 " 成吉思汗，只識彎弓射大雕 " 的句子。于是，他將一只威猛的大雕高高置于《雪》之上，把《雪》狠很壓在大雕的腳下。" 誰說 ' 成吉思汗，只識彎弓射大雕 ' 呢？我這大雕不是圖騰了嗎？不是輝煌了嗎？不是壓在你的頭上了嗎？ " 在一本經王立軍欽定的、取名為《視界》的畫冊上，大雕壓《雪》的畫面不但為主色調、主畫，而且從不同角度五次出現，給人的感覺是大雕即將騰空，他心中的另一個夢即將周圓。并給雕賦予：" 自由翱翔，只有征服，沒有妥協 " 的高貴品格和 " 氣勢恢宏、摧山撼岳、縱橫萬里、氣吞山河、雷霆萬里 " 之胸懷。這種品格與胸懷多像王立軍，其實它就是暗喻王立軍猶如一只雄鷹，而這只雄鷹正展翅高翔，欲 " 氣吞山河 " ！市局大院門口的屏風墻上寫有 " 為人民服務 " 幾個大字，王覺得不妥，令民警用竹子將其遮掩。 " 為人民服務 " 是人民警察的宗旨，連宗旨都不感興趣的人民警察還是人民警察嗎？市局大門口立有一國旗。王立軍用三色旗取而代之，說是與國際接軌。大院內有幾個石球，王令工人把 " 乾坤 " 二字刻在上面，乾坤有江山之意，莫非他…… 若互聯網上出現不利他的消息，他馬上令專人立即刪除，但是說他妻女被黑社會強奸、暗殺的消息顯然子虛烏有，可他卻不準刪除，長時間保留，以混淆視聽，顛倒黑白，引起不明真相者對他的同情與敬重。這種以妻女名聲作賭注、故意強奸民意之事，也只有他老王才做得出。王立軍在《沙龍報》創刊號上，欽定了全世界曾任過公安局長、公安部長，后任國家領導人的九個頭像作為楷模。其政治目的非常明顯。

為了統一全國派出所、警車顏色、服裝款式，當年的公安部長、現在的國務委員周永康可謂嘔心瀝血，從調研、試點，到制作，全國花去數百億資金。而王一升天，就為非作歹，改警車顏色、標識，改警服形狀，改國徽模樣（警服、警徽什么樣？人民警察法有明文規定）。王立軍把女子交警的制式警服改成了戰馬服；平臺民警衣袖上的盾牌改為了四只大雕（王字為四筆）；校警（實為民警）佩章的盾牌也由老鷹（雕）替代。國旗、國徽、盾牌如何使用，國家是有法律規定的，而王立軍居然敢冒天下之大不韙，任意更改之，可見其膽大妄為到了何種地步？王立軍除夜間單獨外出泡澡和會見女學研究生之外，外出皆一級警衛。是他擔心安全問題，還是認為自己應該享受這樣的規格，或者抖威風、顯派頭。王立軍對軍權特別感興趣，一是坐騎要掛軍牌，開車、警衛要用軍人；二是不顧軍委規定，多次任意動用軍隊從事非軍事活動；三是對當上武警第一政委特別興奮，四處炫耀；四是調動大量武裝力量為其打黑充當打手；五是連軍委命令都拒絕執行，軍委下達的警衛局長命令長時間壓著不予宣布，警衛局在他的干涉下全部改組，由他掌控；六是成立萬州軍警基地，為控制長江防線，尤其是三峽大壩作軍事準備；七是嚴重違反中央軍委關于重武器配發命令，強行囤積（六百余支）軍隊重武器。倍并受爭議的、被國家安全部門嚴格監控的司某等人秘密跑到重慶，受到王立軍的秘密接見。會見時，司某談到其言行不自由時，王立軍獻計：先占領中宣部、中央電視臺。司某說沒有武裝力量。王立軍說他來作后盾。要干什么？想翻天嗎？真是膽大包天！在王立軍發起的 " 重慶國際法醫人類個體識別技術學會成立大會 " 期間，王立軍居然也在私下與反華組織人員秘談數小時之久。 ……這一切的一切難道是偶然現象？難道不發人深省嗎？如果官員們都像王立軍那樣驕橫跋扈、占地為王、心懷鬼胎、另立組織，那后果就太可怕了。中央領導到訪之后一般都要合影留念。合影是有講究的，誰居什么位置，是有嚴格規矩的。一般來說，來賓居后，副職、部門領導從中間朝兩邊按職務大小高低，依次往后排站，中央首長居中。然而，某位中央領導來渝訪問后在合影時，王卻站到了市委書記身邊，把其他比他職位高的一系列領導擠去了邊角。之后，此照久懸市局網頁顯要位置，引起

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2012 年第 3 期（總第 7 期）一片嘩然、錯覺與猜疑，給人以迫不及待之感。近三年來，中央領導除胡錦濤未到重慶之外，其余的都來了，并且還來了大批部級頭頭，以及大批行業官員。他們無論來干什么，都要對王的政績肯定一番，而公安民警心里最明白那里面有多少水份。一次，有領導在臺上說 " 王局長讓犯罪分子聞風喪膽。" 話音一落，就有與會民警在下面接嘴說： " 也讓民警聞風喪膽。" 因為中央領導一走，不知又有多少人的帽兒落地。因為王立軍認為重慶民警沒有能力（曾經，王立軍罵女民警：" 你們重慶警察太沒素質了。" 女民警針鋒相對：" 你可以罵我沒素質，但不要侮辱重慶警察！ "），沒有表達出他所需要的意思，沒有達到他想達到的目的。那么，王立軍為何如此在乎呢？他想要什么目的呢？就是要民警們說 " 這一切成績的取得，都是立軍局長英明統帥的結果。" 但民警們又從未認可他，所以就不好意思去恭維他。按中央規定，不準隨便成立各種非法 " 協會 "，要成立協會，必須經上級批準。而王立軍我行我素，居然不經國家民政部門備案批準，在公安局貿然成立了什么 " 戰友協會 "、" 同學會 " 等，這些 " 協會 " 比黨委威風、派頭、神氣，專門舉辦晚會，組織旅游活動，設立專門領導、辦公室，撥專門經費等，企圖用 " 協會 " 去淡化黨的領導。（九）" 防民之口，勝于防川。川壅而潰，傷人必多 " 的道理，作為一個博士不該不懂。王立軍在全局每個單位都專門組織了一幫 " 網絡打手 "，專門對付發 " 雜音 " 的群眾（或覆蓋、或反擊、或跟蹤逮捕）、發布虛假信息，蒙蔽不明真相的群眾。一是強制刪除、覆蓋不同政見之帖；二是跟帖予以還擊，迷惑群眾，人為地左右、誤導輿論；三是對不同意見者實施調離、撤職、開除，以及刑拘等處罰。當要打倒某人時，馬上號召全市民警拌成網民，在網上捏造事實，制造假象，煽風點火，推浪逐瀾，口誅筆伐，形成 " 過街老鼠人人喊打 " 之勢，故意挑起網民斗網民，左右輿論，造成領導誤判，影響政府決策。原先，市局根據公安部的指示，辟有一 " 民警心聲 " 網頁，是民警們交流思想很好的平臺，對促進廣大民警身心健康和加強隊伍建設起到了積極作用，不但受到全市民警熱捧，外省亦有不少民警積極參與，一度時期每日有上萬人點擊，為此而受到

公安部表彰。王見之怒發沖冠，馬上令其關閉，說民警們吐露心聲是發 " 雜音。" 有人向王反映，香港鳳凰網上有人把他的頭像與溫總理并排到了一起。于是，他嚇了一身冷汗： " 這也太快了點啊，心急吃不了熱豆腐，別好心壞了大事。" 于是他按捺住內心的喜，揮刀軟馬謖，一批人又被冤整倒下。王的理由：輿情監管不力。一位民警之妻因對公安機關一些作法有異義，就在互聯網上發表了自己的意見。結果民警被發配邊關，理由是對妻子管教不嚴。丈妻之間何時成了領導與被領導、管理與被管理的關系？真是聞所未聞！民警的領導也受株連：革職，理由是對民警教育乏力。有民警對王立軍所謂的 " 機構改革 " 有異義（全局民警皆有異義），就通過互聯閥發展了自己的看法，結果捅了馬蜂窩：先是調離原單位，處分通報，繼后被送進了勞教所。為了使全局民警俯首稱臣，王立軍搞了個所謂的 " 六個一 " 鐵規，中心思想是：全局上下只準一個聲音，一個鼻孔出氣，一切聽命于王、服從于王朝統治，不準問為什么，不準解釋，誰解釋就會說誰 " 解釋能力大于工作能力 "，上面說 " 吃飯 "，下面絕不允許說 " 就餐 "，否則就是違反政治紀律，就要興師問罪。眾民警參加朋友生日宴會時，閑聊中流露出了一些不滿情緒，結果被人暗中錄音錄像。之后，凡參加生日宴的單位被通報批評，說成是一個整體跨坍的集體，領導被撤職、降級，民警被處分。試問：沒有了話語權的民警何以依法辦事？民警都沒了說話的地方，人民群眾還有嗎？從此，作

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網絡警察

北京之春文選為公民的人民警察再也沒了言論自由，即使在辦公室里說話也要把門關緊，給自己的老公交流也不敢隨便隨便。從此，在高度壓抑、萬馬齊喑的環境中人們都戴上了假面罩，說起了冠冕堂皇的假話。大家可以想象，在一個人人自危、人心相背的環境之中還有向心力、凝聚力和積極性嗎？一位年輕體育教師因對遍街安攝像頭有異義（按王的設想，此項支出全市至少需投入三十個億，還沒算每年的維護費），就在網上發了一帖。在京開會的王大爺知道了，令一副局長馬上去北京匯報。然后帶回六個字：" 落地、徹查、嚴懲！ " 市教委、老師學校、街道居委會皆為之解釋求情。王不但不為之所動，在刑拘教師的同時，還嚴肅查處了十余位民警，其中包括秉公辦事的民警。美國著名哲學家、教育家、言論自由理論家米克爾約翰說：若批評不自由，則贊美無意義。《國語》說：" 防民之口勝于防川，川壅而潰，傷人必多。" 平靜的港灣，往往孕育著風暴。大禹勝于父，關鍵在于疏。有位老革命說得好，真理往往在少數人手里。一味地不聽取群眾意見，一味地打壓不同意見者，一味地獨斷專行的后果是 " 堰塞湖 " 垮塌。（十）六十年代的 " 文革 " 遺風，今天居然在這里沉渣泛起、招搖過市。王立軍來之后，" 重慶市公安局黨委 "、" 中國共產黨 "、" 黨中央 " 的字眼就很少從他嘴里出現。而各級領導也非常之聰明，面對他時也是 " 立軍局長 " 不離口，更有甚者是我們市局的文件上也很少有 " 重慶市公安局黨委 "、" 中國共產黨 "、" 黨中央 " 的提法了，取而代之的是 " 敬愛的立軍局長 "。王立軍最愛把自己打扮成文人雅士，辦公室里以書為主，辦公桌上以書法筆為主，批閱文件總是用硬筆、寫繁體，表示自己是個博古通今之人。于是，全市上下積極效仿，文件上、日志中、廁所里，凡是有文字之處，皆標起了繁體字，一股崇王媚古之風在重慶市公安局迅猛刮起。而關于使用簡化字的問題，國務院早在五十年代就有明文規定。這樣大張旗鼓地否定上級指示、復辟舊制之風舉國少有。領導人外出前呼后擁，為封建殘余。連白宮、紅場、北京都取消了的國賓車開道之陋習，現在居然成了重慶警方的新寵，還正式下文要每個單位成立警衛處，專門從事接待領導人的工作。從表面看是為了上級的安全（應該不是因為重慶是全國最安全的城市。最安全的城市都警備森嚴，那其他城市成什么了）。其實，這是王立軍在造聲勢，顯神氣，

獻媚骨。王已成圣人，其圣旨貼滿了全局上下，寫進了所有文件，貫穿于一切會議，勝似當年的 " 最高指示 "。有的單位還在王的講話前面寫上了 " 王立軍語錄 " 的字樣，制成座牌，置于辦公桌上，天天吟頌。現在各級領導不僅出口就能背誦 " 圣經 "，而且市局政治部、警令部與紀委還組織分縣局領導專門考試 " 王語錄 "，上級部門還把抽問民警熟悉 " 王語錄 " 當成檢查內容之一，將 " 圣經 " 貫穿于一切工作之中，形成了與文革期間才有的，活學活用 " 圣經 " 的良好氛圍。一個分局有份五千余字的發言材料之中，竟然引用了 " 王立軍語錄 " 二十多條！難怪有識之士說重慶在搞 " 小文革。" 有分局領導親自動手，收集、編纂了《王立軍語錄集》，供全局學習鞭策。當作王的面，大家齊呼 " 萬歲萬歲萬萬歲 " ；在背后，在私下，從領導到民警無一人不面帶不屑，搖頭擺手，甚至破口大罵：" 王大爺，屁兒黑，心狠手辣西特勒。瞎折騰，是改革，天怒人怨士氣滅。蒙古包，是監舍，無知學子淚如血。頌大雕，除惡黑，沽名釣譽一奸賊！ "- 公安部網語。私下里，甚至那些受王立軍恩寵的領導口中也很難聽到一句對王立軍的恭維之言。說明其不得人心已經到了極至。 "……我們在立軍局長的英明領導下…緊緊圍繞在立軍局長周圍，按照立軍局長的最高指示…絕不辜負立軍局長的期望…為立軍局長負責到底，我們在所不辭，死而后已 " 之類的個人崇拜之風充斥于重慶市公安局的各級文件、講話、會議、網頁，以及各級領導之口，幾乎看不到 " 在黨委領導下 " 怎么樣。這幾年，黨委突然在重慶市公安局消失。黨的組織生活沒了蹤影（王立軍三年多沒參加一次黨的組織生活）。其實，在王立軍心目中，他就是黨，就是組織，就是一切。 " 在立軍局長偉大思想的感召下，我重獲新生 ……" 一位政治部副主任如此露骨的馬屁精、文革遺風，居然堂而皇之地出現在正式會議和正式文件之中。聽來肉麻，看來脹眼。凡王的最高指示，都必須第一時間組織學習，并規定所有民警必須手寫一千五百字至三千字不等的心得體會，統一上呈市局存檔，此法已成常態。于是，便有了心得體會 " 專業戶 " ；于是全局一個模式，一個腔調，甚至一模一樣的心得體會滿天飛，有的甚至在同一網頁上掛出題目與內容一字不差的心得體會，真正達到了王立軍所期待的 " 六個一 "

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2012 年第 3 期（總第 7 期）之目的。人們擔心出現洛陽紙貴現象，擔心儲存柜不夠用，擔心全局民警都研究心得體會、都練習硬筆書法去了，誰去做公安工作呢？據粗略統計，僅民警寫心得一項，每年就用去 A 四紙三百余萬張，重約十五噸！為傳承王好竹之風雅，正規化建設檢查組去到某分局時，就令其連根拔掉了營房四周經過幾十年才培植起來的樹木花草，一律栽上竹子，結果因季節不對，竹子全死，原先的綠地全被荒蕪。全局民警無不納悶：好不容易才種植起來的花卉為什么要拔掉了呢？工作組組長解釋說：" 因為立軍局長喜歡竹子。我們的一舉一動都要與立軍局長保持高度一致。" 有一位在外地被棄用之人給老王寫信自我推薦，王立軍最喜歡這種人，就將其重用。此人沒幾天就公開宣布：" 以后凡立軍局長參加會議，大家都要起立、鼓掌歡迎和問好，以示敬重。" 這一明顯的拍馬屁行為，明顯的個人崇拜行為，明顯的帝王之風，居然被玄立軍同走笑納為榮，可見其內心之骯臟、丑陋！公安局每年都要組織一至二次文娛晚會，這種活動，本來是活躍節日氣氛，愉悅民警身心的，結果成了為王立軍歌功頌德的政治舞臺，每出晚會有大半節目都在極其高調地唱王舞王，把民警們全部帶入了文化大革命那 " 祖國山河一片紅 " 的氛圍之中。在場民警都感到太露骨、太媚俗、太出格了，而王立軍卻搖頭晃腦，陶醉其中，還指示邀請一些政要參加，真是恬不知恥！市局策劃了一臺歌詠比賽，全市幾十個單位參加，居然只允許唱一只歌，一只專門為王大爺寫的歌。這恐怕是世上有音樂以來最獨特的歌詠比賽。王立軍提出 " 比肩京津滬 "，其實重慶早就沖出中國，走向世界了。三年來，王政績顯赫，連創諸個世界第一。如全市民警患病、累死、自殺創世界歷史之最；干部、民警被撤職、處分、開除、進 " 五 . 七 " 干校 " 離崗學習改造創世界歷史之最；強烈要求退休的至少占總人數的百分之六十，創世界歷史之最；提前退休民警之多創世界歷史之最；百分之九十幾的民警不愿當領導干部，開歷史之先河；民警工作積極性銳減、情緒低落、精神面貌差、主人翁意識缺失、隊伍思想動蕩、厭戰創歷史之最；平均每天二至三個會（有時一天七八個會），創世界歷史之最；民警每天平均加班兩小時候，連續三年無星期天、無節日、無休假、無正常上下班，創

歷史之最；因過度疲勞，民警發生車禍創歷史之最，有單位一月內就發生車禍六起；交巡平臺每天至少被督檢十一次，每六十七分鐘一次，創世界歷史之最；王立軍之工作能力、工作方法、思想水平、心理素質普通受到質疑，世界罕見；立功受獎創世界歷史之最；挖國家墻角，公安開支同比增幅為百分之七十八，創世界歷史之最；民警離婚率空前高漲；膽大包天，沒人能及！用 " 天怒人怨 " 四個字來形容這幾年的 " 王朝統治 " 一點也不過份。公安事業，是黨和人民的事業，不是某個人的獨立王國，也非某個人為實現個人目的階梯。誰那樣干，誰就將一敗涂地。常言道：惡有惡報，善有善報，如果沒報，時間未到。群眾一直認為，王立軍近乎瘋狂的所作所為，都是在自掘墳墓，他早晚都將被歷史的巨輪碾得粉碎，但誰也沒料到這一天來得這么快，更沒料到是以這種局面結束。惡者如果真這么簡單就可以遭到報應，那也許是一件好事，因為他可以減少或降低給無辜者和社會造成更大的傷害。王朝的轟然倒下，許多人還不適應，或者不相信，或者還懷有僥幸心理，或者生出許多其他想法。但誰都暗暗高興，因為他們終于又可以見到大陽了。機關大院那守車庫的老大姐有些納悶：這幾天逢人都給她撒煙，并且都是好煙，并且都是整包整包地給。" 你們這是怎么啦？ " 二月十日那天，她終于忍不住了，就好奇地問一處長。處長頭一昂，說： " 老子高興！ " 周末，筆者打電話，也想找幾位朋友聚聚，結果約晚了，這幾天，他們從周一以來，每晚都有了同樣的安排，說還必須唱《祝酒歌》。還有幾十人一同去了郊外，說那里允許放鞭炮，他們準備玩通宵，要把被壓抑以久的悶氣全部吐出來。我又繼續打電話給一位年輕民警，他說在醫院里，二月八日那天一高興，把高血壓惹翻了。還說自己有了抑郁癥。" 怎么回事？ " 我問。" 不都是王大爺嚇的嗎？今天這個追責，明天那個倒查，弄得一天心驚膽戰的，就這樣落下了毛病。"" 你年紀輕輕的，怎么會呢？ "" 怎么不會，我們分局就有好幾個啦！ " 聽到民警的訴說，我的心好沉重好沉重……也難怪，在一個變態狂，或者說在一個瘋子的折騰下，不逼瘋正常人才不正常啦。于是，我把二月九日外交部發言人的答記者問再次向他重復了一遍：" 重慶市副市長王立軍于二月六日進入美國駐成都總領事館，滯留一天后離開，有關部門正對此進行調查 "。

北京之春文選 2012 年第 3 期（總第 7 期）

北京之春文選我想，他的心情也許會好一些；我想，這肯定有利于他抑郁癥的康復；我想，他和他的戰友以后再也不會得抑郁癥了。二 0 一二年二日十日

二、給后來者的一封信尊敬的后來者，近日可好？打擾了。不，如果您認為是打擾的話，就別往下看了。其實，這封信沒有任何打擾之意，只是范仲淹那 " 處江湖之遠則憂其君 " 的話時時撥動著我的心。早在兩年前，敝人就曾動過寫這封信的念頭，但被朋友們勸住了。他們說，跟瘋狗爭道，只能被瘋狗咬傷（林肯也這么說過）。道理只有講給懂道理的人聽才能成其為道理，懂道理之人才會把講道理之人當成知音；不懂道理之人把講道理之人當成異己，把肺腑之言，甚至至理名言當成 " 雜音 "。曾經不只一個人，也非一般平民說過這樣的話：敬愛的立軍同志搞亂了重慶市公安局的思想、組織和路線，王朝統治就是一場浩劫，要恢復其元氣，恐怕二十年都難。以后恐怕沒人敢去接這個爛攤子 --- 這話是一切有良知的明白人都深有體會，都深有同感的。既然如此，如果有誰敢繼立軍同志之后，這本身就是一種政治智慧，就是共產黨人大無畏的英雄氣慨，就是毛老人家所說的（越是困難的地方，越是要去，這才是好同志）" 好同志 "。如果您真是一位 " 好同志 "，您一定會如饑似渴讀完這封信的。 1、沒有調查，就沒有發言權。王氏統治三年來，究竟怎么樣？必須進行一次全方位的、多角度的、由淺入深的廣泛調查。唯有弄清其真相，才能甄別其真偽 -- 除非您不想知道真假；唯有找準病根，才能對癥下藥 - 除非您根本不想療傷。具體講，在調查研究中應從以下幾方面入手。一是講究調查形式。這個調查，切忌走形式、聽官話、做過場。最好采取網上公開交流、設立公開信箱、微服私訪、與民警零距離接觸、公開向民警（不包括領導）爭求意見的形式。最好不要采取聽領導匯報、召開座談會、民主評議這些既浪費時間、又聽不到真話的假、大、空形式。二是配好調查班子。由民警、人大政協代表、警風監督員、司法人員、

律師、記者、教師，以及市委、市政府相關單位人員組成。三是找準調查內容。1、市局黨委三年來所作決定。2、三年共處置了多少民警？是什么類形？被處理者現在是什么狀況？有何要求？ 3、三年來逼死、逼瘋、逼殘多少人？這些人現狀如何？ 4、三年來有多少民警提前退休、多少民警主動辭退？多少新警不辭而別？原因何在？ 5、三年間共招民警、文職、協勤多少人？ 6、三年間共用去財政多少錢？同期比值？目前各單位經費狀況，當地財政經濟狀況。7、三年間獎勵情況，同期比值。8、三年間干部更換數。9、三年間民警離婚率。10、三年間民警身體變化情況。11、三年間民警思想變化情況。12、黨政部門（市委、市府、市政協、市人大、法院、檢察院、司法局、各看守所、監獄）對公安機關的真實反映。13、各種案件，尤其是打黑案件辦理的法律依據、程序是否合法？ 14、" 五 . 七 " 干校的前臺幕后。15、紀委部門處理的所有案件。16、機關食堂、警營文化、平聯建設、陽光警務、交巡平臺、女子交巡警、反恐突擊隊、作戰艦隊、直升機大隊、國賓隊、騎警隊的可行性調查及論證。17、武警部隊、警衛局的反映。18、心得體會、檢討情況。18、集約、演練情況。19、立軍同志語錄收集。20、各種專案組。四是調查要求。這個調查，必須堅持黨的實事求是的思想路線，切忌主觀臆斷，切忌先入為主，切忌一面之詞。特別要重視少數人、個別人的意見，因為真理一般都掌握在少數人、個別人的手中。在調查中要注意收集錄音、錄像、照片、卡片、標語、口號、文件、卷宗、各種數據、排名等資料。所有調查都要形成專題報告。 2、當務之急。三年浩劫，積重難返。好在我們國家穩定，軍隊穩定，政治穩定，蚍蜉沒有撼動大樹。重慶市公安局還是有希望的。為了這個 " 希望 "，當務之急必須做好以下幾件事：一是安撫警心。少講大道理，像前任公安局長朱明國那樣干點實事。這幾年，所有正常工作皆被徹底打亂，民警的心理機能也被攪得混亂不堪，三年來沒正常休息過星期天、節假日和公休假，連清明祭拜祖先的傳統節日都被剝奪了，2012 年春節亦一天未休，在 " 五加二 "、" 白加夜 " 的折磨下，全市民警怨聲載道，不滿情緒、抵觸情緒明顯增大。按公務員法、國家政策，以及公安部從優待警規定，加班要補休或補薪。古人說，太剛易折。這樣長期

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2012 年第 3 期（總第 7 期）下去的結果就是崩潰！為此，給民警春節補休，恢復正常公休和星期天是當務之急，也是緩解民警情緒、調節民警心態和減緩壓力的當務之策。二是恢復民聲通道。原先，市局根據公安部的指示，辟有一 " 民警心聲 " 網頁，是民警們交流思想很好的平臺，對促進廣大民警身心健康和加強隊伍建設起到了積極作用，不但受到全市民警熱捧，外省亦有不少民警積極參與，一度時期每日有上萬人點擊，為此而受到公安部表彰。這個被立軍同志拆除的好舞臺應盡快恢復（還可開辟更多的言路通道）。一味地不聽取群眾意見，一味地打壓不同意見者，萬馬齊喑的后果是形成 " 堰塞湖 "。讓民警把高度壓抑下的悶氣、怨氣吐出氣，才不會喪氣和歇氣。我們應該讓群眾說話，一個閉目塞聽、不重視群眾意見的人只會變成聾子、瞎子，最后成為傻子。一個傻子何以統帥三軍？還有《重慶公安報》，那是一張由張愛萍元帥題名的具有七十多年歷史的報紙，是重慶市公安局的名片，包括北京、上海、海南、四川、湖北的同行都曾前來學習取經。它是重慶公安民警喜樂聞見的重要載體，是民警每期必讀的良師益友。也是隊伍思想教育的活教材。就是這樣好的一個品牌卻被立軍同志砍了，辦了一張專門為他自己歌功頌德的《沙龍報》，盡管其花里胡哨，民警卻不喜歡，卻在心里懷念著《重慶公安報》，因為它只在文革中被造反派停刊過。三是拆掉王立軍狐假虎威的畫皮。立軍同志在重慶市公安局有許多外包裝，民警每當看見其畫皮式包裝，就肌肉發麻、心理發顫，血壓升高、壓力加大、性格變異。為此，當務之急必須將其撕去，先從心理上給民警減壓、順氣。一

重慶公安報

是被立軍同志更改的國旗、警車、警徽、警服，應在最短的時間內復原。二是拆去立軍同志語錄、圖片、影像、題詞、網上流毒、繁體字等。三是盡快拆除 " 打黑展 "。因為那是飄在機關上空的一塊陰云，是立軍同志個人崇拜、擺譜顯能、招搖撞騙的金子招牌。尤其是那些 " 贓物 "，應該是公安的恥辱。因為公安機關沒有界定 " 贓物 " 的職權，嫌疑人的東西要經過物價部門定價、法院判定其有罪之后才能成其為贓物，而贓物公安機關是無權處置的，更不可隨意進行展出，必須交法院處置，而我們無期限擅自滯留嫌疑人的財物，并定性、并展出，顯然是無視法律之舉。四是正本清源。敬愛的立軍同志，您知道在您的統治下的重慶市公安民警的現狀嗎？您不知道，告訴您吧，就四個字：天怒人怨！立軍同志在重慶市制造了一系列冤假錯案，而公安內部亦是冤假錯案的重災區，隨著王朝統治的覆滅，很快就有大批民警前往 " 申冤 "，我們應盡快成立專門班子，一是實事求是地給冤假錯案者平冤昭雪。二是盡快對 " 五 . 七 " 干校的干部、" 黨委委員 " 式干部和胡亂整下去（沒犯錯誤、沒到年齡、有能力）的干部們恢復名譽，重新啟用。把干部們整得灰溜溜的，何以去面對下屬？把民警們整得威風掃地，何以去鎮住罪犯？三是把那些有工作能力，有實踐經驗，年富力強的，被 " 一刀切 " 下基層的機關民警請回去，因為機關的正常運轉很需要他們。 3、調整工作模式。王氏工作法，說到底就是與科學發展觀、以人為本、構建和諧社會背道而馳的瞎折騰、一錘子買賣、殺雞取卵。一是毫無意義的集約值班，既故意侵占民警合法休息時間，又沒有任何目的、意義和效果。二是數千軍警駐扎群眾休閑場所園博園，那里是公園，不是伊拉克、利比亞，那里需要的是鳥語花香、閑庭信步，而非森嚴壁壘、刀光劍影。三是運動式（關門式、臺風式）破案，把一般的刑事案用大躍進大煉鋼鐵的辦法去處理，是完全不講科學，不懂刑偵的外行者的瞎胡鬧。四是隨意取消民警合法的休息權，弄得民警怨聲載道。民警也是人，除了上班，他們還要孝敬父母，還要哺育兒女。五是交警不以違護交通為主，把破案排到首位，純屬本末倒置的亂彈琴。一個單位，交巡警占了大半，工作重心在哪里？六是剝奪基層領導和基層組織的基本權力，一個分局長、分局黨委，居然沒了本局民警的調動、本局科所隊長的選配任用權等。那分局黨委、分局領導配起干什么？幾萬人的隊伍，靠

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北京之春文選一人是不行的，眾人拾柴火焰高啊。七是紀委要認真反審這幾年自己干了些什么？為誰而干？盡快干點紀委該干的事，以獲得廣大民警的諒解。 4、恢復派出所。派出所是公安工作的基石，做大做強派出所是公安部的一貫思想，是搞好公安建設的基本道理，也是起碼規律。派出所這種形式，是幾代公安人經過反復實踐后總結出來的、適應公安工作性質、適合人民群眾需要的最基本、最快捷的運行機制。幾十年的歷史證明，它是可行的、是深受人民群眾喜愛和歡迎的民警之家，群眾之家！可是，立軍同志心血來潮，一夜之間，將矗立于人民群眾心中的派出所給拆了，從而給公安基層工作造成幾多不便，使人民群眾和地方政府大為不滿。為此應盡快將其恢復。目前，一些單位的交巡警比例大大超過派出所民警，而擔負著主要社會治安維護任務的派出所卻人、力饋乏，有的已到了崩潰的邊緣。而大批交巡警卻無所事事，浪費著青春，耗費著國帑！重慶人民養幾萬警察是干什么的？是做擺設、當花瓶嗎？不是，應該干點人民警察該干的實事！警察的職能不是為了 " 提高見警率 "，而是為了保一方平方，一個 " 保 " 字，表明了警察的性質和任務。 5、給 " 試用干部 " 們一個說法。試用應該有期限，不能定個 " 無期徒刑 "，唯有如此，試用者才能看到希望。從全國各地遴選來的干部大多非常優秀，要盡快普遍進行一次考察，凡愿意留下來的，應盡快給安排位置，讓其發揮作用。但到此為此，要使一個單位興旺，不是人才越多越好，因為艄公多了打爛船。也非外來的和尚好念經，像立軍同志那種空降的外來和尚就麻煩，因為他不是為 " 念經 " 而來，也不是為 " 念經 " 而去。另外就是大多數分局有相當數量的 " 代職 "、" 掛職 "、" 閑職 " 干部，應由各單位黨委自主考察 " 定性 "、" 定位 "，使其 " 轉正 "。因為名不正則言不順，上面又不了解情況，又要緊攥大權，對基層建設非常不利。六、七、八…… 本來這是一封非常長的信，至少也有七八萬字吧，但一是考慮到后來者剛來，百廢待興，沒多少閑功夫瀏覽。二是不知后來者是否 " 處廟堂之高則憂其民 "，是否愿意聽真話？三是擔心此信是否能到達后來者手中？因為敬愛的立軍同志身邊都有多層安保人員，后來者不可能沒有吧？四是擔心因言獲罪，因為這幾年類似現象太普遍了。為此長話短

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說（如果愿意聽，有發表言論之渠道，敝人恭候招喚，愿為公安建設和江山社稷效犬馬之力），如有不當之處，敬請海涵。 2012.2.11，深夜 21 點 56 分敬上

三、分局長的憤怒筆者曾經采訪過數十位處局級領導，但印象深刻的不多，這位分局長是其中之一。他為人老實、誠懇，從不耍心眼、玩權術、擺架子，只知道像老黃牛一樣地工作。可是，這幾年來他開始變了，性格變得粗魯了，態度變得冷漠了，工作方法變得簡單和不近人情了，在機關大院，聽到最多的就是他責備人、批評人、吵嚷人和恨鐵不成鋼的聲音。我知道這都是立軍同志逼的，都是從立軍同志那兒學來的，他的嘴中時不時就可以流出幾句立軍同志的最高指示。給人的感覺，他應該是立軍同志的忠誠信徒。其實不是感覺，他就是，他不只一次地說過 " 立軍局長的話就是最高指示，貫徹執行立軍局長的偉大精神，就是對黨的忠誠 " 這樣的話。就是這樣一位老實、本分的分局長，他應該很通泰吧，不，他非常地堵塞，只不過他沒有 " 怒形于色 " 罷了，只不過他把心門緊緊地鎖住罷了。堵塞的堰塞湖終久會被垮塌。昨天，他終于敞開了心扉，打開了心鎖，他向一位知心的上級領導吐露了心跡 --這幾年，我把自己的家庭、兒女、老人的事幾乎都拋在了一邊，莫說百分之百，起碼百分之九十五的精力用在了工作上。我知道自己年齡偏大，在位時間不會很長，為此，我發誓要在有限的時間內發揮最大的作用。在分局黨委的領導和全局民警的共同努力下，在不到兩年的時間里，我們分局各項工作發生了變化，從原來的到數幾名，躍居到了前二十名。結果，不但未受到立軍同志的肯定，反而經常找茬，弄得我們灰頭土臉不是人。他認為你這人不行，干得再好也不行。上級領導插話。上級到分局來調查什么事？帶誰走？借調誰？要什么東西？應該給分局黨委打個招呼吧，我們也是一級組織，并且是上級正式命名的。一個分局黨委，一個廳級領導，對自己單位民警的調動權都沒有。那么，把我們弄這兒干嗎？難道我們就這樣無能？這樣不值得信任？既然如此，還要分局黨委干嗎？

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2012 年第 3 期（總第 7 期）說我們這兒有群眾舉報，一而再，再而三地派人秘密調查。調查就調查吧，總得有個結果，有個說法吧。調查人員屁股一拍，走了，銷聲匿跡了，沒留一句話，沒一字回復。弄得我們一頭霧水，弄得基層工作無法開展，這是什么事呀，有這樣的工作作風嗎？上級命令我們做什么好事，要記下對方的姓名，聯系方式。如果對方是一年輕女子，又在夜間，對方怎么想？不說你不懷好意，也會認為你是瘋子或流氓的。有這么做好事的嗎？可以說想出這種餿主意的人的神經就不正常。這與其叫大家做好事，不如說是逼著大家去做假！更可笑的是還把執行 " 命令 " 者給處理了，這不是天下奇聞嗎？公安工作有這么干的嗎？

四、打黑組長開口說話這事還真不好說。當我講明意圖時，打黑組長有些為難，有些猶豫，有些忐忑。我感到有些意外，因為我曾經多次與他有過接觸，他對打黑，對立軍同志非常有看法，今天怎么啦。啊，我懂了。當初他有情緒，很憤懣，是因為對升級不高興，上級說他有個處分，不符合升級條件。如今不同了，雖然也沒升級，但讓他代理、主持一個單位的工作，享受著升級者的待遇，心中隱隱約約飄浮著幾絲信任、滿足與感恩之情，在如此心景下，他怎么好去出賜恩者的言語呢？然而，是我想錯了，是我在以 " 小人之心 " 去度 " 君子之腹 " 了。接下來，他一邊喝茶，一邊緩緩道來 --這事還真是不好說喲。既然要說，就話分兩頭。一頭，王立軍干這些事，不完全是他個人要干的，他一個人也干不了。這些事，是在強大的共產黨的領導下干的。你能說錯了嗎（共產黨不是神，怎么會就沒有錯呢？大躍進、反右、文革，不都錯了嗎？為了不影響他的情緒，我只在心中想著）？你說錯，就是說強大的共產黨的錯，說市委、市政府、市公安局黨委的錯你擔當得起嗎（概念又亂了，王立軍同志代表不了共產黨）？從這個意義上講，否定王立軍就是否定黨 --- 看來他還真把王立軍當成黨的化身了我沒被他所嚇倒，我只知道三中全會，通過三中全會否定大躍進、反右和文革之后，我們的黨變得更純潔、更英明、更堅強、更偉大了。

另一頭講，王立軍的確不是他媽一個人。他利用共產黨的威信，利用廣大人民群眾對共產黨的崇拜和信任，利用人民群眾對黑社會、對犯罪分子的憎恨，大行反人民、逆歷史、辱法律之能事。就說那打黑吧，那是黨中央的一貫政策，可他經過炒作，全變成了他的發明，他的戰績，真可謂貪天之功為己有。黑社會與黑惡勢力，黑社會與一般刑事案是有區別的。可是，經他一攪和、一混淆，全成了黑社會，似乎重慶市早就是黑社會的天下了。我們都生活在這片土地上，我們最有發言權，是黑是白，老百姓心里最明白。王立軍這么搞，把大家的視線全部引到他自己身上，讓全重慶，全中國，乃至全世界都去注視他身上的光環，而對他為非作歹之事就忽略了，或者把他為非作歹之事也看成了好事。比如說公安機關吧，法律賦予其權力只是維護社會治安，偵查破案，沒有給犯罪嫌疑人定罪、定刑的權力。可是，王立軍可以定罪、定刑，他可以替代其他執法部門。這種嚴重違法行為居然能使相當一部分人認可與接受。還美其名曰加快打擊速度，要讓黑社會把牢底穿，不讓有出獄的機會。罪犯是否出獄，那是有法律規定的，應由法律說了算，怎么能由王大爺說了算呢？王立軍的干法，給重慶的法制建設蒙了羞，是法制社會的奇恥大辱、曠世笑話。黨中央現在提出了要建設和諧社會，這是完全符號中國社會規律和國情的大政方針。圍繞構建和諧社會和以人為本的總方針，司法界提出了輕罪輕判、緩判，甚至不判的舉措。山東省青島市中級人民法院聯合多家單位，共同制定和頒布了《青島市未成年人輕罪犯罪記錄封存暫行辦法》。其中規定，對于決定封存其輕罪犯罪記錄的未成年人，其案件卷宗和相關資料將被實行嚴格的保密制度，未經批準，任何人不得查閱；相關部門為其出具相關證明文件時，不記錄其輕罪犯罪情況。繼后，南開大學又在修改《本科學生學則》時加上了受處分的期限： " 警告，三個月；嚴重警告，六個月；記過，九個月；留學察看，十二個月 " 的內容。這無疑使失足青少年看到了 " 回頭是岸 "、" 無痕跡 " 回歸社會的曙光。《聯合國未成年人司法最低限度標準規則》第二十一條規定：" 對少年罪犯的檔案應嚴格保密，不能讓第三方利用。對只有與案件直接有關的工作人員或其他經正式授權的人員才可能接觸這些檔案 "，無疑也是基于這個目的，即保護有輕微 " 污點 " 的人，這不是捂住傷口，而是防止細菌感染，加快傷口愈合速度。取消 " 一錘定終身 "，從刑事意義上

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北京之春文選講，意味著再次犯罪不會成為累犯、再犯；從民事意義上說，所有因前科而被限制、剝奪的權利全部恢復；從社會意義上看，不但妥善地解決了有輕微 " 污點 " 的人重歸社會的后顧之憂，為有輕微 " 污點 " 的人的健康成長創造了良好的法制環境，而且表明了一個社會的文明進步。然而，我們敬愛的立軍同志則恰恰相反，他多次公開強調要搞 " 一錘定音 "，不僅在隊伍建設，而且在打擊犯罪上都實行所謂的 " 零容忍 "，誰臉上如果有一顆痣，他就會將誰的腦袋一起砍掉；如果秧苗田里有稗草，他就會把秧苗和稗草一起鋤掉。按照敬愛的立軍同志的邏輯辦事，使不少輕微 " 病人 " 被判為 " 重病患者 "，甚至 " 死刑 "。有意識地打擊一大片，有意識地破壞家庭和睦，增加社會矛盾，增加人民群眾對政府和對黨委的抵觸情緒。這是法律之目的嗎？這是和諧社會之期待嗎？還有刑訊逼供、虐待嫌疑人的問題，在立軍同志的認可與支持下，這幾年在我們的辦案中又沉渣泛起。僅 "3.19" 一案，案件至今沒破，而刑訊逼供卻使多名嫌疑人受到傷害。就說眾所周知的文強案吧，一次，在獄中被審查的文強，對打黑專案民警雄說：" 你們要依法辦案、文明辦案喲，我以前還是你們的局長喲。" 雄眼睛鼓起牛卵大，輪起巴掌就朝文強臉上狠狠扇了過去。此事反映到了王大

受到刑訊逼供的律師李莊在宣判筆錄上籤字捺印

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爺那兒，王大爺哈哈大笑之后爽朗地說：" 打得好！這民警很勇敢，應該重用。" 追隨者馬上將其提升為刑警支隊副支隊長，還在副字前面加了 " 常務 " 二字，可笑不可笑，一個副科級干部，" 常務 " 什么？文強是嫌疑人，我國法律明文規定辦案人員沒有任何權力毆打嫌疑人，對這種違法行為，作為公安局長的王立軍非但不制止，反而竭力慫恿，成何體統！甚至，他還當著眾多群眾和民警的面，親自動手毆打嫌疑人，他的行為給了大家一個信號：嫌疑人是可以隨便侮辱的。除封建社會之外，在我國近代史、現代史上，如此藐視法律、踐踏法律的暴君，立軍同志應該是第一個。在一個法制文明的國度里，居然還有這片法律荒蕪之地，難道不令人震驚嗎？在法律踐踏者的統治下，去實行法律的公平、正義和文明，有可能嗎？

五、打黑民警之聲下午，我倆相邀坐進了渝江茶樓，剛端起茶杯，他就打開了話匣子。他說最近很忙，打黑專案組接上級指示，要撤了，掃尾還有一大堆事。盡管忙，我還是來了，我知道你的意圖，我們壓抑太久，我早就想找人吐吐胸中的郁悶了。慢慢說，想說什么說什么。我幫他解壓。權當吹牛、聊天，不要有什么顧慮。我顧慮啥？這些事，早晚有人會說，我不說別人也會說，只是個時間問題。看來他是個明白人。在我們專案組，我呆的時間不算短，除中途回了單位一段時間外，其他時間都在。當我走進打黑專案組，上級要求人人簽《保密責任書》之后，我的神經就開始高度壓抑和高度緊張，經常吃不好飯，睡不好覺，不是因為工作任務太重，也非身體有其他健康問題。我是執法人員，我總覺得法律在這兒有些變味，總覺得法律不像原來在書中所學的那樣嚴謹，法律是塊面團，可以任人揉捏，可以為我所用 --- 這種困惑促使我擔憂，攪得我心緒不寧，六神無主，精神恍忽。其他打黑人員怎么樣我不知道，但我一直在這種折磨中度日如年，現在終于解脫了。譬如：有人與黑惡人員吃了一頓飯，這人與黑惡人員沒有任何往來，只是互相認識的熟人而已，連朋友都不是。為了擴大打黑戰果，也把人家當作黑社會成員一起打了，還把人家的財物全部收繳。

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2012 年第 3 期（總第 7 期）由于知道在法院、檢察院那兒通不過 --- 那還不是贓物，我們就將其沒收，自行處理。這叫什么事？就說那民間放貸問題吧，古往有之，在人們的社會經濟活動中，也需要私人放貸這種形式來作潤滑劑、調節器，它既不影響國家經濟大政方針，又不影響社會治安形勢，還可以促進民間互通有無，緩解社會矛盾。正因為如此，國家是允許民間小額放貸形式的。但是，" 矛盾無處不在，無處沒有 "，民間放貸在化解矛盾的同時，也會滋生新的矛盾。如有人把款放出去就收不回來了。為什么呢？被借者因無力償還。然而，我們為了擴大打黑成果，就把放貸人打入黑社會。理由是被放貸方因無力償還貸款，放貸人就通過約談、打牌等形式，把被貸方 " 控制 " 了起來，既未限制其自由，又未傷害對方。有律師不服，幫放貸人打官司，結果也受株連。理由是幫當事人說了話。律師不幫當事人說話還是律師嗎？《律師法》就是保證律師為當事人說話的法律呀。我怕他陷入一些具體案例之中，我亦不想了解更多的案例，于是就借添茶之機，岔開了話題：你們那套書（打黑英雄傳）現在怎么樣？他說，那套書從開始準備到現在，已經一年多了，至今未出。幾個月前，上級派專人神秘兮兮地又送來令我們審讀。陣仗十分嚴肅，除草稿上加蓋了 " 絕密 " 印章之外，還約法三章：一、只準看本專案的文章；二、不準向專案組之外的任何人泄露書中一個字；三、限定三日內收回草稿。那書是由敬愛的立軍同志欽定的一套關于歌頌打黑除惡的報告文學集，作為對打黑英雄們的頌揚。作為一段歷史的見證，寫幾本書樹碑立傳也無可厚非。但是，此書卻引起了人們諸多猜疑：一是重慶人對重慶事應該最熟悉，這書由重慶人來寫最合適，可不知老王是對重慶人信不過，還是認為重慶人沒那個能力，不遠萬里專門請來了外地人撰寫。二是一本報告文學集，又非宏篇巨著，哪里需要如此長的時間（據公安內網稱，為此書的出版，先后召開了五次研討會）。據一位看過此稿的處級領導說，那書太虛，事實依據嚴重不足，無論從法律，還是從道義上講都站不住腳，經不起推敲和歷史的檢驗。三是那是一套書，一套報告文學集，什么是報告文學？就是介于新聞與文學之間的一種文體？什么是新聞？就是最新出現的有意義的事件。而這個事件必須真實可信，不能有半點虛假。如果是 " 真實可信 " 的，沒有 " 半點虛假 " 的，就沒有必要搞得那

么神秘，更沒有必要加蓋 " 絕密 " 印章。如果是一套書，最終要面對讀者，如此遮遮掩掩，還敢出版面市嗎？如果出版面市，又搞得那樣 " 隆重 " 干嗎？這不能不使人想到那 " 黑 " 案之中有什么不可告人的貓膩。四是出一套弘揚正氣之類的書這類事，應該是政治部宣傳處的事吧，紀委來干這種事，是不是有點喧賓奪主，或狗拿耗子的味道喲。

六、旁觀者清 -- 一位鄉鎮干部的心里話幾十年來，在我們鎮旁邊就有一個派出所，我們鎮干部和周圍群眾把那兒都當成了家，沒有鎮領導不認識派出所民警的，我們有事無事都愛去與民警拉家常。可是，這幾年派出所變了樣，首先是那所領導走馬燈似地更換，我記得很清楚，不到兩年的時間就換了七任，有的剛熟悉就換了；有的還沒有熟悉，甚至連姓甚名誰都沒弄醒豁又來了新的，難道真是 " 樹挪死，人挪活 " 嗎？我們怎么沒見活，反而覺得越來越沉寂、冷漠了呢。有經驗、能辦事的民警幾乎沒有了，一部分去了平臺，一部分提前退了休。派出所基本上名存實亡，給我們鎮的工作帶來了很大壓力。后來更過分，把派出所給撤了，我記得你們周永康部長曾經好像說過 " 基礎不牢，地動山搖 " 這樣的話。一個派出所，就是一根支撐公安事業的頂梁柱，把作為公安機關頂梁柱的派出所撤了意味著什么？我們這些局外人無知，看不懂。關于交巡平臺，說它好話的人不少，但我要潑點冷水。我們轄區原來兩個派出所，十七八位民警，幾十年來，把轄區管得井然有序。你們那 W（民警私下都這樣昵稱立軍同志）太瘋狂了，一夜之間給我們安了十一個平臺，我怎么也沒有覺得增強了什么安全感，反而覺得遍地都是黑社會，都是犯罪分子了，如果不荷槍實彈，不警察林立，隨時都有生命危險。還有，一到晚上，那荒坡野嶺除了蚊蟲蟋蟀，連野貓野狗都沒有一只，民警守那兒干嗎？這不明明作踐人、摧殘人嗎？我真不知你們 W 有兒女沒有？還有，守平臺的都是一些年輕大學生，不讓他們去基層派出所從事具體工作，學點公安工作 ABC，他們在那毫無技術含量的平臺守下去的結果是什么？難道你們不覺得那是浪費人才、消磨青春、荒廢事業嗎？我們政府對公安的投入，這幾年可謂飛速發展。但是，越發展，越讓人擔憂。從表象看，這幾年的街面犯罪少了，群眾反映好了。

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北京之春文選但是，這是在高壓下、強迫下、反意志、反規律的行為，這種行為注定是短命的，是永遠不可能持久的。因為 W 的干法像大躍進，雖然到處紅旗飄飄，歌聲嘹亮，但那是殺雞取卵，是拔苗助長，讓我們看到的是 " 泡沫經濟 "，是 " 虛假繁榮 "。這與 " 泡沫 " 房地產一樣，到處高樓林立，到處價格攀升，到處排隊購房，給人的感覺是房地產市場一片繁榮，廣大人民群眾十分有錢。可是，他們當中有多少人一次性掏出幾十、甚至幾百萬買了房？他們有的掏出了祖孫三代的積蓄，買一房，全家空；有的四處借支，欠了一輩子也還不清的爛帳；有的抵押貸款；有的采取按揭，成為房奴。這是繁榮嗎？是百姓富足嗎？這種與科學發展觀背道而馳的行為，隨時都有 " 崩盤 " 的危險，都有 " 硬著陸 " 的后遺癥。不信，讓王立軍再干兩三年看看。還有一個奇跡現象，媒體把 W 吹成了神仙、圣人。不少上級領導亦對 W 給予了前所未有的充分肯定，這幾年，W 完全被鮮花和掌聲所淹沒。可是，我們平時從民警口中從未聽到對 W 的認可之聲，反而對 W 越來越不信任，甚至厭惡、憎恨！這不奇怪嗎？同時，媒體上說你們的公安隊伍經王大爺整肅之后更加純潔強大了。可是，我們鎮領導明顯感到民警們的敬業精神明顯減弱，精神狀態越來越低，向心力、凝聚力日漸下降，積極性受到嚴重打擊，連新民警都難見熱情，甚至人心思走，一個隊伍，在短短兩三年間讓 W 帶成這模樣，也算他的功勞之一吧。

七、刑偵專家怒言老右從事公安刑偵工作已有近三十年的歷史了，他是重慶市公安刑偵戰線上赫赫有名的尖刀和專家，凡出現了棘手的大要案，市局領導都會把他召喚進專案組。為此，著名的 "3.19" 和 " 打黑除惡 " 少得了他嗎？為此，要談刑偵問題少得了他嗎？我認識老右已有二十多年歷史了，彼此之間也有一定交情，所以我提出要求后他馬上就答應了，并且第一個接受了我的采訪。不過他仍然顯得比較謹慎和擔心，他說目前形勢還不很明朗，還不是公開清算立軍罪行的時候。我說這是為將來公開清算做準備，在朗朗乾坤之下，怎么可能容忍王立軍這種無視法律的倒行逆施者呢？清算王立軍的罪行是遲早之事。肯定的，必須的。老右說，在他出問題之前我

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們就有預感，就對他天馬行空、無法無天的行徑感到擔憂和后怕。老右，你對刑偵是名副其實的內行，你說說老王這人對刑偵的事吧，因為他說他也是刑偵專家。扯蛋！老右憤怒了。拿句農村人的話來作比喻，他就是半瓶水，響叮當！你說他不懂，他又懂一點，并且還裝得比內行還內行；你說他懂，他什么也說不出個所以然來，盡講些外行話，弄得大家哭笑不得。譬如在辦 "3.19" 專案中，他拋出了一個 " 圓圈理論 "，即以發案現場為圓心，以重慶市最遠的城口、秀山為半徑進行圍追堵截。重慶的地形像一只雞公，這 " 圓圈 " 一畫下去，就把周邊的四川、貴州、湖北等地畫了進去，按他的思路，這些地區也必須去開展工作。可別人怎么可能聽他的指揮呢？于是他又說 " 圓圈理論 " 僅限于本市。那么，既然如此，拋出 " 圓圈理論 " 干嗎？在全市范圍內進行圍追堵截不就完了嗎？還有就是把紀律當規律。打擊破案與其他任何工作一樣，都有自己的規律可循，唯有按規律辦事，才能辦好事，辦成事 --- 這實際也是一條顛撲不破的規律。可是，老王從來不研究規律，不奉信規律，只講紀律，他把紀律當成殺手锏，當成指揮棒，無論偵破什么案，他都要宣布一大堆紀律，把紀律當規律使用，他固執地認：只要堅決執行他的 " 紀律 "，一切案件皆可迎刃而解。由于受了他的 " 紀律 " 的限制與約束，禁錮、僵化了案偵人員的思路；捆綁、束縛了案偵人員的手腳，使一些本來可以破獲的案件從簡單化走入了復雜化的死胡同，從而延誤了戰機。中國公安刑事偵查工作，已有幾十年的歷史了，其規律被普遍使用。例如 " 以防范為主，以破案為輔 " 就是一條基本規律。基層民警只有在抓防范中才能了解和掌握包括違法犯罪在內的更多的社會信息，為打擊破案奠定堅實的基礎。可是，老王卻另有新招：一是把基層派出所的大批骨干抽去不能接觸群眾的交巡平臺。二是撤掉接觸群眾的橋梁派出所。三是招進大批技術人員充實刑偵戰線，走技術刑偵的所謂西方之道。結果大大削弱了刑偵力量，給重慶刑事偵查工作造成了顛覆性破壞。我們現在已經感到捉襟見肘了，我們一個專案組，大半人都是借的，再過幾年咋辦？公安事業是長期的，老王那種 " 一錘子買賣 " 行為不是為公安事業著想的，純屬政治賭徒的流氓行為！老王還規定，每個單位必須養多少狗，修多大

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2012 年第 3 期（總第 7 期）狗舍，配多少養狗民警。僅此一項，全市就一次性投入（修狗舍、買狗兒）除土地費用（共一百二十畝，每畝按劃撥地算，每畝四十元；按市場價算，每畝最低價一百萬）外，高達二千多萬元。每年喂狗食費一百二十余萬元。還有民警每年八百余萬的工資。如此大一筆投入有多少用途？幾乎沒有。這就是老王 " 豪華警務 " 的風采！還有那直升機、那反恐突擊隊，還有什么近五十個項目進入操作程序，聽起來熱鬧非凡、熱血沸騰，但仔細一想，沒一項管用的，全他媽瞎胡鬧！這哪是在搞公安建設，完全在燒錢！在犯罪！

八、檢討當第一次有人當面喊她 "JK 春 " 時，她有點懵，還有點莫名其妙：" 誰給我取了個外國名呢？ " 后來她才搞懂，那不是什么外國名，而是一個綽號，一個很不雅的綽號，即 " 接客 " 之意。就是每天面帶笑容站在那兒，像小姐一樣，迎接從四面八方前去參觀的各界人士。但是，盡管這綽號不雅，她也沒有感到有恥辱之意，而立軍同志命令她所寫的八次檢討，她卻感到受了八次侮辱。第一次檢討：為了一只礦泉水瓶那天講解很成功，她看到立軍同志的臉上一直掛著笑容，還時不時地給參觀者這里指指，那里點點，神態顯得相當自信和泰然。可誰也沒想，暴風雨就在剛參觀結束的那一剎那爆發了。她猛然發現他的臉陡然間由晴轉陰，黑得嚇人，兩道仇恨的目光穿過鏡片，直射而來。她不知道又發生了什么，但她預示到一場大禍即將來臨。于是，她像做錯事的孩子，有意識地把頭埋得低低的，并悄悄地把身子往后挪，欲躲過災禍。 " 你給我站住，想溜是吧，沒門！ " 王大爺兇神惡煞地厲聲吼道。 " 我…我又怎么啦？ " 她蚊蠅般支吾道。 " 這是什么？ " 王大爺用右手指著坐椅邊一只可能是參觀人員喝了水，遺留在那兒的礦泉水瓶質問。她頓時明白了：不過就一只礦泉水瓶嘛，值得冒火嗎？她一邊用手去撿，一邊嘀咕道：" 這不屬我管的范圍。" 她可以管解說人員，管得了參觀人員嗎？ " 什么？不屬你管，難道還屬我管？你在這兒站著，就屬你管！ " 接著，王大爺指著她的鼻子數

落了至少半小時，嚇得其他人都躲得遠遠的，害怕引火燒身。王大爺罵累了，離開時指示：" 兩小時內把檢討交到我辦公室來，手寫的，兩千字！ " 她清楚地記得，自己是位非常聽話的人，從讀小學、中學到大學，從來沒寫過檢討，并且不太擅長書寫理性方面的文字。所以，對于搞音樂的她來講，這還真是個新課題。當時一聽說要寫兩千字的檢討，她的頭猛然間就大了，但又不能不寫，性急之下她想起了屬下曾經寫的檢討，她沒顧那么多，翻出來就開始抄襲，時間太短了，容不得思考。更何況幾乎天天都有人給老王寫檢討，他哪還記得是誰的文筆。不過，也要千萬小心，不怕一萬，就怕萬一，聽人說他記性非常好，倘若被他發現是抄襲的就死定了，那可是欺君之罪呀。她一邊抄，一邊猶豫，但最后還是僥幸戰勝了理性，戰戰兢兢地把抄襲的檢討交給了王大爺。同時，她也戰戰兢兢地度過了幾個不眠之夜，她已作好了被發配邊關，甚至被開除的思想準備，結果老天保佑她瞞天過海了，不過，至會她還心有余悸。第二次檢討：因為忘了介紹他從打黑圖片展開始，她就負責那兒的文字書寫、數字收集統計和講解培訓等。每一項工作她都親歷親為，反復思考、精確模擬、一絲不茍、小心翼翼，她擔心出現任何哪怕不易被人覺察的細微紕漏。經過幾十場的講解，通過參觀者那認可的目光，她心里終于獲得了些許蔚藉，她對自己的工作感到非常滿意。但老王卻不滿意了。那天，有貴賓前住參觀，老王格外不一般，幾天前就開始準備了，他調來了直升機，隨時準備起飛迎敵；調來了反恐突擊隊，隨時準備沖鋒陷陣；他調來了技偵隊，二十四小時監聽不明信號。他還調來了大批便衣、武警，把這天天都在開展的展覽場弄得刀光劍影，如臨大敵，火藥味四處彌漫，似乎隨時都有黑社會出沒，有恐怖分子搗壞，似乎進入了烽火連天的利比亞。工作人員更是忙得不可開交，天天掃地抹灰塵，天天一遍又一遍地試講，天天檢查七八遍，迎賓方案每天至少修改二三遍。一切準備可謂天衣無縫，萬無一失。好不容易等來了貴賓，原來只不過本市一位副市長。這對連中央領導也多次見過的工作人員來講，心理壓力陡然間減輕了一大半。講解按計劃進行得很順利，從組織者們的角度看來，可謂無懈可擊，連細微的差錯也沒發生。誰

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北京之春文選知就在參觀者離開之后，大家緊繃了幾天的神經稍微松弛下來的瞬間，王大爺轉過了身子，并發出了雄獅般的怒吼：" 都給我站住！ " 他喝斥此次參觀活動的三位現場組織者：市局副局長 A、政治部領導 B 和春科長。老王發火的原因是組織者沒有在現場把他當面介紹給市領導。而組織者認為他經常與市領導在一起，彼此間非常熟悉了，沒必要再介紹。 " 你們知道你們這是啥行為嗎？ " 老王的帽子是隨著脾氣而來的，只要他一發脾氣，就會發出幾頂帽子，" 這是政治事件，是反對市領導！反對市領導就是反對我；反對我就是反對市局黨委；反對市局黨委，就是反對市委市政府；反對市委市政府，就是反對黨中央。" 接著他話鋒一轉，怒目政治部領導 B ："B，你貪污公款二十萬，老子隨時都可以拘留你。春科長，你亂彈琴，給老子脫衣服走人！ " 老王越罵越起勁，越罵越離譜。A 副局長被罵得無地自容，他佝僂著頭，不斷擦拭汗水，不斷抬弄眼鏡架。B 從鐵嶺來，是王的同學，知道王的脾氣。但是，看到王隨著權位的遷升而日漸嬗變的性格，他有些困惑，有些后怕，他按撇住心中的疑慮，用平和的目光直視著同學，嘴角飄過幾絲不易覺察的鄙夷之光，似乎在告訴同學：" 子系山中狠，得志莫狂猖！ " 春科長開始還解釋了幾句，還有些不服氣。在 A 的暗示下，她雖然閉了嘴，但仍感到非常委屈，她回家一邊挑燈寫檢討，一邊把寫檢討的前因后果講給婆婆聽。委屈的眼淚把草稿紙都打濕了。婆婆也氣得吐粗氣，她摸了摸兒媳的頭，吐出了三個字：" 希特勒！ " 第三次檢討：注水的數字從打黑圖片展第一次開展以來，所有參展活動都有詳細記載，記載內容包括參展時間、單位、人數、職務等。由于此項活動有專人負責，還有領導在記錄上簽字歸檔的嚴格程序，所以一般不會有什么差錯。后來，為了增加展覽的轟動效應和宣傳效應，在老王的指示下，還把相關內容（如有多少人、什么級別的領導參觀了展覽等）寫進了解說詞。當時在解說詞中就有這樣一句話：" 打黑展開展以來，先后已有四百五十余名省部級領導蒞臨參觀。" 這個數據雖然不是統計數據（宣傳需要的概念數），但經過層層把關審定，最后被王認可并多次由解說員告之參觀者的。一天，老王又陪客人姍姍而至，當春再次聽到

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" 四百五十 " 這個數字時，臉色 " 刷 " 一下就變了。她不知道又發生了什么事。她過電影般回憶了剛才的解說詞：沒想起有什么錯呀，因為那解說詞是她親手所寫，因為那解說詞經多位領導審查，因為那解說詞經王大爺欽定，因為那解說詞不只一次使用。她睜大眼睛，迅速搜索著周遭，欲看看在什么旮旯角角是否又有什么礦泉水瓶子，或者蜘蛛網。但她什么也沒發現。" 可是那王大爺為何變臉呢？ " 她在心中揣摩著，一直到參觀結束，她也沒想明白個中緣由。當送走參觀者后，老王快步返回，說：" 你們講那數據恐怕不對吧，我記得前來參觀的省部級領導不是四百五十人，而是八百五十人，年級輕輕的，怎么連這個小數字都記錯呢？亂彈琴，把檢討給我寫來，三千字！ " "A，這數字明明只有二百多人，我們已經拔高很多了，并且是他認可了的，怎么又漲水了，越漲越離譜。" 她有些莫名其妙，有些不可思議。因為究竟去了多少人，她心里最明白，她是每一拔人的見證人，她最有發言權，她把困惑與不解吐露給 A。 " 這沒什么想不通，也沒什么解釋不了的，" 聰明的 A 一邊抽煙，一邊慢條斯理地說，" 你把他也算上，每天算他兩三次，莫說八百五十，就是九百五十也有。" " 你太有水平了，以后有什么難題我就來找你。真不愧為領導，如此高端的難題，不費吹灰之力就迎刃而解了。" 春好興奮，好感動。那次，她很順利地完成了檢討撰寫任務，并得到了老王的充分肯定，老王說：" 你寫得比唱得好。" 打那之后，就大大地增強了她寫檢討的自信心。她在音樂學院專攻的是聲樂，打那之后，她再也不敢唱歌了，因為一想起老王的贊揚就信心全無。打那之后，得到了老王的充分信任，老王不斷交給她撰寫打黑專題論文的重任。如《重慶打黑的社會效應與公安隊伍建沒的重大意義》《打黑展：開創重慶廉政建設之路》等宏篇巨作就出自她那彈鋼琴的纖纖玉手之中。第四次檢討：為了一位長相平凡的解說員在老王身邊工作是什么滋味，恐怕沒有其經歷之人是無法體會得出來的。他喜怒無常，誰也無法預料他什么時候會將無名之火燒到你的頭上來。就說其中一次吧。她們解說組的人都是從全市精挑細選出來的，無論外貌，還是氣質、文化、普通話，都出類拔萃，

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重慶打黑圖片展

并得到了參觀者的普通認可。那次，老王陪一個外省參觀團去看展覽。參觀中，他興致勃勃，不但與來賓親切交流，還與年輕漂亮的女解說員頻頻調侃，氣氛顯得非常協調、融洽，使她們由衷地感到高興。說實話，她們付出艱辛的勞動不是為了高官厚祿，只求一份心靈安頓和領導認可。然而，她們這點最低奢求在王朝統治下只能是一種奢求啊！就在參觀至三分之二左右位置時，老王的聲音戛然而止，老王的笑容煙消云散，老王的臉譜一片漆黑，春的心臟又開始劇烈跳動起來。不過現在的她，心理承受能力強多了，她起碼不再懼怕，不再擔心，因為她已經摸索到了一些如何對付喜怒無常者的辦法了，那就是把一切放在心底，用假笑去面對一切。其實，她也沒有別的好辦法，她只有效仿孔乙己了。這次，老王的態度還比較溫和，他沒有罵大家，只是批評她說：" 你也太沒檔次了，選些什么人？就是去大街搶劫也不用化妝了。" 其實這比辱罵還難受。原來是他對一位五官不太漂亮的女解說員不滿意。不滿意早說呀，她又不是第一次出場。她的長相是爹媽給的，又不是她的錯，值得如此揶揄、侮辱一位自己的屬下嗎？從拿起筆寫這份檢討開始，她心中就不是滋味，好像自己受了侮辱一般，以至此后很長一段時間她都提不起精神來。一想起老王的話，一想起被發配的姐妹，她就禁不住鼻子酸、胸口堵。身邊的朋友也明顯感到她說話少了，她也擔心自己患抑郁癥，因為聽說有不少戰友為此住進了醫院，于是她逮住機會，向 A 傾訴自己心中的不快。A 說：" 你這個位置，就相當于中央文革小組組長的位置，非常重

要，非常風險，又非常艱難。你能坐到今天已經非常不容易了。你左右看看，這幾年有誰能在一個位置坐這么久？你應該感到幸運和欣慰了。" 她一想，領導的話不無道理，自己雖然經常挨罵，經常寫小楷，但起碼還 " 活著 " 呀。于是，她的心里豁亮了許多。更何況他王大爺又不是第一次罵人，有次老王估倒辯解說，解說員講解的重慶公安民警犧牲的數據不是二百三十二人，而是二百三十六人。說著就罵開了：" 另外三人死你家去了嗎？ " 聽聽，這是什么話？這是一位公安局長說的話嗎？這是一位上級領導說的話嗎？這是一位長輩說的話嗎？老王罵一個小民警算什么？連領導他也照罵不誤。一次，他問隨行的幾位處局級領導：" 那亮點的全稱是什么？ " 政治部一位領導搶先老實回答： " 亮點，就是亮點夜總會的簡稱，全國人民都知道。 " 老王聽了不高興：全國人民都知道的事，我老王怎么不知道呢？這不說說明我孤陋寡聞嗎？于是他轉過漆黑的臉，用手指惡狠狠地指著那位個子不太高大的政治部領導的頭說：" 你他媽這個樣子，就是重慶市公安局的一大亮點，你屙泡尿照照，有掃帚高沒有？ " 罵得政治部領導無地自容。想想這些，她的心釋然多了。第五次檢討；第六次檢討；第七次檢討；第八次檢討…… 2012.3.4

九、被黑打的無辜者（一）早在二十多年前，領導安排我去采訪了重慶市政府第二招待所的保衛干部忻建威。招待所與其說在風景秀麗的小泉公園里，不如說遠在郊外的農村。那兒四周都是農民、農田、農舍、農院、農作物，又沒有高墻電網，招待所很不好管理。可是，忻建威負責保衛工作后，卻把它管理得井井有條，連招待所種的蔬菜也沒掉一棵。忻建威最令人信服的工作方法就是敬業，就是與四周群眾打成一片，形成群防群治網絡。為此我寫了一篇題目為《平安使者忻建威》的長篇通訊，首發于一九八 0 年元月二日的《重慶日報》頭版。后來，忻建威當了警察，做戶籍工作，我又先后三次采訪了他。在作記者期間，我先后采訪了數

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北京之春文選十位民警，最受我感動的社區民警只有兩個，一個是九龍坡區的徐曉琴，另一個就是忻建威了。可以說，每采訪他一次，我就感動一次，因為他每天總是在琢磨如何把工作干好，如何使轄區平安，如何讓老百姓滿意。通過與忻建威，以及他轄區群眾的接觸，我還發現了忻建威性格耿直坦率、為人忠厚正派、辦事廉潔奉公和樂于幫助他人等許多優點，我當時在《人民滿意就是我的追求》一文中就寫道： " 警民魚水情是如何建立起來的？就是千千萬萬個像忻建威一樣的民警一點雨一點濕地干出來的。" 再后來他的信息還不斷傳入我的耳膜：調市局辦公室任科長、被晉級為副處級偵查員、為王立軍當秘書、擔任指揮中心副主任、到九龍坡分局工作等等。有次我去九龍坡分局公干，想見見他，就向一位領導打聽，領導說不清楚他在什么部門。我非常納悶，作為一個名聲在外的大活人，單位領導怎么可能不知道其去向呢？我繼續詢問，終于有人私下秘密告訴我說，忻建威被抓了。問什么原因，七說不一，傾向性的說法是與后來被打成黑社會的分局政委周窮有染，是 " 黑社會骨干分子 "。我第一反映就是他被 " 黑打 " 了！我雖然對忻建威不完全了解，但我堅信像他那樣純樸的共產黨員不可能是什么 " 黑社會 " 的。于是我開始打他的電話：停機；詢間他的同事：不知其下落；打聽其家人：不知去向。此時此刻我相信他出事了，因為有外地記者曾經這樣描寫道：" 打黑以來，重慶不少人突然之間無法聯系了，誰也不知其蹤跡，十之八九被抓了。" 他出了什么事呢？這個問號從此高高地懸掛在了我的心間，直到兩年后的前幾天，我從一位朋友那兒才知道了他的一些大概情況。朋友說忻建威被當成 " 黑社會 " 抓了，關了三百三十天又放了，說不是 " 黑社會 " 的，搞錯了。但被折磨得不像人了。出來時他不服，提出上訴，有領導找其談話時威脅說：你妹妹還在當警察，你不為自己著想，可要為妹妹著想啊。專案民警雄風把忻建威吊起打，致忻建威雙耳失聰。忻建威說如果不是自己身體好，早被他們打死了。雄說：" 你算什么，重慶市公安局的官員老子打了不少，你是最小的。打你不為別的，就是要你吐出你的幕后操手，公安局原來那些領導朱明國、劉光磊、文強、楊增渝、王華剛、王云生、彭長健在背后是如何給我們老大（王立軍）使絆子、出難題的？你在當中充當什么角色？ " 為了弄明真相，我給他打了好幾個電話他都不

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接。后來朋友告訴我，他不敢接陌生人的電話，他還處于高度戒備和驚嚇之中，你先給他發個信息，知道是你他肯定會回話的。果然，信息發出后馬上就有了回音。他哀怨、痛楚的聲音剎時就牽動了我的心，使我產生了馬上就想見到他的強烈的愿望。然而，當我第一眼看到他時，差點沒認出來。他不但老了一大節，而且精神萎靡，氣色不佳。在我的印象中，忻建威是彝族人，身體很棒，幼時學過武術，當保衛科長時曾一人打翻過七八名流氓。兩年前，忻建威以王立軍秘書的身份，陪王立軍到分局視察時，我與他握手，還感到他精神抖擻，渾身都是力量。當時我就想，王局長這位秘書選對了，起碼他可以保護領導的身體安全。沒想到兩年不見，今天我握著他的手時，手指軟弱無力，手心虛汗淋漓。說話的語速也減緩了許多，像正處于一場大病之中。看來，朋友沒有亂說。（二）二 0 一一年四月十七日是個黑色的星期天，因為一場人禍從天而降，把忻建威從人間砸入了地獄。忻建威還清楚地記得，那天他本來是輪休，聽說科里有事，他就到單位主動加班了（到五洲賓館開會）。中午時分，分局政委周窮給忻建威打電話，說有事找他，叫他馬上去他辦公室一趟。結果一去不返。一走進周政委辦公室，忻建威就感到氣氛不對頭，幾個陌生人就用不懷好意的目光往他身上瞅，然后掏出一張 " 雙指 " 決定讓他簽字，說他有嚴重行賄受賄行為，要帶他去紀委接受審查，還要當場搜查他的辦公桌。忻建威一聽，頓時就火了，他憤怒地把 " 雙指 " 決定撕得粉碎：" 你們是什么人，請示意證件。" 忻建威質問對方。因為他在市局大院混了十幾年，各部門的人基本上都認得，而這幫人全是生面孔。然而，忻建威的合法權宜沒有得到尊重和維護，對方馬上宣布：" 忻建威因涉嫌嚴重行賄受賄，按紀委指示，予以雙指！ " " 胡說！ " 忻建威如五雷轟頂，" 證據？你們有證據嗎？這可是共產黨的天下喲，你們居然敢在光天化日之下信口雌黃，栽贓誣陷，還無緣無故地抓捕共產黨員、人民警察，你們也太放肆了！ " " 沒什么，說得清楚的，" 周窮在一邊勸慰道， " 白的就是白的，怎么抹也抹不黑。" 他太樂觀了，想要 " 抹 " 你，什么都可以抹黑。不由分說，四五位彪虎大漢一擁而上將忻建威連拉帶推押上了專車，說去紀委，可汽車明顯在郊

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2012 年第 3 期（總第 7 期）外轉圈。轉著轉著，就有人把一個黑色布套罩在了忻建威的頭上。此時，忻建威還有些清醒，就說：" 我曾經是王立軍的秘書，你們也敢抓？誰指使你們這樣干的？王局長知道了不脫了你們的警服才怪？ " 忻建威聽到一陣訕笑，然后有人大聲說： " 你別天真了，抓你是奉最高機關、最高領導的命令。" 忻建威一直想：最高機關？哪里是最高機關？中央機關嗎？最高領導？誰是最高領導？不會是胡錦濤吧？自己有什么事能驚動最高機關和最高領導呢？他打開記憶的熒光屏全方位掃描了好幾次，可怎么也沒找到能與最高機關、最高領導扯上關系的事呀。想著想著，車停了。他被推下汽車，推進了一個漆黑的小屋就開始拍照、搜身。搜去了現金、工資卡、手機 , 以及拴褲子的皮帶。從此，他失去了一切自由；從此，他成了打黑者任意擺布的 " 囚徒 "；從此，他連自己的姓名也不準呼喊了，被編成了一個序號（九號）；從此，他的一切權利被剝奪；從此，他失去了做人的起碼尊嚴；從此，他過上了暗無天日的日子。打黑人員把他架上鐵椅，要給他戴手銬、腳鐐。他拼命反抗：" 你們這是干啥？我可是堂堂正正的人民警察喲，你們這樣干是違法的喲。" 在那種環境里，在那些利令智昏的打黑人員眼里，哪還有什么法啊！他們把忻建威完全當成敵人，當成罪犯，一陣拳打腳踢，致使忻建威昏厥，然后用手銬、腳鐐把他固定于鐵椅子上。稍有清醒后，忻建威聽到了清晰的槍栓聲、狗吠聲。他感覺自己離開了主城，好像去到了非常偏僻，非常寧靜的郊外。他微微睜開雙眼，見那是一間只有七八平方大小的全封閉的黑屋，屋內除一張他坐的鐵椅，一張單人床，審訊人員用的桌子、凳子，以及一群轟炸機般嗡嗡亂叫的蚊子之外，其他連一片紙也沒有了，連房間里的電線也被扯斷。而被子、枕頭全部發潮、發霉，發臭。其實他不知道，那就是重慶 " 打黑 " 專案組私設的監獄之一。接下來，他開始過上了連續三輪非人的日子。第一輪九天九夜。忻建威被鎖上鐵椅后，在那上面一鎖就是九天九夜。房間沒有空調，不準看書、看報、看電視、不準與審訊人員之外的別的其他任何人員交談、不準睡覺。這與當年蔣幫特務對待共產黨有過之而不及！審訊人員每次上二人，每次兩小時。他們五六十人輪換進攻，不準你休息，不準你喘氣。如果見

你疲倦閉眼了，就用巴掌、拳頭、枕頭把你打醒。他們如果審累了，就喊武警頂班。審訊的第一輪問題意圖非常明顯：就是公安局原來那些領導 --- 朱明國、劉光磊、王華剛、陳云生、楊增渝、文強、彭長健等如何私下密謀、落井下石，如何耍小動作，如何排斥王立軍等。忻建威說，作為一位市局辦公室工作人員，主要職責就是為局領導服好務。對其他情況不知道，也不可能知道。打黑人員說他不老實，其中一位姓雄的打黑英雄上去就給忻建威一陣暴打，還說：" 你算老幾，重慶市公安局的廳局級領導老子打多了，你是老子打的最小的官。" 忻建威平常工作非常敬業，服務也很認真熱情，所以歷屆局領導都很喜歡他、關心他。為此王立軍以為通過忻建威可以弄到 " 黑打 " 其他領導的證據。曾經有一次，王立軍發瘋，說忻建威沒把一只杯子擺好（那杯子一直都是那樣擺的），他破口撒野：" 操你媽的，大字不識幾個，像殘聯派來的，老子過的橋比你走的路還多；老子讀的書可以把你火化了。 " 其意是說忻建威沒多少文化。有次他還在一份文件上批示忻建威要努力學習文化。在王大爺眼里，忻建威就一文盲，好對付，但他卻忽略了兩個事實：一、忻建威的確沒有他博士水平高，更沒時間去帶什么研究生，人也老實忠厚，但他的確沒發現其他領導對他王大爺有什么不敬不恭之處，而公開、私下里維護他老王的例子倒見了不少。二、忻建威是共產黨員，是人民警察，是人。襟懷坦白、實事求是，是共產黨員、人民警察的基本素質；說真話、不整人，是人區別于其他動物的起碼標志。作為共產黨員、人民警察和人的忻建威，他怎么可能在淫威之下昧著良心捏造偽證、無中生有、搬弄是非、血口噴人、栽贓誣陷呢？那樣做不是泯滅人性了嗎？在審訊忻建威的同時，打黑人員還緊鑼密鼓地開展了一系列外圍工作。一是對忻建威的辦公室、住家進行了公開搜查，連門窗、墻壁、地板都被撬開檢查了一遍，使四鄰都知道他忻建威一家是黑社會。搜查中當事人不知道，也未對所搜財物簽字見證，使上萬元現金不知去向；照相機內存卡上的內容（與朱明國、王華剛等局領導，以及地方政府一些官員的合影）被悉數刪掉；其妻剛買的一款新手袋被割成塊狀（后來證實他們什么也沒搜到，因為本來就沒有什么。一切由他們先入為主、疑神疑鬼的被扭曲的心態而導致的冤案）。二是在忻建威住家對面樓上設置了二十四小時不間斷監控哨。三是

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北京之春文選對忻建威的家人、朋友、親戚的電話、電腦進行了監控。結果，一無所獲；結果，他們就自己編造了多份虛假材料，強行忻建威簽字畫押作偽證。簽字時不準細看內容，只能粗略掃一眼。當時的忻建威已經被折磨得死去活來，根本不知道自己簽了些什么材料。但他有一點是非常清楚的，那就是打黑人員想通過他忻建威，去整其他局領導的黑材料，以達到他們不可造人的政治目的。第二輪五天五夜。 " 前九天九夜，他們沒讓我閉一分鐘眼睛，我困得大腦嗡嗡直叫，雙眼紅腫，雙腳浮腫，脈跳加速，下身糜爛，還屙血尿。我要求去室外透透氣。答：不行！我要求去醫院看病。答：不行！我要求就地活動一下。答：不行！我記得當年在渣滓洞里，國民黨每天還給共產黨幾分鐘的放風時間啦。" 忻建威含著血淚控訴道：" 你看，我這皮衣，我這內褲，都是在那零點二平方都不到的鐵椅子上磨破的呀！ " 他們第一輪沒有得逞，馬上又來了第二輪。打黑人員說：" 你跟了那么多局領導，誰都知道你和他們走得近，你們之間不可能沒有權錢交易吧？ " " 說權，我當警察十多年了，混了個科長還是副的，這算什么權？如果用錢去買，才買這么個芝麻官？更何況我一個小警察，家里又無生意人，哪有錢去買官？我家還住的按揭房啦！你們不會吧？ " 忻建威平常話并不多，也講不出多少深刻道理。現在回想起來，連他自己也不知道當時自己為什么不但每次對答如流，而且還經常問得審訊人員啞口無言。其實道理很簡單，謊言和虛偽在事實和真理面前永遠理屈詞窮！ " 忻建威，你給我老實點，少在老子面前耍嘴皮子。你不把問題說清楚是脫不了爪爪的。我再說明一點吧，你為了當官，送了文強多少錢？ " " 冤枉呀，我哪有錢送人喲，市局龍頭寺分給我的經適房（經濟適用房）至今都沒錢裝修呀！ " 忻建威大倒苦水，大聲喊冤，因為他的確是位窮警察，至今還擠公共汽車上下班，家里沒幾件像樣的家具和電器。 " 你多少也得認點吧。" 一審訊人員點燃香煙，猛吸幾口后說。忻建威聽出審訊人員有點無奈和松口的意思。于是就順著竿子往上爬：" 認多少？ " " 至少三萬以上。" 雄吐掉煙頭，踱到忻建威側面，對著忻建威的耳朵傲氣十足地說。

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" 三萬以上？你讓我去搶銀行呀？ " 忻建威不認。結果遭來了雄的巴掌與腳尖。忻建威含著熱淚說：" 我是你的戰友呀，在戰場上我們是生死兄弟呀，你這樣暴打手足戰友，暴打人民警察，是在犯罪呀！ " 雄雙手叉腰，氣勢洶洶地說：" 忻建威，你是我們 '091 打黑基地 ' 最不聽話、嘴皮子最嗷的一個。你放明白點，我們可不是雜牌貨，我們是王局長響當當的嫡系部隊，你不要抱任何幻想，如果你不積極配合，不按我們安排的去講，老子就要弄死你 "。此時此刻，忻建威終于弄明白自己被當成黑社會分子，關進了打黑基地！他氣得渾身發抖，氣得用牙齒咬破了嘴唇。他想起王立軍一位貼身秘書曾經給他發短信說：" 王立軍是個壞人，老哥，我想離開 "。當時他還有點半信半疑，他那么大的英雄，那么重要的位置，那么多上級領導贊揚、肯定他，他怎么會是壞人呢？事實勝于雄辯。現在他相信了，原來王立軍是只披著人皮的狼！于是忻建威在心里暗暗罵道：" 王立軍你這個王八蛋，老子像侍候兒子一樣侍候你九個多月，連我爹媽也沒那樣侍候過，你居然把老子往死里整，我與你雜種不共戴天！ " 原來，王立軍是個小人，是個道貌岸然的偽君子！對于這種認識，忻建威一直很難接受，他一直把王立軍當成心中的大英雄，以至有次與王立軍吵架時他就說 " 我并不希罕你是什么局長，我沖著你是一級英模才敬重你的 "。現在，當一個真實的王立軍立在他面前時，他感到自己的眼睛受了欺騙，自己的心靈受了玷污，于是他更加義憤填膺，他禁不住大罵了起來。雄被罵得狗血淋頭，惱羞成怒，抓起枕頭就朝忻建威的眼睛打去，企圖不讓忻建威看見事實真相；然后又用枕頭堵住忻建威的嘴，不讓他說出是非曲直。第三輪三天三夜。除在肉體上百般折磨忻建威之外（除沒有使用辣椒水、老虎凳和烙鐵之外，他們所想到的手段都用了），打黑干將們還絞盡腦汁企圖從精神上打垮忻建威。他們不讓忻建威洗臉、漱口刷牙、理發、刮胡須。不許通風透氣，連屙屎屙尿都由持槍武警押送。不許與單位、組織和家人聯系。在此期間，忻建威的岳母重病住院，病危期間落不下那口氣，臨終前一直呼喚忻建威的名字。家人通過許多關系了解到忻建威的音訊，托人捎信請求看望被拒絕，使岳母含著遺憾離開人世。大伯也因忻建威而氣病，從住進醫院那天開始，嘴里就不斷念叨著忻建威，

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2012 年第 3 期（總第 7 期）希望能在離開人間之前見一次自己的親人，打黑人員仍然不為之所動。父親不抽煙，不喝酒，因兒子的事抑郁成疾（癌癥），也不讓探視。忻建威的妻子本來身體就不怎么好，因忻建威的冤情使病情加重而住院動手術，打黑者們皆不準探望，使共產黨員的妻子非常失望。當時，忻女正準備高考，也因父親之事大受影響，無心復習而落榜，并在年幼的心靈上造成了一輩子也難以愈合的創傷。打黑者們還喪心病狂地、有意識地把這些事泄露給忻建威，給忻建威造成強烈的心理折磨與沉重的精神打擊。他們還利用極其卑鄙和殘忍的手段，企圖通過親情擊跨忻建威。這種慘無人道之舉只有當年的日本法西斯才做得出！經過幾個月的突擊審查，打黑干將們連雞毛也沒撈到一根，他們如傷考妣，氣急敗壞，恨不得一口把忻建威給生吞活剮了。一天，打黑干將們又把忻建威押上鐵椅子銬住，還在他左右各安排了兩位荷槍實彈的武警，氣氛搞得既嚴肅又緊張。打黑干將們先把煙抽足，把茶喝夠，打了幾個響嗝，擺了一陣架勢之后，一位姓黃的說：" 忻建威，你有時間耗，我們可沒有，我們還有許多其他案要辦，你隨便認一點，也讓我們好交差。否則，你永遠出不去……這樣，就說文強吧，你平時沒送什么，他的生日你不會沒去吧？要去，你不會空著手去吧，是不是？這是人之常情嘛。" " 你要這么說我倒想起了。" 老實的忻建威終于落入陷阱，" 局長生日，我們怎能不去呢？記得他滿五十那次我去了，送了二千元的壽禮。我的生日他也送了二千元。" " 還有煙、有酒吧。" 姓黃的步步緊逼。 " 沒，好像沒有煙，有兩瓶酒，瀘州老窖，四十元一瓶的。" " 你記性真好。那么，你妹妹在陳洪剛（交通總隊長）那兒工作，他們之間有經濟來往沒有？ " " 沒有。不過，我表妹有。" 忻建威仍在打黑者故意設置的圈套中迷糊著。 " 快說說是怎么回事？ " 打黑干將們頓時忙成一團，又是照相、錄像，又是錄音、筆錄，如獲至寶，興奮異常。可是，當他們弄明忻之表妹為了調動工作，表妹找陳洪剛幫忙時，送了一萬元人民幣。后來忙未幫成，那錢分文未少給退還了表妹后，他們有點失望：剛聞到點腥味，以為是條大魚，沒想到是根不足三錢的泥鰍。

" 除此之外，你是搞接待的，天天與人、財、物打交道，不可能沒搞點外快吧？ " 另一位打黑者追問。 " 這你們就想歪了，我如果是那種人，領導會讓我去干那工作嗎？譬如你們打黑的，難道都要染黑嗎？ " " 常在河邊走，哪有不濕鞋？我不信你忻建威這只貓見得了腥臭？ " 真是不打自招。在 " 強大的政治攻勢下 "，忻建威從懂事那天開始回憶起。他說自己小學時借了同學一只鉛筆未還；給一家物業公司搞了三次培訓，收講課培訓費二百元；陪局長參加分局年終總結會，收茶葉一包，還吃了一次火鍋……事至此，打黑人員應該是大獲全勝了，但他們仍不滿足，仍然不讓忻建威睡覺，仍然通宵達旦地審訊。經過三個多月非人的折磨，使忻建威的身理機能徹底打亂，心理機能全部破壞，渾身關節散架疼痛，躺下身子就爬不起來，忍耐力似乎已達到極限，感覺自己熬不住了，快不行了，他估計可能要被這幫人弄死在那兒。這樣冤死太不值了，自己還有年邁的父親（母親在他入獄前幾天逝世，可謂尸骨未寒），還有身體羸弱的妻子和未成年的女兒。還要等待天亮的日子 --- 他堅信一定會有那一天！留得青山在，不怕沒柴燒。為此，

重慶鐵山坪刑訊基地

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北京之春文選他把被自己打死的蚊蟲收集起來，在墻上組合粘接了一個飽含屈辱的 " 冤 " 字，還在 " 冤 " 字的右下方綴連了幾點辛酸的眼淚（有武警不知出于同情，還是好奇，用相機攝下了那特別的冤字）。他把思路重新梳理了一下，決定改變斗爭策略與其周旋。他敞開胸懷說：" 哥們，說吧，你們到底需要什么？需要什么我就說什么，就承認什么，莫說幾百塊錢，那 "3.19" 案（持槍殺人搶槍案）都是我干的！記吧，全記上，我馬上按手印！還有你們破不了的那些殺人、搶劫案，都是我干的。我全部認了，保你們如愿以償。這點忙，作為兄弟，我可以兩肋插刀。" （三）在打黑基地關押四個月，信心滿懷的打黑人員及其主子沒有得到他們所希望的東西，他們非常非常失望和懊惱，他們不能這樣就放過忻建威，二 0 一 0 年八月十五日，他們把忻建威轉移到了石子山 " 五 . 七 " 干校。進校那天，像犯人換監一樣，又遭遇了第二輪大搜身，又宣布了一系列新的 " 監規 "。那兒的環境稍微寬松一點，不戴黑頭套，不戴手銬腳鐐，審訊間隔延長。但是，仍然沒有一切自由，仍然連監獄都不如。四周高墻電網，崗哨林立，警備森嚴。在一間不足十平方的房間，安排兩名武警二十四小時看守 --- 享受著監獄重刑犯的待遇。規定每天寫五千字以上的認罪材料，動員認罪服法，去現身說法，不準看書看報看電視，一切與世隔絕。忻建威的身體原本非常健碩，走出打黑基地后，他明顯感到身體的多個器官不能正常工作了，于是他強烈要求請醫生救治。經過近一個月的請求，經過近一個月的層層審批，終于盼來了一位軍醫。經軍醫初步診斷，說忻的病情非常嚴重，必須迅速送醫院治療，否則有生命危險。又經過近一個月的艱難等待，忻建威獲得了去醫院的權利。但是，要由持槍戰士押送，要用黑布蒙住雙眼，要自己付醫治費，不準寫自己的真實姓名。打黑專案組這些發明，古今中外罕見，如果沒有申請專利就太可惜了。經醫院檢查，忻建威患上了多種疾病，并且全是打黑組的功勞。如血栓、心肌炎、心絞痛、小便失禁、尿血、雙眼視力模糊、聽力下降、雙下肢浮腫、陽萎、頸椎彎曲、腰椎突出……一位健康的壯年人民警察，成了一位心力憔悴、渾身疾病的殘廢人。這一切是誰之罪呢？二 0 一一年三月二十一日，打黑者們見忻建威身上的油水已經榨干，再怎么努力也是徒勞了。同

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時見忻建威病情不斷加重，擔心出人命。于是，他們欲逃脫罪責，經與主子密謀，極不情愿地決定暫時放手。但又不能讓其就這樣不明不白地走出去，總得找個看上去能夠敷衍了事的說法吧。于是他們挖空心思給忻建威羅列了五大罪狀，并將黑材料送進檢察院，欲判其入獄，轉移矛盾，擺脫罪責。哪知檢察院一條也未采信，因為那些所謂的罪責太雞毛蒜皮、太遷強附會了。無奈之下，他們就以紀委的名義對忻建威進行了最嚴厲的處理。紀委的處理文件題目是：重慶市公安局關于給忻建威行政撤職的處分決定。這個決定是二 0 一一年二月十八日作出的，忻建威是當年三月二十一日釋放的，可宣布時間則在四個月之后的六月份。決定時間與宣布時間為何相隔如此之久，令人不得不對這份特殊的決定產生諸多特殊的聯想。處分決定中有五條罪狀，讓我們來細細品味品味這五條罪狀吧。第一條，給文強生日送禮之事。每人都有生日，生日之時互相之間請客送禮，是中國人的傳統美德，彼此之間通過這種形式互相祝福、恭喜，是融洽、溝通感情的一種民間傳統。可以肯定地說，中國人無一沒有因生日而送禮道喜慶賀的，難道他們都是行賄者？第二條，幫公司培訓安保人員三次，收了六百元（其實只收了一次二百元，其他四百元為栽贓）勞務費，這是勞動所得，與受賄何以沾邊？第三條，行賄領導，純屬無稽之談。托人幫忙未成，悉數退還傭金也有錯？這是行賄還是受賄？更何況那都是表妹的行為，忻建威事后才知道，這怎么又生拉硬扯到忻建威的頭上了呢？第四條，說忻建威截留了十件襯衣，每件五十元，共五百元。這純粹扯蛋！事情的原委是：二 0 一一年 " 八 . 一 " 建軍節期間，忻建威策動老鄉的公司（重慶明聰服飾集團）給武警部隊贊助了六十件體恤，每件實際價值四十五元。這本來是忻建威做的一件密切警民關系的好事，當時還由王立軍簽字掛網予以了表揚，怎么一轉眼就成罪狀了呢？并且公司發了多少貨，武警收到多少贊助，都有記錄。忻建威連警服都穿不完，要那體恤干嗎？如果需要，一次性要那么多干嗎？是拿回家給家人穿嗎？那是男性裝，而他妻子、女兒用不上，打黑者們把忻建威的家翻了個底朝天，也沒搜到此尤物呀，難道是他忻建威吃了不成？第五條，忻建威與局領導去消防總隊開會時，

北京之春文選 2012 年第 3 期（總第 7 期）

2012 年第 3 期（總第 7 期）簽收了五百元的會務費。會務費，是會議基本費用，已成習慣，與會者人皆有之，他們都行賄受賄了？這行賄受賄的帽子也大廉價了點吧！（四）忻建威不知道自己是如何活過來的，他的確不相信自己還能見到陽光。忻建威從一位多次立功受獎的、堂堂正正的人民警察，一夜之間被 " 黑打 " 成黑社會分子，他服嗎？不服！他順嗎？不順！任何人也不會服、不會順的。于是，善良的他還心存僥幸，誠心誠意地給他曾經服侍過的王立軍大爺呈上一書，揭露打黑內幕，控訴黑打罪狀，講訴自己所經受的非人折磨。可是，他望眼欲穿，盼來的卻是石沉大海。他又奮筆疾書，寄出了第二封信。這次有反響了，有紀委領導找他談話了。紀委領導對他的冤屈只字不提，對他的傷情只字未問，對他的家況只字未涉。那么，紀委領導找他談什么呢？一是勒令他不準上告了；二是威脅他不為自己著想，也要為還在當警察的妹妹著想。有冤無處申，有理無處說的忻建威又給王立軍等局領導發了短信，還是沒有回音。忻建威的心一下涼了半截：這難道就是我們的組織，就是我們的領導？忻建威身病未除，又添心病。恍惚之中，忻建威大腦的熒光屏上疊印出了幾個與王立軍在一起的畫面，他仍然有些不太相信那位呼風喚雨、不可一世的，口口聲聲 " 點點滴滴，人民利益 " 的敬愛的立軍局長會拋下他的臣民不管。畫面一：機關食堂。進餐了，老王先服蛙油（每盒四百元人民幣，每天一盒，每月一萬二千元），然后工作人員按王的指示，先盛一小碗飯給其他人嘗。若沒有問題，他才動筷子。酒要他親自看著開瓶，事先開瓶倒的酒他一滴不沾。 " 操蛋，這菜有問題，酸了！ " 突然，王大爺大冒肝火。云生副局長馬上過去嘗了嘗，沒嘗出問題；處長也去嘗了嘗，還是沒問題。 " 我說有問題就有問題，把他們（炊事人員）開了！ " 畫面二：還是機關食堂。中午，老王宴請友人（老王好客，三兩天就要請幾大桌海吃狂喝），按以往習慣，服務生先給每位食者上兩只大閘蟹。這天王立軍突然發問：" 怎么才兩只？ "

" 按您的吩咐，每次都這樣上的。里面還有。 " 服務人員怯生生地解釋道。 " 全給我端出來！ " 工作人員立即將一大盆大閘蟹端到了桌子中央。由于大閘蟹有腥味，一只蒼蠅主動赴宴，循味而去。這只蒼蠅也怪，似乎喜歡有肉的，它哪里都不去，就在胖乎乎的老王眼前嗡嗡亂叫，飛來轉去。工作人員見狀，個個嚇得魂飛魄散，不敢吱聲，不敢上前驅趕。事后，十幾位工作人員被開除。分管食堂的領導吸取教訓，在食堂四周兩百之米內打了滅蠅藥；每位工作人員配了一只打蠅拍子；食堂門口增加了防蠅哨兵。哪知那蒼蠅比孫悟空還厲害，它無洞不入，并且專門在王大爺請客時去湊熱鬧。就在蒼蠅事件發生的第三天，一只蒼蠅又大駕光臨，它不請示匯報，不講規矩，悄無聲息地踱進了雅間。不過它這次不低空飛行了，不圍著老王一人青睞了，他在客人頭頂盤旋幾圈之后，駐足窗欞，垂涎欲滴，但就是不靠近餐桌，似乎被嚴陣以待的工作人員嚇著了。盡管如此，仍把七八位工作人員嚇得膽戰心驚，手腳發抖。她們圍桌而站，雙手緊握蠅拍，機械地放于背后，雙眼緊盯蒼蠅，擔心其犯上作亂，并在心中苦苦祈求、狠狠詛咒：該死的家伙，你早不來，晚不來，怎么這時來呢？你這不是頭塞鍘刀，找死嗎？ " 端根凳子來。" 老王突然發聲，似乎地動山搖，弄得大家莫名其妙，都以為他要站到凳子上去打蒼蠅。這太危險了，傷著他的龍體怎么得了。食堂領導和大廚們分別把凳子搖了又搖，踩了又踩，試了又試，生怕發生什么意外。 " 再來一杯糖水。" 老王又說，更使大家糊涂了：他要干什么呢？ " 光是我們幾個吃也太不夠意思了，把它也請下來吧。" 嘿，還真怪，那蒼蠅好像聽從王大爺的指揮一樣，乖乖地飛下窗欞，乖乖地落到糖水杯邊沿不動了。然后，老王雙手一攤，從鼻孔里習慣性地發出了 " 嗯哼 " 的怪鳴盡管聲音不高，仍然把工作人員們嚇得渾身哆嗦。畫面三：王老辦公室。衣架上掛著上萬元一套的意大利西服。床下有幾十雙價格不菲的皮鞋（少則七八千，多則三四萬一雙）。茶幾上有一聽上萬元的茶葉和一款全世界都不多見的，幾十萬一臺的照相機。市局在兩家五星級酒樓長期包租了三套總統住房供他一人享用，每套每晚掛牌價為三萬八千八百八十八元！阿房宮之奢，秦失天下；頤和園之奢，喪國辱權；王立軍

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北京之春文選之奢，古今少見。不出五年，他之奢侈帶來的后果就將出現。老王把慵懶的身子仰躺于沙發上，雙腳脫去皮鞋、襪子，一只腳大叉開支到桌子上，另一只腳正接受足療師的按摩。桌子左右立著持槍武警。前方是負責照相、錄像的 " 藍精靈 " 服務員。身邊一米開外有兩位廳局級領導在向他畢恭畢敬地匯報工作。老王向上推了推平光眼鏡，覺得嘴里缺少點什么，就把目光朝旁邊斜去。秘書心領神會，馬上過去把一盒歐洲糖果添到他手上。老王一邊品嘗，一邊哼哈，不知在吃糖，還是在回答問題。畫面四：秀山緝槍。老王與中央領導一樣，外出皆享受一級警衛待遇。還動用直升機、專列。忻建威托王大爺之福，也享受了一次專列的味道。那天，說是去秀山調研緝槍情況。在秀山，沒看到用于造槍的車間、機床、模型、工具，以及原材料。只有一大堆破舊的鳥槍。忻建威當時就有點疑惑：如此區區小事，值得你王大爺動用專列嗎？誰知一回到重慶，大報小報電臺電視臺一擁而上，鋪天蓋地全是重慶警方大奏緝槍凱歌的文章。說重慶警方如神兵天降，一夜之間打掉了數十個地下兵工廠，收繳了數條槍支，以及大批彈藥等，偵破了有史以來最大的造槍案云云。一時間使重慶警方聲名鵲起。關于重慶秀山與周邊地區有私人造槍一事由來以久，早在二三十年前，公安部就派出專家，與周邊的貴州、湖南、四川等地警方聯合作戰數十年皆收效甚微，沒想到我們的刑偵專家一出馬就旗開得

王立軍秀山緝槍

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勝，震驚中外。 " 欺騙群眾，欺騙中央！ " 忻建威憤怒地說 " 幾把銹跡斑斑的老虎鉗也能造槍？ " 與此同時，幾天前我偶遇一位曾經的參與者，他也對那次緝槍行動有說道：" 假的。蓄水養魚，待魚長大、長肥后又放水捕魚，這種做法只有他王大爺才干得出。" 與此同時我還想起一位同行的描述。他不是那次行動的參與者，但他采訪了參與者，并去過現場。他說：" 陣仗搞得很大，但沒見到什么戰果，反而見到把嫌疑人吊在空中的鏡頭。" 2012.3.10

十、鐵規之惑我當時也不明不白地受到了暗中調查，連我的電話也被他們監控。他們認為我是在彭長健當局長時提拔起來的，應該與彭長健有關系。我估計后來他們沒發現我有什么問題，就把我弄去打黑，還安了個有權、有責，但無職、無薪的副組長。當初，上面給打黑專案組定立了三條 " 鐵規 "，即：不準告訴任何人包括父母、妻兒你去了何處；不準告訴任何人你在干什么；不能給與案件無關的人透露案件任何信息。對于這三條，我還基本接受，因為在特殊情況采取特殊措施，公安機關應該有這個權利。此刻，也就是打黑初期，我認為還是正常的，可以理解的。但這種正常在一些領導的誤導下很快就被打破。打黑 " 新規 " 規定：凡抓進去的人，頭上都要戴黑布套，都要腳鐐手銬鎖在鐵椅上，二十四小時不允許睡覺。并且聽說有的打黑組還動用了其他酷刑。紀委還派員常駐打黑基地，檢查、監督打黑人員執行 " 鐵規 "、" 新規 " 情況。我從警十幾年，在大學也是學法的，一看這勢頭就不對頭。這本來就是刑訊逼供，就是違法行為，作為紀委部門不去制止，反而還去慫恿違法犯罪行為，在維護法律和踐踏法律上，紀委伴演了什么角色？作為人民警察，作為共產黨員，作為一位執法人員，或者作為一位有良知的公民來講，我感到鉆心地疼痛呀！此時此刻我能容忍這種無法無天的舉動嗎？不能！堅決不能！于是我做了兩件事，一件事就是盡快離開，因為我不能違法！不能做對不起黨，對不起人民，對不起人民警察，對不起良心的事。所以我在那兒沒干多久就離開了。另一件事就是告訴我的手下，一

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2012 年第 3 期（總第 7 期）切依法辦事，依理服人，所辦一切案件都要經得起法律和歷史的檢驗。可以說，我們專案組是所有打黑專案組當中為數不多的說得起硬話的專案組。所以后來我們辦的案件當中的當事人在法庭上無一人翻供，并且還感謝我們，還為我們工作提供方便。這里我可以給你舉兩個小例子。一次，有位嫌疑人在接受我們調查時，精神顯得不集中，似乎有什么心事。當我們知道她在租賃房中養了一只狗無人照管時，我們立即安排專案民警定期前往喂養。后來當她從照片中看到自己活蹦亂跳的小狗時，心情馬上就好了，并主動揭發了黑老大的許多犯罪事實。還有一件事，有位嫌疑人輕判出獄回到了農村的老家。后來專案組在辦另一樁案件時，需要他證實其中一個細節，專案民警電話告訴他之后，他拋下手中的農活，轉乘幾次車，以最快的速度趕到了專案組。事后他說：" 你們對得起我，我也要對得起你們。" 作為嫌疑人，也是人，人與人之間任何時候都需要互相尊重，互相信任，互相關愛和互相理解。正如一位名人說，只有尊重別人，才能得到別人的尊重。我們正是處處把人當人看，處處尊重對方、相信對方、關懷對方，才使我們所辦的案子既順利，又合法。后來，公安部派出專人對重慶打黑情況進行調研，欲將其成功經驗向全國推廣。我就說重慶的打黑不可復制，重慶打黑是特殊環境之中的特殊產物，它可以超越一切，甚至法律，這太嚇人了。對于黑社會，必須采取斷然措施，特殊手段，這在歷史中也不是沒有，如意大利的墨索里尼在對待本國黑社會 " 黑手黨 " 時，就不講法律，不講程序，抓到一人斬殺一人，使本國 " 黑手黨 " 分子聞風喪膽，紛紛逃往他國躲避。但現在我國是法制社會了，并且全世界都在向法制、文明方向發展，我們這種 " 特殊手段 " 敢公諸于眾嗎？敢見陽光嗎？如果誰將其曝光，不引起世界公憤才怪。重慶由打黑變成黑打不是孤立的。但是，至少從目前情況看，還得不到糾正，" 文革 " 是一九六六年發生的，真正得到糾正則是一九七七年的三中全會了。你看這幾天的新聞，他們還在講重慶的打黑是在黨的領導下干的，其成果是不可否認的。他沉默了一陣，然后話鋒一轉，奉勸我最好別去趟這渾水，到時突然消失了還不知道為什么。打黑的確是我們黨領導的，但我們黨絕對不允許 " 黑打 "。我很感謝他的忠告，但我的確沒有想

這個問題，因為我只想揭開傷疤，其目的不是展覽 " 傷疤，" 而且讓它通通風，見見陽光，以促使 " 傷疤 " 更快愈合，身體早日康健。于是我樂觀地說，關于重慶打黑，以及王立軍所干的其他不人道之事，遲早會被矯枉過正，大躍進、反右、文化大革命不都糾正了嗎？中國共產黨為什么偉大？偉大就偉大在它敢于犯錯誤、敢于承認錯誤和敢于糾正錯誤。每糾正一次錯誤，我們黨就成熟一次，就向前邁進一大步。捂住傷疤的結果是潰爛肌體。我想，世界上任何一個明智的、理性的政黨都不會以捂住 " 傷疤 " 作代價，去犧牲 " 身體 " 的。 2012.3.12

十一、零距離看王立軍禾苗主要負責各種資料的收集和各類文件的處理工作。禾苗原來在郊縣工作，由于老實有才，被調至市局機關從事文字工作。經過他十余年的打拼，他好不容易由一位民警晉升為區局副局長，在這之前還當上了權傾一時的王立軍局長的秘書。禾苗是老王的秘書，應該說，禾苗是幸運的，然而，就是這種幸運斷送了他的一切。那天，王大爺在機關一次大會上宣布，說禾苗貪污公款幾百萬，還私設小金庫等，頓時弄得禾苗莫名其妙。他說，他當時大腦至少有五分鐘缺氧。接下來，禾苗就被打黑專案組戴上黑布套，弄去黑夜，戴上腳鐐手銬，鎖在了那冰冷、堅硬的鐵椅上，然后接受了與犯人一樣的審訊。第一輪審訊的主要內容是坦白交待與原公安局長劉光磊的關系。禾苗與劉光磊怎么可能沒有關系？當時他是秘書處副處長，抽調到專為局領導服務的辦公室幫助工作，幾乎每天都與局領導打交道 --- 這是他的職責。但是，那都是正南其北的工作關系，是光明磊落的上下級關系。可以用黨性和職務作保證，這其中沒有任何睚眥必報之事。至于打黑人員反復追問禾苗與其他局領導在私下如何打壓王立軍的問題，禾苗更是不知道，也不可能知道，因為禾苗從未參加過他們任何的密謀會議，也未聽到任何此類傳言和看到任何此類跡象。如果不是打黑人員提起，禾苗連想也不會想到這個層面的問題，禾苗也不相信有這方面的問題，如此偉大的立軍局長，巴結都巴結不上，怎么可能背后有人使陰招呢？結果，審來審去，打黑專案組連稻草也沒撈到一根，只有灰

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北京之春文選溜溜地轉移話題了。第二輪審訊從政治問題轉移到了經濟問題。因為王立軍在公開場合都給禾苗定下了私設小金庫和貪污公款幾百萬的罪行，不徹底查個水落石出怎么可能呢？但是，令打黑者非常為難，因為經審訊和內查外調，根本就沒有發現什么小金庫。他一個副職，又不管錢財，怎么可能去設什么小金庫呢？他只管文件，不沾經費，他到何處去貪污？向誰貪污？審了半天，查了半天，純屬子虛烏有，純屬無稽之談，純屬偉大的立軍局長信口開河、胡說八道。一樁驚天大案很快以查無實據而流產，這難道不是政治笑話嗎？作為堂堂公安局長，怎么可以當眾污蔑部屬呢？作為執法機關，怎么可以毫無根據抓人呢？并且抓的還是自己的戰友！事已至此，打黑專案組并不死心，他們很快又推起了第三輪更奇特的審訊。王立軍的第三任秘書以有嚴重的行賄受賄罪（后經長達三百三十天的審查，純屬栽贓誣陷）被抓了起來。說是禾苗推薦的，禾苗有失查之責。其實禾苗從未推薦過此人，因為禾苗認為此人性格較急躁，給王立軍當秘書，等于針尖對麥芒，不合適。退一步講，就算是禾苗推薦的，也是工作疏忽，與黑社會有何相干？禾苗認為此事無傷大雅，就勉強認了帳。接著，打黑人員話鋒一轉，問："' 王辦 ' 是你喊出來的吧？ " 禾苗馬上意識到這不是簡單的工作問題了，而是上升到政治問題的高度了。于是，禾苗不得不多了一個心眼，不但否認了剛才推薦第三任秘書之事，而且矢口否認首喊 " 王辦 " 之事。禾苗清楚地記得，老王來重慶的頭兩三個月，還比較正常，尊重其他領導，笑待身邊工作人員，按規矩辦事。但很快他就變成了另外一個人，目中無人，性格偏執到了極點，對誰都看不順眼，都破口就罵，認為身邊的人都是壞人，都是黑社會的，都想整他，他把機關人員全部趕出去，很大程度是這個原因。當時，公安民警無論就餐、聚會，還是工作間隙，議論最多的就是他，出了九龍坡分局 " 因言獲罪 " 事件后，大家仍然閉不上嘴，記得有好幾次朋友聚會前，禾苗都打招呼 " 不談國事 "，可后來談著談著還是談到他身上去了。沒辦法，因為他太值得大家 " 談 " 了。至于那 " 王辦 " 的說法，禾苗的確聽不少人在私下這么稱呼，也知道它是從中央的 " 江辦 "、" 胡辦 " 衍生而來，但究竟是誰第一個說出口的，禾苗的確想不起來了，反正不是我禾苗，即使我禾苗有那種想法也不會說出口，這是做領導秘

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書的基本職責，怎么會栽到我禾苗頭上呢，不會因為我禾苗老實本分吧？ " 那么，你最先聽誰說的呢？ " " 我想想，讓我好好想想。好像也是一次朋友聚會，都在那樣喊，是誰第一個喊的呢？誰呢？嗨，當時只顧抽煙喝酒了，沒留意。"--- 這是大實話。 " 你認為喊 ' 王辦 ' 意味著什么？ " " 我當時感覺有些別扭。" 其實禾苗心里想說喊得很 " 恰當。" 第三輪審訊仍然無跡而終。氣急敗壞的打黑人員按計劃迅速啟動了第四輪攻勢。前三宗罪不是模棱兩可，就是子虛烏有，甚至不能自圓其說，但總不能就這樣算了吧，總得拿個東西向王大爺交差吧。于是，他們又別出心裁地想出了新花樣：追查禾苗行賄受賄的情況。他們先入為主地認為：作為一位從警二十多年的老警察，屁股不可能是干凈的，沒有屎巴巴也有臭味。打黑人員先問禾苗為了當官，送了領導多少錢？禾苗說自己干了近二十年才升了個副處，同年的連正處都當得不想當了。自己不只一次想去送點禮，獲得一個好印象，為提拔打點基礎，可就是囊中羞澀，一直沒有去送，至今還感到有些過意不去。另外，自己一個寫材料的，無職無權，又幫不了別人什么忙，誰行賄自己呢？打黑人員不相信，說：" 你一位副局長，怎么無職無權？那些黑社會不可能不巴結你，比如說過年過節送紅包什么的沒有嗎？告訴你，不講清楚你是出不去的。要想早出去，就干脆點，說得脫走得脫。" 在鐵椅上三天三夜沒合眼的禾苗的確有些受不了了，他想早點獲得自由，于是就開始 " 坦白交待 " 了自己的一系列 " 罪行。" 如：某日收到朋友送去的購物券一張，價值二百元；某日收到公司送去的月餅一盒，價值三十元；某日收到老鄉送的鋼筆一只，價值一百七十元，自己生日收到親朋好友送的壽禮三萬余元（還禮五萬多元）……通過對自己從警生涯的回憶，居然還收了上萬元的禮金、禮物。夠了，足夠他喝一壺的了。就這樣，禾苗被判刑三年。禾苗給老王當了八個月的秘書，最后落了如此下場，禾苗是一輩子都不可能想通的。禾苗說他一定要討個說法。知兒莫過母。其實，禾苗的母親心里最明白自己的兒子是個什么樣的人，禾苗當幾十年警察，連辦公用紙也沒往家里拿一張，他怎么可能貪污受賄

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2012 年第 3 期（總第 7 期）呢？于是，母親去找了律師。可請了幾個也沒請動。律師說，這種案沒人敢接，誰接就是第二個李莊。最后是在無律師辨護下給硬判了的。說起自己的事，平常不善言談的禾苗馬上滔滔不絕起來，但更多的沒涉及自己的案子，而講述了老王一些事。禾苗說自己接觸過郭元立、陳邦國、朱明國、劉光磊、文強、王華剛等局領導，還接觸過上至公安部、下至各區縣黨政部門不少領導，沒見過像王立軍這樣霸道、這樣難以侍候的主。 " 聽說市局機關有二百多人專門為他服務，是不是夸張了一點啊？ " 我說。 " 讓我想想。" 禾苗掏出香煙點上，猛吸了一口，然后把白色煙霧徐徐吐出，" 應該沒有夸張，你可以數一數。從全世界采購食物、日常用品、高檔衣物、玩物的就有一二十幾人（采購的東西堆滿了整整一大屋），膳食團四五十人，" 王辦 " 三四十人，" 藍精靈 " 影視組二三十人，文字宣傳組一二十人…… 細算起來恐怕不會低于二百人。" 生活腐敗，在王立軍身上表現最為突出，王立軍比較好客，凡有客人來，都去五星級酒樓，王立軍帶的女性研究生經常只身從外地來找他，王立軍皆以國賓規格單獨接待。王立軍出行，一律一級警衛。不管交通如何堵塞，不顧群眾怨聲載道。王立軍的駕駛員說，王立軍最喜歡在沒有一個人，沒有一輛車的公路上飛馳。王立軍一天最高興的時候是在餐桌上受到大家頻頻敬酒，受到大家眾星捧月之時。有一次，服務員上菜上慢了，王立軍張口就罵： " 他媽的，把你們老板喊來，還想不想開了。" 然后對秘書說：" 給治安隊打電話，把這家酒樓給老子查封了！ " 在各種場合，王立軍都極力顯示其權力的至高無上、唯我獨尊。王立軍的行為舉止與其他領導的行為舉止形成了鮮明的對比。一次，他去北京公干時陪劉光磊晚餐，一位服務員不慎將湯水灑了幾滴在劉光磊身上。坐在旁邊的王大爺開口就罵，罵得服務員都不敢進屋了。當時，劉光磊在打電話。話畢，他把服務員喊進來說：" 小伙子，對不起，我剛才在打電話，對你態度不好，請原諒。" 禾苗在王立軍身邊工作了八個月，寫了七次檢討，每月不少于一次。就說文件處理吧，每天都有幾十件，一天不處理就會積一大堆。一次，有份急件王立軍未及時處理，還責怪秘書，說秘書有意把急件藏文件底層了。他把秘書痛批一頓不說，凌晨三點了，還把辦公室十幾位工作人員喊去，站成一

排挨個臭罵，個個被罵得文錢不值、體無完膚。最后指示：" 每人手寫三千字的檢討，明天上班前交老子手頭。" 2012.3.13

十二、執法者質疑執法一年前，我就與正在三個打黑專案組工作的他探討過王立軍的問題，因為他是從政法學院畢業，從警后又一直在辦案，所以我認為他比較有發言權。當時，我更多的是從思想、意識、文化上去剖析，而他則從法律角度談了自己的看法。盡管我們倆人探討的領域不同，但觀點卻驚人的一致，那就是：王立軍不是在搞公安建設，而是在毀滅公安建設；不是在執法，而是在踐踏法律。為此，我們非常沉痛，非常擔憂。我們不只一次地互相詢問：這一切中央知道嗎？后來，一拔又一拔的中央領導到重慶來考察，堅定的大拇指，響亮的掌聲幾乎使我們陷入絕望。今天，我倆又坐到了一起，又聊起了同樣的話題。我們的心情還是那樣沉重，那樣憂慮：在朗朗乾坤之下，王立軍的叛逆行為什么能大行其道呢？（一）按法律規定，公安機關只能辦理一般刑事案件，國家公職人員職務犯罪，應由檢察機關偵辦。可是，王立軍把自己凌駕于法律、凌駕于法院、檢察院之上，經常先下定義：某人有重大經濟問題，先抓起來。然后交給打黑專案組審查，收集證據，實施 " 黑打 "。這里有幾個例證。第一例：不知王立軍出于何種目的，他編造了一個彌天大謊，說原來負責公安電腦業務的易聯公司有嚴重行賄行為，私下送了公安局某領導幾百萬，令打黑人員把易聯公司中層以上的幾十名領導抓了起來。經打黑組內調外查，王立軍所言毫無根據，為此專案人員多次請求放人，王皆不同意，給所抓公司人員心理和身理造成重大傷害，嚴重影響公司正常業務運轉，并造成重大經濟損失而不給任何說法。第二例：" 白志有重大經濟問題。" 王立軍先把調子定了，打黑專案人員馬上把白抓進私監，再進行審查組證。按我國法律規定，類似職務犯罪案件應該由檢察機關辦理。公安機關不能直接辦理，更不能像其他刑事案一樣，辦結了才把卷宗送交檢察機關。

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北京之春文選第三例：按我國多個法律規定，四十八小時之后，律師可以界入刑事案，辦案機關不能拒絕律師的合法權力，且應積極配合律師覆行職權。但重慶的打黑案一是不準律師介入；二是相當一部分律師因此獲刑；三是律師不敢介入打黑案。這是世界法學界一種相當不正常的現象。第四例：按法律規定，嫌疑人被公安機關抓捕，二十四小時（涉黑案五天）之內必須通過書面形式通知其家人。可打黑專案組到處亂抓人，從來不通知其家人，有的家庭長達十幾個月不知其親人去向何方？是死是活？第五例：關于打黑專案組私設監獄之事，法院從一開始就提出質疑。后來由于反響太大，公安局就給法院去了一個函，說明 " 私監 " 存在之必要了事。第六例：這幾年，刑訊逼供在打黑組已成家常便飯。在審查刑警總隊副總隊長黃代強時，王立軍親授旨意：可以采取一切手段。結果黃被打得皮開肉綻，連腿骨都露了出來，還沒等到宣判，人就面目全非了。黃代強被送抓進打黑專案之后，就一直用黑布套罩著頭部，只是吃飯時才揭開一會，直到關進看守所也是一樣。江北分局刑警支隊領導王勇，在審查期間右腳被打黑人員打斷；羅力坐鐵椅三個多月，致使下身糜爛；彭長健、趙黎民等領導皆受到長時間的非人折磨。第七例：一位從事法制工作的肖姓科級干部對王立軍所謂的機制改革有微詞，就將自己的看法帖上了互聯網。王知道后，指示打黑組將其抓捕。抓來定什么罪呢？定誣蔑黨中央，還是詆毀改革開

重慶市公安局原刑警總隊副總隊長黃代強

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放？為了達到 " 做死 " 民警之目的，他們對其從警以來所辦理的案子進行了一次徹底清查，試圖從雞蛋里面挑出骨頭。結果，雞蛋里什么骨頭也沒找著。為此，專案人員向王請示放人。王說不行，先刑拘起來繼續審查。肖之弟是律師，懂法，就托人代信給王：刑拘肖依據何在？如果把肖刑拘了，他就要通過互聯網把真相告訴全世界。至此，虛假才在正義面前灰溜溜地蔫了氣，但責令肖以嚴重違紀（王法之一：不懂規矩，不叫招呼）脫警服走人。（二） " 豪華警務 " 這個詞是王立軍帶到重慶的。當時，他是不主張 " 豪華警務 " 的，并多次提到不能搞 " 豪華警務 "。但是，他是一個真正的兩面派，他口頭說不準搞 " 豪華警務 "，而背后所干的皆為 " 豪華警務 "，并且這種 " 豪華 " 比任何一個發達、富有的西方國家都 " 豪華 "。譬如那機關食堂就是一例，從食堂建造、烹飪方式、食物品種，全部與國際接軌，按王立軍的說法，叫 " 超一流膳食文化。 " 這還不算可笑，更可笑的是推行強迫式進餐、命令式進餐、排序式進餐。市局經偵總隊和禁毒總隊駐扎在遠離市局機關大院三十多公里之外的城鄉接合部。為了顯示市局機關食堂的一派繁榮景象，立軍同志別出心裁，規定與命令排隊坐沙龍一樣，經偵總隊和禁毒總隊每天必須乘專車去市局機關食堂就餐，即強迫 " 請客吃飯 "。為了不折不扣貫徹執行立軍同志指示，又不影響正常工作，兩個單位就列出了民警進餐日程表，每天安排民警按比例去市局機關食堂就餐。凡當天去市局機關食堂就餐者，不準外出遠距離公干，不準請假，不準遲到，不準他人頂替，提前一小時集體乘車前往，還必須由領導帶隊。有帶隊領導把自己詼諧地稱之為 " 值吃飯班。" （三）車管所揪了一批民警，小丹也在其中。打黑組經過反復調查，小丹什么問題也沒查出。是放，還是留下繼續審查呢？打黑人員猶豫不決。此時，有人突然想起一個問題：小丹是內勤，應該知道許多內幕，他還負責單位的電腦管理，有一組數據不知去向，說不定就是他藏匿了。于是，小丹以藏匿數據為由將其刑拘。當小丹知道自己被刑拘的理由時，忍不住大笑了起來。他質問打黑英雄們：" 我藏匿那數據干嘛？你們有什么依據證明那數據是我藏匿的？ " " 說是你藏匿的，就是你藏匿的。" 與王立軍

北京之春文選 2012 年第 3 期（總第 7 期）

2012 年第 3 期（總第 7 期）一個腔調。 " 兄弟，講點理好不好？ " 小丹活動了一下被銬僵的手腳，心平氣和地說，" 那數據肯定在硬盤之中，但不知在哪個程序里存著，按電腦專業素語講，那叫 ' 鎮列 '，你們多用幾種方法找找，肯定能找到。" 在小丹的具體指點下，五分鐘不到就找出了數據。被關押八個月的小丹不但幸運地逃過一劫，而且還被正式吸收為打黑骨干。 2012.3.14

十三、不可理喻的老大爺（一） " 說起老王，有許多故事，其中許多細節很耐人尋味。現在我可以與你分享分享，如果是以前，這可不能說喲，是犯政治錯誤的喲。" 別人托我給楊局長送喜糖去，無意之間就扯到了敬愛的王大爺身上。有一次，老王坐直升飛機去墊江公干。下飛機后就惡暴暴地叫秘書去把安祥勝（市局辦公室領導）喊來。當安祥勝氣喘吁吁地跑到老王面前時，老王大光其火：" 給我滾回去！ " 至今為止，誰也不知道老王當時哪根神秘出了毛病。安祥勝更是一直沒想通自己當時什么地方沒做對。也許，只有他老王才知道；也許，連他老王自己也不清楚了。（二）老王打電話有個習慣，動不動就冒無名之火。火一上來就摔手機。據他身邊的工作人員稱，他不到三天就會摔壞一部手機。后來，服務人員就多了一個心眼，一旦發現他火上來了，就做好了接手機的習慣。剛開始時接不著，久而久之，工作人員就掌握了規律，發現他大多時候是右手摔手機，并且是往右后方摔。于是，工作人員一見他發火就往右后方快速移動，結果十之八九使王摔出的手機穩穩地落到了工作人員手中。為此還贏得了老王多次苦笑。（三）王大爺在辦公室飲水有個習慣，不能把倒好的茶水直接放于桌上，要親自遞到他手上。一個夏天，服務人員倒了一杯熱水，發現太燙，不敢馬上遞上去，就自己雙手捧著，結果把雙手燙得通紅也不敢放下。不巧，自己的手機又來電話了，并且不斷來電話，他也不敢接聽。

開水送出后，他把雙手伸進冰箱十多分鐘才止住痛，但被女朋友深深誤解。女朋友問他為什么不接聽電話，他無論怎樣解釋，女朋友都不相信，都說不可能有這樣的領導，都說他在扯謊。" 我最討厭扯謊的人了！ " 女朋友甩下這句話后，轉身而去。（四）老王因為對一位周姓校警領導匯報工作不滿意，就雷霆大發，說此人沒有政治敏感性，思想覺悟低，能力與職務不匹配，落入了勝在起點，敗在終點的怪圈云云，必須拿下。另一次，有所長匯報工作時由于緊張和缺乏經驗的原故，把早準備好的匯報內容給嚇掉了，為此老王非常生氣。當時，有一新民警比較機靈，就主動補臺，把所長表述不完整的地方復述了一遍。為此，老王當場宣布所長下課，那位新民警接替所長職務。結果把新民警給嚇住了，跑去政治部哭喪著臉訴苦，說自己不能勝任所長一職，要求堅決不干，另舉他人。政治部領導說：" 不干也得干，皇命不可違！ " （五）二 00 八年七月十三日，王立軍去到網監總隊說：" 我再一次說屋里綠化這個問題，重慶的仙人球、仙人掌等花卉植物便宜得很，辦公室能配置就配置。不然天天在這里坐著，一個小時沒問題，十個小時肯定有問題。這一點上你們不信，可以去我辦公室看看核糖核酸的裂變，其中電輻射，磁力改變，是六大因素之一。我希望下次來看到綠色。" 王立軍的圣旨當天就傳達到了全市所有公安機關，有的單位連夜就開始栽花種樹，后來還把辦公室有無花草作為正規化建設的重要內容之一。又有一天，他覺得墻上、地上空空的，一點文化含量都沒有。指示要文化建警，于是把嶄新的地磚全部撤掉，重新把打黑英雄的大名燒制于地磚之上，讓行人天天頂禮膜拜。指示有關人要在墻上弄點文化。于是，有關人又是去外地學習取經，又是到美院拜師學藝，又是請專家挑燈設計。幾易其稿，最后終于把警營文化設計方案呈到了老王的府上。三天后，負責此項工作的一位副局長畢恭畢敬地去老王府上征求意見。老王把頭埋于文件之中，像沒聽見副局長的請安一樣，老半天不哼聲。當副局長再次請安時，老王一把抓起那份方案就朝副局長的臉上砸去：" 亂彈琴，這是什么狗屁方案…… " 副局長被罵得目瞪口呆，拾起方案，佝僂身子，倒退而出。然后把方案向在門口等候的方案制定者

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北京之春文選的臉上砸去：" 亂彈琴，這是什么狗屁方案……" 為了迎合老王的口味，一夜之間全市所有公安機關都建起了警營文化沙龍。連民警工資都成問題的邊遠區縣都請去了重慶市最高級別的設計師，花費近千萬搞裝修。市局規定，每個單位至少不能低于一萬冊書籍，為了迎接檢查，又無錢購買，他們不得不去地方圖書館租借應景。（六）有人說老王有 " 自戀 " 癥，他不但經常獨自照鏡子，而且經常獨自欣賞自己的像片和錄像片。" 藍精靈 " 服務隊就是專門為他照相、錄像的。這些人當中還沒有沒被他罵過的，還沒有沒寫過檢討的，從他身邊被趕走更是家常便飯，被嚇出毛病來的也大有人在。小吳在大學時是文體骨干，吹拉彈唱，打球照相，樣樣都在行，而且性格開朗活潑，是出了名的文體活動積極分子。可是，自從當上 " 藍精靈 " 服務隊員之后，他變得謹小慎微、擔驚受怕了，連走路都害怕踩著螞蟻。不到半年，由于高度緊張和嚴重失眠，不到三十的他不但頭發全部脫落，而且患上了嚴重的神經質。一次，他舉起相機正為老王照相時，老王說：" 你不應該站著照，應該跪著照，你們漢人那膝蓋天生就是用來跪的。" 他先是一愣，然后收起相機，轉身離去。沒想到，他那神經質還救了他一馬啦，因為事后老王要處理他，聽說他有神經質后，為數不多地把舉起的屠刀放下了。 2012.3.15

十四、驚魂未定前幾天聽胡局長和好幾位朋友講，老江最冤枉，幫別人開了幾天車，后來那人被當成黑社會抓了，他也被抓了進去。老江是警察世家，父親、哥哥、妻子和自己都是警察。他被抓進去之后，老父因此氣死，哥哥對警察失去信任而辭職。自己被不明不白地關了半年多，最后以莫須有的罪名被開除。聽了他的情況，我非常憤慨，當即要了電話，并與他取得了聯系，自我介紹后我提出要請他喝茶。他很敏感，但還是來見了我。他見我穿著便服，一時很驚訝，連問幾聲你是什么人，是警察嗎？當我說明身份時他仍不相信，先要看我的警官證。我說沒帶身上。他又說要看身份證。我說沒帶身上。他又問我的真實姓名，哪個單位的，找他干什么，是

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組織安排的還是個人行為。當我一一作答后，他仍然半信半疑，我說如果不相信，可以給我們單位領導通電話證實，于是他馬上把電話撥了過去。身份得到證實后，他仍然沒有放松警惕，仍然驚魂未定、心有余悸。他說，現在講這些時機還不到，還要等待。自己已經輸不起了，為了自己，已經失去了父親，不能再有閃失了。自己不是一個人，自己一人倒沒什么，完全可以豁出去。現在自己是兩個讀書的孩子的父親，天天還要為孩子的健康成長掙錢。我說：" 完全可以理解，你什么都可以不說，你沒有任何向我傾訴的義務和職責。你哪怕一字不吐，也改變不了事實，并且這些事實總會有人吐的。 " 老江說：" 我們非親非故的，你出于什么目的。 " 我坦言以對：" 出于公民的良知，出于同事的同情，出于黨員的責任。" 他似乎沒聽懂，一臉狐疑地四處逡巡。似乎聽懂了，但不相信當今社會還有這種人。老江雖然走出了打黑組，但打黑組在他心壁刻下的創傷太深、太重、太慘、太痛了，他的心還完全處于那種被驚駭、被鎮壓、被黑打的陰霾之中。我把今天的最新消息，也是他最關心的事情（王立軍及其主子的最新動向）告訴他，想使他高興高興，想讓他早日走出陰影。可是，他反映木然，似乎此事與他無關。看著他的表情，我的心也好像被猛扎了一刀。我的天啦，什么藥才能將他們拯救？什么人才能讓他們回到過去？老江神色顯得很慌亂，他前后左右看了一遍又一遍。看是否有什么埋伏，是否有攝像頭、錄音筆、竊聽器，看門外是否有異常情況。盡管他什么也沒看見，但他慌亂中夾雜著的疑惑神色仍然對房間那位正在操作電腦的文員不放心：" 她是在暗中記錄嗎？ " 文員很聰明，我稍微一示意，她就離開了房間。同時，我擺出了誠懇、和藹、親切的姿式。但是，他還是緊鎖心門，連一點縫也不裂開。說：" 關于我的事，我需要的是等待，一旦時機成熟，你不找我，我都會找你。" 最后他還說：" 你難道不害怕，你也要小心啊！ " 2012.3.15

十五、逃出王府

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2012 年第 3 期（總第 7 期）一年前，我們單位來了位年輕漂亮的女研究生，她告訴我她的最新目標就是找一位男朋友早點把自己嫁出去。奔著這個目標，那陣子她出去見了不少人，汪就是其中之一。她說汪能說會道，特別善于利用各種關系。他大著膽子給王立軍寫信，極力贊揚王立軍所推行的機構改革等而受到王的寵愛，把他調到身邊工作。沒幾個月，他入搖身一變，調去了市政府。她說他不但長得英俊，而且前途無量。她征求我的意見，問找汪做男朋友怎么樣？我一口否決說：不行。（為什么不行呢？因與本文無關而打住）一心追隨王立軍，為什么又很快離開呢？常言道：好鳥擇木而棲，是他發現王立軍那 " 木 " 不宜棲呢？還是因為 " 水往低處流，人往高處走，" 他找到了更好的位置呢？這個問題一直令她想不通，一直追問我。其實我早想明白了，不僅是汪，就是任何人也在王立軍那 " 木 " 里呆不長久的。三年間，僅辦公室工作人員就被他更換了百余人。如果汪真的 " 傍 " 上了，他怎么可能 " 水往低處流 " 呢？最近，我接觸到了汪的一位好朋友，他告訴了我汪快速離開王立軍的原因。汪比較年輕，閱歷很淺，但他非常渴望上進，特別喜歡王立軍那種天馬行空、呼風喚雨似的風云人物。當初，他把王立軍不是當人看，而是當神供起來，在他眼里，王立軍就是偶像中的偶像。當他得到王立軍的賞識時，是他一生中最大的幸福，他連續幾個夜晚不能入眠，他在心里暗暗發誓要為王立軍馬首是瞻、赴湯蹈火！很快，快得幾乎接近光速的時間之內，汪就對王立軍的認識產生了徹底的、顛覆性的變化。于是他給他的朋友發了一條保存至今的短信：" 王立軍是個壞人，我想走。" 于是，他迅速逃離了王府。那么，汪說 " 王立軍是個壞人，" 壞到何處呢？我很想知道，但他朋友告訴我，汪不一定會說。思來想去，我認為有必要與汪接觸一下，至少可以親耳聽聽他的初衷。于是，一個小時前我撥通了他的電話。我問他有空沒有，咱們找個僻靜之處聊聊天。他說很忙，問有什么具體事。我講了意圖。他一口回絕了，說關于王立軍的事，無論好壞，暫不表態。政治這東西太復雜，像霧里看花，迷惑。我已經被迷惑了一次，不想再迷惑了，以后再說吧。不說就不說吧，一個 " 壞 " 字，足矣！ 2012.3.16

十六、失去信心二 0 一二年春節期間，一位在中國黑龍江、雞西、天津、上海，以及加拿大溫哥華都有生意的楊女士懷揣二個目的，不遠萬里來到重慶，一是看望調入重慶某局任職不久的丈夫；二是考察重慶市場，準備將部分生意移至重慶。到重慶后，楊女士只身去大街小巷轉了六七天，觀看了重慶的電視、報紙、市容、市貌，接觸和詢問了出租車司機、酒店服務員、商場老板，以及街邊小販等，還與幾位政府官員共進了晚餐。她最后得出的結論是：重慶的政治氛圍太濃，不適合做生意。同時，她勸丈夫與她一起回老家東北去，別做官了。節后，她丈夫將此事告訴了我，引起了我好長一段時間的沉思，同時也印證了我先前所聽到和見到的一些狀況。一個夏天的晚上，與幾位朋友一道去陶然居晚餐。作東的是建委政府官員，所以難免官話，酒菜還沒上桌，大家就談到了 " 國事 "，即打黑問題。他有些憂慮，說有近二百家地產老板聞風而逃，遠走他鄉發展。我很驚愕，一方面認為不可能，或者有些夸張。另一方面覺得那些地產老板也太鼠目寸光了，打黑，是打擊黑社會，又不是打擊房地產老板，更不是打土豪，分田地，擔心什么！經濟基礎決定上層建筑。二 00 九年初我就在想，打黑除惡之目的是什么？是凈化社會環境，為順利進行經濟建設鋪平道路；人民警察的職責是什么？是為經濟建沒保駕護航，二者相加，就是帶來社會穩定、經濟繁榮的大好形勢，所以當時我很自信地告訴朋友，重慶很快就會出現一個欣欣向榮的大好局面。但是，后來發生的幾件事卻使我有些沉默了。第一件是關于重慶媒體的。無論重慶人，還是外地來的觀眾，皆認為重慶的電視節目不看好（我以前一直認為只是我一人有這種感覺）。據一位資深作家說，她女兒都離開電視臺去外地跑單幫了，原因有兩個，一是重慶媒體思想大禁錮、僵化，個性無法張揚。二是好多年沒漲工資了，原因是電視臺收入越來越不景氣。據《新京報》報道，重慶衛視二 0 一一年一月三日和三月一日兩次宣布改版：不播商業廣告；減少電視劇和外包節目播出量，且將電視劇清出黃金檔；增加公益廣告片、城市宣傳片和一系列自辦新聞、紅色文化節目。改版后，重慶廣電集團因此減少約三億的收入，將由財政補貼

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二0一一年重慶衛視全國收視率省級衛視以第二十三名

二分之一，再由其他地面頻道業務增長補充另一半。為此造成重慶衛視收視率直線下降，二 0 一一年重慶衛視全國收視率僅位于省級衛視以第二十三名，此前最好成績是第四名。還有報社記者，以前非常吃清香，想去報社當記者比考公務員還難，可現在大多記者人心思走了。原因也是一樣，既不能還原新聞真面目，工作業績又與收入不相匹配。有家報紙的廣告收入直線下降，由原來每年三個多億，降到了現在的一個多億。鍋里沒有，碗里還有嗎？第二件是我們轄區的。以前，轄區隔三差五都有企業開工、竣工，都要請我們去維護秩序或捧場。這幾年突然啞了火，就我本人而言，起碼好幾年未參加類似活動了。第三件是一位地產老板的。那次，他從廣元來重慶看望一位年輕的老領導。席間，我問他是不是想到重慶來發展，如果有想法，他的老領導完全可以幫上忙，因為他的老領導負責著區里的城建工作。可萬萬沒想到他搖開了頭：" 氣候不適合。" 我當時還以為他怕重慶火爐般的夏天。原來，他的確想依靠老領導在重慶一展身手的，但他接觸了幾位生意伙伴后就失去了信心。生意伙伴們告訴他，他們已經受到暗中調查，有的生意已經受到影響。 2012.3.18

十七、派出所長的心理話我曾給他打過三次電話，三次都在開會，兩次直接去派出所找他，也不湊巧，都去社區了。他手下只有六名社區民警，轄常駐人口近六萬，有暫住人口三萬多，人均工作對象近一萬，遠遠超過公安部規定的人均一千戶（三千人左右）的任務。作為

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所長，他放心得下嗎？今天他到機關來找領導匯報工作時，終于被我逮住了。我說，想聽聽基層派出所這幾年的情況，因他在基層干了近二十年，對基層應該最有發言權。他張口就來，并且滔滔不絕。一、關于派出所與交巡平臺交巡平臺建起后，有利有弊。從利的方面講，老百姓從心理上感覺良好，似乎見到穿制服的心里就踏實了一些 --- 這是一種心理暗示，實際效果也不是沒有，它使街面打架、搶奪等八類暴力犯罪大大減少了，公開違法犯罪的現象得到了遏制，群眾在大街上的安全感增強了。從弊的角度看，一是把罪犯從街面逼進了社區，加大了派出所的工作量，社區發案率明顯有所增加。二是擴大了矛盾，打破了民警心理平衡，如工作量，派出所民警每天每人接處警三次，交巡平臺每人每天接處警零點三次；一個派出所十五六人，一個交巡平臺二十五六人，派出所民警的工作量起碼比交巡警多百分之五十；派出所民警沒有星期天、節假日，交巡民警五班三運轉，保證了休息；待遇上，交巡民警比派出所民警多出一節；還有領導重視上，交巡民警是大媽生的，派出所民警是后娘養的，無形之中使派出所民警心理不平衡而使彼此之間形成反差，滋生矛盾。我們提倡和諧社會，群眾要求公平合理，結果把原有的和諧給破壞，還人為地制造了不公平、不合理的矛盾。二、關于撤掉派出所首先肯定地說，撤掉派出所有百弊而無一利，這是極其不理智，極其弱智的低級玩笑，而非正常人所作出的正常決策。可以說，公安機關的一切工作，都必須落實到派出所。比如刑警隊在某轄區發現一作案嫌疑人，必須通過派出所了解嫌疑人的所有基礎信息；通過派出所與當地政府、居委會的關系求得支持與幫助；通過派出所與轄區群眾建立的骨干力量掌握第一手資料等，否則案偵工作就是無源之水，無本之木，無法開展下去。派出所如此重要，怎么可以撤呢？ " 一街一鎮一所 "，是我們的老公安經過幾十年實踐摸索總結出來的最合理的公安工作模式。當一個街鎮沒有了派出所的時候，那里的社會治安就無法控制，政府就穩定不了。政府都不穩了，你公安不是失職嗎？有人會說有交巡民警了。可交巡民警如水中浮萍，生不了根，與當地政府，人民群眾難以建立溝通、協調、默契等關系，互相之間就形不成互信，形不成合力，形不成真正意義上的戰斗

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2012 年第 3 期（總第 7 期）力。對人民群眾來講，更是不能理解，無法接受的一個事實。因為沒了派出所，給他們的工作、生活帶去了諸多不便，如去派出所辦個證，以前幾分鐘，最多一兩個小時就可以完成，現在莫說辦事了，一些山區連走路時間都增加了三四倍，不知這是方便群眾，還是為群眾制造困難。若政府或山村發生什么事情，民警就無法在第一時間趕到現場處置了。公安工作，不是公安一家的事，它與黨政機關有著密不可分的關系；人民警察，不僅是 " 警察 "，它與人民群眾有著血肉聯系，我們在派出所建與撤的問題上，不應該把黨政機關和人民群眾涼在旁邊，別忘了他們是我們的衣食父母，他們還養著我們啦。在事關國計民生的重大問題上，我們應該征求他們的意見，尊重他們的選擇，這種無視政府、藐視人民的行為，實際上是一種有意制造警政矛盾、割裂警民關系的單邊主義、霸權主義行為。三、關于近三年民警的變化最近兩三年間，我親眼見證了我們民警的巨大變化，變得幾乎讓人不認得了，完全可以用 " 面目全非 " 四個字來形容。在強壓之下，民警開始明哲保身，但求無過，變主動工作為被動應付。再也聽不到為警隊建設出謀劃策的聲音；再也看不到為警隊利益增光添彩的行為。這是變化之一。變化之二，同事之間沒有了戰友情，同志愛，互相之間變得如同陌路，冷若冰霜，互相猜虞，互相防范，互相詆毀，人人自危，彼此之間的感情基礎被倒塌、淹滅，雞犬之聲相聞，老死不相往來。變化之三，口是心非，不敢講實話、真話，不能講真話、實話。不敢堅持真理、正義，隨大流，喊口氣，上騙下，下瞞上，認認真真走過場，踏踏實實搞形式。變化之四，共產黨員的先進性、原則性、斗爭性和我黨實事求是的思想路線不見了，連 " 共產黨員 " 幾個字也很少聽見了，天天聽到的是王立軍語錄。變化之五，骨干力量出現了較嚴重的斷層現象，主骨力量流失，中間力量未成長，剩下的都是 " 新生力量 "，人才正常結構全部打亂、破壞，派出所工作主要是機械應付為主，從所領導到民警，主觀作用幾乎得不到發揮，把人變成了沒有思想的機器。事實上王立軍也不允許民警思考，他給民警發放了各種繩索、鎖鏈，把民警的手腳全部捆綁，大腦全部禁錮。四、關于我自己的看法我是代理所長，已經代半年多了，一個 " 代 " 字，

幾多辛酸。我就搞不懂，堂堂一級黨委，居然連個科所隊長的任免權都沒有了，那你這黨委不是瞎子戴眼鏡，等于圈圈嗎？一個 " 圈圈 " 何以能領導一個近千人的大局呢？在我們所不到三年的時間內換了十三次領導，僅主官就換了六次，在中間的一年多時間內就瘋狂地更換了五屆班子，你說工作如何去熟悉，如何去適應，如何去開展？就是有天大本事之人也無法施展拳腳。公安部提出要快樂工作，幸福生活，他老王也這樣重復過。但是，他說一套做一套，無端制造忙亂就是他口是心非的表現形式。他把機關無限擴大，機關各部門不了解基層情況，不顧基層民警死活，都武斷地、拼命地往基層壓任務、下指標，弄得基層疲于奔命，疲于應付。動不動就停休，就加班，隨意剝奪、侵犯民警合法的休息權。瞎指揮、亂折騰，據市局通報，一年間，市局就下文件六千多個，僅治安總隊就下文件三千多個。我的天，這些文件都是指示，都是命令，都需要下面去貫徹落實呀，他們難道不知道一天只有二十四小時？難道不知道民警也是人！作為不自信，沒有底氣，不相信部屬的統帥是不可能統帥全局的。不講科學，違背規律。動不動就追責，就處罰，就督察，三年來我所被處分十七人次，占總人數的百分之一百零六；誡勉談話十一人次，占總人數的百分之六十二；通報批評、罰款更是家常便飯。民警僅有的一點生氣、活力就這樣被消耗怠盡。黨中央提出構建和諧社會，要以人為本，按科學發展觀決策，老王之舉卻完全背道而馳。把隊伍整得噤若寒蟬、風聲鶴唳。職能部互相推委，逃避責任，不敢擔當，很小的事情，領導不敢作主，不敢負責，職能部門見事就躲，或只找下屬原因，不查自身決策失誤，任何錯誤都以 " 勝在起點，敗在終點 " 論之，一句話，上面的永遠為 " 勝 "，下面的永遠為 " 敗 "。這幾年，民警成倍增加了，而不見戰斗力增加，戰斗力反而明顯不如以前了，這是為什么？因為王立軍簡單地把 " 人數 " 看成了戰斗力，現在從領導到民警，不但很少主動干事的，而且是怕干事，因為一干事就免不了出事，一出事就要追責，就要刑拘，誰還敢去冒那風險。民警們不是一個人，他們還有父母妻兒，還有家庭啦。現在大多數民警已經不把工作當事業干了，只當成一種謀生的手段，當成一種無奈的屈尊。

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北京之春文選王立軍曾說，經過他的整肅，重慶公安隊伍要管二十年。二十年是什么樣？不會就是現在這個樣吧！ 2012.3.20

十八、稀里糊涂被撤職他至今不知道自己是為什么被撤職的。他原來是交巡警支隊的領導。有一天，上面突然來人，說他們單位工作推進無力，上級決定撤其職，削官為民。他覺得很奇怪：他認為他們的工作做得非常扎實，凡上級的指示皆不折不扣地完成了，單位工作怎么推進無力呢？被撤之后，他被送去了市局 " 再培訓中心 "，即 " 五 . 七 " 干校。先有上級指定學習內容，學了之后就寫心得體會。后來就無人管你了，既不指定學習內容，又不清點人員，去也可，不去也吧，心得體會亦無人催收了。再后來，恐怕擔心他們耍出病來，機關一些人手緊的單位就三天兩頭跑去抓差。有的被弄去當臨時工，收放報紙、文件，打開水掃地；有的被弄去代表上級部門（用犯錯誤者去代表上級部門有點可笑），到基層沒日沒夜，且毫無目的地督檢；有的被弄去 " 陽光辦 "、" 整車辦 " 等臨時辦公室頂班喝茶。總體感覺就像麻將中的 " 聽用 "，有也可，無也罷。從表面看，" 五 . 七 " 干校的日子是清閑的、輕松的、單調的。但是，他們每個人的笑都是苦澀的，在笑聲的背后涌動著無法言狀的哀傷。他們說的話都是裝出來的假話，都言不由衷 --- 那是個只需要假話的地方。他們的心情是沉重的，比三座大山還沉重，經常壓得他們喘不過來，凡進入 " 五 . 七 " 干校者，有的很快白了頭，一夜之間蒼老了好幾歲；有的由開朗的性格突然之間變得沉默寡言，并且再不與人交流，甚至與家人說話也躲躲閃閃。每天除了睡著的時候，他們的大腦就胡思亂想。想什么呢？想自己究竟錯在哪里？想自己何時才能解放？想今天在 " 五 . 七 " 干校，明天會在什么地方，想得大家頭昏腦脹，垂頭喪失。他從一年前發配 " 五 . 七 " 干校之后，想到現在也沒想明白。不過，在外面倒有不少關于他的傳聞。聽到那些傳聞，連他自己都感到可笑、可悲、可憐。在不講事實的環境中，也只有傳言盛行了。其傳言主要有以下四種。一種說法是說他們支隊領導在交接管轄權時

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（交警交由分局管轄），私底下分了什么錢。這肯定子虛烏有，肯定為想當然的猜測，因為那年月每個交警支隊的確都有錢。但他們卻未動分文，分家前，分局早就去把賬凍結了的，若有此事，還活得到今天？第二種說法是說市局想要他們支隊部的地盤，他們不同意而得罪了王大爺。這種說法也站不腳，因為他們一個小小的支隊領導，哪有支配營房的權力？即使他們不同意也是白搭，營房決定權在總隊或分局，他們才有權決定營房的去留。其實，嚴格說公安部門皆無權決定它，營房是政府修的，政府是營房所有權的法人，公安只有使用權，決定權在地方政府。第三種說法是有人對原公安局領導不滿意，由于他曾為原公安局領導服過務，他們就把矛盾轉嫁到了他的頭上。他覺得這有一定道理，因為他曾多次見到過 " 有人 " 用仇恨的目光看他，還在一次公開的會議上點名批評了他們的工作。如果是這樣，他就是他們政治斗爭的犧牲品了。第四種說法是公報私仇，他比較認同這種說法。當時，市局機關有領導給他打電話，令他將 " 市局機關 " 的親戚分到分局機關，不去平臺。關于這個問題，他是沒有直接權力的，要由分局領導定奪。盡管如此，他還是向分局領導作了匯報。分局領導說先放平臺，以后再調整。他覺得也沒什么不妥，一是嚴格執行了上級指示，二是給 " 機關領導 " 留了余地和面子。誰知 " 機關領導 " 非常不滿意，放下電話后說：" 騎驢看賬本，走著瞧。" 有朋友就把 " 機關領導 " 的話私下通告給了他，提配他小心點。朋友話音未落他就被追責。其實，對 " 機關領導 " 當時的要求，他也不是無能為力，不是不能滿足，因為分配盡管最后由分局領導定奪，但初期分配名單是由他們下面事先提供，他們完全可以不把她定去平臺。但是，他的脾氣也許害了他：你不是要追責嗎？那就追吧。他于是就沒有給 " 機關領導 " 面子，結果…… 他不是認為上級領導不能追下級的責，而是覺得這責追得冤枉，追得蹊蹺，追得個人。這不是一級組織的正當行為，倒像小人耍的小手腕，倒像心術不正之人在泄私憤。他私下一打聽，到 " 五 . 七 " 干校去的大多有類似成份。而這種現象又是王立軍到重慶之后的一貫行為風格。 2012.3.21

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2012 年第 3 期（總第 7 期）

打黑第一案刑警隊長被黑打（一）在重慶警界，名叫王勇的有十余人，但一說起王勇，無論上層領導，基層刑警，新聞記者，還是案件當事人，首先想到的就是他這個王勇。王勇個子不高，身材不壯，五官不俊，從外表看，毫無特別之處，就像鄰家大男孩，市井小民眾。但是，他那腦袋可不一般，那里面全是智慧，尤其是在偵查破案方面，特別敏感，敏感到癡迷，有人說他得了職業病。就算吧，因為他至從警那天開始，就把警察當成了事業去追求，當成了職業去忠誠。一天無論有多累，只要一上案子，他就來了精神；自己有再重要的私事，只要案子未破，一切私事都得靠邊站。為了拿下案子，他可以連續一個月睡在專案組吃方便面；為了拿下案子，他可以兩三個月不洗澡、不換衣服。正因為他對工作的執著追求、熱愛與敬業，才贏得了一個又一個榮譽，使之成為重慶警界響當當的破案能手，凡全市發生重特大案件，局領導都要點他的名。他曾連續三年被評為重慶市破案能手，十次榮立三等功，二次榮立二等功，四次被評為優秀共產黨員，他所領導的刑警隊、專案組，曾六次立功受獎。每一項榮譽之中，都有汗水，有智慧，甚至有驚險。一位市局領導曾經對王勇說：" 別看我一天很風光，有許多人圍著我點頭哈腰，笑容可掬，他們都是有意圖的，唯有你沒有意圖，你是把工作當成最高追求的人。" 還有一位市局領導曾經這樣評價王勇：政治可靠，為人正直，業務精湛，是重慶刑偵戰線上難得的人才。有一位遠在萬州的被王勇 " 辦 " 過的嫌疑人說：王勇是個好人，你們千萬別對好人不好呀。后來對王勇下黑手的打黑勇士們也多次向他伸出大拇指，多次稱他為師傅。誰會相信，就是這樣一位響當當的，領導、群眾認同的，黑惡勢力聞風喪膽的刑偵精英，卻被王立軍棄用；就是這樣的人才，卻被打黑專案組抓進私設監獄長達半年之久！誰會相信，他就是打黑專案組組長，并且還是重慶打黑第一案的一線指揮員！誰會相信，他現在卻萌生去意，不想再當警察了！

誰會相信，以前一心一意搞業務，天天喜歡與戰友們黏合在一起的他，現在卻愛上了攝影繪畫、花草蟲魚！天天與畫畫的、唱歌的、寫書的藝術家打得火熱！在他家中，墻上掛的全是他自己的攝影作品，大多為自然風光，地上置的是吐艷的杜鵑，怒放的茶花和披綠的水仙，從上到下，已聞不到警察的味兒。滿屋流溢著恬靜、淡雅，但也夾雜著沉寂與憂悒。（二）重慶人，或者說中國人，甚至一些外國人都不會忘記二 0 一 0 年三月三十日發生在重慶江北愛丁堡的槍殺案。案發前，王勇帶領他的刑警隊員正在辦理一樁命案。接到指令后，他第一時間趕到了案發現場。由于 "6.30" 案發生在王勇所在分局的轄區，又是重特大案，又發生在光天化日之下，又在這之前該轄區還發生過兩起槍案未破，因此王勇感到壓力非同一般。但他沒有絲毫遲疑和畏懼，從接受任務開始就全身心投入其中。功夫不負有心人，他們當天就掌握了案件中最主要人物的行蹤，第三天就在北京將其抓獲歸案。從接手 "6.30" 案開始，王勇就感到有些氣氛不對勁，并且是從未有過的氣氛，究竟什么氣氛他說不清，但總覺得有些領導言行舉止怪怪的，不太正常，總覺得有一種無形的壓力向自己襲來。憑以往的經驗，他預料這案子還有其他什么色彩，或者即將發生什么不測。為此，他向隊員們提出了三個 " 安全 " 要求，即證據安全：保證證據的真實性、可靠性、完整性，經得起歷史、法律檢驗；嫌疑人安全：嚴禁任何形式的刑訊逼供，提高警惕，防止其自殘自傷和脫逃；個人安全：對得起職業、組織和良心，謹言慎行，不出任何事故。在王勇的嚴格要求和嚴謹作風的影響下，通過縝密部署、果斷指揮，案偵按預定目標進展順利，不到一周時間，"6.30" 就水落石出，與案件有關的涉案人員就悉數落網，并收繳了一大批贓物、贓款，其中還有作案所用的槍支。作為刑偵人員來講，這個時候應該感到非常欣慰和喜悅，會喝酒的，想來幾杯；會唱歌的，想吼幾句；會打牌的，想甩幾張。不過，更多的時候是想蒙頭睡個自然醒。但是，這一次出現了意外，不但他們的最低希望被剝奪了，而且還窩了一肚子氣。王勇認為，"6.30" 案不過就

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北京之春文選是一樁見慣不驚的普通刑事案，沒任何特別之處。但他發現上層領導不同尋常地重視，幾乎每天都有最新指示，隔三差五就有上級機關的工作組前去督察、指導、過問，指示 "6.30" 案該如何辦？戰果如何擴大？嫌疑人如何打擊等等，并有具體規定，王勇納悶了：自己辦了幾十年的案，難道還不知道如何辦案？既然自己是白癡，派自己去負責干嗎？于是他臉色有些陰沉了，話語有些隨便了，動作有些僵硬了。于是他請教法制科的同志如何報送批捕材料。法制科的同志說他們不是法制科的，是政治處的，或者說是紀委的。于是他對上級派來撰寫新聞稿的人感到震驚，因為來者說奉上峰指令，要把案子寫 " 血腥 " 一點，寫 " 恐怖 " 一些無法理喻。因為那案子怎么樣，是由案子的本來面目，即事實決定的，不是寫出來的，更何況是新聞，更不能杜撰。于是，他對王立軍說 "6.30" 案是 " 殺人公社 " 不解了，殺一人就成了 " 殺人公社，" 那殺幾人，幾十人又是什么呢？于是他對王立軍把與本案無關的證據累計到本案上，一切往團伙上靠，靠黑社會上靠，往政治上靠，以擴大戰果的指示有些含糊，因為以他所了解的法律知識，還未見過相關論述，也許那是博士生導師的知識層面，他一個警校生怎么可能知曉呢？為此他感到非常自卑。于是有一位從政法學院畢業來的年輕刑警對王勇說：" 我們的法制建設這下算完了。" 于是他提起相機，去池塘邊把那一塵不染的荷花攝進了鏡頭。然后，他遙望著滿天流云，陷入了深深的沉思之中，直到暮色蒼茫…… 由于王勇正常情緒的流露而被不正常之人的理解，在 "6.30" 案還沒結束之時，他那專案組長的職務就被莫名其妙地給擼了。此時此刻，應該說領導還認為他是一棵 " 棋子 "，還有可利用的價值。就把他 " 重用 " 去了萬州，明確指示他去 " 揭開萬州黑社會的蓋子 "。繼 "6.30" 案之后，全市一夜之間成立了十四個打黑專案組，似乎重慶市遍地都是黑社會，不把他們抓起來，就有亡黨亡國之危險。王勇離開 "6.30" 打黑專案組之后，又馬不停蹄地到了萬州打黑專案組。不過，當時他還是有些許不悅的，同事們都為他報不平。但他只有那么一 " 些許 "，奔波在重慶刑偵戰線幾十年，破什么案都是破，什么人去破都是破，沒有必要多慮。

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對于王勇來說，破案可謂輕車熟路，他到萬州不久就打開局面，并摧毀了兩個帶黑社會性質的犯罪團伙，在當時全市打黑專案組之中，應該是戰功顯赫的，他本人也感到非常滿意。但是，老王不滿意，老王從一些似是而非的舉報、只言片語的傳說，以及主觀想象斷定：萬州的 " 水 " 很 " 深 "，當地不但黑社會猖獗，而且在黨內、在公檢法、在政府機關內還有保護傘，有代言人！必須完全、徹底、及時揪出來。王勇感到為難了，因為他一方面對舉報內容進行了詳細查證甄別，另一方又通過暗中私訪，以及多年經營的 " 關系 " 調查，王所說的 " 黑社會保護傘 "、" 黨內代言人 " 純屬主觀臆斷，憑空想象，連 " 蓋子 " 都沒有，哪里去 " 揭 " 呢？這不是估著雞公下蛋嗎？你這雞公既然下不了蛋，還養著干嗎？不如殺了吃肉。如果這樣也簡單了事，可老王不會簡而單之，他要 " 倒查 "，要 " 追責 "，要弄清楚你王勇為什么 " 揭 " 不開 " 蓋子 " ？你是否與黑社會同流合污，或者還有其他什么見不得天之事，說不定就是個黑老大 --- 就這樣，王勇被我們敬愛的立軍局長想象成了文強的又一 " 金剛 " 而被打黑專案組秘密抓捕。一個堂堂的人民警察，一個堂堂的刑警隊長，一個堂堂的打黑專案組長，就這樣被自己的兄弟黑打了，并且這事就發生在朗朗乾坤之下！發生在號稱人民群眾安全感位居全國第一的重慶！試問：連執法者的人身安全，連人民警察的人身安全都得不到保障的地方，安全從何談起？（三）王立軍到重慶始，指示凡抓人，皆戴上黑布罩，

重慶「6.3」槍殺案犯罪嫌疑人指認作案現場

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2012 年第 3 期（總第 7 期）這不知是保護當事人的肖像權，還是怕暴露他們自己某些見不得人的勾當。王勇還是穿著警服的警察，還是堂堂刑警隊長，堂堂中共黨員，他們居然也給他戴黑布罩，還從監獄借來了刑椅。這種刑椅是監獄專為那些已經判了刑，被送至監獄實施改造期間，有逃跑、自殘、毆斗和拒絕改造傾向的重刑犯使用的。但自購買之日起還從未使用過。可是，我們的打黑勇士們居然把它用在了自己的同志身上。一位臨時負責人看見后覺得有些不妥，就暗示打黑勇士們要慎重。說：" 王勇還是一位正式人民警察，你們怎么可以用重刑呢？ " 打黑勇士們大多來自邊遠區縣的刑偵部門，多少也懂一點法律，也覺得有些過份，就向市局領導請示，結果得到的答復是：" 可以采取任何手段。" 就這樣，一群高舉法律武器的執法人員用自己的行動使神圣的法律不再神圣，使莊嚴的法律不再莊嚴，使打黑變成了黑打，使一位從警近三十年，對公安事業有著執著追求的人民警察對人民警察這個職業產生了動搖，對敬愛的立軍局長徹底失望。當初，王立軍到重慶不久就糾偏滅虛，就親臨一線指揮搶險，就坐出租車暗訪。王勇還為自己本家出了這樣一位局長而暗暗高興（曾為本家出了王洪文而抬不起頭）。后來王立軍在 "3.19" 案中瞎指揮、延誤戰機，還以為是個別現象，不足為奇，人一生哪有不做錯幾件事的。可是，現在他才發現這王立軍根本不是個東西。從表面看，他長得人模狗樣的，是位出色的實力派演員。有一次酒會上，一位長期跑公安的女記者趁敬酒之際問王立軍：" 立軍局長，聽說因為打黑，您遭到了報復，妻女被害，情況屬實嗎？ " 王立軍稍一愣，馬上鎮靜起來，臉上頓時寫滿憂傷，然后默然離去，似乎不愿提起內心的傷悲。其實，記者是故意詢問的，因為她昨天還見過王立軍的妻女，她早就知道那是網上的一條假信息。通過問話，曾采訪過多屆市公安局長的女記者得一個結論，王立軍人格有問題，太虛偽，太陰險，不如文強。從背后看，他是個陰謀家，他所謂的打黑，就是要把公安局原來的領導們全部弄下課，換成他的親信；把老板、公司全部折騰一遍，通過威脅利誘，然后為他所用。王勇心里算看明白了，但人卻被打黑勇士們打昏死了過去。當他醒來時，看到幾位手持刑具的打黑勇士們累倒在地。他想到的第一個問題是：他們也是警察，他們怎么會這樣對待警察呢？打黑勇士們問了些什么，講了些什么，王勇幾

乎不清楚了，因為他腦袋暴痛難忍，渾身肌肉火燒火辣，似乎用刀在剮割。但他記得一句話：" 我們怎樣說，你就怎樣說；叫你如何寫，你就如何寫。 " 他矇眬地記得自己回答了什么問題，但至今為止他也不記得回答了什么問題。他還依稀記得自己的手被人強行拉去簽了字，按了手印。簽的什么，他也沒了印象，只是手拇指上還有褐色的印泥。但是，他心里很清楚，他們在編造筆錄，在刑訊逼供，在私設監獄，在偽造證據，在踐踏法律！這都是辦案中嚴禁的呀！他們怎么……這不是對國徽的侮辱嗎？稍微清醒一點，王勇得出了一個結論：他們在自掘墳墓呀，他斷言：不出三年，以王立軍為首的這幫畜生就將自己把自己掩埋！沒想到他一語中的。（四）王勇出生于警察世家，父親干警察到退休也不愿解甲歸田，還返聘回去干了四年。還有自己的表哥、表嫂也都是警察。父親干了一輩子警察，直到退休之后才分到一套房子。那房子是父親六十年的心血，六十年的希望，六十年的回報，也是父親留給母親的養老金。為此，母親對它倍受加珍惜和呵護，然而，就連這唯一一點遺物，也保不住呀。王勇被抓之后。王母想了七七四十九天也沒想清楚自己的兒子究竟在什么地方犯了糊涂。她清楚地記得，王勇從小開始就是一位拾金不昧的好孩子，他在上學路上哪怕拾到一顆紐扣也要交給老師。當警察之后更是嚴于律己，一塵不染，他父親偶爾還把單位分發的水果、餐巾紙之類帶回家，而從未見他往家里帶過什么東西。母親覺得奇怪，記得有一次還問兒子單位為什么不發日用品。王勇回答說： " 發了，都放單位大家共同享受了，這家里哪樣都有，不缺那點。" 王勇當了快三十年警察，得了什么？連住房都是兄弟給的舊房子。妻子與他離婚，其中一個重要原因就是他不把家當家，當成旅館，他愛工作、愛戰友超過了愛妻子。老母親想不通呀，她要把房子賣了，請律師為兒子打官司！哪怕傾家蕩產也要討個公道。但律師還沒聽完老人家的述說就逃跑了。王母覺得這重慶的天空好陰暗，好不正常，律師都不愿打官司了，那不等于貓不愿逮老鼠了嗎？

（未完待續）

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Break through

沙彌們掃了又掃卻阻擋不了塵垢的漫天飛揚

——“六四”交響曲（四川）李舸

B 城墻的好些斷裂頹圮處許多人擁擠著吶喊著有沙彌托缽僧清教徒流浪漢扔了滿城墻根的辮子袈裟香燭和經幡是古羅馬的斗獸場的殘柱嗎還是是被項羽一把火燒掉的咸陽宮殿

A 古老的東方一片慘白黑黝黝的古堡橫亙天際垛口旌旗獵獵兵戈如林城旦們一路杭育著把城墻拉向遠方拉向流沙拉向海洋一地的秦磚漢瓦一地的鐮刀斧頭閃著寒光然而古堡畢竟太古老了一次又一次涂抹黃瓦紅墻掩不住陳腐梁柱的百孔千瘡狂風一陣又一陣刮得整個城堡嘎嘎作響剝離的金粉撒了一地

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一個瞎子擠出來了手上臉上血跡斑斑他猶豫了一下決然拉起了前行者的衣衫一個農婦擠出來了一身飛卷的火焰她呼號著從樓上墜下如一顆炮彈一個中年婦女擠出來了她大聲疾呼卻沒有了聲音因為她被割斷了喉管死難的太學生擠出來了他的雙腳已被廣場的履帶無情碾斷死囚犯擠出來了她高擎著血書結束她生命的是一粒價值五分錢的子彈律師擠出來了高舉著訴狀他們要翻越的是一道道高山似的鐵欄教授們也擠出來了站在廣場上腳下奔涌著五千年的烽火狼煙逃離的人們絡繹不絕他們沿著崎嶇坎坷的山路艱難攀援北京之春文選 2012 年第 3 期（總第 7 期）

2012 年第 3 期（總第 7 期）除了披風草帽或者雨傘除了一顆顆跳動的心他們一無所有有的孑然一身有的挈婦將雛腳印血跡眼淚和呼喚從古堡下一直鋪到天際的云端一次悲壯而艱難的跋涉沒有地域沒有族類沒有硝煙

D 逃離break through 是一種愿望是一種期盼是生命的呼喚是人性的尊嚴是人的涅槃是精神的圣誕逃離breakthrough 是對古堡嚴正的審判是對五千年的反叛是深入血液的記憶是不能卸肩的承擔

C 人們逃離人們break through 面對黑暗面對枷鎖只有逃離只有break through 面對屈辱面對死亡只能逃離只能break through 逃離惡夢的追逐逃離頭上的刀斧逃離謊言逃離愚昧逃離午門前的怯懦逃離坑灰中的呼嚕逃離千年夢魘般的歌哭只有逃離只能break through

E 古堡的鐘聲又響了如鐵蹄滾過田野碾過叢林

他們知道身后有無數被錦衣衛抓回去的兄弟姊妹他們知道明天有無數的災難罪惡還會在古堡千百次重復他們只有逃離他們只能break through 他們有時也回首眺望那些長夜哀嚎那些無奈的怒吼他們點燃一盞盞心燈向蒼天祈禱明天也許不肯定在古堡最終坍塌的土地上會開滿一地燦爛的花朵歡笑著在金色的陽光下盡情歡呼

逃離的人們突圍的人們組成了一個又一個方陣他們別無選擇他們只能逃離他們只有突圍在蜿蜒伸向遠方的腳印兩旁已然壘起一座座墳塋沒有墓碑沒有墓志銘但他們堅信為人而抗爭的人人將視為自己的親人他們看到綿亙的蒼山正是巍峨的墓碑爛漫的云彩正是彪炳的碑文古堡的鐘聲又響了那是最后一個王朝最后的呻吟歷史已千百次地證明埋葬人民的必被人民埋葬 2012．6．4前夕

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用自己的血來寫一切（重慶）楊銀波

注：本文刪節一半的版本，名為《我唯一的呼吁：用真心，寫真事》，被收錄于 2012 年 6 月獨立中文筆會“真相與文學：中國的紀實文學”香港研討會專刊。以下是未刪節的全文。這條路，已接近十年了。十年以后寫這篇文章之時，我已喝得酩酊大醉。我要說真話。我，以調查起家，從廣東的一家大型農場，到數以千計的農民工被拖欠工資、工傷糾紛等各類個案，再到底層貧困調查、異見人士專訪等等，直到如今做搖滾歌手，都力求一個字，“真”。描述得好與不好，形象不形象，動人不動人，震撼不震撼，是文字藝術的范疇，但這一切的基礎，都必須是這個人這個事，得是真的。與記者調查不同的是，此時的身份極其復雜，更多時候不再僅僅是記錄者，更是介入者、追蹤者。面前的這個對象，這件事情，是有訴求的，這些訴求在法治意識淡薄、維權障礙極高的國家，很難達成理想。但向你傾訴，甚至向你求情的這些人，他們對你有著巨大的寄托，希望你能像傳說中的包公或位高權重的胡錦濤那樣，為其維護非常實際的權利。我充其量是有一點點文字的能力和舊有的經驗，并且不可以從中獲取任何報

獨立中文筆會「真相與文學：中國的紀實文學」研討會系列活動

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酬，這就是一個充滿理想主義情結的青年作家的生存真相。 “真相與文學”，這五個字看似有些對立，這種對立在中國甚至會構成直接的人身安全威脅。了解真相最好的手段，就是你就在事情之中，當事人就在你面前，你甚至可能長期推動這件事，說不定你就成為你所揭露的對手眼中恨之入骨的一份子，就像我奶奶說的，你做的事大多是“殺一家救一家”。不管你愿不愿意去想到恐懼，恐懼都會不請自來。你從面臨恐懼，到思索恐懼，再到征服恐懼，這個過程是揭示真相者從幼稚走向成熟的過程。比這還要考驗你的，是你自己對自己信念的堅守。譬如，不一定權勢者要向你下手，你還會遭遇那些調查對象對你的質疑甚至出賣，雖然想來想去你也沒什么好值得出賣的。這時你會感到深深的悲哀，會想到 “哀其不幸，怒其不爭”，你的救世主的觀念被一擊即潰。終于，你看清了這個社會，也看清了你自己，逐漸把自己還原成一個正常的位置。你，就是一個普通的公民，你需要不斷厘清自己在每件事中的角色，不能高估自己，不能低估對手，不能以非正義的手段實現正義，不能輕易許諾。有時甚至在凌晨，你也會接到這樣的電話： “楊先生，我上訪已經十年了，被關過精神病院，也坐過監獄，我的同伴還被打斷過一條腿，你能為我們主持公道嗎？”電話由最初的無比殷切懇求，發展到在敘述過程中越來越憤怒，越來越亢奮，直到聲嘶力竭。你僅僅從聽覺就感受得到其中的絕望與反抗，它是那樣的冰冷，又是那樣的灼熱。你甚至很難插得進去一句話，以至于可能傾聽了一個小時，你都不知道自己該干嘛。你可能會猶豫，也可能會拒絕，因為這所述的一切，要扭轉乾坤，對你來講遠遠超過了你的能力。你一旦說出一個“不”，好，接下來，你會忍受失望，甚至唾罵，乃至威脅。哦，那你以前寫那么多為了什么？你干脆就不要寫了，

北京之春文選 2012 年第 3 期（總第 7 期）

2012 年第 3 期（總第 7 期）不為我主持正義，你就過不了我這關，你這個欺世盜名的王八蛋。只好等著罵，不做任何回應。當然，你不缺勇氣這個東西。你可以觸碰許多敏感題材，就算不用調查紀實的寫法，也可以寫成報告文學，甚至是仿實錄的小說。大不了，文學嘛，我盡量用隱晦的文字技巧把震撼的真相變個法兒地表達出來。可是，不管你這文學寫得有多么動人，就具體事情與事件而言，你卻很難在實質意義上推動它，解決它。你那么大的文字能力，到最后一旦進入現實，又顯得那么無能、無力、無奈。文學，究竟有多真誠？所謂“作家”，在一個危機四伏的國家，又究竟有多大份量？而那些真相，那一個個多如牛毛、盤根錯節的真相，又有多少是你能夠充分揭示出來的？其效果，其被人看得見的立竿見影的結局，是不是早已遠離了你的初衷？你的頭腦里充滿了無數的疑問，這些疑問帶著你去尋找真正揭示真相的文學。于是，你翻開一本本書，點擊一篇篇文章，你開始審視那些寫文章的人，他們的文字究竟有多么關切一個個弱小的生命，又多么在乎一件件悲傷的事例？僅僅是職業行為嗎？就是說，他們可能僅僅以此維生，不寫就不能養家糊口，而具體到這當中的真相，究竟有多大的水份，恐怕還需要重新驗證。在浩如煙海的文字庫中，我們是不是漸漸變成了新聞的奴隸和應聲蟲？是不是只有那些最熱的焦灼事件才能把我們寫作的激情激發出來，然后用重復幾年幾十年的論調，去歸結任何事情，而后還自以為自己已經盡了力，成為推動這件事的一份子，并因此沾沾自喜？如果局面真是這樣，那我會感覺更加悲哀。我悲哀于真相竟會被描寫得如此簡單，如此枯燥，如此 1+1=2。真相在我看來，是有多面的，是復雜的，你可以在情緒上偏袒于一方，但你不能遮蔽你所批判的對手的聲音，甚至你壓根兒就不應該預設“對手”。再者，真相一定是有來龍去脈的，無始就無終，它絕不是突然一下子就變成今天這樣。好的真相描述者，甚至可能預知其未來發展的方向。真相往往非常殘酷，殘酷得就像你所愛的人突然變成你所恨的人，也可能殘酷得就像你所鄙視的人突然變成你所同情的人。而文學，任你如何美化，你不能把這種復雜性變成一刀切。如果你寫過涉及多層面、多角度、多人物的長篇小說、電視劇本或報告文學，你的素材積累最多的是什么？是你所了解的。最缺的是什么？是你所不了解的。你僅僅以你所了解的，來通篇敘述前因后果，而忽略了你所

不了解的，或去臆想不了解的，那么很可能就是：黑就是黑，白就是白。導致這種狀況的，還有一個原因，就是你的立場，或者你把自己固定在某個陣營，你有一個或一群假想敵，你所做的一切是為了一個主義，一個派系，甚至是為了一個利益取向，其結果就是你把所謂的“獨立”，變成了純粹的斗爭，而說到底你還是找不到真實的自己，你只有在一個群體之中才能感覺到自己的存在。在這種情況下的真相與文學，顯得那么單薄。一想到這些，回頭看自己寫了 600 多萬字，簡直就像一堆接一堆的垃圾，我恨透了我自己。這種恨，是基于對自己的要求，已經苛刻到必須用自己的血來寫一切，而不是用筆、用鍵盤或意識流。你要讓自己寫的每一個字，都站得起來，真誠得像教堂里祈求贖罪的懺悔者。這種懺悔，是你愧對上天賦予你的才華，你在消耗自己，褻瀆自己，而不是去珍惜。你要知道，你有一個終極的追求，終極到當你臨終前回望自己來路的時候，看得到自己踩下的每一步堅實足跡，它是那么清晰，那么厚重，就像你第一次接吻、第一次失去孩子、第一次在大街上抱頭痛哭、第一次當著上萬名觀眾登臺演唱那樣，讓你刻骨銘心般地烙印于心。在寫每一篇文章之前，你要告訴自己，我說的這一切能夠說服我自己，打動我自己，對得起我自己，然后才是征服整個社會，有輿論的權力。你不能去當一個職業行為意義上的作家，你所表達的就是你的心，是與靈魂相通的東西，而不是素材加枯燥的教條，也不是題材加不變的主義。寫作就像演唱，我能從文字中聽到你的節奏、旋律、音準、氣息，甚至還能在文字中看到恰到好處的舞臺形象，我所在意的不是萬眾呼喊時的沸騰，而是你忘卻了舞臺下有任何觀眾。能觀望你的，只有你自己的內心。你是在極其孤獨中把心里想說的統統寫出來，我不是去讀你，而是去聽你，直到我能看見你的肺腑與喉嚨，感覺得到你的所有給予我的共鳴，我會熱淚盈眶，我會隨著那些節奏和旋律，與你一起吟唱，像是一起感受這個世界，又像是一起感受另一個世界。你所創作的，來源于真相，可又超越了它。如果你所呈現的，是你把自己置身于文字之外，你從一開始壓根兒就沒有進入其中，你在那里裝腔作勢，在那里借著別人重復了一萬遍的東西強硬灌入你的所述所思，那么我得到的感受就是分裂的，我看不到你的半點真誠，你的所有舉動完全沒有進入角色，這并不是文章的事實是否真實

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北京之春文選的這個“真”，而是比這還要迫切的心靈是否真實的這個“真”。簡單地說，就是：你是用真心在寫真事嗎？用真心，寫真事，就是我對“真相與文學：中國的紀實文學”這個主題的唯一呼吁。也許你會說，事情真不真，這個可以檢驗，但心真不真，不好說。大家看過很多優秀的電影、電視劇，一個好的演員在拿到劇本的時候，就必須忘記你是你。畫面一出來，如果看上去就像念臺詞，你根本就是你自己而已，你沒入戲。往小了說，沒演技；往大了說，沒真誠。你感受不到自己與這角色的相通之處，你沒有一個渠道把自己完全置身于其中，所以不管演什么，角色是角色，你還是你。寫文章也如此，你把自己當個局外人，旁觀著一切，可又要逼著自己把事情說明白，把道理講清楚，至于這當中人物的命運，你毫不關切，你如何去打動我？如何去說服這個社會去關注他們？是他們本身很悲慘，喚醒了大家的善良、悲憫和正義？還是你把這一切描寫得入木三分，使大家都跟你一樣入戲了，就像鏡頭把自己推到他們跟前，與他們一同呼吸，感同身受？要做到后者，你自己就必須深深入戲，假如你是他們，你怎么想？你怎么辦？別告訴我，你是坐在 18 層的寫字樓，開著空調，喝著咖啡，聽著慕容曉曉的《愛情買賣》，去寫一大堆被政府強行圈地走投無路的農民的血與淚。以上我所說的紀實文學，關照的是作品本身，就是我們應該怎么去把作品做好。在這之外的事情，比如它出來以后給作者、給涉及的文中人物帶來什么代價，反倒是第二考慮。由于中國的言論尺度，是一個說不清、道不明、猜不透的局面，一篇再好的紀實文學，被不予發表，被禁止出版、禁止發行，甚至作者被審訊、逮捕、判刑，或者被狀告為損害他人名譽，尤其涉及到政府官員，寫文章的人沒幾個會勝訴，這種事情發生過，未來也可能繼續發生。在輿論上呢，分為兩極，說好的，說你有良心，是脊梁，說不好的，還跟你來一套修正主義啊，帶路黨啊，惟恐天下不亂啊。在榮譽背后，真是滿紙辛酸淚，個中滋味只有作者自己知道。這就像做純粹的原創音樂，究竟有多難？當你一手包辦詞、曲、唱、編曲、配器、制作，你就明白了。現在許多人做音樂做得跟快餐似的，全國的各大 KTV 系統每天都要收到成千上萬首新歌，有的歌手辛辛苦苦花了巨大的精力、金錢來鋪設這條路，但作品出來以后，也是夸的夸、罵的罵，最慘的是無人問津。這時你就會懷疑自己，這條路是不是走錯了？值得嗎？

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作品質量的好壞，我認為始終是第一要素。為一個好作品承受代價，我認為值。就算為此而喪失自由，只要你對得起自己，對自己和大眾有個交代，沒辦法的事情，無法控制的事情，不可抗拒的壓力上的事情，只好交由歷史去評說。有些網友經常提醒我： “銀波，你這都敢寫啊？小心啊。”十年來，由于接到這樣的提醒特別多，后來就形成了統一的回復： “該來的，總會來；該去的，總會去。”現如今不是魯迅那個時代，你寫文章還能跑到租界去避難。那么發達的刑偵技術，如果要逮捕你，你根本跑不掉。所以，你能做的最重要的一件事，就是用真心寫真事，不管這事情是什么事情，只要你愿意，你就去寫。寫不好，駕馭不了，想寫又怕寫，那就別寫。要寫，就拿出你的最大的本事，寫得驚天動地，寫得血淚橫流。記住，別把一個好的題材，寫得跟全國 KTV 系統里絕大多數的口水歌似的，到時候你就會像我一樣，看得多了，也會恨自己是個垃圾制造者。我知道，我還沒在這個時候喊出“言論自由”、 “寫作自由”之類的口號。我想喊，可是已經發不出聲音；我想哭，可是已經沒有了眼淚。這就是現在的我，這就是一個寫了接近十年的青年作家的心里話。漸漸地，我知道呼喊已經顯得那么脆弱，甚至就像賣火柴的可憐的小女孩去奢望別人買她一根火柴。我唯一能做的，就是給自己一個小小的愿望：拿作品說話。一個好的作品，不會英雄無路。沒作品，什么也別談，因為在這個國家，沒實力，沒強大的個體，便很難談得上跟制度之間有何博弈或抗爭的真正資格。到目前為止，我仍然認為自己是個無力者，是個邊緣份子，但我相信終有一天，天會亮！而在黎明之前，我不能辜負我自己，就算所有的作品都壓在自己那間可憐的出租房里，我也會毫不猶豫地堅持寫出作品來。就像少年時代的我，把自己關在農村一處 70 元 / 月的房間里，一個月就寫了幾百首詩，雖然窮得什么都沒有，甚至身邊沒一個親人，沒一個朋友，還留著 20 多公分的長發，喝著自己泡的白酒，去寫我感受到的所有殘酷青春，可是我很快樂，很充實，感覺自己就像山林間快要出土的竹筍，快要沖出來在春雨中沐浴。回望十年前那個酷酷的我，看看十年后這個仍然一無所有的我，此時此刻，我要欣慰地說：沒錯，我還在奮斗。（作者為作家兼簽約公益歌手，1983 年生于中國重慶，崛起于社會底層，業已奮筆九年）

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2012 年第 3 期（總第 7 期）

《中國2012—大變革的前夜》國際研討會在悉尼開幕《中國2012—大變革的前夜》悉尼國際研討會秘書處 6 月 28 日，《中國 2012—大變革的前夜》國際研討會在澳大利亞的悉尼理工大學開幕，由中國民主黨全國委員會澳紐地區委員會承辦。該會為期一周，分悉尼和墨爾本兩段議程。上午 9 時，大會開幕，全體與會者向當代中國暴政的歷次犧牲者默哀，中國民主黨全國委員會澳紐地區委員會主席高健先生致開幕詞。他向遠自美洲歐洲亞洲的華人來賓和特邀嘉賓澳洲綠黨領袖鮑勃 . 布朗先生表示熱烈歡迎，并闡述了本次大會的緊迫性：各種跡象表明中國已經到了一個大變革的前夜、正在進入一個大轉型的時代；當今中國的經濟越來越發達、人民的災難越來越深重、統治階層的內部矛盾越來越尖銳，如何捍衛國民的權利包括抗暴自衛奪回選票的權利？中國是即將爆發的火山，如何轉型為適合人類生存和世界和平的樂土？諸多問題需要加以研討、作出對策，這是流亡中的中國民主黨人的刻不容緩的責任。他還譴責了極權勢力妄圖壟斷思考的權利、給文明世界強加邪惡宣傳、并給本次大會施加壓力導致幾位嘉賓無法獲得與會的旅行簽證。

澳洲綠黨領袖鮑勃 . 布朗博士歡迎越洋而來的與會者們、向未能獲得赴澳簽證的客人致歉，并承諾將向澳洲聯邦政府質詢此事。他認為：民主是每個人的權利，那些已經擁有民主的人，他們的民主也還是在追求過程當中。澳洲作為民主歷史最早的五個國家之一，有責任幫助尚未民主化的國家，因此澳洲可以自由的用民主跟中國貿易，也可以用民主跟中國交談。他說那么多的中國人因為爭取民主

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北京之春文選權利而坐牢值得尊敬，認為自己有道義責任為他們說話。他非常樂觀認為民主很快就會到達中國，并將為了促使那一天早日到來而努力工作。中國民主黨全國委員會共同主席王有才博士和王軍濤博士委托的特使高光俊先生和宋書元先生發言，為兩位主席未能前來而致歉。他們回顧了中國的虛假繁榮在 2008 奧運之年開始的盛極而衰，認為 2012 是中國政治史上不平凡的一年、“王博谷事件”表明極權政治已經腐爛到了不可收拾的地步、 “陳光誠事件”則表明中國民間維權抗暴運動的力量壯大，宣示中國民主黨全國委員會將致力于打造一個能夠引領民間力量的強大反對黨，以備將來替代一黨專政、致力于讓所有中國公民將能享受全面身心健康和幸福。中國自由民主黨主席倪育賢先生宣讀了《關于召開中國人民海外政治協商會議的倡議書》，主張：廢除一黨專制的理由最簡單的表現為“基本正義”-- 人與人之間的權利的平衡，而共產黨鼓吹“打天下坐天下”殘暴腐朽思想，包辦了公權力，使其黨徒具備了超越任何普通公民的天然政治特權，違背了“一人一票”的普世價值觀；倡議召開“中國

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人民海外政治協商會議”就是為了重溫二次大戰之后的中國人民曾經表達的對于自由和平的渴望。來自臺灣的中華民國前立法委員錢達先生演講了《時局的演變與中國民主化的前景》，分析了如果允許中共成為世界首富首強，這個世界將是多么恐怖？流亡的中國民主黨人要把這種危機告訴給文明世界，并應看到香港人民具有引領大陸民主化的歷史使命，從而大力支持香港人民抵制暴政的民主行動。會議籌備者之一潘晴先生對中國大陸的政治局勢作了精彩分析。他說，“亡共在共”，以殘酷極權為傳統的共產黨居然出現了“三代同堂”的詭異格局，高層無法改革，底層無法革命，唯有在腐敗中醞釀政變的禍根，這也是共產黨解體倒計時的開始。其他的發言者有：草庵居士、盛雪、薛偉、王澄、武宜三、秦晉、丁強、張曉剛、孔天樂、鐘錦江、陳維健，等等，主題涉及：民主團體的組織建設、中共暴政的本質、民族與宗教、互聯網及海外媒體受到中共的滲透及如何抵制，等等。由于會場發言精彩及討論熱烈，議程顯得十分緊張，與會者們即使放棄了中途休息時間，直至結束也還尚未盡興。

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各地紀念六四23週年

北京之春文選·二0一二年第三期總第七期《北京之春》雜誌社編輯顧問: 方勵之蘇曉康林培瑞郭羅基黎安友劉青

各界人士6月4日晚聚集中國駐洛杉磯總領館前舉行紀念「六四」燭光晚會

余英時楊力宇

編輯委員會 : 于大海（發行人）王丹（社長）胡平（主編）薛偉（經理） 6月3日人權團體在巴黎人權廣場紀念六四23週年

BEIJING SPRING DIGEST（2012·Jul. No.7）

中國民主黨全國委員會6月3日在紐約時報廣場舉行「勿忘六四」紀念活動

「全美中國學生學者自治聯合會」於6月2日在美國華盛頓舉行「六四」23週年燭光紀念晚會

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山東維權人士紀念六四23週年

各地訪民紀念六四23週年在北京永定門城樓前打橫幅