Sara umire u dobi od 127 godina

Pramajka Sara živjela je 127 godina pravednog života, života koji je služio kao model pravednosti mnogim generacijama Židova.

Ovotjedna parša, parša Haje Sara, započinje tužnim vijestima o smrti pramajke Sare koja je umrla u dobi od 127 godina.

Prvo poglavlje parše Haje Sara bavi se Sarinim pogrebom u pećini Makpela koju je Abraham kupio od Hitita (što je samo po sebi fascinantna priča). Međutim, komentatore posebno intrigira ne samo dob u kojoj je Sara umrla, već i način na koji je ta njena dob formulirana u hebrejskom tekstu.

Patrijarh Abraham živio je 175 godina, Izak 180 godina, a Jakov 147 godina.

Činjenicu da je Sara umrla u relativno mladoj dobi od 127 godina, midraš pripisuje informaciji koju je Sara primila o tome da je Izak gotovo umro (pri akeidi). Midraš kaže da je Satan došao Sari i opisao joj kako je Abraham trebao žrtvovati Izaka na brdu Morija. Prije nego što je imala priliku čuti da je Izak čudesno spašen, njena ju je duša napustila i ona je umrla od šoka.

Kao što je već rečeno, rabini se fokusiraju na način na koji je u hebrejskom tekstu izražena duljina Sarinog života. Stih u Postanku 23,1 kaže, "Duljina Sarina života bila je stotinu godina, i dvadeset godina, i sedam godina, to je duljina Sarina života."

Raši, citirajući Midraš Raba 58,4 objašnjava da nas hebrejska riječ ״דָׁנָׁש - godina, koja se pojavljuje nakon svake cijele brojke Sarinih godina, uči da svaku 'godinu' moramo tumačiti za sebe. Kao što je Sara bila bez grijeha u dobi od dvadeset godina, isto je tako Sara bila bez grijeha i u dobi od stotinu godina. Jednako tome, kada je Sara imala dvadeset godina, ona je i dalje posjedovala prirodnu ljepotu sedmogodišnjakinje. Naizgled nevažna fraza, "godine Sarina života," uči nas da je

Sara sačuvala svoju svetost tijekom cijelog svog života, čak i nakon stotinu godina.

Midraš Raba na Ester 1,8 pita, u ime Rabi Akive, zašto je kraljici Ester dano da vlada nad 127 pokrajina? Midraš odgovara da nas to uči da je Ester, pra-pra-praunuka pramajke Sare, zaslužila vladati nad 127 pokrajina zbog 127 godina Sarinog pravednog života.

Midraš Raba na paršu Noah 3, povezan je sa sličnim učenjem uz dodanu anegdotu. Midraš kaže da je Rabi Akiva jednom primijetio da su njegovi studenti vrlo umorni i nepažljivi, pa je odlučio potaknuti njihov interes govoreći im o tome kako je Ester zaslužila vladati nad 127 pokrajina zbog 127 godina Sarinog pravednog života.

Rabi Nison Alpert u svojim osvrtima na tjedni odjeljak Tore, objašnjava povezanost između Esterine vladavine i Sarine pravednosti. Citirajući Talmud u Brahot 13a, on objašnjava da je Sarino prvotno ime, "Saraj," značilo da je ona kraljica nad jednom nacijom, no na kraju, ona je postala "Sara," kraljica cijelog svijeta (mnogih naroda).

Moguće je da se u vrijeme Ahašvera i Ester, 127 pokrajina nad kojima su oni vladali smatralo "čitavim svijetom."

Rabi Alpert raspravlja o tome da nigdje ne vidimo da Sara vlada nad cijelim svijetom. Suprotno tome, znamo da je Sara dva puta oteta, jednom od strane faraona, drugi puta od strane Avimeleha. Sara nije imala čak ni vlastiti grob za pokop pa je Abraham morao platiti "punu cijenu" za njega.

Rabi Alpert sugerira da hebrejska riječ, "Sara," koja općenito podrazumijeva vladanje, može također značiti i prevladati, održati se, odmoriti se i nastaniti se.

Sara je vladala nad cijelim svijetom tako što je uvijek ostala iznad svijeta i nikad nije dozvolila da svijet vlada nad njom

Stoga on kaže da Tora ne misli da je Sara bila privremena kraljica koja je vladala nad cijelim svijetom, već da je njena duhovna srž uvijek ostala ista, "neokaljana i nepromijenjena."

Kada je Sara bila oteta, ona je ostala postojana i zadržala je svoj uzvišeni duhovni nivo. Kao žena koja nije imala djece, ona je pokazala inspirirajuću vjeru da će na kraju začeti i roditi dijete. Sara je, kaže rabi Alpert, vladala nad cijelim svijetom tako što je uvijek ostala iznad svijeta i nikad nije dozvolila da svijet vlada nad njom. Zato joj je dano ime "Sara."

Pramajka Sara je tako utrla put za Ester koja je postala kraljica nad 127 pokrajina. Iako je Ester, kao i Sara, protiv svoje volje odvedena sa mjesta pravednosti (iz Mordehajevog doma) u palaču opakog Ahašvera, ona je ostala neokaljana i neuništiva, zadržavajući istu vjeru i strah od B-ga koji je imala u svojoj mladosti.

Sarina predanost dobroti i pravednosti postavlja standard za buduće generacije židovskih muškaraca i žena. Po zasluzi pramajke Sare, Židovi su stoljećima posvećeni tome da čitav svijet podučavaju i uče B-žjoj etici, moralu, te Njegovoj Tori. Zbog zasluga pramajke Sare, nadamo se da će ta učenja uskoro zavladati svijetom, proglašavajući otkupljenje cijelog čovječanstva dolaskom Mašijaha.

Neka biste bili blagoslovljeni! ■

Prevela Anja Grabar

Rabbi Berel Wein: