Oorlogsverhalen

5:102 "Sommige mensen voor u stelden zulke vragen en verloren daardoor hun geloof."

De Mekkanen hielden niet van deze houding.

In 620 stierf Khadijah en verliet Mohammed, die al niet populair was in zijn geboortestad, nu rouwend om de enige persoon van wie hij echt had gehouden. Nadat zijn oom en beschermer Abu Talib niet lang daarvoor waren gestorven, verliet Mohammed spoedig Mekka en vestigde zich binnen twee jaar in Medina.

De verhuizing naar Medina is het startpunt van de islamitische kalender en het echte startpunt van Mohammeds leven als staatsman.

Hij kreeg

een rol als bemiddelaar tussen de verschillende tribale gemeenschappen in het gebied (destijds bekend als Yathrib).

Er waren spanningen tussen de lokale Arabieren en de rijke Joodse stammen die een groot deel van het land en de zaken in Arabië beheersten.

Joden werden vooral veracht vanwege hun geldleningen met grote belangstelling voor andere groepen die veel Arabieren de schuld gaven van hun armoede.

Een van de eerste dingen die Mohammed daar deed, was het opstellen van een lokale grondwet, een reeks regels, om vreedzaam samenleven tussen de verschillende etnische en culturele groepen mogelijk te maken.

Niet lang daarna begon hij daar de allereerste moskee te bouwen.

Door zijn grondwet slaagde hij erin allianties te smeden die hem zouden helpen in zijn eigen persoonlijke strijd tegen degenen die hem in Mekka hadden tegengewerkt, hij had nu de zekerheid dat anderen in Medina zich zouden verdedigen tegen elke poging om hem daar aan te vallen.

Binnen een jaar na aankomst in Medina begonnen openlijke vijandelijkheden tussen Mohammed's moslimvolgers en Mekkaanse handelaars op de karavaanroutes.

Het duurde niet lang of deze eerste moslims begonnen de karavanen van het Mekkaanse volk te overvallen. Tabari's gedetailleerde geschiedenis van die tijd vertelt (vol 7 p10);

"In de maand Ramadan, zeven maanden na de Hijrah (de migratie naar Medina), vertrouwde Mohammed een witte oorlogsbanner toe aan Hamzah met het bevel van dertig emigranten (die Mohammed naar Medina waren gevolgd). Hun doel was het onderscheppen van een Quraish-karavaan . "

De Quraish, de dominante stam in Mekka, waren krachtig en rijk, maar bij de eerste succesvolle karavaanaanval op Nakhla vielen de moslims tijdens de "heilige maanden" van de pelgrimstocht aan wanneer vechten normaal gesproken verboden is, waarbij ze hun hoofd scheren om zich te vermommen als pelgrims en dus hun slachtoffers verrassen.

Dit banditisme tegen de Mekkanen ging door en groeide uit tot de belangrijkste bron van inkomsten voor Mohammed en zijn groeiende groep moslimvolgers. De invallen op de Quraish escaleerden later in 624 tot een totale oorlog in de slag bij Badr.

Verdere gevechten volgden en Mohammed, die bij aankomst in Medina vrede had gepredikt met joden en andere niet-moslims; en had zelfs tijdelijk toegestaan om tot Jeruzalem te bidden, keerde zich nu

tegen de plaatselijke Joodse stammen in het gebied en deed afstand van alle concessies.

De Joodse encyclopedie vertelt hierover;

'Toen de profeet voor het eerst naar Medina ging, was hij geneigd vriendelijk te zijn jegens de joden. Ze werden opgenomen in het verdrag tussen hem en de inwoners van Medina. Hij deed ook bepaalde concessies aan hen op grond van religie en adopteerde hun qiblah. .. Jeruzalem ... in de hoop ze voor zijn zaak te winnen. Ze maakten hem echter belachelijk en verrukten hem graag in argumenten om zijn onwetendheid aan de kaak te stellen, zodat zijn verzoenende houding spoedig in vijandschap veranderde " (Jewish Encyclopedia [1906], Medina, Jacobs & Montgomery)

Zijn persoonlijkheid leek te zijn veranderd, omdat hij niet langer de begaafde koopman en boodschapper van een barmhartige god was, maar nu een religieuze krijgsheer werd.

Koranverzen uit deze periode verwijderden zich van eerdere thema's van tolerantie en respect ten opzichte van andere religies en schrapten ze nu om toestemming te geven om de Mekkanen aan te vallen (22: 39- 40), het bevel te geven tot het doden van ongelovigen en details te geven over hoe te verdelen de oorlogsbuit.

Er blijven veel betrouwbare hedendaagse verslagen over hoe het leven toen was; - "We vochten tegen de Fazara en Abu Bakr was de commandant over ons. Hij was aangesteld door de Boodschapper van Allah. Toen we nog maar een uur verwijderd waren van het water van de vijand, beval Abu Bakr ons aan te vallen. We maakten een stopten tijdens het laatste deel van de nacht om te rusten en toen vielen we van alle kanten aan en bereikten hun drinkplaats waar een gevecht werd uitgevochten. Sommige vijanden werden gedood en sommige werden gevangen genomen. Ik zag een groep personen die bestond uit vrouwen en

kinderen. Ik was bang dat ze de berg voor mij zouden bereiken, dus schoot ik een pijl tussen hen en de berg. Toen ze de pijl zagen, stopten ze. Dus bracht ik ze mee en dreef ze mee. Onder hen was een vrouw van Banu Fazara. Ze droeg een leren jas. Met haar was haar dochter die een van de mooiste meisjes in Arabië was. Ik reed ze mee totdat ik ze naar Abu Bakr bracht die me dat meisje een prijs gaf. Dus we kwamen aan in Medina. Ik had haar nog niet ontkleed toen de Boodschapper van Allah ontmoette me op straat en zei: Geef me dat meisje, O Salama. Ik zei: Boodschapper van Allah, ze heeft me gefascineerd. Ik had haar nog niet ontkleed. Toen de Boodschapper van Allah mij de volgende dag weer op straat ontmoette, zei hij: O Salama, geef me dat meisje, moge God je vader zegenen. Ik zei: ze is voor jou. Boodschapper van Allah! Bij Allah. Ik heb haar nog niet ontkleed. De Boodschapper van Allah stuurde haar naar het volk van Mekka en gaf haar over als losgeld voor een aantal moslims die als gevangenen in Mekka waren vastgehouden. " (Sahih Muslim 19/4345)

Mohammed stopte nergens om zijn zin te krijgen, enige tijd later, toen hij Mekka probeerde te veroveren en het moslim te maken, gebruikte hij de tactiek van "Hudna" om een verdrag te sluiten dat hij vervolgens zou doorbreken om de voorwaarden te breken, zeggende dat Allah had hem verboden het verdrag na te leven.

Allah gaf Mohammed voor de gelegenheid een nieuw koranvers;

9:3 "En een aankondiging van Allah en Zijn boodschapper, aan het volk ... dat Allah en Zijn boodschapper (verdrags)verplichtingen met de heidenen ontbinden"

Daarom weigerde Mohammed enkele vrouwen terug te geven die de Mekkanen hadden gevraagd om aan hen terug te geven.

Dit werd gevolgd door een moord door de Mekkanen die ook de bepalingen van het verdrag schonden. Hoewel de Mekkanen de wapenstilstand wilden behouden, gebruikte Mohammed deze tweede