序
text / 梁柏堅
序：性的禁忌高牆
每逢聖誕臨近，我們總有各類針對青年人的調查
性禁忌的高牆到底有多高？從我們尋找受訪者的
研究，指有多少多少青年人在節日氣氛影響下，
過程中，可知一二。
會接受和人發生性關係，甚或一夜情。這「節日 氣氛」，會由聖誕節一直延續到情人節，而所有
先是尋找100位受訪青年人。學校是我們其中一個
人的焦點，都集中於「提防失身」這4個字上。
接觸青年人的途徑，但當接洽的老師帶着我們的請 求回學校討論後，我們就接連收到電話說：「不好
如果，我們腦裏所想到的全都只是性，結論大概
意思，你也明白，這個題目是有點敏感的。」
也是一樣。 即使是個人專訪的受訪者，我們遇到的也是相似 除失身以外，我們好像想不到有什麼好說。但真
的情況。「對不起，公司覺得，不能讓他的名字
的要說性，我們又太少深入談論，太多幻想，太
和性扯上關係，只要你們的題目有『性』字就不
多想當然；有時，不是我們不想更深入、更多角
成了。」
度去討論，而是，我們一提到性，人人就高度戒 備，築起厚厚的禁忌高牆，滴水不入。 2
到底怕什麼？
不是要為接二連三的閉門羹嘮嘮叨叨，也不是要
比了下去。然後，我們有條件去談談被性禁忌淹
怪責什麼人，我是真的在問：到底大家怕什麼？
埋了的親密，從而發現，我們也許可以沒有性 行為，但人不能沒有親密—是的，如果性解放
對於性，我們總是左閃右避的。有些人拿出教科
了，但親密卻連邊兒也沾不上的話，性還有什麼
書、物種繁殖、生理解剖圖來作擋箭牌，把性轉
好追求？
化成標本，套進各種知識領域之中；有些人拿性 來開玩笑，要令不敢直視的人感到尷尬難堪；有
那麼，你準備好進入親密現場了嗎？
些人拿性來炫耀自己的大膽或開放，證明自己不 是小朋友；有人把性都歸類成道德議題，客觀冷 靜地討論各種「應不應該」─當然，更多人選 擇索性封嘴，避而不談。 所以我特別要感謝每一位受訪朋友，你們的落落 大方，把扭扭擰擰的迴避，或煞有介事的批評都 011
3
誰 賣什麼？
搜尋「性」
攝影：艾倫
性，都是名碼實價的
內地的 260，本地的 260，東南亞的 210，來路的（留意是 Russia）590 ─ 名碼實價，公平貿易，但價值怎定？為何外國是指俄羅斯，不是英美強國？為何俄羅斯比本地的 貴，馬來西亞泰國又比內地的便宜？這與什麼相關？誰有權把人分級訂價？
10
什麼賣誰？
攝影：艾倫
性，總是蒙着臉紗的
香港的性商品店，無論怎樣燈火通明，櫥窗貨品怎樣琳琅滿目，在門口都會掛上布簾，不是怕性商 品不能曝光，而是怕別人的眼光。 有人說，一間用黑布蒙着的性商品店，很象徵香港人對性的態 度—寧畀人知，莫畀人見。
011 11
親密、有血
無眼屎乾淨盲
愈描愈黑
Virginity
深愛、深情
美艷
神聖、潔淨
分泌物
新生嬰兒
色情 ‧
「好色」
自由
愛情
警句、霓虹燈、血液
甜，夢幻
甜蜜
曖昧又未至於色情
激情、狂熱
Pink lady
常識
愛
紅唇
迷人
多姿多采
激情
好姣
社會污染 ‧
火熱的
提起性，
容易被破滅、需要空間
神祕
黃色笑話 ‧
曖昧，難了解
平安
色情
身體接觸
神聖的
慾望
色情 ‧
Virginity
避忌
新生命
火熱的行為
精液
愛
熱情
激情、熱情、浪漫
黃色笑話
親密、激情
親密、激情
激情
熱情如火
性器官
心
熱情
激情 ‧
黃色思想
你想到什麼顏色?
性
私隱
因了解對手而改變
私隱 ‧
男與女
色情
百搭
姣、香艷
肉體
血液、新生命
很多形式
神祕
激情
興奮、快感
舒服、開心
紅綠之間，難以抉擇
激情
神祕
浪漫
神祕
婚後的性是溫馨的
親密
愛情
肉體
危險
浪漫 色情 ‧
提起性，
香艷
妓寨多以此色裝飾
曖昧
激情、挑逗
火熱、親密
沒什麼特別原因
起警號
自由、靚
熱情
污濁 ‧
刺眼、搶眼
甜蜜
鮮艷而過分耀眼
熱情
平常
愛
自然單純
誘惑
具侵略性、危險
男女之間的關係、活動
喜悅
Dir t y
自然
看到一個人的本貌
色情
污穢思想 ‧
熱情如火
你想到什麼顏色?
我們的親密性對話
100人的私密意見 為了進一步探聽青年人的私密想法，我們發出了100份不記名問卷，請他們填妥交回。然後， 再按每個訪問羣體的統計結果，與他們小組討論。 如果單看他們接到問卷時的反應，還以為問卷甚有「看頭」。 「Wow，正呀！」「我最中意答呢啲題目。」 「好難填呀。」「哇，仲難答過剛剛的小測。」 其實，我們的題目內容一點也不尖銳，只是了解他們對「婚前性行為」、「曖昧」、「處子之身」、「婚姻」， 和「一腳踏兩船」等親密概念的意見。他們亦只須圈出同意或不同意。如此興奮，大概是因為沒有多少人，會認 真聆聽他們對「性與親密關係」的意見和理解。「吓，性教育即係Bio堂囉，」一位男校生如此說，「考試淨係叫 你畫精子，2分一粒。」 問卷訪問過後，我們得出的印象是，一如許多人所說，青年人比上一代都要 "open" ──但不是性開放，而是更坦 白、更願意跟人談「性」、談「親密」。至於性關係，他們並不是一面倒地開放或保守；倒是兩種態度在互相角 力，男同學與女同學角力，有信仰與無信仰的也在角力…… 無論立場如何，至少他們都不介意與人討論自己的底線。「我唔介意講囉，」一位女生如此說，「係啲大人唔知 點解扭扭擰擰之嘛。」
你是否同意以下句子立場：
1
有feel就可 以上牀啦。
同意 56人 18
我想結婚之 後，但如果男 仔好想要…… 我等唔到40歲 點好？ 好正常啫。 結婚先開齋！
性不一定要等到結婚之後先有。
結婚即係有信 任 基 礎，咁 樣 先發生性行為 好啲。
性對人來說不 是必須的，這 是人禽之辨！
不同意 44人
2
兩個人有性關係，彼此會更加相愛。 有一種「我係你 嘅人」的感覺。
性是愛的一 部分。
個個男朋友都想 「相愛」，咪個 個都要畀？！
我覺得應該 係感情牽引 肉體。
相唔相愛同性 無關係。
同意 32人
3
不同意 68人
我接受我男 ／女朋友曾與其他人發生性關係。 我中意佢唔係因 為佢係處女囉。
人人都有過 去，只要坦白 就得啦。
呢個唔係我嘅擇 偶條件，但又暗 暗想佢係處……
個心會有條刺， 佢最珍貴嘅嘢 已經畀咗人。
我個人好 保守─ 我介意！
同意 51人
4
不同意 49人
結婚負擔好大，自由的愛和性更開心。 結婚係緊 箍咒。
無錢結婚 真係好大 負擔。
結婚負擔大，但自 由的愛和性又唔 一定開心。
老咗都要 搵番個伴 嘅。
愛就係犧牲， 兩個人相愛， 自由嘅愛係 結婚簡簡單 愛咩？ 單就得啦。
同意 24人
5
不同意 76人
我接受同時跟幾位異性保持一種好close但又未到情侶的關係。 我個人dry 唔 到，無拖拍都 要曖昧。
同意 68人
唔使負責 任，幾好。
男女之間本 身係有吸引 力嘅……
曖昧變成習 慣，有伴侶時 就戒唔甩。
我唔會花心思 喺曖昧上面， 太煩。
不同意 32人 011 19
愛與性解密
text / dydy illustration / ada
避孕套的起承轉合 讓我們都坦白一點： 大部分性行為的目的，並不是為了有下一代，而是為了歡愉。 於是人類想出了各式各樣的方法，讓自己能享受快感，同時又避 免精子與卵子結合。 當中最重要的發明，非避孕套莫屬。
避孕套的 「文藝復興」 15世紀 梅毒大流行 1494年，法國軍隊出現梅毒大爆發。梅毒由 性交傳播，患者皮膚潰爛，可於幾個月內死 亡。這種恐怖的性病由法國蔓延至整個歐 洲，在16世紀更傳至亞洲。
16世紀 現代避孕套雛型出現！
前避孕套時代 遠古時代，人們都是依靠「自然」和「自制」 來避孕。「自然」是讓女性吃下天然草藥 （常是有毒的）來抑制生育能力，或計算安 全期減低受孕機會；「自制」則是減少性行 為，或以體外射精來減低「中招率」。
12,000 – 15,000年以前 最早的疑似避孕套記載，出現在法國西南部 城市Sarlat-la-Caneda郊區的山洞。洞裏有 一幅舊石器時代的古壁畫，描繪一男一女進 30
行性行為，男方的陰莖上套有一個遮蓋物。 有考古學家認為，這就是最遠古的避孕套！ 是真是假，見仁見智。
公元前3,000年 古 埃 及 壁 畫中，常見 男士穿一 條 纏 腰 布 （loincloth）遮掩性器官（圖1），有學者認 為這是原始男性避孕套。類似的裝束，亦見 於古希臘人的壁畫和文獻。
意 大利 文藝 復 興時 期 醫 學 家 G a b r i e l e Falloppio研究梅毒多時，他在1564年出版 的遺作De Morbo Gallico 中，提出用化學品 泡浸亞麻布，再做成套狀，覆蓋陰莖前端， 就能防止梅毒（圖2），這是現代避孕套的 原型。他聲稱曾邀請1,100名男士參與「臨 牀實驗」，無人染上梅毒，令「亞麻布避孕 套」在歐洲迅速流行。
17世紀 - 18世紀 避孕套製作技術日漸成熟，除亞麻布外，以 動物腸臟及膀胱皮等製成的避孕套相繼出 現。酒吧、髮廊、劇院均有套出售，且有不同 的大小。但由於製作成本高，避孕套仍屬上 流社會玩意，有說當時一個避孕套的價錢等 於一位妓女一個月的工資。
避忌的避孕 17世紀 – 18世紀 當時的教 會 認為，避孕是「不道德」的事 情。孩子是神所賜的禮物，人不應阻擋。當 避孕套在上流社會逐漸流行起來，有英國 皇室成員在國會提出禁售，但最終被否決。
19世紀 避孕套已由歐洲傳至美洲，但因基督教背 景，部分國家仍禁止使用。19世紀中期，愛 爾蘭把避孕套列為違法物品；美國30個州 份嚴禁製造和售賣避孕套；意大利和德國禁 止出售任何產品來避孕，但避孕套因能防止 性病傳播而倖免。即使如此，避孕套還是在 各地暗暗散播，以「橡膠」 （rubber）或「男人 的保護」 （man shield）為名，到處售賣。
避孕套的 「後現代」發展 20世紀 偉大的Latex！
愛滋病的肆虐
早在1855年，已有橡膠避孕套，但因為感覺 差又昂貴，不受歡迎。1920年，科學家發明 了比橡膠柔韌、廉宜的乳膠（latex）。用家 認為乳膠避孕套較薄，感覺更佳，且可以擺 放超過5年，更為抵用（橡膠避孕套只能擺 放3個月），故大受歡迎。
1981年，《紐約時報》第一次刊出關於愛滋 病的報道；1982年，醫學界首次提出愛滋病 由性行為傳染，避孕套再次成為防避世紀絕 症的唯一方案（圖4），令銷售量不斷上升。各 國亦開始鼓勵男士使用避孕套，進行安全性 行為。目前，只有梵蒂岡仍反對使用避孕套。
廉價避孕套現身
Just for Fun的避孕套
1930年，全自動製造避孕套的生產線投產 （圖3），大幅降低生產成本，令乳膠避孕套 價格降低。由動物腸皮製作的避孕套因價格 高昂而被市場淘汰。
踏入2000年，社會對愛滋病關注的減少， 間接令避孕套銷售下跌。廠商轉變策略，開 始把避孕套包裝得更「幽默」、「好玩」，出 現不同質感，甚至味道的避孕套，令它從避 孕、預防性病的功能考慮，轉到對閨房樂趣 的重視。
011 31
愛與性解密
text / ben photo / andy
陳強
原名陸家俊，電台DJ。主持節目《你睇我唔到》，專訪被 社會主流壓迫而「瘋狂」的「癲青」。「我不偉大，我跟 他們是平等的。正因為此，我要給他們機會發聲。」
34
你睇唔到的性真貌 陳強，一個普通到不得了的名字；訪問時他的外表打
我們太快去簡化、下判斷。」他認為，歧視的出現，
扮，在旺角街頭不知多麼普遍。他就如他的電台節目
正是由於未能代入別人的處境設想。
《你睇我唔到》的受訪者一樣─表面看起來沒什麼特 別，背後遇過的人和事，卻超乎你想像。
「癲青」無得揀
他把節目的受訪者稱為「癲青」─就是那些曾做過瘋
由先天的性格到後天的際遇，陳強覺得，對某些人來
狂事的人。在有關性的話題下，他訪問過的「癲青」有
說，很多東西其實是沒有選擇的：他訪問過一位援交少
援交少女、同性戀者、妓女、性上癮者、變性人……
女，家長竟是玩網戀的。那少女，就在一個複雜的家 庭中長大。 「我們常問： 『為何我做不到李嘉誠那樣有
「癲青」無樣睇
錢？』然後我們會告訴自己，成功其實要遇上很多偶
「 『癲青』是『無樣睇』的。我初接觸一位女變男的受
霉至極』的性工作者，會不會也是由很多我們控制不
訪者時，完全不覺得她跟其他男性有何分別；她在一間
到的偶然條件導致？相對李嘉誠，她們只是在另一個
大公司裏工作，人人都當她是男同事。我以前也以為
極端吧！」
然因素……我們為何不能倒轉想：要做到她們『如此倒
援交少女是那些擺 pose 扮 cutie 的女仔；但我訪問過 的，卻是一些在屋邨住的鄰家女孩，其中有個甚至是 很中意讀書，會考有 20 分的！」
「牛唔飲水唔撳得牛頭低」─或許你會這樣反駁。陳強 卻說，社會文化的力量，有時比我們想像中大得多。
陳 強 總 是 走 到 社 會 的 邊 緣 觀 察、 體 會， 藉 着 他 的 眼
「社會避忌談論性的各種現實面貌，會造成另一後果
睛，你會看見這些平凡人如何被逼走上「癲」路： 「援
─很多人會自己去『摸』 。」陳強表示，在這種社會
交少女好癲呀！我們見工時跟人面對面也會害怕，但
風氣下，互聯網普及，就形成一下子的性資訊爆發。
她們每日，最多可跟20位陌生人有最親密的身體接觸！」
「不少青少年對性本身沒有什麼想法……當在網上見到 『呀，原來身體是可出賣喎』 ，就會躍躍欲試。」陳強
「癲青」怕人點睇
說， 「癲青」夠爆夠癲，多少是出於這個原因。
當 你 以 為「 癲 青 」 都 是 一 些 很 大 膽 的 人 時， 陳 強 卻
「我訪問過的人，其實都是很純情、很簡單的……」陳
說，不少「癲青」都害怕別人和社會的目光，於是選
強說， 「像雯雯，某些客人對她好，她會愛上他們的。」
擇「隱形」 ，埋沒在「你睇我唔到」的角落。
說「癲青」瘋狂，卻又跟平常人一樣，都渴求愛。
「其中有一位妓女雯雯，我邀約她訪問時再三表示，她
「性，令我想到白色─讓我們都把這話題說得『白』
『出街』的聲音會經特別處理，但她也要我三催四請、
一點吧！」陳強認為，要得到一種親密關係，社會上
幾經波折才願意受訪！」陳強表示，後來再找她訪問
每個人都要更坦誠面對性的各種面貌。
時，她其實已經轉行，不再是妓女，但她還是害怕別 人的目光，不用真聲。 「這是因我們，尤其是中國人社會，一直都忌諱談有關 性的各種現實面貌。」陳強說， 「討論不足夠，於是， 011 35
突襲行動
text / 阿彼 photo / andy video / 冰
其他愛情經歷
Other LOVING Experience
日期：2010年11月26日（星期五）⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 時間：晚上8時至10時⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 地點：荔枝角一間舞蹈學校 ⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 48
即上 www.breakazine.com 看相關短片！
⋯⋯⋯⋯⋯⋯行動內容：跟拉丁舞老師學習跳拉丁舞⋯⋯⋯⋯⋯⋯ 特別鳴謝：Philip Leung / 舞工場 協助指導及拍攝 ⋯⋯⋯⋯⋯ 011 49
生活．Xphoto
text / 山地 photo / 林振東
婚禮背後的童話
這兩年，我參加了太多婚禮，大部分情節接近，都是公主王子的大團圓，又像大型綜藝節目，由服飾到場景，一 絲不苟。在重複的公式中，很多東西都忘記了，倒是有些小片段，在 sideshot 中存留下來。
62
不知何時開始，婚禮像個童話，男女主角都甘願化身成公主王子。有時 甚至是米老鼠、吉蒂貓，幸好，還未遇上高菲狗、唐老鴨。
每一個新郎背後，都有一班敢死的兄弟團；幸福的婚姻，不只是兩個人的事。
每一個婚禮背後，都充滿着許多憧憬，總是萬般期待。
看看接新娘時玩的遊戲，你大概知道那段時間的電視遊戲節目最愛 「搞邊科」。
婚前與婚後，一樣幸福。
小時候，我們都渴望有一天踏上紅地毯；但到了那一天，才發現要踏上紅地 毯，不是鬧着玩的。
關係就是這樣，手纏着手，容不下第三者。
婚戒，可以是束縛，但為何我們也甘願戴上？當手滿是皺紋時，就明白了。
林振東，《明報》攝影記者，遊走於中港，記錄人和事。 011 63
大國‧In Person
text/ 包記
寧可睡錯牀?
70
不久前，內地的網上論壇和交友網站流傳着這樣一種
當然這只是社會比較極端的一面，一般百姓還是忠於
說 法： 「 寧 可 睡 錯 牀， 不 可 嫁 錯 郎 」 。 反 映 的， 正 是
一 夫 一 妻 制 的， 不 過 這 也 得 講 條 件。 在 北 京 和 上 海
當下中國社會不少女性的擇偶原則。說白了，就是不惜
幫我家打掃的阿姨們，都擔心孩子的終身大事。北京
以性關係吸引不同的男生，直至找到一個最好的才嫁。
女孩的媽媽，希望女兒能找到一個有北京戶籍的男朋
何謂最好？是才學高，還是人品好？以這種方式試驗的，
友，能享有北京的福利照顧，因為外省人獲得的始終
指的當然是家底厚。睡錯了不要緊，最重要試驗成功。
低一級。上海男孩的媽媽就怕兒子找不到老婆，因為 上海的女孩相親，第一件事也是問戶籍：上海是基本，
現代版的「笑貧不笑娼」
外國的最好，然後就是房子、車子。
這種思想，在傳統中國社會準要被捉去「浸豬籠」 ；
學習搭訕也要錢
因 為 傳 統 觀 念， 女 性 最 重 要 的 就 是 貞 節。 但 今 時 今日，女性身體已淪為一種換取權勢的手段，社會大
兩性關係隨着社會開放，變得不再單純，加上內地和
眾似乎已默默接受。留意內地一些高官貪腐案，當中
西方文化的接觸仍是半開半合，造成很多有趣的現象。
往往揪出一個或以上、年輕貌美的情婦，都是明星或
早前訪問過一位自稱「搭訕高手」的人，公開教授在
電視台主播等知名人士。似乎「知名度 + 姿色 + 搭上
街頭結識女性的技巧。這等生意在香港應該很難生存，
高官富豪」已經成為一條成功方程式。
但對內地一眾「宅男」來說，卻是挺新鮮的事。
也許讀者對昔日的貞操觀念會有不同態度，但「寧可
兩 天 課 程 收 費 2,400 元 人 民 幣， 教 的 是 什 麼 呢？
睡 錯 牀 」 反 映 的， 不 只 是 貞 操 觀 念， 更 是 婚 姻 觀 的
原來是叫學員在大商場內外，物色漂亮的女孩子，再
轉變。這句短語隱含的另一意思是，女性不一定非嫁
施展各種方法，打開話匣子，取得電話號碼，進而結
不 可， 最 重 要 是 目 標 達 成： 生 活 無 憂。 所 以， 另 一
為朋友。所謂的技巧，就是衣著要潮一點，說話要懂
種的相處方式 ─香港人口中的「二奶」 ，內地人叫
得切入，不要嚇跑人，都是跟陌生人溝通的基本技巧。
「包養」─也就漸漸普遍起來。
或者你會說，這些人受騙了，這些技巧我們早已習以 為常！但的的確確，他們由以往封閉的圈子走出來，
我 在 北 京 工 作 時， 司 機 常 要 我 留 意 街 上 跑 的 名 車，
發現了人與人之間的溝通方式，然後在一大堆人的壯
最常見為黑色「奧迪」 ，比較低調，因為貪官不想太高
膽下，能夠厚著臉皮跟一個陌生女孩說話，已經是一
調。偶爾看到一些「平治」或「寶馬」 ，司機一般都
大鼓舞。有人學有所成，更結識了兩、三個女朋友，
是女的，這些多數就是給人「包養」了。是真是假，
當然想像得到的是，關係很快就結束了。
我沒有一一追查，但很明顯， 「二奶」已不再隱藏， 反而高調得很，因為這個社會只敬人羅衣—只要買得
社 會 由 封 閉 走 向 開 放， 需 要 一 個 適 應 的 過 程。 內 地
起名牌衣服和手袋，生活富裕，有沒有名份、地位，
的 經 濟 一 下 子 起 飛 發 展， 金 錢 扭 曲 了 婚 姻 觀 和 兩 性
似乎也不重要了。
關係。本來生活在一個較保守環境的青少年，亦對自 由的男女交往，充滿了好奇與幻想。生活在香港自由
當然，有姿色和知名度，就很佔優；沒有的話，主動
社會的你，有沒有想過和最親密的人的關係，又建基
求售一樣可以。有人公開在網上求「包養」 ，是這樣寫
在什麼之上呢？
的： 「高校美女大學生求包養，身高 172，體重 54，覓 經濟實力男，各取所需，互不干擾。有意者聯繫……」
包記，現職電視台記者，曾派駐內地採訪多宗重大新聞，走入現場見證災難、 戒嚴、盛事，貼身感受大國人民的喜怒哀樂。 011 71