questões sociais, educacionais e pedagógicas

analise comparativa ‘

questoes sociais, educacionais e pedagogicas ‘

Fig. 38: Crianças e professora no ambiente interno de atividades da escola Noor-eMobin. Extraído de vídeo produzido pela FEAStudio. Disponível em: <https://youtu.be/eToHHP Qjnxw> Noor-e-Mobin e Club de Niños y Niñas são instituições de ensino que partilham objetivos e fundamentos semelhantes para suprir necessidades distintas em contextos culturalmente diversos. Apesar da escola existente no Irã aqui estudada ser uma escola primária, o projeto do Complexo prevê a repetição idêntica do programa para atender todos os níveis de ensino, da infância até a adolescência, coincidindo com o público alvo do clube no México - com a única diferença de que Noor-e-Mobin oferece educação formal, enquanto a outra instituição é um equipamento complementar de estímulo e reforço ao ensino da escola principal. Além disso, ambas as instituições têm em comum o fato de serem idealizadas por organizações não-governamentais e realizadas a partir de doações de terrenos e materiais de construção de empresas, do poder público local e, especialmente, da comunidade, o que se relaciona com o objetivo comum de utilizar a educação para promover melhores condições de vida para a população local.

11 BOYS AND GIRLS OF AMERICA, 2010, p. 12.

12 Club de Niños y Niñas de México. Disponível em: <https:// cnyn.org/>

Fig. 40: Mapa das instituições Club de Niños y Niñas no México. Disponível em: <https://cnyn.org/ quienes-somos/#clubes> A escola mexicana é uma das instituições educacionais da ONG “Club de Niños y Niñas de México”, inspirada nos equipamentos e princípios da ONG “Boys and Girls Club of America”. Embora o projeto siga os modelos tradicionais de sala de aula, propõe um método de ensino alternativo que visa a diminuição da evasão escolar. Por essa razão, a instituição põe em prática uma pedagogia desvinculada à ideia de escola, geralmente associada a um local entediante, e constrói um ambiente onde a educação e a brincadeira são parte de um mesmo processo. Assim, consegue-se maior alcance, principalmente daqueles que já possuem um histórico de mau desempenho 11. A ONG responsável pelo equipamento já construiu 10 outras escolas no México, todas em lugares de altíssima vulnerabilidade social, como é o caso da região estudada: são dois dos municípios mais violentos do México; 7 em cada 10 pessoas já teve contato com drogas; 4 em cada 10 crianças deixam a escola antes do ensino secundário (11 anos); 1 em cada 3 sofre de sobrepeso, além de alto índice de gravidez na adolescência 12 .

Acredita-se que parte dos males que acometem os jovens desses municípios advenham da falta de supervisão adulta quando estes não estão na escola, uma vez que os pais não estão presentes por conta do trabalho, enquanto os filhos, que vivem em áreas sem espaços seguros para recreação, acabam se envolvendo com a violência e os vícios, perpetuando ciclos negativos. Assim, gera-se desigualdade e são provocadas uma série de graves consequências para a comunidade. A escola, portanto, é uma tentativa de romper esses ciclos intervindo no cotidiano dos jovens desde a infância e utilizando como ferramentas o desenvolvimento humano, a valorização da expressão artística, a prática de esportes, o estímulo aos hábitos saudáveis e o incentivo à formação educacional 13 .

13 Club de Niños y Niñas de México. Nuestros Pilares. Disponível em: <https:// clubdeninosyninasdemexico.org/>

Fig. 41: Alunos realizam atividades no ginásio do Club. Fonte: CNYN.org

14 SARABI, Amir. Iranian

educational environments; architectural studies of madraseh building in Azerbaijan-Iran.

School of Art and Architecture, University of Kurdistan, 2016

Fig. 42: Meninas participam de atividades pedagógicas na área externa. Extraído de vídeo produzido pela FEAStudio. Disponível em: <https://youtu.be/eToHHP Qjnxw> Já a escola Noor-e-Mobin pertence a um contexto cultural e educacional bem distinto. A educação no Irã apresenta um caráter destacadamente religioso, mas por conta da valorização dada pelo Islamismo ao conhecimento, a educação e a ciência são fortemente cultivados. Sendo a educação culturalmente valorizada, as escolas iranianas sempre apresentaram características próprias, apesar da crescente influência dos padrões de ensino ocidentais nas últimas décadas 14. O projeto da escola mostra a preocupação em manter aspectos espaciais importantes das escolas tradicionais iranianas, mas sem aplicá-los de uma forma literal, inserindo-os de uma maneira contemporânea. A dispersão dos edifícios pelo terreno forma uma pequena cidade, com ruas e praças livres para que alunos e professores possam interagir e desenvolver atividades diversas. Espaços vazios e de uso flexível, elementos arquitetônicos de caráter contemporâneo, possuem como inspiração a arquitetura e as cidades seculares locais, contribuindo para a sensação de pertencimento e identificação com o espaço pelos alunos.

O conceito de “vizinhança educacional” (educational neighborhood) 15 consiste na experiência de converter um edifício numa paisagem, criando vistas, caminhos, encontros e espaços de descanso e convívio - consequentemente despertando o “senso de lugar” (sense of place), ou seja, dotar o lugar de características únicas e autênticas que possibilitem o reconhecimento por parte do usuário 16. Ambos os projetos demonstram especial atenção à materialidade do local e à construção de espaços que promovem a convivência e a liberdade de uso para que a instituição seja um lugar onde os jovens se sintam à vontade. Nada disso pode ser realizado se não forem levados em consideração a cultura, a religião, a idade e o sexo dos usuários. Dessa forma, a aprendizagem é beneficiada, uma vez que laços emocionais, sensitivos e até mesmo espirituais entre pessoas e entre pessoas e o espaço são fundamentais para um ensino de qualidade. É interessante notar que a intenção de construir uma “vizinhança educacional” se manifesta de diferentes maneiras, dados os contextos distintos: enquanto a instituição mexicana está inserida na periferia de uma metrópole, portanto numa densa rede urbana e em meio a uma comunidade pré-existente, a escola iraniana se constitui em meio ao deserto, distante seis quilômetros da cidade mais próxima. Sendo assim, a intenção da primeira é se integrar ao que existe, ser reconhecida e assimilada pela cidade; já a segunda busca construir do zero uma cidade educacional e constituir uma comunidade própria por meio do Complexo Noormobin.

15 Dezeen. FEA Studio designs “neighbourhood” of classrooms for primary school in Iran. Disponível em: <https://www. dezeen.com/2020/09/05/feastudio-noor-e-mobin-g2-primaryschool-iran-architecture/>

16 XU, Yan. Sense of place and identity. Definition of “Sense of Place. East St. Louis Action Research Projetct, 1995. Disponível em: <https://web.archive.org/web/ 20060618212027/http://www. eslarp.uiuc.edu/la/LA437-F95/ reports/yards/main.html