Revista Artes Marciales Cinturon Negro 310 – Abril 2

En este primer trabajo instruccional, Andreas Weitzel, fundador y jefe instructor de la Academia SYSTEMA Weitzel (Augsburg, Alemania) y uno de los principales instructores de SYSTEMA en Europa, explica los fundamentos de combate más importantes. Primero define claramente la forma natural de caminar, centrandose en la ejecución correcta de los pasos, para a continuación, mostrar cómo emplear este trabajo en aplicaciones de combate. Una variedad de diferentes temas se explican en este DVD, incluyendo: Cómo desequilibrar a un atacante; Cómo golpear y patear correctamente; Cómo defenderse frente a agarres, derribos, golpes y patadas.

Las explicaciones de este vídeo son sencillas pero claras, con el objetivo de facilitar la comprensión y el aprendizaje para todos.

Durante su explicación Andreas siempre incluye y se centra en los principios y fundamentos más importantes del SYSTEMA, mostrando cómo los diferentes temas están estrechamente vinculados entre sí.

Asímismo se muestra trabajo libre y espontáneo contra diferentes ataques de mano vacía y con armas, en condiciones realistas y a máxima velocidad de ejecución. En este video Andreas es asistido por Michael Hazenbeller (Rastatt) y Thomas Gössler (Augsburg), dos experimentados instructores de Systema.

REF.: • DVD/SYSWEITZEL1

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"La ignorancia afirma o niega rotundamente; la ciencia duda".

(Voltaire) odo es adaptación. Todo se acomoda, se ajusta, se aclimata. La vida es un continuo proceso de auto corrección sobre la base de esta premisa. Consciente, y sobre todo inconscientemente, nuestros cuerpos, mentes, grupos y sociedades, siguen el Universal de adaptarse. El cambio es lo único permanente en si mismo y lo que no se adapta por rígido se rompe y concluye.

Los tiempos que vivimos son tiempos amontonados de cambios. Cambios acelerados en cambios. El tiempo se comprime y los ciclos hacen lo propio. Lo que antes probablemente hubiera llevado miles de años, hoy lo llegamos a ver en ciclos de días, horas o minutos.

La aceleración es otra constante de nuestro tiempo y ha venido para quedarse. La aceleración es análoga al calor. Al comprimirse el espacio tiempo, las moléculas giran mas rápido y se rozan mas a menudo; de tal fricción deviene siempre un aumento de temperatura. El cacareado calentamiento global es fruto de procesos muy superiores en rango que los atribuibles a los tubos de escape, es un signo de los tiempos. Nosotros estamos ahí, pero no somos ni de lejos tan importantes como nos gustaría pensar, pero ¿A que mola? Si, eso del “pecado Terminal” es la versión moderna del “original”; la nueva religión el ecologismo, con sus propios pater, “verdes” ellos, de luengas barbas y ensoñadores ojos, con el mismo brillo fanático de quienes sienten que deben salvar al mundo. Las culpas, ¡una vez mas!, siguen siendo la herramienta para el control de los feligreses.

Toda espiral es dominada por su centro. Lo saben bien los buenos artistas marciales, (¡que decir de los aikidokas!).

El centro de nuestro sistema es el Sol, no la industria automotriz ¡que ya les gustaría, ya! El sol manda… nosotros obedecemos. La comparativa de los vectores entre el aumento de las manchas solares y el deshielo de los polos da un “match” perfecto. La del aumento del CO2 y el deshielo de los polos, se parece como un huevo a un castaña (o menos…). Pero bueno esto ya no hay quien lo pare; los “buenos” han venido con su mensaje de salvación eterna… y nos las van a meter dobladas una tras otra. Y es que hay que tenerlo claro: Cuando todo el mundo se pone de acuerdo en algo, es obligación de todo hombre libre desconfiar inmediatamente.

La verdad nunca es unilateral, es esférica. Toda cara esconde un dorso, tan grande como la cara, y tan invisible como visible sea la misma. Pero a lo que íbamos, como lo que es incuestionable es que hay aceleración y calentamiento, el asunto aquí, será como adaptarse al mismo. Mi amigo José María Sánchez Barrio me enseñó la termorregulación; una respuesta eficaz y acorde, armónica a tales fenómenos. No me extenderé sobre ella, ya lo hice anteriormente en mis otros libros. Funciona y muy bien, y con el tiempo uno le coge gusto al agua fría aunque al principio parezca mentira.

Termoregular el cuerpo nos da una buena base para cambiar aptitudes; es empezar la casa por los cimientos y “templar” de paso emoción y mente, cuando la aceleración

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es el pan de cada día. La ecología de verdad empieza por uno mismo y para calentamiento del ecosistema basta mirar como va el ecosistema interno de cada uno. (Por cierto, hay que ver como va el del pobre Al Gore, que no para de engordar y ponerse rojo).

Todo es producto del medio, de modo que todos estamos expuestos a este proceso de aceleración y recalentamiento.

La biosfera entera se tiene que adaptar a estas condiciones, o ya se sabe… Al menos obispos, cardenales y otros pregoneros de la nueva religión, deberían predicar con el ejemplo. Pero hoy en día las cosas se venden en su envoltorio, o sea, que como todo globo cuando se infla, la energía se va a la periferia, a las formas, en lugar de a los contenidos, con lo que el ejemplo ha dejado de ser un valor a la hora de predicar. No, no son pocos los que predican la abstinencia mientras dirigen el burdel.

El aumento de la presión es otra constante de esta climatología energética. Tomemos como ejemplo sus efectos en el cuerpo humano. Las estructuras tienden a expandirse con el calor y al hacerlo comprimen los tejidos adyacentes y tiran de las poleas del sistema músculo esqueletico. El tejido conjuntivo actúa como elemento derivador de las tensiones, pero estas terminan por manifestarse, a veces en zonas reflejas, muy lejanas al punto originario de las mismas. Dicho de otra forma, la aceleración culmina en la “in fiama” (en llamas), la inflamación; la estructura se expande, presiona y alcanzado un determinado umbral hace acto de presencia el dolor. El dolor, ese convidado incomodo a toda mesa, es el resultado del aumento de la presión, y ésta se hace cada día mas patente y no solo en lo físico. La presión se percibe en la economía, en la ausencia de tiempo, en la precariedad de las relaciones con los otros, en todo. La presión nos impele hacia adentro, nos aísla en un esfuerzo de supervivencia, de ahorro, pero la soledad cuando no es buscada de motu propio, puede generar por si misma una enorme entropía interior. Vivimos en sociedades cada día mas autistas, conectados virtualmente con la realidad (obsérvese la paradoja “virtual = realidad”), enfrascados en nosotros mismos, mientras la vida nos pasa, en lugar de que nosotros pasemos por ella.

A mi, de esto del calentamiento, dejando claro que lo de la culpa no va conmigo, lo que me preocupa son las consecuencias inmediatas que produce ahora y ya en mi mismo. Creo que una consecuencia inmediata del mal enfoque que se le ha dado al asunto, es que la atención se pone fuera, en lugar de dentro.

No deja de ser paradójica esta visión, pues si resulta que “nosotros” somos los culpables de un problema que ocurre “fuera de nosotros”, de alguna forma lo vivimos como una cosa que no va “con nosotros”. No es algo en primera persona, en carnes propias, sino un problema grupal que ya arreglarán los políticos. Así la cosa va con nosotros, si, pero solo en el sentido de la culpa. Al poner en el exterior el acento con proclamas como ¡Aún estamos a tiempo! y otros discursos semejantes, pues la cosa se sigue quedándose fuera; es virtual, está ahí, en algún lugar del futuro, pero que

sigue sin tocarnos, es algo ajeno. Ahora bien, si de lo que hablamos es de stress, de no tener tiempo para nada, de vivir alienados, de tener dolores continuos aquí y allá, de sentir “la presión” de las circunstancias, etc… y nos hacemos conscientes que todos estos síntomas poseen un marco común que los estimula y promueve en una suerte de sinergia global, la cosa si comienza a ir de algo que nos suena, de algo inmediato, algo a lo que el menos avezado tiene por bueno: Uno mismo.

Las casas se hacen desde los cimientos no desde el tejado. El primer cambio que hay que hacer es el que verdaderamente podemos e importa, un cambio en nosotros mismos. Todo cambio que no incluya este comienzo, este fin, no merece la pena, sin olvidar que los otros tan bienintencionados pueden terminar por producir lo opuesto a lo que persiguen, que no sería la primera vez, ni la última.

El asunto va pues de adaptarse, porque esto del calentamiento no hay quien lo detenga por mas impuestos que vayan a poner ¡Como si mañana mismo no se quemara un solo litro de gasolina, una sola bolsa de carbón en todo el planeta! ¡Es el centro el que manda, no la periferia! Cuando Wall Street estornuda, en Europa cogemos pulmonía, y si alguno tenía dudas, que recuerde el reciente caso de las hipotecas subprime. Todas las espirales se dominan desde el centro, y el centro en nuestro sistema es el Sol. ¿Qué hacer? Nos queda como siempre el adaptarnos. Mi propuesta (¡ya se que no la vais a hacer porque estáis hechos unos mariquitas!), sería que primero fuerais los instructores los que comenzarais a daros duchas frías después de entrenar, y ya que en esto de las Artes Marciales solo vale todavía el viejo sistema de predicar con el ejemplo, a lo mejor los mejores alumnos van y os imitan. En otros tiempos simplemente os recomendaría imponerlo como parte del entrenamiento, pero como resulta que en vez de alumnos ahora tenéis clientes, pues tampoco lo vais a poder hacer, que saldrían despavoridos a apuntarse en el primer gimnasio que les ofrezca jacuzzi, por el precio por el que vosotros solo les prometéis sangre, sudor y lágrimas.

Ya no es políticamente correcto eso de “quien bien te quiere te hará llorar”.

La verdadera vía marcial no es cómoda por mas que la adornemos, así pues no os canséis en intentarlo. Será, eso si, aún mucho mas saludable, si al terminar cada clase lo hacéis con una buena ducha fría.

De esta forma el medio ambiente interno de uno mismo y de los mas cercanos se enfriará, quitándonos lo que nos sobra porque hay https://www.facebook.com/alfredo.tucci.5 mucho, stress, presión, recalentamiento… dolor. Desafío vuestra credibilidad desde líneas: ¿A ver quien se atreve y me lo cuenta luego? Quedarse quieto no es la respuesta, adaptarse requiere de acciones especificas, ser guerrero en los nuevos tiempos pasa también por ahí.

Grandes Maestros Hace casi 30 años que esta revista vio la luz y no por causalidad, en su primera portada escogí colocar la imagen de ese gran Karateka, que es y siempre ha sido, Sensei Hirokazu Kanazawa.

Pero más allá de que por aquel entonces él fuera ya una leyenda entre los karatekas de todo el mundo, mi admiración por su persona tenía componentes muy particulares, que hoy, después de tantos años, vengo por este medio encantado a compartir con ustedes.

Años después de aquella primera portada, cuando la revista ya se editaba en varios idiomas, tuve la ocasión de entrevistarlo personalmente y grabar un video en nuestros estudios, junto a una sesión de fotos, algunas de las cuales, como homenaje a nuestra historia, ilustran este artículo.

Empero, aquella sesión de fotos no fue nuestro primer encuentro, como le recordé al Maestro durante la cena que siguió a la grabación. Consciente de que él no recordaba la primera vez que nos vimos le dije: - “Sensei, usted no lo recuerda, pero usted y yo nos encontramos en el pasado y desde entonces yo tengo “giri” con usted” Kanazawa Sensei se sorprendió por la afirmación e interesado por el tema, cambió radicalmente de postura: - ¿Como así? - me preguntó...

Yo era un joven karateka cinturón azul, que con el atrevimiento de mi juventud se presentó en su curso de Madrid, un curso exclusivo para Cinturones negros. Me planté en la puerta y esperé a que apareciera en shizentai.

Texto: Kyoshi Jesús A.Fernández Representante de SKIF para España Web: www.skifespana.com Email: jesusfernandez.skifspain@gmail.com Fotos: Borja de la Lama, Araki, & budo International archives Colaboran: Richard Berger

Karate

“La mayor felicidad de la vida viene de hacer algo útil a la gente. el mayor tesoro de la vida es la salud.

La mejor manera de ser más fuerte es conocer las propias debilidades.”

Grandes Maestros Usted llegó rodeado de una nube de altos grados y al pasar a mi lado preguntó señalándome: - ¿Que pasa? El organizador explicó que había pagado, el curso pero no siendo Cinturón Negro, no podría entrar.

Usted me miró un momento, sonrió y dijo “que pase...”

Así que Sensei, yo tengo Giri con usted desde entonces, muchas gracias.

En aquel curso yo fui como una mosca en la leche, 200 cinturones negros... y un joven cinturón... azul, eter namente grato por el gesto, la defer encia, la sensibilidad y la atención de ese gran Maestro, de ese caballero que hoy de nuevo traigo a nuestra portada.

Lo hago pues doblemente satisfecho, porque este artículo que ahora leen ustedes, será el mismo que ilustre la primera portada de nuestra muy próxima edición en lengua japonesa, edición en la que estamos afanosamente trabajando y que verá la luz en los próximos meses. ¿Quién mejor para cerrar este círculo de virtuoso en esta relación, en esta historia?

Kanazawa habla de muchas cosas interesantes en esta entrevista, curiosamente algunas son exactamente las mismas que escribí hace un par de meses y que se editaron forma de editorial el mes pasado; reflexiones sobre la vejez, sobre los ciclos de la vida. Todo me da a entender que en la distancia existe aún una extraña sincronía con mi respetado y querido Maestro y eso me encanta.

Kanazawa fue un ídolo, un modelo para muchos en mi generación. ¡Él era el Toshiro Mifune del Karate! Un modelo de elegancia, de personalidad, de caballerosidad y entrega.

Conoció la génesis del Karate de Funakoshi y participó activamente en el parto de lo que hoy se conoce como Karate moderno. Sin embargo, mantuvo siempre una mentalidad abierta e inquisitiva en su trabajo y esta le llevó a caminos entonces muy poco

Grandes Maestros corrientes, como practicar Tai Chi. Se preocupó con aspectos formales y profundos del karate y lo llevó como abanderado de lujo por todo el mundo, durante varias décadas.

Hoy, a sus 85 años, es un venerable Maestro y su cara, cuando sonríe, muestra de nuevo al niño que lleva dentro. ¿Que más se puede pedir? ¡Pues eso! como reza el refrán ... “del viejo... ¡El consejo!” Así pues, confabulado con ese gran Karateka que es Jesús Fernandez, Kyoshi, abanderado y paladín del Maestro en España y Europa, fraguamos esta entrevista, que más que un homenaje, es un canto a la amistad, al inmenso aprecio y al respeto por toda una vida, plena, graciosa, grande y gentil, cumpliendo su gran destino con el Karate y sus propósitos en esta vida.

Jesús sugirió muy perspicaz, que nada mejor que unirla a la presentación al gran público, de su hijo, pues la saga continua... Así pues, gracias Jesús y sobre todo gracias Sensei por tantos años como referencia impecable. Usted es y será siempre... ¡Nuestro NÚMERO 1!

Alfredo Tucci

Karate ENTREVISTA CON EL SOKE. H. KANAZAWA Soke H. Kanazawa: En primer lugar, muchas gracias por esta entrevista. Ya salí en la portada de Cinturón Negro hace 30 años y es un gran honor ser entrevistado una vez más por la revista y salir en portada.

Kyoshi Jesús Fernández para Budo International: 1. Mi primera pregunta es sobre usted. ¿Cómo se siente? Supongo que dejar de viajar tanto por todo el mundo, puede ser extraño para usted.

2. Pensando en la enfermedad o en la depresión. ¿Cómo podemos utilizar el Karate para hacer frente a los problemas?

3. Con toda su experiencia, ¿Puede explicar cómo cambia el "Karate Do" con la edad. ¿Cómo se modifica el "Shin-Gi-Tai" durante el ciclo de vida (al hacerse uno mayor)?

Soke H. Kanazawa: Creo que puedo responder a sus tres primeras preguntas con una sola respuesta, por lo que le contestaré a la vez. Lo mismo puede decirse de sus preguntas cuarta, quinta y sexta, así que también las contestaré a la vez.

Cuando era joven, creía que mi vida probablemente llegará a su fin cuando tuviera entre 120 y 125 años de edad. Sin embargo, durante los últimos 60 años, he viajado muchas veces a través de continentes y debido a los efectos de las diferencias de tiempo, junto con viajes de enseñanza a diversos países y regiones de todo el mundo, he acortado mi estimación original en 30 años y ahora creo que mi vida terminará a la edad de 90 años.

Sin embargo, cuando tenía 79 años, me caí en un barranco mientras esquiaba en Italia y me lesioné la cadera, y después tuve un problema en el corazón (que requiere una cirugía para reemplazar tres válvulas) y luego me diagnosticaron la enfermedad de Parkinson.

Como se puede ver claramente, tengo mucho que reflexionar sobre acerca de lo mal que he cuidado mi

“El Karate-do es la "fuerza" que termina en la velocidad, y el Tai Chi del que me volví un experto es "suavidad" a través de movimientos lentos. Pero esta suavidad es una suavidad que puede ser transformada en fuerza en cualquier momento”

Grandes Maestros propia salud, pero como Presidente de la NPO SKIF y como Soke (originador) y Saiko-shihan (Instructor Supremo) de Shotokan Karate-do Internacional, he participado en eventos importantes.

Tengo tres lemas que expresan mi filosofía de vida.

La mayor felicidad de la vida viene de hacer algo útil a la gente.

El mayor tesoro de la vida es la salud.

La mejor manera de ser más fuerte es conocer las propias debilidades.

Separando el tiempo que he vivido de acuerdo con esta filosofía de vida en periodos de 30 años, he vivido mi vida de la manera siguiente, basado en la fórmula natural de

"Shin (Mente) - Gi (Técnica) - Tai (Cuerpo)" y "Ten no toki (suerte de la sincronización) - Chi sin ri (ventaja geográfica) - Hito no wa (armonía entre las personas) Los Primeros 30 años de vida: "Armonía entre la gente = Cuerpo = auto-aprendizaje fundamental de la vida" Los 30 años del medio de vida: "ventaja geográfica = Técnica = La etiqueta apropiada" Los últimos 30 años de vida: "La suerte de la sincronización = Mente = armonía con la naturaleza" Kyoshi Jesús Fernández, para Budo International: 1. ¿Puede explicar lo que es Kihon para usted en este momento, en su vida?

Grandes Maestros 2. La misma pregunta que antes, pero con el Kata 3. Y lo mismo con Kumite. ¿Qué es Kumite para usted en este momento?

Soke H. Kanazawa: Mi respuesta a sus tres primeras preguntas también se aplica a sus preguntas acerca de Kihon, Kata y Kumite.

Kihon: "La armonía entre la gente = Cuerpo = autoaprendizaje fundamental de la vida " Kata: " ventaja geográfica = Técnica = La etiqueta apropiada" Kumite: "La suerte de la sincronización = Mente = armonía con la naturaleza" Por favor entiendan, sin embargo, que en el curso de cada período de 30 años, hay casos individuales en los que algunos de ellos se pueden intercambiar con otros, dentro del flujo total.

Kyoshi Jesús Fernández para Budo International: 4. Por favor, háblenos de la respiración en el Karate y en la vida.

5. ¿Cómo podemos conectar entre la respiración y el Ki?

Soke H. Kanazawa: La respiración es la armonía entre el cuerpo y la mente y por medio del entrenamiento, he aprendido 32 patrones diferentes de respiración, como se muestra en la página separada. A través de la coordinación correcta de la respiración y e Ki, varias funciones del cuerpo reciben estimulación según sea necesario, lo que desencadena algún tipo de reacción y el cambio. Tomemos, por ejemplo, la técnica de "muerte dentro de un número determinado de años." (El uso de tablero-rompiendo [tameshiwari] como un ejemplo, esto se refiere a la capacidad de romper una tabla específica que se intercala entre otras juntas, sin romper ninguno de las tableros que están por delante o por detrás del tablero golpeado) he aprendido cómo ejecutar esta técnica.

1. Inspiración larga (長吸) a. Inspiración larga – espiración larga b. Inspiración larga –espiración corta c. Inspiración larga –espiración corta segmentada d. Inspiración larga – espiración larga 2. Inspiración larga???? a. Espiración larga– Inspiración larga b. Espiración larga–Inspiración corta

Grandes Maestros

Karate c. Espiración larga–Inspiración corta segmentada d. Inspiración larga–Inspiración larga segmentada 3. Inspiración corta???? a. Inspiración corta–espiración larga b. Inspiración corta–espiración corta c. Inspiración corta–espiración corta segmentada d. Inspiración corta–espiración larga segmentada 4. Espiración corta???? a. Espiración corta–Inspiración larga b. Espiración corta–Inspiración corta c. Espiración corta–Inspiración corta segmentada d. Espiración corta–Inspiración larga segmentada 5. Inspiración corta segmentada????? a. Inspiración corta segmentada–espiración larga b. Inspiración corta segmentada–espiración larga c. Inspiración corta segmentada–espiración segmentada d. Inspiración corta segmentada–espiración segmentada 6. Espiración corta segmentada????? a. Espiración corta segmentada–Inspiración larga b. Espiración corta segmentada–Inspiración corta c. Espiración corta segmentada–Inspiración segmentada d. Espiración corta segmentada–Inspiración segmentada 7. Inspiración larga segmentada????? a. Inspiración larga segmentada–espiración larga

corta larga

corta larga

“Mediante la práctica repetida del Kihon, Kata y Kumite en la oscuridad, fui capaz de entender los movimientos no solamente de mi cuerpo, sino también de la mente.

Esto me permitió lograr el Kime en diversas situaciones e hizo posible para mí ver mis técnicas.

Creo que este fue el origen de los movimientos prácticos que adquirí después”

b. Inspiración larga segmentada–espiración corta c. Inspiración larga segmentada–espiración corta segmentada d. Inspiración larga segmentada–espiración larga segmentada 8. Espiración larga segmentada????? a. Espiración larga segmentada–Inspiración larga b. Espiración larga segmentada–Inspiración corta c. Espiración larga segmentada–Inspiración corta segmentada

d. Espiración larga segmentada–Inspiración larga segmentada Kyoshi Jesús Fernández para Budo International: 6. Usted tiene experiencia en el campo del doble puño kime. ¿Cómo lo ha aprendido y cómo se da cuenta de ello?

Soke H. Kanazawa: Esto se remonta a mis días de estudiante en la Universidad de Takushoku. Yo vivía en el dormitorio junto al club de Karate-do de la

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Karate “Donde hay sueños, hay esperanza.

Donde hay esperanza, las metas salen a la luz.

Donde hay objetivos, se hacen planes.

Los planes que se ejecutan crean resultados.

Resultados crean emoción, que ofrece nuevos sueños"

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universidad y como parte de mi formación autodidacta, practicaba hasta altas horas de la noche, todas las noches. El suministrador de energía en Japón en aquel momento, requería que todas las luces se apagaran a las 11:00 p.m. y no se permitía que se encendieran durante más tiempo, me encontraba entrenando a oscuras. Mediante la práctica repetida del Kihon, Kata y Kumite en la oscuridad, fui capaz de entender los movimientos no solamente de mi cuerpo, sino también de la mente. Esto me permitió lograr el Kime en diversas situaciones e hizo posible para mí, ver mis técnicas. Creo que este fue el origen de los movimientos prácticos que adquirí después.

Kyoshi Jesús Fernández para Budo International: 7. Ha estado practicando Tai Chi y Kobudo desde hace muchos años y siempre que ha explicado que ha sido para mejorar su Karate. El Kobudo tiene raíces similares al karate y podemos imaginar el complemento entre ellos, pero las Artes Marciales chinas y japoneses son diferentes, por lo que, ¿puede explicarnos con más detalles, en qué consiste el vínculo entre el Tai Chi y Karate?

Soke H. Kanazawa: El Karate-do es la "fuerza" que termina en la velocidad y el Tai Chi del que me volví un experto, es "suavidad" a través de movimientos lentos. Pero esta suavidad es una suavidad que puede ser transformada en fuerza en cualquier momento. Además del Yakusoku Kumite (combate de promesas), que comprende los fundamentos de cada a uno de los movimientos de golpes y bloqueos, que de forma integral incorporan estos elementos, también incluyo el Sistema Numérico Kumite Yakusoku, junto con los métodos de entrenamiento, que para enfrentarse a múltiples atacantes, como Shiho kumite (literalmente kumite de cuatro direcciones) y Happo kumite (literalmente kumite de ocho direcciones).

Hirokazu Kanazawa y su amigo Fujita, de la Universidad de Takushoku, en 1952.

Hirokazu Kanazawa y su hermano Katsumoto, en 1938.

Hirokazu Kanazawa, en sus tiempos universitarios.

Okazaki, Nakayama, Kanazawa y Kobayashi saludan a un general del SAC.

Debajo: Nakayama, detrás de él Sensei Kanazawa y una pléyade de grandes karatekas de esa generación.

En cuanto a las artes marciales chinas, aunque he adquirido un cierto grado de habilidad en el Bo (palo), Nunchucks y Sai (bastón metálico punzante), puesto que no he prestado suficiente atención al asunto, no me siento estar en el condiciones de formular argumentos comparativos. Sin embargo, aunque ha habido investigaciones sobre los orígenes del Karate-do en Grecia, Myanmar, India, China y Okinawa, dentro de las Artes Marciales chinas, no siento que esté lo suficientemente bien sacar conclusiones acerca de cuál de estas Artes, incluyendo el Tai Chi que he aprendido, podría haber contribuido al origen del Karate-do.

Kyoshi Jesús Fernández para Budo International: 8. Para un futuro cercano, si usted pudiera pedir un deseo, ¿Cómo le gustaría ver el Karate en el mundo y el papel de SKIF en él?

Soke H. Kanazawa.: Como instructor de Karate-do, desde el principio, mi deseo era difundir el karate-do en todo el mundo, con el objetivo de ayudar a los jóvenes a alcanzar la perfección del carácter. A lo largo de mi vida, este deseo nunca ha cambiado. En cuanto al karate deportivo, no me gustaría que el objetivo principal fuese estar compitiendo para decidir un ganador y un perdedor. En su lugar, me gustaría que sea visto como una competición deportiva en la

que los movimientos del karate-do se ponen en práctica. Es mi deseo que, de esta manera, podamos hacer uso del Karate-do como un medio de cultivo de las personas, para que contribuyan a alcanzar la paz mundial. Y espero que todos los instructores que me sucedan sigan trabajando para hacer realidad este deseo.

Kyoshi Jesús Fernández para Budo International.: 9. Supongo, usted está cansado de que todo el mundo siempre le pregunte acerca de los aspectos de karate, por supuesto, todos nosotros estamos interesados en ello, pero yo estoy interesado acerca de su punto de vista sobre la armonía y la felicidad en la vida diaria. A veces nos centramos en la manera de ser grandes expertos en golpes y patadas, pero a veces nos olvidamos de lo más importante, nuestro ejemplo a nuestros hijos y alumnos fuera del Dojo. Por favor coméntenos esto.

Soke H. Kanazawa: Debido a que esta cuestión se mezcla con la pregunta nº14, voy a responder en esa pregunta.

Kyoshi Jesús Fernández para Budo International: 10. Para la revista "Cinturón Negro", ha sido siempre un artista marcial especial.

Ahora, después de cerca de 30 años, está

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Grandes Maestros de nuevo en la primera página de la primera versión japonesa de la misma. ¿Quiere decir algo a los lectores?

Soke H. Kanazawa: Cuando salí en la portada de la revista Cinturón Negro hace 30 años, yo tenía 61 años y acababa de entrar en la etapa de madurez definitiva de mi vida de karate-do, que he discutido anteriormente. Desde ese momento, no sé si he sido capaz de cumplir con los muchos años de apoyo y las expectativas de sus lectores, a través de los artículos en su revista, pero voy a seguir esforzándome para promover el karate-do sobre la base de las fórmulas de mi vida filosofía: "Ten (Cielo) -Chi (Tierra) -Jin (personas)" y "Shin-Gi-Tai." Por esta razón, me gustaría que ofrecieran a mis sucesores Kancho, Shuseki-shihan (Instructor jefe) y a todos los instructores de la So-honbu (Sede SKIF) la misma ayuda y amabilidad que me han mostrado a mí.

Kyoshi Jesús Fernández para Budo International: 11. La última. Ustedes son un ejemplo para muchos de nosotros. Si se le pide que envíe un mensaje al mundo en estos tiempos turbulentos, ¿qué le gustaría decir?

Soke H. Kanazawa: Lo que me gustaría decir a os jóvenes es que, si ven al karate-do como un medio para mejorar la fuerza física y la comprensión del Rei (inclinarse) y Setsu (principios) del Budo, el Shotokan Karate-do internacional es capaz de proporcionar la clase de karate-do que ofrece sueños a los hombres jóvenes a las mujeres, a los niños y las niñas.

Donde hay sueños, hay esperanza.

“Lo que me gustaría decir a los jóvenes es que vean al karate-do como un medio para mejorar la fuerza física y la comprensión del Rei (inclinarse) y Setsu (principios) del Budo”

Karate Donde hay esperanza, las metas salen a la luz.

Donde hay objetivos, se hacen planes.

Los planes que se ejecutan crean resultados.

Resultados crean emoción, que ofrece nuevos sueños.

A través del círculo virtuoso de la "esperanza - Objetivos - Planes - Ejecución - Resultados - Emoción - Nuevos sueños", buscamos mejorarnos aún más a nosotros mismos, lo que nos guía hacia el camino de la perfección del carácter.

Con el fin para todos los miembros del Shotokan Karate-do internacional de experimentar este ciclo, cada tres meses, llevamos a cabo un sistema de promoción a partir del 9º kyu para que los miembros puedan evaluar su propio progreso y darse cuenta de sus resultados.

Estos son los objetivos que nosotros, la Federación Internacional de Shotokan Karate-do, perseguimos.

Humildemente solicitamos su apoyo continuo.

Por último, espero, que puedas descansar y pasar más tiempo armonizando con la madre naturaleza, como me hablaste la última vez que estuve en España. Te mereces esto.

Muchas gracias, Jesús.

Con todo mi respeto y mejores deseos OSS

Hirokazu Kanazawa en las semifinales del II Torneo Nacional de Jap贸n en 1958.

Hirokazu Kanazawa y Takayuki Mikami en 1958.

Hirokazu Kanazawa, Hiroshi Kinjo, Yamaguchi Gogen y Masatoshi Nakayama, entre otros.

Hirokazu Kanazawa 2008

“Creo que el Budo (Artes Marciales) está adquiriendo el poder de controlar la propia mente y el cuerpo mediante el desarrollo de uno mismo a través de la formación. Siento que al hacerlo también me permite a respetar al oponente. Animo a todos a practicar karate como medio para la formación del carácter en beneficio de la sociedad”

Karate ENTREVISTA con KANCHO Nobuaki KANAZAWA Kyoshi Jesús Fer nández para Budo International: Mi primera pregunta es acerca de usted. Ser el hijo de una leyenda, no es fácil. Todos los ojos están en usted. ¿Cómo controla la situación?

Kancho Nobuaki Kanazawa: Es una gran responsabilidad. Pero ser el foco de atención no es algo que haya comenzado recientemente. Se inició cuando empecé a entrenar en serio en el Karate como estudiante universitario. Pero decidí que iba a prepararme para aceptar todo lo que viniese, a mi manera. En realidad, creo que fue esta situación que me ha empujado a que haga lo mejor posible.

Kyoshi Jesús Fer nández para Budo International: 2. Antes de preguntar acerca de karate, ¿Qué puede decirnos de un Soke como un padre?

Kancho Nobuaki Kanazawa: Por encima de todo, él es muy amable. A pesar de que con frecuencia viajaba al extranjero para enseñar, hacía muchas cosas para nosotros sin tener que dejarnos ver que podía estar cansado. Después de que mi madre falleció, se despertaba temprano y hacía mi almuerzo y el de mis hermanos para que lo lleváramos a la escuela. Es un hombre de pocas palabras, pero a través de sus acciones nos enseñó cómo vivir nuestras vidas.

Kyoshi Jesús Fer nández para Budo International: 3. Y ¿qué pasa con el Soke como su Maestro?, ¿soportaba más presión que otras personas o la misma?

Kancho Nobuaki Kanazawa: Durante la escuela secundaria y la preparatoria, me centré sólo en el baloncesto. Yo no entrenaba en absoluto en el karate. Pero en ese momento, mi padre no decía nada acerca de que no entrenase en karate. Cuando empecé con el Karate y estaba compitiendo activamente, aunque nunca recibí ninguna instrucción directa de él, sí dijo, que si iba a hacerlo (entrenar karate), debía tratar de ser el mejor.

Kyoshi Jesús Fer nández para Budo International: 4. La mismas preguntas que a su padre. ¿Puede usted explicar lo que es el Kihon para usted?

Karate Kancho Nobuaki Kanazawa: En pocas palabras, creo que el kihon es la armonía con uno mismo. Esto significa centrarse en un mismo, mientras se aprenden técnicas, se aprende a utilizar el cuerpo correctamente y, a través de la práctica repetida, se construye una mente y un cuerpo fuerte. Y creo que esto beneficia al kata y kumite.

Kyoshi Jesús Fernández para Budo International: 5. La misma pregunta que antes, pero con el Kata.

Kancho Nobuaki Kanazawa: El uso de técnicas aprendidas a través del kihon, es necesario realizar los kata

con gracia y belleza, así como con potencia y precisión, manteniendo al mismo tiempo la conciencia de los intercambios ofensivos y defensivos contra un oponente. El Kata implica algo más que la forma; es importante ser consciente del combate real que se relaciona con el kumite.

Kyoshi Jesús Fernández para Budo International: 6. Y lo mismo con Kumite. ¿Qué es Kumite para usted en este momento?

Kancho Nobuaki Kanazawa: En el kumite, el enfoque no debe ser sólo derribar (vencer) al oponente. Sólo

“Creo que el kihon es la armonía con uno mismo.

Esto significa centrarse en un mismo, mientras se aprenden técnicas, se aprende a utilizar el cuerpo correctamente y, a través de la práctica repetida, se construye una mente y un cuerpo fuerte”

Karate cuando uno de entender a su oponente y logra la armonía con él, entonces pueden realizar las técnicas que le permitirán vencerle (una manera de encontrar la verdad). A través del entrenamiento continuo, también se obtienen beneficios en el desarrollo de las relaciones humanas positivas.

Kyoshi Jesús Fer nández para Budo International: 7. Hay algún entrenamiento especial que haga para Vd. mismo?

Kancho Nobuaki Kanzawa: Con vistas a kataentreno cinco días a la semana, todo desde kihon a la aplicacón. También hago un entrenamiento más sencillo para mantener mi musculatura y psicologicamente fuerte. Cuando viajo, si dispongo de tiempo, corro y trabajo en el gimnasio.

Siempre llevo conmigo un equipo para entrenar la resistência.

Kyoshi Jesús Fernández para Budo International.: 8. ¿Está usted interesado en otras artes marciales, al igual que su padre hizo con Kobudo, Tai Chi y otras?

Kancho Nobuaki Kanazawa: Sí, estoy interesado en otras Artes Marciales.

Actualmente estoy practicando Tai Chi Chuan y Bo (palo), pero me gustaría expandirme a otros parámetros del Budo (Artes Marciales) en el futuro.

Kyoshi Jesús Fernández para Budo International: 9. ¿Cuáles el su técnica preferida y por qué?

Kancho Nobuaki Kanazawa: Mi técnica favorita es la combinación

“El uso de técnicas aprendidas a través del kihon, es necesario realizar los kata con gracia y belleza, así como con potencia y precisión, manteniendo al mismo tiempo la conciencia de los intercambios ofensivos y defensivos contra un oponente”

Karate uno-dos de un Kizami-zuki (puñetazo) seguido de un GYAKU-zuki (puñetazo inverso). Cuando empecé a entrenar en serio en karate en la universidad, pude ver a los miembros de alto rango (del equipo de karate) utilizando esta técnica. Me pareció que era estupenda y que quería utilizar la misma técnica para ganar los combates. Asimismo, entre los japoneses, ya que soy bastante alto, pensé que esta técnica podría dejarme tomar ventaja por mi altura.

Kyoshi Jesús Fernández para Budo International: 10. Ahora usted tiene una gran responsabilidad de

ser Kancho en una de las federaciones más importantes de karate en todo el mundo. Lo que ha cambiado en su vida diaria ?. ¿Qué significa ser Kancho para usted?

Kancho Nobuaki Kanzawa: Tengo muchas oportunidades ahora para conocer personas que son activas no sólo en el karate, sino también en muchos campos diferentes. Esto me parece muy estimulante y que me permite aprender muchas cosas nuevas.

Tomo la responsabilidad de ser Kancho muy en serio. En lo que haga, por supuesto, siempre pienso primero en lo que es mejor para nuestra organización. Desde que me

Karate

convertí en Kancho y también en el futuro, creo que es importante que no olvidarme de mejorar el nivel técnico de mi propio karate, es por eso que quiero entrenar y trabajar al máximo junto a los miembros del SKIF de todo el mundo.

Kyoshi Jesús Fer nández para Budo International: 11. En un futuro cercano, ¿Cómo ves el SKIF en el mundo?

Kancho Nobuaki Kanazawa: Me gustaría desarrollar aún más la marca Hirokazu Kanazawa de karate, llegar a un consenso con los instructores de todo el mundo para crear relaciones de tipo familiar con ellos. En el mundo del karate, hay muchos estilos y organizaciones diferentes, pero eso fortalecería aún más el estilo SKIF de karate que el Soke creó. Al mismo tiempo, creo que es necesario observar y adaptarse a las tendencias de los tiempos.

Kyoshi Jesús Fer nández para Budo International.: 12. Para la revista "Cinturón Negro", ¿Quieres decir algo a los lectores?

Kancho Nobuaki Kanazawa: Creo que el Budo (Artes Marciales) está adquiriendo el poder de controlar la propia mente y el cuerpo mediante el desarrollo de uno mismo a través de la formación. Siento que al hacerlo también me permite a respetar al oponente. Animo a todos a practicar karate como medio para la formación del carácter en beneficio de la sociedad.

Os presentamos el segundo trabajo del grupo KMRED. Este vídeo que lleva el nombre de “Concepto y Pedagogía” tiene como objetivo el haceros descubrir una parte del concepto Krav Maga Investigación, Evolución y Desarrollo, así como la pedagogía que se desarrolla en el seno de nuestro grupo. Los diferentes ejercicios que aquí descubriréis, no tienen por objetivo el de “llenaros los ojos”, ni tampoco el de demostrar nuestras aptitudes combativas, porque nuestra prioridad aquí es la de explicar cómo preparamos a nuestros alumnos a convertirse en “guerreros” capaces de “adaptarse” a las diferentes evoluciones de un combate callejero.

REF.: • DVD/KMRED-2

Todos los DVD’s producidos por Budo International se realizan en soporte DVD-5, formato MPEG-2 multiplexado (nunca VCD, DivX, o similares), y la impresión de las carátulas sigue las más estrictas exigencias de calidad (tipo de papel e impresión). Asimismo ninguno de nuestros productos es comercializado a través de portales de subastas online. Si este DVD no cumple estos requisitos, y/o la carátula y la serigrafía no coinciden con la que aquí mostramos, se trata de una copia pirata.

RAÚL GUTIÉRREZ LÓPEZ, 9º DAN Kosho-Ryu Kenpo y 10º DanFu-Shih Kenpo www.raulgutierrezfushihkenpo.com www.feamsuska.com rgutkenpo@hotmail.com Teléfono: (0034) 670818199 Sensei Luis Vidaechea Benito Cinturón Negro 3º Dan Fu Shih Kenpo Delegado FEAM en Castilla y León Templo Segoviano de Fu-Shih Kenpo Pabellón Pedro Delgado - Segovia Tel.: 622 263 860 mailto: sensei.luis@cylam.es http://www.cylam.es/ Maestro Peter Grusdat, 8º Dan Wing Tsun Director General Departamento de Wing Tsun FEAM wtacademycanarias.com/es/sifu-grusdat Facebook: Sifu Peter Grusdat Email: inf@wtacademycanarias.com Las Palmas de Gran Canaria - ESPAÑA Teléfono: (00 34) 618 455 858 - 637 344 082 Informate de nuestros Cursos de Formación de Monitores Para ejercer a nivel nacional e internacional Avalados por FEAM CLUBE ESCOLA DE DEFENSA PERSOAL José Rodríguez López Fundador Hand Krav Fu System Instructor Nacional Defensa Personal Policial IPSA Escuela Defensa Personal y Policial de As Pontes Lg Petouto - Ribadeume 15320 As Pontes, A Coruña Tel: 670 770 004 escuela@handkravfu.es - www.handkravfu.es Maestro José Domingos Cinturón Negro 3º Dan “Sandan” Fu-Shih Kenpo 1º Dan Kosho-Ryu Kenpo Representante de FEAM y la “International Fu-Shih Kenpo Portugal”.

Entrenador de Lucha Libre, Musculación y Cultura. Física y Fitness – Preparador Físico, Socorrista de Emergencia Médica www.facebook.com/jose.domingos.37 <http://www.facebook.com/jose.domingos.37> jomanegos@gmail.com Tel: 00351 965713463.Dojo: XL GYM Avda. 25 de Abril nª 45, 1675 -185 Pontinha, Portugal ESCUELA DE ARTES MARCIALES KWANG GAE DO Felipe Alves Aniceto 2º Dan Tae Kwon Do Y Kick Boxing Representante Feam En Aragon Gimnasio Alfinden Tlf:649 601 709 Kwanggaedo@Gmail.Com Kwanggaedo.Wix.Com/Kwangaedo-Eam Facebook//Kwang Gae Do Maestro Martín Luna Director internacional Krav Maga Kapap FEAM Instructor policial/militar IPSA Seguridad y escoltas /vip protección Representante IPSA y FEAM Canarias Maestro Cinturón Negro 5º dan Fu-Shih Kenpo Instructor kick Boxing / K-1/Full Contact Tel: 671 51 27 46.martin75kenpo@hotmail.com

Martín García Muñoz Maestro Internacional 7º DAN Instructor Internacional Policial, IPSA Instructor Internacional Tae-Kwon-Do ITF Vicepresidente Federación Andaluza de Tae-Kwon-Do ITF Representante FEAM e IPSA para GRANADA, ANDALUCÍA. Gimnasio Triunfo (Granada) Teléfono: 607832851opencleanmotril@hotmail.com Maestro Antonio Guerrero Torres C.N. 5º Dan Fu-Shih Kenpo Representante “Asociación Fu-Shih Kenpo”, AFK para Andalucía Teléfono: 678 449 585 Email: afkenpo@gmail.com Per Snilsberg: Consejero Personal, Patrocinador y Promotor FEAM, IPSA e International Fu-Shih Kenpo Association, IFSKA. c/ Løytnantsveien 8b, 7056 Ranheim - Norway.

Tel: +47 930 09 006 – post@fiskeper.no Sensei Mario P. del Fresno C.N. 3er Dan Fu-Shih Kenpo Representante F.E.A.M. Madrid Centro Entrenamiento Profesional Box Everlast www.boxeverlast.es Club de artes marciales 78 www.artesmarciales78.com Gimnasio In Time MMA. www.intimemmamadrid.es Teléfono: 658 016 688 mario.fushihkenpo@gmail.com Frode Strom, Sifu en 3 estilos diversos de Kung-Fu Representante Oficial Fu-Shih Kenpo en Drammen, Noruega.

Frode Strøm Fu-Shih Kenpo Drammen Tollbugata 98 3041 Drammen (+47) 90942428 Frodestrom1969@gmail.com Instructor Krzysztof Adamczyk Instructor Nacional para Polonia y Noruega.

Grinnisvegen 611 ,7236 Hovin i Gauldal ,Noruega fushihkenponorge@gmail.com 0047 92520150 fushihkenpopolska@gmail.com 0048 783474760

Haragei Genshin!

- ¿Cual es el secreto de la serenidad? – pregunta el alumno a un maestro de Haragei.

- Genshin! – Contesta el maestro sin vacilar.

Para muchos, esta expresión más parece una forma encontrada de conducir al alumno a un estado de reflexión y búsqueda de algo. Sin embargo, para los más estudiosos, Genshin, que tiene como traducción “origen de los sentimientos”, representa La auto-observación en búsqueda de respuestas a través de la manifestación de los proprios sentimientos.

Observarlos; sentirlos; su inicio; sus motivos; su intensidad...

Las observaciones de Freud de sus pacientes, revelaron una serie interminable de conflictos y despertares psíquicos. A un instinto se oponía otro; prohibiciones sociales bloqueavam pulsiones biológicas y

“Para los más estudiosos, Genshin, que se traduce como “origen de los sentimientos”, representa la auto-observación”

los modos de enfrentarse a las situaciones, frecuentemente, se chocaban entre si. El intentó ordenar este caos aparente, proponiendo tres componentes básicos estructurales de la psiquis: el id, el ego y el super ego.

Con todo, los maestros orientales, desd hace siglos exercitaban el simples acto de auto observarse; sentir lo que realmente existe.

En lo que se refiere a la práctica externa del Haragei, supone factores éticos y morales de contención (no acciones) - que buscan atenuar las formas más sutiles de las tendencias - a través de las proscripciones (nuestras rabias, miedos, deseos, apegos y envidias), es el punto clave para crear un estado de “no posesividad”, cuyas líneas estructurales buscan ahorrar la energía de las actividades que exigen defensa y guarda de nuestros medios. En otras palabras, los conceptos estudiados en la práctica del Genshin buscan, sin fronteras internas, una observación real y constructiva (acciones concretas) que buscan fortificar y purificar el cuerpo físico (com su ego) y dar una correcta dirección al observador, horrando las energias gastadas, en otras direcciones - teniendo en vista que el universo humano está marcado por el deseo de la conquista y dominio ilimitados: un tento constante de evitar el dolor de la pérdida!

Como seres humanos, pretendemos tener la sensación de posesión y control absoluto. Sin embargo,

“Todo ser en descontrol cree estar en lo cierto, tener razón!”

Tradición Zen “Como seres humanos, pretendemos tener la sensación de poseer y el control absoluto. Sin embargo, el dolor del nacimiento, de la vejez, de la enfermedad y de la muerte, es inevitable. Não poder controlarlo nos deja indignados y frustrados.

Observar el origen de esta indignación, de esta frustración, de todos los sentimientos, en todos los momentos, instantes..., todo esto es Genshin!”

el dolor del nacimiento, de la vejez, de la enfermedad y de la muerte, es inevitable. Não poder controlarle nos deja indignados y frustrados. Observar el origen de esta indignación, de esta frustración, de todos los sentimientos, en todos los momentos e instantes...

Todo esto es Genshin!

Incluso aún más que eso, yo creo también, que a través de nuestras sensaciones, experimentamos fuertes corrientes que envuelven y abarcan a los menos preparados. Podemos ver como ejemplo de ello, las constantes olas de violencias que casi siempre, se presentan en una misma frecuencia: muertes por secuestro, por celos, hijos que matan a sus padres, etc. Nunca llegan solas… ¿Lo ha pensado el lector? Siempre existe más de un caso que tiene lugar de la misma forma, com el mismo patrón encontrado en tantos otros.

Estudiosos como Jung podrían clasificar esto como inconsciente colectivo; ondas de pensamiento, etc. De una forma o de otra, parece que somos siempre movidos por ondas direccionales, que nos conducen a este o aquel punto.

Para los maestros de Haragei y para tantos otros estudiosos de las líneas que asocian al ser humano a corrientes vibratorias, el organismo – encuanto cuerpo físico y en algunos casos, llamado energía

“Mis profesores enseñaban que somos prisioneros de la eterna circularidad de nuestros momentos, instantes; sin la auto observación, el ser madura a través de la propia vida, que es implacable en sus enseñanzas”

condensada de ondas longas y de baja frecuencia -, sigue pues al espíritu que inflido por tales corrientes, avanza en la dirección de mayor intensidad; o sea, se aproxima a un mismo tiempo murendo y renasciendo, iniciando y terminando, desde el extremo opuesto, de ondas cortas y alta frecuencia, y transforma su vibración en la de este último tipo; o en otros términos, transciende involuntariamente las sensaciones materiales: se espiritualiza.

El momento mismo de agotamiento mental nos remite a una explicación más científica: “El Agotamiento tiene origen en dos ocasiones: primero, cuando la situación a la que el individuo tendrá que adaptarse (estímulo externo o interno), sea indeseable o desagradable y persista por mucho tiempo. En ese caso, hay un agotamiento por falencia adaptativa, debido a los esfuerzos (emocionales) para superar una situación indeseable persistente, sea ella considerada indeseable del punto de vista subjectivo o objectivo.

Eso quiere decir que el estímulo para el estrés sería amenazador tanto para la persona que a él reacciona, como para terceros, si esos fueren sometidos al mismo estímulo. En segundo lugar, cuando la persona no dispone de una estabilidad emocional suficientemente adecuada para adaptarse a estímulos no tan traumáticos, objectivamente hablando.” (Ballone GJ - Estrés Fisiología - in. PsiqWeb, Internet, disponible en www.psiqweb.med.br, revisto en 2005).

Los maestros de Haragei explicam también que la “corriente de vibraciones” que establece los acontecimientos, se une, en casos extremos de acontecimientos reales, a la multiplicidad de las experiencias sensoriales, hasta converger en la síntesis de la razón; hecho que explica que todo ser en descontrol crea estar en lo cierto: tener razón! El cuerpo físico, entonces,

Tradici贸n Zen

administra las fuerzas para a expansión de las ideas y establece, en un retorno de mandato, las acciones a ser realizadas. O sea, el ser actúa casi sin consciencia de sus actos. Con todo, al mismo tiempo, una paralela corriente de bajada, del espíritu hacia el organismo, inviste en este último, com tipos de energías cada vez más elaboradas; o sea, de ondas cada vez más cortas y de frecuencia cada vez más alta, de tal modo que así, lentamente, se eleva el potencial de toda a personalidad, de uno a otro de sus extremos, incluso en su parte física. Ese es el punto en que las cosas acontecen!

Mis profesores enseñaban que somos prisioneros en la eterna circularidad de nuestros momentos, instantes. Sin la auto observación, el ser madura a través de la propia vida, que es implacáble en sus enseñanzas. Su naturaleza verdadera se manifiesta por sí misma. Es por esto que a teoría del Haragei, en diversas de sus explicaciones, afirma que personas diferentes tienen diferentes formas de alcanzar la realización, pero todas poseen la capacidad de comprender la verdadera función y el verdadero significado de su propia naturaleza. Es ahí que aprendemos a través del vacío intencional: cuando buscamos y no alcanzamos. Creamos el vacío que nos apresa; nos dirige a la reflexión acerca del sí mismo.

En verdad, a nível profundo, la gran iluminación de la que tanto hablan los maestros, contiene la ilusión y no está relacionada a algo grande o pequeño. La gran iluminación es su propria “Gran Iluminación”. No hay diferencia entre ellas. A Gran Iluminación no es a penas la función de nosotros y de los otros. Ella todo lo llena, ella es el centro de la existencia, tanto en la forma de iluminación como en la forma de ilusión. A ilusión sólo puede buscar la Gran Iluminación y nosotros nunca podemos encontrar la Gran Iluminación fuera de la ilusión. Esto es curioso, ¿no es cierto?

Si lo vemos por el panorama marcial, la mejor manera de defenderse de un ataque es no estar allí. Ello significa que las verdades que traducimos hacia nuestro exterior, sin duda revertirán en beneficios o maleficios. Estar o no, es a penas una cuestión de posicionamiento interior. Todo se inicia en nuestro universo interno; pensamientos,

â&#x20AC;&#x153;Desde el punto de vista marcial, la mejor forma de defenderse de un ataque es no estando allĂ­â&#x20AC;?

ideas, actitudes, posicionamientos, ética... Todo ello es parte de un arsenal de herramientas que podemos utilizar diariamente.

Principalmente en la perspectiva de observación del Haragei, ser fuerte no significa lanzar fuego por las manos sino poseer una fuerza interna capaz de crar un ambiente positivo, lejos de conflictos y trampas. Es común en las personas que se inician en las prácticas de un arte marcial, tener el instinto de ansiar adquirir la consciencia de un ser superior, que pertenezca a planos biológicos más elevados, por consiguiente, haciéndose invencible en su imaginación.

Frente a la dura realidad de los hechos, enseguida se hace perceptible el inmenso crater existente entre la verdade exterior de la vida, pontiaguda, férrea, loca..., y la realidad proyectada por nuestros sueños. Es en este aspecto que el Haragei es irreductible en el posicionamiento de que para vencer y dominar, es indispensable la fuerza interna y que para crear beneficios, indudablemente, esta fuerza debe ser bien dirigida.

Todos los grandes hombres que he conocido, personas que me han hecho replantearme mis conceptos, tienen una fuerza interior notable. Son coordenados en sus actos, conscientes en sus ideias, educados, éticos... Es esa fuerza la que se hace eterna, inagotable, pues es capaz de sanar una situación en descontrol.

Evita los excesos y camina en paz.

“Aprendi que un hombre sólo tiene el derecho de mirar a otro de arriba abajo para ayudarlo a levantase” (Gabriel Garcia Marquez)

Tradici贸n Zen

En exclusiva el DVD del Maestro Marco Morabito sobre defensa personal con manos vacías, y la presentación preliminar del Krav Maga Israeli Survial System. Las técnicas y el método que conforma el sistema, se ilustran sin secretos, de manera clara, transparente y fácilmente comprensible. Una oportunidad única para acercarse hasta el corazón de la defensa israelí y mejorar tus conocimientos sobre el tema. El autor es uno de los mayores exponentes mundiales en defensa personal y cuenta en su haber con experiencia en el ámbito militar y empresas de seguridad; galardonado en varias naciones, invitado a cursos y seminarios en todo el mundo, desde Japón a los EE.UU., Polonia, España, Cabo Verde, Alemania, Israel, Francia y Rusia, se ha convertido en portavoz internacional de diferentes sistemas de combate y defensa personal poco conocidos pero extremadamente efectivos.

Morabito desarrolla una investigación continua, sin detenerse, en la búsqueda incansable para adquirir nuevos conocimientos y nunca dejar de hacer preguntas. Krav Maga Israeli Survial System no es una disciplina o un conjunto de reglas rígidas, sino un método, un proceso en evolución continua y constante. Esto lo hace adaptable a cualquier situación y circunstancia, permeable a cualquier cambio, y le otorga la capacidad de hacer un balance de los errores y tomar su experiencia como oportunidad para mejorar.

REF.: • KMISS-1

Todos los DVD’s producidos por Budo International se realizan en soporte DVD-5, formato MPEG-2 multiplexado (nunca VCD, DivX, o similares), y la impresión de las carátulas sigue las más estrictas exigencias de calidad (tipo de papel e impresión). Asimismo ninguno de nuestros productos es comercializado a través de portales de subastas online. Si este DVD no cumple estos requisitos, y/o la carátula y la serigrafía no coinciden con la que aquí mostramos, se trata de una copia pirata.

Autodefensa

Antisuelo

Así que estás derribando a tu adversario. Entr enas para poder hacerlo y eres bastante bueno en ello, lo has hecho muchas veces.

Tus manos se mueven por intuición.

Después de todas esas horas sobre el tatami del gimnasio, parecen trabajar solas, lo mismo que tus piernas. Ya le tienes domeñado, de eso no cabe duda. Pero cuando como una Boa constrictora te ciñes en torno a él, sientes un dolor profundo en tu cuerpo. ¡Ese tío acaba de morderte! ¡Oiga árbitro! ¡La verdad es que me ha apuñalado con un cuchillo que tenía escondido! Esto no es una pelea limpia, ¿verdad? No, no lo es.

Primera regla del Club de Lucha: "No hay ninguna regla"

Autodefensa

Antisuelo

Krav Maga sto es una pelea callejera y no hay ninguna colchoneta entre tu cuerpo y el duro suelo y con toda certeza, es una pelea sin árbitro.

Ahora mismo, tienes que albergar la esperanza de que alguien llame a un médico y que ese hombre y sus amigos se hayan aburrido de ti y quieran dejarte con tan solo la herida de una puñalada. Así que mientras permaneces ahí tendido, enfriándote, te preguntas "¿qué es lo que he hecho mal?"

Pues bien, estabas confundido y tu entrenamiento ha asumido el control. Te entrenas para ganar eventos deportivos competitivos y esta era una pelea de

E

supervivencia. Reglas distintas, o mas exactamente, ninguna regla en absoluto. Es el momento para plantearte algunas serias preguntas y buscar respuestas…

Hoy día, gran número de gente en todo el mundo, se entrena en el fino arte de la lucha cuerpo a cuerpo.

Muchos entrenan duramente y algunos incluso compiten.

Pero compiten dentro de un marco; siguen las reglas que permiten que brillen la técnica, el refinamiento y la habilidad. La victoria es de suma importancia, pero si así fuera necesario, pueden marcharse y vivir con la derrota, Ya no se ejecuta al perdedor, la realidad es que no se hace desde hace miles de años. Entonces te vas a casa

“No quieres luchar contra éste o éstos individuos, así que, rápidamente, deja el ego y huye.

No te preocupes por la testosterona, ahórrala para el dormitorio. ¡Vete a casa y piensa qué afortunado es ese individuo (o individuos)! ¡Ah, si supieran!

Elige no pelear, elige vivir”

Autodefensa contento o triste, pero lograrás irte a casa. Incluso en los combates "sin reglas" hay prohibiciones. ¡No puedes llevar un cuchillo de cocina al interior de la jaula. Así que todos terminamos por rodar uno con el otro, a hacernos un poco de daño, a competir, tal vez a ganar, tal vez a perder, pero accidentes aparte, no regresaremos a casa en una bolsa para cadáveres.

Si, por otra parte, de repente te encuentras en medio de una pelea por tu propia supervivencia, el resultado final es completamente incierto y debes atenerte solamente a una regla: tienes que sobrevivir. La persona contra la que luchas, quiere herirte de mala manera, o incluso matarte; con toda seguridad no os ducharéis juntos después. Con toda probabilidad, al menos uno de vosotros saldrá seriamente herido, porque este es el “quid” de la cuestión, ese es el objetivo: incapacitar al adversario.

Ni puntos, ni trofeos o admiradores que nos aclamen, sencillamente la habilidad para sobrevivir y poder ver el día de mañana. Por supuesto que todas las peleas callejeras no terminan con víctimas, pero ésta o la siguiente pueden terminar así. Cuando los riesgos son tan altos, el resultado no se puede predecir. No todo el mundo es "un ganador". No es tomar parte lo que cuenta, sino sobrevivir a la situación.

Así que, ¿por qué has perdido? En la calle, el suelo es un lugar muy peligroso para estar. Para sobrevivir con eficacia en la calle, de ser posible y en todo momento deberías procurar escapar, entablando pelea con tu agresor solamente de ser absolutamente necesario. Si el conflicto es inevitable y una respuesta tuya se hace imprescindible, entonces debe ser increíblemente rápida, eficiente y demoledora. No estás ahí para impresionar. ¡No deberías estar ahí en absoluto! Deberías estar huyendo del lugar. Por razones obvias, esto es difícil de llevar a la práctica desde el suelo.

Muy bien, sabes lo qué estás haciendo ahí, pero aunque podría parecerte territorio familiar, es sumamente distinto. Quizá tu agresor no tenía un cuchillo; quizá sólo te ha mordido o te ha hecho una herida profunda en el ojo. Puede que seas tan bueno que tu agresor no logre hacerte ninguna de estas cosas y ahora, calladamente, se está poniendo color púrpura . ¿Pero te parece que los amigos de tu agresor, van a tirar la toalla por él? ¿Van a levantarle y después a preguntarte dónde entrenas? ¡No! Van a patearte la cabeza como si fuera una pelota de fútbol; a golpeártela con un taburete del bar o a estampártelo; o van a esgrimir una botella rota, un cuchillo o un bate que puedan tener a mano, para así equilibrar la pelea a favor de su amigo. No se trata de ficción, ésta es la realidad y miles de versiones de esta historia han arruinado o han terminado con la vida de gente inocente por doquier. Si, es una idea desagradable, es algo con lo que nunca deberías tropezarte; si, pero ha ocurrido y seguirá ocurriendo siempre y las reglas siguen siendo las mismas: no hay reglas.

“Incluso en los combates "sin reglas" hay prohibiciones. ¡No puedes llevar un cuchillo de cocina al interior de la jaula.

Así que todos terminamos por rodar uno con el otro, a hacernos un poco de daño, a competir, tal vez a ganar, tal vez a perder, pero accidentes aparte, no regresaremos a casa en una bolsa para cadáveres”

Krav Maga

â&#x20AC;&#x153;En la calle, el suelo es un lugar muy peligroso para estar. Para sobrevivir con eficacia en la calle, de ser posible y en todo momento deberĂ­as procurar escapar, entablando pelea con tu agresor solamente de ser absolutamente necesarioâ&#x20AC;?

“Esto es una pelea callejera y no hay ninguna colchoneta entre tu cuerpo y el duro suelo y con toda certeza, es una pelea sin árbitro”

Autodefensa

Entre el tatami y un lugar difícil ¿Y qué puede hacer un luchador en el cuerpo a cuerpo? Pues bien, seguro que podrá seguir luchando. El tener esta destreza resulta enormemente beneficioso, incluso en la calle.

Pero aprende a pensar de manera distinta y respeta el terreno: para ir de A hasta B, un automóvil es una gran herramienta. Michael Schumaker sabe como conducir uno de ellos, ¿verdad? ¿Crees que el recorrido que hace desde la pista de carreras hasta su casa, se

parece al que hace en el circuito? Tiene que conducir de manera diferente y respetar el terreno. Si por su increíble destreza se permite tomar un giro a la derecha a mas de 160 Km/hora, puede matar a un peatón. Su habilidad es indudablemente útil, pero tiene que diferenciar los terrenos y actuar en consecuencia. ¡Tu también tienes que ser un “todo terreno”!

Porque estas cosas pueden ocurrir en cualquier momento, en cualquier lugar. Es probable que estés ocupándote de tus propios asuntos, quizás soñando despierto y relajado, quizás distraído,

Autodefensa enfermo, ¡o incluso podrías estar borracho! Entrando o saliendo de tu coche, o en tu cama (si es que estás en la cama de otra persona, entonces posiblemente lo tengas merecido). Puede que haya oscuridad total, poca luz, o que la superficie bajo tus pies esté increíblemente resbaladiza. Quien sabe puedas estar en un ascensor o en otro espacio estrecho. No estarás preparado ni mental ni físicamente para este encuentro, por lo que, como te hayas entrenado hasta ese momento, puede ser (o no) todo de lo que dispongas.

El adiestramiento basado en la realidad está expandiéndose a escala mundial y ¿adivina quien y con frecuencia lidera la cola? ¡Los Artistas Marciales! Y algunos sumamente cualificados en esto, son aquellos cuyo largo y difícil viaje los ha dejado con un sentimiento de inquietud en lo que se refiere a su propia seguridad. Lo que indudablemente encuentran, una vez están entrenando la calle, es que toda su habilidad y valor son increíblemente útiles e incluso parte transferible al nuevo objetivo de supervivencia. Aprenden la diferencia entre la colchoneta y el lugar difícil: aquí no hay guantes, ni puñetazos ya sacados de circulación, ni te salva la campana, solamente un loco forcejeo para sobrevivir, ninguna concordancia en el peso ni en las técnicas ejecutadas. Y recuerda que no hay ningún tiempo límite, dura lo que dure, e indudablemente no cabe la posibilidad de interrumpir el combate dando un golpe en el suelo, pero si la muy probable circunstancia de resultar seriamente lesionado o incluso muerto. A diferencia de lo que pasa en una competición, tu adversario en la calle será probablemente un completo desconocido, posiblemente alimentado por mucho mas que bebidas proteicas – las drogas y el alcohol pueden hacer que las personas sean muy fuertes, indiferentes al dolor y muy imprevisibles. Esto es complicado, se trata de cosas desagradables a la vista y siempre sucias.

Tatami +

Antisuelo

Krav Maga “A diferencia de lo que pasa en una competición, tu adversario en la calle será probablemente un completo desconocido, posiblemente alimentado por mucho mas que bebidas proteicas – las drogas y el alcohol pueden hacer que las personas sean muy fuertes, indiferentes al dolor y muy imprevisibles”

Autodefensa

“Si tienes que caer al suelo, entonces que así sea. Puede incluso que seas tu quien decida derribar al agresor, pero aún así, no quieras pasar ni un segundo de tiempo mas del necesario, en esta posición vulnerable. ¿Tu agresor porta un arma blanca? ¿Está solo? ¿Quieres que te muerda o hiera?”

Realidad = Comando Krav Maga Moni Aizik es fundador del Comando Krav Maga y ex miembro de la Unidad Comando de Elite de los Cuerpos Especiales Israelíes. Con mas de 30 años de experiencia en combate, Moni empezó su adiestramiento en artes marciales a la edad de 8 años, habiendo ganado en su juventud 7 títulos nacionales de Jiujitsu y Judo. Cuando a la edad de 18 anos se hizo miembro del ejército, Moni era responsable del antiterrorismo y de la inteligencia militar detrás de las líneas enemigas y luchó en la Guerra de Yom Kippur. Después de su servicio militar, Moni continuó enseñando combate cuerpo a cuerpo a los Comandos de los Cuerpos Especiales Israelíes, a las fuerzas de seguridad pública y a sectores civiles de la población. Moni viaja asiduamente a Japón para estudiar la magia de la técnica de los campeones mundiales de Judo y Sambo, Isao Okano y Katsuhiko Kashiwazaki. Mientras tanto, su club en Israel, el Maccabi Tel Aviv se acredita como Centro de Entrenamiento Nacional, con centenares de estudiantes entrenando Comando Krav Maga, el Jiujitsu y el Judo!

Entre los mejores estudiantes israelíes de Moni se encuentra Yael Arad, el primer medallista olímpico y mundial de la nación.

Autodefensa “Moni Aizik es fundador del Comando Krav Maga y ex miembro de la Unidad Comando de Elite de los Cuerpos Especiales Israelíes”

Trasladándose a América del Norte en los ochenta, Moni fue el primero en presentar el Krav Maga a los Canadienses, cuando empieza a enseñar en el J.C.C. en Toronto. Dos años después continua exhibiendo sus habilidades en la instrucción de elite, cuando funda una de las escuelas mas prósperas en Canadá, que fue la primera en enseñar los sistemas de combate israelíes y Jiujitsu en Canadá. El centro de Moni llegó a convertirse en el hogar de otra generación de estudiantes de Comando Krav Maga basado en la realidad y para los luchadores de Jiujitsu!

Los estudiantes de Moni literalmente dominaban cada competición local o nacional. Entre otros: campeones y luchadores de combate “sin reglas” de fama mundial, incluyendo al Campeón del “Ultimate Fighting” Carlos Newton, la estrella japonesa de Soto, Joel Gerson y muchos más.

Muchos años dedicados a la enseñanza en los mas altos niveles militares, en comunidades civiles y deportivas, han moldeado una base de conocimientos sin parangón, a partir de la cual ha evolucionado el Comando Krav Maga.

Autodefensa Estudiando en profundidad la biomecánica, el tiempo de reacción y la relación fuerza/velocidad, miles de técnicas han sido modificadas y destiladas en un sistema práctico que es fácil de aprender y recordar bajo estrés.

El CKM combina los elementos mas útiles enseñados a los militares mas duros del mundo, los Cuerpos Especiales Israelíes, con las condiciones del octógono “sin reglas” (como el UFC), con las artes marciales de nivel olímpico y el entrenamiento mental. El objetivo del CKM es enseñar a cualquiera a sobrevivir y a salir victorioso en la calle y en la vida.

Estos movimientos, asociados a un juego de principios fundamentales, unas pruebas rigurosas y una nueva valoración, hacen del CKM una elección cada vez mas popular, tanto para el sector civil como para los ejércitos de elite y las agencias de seguridad pública de todo el mundo.

Estos principios son un aspecto esencial de la supervivencia, que es tanto una cuestión de psicología como de fisiología. El enfoque mental correcto de la defensa personal no puede ser exagerado. En la calle te vas a sentir y a reaccionar de manera distinta y debes entrenar en consecuencia. En el CKM, el estudiante ejercitará estos principios tanto como los movimientos y aprenderá qué llevar a la calle y qué dejar sobre el tatami del gimnasio. En primer lugar, ¡tirar la toalla!

Autodefensa El peligro reside a ras de suelo Si tienes que caer al suelo, entonces que así sea.

Puede incluso que seas tu quien decida derribar al agresor, pero aún así, no quieras pasar ni un segundo de tiempo mas del necesario, en esta posición vulnerable. ¿Tu agresor porta un arma blanca? ¿Está solo? ¿Quieres que te muerda o hiera? Así que si tienes que ir al suelo, castiga, levántate y aléjate.

Usando los puntos vulnerables y de presión, el estudiante de CKM buscará librarse en todo momento, así como estudiará la manera correcta de volver a ponerse de pie, de mantener el equilibro, la guardia y acelerar su retirada. La llaman la regla de los 5 segundos y si no estás de pie para entonces, estarás en un aprieto. El diablo puede estar susurrándote que permanezcas caído y bloquees al agresor con una llave… ¡No le escuches! Recuerda: levántate, arriba y apártate. En CKM, permanecer de pie está considerado la mejor opción, pero no siempre es posible, así que se busca un conocimiento equivalente de la lucha cuerpo a cuerpo y del suelo. El sistema también contempla grandes movimientos motores exagerados, cuando bajo tensión, así que un fuerte pisotón en la cabeza antes de escapar, reducirá las probabilidades de ser perseguido.

Quítatelo de encima, levántate, patéalo y quítate de en medio. Olvida el refinamiento, olvida las series complicadas que te abandonarán cuando mas las necesites. Piensa: ¿Qué es lo mínimo que puedo hacer para incapacitar a esta persona? Esto no es el ajedrez, coge el tablero y hazlo añicos contra él y entonces ¡corre!

Las herramientas del oficio Pero ¿de qué oficio? Un puñetazo podría romperte la mano, una patada en giro no promete ser de gran ayuda, dar rienda suelta a tu espada de aluminio sería pura insensatez, a menos que el desastre sea coreografiado por John Woo… La supervivencia es un oficio distinto y saber qué no hacer, es de gran importancia.

Los artistas marciales experimentados que buscan ampliar sus conocimientos para su uso fuera del gimnasio, necesitan aprender a atenuar su instinto,

que a través de un arduo trabajo, puede estar mas adaptado hacia el arte que hacia lo marcial.

En el Comando Krav Maga, el estudiante se entrenará para todas las eventualidades y aprenderá a hacer posible una gama determinada de respuestas bajo un estrés máximo, como ocurre en una lucha de supervivencia. La economía es la clave, eliminando todos los movimientos inútiles e permitiendo una reacción rápida y eficaz.

El arte de no ir a la guerra Te verías muy raro si después de la reverencia, corriendo y descalzo dejaras la colchoneta y saliendo del gimnasio tomaras calle abajo, ¿verdad? Lo mismo si le dijeras a tu oponente que no quieres pelear. Pues el enfrentamiento final ha logrado llevar una sensación muy distinta a la calle. No quieres luchar contra éste o éstos individuos, así que, rápidamente, deja el ego y huye. No te preocupes por la testosterona, ahórrala para el dormitorio. ¡Vete a casa y piensa qué afortunado es ese individuo (o individuos)! ¡Ah, si supieran!

Elige no pelear, elige vivir.

La distancia entre tu mismo y el atacante es una parte esencial del CKM. Tu meta es ampliar esa distancia y mantenerla así, cuando posible. A menos que porte un arma de fuego, no puede herirte a distancia ¿verdad? (Desarmar a un adversario es, sin lugar a dudas, la última alternativa y debe ser llevado a cabo tan cerca del agresor como sea posible, pero esto constituye una excepción).

Recuerda que la mayoría de las peleas callejeras empiezan de forma muy distinta al combate de competición. Tampoco existe un precalentamiento.

Hay que esperar golpes anticipados y la mayoría de los ataques estarán precedidos de comunicación verbal, engaño y luego el puñetazo sorpresa.

Recuerda el objetivo de tu agresor, míralo desde su punto de vista. ¿Por qué no lo harías de esta forma? ¿Quieres primero darle la mano? ¿Quieres un estiramiento rápido?

Bien, quizás no puedas huir y quizás no puedas mantener la distancia. Si ocurre, adopta el plan B. Ahora se necesita una decisión rápida. No queremos rodar, golpear y enlazarnos con este personaje.

Queremos despedirle lo antes posible y con carácter

“No queremos rodar, golpear y enlazarnos con este personaje.

Queremos despedirle lo antes posible y con carácter definitivo”

Autodefensa definitivo. Así que (regresemos al dormitorio): ¡DENTRO, GOLPE Y FUERA! Y no hacia dentro, tu golpeas, él golpea, tu golpeas otra vez, los amigos te golpean, tu golpeas, golpeas, golpeas para dar una lección, etc., etc. ¿Queda claro?

No quieres mantener una conversación, no quieres negociar, quieres estar en cualquier otro lugar. Retira el obstáculo y procede. Y recuerde que no eres el personaje cinematográfico “Judge Dread”; no está ahí para administrar el castigo, deja eso a la ley. Es totalmente desafortunado que estés ahí, ahora haz lo que tienes que hacer, en el menor tiempo posible, y ¡huye! La economía es fundamental.

Mente en Estrés Tienes que entrenar tu mente para que sea realista cuando se encuentre en estrés. Tienes que reconocer las diferencias fundamentales que biológicamente tendrán lugar cuando estés luchando por tu vida. Las pruebas bajo estrés son de suma importancia en el Comando Krav Maga, no son un añadido. En cada clase verás a los estudiantes enfrentándose a múltiples asaltantes, dentro, fuera, en frío, en caliente, en la oscuridad y confundidos aún mas por una música fuerte o por obstáculos. Estarán extenuados a causa del ejercicio cardiovascular, luego desorientados a causa de los giros, después sofocados, o golpeados, o pateados continuamente hasta casi no ser capaces de permanecer de pie. Esto simula de cerca la realidad. No sirve de nada un adiestramiento agradable y cómodo para el gimnasio, con colchonetas cómodas y blandas ¿verdad? Tienes que adoptar todas las eventualidades y esperar lo inesperado. Si después de la primera clase, no te pones de pie lo suficientemente rápido, entonces espera un golpe repentino. Pronto llegarás a comprender el razonamiento que subyace tras los métodos. Mejor ser golpeado con un pad de entrenamiento, que con el taburete de un bar… ¿No es cierto?

Una visión terrenal Un experimentado luchador y profesor, recientemente titulado instructor de nivel 2 de CKM, Anthony "Little Tony" Pacenski Jr, se une a los crecientes categorías de artistas marciales que buscan complementar su conocimiento actual, con el entrenamiento basado en la realidad. Tony tiene un cinturón negro en Brasilian Jiu - Jitsu, habiendo estudiado bajo la dirección de Rodrigo Medeiros, así como con Relson, Royce, Rorian, y Hélio Gracie y ha tenido muchos éxitos en su campo. O sea, ¡puede luchar! ¿Por qué decidió entonces, ampliar su búsqueda y por qué eligió el Comando Krav Maga?

Krav Maga Tony explicó que a pesar de la evolución asombrosa en la mayoría de los componentes de BJJ (el entrenamiento con kimono, la propuesta de lucha sin kimono, MMA, etc.) en los últimos diez años, en 7 de cada 10 academias, no se trata el aspecto del sistema en lo que se refiere a la defensa personal. A pesar del énfasis que en general se da a la lucha cuerpo a cuerpo en esta disciplina, Tony siente que no hay ejercicios reales de defensa personal o pruebas de movimientos.

Estas pruebas son uno de los muchos aspectos, junto con la defensa con armas, que lo ha traído al CKM. La diferencia anteriormente mencionada, de la psicología del enfrentamiento, junto con el conocimiento de la ética y la ley, han sido factores decisivos. Tony dirigía una escuela muy exitosa y le entusiasmaba adaptar un sistema basado en la realidad, para ofrecérselo a sus muchos estudiantes. Claramente ha encontrado lo que buscaba y ahora, él mismo ha llegado a tener un pie en ambos campos.

Con la experiencia de Moni en la lucha, como competidor y como entrenador, es fácil darse cuenta de por qué su sistema llama la atención a gente del mundo de la lucha, aunque él siempre los anima a que cuestionen su forma de pensar. Él mismo ha llegado a estos principios a través de un inmenso trabajo duro, cuestionándose a si mismo y a través de una vida enteramente dedicada al estudio. Los luchadores librepensadores como Tony, evidentemente se sienten en buenas manos, cuando abandonan la comodidad en su búsqueda de crecimiento personal.

Tiempo para hacer frente a la realidad El Comando Krav Maga se ha hecho popular entre muchos otros instructores de artes marciales de varias escuelas por todo el mundo, que desean aumentar sus propias habilidades y proporcionar a sus estudiantes un sistema de combate basado en la realidad, que sea tan accesible como fiable.

"En la sencillez está la genialidad" es el eslogan de Moni, pero esta seña de humildad, oculta el trabajo que hay que hacer y la forma de pensar que ha de ser alcanzada, para destilar algo hasta su esencia mas profunda. Hoy en día, refinado de manera adecuada, este es un sistema conveniente y accesible a profesores y estudiantes, a sectores militares y civiles, a experimentados y principiantes. Ello se debe a que sencillamente funciona. Está basado en principios fundamentales y prácticas con las que si a ellas te adhieres y con un poco de suerte, te mantendrás a salvo en la calle. Así que puede que haya llegado el momento de llevar lo que sepas a otro nivel. Plantéate algunas preguntas que puedan llevarte a sentirte vulnerable.

Es el momento para un poco de honestidad. Hazlo ahora y triunfa sobre la colchoneta del gimnasio y en el asfalto, o puedes terminar dándote de bofetadas a ti mismo y ese si que es realmente un mal movimiento, dentro o fuera del gimnasio.

Para mas información sobre el Curso Intensivo de Instructores de CKM, los campamentos de entrenamiento y seminarios públicos disponibles en tu zona, o si quieres organizar un seminario en tu localidad, visítanos en www.commandokravmaga.com También encontrarás muchos vídeo-clips y testimonios de participantes en seminarios anteriores y una gran cantidad de información sobre el Comando Krav Maga, su filosofía y su aplicación.

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Keysi EVERYBODY IS A GENIUS...

"But if you judge a fish by its ability to climb a tree, it will live its whole life believing that it s stupid" Albert Einstein

"Todo el mundo es un genio, pero si tienes que juzgar a un pez por su habilidad de subirse a un árbol, vivirá toda su vida creyendo que es un estúpido" Albert Einstein Cinturón Negro: Hablemos de las emociones…

Justo Dieguez: No hay diferencia entre un valiente y un cobarde, la diferencia son sus actos, su aptitud al enfrentarse a la vida; al cobarde, el miedo lo paraliza hasta el punto en que su mente se desconecta de su cuerpo, siendo incapaz de reaccionar ante una situación. El valiente, a pesar del miedo sigue adelante. No son personas que alardean de su valentía, diciendo a los cuatro vientos lo que son capaces de hacer. ¡Todos conocemos a alguien en nuestro entorno, de los que piensan que a ellos nunca les va a ocurrir lo que tristemente les ocurre a tantas personas, ser agredidas de verdad y si ven venir la tormenta, desaparecen! Tristemente, suelen ser los más cobardes…

C.N.: El miedo esta en cada uno de nosotros?

J.D.: El miedo existe en todos los seres humanos, te imaginas que supiésemos lo que va a

“El ser humano va perdiendo su instinto generación tras generación, nos educan de forma sistemática a actuar de forma socializada desde nuestro nacimiento”

Keysi ocurrir, que pudiésemos predecir el futuro? Sería terrible… ¡Tanta seguridad se convertiría en pánico e inseguridad!!! La vida es una aventura, por eso mismo, porque está llena de inseguridad. Eso es lo maravilloso de vivir, decidir cada momento de acuerdo con nuestros valores, porque no sabemos en ningún momento, lo que va a suceder y es en ese mismo momento cuando ocurren las cosas, cuando tiene que surgir la respuesta.

C.N.: ¿Esa respuesta es intuitiva?

J.D.: El ser humano va perdiendo su instinto generación tras generación. Nos educan de forma sistemática a actuar de forma socializada desde nuestro nacimiento. Hoy en día le preguntas a un niño donde nacen los pollos y casi seguro que te responde que en la nevera, nos educan para depender de un salario y del supermercado… Nuestra vida es muy cómoda ya que no tenemos que pensar, como mucho a qué hora abren o cierran el supermercado y aun así, habrá días que no tendremos pan… ¡y eso que hay tiendas abiertas las 24 horas! estamos condicionados por los planes de otros y buscamos la seguridad y la comodidad ficticia. ¡Vivimos en un mundo de fantasía, nos han dibujado un patrón de comportamiento como corderos y necesitamos que nos guíen hasta el corral!

C.N.: ¿Hay mucho “vendedor de humo”?

J.D.: Algunas personas que se acercan hasta el Keysi, vienen buscando seguridad. Yo les digo que

“...Hoy en día le preguntas a un niño donde nacen los pollos y casi seguro que te responde que en la nevera”

Keysi si tienen 20 minutos, se lo explico. No creo que estas personas tengan interés en que les engañen o que les imponga una disciplina, pero es así como nos han educado, a buscar y depender siempre de alguien y que nos digan cómo vivir nuestras vidas. Sinceramente, creo que ya hay suficientes Gurús dispuestos a hacerlo, sólo hay que entrar a Internet y encontrarán cientos de dichos parásitos, dispuestos a vendernos todo el humo que se quiera comprar. Maestros que vuelan, maestros que tumban a 20 personas sin tocarlos… Aquí lo triste no es el inútil supuesto maestro, sino los 20 estúpidos que le siguen la corriente… Son maestros del engaño del tipo: “yo soy rico y si tu no lo eres, es porque eres tonto…” ¡Ellos están esperando y dispuestos a imponerte disciplina, y disfrutan del poder de imponer sus ideas a los demás! Estos inútiles ensucian el nombre y el legado de tantos verdaderos Maestros que dedicaron su cuerpo y su alma a la transmisión del Budo Marcial, y el legado de Maestros de hoy, que viven con pasión en cuerpo y alma, que con su pasión nos han hecho apasionarnos…

Y no hablo de un arte marcial en particular, sino del conjunto de todas ellas… Gracias a todos ellos, porque han hecho que hoy en día exista el Keysi.

C.N.: ¿Qué pretendes con el Keysi?

J.D.: Yo no estoy aquí para imponerte o decirte como tienes que vivir tu vida. Si buscas seguridad, tienes que

“Keysi se basa en el descubrimiento de los valores personales y en el ser humano y descubrir esos valores te ayuda a liberarte de las barreras que hemos construido alrededor de nuestro yo”

Keysi

encontrarla dentro de ti mismo y nunca será seguridad sino credibilidad en tu persona. El Keysi se basa en el descubrimiento de los valores personales y en el ser humano. Descubrir esos valores te ayuda a liberarte de las barreras que hemos construido alrededor de nuestro yo. Lo único que quiero es compartir con todos vosotros cosas que he descubierto y me han enseñado a encontrar mi camino. Por supuesto no me creo más listo que vosotros. Creedme si os digo que cualquier persona, independientemente de su sexo, raza o color, puede conseguir hacer realidad sus sueños… Y os lo voy a explicar de la forma que yo lo aprendí en las minas de carbón, durante siete largos años, y sí lo hacéis, conseguiréis todo lo que podáis imaginar y no es por obra de magia… Se llama “trabajar duro, sin rendirse nunca”. ¡Sólo así se podrán hacer realidad vuestros sueños!…

“La vida es una aventura por eso mismo, porque está llena de inseguridad”

Entrenamiento

ENTRENAMIENTOS CON LASTRE En los diversos sistemas de entrenamiento de las artes marciales y deportes de combate, existen desde la antigüedad, una serie de formas y aparatos caseros o naturales, para el reforzamiento y efectividad de nuestras técnicas y maniobras, que nos darán un gran apoyo al trabajo habitual que se realiza, bien en solitario, bien en parejas. En Okinawa, Japón o China, hemos podido comprobar como aquellos antiguos guerreros utilizaban utensilios caseros, otros extraídos de maquinarias, o elementos creados según su propia imaginación o necesidades, cuando aún nuestra actual tecnología no había llegado. También se echó mano a los elementos naturales como árboles, rocas, piedras, nueces, arena, etc.

El Entrenamiento con Lastre, consiste en cargar pesos en manos, pies, cintura o incluso cuello.

Dependiendo del fin o deporte que se practique, un peso extra, de habitualmente entre 500 y 1.000 gramos al comienzo, e luego de 1.500 o 2.000 gramos. Esto se consigue usando unas muñequeras y tobilleras especiales, lastradas con plomo, hierro, arena o algún otro material. Hay que tener especial cuidado y comenzar, como en todo orden de cosas y situaciones, de menor a mayor, poco a poco y a medida que se vea que no se sienten otras repercusiones negativas, en una o en varias partes del organismo.

El objetivo principal es aumentar la potencia y la velocidad de los puñetazos, patadas, fuerza de cuello y equilibrio corporal, ya que al ejecutar los movimientos con el peso extra, los músculos han de realizar un esfuerzo adicional. Aunque no es su objetivo principal, también sirve para mejorar la agilidad (si se usa lastre en los pies), ya que cualquier desplazamiento o esquiva se efectúa con un freno adicional. Sin los pesos, el cuerpo es más ligero y la fuerza adicional ganada por los músculos, da como resultado movimientos más rápidos. Después de una buena sesión de entrenamiento con lastres, nos sentiremos como flotando en el viento.

Este tipo de entrenamiento no sirve para ganar fuerza o aumentar el tamaño de los músculos, de modo que no sustituye al entrenamiento de musculación con pesas y aparatos. Pero es una buena alternativa si lo que queremos es aumentar la potencia de los golpes, sin perder velocidad ni aumentar peso.

También sugiero no dejar las sesiones alternativas de estiramiento y flexibilidad, puesto que sin ello se podría acortar el rendimiento de músculos y ligamentos. Para los interesados en el aspecto estético del cuerpo, mejora la definición muscular, sin aumentar el volumen.

Colocaci贸n de los Lastres. En este caso utilizo 2 kilos en cada pierna, pero hay que tener mucho cuidado y leer muy bien mis explicaciones anteriores, para no sufrir lesiones, desgarros u otros problemas.

Entrenamiento Cómo debe practicarse Precauciones La siguiente lista muestra una serie de consejos generales, cómo se realiza este entrenamiento, qué cosas se deben hacer para evitar lesiones, técnicas a entrenar y más cosas.

• Procura no empezar directamente en frío tu entrenamiento. Como mínimo se ha de hacer un buen calentamiento general, pero es mucho mejor aún, ponerse los lastres cuando ya se lleva un buen rato de entrenamiento sin ellos y los músculos se han movido lo suficiente.

• Por otra parte, el uso del lastre no ha de dejarse para el final de nuestra sesión de entrenamiento, ya que cuando estamos cansados, vuelve a aumentar el riesgo de lesiones. Además, los músculos cansados han empezado a acumular toxinas, por lo que el provecho que se obtiene es menor.

También aumenta el riesgo de roturas musculares al sobrecargar de peso un músculo cansado.

• Las sesiones de lastre han de ser cortas, como máximo de 15 a 30 minutos, después de los cuales hay que quitarse las muñequeras y tobilleras hasta el próximo día. Si no se ha entrenado anteriormente con lastre, las primeras veces no conviene pasar de los 10 minutos.

• No debería de haber más de una o dos sesiones a la semana: el beneficio no se obtiene mientras se entrena, sino mientras se descansa. Aumentar el número de sesiones esperando un aumento de potencia espectacular en un par de semanas, es inútil.

El aumento de potencia se conseguirá casi sin darse cuenta y a lo largo del tiempo, por lo que es mejor no tener prisa.

• Los niños y adolescentes aún en crecimiento, no deben usar lastres. Existe el riesgo de malformaciones en su desarrollo. Dicho de otra forma, esta práctica queda reservada a los adultos.

• Las técnicas a desarrollar son exactamente las mismas que se entrenan sin lastre: puñetazos, defensas (bloqueos), patadas, desplazamientos, combinaciones, etc. Pero atención: todas las técnicas han de ejecutarse a "cámara lenta", en especial las patadas. Los movimientos rápidos son una garantía casi segura de que se produzcan desgarros musculares. Y no olvidemos entrenar siempre acompañados de la correspondiente respiración.

• Antes de dedicarnos a entrenar con lastres, hemos de tener un dominio correcto de la técnica a practicar. Con el lastre puesto, hemos de ejecutarla lo más perfectamente posible. De lo contrario, se

Entrenamiento

cogen vicios y movimientos incorrectos para ayudar a levantar el peso y estropearemos nuestra técnica.

Procurad realizar series por ambos lados, fijándonos en como las realizamos por nuestro “lado fuerte” y como por el lado débil. El lado fuerte viene determinado por ser diestro o zurdo. Se somos diestros nuestro lado fuerte será el derecho, y si somos zurdos, nuestro lado fuerte será el izquierdo. Hay que buscar equilibrar ambos. Normalmente se deberá aumentar las repeticiones ejecutadas con el lado débil, hasta que esté a la altura del lado fuerte… y aún así no podemos descuidarnos, porque el lado fuerte tiende a predominar.

• El peso que se usa ha de aumentarse gradualmente. Si no se ha practicado nunca, es mejor comenzar con 500 gramos como máximo, en cada muñequera o pierna, aun cuando parezca que no notamos ninguna dificultad extra. Recordemos que no estamos levantando pesas. Los músculos y ligamentos en este tipo de entrenamiento estarán sintiendo el sometimiento de un esfuerzo mayor.

• Si en el estilo de lucha que practicas existen Katas, Pumses o Kuens, es interesante ejecutarlos con lastre en pies y manos (a cámara lenta, aunque el Kata tenga movimientos rápidos). Con ello se aúna la práctica de las técnicas contenidas en el Kata, con el aumento de potencia para ejecutar dichas técnicas.

• Al acabar de entrenar y quitarnos el lastre, no hay que hacer movimientos rápidos, o dar puñetazos o patadas bruscamente, por muy ligeros que nos sintamos. Pero tampoco hay que quedarse quieto. Conviene hacer algún tipo de ejercicio suave, para que el cuerpo se acostumbre de nuevo a su propio peso.

• Si se han practicado patadas con lastre, es conveniente que al acabar la clase se haga un poco de entrenamiento de elasticidad (muy suave y sin forzar). Por supuesto, han de pasar unos 10 o 15 minutos entre una cosa y otra: no se debe hacer inmediatamente después.

• El haber trabajado con sobrecarga

en los músculos, aumenta el riesgo de agujetas. Hay que tenerlo en cuenta si en los días siguientes se necesita estar en buenas condiciones físicas.

• En las rutinas de entrenamiento, normalmente llega un momento en el que nos estancamos y el desarrollo queda frenado. Cuando esto nos sucede, debemos echar mano de soluciones alter nativas que nos permitan mejorar los resultados. Usar un laste en muchos ejercicios para aumentar la carga, puede ser una buena opción.

• Una de las formas de evolucionar en los entrenamientos es variar la rutina, para que el músculo no se acostumbre, ya que en la sorpresa recae parte del éxito. Pero la forma más utilizada habitualmente es aumentar la intensidad de las cargas.

Muchas veces, las propias máquinas del gimnasio no nos permiten aumentar el peso, por lo que tenemos que recurrir a otras opciones, como la utilización de un lastre, que sobre todo en las rutinas de pectoral y dorsal puede sernos de gran ayuda.

• El lastre en este tipo de entrenamientos, consiste en una especie de cuerda, que normalmente se engancha alrededor de la cintura y a la que se le añade un peso muerto de forma que incrementemos la carga que ya de por sí supone nuestro cuerpo. Es una de las mejores maneras de seguir avanzando en el desarrollo muscular, una vez que hemos alcanzado lo máximo en determinados ejercicios, pues el exceso de carga supone un incremento de la intensidad en el ejercicio.

• En nuestros entrenamientos rutinarios solemos por ejemplo, utilizar como lastre a nuestro propio compañero. Este se sube a nuestra espalda y comenzamos a correr, dando varias vueltas, luego intercambiamos. Del mismo modo nos ponemos en guardia con el compañero encima y comenzamos a ejecutar golpes de puños, patadas y combinaciones. También podemos realizar movimientos de Kata, técnicas de defensa personal o de combate. Al principio resultará duro, pero con la

práctica, nos iremos habituando y ganando fuerza, resistencia y velocidad.

• Utilizar un lastre es muy sencillo, aunque no lo podemos aplicar a cualquier rutina. En los entrenamientos para el pectoral y la parte dorsal resulta muy provechoso. Utilizando una mancuerna o un disco de peso por ejemplo. El empuje que ejerce este peso muerto hacia el suelo, es lo que nos va a servir de resistencia al entrenar y conseguir una mayor intensidad de los ejercicios.

• Usar el lastre para los fondos de pectoral y las dominadas de dorsal resultará muy efectivo. Para ambas rutinas, el lastre es una solución para incrementar la intensidad de los entrenamientos, ya que al tratarse de músculos grandes, a medida que adquirimos cierta fortaleza en esta parte del cuerpo, solemos realizar las repeticiones con una mayor comodidad, sin apenas notar nada en los músculos implicados.

• Todo estos ejercicios son necesarios para un buen desarrollo de la parte trabajada, por lo que a pesar de dominarlos a la perfección, no tenemos que desterrarlos de nuestras rutinas, por lo que el lastre será una de las mejores soluciones para poder seguir avanzando y obtener unos músculos de calidad, trabajados en su totalidad con ejercicios adecuados.

• El entrenamiento con Lastres, aparte de los beneficios que aporta, nos dará nuevas motivaciones, rompiendo las rutinas habituales de los estilos tradicionales de gimnasio, al aire libre o frente a un espejo.

Aunque antiguamente se realizaban duros entrenamientos físicos con o sin aparatos creativos, en la actualidad, muchos de los estilos de artes marciales se han convertido en deportes de “no contacto” o de “contacto controlado”, en los cuales está prohibido y sancionado el exceso de dicho contacto. Las reglas deportivas van en dirección opuesta a los estilos reales de defensa personal, donde “todo vale”. Nada que ver entonces el arte marcial deportivo con el arte marcial de guerra.

Entrenamiento

SERIE DE ENTRENAMIENTO CON LASTRES EN LAS PIERNAS Foto 2: Comenzar a calentar gradualmente. Esto significa realizar siempre una serie de estiramientos básicos y un mínimo de précalentamiento, antes de comenzar a estirar nuestros músculos y ligamentos. Colocar entonces el pie en la espaldera, a una altura prudente y presionar con el talón hacia abajo, durante al menos 20 a 30 segundos, luego relajar y realizar flexiones de tronco, según la foto.

Descansar un minuto o dos y…

Foto 3: Subir un nivel más en la espaldera y así sucesivamente.

Recordad que el dolor avisa. Tened entonces precaución y paciencia.

Estos entrenamientos bien llevados son muy agradecidos. Tanto los músculos como los ligamentos son flexibles y van cediendo (estirándose) gradualmente, lo que nos anima a continuar, pero procurad no sufrir lesiones en cuanto a desgarros o roturas de fibras, porque estas pueden tardar años en recuperarse.

La última, foto 8, nos muestra un precalentamiento lateral con la ayuda de un árbol. Como en las patadas y combinaciones de patadas, intentar realizar series de 12, 16, 18 etc., por lo menos 3 o 4 series por tipo de patada: frontal, lateral, circular, de gancho y combinaciones. Es muy entretenido, divertido y alentador en cuanto se comienzan a sentir los progresos.

Entrenamiento

LASTRES PARA ENDURECIMIENTO LATERAL Fotos 1 a 5: Levantamiento Lateral con Lastres.

Foto 6) Levantamientos libres con Lastres.

Foto 7) Estiramientos en pareja.

Foto 8) Estiramientos liberado de lastres en espaldera.

En este DVD el G.M. Larry Tatum (10º Dan), desarrolla técnicas del programa de Kenpo al más alto nivel. Particularmente algunas de sus “favoritas” como Flashing Mace (maza destelleante), Parting Wings (separando alas), Entwined Lance (lanza entrelazada)….. Ejecutadas de forma magistral y basadas en la experiencia del movimiento. El G.M. Tatum incorpora sus innovadoras enseñanzas en estas técnicas que te ayudarán a sumar y complementar tu formación en el sistema Kenpo. Además, proporciona al individuo la mejor opción de defenderse, teniendo como base el pensamiento lógico y práctico, posicionándolo en el camino del entendimiento del Arte del Kenpo. Son sistemáticas de defensa personal y de pelea de los tiempos modernos que vivimos. Diseñadas para que obtengas todos los beneficios que te proporcionará el entrenamiento de estas técnicas.

Este DVD cuenta con la colaboración del Maestro Adolfo Luelmo (9º Dan) que continua con una serie de técnicas de forma fluida y contundente, ante situaciones de agresión extrema. En ellas se aprecia los diferentes estados del movimiento, haciéndolo de forma lógica y efectiva. Como finalización, el Maestro Asís Camacho (8º Dan), despliega una técnica que combina la fortaleza de los brazos y su pericia con la pierna.

REF.: • DVD/LARRY4

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PATADAS ALTAS O PATADAS BAJAS Por el Gran Maestro John Pellegrini

Para el público en general, visualmente, uno de los aspectos más interesantes de las Artes Marciales es la capacidad de los profesionales para lanzar sin esfuerzo increíbles patadas altas, a veces acompañadas de saltos que desafían la gravedad, o rotaciones giratorias casi acrobáticas. La fascinación del público por las patadas llamativas, empezó en la década de 1970, con el lanzamiento de una ola de películas de ar tes marciales que ofrecía emocionantes e imposibles escenas de lucha, en las que tanto los buenos como los malos, luchaban entre sí con técnicas de patadas. Y aunque las películas de Artes Marciales han tenido sus altibajos en la calidad y el éxito en los últimos 40 años, el asombro y la admiración del público por las patadas vistosas no ha disminuido, como lo demuestra la popularidad de los programas de MMA e incluso muchos videojuegos con combates de Artes Marciales.

Combat Hapkido

Combat Hapkido Pero, como la mayoría de nosotros sabemos, la realidad sobre las patadas es muy diferente en la percepción de la mayoría de los que no son Artistas Marciales.

Dar patadas ha sido parte de la mayoría de los sistemas de lucha desde hace miles de años, aunque siempre ha siso más prevaleciente y prominente en las Artes de Asia, que en los métodos de combate occidentales. A lo largo de los años, en las Artes que están fuertemente involucradas en el deporte y la competición, se han desarrollado técnicas de patadas de un alto grado de refinamiento científico. En general, podemos separar las Artes de acuerdo con la forma en que emplean el enfoque y las patadas en 3 grupos principales: NO PATADAS: Estos métodos de lucha no emplean patadas o incluso prohíben su uso durante la competición. Algunos ejemplos son: Boxeo, Judo y algunos estilos de Jujitsu.

PATADAS LIMITADAS:. Estas Artes enseñan patadas como una de las armas disponibles en combate, pero prefieren las patadas bajas. Wing Chun, JKD, Combat Hapkido, Kuntao Silat, Sistema de Rusia, Krav Maga y algunos estilos de Karate, son buenos ejemplos.

ALTO ÉNFASIS EN LAS PATADAS: Estas Artes enseñan patadas como una técnica de lucha primaria, ensalzando patadas altas y algunas incluso se especializan en saltos y patadas en giro. Buenos ejemplos son: el Taekwondo, Kuk Sool

Grandes Maestros

“Por lo tanto, independientemente de dónde estéis en vuestro viaje por Artes Marciales, si preferís patadas altas o bajas, o si elegís el deporte, la tradición o la autodefensa..., simplemente ¡seguid dando patadas!”

Combat Hapkido

Won, Tang Soo Do, Savate, Capoeira, Kickboxing y algunos estilos de Kung Fu. Por supuesto, estas agrupaciones son generalizaciones amplias, con muchas excepciones y matices basados en el estilo, la historia y el desarrollo. A menudo, incluso dentro de la misma técnica, hay estilos que difieren drásticamente en su filosofía y aplicaciones de las patadas. Esto puede parecer confuso o intimidante para los no iniciados que tratan de decidir qué Arte o estilo es mejor para ellos. Pero la gran variedad y diferencias de las ofertas, en realidad presentan grandes oportunidades y son beneficiosas para aquellos que buscan un camino en las Artes Marciales. Por lo tanto, con el fin de tomar la decisión correcta, las personas interesadas en el aprendizaje deben primero honestamente preguntarse exactamente lo que quieren aprender y por qué.

En qué están interesados... Lo que están tratando en lograr... Lo que realmente están buscando. ¿Es el deporte de competición? ¿La defensa personal? ¿Habilidades atléticas? ¿Enriquecimiento espiritual? ¿Experiencia cultural? ¿Una actividad saludable y relajante? El individuo también debe considerar su edad, su condición física y su tipo de cuerpo, en una evaluación realista.

Una vez que se han contestado a todas las preguntas básicas, la gama de posibles opciones se reduce considerablemente.

No se trata de la importancia de las patadas. No se trata de preferir patadas altas o de bajas. Ambos puntos de vista tienen su valor, ambos enfoques tienen sus méritos. Nadie está en desacuerdo con que las patadas (altas o bajas) son armas muy eficaces y útiles en el arsenal del artista marcial, pero la filosofía de dónde, cuando y

cuanto usarlas, es una de las diferencias técnicas más importantes entre las diversas Artes y estilos. Creo que no es una cuestión de si es "mejor" patadas altas o bajas; muchas o pocas patadas. Se trata de la persona y de cual es su objetivo.

Cuando yo estaba pasando por el proceso de estructuración de lo que eventualmente se convirtió en mi estilo, el Combat Hapkido, me enfrentaba a la importante decisión de qué patadas incluir en nuestro plan de estudios, cuales modificar y cuáles excluir. Mi selección se basó en dos criterios simples: ¿Es esta patada eficaz en la defensa personal real de la calle? Y, dada la cantidad adecuada de formación, ¿pueden la mayoría de los estudiantes de todas las edades y formas físicas ejecutarlo? Como resultado de ello y porque con el Combat Hapkido, mi prioridad, mi principal objetivo es y siempre ha sido enseñar las mejores técnicas de defensa personal, todas las patadas que figuran en nuestro sistema son patadas bajas lanzadas a la parte inferior de el cuerpo.

Sin embargo, durante mis 30 años en el Taekwondo, me gustó aprender y enseñar patadas llamativas muy interesantes y aunque a mi edad ya no las puedo hacer, todavía me gusta ver como los estudiantes las ejecutan. Yo sabía además, que esas patadas altas eran prácticas en la mayoría de escenarios de combate real, pero muchos de mis alumnos eran niños y adultos jóvenes, que participaban en la competición deportiva y así nos divertimos llevando nuestras habilidades en patadas, al extremo. Era otro lugar y otro tiempo y como dice el refrán, la vida tiene un tiempo para todo…

Por lo tanto, independientemente de dónde estéis en vuestro viaje por las Artes Marciales, si preferís patadas altas o bajas, o si elegís el deporte, la tradición o la autodefensa..., simplemente ¡seguid dando patadas!

Wing Tsun Hace ahora unos tres años, durante una amigable charla con algunos compañeros practicantes de Wing Chun, debatíamos acerca de los estilos Clásicos y Modernos. Es decir, acerca de las bondades, ventajas, fortalezas y debilidades de aquellas ramas del Wing Chun Kuen que han intentado “evolucionar” a un estilo tradicional de las Artes Marciales, para hacerlo útil en los tiempos actuales, o por el contrario, aquellos que decidieron hace años, mantener el estilo del modo más cercano al método y sistemas de entrenamiento como lo realizó el Gran Maestro Yip Man, en sus años de enseñanza en Hong Kong.

Personalmente, siempre defendí la opción “evolucionista”, porque considero que un estilo de Boxeo Chino como el Wing Chun Kuen, debe ser fundamentalmente eso: un estilo de lucha. Además, la escuela donde me formé durante gran parte de mi vida, promovió siempre el sistema como una eficiente herramienta de defensa personal y su enfoque es eminentemente práctico. En definitiva, no existían dudas para mí: “¡Lo Nuevo es Superior a lo Viejo!”

Sin embargo, reconozco que las innumerables charlas que he mantenido con diferentes

“Lo Viejo y Lo Nuevo”

Wing Tsun

maestros de estilos clásicos, me hicieron reflexionar acerca de algunos puntos que hoy considero realmente importantes y que durante mucho tiempo no fueron para mí más que “cosas irrelevantes”. En definitiva, todo aquel estudio y mirada profunda al estilo al que decidí dedicar parte de mi vida, me hicieron plantearme una serie de preguntas que considero que todo practicante de artes marciales debería hacerse a sí mismo repetidamente y sin ningún temor: ¿Estoy haciendo lo correcto? ¿De verdad esa es la única vía? ¿Por qué mis “colegas” tienen otro punto de vista que en ocasiones es “incluso” opuesto al mío?

Lo cierto es que he tenido la inmensa fortuna de aprender de un GRAN MAESTRO como Dai Sifu Víctor Gutiérrez, del que aprendí casi todo lo que sé, pero del cual debo destacar algo realmente especial: un espíritu analítico y profundamente crítico con todo lo que hacemos, tener siempre inquietud por la mejora de aquello

“En innumerables ocasiones he escuchado a muchos practicantes afirmar, sin ningún rubor, expresiones como “¿Y a quién le importan los conceptos o la filosofía china?

Lo que importa es poder golpear al otro” “En mis viajes a China he tenido la inmensa fortuna de poder entrevistar y visitar a algunos de los principales maestros de Ving Tsun de la actualidad”

que hacemos y sobre todo, AMOR por el entrenamiento. En todos los años que practico Artes Marciales, jamás conocía a nadie que entrenase tanto y de forma tan entusiasta como Dai Sifu Víctor Gutiérrez y ese espíritu nos lo inculcó desde siempre.

En esa andadura, tuve la oportunidad de conocer a otros grandes del Wing Tsun “Europeo”, como Dai Sifu Emin Boztepe, Dai Sifu Saly Avci y a otros grandes maestros del linaje del Gran Maestro Leung Ting en Europa, en la gran EWTO, que siempre dirigió con gran firmeza mi Sikung Keith Ronald Kernspecht.

Debo reconocer que siempre me sentí (y de hecho me siento) muy orgulloso de todo lo aprendido allí, y de las grandes enseñanzas y experiencias que viví en mi periodo en la EWTO, pero igualmente reconozco que siempre pensé que el Wing Chun debería introducirse profundamente en las raíces de la tradición China. ¡Entiéndanme cuando digo esto!…

No me refiero a vestirse con ropas chinas y dejarse una larga trenza, o comenzar a consumir productos tradicionales de la comida China (por supuesto que eso es una opción que tiene que ver con los gustos personales de cada uno). Me refiero a no olvidar de dónde venimos, qué somos y dónde queremos ir.

En innumerables ocasiones he escuchado a muchos practicantes afirmar, sin ningún rubor, expresiones como: “¿y a quién le importan los conceptos o la filosofía china? Lo que importa es poder golpear al otro”. En el fondo (muy en el fondo) tienen su parte de razón…, pero acto seguido a esto, yo les lanzo una afirmación a modo de simple reflexión: El Wing Chun Kuen es un estilo de Boxeo CHINO. Esto, que puede sonar a obviedad, quizá si lo miramos con cierta profundidad, no lo sea tanto.

Practicar un estilo de Artes Marciales Chinas lleva intrínseco una serie de elementos y valores tales como su origen, su filosofía, su idiosincrasia, sus motivaciones, etc.… Si no te gusta todo eso… ¿por qué no eliges otra opción? Es decir, el Wing Tsun, como cualquier otro estilo de lucha, tiene sus ventajas y fortalezas, pero no es el “estilo definitivo de lucha”, como en muchas ocasiones nos han

Wing Tsun intentado “vender”. El Wing Chun Kuen es un excelente estilo de combate, con una serie de características que le hacen muy eficiente. ¡Pero hay OTROS! La pregunta sería… ¿por qué se empeñan algunos a los que no les gusta todo lo que rodea al Wing Chun y a las Artes Marciales Chinas, en seguir practicando este estilo?

Reflexionen…

El fondo de la cuestión de este razonamiento que hoy les lanzo en este artículo, está precisamente fundamentado en eso. En mi opinión, no hay debate alguno entre los que defienden una u otra posición: ¡AMBAS Tienen parte de razón! Pero estarán conmigo en que deberemos profundizar en el estilo, para poder obtener todas las bondades del mismo. Durante una gran parte de mi vida, reconozco que tan sólo me importó si era o no eficaz en situaciones de combate o defensa personal. De hecho, hoy continúo con mi búsqueda de esa eficacia y la aplicación de las técnicas y principios al combate real y actual.

Por medio de mi proyecto “LAB by TAOWS Academy”, intento, junto a un grupo de practicantes de gran nivel, llevar el sistema a los límites.

Entrenar analizando cada cosa de nuestro estilo. Cada pequeño detalle de la forma y su aplicación.

Utilizar el estilo bajo presión y comprobar qué cosas funcionan y cuáles no. E incluso por qué no funcionan esas cosas que no son útiles (o las que en una primera instancia nos parecen inservibles). Puedo afirmar sin ningún temor a equivocarme, la GRAN INFLUENCIA que los

estilos tradicionales y mi contacto con algunos maestros en Hong Kong, han tenido en mi forma de entrenar en mi escuela. Es sorprendente como he encontrado algunas “respuestas” a cuestiones relacionadas con la eficacia del sistema, mirando hacia ATRÁS. Puede resultar raro encontrar soluciones o respuestas a una evolución, mirando hacia lo “viejo” o “lo tradicional”, en un mundo en que todo parece una escapada hacía delante… ¡Pero ASÍ ES! Para evolucionar, no siempre hay que ir hacia delante. En ocasiones, una opción puede ser ir al origen, para comprobar si las estructuras y principios de un estilo de lucha son correctos y eficientes en nuestros días.

Esto que les cuento, quedó materializado en una frase por mi gran amigo Alfredo Tucci, la cual utilizamos para lanzar nuestro mensaje a nuestros seguidores y estudiantes: “La Evolución de todo ARTE es/está en la ESENCIA de su TRADICIÓN”.

Tengo que reconocer la gran influencia que en mi punto de vista han tenido los maestros del Ving Tsun Clásico. Es este un punto realmente importante que en el artículo de este mes quisiera compartir con todos nuestros lectores y seguidores e invitarles a una reflexión acerca del tema.

En mis viajes a China he tenido la inmensa fortuna de poder entrevistar y visitar a algunos de los principales maestros de Ving Tsun de la

“El Wing Tsun, como cualquier otro estilo de lucha, tiene sus ventajas y fortalezas, pero no es el “estilo definitivo de lucha”

actualidad. Como podrán comprobar aquellos que nos siguen en esta “Columna del Wing Chun” de Budo International, en los últimos meses hemos publicado algunas entrevistas muy interesantes con figuras del Ving Tsun, en Hong Kong. El próximo mes de Julio regreso allí para continuar con ello… Me parece fundamental recobrar la conexión con el origen, con aquellos que han bebido directamente de diversos linajes de Ving Tsun, pero muy especialmente con los que han tenido contacto directo con el Gran Maestro Yip Man o con sus discípulos más señalados.

Continuaremos visitando a muchos de ellos y realizando estas entrevistas, porque considero fundamental establecer el justo equilibrio entre lo “viejo y lo nuevo”.

Wing Tsun Cuando me preguntan el por qué de mi obsesión por rescatar ese link y poder mostrar a la comunidad de aficionados al Wing Chun en Europa estas ideas, mi respuesta es fácil: CREO que el Wing Tsun es mucho mejor cuando contiene TODO lo que ES. No quiero generar polémica con esta afirmación, simplemente plantear un reto a aquellos que quieren practicar KUNGFU: Intentemos hacer lo que en China se Denomina “Vida KungFu”.

Como suelo comentar en mis cursos o formaciones, entiendo que esta forma de concebir las Artes Marciales, no es para todo el mundo. En la época en que las modas se imponen y generan tendencias que hacen parecer a nuestro sistema (y a otros sistemas tradicionales) como algo “pasado de moda” o “inservible”, yo propongo un sistema que se sitúa en el punto medio entre lo “viejo y lo nuevo”. Un sistema donde hay respeto por los ancianos, por aquellos que nos trasmitieron las semillas de conocimiento. Por el legado cultural de un pueblo que hoy en día es un patrimonio de la humanidad. Por la “etiqueta” que permite que los practicantes sean personas respetuosas con los demás, educados y corteses con la gente que les rodea. Personas siempre dispuestas al sacrificio personal para ayudar a otras personas y preocupados porque este “legado”, con casi ya 500 años de antigüedad, se pueda trasmitir a la

“Creo que el Wing Tsun es mucho mejor cuando contiene TODO lo que ES”

siguiente generación en el mejor estado posible.

Personas NORMALES que mediante el KUNG FU, quieren cada día encontrar la mejor versión de sí mismos. Este es mi planteamiento que quiero compartir con quienes entrenan o estudian en mis academias… y que por supuesto… practiquen un sistema “eficiente” de defensa personal, como no puede ser de otra manera.

Espero que esta reflexión pueda servir a algunos a comprender lo importante del TODO en el Wing Chun y seamos capaces de ir trasformando lo que hacemos, mediante pequeños gestos, para lograr que este “sistema de combate/defensa personal” pueda ofrecer a quienes practican, muchas cosas que mejoren su vida.

Debo gradecer a todos nuestros lectores y seguidores el gran apoyo y seguimiento que nos han dado en esta serie de Entrevistas a Maestros de Hong Kong. El próximo Julio, visitaremos de nuevo China y estaremos encantados de que nos acompañe cualquier aficionado que queda compartir camino con nosotros. Seguro que la variación del “punto de vista” cambiará su vida y su forma de comprender el Kung Fu. Si alguno de nuestros amigos quiere acompañarnos, puede dirigir su solicitud a nuestro correo de información general info@taows-academy.com TAOWS Academy Director “TODA EVOLUCIÓN ES LA ESENCIA DE SU TRADICIÓN”

“El próximo Julio visitaremos de nuevo China y estaremos encantados de que nos acompañe cualquier aficionado que pueda compartir camino con nosotros. Seguro que la variación del “punto de vista” cambiará su vida y su forma de comprender el Kung Fu”

Como hemos documentado en los últimos 6 años, el Kyusho se traduce como “Punto Vital" y es el estudio de la condición humana y de su fragilidad. Aunque es similar en apariencia a la antigua Acupuntura y a los métodos de masaje sobre puntos de presión, el método Kyusho también puede tratar los problemas inmediatos y hacer desaparecer las dolencias comunes del cuerpo.

En segundos podemos empezar a aliviar las molestias asociadas al dolor de cabeza, de espalda, los tirones musculares e internos, el hipo, el asma, las náuseas, la congestión nasal y otras muchas enfermedades comunes, tanto por causas naturales como provocadas. Estos efectos se consiguen rápidamente y de manera eficaz, sin necesidad de recurrir a pastillas o medicamentos que puedan tardar 20 minutos o más en hacer efecto y que pueden provocar graves efectos secundarios en otros órganos o funciones corporales. Las ramificaciones son muy amplias y creemos que merece la pena seguir investigando y logrando beneficios para la sociedad. Este tipo de enfoque holístico ha resultado eficaz durante muchos miles de años en diferentes culturas de todo el mundo y ahora hemos querido hacerlo posible para ti. Una vez que aprendas estos métodos simples de Kyusho Primeros Auxilios, tu también podrás ayudar a tu familia y amigos con muchas de estas dolencias comunes que todos sufrimos. Esto te servirá para tener un breve resumen histórico de cómo se desarrollaron estos métodos y otras posibilidades de salud que se necesitan en el día a día. Sin embargo y como cabría esperar, aquí no está el programa completo, pues los conceptos más profundos y complejos sólo pueden alcanzarse con las manos, aplicándolos y practicando bajo la atenta mirada de un instructor. La práctica regular de estos métodos no sólo aumentará tus habilidades para aplicar las fórmulas aprendidas, sino que te enseñará la aplicación intuitiva de muchas otras técnicas de salud. No deberían considerarse fórmulas aisladas, sino caminos para corregir ciertos problemas en el cuerpo humano, basados en los conceptos presentados. En los siguientes capítulos de Kyusho Primeros Auxilios veremos primero el origen inmediato o la necesidad de curar muchos problemas diarios. ¡Qué disfrutes del viaje!

Come abbiamo documentato negli ultimi 6 anni, il Kyusho si traduce come “Punto Vitale” ed è lo studio della condizione umana e della sua fragilità.

Benché sia simile in apparenza all'antica Agopuntura e ai metodi di massaggio sui punti di pressione, il metodo Kyusho può t rat tare anche i problemi immediat i e far spar i re le problematiche comuni del corpo. In pochi secondi possiamo alleviare i disturbi associati al mal di testa, di schiena, gli stiramenti muscolari e interni, il singhiozzo, l'asma, la nausea, la congestione nasale e molte altre malattie comuni, sia per cause naturali che provocate. Questi effetti si ottengono rapidamente e in maniera efficace, senza la necessità di ricorrere a pastiglie o medicine che possono richiedere 20 minuti o più prima di fare effetto e che possono provocare gravi effetti indesiderati in altri organi o funzioni corporali. Le ramificazioni sono molto ampie e crediamo che valga la pena continuare a investigare ottenendo benefici diretti per la società. Questo tipo di impostazione olistica è risultata efficace per molte migliaia di anni in differenti culture di tutto il mondo ed ora abbiamo voluto fare il possibile per te. Quando impari questi metodi semplici di Kyusho Primo Soccorso, anche tu potrai aiutare la tua famiglia e i tuoi amici con molte di queste patologie comuni cui tutti sono affetti. Questo ti servirà per avere un breve riassunto storico di come si svilupparono questi metodi e altre possibilità di cura che sono necessarie nel quotidiano. Tuttavia, ovviamente, qui non c'è il programma completo, perché i concetti più profondi e complessi si riescono a capire solo con le mani, applicandoli e praticando sotto l'attento sguardo di un istruttore. La pratica regolare di questi metodi non aumenterà solo le tue abilità nell'applicare le formule imparate, ma ti insegnerà l'applicazione intuitiva di molte altre tecniche di salute. Non si dovrebbero considerare formule isolate, bensì vie per correggere determinati problemi del corpo umano, basate sui concetti presentati.

Nei seguenti articoli sul Kyusho Primo Soccorso vedremo in primo luogo l 'or igine immediata o la necessi tà di curare mol t i problemi quot idiani .

Godetevi questo viaggio!

Comme nous l'avons vu ces six dernières années, le Kyusho se traduit par « point vital » et est l'étude de la condition humaine et de sa fragilité. Bien que similaire en apparence à l'ancienne acupuncture et aux méthodes de massage sur les points de pression, la méthode Kyusho peut également traiter les problèmes immédiats et faire disparaître les douleurs physiques communes.

En quelques secondes, nous pouvons commencer à soulager les troubles associés aux maux de tête, de dos, les crampes musculaires et internes, le hoquet, l'asthme, les nausées, la congestion nasale et de nombreux autres troubles communs, surgissant aussi bien pour des raisons naturelles que provoquées. Ces effets sont obtenus rapidement et efficacement, sans avoir besoin de faire appel à des médicaments qui peuvent prendre vingt minutes ou plus à faire de l'effet et peuvent provoquer de graves effets secondaires sur d'autres organes ou fonctions corporelles. Les ramifications sont très vastes et nous croyons que ça vaut la peine de continuer la recherche afin d'obtenir des bénéfices pour la société. Ce type de point de vue holistique a été efficace pendant de nombreux milliers d'années dans différentes cultures du monde entier et nous avons maintenant voulu le rendre possible pour vous. Une fois que vous aurez appris ces méthodes simples de Kyusho de Premiers Secours, vous pourrez également aider votre famille et vos amis et soulager beaucoup de ces maux communs dont nous souffrons tous.Cela vous permettra d'avoir un bref résumé historique de la manière dont ces méthodes se développèrent et d'autres possibilités de santé dont nous avons besoin au jour le jour.Cependant, comme on pouvait s'y attendre, le programme ici n'est pas complet car les concepts les plus profonds et complexes ne peuvent être atteint qu'avec les mains, en les appliquant et en pratiquant sous le regard attentif d'un instructeur. La pratique régulière de ces méthodes augmentera votre habileté à appliquer les formules apprises, mais encore vous enseignera à appliquer intuitivement beaucoup d'autres techniques de santé. Elles ne devraient pas être considérées comme des formules isolées, mais comme des voies pour corriger, certains problèmes affectant le corps humain, en se basant sur les concepts présentés. Dans les prochains chapitres de Kyusho Premiers Secours, nous verrons d'abord l'origine immédiate de la nécessité de guérir de nombreux problèmes quotidiens. Prenez plaisir à ce voyage !

As we have documented over the past 6 years, Kyusho translates as "Vital Point" and is a study of the human condition and it's frailties. Although similar in appearance to the ancient acupuncture and pressure point massage methods, the Kyusho method can also deal with immediacy for certain trauma as well as easily rid the body of common ailments. Within seconds we canm begin to relax and ease the pain associated with headaches, backaches, muscle and internal cramps, hiccups, asthma, nausea, sinus congestion and so many more common maladies both of natural causes as well as trauma inflicted.

This is all performed quickly and efficiently without expensive pills or drugs that can take 20 minutes or more to work or have serious side effects on other organs or body functions. The ramifications are enormous and we believe to be of such worth for continued research and societal benefit.

This type of holistic approach has been effective for many thousands of years in cultures throughout the world and we have added even more possibility and purpose to it for you. Once you learn these simple methods of Kyusho First Aide, you too can help your family and friends with many of these common ailments we each suffer through. Let this serve as an historical record of how these methods developed and the other health possibilities they hold for day-to-day living. However it is not the full curriculum, as one would expect, the depth and intricacies can only be conveyed with hands on application and practice under the watchful eye of an instructor. The consistent practice of these methods will not only increase your abilities to relieve the practiced formulas, but also instruct you in the intuitive application of many other health issues. They should not be considered standalone formulas, but rather ways to correct certain problems within the human body based on the foundation presented.

Wie wir in den letzten 6 Jahren dokumentiert haben, übersetzt sich Kyusho als „Vitalpunkt“, es ist das Studium der menschlichen Beschaffenheit und ihre Zerbrechlichkeit. Auch wenn es dem Anschein nach der alten Akupunktur und den Massagemethoden auf Druckpunkte ähnelt, so kann die Kyusho-Methode doch auch sofort Probleme behandeln und die normalen Leiden des Körpers verschwinden lassen. Innerhalb von Sekunden können wir anfangen, die Beschwerden im Zusammenhang mit Kopfweh, Schmerzen der Schulter, Muskel- und innere Zerrungen, Schluckauf, Asthma, Übelkeiten, Verstopfung der Nase und vielen anderen normalen Krankheiten lindern, egal ob sie natürlicher Ursache haben oder hervorgerufen sind.

Diese Effekte werden schnell und effizient erreicht, ohne auf Pillen oder Medikamente zurückgreifen zu müssen, die 20 Minuten oder länger brauchen, um Wirkung zu zeigen, und die starke Nebenwirkungen in anderen Organen oder Körperfunktionen haben können. Die Verzweigungen sind sehr breit gefächert und wir glauben, dass es der Mühe wert ist, weiter zu forschen und so Nutzen für die Gemeinschaft zu erzielen. Dieser Typ der holistischen Zielsetzung war über viele tausend Jahre hinweg und in verschiedenen Kulturen auf der ganzen Welt wirkungsvoll, aber jetzt wollen wir es zugänglich machen. Wenn Du einmal diese einfachen Kyusho-Methoden der ersten Hilfe gelernt hast, kannst auch Du Deiner Familie und Deinen Freunden bei vielen der gewöhnlichen Leiden helfen, unter denen wir alle leiden. Es wird Dir dabei helfen, eine kurze historische Übersicht darüber zu erlangen, wie diese Methoden und andere Möglichkeiten der Gesundheit, die man Tag für Tag braucht, entstanden sind. Aber wie erwartet liegt darin nicht das komplette Programm, denn die tiefsten und komplexesten Konzepte können nur über die Hände erzielt werden, indem man sie unter dem aufmerksamen Bl ick eines Ausbi lders anwendet und übt . Das regelmäßige Ausüben dieser Methoden wird nicht nur Deine Fähigkeiten wachsenlassen, die gelernten Formeln anzuwenden, es wird Dir darüber hinaus auch die intuitive Anwendung vieler anderer Techniken der Gesundheit lehren. Sie sollten nicht als allein stehende Formeln betrachtet werden, sondern als Wege, um gewisse Probleme im menschlichen Körper zu korrigieren, auf der Basis der vorgestellten Konzepte. In den folgenden Kapiteln von „Kyusho - Erste Hilfe“ werden wir zuerst den unmittelbaren Ursprung der Notwendigkeit sehen, viele tägliche Probleme zu heilen.

Genießt die Reise!

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“Talvez una de las mejores representaciones en Teatro de temas Marciales”

Magnífica representación en el teatro de La Rambleta de “Los Shizen El pueblo de Tengu”, un espectáculo audiovisual justamente enmarcado en el año dual España-Japón, una gran iniciativa de la embajada de Japón en España y que celebra el establecimiento de relaciones entre ambos países. El espectáculo creado para la ocasión, formaba parte asimismo de la celebrabación pública de la graduación, en la escuela Kaze no Ryu, de 6 nuevos Shidoshi, Joho tal y como se dice en Shizengo. Un documental está siendo producido sobre esta representación, con su making off, back stage, entrevistas etc y que incluirá gran parte del espectáculo, para que todos los interesados en la cultura Shizen de todo el mundo y que no pudieron asistir, puedan disfrutar del mismo. El pueblo de Tengu, se planteó como una presentación al público de la tradición Shizen, enmarcándola histórica y culturalmente y destacar sus dos aspectos mas interesantes, por un lado su tradición Marcial, el Bugei, y su cultura espiritual el e-bunto.

Novedades

“La magia, el encanto, el sabor, de lo auténtico.

La fuerza de una cultura y un pueblo escenificada en sus costumbres” 6 Nuevos Shidoshi celebraron su graduación de acuerdo a la tradición Shizen, con todas sus ceremonias, con los rituales y las viejas danzas en torno de la hoguera, el tiro ceremonial, y la gran compañía de sus seres mas queridos; con generosidad y abundancia festejaron y honraron todos los mundos visibles e invisibles, a la antigua usanza del poderoso pueblo de Tengu en una noche mágica e inolvidable...¿Quién dijo que no quedaban cosas auténticas?

Fiesta de graduación de los nuevos Joho (Shidoshi) del linaje de Kawa, escuela Kaze no Ryu Ogawa Ha, dirigida por Shidoshi Jordan Augusto Oliveira.

Artes Coreanas “La tradición nos devuelve así sus conocimientos, a través de la práctica de técnicas marciales en las que el neófito se ve impelido a afrontar sus propios límites psico emocionales. Desde ese punto de partida todo es meditación”

"El Sun Mu Do es una Arte exigente que requiere de un alto nivel de compromiso pero que es capaz de aportar a los alumnos lo que muchos estaban buscando en otros estilos marciales Coreanos que han tomado una deriva mas deportiva"

Con la visita a nuestros estudios del abad y fundador del Monasterio Golgul, Jeog Un Seol, nos encontramos de nuevo ante un acontecimiento que señala el encuentro entre Oriente y Occidente en el marco de nuestra publicación; algo que siempre hemos propiciado y procurado con ahínco desde estas páginas.

No son pocos los estudiantes de Artes Marciales Coreanas que sienten la llamada de los aspectos Marciales e internos en sus prácticas pero que no han encontrado satisfacción a sus inquietudes en otros estilos cuya evolución ha adquirido tal vez una deriva mas deportiva. Sin embargo, en la tradición Coreana hay

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Artes Coreanas

"Como Arte Marcial interna, el Sun Mu Do posee la fuerza de una proyecci贸n que ser谩 lenta pero segura en Occidente, en los pr贸ximos a帽os"

"La tradición nos devuelve así sus conocimientos a través de la práctica de técnicas marciales en las que el neófito se ve impelido a afrontar sus propios límites psico emocionales. Desde ese punto de partida todo es meditación”

para todos los gustos y como prueba de ello tenemos el placer de poder traer a nuestras páginas y probablemente como primicia en muchos de los países donde se publica Budo International, uno de esos baluartes de la verdadera tradición Marcial de Oriente, desgraciadamente casi perdidos en las últimas décadas, fruto de la aculturación e imposición de las formas de vida occidentales en todo el planeta. El Sun Mu Do es una Arte Marcial con mayúsculas, un estilo completo donde la formación del cuerpo acompaña al temple del espíritu para el desarrollo del autoconocimiento.

¡Cuanto aún nos queda por conocer de Corea!

Las tradiciones Marciales Coreanas son un sin fin de sorpresas”

¡Cuanto aún nos queda por conocer de Corea! Las tradiciones Marciales Coreanas son un sin fin de sorpresas. La última visita hoy en nuestras páginas, abre de esta manera una nueva etapa en su historia. No, no es que hayan estado cerradas para los occidentales. Al contrario, no han sido pocos los estudiantes que han tenido la oportunidad de pasar un tiempo en el Templo, uno de los mas antiguos del país. Lo que ocurre es que la difusión de sus enseñanzas en vídeo y en Occidente, no deja de ser una apetecible y excitante novedad. En un contexto histórico bien definido y en el marco de la tradición Marcial coreana, la fusión de los principios del mas exquisito Zen reúne en el Sun Mu Do a las mas intensas pero refinadas formulaciones de entrenamiento.

Aquí no hay contenidos deportivos, sólo encontraréis esos ingredientes de esfuerzo e intensidad que componen y acompañan la búsqueda interior de los estudiantes.

Artes Coreanas

La tradición nos devuelve así sus conocimientos, a través de la práctica de técnicas marciales en las que el neófito se ve impelido a afrontar sus propios límites psico emocionales. Desde ese punto de partida todo es meditación.

El Sun Mu Do es pues un Arte Marcial Zen que hunde sus raíces en la tradición Budista. La armonización del cuerpo, emoción y mente, la purificación y eliminación de todo lo que embota y llena nuestros sentidos, para lograr así la liberación del espíritu y de lo imperecedero que habita en nosotros, un estado de consciencia superior conocido como Nirvana.

Su gran Maestre, abad del monasterio, Gran Maestro Jeong Un Seol nos honró con su visita y en Budo Inter national disfrutamos aprendiendo con él.

El Maestro es docto en un tipo de Budismo Coreano conocido como "Gumgan Gyu Nggwan", que basa su trabajo en la práctica de las Artes Marciales. Este tipo de trabajo ha hermanado a este monasterio con el

"El Sun Mu Do es pues un Arte Marcial Zen que hunde sus raíces en la tradición Budista.

La armonización del cuerpo, emoción y mente, la purificación y la eliminación de todo lo que embota y llena nuestros sentidos para lograr así la liberación del espíritu y de lo imperecedero que habita en nosotros, un estado de consciencia superior conocido como Nirvana"

Artes Coreanas conocido monasterio Chino de Shaolin, con el que comparte este enfoque que lo hace tan interesante para los lectores de esta publicación.

El Maestro Jeong es una persona con una gran formación intelectual, habiendo impartido clases en las Universidades mas prestigiosas de Corea, como La Dongguk University, la Seoul Nacional University, la Korean Nacional University of Arts, o en el Colledge of Medicine Pochon durante 8 años. Pero lo que mas destaca al conocerlo es su alto diferencial energético, es decir la intensidad de su personalidad.

El Gran Maestro dirige además una asociación que reúne en su seno 8 estilos de honda tradición Marcial Coreana, escuelas tradicionales que son poco conocidas en el extranjero y prometió en el futuro contactar con Budo Internacional para comenzar un trabajo de divulgación de las mismas en todo el mundo, a través de la publicación de reportajes y vídeos instruccionales. De hecho, él mismo protagonizó en nuestros estudios el primero de ellos para presentar los principales aspectos que conforman su enseñanza.

Fue asistido en la tarea por uno de sus alumnos Coreanos y por un grupo de

“Su gran Maestre, abad del monasterio, Gran Maestro Jeong Un Seol nos honró con su visita y en Budo International disfrutamos aprendiendo con él”

Artes Coreanas

estudiantes franceses que desde hace años siguen sus enseñanzas. Uno de ellos, un joven muchacho pelirrojo que aparece en las fotografías, lleva tres años viviendo en el Templo y formándose en lo que sin duda es un largo camino que va mas allá de la simple habilidad física. Gente como él, cuando llegue el momento estarán capacitados para difundir las bases de una tradición Marcial cuyo componente esencial trasciende el aprendizaje de simples técnicas de combate, un conocimiento que requiere de años de experiencia para no ser desnaturalizado o minimalizado.

En el séquito del Maestro destacaba la presencia de una de las expertas que enseña en el Templo, una mujer de exquisita personalidad y serena belleza, profesora de danza coreana y de técnicas internas, algunas de las cuales son mostradas en este primer vídeo. Y es que el Sun Mu Do profundiza en algunos aspectos poco usuales de otros estilos marciales, como la práctica del Yoga. Es un Yoga muy dinámico, que ellos llaman Zen Yoga. Generalmente, tablas de movimientos perfectamente opuestos y complementarios se combinan de forma armónica. Algunas de ellas han sido incluidas en el vídeo y conforman en mi opinión, uno de los mas completos modos de calentamiento Marcial que haya visto hasta la fecha.

Como Arte marcial el Sun Mu do posee naturalmente técnicas de combate. Esta faceta del entrenamiento refleja una dirección interna.

Las técnicas cuidan mucho el equilibrio y la minimización de gasto energético. Por supuesto que como participantes de la tradición coreana son muy completas en cuanto a movimientos centrífugos y en lo referente al uso de las piernas. Es sin duda un estilo muy exigente en lo que respecta al autocontrol de sus estudiantes, entrenados de cara a forzar al máximo la concienciación del movimiento frente a la mecanización del mismo.

Las técnicas de Gi Gong, otra de las prácticas del Templo, son parte esencial en el

Artes Coreanas “Las técnicas de Gi Gong, otra de las prácticas del Templo, son parte esencial en el proceso de aprendizaje y la perfecta combinación que supone su entrenamiento junto a las técnicas de Yoga”

proceso de aprendizaje y la perfecta combinación que supone su entrenamiento junto a las técnicas de Yoga, ponen en solfa al cuerpo ante las jornadas de meditación Zen que practican los monjes y visitantes en largas jornadas en las que el trabajo comunal, los entrenamientos en la naturaleza, el trabajo con espada, bokken, o la simple preparación de alimentos conforman toda una forma de vida para forjar seres humanos con mayor nivel de consciencia.

El Sun Mu Do es una Arte exigente que requiere de un alto nivel de compromiso, pero que es capaz de aportar a los alumnos lo que muchos estaban buscando en otros estilos marciales Coreanos, que han tomado una deriva mas deportiva. Como Arte Marcial interna, el Sun Mu Do posee la fuerza de una proyección que será lenta pero segura en Occidente en los próximos años, despertando el interés de aquellos estudiantes que ligados a las raíces marciales de raigambre coreana, quieran profundizar en los aspectos marciales de auto conocimiento y sincera búsqueda de una vía de consciencia.

Por todo ello es un placer traer a nuestra Revista esta primicia, que lo será en muchos países, y como es costumbre en esta empresa, proveer a los interesados de un vehículo audiovisual que les permita profundizar en el conocimiento de la misma en forma de DVD. Un trabajo que estoy seguro será del agrado de muchos de vosotros.

“En el séquito del Maestro destacaba la presencia de una de las expertas que enseña en el Templo, una mujer de exquisita personalidad y serena belleza, profesora de danza coreana y de técnicas internas, algunas de las cuales son mostradas en este primer vídeo”

Artes Coreanas

â&#x20AC;&#x153;El Maestro es docto en un tipo de Budismo Coreano conocido como "Gumgan Gyu Nggwan"

Artes Coreanas

“Como Arte marcial el Sun Mu do posee naturalmente técnicas de combate. Esta faceta del entrenamiento refleja una dirección interna”

Kyusho “El uso de la fuerza es uno de los temas que mas está afectando a la opinión pública, lo que está provocando que el trabajo de los agentes sea mas duro y peligroso y que se ponga en riesgo su bienestar y su seguridad”

Programa para las Fuerzas de Seguridad Los cuerpos y el personal de seguridad están siendo, ahora mas que nunca en la historia, observados minuciosamente. El uso de la fuerza es uno de los temas que mas está afectando a la opinión pública, lo que está provocando que el trabajo de los agentes sea mas duro y peligroso y que se ponga en riesgo su bienestar y su seguridad. Mientras estos hombres y mujeres valientes tienen que enfrentarse a criminales brutales a los que no les importa la vida, ellos, los que están encargados de protegernos de estos elementos viles, se ven obligados a tratar a los criminales con delicadeza y consideración, para protegerlos incluso de daños menores.

Las fuerzas de seguridad están en desventaja, presionados por una burocracia que va a un ritmo irrisorio, lo que envalentona aún mas a los criminales. Estos conocen perfectamente los límites legales impuestos y los utilizan en contra de los desafortunados agentes de seguridad, que están entre la espada y la pared. Es precisamente por este dilema por lo que se ha desarrollado el programa Kyusho. Como cada situación o hecho al que tiene que enfrentarse un agente tiene distintos niveles, el programa Kyusho ha sido diseñado para contemplar todas las posibilidades. Estos niveles no empiezan en la fase inicial del enfrentamiento, con órdenes verbales, sino en el punto en el que la situación empieza a requerir control y limitaciones. Estas limitaciones afectan a todo el proceso, a la preparación, a la persecución sin esposas y al momento de esposar al criminal y de levantarlo para transportarlo, cuando está tendido bocabajo.

Instrucciones El Kyusho para las fuerzas de seguridad se divide en tres niveles, cada uno de los cuales comprende a su vez secciones de entrenamiento que van aumentando el nivel. Por ser imposible, no se debería concentrar en una sesión todo el aprendizaje, como muchos cursos intentam hacer. Cada sesión de entrenamiento tiene que centrarse en un concepto u objetivo y éste debe ser practicado a lo largo de toda la sesión, para que el agente se acostumbre y lo interiorice como una respuesta natural. Cada módulo del nivel tiene que ser suficientemente variado para que el método no resulte aburrido o de poco valor para los agentes. El método tiene que ser válido para hombres y mujeres, para jóvenes y mayores, para los nuevos y para los antiguos. Los agentes tienen que sentir libertad para experimentar con el material que se les presenta en cada sesión, pues estará muy relacionado con las necesidades que encontrarán a la hora de la verdad. Esto hará que sea mas real para ellos y les ayudará a asimilarlo en sus respuestas naturales.

En este primer nivel nos vamos a centrar en un punto débil del ser humano y en una reacción refleja de la que cada agente tiene que ser consciente y debe incluirla en su metodología. También trabajamos con 12 puntos iniciales en esta fase crucial de la intensificación, en la que se pasa de la orden verbal a la reafirmación física. Estos son elementos cruciales para las fuerzas de seguridad por varias razones: se ha producido un aumento en el número de agentes mujeres (que tienen que

Kyusho enfrentarse en su mayoría a criminales hombres mucho mas grandes y fuertes que ellas); es una manera de equiparar a los agentes mayores con los delincuentes mas jóvenes, fuertes y rápidos a los que se enfrentan; también es una manera inofensiva pero a la vez mas potente de manipular y controlar al criminal, incluso aunque haya que actuar con todas estas desventajas.

Debilidad humana Un punto débil humano universal viene dado por la influencia del control del hemisferio derecho del cerebro sobre las acciones físicas de la parte izquierda del cuerpo y viceversa. El cuerpo humano tiene mucha mas fuerza tirando que empujando, debido a la mayor integración de los músculos para facilitar esta acción. Esto también ocurre en parte porque la acción de tirar mueve las extremidades hacia la parte del cerebro que está controlándolas. Esto es exactamente lo contrario de lo que se enseña a la mayoría de los agentes o de lo que ellos intentan hacer instintivamente (en su acción natural de tirar), para conseguir la posición correcta del brazo del delincuente para moverlo, llevarlo al suelo o incluso colocar el brazo para esposarlo. Esto hay que saberlo.

Este rasgo humano puede dar al agente la clave, incluso cuando se enfrenta a un adversario mas fuerte y mas grande.

Como ejemplo y para probar este proceso por ti mismo, haz que una persona intente usar la fuerza presionando hacia delante con los brazos extendidos. Para hacerlo retroceder tu tienes que tener mas fuerza, ser mas grande e incluso resistir mas en esta posición. Pero si cruzas rápidamente sus brazos desde las muñecas hasta los codos, el control de la parte izquierda del cerebro sobre la parte derecha del cuerpo y el control de la parte derecha del cerebro sobre la parte izquierda del cuerpo se perderán momentáneamente y podrás empujar a la persona muy fácilmente. Esto ocurre porque cuando cruzas rápidamente sus manos o sus brazos, el cerebro está confuso y el control y la fuerza del cuerpo se reducen considerablemente.

Esto también puede demostrarse fácilmente con otra acción que se utiliza muy a menudo con el brazo y que es tirar de él hacia una posición extendida lateralmente. Si intentas tirar del brazo de una persona lateralmente hacia fuera, la fuerza llegará al máximo. Sin embargo, si lo empujas hacia el centro, su resistencia será menor que la mitad de la fuerza original. Para mostrar esta debilidad, haz que una persona extienda ambos brazos hacia delante. Siente la resistencia y la fuerza que tiene la persona cuando intentas hacerlo y qué fácil es que mantenga sus brazos delante. Ahora, para mostrar lo fácil que resulta empujar

sus brazos, haz que empiece con la misma postura con los brazos extendidos y comprueba lo fácil que es presionar sus brazos hacia el centro.

Para trabajar esto en el proceso de esposar, el agente, en vez de tirar del brazo del criminal hacia fuera, debería empujar primero el brazo hacia el centro y después, cuando se debilita temporalmente (el agente lo sentirá fácilmente), seguir presionando hacia abajo en un movimiento circular y hacia fuera por el lateral. El lapso de tiempo que necesita el cerebro para recuperar el control de la extremidad será suficiente para conseguir que el brazo esté en la posición deseada. Por supuesto, la práctica de esta técnica una y otra vez hará que se desarrolle el mecanismo, la habilidad y la seguridad que se requieren.

Reacción refleja Una reacción refleja del cuerpo es mantener el equilibrio con actos reflejos instantáneos. Por ejemplo, si tu estuvieras en la cubierta de un barco con el mar en calma, podrías mantenerte de pie fácilmente y sin ayuda. Pero si de repente una ola sacudiera y moviera el barco y tu equilibrio se viese amenazado, todo tu cuerpo también se movería en una reacción refleja. Los brazos se extienden a los lados para hacer contrapeso y mantener el equilibrio y las pier nas también, sin que seas consciente de ello y sin un solo momento de duda. La duda viene después de la reacción refleja al pensar si se ha mantenido el equilibrio.

Esto demuestra que el cuerpo, cuando tiene que hacer frente a una fuerza repentina, se fortalece también y los músculos se contraen para reaccionar y lograr una postura mas amplia y recuperar el equilibrio.

Para utilizar este hecho aplicado a las fuerzas de seguridad, podemos inducir este reflejo en el criminal. En el apartado anterior de la Debilidad Humana aprendimos que presionar las extremidades es mucho mas fácil de hacer que tirar de ellas. Pues bien, si presionas el brazo hacia adentro, todo el cuerpo se debilitará y se producirá un movimiento rápido de empuje o de impulso para descompensar el equilibrio. Este movimiento inducirá una reacción refleja con los brazos y las piernas extendidos, para conseguir o mantener el equilibrio. También hablábamos del factor de duda después de esta reacción, es decir, el momento en el que los brazos y las piernas están extendidos y no hay posibilidad de resistencia o control alguno. Este es el momento en el que el agente puede ganar ventaja y situar el brazo del delincuente para moverlo, llevarlo al suelo o incluso ponerlo en posición de esposarlo.

Lo contrario también es cierto, pues siempre hay un lado positivo y uno negativo. Cuando un cuerpo se enfrenta a una fuerza responderá con una fuerza similar y con la misma contracción de los músculos. La fuerza tiene que

tener una base sobre la que apoyarse y mantenerse y si la base se quita rápidamente, los músculos se relajarán y el cuerpo se debilitará. Para ilustrar esta situación abrázate con un compañero y contrae tu cuerpo, ejerciendo resistencia o fuerza sobre él. Sin explicación aparente, se producirá una reacción refleja y esa presión le inducirá a él a hacer lo mismo. Ahora, para conseguir la respuesta contraria, relájate totalmente y de forma repentina, de modo que acabas con el origen de su fuerza y de nuevo entra el juego el factor duda, cuando el cerebro y el cuerpo buscan el equilibrio.

Para utilizar esto con las fuerzas de seguridad, como sabes que una fuerza repentina despertará su fuerza reflexiva y que si tu te relajas y acabas con el origen de su fuerza debilitarás su cuerpo entero, puedes ejercer presión y esperar que oponga resistencia, entonces deberás relajarte repentinamente y acabarás con toda su fuerza y equilibrio al mismo tiempo. Y ahora, otra vez es el momento en el que el agente puede coger ventaja y situar el brazo del criminal para moverlo, llevarlo al suelo y esposarlo.

Resultados Estos dos conceptos tienen que ser una respuesta natural, pero no lo serán si se utilizan de manera deliberada. Conocerlos no es suficiente, pues desde el principio hay que trabajar las sensaciones y la sensatez.

Este no es un programa nuevo, sino que ha sido probado en la práctica por agentes de las fuerzas de seguridad en muchos países y en distintos marcos legales. No sólo ha tenido éxito a nivel individual con centenares de agentes en el campo de los correccionales o la seguridad, sino que además está empezando a destacar a nivel departamental e incluso gubernamental.

Esta información va dedicada a todos los valientes miembros de los cuerpos de seguridad de todo el mundo. ¡Gracias por lo que hacéis!

En la próxima entrega empezaremos con el Kyusho individual (Puntos Vitales) y cómo está relacionado con las fuerzas de seguridad.

Los grandes Maestros lo son no solo en virtud de sus conocimientos, también claro está de una trayectoria y en mi humilde opinión, desde luego, de una personalidad, de un carácter.

Rene Latosa lo es y vuelve justamente a nuestras portadas, muchos años después de aquel primer encuentro, porque reúne todas estas cualidades.

Gozoso reencuentro debo añadir, pues lo fue. Corto pero sabroso y suficiente para comprender como todo lo que uno había esbozado hace años, en aquella primera ocasión estaba ahí, maduro, firme y gentil a la vez.

La razón de su viaje: Un nuevo video que verá la luz en breve. Una mañana de trabajo impecable, una grabación fluida y agradable, para un video que a buen seguro, hará las delicias de todos los amantes de las Artes filipinas.

El Latosa Escrima, un estilo que un Maestro amigo de Wing Tsun definió con elógios como “anti espectacular”, donde la eficacia campa a sus anchas, marcando la diferencia.

Contamos con la inestimable asistencia de su alumno Sifu Markus Goettel, al que agradecemos su gentileza y ayuda.

REF.: • LAT-3

Todos los DVD’s producidos por Budo International se realizan en soporte DVD-5, formato MPEG-2 multiplexado (nunca VCD, DivX, o similares), y la impresión de las carátulas sigue las más estrictas exigencias de calidad (tipo de papel e impresión). Asimismo ninguno de nuestros productos es comercializado a través de portales de subastas online. Si este DVD no cumple estos requisitos, y/o la carátula y la serigrafía no coinciden con la que aquí mostramos, se trata de una copia pirata.

Maha Guru Horacio Rodrigues es el heredero del linaje de Pendekar Pak Víctor De Thouars de Pukulan Pencak Silat Serak, un sistema traído de Indonesia a los Estados Unidos por los hermanos De Thouars en 1960. Esta poderosa y sofisticada ciencia se transmitió verbalmente en secreto durante muchos años, enseñándose sólo a alumnos seleccionados (destacan notables artistas marciales como Sijo Bruce Lee y Guru Dan Inosanto). El Pukulan Pencak Silat Serak es un sistema amplio, con un programa de aprendizaje de 10 fases de entrenamiento. Este primer DVD de la serie enseña posiciones de Lanka Tiga, los Sambuts básicos 1 a 15, técnicas de finalización, los Buangs o derribos y llaves de agarre, Tendjekan, defensa contra ataques en masa, campos de acción, cambio de juego de piernas sin perder espacio, puntos de conexión Garisan, redireccionamiento, base-ángulopalanca, formas de ocupar el espacio, proyectar presión hacia adelante al evadir o evitar un ataque, y cómo mantener la presión constante para dominar y conseguir el control final.

REF.: • DVD/SERAK-1

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“Lo que embellece al desierto es que en alguna parte esconde un pozo de agua.”

Antoine de Saint-Exupery “Lo que sabemos es una gota de agua; lo que ignoramos es el océano.”

Isaac Newton Fluir no significa ser descuidado; el agua no lo es. No deja recoveco sin cubrir, a todo llega. Dicen los Asturianos que el agua tiene “un hocicu muy finu”. Sin prisas, acoplándose a las circunstancias, el agua es la metáfora de la persistencia y de la adaptabilidad extremas. El paradigma del cambio en la forma, sin transformar la esencia.

El agua cataliza la vida, sin ella la tierra se seca y queda yerma, el fuego sin controlador, lo inunda todo y el aire, convertido en tormenta de arena, no puede llevar la fertilidad de las nubes, ni la fuerza de los cambios. ¡Hasta el metal es torneado con su uso en las forjas!

El agua nos conforta, nos limpia, nos bendice. Mojados en los ríos del momento, nadamos, luchamos, naufragamos.

Fluir, reconvenirse ante las barreras, ir hacia abajo, no oponerse a nada, el agua es la perfecta analogía de la humildad, de la adaptación y del no conflicto. El agua vence sin objetivo; siguiendo su naturaleza, rodea cualquier obstáculo y nos enseña como vencer, pero con sabiduría, sin desgaste, sin perder de vista el objetivo. ¿Qué es una roca en el camino? ¿Una montaña? Hasta encajonada se filtra o se evapora si tal cosa no es posible; nada detiene su destino.

El río de la vida ha dejado en mis orillas estos textos, que hoy comparto en formato de libro. Y digo que “ha dejado”, porque toda autoría es por lo menos confusa, pues todos somos deudos de los que nos precedieron, de los que nos inspiraron e inspiran, de las flotantes nubes del inconsciente colectivo y hasta, ¡Quien sabe!, de los espíritus y consciencias que nos rodean.

No tengo nada que enseñar, porque nada se, pero a quien quiera escuchar mis versos, le dejo aquí sinceras reflexiones, sentidas, cada día mas sentidas y menos pensadas, porque la mente es un engañoso artilugio que ve lo que quiere ver y del que he aprendido a sospechar.

LA COLUMNA DEL KAISENDO EL JU JUTSU EN EL SISTEMA KAISENDO Los principios básicos del Ju Jutsu, son contrarrestar los ataques de su adversario, usando, esquivas, bloqueos, golpes de pies y manos para dejarle sin sentido, proyecciones contra el suelo y r ematando con estrangulaciones o luxaciones a las articulaciones; esto permite al Ju Jutsu utlizar todo este potencial de ataques y defensas para construir sus bases didácticas y físicas del entrenamiento. n los cimientos del KAISENDO, se realizaron unos profundos estudios que permitieran un sistema nuevo, que le ayudara al practicante a ajustarse en el ambiente contemporáneo, y en los avatares de la vida cotidiana, ya que el avance de la civilización ha traído consigo una ola de violencia a la cual prácticamente las Artes Marciales clásicas enfocadas casi en su totalidad a la competición, no podían dar una respuesta adecuada, De esta forma varios sistemas clásicos se pusieron en tela de juicio, para ser analizados por su efectividad en situaciones de Defensa Personal real.

Estudié una nueva posibilidad de crear un sistema que resultara lo suficientemente simple pero integrador de las técnicas perfectas de las Artes Marciales Tradicionales,

E

Kaisendo para cada distancia y comencé, una búsqueda en la historia y origen de estas Artes Marciales indagando sobre los estilos más próximos a la realidad del combate cuerpo a cuerpo y la defensa personal en sí.

Sin lugar a dudas se encontró un Arte Marcial , japonés muy antiguo. Su origen se remontaba al periodo entre el siglo XIII y el siglo XVI. Durante este periodo hubo una guerra civil casi constante en Japón y los sistemas clásicos de lucha armada se vieron muy desarrolladas y refinadas en los campos de batalla.

Técnicas de lucha cuerpo a cuerpo fueron desarrolladas como parte de aquellos sistemas para ser usadas junto con las armas contra oponentes armados y con armaduras. A partir de estas técnicas el arte de Jujutsu se originó el primer estilo de Jujutsu formalmente reconocido fue el formado por Takenouchie Hisamori en 1532 y consistía de técnicas de espada, jo y cuchillo como también técnicas sin armas. En tiempos de la época feudal en Japón, había varias artes militares y ejercicios que la clase de los Samurais entrenaban y encajaban en su forma como guerreros. En medio de estas artes estaba el Ju Jutsu, del cual surgió el Judo actual.

La palabra Ju Jutsu, puede ser traducida libremente como “ el arte de ganar la victoria por rendición o docilidad. Originalmente, el nombre parece haber sido

“La palabra Ju Jutsu, puede ser traducida libremente como “el arte de ganar la victoria por rendición o docilidad.”

aplicado al arte de la lucha sin armas, aunque en algunos casos las armas cortas, se usaron contra oponentes que luchaban con armas largas. A pesar de que se parece a la lucha, todavía difiere materialmente de la lucha practicada en aquellos tiempos en Inglaterra., su principio prioritario no es luchar “fuerza contra fuerza”, pero si ganar la victoria por rendición ante la fuerza.

El Ju Jutsu, es un antiguo sistema japonés de Defensa Personal que data unos 2.500 años. Está considerado como uno de los más efectivos y flexibles sistemas de Artes marciales, que se enseñan hoy día. Único entre otras formas de lucha, el Ju Jutsu mantiene la posición de Arte primigenio de otras disciplinas, tales como el Judo, Aikido, y varios estilo de Karate.

El Ju jutsu, está asociado típicamente con caídas, proyecciones, sistemas de palancas, ataques a los centros nerviosos, manipulaciones a las articulaciones, redirección del momentum y técnicas de golpes con los pies y las manos a las zonas vitales del cuerpo.

Desde la abolición del Sistema feudal, cayó en desuso esta lucha, pero hoy día ha resurgido con nueva y renovadas fuerzas , con algunas modificaciones importantes , como un sistema de Gimnasia y su valor como método de entrenamiento físico, ha sido reconocido por el establecimiento de varias escuelas de Ju Jutsu y Judo en la Capital.

El Ju Jutsu ha sido conocido desde la época feudal, con varios nombres, tales como Yawara,Tai Jutsu, Kogusoku, Kenpo y Hakuda. Los nombres de Yawara y Ju Jutsu, son los más conocidos y extendidos.

En 1603, Tokugawa Leyasu trajo paz a Japón al formar el gobierno militar de Tokugawa. Esto marcó el comienzo de la Era Edo de la historia japonesa (1603-1868), durante la cual la guerra dejó de ser una parte dominante de la vida japonesa.

En el inicio de esta era hubo un cambio generalizado desde técnicas armadas a formas de lucha sin armas.

Estos estilos desarmados fueron desarrollados a partir de

“El Ju jutsu, está asociado típicamente con caídas, proyecciones, sistemas de palancas, ataques a los centros nerviosos, manipulaciones a las articulaciones, redirección del momentum y técnicas de golpes con los pies y las manos a las zonas vitales del cuerpo”

Kaisendo

“Estudié una nueva posibilidad de crear un sistema que resultara lo suficientemente simple pero integrador de las técnicas perfectas de las Artes Marciales Tradicionales, para cada distancia y comencé, una búsqueda en la historia y origen de estas Artes Marciales indagando sobre los estilos más próximos a la realidad del combate cuerpo a cuerpo y la defensa personal en sí”

técnicas de lucha mano a mano de las técnicas de los estilos armados y fueron colectivamente conocidas como Jujutsu. Durante el punto cúspide del periodo Edo había más de 700 sistemas de Jujutsu.

El final del periodo Edo se vio marcado por la Restauración Meiji, una Guerra Civil abortada, que llevó el poder desde el Shogun de vuelta al Emperador. Una gran proporción de la clase Samurai apoyó al Shogun durante la Guerra.

Consecuentemente, cuando el Emperador restauró su poder, mucho de lo relacionado con los Samurai perdió su respeto. Un decreto Imperial declaró una ofensa criminal practicar artes combativas antiguas. Durante el periodo que duró el edicto, el Jujutsu casi se perdió.

Algunos maestros continuaron practicando sus artes en forma clandestina o se fueron a otros países, lo que mantuvo el estilo. Para mediados del siglo XX, la prohibición al Jujutsu fue levantada lo que permitió su práctica en forma libre.

Después de una historia tan rica en experiencia, el KAISENDO absorbió del Jujutsu todo lo positivo y lo agrego al grupo ya seleccionado de las otras artes del Japón, resultando un nuevo estilo que al verle en acción no parece ni Karate, ni Judo, ni Aikido, ni Jujutsu. Por que simplemente es KAISENDO un sistema que representa a muchos sistemas y que busca la victoria por el camino más corto y seguro.

S u f i r m e re s p a l d o s e e n c u e n t r a e n l o s s a b i o s conocimientos de los maestros creadores de las más famosas y efectivas Artes Milenarias del Japón Feudal.

Juan Díaz M. 10º Dan KAISENDO 10º Dan Karate Jutsu 9º Dan Tai Ho Jutsu Email: siak09@kaisendo.org http://www.kaisendo.org

“Después de una historia tan rica en experiencia, el KAISENDO absorbió del Jujutsu todo lo positivo y lo agrego al grupo ya seleccionado de las otras artes del Japón, resultando un nuevo estilo que al verle en acción no parece ni Karate, ni Judo, ni Aikido, ni Jujutsu”

El Vovinam Integral es simplemente volver al verdadero Vovinam del Fundador. La meta del Fundador estaba clara y abiertamente declarada: “Cosechar técnicas eficaces, asimilar la esencias de estas técnica y transformarlas en técnicas de Vovinam”, y por cierto este concepto sigue en vigor todavía y es OBLIGATORIO para todos los maestros de Vovinam en el mundo. El Vovinam es entonces un concepto de investigación para alcanzar un estilo súper eficaz. Sin embargo, hoy en día el 90% de los profesores de Vovinam lo olvidan y se doblegan frente a un programa demasiado cargado, demasiado fijado, demasiado estético y, a veces, completamente ineficaz para numerosas técnicas.

El Vovinam integral, es, sencillamente, volver a encontrar la esencia original del arte de Maestro Nguyen Loc. Para eso, tenemos los principios, las técnicas de base, y sólo tenemos que volver a trabajar la forma eficaz de cada técnica, así como aplicar el principio fundador. En este DVD, de la mano del Maestro Patrick Levet, estudiaremos los fundamentos del Vovinam Integral, las amenazas y ataques con cuchillo, contra-ataques integrales, y la defensa frente a Dam Thang (puño directo), Dam Moc (gancho), Dam Lao (puñetazo jabalina), así como las llaves básicas de pierna.

REF.: • DVD/VIET6

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El Maestro Shaolin Shi Yanti es monje de la 34 generación del Templo Shaolin de Songshan y discípulo directo de Venerable Abad Shi Yong Xin. En este primer trabajo para Budo International, nos presenta Luohan Shibashou, una de las formas básicas de mano vacia más antiguas y representativas del Templo Shaolin.

Según el libro “Shaolin Quan Pu”, en la Dinastía Sui, los monjes guerreros de Shaolin desarrollaron una serie de sencillos movimientos elegidos de acuerdo a las “18 Estatuas de Luohan”, de aquí el nombre de Luohan Shi Ba Shou (18 manos de Luohan). El estilo de este Taolu es particular y en sus movimientos continuos, se aprecian claramente combinaciones de movimientos reales e irreales, de defensa y contraataque, y gran variedad de movimientos ocultos. Las principales técnicas de mano en este Taolu son las de palma, y su aprendizaje requiere de muy buena agilidad y coordinacion, así como el dominio de las posiciones Xubu, Dingbu, Gongbu y Mabu, y sus características.

REF.: • DVD/YANTI-1

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Noticias

Texto: Redacción de Cinturón Negro Fotos: José Mª Herraiz & Olga Muñoz Se ha celebrado la presentación oficial del libro de Salvador Herraiz, Historia del Karate en España, Retazos de 50 años de camino, que cuenta desde los comienzos de este arte marcial en nuestro país, allá por los años 60 hasta los últimos acontecimientos.

El acto, celebrado en la sede de Casa Asia, en el Palacio de Cañete, en pleno centro de Madrid, fue presidido por el Embajador de Japón en España, Sr. Kazuhiko Koshikawa, quien en su intervención elogió las cualidades de Salvador Herraiz y su visión del Karate como parte de la cultura japonesa.

“Es una responsabilidad poner palabras a un trabajo silencioso que en este caso ha durado más de 10 años. De ahí mi más sincera felicitación al maestro Herráiz por ofrecernos esta obra, tan necesaria, que

Arriba derecha: Aspecto de la mesa presidencia.

Abajo: Salvador Herraiz con miembros de su Hombu Dojo.

Noticias

recoge una parte fundamental de la historia de nuestros países. Creo que sólo desde el amor y la paciencia era posible la gran labor de investigación y documentación gráfica que ha realizado su autor”.

El Embajador estuvo acompañado en al acto por el Ministro Sr. Hirata y el Agregado Cultural Sr. Suzuki, además de personal de la Embajada como Carlos Chevalier (Cultura y Prensa) y la Srta. Sayuri Sugimura (Seguridad).

Junto al Embajador y al autor del libro, en la mesa presidencial, la Directora de Casa Asia, Teresa Gutiérrez del Álamo, que se vio muy complacida por la gran asistencia de público que llenaba por completo el salón de actos de la institución, y el maestro pionero del Karate en España y máximo grado, Yosuke Yamashita, 10º Dan. De mucha de esa historia que Herraiz explica en su libro, y sus personajes, el maestro alcarreño ha sido testigo por sus 43 años de Karate, pero también ha tenido que recurrir a muchos amigos y conocidos para que le aportaran sus datos, sus fotos, sus vivencias,… y así construir el who is who, un quién es quién del Karate. El libro habla de personajes, datos y anécdotas, todo ello aderezado con casi un millar de fotografías históricas de todas las épocas. Interesante libro para los aficionados y profesionales, que ha sido editado por Budo International.

Salvador Herraiz habló durante su intervención de las motivaciones del libro, así como del espíritu del Karate, en peligro hoy día por las dinámicas a las que las modernidades del siglo XXI parece llevarnos a todos. Herraiz habló de la mano japonesa que siempre ha dado rigor técnico al Karate y le ha impregnado de muchos aspectos de la cultura nipona. Su exposición fue salpicada de proyecciones de fotografías contenidas en el trabajo.

Herraiz explicó como Antonio Oliva, que escribe además el prólogo del libro, le dijo hace 4 años: “Salva, se debería escribir la historia del Karate en España… y te tocará a ti hacerlo.” Lo tomó casi como una orden a cumplir, aunque desde mucho antes él ya tenía esos deseos para intentar poner con ello memoria y justicia para sus protagonistas.

Este arte marcial japonés llegó en primera instancia a España por algunos compatriotas que lo conocieron en el extranjero en los años 50. Manuel Palacios en Francia, Luis Zapatero y Antonio Piñero en Inglaterra, Augusto Krause en Alemania, Antonio Millán en Japón y algún otro desplazado hicieron en otros países sus primeros Kihon.

En los 60 fueron llegando ya algunos maestros japoneses a nuestro país (a menudo por estudios o vacaciones), que decidían afincarse para enseñar aquí un Karate incipiente.

Fueron llegando los sensei Hiruma, Ishimi, Hattori.

Salvador Herraiz explicó como el Karate no lo enseña en realidad un entrenador, sino un Sensei, alguien que no solo muestra, dirige y corrige unos movimientos, sino que paralelamente a su técnica, a su aPtitud, con P, muestra una

El autor junto al Comisario del Cuerpo Nacional de Policía y veterano karateka Angel Ortega, la presidenta de FEUAM y vicepresidenta de WUKO Amparo Martínez Duato y su hijo, campeón de Karate, y el maestro Yosuke Yamashita. Abajo, Herraiz junto al Embajador del Japón, Sr. Kazuhiko Koshikawa.

aCtitud, con C, es decir, unas formas de comportamiento y unos valores basados en el Dojokun. Ese código ético con bases en la ancestral cultura japonesa.

A la zaga de los maestros japoneses en España fueron apareciendo lógicamente karatekas españoles destacados, Miguel Establés, Santiago Velilla, Antonio Oliva, Faustino Soria, Luis Lafuente, Jerónimo Ruiz Cordero, Mariano Crespo, Antonio Torres, Luis Beamud, José Correa, Pascual Vidal, José Manuel Fernández Belmonte, Ramón Fdez.-Cid, Andrés Congregado, Vicente del Olmo…. y

muchos muchos otros. Otros maestros japoneses habían llegado también a España: Yamashita, Nomura, Hentona, Kohata, Hirota, y otros más merecedores de elogio en una disciplina en la que el reconocimiento, la lealtad y el agradecimiento deben ser cualidades permanentes.

El libro habla de las participaciones españolas en el extranjero, de sus principales competidores, desde los primeros Antonio Oliva, Antonio Piñero, Fernando Rosuero, Pedro Gil, … hasta los actuales, aunque hoy día las diferentes organizaciones haga todo más disperso. El libro habla del

mítico Dominique Valera, de Tino Fernández y su tamdem con Carlos Vidal, de Adan Czartoryski, y de los principales directivos posteriores.

Después los últimos años 80, y los 90, significaron un poco la pérdida del romanticismo a varios niveles. Ya no era suficiente para muchos el amor al arte y se vive el paso de una filosofía de arte marcial a una deportiva, con el principio de un excesivo enfoque en ese sentido.

El libro, con 470 páginas y casi 1000 fotografías de todos los tiempos, cubre actividades, hechos y personajes de renombre en las diferentes facetas del

Noticias Karate, y se pregunta en su última parte si el Karate is on the way… or not, en referencia al sueño olímpico y su eslogan que el Karate tiene desde hace años.

Para su autor, “es un tema delicado pues el olimpismo significaría una lluvia de posibilidades que ayudaría en ciertos aspectos, pero a la vez podría hacer peligrar el espíritu tradicional, un espíritu que necesita para su supervivencia de lo que denominamos la austeridad del samurái. El Karate llegará a ser olímpico pero habrá que trabajar duro para minimizar algunos daños colaterales.

Creo que sería bueno que siempre la TRADICIÓN controle el aspecto deportivo como única manera de asegurar una EVOLUCIÓN correcta y que no se convierta en una negativa TRASGRESIÓN al arte del Budo por la merma de los valores que siempre ha representado. El Karate es mucho más que un deporte. La competición es beneficiosa en ciertos aspectos, aunque el hecho de querer ser mejor que el otro y celebrar la victoria va en realidad en contra de un espíritu del Karate que nos enseña la humildad, el respeto, y querer simplemente mejorar uno mismo.”

Herraiz explicó como un poderoso patrocinador japonés del Karate desde los años 60, ya alertaba entonces diciendo que “el Karate es una disciplina gobernada estrictamente por códigos de cortesía, benevolencia, y honor. Por ello el ganador no debería alardear de su hazaña ni el perdedor desanimarse. El combate es luchar con respeto y con el espíritu tan limpio como el cielo”. El

“El libro, con 470 páginas y casi 1000 fotografías de todos los tiempos, cubre actividades, hechos y personajes de renombre en las diferentes facetas del Karate”

maestro Ohtsuka solía decir a su vez que… “el Karate debe tener como fin no solo el fortalecimiento del cuerpo sino también la formación del alma y del espíritu. El objetivo del Karate, es formar a la persona y hacerla capaz de contribuir a hacer una sociedad mejor.”

Numerosas personas arroparon a Salvador, incluidos varios de sus alumnos de Guadalajara, y también maestros llegados de diferentes lugares de España como Asturias, Gerona, Valencia, Toledo, Albacete, por supuesto Madrid.

Entre ellos, personajes tan ilustres como el Coronel de la Guardia Civil Luis Báguena, veterano maestro de artes marciales, el Presidente del Círculos de Bellas Artes de Madrid, Juan Miguel Hernández León, quien en los años 70 era un gran practicante y uno de los primeros competidores internacionales de nuestro país, el que fuera primer secretario General FEK, Carlos Vidal de Castro Palomino y el maestro japonés Osamu Nomura, otro histórico sensei.

Igualmente la Sra. Olga L. Muñoz Rojas, presidenta del club Wado Ryu Alcarria Karatedo, colaborador en la edición del libro. Junto a ellos maestros y karatekas de la talla de Juan Díaz, Agustín Manzano, José Mª Martín (Mabuni), Jesús Juan Rubio, Serafín Jareño, Pedro R. Dabauza, Álvaro Olmo, Andrés Congregado, Ramón Fernández-Cid, Carlos Palomares, Pablo Vicente Seco (presidente de la Federación Española Wado Ryu), Martín Fernández, Hugo Adamoli, Sergio Estevez, José Manuel Galán, Ángel Ortega, Jesús Calvo, Ricardo Fusch Camani, Cristobal Moreno, Pedro Conde, Rosa Cuevas, Juan Carlos González, Esther Augusto, Jesús Fernández, Carlos Mª Aladro, Ángel Luis Leceta, Peyman Nicoo, Pedro Rascón, y un largo etcétera, algunos de ellos presidentes de organizaciones españolas de Karate, y la Sra. Amparo Martínez Duato, vice presidenta de la Unión Mundial de Karate Unificado y Disciplinas Asociadas, que entregó al sensei Herraiz una placa de reconocimiento por su gran labor.

Izquierda: El Embajador Koshikawa durante sus palabras.

Arriba derecha el autor entrevistado para una TV. Abajo, invitados al acto con Osamu Nomura, Carlos Vidal y el Coronel Luís Baguena en primera fila.

¿Qué ocurre cuando 2 personas practican Chi-Sao, cual es el sentido de su practica y cuales los objetivos? En este 3er DVD, "Chi Sao desde la base hasta el nivel avanzado", Sifu Salvador Sánchez aborda el aspecto quizá más importante del sistema Wing Chun, el Chi-Sao, el propio alma del sistema, que le dota de unas caracteristicas completamente diferentes de los demás, y aporta grandes virtudes al practicante.

Este trabajo trata algunos aspectos en principio muy básicos, pero que a medida profundicemos en ellos, os parecerán sorprendentes.

Es un rasgo muy claro de la cultura tradicional china, lo muy obvio a primera vista encierra una segunda o tercera lectura, que seguramente cambiará vuestro enfoque, práctica y comprensión.

Analizaremos cómo practicar el Chi Sao mediante nuestros drills de trabajo y cómo aplicar esos drills, esa habilidad, en un sparring, vinculando algunos conceptos, quizá no tan ligados al Kung Fu tradicional, tales como biomecánica, estructuras, conocimientos sobre física, etc..., con el fín de obtener mejores resultados en la práctica.

REF.: • DVD/TAOWS3

Todos los DVD’s producidos por Budo International se realizan en soporte DVD-5, formato MPEG-2 multiplexado (nunca VCD, DivX, o similares), y la impresión de las carátulas sigue las más estrictas exigencias de calidad (tipo de papel e impresión). Asimismo ninguno de nuestros productos es comercializado a través de portales de subastas online. Si este DVD no cumple estos requisitos, y/o la carátula y la serigrafía no coinciden con la que aquí mostramos, se trata de una copia pirata.

José Manuel Reyes Pérez, 7º Dan de Hapkido por la World Hapkido Federation (WHF), miembro del (Board) Junta Directiva de la WHF, Director Internacional para Europa Occidental, y Presidente de la Federación Española de Hapkido (FEH), nos presenta en su primer DVD un completo tratado sobre las técnicas que hacen grande a este verdadero arte marcial tradicional coreano, mediante el legado que le transmitió directamente el Gran Maestro Kwang Sik Myung, 10º Dan de Hapkido. El Hapkido es el Arte de la Defensa Personal Dinámica por excelencia, donde se conjugan velocidad y fluidez, junto con la preparación física, la técnica, la respiración, la meditación, y el cultivo de la energía inter na. Un arte que contempla una gran variedad de técnicas con y sin armas, combina defensas y ataques, entre las que se incluyen técnicas de pierna, rodilla, puño, codo, p r o y e c c i o n e s , estrangulaciones, y sobre todo las técnicas de luxación. En este trabajo el Maestro Reyes nos muestra los ejercicios de respiración Danjon Hop, los ataques con el brazo Gonkiok Sul, las técnicas de pierna dobles y triples Jok Sul, la defensa personal Ho Shin Sul, las técnicas de ataque y defensa con palo corto Dan Bong, y la defensa contra cuchillo. Un completo trabajo sobre un Arte, el Hapkido, o camino para armonizar la energía, cuya práctica ayuda a mejorar fuertemente nuestra salud, tanto física como mental, aportando al practicante vitalidad, energía, autoconfianza, carácter y personalidad.

REF.: • DVD/FEH-1

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