Arquitetura Barroca e Maneirista

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ARQUITETURA BARROCA E MANEIRISTA

Professora

Anne Camila Cesar Silva


Contexto Após o Renascimento surge o Maneirismo (um estilo e um movimento artístico que se desenvolveu na Europa aproximadamente entre 1515 e 1600 como uma revisão dos valores clássicos e naturalistas)

MANEIRISMO: Tem um perfil de difícil definição, mas em linhas gerais caracterizou-se pela deliberada sofisticação intelectualista, pela valorização da originalidade e das interpretações individuais, pelo dinamismo e complexidade de suas formas, e pelo artificialismo no tratamento dos seus temas, a fim de se conseguir maior emoção, elegância, poder ou tensão. A palavra deriva do termo italiano maniera, "maneira", indicando o estilo pessoal de determinado autor, e em sua origem no século XVI foi usada por Giorgio Vasari com conotações positivas, significando graça, leveza e sofisticação.

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Professora: Anne Camila Cesar Silva


Contexto POLÍTICA: a invasão da Itália pela França, Alemanha e Espanha entre o fim do século XV e o início do século XVI levou a uma radical alteração no equilíbrio de forças do continente, culminando no Saque de Roma de 1527. RELIGIOSO: Reforma Protestante >>> Contrarreforma Católica >>> retomada dos preceitos religiosos e trazendo um pensamento de relativa liberdade. ECONÔMICO: a abertura de novas rotas comerciais em vista das grandes navegações deixou a Itália fora do centro do comércio internacional, deslocando o eixo econômico para as nações do oeste europeu. Portugal e Espanha erguiam-se como as novas potências navais, acompanhados pela França, Inglaterra e Países Baixos. Nos meios de produção surge a industrialização em larga escala, lucros fantásticos, operações capitalistas.

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Arte Maneirista e a nudez humana em quadros sacros A Igreja passa a interferir na arte sacra, mas deixa livre as demais expressões profanas (ou não-sacras).

Capela Sistina, Michelangelo.

Moisés defendendo as filhas de Jetro, Rosso Fiorentino.

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Escultura e Arquitetura Maneirista

O rapto da sabina, Giambologna.

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Pallazo Té, Giulio Romano, na Itália

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Características Detalhamento e riqueza de elementos decorativos: - Guirlanda de frutas, flores, balaustradas, com figuras minuciosas que compõem a decoração; - Caracóis, conchas e volutas que cobrem muros e altares, lembrando uma exuberante selva de pedra que confunde a visão. - Escadas com presença marcante – por vezes apenas como elemento decorativo sem levar a lugar nenhum. Ênfase para a escada caracol, ou helicoidal. - Adaptações e novos usos para elementos clássicos. Exemplo: Frontão (compósitos – decorados ou interrompidos) que perduram até o barroco.

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CONTEXTUALIZANDO O BARROCO: Barroco: palavra cujo significado tanto pode ser “pérola irregular” quanto “mau gosto”. O Barroco foi considerado uma forma de arte emocional, ao mesmo tempo caracterizado pela monumentalidade das dimensões, extravagância, exuberância, dinamismo das formas, teatralidade e excesso de ornamentações. Sua grandiosidade é explicada pela situação histórica, marcada pela reação da Igreja Católica ao movimento protestante. Caráter “propagandista” – retomada dos fieis católicos.

Enquanto na Itália (católica) o barroco apresentou elementos mais "pesados", nos países Protestantes o estilo encontrou componentes mais amenos. As artes plásticas também se desenvolveram muito durante este período, não só a pintura e a escultura, mas também a música, a literatura, o vestuário etc. Porém, é a arquitetura (principalmente a religiosa) a maior arte que expressa o estilo.

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ARQUITETURA BARROCA: Na arquitetura e no traçado urbano barrocos destacaram-se as edificações religiosas (igrejas, mosteiros, conventos, etc), os palácios da nobreza e algumas experiências paisagísticas (parques e praças); Rejeitam a simetria do Renascimento; Apresentam a sinuosidade nas fachadas e interiores; Utilização de elementos em espiral e contorcidos; Destaque para a ARQUITETURA SACRA: compõe-se de variados elementos que pretendem dar o efeito de intensa emoção e grandeza. O teto elevado e elaborado com elementos de escultura dão uma dimensão do infinito; As janelas permitem a penetração da luz de modo a destacar as principais esculturas; As colunas transmitem uma impressão de poder e de movimento.

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ARQUITETURA SACRA (ITÁLIA) San Carlo alle Quattro Fontana – Roma, Francesco Borromin.

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ARQUITETURA SACRA (ITÁLIA) San Carlo alle Quattro Fontana – Roma, Francesco Borromin.

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ARQUITETURA SACRA (ITÁLIA) San Carlo alle Quattro Fontana – Roma, Francesco Borromin.

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ARQUITETURA PALACIANA (PALÁCIO) O palácio barroco era construído em três pavimentos. Os palácios, em vez de se concentrarem num só bloco cúbico, como os renascentistas, parecem estender-se sem limites sobre a paisagem, em várias alas, numa repetição interminável de colunas e janelas.

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ARQUITETURA PALACIANA (PALÁCIO)

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ARQUITETURA PALACIANA (PALÁCIO)

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ARQUITETURA PALACIANA (PALร CIO)

Palรกcio de Versalhes, Franรงa.

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BARROCO NO BRASIL: O barroco chega com os missionários jesuítas, franciscanos, beneditinos e carmelitas que vêm ao Brasil para construir colégios, conventos e igrejas e catequizar os povos aqui existentes. Teve influência não só portuguesa mas também de alguns outros países da Europa. No inicio a arquitetura religiosa era sóbria, com fachadas e plantas retilíneas e de grande simplicidade ornamental. Mais tarde o barroco se frutifica em escolas regionais e aparecem edifícios religiosos com fachadas e decorações internas mais ornamentadas.

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CONVENTO DE SANTO ANTÔNIO (Franciscanos) – Centro Cultural São Francisco

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CONVENTO DE SANTO ANTÔNIO (Franciscanos) – Centro Cultural São Francisco

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CONVENTO DE SANTO ANTÔNIO (Franciscanos) – Centro Cultural São Francisco

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IGREJA DO CARMO (Ordem Primeira, Ordem Terceira, Casa de Oração, dos Carmelitas):

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IGREJA DO CARMO (Ordem Primeira, Ordem Terceira, Casa de Oração, dos Carmelitas):

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IGREJA DE SÃO BENTO (Beneditinos):

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BARROCO NO BRASIL: Santa Casa de Misericรณrdia

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Referências Bibliográficas: . CARVALHO, Benjamin . A História da Arquitetura. Edições de Ouro. s/d . HISTÓRIA GERAL DA ARTE - ARQUITETURA I,II,III,IV,V,VI . ediciones del Prado. tradução: LETRAS, S, 1995 . MUMFORD, Lewis. A Cidade na História. Ed. Martin Fontes. . SHAVER-CRANDELL, Anne. História da arte da Universidade de Cambridge. A idade Média. Trad: Álvaro Cabral. Ed Círculo do livro, São Paulo 1982.

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