Aテ前 2 Nツコ 11 ABRIL 2014
CAMINO MARCIAL
NOTAS TORNEOS NOTICIAS ENTREVISTAS
EDITORIAL Este mes les traemos jugosos reportajes a importantes protagonistas dem mundo marcial de Brasil, Venezuela, Estados Unidos, Hong Kong y Uruguay, así como la información de los mejores y mas importantes torneos, seminarios y talleres del continente, y ls siempre interesantes notas de nuestros colaboradores.
Una vez mas llegamos a todos ustedes con una nueva entrega de Camino Marcial, el magazine digital que está causando una revolución en los medios. En número anterior, correspondiente al mes de marzo, fue leído por mas de 80.000 personas de 42 paises: Argentina, Uruguay, Brasil, Chile, Bolivia, Perú, Ecuador, Colombia, Venezuela, México, Estados Unidos, Canadá, República Dominicana, Panamá, El Salvador, España, Reino Unido, Bélgica, Holanda, Alemania, Italia, Austria, Noruega, Serbia, Grecia, Turquía, Arabia Saudí, Iraq, Pakistán, India, Thailandia, Malasya, Kazakstan, Rusia, Argelia, Egipto, Emiratos Árabes Unidos, Kuwait, Qatar, Israel, Turquía, Japón y Palestina.
Esperando que todo sea de vuestro agrado, saluda a todos muy atentamente Arturo Carrasco Director
Nos cuesta creerlo, pero nuestro trabajo se esta globalizando a pasos agigantados, y todo esto es posible gracias a los patrocinadores y todos ustedes, que mes a mes leen Camino Marcial, fruto del trabajo incansable de OTAM, que no cesa en su objetivo de difundir las Artes Marciales y a sus protagonistas. Pág. 2- Escuela Shaolin Chuan Uruguay. Pág. 4- Escuela Ji Sun Do. Pág. 5- Escuela Jiu Jitsu Daito Ryu. Pág. 10- Torneo Open 19 Departamentos, Uruguay. Pág. 11- Libro de Oro de las Artes Marciales. Pág. 18- Mundial WNRT en Argentina. Pág. 19- Escuela Lung Chuen Shu, Kung Fu&MMA. Pág. 20- Taller de Gemoterapia. Pág. 21- Mundial IMAT, Argentina 2014. Pág. 22- Torneo Copa Long Zhua, Rosario, Argentina. Pág. 23- Seminario Trace Megellas en Uruguay. Pág. 26- Torneo Tercer Copa Miranda, Venezuela. Pág. 27- Taller de Inteligencia Emocional. Pág. 31- Ika Grand Martial Arts Champinships, Puerto Rico. Pág. 33- Seminario de Kali&Eskrima, Uruguay.. Pág. 34- Torneo All Kyokushin Karate Uruguay. Pág. 35- Taller de Reiki en Uruguay. Pág. 36- Seminario Defensa Personal y Combate Urbano. Pág. 38- Kapap Uruguay. Pág. 42- II Torneo Intercontinental, Mexico. Pág. 43- Seminario de Miguel Ferretjans en Salto. Pág. 45- Karate Shinshinkan Uruguay. Pág. 48- Torneo Internacional Chile 2014. Pág. 49- Taller de Quiropraxia Japonesa II. Pág. 56- Organización Internacional de Artes Marciales. Pág. 57- Karate Kyokuyama Uruguay. Contratapa- UWTA Uruguay.
CONTENIDO Tapa- Maestro Gerardo Cantore, de Shinshinkan. Pág. 3- Editorial / Contenido. Pág. 6- Karate Shinshinkan. Pág. 8- Gemoterapia, por Pablo Tatarchenko. Pág. 12- El Kempo en Venezuela. Maestro Luna. Pág. 14- Entrevista a Sifu Enrique Rodriguez. Pág. 24- Sanda, ¿deporte o sistema? por Sifu Almada. Pág. 28- Entrevista a Andrew Dasz en Hong Kong. Pag. 30- Torneo Karate Jitsu y apertura del Tuyutí. Pág. 32- Taller de Quiropraxia y Reiki. Pág. 37- Homenaje de sus alumnos a Andrés Rivas. Pág. 39- Entrevista a Trace Megellas en USA. Pág. 44- Actividades de la Uvchin Do en Argentina. Pág. 46- Entravista a Sensei Ednei Albigezi en Brasil. Pág. 50- Homenaje a GM Lun Kai por Sifu Quiñones. Pág. 53- “Artes Marcianas” de Néstor Varzé, 4º parte.
Revista Camino Marcial Medio de difusión de las Artes Marciales Edición digital a todo color Director: Arturo Carrasco Cuello Tels. Uruguay: 098 694 815 Argentina: 011 15 3611 3496 E- mail: yo@arturocarrasco.com
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SHINSHINKAN Dirigido a nivel mundial por un Uruguayo. Su nombre Gerardo Cantore, 3er hombre no Japonés en la Historia en recibir el 10th Dan en Okinawa Karate Kobudo en la mismísima Okinawa, Japón. La escuela cuenta con alumnos en Rusia, Japón, Europa y varios países de Latinoamérica. Cuando dos o más maestros de Okinawa de generación más antigua con vida, aprueban una calificación de éste calibre, es incuestionable, por lo que Uruguay cuenta con uno de los suyos, que es el único con una distinción tan alta. El Karate Shinshinkan cuenta con ingredientes del Isshin Ryu, Shorin Ryu, Aikijujitsu y meditación, siendo Hanshi reconocido en Okinawa en las 3 primeras y ex monje budista en Nepal, India, Laos, así como por haber sido durante años, alumno interno en Japón y China. El Shinshinkan, es una escuela que ha ganado un espacio mundial, por mérito propio. Una escuela que no depende de ningún poder económico, cultural, religioso, o político. Es por supuesto Universal, y totalmente alejada por elección de las competencias, sean físicas o de palabra, no las necesitamos. Los encuentros, campamentos y seminarios no son nada suaves, pero cada vez viajan desde todas partes del mundo más y más maestros dispuestos a incorporarse a SHINSHINKAN. No pensamos, menos decimos, ser la mejor escuela. Hay diferentes escuelas para diferentes maestros. La mostramos, si les gusta son bienvenidos.
Es una escuela, no una federación, o asociación, no tiene entrenadores, tiene maestros, y alumnos, nosotros somos practicantes de Budo, Bushido, hoy universal, un regalo para el Mundo, hoy patrimonio de la humanidad, es vertical, como todo en la naturaleza. Un Dojo mundial, de Karate y Kobudo de Okinawa, con katas, kumite, y meditación. Una herramientas para la evolución, auto construcción, fortalecimiento del cuerpo y la mente, con vidas morales. No existe la dependencia de una cultura ajena, respetamos profundamente las culturas locales, no imponemos nuestra, u otra cultura. No usamos banderas de otros países en los dojos, si alguien quiere usar alguna bandera nacional, por supuesto usara solo la de su país. Evolucionada, porque no participamos en competencias de ningún tipo, no necesitamos ser mejores que otros, practicamos para fortalecer, nuestros cuerpos, mentes y espíritus, para una vida un poco mejor, intentamos cada día una vida moral, que respeta la vida en todas sus formas, caminamos con dos sólidos pies, amor y disciplina. Amamos la práctica en medio de la más pura naturaleza. Más evolucionada porque cuando nos reunimos, no hablamos de las diferencias, siempre buscamos lo común y de eso hablamos. Cada uno en su casa vive y piensa como quiere. En sociedad trabajamos por lo común, no utilizamos la ironía ni el sarcasmo, formas también de agresividad y sabemos que la violencia trae más violencia. En SHINSHINKAN, hay personas de todas las religiones, de todos los pensamientos políticos, de muchísimas formas culturales, sin embargo convivimos sin problema. Los campamentos por ejemplo, en nuestros dojos, cada vez con más personas, son un ejemplo de que se puede. Nuestro planeta es muy pequeño, es nuestra casa común, todos somos seres humanos, el racismo, y cualquier ismo, es lo contrario a la evolución. Los seres humanos, para nosotros, están separados solo en dos grupos: personas de buen corazón, y
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personas de mal corazón, no criticamos, solo no nos unimos con personas de no limpio corazón. No somos perfectos, tampoco buscamos serlo, pero somos limpios, transparentes. No tenemos dos caras, solo una. Si se siente atraído, venga a nuestros campamentos, y saque sus propias conclusiones. No actuaremos para que queden contentos, no somos vendedores, somos fuertes, somos limpios, practicamos los katas con proporcionales bunkai, bases no faltan, si se siente parte en pensamiento y práctica, es bienvenido, y si no, no importa, no hay problema, le deseamos suerte en su camino. Para quienes deseen contactarse con nuestra escuela, deben hacerlo a shinshinkan@hotmail.com . Allí serán orientados al representante en su país. En Uruguay: Shihan Julio Araujo 6th Dan reconocido en Okinawa Japón. Gerardo Cantore 10th Dan Okinawa Japón Hanshi Judan Okinawa Karate Kobudo menkyo kayden Kancho in Shinshinkan Soke of Shinshinkan Karate Do Certificación firmada por: Tetsuhiro Hokama 10th Dan (Goju Ryu Karate Kobudo) Okinawa Japón Nakamoto Masahiro 10th Dan (Shorin Ryu karate Kobudo) Okinawa Japón Isoharu Watanabe 10th Dan Goju Ryu Karate (Tokyo Japon) Katsumi Okubo 10th Dan Shoring Ryu (Hokkaido Jupon) Nombre en Bushido:Ushi, El Búfalo del Karate. Conocido por sus pares y mayores como Soke Ushi Revistas Internacionales ya lo nombran leyenda viva. Autor Shihan Julio Araujo
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GEMOTERAPIA comienzo de las vértebras cervicales al final de las dorsales y se llama Chakra de la garganta. Trabaja la comunicación de la creatividad y la coherencia entre lo que sentimos, pensamos, decimos y hacemos. Es de color azul claro.
Las gemas, piedras y o cristales nos sanan con su vibración; ellas vibran de manera óptima para algunas partes de nuestro ser, cuerpo, mente o espíritu. Principalmente las vamos a utilizar colocándolas sobre los centros energéticos llamados chakras y directamente sobre partes del cuerpo afectadas, doloridas o enfermas.
El sexto está ubicado en el entrecejo de frente y al final de las vértebras cervicales, se llama Chakra del tercer ojo y trabaja la intuición y la armonización del trabajo de ambos hemisferios del cerebro, el hemisferio racional y el emocional. Es de color azul índigo o añil.
También se pueden usar para hacer meditación, en ese caso se usan en las manos y o en el chakra del tercer ojo. La meditación se puede tomar como una práctica que mantiene la salud y previene de enfermedades.
El séptimo es el chakra corona que les hablé antes, está ubicado en la parte más alta de la cabeza y trabaja la conexión con el universo, dios y todo lo divino, sea cual sea el dios en el que tengamos fe. Es de color violeta.
LOS CHAKRAS: Ya que nombré los centros energéticos llamados chakras y tomando en cuenta que los vamos a utilizar permanentemente, voy a explicar sobre ellos.
Entonces la energía de los cristales entra por estos centros energéticos, trabajando en cada uno lo relacionado al mismo, mas si hay dolor o una zona afectada por enfermedad, se pueden colocar en esos lugares.
Los chakras son siete: El primero está ubicado entre los genitales y el ano, se llama Chakra Raíz y es el que nos comunica con la madre tierra, la naturaleza y trabaja todo lo que es el sustento material que no es lo económico, comida, casa, ropa, etc. Es de color rojo. El segundo está ubicado en el bajo vientre de frente y de espalda en la zona lumbar, se llama Chakra del Hara y es el que trabaja la sexualidad y lo económico, sobre todo el miedo y la inseguridad en ambos temas. Es de color naranja. El tercero es en el Plexo Solar de frente y en la mitad de la espalda, se llama Chakra del Plexo y trabaja las emociones en general y las tensas en particular. Es de color amarillo. El cuarto está ubicado en el pecho de frente y en la zona dorsal de la espalda y se llama Chakra del Corazón. Trabaja la salud física general, los sentimientos y sobre todo el amor incondicional. Es de color verde. El quinto se encuentra en la garganta de frente y en el
LOS COLORES: Apuntando un poco más profundamente hacia los cristales, les quiero decir que ellos trabajan, principalmente con la vibración del color, entonces las piedras del mismo color, que el chakra a trabajar, son ideales para el mismo. Así mismo si el color del chakra es compuesto, por ejemplo el segundo chakra que es de color naranja, compuesto de amarillo y rojo, también las piedras rojas y amarillas servirán para este chakra. Y viceversa si el color del cristal es compuesto, como por ejemplo las amatistas que son violetas, compuesto por azul y rojo, estas sirven además de para el séptimo
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chakra que es violeta, para el quinto y sexto que son azules y para el primero que es rojo. Hay cristales como el cristal de cuarzo, el cuarzo ahumado y el cuarzo blanco, que tienen luz y color blanco, el cual contiene a todos los colores de los chakras, que sirven para todos los chakras. Todas las gemas además de las características de su color tienen otras funciones o propiedades curativas, protectoras o trasmutadoras. DISPOSICION: La manera de trabajar con el paciente en gemoterapia es la Disposición, se trata de que el paciente se acueste sobre una camilla, o cualquier otro sitio cómodo tanto para paciente como para terapeuta y se dispongan las gemas sobre el mismo, principalmente en los chakras y algún otro sitio del cuerpo. Se puede hacer una disposición boca arriba de 40 minutos. Así como una de 20 minutos boca abajo y otra de 30 boca arriba. Maestro Pablo López Tatarchenko
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EL KEMPO EN VENEZUELA Entrevistamos al maestro Alcides Berroteran Luna, de Maracay, Venezuela. C.M.: Hablenos por favor sobre sus comienzos en el camino de las Artes Marciales, maestro Luna, A,L.: En el año 1979 comencé en la practica del Kenpo, pero no era muy conocido en Venezuela, y debí abandonarlo por estudios. En 1981, julio aproximadamente, me inscribo en las escuelas municipales de artes marciales, proyecto este que había desarrollado el maestro Oscar Gonzales con el fin de difundir las artes marciales en las zonas populares del este de la capital (CARACAS), las cuales se conocerían como las escuelas consucre de artes marciales, donde se desarrollaban varios estilos tales como: Shury Ryu , Kung Fu, Karate Do y Tae Kwon Do. En Septiembre de 1981 el maestro Oscar Gonzales decide cambiar de estilo Shury Ryu por Kenpo Karate y lo desarrolla en el país. Desde entonces hago Kenpo y he hecho otros estilos paralelamente buscando el conocimiento. C.M.: ¿Puede hablarnos sobre su maestro? A,L.: En realidad he tenido 4 maestros en toda mi trayectoria marcial siendo estos Rafael Blanco 7º Dan de Kenpo actualmente en Canadá, el difunto Oscar Gonzales precursor del Kenpo y la masificación de las artes marciales en mi país; Jesús Escalante, 10º Dan de Kenpo Karate venezolano; y el maestro Lelliot Graham 8º Dan de Kenpo Karate americano. C.M.: ¿Que puede contarnos sobre el estilo que transmite? A.L.: Es un estilo que se adecua a las circunstancias y conserva lo tradicional solo cuando es útil. Tiene influencia de corrientes japonesas y okinawenses, aunque se opta por múltiples golpes muy rápidos en vez de un sólo golpe como la mayoría de los estilos de Karate . También tiene influencia de movimientos y agarres de Jiu-jitsu. El maestro Parker, quien es su creador, compartió
conocimientos con personas de estilos diversos. Muchos de estos practicantes habían estudiado sistemas chinos y sus conocimientos dejaron huella en el arte de Ed Parker que lo modificó haciéndolo menos rígido y más fluido, y data de 1954. C.M.: ¿Cuales diría usted que son las principales enseñanzas que puede dejarnos un verdadero Arte Marcial? A.L.: La seguridad ante los retos diarios de la vida , la constancia para poder alcanzar nuestras metas cualesquiera sean; el respeto hacia todo lo que tenemos, logramos y buscamos; la humildad que aprendemos al recibir las enseñanzas que nos harán distintos y diferentes; y el agradecimiento por permitirnos mediante las artes marciales ser mejores hombres, mujeres, niños y ciudadanos, ya que es un trabajo integral en el cual se reúnen padres, representantes, instructores, maestros y alumnos. C.M.: ¿En que se diferencia el Arte Marcial que
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transmite del resto de las Artes Marciales? A.L.: En nada, quienes diferencian en realidad las artes marciales o los estilos que la integran son los alumnos guiados por los instructores o maestros. Si el instructor es malo el alumno a pesar de todas las condiciones que pueda tener será contaminado por este y viceversa. C.M.: Háblenos de la actualidad de las Artes Marciales en su país. ¿Que apoyo del gobierno tienen? ¿Como se regulas las Artes Marciales? A.L.: Las artes marciales en mi país siguen en crecimiento diario y sin freno, ya que son muchos los estilos y profesores que de ello se encargan. El apoyo gubernamental es muy poco ya que se rige en base a las federaciones, que es donde se maneja la corrupción en nuestro deporte y creo que eso es general en todo el mundo ya que la política, el dinero y deporte no pueden ir en una misma bandeja . Las regulaciones como tal no existen, no como en Chile que para certificar un cinturón negro debe ser autorizado por el Ministerio de la Defensa; por ejemplo mi 6º Dan fue conferido por el maestro Vicente Morales Pino, y certificado por el ministerio. Yo tengo un proyecto al respecto pero estoy seguro que eso traerá sinsabores para algunos o para todos. C.M.: ¿Cuales son sus actividades en la actualidad, y que planes de futuro tiene? A.L.: Actualmente tengo dos escuelas una es atendida por mi alumno, el Sensei José Ramón Delgado 3º Dan de Kenpo, cree una Organización en el 2000 la cual lleva por nombre Karal Kempo Interbacional, y tenemos maestros de diferentes estilos y de reconocida trayectoria marcial, por nombrarte algunos : Javier Cabrejas 5º Dan de Segio Ryu en Perú, José Olivas de Nicaragua y 7º Dan de Kenpo, Antonio Ferrán de Argentina 7º Dan de Kenpo y creador de su propio estilo de Kenpo, Jorgen Linberg de Suecia,10º Dan y presidente de la Federación Central de Artes Marciales Europeas y otros mas. Nos estamos preparando para el 4to torneo abierto de artes marciales a realizarse el 16 de agosto de este año e la ciudad de Caracas, Venezuela. Mis planes dependen de el señor dios ya que espero y confió me de vida, salud y muchas ganas para seguir trabajando y cosechando mas conocimientos y éxitos al lado de toda la gente que me rodea en este bello mundo de las artes marciales. C.M.: Muchas gracias por su tiempo, maestro.
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SAO LIN SZU SHIAN MEN Entrevista a Enrique Rodriguez, representante en Uruguay del estilo Szu Shian Men C.M.: Háblenos por favor sobre sus comienzos en el camino de las Artes Marciales. E.R.: Luego de haber practicado Boxeo durante un año, en 1969 tomo contacto con las Artes Marciales, durante 9 años practique Aiki Tai Jiu Jistsu con los Profesores Geo London y Santiago Machado, donde obtuve el Primer Dan de dicho estilo. En el año 1982 tengo la suerte de conocer acá en Uruguay, al Maestro Chen Chin Wen, con quien comienzo a practicar Ejercicios Respiratorios y Meditación Tzan para luego introducirme de lleno en la práctica de nuestro Estilo de Wu Su (Kung Fu) Sao Lin Szu Shian Men, tanto en el aspecto técnico, práctico y filosófico, tomando como base la meditación. En 1984 obtenemos junto a un grupo de Asociados, la personería jurídica de la Primera Asociación Uruguaya de Arte Marcial Chino. Ese mismo año, realizamos en Uruguay el Primer Torneo Abierto a Todas las Escuelas de Artes Marciales de todos los estilos, el cual lo realizamos por cuatro años. Luego de la partida del maestro Chen a su ciudad natal Taiwán, quedo como su representante en nuestro País. En el 2002 escribí y publique el Libro Wu Tao – El camino del Arte Marcial, donde desarrolle temas como ser: Reseñas de Buda Sakyamuni. Las enseñanzas de Confucio. Meditación el Justo Equilibrio. Budismo Tzan entre otros temas. C.M.: ¿Puede hablarnos sobre su maestro? E.R.: Nacido en Hualien, Formosa, el 27 de febrero de 1949, su infancia y juventud transcurren junto al Mar de China que rodea ese hermoso paraíso isleño, como presagio del largo camino que años mas tarde habría de emprender. Perteneciente a una familia de antigua raigambre en su tierra y que reconoce entre sus antepasados destacados luchadores, el Maestro Chen ve prontamente alterado el curso de sus años de infancia por una temprana vocación: la practica de lucha. Es justamente su abuelo quien sella el destino de su
vida futura, y muy posiblemente haya influido en sus ulteriores determinaciones. Reconocido Maestro de la tierra formoseña, a la corta edad de ocho años lo pone bajo la dirección de un colega suyo, Chan Tson. Alcanza luego de siete años de práctica la Faja Negra, a la edad de 15 años. A los 18 años ingresa al Chinese Culture College de Taiwán, donde cursa la Licenciatura de Comercio y Turismo, graduándose como Licenciado. En 1975, fecha en la que el Maestro Chen abandona Taiwán rumbo a Hong Kong y posteriormente a Tailandia, Kuwait, Alemania y España, ya siendo Gran Maestro Faja Dorada, obtiene el titulo de Campeón Nacional de Formas, un mérito a tanta dedicación y estudio. Viaja a España, donde triunfa frente al Campeón español que ostenta los grados de 4to. Dan de Tae Kwon Do, 3er. Dan de Karate, y 2do. Dan de Aikido. En mérito a sus condiciones ingresa como Maestro en la Universidad de Madrid, donde enseña hasta el momento de partir hacia Argentina. Durante su estadía en España, de aproximadamente un año, adiestra a más de cincuenta alumnos entre los que prontamente se destaca Antonio Vicente Ciscar, quien poco tiempo después obtiene el primer puesto en la Copa Europa. Por otra parte, el Maestro Chen realiza varias exhibiciones, entre las que cabe mencionar la que tuvo lugar en el Palacio de Deportes de Madrid a fin de recaudar fondos para ayudar a paliar el sufrimiento de Guatemala, país hermano castigado por el terremoto del año 1976. También se presenta en la Universidad de Madrid en ocasión de conmemorarse la Semana Oriental. Nuevamente su esfuerzo y dedicación son reconocidos, esta vez en la madre patria, cuando la Universidad de Madrid lo distingue otorgándole el Diploma de Honor.
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En junio de 1976 arriba a Buenos Aires, y en septiembre del mismo año comienza a difundir su estilo de Wu Su, Sao Lin Szu Shian Men, el estilo de las Cuatro Dimensiones. En el año 1982 comienza a viajar a nuestro país, Uruguay, donde inicialmente dicta clases de respiración y meditación y en 1984 forma la Primera Asociación Uruguaya de Arte Marcial Chino, P.A.U.A.M.CH., que me tocó presidir y que obtuvo personería jurídica el 20 de junio de 1985. En 1988 publica el Shin Shin Min, La Confianza Grabada en Nuestro Corazón. Este fue el primero de los libros sobre Tzan traducidos del idioma chino al castellano por nuestro Maestro. Por lo general, los libros que hay sobre el tema provienen de una segunda traducción, casi siempre del inglés o del francés, que no siempre fueron realizadas por practicantes del Tzan, por lo que difícilmente podían evitar caer en juegos de palabras o meras explicaciones intelectuales del tema, cuando no en interpretaciones erróneas. El Shin Shin Min del Maestro Sen Tsan es el primer libro escrito con un estilo genuinamente chino. También en 1988 publica un Libro de Poesías Chinas, La Llama de la Inteligencia. En 1989 publica el Sutra Diamantino (Vajra Prajna Paramitra Sutra), un trabajo que le llevó alrededor de un año de labor y que fue la concreción de un viejo anhelo, de transmitir algo de la riqueza cultural China. Como manifestara el Maestro Chen, en dicha publicación: “A través de esto, deseo que existan menos fricciones y encono entre las personas. Si con este trabajo es posible lograr algo en esta dirección me sentiré gratamente satisfecho. Confío que logre germinar esta sana semilla en la tierra sudamericana, un suelo nuevo para ella.” En diciembre de 1989 realiza la traducción y publicación del Sutra Shurangama: Sutra del más importante Shurangama del Gran Summit del discernimiento de la Secreta Causa de la Practica del Así Venido (en chino: Nan Ien Chin), certificación para el completo significado de la práctica para miríadas de los Bodishatvas. La mayoría de estos libros fueron editados por la Asociación Budista China en la República Argentina. A fines de 1990 debió regresar a su tierra natal, donde
se encuentra actualmente ejerciendo su titulo de Médico Tradicional Chino en la Clínica The Project Medical R&D Center, en calidad de director. C.M.: ¿Que puede contarnos sobre el estilo que transmite? E.R.: El estilo Szu Shian Men, es un viejo estilo, nacido en la provincia de Henan, norte de China. Este estilo de Sao Lin es, en principio, un secreto familiar. La familia Wan, poseedora del dominio de este arte, tan solo lo enseñaba a sus propios descendientes, es decir que solo un pequeño grupo poseía los secretos de este estilo. Posteriormente, rencillas entre los integrantes de esta familia traen como consecuencia el abandono del hogar por parte de algunos de ellos, que se convirtieron en los futuros agentes difusores. De esta forma, alrededor del año 1897 llega a Taiwán, donde lo divulga un monje de apellido Wan que no guarda parentesco con la familia antes mencionada. El Szu Shian Men (o las Cuatro Dimensiones) tiene su origen en las premisas del Ying y el Yang: - Primero: no hay nada, y eso se llama U Chi. - Segundo: hay un círculo y se llama Todo, Tai Chi. - Tercero: se separa en dos partes y toma el nombre de Yin Yang. - Cuarto: de los puntos de Yin y Yang sale hacia afuera y se llama Tzu Shian (cuatro dimensiones), y de allí toma el nombre nuestro estilo. Pero el nombre de nuestro estilo no es solamente filosófico, sino que esta basado también en la técnica, tomando como símbolo los cuatro elementos: 1. Montaña 2. Trueno 3. Agua 4. Fuego. Estos elementos están netamente identificados con nuestra técnica de combate, ya que nuestra posición debe ser majestuosa como una montaña, así será muy difícil hacernos caer y muy segura cualquier defensa o ataque. El trueno significa que debemos ser muy rápidos y muy fuertes, ya que en combate el más rápido siempre gana al más lento, así como en el caso del trueno, cuando se escucha el sonido, es porque ya llegó. El agua significa suavidad, pero cuidado, porque si bien suave, es muy fuerte. Si ustedes van a una playa y ven el mar, al tomar con las manos el agua de la orilla se siente muy suave y muy linda, pero distinto es caer en medio del mar: esto es muy peligroso, porque aunque
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se encuentra actualmente ejerciendo su titulo de Médico Tradicional Chino en la Clínica The Project Medical R&D Center, en calidad de director. C.M.: ¿Que puede contarnos sobre el estilo que transmite? E.R.: El estilo Szu Shian Men, es un viejo estilo, nacido en la provincia de Henan, norte de China. Este estilo de Sao Lin es, en principio, un secreto familiar. La familia Wan, poseedora del dominio de este arte, tan solo lo enseñaba a sus propios descendientes, es decir que solo un pequeño grupo poseía los secretos de este estilo. Posteriormente, rencillas entre los integrantes de esta familia traen como consecuencia el abandono del hogar por parte de algunos de ellos, que se convirtieron en los futuros agentes difusores. De esta forma, alrededor del año 1897 llega a Taiwán, donde lo divulga un monje de apellido Wan que no guarda parentesco con la familia antes mencionada. El Szu Shian Men (o las Cuatro Dimensiones) tiene su origen en las premisas del Ying y el Yang: - Primero: no hay nada, y eso se llama U Chi. - Segundo: hay un círculo y se llama Todo, Tai Chi. - Tercero: se separa en dos partes y toma el nombre de Yin Yang. - Cuarto: de los puntos de Yin y Yang sale hacia afuera y se llama Tzu Shian (cuatro dimensiones), y de allí toma el nombre nuestro estilo. Pero el nombre de nuestro estilo no es solamente filosófico, sino que esta basado también en la técnica, tomando como símbolo los cuatro elementos: 1. Montaña 2. Trueno 3. Agua 4. Fuego. Estos elementos están netamente identificados con nuestra técnica de combate, ya que nuestra posición debe ser majestuosa como una montaña, así será muy difícil hacernos caer y muy segura cualquier defensa o ataque. El trueno significa que debemos ser muy rápidos y muy fuertes, ya que en combate el más rápido siempre gana al más lento, así como en el caso del trueno, cuando se escucha el sonido, es porque ya llegó. El agua significa suavidad, pero cuidado, porque si bien suave, es muy fuerte. Si ustedes van a una playa y ven el mar, al tomar con las manos el agua de la orilla se siente muy suave y muy linda, pero distinto es caer en
medio del mar: esto es muy peligroso, porque aunque es muy suave, es muy fuerte. La técnica superior es combinar la suavidad con la fuerza. La dimensión del fuego también significa luz. Si ustedes dejan una pequeña abertura, la luz puede pasar por allí, además se la identifica con una llama que siempre se está moviendo. Dentro del estudio del estilo también tenemos la parte medicinal, y se puede elegir entre acupuntura, dígito puntura o cura con hierbas; esto lo realizan los cinturones avanzados. C.M.: ¿Cuales diría usted que son las principales enseñanzas que puede dejarnos un verdadero Arte Marcial? E.R.: En este punto recuerdo las palabras del Maestro Chen: “No existen Artes Marciales malas, solo existen buenos o malos instructores”. No voy a hablar de verdadero Arte Marcial, voy a desarrollar parte de lo que enseña nuestra escuela, a pesar de la globalización y la perdida de métodos originales en la enseñanza, nuestra escuela permanece con el Método Tradicional Antiguo, no dibujamos pagodas en el aíre. Nuestro método de enseñanza se basa en el Budismo Tzan, no como una religión, sino como una forma de
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cosas pequeñas y las más grandes. I Ching se escribe con dos pictogramas, arriba Sol, y abajo Luna, relacionado con el globo terráqueo, ya que ellos influyen notablemente sobre nosotros. Es un estudio que se ve por tres vías diferentes: “Shian”, “Su” y “Li”. Es decir: Fenómenos o cambios, números y la interpretación de Shian y Su. Y para terminar, como decía el Maestro Chen: “No es un camino fácil, no es para todos pero puede ser para ti”.
vida. Hoy en día se utiliza mucho el término Chi Kon, y son muchas las personas que se acercan a nuestra escuela, diciendo haberlo practicado, pero en realidad no tienen idea de lo que es. Chi Kon, su traducción es ejercicios de bioenergía, pero ello es simplemente como comparar la hoja con el árbol, muchas veces he escuchado que se refieren a pruebas de rotura, como un ejemplo de fortaleza, pero ello no es así. Chi Kon es una pequeña parte de un estudio muy profundo, sobre Bioenergía, la cual parece que fuera una palabra moderna, pero en realidad es muy antigua. Bio- quiere decir vida, y Energía, potencia activa de un organismo. En China se llama Chi-May-Su-Shie. Estudio del camino de Bioenergía. Es la base fundamental de la Medicina Tradicional China, la cual se malinterpreta al igual que el I Ching, que es otro tema que también forma parte de nuestra educación curricular, muchas personas tienen una idea sobre este tema, o por lo menos habrán tenido alguna vez en sus manos el libro del I Ching, alguno pueden haber leído algunos de los tomos existentes, pero no todos tienen idea de su verdadero contenido, ya que todos piensan que es solo un libro, pero no es así ya que es un estudio sobre “El Cambio”, I: significa cambio, pero se piensa que es un libro de adivinación con el uso de monedas. Lanzar las monedas es tan solo una parte del I Ching para poder ver el destino de una persona, lo cual no es fácil, ya que hay muchas cosas a tener en cuenta. Para comenzar a hablar de este estudio, históricamente tenemos que comenzar a hablar de “Fu Shi”, que según la leyenda fue la primera persona que descubrió el Diagrama. Lo encontró flotando en el río y comenzó a estudiar el sentido de dichos mapas con dibujos. Resumiendo para no hacerla muy extensa, hasta la última Dinastía hay 300 famosos libros sobre I Ching y 317 libros que también existen pero que no están registrados en dicha enciclopedia, hubo mucho más, pero se perdieron. Esto sería como fue estudiado a través del tiempo y desde diferentes temas, es un estudio que abarca, la filosofía, literatura, la agronomía, el destino, el clima, las
C.M.: ¿En que se diferencia el Arte Marcial que transmite del resto de las Artes Marciales? E.R.: No voy a realizar una diferenciación, nosotros formamos parte de un Sistema Tradicional, nos encaminamos a poder superar la ignorancia actual de nuestra humanidad, la raza humana por naturaleza, navega sobre una balsa inestable de ego, egoísmo e ignorancia, en lugar de sumar y aprovechar lo adquirido, pretende juzgar, oponerse y tratar de imponer su limitado conocimiento sobre lo que es filosofía de vida, sin tener en cuenta que transitamos por caminos diferentes a partir de un mismo origen, son senderos por los cuales nos dirigimos a un mismo fin. En la vida cotidiana múltiples son las situaciones que enfrentamos a diario, vapuleados por golpes inexistentes, producto de la ignorancia de una mente desnutrida, carente de conocimientos, por no saber aprovechar todo lo adquirido a lo largo de nuestra corta vida. Nuestro cuerpo es una gran batería productora de Chi, energía, a su vez una gran antena que todo lo puede captar y transformar. Un cuerpo equilibrado puede nutrirse de la energía del sol, puede metabolizar los alimentos y transformarlos en Chi, puede absorber la energía del aire y la proveniente de las estrellas, así como también nutrirse del amor. C.M.: ¿Cuales son sus actividades en la actualidad, y que planes de futuro tiene? E.R.: Actualmente, con mis casi 64 años a cuestas, además de desarrollar nuestro estilo de Wu Su, dicto cursos en la escuela de Bioenergía (Chi Kon) como parte de un proyecto que persigue la integración de diversas áreas, tanto de la medicina china como de la occidental, con miras a una mejora sustancial en la calidad de vida de las personas. Luego de muchos años de no participar en Torneos, comenzamos a formar un Grupo de Combate, ya que nuestra escuela también es muy combativa por naturaleza. Me encuentro preparando futuros Libros que publicaremos, como ser: 1. Bioenergía – 2. La Enseñanza a Través del Dialogo (de las enseñanzas del Maestro Chen) – 3. Quiropraxia, que es otro de los métodos de enseñanza de la escuela. Y colaborando con el Maestro en la traducción de temas del Budismo que han sido malinterpretados, estamos trabajando en un puente entre Taiwán, Francia y Uruguay, para en un futuro publicar sobre dichos temas.
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Estamos trabajando en un Proyecto Chacra, en la creación de semillas orgánicas, trabajo que realizamos los días domingo con el grupo de la escuela, donde tampoco falta la práctica, el cual hemos llamado: “Por una Sociedad en Armonía de Acción, libre de Pesticidas”, buscando obtener con nuestro esfuerzo, alimentos sin contaminantes, plantas que nos curen y podamos realizar una dietoterapia sana para nuestra vida, ayudando a todas las personas que nos quieran acompañar y cultivando el dar sin esperar nada a cambio. C.M.: Muchas gracias por su tiempo, maestro. E.R.: Gracias niño, y recuerda que el maestro de nuestra escuela, es el Maestro Chen Chin Wen, simplemente soy un reflejo de sus enseñanzas, entiendo mejor cuando se me llama por mi nombre: “Enrique”. Un abrazo. A MI TO FO
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SANDA ¿DEPORTE O SISTEMA? Durante la Dinastía Tang (618-907), época de grandes batallas y conquistas, fue necesario establecer un método de selección de los mejores guerreros bajo un concepto de lucha denominado Taleitai (Ta = lucha sobre LeiTai = plataforma). Como su nombre lo indica, estos concursos de artes marciales consistían en fuertes combates sin reglas ni límites de tiempo, realizados sobre una plataforma elevada a 3 metros de altura. Los concursantes desplegaban plenamente sus fuerzas y la lucha no terminaba hasta que uno cayese fuera de El Sanda es una modalidad de combate que se usa como sistema de defensa personal, militar o deportivo. La versatilidad del mismo permite la flexibilidad para adoptar técnicas de distintos estilos de lucha, ya sean modernos o tradicionales. Es un sistema completo, que incluye golpes de puño, codos, patadas, rodillas, agarres, proyecciones, derribos y llaves, tanto de pie como en piso, aunque en la modalidad deportiva (Sanshou), hay torneos en los que se excluyen algunas técnicas, como los codos y las rodillas. Su principal diferencia con los torneos de artes marciales mixtas (M.M.A.), que actualmente tienen más difusión, está en la lucha en el piso: en los torneos de Sanshou por lo general el tiempo en el suelo se limita a la ejecución de la técnica, mientras que en los torneos de M.M.A. se permite estar allí por más tiempo. Esto no quita que haya practicantes de Sanda, como Cung Le, Liu Hai Long, Shonie Carter, entre otros, en torneos de M.M.A., U.F.C. y Strikeforce.
la plataforma o se viese imposibilitado a continuar. Esta forma antigua de competición es el verdadero precursor de lo que hoy se conoce como Sanda y Sanshou. De esta carencia de reglas nace su actual versatilidad, la que llevó a que se lo adaptase como método de defensa personal y a que el ejército chino lo utilice para
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el entrenamiento de combate cuerpo a cuerpo de sus tropas. Militarmente, a este tipo de sistemas se los conoce como Técnicas Estratégicas de Combate (T.E.C.), y lo que buscan es la rápida aplicación y que pueda enseñarse de forma masiva. Primando estos objetivos otros T.E.C. no brindan una formación integral de combate, a diferencia del Sanda que por su evolución y desarrollo funcional lo contempla en todas sus variantes. Actualmente el Sanda está reconocido por la International Wushu Federation (I.WU.F.), y su Primera actividad oficial en Uruguay fue en mayo de 2002, en un seminario brindado por la Asociación Internacional Wu Shing Tao (Filial Argentina), cuando se certificaron representantes de diferentes organizaciones como la Asociación Uruguaya de Kick Boxing, la Shaolin Chuan y la Lung Chuen Shu entre otros. Si bien el Sanda y Sanshou son las únicas formas de combate tradicional para los estilos de Kung fu, no está ligado exclusivamente a un arte marcial, a un maestro o a una escuela, es posible que combates de este tipo hayan comenzado a realizarse de manera informal en el país mucho antes, con la llegada de artistas marciales y maestros de Asia. A pesar de que no se considera un arte marcial en sí mismo, es utilizado por varias escuelas de artes marciales.
a una situación de riesgo real, por la variedad de técnicas permitidas y el aporte de una experiencia fundamental en la formación de un artista marcial. El 6 de abril se llevó a cabo la 1° Etapa del Nacional de kung Fu Y Tai Chi dando inicio al Circuito de Sanda 2014 contando en él con la participación de las escuelas: Tao Chuan, Shaolin Chuan y Lung Chuen Shu; con el apoyo y presencia de varias Instituciones, Asociaciones y Escuelas de Kung Fu de nuestro país. La 2° Etapa se realizará por parte de la Escuela Wu Lin Men en el mes de Julio.
En la Lung Chuen Shu del estilo de Kung Fu Lung Chuan (Boxeo Dragón), el Sanda aparte de impartirse como sistema, con su propio programa y método; se practica en paralelo durante las primeras etapas del entrenamiento tradicional, debido a que la aplicación de las técnicas de Kung Fu requieren una destreza física y psicomotriz que implica tiempo y esfuerzo para su desarrollo; mientras que el Sanda puede lograr niveles aplicativos en plazos más reducidos. En los torneos de Kung Fu y Wushu de Uruguay a partir del presente año 2014, el Sanda y Sanshou se oficializaron como modalidad de combate con ranking, por su estandarización a nivel internacional, su similitud
Por Shi fu: J.A. Almada y Lic.: Mauricio Sabaj, de la Escuela Lung Chuen Shu info@ckuy.org www.ckuy.org
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ANDREW DASZ Reportaje a Andrew Dasz, artista marcial y actor argentino, que vive y trabaja en Hong Kong. C.M.: ¿Cuales fueron sus comienzos dentro de las Artes Marciales? A.D.: Primero agradecerte la oportunidad de poder expresar mis ideas en vuestra revista. Sobre mis comienzos, puedo decir que fue influenciado por muchas series de TV como Maestro Ninja (Master), con Sho Kosugui y películas de Chuck Norris en el cine y la TV, así como también Bruce Lee. Fue así que un día, luego de ver un film de Norris, imitando sus movimientos, mi padre me aconsejo a comenzar a entrenar artes marciales, y fue con el Tae Kwon Do (International TKD). De ahí con mis 10 años comenzé a jugar con los Nunchakus y demás armas tradicionales. Mas tarde, a los 16 empece a entrenar Ving Tsun y Hung Kuen ademas de Kick Boxing y un poco de Boxeo. C.M.: ¿Cuéntenos como llego a radicarse en China? A.D.: Estuve en 2008 la primera vez en Hong Kong, luego regrese en 2009, durate 3 meses, viaje a
Shanghai y Xiamen en esa oportunidad. Luego en 2010, me fui por dos meses, y conseguí un trabajo en Macao, que fue cuando se estreno el megashow The House of Dancing Water en City of Dreams. Por ese motivo decidí quedarme todo lo que fuera posible, finalmente me quede a vivir. Y ahora hace 4 años que estoy aquí. C.M.: ¿Cuales son sus actividades en la actualidad? A.D.: En estos momentos estoy comenzando a trabajar con Shoot Boxing, con el primer centro fuera de Japón, esta es una modalidad de deportes de combate, como el Vale Todo, pero sin peleas en el suelo. Por otro lado este ano tendremos el rodaje de Lady Blood Fight, producida por Bey Logan de la cual soy actor/peleador y asistente de acción. C.M.: ¿En que películas a trabajado y en que rol? A.D.: Trabaje en varias producciones en Hong Kong y en Espana… En Islas Canarias filme Stunt Games, una producción donde fui actor, asistente en las escenas de peleas a nivel marcial, y productor. Luego, en Hong Kong y China trabaje en Chinese
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Zodiac, donde fui dirigido por Jackie Chan. También estuve en Iceman, donde tengo una pequeña participación actoral. En China estuve en Outcast, protagonizada por Nicolas Cage. También estuve participando en otros largometrajes como coreógrafo de acción, de los que puedo nombrar Dracula 0.9, La Banda en la Isla de la Magia. Se puede encontrar mas información sobre mi filmografía en: http://www.imdb.me/andrewdasz C.M.: ¿Cuales son sus planes de futuro? A.D.: En estos momentos estoy comenzando a trabajar con Shoot Boxing (shootboxing.com.hk), en el primer centro de entrenamiento fuera de Japon. Quiero trabajar en esta nueva movilidad de Vale Tudo, y luego seguiré trabajando mi acting. Pienso que puede ser posible que busque oportunidades en Latinoamerica, pero así mismo siempre estoy interesado en todo proyecto en Asia. Ademas estoy entrenando semanalmente escenas de peleas con Mark Hungton, que en la década del 80 fue uno de los actores/stunts mas activos en la industria. Estos años estoy mas concentrado en pulir mis habilidades, para en un futuro hacer acción de calidad. Es difícil pero no imposible. C.M.: ¿Que consejo puede darles a los que se inician en este camino de las Artes Marciales? A.D.: Como consejo les diría a los demás y también me sirve a mi, es el hecho de trabajar en tus habilidades y seguir tu camino, trabajo duro y constante, sin eso no se puede hacer mucho. Como artistas marciales tenemos que entender que si no estamos comprometidos con nuestras metas, será imposible elevar nuestro nivel. Hay etapas que tienen que ser superadas, paso a paso, día a día. Asi todo se hace posible. C.M.: Muchas gracias por su tiempo, maestro. A.D.: Muchas gracias a ustedes, solo comentar sobre el termino "maestro", creo que si estamos viviendo todos en este mundo somos estudiantes, eternos aprendices. No me gusta referirme a mi mismo como maestro, si como profesor o instructor. La única diferencia es la experiencia que tenemos comparado con otras personas, que se inician en la practica marcial. Ademas, creo que de generación en generación, el hombre se supera a si mismo y la habilidad sta en constante progreso de una manera global (inconciente). Para finalizar, como dicen en Hong Kong: To Che, que quiere decir muchas gracias en Cantones. Andrew Dasz Actor/Fight Choreographer
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EVENTOS EN URUGUAY El día sábado cinco de abril se llevo a cabo el lanzamiento del año 2014 en el centro de alto rendimiento Tuyutí. La actividad conto con la presencia de los maestros, profesores e instructores de todas las Artes Marciales que se desarrollan en el centro, con un marco de publico donde predominaba la familia marcial. Cabe destacar que este es el primer emprendimiento de estas características en el Uruguay donde se reúnen las siguientes disciplinas: Kung Fu, Tai Chi, Taekwondo itf masters, Kapap, Sipalki do, Karate Kyokuyama, Aikido, Iaido, Judo, Kick Boxing y Vovinam Viet Vo Dao, todas funcionando en armonía y respeto.
El Domingo 6 de abril, se realizó en torneo interno anual de la Escuela Uruguaya de Karate Jitsu, denominado Torneo Shiro Atoshi, en las instalaciones del Club Uruguay Solymar. En el mismo compitieron en combate y kata, niños y niñas a partir de 6 años, juveniles y adultos, quienes conformaron 25 categorías, y se definieron los campeones 2014 de la escuela.
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EVENTOS EN URUGUAY El día sabado 22 de marzo, se llevó a cavo en las instalaciones del Colegio Pallotti, un taller de quiropraxia japonesa nivel básico, y un curso de iniciación al reiki en sus tres primeros niveles. El responsable de dictar tanto el curso de quiropraxia como el taller de reiki, fué el maestro Pablo López Tatarchenko, que esde hace un tiempo viene trabajando arduamente en pro de la difusión de disciplinas que tratan sobre distintos tipos de medicinas alternativas.
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ANDRES RIVAS En Honor al Maestro Andrés Omar Rivas Ibarra Se acerca el otoño. Las hojas dan su mejor color antes de caer. Como nuestro Maestro Andrés Rivas, uno de los grandes Maestros del TaeKwon-Do en nuestro querido país, Uruguay. Al principio nos atrajo su exquisita técnica, la depuración y fluidez de cada movimiento, resultado de un largo trabajo que nace allá con los primeros pasos del TaeKwon-Do en estas tierras. (Junto al maestro Solier Fagundez) unido a sus condiciones naturales para este arte marcial. Con el tiempo, su filosofía de vida, su profundo conocimiento de las artes y filosofías orientales y occidentales, nos termino por atrapar a nosotros, sus discípulos. Si a esto le sumamos su gran capacidad como docente, vemos que el manejo del lenguaje que poseía le permitía exponer claramente el pensamiento de Lao Tze, los principios de Sum Tau o realizar, correcciones en el Dojan, señalamientos correctos que mostraban nuestros aciertos, errores o contradicciones.... El había recorrido todos los peldaños: Conocía el camino, y su profunda empatía le permitía darnos el impulso para continuar nuestra práctica, tanto en el Dojan como en la calle. Escucharlo era como revivir sus experiencias. Sus ojos brillaban y sonreía mucho cuando recordaba sus pasos por Brasil. Su propia practica y formación con grandes maestros Coreanos como Hon Son Kam..........su participación en campeonatos. Aun hoy, los viejos practicantes de TaeKwon-Do, recuerdan sus combates y sus espectaculares roturas. No podía parar de contar una tras otra, sus anécdotas como instructor en las tropas armadas Brasileras, etc. etc. Nosotros, alumnos que nos conocemos desde la legendaria escuela "KORYO", nos parece mentira ver sus fotos en el Facebook, tener incluso mensajes del Maestro Andrés, dándonos palabras de aliento y claridad para seguir en el camino... ayer cantábamos algunas canciones de Alfredo Zitarrosa y hoy buscamos su mirada y sonrisa pero no está ... pero si está. Entre todos vamos reconstruyendo al gran maestro de todos, cada uno tiene su granito de arena para recordarlo, evocarlo o hacerlo sentir presente. Por siempre agradecidos Sageom ninm Andrés Rivas, TAE KWON. Sus alumnos.
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TRACE MEGELLAS C.M.: Hablenos por favor sobre sus comienzos en el camino de las Artes Marciales T.M.: Empecé en las artes marciales cuando tenía 8 años. Fui invitado a la fiesta de cumpleaños de un amigo en un Dojo llamado Southlake ATA. El Dojo estaba ofreciendo 2 semanas gratuitas de clases, así que lo probé y me enamoré del arte marcial! Nunca dejé después de eso. C.M.: ¿Puede hablarnos sobre sus actividades? T.M.: He hecho muchas cosas antes de las artes marciales. Yo estaba en un equipo de baloncesto que fue a los campeonatos del estado de Texas 3 veces, y en un equipo de béisbol de las Estrellas como lanzador, y competí en Track and Field en el estado de Texas a partir de la edad de 8. Ahora continúo jugando al baloncesto, voy a mis gimnasios para enseñar, brindo seminarios y clases privadas de todo el mundo! C.M.: ¿Que puede contarnos sobre lo que enseña en esos seminarios? T.M.: Cuando brindo seminarios siempre empiezo por la enseñanza de los conceptos básicos de las artes marciales extremas y creativas. Sin fuertes bases marciales básicas, como las posturas y golpes, sus artes marciales extremas no pueden ser muy buenas. Doy clases sobre la historia de las armas utilizadas en las artes marciales y la forma en que fueron utilizados en la vida cotidiana. Entonces enseño movimientos más avanzados y trucos. Así que hay algo para todo el mundo en mis seminarios, tanto para principiantes como para los artistas marciales avanzados. Al terminar los seminarios cada persona tiene la base
de una forma que puedan perfeccionar y pulir por su cuenta. C.M.: ¿Cuales diría usted que son las principales enseñanzas que puede dejarnos un Arte Marcial? T.M.: La mejor manera de llegar a ser grande en cualquier cosa es aprender a aceptar el fracaso. Para aprender son necesarios los errores y volver sobre tus pasos, aprender de ellos y nunca rendirse! Si pones tu mente en ello se puede lograr cualquier cosa. También establecer metas que puedas cumplir y luegotrabajar sobre ellas. Por ejemplo, tu primer objetivo no debe ser el de ganar un campeonato del mundo, debe ser competir, para clasificar .... después ganar un torneo, luego ganar un título importante y luego ganar un título mundial. Construir en los objetivos, pero ser paciente. C.M.: ¿Cuales son las características principales de lo que practicas y enseñas? T.M.: El Extreme y las Artes Marciales Creativas son una extensión de las artes marciales tradicionales. La mayor diferencia es la velocidad, la creatividad y la combinación de la música al realizar las formas.
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Tú eres el que crea, tú eres el dueño de la forma, utilizas tus propios movimientos y los vas perfeccionando. No sustituye a las artes marciales tradicionales, pero Extreme Martial Arts añade toda una nueva dimensión a las artes marciales, una gran cantidad de artistas marciales jóvenes están aprendido el manejo de armas para trabajar de ésta manera . Las Artes Marciales Extremas está aquí para quedarse y se practicarán por las siguientes generaciones de artistas marciales cada vez mas. C.M.: ¿Cuales son sus planes de futuro? T.M.: Voy a asistir a la universidad para obtener un título en negocios. También quiero ampliar mi carrera de modelo y de actor en Los Angeles. Tengo planes para expandir TForceElite en todo el mundo y abrir entre 3 y 5 escuelas TForceElite de artes marciales en el Norte y Sur de América! C.M.: Muchas gracias por su tiempo, y desde Camino Marcial le deseamos el mayor de los éxitos en sus actividades. *Trace Megellas estará en Uruguay en el mes de agosto, brindando una serie de seminarios y talleres sobre Extreme.
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UVCHIN DO ARGENTINA El dia 6 de Abril, se realizó en las instalaciones de club El Porvenir, de la ciudad de Lanus,Bs As, Argentina, un importante evento marcial, organizado por el maestro Ricardo Avila, con participaciones de varios países. El Centro Argentino de Defensa Personal UVCHINDO, estuvo presente en el torneo con 8 de sus integrantes, teniendo distintos resultados. Participaron Lucila Schiavonni, Daniel Roldan(cintos amarillos), Gonzalo Méndez, y Alan Piza (cintos naranjas), haciendo exhibición de light contact en el ring. Eva Correa (cinto azul doble punta roja ) se destacó haciendo gala de su garra combativa, una exhibición de combate continuo en el ring, posteriormente participó en la categoría de formas manos vacias, ganando la categoría y resultando campeona. Lucas Correa(cinto rojo punta negra) realizo formas manos vacias, quedando en cuarto lugar, en categoria juveniles. Lucía Correa,(cinto negro), tambien quedó en cuarto lugar en formas tradicionales adultos, a su vez realizando un combate de light contact, causó admiración en el público presente por su variedad de técnicas y combinación de golpes que utilizó en su exhibición. Cabe destacar que los competidores de la escuela realizaron exhibiciones de combate por falta de rivales. Por último, el Profesor Rene Correa, miembro de OTAM, en la categoría de formas tradicionales, logró un meritorio 2do puesto, dado que competía ante reconocidos Maestros de distintas escuelas marciales. Uvchindo siempre firme, a paso seguro, una forma de vida, una pasión...es el camino hacia la paz interior.
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EDNEI ALBIGEZI Entrevista al Sensei Ednei Albigezi de Brasil. C.M.: Hablenos por favor sobre sus comienzos en el camino de las Artes Marciales. E.A.: Yo empecé a practicar Karate Shotokan por influencias de un amigo que estudió conmigo en mi escuela cuando tenía 10 años, en 1985, me invitó a hacer una clase de prueba, la pasión fue inmediata! Hasta al día de hoy nunca dejé de entrenar. En 1990, me gradué al Cinturón Negro en Karate Shotokan y luego empecé a entrenar en paralelo a varias otras artes marciales y deportes de combate, tales como: Judo, Jiu Jitsu, Taekwondo, Kung Fu, Kick Boxing y Boxeo. C.M.: ¿Puede hablarnos sobre su maestro? E.A.: Desafortunadamente, mi primer maestro de Karate, Reginaldo Lima Pinheiro, me graduó hasta Cinturón Negro 2 º Dan, después de eso, abandonó la práctica y no enseñó más, así perdí mi maestro. ¡A partir de este momento tuvo que buscar el conocimiento con muchos maestros y profesores, para profundizar cada vez más mis conocimientos! Actualmente no tengo un Maestro en particular, sin embargo, busco mantener el linaje más tradicional de Karate Shotokan, con los fundamentos y la práctica de Kata seguido la línea de Nakayama Sensei, fundador de la JKA (Japan Karate Association).
C.M.: ¿Que puede contarnos sobre el estilo que transmite? E.A.: En 1993, junto con mi amigo y compañero de entrenamiento, profesor Cristiano Verni, desarrollamos y creamos al estilo de Karate llamado Taiyokan. Este estilo se basa fundamentalmente en el estilo Shotokan en el que nos graduamos, sin embargo, como ya entrené muchas otras Artes Marciales, en nuestras técnicas de formación nosotros utilizamos el conocimiento también de otras Artes Marciales, como Boxeo, Taekwondo, Judo y Jiu Jitsu. Le damos mucha importancia al conocimiento filosófico y práctico de karate con el uso de otras técnicas de Artes Marciales que pueden mejorar nuestro trabajo para la defensa personal. El Karate Taiyokan pretende rescatar la verdadera filosofía del Karate, mezclando metodología tradicional y moderna. Con la evolución de la sociedad moderna se hizo necesaria la utilización de los recursos científicos y tecnológicos de las Artes Marciales. Con una mente abierta a la utilización de técnicas de otras Artes Marciales en su entrenamiento diario. Por ejemplo, en el Karate Tradicional, no hay entrenamiento de lucha en el suelo, en Taiyokan, mantenemos los entrenamientos tradicionales como Kata, Kihon Kumite y Yakusoku, sin embargo, nuestros alumnos más experimentados tienen un entrenamiento
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(Asociación Sudamericana de Artes Marciales) y el Grupo OTAM (Organizacion Tradicional de Artes Marciales). específico en el Boxeo y Grappling (lucha en el suelo), donde también usamos los puntos de presión. C.M.: ¿Cuales diría usted que son las principales enseñanzas que puede dejarnos un verdadero Arte Marcial? E.A.: Las principales enseñanzas que un verdadero Arte Marcial debe tener es el respeto a todos y al todo, la humildad, el esfuerzo y el control de sus acciones. En Karate, tenemos el DojoKun, que son los principios fundamentales que un practicante debe seguir, que son los siguientes: - Esforzarse por la formación de un buen carácter. - Ser fiel a la verdadera senda de la razón. - Crear la intención del esfuerzo. - Tener respeto sobre todo. - Siempre contener el espíritu de agresión.
Tenemos dos academias mas, una en la Ciudad de San Sebastián, Costa Sur de São Paulo, donde el responsable es Sensei William Bernard y otra en Minas Gerais, en la Ciudad de Borda da Mata, con Shihan Cristiano Verni. Mis planes de futuro es seguir creciendo y desarrollando el Karate Taiyokan a través de más profesores y las unidades de entrenamiento en Brasil y en el extranjero, así pueda por lo tanto promover el Karate y ayudar a más personas en la educación moral y la salud que la práctica de actividades físicas proporciona con los antiguos principios de Artes Marciales. C.M.: Muchas gracias por su tiempo, maestro.
A mi entender esta es la base fundamental de una Arte Marcial, la técnica es el resultado de los fundamentos filosóficos de la práctica diaria. C.M.: ¿En que se diferencia el Arte Marcial que transmite del resto de las Artes Marciales? E.A.: Cuando el Arte Marcial se basa en la formación de buenos ciudadanos, honestos y trabajadores, no hay mucha diferencia, sobre la técnica, puede ser que sí, un arte que entrena más las patadas, puñetazos, proyecciones, torceduras, estrangulación, lucha en suelo o utilizar las armas, pero no hay mejor, porque las Arte Marciales están en un nivel muy superior que cualquier practicante o atleta, el mejor Arte Marcial es el que más te guste, lo que te hace bien, para ti, es el mejor Arte Marcial. C.M.: ¿Cuales son sus actividades en la actualidad, y que planes de futuro tiene? E.A.: Actualmente enseño en mi academia en La Ciudad de Santo André, en La Región Metropolitana de São Paulo, Brasil, donde tenemos alumnos desde los 4 años de edad hasta otros de más de 60 años! Participar en las competiciones del Karate organizadas por WUKF (World Union of Karate Do Federations) y CBKI (Confederación Brasileña de Karate Interestilos), también participamos de competencias de Artes Marciales organizadas principalmente por ASAM
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GRAN MASTER LUN KAI En Honor a un Gran Maestro, mi Si Kung el maestro Lun Kai (1927 - 2014) El Gran Maestro Lun Kai nació el 06/11/1927 en el pueblo de Shiwan (石湾) de la famosa Ciudad de Foshan, en la provincia de Guangdong, China continental. El Padre de Lun Kai murió cuando aún era un niño, por lo que comenzó a trabajar en el año 1939 a la edad de doce años en la fábrica de bordado Luen Cheong en Wing On Road. Casualmente el dueño de la fábrica era amigo del Gran Maestro Yip Man y le pidió que enseñara el arte del Wing Chun Kung Fu a sus hijos en el almacén de su fábrica, fue entonces que Yip Man conoció la penosa historia de Lun Kai que en ese entonces tenía solo14 años y lo tomó como uno de sus primeros discípulos. De 1941 a 1943 el grupo se reunía cada noche y estaba formado por pocos estudiantes. Enseñó en Wing On y este es el lugar de donde vino la primera generación: Kwok Fu, Chan Chi Sun, Ng Ying, Lun Kai y otros. El entrenamiento se centraba principalmente en el estudio de la forma Siu Nim Tau, al Gran Maestro Yip Man le gustaba practicar Chi Sao con los ojos vendados y tenía la capacidad de decir con cual de sus estudiantes estaba practicando. El método de enseñanza en este momento era enseñar el sistema completo en un año, para lograrlo se llevaban a cabo arduos entrenamientos nocturnos en los que se entrenaba: -Siu Nim Tau (forma de la pequeña idea) -Chum Kiu (Brazos Puente) -Biu Tze (Dedos Penetrantes) -Mok Yan Jong (Muñeco de madera) -Luk Dim Boon Kuen (Bastón Largo de 6 Puntos y Medio)
-Bart Cham Dao (Cuchillos de 8 Cortes) -Chi Sao (Manos Pegajosas). Durante el entrenamiento en la fábrica de bordado Lun Kai y Kwok Fu se hicieron buenos amigos, luego de cuatro años, cesaron las clases pero algunos de sus estudiantes se mantuvieron en contacto con Yip Man que en ese momento vivía con Kwok Fu el hermano marcial de Lun Kai. Yip Man dejó Foshan en 1949 después de la toma de posesión comunista ya que como capitán de policía, temía posibles represalias por parte del nuevo régimen. Antes de salir de China Yip Man instruyó a sus pocos estudiantes en la utilización del método de perforación Ojo de Fénix, este método Si Kung Lun Kai lo continúo entrenando durante toda su vida y lo transmitió a todos sus discípulos. Durante los primeros años de la toma de posesión comunista los dos compañeros perdieron el contacto y recién en 1958 lograron reencontrarse, dese ese momento continuaron entrenando juntos y fueron amigos inseparables hasta su muerte, siendo ellos los pilares fundamentales del Ving Tsun Yip Man de Foshan y encargados de la transmisión de este sistema
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donde el Maestro practicaba vigorosamente su técnica de perforación Ojo de Fénix. Si Kung Lun Kai tuvo una vida muy penosa, perdió a su padre cuando era un niño, se vió forzado a trabajar desde los 12 años, fue perseguido por practicar Kung Fu junto con los demás maestros de artes marciales por los Guardias Rojos. El 30 de junio 1998 falleció su esposa de forma prematura y sufrió de problemas de salud durante muchos años, en el año 2000 comenzó a tener dificultades para caminar y desde 2006 se vió obligado a utilizar una silla de ruedas para trasladarse.
al mundo entero. Durante la Revolución Cultural la práctica de artes marciales fue prohibida por los Guardias Rojos y muchos maestros de artes marciales fueron perseguidos, torturados, encarcelados y muertos. Durante este periodo Lun Kai y Kwok Fu fueron perseguidos y Kwok Fu fue torturado pero continuaron practicando a pesar de las prohibiciones para continuar perfeccionando su arte. El Gran Maestro Lun Kai entrenaba en su casa y a veces practicaba en el parque o en el Templo Ancestral durante este periodo. Sikung Lun Kai enseñó durante muchos años en Foshan y logró transmitir el legado del gran maestro Yip Man a numerosos estudiantes nombrando como Representante para Sudamérica a su discípulo Sifu Neldo Sacomani. El Gran Maestro Lun Kai nunca alteró su método de enseñanza y transmitió a sus discípulos todos sus conocimientos de la misma forma que el Gran Maestro Yip Man se los transmitió a el. El Maestro Lun Kai era una persona que amaba el Wing Chun Kung Fu por sobre todas las cosas, al igual que su maestro Yip Man, era una persona amable y pacífica que solo utilizó una vez su alto nivel de Wing Chun para mantener su integridad física.
No obstante, ninguna de estas cosas pudo impedir que este Gran Maestro continuara adelante, nada pudo quitarle el fuego que portaba su penetrante mirada ni el amor por el Wing Chun que le confió el Gran Maestro Yip Man, el cual pudo transmitir de forma pura a sus estudiantes y discípulos. Durante la mañana del pasado 5 de enero Si Kung Lun Kai dejó de existir y a las pocas horas el mundo recibió esta amarga noticia. Hoy somos muchos los que lamentamos la perdida de este Gran Maestro del Wing Chun que nos dejó una importante lección de humildad y perseverancia que nos enseña que a pesar de lo difícil que sean las cosas debemos continuar y nunca rendirnos. Los sucesores de esta línea sabemos que el Gran Maestro continua vivo en nuestras técnicas y en nuestra pasión por el auténtico Wing Chun de Yip Man y se hace presente en cada puño que hace resonar nuestro Mok Yan Jong. Que en paz descanse y logre alcanzar finalmente la paz y el silencio, hasta siempre Gran Maestro Lun Kai. Agradezco a mi Sifu por permitirme contar esta breve historia sobre mi Si kung Lun Kai y haberme transmitido incontables anécdotas sobre su entrenamiento y los momentos vividos con su Sifu. Autor Sifu Jorge Quiñones Director de Wing Chun Uruguay Discípulo Directo Del Maestro Neldo Sacomani Representante de la Asociación Internacional Wu Hsing Chuan en Uruguay
Se caracterizó por ser un Maestro muy humilde al que poco le importaban los reconocimientos y cosas materiales, de fuerte convicción y fidelidad a sus principios. Sabía valorar el esfuerzo realizado por sus estudiantes y siempre los supo corresponder. En ocasiones, gustaba de transmitir utilizando situaciones cotidianas para que sus discípulos captaran y comprendieran la esencia del Kung Fu, podríamos decir que prefería el sentir a la palabra, seguramente era una persona muy intuitiva. Su Mokwon era un lugar austero construido de bloques y chapas en donde se respiraba la esencia del Wing Chun Tradicional con sacos de arena y un gran Mok Yan Jong construido con un grueso tronco de árbol
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ARTES MARCIANAS Continuamos publicando la obra del maestro Nestor Varzé: Artes Marcianas. Creció, derroto a sus enemigos y unifico bajo su control a las tribus restantes y adopto el titulo de Gengis Khan, que significa “príncipe de todo lo que hay entre los océanos” Creo un gran ejercito Mongol con hombres acostumbrados a la dureza y el frió de las estepas siberianas, quería que sus hombres fueran el mejor ejercito, organizo una poderosa caballería que se dice contaba con 100.000 caballos, además armo a sus hombres con inventos recientes como las bombas de humo y la pólvora, que los hacían invencibles. En el año 1206 los mongoles invadieron China y se extendieron por toda Asia, se movían a gran velocidad y todas las operaciones militares se planeaban a conciencia, saqueaban e incendiaban todo a su paso y eran el terror de los pueblos. Aquí si podemos decir que las artes marciales estaba presentes pues los mongoles dominaban el arte de la lucha, tenían un sistema llamado Gilnem, este era una forma de pugilato del norte de China. Gengis Khan murió en el 1227 y dejo el Imperio a sus cuatro hijos que lo extendieron hasta las fronteras de Europa. En el año 1229 Ogotai, uno de sus hijos invade el sur de Rusia, allí también tenían un sistema de lucha llamado Sambo. En el año 1260 los Mamelucos egipcios derrotan a los mongoles, aquí ambas artes marciales se enfrentaron y parece que la experiencia de siglos de los egipcios pudo más que el poder mongol. Pero no todo termina allí. Kublai Khan, quien era el nieto de Gengis Khan, es proclamado gran Khan de los mongoles y funda la dinastía Yuan, conquista y somete a Yatay, en 1227 después de apagar la rebelión de un grupo de mongoles en Turquestan y Manchuria . Ubica la capital de su Imperio en Pekín a la que bautiza también como Kambalve “ciudad del Khan” gobierna con el tradicional estilo burocrático del país impulsa el
confucionismo se muestra benévolo con los cristianos y promociona el budismo lamaista tibetano. El gobierno florece y se incrementa el uso del papel moneda, fracasa en su intento de conquistar Japón en 1274 y 1281, durante su reinado es que el famoso viajero Marco Polo llega a China. Hemos nombrado el año 1281 como el año en que los mongoles intentan invadir Japón, los registros de la historia japonesa tienen este día como el día del Kamikaze, que significa viento divino. Parece ser que en el siglo XIII la poderosa flota mongol estaba a punto de invadir Japón con unos 4,400 barcos y miles de hombres fuertemente armados, cuando inesperadamente una tormenta destruyo la mayoría de las embarcaciones, el comandante de esta avanzada invasora era el mismísimo hijo de Kugai Kan, el general Harak Kan, quien decidió suspender la invasión debido al desastre a las orillas de las costas de Hakata.. En la segunda guerra mundial en 1945 los pilotos de la real fuerza japonesa, creían que al igual que la tormenta salvarían Japón de la derrota, al estrellarse con sus aviones cargados de bombas contra los barcos de guerra de Estados Unidos, estaban convencidos que recibirían las bendiciones del emperador al que consideraban divino. Según la tradición el primer Emperador japonés descendía de la diosa del sol Amaterasu. El Emperador subió al trono hacia el año 660 a.c. la genealogía permaneció sin cambios hasta Hiroito que en el año 1926 se convirtió en Emperador, en 1946 tras la derrota en la gran guerra después de que los Estados Unidos lanzaran las bombas atómicas sobre Hiroshima y Nagazaki sumergiendo al planeta en la pesadilla nuclear con el falso titulo de lograr la paz, Hiroito debió renunciar públicamente a la divinidad Imperial. Pero volvamos al pasado de este enigmático país, en el año 400-450 el clan Yamato nombra a sus jefes emperadores y les da origen divino, en el 794 se funda la capital en Kyoto, en el año 1192 aparece el primer Shogun, este era el señor Yoritomo Minamoto
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agrícolas como armas, estas eran el Bo, el palo largo, el Tonga, manija de piedra de molino, así como instrumento para desenterrar patatas, el Kama, oz de campo, el Eku, remo, el Sai, instrumento de siembra, así como clavo del eje de la carreta de bueyes. Estas fueron las armas de estos campesinos convertidos a la fuerza en grandes guerreros a los cuales los practicantes de hoy debemos la inmensa cantidad de técnicas existentes en el arte del combate. El Bojitsu (artes marciales japonesas) incluye las artes mayores, que son la esgrima, lanza, arco y flecha y equitación, Sai, Bo y el Gumbai, (abanico de guerra) y el Kama. Los Shogunes o Shogunato, fueron una dictadura militar, durante el mandato de estos la casta aristocrática de caballeros llamados samurai adquirió un gran poder, se regían por unas reglas de honor llamadas Bushido (la vía del guerrero) estos eran magníficos guerreros conocedores de las artes marciales con o sin armas quienes llevaron a su punto máximo el dominio de estas. El arte marcial de las armas antiguas de Japón, para ser más exacto de la isla de Okinawa, era conocido como Tegua, pero hoy día es más conocido como Kobujitsu y Kobudo. El Kobujitsu era más combativo, con el énfasis en la aplicación de técnicas en el campo de batalla. A su vez el Kobudo, versión posterior, utiliza el arte de las armas como manera de alcanzar la disciplina propia en el camino de la vida. Las armas que empleaban los campesinos eran originalmente sus herramientas agrícolas que aprendieron a manejar cuando un edicto legal en el año 1477 y en 1609 les prohibió poseer armas tradicionales, aquí es donde también hace sus primera apariciones el Karate-do. Los nativos de Okinawa se arreglaron muy bien contra los bandidos que sabiendo que estos no poseían armas atacaban sus cultivos y granjas. Así fue como estos hombres pacíficos debieron entrenar con herramientas y fortalecer además sus codos, manos, y pies golpeando maderas duras y flexibles llamadas Makiwara. Después de un tiempo de práctica en estas maderas sus miembros eran duros como rocas, ahora con estas armas naturales podían enfrentar a un hombre protegido con armadura y hacer que los golpes que le propinaran le hicieran daño.
Volvamos a algunas fechas del pasado. Dijimos que en 1281 el viento divino salva a Japón de los mongoles, pero ningún viento los salvo de la visita de los portugueses en 1542, ni de San Francisco Javier sacerdote que introduce el cristianismo en Japón, los portugueses quedaron maravillados por las artes de la guerra japonesa y por el poder que ostentaban los Shogunes, mientras que San Francisco Javier se dedico a cristianizar a los nativos a quienes llamaba salvajes por sus costumbres religiosas. San Francisco era un misionero jesuita español que por solicitud del Rey Juan III de Portugal integra un grupo de seis misioneros y viaja a la India para difundir el evangelio que traduce al idioma nativo, viaja a la isla de Ceilan e Indonesia de donde pasa a Japón para sentar las bases del catolicismo. Atraído por el Imperio Chino, busca ampliar allí su labor misionera pero muere de pulmonía en la isla de ShangChuan. En 1603 Ieyasu Tokugawa, se convirtió en Shogun, su familia gobernó el Japón hasta que desapareció el Shogunato en 1876. Otro Shogun de la dinastía fue Iemitsu Tokugawa, que en 1633 persiguió a los cristianos acabo con el movimiento y expulso a todos los extranjeros y prohibió toda relación con el exterior. Aquí es donde los Occidentales volvemos a perder todo contacto con las artes marciales durante siglos hasta que en 1853 Matthew Perry comodoro de la marina de
Recordemos que las armaduras de la época (Yoroi) en su mayoría eran de cuero laboriosamente trabajado. Estas practicas dieron origen al arte de la rotura de objetos, ya que los campesinos los rompían para probar la efectividad de sus golpes, esto con el tiempo se convirtió en una parte esencial de las artes marciales, hoy en día quien no ha quedado asombrado al ver una exhibición de roturas (Tameshiwari) cuando los cultores parten objetos como tablas, ladrillos, barras de hielo, en fin todo tipo de objetos duros a los que enfrentan sus manos y pies desnudos. Como hemos dicho antes usaban sus herramientas
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Estados Unidos desembarco en Edo, como se le llamaba al actual Tokio, en esa época, Perry, pidió al Japón, que termine con su aislamiento y se relacionara con el resto del mundo. En los años venideros hubo cambios radicales, finalizo el Shogunato, se termino con la dinastía Tokugawa, y subió al poder el joven Emperador Mutsu Ito (Meiji) y en cincuenta años Japón se convirtió en una de las grandes potencias económicas del mundo moderno. Bien ya estamos en la tiempos modernos, ahora juguemos un poco con nuestra imaginación, sentémonos en una imaginaria maquina del tiempo y retrocedamos muchos siglos en la historia para ser mas exactos a los años 480 a.c. cuando Persia era reinada por Jerjes I. Este pretende realizar el anhelo de su padre el Rey Darío I de invadir toda Grecia. En el año 480 organiza el ejército más numeroso hasta entonces ya que los persas contaban con una fuerza militar de cientos de miles de hombres. Jerjes cruza el estrecho de los Dardanos, en esa época conocido como Helesponto, con una flota de 750 naves de guerra y cientos de navíos de suministros para abastecer a sus 300.000 hombres armados que marcharan hacia Atenas. Recordemos que en esos tiempos Grecia esta conformada por mas de mil ciudades estado cada una con su gobierno y correspondiente Rey. De estos estados Atenas era el mas grande e importante, pero Esparta tenia la mayor fuerza militar. Los espartanos entrenaban desde niños en las artes de la guerra, eran la fuerza militar por excelencia. El consejo espartano elegía a los niños una vez nacidos para las futuras fuerzas militares, estos debían reunir ciertos requisitos de salud. Si el examen del infante era positivo era entregado nuevamente a sus padres, si era varón seria entrenado como futuro guerrero al servicio de la patria, si era niña seria entrenada en los deportes para así crecer saludable y fuerte para procrear sanos hijos. Los niños no afortunados en pasar el examen de salud, eran arrojados a un acantilado para morir.
Esto suena extremadamente salvaje, pero para la sociedad espartana dedicada exclusivamente al arte de la guerra esto era primordial, todos los miembros de su sociedad debían ser perfectos para las artes bélicas, tanto los hombres para combatir, como las jóvenes para proporcionar a los futuros guerreros. Los niños eran introducidos a los 7 años de edad en el Agoge, especie de academia militar donde eran entrenados en las artes del combate hasta cumplir los doce años de edad, este era el primer periodo, luego comenzaba el segundo, donde debían andar descalzos y solo con una simple vestidura, esto era para que su cuerpo sufriera los embates del tiempo y se tornara mas fuerte, pues todos los entrenamientos apuntaban a convertirlos en magníficos guerreros. A los veinte años se graduaban y pasaban a formar parte de un grupo de 15 guerreros, algo así como un pelotón llamado Susichea. Así desde los siete años de edad los espartanos eran preparados de la manera mas dura para convertirse en soldados de su patria. No olvidemos que los espartanos fueron quienes crearon la primera disciplina militar occidental, ellos formaron la Falange, el Oblon, (escudo redondo de un metro de circunferencia) y las lanzas de tres metros de largo junto con muchas tácticas de combate. Esto se lo deben a un espartano llamado Licurgo, los espartanos contaban que este personaje viajo por Egipto, Creta, y otros lugares observando las mejores tácticas de combate y luego se dirigió al Oráculo de Delfos en donde recibió directamente del Dios Apolo las artes de la guerra. No se sabe si es verdad o leyenda, pero los espartanos creían que el Dios los avía elegido para ser la elite de los guerreros del mundo antiguo. El 13 de agosto del año 480 a.c. Jerjes, avanza hacia Atenas pero para esto debía pasar por un estrecho paso de montaña de 15 metros de ancho llamado Termopilas. De un lado las montañas majestuosas y al otro un empinado acantilado de varios metros de profundidad directo a una muerte segura para aquellos que cayeran. Este era el lugar ideal militarmente hablando para detener a las fuerzas invasoras persas, y esto lo sabían muy bien los espartanos
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ORGANIZACION TRADICIONAL DE ARTES MARCIALES
www.grupootam.com 28
hanshi Guzmán Erramuzpe 7to dan DOJOS EN MONTEVIDEO Barrio Malvin Dojo Club Relámpago (grupo matutino) Sempai Freddy Moreni 1er kyu E-mail: kiouman@gmail.com Cel: 096205824 Dojo Club Relámpago Shihan Sergio Nieto 5to Dan E-mail: nietosergiosensei@hotmail.com Cel: 094697426 Barrio Parque Batlle Dojo Club Tuyuti Sensei Javier Ferritti 2do Dan E-mail: hatoricayima@hotmail.com Cel: 096122680 Sensei Leonardo Queche 1er Dan E-mail: lqueche@gmail. Cel: 099693438/ 093917409
Barrio Monterrey Dojo sede Monterrey Shihan Sergio Nieto 5to Dan E-mail: nietosergiosensei@hotmail.com Cel: 094697426
Barrio Prado Colegio y Liceo Erik Erikson Shihan Sergio Nieto 5to Dan E-mail: nietosergiosensei@hotmail.com Cel: 094697426 Barrio Colón Dojo Gimnasio La Arena Sensei Álvaro Burgos 2do Dan E-mail: electroburgos2011@hotmail.com Cel: 094045017
DOJOS EN CANELONES Barrio Pinar Dojo Pinar Sempai Rodrigo Pereira 1er Kyu E-mail: uruguaydeportivo@gmail.com Cel: 094117631
Barrio Colonia Nicolich Dojo La Colonia Sensei Víctor Figueroa 2do Dan E-mail: uruguaydeportivo@gmail.com Cel: 097285078
DOJOS EN MALDONADO Seiken Dojo Sensei Jorge Viera 2do Dan E-mail: jorgevieraseikendojo@hotmail.com Cel: 094197281
Uraken Dojo Sempai Pablo Molina 1er Dan E-mail: pablomolinauraken@hotmail.com Cel: 097428283
DOJOS EN SAN JOSÉ Dojo Karate For Ever Sensei José Luís Varela 2do Dan E-mail: jlroes@gmail.com Cel: 095057899
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