《每日活水》靈修月刊 Q ＆ A Q《每日活水》靈修月刊與其他靈修月刊有何不同？ A「回歸神的話語」、「塑造真實門徒」是我們最大的不同；我們渴望讀者脫離一 切道理的開端，扎實地作成得救的工夫，從喝奶進到能吃乾糧，使生命被神的話 語真實塑造和改變，從「聽道的信徒」成為「行道的門徒」。弟兄姊妹按著月刊 進行讀經、禱告、獨處、默想的靈性操練，晝夜思想神的話，神必定會親自對你 說話，塑造你的生命、建造你的價值觀，改變你生活、工作和服事的方式。
Q《每日活水》靈修月刊使用何種聖經譯本？ A《每日活水》靈修月刊使用經香港聖經公會授權之《和合本修訂版》。《和合 本修訂版》保有和合本的文體與風格，但把較古僻、容易產生歧義和不符合今 天人們表達習慣的字、詞、句，作適當的修改，更適合新一代的華人信徒閱讀。
Q《每日活水》靈修月刊有中英對照嗎？ A 有的。除《和合本修訂版》外，我們獨家取得 The
Message （《信息本》聖
經）的授權，作中英經文並排對照。 《信息本》聖經是畢德生（Eugene Peterson, 1932-）牧師根據希伯來文及希臘文歷經十年意譯而成，將聖經古老的文字轉 化為日常生活能夠理解的活潑文句。此外，《信息本》亦簡化了聖經的編節（聖 經原沒有編節），讀者能夠更加貫通神的話語。喜愛此譯本的讀者，不容錯過。
Q《每日活水》靈修月刊能夠幫助我一年讀完聖經一遍嗎？ A《每日活水》除了能夠在五年內以歸納式默想將新舊約細讀完一回，每月亦 配合「麥琴讀經法」進度，能夠在一年讀完一遍舊約、兩遍新約和兩遍詩篇。 「麥琴讀經法」是十九世紀英格蘭牧師麥琴（Robert Murray M'Chenyne）設計的 一套讀經方法，發表之後，影響了許多當時代及後世的人，包括英國的鍾馬田 牧師及斯托得牧師。
Q《每日活水》靈修月刊鼓勵個人自行研讀經文，會不會太難了？ A 為了幫助讀者進行操練，每日的靈修材料會針對該日經文提供提問，引導 讀者觀察內容、進深思考、個人省思和應用，最後用一段指南幫助我們整理經 文中重要的信息和因難解而容易忽略的部分。為了幫助讀者也能獨自默想神的 話，週六的靈修會給弟兄姊妹一個小挑戰，不直接提供提問和指南，但在下頁 會提供「靈修品鑑」一文，協助操練。
z 晝夜思想神的話，祂的話是我們在生活、工作和服事中的活水泉源。å
CONTENTS 一月 1~6 日 尼希米記 1:1~4:6 第一週 7~13 日 尼希米記 4:7~6:9 心靈捕手：屬靈的抉擇／44
COVER STORY 新的一年，你許下什麼新的願望？ 就像搭乘上長程火車，雖然有時旅 途有些漫長，但沿途更迭的風景、 往來多樣的人群，讓人抵達目的地 時，不知不覺豐富了生命。期盼 《每日活水》與你同行的新的一年， 使你的靈性生命也更加豐盛。 新年新氣象，今年一月號作了部分 新的版面及編輯企劃，希望提供更 多深入及實用的內容，也歡迎讀者 與我們交流，提供您寶貴的建議。
幸福快遞：人生三書／45
第二週 14~20 日 尼希米記 6:10~8:18 心靈捕手：腳前的光芒／66 幸福快遞：從小小的改變開始／67
第三週 21~27 日 尼希米記 9:1~10:31 心靈捕手：感恩的屬靈工夫／88 幸福快遞：捨棄的決心／89
第四週 28~31 日 尼希米記 10:32~11:36 心靈捕手：奉神的名饒恕／110 幸福快遞：不再留戀過去／111
January 2018 NO. 19 「尼希米對他們說：『你們去吃肥美的，喝甘甜的，有不能預備的就分給他，因為今日是 我們主的聖日。你們不要憂愁，因靠耶和華而得的喜樂是你們的力量。』」尼希米記 8:10
6 本月信息：如何重建「神的殿」？ 10 聖經地理：站在耶路撒冷「糞廠門」下 12 聖經人物探究：倚靠神的話和禱告來重建以色列的尼希米 16 古今泉源：蒙福人生 17
特別企劃：變動世代中的神僕 ❙ 布瑞蒙
21
聖經小學堂：「被擄歸回」時代年表
38 主題企劃：研讀神話語 ❙ 118
惠特尼 等（共四篇）
家庭祭壇：成為社會的守望者（共四篇）
126 小組查經：為群體建造來禱告（共四篇） 136 經文金庫：尼希米記 1~11 章／邁向復興之路 138 好書分享：貧困之隅 ❙
長工
140 藝文特區：貞德的臨終告解 ❙ 142 宣教視窗：啟動東非 ❙ 148 附錄經文
惟恩
陳小小
耶路撒冷南面的糞廠門
一手拿著武器，另一手修建城牆
焚燒。 • 公元前 445 年，尼希米一直等到陰
按著神的話語重建 「屬靈城牆」的以斯拉
面對這樣的威脅，修造城牆的人 一手拿著武器，一手工作，這樣的狀
曆一月，終於向王懇求有關城牆修
態一直持續了 52 天。藉著尼希米的委
造的事情。
身和帶領，百姓的同心協力，特別是
• 公元前 444 年，尼希米作為省長到 達耶路撒冷 52 天後，城牆完工。
文士以斯拉言語和精神的鼓勵，以色 列人才能建成這道不只矗立眼前，並
埃及反叛後，波斯王居魯士派遣
且建立在心中的堅實城牆。因為城牆
以斯拉去耶路撒冷，期間也發生了其
的完工，以色列人可以不再受仇敵的
他事件，以致後來修建耶路撒冷聖殿
防礙而獻上完全的敬拜。「以斯拉—
的工作停止（拉 4:24）。當時尼希米
尼希米」（在希伯來聖經中屬於同一
的職務是亞達薛西王的酒政，相當於
卷）如同舊約裡的使徒行傳，耶路撒
現在的警衛隊長，他得著王的詔書，
冷的重建正是福音的重建。
前往耶路撒冷修造城牆。
站在耶路撒冷最南端的城門谷 門，我們試著懷想當年尼希米艱辛的
在威脅當中修造城牆 城牆修造開始的時間是猶太曆 5~6 月的夏天。尼希米碰到的最大困 難既不是氣候，也不是物資，而是來
處境，以及所帶來的復興。透過經 文，聽到尼希米竭盡努力後禱告的聲 音，響徹在我的心中。 「我的神啊，求你紀念我為這百
自周邊民族的反對。首先，北邊有撒
姓所行的一切，施恩於我。」 （尼 5:19）
馬利亞省長參巴拉，東邊有亞捫的多
尼希米善用自己的位分，重建神的殿
比雅，南邊有阿拉伯人基善，西邊還
與百姓的信仰，神也要透過現在的我
有亞突實人，都在阻撓城牆修造工
們，建造與擴張神的國度。
程，甚至還要加害尼希米的性命。
11
『你想求什麼？』於是我向天上的神
人的祈禱，承認我們以色列人向你所
祈禱。」（2:4）在耶路撒冷城牆開始
犯的罪；我與我父家都犯了罪。我們
重建以後，面對參巴拉的譏諷，他
向你所行的非常敗壞，沒有遵守你吩
也向神禱告。「我們的神啊，求你垂
咐你僕人摩西的誡命、律例、典章。」
聽，因為我們被藐視。求你使他們的 毀謗歸於他們自己頭上，使他們在被 擄之地成為掠物。」 （4:4）
（1:6~7） 他透過神的律例，引導百姓重 新樹立人生的標準（5:6~9），也透過
他不但為了重建城牆的工作禱
律法帶領百姓悔改（8:1 及下）。「他
告，他還為了解決同胞之間的矛盾
們清清楚楚地念神的律法書，講明意
而向神禱告。「我的神啊，求你記念
思，使百姓明白所念的。尼希米省
我為這百姓所做的一切事，施恩於
長、以斯拉祭司文士，和教導百姓
我。」 （5:19）他面對敵人的毀謗（6:9,
的利未人對眾百姓說：『今日是耶和
14），為以色列百姓的悔改（9:32），
華—你們神的聖日，不要悲哀，也
為了除掉腐敗、實行改革（13:14, 22） ，持續地向神禱告。
不要哭泣。』這是因為眾百姓聽見律 法書上的話都哭了。」 （8:8~9）
他的禱告可以說是先於一切。尼
他按著神的話語守節日（9 章） ，
希米以禱告開始，透過禱告執行並實
按照神的律法恢復聖殿的各種職務，
現，以祈求的禱告結束。重建民族的
接續神百姓的歷史（參 12:24, 44,
領袖尼希米讓我們看見，神的事工要 以禱告來承擔。
13:1, 3） 。
尼希米向我們顯示，神的話語是 人們生活的根據。禱告、倚靠神話語
倚靠神話語來重建
的尼希米，讓我們懂得要如何展開在
尼希米的另一個特點，就是尋求
神國度的新生活和新歷史。他在耶路
神的話語，以神的話為自己行動的根
撒冷被毀壞，百姓成為巴比倫俘虜的
據。他以禱告開始一切事工的理由，
絕望環境裡，透過禱告和話語開始了
並不是因為民族的絕望或自己痛苦的
神的事工。藉著本月的默想，希望大
感情，而是因為有神話語的同在。
家恢復禱告的人生，以及以神話語為
「願你睜眼看，側耳聽你僕人今
根據的生活。
日晝夜在你面前，為你眾僕人以色列
13
︻特別企劃︼
變動世代中的神僕 ✦ 布瑞蒙
神常在人意想不到的地方找到
泣，悲哀幾日……禁食祈禱」 （1:4） 。
祂的僕人：埃及地牢裡的一位無辜的
領袖品格中最要緊的是愛心，沒有愛
受害者，躲在俄弗拉門窗緊閉的房間
心的領袖是不能成大事的。耶路撒冷
裡、膽顫心驚的農夫，伯利恆山丘上
的災難是在離書珊城一千哩之外的地
一位年輕的牧羊人。他們後來雖都平
方發生，可是因著他對他們的愛，同
步青雲，享有名聲與榮華富貴，可是
胞的苦痛，就讓他生活中其他事務的
他們並非生來如此。尼希米卻與這些
分量驟然減少。
人大相逕庭，他的故事是從奢侈豪華
尼希米是個服在更高權柄之下
的波斯王宮掀開序幕，在那裡，他生
的領袖；在危機中，他雖不知什麼是
動傳神地示範順服，顯出英雄氣概，
最正確的措施，可是曉得該去尋求神
激勵人禱告，強調同工的重要，激發
的引導（1:5~11）。領袖必須接受指
人的信心。
引；他在日常生活中習慣接受波斯王
尼希米記保存了他令人難以忘
的指令，可是他人生的首要之務，卻
懷的品格。各式各樣的才能、專長與
是站在神面前，作個順服的僕人。他
成就，竟然能匯聚在這樣一個短暫的
領悟到耐心等候明白神的旨意，比倉
生涯中，這事本身就足以證明尼希米
促魯莽去幫助神的子民更為要緊。
具有以色列最出色的領袖素質，這在
尼希米是個有正直透明性格的
公元前第五世紀何等必要，而在現今
領袖；來到神施恩的寶座前，他立
也一樣。
即察覺到自己的罪，且願意認罪； 不僅為國家認罪，也在神面前一一
尼希米的領袖素質
指出自己的罪狀（1:6） 。他不僅在神
尼希米是個滿有憐憫的領袖；
面前誠實，也在人面前誠實。當猶大
一聽到同胞有需要，就立即「坐下哭
的窮人抱怨受到不公平待遇時，他並
17
2018
第一週
1
本週進度 ■
尼希米記 4:7~6:9
心靈捕手 ■
屬靈的抉擇
幸福快遞 ■
人生三書
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個人•普世禱告網
7
全新一年的主日禮拜，願每位前來的基督徒能以心靈和真理敬拜神，求神使用講台 傳遞勸勉與造就的信息，也為新的年度賜下異象與目標。
日
SUN
墨西哥：當地毒品猖獗，就連教會也面臨當地販毒組織的敲詐、勒索與威脅。求神保護 教會及其同工，並找著方法抑制毒品持續危害當地居民。
8
因著台灣水資源不足、超抽地下水、河川污染等問題，使得工業及民生用水時常發 生危機，求神使政府研擬相關政策，以備所需。
南韓：全國近 14 所大學學生聯合發起「拒絕傳道」的活動，以致校園福音行動變得困 一 MON 難，求神賜下智慧，幫助教會與基督徒了解新世代學生的想法，突破僵局。
9
面對中國大陸政權與制度的變化，兩岸政局陷入不穩定狀態，求神能穩固台海的局 勢，也為雙方領袖開啟和平對談的管道與機會。
二
TUE
北韓：全世界有近 2000 多位投奔自由的脫北者，求神安排願意接納他們的國家與提供 安全的住所，在流離的處境中能聽聞福音、遇見耶穌，得著生命真實的倚靠。
10
為無人陪伴與照料的獨居老人禱告，求神保守他們在寒冬中的身體健康，也差派願 意前往探望他們的基督徒，帶來溫暖與神的愛。
委內瑞拉：該國政經危機加劇，導致當地食品與藥品短缺，引發人民不滿，造成衝突不 三 WED 斷，求神賜給執政機關能有智慧針對問題根源提出解決方案，改善狀況。
11
因應新興再生能源的開發與使用，求神賜下變通的方法與智慧，使我國主管機關對 於能源轉型過渡期中所會發生的問題，有相應的解決之道。
四
THU
日本：該國近來諸多新型態異端興起，例如：腦冥想呼吸瑜珈（Dahnworld） 、上帝的教 會。求神幫助當地教會有正確的真理教導，使基督徒能有分辨的能力。
12
願神幫助祂的兒女在忙亂與壓力之中，有快快聽、慢慢說與慢慢動怒的能力，使我 們的口舌在神的掌管之中，常說造就人、讚美神的言語。
五
FRI
柬埔寨：求神預備人力與方法，幫助柬埔寨福音團契所發起的 2021 宣教計畫，能實現 在當地的所有村落建立教會的異象，將福音傳遍此地。
13
為每位基督徒與人和好禱告，經歷從神而來的愛，修復關係中的傷害，也能效法耶 穌的榜樣，天天捨己、背起自己的十字架來跟隨祂。
六
印度：當地政府對非政府組織（NGO）的監管漸趨嚴格，限縮其資金調度與可用資 源，致使對於當地人民的援助正在萎縮，求神軟化政府的態度。
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心靈捕手
跟隨盧雲一起展開心靈旅程， 你會發現彼此間的相似與相連之處， 從中重得激勵， 並且以信，以望，特別是以深深的愛， 活出你的生命！
屬靈的抉擇 抉擇。抉擇造成不同的結果。 兩個人在同一次意外中嚴重受傷，他們並沒有選擇飛來橫禍，而是 禍事降臨他們頭上。但是其中一人選擇活在苦毒裡，另一人卻選擇活在 感恩裡。這些抉擇對他們的生活，以及他們的家人與朋友，各有極大的 影響。我們對生命中發生的事沒什麼主掌之力，但是如何記憶、如何因 應發生於我們的事，我們卻有很大的主掌力。活得是否有尊嚴，正取決 於我們所作的這些屬靈抉擇。
活得是否有尊嚴， 正取決於我們所作的 這些屬靈抉擇。
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12
尼希米記 5:14~19 星期五
不求一己之利
尼希米大公無私 14 自從我奉派作*猶大地省長的那日， 就是從亞達薛西王二十年直到三十二 年，共十二年之久，我與我弟兄都沒有 吃*省長的俸祿。15 在我以前的省長加 重百姓的負擔，向百姓索取糧食和酒， 以及四十*舍客勒銀子，甚至他們的僕 人也轄制百姓，但我因敬畏神不這樣 做。16 我也努力修造城牆。我們並沒有 購置田地，我所有的僕人也都聚集在那 裏做工。 17 除了從四圍列國來的人以 外，有猶太人和官長一百五十人與我同 席。18 每日預備一頭公牛、六隻肥羊， 又為我預備飛禽；每十日一次多多預備 各樣的酒。雖然如此，我並不索取省長 的俸祿，因為這百姓負的勞役很重。 19 我的神啊，求你記念我為這百姓所做 的一切，施恩於我。
“Remember in My Favor, O My God” 14-16 From the time King Artaxerxes appointed me as their governor in the land of Judah—from the twentieth to the thirty-second year of his reign, twelve years— neither I nor my brothers used the governor’s food allowance. Governors who had preceded me had oppressed the people by taxing them forty shekels of silver (about a pound) a day for food and wine while their underlings bullied the people unmercifully. But out of fear of God I did none of that. I had work to do; I worked on this wall. All my men were on the job to do the work. We didn’t have time to line our own pockets. 17-18 I fed 150 Jews and officials at my table in addition to those who showed up from the surrounding nations. One ox, six choice sheep, and some chickens were prepared for me daily, and every ten days a large supply of wine was delivered. Even so, I didn’t use the food allowance provided for the gover nor—the people had it hard enough as it was. 19 Remember in my favor, O my God, Everything I’ve done for these people.
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全年讀經：創13 章；太 12章；尼 2章；徒 12章 $
內容觀察
1. 尼希米與猶大先前的省長相較，有 什麼不同？（14~15 節） 2. 尼希米為何沒有拿省長的俸祿？（18 節） 思考與默想
3. 尼希米與猶大先前的省長不同，願 意為百姓犧牲自己的利益，為什 麼？ 個人感受
4. 相較於求一己之利，尼希米更願意 依靠神，你對此有何想法？ 決心與應用
5. 你是否習慣於尋求一己之利？為能 以「神必會記念」的信心來活，你 需要在哪方面下定決心？
猶大地省長（14 節）：尼希米在西元前 445~433 年間，擔任 12 年的省長。 省長的俸祿（14 節）：省長可從管轄區百姓那裡徵收金錢，用作生活費及行政業務費。 舍客勒（15 節）：一舍客勒相當於當時一般人四天的工錢，這裡的四十舍客勒是當時百姓繳納的稅金。
與先前的猶大省長不同，尼希米既沒有向猶大百姓徵稅（14~15 節），也沒有置買 田地（16 節）。相反地，他自己出錢擔負猶大百姓的伙食費（18 節），為了城牆修 造的工程，他和他的僕人率先作榜樣（16 節）。尼希米之所以能做到如此甘願犧 牲自己的權益，是因為他有敬畏神的心（15 節），以及對百姓的苦難心懷憐憫 （18 節）。雖然在物質和財政上會有損失，但尼希米堅信神會記念他為百姓所做的 一切，並且會施恩與他（19 節）。當然，尼希米的禱告並不是想在神面前邀功或 證明自己的義。反之，他的禱告是相信惟有神的記念和肯定，才是最大的獎賞與 補償。當我們帶著神會記念的信心，寬容待人，不求一己之利時，我們就會享受 到神施與我們的恩典。如今為能得享這樣的恩典，你在生活中需要有什麼樣的改 變？ 內室禱告：求主讓我以神必會記念的信心，甘心捨己犧牲並事奉周圍的人。 55
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尼希米記 6:1~9 星期六
求主堅固我的手
敵對尼希米的陰謀 1 參巴拉、多比雅、阿拉伯人基善和我 們其餘的仇敵聽見我已經建造了城牆， 沒有破裂之處在其中，那時我還沒有在 城門安門扇；2 參巴拉和基善就派人來 見我，說：「請你來，我們在*阿挪平 原的村莊見面。」其實，他們想要害 我。3 於是我派使者到他們那裏，說： 「我正在進行大的工程，不能下去。我 怎麼能離開，下去見你們，而讓工程停 頓呢？」4 他們這樣派人來見我四次， 我都用這話回答他們。5 參巴拉第五次 同樣派僕人來見我，手裏拿著*未封的 信，6 信上寫著：「列國中有風聲，基 善也說，你和猶太人謀反，所以你建造 城牆。據說，你要作他們的王，7 並且 你派先知在耶路撒冷指著你宣講說， 『在猶大有王。』如今這些話必傳給王 知，現在請你來，我們一起商議。」 8 我就派人到他那裏，說：「你所說的 這些事，一概沒有，是你心裏捏造 的。」9 他們全都要使我們懼怕，說： 「他們的*手必軟弱，不能工作，以致 不能完工。」現在，求你堅固我的手。
“I’m Doing a Great Work; I Can’t Come Down” 1-2 When Sanballat, Tobiah, Geshem the Arab, and the rest of our enemies heard that I had rebuilt the wall and that there were no more breaks in it—even though I hadn’t yet installed the gates— Sanballat and Geshem sent this message: “Come and meet with us at Kephirim in the valley of Ono.” 2-3 I knew they were scheming to hurt me so I sent messengers back with this: “I’m doing a great work; I can’t come down. Why should the work come to a standstill just so I can come down to see you?” 4 Four times they sent this message and four times I gave them my answer. 5-6 The fifth time—same messenger, same message—Sanballat sent an unsealed letter with this message: 6-7 “The word is out among the nations— and Geshem says it’s true—that you and the Jews are planning to rebel. That’s why you are rebuilding the wall. The word is that you want to be king and that you have appointed prophets to announce in Jerusalem, ‘There’s a king in Judah!’ The king is going to be told all this—don’t you think we should sit down and have a talk?” 8 I sent him back this: “There’s nothing to what you’re saying. You’ve made it all up.” 9 They were trying to intimidate us into quitting. They thought, “They’ll give up; they’ll never finish it.” I prayed, “Give me strength.”
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全年讀經：創14 章；太 13章；尼 3章；徒 13章 $
內容觀察
思考與默想
個人感受
決心與應用
※ 為了幫助讀者獨自默想神的話語，我們把有關週六靈修的提問和指南放在後頁。大家可以挑戰一下。 57
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靈修品鑑
你在聽誰的聲音？ 尼希米記 6:1~9
內容觀察 參巴拉與多比雅密謀要阻撓城牆 修造工程。他們計畫要殺了尼希米， 所以藉討論事情為由，邀請尼希米來 阿挪平原相會，但這個計畫並未得 逞，他們又再次發了未封的信件給尼 希米，誣陷他企圖謀反。然而尼希米 看穿了他們的意圖，多次拒絕見面的 邀約，並用禱告懇求神堅固自己，能 繼續完成工作。 思考與默想 1 . 參巴拉為什麼發未封的信給尼希 米？ 6 古時公文記錄在羊皮紙上後，用繩 子捆上並以蓋章的方式密封。這是 為了防止別人篡改文書的內容，確 保文書的可信性。然而，若沒有封 口的信則意味任何人都可以隨意閱 讀。參巴拉的用意即是要透過散布 謠言的方式，讓尼希米被誣陷，為 波斯王及其周邊的人所棄，得以中 斷城牆修造的工作。 2 . 但尼希米為何沒有被參巴拉的計畫 所動搖？ 6 參巴拉企圖以誣陷尼希米要謀反的 方式來威脅他，但尼希米清楚知道 自己的使命是要修造城牆，因此他 能在面對外部阻撓之時堅持下去。 這是出於他對神的信心，他堅信自
己所遭遇的這一切事，神終必會審 判。尼希米之所以能在這樣的環境 下持守，是因為他在問題發生的時 候，已將所有一切都交給神了。 個人感受 尼希米修造城牆的目的，是為了 保護耶路撒冷城內的百姓，免受外敵 侵擾。但是，那些一再傳來尼希米企 圖謀反的謠言，無疑對專注於修造城 牆工程的尼希米是最大的阻撓。同樣 地，雖然我已信主了，也正在接受裝 備訓練當中，但有時還是會顧及周圍 人的眼光，心裡膽怯、無法大膽傳講 福音。不僅如此，我不但有些不情願 為了神的事犧牲自己的時間，而且相 較於到神面前來，我更加關心周遭人 怎麼看我。如今，我要為自己這些行 為來悔改。為能有如尼希米般的信 心，我要學習不再把焦點放在周圍的 狀況與聲音上，而是時時將神的話語 作為生活基準，跟隨耶穌，成為真正 的門徒。 決心與應用 1 . 因為肉體的疲乏與靈裡的懶惰，我 已有好幾天沒有早起靈修了，我要 重新開始將每天的第一時間獻給 神，集中精神來聆聽神的聲音。 2 . 我要向某個不信的人說出自己正在 為他禱告，並傳講福音的信息。
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星期六｜尼希米記 6:1~9
內容觀察
1. 參巴拉與基善為阻撓城牆的修造， 做了什麼事？（2, 5~7 節） 2. 尼希米如何面對敵對者的阻撓？（3, 8~9 節） 思考與默想
3. 尼希米為何能夠機智地回應敵對者 的阻撓？ 個人感受
4. 危機當前，尼希米具有屬靈的定力 與從容應對的能力，你對此有何想 法？ 決心與應用
5. 你 遇 到 信 仰 生 活 上 的 攻 擊 與 危 機 時，通常都如何回應？為了克服屬 靈的危機，你認為自己需要做什 麼？ 阿挪平原（2 節）：位於猶大地區以北，最西面邊境的平原。仇敵想引誘尼希米離開耶路撒冷，以便殺 害。 未封的信（5 節）：古代撰寫法律文書時，有封口與未封口等兩種，前者是用於發生法律糾紛時可作為依 據，但經文中的信卻故意沒有封口。 手必軟弱（9 節）：有「讓人絕望、灰心喪膽」之意。
參巴拉與亞捫人多比雅一直到完工以前，都持續阻撓城牆的修造工程（1 節）。他 們甚至想刺殺尼希米，所以打發人來提議見面（2, 4 節）；甚至散布謠言說尼希米 企圖自立為王，背叛波斯帝國（6 節）。尼希米看穿他們的企圖，因此拒絕見面 （3~4 節），以信心堅守下去（9 節）。面對如此艱難的處境，尼希米之所以能機智 應對，全是因為他一直專注且保有對於修造工程的使命感。他心裡已作好在辦理 如此「大的工程」時隨時會遭逢危機的心理預備（3, 9 節），並獲得保護自己的屬 靈分辨力。因此，即便面臨攻擊，如果我們因神國的緣故，向神祈求戰勝恐懼與 分辨虛假的能力，神必然會堅固我們的手。你又為能戰勝懼怕、獲得勝利，做了 哪些預備呢？ 內室禱告：求主賜給我在危機中勝過懼怕與困難的屬靈分辨力。 59
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經文金庫
尼希米記 1~11 章
邁向復興之路
編按： 「手抄聖經」能夠幫助我們眼到、口到、手到、心到，讓神的話語存記 在心。鼓勵弟兄姊妹親筆抄寫聖經字句，感受經聖靈感動而留下的亙古話語 力量，在靜謐中領受神的同在。
手抄聖經小祕訣：
1. 抄聖經是深刻「認識神話語」的方法，抄寫前先靜心禱告。 2. 先唸一遍，再慢慢手寫一遍，讓神的話語進入心中。 3. 最後，心中再默想一遍，以禱告的心結束抄寫。
尼希米記 1:4 我聽見這話，就坐下哭泣，悲哀幾日，在天上的神面前禁食祈禱。
我
尼希米記 8:10 尼希米對他們說：「你們去吃肥美的，喝甘甜的，有不能預備的就分 給他，因為今日是我們主的聖日。你們不要憂愁，因靠耶和華而得 的喜樂是你們的力量。」
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尼希米記 9:6 你，惟獨你是耶和華！你造了天和天上的天，以及天上的萬象，地 和地上的萬物，海和海中所有的；一切的生命全都是你賞賜的。天 軍都敬拜你。
你
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