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Prólogo - Página
PRÓLO GO
Según el historiador Yuval Noah Harari, la segunda mitad del siglo XX puede ser considerada la época con menos violencia y guerras de la historia a pesar de las dos guerras mundiales. El fin de la guerra fría y las amenazas nucleares allanaban el camino para dar un paso más allá; nos permitió pensar en una sociedad más justa, más libre, más inclusiva y más respetuosa de las diferencias. Sin embargo, hemos visto el renacer de sentimientos extremistas que no están dando cabida a la diversidad de personas. Todos aquellos que no son como yo, que no piensan como yo o que no se parecen a mí, parecieran quedar marginados. En este contexto, vale la pena preguntarse: ¿Qué es lo propio, qué es lo externo y, en definitiva, que nos hace ‘ser nosotros’?
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Este trabajo de titulación partió con esa premisa: ¿Por qué lo diferente, lo no cercano, lo olvidamos como una parte de nosotros? Lo que no se recuerda, se olvida, no se aprecia y, finalmente, no se integra. El proyecto ‘97% ecuatoriano’, ganador del Cóndor Estudiantil 2017, quiso demostrar con hechos concretos cómo los ecuatorianos nos olvidamos de otros ecuatorianos que están a cientos de kilómetros nuestro. Pero, ¿hace falta estar a tanta distancia, para no ver al que está a nuestro lado? Y, por consiguiente, ¿no considerarlo parte de nuestra sociedad? Entonces, ¿qué nos hace ser ecuatorianos? ¿Ser parte de un territorio, la comida que nos gusta, las tradiciones o los símbolos patrios?
La publicidad, como parte importante de una economía de libre mercado y de una sociedad postmoderna, articula y modela estéticas o discursos que ayudan a configurar la forma en que concebimos el mundo. Es por ello que los autores de este libro-manual-guía, hacen suya la responsabilidad de aportar a sus pares y a las nuevas generaciones de publicistas, una sistematización de experiencias y opiniones de quienes, hasta ahora, han sido los autores de piezas publicitarias, en donde la temática de la identidad ecuatoriana ha sido el centro de la propuesta creativa y comunicacional. Todo esto, con el fin de dar una idea de qué es ser ecuatoriano; en estos casos, mediados por una marca.
Diferentes creativos ecuatorianos, dan pistas, consejos y reflexiones de cómo en esta sociedad más tecnológica, líquida (como diría Bauman) y crítica, se hace frente al tema de la identidad nacional, como concepto central de una campaña que busca consolidar y trascender la imagen de una marca a través de una estrategia.
- Ph.D Rodrigo Cisternas