Enjeux by Stéphanie Baltardive

DOSSIER DE SENSIBILISATION ECOCITOYENNETE

LES ENJEUX DIFFERENCES / INEGALITES Sommaire EN SAVOIR + ............................................................................................................. 1 Pourquoi les hommes sont-ils différents ?................................................................ 1 Qu’est ce que l’inégalité ?........................................................................................... 2 Qu’est ce que la discrimination ?............................................................................... 2

IDEES DE SEANCES .................................................................................................... 3 ● La signification d’autrui : un test pour révéler les représentations...................... 5 ● BAFA-BAFA .............................................................................................................. 7 ● Le dîner ..................................................................................................................... 8

En savoir + Pourquoi les hommes sont-ils différents ? (source : CRDP Montpellier)

Avant tout, précisons que la science ne saurait répondre à la question « pourquoi ? », marquée par sa finalité anthropomorphique. Elle peut, cependant, expliquer des mécanismes biologiques qui entraînent des diversités humaines. La biologie nous apprend que chaque être humain est unique au départ de sa vie, porteur d’une collection de gènes (le génome), c’est-à-dire de caractères héréditaires qu’il est seul au monde à posséder, et qu’aucun de ses congénères ne possédera (1). Ce génome conditionne son aspect identitaire qui lui est propre. Sans entrer dans des détails d’une grande précision, disons que chaque cellule d’un individu, (et son corps en comporte plusieurs centaines de milliards), est dotée d’un noyau comprenant une série de 23 paires de filaments, les chromosomes. Ils reproduisent à l’identique 23 chromosomes fournis par les spermatozoïdes paternels et 23 par l’ovule maternel. Sur les chromosomes, sont définis, par des informations codées (le code génétique), les divers processus nécessaires au développement de l’organisme. Chaque cellule possède la collection des gènes (le génotype) permettant de construire l’individu dans sa totalité avec ses caractères spécifiques (le phénotype). La transmission par moitié des patrimoines parentaux explique les ressemblances entre parents et enfants. La collection des gènes (le patrimoine génétique ou génome de plusieurs centaines de milliers de paires de gènes, dont chacun détermine une fonction par exemple la synthèse d’un enzyme), est loin d’être achevée. Néanmoins quelques centaines de fonctions élémentaires ont pu être identifiées. Rappelons à ce propos l’intérêt des vulgarisations explicatives qui accompagnent l’émission télévisée le Téléthon et qui précisent le cheminement des progrès de la cartographie chromosomique humaine et son utilité. La somme des fonctions propres à chaque paire de gènes entraîne des conséquences morphologiques, physiologiques, indécelables ou évidentes conduisant à la spécificité absolue de l’individu : les groupes sanguins, la forme du 1

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visage, la taille, l’aptitude à la perception de saveurs, la couleur des yeux, des cheveux, de la peau... Une classification s’appuyant sur la pigmentation de la peau d’abord, a été longtemps recherchée et utilisée pour séparer les individus entre « races ». Ainsi, Cuvier (1769-1832) distinguait trois races : blanche, noire, jaune. Mais ce critère de ségrégation, tout comme ceux qui permettent d’utiliser d’autres caractères physiques doit être considéré comme arbitraire. L’unicité de l’espèce humaine est essentiellement liée à l’interfécondité potentielle des individus et donc à la libre circulation des génomes. On peut toutefois constater que la fréquence de certains caractères génétiques peut varier suivant l’interfécondité réelle. En effet des groupes repères peuvent subir des restrictions diverses : isolements géographiques, culturel, religieux... De ce fait la transmission des caractères peut-être un temps réduite et ces groupes peuvent présenter une abondance marquée de caractéristiques morphologiques largement dominantes. Mais dès que le frein à l’interfécondité disparaît, les diversités réapparaissent. La mobilité humaine, tant physique que culturelle du monde actuel conduit à libérer considérablement la circulation des gènes et, partant, démontre chaque jour un peu plus l’unicité de l’espèce humaine dans son immense diversité individuelle. (1) Les vrais jumeaux, issus initialement d’une même cellule qui s’est partagée et reproduite à l’identique, ont un même génome.

Qu’est ce que l’inégalité ? (sources : Petit Robert, Wikipedia)

Etymologie : du latin in, privé de, et de "aequalis", de "aequus", uni, juste. Littéralement, une inégalité est un défaut d'égalité. L'inégalité est le caractère de ce qui n'est pas égal. Pour la sociologie, c'est une différence (physique, sociale, économique, symbolique ou culturelle) qui se traduit par un avantage ou un désavantage dans les relations sociales et qui s'exprime, par exemple, dans une ou plusieurs des dimensions sociale, économique, culturelle ou encore politique de la vie en société. De manière formelle, on peut distinguer quatre ordres d'inégalités : Les inégalités politiques Les inégalités juridiques Les inégalités économiques Les inégalités sociales Pour en savoir + : le site de l’Observatoire des inégalités www.inegalites.fr

Qu’est ce que la discrimination ? Une discrimination est une inégalité de traitement fondée sur un critère prohibé par la loi, comme l’origine, le sexe, le handicap etc., dans un domaine visé par la loi, comme l’emploi, le logement, l’éducation, etc. (source : La HALDE)

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En droit, discriminer c’est traiter de manière défavorable une personne plus qu’une autre, dans une situation comparable et pour un motif prohibé. La discrimination est un délit. (source : ANCSEC) La HALDE a fait réaliser une étude sur la place des stéréotypes et des discriminations dans les manuels scolaires de juin 2007 à mars 2008. En transmettant des savoirs, les manuels scolaires proposent des représentations de la société. Ils peuvent véhiculer des représentations stéréotypées qui peuvent être à l’origine des discriminations. Cette étude a pour objectif d’une part, d’évaluer comment est traitée la question de l’égalité et des discriminations. D’autre part, elle s’attache à repérer la présence de stéréotypes renvoyant à des critères de discrimination comme l’origine, le sexe, le handicap, l’orientation sexuelle et l’âge. L’étude souligne que la sensibilisation faite sur les discriminations dans les manuels d’instruction civique ne fait pas assez clairement le lien entre le principe d’égalité et la discrimination. D’autre part, la discrimination n’est pas toujours présentée comme un délit grave et pénalement puni. Autre remarque : l’importance croissance accordée à l’image dans les manuels au détriment des textes conduit l’élève à établir seul certains liens. Privé de certaines informations, il peut alors rencontrer des difficultés d’accès à un apprentissage complet. De manière générale, l’étude relève la présence de stéréotypes dans les manuels scolaires quelles que soient les disciplines enseignées y compris l’éducation civique. L’image des hommes et des femmes continue de subir un traitement différencié moins valorisant pour les femmes. Les personnes d’origine étrangère représentées sont montrées le plus souvent dans des situations dévalorisantes et/ou de pauvreté. Le handicap est rarement évoqué. Les seniors sont souvent associés à des représentations liées à la maladie et à la dégénérescence du corps. Ces représentations ne sont pas compensées par d’autres images positives sur leur rôle citoyen et leur apport dans la famille. L’impasse est faite sur le sujet de l’orientation sexuelle. Voir les recommandations de la HALDE sur l’élimination dans les manuels scolaires des stéréotypes susceptibles d’alimenter les discriminations http://www.halde.fr/IMG/alexandrie/4127.PDF

Idées de séances ● Que dis-je ? (séance CRDP Franche –Comté)

Objectifs : - Rencontrer et comprendre d’autres personnes à travers une production plastique commune. - Développer un sentiment d’empathie.

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Déroulement : Les participants sont répartis en groupe de quatre personnes. Chaque groupe a à sa disposition une feuille et des peintures. Chaque participant se place devant un bord de la feuille qui représentera sa « zone ». Chaque personne commence un dessin sur sa zone avec une couleur. Au bout d’un temps déterminé (par exemple une minute), les dessinateurs se déplacent et tournent jusqu’à la zone suivante. Ils choisissent une autre couleur et continuent le dessin commencé à partir de l’interprétation qu’ils peuvent en faire. L’éducateur fait ensuite tourner les dessinateurs suivant la consigne précédente autant de fois que nécessaire. Suivant l’âge des participants, cette activité pourra être poursuivie par un affichage simple des productions et par une discussion autour des interprétations formulées par les participants au cours de l’activité. Cette dernière permet d’aborder la sensibilité et la perception de chacun, mais aussi les différences dans les codes de l’image d’une culture à l’autre (symbolique des couleurs, typographie, …).

DOSSIER DE SENSIBILISATION ECOCITOYENNETE

● La signification d’autrui : un test pour révéler les représentations (séance CRDP Franche-Comté)

DOSSIER DE SENSIBILISATION ECOCITOYENNETE

● BAFA-BAFA (jeu de l’OFAJ)

DOSSIER DE SENSIBILISATION ECOCITOYENNETE

● Le dîner (séance CRDP Franche-Comté)

Cette fiche a été réalisée par le CREAQ

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