682 第58卷 • 第2期
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與你一起反省人生，剖析問題，探索出路
一個「信二代」的自白
從一見鍾情到一生相許 ★ 如此安度晚年 ★
總682期 1
2019年2月 第58卷 第2期
一個「信二代」的自白 ／朱瓦垚 有人曾忠告我說，基督徒的生活是充滿挑戰與難處的， 現在我終於明白了。我只有抱緊我僅餘的基督徒信念， 等待它哪一天土崩瓦解，把我丟進無神論的深淵裡。
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從一見鍾情到一生相許 ／劉建文
第4頁
在人生的無望當中，我是真希望有神，但基督教信仰中 的上帝跟我有甚麼關係呢？祂既看不見又摸不著。
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如此安度晚年 ／嚴惠來 在上帝的恩手中如今我已有 90 歲高齡。從退休至今的 30 年中，我由十方面安度晚年。
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第8頁
聖經如何講喝酒 ／貝蒂‧米勒（Betty Miller） 當我們被聖靈充滿，聖靈就會賜下喜樂和釋放，而不需 靠喝酒去尋找。
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那些掉落的頭髮 ／屠一帆
第16頁
我的一個癌症病人是理髮師，最在乎的當然就是頭髮。 她說，化療後頭髮長不出來的可以找律師去告醫生。
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關於夢想和理想的聯想 ／錢志群 ／寄語
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餃子的道理 ／羅妮麗 ／隨想
封底
安全上路 ／白衣 ／觀察人生
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一個「信二代」的自白 朱瓦垚
我
出生於美國一個基督徒家
讀經，但都停留在最基本的層面。
庭，父母都是虔誠的基督
那時我說信上帝，因為我以為在
徒。從小他們每星期帶我去教會，
基督徒家庭出生的孩子都會自動
也常跟我一起讀聖經，給我一個
成為基督徒，但很顯然我錯了。
很好的屬靈環境；可是在我來看，
12 歲的一個晚上，父親跟
這只是一種生活方式，對一個孩
我談論信仰，他問我一個人怎樣
子來說，我所做的事只分三大類：
可以得救？我相信耶穌為我們的
玩耍、功課和讀經。讀經是生活
罪而死嗎？等等。那次的討論並
的一部分，但頗為沉悶。有時我
沒有改變我的思想，雖然我會極
試著把讀經弄得有趣一點，但最
力否認，但其實我所認識的聖經
終注意力還是被分散了。別人問
就像歷史課文，都是頭腦裡的知
我聖經問題時，我便隨便拋幾個
識。事實上我並不知道自己在做
名詞：福音、上帝、耶穌、十字
甚麼，父母以為我當晚已得救，
架，反正這些對我來說都是同樣
我也以為自己當晚已得救，然而
的意思。一路成長，我雖仍繼續
我們都錯了。
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上高中時情況急轉直下，幾
去抗衡那種負面的氛圍。
乎所有初中的好友都被分到另一
當年沒有向上帝求助，其實
所學校，這是我人生中第一次無
也有更深入的原因。高中時用了
法找到一群朋友可以融入。跟我
許多時間上網，我發現網上原來
來往的都是一些我並不喜歡的泛
有很多人憎恨基督徒。縱使我偏
泛之交，或者一些根本不在意我
袒基督教，看完這許多宗教上的
的人。這種近乎零的社交生活和
爭執，每次都是無神論佔上風。
無休止的孤寂抹煞了我的自信，
無神論看起來很理性，而他們總
令我有兩年半的時間跌進了沮喪
是很有技巧地把基督徒描繪為傻
絕望中。別人可能會建議我去找
瓜。另外，我聽過教會裡的人說
教會的同輩一起玩，但我們的青
其他宗教不真實，可是假如世上
少年組卻越縮越小；而且他們年
根本沒有上帝呢？那麼聖經便完
紀都比我小，根本無法明白我面
全失效了。想到這裡，我整個人
對的問題，反正我們主日學後就
都呆住了。我第一次冷靜地問自
只打電玩。我找不到一個同輩可
己：我以前是否被洗腦了？為甚
作學習的榜樣，惟有自己另闢新
麼基督徒看這也不順眼，看那也
路。當時我並沒有尋求上帝作我
不對勁？究竟他們所反對的有甚
的幫助，反之，我把自己沉溺在
麼不妥？萬物怎可能在六日之內
音樂、打電玩和更用功唸書中，
造完，且證據都不很充足呢？耶 穌的確是真實存在的歷史人物， 但你怎樣去證明祂曾復活過？ 另一方面，當時的自由主義 十分昌盛，可他們所提倡的價值 觀又與我的背道而馳，令我十分 惆悵。有人曾經忠告我說，基督 徒的生活是充滿挑戰與難處的， 現在我終於明白了。我只有抱緊
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我僅餘的基督徒信念，等待它哪
題，答案其實一直在我身旁。記
一天完全土崩瓦解，把我丟進無
得有一次我問父親怎樣才能知道
神論的深淵裡。我嘗試去尋找支
上帝的存在，他叫我放眼四周，
持基督教的論據，但總沒辦法說
看看大自然。當時覺得他說得模
服和滿足自己。況且那時高中生
棱兩可，此刻方完全明白他所指。
活已經夠我苦惱了，信仰問題只
我越想宇宙的細節，就越確定上
是令我雪上加霜。此後我就很害
帝的存在。以前對基督教過分分
怕，甚至避開再思考宗教問題。
析和誤解，現在相信除了耶穌基
高中畢業不久，我決定花點
督並無他想。自從讓主耶穌打開
時間再次拾起一度放下的信仰問
我的心後，開始看穿了許多無神
題來思考。我雖然自知這樣有一
論者對基督徒的攻擊都站不住
定的風險，但我總得做一次決定。
腳，不攻自破。就這樣，我向上
我看見父親和教會其他成員，雖
帝認罪，接受了救恩。
從事科學和工程，卻同時也是虔
未上大學前，一直擔心自己
誠的基督徒，我認為一定曲解了
會在那種自由放任的氛圍下放棄
甚麼。經過多方面思考，也看了
信仰。到了大學裡，有幸找到一
一本別人送我的關於這方面的書
個團契，是由充滿熱誠的年輕基
籍，我的腦筋開了竅，疑團接踵
督徒組成的，正是我一直期盼的
解開，平安臨到我身上。我終於
那種可以讓我成長的環境。看見
明白了信仰上一直糾纏著我的問
教友們在崇拜聽道時認真地做筆 記，我自覺虧欠。他們根基穩固， 所提的問題都加深我對信仰的認 識。能夠認識一群以耶穌基督為 中心的朋友，我十分感恩。他們 的敬虔態度感染了我，我很快學 會了怎樣過健康的基督徒生活， 並怎樣把上帝放在首位。
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從一見鍾情 到一生相許
我
劉建文
是 1995 年來美國陪讀的，
在農村長大，常聽大人談到鬼，
在國內從沒有接觸過基督
說人死後幾天內晚上會回家看親
教。奇妙的是，到美國後第三天，
人，死了的孕婦會變成血污鬼，
就認識了從老家湖南來的一對基
鬼走路沒有聲音等等。因此我從
督徒夫婦。他們邀請我和先生去
小就很怕晚上出去，獨自不敢關
教會，有時我也帶孩子參加週五
燈睡覺。若說世界是純物質的，
學生團契。每次參加這些活動，
究竟害怕甚麼呢？因此基督教說
我都很喜歡。我曾讀過有關瀕死
有上帝，我一點不反感，反倒是
經歷的書，諸如病人在深度昏迷
一見鍾情，似乎有種自己的想法
時知道醫生所做的一切，醫護人
被證實所帶來的安慰與滿足。
員和家人所說的話，甚至另一個
出國前，大哥囑咐我一定要
世界匪夷所思的事情。另外，我
讀書，否則沒辦法在國外生存。
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但現實與理想總是有差距：想讀
的？他寧願開車送我和孩子去教
研究生沒有本科文憑，要讀本科，
會，自己卻回實驗室做事，只想
又沒有錢。到美國後我很快懷上
多出論文。他擔心向我們傳講基
了第二個孩子，想打黑工賺錢都
督信仰的人是別有用心，因此後
找不到機會。我常常自憐、自卑，
來我也不常去教會了。偶爾教會
覺得丈夫在讀博士，自己卻連本
有特別活動，我好想參加，甚至
科在國內都沒有讀完，差距會越
想順便「免費旅遊」 ，這時先生總
來越大，因此對婚姻缺乏安全感。
會自命清高地說：「妳又不信，幹
如果自己的夫妻關係出了問題，
嘛還去？不要讓別人以為我們貪
孩子們怎麼辦？我該怎麼辦？雖
小便宜。」
然我們的婚姻關係非常好，我卻 活在這種憂慮和對前途的無望當 中。後來我發現，周圍和我有相 同境遇的人也一樣，在不平安中 努力地活著。 或許因為這些原因，我對基 督教的信仰很感興趣，也常在參 加教會活動中得到心靈的安慰。
作者
唱詩歌我會流淚，聽人講信主見 證，儘管不明白他們在見證甚麼，
在人生的無望當中，我是
為甚麼會流淚，也情不自禁地被
真希望有神，但基督教信仰中的
感動。然而要接受基督信仰並不
上帝跟我有甚麼關係呢？祂既看
容易，因為我的先生根本不信，
不見又摸不著，為甚麼要造一棵
對教會活動和基督徒行為有許多
樹放在那裡讓人去吃？祂又是誰
反感。比如他說：妳看有些基督
造的？戰爭、地震等災難來臨的
徒，行為還沒我好。還說，他們
時候，上帝又在哪裡？那些沒有
吃頓餃子都要禱告老半天，對我
信但一輩子行善的人死了會去哪
們南方人來說，餃子有甚麼好吃
裡？我心中的這些問題沒有得到
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滿意的解答，
的心中不再對
所以在加州的
基督信仰有反
四年半裡我與
感和防備了。
信仰一直是若
自那次回
即若離。信仰
去後，我們就
似乎可有可 無，但生活的
固定參加教會 作者與先生
和團契，以及
道路必須自己去走。時間就在煩
週日的慕道班，提了很多問題，
惱與歡愉的交替中自然地流逝，
以致有人說我們這對夫妻是不會
直到 2000 年初去了「萬湖之州」
信的。因為心中對信仰有太多疑
的明尼蘇達，我在那裡度過了六
惑，我們決定邀請牧師到家裡做
年半感恩的歲月，也在那裡與我
客，專門跟我們講信仰。牧師信
的上帝「一生相許」 。
主的經歷讓我感動：他是國內名
剛到明尼蘇達不久，當地一
校畢業，很有音樂天賦，來美後
位華人牧師打電話邀請我們去教
經歷婚姻的挫折，歸向了基督。
會參加當晚的春節聚會，因搬家
雖然上帝的時候未到，我們的心
原因我們沒有去成。再過了幾個
仍沒有向上帝打開，但那晚牧師
月，我們和先生的兩位哥哥的家
的見證對我來說仍然是一個很大
庭團聚，對我們的信仰帶來了轉
的衝擊：原來有學問、有知識也
折性的改變。在閒聊家事時，發
不能帶來真正美好的婚姻和成功
現先生的大哥、大嫂已經信主耶
的人生。再過了幾天，我們又邀
穌了，也感覺到他們有了不少的
請了一位信主耶穌的姊妹到家裡
轉變。夫妻關係看上去更融洽了，
來講福音，那天上帝感動我和先
曾經驕傲的大哥變得謙卑了很
生同時決志，接受主耶穌為我們
多。他們分享了從接觸到接受基
生命的主宰。我從一個有神論者
督信仰的過程，讓我們覺得不可
到相信耶穌基督，承認自己有罪。
思議，又很得激勵，尤其是先生
初信主耶穌時對罪其實並不
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清楚，當越多讀聖經上的話語，
我是屬基督的人，舊事已過都變
就越看到自己的罪無可推諉，我
成新的了，在主裡我是新人；在
就是一個罪人。後來牧師問我要
人的面前我見證我跟隨上帝的事
不要受洗，我又很猶豫。嘴上說
實，將榮耀歸給上帝。信主後，
要跟隨主耶穌，但談到受洗又沒
我們真的是彼此見證對方生命的
有那麼堅定，我真是小信。當天
改變，可以說是翻天覆地的生命
晚上我和兩個孩子聊天，他們問
蛻變。感謝讚美上帝！
我：我們死了以後會去哪裡，會
如今我成了何等人，成為上
去天堂嗎？接著他們說，他們相
帝的兒女，是上帝的揀選，是上
信會去天堂。我說：「我們永遠
帝特別的恩典。我願將自己的主
也不會分開。」將來死了以後，
權完全交給上帝，願祂的名在我
一家人都去天堂，那是我很嚮往
口中得著榮耀。我願一生跟隨主
的。上帝使用孩子們的信心，讓
耶穌，走永生的道路。
我立定心志很快受了洗。受洗歸 入基督，是讓我們向魔鬼宣告：
（宇芳筆錄）
讀者來信 《中信》 美國加州‧A.：我們是獨住加州的一對退休老人。 月刊是女兒送給我們的禮物，我們很喜歡。謝謝！
美國北卡 ‧Wing：請寄50份簡體版的《中信》月刊，用 來送給中餐館福州的慕道朋友。謝謝！ 美國馬里蘭州‧Lilia Ye：感謝您每月寄來的《中信》月刊， 我把這些刊物發給了很多朋友和家人。
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預 防 保 健
如此安度晚年 嚴惠來
我
從 1954 年開始在衛生防疫
習。退休後有更多時間來閱讀書
機構工作，後在大中專院
籍，因為浪費光陰就是浪費年日，
校從事預防醫學教學至 1989 年退
也是浪費上帝給我們的時間。我
休，之後返聘十年，總共 45 年。
十分喜歡閱讀教會名人的書刊及
在上帝的恩手中如今我已有 90 歲
傳記，如約翰 • 本仁的《天路歷
高齡。
程》 ；宋尚節的《靈歷集光》 、 《查
從退休至今的 30 年中，我是 如何度過晚年的？概述如下：
經集》 、 《我的見證》和《失而復得 的日記》 ；劉翼凌的《宋尚節傳》 ； 史蒂亞的《摯愛中華—戴德生
一、老有所學— 閱讀書刊
傳記》 ； 《馨香的沒藥—蓋恩夫
按照「學無止境」 、 「活到老
人傳略》 、 《王明道文庫精選》 、 《與
學到老」的要求，退休後仍要學
神同行》 、 《俞成華醫生軼事》等
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等。這些書刊都有益於我屬靈生
早晚能用較多時間為教會、為福
命的成長。
音、為有難處的弟兄姊妹代禱，
二、老有所為— 編寫書籍
其樂無窮。
退休後不能閒著，要發揮餘
四、人生目標— 仰望耶穌
熱。在上帝的恩手帶領下，按照
聖經教導我們要「仰望為我
身體情況，我儘量安排時間編寫
（希伯來 們信心創始成終的耶穌」
一些書籍。幾年來，我先後編寫
書12：2） 。仰望耶穌雖然只不過四
了《簡明聖經詞典》 （北京宗教文
個字，但整個人生秘訣都藏在其
化出版社出版） 、 《聖經簡明字典》
中。我們在世一日，就要仰望耶
（中國國際文化出版社出版） 、 《治
穌一日，我們必須時時刻刻仰望
病不如防病》 （浙江科技出版社出
耶穌。不要因回憶往事或憂慮將
版） 、 《身心靈健康與人生》 、 《創
來而轉移我們對耶穌的視線，要
世記導讀與問題解答》 、 《約翰福
（腓立比 「忘記背後，努力面前」
音導讀與問題解答》 、 《羅馬書導
書3：13） 。我們不知明天如何，但
讀與問題解答》 、 《啟示錄導讀與
知耶穌掌管明天。祂說：「你們
問題解答》等。此外，還在華人
需用的這一切東西，你們的天父
基督教刊物上刊登有關信仰、健
是知道的。你們要先求祂的國和
康方面的文章近 400 篇。
祂的義，這些東西都要加給你們
三、老有所樂— 讀經禱告 人不能不吃飯，也不能不 呼吸，否則不能生存。作為基督 徒也不能不讀經禱告，因為聖經 是生命的糧食，禱告猶如呼吸， 要使屬靈生命成長就必須要讀經 禱告，尤其對退休人士來說有更 多時間可以用在這方面。我每天
了。所以，不要為明 （馬 天憂慮……。」 太福音6：32-34）
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我畢竟是上了年紀的人，出
見到上帝與我們同在，弟兄姊妹
入要平安。我每次外出時，都仰
彼此代禱，彼此關心，彼此扶持，
望耶穌保守我，使我平安出去平
受益匪淺。
安返家；更要仰望耶穌使我在真 道上站立得住，行在上帝的心意
六、生活規律— 愉快度日
當中。每日每時都要仰望耶穌的
退休後生活有規律很重要，
同在，仰望耶穌使我非常喜樂。
五、樂在其中— 參加聚會 遵照聖經「不可停止聚會」
我體會到：儘量早起床，按時睡 覺。一般在早晨七點起床，晚上 十時許睡覺為好，多年來我都是 這樣實行的。具體說，七點醒來
的教導。由於我是退休人士，有
後我先禱告，讀幾章聖經，然後
更多時間參加教會的聚會，我每
起床。晚上九時許，先讀幾章聖
逢主日都要參加上、下午及擘餅
經及《荒漠甘泉》 、 《活水》等靈修
記念主的聚會；每逢週二、週四
書籍，禱告後睡覺。早晨一般九
上午的守望禱告會；週四晚上的
點吃早餐，餐後在院子裡散步，
家庭聚會；另外還參加每月一次
12 點半左右午餐，晚餐在下午六
的中老年團契聚會。每次聚會中
時許，在其間閱讀書刊或寫小文 章。由於養成規律生活，使我 的生活不枯燥、不緊張，能依 賴主耶穌的恩典度過每一天。
七、身體健康— 預防 保健 預防保健是預防疾病 和增進健康，提高身體健康 水平的重要措施。退休人士 需要有一個健康的身體，保持
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身體健康非常重要。如何做到這
有一次我去聚會，有位姊妹
一點？我認為需要學習一些有關
在一家大公司做會計。我們知道
預防保健方面的常識。例如，保
中國那邊的一些情況，有些地方
護自己的眼、耳、手、腰、腿、
需要做一些假賬。因為她是基督
常見小傷小病、飲食衛生、老年
徒，不能弄虛作假，所以就辭職
常見疾病的防治等方面的常識。
了。之後她去做臨時工，事先講
我過去下鄉為農民防病治病時，
好不做假賬，要實事求是。她還
曾向農村衛生員及鄉村醫生用邊
在教會團契中講道，而且講得挺
講邊實踐的方法傳授預防保健知
生動，很有供應，這是主耶穌奇
識。同樣，在教會老年團契中，
妙的帶領。另外，我到故鄉之後，
每年安排三次健康講座，由我講
三公里以內的路，我就騎自行車
解預防保健方面的常識，使退休
去。國內有自行車道，這一點比
人士、老年人能保護自己的身
澳洲好。人家說：「你年紀這麼
體，促進健康。有了健康的身體
大，怎麼還騎自行車呢？」我說：
才能安度晚年，更能互相幫助，
「主會帶領我，保守我的。」我騎
榮神益人。
八、回到故鄉— 探親訪友
車到幾個聚會點去探望一些弟兄 姊妹，上帝都帶領我平平安安地 過去。特別感謝主，給我有比較
如果身體可以的話，我每年
好的身體。那期間，我去探望一
總在四月份回到故鄉杭州，差不
些同樣上了年紀的同學，跟他們
多一個月時間。在這段時間裡， 我要到四個家庭聚會點去參 加聚會。那邊的弟兄姊妹 就好像自己家裡的兄弟姊 妹一樣，互相關心，常常 代禱，這是非常 好的一件事。
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講福音。我對他
與家人、學生、
們說：我們在老
友 人、 教 會 弟
年的時候要很好
兄姊妹等友好相
地來敬畏主。 「敬
處，互相關懷。
畏耶和華是智慧
我掌握一些按
（箴言 的開端。」
摩、簡易防病治
9：10；詩篇111：10）
病的方法。有朋
敬畏上帝的態度 含有愛、尊敬和
友或弟兄姊妹遇 作者
到某些疾病時，
感激，認識到自己的不配，從祂
我會給他們做初步處理，或教給
為人捨命的計劃中獲得救恩。主
他們簡易防治的方法。
耶穌說：「你們祈求，就給你們； 尋找，就尋見；叩門，就給你們
十、主看顧我— 凡事謝恩
（馬太福音7：7）這是非常 開門。」
退休至今，除了患疝氣、
寶貴的應許。雖然我們的年紀不
前列腺肥大住醫院手術幾天外，
斷衰老，但是上帝的恩典是夠我
身體無任何不適，胃口好、睡眠
們用的。
好、能走路，幾乎沒有咳嗽、感
九、人際關係— 作鹽作光
冒。除了每年一次去診所化驗血 液外，幾乎不去診所、醫院，一
主耶穌教導說：「你們是世
切都是上帝的恩典。聖經教導我
（馬太福 上的鹽……世上的光。」
們：「喜樂的心乃是良藥；憂傷的
音5：13-14）聖經教導我們如何正
（箴言17：22）在日 靈使骨枯乾。」
確處理人際關係，要追求和睦，
常生活中，主耶穌使我常常喜樂，
學習饒恕，包容接納。根據聖經
不住地禱告，凡事謝恩。總之，
的教導，我將這些努力實行在生
在我的退休生活中，經歷了上帝
活中。上帝也確實恩待我，使我
賜給我的平安喜樂，願將一切榮
能較好地處理多方面人際關係，
耀全歸於愛我的主耶穌。
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聖經如何講喝酒 貝蒂‧米勒（Betty Miller）
「酒
能使人褻慢，濃酒使人
以在創世記中找到，這裡使用的
喧嚷；凡因酒錯誤的，
希伯來詞是「yayin」 ，一直都是
（箴言20：1）聖經提 就無智慧。」
指發酵的酒，主要是從葡萄發酵。
到很多關於喝酒以及許多其他的
創世記九章 20 至 21 節說：「挪亞
主題。關於這個問題，在宗教界
作起農夫來，栽了一個葡萄園。
一直有個辯論—聖經中的葡萄
他喝了園中的酒便醉了，在帳棚
酒指的是葡萄汁，還是已發酵過
裡赤著身子。」挪亞不可能喝葡
的葡萄汁，在本質上已經是酒精
萄汁喝醉了，因此我們必須假定，
了？要回答這個問題，我們必須
他喝了從他園中的葡萄釀成的酒
研究聖經原文。
精飲料。
實際上，希伯來語和希臘語
新約聖經翻譯的葡萄酒通常
中有 15 個詞在聖經中被翻譯成
是希臘詞「oninos」 ，我們也發現
「葡萄酒」 。當我們在使用它們的
在新約記錄了耶穌所行的第一個
語境中比較這些詞語時，我們可
神蹟就是把水變成酒。你可以在
以更好地理解他們的聖經意義。
約翰福音二章 1 至 11 節讀到整個
提到葡萄酒的第一處經節可
神蹟的描述：
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「管筵席的嘗了那水變的酒，
是，葡萄酒本身無罪，因為罪在
並不知道是哪裡來的，只有舀水
人的心中，不在任何物體本身。
的用人知道。管筵席的便叫新郎
當一個人喝太多酒，就引發酗酒
來，對他說：『人都是先擺上好
和醉酒的罪。聖經教導要節制和
酒，等客喝足了，才擺上次的，
適度，即使吃太多食物也是罪，
（約翰 你倒把好酒留到如今！』」
在聖經中被稱為暴食的罪。
福音2：9-10）注意第十節經文，人
箴言二十章 1 節的經文警告
們通常總是先上好酒，不太好的
我們，酒和濃酒可以使一個人
酒晚一些再上，這樣的話就不會
變成甚麼樣子。酒後人們會變
注意到質量問題。這裡指的必須
得易怒、爭吵，在醉酒不省人事
是發酵酒，因為在晚間人們喝了
時做出非常不明智的事，以至於
一些酒之後，酒裡的酒精會更容
將來後悔。有多少次我們聽到一
易使人不注意到劣質酒。
個人在喝了很多酒後的胡言亂
酗酒引起的罪
語？—「那只是酒後亂言。」聖 經明確區別，相對於葡萄酒來說，
整本聖經還有其他許多地方
烈酒（像威士忌，伏特加等的酒
都提到，葡萄酒實際上是一種酒
精飲料）可以使人失去理智，產
精飲料。現在有了經文的證據，
生暴力，對一個人的影響要惡劣
我們來看接下來的問題，喝葡萄
的多。喝酒非常糟糕，使人失去
酒真的有罪嗎？這個問題的答案
感覺，嘲弄他人，人們也會模仿 譏笑他們醉酒後的失控行為。 既然我們知道醉酒會導致這 麼多悲劇，那麼基督徒應該怎樣 做？我們知道，酗酒應該對許多 家庭的破碎負責，因為有時酗酒 者會對家人和他人有虐待行為； 我們也知道在高速公路上，酒後 駕駛所引起的許多死亡案例；還
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有很多因酒精中毒造成的健康問
舊約— 拿細耳人遠離酒精
題，最終導致的早逝，這些該如
在聖經舊約中，有一群被稱
何引以為戒？酗酒現在也成為昂
為拿細耳的人，許了願要離俗歸
貴的藥物成癮問題。事實是，醉
給上帝，因此不能喝任何葡萄酒
酒已成為一種傷害整個國家的非
或酒精飲料。
常邪惡之罪。
「耶和華對摩西說：『你曉諭
聖經說，所有不悔改的醉酒
以色列人說：無論男女許了特別
者不能承受上帝的國。 「你們豈
的願，就是拿細耳人的願，要離
不知不義的人不能承受上帝的國
俗歸耶和華。他就要遠離清酒濃
嗎？不要自欺！無論是淫亂的、
酒，也不可喝甚麼清酒濃酒做的
拜偶像的、姦淫的、作孌童的、
醋；不可喝甚麼葡萄汁，也不可
親男色的、偷竊的、貪婪的、醉
（民數記 吃鮮葡萄和乾葡萄。』」
酒的、辱罵的、勒索的，都不能
6：1-3）
（哥林多前書6： 承受上帝的國。」 9-10）
我們將來必須在上帝面前陳 述一生，甚麼能討祂的喜悅呢？
儘管一個基督徒只要不喝
如果我們愛人愛到一個地步，為
醉，他可以自由地適度喝酒，但
了一個更美好的目標，願意放棄
那是我們所能做到的最好嗎？保
我們不討主喜悅的習慣和愛好，
羅在新約中闡述，他不會允許自
那不是更有美好的見證嗎？在我
由成為犯罪的許可，也不會做任
們這個時代能夠站出來，做一個
何絆倒弟兄的事。 「弟兄們，你們
不喝任何酒精飲料的人，對他人
蒙召是要得自由，只是不可將你
是不是一個更有力的見
們的自由當作放縱情慾的機會，
證？因為我們不是必
（加拉太 總要用愛心互相服事。」 書5：13） 「只是你們要謹慎，恐
怕你們這自由竟成了那 軟弱人的絆腳石。」 （哥林多前書8：9）
須要喝酒。
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當我們被聖靈充滿，聖靈就會賜 尋找。盼望我們都願被聖靈充滿， 不再需要「烈酒」 。 「不要醉酒， 酒能使人放蕩；乃要被聖靈充滿。 當用詩章、頌詞、靈歌彼此對說， 口唱心和地讚美主。凡事要奉我 們主耶穌基督的名常常感謝父上 （以弗所書5：18-20） 帝。」
親愛的天父，謝謝祢給我們 在基督裡的自由。幫助我們不要 在能否喝一點酒的問題上互相論 事在祢面前保持誠實。願我們在 世人面前成為好的見證人。當我 們在生活中做出選擇時，願它們 討祢的喜悅，並向周圍的人顯示 愛心。祢告訴我們，最高的律法 是愛的律法，我們要先愛祢，然 後彼此相愛，願我們在言語和行 為上都能這樣行。幫助我們遠離 試探和罪惡，讓我們用行動向世 界證明我們是真正的基督徒。拯 救那些酒精成癮的人們，因他們 正陷在魔鬼的網羅裡。我奉耶穌 基督的聖名求，阿們。 （王鋒翻譯）
屠一帆
斷，而是幫助我們從內心對這件
那些掉落的頭髮
下喜樂和釋放，而不需靠喝酒去
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最
近我掉頭髮比較嚴重。平
的細微之處，裡裡外外，心思意
時走路、坐著、躺著都會
念。你們是屬於上帝的，祂視你
不時有頭髮掉落下來，黏在衣服
們如珍寶，就是你們的頭髮也都
上、被單上。洗完頭更加不得了，
被數過了，你們又何必懼怕？這
縷縷頭髮隨著吹風機的風飄得到
只是一個比喻。若是真的，管計
處都是。因為落髮，總要清理地
數頭髮工作的那位天使工作量可
板和澡池，有時地漏都會堵住，
太大了！我每次掉一把頭髮，他
甚是煩惱。
都要數清楚記錄下來嗎？既然天
我家還有一隻拉布拉多狗名
父不允許的話，一個麻雀也不會
叫「三弟」 。當牠在陽光下撓癢
掉在地上。以此類推，如果天父
癢的時候，我就可以看見牠的毛
不允許的話，一根頭髮也不會掉
飛飛揚揚地飄落。每次吸地我都
下來。再廣而推之，天父為甚麼
能收穫狗毛半斤、人髮八兩，煩
要允許很多我們認為不好的事發
惱中，腦子裡羅列著各種可能的
生呢？我是腫瘤科醫生，有許多
醫學診斷，自然也想起福音書裡
病人都要問我這樣的問題。
耶穌講到的關於頭髮的那些話：
有一天我記得一位叫瑪麗的
「兩個麻雀不是賣一分銀子嗎？若
年輕女子來見我。因為乳腺癌她
是你們的父不許，一個也不能掉
剛剛做完兩側全乳切除，她原以
在地上；就是你們的頭髮也都被
為可以不需要做化療了，但不幸
數過了。所以，不要懼怕，你們
的是根據基因檢測的數據，她屬
（馬太福音 比許多麻雀還貴重！」
於復發率高風險的，所以我還是
10：29-31）
推薦了化療。這下對她打擊太大
麻雀是作為不值錢東西的
了，她一邊哭一邊問：「為甚麼
代表，被耶穌拿出來說，意思是
我所有的家庭成員都沒有得過乳
這麼沒有價值的東西上帝也不忘
腺癌而我卻得了？兩側乳房都沒
記，何況是你們呢？祂知道你們
有了，復發會在哪裡呢？」問來
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問去，就問上帝
一塊心病。果然
為甚麼這麼不公
不出所料，瑪麗
平？問題簡直沒
在第一次化療之
完沒了，有的問
後就掉光了所有
題已經是神學問
的頭髮。
題而不是醫學問
對比瑪麗，
題了。我花了一
我每天掉的那些
個多小時，儘量
頭髮簡直不值一
回答她的問題。
提。天父允許我
口乾舌燥以後，
掉頭髮，也允許
作者
她又問了一句： 「我會掉頭髮嗎？」
瑪麗掉頭髮，但天父的話語安慰
我說：「會掉的，不過化療結束以
我們：不要懼怕，你們比許多的
後妳會有一頭全新的頭髮，比妳
麻雀還貴重。
現在的還要好。」她又開始哭了，
瑪麗不但掉光了所有的頭
她不相信頭髮會重新長出來。她
髮，還經歷了各種其他嚴重的副
是個理髮師，最在乎的當然就是
作用。不過漸漸地，她不那麼喜
頭髮。她還說電視上有律師做廣
歡抱怨了。我有時多看一眼她的
告，化療以後頭髮長不出來的可
假髮套，她還會反過來說：「很多
以找這個律師去告醫生，我簡直
人跟我說了，以後我會重新長出
要崩潰了。
一頭新的頭髮。我原來的頭髮又
兩個多小時以後，她終於簽
細又脆，很容易掉，我希望新長
了化療同意書，我便把化療的方
出來的頭髮會強壯一點。」我們
案輸入電腦，一切就緒。巧的是，
腫瘤中心有一些義工，都是以前
從不看電視的我當天就在健身房
得過癌症做過化療，然後志願為
跑步的時候看到了那個律師的廣
病人服務的。他們會用自己的故
告，從此瑪麗的頭髮就成了我的
事來鼓勵新病人，有時也會為他
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們禱告。我跟瑪麗說她的頭髮會
終於瑪麗的化療結束了。她
長出來，她卻不信，因為她知道
的頭髮並沒有馬上長出來。過了
我並沒有親身經歷過，但是這些
幾個月我又見到她時，拉了拉她
「見證人」跟她講，給她摸新長出
的頭髮問道：「妳換了一個頭套
來的頭髮，她就信了，她也充滿
啊？顏色挺好看的。」瑪麗笑開
了希望。
了花，她說：「這是我自己的頭
「見證人」們回答不了為甚麼
髮，顏色都不一樣了，以前是金
瑪麗會得癌症，為甚麼他們自己
色，現在有一點紫帶點灰，很酷
會得癌症，為甚麼天父會允許這
的。」我心裡的石頭終於落地，
些事情發生，但是他們會說經歷
結局還不錯。
了這些大風大浪，他們更加珍惜
瑪麗很感歎。她說經過了這
生命，更加欣賞別人的愛、大自
麼多事，現在好像重生了一樣，
然的美，人生彷彿又活了一次。
她要好好想想以後怎麼過好生
他們要把這些告訴後來的人，讓
活。她說要把煙戒了，再減肥，
他們也能渡過難關。瑪麗漸漸地
還要去看看一些疏遠的家人和朋
從這些見證中看到了希望，我甚
友，也許會回去教會。我不知道
至看見她開始向旁邊的病友說：
瑪麗與上帝之間的故事，但我相
「頭髮會重新長
信上帝沒有忘記她，因為她比「許
出來的」 。
多的麻雀還要貴重」 。如果她有信 心，上帝會賜她一個新的生命， 好像頭髮會重新長出來一樣， 那新的生命就是主耶穌自己— 「道成了肉身，住在我們中間，充 充滿滿地有恩典有真理。我們也 見過祂的榮光，正是父獨生子的 （約翰福音1：14） 榮光。」
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關於夢想和 理想的聯想 當
錢志群
人的願望又美又遠又沒有
是理想，就要看他站在哪裡，想
現實基礎時，願望就是夢
得多高。這個美國人叫 Richard
想。當人的願望又實際又有可能
Russell，他原本住在阿拉斯加，
又不遙遠時，願望就是理想。夢
結婚後與妻子開了一家麵包店，
想多半是在人未踏入社會或剛踏
經營得很成功，只是為了離岳父
入社會的青少年期，理想多半是
母住得近一些而搬來西雅圖。他
人剛踏入社會或踏入社會一段時
在機場當地勤有三年了，每天看
間內的中青年期。再到後來，人
著一架架飛機上天，一架架飛機
被社會磨煉得有些疲憊甚至很疲
著地，非常想成為一名飛行員。
憊時，基本上就活在現實中了。
站在地上，想著天上，近在咫尺，
29 歲的人願望到底是夢想還
卻遠在天邊，是夢想、理想還是
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現實？似夢又似真。
稀少的小島上，機毀人亡。
2018 年 8 月 10 日晚八點左
掩上這悲愴的新聞，忽然對
右，他一時衝動，登上了停在機
夢想和理想產生了一些聯想。人
場維修區空無一人的一架阿拉斯
活著確實不能苟活，有理想哪怕
加航空公司的客機，一發動就起
是夢想也好，但是追求理想又談
跑上天了。那晚，我剛從阿拉斯
何容易？自己的願望即使是能力
加的華人教會講道回來，當晚途
所及，也會受到各種各樣環境和
經西雅圖機場中轉，航班晚點再
條件的限制。經過多少打拚苦累、
晚點，一直等到第二天凌晨兩點
多少汗水和淚水，一些人終於如
才飛，以致我在亞特蘭大的下趟
願以償。
航班又延誤，再等到晚上才回到
成功了，就永遠笑口常開
家。到家後從新聞中得知，西雅
嗎？也未必。成功有成功的麻煩，
圖機場剛剛發生過劫機事件。那
當大官有貪財貪色的誘惑，成明
位劫機人之前居然沒學過駕駛，
星又無隱私的空間。就說富翁吧，
最多只是玩過模擬飛行遊戲。
不僅要運籌於充滿心機和風險的
很快，美軍派出了兩架 F-15
商場，還要運作於有求於人的官
戰機進行追蹤攔截。面對 F-15 戰
場，投資不好成房奴、股奴，一
機，劫機嫌疑人竟然在空中做了
不小心掉進始料未及的投資坑，
一套玩命的飛行特技：一個倒轉 觔斗後，這架螺旋槳飛機貼著水 面居然成功拉了起來！期間他在 與空管 20 分鐘的對話中說：「我 不想傷害任何人，我只是想你給 我說些好聽點的。你說我成功降 落的話，阿拉斯加（航空）會不 會給我一份飛行員的工作？」他 到死都想謀求一份飛行員的工 作，但最後還是墜落在一個人口
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又不小心斷了資金鏈被銀行追
然。同樣是人生過客的那位劫機
債。總之，哪碗理想的飯都不好
者，如因不得志而不擇手段以死
吃，山腰有山腰的累，山峰有山
逐夢，那又何必？ 「人若賺得全世
峰的險。沒成功有不得志的無奈，
界，賠上自己的生命，有甚麼益
成功了有成功者的身不由己。
處呢？人還能拿甚麼換生命呢？」
很久以前，譽滿華人的電
（馬太福音16：26）
影明星張國榮高樓跳下、拿了諾
我不禁想起上帝的獨生子主
貝爾文學獎的海明威開槍自殺，
耶穌在世上曾對井邊打水的女人
自有他們自己的心理困結。2017
說：「凡喝這水的還要再渴；人若
年 41 歲的美國搖滾樂隊 Linkin
喝我所賜的水就永遠不渴。我所
Park（聯合公園）主唱查斯特 • 貝
賜的水要在他裡頭成為泉源，直
寧頓（Chester Bennington）在家
（約翰福音4：13-14） 湧到永生。」
自殺身亡時，到底是缺了甚麼？
主耶穌的門徒保羅就是喝了祂賜
音樂已夢想成真，名利已不在話
的水，所以他在牢中還勸人們要
下，更有一位美麗的妻子和六個
常常喜樂，他對人們說：「我知道
孩子。成功者前仆後繼自絕於世，
怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；
讓無數的追求者們一而再感到茫
或飽足，或飢餓；或有餘，或缺 乏，隨事隨在，我都得了秘訣。」 （腓立比書4：12）當人們憑著信心
悔改成為上帝的兒女時，我們寄 居在世時就能順從上帝在我們身 上榮耀祂的人生計劃，離世後更 與大能大愛的上帝永遠同在。我 們都是人生過路客，還有誰的理 想、誰的夢想比這終極境界更美 好呢？那裡不是海市蜃樓！ （歡迎瀏覽作者網頁 www.zhiqunqian.com）
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Ⅰ. 本期讀後感或心聲分享（2/ 2019）
天父上帝，我從心裡承認 祢是獨一真神。祢愛人類，曾 差遣祢的獨生子耶穌基督降世 代罪，為我們釘死十字架上， 第三日復活，救我們脫離罪和 死的權勢。我相信耶穌基督是 人類唯一的救主，是道路、真 理、生命，只有藉著祂，我才
□ 我尚未相信，盼能進一步認識耶穌，請寄有關信 仰材料。 □ 我願意相信耶穌。（第一次決志） □請為我介紹教會（語言） □訂閱幫助我讀聖經的每日靈修雙月刊 —《 》
□ 我已是基督徒。
Ⅱ. 請為我以下的事代禱
可以回到祢那裡，認識真理， 得著永生。我明白以往我因不 認識祢，我的人生方向和路線
Ⅲ. 我願支持貴刊
都錯了。我是個罪人，如今決
□ 我要把福音刊物送給親友，請每月給我： 本
定回頭，不再走自己的路，願 意一生跟隨耶穌，遵行天父祢 的旨意。求祢幫助我明白真理， 使我信心堅定。奉主耶穌基督 的名禱告，阿們！ 你若做了以上禱告，希望你填寄「讀者回應」 （本頁右表）與我們聯絡。
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份改為
□ 取消重複刊物（編號 □ 停止訂閱。
份。
女
）。
兒假期結束返校前，我包 餃子給她送行。上高中的
□ 更正姓名、地址：
兒子問是甚麼餡，我開玩笑地
姓名（英文） 名
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姓
說：「除了韭菜、香菇、蝦仁、 雞蛋之外，還有一個特別無價又
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最多的餡在裡面。」兒子問是甚 麼，我悄聲地說：「是媽媽的愛， 會很有鮮味的。」他傻傻地笑了。 其實餃子的鮮味來自鹽，再好的
請提供舊址標籤或其左上角編號， 以便處理（須四至六週生效）。
餡裡沒有鹽或者鹽不夠，吃起來 也是寡淡無味。 人生何嘗不是如此，一輩子
派發者蓋印：
忙忙碌碌，究竟給自己和別人留 下多少有意義、有益處的事？很 多時候、很多事上，我們都缺少 愛心去做，甚至邊做還會邊抱怨。 我們行事為人中缺少的，正像餃 子餡裡缺了鹽。難怪聖經上說：
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出了錯就立馬生氣，甚至是洩怒 式的懲罰，讓孩子在很多嘗試面 前失了志氣；自己在孩子面前不 注意言傳身教而撒謊、驕傲、貪 心等，都如看不見的籽粒種在他
子的道理
們年幼的心裡。一句話，對孩子
羅妮麗
鄰舍的愛也好，我們人的愛都有
的愛也好、對親朋的愛也好、對 不完全，總是不完美。問題出在
「我若能說萬人的方言，並天使的
哪裡？很大的原因在於愛裡缺乏
話語，卻沒有愛，我就成了鳴的
自制，這仍然和包餃子同一個道
（哥林多前書 鑼，響的鈸一般。」
理。再好的餡如果沒有好的餃子
13：1）沒有愛的任何言語，哪怕
皮來包住，在鍋裡一煮餃子就會
再動聽，也不會是良言；哪怕響
破開，對餃子餡的約束是餃子皮
亮如鑼如鈸，也不過是噪音。
的一個重要功用。
有些時候在有些事上，我們
沒有自制的愛能是真正的愛
確實憑愛心去做，付出的是真情，
嗎？不可能。自制甚麼呢？自制
可是為甚麼效果卻未必好，甚至
老我，自制罪，因為「……愛是
很多時候吃力還未必討好呢？比
不嫉妒；愛是不自誇，不張狂，
如說愛孩子的事上，有幾個父母
不做害羞的事，不求自己的益
不真愛？但靜下來問自己：你的
處，不輕易發怒，不計算人的惡，
愛是否存在問題？拿孩子與孩子
（哥林多前書 不喜歡不義……。」
的朋友比長比短，結果比一次，
13：4-6）有了這些自制的愛，才能
孩子就會放棄他的一個朋友；孩
活出不一樣的愛、不一般的愛。
子不擅長的業餘愛好也要與人攀
這樣的愛，源頭和力量在哪
比，結果斥責中練琴常是練得淚
裡？在上帝那裡， 「因為上帝就是
水汪汪；孩子缺乏分辨或自制時
（約翰壹書4：8） 。 愛」
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安全上路 有一個五歲小孩偷了媽媽的笗偢去駕車。
PERIODICALS
白衣
大家都知道，這是一件極使險的事。駕車要到 一定年齡，要齛讀交通法規，通過考試、拿到 駕照以後才能上路。縱使這樣，因交通事故而 引起的傷亡事件仍每日上 。 做人處世遠比駕車
蚅萬蚅，卻沒有
考執照，於是龑 人就如上述小孩，誤信人生 沒有規律，自己能駕 命運。難怪在人生路上， 人人 得頭破血流，死傷 重。有人一生被毀， 有人家庭破碎。歷代因戰爭而死的人，更是不 計其數！ 其實不是沒有手仪，是世人不信不服而已。 聖經就是上帝賜給世人的法規，可惜人因驕傲 自娦，要自作主張，結果就如現在：很多的個 人問題龳延分化成為家庭、社會和國家問題。 人如果謙虛，放眼天上地下，觀看星 與 四季運行的規律，反思自身 不過生老病死的 定律，又怎敢稱人是絕對自由，以及世間沒有 規律？ 真實的情況是，萬物都服在上帝所 定的 。安全走人生路的唯一 規律下（參羅馬書8：20） 方法是認識上帝，並遵守祂的 命。
Chinese Today, P.O. Box 750759, Petaluma, CA 94975-0759 U.S.A.
一本被大 公認接納的手仪和法規，且不須要
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