《中信》第686期 (2019/06) 「與你一起反省人生,剖析問題,探索出路」

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686 第58卷 • 第6期

與你一起反省人生,剖析問題,探索出路

在戒毒所裡的新生

從個人奮鬥到信靠耶穌 ★ 從電影《勇氣》看父愛 ★


總686期 1

2019年6月 第58卷 第6期

在戒毒所裡的新生 /陳廷保 兒子出世不久,妻子已發覺我不止販毒,更自己吸毒。 那天,她從玻璃窗的倒影發現我背著她吸白粉,整個人 陷於崩潰。

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從個人奮鬥到信靠耶穌 /梁兵

第1頁

村裡最艱苦的活是拔麥子,拔得滿手都是血泡,而且還 腰酸背痛,晚上回來倒在炕上一下子就睡著了。第二天 天未亮,牆外面就有人喊起床幹活。

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何能寧靜在自然 /張琨

第9頁

望著浩瀚的星空,我曾冥思苦想,是誰讓日月星辰這樣 排列有序?是誰讓夏花燦爛,秋葉靜美?我的心中有無 數個為甚麼。

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從電影《勇氣》看父愛 /劉樹鵬 越來越多的調查資料顯明,在一個孩子長大成人的過程 中,父親的責任不可替代。當父親的責任缺失時,孩子 的成長很可能會出現危機。

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我也解釋不了「三位一體」/錢志群 /寄語

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拙父 /羅妮麗 /隨想

封底

第14頁

為甚麼要禱告? /白衣 /觀察人生

歡迎瀏覽本刊網頁版 ccmusa.org/read 請瀏覽本會網址 ccmusa.org(備本刊繁、簡體文字版及簡體圖文版) 出版發行︰中國信徒佈道會 地址︰1269 N. McDowell Blvd., Petaluma, CA 94954-1133 U.S.A. 通訊地址︰P.O. Box 750759, Petaluma, CA 94975-0759 U.S.A. 電話︰(707) 762-1314 傳真︰(707) 762-1713 電郵︰lit@ccmusa.org 總幹事 / 姜武城 主編 / 錢志群 文字編輯 / 王鋒 設計.插圖.印製 / 濛一設計坊 創刊於一九六二年 創辦人 / 王永信 本刊不收訂費,歡迎索閱、轉介及捐助印刷費。 版權所有,如欲轉載,請來信申請。作者文責自負,立論不代表本刊。 你所收到的此刊,是由你或你親友替你索訂的;若想取消,請填寄讀者回應第24頁。 CHINESE TODAY ( ISSN 1045-6147 ),Vol.58, No.6, Jun., 2019. Published monthly by Chinese Christian Mission, 1269 N. McDowell Blvd., Petaluma, CA 94954-1133 U.S.A. Printed in Hong Kong. Periodicals postage paid at Petaluma, CA. POSTMASTERS: Please send address changes to Chinese Today, P.O. Box 750759, Petaluma, CA 94975-0759 U.S.A.


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陳廷保

在戒毒所裡的 新生 少年已誤入迷途

些「工具」 ,甚麼西瓜刀、水喉管

未遇到主耶穌之前,我的生

等放在書包裡,以備「開片」 (即

活極其不堪。升上中一後,看見

打架)之用。我逐漸養成妄自尊

有些同學經常被人欺負,心想,

大、恃強凌弱的性格,根本不理

如果我被人這樣欺負,不如先下

會家人苦口婆心的勸告和攔阻。

手為強去欺負人。中一至中三那

他們再也管不了我,可一直沒發

段日子,我覺得被欺負的人很慘,

現我已加入黑社會,只覺得我的

欺負人倒是很威風;於是很自然

性格越來越叛逆,無心向學,毫

就靠攏欺負人的那邊,後來還加

不受教,頑劣至極。

入了黑社會。 13 歲之後,我過著不知所謂

從帶毒品到販毒

的生活,終日遊遊蕩蕩,只顧吃

中五臨近會考時,我被學校

喝玩樂。 「大哥」吩咐我替他們帶

勒令退學。17 歲的我到一間廚房

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做雜工,每天工作 12 小時,廚房

客源,間中自己也會親自送貨給

裡的雜務甚麼都要做。那裡的通

一些黑社會大阿哥。

風系統很差,我時常汗流浹背,

有一次,我遲了送貨給一個

甚是辛苦。天天回到家裡倒頭便

大阿哥,他毒癮發作,我剛抵達

睡,一覺醒來又得從土瓜灣趕去

他家門,見狀就立刻遞上白粉,

灣仔返工,疲倦極了!

他連忙吸食。看見他吸食前後的

有一天,我在街上碰到一個

樣子差異很大,簡直判若兩人。

老同學,看見他衣履光鮮,頸項

我說:「哇!這東西真的那麼厲害

上戴著一條粗粗的金鍊,足有幾

嗎?」他說:「是呀,但你千萬不

兩重。我問他做甚麼工作,他說:

要食,很容易上癮。」他這句話

「很簡單,替人拖貨。」 (就是替

很觸動我。心想,為甚麼不要食?

人帶毒品)跟著他問我是否有興

怎麼你自己又食?你會上癮,我

趣,如果有的話,可以來幫忙。

可不會呢。自此吸毒這種子就植

於是我開始了販毒,很長一

根於我心,而這好奇心成了我的

段日子,都沒有被警察截停搜身。

致命傷,常常想:吸食後的感覺

幾個月的時間我就由一個「拖貨」

究竟會怎麼樣呢?

小子變成一個小「拆家」 ,成為一 個小頭目。幾年後,手上有不少

自己亦染上毒癮 25 歲那年我與妻子結婚。之 前與她同居,生了一個女兒。為 了維持一家人的生計,我很想把 「生意」做大一點,但又擔驚受 怕,終於嘗試把白粉放在香煙裡, 吸食第一口毒品。從那一口開始, 我就上癮了。吸完第一口的反應 極其辛苦,胃裡的東西全部嘔吐 出來,嘔得非常厲害;但之後好 像感覺很舒服,人變得非常亢奮。


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到了第四次吸食,就不再嘔吐

下多,跟著我的有十幾個人,足

了。吸食完,會亢奮至瞳孔放大,

以應付「生意」 。繼而又在「別墅」

看見的東西跟平常所見的完全不

開牌九檔,就這樣一直做不法勾

同,走路飄飄然,像離了地面。

當。起初開賭檔,後來自己也下

後來一發不可收拾,不吸食人就

賭注;想不到賺的錢都輸掉了,

變得手腳發軟,情緒暴躁。

所謂「冤枉來,瘟疫去。」染上

兒子出世不久,妻子已發覺

毒癮,身體自然日益孱弱,再加

我不止販毒,更自己吸毒。那天,

上賭,意志消沉,就這樣一直渾

她從玻璃窗的倒影發現我背著她

渾噩噩過日子,直至 49 歲。

吸白粉,整個人陷於崩潰,抱著

2007 年初有一天,我趕著將

孩子站到窗前,對我說:「你販

「貨」交給別人,約了對方深夜

毒已經壞透了,還要自己吸毒,

一時左右交易,沒想到在轉角處

真不是人。你若不戒掉,我就從

與一班警員迎面相撞。他們對我

這窗口跳下去。」我聽了竟毫無

進行了搜身,搜出一包白粉。假

反應,還粗聲大氣地回她說: 「妳

如在兩小時後我遇到這班警察的

跳吧,要跳的話就快點跳,千萬

話,他們搜到的就不只是白粉八

不要猶豫。」當時我在不能自控

克,因為有人約了我兩小時後交

的情況下,完全沒有人性。心想,

給他 56 克的「貨」 。

她只是嚇唬我罷了,不會真跳下 去的。回想起來,當日如果妻子 怒火中燒,情緒遏制不住,很可 能因著我這麼說,一怒之下真的 跳下去。往事實在不堪回首。

「上得山多終遇虎」 通常黃、賭、毒都會連 在一起。我販毒之後,跟 著開黃色「別墅」 。由於手

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意想不到的判決

幫助我。如果那次我只需罰款就

警察拘留了我,用 5,000 元

可獲釋,今日的我仍未信主耶穌,

擔保外出。等了好幾個月,終於

繼續沉淪毒海、賭場,一直做不

上到觀塘法院。我一直沒留過案

法勾當,而且身體也負荷不了(通

底,通常第一次犯,只需罰款就

常道友很少可以活到 60 歲) 。

可獲釋;但那次非常特別,法官 問我: 「你快50 歲了,吸食多久?

捨坐牢,接受戒毒

為甚麼沒有案底?」我撒謊說:

有人對我說:「如果你去坐

「我食了很短時間。」她說:「給

牢,只需坐五個月;但如果去戒

你機會吧!」我聽後放下心頭大

毒村,就得待一年。你不如選擇

石,連忙感謝法官,怎料她說:

快、靚、正,坐牢幾個月就可以

「拘留你 14 日,見一見感化官,

獲釋了。不過,去那地方坐牢你

讓你可以重生。」

是受不了的,尤其是你這副大哥

在那法官而言,她是在幫助

體格。」真的,我身型高大,作

我,可是在我看來,她是欺負我。

慣大哥,但當時我說: 「我怎會害

為甚麼之前兩個人都有案底,都

怕他們呢?」對方說:「不是的,

可以罰款獲釋,而我卻不可以,

你一個人跟他們兩個人打,你打

真不公平!當時我在心裡不停地

贏的話,他們會陸續增加人手。」

咒罵她,後來才理解她確實是在

聽後,很感謝他這樣對我說,他 說的實在是經驗之談,監獄裡的 情況的確如此。 在那裡 14 天,我一直在思 想應該怎樣作決定,究竟何 去何從?起初想,坐牢 就坐吧,坐五個月就是 了;但見到法官,她再 問我如何抉擇,我的心 就很緊張,當時才知道


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驚怕。之前法官給我一份感化官

真誠地唱,讓我感到他們與我在

報告,囑咐我珍惜這個機會。到

拘留所見到的人很不一樣。回想

了茘枝角又給我多一份感化官報

在拘留所,妻子每天來探望時都

告,叫我好好珍惜。終於我選擇

帶給我一包朱古力,一打開,十

去晨曦島接受戒毒。

幾個人就一擁而上,圍著我爭吃,

往戒毒村的路上 從法庭出來,立刻有個晨曦

但這村裡的人表現得很友善。

頭三個月不習慣

戒毒會的同工送我去西貢。在那

首先安排我上山入「新人

段路程中,我想盡辦法逃走,為

組」 ,使新來者在頭三天戒除毒

的是想去多吸一口白粉;那麼久

癮。他們沒有用甚麼東西幫助我

沒吸了,真想還個心願,之後再

戒毒,那裡的同工只是為我祈禱,

戒掉吧!這是一般道友天真的想

並將村內的規矩告訴我。之前

法,他們經常戒不成,就因有這

被拘留的那段日子已沒吸毒一個

個想法。怎料那同工非常盡責,

月,毒癮已不那麼嚴重。入村後

即使我如廁,他也貼身跟著,實

剃光了頭,衣物有人替我洗,不

在逃不了。妻子送我到碼頭,上

用我這新人自己動手。

船時彼此都流著淚。當時我整個

晨曦島背山面海,四周環

人雖放鬆了一點,但因被拘留了

水,遍植樹木,風景宜人。我在

一段日子,身高六呎的我,體重

其中沒感到那麼辛苦,

由一百八十多磅降至一百五十幾

不過仍有些

磅,很疲弱、很辛苦。 抵達戒毒村,上到碼頭,看 看周圍的人,第一個感覺是,這 裡的人與在茘枝角拘留所的人沒 有甚麼分別;然而,當他們開口 唱《我們歡迎你》時,我的眼淚 就淌下來了。他們充滿喜樂、很

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多時間?」 老實說,我在村裡生活完全 不習慣,每日要讀聖經五個小時。 心想戒毒就戒好了,用不著這樣 吧,後來才明白真的需要這樣。 在這島上,甚麼消閒的東西,例 如電視機、收音機、報章、雜誌 等都沒有,有的只是聖經和屬靈 作者參與短宣時分享見證

刊物,例如《中信》月刊、 《靈命

煩躁的時刻,或在早晨,或在晚

日糧》 、機構通訊和屬靈長者傳記

上,內心忐忑不安。那些時候,

等,來來去去都是這些。起初真

信耶穌的人就圍著我為我禱告。

的很難接受,實在別無選擇,很

村裡的人與外面的人很不同,外

想離開,甚至想不如找一支「香

面的人只講利益,村裡的人都講

煙」吸一下,然後被抓坐牢五個

愛心。剛到時我曾對他們說:「我

月算了。這裡的同工知道後,對

沒有甚麼好處給你們,你們不用

我說:「如果你因為一口煙而去

待我那麼好。」對方說:「當初我

坐牢,就會多了一個案底,值得

來到這裡,得到弟兄的幫助;現

嗎?」他接著說:「監獄真不是人

在我幫助你,希望你也可以得到

可以待的地方。試想,平時你認

我所得到的。請不要有其他想法,

識的是深水埗、旺角區的人;但

例如逃走等。」

監獄裡的人來自九龍、新界、香

頭三日過去了,我可以下山, 跟著就是各人負責不同的工作。 我的第一個工作是負責洗碗碟, 後來轉去負責維修島上的物件。

港各區,三山五嶽的人都有,在 那裡我們實在幫不了你。」

畢業前的幾個月

導師對我說:「你現在只是 50 歲

聽到他這樣說,我只好逼自

左右,還有很多時間可以過新生

己試著留下來。期間又多次想過

活。」我質疑地問他:「我還有很

要離去,但到了第六個月之後,


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就不再有這樣的想法了。第九個 月我要去中途宿舍生活並工作三 個月,慢慢與外面銜接,然後才 可畢業離開;否則我們一進入外 面的社會,就會變成脫韁的野馬, 非常危險。進到中途宿舍,我竟 然有想法:現在我已戒毒,出去 後不如找些舊老闆,看看可否再 做本來的買賣,自己不再吸毒就

作者在教會分享見證

是了。後來因這想法,我被輔導

救主。我心裡相信主耶穌真的能

員嚴厲責備,他說:「你避開毒品

拯救我,讓我脫離以前罪惡的捆

都來不及,還說再用這些東西來

綁,我的價值觀改變了,不再只

做生意?戒毒之後,就應該遠離

看重金錢,開始關心家人和其他

一切毒品。」

人的感受,不怕被人嗤笑我信耶

若不是同工安排每日有讀聖 經後的靈修分享時間,我不會有 機會說出以上的話,他們就不會 知道我內心在想些甚麼而提醒責 備我;那麼,今天的我怎會過著 新生活呢?

穌是老土的事,甚至願意開口宣 講耶穌。

同工的愛心挽留 第 11 個月我畢業要離開時, 有同工問我:「你有沒有考慮過留

我在島上實在感受到同工們

下來幫幫忙?」我說: 「當然沒有。

像家人一樣的關愛、扶持;再者,

留下來?傻嗎?」他再問:「如果

聖經的教導對我有很多的提醒,

你日後將自己的工作改為在機構

詩歌又給我很大的安慰,多少時

事奉,豈不是很不一樣?」這句

候更讓我產生共鳴,這一切都使

話對其他人來說,也許沒有甚麼

我的生命慢慢有所改變。在同工

特別;但對我而言,猶如雷轟電

們耐心的指導和聖靈的感動下,

擊,當頭棒喝。

我正式公開接受耶穌基督是我的

三個孩子都已長大,作為父

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上帝令我人生逆轉 2007 年 11 月 28 日那天,法 官判我入晨曦島接受戒毒,是上 帝的救恩臨到我,祂的恩典覆庇 我直至今天。畢業後我留在晨曦 會事奉已有十年之久,現在是戒 毒村裡的輔導員,服侍那些新來 者和正在接受戒毒的人;此外, 作者(前排左二)參與教會短宣

我又在中華神學院修讀夜間神學

親的我之前從沒做過一件好事,

課程,期望在屬靈方面日益長進。

心想不如試試留在村裡事奉。就

四年後我將拿到證書,計劃繼續

這樣從 2008 年畢業就留下來,一

進修神學。上帝一直使用我,不

直事奉至今。因著這個明智的抉

是因我有甚麼了不起,全是祂的

擇,我的生命和生活就不再一樣

恩典引領我走重生的人生路。

了。在村裡生活,我的內心充滿

今年我已年屆 60 歲,三個子

喜樂、平安,與昔日沉淪毒海、

女都已長大,全都投身正行正業,

賭場時很不同。過去十年,上帝

沒有一個走歪路。感謝上帝賜我

讓我得著很多,感受很深。例如

一位好妻子,她一直支持我改邪

有個孩子剛到我們村,本來非常

歸正,管教子女又很用心。現在

頑劣,一年後畢業時有很大的改

我們一家的關係良好。

變,已改正站穩。真的,沒有其

主耶穌,祢是一位令我們有

他事情令我們更欣悅的了。我實

盼望的上帝,又是樂於分擔我們

在希望主耶穌影響同工的生命,

勞苦重擔的上帝。感謝祢賜給我

同工進而影響我的生命,而我自

新生命,使我的人生逆轉;又讓

己的生命又可以影響其他人的生

我參與這很有意義的戒毒事工,

命。這工作雖然很不易做,而且

有機會藉這事工活出從祢而來的

很辛苦,但很有意義。

新生命。 (余黃國凱採訪、整理)


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從個人奮鬥到信靠耶穌 自我奮鬥

梁兵

泡,而且還腰酸背痛,晚上回來

我出生在一個軍人家庭,因

倒在炕上一下子就睡著了。第二

此父親給我起名叫兵,母親是中

天天未亮,牆外面就有人喊起床

學老師。

幹活。渾身疼痛,又睏得不行,

小時候父親對子女要求很

實在不想起床。不得已,還是硬

嚴,我又是家裡唯一的男孩子,

著頭皮爬起來,跟著大人們下地。

小時挨了不少打。父親因病中年

手都不能伸直,還有血泡,握住

退休,解甲歸田,回到蓬萊老家

麥子一拔,揪心的痛。這樣的日

的海邊釣魚,補貼生計,我們三

子很苦,卻磨練了我的意志,增

兄妹就在農村學校裡讀書。放假

長了吃苦耐勞的精神。

時,父親讓我們在大隊裡免費勞

16 歲我高中畢業,父親讓我

動,鍛鍊自己。記得村裡最艱苦

「上山下鄉」 (指 1950 至 1970 年

的活是拔麥子,拔得滿手都是血

代中國政府組織城市青年到農村

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華大學(The University of Iowa) 讀質量管理碩士,後又進入金融 系讀博士,這是我人生中第三次 改專業。畢業後我在一所私立大 學找到了一份很好的教職工作。

悔改歸主 一路走來,過五關斬六將, 春風得意,使自我不斷膨脹,好 作者於2009年金融分析師協會上獲獎

像人生就掌握在自己手中,似乎

定居勞動的政治運動) ,開始了

要甚麼就可得到甚麼。當年在學

全時間的勞動,接受貧下中農再

生會的期刊上我寫了《當我們年

教育。我那時個子比別人高,就

輕時》的文章,講述自己的奮鬥

讓我和一位趕馬車的瘸子一起幹

過程,還鼓勵了不少人呢。記得

活,所以幹了不少重活。往馬車

後來有人告訴我,當時在舞會上

上一鍬一鍬裝糞,冬天出汗了就

看到我們夫婦兩人,頭都是向上

把棉衣脫了,被風吹乾,不幸卻

揚的,目中無人。

得了關節炎。每天起早貪黑,不

在學校裡我勤奮工作,每天

能按時吃飯,飢一頓飽一頓,後

帶兩頓飯,買了小冰箱、微波爐,

來又得了胃炎。感恩的是,半年

週末都在辦公室寫論文,就差睡

後中國恢復了大學入學考試。我

在裡面了。

放下農活,去城裡複習,然後考

剛來美國時就有人向我們傳

上了山東海洋學院(現中國海洋

福音,當時心裡滿滿的,根本沒

大學) 。四年畢業後,被分配到大

有給上帝留任何空間。大學的一

連海運學院(大連海事大學)航

個好朋友在普渡大學信主耶穌,

海系教書。再四年後我考取了中

我們去看他時還跟他爭辯亞當肋

國科學院應用統計專業研究生。

骨造夏娃一事。很奇妙,上帝知

1988 年我來到美國,在愛荷

道用甚麼樣的人來對付我這樣一


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個驕傲的人。偶然的機會,我認 識了一位來自家鄉山東的人,她 家離我當年插隊的地方只有幾里 路,那時我還去過她們村看過電 影呢。山東人鄉情很重,老鄉見 老鄉,兩眼淚汪汪。她邀請我全 家去她家吃餃子,我就興沖沖地 去了。吃飯後,她帶我們去另外 一個人家裡。沒想到是福音聚會, 討論基督信仰的話題。我和太太

作者(左)受洗

使盡渾身解數與他們爭辯,最後

人親口對我說的:你沒那麼好吧。

氣得一位弟兄瞪著眼對我說,你

上帝讓我看到自己的驕傲、自私、

不信是要下地獄的!那時年輕無

污穢、冷漠、欺騙、貪婪……。

知:下就下,有甚麼了不起!

過去的一幕幕就像電影在我腦海

第二個週末,那位老鄉又打

中顯現出來。

電話來請我們過去。我嘴上說不

2000 年的感恩節我們又去

去,還是去了。去了就爭辯,爭

了芝加哥。週六晚上,一個韓國

辯完再去,前後持續了一年多。

牧師講道,講完後他呼召有感動

克里夫蘭離芝加哥不太遠,我們

信主耶穌的人走到台前。我手舉

會結伴一起去那裡教會辦的感恩

起來,身子也不由自主地到了台

節特會。每次牧師呼召,我的那

前。奇異恩典,何等甘甜,我罪

個山東姊妹就會用胳膊肘頂著我

已得赦免,這是對我信主的真實

說「上」 ,我卻從不理會。牧師說

寫照。第二天主日有洗禮,我就

我們是罪人,我何罪之有!一路

與太太、兒子,還有太太肚裡的

都是自己拼搏,為父母爭光,肯

女兒(五個月了)一起受洗歸主,

吃苦,願意幫助人,好人一個啊!

哈利路亞讚美主!全家一起受洗

然而上帝光照我,讓我逐漸

歸入主名,這是何等的恩典與福

看到以前沒有看到的罪,就像有

氣啊!一家人彼此鼓勵,在主裡

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帝,我們的婚姻肯定保不住。 我們信主耶穌後,都能時常 到上帝面前認自己的罪,夫妻關 係越來越和美,我們也都熱心在 教會裡事奉。我太太負責青少年 事工,我平時在福音組服事,也 教主日學。我們的服事各有分工, 平時很少有磕碰。參加家庭更新 協會舉辦的恩愛夫妻營以後,對 我們的夫妻關係有很大幫助,我 作者(左一)全家

一起成長,主恩滿溢!

們開始了早晨兩人一起的禱告, 並願意作夫妻營的同工來服事其 他家庭。

受洗後,一路開車回家,心

搬到麻州後,我們家在一個

裡充滿了無比喜樂。 「若有人在基

大學城的小鎮上。我太太在離家

督裡,他就是新造的人,舊事已

一個多小時的 Hartford 上班,來

(哥林多後 過,都變成新的了。」

回路上要兩個半小時。我也在學

書5:17)上帝赦免了我一切的過

校裡忙事業,兩個孩子不大能照

犯,不再有捆綁、纏累,成為一

顧上,真是丟了西瓜撿了芝麻。

個新造的人,那種感覺自由、輕 鬆,真好!

家和福臨

一個偶然的機會,太太開始 在家教女兒,一發不可收拾,一 教五年,對我們全家都是很大的 祝福。每天在家教育的第一堂課

我太太是南開中學的優秀

是聖經課,用上帝不變的真理應

生,考大學時位列天津市前 20

萬變,特別是在麻州這個自由泛

名,考上中國人民大學,也是個

濫的社會裡。後來女兒也上了全

視事業為生命的女強人。沒有上

美前十的高中。每次開車送她去


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學校的半小時路上,有很多的晨

全家每年都一起旅行,在紐

禱時間,一起禱告、分享,始終

約上班的兒子常回來看我們,彼

與她保持很親密的關係。有一次,

此幫助,無條件接納是關係親密

聽著收音機裡的基督教音樂,享

的基礎。主耶穌無條件接納了我

受一路上上帝創造的大自然,女

們,而且為我們流血捨身,我們

兒不僅流下淚來,我也被感動,

應該學習主耶穌的榜樣,愛家人,

享受著這天人合一的天倫之樂。

愛別人。家庭是事奉的基礎,後

她愛主,肯幫助別人,也非常喜

院起火不是好的見證。每個人都

樂,是個人見人愛的孩子。在主

有軟弱的時候,也會走彎路;但

裡面我們全家人一起受洗,一起

我們的上帝是信實的,只要我們

成長,好大的祝福啊!

恆久信靠,必會蒙福!

讀者來信 美國加州•廣鍾麗金:謝謝中信同工常為我代禱,我雖 患肝癌仍未完全治癒,但主恩夠用,靠主我有喜樂平安,生 活基本正常,日日讀經禱告,主的話語給我安慰和盼望。願 天父賜福你們,聖靈充滿你們,使你們工作大有果效,榮耀 歸上帝。

美國加州•Harriot Y. Lee:多謝各位牧者和文字工作 者給我們靈性上的啟發,使我們更明白上帝的旨意,令生命 更豐盛。

美國德州•Maisie Ho:謝謝你們常寄給我們《中信》月 刊和《傳》 。我們把看完的《中信》送給親戚和朋友,希望他 們也能信耶穌。請繼續給我們寄刊物,謝謝!

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何能寧靜在自然 張琨

事的時候,總喜歡坐在陽

從而進到心靈的真正家園。

台上看地望天。望天上雲

上帝創造的大自然,也常使

捲雲舒,看後院花開花落,春去

我心曠神怡。信主耶穌之前我喜

秋來落花無意,望遠處小橋流水

歡遊歷山水,喜歡那種相忘於江

炊煙裊裊。望著望著,心靈淡泊,

湖的感覺。望著浩瀚的星空,我

寧靜致遠,總有一股說不出的平

曾冥思苦想,是誰讓日月星辰這

安和喜樂。

樣排列有序?是誰讓夏花燦爛,

記得牧師曾說過: 「上帝給了

秋葉靜美?我的心中有無數個為

人類兩本書,一本是聖經,一本

甚麼。讀著那些唐詩宋詞, 「大漠

是大自然。」聖經讓我們明白天

孤煙直,長河落日圓」 ;「黃河之

地萬物源自哪裡,罪中的人類希

水天上來,奔流到海不復回」 ,心

望在何方,也曉諭我們與創造天

中引發了對大自然的無限遐思。

地萬物的上帝重新和好的路徑,

那時候的我也喜歡以自己的方式


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來解讀大自然,心情好的時候,

美景。你看, 「天地玄黃,宇宙洪

覺得山花爛漫,處處在微笑;心

荒」 ,講的是宇宙廣大無邊;「日

情不好的時候,覺得窮山惡水,

月盈昃,辰宿列張」 ,日月星辰各

人心不古。有時藉看花來舒緩壓

守其位; 「寒來暑往,秋收冬藏」 ,

力,有時藉微風消除內心的疲憊,

四季交替,生生不息;「閏餘成

有時藉一隻小鳥來寄託自己渴望

歲,律呂調陽」 ,指的是積累數

自由的情懷;可是回到現實中,

年的閏餘併成一個月,放在閏年

依舊心如浮萍,飄零無根,內心

裡;古人用六律六呂配合 12 個月

的苦悶無處可述。真是心有千千

來調節陰陽。聖經上說:「上帝

結,剪不斷理還亂,總盼望著有

說: 『天上要有光體,可以分晝夜,

一雙大能的手來幫我解開這心中

作記號,定節令、日子、年歲。』」

的結。

(創世記1:14)原來人所定的節氣

當我第一次捧著聖經,開

和曆法都是按照上帝的秩序。 「雲

篇就讀到「起初,上帝創造天

騰致雨,露結為霜」 ,風霜雪雨,

地……上帝的靈運行在水面上。」

各按其時;「果珍李柰,菜重芥

(創世記1:1-2) 「上帝造了兩個大

薑」代表的是各類瓜果菜蔬。上

光,大的管晝,小的管夜,又造

帝說:「看哪,我將遍地上一切

眾星,就把這些光擺列在天空,

結種子的菜蔬和一切樹上所結有

(創世記1:16-17) 普照在地上。」

核的果子全賜給你們作食物。」

飛禽走獸、百草果蔬,天地間這

(創世記1:29) 「海

一切的井然有序原來都來自於上

鹹河淡,鱗潛羽

帝的創造!從小學一年級到博士

翔」展現出百鳥

畢業,我沒有在任何一本教科書

飛翔,魚兒戲水

上讀到這樣詳細的關於宇宙的來

的情景。聖經

源之說,我的心似乎豁然開朗。

上說:「上帝

讀書的時候喜歡《千字文》 ,

就造出大魚和

開篇特別美,但只知其美,卻不

水中所滋生各

知為何這樣美,是誰創造了這幅

樣有生命

15


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的動物,各從其類;又造出各樣

可知的世界,也不僅僅是一個我

(創世記1:21) 飛鳥,各從其類。」

們煩惱時可以休憩的地方。大自

人類善於發現自然之美,也能用

然中的山山水水,一草一木都灌

筆描述其美,卻不知這美的源頭

注了上帝的智慧。難怪古今中外

在哪裡。讀了聖經才知宇宙源頭

多少文人墨客沉浸在大自然時都

的所以然,上帝創造了美妙無比

能寫出絕妙佳作。 「它的量帶通

的天地,還用無形大能的手托住

遍天下,它的言語傳到地極。」

萬有。

(詩篇19:4)大自然無時無刻不在

聖經中的大衛王在觀看上帝

傳遞上帝的言語,為祂作美好的

所造的天,並祂所設的月亮星宿,

見證。讀中學的時候,最喜歡陶

不禁發出這樣的感歎:「耶和華

淵明的「採菊東籬下,悠然見南

我們的主啊,祢的名在全地何其

山」的桃園意境。詩人看「山氣

美!祢將祢的榮耀彰顯於天。」

日夕佳,飛鳥相與還。」便說:

(詩篇8:1) 「耶和華以智慧立地,

「此中有真意,欲辨已忘言。」這

(箴言3:19) 「諸 以聰明定天。」

裡面蘊含著人生的真意,詩人卻

天述說上帝的榮耀;穹蒼傳揚祂

不知如何表達。現在再讀這首詩,

(詩篇19:1)讀 了 聖 的 手 段。」

確能體會到其中另一番真意。

經才明白,大自然不再是一個不

信主耶穌之後,上帝將聖靈 澆灌在我們心中,使我們以全新 的眼光來欣賞祂的作為和作品。 打開聖經,心中的結也被一個個 打開,因為有了聖靈的啟示,自 然便被賦予了全新的意義。在上 帝的創造裡,祂不僅供給我們每 日的所需,祂的靈還在不斷啟示 我們,讓我們從大自然中去體 會祂創造的奧妙,讓我們從聖靈


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的啟示中去欣賞大自然的千姿百 態。我們的靈與上帝的靈能在自 然中得以交融,多麼美妙,多麼 不可思議。只要我們靜下心來用 心體會,就能享受到那無比的甘 甜,這是俗世所無法給予的。 當我闔上聖經,走進大自 然,微風拂面,好像觸到了上 帝溫柔的手。教會裡有些夫妻

作者

吵了架,跑到外面走一圈,頓時 氣就消了一半,因為上帝用祂無

(彼得前書1:24-25) 是永存的。」

聲的言語安慰著我們受傷的心。

在我們欣賞大自然的時候,上帝

有時疲倦了,在湖邊走一走,倦

不僅要我們心靈得以釋放,更是

意頓無,因為上帝藉著那溫柔靈

要在祂的靈裡得以安息,終究回

動的水在撫平我們的妄想雜念,

歸祂的家園。天地都要廢去,

難怪說「智者樂水」呢。看雲便

惟有祂的話亙古不變!可是生活

知人生無常;看流水便知逝者如

在今天的人卻對上帝的創造漠

斯夫;看那蜜蜂採蜜,只取小瓢

然藐視。 「自從造天地以來,上

飲,卻並不破壞花的美麗,便知

帝的永能和神性是明明可知的,

放下貪婪,知足常樂;看那飛鳥

雖是眼不能見,但藉著所造之物

自由自在,便知「應當一無掛慮」

就可以曉得,叫人無可推諉。」

(腓立比書4:6) ;看那小花的榮美, (羅馬書1:20)上帝給了我們聖經

便知上帝在親自裝扮我們。

和大自然的啟示,更差派祂的獨

當然上帝也藉著大自然在告

生愛子主耶穌在十字架上為我們

誡我們:「凡有血氣的,盡都如

完成了寶貴的救贖之恩。如果我

草;他的美榮都像草上的花。草

們仍然我行我素,至死不悔不悟,

必枯乾,花必凋謝;惟有主的道

是多麼令人痛心的事啊!

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從電影《勇氣》

看父愛 劉樹鵬

國 拍 攝 的 電 影《 勇 氣 》

次到來之前,女兒因意外不幸離

(Courageous)中,警察

開人世。亞當想起曾拒絕陪女兒

亞當說過的一番話,引起我的深

跳舞的情景痛苦難當,深感自責。

思。他說:「作為一名執法者,我

遺憾的是,我們身邊有很多

目睹了父愛的缺失帶給孩子們深

人都像這位亞當一樣常常拒絕兒

深的傷害和災難。我們監獄中的

女成長中的一些要求,總覺得自

許多人都因被父親們拋棄,自暴

己有正事要忙,無暇顧及他們天

自棄而鋃鐺入獄。他們被這世上

真爛漫的要求,包括在他們眼裡

本該最愛他們的男人傷害了,也

十分重要的事。我的一個朋友告

有很多人走了父輩們不負責任的

訴我,前幾天他上中學的女兒想

老路。」越來越多的調查資料顯

找他說點事,他說:「我正忙著,

明,在一個孩子長大成人的過程

妳去找妳媽吧!」我不知道他曾

中,父親的責任不可替代。當父

拒絕過孩子多少次這類的請求。

親的責任缺失時,孩子的成長很 可能會出現危機。

有一份針對中美韓三國中學 生的調查報告,內容是「當你有

在《勇氣》中,有一天亞當

煩惱的時候,第一個找誰?」韓

十來歲的小女兒纏著他,要他陪

國、美國的前五位裡,父親和母

自己跳舞,然而亞當卻拒絕了,

親都是榜上有名的;而在中國,

答應下一次再陪她。誰知在下一

母親排在第五位,但是根本找不


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到父親的位置。另一份針對孩子

更深刻地體會父愛的責任。 《重審

沉迷網絡的調查問卷顯示:在矯

基督》的作者史特博從小與父親

治過程中的孩子,絕大多數受到

關係不好,很難相信天上有一位

父親的冷遇和傷害。

愛他的上帝。在尋求信仰的過程

父愛乃是上帝的作為,是

中,心理學家沃特斯告訴他,有

人之天性,從某種意義上說,明

時候是地上的父親影響了人們對

白了父親的愛便容易理解上帝的

天上父親的相信和認識。歷史上

愛。父愛的缺失,有時會影響

尼采、薩特、休謨、弗洛伊德等

人對天上父神的認識。神學家侯

著名的無神論者,也都曾經遭受

士庭在《美好品格的塑造》裡,

過父親的虐待和拋棄。沃特斯的

曾提到英國無神論作家蕭伯納。

話對史特博影響很大,他接受了

蕭伯納小時候母親需要幫人打掃

上帝為他的天父,並重新審視自

屋子來養家糊口,父親卻白天玩

己和父親的關係,接納了自己的

曲棍球,晚上喝酒作樂。大約

父親。

十五、六歲的時候,蕭伯納公然

電影《勇氣》裡,牧師帶著

對父親發出挑戰:「如果上帝只是

五個家庭的父親,在上帝面前做

在天上玩曲棍球的話,我才不要

出莊嚴的承諾:「我莊嚴地在上

祂呢!」

帝面前宣誓,我將對自己、妻子

接受了上帝的父愛,會幫助

和孩子負責,我會愛他們,保

我們原諒自己父親的不足,也會

護他們,為他們服務,教導他們 以上帝的律例典章作為家庭的柱 石。我會忠於我的妻子,愛 她,尊敬她,願為她奉 獻生命,正如耶穌對我 一樣。我會教導孩子全 心全意敬畏上帝,尊重 權威,做一個負責任的 人……。」

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我也解釋不了

「三位一體」

1980

錢志群

年出生於印尼

是唯一真神。他們答道:因為祂

峇里島的特蕾

是三位一體的真神,惟有祂創造

西 • 崔 妮 塔(Tracy Trinita) ,14

了世界,惟有祂為世人的罪被釘

歲時成為第一個贏得國際模特大

死在十字架上,並從死裡復活。

賽的印尼超模,從此走上國際模

我不斷地追問:甚麼是三位一體

特的舞台。然而她的生活卻在成

(Trinity) ?聖父聖子聖靈是三個

功的光環中陷入空虛,用她的話

不同的位格,又怎麼會是一位上

說:「在人群和嘈雜的音樂中,我

帝?有人告訴我,這就好比水有

感到很孤獨。」她希望從信仰中

三態:從水管流出的液體、在冰

找到快樂和滿足,可是從小在一

箱結成的冰塊和爐子上水燒開後

個多宗教的環境中長大,她不知

出來的蒸氣。

該向哪個神述說自己的困惑。尋

哪怕他們費盡口舌,這個比

尋覓覓,最終她認識了真神上帝,

喻除了讓我明白一個東西的三個

從此得到了從未有過的安慰。

形態之外,仍然不能完全說服我。

世上的神萬萬千,甚至世界

雖然最後我信了主耶穌,但並不

上最小的部落都有自己的神。歷

是聖經上的問題我都懂了,很多

史悠久的中國成了多神的神州。

問題仍然無解,只是憑信心而信。

到底孰真孰假?

後來我上神學課時,教授明

當我第一次走進教會,在學

確說世上任何一樣東西,用三塊

習聖經的小組裡,我向基督徒提

和三態的說法來比喻三位一體的

問,為甚麼只有你們信的上帝才

上帝都是不貼切的,甚至是錯誤


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的。正統信仰的三一論,不是組

能分別顯現。

合論,不是形態論,不是動態論,

2 . 同質,三而一,不差別。

更不是多神論。

三個位格是不是有不一樣的

如今我在教會裡帶查經和講

本體本質?不是,是一樣的本體

道多年,當人們問到我當年問的

屬性,全知全能全善全在,同質

三位一體問題時,我的解釋主要

同能,同享尊榮,同受敬拜。上

是三點:

帝不是三個本質,不是三個上帝,

1. 同在,一而三,不混淆。

不是三個位格的簡單組合,而是

一位上帝有三個位格,位格

(申命記6:4) 。三位 「獨一的主」

是與靈性相關的內在角色:聖子

一體包含三個肯定:聖父是上帝,

為聖父所生,聖靈從聖父和聖子

聖子是上帝,聖靈是上帝。即便

所出。三位一體包含三個否定:

聖子降世成為人的樣式,祂仍然

聖父不是聖子和聖靈,聖子不是

是上帝。不像有人用雞蛋的蛋黃、

聖父和聖靈,聖靈不是聖父和聖

蛋白、蛋殼三部分比喻上帝的三

子。上帝不是像形態論神學所認

位一體,蛋的任何一部分都不能

為的那樣,三者都是同一個位格,

單獨是蛋。如果把蛋清拿來作煎

只不過是在不同時期以不同形態

餅,蛋黃還是一個蛋嗎?

顯現而已,一個時期是聖父,一

3 . 同工,一和三,不矛盾。

個時期又變成聖子,一個時期又

上帝是創造者,不是單指聖

變成聖靈。上帝總是三個不同的

父;上帝是救贖者,不是單指聖

位格同時並存,不像水的三態只

子;上帝是啟示者,不是單指聖

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靈。三個位格的區別不是創造者、

筆下生花,但人的語言再能耐,

救贖者和啟示者的區別,都參與

也無法準確地描繪上帝的事。雖

了創造之工、救贖之工和啟示之

然上帝藉著祂所揀選的先知、使

工。萬物本於父,歸於父,藉著

徒將祂要人明白的道理默示成一

子,通過靈。聖父是萬有的意念

本聖經,但其中很多默示的道理

者、計劃者,聖子是創造萬物和

都是在人類語境中類比上帝。上

拯救人類的行動者,萬物都是通

帝是個靈,是個無始無終無限者,

過聖靈的途徑,歸到父面前。福

而人是時空之內的有限者,上帝

音就是藉著聖子的中保,通過聖

具有與人不同的屬性。以人有限

靈的內住,使人到聖父面前。

的理性去度量超自然和無限的屬

這些道理確實無法通過我們

靈上帝,是怎樣也比不了的。聖

的理性,也無法找到最恰當的比

經中「那聖者說:你們將誰比我,

喻。當慕道朋友打破砂鍋問到底

(以賽亞書 叫他與我相等呢?」

時,我只能用當年聖經小組組長

40:25)是啊, 「你們究竟將誰比上

回答我的話回答他們:那是上帝

帝,用甚麼形像與上帝比較呢?」

的奧秘, 「隱秘的事是屬耶和華我

(以賽亞書40:18)聖經曉諭人的

們上帝的;惟有明顯的事是永遠

真理,有些內容有其然也有所以

(申命記 屬我們和我們子孫的。」

然,有些內容只有其然沒有所以

29:29)天地間,惟有人類的語言

然。我們如果深挖沒曉諭我們的

很豐富,特別是大文豪們更常是

上帝奧秘,甚至用人類不當地類 比靈界的話,常會誤導人把上帝 看成與受造物相似,不但不能榮 耀上帝,甚至反而使祂蒙羞。 我相信,那位印尼超模也不 會是因為弄懂了那「三位一體」 的所以然,才信主耶穌是她家族 眾神中的唯一真神。 (歡迎瀏覽作者網頁 www.zhiqunqian.com)


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□ 我尚未相信,盼能進一步認識耶穌,請寄有關信 仰材料。 □ 我願意相信耶穌。(第一次決志) □請為我介紹教會(語言) □訂閱幫助我讀聖經的每日靈修雙月刊 —《 》

□ 我已是基督徒。

Ⅱ. 請為我以下的事代禱

可以回到祢那裡,認識真理, 得著永生。我明白以往我因不 認識祢,我的人生方向和路線

Ⅲ. 我願支持貴刊

都錯了。我是個罪人,如今決

□ 我要把福音刊物送給親友,請每月給我: 本

定回頭,不再走自己的路,願 意一生跟隨耶穌,遵行天父祢 的旨意。求祢幫助我明白真理, 使我信心堅定。奉主耶穌基督 的名禱告,阿們! 你若做了以上禱告,希望你填寄「讀者回應」 (本頁右表)與我們聯絡。

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畝,是中國四大名園之一,曾是 一處私家園林。拙政園始建於明

更改資料或停訂: □ 調整刊物數量,由

園林——拙政園。它佔地 70 多

份改為

□ 取消重複刊物(編號 □ 停止訂閱。

份。 )。

代正德四年(1509 年) ,御史王獻 臣因官場失意而還鄉,以大弘寺 址拓建為園。1516 年建成後,冠

□ 更正姓名、地址:

名拙政園。此名乃出自西晉潘岳

姓名(英文) 名

地址(英文)

《閒居賦》中的詩句:「此亦拙者 之為政也」 。以「拙」自嘲,官場

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中不擅周旋,不能得志。 導遊說,可惜園林修好兩年 後王獻臣病故,好景並沒有給他 帶來好心情、好運氣。更可悲的

請提供舊址標籤或其左上角編號, 以便處理(須四至六週生效)。

是,王獻臣的兒子繼承產業卻嗜 賭如命。豪賭之下,父親嘔心瀝 血建成的拙政園也輸之一旦。

派發者蓋印:

聽此史料,賞景的心情大為 折扣。越是歎景之美,越是為那 位父親而悲。這位建園人,不光 是拙政的人,更是一位拙父。丟 失拙政園也就罷了,卻養育出一 位拙子。


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拙父

羅妮麗

這位建園人,在修建拙政園

僅要注重他們在教育上知識的傳

之前,他的人生目標是升官,而

遞,更要注重品格的教養、道德

心中強烈的願望沒有實現,又轉

的培養。父親在孩童時期的生活

而把目標定在眼目的慾望上。拙

中,要與母親一道用教導、保護、

政園確實是高品質的園林,一進

支持、陪伴、訓練以及自身的榜

園,閒庭信步,一步一景,景秀

樣來塑造子女的人格。 「你們作父

心怡。四季都有的花姿爛漫,清

親的,不要惹兒女的氣,只要照

香遠溢;亭台軒榭,小橋流水,

著主的教訓和警戒養育他們。」

各樣奇石,確實是美不勝收。甚

(以弗所書6:4)作父親的一定要

至小池邊的走廊有 150 個建構各

記住:你不要以為你忙著賺錢就

異的窗戶,獨具匠心。不過靜心

是天大的理由,不要以為你為著

一想,這眼目的情慾和心中的驕

事業,就可以不管孩子,將來上

傲,都會是過眼雲煙。

帝會問你把祂賜的產業管理得如

建園人對一座園林尚如此

何,然後和你算這筆帳 !

用心,卻把人生中的重要產業忽

成千上萬的人遊覽過這個

略一邊,那就是上帝賜給人的兒

園林,但有誰能真正為這個園林

女產業。人一生的精力究竟有多

主人的一生感到難過。前人的借

少?他把心思和精力放在從政或

鑑是:作為父親,我們應該把生

園林上,無怪他的兒子成了一位

活中的重要目標定在經營孩子身

敗家子。聖經那麼明確地指出:

上,而不是追逐世上的權力慾望

「兒女是耶和華所賜的產業;所

和財富上。雖然錢財在生活中不

(詩 懷的胎是祂所給的賞賜。」

可少,但它不是最重要的,不能

篇127:3)聖經也因此要求作父母

傳承百年,惟有生命的經營才能

的一定要管教好自己的兒女,不

世代相傳。

25


PERIODICALS

為甚麼要禱告?

白衣

上帝甚麼都知道,為甚麼還要人禱告?年輕 時不瞭解人性,不明白禱告是上帝對人的體貼。 人需要說話。女生一天平均要講兩萬個字, 狂,可是誰有耐性天天聽我們嘮叨?找專業心理 輔導員聆聽吧,每小時要付多少費用?上帝聽我 們禱告,是體貼我們的需要。 與人談話,言多必失,因為人有罪性,會造 成口舌之災,搞得天下紛亂,人際關係破裂。多 跟上帝談話,能減少很多不必要的煩惱。 上帝知道,人需要傾訴的對象。當徘徊歧 路,我們需要高人指點;當傷心落淚,我們需要 安慰同情。上帝全知,祂瞭解煩惱的來源。祂指 示我們走蒙福正確的道路,不要再自尋煩惱。祂 就是那位,當我們遇危難時呼天喚地求救的神, 又是我們蒙福歡欣時感謝讚美的主。 上帝知道,我們需要聖靈光照,否則看不見 己過,老諉過他人,無法解決難題。上帝知道, 我們需要懺悔,罪得赦免,走正確的路。禱告, 是上帝對人的體貼。

Chinese Today, P.O. Box 750759, Petaluma, CA 94975-0759 U.S.A.

男生七千個字,不吐不快。壓抑不說會令人抓

請掃描閱讀本會微信 雜誌《路上的光》


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