El Rotativo Edición Alicante n 6 abril 2005

EL PERIÓDICO DE LA UNIVERSIDAD CARDENAL HERRERA - CEU

E L R O TAT I VAlicante O Edición

Año I, número 6, I Época, abril de 2005. Periódico de distribución gratuita elaborado por alumnos de Periodismo

Las víctimas del terrorismo reclaman no ser politizadas

Tecnología punta en la nueva clínica veterinaria

Un ciclo de conferencias de la Universidad Cardenal Herrera-CEU aborda la situación en el País Vasco

La Universidad Cardenal Herrera-CEU cuenta con nuevas instalaciones en la clínica veterinaria entre las que destaca un TAC, único en la Conmunidad Valenciana, y un servicio de hospitalización de animales abierto 24 horas durante todo el año. El nuevo centro está abierto a todos aquellos que deseen mejorar la salud de sus mascotas.

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Maite Pagazaurtundua: “El mundo del nacionalismo se presta auxilio mutuo” El próximo 17 de abril los vascos están llamados a las urnas para decidir quién gobernará la comunidad autónoma vasca los próximos cuatro años. Con el Plan Ibarretxe impulsado por el lehendakari como telón de fondo, los comicicios se presentan como decisivos para el futuro de una comunidad en la que no existe libertad para todos.

Por este motivo la Universidad Cardenal Herrera-CEU organizó el pasado mes de marzo dos jornadas, en Valencia y en Elche, para abordar la situación que atraviesa, tanto el País Vasco como las víctimas del terrorismo etarra, que han vuelto a ocupar las portadas de las principales cabeceras del país por su enfrentamiento con el alto comisionado para las víctimas, Gregorio Peces Barba.

En el ciclo Voces para la libertad se dieron cita en Elche la concejala socialista y fundadora de Basta Ya, Maite Pagarzantundúa, quien llegó a comparar la violencia etarra con la doméstica, “porque genera miedo y busca la hipocresía del entorno, de los que no quieren ver”. Pagazantundúa, que perdió a su hermano debido a un atentado, cree que la labor de los ciudadanos “es tan importante como la actuación de la policía”.

Por su parte, José Ramón Reclade, ex consejero de Educación y Justicia del Gobierno vasco y también víctima, denunció el debate instalado en la sociedad sobre la supuesta pugna en-

José Ramón Recalde: “En el País Vasco se ha producido un ejercicio de desmemoria”

Consuelo Ordóñez: “Las víctimas debemos estar unidas en justicia, libertad y memoria”

Juan Domínguez: “Las víctimas no nos hemos politizado, nos han politizado”

Islam y escuela ALFREDO DAGNINO

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La Universidad se enfrenta al nuevo reto de Bolonia

La concejala socialistade Urnieta, Maite Pagarzantundúa, durante su ponencia en Elche.

tre víctimas de ETA y del 11-M. “Las categorías -aseguró- son simplemente aquellas que dividen entre los muertos, los supervivientes y los afectados”.

Recalde, que también fue muy duro con el Plan del lehendakari, apostó por la posibilidad y necesidad de reconstruir la ciudadanía:“Hay que reiterar mensajes contra la violencia, denun-

D IÓCESIS

DE

ciar los efectos perversos que las luchas nacionales han tenido en otros países y hay que afirmar siempre la regla de derecho porque, si no, no habrá una condición superior en los ciudadanos respecto a los violentos”.

En Valencia, en las Jornadas sobre Política, Información y Terrorismo, tanto Vicente Carbonell, presidente de la Fundación

/ UCH

El director general de Universidades y Formación Superior, Esteba Capilla Romà, explica en una entrevista el difícil reto que tendrán que superar las universidades con el nuevo marco europeo de Bolonia.

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Manuel Broseta, como Juan Domínguez, presidente de la Asociación Víctimas del Terrorismo de la Comunidad Valenciana, y Consuelo Ordóñez, miembro del Foro de Ermua, pidieron a la sociedad que esté unida contra los violentos y no se deje llevar por partidismos.

Las fiestas de moros y cristianos de Alcoy provocan un conflicto entre tradición y modernidad

Página 4 y 5

El escritor Lorenzo Silva denuncia la falta de medios para fomentar la lectura

O RIHUELA - A LICANTE

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La evangelización de los laicos

Nuevos medios para nuevos tiempos

El obispo de Orihuela-Alicante, Victorio Oliver Domingo, reflexiona sobre el papel que deben ocupar los laicos a la hora de extender el mensaje del Evangelio en nuestra sociedad. En ellos, asegura, debe brillar el reto de la “corresponsabilidad”.

La diócesis de Orihuela-Alicante cuenta con una presencia en la sociedad de la información cada vez mayor gracias al esfuerzo que desde diversos ámbitos se realiza para extender el mensaje de la Iglesia a través de los medios de comunicación.

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Oriol Junyent, casta y clase en el Etosa Alicante Página 29

El director del Plan Estratégico FuturElx pide a los ilicitanos que tengan más fe en su ciudad Página 30

OPINIÓN

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EL ROTATIVO Edición Alicante

Editado por la Universidad Cardenal Herrera-CEU El Rotativo Edición Valencia es un periódico elaborado por la Facultad de CC.Sociales y Jurídicas

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CON LAS VÍCTIMAS NO SE JUEGA Lo que ha ocurrido los últimos meses con las víctimas del terrorismo en España es una lástima. Con lo que costó mostrar a los familiares de los 1.000 asesinados por ETA que la sociedad está con ellos, que no se ha olvidado de su desgracia, que sabe que ellos pagan con su triste día a día sin sus seres queridos el precio más alto para afianzar los valores de nuestra joven democracia.

El precio más alto después de los que perdieron la vida.

Nadie recuerda ya que el entonces director de Abc, Luis María Anson, encabezó una suscripción popular desde su cabecera para que los españoles aportasen dinero para solventar, en parte, la difícil situación económica en la que habían quedado miles de familias tras sufrir los efectos de la guadaña etarra y el olvido de la Administración. Ya no nos acordamos del trabajo que supuso movilizar a una sociedad que casi había dado por cotidiano y normal lo que ocurría en el País Vasco.

Y todo ese esfuerzo de años para que en menos de uno en la sociedad hayan calado mensajes que identifican a las dos asociaciones de víctimas con determinadas formaciones políticas. Incluso se ha creado una figura política, el alto comisionado de Apoyo a las Víctimas del Terrorismo, para que medie entre las dos asociaciones, como si los padres, hijos o esposos de los asesinados por ETA no entendiesen el dolor por el que pasa cada víctima del 11-M; como si el dolor no fuera suficiente para unirlos.

El terrorismo islámico es atroz, nadie lo duda, pero no puede hacernos olvidar que las pistolas de ETA aún apuntan. No hay ni terrorismo ni muertos de primera y segunda.

La Universidad Cardenal Herrera-CEU organizó en marzo dos jornadas, en Valencia y en Elche, para acercar aún más a la sociedad el mensaje de las víctimas de ETA y analizar lo que en estos momentos ocurre en el País Vasco, con especial atención al Plan Ibarretxe y lo que pueda ocurrir después de las próximas elecciones autonómicas del 17 de abril.

El ciclo de conferencias sirvió para que no se olvide que el dolor no cesa cuando se entierra al ser querido, que la rabia por la injusticia de ver que los asesinos se matriculan gratis en carreras universitarias, salen a la calle después de unos años o que tienen voz propia en el parlamento vasco, impide superar el dolor y seguir adelante en la vida.

También se pidió a los políticos, a los medios y a la sociedad en general que no hagan partidismo con ellos, que los saquen del juego político y que no se les intente manipular porque su dolor no tiene siglas políticas.

Cuando se pide desde diversos ámbitos que se restaure o se rescate del olvido la memoria de las víctimas de la dictadura para honrarlas, para denunciar la injusticia de lo que se les hizo y del olvido que han sufrido, no se puede entender que a la vez estemos dividiendo o poniendo colores a los damnificados por el terrorismo, siempre cobarde, vil, cruel, ya sea integrista islámico o integrista nacionalista.

Abril 2005 /

E L R O TAT I V O

ENTRE LÍNEAS

Gajes de navegar

El drama de la modernidad

J UAN V ICENTE YAGO

RAÚL MAYORAL BENITO Una de las enseñanzas más prioritarias que se imparten en los primeros pasos de la educación infantil es la diferencia entre verdad y mentira; entre el bien y el mal. En la turbulenta época por la que atraviesan hoy las sociedades posmodernas, las diferencias entre lo verdadero y lo falso, entre lo bueno y lo malo no son tan claras, porque todo es relativo.

El gran drama de nuestros días es el relativismo, la tiranía del "todo vale", el absolutismo de que todas las opiniones son igualmente válidas. Los relativistas niegan la existencia de la verdad objetiva. Y si no existe la verdad, tampoco existe la mentira.

El relativismo ni afirma ni niega nada. Respeta todas las opiniones pero ni acepta ni rechaza ninguna de ellas. A menudo, se trata de presentar el relativismo bajo una forma de pluralismo. Incluso, se llega a confundir relativismo con tolerancia. Pero eso no es correcto, primero porque relativismo y pluralismo son diferentes, y segundo, porque no se puede ser tolerar el mal ni la mentira.

Una de las variantes del estandarte relativista es el llamado relativismo ideológico.

Quienes lo practican, suelen exigir tolerancia y ausencia de límites para poder atacar y combatir los argumentos e ideas de sus adversarios. En cambio, cuando son otros quienes cuestionan sus propias tesis, se comportan como auténticos déspotas y dogmáticos impidiendo el debate y tratando de imponer de forma absoluta su verdad. La consecuencia directa de este relativismo ideológico es el empleo de una doble vara de medir, un doble rasero, en suma, de un enjuiciamiento sectario e incoherente de la realidad.

La socióloga norteamericana, Anne Hendershott, sostiene que "los relativistas rechazan conceptos como el bien y el mal y una sociedad que se resiste a condenar actos que nuestro sentido común nos dice que son destructivos, es una sociedad que ha perdido la capacidad de enfrentarse al mal". Parafraseando al Papa Pablo VI, el relativista es aquél que ha salido de casa y ha perdido la llave para volver.

HUMOR

El chuletón está a punto

Sería excesivo aplicar el adjetivo "decepcionante" al Congreso Internacional de Diálogo Interreligioso Navegar entre culturas, celebrado en Valencia. Más que nada porque resulta imposible prever por dónde irá el discurso en una reunión entre judíos, cristianos y musulmanes, por muy buena intención que se ponga en ello.

Sin embargo, no sería honesto dejar de consignar algunas carencias clamorosas que tuvo este foro de confesiones, porque impidieron que alcanzara la profundidad esperada.

Allí se trataron, por ejemplo, los problemas que tuvo la comunidad islámica de Inglaterra para conseguir el concierto público de un colegio musulmán, y los avatares que sufre a causa del contacto entre culturas. El director del centro en cuestión pronunció, en su conferencia, frases como: "no se trata de buscar solución, porque no la hay, sino que las dos partes debemos dialogar y cambiar". Una afirmación que, pronunciada respecto a la presencia del Islam en un país extranjero, muestra gran firmeza de convicciones, y que sirven, además, para evidenciar, por comparación, vetustas inmovilidades y silencios consuetudinarios. Porque un contexto así pedía a gritos que algún ponente católico dijera algo de nuestro país, cuyo gobierno pretende arrinconar la religión propia.

Quizá la idea de que la inmigración está eliminando las comunidades de religión única, expuesta en algunas intervenciones, estuviese detrás del nuevo silencio; o quizá sólo fuera que nadie se apartaba del guión, por mucho revulsivo que se oyera. El caso es que no se aprovechó la coyuntura para imitar la adhesión a su fe que demostraban judíos y musulmanes, cuyos ponentes dedicaron buena parte de su tiempo a limar prejuicios y a poner, en definitiva, su granito de arena para suministrar tranquilidad a su presencia en otros lugares. La intervención de los ponentes cristianos, en cambio, resultó un tanto pusilánime. Quedó en una vagarosa y repetitiva declaración de buenas intenciones y en algún despropósito, como reivindicar el sacerdocio de la mujer.

Con todo, el congreso ha tenido una utilidad interesante como examen de apostolados, puesto que permite ver cómo los "ejercitan" en religiones distintas.

En los congresos se desarrollan ideas, se exponen y se confrontan argumentos, se analizan puntos de vista. Luego se hace una síntesis y se aprueban unas conclusiones. Un procedimiento que puede reportar notorios beneficios intelectuales. Navegar entre las distintas formas de concebir la existencia, por tanto, tenía en Valencia tres opciones: haberse convertido en un crucero de los buenos, en una singladura de cabotaje, pintoresca y entretenida, o en un sencillo periplo fluvial. Dejando aparte la posibilidad de que los márgenes del río resulten más didácticos y variados que las ensoñadoras escalas transoceánicas, lo cierto es quese esperaba más del congreso en general y de la representación católica en particular.

ESCUCHAR AL PUEBLO

Pan

cho

Aznar apoyó la guerra de Irak en contra del 80% de los españoles. Así lo aseguraron varias encuestas y las numerosas manifestaciones que reunieron a cientos de miles de ciudadanos. La oposición, con José Luis Rodríguez Zapatero a la cabeza, acusó al Gobierno de no querer escuchar a los españoles y vivir de espaldas a la realidad; gobernar en contra de lo que pedían los ciudadanos.

Ahora otra encuesta asegura que un 80% de los españoles quieren que no se margine la asignatura de Religión de los planes educativos. Incluso una plataforma ciudadana ha entregado tres millones de firmas de ciudadanos que así lo piden. Si el presidente del Gobierno sigue adelante con su proyecto no será consecuente y quizás obligue a otros cientos de miles de personas a salir a la calle. ¿O es que la calle sólo sirve para pedir determinadas políticas?

Guzmán de Zabala

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OPINIÓN 3

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El cambio político producido en España como consecuencia de las elecciones generales celebradas el 14 de marzo de 2004 ha situado en un primer plano del debate público la cuestión relativa a la enseñanza de la religión en la escuela, hasta el punto que el Gobierno, en el Consejo de Ministros del 30 de abril, anunció la paralización de la aplicación de la Ley Orgánica 10/2002, de 23 de diciembre, de Calidad de la Educación, en lo tocante a la instauración del área de conocimiento de “Sociedad, Cultura y Religión”, y lo hizo, además, por el escasamente apropiado cauce de modificar el Real Decreto 827/2003, de 27 de junio, por el que se establecía el calendario de aplicación de la nueva ordenación del sistema educativo, lo que tuvo lugar por virtud del Real Decreto 1318/2004, de 28 de mayo, manteniéndose, en su consecuencia, la situación anterior a la promulgación de la mencionada Ley Orgánica, es decir, la oferta obligatoria por parte de los centros docentes y de opción voluntaria por parte de los alumnos, y sin que la asignatura sea evaluable a

En su novela 1984, George Orwell, imagina un mundo futuro en el que las grandes superpotencias mantienen una guerra constante y sin sentido para entretener las conciencias de sus ciudadanos y dirigir todos sus impulsos hacia un enemigo exterior, mientras la situación interna es insostenible. En Oceanía, el país donde vive el protagonista, Winston Smith, gobierna el Ingsoc, un partido único que tiene como consignas “la guerra es la paz, la libertad es la esclavitud, la ignorancia es la fuerza”. Sus dirigentes son una elite que vive en la abundancia, controla a sus ciudadanos con cámaras en todos los rincones, y les obliga a seguir, en las “telepantallas” instaladas en cada casa, los dictados de su líder, el “Gran Hermano”, personaje mítico que justifica gobernar despóticamente a sus ciuda-

El Islam y la escuela ALFREDO DAGNINO*

efectos académicos. Y todo ello, además, con el fin de disponer del margen suficiente para promover una iniciativa legislativa orientada a la modificación o, en su caso, derogación de la Ley Orgánica de Calidad de la Educación.

Al propio tiempo, sin embargo, el Gobierno anuncia la adopción de medidas orientadas a favorecer la enseñanza de la religión islámica en la escuela pública -entre ellas, su financiación- y la contratación de profesores de esta confesión -hecho que ya se produce en determinados lugares de España como Ceuta y Melilla-, a fin de potenciar el Acuerdo de Cooperación del Estado con la Comisión Islámica de España, aprobado por la Ley 26/1992, de 10 de noviembre, lo cual, además, parece haberse convertido en la cuestión educativa de más urgente solución.

Que los poderes públicos cumplan con su obligación constitucional de garantizar el derecho que asiste a los padres para que sus hijos reciban la formación religiosa y moral de acuerdo con sus convicciones (artículo 27.3 de la Constitución) es algo que no puede por menos que producir satisfacción, mas ello no impide poner de relieve la incoherencia que implica el que este derecho que se reconoce a la religión islámica -esencialmente minoritaria en España- esté siendo obstaculizado para la religión que profesan la inmensa mayoría de los españoles. Y cuando, además, la generosidad de atender las demandas de presencia y de enseñanza de la religión islámica no va acompañada del mismo entusiasmo en exigir de sus países de procedencia la reciprocidad para la religión católica o para otras confesiones no musulmanas.

Pero, sobre todo, cuando la doctrina islámica encierra formulaciones y enseñanzas que pueden significar la imposición a la sociedad democrática occidental de determinadas fórmulas y soluciones religiosas que son incompatibles con el Estado democrático y que atenten gravemente contra los valores que son fundamento del orden político y de la paz social, como el respeto a la dignidad de la persona humana, a su libertad, a la igualdad entre los hombres, y a los derechos inviolables e inalienables que le son propios, y que no admiten renuncia ni pueden sacrificarse de manera arbitraria.

Ello obliga a advertir sobre los riesgos potenciales que para las sociedades democráticas puede tener la aceptación del islamismo y la difusión de sus enseñanzas en la escuela, y debe llevar a reflexionar sobre la necesidad de establecer las

Neolengua JOSÉ R. NAVARRO PAREJA

danos, a los que denominan proles, de proletariado. En el Ministerio de la Verdad, donde trabaja Smith, se afanan por revisar todos los periódicos antiguos y cambiar sus contenidos para adecuarlos a la “verdad” actual, y de paso, traducirlos a la Neolengua, el idioma oficial. Ni que decir tiene que el Ministerio de la Paz es el que se encarga de los asuntos de guerra; el del Amor, de mantener el orden a través de la represión; el de la Abundancia, de distribuir los cada vez más escasos recursos.

Todavía hoy sorprende la lucidez de Orwell, en su lecho de muerte, para definir las dictadu-

ras totalitarias del siglo XX, especialmente el marxismo que tan de cerca conoció cuando combatió en la Guerra Civil española en la división Lenin del POUM. Desde entonces muchas son las referencias orwellinas que unos y otros han creído ver también en nuestras democracias occidentales, pero quizás una de las más evidentes y, paradójicamente, menos destacadas es el triunfo de una neolengua que, al estilo del Ministerio de la Verdad, se afana en ocultar la realidad, pervirtiendo sin piedad el sentido de las palabras.

Así los que hoy defienden la libertad de elegir en realidad

están negando el derecho a la vida a unos inocentes a los que no permiten nacer. O llaman terrorismo internacional a los que, inspirados en el Corán, proclaman la yihad contra los infieles.

O inventan la palabra pre-embrión para despojar de su humanidad a una persona en potencia, y así poder manipularla, sin escrúpulos, hasta su destrucción.

Y detrás de los que defienden el derecho a una muerte digna, se esconden los que quitan toda posibilidad de seguir viviendo a personas que pasan por sus momentos más difíciles. Incluso están los que pretenden hacernos creer que la aconfesionali-

condiciones que deberían exigirse a quienes pretendan integrarse en nuestras sociedades y a quien pretenden recibir e impartir en nuestras escuelas las enseñanzas acordes con sus convicciones.

Pero, ante todo, debe llevar a preguntarse por qué el Gobierno de la Nación pretende fomentar, y hasta asumir la financiación, de la enseñanza de la religión islámica en la escuela pública, cuando dichas enseñanzas resultan incompatibles con la Constitución y con los tratados y acuerdos internacionales firmados y ratificados por España, y cuando, al propio tiempo, se obstaculiza la enseñanza de la religión católica y se reniega de la tradición cristiana, de la que emanan los valores básicos y universales derivados de la tradición occidental, como la dignidad humana, justicia, solidaridad, libertad y la igualdad de hombres y mujeres. *LETRADO DEL CONSEJO DE ESTADO DE LA ASOCIACIÓN CATÓLICA DE PROPAGANDISTAS PATRONO DE LA FUNDACIÓN UNIVERSITARIA SAN PABLO - CEU

dad que recoge nuestra Constitución no es más que un laicismo beligerante. Hasta hemos caído en la trampa de los marxistas de ETA y utilizamos, sin complejos, sus propias expresiones, para llamar conflicto armado al terrorismo; comandos, a los asesinos organizados; acciones a sus delitos; o kale borroka, lucha callejera, al vandalismo.

Esta neolengua se convierte en un instrumento peligroso cuando es utilizada por nuestros gobernantes para hacernos más digeribles sus políticas o esconder el sentido verdadero de sus intenciones. No en vano aceptamos sin rubor que Rodríguez Zapatero resuma su mandato con las señas de identidad de “la paz, la ciudadanía y el talante”, probablemente palabras vacías, o quizás peor, hábiles expresiones urdidas por su particular “Ministerio de la Verdad”.

CARTAS AL DIRECTOR DIRECCIÓN DE CARTAS AL DIRECTOR:

periodico@uch.ceu.es Las cartas enviadas no excederán de 20 líneas mecanografiadas. EL ROTATIVO se reserva el derecho a resumir o refundir originales y no se devolverán al remitente.

“Tatrás” Sr. Director: Le escribo con motivo del supuesto talante del Señor Zapatero. Si es un presidente que prometió gobernar para todos, por qué no se dignó a recibir a los representantes de varias asociaciones que han recogido en España tres millones de firmas de personas, como yo, que creemos que nuestros hijos de-

ben estudiar Religión de la misma manera que nosotros lo hicimos en su día. ¿Es que no son suficiente tres millones de voces para que nuestro presidente escuche nuestras peticiones? ¿Cuántas firmas son necesarias para llegar a nuestro presidente del Gobierno?

A esto no le llamo yo “talante”, sino más bien “tatrás”. ¿Es que acaso se nos quiere marginar a tres millones de personas?

El sr. Zapatero verá, pero que toda España se entere de que hay tres millones de personas, que no son un colectivo pequeño, creo yo, que han sido despreciadas por “problemas de agenda” de un presidente que prometió gobernar para todos los españoles.

FRANCISCO ESTEBAN

¿Color inofensivo?

Sr. Director: ¿Hasta que punto los medios de comunicación poseen total libertad en sus contenidos?

Ojeo un periódico de tirada nacional. Fecha 14 de marzo. Lo ojeo y recuento: Página a color de una empresa de transporte de viajeros, media página de una compañía de telecomunicaciones, otra página color de una petrolera... la ristra de anuncios continua de página en página cubriendo el periódico de un color en apariencia inofensivo.

Pero, ¿lo es realmente? ¿Qué periódico se atreve a indagar en el último escándalo de una compañía cuando le respaldan cientos de miles de eu-

ros en inversión publicitaria? ¿Qué cabecera se atreve con una multinacional cuando hay que publicar los trapos sucios de alguno de sus directivos? ¿Cómo poner en duda las relaciones con el medio ambiente de una petrolera o química cuando carga de euros las arcas de los medios de comunicación?

Los periódicos, las televisiones, las revistas, las radios y televisiones están atados de pies y manos por la publicidad. Esa publicidad aparentemente inofensiva ejerce, sin embargo, de soga sobre el cuello de todos los medios de comunicación. Pocos son lo que se atreven a ir contra ellos, el dinero manda y es el que escribe los editoriales.

ENRIQUE ARJONA

“59 segundos” Sr. Director: Estoy alarmada por el programa de TVE, 59 segundos. No por su contenido, que puede gustar o no, sino por el tono que utilizan los participantes. Llevo varios lunes apagando la televisión porque es imposible no ya sólo sacar conclusiones, sino evitar contagiarse del clima de crispación que trasladan casi todos los tertulianos.

Creo que es positivo que la televisión pública celebre debates, pero que no sean de este tipo. Vivimos un momento delicado en nuestro país y estas tertulias no son muy recomendables.

MARÍA ANTONIA SÁNCHEZ

NACIONAL

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E L R O TAT I V O

EL CONFLICTO VASCO

El PNV busca la mayoría absoluta para volver a negociar el Plan Ibarretxe Víctimas de ETA se dan cita en un ciclo de conferencias celebradas en la Universidad Cardenal Herrera-CEU para denunciar la falta de libertad en Euskadi A MELIA P OMARES Y M ANUEL C ANDEL

El lehendakari, Juan José Ibarretxe, sabe que la clave para volver a negociar su plan pasa por lograr una mayoría fuerte que obligue a José Luis Rodríguez Zapatero y Mariano Rajoy a involucrarse en el proyecto.

Así pues, si la coalición PNV-EA reúne más escaños que PP y PSE, habrá una negociación; en caso contrario, no habrá ni negociación política ni consulta sobre el Plan Ibarretxe, aprobado en el Parlamento vasco el pasado 30 de enero.

Ibarretxe, por el momento, no ha realizado referencia alguna en la precampaña electoral a su socio Javier Madrazo -coordinador general de EB-Berdeak-, quien ya avisó su intención de no apoyar al Ejecutivo tripartito si el plan Ibarretxe sigue siendo el eje de su programa.

José Ramón Recalde, ex consejero de Educación y Justicia del Gobierno vasco, ha denunciado el intento del Partido Nacionalista Vasco (PNV) de negar el pacto de la democracia a través del plan Ibarretxe, argumentando que éste lleva a la ruptura de la convivencia del pueblo vasco. En el ciclo de conferencias Voces para la libertad de la Universidad Cardenal He-

rrera-CEU de Elche, señaló que al nacionalismo vasco “no se le reconoce como socio de la violencia pero ha facilitado su desarrollo y expansión”, además de resaltar que el 51% en que se ampara el PNV para proponer su plan, no se corresponde con el 51% de la ciudadanía vasca.

El secretario general de los socialistas, Patxi López, parte de la reflexión de un PNV que insiste en un plan que ya ha fracasado y un PP que se cierra a cualquier innovación para unir a las dos mitades del País Vasco. El candidato a lehendakari por el PSE-EE asegura una legislatura del entendimiento, de la convivencia y de la paz para llevar a cabo sus propósitos y descartó la participación de los socialistas vascos en un gobierno que no esté presidido por él mismo.

En este sentido, la candidata popular a la Lehendakaritza, María San Gil, no entiende que la formación de Patxi López haya renunciado a ser “alternativa” al PNV para convertirse en una opción al servicio del nacionalismo. La presidenta del PP en el País Vasco se refería, con estas palabras, a la rebaja del concepto “comunidad nacional” que el PSE ha introducido en su propuesta de reforma del Estatuto.

Los socialistas simplificaron el

ekI r aPdura Secretario del V N P en Vizcaya

“Habrá pacto con mayoría absoluta ”

contenido de la frase “comunidad nacional” al disolverla -a diferencia de Maragall- en el término de nacionalidad, tal y como lo concibe el Artículo Segundo de la Constitución.

No repetir errores José Ramón Recalde, que sufrió un atentado de ETA en 2000, recalcó sobre un pacto PNV-PSE: “No se debería repetir el error en que caímos de crear una nueva coalición con el nacionalismo” y recuerda que “lo importante es un cambio, una alternativa de gobierno”. Asimismo recordó que en el País Vasco se ha producido “un ejercicio de desmemoria”, que puede llevar a que se repitan los mismos errores. de antaño.

La concejala socialista y fundadora de la iniciativa “Basta Ya”, Maite Pagazaurtundua, también participó en este ciclo de conferencias del CEU sobre el País Vasco que ya va por su cuarto año. La portavoz municipal del PSE-EE en Urnieta (Guipúzcoa) habla del miedo y los tabúes que se deben superar ya que el acoso terrorista tiene una parte común que genera miedo y silencio en las personas.

Maite Pagazaurtundua lucha para que todas estas personas se revelen y movilicen, porque

José Ramón Recalde en las conferencias de la UCH-CEU.

ETA es sensible a la opinión pública y si todos actúan de forma directa se podrá hacer frente y vencer al fanatismo que domina el País Vasco.

En su ponencia Pagazaurtundua explicó que el mundo del nacionalismo se presta un “auxilio mutuo”, y añadió que así como en el caso del terrorismo islámico toda la sociedad española está en contra y no tiene apoyo social alguno, no ocurre lo mismo en el País Vasco, “donde hay una respuesta deficiente por parte de los gobernantes y el mundo de ETA tiene una red de apoyo, aunque decreciente”.

Respuesta moral La hermana del concejal socialista asesinado por ETA, Joseba Pagazaurtundua, mencionó la respuesta moral, coherente y eficaz de negociaciones que transmitan valores democráticos ya que a ETA hay que rendirla y el

Eduardo Medina Secretario general de Juventudes S PE-EE

“El PNV tiene miedo a perder el poder”

/C UH

diálogo es la democracia: “dialogar para que dejen de matar”.

El ciclo de conferencias en Elche lo cerró el poeta y ensayista Jon Juaristi que aseguró que los nacionalistas seguirán con su “estrategia frentista” iniciada con el pacto de Estella. Para el autor del Bucle Melancólico, “Las elecciones de 2001 demostraron que el frente de Estella estaba activo a pesar de las declaraciones en sentido contrario de nacionalistas moderados. Si no, no se explica el trasvase de votos desde el nacionalismo radical”. “Ibarretxe no defiende el proyecto de un partido sino el del pueblo, el de la comunidad nacionalista, que incluye a ETA”, añadió.

Juaristi concluyó: “si las fuerzas nacionalistas ganan por mayoría absoluta lo venderían como un refrendo plebiscitario del Plan y dejarían poco margen para negociar a la baja”.

Santiago Abascal rPesidente de uNevas eGneraciones PEusk adi

“Un pacto acabaría con el nacionalismo”

PEPE COQUILLAT COQUILLAT

PEPE COQUILLAT COQUILLAT

ALEJANDRA MUÑOZ MAGRO

Pregunta. ¿Un pacto entre PP y PSE-EE podría provocar el cambio de gobierno en el Parlamento Vasco?

Respuesta. Si en el 2001 hubieran conseguido la mayoría se habría ejecutado este pacto. Y si la consiguen ahora se llevará adelante. No se puede entender que dos partidos antagónicos se partan la cara en el resto del estado y aquí se unen como si fueran de la misma cuerda. Hay un acuerdo tácito entre los dos partidos para los temas que tienen que ver con Euskadi y con el nacionalismo vasco como el pacto antiterrorista -en donde se menciona más al PNV que a ETA- o la Ley de Partidos.

P. ¿Qué opina de la participación de Batasuna en las pr´óximas elecciones?

R. Estamos de acuerdo en que todas las ideas políticas sean respetadas. Una sociedad plural como es la vasca no puede permitir que las ideas sean perseguidas y calladas.

P. ¿Por qué Ibarretxe ha adelantado las elecciones?

R. En el 2001 las elecciones se celebraron el 13 de mayo y ahora el 17 de abril. ¿En dónde está el adelanto electoral? Se ha terminado la legislatura cumpliendo con los objetivos que se marcaron el Lehendakari y los partidos que apoyan al Gobierno vasco, algo que molesta a Batasuna, al PP y al PSE- EE.

Pregunta. ¿Qué puede pasar si el PNV consigue una amplia mayoría en las elecciones del 17 de abril?

Respuesta. Podrían ocurrir que el PNV continúe tensando la convivencia en Euskadi, alimentando el conflicto político entre Euskadi y España -su única gasolina ideológica- o que reculara para la posibilidad de negociación de una reforma del estatuto de Gernika. Si continúa adelante con su Plan, Euskadi entrará en la ruptura definitiva.

P. ¿Existe la posiblidad de que PP y PSE-EE lograsen llegar a un acuerdo?

R. Dependería de los resultados electorales y después de los Partidos.

P. ¿Qué opina de la participación de Batasuna en las próximas elecciones?

R. Me encantaría que Batasuna rompiera con todo lo que la impide presentarse y pasara a hacer política.

P. ¿Con qué fin ha adelantado el lehendakari las elecciones?

R. Ha tratado de ligar el lógico no del Congreso a su Plan con la convocatoria electoral. El PNV no sabe hacer política sin utilizar el discurso victimista. Tiene un miedo constante a perder el poder, lo que dificulta la construcción de la convivencia en Euskadi.

Pregunta. ¿Qué pasa si el PNV consigue mayoría absoluta en las elecciones del 17 de abril?

Respuesta. El PNV no conseguirá una amplia mayoría.

Si para desgracia de los vascos obtuviera el 51% de los escaños, las estrategias de confrontación de Ibarretxe se verán consolidadas y éste trataría de convocar una consulta de su Plan sobre la permanencia en España.

P. ¿Un pacto entre PP y PSE-EE es la única forma de que se produzca un cambio en Euskadi?

R. Absolutamente. La única manera de acabar con el nacionalismo gobernante de las instituciones vendrá por un pacto entre PP y PSE-EE. P. ¿Qué opina de la participación de formaciones afines a Batasuna en las próximas elecciones?

R. ¿En qué democracia permiten presentarse a las elecciones al instrumento político-electoral de una organización criminal terrorista?

P. ¿Por qué Ibarretxe adelanta las elecciones?

R. Ibarretxe quiere realizar una campaña victimista poque su plan separatista has sido rechazado por el Congreso. Pretende unir la fecha de esa votación en el Congreso con la fecha electoral para gritar: “el Gobierno de España nos oprime”. Y así obtener y rentabilizar los votos de ETA.

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/ Abril 2005

EL CONFLICTO VASCO Consuelo Ordóñez

Juan Domínguez, presidente de la AVT de la Comunidad Valenciana

Miembro de BASTA YA y víctima del terrorismo

“Se utiliza a las víctimas “Si las miradas como instrumento político” mataran estaríamos todos muertos”

ROSA RODRÍGUEZ

Es miembro de la Asociación Nacional de Víctimas del Terrorismo desde 1988 y hace dos años fundó la de la Comunidad Valenciana. Desde que hace más de veinte años casi perdiera la vida en el atentado de ETA en el Hotel Corona de Aragón lo ha dado todo para ayudar a que se reconozcan todos los derechos de las víctimas, porque como él mismo reconoce “yo soy una de ellas”.

Pregunta. ¿Qué representaría para usted que el PNV vuelva a gana las elecciones o gobierna en coalición con Ezker Batua y Eusko Alkartasuna?

Respuesta. Para mí el que el PNV gane o no las elecciones no representa nada. Si las casi 200.000 personas que tuvieron que huir del País Vasco pudieran votar, seguramente el PNV no ganaría ningunas elecciones.

P. Tras el 11M se ha pasado de hablar de víctimas de primera y de segunda a hablar de víctimas de un lado y de otro. ¿Tan diferente es una víctima del terrorismo de ETA de una víctima del terrorismo islámico?

R. No lo es en absoluto. Yo desde el día que sufrí el atentado que me hizo víctima asumí la militancia de un solo partido, el de las víctimas del terrorismo.

Este es mi partido, a partir de ahí me olvido de cualquier ideología política. El atentado del 11 de marzo fue muy bien utilizado políticamente y volcó el resultado de unas elecciones que presuntamente, según las encuestas, tenía ganadas un partido.

Esto hizo ver que el terrorismo puede ser un instrumento fácil de utilizar políticamente para hacer cambiar las cosas. Nosotros no nos hemos politizado, nos han politizado. Se está utilizando a las víctimas del terrorismo como instrumento de acción política.

P. ¿Qué le parece la labor de Pilar Manjón al frente de la Asociación de Víctimas del 11M? R. La conozco personalmente; es la madre de un chico que murió víctima en la masacre de Madrid, y es víctima ella misma por esta pérdida. Esa es la clave de la cuestión, el dolor que siente una madre que pierde a un hijo. Posiblemente haya actuado un poco al servicio de su propia ideología política. Realmente ha utilizado el argumento de la muerte de su hijo como razón para hacer un discurso que no ha podido escribir ella.

P. Si se cumpliera la premisa del refrán “la unión hace la fuerza” con respecto a las asociaciones, ¿se conseguirían mejorías para la situación de las víctimas?

R. Hasta ahora nos habíamos manifestado unidos unos a otros. Sin embargo, las cosas

R OSA R ODRÍGUEZ

Juan Domínguez en la UCH- CEU.

/ A.VALLEJO

Ayuda a las víctimas La Universidad Cardenal Herrera- CEU acaba de firmar un convenio con la Asociación de Víctimas de la Comunidad Valenciana.

El acuerdo estipula que los hijos o familiares de víctimas del terrorismo de la Comunidad puedan matricularse de forma gratuita en cualquiera de las ca-

rreras que se imparten en las facultades de la UCH. El Presidente de la AVT de la Comunidad, Juan Domínguez afirma: “yo no puedo ofrecer más que víctimas, en cambio la universidad me está ofreciendo unos servicios, una enseñanza y unas posibilidades impensables para los hijos de muchos

que están ocurriendo ahora no están apuntando a eso. Parece que las víctimas están más preocupadas por la ideología política.

P. Con los últimos atentados que se han sufrido en Alicante y las listas de los etarras detenidos con sus objetivos fijados en Valencia, ¿teme especialmente la llegada del verano?

R. Afortunadamente la relación de los últimos atentados en nuestra comunidad no tuvo víctimas. Pero el hecho de que no haya habido víctimas no implica que no pudiera haberlas habido.

El verano lo veo muy amenazador ya que, contra lo que políticamente se sostiene, la amenaza del terrorismo no es sólo el terrorismo islámico. La Comunidad Valenciana es objetivo de

que murieron víctimas de un atentado terroristas”.

El convenio, que entrará en vigor el próximo curso, supondrá una gran ayuda para todas aquellas familias que tras sufrir atentados quedan en precarias situaciones económicas y que, en algunos casos, ni siquiera son indemnizadas.

terroristas por la significación turística que tiene.

P. Si se crea la Federación de Víctimas del Terrorismo, que agruparía a las asociaciones autonómicas, ¿qué pasaría con el carácter nacional de la AVT de Madrid?

R. La Asociación existente en Madrid puede integrarse dentro de esta Federación porque, en el fondo, ha perdido en parte su razón de ser, puesto que las víctimas que antes estaban adscritas a esta asociación ahora lo están a las asociaciones autonómicas. Lo que queremos evitar es que la Asociación de Víctimas Nacional se convierta en la Asociación de Víctimas de la Comunidad de Madrid y que el resto se dispersen.

Hermana del concejal del PP, Gregorio Ordóñez, asesinado por ETA el de 22 enero de 1995, en presencia de su inseparable colaboradora, María San Gil, tras años de presiones y amenazas huyó del País Vasco buscando una vida relativamente normal, y la encontró en Valencia. Ahora ya no vigila tan nerviosa sus espaldas como hacía hasta hace poco. Afirma haber encontrado en BASTA YA a sus “mejores amigos”.

Pregunta: El próximo 17 de abril se celebrarán las elecciones vascas. ¿Qué pasará si gana el PNV o el tripartito PNV, EA y EB? Respuesta: Seguirá pasando lo mismo. Seguiremos viviendo en un país donde no ha llegado todavía ni la democracia, ni la libertad, ni los derechos fundamentales. Me dolería mucho aunque no me sorprenderé porque sé que es la posibilidad más probable.

En el País Vasco no existe la alternancia de posturas a no ser que te enfrentes al poder de las armas. Allí siempre han querido, fruto de la esquizofrenia que vivimos, acomplejar a los que no pensamos como ellos a través de la presión mediática.

P. Si se recogiera un censo electoral con los aproximadamente 150.000 vascos que se han ido de su lugar de origen para que pudieran votar en las próximas elecciones, ¿cambiaría la situación?

R. Sería justo enlazar una campaña seria para que mucha de esa gente recuperara otra vez el empadronamiento como vascos y ejerciera su derecho al voto. En las anteriores elecciones nos quedamos a 25.000 votos de ganar al PNV y con esas 150.000 personas que se habrán ido a lo largo de 25 años se podría conseguir. Pero yo no voy a perder mi empadronamiento actual mientras esté así la situación, al igual que otros muchos vascos temen perder el suyo. Si nos marchamos fue porque el ambiente que se respiraba allí era inaguantable: las pintadas, las amenazas, las miradas… Si las miradas mataran, estaríamos todos muertos.

P. Como miembro de la plataforma cívica BASTA YA y como víctima del terrorismo de ETA, ¿cuál es su relación con las víctimas del 11M? R. Los terrorismos son todos igualmente de condenables, lo que la víctima o sus familiares pasan después de ese

Consuelo Ordóñez. / A. VALLEJO

atentado es siempre igual. Lo único que cambia en el terrorismo etarra que se vive en el País Vasco es que las víctimas que son asesinadas allí son víctimas antes: son amenazadas con pintadas, son señaladas. Tienes conciencia de que eres su víctima. Mi hermano sabía que iba a ser asesinado.

Llevaba una política de enfrentamiento con ETA muy dura, sabía que lo seguían.

Esto en el terrorismo islámico no pasa. Es un terrorismo igual de condenable y con las mismas consecuencias posteriores pero no las anteriores.

P. Precisamente por esa razón, ¿no cree que si las asociaciones de víctimas estuvieran unidas sería mejor para ellas mismas?

R. Las víctimas tenemos que estar unidas en lo fundamental: justicia, libertad y memoria. Sin embargo, en todos los ámbitos no tenemos por qué hacer igual. Nosotros siempre hemos estado contentos con la Fundación de Victimas del Terrorismo desde que se creó. Considero que estas últimas polémicas entre asociaciones no nos beneficia en nada.

P. ¿Qué siente cuando está con María San Gil? R. Es mi amiga. Yo siempre he dicho que no hay casualidad. María formaba un tándem maravilloso de trabajo con mi hermano. Si buscáramos en toda España una persona que pudiera sustituir a mi hermano llevando el testigo que a él no le dejaron acabar, nunca la hubiéramos encontrado, nunca hubiéramos podido fabricar una persona igual. Tiene carisma, es inteligente, es sencilla, buena comunicadora, es una persona íntegra. El único problema está en que esa integridad y esa honradez que tiene en sus principios pueden suponer un obstáculo para no llegar lo suficientemente alto allí.

COMUNIDAD VALENCIANA

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Abril 2005 /

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Vicente Carbonell, presidente de la Fundación Manuel Broseta

Rechazo unánime “Las asociaciones no a la ampliación del pueden ser moneda de bypass por Paterna cambio de ningún partido”

Los vecinos de Paterna están protagonizando una movilización sin precedentes con la finalidad de evitar que el segundo by-pass pase por su territorio. Todos los grupos políticos del municipio están en contra de la ampliación de esta carretera, que afectaría sobretodo a La Canyada.

Vicente Carbonell, nombrado presidente de la Fundación Manuel Broseta en enero, comienza su andadura en un contexto político complicado, cuando las diferentes asociaciones de apoyo a las víctimas están pendientes de los resultados de las elecciones vascas y centran sus esfuerzos en no ser utilizadas políticamente por ningún partido.

MARÍA ISABEL ALBERT LBERT

IVANNA VILLAR / IGNACIO CABANES

Pregunta. ¿Cuales son los ideales que defiende la Fundación Manuel Broseta?

Respuesta. La Fundación trata fundamentalmente de perpetuar la memoria y el recuerdo de Manuel Broseta y fomentar los valores que él hizo suyos en su vida personal y política, como la tolerancia, el diálogo, valores totalmente contrarios a los que resultan de la experiencia terrorista.

P. ¿Qué relación mantiene la Fundación con las demás asociaciones de víctimas del terrorismo?

R. Nuestra Fundación mantiene una relación estrecha con las demás asociaciones ya que forma parte de la Fundación Víctimas del Terrorismo. Nos reunimos con periodicidad, compartimos experiencias y apoyamos y sugerimos iniciativas, como una de las decanas, a otras asociaciones que se han creado después. De manera que la colaboración es muy fluida y muy buena.

P. ¿Entonces a qué cree que es debida la separación entre las distintas asociaciones de víctimas?

R. Nuestra experiencia era ETA, esto cambia a partir del 11M, aunque los problemas son los mismos.

P. ¿Cuáles son las singularidades de esta Fundación?

R. La Fundación comparte valores básicos con todas las fundaciones. Es una fundación valenciana en el sentido de que pone muy de manifiesto la valencianía que ejerció siempre Manuel Broseta y, por tanto, su mensaje valencianista también forma parte del contenido de la fundación. Somos organizaciones hermanas pero somos diferentes porque no son exactamente las mismas.

P. ¿Qué opinión le merece la elección de Peces Barba como Alto Comisionado de apoyo a las víctimas?

R. La elección de Peces Barba supone en principio la elección de una persona con una alta experiencia política y con una preocupación por la dignidad de la personas. Es bueno que la administración busque

Vicente Carbonell en su visita a la UCH-CEU.

/ I. CABANES

En defensa de la libertad Manuel Broseta Pont nace en 1932 en Alicante. Con 23 años se licencia en Derecho por la Universidad Literaria de Valencia y, cuatro años después, obtiene la calificación de sobresaliente cum laude en el doctorado en Madrid. Pronto volvió a Valencia para ocupar la Cátedra de Derecho Mercantil, un área al que estuvo estrechamente ligado como docente e investigador. A

partir de entonces coquetea con la política hasta que, en 1979, se afilia a la Unión de Centro Democrático. Es elegido senador por Valencia, cargo que ocupa hasta 1982. Es la época en la que se elabora el Estatuto de Autonomía de la Comunidad Valenciana y de la preparación de la Ley Orgánica de Armonización del Proceso Autonómico. A pesar de su unión a la polí-

personas de su talla. Es un brillante catedrático. Todas las victimas son victimas. No hay diferencia entre un muerto de ETA y uno del 11M. Hay que hacer un esfuerzo por todas las partes, incluido la del Alto Comisionado, por limar esas asperezas y procurar que las relaciones se suavicen.

P. ¿Consideras que Peces Barba debería dimitir? ¿Por qué cree que las asociaciones de víctimas han perdido la confianza en él?

R. Desconozco cuáles son

tica no se aleja en ningún momento de la universidad.

Fue de camino a impartir una de sus clases cuando, en 1992, es víctima de un atentado terrorista que le costó la vida. Ese año nace la Fundación Profesor Manuel Broseta para continuar con la defensa de la libertad, la justicia, la convivencia, el respeto y el pluralismo ideológico que sostenía su inspirador.

los contenidos concretos de las relaciones que han existido entre el Alto Comisionado y la Asociación de Víctimas del Terrorismo, que es la que ha pedido la dimisión de Gregorio Peces Barba. No lo conozco y por lo tanto no puedo juzgar con conocimiento de causa.

Una dimisión de una persona nombrada para un cargo es la última salida, cuando no cumple la función para la que ha sido nombrado. Yo quiero pensar que con esfuerzo y voluntad todavía sea posible

La localidad de Paterna está viviendo un gran movimiento de rechazo por parte de sus vecinos ante el proyecto del Ministerio de Fomento de ampliar el by-pass que recorre L'Horta. La protesta está encabezada por personas que viven en la zona residencial de La Canyada, en concreto por la Junta de Barrio de la zona y por la Asociación No Otro By-Pass por Paterna.

Tras numerosas recogidas de firmas y varias manifestaciones, las protestas de los ciudadanos han llegado al propio Presidente del Gobierno. Las distintas organizaciones vecinales entregaron a la secretaria de José Luís Rodríguez Zapatero un dossier el que se explican las consecuencias del proyecto.

Estos actos han conseguido que actualmente el Ministerio de Fomento esté tomando cartas en el asunto y, según se comunicó a los vecinos, se está estudiando un trazado alternativo al previsto.

El principal motivo del rechazo a este proyecto es que está paralizada la construcción de un instituto que los vecinos vienen reclamando desde hace mucho tiempo. Esto se debe a que existe una reserva de suelo que incluye 500 metros a cada lado del actual by-pass, y en ese tramo se encuentra el solar

recomponer el diálogo y los equilibrios; que no sea necesario llegar a esa situación.

P. ¿Comparte la opinión de Pilar Manjón de que se esta haciendo un uso partidista del terrorismo?

R. Quizá haya algunas personas que estén haciendo un uso partidista del terrorismo.

Lo que creo es que los que estamos comprometidos en asociaciones y fundaciones lo que queremos es defender la memoria y los intereses de las víctimas y no queremos que nadie nos prejuzgue ni ser manejados.

Considero que las asociaciones de víctimas deberían apoyarse conjuntamente y no ser moneda de cambio de ningún partido. Creo que es obligación de las asociaciones no dejarse utilizar por ningún partido.

P. ¿Existe algún tipo de vínculo entre el gobierno valencia-

destinado al centro escolar.

Además, uno de los colegios de La Canyada tendría que ser derribado.

Otro inconveniente de que la ampliación tenga un trazado paralelo al actual es su impacto ambiental, pues al añadir seis carriles a los ya existentes tendría que desaparecer toda la pinada que hay alrededor del actual bypass. Así mismo, su cercanía al bosque de la Vallesa tendría consecuencias muy negativas para la flora y fauna del lugar.

Por otro lado, al aumentar el número de carriles, también aumentaría el tráfico, incrementándose a su vez la contaminación acústica, que ya excede los niveles permitidos por la ley, según un estudio encargado por el Ayuntamiento de Paterna a la Universidad Politécnica de Valencia.

Por eso los vecinos llevan reclamando la instalación de pantallas acústicas desde que se construyó el tramo actual, y piden que en el caso de que lo amplíen tengan en cuenta este factor.

Pero el Presidente de la Junta de Barrio de La Canyada, Javier Picazo, no se muestra optimista en este sentido, pues dice: “teniendo en cuenta que las medidas correctoras de ruido en el actual by-pass son nulas, siempre quedan las dudas de cómo serían para el futuro, cuando tenga doce carriles”.

no y la Fundación?

R. Las instituciones nos apoyan pero no hay una gratitud partidista a ningún partido.

P. ¿Respecto al debate lingüístico cómo se define su colectivo?

R. El criterio de nuestra fundación valenciana es que nuestra comunidad tiene unas instituciones de una larga tradición histórica, un estatuto que ha funcionado, un idioma nuestro al que siempre hemos llamado valenciano. Y lo más importante, los valencianos tienen una voluntad de vivir como pueblo valenciano. Creo que nuestra nacionalidad es tan histórica como la que más. A lo mejor otros debates sirven para disgregar a la opinión pública.

Los valencianos son un pueblo con la suficiente capacidad de autogobierno como para vivir con plena fidelidad a sus raíces.

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COMUNIDAD VALENCIANA 7

/ Abril 2005

Las mujeres alcoyanas están en pie de guerra Las fiestas patronales de Alcoy han creado un conflicto por la igualdad de género

Bailarinas y guerreros desfilan por las calles de Alcoy.

PATRICIA MARTÍNEZ ARTÍNEZ

Durante tres días, la villa alicantina de Alcoy recrea la batalla entre moros y cristianos que se libró en el año 1276. Estos festejos en honor a San Jorge, su patrón, atraen a millones de espectadores por su colorido y su grandiosidad, y no en vano están reconocidas como Fiestas de Interés Turístico Internacional. La entrà abre la batalla con un desfile de ejércitos simulando la llegada de las tropas a la ciudad.

Bailarinas, guerreros, música y boatos de todo tipo acompañan al capitán y al alférez en su travesía por las calles de Alcoy en un alarde de poder frente a las tropas enemigas.

Pero en estas fiestas patronales se está librando otra batalla paralela. Aunque las mujeres participan activamente en los desfiles, el hombre es el que siempre ha tenido el control, re-

/ P. MARTÍNEZ

legando el papel femenino a un complemento ornamental.

Escudados en la tradición histórica o simplemente por cuestiones estéticas, son muchos los que piensan que la mujer ya tiene su función. La mayoría de las mujeres alcoyanas no pensaría jamás en entrar en una filà, ni siquiera vería con buenos ojos que otras lo hicieran. Algunas, en cambio, están luchando para poder entrar a formar parte de la fiesta, o por lo menos, para tener “libertad para escoger”.

Herminia Blanquer destapó la caja de Pandora en 2002, fecha en la que se le negó su derecho a participar en la escuadra una formación de once festeros y un cabo- por el hecho de ser mujer. Y en 1998 nace Fonèvol, una asociación que, según su presidenta, Gemma Ballester, busca que la mujer “pueda integrarse en la fiesta, participar con

pleno derecho y en igualdad de condiciones”.

Hasta ahora, uno de los logros más importantes que han conseguido ha sido “romper la espiral del silencio”. El Síndic de Greuges -el defensor del pueblo- ha apoyado públicamente a Fonèvol y ha reconocido que hay “discriminación” en la aplicación de las normas que rigen estas fiestas.

El Ayuntamiento delega en la Asociación de San Jorge, que es el organismo que representa a todas las filaes, ya que es la que se encarga de gestionar todo lo relacionado con las fiestas y que debe crear la legislación para que la mujer pueda ingresar en la filà. Actualmente sólo un 1 por 1000 de mujeres participa en las fiestas de Alcoy.

Frente a las aspiraciones de Fonèvol, se alza el argumento mayoritario de que las fiestas alcoyanas reflejan una realidad histórica e intentan mantener la tradición para rememorar con la mayor fidelidad posible la batalla por la conquista de la ciudad. Julio García, miembro de la Asociación de San Jorge y máximo responsable de la filà Contrabandistas, afirma que la mujer “debe ir integrándose paulatinamente a la fiesta y en igualdad de condiciones que los hombres, pero respetando la tradición por la figura de los cargos”.

Un inconveniente es que si no ingresa un número mínimo de mujeres en cada filà, jamás podrán realizar la escuadra, ya que la Asociación de San Jorge prohíbe realizar escuadras mixtas.Además el número de mujeres que estarían dispuestas a salir como miembros de pleno derecho es muy reducido.

La legislación vigente permite el desfile de la mujer, y para ello cada filà deberá aprobar un traje oficial que se diferencia de la indumentaria masculina.

Pero el admitir a la mujer como “individuo” de pleno derecho es competencia de cada filà y de las normas internas por las que se rige.

“Discriminación” es la definición que dan unos mientras otros hablan de “tradición”.

Las integrantes de Fonèvol están dispuestas a llegar hasta el final, agotando todas las vías posibles para que en un futuro próximo “tanto hombres como mujeres puedan tener la libertad de elegir si quieren salir o no en las fiestas”. Esta asociación fue la primera que dio la voz de alarma y en Alcoy se han creado dos bandos que libran una nueva lucha.

Los ecologistas protestan por la reapertura de la discoteca Apache de la Albufera La segunda apertura de la discoteca Apache, en la Albufera, ha levantado polémica entre los ecologistas de Valencia por la contaminación que puede provocar y los consecuentes daños medioambientales. La Conselleria de Territori i Habitatge estudia su actividad.

VICENT XAVIER CELDA

La discoteca Apache, situada en el parque natural de la Albufera, abrió sus puertas de nuevo hace unos meses. Esta inauguración se realizó en un momento en el que los locales de la “ruta del bacalao” se están intentando eliminar de la zona por la contaminación que generan, según la opinión de los grupos ecologistas como por ejemplo Acció Ecologista. Apache tiene la misma licencia que tenía anteriormente y sus propietarios insisten en que solo se ha cambiado el nombre.

El parque natural de la Albufera es un espacio protegido donde podemos encontrar fauna y vegetación en peligro de extinción e influye en el flujo hídrico de los campos de arroz. El lugar sufre un deterioro debido a la gran contaminación por vertidos, ruidos, excesivo asfalto, utilización de pesticidas en los arrozales y presión humana. A todo esto se le suma la

Fachada de la discoteca Apache.

reapertura de la discoteca Apache, que los fines de semana acoge en su interior a muchos jóvenes.

El día de su inauguración, el parking se quedó pequeño y muchos clientes tuvieron que aparcar en los campos de arroz colindantes con la discoteca. José Segarra, director del parque natural la Albufera, señala: “La superficie del parque es mayoritariamente de propiedad privada”, por lo que le será muy difícil al propietario de la discoteca comprar terrenos, para ampliar las instalaciones del parking.

/ V. XAVIER CELDA

La Conselleria de Territori i Habitatge investigará la actividad de la discoteca para comprobar si produce o no contaminación en el parque natural. Este organismo aconseja que en el parque se debe hacer poco ruido, no salir de los senderos delimitados, respetar a los animales y plantas, no hacer fuego en los lugares donde no está permitido, respetar las normas forestales y no dejar vertidos, ya que es unos de los parques naturales más importantes de la ComunidadValenciana.

San Juan de Juanes será restaurada VERÓNICA NOGALES

El Ayuntamiento de Valencia, junto al Arzobispado, la Universidad Politécnica de Valencia y con la financiación de Aguas de Valencia y Lubasa, van a llevar a cabo la restauración pictórica de la bóveda interior de la parroquia de los Santos Juanes, situada frente a la lonja y junto al mercado, formando uno de los puntos más hermosos de toda la ciudad de Valencia.

Los frescos son obra del artista Palomino, pintor de cámara del rey Carlos II. En su obra se escenifican temas como la Gloria de la Santísima Trinidad, el libro de los siete sellos con el cordero, el Apocalipsis y en un sitio preferente aparece una escena de San Vicente Ferrer en actitud de volar.

Esta obra pictórica se encuentra en muy mal estado debido a un incendio en la Guerra Civil. Aunque se intentó restaurar en los años 60, no se consiguió un buen resultado. Por ello el Ministerio, en los años 90, decidió encargar un proyecto a la Universidad Politécnica de Valencia, ya que cuenat con un equipoque ha realizado varias restauraciones con un resultado magnífico. Un ejemplo de ello es la Cúpula de la Basílica de la Virgen de los Desamparados, que también es obra de Palomino.

La jefa de restauración del proyecto, Pilar Roig Picazo, manifesta que durante nueve años han realizado un estudio teórico sobre la pintura y la bóveda. Una vez que se ha aprobado el proyecto se pondrá en práctica todos esos conocimientos adquiridos.

La restauración va a durar tres años y va a constar de tres fases. En primer lugar se realizará una limpieza para recuperar el color original y eliminar la suciedad acumulada de todos estos años y, sobre todo, del incendio del año 1936. En segundo lugar se hará una consolidación policromática.

Y en la última etapa se procederá a una reintegración cromática de las lagunas.

También será importante, en la última fase de la restauración, la tecnología, ya que tal y como declara la jefa del proyecto “se van a hacer tratados informáticos de algunas imágenes, y una imagen antigua que poseemos de los murales de la bóveda antes de que se produjera el incendio nos va ser de gran ayuda”.

Actualmente la Comunidad Valenciana se encuentra en la época dorada de la restauración de nuestro patrimonio y esto es debido, como señala la propia Pilar Roig “a que los políticos se han dado cuenta de lo importante que es recuperar el patrimonio cultural, ya que representa un foco de atracción cultural que provoca muchísimo interés”.

INTERNACIONAL

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Abril 2005 /

El Gobierno colombiano asegura que no cederá ante el terrorismo El II Congreso Internacional sobre víctimas del Terrorismo contó con la presencia de José María Aznar El vicepresidente del Gobierno de Colombia, Francisco Santos, confirmó la firmeza del ejecutivo en su lucha antiterrorista y aprovechó para criticar el papel de los medios de comunicación, a los que considera “portavoces de las FARC”. Santos pronunció estas palabras en el II Congreso Internacional sobre Víctimas del Terrorismo, un foro impulsado por la Fundación San Pablo- CEU y la Universidad Sergio Arboleda para reconocer la labor de las víctimas en su lucha por la libertad.

MARÍA RESTREPO

El polémico discurso del vicepresidente colombiano, Francisco Santos, ratificó una vez más la decisión del gobierno de Álvaro Uribe de no ceder al intercambio humanitario. “El nuestro, es el país de occidente más victimizado del mundo por la violencia y el terrorismo. El Gobierno del presidente Uribe, a través de una política de seguridad democrática, logró en estos dos años y medio de su mandato los más importantes y contundentes resultados de la historia de Colombia en la disminución de los índices de violencia”.

Santos, quien permaneció secuestrado ocho meses por los narcotraficantes en 1990, aseguró que para el gabinete de Uribe es inadmisible que se pretenda igualar a ciudadanos ino-

centes que fueron arrebatados violentamente de sus actividades y de sus hogares, con personas que fueron arrestadas legítimamente por el Estado como autores y responsables de actos terroristas.

El vicepresidente colombiano, que asistió como invitado al congreso celebrado en Madrid el año anterior, inició su intervención saludando y dando la bienvenida a todas las víctimas del terrorismo. En su intervención, aprovechó también para denunciar el papel de los medios de comunicación en la lucha contra el terrorismo. Les acusó de ser portavoces de las FARC, en su intención de desacreditar la política de seguridad democrática: “se llegó al extremo de cuestionar si la política de seguridad democrática había fracasado. Un análisis tan simple hace que, más que nunca, se deba tener presente la responsabilidad a la hora de informar”.

El encargado de abrir este II Congreso Internacional sobre Víctimas del Terrorismo celebrado en Bogotá y organizado por la Escuela de Comunicación Social y Periodismo de la Universidad Sergio Arboleda e impulsado por la Fundación San Pablo-CEU fue el ex presidente español José María Aznar quien insistió en que la lucha contra el terrorismo no debe cesar y que la sociedad y los gobiernos tienen que luchar con ahínco contra las células y grupos terroristas. “El terrorismo, adopte la forma que adopte o cualquiera

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de cómo la primacía de la ley, el coraje cívico, el deseo de una Colombia en paz y la firmeza ante las dificultades, son los elementos que alimentan la esperanza de los colombianos.

El Congreso se cerró con la intervención del presidente Álvaro Uribe, que reiteró que en el país “no hay un conflicto, sino un desafío terrorista a las instituciones democráticas”. Recordó que el año pasado fueron detenidos miembros del IRA que entrenaban a las FARC en el manejo de explosivos. Afirmó que el terrorismo en Colombia dejó de ser hace tiempo un problema nacional y pasó a convertirse en un problema internacional. Para Uribe, los miembros de las guerrillas “no admiten calificativo distinto al de terroristas”.

Testimonio de las víctimas

Una víctima del terrorismo colombiano con la prensa. /R. CARRERAS

que sea la causa que invoque, amenaza hoy a millones de personas. Combate los procesos democráticos, impone el miedo y viola los derechos más elementales”.

Aseguró que Colombia tiene todos los medios para alcanzar el desarrollo económico y la paz social que merece. Según Aznar, la política del presidente Uribe es una muestra admirable

Además de estos representantes políticos, también tuvieron voz en el evento algunas de las víctimas de diversos atentados terroristas, como el de Oklahoma de 1995, el de Nueva York el 11 de septiembre de 2001 y el atentado de Omagh en Irlanda del Norte en 1998, entre otros.

Las víctimas hicieron un llamamiento a la población y a los gobiernos, para que las víctimas del terrorismo no sean tratadas con indiferencia ni silencio.

Ken Thompson, que perdió a su madre en el atentado de Oklahoma afirmó que “debemos reunirnos y decir a los terroristas: todavía estamos aquí; ustedes se han llevado a nuestros seres queridos pero no pueden quebrar nuestros espíritus. Entonces los terroristas sabrán que no pueden ganar”.

Stanley Mc Combe, quién perdió a su mujer en el atentado de Omagh en 1998, aseguró que no tenía paciencia “con los gobiernos que son blandos contra el terrorismo”.

La familia del español encarcelado en Bolivia reclama su liberación La policía le acusa de colaborar en el atentado contra la fiscal Mónica Von Borries Francisco Javier Villanueva es un sevillano de 28 años que lleva un año en la prisión de Palmasola, Santa Cruz, acusado de participar en el atentado que costó la vida a la fiscal Mónica Von Borries, en febrero del año pasado. VillaVICENT SANCHIS

Francisco Javier Villanueva se dedicaba en Bolivia al negocio de la hostelería y era representante de futbolistas. Dos meses después del atentado mortal contra la fiscal antidroga Mónica Von Borries, fue detenido por la policía boliviana y se confesó culpable en una declaración en vídeo. Al día siguiente, desmintió lo dicho asegurando que había sido sometido a numerosas torturas y vejaciones.

En el momento de su detención no había nigún tipo de pruebas contra él y siguen todavía sin existir. Tan sólo hay un retrato robot realizado por Ricardo Borba, uno de los presun-

nueva fue detenido y acusado sin pruebas hasta que se confesó culpable, según él, debido a las torturas y presiones a las que fue sometido. Ricardo Borba, el hombre que le acusó, se retractó recientemente de su testimonio.

tos autores del atentado, que aseguraba haberle visto alguna vez junto a Marino Diodato, el principal acusado por la policía.

Según declaraciones a EL ROTATIVO, Alejandro Villanueva, hermano de Javier, asegura que Diodato era “un tipo popular, alguien a quien todo el mundo conocía, una especie de cacique.

Mi hermano tan sólo le conocía a través de un amigo común”.

Marino Diodato fue jefe de los cuerpos especiales del Ejército boliviano y pasó cuatro años en la cárcel por orden de la fiscal Von Borries. Un mes antes del atentado, se fugó de la clínica en la que se encontraba recuperándose de un infarto. Cuando estalló el coche bomba, la po-

licía boliviana ordenó su búsqueda y captura al considerarlo el cabecilla de la banda. Actualmente se encuentra en paradero desconocido.

La familia de Javier ha hecho todos los esfuerzos posibles para tratar de acelerar el proceso y conseguir su libertad lo más pronto posible. No obstante, después de todos los intentos por su parte y por parte de la defensa, Javier cumple ya casi un año de internamiento en la prisión de Palmasola a la espera de que se celebre el juicio.

Debido al alargamiento del proceso, su abogado ha solicitado en dos ocasiones la libertad provisional para Javier. En ambas, el Tribunal Cuarto de Sen-

Javier Villanueva (a la derecha) con su padre y su hermano. /A. V.

tencia de Santa Cruz denegó la solicitud alegando que, al no tener familia ni arraigo en Bolivia, podría darse a la fuga. Según su hermano Alejandro, “los motivos que nos dan son cada vez más inverosímiles”.

Nuevo giro Ricardo Borba, el hombre que le acusó de participar en el crimen, se retractó ante de ello el pasado 14 de febrero, cuando solicitó su sentencia absolutoria alegando que fue capturado de manera ilegal y fue objeto de presiones y promesas a cambio de dar un testimonio falso.

Declarada la nulidad de este testimonio, Javier no debería tener, en principio, nada que temer. No obstante, su hermano Alejandro no confía demasiado en la justicia boliviana: “lo que nosotros queremos es el sobreseimiento de la causa contra Javier porque, tal y como están las cosas, si se celebra el juicio estoy seguro de que saldrá culpable.

El problema es que detrás de todo esto hay alguien a quien no le interesa que se sepa la verdad y por eso han organizado todo esto contra mi hermano y contra los otros dos acusados, y van a por ellos”.

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Nuevos aires en Mozambique Armando Guebuza representa una esperanza para acabar con los males de la reciente democracia El país africano ha dado recientemente un paso más hacia la consolidación de su régimen multipartidista. Las recientes elecciones han catapultado al poder a Armando Guebuza, líder de Frelimo (Frente

de Liberación de Mozambique), y brillante hombre de negocios. Guebuza se convierte por tanto en el tercer presidente elegido por sufragio universal. Los principales escollos a los que tendrá que en-

frentarse su gobierno son las acusaciones de la oposición de haber cometido fraude electoral y la precaria situación que vive la población, afectada por enfermedades como la malaria y el SIDA.

AMPARO MPARO BELLVER ELLVER

El pasado dos de febrero, Armando Emilio Guebuza tomó posesión de su cargo como presidente de Mozambique. El líder de Frelimo sucedía a Joaquim Chissano -de su mismo partido-, tras 18 años en el poder. Guebuza venció en las elecciones legislativas y parlamentarias celebradas los días uno y dos de diciembre del pasado año. Unos comicios que han sido calificados por parte de los observadores internacionales como “irregulares” y por el principal candidato en la oposición, Alfonso Dhlakama -al frente de Renamo- como “un complot contra la democracia y un fraude masivo”. Pese a ello, los distintos organismos internacionales encargados de vigilar el proceso electoral, consideran que este resultado representa la voluntad de la mayoría del pueblo.

De este modo, Armando Guebuza podría, como tercer presidente del país, dar un paso más hacia la consolidación de la emergente democracia mozambiqueña. Pero, como dice Enrique del Castillo, coordinador de Cáritas Mozambique, “la gran democracia tiene que ir unida estrechamente a la pequeña democracia”. Esta “pequeña democracia” consistiría en un mejor acceso a derechos básicos tales como la educación y una atención sanitaria adecuada, entre otros. Y es que Mozambique tiene todavía grandes lacras que superar: a pesar de una ligera mejora económica, la corrup-

apoyo para que los niños obtengan conocimientos agrícolas y de otros tipos.

Los niños son, además, los principales afectados por otra grave dolencia como es la malaria. Según Unicef, se trata de la enfermedad más mortífera entre los menores de cinco años.

Se cobra la vida de por lo menos 50.000 niños y niñas mozambiqueños anualmente. Para proteger a los menores contra los mosquitos que transmiten el paludismo, Unicef les proporciona mosquiteros tratados con insecticida que se distribuyen en las clínicas locales de salud.

Según Ludger Kaup, responsable de los centros de investigación de la Universidad Católica de Mozambique, “es muy difícil de detectar porque muchas veces los médicos no están lo suficientemente preparados o los equipos técnicos no son lo bastante buenos”. La Organización Mundial de la Salud considera que la malaria será el principal motivo de mortandad infantil en África en 2020, si los gobiernos africanos no realizan “esfuerzos significativos” para evitarlo.

Políticas actuales

Un grupo de voluntarios descarga la ayuda humanitaria recibida por helicoptero.

ción, las privatizaciones y enfermedades como el SIDA y la malaria hacen estragos en la población. A ello hay que añadir unas deficientes infraestructuras y los avatares climáticos tropicales que golpean la región, causando graves daños en la agricultura, principal fuente económica del país.

Según el Canal Solidario y José Luis García Barahona, cooperante de Action Aid, hace varios años que Mozambique sufre un fuerte plan de ajuste estructural impuesto por el Banco Mundial y el Fondo Monetario Internacional. Para estas institu-

ciones, Mozambique es un país modélico, ya que es uno de los poquísimos casos donde sus políticas han triunfado, al menos en términos macroeconómicos: el crecimiento económico del país ha superado el 8% anual durante los últimos ocho años.

Este auge se debe al gran número de privatizaciones; una medida que, por otro lado, ha hundido a muchas empresas y ha empeorado las condiciones de vida de los más pobres.

Los más desfavorecidos -entre ellos los campesinos- ven su calidad de vida todavía más mermada por enfermedades

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como el SIDA. Según la agencia de noticias Afro News, en Mozambique viven con SIDA más de 1,3 millones de personas, de una población de 18 millones. La FAO pronostica que para el año 2020 el país habrá perdido más del 20 por ciento de su fuerza de trabajo agrícola a causa de esta lacra. Al mismo tiempo, y según esta agencia de noticias, el Gobierno de Mozambique calcula que unos 600.000 niños han quedado huérfanos a raíz del virus de inmunodeficiencia adquirida.

Ante esta situación, la FAO está probando modalidades de

Desde fuentes gubernamentales, se considera que “el país va por buen camino en lo que se refiere a las Metas del Milenio”, preconizadas por Naciones Unidas. El anterior presidente declaró recientemente que se iban a dar “pasos decisivos” en ámbitos como la educación básica, la igualdad entre sexos, la autonomía de las mujeres y la reducción de la mortalidad infantil. Ahora, con el nuevo presidente electo a la cabeza se abre un nuevo camino para Mozambique. De momento, Guebuza se enfrenta a una oposición -encabezada por Renamo- que, descontenta con las irregularidades del proceso electoral, amenaza con no participar en el Parlamento y advierte de la posibilidad de que el pueblo partidario de la oposicón se levante en protestas.

A China también le preocupa el integrismo El Gobierno identifica a 40 organizaciones separatistas en Xin Jiang FRANCISCO DE PRADO

El integrismo no es sólo un problema que afecte a Oriente Medio. China, el gigante asiático que tanto obsesiona a los economistas de todo el mundo, también sufre desestabilizaciones internas debido a movimientos independentistas de corte islámico.

Xin Jiang, una región situada en el noroeste del país, sufrió en la década de los noventa 350 actos terroristas con más de 100 muertos e incluso voladura de edificios. El Gobierno chino ha acallado varios de estos sucesos porque temía que los terroristas fuesen identificados por los occidentales como héroes de la lucha anticomunista, de la misma manera que se hacía con los talibanes. Además, las duras medidas penales, entre ellas la pena capital, tan denunciadas por las organizaciones de derechos humanos provocaban que muchos de los acusados fueran mártires de la represión estatal.

Las autoridades chinas tienen identificadas en Xin Jiang 40 organizaciones separatistas, ocho de ellas muy violentas, en una región que cuenta con una población de 30 millones de personas. Todas ellas son de corte islamista y reciben ayuda desde el exterior.

Para la profesora de Relaciones Internacionales de la Universidad Autónoma de Madrid y jefa de Estudios Asiáticos,Taciana Fisac, los atentados del 11 de septiembre supusieron una “oportunidad” para el Gobierno chino para adherirse a la guerra contra el terrorrismo y para que los estadounidenses integrasen a estas organizaciones dentro de la red terrorista internacional.

Asimismo, Fisac explica que bajo el nuevo escenario internacional, China pudo al fin actuar con libertad en Hong Kong para que el paraíso fiscal de la ex colonia británica no fuese escenario de la financiación ilegal de los que apoyan a los terroristas.

Un grupo de turistas hacen cola para visitar la tumba de Mao.

Fisac considera que no hay “tan buen ejemplo” de región o país en el mundo en el que se dé un “choque de civilizaciones”, expresión acuñada por el sociólogo estadounidense Samuel Huntington como Xin Jiang. La independencia de países ex soviéticos de religión musulmana ha provocado que una gran parte de la población no se sienta china y pida la autodeterminación. Mientras, las autoridades intentan que la descomposición del régimen maoísta y la nueva política aperturista no suponga una nueva perestroika.

/ CHAMORRO

Según datos oficiales, la población mususlmana en China en 2004 ascendía a 70 millones de personas. La mayoría son descendientes de árabes que asentaron sus comercios en las ricas ciudades del oeste chino de donde partía la ruta de la seda. Su fuerte sentido de comunidad hizo que resistieran los embites del maoismo. El ejemplo de Afganistán, donde los talibanes doblegaron a los soviéticos es una imagen que, según Fisac, “se ha grabado en el subcosnciente colectivo de los musulmanes chinos”.

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EDUCACIÓN /

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LA VIOLENCIA DENTRO DE LAS AULAS.

El Colegio Oficial de Doctores y Licenciados en Filosofía y Letras y en Ciencias de Valencia acogió una conferencia del psicólogo y criminólogo Vicente Garrido Genovés, un reconocido experto en conflicto escolar. En 2000 colaboró en la elaboración de la Ley Reguladora del Menor y entre los años 1997 y 1999 fue consultor de Naciones Unidas para la protección del menor en Hispanoamérica.

Las escuelas piden una mayor autonomía para hacer frente a la violencia en las aulas La pérdida de capacidad socializadora de la familia no puede ser asumida por completo por los centros docentes y el profesorado La situación dentro de las aulas de los colegios españoles está cambiando. Cada vez son más los casos de absentismo y violencia en la escuela y los educadores plantean soluciones que pasan por una mayor autonomía a la hora de decidir las reglas para la socialización de los estudiantes.

ALEJANDRA VALLEJO

El caso de Jokin Caberio, un estudiante vasco que se suicidó en Hondarribia debido al acoso al que se vio sometido por algunos de sus compañeros de clase, abrió en su momento un debate que está lejos de cerrarse. La violencia dentro de las aulas es una realidad que todavía no ha tomado las dimensiones de otros países, pero los educadores están de acuerdo en que se necesita un plan integral para la prevención en y desde la escuela. Pero, sobre todo, no hay que olvidar que la violencia escolar es un reflejo de lo que ocurre en la sociedad y que los centros educativos no son los únicos implicados en este problema.

Los profesores se enfrentan cada principio de curso con la indisciplina de los alumnos, la falta de colaboración por parte de los padres y el aumento de exigencias a los colegios. Para poder comprender mejor estos y otros factores de la violencia en las aulas se reunieron, el pasado 4 de marzo, medio centenar de educadores sociales, profesores y profesionales de la enseñanza de toda índole en el Colegio Oficial de Doctores y Licenciados en Filosofía y Letras y en Ciencias de Valencia. El conferenciante invitado fue Vicente Garrido Genovés, doctor en Psicología y diplomado en Criminología, que explicó cuáles son los principales motivos y soluciones a este problema.

Unos estudiantes en las escaleras de un colegio de Torrent en el descanso de clase.

Cuando la educación dentro del seno familiar fracasa y la escuela no es capaz de motivar al alumno, éste entra en un ciclo que le llevará casi sin remedio a una conducta conflictiva.

En estos casos se une el fracaso escolar con unas pobres habilidades de competencia social y compañías no recomendables que empujan al estudiante a

Una última oportunidad buscar en las calles el reconocimiento que no ha encontrado en las aulas. Éste es el perfil del menor que llega a los centros de reinserción de España, la Colonia San Vicente Ferrer de Valencia. Una pedagoga del centro afirma que los menores

Demasiada responsabilidad Una de las causas por las que el profesor pierde autoridad ante los alumnos es la doble exigencia que la sociedad impone a la escuela. Para Vicente Garrido el cambio que están experimentando las familias actuales provoca que los padres esperen que la formación de sus hijos en el colegio sea tanto académica como en valores. El psicólogo llama a este fenómeno “la trampa de la escuela” porque insiste en que no es posible que los centros adopten estas dos responsabilidades sin fallar en alguna de ellas.

/ I. CABANES

Vicente Garrido Genovés. / A. V.

Partiendo de esta tesis, las causas de la violencia en las escuelas se pueden dividir en dos factores principales: el fracaso escolar y la mezcla entre la naturaleza del comportamiento del niño y la incapacidad de los padres para hacer frente a sus problemas. Así, Genovés explica que el delincuente juvenil no nace ni se hace, sino que es

que llegan a este tipo de centros tienen una baja tolerancia a la frustración y carecen de límites dentro del seno familiar. Además, algunos de estos jóvenes tienen problemas con las drogas o el alcohol, lo que es un problema más para su reinserc-

la mezcla entre las características propias del niño y la educación que le den los padres la que determinará las posibilidades de entrar en un ciclo problemático. Existen los niños “difíciles” y los “fáciles”, así como los padres “competentes” e “incompetentes”. La escuela es la encargada de compensar las carencias del alumno que viene de una mala combinación de estos factores mencionados.

Medidas y normas Dice Vicente Garrido que aunque las autoridades defienden que la relación entre fracaso escolar y violencia está sobredimensionada esto no es así, el fracaso escolar provoca en el alumno una sensación de pérdida que le lleva al absentismo cada vez mayor y que puede derivar en delincuencia y violencia.

ción en la sociedad.

Estos centros son la última oportunidad de los menores entre los 14 y los 18 años, edad que refleja la nueva Ley de Responsabilidad del Menor para el cumplimiento de penas, para no acabar en la cárcel.

Sin embargo, la peda-

La escuela puede ser un factor de riesgo o un factor de prevención. Todo depende de los medios que ponga el centro para paliar las situaciones de conflicto desde el primer indicio. Pero Vicente Garrido señala que la labor de los centros se hace muy complicada cuando no tienen suficiente autonomía para tomar decisiones sobre las normas para la socialización.

“Para poder generar nuevas reglas acordes con los problemas actuales, la escuela debería tomar una visión de gestión empresarial” afirma Vicente Garrido; crear nuevas aulas para que los chicos más problemáticos puedan seguir una metodología docente más estricta y específica, poder ofrecer tutorías más especializadas y convencer a los padres de la importancia de su implicación en todo el proceso socializador. Aún así, el problema

goga reconoce que, a pesar de los programas ocupacionales y de educación, hay un porcentaje muy alto que vuelve a incurrir en los delitos cuando salen.

Desde el centro insisten en la importancia de las terapias conjuntas con la familia, a la que han llamado Escuela de Padres, que este año ha contado con un grupo de 4 familias.

no se puede erradicar sin programas de educación cívica dirigidos directamente a las zonas que estadísticamente son más conflictivas, porque “no nos vamos a engañar, muchas veces el fracaso escolar tiene una relación directa con el código postal del alumno” comenta el conferenciante.

Por último, Vicente Garrido pone énfasis en la necesidad de que tanto políticos como educadores consensuen sus criterios para definir la violencia en las escuelas como un problema de salud pública que afecta tanto a alumnos como a padres y profesores. Esta medida ayudaría, según el psicólogo, a que las administraciones públicas reforzasen la formación del profesorado para poder hacer frente a la nueva realidad escolar y detener la pérdida de la “cultura del esfuerzo” que experimentan los jóvenes estudiantes.

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SALUD / TRANSFUSIONES DE SANGRE.

La Comunidad Valenciana, con 175.000 donaciones de sangre en 2003, se sitúa en el sexto lugar del ranking por Comunidades Autónomas. Según los datos de la Federación Española de Donantes de Sangre, España ocupa la séptima posición mundial en donaciones.

Bolsas de solidaridad

Federación de donantes

El Centro de Transfusión abastece a todos los hospitales públicos y privados de la Comunidad Valenciana ALMUDENA C. DE LA VEGA

Vestida de rojo recorre todas y cada una de nuestras venas y arterias con la única intención de mantener con vida al organismo. La sangre representa 1/13 del peso total del cuerpo humano, el equivalente a cinco litros en una persona de 65 kg.

La sangre es indispensable para vivir y de ello se pretende concienciar a la ciudadanía desde el Centro de Transfusión de la Comunidad Valenciana CTCV-, cuya actividad principal consiste en “el abastecimiento de sangre y de sus derivados primarios a todos los hospitales, tanto públicos como privados, de la Comunidad”, tal y como señala el doctor Roberto Roig, médico del CTCV y su director desde julio de 2003.

Creado en 1985 en Valencia, el Centro de Transfusión de la Comunidad Valenciana surge del Plan Nacional de Hemoterapia y cuenta con sedes en Alicante y Castellón. Se compone en primer lugar, comenta el doctor, “de una parte dirigida exclusivamente al mundo de la donación y de la transfusión”. El Centro cuenta con un Banco de Tejidos, donde se almacenan “piezas anatómicas, como hueso, ligamentos o piel, y elementos líquidos, como la médula o la sangre del cordón umbilical”, explica Roig.

El CTCV ofrece una amplia variedad de servicios. Destaca el Banco de Sangre, el Banco de Órganos y Tejidos; la obtención,procesamiento, almacenamiento y distribución de hemoderivados; el Banco de Cordón Umbilical -cuyo transplante es una alternativa al transplante de médula ósea-; la gestión de plasma para la fabricación de hemoderivados farmacéuticos; el registro de donantes de médula

/A.C. DE LA VEGA

Equipo móvil instalado en la biblioteca del I.E.S Benlliure de Valencia.

ósea; el Tipaje HLA -pruebas realizadas para ver la compatibilidad en los transplantes- o el Banco de Grupos Raros -para los grupos sanguíneos menos frecuentes, como el “Cero Bombay” o el “Kell”, este último destinado para pacientes que sólo pueden ser receptores de sangre de su mismo grupo.

Donaciones El 56% de los hombres y el 44% de las mujeres residentes en la Comunidad Valenciana han donado alguna vez sangre, tal y como comenta Manuel Martínez Muñoz, presidente de la Federación de Donantes de Sangre de la Comunidad, cuya solidaridad califica de “imprescindible, porque la sangre es un elemento que no se puede fabricar ni obtener de ningún otro modo que no sea del cuerpo de los donantes”.

Donar sangre constituye un acto voluntario, altruista y no remunerado, a través del cual se puede salvar o mejorar la calidad de vida de otras personas.

JORGE MORCILLO /JENNY RAMIREZ

El cáncer de mama, una enfermedad muy presente en nuestra sociedad, es un tumor o un conjunto de tumores malignos que se extiende por la mama y pasa al resto del cuerpo a través de la sangre.

En algunos casos puede ocasionara la muerte del enfermo.

Este cáncer tiene una tendencia claramente hereditaria en mujeres con antecedentes familiares que han sufrido esta enfermedad antes de la menopausia.

En situaciones normales se desarrolla con más frecuencia en mujeres que están alrededor de la menopausia o después. El uso, la aplicación o el tratamiento con hormonas como parches y pastillas, podrían ser factores que ayudaran a aumentar el riesgo de desarrollar posteriormente un cáncer de mama. Los especialistas señalan que no hay estudios que demuestren la toma de la píldora anticonceptiva pueda ser un elemento sufieciente de riesgo.

Esta solidaridad lleva, según indica el presidente de la Federación, a “una situación de reciprocidad porque los enfermos necesitan al donante, pero el donante puede necesitar el día de mañana al mismo enfermo que ha recibido su sangre”.

Someterse a una extracción de sangre no supone ningún riesgo para el donante, el cual deberá tener entre 18 y 65 años; gozar de buena salud y pesar como mínimo 50 kg.

Si se cumplen estos requisitos, el interesado podrá proceder a la donación en los CTCV; en los Bancos de sangre hospitalarios -Hospital La Fe; Doctor Peset y Clínico Universitario- o en la distintas unidades móviles.

Médico, personal de enfermería, auxiliares de clínica, celadores y un conductor, componen el equipo móvil que los centros o bancos de sangre desplazan a empresas, universidades y plazas públicas.

Previa a la donación, en el mismo lugar donde se va a pro-

ceder a la extracción, es necesaria una inscripción administrativa, posteriormente se efectúa la lectura de un cuestionario donde se exponen las condiciones para poder donar, además de realizar una entrevista previa con el médico, ya que “hay que valorar que la donación no suponga ningún riesgo”, explica la médico responsable de una de estas unidades médicas instalada en el Instituto de Secundaria Benlliure de Valencia.

Una vez se comprueba que no existe ningún problema que impida la extracción de sangre sin riesgos, el donante se tumba en una camilla donde “se procede a la punción, observando cómo se encuentra en todo momento”, narra la doctora, y añade “cuando se extrae la bolsa, el donante permanece cinco minutos en reposo hasta que se encuentra en condiciones de incorporarse ”. Antes de su marcha, la persona deberá tomar líquido para compensar la pérdida de sangre de su organismo.

Prevención y diagnóstico precoz para afrontar un tumor

La supervivencia al cáncer de mama Un reciente estudio de investigadores del St. Vincent's University Hospital de Dublín (Irlanda), centro de estudio más avanzado de Europa en el tratamiento de cáncer de mama, afirma que son pocas las personas capaces de describir la incidencia, los resultados y los factores de riesgo de la enfermedad.

Las mujeres deben realizarse un seguimiento periódico para poder detectarlo a tiempo. Un factor calve cuando muchas mujeres atrasan su consulta por termino medio alrededor de seis meses a un año. Esta prevención se efectúa a través de revisiones ginecológicas, mamografías, exámen citológico, termografías o con una biópsia, no siendo válida en estos casos y a pesar de las habla-

durías la autoexploración, aunque es recomendable que las mujeres lo hagan.

A la hora de afrontar un cáncer existen diferentes métodos, aunque en principio la única solución es quirúrgica. Las alternativas pasan por la radioterapia, la hormonoterapia, la quimioterapia avanzada y la inmunoterapia (anticuerpos y vacunas). Esta última práctica, que busca estimular la inmunidad de forma directa

A. C. DE LA VEGA

La Federación de Hermandades y Asociaciones de Donantes de Sangre de la Comunidad Valenciana se creó en junio de 1986 como “un organismo paralelo al Centro de Transfusión que representa al sector donante”, afirma Manuel Martínez Muñoz, presidente de la Federación. Desde aquí, continúa, “se desarrolla una actividad promocional a favor de la donación”.

Compuesta por ocho federaciones de diferentes localidades, se llevan a cabo campañas de sensibilización, ya que es esencial que “los donantes asuman la responsabilidad de ser regulares en la donación”, sostiene Muñoz, de modo que “permita establecer reservas de sangre bien diversificadas a lo largo de todo el año”.

Este reclamo se lleva a cabo mediante la elaboración de convenios de colaboración con diferentes organismos “como la Federación de Municipios y Provincias o el parque temático Terra Mítica”, concluye el presidente.

Internacionalmente, destaca el papel como máximos donantes de Eurosang -Unión Europea de Donantes de Sangre- y de la FIODS -Organización Mundial de Donantes de Sangre-.

El 14 de junio, Día del Donante, puede ser el momento propicio para tomar conciencia de la importancia de donar sangre,un gesto de solidaridad, tal y como advierte Manuel Martínez.

“Mañana quizás haya un corazón y no se transplante por falta de sangre”.

o indirecta, presenta unos resultados poco convincentes, según los especialistas.

Existe una serie de actitudes muy recomendables para la prevención del cáncer: es saludable practicar diariamente ejercicio físico, evitar tratamientos hormonales, hacer dietas con pocas grasas, así como realizar un seguimiento para poder evaluar un diagnóstico precoz.

Al contrario de lo que se cree, el cáncer de mama no es una enfermedad exclusiva de las mujeres. Un uno por ciento de las personas que la sufren son hombres. En su caso es más agresivo porque al existir menor tejido mamario, el tumor invade las estructuras vecinas de manera más rápida. Aparece de la misma manera que las mujeres, con un bulto, retracción de la piel, secreciones, dolores o deformación de la mama. Es más frecuente que se desarrolle en hombres con ginecomástia glándulas mamarias desarrolladas-, el problema radica en que al ser una enfermedad poco frecuente , no existen campañas de detección, como en las mujeres.

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La X edición de la Pasarela del Carmen celebrada el pasado mes de marzo ha sabido a poco. En Valencia hay cantera y los diseñadores piden que se aumente el presupuesto para que la capital del Turia tenga una semana de la moda del nivel de la de Madrid o Barcelona.

Talento con poco apoyo La X edición de la Pasarela del Carmen cierra sus puertas con la esperanza de que las Consellerías den una solución al Plan Estratégico de la Moda

MARIETA ARIETA PALAU

Dos días a un ritmo frenético por parte de diseñadores, modelos y periodistas. Dos días que parecen insuficientes. Sólo dos días, no por falta de diseñadores sino de presupuesto. Según la PIV (Asociación de Pret â Porter Industrial de Valencia), la Pasarela del Carmen, con un debido incremento de las ayudas - que algunos de los componentes del PIV cifran en 600.000 eurospodría convertirse en una completa semana de la moda con actividades paralelas a los desfiles habituales. Las Consellerías de Empresa y Cultura valoran la posibilidad de llevar a cabo un Plan Estratégico en el que se incluyeran además del textil otros sectores del diseño valenciano.

Con la Zona - D, espacio entre los jóvenes diseñadores y los profesionales, dio comienzo la X edición el 3 de marzo por la mañana con los desfiles de Lua-

/ MARIETA PALAU

La diseñadora Tonuca con dos de sus modelos al final del desfile.

na Erna, que presentó a una mujer inspirada en el París de los años 40; Luxoir vistió a hombres de rombos en blanco y negro en su colección Electricwinter; La Moraine, que más que

mostrar prendas, ilustró un tipo de mujer lanzando folletos del Independent Fashion Woman Daily Express y R. Sanchez, que homenajeó a Yves Saint Laurent con su Take Some Yves

además de Vicente Julián y Pedro Zamora.

El lugar del acontecimiento fue una vez más el Museo del siglo XIX, en el Barrio del Carmen de Valencia. El miércoles a

Dieta naturalista, una forma de vida Los productos ecológicos se introducen con fuerza en el sector de la alimentación El consumo de productos no industrializados exentos de manipulaciones químicas aumenta en el mercado alimenticio. Persiguen vivir en armonía con el medio que les rodea. Sus conPILAR ALBEROLA

En los últimos años, el número de tiendas de dietética o herboristerías se ha incrementado de forma vertiginosa. Aunque en España aún no ha alcanzado los niveles de Francia, Alemania o el Reino Unido, cada día son más los españoles que optan por esta forma de alimentación.

Prueba de ello es que en el Salón Internacional de Alimentación y Bebidas Alimentaria, celebrada en Barcelona y considerada la feria de alimentación más importante de España, se estableció por primera vez un

sumidores alegan el nivel de bienestar que alcanza su organismo, fruto de la ingesta de una alimentación sana basada en la variedad de productos naturales.

pabellón propio para la alimentación ecológica. La próxima cita con Alimentaria será del 8 al 12 de marzo de 2006.

La responsable de un comercio de productos biológicos explica que estos alimentos proceden de la agricultura y la ganadería ecológica. Y expone, en qué consisten dichas prácticas.

“Este tipo de productos se basan en una agricultura tradicional y en la fertilización de tierras con abonos orgánicos naturales y en la no utilización de pesticidas, plaguicidas ni agroquímicos” y añade “el objetivo de esta práctica es respetar el

medio ambiente y conservar la fertilidad del suelo de manera natural. Las cosechas de este tipo de plantaciones cuentan con una calidad nutritiva y sanitaria extra, libre de cualquier tipo de residuo químico”.

Cuando aludimos a la ganadería ecológica, se hace referencia a que los animales son controlados desde que nacen y se alimentan a base de leche materna hasta los ocho meses. Es necesario planificar los pastos que garanticen que los animales van a alimentarse de forma sana y equilibrada. No está permitido el uso de grasas, aditivos ni hari-

nas de origen animal para su engorde.

Maria Sánchez, propietaria del establecimiento naturista consultado subrayó que todos los productos ecológicos tienen que superar los controles de seguridad alimentaria por parte de las autoridades regionales y europeas e incorporan un sello de calidad que garantiza la autenticidad de su origen.

En este sentido, una naturópata ilicitana detalló que a pesar de que la industria de productos ecológicos está en proceso de expansión, el consumo de este tipo de alimentos es minoritario. La especialista señala que “los alimentos tienen un aspecto menos atractivo debido a que no se utilizan productos químicos, la oferta es menor, los canales de distribución no son

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las 21 horas en el recinto no cabía ni un invitado más. Le tocaba el turno a Francis Montesinos, que tras presentar su colección en Cibeles volvió a su origen para presentar una colección llena de contrastes de color, desde el negro estricto a la explosión de colores. Carlos Haro, otro de los grandes, volvió a presentar su colección basada en El Quijote -colección que ya presentó en el auditorio TAMA de Aldaya- en la que, como toque final, mostró una novia con fragmentos de la obra literaria en su vestido.

Tonuca dio un toque dramático a su desfile. Lágrimas negras en la mirada de las modelos y una violonchelista que acompañó con la música el juego inocente de dos modelos que se acariciaron hasta llegar a un esperado beso que acaparó todas las miradas de invitados y periodistas.

Con tanto nivel creativo sólo queda esperar una resolución del Plan Estratégico de la moda para la mejora de la Pasarela del Carmen en próximas ediciones.

Las puertas de la pasarela las cerraron los ángeles y demonios del desfile de Por fin! del diseñador Alejandro Sáez de la Torre, que también mostró parte de su última colección dedicada a los niños, Por Fin! Kids. Una pasarela de contrastes con demasiado talento para tan poco apoyo.

los habituales, es decir, en tiendas de alimentación convencionales o centros comerciales, por lo que hay que buscarlos en tiendas especializadas”. Y recalca que el principal obstáculo al que se enfrenta la comida biológica es su elevado precio, fruto de la necesidad de buscar alternativas al uso de productos químicos y técnicas habituales.

Las herboristerías y dietéticas cuentan con una amplia gama de productos que van más allá de los alimentos, muchas incluyen en sus estantes música, droguería y libros e intentan dar un trato más personalizado a sus clientes. Al ser entendidos en la materia ofrecen consejo y ayuda a los consumidores que lo desean.

Lo que comenzó como una moda seguida por grupos minoritarios de la sociedad, hoy es una opción que se está consolidando “La alimentación ecológica es una manera de vivir y sentirse bien” apostilló la naturópata.

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NUEVAS TECNOLOGÍAS

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La proliferación de spam Lliurex llega a las preocupa a los internautas escuelas levantinas El número de correos electrónicos comerciales no solicitados continúa creciendo y se convierte en una pesadilla para los usuarios de la red El término spam deriva de las palabras inglesas Spiced Ham, carne enlatada que se proporcionaba a los soldados americanos en el racionamiento. Debido a su pobre calidad, se ganó una

fama totalmente negativa, de ahí que hoy se utilice para designar el gran número de mensajes basura que inundan el correo electrónico de los usuarios.

IGNACIO CABANES

El spam, correos electrónicos comerciales no solicitados, ha experimentado en estos dos últimos años un crecimiento espectacular que lo ha convertido en uno de los problemas que más preocupa a los usuarios habituales de la red. Diariamente millones de ordenadores se ven abordados por mensajes publicitarios que ofrecen desde soluciones para problemas financieros y disfunciones sexuales hasta ofertas de pornografía. Y el fenómeno continúa creciendo.

El ordenador del internauta, tanto en casa como en el trabajo, se convierte en un coladero de mensajes considerados como potencialmente maliciosos y ofensivos, que suponen una intrusión a la privacidad y una carga adicional al trabajo. Además de una pérdida de tiempo el correo basura supone un coste económico adicional para aquellos que se conectan vía telefónica ya que los pasos siguen corriendo mientras se lee o recibe el correo.

El pasado mes de marzo se produjo el primer arresto por envío de spam en los Estados Unidos. En realidad se trata de una nueva modalidad de de este delito informático conocida como spim, mensajería instantánea. El detenido lla-

La pantalla de un ordenador invadido por correo basura.

mado Anthony Greco, de 18 años de edad, ha sido acusado de violar la ley federal contra el spam por haber enviado más de 1,5 millones de mensajes publicitarios no solicitados mediante distintas cuentas fraudulentas y podría enfrentarse en el caso de ser hallado culpable a una pena de hasta 18 años de cárcel.

Según una encuesta realizada por la compañía Symantec la mayoría no denuncian el envío de spam porque no sabe cómo hacerlo. Además los encuestados que tienen hijos afirman estar particularmente preocupados sobre la naturaleza obscena y ofensiva de la mayoría de los spams.

/ I.C

La distribución masiva de mensajes basura ya no se limita al correo electrónico, desde que saltó hace un par de años a los teléfonos móviles se ha convertido en una creciente pesadilla para los usuarios, que tienen que pagar mensajes de texto no solicitados.

Una forma de combatir el spam es enviar un mensaje de error como si procediera del administrador y que la dirección que suministre de postmaster sea falsa. De esta forma, el usuario consigue que cuando reciban el correo le den de baja de la lista, porque en caso contrario se exponen a recibir cientos de respuestas con mensajes de error.

en valenciano

Este software gratuito es una apuesta de la Generalitat por una educación más tecnológica EMILIO SANCHO

La Consellería de Cultura, Educación y Deporte de la Generalitat Valenciana ha presentado un nuevo sistema operativo de software libre llamado Lliurex. Esta iniciativa responde a un proyecto de la Comunidad Valenciana que pretende introducir el uso de las nuevas tecnologías de la información y la comunicación en el sistema educativo de la Comunidad.

Lliurex es la primera distribución de GNU/Linux en castellano y valenciano, de este modo la Generalitat pretende potenciar el valenciano y recalcar el bilingüismo dentro de la Comunidad Valenciana. En declaraciones para El Mundo el conseller Font de Mora apuesta por “acercar el bilingüismo a los estudiantes, con un software adecuado a nuestra lengua y cultura, para que el mundo global no haga desaparecer lo valenciano”.

Hoy en día existe una gran cantidad de distribuciones de este tipo, cada una de ellas creada para satisfacer las necesidades concretas de un colectivo determinado. Lo que le diferencia del resto de los sistemas es que el usuario no tiene que pagar ningún tipo de licencia a ninguna casa desarrolladora de software para el uso del mismo.

Este software libre está instalado momentáneamente en un centro por provincia de la Comunidad Valenciana, pe-

ro se espera que su instalación al sistema educativo se desarrolle de manera progresiva.

Las primeras copias gratuitas de Lliurex se repartirán en el II Congreso de Software Libre Comunidad Valenciana, que se celebrará los días 5 y 6 de mayo en el Palacio de Congresos de Castellón.

La distribución Lliurex incluirá toda la programación necesaria para sacar el máximo partido posible a un ordenador personal. Entre los programas del nuevo sistema operativo destacan la presencia de un procesador de textos, una hoja de cálculo, un cliente de correo electrónico, navegador web, programación para el tratamiento de imágenes, reproductores multimedia y una selección de programación selectiva que sirva para facilitar el aprendizaje de los alumnos.

La Generalitat y el Gobierno Central han llegado a un convenio mediante el cual el número de ordenadores en aulas valencianas llegará a la cifra de 65.000 equipos al finalizar este año. Este convenio permanecerá vigente hasta el año 2007 y está dotado con 50 millones de euros. Se prevé que en los próximos dos años los centros de primaria de la Comunidad sean dotados de aulas de informática. En los centros de secundaria se actualizará el material informático con la última tecnología y se sustituirán todos los equipos que queden obsoletos.

VIDEOJUEGOS

El retorno del agente Snake “METAL GEAR SOLID: SNAKE EATER” PLAYSTATION 2 KONAMI

La combinación de espionaje y acción, fórmula que tan buenos resultados ha dado a Konami, ha hecho que Metal Gear Solid 3: Snake Eater haya sido uno de los bombazos del mes de marzo. Con un guión cuidadosamente trabajado, la nueva aventura del agente de la CIA Solid

Los cracks del fútbol callejero

“SPLINTER CELL 3: CHAOS THEORY” PS2, PC, XBX,GC UBISOFT

“FIFA STREET” PS2, PC, XBX,GC EA SPORTS

Snake, ambientada en la guerra fría, atrapa desde el primer momento al jugador.

El juego llega con extras en su versión europea; un modo duelo donde los jugadores podrán revivir los encuentros con los jefes finales del juego y más niveles para el minijuego Snake vs Monkeys.

Estrellas del fútbol como Ronaldinho y Zidane se dan cita en Fifa Street para jugar una pachanga de partidos callejeros en la que el fútbol se convierte en pura diversión.

El juego reúne a los mejores futbolistas de 16 nacionalidades para que disputen partidos de 4 contra 4 en los que

Juego de luces y sigilo en Splinter

no habrá reglas ni árbitro. Lo que no faltará son regates y acrobacias que harán las delicias de los amantes del fútbol espectáculo. El escenario de estos partidos no serán grandes estadios de fútbol sino parques y solares de dimensiones reducidas donde primará la habilidad con el esférico.

Splinter Cell: Chaos Theory es una aventura de espionaje en la que mediante el uso de la luminosidad y las sombras se crean situaciones de sigilo e infiltración muy reales.

Pasar lo más desapercibido posible volverá a ser la clave para superar los distintos niveles de esta nueva en-

trega, aunque habrá una novedad importante, una mayor libertad de acción ya que podrán superarse las misiones usando la fuerza bruta.

Su gran virtud es la calidad gráfica de los decorados, que van desde barcos cargueros a mansiones con todo tipo de detalles.

FE Y VIDA

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¿Cambiarán las relaciones Iglesia-Gobierno?

JOSÉ FRANCISCO SERRANO OCEJA*

U

n tal Blázquez”. Pues hete aquí que los obispos españoles, que siempre actúan “ante Dios y ante su conciencia”, han elegido como presidente de la Conferencia Episcopal Española a monseñor Ricardo Blázquez, obispo de Bilbao. Han elegido la discreción personificada; la teología católica más certera; el callado sufrimiento y una trayectoria ligada al cardenal arzobispo de Madrid, cardenal Antonio María Rouco Varela. Un voto, nada más y nada menos que un voto, hizo que se descartara la reelección del cardenal Rouco para un nuevo trienio.

Los obispos españoles son agustinianos: unidad en lo substancial; libertad en lo accidental, mas en todo, caridad. La elección del Vicepresidente de la Conferencia, en la persona del arzobispo de Toledo, ofrece un tándem de difícil igualación para enfrentarse a los retos del presente, que no son pocos. Sería ingenuo aventurar que la Iglesia en España va a cambiar en sus relaciones con el gobierno, o que va a entregar las armas de su cosmovisión en la confrontación cultural.

Los principios, como ha recordado el nuevo presidente en su fugaz comparecencia inicial, siguen siendo los mismos. El discurso de cardenal Rouco Varela, en la sesión inaugural de la Asamblea Plenaria, ha pasado mediáticamente inadvertido en la vorágine de las informaciones de lo que ha ocurrido posteriormente. Sin embargo, con su intervención se ha referido, como ya había hecho en otas ocasiones durante los dos últimos parlamentos, a los grandes pilares que rigen las relaciones entre la Iglesia y el Estado.

La primera idea que debemos tener en cuenta es que la referencia de Juan Pablo II a “una mentalidad inspirada en el laicismo” se debe, y se puede, aplicar a Europa toda, a las sociedades llamadas occidentales.

Esa mentalidad es la que está sirviendo de freno a la acción de la Iglesia que, por ser fiel al mandato de su fundador, está volcada en el desarrollo de la persona humana y la salvaguarda de su trascendencia. Ese síntoma de nerviosismo generalizado que presenta el pensamiento laicista simboliza más un afán destructivo de la configuración de la persona que una pretensión de pluralidad social. ¿Quién tiene miedo, y por qué hay que tener miedo a que se trabaje por la verdad sobre el hombre? Sólo quien es consciente de que su ideología se sustenta en la fuerza y el interés, del tipo que sea, más que en la razón -incluso quien convierte a la razón como motor del interés y del poder sin escrúpulos-, manifiesta su debilidad enfrentándose, no con las cartas boca arriba, sino con las cartas marcadas de la opinión pública y la ingeniería social, a quien considera su contrario. No en vano por Moncloa parecen tener sobrecarga de estudios sociológicos en los últimos meses.

La Iglesia, cuando dialogue con el Gobierno, lo hará no con el respaldo de los votos de sus miembros, sino con la certeza y seguridad de que cuenta con el argumento de una antropología, de un pensamiento claro y clarificador sobre el hombre y sus necesidades. La voluntad de cooperación de la Iglesia con la autoridad legítima no significa, en ningún caso, negociación o mercadeo de verdades fundantes del hombre y de su comprensión. Como ha dicho el cardenal Rouco, hay cuestiones de la agenda política del gobierno “que suscitan serias reservas y aun clara oposición para quienes contemplamos la convivencia social desde una perspectiva cristiana que sume la ética natural o racional en los planteamientos de nuestra cultura moral y legal”.

La tarea de la Iglesia no es la política. Otra cuestión es que la específica aportación de la visión cristiana de la vida, y de la necesaria iluminación que el magisterio realiza de los acontecimientos de la historia, tenga una serie de consecuencias en el orden político, en la convivencia social. La conciencia que tiene la Iglesia sobre su rol en la sociedad alienta decisivamente la implicación de los católicos en la vida pública.Aquí nos encontramos con un importante terreno de juego para las próximas confrontaciones entre la Iglesia y el Gobierno: el papel que los católicos españoles protagonizan en esta confrontación social y cultural. * Redactor jefe de Alfa y Omega

Abril 2005 /

E L R O TAT I V O

El “Padre patera” denuncia la impunidad de las mafias Isidoro Macías, superior de los Hermanos Franciscanos de la Cruz Blanca de Algeciras, analizó la situación de los "sin papeles" que llegan a las costas españolas Isidoro Macías, más comúnmente conocido como “Padre patera”, es un franciscano que acoge a los inmigrantes que llegan a través del Estrecho. En un encuentro con estudiantes de la Universidad Carde-

nal-Herrera-CEU de Elche, Macías denunció la situación del colectivo inmigrante y la imprevisión del Gobierno para atajar el problema de los “sin papeles” y acabar con las mafias.

El franciscano Isidoro Macías junto al director del CEU de Elche, Francisco Sánchez.

J UAN J OSÉ PAYÁ

El director de la UCH-CEU de Elche, Francisco Sánchez, arrancó la presentación del conferenciante con una reflexión sobre la responsabilidad implícita que conlleva todo periodista en su trabajo. Lo hizo a través de la lectura de algunos titulares que denotan negligencia como: “Han muerto 30 ilegales...”.

Y uno, como se cuestionaba Francisco Sánchez,“ya no sabe qué son, ¿coches, máquinas, plantas, animales?”.

Isidoro Macías, más comúnmente conocido como “Padre patera” por sus labores solidarias, es el encargado de acoger todos estos inmigrantes ilegales que son tratados en algunos medios como mera mercancía y que llegan a nuestras tierras buscando un futuro mejor.

El “Padre patera” es un “hermano que recoge a otros hermanos” obligados a escapar de su país ya sea por el hambre, los conflictos armados o las represiones políticas.

El “apóstol del Estrecho”, como gusta llamarle el periodista de Radio Nacional de España Julio César Iglesias, viste sus hábitos de franciscano y lleva colgado un crucifijo blanco. A cada rato, entre las palabras preparadas, suele narrar una de las cientos de experiencias vividas. En ocasiones, habla de “milagro” cuando “justo al llegar una patera, encontramos alguna mujer que está a punto de dar a luz, y sólo Dios quiere y cumple el milagro cuando el niño no nace en la patera, donde probablemente moriría, sino en nuestra casa”.

La acogida de los inmigrantes pasa por un fino hilo donde lo legal e ilegal juegan un papel muy importante. El “Padre patera” co-

noce perfectamente esta situación y a la pregunta de un periodista sobre si pudiese acabar en la cárcel por los delicados asuntos en los que se entromete, el franciscano apenas muestra un atisbo de duda: “Si algún día me meten en la cárcel, iría. Sólo me llevaría el libro de rezo y los hábitos”.

“Si el Gobierno se pusiera de acuerdo y todos ellos [los inmigrantes] vinieran con su contrato de trabajo no pasaría esto”. Con estas palabras se refería a lo que es inevitable mencionar cuando hacemos alusión a los inmigrantes, el mundo de la prostitución. El “Padre patera” reconoce la existencia de esta problemática que ha podido comprobar con sus propios ojos cuando “las chicas salen de nuestra

“Las chicas salen de nuestra casa y la mafia las persigue hasta que se hace con ellas” casa y la mafia les persigue y amenaza hasta que se hace con ellas”.

Una mafia difícil de atajar y por la que el religioso pide ayudas y acciones en este sentido al poder “que son los que tienen que dialogar con los de la otra orilla”. “Nosotros, por el momento, solo podemos dar testimonio de ello”, sentencia.

Aunque al “Padre patera” no le gusta hablar de leyes, tal y como ha reconocido en varias ocasiones, tampoco se muestra muy de acuerdo con ellas. Especialmente cuando se refiere a la situación legal en la que quedan los niños que nacen en su albergue. “Para que reconozcan al niño como español, primero tiene que ir la madre a la embajada

/ UCH

y reconocer por escrito que no es su hijo y después pedir papeles”. ¿Y cómo se pueden eliminar los comentarios discriminatorios que, por desgracia, empiezan a ser habituales hoy por hoy? El “Padre patera” añade el ejemplo de su familia inmigrante en Francia. “Nosotros fuimos a trabajar allí, en esos complicados momentos que vivíamos por entonces en España, y trabajábamos en lo que ellos no querían”. Y, sobre estas mismas palabras, termina dispuesto a romper con ese mal tópico que se extiende imparable en nuestros días, “ellos [los inmigrantes] no quitan trabajos, como muchos piensan”.

Casos sorprendentes Isidoro Macías también expuso sorprendentes casos como “el de una chica que nos llegó con dos años de arqueología terminados”.

Dos años que pueden acabar en nada si no se rescatan los papeles que confirman esos estudios previos. “Papeles por los que su país nos pide un dineral”, señala.

Pero el “Padre patera” es optimista. Confiesa que le encandila escuchar las voces de los más pequeños del albergue cuando le llaman “papá” y le piden una vuelta con la furgoneta. La alegría de los niños le llena de fuerza para acercarse a la Junta de Andalucía casi a diario para luchar por las subvenciones prometidas. También le ayuda a superar el recuerdo de todos los inmigrantes muertos y olvidados en las aguas del Estrecho, y que quedan aparcados en un rincón del cementerio sin nombre ni flores. Ahora, sus esfuerzos se centran en la construcción de un nuevo albergue. Mientras, Macías pide a Dios salud “para seguir ayudando a los demás”.

EL ROTATIVO

D IÓCESIS

DE

O RIHUELA - A LICANTE

El papel de los laicos VICTORIO OLIVER DOMINGO OBISPO DE ORIHUELA-ALICANTE

Queridos Amigos: El Papa Juan Pablo II ha acuñado una expresión muy sugerente, que repetimos con mucha frecuencia: “Invita a entrar en los nuevos areópagos, donde debe proclamarse el Evangelio”.

El primer areópago fue el de Atenas. Había que ensamblar la nueva fe con una cultura dominante, la griega, que tan buen servicio prestó al Evangelio. Al areópago acudió Pablo, aunque todos sabemos que la experiencia no le resultó ampliamente gratificante. Pero el principio era válido. Válido y necesario.

He escogido este tema porque desde mi perspectiva es importante. Se sitúa en el corazón de la misión de la Iglesia. Esa misión es “evangelizar”. “La Iglesia ha nacido para evangelizar”, ha escrito de modo incuestionable el Papa Pablo VI. Evangelizar es la razón de ser de la Iglesia, es su tarea, es su gozo, y es su cruz. También éstas son definiciones del mismo recordado Pablo VI. Hemos reflexionado largamente sobre cómo evangelizar hoy a los hombres de hoy. Dialogamos sobre dónde evangelizar, porque estamos convencidos de que hoy hay que colocar los ambones en los talleres, en las fábricas, en las asociaciones de vecinos, en las escaleras, en los colegios, institutos y en la universidad, en los medios de comunicación social, en las mismas “fogueres” y en los “racós”. Son los nuevos areópagos.

Pero, a la vez, nos hacemos otra pregunta: “Quiénes deben evangelizar”. Decidme nombres de evangelizadores.

Hacedme una lista de ellos.

Lo sorprendente de esta nueva etapa de la Iglesia es que en esa lista han entrado con fuerza y con todo derecho los laicos. Así fue al principio.

Luego perdieron la voz y se apoderó de ellos la mudez o se les impuso. Hoy, en un documento definitivo de los obispos españoles se hace esta afirmación: “La nueva evangelización se hará, sobre todo, por los laicos, o no se hará”. ¿Puede evangelizar la Iglesia sin los laicos?

Este es mi mensaje. En un reciente foro de laicos hablé de lo que se espera de ellos.

Ahora, en esta carta, quiero presentaros el perfil del laico adulto, del que cuenta con conciencia militante.

La corresponsabilidad La corresponsabilidad es una expresión muy difundida y es una palabra ya introducida en el vocabulario eclesial. Es palabra sugerente y exigente. Es palabra orientadora, porque nos resitúa en el mapa de la Iglesia. La corresponsabilidad posee múltiples resonancias, añade una necesaria referencia de relación, de comunión.

Entre nosotros toda responsabilidad es siempre corresponsable.

¿En qué nos reafirma?

La corresponsabilidad nos sitúa en la fuente misma, en el origen. La fuente es el Espíritu Santo, que distribuye sus dones, los servicios, las tareas y las funciones. El Espíritu Santo es el agente principal, el protagonista incuestionable.

Proclamamos que es “Señor y

dador de vida”. Nosotros somos corresponsables, compartimos la corresponsabilidad, la ejercemos mirando a los demás.

Al afirmar nuestra corresponsabilidad nos referimos también a Cristo, a quien llamamos “piedra angular”, “Ca-

beza” que a todos nos une en un cuerpo, que se sabe fuertemente trabado en todas sus junturas. Por Él somos necesariamente corresponsables. Él es insustituible.

Por estos motivos, decimos que la corresponsabilidad en la Iglesia arranca de Cristo y del Espíritu, porque nadie en la comunidad da los dones que capacitan para las tareas y servicios. No somos los sacerdotes quienes damos los derechos o creamos los deberes.

Los sacerdotes somos igualmente corresponsables, como somos condiscípulos, según se definía San Agustín. En cualquier comunidad existen dones y carismas, que son el soporte y la fuente de la corresponsabilidad.

La corresponsabilidad nos reafirma en la edificación de la Iglesia. Porque lo primero es lo común y lo de todos. Porque se aprende a valorar lo

del otro. Porque yo crezco, cuando crecen los demás. Porque me recuerda mi ser relacional. Porque crea un estilo de trabajo, que se alimenta de escucha profunda, de diálogo, de interés, de apertura, de respeto, de aprecio. Se llega a decir que una comunidad no es adulta, si carece de un laicado responsable. Que cada uno haga lo que sabe hacer, puede o debe hacer. Y que lo haga mirando al cuerpo entero. ¿Qué nos denuncia la corresponsabilidad?

La corresponsabilidad sale al paso de tentaciones permanentes y de actitudes erróneas, que nos acechan: El protagonismo desmedido. Me refiero a él, en primer lugar. Un protagonismo que, a veces, asumimos, o de modo insinuante o absorbente.

Este protagonismo no tiene razón de ser. ¿Qué es Pablo, qué es Cefas, o qué es Apolo?, se preguntaba el mismo San Pablo. Estos “protagonistas” no aceptan la corresponsabilidad, asfixian, contagian ceguera a los que con ellos se enrolan.

Se cambia el “qué” por el “quién” lo dice. Las cabezas se convierten en corazas de los corazones. La corresponsabilidad tiene un enemigo, el protagonismo, que es también culto de la personalidad.

En la otra acera, enemigo de la corresponsabilidad es el derrotismo y el cansancio. A veces, no es que el sacerdote ahogue la corresponsabilidad, sino que no la encuentra.

Por parte de muchos laicos no es infrecuente la dejación de sus derechos y deberes. Y se reflejan en los servicios mínimos y en una comodidad enervante.

En conclusión Con la corresponsabilidad van enhebradas realidades profundamente queridas por Nuestro Señor. La corresponsabilidad es el eco concreto de nuestra Iglesia como comunión, de la Iglesia como “cuerpo”. La corresponsabilidad nos centra a todos en una realidad cercana y nos pega a nuestra tierra, que es la Iglesia particular, que la hace creíble y viva. En la corresponsabilidad una palabra es clave: “todos”. Por tanto no hay que olvidar a los enfermos, a los desfavorecidos y hay que contar con los niños.

Hoy el laico ha de poseer con fuerza el rasgo de la corresponsabilidad. Es clave.

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sí, y con la alegría propia del que sigue a Jesús, los seminaristas de nuestra Diócesis han dejado el Seminario para anunciar en todos nuestros pueblos un mensaje de esperanza y felicidad. Según cuentan ellos, es la misma experiencia que vivieron los discípulos de Jesús al ser enviados en su nombre para anunciar la Buena Noticia. Todos parten de una experiencia que ellos mismos cuentan en primera perso-

na. Han encontrado el sentido de su vida en Jesús y están dispuestos a dejarlo todo por Él. ¿Qué significa ser generoso? ¿Qué es la entrega?

Son palabras que suenan mucho en nuestra sociedad pero la mayoría de las veces que se pronuncian vacías de sentido. Ellos las anuncian no sólo con palabras, sino con sus propias vidas. Han dejado sus casas y las comodidades para estar a solas con el que los ha llamado. Seguro que muchos de los que los han oído hablar se han quedado algo confusos. Dicen ser felices dando su vida a los demás y que han de sentirse felices los pobres.

Se les nota. Parece que hablan un lenguaje distinto al que solemos hablar en nuestras conversaciones cotidianas y por supuesto en las que vemos en nuestras queridas televisiones.

Han visitado a los niños de las catequesis, también a los monaguillos y a los preseminaristas de las pa-

rroquias. Han compartido su experiencia con los catequistas, y les han motivado para que ayuden a los niños a descubrir la vocación.

Para los seminaristas, el modelo de entrega y generosidad se encuentra en María. Al igual que ella, quieren arriesgar, entregarse. En la entrega de la propia vida se encuentra la vocación, la llamada de Dios.

María no lo tenía todo claro; sin embargo se fío de Dios y le entregó su vida,

para que cumplir el proyecto de Dios.

Al volver de la campaña, los seminaristas muestran en sus conversaciones algo especial: la alegría de verse acogidos por los compañeros sacerdotes, y por las comunidades cristianas. Han compartido el júbilo de seguir a Cristo de una manera especial.

Durante estos días seguro que muchos han sentido algo especial, y es que estos enamorados del Señor tienen la clara convicción de que merece la pena dar la vida por Cristo sirviendo a los hombres.

Dios tiene un proyecto para cada uno. Lo tuvo para Pedro, para Santiago y para Juan. Y hoy lo sigue teniendo para Alejandro, Juan Antonio, Ximo,… y para tantos chavales que quieren entregarse a los demás. Ellos lo afirman con sus vidas y por eso lo han comunicado y lo seguirán haciendo día a día: “vale la pena”. En vosotros confiamos.

O RIHUELA - A LICANTE

La Santa Faz de Alicante, tradición religiosa e historia

Generosos y entregados JESÚS ROSILLO PEÑALVER

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R O TAT I V O

La Peregrinación a la Santa Faz es la fiesta religiosa más significativa de Alicante. Pero muy pocos conocen la verdadera historia de la celebración. Más allá de la festividad se esconde

una tradición de más de cinco siglos y una historia llena de milagros, guerras y todo tipo de situaciones pintorescas: la propia historia de una ciudad.

LOLI PRATS RATS

Cada segundo jueves de Pascua la ciudad se paraliza y todos los alicantinos se ponen en marcha para acompañar al lienzo sagrado del rostro de Cristo desde la Concatredral de San Nicolás hasta la Iglesia de la Santa Faz. La fiesta es una jornada de diversión y celebración para toda la ciudad, una cita imprescindible en el calendario de todas los alicantnos.

La palabra “Verónica” significa “verdadera imagen”. La figura de este personaje religioso no aparece explícitamente en el Evangelio, sino que proviene de una tradición religiosa de los siglos II-III de nuestra era. Esta tradición cuenta como un grupo de mujeres intentó ayudar a Cristo en su camino del Calvario. Una de esas mujeres, de nombre Verónica, le limpió el rostro a Jesús con un paño. El paño luego se dividió en tres, y la faz de Cristo quedó grabada en él. Los tres lienzos resultantes se encuentran en Jaén, en el Vaticano y en Alicante.

Muchos desconocen la historia de cómo llegó el lienzo a la ciudad. Fue Monsén Pedro Mena, párroco de la Iglesia de San Juan de Alicante, quien lo trajo a la ciudad desde Roma hace más de 500 años como un valioso regalo que le había dado un Cardenal en el Vaticano. Este Cardenal, cuyo nombre se desconoce, le encomendó a Monsén Pedro Mena la veneración del lienzo, que no llegó hasta años más tarde, en 1469. Ese año una gran sequía azotó la ciudad y se organizó una rogativa popular para pedir por el agua que no llegaba.

El paño, que se guardaba en San Juan, fue sacado en procesión el 17 de marzo y la tradición cuenta que del ojo derecho de la imagen salió una lágrima que, al ser tocada por un caballero alicantino para ver si era real, se deshizo en su dedo y desde entonces el hombre llevó un dedal de plata como muestra de respeto hacia el lienzo. Este suceso es el que se conoce popularmente como “El Milagro de la Lágrima”.

En el mismo lugar donde se produjo el milagro se levantó un templo en 1490 para su conmemoración, construido con pie-

Interior del Monasterio de la Santa Faz.

dras de la Sierra de San Juan. Es el que actualmente visitan todos los alicantinos en la Romería para orar ante el lienzo sigue allí cinco siglos después.

Las guardianas del lienzo son unas monjas clarisas que fundaron un convento junto al templo. Ellas poseen dos de las cuatro llaves que guardan la Iglesia. Las otras dos las tiene en la actualidad el Ayuntamiento de Alicante.

El lienzo, y el templo que lo guarda, han visto pasar ante sus ojos la historia de Alicante, y han sobrevivido a guerras, saqueos y hasta inundaciones. El propio lienzo conserva aún las huellas de las cuchilladas moriscas de una invasión pirata que sufrió la ciudad en 1549. La plaga de langostas que llegó a Alicante en 1707 tampoco acabó con el lienzo, como no lo hicieron los bombardeos de la escuadra francesa el 21 de julio de 1691, ni la Guerra de la Independencia de 1812. Ni tan siquiera la Guerra Civil española y los ataques que sufrieron los tempos en la segunda República. Fue precisamente en este período cuando el Monasterio y el lienzo vivieron su momento más delicado. El 26 de julio de 1936 un saqueo dejó casi destruido el templo, pero la Reliquia logró salvarse porque fue previamente fue trasladada a la ciudad.

/ L. PRATS

Muchos son los personajes históricos que han pasado por delante del lienzo, desde reyes como Felipe II e Isabel II, como Franco. También históricos marineros como Juan Sebastián El Cano. Sin duda resulta curiosa la historia que une a este personaje con el lienzo sagrado. El marinero, que había estado en el Monasterio, se encomendó a la Santa Faz cuando su embarcación estaba a punto de naufragar. En su desesperación prometió visitar el lienzo y dejar un donativo en el Monasterio y en caso de que él mismo no pudiera hacerlo, encomendaría a alguien la tarea. Hoy se puede leer en la Iglesia parte del testamento que dejó el marinero en su nave Victoria cuando surcaba el océano pacífico un 26 de julio de 1526. El Cano no cumplió su promesa, pero el 20 de abril de 1944 una dotación de la Marina procedente de Cartagena cumplió el voto que el navegante hiciera cuatro siglos antes.

Hoy la Iglesia de la Santa Faz es un lugar de culto no sólo para los alicantinos, sino para muchos fieles que llegan desde toda Europa y América. Esta tradición religiosa, el templo y la Reliquia son para la ciudad de Alicante una referencia cultural y una seña de identidad propia. Así lo demuestran los alicantinos cada año el día de la Peregrinación.

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El Evangelio y los medios de comunicación La Diócesis de Orihuela-Alicante cuenta con una estructura comunicativa muy asentada.

El estandarte comunicativo de la Diócesis es sin duda la emisora de radio COPE. El mensaje escrito llega a través del ya tradicional NODI, que se distribuye en todas las parroquias de la Diócesis. El mundo de la televisión llega con programas como el conocido De par en par, pilar básico para el desarrollo de Popular TV.

A NT ONIO R OCAMORA S ÁNCHEZ *

L OLI P RATS RATS

La revista NODI (Noticias Diocesanas) nació para poner en común la actividad de la Diócesis y ser un instrumento que sirviera para divulgar las actividades y el espíritu de las parroquias. La publicación, que va ya por su número 180, estuvo dirigida en sus primeros años por José Carlos Sampedro Forner. Chimo Rodes, su director, asegura que “el objetivo que buscamos con el NODI es crear opinión y también invitar a la reflexión”.

El NODI tuvo un precedente, la revista Cosas de casa, una publicación que Chimo recuerda como “divertida y curiosa”. La redacción de Noticias Diocesanas cuenta con un equipo del que el propio Chimo y Rafa Bonet, encargado de la maquetación, son los pilares principales. El resto es un equipo del que forman parte laicos y varios delegados.

Chimo Rodes considera que la revista debe desarrollarse más.

Por ello se ha planeado una reconversión estética de la publicación. “La idea es hacer un NODI con el mismo formato que un periódico gratuito. El actual se ha quedado un poco desfasado”, afirma Rodes. En el nuevo NODI tendrán más espacio las distintas zonas de la Diócesis.

Los programas de radio son un referente de comunicación en la Diócesis. En la emisora COPE se emiten varios espacios dedicados al análisis y la información socio-religiosa, como El viernes también cuenta, programa que se emite los viernes entre las 15:00

Serenidad

Técnicos en los estudios de Popular Televisión.

h. y las 16:00 h., y el programa de noticias semanal que se puede escuchar los domingos por la mañana.

Popular TV lleva tan sólo un año de emisión en Alicante y, aunque por el momento sólo transmite una hora de producción propia, el proyecto está totalmente encauzado. Rafa Pacheco dirige esta cadena desde su creación en el año 2004. Este sacerdote, licenciado en Periodismo en Roma, es también el Director de Comunicación de la Diócesis y del programa De par en par. Popular TV nació con la idea de hacer manifiesta la presencia de las Diócesis en las televisiones locales.

Instrumentos valiosos Según Rafa Pacheco: “los medios de comunicación son instrumentos muy valiosos. Con la radio tenemos la sugestividad. Con la prensa el medio clásico de comunicación. Y en la televisión encontramos el mejor medio para trasmitir la fe, porque hace visible lo invisible”.

LOLI PRATS RATS

La Fundación Misión y Promoción celebra un año más el Día del Misionero Diocesano en colaboración con el Secretariado de Misiones. El lema de este año es “Para dar vida” y se centrará en concienciar de la importancia del trabajo que los misioneros realizan en todos los continentes. En concreto, el objetivo es recaudar fondos para ayudar en los proyectos de los misioneros y mantener un vínculo constante entre los 110 misioneros que actualmente trabajan en el Tercer Mundo y sus diócesis de origen.

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Desde el Concilio Vaticano II, La Iglesia ha encontrado en los medios el vehículo perfecto para integrar su mensaje en la sociedad. Este concilio elaboró el Decreto Inter Mirifica,que recogía la necesidad de la Iglesia de integrarse en la cultura creada por los medios. No siempre se ha conseguido. Según Rodes, el problema radica en que “hay una herida, un desencuentro entre la cultura y la fe”. Pacheco explica que: “los medios de comunicación son rápidos y ágiles, evolucionan muy rápidamente”. “La Iglesia”, prosigue, “ha tenido siempre un lenguaje basado en la cultura de la letra y el pensamiento racional; el lenguaje mediático es más abstracto y más intuitivo, por eso hay problemas a la hora de comunicar, porque se trata de dos lenguajes distintos”.

La modernización ya ha comenzado. “En realidad no hace falta un periodismo católico”, asegura el director de NODI, “sino periodistas católicos que analicen el mundo y la sociedad desde una perspectiva católica”.

Me dirijo a todos, especialmente a quienes nos confesamos católicos, y deseo que la “serenidad” sea el santo y seña de nuestras vidas. Serenidad en las palabras, en el comportamiento, en la convivencia. El nerviosismo cargado de celo y pasión por una causa, aunque ésta sea justa y santa, no es bueno, incluso nos hace y hacemos daño a otros.

Serenidad para saber vivir en democracia, en respeto, en tolerancia hacia el que piensa de distinta manera.

Serenidad para defender las propias convicciones, los criterios y los derechos que nos corresponden como creyentes, como católicos, pero sin pretender que los mismos sean asumidos por y para todos. Los valores evangélicos se proponen, se exponen, no se imponen.

Serenidad, sin exigencias, con calma, con paz y amor, que es el argumento más revolucionario.

Serenidad, porque el Señor Jesús nos ha dicho: “No temáis, Yo estaré con vosotros hasta el final”. La Iglesia, a lo largo de la historia, ante las adversidades, ha salido más purificada, más fuerte. La Iglesia, de las crisis, sale fortalecida y el Espíritu de Dios saca grandes santos y santas, Francisco de Asís, Juan de la Cruz, Juan de Dios, Teresa de Jesús, Pedro de Alcántara, por citar algunos. Nos podríamos preguntar qué es lo que querrá el Espíritu de esta nueva situación en la que la Iglesia es zarandeada y vapuleada, queriéndola arrinconar a la sacristía y a la vida privada.

Serenidad, ante quienes nos dicen que la fe es cuestión de la conciencia, de la intimidad de la persona, sin ninguna repercusión en la

El trabajo de los misioneros Se celebrará una jornada el próximo día 10 de abril que cumplirá veinticinco años de vida en 2006 Esta labor se hará desde dos frentes: las parroquias y los colegios. El Secretariado de Misiones ha preparado una unidad didáctica que el día 10 recorrerá los distintos colegios de la Diócesis para explicar a los más jóvenes el trabajo de los misioneros en el Tercer Mundo e impli-

carlos en el sentimiento de solidaridad y el deseo de evangelización. El trabajo en las parroquias se dedicará a la colecta y los donativos que se destinan a los distintos proyectos presentados .

Esta tradicional jornada tiene ya 24 años de vida. En un principio nació con el

vida exterior, tanto que en los medios de comunicación, Prensa, Radio y TV, no tienen por qué retransmitir programas religiosos. Se equivocan estos tales de medio a medio, ya que la fe es pública y repercute en los compromisos de vida, en el estilo y talante de vida, incluso, la fe mueve y lleva a determinadas personas a entrar en la política por vocación, para purificarla de intereses partidistas y para, si es preciso, rectificar la orientación del partido que puede haberse desviado de los valores evangélicos. La fe no se despacha con un voluntarismo religioso. Da pena ver a algunos políticos o profesionales en cualquier ramo tan ignorantes, no digo en ésta o aquella religión, sino en el “hecho religioso”, que sobrepasa a ésta o a aquella religión.

Serenidad también para hacernos nuestro examen de conciencia y ver nuestros pecados personales y estructurales -como llamó el Papa Juan Pablo II-, dentro de nuestra propia Iglesia, y de los cuales se atrevió a pedir perdón. Nos gustaría que hicieran lo mismo otras instituciones, pues nadie está libre de pecado. Nosotros, en ocasiones, oscurecemos más que iluminamos el Mensaje de Jesús, por falta de un testimonio más creíble, más nítido, ya que nuestra religiosidad, a veces, es desencarnada, no comprometida. Reconocemos que necesitamos convertirnos para ser seguidores fieles y constantes de Jesús de Nazaret. En este momento, creo que nos pide “serenidad”. Ella es buena consejera. * Párroco de San Bartolomé Apóstol, Petrer

hermanamiento de la Diócesis de Orihuela-Alicante con la Diócesis de Chimbote, en Perú, a la que se destinaba la colecta de la jornada. Este hermanamiento cumplirá su 25º aniversario el próximo año. En 2002, con la creación de la Fundación Misión y Promoción, el Día del Misionero Diocesano, pasó a ser una jornada dedicada ya no sólo a Chimbote, sino a la figura del misionero en general.

Ese mismo año la Fundación pasó a hacerse cargo de la organización de la jornada y desde entonces se encarga de respaldar la labor de los misioneros de la Diócesis que viven lejos de nosotros.

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Ángel Bonavía, presidente de la Fundación Misión y Promoción

LOLI PRRATS RRATS

Pregunta. Explíquenos el significado de estas dos palabras: misión y promoción.

Respuesta. Misión y promoción son como las dos piernas para caminar. Y para caminar bien necesitamos las dos piernas. Se trata del desarrollo integral de la persona, que necesita de ambas cosas. En latín hay un proverbio que dice “primero hay que ser antes de pensar”. Pues en ese sentido hablamos de misión y promoción. Nosotros no podemos plantearnos la evangelización sin contar con que tenemos que promocionar a las personas. La misión es la evangelización. La promoción es más el lado material, por decirlo de alguna forma. La cuestión es el desarrollo integral de la persona, que no sea solamente el aspecto puramente material ni el aspecto puramente espiritual, sino que ambos deben ir unidos.

En ese sentido hablamos de misión y promoción.

P. ¿Cuál es el objetivo principal de la Fundación Misión y Promoción?

R. Fundamentalmente el objetivo es atender a los misioneros diocesanos. Intentamos encauzar los proyectos de los misioneros en sus pueblos natales o en pueblos donde han estado, implicando a la parroquia.

P. ¿Y lo consiguen?

R. Sí, incluso a veces conseguimos implicar a los propios ayuntamientos. Hemos recibido ayudas muy importantes para determinados proyectos. Claro que los ayuntamientos se fijan más en proyectos de promoción.

Es más fácil implicarlos cuando se trata de construir una escuela de formación profesional.

P. ¿Cuáles son las necesidades básicas de las poblaciones donde van los misioneros?

R. Depende de los lugares.

En Perú siempre distinguen entre costa, selva y sierra. La costa todavía tiene un desarrollo de comunicaciones y trabajo bueno, aunque hay pueblos sin agua y luz. En la sierra cada vez menos, porque se está despoblando. En otros lugares la necesidad ya es de otro nivel, más de formación que de necesidades básicas.

P. Usted predica con el ejemplo. Estuvo cinco años en Casma, en Perú...

R. Sí. Casma es una capital de provincia, que puede tener actualmente 30.000 habitantes.

Es una zona que va desde el nivel del mar hasta los 4.000 metros de altura. Las comunicaciones son terribles. De la ciudad a los sitios más lejanos, después de dos horas en coche tenías que continuar otras tres o cuatro horas a caballo. Llegamos a contar más de 90 comunidades diferen-

“No debemos olvidar que España es también un país de misión” Ángel Bonavía vive entregado a la misión desde que es sacerdote. Desde la Fundación Misión y Promoción conoce como nadie la vida y el corazón del misionero. Él mismo lo fue cinco años en Perú, una experiencia que le cambió la

vida. Con motivo de la Jornada del Misionero Diocesano que cada año organiza la Diócesis, Ángel reflexiona sobre su propia experiencia y sobre el testimonio de fe de que los misioneros ofrecen con su trabajo.

/ L.PRATS

Ángel Bonavía con niños en el poblado de Casma, Perú.

“Mis cinco años en Perú me cambiaron la manera de ver las cosas” tes, desde 50 habitantes hasta 3.000. Eso fue lo más interesante y sorprendente: la variedad que había en cada parroquia.

P. ¿Qué fue lo primero que le llamó la atención de Casma?

R. Ahora la globalización ha llevado muchas cosas a esos lugares. Hace veinte años la situación era diferente. Lo primero que me llamó la atención es que hay una serie de cosas que aquí son comunes y habituales y que allí te encuentras con que no las tienes. Por ejemplo, disponer de un coche para desplazarte. O que quieres poner unas diapositivas y dices: “Pero si no hay luz”. Hay necesidades elementales que no están cubiertas. Pero aún así el ingenio es abundante. Al final se sale de todo.

P. ¿De dónde le viene a usted la vocación de misionero?

R. Yo recuerdo que en al seminario siempre venían distintos misioneros. Un grupo de compañeros y yo nos ofrecimos al obispo cuando acabamos los estudios. Entonces estaba muy reciente el llamamiento del Concilio Vaticano II a los sacerdotes españoles para que no nos

Cinco años en Perú cambiaron la vida de Ángel Bonavía.

El sacerdote habla ilusionado de su experiencia con los más desfavorecidos. Cuando se habla con él no se sabe quién entregó más, Bonavía con su fe y su esfuerzo, o los peruanos con su solidaridad y su vida en comunidad. Bonavía no cree que el descenso en el número de sacerdotes afecte a las misiones. Reivindica el papel de los laicos. En ellos ve el futuro de la evangelización fuera de España.

quedáramos sólo en España.

Nosotros empezamos en el seminario, pero cualquier sacerdote hoy hace misión, esté aquí o fuera. España también es tierra de misión ahora. Hay que seguir evangelizando aquí.

P. Usted dice que el objetivo del misionero es evangelizar.

Pero, ¿evangelizan esos lugares y esas gentes a los misioneros también?

/ A. BONAVÍA

“Cada vez hay más laicos y laicas españoles en las misiones; ahí está el futuro” R. Yo creo que más. Y esto no es un tópico, es verdad. Las personas que allí conoces y que están trabajando en los campos de la Pastoral tienen una entrega, una dedicación y una cercanía que te evangeliza. Y sobre todo lo hace el testimonio. Yo veía cosas como que a una familia se le quemaba la casa y entre todos se la construían, y uno les traía un jersey, otro unos calcetines... Te evangeliza sobre todo la solidaridad que hay entre ellos.

Puede que no tengan muchas cosas, pero lo que tienen te lo ofrecen. También la distinta manera de ver las cosas que ellos tienen. Aquí cuantas más cosas tenemos, más egoístas nos volvemos. Yo siempre digo que mis cinco años allí me cambiaron la manera de ver las cosas, pero también me cambió el corazón.

Esté aquí o donde quiera que sea, la idea de las misiones ya no me va a abandonar.

P. Cuente alguna anécdota de sus años en las misiones.

R. Anécdotas hay muchas.

Un día llegábamos una hora y media tarde a una celebración en un pueblo porque habíamos

ido a ver a un enfermo, pensaba que no iba a haber nadie allí y que la gente estaría molesta.

Pues no, estaban todos allí esperando. Alguien me dijo: “Es que ustedes, los europeos, el tiempo lo consumen. Nosotros lo vivimos y lo disfrutamos”. Y es verdad. Nosotros para mirar el tiempo miramos el reloj, ellos miran el cielo, la hora solar.

P. El número de sacerdotes que se embarcan en las misiones ha descendido considerablemente. ¿Por qué?

R. Entre otras cosas, a que también ha descendido el número de sacerdotes en España.

Cuando me fui estaba a cargo de 5.000 personas, ahora llevo a 15.000. Hay que tener en cuenta que España es también país de misión. Las dos cosas influyen.

En cambio, cada vez hay más laicos y laicas en las misiones; ahí está el futuro. Es volver a los orígenes, donde en cada comunidad eclesial uno tenía su misión. Hay que reivindicar este hecho. No es el sacerdote el único que puede evangelizar. Los laicos tienen mucho que decir.

P. Entonces, ¿qué papel tienen los laicos en las misiones?

R. Están ocupando lugares muy claves. Por ejemplo hay una misionera de Elche, Juanita García, que es la responsable del asilo de ancianos de Casma y que se encarga de todo. Hay laicos que son responsables absolutos de muchos proyectos, como por ejemplo directores de colegios de formación. Conozco un matrimonio que ha viajado a Guatemala y ha estado totalmente integrado en la promoción a todos los niveles en las diócesis de Guatemala, y lo ha hecho como matrimonio cristiano. Cada vez los laicos tienen más responsabilidades. Esto es cosa de todos.

E L R O TAT I V O

FE Y VIDA 19

/ Abril 2005

La originalidad de la Semana Santa Marinera de Valencia Semana Santa Marinera es la denominación que los poblados marítimos de Valencia otorgan a su particular manera de celebrar la fiesta que, en toda Es-

paña, conmemora la Pasión, Muerte y Resurrección del Señor. Además es una festividad con una larga tradición en la capital del Turia, en la que participan

tanto personas mayores como una gran cantidad de gente joven, deseosa de modernizar la fiesta y hacerla traspasar las fronteras de la ciudad.

M ARÍA I SABEL A LBERT LBERT

Los actos que se celebran durante la Semana Santa son el fruto de un largo periodo de trabajo en el que colaboran numerosas personas bajo una compleja organización. Tanto los miembros de las hermandades y cofradías, que en el caso de la Semana Santa Marinera son un total de 28, como personas ajenas a ellas dedican mucho esfuerzo durante casi todo el año a preparar los diferentes eventos que tienen lugar entre el miércoles de ceniza y el domingo de pascua.

Para la organización de esta semana religiosa, las diferentes cofradías participantes se articulan, en el caso de la ciudad de Valencia, en torno al organismo de la Junta Mayor de la Semana Santa Marinera, cuyo presidente actual es José Martorell Damiá, y, a su vez, cada hermandad cuenta con una junta directiva que se ocupa de coordinar sus propios eventos.

Esfuerzo económico Además del trabajo de las personas, es necesaria una considerable inversión de dinero en la preparación de los numerosos actos y celebraciones. Por ejemplo, los trajes que se usan en las procesiones son muy elaborados, pues cuentan con varias piezas, bordados y accesorios, y también son muy delicados, ya que se fabrican con raso y terciopelo.

Para abaratar los costes en este sentido, muchas cofradías encargan la elaboración de estos trajes a miembros de la hermandad o personas cercanas a ella que tengan conocimientos de costura. Incluso algunas hermandades, como es el caso de la llamada María Santísima de las Angustias, han recurrido a financiar el traje mediante el pago de una cantidad fija al mes que se abona a la cofradía durante dos años, como comenta su Presidenta Ana Belén Font.

Pero, además, una hermandad gasta gran parte de su presupuesto en el mantenimiento del local en el que se reúnen sus miembros, en las cenas que se organizan y en las flores que decoran la imagen y el trono en caso de que lo lleve, etc. De manera que se trata de una fiesta que requiere un gran esfuerzo y la colaboración de un número elevado de personas.

Por otra parte, se observa una particularidad en la Semana Santa que se celebra en los pueblos marítimos valencianos, y que no se da en otro lu-

Una niña vestida de Rosa Mística en una de las procesiones.

Toda una tradición La historia de la Semana Santa que viven los poblados marítimos de la ciudad de Valencia comienza en el año 1400, aproximadamente, cuando pescadores y marinos empezaron a realizar manifestaciones públicas de fe en la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesús, de ahí que reciba el sobrenombre de “Marinera”. Todo comienza con la Concordia de Santa María del Grao, que englobaba las entidades de los Sayones, la de los penitentes, que en el siglo XX reciben el nombre de Vestas por el capirote que se usa en las procesiones, y la de los Granaderos, y a partir de ahí fue creciendo el número de hermandades hasta llegar a las 28 actuales. Pero la Semana Santa Marinera ha pasado por diversas etapas de crisis, como por ejemplo durante la Guerra Civil, en las que se suspendían las procesiones.

gar de España, que deriva de la arraigada fe de los valencianos en las imágenes: el hecho de que las imágenes permanezcan en casas particulares durante los días del año que no se celebran procesiones.

Otra muestra de la originalidad de la festividad en Valencia es que el Sábado de Gloria se cambia el decorado de las imágenes y la gente acude a contemplar la nueva decoración, se sacan mesas a la calle y se brinda con mistela y cava.

A pesar de que la mayoría de puestos directivos de las cofradías están ocupados por hombres, como ha ocurrido tradicionalmente, en la actualidad las mujeres se están introduciendo en la fiesta adoptando, cada vez más, cargos de responsabilidad. Un ejemplo de ello lo ofrece Ana Belén Font, presidenta de la hermandad María Santísima de las

Angustias desde hace varios años. Pero la misma reconoce que aún existe “machismo” en el colectivo. Otro ejemplo de la creciente toma de responsabilidades de las mujeres en esta fiesta es que la propia Junta Mayor cuenta con seis mujeres en su organigrama.

Jóvenes cofrades Un aspecto destacable de la Semana Santa Marinera es la participación de jóvenes en la fiesta. La presencia de éstos en las hermandades en general y en los eventos en particular es bastante elevada, pero como dice Ana Belén: “Los mayores no dan el paso de cederles responsabilidades”. La cofradía que preside es una de las que más jóvenes tiene en su junta directiva, pues el Hermano Mayor no llega a los 30 años y ella tan sólo hace dos años que los ha superado. Aunque ella

/ MANOLO GARCÍA

misma reconoce que esto no es algo habitual, a pesar de que muchos jóvenes estarían dispuestos a implicarse más en la organización de las procesiones y demás eventos y hasta incluso a presidir las hermandades de las que son mienbros.

Una herramienta para que las tradiciones no pierdan el tren del progreso supone que éstas hagan uso de las nuevas tecnologías, además de contar con personas jóvenes. De manera que los distintos cofrades se han dado cuenta de las infinitas posibilidades que ofrece Internet, y han creado sus propias páginas web.

Actualmente seis de las 28 hermandades que participan en la celebración religiosa ya tienen su portal en la red. Así como la Junta Mayor, en cuya página se puede consultar el programa de la semana, conocer las cofradías y la historia de la fiesta, y ver fotos de la Casa Museo dedicada a esta fiesta.

Desde que esta fiesta comenzó a celebrarse en el siglo XV ha ido aumentando el número de cofradías que participan en ella, lo que significa que la Semana Santa Marinera no es una tradición que está perdiendo importancia, sino que continúa creciendo como explica la Presidenta de la hermandad María Santísima de las Angustias: “Es una fiesta muy arraigada en los poblados marítimos y fuera de ellos se desconoce, pero parece que este año nos estamos abriendo, pues se ha incorporado una nueva hermandad del centro de Valencia”.

Campaña para declarar a San Vicente Ferrer Doctor de la Iglesia R EDACCIÓN

Varias entidades culturales y asociaciones vicentinas de Valencia han iniciado una campaña para proponer la declaración de San Vicente Ferrer como Doctor de la Iglesia con motivo de la celebración el próximo mes de junio del 550 aniversario de su canonización.

La propuesta ha sido impulsada por el Capítulo de Cavallers Jurats de Sant Vicent Ferrer en respuesta también al deseo expresado el pasado mes de septiembre por el arzobispo de Valencia, monseñor Agustín García-Gasco, y el maestro general de la Orden de Predicadores (dominicos), el argentino Carlos Azpiroz, que fue recibido en audiencia por el prelado.

La propuesta pretende “destacar a San Vicente Ferrer como eminente maestro de la fe para los fieles de todos los tiempos”, ha explicado a la agencia AVAN Ignacio Carrau, presidente del Capítulo de Cavallers Jurats, que ha lanzado un llamamiento a “todas las entidades más representativas de Valencia, fundamentalmente, aquellas vinculadas con el santo, para lograr este reconocimiento de carácter universal”.

Una vez que cada entidad decida respaldar la petición de forma oficial, el texto pactado será remitido de forma conjunta al maestro general de los dominicos y al arzobispo para que, a continuación, la solicitud pueda formalizarse en la Congregación de la Causa de los Santos del Vaticano.

San Vicente Ferrer dejó escritas numerosas obras de importante contenido filosófico, teológico, eclesial y doctrinal. El gran vicentino Baltasar Bueno Tárrega, en su exhaustiva obra El Pare San Vicent Ferrer señala, como las más significativas De sup-positionibus dialectis, Quaestio solemnis de unitate universalis, Tratado de la vida espiritual, Tratado de Cisma Moderno, Excelencias del Sacrificio de la Misa, Tratado de remedios contra las tentaciones espirituales y Ordenaciones de los Penitentes.

También señala sus Sermones conservados, que son testimonios de sus discípulos que le acompañaban en sus viajes.

La Asociación de la Pila Bautismal de San Vicente Ferrer es una de las abanderadas de la petición. Su delegado, Juan Antonio Vivar, cree que si es preciso organizarán movilizaciones populares ya que antiguamente y en ocasiones “ha sido el propio pueblo, con su encendido entusiasmo, el que ha motivado importantes nombramientos y designaciones eclesiales e incluso alguna que otra canonización”.

En la actualidad, la Iglesia católica cuenta con un total de 33 doctores, entre ellos tres mujeres, Santa Teresa de Ávila, Santa Catalina de Siena y Santa Teresa de Lisieux.

UNIVERSIDAD

Abril 2005 /

E L R O TAT I V O

Rafael Navarro, redactor jefe El Mundo, edición Valencia

“El periodista sin conocimientos no profundiza en los debates” Rafael Navarro es redactor jefe de El Mundo edición Valencia. Actualmente colabora con Radio 9 y ahora empezará en un programa de televisión local. Reco-

noce que no tiene tiempo para más porque la profesión es muy absorbente, pero su dedicación denota que desde que entró en la carrera sabía que así es como se

quiere ganar la vida. Pero, a pesar de adorar su profesión, cree que el periodismo está en una época difícil para la que las nuevas generaciones deben prepararse.

ALEJANDRA VALLEJO

Pregunta. ¿Cómo recuerda su paso por la Universidad?

Respuesta. A mí me gustaba bastante el periodismo y antes de entrar en la universidad ya estaba colaborando con medios de comunicación. Para mí la universidad no era un medio para llegar a la profesión sino una manera de formarme mientras estaba trabajando. La visión entonces era algo diferente.

P. ¿Qué ventajas tiene eso?

R. Tiene algo bueno y algo malo. Cuando estás ya metido en el mundillo del periodismo y además te formas corres el riesgo de interesarte sólo por algunos temas. Pero por otra parte es positivo porque pones mucha pasión en las asignaturas que ves más útiles. Cuando pasa el tiempo te das cuenta de que algunas asignaturas que despreciaste como estudiante son muy importantes en el día a día.

P. ¿Qué recuerdas de tus compañeros?

R. No todos los que quisieran están actualmente dedicados al periodismo, pero muchas veces nos miramos demasiado el ombligo y creemos que ésta es una profesión única.

P. ¿Siempre supiste que querías ser periodista?

R. Yo venía de ciencias. A mí me gustaba mucho la economía y me metí en el lío de hacer Económicas al mismo tiempo que Periodismo.

P. ¿A qué sector pertenecían los medios en los que colaboraba?

R. Al principio empecé en la radio local de mi pueblo, luego en Valencia en la antigua Antena3 Radio, después en Economía 3 como colaborador y finalmente, más en serio y de forma profesional, en Cadena Ser. Después de varios años derivé hacia mi especialización, la economía, y monté la

Rafael Navarro en su despacho en la redacción de El Mundo edición Valencia.

delegación de Gaceta de los Negocios. Cuando surgió la delegación de El Mundo me llamaron y me vine.

P. ¿Cómo fue el comienzo en Gaceta de los Negocios?

R. La monté de forma rudimentaria en mi casa. Hubo una época en la que estaba trabajando de corresponsal en Requena pero vivía aquí en Valencia. No tenía teléfono y algunas entrevistas las hacía a través de cabinas. Entonces no existían los móviles y la gente se sorprendía de que en medio de una entrevista sonara el ruido de un coche.

P. ¿Qué consejo darías a los estudiantes para poder meterse en la profesión?

R. Saber que al principio hay que ir de humilde. No hay que obsesionarse con el dinero; si eres un buen profesional, riguroso y con ganas de trabajar, al final encuentras trabajo. Al principio no hay que decir que

REDACCIÓN

Muchos han sido los Antiguos Alumnos de la Universidad Cardenal Herrera-CEU que se han matriculado en el Programa Mejora presentado por la Asociación de Antiguos Alumnos. Con este proyecto se ofrece la posibilidad a los antiguos alumnos de que se reciclen profesionalmente ya que éste es un aspecto fundamental y que tiene que tener en cuenta cualquier persona hoy en día.

De todas las asignaturas ofertadas

“Cuando pasa el tiempo te das cuenta de que algunas asignaturas que despreciaste son muy importantes” no nunca y saber que esta profesión te absorbe mucho tiempo. También hay que tener claro que lo importante es generar noticias, es lo que te da caché.

P. ¿Cómo definirías tu carrera profesional?

R. Después de la carrera hay unos años en los que te salen muchas oportunidades, luego vas subiendo en el escalafón y es más difícil cambiar de sitio.

Pero a mí nadie me ha regalado nada. Probablemente por eso, en algún momento, haya podido tomar decisiones al margen de lo que sería lo normal.

P. ¿Qué se pide al periodista de hoy?

/ A. VALLEJO

R. Técnicamente vamos hacia el periodista que es más productivo, como en cualquier otra empresa. En el futuro no se va a necesitar una persona de apoyo para algunas cosas como la fotografía. Pero en otro sentido también se tiende al periodista muy especializado, de los que soy profundamente partidario, es decir, que el que escriba de economía, derecho, política o sanidad tenga conocimientos de estas áreas. Si el periodista no tiene suficientes conocimientos nunca se atreverá a profundizar en los debates por miedo a meter la pata.

P. ¿Cómo definirías al buen periodista?

R. El que es honesto, cuida y no traiciona sus fuentes. Hay mucha gente que no se atreve a plasmar en el papel las cosas que dice y ésta es una profesión en la que hay que ser valiente.

Hoy mismo he hecho un artícu-

Éxito de convocatoria del Programa Mejora ha habido algunas con un número de demanda más elevado, como es el caso, por ejemplo, de “Inglés aplicado a la comunicación”, “Técnicas de realización publicitaria” o “Técnicas de grabación sonora”. Las materias que han recogido

un número más elevado de matrículas han sido, fundamentalmente, las de Ciencias de la Información (Periodismo, Publicidad y Relaciones Públicas y Comunicación Audiovisual). Probablemente esto se deba al avance de las

lo que sé que a cuatro personas les ha disgustado profundamente. Pero es lo que considero que había que decir.

P. ¿La prensa escrita es el medio que prefieres?

R. A mí lo que más me gusta es la radio, es el medio más apasionante. Pero la prensa escrita es el gran medio del poder. Cuando escribes una cosa negro sobre blanco te das cuenta de la trascendencia que tiene, la repercusión, cómo preocupa, cómo puedes alabar o criticar a alguien. Esto es así porque el resto de medios no tienen tanto tiempo para elaborar las noticias.

P. ¿Eres de los que piensa que la prensa escrita está desapareciendo en favor de Internet o la televisión?

R. Es un momento bastante complicado. Estamos en lo que se llama económicamente un mercado muy maduro en el que hay una dualidad que no acabo de comprender. Vamos a mensajes cada vez más globales y universales, pero al mismo tiempo los medios de comunicación se están diseminando en un ámbito local.

P. ¿Qué opina sobre el intrusismo?

R. Hay profesiones, como la de médico o la de arquitecto, en las que el intrusismo es muy grave. En periodismo es diferente, no sólo el que estudie puede dedicarse a esto. Lo importante es ser profesional y tener intereses periodísticos y no de otro tipo. Ese es el peso que tenemos los periodistas, que alguien de fuera venga y aprenda el oficio, por eso tenemos que movernos.

P. Aunque no sea su medio, ¿qué le parece el Comité de Sabios de TVE? R. De entrada me parece bien que se analice cuál es el futuro de las televisiones, pero tengo mis dudas de si al final los resultados serán los deseados o simplemente se está intentando poner un paño caliente y que parezca que hay un debate donde no lo hay. Lo más cómodo para el Gobierno es poner un 5% más de lo que ha hecho el anterior.

nuevas tecnologías, cosa que hace necesario que los profesionales se vayan adaptando a los cambios que se van produciendo.

Cuando se lanzó el Programa Mejora no se esperaba que la respuesta fuese tan buena. Uno de los motivos por los que se pensó esto es por la incompatibilidad de los horarios de las clases con los horarios de trabajo de la gente que ya terminó la carrera. Aún así, ha sido posible que gente que finalizó sus estudios se haya podido matricular, obteniendo unos resultados excelentes.

E L R O TAT I V O

UNIVERSIDAD 21

/ Abril 2005

Antonio Badillo, redactor jefe de Deportes de Las Provincias

“Si no tienes la licenciatura no vas a ningún sitio” Antonio Badillo es redactor jefe de la sección de deportes desde hace dos meses Entró en el diario Las Provincias cuando aún no había terminado la carrera. Desde entonces la redacción ha cambiado mucho.

Reconoce que ahora la profesión es más competitiva y que las prácticas durante los años de carrera son la única manera de conseguir un trabajo.

S CHEREZADE B LANQUER

Pregunta. ¿Cómo recuerda su paso por la Universidad?

Respuesta. Guardo un recuerdo muy bonito. La verdad es que el CEU no es una Universidad típica. Había un clima muy bueno, tanto con los profesores como con los compañeros, lo disfruté mucho, lo malo es que se acabó pronto porque me vine en seguida a trabajar aquí. A partir de tercero todo fue muy deprisa... los exámenes, iba loco para no descolgarme y esos dos últimos años no los viví tanto.

Pero los tres años que pude estar allí los disfruté mucho.

P. ¿Cómo valora su trayectoria profesional?

R. No te das ni cuenta. La profesión es muy complicada en sí, es complicado el día a día.

Cuando llegas eres un simple redactor y tienes que luchar por la noticia, te encuentras con que puede haber alguien que te ningunee, puede haber cosas que se te escapen por la falta de experiencia, tienes que echarle muchas horas. Pero luego el día a día es lo que te va marcando y claro que es complicado, muy complicado. Lo ha sido para mí y lo sería para cualquiera.

P. ¿Hizo prácticas durante los años de carrera?

R. Estuve en alguna revista,

en alguna radio, pero aterricé aquí en tercero de carrera y me contrataron. Llevo vinculado a Las Provincias desde los 20 años y fuera de aquí he hecho muy pocas cosas. Además llegué con contrato y hasta hoy.

P. ¿Considera que las prácticas durante la carrera son importantes?

R. Son fundamentales porque además el periodismo va cambiando, cada vez es más difícil entrar a trabajar en un periódico. En mi época era más sencillo que te contrataran, ahora es más difícil y tienes que tener mucha experiencia, tienes que competir más. Antes, por ejemplo, te contrataban sin tener terminada la carrera, hoy si no tienes la licenciatura no vas a ningún sitio. Las prácticas son fundamentales.

P. ¿Por qué prensa?

R. Pues porque es lo que me salió, la verdad. Me gustaba la radio y el deporte pero me salió la oportunidad de trabajar en prensa escrita y, en concreto, en información comarcal en Diario del Marítimo. Era lo que había y creo que el periodista puede tener una tendencia y unos gustos pero al final te adaptas a lo que hay. Por casualidad he acabado en el periodismo deportivo que era lo que yo quería. Lo que me gustaba era la radio pero ahora no lo cambio por nada, la prensa escrita es muy atractiva.

P. ¿Cómo es un día normal aquí en la redacción?

R. Una locura permanente.

Por la mañana lo primero que hacemos es valorar el producto y la competencia, vemos qué es lo que hemos dado bien y lo que podíamos haber dado mejor. Analizamos lo que nos ofrece el día de agenda y los temas propios, que son fundamentales. Cuando ya tienes claras las cosas y los temas, hablas con tus

Antonio Badillo en la redacción de Las Provincias.

redactores, los mueves, intentas encauzar la información. Luego, a partir de las cuatro, empieza la locura, empiezas a volcar los textos, cambia esto, lo otro.

En cualquier momento te pue-

/ A. VALLEJO

de entrar un anuncio y tienes que modificar una información.

P. ¿Cómo definiría a un buen periodista?

R. Alguien que sabe interpretar una noticia, que no sola-

Boletín de inscripción en Antiguos Alumnos DATOS PERSONALES: Apellidos: Nombre: Fecha de nacimiento: Dirección: C.P.: Localidad: Provincia: Teléfono: Móvil: Fax: E-mail:

DATOS PROFESIONALES: Profesión: Cargo: Empresa: Sector: Dirección: C.P.: Localidad: Provincia: Teléfono: Fax: E-mail:

mente esta en un sitio y se entera de lo que hay. Y luego además alguien que sabe transmitirlo. Porque hay grandes periodistas que no saben escribir y gente que escribe muy bien pero que luego no responde.

Tiene que ser alguien muy despierto.

P. Aunque no sea su medio, ¿qué opina tiene sobre el Comité de Sabios de TVE? R. Pienso que se están siguiendo los pasos correctos. Me parece, en principio, correcto.

P. ¿Está de acuerdo en que exista una televisión pública?

R. La televisión pública siempre va a estar mediatizada.

Lo estaba antes hacia un lado y lo está ahora hacia otro. Pero bueno, en principio, no me parece mal. Lo que creo es que debería haber igualdad para todos. Creo que es lógico que exista.

P. ¿Qué consejo le daría al estudiante de Periodismo?

R. Que luche y que tenga ilusión. La ilusión es fundamental. El periodismo es como un amante, cada vez te arrastra más. Tienes que saber dosificar eso para no desatender tu vida personal. Tampoco puedes decir hasta aquí llego, porque esto es vocacional, lo estas disfrutando, es un veneno. Lo que tienes que hacer es conservar siempre esa ilusión, ese deseo de dar más, de no creerte que llega un punto en el que ya lo sabes todo. Tienes que aprender de cualquier cosa, de cualquier persona. Yo creo que lo fundamental es tener ilusión y estar convencido de que es lo que realmente te gusta porque te va a marcar la vida.

P. ¿Cree que tendemos hacia el periodista global que lo sabe hacer todo?

R. Sí, aquello del “periodista mochilero”, como lo llamamos nosotros. No sé si es positivo o no, pero es lo que hay.

Ahora mismo nosotros tenemos radio, televisión y periódico. La colaboración entre nosotros es total y la tendencia es esta. Tenemos que adaptarnos a ello, lo malo es que eso va a mediatizar bastante la información. No es lo mismo escribir un artículo, que ponerte a preparar un speech para la televisión, que preparar un corte de voz para la radio.

Web: www.antiguosceu.com

DATOS ACADÉMICOS (CEU): Estudios cursados en el CEU: Fecha de inicio: Fecha fin: Centro de estudios: Anotaciones:

Aficiones culturales: Aficiones deportivas: Otras:

Madrid: Paseo de Francisco de Sales 8, 28003, Madrid. / Fax: 914566333 / Telf.: 914566328 / E-mail: antiguos.alumnos@ceu.es Valencia: Prolongación c/ Luis Vives 1, 46115, Alfara del Patriarca (Valencia) / Telf.: 961369000 / E-mail: exalumno@uch.ceu.es Murcia (Colegio San Pablo): C/ Cañada Honda S/N, 30500 Molina de Segura (Murcia) / Telf.: 968611905 / E-mail: exalumceumur@teleline.es Nota: estos datos, libremente facilitados, serán protegidos conforme la Ley Orgánica 15/1998 de 13 de diciembre de Protección de Datos de Carácter Personal, con derecho de información, acceso, rectificación, cancelación y oposición, destinados a fomentar las actividades propias de los Antiguos Alumnos del CEU

22 UNIVERSIDAD

Abril 2005 /

Entrevista a Esteban Capilla Romà, director general de Universidades y Formación Superior

Por primera vez el número de estudiantes desciende en las universidades valencianas Esteban Capilla, director general de Universidades, realiza una radiografía sobre el estado de la universidad tanto a nivel autonómico como europeo. Desde su departamento, Capilla prepara uno de los programas más innovadores, como es la formación a la carta, donde se crean perfiles de alumnos con unos estudios especializados para satisfacer las demandas empresariales.

MIRIAM G. VELASCO

Pregunta. Usted llegó al cargo el pasado mes de septiembre, ¿con qué reto?

Respuesta. En este momento, dado los cambios legislativos que se están produciendo a nivel estatal para adaptar el sistema universitario español a Europa, es fundamental aunar las fuerzas para conseguir que ese proceso se lleve a cabo con éxito. Es un proceso de cambio más profundo de lo que parece aunque se suele ver de una manera simplista. Muchos piensan que simplemente se van a reducir la longitud de las carreras. Sin embargo este proceso va a suponer un cambio en la cultura docente, una transformación que va a llegar hasta el aula y además una reestructuración del actual mapa de títulos universitarios simplificando y racionalizando dicho mapa.

P. Las universidades han pasado este 2005 a formar capítulo aparte por primera vez del Presupuesto global de la Conselleria de Cultura, Educación y Deportes, ¿con qué objetivo?

R. Se ha llevado a cabo unareestructuración de las consellerias, donde Universidad, que antes estaba con enseñanzas medias y con Cultura, ahora pasa a estar con Empresa, de tal manera que hay ahora una nueva conselleria que es Empresa, Universidad y Ciencia. Esto supone una oportunidad para acercar toda la ciencia y tecnología que hay en la universidad a la empresa, ese es el cambio fundamental. El presupuesto básicamente tiene las mismas estructuras que tenía antes.

Ahora mismo estamos preparando desde aquí un programa de formación a la carta para que la empresa pueda pedir a la universidad determinadas formaciones o perfiles. Para ello tenemos que mirar cómo llegamos a un acuerdo para que la universidad pueda dar una formación específica a un determinado número de alumnos.

P: El presupuesto para este año se ha incrementado un 8,3% con respecto a 2004. ¿Qué nuevas iniciativas se van a acometer?, ¿a qué se debe ese incremento?

R: El incremento se debe a que la Comunidad Valenciana

/ A. VALLEJO

Esteban Capilla durante su visita en las instalaciones de la UCH-CEU.

La existenencia de universidades de dos velocidades ya es todo un hecho. Según Capilla “existen varios niveles de universidades ya que todas no pueden permanecer en unas cotas máximas de excelencia”. El director dejó claro que la Declaración de Bolonia

Dos velocidades no es la responsable de este efecto. “Se han dado cuenta de que es imposible que todas las universidades sean de máxima calidad, tendrá que haber unas universidades donde se apueste por la inves-

realiza desde hace muchos años un tremendo esfuerzo para financiar a sus universidades [públicas], hasta tal punto que se puede afirmar que posiblemente si diseñáramos algún indicador que midiera el esfuerzo de la comunidad autónoma con respecto al nivel de riqueza de sus ciudadanos probablemente nuestra comunidad es la que más esfuerzo realiza. Mirando términos absolutos la Comunidad Valenciana está en el primer lugar en cuanto a la financiación que da a sus universidades. Dentro de este incremento presupuestario hay una partida muy importante para ayudar a conseguir que el proceso de convergencia europea se realice de forma adecuada.

P. Se acusa a las universidades españolas de falta de investigación y de fuga de talentos, ¿qué medidas contemplan para que los “genios” valencianos no salgan de nuestra comunidad?

R. Ahora estamos estudiando qué es lo que podemos hacer con los investigadores inmersos en el programa Ramón y Cajal

tigación y estén en primera línea y otras que, garantizando unos mínimos de calidad, no estén ahí”, sentencia Capilla, quien añade “quizás tarde o temprano nos pase a nosotros algo parecido, pero bueno

que se les terminará su contrato y lo ideal sería que los contratáramos en las universidades, bien como personal investigador o como profesores. Frente al problema de cómo garantizar la continuidad de estos investigadores el Estado piensa dar una ayuda para contratar a estos estudiosos de primera línea. El Estado financia los tres primeros años pero a partir de ese momento la financiación es asumida por la comunidad autónoma.

No obstante hay que barajar otras salidas como por ejemplo que estos investigadores pueden estar en condiciones de prestar un gran servicio en el mundo de la empresa o en otras administraciones.

P. ¿Se van a ampliar convenios con Universidades extranjeras para intercambios de estudiantes y para abordar de manera conjunta proyectos de investigación?

R. Todos estos convenios los suscriben las propias universidades, igual que los proyectos de investigación conjunta. No obstante, el programa que contem-

esto son decisiones de política de estado”. Esta dicotomía está sucediendo hoy en día en países como Alemania o Inglaterra donde “siempre nos acordamos de las universidades que están en la primera línea mientras que olvidamos las que no tienen fama”.

plamos de dinamización de la convergencia europea va a tener una partida importante dedicada a impulsar todavía más la movilidad, con lo que desde ese punto de vista se incrementará el intercambio y los convenios con otras universidades.

P. ¿Existe una suficiente oferta de estudiantes para que puedan competir de forma sana las universidades públicas y privadas? ¿Se puede dar cabida a la convivencia de universidades públicas y privadas en Europa?

R. Por supuesto las universidades privadas y públicas tienen que convivir con el máximo respeto aunque no podemos olvidar que es competencia, una competencia basada en cuestiones de calidad y excelencia. Este año hemos entrado en un escenario nuevo, ya que por primera vez todas las universidades valencianas empiezan a descender respecto al número de estudiantes, eso hace que las universidades se replanteen muchas cosas.

Ya no pensamos en una universidad que todo lo basa en tener muchos alumnos, sino que cues-

E L R O TAT I V O

Docente y hombre de ciencias A. VALLEJO

José Esteban Capilla Romá es doctor de Caminos, Canales y Puertos por la Universidad Politécnica de Valencia. Su tesis recibió la calificación de Cum Laude. Este fue el comienzo de una carrera brillante que le ha llevado a ocupar el puesto de catedrático de Física Aplicada y de vicerrector para el espacio Europeo de Educación Superior en la Politécnica.

Desde 1986 ha dedicado su vida a la docencia, además de participar en multitud de proyectos de Investigación y Desarrollo financiados por agencias nacionales, empresas, confederaciones hidrográficas y otras instituciones.

Ha sido invitado en numerosas ocasiones a conferencias en las que ofrece su experiencia y conocimientos tanto en el extranjero como en instituciones españolas.

Siempre ligado a las ciencias y a la educación ocupa actualmente el puesto de director general de universidades en la Comunidad Valenciana.

tiones como la calidad docente y la investigación tienen que jugar un papel más importante para justificar la propia existencia de la universidad.

P. Bolonia supone un gran reto en el mundo universitario, concretamente, ¿en qué afectará a las universidades públicas y privadas?

R. A las dos las va a afectar, ya que se va a rediseñar el mapa de títulos, vamos a tener dos estructuras: el grado y el posgrado.

Bolonia significa una apuesta en Europa por tres pilares que son la movilidad, la calidad y la empleabilidad. Con la apuesta por estos objetivos lo que se pretende es conseguir un sistema europeo de universidades atractivo y competitivo. Lo necesitamos porque hemos perdido mucho terreno con respecto a otros sistemas universitarios como pueen ser los de Norteamérica u Oceanía.

P. ¿Y qué medidas se estudian desde su departamento para adecuarse a Bolonia?

R. Hemos lanzado un programa muy ambicioso dotado con más de cuatro millones de euros que está dirigido fundamentalmente a las universidades públicas. El programa contempla un listado de actuaciones como son: incrementar el número de acciones de difusión e información entre profesorado y universitario, trabajar en la formación del profesorado, incrementar la movilidad y poner en marcha titulaciones piloto en créditos europeos.

E L R O TAT I V O

UNIVERSIDAD 23

/ Abril 2005

Como paso previo a su etapa universitaria

Psicólogos de la Cardenal Herrera-CEU orientan a estudiantes de secundaria

Veterinarios de la clínica de la UCH-CEU durante una operación.

/ MARIETA PALAU

Una nueva clínica vela por la salud animal El centro cuenta con servicio de hospitalización 24 horas, un moderno T.A.C. para animales, único en la Comunidad Valenciana, y está abierto a profesionales Desde el pasado mes de febrero la clínica veterinaria de la Facultad de Ciencias Experimentales y de la Salud de la Universidad Cardenal Herrera-CEU cuenta con una mejora de las instalaciones. Además del uso docente, el cen-

tro mantendrá sus puertas abiertas para atender a cualquier paciente que, con cita previa, acuda a la clínica. Estudiantes y profesionales disponen de las últimas tecnologías y un servicio de hospitalización de animales.

M ARIETA ARIETA PALAU

Una de las joyas de la corona del nuevo centro es la sala de T.A.C. para animales -diagnóstico por la Imagen- , el único de la Comunidad Valenciana. Muchos profesionales ajenos a la clínica se dirigen a ella para disponer de esta tecnología ya que muy pocos centros en España cuentan con estos avances.

También cabe destacar el servicio de hospitalización de animales. Veterinarios residentes que se han licenciado en los dos últimos años- junto con alumnos en prácticas hacen guardias y permanecen toda la noche pendientes de los animales que se encuentran más graves.

Además de todos los cambios tecnológicos y de instalaciones, la clínica ofrece ahora unos servicios más amplios. El director de la Clínica, Rafael Mazo Torres, explica que antes tenía prioridad el aspecto universitario y no había una continuidad, el calendario escolar era el que mandaba. “En época de exámenes, por ejemplo, la clínica permanecía cerrada, ahora se trabaja las 24 horas al día, 365 días al año”, apunta.

Otro de los aspectos que más destacan de la nueva clínica es su personal. Los profesores son veterinarios profesionales que cubren las más de diez especialidades de la clínica entre las que destacan oncología, traumatología, cirugía, anestesiología y oftalmología. El personal enseña a los alumnos no sólo a trabajar con animales

/ M. PALAU

domésticos tradicionales, sino también con los animales exóticos que tan de moda están en los últimos tiempos.

Pero la clínica no nace sólo con la vocación de formar a sus alumnos. La S.V.P.A.P (Sociedad Valenciana Protectora de Animales y Plantas) mantiene un estrecho contacto con la clínica y se ocupa de proporcionarle animales para que se recuperen de sus males y se pueda facilitar así su adopción.

Además, cualquier persona ajena al centro puede llevar a su mascota a la clínica con solo pedir cita. Los alumnos y el personal de la Fundación San Pablo CEU disponen de un descuento del 15%.

La realización de prácticas en esta licenciatura es muy importante y por eso los alumnos de Veterinaria tienen a su disposición la nueva clínica para cumplir los créditos prácticos que corresponden al plan de estudios. Desde el primer curso los estudiantes ya hacen prácticas, como las de anatomía, pero es en tercero cuando tienen contacto directo con animales vivos. En cuarto y quinto de carrera las prácticas de los alumnos llegan a una de las especializades reinas, la cirugía.

El alumno Guillermo Hueso Borrás afirma: “la nueva clínica tiene todos los servicios y el material es muy moderno.

Las prácticas hacen que experimentemos directamente sobre el animal y además nos aportan una idea de lo que es el trabajo en cualquier clínica veterinaria”.

El futuro veterinario se forma e integra en todas las actividades de la clínica, pero en ningún momento ejerce la responsabilidad sobre el animal, papel que corresponde únicamente al veterinario licenciado. Nadie tiene que pensar, pues, que su mascota va a estar en manos de un alumno en prácticas. La intervención, ya sea una simple prueba o una complicada operación, estará supervisada y bajo la total responsabilidad de un veterinario licenciado. También los profesionales supervisan todo tratamiento que se prescribe, así como el estudio y evolución de todos los casos.

Adelina Prats atiende la consulta de un alumno. /A.RODRÍGUEZ

La Universidad Cardenal Herrera-CEU pone a disposición de los alumnos el Servicio de Orientación Universitaria, para resolver las dudas que éstos tengan acerca de su titulación. Además, colabora con Bancaja y otras entidades realizando charlas orientativas a alumnos de otros centros que se preparan para acceder a la universidad.

VICENT SANCHIS

El Servicio de Orientación Universitaria de la UCHCEU desarrolla una serie de actividades con el objetivo de ayudar a los alumnos a resolver todos aquellos problemas o dudas que les puedan surgir acerca de sus respectivas titulaciones durante su periodo de formación en el centro.

Para ello, este gabinete ofrece, a lo largo del curso escolar, una serie de actividades programadas y seminarios que pretenden mejorar el rendimiento académico y proporcionar ayuda a los alumnos que se encuentren con algún tipo de problema a la hora de sacar adelante sus estudios en el CEU. Todos ellos son de asistencia voluntaria y totalmente gratuitos.

Algunos de estos cursos van dirigidos a alumnos de todas las titulaciones, como los de Metodología de Estudio, Habilidades para la Comunicación y Conducta Alimentaria, entre otros. Por otro lado, los departamentos de orientación de cada una de las facultades ofertan a lo largo del año, cursos específicos sobre determinadas materias, que pueden ser de interés para los estudiantes de las carreras relacionadas con esa materia.

Las dos orientadoras responsables de este servicio en la Facultad de Ciencias Sociales y Jurídicas son Adelina Prats y Chesca Torres.

Prats matiza que prestan ayuda a alumnos tanto de fuera como de dentro de la universidad porque “el nue-

vo alumno puede que tenga dudas acerca de la carrera que va a elegir y necesite ayuda para decidirse. Una vez ha hecho la solicitud, uno de nuestros profesionales le explica las características de la titulación y todo lo que la universidad le va a ofrecer y lo que le va a exigir”.

Por otro lado, el Servicio de Orientación Universitaria se encuentra totalmente a disposición de profesionales de otros centros para prestarles, en la medida de lo posible, la ayuda y el asesoramiento que a estos les pueda ser de utilidad.

Los orientadores colaboran, además, con Bancaja y con otros centros escolares y universitarios en los Cursillos de Orientación Universitaria que se celebran cada año para informar a los alumnos de 1º y 2º de bachillerato acerca de cuáles son las alternativas universitarias que hay a su disposición y de esta manera, confirmar la opción formativa que mejor se adecua a su perfil, expectativas y preferencias.

Estas iniciativas son una oportunidad única para mejorar las probabilidades de éxito personal y profesional de los alumnos.

Por último, en el Servicio de Orientación Universitaria también facilitan la integración de los alumnos con alguna discapacidad. En el departamento trabajan dos becarias que se encargan de hacer llegar a estos alumnos el material especial de estudio que necesitan para poder seguir las clases con total normalidad.

24 UNIVERSIDAD Ricardo Bellveser, profesor de la UCH-CEU, dirige y presenta el nuevo espacio cultural de Punt 2, Encontres. En 90 minutos el programa aborda la actualidad de todas las disciplinas artísticas y culturales de la Comunidad.

Abril 2005 /

Ricardo Bellveser, profesor de la UCH-CEU y director de Encontres

“Los programas culturales no son para todos”

MIRIAM G. VELASCO

Pregunta. Usted afirmó recientemente en un diario valenciano que Encontres va a convertirse en el programa cultural del siglo XXI, ¿en qué se basa para lanzar esta afirmación?

Respuesta. En principio los programas culturales han estado determinados por ser programas donde sólo se limitaba a hablar sobre literatura. Por ejemplo nunca se había incorporado, tal y como hacemos nosotros, toda la cultura que procede de Internet. Además damos cabida a la actualidad pictórica, y a las actividades culturales que se producen en la Comunidad. Hemos querido reducir el mundo de los libros para dejar hueco a otras disciplinas también importantes.

P. ¿Qué pretende significar y mostrar el programa?

R. Acercar el mundo de la cultura al mundo del telespectador, teniendo en cuenta que nuestro fin es dirigirnos a la inmensa minoría, porque un programa cultural sólo lo ve un segmento de público. No todo es para todos, ésta es una idea que ha circulado por encima de las mesas y de los libros y quiere decir que hay cosas que están reservadas para unas personas y otras para otras. No quiere decir que una persona que no lea o que no vaya al cine sea una persona inculta, la cultura adopta formas muy diferentes. Me gusta repetir la idea de que leer no es sinónimo de cultura, sino que es un vehículo para adquirir dicha cultura.

P. ¿Qué diferencia a Encontres de otros programas?

R. Ante todo ofrece un programa claro, que se comprende

Ricardo Bellveser, en el Centro Cultural La Beneficencia.

Ricardo Bellveser nació en Valencia. Es licenciado en Filología Hispánica, Periodismo y Psicología. Habitualmente compagina su dedicación como escritor y periodista con la de profesor en la UCH, así como con la asistencia a Congresos, publicación de libros y artículos especializados. Es director-gerente de la Institución Alfons el Magnànim de la Diputación de Valencia. Desde siempre ha estado estrechamente ligado a la cultura dentro y fuera de la política. bien, que tiene alto nivel de contenidos y de realización tecnológica. Al mismo tiempo resulta muy accesible y pretendemos que sea muy confortable, con las limitaciones que he comentado antes de que no todos los programas culturales son para todo el mundo.

P. ¿En qué sentido puede contribuir Encontres a la nueva imagen que busca dar la RTVV, en especial Punt 2?

R. En Punt 2, como en todas las segundas cadenas, es donde se hace una mayor

apuesta cultural. Creo que se están dando unos notables resultados. Si alguien ve Punt 2 notará que hay una programación muy intencionada y serena, que está fuera del griterío de otro tipo de programaciones que ofrecen otras cadenas. Exite una firme apuesta por el uso del valenciano, y a su vez por una producción propia muy razonable. Cuando me llamó la directora del canal, Lola Jonson, para formar parte de la iniciativa acepté encantado.

P. ¿Por qué los temas cultu-

/ MIRIAM G. VELASCO

rales quedan relegados a estas segundas cadenas?

R. Porque son temas minoritarios. El día en que consigamos que un programa cultural sea mayoritario, como ocurre en algunas cadenas francesas o alemanas, habremos dado un gran paso, pero en este momento no conozco en España ninguna cadena pública o privada que haya dado el paso.

P. Hasta este año ha ejercido como profesor en la UCHCEU. ¿Por qué ha dejado provisionalmente la docencia?

R. Actualmente dirijo la Institución Alfonso el Magnánimo y soy miembro, entre otros, del Consejo General de Cultura, eso absorve mucho tiempo. Si a eso le añadimos un programa de televisión, es imposible sacar más tiempo para todo. Reconozco que tengo una

Emiliano Aguirre, catedrático de Paleontología

“Aún queda mucho por saber de los Neandertales” PEPE COQUILLAT OQUILLAT / R EDACCIÓN

El paleontólogo y Premio Príncipe de Asturias de Investigación Científica y Técnica en 1997, Emilano Aguirre, considera que los últimos descubrimientos sobre el hombre de Neandertal demuestran que: “aún nos queda mucho por saber de una especie de la que aún no sabemos si fueron una raza de nuestra propia especie o bien una especie distinta, y en este caso desde cuándo”.

El catedrático, que impartió la conferencia Neandertales: un renovado problema científico en la Facultad de Ciencias Experimentales y de Salud de la Universidad Cardenal Herrera-CEU, asegura que los científicos centran sus

estudios en si la desaparición de los rasgos hereditarios de la especiefue o no total y hasta que punto tenían un comportamiento humano. “Algunos han discutido que enterraran a sus muertos con ofrendas funerarias, y ello significa que hay un campo abierto para la investigación sobre el desarrollo mental, el lenguaje, las capacidades para conocimiento de la naturaleza, economía y la conciencia social de los neandertales”, indicó.

Por otra parte, Aguirre criticó el papel de los medios de comunicación porque muchas veces los periodistas no saben trasladar bien a la sociedad los avances de los científicos. Y puso como ejemplo el mito extendido de que una

Emiliano Aguirre en la UCH. /A.VALLEJO

E L R O TAT I V O

enorme vocación docente, incluso en los últimos años me quedaba sólo con uno o dos grupos de alumnos sólo por no dejar la universidad, por mi vocación, pero ahora ya en la situación en que me encuentro es de verdadera asfixia en cuanto al tiempo. De todas formas esto no supone de ningún modo un punto y final en mi carrera como docente.

P. ¿Qué le aporta el mundo universitario?

R. Me gusta muchísimo la docencia. Soy un profesor que disfruto bastante más explicando yo que mis propios alumnos, porque siento pasión por la literatura y siento entusiasmo por transmitir esta pasión, aunque a veces la realidad del aula te desanima. En el CEU he explicado siempre con absoluta libertad y con absoluto respeto dentro del aula.

P. Además de periodista y profesor usted es escritor. ¿Cuándo se inició en el mundo de la literatura?

R. Desde muy temprano.

No recuerdo ni un sólo minuto de mi vida donde no haya querido escribir. Un dato curioso es que cuando era un niño en época de fiestas me llamaban para que les contara cuentos a los abuelos. Y siempre he querido ser escritor.

P. ¿Con cuál de sus publicaciones se quedaría?

R. Me quedaría con mi obra poética, que por cierto en este momento la tengo traducida a 11 lenguas. Sin duda, lo que me ha dado mayor prestigio es la poesía, donde he obtenido más premios. Probablemente uno de los libros que más me gustan sea El agua del abedul que es un libro sobre mis visitas a Rusia y sobre esa experiencia de los rusos de final de siglo XX, que después de una historia tan orgullosa y fantástica, ahora están muy desorientados. Ahora mismo tengo una novela en trámites de edición y estoy trabajando sobre la edición de las obras completas de Xavier Casp.

especie es más avanzada cuanto más grande es su cerebro. “El neandertal tenía el cerebro más grande que el humano actual, pero el desarrollo de la inteligencia se debe a los tejidos celulares; la clave del desarrollo intelectual de la humanidad es debido a las conexiones neuronales”, señaló .

Asimismo, apunta que la cobertura del descubrimiento del homo floresiensis ha sido desmedida porque hay periodistas a los que “sólo les interesa una noticia sensacionalista y no buscan más que la sonoridad del titular”. Según Aguirre, este hecho no resulta positivo para la ciencia ya que se trata de un caso que debe de estudiarse con mayor amplitud, además de ser comparado con otros fenómenos relacionados y de los que no se sabrá nada con certeza hasta dentro de unos años.

Aguirre, que promovió la primera Reserva paleontológica española en Layna, Soria (1974) y el primer Museo in situ de Europa en Ambrona, Soria, cree que Atapuerca no será el último gran yacimiento que se encuentra en España y que queda mucho por descubrir.

E L R O TAT I V O

UNIVERSIDAD 25

/ Abril 2005

Juan Carlos Lozano, director de Gaceta Universitaria

“Ahora estamos en la etapa del periodista multimedia” Gaceta Universitaria nació en 1991, cuando la prensa gratuíta todavía no se veía en todos los vagones de metro y los estudiantes no tenían una publicación que se interesase por sus inquietudes. Se

definen a sí mismos como una referencia para los jóvenes universitarios españoles.

14 años después, su director, Juan Carlos Lozano, reconoce que la competencia es más dura pero que todavía existe merca-

do para todos. Además, Juan Carlos explica la importancia del atractivo visual en la prensa escrita y cómo los lenguajes audiovisuales ha influído en la manera actual de hacer periodismo.

ALEJANDRA VALLEJO

Pregunta. ¿Cómo es el lector de Gaceta Universitaria?

Respuesta. Creemos que hay una vida dentro de la facultad y una fuera. La interna la cubrimos con Gaceta Universitaria, donde informamos de lo que se hace en las universidades como los proyectos de investigación. Pero, además, tenemos otros productos como es eMe o DeModa que informan de tendencias de moda, cine y música. Éste es un mercado en el que somos especialmente fuertes.

P. ¿Habéis notado un impacto fuerte en la distribución con la llegada de los periódicos gratuitos?

R. Es una pelea complicada. Hay sitios en los que directamente quitan el periódico para poner otro en su lugar.

Sin embargo hasta ahora no ha supuesto un problema preocupante porque todavía hay mucho mercado para todos y los objetivos que cada uno quiere cumplir son distintos. Ellos llegan a diario y nosotros una vez a la semana. Creo que al ser distintos objetivos no tendríamos por qué chocar.

P. Llama la atención lo rupturista de vuestra imagen en diseño. ¿Este carácter tan visual corresponde a lo que pide vuestro público?

R. Desde el punto de vista del diseño no creo que el público universitario tenga una especificación concreta, pero los contenidos siempre deben presentarse visualmente de la manera más atractiva posible.

Probablemente haya una diferencia clara en este aspecto entre el mundo hispano y el mundo anglosajón. En este último el aspecto visual prima menos y en el caso concreto de España se tiende a buscar más contenidos que sean visualmente atractivos. Curiosamente, la excepción es El País que, a pesar de ser líder, tiene una imagen poco visual. En nuestro caso, cuando un estudiante coge la Gaceta se la va a leer en media hora, por lo que le tienes que dar unos contenidos que estén bien trabajados, bien resumidos y con unos puntos de atención concretos.

P. El periodista domina cada vez más facetas de su profesión y los alumnos necesitan tener nociones de fotografía, maquetación, edición etc.

R. Ahora estamos en la etapa del periodista multimendia. Esto nos podrá parecer mejor o peor, pero es lo que hay y lo que se va a acentuar.

Lo que antes conocíamos de distintas profesiones en torno

/ A. VALLEJO

Juan Carlos Lozano durante su visita a la redacción de EL ROTATIVO.

al periodismo se está fundiendo en una que es el periodista “todoterreno”. En el grupo Recoletos hay un proyecto en el que se intenta que el periodista sea multimedia hasta el punto de que un redactor pueda escribir en la web, hacer una entrevista con una cámara de televisión, etc.

P. Antes en la Universidad se veía a los alumnos con El País o El Mundo debajo del brazo, ahora se ve mucho más con revistas como eMe, Gaceta, H. ¿Notáis que haya una distancia cada vez más grande entre el universitario y la prensa de corte generalista?

R. Creo que estamos en

una especie de era de la especialización de los medios de comunicación. No creo que haya un salto sino una desvinculación de intereses, una tendencia que vamos a ver claramente con esta especie de auge de la prensa gratuita. Esto provoca que los periódicos generalistas pasen a ser de élite.

P. ¿Tienen pensado trasladar este tipo de información universitaria a otros soportes como la televisión o la radio?

R. Nosotros tuvimos Radio Gaceta Universitaria pero no fue bien. Lo importante es trasmitirle al alumno que los criterios periodísticos son muy importantes, pero que la independencia del periodismo pasa por la rentabilidad.

P. ¿Cree que en un futuro se podrían ampliar sus contenidos con temas de información más generalista?

R. Yo creo mucho en la especialización, el valor de GU es que ofrece unos contenidos muy especializados y que van dirigidos a un público muy concreto. Empezar a abrir el abanico es dispersarte y la competencia sería imposible.

P. El año pasado una de las informaciones sobre el criterio de elección del personal docente de las universidades levantó una gran polémica en la Universidad del País Vasco. ¿Qué tipo de dificultades encuentran a la hora de tratar las informaciones universitarias?

R. La universidad es un mundo un poco complicado, incluso más que el resto de la sociedad civil, probablemente porque tienen una autonomía muy importante que defienden con sus criterios. Pero también hay que desmitificarlo. En el caso del País Vasco es un tema de principios. Tuvimos problemas porque a raíz de esa polémica intentaron hacer una especie de frente común para vetar la publicación en algunas universidades, cosa que me parece inconcebible. Pero si lo tuviéramos que volver a hacer lo haríamos. De hecho nosotros insertamos en la edición norte de la Gaceta una vez al trimestre los folletos de los papeles de Ermua porque creemos en la Constitución y la libertad de las personas y pensamos que en ocasiones, en el País Vasco, por defender cierto modelo de integración, sobrepasan la línea.

El colegio San Pablo-CEU se acerca un poco más a la música con la nueva orquesta escolar Actuarán en el Palau de la Música el 14 de mayo MARIETA ARIETA PALAU

El colegio San Pablo - CEU siempre ha tenido una estrecha relación con la música.

Ya hace años que los alumnos interesados tienen las puertas abiertas al coro, pero fue hace poco cuando los profesores se dieron cuenta de que muchos alumnos tenían bastante experiencia en el mundo de la música, así que se pusieron en marcha para iniciar un proyecto lleno de ilusiones, una orquesta escolar.

Ya existían otros grupos de aprendizaje que actúan todos los años en el Palau de la Música, y éste lo harán junto a la orquesta. Comenzarán con Hello Django piano y coro- y seguirán con Súplica para un mundo futuro - coro y orquesta-. El encuentro en el Palau este año lo organiza el colegio San José de Calasanz y los beneficios servirán de ayuda para la construcción de un colegio en Camerún.

El colegio también participa en la evolución que puedan tener los alumnos fuera; si lo desean se les prepara para las

Una alumna durante el ensayo. / M. PALAU

pruebas de grado medio del conservatorio, sin embargo predomina la enseñanza de piano clásico. También participan con la Associated Board of Royal School of Music, que es el principal organismo examinador de música. Este sistema les da la oportunidad de acceder a los más importantes conservatorios del mundo.

La coordinadora del proyecto, Mª José Raga, explica que los alumnos tienen mucha libertad: “les invitamos a que propongan cosas nuevas, canciones o cualquier variación a nivel creativo”. Cuando se propuso el proyecto no estaban seguros de que hubiera una respuesta por parte de los alumnos pero ahora ya cuenta con unos 30 músicos sólo en la orquesta. La mayoría de ellos tienen un alto conocimiento musical. Muchos estudian en el conservatorio y la gran mayoría está cursando grado medio, aunque la directora, Esther Bernat, apoyaba a sus alumnos en uno de los ensayos diciendo que no importaba el nivel o conocimientos que tuvieran cada uno, lo importante son las ganas y la ilusión.

CULTURA

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La música de Cabaret suena en Valencia MIRIAM G. VELASCO

Cabaret Voltaire es el último trabajo de Joan Cerveró, una exquisita combinación de música y espectáculo acompañada de dos magníficas sopranos, del excelente pianista Carlos Apellániz y El Grup Instrumental de València. El pasado mes de marzo y por primera vez en España el MUVIM recogió un atractivo y ameno concierto donde se versionaron obras de Hans Zender y Schonberg. “Las versiones son una parte muy importante de la música porque es una de las artes donde más obras se han versionado”, comenta Cerveró, quien agrega “Cabaret Voltaire es una rememoración de lo que suponía la interacción entre las artes, lo que en los años 20 representó la unión de todos los poetas, músicos, pintores que luego concluyó en la época de las vanguardias”.

Durante hora y media el salón del MUVIM se convirtió en un escenario de Cabaret ambientado en la sociedad de Zurich en 1915. “Además de músicos en directo también se da cabida al mundo de la magia y del espectáculo. Es entrar en una dinámica donde música, cultura y arte se encuentran, es una manera de versionar parte de la historia”, confiesa el director.

El resultado final tiene forma de concierto de música clásica con arreglos. Malabarismo, magia y show son las originales aportaciones. “Somos pioneros en la manera de presentar las cosas. El público busca hoy nuevos repertorios, donde la música te hace reflexionar y dejar volar la imaginación”. Imaginación que nos aleja del tiempo presente y nos evoca la reminiscencia de la época dorada de la música contemporánea.

Patricia Ferreira estrena su tercer largometraje con el título Para que no me olvides. Alejada del thriller logra aunar el sentimiento con el componente vital de la memoria.

Una historia humana envuelta en una atmósfera de amor manifestado en todas sus versiones: desde el de una madre por su hijo hasta el de un primer amor. Un excepcional actor, Fernando Fernán Gómez, es la guinda de una película que también reivindica la memoria de los que perdieron la Guerra Civil Española.

IVANNA VILLAR

Pregunta. ¿Como surgió el guión de la película? ¿Se basa en una experiencia personal?

Respuesta. No hay nada autobiográfico, queríamos tratar el tema de la muerte y terminó por convertirse en una historia sobre la fuerza de la vida.

Teníamos que hacerlo con sinceridad, desde la documentación, desde conocer a gente con experiencias vividas. Para eso hay momentos en los que realmente te tienes que poner en situación y tienes que imaginar lo que pasan los personajes y así poder escribir con la sinceridad que quieres. La verdad es que ha habido momentos duros.

P. En sus anteriores producciones ha trabajado en el género del thriller. ¿A qué se debe el cambio de registro?

R. Me he dado cuenta de que hay una corriente en el cine que interesa al público, el cine de sentimientos. Con personajes a los que les pasan cosas y con los que el espectador puede identificarse y reconocer las situaciones de la pantalla como vivencias propias del

Abril 2005 /

E L R O TAT I V O

/IGNACIO CABANES

Patricia Ferreira y Roger Coma, directora y protagonista del filme.

Patricia Ferreira directora de cine español

“Nada del guión es por casualidad” día a día. Se trataba de hacer una historia con la mayor sinceridad posible.

P. Existe un componente de memoria histórica, ¿desea una reivindicación con ello?

R. Hay una reivindicación concreta, la de las personas represaliadas después de la Guerra Civil, las personas que por pertenecer al bando republicano, al perder la guerra, fueron represariadas de una forma brutal. A esas víctimas que nunca aparecieron sus nombres escritos en ningún sitio, pienso que hay que mantener la memoria histórica. En esta película se habla de esas personas concretas, que desde hace 65 años están esperando que alguien por lo menos las nombre.

P. Los periodistas en más de una ocasión han sufrido el temperamento agrio de Fernán Gómez, como directora, ¿puede decirnos cómo siguió sus indicaciones?

R. La verdad es que no sólo sois los periodistas o la gente de los medios los que tenéis así como un poquito de miedo a Fernán, cosa que yo entiendo. Le pasa a mucha otra gente, a sus compañeros actores también. Yo creo que les impone la presencia de Fernando. Como directora tengo que decir que dirigirle es un proceso de exactitud transparente, fue muy fácil, una nota de indicación y toda su fuerza de actor se pone a trabajar.

P. ¿Qué fue lo más difícil en la creación del filme?

R. Desde mi punto de vista no hay nada en el guión de una película que esté escrito por casualidad. Quizás lo más costoso fue el montaje, sólo el ritmo de la emoción podía medir la pauta del montaje. El rodaje es una maquinaria que está en marcha continuamente y lo único que puedes pensar es cómo haces el trabajo de cada día, ya que no queda tiempo para la invención.

P. Para que no me olvides ha logrado la ovación del público en la Bernilane.¿Qué le supone esta favorable acogida de la película?

R. Es importante tener una película en un festival internacional. Es la forma que tenemos de que salga fuera, de que la vean los compradores.

Arturo Fernández, actor

“No creo en la crisis del teatro, creo en las buenas o malas comedias” Arturo Fernández representa y dirige hasta el 10 de abril la comedia Esmoquin 2, secuela escrita por Santiago Moncada sobre la convivencia de dos viejos amigos de personalidades opuestas, que deciden vivir juntos tras haberse divorciado.

MARÍA MORENO LÓPEZ

Después de dos años, Arturo Fernández vuelve a la escena valenciana con Esmoquin 2, continuación de la obra con la que el actor y su compañía ya lograron un gran éxito en Valencia que esperan volver a repetir, no en vano, esta ciudad siempre les ha traído suerte, “con el primer Esmoquin vinimos dos veces a Valencia, en total estuvimos nueve semanas, algo muy difícil aquí” comenta el actor. “Siempre que

he actuado en Valencia hemos superado los dos meses en cartel y eso es algo que nos hemos ganado poco a poco”, añade.

La obra llega a Valencia precedida por el éxito de su antecesora, por eso los miembros de la compañía, Amparo Climent, Fabio León, Paula Martel y el propio Arturo Fernández, no se preocupan por el fracaso,“con la experiencia que tenemos desde hace dos años y la respuesta que ha habido ahora, la única preocupación es hacerla lo mejor po-

sible para que siga saliendo igual de bien, no tenemos miedo al fracaso, por suerte la obra ha salido reforzada de la anterior”, manifiesta Amparo Climent.

Pese a que el éxito siempre le ha acompañado en sus más de 40 años de profesión, el actor confiesa no creer en la suerte,“yo no confío en la suerte sino en la habilidad de saber elegir comedias que pueden gustar, por ello no creo en la crisis del teatro sino en las buenas o malas comedias. La gente desde un principio se ha decantado por la serie de comedias que yo he elegido, siempre ha dado una respuesta satisfactoria”, y es que en su larga trayectoria,Arturo Fernández se ha enfrentado pocas veces al fraca-

Arturo Fernández durante una escena de Esmoquin 2.

so, aunque dice superarlos muy mal: “te invade la tristeza, sobre todo al pensar que, a lo mejor, ya no interesas al público”.

Al dicho de que las segundas partes nunca fueron buenas, Arturo Fernández contesta: “ha quedado claro que los refranes también se equivocan. Al principio era un poco reticente a hacerlo, pero existe entre nosotros

/ M. MORENO

una compenetración tan grande y conocemos tanto a los personajes que cuando ensayamos se nos ocurren muchas cosas nuevas”. Sus cinco años de convivencia teatral les han convertido en una pequeña familia, por eso piensan seguir trabajando juntos mucho tiempo. ¿Habrá Esmoquin 3? “No lo sabemos”, responden los cuatro.

E L R O TAT I V O

CULTURA 27

/ Abril 2005

Lorenzo Silva, escritor y ganador del Premio Nadal

“Hoy importa más ser socio de un equipo de fútbol que leer a Galdós” Lorenzo Silva es uno de los escritores más premiados y leídos de los últimos años. Su versatilidad, tanto como escritor y dentro del mundo cultural, le han aportado una amplia perspectiva de la sociedad española. Este madrileño de nacimiento lleva escribiendo desde los 14 años, aunque no fue hasta los 29 cuando logró introducirse en el competitivo mercado editorial.

TATIANA V ILLACIEROS

Pregunta. Con la publicación de su primera novela Noviembre sin violetas inició su carrera literaria que compaginó, durante algún tiempo, con su trabajo de abogado.

Respuesta. Yo siempre he sido mucho más escritor que abogado incluso cuando la abogacía me pagaba las facturas. La realidad, es decir, tener una familia y unas responsabilidades, me obligó a comprender que la literatura no era un medio de vida.

Realmente cuando publiqué el primer libro con trascendencia real, es decir que llega al público, fue en el 97, cuando quedé finalista del Premio Nadal con La Flaqueza del Bolchevique.

Es cuando la literatura comenzó a parecerme una manera verosímil de vivir, yo estaba preparado para que no lo fuera nunca, por eso hice una carrera.

Fui el primer sorprendido.

Cuando gané el premio Nadal en 2000 comprendí que podía llegar al público y encomendar mi supervivencia a la literatura.

P. La consecución del premio Nadal con El alquimista impaciente fue el punto de inflexión de su carrera, sobre todo, en cuanto a la comercialización y difusión de sus libros. ¿Qué opina de los premios?

R. Ahora mismo tengo una impresión un poco ambivalente de los premios. Por un lado les estoy agradecido porque el Premio Nadal me ha facilitado la manera de llegar al mayor nú-

AMELIA POMARES

Detrás de los best sellers y de los grandes escritores, la literatura española esconde muchas sorpresas. Un caso actual lo encontramos en Ana Pomares Martínez, que con sólo 13 años y después de conseguir diez premios, se ha convertido en la escritora más joven de este país. “El premio más importante para mí fue el Gloria Fuertes de poesía, en el que me quedé segunda”, explica. Este premio nacional fue tan sólo un paso más en dirección a la edición de su primer libro, que ya ha presentado en varias ocasiones en la provincia de Alicante.

Su primer premio lo consiguió a los siete años, con un cuento llamado Mamá naturaleza está triste, que le otorgó la Asociación de Vecinos La Voz de Alicante. Premio que repitió en los años 2000, 2001 y 2002.

En ese mismo año quedó primera en el Premi Contarella de

mero de lectores. Le ha dado mucha difusión a mi obra. Sin embargo, en este momento estoy casi convencido de que no me presentaré nunca más a un certamen. Una vez cumplido el trámite, se convierte en algo que te resta prestigio. El año pasado gané un premio importante del que estoy orgulloso porque le dio mucha trascendencia a la novela, pero creo que mucha gente la leyó porque fue la novela que había ganado este premio.

P. Muestra un interés desbordante por el fomento de la lectura entre los más jóvenes...

R. El 80% de la gente no va a la biblioteca nunca. Es pavoroso. En España, el índice de libros que se prestan en las bibliotecas es del 0,2% mientras que en Finlandia es del 20%. Yo estaría resignado a que nos duplicaran, triplicaran o cuadriplicaran, ¡pero a que nos centuplique un país con menos Producto Interior Bruto que nosotros!

Luego no sabemos movilizar los recursos. Es una cuestión de prioridades políticas.

P. ¿Cuáles son estas prioridades de las que habla?

R. Hay que ser sincero y franco, ¿en qué están interesados los poderes públicos españoles? En promocionar de cara al tiempo libre de la población el consumo y el deporte. Y no me baso en juicios personales, es un juicio de presupuestos.

Sólo hay que coger el presupuesto de la Edición General del Libro y compararlo con lo

Lorenzo Silva en un bar de Alicante.

que invierte Televisión Española en fútbol. El presupuesto dispuesto para bibliotecas es ridículo, no existen bibliotecas en condiciones, ni con recursos, ni capacidades. Además no se consigue crear la convicción de que es importante. Hoy, es más importante ser socio de un equipo de fútbol que leer a Galdós.

P. ¿Por qué cree que existe este desinterés de los políticos?

R. Si eres malvado piensas que hay interés en que la gente no lea para que sean consumidores lo más fácilmente mani-

/ J.P.

pulables posibles. El Gobierno sólo se centra en que el PIB suba, es lo único que cuenta, y el PIB no es la medida del progreso del país ni de la felicidad.

P. Dos de sus novelas han llegado a la gran pantalla, ¿está orgulloso del resultado?

R. En general, estoy moderadamente contento con las películas. Son respetuosas y dignas con el libro de partida y luego incluyen la manera de narrar de cada uno de los directores.

Sería pretencioso y hasta impertinente meterme en su trabajo.

Un sueño por escrito La alicantina Ana Pomares, a sus 13 años, se ha convertido en la escritora más joven de España Narrativa en Valencià, convocado por el Ayuntamiento de Alicante. Al año siguiente logró el máximo galardón en el Concurso Literario Provincial Leo-Leo y en el Concurso de Cuentos de Navidad Figueras Pacheco.

El libro que acaba de presentar esta joven es una recopilación de cuentos y poesías, en castellano y valenciano, que empezó a escribir cuando tenía siete años. “Escribo cuentos desde que aprendí a escribir, pero yo ya me inventaba otras historias antes”, nos relata Ana. Ese precoz amor por la literatura se ha visto compensado con un contrato por cinco años con la editorial Belgeuse,

que pretende sacar otros dos libros más con el material que Ana ha ido escribiendo estos años.

Ana Pomares envió sus cuentos a esta editorial el año pasado. “Me dio una corazonada y los mandamos”, explica.

Pero sus objetivos parecen no quedar aquí, sino que apunta alto: “me gustaría escribir una novela que hablase de los valores humanos”, afirma Ana cuando le preguntamos por sus proyectos futuros.

No obstante, este contrato no es la primera noticia importante que ha pasado a formar parte del joven currículum de Ana Pomares. Ya dos años antes, en 2002, su cuento Prohibi-

Ana Pomares.

/AMELIA POMARES

do cazar mariposas fue uno de los tres cuentos que compusieron la obra de teatro Tres histo-

Exposición Oppenheim MIRIAM G. VELASCO

La exposición Dennis Oppenheim: obra escogida 1968-2004 visita Valencia hasta el 24 de abril. El Centro Cultural Bancaja recoge en forma de retrospectiva, la trayectoria artística del artista norteamericano. Esculturas, dibujos, documentales, maquetas y fotografías son las disciplinas que se pueden observar en la muestra.

Dennis Oppenheim es uno de los creadores más destacados del arte conceptual y objetual mundial. Se dio a conocer a finales de la década de los sesenta por sus intervenciones sobre espacios naturales dentro de la tendencia del Land Art. Esta práctica rompe con la noción de escultura al expandir su campo de actuación de la sala de exposiciones al ámbito abierto de la naturaleza.

Ejemplo de ello son los dibujos que Oppeheim realiza en la nieve o en campos de cultivo para después fotografiarlos y exponerlos.

El Body Art es otra de las técnicas que utiliza el artista donde se sirve de su propio cuerpo como lugar artístico.

Dennis Oppenheim tiene obra en más de 70 de los principales museos y colecciones públicas del mundo.

Así se expresa Lorenzo Silva. Así muestra su interés por la literatura, la calidad de la universidad española, el fomento de la lectura, la actuación de los medios de comunicación, la necesidad de desarrollo cultural del país…Todo ello de la mano de un maduro escritor que además de contar historias vibrantes y humanas sabe trasladar sus opiniones siempre con racionalidad y con una perspectiva crítica y analítica.

rias sobre la vida, que se representó durante 2003 en la XI Muestra de Teatro Español de Autores Contemporáneos, celebrada en Alicante. “Con esta obra pasé a ser miembro de la Sociedad General de Autores y Editores”, nos cuenta.

Ana afirma: “A veces, las ideas me vienen solas, pero también me inspiro en las personas para escribir”. Para ella, cualquier elemento que nos rodea es motivo de inspiración para escribir una historia.

Además, explica que a pesar de gustarle también la poesía, se siente más cómoda escribiendo en prosa. “La poesía expresa más sentimientos, pero a mí me gusta más escribir cuentos”.

Por todo lo relatado en estas líneas, Ana Pomares trata de animar a los niños a que escriban sus propias historias: “Es divertido, yo les diría que no dejasen escapar ninguna buena idea”. Ahí queda este pequeño pero sabio consejo.

28 CULTURA

Abril 2005 /

Entre periodismo y la literatura

la, quería saber cómo iba a quedar su obra después de que pasase la criba de los filólogos o de la industria. “Pensaba que me iban a modificar algo, más que nada porque era la primera novela y yo pensé que era imposible que estuviera perfecta”, asegura.

Amelia Pomares presenta su primera novela, ‘Ratas de Laboratorio’, un ‘thriller’ lleno de suspense

Fiel a sí misma

A veces encontramos casos atípicos de estudiantes que publican libros. Atípicos porque, como dice el escritor José Saramago, la juventud suele ir en contra de los escritores. Amelia Pomares, estudiante de primero de Periodismo en la UCH-CEU de Elche, vence aún más a la juventud.

J OSÉ M ANUEL S ÁNCHEZ

Ratas de laboratorio, presentada en el salón de actos del CEU de Elche el pasado mes de febrero, es la primera novela de esta escritora novel que asegura: “desde pequeña siempre he tenido el interés por escribir cuentos y se me ocurrió la idea de escribir algo sobre las sectas”. El libro, un thriller propio de novela negra, trata de una secta en la que una mujer policía comienza a investigarla porque tienen indicios suficientes para inculpar al colectivo por supuestas irregularidades e ilegalidades. Sin embargo, el afán de esta mujer por conseguir sus propósitos queda en saco roto ya que queda atrapada dentro de la institución.

Pomares, que reconoce que le gusta que los personajes

vivan la historia, dice que le “ha gustado leer novelas de Stephen King o Ágata Christie. Es un estilo que me sale a la hora de escribir y, si intento hacerlo de otra manera, sería muy forzado”.

Sin embargo, como todo escritor que se precie, no siempre fluyen las ideas suficientes para continuar con un texto. “Si soy sincera, muchas veces me he quedado en blanco. Cuando no sé continuar apago la luz y me voy, aunque son los propios personajes los que hacen la historia. A veces volvía a escribir pasados dos o tres días.

Nunca me autoimpuse el acabar la novela”.

Normalmente, cuando un escritor decide publicar su primera novela se embarca en una odisea de editoriales y, sobre todo, de cartas en las que deniegan su propuesta. A pesar

E L R O TAT I V O

Amelia Pomares durante la presentación del libro.

de ello, Pomares ha sabido desenvolverse, con el fiel respaldo de sus familiares, en este mundo cada vez más complicado. Además, ha tenido mucha suerte ya que no ha tardado ni tres meses en que una compañía decidiera publicar Ratas de laboratorio. Esta joven no-

/ UCH

velista afirma: “en ningún momento me han quitado algo, es más, me dijeron que la leerían y si cambiaban algo me aseguraron que me consultarían, y lo cierto es que no me han cambiado nada”.

Pomares temía mucho el proceso de edición de su nove-

Por si fuera poco, la sombra de El Código da Vinci está presente en la industria y en todos los escritores. Parece que desean vender tantos libros como Dan Brown, lograr un éxito editorial que catapulte su carrera profesional. Pomares afirma que no cambiaría nunca su forma de escribir “por vender más”. “No me merecería la pena. Además, ahora estoy estudiando y, si escribiera un best seller, no podría continuar en la universidad”, sentencia.

Respecto a este best seller Amelia declara: “es sociedad de masas; no me gusta nada ese libro, creo que leí dos capítulos y lo tuve que dejar”. Sin embargo, a mucha gente le ha apasionado la obra, pero la escritora novel asegura que “es más curiosidad que lo que en realidad es”.

Alumna de primero de Periodismo, después de superar el bachiller de ciencias puras, Amelia Pomares antes de matricularse “dudaba entre Medicina o Periodismo. Después de que me aceptaran la novela me decidí por el periodismo ya que lo que yo quiero es escribir”.

Nuestros Libros

L

a labor de los medios de comunicación se deja sentir en todos los ámbitos de la vida social y su actividad influye poderosamente en la manera en que percibimos algunos de los grandes retos del presente. Esta influencia puede ser perjudicial o positiva: los medios pueden dificultar nuestra comprensión y valoración de los hechos o pueden contribuir a que les demos una solución mejor.

Este libro recopila un amplio conjunto de recomendaciones y pautas éticas para mejorar el tratamiento que los medios dan a los grandes retos del presente. Estas recomendaciones, debidamente presentadas y comentadas, son propuestas que han hecho públicas en los últimos años diversos colectivos y entidades especialmente sensibilizados hacia estas cuestiones con el objetivo de mejorar su tratamiento mediático. Al publicarlas juntas se dan a conocer a los lectores para ir construyendo entre todos una ética de la comunicación a la altura de los complejos retos de hoy.

El libro contiene además una primera parte donde se recuerda la importancia de los medios y la exigencia de responsabilidad aplicada a su labor; se presenta la idea de autorregulación y el papel específico de los códigos, y se recalca

G Ética de la comunicación y nuevos retos sociales.

Códigos y recomendaciones para los medios G Hugo Aznar G Barcelona, Paidós, 2005. 320 páginas

Deberes de los Medios

la especial obligación que los profesionales de la comunicación tienen de conocerlos y aplicarlos a su labor diaria.

Hugo Aznar es profesor titular de Ética Pública y Ética del Periodismo de la UCHCEU. Como docente e investigador ha disfrutado de estancias en las Universidades de York (Inglaterra), Córdoba (Argentina) y Recife(Brasil).

Autor de numerosos artículos de ética y filosofía política, en los últimos años ha dedicado una especial atención a cuestiones de ética, deontología y autorregulación de la comunicación. De ahí sus obras Ética y periodismo (1999), Pautas ética para la comunicación social (2005). Asimismo ha publicado Códigos éticos de publicidad y marketing (2000) y coeditado Sobre la intimidad (1996) y Deontología y autorregulación informativa (2000). En 1998 recibió el Primer Premio de los X Premios a la Investigación sobre comunicación del Consell de l'Audiovisual de Catalunya por su obra Comunicación responsable.Y en 1999 el Premio Ángel Herrera a su labor investigadora en Ciencias Sociales.

L

a sociedad vive atosigada por infinidad de informaciones sobre avances científicos que, sin llegar a comprenderlos en su totalidad, sabe que alterarán el mundo que actualmente conocemos. El presente volumen recoge las aportaciones realizadas en la Universidad Cardenal Herrera-CEU (20022004) acerca de cuestiones éticas, bioéticas y de desarrollo, que constituyen un conjunto de textos de amplio espectro sobre los temas de mayor vigencia en nuestros días en el ámbito de la ética aplicada a las ciencias de la salud.

Extraídas de intervenciones y ponencias del Primer Curso Internacional de Bioética de 2002, el libro pone énfasis en analizar la condición del ser humano como ser dependiente y vinculado a la naturaleza y a las demás personas.

Los autores reflexionan por qué a lo largo de la filosofía moderna se ha olvidado esta condición humana a favor de una concepción del ser humano como “yo racional abstracto”, autosuficiente, saludable, autónomo, desvinculado de toda dependencia en otros seres humanos. Una modernidad que, como bien ha expresado el novelista francés Michelle Houllebecq en su novela Las partículas elementales, concibe al hombre como

G Ética, bioética y desarrollo El hombre como ser dependiente G Varios Autores G Granada, Comares, 2004. 202 páginas

Ética y Ciencias de la Salud

un átomo particular, aislado y sin necesidad de los demás.

El libro ha sido editado por los profesores de la UCHCEU,Aquilino Cayuela, Julián Vara, Francisco J. Romero, Vicente Villar Amigo y comprende tres apartados: ética, bioética y desarrollo. En sus páginas se reflexiona desde un punto de vista ético y antropológico sobre cuestiones como la fertilidad, el embrión humano, la selección genética, clonación, ética ambiental y la resistencia del derecho natural clásico a los avances de la investigación genética.

Los trabajos han sido desarrollados, entre otros, por prestigiosos especialistas como Martha C. Nussbaum, profesora de de Derecho y Ética de la Universidad de Chicago, Gloria María Sánchez Zinny, especialista en Endocrinología Ginecológica y de la Reproducción e investigadora de la Pontificia Universidad Católica Argentina, José Hernández Yago, jefe del Laboratorio de Organización Celular (Instituto de Investigaciones Citológicas de Valencia) Universidad Politécnica de Valencia y Justo Aznar, del Hospital La Fe.

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/ Abril 2005

DEPORTES

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Oriol Junyent, jugador del Etosa Alicante

“Tenemos que seguir el ejemplo de Málaga” Natural de Sabadell, tiene 28 años y mide 2,08 m, buen jugador de básquet y excelente persona. Internacional con España. Posee un promedio de 24 minutos en pista, 6 rebotes y 10 puntos por partido.

Acumula calidad suficiente como para desbordar bajo el aro y dañar a las mejores defensas de la ACB. Sencillo, sensible y humilde. Así es “Uri”, una persona querida dentro y fuera de las canchas españolas.

M IGUEL Á NGEL L ÓPEZ

Pregunta. Cumple su tercera temporada en Alicante. ¿Le ha cogido el gusto a la ciudad?

Respuesta. Sí y espero que muchas más, me he comprado una casa y a mi mujer le encanta la playa.

P. Primero Julio Lamas, luego Luis Casimiro y ahora Trifón Poch, ¿qué le han aportado estos entrenadores a su juego?

R. Julio, me dio intensidad, Casimiro paciencia y Poch me ha aportado mucha confianza.

P. Por cierto, ¿le sorprende algún equipo de esta Liga?

R. El Gran Canaria. No creía que estuviese tan arriba, pero tiene un grandísimo entrenador [Pedro Martínez] y ha formado un gran grupo.

P. Charlie Bell, causa sensación, es la estrella de la competición o al menos eso dicen sus números. ¿Qué le parece?

R. Un jugador no gana un partido. Si es difícil frenarlo, pues paras a los demás. A Bell no lo veo aún como para ganar él solo partidos.

P. ¿Con qué jugadores se ha sentido más a gusto jugando en su carrera deportiva?

R. Con John Williams y Richard Scott en Granada, son jugadores que abren espacios y hacen el juego más fácil a los compañeros.

P. Si hay una faceta que le diferencia de muchos pívot en la ACB, es su buena muñeca en distancias medias e incluso desde 6.25 ¿Por qué no le saca más rentabilidad?

R. Mucha gente me lo dice, pero me han educado a no ser egoísta. Reconozco que debería tirar más, lo haré más de aquí en adelante.

P. ¿Qué le parece el proyecto de Pablo Laso en Valencia con Rakocevic como protagonista?

R. Tienen un equipo muy bueno para poder ganar la Liga, es de los equipos que mejor están actualmente junto con Unicaja. Poseen rotaciones de nivel en todas las posiciones y lo considero un claro aspirante.

P. Defíname a los pívots del Etosa Alicante con una palabra R. Iñaki de Miguel es todo corazón, Larry Lewis experiencia y Morentín tenacidad.

P. Juéguesela: ¿quién va a ganar la liga? Le doy tres opciones.

R. Si seguimos jugando al mismo nivel nosotros (Etosa Alicante). También diría el Real Madrid y Pamesa Valencia.

P. ¿Volvería a la selección?

R. Por supuesto, pero para ello debo recuperar mi nivel.

P. En una entrevista del año 1997, cuando era jugador del Barcelona, dijo que le gustaría que los medios y el público no le conocieran como el primo de Roger y Óscar, futbolistas de primera división. ¿Ha llegado ya ese momento?

R. Sí, ya me conocen por mi nombre, ellos son mis primos y les va muy bien, pero cada uno es diferente, quiero que me conozcan como quien soy, Oriol Junyent.

P. ¿Qué consejo les darías a los júnior del equipo?

El pivot del Etosa Alicante Oriol Junyent, en un momento de la entrevista.

R. Paciencia y trabajo, su momento llegará.

P. ¿Resulta más complicado salir a pista, cuando ya se ha iniciado el partido?

R. Sí, es difícil salir del banco, pero prefiero mirar el lado positivo y es que algunos jugadores contrarios están más cansados y juegan menos fuerte al contar con personales.

P. Los play-offs están a tiro. ¿Está preparado el club para afrontar de nuevo dos competiciones la próxima campaña sin volver a sufrir en la liga?

R. El pasado año arrastramos una dinámica mala que se

extrapoló a Europa. Soy de los que vive el presente y en el club hay personas que se encargan de que ello no vuelva a ocurrir y todo funcione perfectamente.

P. Cambiemos de asunto.

Cada día toma más cuerpo el proyecto de construcción de un nuevo pabellón para la ciudad con una capacidad aproximada para 10.000 espectadores. ¿Le parece será un salto cualitativo para situar al Lucentum en la élite del básquet?

R. Creo que tenemos que seguir un poco el papel que tuvo Málaga hace unos años. Ir poco a poco, dando nombre a

/ M.A. LÓPEZ

Alicante por toda España, pues esta ciudad merece un conjunto en lo más alto. Lo tiene todo: público, calidad de vida y club.

P. ¿Le veremos en ese futuro pabellón? ¿Cuánta cuerda le queda?

R. Esperemos que sí, ojalá.

Lo segundo, es más difícil de contestar puesto que es algo que no se sabe. Depende de las lesiones y lo que aguante el cuerpo.

P. ¿Un mito deportivo?

R. Magic Johnson.

P. ¿Un sueño por cumplir?

R. Ganar un título con el Etosa Alicante.

Cristina Mayo, entrenadora del Astroc Sagunto

“Las federaciones consideran que la feminización del deporte es una agresión tremenda” ESTER CLOQUELL

Sus casi 30 años dedicados al mundo del deporte le han consolidado como la gran referencia del balonmano femenino.

Durante este tiempo, Cristina Mayo, ex seleccionadora nacional, ha observado los obstáculos que pone la sociedad actual a las mujeres deportistas y no titubea a la hora de denunciarlos. La última ocasión en la que lo hizo fue el pasado mes en la Universidad Cardenal Herrera-CEU, donde presentó la conferencia Los Retos del Deporte Femenino dirigida a los estudiantes del Título Propio de Experto Universitario en Periodismo Deportivo.

“La sociedad debe entender que las mujeres también damos espectáculo”, así de reivindicativa se mostró Cristina durante el coloquio en el que analizó el progreso de la mujer “en una sociedad que no ha asumido la liberación del cuerpo” y en la que la presencia de deportistas femeninas en los medios de comunicación “es sólo cuestión de evolución”.

Donde más crítica se mostró fue al abordar lo que supone el éxito del deporte femenino para las federaciones y sus estamentos. “Cuando un

Cristina Mayo en un momento de su intervención.

deporte tiene mucho éxito en la categoría de las mujeres ese deporte se feminiza y eso a los presidentes de las federaciones no les interesa y lo consideran una agresión tremenda”. En este aspecto, Mayo aseguró que afortunadamente “en Valencia el deporte está feminizado gracias a la ayuda de las instituciones y a equipos como el Ros Casares o el Terra i Mar”.

En cuanto a su experiencia profesional Cristina resaltó que a lo largo de su vida ha luchado contra muchos hombres

/ M. PALAU

e intereses y que actualmente sabe que en el mundo del deporte resulta una persona “incomodísima” para los órganos de decisión y de poder porque “estoy constantemente enfrentando y poniendo un espejo a la sociedad y a los valores de los hombres”.

Además, la entrenadora más galardonada del deporte español explicó su renuncia como seleccionadora nacional: “Me fui porque no estaba dispuesta a que a las jugadoras no se les tratara bien”. Entre otros

asuntos se mostró decepcionada con la alimentación de las chicas y con los enormes equipajes “que debían vestir para representar a su país”. Y es que Cristina tiene muy claro que las mujeres funcionan de manera distinta a los hombres en los espacios sociales, “nosotras no entramos en el camino del chantaje o la agresividad y no nos interesa tanto el producto como el proceso”, apostilló.

Respecto al futuro del deporte femenino declaró que”el balonmano tiene que tomar las riendas del alto rendimiento”, y que para ello “se necesitan inversiones y fomentar el deporte escolar”.También lamentó que en España no existan modelos a imitar como en Noruega y Dinamarca donde las jugadoras de balonmano “son consideradas referentes sociales”.

Mayo explicó que tras el resultado en las últimas elecciones de la Federación Española de Balonmano decidió renunciar al cargo de directora técnica del balonmano femenino y que su reto actual es continuar en el deporte como entrenadora y en la docencia como profesora de la Universidad de Ciencias de la Actividad Física y el Deporte.

ECONOMÍA

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Abril 2005 / E L

R O TAT I V O

Jesús Navarro, pasado y presente El empresario analiza la situación de Novelda Toda una vida dedicada al trabajo y al mundo empresarial.

Pertenece a la segunda de las tres generaciones de Pro/Aliment Jesús Navarro S.A. Primero fue su padre; años después, en 1948, recayó en él la responsabilidad y, ahora, es su hijo quien está al frente de la sociedad. Jesús Navarro repasa pasado y presente de Novelda.

J UAN J OSÉ PAYÁ R ICO

Antonio Martínez, en su despacho momentos antes de la entrevista

/ M. CANDEL

Antonio Martínez, director del Plan Estratégico FuturElx

“Los ilicitanos tienen que creer en su ciudad” Antonio Martínez, director del Plan Estratégico FuturElx y profesor de la Universidad Cardenal Herrera-CEU, dirige un proyecto de planificación estratégica para mejorar la ciudad de Elche y convertirla en un lugar más habitable M ANUEL C ANDEL M ARTÍNEZ ARTÍNEZ

Pregunta. ¿De qué modo y con qué fin se crea FuturElx? Respuesta. FuturElx pretende ser un instrumento de reflexión constante, de debate continuo sobre cómo es la ciudad y cómo quieren sus ciudadanos que sea.

Nace en 1997 con el objetivo de, a través de una serie de mecanismos de participación ciudadana, no sólo conocer la realidad de la ciudad sino plantear una serie de acciones que permitan conseguir la ciudad ideal para los ilicitanos.

P. ¿Cuáles son los principios del plan estratégico?

R. La participación ciudadana, el debate plural, el consenso y sobre todo el compromiso en la acción. El plan estratégico no solo sirve para decir lo que nos gustaría sino también para comprometernos. Así se firmó en la declaración institucional.

P. ¿Cómo se busca un modelo nuevo de ciudad?

R. Un Plan Estratégico sirve fundamentalmente para conformar un determinado modelo de ciudad utilizando una serie de herramientas que están relacionadas con la planificación estratégica de ciudades. Se tienen en cuenta aspectos económicos, sociales y territoriales: es un proyecto global de ciudad. Hay que estudiar los problemas, las debilidades, las amenazas y analizar cuáles son las oportunidades e incluso las fortalezas que tiene para lograr ese nuevo modelo de ciudad.

P. Usted fue quien planteó este proyecto de futuro...

R. Sí. Antes de poner en marcha el Plan Estratégico fui director de la Institución Ferial Alicantina durante 9 años. Le

para el ciudadano. Especialista en Recursos Humanos, cuando se le pregunta por sus objetivos inmediatos no duda en señalar que hay buscar soluciones para la crisis del calzado y desarrollar el pacto por el empleo.

propuse al alcalde de Elche, Diego Macia Antón, asumir el reto de desarrollar el proyecto y aquí estoy desde el año 97.

P. ¿Me equivoco si le digo que lo que se busca es mejorar el futuro a través del presente?

R. No. Buscamos mejorar el presente y crear el futuro. Cuando hablamos de mejorar el presente, hablamos de que la ciudad hay que crearla, creer en ella. Y los ilicitanos tienen que creer en su ciudad, crearla cada día.. Ese juego de palabras, creer y crear, nos lleva a un planteamiento muy empresarial, de creación, de visión de futuro. Es un planteamiento de gestión de empresas: crear visión de futuro.

Ese modelo de ciudad es una vi-

“Ahora el reto es económico ante la crisis industrial del calzado” sión de futuro y nosotros lo que queremos es poder mejorar el presente.

P. ¿Cómo se puede mejorar el presente?

R. Pues solucionando los problemas básicos que tiene la ciudad en áreas económicas, territoriales, sociales, educativas, turísticas e incluso las de tráfico… En FuturElx se analiza todo lo que abarca una ciudad.

P. ¿Cuál es la metodología para “mejorar el presente para crear el futuro”?

R. La metodología comienza por la recogida de documentación para conocer la realidad de la ciudad. Hemos hecho un observatorio de datos, comisiones de trabajo, congresos relacionados con la ciudad, etc.

También hemos encargado es-

tudios a las universidades y a consultores además de haber realizado encuestas para preguntarles a los ciudadanos qué opinan de su ciudad. Toda esta información nos sirve para ser realistas y saber qué le pasa a la ciudad, qué problemas tiene, qué posibilidades tiene de futuro y hacia dónde les gustaría a los ciudadanos que fuera su ciudad. Después de recoger y analizar la información lo que hicimos fue una fase de definición de acciones para apostar por las nuevas oportunidades de negocio y aprovechar así las oportunidades que tiene esta ciudad.

P. ¿Y en qué fase se encuentra ahora FuturElx? R. Los planes de acción requieren un seguimiento. Ahora estamos revisándolos para ver si se cumple lo que habíamos planificado, ya que conforme haces o deshaces tienes que volver a replanteártelo todo. Tenemos una página web que se llama www.futurelx.com donde tenemos perfectamente actualizados todos los trabajos que hacemos.

P. ¿Y qué reto tienen en estos momentos?

R. Ahora el reto es el económico ante la crisis industrial que está afectando a la ciudad por el tema del calzado. Fuimos capaces en un mes de hacer un pacto por el empleo y hacer un programa de acciones muy interesante en temas de I+D+I (investigación más desarrollo más innovación), de promoción económica y servicios a empresas y de suelo industrial. El reto este año es poner en marcha lo antes posible, tanto el pacto por el empleo como todas las medidas anteriormente señaladas para que la situación económica de la ciudad no se vea afectada.

La imagen corporativa de Carmencita corresponde a una fotografía original que se realizó a su hermana en 1929, “porque mi padre vio que lo hacían los demás empresarios y se animó a ponerla”. Unos años después, añadidos los evidentes arreglos del marketing actual, la han extendido por todos lados, “hasta en la India es conocida Novelda gracias al azafrán”, apunta Navarro.

Aunque dedicó todos sus esfuerzos en impulsar la empresa que nació de su padre, Jesús Navarro es una de esas personas que siempre ha reservado un hueco en su apretada agenda para atender y ayudar a otros empresarios.

“Ahora centro mi interés en el conflicto político del pueblo, aunque también atiendo a otros sectores de la agricultura que atraviesan un mal momento”.

En ocasiones, resulta curioso conversar con el empresario y escuchar frases como: “yo no quería ganar dinero, sino crear riqueza general”.

Son comprensibles, entonces, algunos capítulos de su vida, que evoca el empresario, como el ocurrido en los años 60.

Por entonces se aprobó un “paro tecnológico” con el que se indemnizaba el despido pero se legalizaba. Eran momentos de modernización de maquinaria y de conflicto por los despidos. “El tiempo lo curó todo; en nuestro caso, con bodas y jubilaciones solucionamos el mal momento”.

A un lado las especias, Navarro diversificó sus negocios abrazando así los tres pilares básicos de los que se compone la ciudad de Novelda: el mármol, la uva y las especias. Sin embargo, de los dos primeros, “me desligué hace una década por distintos motivos que me empujaron a ello”. Sobre el mármol, apunta que “aunque tuve una fuerte participación y fui de los primeros en impulsarlo, al final me flaquearon las fuerzas y lo vendí”. Respecto a la uva, otro de los tesoros del Bajo Vinalopó que atraviesa una débil situación, se excusa en los múltiples cuidados que requiere aunque “no lo vendí todo por el simple hecho de ganar dinero”.

Jesús Navarro habla pausado y ejemplificando, como los profesores de filosofía. Reconoce que “la gran mayoría de negocios se levantaron de pura casualidad”, y recuerda el caso de las aceitunas relle-

Jesús Navarro.

/ J. PAYÁ

nas, puesto que en Novelda existió una empresa de estas características. “Hay que desmitificar los éxitos empresariales”, asegura.

El azafrán es uno de los productos más complicados y frágiles de la empresa Carmencita. Hay quien cree que en el Vinalopó se puede tropezar con finas hebras de azafrán de coste, por cierto, muy alto. Sin embargo, la mayoría de este material se obtiene de Castilla la Mancha.

Una vez llega a Novelda, se sigue un proceso totalmente manual.“Peso, envasado y etiquetado. Y su alto precio es lo que explica que se pueda soportar este proceso y trato delicado por parte de manos femeninas”, comenta el empresario.

Jesús Navarro reserva sus últimas palabras para el trasvase, “un proyecto esencial por la carencia de aguas de nuestra tierra”. Por ello, muestra su preocupación y censura el juego político en que se ha convertido este sensible tema para los dos partidos mayoritarios. En este sentido, concluye tajante que “no se puede jugar con las lágrimas de los agricultores”.

E L R O TAT I V O

/ Abril 2005

Adolescentes, ilusionados, fiesteros, estudiantes o algo rebeldes. Así sois todos vosotros, los que leéis esta entrevista, pero no los protagonistas de la misma. Compartimos un rato con dos adolescentes: ella del sur, novillera y sin ganas de fiesta; él valenciano, novillero y con la única música con la que disfruta es la de su guitarra. Os presentamos a Sandra y Raúl, de 19 y 17 años respectivamente, jóvenes como nosotros/as pero a la vez muy diferentes. A su edad lo tienen claro: vivir por y para el toro.

LA LIDIA

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Cambiar los libros por el capote

SANTIAGO CELESTINO

MARIA JOSÉ RODRÍGUEZ

Pregunta. ¿Cómo es el balance del año 2004?

Sandra. Estoy muy contenta, he toreado 27 novilladas y un festival pasando por las plazas de Sevilla, Jerez, Jaén, hasta Colmenar, donde corté tres orejas y un rabo, Montoro o los Barrios (Cádiz).

Raúl. Considero este año bastante positivo con 20 novilladas. He toreado en Calahorra, Utiel, Colmenarejo y Francia donde la Escuela Taurina de Valencia organizó un concurso del que me quedé en segundo lugar.

P. ¿Quiénes son las personas que están a vuestra vera?

Sandra. La Escuela Taurina de Jerez me ha ayudado desde que me inicié en este mundo.

Mis padres tenían una ganadería (procedencia de Javier Osborne) y una gran afición, pero cuando decidí ingresar en la escuela taurina hace tres años, mi familia creyó que se trataba de una broma. No todo el mundo apoyó mi decisión; en el primer mes ya toreé mi primera novillada en Jaén.

Raúl. Desde mis comienzos la Escuela Taurina de Valencia me ha propiciado más ayuda que nadie. Tengo la suerte también de ser de Foios donde hay mucha afición y donde la gente del Club Taurino siempre cuenta conmigo, con quienes me reúno constantemente y aprendo. Hace cinco años, sin saber apenas de este mundo que ahora me encanta, me apunté a la escuela taurina. Curiosamente yo siempre he estado más ligado al mundo del caballo, es más, ingresé en la Escuela de Valencia con el propósito de ser rejoneador…

P. Habladme de “La Oportunidad”, en Madrid Sandra. En Madrid no hubo suerte, no salió como hubiese deseado. Sólo estuve en el tentadero, todo el esfuerzo es poco…

Raúl. El 20 de noviembre del año pasado fue la primera eliminatoria con becerras en Badajoz. De los 40 participantes en el tentadero seleccionaron a 18. Conseguí llegar hasta la semifinal en Vistalegre, pero al final no hubo suerte.

P. ¿Cómo es vuestro toreo? ¿Con quiénes os identificáis?

Sandra. No me identifico con nadie realmente, ya que me gusta hacer las cosas como yo

Carambolas de sangre y albero

las siento para que el público las vea y disfrute como yo. Si tuviese que elegir tengo más tendencia a hacer un toreo clásico, tal y como lo hizo el maestro Antonio Ordóñez Raúl. A mí me gusta torear con corazón. Aunque se dice que en las Escuelas Taurinas todo es igual, yo considero que cada uno/a tiene un nivel de técnica y que nadie busca lo mismo. La técnica es perfeccionar más sobre la pureza P. ¿Cómo es un día en la vida de un y una novillero joven como vosotros?

Sandra. Las 24 horas pensando en el toro.A las siete más o menos me levanto para entrenar con compañeros/as. Voy al gimnasio por la mañana, además hago una serie de estiramientos y toreo de salón. A veces, mato Los dos novilleros en el ruedo. algún novillo, voy al campo o a algún tentadero. No como Clarín o musicales como suelo echarme la siesta, así que Canal Fiesta Radio. después de comer me voy diRaúl. Hablando de tiempo rectamente a entrenar. En mi fuera de temporada no me gustiempo libre continúo con el Títa levantarme tarde. Después tulo de Comercio, sólo me quedel desayuno salgo a correr dan cuatro meses para acabarunas cuantas horas. Vuelvo a lo. También sigo una dieta equicasa para hacer la comida (tenlibrada, aconsejada por el go el Título de Hostelería) y sopreparador de la Escuela Tauribre las cuatro quedo con un par na, Pepe Márquez. Para ver la de compañeros y nos vamos a televisión no tengo tiempo, a entrenar (entramos a matar, veces sigo el telediario al meponemos banderillas, etc.), una diodía, pero nada más. Me decarrera de seis Km. y a hacer dico más a escuchar la radio, abdominales porque los mússobre todo programas taurinos culos tampoco necesitan car-

garse pero sí que estén fuertes.

Además de todo esto, sigo una dieta compuesta por arroz, pasta, legumbres, verduras, etc. que mi preparador particular, Salvador, me cambia cada tiempo, eso sí: nunca me quedo con hambre -risas-. Antes de dormir (doce) hubo una temporada en la que me dio por escuchar la radio.

P. ¿Qué tipo de cosas añora un y una posible torero?

Sandra. Respecto a mis amigas, con las que tengo contacto pero veo poco, echo de menos los días de clase cuando estudiábamos, incluso a los profesores.

Salgo poco los fines de semana, prácticamente nada, pero si salgo prefiero irme a la sierra o la playa, para desconectar porque paso de los botellones, necesito más armonía que ese tipo de cosas. También quedo con ellas para ir de cena o montar a caballo. Pero de fiestas nada.

Raúl. En temporada no salgo absolutamente nada. Mis amigos de clase que son los de toda la vida lo que añoro a veces. En estos días bien quedamos para tomar un café o bien para cenar en casa de alguno.

En mis ratos libres me dedico a tocar la guitarra española o cocinar, disfruto yo solo, así que no necesito salir de fiesta porque me conformo con poco.

Sobran taurinos que carambolean por banda con los sueños y las ilusiones de novilleros. Antes el mundo del toro era un camino para salir del pozo del anonimato y alcanzar la fama y el dinero.

Hoy un novillero tiene que pagar por torear. Antes el torero cortaba la serie para coger aire, después de esquivar las acometidas del toro.

Hoy, abrevia para que respire el toro con menos casta y más kilos. La aseveración de Albert Einstein: “todo ha cambiado, menos nuestro pensamiento”, nunca fue tan cierta como en este inicio de milenio. La agonía de novilleros desesperados de esperar y los problemas ecológicos y sociales reclaman con urgencia otro modo de pensar. La revolución más necesaria es la del pensamiento.

Novilleros con los alamares oxidados por el ansia y la angustia. El ansia, que es una especie de angustia afirmativa, un angustioso afán esperanzado, un ardiente deseo de ser torero.

La angustia o energía del movimiento por el que el sufrimiento penetra en el corazón y muerde el alma. Toricantanos dispuestos a sacrificar su juventud y su vida por una pasión, por un sueño. Morir soñando, que diría Unamuno, pero soñar la muerte ¿no es matar el sueño? y vivir el sueño ¿no es matar la vida?

La cultura del consumismo ha promovido un hedonismo narcisista sin capacidad crítica y con una actitud insolidaria. Como dice la enfermera Thelma Ritter al escayolado James Stewart, en La ventana indiscreta, “nos hemos convertido en una raza de mirones”. Hay muchas películas y poco cine, muchas corridas de toros y poco toreo.

La terna de Administraciones, Central, Autonómica, Local; los empresarios taurinos; los medios de comunicación y los aficionados deben oír el grito sordo de estos jóvenes que sólo se repuchan ante el abismo del no ser. Sólo quieren lavar las cicatrices de su amargura con la espada y la muleta.

Entre todos se debe convertir la angustia en esperanza que es el premio de la fe, la podredumbre en pureza y el odio en amor. La palabra como la sangre vale cuando seda no cuando se quita. Ustedes tienen la palabra mientras un puñado de jóvenes, el futuro de la Fiesta, se desangran o los sangran en los despachos donde algunos trampatrapolinean.