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當│期│展│覽 CURRENT EXHIBITION
「細說大千－藝術文化生活」系列講座
2019.6 / 15 6 / 22 7 / 13
週六下午2:00-4:00
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— 張 一 一 代 代 宗 宗 師 師 — 張 大 大 千 千 11 22 00 週 週 年 年 紀 紀 念 念 展 展 The The Epochal Epochal Master-The Master-The 120th 120th Birthday Birthday Anniversary Anniversary Exhibition Exhibition of of Zhang Zhang Daqian Daqian
大千先生（1899－1983）是二十世紀的藝術巨匠，
張
是一位全方位的藝術家，包括詩文書畫、鑑定收
藏、金石篆刻以及園林建築、京劇賞析、飲食文化，許多 方面都將之實踐在生活當中，成為日常生活情趣的一部 分，擴展心靈、提升視野，並且豐富了精神生活，由藝術 入人生。張大千先生體現了藝術家的生活不一定要隱居遁 世，簡樸枯槁，而可以在動盪不安的時代中，醞釀出靈 活、積極發展自我的一套美學。1976年返台定居後，選定 士林外雙溪建造摩耶精舍為居所，創作不斷，藝術追求，
│張大千．紅荷 │ 1980│ 45 × 67 cm │ 設色紙本
一代大師的創作精彩，是劃時代的文化資產。 流美術館訂於2019年6月1日(六)至7月28日(日)舉
長
辦「一代宗師 張大千120週年紀念展The Epochal
Master - The 120th Birthday Anniversary Exhibition of Zhang Daqian」展覽。本次的展覽不僅回顧大師的一生，也展出 他在各個時期的代表作品，是呈現張大千的生活態度、創 作理念、風格變化、及個人魅力最為完整的一次展覽。以 人文角度，透過展覽、論壇、講座等活動的舉辦，對張大 千的歷練與畫藝有進一步瞭解，期與大千迷一同用感官紀 念千載難逢的一代宗師風華。 大千本名權，後因其母在懷孕時夢見黑猿入懷而改
張
名爰，小名季，字季爰。大千是他在21歲時短暫三
個月的出家時所取的法名，其後就沿用了一輩子。張大千 1899年出生在四川省內江縣一個藝術氣息濃厚的家庭。從 小即由母親曾氏友貞（1861－1936）教導學畫，又從其 二兄張善孖（1882－1940）學畫人馬故實，從其姊瓊枝 （1881－1911)學畫花鳥，可謂家學淵源。大他十餘歲的 兄長張善孖是畫虎名家，也是張大千進入藝壇的領路人。 在教授畫藝以外，在他19歲時帶他前往日本學習染織，為 他之後用色料打下基礎。張大千回國後沉潛數年，從曾熙 （1861－1930）、李瑞清（1867－1920）學書法。在26 歲時經由張善孖的引薦，在上海書畫界展露頭角。
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含曾熙及李瑞清在內，彼時的上海書畫界廣泛地推
包
崇明末清初畫家石濤（1642－1707）。石濤從皇
族遺民轉為職業畫家的矛盾，正與清末民初文人所面臨的 改朝換代及社會階層轉換問題相符合。石濤不拘一格，跳 脫傳統樣式的畫風，也為文人在尋找的〝現代化〞、〝國 畫〞的新方向提供養份。一時在日本及中國均廣受推崇。 在這樣的社會氛圍下，張大千特別欣賞石濤，進而大量的 臨摹他的書畫作品並不令人訝異。南北朝時，謝赫（ca. 5th century）提出繪畫六法，其中的「傳移摹寫」一直是 中國畫重要的學習方式，亦即通過臨摹，練習前人的各種 筆法技巧。張大千有天份，也下苦功。他大量模倣石濤、 董源、巨然、米芾、八大山人等等前輩名家作品，直到不 看原畫也能信手捻來。不論是山水、人物或花鳥，融會貫 通多元的題材和風格。他也大量的旅行，拜訪名山大川寫 生，實踐石濤的名言「搜盡奇峰打草稿」。也因此徐悲鴻 在1936年為他在上海中華書局出版的畫冊《張大千畫集》 作序時，贊譽他為「五百年來一大千」。 大千幾可亂真的仿作使他成為藝術巿場上令人又愛
張
又恨的畫家。愛他的才氣縱橫，恨他擾亂巿場制
序。在有關他的傳記中，可以看到許多他用仿作捉弄收藏 家的故事，在此不再多述。由於他的臨摹功力太好，各大 博物館往往在藏品上看見張大千的收藏印鑑，就對該件作 品的真偽提心吊膽，再三研究。有名的例子例如：美國大 都會美術館收藏的「溪岸圖」。它是十世紀的傳世之寶還 是張大千仿作，引發各地學者論戰，以至大都會乾脆為此 出版一份論文集，真偽在讀過各方論點後任人自由評說。 在中國畫的學習中，臨摹一直是主要的方法之一，摹仿某 人的風格也帶有推崇的意味，但在藝術巿場上仿畫卻是為 人垢病的。張大千游走於黑與白之間，這是他爭議性大的 地方。頗為有趣的是，張大千的作品在巿場上價值不斷上 升，近年來由於他的仿畫也有高度的藝術價值，往往也能 賣出高價。
│張大千．仙翁聽泉 │ 1935│ 68.5 × 19.5 cm │ 設色紙本 │4│
一 代 宗 師 — 張 大 千 1 2 0 週 年 紀 念 展 The Epochal Master-The 120th Birthday Anniversary Exhibition of Zhang Daqian
│張大千．峰巒絕嶺 │ 1938│ 131 × 61 cm │ 設色紙本 │5│
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│張大千．落霞孤鶩 │ 1933│ 90.6 × 41.4 cm │ 設色紙本 │6│
一 代 宗 師 — 張 大 千 1 2 0 週 年 紀 念 展 The Epochal Master-The 120th Birthday Anniversary Exhibition of Zhang Daqian
│張大千．寧湖風光 │ 1934│ 77 × 38 cm │ 設色紙本 │7│
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│張大千．秋山行舟 │ 1939│ 131 × 66 cm │ 設色紙本 │8│
一 代 宗 師 — 張 大 千 1 2 0 週 年 紀 念 展 The Epochal Master-The 120th Birthday Anniversary Exhibition of Zhang Daqian
│張大千．荷花 │ 1932│ 136.5 × 67 cm │ 設色紙本 │9│
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張 大 千 ．青 羅 山 色 │
張 大 千 ．蕉 蔭 高 仕 │
設色紙本 │ 1940│ 109 × 40 cm│
設色紙本 │ 1930│ 111.5 × 30.5 cm│
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一 代 宗 師 — 張 大 千 1 2 0 週 年 紀 念 展 The Epochal Master-The 120th Birthday Anniversary Exhibition of Zhang Daqian
│張大千．山水 │ 1938│ 80 × 43 cm │ 設色紙本 │11│
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941年，張大千帶領弟子前往敦煌 臨摹壁畫，在當時是非常大膽又獨
闢蹊徑的。敦煌在20世紀初被發現後， 被斯坦因（Sir Marc Aurel Stein, 18621943）在沒有告知國民政府的情形下， 低價購買大量珍貴古代經卷運出中國。 其後三十年又陸陸續續被各國的探險隊 進一步挖掘、運出古代珍品。在當時 的時局下，國民政府無力，也無法可 管。張大千可以說是首批認識到敦煌藝 術的珍貴，進而採取實際行動的研究者 之一。他在資源稀缺、酷熱乾旱的沙漠 中待了二年七個月，包含必須仰視取角 做畫的窟頂在內，摹寫下276幅的壁畫 作品。這一批作品不僅有高度的藝術價 值，也為保存藝術史上的珍品做出貢 獻。可惜的是在抗戰期間張大千僅能帶 出六十餘幅作品。 煌的摹畫經歷無疑地為張大千的
敦
風格帶來極大的影響。佛像與人
物線條雄健有力，用色精麗，上色用深 淺勾染出立體感，這些特徵都出現在張 大千之後的作品中。他畫了更多的佛像 與人物畫，線條圓轉流利，構圖氣勢雄 健，用色復古精麗，令人耳目一新。
│張大千．敦煌佛像 │ 214.5 × 85 cm │ 設色絹本 │12│
一 代 宗 師 — 張 大 千 1 2 0 週 年 紀 念 展 The Epochal Master-The 120th Birthday Anniversary Exhibition of Zhang Daqian
│張大千．藻井圖 │ 71 × 71 cm │ 設色紙本 │13│
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│張大千．初唐藻井 │ 49 × 49 cm │ 設色絹本 │14│
一 代 宗 師 — 張 大 千 1 2 0 週 年 紀 念 展 The Epochal Master-The 120th Birthday Anniversary Exhibition of Zhang Daqian
│張大千．盛唐藻井 │ 78 × 76 cm │ 設色絹本 │15│
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│張大千．指花大士 │ 131.7 × 53.5 cm │ 設色紙本 │16│
│張大千．觀音 │ 133 × 52 cm │ 設色紙本
一 代 宗 師 — 張 大 千 1 2 0 週 年 紀 念 展 The Epochal Master-The 120th Birthday Anniversary Exhibition of Zhang Daqian
│張大千 / 溥儒．觀音坐蓮 扇面 / 藏文橫幅 │ 29 × 29 cm / 10 × 35 cm │ 設色紙本 / 水墨紙本 │17│
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│張大千．青城山水 │ 1940│ 144.5 × 76 cm │ 設色紙本 │18│
一 代 宗 師 — 張 大 千 1 2 0 週 年 紀 念 展 The Epochal Master-The 120th Birthday Anniversary Exhibition of Zhang Daqian
│張大千．江靜行舟 │ 132 × 66 cm │ 設色紙本 │19│
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│張大千．天際識歸舟 │ 88.5 × 51 cm │ 設色紙本
│張大千．碧樹秋居 │ 1946│ 118.5 × 28.8 cm │ 水墨紙本 │20│
一 代 宗 師 — 張 大 千 1 2 0 週 年 紀 念 展 The Epochal Master-The 120th Birthday Anniversary Exhibition of Zhang Daqian
│張大千．仕女圖 │ 1945│ 65.5 × 31 cm │ 水墨紙本
│張大千．觀音像 │ 130.5 × 32 cm │ 水墨絹本 │21│
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│張大千．山水 │ 1948│ 82 × 405 cm │ 設色絹本
│張大千．黃山擾龍松 │ 1946│ 60.7 × 119.7 cm │ 設色紙本 │22│
一 代 宗 師 — 張 大 千 1 2 0 週 年 紀 念 展 The Epochal Master-The 120th Birthday Anniversary Exhibition of Zhang Daqian
│張大千．歲寒三友 手卷 │ 1950│ 43 × 116 cm │ 水墨絹本 │23│
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│張大千．黃山倒掛松 │ 1976│ 93 × 44 cm │ 水墨紙本 │24│
一 代 宗 師 — 張 大 千 1 2 0 週 年 紀 念 展 The Epochal Master-The 120th Birthday Anniversary Exhibition of Zhang Daqian
│張大千．烟波漁艇 │ 1975│ 90 × 36 cm │ 設色紙本 │25│
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│張大千．荷花 │ 1946│ 132 × 68 cm │ 設色紙本 │26│
一 代 宗 師 — 張 大 千 1 2 0 週 年 紀 念 展 The Epochal Master-The 120th Birthday Anniversary Exhibition of Zhang Daqian
│張大千．紅花綠葉枝連理 │ 1946│ 139 × 69 cm │ 設色紙本 │27│
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│張大千．山水圖 │ 29 × 119 cm │ 設色金絹
│張大千．昂明河艷圖 │ 29 × 119 cm │ 設色金絹 │28│
一 代 宗 師 — 張 大 千 1 2 0 週 年 紀 念 展 The Epochal Master-The 120th Birthday Anniversary Exhibition of Zhang Daqian
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│張大千．青鐙課子圖 │ 29 × 119 cm │ 設色金絹
│張大千．行舟圖 │ 29 × 119 cm │ 設色金絹 │30│
一 代 宗 師 — 張 大 千 1 2 0 週 年 紀 念 展 The Epochal Master-The 120th Birthday Anniversary Exhibition of Zhang Daqian
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爭結束後張大千遊歷各國舉行畫展，國際知名度益加增長，這也是他風
戰
格成熟的一段時期。1956年赴巴黎舉行個展時，他拜訪畢卡索（Pablo
Picasso，1881-1973）進行東西方繪畫的交流，這一次的碰面是畫史上經常會被 提及，東西方兩大巨匠碰面的高峰會。 在1954年在巴西聖保羅找到一片與家鄉四川相似的地點，不僅移居當地，
他
也精心營造居所「八德園」。不幸在搬運堆石時用力過慎，造成眼睛微血
管破裂，其後就因眼疾難以創作如前的精細作品。視力受損對畫家而言可能是毀 滅性的災難，但張大千並不氣餒，一方面求醫，一方面仍不斷嚐試自我突破。他 受到當時西方藝壇發展思潮的啟發，吸收了半自動式畫法，並與唐代的青綠山水 結合，利用控制水份的流動，造成顏料不規整的沉積暈染，這種畫法往往令人想 到美國盛行於1950、1960年代的抽象表現風格。但是張大千並沒有棄線條不用。 他往往加上少量的墨色或線條，畫龍點睛般地將一片不規則的青綠變成可以辨視 的物象。這樣將古典畫法與現代理論自然而然的融合，創造出新的畫風，是他在 畫史上最為人稱道的地方。
│張大千．山色空濛 │ 1966│ 58.5 × 95 cm │ 設色紙本
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一 代 宗 師 — 張 大 千 1 2 0 週 年 紀 念 展 The Epochal Master-The 120th Birthday Anniversary Exhibition of Zhang Daqian
│張大千．山寺 │ 1974│ 43.5 × 90.5 cm │ 設色絹本
│張大千．雲山幽居 │ 1977│ 40 × 89 cm │ 設色紙本
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張 大 千 ．羅 浮 白 水 門 瀑 布 │ 設色紙本 │ 1967│ 74 × 50 cm│
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一 代 宗 師 — 張 大 千 1 2 0 週 年 紀 念 展 The Epochal Master-The 120th Birthday Anniversary Exhibition of Zhang Daqian
│張大千．紅荷 │ 1963│ 117 × 59 cm │ 設色紙本 │35│
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│張大千．巴蜀之遊 │ 1964│ 96.5 × 61.7 cm │ 水墨紙本
│張大千．花卉 │ 142 × 36 cm │ 設色紙本 │36│
一 代 宗 師 — 張 大 千 1 2 0 週 年 紀 念 展 The Epochal Master-The 120th Birthday Anniversary Exhibition of Zhang Daqian
│張大千．羅浮山寺 │ 1962│ 132 × 66.5 cm │ 設色紙本 │37│
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│張大千．彩荷圖 │ 1980│ 90 × 35.2 cm │ 設色紙本 │38│
一 代 宗 師 — 張 大 千 1 2 0 週 年 紀 念 展 The Epochal Master-The 120th Birthday Anniversary Exhibition of Zhang Daqian
│張大千．闊浦遙山 │ 1977│ 102 × 193 cm │ 設色紙本
張
大千在1976年回到台灣，並選擇了士林外雙溪建造他居所摩耶精舍。他依然創作力旺盛 而多產，除了與朋友酬唱外，他也以台灣知名的阿里山、蘇花公路等著名風景為主題創
作。一直到去世前仍然雄心不減，創作氣勢磅礡的「盧山圖」。歷史上一位天才橫溢、在世時 即已受到注目，又有長久的創作生命的藝術家何其稀少。在西方有畢卡索(1881-1973)、在日本 有葛飾北齋（1760－1849），在中國應該就是張大千了。我們何其有幸，透過其一生創作的精 彩作品，讓我們能夠完整地了解他的藝術生命及人格特質，並了解他的創作理念。
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│張大千．仿石溪山水 │ 1961│ 155 × 69 cm │ 設色紙本 │40│
一 代 宗 師 — 張 大 千 1 2 0 週 年 紀 念 展 The Epochal Master-The 120th Birthday Anniversary Exhibition of Zhang Daqian
│張大千．人家在仙掌 │ 1979│ 75 × 45 cm │ 設色紙本 │41│
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│張大千．竹林幽居│ 1977│ 102 × 193 cm│ 設色紙本
│張大千．黃山 │ 1979│ 35 × 89 cm │ 水墨紙本 │42│
一 代 宗 師 — 張 大 千 1 2 0 週 年 紀 念 展 The Epochal Master-The 120th Birthday Anniversary Exhibition of Zhang Daqian
│張大千．富春江嚴陵瀨圖 │ 1982│ 86 × 46 cm │ 設色紙本 │43│
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│張大千 / 李崇賢．神光離合 │ 1979│ 15 × 25.5 cm / 35.5 × 27.5 cm │ 水墨灑金紙本 / 銀鹽相紙 │44│
一 代 宗 師 — 張 大 千 1 2 0 週 年 紀 念 展 The Epochal Master-The 120th Birthday Anniversary Exhibition of Zhang Daqian
│張大千．富貴花 │ 42 × 35.5 cm │ 設色紙本
│張大千．雙清圖 │ 42 × 35.5 cm │ 設色紙本 │45│
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│張大千．芍藥 │ 1982│ 87.5 × 44 cm │ 設色紙本 │46│
一 代 宗 師 — 張 大 千 1 2 0 週 年 紀 念 展 The Epochal Master-The 120th Birthday Anniversary Exhibition of Zhang Daqian
│張大千．牧牛圖 │ 1982│ 89.8 × 45 cm │ 設色紙本 │47│
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│張大千．湖山隱居 │ 1978│ 77.5 × 185.6 cm │ 設色紙本
│張大千．步壑風吹 │ 1982│ 103 × 35.5 cm │ 設色紙本 │48│
│張大千．耄耋圖 │ 1980│ 49 × 92 cm │ 設色紙本
一 代 宗 師 — 張 大 千 1 2 0 週 年 紀 念 展 The Epochal Master-The 120th Birthday Anniversary Exhibition of Zhang Daqian
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│張大千．潑墨荷花 │ 1981│ 137 × 61.7 cm │ 設色紙本 │50│
一 代 宗 師 — 張 大 千 1 2 0 週 年 紀 念 展 The Epochal Master-The 120th Birthday Anniversary Exhibition of Zhang Daqian
細説大千
藝術文化生活系列講座 2019.6/15(六)下午2:00-4:00 黃承志 館長
地點 長流美術館·台北館
長流美術館 館長 / 財團法人長流大中華文教藝術基金會 董事長
陳子曜 行銷代表
財團法人長流大中華文教藝術基金會 行銷代表
藝術鑑賞 「一代宗師張大千」
2019.6/22(六) 下午2:00-4:00 戴忠仁 執行長
華人思維學院執行長 / 人間衛視「國寶檔案」主持人
藝術文化 「大千逸事」
2019.7/13(六) 下午2:00-4:00 楊國欽 教授
四川省烹飪協會 輪值會長 / 四川省烹協張大千烹飪藝術中心 主任
藝術生活 「吃貨張大千」
洽詢專線 02-2321-6603轉9 活動網站 event.chanliu.com
6/1(六)起開放講座報名 講座訊息請詳活動網站 │51│
當│期│展│覽 CURRENT EXHIBITION
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一 代 宗 師 — 張 大 千 1 2 0 週 年 紀 念 展 The Epochal Master-The 120th Birthday Anniversary Exhibition of Zhang Daqian
大千一生創作不斷，「一代宗師 張
張
大千120週年紀念展」將大師一生
創作縮影完整呈現，從早期臨摹文人水墨 畫風，中期赴敦煌臨摹高古壁畫，以及 後期最為人熟知讚嘆的「潑墨潑彩」繪畫 風格，奠定其在中國近代藝術史上登峰造 極的地位。敦煌時期為張大千藝術生涯中 重要的里程碑，近三年面壁敦煌，是其藝 術生涯的轉折點，〈敦煌菩薩圖〉為其中 極具代表性的長幅作品，大千畫佛，開相 曼妙、端莊、安詳、嫻靜；造型雍容、華 貴、高古；色彩濃艷、雅致、鮮靚；線條 端穆、精妙，格調清雅，一洗近世畫壇流 滑孱弱之習氣，給人一種太平、安樂、富 貴之感。
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千先生鍾愛猿，畫猿也曾畜猿，1952年所作〈謝恩圖〉中，賦予猿充
大
滿靈性的神韻，活靈活現的姿態，畫中題字「客中蓄黑白猨數頭，觀
其騰踔，聆其啼嘯，彷彿如在故鄉青城峨眉深谷間也。黑而健者忽病，病且 殆，雨辰世仁兄以治小兒法治之，數針而愈，欣喜無以，為作此圖為贈，亦 他日醫學史中之一段嘉話也。」也彷如透露出大千以猿慰藉思鄉之情。
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一 代 宗 師 — 張 大 千 1 2 0 週 年 紀 念 展 The Epochal Master-The 120th Birthday Anniversary Exhibition of Zhang Daqian
│張大千．潑彩山水 │ 44 × 65 cm │ 設色紙本
│張大千．謝恩圖 │ 1952│ 91 × 42 cm │ 設色紙本 │55│
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畫無一不專精的大千，偽古之技與其繪畫名氣一樣寰宇名揚。在〈仿仇實父臨劉松年竹林七賢
書
圖〉中，引首有言「仇實父臨劉松年《竹林七賢圖》。此實父臨古之作，故與本家筆墨不同。
實父向不自署名款，三十以來為彭年代筆，四十以後為文嘉，五十則客居項墨林家，墨林又為之代 署。此卷蓋彭年所書，以是定為少作。」本件作品中引首、題跋與臨摹古代文人繪畫技法，與仇英異 典同工。仇英，明四家之一，在臨摹中成名，擅畫人物，大千先生師法古人研究人物畫，尤推崇仇英 的工筆人物畫。明末畫家董其昌言「李昭道一派，為趙伯駒、伯驌，精工之極，又有士氣，後人倣 之者，得其工不能 得其雅，若元之丁野夫、錢舜舉是已。蓋五百年而有仇實父，在昔文太史亟相推 服， 太史於此一家畫，不能不遜仇氏，故非以賞譽增價也。」；徐悲鴻讚「五百年來一大千」，是 否也讓這兩位史上畫界奇才相呼應，惺惺相惜。
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一 代 宗 師 — 張 大 千 1 2 0 週 年 紀 念 展 The Epochal Master-The 120th Birthday Anniversary Exhibition of Zhang Daqian
│張大千．仿仇實父臨劉松年竹林七賢圖 │ 27.5 × 86 cm / 27.5 × 143 cm / 27.5 × 184 cm │ 設色紙本 │57│
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│張大千．高士圖 │ 1936│ 94.5 × 55 cm │ 水墨紙本 │58│
一 代 宗 師 — 張 大 千 1 2 0 週 年 紀 念 展 The Epochal Master-The 120th Birthday Anniversary Exhibition of Zhang Daqian
│張大千．人物 │ 1979│ 78.5 × 48 cm │ 設色紙本 │59│
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│張大千．敦煌菩薩圖 │ 74 × 356 cm │ 設色絹本
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一 代 宗 師 — 張 大 千 1 2 0 週 年 紀 念 展 The Epochal Master-The 120th Birthday Anniversary Exhibition of Zhang Daqian
│張大千．松下高士 │ 1967│ 69 × 141 cm │ 水墨紙本 │61│
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│張大千．故國湖勝 │ 45 × 53 cm │ 設色紙本 │62│
一 代 宗 師 — 張 大 千 1 2 0 週 年 紀 念 展 The Epochal Master-The 120th Birthday Anniversary Exhibition of Zhang Daqian
│張大千．藻井圖 │ 57.5 × 56 cm │ 設色絹本 │63│
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│張大千．貓 │ 96.5 × 49 cm │ 設色紙本 │64│
一 代 宗 師 — 張 大 千 1 2 0 週 年 紀 念 展 The Epochal Master-The 120th Birthday Anniversary Exhibition of Zhang Daqian
│張大千．碧樹清波 │ 90 × 45 cm │ 設色紙本 │65│
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千先生曾云:「題畫行款，
大
最為重要，字字大小疏
密，篆、隸、真、行，都要和畫 面相配合，至於題詩或跋，發揮 畫面未盡的地方，或感慨興懷， 和畫 相得益彰，才是名作。」 足見大千先生對於書法與繪畫同 等重視。大千先生的書法主要受 弱冠之年在上海所師從的著名書 畫家及教育家的曾熙（1861－ 1930）和李瑞清（1867－1920） 兩位的風格影響。大千先生的書 體，在承繼傳統上，有曾熙漢隸 的圓筆為本，融合方圓，用筆藏 轉，成就寬博秀逸的風貌;也有 李瑞清上追秦漢，下學魏晉，精 於篆隸，筆力圓融渾厚而筆鋒俊 逸。將碑、帖、篆、隸、行、 楷、草各家融合，汲古出新，在 字形、筆墨、布局上，化線為 點，以橫、撇、捺之運筆，形成 獨特風格之「大千書體」。在本 次展出的兩對〈行書八言聯〉， 筆力寬厚雄健，可以看出大千先 生在這兩對作品中 強調橫筆，融 入隸書的趣味。對墨跡飛白的虛 實相間依舊偏好，對顫筆的運用 隨心，有如舞蹈般跳躍迴旋，值 得細細品味。
│張大千．行書八言聯 │ 239 × 49 cm × 2 │ 水墨紙本 │66│
一 代 宗 師 — 張 大 千 1 2 0 週 年 紀 念 展 The Epochal Master-The 120th Birthday Anniversary Exhibition of Zhang Daqian
│張大千．行書八言聯 │ 201 × 41.5 cm × 2 │ 水墨紙本 │67│
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〈行書龍門對〉是大千先生難得一見 的早期作品，氣勢流露，從容活潑。 龍 門對是指每邊聯文在兩行以至兩行以上， 寫成「門」字形的對聯。這裏的龍門對截 錄舊約詩歌第一百三十八篇的內容，落款 為「大千張爰書于大風堂，戊辰夏仲書 詩第一百三十八句」。大千先生母親與姐 姐、二哥篤信天主教，其少年教育也是在 基督教美以美會創辦的求精中學完成。其 在1928年的類似作品《聖經》花果•行書 節錄《聖經（舊約）•詩篇》，有「應梅 生仁兄法家之命，即請正腕」之記述，可 見大千先生應人之請，在1928年以聖經為 題創作。1977年有以聖經66卷《雅歌》優 美文字為題，將時令香草、嘉果、良木入 畫之冊頁作品，可見其幼年教育對於藝術 發展的薰陶。本件作品每字結構微微左下 右上，是王羲之行書的風格，每一筆的粗 細保持篆書般的均勻，在「之」字的右下 捺筆顫動起伏，這其間均可看出其師的影 響。墨跡乾濕變化明顯，每寫幾字後在墨 水用盡後才再次沾墨，使字中黑白相間， 虛實交錯。筆速明快，在最後一筆收筆時 在適當的時候打住，駕馭自如，可欣賞大 千先生兼得形似神態的書法風貌。
│張大千．行書條幅 │ 133 × 52 cm │ 水墨紙本 │68│
一 代 宗 師 — 張 大 千 1 2 0 週 年 紀 念 展 The Epochal Master-The 120th Birthday Anniversary Exhibition of Zhang Daqian
張 大 千 ．行 書 龍 門 對 │ 水墨紙本 │ 1928│ 153.8 × 56.2 cm × 2│ │69│
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│張大千．草書 壽 │ 61 × 34.5 cm │ 水墨紙本 │70│
一 代 宗 師 — 張 大 千 1 2 0 週 年 紀 念 展 The Epochal Master-The 120th Birthday Anniversary Exhibition of Zhang Daqian
│張大千．行書信札一通 │ 20.2 × 52.2 cm │ 水墨紙本
一件信箋〈行書信札一通〉不僅在藝術上表現大千先生在數十年後的行書成就，在藝術史上也是記錄了
另
二十世紀最重要的畫家、攝影家，及鑑賞家之間交集的重要文獻。雖然本件作品未曾記年，從王季遷
（C. C. Wang, 1906─2003）已移居紐約來看，應是1960年代以後的作品。信箋中提及的郎靜山先生（1892－ 1995），以集錦照片聞名，他以相機代替畫筆，融合中國傳統畫理，將繪畫的境界融入攝影之中。王季遷先 生是吳湖帆（1894－1968）的弟子，本身是書畫家、收藏家，因為其出眾的鑑賞力，成為蘇富比的中國畫顧 問，也是紐約大都會美術館中國畫收藏主要建構者之一。本件作品中提及王季遷正擬策劃一檔展覽，因為不 知郎靜山之住處，而透過張大千向郎靜山提出邀請。信件中可以看出張氏與郎氏兩位先生的深厚友誼，及華 人藝術界之中的交流。而文中大千先生的字跡隨興而老煉，在不經意間一個個明快爽利的文字即流洩而出。 │71│
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│張大千．山水 │ 1938│ L: 47 cm │ 設色紙本
到了夏日納涼時節，一把懷扇，不僅除暑搧涼，在文人雅士的手中，也是藝趣。中國扇的歷史
又
有3000年，不僅裝飾、收藏、把玩，更有藝術性。東坡行扇，梅蘭芳舞扇，大千曾說：「在文
人社會中，扇子並非是用來搧風取涼的，如果為了搧風取涼，何必要請名家來寫、來畫扇子，扇子 最重要的作用，是代表持扇人的身分。手持一把扇子，字是誰寫的，畫是誰畫的，扇骨是誰刻的，別 人從扇子上就能看出你的身分、地位，比現在用名片有效多了。」扇畫將書畫詩躍於咫尺間，精巧雅 致，蘊含豐富。 │72│
一 代 宗 師 — 張 大 千 1 2 0 週 年 紀 念 展 The Epochal Master-The 120th Birthday Anniversary Exhibition of Zhang Daqian
│張大千．山水 │ 1936│ L: 45.5 cm │ 設色金箋
│張大千．山水 │ 1938│ L: 46.5 cm │ 設色紙本 │73│
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千先生書畫並重，本次展出作品〈老松高節/墨蘭〉，一面繪墨
大
蘭，一面繪老松書法、畫作、及詩句，從容優雅地佈局在空間
中。一株蒼老的松樹彎延曲折自右方伸出橫跨過大半扇面，儘管樹皮 粗糙、樹幹詰屈，佈滿苔蘚，松針卻依舊茂盛而充滿銳氣。樹幹虯 枝蟠曲圍繞住樹下靜坐望遠的高士。樹後聳立的山峰，點出地形的險 峻。這裏的地平線及樹型均以弧線進行，平緩不顯眼地向兩邊擴展。 題詩沿著扇緣的空白處寫「老松磊磊多高節，冬無霜雪夏無熱；根頭 更有千歲苓，向誰說與長生訣。 己卯冬日寫元人句。」字跡乾淨秀麗 而強調橫筆。另一面繪一叢墨蘭自左側地面伸展而出，修長優雅的蘭 葉被風吹拂，向右微微搖曳。觀者的視線欣賞著墨色的交錯變幻及書 法般的線條，最後舒展到蘭葉的未端。不明顯的地平線及弧形的蘭葉 完全配合了扇子的形狀。在空白處可以讀到縱向的詩句「漢江南下接 瀟湘，興起懷人水一方，十步非遙有芳草，歲時荊楚紀芬芳。」字跡 放鬆舒緩，詩中充滿懷念故人的意味。印章「周郎翰墨」，及記年丙 寅，表示墨蘭是大千先生友人的抒懷之作。兩位友人跨越時空，透過 扇面對話。
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一 代 宗 師 — 張 大 千 1 2 0 週 年 紀 念 展 The Epochal Master-The 120th Birthday Anniversary Exhibition of Zhang Daqian
│張大千．墨蘭 / 老松高節 │ 1926│ 17.8 × 49.8 cm │ 1939│ 17.5 × 49.5 cm │ 設色紙本
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│張大千．天際滄波 / 書法 │ 1938 / N│ L: 48 cm │ 設色紙本 / 水墨紙本 │76│
一 代 宗 師 — 張 大 千 1 2 0 週 年 紀 念 展 The Epochal Master-The 120th Birthday Anniversary Exhibition of Zhang Daqian
│張大千．松間高仕 / 書法 │ 1940 / N│ L: 51 cm │ 設色紙本 / 水墨紙本 │77│
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│張大千．月迷桃源 / 行書 │ 1940 / N│ L: 48.5 cm │ 設色金箋 / 水墨紙本 │78│
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│張大千．堤岸清溪 / 書法 │ L: 32 cm │ 設色紙本 │79│
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│張大千．黃山雲海 / 書法 │ 1938 / N│ L: 30.5 cm │ 設色紙本 │80│
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│張大千．秋江映輕舟 / 書法 │ L: 32 cm │ 設色紙本 │81│
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│張大千．遼望千山 │ 1936│ L: 45 cm │ 設色紙本 │82│
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│張大千．秋江獨舟 │ L: 45 cm │ 設色紙本 │83│
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│張大千．漫步秋堤 │ 1941│ L: 46 cm │ 設色紙本 │84│
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│張大千．松鶴圖 / 遠山遙望 │ 1938 / 1934│ L: 49 cm │ 設色紙本 │85│
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│張大千．秋山泊舟 │ 1942 / 1945│ L: 49.5 cm │ 設色紙本 │86│
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│張大千．黃山勝景 / 書法 │ 1931 / 1976│ L: 50.5 cm │ 設色紙本 │87│
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張 大 千 ．花 卉 十 ( 二開
│張大千．花卉(十二開) │ 1948│ 25.2 × 25.2 cm × 12 │ 設色金絹
一 代 宗 師 — 張 大 千 1 2 0 週 年 紀 念 展 The Epochal Master-The 120th Birthday Anniversary Exhibition of Zhang Daqian
〈花卉 十二開〉形式是在古典的仕女圖中常看到中式的團扇。大千先生從其母及其姊學畫花鳥 畫，接觸花鳥畫的時間比山水還早。在其各地的居所都養了各種花卉樹木，以備其寫生之用。本次展 出的十二幅團扇冊頁集錦，難得地繪集了大千先生十二幅的花卉圖，其工筆花卉活潑有活力，將其比 擬為楚辭中的香草美人。先生言「作畫要體察萬物生意，如畫花卉，有向陽者，有喜陰的」。這十二 幀冊頁可以看出大千先生對季節感、自然寫生及精神的看重。花卉的創作不一定要華麗或是細緻的工 筆，可以用數筆就勾勒出花的精神，同時又在植物的生物特徵上表現仔細的觀察及寫生功力，冊頁中 一盆幽蘭，靜靜地、不爭的散發香氣，其詩寫「一香千豔失，數筆寸心成」充份描繪表達了其出塵脫 俗的姿態。「山廚清臙」畫了幾株肥嫩的竹筍及新鮮的蘑菇，同樣未曾仔細描繪，僅用寥寥數筆就畫 出初生竹筍的片片包裹的外瞉，令人看到就想到初春清霧迷漫的竹林，及竹筍清甜爽脆的滋味，也得 窺見大千先生「閉門學種菜，識得菜根香；撇卻葷膻物，淡中滋味長。」那簡樸悠然的生活情趣。冊 頁中雞冠花「獨立昂然氣象雄，一枝啼血鬥西風。 秋芳冷艷誰同調，指甲花開鶴頂紅。」以寫意大膽 的用色與墨塊，描繪出在秋風中的熱烈綻放。
張大千．花卉(十二開) 25.2 × 25.2 cm 設色金絹
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張大千．花卉(十二開) 25.2 × 25.2 cm 設色金絹
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張大千．花卉(十二開) 25.2 × 25.2 cm 設色金絹
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張大千．花卉(十二開) 25.2 × 25.2 cm 設色金絹
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張大千．花卉(十二開) 25.2 × 25.2 cm 設色金絹
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張 大 千 ．山 水 十 ( 二開
│張大千．山水(十二開) │ 1953│ 20.5 × 20.5 cm × 12 │ 設色金絹
一 代 宗 師 — 張 大 千 1 2 0 週 年 紀 念 展 The Epochal Master-The 120th Birthday Anniversary Exhibition of Zhang Daqian
張大千．山水(十二開) 20.5 × 20.5 cm 設色金絹
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張大千．山水(十二開) 20.5 × 20.5 cm 設色金絹
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張大千．山水(十二開) 20.5 × 20.5 cm 設色金絹
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張大千．山水(十二開) 20.5 × 20.5 cm 設色金絹
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一 代 宗 師 — 張 大 千 1 2 0 週 年 紀 念 展 The Epochal Master-The 120th Birthday Anniversary Exhibition of Zhang Daqian
張大千．山水(十二開) 20.5 × 20.5 cm 設色金絹
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張大千．芍藥牡丹 24.8 × 24.8 cm 設色金絹
•周星蓮《臨池管見》--「余謂筆墨之間，本足覘人氣象，書法亦然。」字如其人，大千先生的字
清
出於兩位老師而又體現自我瀟灑自由的風格。在大型的條幅中，有法有度，展現融合北碑與黃庭堅
的行書的精華；在小型的題款中，逸興遄飛，重筆勢及虛實相生，在看似不經意間，字跡、佈局、濃淡 無不與畫面主題呼應。畫扇咫尺間，無不可以看出大千先生對生命的熱愛和恬淡的生活雅趣。在世人崇 敬的書畫大家身份之外，從作品中他透露出的處世態度與思想，益發令人細細探索。
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一 代 宗 師 — 張 大 千 1 2 0 週 年 紀 念 展 The Epochal Master-The 120th Birthday Anniversary Exhibition of Zhang Daqian
細説大千
藝術文化生活系列講座 地點 長流美術館·台北館
藝術生活 「吃貨張大千」 2019.7/13(六) 下午2:00-4:00 楊國欽 教授 四川省烹飪協會 輪值會長 四川省烹協張大千烹飪藝術中心 主任
洽詢專線 02-2321-6603轉9 活動網站 event.chanliu.com
6/1(六)起開放講座報名 講座訊息請詳活動網站 │101│
活│動│報│導 News Report
《藝術鑑賞「一代宗師 張大千」》 愛藝嘉賓大合照留念
「細說大千－藝術文化生活」 系列講座活動報導 長
流美術館台北館現正展出「一代宗師－張大千120週年紀念展」至7月28日，展出期間，長流文教 藝術基金會以人文角度，特別規劃舉辦「細說大千－藝術文化生活」系列講座，分別於6月15日、
22日及7月13日下午2點至4點，由各藝術相關領域專業講師，帶您進入大千藝術世界，閱讀大千傳奇， 遊歷大千足跡，一同感受豪氣磅礡的大千一生。
首
場講座《藝術鑑賞「一代宗師 張大千」》於6月15日(六)下午，由長流文教藝術基金會陳子曜行銷 代表揭開序幕，畢業於台灣藝術大學書畫學系，又赴日攻讀藝術研究所，具有藝術相關的學歷背
景，認為常走進美術館或參與藝文相關活動，是藝術欣賞最直接的方法。講座中提到藝術品之所以有價 值，主要可從六大面向來說明，像是審美觀的建立，可以增進視覺價值，讓觀者有愉悅感 ; 創新創意的 表現，例如畢卡索打破構圖與空間感的規則，才創造出令人驚艷的幾何立體主義 ; 文化情趣也會使作品 蘊含情感與意趣的連結 ; 而有些作品同時證明了歷史定位，傳承真實性故事與典型的歷史意義 ; 再來是經 濟發展曲線是藝術投資升值或保值的重要因素 ; 因政治影響所形成的社會背景，具有藝術家表達情緒與 心像的時代意涵，演講中以世界名作舉例理解，飽覽各國藝術文化的風采，精彩闡述藝術的價值。
《藝術鑑賞「一代宗師 張大千」》 陳子曜行銷代表講述藝術的價值
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《藝術鑑賞「一代宗師 張大千」》 黃承志館長講述藝術市場與投資
《藝術生活「大千逸事」》 戴忠仁執行長 速描大千
「細說大千－藝術文化生活」 系列講座活動報導
講
座的第二階段，由長流美術館黃承志館長主講藝術市場與投資，引述 徐悲鴻曾於畫冊序文中讚譽張大千「五百年來第一人」，是中國近代
繪畫史上非常重要的一位藝術家，作品價值也歷久不衰，張大千的藝術成 就，集中國五千年文化的精隨，筆墨功夫深厚、才氣橫溢 ; 融合西方創新的 觀念，將西方抽象和東方千年精華融為一體。黃館長從專家的角度，分析張 大千在藝術市場上的「狂牛」作品，有〈空行母〉、〈桃源圖〉、〈荷花金
《藝術鑑賞「一代宗師 張大千」》講座現場
屏風〉等，這些出色的畫作經過近二、三十年的伏蟄漲幅，如今都是上看億 元的價值。再從藏家的角度分享，藝術品的選件原則六字箴言「真、精、 心、大、少、中」，多看多熟悉是不二法門，再從經驗中鑑定真偽、精細 度、用心度、是否為大作、稀少性、價格適中等，講座的尾聲，還特別商情 資深收藏家陳董事長，上台分享自已鑑藏的心態與歷程。活動的壓軸，便是 令人期待的現場專屬導覽，在黃館長的帶領下，與大家一同觀畫賞析，了解 藝術欣賞的方法途徑，同時培養“見”的能力。
第
《藝術鑑賞「一代宗師 張大千」》 黃承志館長帶領現場專屬導覽
二場講座在6月22日(六)下午舉辦，邀請到華人思維學院戴忠仁執行 長擔任主講，由黃承志館長為大家引言，介紹這次講座非常榮幸邀請
到藝術界的知名評論家，同時是人間衛視〈國寶檔案〉主持人，曾任台視新 聞台主播的載忠仁老師，擁有高人氣及廣大粉絲群，並和大家一起熱列歡迎 老師上台。講座開始，戴忠仁老師向現場朋友熱情問候，表示此次長流美術 館所舉辦的大千展覽與系列講座，相當地盛大且有規模，也謙虛的說自己不
《藝術鑑賞「一代宗師 張大千」》 黃承志館長分享藝術欣賞的方法
是研究張大千的專家，但是愛好所有藝術領域的人事物，講座中將與大家分 享，「速」描張大千的瀟灑。一開始，提及將大千先生視為「偶像」說起， 不僅畫好、是美食家、人緣好，又有檔不住的桃花。如此才華出眾又充滿魅 力的男人，除了受到家族傳統多妾多子的影響下，也因為有著豐富的情感， 一生中妻妾四人，子女十六位，紅顏知己繁數，皆用情至深，伴隨大千先生 周遊異鄉的傳奇人生。在場嘉賓在這逸聞趣事中，不乏艷羨之情。 《藝術鑑賞「一代宗師 張大千」》 黃承志館長與愛藝貴賓合影
《藝術生活「大千逸事」》 愛藝嘉賓合影留念
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活│動│報│導 News Report
《藝術生活「大千逸事」》講座聽講一景
《藝術生活「大千逸事」》嘉賓提問
著，戴老師從大千先生作品〈雪杉〉延伸，如歷其境地，述及畫中用淡墨及留白的技巧展現皚皚積雪，又
接
雪峰的光茫層次穿透樹枝形成攝影中的背光效果等藝術賞析層面，從而帶入這段旅外展覽的文史背景。
言及，我們雖無法假定歷史的發展，但從此畫的文字紀錄中，描述大千先生與郭有守在瑞士愜意時光;在與友往 來，歷經海外的展覽，以及大千先生在1956年與畢卡索的會面，可知其情誼深切。郭有守先生返回中國大陸， 雖相隔未見，仍有掛念之情。在這往來期間，海外展覽的123件大千先生作品，後來也由大千先生捐出予國立歷 史博物館成為館藏之寶，為這一時期的海外際遇以及思鄉的坎坷流離畫下尚稱圓滿的落幕。而大千先生的思鄉 卻未能歸鄉，要提及大千先生的重要時期之一，赴敦煌莫高窟臨摹壁畫。這期間的創作讓世人重視敦煌史蹟保 存、看見歷史價值，既而成立敦煌研究所，留下許多出色作品，在現今極具藝術收藏價值。當時曾被部份學者 提出質疑是否破壞文物，雖證明其貢獻多於破壞，但這也成了大千先生未能歸鄉的原因之一。
講
座最後，戴執行長以行銷角度來分析，大千先生不僅是行銷高手，還特別擅於美學行銷與故事行銷。大千 先生曾對桌上美食言道：「這味道甚佳，惜賣相不佳。」足見其生活上的美學觀。而其社交溝通能力形同
廣闊行銷通路，不僅「南張北溥」、「南張北齊」美譽稱讚不斷，政商名流莫不至交。大千先生可以說是極少 數在生前便享有名氣的畫家，除了藝術方面的才能，還有許多為人處世值得學習之處。
講
座結束後，愛藝好友們仍意猶未盡，也與戴老師交流藝術市場的見解與期待，出席講座的白教授也交流分 享，在場愛藝者能欣賞諸多藝術作品，是幸福也可貴。在場嘉賓對於載忠仁老師的穩健台風、風趣口條、
創意內容，給予極高的評價，也真正從不同的面向，了解大師鮮為人知的一面。 最終場的重磅講座，將於7月 13日下午2點至4點舉行，很難得邀請到四川省烹飪協會的楊國欽教授，跨海來台交流傳承千年的川菜文化，並 講授《藝術生活「吃貨張大千」》主題單元，從飲食生活中認識中國繪畫史上，真正懂吃也會做的畫家。
《藝術鑑賞「一代宗師 張大千」》黃承志館長與愛藝貴賓合影
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