FREE COPY 免费 周 刊 第 176 期
大马华人
2016年5月7日-2016年5月13日
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PP17868/09/2013 (033026) 每 逢 周 六 出 版
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政治影响力
安 华 不再
精 彩 内 容
砂拉越选举瞬息万变 网络战朝野势均力敌
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“牢套华裔，放眼巫裔”是行动党正 在考量的大方向：走出去，不要让马来人 不安！华人现在很安，能够无限度的容忍 行动党的任何举动—即使这些举动是违反 其向来标榜的原则。从一个侧面来看，这 种对当前政治局面的舒适感觉，难道不是 反映出华裔满足“政治现状”吗？
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砂州政治结构复杂，有本土政党，也 有外来政党，齐争一杯羹。至于社会 种族架构，没有一个大族群占绝对多 数。此外，还有财团、派系、地方政 治等瓜葛，矛盾冲突，比比皆是。因 此，牵连的网络战，自有一番盛况！ Published by
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8 9 行动党企图在 国阵与希盟之间左右逢源 如果是公司/机构/单位，请提供贵单位的名称、电话与传真。 需提呈的资料：
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专 题
2016年5月7日 星期六
Chinese Weekly
大马华人
周 刊
安华已无利用价值 以
倒纳吉为目的的“人民大会”，3月27日在雪州莎阿兰举行。人 民公正党主席兼国会反对党领袖旺阿兹莎医生及其女儿努鲁依莎 （公正党副主席、班底谷区国会议员），以还有其他活动，况且人民公正 党署理主席阿兹敏可以代表该党为理由，没有出席大会。之前，两母女也 没有出席在3月4日举行的《公民宣言》发布会，也没有签署有关宣言。 稍微有注意到国内政治的人都知道，旺阿兹莎两母女避开“公民宣言” 与“人民大会”，是因为这个“倒纳吉运动”，不把宽赦并在纳吉下台后 即刻释放安华包括在“配套”里头。
下一个受害者 会是谁？ 也就是说，安华将会错过第14届大选以 及第15届大选，在第16届大选的时候才可参 选；假设第16届大选在2028年举行，安华到 时已经是80岁（如果长命的话）。
马哈迪与其政治宿敌合作，目标只有一个：拉倒纳吉，不过，接任首相职位者必须是 来自巫统。马哈迪是个马基雅维利主义者，他只求达到目的，不问手段。所以，与诸如他 执政时期的受害者（用内安法令监禁他们），例如林吉祥及莫哈末沙布同台倒纳吉等等， 只是权宜之计。
迫切需要争取更多马来人支持 另外一方面，向来把我国目前存在的各种问题，都归咎于巫统的民主行动党，却不反 对其他巫统领袖取代纳吉出任首相。这同样也是马基雅维利式的“只问目的，不问手段” 。在安华因为鸡奸其前助手赛夫而在2015年2月10被判坐牢5年、行动党与伊斯兰党闹翻，而 从伊斯兰党分裂出来的诚信党（Parti Amanah Rakyat）没有作为，行动党现在迫切需 要一个人或者组织来为该党争取更多马来选民的支持。 为此，行动党找上了马哈迪，希望马哈迪能为行动党拉到更多的马来选民的支持。 还有，在马哈迪执政期间曾在内安法令下被捕坐牢的林吉祥及莫哈末沙布等人，“自 告奋勇”的代表内安法令等受对付的人士原谅马哈迪。对此，曾经在1988年“茅草行动” 中同样被收监的公民社会活动分子柯嘉逊，对此表示失望，指出林吉祥等人没有权力代表 其他前囚犯原谅马哈迪。柯嘉逊表示，他本人要的是马哈迪向他道歉，可是马哈迪到现在 为止还没有向他道歉。 事实上，无论是“拯救马来西亚”，还是《公民宣言》以及人民大会，不到两年前还 被行动党信誓旦旦内定的民联首相人选安华，现在被行动党弃之如敝屣。之前表示对安华 忠心不二的阿兹敏阿里，现在更加公开的背叛安华。一句话，安华对行动党及人民公正党 领袖的政治价值，随着他的入狱急速下跌。政治的残酷可见一斑。
煞有介事承认安华为首相人选 在2013年505全国大选，安华被行动党高捧为民联的实权领袖；即使安华在2015年2月10 日被联邦法院判处鸡奸其前助理赛夫罪名成立，坐牢5年，行动党还是煞有介事的承认安华 依旧是民联的首相人选，试图忽悠民众。 之所以如此，是因为安华目前已经是68岁的老人，假如行为良好在4年多后出狱，到时 已经进入古稀之年。根据我国的法律，坐牢超过一年的刑事罪犯在出狱的5年内不可竞选国 会议席。安华出狱的时间大概会在2019年，到了2024年才有资格竞选。我国本届国会任期在 2018年届满，国会到时必须解散，为全国大选铺路。
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行动党善于计算，难道不会演绎着简单 的数字？它是知道的，可是面对我国政治还 是马来人至上的现实，行动党需要有个代表 性的马来人政治人物来当标杆。这让华裔相 信，有了这个标杆人物，“改朝换代，希望 还在”。因此，我们可以看到即使安华在朝 当高官的时候，做出好几项对华社不利的决 定，当时引起华社的怨声载道，但行动党却 可以为了短视的政治利益，大力为他涂脂抹 粉，使安华俨然成为华社的“救星”。 回顾历史，要是华社在1998年安华被革 职初期，与马来同胞一起参与“烈火莫熄” ，在1999年全国大选投票反对由敦马哈迪领 导的国阵，“改朝换代”成功的可能性非常 高。可是，华裔选民求变的热情，却在马来 人求变的热忱退却后，才开始加温，几乎是 单向热情的拥抱在马来社会已经失去昔日光 辉的安华。
哈迪阿旺不愿当 行动党的“花瓶” 所以，行动党知道安华从官司缠身 到身陷囹圄，是无法全力以赴重新争取 巫裔的支持，需要靠行动党争取绝大多 数华裔的支持，因此就大力推销安华。 在行动党的盘算里，处于劣势的安华， 在政治上更需要行动党，而行动党可以 在更大程度上牵制安华。然而，安华当 然不会是省油的灯。他知道其中的利害 关系，知道在还没执政之时，需要靠行 动党—也就是华裔，可是在取得权力过 后，就不是那么一回事了！安华的政治 生涯，看来已经到了尽头。而行动党之 前大力推销的伊斯兰党主席阿迪阿旺， 因为太有自己的主见，不是行动党可以 接受的“花瓶”人物！
专 题
2016年5月7日 星期六
Chinese Weekly
大马华人
周 刊
“倒纳吉运动”转移到巫统之外 按马来西亚的现实，巫统乃马来西亚政治的中流砥柱；敦马退出 巫统也就意味者“倒纳吉”的战场从巫统转移到巫统之外；以敦马在 3月4日带领发表的《公民宣言》来看，战场转移到争取人民的支持， 以前的死对头也成为盟友了。如此一来，互相指控“种族主义者”的 敦马与林吉祥，可以为了共同敌人纳吉“并肩作战”，而安华在林吉 祥及其领导的行动党的眼中，再也没有什么价值了。
因此，在行动党“入主布城”的盘算里，如果有更好的人 选可以取代安华的地位，那么安华就没有利用价值了。同理， 行动党现在要依靠华裔而存在，但是假设有这么一天巫裔能够 取代华裔，成为行动党的基本盘，华裔还有什么利用价值？
“牢套华裔，放眼巫裔”的考量 “牢套华裔，放眼巫裔”是行动党正在考量的大方向：走 出去，不要让马来人不安！华人现在很安，能够无限度的容忍 行动党的任何举动—即使这些举动是违反其向来标榜的原则。 从一个侧面来看，这种对当前政治局面的舒适感觉，难道不是 反映出华裔满足“政治现状”吗？ 第13届全国大选，行动党已经清楚的看到安华在马来人社 会的号召力，仍然不足于改变大多数巫裔及其它土著选民选择 国阵的事实；即使有华裔的全力支持，行动党想看到的“改朝 换代”仍然是个可望不可及的梦想。换句话说，巫裔及其他土 著的选票的转向最关键。 舍掉安华，行动党迫切需要一个有威望的马来领袖作为代 表。诸如莫哈末沙布、旺阿兹莎、奴鲁依莎、东姑拉沙里、赛 夫丁阿都拉、拉菲兹、慕尤丁等等，都不是有足够威望的马来 领袖。 在国会反对党联盟闹“人才荒”的时刻，前首相敦马哈迪 在2014年12月开始对首相纳吉展开攻击。根据敦马哈迪及其身 边的人的盘算，倒纳吉比倒阿都拉容易，可在约三个月的时间 里“收工”；可是，事态的演变并不如他们的预期般顺利。其 后的发展，大家都知道，这倒纳吉运动国际化，连诸如美国《 华尔街日报》也插一脚，而最后比较有杀伤力的就是敦马哈 迪。
“敌人的敌人就是我的朋友” 在“敌人的敌人就是我的朋友”的投机思维下，行动党的 林吉祥最初是伸出橄榄枝要敦马加入“拯救马来西亚联盟”， 敦马却是没有兴趣。合理的推论是，敦马当时可能信心满满， 以为倒纳吉是水到渠成，不稀罕林吉祥这样的盟友。 在穷尽了国内外管道，仍然无法撼倒纳吉后，敦马在2016 年2月29日“以退为进”，宣布退出“纳吉的巫统”。在2008年 5月，敦马同样“以退为进”的方式退出巫统，用以威迫当时 的首相阿都拉，并在2009年4月阿都拉下台和纳吉出任首相后返 回巫统。 今时不同往日。敦马在2008年5月退党，的确是为基层不稳 的阿都拉带来莫大的压力，可是对基础相对稳固的纳吉而言， 马哈迪退出巫统，却如微风拂面。可以这么说，敦马以退出巫 统来威胁纳吉，是孤注一掷—他试图利用他的影响力（要巫统 党员记住他对巫统的贡献），让巫统党员对纳吉的领导失去信 心（特别是在处理一马发展公司及26亿令吉政治献金课题）。
可是，对安华的夫人旺阿兹莎及他们的女儿奴鲁依莎而言，这是 无法接受的。与安华的“加害人”敦马合作，却不把洗清安华罪名（ 鸡奸）当作是《公民宣言》及“拯救大马”的一部分，成何体统？《 公民宣言》发布初期，旺阿兹莎母女对《公民宣言》及“拯救大马” 反应非常冷淡，但没有具体说出原因，只是泛泛之谈“拯救马来西 亚”不应该只局限于“倒纳吉”。 在《澳洲人》于4月9日刊登敦马的访谈后，旺阿兹莎才道出原 因。在访谈里，敦马称安华因为道德问题，不可领导国家。旺阿兹莎 表示，即使安华宽宏大量的原谅马哈迪过去的过失，可是遗憾的是马 哈迪仍然对安华讲一些怨恨的话。 可见，不管是林吉祥还是敦马，对“洗清”安华罪名都没有兴 趣。因此，我们可以推测，林吉祥并不认为敦马政治迫害安华是什么 大事，当前的大事是推翻纳吉。
对敦马失去信心 要替纳吉恢复名誉
从林吉祥最近发表的言论来推测，看来他对敦马替行动党争 取马来选民的支持的能力，似乎已经失去信心。他现在有另外的 想法。林吉祥献议，要是纳吉能够证明26亿令吉政治献金不是来 自一马发展公司（1MDB），那他就可替纳吉恢复名誉。 我们都知道，这26亿令吉献金的课题是敦马攻击纳吉的主要课 题之一；而纳吉及其他相关人士，包括了沙地阿拉伯的外交部部 长已经表示这笔钱是来自沙地阿拉伯。林吉祥明知故问，安的是 什么心？他是否要证明敦马说慌？是否要告诉其铁杆支持者，指 这26亿令吉政治献金涉及贪污，其实是捏造的。只要纳吉能够证 明这笔政治献金不是来自1MDB，这些支持者就得相信26亿令吉政 治献金，无关贪污。这对那些坚定相信这26亿令吉政治献金汇入 纳吉的“银行私人户头”铁定是贪污的火箭粉丝，情何以堪？ 在此之前，火箭公告天下，1MDB与26亿令吉政治献金，是马 来西亚的“双胞超级丑闻”（Twin Mega Scandals），林吉 祥现在却自告奋勇要为纳吉洗脱26亿令吉政治献金的指控，实在 让人无所适从。
华裔是可以利用的朋友 事实上，林吉祥及其领导的行动党在这一年多的时间内的转变， 让人眼花缭乱。首先与哈迪阿旺断交，吹捧莫哈末沙布（后来证明莫 哈末沙布在马来社会没有市场）、过后与政治宿敌敦马联手“拯救马 来西亚”，抛弃国会反对联盟“实权领袖”安华；现在看到敦马在 吸引马来人支持的魅力已不复存在，以及他的宝贝儿子林冠英为“房 事”烦恼，转而试探纳吉。这在在显示，在民主行动党的政治演算 里，只有永远的利益，没有永久的敌人与朋友。华裔现在是行动党的 好朋友，但在行动党眼中不是永远的好朋友，而是可以利用的朋友!
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纵目天下
2016年5月7日 星期六
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大马华人
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台湾的 劣质民主 郑赤琰教授 香港中文大学客座教授、 大马新闻资讯学院院长、 马来西亚政党研究中心主任
自
1990年代由李登辉当选第一届民选总统以来，台湾有过六次总统大选，国民 党先后在2000年与2016年被民进党击败，其政权也两次被取代。因着总统 由民选产生与政权由政党轮替的两个条件，台湾的民主竞选制被誉为中国民主政治的突 破。可是竞选制度的有无不是民主有无的必须条件。选举本身只是民主的工具，不是民 主的目的，要达到民主的目的，要靠许多条件，单靠选举的条件不能成事。 就台湾的案例来论，哪怕它因为选举而出现政权在政党之间轮替了两次。可是政党 上台执政后，却连串发生破坏民主游戏规则的劣行，所体现出来的却不是“民主是好东 西”，恰好相反：“民主是坏东西”。究其原因，有下列几项有悖民主发展的劣行，兹 试一一加以检举出来。
第一
破坏“多数决”的劣行
须知选举的政治手段是要选举去裁断哪 个参选政党能够取得最多的选民支持，取 得最高选票与最多议席的政党便被推举为“多数党” （Majority Party）而上台执政。 而当选执政党能否有效执政，还得靠落败政党在 国会能否奉行“君子原则”（Gentleman Principles）， 在国会讨论政府提出来的立法法案与重大政策时，在 野党议员可提出质疑，甚至表示反对议案，可是有两大议事“君子原则”必须遵守：
（一）提出自己的反对意见，不能再想尽办法“死缠烂打”，叫讨论无限期阻延下去，直 到提案被拖死为止，叫执政党即使当选政府也无法有效将其执政计划施展出来； （二）在表决提案时，要遵守“多数决”，即在表决以计人头的办法去决定提案是否得到 多数议员支持，是的话，提案便通过，由政府去将提案落实到为其工作的蓝本。 这两大“君子原则”是民主政治的根本，否则少数人可以闹到多数人无法决定所有的 提案，政府也就因此而瘫痪掉，选举也就完全失去意义。由此可见，由选民去选举政府的 制度，不能因此而保证有了民主，要使选举完成其功能，还得靠议会里的议员奉行“多数 决”的行为。 可是，台湾的立法院，无论在陈水扁当选总统而在立法院民进党得不到多数议席，或 是在马英九当选总统与国民党在立法院占四分之三的多数议席，从2000年到2016年的十六 年间，民进党的议员都出现破坏“多数决”的政治游戏规则，“小人”的劣行在立法院层 出不穷，荒唐到可以把主持立法院会议的院长劫持到休息室把他关起来，藉此叫会议无法 不中止，因此叫政府的提案无法通过。 马英九在2008年以佔选票七成六多数当选总统，其国民党在立法院也以七成五的多数 议席执政。可是民进党却以不到四分之一的少数议员，采用各种“非君子”的劣行，打闹 到足有六成多的重大提案无法在立法院通过。 这种不遵守“多数决”的劣行，对台湾的政府极具破坏的能力，不但说不上民主，连 基本的政治操行也失格之至！这种情况，从扁到马都出现立法院失控的情况，扁是因为在 立法院出于“少数”的劣势，其党在立法院因为无法忍受或无法说服国民党在立法院的“ 多数”议员而展开打闹吵的行为；而马虽然在8年任期内都拥有行政与立法的“多数”， 可是也因为在立法院民进党“少数人”的劣行无法有效执政，搞到行政与立法无法协调， 更遑论行政主导立法，马也因此落得“亲者痛，仇者快”。 国民党在2015年与2016年的县市长与立法院两次选举溃不成军，正是因为无法有效执 政惹来的民怒！一旦执政党与反对党无法举行“多数决”的政治游戏规则，选举也就没意 思，可见选举不是民主的保证。
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第二
没有国家认同， 何来民主认同？
这是台湾民主政制发展的要害。 民进党自建党以来便坚持台独党 纲。反之，国民党则仍坚持两岸同 属“一个中国”，而大陆方面也不 会放弃台湾是中国领土主权的一部 分的立场。这一来，民进党的国家 认同也就和国民党及中国共产党形 成对立。民进党要求台湾主权独立 也就把自己变成革命党。这一来， 即使民进党能用选举办法把国民党 淘汰而使其消失于台湾政坛，但却 要面对大陆势必维护其主权完整的 挑战。两岸关系能否维持和平而不 陷入战争？是个极危险的状况。 为什么说没有国家认同，便没有 民主认同呢？答案是：国家认同是 国民认同的根本，没有国家认同也 就不会有国民认同，没有国民认同 也就出现人人心中有不同的国家， 也就没有一个共同的效忠对象，也 不会有共同的最大公约数的利益共 同体，甚至连全民核心利益也无法 凝聚。 处此情形下，全民各怀鬼胎， 冲突不断，没有政治安定，连性命 也难保，人人缺乏互信，没有安 全感。没有安定，也就没有民主可 言，因为民主的建立，首要条件必 须要有共同的公民身份，才能有共 同的国家效忠对象。有统一效忠对 象才称得上有共同利害关系，也才 有可能建立互相信任、互相尊重。 总之，世界上还没有一种没有国 家认同的民主认同。因此，只要台 湾民进党坚持台独，台湾有的是革 命党，不会有民主政党！
纵目天下
第三
2016年5月7日 星期六
政府不是最高的权力中心，民主 变成无主孤魂
这也是台湾民主没办法建立起来的要害之一，因为政府既然 是由选民一人一票选举出来当政，政府也因为有执政的权力，其 手上也就握有全民共有的资源，要如何分配资源，也只有政府说 了做了算数。反对党或民间团体有不满政府的作为，也只能通过 下一届的选举时说服选民不要选举这个政党执政。不能在这个政 府在任时做出任何重大政治运动，不依照法律程序去否定这个政 府的作为，干扰以至瘫痪这个政府。这样无法无天的结果，政府 也就失去其应有而不能不被尊重的最高权力中心的地位。 一旦陷入此困境，政府也就无法运作，严重的话会使到政党 之间任何一党被选举为政府也会受到反对党或群众运动所否定， 最终谁也不可能拥有政府所应有的最高权柄，无法有效管治，民 主也没法兑现，不是吗？由选民按照民主程序选出来的政府也没 有最后的话事权，选民的民主角色也就被断送了。不要忘记，政 府是由选民选举上台，代表选民当政，否定政府的权柄，也就否 定民主！ 台湾的政府所面对到的困境正是如此。所谓“太阳花学运” 占领立法院的事件，就是典型的例子。“太阳花学运”何许人 也？只不过区区几百名学生冲进正在议事的立法院，把议员赶出 立法院，占领议会后竟然可以提出否定政府过往签订的协议，甚 至还拟订了“两岸协议监督条例”迫使政府接受这条例，否则永 不退场，而立法院也竟然变成无政府状态，无法处理学生，而政 府也居然接受“太阳花”的要求，收回立法院未曾通过的“服贸 协议”，也答应依“太阳花”要求订立“两岸协议监督条例”。 类似这样的事件，在台湾的立法院不断发生，往往因为立法 院议员反对某些提案而大闹议会、打架、打伤人、等等。总之累 积下来的闹事记录，瘫痪立法院变成常态，而不是意外，政府的 权柄已受到严重破坏，民主也就荡然矣！
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立法院议员动手多过动口，也 是民主的劣行
第四
台湾立法院在议事的过程中，经常打架伤人的情况，也 是败坏民主的劣行。议会的作用就是要将各种不同政党的不 同意见，拿去立法院去讨论，就算有争论也好，也只能动 口，不能动手。一旦有打哭、骂架，行为不检点，一般的议 会都会有详细而全面的条例去规范不法行为，如果不听规 范，议会主席可将其逐出会场。可是台湾的立法院院长王金 平却有法不用，任由议员无法无天，把神圣而理性讨论的议 会变成行动或语言暴力的场所，这样的闹场既把院长废了， 也把议会法规废了。
需知，立法院是国家和平议事的示范殿堂，也借这神圣 的殿堂展示国家领导人的和平与理性的行为，连神圣的议员 也变成野蛮一族，民主又何从谈起？互相尊重对方有自由发 言的权利，更何况议员是代表选民到议会去自由讨论的，不 是代表选民去打架的。打架的后果是不欢而散，不也就是完 全破坏了代议士的信托身份吗？ 立法院院长对其自己没法对议员执法，有一个惯常的说 法：议员是由选民选出来的，他的民主身份不能被阻止，否 则便会因为阻止他的行动而破坏民主。这说法知其一而不知 其二，正确的看法是：选民选议员不是选他进去议会打架， 不是选他去破坏议会规则，更不是选他去搞垮议会的立法与 决定重大政策。
台湾的民主政治发展不容乐观 总之，除了上述的四大劣行外，还有其他破坏民主的各种败 风，例如政党行为与政见两极化、抹黑文化、群众运动掩盖制度 化、等等。由于上述四大劣行涉及核心价值矛盾，不可能是短暂 的问题，像国家认同的问题。因此，台湾的民主政治的发展，不 容乐观，将其现在的表现视为民主的典范，更是无稽之谈！
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砂拉越州选
2016年5月7日 星期六
关山渡
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砂拉越第11届州选举顺利落幕，各个议席产 生赢家和输家。接下来话题，关乎新上任州政 府，如何治理州属？如何履行选举承诺？
选举后评估，网络依然扮演重大角色。“大军未动，网络先行”，网络宣 传，一早即派上用场。这次的网络战役，有明显进步，朝野双方差距缩小，可 说是势均力敌、旗鼓相当！ 选举结果，属于2018年第14届全国大选年，最好的政治气候探温计。事 实不容忽略，砂州政治环境，与西马大有不同。82个州选区当中，泰半以上穷 乡僻壤，网络无法充分渗透，因此候选人和竞选工作人员与选民面对面接触方 式，还有一定市场。这一切，或许未来会彻底改观，朝野双方应该心里有数。
瞬息万变 网络口诛笔伐网民愤慨不平 政党分布方面，国阵参选所有席位；反对党方面，公 正党攻40席、行动党31席、国家诚信党13席、伊斯兰党11 席、革新党11席、新达雅党5席，以及独立人士36位。其 中，公正党和行动党席位分配协议失败，有6席重叠提名， 暴露希盟不团结的一面。反对阵线内部分歧，两党网络战 口诛笔伐，同床异梦、各怀鬼胎责骂声不绝，网民感到愤 慨不平、极度反感！ 砂州政治结构复杂，有本土政党，也有外来政党，齐 争一杯羹。至于社会种族架构，没有一个大族群占绝对多 数。此外，还有财团、派系、地方政治等瓜葛，矛盾冲 突，比比皆是。因此，牵连的网络战，自有一番盛况！ 与上次第10届州选不同，执政的国阵，吸收网络战术 薄弱无力、导致城市区大败的教训，这回痛定思痛、卷土 重来，成功夺取网络主动权。国阵成员党，以网络管道， 宣扬阿德南团队理念，以及解释漂白特定课题，如直属候 选人、部分朝野人士被禁入境等风波，取得舆论先机。不 再如过去一般，网上任人挨打挨骂、处境尴尬！ 从政者必须了解，人民需要什么？若有不满声音，除 了听取，也得尽早克服，拿出解决方案。简单来说，网络 谋略，就是建立人情脉络，打破时空隔阂，经常性接触每 一位选民。任何的利民政策，宜及早宣扬告示，例如官方 表格废除“其他种族”栏位、巴南水坝征地程序终止。这 类好消息，获得普遍赞扬。当然，支持在野党的舆论，自 然有酸溜溜反应。
案情复杂当局低调拯救 选举等于还政予民，总结执政5年指标，考验整体竞 选机制效率。竞选期间，若有突发议题发酵，也得寻策化 解。例如，巧遇沙巴仙本那外海，爆发恐怖分子掳绑人质 危机。4位诗巫人不幸落难，其家属于政党造势会“站台” ，要求公众募捐，筹集庞大赎金。碍于案情复杂，当局低 调拯救。若网络舆论，诠释当局没尽力救人，肯定带来华 人票海啸效应，不能不注意。 16个华裔为主选区，大都在市镇或市镇边缘地区，网 络使用率偏高。扎根城市的反对党，非常依赖网络当喇叭 筒，以向市民灌输时事动态，暴露国家政策弊端，解释议 席分配互不咬弦等课题。行动党州主席张健仁，圈定两大 重大课题，即消费税，以及一马公司风波。他拟定这样的 策略，期望抵消阿德南效应，打破本土课题不足的困境。
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多达1百13万余名合格选民，于12天竞选期中，审视各方表现，再投票选 出人民代议士。参战阵容，可说是浩大又混乱，228名候选人，争夺80席位（ 两席由国阵不劳而获）。其中，只有35个选区一对一决斗，由国阵对垒希盟、 伊党或独立人士；5角战局有5个、4角战12个、3角战28个，精彩连篇、目不 暇给！
网络战朝野 势均力敌 网络地球村时代，各阶层人士利用面子 书、推特、Instagram、WhatsApp、微信等方 式，互动联系。选举课题繁多复杂，若只依 靠传统方式拉票，向选民宣扬政治教育，肯定挂一漏万，网络可以弥补不 足。选民的角色，从网络吵杂环境中，获取特定有用资讯，再考虑清楚投 谁一票。
传统文宣手法依然不可或缺 虽然有网络冲击，传统文宣手法，如分派小册子、竖立看板、拉横 幅、插旗海等，未完全被淘汰。挨家沿户拜票，公众座谈会演讲、以及公 众场所如巴刹、夜市、特定节日亲民活动等，依然不可欠缺。未来，传统 或会改变，由人手一机，以网络联系互动模式，取而代之。 网络的存在，争取立场飘摇不定的游离票，最为有效。这也见证谁的 网络策略，较为成功，才有资格收获果实。 2011年选举，行动党引入选举新形式，明显抄袭台湾的蓝绿对决大 战，因为新颖有趣，打下稳固基础。这次州选，台湾式拉票活动依然大 受欢迎，反应不俗。行动党的竞选节目，必备周边产品如光碟、漫画、衣 衫、帽子、明信片、绒毛娃娃等，供出售筹集基金，大打政治广告，一举 多得！ 行动党首创网 络多媒体宣传界 面，推介主打歌 曲、讽刺短片、新 闻报道等等。由 于注重包装、平易 通俗，往往俘获观 众欢心，跟随者颇 多。网络软性广 告，把严肃枯燥的 竞选宣言、参政理念、一般政论普及化，让民众潜移默化吸收。反对党推 动的“砂拉越之梦”、“我的改革家”计划，为偏远地区服务，也是依靠 网络打响名气。
网络世界
2016年5月7日 星期六
公正党婆罗洲犀牛“小犀”（Adil）
行动党2.0版“乌巴战士” 联民党老鹰“噢哈
Chinese Weekly
大马华人
周 刊
环绕网媒和社媒的风波不断，这次也不例外。 今年4月21日，本地三语网媒《当今大马》， 一篇新闻报道指，砂州土保党南甲区原任议员安努 亚拉法益（Annuar Rapaee），于闭门讲座会上，呼 吁穆斯林选民支持执政党，以“保持穆斯林首长” （大意）。经投诉后，原有标题更改。另外一则副 新闻说明，安努亚受询时否认，其言论涉及种族主 义。
人联党小黄蜂“我们能 ” （We Can Bee）
特派到砂州的该网媒记者高嘉琪（Kow Gah Chie ），触发地雷，受到千夫指，即其新闻内容，扭曲 原意、断章取义。她的个人照片，于社媒广传，饱 受网民炮轰。事情恶化后，《当今》高层继续捍卫 新闻真确性，指恐吓行动制造媒体寒蝉效应，矢言 不向骚扰屈服。该记者自觉人身安全受到威胁，紧 急返回总部避祸。
宗教信仰非大众关注重点 各政党吉祥物分庭抗礼 行动党的网络创举，城市区无往不利，引入政 党吉祥物（Mascot），收效宏大。2011年“乌巴鸟” 生动活泼形象，深深植入民心。这次，该党推陈出 新，2.0版“乌巴战士”面世。与之分庭抗礼的，有 人联党小黄蜂“我们能”（We Can Bee）、联民党老 鹰“噢哈”、无党籍房保德的“超人獾獾”，以及公 正党婆罗洲犀牛“小犀”（Adil），大家平分秋色！
无党籍房保德 的“超人獾獾”
本届州选，行动党网络优势不再。国阵一方，开始摸透各种宣传手法，有 些点子，甚至青出于蓝。例如，最新的一部竞选短片，由阿德南亲自担纲，演 一名学生巴士司机，亲和体贴，与人民打成一片，拉票效果显著。 更早的在提名前夕，国阵推出7分钟网络短片，主题为：“在动荡中有了支 柱，在躁动中有了慰籍”，以温情感染砂州华人社会，肯定历史贡献，清楚说 明华人不是外来者。首长重申许多惠民政策，如废除过桥费、承认统考、独中 拨款等，并期望华人一改过去态度，大力支持他的团队。 72岁的阿德南，首次以砂首长兼州国阵主席身份，领军寻求多1届，即5年 的委托。他抛弃前任首长泰益玛目的负面包袱，充分发挥新首长效应，以本土 意识、州自主权，全力博取选民欢心！ 亲国阵网络，提名前即先声夺人，善用有利课题造势。默迪卡民调中心 报告，阿德南今年1月份，民望高达81%，比起2015年4月的74％，增加7%。另 外，州政府的支持率，达到62%高水平，主流网络突出这点。然而，同份报告 也说，平均56%受访者认为，强大的州反对党有必要存在，因此，在野党文宣 也大作文章、自有表述！
许多网民肯定阿德南政治功绩 网络面子书、部落格，甚至网民留言，与过去的情况有天渊之别，不再含蓄支 持一方，或偏帮反对党。许多网民，张贴阿德南的大头贴，肯定他的政治功绩。这 些，在2011年时期，几乎是绝迹无踪的。 网络协助创造天时地利条件，但人和隐忧，则是毫无办法。此次选举，阿德南 提出新模式，安抚国阵各成员党分裂派系，不惜分阶段公布候选人名单，打出“直 属候选人”概念。对此社媒中众说纷纭、意见不一。人联党分裂出联合人民党，民 进党双胞胎砂州人民力量党，选后是否归巢恢复团结？没有人可以给肯定答案！ 值得一提，若此模式，破天荒一举成功，得以终止自己人扯后腿陋习，还巩固 现有势力。那么，西马国阵，是否如法炮制、东施效颦？在危险或争议选区，派出 有胜望的非政党代表，力求收复政敌堡垒，改变政治版图，或是不会输得难看？且 拭目以待。
砂州警方证实，共接获6宗投报后，当局开档调 查，援引法律为刑事法典第505（c）条文（恶意煽 动），以及1988年通讯与多媒体法令233条文。有政 治分析家说，高嘉琪刺破气球，暴露砂州种族主义 真面目。其实，她并不真正了解砂州本土情况，民 风淳朴、思想单纯，选民投票选出首长，看其名气 和能力，是否信奉伊斯兰教？并非大众关注重点。 网络策略出糗，再有一个例子。这次是谷歌即 时翻译立功，协助网民明白网络宣传内容，也知晓 自己被冒犯，并严正提出抗议。 槟州人民进步党（myPPP）青年团，不满“火 箭要执政砂拉越”面子书专页，一篇以华文书写的 幽默调侃对话，存在种族歧视。他们报案要求警方 介入，声称阅读马来文版本译文后，发现有煽动因 素，以及诽谤某些民族，制造仇恨情绪，同时鼓吹 对抗政府机构，令人感到不悦。 原本的贴文大意说，国内许多东西会莫名其妙 不见。作者比喻时，却把越南、孟加拉、印尼、印 度、中国妹等群体扯入，表明他们缺乏诚信，保管 的东西会不翼而飞。然后再引申至警察、法庭、内 政部等政府机构，甚至疑神疑鬼，连自己也会闹失 踪。如此想要反映时事弊端，显得生搬硬套、穿凿 附会！属于失败的网络宣传之作！
一场砂州选举，朝野双方拉近实力，形势不再 一面倒。网络幕后幕前无比重要，涵盖作用，包括 宣扬政策、媒体公关、选民游说和候选人形象化， 决定大部分选票趋向。无论如何，网络只是工具， 宣传内容真实、反映民意，才是开票胜利的关键！
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东马视野
2016年5月7日 星期六
Chinese Weekly
大马华人
周 刊
跳脱“土著在朝，华人在野”窘境 为
了避免砂拉越在州选举后继续陷入“土著在朝，华人在 野”窘境，华人选民采取“50%投在朝，50%投在野” 新策略是可行之路。 随着东马砂拉越州宣布在5月7日举行州选举之后，朝野政党 各方马上投入选战。
投在朝
50%
锺永有
华人自我流放的 政治窘局与难题 在野的砂拉越行动党在目前在各种华人聚会活动上 频频高呼全体砂拉越州华人选民把选票集中投给行动党 候选人，企图诱使华人继续“团结在红火箭旗帜下”， 完全无视砂拉越当前“土著在朝，华人在野”，华人社 会自我流放在当权国阵州政府体系外面所引发的各种政 治窘境和难题。 以当前砂州国阵老树盘根政治势力，加上阿德南沙 登近期民调高达81%情况来看，即将来临的第11届砂州州 选举依然会是国阵大胜，砂州国阵继续执政砂拉越州毫 无悬念。 若以相对公平，又符合民主大原则、稳当保险的做 法，砂拉越华人选民乃至于全体马来西亚华人选民，应 改变2013年5月5日那种86%华人选票一面倒投选行动党及 民联另外两个政党的投票倾向，至少应考虑调整为：50% 华人票支持在野，50%华人票支持在朝，跳脱近10年来华 人选票一面倒支持行动党的单元思维和单一选择，以免 华社在多元种族社会继续陷入窘境和无力感状态。
当权政府合理照顾各族的挑战 这是整个华社必须慎重思考的政治选举投票议题： 华人国民应设法和广大土著国民找出如何携手共进的政 治道路，而不是自我排除在当权政治主流之外，以至于 当权政府面临如何公平合理照顾各个族群的挑战。 当大家可预见国阵继续执政砂州，可是华人选民却 继续一面倒支持在野行动党，而土著群体一面倒支持国 阵，形成一个巨大政治反差时，试想，砂州国阵政府如 果继续照顾华人的利益，难道不会面临来自于土著社会 质问的政治压力吗？
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砂拉越州华人社会为了技术性摆脱当前“土著在朝，华人在 野”窘境，重返当权政治主流，华人选民抛弃一面倒票投行动 党，结果对华人不利的局面，改为采取50%支持在野、50%支持 在朝的二分法，是一个值得深思的明智投票选择。
投在野
行动党不会主动告诉华人 选民“土著在朝，华人在野” 所引发的种种问题和风险，砂 国阵成员党-砂人联党一直不断地针对这问题向砂拉越华人选民晓以大义， 至于有多大说服力，州选投票成绩出炉自有分晓。
砂人联党变得“党微言轻” 砂行动党在砂州议会解散前有12位州立法议员，和目前有5位国会议 员，全部都是砂人联党于2011年4月16日砂州州选举和2013年5月5日砂州国 会选举时，输给砂行动党的议席，以至于砂人联党在国阵中央政府和砂州 国阵政府里，变得“党微言轻”，华人社会所面对的重重乱象，尤其是种 族和宗教敏感课题一波接一波，让华社背负无形压力和危机感。 行动党对于这类触及宗教、种族敏感和政策不公问题却显得无能为 力，只能不断透过新闻媒体（主要是华文媒体）和政治活动“炮轰”当权 者和国阵4个华基政党，可是对于解决问题却显得无能为力，华人社会却 因此而继续沦为行动党搞“华人政治”的政治牺牲者。 由“全民首长”阿德南沙登所领导的砂拉越州国阵在第11届砂拉越州 州选举继续赢得州执政权毫无悬念。现在的重点问题是：砂拉越州华人选 民应该继续一面倒地支持砂行动党，而不去思考“土著在朝，华人在野” 对华人社会种种不利的问题吗？ 之前，砂拉越总共有71个州选区，当中的15个州选区属于华人区（华 人选民占多数）。在2011年4月16日举行的砂拉越州州选举投票日，在野砂 行动党赢得12个华人区、在野砂公正党赢得1个华人区、在朝砂国阵——砂 人联党只赢得2个华人区。 本届州选举共有82个议席。
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2016年5月7日 星期六
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大马华人
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从砂拉越自1963年9月16日参组马来西亚联邦国以 来，砂拉越国阵就一直是常胜军，每逢选举（国会选举 和州选举）必然大胜。目前，执政党联盟-砂国阵由4个成 员党组成，老大砂土保党（PBB）、砂人联党（SUPP） 、砂人民党（PRS）、砂民进党（SPDP）。砂人联党是 华基政党，其他三个友党皆是土著群体政党。
让砂州下届内阁有足够华社代表 行动党无法开拓东西马土著选票市场 行动党立党50年来（于1966年3月18日诞生），该党迄今都还无法开拓 东马和西马两地的土著选票市场，确实是行动党的败笔。 西马半岛是行动党的大本营，无论资源还是人才及讯息管道等，皆相 对充足，而且西马半岛的交通系统相对发达，绝大部分乡村地区包括马来 人群体村落都有道路连接，可是，纵观行动党从1969年第一次参加全国大 选开始到今天，该党都没能力开拓马来人群体的选票。 阿德南沙登从2014年2月28日上任砂州州首长以来， 已经向砂拉越州华人社会释放各种善意和落实全民政策 努力，并不断呼吁砂拉越华人社会参加政治主流和政府 主流：即把选票重投给砂国阵成员党-这包括砂人联党候 选人，全力支持砂州国阵政府，好让他在第11届砂州州 选过后，在州政府内阁团队里有足够华人代表，各族群 领袖一块来全心全意落实和推动全民携手共进大计。 无论行动党多么擅长于掌控或主导华人群体的思 维，现在的关键是，马来西亚属于多元种族社会：华人 仅占总人口24%，印度人仅占总人口7%，两者总和仅31% ，其余为土著人口占约69%强，在这69%当中，马来人人 口占55%强。 人口数据清楚显示，马来西亚的马来族群人口，在 国家总人口里已占逾半了，马来人选票是国家政治力量 的主宰。 除非马来人群体的选票分裂成支持在朝和支持在野 两半，或进一步四分五裂，否则，非土著群体的华人和 印度人群体选票，将难以发挥决定哪方胜负的关键少数 选票角色。
让我们来看一看行动党的政治发展历程：在1969年至1995年间，行动 党分别于1969年、1974年、1978年、1982年、1986年、1990年及1995年参加 了七届全国大选，维持作为全国单一最大在野党的地位，一直到1999年大 选。但其国、州议员一直以来都是华人占绝大多数，它也只在华人区竞 选，没有到马来人选区与巫统候选人竞选。 为何行动党半个世纪以在“维持作为全国单一最大在野党的地位”期 间，没积极去开拓西马半岛的马来人选票呢？行动党自我标榜为多元种族 政党，为何却在行动上把选票市场定位在只与马华、民政党争夺华人选票 市场呢？ 还有，行动党于从西马半岛东渡到砂拉越时，也是把目光放在城市， 以华人为主的城市选区，与砂人联党互争华人选民票。
行动党的影响力只限于华人选区 纵观行动党无论在西马半岛，还是东马的砂拉越州和沙巴州，行动党 的选票市场也只限于城市华人区，因此，行动党的政治影响力（争夺选 票）也只限于华人社会是不争的事实。 而叫人担忧的是，2013年5月5日全国选举（505大选），有86%华人选 民却听信了行动党“505，换政府”的政治宣传，大家抱着不妨一试心理 而随行动党的政治指挥棒起舞，以至于马来西亚陷入当前“土著在朝，华 人在野”的窘境。因为马来人/土著选民有2/3投票支持国阵候选人，导致 国阵主干政党巫统大胜，国阵得以继续在中央政府执政，而且变得更加强 势。 这种窘境不仅在政治上体现出来，也在种族关系、社会矛盾、文化与 宗教容忍度、生活与经济鸿沟等方方面面一一显现。华社抱怨所面临的压 力和挑战于505大选过后不仅没减少，反而越来越沉重，大家试仔细想一想 政治现实，华人选票一面倒向行动党倾斜，其所引发的负面影响是牵一发 而动全身的。
目前，华人和印度人群体的选票角色只是局部的， 而这局部的选票角色影响力也只限于城市区或部分多元 民族混合聚居的混合型选区（国会选区或州选区）。 由于行动党的传统选票基本盘是依赖华人和印度人 群体的选票，对此，行动党一向来无法以华人和印度人 的选票力量来独自主导马来西亚土著政治是铁一般的事 实。
对于华人社 会面对各种不利 影响，行动党其 实束手无策，只 能靠张嘴发表谴 责言论，而别无 他法。华人政治 地位受到削弱， 行动党以及华人 选民都必须负起 责任。
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母亲节特辑
2016年5月7日 星期六
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各国的母亲节简略介绍与趣事
母亲节
南斯拉夫：于每年圣诞节的前两个礼拜庆祝。庆祝的习俗是 孩子们在母亲节的清晨溜进母亲房间，将母亲绑在床上，母 亲醒来时发现自己被五花大绑，便哀求孩子们放开她，并以 她预先藏在枕头下的小礼物作为交换。
瑞典： 在5月的最后一个星期日庆祝母亲节。在母亲节前 夕，瑞典红十字会会举办塑料制的母亲花作为义卖，义卖所 得将作为赞助育有许多小孩的母亲的度假经费。
的起源 妈
妈总是记得我们生活上的琐碎事，而我们却经常忘了在 母亲节，给她问候，送上一份礼物，或许这一天并没有 什么不一样，但很多母亲说不定也正等待着这一天，你给她来个 温暖的问候和拥抱。你是否也忘记了母亲节是什么时候？世界各 地的母亲节会是在同一天吗？
现代母亲节源自美国 母亲节的传统起源于古希腊。在1月8日 这一天，古希腊人会向希腊众神之母‘瑞 亚’致敬。
Anna Jarvis
直至1876年，美国还在悲悼南北战争 的死者。安·查尔维斯夫人（Ann Jarvis） 在礼拜堂讲授美国国殇纪念日的课程，讲 到战役中捐躯的英雄故事后，她进行祈祷时 说：“但愿在某处、某时，会有人创立一个 母亲节，纪念和赞扬美国与全世界的母亲。”
查尔维斯夫人为她的礼拜堂服务超过25年，当她在1905年72岁 逝世时，时年41 岁的女儿岁的女儿安娜·查尔维斯（Anna Jarvis） ，立志创立一个母亲节，来实现母亲多年前祈求的心愿。安娜先 后写信给许多有名望的人物，要求他们支持设立母亲节，以发扬 孝道，初时反应冷淡，但她不气馁，继续向各界呼吁。 1907年5月12日，安德烈卫理教堂应安娜之邀为母亲们举行一 个礼拜仪式。隔年，此仪式在费城举行，反应热烈，终于获得西 弗吉尼亚州州长的支持，并于1910年宣布在该州设立母亲节。1911 年，庆祝母亲节的活动已经开展得非常广泛，不仅席卷美国的每 一个州，而且连加拿大、墨西哥和南美的一些国家也都开始庆祝 这个节日。美国人还把宣传母亲节的传单用十种不同文字印发到 各国去，以便扩大影响。此后几年中，庆祝母亲节运动的热潮有 增无减。1912年，美国专门成立了母亲节国际协会。 1914年，美国国会正式命名每年5月的第二个星期日为母亲 节，威尔逊总统发布宣言，号召政府官员于母亲节在所有的公共 建筑物上悬挂国旗以示热爱和尊敬。此后，母亲节便在各国开展。
Mother的诠释 M(Much) - 妈妈给了我很多很多 O(Old) - 妈妈为我操心，白发已经爬上您的头 T(Tears) - 您为我流过不少泪 H(Heart) - 您有一颗慈祥温暖的心 E(Eyes) - 您注视我的目光总是充满着爱 R(Right) - 您总是教导我们去做正确的事情
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埃及： 每年3月的最后一个星期五是埃及的母亲节。这一 天，全国各地的青少年都要给母亲赠送鲜花和礼物，为母亲 举办音乐会和文娱演出，并评选出全国最理想的母亲。 印度：每年4月5日是印度的妈妈节。这一天，凡是生了孩子 的妈妈都要穿上五彩缤纷的纱丽，戴上精美的首饰，来到公 共场所尽情娱乐，以显示做母亲的女性风采。 中非： 每年5月29日，中非共和国就要隆重庆祝传统的妈妈 节。这天，妈妈们身着盛装，怀抱孩子在首都班吉市举行盛 大游行。 泰国：每年的8 月12日是泰国的母 亲节。期间全国最 有意义的活动是‘ 评选优秀母亲‘， 然后，成千上万的 女儿手持洁白的茉 莉花作为‘母亲之 花’敬献给母亲。 日本：每年10月的第三个星期日为日本母亲节。这天，母亲 健在的人，都戴一朵红花，而母亲辞世的人则戴白花，以示 对母亲的怀念。 虽然，许多国家是在一年中不同的时节庆祝属于他们的母 亲节。然而，多数国家都是在5月的第二个星期日庆祝母亲节 的。
母亲节 之花
母亲节是一个感谢母亲的节 日，在这一天通常会收到礼物，康 乃馨亦是普遍被视为献给母亲的 花，而中国的母亲花则是萱草花， 又叫忘忧草。
康乃馨： 1934年5月，美国首次 发行母亲节纪念邮票，邮票上一位慈 祥的母亲，双手放康乃馨在膝上，欣 喜地看着前面的花瓶中一束鲜艳美 丽的康乃馨。随着邮票的传播，在 许多人的心目中把母亲节与康乃馨 联系起来，康乃馨便成了象征母爱 之花，受到人们的敬重。 萱草： 在中国一向有‘母亲花’ 的美称。古时候，母亲居屋门前往往种 有萱草，人们雅称母亲所居为萱堂， 于是萱堂也代称母亲，并以萱草代 替母爱，因此，萱草也就自然成了 中国的母亲之花。萱草花，又叫忘 忧草。在母亲节，子女为母亲送上 一株忘忧草，祝福母亲远离烦恼和忧 愁，身心愉悦，健康长寿。
母亲节特辑
2016年5月7日 星期六
Chinese Weekly
采访 & 摄影：张彤、林欣慧
姓名：王妈妈 希望每一年都能到国外旅行至少两次。以往 的母亲节庆祝方式都很普通，都是一家人吃个 饭。藉着这个双亲节的到来，我希望我的父母们 都身体健康。
周 刊
姓名：苏妈妈
母亲的愿望 天下每个人都有一个或多个愿望， 而天下父母亲的愿望我想大家都可以猜 得出来吧！没错，就是希望自己的孩子 的前程未来可以美好、幸福。快来看看 以下母亲们的愿望吧，也祝愿天下的妈 妈愿望成真，幸福快乐。
大马华人
希望我的子女们都要懂得好好照 顾自己，不要让我太操心。最难忘的 一次母亲节，是我的儿子和侄儿给了 我一个意外的惊喜，那一年我的侄儿 虽然在中东工作，可是仍不忘托我的 儿子买了一束很漂亮的花和蛋糕，我 实在太感动了。藉着这个双亲节的到 来，我要感谢父母的养育，一路来陪 伴着我们，疼爱着我们。
姓名：Madam Wong 我希望自己的孩子都听话、孝 顺父母、要懂得感恩、不要学坏。 其实印象中也没什么难忘的母亲 节，母亲节也不会特别去庆祝一 番，孩子们平时都会回来探望我 的。我非常感谢我的妈妈把我养育 成人，给我一个完美温暖的家庭， 感谢她的养育之恩。
文娱视窗
《树大招风》 香
港的警匪片与犯罪片一 向受到追捧，观众买票 入场，为了看黑帮厮杀、警察侦查、警匪斗智或驳 火等精彩片段。港产片不只一次用大贼的故事为蓝 本，刚上映的《树大招风》更一次过以三位贼王的 真人真事为题材。然而，这部犯罪片欠缺枪林弹雨 的剧情，又不似一般警匪片有许多打斗情节，或许 会令一些寻求刺激的观众失望。若然对戏中三位 贼王主角没有认识，更是未能投入，没有共鸣。在 此，不妨先重温三位贼王的轰动事迹。
夏 晨
姓名：叶继欢 事迹：1984年持械打劫尖沙咀金行及中 环表行、1989年逃离合法羁押、1991至1992年涉嫌持56式自 动步枪与同党打劫多间金行，后来潜逃到大陆、1996年潜逃 回港，在西环码头登陆，遇到巡逻警并发生枪战，最后被 捕。叶在枪战中中弹，令他下半身瘫痪。
现况：正在赤柱监狱服刑
三 大 贼 王 档 案
姓名：张子强 事迹：1991年因串谋行劫判监18年，1995 年上诉得直，释放后於法庭外高举双手庆祝。1996年绑 架香港首富李嘉诚长子李泽巨，最后成功勒索10.38亿港 元、1997年绑架香港第二首富郭炳湘，成功勒索6亿港 元、1998年从内地购入800斤炸药偷运回港，引来警方追 捕而潜逃内地，其后在广东省江门被公安拘捕。
现况：1998年12月6日在大陆被枪决 事迹：涉嫌於1989年、1994年、及2001年 姓名：季炳雄 打劫多间表行、2001年5月在太平道遭便衣截查时向他们开 枪、2003年在油麻地渡船角文汇街文景楼的巢穴被捕。 现况：正在赤柱监狱服刑
香港末代 贼王的唏嘘 电影英文名「Trivisa」是梵文，指佛教的三毒 「贪、嗔、痴」。电影中三位主角季正雄、叶国 欢、卓子强结局均被捕，原因正正败在「贪、嗔、 痴」上。三位主角的故事由许学文、黄伟杰、欧文 杰三位导演分开摄制，最后才剪接成一部电影。三 个故事轮流交错敍述，脉落顺畅连贯，看见片尾名 单才知道由三队摄制队分开完成。 《树大招风》主打剧情，角色设计和造型都与 真人相似，最欣赏是三位大贼的内心戏，当中以季 正雄一段发挥得最出色。季正雄的角色不如另外两 位大贼，他没有强劲军火，只用小刀。林家栋饰演 角色时，能把角色演绎得鬼鬼祟祟、阴沉冷血，特 显其低调谨慎的行事方式。季正雄故事尾声，接连 出现几段不同的内心戏，包括：劫金行前在投注站 的解款车旁改变主意一幕、犹豫是否联络卓子强合 作、要不要杀人灭口的挣扎、在床上担心兄弟会否 杀死自己的惊慌等等，都令观众捏一把汗。 好的艺术和影视作品，可引起观众的无限联 想。电影完结后，我听着《让一切随风》的片尾 曲，思考刚才的情节。若卓子强没有坚持拾回炸 药，能否逃过公安一劫？强悍的叶国欢面对贪腐的 大陆官员时，仍要卑躬屈膝，是否讽刺着骄傲的港 人，北上发展后的景况？片中三位大贼早在中国大 陆碰面，而事实上真正的张子强曾经与叶继欢集团 合作，如果三位大贼一早相认，密谋合作后事败， 又会否更能突出《树大招风》的主题？监制之一游 乃海在宣传中曾经表示，希望带出「时代过去，社 会变迁，人该如何立足」的联想，我觉得《树大招 风》成功了。
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国际漫步
林金树
2016年5月7日 星期六
习马会与 视察太平岛
Chinese Weekly
大马华人
台
湾总统马英九的8年任期， 将在5月20日届满。由于他 在施政过程中出现各种失误，使到他的 民望大跌，连累国民党失去政权。在1 月16日举行的台湾总统和立法院选举 中，总统选举方面，民进党的蔡英文击 败国民党的朱立伦。在立法院选举中， 民进党取得超过半数的议席。因此，在 这第二次的政党轮替中，民进党取得“ 完全执政“的地位。至少在未来四年， 国民党彻底沦为在野党。
马英九的两项 “政治遗产” 执政最后半年的两项动作 不过，马英九在执政的最后半年内留下两项“政治遗 产”。一是以总统的身份，与中国共产党总书记兼中国国 家主席习近平，在新加坡举行“习马会”。二是他亲自视 察目前由台湾控制的南沙群岛中的最大岛屿太平岛並宣示 主权。 这两项动作对东亚的政治局势具有深远的影响。前者 表明马英九接受“九二共识”，即同意“一个中国”的原 则，这将把蔡英文“框住”，使到在民进党执政期间，不 致在“台独”方向走得太远，对维持两岸关系的和平与稳 定，以及在两岸的经贸来往方面继续实现双赢有利。 马英九在美国反对之下视察太平岛並高调表明太平岛 是“岛”而非“礁”，是抗拒美国为了围堵中国在南中国 海岛礁主权争执中煽动菲越抗衡中国的企图，客观上等于 两岸联手维护“九段线”的主权。 在国民党的高层领袖中，马英九极力主张“一个中 国”的立场，並赞同两岸最终实现统一。因此，他在出任 台湾最高领导人的8年中，致力于促进两岸关系的发展。 只是由于民进党从中作梗和煽动民间示威（如“太阳花” 学运），导致已经签署、对台湾有利的两岸货物与服务协 定无法执行。这对马英九是一项政治挫折，但对台湾经济 的不利影响更大。 马英九上任以来，坚持在“中华民国”的宪法结构 下，维持台海“不统、不独、不武”，在“九二共识，一 中各表”的基础上，推动两岸和平发展。
“大三通”促进两岸经贸发展 他处理两岸关系的原则，是“先易后难，先经后政” ，先通过大三通“（通邮、通商与通航）促进两岸经贸关 系。目前，中国大陆已经是台湾最大的贸易对象。在2014 年，两岸贸易额达到1744亿美元。其中台湾对大陆出口额 1246亿美元。台湾自大陆进口额共497亿美元。台湾对大 陆出超高达749亿美元。截至2014年10月，台湾对大陆的投 资共41185件，共1418亿美元，佔台湾对外投资的61.3%。 大陆客到台湾观光，为台湾服务业带来巨额收入。总括而 言，“大陆因素”成 为台湾经济成长的重 要关键，台湾经济对 大陆依赖程度高。 另外，两岸民间在文 化、教育、宗教等领 域的交流频繁。 政治对话属于难的部分。然而，双方经过沟通，习近 平与马英九以各自政府最高领导人的身份，于2015年11月8 日在新加坡举行“习马会”，成为自1949年以来，两岸最 高领导人的第一次会谈。
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周 刊
“习马会”对等基础上举行 “习马会”得以举行，是习近平的大 度，“以大事小”，尽量退让，给予两人以 平等地位的空间。会面前两人握手长达81 秒，二人互称先生，会面时畅所欲言，会谈 后不签订协议，不发表联合声明，连开宴会 的开支都是双方平均分摊，真正体现出“对 等”。 习马会成功举行，是马英九的一项成就，对两 岸的和平有积极的作用，也把蔡英文框住，使她在执政期间有所顾忌，不 致走向台独，甚至有可能促成习近平与蔡英文的“习蔡会”。而马英九在 卸任之后，很有可能在两岸关系上继续发挥正面作用。 近年来美国在南中海课题上搅局，尤其鼓动菲、越向中国挑衅，造成 区域形势紧张，令人忧心。马英九在卸任之前视察太平岛，3月间又由台 湾官员带领国际媒体到太平岛实地采访，驳斥菲律宾认为本身拥有太平岛 主权的言论，起了协助中国大陆制衡美国的作用。 中国大陆所主张的南海“九段线”疆域，是延续中华民国政府在1947 年提出的“十一段线”，但略作修改。换言之，在南海岛礁的主权课题 上，两岸的主张基本上是相同的。 在维护领土主权的立场上，马英九是民族主义者。马英九70年代初在 美国留学期间，参加“保钓行动”，抗议美国把位于东海、中国拥有主权 的钓鱼岛移交给日本。近日他也视察目前由台湾控制的彭佳屿，並重申台 湾对钓鱼岛拥有主权。这也是和大陆相呼应，反对日本继续占据钓鱼岛。
登太平岛反击菲律宾 马英九早已有意造访太平岛，但受 到美国阻扰。今年1月28日，马英九不理 会美国的反对，对太平岛进行一天短暂 的视察。他此行似乎也是大陆相呼应， 反对菲律宾把南海主权争议在海牙的国 际法庭提出诉讼。 但马英九反对的方式，是重申太平岛是“岛”而不是“礁”（“礁” 是退潮时露出水面，涨潮时被海水淹没的海中礁石，不适合人类居住）。 因为菲律宾在提交国际法庭的诉讼中，声称太平岛是礁而不是岛，要以此 否定台湾实际控制太平岛的事实。由于台湾与菲律宾的海权争议，将于5 月间在海牙法庭开审，马英九视察太平岛之举，是对一直宣称太平岛非“ 岛”而是“礁”的菲律宾的一次有力还击。 中国大陆对于马英九登岛之举给予肯定，还说两岸人民要一起捍卫南 海主权。由于民进党的立场是“太平岛地位未定论”，有可能放弃太平岛 的主权。马英九的登岛之举，也有迫使蔡英文上任后承认太平岛主权属于 台湾的作用。 马英九的这两项“政治遗产”，客观上对于促进两岸和平与发展，以 及反对美国搅乱南海局势有利。