大马华人
周 刊
C HINESE W EEKLY
第296期—2019年7月6日-7月12日
PP17868/09/2013 (033026)
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希
盟政府致力实现大选宣 言中的两项经济政策。 目前，政府已废除消费税（GST） ，而取消大道过路费是当今政府的 最大考验，也是人民所期望的。
废除大道收费的困扰 第一项政策是取消在纳吉任相期间 实施的6%消费税（Goods and Services Tax GST），第二项是承诺取消马哈迪在国阵 执政时期担任首相时实施的过路费。 希盟在执政之后，有多项政策U转， 没有兑现竞选中所许下的竞选宣言。
取消消费税不智
合约对大道公司单方面有利 至于过路费是在马哈迪在第一任首相 任期内实行的私营化的一部分。政府与各 私营化大道公司签订的私营化计划合约， 是由时任财政部长的敦达因或安华签订 的。由达因签订的约有30%，由安华签订 的有大约70%。 令人费解的是，合约是对私营化公司 单方面有利。合约都有规定，大道公司可 以在每隔一段时期（3年至5年）提高过路 费。如果完全按照合约实行，过路费会不 断上涨，使有车阶级难以负担。在马哈
不过，希盟政府倒是 有履行“取消消费税”的 竞选宣言，在上台一个月 之后就取消消费税。 只是这是一项重大的经济政策失误。 因为消费税是最公平的税制，在全世界的 二百多个国家中，有超过2/3都有实施消费 税，增加的税收是政府的重要财政收入来 源。实施消费税的包括高收入国家、中等 收入国家和低收入国家。 除了马来西亚之外，没有任何一个国 家在实施消费税之后加以取消。这是一项 为了讨好选民的民粹主义政治策略，不是 谨慎的务实经济政策。 希盟政府取消消费税的理由，是要减 轻人民的负担。但事与愿违，因为在实施 消费税之后，货物与劳务的价格和收费上 涨。但取消消费税之后，物价并没有下 跌，人民仍然觉得“钱不够用”，只是益 了商家。 另一方面，政府在税收方面的收入之 中，每年减少300多亿令吉，使到没有更多 钱可以充作发展计划。 Published by
献议收购金务大4大道 财政部长林冠英宣布，政府最新的 有关收费大道的一项措施，是建议向挂 牌公司金务大献议，以62亿令吉收购在 其旗下位于巴生河流域的4条收费大道白蒲大道（LDP）,吉隆坡西部疏散大道 （SPRINT），莎阿南大道（KESAS）和精 明防洪隧道（SMART）。 由于联邦政府财政拮据，将通过发 行政府公债收购有关的4条大道。一般而 言，公债将由金融机构（商业银行、保险 公司、公积金局等）认购。政府通过本身 收取过路费来偿还公债的本金和利息，以 及维修大道。由于在私营化时这4条大道 都有可观的利润，在政府收购之后过路费 应该足够支付这些费用且有盈余。
迪、阿都拉和纳吉担任首相期间，所实行 的变通为法，是不让大道公司提高过路 费，政府提供赔偿金给大道公司，或是延 长大道公司的收费年限，或两者兼施。 希盟的竞选宣言，是要取消过路费， 因此获得很多选民投票支持。当时希盟有 某个领袖声称，联邦政府只需要花费几百 亿令吉就能够收购所有收费大道。但上台 之后，希盟政府才发现，要收购所有大 道，需要3千多亿令吉。而联邦政府声称， 国家债务超过1兆令吉，政府没有财力收购 收费大道，因而也就不可能取消过路费。 无论如何，政府在收购那4条大道之 后，并没有取消过路费，而是实行“拥 堵式收费”，即在繁忙时段收取和现在大 致相同的过路费，在不繁忙时间收费减少 30%，从午夜12时至凌晨6时则不收费。政 府是希望这样的措施可得到人民的支持。 不过对于财政部的这项献议，人民是 弹多于赞，因为最主要的关键在于，政府 并没有兑现取消大道收费的承诺。
希盟成员党意见分歧 希盟内部对林冠英的这项献议有不同 看法，反映成员党之间意见分歧。首相马 哈迪的媒体顾问卡迪耶欣（土团党中委） ，质疑为何收购特许经营权即将到期的那 4条大道？（莎阿南大道在2028年到期，白 蒲大道在2030年到期。）
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题
2019年7月6日 星期六
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反贪会 大
马反贪污委员会（MACC） 在2019年6月21日召开记 者会，宣布该委员会已对41个单位和个人 提出民事充公诉讼，追回从一马发展公司 （1MDB）挪用的2亿7000万令吉资金。
民事充公行动
刚受委为反贪会主席的拉蒂花（ Latheefa Koya ）指出， 该委员会援引2001年反洗钱、反恐融资法和非法活动收益法令 （AMLA）第56条提出上述涉及2亿7000万令吉的诉讼，而高庭将 择定几个日期来审理此案。 她说，这些资金是通过前首相纳吉名义 开 设 的 大 马 银 行 （Ambank）账户支付的。她也表示一些相关方自愿交出约200万 令吉的资金。
优先处理大数额个案 她表示：“这不是刑事起诉，而是民事充公诉讼。我们正在 采取务实的做法，先追回资金。如果我们进行起诉将耗时，所以 我们优先处理涉及数额庞大的个案。” 反贪污委员会发布的新闻，马上引来前首相纳吉的反应。纳 吉在他的面子书指出，在SRC案件审讯中，银行职员已经在法庭 确认沙地阿拉伯财政部把至少3亿4百万令吉在2011年汇进他的银 行户头，比反贪委员会所公布的2亿7千万还多。 他也表示，该银行职员也证实被传为26亿令吉未用的款项已 经在第14届大选前归还给汇款人。他强调，沙地国王授权他自由 处理，而他选择通过非政府组织与政党的慈善福利项目，把部分 的钱用在人民的福利上，而不是当作他个人及家族的用途。
总检察长申请展延1MDB案 与此同时，总检察长多米汤姆斯在拉 蒂花宣布向法庭民事充公的同一天，向法 庭申请展延纳吉涉及洗黑钱及滥权的1MDB 案。此案第一次展延至今年8月19日，多米 汤姆斯向法庭申请展延至今年10月。一般的 情况，是被告会穷尽法律途径“以时间换空 间”，但是控方自己要求展延，非比寻常！ 因此，针对反贪委员会在还没确定这些个人和单位所得到的 款项的确是非法活动的收益，虽然并不完全没有法律依据，但却 先对他们“先下手为强”引起巨大的争议是意料中事。 在反洗钱法令出台之前，有关当局是以刑事法典、1965年公 司法令，1988年危险毒品（产业充公）法令及1997年反贪法令来 处理金融刑事案的。2001年反洗钱法令（简称AMLA）是在2002 年1月15日生效的。 在2001年美国发生911恐怖袭击之后，此法令 在2007年修改，以打击资助恐怖活动，全名为《反洗钱与反恐资 助法令》（AMLATFA）。
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引发争议 此法令第三条文阐明，洗黑钱指的是某个人的以下行为：直接或 间接的从事涉及“从非法活动所得的收益”；取得、接受、拥有、掩 饰、转移、转变、交换、携带、处置、使用、从马来西亚带进或移 出“任何非法活动的收益”或者隐瞒、掩饰或阻止“任何非法活动的 收益”的本质、来源、地点、移动、处置、权益或者拥有者的确立。
范围广不局限于洗黑钱 有关法令所谓的“任何非法活动“，所指的“是任何严重罪 行或任何国外的严重罪行直接或间接有关的活动”。经过2007及 2013年两次的修改后，此法令所涵盖的范围很广，并不仅仅局限 于洗黑钱。 因此，任何人触犯诸如刑事失信、盗窃、接受酬劳、非法接 受存款、进行无牌财务服务、内线交易、伪造文件、走私、贪污 贿赂及逃税等，都可被检控。 只是，众所周知，法令存在是一回事，如何执行是另外一回 事。 从法律执业者的角度来看，民事充公法律的目的是要阻止刑 事活动收益被用掉，而这是反贪污及阻止非法活动的有效方法。 因此，名副其实的民事充公是可以接受的，但是对不少人来说， 反贪污委员会所采取的民事充公诉讼，要起诉41个人及单位并不 合理，也难免令许多人怀疑有政治目的。其中最明显的，这41个 个人及单位中，近半数是国阵成员党及前成员党。 之前，上述名单里的几个 单位特别是正当因为被指洗 钱，银行户头已经被冻结。有 人质疑这行动到底合不合法？ 要知道，从纳吉银行户头，早 在第13届全国大选花掉了。而 在选举（不管是大选还是补 选）所使用的账目，必须在短 时间内结账。因此，被冻结银 行户头里的存款，可以肯定地 不是来自纳吉银行户头的钱。
专
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2019年7月6日 星期六
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现希盟领袖也有关联 现希盟领袖也有关联 表面上看，这无疑是针对国会反对党，确保1MDB继续保 温，但是反贪会在决定宣布这个名单的时候，却是非常的粗心 大意。目前人在希盟的领袖如慕尤丁、沙菲益阿达、慕克里、 慕斯达化莫哈末等等，都是巫统的前州主席，都拿过来自纳吉 户头的资金，要如何处理这些“特例”。 有人试图以“钱没进他个人银行户头”来解套，把问题简 单化。表面上，钱进入个人名下的户头，嫌疑越大，但是事实 并不那么简单。以个人名义开的个人银行户头，并不意味着户 头里的钱都是有关个人的钱。 要不然的话，一大笔钱汇入纳吉的银行私人户头，纳吉不 就早被定罪了，何须启动那么冗长的法律审讯？再说了，我们 也可推测，其他巫统领袖也没有以个人的名义拿纳吉户头发出 的款项，那他们是否就不需要负起责任呢？事实是，民事充公 是“要钱不要人”，钱进不进个人户头无关紧要。 此 外 ， 被 奉 为“权威”的《砂 拉越报告》，曾“ 揭露”纳吉挪用 1MDB资金，捐了9 千万令吉给伊斯兰 党。但是，反贪会 的名单，却没有伊 党在内。 根据希盟过去几年的宣传，民众基本都会有这样的一个印 象：1MDB丑闻涉及严重的刑事罪，涉及者都应该被判坐牢。但 是，反贪会为何却选择民事充公来处理？
越来越多群众不耐烦 这当然有其理由。希盟能够击败国阵，1MDB课题的效益功 不可没，而选民反纳吉就是希望在新政府之下，纳吉会因为对 他不立的“铁证”如山，在很短时间内就会被定罪。可是，一 年多的时间过了，1MBD的案件还没开审，越来越来多民众也 开始不耐烦了。
慕克里
沙菲益阿达
慕斯达化莫哈末
为什么不跟纳吉要钱？ 而按照1MDB的宣传，纳吉才是问题的根本，纳吉被指为盗 贼，但当今政府要钱不跟纳吉要，为何要牵涉到其他个人与单 位？这是一个非常基本的常识问题，为什么那么多人尤其是以 非常重视教育的华社视而不见？ 因为存在这些基本的疑问，在反贪会发布的消息出街后， 就引起了好几个一般人都能了解的问题，其中，同属一个集团 的两家衣服及布匹公司，在获悉它们“榜上有名”后，指出这 笔钱是用来购买其公司的产品的，而纳吉在其面子书贴文指出 那笔5500万令吉是通过非政府组织及政党支付给有关公司以购 买布裙及其他用物，在开斋节期间分发给全国超过7000间清真 寺的14254名阿訇，138746名理事，而这活动维持了几年。 汽车公司纳扎（Naza）卖了四辆车，收入27万令吉，竟然 也在名单内！这些车辆是给非政府组织充作福利慈善用途的。
受益者是人民和群体 几个隶属政府的基金会，例如Permata基金会、敦胡先翁基 金会、社会发展局（Kemas）及前职员协会基金会都在名单内。 这些基金会的受益者，都是不同层次的人民和社会群体。 或许，很多人不了解政府除了直接通过政策来扶助人民， 往往会通过间接的管道如非政府组织（包括华人的社团组织） 、政党甚至是个人等协助人民，而对反贪会的行动鼓掌欢呼。
纳吉在SRC案件里，面对的是刑事控状，主控官需要以“ 排除合理怀疑”（beyond reasonable doubt）的高标准，说服法 官判决纳吉表罪成立，纳吉需要自辩。相比之下，民事充公与 其它民事诉讼一样，需要较低的门槛，也就是“优势证据” （balance of probability），起诉人要能说服法官他的确是“受害 者”就足够了。不管怎么样，要是诉方胜了，法官通常都不会 谕令答辩人根据诉方要求的赔偿数额作出赔偿（也就是数额一 般会比较低）。政府选择民事充公，在很大程度上反映出当局 并没有充足的证据做到“排除合理怀疑”。
如此的情况，政府是不是要这些最终受益者把所得的款 项、汽车、衣服还有其他物品及服务甚至是回教堂归还给政 府？我们当然有理由相信，反贪会向法庭提出民事充公的申 请，不要说辩方的律师，甚至法官也会提这些基本问题。
一般人不会理解反贪会的民事充公行动，其实是需要时间 的，而被追讨的个人与单位，可在法庭抗辩。从这个角度看， 反贪会最希望的是被追讨者在权衡得失后，放弃在法庭抗辩的 权利，把钱退还！但这并不意味着被追讨者认罪，而纯粹是 要“省麻烦”—如果所得不多，何必花比所得款项更多的律师 费呢？
持平而论，要是政府能够依法拿回被挪用的公款，是值得 肯定和支持的，但是我们想看到的是一切依法办事，同时也考 虑到这些行动对整体经济及社会的影响。好像洗钱及反恐资助 法令，最大目的是要在源头上阻止非法活动受益在民间消散， 而不是“事后诸葛亮”，于事无补之外，对那些无辜的受惠者 带来不必要的困扰。
正如上面所说的，1MDB仍然是个打击纳吉及国阵的课 题。即使我们从法庭目前的审讯来看，仍然无法证明这笔钱与 1MDB有关，更不用说被“偷”，还是能够让某些人继续关注 这个课题，分散他们对希盟政府领导的注意。
毕竟，那些支持希盟的选民，就是想看到新政府新气象， 不想看到政府过于集中继续炮制一些话题，浪费政府的资源， 而忽略其管理国家的责任。假定这些民事充公百分之百成功， 拿回的款项能抵消甚至超越政府所耗的资源吗？
政府其实已经意识到这个问题。例如，财政部部长林冠英 就表示，如果这笔钱是用在人民身上，就不必退还。他不忘强 调：这是他个人的意见。还有，在有关民事充公的消息出街 后，就出现诸如受惠的朝圣者需不需要把钱退还等疑问。
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国
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宣
扬“美国第一”的特朗普，以“危害美国国家安全” 为借口，封杀中国电讯业巨擘华为，包括不准美国的 电讯业公司与华为有生意上的来往，目的是要阻止华为获得美国制造的零件 和不让其产品进入美国市场，以阻止它开发或至少拖延其5G产品的发展。
林金树
这是美国当权集团重新围堵中国的最新手段，目的是要遏制中国的科技业的 发展，希望习近平所推动的“2025中国制造”的目标无法实现，使美国在科技业 的领先地位得以保持。
美国围堵 中国 不成功 在科技和贸易遏制中国 在此之前，特朗普对中国展开贸易战，由于中国对美国的商品贸 易有巨额出超，特朗普以“中国对美国进行不公平贸易”为理由， 宣布对中国进口到美国的几乎所有商品征收10%至25%的入口关税， 目的是要使中国对美国的商品出口大幅度减少，从而拖慢中国的经 济成长。这也是围堵和遏制中国崛起和强大的另一种手段。 但和以往美国围堵和遏制中国的做法一样，新的围堵不会获得美 国所希望达到的目标。尤其是中国“和平崛起”已是大势所趋，势 不可挡，不是美国逆历史潮流的围堵手段所能阻止。 以这回特朗普在贸易领域对中国的围堵为例，由于中国制造的商 品价廉物美，非其他国家的产品所能取代，美国入口商宁可吸收部 分乃至大部分入口关税也要入口中国商品，结果美国消费者必须付 出更高的价格才能消费到中国商品，加重他们，尤其是低收入家庭 的生活负担。 中国对特朗普发动的“贸易战”展开报复，减少入口美国的大 豆，使大豆的市场价格跌至10年的最低，影响美国农业州大豆农民的 收入。而这些农民是特朗普当选总统的最坚定的支持者。如果他们 用手中的选票发泄不满，可能影响特朗普在明年的总统选举中连任 的几率，因此特朗普用公款补贴他们以收买人心。 至于美国当局封杀华为及中国的其他电讯产品公司，将迫使这些 中国企业更早研发出本身所需的零部件和开拓其他市场，把坏事变 成好事。而迎合美国政府而封杀华为等中国公司的美国电讯零件供 应商将失去中国这个重要市场，对本身的业务、利润以及长远发展 不利。
70年前围堵新中国 事实上，美国对中国的围堵可谓由来已久。70年前，当中国共产 党在1949年10月1日宣布成立中华人民共和国，美国就伙同西方国家及 在亚洲和拉丁美洲的仆从国，在外交、经济和军事领域对中国进行围 堵，企图扼杀北京政权。但中国加以抗拒，并且脱颖而出，而且日益 壮大。 在外交领域，美国运用各种手段阻止中国恢复在联合国的席位。 它本身拒绝与中国建交，也阻止其盟国与北京建交。中国只能针锋相 对，与东欧共产国家以及在二战之后独立的亚洲和非洲的新兴国家建 立友好关系，反对美国的外交霸权。 法国在1964年成为与中国建交的西方大国，美国对中国的外交围 堵逐渐失灵。而尼克松总统为了使美国从越战脱身及联中对抗苏联在 全球扩张，在1972年初在中美没有邦交的情况下亲身到中国访问。这 使中国在1971年年底恢复在联合国的席位，以及美中关系解冻，两国 在1979年1月1日正式建交，美国的外交围堵完全破产。 在军事领域，美国同样对中国实行打压。但毛泽东毫无畏惧，在 军事上与美国针锋相对。最突出的两个例子是派出人民志愿军“援朝 抗美”和出兵越南抗美。朝鲜战争从1950年打到1953年，最后迫使美
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国在没有获得胜利的情况下签署停战协定。中国出兵协助越南共 有两次。一次是协助北越抗法，奠边府之役迫使法国撤兵，保住 北越独立。第二次是派兵协助北越抵抗美国之介入越战，迫使美 国在1973年撤军，南北越实现统一。 中国还鼓励和协助各国左派展开武装斗争，使西方国家穷于 应付。 在经济领域，美国及其盟国对中国实施全面禁运，使中国的 经济发展面对严重困难，加上毛泽东时代实施极左的经济政策， 在邓小平实施改革开放之前，中国的经济增长非常有限，基本上 属于一穷二白，人民的生活困苦。不过，中国通过自力更生维护 国家独立和民族尊严。
改革开放初期获美国助力 邓小平在1978年掌握实权之后，在中国实行改革开放，使中 国从“支持世界革命”改为“发展本国经济”，通过吸引外资发 展国民经济，经济发展一日千里，成为仅次于美国的全球第二大 经济体，全球最大的贸易国，经济实力也使中国在国际上的影响 力大增。 平心而论，在中国实行改革开放的过程中，美国有给予助 力，包括美国资本到中国投资让中国经济起飞；美国不阻扰中国 加入世界贸易组织也对中国的经济发展有利；中国商品大量流入 美国，也是中国通过贸易取得经济成长的重要因素。大批中国学 生到美国留学后回国服务，也对中国的现代化有利，因为美国是 科技管理最先进的国家。
中国特色的现代化模式 美国统治精英有一个盲点，希望“改造中国”，使现代 化和强大后的中国变成西方的一份子，包括放弃社会主义制 度。但习近平已经表明，中国会坚持本身的制度和走本身的 现代化道路，形成“中国特色的现代化模式”。 美国惊见崛起的中国已经成为本身的竞争者，因此民主 党籍的奥巴马总统要从军事上遏制中国，共和党籍的特朗普 则要从科技和经济上遏制中国。但70年前对积弱的中国的围 堵不成功，70年后的今天，对强大和领导人充满自信心的中 国实行围堵有可能成功吗？
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香
港《逃犯条例》风波持续不断，继特首林郑月娥漠视2百万人上街游行后， 于7月1日香港回归22周年时再有55万名市民上街，表达「彻底撤回条例、 收回暴动定义」等5项诉求。一班包围立法会的示威者于晚上佔领立法会，并在会议 厅内宣读「金钟宣言」，要求特区政府回应民 邓伟成 (香港珠海学院新闻传播系) 意、还政于民。
香港七一游行 55万人上街
坚持要求撤回逃犯条例
港府再漠视5大诉求 占领立法会 列新5大诉求
发表「金钟宣言」 代表民众声音
晚上九时许，一班示威者以铁笼车冲破立法会大门玻璃，然后防暴警 察撤离立法会大楼，示威者继而冲入立法会，并佔领会议厅。一些示威者 在会议厅内向在场记者列出对政府的五大诉求：
香港立法会一直被建制派主导，变成「橡皮图章」， 不断为政府施政护航，未能真正把民众的声音带入立法 会。而整个立法会早已失去监察政府和为民发声的功能， 令政府持续施行暴政，很多议桉都在议会暴力下强行通 过。有见于此，示威者在立法会会议厅内宣读「金钟宣 言」，向政府表达真正的民意。
一、撤回《逃犯条例》修订释放被拘捕的示威者； 二、承诺不会起诉他们； 三、成立独立调查委员会调查警民冲突； 四、取消把6月12日警民冲突定义为「暴动」； 五、尽快实行「双普选」，即是普选全数立法会议员和行政长官。 这与示威者早前的五点诉求差不多，但原本要求特首林郑月娥下台， 变成实行「双普选」。期间，有示威者涂污原本挂在会议厅的香港区徽， 并在牆上写上「太阳花」、「释放义士」、「取消功能组别」、「反送 中」、「真普选」等字句，又在主席台前展示香港殖民时代的旗帜。
林郑凌晨晤记者 拒答问题拒见议员 特首林郑月娥于示威翌日凌晨 4 时见 记者，她批评示威者以「极暴力」方式冲 击大楼，予以强烈的谴责，强调对违法行 为会追究到底。记者多次追问她近日多宗疑似抗争示威者自杀桉，惟她 全程避答有关问题。而泛民主派曾经要求与林郑月娥紧急会面，但对方 以事忙为由拒絶。林郑回应指，见到暴力程度，相信各位市民都同意， 去现场沟通对事件并无帮助。但她强调未来非常愿意与民主派议员及青 年人沟通。现场有记者问林郑会否担心由天堂跌落地狱，是否对得住三 名死者的家属，她同样没有作答。
林郑月娥「将年轻人推到绝望」 民阵和24名泛民主派立法会议员发表联合声明，批评林郑月娥 声称政府会变得更开放和包容，但她仍然没有任何回应和沟通的诚意， 拒絶面对社会，无视市民的诉求，将年轻人推到絶望。声明指出，泛民 主派议员曾要求与林郑月娥会面，但被对方拒絶，认为这显示她所谓的 聆听是「最虚伪的政治谎言」，对此深表愤怒。声明要求林郑月娥要亲 自面对民意，回应示威者的诉求，解决由她一手造成的政治危机，也不 要用武力镇压示威者的诉求。
1. 对于过去数日，以至近数年之港人抗争运动，皆为香 港人为争取自己应有的权利，所作出之公民抗命活 动，所有热爱香港的人民将一直支持此等抗争直到永 远。 2. 谨代表香港人民宣誓，香港人民将永远以追求本来应 有之普世价值及社会制度为己任。 3. 对于行政，立法，司法机关等，香港人民已无法容 忍，若不立即进行改革，人民必将举起手中的武器及 盾牌，推翻暴政，推翻议会。 4. 没有民主选举是一切问题之根源，必须马上修改立法 会议席及行政长官产生办法，若非落实全民普选，誓 不罢休。 5. 各大政府组织内部腐败不堪，要求相关领导人士立即 道歉，下台。 6. 要求政府立即释放相关被捕示威者及政治犯，还他们 一个清白。 7. 政府必须承诺追究警队以不当武力镇压示威者，警队 必须向全港市民致歉。 8. 于立法会提出议案，必须将近年运动定性为公民抗命 民主运动，而非暴动。 9. 无限感激所有为香港未来付 出鲜血和生命的人民英雄， 要求立法将6月9日定为香港 法定纪念日。 10. 毋忘香港血色六月。
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实
习报道
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香港珠海学院三携学生实习 香
港珠海学院新闻及传播学系 副教授陈望祖再次带领学 香港珠海学院新闻传播系 生﹐到《大马华人周刊》进行两个月的 实习。今年已是珠海学院第三年派出学 生到本报实习﹐陈望祖期望学生在此实习﹐除了能够应用跨媒体技 能﹐亦可以锻练独立完成采访的能力﹐取得更多新闻写作的经验。
甄芷盈 （实习记者）
师生到访交流 左起：本刊主编彭嘉燕、实习生甄芷盈、总编 辑章龙炎、香港珠海学院新闻及传播学系陈望祖 教授、主席洪锡田及助编谢文杰。 ●
《大马华人周刊》感谢珠海学 院及陈望祖﹐一直努力维持双方关 系﹐每年派出学生到本刊实习﹐以 及举办交流团﹐带领学生到马来西 亚学习。《大马华人周刊》希望学 生在此实习，能以第三者的角度﹐ 观察马来西亚﹐并比较香港与其的 分别。同时﹐会面期间﹐双方谈论 纸媒转型的方法﹐以及应如何吸引 更多读者。
纸媒暂且不会被淘汰 随着新兴电子媒体的出现和兴 起﹐读者能在网上更快地取得资讯﹐ 令传统报刊的产量逐渐减少﹐面临被 淘汰的危机。不过﹐陈望祖指报刊具 有身分认同及情意结的功能﹐相信报 刊在未来十年并不会完全消失。他认为香港的报刊的生命力比马来 西亚弱﹐估计香港的报刊只剩下十年不到的寿命﹐相反﹐马来西亚 多元种族的特色﹐使报刊更能维护各个种族的身分认同﹐所以他预 计马来西亚的报刊有更强的生命力﹐仍有较长的生存空间。 与此同时﹐陈望祖认为传统新闻有其存在的必要性。他比较报 刊和网上即时新闻﹐指网上即时新闻因追求速度﹐不会花时间在事 实查核方面﹐而不时刊登了有错误的报导﹐使其质素大大减低。相 反﹐报刊对内容的要求较严格﹐刊登前需确保资讯的准确性﹐使其 质素比网上即时新闻高﹐只要报刊能够继续维持质量﹐就有其存在 的功能性﹐不会在短时间内消失。
陈望祖预计﹐有阅读报刊习惯的 年龄层为40岁以上﹐要吸引更年轻的读 者﹐就需在内容方面作出调整。他认为 现有的硬性新闻﹐内容较为「健康」﹐ 需花时间了解﹐不乎合「滑世代」年轻 人阅读。他提倡报刊需按年轻人的爱好 及需要﹐增加软性新闻﹐例如电竞、网 购、潮流和旅游美食资讯﹐吸引较着重 休闲娱乐的他们。 以《大马华人周刊》为例﹐陈望祖 认为华人周刊限制了读者的种族﹐令读 者群局限在华人。若想吸引其他种族的读者群﹐他建议华人周 刊可增设两个版面﹐以英语及马来语报导﹐吸引非华裔的种族 阅读﹐令他们在阅读华人周刊时﹐都能获得身分认同。
报刊需增添网络版
过渡期 应先了解读者群调整内容 报馆在过渡期间﹐陈望祖建议报馆作出详细的观察﹐调查报刊 的读者群。他认为调查虽需花费大量时间和金钱﹐但能够有效令报 馆更清楚了解其读者 群﹐从而作出调整﹐ 吸引更多不同种类的 读者。以《大马华人 周刊》为例，他提议 报馆在各个派发地点 作多天的观察﹐了解 读者的年龄层﹐之后 再按年龄的分布﹐调 整周刊内容。
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进入5G年代﹐文字变得不受读者欢迎﹐视频才是读者最有 兴趣想看的。陈望祖又以中国官方为例﹐指中国官方为了吸引 国民留意其宣传﹐都不得不更改传播形式﹐多以视频作宣传。 因此﹐他认为报刊增添网上版﹐并不是只将报刊上的文字刊登 在网上﹐而是要将文字带出的资讯﹐融合在视频当中﹐做到引 人注目的效果。不过，他强调视频需适时﹐过长的视频亦会使 读者失去耐性﹐不能有效吸引他们观看。
教
育论坛
游学东瀛
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感受独特的人文魅力 吴雪丽 (马来亚大学东亚研究系二年级生)
我
在马来亚大学（UNIVERSITY OF MALAYA）修读 东亚研究（EAST ASIAN STUDIES）。东亚研究是 专注于中国、日本和韩国的历史、文化、经济和政治等方面 的研究。那年我则选择了“专修日本”，也开始在努力学习 日语。当时我也常有听闻学长学姐们说他们去了外国当交换 生留学一事，在好奇心驱使下，询问了师长们才知道原来在 籍学生们是可以申请去国外留学的，为了可以拥有一次机会 去国外留学，我就大胆尝试申请去日本大学，势必要一尝成 为“交换生”的滋味。 经过几个星期的等待，我最终被日本的 一所大学录取，进行为期一学期的交流与 学习。该所大学名为“青山学院大学” （AOYAMA GAKUIN UNIVERSITY） 简称“青学”。青学这所大学有两个 分校，其中一所位于东京，涉谷， 另一间位于神奈川，相模原。而我 则是就读在神奈川，相模原的分校。 当时青学只限给马大三个交换生的名 额，其中就包括我、王嘉枚和SITI FATIMAH同学，我们三人都是大学里的同班 同学。2018年9月，我带着激动与兴奋的心情 启程前往日本，正式展开我的日本留学之旅。出发当 天，我依然不敢相信自己可以拥有这么一次出国留学的 机会。虽然只是短短的几个月，却令我开心不已。当时 的心情既紧张又带点不舍，紧张是因为把自己放到一个 陌生的国度里，展开一场全新的生活模式；不舍是因为 这是我首次离家最久的一次。 经过7个小时的飞机航程，我终于抵达日本的成田国 际机场。眼前出现的都是日本人，听见的都是日语，感 觉好陌生。其实在校的时候已经有在努力学习日语，却 一直没有机会派上用场。此时此刻心想：“我终于可以 把之前所学的一切发挥出来了。” 抵达宿舍后，亲切的宿舍经理MASA先生亲自帮我 们办理入住手续。我们3人被分派与其他国家的学生同 室，我的室友来自泰国，她叫AN AN，就读在朱拉隆功 大学。MASA先生带领我们去参观整栋宿舍楼房，为我 们介绍宿舍的各种设备及需要遵守的规则，优质的宿舍 设备为大家提供了不少方便，当中还有一个共用厨房。 经过了一个星期的迎新周，大部份的新生都适应良 好，也能开始参与课堂活动了。我所属的学院是地球 社会共生学部（GLOBAL STUDIES AND COLLABORATION）。期间青学的负责人会带领我们在校内巡视一轮 及详细介绍，让新生更快熟悉校内的环境。亲切的校方 人员也带了我们去当地的市政厅呈交我们的证件。校方 给每一位交换生分配了辅导员，好让我们遇上问题时可 以联系他们，并给予协助。青学是遵循以基督教信仰为 基础的一所大学，所以在校园里都建有教堂。 青学和马大有些不同，例如上课时间。马来亚大学 的上课时间是需要自己安排好，自己安排休息时间，可 是青学却有一个规定性的上课与作息时间编排。每节课 只有1个半小时的时间，休息时间一定是在中午12点30分 到1点20分。相反的在马大则是一堂课需上3个小时。在 青学每当上完一堂课后校内会响起钟声，在我国也只有 小学与中学才有上课铃钟声。
日本公共交通运输发达 由于我的宿舍靠近东京，所以会经常 到东京购物。走在东京的市中心，让我 真正体会到日本的“快节奏与繁忙”， 就连过马路也都人挤人。众所周知，日 本在许多国人的眼里是世界上最干净的 国家，走在日本街道上真的很难找到垃 圾桶，人们更是不会乱丢垃圾。来到日 本，外出时必然会乘坐公共交通工具， 而日本的公共交通运输发达程度是世界屈 指的。选择乘坐电车或巴士就可以轻易去到所要到达的目的地了。 在此趟日本游学之旅中，我也像其他当地留学生一样，一边念书一边打 工，赚取生活费。在工作方面，日本人真的很勤奋、有礼貌，真诚的对待每 一位顾客。他们作事认真的态度以及追求完美的行为，其实都是非常值得仿 效与学习。在这五个月期间所累计的生活体验，不论是在上课，出游或是打 工，都感受到日本的特有文化与崇尚的精神，都是值得大家学习的。我很 感谢马大给予了我这个机会作为此次日本的交换生，透过游学之旅，让我敢 于在新的环境中挑战自己。在新的环境中尝试新鲜事物，才能锻炼自己的能 力，才会使自己不断的成长进步。
礼 貌 谦 逊 的 态 度 值 得 让 人 学 习
日本大学生多半较 害羞，不太会主动与交 换生交流；加上自己本 身的日语也不是很流 利，对于和日本学生沟 通也成了一些问题。尽 管语言上有障碍，我 还是可以感受到日本人的礼貌讲究，时刻都保持谦逊的态度，是值 得我们学习的。另外，学校管理员也非常的亲切，无论遇上任何问 题，他们都很有耐心的协助我们。值得一提的就是学校的食堂，内 里所售卖的食物真的很美味兼多样化，与外面的餐厅相比，价格确 实便宜很多，让学生吃的开心又温饱。 为了让交换生深入与全方位接触传统的日本文 化，青学还举办了一些课程，如：学习日本传统的插 花艺术（IKEBANA）及传统打击乐器和太鼓（WATAIKO）等。同时还举办国际文化节日，让来自不同 国家的学生聚在一起进行交流，分享自己国家的文化 与食物。不仅如此，青学也不忘安排交换生到户外游 玩，带领我们去当地各个著名景点参观，例如：小 田原城堡（ODAWARA CASTLE）、箱根神社（HAKONE SHRINE）、SUZUHIRO FACTORY，制作鱼饼 （KAMABOKO）、SHIRASE 5002是一膄历史性的破 冰船以及参观了日本有名的天气预测公司。 闲暇时，我也经常和同学结伴去游玩，曾经到过横滨的唐人街 （YOKOHAMA, CHINA TOWN），在那里汇集了许多中餐厅。也去 过鎌倉（KAMAKURA），赫赫有名的大佛（DAIBUTSU）就在此。 去到江之岛（ENOSHIMA）登上塔上的观景台，美丽风景一览无 遗！同时这里也是《灌篮高手》的取景地之一哦，让《灌》迷们也 能在现实中重温一下《灌篮高手》里的一些场景。当然不容错过的 旅游经典还包括富士山和忠零塔（CHUREITO PAGODA）。
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教
育论坛
2019年7月6日 星期六
Chinese Weekly
大马华人
温柔的力量： 近
来在网上看到一个有趣的帖子，内容展示了从秦始皇开始，到 清朝最后一任皇帝溥仪，2000多年间，422位皇帝的「群组聊天 记录」。作者天马行空地想像：如果把中国历代皇帝全部拉入一个聊天群 组，他们会聊些什么呢？内容参考史实写成，也颇富幽默感，附有简单的 历史知识解说。虽然「对话」子乌虚有，但对现今世代惯用社交平台的孩 子来说，这样的描述是很具亲和力的。毋庸置疑，我们给孩子们预备一顿 历史文化的饕餮盛宴时，可以找找这种佐料。
历史与文化的阅读
伦雅文 香港中华基督教会协和小学（长沙湾）图书馆主 任，香港学校图书馆主任协会理事，香港大学专 业进修学院图书馆及资讯学兼任导师。
考虑到孩子能否明白的问题，我找了一位小书迷来做实 验。看罢，她竟然说：「好玩！最好玩的是『史上最强全家 福』。唐中宗李显一家上下都是皇帝：爷爷是唐太宗李世 民，他爸爸、儿子、还有弟弟都是皇帝，这当然也不奇怪。 最强的是，连他妈妈都是皇帝──一代女皇武则天啊！这张 全家福怎么拍？哈哈……」到底是爱阅读的好孩子！想像力 一下爆发起来。历史的阅读对孩子来说沉闷吗？其实不然， 关键在于怎么去处理它。
孩子都喜欢听故事 很多同学觉得历史和传统文化是距离现实生活很远的东 西，或无从入手，或敬而远之，这是可惜又可悲的。那么， 我们可以为孩子做些什么？ 孩子都喜欢听故事，故事是把历史从遥远的时空带到孩 子身边的魔法棒，是亲近文化关键的一步。在孩子的眼光来 看，历史故事有时候就像八卦新闻（旧闻？），反正就是一 串串人的故事，不过，如何引起学生对「旧闻」的求知欲， 倒是我们得花力气想想的。同学近来在追看连续剧《倚天屠 龙记》？大家说起明教，不如我们也说说明朝。聊到朱元 璋，可以说说在他「古装版实名制」下监工，至今仍固若金 汤的南京城墙。班 上有几位打游戏的 高手？于是我们也 来说说三国……虽 然这不是学史的最 终目的，但无疑是 很好的起点，带孩 子入门的一个好方 法。 除了说历史故事，也可以说民间传说、神话传奇，这些 故事该是代代相传的，承传风俗习惯，盛载风骨气节。从前 的年代并非人人都能够上学，但无论豪门贵胄，还是平民 百姓，就靠说故事，给一代又一代的、全体的中国小孩，灌 输道德观，竖立精神标杆，培养出文化的默契。现在，我们 面对当代的香港孩子，是不是也应该让他们对中国历史有所 认知，让他们有能力进一步学习和探索，才有能力思考和评 价，真正地继承这份全世界独一无二的的、辉煌灿烂的民族 遗产？
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我们每天都在经历文化 每天，我们都在经历文化。很多时候，我们没有发现到，就当它 不存在。它们藏在平常日子里，宛如无形，中华文化经过千百年的淬 炼，它遗传在每一个中国人的生活当中。我们教小孩吃饭，举箸置 匙，还要求端碗，这是餐桌礼仪。如果问小朋友，碗里热汤烫手怎么 办？谁都会回答：「要端碗底的圈嘛！」没错，孩子你知道吗？这 叫圈足。我们只要多走一步，翻开图书，还可以顺道和孩子游览一趟 食具文化的风景，图文并茂。中国人的锅怎么长这样？筷子长七寸六 分，一头圆一头方，究竟隐藏了什么秘密？家里有套青花茶碗，来自 瓷都景德镇……看似遥远的传统文化，其实就在我们的生活中、生命 里，只差我们有没有存一份精细的心情，陪着孩子去发现它、欣赏 它。 我们要带孩子阅读经典，回到文本，感受文化。当中，我首选琅 琅上口的诗歌。诗是最精炼的语言，最精致的文学。经历千年的淘 洗，唐诗宋词为我们留下多少成语典故、文化符号？这都是菁华，是 孩子应该吸收的文化营养。
中国古代知识分子特制的“心灵鸡汤” 林语堂说：「（诗歌）教会了中国人一种生活观念，给予他们 一种悲天悯人的意识，使他们对大自然寄予深情，用一种艺术的眼 光看待人生。」换言之，读诗歌是情感教育，纵使物换星移，沧海 桑田，唯有情是古今相通的，既然相通就能读懂。读杜甫诗，能读 到社会关怀。我们读到王维的「行到水穷处，坐看云起时」，就想 告诉孩子，只要仍然活着，一切都还有可能！诗歌能疗愈人们心灵 的创痛，读到李白「长风破浪会有时，直挂云帆济沧海」的潇洒豪 迈，就有大步大步地走过去，披荆斩棘的勇气。看到苏轼的月亮， 我们知道「人有悲欢离合」，那是一种豁达的情怀，是中国古代知 识份子特制的「心灵鸡汤」。 有人问：经典艰深吗？有用吗？艰深的并非诗句本身，而是人 生。朱自清说：「经典的价值不在实用，而在文化。文化是比实用 更深的东西。」人生这么艰难，更要将这些瑰宝交给孩子，待他们 到了生命的中某个时刻，足以温暖他的心，陪伴他勇敢前行。 让下一代浸润在中华文化当中，以几千年的智慧积累，滋养出 底蕴和气韵，那好比给他们一支锚，使他们将来在闯荡世界的路 上、漂泊在生命的浪潮中，仍能觅到心安归处。带领孩子阅读历 史、文化和经典，探索饶有趣味的入门路径，是文化的传承，是真 正的立人。文化的基因，应该流淌在每一个炎黄子孙的血液里，蛰 伏在我们的灵魂里，只消我们轻轻地，用最温柔的方法，把它唤 醒。 《灼见名家》（www.master-insight.com）授权转载
周 刊
他
山之石
2019年7月6日 星期六
嵩山客
谁
Chinese Weekly
大马华人
周 刊
中国成为 工业强国
都知道美国对华发 动贸易战的主要战 略目标，就是遏制中国的到 2025年，从工业大国迈向工业强国的计划。趁着美国科技目前仍大幅 领先中国的时刻采取技术封锁策略，刺向中国目前在多个科技领域关 键技术，核心力量仍是软肋的情况,乃有在发动贸易战前先向中国的第 二大电讯设备制造商中兴开铡，接着横蛮的制造孟晚舟事件，企图入 罪华为，然后对华为实施技术封锁（已经发生了）。 尽管如果得逞的后果是全世界5G的发展将被延慢数年，世界科技 的发展因而拖缓，也在所不惜。
但不想想华为现已是大得不能倒的科技龙头，美国越是气急败 坏，就越形孤立，而中国则在贸易战开始，因估计不足，而手忙脚 乱，到现在已颇知己知彼，底气已足，迈向2025的目标更坚定，也因 此凝聚了共识，知道革命尚未成功，大家尚需多多努力，克服种种障 碍，攻关高科技。这也算是中、美贸易战中一个收获吧！
中国特有的群众运动基因 中国改革开放之前的三十年经济管理失当，政治运动不断，已到 了一穷二白的崩溃边沿，其时人均收入排行倒数全世界第二，科技则 几乎一片空白。改革开放后，短短四十年，经历了人类史上最浩大， 最重要的经济发展，迅速的让三亿人脱贫，使西方经济学家，纷纷掉 眼镜，传统经济学理论解释不了中国经济发展的现像。箇中原因，也 许是大家忽略了中国特有的群众运动基因。 中国共产党成立始于城市，后转入乡村以乡村包围城市策略，最 后成功取得政权，在乡村山寨时，就很擅长发动群众运动，八路军 的“三大纪律、八项注意”的规矩，建立了军、民的鱼和水的关系。 成功的发展群众运动，最终让土八路以小米加步枪战胜了美国飞机、 大炮支援的国民党军队。 解放后，中国共产党延续以群众运动来治理国家及解决政治纠 纷，从抗美援朝，三反五反，大跃进直到文化大革命，群众运动发展 到炮打司令部，“和尚打伞，无法无天”的地步。全国各地犹如发生 了千千万万个的内战。 以上为中国1949年共产党执政后最初30年的历史。总结是，内乱 不断，民不聊生，一部灾难史。
九十年代中国乡镇企业蓬勃发展
的态式已成 庭作坊，赚加工费，无房租负担。因此，生命力极强。同时众 多的小作坊又发展出完整的产业链，不同部件，分工精细，互 相协作，于是生产出连精算师也算不出的廉价商品。于是这些 乡镇、企业，包围了全世界市场。中国乡镇企业的发展就如搞 群众运动般迅速的茁壮起来，这是中国经济发展的特有基因， 很难想象，其他国家如印度、印尼、越南等能像中国如此快速 的发展乡镇企业。乡镇企业的发展，很大程度上减少了盲流的 人口。 类似群众运动发展出的行业有太阳能光伏、LED电动车、 电池等，甚至被中国政府禁止的比特币，源于国外，以英文操 作，居然在中国产生了全球80%的交易量，生产了100%的挖矿 机。至于政府行为的国企、央企所发展出的有高铁、交通运 输、各种基础建设乃至最近最热门的5G建设，都是中央下令， 万众响应地搞起来。
面对“中等收入陷阱”的挑战 如今中国面对的严峻问题是人口红利流失，土地房产价格飙 升，企业转型动力及创新能力有所不足，面对“中等收入陷阱”的 挑战，在发展高新科技的道路上现在面对美国的全面围堵，中国科 技在核心技术的短板，表露无遗，只有华为集团在孤军作战。
改革开放后，群众运动的基因仍在，不过方向已从政治斗争到 发展经济的层面，于是在摸着石头过河的当儿，有敢叫日月换新天 的气概。其中，乡镇企业发展的深与广，若非亲睹，难以想象， 三、四线城市的乡镇如广东江门，就有超过一千家制造伞具的公 司、工厂、家庭作坊。广东澄海就有两、三千家做玩具的单位， 江苏扬州有超过一千家制作古琴的公司，浙江的义乌小商品城， 更是汇聚了千千万万的乡镇企业所生产的小商品，汇集了众多国 际采购商的进驻，长期购买小商品，供应了全世界市场。
早在2014年，中国政府推出工业2025、2035、2049的短、中、 长期科技发展大蓝图后，也得到群众运动般似的响应，而且看到华 为、阿里巴巴、腾讯的企业的巨大成就，高科技行业在中国已成“ 江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”的态式，引领了千千万万人投 入创新的高科技领域。靠软件起家的阿里巴巴，腾讯等企业龙头也 纷纷投入巨资发展硬件核心技术，这股气势相似早年日本和韩国发 展高科技时的强烈民族使命感及决心，乃是日、韩两国迅速登上工 业强国地位的主要动力。
犹记得上世纪九十年代初，中国各大城市的盲流现象。其 时，中国农村经济困难，人们听说城市工好打，于是纷纷一根扁 担挑了包衣服家当，就到大城市里找机会，没有明确目标，盲目 流动。只要能落脚，就就地留宿。于是车站大厅成了最佳落脚 处。形成了车站大厅里一个接一个的或躺，或坐，密集程度到令 人要经过时，有时无从下脚。夏天天气热时，车站前的喷水池变 成了大浴缸，形成令人痛心的奇观。不料三两年后重游故地，已 不见盲流大军，候车大堂变得井然有序，不禁令人诧异，盲流大 军去了那里？
中国和日本、韩国不同之处在于日本和韩国有美国市场及完整 的产业链，而中国目前是遭受美国的全面封杀，已到了欲诛之而快 的境地。另一方面，中国国内的广大市场却是日、韩所不及的，而 中国政府发动资源的力度也超过日、韩两国，民间争先恐后的一窝 蜂现象也是日、韩两国所无可比拟的。在科技方面，短短时间内， 如今中国申请专利和发表科学论文的数量，已经是世界第一。十年 前，还是大幅度的落后。
九十年代是中国乡镇企业蓬勃发展期，某个乡若有人做了一 个行业，如雨伞，很快那个地方的伞业就如雨后春笋，遍地开 花，全国各地形成了一个又一个的产品王国。乡镇企业多始于家
纵观上述，中国高科技特别是芯片设计，生产面临的形式严 峻，芯片行业的发展二十余年了，仍和先进国有颇大的差距。但如 今的中，美贸易战，更坚定了中国政府、企业家、科学家、人民迈 向工业强国的目标。纵观中国之前在各个领域攻关的成绩，有充分 理由相信，它是会成功的。
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百
年老街
2019年7月6日 星期六
回味乡土情之百年老街（系列四）
Chinese Weekly
大马华人
周 刊
邓伟成、李籽盈
随着时代发展洪流，加上经济不景、 后继无人，造成在百年老街（茨厂街）经 营超过半世纪的老企业纷纷宣布结业或撤 离原址。过往犹存的古早味已逐渐消失褪 色。唯有经得起考验者才能得以生存，屹 立不摇。如今保留祖传生意的店家，更是 寥寥可数。 历经风雨沧桑岁月的老店，曾经是上 一代吉隆坡人的共同回忆。那些年的繁华 与光辉岁月，仍深刻烙印在旧街坊们的脑 海里，今天通过老店家们及接班人的忆 述，让我们再一次重听百年老街的旧音 信，重拾在岁月流逝中逐渐被众人所遗忘 的乡土人情味。
阿华哥： 洋服生意不赚大钱
求安居乐业
现年70岁的何建华（阿华哥）白手兴家， 一手创下了亚华洋服这个老招牌。
吉隆坡苏丹街转角处有一间毫不起眼，店面残 在 旧，但见证了39年历史的洋服店。现时70岁的 老板何建华（阿华哥）白手兴家，一手创下了亚华洋
服这个老招牌。
阿华哥说：「做洋服生意不能赚大钱，尚且能养妻 活儿，生活安稳便足够了！」现年70岁的阿华哥一边 接受访问，一边量度布料尺寸，原来他正在为一位熟 客裁制具马来民族色彩的结婚衣服。满头白发的阿华 哥没有戴上眼镜，右手执颜色笔，左手拿直尺来度尺 寸，技巧纯熟，还一边回答问题，果然是宝刀未老！
得开学时「无裤着」。上世纪七、八十年代是裁缝业最兴旺的时 期，亚华洋服绝对经历了多个潮流变化，客人老中青都有，称得上 是御用裁缝师，带领时代的潮流。 直到九十年代初，百货公司的业务加速发展，成衣市场渐渐冒 起，亦发展得十分快，成衣的价钱比裁缝店的便宜一倍，客人可即 试即买，不用花时间等待。成衣的出现无疑为裁缝业带来巨大冲 击，例如学生的衫裤，有了成衣有何必再要提早到裁缝店订造呢！ 所以人们都纷纷走到百货公司或各大连锁店 买衣服，亚华洋服的生意因而一落千丈。
撑过金融风暴 接警察制服订单
成衣市场冲击了裁缝业，正当阿华 哥想办法挽救生意时又遇上了九七金融风 暴，生意更是雪上加霜。后来，阿华接了 一边接受访问，一边量度布料尺寸。 制作警察制服的订单，才能把一潭死水的 生意挽救起来，也保得着自己一手创立的招牌和店铺。虽然现在 热爱电单车 不好当裁缝 的亚华洋服只剩下苏丹街的总店，不过靠着警察制服订单仍能坚 持经营。 阿华哥19岁时在茨厂街学师，只用了3年便成为师傅，1979年 就在苏丹街创立亚华洋服。原来阿华哥由始至终都没想过当裁缝 阿华哥笑言：「有了警察制服的订单才能撑到现在，否则你 师傅，他曾在杂货店和家具店打工，他热爱电单车，也在电单车 现在都不能访问我了！」现在的裁缝店不能赚到大钱，阿华哥指 房学习了一年多，并立志做一名修理电单车的技师。 其实裁缝业由始至终都不能赚到大钱，所以今时今日他都奉劝年 青人不要开裁缝店。除了警察制服订单外，他的老招牌也保留了 出生于马六甲的阿华哥成绩不理想，之后便来到吉隆坡投靠 不少老顾客和街坊，才能坚持现今。他坦言，裁缝业必定是没 姊姊和姊夫，当时他跟姊夫说自己一心想当电单车技师，其他的 落，也有消失的可能，连锁店也可度身订造，那么像亚华洋服的 行业也不太想考虑。可是当时的阿华哥久久仍未能找到电单车房 小店又怎能再延续下去。 的工作。日子总不能白过，也不可一直依靠姊姊和姊夫。当时的 年尾，裁缝店铺需要人手，阿华哥就在开裁缝店的表哥的的介绍 亚华哥已过退休之龄，不过还有生意的话他都不会退休，他 下去到茨厂街学做裁缝，初时他只负责一些细微的工作，又不用 的子女都知道阿华哥不舍得结业，所以都没有叫他退休。阿华哥 干重活，感觉十分轻松和舒服。他直言这是一份「懒人工」所以 说，即使自己退休也十分忙碌，因为他有六个外孙，每个都嚷着 才甘愿继续留在裁缝店，如是者他便一直做到现在，转眼间已接 要找自己。除了弄孙为乐，阿华哥也要花时间照顾自己的宝贝， 近40年了。 就是有马来西亚鱼皇之称的「忘不了鱼」。
成衣愈趋普遍 裁缝订单大跌 亚华洋服在最高峰时期有近三间分店，最多的订单就是订造 学生哥的衫裤，很多学生甚至要提早两个多月向阿华哥落订，免
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亚华洋服和阿华哥一样经历无数风浪，直到现在阿华哥为求 的都是安居乐业，裁缝不能赚大钱，但仍可为家人和自己享受安 稳的生活，这就阿华哥向往的日子了！
东
马视野
2019年7月6日 星期六
Chinese Weekly
大马华人
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砂拉越将破产论 行
动党全国中央秘书长林冠英于2019年6月21日晚上，在东马砂 拉越州首府古晋市，出席由砂拉越行动党举办的「执政中央， 放眼砂州」筹款晚宴上致辞时发表“砂拉越将破产”论，语出惊人，事 后引发砂拉越希盟主干政党—砂行动党（DAP）和砂拉越执政党联盟— 砂政党联盟（GPS）之间激烈论战是预料中事。
下届
砂州选攻防论战开打 锺永有
以下是笔者对整个事情发展的一些观察和思考：
贵为马来西亚财政部部长的林冠英，指砂拉越可 能于未来3年面临破产的理由十分简单，即：砂拉越 的州政府贮备金总额迄今有300亿令吉，而目前执政 砂拉越州的砂政党联盟（前身为砂拉越国阵 BN SARAWAK）州政府，2019年砂拉越州财政预算案开支总 额110亿令吉。 林冠英指出：「若你每年开销110亿令吉，3年时 间，你将一无所有。若你一无所有，你将如何？你最 终将变成吉兰丹州，由伊斯兰党（PAS）当权的吉兰 丹州政府，情况糟糕到连其公务员的薪水都没能力付 给，还得向联邦政府借款来付公务员薪水。。。」 「如果砂政党联盟不懂得管理经济，砂拉越或许 将破产，砂拉越人民应当心砂拉越哪天步入吉兰丹后 尘。。」
提开销不提收入和盈余 紧接着，砂拉越州财政及经济策划部针对林冠英 的“砂拉越将破产论”，发布砂拉越的按年普通开 支、收入、盈余统计数据，以反驳林冠英只选择性提 开销，刻意不提收入和盈余的信口开河指控： 年份 2014年 2015年 2016年 2017年 2018年
普通开支
收入
盈余
（令吉） 58亿5030万 59亿8870万 55亿6380万 58亿1120万 70亿9080万
（令吉） 89亿160万 69亿5480万 59亿1000万 68亿6420万 72亿90万
（令吉） 30亿5130万 9亿6610万 3亿4620万 10亿5300万 1亿1010万
（1）「执政中央，放眼砂州」开宗明义是一场量身定做的政治聚会活动，其 「执政中央，放眼砂州」主题显而易见，即希望联盟（希盟）已成功执 政中央，成为马来西亚国家当权政府，下一个执政目标是拿下砂拉越州 的州政权。 （2） 林冠英在政党政治上是行动党全国中央秘书长，即行动党的全国最高 实权领袖，他也是马来西亚国家财政部部长，他在「执政中央，放眼砂 州」的发言角色，主要是行动党全国中央秘书长身份。 （3） 砂政党联盟（GPS）对于林冠英所发表的“如果砂拉越继续由砂政党联 盟当权执政的话，砂拉越可能将面临破产命运”大为紧张，主要是林冠 英这位政治领袖拥有马来西亚国家财政部部长光环加持，砂政党联盟领 袖十分担心砂拉越人民可能会“误信”林氏的政治言论，以至于砂政党 联盟迄今当权56年的砂拉越州政府，可能在最迟必须于2021年举行的砂 拉越州州选举，因民心转向而败选倒台。 （4） 马来西亚国家财政部部长林冠英，可能在今年10月召开的国会下议院会 议所提呈的2020年度马来西亚国家财政预算案，减少给砂拉越的发展拨 款，理由可能是砂政党联盟“理财不善”，而砂拉越可能破产或许是有 言在先的“话中有话”。
征收出口类石油产品销售税 （5） 砂政党联盟州政府坚持以马来西亚联邦宪法所赋予的特别权力和权利， 从2019年1月1日起征收属于出口类石油产品5%销售税，预计可为砂拉 越带来38亿9700万令吉新收入，作为推动砂拉越发展议程的新资金来 源，马来西亚国家财政部是否肯把这38亿税金付给砂政党联盟当权的砂 拉越州政府，迄今是一个未知数，而砂政党联盟州政府是否会因其“理 财不善”以至于无法获得38亿税金？
目前，砂拉越每年从马来西亚联邦政府所获得的石油和天然气开采税税 金是5%，砂政党联盟州政府为了“开源”，于是想出了征收属于出口 类石油产品5%销售税的策略，不过，并无法获得希盟联邦政府当局认 同。
砂拉越州政府预计2019年总收入为105亿1300万令吉（当中，砂拉越出 口类石油产品5%销售税收入预计38亿9700万令吉），对比2019年一般运 作开支总额为103亿9100万令吉。因此，2019年度砂州财政预算案盈余 预计为1亿2200万令吉。
（6）「执政中央，放眼砂州」晚宴的行动党领袖演讲以及随后行动党针对“ 砂拉越将破产论”的论战，主力点之一是“实现砂拉越州政权改朝换 代”，因此，“砂拉越将破产论”其实是一个政党政治口水战议题。
总而言之，下一届砂拉越州州选举攻防论战，已经开打。
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实
习报道
2019年7月6日 星期六
马来西亚榴 莲
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大马华人
榴
莲原产东南亚，在马来西亚更有「 百果之王」的美誉。不喜欢吃榴 莲的人，远远看到榴莲便避之不及，恐怕吸 入其气味会气绝身亡。相反，喜欢吃榴莲的 人，看到榴莲就露出垂涎欲滴的模样，其臭味在他们眼中是一 股香气，品尝后齿颊留香，爱之如命。而在香港，榴莲亦备受 不少人爱戴，为之疯狂。
甄 芷 盈 （实习记者） 香港珠海学院新闻传播系
深受香港人欢迎
杜汶泽走佬去马拉 吃榴莲如像吸毒
榴莲是香港人访马的理由 有人认为吃不吃榴莲，都是基因决定 的，害怕吃榴莲的人，无论怎样尝试，均不 会变得爱吃的，永远感受不到当中的欢乐。 相反，爱吃榴莲的人，总是一口接一口，吃 了一整颗仍觉得意犹未尽。
香港其中一个电视台，最近推出当地艺人杜汶泽主 持的《走佬去马拉》，在其中一集，杜汶泽拜访本地的 黑刺榴莲田。他将榴莲比喻为罂粟，「好像去参观那些 罂粟田吧，理论上马来西亚没有罂粟，随时榴莲比罂粟 更值钱。」他又指，吃榴莲像拍摄毒犯片般，吃一口就 等于吸毒，会大笑不止。他更指，吃过本地榴莲后，就 觉得邻近国家出产的榴莲，仅适用于制成榴莲糖，只有 马来西亚的适合新鲜食用。
而香港珠海学院新闻及传播学系副教授 陈望祖就是后者，是榴莲的忠实拥趸。
陈望祖教授是榴莲的忠实 拥趸，正在享用马来西 亚“猫山王”榴莲。
他忆述第一次吃榴莲时，是十多年前家 人买回家一起吃，吃过一口后，便深深爱上 榴莲了。自此，每当带学生到马来西亚实习 时，他都会尽情吃榴莲。
陈望祖指马来西亚的榴莲品种众多，所 以在这里必做的就是吃榴莲，无论吃过多少 次，都不会吃腻，「每次离开前，都希望下 一次能吃到更好的马来西亚猫山王，来这里旅行可以什么也不做，但一定 要吃榴莲。」 他又表示，榴莲的价格是他喜欢在这里吃榴莲的原因之一，「在香港 吃（榴莲）是这里的数倍价钱。」
杜汶泽试吃黑刺时，自觉像拍毒犯片。
马来西亚香港吃榴莲习惯大不同 马来西亚人和部分港人 虽然同样喜爱吃榴莲，不 过两地吃法大有不同。在本 地，榴莲档像香港的大排档 一样，顾客会坐在室外吃东 西，但吃的是榴莲。在选购 过后，店员会在顾客面前 即场切开榴莲，若榴 莲不够新鲜，顾客 可要求更换一个。
榴莲档人山人海。
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即使店铺提 供免费的手套给 顾客使用，大部 人都坚持用手吃榴
每个人吃榴莲都有独特的一套，陈望祖爱用双手吃榴莲，认为这样才 吃得出当中的味道。吃的时候手指会沾上榴莲的果肉，所以吃完后会啜手 指，把手指上的榴莲肉都吃去，这才算是真正的吃榴莲。他觉得吃榴莲是 很欢乐的事情，每次吃榴莲时，脸上总会露出满足的笑容。 莲，认为戴手套吃榴莲会将第一口献 给手套。由于吃榴莲会上火，当地人 吃过榴莲，会往榴莲壳里加点盐和 水，再喝下去，借此下火。 在香港，因不少人难以 忍受榴莲的气味，使榴莲 爱好者除了在甜品店吃 榴莲加工品外，都较少 在家以外的地方吃榴 莲。港人想吃榴莲，需 在超市或水果店选购， 超市大多预先切开榴
莲，再以保鲜纸包装好出售。而水果 店则像本地的榴莲店般，在顾客面前 切开，但就要把榴莲带回家品尝。而 港人为了保持卫生，较喜欢戴手套吃 榴莲。吃榴莲时，会同时吃山竹或喝 夏枯草茶，化解燥热。
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