La génesis del estilo

provincia de Guangxi. Tras un arduo proceso de intensas confrontaciones divididas en combates y demostraciones, Liang Tian Zhu pasa las pruebas preliminares, y semifi nales de este inmenso torneo llegando a la gran fi nal. En un acto sin precedentes para un hombre de su edad, obtiene el 3er lugar a nivel nacional (第三名), toda una hazaña que lo transporta súbitamente al mundo de la fama.

Más tarde, a raíz de la destreza exhibida en otro evento celebrado en 1928, la directiva del Zhong Yang Guoshu Guan (中央國術館- Instituto Central de Guoshu de Nanjin), le entrega honorables reconocimientos que lo instan a salvaguardar y difundir las raíces de su estilo. Debemos recordar que en esta asociación dirigida por el general Zhang Zhi Jiang (1882-1966) se fomenta la búsqueda y la investigación del Wushu. Bajo su techo desfi lan grandes promotores de las artes marciales del norte, como lo fueron Fu Zhen Song (傅振 嵩, 1872-1953), Gu Ru Zhang (顧汝章, 1893–1952), Li Jing Lin (李景林, 1885-1931), Wan Lai Shen (萬籟聲, 1903- 1995), etc. Por lo tanto, su nivel de integración y profesionalidad no se reducía –como suele suceder en nuestros tiempos-, al criterio de una Comisión de Cultura Física y Deporte. Aunque gran parte del pasado del maestro Liang Tian Zhu ha quedado oculto en la nebulosa del misterio, se sabe que las fuentes esenciales de transmisión proceden del maestro Qiu Long Gong (邱龍光) y el monje Liang Shao Zhuang (梁少壯). Estos tutores lo adiestrarían fundamentalmente en el estilo Choy Jia Quan (蔡家拳) y el Hong Jia Quan (洪家拳). No obstante, no queda descartada la idea de que también hayan sido las puertas que lo condujeron al conocimiento de la rama Li (李家) y Liu (刘家). En 1933 el estilo Fo Jia Quan (佛家拳) se extiende en la región de Guangxi y Guangzhou en diferentes áreas y regiones. Durante el estallido de la guerra en 1937 el maestro Liang Tian Zhu trabaja como entrenador del ejército apoyado por la iniciativa del comandante Li Zong Ren (李宗仁, 1890-1969) y el general Bai Zhong Xi (白崇禧, 1893- 1966), quienes lo invitan formalmente a ejercer su dominio en el adiestramiento de las tropas. Como también ejercía la profesión médica –en la cual era vastamente conocido-, y viajaba a menudo a la ciudad de Guangzhou (廣州市) su ofi cio lo lleva a establecer en el distrito de Taishan (台山) una pequeña clínica especializada en traumatología. En dicho lugar le transmite su arte al hijo del herbolario, el maestro Lei Jin Tao (雷錦桃, 1941- 2013) quien sigue fi elmente sus enseñanzas hasta el fi nal de sus días. De la línea de este preceptor, el estilo se extiende a la aldea Shi Hua Shang Tang (石化山塘) donde nace el shifu Wong Yi Man (黄宇文). El maestro Liang Tian Zhu fallece en 1972 a los 95 años de edad dejando tras de sí una escuela de características muy peculiares que afi anza las técnicas de dragón (龍的技術) y las habilidades de la serpiente (蛇的技能). Algunos descendientes de su línea de aprendizaje llamaban al estilo She Xing Diao Shou (forma de serpiente en manos engañosas, 蛇形刁手) una alusión a su constante interrelación de garras e inserciones sutiles y abruptas. Aunque apenas ha sido difundido por el mundo, el Fo Jia Quan (佛家拳) puede considerarse –por su contenido e historia-, como un verdadero patrimonio del wushu tradicional.