Koleinu 13 de mayo de 2016

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Comisión

Directiva 2016 Presidente: Raúl B. Bergmann Vicepresidente: Claudio Fraiman Secretaria: Carlota Neuberger de Wolf Prosecretaria: Susy Lichtenfels Tesorero: Pedro G. Fuhrmann Protesorera: Batia Schuster Vocales Titulares: Marcelo Mann / Fany Gerson / Mónica Simon / David Drukier / Diego Schejtman / Gabriel Gutman / Julio Sejtman Vocales Suplentes: Samuel Sapir / Vera Navarro / Edith Wolf / Gustavo Yankelevich Revisores de Cuentas: Titulares: Pablo Landau / León Hamu Suplente: Gillermo Vinocur Tribunal de Honor: Jacobo Orman / Moisés Satz / Claudio Andermann / Carlos Wolff

STAFF

STAFF

Rabino Dr. Abraham Skorka Sem. Gustavo Geier Jazán Esteban Abolsky Director Musical Mtro. Abel Ghelman

Responsables Editoriales: Lic. Julio Sejtman | Mtro. Abel Ghelman | Sem. Gustavo Geier Colaboradores: Prof. Caro Lapacó | Lic. Nelly Sour

DE CULTO

KOLEINU

Contacto y/o sugerencias: medios@beneitikva.org.ar Diseño: Jesica Lapacó

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Mayo

¡MAZAL TOV! P

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Ma tes 17

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Jueves 19

Jetti Aisinscharf

Ronny Strauch

Ignacio Plat Héctor Lipnitzky

Lunes 16

Miércoles 18

Sábado 21

Federico Mansbach

Agustina Estengurt

Ariel Alfie

Recordamos

Alfredo Sonnenschein Z”L José Stern Z”L Juana Gluckselig Z”L Ruth Pfifferling Z”L

Kurt Levy Z”L Guillermo Kretzig Z”L Edith Goldschmidt Z”L

Quiera Dios que sus almas formen parte inseparable de la cadena de vida que une a las generaciones unas con otras.

La base de datos para las salutaciones de cumpleaños y aniversarios de casados de nuestros asociados se actualiza, exclusivamente, a través de nuestra web beneitikva.org.ar, ingresando por el banner que se encuentra en el encabezado de la misma.

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PARASHAT HASHAVÚA

Kedoshim Por el Seminarista Gustavo Geier

El concepto de kadosh es complicado. Habitualmente se lo entiende y traduce como algo Santo. Lo hemos definido también como algo que separamos del resto para hacerlo especial a nosotros. Eso, en principio le quita la supuesta condición intrínseca de Kedushá al objeto o persona. En ese sentido, Parashat Kedoshim, pareciera confundirnos. Dios nos dice Kedoshim seréis, porque Kadosh soy yo. Pareciera ser que en algún momento pasaremos a tener esa condición independientemente de cuál sea nuestro comportamiento simplemente porque Él es

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Kadosh. Posiblemente Dios nos haya separado del resto de los pueblos y nos haya “elegido” y por lo tanto seamos Kedoshim. Esto nos encantaría. Nos relamemos con ese concepto mal entnedido de Am Segulá, el Pueblo Elegido. Pero pareciera ser que no funciona así. Y el indicio lo da precisamente este pasuk de esta parashá. Kedoshim tihiú. Kedoshim seréis. Hay un camino por recorrer para esa kedushá. Y tenemos la receta, el GPS encendido y mostrándonos el camino, precisamente en esta misma parashá: todo lo que el texto nos impone en esta semana, no son sugerencias para una vida mejor. Son exactamente las indicaciones de una receta que debemos cumplir para “curar” los males que nos rodean y nos tocan. Son las indicaciones que la voz española del GPS nos indica, y que si no las seguimos, apareceremos en otro lado del que pretendíamos llegar. No aprovecharnos del débil o el que está en condiciones inferiores a las nuestras, no es una sugerencia. Engañar a nuestro semejante en el peso o lo que fuera, no es

una opción viable. No son parte de las prescripciones para llegar a ser Kedoshim. LA pregunta surge...¿quién quiere ser Kadosh? ¿Para qué? Buenas preguntas... Lamentablemente no existe una respuesta brillante y precisa. Ser Kedoshim, o apuntar a serlo es parte del compromiso de considerarnos elegidos. Elegidos y separados de una masa que no respeta estos u otros valores para justamente, y valga la redundancia, ponerlos en valor. Y si nos seguimos considerando socios de Dios en el trabajo más hermoso y arduo que nos dieron, “Tikún olam bemaljut Shadai”, la reparación o el mejoramiento del mundo en el reino de Dios, entonces el camino lo dicta la Kedushá, la búsqueda de ser mejores individuos con mejores relaciones. Seguramente el verbo en futuro de “Kedoshim tihiú”, Kedoshim seréis, viene a demostrarnos la dificultad del camino a recorrer para alcanzar la Kedushá. El único que ES Kadosh, es Dios. Nosotros aspiramos a esa Kedushá. Quizás nunca lleguemos. Seguramente no. Pero lo más cerca que lleguemos a esa Kedushá, va a estar


signado por cuánto podamos cumplir con el más simple y complejo de los preceptos. Aquel que pareciera resumir todo en pocas palabras: Veahavta lereajá kamoja, Amarás a tu prójimo

como a ti mismo. No es una utopía. Es la voluntad de dejarse un poquito de lado para dar lugar al otro. Existe y es posible lograrlo. El pasuk termina con la firma: Aní

Adonai. Ama a tu prójimo como a ti mismo, YO SOY DiOS. El que es Kadosh. A ESO debemos aspirar. Shabat Shalom

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REFLEXIÓN

Para pensar en Shabat Selección: Seminarista Gustavo Geier

El famoso Rabí Alter de Slobodka decía que así como cada mesa

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podía convertirse en un altar, cada casa podía convertirse en un santuario. Para ello, citaba el relato respecto a Rabí Iojanán, que nunca entraba a su casa sin golpear primero la puerta, debido a que la Torá nos enseña que el Sumo Sacerdote tenía campanillas en su vestimenta, de manera que su

sonido anunciaba su entrada al Santuario. -¿De dónde proviene esta forma de anunciarse del Sumo Sacerdote en el Santuario? -debía ser porque cada casa debe ser un santuario dedicado totalmente al servicio del Eterno.


ACTUALIDAD

Avances. Israelíes crearon una plataforma para detener la diabetes antes de que comience NOTA: www.itongadol.com.ar rrolle la diabetes tipo 2. Y es por eso que los profesionales sanitarios y los capitalistas de riesgo están invirtiendo en Sweetch para que avance en su tecnología diseñada para identificar y entrenar a los individuos en riesgo de desarrollar diabetes y otras enfermedades crónicas.

La plataforma identifica a los individuos en riesgo de desarrollar diabetes como una herramienta para la intervención temprana y la asignación de recursos a los profesionales de la salud. Sweetch, una empresa de salud digital de Israel, está en una misión para hacer del mundo un lugar más saludable. Su primera tarea: evitar que las personas que

están en riesgo de diabetes desarrollen la enfermedad. Más de 86 millones de estadounidenses y 63 millones de adultos europeos tienen un nivel de azúcar en sangre que es superior a lo normal, pero aún no es suficientemente alto para ser considerado diabetes, según las estadísticas. Esta población prediabética probablemente desa-

“Estamos muy orgullosos de ser de confianza para las empresas globales y conocidas. Tenemos la misión de hacer del mundo un lugar más saludable a gran escala, y esto sólo se puede hacer mediante el uso de dispositivos inteligentes conectados con análisis de datos a nivel individual”, explicó Dana Chanan, CEO de Sweetch. Sweetch, fundada en 2013, ha desarrollado una plataforma de predicción clínica y un motor de análisis de comportamiento.

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COCINA

Nuestros sabores milenarios Por la Prof. Caro Lapacó Esta semana retomo aquella idea de las comidas que nos diferencian (ashkenazim y sefaradim) y que a su vez nos acercan... Esa diferencia que nos hace conocer

deliciosas comidas. Esta receta de Sambuzas o Burecas de queso que dependiendo de la masa con la que la hagas también se puede llamar Borek

de queso (masa fila). Una receta súper fácil. Shabat Shalom.

Ingredientes: - 24 tapitas de empanada de copetín. - 200 gr. de queso tipo Mar del Plata rallado. - 200 gr de queso Reggianito rallado. - 2 huevos grandes. - 1 cucharada de harina - Sésamo cant. necesaria. - 1 huevo para pintar. - Sal: un poquito ya que los quesos tienen mucha. - Pimienta a gusto. Preparación: En un bol mezclar los 2 tipos de queso y agregar los 3 huevos. Mezclar y formar una pasta. Agregar la sal y la pimienta. Armar las empanaditas con el repulgue que mejor salga. Pintar con huevo y poner sésamo arriba. Colocar al horno. Y a disfrutar.

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Borges y el judaísmo Por la Lic. Nelly Sour (Grupo de estudios de los sábados) Este año en la feria del libro se realizó un homenaje al escritor Jorge Luis Borges por cumplirse treinta años de su muerte. Hubo espectáculos, charlas y muestras fotográficas, sus libros fueron traducidos a muchos idiomas y lo que se debe destacar es cómo perduran a través del tiempo con reconocimiento internacional. Borges tuvo siempre una relación muy especial con el judaísmo y qué mejor que mostrarlo en los siguientes poemas.

Serás un israelí, serás un soldado edificarás la patria con ciénagas, la levantarás con desiertos trabajará contigo tu hermano, cuya cara no has visto nunca. Una sola cosa te prometemos: tu puesto en la batalla. ‘¿Quién me dirá si estás en el perdido laberinto de ríos seculares de mi sangre, Israel? Sobre Israel, que guardas la muralla de Dios, en la pasión de tu batalla’.

A su regreso de Israel dice en una entrevista: “Pasé diez días muy emocionantes en Tel Aviv y Jerusalén. Volví con la convicción de haber estado en la más antigua y en la más joven de las naciones, de haber venido de una tierra viva, abierta a un rincón medio dormido del mundo” Más adelante en una entrevista a un diario dice ”Siempre lamenté no ser judío”.

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‫‪CANCIÓN DEL MES‬‬

‫שירה לשבת‬

‫‪Selección musical: Mtro. Abel Ghelman‬‬

‫‪ / SHIR LAAHAVA / CANCIÓN PARA EL AMOR‬שיר לאהבה‬ ‫‪Letra: Ayelet Tzioni & Gili Liber / Música: Gili Liber‬‬

‫יחד לב אל לב‬ ‫נפתח ונראה ת’אור שבשמיים‬ ‫יחד לב אל לב‬ ‫נפתח בתקווה לאהבה‬ ‫איך שהלב נפתח‬ ‫חובק את העולם‬ ‫ובקריאה גדולה‬ ‫לשיר לאהבה‬

‫יחד לב אל לב‪...‬‬ ‫ורק אם נאמין‬ ‫ובלי שום דאווין‬ ‫בדרך העולה‬ ‫זה שיר לאהבה‬ ‫יחד לב אל לב‪...‬‬

‫אימרו הכל אפשר‬ ‫זה לא מאוחר‬ ‫השחר כבר עלה‬ ‫זמן לאהבה‬

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Shirá leshabat Iajad - lev el lev niftaj venire, taor shebashamaim Iajad - lev el lev niftaj betikva - laahava.

Juntos, corazón con corazón, nos abriremos y veremos la luz en el cielo, juntos, corazón con corazón, nos abriremos con esperanza al amor.

Ej shehalev niftaj, jovek et haolam uvikria gdola nashir laahava.

Cuando el corazón se abre, abraza al mundo, y con un gran clamor cantaremos al amor.

Imru hakol efshar, ze lo meujar, hashajar kvar ala, zman laahava.

Digan que todo es posible, no es tarde, la aurora ya se elevó, tiempo para el amor.

Iajad... Verak im naamin, uvli shum daawin, baderej haola, ze shir laahava. Iajad...

Juntos… Y sólo si creemos, y sin ninguna falsedad, en el camino que asciende, es una canción para el amor. Juntos…

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