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Comisión
Directiva 2015 Presidente: Raúl B. Bergmann Vicepresidente: Claudio Fraiman Secretaria: Eve A. Swiszcz Prosecretaria: Lotti Wolf Tesorero: Pedro G. Fuhrmann Protesorera: Batia Schuster Vocales Titulares: Susana Lichtenfels / Marcelo Mann / Gustavo Buk / Diego Schejtman / Silvia Chab / Mónica Simon / David Drukier Vocales Suplentes: Carolina Lapacó / Vera Navarro Denise Lebersztein / Edith Wolf Revisores de Cuentas: Titulares: Pablo Landau / León Hamu Suplente: Carlota Dimentstein Tribunal de Honor: Jacobo Orman / Moisés Satz / Claudio Andermann / Carlos Wolff
STAFF
STAFF
Rabino Dr. Abraham Skorka Rabino Lic. Marcos Perelmutter Jazán Esteban Abolsky Director Musical Mtro. Abel Ghelman
Responsables Editoriales: Subcomisión de Medios: Rab. Lic. Marcos Perelmutter | Mtro. Abel Ghelman | Lic. Julio Sejtamn | Lic. Fany Gerson | Dr. Daniel Kociak Contacto y/o sugerencias: medios@beneitikva.org.ar
DE CULTO
KOLEINU
Diseño: Jesica Lapacó
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Noviembre / Diciembre
¡MAZAL TOV! P
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Domingo 29
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Martes 1
Gerardo Stern
Carlos Abolsky
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Viernes 4
Silvia Skorka
Recordamos Pedro Goldschmidt Z”L Nélida Ponieman Z”L Sheve Dancyker Z”L Elena Stern de Gothelf Z”L Berta Mayer Z”L Clara Fanny Dorychowski de Kociak Z”L
Félix Goreman Z”L Rosa Herzberg Z”L Werner Wolf Z”L Nita Beatriz Lapacó Z”L
Quiera Dios que sus almas formen parte inseparable de la cadena de vida que une a las generaciones unas con otras.
La base de datos para las salutaciones de cumpleaños y aniversarios de casados de nuestros asociados se actualiza, exclusivamente, a través de nuestra web beneitikva.org.ar, ingresando por el banner que se encuentra en el encabezado de la misma.
PEDIDO DE DONACIÓN Las voluntarias necesitamos ropa de adultos y niños, así como utensilios de cocina. Por favor pedimos que envíen todo en buenas condiciones. Desde ya, ¡muchas gracias! GRUPO VOLUNTARIAS DE TZEDAKA DE BENEI TIKVA
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Rabán Gamliel, hijo de Rabí Iehudá el príncipe, dice: Es bueno que el estudio de Torá vaya acom-
REFLEXIÓN DE LA SEMANA
Génesis 32:4 - 36:43
Vaishlaj Por el Rabino Marcos Perelmutter Aprendiendo a ubicar cada cosa en su lugar…
Luego de que Iaakov se fuera de la casa de su suegro, que lo explotaba, y no le permitía desarrollar su potencial, parte junto a su familia y la gran riqueza que supo generar. Una vez más, Iaakov tuvo que salir de donde se hallaba, en búsqueda de un mejor destino. Pero en esta oportunidad, a diferencia de cuando se va de la casa de sus padres porque su hermano furioso lo estaba persiguiendo, ya no estaba sólo: parte con su familia. Ahora nos encontramos con un hombre que ya había constituido una familia, casi como aquel que tiene una esposa, hijos y un
perro. Lo vemos en esa imagen, en esa etapa de la vida. Y luego de las experiencias que atravesó, hallamos un patriarca más maduro, menos vueltero, más asertivo y directo, listo como para comenzar a saldar viejas deudas. Cuenta la Torá, que en el camino, observó que se cruzaría con su hermano Esav. ¿Se acuerdan quién era?, los ayudo: ¿el que vendió la primogenitura por un plato de comida? ¿El cazador? Bueno ese. Pero también estaba acompañado, y la Torá cuenta que venía con cuatrocientos hombres. Por supuesto que Iaakov, se angustió muchísimo porque pensó que no venía a saludarlo, o a preguntarle si necesitaba algo, sino que temía lo peor. ¿Qué hizo Iankele? Por miedo a que su hermano, efectivamente no venga en son de paz, dividió el campamento en dos. Colocando todo lo material, y de menor valor afectivo al frente y su familia a la
pañado de un trabajo, pues la ocupación en ellos lo alejan de la transgresión. Avot 2:2
retaguardia. Y esta acción siempre me hace pensar en lo siguiente: ¿Nosotros hacemos lo mismo? Digo: ¿Colocamos a nuestras familias, y amigos, en un plano de importancia? ¿Ocupa la gente un lugar protagónico en nuestras decisiones, o son nuestros bienes los que empujan las elecciones? En este viaje, que llamamos vida… ¿Cómo tenés ordenado tu Majane? ¿A dónde colocas cada ítem? Seguramente si analizas detenidamente tus acciones, te des cuenta que no siempre te comportas como Iaakov. Es por eso, que viene esta Parasha para poner en orden las cosas y recordarnos, como debemos viajar, y que asiento debería ocupar cada uno de los ítems que llevamos con nosotros. Shabat Shalom.
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ACTUALIDAD ISRAELÍ
La línea que une a Beirut, París y Jerusalem
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“Ahora quizás nos entienden”, decían algunas voces estos días, horrorizadas por la barbarie cometida en París y preguntándose si acaso en Francia alguien sentía el mismo espanto cuando se cometen atentados contra civiles en ciudades de Israel.
lógica, aunque en cierta medida chocante, del pensamiento. Chocante decimos, ya que claro está que detrás de ello no hay alegría ni regocijo de ningún tipo. No lo puede haber. Sería también un horror. Pero entendemos la lógica, decía-
También surgía la pregunta de por qué no se embanderan con los colores de Israel los perfiles en Facebook de quienes realmente repudian los horrores todos, cuando son los israelíes los asesinados. No es políticamente correcto plantear el análisis en esos términos , porque lo central, lo primero, es condenar la matanza de inocentes en París , sin comparaciones de ningún tipo con nadie ni con nada. Al mismo tiempo , entendimos la
mos, ya que a menudo, cuando son los israelíes los atacados, no pocos tratan de “entender” a los atacantes.Claro que están siempre los hombres de buena voluntad que tienen clarísimo que el terrorismo es condenable venga de donde venga y que salen a hacerlo independientemente de la identidad de las víctimas. Pero también están aquellos, en los medios y en la opinión pública en general, en diferentes partes del mundo, para los que los que acuchillaron son “supuestos”
terroristas y los que detonaron un cinturón explosivo “se inmolaron” por su desesperación. Y nosotros creemos que no…que no lo hacen por desesperación , porque son aquellos que arruinan toda esperanza de paz y progreso cuando matan. Y tampoco consideramos que ellos mismos crean estar ayudando a su pueblo o sus correligionarios. Es que su meta es otra, no construir. Un mismo hilo conductor pasa por los atentados en Israel, en Paris y poco antes de la capital gala, también en Beirut, donderecordemos-los asesinos del Estado islámico cobraron la vida de más de 40 personas en una zona chiita. Claro está que cada lugar tiene sus circunstancias especiales, que cambian rostros y realidades específicas, pero creemos que la lógica de fondo, es la misma. Es que por más conflicto que haya entre Israel y los palestinos, uno de cuyos elementos (no el único, ni por lejos) es el territorial, por más rivalidad que haya entre Hizbala y el Estado Islámico , ambos musulmanes, por el control en Siria, entre otras cosas, por más que en el caso de Francia se haya atacado al corazón de Europa, lo que hay de fondo es lo mismo: es la mentalidad del
Sé cuidadoso con el gobierno, pues no se arriman a la persona sino por su propia conveniencia, se muestran
absolutismo ideológico que odia la libertad , que no acepta al otro ni quiere derrotarlo en un intercambio de ideas sino de sangre. No olvidamos tampoco que el caso de Beirut tuvo sus particularidades, ya que el Estado Islámico atacó la zona considerada bastión de Hizbala, la Dahyya, por el papel que juega Hizbala en Siria. Claro está que ni Hizbala ni el Estado Islámico defienden en Siria nada loable. Ambos han matado civiles y ambos representan al oscurantismo . Pero eso no quita incluir a los civiles asesinados en Beirut, en la misma bolsa de víctimas de un terrorismo asesino, independientemente de su identidad religiosa. El razonamiento de quienes
actúan de esta forma, es el mismo, más allá de métodos propios de cada uno e inclusive de la cantidad de muertos. Es el mismo en Israel y Francia.Cuando es uno el muerto, el israelí herido fatalmente por un hachazo y disparos de un terrorista en un ómnibus en Jerusalem, y cuando son 129 los muertos en París. En la capital gala, buscaron varios escenarios simultáneos para multiplicar el espanto. La grandeza de París y lo que representa, habrán dicho, vale la pena el esfuerzo. Cuando atacan Francia hablan de los Cruzados, cuando atacaron Madrid años atrás otros extremistas musulmanes hablaron de Al Andalus y el Califato perdido,
y cuando atacan en Jerusalem hablan de los palestinos y de Al Aksa. Pero todos, de hecho, hablan de lo mismo. Por eso, cuando vuelan civiles en Jerusalem, el terrorismo está atacando también en París. Cuando hay disparos y bombas en París, están atacando a Occidente todo. Es que en París, nos han querido matar a todos los que no pensamos como ellos. Lo que falta que se entienda cabalmente en el mundo, es que también cuando atacan en Israel, están atacando al mundo libre todo… e intentando matarlo, aunque se llenen la boca de otros argumentos.
amables cuando les conviene pero no ayudan al individuo en momentos de aprieto. Avot 2:4
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CONVOCATORIA A ASAMBLEA ANUAL ORDINARIA La misma se llevará a cabo el próximo lunes 30 de noviembre en nuestra sede social Vidal 2049 a las 20:00 hs. Les informamos que la Memoria y Balance se encuentran a disposición de los socios en Secretaría.
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Ellos dijeron tres cosas: Rabí Eliézer dijo: Séate caro el honor de tu
Noticias del viaje del Rabino Skorka Rab. Skorka en ATID Desde la Comunitat Jueva Atid de Catalunya, queremos dar las gracias a Tarbut Sefarad y a la Entesa Judeo-Cristiana de Catalunya por la organización de la visita de Rabino Skorka a Barcelona y a Lleida para impartir conferencias sobre el diálogo entre judíos y cristianos. Gracias a ello, el próximo Shabat tendremos el honor de tener
como invitado en nuestra comunidad a Rabino Skorka, que nos acompañará el viernes noche en el Kabalat Shabat y Arvit y al día siguiente por la mañana en Shajarit. Actualmente, Rabino Skorka, es el rector del Seminario Rabínico Latinoamericano de Buenos Aires y rabino de la comunidad judía Benei Tikva. Su popularidad in-
prójimo, como el tuyo propio y no te enojes fácilmente. Avot 2:9
ternacional surgió después de la elección del Papa Francisco (el 13 de marzo de 2013) dado que él había mantenido con el hasta entonces arzobispo de Buenos Aires, Jorge Mario Bergoglio, una serie de coloquios interreligiosos sobre temas tan diversos como, por ejemplo, Dios, el fundamentalismo, el ateísmo, la muerte, el sacrificio, la homosexualidad y el capitalismo.
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בא דג ה 10
¡Qué lindo sería poder hablar hebreo en tu próxima visita a Israel! Cuántas veces vemos en nuestro Sidur los textos en hebreo y nos preguntamos: ¿será difícil aprender a leerlos? Si ese es tu caso, o simplemente disfrutás los nuevos desafíos, la Comunidad te brinda la posibilidad de estudiar y aprender nuestra milenaria lengua.
LUNES de 18 a 19:30 hs. Coordina: morá Esther Minian
ACTIVIDAD ARANCELADA
Rabí Iehoshúa dice: Un ojo malo, el mal instinto y el odio a las
Shabat Shirá Selección musical: Mtro. Abel Ghelman
LIVKOT LEJA / LLORAR POR VOS Letra: Aviv Guefen / Música: Aviv Guefen
Ani holej livkot leja tihie jazak lemaala gaaguai kemo dlatot sheniftajot balaila.
Voy a llorar por vos, sé fuerte allí arriba, mis recuerdos son como puertas que se abren en la noche.
Lanetzaj aji ezkor otja tamid venipaguesh basof, ata iodea veiesh li javerim aval gam hem kavim el mul orja hameshaguea.
Eternamente hermano, siempre te recordaré y nos encontraremos al final, vos sabés, y tengo amigos, pero ellos también se apagan frente a tu luz maravillosa.
Ksheatzuvim holjim laiam lajen haiam maluaj veze atzuv shelehajzir tziud efshar lo gaagua.
Cuando estamos tristes vamos al mar, por eso el mar es salado, y es triste que se pueda devolver el uniforme, no la añoranza.
Lanetzaj aji… Ujmo hagalim anajnu mitnaptzim el hamezaj, el hajaim. Ujmo hagalim anajnu mitnaptzim el hamezaj, el hajaim. Lanetzaj aji… Ujmo hagalim… Ani holej livkot leja tihie jazak lemaala.
personas, sacan al hombre del mundo. Avot 2:10
Eternamente hermano… Y como las olas, nosotros chocamos contra el muelle, contra la vida. Y como las olas, nosotros chocamos contra el muelle, contra la vida. Eternamente hermano… Y como las olas… Voy a llorar por vos, sé fuerte allí arriba.
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