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Comisión
Directiva 2015 Presidente: Raúl B. Bergmann Presidente Honorario: Wolfgang Levy Vicepresidente: Claudio Fraiman Secretaria: Eve A. Swiszcz Pro Secretaria: Lotti Wolf Tesorero: Pedro G. Fuhrmann Pro Tesorera: Batia Schuster Vocales Titulares: Susana Lichtenfels / Marcelo Mann / Gustavo Buk / Diego Schejtman / Silvia Chab / Mónica Simon / David Drukier Vocales Suplentes: Carolina Lapacó / Vera Navarro Denise Lebersztein / Edith Wolf Revisores de Cuentas: Titulares: Pablo Landau / León Hamu Suplente: Carlota Dimentstein Tribunal de Honor: Jacobo Orman / Moisés Satz / Claudio Andermann / Carlos Wolff.
STAFF
STAFF
Rabino Dr. Abraham Skorka Rabino Lic. Marcos Perelmutter Jazán Esteban Abolsky Director Musical Mtro. Abel Ghelman
Responsables Editoriales: Sub Comisión de Medios: Lic. Diego Schejtman | Rab. Lic. Marcos Perelmutter Mtro. Abel Ghelman | Lic. Fany Gerson Dr. Daniel Kociak Contacto y/o sugerencias: medios@beneitikva.org.ar
DE CULTO
KOLEINU
Diseño: Jesica Lapacó
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REFLEXIÓN DE LA SEMANA
Exodo 33:12 - 34:26
Shabat Jol Hamoed Sucot Por el Rabino Marcos Perelmutter
Este shabat es Jol Hamoed Sucot, esto significa que uno de los días Jol (no sagrados) de sucot cae en shabat. En consecuencia se leerá otra sección de la Torá que corresponde al libro de Éxodo, capítulo 33. Tras haber terminado la historia del becerro de oro y después de que el pueblo de Israel fuera prácticamente perdonado, Moshé le dijo a Dios: Si hallé favor ante tus ojos ¿por qué no me muestras tu grandeza?, es entonces que Dios le concedió el pedido y pasó por delante de Moshé pero tan sólo le permitió ver su parte trasera. Luego de esto, Dios le ordenó a Moshé que suba nuevamente al Monte Sinai y que talle dos tablas idénticas a las primeras. Quizás esta historia a priori, nos
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resulte extraña y sin ninguna relación con el momento que estamos viviendo, pero a mi entender tiene mucho que ver con el instante que vivimos. Hace tan sólo unos días, estuvimos en el Beit Haknéset realizando la confesión verbal de nuestras transgresiones y pidiéndole a Dios por la absolución de nuestros errores u omisiones, cantamos “Ashamnu” y recitamos cada renglón de “Al jet shejatanu lefaneja”. También cantamos “Berosh Hashaná” que dice lo siguiente: “En Rosh Hashaná nos inscribes y en el día de Kipur firmas nuestro veredicto” Nuestra tradición nos enseña que en Rosh Hashaná Dios nos inscribe en el Libro de la vida o de la muerte en función de nuestros méritos y que en el día de Iom Hakipurim firma dicha sentencia. Pero Dios eternamente misericordioso, concede al pueblo de Israel hasta el último minuto para corregir dicho castigo, porque desea que todos volvamos al sendero de la rectitud, como está escrito: “Retornen los hijos que se encuen-
tran dispersos, los curaré a partir de su teshuvá”. Irmiahu (3:22) La parashá que leeremos justamente habla sobre segundas oportunidades. Moshé vuelve a subir al Monte Sinai para tallar nuevamente lujot (tablas) iguales a las primeras, esto significa que Dios absolvió al pueblo de Israel por una de las transgresiones más graves que posee nuestra tradición: idolatría, ya que como recitamos en el majzor: “la Teshuvá, la Tzedaká y la Tefilá, atenúan la severidad del veredicto”. Si hablamos de segundas oportunidades, Sucot resulta ser un buen ejemplo de ello, ya que para nuestra tradición contamos hasta incluso dicha festividad, para que Dios cambie nuestro veredicto a partir de nuestra teshuvá, tefilá y tzedaká, por ello, con más razón, volvamos a reunirnos en nuestras comunidades y aprovechemos esta segunda oportunidad que Dios nos brindó para ser inscriptos en el libro de la vida plena. Shabat Shalom y Jag Sameaj!
Octubre
¡MAZAL TOV! P
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Domingo 4
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Jueves 8
Viviana Kunz Sara Schein
Julián Jacoby Gerardo Sudicovich
Mar tes 6
Marly Kapulno Nicole Lebersztein
Jorge Benatuil
Viernes 9
L
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Sábado 10
Denise Popper Segismundo Scharff Daniel Simon
FALLECIMIENTOS Lamentamos informar el fallecimiento de nuestro Presidente Honorario el Sr. Wolfgang Levy (Z”L). Le damos las condolencias a su esposa Ester; a sus hijas Silvia y Trixie, nietos y bisnieto. Su trabajo comunitario, vivirá por siempre en nosotros y nos servirá de ejemplo, para seguir construyendo nuestra querida Comunidad. Lamentamos informar el fallecimiento de la Sra. Zulema de Andermann (Z”L) madre de nuestro querido Director de Culto y miembro de la Comision Directiva, el Sr. Claudio Andermann. Le damos las condolencias a sus hijos Claudio y Mario; a sus nueras, nietos y bisnietos. Comision Directiva
Recordamos Mariane Laser Z”L Edgard Wolff Z”L Grete Weinberg Z”L Luis Goldenberg Z”L Isidoro Wider Z”L Roberto Plat Z”L
Juan Mann Z”L Enrique Braun Z”L Federico Fabian Z”L Amalia Apt Z”L Federico Strupp Z”L
Quiera Dios que sus almas formen parte inseparable de la cadena de vida que une a las generaciones unas con otras.
PRÓXIMOS ANIVERSARIOS Felicitamos a Verónica y Javier Gitter por su aniversario de casados (10 de octubre). Por muchos años más juntos. ¡Mazal Tov! La base de datos para las salutaciones de cumpleaños y aniversarios de casados de nuestros asociados, se actualiza exclusivamente, a través de nuestra web beneitikva. org.ar, ingresando por el banner que se encuentra en el encabezado de la misma.
Conociendo Benei Tikva – Repasando nuestro estatuto (Parte 2) Asociados, derechos y obligaciones Por el Lic. Diego Schejtman
Fuente: Estatuto Social vigente, de fecha 27 de noviembre de 1974
Quién es Quién
Continuamos con la difusión de las características de nuestro reglamento de funcionamiento. En esta entrega, hablaremos de todos nosotros; los asociados. Los tipos de asociados, al igual que en el resto de las asociaciones civiles, están definidos a partir de categorías. En nuestro caso son: activos, adherentes, cadetes y honorarios. Cada una, con diferentes derechos y obligaciones.
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Los requisitos para ser socio activo son: “ser mayor de 18 años, poseer medios honorables de subsistencia, gozar de buena reputación y ser judío”. Además, el interesado debe solicitar la asociación por escrito y ser presentado por otros dos socios activos para luego ser aceptado por la Comisión Directiva. Son socios adherentes, las personas “que integran el grupo familiar del socio activo, o sea, el cónyuge y los hijos menores de edad”. Es oportuno comentar, ya que nuestro objetivo como Comunidad es la continuidad, que cuando alguno de los hijos de un socio activo cumple los 18 años, deja de ser socio adherente y deberá presentar su solicitud individual para continuar siendo so-
cio. Adopta de esta forma los mismos derechos y obligaciones que cualquier otro socio activo y debe afrontar el pago de cuota social asignada a esta nueva categoría que le corresponde. Los socios cadetes son los chicos de 13 a 18 años, ninguno de cuyos padres es socio activo, es decir, no cumple con la condición necesaria para ser socio adherente. Alcanzada la edad límite pasarán automáticamente a ser socios activos. En la actualidad, no contamos con asociados de esta categoría. Podría aplicarse por ejemplo a algún Madrij o Janij, cuyos padres no están asociados a nuestra Comunidad y que quiera iniciar el camino de pertenencia, participación y crecimiento comunitario a través de Benei. Los socios honorarios son todas
¿Quién es honorable? El que honra a las criaturas, como dice: “A los que Me
las personas o instituciones que por los servicios prestados a la Comunidad o por determinadas condiciones personales sean designadas como tales por la Asamblea, a propuesta de la Comisión Directiva o 30 asociados con derecho a voto. “No abonan cuota social ni cuentan con ninguno de los beneficios que otorga la Entidad”. Derechos Para los socios activos y sus cónyuges (adherentes mayores de edad) podemos nombrar los siguientes derechos: • Asistir personalmente a las Asambleas e intervenir en ellas con voz (con 6 meses de antigüedad) y con voto (con 1 año de
antigüedad); siempre y cuando no esté atrasado en el pago de la cuota social por más de dos meses. • “Ser elegido para integrar la Comisión Directiva y demás cargos.” (sólo activos con 1 año de antigüedad). Además, para los siguientes derechos, se agregan a los socios cadetes: • “Formar parte de las subcomisiones.”. • “Recibir la asistencia espiritual y religiosa del Rabino.” • “Concurrir a los servicios religiosos y demás actividades sociales de acuerdo a los requisitos que dicte en cada caso la Comisión Directiva.” • “Dirigirse a la Comisión Directiva para ofrecer iniciativas en pro de los objetos de la Comunidad.”
honren, honraré y los que Me desprecien, desaparecerán”. (Sam.I 2:30)
Deberes y obligaciones Son deberes comunes a todos los socios: • “Cumplir con el Estatuto y las disposiciones de la Asamblea y la Comisión Directiva.” • “Trabajar en bien de la Entidad, desempeñar los cargos electivos y las designaciones aceptadas, en forma honoraria.” • Abonar con puntualidad las cuotas sociales y otras sumas que le correspondan. Los invitamos a continuar conociendo nuestro estatuto en el próximo Koleinu y a repasar toda la serie a través de nuestra web www.beneitikva.org.ar
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Él solía decir: No te yergas en juez único, pues solamente
Shajarit en Benei Tikva Por Fany Berta Gerson
Cuando busco a D-s veo senderos. Con discreci贸n, con sinceridad, pregunto. Con amor, te trato. Me coloco en el sitio de la inmensurable, poderosa, palabra. Me fortalezco con Tu presencia. Me desespero, ante Tu ausencia. Me veo reflejada en Tus formas del otro; incomprensible semejante. Me meto en la plegaria, en la esperanza. Con el gesto, cambio. juzga solo, el [Juez] 煤nico. Avot 4:9
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Valores del Judaísmo (Parte 1) Por Mario Brodsky Introducción El concepto de valor es el que lo define como una cualidad de la cosa que tiene cierto mérito, utilidad o precio, por ejemplo el valor de una obra de arte, el valor del dinero, el valor de una casa. También se lo define como la capacidad de una cosa para producir sus efectos, por ejemplo: este documento perdió su valor. Otra acepción lo sitúa al valor como el carácter de las cosas morales por el cual son apreciadas por un individuo, un grupo o una comunidad. Nos preguntamos: ¿Existen valores en el judaísmo? ¿Estos valores se encuentran presentes en la actualidad o son cosa del pasado? ¿Pueden los judíos todavía considerarse “el pueblo elegido” por D´s? Creemos que para preservar al judaísmo en sus caracteres esenciales hay que adecuarlo a los tiempos actuales como algo vital, vibrante y dinámico. Dice el dicho popular que si hay dos judíos seguramente habrá cinco opiniones. Si nos pusiéramos a interrogar a algunos judíos
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sobre cuáles son los “valores judíos” para ellos, posiblemente nos responderían que son la solidaridad, la familia, el compromiso, el amor al prójimo, la historia y algunos más. Otros nos dirían Pésaj, Rosh Hashaná, Iom Kipur, el Shabat, pero que en realidad estas últimas son tradiciones. Seguramente habrá valores judíos con los que se estará de acuerdo en nuestra explicación, para otros faltarán valores, pero en última instancia lo importante es superar estas discrepancias y mantener bien firmes los valores judíos. Los valores en el judaísmo ¿Por qué son importantes los valores judíos? Porque la educación judía – la educación de Torá – preservará y reforzará el patrimonio judío presente y futuro, porque se le posibilitará a la familia judía conservar, observar y cumplir de mejor manera los mandamientos. La misión de los judíos es hacer del mundo un lugar mejor mejorando a las personas, tratando de que éstas sean en lo posible decentes, éticas, honestas y buenas.
El judaísmo dice: “Lo importante es hacer el bien, sin importar lo que sientas”. Al judaísmo le encantaría que la persona dé caridad, visite a los enfermos, no genere y provoque chismes, que se diga siempre la verdad, que se practique la bondad. ¿No sería mejor el mundo si realmente fuéramos bondadosos en lugar de que el mismo sea un lugar donde prime la crueldad? Lo que necesita el mundo es la bondad persistente y no gestos del momento. No obstante la realidad es que la mayoría de las personas no son ni bondadosas ni buenas. Son más aquellos que son crueles, por ejemplo: Al Qaeda e ISIS, entre otros grupos. Si la mayoría de la gente fuera decente y moral, no tendríamos la necesidad de estar enseñando principios éticos y morales. Por eso los judíos que están consustanciados con los valores del judaísmo saben muy bien que para combatir a la maldad existente en el mundo actual se deben realizar los mejores esfuerzos al respecto. Continuará en el próximo Koleinu, donde comenzaremos a analizar algunos valores judíos.
Rabí Iehudá dice: Sé cuidadoso en la enseñanza [de Torá], pues el error
[en la ense帽anza], se considera como [que lo hizo] a prop贸sito. Avot 4:14
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Gran festejo de Sucot en Benei Inauguramos la Sucá con tefilá y cena
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El pasado domingo 27 de septiembre, casi 80 personas nos dimos cita para una noche en la que se superaron las expectativas en todo sentido. Primero disfrutamos de la tefilá en el Templo y luego nos mudamos a la Sucá para seguir aprendiendo de la mano de nuestro Rab. Marcos. Las preguntas y respuestas tuvieron que suspen-
jor muestra de que tenemos una Comunidad viva. La colaboración de la gente, para la organización, para cocinar, para servir, para preparar la Sucá, para traer las cosas dulces, dieron muestra una vez más, de que con ganas y entre todos se pueden hacer lindas cosas para la Comunidad. Mucha gente se quedó afuera,
derse por un ratito, para que no se enfriaran las riquísimas pizzas caseras que sorprendieron a todos. Nos quedamos con ganas de más. Más cenas, porque pizza comimos hasta no poder más. Hubo música, canciones y mucha charla entre familia y amigos que se mezclaba con el aprendizaje de varias cosas interesantes sobre la hermosa festividad de Sucot. Ni hablar de la cantidad de chicos corriendo y jugando entre el patio, la Sucá y la pizza. Esa es la me-
por no anotarse a tiempo. Aconsejamos estar atentos a las actividades, y si es necesario, apurarse en inscribirse para no perdérselas. Fue una noche muy agradable, tanto en lo climático como en lo social y comunitario. No daban ganas de dejar la Sucá, que dicho sea de paso, está hermosa como todos los años, o quizás un poco más. No queremos dejar de expresar nuestro especial agradecimiento a la familia Eisler por
hacer posible que podamos contar con este hermoso espacio. No recordamos otra inauguración de la Sucá en Benei que haya sido de esta manera. No es que sea muy sencillo hacerlo, pero sí se comprobó que es posible. Esperemos que sea otro comienzo de lindas iniciativas como ésta. Tenemos muchos agradecimientos más porque, por suerte, muchos son los que ayudaron e hicieron posible este éxito. A nuestro maestro pizzero, Diego Schejtman, que junto con Moira Chaufán, se pasaron casi todo el domingo cocinando y preparando todo para la cena; a Batia Schuster por colaborar en el armado de la Sucá; a nuestro Rab. Marcos Perelmutter por la idea del evento, la organización y por compartir todo su conocimiento de una forma tan amena y cálida; al maestro Abel Ghelman por estar siempre presente con la música; al Departamento de Seguridad Institucional que, como siempre, se ocupó de cuidarnos; a la Comisión Directiva por el constante apoyo a cuanta iniciativa surge; a todos los que ayudaron a servir y atender las mesas, que gastaron el camino entre la cocina y la Sucá, y a todos los que hicieron posible esta mágica noche de Sucot. ¡Que se repita!
Rabí Matiá ben Jeresh dice: Adelántate en el saludo a toda persona.
La Fiesta de Sucot en Benei Tikva Por el Rabino Marcos Perelmutter Como hemos dicho el viernes, la festividad de Sucot está descrita en la Torá como “el JAG” (fiesta). Eso fue lo que vivimos quienes vinimos el domingo 27 a inaugurar la Sucá, con Tefilá y una cena de pizza party exquisita. Nos reunimos en el Beit Hakneset más de 70 personas, en un clima familiar, adultos, chicos, mayores, todos juntos celebrando espiri-
tualmente el inicio de esta fiesta. Como sorpresa, pasó a la Bimá a cantar Hashkiveinu y Ufros Aleinu, nuestro querido Uri Buk, y nos elevó a todos con su voz. Cerramos la tefilá con un abrazo y una bendición final, que nos conmovió a todos. Luego, nos trasladamos a la Sucá, donde hicimos el Kidush, y con-
Sé cola de león y no cabeza de zorros. Avot 4:16
versamos sobre los aspectos esenciales de la festividad. Para cerrar, disfrutamos de un exquisito pizza party. Esperamos que este tipo de eventos se repita para que nuestra Comunidad siga creciendo, y atrayendo a más jóvenes, grandes y chicos, a sus raíces.
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“Sucot en el Gan: Tiempo de compartir” Por Cami Weimann, coordinadora de Gan
Cuando los tiempos de reflexión pasaron, cuando superamos los “días terribles” de Iamim Noraim y cuando fuimos inscriptos y sellados en el Libro de la Vida, aparece en el calendario judío un nuevo Jag: Sucot. En Sucot celebramos haber recibido “un buen juicio” para el año que está recién comenzando y esto debe festejarse con alegría. Otra mitzvá que nos recuerda Sucot, es compartir esta alegría con invitados,
ushpizín. Ellos representan a los líderes del judaísmo y resaltan valores que nos hacen íntegros como personas. Al invitarlos a comer a la Sucá, los valores están presentes entre nosotros. Cada semana, en juventud, trabajamos con los janijim un tojnit, un contenido, un valor que buscamos transmitirles mediante juegos. La semana pasada el tojnit fue Sucot y ¿qué mejor manera de aprender algo sobre este jag, que cumplir una mitzvá? Fue así que tuvimos una merienda especial en nuestra Sucá y los invitados fueron la estrella principal de este evento: Los padres. ¿Qué mejor figura que ellos para transmitir los valores de aquellos líderes judíos que visitan cada día la Sucá? Nuestros padres son hoy en día quienes nos transmiten
los valores de belleza, verdad, empatía, como lo hicieron Itzjak, David, Moshé y otras figuras importantes; son nuestros líderes. Fue así que pudimos vivenciar un poco de lo que significa Sucot hoy en día: el dar las gracias a nuestros líderes por estar presentes y mostrarnos el camino a seguir y sobre todo pasar un tiempo en familia en la Sucá transmitiendo las continuidades de las tradiciones judías y también del gan.
AGRADECIMIENTO ESPECIAL La Comunidad Benei Tikva, agradece a la Familia Eisler por ser quienes año tras año, hacen posible la existencia de nuestra hermosa Sucá. Seguramente, la más linda que muchos hemos visto y disfrutado. Esta colaboración, que ya es una tradición familiar, deseamos nos acompañe por siempre. Comisión Directiva
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Shimón Ben Gamliel dice: He pasado toda mi vida entre sabios y nada más ventajoso que el silencio encon-
Shabat Shirá Selección musical: Mtro. Abel Ghelman
שירי לי כנרת/ SHIRI LI KINERET / CÁNTAME, KINERET Letra: Oded Feldman / Música: Mili Meiran - Rami Keidar
,שם הרי גולן באופק ,ניצבים עוד בדממה ,ונערים בהולם דופק .עוד שומרים על הרמה ובישבם עם ערב ,סביב למדורה .עונים הם לך כנרת בשירה ,שירי לי כנרת שיר מזמור ישן .שירי לי כנרת שיר לי הגולן ,הדוגית עודנה שטה ,מפרשה מלבין בחוף וחורשת האקליפטוס .עוד שומרת על הנוף עת נפרשת רשת עם שוך הסערה .עונים הם לך כנרת בשירה ...שירי לי כנרת הירדן נוגן סימפוניה ,עם אלפי הציפרים וביחד בהרמוניה מנגנים ומזמרים וילדים בטבריה בשעת שעור זמרה .עונים הם לך כנרת בשירה ...שירי לי כנרת
Sham harei golan baofek, nitzavim od bidmama, unarim beholem dofek, od shomrim al harama. Uvioshvam im erev saviv lamedura, onim hem laj kineret beshira. Shiri li kineret shir mizmor iashan, shiri li kineret shir li hagolan. Haduguit odena shata, mifrasa malbin bajof, vejorshat haekaliptus od shomeret al hanof. Et nifreset reshet im shoj haseara onim hem laj kineret beshira. Shiri li kineret… Haiarden noguen simfonia im alfei hatziporim, uveiajad beharmonia menagnim umezamrim. Viiladim bitveria bishat shiur zimra onim hem laj kineret beshira. Shiri li kineret…
Allí los montes del Golán en el horizonte, se erigen aún en silencio, y jóvenes con pulso palpitante, aún cuidan la meseta. Y al sentarse en la noche alrededor de la fogata, ellos te contestan, Kineret, cantando. Cántame, Kineret, una antigua canción, cántame, Kineret; cántame, Golán. La barcaza aún navega, su vela blanquea en la orilla, y la arboleda de eucaliptus aún cuida el paisaje. Cuando se extiende la red al amainar la tormenta, ellos te contestan, Kineret, cantando. Cántame, Kineret… El Iarden toca una sinfonía con miles de pájaros, y juntos en armonía tocan y cantan. Y los niños en Tberia, a la hora de la clase de canto, ellos te contestan, Kineret, cantando. Cántame, Kineret…
tré. No es el estudio lo esencial sino la práctica, y todo aquel que habla en demasía incurre en error. Avot 1:17
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