Las Hipótesis del Origen by ConscienciasenColision

LAS HIPÃ&#x201C;TESIS DEL ORIGEN

Archibald Velicrates 2

Dedicado a cualquier entidad que se haga preguntas

I.- COLISIÓN DE SISTEMAS ........................................................... 11 (Halton Wheeler) ......................................................................... 11 II.- MITOLOGÍA COMPARADA ...................................................... 17 (Graham Talbosky) ...................................................................... 17 III.- LEYENDAS CIENTÍFICAS ......................................................... 26 (Carmen Hill) ............................................................................... 26 IV.- SERENDIPIDAD ...................................................................... 29 (Alan Hapgood) ........................................................................... 29 V.- REUNIÓN EN EL POLO NORTE ................................................ 32 (Lucy Drake) ................................................................................ 32 VI.- COERCIÓN, ESCRACHE Y BURLA ............................................ 34 (Lucy Drake) ................................................................................ 34 VII.- UNA RELIGIÓN FANÁTICA .................................................... 37 (Mario Espejo) ............................................................................. 37 VIII.- COMER, FOLLAR Y JODER .................................................... 40 (Carmen Hill) ............................................................................... 40 IX.- LOS VIAJES DE MARIO ........................................................... 46 (Graham Talbosky) ...................................................................... 46 X.- MEGALITOS AL BORDE DEL PRECIPICIO ................................. 51 (Carmen Hill) ............................................................................... 51 XI.- TEMPLOS ‘MAL’ ALINEADOS ................................................. 57 (Alan Hapgood) ........................................................................... 57 XII.- EL TERRORISMO INTELECTUAL GOLPEA DE NUEVO ............ 60 (Halton Wheeler)......................................................................... 60 XIII.- LA REVOLUCIÓN FILOLÓGICA .............................................. 66 (Carmen Hill) ............................................................................... 66 XIV.- LOS PILARES DE LA CIENCIA ................................................ 79 (Alan Hapgood) ........................................................................... 79 XV.- ¿COINCIDENCIAS? ................................................................ 87 (Graham Talbosky) ...................................................................... 87 XVI.- EL MISTERIO DE LOS MAPAS ............................................... 92 (Mario Espejo) ............................................................................. 92 XVII.- MITOS DE CREACIÓN ......................................................... 95 (Lucy Drake) ................................................................................ 95 XVIII.- TRABAJA. SIGUE LA MODA. MIRA LA TV. OBEDECE LA LEY. ACTÚA NORMAL. Y DI ‘SOY LIBRE’......................................................... 104 (Halton Wheeler) ....................................................................... 104 XIX.- REVISIONISMO HISTÓRICO ............................................... 107 (Carmen Hill) ............................................................................. 107 XX.- DRAGONES, SERPIENTES, OURÓBOROS ............................. 111 (Graham Talbosky) .................................................................... 111

XXI.- CINCO GRANDES EXTINCIONES ......................................... 116 (Alan Hapgood) .......................................................................... 116 XXII.- CRÁTERES JUNTO AL POLO ............................................... 125 (Halton Wheeler) ....................................................................... 125 XXIII.- BULLYING ......................................................................... 129 (Alan Hapgood) .......................................................................... 129 XXIV.- EL DILUVIO: UN MISTERIO RESUELTO ............................. 133 (Lucy Drake) ............................................................................... 133 XXV.- LA Gran HEREJÍA ............................................................... 139 (Mario Espejo) ........................................................................... 139 XXVI.- ANOMALÍAS CIENTÍFICAS ................................................ 153 (Alan Hapgood) .......................................................................... 153 XXVII.- SUPERVIVIENTES DE UNA CIVILIZACIÓN MADRE ........... 164 (Lucy Drake) ............................................................................... 164 XVIII.- COMPORTAMIENTO DE ENJAMBRE ................................ 171 (Halton Wheeler) ....................................................................... 171 XXIX.- CRONOLOGÍA................................................................... 184 (Graham Talbosky) ..................................................................... 184 XXX.- LIBRE ALBEDRÍO ................................................................ 193 (Mario Espejo) ........................................................................... 193 XXXI.- IDEAS QUE ENCAJAN ....................................................... 202 (Mario Espejo) ........................................................................... 202 XXXII.- CONSCIENCIAS FUSIONADAS.......................................... 208 (Graham Talbosky) ..................................................................... 208 XXXIII.- EL OBSERVADOR OBSERVADO....................................... 224 (Halton Wheeler) ....................................................................... 224

PRÓLOGO “En todo caos hay un cosmos, en todo desorden hay un orden secreto.” -Carl Gustav JungEste libro es en realidad tres libros. Está escrito ex profeso en forma de novela para que pueda ser leído como una serie de aventuras o peripecias que le suceden a un grupo de científicos y eruditos que se conocen fortuitamente y entablan amistad. Esto es suficiente como introducción a una serie de temas que, tal vez, en una etapa posterior del camino del lector, puedan resultarle interesantes de indagar, por lo que no es necesario que se visiten los enlaces y referencias proporcionados para cotejar las ideas mencionadas en el libro. Puede asumirlas, si así gusta, como ciencia-ficción, aunque la mayoría de las ideas son sostenidas por científicos serios, con varias carreras y años de investigación a sus espaldas. La segunda opción consiste en tomar las teorías descritas y consultar los papeles científicos, para corroborar que son modelos existentes aunque usualmente no enseñadas en las camarillas más ortodoxas del sistema educativo. Eso debería ser bastante para convencerle de que no se trata de pseudociencia como peyorativamente suele aducirse. Contrariamente a muchas hipótesis oficiales („mainstream‟), que no deberían ser consideradas ciencia al no ser falseables y carecer de experimentos; la mayoría de teorías expuestas ofrecen predicciones válidas y muchas han sido comprobadas experimentalmente por científicos. Finalmente, queda la deseable y recomendable posibilidad de, no solo seguir los enlaces ofrecidos, sino tirar de ellos para investigar nuevos horizontes y caminos desconocidos. El proceso de búsqueda es largo y complejo, y requiere gran cantidad de tiempo, del cual muchos lectores pueden considerar que no disponen. Empero, si se está „realmente‟ interesado en encontrar respuestas a las grandes preguntas que siempre han asaltado al ser humano, se le destina el tiempo de donde sea. 8

Tenemos unos cien años para ello. Es un camino a recorrer por uno mismo. Un libro guía, enlaces que nos indiquen por donde comenzar o donde encontrar recursos, e incluso un mentor, no pueden reemplazar el trabajo personal que el investigador serio debe acometer. El libro guía existe, se llama „Consciencias en Colisión‟ y se puede obtener en versión pdf, contactando con el autor. En cualquier caso, sólo representa un ahorro de tiempo, no de esfuerzo y trabajo por comprender todos los temas sobre los que el lector no está formado. En definitiva, son tres modos de afrontar la lectura del mismo: modo novela, modo científico y modo investigación o conocimiento propio. Algunos se preguntarán por qué son importantes los asuntos tratados en el libro y abordados en forma de aventura llena de peligros por nuestros héroes (científicos, historiadores y filósofos). Estos temas que a algunos pueden parecer triviales son el estudio del mito, la historia y las ciencias, todos ellos como métodos de conocimiento de nuestro mundo y sociedad. El mito nos ofrece pistas sobre el potencial espiritual del ser humano que busca la experiencia de la vida, o mejor, la experiencia de estar vivos. El mito está indefectiblemente ligado a la historia, y resulta imprescindible para entenderla. Conocer el pasado permite entender cómo y porqué el mundo es como es hoy en día. Permite comprender otras culturas. Todos los padres, especialmente los que tienen varios hijos, saben que cuando los niños han realizado alguna „fechoría‟ tratan de poner los hechos desde un punto de vista donde ellos no son responsables, usualmente desviando la culpa a otro niño. Esto se realiza inconscientemente puesto que los niños saben que el adulto utiliza la „historia‟ (la particular acerca de los niños) para determinar si debe castigarlos. La historia ayuda a los pequeños a comprender quienes son. La historia es fundamental en las ciencias (medicina, biología, física, sociología, psicología…). Sin ella no se produce progreso en ninguna de sus ramas. El significado (sentido) de la historia lo determina el historiador, quién recoge lo que le parece importante, lo cual depende de su entrenamiento y de su 9

libertad mental. Pero los historiadores son parte de la sociedad y trasladan los valores sociales comúnmente aceptados en su época a las historias que relatan. La historia enseña valores. Asumimos que el pasado es fijo y no se puede cambiar, aunque a medida que los valores sociales cambian, lo hacen las descripciones de los historiadores y la visión que tenemos de un mismo período. Así pues, la historia dice más de la época en que está escrito el relato que de la época a la que se refiere el mismo. El mito está vinculado a la historia, y esta, a la ciencia. ¿Por qué es importante la ciencia? Hablo de ella como método de conocimiento, no confundirla con la tecnología. Está pregunta se le trasladó a un científico, del que no voy a dar su nombre, a colación de la concesión del controvertido premio Nobel de Física de 2017, preguntándole si gastar miles de millones de dólares en un experimento científico era importante e incluso ético. Su respuesta fue: “…Todo el mundo la escucha (la ciencia), y se siente inspirada por lograr cosas increíbles (como medir algo 10.000 veces menor que un protón” -cosa que no está tan clara y que está en los límites de la tecnología-). “...La sociedad entonces ve que cualquiera que sea el problema que podamos tener en un futuro, puede ser solucionado (por la tecnología)”. Metafóricamente, actúa como Son Goku, que pide chi (energía) a sus compañeros para convertirse en supersaiyajin dios; el científico pide dinero (poder) a la sociedad convirtiéndose en un super-sapiens (dios/chaman) que puede librar de cualquier problema a la sociedad. La ciencia permite progresar en tanto es un método de conocimiento. La tecnología hace que la gente se aferre al materialismo sin considerar la espiritualidad. Excepto tres, el resto de teorías científicas expuestas en el libro son defendidas por sus respectivos autores a quienes corresponde todo su mérito. Los escraches, coerciones y demás canalladas a que los protagonistas son sometidos están basadas en hechos reales comprobables, salvo una sola actuación que ha sido inventada para dar más espectacularidad a la trama. 10

I.- COLISIÓN DE SISTEMAS (Halton Wheeler) “Ninguna cantidad de experimentos probará nunca que estoy en lo cierto, uno solo demostrará que estaba equivocado.” -Albert Einstein- ¿Quién eres? Tumbados boca arriba en la cama como estábamos, la luz de la luna llena que entraba desde el balcón me permitió esbozar una leve mueca de sorpresa en el rostro de Luky, de la que rápidamente se recuperó. - Soy… yo. Sólo eso. - ¿Qué te hace ser tú? Lo esencial e inmutable que hace que seas tú siempre. Se dio cuenta de que la conversación bordeaba lo emocional y lo metafísico y siendo una profesional y apasionada de la filosofía no rehuía un reto así fácilmente. - Es casi más sencillo que te diga que cosas no soy. No soy mi nombre o mi documento de identidad. Ni mi personalidad, ni mis relaciones, porque todas esas cosas cambian. También mi cuerpo lo hace, mis células no son las mismas que cuando era niña. Ni mi cerebro, las neuronas son reemplazadas y las conexiones sinápticas varían. - ¿Y un patrón de la disposición de las partes de tu cerebro, neuronas incluidas? Algo que permite una cierta continuidad de pensamientos y memorias. - Sabes bien que no conocemos como funcionan los pensamientos o donde se almacenan los recuerdos, ni cómo. Pero aceptando que algún día se comprenda todo eso y se pueda crear tecnología para replicarlo, no puedo ser mis pensamientos, ni mis emociones ni, mis recuerdos puesto que soy quién las percibo. Soy la que se da cuenta de que tengo esas cosas. Soy consciente de ellas. Por eso te recomiendo meditar. - Sólo se me ocurre algo que no cambia supuestamente. Eres tu código genético. 11

- Imposible, porque eso puede mutar. Si parte de mi ADN mutase, ¿no seguiría sintiéndome yo misma? Además, se podría clonar mi cuerpo, y entonces no tendría sentido decir que existen dos „yo‟. Jamás he experimentado ser dos cosas o estar en dos sitios simultáneamente. - Ni yo. No eres un puñado de átomos y partículas -continué. Luego, ¿qué queda? No eres la misma persona que eras hace un tiempo. - ¿Quién dice que lo somos? -Luky empleaba ahora el método socrático conmigo-. Puede que solo tengamos esa impresión. - Podrías ser tu alma inmortal o un espíritu, algo no físico. - Eso no soluciona tu pregunta, sólo la traslada a qué es el alma o el espíritu o lo que prefieras. Se convierte en un círculo sin fin. - Vamos que no sabes lo que eres. - Bueno, sé lo que no soy. Y porqué. Que no es poco. No soy nada material que los físicos podáis medir. Soy una consciencia que se da cuenta de que tiene, o accede a pensamientos, emociones y memoria. - Eso resulta muy vago y ambiguo. - Puede pero es lo mejor que tenemos los filósofos. Pienso que lo importante no es la respuesta sino hacerse la pregunta, y el camino que hacemos tratando de responderla. - Algo parecido a lo que hacen los cosmólogos y físicos teóricos. - Tal vez para eso venimos a este universo. - ¿Para descubrir su origen? - O el nuestro. Hablando de cosmología y físicos teóricos, al día siguiente iba a reencontrarme en la Universidad de Hudson Bay, con mi antiguo compañero de estudios, con quién extrañamente no coincidía desde hacía tres semanas.

- He oído que Zientific TV quiere hacer un documental sobre tu libro -expelió Albert Oldtown con cierta sorna, mientras transportaban sus bandejas de comida a la mesa más próxima al ventanal del lago en la cafetería de la Facultad donde ambos trabajaban. ZTV, como la llamaban en sus círculos, era una cadena de ciencia tenida por poco seria, por decirlo eufemísticamente. - Algo me ha comentado mi editor, pero no hay nada seguro. En todo caso, no será tan importante como el que te hicieron a ti en Discovery Science -ironizó Halton, sabiendo que eso nunca había sucedido. Los dos físicos eran colegas y existía la suficiente confianza entre ambos para gastarse este tipo de bromas, pero no se puede decir que fueran amigos. - Dime una cosa Hal. ¿En qué te inspiraste para ese libro? ¿Fue en las historias de mitología antigua que te cuenta tu novia o te influyeron las novelas de Velikovsky? - Que yo sepa no eran novelas. Puede que no sean libros científicos tal y como nosotros los entendemos pero definitivamente no tratan de ciencia-ficción. Sobre Luky… ha sido como una luz para mí, un guía. Las antiguas mitologías que estudia simplemente encajan con mi teoría. Si te portas bien, algún día te contaré como nos conocimos. En todo caso, mi primera intención era plantearlo como una novela de ciencia, porque sabía que los fanáticos de la ciencia se me echarían encima y no me dejarían trabajar en paz. Y aún tengo cosas que averiguar. En eso sí que fue decisivo su rol. Sin sus consejos no me hubiera atrevido. - Comprendo. Pero no has contestado completamente. ¿En qué hechos lo basaste? - Me basé en la distinción de los planetas en dos familias, según las inclinaciones de sus ejes de rotación. Como sabes Saturno, Neptuno, Marte y la Tierra rondan los 25º mientras que el Sol, Mercurio y Júpiter apenas se desvían dos grados. Y reconoce que los astrónomos no tenéis una buena explicación para ello. En el Instituto Perímetro de Waterloo, Ontario (Canadá) había tenido lugar un Congreso de Cosmología importante, hacía 13

pocos años, que reunió a los principales cosmólogos del momento y las jóvenes figuras emergentes en el campo de la física teórica. Hal y Albert habían asistido recién graduados, y desde entonces las conversaciones sobre el origen del cosmos y la metafísica se entremezclaban invariablemente en sus charlas. - Sigues creyendo en el Big Bang? -cuestionó Oldtown, lo que sonaba más a la conversación de dos componentes de una facción religiosa. - Eso es una teoría puramente matemática, y las matemáticas son un lenguaje, una forma de describir cuantitativamente la realidad. No tiene ninguna base física, y si por realidad entendemos todo aquello que podemos medir o percibir mediante nuestros sentidos o instrumentos, el Big Bang no se refiere a nada real. Solo es... metafísica. - Respecto a las mates debo darte la razón, no son una demostración de nada. No obstante, la inflación del universo ha sido fehacientemente demostrada... - Si vas a hablarme de cosas oscuras y negras que no interactúan con nada y, por consiguiente, no podemos detectar pero que producen efectos gravitatorios o antigravitacionales según se desee... - No se trata de eso Hal. Es cierto que el mecanismo de la Energía Oscura parece un tanto ad-hoc, aunque el hecho de que el espacio se expande es incuestionable. - ¿Y dónde se expande el espacio, Albert? ¿Sobre sí mismo? Nunca he comprendido bien ese aspecto de la teoría. Cuando intento explicársela a Lucy me responde que, según el diccionario, las cosas se expanden, extienden o estiran en el espacio, que es un mero concepto -como el tiempo-, pero de acuerdo con esa definición, las cosas no materiales no pueden ser estiradas o expandirse, ni tampoco ser dobladas o curvadas como dijo tu tocayo Einstein. - La inflación es necesaria para explicar el alejamiento de las galaxias Hal. Es un hecho. - Es una interpretación -afirmó Hal tajantemente.- Numerosas evidencias y papeles muestran que existen desplazamientos 14

hacia el rojo intrínsecos. El redshift, que es el tercer gran pilar de la física, está en entredicho. El padre de Hal había sido astrónomo aficionado aunque no pasó de ser profesor de física en un instituto. Le puso su nombre en honor a Halton Arp, brillante y polémico astrónomo americano de finales del siglo XX, que fue comparado con Galileo por la forma en que el estamento astronómico estadounidense le trató, hasta el punto de que le fueron prohibidos los accesos a las instalaciones americanas, y con ello a cualquier investigación, por el simple hecho de contradecir la versión académica oficial sobre la inflación del cosmos y la Gran Explosión. Finalmente, se vio forzado a emigrar a Alemania donde trabajó en el Instituto Max Planck. Igual que él, Hal esgrimía que el redshift o desplazamiento hacia el rojo de los espectros no era, al menos exclusivamente, debido a efecto Doppler (velocidad) o de origen cosmológico (expansión del espacio), sino que era intrínseco1, lo que englobaba una amplia variedad de posibles causas2. - Vaya, sí que estás filosófico hoy. ¿Cuándo fue que nuestras posturas variaron tanto? - Veo que tú sigues creyendo en la Singularidad como si fuese un dios, un ser de densidad infinita y volumen nulo... - Bueno -interrumpió Oldtown-, la Teoría de la Relatividad, que está ampliamente confirmada, demuestra que el universo fue mucho más pequeño en sus inicios de lo que se deduce que venimos de una singularidad. - Venga ya, tío. Las ecuaciones de campo de Einstein pueden tener miles de soluciones dependiendo de la interpretación física que se haga del tensor estrés-energía. Además, sin pretender hacer de historiador de la ciencia, las soluciones de 1

https://bit.ly/2KZUA4t www.haltonarp.com/articles/intrinsic_redshifts_in_quasars_and_galaxies.pdf 2 http://articles.adsabs.harvard.edu/cgi-bin/nphiarticle_query?db_key=PHY&bibcode=2009ASPC..413...73G&letter=.&classic =YES&defaultprint=YES&whole_paper=YES&page=73&epage=83&send=Se nd+PDF&filetype=.pdf

Friedmann y Lemaitre fueron muy mediatizadas teniendo una clara visión de lo que querían obtener. El mismo Einstein no creía en los 'radios de Schwarzchild', como se llamaba entonces a singularidades y agujeros negros. - ¿Vas a comerte esas patatas? -preguntó el astrónomo cambiando el tercio. - Te las cambio por uno de esos pimientos. Pero recuerda que en Waterloo, no hubo uno sólo de los cosmólogos, ni de los jóvenes talentos, ni de los consagrados como Turok o Smolin, que apostaran por una cosmología lineal como el Big Bang continuó Hal, que no quería zanjar el tema.- Incluso Penrose, que es matemático y fue uno de los paladines de la teoría en sus inicios, se decanta ahora por cosmologías cíclicas, sin principio ni fin. - Mmm, no me convencieron ni la teoría de Branas, ni la Selección Natural Galáctica, ni la CCC (Cosmología Cíclica Conforme). Tal vez, la Gravedad Arco Iris me daría mejores sensaciones, aunque no la he estudiado en profundidad, la verdad -reconoció Albert Oldtown. - Pero no te gusta la Teoría del Universo Cuasi-Estacionario, que es la que preferiría Einstein -le pinchó Hal sonriendo. - Bien, te doy el punto. Recuerdo que yo quedé bastante impresionado por la teoría del Gran Reobte del joven Singh y su LQC (Cosmología de Bucle Cuántico) -concedió. El Big Bounce es más razonable que el Big Bang, pero sigue requiriendo inflación, aunque sin singularidad. - Calla y come. Está delicioso.

II.- MITOLOGÍA COMPARADA (Graham Talbosky) “La ciencia debe comenzar con los mitos, y con la crítica de los mitos.” -Karl PopperEstoy convencido de que las religiones se basan en una mitología común esparcida por una Cultura Madre, y que los libros sagrados son interpretaciones propias de cada pueblo de la sabiduría popular prediluviana. Las leyendas ancestrales se refieren a orbes celestiales y narran sucesos acontecidos, realmente, en la temprana historia de la humanidad. Cuando conocí a Abdel me hizo ver que este tipo de ideas no son bien recibidas en algunos países, más por una defensa de su 'patrimonio histórico', que realmente es económico, que por motivos religiosos. Algunos intrépidos comparten mi opinión, sobre todo jóvenes que tienen poco que perder. En lo que toca a las civilizaciones de Oriente, el egipcio fue su mentor. Había estudiado arqueología en Suecia durante su juventud, pero sabía más por su origen indígena que por los mismos, ya que pertenecía a una de las familias más antiguas de una sociedad todavía matriarcal. El director del Consejo de Antigüedades de Egipto, Karrar Zahi, no cejaba de poner toda clase de trabas en mis investigaciones, no solo en la tierra de los faraones, sino en muchos sitios arqueológicos, por mediación de su red de contactos. En su ensayo sobre el debate entre el biólogo Stephen J. Gould e Immanuel Velikovsky dice Charles Ginenthal que “…si la ciencia es alabada por sus logros, entonces la mitología debería serlo cien veces más fervientemente, pues sus logros fueron incomparablemente superiores. Los inventores del mito comenzaron la cultura mientras que los racionalistas y científicos tan solo la han cambiado”. El propio Napoleón creía que la historia era un conjunto de mentiras sobre las que la gente se ponía de acuerdo. El cineasta George Orwell postuló 17

que la mejor forma de destruir a la gente era obliterar el entendimiento de su historia. Se nos ha enseñado en la escuela que las civilizaciones aparecieron (de la nada) tras el Neolítico, y que este fue producto del asentamiento de tribus nómadas dedicadas a cazar y recolectar lo que encontraban a su paso. Que no se sabe bien como, de pronto comenzaron a dominar la agricultura, la ganadería y, como consecuencia de ello, a conocer las estaciones y los ciclos del universo, desarrollaron la cerámica, el arte y mejores herramientas; crearon leyes y una organización social, religiones y la civilización tal como la entienden algunos. Descubrimientos en Gobekli Tepe, por ejemplo, han propiciado nuevas versiones de la historia, donde la religión3 apareció mucho antes, durante la transición Pleistoceno-Holoceno (11.000 BC), y se especula que la aparición de la agricultura y la ganadería podría haber sido resultado -efecto y no causa-, de una congregación social fundada sobre algún tipo de creencia común. Hallazgos científicos han mostrado que se realizaban cultivos precoces, muy anteriores al Neolítico, de al menos 25.000 años (Pleistoceno)4. Lo mismo sucedió con la cerámica5. En mis libros suelo hacer muchas alusiones al ínclito historiador Giorgio de Santillana, que fue una referencia para mí en los albores de mis investigaciones. En la productiva década de 1950 escribió su obra cumbre „El Molino de Hamlet‟ junto a su colaboradora, la científica alemana Hertha von Dechend. La conclusión del mismo, aceptada por una mayoría de antropólogos e historiadores, pero no por todos, fue que las historias, personajes y aventuras narradas en la mitología “se centran en los poderes activos entre estrellas y planetas”. La aparición de esta magna obra traería aparejada una nueva rama de estudio conocida como mitología comprada. 3

http://museum-of-artifacts.blogspot.com.es/2017/01/gobekli-tepe-where-religionwas-born.html https://www.newscientist.com/article/mg21929303-400-worldsoldest-temple-built-to-worship-the-dog-star/ 4 https://www.sciencedaily.com/releases/2015/07/150722144709.htm 5 http://usatoday30.usatoday.com/tech/science/story/2012-06-28/old-pottery-foundchinese-cave/55903708/1

El psiquiatra I. Velikovsky fue todo un polímata del siglo XX. Historiador, mitólogo, antropólogo, con extensos conocimientos verificados en biología, física, filosofía y arqueología y geología, se codeaba con las altas esferas de todos estos campos en las diferentes universidades en las que estudió. En 1940 tuvo la idea de que una gran catástrofe natural caracterizó el tiempo del Éxodo, interpretando los fenómenos descritos en la Biblia como las Diez Plagas de Egipto como fenómenos naturales debido a un origen cometario extraterrestre. La idea fue reforzada cuando encontró una descripción de eventos similares en una fuente egipcia, es decir, el papiro Ipuwer6 de la colección de Leiden. Santillana asoció el símbolo del „Molino de Hamlet‟, que aparecía en muchas culturas de origen indoeuropeo, con los cielos (otros lo habían relacionado con los océanos); los dioses tenían un molino que activaban cada día para reavivar el Sol. Este molino se refiere al cénit, el punto de la bóveda celeste alrededor del cual giran las demás luces y que está actualmente gobernado por la estrella Polaris. Los relatos sobre molinos en diferentes culturas condujeron a ligarlos al fenómeno astronómico conocido como „precesión de los equinoccios‟. Los críticos aceptan el origen común del molino pero descartan el conocimiento antiguo de la precesión, y lo unen a otras leyendas como el mito de Prometeo. Otros, directamente, piensan que se han malinterpretado las traducciones antiguas. Como quiera que sea, el mito de Hamlet tiene una clara relación con el Amleth del Gesta Danorum, el cuento de Beowulf, o el Amlodhi del Prose Edda islandés, piedra clavicular de la mitología germánica. Sin ser de origen indoeuropeo, algunos lo conectan al poema épico finlandés „Kalevala‟, que según fuentes tiene su origen en el Silmarillion de Tolkien7. Abdel conocía de primera mano las polémicas de los años 60 levantadas por Santillana y Velikovsky, sobre todo en lo que a historia se refiere. Eran numerosas las tertulias con él y varios 6

http://www.reshafim.org.il/ad/egypt/texts/ipuwer.htm

Ver Consciencias en Colisión.

„guardianes de la sabiduría de Khemit‟ (nombre del Egipto Antiguo) desde que me trasladé a El Cairo. Las analogías entre las leyendas y la sabiduría popular de las antiguas civilizaciones abarcan tanto a sus „Dioses de la Creación‟, el „Edén y la expulsión del mismo‟, el „Diluvio y otras catástrofes ambientales‟ -como las plagas mencionadas-, y las tramas y sucesos ocurridos entre todos esos personajes y lugares que fueron preservadas en lo que se conoce como „Libros Sagrados‟. Probablemente, adquirieron tal consideración con el tiempo, a medida que las historias originales -provenientes de alguna cultura madre- iban degenerado y las historias eran tergiversadas, e incluso engrandecidas con un efecto „bola de nieve‟. Cada sociedad posterior, entre las que están las que se nos han impuesto como constituyentes de la „Civilización‟, añadió su toque personal o sello distintivo que las diferenciase del resto, y suprimió aquellas características que por moda o por creencias de la época no eran bien vistas. Así, el mito del „Jardín del Edén‟ o el „Paraíso terrenal‟ tienen característicos árboles centrales como el Yggdrasil nórdico y el manzano dorado de Iddun (en Asgard) que otorgaban inmortalidad, el árbol central de los Samoyeds (SiberiaMongolia), el Ceiba mesoamericano -en muchas ocasiones vinculado a la Vía Láctea aunque yo creo que es incorrecto-, los Biles celtas y gaélicos, el Ashvattha hindú y el árbol de los deseos (Kalpavriksha), La „Higuera Eterna‟ (Akshaya Vata) en el Ganges, el „Gaokerena persa‟ (planta Haoma) que aparece en el Avesta, el „Árbol de la Vida Egipcio‟ (acacia) de donde surgieron varios de los dioses creadores de la Enéada como Geb, Nut, Shu y Tefnut, y el „Sicomoro Sagrado‟ que separaba los reinos de los vivos y los muertos, la „Higuera Sagrada‟ donde el Buda alcanzó la iluminación (Samadhi), el melocotonero chino cuyo fruto daba inmortalidad, el bíblico „Árbol del Conocimiento‟ y „Árbol de la Vida‟ al este del Paraíso guardado por un querubín cuyas manzanas darían la vida eterna, la Kabbalah hebrea, y el manzano sito en el „Jardín de las Hespérides‟ griego. En el centro de África (Senegal) adoran el árbol „Somb‟ o „Saas‟, una especie de acacia, como eje del mundo. El cayado de Moisés, el báculo de Asclepio 20

(caduceo), la vara de Hermes (Thoth), o el Kundalini oriental son también correspondencias con el mito del eje de la existencia entre un mundo físico y uno espiritual. Muchos de estos eran custodiados por dragones o serpientes. Numerosos escritores sobre la tradición de estrellas identificaron al dragón que custodiaba las manzanas doradas en el Jardín de las Hespérides como la constelación de Draconis (cuya estrella principal Thuban reinaba en el polo en esa época -aunque no tiene por qué corresponder al ciclo actual de precesión de 26.000 años sino que podría referirse a otro previo). Explica von Dechend que en el momento en que Draco estaba en la parte superior del árbol polar, la eclíptica estaba en el mismo plano que el ecuador. Esto significaba que días y noches eran iguales durante todo el año. Había una “primavera eterna” (la edad de oro o leyenda del 'Purple Dawn'). Entonces, debido a alguna gran desgracia (cataclismo), el plano de la eclíptica se separó del plano del ecuador y el eje de la Tierra fue inclinado. La serpiente (constelación Draco) fue derribada. Eruditos modernos de la mitología como Marija Gimbutas8 o Joseph Campbell apuestan por la existencia de una civilización de estilo europeo previa al advenimiento de la conocida historia (la que comienza en el Creciente Fértil y Sumeria). Sioux (Lacota), Iroquois, Navajos y otras tribus norteamericanas tienen tradiciones sobre un árbol que ejerce de eje del mundo, que separa el mundo material del de los espíritus; mundo material que se asienta a lomos de una tortuga. Columnas, pilares celestiales y montañas sagradas* en el centro del cosmos. [*Más tarde, comprendí que este simbolismo tenía un ligamen con los fenómenos celestes de la Tierra antigua, cuando las plasmaesferas de los planetas, cargadas eléctricamente, medraron e hicieron contacto -físicos como A. Peratt demostraron experimentalmente que figuras de plasma similares a discos, ruedas celestes y pilares pudieron haberse

https://www.researchgate.net/publication/299595827_Marija_Gimbutas_Old_Europ e_Goddesses_and_Gods_and_the_Transformation_of_Culture

generado en el firmamento9, como hoy en día pasa con las auroras boreales]. A la par de los ejes centrales y árboles de la vida, están los montes primordiales. Los griegos tenían el ónfalo (piedra venerada en el oráculo de Delfos), dejado por Zeus, que simbolizaba el centro del mundo, el Pelasgos o Arcadia (tierra de Arkhas), en Mesopotamia se habla de un monte con cedros llamado Mashu, los fenicios o cananeos de las montañas Guruma que separaban cielo y tierra, y las montañas gemelas Targhizizi y Tharumagi que sostenían el firmamento. En la Heliópolis egipcia tenían el "Iunu" o pilar del norte (Mehet), allí estaba el montículo primitivo que dio origen al Benben, surgido de las aguas primordiales de Un, en el mito de Ra. En la Biblia aparecen el monte Nisir y el Ararat (Diluvio). En Tiahuanaco algunos asimilan la plataforma llamada Kalasasaya con „Kailasa‟ (una montaña donde residían Shiva y Kubera análoga al monte Meru) del sánscrito. Y, por supuesto, en la cosmología hindú el Monte Meru, centro y eje de la misma. Las aventuras de Moisés narradas en el Éxodo hebreo, bien encajan en las historias acadias de Sargón, Edipo en Grecia, Rómulo y Remo en Roma, o Karna en el Mahabharata, todos ellos niños abandonados en una cesta y criados por terceros10. Otro arquetipo mítico es el de los nacimientos milagrosos o concepciones virginales11, como el de Jesús por María, Isaac por Sarah (la mujer de Abraham que era infértil), el profeta Melchizedek de Sofonim (mujer de Nir, el hermano de Noé); Zoroastro (profeta del parsismo) cuya madre le concibió a partir de un haz de luz; Afrodita (Venus) nacida de la espuma de mar sin intervención de su padre Ouranos (Urano), cuyos genitales fueron arrojados al océano por su hijo Cronos (Saturno) tras castrarle; el dios hindú Mithra (asociado con Varuna, dios del cielo), que para los iranís fue Ahura-Mazda (dios de la luz) se 9

http://iopscience.iop.org/article/10.1088/0031-8949/2008/T131/014048/meta https://www.thunderbolts.info/wp/2016/04/10/anthony-peratt-part-2-backboneof-the-sky/ http://ieeexplore.ieee.org/abstract/document/4287072/?reload=true 10 http://www.fortfairfieldjournal.com/fte/060717.html https://forward.com/articles/9812/the-subversion-of-myth/ 11 https://en.wikipedia.org/wiki/Miraculous_births#Hinduism

encarnó de la roca; la historia de Horus nacido de Isis (impregnada por el falo del difunto Osiris); el propio Krishna („Ramayana‟), cuya madre Devaki concibió por obra del espíritu de Vishnu; el Emperador Amarillo (Huangdi) fue el fruto de un nacimiento extraordinario cuando su madre Fubao fue alcanzada por rayo de la Osa Mayor; Lao-Tze fue concebido cuando su madre contempló una estrella fugaz, mientras estaba apoyada contra un ciruelo; Mahoma según el Corán nació de Aminah, quién tuvo una visión en la que los ángeles la visitaron e informaron que pronto dará a luz a un niño; Huitzilopochtli (dios Sol azteca) nacido de Coatlicue que quedó preñada por unas plumas que puso sobre su seno; sobre Quetzalcoatl hay varias historias que le hacen nacer de una virgen llamada Chimalman, a quien el dios Ometeotl apareció en un sueño, otras dicen que su madre le concibe al tragar una esmeralda; la diosa maya Ixquic habló a la decapitada cabeza de Hun Hunaphu en el Xibalba (inframundo), que escupió en su mano y la preñó, dando a luz a Hunaphu y Xbalanqué; y muchas más historias. Muchos de estos cuentos van íntimamente unidos a las leyendas sobre dioses padre, que son derrotados por sus dioses hijos (El Elyon-Baal Hadad; Satán-Yahvé, Hun-Hunaphu-Vucub Caquix-Hunaphu), muchas veces castrándolos o lanzándoles rayos o dardos y flechas, relato que en algunas culturas se produce en más de una generación de dioses (Ouranos-CronosZeus; Anu-Enki-Enlil; Osiris-Seth-Horus). Algunos pueblos no organizaban las jerarquías divinas mediante maquinaciones bélicas pero las atribuciones de padres e hijos eran idénticas como en el caso de la mitología germánica con Ymir-OdinThor. (Brahman-Vishnu-Shiva; Parte de las disputas entre dioses se resolvían en guerras abiertas, donde alguna de las partes no se llaman dioses sino titanes, gigantes, demonios, o ángeles caídos. La „Titanomaquía‟ helena es la más conocida pero existen también el Génesis de Eridu (guerra entre Tiamat y sus monstruos y Marduk al frente de los demás dioses), los titanes cananitas (Rephaim -espíritus o gigantes-, Anakim o gigantes, Nephilim 23

o ángeles caídos), Viracocha y la destrucción de los gigantes mediante una inundación12, la guerra entre los Aesir y Vanir y el Ragnarok, y Asuras y Daityas en la India. Estas leyendas y muchas más han sido preservadas, como digo, en la Biblia (pergaminos del Mar Muerto en Qumran Septuaginta, Pentateuco etc.- y manuscritos de Nag Hamadi Nuevo Testamento-); Popol Vuh y Códices Mayas [Dresden, Madrid, París, Borgia, Grolier…], los „Textos de las Pirámides‟ (Unas y Tetis), o los „Textos de los sarcófagos‟ que dieron lugar a la aparición del conocido „Libro de los Muertos‟ („Papiro de Ani‟) cuya traducción literal es „Libro de los que regresan durante el día‟. La literatura hindú es de las más amplias: Mahabharata (incluye el Bhagavat Gita), Ramayana, los Puranas (entre los que destaca el Bhagavata Purana o Srimad Bhagavatam), y los Upanishads (cuyo resumen es el Mandukya), y comprende los 4 Vedas, el Rig Veda (himnos a los dioses), Yajur Veda (fórmulas de ofrendas rituales), Sama Veda (cantos y melodías), y Atharva Veda (almacén de conocimientos para la vida cotidiana). Los nórdicos tienen el Poetic (Antiguo) y Prose Edda, el zoroastrismo el Avesta, el Islam el Corán, y los clásicos griegos la Teogonía de Hesíodo, la Metamorfosis de Ovidio e incluso la Ilíada y la Odisea. Los cananitas tienen pocos textos en escritura cuneiforme, entre los que se han conservado los „Textos de Ugarit‟ y el „Ciclo de Baal‟ 13, que muchos pretenden convertir en la historia de Israel, cuando Israel no existió hasta 1948. Junto a los textos sánscritos, los más antiguos y de los que muchas de las historias que he descrito -y otras que noprovienen, son los textos sumerios y acadios (y posteriormente mesopotámicos-babilónicos). Entre ellos destacan la Épica de Atrahasis, el Génesis de Eridu, Enuma Elish (Creación) y la Epopeya de Gilgamesh. Es evidente que todos contienen las mismas tramas, los mismos argumentos cuyos personajes 12 13

http://www.mythencyclopedia.com/Ho-Iv/Inca-Mythology.html https://www.jstor.org/stable/27924890 http://www.israel-a-historyof.com/ugarit.html

toman formas y nombres distintos. Por consiguiente, no es fĂĄcil discernir cual es copia de cual, salvo por su supuesta antigĂźedad.

III.- LEYENDAS CIENTÍFICAS (Carmen Hill) “...Muchos científicos de hoy, casi sin darse cuenta, han adoptado la metafísica de la materia y del mecanicismo y la consideran la gran expresión de la verdad científica.” -Louis de BroglieTodavía no conocía a Lucy pero luego supe que su influencia hizo que Hal tomase en serio la posibilidad de que los relatos de la antigüedad tuvieran alguna relación con fenómenos celestes; ello desembocó en que se decantase por la posibilidad más extrema de todas las que había dejado caer en su trabajo sobre el origen del sistema solar, la más opuesta a las ideas tradicionales y que precisaba de una revolución de base y de conceptos en el mundo de la física, al cuestionar la gravedad como una interacción fundamental de la naturaleza. En principio, no había mostrado sus opiniones abiertamente en el primer papel presentado a revisión, por el temor a no ser respaldado por sus colegas, y porque había presentado una solicitud para el puesto de Adjunto en Modelado Computerizado de Física del Plasma en Princeton; pero al conocer que no está solo y ver qué jóvenes talentos se interesan por sus teorías, se llenó de valor para publicar su opinión verdadera. Entretanto, Alan, que había intentado contactar con Hal por el correo profesional de la Universidad sin éxito, se comienza a obsesionar con la idea de que existe una conspiración del centro para impedir su comunicación. Entre eso y su situación personal, debida mayormente a los ataques profesionales, estaban desestabilizando su equilibrio emocional. Todos tenemos que encontrar esa persona especial, un gurú que nos proporciona un elemento clave con el cual librar nuestra propia batalla. Me encontró sin pretenderlo, tal vez, pero creo que yo fui eso para él. Para que no perdiese los estribos, me decidí a ayudarle a encontrar a Halton Wheeler, para lo cual me fue de gran ayuda reencontrarme con mi antiguo profesor de filología, Dunn Scranton, que ahora ejercía en Quebec. 26

Tras el intercambio de unos pocos correos, me indicó un teléfono para hablar con el Departamento de Astrofísica de la Facultad de Física de la Universidad de Hudson Bay. Dos días después se produjo la primera conversación telefónica entre ambos y a los dos días estaban intercambiando información técnica. “Puede que existiese algún tipo de bloqueo o vigilancia” le escribió literalmente en sus mensajes iniciales, aunque a Halton Wheeler estas cosas le parecían teorías conspiratorias. Lo único cierto, es que los correos iniciales que salieron de Australia se perdieron por algún servidor y no atravesaron el firewall de la Universidad. “Hay algo que me llama poderosamente la atención sobre las teorías de ese tipo” solía decirme. En ocasiones, mientras meditaba, no podía evitar que mis pensamientos surgiesen de forma anárquica. Veía a Alan como poseído, no en sentido peyorativo o demoníaco, sino como que algún antepasado suyo o el espíritu de alguno de los científicos que más admiraba se materializasen en él para imbuirle de sus conocimientos. Alan estaba convencido de que el origen del sistema solar no fue tan estable como las comúnmente aceptadas teorías nebulares o sus derivadas modernas, el Grand Tack y el Modelo Niza, afirman. Si era así, había muchas posibilidades de que el sistema solar inicial fuese un sistema binario, como parece que nacen la mayoría14 (aunque tal afirmación es ampliamente debatida ahora). Y si algunos planetas fueron capturados por el Sol, posteriormente a su formación, su proceso de estabilización pudo haber sido caótico y lento. Otros planetas, satélites o cometas de gran tamaño pudieron haber modificado sus órbitas recientemente -a escala astronómica o geológica-, lo cual le proporcionaba el mecanismo que necesitaba para concluir su teoría. La Teoría Nebular del siglo XVIII, las ideas de unos polos geográficos perennes y de que las células de Hadley eran la explicación de todos los desiertos del mundo, no eran la únicas leyendas ascendidas a la categoría de teorías científicas. Las 14

https://phys.org/news/2017-06-evidence-stars-born-pairs.html

más tóxicas, descaradas y extremas eran el Big Bang, que era más digna de pertenecer a los filósofos del siglo XVI y de carácter más metafísico que la teoría nebular, y la Teoría de la Abiogénesis, que sin experimento ni prueba observacional alguna afirma que la vida proviene de la no-vida, o materia inerte; y eran fuente de escaramuzas entre teístas y otros religiosos y ateos recalcitrantes. Por no hablar de la Teoría del Origen de las Especies, cuyo propio instigador, C. Darwin, reconoció que debería ser descartada de no encontrarse pruebas, que no han sido halladas. Halton Wheeler había sentido una llamada parecida, y según Lucy, con quién yo también me comunicaba paralelamente a nuestras parejas, se encontraba en una encrucijada. Hacer públicas sus ideas sobre masa y gravedad significaba cruzar un umbral, iniciar un camino que no tenía vuelta atrás.

IV.- SERENDIPIDAD (Alan Hapgood) “En todas las actividades es saludable, de vez en cuando, poner un signo de interrogación sobre aquellas cosas que por mucho tiempo se han dado como seguras.” -Bertrand RussellAl intercambiar documentación y opiniones, Alan, que ya estaba seguro de que la coyuntura de la desertificación actual fue causada por un cambio en el eje de rotación terrestre, es decir, en la ubicación de los polos geográficos, se da cuenta de que dicho desplazamiento fue originado cuando nuestro planeta fue capturado por nuestra estrella actual, el Sol. El Decano de la Facultad de Geología de la Universidad de Menindee, señor James Lyell, no era el miembro más antiguo de la misma y se rumoreaba entre bastidores que había sido ascendido 'a dedo'. Lyell amonesta verbalmente a Alan y le recuerda que se verá aislado y rehuido por sus compañeros y colegas. Aun así, no sólo publica su corolario sobre un rápido desplazamiento de la corteza terrestre, sino que da soporte científico a Hal en su polémica teoría. Lyell y Nicolás Cuvier, vicerrector del Consejo de Universidades Australianas más importantes (el Go8); se aprestan a ridiculizarle en cada una de las reuniones, clases y conferencias en las que participan, advirtiendo a los alumnos que eso es lo que sucede cuando alguien insiste en ir contra la corriente principal. Algo que no había incluido en mi trabajo, pero que llamó mi atención era buscar un proceso genérico que pudiera explicar la disposición de todos los desiertos del mundo. Las células de Hadley, más las de Ferrel y las Polares, explican los movimientos de ascensión del aire caliente y su descenso al enfriarse cada 30º de latitud, norte o sur. Esto provocaría en las zonas de descenso un desecamiento del terreno y su desertización con el tiempo. Este mecanismo resulta válido para el Sahara, el Kalahari, el desierto de Arabia y Oriente Medio e Irán. El Taklamakán en Xingjian, China, está algo escorado al norte y el Gobi y la Patagonia se hallan escorados demasiado 29

hacia el norte y al sur respectivamente. Mi teoría del desplazamiento de los polos, y con ellos del ecuador terrestre, podían explicar con el mismo proceso descrito por Hadley la gran mayoría de paisajes desérticos sin recurrir a fenómenos meteorológicos casi imposibles de comprobar, puesto que el clima es un sistema caótico cuyas condiciones iniciales no conocemos, y no nos permite remontarnos mucho en el pasado. Mi investigación llevó unos meses pero creo que mereció la pena. En el desierto argentino los glaciares avanzaron al final de período conocido como Dryas15. En Tanzania se ve una terminación del mozón de repente hace 11.500 años16. En Kenia, los lagos Natron y Magadi obtuvieron dos máximos lacustres, muestra de un posible aumento de la temperatura (si se desplazó el eje rotación, el ecuador paso de estar inclinado a la altura de Giza a estar a la altura de Kenia a la cual está hoy). En Nueva Zelanda, glaciares como Franz Josef avanzaron (el ecuador fue hacia el norte)17. En Tíbet, que se hallaba a pocos grados del ecuador, los glaciares avanzaron bastante a finales del Pleistoceno18, al moverse hacia el sur quedando la cordillera del Himalaya a unos 35º de latitud norte. Fósiles de animales tropicales en muchas zonas árticas19 o Siberia20, (desde loros a mamuts21 -¡que era tropical o al menos de zonas templadas!22-, leones dientes de sable23) se han encontrado congelados en el permafrost desde hace 12.000 años. Otra prueba más de que los polos actuales no eran las zonas frías que son hoy. 15

http://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0277379112004076 http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1029/2006GC001465/full 17 https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/17838426 18 http://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S1040618296000250 19 http://www.sciencemag.org/news/2016/01/grisly-find-suggests-humans-inhabitedarctic-45000-years-ago 20 https://www.thesun.co.uk/news/2051781/fossil-of-tropical-parrot-found-in-icysiberia-leaves-scientists-stunned/ 21 https://link.springer.com/article/10.1007/s11430-010-4001-4 22 El mamut no era un animal polar sino tropical (adaptado a zonas templadas) https://www.livescience.com/6409-woolly-mammoths-survived-arctic-cold.html 23 https://www.zmescience.com/science/geology/cave-lion-cub-27102015/ 16

- Creo que, de momento, no publicaré la teoría sobre los desiertos -me dijo durante la cena-. Todavía no se han asentado las cosas tras el papel de los polos geográficos, y aunque están relacionados ambos temas sería contraproducente abarcar más de lo que puedo. - Deberías procurar ver que sientes cuando dices las cosas. La meditación te ayudaría en eso, cielo. - Siento que no podemos hacer todo lo que deseamos. - Te equivocas. Podemos. Mañana a las 6.30 te despierto. Un descubrimiento casual derivado de mi investigación sobre el desplazamiento de los polos. Mi teoría sobre la formación de los desiertos fue un caso de serendipia.

V.- REUNIÓN EN EL POLO NORTE (Lucy Drake) “Lee. Cree o no, pero lee. Y la vibración que se encuentra ahí dentro despertará una respuesta en tu alma.” -La Tabla Esmeralda (Hermes Trismegisto)Hal llevaba varias semanas contactando con Alan por internet y me contaba su situación. Intento ser una persona empática y me afecta ver cómo se denosta injustamente a una persona que solo desea averiguar la verdad, no importa si es en el campo de la ciencia, la historia o la ley. Saber que Carmen, la pareja de Alan era colega mío, motivó que nos pusiéramos en contacto, aunque ella cambio su oficio por el de historiadora de las lenguas y la antropología era poco más que una afición. A finales de Octubre era mi cumpleaños así que decidí invitarles a Canadá para la celebración. A Alan le habían 'concedido un descanso forzoso' hasta Navidad -para que se calmase la situación- y, dado que Carmen trabajaba telemáticamente, pudieron viajar para pasar dos semanas en Hudson Bay, pudiendo conocer a Hal y escapando de la tensión que se había generado en Menindee, su residencia en Nueva Gales del Sur (Australia). Un antiguo compañero universitario de Hal, el galardonado geofísico Dr. Richter Kross, entra en cólera cuando lee el papel de Alan y escribe un artículo profesional muy agresivo contra este, llegando a acusarle de tener tendencias creacionistas y anteponer sus creencias religiosas al método científico. A pesar de que Alan intenta defenderse respondiendo que es agnóstico y que, en todo caso, no cree en dioses creados a imagen del hombre, el 'calumnia que algo queda' funciona y muchos colegas le toman por un pseudocientífico. Durante su visita, una de las noches, fuimos a cenar a un restaurante en Saguenay, básicamente para no hablar sólo de trabajo. Pasamos a recoger a Alan y Carmen por su hotel y, como era temprano, nos dedicamos a dar un agradable paseo por el Parc de la Rivière-du-Moulin, un entorno precioso beneficiado por la bonanza meteorológica en esas fechas, y nos 32

dedicamos a conocernos mutuamente. Carmen era una persona muy espiritual, habitual practicante de mindfulness. A mí me gusta más el yoga y pilates, que intento hacer al amanecer, así que decidimos quedar por las mañanas. Por desgracia, la temperatura no es la ideal en estas latitudes para quedar en el parque, así que Hal nos sugirió que podían venir a casa, ya que teníamos habitaciones de sobra y él y Alan iban a ir a la Universidad temprano. Al caer el sol, entrabamos en el local. Durante los postres escuchamos una explosión; a continuación sirenas de policía y bomberos que, por fortuna, estaban en la zona tratan de sofocar el incendio del BMW nuevo propiedad de Hal. El jefe de policía nos dijo que es posible que el acto haya sido intencionado pues se había encontrado una garrafa de gasolina medio derretida en unos contenedores de basura cercanos. - ¿Quién puede querer quemar el coche de un científico? pensé.- Tú no tienes enemigos -le dije a Hal. - En mayor o menor medida, todos tenemos. Podría ser un efecto colateral de „La Colisión de Saturno‟. - No parece que hayan querido causaros daño, sino asustaros. - Si su intención era desanimarme, estas cosas solo lograrán dar más publicidad al libro y los papeles científicos. Ese sería el empellón definitivo. Evocar su espíritu guerrero le hizo tomar la determinación de luchar por algo más que por la ciencia; era una cuestión de obtener respuestas por sí mismo. Una aventura interior llena de peligros que Hal sabía que debía explorar a pesar de los riesgos. Yo estaba allí para apoyarle. Al igual que Carmen, quizás porque las mujeres tenemos ese matiz psicológico para convencer a los hombres, sabía que si lográbamos apelar al orgullo de Alan, le daría fuerzas para seguir el ejemplo de Hal. No podría decir que Hal se convirtió en el mentor de Alan, pero sí que compartían un objetivo, una visión, quizás un sentimiento o una sensación, acaso una consciencia.

VI.- COERCIÓN, ESCRACHE Y BURLA (Lucy Drake) “Primero te ignorarán, luego se reirán, después te atacarán y finalmente ganarás.” -Mahatma GandhiEl cumpleaños era ese mismo fin de semana y la fiesta estaba ya organizada. Algo íntimo, entre amigos, pues la familia de Lucy vivía en el Reino Unido, los de Hal habían faltado ya, y todavía se encontraban bajo el shock del incidente del vehículo. Económicamente, no era un grave problema ya que el coche estaba asegurado a todo riesgo y la compañía de seguros corría con los gastos e incluso nos dio un buen 4x4 de sustitución. Quedé con Carmen para ir de compras a Quebec, mientras los chicos estaban en la universidad donde solían comer al terminar Hal sus clases. Me topé con el profesor Graham Talbosky, a quién conocí en una de sus conferencias en Eton, en un centro comercial, y le presenté a mi nueva amiga. Yo creía en sus ideas aunque no estaba convencida, como el ruteno, de que Baalbek sean los restos arqueológicos más antiguos de una Civilización Madre. En todo caso, sabía que lo que debía hacer era comprobar las cosas por mí misma como siempre me decía Hal. Ambas estuvimos muy intrigadas por el trabajo del historiador y arqueólogo y decidí invitarle a la fiesta para poder seguir hablando. - Pues creo que me están vigilando en mi Universidad, -dijo Alan. - ¿Y eso? - preguntaron al unísono Hal y Graham, que esbozaron una mueca mezcla de indignación e incredulidad, igualmente a coro. - Estoy tutelando algunos alumnos para sus masters y ciertas ideas han llegado a oídos que no deben, y no creo que los alumnos hayan ido contra sus propios intereses. - A mí me sucedió algo parecido en El Cairo. El Presidente del Consejo Arqueológico de Egipto, Karrar Zahi me acusó de 34

intentar sacar antigüedades ilegalmente, aunque la acusación se demostró falsa. - ¿De qué se trató? -preguntó Carmen picada por la curiosidad. - Unos arqueólogos europeos que habían aparecido en un documental donde yo también fui entrevistado, rascaron un cartucho grabado en una pirámide y que tiene un tinte ocre, para poder analizarlo. Por su juventud e inexperiencia supongo, ni siquiera pidieron permiso para ello, claro que jamás se lo habrían concedido. El caso es que obtuvieron el polvo y después se dijo a la prensa que el cartucho había sido dañado e intentado robar por esos expertos. Zahi, a quién no le gustan mis teorías sobre el Egipto Antiguo y sus orígenes, pues siente que perderían connotación internacionalmente además de dinero, me acusó de haberles contratado para robar o destruir el sello24. Llegó a decir la salvajada de que lo hacía para promocionar una teoría según la cual los egipcios no construyeron las pirámides, y que yo quería atribuírsela a los judíos, y armó un lío político. Todo el que me conoce sabe que no profeso religión alguna, pues soy agnóstico. Tampoco he dicho jamás ninguna cosa sobre el origen hebreo de los monumentos egipcios. El asunto está en manos de abogados. - Gracias por vuestros regalos -dije.- No teníais necesidad. - Ha sido gracioso y curioso que todos ellos estén relacionados con Egipto -comentó Talbosky-. En mi caso es normal dado que vivo allí. Por cierto, cuando vayáis a El Cairo sois mis invitados. Hal me había reservado un crucero por el Nilo para Semana Santa, un lugar que siempre tuve ganas de visitar. El profesor me regaló un precioso jarrón de diorita verde, de su propiedad, una de esas antiguallas que sólo un profesional puede encontrar en excavaciones no oficiales realizadas por los indígenas del país. Carmen y Alan, que habían hecho escala en El Cairo, nos compraron dos bonitas estatuas de alabastro que vieron en un duty-free con las figuras de Isis y Osiris. 24

https://www.civradio.com/index.php/civ-news/civilization-listmenu/egyptian-menu/75-the-curious-case-of-the-cartouche-of-khufu

En el momento de soplar las velas, Carmen me apremió a pedir un deseo así que sin pensarlo dos veces expresé mis ganas de visitar Tiahuanaco, que desde que leí la obra de Arthur Posnansky me cautivó. Sin duda son una de las ruinas más antiguas del mundo. Sin embargo, Graham pretendía convencerme de que Baalbek debía ser anterior y decidimos preparar una 'expedición'. Sugerí a Carmen y Alan que nos acompañasen, sabiendo lo que les esperaba en su país y que tenían bastante tiempo libre. Desgraciadamente Hal debía permanecer en Canadá por sus clases y porque debía perfilar su segundo papel sobre el origen de la masa y la gravedad. Para él iba a suponer un punto de no retorno; publicando sus ideas sobre masa y gravedad su imagen iba a quedar dañada, y aunque eso no le importaba, sabía que laboralmente iba a tener dificultades. Iba a afrontarlas.

VII.- UNA RELIGIÓN FANÁTICA (Mario Espejo) “Creo que la física moderna se ha decantado a favor de Platón. De hecho, las unidades elementales de materia no son objetos físicos; son formas, ideas que se pueden expresar sin ambigüedad en lenguaje matemático.” -Werner HeisenbergEn Bolivia, Graham nos contó su propia experiencia al respecto cuando iba de país en país. Tras terminar sus estudios en Minsk, se trasladó a Moscú para estudiar historia. Realizó masters en historia antigua, y mientras daba clases en institutos de Francia y Gran Bretaña estudió arqueología. Sus viajes e investigaciones por las ruinas más antiguas del mundo le hicieron soñar, en muchas oportunidades, cosas absurdas como que la historia que le habían enseñado no tenía sentido. Su parte racional se negaba a aceptarlas, hasta que comenzó a estudiar mitología. Poco después se trasladó a Egipto conociendo a un arqueólogo indígena llamado Abdel, que además de su amigo, se convirtió en un guía. Su primer libro trataba sobre Egipto, y en el mismo abordaba temas espinosos como la función de las pirámides, que en ningún caso consideraba tumbas, aunque dejaba abiertas varias posibilidades. Otro de los temas que le granjeó la animadversión de la élite arqueológica fue la antigüedad de ciertos templos como el Osireion de Abydos y el templo de la Esfinge en la meseta de Giza. Desde entonces, su caminó se abrió ante él con claridad. Durante un paseo nocturno por La Paz, paradójicamente, Alan y Carmen son asaltados por dos individuos de aspecto europeo, uno calvo y el otro con el pelo rapado al estilo militar y armados con punzones y navajas. Los ladrones les reclaman dinero aunque parecen más interesados en molestar a los científicos, preguntándoles a que se dedican e insultándoles diciendo que los 'pseudocientíficos' solo dicen tonterías y viven del dinero del pueblo. Cuando la situación se pone tensa e intentan meterse con Carmen, cortando un par de botones de su suéter, aparecí por sorpresa por detrás del asaltante. Gracias a 37

mis entrenamientos en el gimnasio y mis correrías por el mundo, que me obligaron a aprender a valerse por mí mismo y adquirir conocimientos de defensa personal, agarré la mano que empuñaba la navaja y la retorcí en un movimiento de jiu-jitsu al estilo de Steven Seagal, forzando a soltarla. Fui descuidado y el otro 'ladrón' dejó a Alan para empujarme, lo que aprovecharon para huir. - ¿Están bien? -pregunté. - Si, gracias a ti. No esperaba esta clase de recibimiento -dijo el geólogo que ya estaba más relajado.- Parece que sólo querían asustarles. Está ciudad no tiene un alto índice de criminalidad. - En todo caso se han llevado apenas unos dólares americanos y canadienses que teníamos en efectivo -añadió Carmen ofreciendo una sonrisa a su benefactor a modo de recompensa.Creo que querían está gargantilla bañada en oro que es un regalo de mis padres. Su valor es más sentimental que pecuniario. Afortunadamente llegó usted a tiempo. - Mario Espejo, para servirles. Ingeniero en vías de convertirme en paleontólogo -me presenté.- Y trátenme de tu, por favor. - Encantado -respondió el australiano.- Mi pareja Carmen Hill filóloga y yo soy Alan Hapgood, geólogo. De Australia. - Puedo acompañaros donde deseéis. Tengo mi vehículo cerca. Durante el trayecto al hotel me contaron los problemas derivados del trabajo de Alan y cómo habían conocido a Hal Wheeler y Lucy Drake y al historiador Graham Talbosky, de quién ya había leído varias cosas. Aproveché la coyuntura para mostrarles mi interés por conocerle. Entretanto, al otro extremo del continente, Hal sostiene una tensa conversación con el rector de su Universidad, Immanuel Laplace, y el Director del Departamento de Astronomía, Albert Oldtown. Con buenas palabras le conminan a revisar sus ideas revolucionarias, pero con su actitud radical, nuestro amigo ataca los argumentos de sus contertulios, que sólo se sostenían por motivos socio-económicos, inquiriéndoles sobre si han leído a Newton y su descripción de gravedad y masa, y el 38

concepto de materia. No llegó a decirles, como pensaba, que su actitud crédula no era en absoluto científica sino, más bien, propia de una religión. Algo que Hal debía aprender es que resulta imposible convencer a nadie de nada. Por supuesto, se niegan a escucharle.

VIII.- COMER, FOLLAR Y JODER (Carmen Hill) “Después de aprender mecánica cuántica no vuelves a ser el mismo.” -Steven WeinbergEl móvil sonó cuando estaba en la ducha. Hacía tarde y no conocía el número así que no devolvió la llamada. Fue un día intenso, por las clases y porqué se había quedado hasta tarde preparando la documentación que tenía que presentar para completar el dossier sobre el proyecto de investigación acerca de los objetos Herbig Haro. Eran más de las dos de la tarde, cuando, en el restaurante de la Universidad de Hudson Bay, sacó su móvil del estado de silencio. Tres llamadas contando la de esa mañana. Todas del mismo número desconocido. - Hola Halton, ¿cómo va? -sonó una voz presta al otro lado de la línea, sin esperar a que Hal, que había marcado, dijese palabra. - ¿Perdón quién es? Tengo varias llamadas… - Soy Richter Kross, de la universidad. - Ah, sí. Te recuerdo. Estudiamos paleomagnetismo y geocronología en la facultad. - Y ondas y teoría de rayos. Te había perdido la pista chico. Supe de ti cuando publicaste ese papel. Te hiciste popular entre unos cuantos. - Muchas asignaturas que no he hecho servir. Prefería la astrofísica. - Expusiste algunas posibilidades bastante curiosas. A ver si un día podemos quedar y hablamos de ellas. - En realidad, estoy bastante liado con mi libro y el papel, he descuidado hasta las tutorías. ¿Por cierto, donde estás trabajando? - Ya. „La Colisión de Saturno‟, una bonita novela. Ahora estoy en New Haven con De Gris. - ¿Quién? -exclamó confuso Hal. 40

- Charles De Gris, hombre el que sale en los documentales de la NASA. ¿Es que no ves la televisión? - Ah ya sé, bien…, bueno en realidad no me gusta pero tampoco tengo tiempo. - Tan despistado como siempre -soltó una carcajada que era típica en él.- ¿Por cierto, te has enterado del escándalo de Australia? - ¿Australia? ¿Qué ha sucedido? - Un colega mío de una universidad de tres al cuarto, al que le publicaron una teoría ridícula sobre el desplazamiento de los polos terrestres. No se cómo todavía hay journals que se atreven a permitir eso. - Conozco ese trabajo. De hecho, hablé con ese hombre la semana pasada. - ¡Por dios!, no le habrás hecho caso. Sus hipótesis no tienen fundamento alguno. No es extraño que esté recibiendo tantas críticas en su país. Creo que es uno de esos creacionistas de las narices que anteponen sus creencias y su ideología al método científico. - A mí me pareció una persona muy sensata, y sus argumentos y papeles citan decenas de investigaciones geológicas in-situ que demuestran su tesis. - Eso es imposible, hay cientos de científicos que te dirán que los polos siempre han estado en el mismo lugar. Las islas de la Reina Elizabeth, por ejemplo, estaban cubiertas de hielos perpetuos durante el Pleistoceno hasta el estrecho de Nares y Groenlandia, así como el Norte de Europa cubierto por una enorme capa glacial de varios kilómetros. Todo el mundo lo sabe. Te aconsejo, que no hagas tales amistades. - Precisamente me enseñó papeles de colegas vuestros geólogos, y otros informes y publicaciones en „Naturaleza‟ y otras revistas especializadas sobre las islas del norte de Canadá que demuestran que no hubo tales hielos, mientras que si los

hubo en varias islas del Pacífico Sur entre Australia y las Kerguelen25. ¿Por qué no lo discutes con él? - Prefiero no tratar con creacionistas. Ya escribí un artículo corrigiéndole. Además, no expuso ningún mecanismo creíble para explicar ese TPW. - No me consta que Hapgood sea creacionista. Creo que es agnóstico. Por otra parte, a mí se me ocurren varios mecanismos que pueden explicarlo, y no tienen que ver con las teorías de Einstein y Charles Hapgood, ni con objetos Apolo o débiles fuerzas geológicas internas, como algunos científicos han sugerido. - Te repito, que no deberías dar credibilidad a ese sujeto. Tu consideración profesional ya está bastante en entredicho -la voz de Kross, dejaba entrever cierta indignación.. Perdona, estoy comiendo y esta tarde tengo tutorías, así como un dossier para una investigación… - Vale, te dejo pero te recomiendo que no te metas en camisas de once varas. Que aproveche. Y colgó sin dar tiempo a despedirme. Después de pasar por la comisaría y presentar la correspondiente denuncia decidimos regresar al hotel con Mario, donde Graham y Lucy estaban discutiendo el itinerario en la cafetería. Tras las presentaciones, Mario se ofreció a acompañarnos por Puma-Punku pues llevaba años viviendo allí y conocía bien el lugar. Era una persona extrovertida de carácter latino, y origen italiano según nos dijo y dominaba varios idiomas. - Una vez leí una noticia sobre el intento de asesinato de un candidato a premio Nobel de nacionalidad india u oriental, no recuerdo. Salió a la luz que una asociación fanática ateísta, conocida por la Interpol como ATHEA, estaba detrás. 25

https://notendur.hi.is/oi/AG326%202006%20readings/Canadian%20Arctic/Dyke_QSR99.pdf http://noblegas.berkeley.edu/~balcs/pubs/ISAES_Heard.pdf https://creation.com/fossil-evidence-points-to-scandinavian-ice-age-forests http://sciencenordic.com/trees-survived-ice-age-scandinavia http://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S1040618211001510

- ¿Cuál era su ideología? - Lo desconozco. Parece que extorsionaban, chantajeaban y acosaban a teístas de todos los credos, musulmanes chiitas, cristianos creacionistas o testigos de Jehová. Se le atribuyen algunos actos vandálicos y poco más. - He oído hablar de algunos lobbies así, relacionados con escraches y grupos de presión en política sobre educación -dijo Lucy. - Hubo una propuesta de ley para cambiar la estructura retórica delos sistema educativo en mi país, cimentada en el Criterio de Autoridad aristotélico y el Criterio de Creencia Común -que es la implantada en la mayor parte de universidades del planeta- a una más dinámica y dialogante o socrática. El tipo ese, Kross, qué me criticó y acusó de ser creacionista, como consultor se oponía un cambio de modelo educativo. - Es difícil creer que científicos lleguen al punto de quitar de en medio a alguien por tener ideas que disputen sus ideales. - En fin… - Que casualidades tiene la vida. Hemos encontrado un guía particular cuando menos lo esperábamos -dije cambiando de tema. - Me vendrá bien. No pretendo aburriros con mi historia pero emigré de Europa huyendo de la vorágine occidental. Pensé que aquí encontraría respuestas, algo me atraía de estas civilizaciones andinas. Llevo varios años estudiando paleontología pero me he estancado. - Si necesitas ayuda o quieres consultar cualquier tema de paleontología desde la perspectiva geológica no dudes en decirlo. Es lo menos que puedo hacer. - Dinos Mario, ¿por qué te agobiabas la vida occidental? -le cuestionamos Lucy y yo misma mientras nuestras miradas se cruzaban asombradas. - La sociedad actual es demasiado materialista. Estudiando los inicios de la civilización me he convencido de que las primeras culturas, probablemente todas matriarcales, estaban más en 43

contacto con las personas, y con su yo interior. Y no es porque no existiese el dinero. - Es nuevamente un problema educativo -dije.- Enseñan eso en los colegios. A creer sin más. A competir. - Mi pareja, Hal, siempre dice que la gente de hoy sólo piensa en comer, follar y joder a los demás y para eso buscan dinero. Los bloques en forma de H de Tiahuanaco habían asombrado a todos, aunque Alan dijo que no eran exactamente idénticos, por lo que no fueron fabricados en serie. El sitio había sido cubierto por fango hacía mucho, y mediante dataciones de restos cerámicos orgánicos de las capas más profundas la historiografía oficial dato el sitio en unos 2000 años. La arqueoastronomía mostraba alineaciones con los solsticios de hacía 17.000. Los materiales debían haber sido traídos de lugares lejanos y estaban tallados con precisión, llenos de taladros alineados que no pudieron ser hechos con primitivas herramientas. En el templo semisubterráneo existen megalitos con figuras sorprendentes, que dejaron a Graham perplejo, pues no concuerdan con la tipología de las razas sudamericanas actuales. Extraños animales tallados en algunas piedras, también se encontraron -nos dijo Mario- en piezas de cerámica. Al parecer se encontró hasta un cráneo de uno de esos animales, que pertenecía a una especie llamada Taxodon, que vivió durante el Plioceno aunque persistió hasta final del Pleistoceno, desapareciendo junto a los Megaterios. Lo más curioso es que dichos animales resulta increíble que pudieran vivir a tal altitud, pues se suponen de climas cálidos. Algunas de las rocas están magnetizadas aún hoy, de tal guisa que las brújulas no cesan de moverse cuando apuntamos hacia ellas. Gracias a nuestro nuevo amigo y a un guía local pudimos ver un estrecho túnel que une la pirámide de Akapana con el templo semisubterráneo, dentro del cual colgaban estalactitas de más de 50 cm; que al ritmo de crecimiento supuesto, ubicaría la pirámide más allá del 10.000 BC. Sea cual sea la verdad, lo que sea que representen las figuras caucásicas barbudas, parece que alguna relación tienen con Sumeria (Fuente Magna), Egipto, Gobekli Tepe e islas del Pacífico 44

como la Isla de Pascua, cuyos Moais han sido cubiertos con 10 metros de sedimentos en medio del ocĂŠano.

IX.- LOS VIAJES DE MARIO (Graham Talbosky) “Dos monjes estaban discutiendo sobre una bandera. Uno dijo: 'La bandera se está moviendo.' El otro dijo: 'El viento se está moviendo'. El sexto patriarca estaba pasando y les dijo: 'Ni el viento, ni la bandera, la mente se está moviendo'.” -Ekai, Mumon, The Gateless Gate- Esta noche podremos contactar con Hal, -dijo Lucy que tenía ganas de hablar con él.- Ha dicho que se conectará por videoconferencia a esos de las 9, después de cenar. - Perfecto, podemos cenar en mi casa -advertí- y conectamos mi ordenador a la pantalla de plasma para que todos podamos verlo bien. El menú encargado por Mario fue estrictamente boliviano. Les había prometido una comida autóctona y, a fe que, la tuvieron. Empezaron con sonso de yuca ahumado acompañado de ají de fideos con ternera picante, silpancho (una especie de empanada de bovino al estilo de una milanesa), y anticucho, unas brochetas de carne con papas hechas a la parrilla. El pan era cuñapé, una torta de harina de yuca con queso. La bebida chuflay, una mezcla de ginger ale y singani (un moscatel de uva blanca), y mocochinchi para los postres, una bebida dulzona hecha a base de melocotones deshidratados hervidos con clavo, cardamomo y canela que luego se enfría, y que acompañaba muy bien a las humintas, maíz dulce rallado fresco con canela y pasas, envuelto en maíz y, como no, también cocinado a la parrilla. Junto a los postres llego la hora de la conexión remota con Hudson Bay, las pertinentes presentaciones y salutaciones, y la puesta al día de las respectivas peripecias académicas. Saltando de un tema a otro, descripciones de lugares hermosos y de los típicos tópicos climatológicos, llegamos a comentar sobre antiguas ciudades humanas. Mario era un hombre culto y bien posicionado económicamente, sin poderse decir que fuera rico. 46

Su enorme interés por historia antigua le había llevado a visitar muchas de las ruinas consideradas más viejas del mundo. - Veamos que yo recuerde -explicó el anfitrión- he estado en Caral y Sechín Bajo, donde iremos pasado mañana, Cuzo, Pisac, Guitarrero Cave, La Joya, Las Ventas, Calakmul, Tres Zapotes, Cholula en Puebla, Tikal, Palenque en América. Más algunos lugares amazónicos remotos donde tuve experiencias con chamanes y probé la ayahuasca. - En Europa he visitado Pompeya, Sardinia, Carnac, Stonehenge, Cástulo en Linares (España), Estaçao y Coninmbriga en Portugal, Malta, Creta, Santorini, Atenas, Troya, Catal Hoeyuk, Derinkuyu en Capadocia, Konya Basin en Anatolia y Gobekli Tepe en Turquía, Kokino en Macedonia, Varna en Bulgaria -que no se me olvide-, en la Península de Kola, junto a Finlandia y Nueva Zembla. - En África Cartago, Mauritania, Giza, Heliópolis, Abydos, Aswan, Nabta Playa en la frontera de Sudán y Uweinat en Chad. - En Asia Uruk, Eridu, Ravy y Ubar o Iram -como prefirais- en Irán; Kyzil junto a Mongolia; Harappa y Mojenho Daro en el valle del Indo, Dwarka y Lothal en Guyarat, Mahabalipuram y Barabar Caves en India; Lumbini en Nepal, Angkor Wat y Prasat Phum en Camboya; Xi'An y Henan en China y Chersky Pleistocene Park- en el Noreste de Rusia. Me falta la zona de Siria: Sidonia, Byblos, Alepo, Damasco, Palmira, Tell Hamoukan y Tell Qaramel pues estaban en guerra en el momento que pude haber ido. Quedamos todos estupefactos. El silencio se prolongó durante casi diez tensos segundos. No había duda: además de mundo, el señor tenía memoria. - Y el año que viene -señaló riendo, quizás para cortar el silencio que se estaba haciendo un pelín embarazoso, tenía pensado hacer un pequeño tour por algunas islas: las Feroe y las Lofoten en Europa y algunas islas de Micronesia y Polinesia: Indonesia, Ponape, Tonga, Guam, Tinian, Hiva'Oa cerca de Tahití, Marae Taputapuatea cerca de Islas Cook, Pi'ilanihale 47

Heiau en Hana -Hawaii-, Rapa Iti e Isla de Pascua, por supuesto. Si alguien desea acompañarme... Faltó tiempo para que todos alzasen las manos. En la pared resonó la voz de Hal con retardo debido a la demora en la conexión. - Sólo te falta estar en la Atlántida. - Ese sería mi sueño. - Para eso tendrías que encontrarla -objetó Lucy. - Yo tengo algunas ideas sobre eso -intervine con seguridad. - ¿Pero... estáis seguros de que existió? -preguntó Carmen. - ¿Y si es así, dónde está? -añadió Lucy. - ¿Dónde está la civilización Occidental, Lucy? -dije devolviendo socráticamente la pregunta.- ¿Norteamérica, Sudamérica, Europa, al este de Asia? - ¿Quieres decir que la Atlántida no es una ciudad concreta, o un país? - Es más bien una cultura, un pueblo en el amplio sentido de la palabra. Una civilización, si queréis un término más extenso. Según Platón tenía, al menos diez colonias, que algunos asignaron a diez islas. - Un momento... os veo muy convencidos. Al fin y al cabo, los relatos sobre su existencia sólo provienen de Platón -repelió Hal desde su despacho. - No te equivoques, -respondí.- Existen numerosas fuentes que hablan sobre esa sociedad antigua. Critias y Timeus26 son las más conocidas y donde se dan las descripciones más detalladas pero en el Libro de Enoc27, que se encontró junto a los Manuscritos del Mar Muerto aunque no se incluyó por la Iglesia entre los libros oficiales de la Biblia, se relata una isla semejante. En la mitología china se habla de una isla al sureste donde residían los inmortales28, y la relacionan con lo que 26

https://archive.org/details/timaeusofplato00platiala http://classics.mit.edu/Plato/critias.html 27 Libro de Enoc http://www.deadseascrolls.org.il/featured-scrolls 28 https://en.wikipedia.org/wiki/Mount_Penglai

llaman la Montaña de Jade. Diodoro Sículo habla de la Atlántida29, Heródoto30 la llama Eritrea o la ubica en ese mar y Teopompo la denomina Mérope situándola "más allá del océano" y la enmarca en una batalla con Hiperbórea31. En el templo de Edfu está inscrita la historia de los Antiguos que crearon la religión y los primeros montículos. Una serpiente celestial (Seth) motivó la división del hogar de los Antiguos y que después fue tragada por el mar. Habla de los supervivientes que escapan errantes con la pretensión de reconstruir el mundo. Era el tiempo primero (Zep Tepi). - Algunos autores -proseguí-, afirman que San Agustín en su obra 'la Ciudad de Dios' habla de un antiguo reino avanzado, otros opinan que tomó las ideas del mito de Deucalión y de Platón. Es mencionada por el poeta Píndaro, Plinio el Viejo32; Estrabón habló de los íberos y otras etnias de la zona como colonias atlantes; hasta Apolonio de Rhodas33, encargado de la Biblioteca de Alejandría escribió acerca de las Isla de los Atlántides en 'Argonáutica', y de los pilares de Hércules. Algunos incluso establecen el origen de héroes o sabios como Prometeo, Hércules, Hermes o Apolo en la Atlántida. - Pero Aristóteles parece que no estaba de acuerdo con Platón en creer la historia de Sócrates y Solón… - Aristóteles no negó la existencia de la Atlántida como algunos dicen (algunos autores malinterpretaron una crítica de Aristóteles a Homero sobre los Aqueos como si fuera dirigida a Platón)34. - De cualquier forma, deberían tener una capital o un centro de operaciones, tal vez fue esa la que se 'hundió' o 'fue sepultada', y algunas de sus colonias, como tú las llamas, pudo sobrevivir a 29

https://repositorio.uam.es/bitstream/handle/10486/674985/BP_12_18.pdf?sequence =1 30 https://georgeosdiazmontexano.wordpress.com/2013/06/25/herodoto-y-laatlantida-georgeos-diaz-montexano/ 31 J.L. Espejo https://www.youtube.com/watch?v=lq-aaEDVyJ8 32 http://atlantipedia.ie/samples/tag/pliny-the-elder/ 33 Apolonio de Rhodas y 'Argonáutica' http://atlantipedia.ie/samples/tag/apolloniusof-rhodes/ 34 http://atlantipedia.ie/samples/aristotle-and-atlantis-n/

los cataclismos. -Alan se introdujo en la conversación, intuyendo que podría tener alguna relación con su teoría del desplazamiento de los polos.- Cataclismos, quizás causados por la captura de un sistema planetario y el reordenamiento de sus órbitas -jaleó Hal en broma, casi con una carcajada, si bien en el fondo quería pensar que las teorías de todos ellos podían encajar perfectamente unas con otras. - Os dejo las teorías científicas a vosotros -apelé mientras sorbía mi mocochinchi.- Si queréis os digo cual es mi hipótesis, porque es solo una idea y no puedo probarla, naturalmente. La capital que sugerís no fue cubierta por agua. - Estamos ansiosas -dijo Carmen mirando a Lucy, con los ojos bien abiertos. Cuando vacié el vaso, pronuncié una sola palabra en tono solemne: ¡"Antártida"!. La conversación se alargó hasta bien entrada la madrugada, entre copas, risas y sorpresas. Mis hipótesis les asombraron tanto, que algo de la chispa que Mario había perdido prendió de nuevo en él. Me reconoció que sentía que no eran elucubraciones vacías y, sin apercibirnos, me convertiría en su consejero. Uno de los temas por el que varios miembros del grupo se interesaron fue por el interés de las culturas antiguas por la astrología y astronomía. ¿Se debió a un proceso de difusión cultural por parte de una civilización madre común o fue fruto de su propio desarrollo tecnológico? ¿Y a que venía tanto interés por el espacio, cuando sus principales preocupaciones debieron ser procurarse alimentos y el clima? Quizás hubiese una relación entre todo ello.

X.- MEGALITOS AL BORDE DEL PRECIPICIO (Carmen Hill) “El modelo estándar parece fracasar en casi todas las formas posibles, y todos sus fracasos parecen provenir de principios de los años treinta. Todo indica que la ciencia parece haber tomado un giro equivocado en este tiempo. Después de trescientos años de simplificar progresivamente la descripción del universo, con menos entidades y leyes más sencillas, repentinamente se dio la vuelta, con complejidad y entidades multiplicándose como conejos.” -D.L. HostonEl día siguiente amaneció nublado, lo cual era común en esa época y más considerando que estaban cerca del Titicaca y había cierta humedad. El viaje a Cuzco fue largo y pesado por la tortuosa carretera pero el buen ánimo reinaba en la expedición. Hoy tocaba visitar Pisac, Sacsayhuamán y Ollantaytambo. Al día siguiente, Machu Pichu, y al otro, viaje a Caral. - Se enseña que 20.000 incas construyeron Sacsayhuamán durante 70 años -explica Mario-, pero no se da ningún tipo de técnica o mecanismo para el tallado o extracción, transporte ni colocación exacta de las piedras. Como veis están encajadas de forma que no cabe un alfiler y no tienen ninguna argamasa. - Se sabe de dónde traían las piedras -le pregunté. - Las únicas canteras próximas están 3 km en esa dirección hacia Sisicancha35. Sin embargo, tienen una estructura distinta observada con microscopios electrónicos. Los bloques de las paredes megalíticas tienen una estructura microcristalina y los de las canteras contienen incluso microfósiles. Eso llevó a lanzar una teoría de que los incas podían disolver y reconstituir la caliza36. Algo parecido se dice de algunos 35

Cantera Sisicancha http://old.world-mysteries.com/mpl_9.htm Sacsayhuamán Evidence Suggests Incas Could Dissolve & Reconstitute Limestone 36

bloques de caliza en Giza, aunque allí se trataba de fabricación directamente. - Tengo entendido que los españoles preguntaron quién lo había construido y al decirles los incas que ellos no habían sido lo consideraron una obra demoníaca. De hecho, la Iglesia dio orden de destruir todos los monumentos y construcciones paganas, y el sitio fue usado como una cantera para la construcción de catedrales, salvo los grandes bloque monolíticos de estas paredes que no pudieron derribar ni a cañonazos. - Llevas razón Graham, pensad en como estáis respirando solo de caminar y que los bloques mayores alcanzan las 360 toneladas. - Tu pareces más en forma Mario, -rió Lucy. - Estoy acostumbrado a la altitud. En cualquier caso, aquí apenas hay ni vegetación para obtener madera para el transporte. Los árboles que veis por la zona son eucaliptos, y son una especie foránea que no apareció en la región hasta el siglo XIX. Más arriba, como en Tiahuanaco o Cuzco no crecen más que arbustos. - ¿Y por qué se dice que fue construido por los incas en el siglo XV? -suspiré mientras caminábamos. - Un historiador, Cieza de León, escribió que pensaba que había sido construido por 20 ó 30 mil hombres arrastrando bloques montaña arriba37. Sin embargo, otros como Garcilaso de la Vega, quién si creció y vivió aquí y estuvo casado con una princesa inca, escribió que desconocía absolutamente sobre la creación y métodos del sitio, y se maravillaba de la solemnidad del lugar. - Si en Egipto resultan inexplicables muchas de las construcciones solo a partir de fuerza bruta y herramientas

http://www.abovetopsecret.com/forum/thread1116489/pg1 37 Cieza de León sobre Extracción y Transporte en Ollantaytambo https://goo.gl/Ec5aTJ

simples, imaginad aquí sin siquiera dichas herramientas y subiendo y bajando montañas -culminó Graham.- Puede que las piedras menores que los españoles retiraron para hacer sus iglesias si fueran realmente levantadas por incas -sugirió Alan.- Se dice que los incas trataban a estas piedras de vivas -dijo Graham.- Es cierto, que hoy podemos apreciar bastante similitud con estructuras celulares pero... - Quizás de ahí se investigó y se teorizó con que las piedras fueron desechar y restituidas con algún proceso químico-físico. - Es curioso aunque la caliza al ser sobrecalentada pierde sus propiedades transformándose en cal. Se me ocurre que una punta caliente si es aplicada sobre un material dúctil podría dejar algunas de las marcas inexplicables que hay por todo el complejo. Como geólogo, si pienso que estas paredes parecen hechas a prueba de terremotos. He leído que incluso se han hecho modelos a pequeña escala. En cuanto a lo que decíais del transporte, la caliza es quebradiza si es arrastrada por este tipo de suelo. No veo como fue movida tanta distancia y por cuestas. De vuelta hacia el vehículo, Mario nos guió por un desvío, que nombró como el camino del inca. A través de lugares escarpados llegamos junto a un macizo rocoso donde apreciamos varios bolos y restos de bloques visiblemente trabajados, y en la propia roca madre huecos de donde parecía haberse excavado parte del material. - Para los incas muchos de estos objetos eran considerados sagrados. Se llaman huacas o wakas en lengua quechua. Los incas tenían una especie de chamanes, sabios o maestros llamados 'amauta'. - Lo más absurdo de atribuir estas estructuras a los incas es no saber cómo transmitían sus, a la vista, grandes conocimientos sobre construcción, tallado y transporte sin escritura, pues su única forma de almacenamiento de información llamado quipu, que consistía en nudos como si de un ábaco se tratase sentencié.53

- La ciencia hoy día se ha convertido en una religión, donde no se pone en duda nada de lo que se enseña en las universidades como si fueran verdades absolutas, ni siquiera lo que aparece en TV -comentó Alan.- Completamente de acuerdo -espetó Mario.- Lo que se enseña hoy en las universidades es mayoritariamente cientismo, no ciencia. Después de dos horas subiendo y bajando cuestas un descanso para almorzar nos sentó de maravilla, en especial a las chicas. Graham, que era mayor que todos nosotros, parecía en buena forma física. Mario había alquilado un vehículo para el traslado por la zona, y por la estrecha carretera de tierra que conducía a Ollantaytambo se veían numerosos bloques de gran tamaño, de lo que me dijeron era riolita -una especie de granito-, abandonados en las cunetas, sobre los que no existían vestigios de transporte ni marcas. Tampoco nadie se molestaría en montar grandes grúas para retirarlos a un lugar donde no estorbasen. En Pisac estuvimos apenas una hora pues queríamos llegar a Ollantaytambo antes de que oscureciera. Unos 40 km al norte de Cuzco, se erigía lo que quedaba del denominado templo del Sol, en una ladera empinada y en precario equilibrio sobre los precipicios que nuestro coche acaba de atravesar. - Esos bloques son.... -no me salían las palabras, y está vez no era por el cansancio. - Esto es granito, -me dijo Alan- mucho más denso y pesado que la caliza. - Mario señaló una zona al otro lado del valle, cruzando el río.¡Allí está la cantera! - ¿Cómo demonios -por no repetir el taco que soltó Alantrajeron estos monstruos desde allá? Pesarán 50 toneladas cada uno. - Y como los posicionaron con esa exactitud. Ahí está uno de los grandes misterios del lugar. La ladera estaba constituida por una serie de terrazas estrechas hechas con pequeños bloques como esas terrazas de cultivo que 54

hay en todo el mundo. Sólo que en lo más alto de los riscos se alzaban enormes bloques y a su lado un pasillo con 9 ventanas, que realmente no miraban a ningún sitio pues estaban dispuestas contra la ladera de la montaña, permanecía todavía en pie. Para los españoles el complejo de Sacsayhuamán era una fortaleza, pero según muchos historiadores era un centro de culto al Sol y otro para la Luna, además tenía algún tipo de relación con los rayos por su estructura radial. - El investigador francés J.P. Protzen llevó un experimento en 1.994 con 200 nativos que arrastraron un bloque de 14 toneladas38 -dicen, yo conozco algún experimento con dos toneladas-, unos 150 metros. En ningún caso explica elevar varios bloques por una senda al borde de un precipicio, que en todo caso, requeriría más de dos mil quinientos según algunos. - ¿Y dónde los pones en estos 'senderos'? -rugió Lucy con razón. - Es como si... los bloques que habían en el camino.... estaban en las cunetas, alguno invadiendo la carretera y otros en el interior, al final de la cuesta. -dijo pensativamente Alan.- Es como si hubiesen rodado desde arriba. - Creo que te sigo -a Graham le brillaban los ojos ahora.- Mirad la ladera de enfrente, desde aquí se puede ver una treintena de monolitos grandes esparcidos cuesta abajo. ¿Qué puede haberlos llevado ahí? - ¿Terremotos? -se preguntó Mario. Es una zona muy activa. - El material debería estar entonces en la misma ladera, no tan lejos pasando de terraza en terraza. - ¿Agua? -hablé sin pensar. - Mmmm, el río es pequeño y pasa por el pie de la ladera. A menos que hubiera sufrido alguna desviación desde su nacimiento. - Si vino una avalancha de agua y tierra no fue desde abajo, porque los bloques apuntan hacia allí. La fuente debió provenir 38

Jean Pierre Protzen Ollantaytambo experimento 14 toneladas https://goo.gl/jssoQZ

de detrás de los muros, la propia ladera. -Alan no parecía convencido.- ¿Que sucede Alan? - No puede ser el río Vilcanota, pues fluye desde arriba hacia allá abajo, donde se convierte en el río Urubamba. Iría contra corriente. - Estamos a 2.800 metros -indicó nuestro guía- y Pisac está aún más elevada. Y no hemos visto allí indicios de este tipo de destrucción. - Callejón sin salida.

XI.- TEMPLOS ‘MAL’ ALINEADOS (Alan Hapgood) “Creían que la predicción iba en función de seguir la pista de las cosas. Si sabías lo suficiente podrías predecir lo que sea. Esa ha sido la creencia venerada por la ciencia desde Newton. Ahora, la teoría del caos la ha echado por la ventana.” -Michael CrinchtonReleyendo la prensa de Sídney, Carmen se sobresaltó al leer un artículo en el que se me tildaba de 'nerd' (empollón en su jerga) y otros términos despectivos como 'crank' (maniático en lenguaje coloquial). En el mismo se dejaba entrever que se había constituido un Comité en la Universidad de Menindee para decidir si era viable el apartarme del puesto de mi cátedra. Suspiré. Estaba seguro de que Nicolás Cuvier estaba detrás del asunto. - Lyell es solo un enchufado. Hace lo que le mandan. La idea de un Comité no me parece suya -balbuceé mientras sorbía mi cortado bien caliente. - En todo caso me parece deplorable que Lyell no te defendiese aunque sólo fuera por proteger el honor de su Universidad. Mario me pidió que le explicase mi teoría, con la que quedó ciertamente perplejo. - Sabes que hay un colega ingeniero que publicó hace un par de años una teoría estadística sobre la alineación de numerosos 'templos' antiguos, 'lugares de culto', y sitios megalíticos en general, asumiendo que la intención de los constructores fue orientarlos al polo norte geográfico. Según su autor, la gran mayoría de ruinas antiguas no parecen alineadas al norte porque este había cambiado su posición debido a un fenómeno llamado True Polar Wander.

- Curiosamente, el desplazamiento de los polos geográficos (TPW por sus siglas en inglés) se acepta como válido en Marte y Venus39, pero no en la Tierra -exclamé.- ¡Manda narices! - Cuando una serie de individuos han dedicado su carrera y han pasado la mitad de su vida creyendo en algo no es fácil que sus ideas cambien. De hecho, en antropología nos enseñaron que no se puede convencer a nadie de sus ideas cuando están ya asentadas. Es el devenir de un par de generaciones, cuando la vieja guardia desaparece, que los jóvenes con nuevas ideas imponen criterios distintos -explicó Lucy quién se disponía a tomar el avión de vuelta. - No conocía esa teoría, pero el Desplazamiento Polar Verdadero es algo aceptado en la geología moderna40. Se supone que cuando los continentes estuvieron unidos, en el llamado Pangea -hace cientos de millones de años-, los continentes 'flotaron', separándose a un ritmo de un sólo grado cada millón de años. Extrañamente los astrofísicos sostienen que en Marte se dio un TPW más rápido. Un tocayo colega publicó un libro con un prólogo del mismo Einstein, con quién tejió una teoría en 1956 sobre el 'Desplazamiento de la Corteza Terrestre‟. Ese era su título. En el calculaban un desplazamiento del eje de rotación de 30 a 40 grados en unos diez o doce mil años. - Sí, he leído el libro -confirmó el ingeniero.- Investigué un poco cuando leí la teoría de los 'templos'. De hecho, el autor establecía que el desplazamiento de la litosfera fue más rápido que el convencionalmente aceptado pero no tanto como el del libro. Si no recuerdo mal unos 38 grados en 330 mil años. El tema es que el desplazamiento de la corteza está relacionado 39

TPW en Marte http://www.jstor.org/stable/24967875 Venus tiene su superficie rejuvenecida (actividad geológica?) http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1029/94JE00388/abstract 40 https://www.princeton.edu/news/2006/08/25/planet-earth-may-have-tilted-keepits-balance-say-scientists http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1029/JB090iB09p07737/full https://people.earth.yale.edu/sites/default/files/files/Evans/26_07cRaub+TOG%20TPW.pdf http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1029/95JB01510/abstract

con los cambios climáticos, al menos durante el Pleistoceno. Es algo más sólido que explicarlos sólo por los ciclos de Milankovitch. - Pero eso acarrearía severas consecuencias históricas, -saltó Carmen llevando el tema a su terreno. - Así es, -Mario estuvo presto a responder, ya que esperaba la pregunta.- El autor publicó un estudio ¡con alineaciones de más de 500 lugares!41 Trazando las intersecciones de las alineaciones de todos ellos obtuvo una nube de puntos, cuyas mayores densidades se encontraban entre los meridianos 45 y 65. Él calculó sobre el meridiano 50º W, hasta cinco grupos de intersecciones que serían posiciones más o menos estables del polo en el pasado. Curiosamente, el grupo situado más al sur se halla en una latitud de 55º aproximadamente, en la zona de Terranova o Quebec (65º W) donde vive Lucy, dependiendo del meridiano que tomemos. - Y si el polo norte se ubicó allí el polo sur estaría en el océano Índico, ligeramente al sur de Perth (115º E) y al este de las islas Heard y McDonald, como muestran los datos paleogeológicos de mi teoría -suscribió Alan con una pizca de orgullo. Lucy Drake había regresado a Canadá tras su fructífera estancia en los Andes, y Graham Talbosky estaba de camino a Egipto, donde además de proyectos de investigación en la zona de Baalbek tenía un negocio de viajes a zonas de interés histórico entre manos junto a su colaborador, Abdel. Ambos tenían la convicción de que, tanto Mario como un servidor íbamos a dar nuestro particular paso hacia el vacío, nuestro salto de fe.

https://mariobuildreps.com/wp-content/uploads/2017/09/Orientation-of-LatinAmerican-Pyramids-and-Temples.pdf https://www.youtube.com/watch?v=LKgUGDuuVB4

XII.- EL TERRORISMO INTELECTUAL GOLPEA DE NUEVO (Halton Wheeler) “Aquello a lo que resistes, persiste.” -Carl Gustav Jung- Recibí tu nota sobre el presupuesto de este año. ¿Significa que se reducirá el número de proyectos? - No lo entiendes Halton. Este año, la Universidad no concederá ningún dinero para investigación en astronomía, teórica, ni fundamental. Y veremos si hay algo para el resto de departamentos de la Facultad de Físicas. - Creo que os estáis excediendo -repliqué, frunciendo el ceño. - Recuerda que te lo advertí, -contestó Laplace. El hecho de que con el Año Nuevo se revisen los presupuestos ha dado pie a las autoridades educativas a retirarnos parte de los fondos. Has perjudicado a la Universidad. - Namasté -mascullé en voz baja, mientras me retiraba. El progreso científico y las carreras científicas dependen de ideas novedosas. Por lo tanto, uno podría esperar que la comunidad científica acoja las innovaciones intelectuales como una bendición para el progreso. Dos estudios recientes, sin embargo, muestran todo lo contrario. Uno examina cómo la presencia de un líder prominente y establecido en un campo de investigación desanima a las personas nuevas a ingresar y presentar ideas consideradas no convencionales. El otro revela un 'sesgo contra la novedad' que a menudo impide que la investigación innovadora gane la atención y el reconocimiento que merece, al menos inicialmente. Los autores exploraron cómo científicos estrella influyen en el flujo de ideas al examinar lo que ocurre en un campo científico cuando una figura dominante muere inesperadamente; entendiendo esto como que ocurría antes de que el científico se jubilase o asumiera un rol predominantemente administrativo. Identificaron a 452 eminentes científicos de la vida académica observando que su desaparición de primera fila afectó la 60

'vitalidad (medida por las tasas de publicación y los flujos de financiación) del subcampo correspondiente. Las tasas de publicación de los colaboradores de la estrella declinaron como efecto más inmediato. Sorprendentemente, sin embargo, el aumento de las tasas de publicación por parte de los científicos que no habían colaborado previamente con la estrella 'más que compensaban‟ las disminuciones. De hecho, estas publicaciones 'representan la primera incursión [de los no colaboradores] en el subcampo de la estrella extinta42. Por supuesto, que las mencionadas estrellas o científicos líderes no emplean tácticas tan obvias como degradar solicitudes de subvenciones o rechazar peticiones de publicación en journals. En cambio, las barreras más sutiles, como lo que los autores llaman 'la sombra de Goliat', desalientan a los nuevos a 'desafiar a un colega prestigioso. Estas incluyen el „cierre intelectual ', que los autores definen como un fuerte acuerdo entre los miembros del campo' en el conjunto de preguntas, enfoques y metodologías que impulsan el campo hacia adelante, así como 'cierre social', que se desarrolla cuando los miembros del campo funcionan como „una camarilla muy unida‟, a menudo colaborando entre sí, y tal vez también revisando los manuscritos de los demás. Todo esto se desarrolla de forma tácita. No se trata de una reunión a escondidas de un “grupo illuminati” que dirige las ciencias. Los nuevos científicos se ven obligados a publicar en journals de segunda línea, e incluso en países exóticos como Armenia, como le sucedió al otrora famoso astrónomo H. Arp que se vio forzado a salir de Estados Unidos y emigrar a Alemania. Al igual que la Iglesia censuraba los papeles en tiempos de Kepler, Copérnico y Galileo, las revistas especializadas filtran los contenidos a publicar y sólo tras esa fase, varios meses o años después, esos estudios pueden ser emitidos para ser revisados por pares. Tras unos meses de revisión, resultan accesibles para el resto de la comunidad científica. La dependencia de las 42

http://www.sciencemag.org/careers/2016/07/how-scientific-culturediscourages-new-ideas

agencias financieras de ratios como el número de citas a un estudio o trabajo en otras publicaciones, impiden a los papeles publicados en journals de segunda o tercera fila el acceso al dinero necesario para iniciar proyectos de investigación, así como el avance de varios campos del conocimiento. Usar ventanas de citaciones considerablemente más largas que los 2 o 3 años habituales, 'una cartera más amplia de indicadores', evitar 'un enfoque monodisciplinario en la revisión por pares' y en su lugar atraer a los revisores de una gama de disciplinas son alguna de las medidas aconsejadas por los autores de los estudios. Para evitar que los conservadores científicos líderes en cada campo y momento obstaculicen las ideas innovadoras al monopolizar el financiamiento, proponen que las agencias utilicen la revisión por pares doble ciego y limiten las cantidades que cualquier laboratorio individual puede obtener. La revisión doble ciego significa que tanto las identidades del revisor como del autor están ocultas para todos ellos, durante la revisión. Los financiadores, -dicen-, también deberían otorgar 'puntos de bonificación' a los nuevos investigadores, y 'premios eméritos para inducir a los científicos de alto nivel a poner fin a sus actividades de laboratorio' podrían ayudar a despejar el camino para los recién llegados. Lucy quiso apoyarme, no solamente a mí, sino de alguna forma a todos los científicos que se encontraban en situaciones análogas como Alan y Graham, y publicó un artículo en una revista de sociología titulado “El Terrorismo Intelectual ataca de nuevo”. Un caso que apareció en la prensa mundial (incluida la no especializada) tuvo como protagonista al premio Nobel en medicina Luc Montagnier, descubridor del virus del SIDA. Pero su historia se remontaba mucho antes, cuando un prestigioso biólogo, el Dr. J. Benveniste, director del Instituto Nacional de Salud Francés, cuando este publicó un estudio dando valor científico a la homeopatía, algo que no debió agradar mucho a la poderosa industria farmacéutica. El estudio fue publicado en importantes revistas científicas pero el director de la revista, el físico J. Maddox apoyado por un 62

conocido escéptico de la ciencia llamado J. Randi, obligaron al biólogo a aceptarles en su equipo para reproducir el experimento cosa que no logró. La reputación de Benveniste fue dañada seriamente, y apartado de cargos importantes, sus subvenciones retiradas y su teoría olvidada. Próximo a su jubilación el virólogo L. Montagnier tenía poco que perder. Su apoyo a la teoría de su compatriota ya fallecido, resultó en la teoría de la „Memoria del agua‟ y un famoso documental. Su respaldo de la homeopatía le hizo perder la amistad de muchos colegas; se aseguró que sufría senilidad, que su fama se le había subido a la cabeza y que no estaba capacitado para su trabajo entre otras lindezas43. Gracias a que todavía contaba con cierto prestigio, y en unión con un equipo internacional liderado por Jamal Aïsa y el italiano G. Vitiello, logró demostrar que con grandes diluciones y empleando transductores sónicos, se podía reproducir una secuencia de ADN de un virus a distancia44. Pese al éxito no le quedó más remedio que seguir el camino que otros genios anteriormente y emigró a China en busca de financiación para proseguir con sus investigaciones45. La homeopatía salió reforzada de esta singladura46. Una encuesta realizada por una publicación científica a 270 miembros de la comunidad internacional, incluidos estudiantes de posgrado, profesores de último año, jefes de laboratorio y medallistas de Fields (premio que se otorga a matemáticos), desveló que, en una variedad de formas, sus carreras están siendo secuestradas por „incentivos perversos‟. El proceso científico, en su forma ideal, es elegante: se hace una pregunta, se establece una prueba objetiva o experimento y se ve si la respuesta corresponde a la predicción. Luego, repetir. La ciencia rara vez se practica según ese ideal. 43

https://francisworldinsideout.wordpress.com/2010/12/23/luc-montagnier-2008nobel-laureate-will-follow-the-steps-of-jacques-benveniste/ 44 https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.3109/15368378.2015.1036072 http://iopscience.iop.org/article/10.1088/1742-6596/329/1/012001/meta 45 http://science.sciencemag.org/content/330/6012/1732 46 http://extraordinarymedicine.org/intellectual-terrorism-in-science-yes-it-happens/

Hoy en día, el éxito de los científicos a menudo no se mide por la calidad de sus preguntas o el rigor de sus métodos. En cambio, se mide por la cantidad de dinero que ganan, la cantidad de estudios que publican y cómo venden sus hallazgos para atraer al público. Junto a la encuesta mencionada, que ambos (Luky y yo) leímos, habían también entrevistas, y ofrecieron una amplia variedad de ideas para mejorar el proceso científico y acercarlo a su forma ideal. (Hay que reconocer que la encuesta se realizó en los campos de medicina y biología y en países de habla inglesa mayoritariamente)47. Es la manera en que se distribuye el dinero la que ejerce presión sobre los laboratorios para publicar muchos artículos, engendra conflictos de interés y alienta a los científicos a exagerar su trabajo. Además, las becas tienen duraciones inferiores a 3 años lo que excluye la posibilidad de incubar proyectos de largo plazo. La mayor parte del capital para subvenciones es público, viene de los gobiernos. Pocos son los casos en que ángeles inversores, financian la investigación, salvo contados casos de empresas de riesgo y tecnología que pueden proporcionar beneficios a muy corto plazo. Otra preocupación: cuando las fuentes de financiación independientes, gubernamentales o universitarias se agotan, los científicos se ven obligados a recurrir a la industria o grupos interesados en generar estudios para apoyar sus agendas. Por ejemplo, la investigación en nutrición está patrocinada por las grandes multinacionales de la alimentación. Muchos profesionales destacan que debe gastar la mitad de su tiempo en redactar solicitudes de becas y aportar documentación. En cuanto a la replicación de experimentos, se ha demostrado en un estudio actual que de 83 trabajos en el campo de psiquiatría examinados, tan solo 16 se repitieron con resultados satisfactorios48 y en 11 de ellos los efectos producidos fueron mucho menores. Las revistas también son reacias a publicar 47

https://www.vox.com/2016/7/14/12016710/science-challeges-researchfunding-peer-review-process 48 http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/26159600

estudios de replicación, a menos que "contradigan hallazgos o conclusiones anteriores". El resultado es desalentar a los científicos de controlar el trabajo de los demás. El segundo problema es que muchos estudios pueden ser difíciles de replicar. Algunas veces sus métodos son demasiado opacos, como el caso del LIGO49. A veces, los estudios originales tenían muy pocos participantes para producir una respuesta replicable. Y a veces, como vimos en la sección anterior, el estudio simplemente está mal diseñado o completamente equivocado. Tal como están las cosas, se alienta a los investigadores a publicar resultados nuevos y positivos y a permitir que los resultados negativos queden en los ordenadores y archivadores. Esto lleva de nuevo al problema del "sesgo de publicación"; no todos los estudios que se llevan a cabo en realidad se publican en revistas, y los que sí lo hacen, tienden a tener conclusiones positivas y dramáticas. Si las instituciones comenzasen a recompensar la calidad del trabajo de un investigador, en lugar de la cantidad, esto podría alentar una mayor reproducción y desalentar la búsqueda de resultados positivos (bias). Tiene poco valor confirmar los resultados de otro laboratorio y tratar de publicar los hallazgos. El artículo lo dedicó a todos aquellos científicos inconformistas que con el tiempo están siendo reivindicados.

https://www.researchgate.net/post/Is_LIGO_guilty_of_Scientific_Fraud http://vixra.org/pdf/1712.0017v1.pdf https://www.youtube.com/watch?v=iphcyNWFD10

XIII.- LA REVOLUCIÓN FILOLÓGICA (Carmen Hill) “No debes expresarte más claramente de lo que puedas pensar.” -Niels BohrMientras Alan, aconsejado por su abogado, seguía con sus clases intentando no pisar charcos, yo estaba concentrada en un proyecto de libro. De las conversaciones con Alan, y últimamente con Hal, me daba la impresión de que la ciencia era un diálogo de sordomudos. Había estado analizando, desde un punto de vista filológico y semántico, varios debates y conferencias sobre asuntos científicos que tenían relación con los trabajos de Alan y Hal. Muchos simposios, clases universitarias y programas de televisión están libremente disponibles en internet y tenía mucho donde escoger. Aquellos que más llamaban mi atención eran los que trataban temas que lindan con la metafísica, la teología o la filosofía, los que contenían famosas paradojas relativistas o cuánticas, pues observé que el vocabulario o jerga de cada especialidad contenía palabras que poseían significados distintos para cada interlocutor. Era una „Torre de Babel‟ y tras consultar con Graham, nuestro experto en mitología y simbología, bien pudiera ser que esa historia tenga algo que ver con los diferentes significados con los que cada persona puede interpretar una misma palabra, signo o significante. Los temas controvertidos como el origen del cosmos, del sistema solar, o el origen de la vida, propiciaban interpretaciones variopintas de palabras clave. Decidí que los científicos debían incluir una asignatura de semántica en sus carreras. Estas confusiones son habituales en contenidos relativos a la espiritualidad, la religión y la filosofía. Los debates sobre la agencia, el determinismo o la consciencia, tenían por costumbre proferir vocablos de significados muy vagos y ambiguos, con lo que los partícipes contaban con todas las de no alcanzar consenso alguno. 66

Una de las palabras cuya incomprensión me sorprendía en mayor grado era la de „Universo‟, donde el sufijo „uni‟ indica claramente que es uno o único, significa „todo lo que existe‟. Si realmente proviene del latín („unus-versus‟ o uno girado) resulta debatible, pero en todos los diccionarios que busqué para cerciorarme, venía la connotación de „todo‟. Por tanto, resulta incoherente la creación de términos como „multiverso‟ definidos como una multitud indeterminada de universos, ya que, obviamente, sólo puede existir un „todo‟, en singular, no en plural. Si al menos, esos cosmólogos, lo definiesen como una multitud de mundos, aunque no estuviesen en contacto contacto termodinámico como dice Hal, sin que ninguna información o energía pueda pasar de unos a otros-, en ese caso, se podría aceptar la palabra multiverso como concepto especulativo o idea abstracta. Eso no quiere decir que se pueda considerar como algo real. „Real‟ y „existente‟ son otros de los conceptos que más desconcierto conllevan. Como profesional del lenguaje, siento cierta vergüenza de que colegas míos definan dos términos, uno en función del otro. Ciertas palabras poseen significados ambiguos y harto difíciles de describir, pero si hacemos que A sea igual a B y B lo definimos como A, creo que no aporta ningún conocimiento sobre ninguno de ellos. De hecho, uno de ellos es superfluo y solo causa desbarajuste. Tras una intensa búsqueda descubrí que el significado de „realidad‟ en el ámbito de la ciencia no es el mismo que el de „existencia‟. Se utiliza „real‟ sólo en aquellos objetos o fenómenos que pueden ser percibidos, bien directamente mediante nuestros sentidos o indirectamente a través de instrumentos o dispositivos, y de esta manera pueden ser medidos bajo diferentes baremos arbitrarios. En filosofía se emplea el término „realidad objetiva‟. En el marco de la ciencia existen objetos/fenómenos llamados virtuales, estos no se consideran reales en tanto que no pueden ser medidos u observados, por motivos que por complejidad no detallaré aquí. La cuestión es que dichos objetos se considera que existen pero no son reales. Luego, la definición de „existencia‟ vendría a incluir aquellas cosas reales, más las cosas que sin serlo pueden interactuar con las 67

que son reales, convirtiéndose mediante un misterioso proceso en entidades reales existentes. Alan llevaba toda la semana tratando de enseñarme porqué en la ciencia una medición puede objetivamente proporcionar resultados distintos según el observador o el marco de referencia en que se tome esa medida. No se trata de falta de confianza, pero a veces alguien acostumbrado a tratar con unos temas es capaz de transmitir mejor sus conocimientos que alguien cuyo campo es otro. El domingo casi a medianoche contactamos por internet con Hal. - Buenos días ahí, Hal. Y gracias por el madrugón. - No hay problema, Carmen, ¿Qué tal Alan? Ya sabéis que Luky se levanta a las siete para su rutina meditativa y he acabado acostumbrándome a no trasnochar ni en fin de semana. Me ha dado tiempo a desayunar y todo. Luego saldremos a rodar un poco en bici. - ¿Qué tal Lucy? Hace tres semanas que no hablo con ella, salvo emails. - Anda por bajo, meditando o haciendo tareas domésticas pero creo que subirá a saludaros. ¿Qué es eso que querías que te explique sobre la objetividad de las mediciones? - He estado intentando explicarle que objetivamente y correctamente se pueden hacer mediciones válidas con resultados diferentes según el observador, por medio de las paradojas de la relatividad restringida, como la de los gemelos y la del granero, pero creo que la lío más que aclarárselo. - Entiendo. Veamos Carmen. Supón que sois dos personas, tú eres Alice y Bob tu pareja, ambos físicos. Imagina que Alice está en un andén frente a un túnel de, digamos, 10 m y Bob pilota una locomotora de también 10 m de longitud que se acerca hacia ahí a una gran velocidad, próxima a la de la luz. - Te sigo. - Es muy importante que tengas en cuenta los puntos de vista de ambos, llamémosles A y B. Desde el marco de referencia de A, la locomotora se encoge, según la teoría de Einstein, en un fenómeno conocido como „contracción de longitudes‟, e 68

igualmente el tiempo que tarda en llegar se reduce a medida que la velocidad de la máquina es más cercana a c (velocidad de la luz). A esto se le llama „dilatación temporal‟, o sea, un aumento de la escala, regla o reloj con el que se mide el tiempo desde A. - Vale. ¿Y desde la perspectiva de B? - En el marco de referencia de Bob, la longitud de la máquina es la misma y no varía, al igual que su sensación y medición de paso del tiempo. Por el contrario, percibe que el resto del mundo se mueve hacia la locomotora con velocidades relativistas, como las llamamos los físicos, y por tanto ve el túnel encogerse y medir menos. Igualmente, los relojes de la estación le parecería que van más lentos. - Extraño, pero continúa. - Puede, pero hasta aquí no hay ninguna paradoja. Imagina que al pasar el tren por el túnel se cierran las puertas rápidamente. Eso visto por A. Para B, el túnel era más corto que la locomotora. Según Einstein, el desacuerdo entre si se contrajo el tren o el túnel es normal, pero se supone que no puede haber desacuerdo sobre si las puertas golpean la locomotora. Debe ser un hecho objetivo. - ¿Y lo hacen? - Desde el punto de vista de A, claramente no. Luego B tampoco puede percibir un impacto de las puertas. ¿Qué cómo es posible si mide el túnel más corto que la locomotora? El quid del asunto subyace en el concepto de „simultaneidad‟. Para dos observadores en marcos de referencia distintos, no estarán de acuerdo en si dos sucesos ocurren „al mismo tiempo‟. - Al no poder separarse espacio y tiempo la variación de uno afecta al otro. - Para A, las puertas cierran a la vez, atrapando la máquina. Para Bob, la segunda puerta se cierra apenas el morro de la locomotora entra en el túnel y se abre poco después; luego, cuando ya está saliendo, se cierra la puerta de la entrada. - Muy misterioso. ¿Y si no se reabren las puertas? 69

- Buena pregunta -rió el canadiense.- El tema es complejo pero, básicamente, no se puede considerar al tren como un objeto sólido, incompresible. Al aproximarse a c, su estructura deja de existir como tal, como en reposo. Si existiesen unas puertas irrompibles y que pudieran cerrar a una velocidad suficiente para atrapar el aparato, este quedaría comprimido y atrapado en el interior incluso desde el punto de vista de B. - Me resulta bizarro. - Imagina que estás en el espacio y ves la Tierra rotando de Oeste a Este a 1600 km/h; y mediante un telescopio ves un avión viajando por el ecuador de Este a Oeste a esa misma velocidad. Te parecería que el avión está estacionario y que la Tierra es la que se mueve. ¡El movimiento es relativo! - Eso lo he pillado. - En el caso del granero y la escalera, o el tren y el túnel, como te guste más, desde el punto de vista de A, el tren que es más corto, entra en el túnel y una señal llega al mismo tiempo a ambas puertas que se cierran antes de que el tren salga. (Ya sé que eso es tecnológicamente imposible pero esto es un experimento mental). Desde el punto de vista de B, la puerta de entrada se está alejando de la señal -que suponemos en mitad del túnel-, y esta tarda más en llegar a la puerta de entrada que a la de salida, la cual se acerca al dispositivo que lanza la señal -y a la señal en sí.- Por eso, la puerta de salida se cierra antes. - La conclusión que extraigo es que la tan cacareada objetividad de la ciencia no es tal como nos venden sino que depende del observador o del marco de referencia, como tú lo llamas. - Existen muchas más paradojas en física. En otra oportunidad te contaré paradojas sobre el problema de la medida y otros experimentos de física cuántica que desafían el sentido común y la lógica formal. - ¿De qué va eso? - Cuando los físicos experimentan con partículas subatómicas, los supuestamente componentes fundamentales de la materia, se ha comprobado que dichas partículas sólo existen como corpúsculos en el momento que son observadas 70

indirectamente, mediante instrumentos sofisticados.- En caso de no ser probadas, se comportan como ondas; esto es, probabilidades que se expresan mediante un artificio matemático que se llama „función de onda‟, y representan todas las posibilidades de materializarse como un corpúsculo u objeto al realizar una observación. - ¿Estás diciendo que la observación o detección transforma cosas inmateriales o probabilidades en materiales? -exclamé aturdida. - Eso parece. Quiero decir, esa es la interpretación más lógica que se da al asunto. - Entonces como se puede sostener, que el cosmos es determinista si sus fundamentos son… ¿aleatorios? - Mira, la ecuación de Schrödinger o función de onda, es completamente determinista. Lo que sucede es que, en el momento que hay un incremento del conocimiento sobre un sistema o una partícula, pongamos que hacemos una medición, entonces podemos conocer el estado energético de la misma, o quizás su posición en el espacio-tiempo. Lo que no se puede saber al mismo tiempo, es ambas magnitudes a la vez. De hecho, con cuanta más precisión conocemos su energía menos clara nos resulta su posición -se desmaterializa-, y a medida que nos centramos en localizar su ubicación, la partícula menos conocemos de su energía (velocidad o movimiento). A esto se le conoce como Principio de Incertidumbre de Heisenberg. - Creo que hoy tendré pesadillas. - Jajaja -rió Hal. Cuando te acostumbras no es tan difícil. La función de onda representa matemáticamente los diferentes estados que podría adoptar la partícula de forma superpuesta. Se llama Principio de Superposición. Sólo es un lenguaje como cualquier idioma pero con números. - Cuantitativo en lugar de cualitativo. Si, entiendo que las matemáticas son otra manera de describir el mundo físico. - Lo que se necesita es un mecanismo que explique de qué forma, ese salto de conocimiento produce que una 71

superposición de estados se conviertan en un estado bien determinado. A eso lo llaman Colapso de la Función de Onda. - Función de Onda, Superposición, Incertidumbre y Colapso de la función de onda. Voy tomando nota. - Para observar partículas subatómicas se emplean otras partículas, o sistemas o conjuntos de ellas, para interactuar con la partícula objetivo. Ten en cuenta, que cuando digo partícula me refiero a una dualidad onda-corpúsculo, no directamente a algo material. - OK. - El problema es que al interactuar no se resuelve el problema, porque las otras partículas vienen dadas por una función de onda que colapsó previamente. Al „chocar‟, por llamarlo así, ambas partículas se dice que se entrelazan. El „Entrelazamiento Cuántico‟ hace que algunas de sus propiedades queden ligadas. - Madre mía. Pero eso nos lleva a un círculo sin fin, ¿no? - Así es. Se requiere una fuente u observador externo50 al sistema que produzca el colapso de todas las partículas del mismo. Y eso sólo puede ser causado por un observador consciente. La Decoherencia como se llama a ese círculo no resuelve el problema51. - Es el observador la clave. - El observador/experimentador es quién decide que preguntas va a hacer al sistema o partícula, mediante la introducción en el mismo de una sonda o prueba, y será el mismo experimentador quién obtenga la respuesta. Sólo un observador consciente parece tener la capacidad de elegir y colapsar una función de onda. - Uff... Esto se torna muy filosófico.

https://link.springer.com/article/10.1007/s100530170207?LI=true https://arxiv.org/pdf/1302.4156.pdf Karl Popper http://citeseerx.ist.psu.edu/viewdoc/download?doi=10.1.1.473.23&rep=rep1&ty pe=pdf 51 https://arxiv.org/abs/quant-ph/0202101

- ¿Conoces la anécdota que tuvieron Niels Bohr y Albert Einstein cuando hablaban de la realidad, de si era objetiva? - No, cuenta. - Bohr le preguntó si creía que la Luna existía cuando nadie la miraba. Y lo cierto, es que no se puede demostrar ni que sí, ni que no. - Creo que hoy es luna nueva, pero en unos días lo compruebo reímos.- Quédate con que no somos observadores pasivos. Como dijo un tocayo mío el Universo es participativo. Te envío unos enlaces para que profundices si lo deseas52. Me encontraba perpleja de los paralelismos entre la física y la filosofía e intuí que, tal vez, era por eso que Lucy y Hal estaban tan a gusto el uno con el otro. Nunca me han gustado las matemáticas; prefiero la poesía para describir el mundo que los fríos números, pero reconozco que para la relación con los demás seres es precisa una cierta dosis de cuantificación del entorno. Pese a que Alan y yo no solemos ver la televisión, y mucho menos películas, el albur nos había reservado una sorpresa cuando, cansada de tratar de comprender la lógica occidental sobre las paradojas relativistas, conecté la pantalla de plasma y Alan se tendió conmigo en el sofá. Se proyectaba la película „El genio del amor‟, una comedia romántica sin mucha relevancia artística, pero Alan se despejó cuanto oyó nombrar la paradoja de Zeno. - ¡Demonios, precisamente! No es una paradoja relativista pero tiene bastante que ver. Según el filósofo griego Zeno de Elea, la historia ficticia comenzaba con Aquiles tratando de coger a una tortuga que escapaba de él unos metros más allá. Pretendía demostrar que el héroe jamás podría alcanzar a la tortuga, aunque corriese mucho más que esta, debido a que si recorría la mitad de la distancia la tortuga se había alejado un trecho, luego había otra 52

https://www.youtube.com/watch?v=qB7d5V71vUE

distancia de la que se recorría la mitad y la tortuga estaba un poquito más allá, y así sucesivamente. Siempre quedaba una distancia de la que se podía tener una mitad, tiempo en el cual la tortuga podría huir un poquito más. Alan me explicó que no fue hasta finales del siglo XVIII cuando el matemático James Gregory demostró que una suma de infinitos podían arrojar un resultado finito -siempre y cuando los términos de la sucesión fueran decrecientes.- A eso se le llama progresión geométrica convergente. Es algo parecido al llamado „Argumento de Incoherencia‟ que discutí con Lucy más adelante. Este dice que cualquier cosa material presupone un lugar en el espacio („locus‟ en latín), y al ocupar tres dimensiones no se puede considerar indivisible. Y el proceso continúa indefinidamente, por lo que no puede existir una realidad material última primordial. En el budismo Mahayana existe el concepto 'Tahata‟' que significa talidad, Es algo así como el vacío, el Sunyata, lo que sucede cuando se deja tratar de definir algo, la última verdad. La Teoría de las Dos Verdades budista53 dice que ninguna descripción última o primordial de la realidad es posible pues todas las dicotomías eventualmente se disipan incluyendo la causalidad. La última verdad está más allá de cualquier concepto, es vacío, talidad y límite final. La verdad relativa es la que permite utilizar las categorías de causa y efecto, subjetivo y objetivo, o igualdad y diferencia. Muchos científicos, incluidos Hal y Alan me han dicho que la física considera a las partículas elementales (electrones y quarks) como puntos (no tienen volumen ni dimensiones). En ese caso, no es posible ninguna actividad causal, las partículas no podrían agruparse y formar objetos materiales. - Respecto a la paradoja de Zeno, hay algo muy curioso -me indicó Alan, quién intuyo que lo había leído en algún sitio, no hacía mucho.- En mecánica cuántica, conoces el cuento del „Gato de Schrödinger‟. 53

https://jaygarfield.files.wordpress.com/2014/01/engaging-buddhism-full012214.pdf

- ¿Aquel que meten en un caja y no sabemos si está vivo o muerto hasta que no observamos? - Ese mismo. Se dice técnicamente, que se encuentra en una superposición de estados, vivo y muerto a la vez. Y todos los estados intermedios que se te ocurran. - Eso es posible sólo en un sistema de lógica hindú, lo que llaman „nyaya‟. - Por eso choca con la educación de los científicos occidentales. El caso, es que el acto de observación produce el llamado colapso de la función de onda, y eso acaba con la superposición de estados. - ¿Y? - La mecánica cuántica se basa en probabilidades. Cuanto antes se observe la situación del gato, más probabilidades de encontrarlo con vida. Según la paradoja de Zeno, si se realizan numerosas inspecciones (observaciones conscientes), estamos colapsando continuamente la función de onda. Ello nos permitiría alargar „artificialmente‟ la vida del gato. En teoría. - Miremos el final de la peli -le respondí, sin poder evitar que una mueca de sonrisa se me dibujara en el rostro. Al día siguiente me levanté renovada y llena de energía. Quizás durante la noche, absorbí la sabiduría filosófica inherente en las paradojas científicas que me habían explicado durante la semana, pero tras la meditación diaria, me sentía llena de una „luz‟ que me hacía sentir „completa‟. No sé explicarlo de un modo mejor con palabras sin extenderme en exceso. Extrañamente sentí la imperiosa necesidad de abordar mi propio camino, en relación a la evolución de las lenguas antiguas, y que debía plasmar mis ideas -que debo reconocer no eran totalmente propias- en un libro para las generaciones vinientes. Mi teoría, o libro si realmente terminaba escribiéndolo, no iba a ser precisamente bien recibido en la comunidad de filólogos y antropólogos. Me consolaba pensar que otros eruditos habían

mantenido tesis parecidas anteriormente54 55 56, y en cierto modo me daba valor para exponer mis ideas públicamente. Tenía la sensación de que, igual que Alan estaba experimentando, yo debía cargar con mi propia cruz. Pero era mi responsabilidad en la vida que me había tocado vivir, y de alguna manera, me hacía sentirme más cerca de mi pareja. La teorías comúnmente aceptadas sobre el origen de las lenguas y las razas se centran en la Hipótesis de Kurgan, según la cual una cultura nómada de habla pre-indoeuropea, llamada Kurgan, emigró durante el Calcolítico desde la estepa del este de Asia hacia el Caspio, repartiéndose entre Europa y Oriente Medio hasta el oeste de la India (valle del Indo). Esta cultura nómada, sometió según algunas teorías [teoría de la Invasión aria], o se impuso lentamente según otras [migración aria], (existen innumerables variantes), a las civilizaciones sedentarias existentes con las que se topó en el camino. Me resulta difícil vislumbrar una cultura nómada, que debió ser forzosamente menos numerosa, sobreviniese a unas gentes asentadas, con unas raíces, costumbres y lenguaje, que en buena lógica debían estar más desarrolladas. Adicionalmente, debían tener mucho más tiempo libre para ello. Otra teoría alternativa a estas, defendida por lingüistas y eruditos orientales afirma que fueron los propios habitantes del Indo, los que transmitieron su cultura y lenguaje a los llamados arios, expandiendo luego estos por Europa. Recientemente, surgió en el sur de Europa una teoría denominada Paradigma de Continuidad del Paleolítico (PCP), que afirma que las lenguas proto-indoeuropeas provienen de una cultura común que se expandió durante el período conocido como Glaciación Würm [antes del Máximo Glacial (LGM), -serían unos 50.000 años si 54

Yves Cortez - Le français ne vient pas du latin! https://www.youtube.com/watch?v=3ZmSkVwjbvw https://repositorio.ufsc.br/handle/123456789/178910?show=full 55 Lenguas románicas no son hijas del latín https://www.researchgate.net/publication/251246839_Danielle_Corbin_Pierre_ Corbin_and_Martine_Temple_eds_Lexique_16_2004_La_formation_des_mots_ horizons_actuels_Villeneuve_d'Ascq_Presses_Universitaires_du_Septentrion_E UR_2300_ISBN_2-85939-844-9 56 Carmen Huertas https://www.youtube.com/watch?v=SPI_Y4hdIaU

las dataciones son exactas-] desde África hasta el Mediterráneo y otra rama a Oriente Medio, desde donde una subrama migró a la estepa rusa convirtiéndose en la raza aria. Sin embargo, y esta inspiración se ha visto reforzada desde que conocí a Graham y, en menor medida por Lucy, estoy convencida que dicha cultura común pudo haber sido la que se conoce vulgarmente como la Atlántida. Se cree que la cultura atlante forjó varias colonias que, si verdaderamente era una civilización tan adelantada al resto de su línea temporal, bien podrían estar repartidas por todo el globo. Si Graham tiene razón, y la Antártida alojó la capital de tal civilización; y si Alan está en lo cierto y el polo estuvo a la altura de las Kerguelen o las islas Heard y McDonell, de lo que estoy plenamente convencida, la migración de los supervivientes atlantes podría haber comenzado por Sudamérica (Mario aprueba esto) y desde allí a Norteamérica, Siberia Oriental (estepa), y de allí al valle del Indo, Oriente Medio y África; y adicionalmente podían haber recorrido la cadena de islas pacíficas hasta Indonesia (quizás el subcontinente hundido de Zealandia) y/o el sudeste asiático. Algo que no hay que pasar por alto, en el aspecto estrictamente filológico es que lenguaje hablado y escrito no van de la mano. El pueblo no tiene por qué hablar de la misma forma que los cultos escriben. De facto eso no sucede casi nunca. Durante el Pleistoceno, período que no voy a datar por ahora, a menos que Alan tome cartas en el asunto y de apoyo científico a mi tesis, existieron varias lenguas según la mayoría de hipótesis actualmente sostenidas. Podríamos distinguir entre la macrofamilia áustrica, la sino-caucásica y la nostrática. La primera englobaría las lenguas ancestrales del sudeste asiático como coreano, japonés, vietnamita, lengua de Java, malayo y las lenguas austronesias. El segundo gran grupo incluye las lenguas sino-tibetanas, que contienen las diversas variantes del chino como el mandarín, las de la estepa y Cáucaso-Urales, lenguas amerindias como náhuatl, quechua, maya, cheroqui y otras menos conocidas, la familia Nilo-Sahariana y la familia Níger-Congo y quizás otras lenguas aisladas africanas. Por 77

último, esta nuestro gran grupo nostrático, al que pertenecen las lenguas dravídicas como el Tamil, lenguas africanas-árabes como el árabe y el semítico, y la gran rama proto-indoeuropea. De esta subrama, aparecen los idiomas germánicos, los bálticos y eslavos, las lenguas romances, y las indo-iranís con el Bengalí y el Hindi con mayor número de hablantes. El análisis de vocablos y desinencias me ha llevado a la conclusión de que muchas palabras que se da por hecho que provienen del latín -e incluso el griego- podrían hacerlo de lenguas eslavas, germánicas o bálticas, ya que el latín no sería una lengua madre sino, más bien, un lenguaje hermano o paralelo. De ahí que el sánscrito que es más antiguo, contenga 9 declinaciones o casos, el extinto latín seis y el alemán apenas cuatro. Los lenguajes tienden a la simplicidad, no a la complejidad. Es más, la llamada raza aria, que descendió del norte de la estepa y Siberia hacia el valle del Indo siendo conocidos allí como vedas, fueron los supervivientes de Atlantis como Graham demostrará y extendieron el lenguaje protoindoeuropeo y en general todas las lenguas nostráticas. Si esto es correcto como creo, las hipótesis de Kurgan y de la migración aria podrían estar en entredicho o no, aunque ello no debe apartarme del camino que siento que he de recorrer. La etapa siguiente era dar el paso que tanto había animado a Alan a tomar. Es muy distinto cuando tú eres el sujeto, la protagonista. Se producen contratiempos que te hacen adoptar un nuevo enfoque. -Me voy a tomar mi tiempo -me dije a mi misma-. Existe una diferencia entre conocer el camino y caminar el camino.

XIV.- LOS PILARES DE LA CIENCIA (Alan Hapgood) “Si una geometría especial tiene que ser inventada para explicar una manzana que cae, incluso Newton podría estar horrorizado por las complicaciones que ello produciría cuando se aborden problemas realmente difíciles.” -Sir Oliver Lodge, 1921La relación con Albert Oldtown se había normalizado. Al fin al cabo desde sus tiempos de post-graduados siempre habían discutido por deporte, ciencia y hasta de gustos sobre mujeres, si a Albert le gustaban de piel tostada y morenas a Hal le gustaban las ucranianas altas de ojos verdes. Con Laplace era distinto. Las diferencias entre las ideas retóricas de Laplace y las innovadoras del joven Halton sobre el origen de la gravedad y la propiedad conocida como masa, y el concepto de materia resultaban insalvables. El rector, físico de carrera como era, se dedicaba a tareas burocráticas hacia años y no cuestionaba absolutamente nada de lo que le habían hecho memorizar en la escuela. Era como si no tuviese libre albedrío. La cafetería de la Universidad tenía categoría de restaurant. De hecho, el chef había congeniado con Hal desde que este le firmase una dedicatoria de su libro, y se había trasladado de Quebec a Saguenay para poder tener alguna conversación sobre ideas poco convencionales en ciencia, por decirlo así, mientras tomaban un café. Por eso y para intentar conquistar a una camarera a la que no sabe bien como o donde conoció, pero de la que se enteró que trabajaba en Hudson Bay University. Hal no se prodigaba demasiado en esos cafés, pero convenía tener al chef contento pues de vez en cuando caían algunas delicatesen. Pero el restaurante era también el momento del día en que solía coincidir con Albert Oldtown. A este también le gustaba mucho hablar de cosmología pero a un nivel más estricto. Hal no le había conocido novias durante la carrera pero sabía que estaba casado con una biofísica que ejercía como profesora en un instituto de secundaria. Apenas la había visto 79

en fotos, excepto una vez donde apenas intercambió una frase con ella, y le dio la impresión de ser una mujer inflexible. El Premio Príncipe de Gales en física había sido concedido a unos de los físicos que había ganado el Nobel unos meses atrás por un polémico descubrimiento sobre ondas gravitacionales. Para Oldtown era un tema interesante. En alguna conversación anterior Hal había hablado ya del tercero de los pilares fundamentales de la ciencia, refiriéndose al redshift o desplazamiento al rojo de las líneas en los espectros de la luz de estrellas y galaxias. Dicho fenómeno era crucial para la teoría del Big Bang y sin él era imposible calcular distancias de objetos muy remotos. El tema de la semana tenía relación con otro de las bastiones de la física, a saber, la gravedad. - Bueno, otro premio más para Fishbone -dijo Oldtown situándose detrás en la fila del self-service.- Buenas tardes Albert, no te había visto. A estas horas no suele estar tan lleno. - Hoy no vamos a tener escalopes especiales del chef. Debe estar a tope de faena. - Ya veo que no venías por mi compañía -bromeó Hal. - Sabes que me interesa mucho tu opinión. Siempre son puntos de vista diferentes. - Sobre las ondas gravitatorias ya lo hablamos cuando lo del Nobel. E imagino que diste un repaso por la red sobre los muchos que dudan del „experimento‟ -hizo el gesto con los dedos índice y corazón de entre comillas, queriendo decir que era una ironía.- Reconozco que en nuestro mundo hay muchas cosas que son “too big to fail”. El LIGO, Brookhaven o el LHC son demasiado costosos y grandes para que sean un fracaso. Es como con Bearn Sterns, General Motors, Fannie Mae o AIG; a veces dejan caer un pez gordo como Lehman para asustarse entre ellos, pero el sistema depende de que corra el flujo de dinero. Creo que el LIGO costó 620 kilos.

- Más los millones que cuesta mantenerlo y la electricidad que gasta. Láseres de 1 MW, creación de vacío en tubos de 4 kilómetros, temperatura constante de los mismos… - Pero al menos, demuestra la Relatividad gravitatoria de Einstein a las claras. Hal sabía que lo decía para picarle puesto que él no estaba de acuerdo, como muchos otros, y le miró con cara pícara o de insatisfacción, como un emoticono. No obstante, ese día tenía ganas de marcha y entró al trapo. - ¿Qué demonios demuestra un experimento que en 40 años no ha dado más que una señal, que dieron por válida y al año siguiente se demostró que había sido ruido o una interferencia? No será que estaban deseando el captar otra muestra de ruido en ambas instalaciones? - Es cierto, que el equipo danés que también busca ondas gravitacionales, ha criticado los resultados por insatisfactorios. Al menos ellos habrán tenido más acceso a los datos que el resto de nosotros. - Esa es otra, podrían volcar los datos en la red. Incluso en directo. A ver, que están tratando de medir una interferencia en el láser de 10-18 metros, diez mil veces menor de lo que mide un protón. Supuestamente… porque no está muy claro eso tampoco. - Y eso que esos chirridos pueden haber sido fluctuaciones aleatorias como dijeron los daneses o causadas por cambios de temperatura, el tráfico… En internet se dieron muchísimos argumentos de ese tipo, sobre todo por la tolerancia del dispositivo. - Pues ya es la cuarta o quinta demostración de la Gravitación de Einstein. ¿Para qué se empeñan en demostrarla cada 5 años? -se mofó Hal, mientras se sentaban. Entre el gentío apareció el chef con un plato de escalopes rebozados que ofreció a los dos científicos.- Espero que os gusten.- Por consideración, le ofrecieron sentarse a sabiendas de que estaría muy ocupado y no podría tomarse un respiro en hora punta. Contrariamente a sus expectativas, aceptó. 81

- Sólo un minuto. Ya veis como está esto hoy. ¿Quería preguntaros una cosa? Leí en una página de internet que la masa de un cuerpo puede que no sea constante. He visto algunos papeles sobre eso pero quizás mi nivel no me permite comprenderlo bien. - ¿Te estás preparando para la Universidad? -preguntó Oldtown-, que ya conocía que, para ser un chef, sus conocimientos no eran los de un profano. - Es que es una pregunta compleja -respondió Hal-, un minuto es poco tiempo. - Pero, estos escalopes, que por cierto están exquisitos, valen la pena -arguyó Oldtown reconociendo el soborno. - Lo primero es plantear las definiciones de lo que estamos hablando, si te refieres a la masa en reposo o masa relativista… - No, claro. Quiero decir que ya sé que si un objeto va a la velocidad de la luz su masa aumenta. En reposo. - En ese caso la masa en reposo de un objeto no varía, es equivalente a la energía potencial del mismo -atajó Oldtown.Olvida lo que leas en páginas por ahí… Halton no sabía si terminar rápido y disfrutar la comida o dar una explicación seria y ética. Creyó que se sentiría mejor si lo hacía y podría disfrutar más de la manduca. - No es tan sencillo. No sabemos que es la masa. Excepto que es una propiedad de la materia. - La masa es la cantidad de materia -replicó el ortodoxo. - Una definición muy de la NASA, extrapolada de Newton. No está mal para no haberlo leído -pinchó el heterodoxo Hal. - ¿Y cuál es la definición de materia? -requirió el chef. - Me alegro de que hagas esa pregunta. - „La materia es la medida de la cantidad de sí misma que surge de su densidad y volumen conjuntamente‟ -interrumpió Albert, para demostrar que ya había leído „Principia Mathematica‟57 de 57

Principia Mathematica - Natural Philosophy https://archive.org/details/newtonspmathema00newtrich

Newton, tras una conversación anterior sobre el tema que tuvo con su compañero. - Fantástico. Pero has olvidado que luego dice que „a eso llama cuerpo o masa‟. Es decir, habla de un sistema u objeto, no de partículas. - ¿Y? - Os contestaré a ambos con otra pregunta: ¿Cómo mides la masa de un objeto? El chef miró a Oldtown esperando que este tomase la palabra. - Pesándolo. - Entonces, medimos una fuerza, que su inventor -llámalo descubridor si te gusta más- nombró gravedad. “La gravedad es una fuerza centrípeta por la que los cuerpos son arrastrados o impelidos hacia un punto como centro”, dijo consultado su móvil. - Una fuerza que debía sobreponerse a la inercia, que llamó „vis insista‟, o sea, a la resistencia al cambio en el estado actual del objeto o sistema -completó Oldtown- quién ya había devorado sus dos escalopes de pavo. - ¿Cómo se aplica una fuerza a un objeto? -dijo Hal entre cucharada y cucharada de puchero. ¡No se toca nada! ¡Nada está en contacto! Es una acción repulsiva de los electrones de tus manos con los del objeto, acción y reacción... electrostática. - Entonces, ¿cómo sabemos la masa? Resumid. - Se calcula de la fórmula de Newton, el producto de las masas de los dos cuerpos, la Tierra y un objeto pequeño por ejemplo, que se entienden como invariables y la constante de la gravitación universal divididas por el cuadrado de la distancia entre ellas, que si cambia. - Lo curioso es que dicen que Hooke y Halley, otros físicos, habían descubierto ya esa fórmula años antes, a partir de la 2ª Ley de Kepler. - Ha dicho que resumamos, Albert. El caso es que debes fijarte que la Ley de Newton no contiene la variable tiempo, sólo el espacio o distancia. Para él su transmisión era instantánea. 83

- Pero apareció Einstein y corrigió la Ley, equiparando masa y energía. - Masa que no materia, como algunos erróneamente dicen puntualizó quisquilloso Wheeler.- No son intercambiables los conceptos. - Y de ahí se deduce el llamado Principio de Equivalencia, que seguro que te suena -recordó al chef-; equivalencia de masa inercial y masa gravitatoria. - Que, por cierto, es una asunción de Einstein; no es un hecho que se pueda probar. - ¿Y la G? ¿Cómo la averiguó Newton? - No lo hizo. Él sabía que existía una constante de proporcionalidad por sus pruebas con péndulos pero fue Cavendish años después quién la halló por primera vez mediante una balanza de torsión. - La cosa no termina ahí. La constante G es algo misteriosa, apenas llevamos 300 años midiéndola y a veces los resultados varían… - Son variaciones minúsculas -exigió Oldtown defendiendo su posición, y viendo las aviesas intenciones de su contraparte. - Puede, pero 300 años es poquísimo tiempo. No sabemos cómo resultaría G en otro planeta o galaxia. Ni mucho menos cual fue hace mil años, o 10 millones. - Shh, -susurró.- Si te oyen decir eso son capaces de darte el finiquito -rió. - La ética de un científico está antes que el dinero. La gravedad es el primer pilar de la ciencia. Y podría estar en entredicho. No soy el único que lo piensa. - ¿Entonces puede variar? -apremió el chef haciendo señas a su segundo de que ya iba. - Mi opinión es que la masa es una propiedad variable58 59, y con ella la constante G, y que son una función del estrés 58

Materia eléctrica: Masa, peso y densidad http://www.everythingselectric.com/electric-matter/# http://worldnpa.org/abstracts/abstracts_6239.pdf

eléctrico -o flujo de corriente, si lo prefieres.- A mayor corriente mayor gravedad. Y creo que en el pasado fluctuó en varias ocasiones. - Te la estás jugando chico. - Gracias, tengo que volver. Otro día continuamos. - Has de pasarme la receta de los escalopes -bramó Albert alzando la voz para que el chef, que ya se alejaba le escuchase. Se giró hacia su colega.- Te has pasado con esa afirmación, ¿no crees? - Para nada, aunque no puedo demostrarlo directamente. Ni tú que no ha variado G60. - Así es pero ya sabes. Revoluciones radicales requieren pruebas descomunales. - ¿Te parece que el hecho de que los dinosaurios61 desapareciesen no es una buena evidencia? ¿O el hecho de que en el pasado hombres presuntamente primitivos y sin tecnología moviesen bloques megalíticos enormes que hoy día necesitaríamos super-grúas que no estaban disponibles hasta finales del siglo XX? - Creo que exageras. Todo esto está probado en sus respectivos campos. - Falso -dijo Hal saboreando el último escalope.- No conozco ningún experimento científico que haya probado que se podían mover y ubicar con precisión ciertos bloques. Ni tiene sentido que un meteorito acabase con todos los saurios del planeta de un plumazo62. Una nube de ceniza, que tapase la atmósfera

Gravedad eléctrica http://www.naturalphilosophy.org/pdf/abstracts/abstracts_6063.pdf http://www.holoscience.com/wp/electric-gravity-in-an-electric-universe/ 60 Estimación de paleogravedad https://www.researchgate.net/publication/252075572_A_Modified_Approach_to_Est imate_the_Paleogravity 61 Gravedad y la evolución de la locomoción animal https://goo.gl/ZDkUC5 62 Tolerancia gravitacional de los dinosaurios http://citeseerx.ist.psu.edu/viewdoc/download;jsessionid=9DAD04FE038FF911 BE4CCB4020194D94?doi=10.1.1.1001.9231&rep=rep1&type=pdf

hubiera acabado con casi toda la vida. Tengo amigos historiadores y paleontólogos que corroboran estas cosas. - Pues desafía al sistema chaval. Pero luego no te quejes. - Hay papeles sobre estas cosas. Investiga. Cada vez son más científicos los que reivindican una ciencia más lógica, con más experimentos y menos matemáticas y simulaciones informáticas. - Mira que te gusta nadar contra corriente. Se vive mejor a favor. - Quizás tú. Vamos por el postre. Y te envío un mensaje al móvil con unas alertas sobre unos papeles que te interesaran. Son de la última quincena. Los títulos de los mismos lucían: “Estrellas de poca masa extremadamente cerca de Sagitario A”63, “Estrellas enanas de poca masa cambian continuamente su radio” y “el impacto del Chicxulub es anterior al límite Cretácico-Paleógeno”64.

63 64

https://phys.org/news/2017-11-alma-infant-stars-surprisingly-galaxy.html El impacto del Chicxulub es anterior al límite K-Pg http://www.pnas.org/content/101/11/3753

XV.- ¿COINCIDENCIAS? (Graham Talbosky) “Los mitos que son creídos tienden a convertirse en realidad. Los mitos son sueños públicos, los sueños son mitos privados.” -George Orwell y Joseph CampbellLa correspondencia electrónica con Lucy era frecuente. Las conclusiones obtenidas de compartir nuestros estudios y conocimientos nos permiten reconocer las numerosas coincidencias entre culturas de todo el mundo con diferentes orígenes según la versión más extendida de la historia. Alargamientos de orejas, cráneos, procesos de momificación, cultivos, trabajado de la cerámica y técnicas arquitectónicas y de labrado de la piedra son compartidos en varios continentes separados, no solo geográficamente sino por miles de años, según ciertos proclamados 'eruditos'. Barcas de totora (embarcaciones fabricadas con juncos y tallos y proas altas) en continentes separados, no solo geográficamente sino por miles de años, según ciertos proclamados 'eruditos', eran comunes en todo el globo hace más de tres mil años. La trepanación de cráneos es más de lo mismo, soliendo atribuirse a motivos religiosos y los más excéntricos a avanzadas técnicas quirúrgicas. - ¿Que pensáis de los montes sagrados? Aparte de las coincidencias, ¿revelan alguna conexión con los pilares o escaleras celestiales? Eran frecuentes las reuniones por IRC, a veces por videoconferencia, entre Carmen y Lucy. Una trasnochaba al tener que conectarse a las 23 horas y la otra madrugaba al hacerlo a las 7 de la mañana. Yo mismo participé en algunas de esas charlas durante el mediodía en El Cairo. Unas veces hablábamos de los círculos grabados en rocas, en cuevas o en los mismos campos o laderas de montañas. Los mandalas (círculos en sánscrito) se han encontrado en la India, China, Australia y sus tribus aborígenes, aztecas, Europa medieval, culturas celtas y druidas, Grecia (Medea), indios Navajo o 87

Tíbet. En el centro de muchos mandalas se dibuja el Monte Meru o monte primordial, en torno al cual gira el universo; los Hopi tienen su Colina Negra (Black Mesa); en el Tíbet el Kang Rinpoche, conocido por Kailash en diversos lugares europeos; Kuen-Lun donde estaría Shangri-la, en China, siendo la morada del primer Emperador, dios primigenio Sangdi que hace clara y estrecha referencia al polo celeste -incluso en los palacios y estructuras de las culturas Xua y Erlitou-; en Grecia tenían el Monte Olympus y el Monte Othrys; para los judíos el Sinaí y el Ararat; los cananitas monte Zaphon, el Taranaki para los indígenas de Nueva Zelanda; el Monte Koya-san en Japón y también Shumi-sen que es un equivalente literal del Monte Meru indio; en Heliópolis, Egipto, el Ben-Ben (piramidión) representa el Monte primordial, idéntico al Hara Berezaiti del Avesta persa... - He estudiado algunos pueblos siberianos, por mi trabajo con lenguas indoeuropeas y sé que los Kyrgyz, Baskires y Tártaros hablan de un 'pilar de hierro'. Creo que hasta los teleuts de Turquía. - Los símbolos del pilar de Shu egipcio, y el djed -que algunos atribuyen a una torre de comunicación a un postre eléctrico-, creo que están también relacionados con el Monte Primordial, y representan el soporte del cosmos. Estabilidad en una palabra. - Yo no tengo eso tan claro Graham -discutió Lucy.- La simbología de Shu y Tefnut puede extrapolarse, pero a veces me parece que elucubramos demasiado con las interpretaciones de los signos, que al fin y al cabo, son muy subjetivas. - Lo tienes en Mesopotamia. Para muchos Ninurta era Saturno, para otros era Marte y Shamash era Saturno, y era el 'dios estacionario sobre un fundamento o cimiento'. Además, los babilonios llamaban a Saturno, Kaainu que en la pronunciación griega 'kiun' significa pilar. En la India está el Yambuduipa, literalmente 'la tierra de los árboles Yambu', que algunos colegas llaman el pilar cósmico. - Si y en el libro de astronomía Surya Siddhanta se refieren a él como el hemisferio norte y al sur como Patala. 88

- Eso me recuerda una configuración polar. Pero parece cogido con alfileres. Muy endeble. - En todo caso -finalizó Carmen-, los mongoles y calmucos tienen un monte sagrado que llaman Sumur, parecido a SuMeru. - ¿Mario no dijo algo de una montaña donde residía un dios, Tlaloc creo, en Mexico? - Se refería a la montaña Colhuacan donde el cielo se une con la tierra y residía Mixcoatl -respondí-, un dios asociado a la estrella polar algunas veces, y por otros a la Vía Láctea. Un día estábamos haciendo inventario del simbolismo celeste. Carmen trataba de enlazar el significado de las imágenes con las teorías de Alan, al tiempo que Lucy hacía lo propio con las de Hal. - Veamos que tenemos -escribió Carmen.- Cientos de pictogramas con lunas crecientes, muchos acompañados por estrellas de 3 o más puntas. La iconografía sumeria, acadia o semítica y sus herederos babilonios y asirios preservaron tales formas. Los jeroglíficos egipcios también contienen esos dibujos y estrellas y crecientes van usualmente unidos65. De la era helenística y el Imperio Romano, contamos con miles de monedas con los mismos. Por no recurrir a los grabados medievales y monedas. En muchas culturas se ha preservado hasta hoy día en sus religiones y sus banderas nacionales. - No te olvides de las serpientes y ouróboros. - Esos los podemos dejar para más adelante, pues tengo bastante información que estoy recopilando. En cuanto disponga de tiempo, lo termino y os lo haré llegar -interrumpí, sabiendo que, en realidad, no había iniciado la tarea. - De acuerdo. - Bien. Por un lado tenemos dioses estáticos en su morada o trono celestial66, el polo, el Xiuhtecuhtli de la mitología maya y 65

Crecientes y estrellas en antigüedad https://en.wikipedia.org/wiki/Star_and_crescent https://coinweek.com/ancientcoins/star-crescent-ancient-coins/ 66 Soles centrales -estáticos http://qdl.scs-inc.us/2ndParty/Pages/8709.html

china, la Heliópolis egipcia y el Helios griego o el Brahma hindú. Tenemos a todos los 'dioses' antiguos que tenían sus barcos, naves, carros o transportes varios en los griegos, vedas, escandinavos, egipcios. - Tenéis los halos o auras, a veces representadas como mantos, de los seres divinos -añadí.- Algo que podéis utilizar fácilmente. En Persia, Japón, en las leyendas greco-romanas, las hebreas, el budismo tibetano, los vedas, en el antiguo Egipto, y las wandjinas en Sudáfrica, Sudamérica y en los aborígenes australianos. - Los clásicos símbolos del tarot y la astrología referidos a los planetas67. El Sol encerrado, dos círculos concéntricos, con o sin cruz tanto interior como exterior. Venus el símbolo femenino, círculo y cruz; Marte el masculino, círculo y flecha. El símbolo de Saturno también parece algo así como una cruz con una hoz o guadaña, como 'dios' de la agricultura. También son sencillos de incluir en un modelo planetario como el de Hal. - Soles radiantes, con dioses subidos a ellos en la mitología celta, germánica, babilonia, hebrea, cananita, judía, grecoromana, en Micenas, Troya. Igual en tribus nativas norteamericanas68, llamado la 'rueda de medicina' en ocasiones, en Persia, en los aztecas, los mayas -como en Palenque- etc. Los soles con cruces interiores dieron paso, muy probablemente, a discos en rotación con cruces giradas, esvásticas, y el símbolo de la Tierra. Eslavos, escandinavos69, hindúes, árabes, fenicios, el ankh egipcio, la cruz babilonia de Tammuz y griega, y hasta los mayas tenían cruces por el dios del fuego Kauil (hijo de Itzamá) antes de la llegada de los colonizadores hispanos. Los romanos 67

The Saturn Myth - https://goo.gl/CpGoet Símbolos SOL América (Norte y Sur) https://www.warpaths2peacepipes.com/native-americansymbols/sunsymbol.htm https://www.warpaths2peacepipes.com/nativeamericansymbols/symbols-and-meanings.html 69 http://maestroviejo.es/4000-year-old-bronze-age-petroglyphs-in-sweden-becamethe-sacred-symbols-of-georgias-creek-indians 68

tenían la 'crux simplex' (una estaca), la 'crux commisa' en forma de T y la 'crux immisa' típica del cristianismo. - Y los incas tenían la cruz chakana -redondeó Carmen quién seguramente lo había oído de Mario, aunque no se lo pregunté. - El símbolo del ojo en el cielo lo he visto con frecuencia igualmente. - Es tarde -bostezó Carmen a través de un emoticono.- Mañana continuamos con más símbolos. - Ok. Buenas noches. - Bien, buenas noches Carmen. Y buenos días Lucy -saludé. Hablamos. Durante los días siguientes continué recopilando información sobre mitos y simbología, wandjinas, halos y auras, mitos acerca de vírgenes y tantas otras cosas que la relación con Carmen y Lucy se había vuelto más familiar que profesional.

XVI.- EL MISTERIO DE LOS MAPAS (Mario Espejo) “La religión es un intento de control sobre el mundo sensorial en el que estamos, mediante el mundo de los deseos, que hemos desarrollado dentro de nosotros como resultado de necesidades biológicas y psicológicas.” -Sigmund FreudLa década de los 50 fue prolija en la producción de obras revolucionarias. Desde la obra cumbre de la mitología comparada, 'El Molino de Hamlet', por G. de Santillana y H. von Dechend, hasta la biblia de la herejía científica 'Mundos en colisión' de Velikovsky, pasando por varios libros del geógrafo militar estadounidense Charles Hapgood entre los cuales destaca 'Los mapas de los antiguos reyes del mar'. Utilizo estas fuentes para elaborar mi propia teoría sobre la cronología de las civilizaciones. Al iniciar una nueva singladura no conoces a tus enemigos, y a veces, ni a tus amigos. Yo conocía a estos últimos. El problema el enemigo es que a veces eres tú mismo. Mi reto era nítido, hasta sabía el título de mi objetivo: „Mapa de las civilizaciones perdidas‟. Mis amigos de Canadá y Australia habían iniciado ya sus aventuras y sus poderosos adversarios estaban al descubierto. Mi antagonista no se había revelado aún. La cartografía es una ciencia extremadamente compleja incluso para un ingeniero. Representar una esfera en un plano implica que ángulos o distancias o superficies aparezcan distorsionados. Se han ideado muchos tipos de proyecciones (gnómicas, estereográficas, ortográficas; polares, meridianas…). Se han usado figuras geométricas auxiliares tangentes creando proyecciones cónicas o cilíndricas pudiendo desplegarlas en un plano. Todo esto lo digo, porque se han encontrado una serie de mapas, algunos contemporáneos a Colón, como el de Piri Reis de 1513, el de O. Finaeus de 1531, Buache 1753, Mercator 1569 o Ben Zara 1487, que contienen características técnicas imposibles para la época. Lo más llamativo, sin embargo, son orografías y líneas de costa de tierras inexploradas entonces, o 92

que se encuentran bajo hielos eternos70 (sólo puede ser detectadas vía satélite). Ni mal ni bien dibujada, debería aparecer la Antártida en el siglo XVI, y me parece una excusa muy peregrina decir que la ubicaron en el sur para equilibrar el globo. El mapa del almirante Piri Reis, fue compuesto según él mismo a partir de mapas anteriores que remonta a la época de Alejandro Magno {ilógico si tenemos en cuenta que aparece América y la Antártida}. Se descubrió que el mapa estaba centrado en Syena (la actual Aswan), y referenciado al polo norte geográfico (no al magnético que es el que supuestamente podrían conocer). El fragmento del mapa que ha perdurado [de los 4 originales] contiene 5 rosas de los vientos que son puntos desde donde se dibujaron las proyecciones. Tras dibujar la rejilla con trigonometría plana, los geógrafos observaron que existían pequeños errores. Se llegó a la conclusión de que Piri Reis había usado la incorrecta medida de la Tierra de Eratóstenes, y se determinó la longitud de la medida griega conocida como estadio en 166,72 metros. Rehaciendo la rejilla con esas medidas los errores desaparecieron casi completamente. Si los mapas fuente de Reis venían de Alejandría quería decir que los geógrafos griegos habían tenido en sus manos mapas antiguos casi perfectos. Asombrosamente, el mapa resultó estar dibujado en proyección Mercator, supuestamente descubierta por este en 1569. Es absurda la idea de que adivinasen la situación de cordilleras, el cauce de ríos, o la ausencia de pasos marinos y estrechos que hoy día son conocidos pero no estaban en esa época. Esto es explicable si había tierras emergidas que hoy están bajo el agua. Igualmente pueril es justificar las costas y tierras desconocidas con trazos incorrectos o interpretaciones arbitrarias de los investigadores. Para mí los mapas no eran un misterio ya. Aun así, quedaban muchos otros por resolver. ¿El origen del sistema solar tuvo en proto-Saturno -o incluso proto-Júpiter- compañeras binarias del 70

https://ancient-code.com/stunning-nasa-map-shows-antarctica-ice-freeevidence-human-occupation/

Sol, formando la Tierra parte de la primera? ¿Qué provocó la destrucción de sitios andinos como Ollantaytambo? ¿Son las coincidencias casuales en mitos y leyendas o consecuencia de un proceso de difusión cultural por parte de una civilización madre o sus supervivientes? ¿Guiaron estos supervivientes a pueblos más primitivos, orientando sus templos y monumentos megalíticos hacia el Polo Norte de cada época? ¿Fueron arios/vedas los promotores de las lenguas nostráticas? ¿Estuvo la capital de la Atlántida en la Antártida? Los enigmas se acumulaban.

XVII.- MITOS DE CREACIÓN (Lucy Drake) “En el principio estaba la nada, la cual explotó.” -Terry PratchettDurante la Semana Santa, Halton y yo viajamos a El Cairo donde realizamos la obligada visita turística a las pirámides de Giza. Por supuesto, gozamos de un guía de lujo, no sólo por Graham, en cuya casa nos hospedó, sino porque conocía a varios guías en la ciudad; algunos, jóvenes estudiantes de arqueología que normalmente residían en el extranjero y ahora estaban en su tierra. Un permiso especial, nos permitió acceder a los subterráneos de la meseta de Giza -Rostau como se la conoce-, así como muchos lugares en Saqqara, Dashur, Abydos, Dendera, Luxor y Karnak, Edfu, Kom Ombo, Isla Elefantina, y Philae en Aswan. Me hubiera gustado que Carmen estuviera con nosotros y tener una sesión de meditación en el interior de la Gran Pirámide de Cheops, como sé que algunos grupos han tenido el privilegio de hacer. Siempre me había parecido un lugar místico y misterioso. El lado positivo, es que así podría tener más tiempo para estar con Hal, puesto que había trabajado mucho los últimos meses y no habíamos hecho un viaje así desde que nuestra relación se había formalizado. Graham tenía, hacía tiempo, la idea de organizar un pequeño negocio de viajes para profesionales, con accesos a lugares poco frecuentes, para los que había que conseguir permisos, conferencias técnicas y consejos para iniciar proyectos de investigación para los estudiantes de postgrado; por lo que debía reunirse con guías locales en Aswan. Mario le había propuesto la idea de extender el modelo a otros lugares del mundo, más allá de Oriente Próximo donde Talbosky era más conocido, si bien el proyecto estaba en pañales. Eso no le impidió acompañarnos buena parte del trayecto y contarnos muchas de sus ideas e interpretaciones sobre jeroglíficos y textos que a Carmen hubieran maravillado. A mí, me inquietaban algunos de los cuentos sobre la creación, de los 95

más antiguos que circulan sobre el Antiguo Imperio de la cultura egipcia. La meseta de Giza está repleta de túneles muchos de ellos todavía llenos de agua hoy, pese a los 8 km que separan el cauce del río actual. Graham nos enseñó fotos de principios de siglo XX e incluso algunas imágenes del XIX donde se veía agua muy cerca de las montañas de piedra que en la distancia semejaban pequeñas lomas. Nos instruyó igualmente, para prestar más atención a todas las piedras y bloques que había cortados, serrados y perforados por todos los alrededores, de algunos templos menos conocidos que la Esfinge y las tres grandes pirámides. - Fijaos por donde camináis. Mira ese piso elevado a la altura de la base de la pirámide, Hal. Son bloques de un metro más arriba que por donde andamos, y pensad que esto estaba perfectamente nivelado para sostener el peso de la pirámide. Estos canales que veis, en estas enormes piedras de caliza del suelo, son un misterio; oficialmente para drenar los líquidos usados en rituales religiosos. - He leído que hay dos millones y medio de bloques de piedra caliza sólo en la pirámide grande. - Más 114 mil bloques de revestimiento de caliza blanca pulida que desaparecieron expoliados por la creciente población de El Cairo, sobre todo después de algunos terremotos, para restaurar la ciudad. Y unos 40 enormes bloques de granito con los construyeron la Cámara del Rey. - Estos patios y plataformas en cada uno de los lados de las pirámides no parece que estuviesen así -dije ensimismada. - En absoluto, aquí se erigieron columnas y templos adyacentes. Fijate en las piedras del suelo, están talladas a medida como si se hubiese realizado una optimización automática de la piedra cuando se extraía de las canteras; una estaba aquí mismo en la meseta, y la de caliza blanca en Tura, cruzando el río en esa dirección. - Y esas piedras redondeadas con salientes -exclamé- son idénticas a las que vimos en Perú, en Sacsayhuamán y Cuzco. 96

- Así es, y las analogías no terminan ahí, en algunos sitios podréis ver piedras con marcas de grapas metálicas muy parecidas usadas para proporcionar estabilidad a los muros, en teoría. Por no hablar de técnicas de momificación y demás. - Mirad esto, ese sello de ahí es del faraón Shepseskaf de la 4ª dinastía. Algunos egiptólogos opinan que en el Imperio Antiguo los egipcios ya reciclaban mucho del material que hay en la meseta, cuya edad por tanto, sería antiquísima. -Graham estaba en piloto automático. Yo no dejaba de tomar fotos.- Ahora no podemos bajar por aquí porque se están haciendo restauraciones en esta zona pero si os asomáis por aquí veréis estas hendiduras a lo largo de toda la pared. Son famosas por la polémica que tuvieron un par de geólogos, sobre que causó la erosión y dichas marcas, pero quedó claro que es debida al agua. Si fue debida a la escorrentía o a la acción directa de la lluvia es secundario. En cualquier caso, debió llevar miles de años producir tal desgaste en este y en el muro oeste. La opinión de Alan como geólogo sería interesante respecto a ello. - ¿Qué edad crees que tiene el monumento? -pregunté. - Como digo, no puede ser del 2.500 BC, pero yo no puedo asegurar si es del 5.000, 7.000 o 10.000 BC. Varios climatólogos opinan que el Sahara estuvo verde hasta el 5.000 BC pero aun así debió tomar miles de años para producir dicha erosión. Además se sabe que la Esfinge ha permanecido enterrada bajo la arena mucho tiempo, aunque no totalmente. - Si quieres mi opinión Graham, te diré que si las pruebas de Alan son válidas como parece, y el polo cambió de sitio, el clima tardaría varios cientos sino miles de años en desecarse. Hal sonó rotundo.- Y puedo aportar el mecanismo físico para que el polo se desplazase. Se necesitan varios cientos de años para cubrir todo este enclaustramiento de arena, y varios miles para convertir un vergel en arenas y dunas. Si tal proceso comenzó pues en el 7.000 BC y le damos unos 2.000 años para que la erosión se comiese todo esto y lo que se ve bajo el cuerpo del león, estamos hablando de 9 o 10 mil años antes de Cristo. 97

- No me parece descabellado, Hal. Todo eso que veis ahí en la parte trasera ha sido restaurado en varias etapas. Sacad fotografías de los templos que vamos a ver delante de la Esfinge. El material que falta entre el león y el recinto erosionado por sobre el que caminamos fue excavado y sus bloques empleados para construir estos dos templos que hay allí delante. - Esos templos están a nivel inferior -repetí quizás porque lo había leído u oído.- Parece que esté construido así para que la Esfinge pueda tener una panorámica del Este y ver salir el Sol. - Tiene sentido -dijo Hal. Más adelante, tras descender y adentrarnos en los templos que Graham iba a mostrarnos, su diseño parecía cambiar.- Mirad el estilo y recordadlo porque lo veréis nuevamente en Abydos. Parece tosco, observad estos bloques de granito rosa traído de Aswan a más de 1.000 km; cada uno cortado de un tamaño y forma, pero simétricos a cada lado. - No cabe una hoja de papel como en Perú. - No es sólo eso, mira la precisión con la que están cortados, parecen optimizados como ha dicho Graham. ¡Y encajados! La densidad del granito son unos 2.7 gr/cm3, por lo que calculo que algunos de estos bloques pesan más de 300 toneladas... - ...Falta el techo... - Además no se ve yeso o mortero entre las piedras. -puntualizó nuestro guía.- Personalmente creo que el origen de estos, así llamados templos es predinástico. - ¿Crees que son tan antiguos como Tiahuanaco? -inquirí. - Es difícil decirlo, Lucy. Por el tipo y técnica de construcción es posible que sean contemporáneos. La teoría que nos explicó Mario sobre las alineaciones indica que Tiahuanaco y Puma Punku están orientadas al polo actual, como Giza, lo que las sitúa en una época común probablemente. Sacsayhuamán y Ollantaytambo serían anteriores. - ¿Por qué se empeñarían en usar una piedra tan costosa de trabajar, ligeramente radiactiva y conductora? -se preguntó a si mismo Hal y así lo entendimos.- Estos muros dan la impresión 98

de haber sido creados a prueba de terremotos, de ahí los múltiples tamaños y formas. - ¡Como en Sudamérica! - ¿Y qué me decís de la Esfinge? ¿Qué edad pensáis que tiene? - Tu eres el experto Graham -dijo respetuosamente Hal-, pero si pretendes que creamos que esto es de la misma época que las pirámides, te diría que tengo serias dudas. - Mis opiniones no son las convencionales. El estilo de los bloques y templos de delante que acabamos de ver y esas paredes que cercan el cuerpo del león, por donde hemos bajado, son de la misma época. No sé si anteriores a las pirámides, pero dudo que sean de las primeras dinastías del Egipto faraónico. - ¿En qué te basas para esa afirmación? -pregunté. - Supongo que habéis leído las teorías de las alineaciones con Orión. La Esfinge es la flecha que apunta a la era de Leo, 10.000 BC. Se sabe que Tutmoses IV encontró el monumento enterrado hasta la cabeza en el 1.400 BC. Muchos arqueólogos creen que rehízo la cabeza para hacerla a su imagen, por eso es mucho más pequeña que el cuerpo. - Parece lógico. Las paredes que nos circundan están llenas de chorreras y canales por donde parece que haya bajado agua. Las marcas horizontales parecen de viento y arena, pero las verticales han de ser forzosamente de agua. Es un tema para geólogos pero dudo mucho que lloviese lo suficiente aquí en el 3 ó 4 mil BC. - No solo eso Hal. Si recordáis las tumbas de Saqqara diez kilómetros al norte, hechas con ladrillos de barro cocido, están casi intactas. De haber llovido fuerte durante el Imperio Antiguo estarían muy desgastadas. Esta roca caliza es mucho más resistente y fijaos como está, sobre todo en esa parte de la Esfinge. - Leí a algunos geólogos ingleses que aseguran que alrededor del cinco mil o seis mil BC podría haber habido un vergel en el Sahara. - Podemos preguntar a Alan, aunque lo dudo. Además está erosión tardaría 2 ó 3 mil años en ocurrir. Eso nos retrotrae al 7 99

mil u 8 mil. Se hicieron pruebas re resonancia sísmica en la superficie que estamos, y se detectó que la parte trasera está desgastada por el agua la mitad que los laterales y la frontal. Si suponemos que la Esfinge fue reparada durante las primeras dinastías por detrás como se ve que hay muchas capas de parches, la parte frontal debería tener como mínimo cuatro mil años más. El último misterio de la Esfinge es la cavidad rectangular existente a cinco metros debajo del cuerpo, y de casi nueve por doce metros de tamaño. Parece hecha por el hombre pero, aunque se puede entrar en la Esfinge, se desconoce si hay alguna forma de alcanzar dicha oquedad. Los permisos para excavar se han descartado por peligro de derrumbe. Durante el trayecto en barco por el Nilo hasta Abydos dispuse de más tiempo con Hal, Graham se encontraría con nosotros en Luxor pero teníamos un guía esperándonos en Abydos. Su sobrenombre laboral era Horus, como el dios. Nativo de la región de Nubia era un hombre de confianza de Abdel, amigo de Graham a quién ya conocimos en El Cairo fugazmente. - Esas columnas y sus travesaños son bestiales; deben pesar unas 65 toneladas, al menos hoy en día. - Los egiptólogos piensan que este templo fue construido en la misma época que el de Seti I que acabamos de ver, pero como veis está construido 15 metros más abajo y se sabe que se encontró enterrado parcialmente en arena. -El comentario de Hal pasó desapercibido por Horus, al menos la apostilla.- El Nilo en la antigüedad sería más ancho y llegaría hasta aquí arriba, o quizás el cauce pudo estar desviado. El caso es que no entendemos cómo se pudo construir bajo el agua. Aún se puede ver que está inundado. Hal había leído la documentación sobre los lugares que íbamos a visitar que nos había enviado Graham y ambos sabíamos en que cosas fijarnos. Los bloques estaban esparcidos por doquier, eran enormes y no tenían inscripciones. Resultaba difícil aceptar que era un templo del Imperio Nuevo como el de Seti unos metros más allá. 100

- Seti I es 1300 BC, pero hay dataciones por termoluminiscencia que datan muestras de 2030 BC71 y alguna extrema de más de 3000 BC. La termoluminiscencia (OSL) mide la última vez que la roca estuvo expuesta a la luz solar. En los Templos del Valle y la Esfinge de Giza se tomaron muestras que dan fechas de 2500 BC, lo esperado. Es más fiable que la radiometría pero tiene sus problemas72. - Eso puede significar que los templos estuvieron reutilizados, no que fueran construidos en esa fecha. La Esfinge fue reparada al menos tres veces durante los Imperios. - Lástima que no hayan podido visitar el pozo de Osiris73 por las reparaciones -dijo Horus-. Recientemente se ha dicho que es del 2930 BC. - Muchas cosas no concuerdan en este país. O las técnicas de datación no son fiables y la radiometría y las ratios dados por estables han variado con el tiempo -no voy a entrar por qué factores-, o está lo que llamáis los fundadores o dioses creadores como Osiris poseían una tecnología alucinante para alzar estos templos, algunos al parecer bajo el agua -señaló mirando los pilares semi-sumergidos. - Otro tema habibi, es que las fuentes de Estrabon en el 100 BC asociaban el Osireion con Seti I. ¿Significa eso que también ellos desconocían su origen real? - Casi con toda seguridad. Otra anomalía que veo es que parece que todo el „templo‟ parecía cubierto por un techo con dos capas. ¿Para que precisaban los adoradores de los dioses dos capas de techo con bloques de decenas de toneladas? - Hablando de los bloques -continué-. Mira, esos son las muescas y formas que Graham nos indicó. Idénticas a las que vimos en Perú. Lástima que no las vieses. - He visto tus fotos. Además son las formas irregulares en las que han cortado las esquinas que encajan perfectas, como en las imágenes. Y como las del Templo del Valle en Giza. 71

http://maajournal.com/Issues/2013/Vol13-3/10.pdf http://www.icr.org/article/examining-thermoluminescence-dating/ 73 http://www.guardians.net/hawass/osiris1.htm 72

101

- Templo dedicado a Isis -explicó el guía-. - Este dedicado a Osiris y el otro a Isis. Mmm. Por favor Horus. ¿Puedes llevarnos al pasillo con el listado de dinastías? - Dinástico y predinástico intuyo -dijo reconociendo que sabíamos dónde pisábamos-. - Pásame la cámara Hal, quiero fotografiar cartucho por cartucho. Especialmente los de este lado. Las mismas listas de reyes, seguidores de Horus -no de ti, bromeé-, semidioses y dioses que en el Pairo de Turín74, la Piedra de Palermo75 y la Aegiptiaca del sacerdote Manetho76. Los fundadores de Khemit. Los creadores de mitos. Era una pena que Graham no estuviese con nosotros. Nos encontramos con él en Luxor. Mientras cenábamos como sus invitados en un discreto restaurante de la ciudad, comentamos algunas de las maravillas que habíamos visitado y de las inconsistencias que tenían las versiones académicas. Le resultaban poco creíbles las interpretaciones del Osireion o el Templo de la Esfinge como templos pues no existían grabados (alguno en el Osireion que era tosco y bien pudo ser realizado con posterioridad). Los tamaños y las necesarias habilidades técnicas para cortar y ubicar a grandes alturas enormes bloques de granito, no encajan demasiado en una cultura dinástica que veía a los dioses como seres humanos con superpoderes. Las enormes montañas de granito tallado, fracturadas y con sus techos desaparecidos o esparramados por el lugar dejaban entrever que la antigüedad de los mismos era mucho mayor. Nos llamó la atención sobre la capa de sedimentos sobre la que parece estar excavado el lugar, con un tipo de erosión por agua similar al que se ve en el cercado de la Esfinge en Giza. Para un geólogo como Alan, semejante capa de marga perteneciente al Cretácico implica que la excavación debió haber ocurrido hace muchos milenios. 74

https://www.cambridge.org/core/journals/antiquity/article/div-classtitleegyptianand-near-eastern-chronology-adilemmadiv/E42535189736B6221511381C1E474B7C 75 https://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/00438243.1991.9980172 76 http://www.ancient-egypt.co.uk/people/pages/manetho.htm

102

- Para mí -afirmó Graham categóricamente- esto no es obra de los egipcios dinásticos, los habitantes de Khemit. A sus constructores los llamo los Antiguos. - Tienes un gran reto por delante -le dije, animándole-. - Quería escribir un libro titulado „Principia Historica‟, aunque quizás el título resulta pretencioso. He de recopilar más evidencias y ahora estoy envuelto en el negocio de los viajes. - Vamos Graham, eso me suena a excusa -respondió Hal. Tal y como el egiptólogo J.A. West aseveró, “Egipto es un legado, no un origen”. Como quiera que sucediese, la creación del mundo histórico, la historia que se enseña en los colegios, tuvo lugar en varios lugares de forma casi simultánea, en una fecha bastante certera asociada con un cataclismo -que representa a muchos otros- y que todos los profesionales de la historia, arqueología y mitología conocen. El altiplano andino, el creciente fértil, y Khemit son algunos de esos sitios.

103

XVIII.- TRABAJA. SIGUE LA MODA. MIRA LA TV. OBEDECE LA LEY. ACTÚA NORMAL. Y DI ‘SOY LIBRE’ (Halton Wheeler) “Cuestiónalo todo. Aprende algo. No respondas nada.” -EurípidesLa sabiduría popular de los pueblos que conforman lo que se conoce como „historia‟ era increíblemente más rica de lo que me hubiera gustado admitir. Y no sólo por los conocimientos de los antiguos en astrología o astronomía, sino por su forma de relacionarse socialmente. Es posible que, con mayor o menor tecnología, -eso no lo sabía-, fueran más felices que los hombres del siglo XXI. La influencia de Luky se dejaba notar en mi visión del mundo, moderno y antiguo, que era cada vez más holística. Lamentablemente debía regresar a Hudson Bay, ya que al terminar la Semana Santa me reclamaban mis actividades docentes, que por otra parte, estaban empezando a ser discutidas, al haberse filtrado consejos que dí a algunos alumnos de final de carrera sobre cómo buscar sus propios puntos de vista sin dejarse arrastrar por la corriente ortodoxa y que les animaba a pensar por ellos mismos. Y si Luky influía en mí, Graham lo hacía sobre ella y Carmen, pues ambas estaban cada vez más sugestionadas por los antiguos mitos. El mito de Ra tenía una connotación metafísica, algo similar a la singularidad del Big Bang. Según los expertos representa el origen de todo lo que existe -tiempo, espacio y materia-; la aparición del universo [y los demás dioses] es un proceso filosófico que parte de la unidad {„El Todo‟ para los hermenéuticos} y desemboca en la pluralidad. La unidad no tiene otra opción, no tiene agencia, libre albedrío; sólo puede dividirse, crear dualidad. Pero una vez hay dualidad, hay trinidad; están A, B y la relación entre ambas, el „logos‟ griego, que en algunas religiones llaman „Espíritu Santo‟. Una vez existen tres cosas o elementos pueden existir otros „planos existenciales‟, siendo el material uno de ellos. Atum-Ra, autocreado dios del sol naciente, da origen a Shu (sequedad) y 104

Tefnut (humedad), Geb (Tierra) y Nut (Cielo), Isis (vida) y Osiris (inframundo, muertos), y Neftis (fertilidad) y Seth (tiempo, desierto o la violencia). En el mito de Osiris, este representa la abundancia, la vegetación y la agricultura, siendo representado en verde en muchas ocasiones. La época del gobierno de Osiris es asimilable al Paraíso o Edén, o la Edad Dorada platónica (Satya Yuga en la mitología hindú) o Amanecer Púrpura. Si trasladamos estas leyendas a la analogía que personifica los planetas en dioses-reyes, como pretenden eruditos como Giorgio de Santillana y Hertha von Dechend, durante la época de estabilización del sistema solar, Osiris (Saturno) es enviado al inframundo por Seth, tomando los roles de las subenanas protoSaturno y protoJúpiter. Más adelante en el desarrollo del mito, Horus hace el papel del héroe (Júpiter o Zeus), que derrota (envía al inframundo) al antiguo ocupante del „trono celestial‟, Seth (Saturno o Cronos). En la Biblia, Yahvé equivale a Júpiter (Zeus, Horus u Osiris) y Satán a Saturno (Cronos o Seth tanto en el mito de Osiris como el de Horus). En la leyenda del Génesis, Caín (Seth) mata a Abel (Osiris), luego Set toma el papel de Abel -según Eva (Isis)- y se convierte en el líder. Todo influye en todo y hace que las cosas las interpretemos de las más diversas maneras. Esto es cierto en mitología o historia pero igualmente lo es en cualquiera de las ciencias, que en definitiva son hechas por seres subjetivos. No obstante, una cosa es tener nuestra propia visión, nuestra interpretación, y otra es ser sometidos a la persuasión o manipulación (no voy a entrar en la distinción de ambos conceptos como haría Luky) por parte de otros, especialmente de los individuos o grupos dominantes. Para evitarlo debemos conocer los métodos utilizados para condicionarnos, tanto consciente como subconscientemente. Casi todos hemos tenido la experiencia de ser ametrallados a preguntas; no del tipo que surgen en un debate o discusión filosófica, llamémoslas socráticas, cuyo fin es obtener un conocimiento personal o interior, sino aquellas destinadas a 105

obtener información personal -necesidades, deseos y debilidades-. Los comerciales usan esta táctica. En las relaciones personales suele hacerse uso del lenguaje negativo en forma de humor o sarcasmo para obtener una posición de superioridad frente al otro, aunque también suele ocurrir en las profesionales. El comportamiento agresivo, muchas veces en forma de amenazas, más o menos sutiles, aparece en estos ámbitos y en otros como la ciencia y las instituciones académicas, como hemos visto en otros capítulos. Juzgar, criticar e intimidar son parte de los mecanismos que los manipuladores gastan para situarse psicológicamente por encima. Lenguaje negativo, juicios y críticas o comportamiento agresivo son argucias compartidas por la estrategia de hacernos sentir culpables; buscan nuestra alienación -limitar nuestra personalidad- para crear dominación y dependencia. Este es uno de los hándicaps de la especialización en el mundo científico, la pérdida de la visión global y holística y la drogodependencia del sistema. Finalmente, la ciencia ortodoxa, que controla los medios de comunicación (prensa, audiovisuales, centros „educativos‟, journals), nos inunda de información, lo cual es un procedimiento muy eficaz para evitar encontrar los hechos y buscar la „verdad‟. Otro objetivo adicional de la saturación de información es esconder sus propias debilidades y anomalías e impedir el recto escrutinio. Cualquier padre está al acecho de ciertos tipos de manipulación que empleamos inconscientemente desde bebés y durante la infancia. Para evitar los tejemanejes del sistema, la meditación nuestra propia observación interior-, y la percepción alerta 100%, que tanto pretenden inculcarme Luky o Carmen es una habilidad fundamental.

106

XIX.- REVISIONISMO HISTÓRICO (Carmen Hill) “La mente humana se ajusta a cierto punto de vista, y aquellos que han considerado la naturaleza desde un ángulo, durante una parte de su vida, pueden adoptar nuevas ideas con dificultad.” -Antoine LavoisierLucy Drake tenía personalidad propia. A pesar de su juventud pugnaba por labrarse una reputación en el campo de la antropología, y no le importaba si buena o mala. Deseaba aprender, pero sobre todo conocer la verdad, aunque sólo se tratase de una pequeña porción de la misma. Una manera de conseguirlo era ser guiada por un veterano experto como Graham Talbosky. Con casi veinte años de diferencia entre ellos, el dinamismo de este no le iba a la zaga. Compartían el objetivo común de averiguar la verdadera historia del género humano, pero también las ganas de transmitir a la población la, al menos gran probabilidad, de que las cosas hubieran sucedido de forma muy distinta a como se decía. La gran aportación de Graham a Lucy era el espíritu inquisitivo; muchas veces le hablaba de los „Sherlock Holmes‟ de la historia, investigadores y exploradores como West, Hancock, Bauval, Marcel Homet, Houdin, el coronel Fawcett, Dunn, Mariette o el mismísimo Sir William Flinders „Petrie‟. Son numerosos los casos en los que se han censurado publicaciones y estudios científicos e históricos por profesionales y eruditos cuyas ideas no encajaban en el paradigma aceptado. Best-sellers y lucrativos superventas han sido retirados a investigadores como Velikovsky o Arp, que debieron buscarse la vida en países o pequeñas empresas cuyas publicaciones no alcanzan mucha difusión. Perspicaces observaciones de matemáticos como De Lubicz o ingenieros como Bauval llevaron a la formulación de teorías que causaron estragos en la ortodoxia “cuac-adémica” 107

[perífrasis original de J.A. West] -se refiere a esa amplia mayoría de titulados que se limitan a repetir como loros lo que les han inculcado sin investigar por sí mismos otras posibilidades-. Estos son algunos de los „Sherlock Holmes‟ de la historia como le gusta decir a Graham. Otros aportaron metodologías científicas, a ramas de la historia como Sir William Flinders „Petrie‟ y A. Mariette a la arqueología, cuyos trabajos son seguidos hoy en día por gente como R. Schoch o C. Dunn. Hubo también exploradores como el coronel Fawcett o Marcel Homet que han influido en viajeros actuales como Mario. Y no se pueden olvidar a todos aquellos polímatas, historiadores y filósofos babilonios, indios, egipcios, griegos, romanos y más contemporáneos, algunos de los cuáles tanto han contribuido a crear ese deseo por indagar escrutar los entresijos de la historia humana, tanto en mí como en Lucy. Sirva esto como mi homenaje a estos ilustres investigadores. - El revisionismo es necesario -me explicó Graham en una de nuestras conversaciones- porque „se asumen demasiadas cosas la historia y en la ciencia‟. Si se encuentran huesos o restos de cerámicas dentro de templos o monumentos megalíticos enterrados se asume que pertenecen a los pueblos que crearon dichos lugares, cuando lo más probable es que fueran transeúntes que se aposentaron allí, reubicando y restaurando el sitio. La necesidad de que una disciplina parezca científica (objetiva y una verdad absoluta) hace asumir que ciertos ratios que durante los pocos años de método científico percibimos como constantes, como las tasas de decaimiento radiactivo, han sido constantes durante toda la vida de las muestras [miles o millones de años], y que los ratios de elementos padre e hijo eran idénticos en el pasado. Si se encuentra una escritura desconocida para descifrar, se interpreta su traducción de acuerdo al paradigma de la época del traductor, se cree por defecto que esa gente antigua no podía tener conocimientos de astronomía, matemáticas o biología; dispositivos extraños son así datados en fechas posteriores, rechazando como anomalías fechas más antiguas. - Eso es debido al dogmatismo y rigidez del sistema -dije. 108

- Imagino que estás al corriente de la polémica que se generó por muchas muestras de carbón y petróleo que contenían carbono-14 radiactivo. Los evolucionistas atribuyen tal presencia a errores en los procesos de medición y contaminación de muestras. - Como poco eso demuestra la dificultad inherente al método. - Hoy en día es bien sabido que hay un efecto dilución77 debido a la emisión de combustibles sólidos en la atmósfera que aparenta una menor concentración de C14 -más antigüedad-. En la segunda mitad del siglo XX existe además otro factor: los tests nucleares78. Con ayuda de Hal y Alan la conclusión era evidente. El proceso de datación C14 es largo y complejo, sujeto a errores y desviaciones: limpiar muestras de carbonatos y materiales orgánicos, calentar con óxido de cobre, limpiar, filtrar el gas y sellarlo en un bulbo con soplete, enviar a un acelerador de partículas, pesarlo contra benceno, añadir muestra orgánica (material centelleante), contar los flashes y realizar estadísticas de varias pruebas con un PC... Sobran eslabones débiles para que hasta un neófito dude de los resultados; que por un lado son estadísticos y por otro casi imposibles de confirmar. La historia debe ser, no revisada, sino cambiada porque las dataciones de la mayoría de civilizaciones se basan en estos métodos irregulares. - Tenemos varios lugares cuyas posibles dataciones los sitúan en torno al 10.000 BC o antes- solía comentar Graham cuando recapitulábamos-. Gobekli Tepe, Yonagumi, Baalbek, Gunung Padang, el favorito de Lucy Tiahuanaco, Sacsayhuamán, Cuzco, Ollantaytambo, Pisac y Caral y probablemente la Isla de Pascua cuyas estatuas han sido ampliamente cubiertas de sedimentos, Ponape, donde Nan Madol tiene estructuras 77

https://www.scientificamerican.com/article/fossil-fuel-burning-obscuresradiocarbon-dates/ 78 http://www.cirac.org/shroud/Discussion/C14-Dating.htm https://journals.lww.com/soilsci/Citation/1967/08000/Factor_Affecting_the_Acc uracy_of_the_Carbondating.2.aspx https://goo.gl/je5CTF https://agupubs.onlinelibrary.wiley.com/doi/full/10.1029/JC075i015p03089

109

subacuáticas que no han podido ser erigidas antes de un deshielo, Guanahacabibes en Cuba, Dwarka en el Indo y varias islas de Sunda, Zealandia y el Pacífico. - No puedo pasar por alto los sitios excavados en roca que tanto admira nuestro ingeniero Mario. Derinkuyu, Capadocia, Jordania, iglesias y templos de Etiopia, las cuevas Barabar, Ajanta o Elora (que incluyen el templo Kailasa) en la India, los megalitos de monte Shoria (Altai) entre Siberia, Kazajstán y Mongolia, Iraq al-Amir cerca de Baalbek, las cuevas de Etruria y megalíticas construcciones maltesas, Micenas, los megalitos en Vottovara junto a Finlandia, en la isla Belova junto a Estonia, Guam, Tonga, las Marianas y un largo, larguísimo etcétera. Y esto es un breve resumen.

110

XX.- DRAGONES, SERPIENTES, OURÓBOROS (Graham Talbosky) “Como un hombre fue el sol cuando se mostró, y su rostro resplandeció cuando secó la superficie de la tierra... Se mostró cuando nació y permaneció fijo en el cielo como un espejo. Ciertamente no era el mismo sol que vemos, se dice en sus viejos cuentos.” -D. Goetz y S. Morley, Popol Vuh, 1972, p. 188El mito de un Dragón, que a veces es una hermosa princesa o doncella con larga cabellera y otras una bruja arpía, y el Héroe que salva a la princesa, se extiende globalmente. Los más conocidos son los griegos, como es natural, y existen varias historias sobre el dragón vencido por un héroe o dios guerrero. Perseo y Andrómeda es la historia de la lucha del monstruo marino Cetus, enviado por Poseidón, para destruir a Andrómeda por ser más hermosas que sus hijas, las Nereidas. Perseo venía de destruir a la gorgona Medusa, y se acerca invisible a Cetus, pues llevaba el casco de Hades. El segundo de los doce trabajos de Hércules fue acabar con la Hydra, una serpiente marina que guardaba una entrada al inframundo. La Hydra era hija de Typhon y Echidna, el primero una serpiente gigantesca y la criatura más devastadora de la mitología griega, la segunda un grifo, medio humana, medio serpiente, madre de la mayoría de monstruos. La Hydra tenía varias cabezas, y un aliento venenoso. Hera había enviado la Hydra para vencer al héroe, pero este se cubrió boca y nariz para protegerse de los gases venenosos, al tiempo que lanzaba flechas con fuego a la cola de la Hidra. Unos dicen que con una hoz o guadaña, otros que espada en mano, y aún otros con su maza, Hércules se lanzó contra el monstruo decapitando todas sus cabezas. Finalmente, tenemos la historia de Zeus y Typhon. Algunos autores mencionan que el dragón/serpiente era hijo de Hera en solitario, otros atribuyen su 'paternidad' a Cronos. Typhon trató de usurpar el control del Olimpo a Zeus manteniendo una 111

batalla terrorífica. Zeus, eventualmente, le derrota lanzándole sus rayos más poderosos, y le envía al Tártaro. En Japón el mito se conoce por Yamata no Orochi, y el héroe se llama Susanook; otra versión habla de Ryojin, dragón con tres garras que simboliza el océano, pudiendo transformarse en humano y vive bajo el mar como Poseidón con su tridente. También se le considera padre de las dinastías de reyes nipones. En algunos países el dragón tiene connotaciones negativas como en Europa, en otros como China, es positiva. Tal vez sea este el país por excelencia que más venera al Dragón; Gonggong o Kanghui es un dios destructor relacionado con el agua, que suele ser derrotado por otro dios superior; el Rey Dragón, uno de cuyos epítetos es dios de los pozos y los manantiales, Shihai Longwang, dios de los cuatro mares y varios más. Los imugi (literalmente gran lagarto) son los dragones coreanos, los que no han alcanzado el rango de dragon superior al no haber capturado un yeouiju (joya u orbe). Contrasta con el chino en su barba larga, y como los chinos y japoneses están asociados al agua y la agricultura. Bakunawa es una serpiente mítica de Filipinas, que se cree la causa de los eclipses. El dragón vietnamita, Long, se representa en forma sinusoidal, con aletas, larga melena y barba, sin cuernos y la boca abierta. Son responsables de las cosechas y la climatología. Dejé una docena de libros antiguos sobre mitología y sabiduría popular a la que algunos 'eruditos' con poco respeto por su profesión llaman folclore. Mientras leía el Journal de Historia Antigua y Arqueología, oía musitar párrafos a Lucy en voz baja. Creo que llevaba ya 3 horas con ellos y parecía incansable. - Más allá, existen leyendas con dragones en todo el planeta79. En la India se llaman Naga, y adquieren la forma de cobra, a veces con varias cabezas -se la oía musitar.- Vritrá es otra caracterización del dragón/serpiente relacionada con desastres naturales y sequía, que es destruida por Indra, dios del rayo. La 79

https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_dragons_in_mythology_and_folklore

112

historia dice que se traga el océano con todos sus seres y no los libera hasta que es vencida. - En el Ragnarok escandinavo, la serpiente gigantesca del Midgard, Jormungander, se enfrenta a Odín. El dios del rayo/trueno Thor, su 'hijo' le salva y la vence, no sin caer abatido por su veneno poco después, con lo que su duelo queda en tablas, como casi todos los duelos del Ragnarok. - Conozco la mitología germánica Graham. Soy inglesa. - El mismo argumento vale para Persia donde se llama Azi Dahaka. Existen leyendas mundialmente conocidas sobre estas bestias que, biológicamente hablando, son imposibles. No obstante, esparcidos por doquier hay cuentos acerca de serpientes, algunas aladas y de héroes que las combaten. En algunos casos se ha asociado el papel de dragón malvado y bella princesa a un mismo ser, una especie de alter-ego. - En la mitología medieval europea existen cantidades ingentes de cuentos ligados a dragones, criaturas en forma de serpiente gigantesca con dos, esporádicamente, cuatro patas, típicas de la heráldica -ahora me leía en voz alta.- Los Wyvern, que tienen dos alas, suelen aparecer en los estandartes. Otros están aparejados a montañas como el Wruenele o dragón gusano/reptil; el dragón de Bisterne que se convirtió en montaña vencido por el caballero Sir Maurice de Berkeley quién acabo enloqueciendo y muriendo convertido en árbol; el dragón de Bignor que tenía su guarida en la montaña; el Blue Ben, en West Somerset (Inglaterra), se dice que era el corcel del diablo e incluso hay un cráneo de Ichthyosaurio en el museo de la ciudad que se cree la cabeza del dragón; el reptil de Lambton, en Fatfield al noreste de Inglaterra, fue matado por Sir John Lambton durante el tiempo de las cruzadas. - Te has dejado el más conocido -dije jactándome-, el Y Ddraig Goch galés, el dragón rojo cuya lucha con un dragón blanco al que gana fue presenciada por el rey Vortigern, según Merlín el rojo es galés y el blanco representaba a los sajones. - Saltó a otras páginas que tenía señaladas haciendo caso omiso a mis palabras.- Sarkany, dragón húngaro en forma humana con 113

múltiples cabezas; zomok, serpiente alada; zmey otro dragón alado en los países eslavos; Vishap en Armenia; Yilbegan similar al eslavo en la zona de Siberia; Balaur y Zburator en Rumania; Vere Celen dragón pre-islámico; Cuélebres, dragones alados de Asturias y Cantabria comían ganado y personas; Coca es un dragón femenino en Portugal que pelea con San Jorge, una víbria la llaman en Cataluña donde el héroe es Sant Jordi, el drac respira fuego y el aliento del dragón puede pudrir las cosas; Bolla es el dragón albanés que lucha con Saint George, y que en el día de su onomástica se dice que abre los ojos hasta que ve un humano y lo devora; los Kulshedras también de Albania, que tienen cuernos, dorsales y alas, y son combatidos por los 'drangues', caballeros con super-poderes, y sus batallas se ven como tormentas de rayos; Dreq es de la zona macedonia y representa el diablo; para los tártaros Zilant, símbolo nacional de Kazan; en Lituania es una hidra con muchas cabezas llamada Silbinas... - ¿Y qué conclusión obtenemos? - Hay muchos más. En Haití y en Benín, junto a Guínea Ecuatorial, está Ayida-Weddo, un dragón relacionado con viento, agua, fuego, y vudú, en Senegal una historia sobre Kweku Tsin y su padre Anansi que salieron a cazar siendo perseguidos por un dragón teniendo que escapar subiendo al cielo por una escalera. El Apophis egipcio, el Azazel hebreo, Gorynich (un zmey) en Rusia, los hititas tenía al dios de la tormenta Illuyanka, los sumerios a Kur referido a montaña o al inframundo -Irkalla-, mezclado en leyendas con Tiamat, diosa del mar y madre de dioses. En Mesoamérica, los quichés hablan de Gukumatz, los mayas de Kukulkán y los aztecas de Quetzalcoatl, serpientes emplumadas voladoras, relacionados con el planeta Venus; Xiuhcoatl también azteca es una serpiente de fuego interpretada como el arma de los dioses (un rayo); quechuas e incas a Amaru, serpiente con pies de pájaro y alas, vinculado a Tiahuanaco y capaz de trascender al inframundo; el dios del mar Yam de los cananeos, rival de Baal, quién le vence en la forma de Baal-Hadad; el Leviatán judío se asocia a esta misma batalla con dios a la de Marduk y 114

Tiamat, Indra y Vritrá, Baal y Yam, o Thor y Jormungander. Hasta los guaranís, tienen su Teju Jagua, un lagarto con siete cabezas de perro que exhalaba fuego. - ¿Has averiguado algo sobre los ouróboros? - Revisé lo que me enviaste por correo a Canadá. Hay serpientes o dragones que devoran su propia cola en el alquimismo, en China, la India -donde se ve que el Sol está en su interior-, en Hermópolis y hasta los indios Sikysatki americanos tienen el suyo. - Es suficiente. - Según tu opinión ¿cuál es su significado? - Cada mitólogo tiene sus propias ideas, pero si quieres una idea que encaje en un paradigma común con las ideas de nuestros amigos comunes deberías preguntarle a Hal. - ¿A Hal? ¿Qué sabe él de mitología? - ¿Quién dice que el nexo de tales leyendas no es científico? - No lo había pensado. Repicó el timbre de la puerta. Era Abdel que venía a despedirse pues debía regresar a su ciudad natal en Líbano. Graham le tenía en gran estima y, por supuesto, le invitó a tomar un té, como era su costumbre. - Abdel ha de viajar mañana a su tierra y le he invitado a tomar un té -advertí a Lucy.- Buenas tardes, señorita Drake. Vine a despedirme, tengo trabajo en Biblos pero espero volver a verla. - Ha sido un placer haberte conocido estos días Abdel. No dudes que nos veremos. Este verano planeábamos ir a Baalbek con unos amigos. - Si van por la zona, no duden en llamarme. Mi hijo o yo mismos les guiaremos por los sitios más recónditos de Oriente Próximo. - Lo haremos, Abdel.

115

XXI.- CINCO GRANDES EXTINCIONES (Alan Hapgood) “Casi 2.500 millones de años de células procariotas y nada más -dos tercios de la historia de la vida en equilibrio en el nivel más bajo de complejidad registrada... ¿Por qué la vida permanece en su primera etapa por dos tercios de su historia si la complejidad ofrece tales beneficios?”” -Stephen Jay GouldEl curso estaba próximo a terminar y tenía acumulación de trabajo. Por un lado, un biólogo amigo mío quería escribir un artículo profesional sobre la extinción de los dinosaurios, o evento K-Pg. Intento hablar siempre de períodos históricos, como Cretácico y Paleógeno, sin emplear fechas numéricas pues no estoy seguro de sí la datación de los mismos es correcta. Por otro, tenía las tutorías sobre las que recaía mucha responsabilidad, ya que no podía sugerir muy abiertamente a mis estudiantes la realización de ciertos trabajos de campo, orientados en la dirección del trabajo de investigación que yo mismo había realizado, sino quería verme en más aprietos. Lucy viaja a la India donde se reunirá con Carmen. Un viaje entre amigas pero que les lleva a conocer a un guía espiritual llamado Jiddhu. Jake Sturrock era un tipo curioso. No se puede decir que fuésemos amigos. Desde que le conocía, le había visto en Sydney en tres ocasiones cuando me desplacé para alguna conferencia. En está ocasión, él había ido a Adelaida para escuchar una conferencia mía, y fue él quien me contactó. Me consta que de joven fue un ateo convencido, y sé que su libro preferido era 'El gen egoísta'. Unos años más tarde, me enteré por terceros de que se había convertido al creacionismo publicando un pequeño ensayo llamado 'La genética antropocéntrica', donde ensalzaba los factores epigenéticos por encima de los factores genéticos que consideraba casi irrelevantes. Tampoco es que creyese que la Tierra tenía seis o diez mil años de edad, pero sí que pensaba que podía tener unos pocos millones nada más. 116

Su formación académica no era despreciable, pues además de biólogo era químico especializado en radiometría. Tras saludarnos y ponernos al día en lo que a nuestras carreras laborales había acontecido en los últimos años, disparó. - Iré al grano. Verás, he estado en contacto con colegas míos en Europa y Estados Unidos y he llegado a la conclusión de que al menos la desaparición de los saurios no fue causada por el impacto de un meteorito80 81. - Bueno, el impacto de todos esos cometas como Chicxulub es sólo una hipótesis... - Que han elevado al ilustre rango de teoría. Además he conocido paleontólogos que han encontrado huesos fósiles que han datado en unas pocas decenas de miles de años. - Ya sabes que esa no es mi especialidad -dije, y añadí con titubeos- y que no creo en ningún dios creado a imagen del hombre... - Está bien, no he venido para discutir de religión. Yo tampoco lo era y ahora creo que es una explicación tan factible como cualquier teoría evolucionista. - Te repito que soy agnóstico. Tampoco me interesan los dioses creados por el hombre mediante lenguaje críptico o matemáticas que le otorguen "poderes místicos". Me parece tan egoístamente antropocéntrico pensar que podemos entender o explicar algo sobre un dios; cualesquiera que sean los atributos o cualidades que le asignemos. Habrá ocho mil millones de definiciones de dios en el mundo. Me refiero a singularidades con densidades infinitas y volúmenes nulos -dije citando a Hal para suavizar la situación.- Deberías hablar con gente del Paleogrupo. -Era como si se hubiese convertido en uno de esos vendedores de Biblias que pretenden venderte la verdad verdadera.-

La causa final de la desaparición de los saurios sigue siendo un misterio

El impacto del Chicxulub es anterior al límite K-Pg http://www.pnas.org/content/101/11/3753

http://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/08912969009386535

117

- Mi interés por los dioses se centra en la mitología ancestral y su relación con los astros. De hecho, estoy seguro de que los dioses fueron planetas y de ahí gran parte de las coincidencias entre las leyendas urbanas de todas las culturas mundiales. Aunque él no lo sabía, yo me estaba dando cuenta de que traslucían todas esas explicaciones que Carmen, Graham e incluso Lucy despachaban al resto de nuestro grupo.- Lo que está claro para los expertos -le dije intentando que no lo viese como una opinión propia-, es que la Biblia, como otros libros llamados sagrados, son copias de otros libros y otras historias, que tienen las mismas tramas, los mismos dioses con otros nombres, evidentemente. - De acuerdo, Alan. Lo que yo quiero es conocer tu opinión sobre cómo pudo afectar el cambio del eje de rotación terrestre del que hablas en tu papel, a las temperaturas del globo y, consecuentemente, a las especies. En especial, a los grandes reptiles. - Está todo en el papel Jake -solté tratando de escabullirme. Todavía andaba pensando en cuáles serían las características que tendría un dios para mí. Y para Carmen y el resto de mi grupo de amigos. Definitivamente, era algo pendiente que hablar. - ¿Tú piensas que pudo haber dinosaurios caminando junto a humanos?82 83 84 85 Ya no digo homo sapiens, sino especímenes del género homo. - Es difícil, no puedo decirte, pues no lo he investigado. 82

Muestras de tejido blando en fósiles de dinosaurios que no deberían existir http://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0065128113000020 83 Moléculas orgánicas y restos de plumas de Archaeopteryx revelados por imágenes de sincrotrón https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC2889062/?tool=pmcentrez 84 Moléculas orgánicas de hidrosauro momificado http://rspb.royalsocietypublishing.org/content/early/2009/06/30/rspb.2009.0812 85 Proteínas de Mastodontes y Tyranosaurus Rex encontrados por AMS http://science.sciencemag.org/content/316/5822/280 Colágeno en hueso del Cretácico http://pubs.acs.org/doi/abs/10.1021/la047682e Vasos y células en tejido blando T-Rex https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed?Db=pubmed&Cmd=Retrieve&list_uids= 15790853&dopt=abstractplus

118

- Aunque no sea por motivos religiosos, tengo la impresión de que te gustaría hacerlo. - ¿Desde cuándo me conoces tan bien? -dije de forma distante y auto-protectora. Fue en ese momento cuando me di cuenta de que sí había algo de curiosidad en mi interior y que quería averiguar de qué trataba ese misterio.En biología, geología y paleontología se consideran cinco las grandes extinciones de vida en el planeta. La primera de ellas es la del Ordovícico/Silúrico en el Paleozoico o Era Primaria que se llevó consigo un 25% de familias y un 80% de especies, cuyas causas se suponen relacionadas con el desplazamiento de Gondwana hacia el sur o el vulcanismo masivo. La segunda por orden cronológico ascendente fue la del Carbonífero o colapso del bosque lluvioso (CRC) hace 300 millones de años que acabó con un 17% de las familias. La mayor de todas en amplitud fue la del Pérmico se calcula hace unos 250 millones de años, y se le dio el nombre de la Gran Mortandad porque terminó con la vida del 90% de especies marinas y el 75% de las terrestres. Se barajan numerosas hipótesis como un vulcanismo exacerbado por grandes basaltos encontrados en Siberia y China, posibles impactos de asteroides, o el aumento drástico de CH4, o SH2. Teorías alternativas sugieren que todas estas causas devinieron seguidas en un período que llevaría 1 millón de años. La más famosa, sin embargo, es la extinción del Triásico/Jurásico hace 150 millones de años -ya en el Mesozoico o Era Secundaria-; que erradicó un 23% de familias y comenzó la hegemonía de los grandes saurios. La supuesta causa fue nuevamente achacada a grandes meteoros o incluso un cometa, que adicionalmente podría haber provocado terremotos, tsunamis y vulcanismo mayúsculo. Finalmente, la extinción del Cretácico-Paleógeno (K-Pg) o Cretácico-Terciario (KT) sucedió hace 65 millones de años, matando al 17% de familias existentes y con ellas los grandes reptiles que habían dominado el periodo secundario. Su causa oficial, aunque discutida por muchos, fue un meteoro caído en Yucatán conocido como Chicxulub, que paralelamente, y como siempre 119

y supuestamente, habría desencadenado una serie de desastres climáticos y geológicos simultáneos. - Una radióloga francesa llamada Emily Evin y un ruso, Igor Ivanov, han publicado varios papeles explicando que las tasas de decaimiento radiométrico han variado con el tiempo, debido a múltiples factores -Sturrock siguió con su táctica de alimentar mi interés.- Entre ellos son afectadas por los neutrinos86, cambios químicos como combustión nuclear87, cambios físicos como aumento de presión y temperatura88, distancia al Sol89 y el grado de actividad del mismo, campos electromagnéticos de baja frecuencia90, ionización -por ejemplo, en el caso de supernovas91-, y hasta hay experimentos de metales superenfriados y láseres de nanopartículas92 que los modifican. - Es impresionante si tienes papeles de todo ello. - Están publicados en journals. Puedes buscarlos tú mismo. - No dudes que lo haré, en cuanto disponga de tiempo, -reí.- Estaremos en contacto. - Espero que Hal me ayude -dije levantándome.- ¿Hal? - preguntó mientras hacía lo mismo. - Halton Wheeler, un físico. - No le conozco. - Te agradecería si me envías los enlaces o documentos que tengas y me ahorrarías mucho tiempo del que apenas dispongo. - Está bien. Ya me darás tu opinión. 86 87

http://redshift.vif.com/JournalFiles/V08NO2PDF/V08N2FAL.pdf https://inis.iaea.org/search/search.aspx?orig_q=RN:8292072

http://people.earth.yale.edu/sites/default/files/files/Lee/16_Lee_GSN_ecap_deca y_2008.pdf 89

http://www.purdue.edu/newsroom/research/2010/100830FischbachJenkinsDec.h tml https://arxiv.org/abs/0808.3283 90 https://www.osti.gov/scitech/servlets/purl/807793 91 https://arxiv.org/pdf/1203.4669.pdf https://arxiv.org/abs/1610.06573 92 https://arxiv.org/pdf/1112.6276.pdf https://www.theregister.co.uk/2006/08/01/faster_decay/ http://www.nature.com/news/2006/060804/full/news060731-13.html

120

- Cuídate. Parafraseando a Hal, la radiometría es „el segundo de los pilares de la ciencia‟, junto a la gravedad y el redshift o desplazamiento hacia el rojo de los espectros. La radiometría descubierta por Becquerel y Curie a final del siglo XIX, proporcionó un medio de datar absoluta y objetivamente las estructuras geológicas, rocas y hasta el mismo planeta. Como todo, se basa en una serie de premisas o asunciones, tales como que las condiciones iniciales de la muestra de roca se conocen con exactitud, que la cantidad de elementos de la muestra padre o hija en una muestra no ha sido alterada por procesos distintos de la desintegración radiactiva -la contaminación de muestras es común-, y que la tasa de desintegración del isótopo padre se ha mantenido constante desde que se formó la roca. Fueron años de guerra entre creacionistas y evolucionistas, por imponer sus prejuicios y tendencias religiosas y en la Universidad nos enseñaron que los evolucionistas habían vencido. Parece que aún queda resistencia. En Dwarka, cerca de la desembocadura del Indo en la frontera indio-pakistaní, Carmen y Lucy habían alquilado un guía local para sumergirse en las costas. Eran buenas nadadoras y habían aprendido a bucear hacía años, Carmen en España y Lucy en el Reino Unido, donde nació. El guía les había prometido enseñarles algunos restos de piedras de la antigua ciudad sumergida de Dwarka, que según el Mahabharata fue el lugar donde residía Krishna. Lo que ellas no sabían es que esas inmersiones habían sido declaradas ilegales hacía más de cinco años, con la excusa de que los buceadores estropeaban el patrimonio, etcétera. La realidad, es que tampoco se concedían permisos a profesionales de la geología o arqueología y había cientos de solicitudes de todo el mundo denegadas cada año. - Lo primero que debéis hacer es conectaros a tierra, enraizaros. -Jiddhu les hablaba con toda familiaridad, cuando sólo hacía 3 días que se conocían. Las chicas pretendían quedarse dos semanas en la India, donde Carmen quería visitar museos con los que había contactado y revisar varios documentos en sánscrito. Lucy también estaba interesada en los orígenes de la 121

cultura aria, o indo-europea si se quiere, previa a los asentamientos de Harappa. - Necesitáis energía de la tierra y volveros presentes en vuestro cuerpo -prosiguió el budista.- Es importante para una buena salud. De esa forma, no sólo os conectáis sino que también os abrís a la energía del planeta, proporcionando a vuestro cuerpo, mente y emociones la energía (ki) que precisa. Lucy escuchaba el nítido inglés de su instructor en silencio con los ojos cerrados, mientras respiraba el intenso olor a incienso que había en la habitación. Carmen estaba más acostumbrada a ese estilo de guía para abstraerse del mundo material. - Vivimos en una sociedad muy lineal, literal y enfocada en el cerebro, que muchos llaman mente. Mucha gente se ve como una cabeza con manos, enfrente de sus computadoras o sus teléfonos móviles o sus vehículos y se olvidan de su cuerpo y su espíritu. La civilización occidental no es una cultura enraizada, conectada con el planeta. Para estar en conexión con nosotros mismos, es imprescindible estar presente. Esto es, alerta al momento actual al 100%. Eso es lo que se llama estar conectado a tierra. Se trata de que haya un flujo de energía constante, que podéis visualizar como pasa a través de los chakras, desde abajo en el sacro hacia arriba, saliendo por el séptimo sobre la cabeza. Hablaba con parsimonia, con una calma nada convencional y su sola presencia era relajante. - Vuestros pies han de conectarse al suelo, pero vuestra cabeza ha de estar abierta para desprenderse de las energías que no necesitáis y dar la bienvenida a nuestras energías espirituales. Continuó.- Cerrad los ojos, y el resto de sentidos, no sólo los cinco obvios, también el pensamiento, el dolor, la presión, la temperatura, etc. La mejor forma de empezar es concentrando nuestra atención en el presente, podéis hacerlo mediante la respiración… sin forzarla, solo observándola…, sintiendo el abdomen inflarse, el aire dispersarse por cada parte de vuestro interior…, o podéis centraros en los latidos del corazón.., o tal vez, en los sonidos que escucháis en la lejanía.., siempre alerta… 122

Una semana más tarde de nuestra conversación tenía varios papeles y enlaces científicos en mi correo personal. Curiosamente, no provenían de Sturrock sino de su secretaria que había recopilado toda la información junto a teléfonos y correos de contacto. Sin embargo, no abrí los adjuntos porque el fin de curso me tenía ocupado. Tendría tiempo en unas semanas -pensé.La charla con el biólogo creacionista me hizo formularme una reflexión sobre si realmente los científicos, en general, hacemos ciencia o nos dedicamos a trasladar de unos a otros las ideas que nos han inculcado. En muchos sitios llaman a eso „cientismo‟, de una forma un tanto despectiva, ¿por qué no decirlo? Resulta tan feo o grotesco como que traten teorías cotejadas con datos contrastados de pseudociencia, o se empleen términos como „crank‟ (maniático) o „nerd (empollón). Cosas que, por desgracia, yo había experimentado con Lyell y Cuvier. ¿Se producirá algún día la extinción de los cientistas o cientifistas? Carmen y Lucy visitaron asiduamente durante su estancia al maestro Jiddhu en su modesta finca a las afueras de Agra, cerca de Jaipur. Habían visitado la antigua capital del Imperio Mongol, sobre todo para ver el Taj Mahal, y quizás fuera el azar lo que las llevó a conocer al sabio. Una de los quehaceres que más practicaba era impartir sus conocimientos, especialmente entre los numerosos turistas occidentales que buscaban iniciar su camino en el mundo de la espiritualidad. Cierto día tras visitar la región de Punjab y los sitios históricos de Mohenjo-Daro y Harappa, relató a una decena de visitantes e invitados una conversación mantenida por A. Einstein y el escritor y filósofo indio R. Tagore acerca de la naturaleza de la realidad. El científico sostenía la existencia de una realidad objetiva mientras que el polímata oriental sentía que la realidad era un mundo espiritual o místico del cual la llamada realidad física o material derivaba. Einstein reconoció que conceptos como el de belleza iban ligados a la presencia o existencia humana (el atributo consciencia se asignaba exclusivamente a 123

animales), pero el concepto de verdad, al que él mismo llamaba „su religión‟, estaban arraigados en una última realidad material93. Einstein llegó a escribir: “Está claro que el espacio de la física no es, en el último análisis, nada que se de en la naturaleza independiente del pensamiento humano. Es una función de nuestro esquema conceptual [mente]. El espacio concebido por Newton es una ilusión probada, aunque a efectos prácticos una ilusión muy fructífera”94. Sus enseñanzas calaron hondamente en las chicas.

Deepak Chopra- Einstein-Tagore https://www.youtube.com/watch?v=-vG_h6E0yg 94 https://ieet.org/index.php/IEET2/more/Edge20171230 https://plato.stanford.edu/entries/einstein-1philscience/

124

XXII.- CRÁTERES JUNTO AL POLO (Halton Wheeler) “Ahora sabemos que es demostrable que la luna no está allí cuando nadie mira.” -N. David Mermin, físico de CornellQuizás, si otro “evento en modo de extinción” ha de acontecer (la esperada por los científicos 6ª extinción masiva), y el conocimiento basado en fe y creencias es sustituido por un conocimiento personal, en muchos casos interior; sólo tal vez, ese suceso haya ocurrido ya en el pasado. Pero no esperemos ver la prueba de tal extinción en un cráter. El mundo es un hervidero de misterio arqueológico y tal vez uno de los más importantes es el sistema fluvial australiano de Murray Darling. Se extiende a lo largo de gran parte del continente, pero unido a él se encuentra un sistema de lunetas de dunas de arena. Estas lunetas son redondas y de hasta 100 metros de altura. En la luneta del Lago Victoria se hallaron enterrados unos 15.000 cuerpos de aborígenes95. La mayoría de los arqueólogos creen que es un cementerio que se extiende a lo largo de miles de años. Creo que es la secuela de una gran destrucción geofísica que sucedió muy rápidamente. Lo que más llamó mi atención, cuando me enteré gracias a Alan, fue que al sur de los Grandes Lagos y hasta Carolina del Sur se encuentran otros cráteres o charcos grandotes -pues están inundados- similares llamadas Carolina Bays96 (Maryland Basins). Son depresiones elípticas concentradas a lo largo de la costa atlántica, aunque existen en la zona de Quebec y alrededores. Su origen es un misterio pues sólo se encuentran en estas dos zonas del globo97.

https://onlinelibrary.wiley.com/doi/full/10.1002/arco.5048 https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/0012825294000666 96 https://pubs.geoscienceworld.org/gsa/gsabulletin/articleabstract/63/2/167/4481/carolina-bays-and-their-origin?redirectedFrom=fulltext 97 http://www.geulogy.com/norfolk/norfolk-meres-mystery.html http://abob.libs.uga.edu/bobk/cbayint.html

125

Hal para Alan: “La explicación más general, aunque oficiosa, es que algún meteoro de gran tamaño entró en la atmósfera explotando a cierta altura durante el período de transición Holoceno-Pleistoceno, estallando y cuyos pedazos cayeron a lo largo de varías hileras sobre la capa de hielo Laurentina {que cubría el este de Canadá y parte de Groenlandia, -según fuentes ortodoxas todo el país-}. Una posible explicación que le damos es que un entorno electromagnético cargado muy diferente al actual (los cuerpos celestes -como todos- tienden a la neutralidad), se produjeran descargas eléctricas capaces de lacerar la corteza terrestre. Pensamos que es posible que en el pasado, en los primeros acercamientos de Saturno al Sol grandes descargas de arco remodelasen la superficie del planeta excavando el Cañón del Colorado o Valles Marineris en Marte. No faltan experimentos con descargas de arco de plasma que obtienen patrones parecidos a los observados en Marte y en otras estructuras del sistema solar y locales98. Para ello es necesario asumir que los planetas han variado sus órbitas y que estuvieron eléctricamente cargados99”. Correo de Alan: “Existe constancia de que hubo una inversión del campo magnético terrestre conocida como evento Laschamp100 que quedó registrada en el lago Mungo cerca de aquí. También se han registrado anomalías magnéticas entre el Plioceno y el Pleistoceno (3-5 millones años)101. Según Graham, están además las leyendas de rayos lanzados por los dioses y otros actores algunos de los cuales tenían cicatrices. Scarface en la mitología maya/azteca que lucha para defender a la estrella del amanecer (Venus); la historia de Zeus y Tifón, así como el gigante Encelado, así como Quirón y Hércules

https://www.theepochtimes.com/did-a-giant-cosmic-lightning-bolt-hit-mars-couldone-hit-earth_899276.html http://www.ispc-conference.org/ispcproc/ispc22/P-I1-14.pdf https://goo.gl/BzUThc 99 https://physics.stackexchange.com/questions/91556/is-the-earth-negatively-orpositively-charged http://www.prespacetime.com/index.php/pst/article/view/93/89 100 https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/0012821X88900581 http://rsta.royalsocietypublishing.org/content/281/1305/515 101 https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/0012821X71901348

126

sufriendo profundas heridas; Indra y Ravena en la India, son algunos ejemplos. Es obvio porque esas descargas se produjeron alrededor de los polos -si nuestra teoría es correcta.- Luego están los inselbergs {montañas de material duro elevado por procesos volcánicos en medio de material blando que se erosiona con millones de años teóricamente}. Desgraciadamente, esa teoría falla porque inselbergs como Shiprock, están hechos de una roca ígnea (en apariencia) formada por arenisca ultra-potásica, que es poco resistente y se erosionaría velozmente. Las fulguritas (roca metamórfica en forma de tubo compuesta por sílice vitrificada) se forman por vitrificación del material cerámico del suelo debido a rayos sostenidos (asemejándose a rocas ígneas)”. Hal a Alan: “La propia NASA ha reconocido que cráteres lunares están electrificados102. Conclusión, muchos cráteres no todos-, pueden ser producidos por descargas eléctricas. Como apéndice decir que hay dos tipos de descargas eléctricas. Las descargas negativas producen cráteres (acumulan material en el centro arrastrado electromagnéticamente y tienen terrazas fundidas alrededor); las positivas (más fuertes) atraen el material negativo del subsuelo produciendo extrusiones y canales (análogo a las figuras de Lichtenberg) Un proceso industrialmente muy conocido llamado electroerosión. El 75% descargas son intra-nube; un 20% nube-a-tierra o negativas, un 5% son positivas (de la parte alta tormenta fluyen iones hacia suelo)”. Respuesta final de Alan: “Totalmente de acuerdo. Cuando nos veamos ya me explicarás si muchos cráteres del sistema solar pueden tener origen eléctrico. Hablo del cráter Herschell en Mimas, Tycho y Aristarco en la luna, y varios otros cráteres alineados que hay en Marte, Calisto y demás. P.D.: Carmen me pide que te diga que ha decidido publicar su teoría sobre el origen de las lenguas nostráticas y la migración ario-veda. Sabe que no le ofrecerán un sillón catedralicio, pero

102

https://www.nasa.gov/topics/moonmars/features/electric-craters.html

127

no le molesta trabajar traduciendo textos de sánscrito, mandarín o árabe”.

128

XXIII.- BULLYING (Alan Hapgood) “Las ideas que requieren que la gente reorganice su concepción del mundo provocan hostilidad." -James GleickHa habido numerosos casos de acoso laboral en la corta historia de la ciencia. Algunos de ellos son muy conocidos103 como los de Thomas Edison sobre Nicola Tesla, que fue capaz de electrocutar elefantes con corriente alterna para mostrar a la gente los peligros de esta respecto a la corriente continua defendida por él. El prestigioso biólogo del siglo XIX Richard Owen, que acuñó el término „dinosaurio‟ es recordado por sus affaires con el paleontólogo Gideon Mantel; con su influencia en las altas instancias científicas de la época intentó evitar la concesión de un premio a este, en desquite por unas correcciones que Mantel había hecho a un trabajo de Owen. Los casos de los inventores de Sillicon Valley y los primeros transistores funcionales se cobraron la amistad de W. Shockley, J. Bardeem y W. Brattain, cofundadores de la Bell Telephone (AT&T) e incluso de I. Newton y G. Leibniz disputándose la invención del cálculo son asimismo populares. Uno de los casos más extremos fue el maltrato sufrido por el geólogo Alfred Wegener, descubridor de la „Deriva Continental‟, cuyas ideas fueron consideradas pseudocientíficas durante la primera mitad del siglo XX. El geólogo fue denostado y ridiculizado en universidades y reuniones oficiales de la comunidad científica, llegando hasta el punto de ser utilizado como ejemplo de escarmiento para los estudiantes, de que todo el que se opusiese a las tesis aceptadas seguiría el mismo camino104. El conservador Instituto evolucionista Smithsonian, no pudo evitar tener que escribir un artículo 103

https://www.popsci.com/science/article/2013-08/5-beloved-scientists-who-wereactually-bullies#page-3 104 https://www.smithsonianmag.com/science-nature/when-continental-drift-wasconsidered-pseudoscience-90353214/

129

recientemente enmendando, en la medida de lo posible, el trato dispensado a uno de los científicos cuyas ideas son hoy día consideradas un dogma. En la década de los 50 tuvo una gran repercusión mediática el caso del Dr. En psiquiatría Immanuel Velikovsky, un polímata moderno versado en variopintas disciplinas como historia, antropología, y ciencias físicas, con no escasos conocimientos de biología y geología. Velikovsky se codeaba con la élite de la comunidad científica de su tiempo, incluido Albert Einstein, de quién se dice que eran buenos amigos. De hecho, aunque este públicamente no apoyó sus ideas, fue de los pocos que no se ensañó con el científico. Uno de los astrofísicos que más percutió contra el ruso fue el norteamericano Carl Sagan, quién posteriormente se hizo famoso por la serie documental de televisión „Cosmos‟. Al menos, Sagan tuvo el coraje de dedicar tres minutos de uno de sus capítulos para disculparse a su manera y de reconocer que la ciencia no puede tratar de suprimir las ideas contrarias por la fuerza105. Años más tarde, muchas de las afirmaciones de Velikovsky fueron sorprendentemente verificadas por los avances tecnológicos, referentes a la atmósfera de Venus, su temperatura, la emisión de ondas de radio por Júpiter, predicciones sobre las rocas lunares o composición de Marte, etc. Desde la aparición de la ciencia (método científico como tal) en el Renacimiento, el primer caso notable fue el de Giordano Bruno que fue finalmente quemado en la hoguera por la Inquisición Católica, por defender las mismas ideas que Copérnico y Galileo. Estos dos se anduvieron con mucho tiento, y sólo fueron investigados por herejes {como Newton o Descartes}, amonestados y puestos bajo vigilancia. En pleno siglo XX, el astrofísico estadounidense H. Arp recibió una consideración similar, y se le conoce como el Galileo del siglo XX106. Si bien no fue puesto bajo arresto domiciliario, se vió 105

https://www.youtube.com/watch?v=0MlN7iVIuhk Predicciones acertadas por Velikovsky http://www.velikovsky.info/Velikovsky's_predictions 106 http://osnetdaily.com/2014/01/modern-day-galileo-who-refuted-big-bang-theorydies-at-86/

130

forzado a dejar su país al verse impedido su acceso a todo tipo de instalaciones científicas y relegado en su trabajo, emigrando a Alemania donde continúo sus investigaciones. Su pecado fue realizar observaciones astronómicas que contradicen la visión predominante del redshift o desplazamiento hacia el rojo de las líneas del espectro como causado por la velocidad de alejamiento de galaxias o quásares. Al demostrar que existían causas no-cosmológicas para el redshift ponía en serias dudas la vigencia del Big Bang como teoría oficialmente aceptada. La secretaria de Sturrock me había, igualmente, proporcionado papeles, documentos civiles y enlaces que demostraban el acoso a que algunos compañeros de Sturrock, colegas paleontólogos, habían sido sometidos por sus ideas creacionistas, pese a que su metodología y estudios eran escrupulosos. Hugh Miller, por ejemplo, presentó hallazgos que contenían rastros de tejidos blandos y colágeno en huesos de dinosaurios. El creacionista „Grupo de Paleocronología‟ presentó los resultados en un Congreso de Geofísica en Singapur, con dataciones obtenidas al enviar muestras de „incógnito‟ para ser analizadas. El resultado era de 50.000 años. El papel fue retirado de la web tras el Congreso, y una carta de la Asociación de Geociencias de Asia y Oceanía les respondió por carta que el papel era retirado de su web al haber sido admitido a revisión por error107 y en virtud de su autoridad como dirigentes de la misma lo habían rescindido. El mismo grupo, utilizando los servicios de A. Cherninsky y las instalaciones del Acelerador Espectrométrico de Masas de la Universidad de Georgia (CAIS), estaba publicando en la web, dataciones de huesos de dinosaurios con fechas muy recientes108; de forma que el director de la misma J. Speakman intervino prohibiendo acceso a la instalación al grupo de paleocronología. La excusa no fue la metodología sino el hecho de haber sacado conclusiones sobre la edad de la Tierra y la cercanía de la existencia de los saurios, por lo que el CAIS dejó de proporcionar servicios de datación. 107 108

http://newgeology.us/presentation48.html https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/23414624

131

Mark Armitage trabajó dirigiendo la Suite de Microscopía Electrónica y Confocal en el Departamento de Biología de la Universidad de California en Northridge desde 2010 hasta 2013. Mark fue repentinamente despedido por el Departamento de Biología cuando se publicó su descubrimiento de tejidos blandos en un cuerno de Triceratops. La universidad afirmó que su nombramiento había sido temporal y reclamó la falta de fondos para el puesto. Esto era nuevo para él, y contradecía declaraciones anteriores y documentos de la universidad. El caso está bajo acción legal por despido injustificado y discriminación religiosa por parte de California State University Northridge (CSUN)109. La paleontóloga Gertha Keller fue otra de las científicas cuya presencia era considera non-grata en congresos sobre impactos de meteoritos110. Sus colegas se guardan, aún hoy, de relacionarse con ella.

109

http://losangeles.cbslocal.com/2014/07/24/scientist-alleges-csun-fired-him-fordiscovery-of-soft-tissue-on-dinosaur-fossil/ 110 https://www.sciencedaily.com/releases/2003/09/030926065930.htm

132

XXIV.- EL DILUVIO: UN MISTERIO RESUELTO (Lucy Drake) “Define la palabra 'existir' y sabrás si Dios existe.” -Bill GaedeEl calor era sofocante en Egipto en esa época. Decidimos acudir a las playas de Alejandría y a su regreso pasamos por el aeropuerto donde el vuelo de Alan tenía prevista su llegada alrededor de las 3 de la tarde. Hacía casi un mes que no se veían y el saludo fue algo más que afectuoso. Me dio la impresión de que deseaban estar solos así que en cuanto llegamos a casa de Graham de quién todos éramos huéspedes, quedé con Mario para ir al mercadillo Han-el-Halili. Hal llegaba al día siguiente a mediodía y quería comprarle algún regalo. A la mañana siguiente Carmen y Alan iban a visitar los monumentos de Giza y a realizar un tour similar al que Hal y yo hicimos hacía tres meses por la ribera del Nilo. Graham les iba a acompañar por la meseta de Giza y Heliópolis pero Abdel les esperaba en Abydos, para guiarles por el itinerario restante, dándoles así unos días para estar a solas. Naturalmente, Mario había visitado Egipto ya en varias oportunidades y su intención era ir a Baalbek y Tell Qaramel. Las conversaciones sobre el tórrido clima actual me llevaron informarme sobre los cambios climáticos de eras pasadas. En Barbados y otros lugares tropicales existen muestras de muchos cambios climáticos entre épocas frías y calientes, algunos en períodos de tiempo relativamente cortos, como terrazas de coral que van formando la tierra emergida a medida que los niveles del mar avanzan y retroceden en dichos períodos. En extracciones submarinas de sedimentos en muchas zonas del océano se pueden encontrar restos de foraminíferos cuyos tipos y la química de sus conchas nos revela el tipo de clima que hubo en esa zona mientras vivían. Ello nos lleva a la conclusión de que durante el Mesozoico (300-70 millones de años) el hielo no podía existir en ningún lugar de la Tierra pues las temperaturas era demasiado calientes. Graham con la ayuda de 133

Alan habían examinado datos climáticos y otras pruebas recopiladas por geofísicos y paleoclimatólogos. Algunas formaciones rocosas de África muestran tilitas (rocas formadas por aluviones de glaciares que se han litificado), es decir, que hubieron glaciaciones durante el Paleozoico (hace más de 300 millones de años). Es bien conocido que los ciclos de Milankovitch (precesión, nutación -inclinación orbital- y excentricidad de la órbita) influyen grandemente en los cambios climáticos cíclicos del planeta, aunque ambos concluyeron que los gráficos de temperaturas, apenas encajaban con suficiente exactitud en el Pleistoceno. - Es ya generalmente aceptado entre las nuevas generaciones dijo Alan-, que estudiando los estratos extraídos del barro del fondo del mar desde el año 10.000 BC, estos cambios se produjeron al menos cada milenio. Los icebergs, en su deslizamiento a través de los continentes, arrastraron hacia el mar gran cantidad de polvo de rocas depositándolo en los fondos oceánicos al fundirse los hielos y hundirse las aguas gélidas111. Este proceso vertió una gran cantidad de agua dulce disminuyendo la densidad del agua de la cinta transportadora alterando la corriente del Golfo. El sistema global que circula por los océanos de todo el mundo en varias secciones de cintas transportadoras se llama circulación termohalina (CTH). El agua de la misma dejaba de hundirse y la circulación de la cinta se detenía temporalmente hasta que el clima bajaba bruscamente. Una vez derretido el hielo, la cinta volvió a conducir agua caliente de los trópicos en un proceso mucho más pausado que elevó la temperatura de las regiones septentrionales lentamente. Estas oscilaciones se sabe que han ocurrido unas 20 veces en los últimos 60 mil años. - Si tenemos en los ciclos de Milankovitch una respuesta ¿Por qué es necesario un desplazamiento de los polos para explicar el final del último período glacial? -discutió Mario.

111

Pulso 1A http://www.nature.com/nature/journal/v451/n7176/full/nature06589.html

134

- Para empezar hablamos de un período genérico, pues es difícil fechar los sedimentos mediante núcleos de hielo (ice cores) nos explicó Graham-. Los métodos capas hielo analizan ratio O18/O16, mediante dispersión luz láser, análisis químico (Na-K; SO4-2, conductividad, acidez pH del hielo…) - En muchos lugares además no se preservan las capas anuales de firn (nieve compactada); las nevadas-lluvias son poco importantes porque el clima es árido112 -añadió Hal-. Aviones aliados de la 2ª Guerra Mundial, que fueron abandonados en Groenlandia, quedaron cubiertos por 90 metros de nieve (cientos de capas) en 25 años, cuando se fue a recuperarlos113. - Y, según Alan, no hay eventos datados más antiguos de 2000 años que sean fiables, con registros históricos con claras señales en ice cores. Mira estos papeles. - Para terminar, Alan mostró que zonas supuestamente heladas de las islas de la Reina Elizabeth, hoy bajo el hielo, y de zonas del norte y oeste de la Antártida estuvieron desprovistas de hielo en la transición Pleistoceno-Holoceno, cosa que no puede explicarse mediante Milankovitch, ni siquiera con otras teorías, que muestran que los cambios en temperatura anteceden en ochocientos años a los aumentos de CO2, y que estos aumentos están ligados a las manchas solares y actividad114 de la estrella. - Sin ánimo de ofender, chicos -arguyó Mario ejerciendo de abogado del diablo-. Los uniformitaristas pueden decir que los estudios de los que habláis de zonas supuestamente cubiertas de hielos perpetuos y que decís que recientemente estuvieron libres de hielo deben pertenecer a épocas remotas. Tal vez incluso a cuando los supuestos supercontinentes como Gondwana (África, Sudamérica, India, Oceanía y Antártida) se separaron de Laurasia, a finales del Jurásico. - Entonces -dije yo- ¿no deberían existir saurópodos en la Antártida? 112

http://www.pnas.org/content/97/4/1331.full http://www.nytimes.com/1988/08/04/us/world-war-ii-planes-found-in-greenlandin-ice-260-feet-deep.html 114 http://journals.sagepub.com/doi/abs/10.1191/0959683602hl514rr https://www.youtube.com/watch?v=6R26PXRrgds 113

135

- Existen hallazgos parciales. La bibliografía que he encontrado son cinco libros recientes que tienen referencias circulares (unos se citan a otros) -indicó Graham-. De cualquier modo, podría ser que todo el globo tuviese una temperatura cálida, como predica la teoría de Hal. Los continentes estarían ya en su disposición actual y la Antártida escorada del polo. - Me levanté en plan escéptico hoy -reconoció Mario-, pero hay temas cogidos con alfileres, tanto en las versiones ortodoxas como en la teoría de Alan. - La versión de Alan causa muchísimas menos anomalías que las oficiales, y nuestras teorías encajan unas con otras. - Las teorías oficiales de diferentes ramas, desde cosmología hasta el origen de la vida o las civilizaciones, no encajan entre ellas -apoyó Graham a Hal-. Mira Mario, Alan me dejó una copia de su trabajo. Uno de los debates encendidos respecto a la época en que zonas como la Antártida fueron cálidas, tiene que ver con una formación sedimentaria llamada Sirius, encontrada a lo largo de toda la Cordillera Transantártica115. Ello ha obligado a los climatólogos a reducir la época de hielos estables en la zona hasta el Plioceno (que consideran hace 5 millones de años). Capas de sedimentos en antiguos valles fluviales en la zona de la Reina Maud, al noreste del continente y análisis de sedimentos de núcleos de hielo en el Mar de Ross, fijaron su edad por espectroscopia de masas (AMS) entre 11.500 y 9.500 años. El momento del deshielo del Mar de Ross pone en tela de juicio los modelos actuales de la contribución del hielo glacial antártico al aumento del nivel del mar en el Holoceno y sugiere que la recesión fue relativamente gradual y alineada con la desglaciación del hemisferio norte y su pulso eustático (significa que un cambio uniforme en el nivel del mar puede deberse al aumento de la cantidad de agua o a la variación de forma y capacidad de las depresiones oceánicas asociadas). - Estamos asumiendo que las dataciones que se hacen son aproximadas, suponiendo que en un rango de 10.000 años la 115

http://www.antarcticglaciers.org/glacial-geology/the-sirius-debate/

136

radiometría tenga errores menores -dijo Hal-, puesto que pensamos que no ha habido una gran variación en el entorno electromagnético terrestre. - Coincido en eso -dijo Mario. - Finalmente, en el papel se dan referencias a estudios que hablan de sedimentos bajo el hielo del Mar de Ross, al sureste, que en el último millón de años ha estado como mínimo tres veces116 desprovisto de hielo. Se cita a un tal Harwood117 y otros118, que encontraron fósiles de hayas a 1.800 metros de altitud datados en 3 millones de años y que el Mar de Ross no estuvo helado hace 6.000 años. - Está bien, está bien. Acepto pulpo como animal de compañía encajó Mario. Lo que parece irrefutable es que en ese período clave -fuera cuando fuera- hubo un calentamiento global que provocó el fin del Dryas119, la fusión del hielo Laurentino y las inundaciones globales. - Respecto a las inundaciones/diluvios de los libros sagrados antiguos, pudieron bien ser fenómenos locales reducidos, o bien reseñas dejadas por una civilización madre de un trauma que quedó impreso en el inconsciente colectivo de las sociedades. - ¿Es esa tu opinión personal? –inquirí a Graham. - Existen cinco grupos de evidencias que apuntan a un diluvio global durante la transición Pleistoceno-Holoceno. Hay ciudades sumergidas120 en las costas de todo el globo; el nivel del mar en esa época subió hasta 150 m según algunos121; la inundación del Mar Negro por el Mediterráneo se remonta, al 116

https://www.nasa.gov/feature/goddard/nasa-study-mass-gains-of-antarctic-icesheet-greater-than-losses

117

https://scholar.google.com/citations?view_op=view_citation&hl=en&user=tPM KJbAAAAAJ&citation_for_view=tPMKJbAAAAAJ:q3oQSFYPqjQC 118 https://goo.gl/bECcXZ 119 http://ocp.ldeo.columbia.edu/res/div/ocp/gs/pubs/broecker_science.pdf 120 Ver „Consciencias en Colisión‟ (pág. 988) 121 https://en.wikipedia.org/wiki/Past_sea_level https://pdfs.semanticscholar.org/e768/516ec4aa364529e9a89622181b2b0ce1eb9 8.pdf http://science.sciencemag.org/content/265/5169/228 https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/003101829090056D

137

menos, hasta el 7.000 BC y no a tiempos de los hebreos 122; hay asentamientos y templos enterrados en fango y arena incluso en altas montañas a más de 3.000 m; lagos excepcionalmente salados en los siete continentes123; y por último, relatos idénticos en diferentes culturas. Enfrentarnos era un buen entrenamiento para lo que venía. Por su parte, la lucha de Carmen era una batalla de ideas y conceptos. Se libraba en el mundo platónico, no en el material. Por supuesto que tenía enemigos, o al menos opiniones discordantes, dentro de su gremio, pero para la sociedad, el lenguaje y su origen eran algo bastante más subjetivo que las ciencias, que equivocadamente se consideran objetivas.

122 123

https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0031018204001087 https://link.springer.com/article/10.1007/s12665-017-6443-x http://ponce.sdsu.edu/lakesalinityworld.html

138

XXV.- LA Gran HEREJÍA (Mario Espejo) “Lo que llamamos masa parece ser nada más que una apariencia, y toda inercia es de origen electromagnético.” -Henri Poincaré, 1914La carta de respuesta rezaba: "...Los consultores científicos de la revista y yo mismo estamos consternados por las pretensiones en su anterior papel sobre el origen y la evolución del sistema solar. Dado que en el presente escrito usted se decanta por las opciones extremas, no contempladas por el sesgo científico actual, nos vemos obligados a rechazar su solicitud de publicación en nuestro journal". Igual que con la negativa de Princeton, esto ni sorprendió ni amedrantó a Hal. 'América científica', 'Naturaleza' y 'Cartas de revisión de física' también habían declinado la posibilidad de publicar el trabajo de los dos físicos, aunque ya lo esperaban de los medios de difusión principales. Es algo que sucede con demasiada frecuencia, por desgracia, y ha pasado con gente muy prestigiosa y hasta con premios Nobel. Faltaba por llegar la respuesta de 'Ciencia' pero no tenían esperanzas en ella y dieron por supuesto que habría que recurrir a journals de segunda línea o en algún país más 'atrevido'. Habían contactado con Ícaro, que acababa de ser adquirida por una editorial más importante. Otras opciones eran recurrir a conocidos, que siempre los hay, que están de vuelta y no temen salir a mamporrazos. Diez días después Hal estaba de vacaciones en casa de Graham, en las afueras de El Cairo. Aunque no le agradaba mucho el calor, se hacía agradable un cambio de ambiente, por lo que unos días tomando el té bajo unas palmeras observando en lontananza esas majestuosas montañas de roca caliza tallada, cuya función desconocemos, resultan inspiradoras para cualquiera. Quedaban dos días para que Carmen y Alan retornasen desde Aswan como pasajeros del automóvil de Abdel. No era tan romántico como los primeros días, y noches, de navegación en 139

el Nilo, pero era lo más práctico si querían acompañar al grupo hacia Alepo. - Hal, quería preguntarte, ¿de veras crees que puedes demostrar tu teoría sobre la formación del sistema solar, a partir de la captura de otro sistema formado por una estrella enana, donde estaría la Tierra? - Respuesta corta: No. - Entonces, no entiendo… -estaba confundido.- Se trata de que la teoría encaje con otras teorías. Como la de Alan por ejemplo. - Pero habibi -respondió Luky condescendiente, quién le había puesto ese apodo en „petit comité‟ desde su viaje por el Nilo en Abril-, ¿vale la pena pasar por todas esas críticas si no estamos seguros de … - Estoy seguro. Conozco casi todas las teorías existentes y esta no presenta anomalías conocidas, por lo menos que yo sepa. Todas las demás tienen múltiples problemas que no pueden solucionar, desde la teoría Nebular original hasta el Modelo Niza, pasando por el Grand Tack. - Lo siento, no pretendía dudar de ti. - Pues debes dudar, de cualquier información que no proceda de tu propia investigación. Lo contrario nos hace incurrir en dogma. Es por lo que lucho. Y vale la pena, solo con que haya una persona a la que mi trabajo le sirva como guía para su propia investigación. Ese es el camino de la ciencia. - Nosotros, el grupo, estamos en ello -dije.- Pero sería mejor si colegas científicos fueran los que se fijaran en estas ideas y no solo gente de la calle sin muchos medios para investigar. - Ambos son necesarios. Por supuesto, que me gustaría convencer a ciertos talentos jóvenes muy prometedores que son gente entusiasta. Pero no se puede forzar. - Es cierto, el deseo lleva al sufrimiento cuando no logramos los objetivos. El maestro Jiddhu dice que se llama samsara. - Pues habrá que lograrlos como sea -me precipité. 140

- Cuando se logra una cosa, se desea otra, y así sucesivamente. Y si ya se tiene todo lo que se desea, está el miedo a perderlo y se sufre para conservarlo. La aceptación del presente es la posición más sabia. - Te ha pillado Mario, jajaja. La voz de Graham saludando, se escuchó desde el patio trasero de la casa donde los tres amigos yacían en sus tumbonas plegables. Era el último día de trabajo de su anfitrión y en una par de días saldrían todos en viaje de placer hacia Beirut, para visitar algunas de las más antiguas ciudades del mundo antiguo: Sidon, Biblos y Tiro. - ¿Qué hacéis? -curioseó el ruteno. - Hal nos está explicando que no puede demostrar fehacientemente su teoría. - ¿No? -preguntó con signos de clara frustración. - Mirad, -dijo el aludido.- Hay una rama de las matemáticas que se llama Teoría del Caos, que seguro que Mario conoce como ingeniero que es y lo versado en matemáticas que está. Fue inventada por Henry Poincaré a finales del siglo XIX, y es muy útil para sistemas dinámicos muy dependientes de sutiles variaciones en las condiciones iniciales de los mismos. Por ejemplo, los sistemas solares, el clima, la bolsa de valores, la sociología, el tráfico, o complejos movimientos de partículas en un plasma o gas ionizado. - Eso significa, -asentí, dejando el vaso de Martini ya vacíoque al no conocer las posiciones, velocidades, masas, y demás particularidades del sistema en sus orígenes no podemos determinar su evolución futura; tampoco en reversa. - Lo más que los astrofísicos modernos pueden hacer y, de hecho hacen, es realizar complicadas simulaciones informáticas, para tratar de predecir el comportamiento del sistema en un corto plazo. A medida que el tiempo aumenta, la incertidumbre crece exponencialmente. Y para inri, solo emplean parámetros gravitacionales. - Entiendo que la configuración actual puede haber provenido de miles o millones de combinaciones posibles de esas 141

características iniciales. -Graham demostró que lo había captado.Dos días después, Alan y Carmen estaban descansando, de su precipitado viaje de vuelta, sin apenas deshacer el equipaje. El resto estaban haciéndolo. El viaje fue corto y cómodo, al igual que su llegada a Beirut, a pesar de estar en plena temporada estival. Tres días habían reservado en el hotel antes de desplazarse a Alepo, donde Abdel les había encontrado un buen alojamiento en una de las zonas menos dañadas por la guerra que acababa de terminar apenas hacía un año y que había asolado Siria. En Líbano, sus primeros días fueron de playas y mercadillos, aunque también realizaron visitas a lugares antiguos como las cuevas de Jeita-Grosso y la ciudad de Harissa-Daraoun, por donde se dice que han transcurrido 42 civilizaciones. Todo ello en los alrededores de la ciudad de Biblos, donde Abdel tenía su residencia y les guió por algunos lugares nocturnos. Este les explica que su ciudad tiene unos 9.000 años de antigüedad; lógicamente, todos los arqueólogos tiran hacia su lado para obtener más renombre y reconocimiento por sus investigaciones y trabajos, y la gente local también tiende a decir que lo suyo es lo mejor, lo más antiguo, lo más bonito… Al día siguiente visitaron, al norte, Tiro y Sidón, donde contemplaron algunas ruinas romanas como las de Magadouche. La tarde iba a ser de asueto en espera del día más importante para Lucy, Carmen y Graham, quién ya había visto Baalbek, pero le continuaba maravillando. Cerca de Palmyra, está el templo de Júpiter en Baalbek, atribuido usualmente a los romanos, aunque la mayoría de arqueólogos, y lo que es más importante, de ingenieros modernos, opinan que los romanos encontraron ya el lugar en ruinas y apenas lo reconstruyeron. - De todos los templos romanos, el Templo de Baco es el mejor conservado de todos los templos romanos del mundo -dijo Abdel con un perfecto inglés.- Y lo tenemos aquí en Líbano remarcó con orgullo.- Curiosamente. - Quizás es porque no es romano -ironizó Graham. 142

- El templo de Venus está en peor estado, pero el mayor de todos es ese de ahí, el Templo de Júpiter. El podio o base del mismo, por el que vamos a subir ahora, tiene doce metros de altura y varias capas de megalitos de decenas de toneladas. Asombrado dije -Y aquí tenemos el famoso Trilitón.- ¡Calculo que cada uno de estos bloquecitos pesaría ahora más de 800 toneladas! - Los bloques que tienen debajo, deben pesar al menos la mitad, que no es poco. Además están tallados con ángulos -observó Hal. - En tiempo de los romanos habían 54 columnas rodeando un pórtico, de las que hoy quedan esas 6 -continuó explicando Abdel.- Miden 20 metros y su peso sería superior a las 100 toneladas. - Por Baal -le salió del alma a Luky- , ¿cómo pudieron erguirlas? Y esas entabladuras tienen al menos cinco metros. - Más toneladas, y la precisión con la que están puestos habibi. Quizás no es extraño que fuera el único templo “romano” tan bien conservado. - Lo que hay en esos capiteles son parecidos a esvásticas ¿no?, dijo Carmen sorprendida. Estaban con la boca demasiado abierta para articular palabra. Semejante acumulación de megalitos, perfectamente encajados y esculpidos es única en el planeta. Por eso Graham opinaba que era donde se estableció la cultura madre de nuestra civilización. O como poco, la cuna de las civilizaciones mesopotámicas y del Indo, cuando el Creciente Fértil comenzaba su declive. - Ahora daremos una vuelta por esos escalones enormes, veremos unos pocos bloques grandes más y saldremos por un curioso túnel a modo de pórtico para dirigirnos a las canteras comentó el guía.- En la cantera del Jeque Abdullah se halla el famoso monolito más grande del mundo. Girando a la derecha, descendieron por unos enormes escalones, flanqueados por una pared a su izquierda de varias 143

toneladas. Hal iba detrás del guía y se detuvo en la base, estupefacto. Abdel sonrió. -Pero esto es... imposible. - Dicen que pesaría, si se pudiese pesar, más de mil toneladas.¡Es descomunal! - ¿Qué demonios sucedió aquí? Para haber estado reparado por los romanos está repleto de bloques tallados y columnas rotas por todos lados. Lucy estaba absorta. Carmen señaló a media distancia. - Más esvásticas. Eso no es romano. - Por eso creo que tiene conexión con las culturas del Indo. Un poco a su aire, Alan no dejaba de tomar fotografías. Su instinto de geólogo le hizo detenerse en un apilamiento de columnas de sienita, una roca ígnea metamórfica. -Debe venir de Aswan. Son muy parecidos a los que vimos hace unos días y no creo que haya canteras de granito más próximas por aquí.- Esos agujeros que tienen algunos bloques no se bien que función tendrían- dijo Hal. Abdel se encogió de hombros. -Ni yo lo sé. Si pesasen poco quizás fueron para insertar algún medio de transporte o asidero. ¿Está bien dicho? -preguntó dudando de algunas palabras en una lengua no nativa. - Perfectamente, y bien razonado. - Eso es riolita -saltó el geólogo. - ¿El que cari? - Esas columnas partidas de color rojizo. ¿De dónde trajeron esa piedra? - Fijaros en este muro. Es decisivo -afirmó categóricamente el historiador.- Hasta aquí tenéis bloques de tamaño medio, de una treintena de toneladas máximo. De aquí hasta el final del mismo son hercúleos, de cientos de toneladas. Quizás los primeros sean romanos, pero estos… Salieron del recinto principal por un largo pasadizo muy amplio cuyas paredes laterales eran bloques igualmente colosales. Sin embargo, el techo era diferente. Estaba construido en arco con bloques menores. Parecía como si los romanos hubieran 144

encontrado sin techumbre y lo hubieran suplido con uno de sus típicos arcos de medio punto. Esta vez el silencio fue el dueño de la situación. Ni tan sólo daba lugar a exclamaciones de asombro. La „Piedra de la Mujer Preñada‟ era hercúlea, gigantesca, colosal, descomunal y todos los adjetivos que se le quieran añadir. Con algo más de veinte metros de largo por cuatro y medio de altura y cuatro de base, algo más en la parte superior, el bloque de caliza oscila entre 1000 y 1200 toneladas. - Muchas teorías se han propuesto para explicar su extracción, que como veis aún no está finalizada por debajo, pero ninguna me convence -se adelantó Graham antes de que la gente hiciese la pregunta. -Echa un vistazo a estas marcas diagonales cruzadas que se ven aquí abajo Mario.- Como ingeniero -dije- no puedo decir que sea imposible pero estimo que necesitarían miles de hombres y grandes dosis de ingenio, nunca mejor dicho. Y dudo mucho que los romanos las tuviesen, pues si querían pasar a la posteridad por sus megalitos, los más grandes los hubieran puesto en Roma. Todas esas hipótesis de arquitectos que creen haber solucionado todos los misterios del mundo, mediante estudios informáticos y simulaciones de ordenador me parecen barrabasadas. - Totalmente de acurdo -dijo Alan.- Eso no es ciencia. - Cientismo. - Unas animaciones no pueden ser el sustituto de un experimento -concluyó el físico del grupo.- He visto también alguno de esos vídeos, y con cabrestantes o tornos, me parece estúpido decir que se podían poner troncos debajo. El peso los destrozaría completamente. Por otro lado, ahora in situ no veo rastro de una posible pista o calzada, ni tampoco una planicie. Veo que los pequeños agujeros que también se ven en el templo, y según los vídeos servían para pasar cuerdas o introducir soportes, también están hechos por aquí, en la piedra no terminada de sacar de la cantera. Ridículo. - Eso no es todo. No hay ningún escrito que relate la construcción del lugar. Los romanos tenían muchos historiadores -Heródoto, Xenofonte, Diodoro, Berossus, 145

Dionisio de Halicarnaso, Estrabón, Livio, Plutarco, Sextus Julius Africanus, Eusebio de Cesarea-; ninguno de ellos dejo un relato de su construcción. -Graham fue tajante.- Se sabe más de cómo se construyeron las pirámides por Heródoto que de Baalbek. - Y aunque se hubiera encontrado algo, lo más natural sería pensar que los romanos pretendieron ponerse la medalla para dar una muestra de su grandeza y poder -esgrimió Carmen en su argumentación.Parecía que estábamos todos de acuerdo. Más al sur, Abdel nos mostró una segunda cantera con otro monolito de dimensiones análogas. En este destacaban unas muescas en la parte trasera, indicando que se habían extraído bloques menores del colosal megalito. - Seguramente -hizo notar Graham- fueron romanos o alguna cultura posterior, quienes viendo la imposibilidad de utilizar el megalito, decidieron usarlo como cantera fuente de material para sus construcciones o reparaciones y sacaron unas pocas piezas. Junto a la primera piedra existía una segunda cuya excavación se veía apenas comenzada y estaba semienterrada pero ya hacía varios metros de altura. Su longitud la estimamos en casi cuarenta metros pues se perdía bajo tierra, y su anchura entre seis y ocho. Las tasaciones del peso eran ridículas, unas mil seiscientas toneladas. Alan se había informado por internet antes de llegar a Alepo y nos advirtió que nuevos estudios científicos sondearon recientemente la zona advirtiendo la posible existencia de varios monolitos más bajo el suelo de las canteras. En cualquier caso, los tres o cuatro grandes monolitos parecían semienterrados también lo que podría ser indicativo de un enorme lapso de tiempo transcurrido desde que fueron trabajados inicialmente. En los próximos días habíamos previsto excursiones, guiados por Abdel, a las ruinas de Tell Hamoukar, ciudad que oficialmente se sitúa alrededor del quinto o sexto milenio antes de nuestra era, y Tell Qaramel en la frontera con el actual Iraq, para las que gozamos de un permiso gracias a Graham y Abdel. 146

Descubrimientos científicos han demostrado que allí se realizaron cultivos hace varias decenas de miles de años, gracias a modificaciones genéticas que sufren los granos cuando son segados en latifundios, y que datan del 30.000 BC. El enclave en sí mismo, se ha fechado como pre-Neolítico por sus restos cerámicos. Durante el regreso de las excavaciones arqueológicas, Hal estuvo pensativo todo el camino. En nuestro vehículo, además de Hal, me acompañaba Lucy y Graham al volante. A la hora de cenar seguía igual. - ¿Te encuentras bien?, le preguntó su compañera. - Sí, perdonad, solo estaba rumiando ideas. - ¿Sobre qué son esas ideas? -me atreví a decir. - Sobre los “pedazos de montaña” que vimos en Baalbek. Llevo dos días dándole vueltas. - Ya nos lo contarás cuando lo tengas claro. La cena fue sorprendentemente deliciosa. Y digo esto porque no quisimos alojarnos en lujosos hoteles internacionales de cinco estrellas, sino que decidimos dejar algunos ingresos económicos en las maltrechas economías de la gente local. Esa noche era nuestra última noche en la ciudad y nos llevamos muy grata impresión de su gastronomía. El guiso de lentejas con pequeños trozos de un tipo de pasta, lleva el nombre de „dedos quemados‟, según dicen porque los campesinos que inventaron la receta no pudieron resistirse a comerlo antes de que la cazuela se enfriase. Se sirve especiado con una mezcla de tamarindo y jugo de limón salado y ajo salteado. La combinación de agrio, dulce y salado es fantástica. Ciertamente había poca gente en el pequeño hotel-restaurante, así que pudimos hablar tranquilamente sin temor a molestar. No recuerdo a colación de que, Alan nos contó que había recibido la visita de un biólogo creacionista tras una conferencia en Adelaida. Cierto que había gozado de poco tiempo libre y que cuando llegó a Egipto tenía que aprovechar para estar con Carmen, a la que hacía un mes que no veía; pero reconoció no sentirse muy motivado en estudiar las teorías sobre las 147

extinciones de los reptiles del Mesozoico, tal vez influenciadas por una ideología religiosa. Lucy le recriminó disimuladamente su actitud tratando de hacerle ver que un científico debe estar abierto a todo tipo de ideas, lo que Carmen llamó „mente holística‟. Sea como fuere le convenció de que si dichas teorías no tenían peso podría desecharlas fácilmente, y que no costaba tanto echar un vistazo a esos papeles. Halton reforzó su argumento explicándole que el también creía que la extinción del Cretácico no se debió a el impacto de un meteoro, ni a la acción en cadena de múltiples erupciones volcánicas, que los geólogos conocen como „Deccan Traps‟. Todo el mundo conoce dichas teorías, pues nos las han metido en todo tipo de documentales y películas y, naturalmente estuvimos intrigados. - La teoría de los Álvarez124 sobre el meteoro de Chicxulub tiene un apoyo mayoritario gracias a la capa de iridio que parece existir en los estratos correspondientes -comenté-. - Pues según los papeles de Sturrock está mal. He investigado un poco, y he visto que otros paleontólogos tienen la misma opinión -expresó Alan-. Algunos le dan al cráter un máximo de trescientos mil años125. Hal aprovechó la tesitura para explicarnos que le rondaba por la cabeza. - Ya os he hablado de los pilares de la ciencia, siendo la gravedad el más importante. Es una fuerza supuestamente fundamental, que Newton describió y bautizó, como una función de una propiedad de la materia, que también él inventó llamada masa. Aquí debo decir, que la definición de materia según la ciencia es: “toda aquella cosa que tiene masa y volumen”. La masa no se mide directamente, digamos que no podríamos contar todas las partículas de un objeto, sino que se 124

https://pubs.geoscienceworld.org/gsa/gsabulletin/article-abstract/127/1112/1507/126064/triggering-of-the-largest-deccan-eruptions-bythe?redirectedFrom=fulltext 125 https://www.sciencedaily.com/releases/2003/09/030926065930.htm Gertha Keller https://link.springer.com/article/10.1007/s12038-009-0059-6

148

mide la fuerza que otro objeto, como el planeta Tierra, ejerce sobre el primero, normalmente más pequeño. Así, la masa no se mide, se calcula a partir de dicha fuerza. La materia tiene otras dos propiedades fundamentales aparte de la masa: la carga eléctrica y el spin pero no vamos a entrar en ellas. - Bien -prosiguió viendo que le seguíamos-, esa fuerza que medimos por la Ley de Newton, depende sólo del radio o distancia al cuadrado de ambos objetos, puesto que la ciencia convencional asume que la propiedad masa de un mismo objeto es siempre igual. Es decir, la masa y la constante de proporcionalidad llamada G son ambas constantes. ¿Me seguís? - Sí -al unísono.- Los dinosaurios, especialmente los grandes saurópodos de más de 50 toneladas que llegan a más de 100, tienen límites fisiológicos y físicos, para respirar, correr, o simplemente levantar su propio peso126. Algunos papeles de colegas demuestran que el límite máximo de los reptiles con nuestra gravedad no puede exceder de 75 toneladas127, pero algunos lo rebajan a 50 y otros a 20. Pensad que el elefante es el animal terrestre con mayor peso corporal actual y no llega a 10 toneladas. - Y va arrastrando los pies -completó Luky que ya debía haber escuchado eso antes. - Adicionalmente, la fuerza que puede ejercer cualquier músculo es independiente del tamaño del mismo o del cuerpo. Esto es importante. La fuerza que un músculo, como los de las patas del animal, para sostener un peso depende de la sección de la pata, o sea, de una longitud al cuadrado. El peso, sin embargo, aumenta con el volumen, una longitud al cubo. Por tanto, no es suficiente con aumentar el músculo para sostener

126

Implicaciones del peso-masa dinosaurios http://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/02724634.1995.10011575 127 Peso máx 20 ton https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/0022519381903076 http://www.dinox.org/qa-economo.html Peso máx 75 ton https://www.sciencedaily.com/releases/2014/01/140114090826.htm

149

más peso, pues este siempre aumentará más rápido que la fuerza ejercida por este128. Alan habló: -Leí también que los Pterosaurios y Archeopteryx que no podían volar129. - Y seguro que no corrían y saltaban como enseñan en las pelis130, documentales y libros -dijo Lucy. - Por concluir, para Newton la gravedad era una fuerza instantánea. Einstein lo corrigió mediante, digamos metáforas poéticas; como la curvatura de algo no material como el concepto de espacio. Pero hizo algo interesante, que todos conocemos porque lo hemos visto impreso en camisetas. E=mc2. La masa es equivalente a la energía. Por consiguiente, la propiedad masa debe considerarse una variable. Y la constante de la gravitación G, que tiene unidades dimensionales de L3/M*T2, también. En física se entiende por constante, aquel parámetro o valor que es universal -en todas partes igualy no varía en el tiempo. Se dice constante fundamental si no tiene dimensiones (unidades). - ¿Dónde nos lleva eso? -pregunté, vislumbrando que tenía relación con su introspección durante el viaje. - A qué se sabe, cada vez con mayor certeza, que la gravedad no encaja del todo con la Ley de Newton131, especialmente por debajo de dos cientos micrómetros132.

128

La fuerza músculo depende de la sección https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC4968477/ http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1111/j.1469-185X.2010.00137.x/full 129 Pterosaurios no podían volar https://news.nationalgeographic.com/news/2009/04/090428-giant-pterosaursfly.html http://science.sciencemag.org/content/188/4189/676.1 Ni Archaeopteryx https://www.scientificamerican.com/article/did-iconicarchaeopteryx-lose-its-ability-to-fly/ 130 T-Rex no podría correr http://www.nature.com/articles/4151018a https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/0031018282900050 http://www.nrcresearchpress.com/doi/abs/10.1139/e81-077#.WKxA0rNyN2Q 131 Gravedad no se conforma a Newton https://link.springer.com/article/10.1007/BF02727280 132 No hay gravedad por debajo de 200 micrómetros https://physics.aps.org/story/v7/st8

150

-¿Qué quieres decir? -replicó Graham, de forma que a un desconocido le parecería desconfiada.- ¿Qué la gravedad realmente no existe? - No, la fuerza que usualmente conocemos por gravedad claro que existe. No obstante, pienso que no es una fuerza o interacción fundamental de la naturaleza. Una fuerza o interacción fundamental es aquella que no deriva de otras. - Y ¿eso es importante?, dijo Carmen. - Masa inercial (la que se resiste a cambiar su estado de reposo o movimiento) y masa gravitatoria son equivalentes, esto es, empujar y levantar. Los átomos se convierten en dipolos eléctricos (como en la Fuerza London o de Van der Waals), y el núcleo que tiene casi toda la „masa‟ es atraído por el polo negativo del siguiente dipolo y así sucesivamente. La órbita del electrón se vuelve ovalada por esa atracción, y el extremo inferior de la misma está cargado más positivamente que el extremo más cercano a la superficie, porque el electrón está menos tiempo en ese lado -como en los planetas con el perihelio y el afelio.- Se ve mejor en un dibujo -dijo viendo los rostros de las chicas principalmente. Sacó su móvil y se lo mostró.- La suma de fuerzas de esos dipolos es la gravedad comprendió Alan.- Todos los átomos son distorsionados infinitesimalmente, por eso la fuerza de la gravedad se nos aparece tan diminuta como 10-39 veces la fuerza electromagnética -se explayó Mario.- Si -resopló Hal. - Un momento -intervino el historiador y cabecilla de la expedición-. ¿Qué hay del aumento de masa por las paradojas relativistas (los gemelos, el granero…?. ¿Cómo se explica el incremento de masa que se atribuye a la relatividad? - La física de partículas emplea los famosos aceleradores para producir ingentes campos eléctricos y magnéticos, que por cierto, gastan tanta luz que un pequeño país como Líbano podría vivir muy bien. Esos campos le proporcionan carga a las 151

partículas aceleradas, lo que los dogmáticos que viven de esos experimentos interpretan como aumento de masa relativista. - En ese caso, la gravedad se podría blindar, anular… - Negativo, -interrumpió el canadiense.- Los dipolos actúan como pequeños imanes permanentes siempre unidos en una cadena. Es un gran imán con dos polos. La digresión fue prolongada, pero había que saber que tenía que ver el origen de la gravitación con los dinosaurios. Alan fue, obviamente, quién planteó el interrogante.

152

XXVI.- ANOMALÍAS CIENTÍFICAS (Alan Hapgood) “Qué maravilla que hayamos encontrado una paradoja. Ahora tenemos alguna esperanza de hacer progresos.” -Niels BohrLa idea de realizar un trabajo de estudio entre todos los componentes del grupo se nos había pasado por la cabeza a más de uno. Lucy había sido la primera en sugerirlo y enseguida había recibido el apoyo de Carmen. Hal y yo éramos más reticentes a la hora de mezclar antropología, filología, historia, física y geología. Sin olvidar que ya estábamos inmersos en otros líos que, además de crearnos problemas, nos quitaban mucho tiempo libre. Una propuesta personal fue la de escribir un libro, con referencias científicas pero sin la sofisticación de un papel oficial que, por otro lado, resultaría muy difícilmente aceptado por un journal. Es lo que conlleva la fragmentación del conocimiento y la especialización exacerbada. Incluso no teníamos claro a qué tipo de revista científica o de sociología o historia presentarlo en caso de ser llevado a cabo. Graham lanzó la sugerencia de escribir una trilogía, basada en la línea de avance de nuestros conocimientos globales; de forma que cada una de las partes cubriesen primero los aspectos más científicos como física, geología y biología, y exponiendo en la segunda entrega las consecuencias de las mismas desde los puntos de vista antropológico e histórico. Como corolario, la última entrega condensaría nuestras conclusiones personales en una nueva visión del mundo más holística, y proporcionaría una perspectiva filosófica y moral, los pilares espirituales que, a todos los miembros de la „pandilla‟, nos gustaría que se transmitiesen en los modelos educativos de las nuevas generaciones. Las anomalías de la ciencia oficial no hacen que se replanteen las teorías; contrariamente se buscan explicaciones ad-hoc, parches como la materia oscura, energía oscura, oscilaciones de neutrinos, estrellas de neutrones, púlsares, magnétares, agujeros 153

negros supermasivos, MACHOS, hidrógeno oscuro, flujo oscuro, etc. Cualquier cosa antes que desechar el modelo. Pero es absurdo explicar algo que no conocemos ¡con otra cosa que también desconocemos! La ciencia cree que todo es esencialmente mecánico. Los perros, por ejemplo, son mecanismos complejos, en lugar de organismos vivos con objetivos propios. Incluso las personas son máquinas, "robots pesados", en palabras de R. Dawkins, con cerebros que son como computadoras genéticamente programadas. Toda la materia es inconsciente; sin vida interior ni subjetividad ni punto de vista; y la consciencia humana es una ilusión producida por las actividades materiales de los cerebros. La naturaleza no tiene propósito en sí misma. Toda la herencia biológica es material, transportada en el material genético (ADN). Las mentes no son más que las actividades de los cerebros. La memoria es material, se guarda en el cerebro y se elimina al morir. Fenómenos inexplicables como la telepatía son ilusorios y la medicina mecanicista es la única que realmente funciona. Científicos como R. Sheldrake nos han advertido de estos dogmas y asunciones. Todo esto se reúne en los axiomas de la ciencia [necesarios para que exista conocimiento]: la Naturaleza está Ordenada (tiene patrones y estructura); existen leyes físicas que podemos conocer (percibir, medir, expresar y reproducir); estas leyes son consistentes o universales (Principio de Copérnico); y todo efecto tiene una causa que lo origina {Principio de Causalidad}. - El Big Bang está repleto de anomalías -nos decía Hal-. Para empezar, ¿cómo se infla o expande algo sobre sí mismo? La teoría surgió de matemáticas -no se desarrollaron las matemáticas desde las observaciones como requiere el método científico-. Se apoya sólo en dos pilares: el redshift, que ya hemos visto que no necesariamente tiene que ser cosmológico (o Doppler), y en la radiación de fondo de microondas (CMBR) como consecuencia, que encaja en varias teorías. - Incluso el mecanismo de inflación del universo hace innecesario un Big Bang y una singularidad -expuse-. Ahora se 154

cree que la expansión está acelerando debido a una energía oscura desconocida. Y eso parece contradecir el Principio de Conservación de la energía, se crea energía de la „nada‟. - Son muchas las cosas que contradicen el modelo. Muchos astrónomos están en contra de la Gran Pared Sloan (concentración materia de 500x200x15 millones años-luz). La radiación de fondo cósmico de 2.7°K supone una distribución homogénea y uniforme de las galaxias. Inhomogeneidades como esa la echan por tierra. - Y los problemas para usar las supernovas Tipo Ia, pues su brillo varía (no son candelas estándar) -añadió Mario-. Sus compañeras binarias no degeneradas afectan al brillo de estas133. El proceso de corrección en la luminosidad de supernovas Tipo Ia es clave, y he leído que tests estadísticos rigurosos muestran que ¡la expansión universal no sería acelerada! Otro de los temas que más anomalías ha generado es la formación de sistemas solares/planetarios. El colapso de un disco protoplanetario tarda 100 mil años (estrellas masivas) y 10 millones para el Sol134. En 3-10 millones se disipa el disco por el viento solar lo cual no da tiempo a la consolidación de planetas vía acreción gravitacional. - En este tema surge el problema filosófico de la causa primera; si las protoestrellas colapsan por gravedad, ¿cómo se formaron las primeras estrellas si no habían supernovas que iniciasen el proceso de compactación del gas y polvo? - La formación de „Hot-Júpiters‟ es desconocida, no encaja con actuales modelos planetarios -anunció Hal-. Las interacciones eléctricas entre planetas y sus lunas135, y con sus estrellas136 no se explica con teorías gravitatorias. Además los supuestos 133 134 135

136

https://arxiv.org/abs/1507.07261 https://arxiv.org/abs/astro-ph/0405271 http://adsabs.harvard.edu/abs/2011AGUFM.P43F..02J%20http://electriccosmos.org/planets.htm%20https://arxiv.org/pdf/astro-ph/0209070.pdf https://www.cambridge.org/core/journals/european-astronomical-society-publicationsseries/article/div-classtitleplanetstar-plasmainteractionsdiv/951CAD5C13433F2B6CB35BD9A84E6992

155

discos de acreción observados poseen campos magnéticos 137, lo que implica corrientes eléctricas circulando. - Rocas lunares magnetizadas138, el campo magnético remanente en Marte139, campos magnéticos asimétricos y dipolares en Neptuno y Urano140, el poderoso campo magnético de Júpiter, su aurora descomunal, no se sabe cómo se originan, y se recurre a „Hidrógeno oscuro‟141 para explicarlo. „Cuerdas magnéticas‟ entre Saturno y el Sol se observan tras dobles capas explosivas -que los físicos llaman reconexión magnética-. El campo magnético de Saturno es perfectamente simétrico respecto su eje rotación lo que impide crear la dínamo supuestamente responsable de los campos magnéticos. - Sabéis muchísimas cosas chicos -interrumpió Carmen-. ¿Cómo es que los científicos hacen caso omiso de todo eso? - Cuando se lleva toda una vida, una carrera dedicada a algo, el cambio de paradigma mental es muy difícil de asumir -explicó Lucy demostrando que sabía de psicología. - Hay una guerra histórica entre teístas y ateístas por arrebatar el poder a la Iglesia desde la Edad Media en Occidente -expuso Graham desde un punto de vista histórico-. Los ateos se aprovecharon del poder que la Iglesia iba perdiendo con la gente, para imponer sus ideas evolucionistas en universidades, escuelas, medios de comunicación y demás. - Hay asteroides con campo magnético142, cráteres alineados en Calisto143 y la Luna como si varios meteoros hubieran impactado siguiendo la misma línea. ¿Causan las fuerzas de marea las 'erupciones volcánicas' de los „volcanes móviles‟ de Io?144 -Hal y yo seguíamos inmersos en una catarata de anomalías que queríamos dar a conocer al público-. Los 137

http://iopscience.iop.org/article/10.1088/0004-637X/765/2/149/pdf http://science.sciencemag.org/content/169/3947/762 139 https://mgs-mager.gsfc.nasa.gov/Kids/magfield.html 140 https://arxiv.org/pdf/1503.01042.pdf 141 https://www.space.com/33286-dark-hydrogen-gas-giant-planets.html 142 https://phys.org/news/2017-06-magnetic-memories-metal-world.html 143 http://strangesounds.org/2014/10/mysterious-line-craters-surface-jupiters-mooncallisto.html 144 https://www.nasa.gov/topics/solarsystem/features/io-volcanoes-displaced.html 138

156

extraños canales y dibujos (¿hielo rajado?) en superficie de Europa tampoco tienen explicación. - Él, como astrofísico, con los misterios del cosmos; yo con los químicos y geológicos-. - La variada composición de los cometas (altas temperaturas, rocas ígneas, elementos que necesitan agua líquida145 y otros que no pueden formarse en su presencia) hacen inviable su origen espacial -continué-. Han de provenir de planetas. El agua o hielo que detectan tus colegas es en realidad la emisión espectral del ión OH-. Los iones hidruro reaccionan con la carga positiva del viento solar146 H+ y producen la coma observada. - Se han detectado rayos X147 y UV148 emitidos por cometas, incluso tras el impacto de sondas como „Deep Impact‟ en Temple-1. Mirad este álbum de fotografías de la NASA; se pueden ver en detalle estructuras geológicas con estratos, mesetas, riscos y paredes escarpadas. Muchos cometas sufrieron incrementos súbitos de brillo estando muy lejos del Sol, algunos superándole en luminosidad149. - Y pretendéis imputar todo esto a un modelo de sistema solar regido por el electromagnetismo como afirma Hal. - Los sistemas planetarios se originan a partir de nebulosas de plasma (gas ionizado conductor), por las cuales circula electricidad [corrientes de Birkeland como las que causan las auroras] -comentó el aludido-. Estas generan un campo magnético perpendicular que comprime el plasma en filamentos, y en ciertos puntos se concentran (efecto Z-pinch) dando lugar a la acreción de materia. Esta materia se separa por composición mediante un mecanismo llamado convección de Marklund. En estas guarderías estelares se han detectado 145

https://www.researchgate.net/publication/24372113_Evidence_for_Liquid_Wate r_on_Comets https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/26399830 146 http://iopscience.iop.org/article/10.1086/305228/fulltext/36447.text.html 147 https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0019103597957225 http://chandra.harvard.edu/press/00_releases/press_072700.html 148 http://www.jstor.org/stable/pdf/2892160.pdf 149 http://adsabs.harvard.edu/abs/1991Natur.353..407I http://www.nature.com/news/2007/071116/full/news.2007.261.html

157

moléculas orgánicas150, jets de energía que se desplazan a altas velocidades151. Estas nubes están asociadas a un tipo de estrellas jóvenes y en formación llamadas T-Tauri152, donde se observan discos planetesimales y que supuestamente apoyan el modelo de „Inestabilidad de disco‟. Lo que se ve son objetos HH desde distintas perspectivas y en diferentes etapas. - El propio cuerpo humano emplea la electricidad, las plantas la usan para comunicarse153, incluso con animales como las abejas154 que están eléctricamente cargadas. Hasta las telas de araña lo están. - Muchos estudios confirman que las plantas poseen inteligencia155 (entendida como la capacidad para solventar problemas por uno mismo). Otros científicos empiezan a considerar que tienen consciencia156, percepción de su entorno. - La consciencia está en todo aquello vivo -creyó Lucy. - Ni siquiera se sabe qué es la vida. Se le atribuyen ciertas características; metabolismo, ¿evolución?, reproducción, ¿un cuerpo?, ¿ADN?, pero los biólogos no pudieron dar una respuesta a la NASA para que supiera que deben buscar en el espacio. ¿Pueden gotas de aceite ser consideradas vivas y no unos virus? - Ejerciendo de especialista, Hal dijo que la mejor definición de vida es dada por la termodinámica; “un sistema abierto que toma orden de su entorno (materia o energía) para mantener o crear orden interno, expulsando desorden a su entorno". - Pero la pregunta es ¿surge la vida de la no vida o solo a partir de vida previa? - Muchas de estas creencias determinan los pasos de los científicos a la hora de buscar respuestas. Si el ADN fuera 150

https://arxiv.org/abs/1706.06041 http://www.spitzer.caltech.edu/images/2309-sig06-002a-Spitzer-Infrared-View-ofHerbig-Haro-49-50-A-Cosmic-Tornado 152 https://arxiv.org/abs/astro-ph/0207536 153 https://news.stanford.edu/news/2010/april/electric-current-plants-041310.html 154 https://www.sciencedaily.com/releases/2013/02/130221143900.htm 155 http://www.tandfonline.com/doi/abs/10.4161/psb.5.11.13243 156 https://www.psychologytoday.com/blog/biocentrism/201703/are-plants-aware 151

158

necesario para la vida, los aminoácidos también. Si se han encontrado en el espacio moléculas orgánicas, y aminoácidos en cometas, muchos creen que la vida puede venir del espacio (panspermia). Montagnier demostró que el agua podía almacenar información electromagnética157 (memoria del agua). Estructuras como el ADN son capaces de emitir ondas electromagnéticas158, que se pueden almacenar como información y transmitir telemáticamente para reconstituir el ADN o un virus por ejemplo, en un recipiente con agua al que se suministra esa información. Eso da base a la homeopatía159. Sería por no existir un biólogo entre nosotros pero no teníamos una teoría sobre el origen de la vida, aunque sabíamos que el electromagnetismo jugaba un papel importante. El ADN es una antena fractal que poseen los organismos160. Trajo un polémico debate el asunto de si el ADN humano y el de los primates se diferenciaba mucho o poco. Investigando, encontramos opiniones respaldadas por trabajos, que iban del 2%, 5%, 8%, hasta el infame 70%. El 1% solo se aplica a sustituciones de nucleótidos en pequeñas secciones donde se pueden alinear. La coincidencia depende del modo de comparar [arbitrariamente se toman 2.4 miles de millones de nucleótidos en secuencias alternas, pero se dejan fuera 1.3 miles de millones]161; el resultado es subjetivo; se aplica si ignoramos un alto % de su genoma y del nuestro. - ¿Estás diciendo que no venimos del mono? - En algunos casos no pondría la mano en el fuego -rió-. No. Sólo que el cientismo está repleto de asunciones. A principios del siglo XXI se creía que el 80% del ADN no tenía función alguna y, básicamente, no servía para nada. Se le conocía como „ADN Basura‟. En 2012 el proyecto ENCODE 157

http://iopscience.iop.org/article/10.1088/1742-6596/306/1/012007/pdf https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/6204761 http://sphq.org/wpcontent/uploads/2016/03/etudes_Montagnier_Electro-signals-produced-byaqueous-DNA.pdf 159 https://www.dsalud.com/reportaje/el-tratamiento-con-microdosis-una-alternativasorprendentemente-eficaz/ 160 http://www.tandfonline.com/doi/abs/10.3109/09553002.2011.538130 161 https://www.youtube.com/watch?v=IbY122CSC5w https://goo.gl/x77UmC 158

159

dio un vuelco a tal situación encontrando utilidad a un 80% del mismo, quedando sólo un 20% como basura162. Durante los siguientes años han aparecido varios papeles que aseguran que no sólo un 80%, sino hasta un 92% del mismo no sirve para codificar proteínas, quedando clasificado como basura nuevamente163. ¿Es posible que dicho ADN posea funciones epigenéticas -relacionadas con el entorno-, y que el ambiente sea más importante que la genética misma, incluso en la conducta?164 Los genes no son auto-emergentes, necesitan una señal ambiental para su activación165. - Se postula que la materia viva y la autoorganización son fenómenos emergentes, que aparecen espontáneamente. En esos sistemas el conjunto es más que la suma de las partes. - No sé qué responder Carmen. Estoy confundida. Sé que el aprendizaje es algo emergente, hay experimentos con eso, pero poco más. Supongo que es discutible. Los experimentos de Lashley demostraron que incluso sin el 60% de cerebro las ratas seguían aprendiendo, luego el aprendizaje no depende del cerebro166. - Sea como sea, estoy de acuerdo en que la epigenética es más decisiva que la genética -Graham, Lucy y Carmen se erigieron en paladines de la realidad espiritual, por encima de las ciencias.Aunque no era especialista, Hal solía leer todo artículo de física que llegase a sus manos. En un artículo sobre la „resonancia Schumann‟ explicaba el experimento del Bunker de Wever, el cual demostró que la ausencia de ondas Schumann afectaba los ritmos circadianos y la salud167. Experimentos sometiendo a

162

https://evolutionnews.org/2012/09/junk_no_more_en_1/ http://www.pnas.org/content/110/14/5294.long 164 http://www.nature.com/articles/nsmb.2480 http://science.sciencemag.org/content/279/5356/1454 165 http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1002/bies.950120908/abstract 166 https://psychology.fas.harvard.edu/people/karl-lashley 167 https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pubmed/11826883 https://link.springer.com/chapter/10.1007%2F978-1-4684-9004-6_5 163

160

colmenas de abejas a emisiones electromagnéticas ELF y VLF también lo hacían168, influyendo en su comportamiento. Por lo que a mi campo respecta, existen muchas cosas que se han comentado a lo largo de otros capítulos; otras, como fósiles poliestrato que requieren una deposición ultrarrápida o tocones de árboles en posición vertical como en Yellowstone169, ponen en serios aprietos a los geólogos convencionales para explicarlos. Previo a la era Primaria (Paleozoico) se cree que existieron dos „Snowball Earth‟ (todo el planeta cubierto de hielo y nieve, con lo que el efecto albedo reforzaba la situación impidiendo que el planeta saliese de una era glacial perpetua); se han escrito varias hipótesis para explicarlas: el paso a través de una nube interestelar170, la misteriosa perturbación geológica que causó una reducción del CO2 y CH4 en Namibia171; la erupción de un super-volcán, pero nada ha sido esclarecido. Se ha sugerido también que el eje de rotación de la Tierra pudo estar inclinado 60º tras el impacto supuesto de Theia (en la formación de la Luna)172. En la Antártida se han descubierto bosques enteros fosilizados, que, sin duda, no pueden haber crecido en el trópico, dado que son una combinación de bosque caduco y perenne (el usual en regiones tropicales no sujeto a estaciones)173. En el otro extremo, son innumerables las evidencias del desplazamiento de los polos geográficos; Groenlandia („La Tierra Verde‟) estuvo libre de hielo durante largos períodos de tiempo en el Pleistoceno174; varias islas del círculo polar (Zhokhov, Wrangle) estuvieron libres de hielo encontrándose restos de animales y herramientas175; las llanuras siberianas estuvieron libres de hielo y llenas de animales [muchos de los cuales se

168

http://citeseerx.ist.psu.edu/viewdoc/summary?doi=10.1.1.485.5704 http://www.grisda.org/origins/24002.htm#VI-B 170 http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1029/2004GL021890/full 171 https://agupubs.onlinelibrary.wiley.com/doi/full/10.1029/2001GC000244 172 http://science.sciencemag.org/content/281/5381/1342 173 https://www.livescience.com/40893-weird-ancient-antarctic-forests.html 174 http://www.nature.com/nature/journal/v540/n7632/abs/nature20146.html 175 http://www.jstor.org/stable/40316394?seq=1#page_scan_tab_contents 169

161

encontraron congelados casi instantáneamente]176, restos de plantas y animales en el noreste de Greenland177, gran parte de las islas del norte del archipiélago canadiense, ni siquiera fueron tocadas por las hojas de hielo Keewatin e Innutian178, la hoja Laurentina llegó hasta apenas el sur del archipiélago (Isla Banks)179, las islas Kerguelen (islas francesas del sur 49ºS), Heard y McDonell, Auckland, Mcquarie y Campbell evidencian glaciares, till y morrenas en el final del Pleistoceno. - Es alucinante que los científicos reconocen que no saben cómo se originan los vastos campos magnéticos del espacio180 entre galaxias, nebulosas, estrellas, planetas e incluso asteroides, pero no aceptan que sus teorías sean erróneas y existan corrientes eléctricas en el espacio. - Leí un artículo de la NASA en que reconocían que el Sol era una estrella magnética pero no sabían dónde se crea dicho campo181. - Si le añades lo que salió en la revista NG hace unas semanas, sobre que se han detectado numerosos exoplanetas con órbitas retrógradas y oblicuidades enormes, tenemos dos claros motivos para descartar ipso-facto el modelo nebular de acreción gravitatoria. - Pues va a ser que no harán eso -dijo Hal-. - Vuestro argumento después de todas estas incoherencias es que la ciencia es la creencia en la ignorancia de los supuestos expertos. - Exacto. - Igual que la historia es una mentira sobre la que los historiadores se ponen de acuerdo -dijo Graham con sorna-. 176

https://onlinelibrary.wiley.com/doi/full/10.1111/j.1502-3885.2003.tb01230.x http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1046/j.1365-2699.1999.t01-1-00315.x/full 178 https://goo.gl/eeQ5Jf https://notendur.hi.is/oi/AG326%202006%20readings/Canadian%20Arctic/Dyke_QSR99.pdf 179 http://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0277379109001267 180 http://www.astrowatch.net/2017/05/mapping-magnetic-bridge-between-our.html http://www.mdpi.com/2075-4434/5/4/71 181 https://www.nasa.gov/feature/goddard/2016/understanding-the-magnetic-sun 177

162

En las siguientes jornadas llegaron las respuestas, negativas por supuesto, de „Ciencia‟ e „Ícaro‟. Lo peor fue que algunos de los conocidos de Hal, entre los que figuraban los editores de su libro, se retractaban de su apoyo inicial a publicar el nuevo trabajo. Editoriales que tenían la prerrogativa para publicar ensayos y libros de ciertas universidades, lo que consistía su negocio principal, fueron presionadas y se les forzó a ello. Todo había terminado.

163

XXVII.- SUPERVIVIENTES DE UNA CIVILIZACIÓN MADRE (Lucy Drake) “¿Qué pienso de la civilización occidental? Creo que sería una buena idea.” -Mahatma GandhiEl Cairo es una ciudad cosmopolita y hermosa, pero causa aborrecimiento por su suciedad, bullicio, anarquía urbanística y tráfico infernal de vehículos. Graham, al contrario que Hal, era una persona a la que le gustaba estar bien informado de las noticias en todo el globo, aunque realmente la política y la economía, que son los tópicos más recurrentes en prensa y televisión, no le interesaban en demasía. Cerca de su residencia había un quiosco orientado a los muchos turistas y extranjeros que residían en los alrededores y donde comprábamos cada uno los periódicos de nuestro país. La mesa estaba servida y mientras Graham y Carmen servían el almuerzo, Hal, Alan, Mario y yo leíamos nuestros diarios o respondíamos mensajes de móvil. - Caramba ha habido una reunión en las Naciones Unidas sobre el cambio climático. Otra más. - Creo que hay mucho interés económico detrás de tanta insistencia por hacernos creer culpables de la contaminación y el cambio climático -dijo el geólogo.- ¿Crees que es una milonga lo del cambio? -preguntó Mario. - Cuando se habla de „cambio climático‟ se refieren, por regla general, a un cambio antrópico, generado por el hombre. Veamos, hay que definir que es un clima normal. El cambio de clima es lo usual, cada día varían las temperaturas, las variaciones estacionales son todavía más bruscas, e incluso de unos años a otros. El cambio es lo normal. - Llevas razón -añadió Graham-, parece que intentan hacernos sentir responsables y cobrarnos más impuestos por la polución. - El clima varía a lo largo de la historia del planeta -siguió el geólogo, esbozando una sonrisa que dejaba entrever cierta 164

aprobación a las palabras del cabeza de mesa.- Poco en el ecuador y mucho más en los polos. Para hablar de cambios climáticos a largo plazo hay que tener presentes gráficos de diferentes escalas de tiempo. El cambio de temperatura está ligado a la relación de O16 con su isótopo O18, llamado índice delta. Por ejemplo, hace 65 millones de años el clima se ha enfriado en una caída de 5 puntos en delta, que equivale a una disminución de 20ºC en la temperatura del agua del océano polar. El calentamiento que empezó los últimos 10.000 años es una minucia. - Y si quieres pruebas de que los seres humanos no somos los culpables del calentamiento mundial, puedo enseñarte una colección de fotografías e ilustraciones de icebergs y cumbres y valles helados en montañas de todo el globo que están hechos desde 1750 hasta el año 2000, donde podrás ver que están retrocediendo desde hace más de doscientos cincuenta años. Nada que ver con la Revolución Industrial o la contaminación del tráfico rodado que es posterior a la 2ª Guerra Mundial sentenció Hal con su profunda voz.- ¿Los datos sobre CO2 y los ice-cores están manipulados entonces? ¿Y los gráficos? ¿Y las glaciaciones? - No tienen porqué. Pero hay trabajos que demuestran que las temperaturas se adelantan a los incrementos de CO2 en 800 años. Los gráficos que gente como Al Gore presentan están sesgados, se refieren a períodos cercanos poco más de unos miles de años -dijo Alan. Hal terminó, sin apenas quitar la vista del artículo.- En las glaciaciones tienen una influencia considerable los ciclos de Milankovitch, que se basan en los movimientos de la Tierra, tres de precesión, tres más de nutación y un par de ciclos de excentricidad concurren para enfriar y calentar el planeta en unos cien mil años. - ¡Ostras, este parece Richter Kross! - ¿Quién? -preguntó el olvidadizo boliviano. - Un geofísico que criticó mi trabajo y a quien no caigo muy bien -le recordó. 165

- Aquel que mencionamos en tu casa y especulamos que pertenecía a ATHEA, la organización terrorista. - Quizás exageramos -dijo Carmen que había empezado a servir la ensalada. - Mira la foto -dijo Hal mientras pasaba el diario americano a Mario. Alan, que estaba a su costado, se inclinó para echar un vistazo. - Pero… no se ve bien, aunque ¡juraría que ese que hay en el margen de la imagen es Cuvier! Y el que está a su lado, no se le ve la cara ¡pero podría ser Lyell! - Cielo, no crees que estás dejando llevar tu imaginación -le calmó Carmen.- Tiene una explicación que Cuvier, como geólogo, acuda a una cumbre sobre el clima pero, ¿qué pinta Lyell ahí? - Eso es lo que no comprendo, pero me escama. Durante la comida se habló de las burlas de Cuvier acerca del trabajo de Alan en „Naturaleza‟. Cualquiera diría que se empeñaba en causar la mayor dosis de estragos posible a su propia Facultad, posiblemente para provocar la caída de Alan. Aunque Carmen sugería no entrar al trapo con las provocaciones, ya que no se iba a conseguir nada, Hal mantenía que no podían estar siempre poniendo la otra mejilla. Mario comentó un caso aparecido en la prensa convencional sobre una genetista que, tras 40 años de burlas y negaciones, vio confirmada su teoría acerca del papel primordial de los genes en la esclerosis múltiple182. Hal y Alan se habían mentalizado que deberían esperar nuevas generaciones. El propio Kross había atacado a Hal en programas de televisión, cuando este habló a favor de las teorías de Alan; su compañero en New Haven, el famoso astrofísico Charles De Gris, había mostrado previamente una gran saña con la teoría de Saturno como una protoestrella compañera del Sol en la formación de nuestro sistema solar. Posteriormente, en su famoso programa de televisión „El Universo‟, ponderó sus declaraciones, 182

http://www.med.ubc.ca/after-40-years-of-denial-doubt-and-derision-a-scientistfinds-vindication/

166

argumentando que la ciencia no debe tratar de suprimir las ideas contrarias a las de uno por la fuerza, por muy equivocadas que fuesen. Era una dudosa manera de disculparse por su persecución previa. Otro de los asuntos que surgieron a colación de los journals mientras dábamos buena cuenta del delicioso kusherie -un arroz egipcio con lentejas salpicado de pimientos troceados-, fue la elección del nuevo editor de „Ciencia‟, un conocido adalid de cobrar altas sumas por la publicación de papeles científicos183. Ni más ni menos que unos tres mil dólares pretendía hacer pagar, algo que tratándose de una de las revistas más importantes, podía tener serias repercusiones en la revisión de nuevas teorías y conocimientos, contribuyendo sin duda a aumentar el dogmatismo entre la comunidad científica. - Tengo un boceto de mi próximo libro -suspiró Graham- como si no quería que se enterasen los vecinos. Si queréis leerlo os paso una copia pero, por favor, sed discretos. Todavía me falta la conclusión final y varios detalles intermedios. Graham y yo habíamos tenido una entente cordial sobre la antigüedad de Baalbek y Tiahuanaco y decidimos que ambas pudieron haber sido colonias establecidas por los supervivientes de la civilización madre que la mayoría conocemos como Atlántida. La sorpresa vino de parte de Mario. - Mi libro también está en fase de borrador. - ¿Cuál es la conclusión? -preguntamos. - En mi caso no necesito una conclusión porque pienso dejar al lector que saque las suyas. Me limitaré a exponer los datos y las estadísticas, tanto las propias como la del autor de la teoría de las alineaciones de los templos. No obstante, no estoy convencido de publicarlo porque gran parte del trabajo del que hablo y en el que me baso es de un colega y creo que debería obtener su permiso. - ¿En qué se diferencian vuestras teorías?

183

https://www.timeshighereducation.com/news/shock-and-derision-as-kentanderson-named-science-publisher/2015372.article

167

- Su teoría es meramente estadística. La mía, basada en el trabajo de Alan -y en parte en el de Hal-, sólo habla de la última posición de los polos geográficos. Mi base de datos es menor en cantidad pero he obtenido datos de lugares que no aparecen en el suyo. - Finalmente, ¿qué has tomado de mi teoría? - El paso de estar la Tierra orbitando a Saturno, a ser capturada por el Sol, hizo que tuviera una inclinación de unos 25º. El mismo proceso sucedió en Marte y Venus, y la captura posterior de cualquier de estos dos orbes ocasionó un cambio del eje de rotación de unos 35º adicionales. Eso ubica el polo norte a unos 55º, sobre Quebec o Terranova aproximadamente. El sur sobre Melbourne o Adelaida. - O Menindee, -dijeron al tiempo, los compatriotas de los canguros. - O Menindee. Luego un nuevo paso de Venus, antes de estabilizarse en su órbita actual con su eje invertido, el movimiento giroscópico de la Tierra la devolvió gradualmente a su inclinación de 23,5º original. - Tranquilo, puedes utilizar lo que necesites. Hasta puedo firmar debajo. - Falta el consentimiento de dicho ingeniero e imagino que no querrá competencia. - Ánimo Mario -dijo Carmen poniendo la mano en su hombro. - De todas formas, la teoría de Mario encaja bastante con mi idea de la desaparición de la civilización madre -prosiguió Graham.- La cadena de hecatombes que destruyeron la Atlántida, su capital, debió tener lugar durante el período conocido como Dryas. El segundo paso de Venus (o Marte o incluso Mercurio) ocurrió probablemente después del máximo glacial (LGM) o al inicio del Dryas Viejo. Terremotos, inundaciones o diluvios y vulcanismo acabaron con la época fría que no estaba tan extendida como se piensa. Con el Holoceno, y la Era de Leo llegó la calma, nuevas tierras fértiles y otras inundadas. - Te pedirán pruebas -dije-. Algo sólido en lo que sostenerlo. 168

-Existe un grupo de más de 60 científicos multidisciplinares184 que tienen centenares de papeles a favor un impacto cometario como causa del fin del Dryas Joven -Alan estaba tecleando unas direcciones web en el sobremesa de Graham-. - El especialista en termodinámica del no-equilibrio P. LaViolette ya postuló el impacto de cometas para explicar la extinción de la megafauna y el fin de la edad de hielo185 intervino Hal-. Es una hipótesis posible, aunque sea rechazada por la mayoría, pero yo no apuesto por ella. Primero, porque hubo 3 Dryas, tres enfriamientos rápidos y tres calentamientos super-rápidos, y sería arduo, estadísticamente hablando, explicar la caída de, al menos, 6 cometas. Segundo, el impacto de un meteoro puede explicar el deshielo, inundaciones o vulcanismo que podrían taponar la luz solar y enfriar el clima pero no explica el calentamiento. Tercero, aunque un asteroide se descomponga en miles de pedazos no es comprensible la aniquilación de las especies de gran tamaño y no la de pequeños mamíferos. - Corbyn o Schoch culpan al aumento de la actividad solar, eyecciones masa coronal (CME) brutales, y descargas de plasma eléctricas sobre la Tierra. - Cualquiera que sea el motivo -apuntó Carmen-, el clima cambió, los mamuts se extinguieron y fenómenos geológicos se derivaron. Hemos de adoptar la tesis que mejor encaje con nuestras otras teorías, sin provocar anomalías. - Otro misterio más. Por lo que a mi trabajo respecta, cada vez son más los lugares encontrados que se datan en fechas próximas al comienzo del Holoceno, e incluso de ciudades y asentamientos como Jericó, Alepo, Byblos, Sidonia, Damasco, Catal Hoyuk, Konya Basin, Uweinat, Nabta Playa, Ravy, Ali Kosh o el escandaloso Gunung Padang de 26.000 años. - ¿Y cuál es el problema?

184

https://cometresearchgroup.org/publications/ http://www.pnas.org/content/104/41/16016.short 185 https://journals.uair.arizona.edu/index.php/radiocarbon/article/viewFile/3464/pdf

169

- El problema es que si afirmo que la Atlántida existió muchas agencias de viajes no querrán trabajar con la empresa de viajes de aventura. Y no puedo perjudicar a Abdel. - Difícil solución.

170

XVIII.- COMPORTAMIENTO DE ENJAMBRE (Halton Wheeler) “Cada hombre tiene un campo de conocimiento cada vez más estrecho en el que debe ser un experto para competir con otra gente. El especialista sabe más y más sobre menos y menos y finalmente lo sabe todo, sobre nada.” - Konrad LorentzUno de los grandes problemas del conocimiento, grosso modo, es el solapamiento de sus distintas disciplinas. Existe un gran respeto, en gran medida hipócrita, por parte de los teólogos de no inmiscuirse excesivamente en el campo de la ciencia; y de estos por no atravesar los lindes con la filosofía. Es como si los eruditos de cada uno de estos sectores quisieran preservar su nicho de seguidores o lectores evitando los ataques y críticas por parte del resto, provocando de esta manera que el conocimiento este fragmentado y sea poco holístico. El resultado son unos conocimientos cada vez más cercanos a una fe o creencia, que a un conocimiento propio integral derivado del camino de investigación personal recorrido por cada individuo, que es lo que en definitiva se podría considerar conocimiento interior. Fue el famoso físico Richard Feynman quién dijo: “La ciencia es la creencia en la ignorancia de los expertos. Nunca cometeré este error de nuevo. No escucharé la opinión de los expertos, haré los cálculos yo mismo”; y también “…Primeramente no conocemos todas las leyes básicas de la física, hay una creciente frontera de ignorancia...”. La inteligencia está definida como la capacidad de entender o comprender; y también como la capacidad de resolver problemas por uno mismo. En ese aspecto, la inteligencia choca con el „criterio de autoridad‟, que lleva a las personas a asumir y creer cosas por el simple hecho de que fueron o son postuladas por prestigiosos genios del pasado o reconocidos eruditos de la actualidad. Este argumento aristotélico se ve reforzado, en muchas ocasiones, por el llamado „criterio de 171

creencia común‟ o „argumentum ad populum‟, según el cual si la mayoría opina una cosa se les da la razón. Historiadores, arqueólogos o antropólogos y paleontólogos sienten la necesidad de poner fechas a todo, cosa que para ser honesto acontece en todas las ciencias. Lamentablemente la precisión que a mucha gente le gustaría tener es tal vez imposible. Las chicas y Graham sabían que el Universo tenía entre 13.7 y 15 mil millones de años (billones americanos), según reza la teoría del Big Bang, pero no sabían de donde salía esa cifra. - Para explicaros eso, debo remontarme a mediados de siglo XX, cuando dos físicos/matemáticos desarrollaron las ecuaciones tensoriales de la Relatividad General de Einstein. Las ecuaciones de campo de Einstein son 16 ecuaciones diferenciales parciales (en geometría hiperbólica-elíptica) acopladas no lineales que describen los efectos gravitacionales producidos por una masa dada en la relatividad general. Se escriben algo así G = 8π T , siendo G el tensor de curvatura y T el tensor energía-estrés. Como resultado de la simetría de G y T el número real de ecuaciones se reduce a 10. Una solución de estas ecuaciones es una métrica apropiada para la distribución dada de la masa y de la presión de la materia. Para una distribución de masa esférica se usa la métrica de Schwarzschild, que ofrece cierto tipo de soluciones numéricas; si asumimos una simetría axial en rotación se usa la métrica de Kerr; si suponemos que el universo es homogéneo y uniforme la métrica necesaria es la de Robertson-Walker y así sucesivamente. Luego podéis ver que en función de la cantidad de asunciones que hagamos obtendríamos cientos o miles de soluciones concretas. Lemaitre, belga, y Friedman, ruso, cada uno por su lado, obtuvieron soluciones esféricas llegando a la conclusión de que, si el universo se expande ¡como parece! recalqué-, su volumen era más pequeño en el pasado, las longitudes de onda de la radiación más cortas (mayor frecuencia), y su temperatura iría en aumento a medida que viajamos hacia atrás. - Esta última parte es más fácil -dijeron los tres. 172

- Si tuviéramos que extrapolar "infinitamente" mucho más atrás, llegaríamos a una singularidad, donde la física se descompone. La comprensión moderna del Universo primitivo, dice que un „estado inflacionario‟ precedió al Big Bang denso y caliente, y que el estado inflacionario tuvo una duración indeterminada. Entonces, cuando hablan de “la edad del Universo”, se refieren a cuánto tiempo ha pasado desde que el Universo podría ser descrito por primera vez, desde el Big Bang hasta hoy186. - Creo que te seguimos -dijo Luky aunque mirando a sus colegas.- Parece que Alan te entiende mejor. - En un universo homogéneo, uniforme e isótropo el Big Bang sucedió en todas partes. Es un universo sin centro -Mario estaba también escuchando.- Imaginad que en vez de tres dimensiones tenemos dos, ancho y largo, sin altura. Tendríamos formas geométricas planas, como cuadrados, círculos o líneas. ¿Cómo se verían, unos a otros, un círculo y un cuadrado o un triángulo? -preguntó Alan. - Mario parecía que iba a contestar pero Hal le detuvo con un gesto.- Deja que respondan ellos. - Serían segmentos de línea -balbuceó Graham con cierta duda. - Correcto. Imaginad nuestro sistema solar, galaxia y demás, dibujados sobre una superficie plana, de dos dimensiones, como un globo. Ahora imaginad que se empieza a hinchar. Todas las galaxias se separan y alejan unas de otras. - Y no existe centro del universo entonces -profirió Carmen alegrándose de haberlo comprendido. - Vale. Esto me lo ha explicado „habibi‟ alguna vez -recordó Luky.- Cuando miramos estrellas o galaxias las vemos no en la superficie del globo sino la luz que emitieron en el pasado, cuando el cosmos estaba menos inflado. - Volviendo a la supuesta edad del cosmos; si podemos medir cómo el Universo se está expandiendo hoy y cómo se ha 186

https://www.forbes.com/sites/startswithabang/2016/04/29/how-do-we-know-theage-of-the-universe/#1c439cdc6155

173

expandido a lo largo de toda su historia, podemos inferir como era y cuánto tiempo hace que se expande. -Hal terminó su exposición.- Para ello se emplean tres cosas. La primera es la escalera de distancias, que se basa en una sucesión de métodos que los astrónomos usamos para medir distancias respecto a cosas más cercanas que usamos como referencia. El brillo es inversamente proporcional al cuadrado de la distancia. El brillo es una magnitud más subjetiva, es la cantidad de luz percibida. La luminosidad es la luz/radiación emitida por un objeto, sea estrella, planeta o una bombilla. - El brillo se mide en términos de luminosidad, los lúmenes de las bombillas -aclaró Mario. - El brillo aparente de un objeto es inversamente proporcional al área187 iluminada. B = L / 4π d2. En astronomía existe lo que se llaman candelas estándar para medir distancias188. El problema es que se tienen que calibrar. A principios de siglo pasado se usaron unas estrellas llamadas Cefeidas para medir distancias, luego se vio que eran variables, que las Cefeidas cercanas no tenían las mismas propiedades que las de otras galaxias más alejadas. Algo similar pasa ahora con las supernovas Tipo Ia. Pero eso es harina de otro costal. - Carmen preguntó: - ¿Cómo supieron que el Universo se expandía? - E. Hubble inventó el método de candelas estándar para determinar las distancias de los objetos lejanos (relativamente cercanos, pero entonces se creía que nuestra galaxia era todo el cosmos) del espacio según su luminosidad comparándola con las Cefeidas. Hubble creyó descubrir una estrella que era, en realidad, la Galaxia de Andrómeda (nuestra vecina más próxima). El cosmos pasaba de 100 años luz a millones. Pero observó que los espectros de las estrellas más alejadas se movían hacia el rojo [redshift], y lo asoció a un efecto similar al Doppler. Ello solo podía significar que el universo se expandía. 187

http://www.astronomy.ohio-state.edu/~pogge/Ast162/Unit1/bright.html https://www.ifa.hawaii.edu/users/shadia/lectures/habbal_astro11001_spring2009_lecture33.pdf 188

174

- Has dicho que había tres cosas, mecanismos para medir distancias. ¿Cuáles son las otras dos? - Precisamente el desplazamiento hacia el rojo o redshift que sirve para medir distancias a objetos lejanos. La tercera es la variación con el tiempo (disminución frecuencia o aumento de longitud de onda), de la radiación de fondo proveniente del Big Bang, que se llama „radiación de fondo de microondas‟ o CMBR. Calculando hacia atrás llegaron a la conclusión de que el cosmos tenía 15 mil millones de años de expansión. - Lo que nos queda claro -recopiló Luky- es que calculan las distancias a objetos lejanos basándose en los más cercanos. ¿De qué manera se sabían las distancias a las estrellas más próximas, como las Cefeidas? Intuyo que se usaban medios ópticos como telescopios. - Así es. Se usa la trigonometría, un método denominado paralaje. - Del paralaje, que es un ángulo, a las Cefeidas y otras candelas estándar y posicionándolas en gráficos [diagramas HR] se miden distancias de estrellas más alejadas y galaxias cercanas, con otras supuestamente candelas estándar como las Supernovas Tipo Ia se miden las más lejanas galaxias y quásares; utilizando el redshift para calcular la velocidad de recesión o alejamiento {suponen que el desplazamiento es causado por el efecto Doppler o por la inflación del universo cosmológica-}. Con la fórmula de Hubble v = Ho * d, haciendo pruebas, fueron cambiando los valores de H, la constante de Hubble, que ha variado mucho en la historia y depende del tipo de cosmología que se considere. El problema de determinar la edad del universo está más cerca del problema de determinar los valores de los parámetros cosmológicos. El modelo ΛCDM asume que el Universo contiene materia normal (bariónica), materia oscura fría, radiación (fotones y neutrinos) y una constante cosmológica (energía oscura). La contribución fraccional de cada elemento es discutible, dejando a un lado que no se sabe que es la materia oscura, ni la energía oscura -responsable de la aceleración de la expansión.- Además está el problema de la asimetría bariónica. 175

Por cada barión (protones y neutrones) existen más de 1010 fotones, y dicha asimetría es constante a medida que observamos más lejos -en el espacio y en el tiempo-, cuando con la expansión el espacio debería verse más denso en el pasado. Este problema se conoce como asimetría bariónica. Respecto al redshift existen una gran cantidad de mecanismos adicionales, y de estudios y observaciones que prueban que su variación no es uniforme con la distancia sino que está cuantizada; y que hay otras causas que no las cosmológicas, lo que se ha dado en llamar redshift intrínseco. Russell189, Tift190, Arp191, Narlikar192, Gallo, Wolf y muchos más han aportado papeles donde describen mecanismos como el redshift químico193, efecto Wolf194 -como resonancia en diapasones-, redshifts intrínsecos en galaxias espirales195, picos Raman en espectroscopia196 y muchas otras anomalías197. Antes de pasar a plasmar la cronología de nuestras ideas en papel, se requería aún una aclaración más. Es necesario que la gente comprenda de donde surge la idea de que la Tierra tiene 4.5 miles de millones de años. Por supuesto aquí no había distancias ni velocidades con las que especular. - La edad del planeta no se infiere de la edad del cosmos, ni siquiera la de nuestro sistema solar. Ya en el siglo XVIII, los filósofos especularon con una larga historia terrestre de entre cientos de miles a millones de años. Darwin, tras su viaje a las Galápagos, e influenciado por los libros de geología uniformitaristas y ateos-, promulgó la idea de que la Tierra tendría unos 300 millones de años. Su única observación científica fue la erosión de depósitos de tiza o gis -sin contar el tiempo de deposición.- En 1862, William Thomson (Lord 189

https://arxiv.org/pdf/astro-ph/0503440.pdf http://adsabs.harvard.edu/full/1983ApJ...268...56C 191 https://www.nature.com/articles/2251033b0 192 http://articles.adsabs.harvard.edu/full/1993ApJ...405...51N/0000051.000.html 193 https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC1260085/ 194 http://www.nature.com/articles/326363a0 195 https://link.springer.com/article/10.1007%2Fs10509-005-3425-3 https://arxiv.org/abs/astro-ph/0203466 196 https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0749603617317615 197 https://arxiv.org/abs/1306.1015 190

176

Kelvin), que era el físico más importante de su época, vio que la temperatura aumentaba cuanto más desciende por debajo de la superficie, y concluyó que la Tierra se estaba enfriando lentamente. La idea de una esfera de líquido increíblemente caliente venía ya de Descartes y Leibnitz. Los pedazos de material en la superficie se hundirían antes de solidificarse, creando corrientes de convección que mantuvieron a la Tierra a una temperatura uniforme hasta que la solidificación comenzó en el núcleo. El gradiente de temperaturas fue establecido en alrededor de 1ºF (0.6ºC) por cada quince pies (4.5 metros) y además Kelvin hizo sus propias mediciones de conductividad en las rocas. Le faltaba conocer la temperatura del núcleo que pensaba formado por roca sólida, por lo que no podía exceder el punto de fusión de la roca. Sus cálculos, con un amplio margen debido a las incertidumbres en las mediciones -que aún hoy son peliagudas- le permitieron ofrecer un rango de entre 30 y 400 millones de años, para permitir la solidificación de la superficie. Los geólogos no aceptaban que la Tierra fuera tan joven. Los biólogos podían aceptar una edad finita, pero 100 millones de años parecía un número demasiado pequeño. La teoría evolucionista de Darwin, apoyada por uniformitaristas y ateos no contemplaba 400 millones de años como un lapso suficiente para la evolución de tantas especies. Los creacionistas y los geólogos catastrofistas apoyaban a Kelvin. T. Huxley defendió a Darwin y atacó los cálculos de Thomson, indicando que, si bien parecían consistentes y precisos, estaban basados en suposiciones erróneas. El físico Hermann von Helmholtz y el astrónomo canadiense Simon Newcomb presentaron cálculos de 22 y 18 millones de años respectivamente de forma independiente, según el tiempo que le habría llevado al Sol evolucionar hasta su diámetro e intensidad actual a partir de la nebulosa de gas y polvo de la cual se formó según la teoría nebular vigente (supusieron que el Sol brillaba como consecuencia del calor generado por su contracción gravitacional ya que el proceso de fusión nuclear era aún desconocido entonces). 177

- Hubieron bastantes disputas entre teístas y ateos respecto a las posturas uniformitaristas (que los cambios y procesos geológicos son lentos y graduales) y catastrofistas (que dicen que los cambios se aceleran y se producen de forma brusca en cortos períodos de tiempo) -interrumpió Graham-. Muchas facciones religiosas se adscribieron a unas posturas u otras. - Incluso respecto al mecanismo de fusión nuclear las hay, incluso hoy día -percutí-. Resulta herético decirlo pero es posible que las reacciones nucleares no sean la fuente de energía del Sol. Como poco, la única fuente. Por no extenderme, existen varias cosas que el Modelo Nuclear de Eddington no explica, y que ni las peregrinas excusas modernas hacen adecuadamente. La aceleración del viento solar198, tanto más cuanto más nos alejamos de la estrella; el drástico aumento de temperatura hacia la corona (la capa más externa de la atmósfera solar)199; los agujeros coronales, que pretenden ser explicados mediante un artificio llamado reconexión magnética que viola las leyes de Maxwell según muchos físicos200; la temperatura de manchas solares, 1500 K más baja que su entorno201; discordancias en ciclos solares (11/22 años); y la falta de 2/3 partes de los neutrinos supuestamente producidos en las reacciones nucleares. Respecto a esto último, se descubrió/inventó un mecanismo ad-hoc llamado „oscilación de neutrinos‟ (cambio en el tipo de partícula) mediante experimentos delicados en Japón y Canadá. Este mecanismo implica que los neutrinos deben tener algo de masa, –se creía que no tenían-, para interactuar con partículas [realmente no se detecta su masa sino un ratio de desaparición]. El hecho de que los neutrinos tengan masa, rompe el Modelo Estándar haciendo necesario un nuevo modelo de partículas llamado Supersimetría SUSY, del cual no se ha detectado todavía ningún elemento. - Si se publican estas ideas, tanto en forma de novela, como de estudio serio, y por muchas citaciones que hagamos, vamos a 198

https://agupubs.onlinelibrary.wiley.com/doi/full/10.1029/2006RG000195 http://solar-center.stanford.edu/FAQ/Qcorona.html https://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/articles/PMC5422629/ 200 https://www.physicsforums.com/threads/breaking-magnetic-field-lines.643257/ 201 http://spaceyug.com/they-mystery-of-sunspots/ 199

178

perder muchos apoyos y amigos en el ámbito profesional. Nos van a caer palos por todos lados. - ¿Entonces, dejamos que el estamento en el poder se salga con la suya? - O publicamos una historia de modo taimado, para que no se sientan ofendidos y esperamos un par de generaciones, y que las nuevas sean menos fanáticas. - O directamente sean una generación de científicos no religiosos. - Dejemos estas disquisiciones morales para más adelante profirió Alan, a quién habíamos dejado a mitad de su intervención.- Retornando al tema de la edad de la Tierra; el hijo de Darwin, astrónomo en Cambridge, propuso que la Tierra y la Luna se habían separado al comienzo de su existencia cuando aún eran masas líquidas, y calculó cuánto tiempo le tomó a la Tierra desarrollar el día de 24 horas de duración (se estima que hace 4.000 millones de años la Tierra rotaba cada 6 horas). Le salieron 56 millones de años que apoyaban los valores de Kelvin. - Otros físicos calcularon el ritmo al cual los océanos habrían acumulado sal mediante procesos de erosión, determinando que tendrían una edad de unos 80 a 100 millones de años. Parece que la coalición catastrofista/teísta llevaba ventaja pero el imperio uniformitarista/ateo contraatacó. En 1895, John Perry utilizando un modelo de un manto convectivo y una corteza delgada, estimó que la edad de la Tierra estaba entre 2000 y 3000 millones de años. Pero el gran golpe vino al año siguiente cuando Becquerel descubrió la radiactividad, y al otro, los esposos Curie, los elementos radiactivos Polonio y Radio. E. Rutherford se apercibió de que el calor desprendido por la radiactividad se debía a la transmutación de elementos químicos, y, aunque algunos tenían períodos de vida cortos, otros como Uranio, Torio o Plomo tenían vidas medias muy elevadas. Geólogos como Holmes y Barrell observaron que los elementos se disponían en isótopos con distinto número de neutrones; y que las capas de estratos se habían formado con distintas velocidades, y por lo tanto era incorrecto utilizar las 179

velocidades actuales de cambios geológicos para inferir las fechas de la evolución de la historia de la Tierra. - ¿Acabas ya? - ¡Resume, por favor! - En 1921, en la reunión anual de la Asociación Británica para el Avance de la Ciencia se aceptó que la edad era de unos pocos miles de millones de años. La mayoría de las muestras provenientes de la Tierra no permiten determinar en forma directa la fecha en que se formó la Tierra a partir de la nebulosa solar, debido a que la Tierra ha sufrido procesos que determinan la presencia de su núcleo, el manto y la corteza. A su vez estos elementos han atravesado una larga historia de procesos de mezclado y dispersión como la tectónica de placas, erosión y circulación hidrotermal. Todos estos procesos pueden afectar en forma negativa el fechado por métodos radiométricos, ya que pueden comprometer la característica de la muestra, al anular la suposición que la misma ha permanecido como un sistema cerrado. Esto se refiere al hecho de que o el nucleído padre o el hijo o algún nucleído hijo intermedio pueden haber salido en forma parcial de la muestra, lo que resultaría en un cálculo incorrecto de su edad. Se considera que algunos meteoritos representan el material primitivo a partir del cual se formó el disco solar de acreción. Por eso se toman como sistemas cerrados para algunos isótopos, y eso es lo que utilizó C.C. Patterson para fijar la edad actual en 4.555 millones de años estudiando el decaimiento del Uranio-Plomo en un meteoro de Cañón Diablo en Arizona. - El dogma de siempre -sentencié- Asunciones, suposiciones y presunciones. - Pues así es como, durante la segunda mitad del siglo XX, se han datado de forma absoluta la inmensa mayoría de capas geológicas y fósiles -firmó Alan. - Absolutista diría yo -dijo Graham, valga la redundancia. - La ciencia tiene ese problema. Creen que se puede partir de un cierto punto y que todas las premisas que tienen por debajo son 180

certezas absolutas. Hay una fe total en las instituciones, y un respecto excesivo a la experticia y la especialización. Había trabajado con el físico de plasma californiano Tony Bostick durante unos meses en relación con sus ideas del comportamiento de las plasmaesferas de los planetas en un ambiente cargado eléctricamente, y cuando este leyó sobre el trabajo de Hal se pusieron en contacto. Bostick tenía contactos entre la asociación de ingenieros que podían ser una nueva esperanza. En los días sucesivos Alan nos habló del llamado comportamiento enjambre, que se observa en algunos animales como enjambres de abejas, colonias de hormigas, bancos de kril o peces, bandadas de pájaros, manadas de antílopes, etcétera. El comportamiento de los mismos se coordina y complementa optimizando el movimiento o función de cada miembro para lograr un fin común202. - ¿Pensáis que existe un inconsciente colectivo, una especie de campo mórfico203, capaz de almacenar información, que los animales utilizan automáticamente para algún tipo de comunicación instantánea? -preguntó. Hal respondió a su estilo, con otra pregunta. - ¿Estás sugiriendo que ese campo, o „akasha‟ como diría Luky, puede contener una consciencia grupal que de identidad al grupo diferente a la de cada individuo? - Es perturbadora esa idea -reconoció el historiador, en cuya biblioteca estábamos reunidos. En ella, además de una brutal cantidad de libros de todas las materias que yo conocía y muchas más, había una buena conexión a internet donde podíamos investigar cómodamente. - Se aplica el mismo término al comportamiento de partículas o sistemas descentralizados. La inteligencia de enjambre se está tratando de aplicar para mejorar el rendimiento de las 202

http://www2.ece.ohio-state.edu/~passino/swarms.pdf https://www.sheldrake.org/research/morphic-resonance/introduction http://www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/00332928708408747

203

181

máquinas204 -esgrimí haciendo referencia a lo que acababa de leer.- La memoria parece ser un fenómeno no local205, parece no residir en las sinapsis neuronales. Si hay un campo de memoria no orgánico que integra todas las estructuras del universo-, ya no tiene sentido ver la vida como un fenómeno orgánico -adujo Alan. - Si el teorema de Conway-Kochen206 es correcto, hasta las partículas subatómicas podrían tener cierto grado de consciencia. Si no recuerdo mal, dice que si los humanos experimentadores tienen tan sólo un mínimo de libre albedrío, en ese caso, una partícula subatómica como un electrón también debe poseer un cierto grado de voluntad. Y la cuántica parece soportar este argumento. - ¿Quieres decir que podría existir una memoria colectiva de nosotros como grupo? -dijo Luky. - Según Freud, -explicó Graham- los individuos tenemos „recuerdos reprimidos‟ bloqueados por el inconsciente, causados por alto estrés o traumas, y tendemos a „repetirlos compulsivamente‟, a veces en forma de sueños. Lo que él denominaba „inconsciente‟ fue renombrado por Jung como „subconsciente‟ (un término inventado por P. Janet), y afirmó que por debajo existe otra capa que llamó inconsciente. Más abajo aún se sitúa el Inconsciente Colectivo. - Y tal vez una consciencia que nos vea a cada uno como órganos o células de una entidad de mayor grado -apuntó Carmen. - Este aparece en las primeras etapas de desarrollo de una especie –prosiguió-, y se puede acceder al mismo sólo mediante 204

https://dl.acm.org/citation.cfm?doid=37401.37406 https://www.tendencias21.net/La-inteligencia-de-los-enjambres-mejorara-elcomportamiento-colectivo-de-las-maquinas_a16212.html 205 https://www.scientificamerican.com/article/memories-may-not-live-in-neuronssynapses/ 206 https://www.sciencenews.org/article/do-subatomic-particles-have-free-will https://link.springer.com/article/10.1007/s10701-006-9068-6 https://www.youtube.com/watch?v=7ZqUEAACfyk http://www.abovetopsecret.com/forum/thread706605/pg1

182

estados excitados de consciencia, quizás con drogas o vía meditación profunda. O pueden acceder grupos dominados por emociones intensas, o colectivos como familias, amigos, pueblos, naciones y hasta la civilización al completo. - Quizás ese campo de memoria colectiva, o inconsciente colectivo, sea „donde‟ reside y de „donde‟ parte la última realidad, el “orden implicado” que algunos de mis colegas especializados en cuántica han postulado. Hacia final del mes llegó la aprobación del NPSS (Sociedad de Ciencias Nucleares y del Plasma)207, una sociedad afiliada al IEEE, para publicar el papel de Hal y Bostick. Cual ave fénix resucitaban de sus cenizas.

207

IEEE (Instituto Ingenieros de Electricidad y Electrónica) y NPSS https://en.wikipedia.org/wiki/IEEE_Nuclear_and_Plasma_Sciences_Society

183

XXIX.- CRONOLOGÍA (Graham Talbosky) “El universo es una interminable transformación en el flujo cuyos estados anteriores no tenemos el privilegio de conocer" -David BohmCierta tarde, el intenso calor del día se había acumulado en la casa mientras mis invitados y amigos estaban, bien durmiendo, o bien recostados en los sofás del salón y la biblioteca. El sopor y la apatía se habían ceñido sobre nosotros, pues a la gran sensación térmica había que añadir la alta humedad de esa semana. Hal y Lucy estaban en la biblioteca, Carmen y Alan en el salón, cada uno aislado en su propio móvil, apenas sin fuerzas para levantarlo. Alcé la voz lo justo para que me oyeran en la habitación contigua pero no en las habitaciones del otro lado de la vivienda. - Quedamos en realizar una cronología aproximada de los acontecimientos históricos más representativos. - Un baño en la piscina estaría bien -planteó Alan con un bostezo.- Después merendamos y lo hablamos. Varios eruditos del Renacimiento, el Clasicismo y la Ilustración fueron críticos con la historiografía contemporánea que fue pergeñada, distorsionada, y algunos dicen que inventada, por unos pocos monjes jesuitas y benedictinos; a la cabeza de quienes estaban J.J. Scalliger -un antiguo protestante que se reconcilió con la Iglesia Católica terminando en los jesuitas- y el teólogo D. Petavius. Es bien sabido que la historia antigua ha sufrido grandes golpes en forma de destrucción de libros y otras valiosas fuentes de información cultural, desde el asolamiento de la Biblioteca de Alejandría en el siglo I BC, que ya había sido saqueada anteriormente desde el 391 BC, hasta la infame quema de libros por parte de la Inquisición. Así pues, resulta complicado reconocer la veracidad de las informaciones de hechos históricos, pues pocas fuentes fiables han sobrevivido. La mayoría de escritos antiguos se hacían en tablillas de arcilla o inscripciones en piedra, otras tantas en 184

papiro u hojas de fibra de arroz o lino -que eran rápidamente degradadas por la humedad y la temperatura-, y finalmente en pergaminos (pieles de animales no curtidas). El papel (de celulosa u otras fibras vegetales maceradas) podía durar hasta 500 años si se le aislaba de los grandes cambios de temperatura y la humedad ambiental. Algunos heroicos historiadores griegos, romanos y del medio y lejano oriente, realizaron copias sucesivas de algunos documentos, que los pocos miembros cultos del clero, durante la denominada época oscura, debieron ir traduciendo, reinterpretando y trasladando a nuevos soportes de papel. Este fue adoptado por los árabes en el siglo VII y no llegó a Europa hasta el XIV, poco antes de la aparición de la imprenta. Mencioné antes algunos de los libres pensadores que discutieron las interpretaciones y dataciones históricas de Scalliger y Petavius, entre los que cabe destacar al castellano De Ercilla, al francés J. Hardouin, el alemán R. Baldauf, o al más reciente científico ruso del siglo XIX, N.A. Morozov. Un compatriota suyo bastante reconocido en los círculos científicos del este, llamado A. Fomenko, ha propuesto una „Nueva Cronología‟ alternativa bastante radical, junto a varios colaboradores. Sus cuentas respecto a los eclipses lunares208 entre el año 700 y el 1100 le hicieron deducir que habían una serie de años entre medio que no encajaban. Su método estadístico, concluye que existieron en la cronología de Scalliger tres períodos de 300, 1000 y 1800 años donde la historia se retrasó artificialmente hacia atrás. - Incluso el propio Isaac Newton, todo un polímata, realizó una intensa crítica basada en 40 años de investigación sobre la cronología redactada por Scalliger -dije. - Así es -comento Hal-. No sólo dedicaba las noches (tres cuartas partes de su tiempo) a la alquimia, sino que, según sus propias palabras, su obra maestra fue „Cronología Revisada de los Antiguos Reinos‟. Opinaba que la historia se había enviado 208

Robert Newton http://hbar.phys.msu.ru/gorm/atext/rrn85.htm https://trove.nla.gov.au/work/21174750?q&versionId=25247367 A.Fomenko https://link.springer.com/article/10.1007/BF01301804

185

atrás en el tiempo hasta 1.800 años en el caso del Imperio Egipcio Antiguo. - Desgraciadamente se le conoce sólo por sus aportaciones en mecánica, óptica y matemáticas -añadió Mario incorporándose a la merienda-. - Y quizás es lo que menos debería tenerse en cuenta. - Luego tenemos gente como Velikovsky o más modernamente Hancock, que tienen diferentes visiones de la cronología de las civilizaciones. - Sin embargo, el primero se ceñía bastante a la cronología de Scalliger, aunque ubicó los grandes acontecimientos de la Biblia y otros libros sagrados en la época de las primeras culturas, en el Creciente Fértil. - Antes que nada deberíamos trazar un esquema con dataciones relativas -sugirió Alan-, ya que las fechas oficiales están basadas en la radiometría, la cual no es confiable. Como mucho podemos guiarnos por gráficos climáticos de ice-cores. Puesto que la edad del planeta no quedaba clara sin la aportación de la radiometría, apostamos por una cronología relativa entre períodos, comenzando por el Paleozoico (Era Primaria) comenzando por la Explosión Cámbrica que la ciencia ortodoxa fecha hace 540 millones de años pero podría haber sucedido hace 50 o tan sólo 5. Cuanto más alejados del presente mayor podría ser la diferencia. La primera nova de proto-Saturno sucedería algo después, con el primer acercamiento del Herbig-Haro, la antigua nebulosa en la que se constituye la configuración polar durante el Mesozoico (Era Secundaria). Este período terminaría con el primer contacto serio de las plasmasferas y magnetosferas de ambos sistemas, estando proto-Saturno bastante positivamente cargado, y experimentando un fuerte aumento de brillo en su coma o vaina de plasma (a unas cien unidades astronómicas). El papel de cátodo, le sería arrebatado por el Sol al integrarse ambos sistemas. La configuración polar podría ser mantenida de existir grandes potenciales electromagnéticos que proporcionasen una fuerza 186

repulsiva, además de la atractiva (gravedad, -sólo con esta es imposible-). El clima sería mucho más cálido que el actual incluso en los polos-, y la gravedad alrededor de un tercio de la de hoy. La última extinción masiva (K-Pg, que terminó con los saurios), -datada convencionalmente hace 65 millones de años, que igual pudieron ser 6 millones como 650 mil años- se debió a duplicarse la gravedad (que era una tercera parte de la actual) con una disminución de las temperaturas en latitudes medias y polares. Lo más probable, es que en los primeros estadios del Terciario, quizás en el Oligoceno, proto-Saturno comenzase a perder masa -aunque con altibajos durante largos períodos de tiempo-, a unas 60 unidades astronómicas del actual astro rey. La formación de varias cordilleras, grandes movimientos sísmicos y erupciones volcánicas miles de veces más destructivas que las actuales conformaron la geomorfología del planeta mientras el sistema de Saturno perdía a Urano, y más tarde, a Neptuno capturados por el Sol. La aparición de Venus se produciría a una distancia de entre 20 y 10 U.A., al comienzo del Pleistoceno; dando origen a la configuración polar que bajo distintas versiones defendieron Velikovsky, Cardona o Jno Cook. - Tanto la gravedad como el electromagnetismo son funciones inversas de la distancia que separa los objetos. Pero el campo magnético de Saturno remodelaría la intensidad del campo eléctrico en forma de „manzana‟ (líneas magnéticas saliendo de un polo y entrando en otro), y solo la atracción gravitacional sería esférica -explicó Hal-. La repulsión eléctrica estaría formada por las líneas de fuerza magnética dentro de la plasmaesfera de proto-Saturno con una región de menor potencial eléctrico (y por lo tanto una menor fuerza de repulsión) en los polos. Allí ninguna fuerza se impondría a la otra, se alcanzaría un punto de equilibrio estable entre dos planetas. Mario, como ingeniero que es, comprendió que los componentes restantes de la configuración (Venus, Marte y la 187

Tierra) percibían cada uno la carga del otro y se repelían ya que todos ellos estaban negativamente cargados. - Y ello produciría una inducción de voltajes opuestos en ellos, ¿no es así Hal? - Eso creo. - La tendencia a la neutralidad generaría descargas de arco eléctrico en un intento por alcanzar el equilibrio de cargas. - Y la época en la que nova Saturno quedó con los tres planetas pequeños envueltos en una „atmósfera rojiza‟ ¿sería lo que los mitos denominaron „Amanecer Púrpura‟? -cuestionó Carmen. - Existe esa posibilidad, sí. Aproximadamente hace medio millón de años. - ¿Cuál sería el primero de los tres planetas rocosos en abandonar la configuración?, -quiso saber Alan-. ¿Marte por ser el menor? - Por las simulaciones que llevé a cabo, seguramente. - Hace unos dos cientos mil años, -añadió Lucy leyendo los papeles de Hal-. Y la Tierra fue capturada hace unos cien mil años escasos. - El último período interglacial -atribuido convencionalmente a los ciclos de Milankovitch-. - Saturno estaría a cinco o seis U.A., y Venus saldría de su influencia gravitacional hace setenta y cinco mil años. - Como geólogo creo que la última glaciación, la Würm, se inició poco después de la super-erupción de Toba. Estos sucesos deben haber estado relacionados con el primero de los acercamientos de Venus, hasta alcanzar su órbita actual. - La gravedad pudo haber sido incluso superior a la de hoy día, y grandes descargas eléctricas forzarían a los habitantes del planeta a excavar ciudades bajo la roca para sobrevivir. - Roca que, por otro lado, debería estar reblandecida. - Eso pasó en el primer tránsito del „cometa‟ Venus -dijo Carmen mirando los papeles-. Y la inclinación del eje de rotación se incrementó en 35º respecto a la de hoy -ahora miraba a Alan-. 188

- Desde el punto de vista histórico y mitológico no es menos importante. La interacción o batalla entre Júpiter y Saturno acabó con este siendo enviado al „inframundo‟. Durante esta época convivirían los atlantes -en su apogeo- con tribus líticas, y hasta me atrevería a decir con los últimos descendientes de culturas anteriores. Las interacciones eléctricas entre las magnetosferas de los tres planetas, neutralizaron gran parte de su carga negativa; y la gravedad se redujo otra vez hasta una tercera parte de la nuestra. Paulatinamente el movimiento giroscópico del planeta iría recuperando la inclinación del eje que hoy conocemos, ayudado por el último paso próximo de Venus mientras reducía su excentricidad orbital. Venus terminó con su eje „hacia abajo‟ (180º). Fue durante esos milenios cuando debieron construirse estructuras megalíticas megalómanas como Sacsayhuamán, Ollantaytambo o Baalbek. Al comenzar el Dryas Viejo, veinte mil años atrás, se produjo el último empujón de la gravedad y la postrera neutralización eléctrica de la atmósfera. Fueron los tiempos de las llamadas „migraciones arias‟ (sabios védicos), la extinción de los grandes mamíferos como el mamut, el „hundimiento‟ de la Atlántida, y la construcción de Tiahuanaco o las pirámides de Giza por los supervivientes. - ¿Qué tipo de herencia queremos dejar a las próximas generaciones? -comentó Lucy cambiando el tercio. - Si te refieres a la publicación de nuestras teorías, creo que lo ideal sería decidirlo democráticamente -blandió Mario.- Ya que la democracia no existe en ningún país democrático, puesto que el pueblo no hace las leyes, quizás el grupo sí que pueda gobernarse y tomar sus propias decisiones. -Hal hablaba en nombre del grupo. Todos tomábamos con humor estival los temas políticos.- ¿Qué tal un libro, una novela científica? -dijo Lucy. - Algo así creo que sugerimos -la siguió Carmen.- Pero puede que debamos repartir la faena.

189

- Ya que todos llevamos diarios personales podríamos escribir la historia por capítulos, cada uno en su especialidad -sugirió Alan.- Otra opción es hacer un relato cronológico desde nuestro encuentro en Quebec. Y quizás todos podríamos relatar las ideas y teorías de otro, para ofrecer al lector más de un punto de vista -indiqué.- Siempre con ayuda del experto si algo no queda claro. - Apoyo esa moción -dijo Hal levantando el brazo.- ¿Cómo lo organizamos?

Tanto si lo hacíamos en forma de novela o libro científico alguien tenía que jugar el papel de abogado del diablo, pues seguro que muchos lectores podrían sentirse aludidos y ser tan críticos como nuestros propios colegas científicos. Luky asumió estoicamente ese rol. - Un posible lector se preguntaría, ¿por qué debe importarme lo que sucedió hace miles o decenas de miles de años, y cómo apareció la civilización y se desarrolló nuestra sociedad? - En las noticias sólo se habla de asesinatos, guerras y corrupción, en todos los países. Al sonar el despertador la gente suele maldecir mentalmente el tener que ir un nuevo día al trabajo, a soportar las impertinencias de su encargado o superior, y tragarse las advenedizas decisiones de sus jefes. Mientras preparan sus desayunos, escuchan las nuevas sobre la absolución de los políticos en el gobierno por parte de los jueces y reniegan de cómo sus compatriotas pueden ser tan ingenuos de seguir votando a gente tan mala y corrupta que esconden sus fortunas en Suiza y otros paraísos fiscales. La siguiente noticia puede referirse al colapso de los mercados financieros o a las „hazañas‟ de algún presidente de una superpotencia que vendió armamento a otros países y ahora amenaza con intervenirlos militarmente. Si no es eso, es un nuevo caso de pederastia o violaciones/abusos, que logran hacer -o deberían- que apagase el receptor de radio. 190

- ¿Qué tiene que ver que la supuestamente cúspide de la evolución social humana sea una sociedad depravada, corrupta y violenta con conocer la historia del inicio de las civilizaciones y la ciencia? - Eso tiene una fácil contestación -replicó Carmen-. Pero es mejor guiar socráticamente al lector hacia un diálogo, haciendo que se formule las preguntas adecuadas. ¿Por qué cree usted que la sociedad es así? - Porque son una banda de mangantes, vagos y materialistas. - ¿Son? ¿Acaso no es usted parte de esa sociedad? ¿Sólo son „malos‟ los demás‟? - Y tú también lo eres. - Nuevamente, no es cuestión de individualizar. Todos tenemos que asumir nuestra parte de responsabilidad. No escurras el bulto. Aquí intervine como mediador. - ¿Y qué hay que hacer entonces para solucionarlo? preguntaría el lector, ya a la defensiva. - La historia nos dice quiénes somos y la ciencia debe al menos decirnos que es lo que no somos -respondí-. Si el motivo de que la sociedad supuestamente más avanzada esté repleta de guerras y calamidades es el materialismo, la ambición y el egoísmo quizás es porque se focaliza en un objetivo equivocado. - Si la gente cree que son un puñado de átomos, moléculas o células, que tras 100 años se van a disipar y eso que conocemos por „yo‟ desaparece, es lógico que los humanos piensen que lo mejor que pueden hacer en este mundo es comer, follar y joder -añadió Hal-. Saber quiénes somos y que hacemos aquí en este universo físico debe orientarnos hacia ese objetivo que hemos de descubrir. La palabra „estrés‟ comenzó a ser utilizada en 1930 para referirse a un conjunto de síntomas separados que provocaban una enfermedad, algo somático. Digo esto porque los científicos tardaron más de veinte años en comprender que una causa mental (psicológica) era la que producía todos aquellos problemas fisiológicos. 191

Los científicos están entrenados para solucionar problemas específicos, cada vez más concretos y puntuales. Lo llaman especialización. Es por eso por lo que fijándose en cada uno de los síntomas no podían comprender el origen del estrés. Los científicos analizan (descomponen en partes más pequeñas) cuando lo que deberían hacer es sintetizar, observar el conjunto de forma holística o general, juntar las partes. Físicos como D. Bohm pugnaban por cambiar la forma de estudiar la física, buscando una visión más global que la ofrecida por la cuántica y la relatividad; una realidad subyacente regida por unas variables ocultas que, cual ondas guía, dirigen el movimiento de las partículas materiales que asumimos como nuestras.

192

XXX.- LIBRE ALBEDRÍO (Mario Espejo) “No puedo enseñar nada a nadie, solo puedo hacerles pensar.” -SócratesTodos tenemos una profunda sensación de volición, de que podemos escoger y tomar decisiones de forma racional -o quizás no tanto en algunos casos-, y de que, por tanto, no puede haber duda alguna sobre la cualidad de la voluntad asociada a nuestro ser. No obstante, también existe en nosotros, o eso supongo por experiencia propia, la sensación de que todas las cosas suceden por algún motivo que tal vez desconocemos. A esto se le conoce como „Principio de Causalidad‟ o de causaefecto. Pero puede que si desconocemos el motivo de algo, lo cual nos impide inferir su causa o motivo, ello implique que dicha asunción realizada inconscientemente en nuestro día a día no sea correcta. Por consiguiente, existen dos pilares fundamentales de nuestra sensación de „ser consciente‟, que parecen incompatibles el uno con el otro; por un lado la sensación de que tenemos libre albedrío y por otro la de que todo evento -efecto- viene determinado por una causa antecedente. Esta postura filosófica se denomina Determinismo. Por aclarar conceptos, el determinismo absoluto es la posición que sostiene que todo está determinado desde el origen de los tiempos (digamos el Big Bang si creemos en él). La visión opuesta es la aleatoriedad, el azar absoluto, y no el indeterminismo como algunos filósofos modernos descuidadamente aducen. Cualquier posicionamiento intermedio se aleja gradualmente del determinismo o de la aleatoriedad. Me encontraba inmerso en estos pensamientos mientras preparaba una bandeja del té con pastas que había interrumpido mi conversación con Lucy y Graham, quién era nuestro anfitrión durante el verano. La amplia cocina comunicaba con el patio de la casa donde solíamos tomar el sol, y donde Lucy y Carmen meditaban al amanecer usualmente, y ocasionalmente 193

en el crepúsculo pues está orientado E-SO. Carmen y Hal aparecieron por la puerta de servicio. - ¿Queréis té con menta o preferís un chai? -pregunté sabiendo que Carmen le gustaba el chai con leche.- Precisamente lo habíamos comprado en el mercado para ella y Lucy. - Chai. Con leche y vainilla. - Estamos debatiendo sobre el determinismo y el libre albedrío -resumió Lucy-. Puede que venga bien el punto de vista de un científico. La mayor parte de la comunidad científica adopta una postura determinista en mayor o menor grado. Los biólogos y médicos, según Hal, son de creencias ateas y deterministas absolutos. Los físicos tienden a ser más moderados, tal vez por haber estudiado la mecánica cuántica. Desde un perfil materialistareduccionista, donde solo se considera la materia como realidad última, se toma la voluntad como un proceso, de la misma forma que se toma la consciencia. Ambos procesos deben ser causados según el axioma de causalidad, por un evento anterior, en una cadena de sucesos aunque no los comprendamos. - Si no se conoce el mecanismo que provoca que un cerebro tome una decisión, ¿podemos argumentar con certeza que existe tal mecanismo siguiendo el asumido principio de causalidad? -espetó Hal. - Alan añadió que incluso existían estudios209 que mostraban que un cerebro se prepara casi 500 milisegundos antes de tomar una decisión conscientemente. ¿Tomamos en ese caso nuestras decisiones o están estas predeterminadas de antemano y nuestra sensación de voluntad o agencia es una mera ilusión? - O acaso no es el cerebro el que toma la decisión sino que es un mero intermediario -apuntilló Carmen.

209

http://brainworldmagazine.com/whos-the-decision-maker-your-brain-or-you/ https://www.nature.com/articles/nn.2112 https://www.cambridge.org/core/journals/behavioral-and-brainsciences/article/unconscious-cerebral-initiative-and-the-role-of-conscious-willin-voluntary-action/D215D2A77F1140CD0D8DA6AB93DA5499

194

Lucy con sus estudios de filosofía era la que había profundizado más en el tema y la que más amplios puntos de vista podía aportar. -Desde la época de Descartes y Leibnizintervino, -existe la discusión interminable sobre el dualismo y el monismo. En general, el argumento dualista dice que existe un mundo material y otro inmaterial o espiritual si se prefiere. La ciencia actual se basa en un paradigma monista donde lo único que se contempla es el mundo material y sus relaciones. Lo espiritual no existe y cosas como la consciencia o la agencia son ilusiones muy potentes creadas por el cerebro. - Y dicho materialismo se ha convertido en una religión -añadió su compañero.- El modelo estándar de partículas está definido como la estructura básica, fundamental y última de la materia. Las partículas indivisibles más pequeñas conocidas se dividen en familias, llamadas bosones y fermiones que, a su vez, se subdividen en quarks y leptones. Uniones de quarks forman protones y neutrones, que son partículas compuestas, y su familia se denomina hadrones, mientras que electrones o neutrinos son leptones. Los bosones son partículas mucho más energéticas que originan los diversos campos de fuerza de las cuatro interacciones conocidas supuestamente fundamentales (gravitación, nuclear fuerte, nuclear débil y electromagnetismo; sólo que su período de existencia es muy limitado, de unos 1025 segundos. Lo más curioso del caso es que, por definición, los fermiones -quarks y leptones- son partículas puntuales; es decir, no tienen dimensiones físicas (alto, ancho o grueso) y por tanto, no tienen volumen. Si tenemos en cuenta que la definición de materia es todo aquello que posee la propiedad inventada por Newton llamada masa y volumen, entonces vemos que los fermiones ¡no son materia! ¿Cómo es posible que la unión de partículas de volumen nulo forme hadrones con volumen no nulo? -Perdón por la interrupción. Prosigue Luky- concluyó. - Sin embargo, el unitarismo o monismo puede también referirse a la sola existencia del mundo espiritual o mental como real, quedando el mundo material como una ilusión o maya como reza la sabiduría budista. 195

- En toda esta conversación no hemos definido que queremos decir cuando hablamos de existir y de realidad y pienso que es imprescindible si pretendemos entendernos -dijo la lingüista.- Y bien… iluminanos -bromeé. - El problema es que los diccionarios llevan numerosas acepciones de las palabras y las que buscamos son las más genéricas e imprecisas. De hecho, y en este caso tan fundamental, además de vagas son inútiles, puesto que suelen definir „existencia‟ como „lo que es real‟ y „realidad‟ como „aquello que existe‟. - O sea, que las iguala y las hace superfluas -dijo Graham.- De ese modo una de las dos sobra o debe ser redefinida. No tiene ningún sentido definir A en función de B y este en función de A, porque nos quedamos como estábamos. - En el mundo científico se suele diferenciar entre partículas reales y virtuales o si queréis irreales. Estas se consideran así porque „existen‟ durante lapsos de tiempo muy breves hablamos de escalas de Planck-, siendo imposibles de ser medidos. Creo que habréis oído hablar de las fluctuaciones cuánticas, y la energía de punto cero o energía del vacío. Estas partículas se crean en pares, materia y antimateria, durante cada fluctuación aniquilándose casi instantáneamente. Lo que sucede es que, supuestamente -ya que esto no se ha observado nunca directamente-, en circunstancias especiales como cerca de un agujero negro, una de ellas puede ser atraída por el agujero sin dar tiempo a aniquilarse y la otra partícula se convierte entonces en una partícula real. - Si lo he entendido bien -le siguió Carmen-, las partículas virtuales son irreales pero existen al poder interactuar con las partículas reales. - Así es. - Luego, en definitiva, tenemos que „Existir‟ significa que es real o interactúa con lo que es real, y „Real‟ quiere decir que puede ser medido o percibido por nuestros sentidos -resolvió el anfitrión.196

Lo que nos quedó claro es que el tema de la existencia y la realidad, es una cuestión más metafísica y lingüística que científica o filosófica estrictamente y siendo como somos un equipo multidisciplinar no debía preocuparnos mucho el pisar el terreno teóricamente de otro. Cada uno debemos recorrer nuestro propio camino, nuestra propia investigación científica, filosófica e interior para conocernos, para saber que somos, que hemos venido a hacer, y que hay por encima de nuestro cerebro que toma las decisiones que creemos tomar mediante el consciente. Para creer que somos libres de tomar nuestras propias decisiones y que estas no vienen determinadas de antemano, es necesario pues que exista un „hueco causal‟ que rompa la cadena de eventos causa-efecto. El otro tema del que tenemos una sensación firmemente arraigada es nuestra consciencia, consciencia de que somos, tal vez sin saber qué o cómo exactamente pero nadie afirmará jamás que no es o no existe. Muchos „profesionales del conocimiento‟ entre los que incluyo científicos, filósofos y teólogos, se asocian con el cuerpo y en el extremo con el cerebro, a quién equiparan con la mente a la que consideran un subproceso del mismo. Algunos teóricos de la religión incluso trasladan dichas cualidades a sus dioses, creándolos a su propia imagen; un ser casi humano, pero con con super-poderes. Una gran mayoría de „neófitos‟ se describen, más allá de su materia corpórea, como un ser que piensa, siente y juzga o razona; empleando palabras como mente, espíritu, alma e incluso corazón. Esto lo hemos comprobado en el grupo y lo puede atestiguar cada uno de los lectores. Algo en lo que no quisimos entrar a discutir fue el tema de Dios, ya que cada uno de nosotros anotó en una hoja una lista de sus posibles atributos. La cual difería notablemente del resto. Probablemente existan miles de millones de definiciones de ese concepto en el planeta, por lo cual nos pareció ridículo ahondar más. Volviendo al tema de “¿Qué somos?”, nos pareció más sencillo ir descartando que cosas no somos para hallar nuestra esencia, aquello inmutable que nos permite reconocernos como „yo‟. Por todo esto, descartamos los pensamientos, las emociones, 197

los recuerdos o memorias y en general cualquier percepción, ya que cambian continuamente. Lucy nos habló de la famosa cita „Pienso, luego existo‟ de Descartes, a la que dio por incorrecta pero reconociendo su valor en la medida de la época y las circunstancias en que se produjo, y la rebatió con la conocida hipótesis del „Genio Maligno‟ o „Demonio de Descartes‟. Hal aportó otro ejemplo clásico entre científicos, conocido como „Mary la neurocientífica ciega de nacimiento‟, que no tiene una experiencia del color en primera persona hasta que es operada y recupera la visión, a pesar de sus conocimientos absolutos en la materia. El misterio más asombroso relacionado con el llamado “problema duro de la Consciencia”, se refleja en la hipótesis de los “zombies filosóficos”210. Nuestra guía filosófica lo expresó de la siguiente manera: algunos colegas profesionales apelan a que la consciencia es un fenómeno biológico o una ilusión producida por el cerebro, por muy real que parezca. Según esta tesis todos los seres seríamos una especie de máquinas determinísticamente programadas y no tendría quizás ni sentido hablar de materia viva o inerte. Pero, hace objeciones a esta idea. ¿Quién es entonces el sujeto que sufre esa ilusión? Ese sujeto entiendo, debe ser una entidad consciente. A Carmen le parece un sinsentido lingüístico expresar que una materia inerte ilusoria sufra una ilusión. Hal citó un famoso antecesor suyo que dijo “No hay ningún afuera ahí fuera”, queriendo decir que nuestra consciencia o mente crea la ilusión de las cosas, la realidad que percibimos. - En el sistema materialista-reduccionista, donde la ciencia se ha convertido casi en una religión, en un dogma que es creído ciegamente, se nos impulsa a creer en un bien y un mal; en que una proposición puede ser correcta o incorrecta. -Graham nos enseñó que hay diferentes sistemas de lógica como la hindú211, donde una sentencia puede ser correcta, incorrecta, o ambas cosas, o ninguna de ellas. 210

http://consc.net/papers/2dargument.html https://philpapers.org/rec/STAWII http://lapiedradesisifo.com/2013/11/05/en-qu%C3%A9-consiste-y-paraqu%C3%A9-sirve-un-zombi-filos%C3%B3fico/ 211 Lógica Nvaya-Nyaya https://en.wikipedia.org/wiki/Indian_logic

198

- Hal apoyó su idea diciendo que ello está siendo refrendado por la física relativista (con paradojas como la del granero y la escalera) y la cuántica (paradojas como el gato de Schrödinger). ¡¡La realidad es subjetiva, se aplica a sucesos y no a objetos!! Verdaderamente aunque durante el sueño parece que existe menos actividad cerebral (menos ondas , ,  y  en los n de Yo. El mundo que nuestro cerebro ve no es algo objetivo que hay fuera. La filóloga del grupo nos hizo comprender que en el trasfondo del gran dilema subyace una cuestión de lenguaje: podemos decir „Yo soy‟ con absoluta certeza, como sujeto del que no se puede prescindir, pero no podemos afirmar con rotundidad „soy esto o aquello‟, ni siquiera „yo soy consciente‟ ya que ello nos convierte en objetos y estos si pueden ser prescindibles en una oración. El último fin de semana no salimos. El lunes Hal y Lucy partían hacia el norte y Alan y Carmen al sur; yo haría lo propio al día siguiente. Lo empleamos en descansar y en divagar sobre la consciencia. Sin estar especializados en psicología, tuvimos que consultar diversas fuentes para constatar cuantos tipos de consciencia son referidos, y a menudo confundidos, en el discurso global o genérico. Para Freud y Jung la consciencia era un estado; separaron los estados de la mente -hablaban de mente como un efecto del cerebro en esa tesitura, al menos en el caso de Freud-, en consciente, subconsciente e inconsciente. El primero lo definen como la percatación de uno mismo presente. El subconsciente es un estado en el que la información es accesible, si focalizamos nuestra atención (como recorrer el camino a casa). El inconsciente procesa deseos primitivos/intuitivos a los que no podemos acceder de forma consciente. A veces afloran y modulan el comportamiento. - Algunos idiomas tienen diferentes palabras para acepciones distintas del lenguaje -explicó Carmen.- Así en inglés se suele usar el término „awareness‟ para referirse a la consciencia, pero sólo en tanto a percepción del entorno, que es su etimología. Por eso se confunde en ocasiones con „consciousness‟ que es un término más amplio y genérico. Otro vocablo que se 199

confunde es „wakefulness‟, que representa el estado alerta o consciente. Mis viajes y conocimientos de la filosofía hindú -y haber leído y escuchado a J. Krishnamurti rió- me han demostrado que pocos de nosotros podemos alcanzar un estado de percepción alerta 100%. - ¿A qué te refieres? -le inquirió Graham. - Krishnamurti habla de estar atentos al entorno, pero sobre todo a como el entorno, lo que sucede a nuestro alrededor nos afecta. Por ejemplo, cuando alguien hace algo o dice algo, ese suceso provoca ciertos sentimientos o emociones y debemos estar siempre atentos a nuestro interior, comprendiendo y aceptando, en esto hace mucho hincapié, porque surgen dichos juicios o emociones en nosotros. - Comprendo. - Esto nos devuelve al tema de la realidad subjetiva -murmuró Hal, creo que subconscientemente.- Si nuestra consciencia crea nuestra realidad, perdón -rectificó-, si la Consciencia crea nuestra realidad no deberíamos creer que existe una realidad objetiva fundamental, sino una consciencia que forma los cimientos de lo que los científicos llamamos realidad mesurable u observable. - Eso me recuerda las enseñanzas del sabio Jiddhu -replicó Lucy devolviendo una cómplice mirada a su pareja.- Los conceptos no son algo real, en el sentido de que no son materiales, -ahora miraba a Carmen, su acompañante en el viaje por India.- La realidad desde punto de vista de la física se basa en tres conceptos, a saber, espacio, tiempo y materia -detalló su prometido.- Los tres van indisolublemente unidos, se definen uno en función de los otros dos. No tiene sentido hablar de espacio sin tiempo, ni de ambos sin objetos materiales que sirvan para medir o percibir dicho espacio-tiempo. - Verdaderamente, la ciencia -el proceso conocido como método científico-, está pensada para ser objetiva. Por definición es un método de conocimiento objetivo. Por lo tanto, 200

no puede tocar la consciencia, ni considerarla desde un punto de vista científico. - Para algunas culturas, llamadlas religiones si os gusta más, todo es alma o espíritu -prefiero está palabra pues contiene menos connotaciones religiosas-, o consciencia. En ese sentido „Todo es Dios‟. Esta doctrina se conoce como panteísmo. No lo confundáis con el panenteísmo donde Dios contiene el mundo observó Carmen.- He argumentado sobre esto con Alan en ocasiones, y he llegado a la conclusión de que el cerebro es un órgano receptor (o quizás también emisor), una especie de antena para estímulos externos como pensamientos, percepciones, o memoria.

201

XXXI.- IDEAS QUE ENCAJAN (Mario Espejo) “Los defensores de modelos que compiten quieren tener una teoría que rija porque cuando se confirma pueden regresar a su estado de reposo, con todas sus certezas establecidas. El actual modelo de educación occidental, con su énfasis en encontrar una sola respuesta válida, da soporte a esta tendencia.” -Martin, the Opposable MindNuestros amigos australianos habían regresado a su país unos días antes que el resto, pues Alan tenía asuntos inquietantes con su Universidad y las noticias de su correo electrónico auguraban malos presagios. El Go8 parecía dispuesto a hacerle servir de escarmiento como ha sucedido con otros científicos a lo largo de la historia, desde G. Bruno a Wegener por citar un geólogo. Su cátedra era, después de Carmen, el eje de su mundo, y este se estaba moviendo, por emplear una metáfora relacionada con su trabajo. El problema económico era menor pues podían vivir holgadamente, pero sus alumnos y sus trabajos de investigación no tenían precio. Cuando partió su estado de nervios era palpable. El notario ya había concluido los trámites para el traspaso de la parte del negocio de los viajes de Graham a Abdel de forma onerosa, aunque este había instado a nuestro amigo a proseguir con su obra sin importarle las consecuencias económicas, pero Graham se sentía así menos condicionado para trabajar, sin temor a dejarse nada por decir que él creyese que debía ser contado. Afortunadamente, en otras partes del mundo hay editores que no dependen de un lucrativo contrato con universidades, lo que les otorga una mentalidad abierta. El „Mapa de las Civilizaciones perdidas‟ hubiera podido tener consecuencias legales, por lo que decidí no incluir las estadísticas de mi colega en el libro. Simplemente, una referencia a su obra y sus papeles científicos como reconocimiento a la inspiración que me proporcionó, habiendo solicitado permiso al autor para citarle. En cualquier caso, 202

disponía de suficiente material propio para razonar la teoría y demostrar que los datos, comprobables en los diferentes sitios megalíticos ancestrales, podían sostener mi hipótesis. Ambos proyectos habían resurgido con tal fuerza y se encontraban tan adelantados que el grupo estaba de subidón. Fue excesivo. Una llamada telefónica desde Melbourne congeló el alma de Lucy en el todavía verano canadiense. Carmen estaba desolada, pues nadie esperaba un desenlace tan nefasto. El coche de Alan se había estrellado contra un eucalipto enorme cuando, según los informes de la policía basados en algún testigo, esquivó una furgoneta que salía de unas obras en marcha atrás, a las afueras de Menindee. Tras conocer la noticia por Lucy, decidimos viajar a Menindee en Australia, aunque ya teníamos previsto reunirnos por el equinoccio de primavera del hemisferio sur para el cumpleaños de Carmen. Graham fue el primero en llegar y nos reservó habitación en su mismo hotel. Alan no tenía familia, salvo algún tío en Sydney, y los padres de Carmen llegarían desde España al día siguiente. Nada más aterrizar, Hal y Lucy dejaron las maletas sin deshacer y se dirigieron junto a Graham al Hospital General de Victoria. Estaba en coma. El primer día ya le habían comentado los médicos que su cuerpo estaba ileso, no tenía graves lesiones internas, salvo moratones y arañazos. Al día siguiente, entró en coma y su cuerpo no respondía ni verbal ni ópticamente aunque estaba hemodinámicamente estable. Verle conectado a la máquina era muy duro para Carmen pese a que ella estaba convencida de que Alan podía sentirla cerca. Al tercer día, Lucy se encontró con ella y se fundieron en un profundo abrazo. Apenas podía llorar. Los médicos le habían dicho que los primeros días eran críticos. Apenas pudieron estar en la habitación unos minutos pero Carmen y Lucy estaban seguras que podían transmitirle energía como si de reiki se tratase. De hecho, Carmen le practicaba reiki a diario. Al cuarto día, Carmen se encontraba cenando con sus padres en su hotel, cuando recibió la noticia de que el estado de Alan había mejorado algo dentro de la gravedad. Su escala de coma había subido a un grado menos 203

severo, respondía ocularmente a estímulos dolorosos y se apreciaban respuestas motoras anormales. El quinto día se vino abajo al alba. Su respuesta motora había desaparecido al igual que cualquier actividad verbal por incomprensible que fuese. Las ondas delta de su encefalograma (EEG) mostraban unos picos más extraños de lo común pero los facultativos le recomendaron que no se hiciese muchas expectativas. Sus niveles de IMAO y DMT estaban muy por encima de lo normal. Cuando yo llegué a Australia, apenas le dije nada. Graham me había recogido y puesto al día, así que sólo la abracé. Le recordé que ella, mejor que nadie, sabía que Graham no era el cuerpo que yacía en esa cama, y tenía un viaje que recorrer. Ahora que „Mapa de las civilizaciones perdidas‟ tenía coherencia dentro del contexto de „Principia Historica‟, y que sus ideas eran coherentes con el „Desplazamiento de los polos geográficos‟ y „el mecanismo de formación de los desiertos‟ y estas con la formación del sistema solar desde la „nova subenana protoSaturno‟, Alan no podía sentir esa satisfacción. A la mañana siguiente ya se había hecho a la idea. Pasó bastante tiempo con sus padres a los que hacía mucho que no veía, pero no dejaba de pasar muchas horas en el sillón junto a su cama. Hacía días que no había practicado sus ejercicios de meditación y se encontraba alterada. ¡Y el séptimo día “resucitó”!, en lugar de descansar. Realmente su cuerpo no había sufrido anoxia ni falta de riego en ningún momento por lo que no se esperaban complicaciones de carácter cerebral. Había salido del coma como si nada. Los doctores estaban perplejos. Al llegar nosotros estaba siendo visitado por la Dra. Grey, neuróloga y psiquíatra que supimos acababa de participar en unas jornadas sobre la consciencia y experiencias cercanas a la muerte (ECM) en la mismísima sede de la ONU. La doctora tenía un enorme volumen de información recopilada en investigaciones personales relacionada con la existencia de consciencia independientemente del cerebro. Sam Grey estaba convencida de que las experiencias cercanas a la muerte 204

registradas en hospitales de todo el mundo tras paros cardíacos o accidentes con pérdida de masa cerebral demostraban que la consciencia puede existir y ser lúcida prescindiendo del córtex cerebral. Aunque el caso de nuestro amigo no había sido tan extremo para ser incluido en los exhaustivos estudios de ECM, existían protocolos que seguían para conocer las experiencias de los pacientes. Tras la entrevista, vimos salir a los doctores dialogando entre ellos pero no pude evitar cruzar mi mirada con la suya por unos instantes que parecieron eternos. Alan llevaba ya consciente varias horas, pero su cuerpo llevaba una semana inmóvil y nos aconsejaron que no prolongásemos la visita en exceso. - ¿Dónde has estado? -preguntó Lucy sonriente. - Acabo de hablar de lo mismo con los médicos. Resulta difícil describirlo. Lo que recuerdo de estos siete días para mí ha sucedido en unos instantes. Son cosas inconexas. - ¿Algo del accidente? - La sensación del impacto. - Han dicho que tiene que estar en observación unos días, pero para mi cumpleaños estará en casa. - Supongo que os quedareis hasta la fiesta -exigió Alan. - Bien pero has de contaros tu experiencia -dije. - Como le he dicho a Carmen, recuerdo cosas puntuales sobre ella. Veía su cuerpo pero su cabeza era algo parecida a la de un dinosaurio. En otros momentos, la vi con un vestido ceñido oscuro, emanando un aura amarillo-anaranjada que hacía flotar su cabello tornándolo rubio. - He pensado en teñirme -dijo Carmen entre risas- Recuerdo llamarla, pero su presencia se desvanecía. - Dice que se sentía como si regresase a casa tras mucho tiempo. - Más allá de eso, me sentí de pronto succionado por una especie de… pozo, mi pecho -al menos creo que era mi cuerpoiba por delante, hacia la superficie intuyo. De pronto, no veía 205

nada, es como cuando no ves de tanta luz que hay, pero podía sentir presencias. - ¿Familiares? -dijo Graham. - En la distancia, pero no me dio tiempo. Las presencias me parecieron seres que habían vivido antes en la Tierra. No entiendo el porqué, pero sé que fueron eruditos en sus tiempos. - ¿Científicos? ¿Filósofos? ¿Sacerdotes o iniciados? –preguntó Hal. - Apenas recuerdo. Ni siquiera suelo recordar mis sueños. - A mí me pasa igual. Cuando despierto mi mente está como inspirada. Estando consciente, incluso habiéndome lavado la cara y volviendo a la cama, pierdo la noción de la realidad. Diez minutos después me quedan vestigios de una cantidad de información que sé que era brutal pero no puedo acceder a ella. - Pues algo así Hal. Era como si esas presencias formasen parte de mi mente. - Lucy intervino con una frase que llamó mi atención-. Desde que estudié filosofía, yo sentía que Sócrates, o parte de él, era parte de mí. Quizá por compartir ideales. - Una cosa es cierta. Ahora conozco la forma de enfrentarme Lyell y Cuvier. - Quiere hacer una página web y un canal de YouTube con vídeos, para publicar sus ideas. Le he dicho que se tome las cosas con calma pero es un cabezota. - Las entidades de que os he hablado me invitaban a seguir un sendero desconocido. En lo más profundo de la oscuridad no necesitaba de la luz. Había, y lo siento también ahora, un espíritu dentro de mí, una personalidad que percibí en el otro lado. - Recuerdas bastantes cosas –dijo Graham desde atrás. - Me vienen flashes. Es como si yo fuese una mezcla de varias de esas personalidades. Son como voces en mi interior que me aportan ideas. Escribiré un libro para los estudiantes de geología universitarios. Pero sin darles conclusiones definitivas, sólo preguntas, guías y recursos para que 206

investiguen y obtengan sus propias conclusiones. Una educación holística en varias disciplinas y un entrenamiento socrático.

207

XXXII.- CONSCIENCIAS FUSIONADAS (Graham Talbosky) “Sabe tú, Oh hombre, que cualesquiera forma que habites, seguramente es una con las estrellas. Tus cuerpos no son nada más que planetas girando alrededor de sus soles centrales.” -La Tabla EsmeraldaE. Tolle dice que el „ego‟ o „yo‟ necesita periódicamente estar en conflicto con algo o alguien para fortalecer su sensación de separación entre yo y el otro, sin la cual no puede sobrevivir. ¿Cómo puede surgir algo inmaterial como la consciencia de algo material como un cerebro? Si la consciencia es una mera ilusión emergente, un efecto secundario del cerebro, ¿quién es el sujeto que sufre esa ilusión? Existen numerosos indicios o evidencias, de consciencia sin apenas o nada de cerebro funcional, comprobados mediante ECM212. Todo lo que la ciencia conoce acerca de la consciencia se limita a la fenomenología: correlaciones entre neuronas y percepción, estimulación de regiones y elementos y ablación o extirpación de ciertas partes y sus efectos. - Poco sabemos sobre el funcionamiento del cerebro, pero sabemos con certeza que una sola neurona no piensa, no sabemos cuántas hacen falta. Además falta el mecanismo que nos hace percibir sensaciones y emociones -explicaba nuestro anfitrión homenajeado-. Parece estar siendo demostrado que la retina emite fotones además de absorberlos, lo cual daría pie a poder establecer comunicación cuántica y sincronización entre cerebros213. Lo que antes se denominaba despectivamente 212

Ian Stevenson https://med.virginia.edu/perceptual-studies/who-we-are/dr-ianstevenson/ Pim Van Lomell https://www.youtube.com/watch?v=h93dLIn6rVc Proyecto AWARE https://iands.org/news/news/front-page-news/1060-awarestudy-initial-results-are-published.html Sam Parnia http://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S0300957214007394 Bruce Greyson https://www.youtube.com/watch?v=J_qBIw7qyHU 213 http://journals.sagepub.com/doi/abs/10.2466/pms.1995.80.3.791 http://citeseerx.ist.psu.edu/viewdoc/download?doi=10.1.1.823.6646&rep=rep1 &type=pdf

208

parapsicología e incluso pseudociencia, es estudiado hoy día por la neurociencia bajo siglas como ESP y ECM. Los problemas de Alan en su Universidad no habían desaparecido pero había mantenido el puesto. El Consejo de Universidades de Australia había desestimado las presiones para que fuera cesado para no levantar más polvareda y no verse envuelta en un escándalo todavía mayor. Probablemente no se atrevieron, después del accidente, a quedar mal ante la opinión pública. Carmen nos había contado que su estado de ánimo era mucho mejor cuando el grupo se reunía que durante la rutina de la vida cotidiana. Desde su conversación con el biólogo creacionista Sturrock, y motivado por la charla de Hal durante la cena de nuestra última noche en Siria, había retomado y refrescado sus conocimientos en biología, carrera que nunca terminó pero que le resultaba apasionante. Si a ello se le une la influencia espiritual de su carismática amiga, no era de extrañar que estuviese ligando el estudio de biología con el conocimiento sobre la consciencia. - Alan ha empezado a hacer meditación. Todavía le cuesta permanecer con las piernas cruzadas y la espalda erguida durante más de media hora pero creo que tiene mucho mérito su iniciativa -bromeó Carmen mirándole con picardía. - Hasta yo me estoy volviendo cada vez más hacia mi interior sonó la voz de Mario sin timidez.- Ya había practicado meditación, e incluso yoga esporádicamente, pero con el tiempo que paso con vosotros, cada vez me interesan más los aspectos espirituales de las civilizaciones ancestrales que los meramente históricos o arqueológicos. - Yo prefiero vaciar mi mente mirando las estrellas tendido en la oscuridad del jardín, aunque Luky no deja de incitarme aseguró el físico. - La doctora Grey está preparando un viaje a la India para estudiar casos de niños que tienen recuerdos de vidas pasadas que han sido recogidos por profesionales médicos en hospitales de dicho país.

209

- Parece ser que los lugares con un bagaje cultural donde dichas creencias están arraigadas en la gente son más proclives a que surjan casos de recuerdos, trazas de personalidad similares, marcas y defectos de nacimiento e incluso habilidades auto adquiridas relacionadas con vidas pasadas -expuso Carmen-, en la que se percibía claramente la emoción y las ganas de retornar a su nación favorita. - De cualquier manera, existen casos registrados de nexos con vidas anteriores en África o con gente de religión judía y cristiana en varios lugares del mundo -apuntilló Alan, que había estado informándose ayudado por su doctora. - Vuestra conclusión es que bajo circunstancias excepcionales la consciencia puede desvincularse del cerebro, entiendo resumió Mario.- Y producir experiencias más vívidas e intensas. Alan y Carmen nos mostraron papeles científicos que respaldaban estas afirmaciones, así como libros de expertos fisiólogos, biólogos y médicos, y hasta proyectaron vídeos de conferencias y simposios sobre el tema. - ¿Por qué el gremio médico no acepta este tipo de evidencias sobre experiencias cercanas a la muerte ECM o de percepción extrasensorial ESP como pruebas de que puede existir consciencia sin un medio material? -preguntó Hal. - Tú mejor que nadie deberías saber que los científicos realizan innumerables asunciones durante sus investigaciones y, estas, siendo subjetivas, son influenciadas por sus creencias. Si estas se basan en un paradigma reduccionista, donde sólo se tiene en cuenta lo que se puede medir o percibir, y la consciencia no resulta visible o mesurable, es lógico que no le presten atención suficiente. - Pero se pueden observar sus efectos. De hecho, el conductismo es una teoría que floreció para dar una apariencia científica a la consciencia, pues el comportamiento es más fácil de medir y comparar que la consciencia. - Hal, tú mismo me has sermoneado muchas veces con que los físicos de partículas inventan nuevas partículas sin cesar y que 210

no tienen forma de “verlas” o medirlas directamente y que eso es ridículo -replicó Luky.- Describen las características de esas supuestas nuevas partículas en función de los efectos que producen en el entorno. Y siempre solemos alcanzar la misma conclusión de que no es fácil discernir si un suceso que acompaña a otro es causa o efecto del primero. - Touché. - Eso tiene sentido -reforzó Mario.- Cuando alguien está deprimido o eufórico se sabe que aparecen ciertas sustancias, neurotransmisores que pueden ser la causa o bien una consecuencia del estado de ánimo. El salón estaba rodeado de puertas acristaladas por donde penetraba el sol del ocaso primaveral desde el florido jardín zen. Los elementos del jardín incluían un estanque de Koi, una tina con agua, las fuentes del agua, el Akari (surtidor exterior), arena fina -que es una representación del vasto océano-, piedras pulidas y cristales de cuarzo, pero también velas y conchas marinas. Al norte una zona de meditación construida en madera de teca con orientación noreste-noroeste, permitía visualizar tanto el amanecer como el crepúsculo. Apenas había vegetación excepto unos arbustos y tres grandes árboles de Eucalipto, que proporcionaban una agradable sombra en los meses estivales. El timbre de la casa sonó y Carmen se dirigió al interfono, pero mi mente andaba dispersa por otros mundos. - Si la consciencia es independiente del cerebro o puede serlo estaba expresando mis pensamientos en voz alta, hablando casi subconscientemente-, quizás no sólo los animales puedan tener algún tipo de consciencia, cuyos efectos fueran livianos pero observables en insectos o plantas, posiblemente en un nivel superficial. - Y se podría ir más allá -dijo Hal.- Quizás lo que los biólogos llaman materia inerte o no-viva, una montaña, una roca, un planeta o un simple electrón podríamos considerar que poseen cierto grado de consciencia como especularon Conway y Kochen. Por supuesto, que no creo que seamos capaces de percatarnos de sus efectos sobre el entorno. 211

- Los vegetarianos, en especial, los estrictos suelen alegar que no toman carne ni pescado porque así no producen dolor en los animales; siguiendo su línea argumentativa, suponen que las plantas no tienen tales tipos de sentimientos o sensación de dolor, aunque yo jamás he estado convencido de eso… - Haces bien en dudarlo, -respondió una voz desde la entrada del amplio vestíbulo que comunicaba con el salón donde estábamos reunidos. De semblante sofisticado y elegante, vestía sobriamente con un pantalón de franela lo suficientemente ajustado que permitía suponer unas piernas torneadas por el uso regular de altos tacones -algo no habitual en una científica- y una blusa de lino. Su belleza no era exuberante, sino de ese tipo que tienen las mujeres bonitas, que no las mujeres guapas. Samantha Grey es de esas mujeres a las que los pintores mueren por retratar, por intentar plasmar con sus pinceles la perfecta combinación entre belleza y fantasía. Las muñecas de porcelana ardían de rabia al ver su cara pasar ante ellas, con el vaivén de sus graciosas caderas mientras se aproximó al grupo. Un largo pelo dorado se adhería graciosamente a su boca almidonada que acariciaba una dentadura casi perfecta y unos pómulos armoniosos. Sus ojos profundos, que te arrastran al vacío de su persona, se posaron en Mario. Tras ejercer de anfitriona, Carmen presentó al grupo a Sam, como quería que la llamasen, y a nadie pasó inadvertida la atención que se dispensaron ella y Mario. Nuestros anfitriones se disculparon por no habernos advertido de que habían invitado a la neuróloga, dado que ella no había confirmado su presencia en la fiesta, advirtiendo que le resultaría complicado asistir. Era una mujer con gran personalidad, como demostró en su entrada, y sin poseer tanto mundo como nuestro compañero viajero, no estaba exenta de experiencia en viajes. Durante un picoteo de frutos secos y sándwiches, le hablamos de algunos de nuestros viajes culturales por Sudamérica, y el Próximo Oriente. Carmen y Alan ya habían mantenido alguna conversación con ella en el hospital, donde surgió su estancia 212

en la India junto a Lucy. Después, Sam retomó la conversación interrumpida acerca de la consciencia de las plantas. La ciencia se ha preguntado desde hace tiempo si las plantas "sienten"214, aunque es obvio que son muy conscientes de cosas como la gravedad, las fuentes de agua y la luz. También es obvio que logran estas percepciones de maneras muy diferentes a nosotros, los mamíferos, o incluso las llamadas formas de vida inferiores. Los renacuajos y otros anfibios detectan la luz con las células pigmentadas en su piel, así que pueden adaptar su camuflaje a diversos fondos; los gorriones pueden ajustar sus ritmos circadianos sin usar sus ojos en absoluto. Pueden sentir la luz a través de plumas, piel y huesos. Y los ratones pueden hacer lo mismo, incluso cuando están ciegos. Las formas de vida que carecen de ojos, como las plantas, dependen obviamente exclusivamente de otros tipos de métodos sensoriales para experimentar la realidad. Cómo perciben el tiempo en el mundo implica detectar y responder a la luz de una manera no visual. En los animales de orden superior, el cerebro “controla el tiempo”. Pero una planta no tiene cerebro, por lo que la información y los "recuerdos" deben ser almacenados de otras maneras - tal vez de la misma manera que una planta sabe en qué dirección debe crecer. La forma en que los humanos almacenamos nuestras sensaciones de tiempo sigue siendo misteriosa. Por lo que será aún más difícil de averiguar cómo las plantas usan toda esta información para servir a sus necesidades de supervivencia215. Ya que el paso del tiempo, en el análisis final, es sólo una herramienta que los organismos crean y utilizan para percibir lo que está sucediendo a su alrededor y para responder eficazmente al flujo de su entorno físico, las plantas obviamente han hecho un trabajo lo suficientemente bueno para sobrevivir durante, supuestamente, setecientos millones de años.

214

Are plants aware? https://www.psychologytoday.com/blog/biocentrism/201703/are-plants-aware 215 La inteligencia y la memoria de las plantas http://www.tandfonline.com/doi/abs/10.4161/psb.5.11.13243

213

- Por lo general, sólo llamamos a algo sensible si nos habla o nos responde en la escala biológica que usamos los humanos. Pero tenemos mucho que aprender acerca de la naturaleza de la vida -explicó. - Parece evidente que se comunican216 -dijo Lucy.- Si tomamos la inteligencia como la capacidad para resolver sus problemas, está claro que el reino vegetal ha resuelto los suyos durante la historia del planeta. - Para su reproducción, las plantas utilizan procesos sexuales idénticos basados en la fusión de células de esperma y ovocitos. Las plantas atacadas por patógenos desarrollan inmunidad usando procesos y mecanismos similares a aquellos que operan en animales. Por último, pero no menos importante, tanto los animales como las plantas usan las mismas moléculas y vías para guiar sus ritmos circadianos217. En la conversación, que me parecía enormemente interesante, hice las veces de mero observador, y me limitaba a exponer las conclusiones cuando los demás parecían estar de acuerdo. - Nos queda claro, que la consciencia („consciousness‟) es algo más que la mera percepción218 („awareness‟), bien del entorno o acerca de uno mismo. - Y algo más que un estado de alerta („wakefulness‟). Todo eso son aspectos de la consciencia, me parece a mí -dijo Alan.- Me parece que te ha sentado bien practicar meditación “mindfulness” como te sugerí -rió Sam mirando a Carmen.Todos reímos hasta que Mario, que dio la impresión de que no quería parecer el menos informado sobre el asunto, habló. - Ya se sabía que la forma de pensar, el pensamiento, modula la forma en que actúa el cerebro. Imagino que tiene bastante que ver con el efecto placebo219. Tuvimos que ponerla al corriente 216

Como piensan y se comunican las plantas. https://www.youtube.com/watch?v=Q4w5xYLwiU https://www.scientificamerican.com/article/do-plants-think-danielchamovitz/ 217 https://link.springer.com/chapter/10.1007%2F978-3-540-28516-8_2 https://www.ted.com/talks/stefano_mancuso_the_roots_of_plant_intelligence 218 https://link.springer.com/article/10.1023/A:1022912206810 219 Placebo https://livskvalitet.org/pdf/BMJ_Placebo_explained.pdf

214

de nuestras „pesquisas‟ sobre la consciencia y la percepción, el consciente, el subconsciente y el inconsciente individual y colectivo. En todo caso, parecía predispuesta a seguirnos en nuestras divagaciones sobre la realidad. - Según vuestras indagaciones, ¿creéis que la consciencia radica en el neo-córtex? Os advierto, que también hay teorías que también nombran al sistema límbico220 como origen o fuente de la misma -nos informó. - Personalmente -tomó la palabra Alan- opino que no proviene de ninguna parte del cerebro sino que es procesada y transformada allí. Ahí se convierte en lo que los psiquiatras llamáis consciente. - Creo que todos coincidimos es que es algún tipo de antena o conversor „digital-analógico‟ -dijo sarcásticamente el ingeniero. La conversación continuó entre risas y frases profundas, tanto científica como filosóficamente hablando. Entre copa y copa dimos buena cuenta del marisco y los pinchos de tortilla de patatas que Carmen aprendió a hacer en su Mediterráneo natal. - Hace unos meses, al final de las vacaciones en El Cairo, tocamos el tema del libre albedrío, y el determinismo y el dualismo y monismo. La mayoría de médicos y biólogos adoptan posturas deterministas absolutas. ¿Cómo bióloga, inquirió Mario- eres radical respecto a eso Sam? - Debo ser la excepción que confirma la regla -sonrió-. Veamos, no creo que seamos absolutamente libres en nuestras elecciones, pero no puedo creer que todo lo que sucede este predeterminado desde un principio. Parece que en el grupo coincidís bastante sobre estos temas -dijo mirando a todos los comensales. Tras una breve pausa añadió jocosamente¿También habéis solucionado la cuestión de Dios? - Decidimos no profundizar mucho en ello -dijo Lucy, tomando la iniciativa.- Hicimos una prueba escribiendo sus características y atributos en un papel y nos dimos cuenta de

220

http://journalpsyche.org/limbic-cortical-theory-of-consciousness/

215

que cada uno entendía algo distinto, luego no tenía sentido hablarlo. - Creo que la mayoría de nosotros nos consideramos agnósticos -añadió Carmen.- Tampoco a mí es un asunto que me preocupe demasiado. Mi familia era cristiana y es la doctrina con la que estoy más familiarizada pero no soy practicante. - La consciencia es algo más „grande‟ si quieres. La sabiduría antigua le daba una consideración divina -le expresé como mejor me salió. - Veo que tenéis una perspectiva dualista. - No te creas, -respondió la antropóloga y filósofa británica.Carmen y yo somos monistas, pensamos que solo existe el mundo espiritual y que el material o físico es un producto del mismo… de la consciencia creadora. - Dejando aparte las definiciones de existencia y realidad que desde nuestra atalaya debemos reformular. - Hal, sin embargo piensa que vivimos en una “Matrix” terminó Lucy. - No es exactamente „Matrix‟, sino un universo holográfico. Imagina una esfera repleta de información (materia, energía o lo que sea) y mentalmente creamos una esfera concéntrica sólida que la comprime, desde nuestro horizonte hasta el punto de convertirla en un agujero negro. Como la mecánica cuántica afirma que la información no puede ser pérdida, dicha información debe ser almacenada en la superficie de su horizonte eventual, la información máxima será el área de revolución de la esfera que constituye el horizonte del agujero. Ello implica que en cualquier volumen, la habitación en la que estamos por ejemplo, sólo puede contener la información que se pueda almacenar en su superficie. Y ello también significa que todo lo que hay en el agujero se puede representar mediante la información de su horizonte frontera o superficie. La frontera del agujero es un holograma. Esto es un postulado importante llamado Principio Holográfico. La información no se almacena en ninguna posición privilegiada del espacio-tiempo. 216

- La información se define como la “comunicación o adquisición de conocimientos” -destacó la experta en lenguas-, y, al igual que la palabra selección, requieren un ente consciente. - Luego si la información no puede ser perdida, la consciencia tampoco. - Estoy impresionada -exclamó Grey. - Es una especie de alegoría de la caverna de Platón -dijo Lucy, pero en términos científicos. - ¡Ahora está más claro! - y todos reímos.- Caramba, nunca me he parado a plantearme estas cosas tan profundamente. - Si pasas más tiempo con nosotros obtendrás esta „evolución espiritual‟ -bromeó Mario haciendo el gesto de entrecomillar con los dedos índice y corazón. Su frase nos sonó más a un deseo que a una broma. - Momentáneamente creo que me adhiero a una definición espiritual de realidad, como algo no sólo objetivo, sino subjetivo. La realidad objetiva puede medirse físicamente, la subjetiva solo experimentarse. No creo que ninguna sea más real que la otra. Ambas existen. - Dualismo. - Dualismo temporal -rieron a carcajadas.La noche se alargó con conversaciones más vanales, política, sociedad, economía y todos esos temas triviales que Hal y Alan aborrecían. Al día siguiente Hal iba a acompañar a Alan a la pequeña Universidad de Menindee y por la tarde, yo debía regresar a Egipto con muchas cosas sobre las que meditar. Parece que no existe un momento específico de la muerte biológica. La vida, en todo caso, es un estado de transformación, y la muerte forma parte del mismo. Durante un instante, la consciencia está „viva‟, enfocada en la realidad física. En el instante siguiente está enfocada en un lugar completamente distinto, en un sistema de realidad diferente. Está „no viva‟, o „muerta‟ si se quiere. El siguiente instante está 217

„viva‟ otra vez, enfocada en nuestra realidad, pero no somos conscientes de ese instante intermedio en que no estuvo viva. La sensación de continuidad, por tanto, está basada en una pulsación „sí‟ y otra „no‟ de la consciencia. Quizás cuando la consciencia individual deja el cuerpo, la consciencia simple de átomos y moléculas permanece y no queda anulada. Creamos la realidad de acuerdo con estas creencias y expectativas: tal es la naturaleza de la consciencia en cualquier realidad que se encuentre. El misterio de la realidad parecía la historia interminable, un círculo vicioso que nos devolvía una y otra vez a la casilla de salida. La única certeza es que para que exista una realidad debe existir un observador, un ente consciente capaz de interpretar lo que percibe, de sentir la influencia de un hecho u objeto para considerarlo real. Mucha gente confunde la tecnología con la ciencia, la considera un legado de la ciencia, y no es así. La tecnología es un producto del método científico, mientras que se suele llamar ciencia a muchas disciplinas y „teorías‟ que no lo aplican. La finalidad de la ciencia es obtener conocimiento. La finalidad de la tecnología es mejorar la vida humana a nivel de comodidad. Por ejemplo, los antiguos inventaron la rueda (tecnología) sin siquiera conocer π, o dominaron el fuego sin conocer que el aire está compuesto de nitrógeno y oxígeno o que es un plasma. La tecnología ha cegado al ser humano, especialmente desde el siglo XX. Y por desgracia, el público neófito tiende a asociar la filosofía materialista y reduccionista adoptada por la ciencia emergente desde la época de la física nuclear con el método científico y sus avanzados dispositivos tecnológicos. El efecto o teoría del cisne negro221 explica que un evento que resulta sorprendente, tiene un efecto importante y suele racionalizarse de manera inapropiada a posteriori. De esta forma, se transfieren las creencias religiosas a la ciencia. Esta ha devenido hoy día, „Too big to fail‟ como sucede con grandes 221

https://www.youtube.com/watch?v=BDbuJtAiABA

218

corporaciones, especialmente bancarias y financieras. Descomunales instalaciones como el LIGO, Fermilab, el Tevratron, el BNL o el LHC tuvieron un costo incalculable que no ha tenido grandes aplicaciones tecnológicas. El „descubrimiento‟ de nuevas partículas subatómicas teóricas, que tan absurdo parece a una gran parte de la comunidad de físicos, está todavía siendo pagado por los contribuyentes sin que estos estén al corriente de que les aportan esas investigaciones. Para justificarlos se conceden importantes premios y se validan dudosos descubrimientos que permiten prolongar un aberrante costo energético y de mantenimiento que podría permitir vivir mejor a muchas pequeñas naciones. La familia de Abdel era descendiente de una tribu ancestral de Egipto que se regía matriarcalmente. Mi amigo era considerado un sabio por su gente y, de una forma distinta a Jiddhu, pareció a todos un ser bastante espiritual. En ocasiones, he contado relatos provenientes de Abdel según los cuales, la humanidad ha tenido varias concepciones de su propia realidad, a las que ha dado la espalda intencionadamente, según parece, en el último siglo. El lunes cenaron tarde. Carmen me había acompañado al aeropuerto de Mildura, desde donde partí hacia Egipto con escala en Adelaida. Mario tenía vuelo a mitad de semana y pidió que le excusásen esa noche. Había quedado para cenar con la doctora Grey, a la que quería conocer, lo cual no nos extrañó en absoluto. Alan y Hal habían pasado un día en su universidad, y resultó algo incómodo para Hal, aunque no sorprendente, el hecho de sentirse observados por varios de los científicos que allí trabajaban. - Los sociólogos suelen emplear el término real para referirse a todo aquello que produce efectos. -comentó Luky. - Pero, todo produce efectos, todo tiene una causa, todo suceso es el efecto de algo. Incluso si existe el libre albedrío, podemos argüir que nuestras decisiones son causadas por algo inmaterial que no conocemos, o son el resultado de innumerables factores que nos han influenciado a lo largo de nuestra vida. 219

- Es verdad. No parece contundente. - La diferencia entre los conceptos o definiciones de existencia y realidad del estamento científico y los nuestros -explicó la anfitriona-, estriban el grado de inclusión; la existencia incluye la realidad y la virtualidad (lo no real o que no puede ser medido). La ciencia las incluye a ambas. Pero entonces, para que algo exista, debe existir un ente consciente de ese algo. Es la cuestión que me planteó Hal por videoconferencia sobre si existe la luna cuando nadie la mira. - ¡Bravo! Veo que lo has captado. - ¿Puede existir un mundo (mejor que llamarle universo), si no hay un ser consciente del mismo? -acabó-. Eso no tiene sentido. - Eso demuestra que el Big Bang no existió -se mofó Luky-. Si no había ningún ser consciente, por definición, nada existía. Comentaron a las chicas sobre las sensaciones que tuvieron de ser escudriñados, mientras Alan enseñaba a Hal las instalaciones de la pequeña universidad de su ciudad. Más que científicos y profesores parecían cotillas de pueblo. Alan ya estaba acostumbrado, y a Hal, en realidad, no le importaba. - En el mundo occidental se considera un buen maestro al que explica claramente un tema y lo hace fácil para el alumno comentó Luky, que estoy seguro que se lo había oído a su maestro Jiddhu-. Las tradiciones orientales tienen una visión opuesta; la de un guía que ayuda al alumno a encontrar algo por sí mismo. Hal estaba a punto de atravesar ese difuso limbo que separa el estado de consciencia del estado de sueño, cuando la dulce y calmada voz de Luky le sacó del „trance‟. - Es curioso que, tras años de introspección, la única conclusión cien por cien verdadera a la que pude llegar fue que „Yo soy‟. Una sentencia muy bíblica, sabia o religiosa, a priori imposible de negar. ¿Te acuerdas de nuestra conversación en Saguenay? - Si - respondió, o eso creo.

220

- Deduzco, o quizás siento, que no existe forma alguna de desidentificarnos del verdadero ser, del „yo soy‟. El ego necesita la identificación, la creencia y el interés para expandirse y reforzarse. No obstante, la práctica de la “Atención 100%” en el presente, en la percepción misma, lo debilita, y resuelve el problema. Una conversación similar, según contaron más tarde, estaba teniendo lugar en la habitación de los propietarios, al otro lado del pasillo. - ¿Recuerdas lo que te conté cuando salí del coma, acerca de la identificación con „uno mismo‟? En este caso fue Alan quién acometió el tema. - Claro, ¿por qué? - Dado que es imposible separarse de la sensación de „yo‟, del ego, mientras estamos conscientemente materializados en un cuerpo, y dado que tampoco podemos decir objetivamente que somos, que atributo o características esenciales constituyen eso que llamamos „yo‟, sólo queda que el „yo‟ -que debe resolver el acertijo-, no existe. - ¿Dices que ¡no existimos!? -se incorporó Carmen de costado semi-aturdida. ¿Dónde quedan entonces nuestras consciencias, esas que hacen que la luna, o la realidad existan cuando son observadas? - No hay diferenciación, „mi‟ consciencia, „tu‟ consciencia, las consciencias grupales, de átomos, grupos sociales o cúmulos galácticos, no se diferencian. Somos todos la misma Consciencia. - Jiddhu, nuestro guía espiritual, nos dijo que, eventualmente, nos daríamos cuenta de que no hay sujeto; sólo la experiencia, la percepción, la consciencia existen. El resto, sujetos y objetos, son ilusorios (maya). - Tiene razón. Debe haber una evolución de persona a presencia. - Nuestro próximo viaje debería ser la India. Me apetece visitar a Jiddhu y, además de Agra, podríamos visitar Patna. 221

La neuróloga, Sam Grey, y nuestro amigo Mario también habían conversado sobre estos temas. Según Grey, la gente que cree firmemente que su consciencia es producto del cuerpo físico, trata de aferrarse al mismo, en el momento de la muerte. El día siguiente, sería su último día de estancia en Australia, cosa que les hacía sentir melancólicos. Para Hal concretamente, regresar a Hudson Bay representaba una ilusión por concluir y presentar su trabajo sobre el origen de la gravedad, pero también inquietud por la certeza de que sus días en la universidad estaban contados. Existía alguna posibilidad de trasladarse a California o a Los Álamos gracias a Tony Bostick, y siempre podía dedicarse a escribir libros y realizar documentales y conferencias. - ¿Pensáis que una decisión en el presente puede afectar a eventos del pasado como sugieren algunas interpretaciones de la mecánica cuántica? -habló mientras se sentaban a la mesa. - Entiendo que te refieres a los experimentos de „Elección diferida‟ - dijo Alan. - ¿Sabíais que Sam tiene un sobrino que es físico cuántico, además de teórico, matemático y doctor en filosofía? -intervino Mario, cortándonos.- Y eso, que no ha cumplido todavía los veinticinco. - Impresionante -exclamó-. Tendríamos que ficharle para el grupo. - Esperemos que no tengamos que enseñarle a hablar -espetó Carmen.- Muchos de estos genios no conocen el significado de palabras como consciencia, existencia, realidad, información, energía, materia, vida, especie, evolución o selección. Por no hacer mención de los conceptos de Dios, espíritu o alma. - Y no te olvides de espacio, tiempo y las propiedades fundamentales de la materia: masa, carga y espín. -dijo Luky mirando a su compañero con una amplia sonrisa. - Si la mente, o consciencia individual, interactúa con aquello que es real (se puede medir o percibir), por definición, existe afirmó rotundo Alan. 222

- La propia física acepta que la realidad (las partículas materiales que podemos medir) son creadas por cosas que no son reales como fluctuaciones cuánticas o singularidades sentenció-. Sin considerar la cuántica, el „Modelo Estándar‟ predice que la materia se forma con fermiones (partículas puntuales), y los puntos no se pueden medir, luego no son reales. - Entonces, el tema es que la mente o consciencia individual, no es consciente de otras consciencias individuales de mayor grado, del mismo modo que una célula no es consciente de nuestra mente, pero, tal vez, sí de los átomos y moléculas que la rodean. Así pues, el universo es todo lo que existe. La existencia es lo real más lo que interactúa con lo real. La realidad es lo que se puede percibir. Lo que se percibe es todo aquello que es captado por los sentidos. Los sentidos son la capacidad de percibir estímulos (agentes físicos, químicos, etc.). Aquí entramos en un bucle sin fin, un círculo vicioso. Percepción indica sentir, y sentido implica percibir. El lenguaje nos falla. Y ningún método arbitrario de descripción del universo, la existencia o la realidad es suficiente; ya sean lenguajes, álgebras, simbologías o geometrías. Cualquiera que sea el convenio o abstracción que tomemos, un idioma concreto o una base numérica, la última realidad, la verdadera existencia, el universo como „El Todo‟, es incognoscible. Agnosticismo puro.

223

XXXIII.- EL OBSERVADOR OBSERVADO (Halton Wheeler) “Qué torpe es la mente humana al adivinar la naturaleza de las cosas, cuando es abandonada por la analogía de lo que vemos y tocamos directamente.” -Ludwig Boltzmann- Lo que sois empezará a incluir lo que habéis sido en otras vidas, y comenzaréis a hacer planes para vuestra siguiente existencia física, en caso de que decidáis tenerla -nos dijo Jiddhu-. La entidad, el verdadero ser multidimensional -por traducirlo de forma coherente-, es consciente de todas sus experiencias, y su conocimiento está hasta cierto punto disponible para las diversas porciones del ser; incluyendo, por supuesto, el cuerpo físico. Estas distintas porciones del ser, de hecho, se convertirán finalmente en partes totalmente conscientes. - ¿Qué se puede hacer, no para convencer, sino atraer a los demás al camino de la unidad? -preguntó Alan. ¿Podemos influir en ellos? - Igual que hay que dejar correr los pensamientos al meditar, sin oponerse a ellos, hay que hacer caso omiso de los juicios y opiniones de los demás, transcenderlos. Sólo siendo uno mismo, sin permitir que las emociones nos ofusquen. Permaneciendo alerta, aquietamos la mente, logramos la paz interior, la armonía, que harán que alguien se acerque para ver porque estamos tan serenos. O felices, como algunos dirían. - ¿Qué es transcender? - Significa ir más allá de la influencia de tu pensamiento. La consciencia -añadió el gurú observando que era necesario-, crea la sensación de un problema para lograr la experiencia de transcenderlo. - Esa podría ser una elegante definición de existencia.

224

Tres meses después estábamos en Agra. Luky y yo habíamos sido los primeros en llegar pero el vuelo de Mario aterrizó con apenas tres horas de diferencia por lo que le esperamos en el propio aeropuerto, donde aprovechamos para almorzar. Graham llegó a la mañana siguiente, mientras que Alan y Carmen lo hicieron por la tarde, en esta ocasión acompañados por la Dra. Sam Grey que estaba residiendo temporalmente en Melbourne por motivos laborales. Mario fue el encargado de ir a recibirles, por supuesto. Todos los miembros del grupo hacíamos ahora nuestros ejercicios de meditación, incluido Graham. Habíamos llegado en fin de semana, y fuimos presentados al monje Jiddhu por Carmen y Luky. Este aceptó incluirnos en un grupo que acudía a diario al alba, donde durante tres horas realizábamos meditación y cantábamos (o escuchábamos) mantras. - Cuando se divide la experiencia en sus ingredientes más pequeños, la realidad física de todo se desvanece -dijo Mario-. Nos contamos una historia de que la experiencia depende de algo que hay “ahí afuera”, pero no es así. - En cierto modo tienes razón - contestó Sam-. Dependemos de la vista para ir por el mundo; la luz que rebota en los objetos, los hace visibles, pero ¿cómo? Nadie lo sabe. Los fotones, los cuantos de luz, son invisibles. El cerebro tiene literalmente cero luz en su interior, es una masa oscura de células envueltas en un fluido que no es tan diferente del agua del mar. (Hay rastros extremadamente débiles de actividad de fotones en el cerebro, pero el nervio óptico no transmite fotones a la corteza visual). Debido a que no hay luz, tampoco hay imágenes. Cuando te imaginas el rostro de un ser querido, en ninguna parte del cerebro esa cara existe como una fotografía. Cómo los potenciales eléctricos disparados por las neuronas se vuelven “conciencia consciente”, nadie lo sabe En la actualidad, nadie puede explicar cómo los fotones invisibles, se convierten en reacciones químicas, y los débiles impulsos eléctricos en el cerebro crean la realidad tridimensional que todos damos por 225

sentada. Los escáneres cerebrales detectan la actividad eléctrica, por lo que una IRMf contiene parches de brillo y color. Entonces algo está pasando en el cerebro. Pero la verdadera naturaleza de la vista es misteriosa. - Sin embargo, se sabe una cosa. La creación de la vista es hecha por ti. Sin ti, el vasto universo que se extiende en todas las direcciones no puede existir. - Un colega mío, llamado Deepak Chopra, dice que “el qualia requiere la participación humana”. Explica que la experiencia es el estado base de todo, incluida la actividad de hacer ciencia, y que cada cualidad es una construcción humana derivada de las experiencias -alegó la neuróloga-. Otra especie con un sistema nervioso diferente participaría en el universo de una manera totalmente desconocida para nosotros, con nuestro sistema nervioso humano. - Puedo estar parcialmente de acuerdo -dije mientras entrabamos al comedor del hotel-. Como físico y conocedor de la mecánica cuántica, pienso que la interpretación del “Universo Participativo”, un cosmos en el que todos nosotros estamos integrados como cocreadores, se puede extender a todos los objetos macroscópicos y partículas. - Es una visión muy pansiquista -remató Carmen, tomando asiento-. - En ese universo, el observador y lo observado, coinciden argumentó el renovado Alan-, porque experimentas la naturaleza en tu consciencia, y no hay otra fuente para la realidad tal como la conocemos. - ¿Y si hay algo real que no puede entrar en la conciencia humana? -preguntó la doctora, desconociendo la definición de „real‟. - Real es lo que se puede percibir o medir, Sam -comenté-. Si existe algo virtual (irreal), o espiritual, llámalo como prefieras, no material, no creo que podamos saberlo. - Incluso si las matemáticas abstractas pudiesen “inferir” la existencia de “realidades o mundos virtuales” más allá de nuestra capacidad de detectarlas o medirlas, deberíamos darnos 226

cuenta de que las matemáticas mismas están ligadas a los observadores humanos. ¡Se necesita un matemático para entender las matemáticas! -dijo Graham. - En resumen, la consciencia se divide en nuestras mentes para experimentar el cosmos -concluyó Luky-. Quedaban dos días para Navidad, e íbamos a permanecer en el país hasta el año nuevo, cuando estaríamos los últimos días de visita en Patna. Jiddhu, en alguno de sus comentarios, después de la meditación, dijo que el verdadero inconsciente no es inconsciente. Al contrario, es tan profunda e indeciblemente consciente que se desborda. La vida que conocemos es simplemente una de las muchas áreas en las que él es consciente. En cierta ocasión, Alan le comentó sus experiencias mientras estuvo en coma y de las „enseñanzas‟ de los entes con que trató a quiénes denominó “los guías”, cuyo propósito es ayudar a correlacionar y comprender la existencia multidimensional y llevar a la atención consciente de los recién llegados la mayor parte posible de ella. Sólo aprendiendo a sentir, a experimentar y a percibir intuitivamente las profundidades de nuestra propia experiencia podemos tener un destello de la naturaleza de “El Todo”. Volviéndonos más atentos a nuestra consciencia cuando opera en la vida física, se aprende a observarla mientras actúa en esas otras áreas menos familiares. Las „realidades probables‟ sólo son „probables‟ porque no somos conscientes de ellas. „El Todo‟, que Jiddhu comparó con Brahma, la Unidad, o Dios si alguien prefiere esa traducción, está vivo en la más mínima parte de sí mismo, consciente, dentro de toda molécula, y dota a todas sus partes, todas sus creaciones, con sus propias capacidades, que entonces actúan como inspiración, impulso, directrices y principios (por describirlo de alguna forma comprensible), con los que estas partes buscan crearse de nuevo a sí mismas, y a sus propios mundos y sistemas.

227

Una noche, sentados, tomando un té en el porche de uno de los bungalows coloniales donde nos alojamos, Sam se interesó por la Cronología que habíamos pergeñado hacía unos meses. - Mario me ha hablado de tu teoría acerca de la formación del sistema solar -se dirigió a mí, naturalmente-. ¿Qué tiene de diferente tu idea de otras ya expuestas? - Imagino que te refieres a las teorías de Velikovsky, Talbott, Cardona, Thornhill o Cook, entre otros. Todos ellos sitúan los cataclismos provocados por el acercamiento de un orbe (Venus en la mayoría de casos), en su proceso de estabilización, entre el primer y tercer milenio antes de Cristo. Mi idea es que dichos eventos sucedieron progresivamente hasta el 10.000 BC y comenzaron mucho antes. - ¿En qué basas esa diferencia? - Mis simulaciones orbitales muestran que es necesario un tiempo de estabilización algo mayor que 5 mil años, aunque no puedo descartar que pudiera haber sucedido en ese lapso. La neutralización de la carga eléctrica de la plasmaesfera y magnetosfera terrestre, y de los otros orbes -Venus en este caso-, requiere también un período de tiempo difícil de estimar, pero largo -dije mirando a Graham indicándole que tomase el relevo. - Finalmente, los mitos y leyendas de la época del Creciente Fértil, se encuentran ya alterados y degradados, habiendo pasado los personajes de ser orbes y fenómenos celestes a dioses y héroes legendarios. - Comprendo. El argumento histórico y mitológico me parece una cuestión de lógica y difícilmente rechazable. Pero la formación de la Tierra y los planetas, parece que este comúnmente aceptada y contrastada la idea de que su disposición fue casi igual a la que observamos hoy en día. - Si tan clara tienen la teoría, ¿por qué hay casi cien teorías distintas para explicar la formación del sistema solar? -se adelantó Alan. - No hay acuerdos, eso es cosa de los medios y del sistema educativo. Aunque tres cuartas partes de dichas hipótesis se 228

basan en modelos gravitacionales de acreción -reconocí-, los únicos argumentos aportados son simulaciones de computadora, a las que se dan sólo reglas gravitacionales. Con una fuerza que solo estira en una dirección, es casi imposible estabilizar un sistema sino ha comenzado casi idénticamente a como lo vemos hoy. - ¿Y qué otra fuerza sugieres? - Electromagnetismo, que quizás no sea tan diferente de la gravedad. Lo dijo el propio Newton222. El electromagnetismo tiene las dos versiones, fuerza atractora y repulsiva. - Ahora entiendo el porqué de vuestros problemas con el estamento científico. - El tema es que existen decenas, por no decir centenares, de anomalías respecto a las tesis oficiales. La teoría Nebular, del filósofo Kant, se continúa enseñando en las escuelas, cuando en 1998 tuvo que crearse un sucedáneo llamado „el Grand Tack‟ para explicar la migración planetaria observada en otros sistemas planetarios encontrados recientemente. En 2005, inventaron otro llamado Modelo Niza, para que explicase las resonancias orbitales (entre Júpiter-Saturno y Neptuno-Urano). - Vaya. - Y cada año se publican más incoherencias a medida que se realizan nuevos descubrimientos en exoplanetas, nuevos „júpteres calientes‟, y órbitas excéntricas223 como las de cometas. - ¿Piensas que Venus es un cometa? - La distinción entre planetas, cometas o asteroides no depende sólo del tamaño sino de otras características. Ahora se comporta básicamente como un planeta en cuanto a su excentricidad orbital, pero su magnetosfera tiene una enorme

222

https://newtonprojectca.files.wordpress.com/2013/06/newton-generalscholium-1729-english-text-by-motte-letter-size.pdf 223 https://arxiv.org/abs/1710.00006

229

coma invisible224, que casi alcanza la Tierra, y continua descargándose eléctricamente en el plasma solar. Su rotación retrógrada225, es decir, su eje de rotación apuntando hacia „abajo‟, parece decirnos que alguna interacción lo „derribó‟ como a un trompo o peonza. - Como geólogo debo añadir, que su temperatura es altísima, capaz de fundir el plomo226, y su presión atmosférica 92 veces la nuestra. Su superficie es, además, muy joven227. - Su rotación es muy lenta, y su día tarda más que su año. No obstante, los ultrarápidos vientos de su atmósfera indican que debiera ser muy veloz228. En cuanto a si el sistema solar es estable actualmente es debatible; apenas hace tres mil años que lo observamos, y en los últimos 16, Venus ha ralentizado su rotación en casi 7 minutos229. Algunos tratan de atribuirlo al clima y las mareas230, pero se ha comprobado que las fuerzas gravitacionales, por si solas, no pueden explicar la rotación resonante231 de Venus y la Tierra. Dicho fenómeno hace que, en su aproximación a nosotros, nos muestre siempre la misma cara, como la Luna. - Espeluznante. Veo que sabéis hacer vuestro trabajo. Algo que nos llamó profundamente la atención en la India, era por qué grandes elefantes adultos sólo “sujetados” por una pata 224

http://onlinelibrary.wiley.com/doi/10.1002/9781118842324.ch3/summary 225 https://www.scientificamerican.com/article/why-venus-spins-the-wrong/ 226 https://www.livescience.com/14676-greatest-mysteries-venus-cosmosuniverse.html 227 https://www.smithsonianmag.com/science-nature/venus-may-havesurprisingly-youthful-skin-180957436/ 228 https://arxiv.org/abs/1609.06549 229 http://www.sciencemag.org/news/2012/02/scienceshot-venus-slowingdown 230 https://www.scientificamerican.com/article/bad-weather-makes-daylong/ 231 https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/0019103569900682

230

y una pequeña cadena, o incluso una cuerda, no se soltaban, pues estaba claro que, por fuerza, eran capaces de hacerlo. Nos explicaron que son entrenados así desde que nacen, y cuando llegan a adultos sus mentes están condicionadas y no se creen capaces de soltarse. A Sam le pareció recordar haber leído sobre experimentos similares con peces en un acuario, que eran privados de acceder a una parte del mismo mediante cristales transparentes, de forma que cuando eran adultos y se retiraban los cristales, no penetraban en dicha zona pese a no existir ningún obstáculo físico; y otros similares con moscas que no volaban por encima de unas urnas transparentes, ya que fueron criadas con la parte superior de la urna cubierta por un film de plástico, que se retiraba cuando habían crecido. A eso, le llaman Compromiso Cognitivo Prematuro. - La única forma de superarlo es, en primer lugar, reconocer nuestro condicionamiento; y después practicar meditación y la atención alerta („mindfulness‟) en cada momento -nos explicaban Carmen y Luky-. Se trata de una auto-reflexión casi obsesiva, estar preguntándonos porque sentimos aquello que sentimos, como nos hace sentir un evento o situación, que puede estar condicionando nuestras respuestas o creencias; pero también haciéndonos preguntas profundas como quién soy, cuál es mi propósito si lo hay, que clase de vida queremos para nosotros mismos o nuestros hijos, que educación, que tipo de relaciones sociales deseamos incluso con nuestros adversarios y que relación establecemos con la naturaleza y el cosmos. - Se debe aprender a ser responsable de nuestras propias percepciones, experiencias y pensamientos, que no podemos olvidar que están condicionados por el Inconsciente Colectivo. - ¿Creéis que existe ese campo mórfico del que habla Sheldrake? -inquirió sorprendida la neuróloga. - Tras mi experiencia post-traumática puedo afirmar que sí. - Me queda claro que entendéis la consciencia como un conocimiento inmediato que el sujeto tiene de sí mismo, de sus actos y reflexiones. 231

- Un conocimiento reflexivo de las cosas. Eso es. - Pero esa “consciencia” sería individual, una mente. En la que el ego persiste -matizó Carmen-. Se trata de trascender esa mente para reconocer, aunque sea tener un mero atisbo, de la Consciencia Total. - La Unidad. - El Todo. - Que quede claro que no hablamos de Dios. Como filóloga me gusta que se utilice correctamente el lenguaje, cuya finalidad es que podamos entendernos. La mayoría de la gente considera esa idea como un ser a imagen del ser humano pero con superpoderes. - Igual que consideran el alma como algo que poseen. - Y la Unidad no tiene ciertos atributos que suelen caracterizar a Dios, como la voluntad o „libre albedrío‟. La única opción de la Unidad es dividirse. - Para experimentar el universo desde otras perspectivas -captó Sam. - Un juego cósmico para descubrir quiénes somos -finalicé.

232