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We’ve all been travelers since we were thrown out of paradise, Claudia Casarino
Claudia Casarino
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We’ve all been travelers since we were thrown out of paradise.
Genaro Calderón y VaSSili di napoli
En los 20 años que llevo de práctica artística, he intentado convocar a la reflexión sobre temas que hacen a una historia privada, familiar, personal, que no es ni privada ni personal y es familiar para gran parte de la humanidad.
Casi todos tenemos un abuelo que se fue o vino, una tía que está en otro lugar, un hermano que no se vio cerca, sino lejos. El origen empuja o el destino estira, pero de alguna manera vamos y venimos.
La movilidad, el traslado, lo que se deja y lo que se encuentra al llegar son temas que aborda esta selección de piezas hechas entre los años 2008 y 2015.
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Desplazamiento, video, 2015. © Claudia Casarino
Desplazamiento
Mirar hacia adelante e imaginar un horizonte hace que sigamos en camino. Ese horizonte imaginado muchas veces sufre un descalce cuando lo constatamos con lo que encontramos al llegar.
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Uniforme, instalación/uniformes de tul negro, Claudia Casarino, 2008. © Claudia Casarino
Uniforme
Imaginar un duelo de la ropa cuando nos desvestimos, cuando el trabajo para el cual fue creada se abandona en búsqueda de otro que es invisibilizado por sistemas sostenidos en gran parte por esa misma fuerza laboral.
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Trastornos del sueño, instalación/ , instalación/ camisones de tul blanco, rosa y rojo, Claudia Casarino, 2011. rojo, Claudia Casarino, 2011. © Claudia Casarino
Trastornos del sueño
El tráfico de personas hace que sueños se transformen en pesadillas, que la noche sea eterna y el cuerpo no halle el descanso.
Estos camisones nunca fueron ni serán usados, y penden de un hilo tal como el incierto día a día de miles de mujeres paraguayas que atraviesan los bordes de un país complejo y adverso a lo largo de su historia.
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Después de vos, performance/limpieza de baños de un bar, Claudia Casarino, 2008. © Claudia Casarino
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Después de vos
El trabajo de limpieza de día y la prostitución de noche, de manera mecánica, constante, rítmica. Así pasan los días sin detenerse a pensar. Así no hay minuto libre que aturda con su silencio.
Puente Kyha (puente colgante), vestidos de doble canesú en tejido de ao po’i, Claudia Casarino, 2013. © Claudia Casarino
Puente Kyha
En el Paraguay es práctica usual que el espacio que deja una mujer al migrar sea ocupado por otra mujer (una vecina, madre, hija, hermana) que pone el cuerpo para mantener el inestable y pendulante equilibrio.1
1. Datos obtenidos de Clyde Soto, Myriam González y Patricio Dobrée, 2013, La
migración femenina paraguaya en las cadenas globales de cuidados en Argentina. Transferencias de cuidados
y desigualdades de género. Asunción, Paraguay, ONU Mujeres.
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Acciones colectivas y transformación cultural
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