La danza folclórica en Medellín tiene su pendiente

“La danza folclórica nos ha permitido reconocer lo que somos nosotros como personas, como colombianos… me ha permitido acercarme más como persona y a responder porque nosotros hacemos estas cosas … la danza folclórica me ha permitido a mi reconocer eso, aplicar lo que he aprendido en una escena, ser bailarín, a mantenerse vivo” 1

Por José Alonso Franco L

Através de los años la ciudad ha tratado de mantener viva la memoria y el arte folclórico en las prácticas creativas de sus habitantes. Por eso, de manera permanente, artistas y creadores de la danza y del baile realizan procesos formativos que recogen, proyectan, difunden y recuperan las tradiciones y costumbres de la historia de los barrios de Medellín.

La lucha permanente que realizan grupos, gestores, creadores, artistas, bailarines y organizaciones artísticas de Medellín merecen una mención aparte. Su entrega por conservar viva la memoria y el patrimonio de la ciudad es titánica; el olvido hace parte de quien quiere

Integrantes del grupo Pendiente Danz Foto. Grupo Pendiente Danza

guardar el arte folclórico en el baúl de los recuerdos para darle paso a lo moderno; el de la simbología de un pasado como parte de la historia de quienes no desean recordarla o simplemente dejarla a un lado.

La permanencia o no de los bailes populares o la danza folclórica en la vida y las prácticas creativas de las comunidades está en comprender que ellos hacen parte de la memoria y son la sangre que mantiene viva la cultura de sus pueblos, porque son elementos constructores y transformadores de los barrios de Medellín. Por eso, su importancia

1 Javier Alonso Álvarez A. Entrevista realizada por Alonso Franco L. 4 de junio de 2020.

radica en verlos como acciones colectivas que recrean y construyen imaginarios que han sido referentes sociales y culturales de una sociedad generadora de espacios para los encuentros populares de recreación y diversión.

El grupo de danza Pendiente es uno de esos espacios donde se recrean los escenarios sociales y culturales de Medellín y los pueblos de Antioquia; a través de la danza folclórica y el baile popular le da viva a las prácticas ancestrales que alimentaron las vidas de sus comunidades.

La EPA, escenario de formación y creación

Los orígenes del grupo Pendiente Danza están en los salones de la Escuela Popular de Danza (EPA), donde sus integrantes le dan vida a los sueños que los grandes maestros del folclor como Jesús Mejía, el popular Chucho, Oscar Vahos, (que en paz descasen los dos), Carlos Tapias, Antonio Tapias, Alberto Londoño, entre otros le mostraron los caminos de la danza folclórica de Colombia y los escenarios de la cultura diversa de un país que mostraba sus riquezas en sus expresiones y prácticas artísticas. Durante cuatro años de formación en técnica en danza, jóvenes como Javier Alonso Álvarez, Enrique Omar Álvarez, Aidé Pineda, Patricia Restrepo y Francisco Javier Valencia, convirtieron realidad el sueño de proyectar la danza folclórica y sus saberes aprendido en la EPA en la creación y fundación de un grupo folclórico investigativo, creativo y formativo. La idea era conformar un grupo donde se reflejará los conocimientos que por años había acumulado y aprendido su director Javier Alonso Álvarez en diferentes grupos de danza de la ciudad y sus aprendizajes de la EPA.

“… cuando nos graduamos en el año 94 conformamos el grupo Pendiente Danza, empezamos como un grupo de estudio; yo recibía las clases de tango, y de ahí les daba las clases; ensayábamos en la casa de Enrique en la Milagrosa, estábamos Aidé Pineda, Patricia Restrepo y Pacho, todos egresados de la EPA, y estudiábamos el tango”.

Los deseos del grupo de creadores estaban dando sus frutos: los primeros pasos colectivos

Presentación del grupo Pendiente Danza Foto. Grupo Pendiente Danza

de hacer de la danza folclórica un escenario de formación e investigación para Medellín. Le fueron dando cuerpo, vida y alma a un grupo que cada año se convertiría en parte de las vidas de sus integrantes. Para Javier Álvarez, director y fundador, los inicios de Pendiente Danza le dio la línea para entender, proyectar y delinear bien los objetivos del grupo. En sus montajes estaba claro que los trabajos debían tener los componentes de investigación, formación, creación y proyección de la danza folclórica de Antioquia y Colombia. Junto a esto estaría el baile popular, presente en los barrios de Medellín.

“Estando estudiando en la Universidad Bolivariana la Licenciatura es Estética, nos pidieron en una clase que se llamaba teorías de la cultura, un trabajo desde la danza a ritmo de tango; estaba la música de Piazzolla y de Ángel Vargas, El Choclo, danzarín y Milonga Risa, con esos temas montamos una obra, que duraba 15 minutos. Así fue el principio del grupo Pendiente Danza; con esa obra fuimos a concursar a Bogotá a un Festival de danza, quedamos de segundo en una categoría que se llamaba Danza Experimental. Con la conformación del grupo de danza Pendiente se continuó con el estudio de los bailes populares como el porro, el tango, el pasodoble y la salsa. Posteriormente, montamos una obra

llamaba La Vieja Guardia, sobre los bailes de los años 40; ahí incluidos el porro paseado, el pasodoble de los años 40 sin tanta figura, un bolero sencillo y el tango de salón. Con el ingreso de nueva gente el grupo mira hacia otras danzas, de acuerdo con lo aprendido en la EPA, con el asunto de lo folclórico y, sobre todo, con los estudios que ya habían realizado con danza contemporánea y montajes coreográficos y de música. Con estos recursos que teníamos a la mano y la experiencia de la Universidad, iniciamos un nuevo proceso, el cual montamos obras como la Suite Llanera de la Orquesta Filarmónica de Venezuela… Luego montamos una obra que se llamaba Es frijoles, sobre la violencia en Colombia, ya que le tocó a mis padres en Santuario, el movimiento paramilitar y la guerrilla La principal herramienta pedagógica de los integrantes de Pendiente Danza está en la utilización de montajes investigativos, con un contenido y composición creativos que incluye la danza y la música, acompañado de un proceso formativo y preparación integral desde el cuerpo y el movimiento.

Los conocimientos aprendidos por ellos en la EPA, la Universidad Pontificia Bolivariana y talleres formativos dados por expertos nacionales e internacionales, permitieron que el grupo tomara más impulso y se convirtiera en un referente para la ciudad y el país. Su respuesta fue creación de montajes con un componente artístico y social que mostrará la realidad de Colombia, expresado a través de la danza.

Elenco del grupo Pendiente Danza Foto. Grupo Pendiente Danza “Nosotros hicimos unos estudios en arte y folclor en Universidad de Botín… La tesis fue sobre la danza popular urbana, porque eso era lo que nos recogía; ahí hablábamos de esas obras como Cristales 2 , Concierto de Bandoneón, que fue un montaje con la música de Piazzola, a ritmo de tango con danza contemporánea… Todo lo juntamos, no para hacer coreografías sueltas, sino hacer un montaje con danza que se realiza en un contexto. Pero esos montajes varían de acuerdo con la intención que queremos hacer”.

Pendiente, espacio de investigación y creación

Con la acumulación de experiencias en la formación y aprendizaje de los integrantes y la proyección que el grupo tenía en Medellín, los impulsos dados por su director Javier Álvarez, le van dando cuerpo a sus trabajos creativos, a los procesos de montajes y a las acciones investigativa. Pendiente Danza se convierte en un laboratorio de creación que proyecta la danza folclórica a escenarios de Medellín y del país con montajes escénicos que incluye el baile y la música.

En los montajes del grupo está la idea de hacer de la danza una manera de vivir la realidad del país a través de un contexto social y cultural. Así participan de diferentes convocatorias del municipio de Medellín a través de montajes folclóricos que les dan un estilo propio a sus propuestas creativas. “Cuando empezaron las Becas de Creación [… Secretaría de Cultura Ciudadana] en Medellín, nos presentamos con una propuesta llamada Colombia Hechizo, Mágico y Festivo, que es un recorrido por Colombia a través de las danzas. En la región del Caribe teníamos las danzas de la alegría costeña, escogimos danzas para la cumbia, la pava (tambora) y el fandango como un aire de fiesta; del Llano estaba el joropo, el araguato y la vaca; del embrujo del Pacífico el currulao, el bunde y los cantos de boga; y en la zona andina estaban los de mi tierra paisa danzas bambuco, pasillo, el porro paisa y la coreografía

2 Cristales es un montaje creativo realizado por el grupo Pendiente en sus inicios: “Cristales, con la experiencia de los bailes populares, es una obra narrativa, que sucede en un salón de baile y narra la vida de las mujeres en su intimidad, el paso de niña a mujer; cómo el hombre seduce a una mujer; en esa obra tomábamos la música de los bailes populares como el pasodoble, el Foxtrot, el bolero, entre otros; la preparación la realizábamos con danza contemporánea y baile popular”. Javier Alonso Álvarez. Director del Grupo Pendiente Danza. Entrevista realizada por Alonso Franco L. 10 de junio de 2020.

de machete. Luego le ingresamos la redova y otras danzas; lo que argumentábamos es que las danzas folclóricas deben estar en un contexto para que no pierdan el sentido, porque muchos grupos trabajan con el sistema de repertorio, es decir, juntan tres danzas de la misma región, le hacen una coreografía, pero no hay una conexión entre una y otra. Por eso se pierde el sentido que tiene la danza folclórica y, como dice el maestro Alberto Londoño, “cada danza cuenta su propia historia”. La idea nuestra es que esas danzas no queden aislada sino que tengan un contexto, le agregamos imágenes y no estilizamos, porque cada danza tiene su estilo corporal, su coreografía, el vestuario y la música porque la enriquece y no la saca del contexto”. En su proceso creativo, el grupo Pendiente Danza cada vez más avanza en las acciones colectivas de proyectar la danza folclórica a otros escenarios de la ciudad, el departamento y el país, con un estilo propio de contar historias a través del movimiento, el cuerpo y la música; sus trabajos artísticos son un viaje por las regiones de Colombia que muestra la riqueza cultural y la diversidad dancística de las regiones donde sus prácticas ancestrales aún sobreviven. A través de su historia creativa, formativa, proyectiva e investigativa, el grupo de Pendiente Danza ha recreado las culturas de las regiones de Colombia con montajes coreográficos, musicales y teatrales. En sus 26 años de vida artística y con la dirección de Javier Álvarez y sus 22 integrantes, cuenta con un repertorio y variado que dibuja el país a través del baile. Dentro de sus montajes se puede señalar: Cristales, Suite Llanera, Concierto para bandoneón, Es Frijoles, Colombia hechizo mágico y festivo, Zenaida 3 , Fusiones y Encuentros, Pacíficamente, Llanerísimo, entre otras

Casa Danza, el sueño está en una pendiente

Aún le faltaba avanzar más y aportarle a la danza de Medellín. Fue así como en cabeza de Javier Álvarez y con la ayuda de Aidé Pineda, se dan a la tarea de crear un espacio de encuentro, formación, proyección e investigación para la danza folclórica, y desde allí parte la idea titánica

3 Beca de Creación en danza Folclórica del municipio de Medellín en la convocatoria 2009 y quijotesca de fundar Casa Danza. Sus recorridos en diferentes lugares de Medellín, con ensayos en sedes prestadas o en instituciones educativas, y cansados de que limitaran el tiempo, el espacio y la creación, comenzaron a darle vida a su sueño: tener una sede propia para que desde allí hacer proyección de la danza folclórica y ser un referente artístico para la ciudad. “Casa Danza es un proyecto personal, porque toda la vida había querido tener una casa, tenía el proyecto y mis ahorros… Primero ensayábamos en el Velódromo donde Guayaquil, que lo dirigió Carlos Arredondo y. luego, Enrique. Ellos tenían una sede allí, en un comodato en el Velódromo, de allí nos fuimos al Colegio La Miranda, donde yo trabajaba... Teníamos una limitante en el colegio de horario, solo podíamos ensayar hasta las 9 p.m. porque tenía nocturna y los sábados nos daban un espacio, pero si uno tenía que hacer otros proyectos no se podía... Con los ahorros, un préstamo mío y de Aidé, compramos la casa. Desde el principio teníamos claro que era una casa para hacer nuestras actividades artísticas; que iba hacer la sede del grupo Pendiente Danza y otras actividades… Es un espacio de creación de danza y de proyección artística”. El escenario de encuentro, formación y creación soñado por los integrantes de Pendiente Danza se construye desde las propuestas y montajes artísticos que le dan cuerpo a un espacio referente para los danzarines de Medellín. Desde Casa Danza, ubicada en el barrio Villa Hermosa de la Comuna 8, generan propuestas colectivas que le aportan al crecimiento y la proyección de la danza folclórica. Allí desarrollan eventos como Zapatiado Latinoamérica, que busca recoger e investigar sobre los bailes y danzas, que en sus movimientos están en el zapateo y proyectar este estilo a otros escenarios de la ciudad.

“Zapatiado Latinoamericano es un encuentro con esas danzas cuya característica principal es que tiene zapateo. Hemos encontrado en tres versiones anteriores ese zapateo de dónde proviene, el zapateo peruano, el colombiano, cómo son las músicas, cómo se desarrolla en otros países y en Colombia. Es una posibilidad de investigación y lo empezamos como un asunto de proyección, pero en la medida que vamos realizando el evento nos damos cuenta de que tiene orígenes, música, manifestaciones

Presentación de Javier Alonso y Aidé Pineda, grupo Pendiente Danza Foto. Grupo Pendiente Danza

en determinadas regiones; en la técnica como se diferencia de un zapateo colombiano a uno mexicano, son asuntos que se debe diferenciar… la realización de tres años nos ha llevado a que el evento requiere de una línea de investigación, académica, ya que están los maestros, los grupos, para mirar hasta donde llegamos… Acá no solo tenemos el currulao y el joropo. Existe un torbellino zapatiado, también hay un bambuco zapatiado... Hemos encontrado que en Panamá, a partir de un investigador, que hay zapatiado, y en Nicaragua… el evento lo estamos llevando a los espacios de las escuelas, para que los jóvenes conozcan del folclor, que es a nivel latinoamericano, con un espectáculo de buena calidad, profesional, para que ellos entiendan que hace parte del entorno de sus vidas”. Los sueños de los integrantes de Pendiente Danza están en ser referente para el país y desde su taller creativo aportarle a la proyección del arte popular con un contenido social; ayudar a mejorar las condiciones de los artistas y danzarines; fortalecer los escenarios de creación, investigación y recuperación de lo folclórico; y con Casa Danza, generar un movimiento dancístico donde estén presentes los niños, jóvenes, adultos y adultos mayores a ritmos de un torbellino, un chotis, un bambuco, una porro, un fandango, un currulao o un zapatieado. En palabras de Álvarez (2020), sobre la importancia de la danza en el contexto social y personal, sostiene:

“… la danza es el movimiento del cuerpo humano en el espacio, con un sentido, con una significación, lo del ritmo lo tiene ahí, porque es inherente a danza, dentro de ese espectro de la danza está la folclórica que es aquella que es popular porque surge en el contexto de unas comunidades, con unas características culturales específicas, pero ligado a lo rural, a lo urbano”

Referencias bibliográficas

• Javier Alonso Álvarez Arboleda. Entrevista realizada por Alonso Franco L. director de la revista Porro y Folclor. 4 de junio de 2020. • Texto sobre la historia del grupo Pendiente danza. Javier Álvarez A. S.d.

José Alonso Franco Londoño. Docente, investigador y director de la revista Porro y Folclor