MONI(ARTE)
LITERATURA RIOJANA
EN TIEMPOS DE PANDEMIA
MAYO 2020 VOL. 1, N° 1
MONI(ARTE) Revista Literaria de «Correcciones Monitas» Vol. 1, N° 1 - 2020
Dirección y edición: Deborah Barrionuevo Agustina Garrott Iris Lastra Rocío Torres Yohan Vera
MONI(ARTE) Revista por Correcciones Monitas se distribuye bajo una Licencia Creative Commons Atribución-NoComercial-CompartirIgual 4.0 Internacional.
Nota de los editores
El primer número llegó. La idea originaria siempre fue prestarle atención al ámbito académico, por eso Iris y Deborah fundaron «Correcciones Monitas». Pero, ¿y lo literario? ¿Lo que nos mueve, lo que nos une? Entonces, tres monitos más se agregaron al grupo: Rocío, Yohan y Agustina. Venimos trabajando en propuestas culturales hace un tiempo y siempre la dinámica entre nosotros fue genial. Teniendo, entonces, tremendo equipo, ¿por qué no armar una revista? Y sí, quizás es una más de
las
muchas
que
ya
existen
en
La
Rioja,
pero
el
amor
y
la
incondicionalidad que tenemos con la literatura es diferente a la de los demás, como todo en la vida. Así surgió MONI(ARTE), ¿entienden? Monitos + Arte = Nosotros. Un buen nombre, alegre y un poco tonto, como lo somos en este equipo. Queremos que sepan que todos, absolutamente TODOS, van a tener un lugar en esta revista que, planeamos, siga adelante por mucho tiempo. No más círculos herméticos, no más grupos reducidos. En La Rioja hay una enorme cantidad de artistas que merecen su espacio, que merecen ser leídos, escuchados y amados.
MONI(ARTE) es para ustedes. Nunca lo olviden.
REVISTAMONI.ARTE@GMAIL.COM WWW.CORRECCIONESMONITAS.WORDPRESS.COM
CONTENIDO
Ensayo literario, p. 6 La dignidad del sol por Nicolás Jozami
Cecilia Pagani, artesana del relato, p. 9 Una entrevista que recorre el camino y el oficio de la escritura
Relatos monitos, p. 17 Ser o no ser por Marta Clara Miró por «Ysav» Uno mismo por Enrique Agustín Luna Luna en cuarentena por «Texteámela»
Recomendaciones monitas, p. 26 El bosquejo del espectro recomendado por Iris Lastra
Recomendación Plus+, p. 28 Músico riojano: Julián de la Fuente
Novedades editoriales, p. 29 Conocé editoriales independientes y sus últimas obras publicadas
Monitos académicos, p. 32 El Chacho Peñaloza en el discurso popular: un acercamiento a la construcción de un símbolo cultural a través de José Hernández por María José Saavedra
Convocatoria, p. 38 ¡Enviá tus trabajos!
MONI(ARTE)| ENSAYO| P. 6
La dignidad del sol por Nicolás Jozami
Lo voy a decir así: leer ficción es una
Pero con un detalle nada menor: lo hace con
fiesta a la que nunca se llega tarde.
la indubitable intención de dotar de lógica
Siempre es el momento. Es una posibilidad
interna a la nueva figura textual, una que
latente de comunicación, de diálogo, de
busca encandilar la conciencia lectora,
mutuo acompañamiento. Pero, a su vez, de
guardiana que protege la soledad de la
una libertad y riesgo hermosos. De un lado,
escritura. Esa lógica interna que posee cada
el
busca
invención ficcional, donde un retrato puede
atropellar el espíritu del inacabado lector,
envejecer o sonreír, donde una puerta
golpeándolo con el martillo de la inquietud,
puede hacer enloquecer, donde el trato con
del asombro, de la invitación al viaje. Del
una planta puede poner en duda el bien en
otro, el lector inconcluso, que no debe
el mundo. Cada una con su receta, lista para
cruzarse de brazos, ni esperar que las
contagiar.
escribiente,
el
escritor
que
derivas de su imaginación bailen solas, no. Debe poner de sí hasta quedar exhausto,
Extraviar, sí, eso busca la escritura literaria,
porque leer exige atención; yo bogo por la
porque perderse para construir un lugar sin
literatura torniquete: te consume tanto el
referencias es animarse a leer, queridos
texto (esto puede darse en una frase, un
lectores. Parecido a lo que dijo aquel
párrafo, tres carillas, un punto que no
checoslovaco, que ofrendó su irremediable
esperabas), te aprieta de tal modo, que no
sueño para que despertáramos convertidos
podes más que liberarte construyendo vos
en insectos, ese autor abrumado por la
mismo, lector, el camino inverso a la
lucidez de sus perspectivas narrativas: un
presión, levantar tu propia casa espiritual
lector
de lectura, con los ladrillos amasados y
indestructible de su recorrido, pero nunca
horneados en tu ser. Si la casa no se
lo sabe.
mantiene
en
pie,
puedes
volver
es
alguien
que
cree
en
lo
a
comenzarla con otro texto, autor, pero
El escritor, ese viajero inmóvil, te susurra, te
siempre, siempre, al recomenzar, con tus
arenga a perderte, ya que solo así volverás a
mismas fuerzas.
encontrarte y, ahora sí, con el nuevo mapa humano en la frente y con el corazón
¿Qué hace, pues, un escritor? Invita al
convertido en un martillo, que te seguirá
extravío.
golpeando la carne, aún después de haber
Altera
los
ordenamientos
humanos, los reacomoda y los expulsa.
atravesado el punto final.
MONI(ARTE)| ENSAYO| P. 7
Y vos, lector, ya que no me resigno a
-mo seres humanos tenemos a disposición
hablarte,
los
la imaginación, la de cada uno, que se
prejuicios, explorar los sentimientos y
acaricia con otra en el acontecer de la
sensaciones que de otro modo no podrían
lectura.
deberás
arremangarte
haberte llegado más que con aquel susurro, aquella postura del personaje, ese recuerdo
Roland Barthes usa una imagen bastante
melancólico, esa cobardía inoportuna o esa
especial -entre hermética e industrial- para
temeridad irreparable. Eso son Anton
referirse al texto de placer, y al acto de la
Chéjov, Juan José Saer, Daniel Moyano,
lectura: “si usted clava un clavo en la
Sara Gallardo, Antonio Di Benedetto, entre
madera, la madera resiste diferentemente
tantísimos otres.
según el lugar donde se lo clava: se dice que la madera no es isotrópica. El texto
Eso y más nos dejan. Porque la literatura es
tampoco es isotrópico: los bordes, la fisura
algo más que volúmenes apretados y
son imprevisibles. Así como la física
ordenados en estantes: es una lección de
(actual) debe ajustarse al carácter no-
humildad.
isotrópico de ciertos ambientes, de ciertos universos, de la misma manera será
La escritura de ficción sabe de cuidados;
necesario que el análisis estructural (la
aspira a entrometer en el propio mundo al
semiología) reconozca las menores resis-
desconocido que busca convalecencia, su
tencias el dibujo irregular de sus venas”. (El
propia convalecencia con el mundo (no le
placer del texto, 1993, p. 60).
creo a nadie que diga que lo entiende, ni al actual ni al de antes) que lo rodea. Una de
Comparemos: un clavo entrará en la
las frases que más me gustan del Quijote de
madera ante unos golpes, pero resistirá en
la Mancha, ese libro sobre -entre otros
un lugar más que en otro; al leer un texto
temas- la lectura, es aquella en la que
ficcional, de forma hedonista, podemos
Sancho Panza, hablando de su escuálido
conducirnos por cualquier sitio, pero,
compañero, dice que “tiene un alma como
producto de la calidad y la potencia de esa
un cántaro: no sabe hacer mal a nadie, sino
lógica interna prevista y lograda por cada
bien a todos, ni tiene malicia alguna: un
autor, habrá lugares y recorridos donde
niño le hará entender que es de noche en
nuestro inquieto placer será sobreestimado
la mitad del día y por esta sencillez le
si acatamos lo que se nos ofrenda, pese a
quiero como a las telas de mi corazón, y no
que el golpe al clavo bien dado debe ser
me amaño a dejarle, por más disparates
hecho por nosotros, los lectores.
que haga” (El Ingenioso Hidalgo Don Quijote de la Mancha, parte II, cap. XIII).
Para finalizar, y agradeciendo la invitación para acercar estas palabras en esta nueva
La escritura que nos hace creer que es de
revista de difusión cultural, realizada con
noche en medio del día, nos quijotiza, nos
empeño, conocimiento y cuidado por parte
vuelve sencillos, simplemente porque co-
de sus hacedores: escribir y leer ficción hoy
MONI(ARTE)| ENSAYO| P. 8
es devolverle el sol al Quijote, es hacerlo en contra -no precisamente de niños que querrían
seguir
escondiéndolo
para
llevarle inocentemente la noche- de los
Nicolás Jozami
réprobos de la dicha y la pasión, que no
(La Pampa, 1979)
pretenden alumbrar la dignidad de la imaginación, sino sumirla en un envase
Escritor, licenciado en Comunicación
apocalíptico sin arte. Escribir con pulsión
Social y en Letras Modernas por la
estética es un acto de belleza, es el
Universidad Nacional de Córdoba
encuentro de dos desconocidos bajo el
(UNC), docente en los niveles medio,
muérdago de nuestras intemperies. Es mi
terciario
deseo que esta revista colabore en este
investigador y doctorando en Letras
sentido. Es para aplaudir que surja en estos
(UNC, UNLaR). Publicó los libros de
tiempos.
cuentos La quimera (2009, editorial
y
universitario,
Ciprés), El brillo gemelo (2016, Borde Perdido
editora), La
joroba
del
Edén (2018, Cartografías), Hueso al cielo (2018, Alción) y Galería de auxilios (2019, (no)editorial, editado junto al poemario Cuando muera mi padre de Marcelo Dughetti). Participó con poemas, ensayos, notas y cuentos en
diversos
libros
y
antologías,
virtuales y en papel. Colaborador en los
diarios
«Hoy
Día
Córdoba»
(Córdoba), «La Arena» (La Pampa), «El Liberal» (Santiago del Estero) y en las revistas digitales «Pampa Revista», «Bife», «Islandia», «Vagón de ostras» y más.
MONI(ARTE)| ENTREVISTA A CECILIA PAGANI| P. 9
Cecilia Pagani, artesana del relato Una entrevista que recorre el camino y el oficio de la escritura
Cecilia Pagani, riojana, profe de lengua y
Monitos: Cecilia, buenos días. Antes de
literatura, madre, escritora. Muchos la
meternos de lleno en las preguntas sobre
conocen: se desempeña en el I.S.F.D
tu papel como escritora, nos gustaría que
"Albino Sánchez Barros" y sus alumnos
nos cuentes cómo influyó la docencia en
tienen un gran respeto y cariño por ella.
tu escritura.
Desde su otra faceta, la de escritora, ha ganado concursos con sus cuentos y
Cecilia Pagani: Siempre fui muy buena
publicado otros en distintas revistas como
lectora y quería escribir desde muy joven,
«Crepúsculo» y «Rumbos» de Argentina,
así que elegí la carrera de Letras. Acá, en
«Por escrito» de México y en blogs como
La Rioja, estaba el profesorado [de Letras]
«Cita en la glorieta» de España. Tiene dos
en ese momento y me inscribí porque
libros de relatos cortos (o microficciones):
tenía una inclinación muy particular hacia
El cruce del umbral (Metrópolis, 2017) y
la lectura, la escritura. No me veía en otra
Puntos sueltos (Macedonia, 2019). Su novela
profesión. Al comienzo mi idea no era ser
Cautivos (Metrópolis, 2017) fue finalista del
profesora sino hacer el profesorado y
Premio Literario Córdoba 2017 y ganó la
después una licenciatura [porque] me
edición del año 2019 con su novela inédita
interesaba mucho la investigación, pero
Interiores. Se encuentra trabajando en un
me
nuevo proyecto literario, un novela que
necesidad de trabajar. Empecé y me
pronto, deseamos, la veremos publicada:
terminé
Las preciosas.
también, ¿no? Yo siempre le digo a mis
casé
muy
joven
enamorando ningún
y de
[apareció] la
la
docencia
alumnos
que
profesorado
Te invitamos a que leas la entrevista
ninguna
licenciatura
exclusiva que nos concedió en medio de
escritor: no te enseñan a escribir. Sí me
esta cuarentena, con toda la tecnología a
ayudó muchísimo a organizar mis lecturas,
cuestas.
a leer de una manera distinta; [antes] leía
te
forma
ni
como
de una manera desordenada: lo que caía en mis manos, lo que me recomendaban.
MONI(ARTE)| ENTREVISTA A CECILIA PAGANI| P. 10
Es muy importante tener un panorama de
CP: La literatura es ficción, eso lo sabe
lecturas y organizado. A lo mejor, por ahí
cualquiera. Es ficción y debe serlo, no debe
hay autores que no leerías pero que te das
perder esa característica. Lo mismo todo lo
cuenta que fueron importantes en la
que implica la manipulación sobre el
formación.
el
lenguaje. Son dos condiciones esenciales
profesorado que quizás por mí misma
que distinguen lo literario de lo no
nunca los hubiera elegido. Trabajé muchos
literario.
años también en el secundario.
Ahora,
He
leído
[algunos]
en
¿qué
representa
para
mí
la
literatura? Es un espacio de libertad. Creo M: Eso es interesante para los escritores a
que cualquier lector que va hacia un libro
la hora de incursionar en la parte de las
de ficción, o la pulsión que lo lleva a leer
letras, de la escritura, porque los va
eso, es [para] leerse y leer el mundo,
ayudando;
aunque esa historia sea una historia nimia,
se
van
forjando
con
la
docencia, con las historias.
pequeña, insignificante o que nunca la haya vivido, pero lo lleva a plantearse un
CP: Muchísimo. Te ayuda a ponerte en el
montón de cosas. La literatura nos tiene
lugar del otro. Tengo alumnos que me han
que movilizar, no dejar una enseñanza, no
regalado sus historias, en el sentido de que
es lo mismo. Yo siempre lo dije: la
me han contado cosas que las he llevado a
literatura
no
la ficción y estoy muy agradecida. Cuando
didáctico,
escapa
tenía 17, 18 años y terminé el colegio no
encorsetarían. Creo que la literatura tiene
pensé que iba a ser profesora, pero después
que ser un espacio que nos plantee
me enamoré de la carrera y de todo lo que
preguntas, no que nos dé respuestas. La
la docencia implica, la nobleza que tiene el
novela no tiene por qué dejar una
ser docente; esa relación con el alumno, esa
enseñanza didáctico-moral, para eso está el
cuestión que también tiene que ver con lo
género
social, porque me ha tocado ayudarlos o
absolutamente literario. Si la literatura te
escucharlos. Es una interacción muy noble,
moviliza, hace que te hagas preguntas, que
no me veo trabajando en otra cosa.
te pongas en la situación de otro que tal
tiene de
que
dejar
esos
didáctico-moral,
nada
límites,
que
no
la
es
vez no te pusiste nunca o en la historia de M: Se nota la vocación por tu parte. Por
un personaje, ya ha cumplido su rol, su
otro lado, en estos tiempos la concepción
función.
de la ficción y la literatura en general ha
mostrarte un mundo distinto al que tal vez
cambiado y cada autor la concibe de
estás viviendo ubicado como lector. No
manera diferente. ¿Podrías decirnos cómo
siempre, entonces, la historia necesita
la
tener un final feliz; tampoco restituir el
concebís
escritora?
vos
como
autora,
como
Tiene
que
poner
incómodo,
orden, es decir, el malo es castigado y el bueno es premiado. La vida no es así. No siempre se restituye el orden. A mí me gusta que plantee cuestionamientos. No sé
MONI(ARTE)| ENTREVISTA A CECILIA PAGANI| P. 11
si de denuncia, pero que esa denuncia no esté como una cosa panfletaria sino como algo que trabaja desde otro lugar, que te hace preguntarte: «bueno, pero, ¿por qué acá el sistema no les respondió?». Cuando escribí
me
Cautivos,
planteé
en
«Una novela no tiene que manejar certezas. La vida no tiene certezas, respuestas. No existen
esa
verdades absolutas».
situación: a esta familia, como a tantas familias que se les ha desaparecido una hija o un miembro de su familia, el Estado, la sociedad, no le dieron respuestas. Y seguimos
sin
respuestas.
Entonces,
contarlo desde ese lugar quizás es una denuncia. Por supuesto, hemos dicho que es ficción pero es una ficción anclada en lo real.
Creo
visualizar,
que
tiene
porque
en
que
mostrar,
nuestra
vida
cotidiana todas las personas miramos, vemos,
pero
no
vemos
realmente,
entonces, ahí [es donde] la literatura tiene que colarse por esos intersticios y contar una historia sin juzgar, sin premiar a uno y castigar a otro, sino ponerla sobre la mesa y que sea el lector el que, en definitiva, construya su propia lectura y tome su posicionamiento. Porque, por ahí, cuando es
una
literatura
muy
posicionada
ideológicamente, ya deja de ser literatura, porque está al servicio de, ya es en esa línea del en función de.
que hay una historia particular y vos la dijiste, la nombraste hace un momento; lo que queríamos saber es si tomás de la vida hechos
que
ficcionalizar,
si
luego
los
hacés
vas
a
alguna
investigación referida a estos mismos hechos.
Cautivos, [es decir] la desaparición de Gabriela, está en el contexto de los años ochenta, encarándose a la caída del régimen de la dictadura y el pasaje a la democracia. Gabriela desaparece en el año 1980. En ese año, yo aún estaba en la escuela secundaria, tenía esa edad, tenía 16 años, por lo tanto es una época que la tengo muy marcada. He atravesado la escuela en [medio] de la dictadura, sobre todo el secundario. Es una época en la que indagué lo que pasaba. En el colegio, las noticias estaban muy sesgadas en muchos casos, no solo por las prohibiciones que había sino además porque se hablaba poco, todo era un murmullo generalizado; no había un desconocimiento total de lo que pasaba, pero tampoco un conocimiento absoluto.
M: Retomando sobre Cautivos, notamos
real
CP: Claro. Vos pensá que la historia de
Sí, uno investiga, siempre hay un trabajo de investigación, de indagación sobre algún tema. M: De alguna manera no aparece el nombre «La Rioja» en tus textos, pero nos damos cuenta de que los escenarios se tornan universales. Es un recurso que manejás muy bien. Pero sí mencionás a otras provincias, ¿por qué?
MONI(ARTE)| ENTREVISTA A CECILIA PAGANI| P. 12
CP: No sé si está hecho tan adrede,
están contadas, no son originales en
[últimamente] me está saliendo así. Por ahí
realidad. La historia en la literatura
no hace falta nombrar el lugar donde está
siempre ha girado en torno a los mismos
transcurriendo la historia si das los
temas pero es el modo de abordar una
suficientes indicios como para que eso se
determinada historia lo que marca la
perciba. Un lector de La Rioja claramente
diferencia y cómo la contamos. Siempre
lo puede identificar. Uno menciona el
que voy a escribir algo, pienso en una
nombre
la
historia, pero al mismo tiempo pienso
temperatura, el modo de hablar de los
cómo la voy a contar. Eso me lleva a elegir,
personajes, la estructura de las frases y
a tomar decisiones. Tiendo a poner muchas
expresiones,
una
voces. No me gusta un solo narrador a lo
característica de acá -eso hablábamos con
largo de la obra. Quiero que las voces de los
la editora de Buenos Aires-, pero sin caer
personajes o las miradas de los distintos
en el regionalismo. Creo que se escribe
personajes vayan saliendo. Pienso que esto
siempre con tonada y uno no puede
de facetar las miradas tiene que ver con un
desprenderse de eso, no puede escribir
posicionamiento muy personal. [Para mí],
sobre un lugar al cual no pertenece. Lo que
si una novela está contada con la misma
espero
estando
voz, con la misma mirada de cabo a rabo, es
contextualizada en La Rioja, es que puede
casi una narración muy autoritaria y muy
ser una Gabriela de cualquier provincia y
absoluta y yo no creo en la verdad
[hasta pasar] en la actualidad.
absoluta, yo creo que las miradas están
de
que
las
calles,
porque
se
el
paisaje,
esa
logre,
aún
es
atravesadas
por
subjetividades,
por
M: Conversamos con una amiga tuya, la
incertidumbres y esas miradas tienen que
profe Victoria Ferrara, para conocer un
aparecer en la novela.
poco más sobre vos, sobre tu proceso de escritura, y ella se animó a decirnos que sos una 'artesana del relato' que pudo crear una narradora totalmente distinta de la persona, algo que es muy difícil de construir y que lo lograste. CP: ¡Qué lindo piropo! Muchas gracias. Trabajo, escribo y luego reescribo. El momento más importante y enriquecedor es el de la reescritura. Una vez que escribo, lo dejo y vuelvo a retomarlo; no es solo corregir la ortografía y la redacción, es volverme a posicionar después de haberlo terminado. Me parece que las historias ya
MONI(ARTE)| ENTREVISTA A CECILIA PAGANI| P. 13
M: Cecilia, todos los escritores pasan por
yo no la podía abandonar a Iris o Iris no me
un proceso interno, un proceso que tiene
soltaba a mí, no sé, porque uno se mete
que ver con las emociones. ¿Te apegás a lo
tanto en la vida de los personajes -no sé si
que sienten tus personajes? ¿Te afectan de
le pasa a todo el mundo- que empieza como
algún modo sus historias?
a vivir esa vida. Y en el caso de Iris, sentí la necesidad de escribir otros micros que
CP:
Sí.
Cuando
escribí
Cautivos, por
ejemplo, estaba obsesionada con la figura
pudieran cerrar más la historia de ella y tratar de entender algunas cuestiones.
de Gabriela. Me acostaba y me levantaba pensando en ella. No tiene voz en la novela pero ¿qué es lo que pudo haber sentido en una situación así? Yo tengo hijas mujeres también que, cuando escribí la novela, eran adolescentes. Y sí, también me ponía en el lugar de la madre: [sentir] la desesperación, el dolor y la incertidumbre de no entender qué pasó. De cómo una mujer, en el caso de la madre, de un día para otro, la vida le gira, le da un vuelco y se transforma. Algo que nunca había soñado que le podría pasar, le estaba pasando. Tratar de traducir ese dolor, no saber si está viviendo la vida de otro o la
También escribí un relato que era sobre
vida propia. Yo leía en testimonios de
una madre muy mandona, que [siempre]
padres que habían pasado por situaciones
había digitado la vida de su hijo. Esa
así y eran muy dolorosas las expresiones
historia la conozco por un alumno y la
de ellos, no solo la ausencia del hijo
ficcionalicé. Primero, lo publicaron en una
perdido, raptado o muerto sino el no saber,
revista de la «Fundación Tres Pinos».
no entender por qué les estaba pasando
Circuló en su blog y me escribió un chico
eso.
Por
por privado para decirme que era su
momentos hasta me emocionaba pensar
historia. Yo a ese chico no lo conocía, pero
una historia así e intentar expresarla. Y
él
bueno, me pasa con todo. En uno de los
conmocionado porque, de alguna manera,
últimos relatos de Puntos sueltos, escribí un
yo había contado su historia. Bueno, esto
micro sobre la historia de una chica que es
es como digo yo que pasan estas cosas: la
obligada por su madre a entregar a su
escritura te permite la libertad, de alguna
bebé, se llama «La historia de Iris». Yo la
forma, de vivir la vida del otro, de vivir
escribí a esa historia corta, pero esa
muchas vidas al mismo tiempo, porque
historia es como que no me dejaba; no sé si
uno se pone en la piel del otro, necesitás
Entonces,
sí,
[me
afectan].
me
dijo
que
había
quedado
MONI(ARTE)| ENTREVISTA A CECILIA PAGANI| P. 14
ponerte en la piel del otro: imaginar,
en que uno no sabe si lo que está
pensar; y si ese texto, una vez que es leído,
escribiendo está bien o está mal, si llega o
si ese lector siente establecer ese diálogo
no llega. Entonces, cuando uno comienza a
con el texto, con la historia, y se apropia y
tener las respuestas de algún lector, las
lo conmueve, es el mejor regalo que un
cosas van cambiando. En el caso de esa
escritor puede tener. Porque quiere decir
novela, me animé a mandarla a ese
que la obra te llego, te movió, te conmovió.
concurso. Cuando recibí la noticia no lo
Yo no hago una cosa histórica, ni ciencia
podía creer. Estaba justamente en una
ficción, ni gótico: no me gusta. A mí lo que
fotocopiadora, imprimiendo un ejemplar
me gusta es trabajar en donde haya
del último trabajo que tengo -porque me
conflictos muy humanos, donde intento, y
gusta imprimir y hacer las correcciones y
lo voy a decir con una metáfora que
relecturas sobre el texto- y ahí les contaba
siempre uso, muy pretenciosa, cartografiar
[a los chicos de la fotocopiadora] que me
el alma, es decir, poner en ese personaje
estaban hablando y me estaban diciendo
sus contradicciones, sus ambigüedades,
que gané. La verdad que cuando la iba
porque las personas no actúan siempre del
llevando me acuerdo que decía «ay, ¿para
mismo modo, no somos puros en ese
qué?», todo lo que gastaba en imprimir,
sentido. Nosotros, los seres humanos,
todos los módulos que había que presentar.
somos muy contradictorios y ambiguos y
Lo que me llamó la atención fue que
ante determinadas situaciones, tal vez
cuando me llamaron, el Secretario de
tomamos
decisiones
Cultura [de Córdoba] me dijo que le
hubiéramos
imaginado
que que
nunca íbamos
a
alegraba mucho que fuera una autora
tomar. Entonces, yo me planto en ese
riojana.
punto: ¿qué le pasa a este personaje frente
anteriores, siempre han visto que resultan
a esta situación? ¿Cómo actuaría? En esa
ganadores autores de CABA, Santa Fé,
situación bien humana, de vulnerabilidad
Buenos
absoluta. Por eso es que no me imagino, no
presencia de los autores de provincias
podría escribir cuestiones que tengan que
chicas. A veces se valora mucho lo que se
ver con la ciencia ficción, con lo distópico o
lee en Bueno Aires y no en las provincias.
con el género negro.
Esa novela es una historia particular, por
Seguramente,
Aires,
en
entonces,
los
hay
premios
menos
eso yo dudaba de mandarla en algún M: No podemos dejar de lado el hecho de
momento ya que cuenta tres historias
que hayas ganado el Premio Literario
entrelazadas. La historia está estructurada
Provincia de Córdoba 2019 con tu novela
en tres grandes bloques narrativos que
inédita Interiores. ¿Qué sentiste al ganar?
coinciden con tres capítulos. Cada capítulo
¿Nos podrías contar un poco de la novela?
es una voz y cada voz es la voz de una mujer que cuenta su historia. La primera
CP: Fue una sorpresa enorme. Uno acá escribe con mucha soledad, en el sentido
historia es la de un personaje que busca a su madre desaparecida y se cuenta en primera persona. La segunda historia está
MONI(ARTE)| ENTREVISTA A CECILIA PAGANI| P. 15
contada en segunda persona, en un vos, no
lista?», «¿qué buscarán?», «¿buscarán algo
en tú -les digo esto porque por hay gente a
más comercial?». La novela es muy dura y
la que no le gusta el vos, le gusta leer con el
me parecía que contarla como si fueran
tú y yo no lo uso; me gusta el voceo y creo
tres cuentos largos -pero que al mismo
que es muy nuestro- y es la de una mujer
tiempo [formen] una novela- sería romper
más frívola, que forma parte de esa familia;
con los límites del género y eso me lo había
ella hace lo que menos uno hubiera
planteado varias veces. A mí me gusta
imaginado. La tercera historia es en tercera
mucho la ruptura de los límites, violentar
persona, una voz que cuenta esta historia
la forma: me gusta trabajar con textos que
pero con una focalización de primera
planteen
persona: parece una primera persona pero
encasillarlos genéricamente. También me
en realidad es una tercera, porque el
planteaba, a la hora de escribir algunos
personaje no tiene voz, no puede hablar.
relatos, sobre si darle o no la voz al 'malo',
Vos podés leer cada capítulo como si fuera
ya que muchos lectores no disfrutan
una micronovela cerrada, porque está toda
de esas
la historia ahí, pero quedan algunas cosas
cartografiar el alma humana implica eso,
sueltas que se van complementando con la
¿no? Ver y escuchar todas las voces para
historia que sigue. Eso es lo que le da
tratar de plasmarlas. Ponernos en el lugar
unidad: son tres mujeres que pertenecen a
del otro, aún cuando ese lugar signifique
una misma familia y están atravesadas por
una total oscuridad, porque eso también
la violencia tanto física como emocional,
forma
como simbólica, es decir, traté de trabajar
interesan esas cuestiones humanas de
distintos aspectos. La violencia simbólica,
estos personajes: ¿por qué hicieron lo que
la
hicieron?, ¿que los llevó ahí? Y tratar de
violencia
mujeres
que
sobre
ejercen las
las
mujeres,
mismas estos
autoritarismos, estos patriarcados, estos mandatos que tenemos, no los construye solamente el hombre, sino que la mujer también contribuyó: parimos, criamos y formamos varones. La novela es como un viaje interior hacia cada uno de estos personajes que, a su vez, van a ir contando, desmalezando su propia historia y la anterior. Bueno, se ve que gustó. Yo me alegro mucho. A mí me planteaba ciertas dudas en cuanto a la problemática del género porque uno cuando manda textos a este tipo de concursos empieza a pensar: «¿será un jurado muy tradiciona-
un
desafío
situaciones,
parte
del
a
la
pero
alma
hora
tratar
humana.
de
de
Me
indagar en lo que les pueda haber pasado.
MONI(ARTE)| ENTREVISTA A CECILIA PAGANI| P. 16
M: Y esto lleva a empatizar con muchos lectores que, a la hora de observar la realidad, no solamente se quedan con el
Decálogo de Cecilia Pagani
goce estético, sino también con aquellas realidades que se ignoran y que no se han podido observar pero que pertenecen a la
Gabriel García Márquez
cotidianidad de todos. Por último, y no
Patrick Modiano
menos importante, ¿qué consejos le darías
Philippe Claudel
a todos aquellos escritores que no se
Iván Jablonka
animan aún a mostrar textos, que se
Alice Munro
sienten desanimados por la industria
Fernando Aramburu
editorial actual?
Javier Cercas CP: Bueno, a mí también me pasaba. Yo
Andrés Neuman
tenía mucho escrito y no sabía qué hacer.
Leila Guerreiro
Una amiga me dijo «¿por qué no vas a un
Betina González
taller
literario?»
y
fui
al
taller
de
corrección de Adriana Petrigliano. Ahí, con ella y los compañeros, íbamos leyendo lo que cada uno producía, escuchándonos y corrigiendo, porque la escucha del otro es muy importante. Tal vez lo que yo creo que estoy diciendo no lo estoy diciendo, entonces que el otro me escuche y sea lo más sincero posible es una herramienta muy útil para la corrección. Eso es fundamental, porque cuando uno escribe se enamora de lo que escribe y cree que es lo máximo. Ahí también comencé a animarme a mostrar mis textos. Suele suceder que uno siente como vergüenza, ¿no? En estos talleres hay una motivación a perder el miedo y es muy importante mostrar lo que se escribe: así se va haciendo el camino del escritor. Y si después hay reconocimiento [por parte] del lector y tenés la suerte de ganar algún premio, aún más. Sentís una palmada de aliento para seguir. Yo creo que hay que
escribir lo que uno siente. No subirse a ninguna moda, ni a nada muy eventual, sino
escribir
sobre
aquello
que
te
emociona, que realmente te preocupa. Es lo más auténtico. Al menos yo no podría escribir sobre algo que no me conmueve, no me gusta o me incomoda. M: ¡Muchas gracias por todo, Ceci! Esta entrevista termina así, dejándonos con muchas preguntas y cuestionamientos, tal como nos enseña Cecilia. Felicitamos una vez más a la autora por su premio y esperamos que algunas de las preguntas hechas por el equipo de MONI(ARTE) hayan sido beneficiosas para aquellos a quienes escritura.
les
interesa
el
oficio
de
la
RELATOS MONITOS compilación de narrativa y poesía de autores riojanos
NARRATIVA
MONI(ARTE)|RELATOS MONITOS| P. 19
SER O NO SER Mucha gente nace con el don de la palabra, con la facilidad de expresarse increíble. Cuentan inigualables relatos, son políglotas, son desinhibidos, brillantes. Los admiro profundamente, más cuando discuten con fundamentos cada punto y coma. Yo no soy así,
prefiero
callarme,
cerrar
la
boca,
pensar,
sacar
mis
conclusiones; reverbero hasta encontrar una respuesta. Según cuentan, hasta los dos años no emitía más que monosílabos, no decía palabra alguna, quizás las estaba soñando. Quizás que una amiga de mi mamá se sentara conmigo en un parque a practicarlas cambió mi destino. Ellas salieron, sí, de a poco, pero otras tantas las escondí. A veces las sacaba, a los gritos con algunas canciones, en esos dúos con mi hermana. Digamos que podía tararear canciones prestadas; solía copiar por todos los rincones frases, cuentos, citas.
En
una
época
escribía
cuentos
a
mis
hermanos.
Luego
me
regalaron un diario y así siguieron miles de agendas, hasta inventé un alfabeto secreto. Me inspiró una libreta pequeña del tamaño de una mano, donde mi bisabuelo escribía a diario sobre los datos del tiempo. Escribió hasta un día antes de partir de este mundo.
Con
una
amiga
escribimos
prácticamente
toda
la
secundaria, época en la que comenzamos a leer cuanto libro pasaba por nuestras manos. Pero mis escritos eran un secreto, me daba
vergüenza
infantiles, básicos.
mostrarlos,
suponía
que
eran
ridículos,
MONI(ARTE)|RELATOS MONITOS| P. 20
Una tarde cualquiera, a mis diecinueve años, por alguna razón del destino, decidí quemarlos. Subí a la terraza de mi departamento y armé una gran fogata. Incluí apuntes, deshojé cada uno, no sé si junté algunos palos o cajas y pude ver cómo se retorcía el espiral de alambre, como quejándose. Eran tres cuadernos repletos que se desmaterializaron en forma de humo, fuego y cenizas. Ese día, en un acto de cobardía, quemé esa parte de mí que no tenía que ser, que no debía. Lo mío era la ciencia.
Pero las letras tienen fuerza, cierto misterio. Vienen en sueños o quedan flotando en forma de versos, conversaciones, historias, y vuelven desde las cenizas como pidiendo asilo, atropellándome con algunos fragmentos. Entonces, como una necesidad visceral e imperiosa, esas letras, esas palabras que alguna vez escondí, vuelven eufóricas: quieren ser contadas, me marean en las noches, me despiertan. Quieren ellas hablar por mí, por los demás, por el que brilla o se apaga y las entiendo al fin. Porque callé mucho, porque alguna vez, sin saber, me anudé el alma. Autora: Marta Clara martagclara.blogspot.com
POESÍA
MONI(ARTE)|RELATOS MONITOS| P. 22 POESÍA ERÓTICA
MONI(ARTE)|RELATOS MONITOS| P. 23 POESÍA ERÓTICA
AUTOR:YSAV
MICRORRELATO
MONI(ARTE)|RELATOS MONITOS| P. 25 MICRORRELATO
Uno mismo Voy a buscar agua en el pozo como todas las mañanas, pero en el fondo no encontré agua. Encontré un cadáver que me miraba desde abajo, su piel consumida, pegada a los huesos, su cara chupada, sus ropas raídas y una mirada vacía hacia el cielo, así que me fui. Volví al otro día y ocurrió lo mismo. Le comenté esto a mi vieja y ella me dijo que lo suelen llamar reflejo.
Autor: Enrique Agustín Luna
Luna en cuarentena Soñé que explotaba la luna cuando me desperté en tus brazos. Anoche jugábamos un coqueteo intenso. Yo te gustaba, vos me gustabas. Tenías un Nokia 1100 y nos sacaste una foto, y aunque yo estaba vestida y vos también, en la foto salimos desnudos. Estábamos en el patio gustando uno del otro. Me pediste que mire al cielo, entre asustado y encantado. Se incendiaba y caía el fuego cerca de nosotros. Explotaba en rojo la luna la noche que dormí en tu cama. Vos y yo en esa, la luna explotada.
Autora: Texteámela
MONI(ARTE)| RECOMENDACIONES MONITAS| P. 26
ROMPIENDO LÍMITES EN LA CONTEMPORANEIDAD POR IRIS LASTRA
El bosquejo del espectro es el primer libro de Rocío Torres, una escritora riojana que está en auge, con proyectos literarios a futuro. Es una novela juvenil que aborda problemáticas adolescentes: aborto, falta de autoestima, el primer amor, sexualidad promiscua, entre otros subtemas que rondan. Está narrada en primera persona por Tom, el personaje principal, un hombre de 35-40 años, quien retoma su adolescencia vivida en los ‘90. Él tiene problemas de miopía, lo que no le deja ver la realidad. El paso de Julie por la vida de Tom es una tregua a su falta de sociabilidad. Esa es la época en la que empieza a cambiar y deja de ser el mismo que antes. Sus yo pasados comienzan a convertirse en espectros de lo que fue y no volverá a ser.
MONI(ARTE)| RECOMENDACIONES MONITAS| P. 27
“Cuando llegué a la ciudad, era un niño muy horrible. Mi cabello era opaco, mi flacura apenaba a todo el que me veía, tenía alergias por todos lados y un par de lentes gigantes a raíz de mi miopía. ¿Y qué más se podía esperar
de
un
descontroladas
choque
de
inconscientes?
hormonas Era
un
experimento que había salido mal, estaba condenado desde el inicio de mi vida”. Este es uno de mis pasajes favoritos del libro. Realmente adoro la manera en que la autora expresa el sentimiento de vacío que sufre el personaje por la separación de sus padres y dificultades cotidianas por las que atraviesa en su adolescencia pesimista. No solo su problema de miopía es la causa de no darse cuenta -o no poder darse cuenta- de que realmente era un chico cool como deseaba ser, sino que también la falta de amor propio
Rocío firmando ejemplares en la Feria del Libro, La Rioja, 2017
lo sentenciaba a verse como todo lo contrario. Tom escribe y, según su amiga Nancy, lo hace muy bien, pero él siempre menospreció todo
Si usted es docente, este libro debe estar en su
lo que hacía.
currículo escolar por dos razones: la primera es por la temática de la novela, que además de ser de fácil lectura, la historia es realmente atrapante. Rocío, la autora, juega muy bien con @roci.ot
el
espacio,
problemáticas
la
que
sensorialidad acomplejan
y a
las los
adolescentes. La segunda es que este libro no tiene nada que envidiarle a las literaturas extranjeras. La ambientación que logra la
Clickeá la imagen y entrá a su Instagram para leer "El bosquejo del espectro".
escritora en cada capítulo es un placer. Rocío es el ejemplo de romper barreras, de ponerse un proyecto al hombro e ir contra el mundo. Supo valorarse y salir del caparazón de la timidez, como su personaje Tom, quien también se anima y se da a conocer,
Iris Lastra Monita del Caribe y una de las fundadoras originales de Correcciones Monitas
demostrando que realmente el talento está ahí. Hay que dejar de lado los prejuicios con uno mismo y salir a comerse el mundo.
MONI(ARTE)| RECOMENDACIÓN PLUS+| P. 28
Julián de la Fuente Artista riojano con muchos oficios: productor, letrista, cantautor independiente y sesionista. Originalmente se dedicaba a la escritura pero comenzó con la música entre 2013 y 2014, plasmando en sus letras historias que surgen de una cuidada dualidad entre oscuridad y luz, aunque siempre tendiendo más a la oscuridad. Anivico es su proyecto solista principal que nace en esas épocas y que lo acompaña paralelamente con otros proyectos propios y distintas bandas de La Rioja: Daversa, Dlirio J. Seventy, Índigo Ensamble, Nattier, Acordes Opuestos, Shakermakers e Itrio.
«Del Silencio» se publica oficialmente el 17 de noviembre de 2015 en SoundCloud. Nuestra canción favorita es «Los amantes mueren amando». Al ser su primer disco, «Del Silencio» es una experimentación acústica y de grabación.
«Demente» es su segundo disco, publicado oficialmente el 23 de noviembre de 2018 y elegido por el Instituto Nacional de la Música (INAMU) como beneficiario por vales de replicación de CDs. Nos gusta pensar en su disco como en la metáfora de un viaje: caminos que se entrecruzan, vaivenes, lomadas y badenes. La canción favorita de los monitos es «Fábula de las flores marchitas». Aquí la exploración de estilos es mucho más patente y marcada.
En el 2020, su homestudio «Nattier Records» sentó sus bases como proyecto discográfico y agrupa sus distintos planes como solista. «Una noche afuera» (2019) y «Otro día adentro» (2020) son sus proyectos más grunge/punk, publicados bajo el nombre El Perro Amorfóbico. «Infinite Sadness», con el seudónimo M.a.T., es un single al mejor estilo indie rock, rodeado de esa dualidad que hace a Julián un artista multifacético.
/alteradoarlequin /Anivico
Conocé más de sus proyectos en sus redes. Próximo CD: «Andromeda (Parte 1)». Sí, sin tilde.
Nattier Records Anivico
MONI(ARTE)| NOVEDADES EDITORIALES| P. 29
Novedades editoriales Estantigua ESTANTIGUA EDITORIAL INDEPENDIENTE es una editorial de características artesanales con una amplia propuesta de contenidos que unifican el mundo de las letras con los distintos soportes de publicación gráfica y estilos de edición tales como fanzine, libro-objeto, libro tradicional, folleto, entre otros. Sus inicios se remontan al año 2014 con la publicación de miniaturas escritas a mano y encuadernadas en un formato de 5 x 3,5 cm. Dos años después, el catálogo se fue engrosando con publicaciones al estilo fanzine y una gran variedad de propuestas al lector.
Dentro de sus últimos lanzamientos, se destacan Los imagineros 1 y Los imagineros 2 que reúnen a más de veinticinco escritores de La Rioja, participantes del taller literario que imparte Adriana Petrigliano.
Otras obras publicadas:
Antología ELLAS Contenido erótico femenino Antología ELLOS Cuentos, poesía y ensayos homoeróticos El profeta Compilado de entrevistas referidas a Mons. Enrique Angelelli y poemas suyos Monstruoso Diaguita
Consultá más obras en sus redes
Leyendas sobre divinidades diaguitas, textos en quechua y cuentos salamanqueros
@estantigua.editorial
3804921579
/estantigua.editorial.7
MONI(ARTE)| NOVEDADES EDITORIALES| P. 30
Novedades editoriales La brújula del sur La Brújula del Sur Editorial nace como espacio de producción cultural en 2013, en la ciudad de La Plata, Buenos Aires, de programas radiales de cultura. Desde 2016 comenzamos la tarea como editorial, primero con libros de la directora fundadora, luego con antologías conformadas por alumnos de los talleres literarios coordinados por la misma directora y, en los últimos tres años, se publicaron libros de autores independientes y sin relación directa con este espacio. Nuestro objetivo principal es que escritores, a los cuales les ha resultado difícil publicar, puedan hacerlo con un costo muy accesible y con una excelente calidad.
Últimas obras publicadas:
La guerra terminó. Crónica de Ángeles Cohen María Valdez
Esclavitud Alcira Cufré
La guerra terminó con el subtítulo «Crónica de
Antología Viajes Literarios
Ángeles Cohen», continuación de su novela Una vez, junio tuvo siete días, cierra el círculo
Martín Malharro. Crónicas biográficas de
de aprendizaje planteado en la primera. Siguen
un artista inquieto
los personajes anteriores, Freire con menor
Juan Bellesi
participación, y se suma Ángeles Cohen. La gran diferencia es que los protagonistas ya tienen cerca de cincuenta años y esto demostraría que el tiempo de aprender y de crecer no se acaba nunca. En ambas novelas sobrevuela la terapia psicoanalítica como puerta hacia el conocimiento personal. La
Publicación enfrentada en un mismo volumen: Una vez, junio tuvo siete días y La guerra terminó María Valdez
Otras actividades culturales de La Brújula del Sur
guerra terminó no está divida en capítulos de forma tradicional y la voz del narrador
La brújula del sur, programa de radio en
aparece poco; la trama está constituida, en su
FM local. En pausa debido al COVID-19
mayoría, por diálogos y monólogos. En esta edición, ambas novelas están publicadas en un
Columna literaria semanal en FM local,
mismo volumen, enfrentadas y separadas por
realizada vía telefónica.
una
imagen
argumental.
221 4543093
que
contiene
la
síntesis Talleres literarios, presenciales y virtuales
@editoriallabrujuladelsur
/cultura31
MONI(ARTE)| NOVEDADES EDITORIALES| P. 31
Novedades editoriales Taller Perronautas Taller Perronautas es un proyecto editorial interdependiente (sí, "interdependientes", leyeron bien, lectorxs) ubicado en el territorio móvil e imaginario del Califato Impresor de Córdoba. El catálogo del taller se construye a partir de artefactos de lectura raros, delirantes, experimentales o conceptuales y cuenta con tres colecciones: Expositio, Experimentum y Formare. Por lo general, no trabajamos con material ya elaborado, sino, por el contrario, con proyectos de libros que aún no se materializan: es un proceso de transformación de una idea a un libro concreto.
Otras obras publicadas:
Célibe liebres y Aurora
Manual de reparación para un cosmonauta desgraciado Sebastián Dunphy
o la flor de oro Silvina Mercadal y Octavia Russo
Manual
de
reparación
para
un
cosmonauta
Bicicentrismo. Tratado especular
desgraciado es el resultado de tres operaciones
Diego Alfaro Palma
básicas: copiar, transformar y combinar. De esa manera,
Dedicatorias Ana Laura Carusso El busto de Chiara Augusto Munaro El uso correcto de la mano Jonás Gómez
se
provenientes
extraen de
textos
distintas
e
fuentes
imágenes (literaria,
instructiva, artística, histórica, contextual, entre otras) que son transformadas en función de la construcción de una obra nueva. A partir de la combinación (y relocalización) de esos materiales, ya desanclados y modificados, se compone un relato
que
cuenta
las
vicisitudes
de
un
cosmonauta doblemente atrapado: porque su
Todas las obras se encuentran en su sitio de WordPress y pueden
nave espacial está averiada y porque su patria ha dejado de existir.
ser adquiridas «a la gorra».
@tallerperronautas
tallerperronautas.wordpress.com
Taller Perronautas
MONI(ARTE)| MONITOS ACADÉMICOS| P. 32
El Chacho Peñaloza en el discurso popular: un acercamiento a la construcción de un símbolo cultural a través de José Hernández María José Saavedra* Resumen En este trabajo analizaremos la obra periodística
la fama más tarde de la mano de la obra literaria
Vida del Chacho (1863) de José Hernández (1834-
Martín Fierro, bosqueja sus ideas políticas a través
1886) y textos relacionados al mismo, recopilados
de la crónica del hecho que ha movilizado los
en la edición homenaje de la «Editorial Docencia»
sentimientos de todo un bloque partidario y hasta
en el año 2013. Nos adentraremos en la finalidad
del adversario mismo.
política de los escritos en cuanto a la configuración de una figura simbólica del federalismo en el sujeto
El caudillo había sido cruelmente asesinado,
histórico del Gral. Ángel Vicente Peñaloza para
provocando también la muerte de la lucha Federal
concluir en que dicha trascendencia se manifiesta
en los Llanos. Este acto despreciable es el objeto de
posteriormente en las concepciones ideológicas de
la denuncia periodística de Hernández, quien
discursos populares nacionalistas. De este modo,
declara culpables a Sarmiento y a los unitarios de
intentaremos acercarnos a la construcción de un
este crimen atroz: “el asesinato del General
colectivo de identificación político a través un
Peñaloza es la obra de los salvajes unitarios [...]. Que
pensamiento hernandiano, retomando aportes de
la maldición del cielo caiga sobre sus bárbaros
Ángel Núñez acerca del trabajo de Hernández en
matadores” (p. 65).
su trabajo como periodista y comparando discursos artísticos del siglo XX. Concluiremos con la
Durante la publicación de los folletos en el diario
importancia de la construcción hernandiana del
entrerriano, entrevemos en las palabras de
Chacho Peñaloza en discursos culturales de un
Hernández no solo un profundo dolor por la
sector político y social popular.
crueldad de la muerte de Chacho, sino también un aprecio desmesurado por la figura del riojano y un
El chacho de José Hernández: la génesis de un
rechazo a la otredad de la barbarie unitaria, el
símbolo cultural
adversario político y social. Nos devela en Chacho dos aspectos claves: Peñaloza fue un hombre
La cabeza del General Ángel Vicente Peñaloza, el
ejemplar y de bondad absoluta. Y, por lo tanto, con
combatiente más fiel de la causa Federal, es
su muerte, es ahora una víctima, un mártir del
exhibida en la plaza de Olta, La Rioja. Sarmiento
federalismo.
escribe a Mitre orgulloso de su triunfo. José Hernández se dispone a homenajear al noble
El repaso por los aspectos más sobresalientes de su
caudillo asesinado. La figura del montonero más
vida demostrará la humildad y compromiso de un
influyente en esos momentos en las tierras áridas
hombre que estaba lejos de ser un terrible criminal:
del noroeste argentino había sido ultrajada
“no fue jamás un hombre oscuro” (p. 93).
cruelmente. En La Rioja del XIX, el nombre de Peñaloza era Siendo
periodista
en
«El
Argentino»,
diario
sinónimo de valentía, de lucha y federalismo.
fundado por él mismo, Hernández reciba la comprometida tarea de relatar la muerte de Ángel
Un combatiente leal de Facundo Quiroga y
Vicente "Chacho" Peñaloza. El autor, que conocerá
elemento fundamental de los triunfos en batallas,
MONI(ARTE)| MONITOS ACADÉMICOS| P. 33
se había ganado el renombre y el respeto que su
que todos han sido fusilados?’. (p. 120)
caudillismo fiel le adjudicó: “su prestigio le daba ya un poder bastante fuerte en La Rioja” (p. 103).
El caudillo inocentemente espera lo mismo de los auto-proclamados civilizados, sin embargo estos no
El crimen de Facundo Quiroga supuso un quiebre
responden,
en la lucha del federalismo: la historia tomaba un
asesinado a cada uno de los prisioneros federales.
rumbo incierto. El partido se encontraba dividido
Una escena terrible y un duro golpe al espíritu del
entre Urquiza y Rosas, el Chacho era entonces la
caudillo. La narración de este hecho y los otros
voz unificadora de todo el pueblo riojano. El
rasgos biográficos no son más que las pruebas
objetivo de los unitarios era derrotar al Gral.
mismas del discurso del partido Federal, en el cual
Peñaloza,
la
Hernández era un agente político que militaba a
resistencia de los Llanos. Pero no solo estaba
través de diferentes espacios, en este caso en su
comprometido con la causa federal, lo que el autor
trabajo como periodista.
quien
encabezaba
y
conducía
es
un
panorama
cruel:
habían
nos pretende demostrar es que se trataba además de un hombre de pueblo y que ese pueblo
El autor también se detiene a analizar la situación
respondía a él por su humildad y sencillez.
que atravesaba en esos momentos la política del
Hernández defiende el honor del caudillo, que lejos
país y de esta manera se dirige a Urquiza en el
estaba del actuar sanguinario y vil del que era
párrafo «La política del puñal», a quien le advierte
acusado, siendo humanitario incluso hasta con sus
que pronto su destino podría no ser diferente, ya
propios enemigos: “Véanlo, los que lo han retratado
que Peñaloza, hasta el momento, no era más que
animado de sentimientos sanguinarios. Su único
parte de una lista de ejecuciones llevadas a cabo
castigo fue hacerlos marchar a pie” (p. 115). Vemos
por el bando enemigo, que de a poco estaban
en los folletines cómo se rescatan todas las virtudes
perdiendo los nombres de los hombres más
de Peñaloza, del hombre, gaucho y combatiente al
importantes. Ángel Núñez, en sus textos agregados
que no alcanzaban palabras para describir su
en la recopilación de la edición de Vida del Chacho,
nobleza, cuya muerte no es más que la metafórica
comenta al respecto:
destrucción de los valores federales. este folleto hernandiano exhorta con otro tono. La escritura de José Hernández se entreteje para
No es la carta cortés y sugerente a pesar del
llegar a un momento clave en la vida de Chacho, el
dramatismo de la persecución. Le anuncia su
episodio en Las Banderitas, que haría valer cada
propia muerte a manos de los unitarios que lo
uno de sus fundamentos: encontrándose Peñaloza
odian. Establece una serie progresiva de
frente a los coroneles enemigos, les pide hacer el
asesinatos:
intercambio de prisioneros como un gesto de
Peñaloza- y el próximo: Urquiza. (p. 14)
Dorrego-Benavides-Virasoro-
finalización de la batalla. Todos los prisioneros unitarios son entregados en condiciones saludables
Podemos concluir esta parte diciendo, entonces,
y capaces de dar testimonio del buen accionar del
que José Hernández, en su trabajo como periodista,
bando llanista:
cumplió la función de configurar en el Chacho, a través un discurso ideológico y militante de la
el General Peñaloza dijo: ‘Aquí tienen ustedes
causa federal, un símbolo de resistencia que, a
los prisioneros que yo les he tomado, ellos dirán
pesar del terror infundido y la derrota de la
si los he tratado bien, ya ven ustedes que no les
Confederación, el liberalismo mitrista no pudo
falta ni siquiera un botón del uniforme’ [...]
asesinar. La incansable lucha del caudillo riojano,
‘¿Será cierto lo que se me ha dicho? ¿Será verdad
su espíritu de gaucho líder y su humanidad inne-
MONI(ARTE)| MONITOS ACADÉMICOS| P. 34
-gable es el símbolo de las raíces de la movilización
desembocará finalmente en la muerte de Urquiza.
de masas por una causa soberana. ¿No es entonces
Si el crimen de Quiroga significó un decaimiento
el Chacho de Hernández la génesis de una figura
en el avance federal, el asesinato del Chacho será
que perdurará en el imaginario popular?
una herida definitiva en la lucha popular.
Trascendencia histórica y política del Gral.
Es objetivo del autor utilizar el relato cronológico
Peñaloza para el Federalismo
de los hechos de la vida de Peñaloza con la estrategia discursiva de apelar a favor de una
La historia del Federalismo en Argentina tomó un
causa específica y sus valores. Por lo tanto,
rumbo diferente tras el asesinato del caudillo
podemos decir que a través de esta figura, la del
riojano. Haciendo un recorte histórico podemos
Chacho
decir que, tras las derrotas del partido en el Norte
sinécdoque, una parte de todos los hombres y
argentino y la asunción del Partido Autonomista
mujeres de gaucha vida y espíritu federal que día a
Nacional a la presidencia, el accionar político del
día combatían contra el centralismo de Buenos
federalismo queda desplazado ante el triunfo del
Aires, representa a todos los miembros del
liberalismo mitrista. Sin embargo, al ser la lucha
colectivo identificado. La percepción inmediata a la
por la Confederación un propósito popular, la
muerte generó una amplia circulación del sentido,
trascendencia de las ideas federales permanecerán
una de las intenciones era la de remitir a un
pujantes en sujetos históricos determinantes,
colectivo particular como vimos con anterioridad.
de
Hernández,
que
supone
una
siendo los caudillos del siglo XIX el primer antecedente de esta línea que permanece en la
Hernández, durante sus escritos, retoma la
actualidad; profundizaremos esto en el punto
dicotomía
siguiente.
Domingo Faustino Sarmiento en su obra Facundo,
civilización/barbarie
teorizada
por
para contraponer los conceptos; la barbarie que El Chacho Peñaloza, entonces, se transformará en
Hernández quiere mostrar es la de la clase
una figura simbólica de un imaginario político y
progresista civilizada que se manifiesta cruel y
cultural que mutará según el paradigma histórico.
sanguinaria, tanto en el campo de batalla como en
En una primera instancia, cuando vivía y combatía
la lucha de ideas.
en los Llanos, el Chacho era uno de los hombres más respetados, temidos y odiados. Su peso en el
Al acusar a los civilizados (Sarmiento y Mitre) nos
Federalismo y su condición de líder en los Llanos
interpela a entender que son sus ideas y
era casi un relato mítico.
posicionamientos políticos los capaces de tan atroz asesinato. Por contraposición, si bien no lo adjetiva
En Olta, su pueblo natal, era uno de los hombres
como tal, Chacho será el civilizado en aspectos
más queridos y uno de los más influyentes a nivel
bélicos y de moral: “¿cómo es entonces que yo soy
nacional durante las batallas civiles. Desde su
el bandido, el salteador, y ustedes los hombres de
carrera como caudillo, con su fidelidad a Facundo
orden y de principios?” (p. 121).
Quiroga
y
su
humilde
espíritu,
se
estaba
convirtiendo en un símbolo histórico argentino.
Ante estas ideas publicadas por el entrerriano, Sarmiento, durante su estadía en Estados Unidos,
En una segunda instancia, posterior a su muerte, el
en 1868, responde con El Chacho, último caudillo de
Chacho se convirtió en un mártir de las guerras
la Montonera de Los Llanos, retomando las ideas
civiles; podemos rever su asesinato como una
liberales de civilización, exclamando su ignorancia
analogía a la caída final de la lucha caudillista que
y brutalidad para darle legitimidad al crimen: "el
MONI(ARTE)| MONITOS ACADÉMICOS| P. 35
bárbaro es insensible de cuerpo, como es poco
El caudillismo fue sin duda uno de los conceptos
impresionable por la reflexión, que es la facultad
más discutidos, acerca de sus rasgos positivos o
que predomina en el hombre culto” (pp. 142-143).
negativos en la organización del país, llevando el tema al subjetivismo de la moralidad o el progreso.
Por último, tras ver las instancias anteriores,
Sin embargo, en esta parte nos detendremos a
podemos destacar que la última etapa de la figura
observar el análisis de la lucha y la revolución de
del Chacho es la que se mantiene hasta la
las masas según la lectura propuesta. Durante el
actualidad. Se trata de la metamorfosis de un sujeto
siglo XIX, la masa popular estaba conformada por
exclusivamente político a un símbolo popular. La
gauchos y trabajadores agrarios. Por lo tanto, el
trascendencia de una disputa entre civilización y
caudillismo se transformó en un referente de
barbarie en la historia argentina dispondrá de un
movilización y resistencia en las líneas de ideología
discurso popular donde figuras como la del Chacho
política nacionalista federal. Para entender mejor
de
esta dicotomía podemos retomar a Núñez, quien
Hernández,
los
elementos
culturales
tradicionales folclóricos y la lucha de clases son el
expresa el pensamiento hernandiano aclarando:
sustento de las convicciones federales. Nos adentraremos a la idea en el siguiente título.
Hernández explica que hay dos partidos, el que posee espíritu nacionalista, que quiere la unión
Chacho Peñaloza: síntesis de un colectivo popular
de la Nación, y el de actitud separatista, que ha secesionado la Provincia de Buenos Aires de la
Popular (lat. Populāris):
Confederación
1. adj. Perteneciente o relativo al pueblo.
‘Estado’ independiente. (p. 24)
Argentina,
proclamándola
2. adj. Que es peculiar del pueblo o procede de él. Lírica popular.
Consiguiente a este pensamiento, podemos decir
3. adj. Perteneciente o relativo a la parte menos favore
que la construcción figurativa del Chacho, según
cida del pueblo.
Hernández en Vida del Chacho, será el antecedente fundamental para la configuración de un símbolo
En la actualidad, podemos entender que el colectivo
político de lucha y resistencia a las ideas políticas
de identificación en Vida del Chacho, al que nos
de línea del liberalismo separatista de Mitre.
referíamos antes, es ahora un campo popular conformado
por
ideas
culturales
y
sociales
Numerosos lenguajes artísticos, folclóricos y
determinadas. La historia política argentina se
tradicionales tomaron a la figura del Chacho
desarrolló en una constante puja de civilización y
Peñaloza no solo como un símbolo federal, sino
barbarie donde la construcción identitaria fue una
también como una figura mítica del imaginario
de las discusiones más fervorosas, en especial
popular. Artistas como, por ejemplo, León Benarós
durante gobiernos populistas.
y Jorge Cafrune, que han dedicado sus obras a la denuncia, a la vida gauchesca y las costumbres
¿Qué rol cumple una figura simbólica como la del
originarias,
presentaron
Gral. Ángel Vicente Peñaloza en el imaginario
titulado El Chacho, vida y obra de un caudillo, pieza
histórico cultural? Podemos entender que la
clave en su labor como músicos. En el recitado
circulación de los sentidos es fluida y constante,
inicial de Zamba para el Chacho, canción incluida
dentro de las mismas líneas nacionalistas vemos
en el álbum anteriormente nombrado, se proclama
un amplio dialogo entre discursos que retoman las
a través de una anafórica estrofa los efectos en el
ideas y las figuras de la misma.
imaginario popular de la causante derrota y muerte de Peñaloza:
un
extenso
trabajo
MONI(ARTE)| MONITOS ACADÉMICOS| P. 36
Ya Peñaloza no es nada,
-vo día y su fortaleza gaucha se ha vuelto un
ya la tierra lo recibe.
símbolo de la ciudad.
Y en el corazón del pueblo, ya su memoria se escribe.
Otra obra a destacar, dentro del marco de
Y en el corazón del pueblo,
conmemoración del aniversario del asesinato, es el
ya su memoria se escribe.
trabajo del artista y profesor de la Universidad Nacional de La Rioja, Leonardo Bustamante
La chaya Llanto por el Chacho nos comenta, a
Altavilla: una bella escultura de hierro ubicada en
través de imágenes, la pertenencia y permanencia
Loma Blanca, creada con la técnica de chapa
en la cultura riojana, específicamente, como un
batida, precisamente para demostrar, como explicó
lamento histórico al caudillo más querido:
el autor en una entrevista personal, los rasgos de resistencia, ferocidad y fortaleza que la figura de
Desde su tierra natal, como un jirón del ayer,
Peñaloza remiten.
levantando lanzas siguen los riojanos, la sombra del Chacho, que quiere volver.
En el año 2012, también, el canal de temática cultural nacional «Encuentro» transmitió una serie
Fue también incluido en este importante álbum un
de cuatro capítulos titulada «Rebelión en los
romance recitado de autor anónimo, llamado La
Llanos: vida, resistencia y muerte del Chacho
muerte del Chacho, donde nos remite al suceso del
Peñaloza», bajo la dirección de Mauricio Minotti.
asesinato de Peñaloza y el sentimiento de
En este caso, el caudillo presenta un carácter de
venganza en un pueblo que espera pasivo el
mito folclórico dentro de los arduos relatos de la
simbólico regreso de un espíritu como el del
política argentina.
caudillo: En cualquiera de los lenguajes artísticos se Ya se acabó Peñaloza!
representa un imaginario social en el que perdura
¡Ya lo pudieron matar!
el recuerdo del Chacho Peñaloza como el caudillo
Tengan cuidado, señores,
valiente y honorable que resistió al progresista
¡no vaya a resucitar!
sistema unitario durante la rebelión en los Llanos y que fue cruelmente asesinado en manos de los
Otro de los campos artísticos donde se ha
civilizados. Características como el coraje, la
reivindicado a Peñaloza es en las artes visuales.
valentía, la victimización y la fortaleza se repiten
Durante
el
en cada uno de los discursos. Incluso los relatos
aniversario 150 de su muerte, se mostró -
sobre la vida de su esposa y compañera de lucha,
especialmente en la provincia de La Rioja y con
Victoria Romero, también configuraron en torno
una perspectiva nacionalista– un reconocimiento
al Chacho un simbolismo de compañerismo y
por la lucha federal y la descentralización del
disposición, convirtiéndola a ella en un símbolo
poder destacando en el caudillo sus rasgos más
femenino de federalismo.
el
año
2012,
conmemorando
valerosos. Teniendo en cuenta el desarrollo de este trabajo, Una de las obras más imponentes es el trabajo del
podemos concluir que perdura en el imaginario
escultor boliviano Juan García Guzmán, ubicado
popular una idea completamente hernandiana de
en la intersección de las avenidas Félix de la Colina
de Peñaloza. Por lo tanto, la recopilación de la obra
y Ortiz de Ocampo, con una altura total de dieciséis
completa denominada Vida del Chacho es una pieza
metros. Esta imagen del caudillo señalando el nue-
fundamental de denuncia y construcción de un co-
MONI(ARTE)| MONITOS ACADÉMICOS| P. 37
-lectivo político y social donde Hernádez nos dará su visión como periodista y militante de la Confederación
que
trasciende
como
un
antecedente de un pensamiento nacionalista
María José
popular.
Saavedra
Bibliografía
(La Rioja, 1997)
Hernández, J. (1875). Vida del Chacho. Rasgos biográficos del general D. Ángel Vicente Peñaloza. Buenos Aires: Ángel da Ponte Editor.
Majo es tesista de la Licenciatura en Letras en la Universidad Nacional de La Rioja (UNLaR) e integrante del
Núñez, A. (2013). Prólogo. El General Peñaloza por
equpo de investigación de «Culturas
José Hernández. Buenos Aires: Docencia.
regionales»,
por
lo
que
su
conocimiento en autores riojanos Sarmiento, D. (1845). Facundo o civilización y
sigue creciendo, siempre desde una
barbarie en las pampas argentinas. Nueva York: D.
visión
Appleton y compañía.
crítica
pero
posicionada.
También es miembro de Rata Libre,
Sarmiento, D. (1863). El Chacho: el último caudillo de la montonera de los llanos. Edición Fascimilar.
espécimen literario, correctora en «Medios El Independiente» (La Rioja) y militante del campo nacional y
Verón,
E.
(1987).
La
palabra
adversativa.
Observaciones sobre la enunciación política. El discurso político. Buenos Aires: Hachette.
popular.
MONI(ARTE)| CONVOCATORIA| P. 38
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