中大學生報二零一一年迎新特刊「大個仔」 by kwong chung

迎新

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23/7/2011 16:40:29

新學期新開始，你有咩大計？如果想參加活動認識新朋友，黎我地理學院一年一度歌唱比賽啦～今年比賽名為「理氏巨SING」，只要你勇敢踏上台唱歌，你都可以係巨星！

初賽同決賽分別係九月底同十月中舉行，我地都歡迎你黎做比賽Helper架! 詳情留意我地理學院院會「理氏力場A SciMan」既 Facebook：ScienceSociety Asciman 遲d仲有傾莊活動添！ ☺ P.3.indd 1

22/7/2011 12:26:03

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About AIESEC Present in over 110 countries and territories and with over 60,000 members, AIESEC is the worldâ&#x20AC;&#x2122;s largest youth-run organization. Focused on providing a platform for youth leadership development, AIESEC offers young people the opportunity to participate in international internships, experience leadership and participate in a global learning environment. What makes AIESEC unique is the youth driven impactful experience that it offers to its members. AIESEC is run by young people for young people, enabling a strong experience to all its stakeholders.

Leadership Opportunities To increase youth impact in the world, we see that society needs leaders who are entrepreneurial, culturally sensitive, socially responsible and take an active part in their own learning. To gain a holistic experience AIESEC offers you the opportunity to take on a leadership role before or after your internship. Learn how to lead a team, manage large projects and run a local or national organization along with people all over the world!

Our Network One of AIESECâ&#x20AC;&#x2122;s greatest strengths is our ability to bring together young people and partner organizations from all over the world through internships, conferences and our global learning environment. Our membership base consists of more than 60,000 young people in over 2,100 universities in 110 countries and territories. Local, National and International offices are managed by students or recent graduates. AIESEC is run by youth, for youth. Together, the network manages relationships with well over 4,000 partners, facilitates more than 16,000 exchanges and 20,000 leadership roles, and organizes over 470 conferences each year.

International Internship Professional internship is the most intense learning experience that we offer and links together our global network. Each year, we provide over 60,000 members the challenging opportunity to live and work in a foreign country in areas of management, technology, education, and development.

Join/Contact Us Our recruitement period will start in September, 2011 You may find more information at: www.aiesec-lc-cuhk.org or cuhk.aiesec.hk Or contact us via email: cuhk@aiesec.hk

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編者的話

最後

，你們終於進入了中大。但最後，並不獨是最後，

而它正正就是另一個開始。就如受到中學考試制度壓迫的生活完結正正就是另一個開始──大學生活的開始。

在大富翁裡，只要你依從規則去玩，掠奪最多金錢，直至其他人破產，你便是勝利者。依從規則去玩便勝利，這種無意識的潛台詞也許就是大多數人對於自身境況的反射作用。也許就是因為這種意識，所以大多數人都會安於現狀、遵守現行秩序。

但，所謂的勝利又是怎樣的一回事？進入大學？成為中產？還是所謂逃避一切束縛不守任何規則？

我們從出生開始似乎已經需要貫徹「用者自負」的規則，理所當然地為了自己而活，因而被培訓成為優秀的掠奪者︰炒賣樓宇、股票去「賺取」屬於自己的錢；將教育制度中所學的知識、所得到的文憑，轉換成自己的「學識」。但問題是當我們尚未修練成功之前（以及之後），仍然是被掠奪的必然一員︰交通、電話、網絡、飲食、學費、水電費……有哪一項並不是我們的支出？但又有哪一項價格是不會上升的？我們無時無刻只能忍受，忍受眾私人企業為了提高它們盈利的方案。這就是沒權沒勢沒錢的人需要順從的遊戲規則。

身處在同一制度下的我們，從來就沒有甚麼勝利者──要完全改變規則再重新定下新一套規則大概在現時情況下是不可能的了。現實若果是灰的，就灰在我們認為「既定現實」是沒有任何改變空間。然而，質疑規則的合理性本身就是凝聚力量去改變生活方式的第一步。我們必需要問的是，這些規則到底從何而來？它們又是誰訂的？目的又是為了甚麼？

明知不可為而為之，是因為我們相信我們可以有一個更好的生活方式。反抗是因為我們知道我們不想要甚麼。

共勉之。

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吹咩？

敬文書院

教研樓

45 外判工人──

陳震夏館

朋友用三不

UC波

機會

何草

烽火台車站

大學圖書館

泳池邊

24 26 大學第六件誰是中大事：參與校政黑社會？專訪應林堂堂主 28 割離於生活的宿舍生活

入息稅 21 全民欠債計劃 22 債務下的自問

SHAW 18 揀書院，有咩得揀？ 20 新書院訪問

公益福利

大學站

13 對唔住，我想…… 15 玩以外—— 訪問新亞大組「穆人莌」

85 實習兩 86

學生實

其實由你賦予

97 回到現實 100 在地上拾起無限可能 102 由火紅到蒼白——談校史

紙決定未來

47 導師之正名 42 介紹 -女工合作社 -基層關注組 -左翼學會 30 我係本地生，我只係想有宿一宵咋__你 32 尋宿啟事

88 深圳分校的意義，

92 你想在Big 4工作嗎？

被校方忽視的一群 33 走上苦讀之路 34 係走讀生又點呀？吹咩？ 35 我係鍾意周圍瞓呀，點解要做情色版？穿越反對的人群你從沒聽過的大學煙民心聲煙稅：從階級的觀點看

探監 36 38 39 40

海逸

91 GPA不是甚麼

龍崗車站

機會

薪俸稅

UCC

煲底

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MO NO TO

何東夫人樓

漢園

學系辦公室

82 好好／如何珍惜 Exchange的機會 83 離開是

80 UGC摺埋：教資會如

76 想轉就系

四條柱

71 為甚麼學分制？

72 疏於美麗

74 中大水地圖 75 有（水）機

70 大粒佬與地頭蛇

行政樓車站

66 上課氣氛—— 自說自話的教授 68 教懂教學 69 撿回。課檢

湯草

65 城內的人點樣走出去：反擊防剽竊軟件「維誠」

賤標

OT ON E 兆龍樓

機會

仔

水塔

63 焗住買，焗住等，焗住食

碧秋樓

教文化廣場車站公益福利

百萬大道

47 導師 49 學生組織架構 50 專訪第四十一屆中大學生會幹事會「同行」：幹事會站在甚麼位置，同學站在甚麼位置

學生休息室

為了_______

60 Starbucks 無恥小動作 61 當節儉成為罪惡—— Starbucks如何無恥

眾志二樓

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53 上莊為左咩

學生實習，老闆發達 58 兼職為咩

85 實習兩難 86

福利

55 中大仁，愛社會 56 為人民服務的意義——與中大服務

海逸酒店團體對話

義，

大個

何干預學術自由

即時入獄 77 xxxxxxxxxxx

2011/7/24 �� 08:57:47

遊戲規則︰ 1.本遊戲設計參考大富翁遊戲。所有大學本科新生自動加入成為必然玩家。第一順位規則為必須接受所有規條，並絕對依從遊戲細則暢玩。所有違反規則的玩家將自動淘汰。 2.以遊戲中個人資產值水平作成敗標準，並以此淘汰其他遊戲競爭者為最終目標，進行為時三年的遊戲競賽。 3.地段按照現今社會的主流價值取向由低至高排列，請自行決定欲投資和發展的地段，並完全承擔個人決策失誤所帶來的風險。

細則︰ ‧請放棄投資無發展潛力的朋友——室友宿友，以至男／女朋友。 ‧請停止進行無意義的莊務，轉型成為掛名的幽靈莊員。 ‧請戒嫖賭飲吹，以求身體健康，保證勞動的效率。 ‧請否認社會與自身的關聯，忽視各種慘況壓迫，以便達到忘我忘他的高效率境界。 ‧ 請否定社會上各種禁忌，做一個稱職的路人，建議最好不聽不講不做，免受牢獄之災。只有悟出以敬而遠之的態度去旁觀圍觀奇觀所有禁忌從犯，才是正途大道。 ‧請在學業場上浴血作戰，以勤奮努力的姿態爭取作為大學生的

戲︰遊入獄變入改時時圖即即企以動判行故。會，獄社則規

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最高（回報率的）價值。

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實用資訊

中大校巴手冊文：Jacky （Delifrance）

首先都係不厭其煩地恭喜大家入到中大，因為大家可以享受（或忍受）全香港獨有的大型校內集體運輸系統了，即係中大校巴喇。星期一至六上午九時前非繁忙時段新亞校巴

新亞出發

逸夫校巴

路線

7時半首班車開出，每半小時開出一班

大學站出發 7時45分首班車開出，每半小時開出一班 8時10分開出一班＊今年學生會爭取到多一班8:20am由SHAW經本部往火車站的班次，但暫時只是試行三個月，不坐的就會冇左的喇。大學站 >大學體育中心 >邵逸夫堂 >馮景上山禧樓 >聯合書院 >新亞下山新亞 >聯合書院 >大學行政樓 >五旬節會樓 >大學體育中心 >大學站

與此同時，還有加班車行駛，約五分鐘一班：路線一路線二（循環線）

大學站 >大學體育中心 >邵逸夫堂 >大學行政樓 >五旬節會樓 >大學體育中心 >大學站逸夫書院 >三、四苑 >大學行政樓潤昌堂 >新亞書院 >聯合書院 >三、四苑 >逸夫書院

星期一至六上午九時至下午六時新亞校巴

逸夫校巴

開出時間

正三六九

路線

大學站 >大學體育中心 >邵逸夫堂 >馮景禧樓 >聯合書院 >新亞正四八

開出時間路線

循環線

開出時間路線

大學站 >大學體育中心 >邵逸夫堂 >馮景禧樓 >逸夫書院 >十、十一苑 >十五苑 聯合苑 >陳震夏宿舍 >逸夫書院 >大學行政樓 >五旬節會樓 >大學體育中心 >大學站正五八逸夫書院 >三、四苑 >大學行政樓 >潤昌堂 >新亞書院 >聯合書院 >三、四苑 >逸夫書院

在繁忙時間（上午9-11）（下午4-6），去NA的校巴是不停開出的，所以那時走了車是不用擔心的，因為車是會不斷來，只是在中途站的朋友要擔心的是自己迫不迫到上車。但去SHAW和十一苑的朋友，不好意思，你們的校巴是跟時間表的……

星期一至六下午六時後新亞校巴

逸夫校巴

到了晚上，雖說是二十分鐘一班車，但其實由火車站開上來的校巴很多時因為人多，所以會變成十分鐘一班，另外，大家要記得尾班車的時間，否則就要很浪漫（恐怖）地行上／落山的了，仲有，上山的尾班車係有兩班的，去SHAW的同學記得睇清楚，因為有一班是不到SHAW的。星期日和公眾假期星期日的校巴只有兩個字去形容－－疏和迫，很多時三十分鐘先有車，而在中途站的朋友（NA&UC）上不到車才是正常的情況，等車時候記得準備一些東西做下呀。中大的校巴系統，可簡單分作：收費／免費富貴巴：聽個名就知，這些車係收錢的，一程＄4.5 ，這部車會入埋CC王福元和禮拜堂那邊，但大部分班次是不入新亞聯合的。根據學生會在校方高層的消息，它們是可以比學生坐的，所以如果大家不想玩迫巴士，加上願意比些少錢的話，可以選擇這些富貴巴的，不過，星期日及公眾假期是沒有富貴巴的。

開出時間

正四八

尾班車

大學站開出 11:25pm 新亞開出 10:40pm 兩班車分別於八時、九時、十時開出大學站開出 11:25pm

教學日／非教學日轉堂巴：聽個名都知，轉堂巴係方便我們轉堂的，所以它們會在9am-5pm的十、十八和二十分在CC開上山和在NA開落山（有一班係從SHAW開的），經過CC 再到火車站。有冷氣的轉堂巴是外判公司的，不是中大本身擁有的，所以在夏天放暑假時只有中大本身冇冷氣的校巴行了

十、十一苑開出

交通組電話：2609 7990 / 2609 7992

開出時間尾班車

11:00pm

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校外交通手冊

文：檎檎青

第一次入中文大學，搭嘅係火車（而家叫港鐵）。由於住晌大型屋苑，有天橋同港鐵站接駁，變相比港鐵公司控制晒我出出入入的路線，甚至我見到咩鋪頭都係佢話事。住左入中大宿舍，冇屋企人催我訓覺，開始成日三兩知己外出夜遊，近近地去火炭禾輋食宵夜，遠嘅話就出去旺角銅鑼灣食飯，再去番尖東海旁吹水。晌火炭就話一齊搭的士，都係每人十蚊唔使。但一去遠少少，趕唔到尾班車初初都好傍徨。但諗真少少，番夜班嘅人、夜蒲嘅人都要搭車掛，冇理由全世界都係搭地鐵啫。港鐵公司控制左嘅，唔單止係出入路線，甚至乎影響埋日常生活習慣，同對香港呢個城市嘅理解。想買衫行街，點解一定去又一城同新城市廣場？想買餸，點解一定係去商場入面嘅超級市場？銅鑼灣除左時代廣場同崇光之外，你仲諗起咩？冇港鐵接駁嘅地方，竟然會神不知鬼不覺從腦海中消失。趕唔到火車尾班車，其實仲有好多交通工具可以搭。甚至係日頭有港鐵嘅時間，都可以離開港鐵，搭下小巴、巴士，甚至行下路，用眼睛同雙腳去認識番你居住嘅地方。除左超級市場，仲有街市同埋「墟」可以買餸同生活用品架。香港細，但絕對闊過港鐵路線圖。

雖然搭唔到尾班車仲有多多選擇，但可能你都仲會有少少徬徨——睇埋下面嘅貼士就實ok了。

如果我在尾班車之後的時間才回中大，那可以如何做？文：Delifrance 校巴尾班車到火車站尾班車之間（11:25pm-12:40pm）：這段時間可以有幾個不同的選擇，除了行上山外，十二點前還可以選擇在火車站坐的士上來，經科學園（東閘）入，大約三十元一定到中大任何一個地方，但十二點後就會變成五十元了，因為東閘close了，的士要行大埔公路入，所以學生會現在還爭取緊延長科學園入口開放時間到一點，配合火車時間表，當然亦有同學要求校巴的服務時間要配合火車站的服務時間，而學生會亦會在開學後舉行第二輪收集同學意見的行動，大家踴躍表達啦。火車站尾班車之後（12:40pm 後）：這段時間沒有火車到中大，但還有兩部紅van到中大，它們分別是在旺角和銅鑼灣開出，都係在大埔公路中大正門（四條柱）落，千萬不要睡著，筆者便是有次同朋友在車上睡著了，去到大埔才下車，要坐番的士番中大，所以在上車時同司機講聲便可以避免這樣情況了。

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實用資訊

屬會登記手冊

根據中大學生會規定，所有學生會屬下團體都需要經代表會屬下團體委員會註冊，並且每年登記。註冊程序 1.如同學希望成立新屬會，便需向屬下團體委員會申請註冊。 2.成立新的屬會至少二十名創會會員，其中包括若干籌委會成員及三名選委會成員（必須為籌委會成員，但不得同時為首屆幹事會的候選幹事）。 3.草擬會章，連同屬下團體註冊申請表（可於網上下載）交至學生會會室。 4.屬下團體的審核準則包括： 4.1 屬會宗旨不可與現存屬會重覆； 4.2 會章不可與中大學生會〈屬下團體章則〉衝突。 5.經屬下團體委員會審核會章無誤後，將公佈有關文件。兩星期內如無反對，則會上交代表會大會通過（約一至兩個月召開一次），完成註冊。 6.註冊完成後，新的屬會便可按會章進行第一屆幹事會選舉。注意選委會成員不得參選，另外選舉需一名非會員監票。

登記程序 1. 無論是否新的屬會，每年所有中大學生會屬下團體都需要向屬下團體委員會登記。 2. 幹事會需根據該會會章規定，以全民大會或全民投票方式選出，並需由一名非會員監票。 3. 選舉完成後，幹事會需於上任一個月內把登記表格（可於網上下載）連同會章、本屆財政預算及工作計劃、去屆財政報告及工作報告和會員名單（屬會適用），交至學生會會室。 4. 提交文件需注意： 4.1 幹事人數及職位需與會章相符； 4.2 幹事人數不可多於會員的四分之一； 4.3 會員人數需多於二十人（屬會適用）； 4.4 會費收入是否符合會章規定； 4.5 財政預算的上屆結餘是否與財政報告吻合。 5. 屬下團體委員會通過後（一般約在一個月內）將通知於表格內指定的同學，到學生會會室取回登記證明。屬下團體章則：http://logic.itsc.cuhk.edu.hk/~z100213/ statutes/ordinances/ord_ACSO.pdf

屬下團體主要資源列表一般收入來源：會費收入會員每年需繳交會費（一般由十元至三十元），部份屬會更設有入會費。活動收益屬會舉行活動時可收取活動費用，抵銷部分開支，甚至取額外收益。籌款舉辦籌款募集活動經費。公開籌款需向學生事務處申請。總部資助部份屬會是外界團體的中大支部（如四書院的扶輪社、學園傳道會等），可從總部獲得資助。

物品及場地借用：學生事務處需向學生事務處申請戶口。范克廉樓一帶部份地方及百萬大道均由學生事務處管理。有各種設備如佈告板、長枱等可供借用（可於學生事務處網頁查閱：http://www.cuhk.edu.hk/osa/）。中大學生會管理少量房間及文化廣場。另外文化廣場的宣傳位置（易拉架、Banner、空中旗海）亦由中大學生會管理。書院學生會主要是位於各書院的Banner位。視聽服務組位於MMW（蒙民偉樓）5樓，可借用各種視聽器材。（http://www.cuhk.edu.hk/avsu/）課室借用教學時間向註冊及考試組（兆龍樓）借用，非教學時間則向個別辦公室借用（絕大部份於潤昌堂105室借用）。詳情可參閱註冊及考試組網頁Classroom部份。（http://www.cuhk.edu.hk/rgs/）

校內申請資助：（參閱學生事務處網頁，http://www.cuhk.edu.hk/osa/）：學生事務處學生活動資助分作六至十二月、一至五月兩期，每學期可申請一次，視乎當年批款及申請人數多少，一般有一千至三千元。學生事務處將於今年十一月就申請詳情舉行簡報會，有意成立新屬會的同學可以留意。匯豐銀行基金（學生活動）不定期供學生申請，金額波幅甚大。校友會聯會學生活動基金分作一月至八月、九月至十二月兩期，接受個人申請到海外或其他地區參與比賽。

校外申請資助：香港專上學生聯會交流活動基金資助交流活動。由學聯財務委員會管理批核，唯成立至今從無申請，故資助準則及金額均是疑問。（http://www.hkfs.org.hk/）學協大學活動贊助基金需成為學協團體會員，因其政治背景，絕少團體申請。（注意：屬會如欲成為校外團體之會員，需先向代表會申請）（http://www.hkytsa.org/）

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中大之夜－－夜晚中大有咩做文：林啟舜

一提起中大，相信各位都會覺得中大係一個坐落喺南太平洋吐露港嘅世外桃源，遠離繁囂嘅竹林深處人家。同廿四小時都光殘殘嘅銅鑼灣或者旺角唔同，中大好似喺九點大部份設施都打烊之後就人影都無隻，完全係一個黑孖孖嘅山頭。當然，可能各位會話九點之後唔係番咗宿就係番咗屋企，所以中大陸沉都唔關你事。不過升到大學之後，好多時好多活動，如傾莊傾project屬會活動等等，通常都會喺夜晚進行，而呢啲活動早則九點，晚則直達子時先完。即係話你好多時候都會有夜留中大嘅可能。如果你有宿住嘅話，都重可以番宿同班宿友同房玩通宵，如果唔係嘅話中大山頭就好似完全無地方去咁。不過其實喺九點之後，中大都唔係得宿舍可以去，以下呢啲地方都係可以喺日出之前去歇歇腳抖吓，或者去頹hea都得。

女工同心合作社：有得食有得觀星喺范克廉樓地下低層（泳池旁）嘅一間小賣店，除咗汽水零食啤酒之外亦都有賣魚蛋燒賣等熟食。日間由一班婦女勞工營運，而十一點之後則由中大同學接手負責做特更，開到凌晨一點半。不過，中大同學唔係石頭爆出黎，亦都唔係自有永有，所以各位同學如果想繼續凌晨十二點幾都重有好味嘅女工食物食，最好就一齊去做特更喇。女工全名係女工同心合作社，所謂嘅合作社就係大家一齊合作一齊勞動一齊決定要點run 間鋪。因此，一般經濟體系常見嘅剝削等亦唔會喺女工出現，女工甚至一早已經開始實施最低工資每個鐘35蚊添。所以女工除咗賣野食之外，重嘗試實踐另外嘅自主經濟模式。泳池旁係女工對開一塊泳池旁嘅空地，而且有檯有凳重有石級看台。除咗可以即時補給食物同野飲之外，重可以坐北向南對住個黑孖孖嘅泳池同埋夜空對酒當歌，涼爽得黎又可以欣賞星空。如果覺得太熱嘅話，甚至可以落去游水添。不過泳池夜晚雖然無保安睇住，連燈掣都無鎖，各位同學都係最好唔好爬落去游夜水喇。

方便：★★★★☆ 補給：★★★★★ 景色：★★★☆☆

報社會室：冒險歷奇喺本部范克廉樓三樓307室，聽講話會室全年無休廿四小時開放。名為會室，實際上係一個超多用途嘅空間。無論係嘅商議國家大事或是辯論時事議題，或者玩Settler of Catan 等桌上遊戲，又或者上黎借書借碟，甚至上黎借公仔麵或者宿一宵都可以，簡直出奇過出奇蛋。有興趣嘅同學甚至重可以黎上莊添。警告：報社由於長期處於無序度極高嘅狀態，所以未經訓練就入黎可能會病幾日，所以各位入黎就要小心啲喇。

方便：★★★☆☆ 補給：★★★★☆ 景色： ……

碧秋樓：光速上網/趕paper 位於本部百萬大道旁嘅碧秋樓一樓，個電腦中心應該係中大少數官方認定係廿四小時開放嘅地方。呢度燈火通明又有冷氣，而且有廿部座枱電腦同埋wi-fi，通宵趕 paper必到地方之一。另外，據說中大上網出海係全港最快，重勁過bb1000（中大坐住香港第一條出海光纖，火燒碧秋嘅話香港網絡就會大塞車），所以係碧秋上網睇片等都係一個好選擇。雖然以前真係廿四小時全面開放，不過最近夜晚十點過後要有學生證先入得，所以各位想去就要注意喇。

方便：★★★★☆ 補給：★★★☆☆ 景色：★☆☆☆☆

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實用資訊李慧珍樓：多用途建築原為崇基教學樓之一，宜家俾信和樓等三座野（三兄弟）遮住嘅隱蔽建築。除咗部份屬會（包括據說中大最大屬會之一嘅動漫soc）會室之外，果度亦都有好多平時乏人問津嘅設施，例如一間幾大嘅休息室同埋鏡房，開P又得，兩三個人hea吓又得，得咗。另外重有間琴房，部琴相對比范克廉果部完整，得閒去練吓琴都幾寫意。順帶一提，校園電台嘅廣播室亦都喺李慧珍樓一樓一個牆上面有血手印嘅角落，夜晚敲吓門話唔定可以同各位DJ吹吓水。

蒙民偉樓(MMW)天台：夜觀中大喺新亞同本部之間蒙民偉樓嘅……天台。可以話係中大數一數二高又風景好嘅地方。夜晚坐係度望吓本部同崇基，或者隔住個海嘅馬鞍山新市鎮都幾好feel。不過自從上年相繼有人喺天台跳樓之後，校方就喺呢度裝咗唔少鐵欄，應該係用黎防止有人再跳，不過睇落就相當礙眼。雖然係咁講，不過唔知點解其他可以企跳嘅地方又無裝喎。順帶一提，當年MMW重未起好時（幾時起？去MMW七樓睇吓就知㗎喇）果時，新亞出口旁邊嘅一個觀景台又叫做天涯海角，係當時中大風景同氣氛都一絕嘅地方，聞說係當年情侶卿卿我我嘅聖地。不過自從MMW起好之後，呢個地方就不再清幽，並且成為咗集體回憶。

方便：★★★☆☆ 補給：★★☆☆☆ 景色：★★★★☆

方便：★★☆☆☆ 補給：★★☆☆☆ 景色：★★☆☆☆

吾系電腦室：私人工作/玩樂間中大某啲學系有屬於自己嘅電腦室或者同樣功用嘅設施。譬如話CSer嘅924，或者MBT人嘅G50。呢啲地點通常都要口令密碼/學生證/某啲其他卡先入得，不過亦因為呢個原因，所以通常都會少人，係夜晚黎上網或者開party都得嘅半私人空間。

方便：? 補給：? 景色：?

全中大 UC/NA波：遙感觀星喺山頂兩座水塔中間好似足球果舊野，正名好似係咩衛星遙感接收站，重掛住霍英東個名。雖然話唔開放，不過其實又唔係大峽谷咁爬唔到上去。由於係接近中大最高點，所以風景一流，夜孖孖上去吹水煲煙感覺相當良好。不過校方話唔對外開放，所以各位同學最好就唔好夜孖孖行新亞條小道攀石上去喇。就算真係爬咗上去，各位同學都千祈千祈唔好爬梯上去個波個平台度呀，雖然風景真係一絕。

其實好廢話咁講，只要無人趕嘅話，其實成個中大幾乎所有戶外地方都可以佔為己用。例如話百萬大道呢條睇落連飛機升降都無問題嘅大空地，其實平時坐埋一堆玩又得開talk又得，甚至可以搞個千人淥麵宴。所以話，其實好多地方都可以俾各位同學盡用，唔一定只可以去宿舍或者碧秋嘅。另外中大話晒都係香港最大（地理上）嘅校園，而且又倚山而建，景色又靚，其實行山係好好嘅選擇。不過各位應該都感覺到平日由火車站行上本部就已經熱到想死咁，比較難會有興致同山城天人合一。夜晚中大起碼涼十度，而且又唔會好似西貢咁行行吓失蹤，帶水同埋手提電話就可以同朋友行勻成個山頭。路線選擇多之餘又多地方可以避雨同休息，真係身心康泰過康泰。雖然聽講話成個中大都鬧鬼，不過筆者就未試過撞鬼，只試過撞保安員同埋野狗，所以只要注意吓應該就唔會有咩意外。

方便：★☆☆☆☆ 補給：☆☆☆☆☆ 景色：★★★★★ 11 [p07-11��].indd 5

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大學站咪學校樓下個火車站囉。原本叫馬料水站，1966年改名大學站，唔駛問都知點解。不過依家西港島線晌香港大學附近起地鐵站，早前就引起站名爭奪風波。「大學站」花落誰家至今都未有定案。

對唔住，我想…… 文：子僑

三唔識七猶知己我不是一個很能玩的人，但兩年前，我還是決定參加兩個迎新營，因為我相信，在營裡總會有些人和我一樣，不那麼玩得，而我可以藉這個機會認識他們，然後，在日後的大學生活裡多點聯絡，多點相處，跟他們深交指日可待。一如所料，在迎新營裡，我認識了好幾位也不太能玩的朋友，互相頗有好感。當然，我沒期望在短短四天裡，由互不相識一躍成為知己。畢竟中學的經驗告訴我，真正的友情是需要時間培養的。離營時，儘管我不太喜歡那種玩淹沒一切的氣氛，我仍是滿心歡喜，因為我知道，未來三年裡，我將不愁寂寞了。

五隻馬騮一隻蕉抱著同樣的心情，懷著同樣的目標，我走進了大O的世界。記得一開始，是在邵逸夫堂教我們跟著大組的歌詞做動作。當時，組爸媽給我們示範了一次以後，便叫我們跟著他們做。不過，不知是由於跟不上，還是覺得那些動作太奇怪，大家都沒能反應，不知如何是好，只好站著看他們邊唱邊舞。結果組爸媽唱了兩句便沒再唱下去了。他們好像早預計到會有這樣的情況，立即向我們陳述這樣做的作用。經過一輪溝通，七、八個人裡，已經有三、四位組員開始嘗試跟著他們的動作，而打後的每次示範，總多了一、兩個人放開了自己，加入了練習。不久之後，沒有跟著做的便只剩下我一個了。我嘗試坐在離他們練習處稍遠的座位上，盡可能不影響大家練習的氣氛。組爸媽大概怕我寂寞或悶壞了，每隔幾分鐘，便會過來跟我談幾句，勸我一起練習。我堅持了五、六次以後，一來實在覺得不好意思，二來也有點擔心會被另眼相看，最後還是跟著大伙兒練習。接著，有些遲來的組員，頭幾次看著我們練習，一臉愕然，沒跟著做。不過很快地，當他們發現每一個組員都在努力練習時，他們也加入一起練習了。

張良計與過牆梯記得在第一天夜裡，大家玩「話事啤」，每次由一個人說一項懲罰，攤牌時，點數最小的人便要接受懲罰。當時雖然大家都說懲罰不可以太過份，但我當然很清楚，甚麼謂之「過份」，本來就很主觀。即使大家不認為「過份」的，我也可能接受不了，畢竟我知道自己不是很玩得的那種人。於是，我也把話說在前面：頭兩回，如果我真的接受不了那些懲罰，那我可以選擇不玩。遊戲開始了，記得自己排在第五、第六，頭兩回的懲罰還可以接受，例如做N下掌上壓；敲隔離組的房門，然後「呢」入其中一個衣櫃裡面一分鐘，期間不准說話。一心以為還可以，誰知好戲才開始……講一個黃色笑話（我：＞.＜）；伸隻腳入馬桶，然後沖水（我：／ . ＼）；舔一位異性的耳珠三下（我：……）。

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幸好上天眷顧，這些懲罰通通與我無緣，終於換我了：「呢次你地仲唔死！」不過還真麻煩，既不能太普通，自己又不能接受不了，畢竟擔心自食其果。想來想去，終於給我想到了一個人人都怕，唯我不怕的懲罰。話說我很喜歡踢足球，踢了三五七個小時之後，我的朋友來回換了七、八次，卻總換不著我。「輸了的人要由這一層（好像是三樓）跑樓梯到地下，再跑上來，來回十次！」說時豪氣干雲；說完風雲色變。瞥見眾人眼中突然放出異樣的光芒，我還哪敢造次：「咁五次啦！」話未說完，又聽到幾聲乾咳，夾雜半句粗口。我暗道不妙，正欲開口申辯：「我……」沒料到一人後發先至，語帶關心，又似恐嚇：「你因住自己啃返，跑死你呀！」聽罷，我不禁眉頭一皺，心中暗暗咒罵：「我都未驚過，試下你跑十次，我跑廿次丫，你死我都未死呀！」不過始終眾怒難犯，我只好裝作妥協：「三次囉。」霎時鴉雀無聲，空氣停頓了三秒。環顧四周，卻見大家眉頭深鎖，面有難色，似乎想對我說些什麼。未幾，一位組媽終於忍不住為我說起情來：「你宜家咁罰既話，因間我地再罰勁啲架咋！」原來大家都不過擔心我接受不了之後的懲罰罷了。最後，也不知邊個同情邊個：「唉！咁一次算啦。」未幾，看著一位組員氣喘噓噓攙扶著牆壁進來，我還可以，還能說些甚麼呢？

迎新營與輔導營

我不相信這只是個別畢業同學的感受，其實在兩個迎新營裡，不少組爸媽都這樣提醒過我們。可惜的是，他們除了勸我們去思考外，似乎再沒法引導我們進一步去想清楚一點──我們究竟想要一個怎樣的大學生活，更別說一個怎樣的人生等問題了。在偶然的機會下，翻看以前的迎新特刊，竟然發現很久很久以前，迎新營（或者應該叫輔導營）裡的師兄師姊原來會跟新生討論家、國、天下；談大學生的理想、抱負。假如你以為這樣的迎新營必定悶得不得了，那你便猜錯了。當年的迎新營裡，也有dem beat、互片等等的環節，不同的只是搞手們都不會將這些環節當作主菜或是賣點。此後，我似乎感到有些事情是必須去做的。此後，我相信前行者的親身經驗，哪怕只有一年或兩年，對任何一個一無所知（有的不過是道聽途說的模糊印象），兼且受了十幾年填鴨式教育的新生來說，都可以是很好的指引。此後，有人說「迎新營只要大家開開心心就好了，何必認認真真」，我再也不為所動了。今天，雖然我不時仍會為這些複雜的問題而苦惱，但我心裡明白，我距離那些看似遙不可及的答案已經越來越接近了。只是，兩年前的一句話，始終徘徊我的記憶之中，揮之不去，至今難忘。當時的我，不知猶豫了多少個小時，或多少天，然後好不容易待其他組員都睡著了，才敢悄悄地跟其中兩個比較熟的組爸組媽說。

第二天再通宵的時候，許多組員都捱不住，早早（凌晨兩、三點）睡去了。最後，只剩下我和幾位組爸組媽。我終於第一次直接跟他們說，我不喜歡dem beat，我不喜歡互片，我不喜歡黃色笑話，我不喜歡只有玩的迎新營。我所期望的迎新營，不只是大家熱熱鬧鬧、輕輕鬆鬆、痛痛快快地狂歡一番，還會認真地討論一下，未來這三年可以怎麼過更好，更有意義，甚或人生有甚麼值得追求的理想和價值。

「對唔住，我想quit camp……」

若問我四日三夜的迎新營裡，究竟要花多少時間讓大家去認認真真討論這些問題才算夠的話。坦白說，確確實實的比例，我不知道。不過，我可以肯定，絕對不會是八比二、九比一，甚至十比零。

因此，當我發現幾乎所有的人都清一色的掛著一付非常享受的模樣時，我也不禁對自己產生懷疑，不安的感覺亦隨之而生：難道我對迎新營的全部不滿、所有的不喜歡、一切的不能接受，都竟是我一個人的問題而已？

我知道，每一個有份籌備迎新營的人，都十分希望新生帶走的，是一段段愉快難忘的回憶，而不是一個「悶到抽筋」的迎新營的印象，所以大家都很害怕悶壞一眾新生。久而久之，認真或嚴肅的話題則成禁忌，可免則免。

最後，儘管我不認為自己做錯了，然而為了消除或減輕這種不安的感覺，我還是為我的決定道歉，只是更多的人會選擇完全融入於周遭的環境裡。迎新營裡的那種無形的壓力，遠比你和我想像中大得多。

兩年前的我，大概也是這麼想的。不過，這兩年間，經歷多了，體驗多了，想法亦有所不同，尤其是接觸到一位前輩的說話以後。

兩年前，沒有人告訴我這些。所以今日，假如你一點也不喜歡你的迎新營，我可以肯定的告訴你：享受迎新營的人固然很多，但不能接受的也絕不只你一人！

後記坦白說，當時我並不覺得自己做錯了甚麼。只不過，當人與周遭的環境不協調時，心裡就會感到不安。然後，為了消除這種不安的感覺，我們很多時會嘗試與周圍的環境協調。

「曾有人畢業在即，才慨嘆三年大學生活如一陣風一樣逝去，留下的只有一紙文憑；面對著自己即將踏入社會工作，只感到茫茫然不知去向。」

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玩以外 ──訪問新亞大組「穆人巷」文：木偶

大O即書院迎新營，內有六個大組，每個大組有六個細組，每個細組由幾個輔員（組爸媽）帶十幾個新生（組仔女）。大 O主要由OC為全大O人安排集體活動，亦預留時間給大組為新生安排活動。以新亞大O為例，幾乎每年的OC都會為新生安排如下活動： City Hunt 、探訪老人院、Napoly（即NA的Monopoly，模擬大學生活遊戲）、花草選舉等。而一個大組裡通常設有不同部門去運作，如四七部、出設部、節目部等。這次訪問了新亞大組「穆人巷」的大組長JJ和理念部部員兼輔員阿芷。取名「穆人巷」是認為大學不是蜜月期，這段歲月是艱苦但有意義的，如置身「木人巷」。用「穆」取替「木」是為紀念新亞書院的創始人錢穆先生。這個大組特設獨有的理念部，研究活動如何既好玩又可引發思考，專門把他們認為好的理念滲透於新生中去。

讀大學不為玩，是為思考記得未上大學時，暑假常於鬧市看見十幾個人穿同一款上衣，一起做「騎呢」行動，或唱歌跳舞嗌口號，或十幾人相互挽著手臂扮蟹橫過馬路。友人說那是大學生在玩Ocamp（迎新營），好好玩。大學迎新營給我的第一印象就是：玩，玩玩玩。穆人巷（下稱穆）亦認為普遍人對Ocamp的印象都是玩。「我們新亞一群『老嘢』（活躍於新亞活動的高年級同學）不想Ocamp淪為得個『玩』字、缺乏意義，故圍在一起傾傾傾，傾起一個理念大組出來。」他們的理念就是希望在大組內，輔員和新生都可一起思考和討論四大主題，分別是：人生的理想和目標；當初入大學的原因，並期望於讀大學的幾年裡完成甚麼；自己作為大學生的身份和角色，其對社會的責任和使命；新亞書院成立的歷史和教育理念，亦即所謂書院精神。他們開口閉口都是「思考」、「反思」、「理念」，難道前幾年的Ocamp都沒有這些元素？「有些細組是做到的，這要看個別輔員的思言行為。不過往年Ocamp的主要功能是讓新生認識新亞的人、莊和活動，Ocamp好玩之餘要能團結新生，讓他們留下來，其他的人生啊、大學啊等課題就容後再談。」不過問到往後的新亞活動能否再進一步讓同學進行更深層次的思考和討論，大家都笑而避談。「迎新營是不少新生對大學的第一印象，我們希望新生認為大學是實現夢想和盡社會責任的地方，所以要讓他們由一入大學那刻就感受到，故我們在營／組裡就講理念。我認識有些同學玩完迎新營以後就以為大學生活主要為玩，感到失望，往後自閉讀書，甚少參與所謂大學生活，這樣很可惜。故此我們出來搞理念大組，也希望把志同道合的人連結在一起。」問到為何選擇以書院作戰鬥場地，他們認為參與大O的新生最多，一個大組新生連輔員就有上百人。「如果一個細組有兩三個即一個大組有十幾個人特別認同我們的理念，願意以後和我們一起做事，也好。」彷彿大海撈針。

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活動最終目的是為思考穆認為如果活動／遊戲本身預設了一定的理念，而以競賽形式和獎懲機制進行，這只會刺激人的爭勝心，使人在活動過程中執著於求分，容易忘記活動／遊戲本身的意義。所以他們特意不選用這類活動／遊戲，而是製造機緣去讓新生思考、反思。「我們會讓新生先玩『一步一生』。就是在一個較大較空曠的地方，讓大家矇著眼，主持會問一些問題，例如你有否人生目標。如果她／他有的，那麼就踏前一步，無就留在原地。這活動不是競賽，只是看大家答完二十個問題以後，你再看其他人與自己的距離，看同輩間的成長有否差異。這個活動的重點在於大家都矇著眼，少受外界影響，更能專心留意主持的講話，而我們的問題多指導他去思考，讓他們反思以後再決定前進或停留，這過程只是給自己一個交代。」「活動完了我們會安排輔員與新生邊散步邊單獨傾計，回到室內就一起寫『給自己的信』。即是安排一個時間一起寫信，寫給兩年後的自己，我們兩年後再寄回給大家。這個活動希望新生思考並組織出自己的想法，再表達出來。大家以後再看信就可以回望初衷，檢試自己這兩年間走過的路，看有否迷失。」在筆者看來，這個活動的形式只是預設了特定的時間和空間、營造氣氛去讓參加者思考、反思。但如果新生還未熱身，也就難投入活動。而且這是一次性的活動，玩完就算，真正的成效不大。「所以我們希望在夜晚回宿後，除了玩房game外，輔員和仔女在人少少的情況下可繼續『夜話』。」但不是報status或為八卦的溝通。「希望以後在組聚裡都可繼續溝通。例如我們可以相約去一些社會企業開設的餐廳聚會，為聚會設定一個主題去傾，讓大家可深入了解彼此對人生、大學以及社會事情的各種看法。」聽他一說，筆者想起自己於報社傾莊的經驗。我們先設定要傾的題目，再作資料搜集，往往要一同看一大堆文，若準備不足，就會淪為「交換無知」。如斯組聚、傾計其實都很考功夫。

生

命

影

響

生

命

穆希望輔員都有意識去做足上述功夫。「Ocamp最重要是組爸媽和仔女的連繫。我們都希望輔員會清楚並認同大組的理念，都有相關的 mind set 認真去接觸新生。就算在輔員的圈子裡，我們都會安排 Year 3 的帶著 Year 1 、2的。」所以他們著重先輔導輔員，再由輔員去輔導新生。雖然高年級生／舊生比低年級生／新生於大學生活的時間長，難道他們就有能力去「帶」／輔導人？

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穆注重平等溝通。「在剛過去的Pre-Pre-Camp裡，有一個夜行環節，長達半小時，我們都有意識去溝通：一起反思自己入大學前後的狀況，講講自己的理想目標，也會討論一些社會議題。也不怕氣氛嚴肅，在夜裡邊走邊像朋友般傾計，很容易講說話。以後的輔聚都會談，每次定一個主題。」他們相信生命影響生命。「而傾計就是互相影響、啟發的方式。」不過是否不同channel的人都可一齊傾計？例如普遍印象是人文社科同學比較容易進入社會議題的討論，有否一些讀理科的同學難以進入話題？「他們總會有個想法，但不知甚麼窒礙他們去講，例如他們以為自己認識不深怕講錯，以至少講甚或不講。所以我們主要由個人面向的事情談起，如自己的目標理想等。先作熱身，讓大家都敢於發表自己的意見。」也就是先營造人人都肯張口說話的氣氛。「也會印文章一起看。」嘗試為大家建立類同的資料庫，便於進入話題。

四日三夜以後長期作戰不同於過往的Ocamp制式，這個理念大組都算是新搞作，問到有否面對甚麼困難。他們都表示今年情況樂觀：事實上，大組要與大營和其他大組一起傾和夾活動，「籌委會給我們各大組很高的自由度，支持我們可以加插一些反思空間於玩樂之中。而其他大組都認為只要活動好玩又不令新生覺悶，加入理念元素於活動中實是好事。」不過，始終大組時間不多。他們看重輔員的表現，希望他們在Ocamp以外、長期地去接觸新生。「我們不是搞完四日三夜的Ocamp就算，希望組爸媽和組仔女以後都會拉大隊去做義工，甚至每月出版如《黑紙》形式的單張，向其他人滲理念。」看來Ocamp只是個開始，由此展開的長期計劃才是重點。他們表示較以往搞ocamp 時付出更多，但都是意料中事：「我們需要有一個計劃更周詳的安排，所以花了更多的時間去思考和討論。」這是長期作戰：「希望組裡的人會持續關心社會。」為甚麼要關心社會呢？「我們生長於群體裡，對他人和社會有影響力。無論你做一些事，或乾脆甚麼都不做，都會有影響。就像是『蝴蝶效應』般，不知這樣形容是否恰當。基於這份影響力，我們對他人和社會都有責任。」那麼怎樣才算關心社會呢？我們沒有多談。希望他們能一起探討並了解社會的結構性問題，再用現有的熱情和心機去想辦法推動社會改革。的確，社會改革是長期作戰。

延伸閱讀芷總結參與／籌辦營新營的心得：見學生報網上版http:// cusp.hk 〈咁無聊，仲報名camp？！〉

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香港中文大學學生會學生福音團契會定期聚

期二起逢星

月日：期日室下休息：地間堂拜時崇基禮地點：

迎新活動。迎新營日期：月

日

。迎新日。開學週會日期：月日

聯絡及查詢電話：陳穎瑜： P.17(C).indd 1

： 2011/7/24 �� 11:34:27

揀書院，有咩得揀？文：放長假

揀揀揀，升中時要煩讀咩中學，入到中學又要諗揀讀咩科，中七放完榜先揀完大學同major，入到中大，重要揀書院﹗﹖ 其實中大所謂嘅書院制，好聽啲就係好似中大講到書院唔同文化匯聚埋一齊塑造中大面貌，但其實書院制幾廿年前俾中大收歸權力之後就已經名存實亡。依家嘅書院做到嘅就只有搞下學生活動，提供宿舍、運動等設施，仲有俾獎學金同交換生機會之外，就算書院有理想有傳統，書院方面都冇咩可所為。而新生揀選書院嘅方式，都不過好似找錯處，相同之中找不同，即係宿位、獎學金、書通工作量嘅分別。書院精神？who cares~ 點都好，新生都要揀書院，就介紹下每間書院有咩分別。

崇基

崇基學院係中大規模最大嘅書院，最有錢亦佔地最多，夠近火車站出入方便。而且崇基學院派獎學金就派得最多，每年有幾百個唔同項目俾同學申請，所以唔少學生都會為左拎獎學金而入崇基。仲有崇基宿位多，更加會預唔少宿位俾新生，所以差唔多每個新生申請都會有宿住。但崇基宿舍分得散，部分會相對殘舊，而且唔同宿舍都有自己嘅文化習慣，揀宿舍嘅時候就要問清楚睇清楚喇。另外崇基學院有基督教背景，所以係設有教堂，咁當然唔係崇基學生專用啦，而且仲有間神學樓宿舍，有基督教信仰嘅同學都可以考慮下揀崇基甚至住神學樓，話晒都容易啲接觸同道人。書通週會方面，崇基嘅書通要做專題研究報告 ﹙FYP﹚，好多人話好煩，但年年崇基學生都係咁做，都唔洗太驚嘅。而崇基嘅週會都係咁多間書院入面上得較密果個，雖然如此，其實崇基啲週會題目係幾有趣幾吸引，好似上年就有白先勇講文學，仲有請唔同講者講蝸居、城市人、公民社會等嘅題目，得閒當聽下talk學下野都幾爽皮。

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新亞

新亞書院唔講錢，而係講理想。年中唔少同學都係因為錢穆唐君毅而揀入新亞書院，但當你入到去嘅時候就會覺得新亞除左多尊唐君毅像同有個錢穆圖書館之外，其實同其他書院冇咩大分別。當然新亞仍有一定嘅吸引力，好似話地方細細容易聚埋一齊，而且新亞喺正山頂睇景一流，得閒行過合一亭睇下風景，思考下天人合一嘅境界都係唔錯嘅享受。再講就係新亞每樣都不過不失，獎學金唔係少又唔易拎，週會有啲花款但又未係好吸引，書通唔叫新奇都唔係冇趣，總之唔會悶親又唔會開心喇。例如上年週會會有勞思光講歷史，又會有劉江華講民主。點都好，喺新亞無論去邊都幾方便，搭校巴實有位，行落本部又好快好方便，而且周圍都有靚景睇。

聯合

聯合書院就真係樣樣都有齊，如果同學冇咩特別心水，揀聯合書院就最穩陣喇。聯合書院地多環境好，有花又有草，宿舍新淨唔老套。聯合有大大個草地俾人睇書睇日落，又有大大個石地比人吹水放風箏訓覺，環境真係唔錯，而且聯合嘅宿舍普遍都俾其餘幾間舊書院新淨都靚，筆者唔係聯合學生有時都幾羨慕。仲有聯合書院提供嘅獎學金都幾多，而且唔同條件種類都有，例如話只要你係全家族第一個入讀中大聯合書院嘅都有獎學金俾你申請。另外就係要提UC LIB地下嘅天機電腦室，天機特別之處就係入面嘅電腦得聯合學生先用到，重有個MON大啲，除此之外就應該冇喇。當然聯合都唔係話樣樣好，就好似聯合書院個CANTEEN都係出名難食，而且間公司啱啱先續左約，大家應該要再頂多幾年喇，一係就行過新亞或者本部食喇。雖則UC CAN難食，不過UC又會有個思源館俾人坐下飲酒吹水，但其實好多時十一點就收，如果同學係CANTEEN食唔飽咪去思源館飲下水囉。聯合嘅書通週會普遍黎講都幾悶同多野做，題目又唔有趣，呢點大家留意下喇，仲有聯合學生都係好似崇基咁要做

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SHAW 中大第四所成員書院，創立於1986年，由邵逸夫灌水。逸夫書院坐落於中大校園西北部，亦即超級山卡啦，交通超唔方便。被稱「院風」很頹，但其實同其他書院冇乜分別。

FYP 。最後就係聯合個位雖然好，無論行去本部，新亞定逸夫都係最方便，之不過搭校巴落火車站就麻煩啲，因為成日都會遇到校巴逼滿上唔到嘅問題，有時就要走過新亞等車。

都唔係太多。不過諗返新書院學生又唔多，要爭獎學金都未必咁難。

逸夫

晨興係中大另一間全宿共膳新書院，同善衡一樣今年有得入宿，又喺善衡附近，但規模比善衡細，每年只有三百個學生（善衡有六百個）。相對於善衡，晨興依家提供嘅書通同獎學金都係少得多，書通暫時都冇得揀，而且據書院稱佢地係間國際化書院，所以書通嘅授課語言會以英文為主，中文為輔。新生揀書院時就諗諗呢啲對於你重唔重要喇。

逸夫書院係中大第四間書院，於1986年由邵爵爺捐錢成立，書院果邊除左冇圖書館之外，其他設施都冇少到，有齊自修室電腦室同GYM ROOM 等設施。逸夫果頭冇任何學系DEPARTMENT，書院宿生上堂就預左要走返出其他書院或者本部，但逸夫對比舊有三間書院係偏遠左小小，無論離CC，UC定本部都有段路程，所以宿生多數都要搭校巴喇。好彩逸夫係校巴頭站，唔會話冇位上車。而且因為有唔同校巴線經逸夫，所以要係中大四圍去都唔會太唔方便，但上落火車站嘅校巴就疏少少，如果SKIP左，唔想等就去本部轉車或者過UC搭喇。而逸夫嘅獎學金真係少，而且申請條件都唔係咁易，所以都係唔洗諗喇。至於書院通識通同週會方面嘅題目就睇落幾新鮮幾多款，同學認真上下都無妨嘅。值得一提，逸夫有全中大唯一嘅BAND房同BAND SOC，當然唔係逸夫學生唔會話唔俾玩，但近水樓臺先得月嘛。

善衡

中大其中一間全宿共膳嘅新書院，即係話所有學生都會有宿舍住，而學生都需要每星期有兩三次聚埋一齊食飯，有時又要去high table dinner，話想要有家嘅感覺，但食飯要好似上堂咁，take attendance ~ 善衡兩棟宿舍都已經起好，黎緊入學嘅善衡新生已經可以入宿喇，咁就唔洗擔心要去國際生宿舍住喇，而且宿舍係正大學路，夠近本部。至於書院飯堂都話會係今年完工，所以學生上堂做GYM定食飯都會幾方便。但因為新書院關係，書通都係唔多得揀，獎學金

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晨興

和聲

今年和聲書院第一年收生，預計會收二百五十人。今年入讀嘅學生都會先住喺國際生宿舍，事關書院宿舍未起好。和聲書院就坐落喺聯合隔離，都未係太山卡拉，重話將來門口會有個巴士總站落山（不過班次係點就唔知喇），就算係咁，其實走過去聯合食野搭車都唔係好遠啫。但有樣野要注意就係和聲書院唔係全宿共膳宿舍，亦都唔係強制住宿，將來有一半學生會係走讀生，如果想三年必宿嘅就唔好搞錯喇。

後記除此之外，其實每間書院都會有大大少少唔同嘅活動，好似有水陸運會，逸夫有環SHAW行、新亞有 happy run，唔同書院重不時會搞語文桌，院長盃等唔同嘅文化體育活動，不過只係得呢類活動，要搞書院理想？要講書院教育？問過中大未呀﹗

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新書院訪問文：新亞人

新同學很快就要選擇書院，加上今年新增的和聲書院，同學大大話話可以在七間書院中選擇。究竟應該選擇傳統的四大書院，定三間新書院？三間新書院又有何差別，應如何選擇？中大學生報特地邀請了上年開始運行的兩間新書院──晨興和善衡的同學，分享一下他們的經驗。

無為而治的晨興問到最初為什麼選擇晨興書院，阿宇解釋他一進來其實聽到四間書院都在強調各自有甚麼特色，可是他覺得最特別還是兩間新書院。而晨興會是最細的書院，而且收的國際學生比例最高，所以就選擇了晨興書院。他補充:「如果想入晨興，要有心理準備，因為適應方面未必太輕易。」適應，指的是一開始好像有好多選擇，會容易迷失；另一方面，亦是因為需要與不同文化背景的學生日對夜對，會經歷不同觀點和文化的衝擊。有比較多的國際生，是否入晨興英文一定要好呢？阿Jay一開始指英文差的人或許會有比較大的壓力，但他隨後補充其實最重要的不是英文水平，而是你要敢於表達自己。他舉例晨興的學生普遍十分熱心參與活動，他們第一年只有七十多個人，幫手搞OCamp的就有四十多人了。那會否好CHUR？阿Jay指其實唔需要覺得入新書院一定要做開荒牛，點樣開創一間書院的文化，其實入新書院一樣可以「頹」。有些人覺得全宿共膳規定學生參與，書院好像好專制。但其實阿宇和阿Jay都不約而同指其實書院很少由上而下地推活動，他們舉例，他們的書院學生雜誌Morningside Muse最初是由一位同學逐層樓去敲門，邀請同學參與製作。去到後期，書院才直接出錢讓他們每期印300份在書院派。他們想辦甚麼院隊，基本上找夠人就可以，其實自由度都很大。

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朝氣勃勃的善衡有別於晨興書院，善衡書院的幹事會已經成立，這次接受訪問的是他們外務副會長阿朱。阿朱表示當時選擇善衡而不是傳統的四書院，原因是他不同意四書院一些約定俗成的傳統，而他自覺自己無能力改變這些傳統，所以就加入無傳統包袱的新書院。他形容，好的就要學，唔好的就不要跟，希望可以建立屬於他們的書院文化。善衡書院標榜「給你一個家的感覺」，那實質有甚麼例子？阿朱舉例他們院長有八成時間都會跟他們食飯，所以大家關係十分融洽；同學之間凝聚力亦很好，搞活動往往都一呼百應。不過因為書院希望更有系統地推動不同的活動，所以未必件件事都會讓同學主導或自己決定。而且，有時書院會習慣聯絡同一批較熱心的同學，無意中令其他同學參與的機會相對少了。善衡書院今年在最後一次共膳舉辦的 “SHHO’s got talent”天才表演、聯書院（晨興）活動──鬼屋，來年都會繼續舉行，希望成為書院的傳統活動。阿朱揚言有了宿生會後，明年的活動將會更多。被問到甚麼同學比較適合加入善衡，阿朱表示所有同學都適合，因為現在還沒有十分確實的書院特色，還是十分free-style的階段，不過當然特別歡迎一些有新想法的同學加入善衡這個大家庭。

後記訪問中，兩間書院的同學都不約而同地表示來自四個傳統書院的同學或街外人的一些「睇死」或「睇唔起」新書院的態度，都會令他們氣結。晨興的阿宇慨嘆：「唔了解或唔想理會新書院真係無問題，不過請唔好未清楚就作出批評！」善衡的阿朱則樂觀地認為：「只是大家未了解新書院的特色，書院之間其實地位平等，大家多些溝通了解就可以解決問題。」不管是否同意設立新書院，新書院的同學畢竟無罪。轉眼中大又會多了一個和聲書院，大家又是否願意對新書院多點耐心呢？

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全民欠債計劃——大學貸款的陷阱文：尤里安．楊

（原載於《中大學生報》2007年9月號）

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層建築決定上層建築，在高等學府的生涯亦得靠金錢支撐。新學年伊始，準備申請專上學生資助計劃的同學多不勝數，各大銀行向同學招手的信用卡廣告也洶湧來襲。大學學費不菲，就算無驚無險在三年內準時畢業，所需金額也接近十三萬元，2012年落實三三四教改之後，四年制大學課程的學費更超越十七萬元之譜。若再將飲食費、交通費、住宿費等等雜項計算在內，大學生涯無疑屬於奢侈品，不是人人負擔得起。換言之，如果要專上教育這種奢侈品得以普及，讓大學學額以至的副學士、高級文憑課程大幅擴充，作為及時雨的貸款乃必不可少。

對貸款的需求日漸高漲，學生資助辦事處卻不見得因此手鬆了。眾所週知，學生資助辦事處提供的專上學生貸款分為兩種：一是「經入息審查助學金或貸款」（俗稱grant loan），利率為2.5厘；二是「免入息審查貸款」（俗稱non-mean），利率與銀行同業拆息等同，近年為6至7厘左右。問題是，grant loan的審查日趨苛刻，要求申請同學呈交大量繁瑣文件，再加上其不合理的申請條件，大有逼使同學申請高息non-mean之勢，甚至將他們趕進由各大金融集團操控的私營貸款市場。在貸款之網下，讀大學還是不是基層青年晉身中產的階梯？以下是兩個有血有肉的負債例子，且讓我們看看在神童升學的光輝傳說之外，大學還有如何陰暗的一面。

廿一世紀放數網絡：訪借貸大學生挺

在城大唸創意媒體，今年是三年級。還記得幾個月前見面的時候正值二年級學期末，他為了一份來不及交給教授評分的功課呼天搶地，生人勿近。「之前我每季都要還六千幾蚊grant loan。」（馮同學，2002年畢業，畢業後在非政府組織工作，月入5000 元）

「連幾十蚊銀行轉帳都要我交單證明，邊度搵得返？Grant loan申請手續搞到一半，我都煩到寧願唔搞。」（黃同學，政政系二年級）

「我梗係mean同non-mean都借啦，唔駛生活費呀？銀行知你借左 non-mean，你一畢業佢就打電話問你借唔借乜乜創業貸款，成六十萬借畀你，用佢咪還清non-mean筆數囉。」（R同學，四年級）

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少交一份論文兩份報告有甚麼所謂？不合格大不了重修——或許一些大學生會這樣想，但對於家裡欠債二百萬的挺來說，萬一明年他不合格的那一科不開班，要多讀一年大學的話，那絕對不是他所能承擔的。欠債二百萬，再怎麼說也合資格申請grant loan救燃眉之急吧？可是現實的荒謬已超乎常理想像。「阿爸阿媽欠的是街數，不是銀行數，不能算進去。」挺從土瓜灣前往九龍塘也不乘車，在烈日下邊走邊說：「做生意的，總得留些固定資產，結果就超過grant loan的資產額上限了。」挺的母親每天從長沙灣的批發處買些衣服，再運往北河街街市擺攤。所謂的「固定資產」究竟有甚麼東西，不難猜想。從前家裡做的生意可不是這種芝麻綠豆規模，無奈生意失敗，只剩一身債。申請grant loan不成，硬著頭皮申請non-mean，又添一筆債。暑假重遇，只見挺一身廉價波衫短褲裝扮，貌似一般青年，身上卻多了好幾處泥灰，褲頭的扣子還穿上了膠索帶，用來掛螺絲批。原來他現在於地盤打工，舖設上網的LAN線，日薪三百。「Non-mean不同grant loan，雖然它也是畢業後才要你還錢，但grant loan的利息在你畢業之後才計算，non-mean卻從借錢那一天起就開始起釘。」挺不顧口乾，越說越投入：「假如我畢業之後不能馬上找到工作還錢，肯定仆街。大學畢業生現在到處都是，甚麼技能都沒有，能做甚麼？」如是者，挺正考慮一面讀書，一面從學徒做到取得師傅資格，視做建築工人為後備出路。二十年前，大學畢業生或許會思量如何取得美國的綠卡；二十年後，眼前這個大學生卻打算考取建造業訓練局的綠卡。

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或許挺還算是幸運的，至少他不用付錢養家，只須應付自己的生活開支。這些生活開支，挺都靠自己賺錢撐下去，申請信用卡借貸的話只會債上添債。然而，即使他自己不用信用卡，他仍然有一卡在身，而且欠下五千多元卡數。「家裡曾有一段時間要著草逃避債主，要錢應急，就用我的名義申請一張信用卡借錢。」儘管要自行還款，挺還是泰然自若，畢竟較諸二百萬欠債和十多萬學費，五千元的確算不上一回事。＊＊＊＊＊欠下巨款，下一步也許就是破產。刀仔就讀樹仁歷史系，隨著樹仁升格為大學，他也升上了二年級。九十年代，香港樓市風起雲湧，刀仔父母捨身炒樓，結果焦頭爛額，破產告終。於是乎，刀仔的升學生涯一波三折。父母要他幫忙養家。中五畢業，他做過社區中心，做過書局倉務，晃了幾年再讀預科。預科畢業，到九廣東鐵做了幾年站務員，月入近九千，卻覺得沒有大學學位很難升職，除非靠人事關係。一次被喝醉的乘客毆打後反遭上司斥罵，刀仔憤然報警驗傷，瀟灑辭職，跑到樹仁重投學生生涯。

八千，亦即他目前在服飾公司打工的收入。刀仔現在半工讀，幸好與老闆談得來，才能把工作時間編配得稍為彈性一點，遷就上課時間。畢業後能否找到如此好相與的老闆？天曉得。家人十分反對他讀書，害怕因此失去其中一條經濟支柱。對於破產家庭而言，別人再怎樣推銷「升學就是投資／自我增值」都是枉然。手停口停，哪有閒錢「投資」？談到信用卡，刀仔就有好幾張，但全部都不是他自願申請的。話說他父母自從破產後無法向銀行借錢，就叫收入穩定的兒子申請信用卡，再用兒子的名義借錢。「天下父母心」只不過是神話，刀仔的遭遇就比挺坎坷，一卡蓋一卡的，家人要他借的錢接近六萬元。這是甚麼意思？意思就是，學生資助辦事處審批grant loan時將你家人的資產當成你自己的資產，方便把你踢出門外；銀行簽發信用卡時不計算你家人的債務紀錄，方便將你招進門來。在這個雙重標準下，政府花公帑在行政手段上刁難學生，無異為金融財團招攬生意。

幾經轉折，回首已是百年身。長得一副娃娃臉，個子又不高，刀仔顯得很年輕，實際上卻快到25歲了。25歲是一個分水嶺，皆因grant loan申請人必須是「25歲或以下的本地學生」。設立這個年齡限制的理由何在，教人費煞思量。說廿五歲以上人士自有經濟能力交學費嗎？環顧全港，恐怕不是每個廿五歲的青年能夠隨手拿出十多萬元，尤其是那些沒有大學學歷的。好不容易才進了大學，馬上又被封了支付學費的門路，惟有自投non-mean羅網。「一年學費要四萬三千，樹仁又是四年制大學，堆單一共十七萬。」刀仔呷著凍奶茶計數。雖說他讀書是因為相信有了大學學位前途比較好，但問及畢業後預期找到一份有多少月薪的工作時，他亦坦言大概只有八千元左右。從以上兩個例子，可見學生資助辦事處現時審批貸款的規則起碼存在三大漏洞：一）「經入息審查助學金或貸款」計劃只計算資產而不計算債務，漠視負債家庭，使之進一步陷入債務深淵；二）「經入息審查助學金或貸款」計劃將25歲以上人士拒諸門外，剝削不同年齡人士進修的機會；三）「免入息審查貸款」由貸款日起計算利息，忽略就業市場環境，與大學畢業生還款能力未必相符。當你走進學生事務處拿取grant loan申請表，踏出范克廉樓門外又發現游說你申請信用卡的攤位，請不要覺得奇怪。Grant loan 和信用卡，政府和商家，本來就是共生關係。

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債務下的自問文：尤里安

如果讀大學往往招來鉅額債務，難以清償，那麼我們不得不捫心自問：倘若不是存心自討苦吃，我為甚麼要讀大學？

大小神話對於這個「為甚麼」，歷來有兩個神話提供答案，一個是小我的神話，一個是大我的神話。小我的神話告訴你，讀書升學是一種個人投資，以今天的小財搏取明天的大財，花十多萬買一個學位回來，畢業後立即高薪厚祿將學費連本帶利賺回來。真是一種投資嗎？我們選科的時候，心裡對某大學某學位某課程的回報率，真的有個譜嗎？縱是那些似乎有「公價」可言的所謂專業學科，亦充滿不確定性：在一筆過撥款下，準社工隨時同工不同酬；在縮班殺校之下，準教師隨時要準備轉行。以動機論之，入學前未曾把回報放在心上，云何「投資」？以結果論之，英國近年一項調查指大學畢業生平均要到33歲，薪酬才追及中學畢業即投身社會的同輩，這種回報遙不可期的舉動或可呼曰「投資失敗」。大我的神話告訴你，讀書是為了貢獻社會，皆因社會不斷進步，越進步就越需要先進技術，於是個人必須接受更多學校教育，否則香港就會失去競爭力，經濟掉進谷底云云。這也是假的，學校教育既不代表技術提升，也不代表經濟增長。美國社會學家Randall Collins搜羅醫學、法律、商業等各行各業的資料，發現技術大多從工作之中而非學校教育得來，與此同時，若把世界各國接照國民平均收入分成四組，即可發現每一組裡面的教育就學指數與國民生產總值並非必然相關。

初大幅抬高大學學費，再在九十年代中設立利率隨市場浮動的免入息審查貸款（non-mean），進而提高經入息審查助學金或貸款（grant loan）的申請難度並延長審核時間，驅使學生借高息的non-mean。如此一來，政府推廣高等教育普及化的財政責任，便輕鬆轉移到平民百姓身上。故事到這裡尚未完結。2005年底，政府打算將出售及外判nonmean，交由金融機構負責，涉及金額達三十四億元。倘若此計得售，政府甚至連提供貸款的責任也推卸到市場，公共服務亦變質為私人生意。此舉被各界懷疑是進一步用市場機制調高學生貸款利率的前奏，私營金融機構會否以暴力手段追數亦成為一時話題，政府在強大輿論壓力下惟有暫時擱置外判。貸款可以是商機，可以成為一盤生意。私營金融機構沒有資助高等教育的義務，政府製造了龐大的學生借貸需求，各大銀行又豈會錯過這一大塊肥肉。甫開學即有銀行長驅直入走進校園推銷信用卡，如斯光景正是上述脈絡的產物。與大學關係密切的銀行甚至會在宣傳上獲得特別優待，中大在1999年就在學生證上印有恆生銀行的標誌，後因同學強烈反彈才中止。長久以來，大學生欠卡數多被歸咎於年青人浪費成癖，沉溺消費文化。不過這種經營夾雜道德指控的解釋，卻忽略了香港專上教育的發展與學生貸款制度的變遷，不一定對應現實。《廿》文裡兩合位被訪者都欠下卡數，但他們信用卡透支的原因都不是為了滿足個人消費，而是為了還債──別人的債。無論原因為何，用信用卡透支現金，實際年息率達三成，甚至超過四成，處理不善可能後患無窮。

既不是為了自己，也不是為了別人，虧老本唸大學，究竟是為了甚麼？

大專債網請君入甕可惜，香港尚未脫離神話時代的蒙昧，這個「為甚麼」，恐怕不太多人懂得追問。證據可見諸我們政府的施政──2000年，前特首董建華在施政報告裡倡議在十年內將專上學額加倍，「讓香港高等教育的普及率達到百分之六十」，配合「知識型經濟」，而這個目標在 2005年已經超額完成；到了2005年的施政報告，六至廿四歲青少年的升學機會又被視為解決「跨代貧窮」的關鍵。專上學額爆炸性膨漲，是否代表攀上中產地位的青年亦成正比例增長？事實勝於雄辯，八十年代初的專上學額僅佔適齡人口不足百分之三，但從1981年到2006年，反映貧富懸殊的堅尼系數卻從0.45升至0.53。得到專上教育的人多了，貧富差距卻越拉越大，大學生晉身中產的機會日漸渺茫。誠然，高地價、冷戰結束與中國開放市場動搖了香港作為國際貿易中間人的優勢，是基層市民難圓中產夢的重要原因，可是，專上學生貸款的重擔說不定亦扮演了推波助瀾的角色。左手擴大專上學額，右手收緊升學貸款，等於是以高等教育的幌子將更多青年人推入債網。九八年金融風暴的餘波，零三年的SARS，將不少中下層家庭打進負債累累的谷底，現行的專上學生貸款政策卻對他們的子女落井下石，《廿一世紀放數網絡》一文的兩位被訪者堪作見證人。家裡欠款過百萬卻不獲一文資助，年青人惟有背負上一代的業力向下沉淪，政府就算是處理了跨代貧窮問題麼？

墮落之後的光明基層家庭的經濟狀況尚未復甦（像扎鐵工人，十年來有減薪無加薪，加的只有屋租），債網卻迎面而來，大學生──特別是基層出身的大學生──無可避免從天之驕子墮落成黎民。只是，為甚麼大學生一定非得是天之驕子不可？憑甚麼？ Ivan Illich在Deschooling Society一書直指學校教育不是技術技能的基礎，以學歷評定每個人的工作收入是不合理的，而且限制學歷低者進入某些實際工作獲取技能，這種篩選是一種歧視，應予廢止。香港既有的四、五十歲中產人士經歷教育普及與經濟起飛同步並行的時代，深信「讀書 = 上位」這條公式。Illich的觀點與他們的信念可謂背道而馳。可是，當上述公式不再成立，這也許是一個好機會，讓我們重新反思在金錢之外，讀大學究竟是為了甚麼；用學歷決定所得分配的社會，又是否合理。說穿了，要問的問題是你想做一個怎樣的人，你想要一個怎樣的社會 ──大學，只是人生眾多階段之一，只是社會諸多運作的一環。

這不是無心之失。學生貸款本應用以幫助貧苦學生應急，可是政府有計劃地逐步推卸自身的「資助者」角色：先是在九十年代

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烽火台位處本部，百萬大道末端，大學圖書館之前。台上放置一座叫「門」的雕塑，江湖傳聞話穿過去就畢唔到業。以前D學生組織尤其學生會最鍾意晌果度搞事，所以呢個台有象徵意義。零八年校方以擴建為由欲拆台，群起反對。想拆中大重要標記？無咁易！

大學第六件事：參與校政文：翡翠，報社現莊

常

言讀大學必做五件事，除了那五件事貼近你的大學生活，學校政策亦對你的大學生活影響深遠，唔理唔得。所以，參與校政算是大學第六件事。

校方無理取鬧時有學校裡除了校長、老師、學生，還有職員、工友，他們都是長時間於這空間讀書工作，都是校內資源的使用者。不過，現行的體制決定了校方的管治及行政機構握有校內的絕大部份資源，甚至是運用資源的最終權力。這些校方機構所訂定的學校政策對我們影響甚具。你或許想像，大學是學術機構，學人們大概都有古時賢人的修養，大概不會弄出甚麼惡政。事實上並非如此。例如：在上學年的上學期，學術交流處自行下達行政指令：三年級同學申請交流團時即落入第二輪篩選。該處只於網站修改政策內容，並無另行通知同學。（註一）現實中的校方習慣將資源資訊和決策過程隱藏，隨時將圍內談好的決策公佈。校方有時為表開明，遂召見學生代表吃飯或草草開個諮詢會，就當收集了民意；校方有時更建議學生代表自行籌辦諮詢會，將自己的責任諉過學生組織，但他們掌握的資源／資料遠遠比校方少得多。

大部份的同學取態冷淡事實上，有些同學還是會指望民選的學生組織／學生代表去監察和制衡權力的運作。回到今天，我身邊的朋友事無大小都喊我找幹事會反映。不過有更多同學對學生會／代表會的工作始終無動於衷。這些學生組織如果無民意基礎和同學參與，根本很難形成力量與校方周旋，最終難以影響校方施政。有時學生組織獨立行動，就有不少同學質疑他們只按自己的思維行事，脫離群眾。有次幹事會發出mass mail邀請同學出席校政諮詢會，結果當晚只有數個熟口熟面的學生代表出現，一個普通同學都沒有。這使我起想每每出席朋友聚會，他們都是大學生，總會問我是否仍熱衷參與政治（關心校政也算是參與政治）。我在現處圈子算是退後，但他們依然覺得我激進。一句起兩句止以後總有無盡的等閒事：拍拖、扮靚、八卦雜誌上的明星緋聞……在他們眼中，參與校政、關心時務絕不是尋常事。縱我也拍拖扮靚八卦，但更意識到，校政時務也貼近日常，亦正真影響我們深遠啊。究竟是甚麼令有些人放棄去關心這些真正影響自己的事情？究竟為什麼有些人遭遇不情願、不合理、不公平的事都只會逆來順受，不發聲不反抗呢？

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如若有理，何不發聲甚或反抗？你於中學遭遇無理校規時會發聲嗎？敢反抗嗎？你上到中大了，有次在校巴看見工友被司機吆喝交費，你除了心裡講聲「搞錯」還有甚麼反應？到你無帶學生證，司機要求你付三元才能登，你除了怨自己無入港大入了中大還有甚麼反應？你問無端端為何提起校巴收錢？你說這些日子上車都不必付錢，而且也不見工友上車掏銀包。事實上，基於中大的地理因素，校巴受教資會的金錢資助，以作為對校園持份者的基本福利。不過話說早幾年，學方在毫無諮詢的情況下公佈校巴收費（三至五元不等）的政策，當時有群學生迅速組成「巴．不得」中大校園交通關注組反對校方安排，他們花了一個月時間「搞事」，去信校方、在校園內做行動、在網上發起聯署收集了千餘個人的簽名，最後他們翻查法律條例，證實校巴收費違法，校方才撤回政策。（註二）上述事件的同學認為校方的決策以至決策過程無理，遂嘗試在校巴站「嗌咪」和派單張令校內其他持份者關注事件，再發起聯署和聯絡傳媒以集結校內各方甚至社會人士的力量，向校方施壓。他們關心自己和別人的處境，並不懼權力和制度的侷限，嘗試運用力量將之改善，令學校裡的人都有機會生活得更好。這就是參與校政的一例。如此看來，大學第六件事多有意義，做了第六件事，大學生活才算完滿。註一：有數十位同學去信學術交流處／學生會以表反對有關安排，聯合書院學生會更掛上橫額以示抗議。後來新上任的處長邀約學生組織開會，經商討好撤回指令。註二：「巴．不得」中大校園交通關注組對事件整理的文字紀錄：http://cuhkfreerider.wordpress.com/

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何草崇基何宿出面草地，簡稱何草。基本上，大部份嘅崇基宿舍都會喺哂度架喇，雖然五宿同神學樓就遠少少。何草對面就係U GYM，接近校巴站。

誰是中大黑社會？專訪應林堂堂主整理／訪問：小蕭

話說，小弟姑且都算得上是一個應林仔。如果問我對應林堂有甚麼看法，我會記起有一次應林舊生會一個很老很老的老鬼的一句說話：「應林仔就係唔妥協架喇！」簡直是他媽的如雷貫耳！這就是我心目中的應林堂啊。是的，應林堂的生活實在精彩得過份、精彩得一塌胡塗。我們一直也很鄙視其他宿舍那些無聊的集體遊戲、那些無聊活動。甚麼？心臟病？夾波波？二十歲人仍在玩這些莫名奇妙的東西，與應林堂的活動比起上來，你們簡直是細路仔玩泥沙呢。應林堂是個誘人的陷阱啊，要是你跑了進去，你以後也不願意再走出來了。不錯，大學的生活總有一天完結，但應林仔遠遠不會完結。我相信，誰在未來都會以應林仔這個身份為榮，但願應林這首heavy metal進行下去，直至永遠。是次訪問對象為應林堂堂主鄧奶，是小弟的好友之一。以下訪問均以一問一答進行。

五十年的傳承我：數一數，今年應林堂也有五十三年的歷史了，可否簡述一下應林歷史呢？鄧：其實要仔細地說應林堂的歷史很難，因為每年的應林堂發生的事都可能不同啊。比較重要的是我們幾乎每年都贏傅杯，除了中間斷了一兩年以外。關於那些事件的細節可以到應林堂的網站慢慢看。另外比較想提的是，2010年應林堂舊生會成立了。你想想，是舊生會啊！哪間宿舍像我們一樣有舊生會？舊生會的成員可以說是由老到嫩，一些五、六十年代住過應林堂的畢業生也加入了。其實舊生會不止那麼簡單，他們每年都會搞一個應林堂獎學金，然後上年在何草又搞了一個全羊宴。真的想想，沒有其他宿舍會像我們一樣了。我：那麼，傳統對你們來說有甚麼意義？鄧：那些太複雜的說話我不會講。你想像一下，應林是中大第一間宿舍，如果應林堂這五十多年的歷史一下子都消失了，那麼我們應林仔會變成怎麼樣？說真的，應林仔的身份與傳統是分不開的，我甚至說應林仔的身份是建立在這五十年的傳統上。否則，我們與別的宿舍就沒有分別了。

如何成為應林仔？我：可否簡述應林的迎新活動呢？鄧：很多，我挑幾個來說。譬如應林前面有個三角池，入面有一些活生生的魚。放心，很臭。我們每個應林仔在入伙酒之後都要遊過三角池的。還有「冰櫃」。每年崇基的千人宴完了以後，我們都會把吃剩的冷飯菜汁收集起來，然後倒在冰櫃裡面。每個新生都要跳入冰櫃用剩菜洗澡，然後暢游未圓湖一圈，很痛快。對了，上年有一位外藉新生竟然把剩菜放到口裡吃掉，看得我們幾乎嘔了出來，真的很嘔心。以上的東西都不是強迫的，譬如不會游泳者就不用游未圓湖，只要浸浸水就可以了，安全第一。我：為甚麼應林的迎新要搞這些活動呢？鄧：這個問題很難答……你看看別的宿舍，間間都在玩那些俗到嘔的集體遊戲，真是很無聊。可是你問我為甚麼我們要搞得那麼特別，我又沒有一個很明確的答案……我想，一半是傳統，另一半是我們不願意像別人一樣。對，說真的，人人都做，你又跟著做，你真的願意

嗎？我們就是要告訴人們，我們與別的宿舍不同、應林仔與別人完全不同。我：有些人在入應林以前很不喜歡應林，住了以後就很喜歡了。鄧：對啊。很多人都從來沒有想過選擇應林堂，後來就誤打誤撞走了進來。開頭進來很多人都覺得應林很騷擾、很煩，後來玩過迎新活動以後又覺得幾有趣，再加上我們還有很多宿舍活動，例如崇基校慶、傅盃練習之類，漸漸熟絡了就越來越不捨得了。很多人都是痛苦地進來，更痛苦地出去。更痛苦不是因為不喜歡應林堂，反而是因為太喜歡不捨得走了。另外我想應林仔的身份也是很重要的，一班應林仔穿著黑色衫的身份認同是很強烈的。穿著黑衫大家都覺得自己是應林仔的一份子，所以friend都好正常。

一些對應林的印象我：別人都說應林仔很壞，你怎麼看呢？鄧：這些印象都是很普遍的，譬如應林仔是中大黑社會、應林仔好惡、應林仔做事不擇手段……總之，好像越差的東西就越應該是應林仔做的。其實這些都是誤解，或者不客氣地說，很多都是出於無知的誤解。譬如上年傅杯的女籃比賽，人們都說我們黑哨！我Ｘ！我們應林仔根本就不會做這些東西。說得準確一點，是我們根本不需要做這些東西。我：那麼黑社會呢？鄧：根本不是。其實是他們根本沒有和我們相處過，其實很多應林仔都很friendly，很好人的。我：應林堂平時的生活是怎麼樣呢？鄧：應林堂的特別地方在於我們都很團結，很有凝聚力。你在別的宿舍是見不到的，我們應林仔都當應林是屋企一樣。有一次有人問一個兄弟：「喂，點解你成日都唔返屋企呀？」那位兄弟答：「吓，應林咪係屋企囉。」住在應林堂基本上都是不關房門的，平時大家兄弟都可以隨時出出入入，很friend，沒有甚麼秘密大家不可以知道，識女仔也是一樣。對了，有幾個特別時候是可以鎖門的，至於是甚麼時候就不說了。

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他說不會，我們贏硬。最終果然贏了，慶功到火炭食宵的那一個晚上，阿蛋飲大左，又走過來問我：「你點知會贏架？」然後抱著我要錫我的模樣，Ｘ。

關於宿生會我：你覺得搞宿生會的目的是甚麼呢？鄧：團結宿生。我不想說傅杯是我們應林堂的一切，傅杯不是我們的最終目的，我們當然要贏傅杯，但是說到底我們的團結才是目標。傅杯只是展現我們團結的應林仔的一種表現形式罷了。我：應林宿生會有甚麼特別呢？鄧：你都做過喇。你知道應林從來不搞那些形式化的東西，譬如其他宿舍那些無聊的漂亮海報，真是無Ｘ聊！我們要應林仔去參與宿舍活動，不是因為那些海報漂不漂亮，是因為我們一樣都是應林仔！不是因為宣傳做得很好，而是因為我們的感情、我們的團結！我：你這兩年來有轉變嗎？你都當上堂主了。鄧：多左被女媾……講笑，當初入應林都是為了玩。過了一年，第二年上莊發覺我們需要承擔更多，需要為應林付出更多，結果就上兩年莊了。你問我們每一個year2上莊的兄弟都是這樣子，只是我比較適合做堂主就做上了。我：對未來的應林有甚麼期望嗎？鄧：團結，更團結。沒有別的。我：還有甚麼想說嗎？鄧：有太多太多的東西不能在這裡說出口，入了應林就知道了。 ----------------------------------------------------------註一）每年崇基學院的十間宿舍都會舉行一個大型的宿舍活動，內容包括各種體育比賽、牌藝、競技等等。該活動叫傅元國盃，簡稱傅盃。

圖：小弟房間的實景當然我不是說整棟宿舍都是這樣子，譬如應林都有分東wing和西 wing，西wing大多都是內地生及一些不願意玩的宿生。你不願玩，我們不會強迫你，可是起碼東wing全部人都很玩得。我：你覺得這種生活的吸引力在哪呢？鄧：我們常常都說應林是最團結的宿舍，大家都是兄弟。其實說穿了，也就是大家一起很開心而已，沒有別的。只要體會過就知道，一種凝聚在一起的快樂。我：關於應林仔的平常生活，可以舉例嗎？鄧：例如有一個兄弟叫龜仔，真的很玩得，幾乎由入宿被我們整到現在，他也沒有發甚麼脾氣。有一次有一些兄弟買了一本男同性戀的雜誌──不要問我為甚麼要買，我也不知道──掀了又掀，咦，發現後面有交友版。後來一些比較不留情的兄弟就把龜仔的資料都寫了上去，還要幫他買了信封郵票寄了出去。之後那一個月裡，龜仔簡直是絕望了，幾乎每天都有幾個phonecall問候他。當然啦，龜仔很玩得，大家都沒有甚麼所謂。

圖：舍音盃比賽中的應林仔

對了，你也是啊，上上年的聖誕節我們不是幫你用msn約了兩個女仔出來嗎？我：（笑）對，從此以後我再沒有跟她們兩個說過一句話。

關於傅杯（註一）我：應林今年及上年又重拾以往的勝利，你覺得應林為甚麼要贏傅杯呢？鄧：老實說，有兩點，第一是傳統，第二是我們應得的，誰叫我們是最團結的宿舍？只要試過就會知道，傅杯是最能團結宿生、最能連繫宿生的感情的大事。我：可否解釋一下「應得」那一種說法呢？鄧：可以這樣說，是領土與國家的關係，國家有國家的領土，是應份的，我們是應份要贏傅杯的。當然我們可能會輸，但為了贏，我們會更加努力去爭。我：今年的傅杯有甚麼難忘的事嗎？鄧：踢毽的那場比賽。當踢毽那準決賽輸了的時候，全部應林仔都靜了下來，然後有些人開始哭，越來越多人哭，哭得要生要死。我看見他們努力了多久啊，他們練習了多久啊，竟然這樣子就輸了。還有那場兵乓球的比賽，也輸了，後來領隊阿蛋回到宿舍後哭得三層樓也聽得到，他猛問我：「傅杯會唔會輸架？」我當然安慰

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割離於生活的宿舍生活文：游遊悠或者係我俾電視青春劇呃得太多，多元繽紛嘅宿舍生活我真係冇經歷過。你實會話「車，係你嘅經歷先咁柒o者」，屌係咁架啦，從來想像中嘅宿舍生活有無限咁多種，我只係講緊我對過去宿舍生活嘅感受，係好個人架喇，但係我住過一年宿，都算總結到一啲人類學觀察嘅（=.=），我講完出黎，睇下你住宿之後會唔會有共鳴，咁囉。如果你份人係好中意玩的話，宿生會搞嘅活動頭幾次或者可以令你興奮，之後就得番小貓三四隻黎參與，有啲悶。我都分唔清係我間宿啲人唔積極，定係活動設計得唔好玩，定係從來冇人特別想玩宿生會啲活動。其實洗乜一上莊就計劃哂全年會玩咩活動，我覺得宿舍裡面的玩應該係一堆人想做d無咩意思、不為什麼的群體活動（activity）；如果玩本身係有目的滲咗入面，例如交職典禮要有幾多法定人數黎參與先可以開始、要做到乜乜效果，咁就已經係一個 well-planned 嘅活動（action, instead of activity）。宿生會一年有廿幾個上莊搞過無限次嘅活動，太過形式化到最後只係辛苦自己，或者自high（？！）。所以宿生會嘅活動有一部份唔應該係預先計劃，最好係即時同宿生／走讀／任何人jam出黎，求尻其玩枕頭大戰都得啦。為咗建立所謂嘅歸屬感，我地會有好多想法塞俾自己／被塞，「宿舍係你第二個屋企，唔係剩係訓覺同擺嘢，同酒店係唔同架」。但無論講到幾理想都好，現實的宿舍生活就係千篇一律嘅活動，其餘時間你咪靠自己搵嘢做下囉，好彩嘅會遇到朋友一齊去canteen食飯／自己煮，搵人陪你一齊打機都唔成問題，但其實呢d活動本來自己做都得，多個人都只係令到呢d嘢冇咁悶。我亦試過成個sem每晚都打開房門，等其他同層／路過嘅宿生可以隨便搵我傾計，問題係其他人都封閉住自己，根本無機會溝通、認識，有時我主動Hi佢哋，得到嘅回應係微笑然後逐步走開。唯一聚到最多人、最多元多變嘅就係小賣部，唔係因為佢賣啲嘢食有幾正，而係因為佢喺大門隔離，係所有人必經之地方，可以怒昅女／仔、傾計、亂叫、大笑。

而且呢個家會有「宵禁」，過左十二點之後宿規、舍監、保安員、樓導師就係至高無上的Law and Order。做錯事，喺屋企都有得駁咀，喺宿舍你就只有俾人記名、執行冰冷嘅宿規程序，無咩討論嘅餘地，你唯一可以依賴嘅就係執法者嘅酌情權、你同佢之間嘅人際關係。而對於「錯事」嘅定義，宿生都只能接受，從不質問，或者會照做「錯事」，搏唔會俾人捉到，彷如回到中學生一樣表面上安守本份，但絕大部份人都唔會直接衝出黎say no／屌你老母。冇say no／屌你老母就冇火花，冇火花就會好單調、好悶。如果人嘅差異係要靠他者互為定位、定義嘅話，宿舍裡面千篇一律嘅生活註定你會搵唔到呢份差異，因為宿舍裡面嘅他者竟然係千人一面，置身其中嘅我實在唔能夠為自己定位，亦搵唔到自我。宿舍生活成為routine，慢慢你會唔識／唔想同主流相處，你亦寧願同孤獨相處，你向外追求，發覺不合主流、孤獨嘅人唔剩係你一個，因此就算你夠宿分都好，你選擇下年離開宿舍，過另一種生活。寫宿舍生活，無可避免要得罪好多住宿嘅朋友，sorry，或者我唔係呢種人、o個種人，我唔入流、唔特別投入宿舍生活，講到尾，其實我都係想搵番自己、做番自己o者，我想要嘅係生活。而你嘅「自己」又可以同我嘅好唔同架嘛，係咪？

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中大學生報問題多多迎新營2011 有疑問…… 想有人可以解答……

係正常不過嘅事。

但係可以去問邊個？點解要讀書？點解要搵錢？

點解要考試？點解要開心？

點解要問點解？點解有好多野都話

冇得解

？

日期：31/8/2011-2/9/2011 地點：大嶼山塘福收費：90大元住兩晚，食就再夾，唔包交通報名：聯絡搵Edward 65708620或者Susanna 63096856，唔係直接衝上范克廉樓3樓307室報社會室直接溝通亦得。有興者務必寫幾隻字講下自己係乜，同你覺得／想學生報係乜，同埋你想做乜，總之寫乜都得，字數不限，我地淨係想認識下你啫。寫完電郵上cusp@cusp.hk就ok。

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我係本地生，敬文書院簡介

我只係想有宿一宵咋＿你

敬文書院將於2012年建成並招收1200名學生，合共提供600個宿位。敬文書院原本是位於逸夫書院旁邊，但因校方規劃不善，最後將佢踢落勁遠嘅山腳。

文：想住宿的本地生

「唉，睇到之前人地應林仔宿舍生活多姿多彩，真係令我羨慕又妒忌呀。雖然我都知宿舍生活未必真係咁理想，但我都係好想住宿。我住得遠，又想學識同多啲唔同嘅人相處，但依家住唔到宿都唔知可以點。總知一句到尾，我就係想住宿。都唔明點解啲宿位咁唔夠而計宿分方法又有咁多限制，好煩呀ｘ！！」

這一切，都要從大學推行國際化開始說起。近年來，本地大學國際化均不絕於耳。先勿論到底大學國際化本身到底是怎樣的一回事以及是好是壞，而我也無意在此短短的篇幅中作出分析。本文希望從中大國際化出發，探討中大校園規劃問題以帶出宿額不足的成因。在2004年，教育統籌局（教統局）局長李國章宣佈將撥款4000萬予八大院校用作大學國際化，也就是說，每所院校可獲得500萬元的額外資助，用以增加獎學金招收非本地生、增加本地生到國外交流名額、增加海外就學資訊提供、增加國際聘員等等。除了增加資助外，教統局同時宣佈還會放寬各大學非本地生收生比率，由一直以來的4%增加至8%，同時希望在未來5至10年內非本地生收生比率能達到20%。前任（擁有破壞王「美譽」的）中大校長劉遵義更誇下海口，希望中大的非地生收生比率能夠達到25% [1]

增加非本地生對本地生有影響嗎？增加非本地生對本地生收生有沒有影響？劉遵義說沒有。增加的非本地生的學額是不計算在本地生學額內，也就是說，本地生學額不變，非本地生的學額是額外增加的。會不會分薄資源？劉遵義說不會。中大是一所公立大學，九成資助來自政府。而對於本地生學費大幅度支助是屬於本地生福利，因此，非本地生學費會比本地生的高。驟耳聽來，中大增加非本地生疑似對本地生無甚影響，但再加上中大校園規劃不善，這對於本地生的影響可大了。先不論2005年劉遵義修改大部份科目的教學語言（將中大最珍視的中文教學轉成英語教學以配合國際化發展方向），另外一個對同學影響最大的就是減少宿位供應問題。依照下面圖表所示，我們不難看到非本地生的數量增幅遠超於本地生的，而宿位卻沒有作出相應增加；同時亦使得本地生入宿率下降。[2] 年份

總宿額*

本地生數量+

非本地生數量＊

非本地生比率(%)

本地生入宿比率 (%)#

非本地生入宿比率 (%)^

2007

5189

9387

897

8.72

45.72

100

2008

5189

9540

1092

10.27

42.95

100

2009

5189

9810

1189

10.81

40.78

100

2010

5189

10018

1237

11.00

39.45

100

2011

未有

增幅(%)

6.72

37.90

+2.28

-6.27

＊宿舍包括國際生舍堂、崇基學院宿舍、新亞書院宿舍、聯合書院宿舍、逸夫書院宿舍、何善衡夫人醫科生宿舍。因新書院未建成，未能提供宿位，所以並不包括在內。＊學生數量只計算學士本科生＃計算方法：（本地生數量－非本地生數量）÷本地生數量×100%；並假設所有本地生都希望住宿 ^ 假設所有非本地生都會入住中大宿舍

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因此大學國際化會直接導致本地生宿位減少？非也。從圖表中可以看到，導致本地生宿位減少的，是宿位並沒有因大幅度額外增加非本地生而相應增加。也就是說，先不論非本地生是否必宿，而在學生數量增加的情況下，學校未有足夠相應硬件配套（例如宿位）配合校園國際化政策，犧牲的是對本地生的宿位供應。而計宿分制度則進一步加劇了本地生宿位不足問題。現行書院的計宿分制度主要包括居住地點（與中大的距離）、居住環境及學生活動。由此計算，非本地生因居住在香港以外的地區，只計居住地點，他們的宿分也是爆棚的，即是說，非本地生是必宿的了：本地生根本不能與必宿的非本地生競爭宿位。也許你會問，住得遠，宿分高一點／必宿不是理所當然的嗎？也許我們更要問的是，為甚麼我們要承擔中大的規劃失誤？為甚麼中大要推行國際化卻要犧牲本地生的宿位？中大難道不能再做好一點了嗎？

那麼，有沒有改善方法呢？首先要改善的必然是計宿分制度。在各書院中，本地生與非本地生是一同進入宿舍遴選制度的，而非本地生則站在一個必宿的位置。而我們又要問，要是本地生與非本地生身份是一樣的，為甚麼交的學費卻不同？而既然實際上身份存在著差異，以同一身份進入宿舍遴選制便顯得不合理了。事關教資會會發放一筆款項予學校興建宿舍給本地生，因此多收非本地生而又不以另一筆款項興建宿舍，只是利用了本地生的資源去支持所謂的大學國際化發展。要使雙方都能在公平的情況下爭取宿位，接比例分配宿位便是其中一個較好的辦法。比方說，在 2010中，在總本科生人數中佔有約有11%是非本地生，就將11%宿額分配予非本地生然後再進行遴選。其次便是增加宿位的供應。到了2016/17學年，五所新書院將會全面提供合共2400個宿位。很多？發達了？我們先來計算到了2016/17學年的本地生入住率。先假設在334學制中會取錄約3000人，再加上原本約一萬名學生，合共約萬三名學生。年份

總宿額

本地生數量

非本地生數量

非本地生比率

2017 2017

7589 7589

13000 13000

2600 3520

20@ 25&

本地生入宿比率 (%) 38.38 31.3

非本地生入宿比率 (%) 100 100

@教統局曾言要在5至10年內將非本地生比率增加至20% &劉校長曾言要將非本地生比率增加至25%，故兩個數據亦計算其中，以作參考。

看到這裡，發覺要是計分制度不變，非本地生依舊必宿的話，本地生入住率比起2010年還要低！新書院其實只是為了應付三三四新增的學生數目，根本並非為了解決宿位不足問題；而持續增加非本地生比率而沒有相應增加宿位的措施只會一直減少本地生入宿機會。因此，增加宿位供應仍然是解決問題之根本。最後，校方可以做到的就是協助同學尋找校外住宿的可能性以及增加同學校外住宿的資助。但暫時校方對於校外住宿仍未有一個完整的計劃，校外住宿計劃仍然是個別書院的決定。崇基學院曾經提出過一些校外住宿計劃，但價錢相比起校內住宿的確貴好很多，對於一般同學來負擔很重。但是，這樣的計劃長遠來說能根本地解決本地生宿額不足問題嗎？

崇基學院：馬鞍山烏溪沙青年新村每人全期租金（九個月：九月初至五月底）：約為一萬五千元（六人單位）至一萬八千元（四人單位）；電費由住客平分詳情請看： http://bit.ly/nxlX3t

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[1] 〈中大外地生擬增至四分一劉遵義稱有助國際化辦學提升至世界一流水平〉 http://crycu.blogspot.com/2003/10/blog-post.html [2] 取自《中文大學概覽及資料統計》

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尋宿啟示

本人武揚精，崇基學院XX系二年級，家住北角，因為不夠宿分，在宿舍遴選中慘被out 出局，現正熱切追求宿位，如有任何人士願意把宿舍出讓，本人將不惜一切代價換取。本人在一年級時沒有申請宿舍，錯過了優先入宿的機會（一年級可以加十分宿分），今年又差幾分才能入宿，為免舟車勞頓，以及一試宿舍生活，誠心誠意希望各位有心人士，將宿舍騰出，本人定必感動流涕，感激不盡！本人，無俊相，無音樂才華（但願意參加舍音盃），無體育細胞（但願意參加傅盃），無上莊，無玩院慶、O’camp，無宿生會的朋友（但願意跟宿舍的人交個朋友），無任何人事關係，咩都冇，在甚麼特別遴選（宿舍參與）中，只有落選的份兒，但我，有一顆單純的心，就是：我想住宿！本人現作出下列聲明，希望能感動有心人士：我熱愛崇基！熱愛宿舍！給我一個機會吧！

＊＊＊〈本報訊〉香港中文大學崇基學院一名宿生會莊員，昨晚午夜被襲，拇指被扭傷，指頭留有打指模用的紅墨跡，送院敷藥後已經出院。事主表示，每年都有一些不夠宿分的宿生，希望宿生會莊員能為其薦宿，但名額有限，襲擊者懷疑是其中一名落選者，遂趁夜半事主熟睡時，強行用其拇指打手指模，企圖冒充薦宿者的簽名。此外，前天亦有一位宿生會幹事在房內被大量宿生包圍，因過度擠擁而感到不適送院。堂主解釋，臨近學年尾，宿生會莊員都會成為「受歡迎人物」，不少宿生會向他們示好，或恭敬地打招呼，或拍膊頭稱兄道弟，以求能「認住佢個嘜頭」，在來年揀宿生時會挑選他們，因此他向各宿生會莊員呼籲，在學期末請加倍注意自己的人身安全。

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大學圖書館人稱U拉的地方，位於本部。除了溫習、找參考資料之外，U拉其中一個重要的作用就是提供一個走讀生天地堂之間最好的一個訓覺地點。喂，冇宿住，你唔係唔訓呀？

走上苦讀之路輯自2010年《迎新特刊》文：酒毒身

大學入面有兩種人，一種叫宿生，一種叫走讀生。同人唔同命，宿生手握的鑰匙，唔單止打開宿舍大門，亦通向一種多姿多彩嘅校園生活。相反，無呢條鑰匙嘅走讀生，大學生活分分鐘差宿生幾皮。點先可以做宿生？好簡單，住得夠遠就得喇。不過，如果你今年入唔到宿嘅話，嘿，睇怕將來想翻身都幾難。走讀生點慘法？點解我地升極都升唔到lv？我地之所以叫做「走讀生」，係因為我地真係居無定所，走住嚟讀架！朝早要迫校巴喇，空堂要搵訂HEA喇，一放學就返企，同中學差唔多。宿生呢，佢地經常短褲踢拖，拎份NOTES就去上堂。空堂返宿瞓陣，換埋PE衫先去UGYM都仲得。住宿果種方便，其實唔淨止返學快啲、可以瞓晏啲、有個地方擺野咁簡單。對你嚟講，校園可能只係課室圖書館加飯堂。對佢地嚟講，校園就似一個社區，一個小鎮，有住宅區、有上班的地方、有消閒娛樂的好去處、亦有醫療等社區設施。宿生因為具有「宿舍」這個方便就腳嘅物質優勢，對於校園空間的使用一定比走讀生好得多。我地會覺得，校園係「返工」嘅地方，屋企先係住嘅地方。對宿生黎講，校園就係住嘅地方，返屋企反而係應酬父母嘅「例行公事」呢。宿生和走讀生過的，是兩個完全不同的校園生活。沒有宿位的逸夫同學，除了考IT TEST之外還會上幾次shaw？不用說逸夫，主要在CC上堂嘅聯合走讀生無啦啦都唔會上去百全堂（UC嘅走讀生舍堂）喇？當書院唔再和學科有關時，學生和書院嘅薄弱連繫除左書通、獎學金之外，就只有宿舍了。少在書院地域出現或流連的走讀生，自然傾向疏離書院。書院活動大都在晚上舉行，對於走讀生來說，參與的意欲實在不太高。如果下午沒有課堂，但你想參加夜晚的某個活動，咁你一係返屋企坐兩三個鐘再入中大，一係就在碩大的校園裡找個地方HEA大半天。相反，宿生要參加，就好似街坊參加樓下活動咁方便。當然無人強制唔比你參與，但係咁樣玩多幾日，晚晚勁夜搭車返屋企，第二朝又一早返去昨晚果個地方，除左覺得戇居外，身心都幾疲累囉。仲有呀，宿舍裡面人多相處時間又多，好自然會建立到一個複雜龐大嘅人際網絡。宿舍裡面嘅人事物事，走讀生都唔易收到風。不過啲親愛嘅宿生，都幾鍾意將宿舍津津樂道嘅事講成係書院人盡皆知嘅事，我地走讀生就好似二等公民咁樣。部份宿生更透過院慶、宿生會之類嘅莊，把持住書院嘅學生活動。比如O-CAMP莊，有關係嘅人就可以組織起來，排拒圈外人，或者走讀生。OCAMP嘅各個大組，通常都被不同嘅舍堂勢力壟斷。走讀生係咪完全無機會？都未必，只不過我地要花多好多體力精神去「浦頭」、拉關係囉。

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係走讀生又點呀？吹咩？文︰edward

好多人對走讀生的印象都是又頹又摺，邊比得上宿生多姿多采嘅生活呀。車，咁又點呀，住宿好巴閉咩？講到尾你地只不過摺係中大入面啫，我地走讀生生活分分鐘比你地更加精彩。

平

都

平

過

你

一

截

啦

先由經濟角度入手。兩個sem雙人宿舍宿費大約是八、九千蚊左右，而兩個sem大約係八個月左右，每個月大約千幾蚊。筆者住喺港島，來回車錢大約15蚊，假設日日返中大，一個月交通費大約450蚊，比宿費平一大截。另外，宿生常日要喺學校食飯、洗衫，而走讀生可以喺屋企洗衫、食飯，點計走讀生啲生活費都比宿生平啦。

嘥

時

間

？

你

話

呀

？

有人話︰「你地班走讀生成日都要嘥好鬼多時間搭車，咁我都係用錢買返d時間返來啫。」做走讀生係要花好多時間搭車，但其實你可以用搭車時間做野嘛。我自己搭車時就會攞本書來睇，喺呢年走讀生活都睇左唔少書，大部份都係搭車時睇。其實嘥唔嘥時間係要睇下你點樣用d 時間啫，唔通你覺得喺宿舍度hea唔嘥時間咩？另外，宿生平日屈喺中大度只係見到中大d女仔，而中大啲女仔通常都唔化妝。邊到好似經常都要搭車嘅走讀生咁，常日可以見到港、九、新界唔同地方嘅靚女呀？搭地鐵有時都幾迫，地鐵常日chok下chok下，咁同d靚女少不免會有 d碰撞，肌膚之親就在所難免，你明我講乜啦。

你以為我地摺呀？你地咪重摺？走

來

走

去

搞

震

我地走讀生係一隻無腳雀仔，係中大走來走去就係我地嘅特性。中大入面有好多資源，只係睇你去唔去發掘。而走讀生因為無宿住，一來唔使比間宿舍綁實可以四圍走，二來能夠有更多時間係中大度發掘一啲好玩嘅野。

要出中大食個飯真係幾麻煩，去大埔、沙田食個飯一來一回都要成個幾鐘，所以有宿嘅人怕麻煩留喺中大而唔願意出去。哈，常日笑我地摺lib，你地自己咪又係摺喺比較大少少既中大之嘛。我地走讀生就唔洗留係中大食飯，可以選返屋企食，同家人共聚天倫之樂，又唔介意出街食，中日泰韓多多選擇，邊似得班宿生成日都要食頹飯。

中大經常會有好多唔同類型學會活動或講座，而當中唔少係有飲食供應。我地可以走去扮參加d活動，但實際上去呃飲呃食，食完就鬆。一來可以填飽肚，二來有時去玩下人都feel 都唔錯呀。大家記得留意每星期五下午發出的mass-mail，佢會提供有好多有用嘅情報。唔知大家有無去過係本部Lady Shaw呢？嗰度嘅樓梯口有一大排locker，其中有好多係無人用。我有朋友見到locker無人使用，就帶兩個鎖佔領左兩個空 locker，而且無人發覺到。哈，幾好喎，等我下次都試下先，咁就可以解決左無地方放雜物的問題。其實中大重有好多好多野玩，你花d心思落去就會發現到。各位新生，你地千祈唔好比d宿舍生活好精精彩嘅假像呃到，快d加入我地走讀生行列啦！

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我係鍾意周圍瞓呀，吹咩？文：露宿生

唉，宿舍又冇我份住，番屋企又山長水遠，啲車錢仲好肉赤添。咁咪唯有訓中大囉，善用果啲公共空間嘛，橫掂中大山明水秀，周圍都係訓覺好地方。訓覺嘅地方大致上可以分兩種，一種係疑似宿舍配套嘅地方，另一種就係扎營嘅好地方。

A. 宿舍替代品 1. 碧秋樓話說碧秋306電腦房24小時全天侯開放，好多人都會將啲電腦櫈拍埋一齊就晌呢度長眠架喇，冷氣又開足，電腦又快又任用唔嬲，仲唔係訓覺同做野嘅好地方？仲有呀你咪以為只有宿舍先可以建立到個人際關係網絡出黎，呢到啲人見慣見熟，已經稱兄道弟，感情深厚到爆架喇。 2. 范克廉樓地下學生活動中心，又稱玻璃房（范克廉樓LG）由今個學年起，中大學生會已經成功爭取24小時開放，入面有梳化幾十張，冷氣又長開。聽聞某附近學會啲人開會開到夜一夜都會走入去訓個靚覺。筆者都試過晌到訓晏覺，藍色果張梳化超舒服，你都咪話唔爽。想沖涼嘅話，上三樓就有間浴室架喇，想飲水三樓果到仲有個pantry添。 3. 范克廉樓三樓學生活動中心，又稱范記306（范克廉樓3/F）以前有幾張雙／三人梳化，都會見到有啲同學無宿住就會入去訓。但係可能OSA覺得不雅啦，裝修完之後換晒做啲單人梳化，仲要開宗明義話就係因為唔想比你訓。但係都見到有同學將兩張單人梳化拍埋就訓，亦有同學直接訓枱面。講真，呢度叫得學生活動中心，你理得我訓唔訓覺啫，你又係咪比個宿位我先？呢到最好嘅地方係有浴室同pantry，真係長期住晌度都得呀。（枕頭同被可以過報社借，如果有多的話。記得還呀！）你可能會話冇位擺嘢好似有啲麻煩，可以考慮侵佔LADY SHAW樓梯口果邊冇人用嘅 locker，善用資源嘛。

B. 扎營好去處 1. 百萬大道唉，百萬大道整到咁grand，除左畢業禮間唔中會晌呢度搞下之外，都好似冇乜用咁。咁就不如扎營啦！一黎善用個空間，二黎果度都幾好訓，夜晚涼爽，又冇乜蚊，仲有呀，冇乜雲果陣抬頭望到一堆星星，好開心架！想像到如果有十幾個營排排扎扎晒晌百萬大道果種感覺都幾爽，各大學會搞OCAMP不妨考慮下咁做，搞起個扎營文化都好。最衰中大唔比扎營（就係咁先刺激？），之不過咁，啲食蕉通常過左一點之後就唔會再巡，見到都只係勸喻一下，咁囉。

係百萬大道度紮營啦﹗

2. 獅子亭清涼，舒服，唔會有食蕉巡，有瓦遮頭，唔嫌啲石櫈硬的話唔駛扎營都得。風景極優美，一眼望過去就係大大個未圓湖，而且果度相對黎講都幾隱蔽，半夜三更通常都唔會有人經過果到，而且又好難會比人望到，做乜都得啦。 3. 天台of MMW、Ulib MMW天台一定冇人巡喇，講舒服都幾舒服嘅，涼爽囉，有啲長櫈晌度比人訓，基本上冇乜事都唔會有人經過，只不過咁，果度好似有啲荒涼，咁囉。有人試過匿埋晌Ulib某啲陰暗嘅角落，等到食蕉一走就上左Ulib天台訓，話冇宿住，邊到都要訓架啦！中大是我們的，也是你們的，但歸根究底也是我們的。所以，老友，盡情咁訓吧！！！！

係碧秋度用三張櫈拍埋一整，就可以好舒服咁瞓啦﹗

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點解要做情色版？點解你要問我點解？文：善，學生報現莊

根據我和莊員的籠統印象，不少同學似乎對學生報的情色版至感興趣，以致下述對白經常出現：朋友的朋友（剛寒暄了幾句）：呀！你做學生報架？我／莊員：係呀。朋友的朋友（略皺了眉）：其實呢，你地點解要做情色版嘅？我：唔…… 宿友（知你做學生報但唔多知你做緊咩）：今期出咗啦？我／莊員：係呀，拎份睇下。宿友（陰陰嘴笑）：喂，你有冇寫情色版呀？我／莊員：哈哈哈……

同學對學生報情色版印象深刻自不足怪，畢竟近年學生報「鬧」得最大的事就是二零零七年「情色版風波」（註一），上了幾家報紙，被狠批為淫賤報，甚至有「香港教育淪亡」一說，一時之間頗有滿城風雨之感；之後報社斷續也有因情色版而上過報紙。同學往日若有留意這些事，今日成了中大同學，又遇上了個做學生報的，問個究竟也是常情 - 不過，為甚麼不是這樣問：朋友：你地當年俾人鬧完一鑊，搞到一身蟻，今年點解仲要搞情色版呀？我／莊員：我地覺得情色版係重要的，因為…… 如果說學生報面目模糊，「情色版風波」罕有地因成為新聞而鑿進同學腦海之中，所以同學要問總由情色版問起 - 這並不是說不是，情色版風波「新」極有限，同學將之拋諸腦後不是比念念不忘更為正常嗎：中大新書院規劃黑箱作業無人動問、建間糊裡糊塗的深圳分校無人理會，情色版風波作為時事，恐怕沒有甚麼新聞價值吧！如此鍥而不捨的追問，實在耐人尋味…… 我／莊員：情色版不過係學生報常刊的其中一個版面，唔知點解覺得咁特別呢？朋友的朋友：…… 也許反問同學為何會問不是太負責任，畢竟情慾性事乃是禁忌人所共知，雖然人人都有、人人皆知，但大家對之避諱猶甚於討論現在社會有何醜惡。我／莊員：情色版不過係學生報常刊的其中一個版面，有咩特別好問噃？朋友：頂，我唔問你點解搞其他版面係因為搞嘅原因好明顯嘛，就係呢一版唔知你地班友搞咩，你仲唔認真答？當我要答「點解做情色版」，「你點解問我點解要做」這個問題攣生般相伴而來，思考「你點解問我點解要做」之時，彷彿間也是對我們「點解要做」的一個解答。

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為甚麼性是禁忌，為甚麼情慾是禁忌？可以想像到兩個極端的答案：一、因為性／情慾是神聖的，只可以在一男一女一生一世的婚姻關係之內發生，目的是傳宗接代。二、因為性／情慾是污穢、低品味的，提都不要提，眼不見為淨。這兩種看法都斷非自有永有。「食色性也」，吃甚麼、去哪兒吃飯，這些事大家天天掛在唇邊，與食慾同樣普遍的性慾卻成了禁忌，這其實並不是那麼理所當然的一回事。假如你持上述兩種看法的任何一種，大概都會認為中大學生報單單設有情色版（不論內容如何）就已經非常值得質疑，令你感覺不好。如果再追問下去，為甚麼你會有這樣的看法呢，也許你就會覺得很受冒犯，因為你會覺得這是我的私人感覺，解釋不了，也根本不用向人解釋。可是私人感覺從來不是如此與世隔絕。姑勿論一個人對一件事情有何感覺多多少少受到外間薰陶，可是，當你因為個人感覺不好而做出一些傷害別人感覺的舉動，你的私人感覺與他人直接碰撞，那些所謂「你的感覺」就不再是純私人的了。如果你堅持那是私人感覺，你憑甚麼覺得自己的感覺可以凌駕別人的感覺？舉一個簡單的例子，你見到對老夫少妻在街上手拖手時覺得很噁心，恨不得一手分開他們，你可不可以先想想，自己因噁心而流露出來的厭惡眼神以至身體語言，對那雙夫妻而言是何等樣的殘酷？再舉一個例子，當你的朋友告訴你他正處身於複雜的四角關係，倘若你劈頭就罵他「變態」，有沒有想過自己抹殺了人與人之間關係的種種可能？假如你要求別人尊重你的私人感覺，立即反彈回來的質問就是：那你為甚麼不尊重別人的私人感覺！所以審視自身對性、對情慾的看法時，堅持自己感覺的私密性也許就無法往前推進了。學生報的情色版並不是想限死一種對性、對情慾的看法，可是我們究竟應該怎麼看待性、看待情慾，卻是值得思考和討論的，衝擊同學的固有想法、創造這樣一個思考和討論的空間正是情色版的目的。不同人能自不同的感情關係或性關係中得到滿足，雖則這些感情關係或性關係未必段段常見，甚至令你「噁心」，但對這些關係反射性地反感卻是不該，因為你輕易而理直氣壯地流露出來的噁心可以非常傷人：那不比數頁輕飄飄的情色版，你不喜歡看可以隨手翻過、從此不看；那些歸根究柢源於對性與情慾的莫名反感／狹隘想像而滿瀉出來的古怪眼神、竊竊私語，甚至明目張膽的譏嘲、欺負，無論有形無形、見諸言或見諸行，受者都是日日面對、無法輕輕翻過。所以，當那些令你噁心的，是其他人的私人感覺，你學懂如何處理自己的噁心就非常重要了。如果同學希望了解自己為甚麼會感到噁心、感到不安、感到不舒服，別開頭去不理不看不想那些讓自己「感覺不好」的東西並沒有用。學生報的情色版如果充滿了讓你「噁心」和「不安」的東西，那或許才能逼你面對、逼你思考，那或許才是好事。

大學生談情說性的另一個非難就是：世界這麼多事你可以說，為甚麼偏偏就要自甘下流呢？潛台詞就是：講正經嘢罷啦，你係大學生喎！講真，大學生也是人，有性生活算甚麼新奇事？把大學生想像成沒有性慾的道德超人正正也是我們要打破的固有想像。老鬼：其實你地諗到有其他更重要嘅嘢做，呢版可以唔做架喎。我／莊員：…… 老鬼：最重要係諗清楚、俾到個理由囉，「傳統」唔係理由黎架。如果唔知為咩要做而做，又或不情不願，不如唔好做，算罷啦。的確，我們做情色版要有一個自己相信的理由，而可能討厭情色版的你，或許也應該給自己一個理由，不要讓一切過於順理成章。註一、情色版風波 2007年5月7日東方日報稱中大學生報為淫賤報，學生報回應指情色版設立目的旨在反思一元性論述，引發獨立思考。 2007年5月10日中大校方教務會成立調查委員會，宣佈嚴厲處分第三十七屆學生報編輯十二人。 2007年5月12日淫褻物品審裁處把學生報2007年四月號評為一級，並無不雅，2007年二月及三月號則被評為第二類不雅刊物。 2007年5月22日中大校董會決定暫緩處分學生程序。 2008年3月中大校方重組學生紀律委員重審第三十七屆學生報主編曾昭偉，期後迅速公佈曾昭偉沒有做錯。資料來自《立此存照——對中大校政的批評和建議》輯四

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穿越反對的人群-中大同志文化小組訪問編按：如今中大學生會並沒有專門關注同志社群的屬會。此篇專訪於五年前寫成，訪問中大學生會第一個關注同志屬會的首屆會長。九十年代末，一群同志頂住各方壓力，創立組織；今天，社會對同性戀的攻擊容或稍緩，但要等到同性戀人可以昂然走過百萬大道，卻大概仍須穿越眾多反對的人群。文／訪問：阿嘉花

受訪者：Franco 問：那麼小組裡有甚麼成員呢？往後的莊員又怎樣呢？今天越來越多人說「我不反對」，但中大校園女女拖手少見，男男拖手未見。八年前，當多數人理直氣壯說「我反對」的時候，卻有一個名為中大同志文化小組的組織，未註冊成屬會已經大派小報《月事》，傳播有關同性戀的資訊與創作。中大同志文化小組與其他學會的分別在於，這不單是一種興趣，還是弱勢社群受壓於政治氣氛下團結起來的抗衡力量。隨著九五年中大女研社的成立，探討性／別議題的社群漸漸活躍。在九六、九七年，一群活躍的同志開始聚在一起，舉辦了電影會、討論會等活動，並出版小報。中大同志文化小組在九七年底成立，並在翌年註冊為中大學生會的屬會。其中種種，且聽同志文化小組的首屆會長Franco娓娓道來。問：在成立中大同志文化小組期間遇過甚麼困難？ F：要註冊成為屬會必須經代表會許可，當時上一個會是系會，不用一分鐘就通過了，到中大同志文化小組時，主席問有沒有人反對，過半數同學舉手反對，其中一人拿著《月事》說未註冊就已經寫這些不道德的東西，那麼註冊後還得了？然後我就解釋肛交知識等是想傳達性知識，至於男男性交場面，大家都已經成年，平日在電視電影上也不乏性愛的場面。結果辯論了將近一小時，才勉強獲得半數代表會的同學認可。我心裡想，其他學會一分鐘就過，我們卻要一小時，而且代表會的職責是審核工作計劃和預算等，但卻用個人道德標準去決定一個學會能否成立。幸好傳媒朋友都關心這件事，曾邀請我上一個叫「男男女女」的節目，總算表達了當時的不公。問：為甚麼一定要註冊成屬會呢？私下自組社群不也可以嗎？ F：一年級的時候已有和其他大學的同志合辦定期活動，但不想範圍局限在同志圈內，乾脆在中大也自組學會，成為屬會後籌辦活動比較方便，能夠享用學校資源。

Ｆ：願意在宣傳品上公開姓名的只有我和另外兩個男生，其他主要是義工，一起開會和幫忙籌辦活動。下一屆的會長由叫Carmen的異性戀女生接手，她讀政政系，因為關注弱勢社群的權益而加入，當時我們都相當高興，因為帶出的訊息是不一定同性戀者才關心同志權益，打破了一般人認為同志團體不過是gays or lesbians的小圈子活動。再下一屆由小曹接捧，大概至零一年就結束了，因為大家很熱心籌辦活動，但沒怎麼花時間培養接班人，而且依然有很多學生抗拒被標籤或者不敢出櫃，於是那些熱心的人退下了就退下了，沒有人接捧，傳聞後來中大也沒再出現專門關注同志社群的屬會了。問：你們當年出版的小報《月事》被大量扔掉，是怎麼一回事呢？Ｆ：當年我們定期在范克廉擺放《月事》，有次我們放了一大疊《月事》，翌日一早全都不見了，反而有一大疊「捍衛道德大聯盟」的宣傳單張，內容大致是他們已經扔掉所有《月事》，並留下電郵希望其他學生支持！事後我們透過該電郵聯絡他們，但沒有回應，也出過大字報貼聲明，不久後我們所舉辦的公開論壇也順道邀請捍衛道德大聯盟作嘉賓之一，卻不見他們現身，就此消聲匿跡了。問：校內其他團體，例如學生會或者學生報有沒有回應這件事呢？Ｆ：沒有。問：其他學生又如何看待同志文化小組？Ｆ：派傳單的時候曾經有人接手後馬上遞給朋友，並露出一個賤的笑容，但亦有同學說「我支持你們的！」在藝墟擺檔時，對面科學院不知甚麼學系有兩個男學生褻笑著手拖手搭膊頭，走來我們的攤檔前拍照，然後再回到他們的攤檔拍照。之後我們因為要參與有關同志的講座而暫往崇基書院，回來時旁邊的學會已把他們的東西放到我們的攤檔去，還遮蔽了我們的橫額。又有一次，敝系有同學拿著我們的宣傳單張竊竊私語，我一走過去他們就走開了，留下那張宣傳單張，上面圈出了我的名字。問：在你創辦同志文化小組期間，如何面對以上問題？Ｆ：初時派傳單的時候都會不好意思，但漸漸不再介意他人的目光，因為只是其他人有問題，而不是自己有問題。參與這類組織最重要是持之以恆，亦要預早培養接班人，避免青黃不接。問：從你九八年創會至今，同志的處境有何改變？

問：其實參與其他屬會都可以替同志發聲，為甚麼決定自組同志文化小組？Ｆ：有傾過其他莊，但很難投入，例如聯合書院學生會，傾莊的時候大家提到燒烤諸如此類，我覺得未有共同抱負。反而待在同志文化小組裡，就算大家本來都不熟，但很明顯有共同抱負，例如平權和讓更多學生知道甚麼是同志。問：同志文化小組籌辦過甚麼活動？Ｆ：在烽火台舉辦過三次公開論壇，分別有關基督徒同志、女同志以及同志戲劇，邀請過不同學系，如宗教系和社會學系的教授擔任主講嘉賓，也有書展、讀書會和電影會等，還有出版刊物《月事》。同學的反應一般，參加者不多，除了公開論壇吸引到較多圍觀學生。

Ｆ：近幾年問題明顯改善了不少，譬如傳謀的報導開始正面，越來越多同志公開走在街上，雖然有些人只是口頭上接受，內裡卻反對，但至少不像從前那麼理所當然地說「我反對」，反對者開始思考自己為何反對和會給予一些理由。後記如今同志依然弱勢，中大學生組織中的同志聲音卻消失了。我們的訪問不只為尋覓已沒落的傳奇，也鼓勵同學自組關注弱勢社群的組織，畢竟，社會運動不是某某某團體為社會背負的職責，我們各人的自發性參與才是最重要的。原載於《中大學生報2006年迎新特刊》

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你從沒聽過的大學煙民心聲訪問／整理：東郭先生（東）受訪者：丁先生（丁）煙稅一年比一年收得貴，傷嘅係荷包。但係買咗煙冇得食，傷嘅係心。筆者最鍾意上堂放break時食支煙，無奈中大處處可見「無煙校園」嘅標示，食煙呢個舉動因此要變得非常鬼祟。筆者有日忽然見到Facebook有個group 叫做「People for Rights to smoke on campus」，入面聚集左超過100名中大嘅學生同教職員，於是就安排咗呢次訪談，睇下群組嘅召集人對上述所講嘅規管有咩睇法。東：身邊嘅人點睇你食煙？丁：我係上大學之後先食煙嘅。對於我食煙，佢哋大致上都冇太大干預。不過佢哋經常都係以身體健康同埋影響他人為由去勸我戒煙。另外，佢哋都鍾意問我點解會食煙。有時候我覺得呢個問題實在令人煩厭。咪就係食支煙仔嘛，點解要搞到好似聽證會咁，你要對你食煙背後嘅原因、理據有充分嘅理解並支持，如果唔係佢哋就會挑出錯漏，指責你食煙係魯莽愚昧，嘗試逼你戒煙。咁樣令到食煙變得沉重，好似係一個影響人生嘅重大抉擇。東：食煙對我黎講就好似一個休止符咁，整理番生活嘅節奏同思緒，我幾覺得食唔食煙到最後其實係個幾私人嘅抉擇，係個人嘅口味，就好似你選擇今日打唔打飛機、用左手定右手一樣，問「點解要咁做」其實係無咩意思。但係依家大眾都好似建立咗對食煙嘅憎恨，人人得以誅之咁樣，呢種文化禁忌係大家共同塑造，令到你認為係「私人」嘅嘢「忽然」變得非常「公共」。你覺得啲人點解咁憎我哋食煙？點解會有呢種禁忌出現？丁：我覺得有唔少人除咗所謂健康問題之外，佢哋係覺得食煙嘅人令佢哋感到「不安」。我哋經常會將煙同埋罪惡、危險連埋一齊，總係覺得食煙嘅都係壞人。而呢個印象卻成為吸引更多人嘗試食煙嘅原因。有唔少人都係因為食煙看上去似壞孩子、叛逆、有吸引力，先會食第一支煙。食煙變成一種禁忌應該係近年嘅事。以前食煙係唔會受到鄙視、歧視，甚至可以係一件頗為優雅嘅事。食煙亦唔一定只係同低下階層有關聯，唔少嘅中產都會食煙，吸煙甚至可以係一種有閒階級嘅消費品。我哋喺老電影入面到處都可以見到咁樣嘅情況。呢種禁忌嘅形成我覺得係因為公共衛生裡面對禁煙嘅論述越來越強，食煙被視為因為缺乏健康知識而幹嘅愚昧冒險行為，先會令佢嘅地位日低。東：你對於中大「無煙校園」嘅講法有咩回應？丁：校園禁煙根本就係on9嘅。據我所知「無煙校園」係中大嘅口號，而校園禁煙係政府用禁煙條例規定嘅。在大學校園禁煙，以中大黎講只能落於口號，中大實在太大，根本就沒可能執行到。我亦懷疑其他院校有沒有咁樣嘅資源。我覺得咁樣做只不過係想顯示俾社會（老闆們）睇，「我哋嘅大學生正朝著我哋想要嘅方向發展中，佢哋嘅身體係健康嘅，唔受尼古丁和焦油荼毒，可以為將來投入社會生產做最好準備」。我諗社會性啲嘅講法，就係一種對大學生身體嘅規訓，配合公共衛生嘅論述，令大學生能夠為資本主義利潤最大化嘅目標下投入最多生產力（其實我唔係好知咩叫社會性嘅講法哈哈哈）。東：你平時會點樣喺全校禁煙嘅環境下營造煙民嘅空間？丁：係咁既情況下，其實都唔係好需要喺校園裡面營造食煙嘅空間。基本上校園到處都可以係食煙嘅空間，只要唔俾authority見到的話。喺校園食煙被抓我都聽過，最多警告了事。我自己就從未被抓過。

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不過宿舍裡面嘅吸煙空間倒蠻值得談。以我嘅書院黎講，基本上宿舍嘅天台就係食煙嘅地方。當然當局係唔會承認嘅，不過大家一直以來都有啲默契。天台雖然有貼唔准食煙嘅告示，不過我就冇聽過有人喺天台食煙被抓。另外一處吸煙空間係喺某宿舍外嘅垃圾站，係個受歡迎嘅地點，有時甚至其他宿舍嘅人都會過去抽兩咀。范記三樓係我唯一知道持續有人可以食煙嘅室內空間，我幾鍾意嗰度。煙其實喺室內抽得比較舒服。東：你會點樣處理non-smoker同smoker之間嘅關係？丁：其實現階段同非吸煙者嘅關係仍然唔能夠脫離由我哋作出忍讓嘅模式。雖然我知道二手煙嘅影響被過份放大，其實只要唔到構成影響嘅份量，二手煙就只不過係一陣煙味而已，不過實在難以一夜之間改變到非吸煙者嘅睇法，所以我絕少喺唔食煙嘅朋友面前食煙，不過佢哋有時候都唔會介意嘅。東：話時話，依家煙稅升到痴孖筋，你會點避煙稅？丁：我出去旅行時會喺免稅店買煙帶番入境。再唔係就買煙絲，自己捲煙，品質比較好之餘，即使收稅後仍然頗划算。東：平日我地根本無咩理過煙民諗咩，你有冇嘢想同大家講？完全無關都可以架，算係「煙民心聲」吧。丁：依家好多人都鐘意食薄荷煙，或係味道比較清爽嘅煙。但係依家嘅煙即使係原味，都已經加咗唔少添加成份去控制尼古丁或焦油份量，更遑論其他清爽嘅口味。又好似「黑冰」咁，我覺得根本唔係吸緊煙草，而係吸緊嗰粒珠。所以講到尾我都係推薦食原味嘅。

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在英國推行室內禁煙推得如火如荼之際，一向算是傾向支持禁煙的英國工黨前健康司長約翰．威特（John Reid），卻說出以下說話：「我們應該要小心一點，小心不要以恩人自居……就正如我的母親會說，低下階層的人沒有太多愉快的活動，而抽煙就是他們認為的其中一種」「我對於專業中產的積極份子們口徑的一致，實在有點擔憂……我並不認為吸煙是我們最嚴重的問題，那是有學識的中產階級們的執著。」「如果我們希望改變別人的習慣，那我們大概需要改變他們的生活處境。」以上說話，在全球禁煙風氣極盛的情況下，委實近似政治自殺。就在他發表該言論以後，立即受到猛烈的抨擊。保守黨就不用說，反吸煙團體、醫學團體就更是瘋狂反擊。英國的政治不比香港，政客要比香港圓熟多了。他如此說我相信固然有其政治考量，但從其發言中不難見到某些憤慨。究竟這種憤慨的根源是甚麼？

霸

道

的

中

產

意

識

形

態

我們先從一些很常識的角度去想這個問題：究竟何以整件事情會以如此的步伐與節奏發生？要知道，如果純粹以經濟與民眾的角度來看，是次加稅可是直接得罪近十份一的人口，怎麼說也是一件很冒失的事。但事實上，它幾近沒有受到怎麼巨大的阻撓。反之，大部份政黨，甚至某些專業團體更是企出來支持。當然我們可以很理所當然地想，那是因為大家都關注所謂「公眾健康」這個簡單的解釋。不過如果我們願意套用威特的說法，那就是中產意識形態作祟。

Middle

class

patronizing

或許是人性的緣故，我們總有傾向將自己認為是正確合理的方式加諸於別人身上。這現象在社會層面的體現，就是有一定文化地位的群體會將其價值強加於地位低的人身上。煙草，尤其是煙仔，一般都被中產階級所鄙視。無論是經濟抑或是文化上的關聯，它們一般都與低下階層連結。抽煙的不是窮人就是下等人，不是地盤佬就是MK。而煙草燃燒的物理現象所構成的意象，也與中產階級所追求的潔淨清新相違背。偏偏這種他們所不喜的活動卻是隨處可見，在視覺與嗅覺的雙重挑釁下，難免他們希望除之而後快。所謂 obsession of middle class ，也就不難理解。這種說法是否比簡單的「關注健康」來得更具說服力，我想大家是心知肚明的。酒稅就是最為赤裸的階級問題的例子：曾俊華說紅酒等是不同的：沒錯，的確是不同，因為紅酒是中產階級的象徵，而煙則不是。美學—而不是健康—作為反吸煙的論述，委實隨處可見。禁煙的廣告所宣傳的，訴諸的亦是中產的美學而非所謂健康。為甚麼廣告裡盡是利用穿白衫白裙的，地點還要在窗明几淨的餐廳—這些與健康又有甚麼直接的關係？日常生活之中，如果健康是最重要的問題，為甚麼我們最常聽到的，不是反對吸煙的理由，而是討厭香煙的氣味？

健

康

的

兩

種

說

法

話說回來，我亦無意指責「健康」這個理由毫無解釋力；與之相反，它反而是整個中產意識形態霸權內最有力的部份。中產階級與低下階層，其中一個最大的分野，就是經濟存活所構成的壓力的差異。中產階級不是沒有經濟壓力，但它所面對的，大多是生活質素下降的問題。然而，對低下階層來說，存活的壓力才是根本。正所謂憂柴憂米，一些很基本的需要，例如食物、住屋、子女的基本教育等等才是他們最需要最經常考慮的。所謂生活質素，必然在存活以後才能出現。

煙稅：從階級的觀點看（原載於中大學生報2008《迎新特刊》）文：覃俊基

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編按：由80年代至今，政府一直都對煙稅進行調整，1993年煙稅加100% ，2009年再大幅增加煙草稅五成，這可說是對基層煙民狠狠地摑了一巴。財政司司長曾俊華於2010年的財政預算案更表明，將以逐步調高煙草稅至煙價七成半為目標，亦取消攜帶免稅煙入境優惠，市民日後只能攜帶不多於十九支煙入境。下文便嘗試從階級的角度出發，窺探這一切政府的措施其實是如何加強基層所受到的壓迫，更疏理出我們為何會對香煙有如此的反感。 24/7/2011 21:44:03

所謂健康，固然泛指身體與精神的良好度。在這種理解下那是一個整體的概念。但就對我們的意義來說，這種整合的說法則是頗有不適。我認為所謂「健康」，可以有兩種理解。第一種是存活的健康（Health as subsistence），第二種是所謂完美主義的健康（Health as perfection）。所謂存活的健康，那就是一些很基本的狀態：沒病沒痛，行得走得就是了。但完美的健康則不同，比如說長期營養的計劃，解除稍微的不適，錦上添花的保健等等都屬此列。存活的健康，大體上都是人所需要的（當然會有例外，但在這分析可以忽略）。因為無論哪一種生活，都需要一定程度的健康來作載體。但完美主義的健康，則很大程度上是一種高尚生活方式的選擇。而這種選擇對中產階級有莫大的吸引力。相對於種種的文化追求，它於日常生活中非常顯眼，而作為存活健康的延伸，它更有一種平穩而且無容置疑的魅力。但更加重要的是，這種選擇有其經濟與階級的前提。比如說有機菜就是要貴一點，週末一家人去運動的休閒也是以勞動為生的人難以觸及（甚至理解）。而這種潛在的奢侈又能反過來成為身份的象徵。

吸

煙

的

社

會

性

原

因

在這樣的框架去理解，我們不難想像，低下階層何以比中產階級更加傾向認可抽煙。首先，低下階層長期在存活之中拚博，而無論是工作上的壓力，抑或閒暇的匱乏，都使抽煙成為一種很理所當然，甚至是非常可欲的活動，因為低下階層所面對的社會處境根本就是不平衡的，它們需要某些東西去填補。其次，在所謂的健康的問題上，低下階層亦相對無意亦無法，追逐中產階級所冀求的完美健康。嚴格來說，抽煙對存活健康的影響微乎其微，而相對於它所帶來精神上的慰藉，權衡之下，抽煙的機會率就自然大增。而中產階級大體上來說，根本無需要面對低下階層的困乏。相對而然，他們沒有動因，亦有更加多的選擇。再加上以上提到的種種，因為「健康」而拒絕以致反對吸煙就顯然易見了。

結

語

至此，我們可以大體想像威特的憤慨。中產階級不單以自己的美學觀點鄙視低下階層的吸煙行為，還高舉自己的「完美健康心態」然後將吸煙者標籤為非理性（甚或愚蠢），再以救世主的心態「拯救」吸煙的窮人。實則他們並沒意識到他們是在如何優越的經濟處境，忽視低下階層與他們是如何的不同，甚至以他們最無可抗拒的經濟壓力，迫使低下階層放棄他們賴以喘息的生活方式。整件加煙稅的事，其實真的非常難看。就成因而言，以上說過，也就不再一一。但就具體結果而言，其階級的意味還是有違基本社會公正。因篇幅所限，只能大概說明。如此大幅度加煙稅，最受影響的必然是低下階層。要麼他們生活更加窮困（要知道一個月多數百元的開支實在是非常的誇張）；要麼他們就硬生的被迫放棄可能持續了數十年的習慣，其中的心理影響委實無法量度。就經濟而言，稅項的其中一個重要的目的就是要將財富再分配（social redistribution）。富人從社會之中獲取得最多，所以就需要貢獻更多回饋於社會，以協助低下階層。然而加煙稅這種做法，則是反過來進行逆向分配，透過稅項將窮人的錢轉到大眾手裡。如果有甚麼比這些更難受的，就是低下階層們，由始至終都只是默默的忍受。備註以上關於階級的說法也不甚嚴謹（例如怎樣清楚定義中產／低下），但筆者認為就解釋力而言，此模糊的說法依然有一定的說服力。關於階級的描寫，本文訴諸的多為日常經驗，而非量化的實証。可信度有多高，大家可自行判斷。以上關於階級的描寫均是就大體而言，筆者無意以偏概全。當然會有中產持守別套美學，正如亦有低下階層不抽煙一樣。

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上山落山，又一日 ──女工同心合作社的一天及每一天文：餅

地址：中文大學泳池旁營業時間：星期一至六－早八晚十一如有特更，至凌晨一時半受歡迎食物：南瓜西米露、咖喱魚蛋、熱辣辣燒賣、雞蛋仔格餅、鹵水雞髀雞翼鴨腎、阿菠蘿雪糕、餘不一一鎮店之寶：開心女工及特更同學多名

泳池邊：個泳池就響范克廉樓格籬，泳池邊就係指范記LG對住泳池嘅房，有開到一點半的女工合作社、學生活動中心同埋幹事會會室兼福利品部。當然，看臺都算泳池邊啦。

「今天好風，坐出面也好舒服。」每次找女工幫手都一陣勞師動眾，先是商量把我安置到哪才妥貼，二是必定擔憂我吃了沒有，一定有一碗糖水，以及幾十句來來往往的「不用客氣」。鋪面不大，亦沒有明火，小賣店能出售的食物種類有限，但做起上來工夫卻不少。八點一開門女工就立刻蒸腸粉及包點，早餐最多人吃。接著就要在兩層蒸架內蒸燒賣、牛肉、糯米雞及粢飯。接著還要以花椒八角糖鹽咖喱粉煲咖喱汁煮魚蛋、解凍火腿開電熱爐煮炒麵、解凍雞髀雞翼鴨腎用鹽醃雞髀剪去難咬的軟骨用調味料醃雞翼再開鹵水汁煲。談至中途下大雨，狼狽回二百呎的鋪位躲雨，阿開又招呼我幾樣小食，特別那天她說自己醃得好的雞翼。除了這些還有煲糖水，糖水款式是每天拍檔之間商量決定的，有商有量大概是女工最大的特式吧，沒有甚麼是不能傾埋數的。糖水有不同的蔬果加西米露及紅綠豆沙腐竹薏米等傳統中式糖水。阿開說腐竹最好，她兒子二十九歲了她都總是煲這種給他喝，清熱利尿，對經常捱夜的人最好。（但後來聽說女工對每一種糖水的形容也是一樣的，就如我老媽子說每一樣菜吃了都會變漂亮）那似乎每個中大同學都應該天天飲糖水了。

不要裁員，要自助餐這些工夫及收銀、收拾泳池邊的臺面、倒垃圾都由當值的兩三個女工負責，她們還要來來回回上一層的貨倉拿飲品等存貨，在正式教學日女工多半忙得不可開交，暑假學校走掉大半人，女工才有機會坐下來和我聊幾句。「有得和拍檔傾下偈幾好，如果出面舖頭見到咁得閒就實炒咁個啦，我地都會排少d班，但係大家商量好，一齊

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做。」未幾阿開還拿出暑假女工電腦班的筆記和功課給我看，暑假她們想襯生意沒那麼忙學多點東西，基關組就找同學教她們電腦。筆記色彩繽紛，功課內容有上yahoo字典查英文生字、去tvb.com查閱「師奶股神」或「同事三分親」的劇情等，看見女工一板一眼抄寫那些A君B君的故事，倒覺得電視節目也不一定毫無意義。女工平常還會參與社會事件，增加對各種議題的認識，也會參與遊行、舉辦公平貿易週等活動。開鋪頭一定為賺錢？合作社當然也要賺錢，面對物價暴漲她們也不得不加價，但她們有更多對社會關懷的考量，使她們有更多的擔憂和掙扎。別的店得來的利潤多半會用來作賺更多錢的資金，但女工們就覺得一班人開開心心更緊要，上一年賺得多一點她們就番大陸旅行，今年賺少了，也要一起去吃自助餐，還要為夠不夠錢請平常時時幫忙的朋友而煩惱。言談之際還不忘在門口鋪塊紙皮，天雨，怕客人滑倒。

數字之外…… 在中大愈待愈長時間，筆者最常抱怨的就是和家人見面少了，黐家的我有時開會夜了落女工看到仍然笑容滿面的她們，及常常開口埋口的「食飯未呀同學仔，飲糖水啦」，總覺得填補了某些空位。與女工傾談是，開了頭總是說不完，即使她們總是忙。去找女工傾偈，作日記題材、做PROJECT、排解寂寞、改變自己也好，最終就不只是單純的買串魚蛋。女工或者會叫你在簿上面簽個名，其實是學校要女工交些甚麼成績，決定女工能否在年底續約。學校衡量女工幫到同學與否竟然要從這些量化的一二三四個簽名出發，教育都要看數量，那麼女工為同學帶來的方便呢？她們推廣的活動呢？推廣的合作社的理念呢？我們理應能想出其他與女工一起實踐的方法，不只是一個簽名。

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左翼學會簡介

名

基層關注組 ─ ─ 你要做咩？

一半、餅、

基層關一談起注組左翼，好層「親中的組織（基關組），」等等像會聯想起「顧名思。成。現。在 2 0 0 1 年土大革命義就在的核由時坐在其實追溯歷史共」、「左一群前中是一個關心基心成員仔」、國王左，左翼賓派，大學生約側有十個最左的會幹事。大學生本談不翼與保守主義一群主張激先是指法國組為進上甚麼本甚改來麼革就是勢要關心左翼即大量的不兩立的雅各基是民建社層之事，聯、即撐社會會資源，而這？他們認為對，現根是中國大學生發在我們些展資源則共之產黨。享受著根本，開宗明受著資是是為義地告受源社訴你：果大學分配不公的一會提供最大基層（即支勞生我們就群們的共對他們的處境）的勞動成動力卻又承是左果犯視我們明翼的一供；以及白在現有而不見，只會養著。若份子。生與基層同制義並不左翼在現今政成度為剝樣下面，謂「命嚴治運共同對勞工權益及（畢業後的削他如說我格。因此，與光譜上遼闊）體勞得而只有們其一同反」──無一能資不平等問大學畢業生只是一班對左說我們有明很，它的定題抗逃確同走出。翼困境─ 制度的不公，過被剝削的，可如左翼但普遍而言，思想有興趣的派別，不命運； ─ 大的一系列幫左學生與中助翼大學生基層其也有某政治平求，以基層和實一才同等些所謂的及能共時幫助、關心亦自己。這些當對自由市場和經濟平等、的特徵，譬不基為下的問應私層何僅有民主社會僅止產權題了一些不公義會有貧富懸殊於同情心，可能的有對應性，並的批判。這的訴同時亦些都與出路。之處，出現以提供了要才及思想資並不能源指出單單從是真正的「關整個社會制了解那麼，度抽心過不斷到「落區象的理論層面社會」。這有何高度發底香港有甚麼些問題」[1]及去討論的展的資當了下解問題其他，和本讀書出的改變介入，以找出行動，對基而是需要透人頭地主義體系，我呢？處於香層。港這個、要不問題癥們往往我們很斷與結所在生活有深刻被少，帶來甚麼我去過問是甚麼他人競爭向教導要努力體制上上也許基們原關組的霸權無就要不斷地競因導致這些爬……但是行要於遠弗屆動爭？同求出現上述理和其他，樣與整個工合作念，基關組的校內組織有資本主其實我們又有地，今天香。為點港義體系社工沒有理的勾結解過地地產由工人，向同學推廣作主要包括不同吧。基？：產資本自主的合所以，一）支作社這生策，實我現工人產模式，強調種沒有老闆援女傳左翼們走了出來，、的工工事務的我，例如自主和充權；人的民主參完全究左翼思想同時也希們組成了這與當以一受理論和及特望及小合作社廣結同分析社的生產更[2]及一同開招募同學參決好，一組。在宣會問題定與模起會期女式；二，讓討論和落區。我們不研一起爭探訪工友，了）與校外基同學一同感希望將層取視解二：一野局限個案，他們應有的權他們的工作團體合作，，於情將益二，只香港主流傳媒現今本地的狀況，約條款所得數據交給。例如跟進況，和工人有放眼的報導外原出世團往擴闊。因界，我人事件一分力；三）體，為改善判清潔工友網們看待往都是狗屁不有他：跟社會問一個嘗誌http://lefti 通。題 str 月，成在年初，中大進校內外判們的外判合試工員遂發外運實況，介紹世界各 eloaded.blogs 的視野才會人判工人起中大名工友，以及 pot.com 地的社因被拖、飯堂工建前沿的，築會 / 欠就主義政薪金左翼評向校方了解他們的工工友調查，策，社是論。訪問了兩個施壓，作情況但只有運工六迫，辦工作論坊、討使校方承諾作並透過媒體十多最吵鬧理上的認知是的論出的分析的遠與行動會及讀書組，改善措施；輿論們見到反對聲音也不遠不夠的。四）結合，希現善太多現過望透過存基是於層更有效雙普選處境。社會中實例子不可能對社會舉地的告為訴帶問訴體制帶到大資來實質上、根我們僅僅擁求，可是我來改變題有然本家的，本代而改上議，的改變利益，以，一但政制並那麼一功，使上的種種行改切動革接觸其都煙消事實上雲散。織及參能成功的原因並不是那麼輕，與，每有二：易就能建立的我們不必過份位第動當中是夠成擁，是邁自發性參與的一是依靠同而言，一個由群眾主抱代議民主學向同，與我們希的行導、由學組織我們更者的數組動成功望下論戰之行動因量，這幾乎是的第一步；並聚集在行外以行可以發展成一而上的力量需要第。著動介入行動。時政，個穩定的組織長遠跟進校參與者數量不動成功的關二是依靠參支援勞鍵── ，內多能外而險些在判工運動有好些工人個量太少開始及案不社，中左翼學會運方政策便不能在短時，若果參與了，例如在會是一調。個間也沒有跟他們所以基關組成內引起各方查的同學數上莊落開放的組織，關莊一員熱切沒有會題（其。只要起參與地希望注而影響校員變。實你行動，有更多聯絡我純粹想揾人吹有興趣討論或非會員，使行的同動能夠上述的們。如水也可成各有任何以），功並帶學種問疑問，都如來改有歡查詢，迎你隨請電 kennet 歡迎致時 hfrog@ 郵至電基關組成 gmail.c 員：李 o 或致電 [1] 落區晶瑩（ 96174 m（kenef），是指直 6433 6 我們將接 4 到 54（ke 198）解工人工來會有他們的作地點 nef）。更多如動，請工作情跟他們讀書組以密切留況面；對亦曾有面交流更能親、討論意！基關組，以更身感受會、電成員與能了他們的影會的清潔工無助。一同工活 [2] 作，校方於合約要求女工女合工要趕作社開搭尾班放時間務車回家到凌晨當十一照顧家一點半點半到庭，所，但礙一點半以基關於的特更組會招，希望募同學同學也義參與其中。

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朋友用三

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文：OK德

唐唐司長早前反問年青人為甚麼做不到下一位李嘉誠。你，有多大把握去做另外一個李嘉誠？我不打算要你立即說出你的全盤大計，反而想問另一個可能更艱澀的問題──如何擺脫李＋Ｘ。初來報到，交換contact都不外乎：你電話幾多號？你係咪用3？吓？你唔係用3，晌中大會冇朋友架喎！你份約幾時到期呀？快啲轉過黎啦！不用3，便會淪落到沒朋友？很多人都喜歡傳短訊，而同台傳短訊有學生優惠，既是免錢，又是無限個數。相反傳短訊給不同台的人要額外付費，一個幾毫，十個便幾元。如非緊急必要，省得便省。講電話不可以維持朋友關係嗎？短訊，確是有很多好處，可以避免一些電話溝通中dead-air 的尷尬，可以一次過把同一個訊息發給很多人，又不會覺得太過阻礙對方的活動進行，更可以留下紀錄。其實很多公司都有這類優惠，但為甚麼一定要 3？又不是服務質素特別好，不少用戶投訴訊號接收不良，校園內一些宿舍會收不到訊號，在校園外其他地方接收能力也收得比其他公司差。服務費又不是特別廉宜。為何仍要用？因為多人用囉。多人用所以用，所以逼住都要用。其實有沒想過大專學生，有多少人是在用 3的呢？有多少準大專生用3？有多少畢業生還在用3？沒有打算分析跟風這一現象，但希望大家擔心不用3會沒有朋友的時候，請多想這是否必然的發生。係咪真係靠李首富嘅「優惠」先會連結得到感情呢？其他方法

UC波經過聯合書院總會睇到一個大大個類

者都知似足球嘅物體，其實就係太空與地球機使用手以作能多智信息科學研究所嘅衛星遙感地面接，它可西東相信很富的 p這個豐 p A 更收站，為香港、華南及周邊地區提 s 供提 t’ 工具道Wha ，甚至個具供全天候的環境與自然災害監測。這工，的代 SMS 濫的時便，類泛為替代方 e n 的 o h 聯網在這iP 有3和利用互功能。又是只原理是台其上 e ，？）。 hon 歡迎係李氏是用iP 又都很受但，。 W C 就算沒 N的運作 10同PC 工具， 0 1 類埋這似於MS 講援跟別人台都支 e（頂多字方式平 n o 文的 T r 用機 a Sm 可以不少手手機也現在有公司的他幸好，其用溝通。 ne，使有iPho 慎用了據，不數的償失。互聯網就得不用流動劃使計是 p 費 p 。另 sA 據收唔算大 What’ 流動數都的量貴流昂據省 GPRS等文字訊息的數方法，可以節用個只這不過 Wi-Fi 。的還有據流量 i 外上網限的數有少Wi-F 少不設有不內每園。使用中大校中大人使供點便熱碼可的上網 CWEM密到接人一簡單。位新鮮設定很用了。 -Fi無了「Wi 行推同學在中大可以讓意的是，注即）得 1 值（註。這樣另外，計劃」商上網伴應夥供絡熱點網。指定網線寬頻無線上費使用費免免以可都可以畢業前園以外觸使在校較易接系統，路上網系統網的透過該也有固路。要校園裡網。的 N 舍內連上VP 的是宿則要先網聯互

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註1：「Wi-Fi無線寬頻熱點夥伴計劃」註冊網頁 https://wifipartners.itsc.cuhk.edu.hk/

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陳震夏館陳震夏館位於Ugym隔離，是善衡書院的一部份。興建時曾發生善衡書院外判工人因被拖糧而在其對出的馬路進行堵路抗議，有些同學因而聲援工友，替工友向同學解釋為何堵路以及聯絡校方負責人。

外判工人︱︱被校方忽視的一群文：不聊生

今年二月，善衡書院發生工人被判頭拖欠薪金事件；同年四月，新亞書院飯堂發生工人扣飯鐘錢事件（見附表）。起初，校方即使知道他們的情況，也是不聞不問的；直到被拖糧的工人在善衡書院對出的馬路進行堵路抗議、飯堂工人被扣飯鐘錢在傳媒中曝光才得以引起校方及同學的關注。為甚麼會這樣？難道外判工人與學校完全沒有關係以致校方可以採取這種態度嗎？

外判工友的角色首先牽涉到的是，外判工友在大學到底是扮演著一個怎樣的角色。外判工友在大學中幾乎無所不在：轉堂校巴司機、各飯堂工友、外判建築工友等。外判非外判的名稱其實只是指向合約上的形式，而其實他們的職責分別都不大，都是為了維持大學正常運作默默付出努力，例如中大和強記校巴司機均是為同學提供接載服務。可是，經由學校直接僱用的員工可享有一切中大員工福利，包括準時出糧、有薪假期、供強積金等；而非直接僱用員工則與一切中大員工福利無緣，原因是他們並非中大員工而是外判公司員工，大學亦沒有那麼多資源去同時承擔所有外判工友的福利，大概這一切都是合乎情理的。然而，我們不禁要問的是即使不承擔他們的員工福利，但他們作為校內較為弱勢的一群，到底大學有沒有責任以及能力去改善他們的工作狀況？是不是一句「不是大學僱用的員工」就可以推卸所有責任？

大學可以怎樣做？校方經常強調大學要肩負起社會責任，先不論校方是否也有責任關注校外基層團體，然而對於校內基層狀況視若無睹的態度則是令人憤怒的。對於改善外判工友工作情況，校方其實可以做得更好。比方說，在外判商的招標的準則中為有良好記錄（例如沒有拖糧）的公司加分；在決定聘用後，要求承判商增設「勞資關係主任」，保障工友權益；同時限制分判層數至最多兩層，因為經過多層外判後，外判商很容易將工友權益責任互相推卸，使工友無所適從；甚至，多層外判的制度會使分判商從中剋扣部份資金，全數工資依然未能落到工人手中。所以最佳方法仍然是採用大判出糧制，由大判直接出糧予工友，待工友確認收到工資後，才答應承判商發放下一個月的建築費；而最重要的是，校方需要成立一個外判工程監察小組以確保以上政策能夠實行。

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附件：傳媒資料冊 by 咩

問題叢生：工程管理失誤妄顧工人安全及福利 *為更切合題目，本文曾略略作出修改

程伯中管理能力成疑態度惡劣程伯中副校長為校園發展計劃督導委員會主席，位高權重主管中大的校園發展事務。程目前年薪 XX萬，不過管理能力成疑，主導的校內工程多次引起師生／校友與校方關係緊張（見下表）。程伯中治下的校園發展規劃，獨門特色為黑箱作業。學生多次向校方索取工程資料，他均以機密為由拒絕；他任主席的校園發展督導委員會，亦拒絕委任學生代表、教職員與校友入內。

2011年4月

中大學生會及基關組調查發現，建築工友工作環境整體刻薄惡劣，更被校方制度性歧視，例如保安組以有人投訴工友「污糟」為由，拒絕讓工友乘搭校巴。更有多個地盤爆出拖糧、拖強積金等問題，顯示校方監管處處紕漏。

2011年4月

新亞書院餐廳被指要求員工簽同意書，計劃實施最低工資後，取消飯鐘錢。校方對於校園內數外判百名飯堂員工的「飯鐘錢」問題不聞不問。

2011年1月

善衡書院欠薪事件。七名工人過年前夕被判頭拖糧兩個多月，在校園內發起堵路行動；揭發原來工人曾向校方求助但未獲受理。

2009年3月

工程意外頻生。一名外判油漆工在中大工作時不幸從3米高工作台墜下身亡，判頭卻拒付殮葬費及家屬生活費。校方先後以「無預約」及「高層正在開會」為由，拒絕接見家屬和同學。後來《中大學生報》揭發中大物業管理處工程多年來造成多次人命傷亡，詳情見09年三月號及四月號學生報。

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教研樓位於賤標附近，平時普通校巴線就唔會經過呢度，所以同學唔係太清楚教研樓係邊度都好正常嘅。大樓入面好似係postgraduate課程既office，得閒去參觀下都唔錯架。

不認不認還需認 ——導師正名

文︰White Wood

教研樓

「唔該，我想搵教授。」「哎吔，同學又係你呀，教授宜家唔得閒喎，請你遲啲再來過啦。」「又搵唔到？我已經來過幾次，但次次都見唔到教授。只不過係想搵教授幫手寫封推薦信啫。唉，唯有明日再來搵過啦」你心想。教不的程

授們常常神龍見首不見尾，學生想找教授很多時候都到他們。教授要忙着寫論文、做研究，花在學生身時間相對較少。中大有萬多名學生，有林林總總的，既然教授那麼忙，究竟是誰負責主要的教學工作呢

找上課？

「現時約400位導師負責全校約一半的教學工作，教學工作量比教授多一倍，卻一直被大學視為次等教學人員，在《大學條例》裡甚至不是教師。」社工系的導師Jane道。「不我導

我們覺得校方並不尊重我們這班導師，歸根究柢也就重視教學。」負責語文課程的導師Vivian說。「因們這班導師聯合起來，成立了導師關注小組，爭取師正名，向校方表達我們對大學教育質素的關注。

是此為」

1st

Vivian與Jane都是導師正名運動的核心成員，積極參與與校方談判。在整個訪問過程中，我們都是一面吃午餐、一面進行訪問，氣氛相當和諧。但在這和諧的氣氛下，Vivian與Jane卻道出了導師的辛酸的一面。

歷

史

回

顧

導師正名運動，從零九年開始。要理解現在，要從理解過去開始。下表列出了在這場導師正名運動中一些較為重要的日子。

09年底

09年10月

校董會擬向立法會提出修訂《香港中文大學條例》，其中一項為更改「教師」的定義。在新的定義下，導師不包括在「教師」之列。中大員工總會在其工會通訊中要求校方重新修訂「教師」的定義。大學校董會在員工的反對聲音下，一意孤行通過大學條例修訂，並將提交立法會立法。

09年11月

立法會最終否決了校董會提交的修訂，指出「教師」定義不包括導師是「明顯漏洞」，並要求校方重新諮詢。

09年12月

中大員工總會發起「為導師正名，為教學正名」聯署，向校方、大學社群以及立法會成員說明導師的觀點與訴求。

10年初

學校成立導師事宜專責小組，收集導師意見。

10年7月

導師事宜專責小組向導師口頭公布初步建議，但導師們不滿意小組的建議，因為建議保守，對改善導師的現況幫助不大。

11年1月

校方向導師公布專責小組的書面報告，雖然建議內容有些進步，但與導師的要求相去仍遠。沈祖堯對外宣布中大已經為「導師」正名為講師。

為

何

中

大

有

這

麼

多

導

師

？

中大導師近年數量大增，這與學校政策發展方面不無關係。我們不難發現，校方的心態越來越重視成本效益，希望能夠以最少的資源，換到最大的效益。Jane表示︰「我與教授同樣是博士，我也要教一些高年級甚至研究生課。」其實近年中大導師的學歷與以往相比高出許多，現在不少導師都有博士學位，所以許多導師的學歷並不比教授低。但是請一名教授的薪金能夠請二位甚至更多導師，所以校方以低成本聘請導師負責主要的教學工作。

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導師訴求

問

題

在

哪

裏

？

校方不承認導師為教師，令導師的工作名實不副，這也是對教學的不尊重。此外，導師的薪酬待遇也很不合理。

上。糾正資源錯配的現象，管理層責無旁貸。」Vivian說。

高

層

如

何

看

導

師

1. 起薪點比中、小學教師更低？！

「在與管理層會面時高層談判其間，我說我負責教 postgraduate課程。」Jane繼續說︰「他們感到很驚訝，問為何導師能夠教postgraduate的學生。」

訪問期間，Vivian拿出一個表格，上面有港大、浸大、科大的導師薪酬和中、小學教師的起薪點的資料。「與港大、浸大、科大相比，我們中大導師的薪金最低，起薪點也比中、小學老師低。」Vivian解釋表格上面的數字。「而且導師薪酬每兩年始檢討一次，即使表現優秀的導師，工作滿兩年可能也只獲加薪一點。反觀中學教師不但每年自動增薪，有五年教學經驗並合資格者即可以申請晉升為高級學位教師，老師對學校及教學的貢獻得到認同和肯定。中大導師的晉升機制則全不透明，令導師無所適從。」

導師教本科生，也教研究生，而且負責課程管理等重要的行政工作，可是校方管理層卻毫不知情，那他們對大學的具體教學工作到底知道多少？難怪校方高層不重視導師的訴求，因為他們認為導師的工作不重要，不必花費更多的資源改善導師的待遇。然而，我們不禁要問：即使導師只負責教授基礎課程，就不必有合理待遇？大學基礎課程就不重要？

在大學教書，卻比中、小學老師低薪，那不如到中學教書更好吧？！

一

切

都

是

錢

作

怪

導師為大學付出了許多，但卻得不到應有的回報，Vivian與Jane認為這與校方的發展策略不無關係。

2. 升遷、續約大部分導師是合約員工，必須逐年或每兩年簽約。Vivian表示有導師在學校任教十多年，校方仍不願意與他們簽長約。合約制讓校方在管理與財政安排上更有彈性，可是對教學人員而言卻毫無保障，對需作長線規劃的教育工作更無法保證質素。「這會打擊導師們的士氣，令教育質素下降，最終受害的是學生。」Jane說。 3. 投票

「中大近年的發展策略是側重研究，卻忽視教學。校方將大量資源投放到研究上，是為了追求更高的國際排名。」Jane說。「目的是為了得到更多的資助。」政府每年給各大院校的撥款由大學教育資助委員會負責，撥款多寡根據各院校的表現而定。而國際排名正是「反映」學校表現的重要參考數據。

導師的主要職責為教學，無論課堂內外，接觸學生的時間都比較多。他們的意見對改善教學質素應該很重要，但原來導師在系務、院務或大學教務等會議，均無出席或投票權。許多教學上的重要決定，他們根本無法參與，只能「有口無言」。

「校方若要得到更多資源，便要取得更高的國際排名。」 Jane說。「校方透過獎勵鼓勵教授努力做研究，在這制度下，教授自然集中精力在研究上，教學只能是次要的。」

有

原來背後都是錢在作怪，所謂的「最高學府」也不外如是。校方不會獎賞致力於教學的教授，更何況是導師呢？

名

無

實

的

導

師

正

名

今年一月，中大對外宣佈正式確認導師為中大的「教師」，並即將為「導師」正名為「講師」。沈祖堯相信此舉能夠鼓舞導師的士氣，提升中大的教學水準。「校方終於確認導師的教師身分，並答應更改稱職為「講師」，這是很重要的一步，我們很歡迎校方這決定。只是其他方面，校方只答應將二級導師的起薪點由12點增加到16 點（約$22,000），關注組提出的許多訴求，如升遷、續約與普遍待遇偏低等問題，校方均拒絕回應。」Vivian說。 Jane認為校方承諾改善的都是不用太花錢的，只要涉及錢，校方一概拒絕討論。最近管理層甚至想收回增設首席講師以改善導師晉升機會的承諾，都是因為不想增加財政負擔。「任何涉及資源分配的變動，一定不容易。然而，大學的資源來自納稅人，大學管理層有責任妥善分配資源。大學教育資助委員會就大學撥款有清晰指引，指明撥款的75%須用於教學。如今大學為追逐國際排名，把資源集中在研究

未

來

工

作

導師的工作情況仍然惡劣，但導師們絕對不會啞忍。我問Vivian與 Jane導師們在未來會有甚麼行動。「即使工作條件不理想，導師仍然盡忠職守，那是因為我們對大學教育有抱負，有承擔。有些導師本來就是中大畢業生，對中大有深厚的感情。然而，若校方仍不正視導師的訴求，我們不排除有進一步行動的可能。例如向傳媒發聲明、拉橫額、貼大字報，甚至示威、罷課。」她們回答。

後

記

我問她們難道不擔心校方秋後算賬嗎？Vivian很爽快地說她不擔心，「應該做的就去做吧，不然讀書是幹嘛呢？考量那麼多，我們就不會來教書了。」雖然導師對未來並不太樂觀，但是他們仍然會為自己的尊嚴而努力。導師在教學中佔了一個重要的位置，負擔着沉重的教學工作。我們是時候問自己能夠為導師們做些甚麼呢？

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文化廣場位於本部，范克廉樓對出。中午時有學生活動，例如日本文化祭，好不熱鬧。果度仲有塊民主牆，歡迎大家隨便貼野。仲有，校方建議民主女神像搬去文廣，學生會幹事會話黎緊會搞個公投等全民決定喎。

哪怕如何名存實亡，在中文大學的書院制之下，我們擁有五個學生會。名義上中大學生會在聯邦制下由四個書院學生會組成，但兩者的行政基本上完全獨立。

中大學生會全民投票全民大會

好高權力，因為／所以好多人，但唔使點理，九成九唔夠人開。書院動員較好些，但都是流會。

代表會

各書院代表會主席同會長都有席位，另外每個書院各有八個民選代表，但近年都只有一兩人出選，大部份委員都是透過書院代表會委任，甚至據稱有人在書院遞表參選成為代表，會有工作人員話你知，不如委任入去，仲快。有人覺得代表會是三權分立中立法和司法的機構，這不盡然，代表會尚有屬會登記及中央組織選舉兩項執行工作，但據稱代表們有意將這些工作分給其他機構。

院系會所有中大本科生都會自動成為系會成員（並需要繳交會費），一般而言以聯誼系內學生為目標，少部份時間需和系方商討系內事務。部份系會舉辦書展、賣物會，偶有系會舉辦知性活動讓同學參加。

近年部份代表們工作熱誠下降，成功召開會議機率低於百分之四十。另外，在同學懶得講，代表們又懶得問（都可能係唔知點問）的情況之下，代表會成功扮「演」了代表民意的角色。

商學院和理學院更有「院會」。

以前暱稱「報社」，因而在上一次修章被改名為「中大報社」，駐范克廉樓三零七室。由開始時的每週出版，以至近年以月號形式出版。另外亦會出版特刊和號疒，今年就出版了八九民運特刊、七一警權特刊和迎新特刊。另外，報社有一段時間經常被指摘出版脫期，到零六年革新版出現，方回復每月出版。其他有關學生報的資料，請詳閱本刊物。

臨政（臨時行政委員會）

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由每個書院代表各十人，去屆學生會會長及去屆代表會主席組成。屬下有各個委員會處理行政事務，包括財務委員會、選舉委員會、監察委員會、章則委員會、屬下團體委員會等。每一名代表至少需要加入一個屬下委員。中大學生會作為代表民意和監察機構，幹事會出缺時，代表會主席為學生會會長。

除了我們一般認知的學會如「動漫畫研究社」、「國是學會」、「魔術學會」、「天文學會」等等之外，亦有宗教團體、聯誼會等等，更多的是以「呃宿分」為目標的「頹莊」。

中大學生報

中大學生會會章修訂案在今年三月經全民投票通過左，但未經校董會認可，畀AAPC截住，話會章有部分內容有問題，如書院代表性方面。聽講，０４年個份章先啱用。０６、０９、１０年的修訂都未能生效。今年代表會民選代表好似話唔合法。－→又要有排搞。

聯席會議

眾學生會中央組織之聯會會議。其中一個常用作用是處理全民大會流會事宜。

屬會

by the way，

中大校園電台全名為「中大校園電台編輯委員會」。網上電台，直播室設於李慧珍樓。期望作為讓同學自由發聲的平台，卻有一份長達二十頁的節目守則。據稱會章上例明，校園電台要爭取大氣電波廣播，每年都連同客觀中立問題，被各方老鬼問到打爛沙盤。這項看似姿態上要做的事，實際上的作用和理念卻鮮有人討論。不過今屆因違反了選舉條例而缺莊。

幹事會我們平常所指的「學生會」，成功上任時，幹事會會長同時是學生會會長。主要工作包括參與校務（校政），舉辦學生活動和提供福利。會室於范克廉樓地庫，同時因代表會成員不時同樣在這會室辦公，很多同學分不清楚甚麼是幹事會的工作甚麼是代表會的工作。中大學生會聘有兩位職員，另有女工合作社成員於學生會福利品部全職工作，會室管理、行政和學生福利的大部份工作均由他們替幹事處理。不同於大家的想像，幹事會的工作未必比一般學會多，有人以為上學生會（幹事會）會令成績插水不能畢業，但根據本報一直觀察尋訪，近兩年成績插水的莊員，都只因為沒心機溫書做功課，或者一開始就入錯科。

幹事會（中大／書院）：出缺時負責維持學生會基本運作。亦即，工作範圍基本與幹事相同。學生報：四十年來從未出缺，根據會章需維持會室運作。校園電台：同樣，根據會章需維持會室運作。但過去亦有在臨政期製作和播放節目的先例。另外偶有院系屬會未能選出幹事會而以臨政維持基本行政運作，理論上不能搞活動，但如果會員默許，絕少有人干涉他們。

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專訪第四十一屆中大學生會幹事會「同行」：幹事會站在甚麼位置，同學站在甚麼位置受訪者：幹事會會長秦晞輝Alva、外務副會長黎銘澤Jackie、外務秘書黃凱婷Tiffany 訪問：何敬熹、林紀善整理：林紀善

中

學有學生會，大學也有學生會，但中大的學生會遠比中學的學生會來得複雜。芸芸學生組織之中，學生會幹事會的工作與中學的學生會最為相似，它提供福利予同學，如范克廉樓LG福利品部定價低廉的貨物；亦代表同學向學校爭取福利，如於教學樓增設飲水機、改善校巴服務等等。和中學的學生會不同，幹事會並不以為自己的角色僅止於為同學爭取福利，歷屆幹事會都以推動「校園民主」為己任。一幌眼幹事會已來到第四十一屆，中大的「校園民主」究竟現況如何？今屆的幹事會參選伊始已表明要與同學「同行」，強調同學對校園事務以至社會事務的參與；自2011年3月正式上莊以來，不知幹事會做了多少、同學又參與了多少？如果「校園民主」只是個個同學都有權投票選出代表他們的幹事，那麼「校園民主」早已實現。可是，幹事會說的「校園民主」明顯不止於此。當同學僅僅有權投票而無法參與、無法影響幹事的實際工作，這絕不是「校園民主」的理想狀態。是故，審視中大「校園民主」的實行現況之際，數算幹事會四個月來究竟成功爭取了多少也許無關宏旨，真正值得重視的是同學能否參與其中並擔當重要角色。

幹事會做緊咩

（2）Agenda交流：連結和準備校園事務繁多，單是校政委員會就有好幾十個。這些委員會不少都有學生代表的位置，由幹事會推薦參與，算是普通學生參與校政的一個渠道，只不知這些學生代表與幹事會合作如何？「在交通組除了幹事會代表，還有書院代表和研究生代表。不過代表付出的心力很視乎代表本身對相關議題的興趣，但大部分學生代表都是主動來找學生會的，所以信得過他們」，Jacky表示。學生代表在校政委員會的主要工作就是出席該委員會的會議，Alva稱幹事會現在有一套監察制度的，要求學生代表將開會之前委員會寄給他們的議程寄一份副本給他們，開會之後也要寄一份會議紀錄的副本給他們。「如果他們給agenda我們，最理想的情況就是我們會一齊傾。而牽涉到一些我們很關注的事件時，我們就會主動找其他學生委員。之前最低工資實行時，我們就有約膳委的其他學生委員，希望一齊爭取到＄33時薪。」目前的監管似乎比較鬆散，他承認，說委員會實在太多，幹事會人力不足，不能個個都監管得那麼好。

（1）填問卷：參與的第0步幹事會上任之初做了一連串的問卷調查，福利幹事就同學希望添加甚麼產品、取消甚麼產品搜集同學意見，設計了問卷放在福利品部讓同學拿來填寫。負責跟進校巴事宜的Jacky亦有使用問卷搜集同學意見：「頭一百名交回問卷的同學，福利品部有一些優惠給他們，所以反應都可以，連同網上收回的問卷共二百多份，我們就使用搜集回來的意見整理出十個訴求向校方反映，包括早堂巴、轉堂巴時間、不同時間班次的頻密度等等。」當幹事會爭取的事情牽涉到增撥資源，如增加校巴班次、延長校巴服務時間，幹事本身縱有民意基礎也不易爭取成功。中大單計本科生人數已逾一萬，只收回二百份問卷，數目不足百分之二；雖說反應不算極差，但結果今次幹事會羅列出來的十大要求，只有不影響資源分撥的兩項要求才爭取成功，包括：校巴提早由八點二十分從逸夫書院開往火車站，以及爭取部分轉堂校巴由二十分開出改為二十二分才開。Jacky表示，如能事先充分搜集同學意見，將之整合轉化為數字，與校方協商之時就有力得多，幹事會開學之後會再就校巴服務再次諮詢同學。

（3）坐低開會：一種角力之前學術交流處（OAL）更改交流的甄選程序，將三年級生排除於第一輪甄選之外，只把一、二年級生第一輪甄選分剩的位置留予三年級生，大大不利三年級生申請交流。這個改動令同學大為緊張，幹事會和各學生會都收到學生數十封以至上百封信反映擔心。幹事會與OAL開會之後，OAL旋即取消了更改。一般來說，我們都想像叫停校方政策改動應該大大不易，起碼要來回好幾個回合；但這番交手卻似乎意料之外地順利，幹事會今次的爭取策略是否有何特別之處？「其實他們一開始已覺得個『勢』不在他們那裡，所以第一次開會時已打算取消將三年級生放到第二輪甄選這個安排。他們提出了個alternative，就是減少三年級生的配額，而不是一、二年級生分剩的才給他們。他們大概擔心我們會有更激烈的行動，所以就縮了。」 Alva所說的「更激烈行動」，指的是學生會「更激烈的反彈」，他估計校方因為擔心後果而收回更改。不過，亦有消息指處方之所以讓步得如此之快全因OAL換了個好相與的處長。撇開傳聞不提，由頭到尾幹事會如何組織同學的眾多反彈從不見具體方向；把校方的轉向與幹事會給予的壓力拉上關係不無武斷之嫌，校方的壓力至多來自反對學生之多。

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代表與被代表的

（1）不能輕易疏解的矛盾

幹事會看同學，同學看幹事會（1）內務：神不知鬼不覺

幹事會在校園做了不少工作。做了不少工作當然是好事，可惜一般同學卻對幹事會的工作過程不甚了了。以增設水機一事為例，負責幹事也提到這是不少同學十分關注的事，但幹事會六月成功爭取於9月3號在李兆基樓、鄭裕彤樓和利黃瑤璧樓安裝水機之後，一般同學對整個爭取過程由開始到完成都是全不知情的。連知情都談不上，那真也別提參與了。沒有在這件同學關注的事情上設法讓同學參與更多，幹事會究竟有多看重同學的參與？校方的決策過程對同學來說本已是一個黑箱，如果學生組織與校方的交手過程也是另一個黑箱的話就非常不妙了。所謂黑箱，最簡單地說就是只見到問題出現和問題是否得到解決，但中間問題解決或不能解決的過程同學卻是一頭霧水。像這次幹事會終於能爭取到增設水機，關鍵在於物業管理處（EMO）願意承擔維持水機衛生的責任——不過EMO過程中受到甚麼壓力是一個謎，而幹事和校方角力時施加了甚麼壓力也是一個謎。負責水機事宜的Tiffany解釋，「幹事是學生代表，由同學投票選出，有著民意基礎」，所以由幹事代表同學處理與同學的直接參與是沒有衝突的。這個說法不能說沒有道理，幹事作為民意代表較諸普通同學有比較高的議價能力，爭取往往比較有效。因為幹事似乎特別有身位和校方溝通：「我不知道其他同學的情況如何，我一次send了email去投訴，負責的人打回來同我一傾就傾了個多小時，我其實不肯定如果是一個普通同學發電郵去投訴的話校方會不會這樣回覆。可以想像，校方不會有這樣的心力去和每一個同學傾。」有代表，對校方來說當然是一件簡單的事，因為擺平了學生代表好像就沒有人會再出聲了。不過，校園有多民主，看的應是校園中各個持份者有多清楚學校的運作、有多少渠道參與影響他們的事務。

（2）「外務」？大學生與社會學生組織受到「脫離群眾」之指責已久。泛泛而論，所謂脫離群眾指的無非就是學生組織特別關心的議題同學並不特別關心。幹事會給同學向來的印象就是特別關心「外務」，即社會議題，而同學給幹事會的印象似乎則是並不特別關心社會議題。幹事會如何面對自己與自己代表的同學關心的事項有所分歧呢？身為會長的Alva坦承，「我們將校內事務放得很重，因為我們有聽過些同學對上一屆幹事會的批評，說是重視外務、輕視內務，所以我們其實是很著力去顯示給同學看幹事會是很重視校園事務，很重視校內勞工權益、同學福利的。這些東西我們不跟就沒人跟了，故此我們也將這些事看得最重。」 Jacky形容今年幹事會對社會的介入主要以回應熱門議題居多，「五月時我們提六四，六月時我們提七一，後來替補一事彈了出來我們也有回應。」這些突發事件通常都佔去了常會議程的重要位置，往往推遲了一些跟進社會長期問題的工作。Tiffany則說「今年我們的外務就比較多是圍繞學聯（註一）的，學聯每個星期開會我和Jackie會去，回去再告訴其他莊員。」Jacky補充說其實幹事都會分別跟進一些自己關注的議題，如勞工、性別、維權等等，但幹事之間就彼此關注的議題所作的交流卻似乎不多。

幹事會「校政為先」的取態，某程度上反映幹事會放輕了將社會議題拉近同學的努力。然而校園與社會的關係從來不能簡單地分為內外，今年二月初善衡書院地盤建築外判工因欠薪多月起而堵路，誠然，堵了的是中大的路，但直接導致欠薪的層層外判卻是社會制度，那這件事究竟算是內務還是外務？學生會當其時站了到工人的一方，聲援工人堵路而沒有勸阻，令到不少同學上堂遲到，與「同學利益」似乎有所衝突。權衡到欠薪對工人影響之大與遲到對同學的影響之微，大部份同學都不介意學生會協助工人。可是，同學不介意學生會協助工人也僅僅止於「不介意」，他們決計沒有像OAL更改甄選準則般反應激烈——同學不著緊，幹事會就好像沒了牙的老虎：「和副校程伯中開會時，他整個態度好像就只是想耍走你，我們要求他改善工人的處境、處理工人不能搭校巴的困境都要靠多次書信來往，甚至最後要威脅他再次堵路他才給回應。」面對校方的冷淡態度，幹事會的做法是訴諸傳媒。學校多半都不願意把事情鬧到傳媒，免得臉上不好看，所以找傳媒向來是對校方施壓的好方法。這個好方法的唯一問題就是：同學的參與接近零。試想，如果你竟然只能在報紙上讀到自己學校的消息，感覺大概會非常疏離、讓人完全提不起勁來理會吧。正當的做法應是想盡一切辦法爭取同學的了解和支持。沒有同學支持的行動不惟無力，也加深了幹事與同學之間的隔膜。「當然這是重要的，但真的很難做」，對我們的質疑，Alva 也只有苦笑。Jacky指他們也有儘量做宣傳，如舉辦論壇等等。Tiffany承認他們爭取同學了解的努力十分渺小，例如四處貼貼banner、搜集同學聯署、出聲明等等。「就反核搜集同學聯署時，原來真的會有同學來和你討論的，問你為甚麼要反對明明有效的核電，整個過程未必真的是很大規模的動員行動，但好像真的走近了同學。」Alva之後補充說他擺站就全民退休保障一事找同學聯署的行動反應相當不錯，有十分之一同學和他談了幾句，他有將同學的意見反映到幹事會參與的聯席。

（2）代表唔到，咁樣…… Jacky分析，「重點是我們能否把事情說到和同學有貼身關係，我們一直希望將社會議題帶近同學，告訴同學校園不能自成一角，社會發生的事情就算暫時不影響我們，也會影響我們身邊的人」。問題是，是不是每一件幹事會關心的事都能說服同學關心呢？當不能說服同學，而同學和自己的分歧太大，幹事可以怎樣？「我想如果這樣的話，也只有辭職了。」

（3）淨係佢地可以辭職咩？幹事有意識自己的立場可以與自己所代表的同學有著無法疏解的矛盾，並準備了為此而辭職。那麼，被代表的同學呢？代表與被代表的關係從不單向，當你認為你的「代表」不代表你，你可以讓他辭職呀。如今常說學生組織與同學的距離越來越遠，真不知是因為學生組織不理同學，還是同學不理學生組織了。

儘管表述對社會議題的立場佔當初政綱幾乎一半，但在繁重的工作之下，社會議題似乎總被推到最後。

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中大學生會幹事會三月至六月工作報告重點摘要（外務篇）一、紀念六四為了令更多同學認識六四，本會舉行了六四分享會，邀請了支聯會主席李卓人及香港人權監察總幹事羅沃啟作嘉賓講者，又在文化廣場舉行為期兩星期之六四展覽。本會代表參加了學聯六十四小時絕食，並於六四晚會獻花。

二、關注內地異見者被捕本會舉行了艾未未作品《美好生活》電影放映會，以喚起同學對艾未未被捕一事及中國人權狀況之關注。

三、關注財政預算案三月初，本會加入「爭取財富合理再分配聯席」，為聯席在校內收集聯署，以促請政府檢討財政預算案，實行長遠的合理財富再分配，本會最後集得二百多個聯署。3月27日，聯席發起遊行，中大學生會在遊行中派發單張，向途人宣傳「遏止財團壟斷，扶助社區經濟」的信息，推廣合作社的理念。

四、關注國民教育本會代表在立法會上發言，反對國民教育變成洗腦工具。本會亦聯同同學收集了 8000位市民的簽名，反對政府現在計劃的國民教育。

五、爭取全民退休保障本會聯同基層關注組於校內收集同學簽名，支持設立全民退休保障。本會亦出席立法會全民退休保障公聽會，以中大學生會身份發言。

六、反對香港擴展核能本會與中大綠色天地合作，在文廣和火車站舉辦了「反對中港擴建核電廠」聯署簽名活動，並與國是學會合作舉辦《搶救切爾諾貝利》反核電影會。本會亦在立法會會議上發言，表達反對香港擴展核能之意見。

七、反對替補機制本會聯同不同的青年團體組「成反替補青年」，在記者招待會、立法會門外及７１遊行等渠道表達反對替補機制的訴求。

八、日本震災籌款日本地震發生後，本會聯同各書院學生會在文化廣場進行籌款，以幫助有需要的日本災民。

1 此工作報告為摘要版，詳細版可見於本會網頁：cusu.hk

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百萬大道有人話係起條路用左成百萬，而官方講法就係地面上有好多「萬象回紋」，所以叫百萬大道。而呢條大道其實係個長條形的廣場，畢業禮、藝墟、論壇，乜鬼野都可以響果樹搞。「喂！你上咗乜嘢莊呀！」遇上一齊升上大學嘅朋友都會互相問吓，好似個莊就係自己第二張大學身分証（第一張係學系）。喺自己向朋友介紹緊個莊時，正所謂「啞子吃黃蓮」，除咗個莊背後啲慘嘢會搞到自己百感交集，自己內心深處梗有個問題——上莊為咗乜？有人會覺得上莊係一種時尚，有人會覺得上莊係一種「義務」。基本上，宜家啲大學生上莊係為咗七大目的，我諗唔到有第八種，亦都唔想諗，因為絕大部分人根本達唔到呢啲目的，費事大家睇到第八種會喊咗出嚟。等我慢慢數過你聽呢七宗罪，排名自己去分啦！

第一，服務他人。呢種力拔山河嘅精神係好，不過當遇到一大堆沉重莊務，你就會好懷疑自己喺傾莊時究竟係飲大咗定唔夠瞓，更懊悔自己嘅慷慨行為—— 上莊。喺大學差唔多個個莊都叫「服務他人」，例如系會、宿生會、興趣學會同學生會等，年中搞吓聚餐、聯誼、展覽、出版、講座、交流團，做到死就必然嘅，最慘就係無人賞識（無人得到「服務」），自己就剩低一堆落寞感覺。好多人就係抵受唔到現實社會中呢啲「默默耕耘」嘅工作操守，捱到喊，何苦呢？

第二，為學嘢。老實講，學唔學到嘢就睇人嘅，學到乜就睇個莊嘅。睇人除咗睇自己，更要睇一齊合作嘅人。自己懶唔使講一定學唔到嘢，自己努力其他人頹你就得個「做」字，學講是非就有份。睇個莊嘅，好多情況就係做決策、計劃同創作嘅「學嘢」工作，只佔莊務嘅一小PART，大部分時間都係做到嘔嘅，譬如整Banner、整鎖匙扣、派傳單、入信封……多到數唔晒嘅酷刑。最後大家都會變成一班抱住學嘢心態嘅受刑者。

第三，為咗識多啲人。無論係為對日後事業有幫助定係為友誼，上莊都可以幫你達到識人嘅目的。不過，你識到乜嘢人先至係最重要嘅問題。一大堆Hi-bye friend同你打招呼，多到連名都唔記得，咁只會令你覺得人同人之間更加假、更加疏離。另外，如果識到啲衰人（壞人就可以報警拉佢，衰人就要忍），做嘢卸膊，攞采攞威就走出嚟，咁識都無謂啦！好多人大學畢業時，都只得三兩知己，認真熟嘅朋友唔會多得去邊。假若上莊之後無晒時間同朋友傾心事，咁請小心嗰三兩知己都無埋。

第四，攞宿分。大學宿舍係好多走讀生夢寐以求嘅地方，上莊有宿分仲唔撲去做！但係，靠上莊砌夠分嘅人又有幾多有好收場呢？為咗完成沉重嘅莊務，又要

上莊為咗乜？

文：李好（摘自九七年迎新特刊《新鮮人》）

捱通宵、周圍撲，好多嘢身不由己。搞議會例如代表會就最慘烈，少則坐四個鐘，多則無可估量。有啲人以為好醒，攞咗宿分可以唔做嘢，但言論開放嘅社會係好公平，啲咁嘅人將會受到無情嘅「是非釘」狂插，再慘烈啲就俾人寫大字報、刊物「唱衰」、聲討大會勁炳等。如果無所謂嘅可以試吓鋌而走險嘅。

第五，為名為利。上咗莊，係會多咗人識自己，但係大學裏面有幾多個人可以全校嘅人都識呢？瞓晒身都無人理又點樣「為名」呢？有人或者會著重畢業証書上嘅「名」，話可以幫到自己搵工喎。不過，諗真如果自己為咗日後搵工而上莊，攬到GPA跌咗，條搵工路數咪又係咁。為利嘅仲傻仔，係咪想虧空公款先？上得莊嘅，好多時要自己「科水」駛錢，為利嘅人不如撈多幾份兼職。雖然，上莊唔多唔少可以滿足到自己嘅虛榮心，覺得自己有個銜頭，但係無心機做嘅人好快會覺得被人「昆」咗，以之上一手嘅人「老點」自己上莊。到咗嗰陣時，就真係有排捱喇！

第六，為尋開心。呢樣嘢睇嚟好視乎個人係點。同人要合拍之餘，自己更要抵得辛苦。其實要開心，唔使揀上莊，要玩點解唔同啲朋友去遊山玩水，吃喝玩樂呢？搞莊好多時都要諗爆腦並且谷氣嬲餐飽，要得到「開心」唔係易事。搞學生會更厲害，樣樣都要傾，傾莊都要幾個月，有時又會遇到好多思想衝突，簡直就係人間煉獄。搞莊開心嘅人開心係幸運，痛苦係必然嘅。

第七，為拍拖。好多單身嘅同學上莊唔多唔少都寄望吓喺個莊度搵番個親密異性朋友，不過大部分都未能如願。除咗要睇吓緣份，仲要小心其他莊員俾自己壓力甚至競爭。唉，一旦搞掂咗仲慘，地下情就肯定辛苦死，堂堂正正又驚影響個莊嘅士氣。所以為拍拖而上莊都唔係幾化算。噏咗咁耐，係咪以為我喺度呼籲大家唔好上莊呢？錯喇，其實我係想各位喺上莊前好好計劃定，唔好上咗先至後悔。宜家嘅大學生唔好睇上莊係一個包袱，實際上唔上莊絕對唔係「摺」，上咗莊先頹就唔好啦！有時見啲朋友攪莊搞到發脾氣、嗌晒救命，我會問佢哋，乜你無諗清楚先上莊嘅咩？大學生上莊無論為咗乜嘢目的，都應該以興趣同理由為先，好似揀學系咁，傾莊亦都要詳細啲。宜家好多莊傾兩次就搞掂，好容易做成一時衝動嘅慘案。想搞莊嘅同學唔好貪上得多莊，最好一個起兩個止，搞得好先至有人欣賞㗎！

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Address 地址: 范克廉樓地下低層LG8 (泳池旁) Benjamin Franklin Centre LG8 Website 網址: http://www.cuastro.net/ cuastro37@gmail.com Email 電郵:

And, of course... you are welcome to join!

天文大中

中大天文學會攝於內蒙古科爾沁草原 (2011年6月) P.57(��).indd 1

THE ASTRONOMY CLUB OF CUHK 22/7/2011 12:25:31

學生休息室顧名思義是供學生休息的地方。祟基禮拜堂地下有，聯合張祝珊師生康樂大樓之內亦有，是同學涼冷氣吹水開會的好地方。

中大仁．愛社會 ﹙輯自學生報一一年二月號﹚ 文：向晴軒

要數中大最活躍嘅學生組織，點可以唔提最鍾意做社會服務嘅扶青呀、義工隊呀、團契果啲呢。所以邊個話大學生唔關心社會、「閂埋門做皇帝」呢，我就第一個出黎鬧佢超錯！你試下響藝墟兜一轉呀，係咪發現好多soc都有做社會服務呢？小弟都唔係做過好多資料搜集，叫做係咁意 check返對上幾個月嘅mass mail，發現中大學生組織大概以下列幾種方式去「回饋社會」：

呢啲所謂「做實事」其實都唔係好過探訪好多——你幫得幾多姐，最多咪救下火，又唔係去防火喎。上網睇返參加者啲感想，咪又係好感動呀、個天藍過香港好多呀、同啲組員嘅合作好難忘呀之類，咁囉。小扁擔響mass mail話想「感動老師，促進當地政府，做好本分，改善學校」喎，我只可以說，你加油喇。

3. 探究。大部份soc都唔會做呢啲，但有少數組織如基關

0. 義賣。例子有逸夫奧比斯賣慈善餅乾、或者逸夫扶青賣組，會搞貧窮工作坊，講下貧窮嘅成因呀、合作社係咩經雲南民族特色紀念品、又或者黎緊崇基扶青情人節賣金莎花——話籌錢比斯里蘭卡啲小朋友喎。其實我都可以板起面孔咁話：佢地令同學捐咗錢就覺得自己好有愛心，唔洗再諗或者做其他野。不過我諗大家買果塊曲奇果陣，心裡面都未必係諗住啲小朋友；你買係因為係你個fd整嘅，佢氹你買係話個曲奇「好好食」，而唔係講下啲錢可以點幫到啲小朋友。咁睇落「義賣」都唔算社會服務姐，大家大可skip左呢段啦。

1. 探訪。主要都係去探訪下啲「弱勢群體」咁啦，譬如崇德青年社歲晚就去左同啲獨居老人傾計、聯合扶青又陪啲肌肉萎縮症患者去海濱公園呀、小扁擔又派下圖書俾啲山區小朋友，都幾好呀。不過我都幾懷疑呢啲做一次半次算數嘅探訪係咪真係幫到人囉。啲服務團體成日話，老人家同年青人傾下計就已經好開心，但開心得果個幾鐘有鬼用咩；又成日話探訪活動「好有意義」，但又講唔到有乜意義喎，可能係培養下自己悲天憫人嘅情操掛？

2. 服務。叫做真係做啲野，唔剩止去老人中心、特殊學校做下show、搞下氣氛就算。譬如逸夫扶青去幫老人家做家務呀、崇基扶青教南亞小朋友整問卷呀、或者三心社返貴州義教啦。佢地好認真架喎，例如小扁擔為咗善用黎自校友嘅捐款，同學係要經過嚴格嘅訓練先俾去架。但諗真啲，

濟模式呀，研究下點解會有社會問題；之後再結合行動如落區同工友訪談，從基層嘅狀況反思社會制度。中大社會服務隊個網頁，話佢地早期都會「研究社會現象」，而家就唔知啦。我諗要幫人，最起碼都要知道啲社會問題嘅成因啦，如果唔係點知會唔會愈幫愈忙呢？唔係話0-2無用，但唔好剩係做完呢啲就覺得自己好幫到人囉。睇返好多中大活躍嘅社會服務團體如AIESEC、扶青、Golden Z（崇德）、YMCA，其實都係啲超巨型跨國組織嘅分部，唔係由啲所謂嘅社會賢達開創，就係有大企業積極捐助；佢地嘅宗旨始終都係培養明日領袖，所以會搞大量就業講座、聯誼活動之類，比如聯合扶青仲搞埋情人節舞會添。不過咁你做高官做CEO，好似點都要睇下第三世界啲人有幾慘，先可以曬下自己有見識嘛。唔知你覺唔覺，如果唔理啲社會問題喺邊度黎，就愛心爆膨咁去「服務社群」，咁啲服務嘅對象，都只不過係工具，幫唔幫到佢地根本唔使理。做義工唔需要你知道啲窮人點解窮、弱勢點解會弱勢，只要你出賣自己嘅勞力時間金錢，就可以換取CV靚啲、自我感覺良好、提升宗教情懷、溝下仔溝下女、或者表現下自己幾有愛心咁。問心果句，除左令佢地開心一陣，你可以對佢地嘅生活狀況有咩影響？強調佢地「一開始幾慘」同埋「之後幾開心」，都只不過係想講到自己好似好有用咁。如果你真係想幫人嘅話，最好都係諗清楚點樣做先幫到人先啦。

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參與社會服 —與中大訪問：翔、東、susanna 整理：翔

前文〈中大仁．愛社會〉自上年二月出街後，無論在朋友討論間以及學生報的網上版都引來頗大迴響，其中不少人認為文中作者不了解義工服務的性質，也不同意他對這些工作的批評，認為作者無視他們的付出。對於這些意見，我們是需要回應的，因為我們認為社會服務與社會改革應有著一些的連繫，現實卻有不可跨越的鴻溝，我們所關心的是義工服務於社會進步與變革中佔有甚麼地位，甚至質疑這些活動會否鞏固了現時的社會結構。為了解雙方對義工服務的想法，我們跟中大的服務團體之成員作了一次面談訪問及交流。一開始，我們請他們介紹其曾舉辦過的活動，以了解他們的工作及從中的體會。他們的組織每年都會分別到訪內地及外國一次做服務，過去一年就到過印度了解街童及貧民問題，以及到廣西就當地的留守兒童問題作探訪。問到他們如何選擇探訪地點及對象，他們承認是從新聞及網絡等地方得到資訊，覺得那些地方人們生活悽慘，問題較多，因此希望親身到訪這些地方，以給予關心及去了解當地人們的生活情況。除此之外，服務者自身的能力也是另一考慮因素，他們考慮到服務參與者為大學生，因此選擇服務對象時也會主要以小童至青年為主，原因是大家心境較為接近，以方便互相溝通。

從義工參與者看經過一年的活動經歷，他們認為其中有甚麼意義及有何得著？「服務團一部分是address社會問題，而另一部份是個人成長」，當中的一名被訪者這樣認為。他們認為我們沉醉於日常生活中，大家對身邊的社會問題已經接近盲目，容易對世事習以為常，變得冷感甚至漠視，我們對事物再沒有應有的敏感性，思考往往就會出現盲點。他認為個人成長就是這個意思。而參與義工服務﹙尤其到外地服務﹚ 時由於角色不同，身處環境也不同，我們所面對的都變成新鮮事，而且能抽離地檢視這個社會，以另一角度去看世界，這有助自己思考更多。回到香港，參與者可會發現兩地的社會問題的呼應，而更能見問題的世界性，讓自己看到平日有所忽略的地方，發現自身價值觀的不足。這的確可為開眼界，增見聞的一個途徑。

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然而，見聞廣了，個人成長了，親身體驗到世界的不公、悲慘與不安，這些成長會有甚麼指向？其得到的意義應往何處走？會否停留於同情的關注與知道，而只會讓悲劇繼續發生及不斷重演？「其實影響並非在服務團完結時終止。有時候跟被探訪者聊天，雙方在談話中所留下的影響、所得到的啟發並不是容易量度得到，也不是有如捐贈物質與捐錢般可計算出來。」而且很多時在服務結束後大家仍有書信來往，而且收到的回信中都感受到對方對活動的肯定，可見服務團對被探訪者有一定的正面價值，至少是令他們得到短暫的快樂及回憶。

由義工服務到過印度，也到過廣西，他們的視野廣了，對社會的認識也深了。面對廣西的留守兒童問題，他們也明白到這是國家政策的問題，是社會結構所做成的問題。「在廣西，大多數人民都是務農維生，農民要維持生活仍不困難，卻未足夠供他們的子女一直升學，因此當地父母都會走到廣東等薪金較高的地方打工賺錢，孩童則留於當地，由親友代為照顧，甚至要照顧自己，形成了廣西留守兒童問題。」事實上，他們亦觀察到當地村民生活條件較好、房屋新淨的家庭裡，父母通常都到了城裡打工，只有子女在當地生活。這無疑是國家的政策所造成，他們也同意是國家所謂「讓一部分人富起來」的方針導致今天廣西的局面。面對龐大的國家政策問題，他們只可承認社會服務的限制，參與者只能夠在既有的社會結構下作出有限度幫助，解決燃眉之急。但對於整個社會的根本問題，他們是完全不會觸及，甚至會強調政治中立、去政治化的形式。

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服大

務是為了…… 服務團體對話

經歷、反思而這其實就是我們之間的分歧之處，面對制度的不公平，我們所希望做的就是解決問題的根本，在政策上進行改革，從而才可以帶來結構上的變更，否則所有的服務只會是徒勞無功，相類事情仍會不停輪迴重覆，大多數人的社會處境根本不會得到改善。當然，或許不少做過服務的人也曾同樣意識到這問題，亦因此感到過無力與沮喪，明白自身力量的微弱，但這是所有熱衷做服務的人不可迴避的問題，這是一個讓我們重新思考義工服務價值的機會。

事實上，貧富懸殊，資源分配不均等各社會問題，我們都可以連帶到全球資本自由化擴張的惡果，資本家伸出魔爪在世界各地掠奪資源，剝削落後地區人民的勞動力。筆者並無意在此處理資本主義與現時世界各地出現貧困人口的關係，但義工服務參與者既然能親身看到一幕幕悲慘的場境，與不同國家及背景的人交流分享，或多或少會感受到社會的不公義。但這感覺可以什麼推展及後續？我們認為這並不應停留在同情悲憤或憐惜的情緒，而是能探究問題的根源，更應把所體驗到的落實於行動之中。

「從結構上著手去改變與從事義工服務有著性質上的不同。」其實被訪者當中都有人曾反思過，所謂性質不同，他認為服務重視前線工作，著重解決即時需要，而且關注點由個人出發，透過溝通和交流希望從微觀上作改變。相反政策研究雖然可以從根本上解決問題，但非一時三刻就可做到，而且也容易遇到各種阻礙，包括當權者的施壓，甚至會令僅有的義工服務也會被制止。此外，他們相信從服務中觀察與體驗到的事物，其實就是一個重要的開始，是觸動人們去關心社會事務的一個起點，須有所關注才有可能轉化為實質行動，再能著手推動政策的改變。因此他們認為社會運動與社會服務並非互不相容，反而是相輔相成。

或者就如受訪者所言，在服務期間因為身份問題，參與者需要全心投入服務，而不談太多政策制度等的問題，團體也要盡量保持政治中立，以免受到政權打壓而令服務受阻。但我們至少應從服務中明白到，很多社會問題，並不只有發生在被探訪的一群身上，也同時發生在世界各地，以及香港，而且往往是制度結構不公平所造成的。當我們能思考到這地步，我們便應明白關心社會與關心政治是不可分的，而所謂政治中立的義工服務正正強化了這種思維模式，造成對根源問題的忽視，反而穩定了這種不公平的社會制度。

走到社會改革對於以上的說法，我們都大致認同，而前文作者所希望批評的，是我們均會懷疑一群關心社會弱勢的人，眼見社會各處都有人生活於苦況，為何他們仍止於義工服務，而未有意覺到這乃是社會結構所造成的問題，這甚至是超越所謂不同國家的政策失誤，而是全世界所面對的共同問題。而這實是歸咎於義工服務的去政治化形式，掏去了思考問題的空間，而將之落於個人生活的層面，而帶到整個社會身上。

後記我們同意義工服務能幫助到受探訪地區的人，互相交流期間所思所談甚至可為對方帶來長遠的影響。但我們認為這並不足夠，忽略整個社會圖象而盲目做服務以為能解決問題，此種自我感覺良好正正是前文要批評的。不妨參與義工服務之前，想想要做到甚麼、得到甚麼，甚至乎可以考慮直接投入社會運動，直指問題的根源吧﹗

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崇基眾志樓 2 樓呢度有好多梳化同枱，而且算係近火車站，設備上及地理上嘅優勢吸引左唔少大學生係喺度幫人補習，賺下外快，補到累仲可以去樓下食個下午茶，望下雀仔喺室內低飛,爽唔爽先？開放時間：星期一至日 07:30-20:30

拍拖、行街、睇戲、做兼職，彷彿是現在典型大學生的生活。但要問的是兼職為了甚麼？做兼職的同時付出了甚麼？做兼職為的不外乎兩樣野：錢和工作經驗。

乜野叫工作經驗先？工作經驗，無疑會令你仕途更輕鬆──但只限於有用（老闆會考慮／非靠相應工作來累積不可）的工作經驗已矣。有不少同學會同我講做補習、老麥為左工作經驗，係，可能對你待人接物、處理工作壓力等會有所長進，但唔做兼職同樣可以學到這些東西的呀！累積這些毫不獨特的工作經驗，很可能只是你想去賺錢的藉口。當然，有一些工作經驗是無容置疑的，例如一個讀BBA既同學去企業實習，但如果無考慮清楚只係為將來份工都同樣有問題，因為你可能白白浪費了三年人生中最為獨特的時光，下文將會詳談。

錢錢錢錢、錢錢錢錢…… 錢，響現實世界從來都是一樣很曖昧的事物──有錢可以帶來生活的更多可能，但搵錢時又會犧牲不少生活上的可能。至少，如果冇財政上的問題，我們更可以無憂無慮咁去生活，至少對一些同學來說，可以稍為獨立於家庭的管束亦是十分重要的。但要搵錢，身為大學生既你可能要犧牲不少讀書／拍拖／享受大學生活的時間精力。當然，你可以借政府錢，但畢業後的還款過程可能是漫長而痛苦的，所以最後很多同學都會選擇去做兼職，搵錢。

認清目標，權衡輕重據筆者所知，有一位師兄家境不太富裕，又唔想畢業後負著十多萬的債，同時又想讀研究院，經佢仔細計劃後，佢三年既大學生活長期有兩份兼職或以上，賺得十八萬有餘，最後佢當然可以自付學費，但同時佢又讀到上去master，可以想像佢往後既生活會相對地輕鬆，同時亦達到佢預期的目標。筆者提出這個例子不是想說明這就是理想的做兼職例子，而是想指出響你決定去做兼職之前，有無諗清楚：你做黎為咩？做左會無左咩？時間分配是否可行？一般來說，筆者身邊所見的同學做兼職時不是顧此失彼，就是和預期中的計劃有大出入。就上述例子來說，這位同學能成功達至目標絕非偶然，至少我們可以想像當中所需的決心、毅力所需是極大，因為要實行一個能兼顧工作學業的計劃是要有很強的意志才成，而且亦需要我們有良好的時間管理觀念──你以為可以在預定時間內完成的事往往會因為一些雜務、小憩等而失諸交臂。如果想學業兼職兩面俱圓，請不要低估認真讀書所需的精力，沒有充分的休息根本不可能把書

兼職？有咩好講呀？

讀好，此所以好好管理作息時間是極為重要的。一般而言，有做兼職的同學可能搞到精神不振，甚至可能把生活弄得一團糟，這就是管理時間管理自己無方的惡果。總之，想做兼職就要有目標，有計劃，還要清楚知道自己的能力（自我管理能力），這些都絕不是易事。

文:毛

如果你未計劃好就貿然去做，又或者高估了自己的能力，你很可能會顧此失彼，這意味著你很可能浪費左你人生裏很可能只有一次的大學生活──最少，你唔做兼職響中大入面有無限可能給你去發掘：

刊於《中大學生報》零五年迎新特刊

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有偌大的圖書館＋教授＋很多很多相應的資源讓你去尋求更深更

如果只是錢字行頭，甚麼也不顧，那就相當危險了。例如每

廣的知識、

個人都知道老麥以剝削員工見稱，精明的你無理由不抵制它之餘還走住去被它剝削個飽，來個我不入地獄誰入地獄乎？

有數之不盡的學會讓你去培養更多良好興趣（天文／划艇／行山／等等）、

不說這些我們處於被動位置的僱傭關係，就拿一些我們有主動權去要求薪金的工作──補習，去說明工作時講價值的可能。

有多個gym

room＋泳池＋草場＋跑道＋球場＋現成的越野跑徑讓

你去鍛鍊一身好體魄、

無可置疑，補習是大學生最常做的兼職，因為人工高（通常同學會收取所謂巿價的時薪，大約由八十至一百數十元不等），

……

「付出」少（很多所謂補習也是吹吹水罷了）。咁大隻蛤乸隨街跳，一定有乾坤。

無諗清楚，這些可能就一去不返。除左計劃，另外一定要諗既就係賺番黎d錢用黎做乜。如果又無諗清楚既話，你很可能只為消費

首先，補習係教育工作，而凡教育工作都是十分重要的，因為

而賺錢。

教師對學生的一言一語都可能影響深遠，好的話就係一生受用，唔好的話就……總之教育對一個人的成長有著決定性的影

有人，會為潮流服飾／電話／mp3／等等物慾去做兼職。

響。所以，身為教師是要付出很多精力去設計教程／教材，更要無限的心力去循循善誘學生，更更有一連串甚麼校內進

有人，會為聯誼活動如唱k／組聚／慶祝朋友生日／等等

修、課外活動、課程檢討等，所以回報也相對地高。就以一個專業教師的起薪點為例，大約為月入一萬八千元，每月工作二

也有人，會為拍拖行街睇戲食飯買禮物……

十日，每日八小時（其實遠不止此數，當中不包括課餘教學活動，如輔導學生），時薪僅為一百一十二元。所以，當我們收

無諗清楚既你很可能因為其中一項，甚至上述所有消費項目而需

到不合理地高的薪酬時，當問一問自己能給甚麼你的學生。至

要做兼職，但，真的需要嗎？

少，作為補習老師的你，有沒有課前備課？有沒有嘗試分析學生的學生弱點？有沒有設計一些東西去提升學生的學習意慾？

潮流為了甚麼？表達自己？你「自己」這個慨念是日新月異而又

如無的話，你所收的過百元時薪就是太高了。

每每被設計者「恰巧」捉到嗎？事實上，在現今補習氣氛如此盛行的情況下，對因為家境問題而冇得補的學生來說是略為不公平的。無論如何，時薪一百數維繫友誼的活動一定要是聲色犬馬的／高消費的嗎？難道不可以

十元對很多人來說都是太高了，就例如清潔女工。他們根本負

有一些更有意義的活動又不需走進消費文化的圈子的？行山野餐

擔不起如此高昂的補習費，直接導致那些學生考公開試實玩緊

就是其一舉例。

個unfair game。想降低門檻？何況稍稍減低一下你的薪酬。

愛情也是一樣，為甚麼要靠連綿不斷的消費活動來表達愛意？

向「考試為本」say no

請珍惜獨一無二的大學生活

補習，從來都理應是相當吃力的，當你發現自己做得何其輕鬆，只需要印印習作談談考試心得時可不要沉醉其中，因為你

如果為了這些不必要的消費而做兼職，又有意無意間浪費了這三

很可能在誤人子弟，將「學習只為考試」這一套不要得的學習

年的應為你生命中有獨特意義的時光，那就非常可惜，甚至是無

觀念有意無意的灌輸給你的學生。大家都受過考試之苦，漫無

謂吧。你可能會話：咁開心咪得囉。係，你可能當下會好開心，

目的只求分數的學習不但枯燥乏味，也是浪費時間──這樣的

但係我相信當你往後回想這本應是人生最獨得的三年生活時竟發

學習態度根本不能增加知識，也沒有效率可言。要學生「有成

現毫無獨特之處，你會追悔莫及。喂，要搵錢享受，點解要響un-

績」無疑是補習老師的主要任務，但要達成目標一定要用中

dergraduate時候做，畢業後無機會嗎？反過來說，你畢業後還有

學、補習天王的考試為本的教育模式嗎？嘗試提升學生的學習

這麼多資源給你去追求知識嗎？還有這麼多時間空間給你去思考

興趣可能是另一出路，可能更有效率，同時又可抗衡你我都厭

人生往後的道路應何去何從嗎？

惡的考試為本學習，何樂而不為？

請計劃做兼職的你，記著大學生活，一世人很可能得一次，而且

而且，在收費時也應對學生的家境加以考慮而作出調整，譬如

是充滿意義的一次，只等著你去填滿。

說對一個月入不過二萬的家庭來說，一個月約一千元的補習費會感到吃力。我們無法得知的時候還可以說得過去，但如果知

補習風雲

道就理應作出一些合理的薪金調整，否則你所做的是在對這些家庭壓迫。

或者，你真的很需要錢，或者，你真的覺得工作比大學中的一切來得有意義，所以你做兼職了。但做工的時候同樣要講價值，

講價值，不是這麼近那麼遠吧？就是想多一點，付出多一點，生活就充實一點，有意義一點，有人會不願意嗎？

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百佳 :唯一一間大型壟斷式連鎖店入侵中大（未知校方仲會否引進類近的商店），位於本部。編按︰大商家、壟斷這些名詞雖早已耳熟能詳，大家面對百佳這家大型連鎖超市進駐中大，似乎也基於「日常生活所需」就默然接受了。但近年校方或部份同學都多番希望引進另一家大型連鎖咖啡店——Starbucks，無可否認她的產品絕對的昂貴的消費品。下文僅能揭開丁點她無良和壟斷的面紗，閱後難道我們還能拋諸腦後，說「我只是想喝杯好咖啡」了事嗎？付出高昂價格去消費的，正是赤裸裸的剝削。

Starbucks 無恥小動作 1. 對外宣稱自己如何幫助農民，但其實每年均入口大量剝削農民的咖啡。

2. 現存的公平貿易咖啡機制可以相當程度地保障農民收入，而儘管多年來受樂施會等NGOs 施加壓力，Starbucks只入口3%至6%的公平咖啡。

多番強調公平咖啡的缺點：例如沒有需求，數量太少，不足支持龐大企業等。但沒有需求的主因就是Starbucks根本沒有嘗試推廣，而太少的說法更是赤裸的謊言：市場上還有一大堆被認可為公平咖啡的咖啡豆，因為沒有人購買而被迫以低價銷售。

4. 自行創立一些嘗試代替公平貿易的內部機制「C.A.F.E」，實際的規管卻寬鬆得可憐。

5. 曾對外宣稱自己的咖啡均是「fairlytraded」，但被追問之下才澄清與公平貿易無任何關係。

6. 多番被不同國家的網民揭發，要在Starbucks點用公平咖啡相當困難。如2010年台灣星巴克就被揭發每個月只有一天會用上公平貿易機制下的咖啡豆。

7. 宣稱自己購入咖啡的價錢與公平貿易的底價差不多，但卻故意忽略說明Starbucks付的價錢並不是農民收取的金額，而公平貿易其中的最大保障就是免受中間剝削。

星巴克的吞食習慣（輯自中大學生報零八年九月號）文：食夢獸星巴克集團於一九七一年在美國西雅圖開業，截至現今在全球已有一萬五千間以上的分店。單是在美國已有八千多間，佔十個美國最大的咖啡店集團中的八成，稱之為巨獸一點也不為過。撇開裝作愛好咖啡、愛好綠色、尊重農民等等用以推砌虛假形象的技倆不說，星巴克仍是商業世界中最滑頭及不擇手段的。二零零六年在西雅圖一家叫Belvi Coffee and Tea Exchange的咖啡店因為星巴克反公平競爭的行為告上法庭。店主Penny Stafford稱星巴克使她完全無法在當地任何較有利的位置開舖，直接迫使當地人只能選擇星巴克。星巴克與當地的主要商廈都簽定了協議，不能夠在同一棟大廈內有另一間同類的咖啡店，與星巴克簽約的其中一家地產公司佔有美國三成的商業大廈，在那些摩天大樓裡你都只會見到星巴克。星巴克又會以比市場價格稍高的價錢租用舖位，令對手無法入市，並在近距離開多間分店，自殺式的迫使對手無法與之競爭。 Stafford好不容易開了一間鋪，但仍然被星巴克追擊，最瘋狂試過一個小時內四次有星巴克員工在她店門口派發免費咖啡。除此之外，星巴克還不斷收購其他咖啡店公司，有時還開出比市場價格低的價錢，否則就威脅在旁開分店──即使開的分店會導致虧損，仍有龐大的財力支援。同樣的模式去到倫敦亦令當地本身一些咖啡店企業開始虧損。不停的擴充和吞併意味著消費者的無可選擇，就好像世界上所有的麵包款式都被迫消失，剩下小圓餐包，而所有的宣傳又只能迫你相信只有小圓餐包是美味的──結果是星巴克能夠謀取暴利，而真的希望煮咖啡的，卻無從入手。外國有很多人不滿星巴克的商業暴力，以挑戰星巴克的商標作為反擊，因而有Charbucks、HaidaBucks、Star Bock、Sam Buck等等名稱的店舖出現，和所有無良的大企業一樣，訴訟是星巴克每天的課題。香港有很多不同類型的樓上咖啡店，提供各類遊戲的、專門承包派對的、售賣悠閒家居感覺的、以星座／卡通人物／占卜等作招的……還不計鋪面小而真正賣咖啡的以及我們熟悉的港式咖啡奶茶。如果這些都因為星巴克的強大財力而消失，那香港真的能成為一個國際化大都會了，充滿了扮外國氣氛的、實踐全球化的、橫行無忌的咖啡店，而我們到時候大概都只能悲嘆。

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當節儉成為罪惡 —— S t a r b u c k s 如何無恥（輯自中大學生報零八年九月號）文：覃俊基

年

少

無

知

的

激

情

早在中學的時代，我就對Starbucks有種帶點抓狂的抗拒。或許是因為家境不錯的關係，我對於節儉總有種莫名奇妙的執著。總覺得生活不怎麼應該花錢。要花的話，就得是非花不可，而且要換回合理的東西。書可以在圖書館借，電影可以用電視取待，可以步行的話也就巴士都不坐。錢是省了下來，感覺也是挺好，不過無關痛癢就是。唯一沒法擺脫的就是吃，而且還是真的無處可逃那種。饞嘴與大食是固然，然而真正的致命傷卻在滿足。兩個半的卡樂B蝦條或是五元的漢堡包就足以讓我開懷一個下午。但「慾望是否應該滿足」這個深奧課題，卻不是當時的我可以疏理。就這樣，我每每都要在數元與食慾的兩難之間作出抉擇。理所當然地，茶餐廳十元一杯的東西，我都覺得難以忍受——莫說是二十到尾的Starbucks了。最重要的，是它們還談不上好喝。為甚麼不選擇便宜最少十倍的雀巢？偏偏這樣的飲料還是可以如此的暢銷。Starbucks還是可以開到成行成市。如果這還不足以使我抓狂，那麼自己的同學與朋友都喜愛光顧這一事實就大概是最後的一根稻草了。商場上有所謂「星巴克的魔法」，是指Starbucks可以在短短十年以驚人的速度擴張。在我看來有這麼多人樂此不彼的去買他們的咖啡，大概也是用上了魔法吧。不然怎麼可能如此？整個世界都他媽的瘋掉了。覺得世界都瘋掉的人，當然都是偏執的，而且通常都死得很難看。堅持著某種消費倫理的我，自以為掌握了某種理想，結果當然是錯得厲害。

咖

啡

的

邪

惡

地

圖

所謂錯誤，其實只不過是忽略了一個相當簡單的維度：咖啡是咖啡豆的製成品。然而，咖啡豆又是從何而來？咖啡豆多依賴少農生產（相對於大型種植場），而根據估計，全球大約有二千五百萬個家庭以種植咖啡豆維生。咖啡有著極其龐大的市場：它是全球第二大的商品市場，一年的咖啡銷售金額，超過五千億港元。而百份之九十的利潤，都是歸於已發展國家的口袋裡。

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聽完了巨大的數字，就看看與其對反的東西吧。相對於賺取巨額利潤的跨國公司，絕大部份的咖啡農卻是在極端貧困下生活。根據美國的非政府組織 Global Exchange估計，咖啡農大概每年賺取四千至八千港元，大部份咖啡農的孩子也要棄筆從農。簡單地說，他們就是窮得要死。這種極不平均的利潤分佈，源自貿易權力的不平衡。全球四大烘焙商，包括雀巢與卡夫，佔據了近乎四分之三的採購量，這等壟斷程度自不然令他們可以大壓特壓咖啡豆的價錢。本來有一個全球咖啡協議來穩定咖啡豆的價格，也在一九八九年被四大共同了結。咖啡農沒有科技，沒有資訊，又分散，又是唯一生計，四大以及一大堆的中間人當然想怎麼來就怎麼來。

無恥企業的典範：Starbucks 認真地說，Starbucks與「四大」相比也實在不是甚麼。如果說「四大」是直接操控著全球的咖啡貿易的梟雄，那麼Starbucks極其量不過是跳樑小丑而已。Starbucks當然也不是甚麼好東西，但要說批判企業，應該怎麼也輪不到它吧？點解要捨大鱷取蝦毛？要說原因，要說複雜也可以很複雜：Starbucks所代表的，是所謂某種貿易模式錯誤的極致，那就是對原材料生產的終極剝削，透過種種的市場策略賺取我們的金錢，然後將極少部份回饋於生產者。要說簡單也成，只要到Starbucks的門市看一看就知。映入眼簾的，是一大張一大張的poster，有著咖啡農採咖啡豆的樣子，底下則說明著他們與咖啡農怎樣合作，或是怎麼熱愛咖啡；一大堆brochure說明著咖啡豆的種類以及烹調方法，還有平常很少見到的一包包寫下不知名名字的咖啡豆——我們的咖啡當然是貴一點，因為我們是如此專業、熱愛咖啡。我們就是咖啡的信徒，在那一陣的咖啡味之中，彷彿就變成了有品味的coffee-lovers。他媽的。美好的圖像背後就是現實。三十元一杯的咖啡，大概有三毫子落到咖啡農的手裡。所謂合作，大概就是指那幅讓我們相信的照片吧。

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公平貿易：第三世界的止痛劑 Starbucks的確是小蝦毛，卻是卑鄙得不能再卑鄙的偽君子。大耍手段打造某些形像，但內裡做的卻又好不得多少。近二十年，有鑑於南北國際貿易傾斜，一些另類貿易組織（Alternative trade organizations）應勢而生，目的就是為了對抗所謂「自由貿易」（正確來說是市場去規管化，market deregulation）對第三世界的種種禍害。其中最為人所知的，就是所謂「公平貿易運動」底下的「公平貿易標籤」。而當中發展得最成功的就是公平咖啡。咖啡要打上公平貿易的標籤，便要遵守一系列對於環境、勞工的要求。除此以外，最重要的便是它一個確保生產者可以獲得特定底價（floor price）：無論市場怎樣浮動，它們都可以獲得一個維持其最低生活水平的價錢。除此以外，商賈還需要付多一部份的額外補貼（premium）以助發展當地咖啡農的社區。這個制度雖然不能扭轉國際貿易的結構式問題，但底價的設定卻避免了中間的剝削，很多咖啡農實實在在的獲得了維持最基本生活需要的金錢。

S t a r b u c k s 之吹得就吹制度是放在這裡了，但Starbucks這自稱如何熱愛咖啡、如何關注咖啡發展、如何和非洲農夫合作的企業，卻也只不過有 6%的咖啡是公平貿易咖啡。而這6%還是在全球各地不同的志願團體，如樂施會、上面提到的Global Exchange等數年來不斷透過運動施壓才得到的「成果」。Starbucks對外的說法，卻是它「將公平貿易咖啡帶到全世界」。

咖啡的，大可告訴我）。相反，它還自行創立了一個名為 C.A.F.E的內部採購標準。不用說，它的要求是遠低於公平貿易，最重要的底價設定，亦即保證農民能有一個最起碼的收入的做法，也不在C.A.F.E.的規條之列。即使撇除這個問題，「內部監察」有多大可信性，也不用多說了。

結

語

：

錯

敵

與

魔

術

或許在讀者心目中，筆者小時候的那種偏執算不上是甚麼錯誤——極其量也不過是忽略了吧？但在筆者心目中，沒有比「忽略」更為偏離事實的字眼。節儉本身並沒有甚麼問題，但所謂節儉的背後終究不離某種觀點，就是「購買商品就是以金錢滿足慾望」這種說法。我們輕易地將商品孤懸於其生產歷史，忘記購買本身就是代表參與一個龐大的結構，以及其附帶的政治意義。這種對商品的理解，就是最大的錯誤。話說回來，這種觀點上的錯誤理所當然得嚇人：為甚麼我們總不會問自己購買的東西從何以來？捐錢時我們會問那是用來作甚麼用途；別人找你幫忙也大概會交待清楚去幹甚麼，但為甚麼在「購買」這個環節上，我們那麼輕易地將所有注意力集中在商品的質素以及其價格？相較起來，Starbucks 的魔法不是顯得小兒科嗎？就讓我再給你一個錯誤的答案：因為整個世界都瘋掉了。

除了這等無恥的說法以外，它還有不少小動作，例如在某些會議上宣稱自己的咖啡是「公平地貿易」（fairly-traded），而被人問及這與公平貿易（fair trade）是否有關係時，才道歉其實兩者並無關係。就門市來說，即使它宣稱將公平貿易咖啡「帶到全世界」，它們又甚少將之放於顯眼的位置，或作任何宣傳（有誰是從Starbucks知道公平貿易

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焗住買，焗住等，焗住食

碧秋樓位於校園本部，可找到電腦、資訊科技服務處（ITSC），廿四小時開放，傍晚六時後要用CU-Link 才可進入。中大的主要電腦伺服器及中央網路設施都在那兒。早年更是少數HKIX的交換機，全港對海外連線的必經之地。

文：OK德

初來乍到的新同學，中大就先送大家每人一輛Shopping Cart（購物車），作為見面禮，讓各位在展開你的學期前，可以把要修讀的課目放進去，然後過機註冊。成功註冊後，同學便可以正式修讀該班的課。這是大學給大家「自由」選課的儀式，每學期開始前都要進行一次，莊重而又哄動。這裡的Shopping Cart不是在超市看到的實體購物車，而是在中大學生訊息系統（CUSIS，讀音：Kill實事）抽象地呈現。CUSIS於2010年7月正式投入使用，原打算綜合各項已經存在的電子化服務，但實際效果未算理想，第一版本的系統有著很多缺點和出錯。 CUSIS的用戶介面何等的不符合使用者習慣可謂磬竹難書。中大校園電台發起聯署[1]，要求校方立即處理問題。同年的10月，CUSIS第二版本推出，但問題沒有解決，只是添加了一些新功能，中大同學又焗住忍受多

數個月，聯署亦沒有下文。經中大學生報再次報導[2]，中大學生會幹事會遂能與資訊科技服務處（ITSC）召開會議，問題才得到回應[3]。

煩。CUSIS現時只是把三個系統的超連結放在一起，其結合模式就如自行寫一個網頁把Yahoo、Google、百度三個搜尋引擎的超連結放在同一個頁面。

今年，CUSIS似乎稍有改善，但肯定距離貼心合意仍有一大截。為甚麼花了這麼多的時間，僅是得到寸進？作為使用者，就一直只能守候彼方的乞憐？事實上，校方送來的，我們可以選擇 Say No有同學自行研發的上課時間表規劃器[4]竟可以比坐擁豐厚財力、人力資源的中大校方提供的完善得多。

某幾個大學教科書的出版商推出的教材結合了WebCT平台，它是要付費的，而在外國不少的大學都使用WebCT。而Moodle平台則是開源[5]且免費，所以比較受工程科教授所喜愛使用。而語文及語言學科（如英語ELTU、日語JASP）多用CUForum這個平台，因為它比較適合同學間作網上交流。

起初，大家對CUSIS的期望甚大，其中一項就是結合三個網上輔助學習的系統：WebCT、Moodle與CUForum，可惜只能換來失望。同學要就著不同的課堂，分開登入到不同的系統獲得教學用的材料（如講課用的簡報ppt、參考文章、作業題目等）。雖然登入帳號與密碼預設相同，但多次登入非常麻

如無意外，大家之後必會接觸到全部三個網上學習平台。至於哪一學科使用哪一個平台不由同學決定。所以一個學期三科要從WebCT、二科要從Moodle下載資料、一科要到CUForum交功課的情況司空見慣。為甚麼要這樣累，開啟一個又一個的頁面做相似的動作？如果我們只想把數個平台結合成一個並且不用錢的平台，是否更應該向校方講出我們的想法呢？學校總是要我們焗食，令我們沒有選擇。其實食左咁多焗野，今次嗌個蒸飯唔係話唔得呀？

[1] 要求校方盡快改善CUSIS系統聯署 – 169人簽署 http://www.gopetition.com/petition/40165.html [2]〈Kill實時，我再講多次，請你注意〉《中大學生報 2011年2月號》 http://cusp.hk/?p=1857 [3]〈CUSIS會議報告〉香港中文大學學生會幹事會 (2011-04-08) http://www.cusu.hk/v2/node/185 [4] CUTS（CUHK Timetable System） Facebook Application: http://www.facebook.com/apps/ application.php?id=10258088540

叫得Shopping Cart，梗係要埋單啦，學費、宿費賬單都經CUSIS發出

〈好彩有CUTS──訪問開發者Benson〉《中大學生報 2011年2月號》http://cusp.hk/?p=1859 [5] 開放原始碼軟件的原始碼（程式代碼）可以任意取用，版權持有人保留部分權利並容許使用者學習、修改、增進提高軟件的品質。大部分開放原始碼軟件是免費的。

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24/7/2011 21:31:24

中大學生報

不慌不忙迎新營2011

絕對唔會逼你通頂，亦唔會逼你瞓絕對唔會逼你 Dem bit，但你好想都冇人會阻到你總之絕對唔會逼你做d講唔到有咩意義嘅野，除非你說服到人件野堅有意義日期：31/8/2011-2/9/2011 地點：大嶼山塘福收費：90大元住兩晚，食就再夾，唔包交通報名：聯絡搵Edward 65708620或者Susanna 63096856，唔係直接衝上范克廉樓3樓307室報社會室直接溝通亦得。有興者務必寫幾隻字講下自己係乜，同你覺得／想學生報係乜，同埋你想做乜，總之寫乜都得，字數不限，我地淨係想認識下你啫。寫完電郵上cusp@cusp.hk就ok。

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24/7/2011 19:06:42

賤build

城內的人點樣走出去：反擊防剽竊軟件「維誠」

賤build之名的來源是因為該大樓是集合不同工程學系既大樓，而工程學的洋文乃是engine，取其尾音而得之。中大有新賤同舊賤，新賤有一部快速穿梭機接駁本部同崇基，如果遲左落堂、而校巴又走左，可以考慮吓行呢路。

輯自2010年《迎新特刊》文︰錢終輸學生抄功課，老師捉抄功課的學生是一場永無休止的戰鬥。隨着資訊科技越發達，抄功課的難度越來越低。校方為打擊抄功課之風而開發「維誠」VeriGuide[1]，強制同學交功課時必須同時呈交電子版到「維誠」系統，核對有否抄襲。下文將會探究維誠是如何運作，為何我們反對校方使用維誠，最後提供一些破解維誠的方法。

關於這一項，在整份收據中所佔的篇幅極少，只得寥寥數語。對於學校如何利用學生的功課在研究、教學和學習上是極度含糊。我們完全不知道校方會如何使用自己的功課。

「維誠」如何運作？

如何避開圍城？同學實驗成功的方法包括交空白.doc檔，以及將功課改成系統無法辦認的字型。

據其專利文件顯示，「維誠」會將收到的功課與互聯網的資料，以及過往多年的同學功課對比，highlight出疑似抄襲文字讓老師判斷。它主要量度「相似度」（similarity level），如果一句子入面有五成詞語重覆，就會被判斷為有50%抄襲。同時系統亦會量度「可讀性」 (readability)，如文章中一些句子「可讀性」評為高級、同一篇文另一部份「可讀性」卻低（即寫作技巧低），則寫得好的部份極可能是抄回來的。「維誠」的弱點在於，在某些專門學科用字重複度可能極高，會被系統誤認抄襲。系統甚至不懂分辦已下註腳的引文，令教授疲於奔命追逐大量個案及逐個核實註腳。事實上不少教師私下抱怨系統無用之餘，大學高層又「強烈勸籲」教師一定要嚴懲被系統抓到的學生，令老師更添苦惱。

攻破圍城

方法一：交空白.doc檔經驗發現，幾乎所有老師根本不會去檢查每個同學交給系統的電子檔，改功課看hard copy。因此將空白檔交去系統根本無人發現，系統會驗出你是0%抄襲。有同學兩三年來所有功課都是如此「交白卷」，從未被查出，順利過關。方法二：將功課改成系統無法辦認的字型這個方法比較保險。先將功課內容轉成花邊字型，然後output成jpeg，再轉成pdf format[2]，總之轉幾次格式令功課變成花碌碌的畫面，任何核字軟件都辨認不出就可以了。方法三：明刀明槍唔交

迫老師捉人交數自中大學生報報導「維誠」系統種種問題後，校方多次澄清並無強迫，全由系方／老師自願使用系統。不過本報不斷收到消息，負責系統的副校長楊綱凱致電老師，要求解釋為什麼沒有交出被系統抓到的學生。各系老師為免要另行花心機解釋，紛紛寧願交出疑似輕度抄襲的學生應付。

有朋友索性在功課上加多張紙，寫著「為抗議維誠系統，將不會向之遞交功課，一切後果，歡迎與本人商討」。

迫學生簽不平等條約校方強逼學生必須將功課上載至「維誠」，否則該項功課將不會被評核。而學生在交功課時需要將証明收據一併繳交。通常大家不會理會收據上的細節便會簽名交功課，但若果留意收據上的細條，便會發覺這些細條是多麼不合理。即使學生不同意這些細條，也沒有權反對。 - 以匿名的方式儲存你的功課，用來對照其他學生有沒有抄功課這樣做其實是幫助「維誠」加大它的資料庫，幫助軟件開發商生財。但學生根本沒有義務幫助擴大「維誠」的資料庫，為何要讓我們的功課成為開發商的生財工具呢？更何況開發商沒有給過我們一分一亳。 - 數據將會被用作於研究、教學和學習之上 [1] 前名「CUPIDE剽檢通」，推出後被中大學生報揭發問題多多。在Google搜尋時，「CUPIDE」和批評它的文章經常同時出現。後來改名VeriGuide「維誠」。 [2] 可在網上下載免費的pdf converter。

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2011/7/24 �� 06:54:55

上課氣氛 ──自說自話的教授

文：樊善標（原刊於《中大四十年》）約稿的同學說，有一次我上完一節和幾位老師合教的通識課，她問我學生的反應怎樣，我答鴉雀無聲，一片死寂，那時恰好一輛響號的警車經過，我說了一句話。她問我你記得說了甚麼嗎？我已經忘記了。「你說：這是來拘捕那些學生的。」──這，當然是她來約稿的原因了。如果不必顧及實際，我看最吸引人的上課氣氛，就是倚坐在橄欖樹下，陪著蘇格拉底，享受他用「產婆術」把我們不自覺擁有的知識接生出來。退而求其次，跟著孔夫子東奔西跑，師生談談平生抱負，也不失為好玩的遊學旅行。但這些只是空話，因為蘇、孔兩位老師都沒有詳細的教學大綱和課程進度，修業年期不限，也沒有人來查問他們怎樣「裝備」學生以適應社會需要。這和現在太不相同了。不過，無妨試試在老故事中找出一些可以古為今用的教訓。蘇、孔兩位老師的遺風所以為後世景仰，撇開學問、人格等驟難企及的質素，我想這兩點大概是最重要的：身教、親切輕鬆。兩位老師沒有教室，除了睡覺，幾乎是全時間上課，口說的是教，更有效力的是生活習慣和態度，這是不一定要說出來的。沒有考試壓力，老師又和藹可親，當然輕鬆了。這樣一想，我們嚮往的其實是他們師生的相處，而不僅是上課的氣氛。要是他們每星期只和學生見面兩三小時，學期末又有考試，必定完全不是那回事了。所以把上課氣氛孤立起來討論，恐怕是沒有結果的；要說就得說師生相處的問題。我無意開出若干項教師或學生的「必做或必不做（do's and don'ts)」，因為力有不逮，也因為不相信有這些東西。教師和學生相遇之處是校園，或者更廣義地說，是教育制度，要談論兩者相處之道，必須認清楚校園是怎樣的校園，教育制度是怎樣的教育制度。從前對大學的定位，有所謂象牙塔與服務站之爭。簡單地說，象牙塔是指大學和社會保持一段省思的距離，服務站可以顧名思義，就不用解釋了。在今天，特別是極端計較短期效益的香港社會，傾心象牙塔者早就全面潰退，值得一提倒是服務站提供的也不是從前的服務了。流行的「學會學習」、「終身學習」口號，在原理上是正確無誤的，但落到現實層面，究竟是甚麼意思呢？兩文三語、溝通技巧、EQ、宏觀視野、創意，是我們聽得最多的「大學生必殺技」。主修學科的專門知識？當然是不言而喻。但不言真的是不言而喻，還是認為並非最重要呢？前面列出的幾項似乎可以杜撰一個術語──後設知識──來概括。社會大眾愈來愈認同這種論調：由於知識日新月異，工作所需不能只靠本科或研究院幾年所學，所以大學 ──中學又何嘗不是──教育的重點應該是「學會學習」，以便「終身學習」。後設知識就是一般相信有助於學習專門知識，並轉化為工作技能的「幕後」質素，今天服務站主力或宣稱提供的就是這些。我認為這在原理上也未必不妥，問題是矯枉難免流於過當，賣花讚花香說現在提倡的是活知識，變相就是說從前教的都是死知識。「後設知識」並不是一個自足的範疇，它需要通過不斷闡釋、重組或解拆已成體系的知識，來證明它存在的價值。今天我們為了各種所謂迫切的理由，把它相反相成的對立面驅逐到荒涼之地，看似獨尊一元，其實賸下來的一面已經虛化得徒具形式了。而這些事情的底蘊，如果直接地說，我認為就是，衡量一所大學辦得怎樣的尺子，無論如何不再握在學術中人手裡了。既然我們處身的是全面為社會服務的教育制度，批評大學生沒有求知欲望、學習態度差劣的人要小心了。請先澄清這「知」是學科的專門知識，還是後設知識。如果說後設知識的精神是靈活變通，現在的學生一點都不遜色：參加系屬會活動換取住宿優先權或其他好處、選科專挑容易過關分數寬鬆的、對閱讀材料的份量討價還價、「捉」考試題目，甚至抄襲功課。要責怪學生上課前毫不準備、上課只求教師說得清楚他們聽得舒服、提問時垂頭噤口假裝看不見、兼職第一活動第二曠課成風……不妨先把陳年的價值觀念放下，平心靜氣問問他們究竟是怎樣權衡得失的。

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24/7/2011 19:01:57

湯草＊＊＊

聯合書院胡忠多媒體圖書館對出的一片草地，被政治及公共行政學大本營曾肇添樓、鄭棟材樓包圍。不時有教授帶學生走出課室，坐到草地。

不過上面指摘的罪狀真的很普遍嗎？無論過去或現在，都不乏無聊胡混之徒，也儘有刻苦向學之輩。我也上過令人感動的導修課，十五位同學，幾乎全體都發過言，而且是早有準備，並非臨場現編的，沒有說話的也點頭示意。打開CU Forum課程討論區網頁，上星期主持導修的同學繼續提供資料，補充課堂上沒有時間說的內容。上學期書院通識課的問卷調查結果寄到了，原來有65%的學生讀完了八成或以上的閱讀材料，難怪上課發問時有人回答。我客串過另一個通識科目，在邵逸夫堂演講了一次，後來工作人員告訴我，有些人睡覺，但和鄰座談天的不多，算是反應不錯了，我也同意。我在中大讀書是八十年代，雖然大學生已不稀罕，但畢業後找份安穩工作沒有甚麼困難。當時有人把university音譯作「由你玩四年」，不過「玩」也有很多種的，吃吃喝喝、嘻嘻哈哈的也有，埋頭書本、不問世事的也有，前者固然是玩，現在看來，後者也太奢侈了。後面這種人，今天也未絕種，但要付出更高代價，得到的認同卻有限。一般學生只好在現實生活所資、將來社會所需、個人學術興趣，以及人類好逸本性等力量的牽扯中，蹣跚找路前進。畢竟是社會上有希望的一群，在掙扎中尚有餘力，如果教師表達得有趣些、清晰些，他們還是會有反應，甚至用功得令人痛惜的。正因為制度的裂痕給這樣勉力塗飾了這樣，很多人就認為學風問題的癥結在學生和教師身上，這其實是蓄意或無意地把學校抽離於它所在的地方。我不是說社會改善了，課室裡就會長出橄欖樹，最低限度，到時罵起睡懶覺的學生，可以理直氣壯地說「朽木不可雕也」。＊＊＊都說理想的上課氣氛是師生有交流，學生在愉快的心情下學習。但我忘不了劉殿爵教授教的「中國語言學史」。他提著一個塑膠袋緩緩走下中國文化研究所G22室的梯級，放在講台上，從裡面檢出一本筆記簿，背過身把《爾雅》和《詩經》重見的詞語抄在白板上，我們照著抄，他抄完一塊白板，轉過身來講解幾句，我們還在抄，又要記下他的話。整個學期差不多就是這樣似明不明的，說沉悶也真是沉悶極了。直到最後一課，他總結抄寫所得的結論時，我突然像給鎚子當頭猛敲了一記，前面許多個星期輯錄編排的資料，全部指向這個從來沒有人說過的結論，就像偵探小說的收場，所有線索匯聚到一點，然後兇手現形伏法。沒有前面的鋪敘，我根本不會明白結論的意義，原來最後的興奮要以累積的沉悶和忍耐為代價。還有陳勝長老師的「文字學」。他抓起一篇論文讀了幾行，又換一篇論文讀幾行，都是挑中間的部份讀，他的評論夾雜其中。我們怎樣也追不上。下課後覆看筆記，翻查論文，仍是不能透徹了解。後來我們幾個同學分工合作，每人負責一個課題，根據筆記和課上提過沒提過的參考資料，整理出一篇篇札記，交換看了，才敢到辦公室向老師請教。必須承認，在仍要考學位試的年代，我們花這些工夫自有其功利的考慮，但在準備期間，我們赫然發現整合資料的能力極限提升了。有人說抄一本書是抄襲，抄十本書就是參考，有了切身體驗，我們知道兩者的分別不是這樣微小的。十多年後，我自己上的課，論到互動和歡樂，我膽敢說當仁不讓於師。但我得常常警惕自己，學生的熱心發言在多大程度上是問題愈來愈淺易的效果？我同場加映的「棟篤笑」能夠引發學生在課後一訪圖書館的興趣，才算沒有墮入惡道。蘇文擢老師教古文的「文章選讀及習作」時，也騰出時間讓我們發問，但他會先評論說「這是好問題」，或者「你沒有留心，我已經說過了」。也許我把學生「妖魔化」得太厲害，後面這種回應我只會在心裡說，以免傷害他們弱小的心靈。蘇老師一個笑話不說，一句閒話不提，仍能把整整兩個小時縮為一瞬間的講課本領，我當然學不來。但他當年說過的《莊子》寓言，我仍記得：郢人在鼻尖塗一點泥巴，薄如蒼蠅的翅膀，匠石輪起斧頭，颼的一聲劈去，泥巴給削掉，郢人絲毫無損，面不改容，後來郢人過世，匠石就把斧頭丟了。要續上一條尾巴的話，我會說：由於缺乏練習，匠石的本領不久就荒疏了。互動要看在哪一個層次上互動，歡樂也要看為甚麼而歡樂，我當然希望有足夠的學養和信心，用或沉悶或直接的方式滿足我的郢人學生，以他們為我求知過程裡平等相待的伙伴。懷海德（Whitehead）說過，「大學的存在就是為結合老成少壯以從事創造性之學習，而謀求知識與生命熱情的融合」，這句話我是很多年前在金耀基校長──當時是新亞書院院長──《大學的理念》一書裡讀到的。儘管時移世易，在感情上還是脫不掉成長階段接受的一套教養，可謂慚愧。

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24/7/2011 19:01:59

撿回．課檢文：笑希嬉

課檢即Course Evaluation，簡稱Course E，跟迫巴士、上書通一樣，是少數中大人人共有的經驗。可是課檢因為其千篇一律，同埋做左都唔知做咩既特色，絕少成為大家關心既話題。其實，根據教務會既指示，同學係有權查詢課檢成績嘅。當然，就唔係個個學系/學院都會願意回答，學生報就先後在二月及七月發電郵逐一向各學系查詢，原來大大話話都有五、六隻唔同應對同學查詢的方法，真係大開眼界啦！

教懂教學文：笑希嬉

雖然大學本應是授業解惑的地方，但實際上教學在大學中卻長期不受重視，這有兩個主因。第一、全球的大學排名著重科研表現，輕視教學質素。而教學資助委員會（UGC）和各大專院校又將大學的全球排名視為其中一個重之又重的指標，故資源方面都是重科研（只限能夠登上國際期刊的題目）而輕教學。第二、一間學校的教學質素極難量化，坊間一般都只能用畢業生的成就（簡單來說就是畢業生的第一份工的人工）作指標。可是用人工作指標的話，與其培訓更好的師資，學校倒不如開多幾個讀完出來賺到錢的學科（例如國際貿易及中國企業），這樣更能提升「教學質素」。

冧掂同學就係好老師？回到中大，現時大學評核老師的教學表現，主要根據同學在

上完等於無上的培訓

學期末填的Course

Evaluation。雖然我們要為課程及老師

帶歧視性地強迫某一職級的教師培訓，如果真的可以提升

十多個不同的項目評分，但原來去到最後會用來評核老師的

教學質素都算，但事實上完成培訓的老師紛紛表示課程作

教學表現的，只有兩項──‘How satisfied are you with

用不大。一、大學無視學系的分殊，妄想用一套教學法就

the teacher / course? ’問的都是同學的滿意度。這個分

可以教授所有的學科知識；二、部份主講者教學質素欠

數夠高，大學便會和你續約。有導師就指這個分數不過表示

佳；三、CLEAR一心打算鞭策教師跟隨他們的政策，無視

學生對老師有多滿意，完全代表不了同學在這一科裡是否有

教師的需要，例如取消備受歡迎的語文工作坊及個別語文

學到應該要學的東西。(1)如此看來，學校是否有能力和有

輔導，改為加強所謂e-learning，以促進自學能力……一

決心去監察教學質素實在成疑。

味按CLEAR的一套行事，卻連十分基本、讓上課的教師評

教授唔駛識教書？

價這些培訓課的課檢都沒有，難怪部份老師會認為這些課程只是學校作為質素保證的門面功夫。

理論上，中大有學能提升研究中心(CLEAR)協助培訓教學質素未如理想的教師。例如導師（不管你教學表現多好）

以上的問題，不單是指向學校一個部門的不濟，更多的是

，在約滿前就總會重覆收到CLEAR的電郵，用顏色大字強

指向整間大學對教學的不重視。現在的問題已經不再是大

調：PLEASE NOTE THAT IF YOU RECEIVE THIS EMAIL, CLEAR

學是學店與否，而是這是一間誠實的學店，還是一間黑

HAS BEEN ASKED TO PROVIDE A PROFESSIONAL DEVELOPMENT

店。

COURSE FOR YOU BEFORE THE RENEWAL OF YOUR NEXT CONTRACT, 令老師深感形同恐嚇，要向工會求助。(2)不管是否

(1) 《中大學生報2011年1月號》, 〈大學之道，求求其

同意CLEAR這種做法，都必須留意，不需為續約問題擔憂的

得〉

教授就不會被強迫參加教學培訓，即是否需要接受教學培訓

(2)

跟你的教學表現可能沒有甚麼關係，反而跟你的身份有關。

鞭策監控？〉

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中大員工總會，〈澄清CLEAR的角色：是支援，還是

24/7/2011 19:02:47

人類學系接受所有同學查詢。要求預早來電郵告知想查詢的哪一些科目，然後等待系主任的回覆。更直接而有效的方法是請示該科目的老師。

就課檢問題是否公開給學生的爭論由來以久，只是因為校方每每將責任推給私隱專員公署，令到討論往往不了了之，近年更加愈來愈少人關心。於是我地決定直接向私隱專員公署查詢，得到的回覆是署方肯定了 Course E 資料

中國語言及文學系接受所有已註冊該科目的同學查詢。哲學系學生會代表在提出充分理由的條件下，經書面申請，在本系職員的陪同下查看最近年度的課檢結果（只限電腦問卷部份）。查閱時，同學代表只能目視，而不能作影印或拍攝等行動，更不能把資料帶走。商學院所有同學皆可向個別學系查詢該學系的整體課檢結果，惟只限於「共用的題目」及不涉及教師個人評估之部份。

（包括整體評分）是個人資料，但只要收集個人資料者（即校方）將「幫助同學選科」當成進行Course E 的其中一個目的，那公佈 Course E 各問題的分數供可以 Take 那些科的同學參閱，不會觸犯有關條例。所以只要校方採取所有切實可行的步驟（例如要求學生登入系統），保障有關的個人資料不會被人非法查閱或使用，其實就可以全面開放予學生查詢。

現時各學系／學院對待同學查詢課檢的態度有所不同，既然教務處指課檢的結果由個別部門處理，各位同學為了自

教育學院接受所有同學查詢。需交書面申請信予教育學院院長審批。工程學院接受所有已註冊該科目的同學查詢。法律學院接受所有已註冊該科目的同學查詢。理學院不公開供個別同學查詢，現時只有出席本院 Faculty Board Meeting 及Department Staff-Student Consultative Committee 的學生代表可以看到有關課檢結果的統計數據。

己跟同系同學的利益著想，快D攞住本學生報上學系Office，問下點解人地學系比佢地查，自己學系唔得啦！ xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx 其實做下Evaluation

就真係好普遍，依家各學系搞到咁

神神祕祕，原來，背後有段故。話說，好耐好耐之前，只有部份學院和學系自行進行課檢，喺直至93-94年度，中大才有了全校性課檢。點知唔搞猶自可，一搞咁惹火，94 年就發生了當時受廣泛注目的「李滿全事件」：

第九十三期《中大學生》登了一篇名為「中大部份教師踐

建築學院接受所有主修生查詢。經濟學系接受所有同學查詢。政治與行政學系不作公開。新聞與傳播學院不作公開。社會工作學系接受所有同學查詢。

踏課檢精神﹗」的文章，指兩位教員妨礙同學以課檢表達對課程及教授教學表現的意見。不久，事主之一的李滿全講師（現為計工系副教授）要求學生報公開該文作者被拒，隨後發律師信聲稱會採取法律行動。九十四期《中大學生》同時刊登了李講師、該文作者及學生報校園版編輯周保松（現為中大政政系教授）的回應。當時的學生會成立了專責小組調查，結果有十五位曾出席該次課檢的同學認為李講師當天的言論有恐嚇成份。其後，課檢制度才規定進行課檢時，教師不能在場。

參考閱讀：私隱專員公署個案編號199813（http://www.pcpd.org.

社會學系接受所有同學查詢。惟只可在系內指定範圍及工作人員陪同下查看，並且不得抄錄或複印，每次只限五科。

hk/chinese/casenotes/case_complaint.php）中大學生報，九九年迎新特刊，《一九九四年李滿全事件》中大四十年，《課檢，不是你死我亡｜簡而秘．課檢史》

學生報先後在二月及七月發電郵逐一向各學系查詢，老實講，我真係唔係好明點解仲有學系可以未回覆，anyway，未回覆名單如下：文化及宗教研究系，英文系，藝術系，歷史系，日本研究學系，語言學及現代語言系，音樂系，翻譯系，地理與資源管理學系，心理學系 *醫學院沒有選修課、護理學院只有一個選修課故不適用。

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24/7/2011 19:02:48

大學行政樓位於本部，大學圖書館隔離。佢係權力核心地帶，D大粒佬晌哂果度辦公。果度仲有個祖堯堂，係個奢華既會議室。

大粒佬與地頭蛇同學仔，初來甫到，循例都要介紹佢地俾你識。

大

學

校

董

會

大學最高決策機構，神龍見首不見尾。內裡有啲大學高層、有啲議員、有啲老校友，有啲書院代表咁囉。無學生代表的校董會，全港幾乎只此一家。江湖傳聞，沈祖堯校長打算加中大學生會會長入局，成為當然會員，不過仲未落實架。無同學知佢地到底幾時開會，開會傾啲乜野，又或者通過左啲咩政策。校董會

教

嘅消息，只會間中喺大眾媒體度出現。

行

政

及

規

劃

委

員

務

會

名義上校內所有教研事務都係佢話事。不過一年開得三次會，實際上只係兩百幾人嘅橡皮圖章：裡面除

會

左有正副校長、書院同學院院長，仲有系主任、書

佢係校董會屬下的委員會，又名AAPC，裡頭有

院嘅院務委員，同埋所有教授。呢個會係唯一有學

正副校長，書院、學院院長加埋三四個高層行

生嘅高層決策機構，學生成員包括中大加四書院學

政人員。有名你睇，所有行政野都係呢個會話

生會會長，另外每個學院都可以選一個學生入去。

事。幾時開會，唔知；傾乜，唔知；過左咩野，唔知。而其實，校董會都係聽佢地點。例如上

而家講緊要精簡架構，按比例縮減人數

年六月中大新民主女神像事件就係佢哋搞事。

至五十人，不過所有高層都有得留低。

校

友

評

議

會

所有畢業生都係校友（重駛講？），有權喺校友評議會名冊列名。即係話你三／四／五年後就夠秤入會，入到去仲有機會被選入校董會做中大渣 fit人添。校友評議會協助中大加強公共關係，職責係建立良好社會形象，又會就校政俾下意見。七月中晌李兆基樓舉行咗年度大會，會議期間，主席為求快脆搞掂，亂咁數票，限時討論，好多嘢未傾掂就落決定，完全唔理觀眾席上群情洶湧。當日仲有大選，改朝換代。周澄都出黎選主席添，不過最後落敗俾建制派嘅人馬。新一屆裡頭啲人都係親建制，開明派如陸耀文無得連任。睇黎呢個會黎緊都難繼續扮演監察上述幾個大粒佬嘅地頭蛇角色。

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四條柱

為甚麼學分制？文：蕭

說來奇怪，一談到reg甚麼科、讀甚麼course，大家都興高采烈，但一談到學分制本身，大家就沒話好說了，好像學分制都是理所當然的。其實回到二十年前，在關於「反對四改三」運動的檢討中，己經有人指出這個問題：「……當後來中大校方決定發展所謂『彈性學分制』的時候，校園內不論是學生組織還是一般同學，均沒有提出多少批評或意見，甚至連討論也十分不足。經過了一場大規模運動而居然無人關注校園學制變化，可見，運動對群眾的內化明顯十分有限！」（註一）倒楣的是，往後的二十年都似乎沒有關於學分制的公開討論。既然如此，我們就更需要檢視學分制的出現及成效，它絕不是那麼理所當然的。

中大學分制從哪來？ 1991年，伴隨四改三的大學學制改革，中大正式實施「彈性學分制」。換了另一種說法，「彈性學分制」是學年學分制，也就是說既有限定的修業年份，同時又有必須要讀滿的學分。當年中大面對統一中七入學的改革，校方於八九學制檢討報告書中提出「彈性學分制」。它允許中七入學生在三年內豁免修讀二十四學分，即只須讀九十九學分即可畢業。這個學分制是硬綁綁的，沒有甚麼彈性。在九十九學分裡頭，主修學科通常都佔去三分二。同時，學生要修讀十四、五分大學及書院通識，再加上體育兩分、大學中及英文六分，真正能自由選擇之學分並不多。

學分制怎樣運作？基本上，每個學分代表著每個星期要上課的節數，例如三分便是一星期三節課，一節四十五分鐘，即二小時十五分鐘。但是，這種計法並不能一概而論，有時候同樣的學分卻要付出數倍的時間。譬如說體育課，每個星期上兩節課卻只是一分；某些關於科學的課堂以外要上實驗課，一堂就可能是整整一個下午，但實驗課卻只是計一分。另外，還有某些學科的導修課都是通通沒有計算在內的。同樣地，我們亦很難以學分作為計算課堂難度的單位。眾所周知，選科有「頹course」及「chur course」之分。要是一個不留神選滿整個學期chur

係中大正門入黎，我地就會見到四條大石柱，因此正門又稱四條柱。曾經聽聞四條柱係喻意中大過去的大學四年制，當然，一切都只係聽聞。

course，那麼讀十二分可能比讀十五，甚至是十八分更加辛苦。另一方面，雖然大部份學系都要求同學於三年內畢業，但事實上這並非硬性規定的，畢竟同學可以將學業延長至四年、五年、六年。說到底這也只是付出時間及學費多寡的問題。

中大學分制的成效我不能提供一個很明確的分析，畢竟每個學系的狀況也是不同的。但普遍來說，要談學分制的成效就不得不聯同四改三的影響一起討論。無論如何，相比起讀四年大學來說，中七入學讀三年的大學生是更辛苦的。拿中六入學與中七入學的修讀辦法為例，中六入學也只不過比中七入學多讀二十四學分而已。分開兩個學期，一個學期十二分簡直是輕鬆到不得了。同時，讀四年的學生可以有更大自由度選修其他學科，雙副修是很常見的。回想起二十年前，對學分制的抱怨早已存在了，《中大三十年》有人裡如此寫道：「（彈性學分制）實施後，三年制的同學埋怨之聲甚多。尤以一些主修學分較高之學系為甚。例如工程學院主修科目佔八十多學分，再加上通識、體育等學科，同學普遍每學期需修讀十八分或以上，功課壓力很重。學習只成了負擔，同學根本享受不了通識、選修等多元教育之樂趣。」（註二）其形容與今天的狀況恐怕也是大同小異吧。

可憐的建議來年將會是三年制的最後一年，對，2012年以後學生大多只須在四年內讀完一百二十三分即可畢業，亦即是與現今中六入學的修讀辦法無異。看來，將來的學生的學業負擔會大大減少。現實是殘酷的，除非你是拔尖入學，否則你在今年仍然要玩這個三年制的遊戲。如果你認為三年的大學生活不應該被學業束縛，而同時又不想災難性地燃燒GPA，那麼我的建議是：不要衝動，請恰當地選擇頹course；不要以為掛上副修的名字會學多了很多東西，請放棄盲目追求副修；就算對某些學科很有興趣，也請打聽清楚該學科的工作量。至於，未來四年制的學生的實況如何就只有留待觀察了。

-----------------------------------------------------------註一）見中大三十年：學制發展註二）同上

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2011/7/24 �� 08:36:33

疏於美麗（輯自中大學生報《09年迎新特刊》）樊善標八九年中文大學中文系畢業生，現為中文大學中文系助理教授

讓我們試讀這首叫〈荀子〉的詩：

就在那時一顆星晃動──遲疑了一下沿盈溢的天穹滑落迅逝的光輝來不及的歎息…… 祀典前夕的村舍風起。醒夢邊緣的動靜溢出鴟鴞的面具窗牖捭闔陶甕顫然，欲發…… 磨過屋瓦露水只垂落半滴…… 當風被收緊──聽！聲音的尖端在那眾樹高舉包藏萬籟的萬竅之笛他們的年輪正在甦醒。妖嬈的菌類搜括而來怕聽的耳朵…… 荀子說不要怕這是罕有的夜美麗騷動我們生疏的靈魂不要怕，握緊知識睜大眼睛胸懷天明。

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兆龍樓位於百萬大道靠近圖書館的一邊，是註冊及考試組以及入學及學生資助處的所在。小至add drop科，大至轉系都要去果樹。

這是台灣詩人羅智成的作品。翻開他的詩集《擲地無聲書》，這首詩的題目上有我第一次閱讀時的記號。羅智成寫了好幾首以人物為題的詩，他認為是自己寫作的轉捩點，〈荀子〉就是這組詩的第一首。這個暑假裡我負責一個文藝寫作興趣小組，需要挑選一些閱讀材料，〈荀子〉就是為了這個目的選出來的。很多同學，哪怕是文學科的主修生，對新詩不是害怕就是厭惡，所以我們就由讀新詩開始。組員都是自願參加的，而且要經過頗為繁複的錄取程序，── 如果沒有人報名，我就省回不少氣力了──所以對於稀奇古怪的東西，都有不錯的接受能力，甚至反常地熱愛。可是看完〈荀子〉，大家都沒有甚麼反應。我再細讀一次，才恍然也許不算太意外吧，因為這首詩所要求讀者的，和其他常見的新詩十分不同。我們不錯從中學的文化科裡學會了「天人合一」、「人禽之辨」等口號，但很不幸這些和荀子的學說關係並不密切。這首詩也不是關於性惡的，──荀子在我們記憶裡本來就只有這一點。那麼，一首寫荀子的詩怎能感動我們呢？我們知道作為漢代學術核心的幾部經書，都是經過荀子才流傳下來的──最低限度是把傳授託源於荀子──嗎？孟子說：「盡信《書》則不如無《書》。」荀子對文獻抱的是另一種態度。他的文集第一篇文章叫〈勸學〉，學習當然不限於書本，但也不排除它，不像莊子認為六經是聖人的糟粕。荀子比孟子和莊子都要平實，他對知識的態度也接近現代人的科學觀念。知道了這些背景，我們會多明白一點〈荀子〉嗎？詩中有一個隱秘的地方，就在第一節。星星墜落表示有人過世，這是我們熟知的神話，但古人還有其他想法，例如戰事、饑荒、大水、朝廷變亂等，反正不會是好事。既然凶象出現，就要舉行祀典，冀望禳除災咎。但荀子在〈天論〉篇裡說，星墜是天地之變，陰陽之化，因為少見而奇怪是可以的，但無須畏懼，──詩的第二、三節就是生於畏懼的幻想──需要憂慮的反而是人禍。我們必須注意，這可是二千年前的言論。多知道一些，這首詩會變得有趣嗎？

本來初學者看不懂一篇文學作品毫不為奇，但這首詩有些特別，它剛好擱在不同的範疇中間。就我在學校裡所見的，喜歡現代文學的同學往往不大看古典文學，更不用說先秦諸子了，反之亦然。於是〈荀子〉的主題和內容對願意看新詩的同學來說難免有「騷動我們生疏的靈魂」之感，但知道一點荀子學說的同學則很可能永遠不會自願看新詩。最近讀到北京大學前校長蔡元培的〈教育獨立議〉。文章的第一段說：「教育是幫助被教育的人，給他能發展自己的能力，完成他的人格，於人類文化上能盡一分子的責任；不是把被教育的人，造成一種特別器具給抱有他種目的的人去應用的。所以教育事業，當完全交與教育家，保有獨立的資格，毫不受各派政黨或各派教會的影響。」這是八十年前寫的，當時的社會情況和現在自然不一樣，有些說法或許需要修訂。但不把接受教育的人「造成一種特別器具給抱有他種目的的人去應用」，應該仍是顛撲不破的讜論吧。不過，企圖通過種種手段把人改造成器具的，又怎限於政黨和教會呢？在商業主導、功利橫行、專才是尚的時世裡，知識分割成碎片，通博只是大而無當的意思。為了保障生活，甚或出人頭地，我們自覺地迎合社會「需要」，結果是在專門技能的小方塊裡做囚徒，對很多放不進方塊的「美麗」變得生疏，以至於畏懼、鄙視。於是距離「發展能力，完成人格」這一目標愈來愈遠，而我們也愈來愈不可能醒悟這一事實了。──我當然不只是說讀文學的人。從一首看不懂的新詩說到這裡，也是愈來愈遠了，但道理是否如此，就讓願意讀到這裡的同學自行判斷好了。

詩裡的荀子是一個擁有知識、相信知識的學者。世俗因為無知而幻想出可怕的氣氛，但荀子看出這些異動其實是美麗的。他的回應簡短有力：不要怕，握緊知識，睜大眼睛，胸懷天明。我們對新詩這種體裁有足夠的熟悉，讓我們察覺到第二、三節和第四節語調的對比，明白其中的用意，並且體味到它的美感嗎？

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原來最多「水」既係新亞和逸夫，但一些熱門上課地點，

方圓50米係冇水機架！ 50m

中大校園裡共有195個飲水機水機個數本部

新亞

聯合

逸夫

崇基

水地圖機

大樓名稱地點、樓層 G/F 聯合飯堂張祝珊師生 2/F 聯合飯堂康樂大樓 1/F G/F 大堂 5/F 茶房鄭棟材樓 4/F 茶房 3/F 茶房 2/F 聯合圖書館 1/F LG/F夜讀室 6/F廚房 5/F廚房 4/F廚房恆生樓 3/F廚房 2/F廚房 1/F廚房 5/F廚房 4/F廚房伯利衡宿舍 3/F廚房 2/F廚房 1/F廚房 LG/F(男)廚房 G/F(男)廚房 LG/F(女)廚房湯若望宿舍 G/F(女)廚房 1/F廚房 3/F(男)廚房 3/F(女)廚房 8/F廚房 7/F廚房 6/F廚房陳震夏 5/F廚房 4/F廚房 3/F廚房 2/F廚房

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大樓名稱逸夫二宿低座逸夫二宿低座逸夫二宿低座逸夫二宿低座逸夫飯堂文瀾堂文瀾堂逸夫二宿高座逸夫二宿高座逸夫二宿高座逸夫二宿高座逸夫二宿高座逸夫二宿高座逸夫二宿高座逸夫二宿高座逸夫二宿高座逸夫二宿高座國懋樓高座國懋樓高座國懋樓高座國懋樓高座國懋樓高座國懋樓高座國懋樓高座國懋樓高座國懋樓高座國懋樓高座國懋樓低座國懋樓低座國懋樓低座

●

樓層 4/F 3/F 2/F 1/F N/A 4/F 3/F 11/F 10/F 9/F 8/F 7/F 5/F 4/F 3/F 2/F 1/F 10/F 9/F 8/F 7/F 6/F 5/F 4/F 3/F 2/F 1/F 3/F 2/F 1/F

大樓名稱潤昌堂碧秋樓碧秋樓碧秋樓碧秋樓樓碧秋樓邵逸夫夫人樓醫學院大樓醫學院大樓醫學院飯堂科學館東座科學館北座科學館南座大學圖書館大學圖書館大學圖書館大學圖書館田家炳樓田家炳樓田家炳樓梁銶鋸樓梁銶鋸樓梁銶鋸樓梁銶鋸樓梁銶鋸樓梁銶鋸樓何善衡工程大樓何善衡工程大樓

地點、樓層 1/F 3/F 301 2/F 201 1/F 101-103 1/F 124 G/F 2/F 220 6/F 5/F G/F ELG 1/F G/F , 3/F 4/F 3/F 2/F 1/F 2/F 6/F 5/F 4/F 茶房 3/F 茶房 2/F 茶房 1/F 茶房 G/F 茶房 LG/F 茶房 1/F,9/F&10/F 4/F 茶房

大樓名稱何善衡工程大樓何善衡工程大樓蒙民偉工程大樓范克廉樓范克廉樓范克廉樓范克廉樓范克廉樓范克廉樓曙光樓曙光樓曙光樓曙光樓曙光樓曙光樓曙光樓馮景禧樓馮景禧樓馮景禧樓大學體育館大學體育館汾陽樓方樹泉樓方樹泉樓水上活動中心富爾敦樓國際生宿舍一座國際生宿舍二座

地點、樓層 3/F 茶房 2/F 茶房 11/F 茶房 3/F 茶房 G/F范克廉樓飯堂 G/F 咖啡閣 LG/F泳池快餐店 LG/F近Lift LG/F學生事務處 8/F廚房 7/F廚房 6/F廚房 5/F廚房 4/F廚房 3/F廚房 2/F廚房 1/F廚房 5/F茶房 2/F茶房 LG/F 太古堂 G/F 門口近看台門口 1/F近樓梯近天台門口 1/F N/A G/F G/F 1/F康樂室

大樓名稱樂群館樂群館人文館新亞圖書館新亞圖書館新亞圖書館新亞圖書館誠明館誠明館

紫霞樓

學思樓樓學思樓樓學思樓樓學思樓樓學思樓樓學思樓樓志文樓志文樓

地點、樓層大堂體育部 4/F 1/F G/F 夜讀室 2/F 3/F 2/F茶房 7/F廚房 6/F廚房 5/F廚房 4/F廚房 3/F廚房 2/F廚房 1/F廚房 G/F 大廳 5/F廚房 4/F廚房 3/F廚房 2/F廚房 1/F廚房 G/F廚房 6/F廚房 5/F廚房

大樓名稱志文樓

地點、樓層 4/F 近404

志文樓

4/F 近電腦房

志文樓

3/F廚房

志文樓

2/F廚房

志文樓

1/F廚房

志文樓

5/F廚房

大樓名稱

知行樓

新亞飯堂

地點、樓層 4/F廚房 3/F廚房 2/F廚房 1/F廚房 LG1/F廚房 LG2/F廚房 LG3/F廚房 G/F近汽水機 1/F康樂室 N/A

大樓名稱王福元樓王福元樓王福元樓王福元樓王福元樓信和樓信和樓許讓成樓許讓成樓利樹培堂何善衡宿舍文質堂明華堂華連堂應林堂文林堂五旬節五旬節神學樓李慧珍樓崇基圖書館崇基圖書館崇基圖書館崇基飯堂崇基飯堂眾志堂

地點、樓層 7/F茶房門口 6/F茶房門口 5/F茶房門口 4/F茶房門口 2/F茶房門口 5/F茶房門口 4/F茶房門口 7/F 6/F G/F 大堂 G/F 大堂 G/F 大堂 G/F 大堂 G/F 大堂 G/F 大堂 G/F 廚房 G/F 大堂 4/F 大堂 G/F 大堂 1/F 2/F 1/F G/F 近收銀處後面近水吧 1/F

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有（水）機

文：笑希嬉

吹．水

文︰膠樽怪

「飲水係一個潮流……

中

大之大，除了展現在轉堂的東奔西跑之外，亦在同學有無水飲方面反映到。因為中大現時有不少上課地點（ELB、TCW、CCS、UCA、MMW）都無水機，甚至連體育設施，例如嶺南場和逸夫體育館都無，實在是害苦了不少同學。同學要不是把握課堂之間的時間去有水機的大樓斟水飲；就是被迫在基本上無處不在的汽水機買野飲，但要每天額外花費十多元。有價有市更嚴重的是，因方便而在汽水機買飲料的代價，不單是在這三年時間內每天花多十數塊，而是當這個習慣養成，每每影響我們之後的幾十年選擇飲料的傾向。走筆至此，你可能會諗：「有無咁誇呀？」我不直接回答你，我用例子答你。可樂公司深明控制消費者習慣所帶來的商機，於是在美國和加拿大跟不同的大、中、小學，甚至公共場所都會簽訂「特定飲品協定」，以排拒其他的飲料，長遠控制學生／公眾的飲品口味同習慣。在加拿大安大略省的中學，405間入面就有205間表示跟可口可樂及百事可樂廠簽了這協定。在美國，由這種協定所得的生意額則由1990年的10億大幅上升到2001年的25億。我要飲水！畢竟無水飲而迫住要買野飲，既浪費金錢，亦唔環保。我們當然要爭取在中大更多不同的上課地點設置更多的飲水機，方便自己和其他同學。根據物業管理處（EMO）的回覆，校園內個別建築、大樓內是否設置飲水機，乃由其管理單位或部門自行決定，如部門決定安裝飲水機，物業管理處就會提供技術支援。所以同學如果覺得自己經常上課的地方沒有飲水機十分不方便，其實可以向該處的管理單位或部門要求。另外，如果部份水機總是水質好麻麻，仲有異味的話，就打去EMO叫工友幫手跟跟啦。既然校內保健處sell 我地一日要飲八杯水，咁都要有水機先有得斟水飲架嘛。

＊某處的管理單位或部門是甚麼，可以向學生事務處查詢（有關學生設施之查詢電話: 2609 7216）。＊李兆基樓、鄭裕彤樓及利黃瑤璧樓將各增設一部飲水機，預計於九月初投入服務。

喺樽裝水出現之前果日，飲水……係唔駛錢架。各位。」黃子華《越大鑊越快樂》

全

世界消費者每年花費1150億美元購買樽裝水，遠高於全球每年用於自來水供應和消毒的費用（150億美元）。可以將原本接近不費分亳的水高價出售，實在不得不佩服樽裝水公司建立「飲水消費文化」的本領。他們先會用看似科學的方法，強化對水喉水產生的恐懼，將樽裝水包裝得「安全、健康、乾淨」。即使在美國、加拿大這些較發達的地方，也有50%美國人擔心因為水源污染影響健康、有約25%加拿大人擔心水喉水會為健康帶來嚴重到中度的危機。樽裝水比自來水安全可能是一個迷思。有40%的樽裝水就是自來水，不過被添加了一些「有益健康」的礦物質。但正因為這些礦物質，法國議會專門通過議案，呼籲消費者經常更換樽裝水品牌，以免微量元素中毒。而且在不少國家，自來水的安全標準比樽裝水要高得多。美國全國資源保護委員會更指出：「經過長達4 年的調查發現，美國境內銷售的瓶裝水不一定比自來水更乾淨或更安全。」據地球政策研究所的報告，在發達國家，儘管樽裝水大多不比自來水安全，但是樽裝水消耗的資源卻比自來水高1萬倍，不必要地浪費珍貴的水資源。廢棄的膠樽亦帶來很多環保問題，據美國容器回收研究所調查，在美國有86%的膠樽被當作垃圾處理。如將這些垃圾燃燒，會釋放大量有毒氣體，如將這些空樽填埋在地底，則要過1000年它們才能被生物降解。使用樽裝水的壞處這麼明顯，在07年美國就掀起了「反樽裝水運動」：《紐約時報》刊登一系列報導，將樽裝水列為頭號「人民公敵」，號召美國人拋棄樽裝水，飲用自來水。政府部門亦身先士卒，三藩市市長紐瑟姆禁止政府官員使用財政資金購買樽裝水；紐約市政當局亦發起運動，說服市民飲用自來水。香港現時的食水供應極為優質，是全球少數可以直接使用自來水作醫療用途的地區之一，而且價錢廉宜，超過百分之九十九的人口已可獲得穩定、可靠而又衛生的食水供應，絕對是世界頂尖的水平，我們沒有需要因為廣告的宣傳或「潮流」就飲用樽裝水吧！

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各系辦公室各學系均設有辦公室，處理系內的行政事務。若果同學想add／drop科而又過左add／drop期，記住上去辦公室到辦理手續。仲有每年申請學生八達通時要搵學校係張form上面吸印，同學可以到自己學系的辦公室到搵d 職員幫你吸印。

想轉就系？文︰沈輯自《迎新特刊 2005》

轉系，對不少新生而言，或許是太遙遠的想法。有些新生就是進了自己所選擇的第一志願，那就根本不會想這方面的問題了；就算現在進了的不是自己的first choice，但終究是新生們自己的選擇，不會太過不喜歡。而且，新生還未讀過任何科目，根本就不知道現在選的這個系好不好。但正正是很多新生根本就不大理解，自己所選擇的科目究竟是讀些甚麼，不少新生在讀了一個學期以後，發現自己不大喜歡自己所選的科目，轉系這個念頭慢慢就會在腦中浮現。轉系是一個很重大又麻煩的決定：因為很可能要遲一年畢業，家人有機會反對，甚或連自己應該轉甚麼系也不大搞得清。而新生們能夠觸及這方面的資訊又是少之又少，於是往往便很可能不了了之。然而，選擇一個適合自己的學系無疑是非常重要，因為這對於自身的發展，將來所投身的行業都有重大的影響。於是，中大學生報便決定於迎新特刊之中，加插一個關於轉系的稿題，以供新生們參考。另一面的風景——黃漢邦（崇社會四）（宗教至社會）

覃：那為甚麼要轉系呢？黃：入不到社會學系，始終有一點不甘心；兼且一般人對宗教系的感覺不大好，於是一入到中大，就已經開始摸索轉系的可能性了。做學生會的時候，認識了一些社會學系的助教及教授，和他們談了一會，也覺得好像可以。而自己也上了社會學導論，也覺得頗有趣，於是便決定轉了。

覃：當初為甚麼會入讀宗教系的呢？黃：因為實在沒有甚麼選擇。我不是讀理科的，那自動撇除了工程與科學；我又不喜讀商科，那只剩下文學院和社會科學院了。我比較有興趣的是社會學，宗教和政政。JUPAS也是將社會學排第一，宗教排第二，最後便入了宗教系。覃：你在宗教系讀得開心嗎？黃：其實不錯，讀的東西也算有趣，而因為宗教系人數較小的關係，所以很Close，和同學相處得十分不錯。

覃：有沒有甚麼反對的聲音或考慮？黃：坦白說，那時並沒有想得太多。我那時甚至沒有和家人討論過，金錢方面也考慮得不周詳，只是想如果沒有錢借grant loan，遲些再還，現在想來，也未免太理想化了。唯一有考慮過的，就是因為社會學需要讀一些統計學、研究方法的東西，而我自己數學不大好，所以就有點害怕跟不上。但助教和教授都認為這個不是大問題。覃：轉系之後的情況如何呢？黃：不大好。社會學也算是有趣，但就我個人而言，和宗教系差不多。但社會學的理論部份則是很困難，加上我又有很多課外事務，基本上我都沒有心機去讀，根底就自然打得不好，於是讀得頗不開心。和同系同學也很疏離，找人part tutorial 的時候也經常找不到人。這也是因為課外事務用了我很多時間，基本上所有的聯誼活動我都沒有時間參與，再加上又不大有心機讀書，於是對社會學系的歸屬感也就很小，和宗教系時完全不能相比。

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覃：有沒有甚麼忠告給考慮轉系的同學呢？黃：要考慮清楚一些。很多時我們都會覺得某些學科好像很有趣，但如果只是一部份的話，副修就足夠了。尤其是一些困難的必修的科目，更是需要注意，要問清楚資訊，看看自己究竟有否興趣與能力去讀。其次就是，轉系其實是重新投入一個新的人際網絡，如果沒有心力處理，那轉系之後就會得很孤獨的了。

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即時入獄正如一個遊戲的規則如果無人理會就不成其規則，社會制度之為規範正在於絕大部分人都穩定地受其約束。社會行動者希望透過行動改變社會不公現況，而要從根本改變社會現況，往往須要直指社會制度。當社會行動者直接挑戰制度，制度自有一套機制「懲罰」社會行動者以維持其自身穩定。大學生被吹捧為社會的未來棟樑。但其實你心裡也許不想再當甚麼未來棟樑了。社會棟樑要讀好書、考好試、砌靚張CV、為將來好好打算、不要讓父母憂慮。社會棟樑會看新聞，但不會起來探究身旁目及的悲慘源起何處；社會棟樑也會做義工，將來可能打算捐很多錢給有需要的人。你，或許，從來不「想」當甚麼未來棟樑。你或許只打算虛應故事，只想不要偏離正常軌跡太遠，因為離開了正常軌跡之後就要摸索另一條路，而我們好像總是對未知恐懼，未知威脅著我們。但到底在未知摸索出路來要的氣力多呢，還是強逼自己繼續走所謂「正常」的路、「安穩」的路？想想走那「正常」的路意味著多少的放棄：你放棄幫助身邊的人，而放棄幫助身邊的人之先，你放棄與他們建立關係；你放棄反抗不公不義的責任，而放棄那責任之先，你放棄了對世界的判斷。

前往未知的

每一步

文：陳秉鳳（一零社會學，菜園村支援組成員）

〈前往未知的每一步〉作者陳秉鳳，中大學生報第三十八屆總編輯，畢業一年，陪菜園村村民走過漫漫長路。偶然被拉，不時唱歌，常常大笑，喜歡搣人塊面，認真起來非常認真。前言：編輯約稿，最後我再問一次，到底應該怎樣寫，她說，你把自己的人生寫出來就好。在這個浩瀚的題目中，我想以說故事的形式，和大家講一些我覺得每個人都無法避免思考的問題。二零零九年，大二，學生報總編輯任期還剩一個月，我接觸到一個叫菜園村的地方，後來就投身社會運動至今。一，會呼吸的房子我於粉嶺長大，中一前住三四百呎的公屋單位，與父母及兩個姐姐同住。房子有兩個沒有門的房間，都是放下床就只容得下一個櫃子的大小。一家人緊緊地擠在一起，唯一感覺不同的就是騎樓，沒有人在家中的時候，我會花時間爬在騎樓的欄柵上看樓下的木棉樹。中一時父母儲到首期，用綠表申請買下同樣在粉嶺的一個居屋單位，供十年。能用的空間幾乎有從前的兩倍，三房兩廳，空間大了，騎樓沒了。住在家裡的十幾年間，我總是一找到機會就往外跑，我和家人的關係很好，但總是沒法待在每天凝固的空間內。小學時和同學在屋邨球場公園流連，在青少年中心做義工，中學就待在學校直至天黑，或花時間走遍上水粉嶺之間不同的步行路線。我喜歡走路，或者說，我從小就喜歡看清楚包圍自己的地方有著怎樣的事物和人。進大學後上了中大學生報，有好一段時間住在報社會室。推門進內左邊一排全是看到山的窗戶，第一楷是討論的空間，放幾張沙發，然後用櫃子隔開的第二個空間放電腦用來工作，然後是放書桌的部份，放床的部份，還有滿是舊刊物的資料房。偶然我們就會傾會室空間的使用問題，把櫃子移動到不同的位置、購置沙發或新書櫃，報社是活的，我們想更好地置放出版工作、綿長的討論和大家的生活。在這樣的空間裡，我沒有再往外跑。報社的工作讓我看到更大的世界，以及很多步行都到不了的地方。我認識到從前中學沒有機會認識的社會議題：民主規劃、工人運動、企業霸權、公共空間、八九六四等等；認識中大架構、批判不同的校政、反對拆烽火台等等。先蒐集資料和採訪認識議題，再思考如何切入共同改變不滿的現狀。零九年，報社的人脈和經歷帶我抵達菜園村。菜園村是一條非原居民散村，位於元朗八鄉;因著高鐵興建，在數百居民沒有被諮詢的情況下，要被拆毀。我以學生報記者的身份進去，在認識了村民、理解拆村及建高鐵的前因後果後，連同關注事件的朋友一同成立菜園村支援組，與居民自救組織菜園村關注組並肩作戰，不經不覺走過了兩年多的時間。

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我沒有回過鄉，雖住在新界但亦是住在高樓大廈之中。菜園村居民建立家園的故事完全在我認知的範疇之外。每次踏進一個村民的家，就是進入一段故事的開端。對他們來說「家園」除了自己建成的房子，還有屋前的園子，園子內種下成蔭的果樹，附近總有一片田種菜種瓜種果。例如德姐的家，一進圍牆就是德姐先夫種下的龍眼樹，樹下有養龜的池子，旁邊有狗住的房屋。德姐的房子從買地、開始建築到建成清拆前的模樣，一共花了二十年。無他，農民收入不多，儲到錢就買幅地，再儲錢建成房子的外框，再儲錢裝修、或者改建，房子會隨著家庭的成長而跟著一起成長。在那之前他們住過被颱風颳倒的木屋，住過親戚的石屋。大部份村民都從五六十年前開始居於村中，開枝散葉，並和鄰舍共同建立屬於他們的社區。我注定要被這個充滿故事和歷史的地方吸引，以及其中每一所會呼吸的房子，每一個因著保衛家園而流露堅定眼神的村民。大學前的十幾年，我的人生是平靜安逸的。村民對自己家園的驕傲，他們多年與土地接觸辛勤建家的迂迴歷史，以及其後站在無情政府官員面前時，勇敢不斷述說共同的理據希望不遷不拆，凡此種種，都讓我思考在整件事之中，我希望自己站在哪裡，而我選擇在他們身邊，一同嘗試抵抗，看似非常牢固的權力架構。我們其後不斷對政府提出質問，包括選址的考慮、建高鐵的必要性、通過高鐵議案的議會是否民主，從村內的小路一直往外走出去。

二，重畫一張地圖一零年初，反高鐵運動最高漲的時刻，我和其他八十後反高鐵青年一起發起了五區苦行。苦行是我們於立法會第一次討高鐵撥款前一起創造的一個發聲方法，苦行隊伍由鼓聲引領，以比平常慢許多的步伐前行，每二十六步一跪，象徵高鐵劃過我們土地的二十六公里，手上捧著白米種子，象徵因興建高鐵而必須被犧牲的社區、公帑和人民的勞動成果。為了抵制高速鐵路所代表的漠視一切的盲目發展，我們邁出堅定的腳步說不。最難是邁出第一步，你永遠無法知道，每一個社區包圍在你身邊的，是怎樣的人。到底他們會同意我們所做、會大聲指罵、還是連最少的注視也不願意花時間付出？苦行在我最熟悉的地方──上水開步。中學時經過無數次的商場和街巿之間的空地，不同的嘉賓和到來的村民發言完畢後，我們列隊開步，週遭全是本來在下棋聊天的叔叔，看到我們一身素衣神色凝重，有些指罵我們像送葬的隊伍大吉利是，有的叫我們離開。然後一下鼓落，同伴踏出第一步，我們連成一條十多人的隊伍，無聲緩慢前進，「反高鐵」，一下一下在心中，他們靜下來，我們走過去，有些叔叔接過其他同伴派的單張。後來我們就此穿越不同的社區，大埔火車站至公園仔、元朗朗屏村到光華商場、荃灣大會堂繞地鐵站到千色店、象山村、葵興某中學到葵芳地鐵站、觀塘裕民坊公園至政府合署、深水埗長沙灣道至桂林街、大角咀、海景、西洋菜南街、灣仔利東街至立法會。有些是我從沒到過的地方，有些是相當熟悉的地方；有中產住宅、有基層巿集、有商廈中心、有老舊屋村、有行人專用區；有柏油路、有磚路、有雲石磁磚；有支持的人、有帶著敵意的人、有願意傾談的人，我們專心致志的經過，直至肩膀疼痛，膝蓋瘀黑，我們有時哽咽，有時感到大家意志高昂，有時感到大家都疲憊不堪。而走過的每一處，都該是屬於我們的地方。從來沒有如此強烈的感覺，走過的每一處與自身的關係如何，城巿和自己的關係如何，苦行的幾天感覺是前所未有的活著，張開全身的感官去意覺自己如何移動每一個關節、週遭或雨或晴的空氣、不同質感的道路、不同氣氛的社區、人移動的速度、人的情感。而我們帶著強烈的信念走下去，村民對家園的堅持、我們認為是錯的城巿發展模式、在之前無數次的出版述說行動示威，累積而來每一個苦行者的意志，聚集，盼望城巿能「轉念」。多次，在我參與運動的過程之中，我都會猶豫，身邊的人到底能否理解自己在做的。但每過一段時間，就會發生小事讓我還是可以走下去，好久不見的中學老師傳電郵來說支持，也反高鐵的大學教授多次容忍我的出席率，不同時期的同學朋友現身反高鐵集會，老爸和我一起看講高鐵的新聞節目時，也質疑高鐵的成效。苦行的重點不在於「苦」，而是如何行下去。如何行下去讓或近或遠的人都可以開始看，我們用腳步重新去畫的地圖。

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三，法律之外的界線菜園村有許多我很尊敬的村民，其中一位我們叫她大曾太。大曾太數十年前嫁到菜園村，丈夫不幸早逝，她種田、養豬，帶大四個兒女。宣佈拆遷之前，她的生活安穩，每天照顧孫兒、為家人做飯、偶爾和鄰居搓麻將為樂，再尋常不過的退休婦人生活。得悉拆遷之後，每一次的示威遊行她都會參與，在村內辦大小活動時會聯同其他婦女準備小吃，一同開每一次的村民大會。當時她七歲的孫兒，也會跟著她一起上街，一起叫「不遷不拆」。一零年十一月，政府宣佈的拆遷日期來臨，村民仍未建好新村，很多賠償的問題亦得不到公平處理，村民無處可去，與支援的朋友一起成立巡守隊，每天在村內阻止港鐵的工人開工，拒絕地政人員滋擾村民。大曾太對巡守本來有猶豫，那對她來說是另一個範疇的事。我也理解，面對保安和警察，其實我也會害怕。她會嘗試和工人溝通，勸說他們遵守政府承諾，不要使村內的環境變得日益惡劣，村內漫天沙塵，她的孫兒哮喘病發作變得頻密，她想保護自己的家。一開始我們與工程人員爭吵，有衝突，她可能都是在旁觀看，但後來漸漸，只要大家在一起，她也會走得很前，她會坦白說她害怕，但她還是會出來。一一年一月，我們阻礙港鐵在村內的辦公室附近圍板，辦公室附近的工程未完成，也能拖慢其他在村內的工程。連續好幾天，我們組織村民和巡守員進入地盤坐在角鐵上阻止工程開展。最後一天，我們坐在角鐵上喊口號，仍是希望待村民的搬遷和賠償問題都解決後，政府才拆村開始工程。沒有人願意直面這些問題，政府直接派出上百警員來抬走示威者與村民。我剛好在大曾太旁邊，我們的手牽得好緊，我先被抬離現場，她一直不肯放手，即使我對她說沒事，沒問題的，她還是兩眼通紅的對我說：「我唔可以放手。」。示威者被全部抬離後，工人繼續圍板，及後繼續摧毀仍有居民居住的菜園村。二月，大曾太幾十年來出入的小路被港鐵封上，工人要住在村較南的幾戶居民繞路而行，大曾太非常憤怒。前一天，她與港鐵工人、警員有過口頭協議，讓他們可以繼續使用原有的小路。大曾太警告他們，若日後他們鎖上鐵閘不讓村民使用小路，她就會剪毀鐵絲網。那天，她回家拿出大鐵剪，用力的剪開圍著小路的鐵絲網，我趕至時，她已剪開一個小洞，我當時無法反應，也無法勸她停下，當刻的判斷是要和她在一起，就和她一起扳開了一個入口，半個人鑽進了工地，被保安重重包圍。未幾，警察趕至，藉口要安撫大曾太將她帶離人群，然後把她拘捕，控告她刑事毀壞及傷人。我們在警署門口守候多時，到她出來的時候，已是一臉倦容。我小心翼翼地問她覺得如何，這麼多年沒有試過被捕、被告的大曾太再述說一次她與工人與警方的約定，並再三說並不覺得自己有錯，只是怕麻煩到我們。從前我從沒有想過會做所謂違法的事。一般人不會看到那條法律的界線，但它確實是無形地包圍在我們生活的四週。我也沒想過要站在警察的對立面，但是在護村的過程之中，我慢慢明白，還有一些界線不得不踰越。後來，三月一天，港鐵工程在一個村民家旁邊用大型機器打樁，致使村民家震動，屋內燈泡破裂。我們為了阻止工程，一班巡守隊員一起拉開了圍著機器的鐵絲網，並爬上了打樁的機器。在機器上留守的過程中，我們不斷叫口號要港鐵停工，大曾太在她家的屋頂上看著我們，我們也高呼：「大曾太，我們支持你！」過程裡，有兩名巡守員被拘捕，那並不是我，但對我來說，我已準備好，為了想守護的人和事，為了堅持認為是對的價值，哪怕是面對被捕，我也有了足夠的勇氣和意志。

路直路彎原菜園村，現在只剩下高鐵的工地。村民各自搬到新的地方，其中四十七戶決定集體搬村的，現在暫居於大家集體買下的土地上，政府興建的臨時房屋中。一直仍為了興建永久房屋的招標等事情煩擾不休，建村路仍漫長。書寫的過程中有許多考慮，正在閱讀的新生會否覺得例子難以進入？會否覺得不是人人都會接觸到如菜園村一樣的地方？但其實同樣的事情在不同地方都在發生：各種各樣受盡壓迫的人，包括你和我。中學以前我從來沒有政治意識，埋首讀書應付公開試，在學校裡做社長做圖書館管理員，偶爾做義工「服務」他人感覺良好，母親常問我：為何這些東西不可以由別人做，你專心讀書賺錢不行嗎？在無數次的選擇之後，我已經走了一條完全不同的路。我已把門推開，看到完全不同的世界，那個世界有不平等的政治關係、有人受盡壓迫，有一小撮人掌握施加壓迫的權力、也有全新的未來的可能性、也有美好。我只是想一直提醒身邊的人，門把就在手邊，推門出去以後，我們就會開始選擇，離開原來那個牢籠一樣的世界。

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漢園

U G C 摺埋：教資會如何干預學術自由

響中大校園可以望到嘅坐落係另一個山頭上面嘅寓所——中大校長專屬府第。

編按：

自以為是的政策與方針

此文原刊於《中大學生報》2010年10月號。事隔大半年，未來三個撥款年度的學額分佈大局已定。一如外界所料，中大和港大是「大贏家」，兩校不但全數取回上繳學額，還分別獲額外分配約100個學額。教資會又在近月提出，在2012年開始逐步將13億元固定科研撥款以院校競投形式發出。這個對香港高等教育發展影響舉足輕重的巨獸，其權力究竟從何而來？積弊甚多卻又為何一直不能被打掉？本文將提供一個初步的解答。

其實，教資會除了地位含糊但權力重大外，也有不少它擁護的政策方向，導致許多不良後果。例如教資會一直為本港學術界詬病的例子，莫如引進RAE（Research Assessment Exercise）。它以大學教職員的學術論文，在美國主導的國際期刊的引用率作為評核標準，令到許多如本港教育、社會政策以及地理研究等，都不獲院校重視。而且，即使香港未有獸醫學科，本地學生要往外地修讀獸醫課程，但城大成立獸醫學院卻以成本太貴為由不獲批准；而不久前，教資會一方面控制教育學院研究生學額，一方面又以研究方面不足為由，不予教院正名為大學。可見，教資會對大專教育發展縛手縛腳，唯我獨專。至於今次中大大類招生的風波，則更能看出，追求可量化效率的方針，削去沒有市場利益的學系，逼得不同路向的院校都要跟隨。

文：陳小明九月初，中大校方跟隨教資會的方向，亟欲推行大類招生。雖然是諸多理由，究其原因也只是錢作怪而已。當然，中大校方中多人如鄭振耀副校長等具有教資會背景，也許是他們對教資會各樣意見都言聽計從的其中一個原因，但假如不是香港諸間大學都逼著向教資會這個財源低頭，想必許多大學都盡可能希望走出自己不同的方向，避免無謂的競爭。可是，大學面臨的處境卻是，資源已被政府大致限定，資助學額多年停留在 14500個，資源分配亦由於各大學不同歷史背景和規模而約定俗成。於是，各院校不能冒險逆拂上意，以免連自身不多的資源也被扣減。由是觀之，大學自主、學術自由這些理想的追求，在現實中根本只是修飾語。

騎在大學胳膊上的怪胎香港大學教育資助委員會，簡稱教資會（UGC），是「非法定的諮詢委員會」，「負責就香港特別行政區各高等教育院校的發展及所需經費，向香港特區政府提供意見」。它每年經費雖然只有六千多萬，又自稱「既無法定權力，亦無行政權力」（出自教資會網頁）。可是，它卻實際掌握了過百億的專上教育撥款。教資會與政府眾多委員會一樣，原意是建立一個中介人式的獨立意見機構，吸納海外及本地學者與專業人士來輔助統治，過程理所當然地絕不公開、絕不民主，只是標榜其精英與專業。事實上，由於成員分別身兼多職，每年開會次數少，教資會變相由隸屬教育局的秘書處主導。加上本身非法定機構，意見沒有約束力，因此必定受到政府的影響甚至干預。最重要的是，教資會乃諮詢機構，欠缺上訴機制，院校難以推翻教資會的「決定」。諷刺的是，不但建制派與泛民主派都同意現行這種架構需要檢討和改革，甚至連教資會主席查史美倫亦於接受《信報月刊》訪問中直認教資會角色朦朧，倘大家認為它不必存在，她亦不會為之辯護。

怪胎何不快快打掉？教資會制度本是跟隨英國於1965年設立，但英國早於 80年代以法定的撥款委員會取代；即使保留，亦有不同的變革。反觀本港各黨派縱然不滿，但為何它又仍然照舊運作呢？固然，建制派在議會中反對在教資會中設立大學師生代表的民主改革，只是要求作出無力的檢討，為教資會現況的存續提供了保護傘；但更重要的是，教資會作為殖民政府用作緩衝的眾多獨立委員會之中的一員，它們都有共同的目的，就是以假獨立之名，行政府之意。因此，政府可以利用這些非法定機構，不受相關法律監督之餘，讓它們以獨立於政府的地位，提供意見，協助推行政府屬意的政策。

又有新一鑊：7.5%學額競逐教資會在2012至2014撥款年度，建議各院校抽出7.5%學額作重新競逐，當中涉及約1,088個學額。然後，按教資會評審院校的學術表現與思維，再作分配。這樣勢必引致學系重組，令校方更進一步向市場靠攏。而且，在資源不變的情況下，抽出如此巨大的學額，根本就是對學術自由的粗暴干涉，眼中只有市場價值、沒有學術價值。不過，教資會這個霸王之所以可以橫行霸道，背後還不是有因為有一個不受人民監督的政府在支持？

附加資料：教資會成員為什麼教資會那麼不在地、那麼市場導向，其實可從成員構成中略知一二。廿四個成員中，竟有六人來自商界，而來自金融及商學背景的學者亦佔不少。而且，社科及人文學院的學者竟是一個也沒有，可想而知，教資會的成員在討論大專資源分配時，極可能充滿著團體盲思(Groupthink)。

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主席：史美倫女士香港特別行政區政府行政會議非官守議員香港上海匯豐銀行有限公司非執行副主席（編按：史美倫女士已於六月辭任，候任主席為鄭維新先生）

委員：陳黃穗女士香港存款保障委員會主席鄭維新先生香港永泰地產有限公司副主席兼行政總裁鄭振耀教授香港中文大學副校長及矯形外科及創傷學講座教授錢大康教授香港大學首席副校長趙志錩先生香港豐誠集團有限公司主席

雷添良先生香港羅兵咸永道有限公司合夥人麥培思教授香港大學副校長戴希立先生香港仁愛堂田家炳中學校長

當然委員：陳南祿先生香港恒隆集團有限公司及恒隆地產有限公司董事總經理

秘書：史端仁先生大學教育資助委員會秘書長

唐家成先生香港英基學校協會主席 *海外委員徐林倩麗教授香港理工大學副校長(國際事務及行政教育)、工商管理研究院院長及會計學講座教授 Professor Mark WAINWRIGHT Immediate Past Vice-Chancellor & President and Honorary Visiting Emeritus Professor, The University of New South Wales, Australia 黃玉山教授香港科技大學副校長 (行政) 及生物學教授

鍾業華教授 * 美國西北大學材料科學及工程教授暨機械工程教授

楊福家院士 * 英國諾丁漢大學校長、寧波諾丁漢大學校長、復旦大學教授

Professor David EASTWOOD * Vice-Chancellor, University of Birmingham

楊永強教授香港中文大學公共衛生學院教授

Willard FEE * Edward C. and Amy H. Sewall Professor of Otolaryngology / Head and Neck Surgery, Stanford University Medical Centre, USA

袁明教授 * 北京大學國際關係學院院長

Professor Malcolm GRANT, CBE * President and Provost, University College London 何炘基教授香港城市大學金融學講座教授 Professor William KIRBY* T. M. Chang Professor of China Studies and Spangler Family Professor of Business Administration, Harvard University, USA 劉靳麗娟女士香港拔萃女書院校長 Sir Colin LUCAS * Former Vice-Chancellor, University of Oxford, UK

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何東夫人堂位於五高宿舍隔離,特別之處在於裡面有個學術交流處(OAL),如果你想申請大學嘅exchange programme 就要黎呢度交form喇。

好好／如何珍惜exchange機會？文：阿果

YEAR1升YEAR2暑假就已經想報交流，當時只是好想好想去旅

「珍惜機會」的神話

行，同埋覺得大學有咁嘅機會，比我去一個地方住讀書加居住一段時間，唔係咁易有。本來的計劃是讀三年大學，再

聽到「多出去闖闖」、「趁後生試下」這些說法，我幾近麻

EXTEND一年，全年就去交流，回來就找工作。家人都覺得很

木。這種麻木不是「車我都去過好多次旅行，唔係好特別啫」

好。後來OAL改制，如果YEAR3才申請會扣分，便選擇在YEAR2

的不屑，相反是對「有機會就要珍惜同利用」這種必然得囂張

便申請。

的說法感到麻木。細心想想，「珍惜機會」後面，其實有一大串特定的因素支撐著。

Exchange條件：家長同意書

我家裡環境很好，中學時我除了番學，就只有補習同學吓興趣父親是業餘體育教練，每年都會到帶隊到國外比賽，多是歐

班，除了在親戚的公司做下輕鬆兼職，沒有工作經驗。去過大

洲城市，有時一年去兩次，回來便給我講不同國家的風情，

大小小的旅行，也跟過中學老師去海外field trip。讀的中學

也常跟我說屋企支持我多出去闖闖。所以報交流時，都沒有

不算超級名校，但都算老牌的「好中學」。會考成績中上，之

和屋企商量就填好表，揀好十個CHOICE，自己報埋IELTS去

後高考成績好，拿到入學獎學金，不需交學費。於是那些預先

考。後來申請成功，校方寄來一張「家長支持書」，家人笑

儲好的大學學費變成了「有機會一定要去旅行、出去闖闖」的

笑口問「你唔使通知我地一聲架？」一邊簽下同意。支持書

本錢，加上父母親工作的都是公營機構或半個政府機構，最重

內容大概是表示家人知道並同意我要申請交流，亦願意為我

的財政負擔就只有一層負資產的樓。

支付一切開支。所以我可以珍惜機會。當時要填十個選擇，我的首七個選擇都是歐洲國家，然後是夏威夷，之後有兩所台灣大學。當時只是選擇想去的地方，

你真正需要知道的

有些大學其實沒有我主修的學科。但因為我不打算transfer credits，所以只選擇國家，到時按興趣選科，還可以留

看到這裡，你或者會覺得，寫了幾百字其實同交流可以完全冇

多點時間去旅行。跟家人談起旅行計劃，父親又笑笑口話：

關係。你家庭背景好啲，乜都好啲啦。是的，我最後去左邊度

「你有錢去旅行咩？你又冇番工，又冇儲錢！」是的，我冇

交流，預計去邊度旅行，會使幾多錢，其實都不是你需要在這

做兼職、冇幫人補習，連大學的student

裡知道的。因為一切都如此理所當然，至於是否每個人都可以

helper、心理測驗

都只報了一兩次。母親之後接著說：「唔緊要啦，呢啲野趁

如此順順利利地選擇了某條路，你在意嗎？

後生要去架，最多我地比住錢你先，有機會一定要去！」這篇文與交流其實未必有關。

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左圖為奧地利共青團的特刊。上面印有愛因斯坦在1949年的著作《Why Socialism?》的一段引文:“I am convinced there is only one way to eliminate these grave evils (economic anarchy of capitalist society), namely through the establishment of a socialist economy, accompanied by an educational system which would be oriented toward social goals.”

離開是為了＿＿文：嘉寶

「頹讀咪得囉！啲course唔計hon既，攞多d時間去玩好過啦！開下眼

說到這裡，你可能對歐洲滿抱憧憬，是烏托邦，但實情是這

界嘛！」這番話是我在交流計劃講座，無意聽到身旁的同學說的。

樣嗎？很抱歉，從我在校園的見聞都告訴我這只是幻想。

那位同學最後有沒有去交流，去了哪裡交流，最後是否得償所願，我不得而知。不過他／她對開眼界的想像，應該和我去奧地利的交

似曾相識的記憶幻覺？

流經驗有點出入。奧地利的課堂沒有什麼特別值得談的，反而跟學生組織的交流卻對我印象

閉關自守的平淡？

最深。交流期間，正好碰上兩年一度的學生會大選，各個政黨的青年支部都大力宣傳，旗海處處。我跟著印有愛因斯坦頭像的宣傳牌，終於找到共

在這半年，我在奧地利就讀的學校每星期都會籌辦的交流派對、晚

產黨青年團的宣傳攤位。我拿著他們的特刊，因為自己德語能力有限，所

餐聚會，但我參與了幾次之後就敬而遠之。猶記得聚會期間，我一

以問黨員W有關特刊的內容，其中一篇是談奧地利政府的緊縮(austerity)政

而再再而三回答「你是誰？你從哪裡來？」的情景，確是煩厭。他

策：金融海嘯過後，政府用大量公帑為銀行bail out，致使庫房虧空，政府

們用名字、出生地、膚色去定義活生生的你，他們又同時用名字、

唯有在向人民的福利下手，所有部門的開支都要縮減25%，退休保障、醫

出生地、膚色去掩蓋活生生的自己。他／她重視的是什麼？他／她

療、住宿和交通津貼無一幸免。那刻我才醒起，當地醫療保險公司寄給我

對自己社會的觀察是怎樣？我無從得知，同時我也很想敘述這些事

的信，通知我保險費用八月開始將會加價一倍究竟是怎麼一回事。原來

情，看他／她的回應，但一切一切都注定失敗。在這種喧鬧的氣氛

以「量入為出審慎理財」之名，去用公帑供養金融財閥同時削減人民的福

中，我們難以理解大家生命的軌跡。

利，並非香港只此一家，民選的歐洲政府亦同時有售。W見我呆著，就拍拍我膊頭，我的魂魄頓時回到歐洲大陸，但這些片段還是揮之不去。這是

捨棄繁華，歸於平淡，宿舍是一個不錯的地方。宿舍都是單人房，

你認識的歐洲嗎？我不能代你回答，我不知道正在看著這本迎新特刊的你

每層十幾人左右，住的都是本地人居多。一到步當然也不得不用名

會聯想起什麼。

字或出生地來描述自己，但半年逗在宿舍的時光，絕對可以給我不斷介紹自己，或自己經歷過的事，與此同時又可觀察他們的生活，

開眼界？眼睛在哪裡？

去檢視自身與他人的差異。寫這篇文的時候，我還身在奧地利。選擇記載這些對話和經驗去為我的交

廚房內的一段閒談

流計劃做點整理，無疑是基於我生命的軌跡，選擇跟當地人打開這些話匣子的原因也是如出一轍。或者對文首那位同學來說，我的交流經歷簡直是

我跟他們溝通的機會大都在煮晚飯的時候。一次宿友H問我

浪費光陰，我應該「玩盡佢」，見識一下世面。但如果連自己的眼睛都不

香港的大學的學費，聽完他連咖啡也噴了出來。一年約四千

知道應該放在哪的時候，我們怎能夠看見，徨論丁點兒的觀察。如果交流

歐元的學費，對他們是不可想像的。細心追問之下，才知道

是為了逃避香港這個不堪入目的社會的話，那我可以肯定這不過是幻覺，

當地的學士基本上都是免費的，對他們來說，大學教育應該

因為其他國家的人民也在水深火熱之中。如果交流期間要「玩盡佢」是由

是可以普世共享的權利。我那刻沉默起來。反觀香港，借

於知道回到香港後，自己會再次被扣上枷鎖，那麼我們終歸還是奴隸。或

12萬loan去讀一個學位彷彿成是天經地義的事，哪怕大家都

許，你有一天也跟我一樣可以去交流，雀躍非常，但不要忘記，人是會流

知道，三年後拿的畢業證書是不能保證你可以還清債務。

眼淚的，無分國界。

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沙田凱悅酒店

文：路邊社

大學站隔離嘅五星級酒店。果度有野食、有房開，不過好貴。

路邊社每每到了二、三月份就會看到身邊的同學為找一份好實習（internship）疲於奔命，寫份靚靚CV(1)廣發到各大公司當然唔少得，如果幸運得到其中一兩間回覆，先是要去做個aptitude test(2)、加個筆試、再失驚無神送你一個phone interview，有幸去third-in(3)的話，就更要好好準備，以擊倒同場的對手，獲得心儀的實習機會。活脫脫就是一幕幕真人版的《血拚》。為intern勞心勞力，最後不過兩個目的：學野和搵份好工。究竟哪些intern 學到野？哪些又會對你的仕途有幫助？

選擇一：在大公司混噩度日有人可能會覺得大公司的人力資源管理會比較好，理論上會充實D卦。不過路邊社聽過好多喺大公司做intern嘅都係混噩度日，影印、入data、跟人周圍走下，咁又一個月啦!有人試過喺AIA返一個月工，剩係認認真真做過一個鐘野。路邊社個中學同學喺香港intern大戶HSBC做過一排，咪又係日日睇資料！雖然大公司好似無咩野比到你做，但大家對佢趨之若鶩又唔係無原因嘅。話曬寫CV嘅時候，可以寫自己喺大公司做過（即使只係intern），都稱高一線啦！橫掂大家又唔會知你實際做過D咩，只要你觀察多D個部門做咩，不論寫喺 CV入面嘅job description，定interview比人問起，都答得有板有眼啦！

實習

選擇二：在細公司做廉價勞工大公司無野你做，學唔到野，咁細公司又如何呢？路邊社嘅消息來源話比我知:「喺細公司做，原來可以好Q多野做。」雖則D人成日話，你入去間公司做intern，間公司仲要搵人教你野，唔好嫌三嫌四啦！不過其實佢教識你一次，你就可以不斷幫佢做架啦！所以神奇地，我消息來源做野嘅會計公司成功維持一個十分具效率的人力結構：全公司除老闆外，只有一個full-time，另外五個職員全部都係仲讀緊書嘅part-time同intern。學唔學到野？實學到。人工？唔計較得咁多架啦！

兩難

滿了一半的（屎）水如果充滿正能量地去審視internship，日日睇資料的過程又未嘗不是一種學習；苦悶的上班日子就是讓你提早認識社會；人工低不過是因為你無經驗，人地教你野，唔問你收學費已經偷笑……阿Q(4)嘅說話，我地可以講很多，可是如果不是要為了我們的仕途、為了向未來老闆解釋我們暑假在做甚麼，難道我們找不到一個比日日睇資料更有效率的學習方法、找不到比了解工作環境更有意義的目標嗎？To be or not to be？真正的兩難不是入大公司定細公司，而是甘心喝下面前這半杯屎水，還是眼看著自己落後、自絕於高薪厚祿的職位。 (1)亦即resume，履歷表。對公司來說，就是你的人生成績表。 (2)能力傾向測驗。通過將你量化成數十種能力指標上的數字，以預測你日後的工作表現。 (3)第三次interview。斷估都係Final Round啦掛。 (4)同上文另一個Q字意思不同，阿Q為魯迅作品《阿Q正傳》裡的人物。

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學生實習．老闆發達（原載於《中大學生報》2010年迎新特刊）文：東郭先生

屈指一數，大學畢業前只有兩個暑假，該如何安排人生最後兩個暑假呢？除了一般的學校活動外，大家都會想過做實習，而其動機是混雜的，可以是為了個人經歷、為CV增值，希望畢業後可以較易找到工作，不過想順便搵個錢傍身，甚至想幫補下年學費的負擔，似乎就不易做到了。

低薪．無薪．負月薪前年香港城市大學有一、二年級學生申請到內地進行暑期實習，有關職位不但「零工資」，更要求每名學生倒貼最多近一萬元港幣，以支付交通、食宿、中介人費用等開支。中大也不甘示弱，曾於 09年12月經mass-mail推廣暑期實習團，收費近半萬。該團最主要是在大企業內實習工作，不過加入了參觀企業及與成功企業家會面的環節，感覺上就像是那間企業向你提供服務一樣，名正言順撈你一筆。[1]上月更有內地生願每月付$1000給僱主，「購買」工作經歷，他無奈地說「就當交學費了吧，也當為自己的前途投資」。[2]

學習培訓VS廉價勞工校方及實習機構經常強調「暑期實習是為學生提供課堂以外的學習經驗」，潛台詞便是「學生係黎學嘢嘅，俾少啲人工都好應該」。就算是一般的學生都對於實習抱有類似的看法，僱主為學生提供學習培訓、工作經驗，而僱主付多少工資，根本是次要。但其實可以倒過來看，老闆對實習的看法是，僱主請來廉價勞工處理日常事務，而僱主向實習學生提供怎樣的學習培訓，反而是次要。所以「學習培訓」與「廉價勞工」根本是實習制度內同一個硬幣的兩面，純粹將實習工作視為「學習培訓」，

實為學生們拿取低薪時一種自我安慰的說法，所以其實無需事事由僱主角度出發、合理化剝削實習員工的行為，我們不能再對「廉價大學生勞工」的問題避而不談。況且「學習培訓」那部分並不必如理想般出現。一來實習學生可能會增加正職員工的負擔，拖慢了原本工作的進度，大公司都還可以應付這種情況，細公司就更顯得人手不足，因此未必會有人放下手上的工作去照顧實習生，而且很多時連同學都自覺不應受理，懷著「我可以體驗一下工作環境同氣氛就很心滿意足了」的心態。二來公司裡總有些重複性、低技術的工作，如碎紙、影印，僱主認為不需要由月薪過萬的全職員工來處理，自然便由廉價實習員工來負責，由影印機來擔當你這個月的小老師吧。

為CV競爭，低薪更難堪當然有些學生會坦白說「我並不偉大，我做暑期實習不是為了學習或體驗什麼，而是純粹想要CV靚」。我相信有這種想法的大學生更會「願意」接受低薪實習，甚至願意「倒貼」，但他真的沒有感到一絲難堪嗎？這不是更反映到現實社會的殘酷嗎？難堪和殘酷的地方在於他迫不得已參與這場實習競爭，亦在於低薪實習其實會延續了社會不平等。例如，出身基層家庭的大學生，為了要負擔昂貴的學費及生活雜費，本來打算在暑假打工賺錢，預備日後還Loan，但當實習成為獲得正職的必經之路時，他必須接受低薪、無薪實習的工作機會，而這些朝九晚五全職實習的時薪分分鐘比街外的兼職時薪還要低。因此對於活在低收入家庭的大學生來說，無疑是會百上加斤，這根本是場不公平的競爭。實習工作其實是讓我們提早被資本家剝削，這體制並不如是右翼自由經濟學所說，「在勞動市場上大家是你情我願地進行交易」，試問有幾多學生是自願在人生最後兩個暑假，參加這場鬥得你死我活的實習競爭？到最後還不是為了滿足老闆請人的條件嗎？老闆與學生的議價能力根本是差天共地，那又算是什麼「你情我願」？

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實習工作的勞動本質

明年今日的你

縱觀全球，實習工作的競爭及其薪酬剝削非香港和內地所獨有。以美國為例，「在美國失業率居高不下的情況下，競逐實習工作不再是大學生與青年畢業生的『專利』，越來越多美國中高齡失業者，在恐懼失業期間空白履歷不利於日後求職的壓力下，與原本就已經為數日漸增加的青年實習族，被迫共同競逐低薪、甚至無薪的實習工作機會。」[3]老闆會用實習工作之名聘請較廉價的新血來取代原先的正職員工，再進一步推高失業率，變相將有職業的人推入實習市場。不論是英美、內地及香港，實習風氣的趨勢都從「Work For Food」（以勞動換取溫飽）進入了「Work For Free」（免費勞動）的歷史新階段。[4]

這個社會（老闆們）預設了大學生一定要做實習才可工作，但這不是遊戲世界，何須要有「人物設定」？是否可以打破這些設定呢？世界是否只有「僱主-僱員」這種關係才可以讓人生活下去？如果我們意識到生命裡面有上述這些枷鎖，如果我們認同「沒有人是天生的奴隸」，你有沒有想過這個世界根本可以無老闆？到最後即使你跟現實妥協，而心裡又帶點不情願的話，有沒有後悔過當初沒有反抗？

實習學生必須在實習過程中領取薪酬，其實理據不在於為僱主賺多少錢，也不在於實習學生有否得到足夠的學習培訓，而是在於他有勞動的過程。無論實習工作的性質如何，其本質上依然是勞動，那至少要受到既有的勞動法令保障，而最低工資與加班費等僅僅是最基本的保障罷了，根本不是什麼天大的恩惠。當然僱主也有對策，不與實習學生簽任何合約，那麼形式上就如大學生去大企業做義工一樣，老闆便可不支薪，最後求其影印封reference letter便可以塞住大學生把口，繼續乖乖成為被宰割的羔羊。

靠人地，定係信自己？說起勞動法令的保障，香港政府為大學生做過些什麼嗎？香港政府本已不太關心勞工權益，前年更推波助瀾，將大學畢業生的實習薪酬定價為$4000，完全向資方傾斜，結果變成如果暑期實習機構的僱主付多過$4000，倒成了天大的恩賜。因此我們不應依賴他人可以為我們做什麼，我們先要反問自己，實習工作除了方便日後求職之外，實習還對我們有何種意義？筆者並非全盤否定實習制度讓學生有積極意義的可能，但「有意義」這東西是先從個人觀感出發，未有足夠論證之下難成為公共理由。我們可以設想的是在「沒有意義」同時「消耗勞動時間」的情況下，實習學生是否應有合理的保障或回報？資本家與政府叫學生「由低做起，不要埋怨」，旨在合理化薪酬剝削的行為，為資方利益講說話；而作為勞方的你們，將來在實習市場上又會否為自己的身份／尊嚴發聲？定還是任人魚肉？又或者從另一角度看，如果不參與這場競逐遊戲、不做實習，是否可以避免被提早剝削？

背負這堆杏杏枷鎖的人，不獨是你一個。有個名字叫「無產階級」，認住了。註1：該活動名為「共創新世界2010 」。註2：詳見報導《大學生為求工作經歷願每月倒貼單位千元引爭議》。註3：相關段落引用自《從Work For Food到Work For Free──實習制度的剝削本質》一文。註4：1930年代美國經濟大蕭條，滿街失業的勞工們胸前掛著「Will Work For Food」（願以勞動換取溫飽）的紙牌，現今社會竟然比以前的社會退步，連溫飽也不顧及。

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深圳龍崗區有內地雜誌形容佢係「一座崛起的現代化國際化山海新城」。我淨係知果度有地鐵線、有二千幾間工業企業……大運會晌果度搞，遲D仲有間中大深圳分校……咪就係晌資本主義下一個「被打造」出黎既「高增值」城市囉。

深圳分校的意義，其實由你賦予文

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圳分校，是一個令幹事會非常頭痛的議題，頭痛的地方是校方有時都不清楚這個計劃到底是為了什麼。最近，校方公佈分校會在兩年後開始招生，人數上萬，地址亦定了在深圳龍崗區大運公園南側。該校名字暫定為「香港中文大學（深圳）」（以下簡稱為深圳分校），它亦名符其實是中大校園的一部分。因為中大管理層將負責該校的日常管理、教學科研、招聘教師，中大校長將出任該校的理事長，中大教務會將負責該校的課程審批及監管。這可說是中大有史以來最大規模和最重要的發展。然而，校方到底為什麼要籌建深圳分校呢？這是一個難以回答的問題。翻看前史，可知校方辦校的原因一直都在變化著，到了沈祖堯校長今日的版本，會說辦校的理念是要藉創意教育、公平教育和文化教育貢獻內地高等教育。（註一）但其實，回看當年校方打算籌建深圳分校的初衷，卻不見片言隻字談及以上理念。

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早在前任校長劉遵義時期，中大已在籌辦深圳分校。2010 年2月中大與深圳市政府簽訂教育合作備忘錄。4月時華雲生副校長曾經在簡佈會交代辦校原因，為下列五點：一）內地對具有國際化高水準教育的需求日益增加、二）對珠三角地區和香港經濟發展意義重大、三）當地政府的大力支持、四）中大需要更多研究資源和學生資源、五）發揮中大的影響力至全國乃至全球。上述五點，可謂全無觸及沈祖堯校長現時談及的辦校理念，當時的關鍵詞是國際化、經濟發展、學生資源。全然是大陸有需求，中大便供應，大學位置完全被動。這便清楚說明了為何深圳市政府願意給予土地和資金中大。根據中國政府於2008年發表的《珠江三角洲地區改革發展規劃綱要》，珠三角洲被列為全國最重要的經濟中心之一，其中極強調與港澳的融合發展，以提升珠三角的經濟發展。其中引入數間港澳名牌大學就是戰略之一，培養工商人才，以促進經濟發展。所以整個深圳分校的計劃，從一開始只計劃成為內地生產線和市場的其中一環，完全受經濟效益主導，絲毫不見沈校長的辦學理念。

但如果中大在深圳設分校，到頭來只是經濟發展的一粒齒輪，那麼與從屬老闆的工廠有什麼區別？一向強調大學價值的沈祖堯，對深圳分校的態度大異於劉遵義，面對辦學理念的真空，他提出終極目標是要為中國教育作出貢獻：要培養學生的創新思維、要幫助來自偏遠省份和貧窮家庭的農工子弟、要宏揚中國文化等等。我們對於他將拾回主動的位置感到欣喜，然而這些中途移植的理念，又不知道經過多少深思熟慮？

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遺憾是，似乎真的沒有。單是看它開辦的學科僅是偏向理工及經管，連文學院和社會科學院都沒有，便知道它已不能滿足文化教育的目標。不開辦這些學科，亦令人質疑中大是否有摒棄市場價值較低學科的傾向。早前校方就深圳分校舉行的研討會，崇基院長梁元生便表示不希望令人覺得深圳分校是「科大分校」，因為分校單是偏向理工，未能將中大特色帶回國內。沈校長面對詰難，答應會考慮在分校成立之初便加入文學院，以及一些跨學科課程，然而這會否只是空頭支票，還需拭目以待。校就亦用

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既然校方時時有臨時轉舵的傾向，便知道分校不一定是個無法改變的定局。我們呼籲同學把握機會，積極參與未來校方舉辦的諮詢，向校方提出我們理想中的深圳分校應該是什麼模樣，或者將意見電郵給我們，再向校方施壓。這些都有助彌補現時毫不周全的計劃。我們認為，如果深圳分校真的能夠體現中大的辦校理念－持守學術自由的精神、推廣人文教育，則絕無反對籌辦的理由。今天我們要做的是令校長盡量善用深圳分校，以真正裨益內地教育。比如是推廣校園民主，我們希望校方能夠讓內地的學生會能夠進入學校的管治架構，比如是理事會、教務會和其他常設制度。如果中大真的能夠做到這一點，將有效提高內地學子的公民意識，以求真正為公平教育提供助力。如果你也希望深圳分校最後不會白建，不會只是科大分校，或是空殼大學，請把握機會參與校方的諮詢，我們會催促校方在開學後儘快召開諮詢，我們亦會透過電郵將消息通知各位同學。註一：「師生交流會」內容摘要， 2 0 1 1 年 4月6日，http://www.szdo.cuhk.edu.hk/ szdo_media/Notes_of_Meeting_06042011.pdf

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中大學生會幹事會三月至六月工作報告重點摘要（內務篇）一、監察中大深圳分校之籌建本會密切監察深圳分校籌建進度，聯同四書院學生會向校方提供建議及批評。現時本會成功爭取校方公開與內地簽訂的框架協議，以及公佈更多籌建細節，以上資訊可詳見於本會網頁（cusu.hk）。

二、新民主女神像全民公投籌備本會將會儘快發動全民公投決定民主女神像去留及安放地點。本會發動的公投只能包括全部基本會員，亦即中大全部本科生，不包括研究生及教職員。本會如需舉行包括後者的「師生公投」，必須得到校方的協助，本會已於五月去信沈祖堯校長，邀請校方與本會就新民主女神擺放一事合辦師生公投。然而，校長回信以校園發展須按既定機制而定為由，拒絕與本會合辦師生公投。本會對此表示失望。本會將根據會章賦予權力，發動對象為全體本科生的全民公投。

七、改善Exchange遴選

為令更多同學參與校政之決策，本會大力宣傳校政委員會學生代表之遴選，結果有近五十名同學參選，反應踴躍。本會於三月時遴選了三十多名各校政委員會學生代表，交由代表會通過委任。

OAL（學術交流處）於年初倉卒更改計劃內容，令來年所有三年級生無法依以往程序參與第一輪甄選，而是讓所有一、二年級學生完成第一輪甄選後，有剩餘位置才讓三年級生參與第二輪甄選。本會成功令OAL取消三年級生跌入第二輪遴選之規定，並重新制定三三四實施時的遴選安排。

四、維護校內外判建築工人權益

八、改善CUSIS系統

由於二月時，爆發了校內外判建築工人被欠薪而堵路一事，為改善校內外判建築工人之權益，本會聯同中大基層關注組展開校內建築工情況之調查，並發表調查報告，與程伯中副校長開會商討改善措施。程伯中副校長在會上作出多項承諾，包括加強監察，設立工友求助熱線等等。

本會和ITSC開會，成功爭取CUSIS正式開始中文化工作，並改善timetable設計，方便同學使用，如更正為正確的上下課時間、course list可出.xls output等。

三、遴選校政委員會學生代表

五、推動生活工資由於四月時，新亞飯堂被揭發在最低工資實施前夕扣除工友飯鐘錢及有薪休息日，本會遂成立「校內最低工資實施調查小組」，調查全校餐廳實施狀況，小組成員包括校方代表。小組將會在校園推動生活工資（亦即時薪 33元），令工友得到基本生活保障。

六、改善校巴服務Ａ）本會成功爭取校巴於上午八點二十分從逸夫書院開往火車站，方便要在崇基上早課的逸夫同學。Ｂ）本會成功爭取部分轉堂校巴從二十分開出，改為二十二分開出，以方便遲下課的同學乘搭校巴。Ｃ）本會在九月中將會有第二輪的問卷調查，並繼續爭取延長校巴服務時間。

九、學生活動中心（俗稱「玻璃房」）通宵開放本會成功爭取玻璃房通宵開放，以便利打算在本部通宵開會、諮詢、傾project的同學。

十、增設飲水機本會成功爭取於九月四日在原來沒有飲水機而只有飲品售賣機的李兆基樓（俗稱TCW）、鄭裕彤樓（俗稱BA塔）和崇基新綜合教學大樓增設飲水機，令口渴的同學有另一種選擇。

十一、改善福利品部本會收集了同學對福利品部之意見後，並根據同學意見：一）清理福利品部多餘物資、二）對若干貨品減價、三）增購不同類型的貨品，包括原子筆、四）增加服務，包括熱融機，方便同學釘裝筆記。

此工作報告為摘要版，詳細版可見於本會網頁：cusu.hk

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機會齋睇冇得講係辛苦啲架喇，

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鄭棟材樓（UCC）政治與行政學系（GPA）辦公室，不過此GPA不同彼GPA……

GPA不是甚麼文：放長假

的

計

算

方

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要了解GPA（grade point average）的意義，當先要知道其計算方法。其實，每當你報讀一科，經過考核以後會獲得一個分數，由F（即不合格）到A。A轉換作 GPA，就是4.0，而A-即3.7，直至最低的D（GPA=1）。另一個元素，就係credit（學分）。一個正常的課程通常是3個學分，有一些負荷較輕的，例如體育科目，就是1個credit的；而有一些則負荷較重的，例如有些學科的畢業論文會是6個學分。而你每一個學期的成績，就是你每一科的GPA乘上你的學分，然後將這些數字加起來，再除以你的總學分數，這就是你每個學期的GPA了。例如你這個學期有五科，有四科是三個學分，剩餘就是體育科（即一個學分）。你那四科均是A，但剛巧你體育不大好，只拿了一個C。那你這學期的GPA就是： 4 （ A 的 G P A ） x 3 （學分數目） x 4 （有四科） + 2 （ C 的 G P A ） x 1 （體育科的學分）／ 1 3 （總學分數） = 3 . 8 4 6 了。

粗

疏

當你明白了GPA的計算方式，就會知道這數字的粗疏。首先，它其實預設了相同學分的科目的難度是相約的。但這絕對與事實有一定距離。有些科目，雖然大家都是三個學分，但兩者的內容就可以是一個非常困難，一個則相對顯淺。其次，有些教授在俾分的時候相對的鬆手，拿高的GPA就相對地容易了。再者，你一個學期修了多少學分也有重大的影響。例如你修十八分拿3.6就比修十二分拿3.6困難很多了。另外，考核方式也可以有影響，例如以論文來評核的，那多多少少還是受主觀的因素所影響……會影響GPA的因素實在多不勝數。

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再者，修難科也不代表一定就會低GPA的。很多時就是因為難，你才會花多些心機時間去學習，結果很多時成績出來反而不錯。相對來說，有時有些易碌科，內容雖然淺白，但你其實對該科並無興趣，你就沒甚麼心機讀，再加上你認定那科容易，於是就少一些動機溫書，結果反而考得不大好。

結

語

GPA，無可否認是有其重要性，但我們需思考學習本身是一件甚麼事情。學習的過程所能給予的滿足感，以及學問知識為一個人所帶來的影響，絕對是遠遠大於GPA所能賦予的。當我們在現行學制下在被逼追逐 GPA的同時，也不要忘記我們一路以來學習的目的。

實

就算制度再粗糙，它也有一定的準確。有些死讀書，或是精於應付考核的，可能有機會獲得一個比他們所應得的更高的分數；但如果你是有料子又勤力的，在大多數的情況下，你的GPA是不可能低的。同樣地，你不要幻想自己是未被發掘的天才，建制考核不適合你，而負責評審的又剛巧會賞識你——負責評審的不是全知全能的，雖然他知道建制考核有其粗糙的地方，但畢竟他除了這個便無所依從了。所以，不要自命清高地無視GPA 的重要性，這就是遊戲的規則，也就是現實的限制。

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不

但又不要走過了頭。GPA的確是重要，但亦沒有必要完全給它牽著走。有不少科目，的確是較難的，教授們亦相對的手緊。但那些科目往往是很值得我們修讀的。若然同學選科以好grade為主要考慮，望以最少時間得到最好成績，然將走堂得到的時間睡覺做莊務拍拖兼職，又或是避免爛grade而放棄修讀自己心儀的科目，即使最終能成功過關畢業，但你自問在大學學到甚麼、得到甚麼？當然上莊識朋友都是大學生活一環，而且成績確對我們有大大小小的影響，但因此而放棄大學裡寶貴的學術資源，甚至放棄自己的學習興趣，這難免是浪費了一生難得的學習機會。人的天性往往驅使我們避難就易，但以這樣的心態完全主導我們的生活，則生命之中一定會錯過很多有意思的東西。

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你想在 Big 4 工作嗎？

（輯自《零八年中大學生報迎新特刊》）

引言大家想唔想去Big4做呢？大家認為在Big 4工作四五年容易嗎？大家想不想知道 Big4實際的工作環境呢？筆者曾經在Big 4工作過一段時間，在那裡的生活可以用慘不忍睹來形容！在那裡工作你可能要犧牲很多事，包括你的朋友，甚至你所愛的人。你往往要每星期一至日不停工作而又沒有OT-payment。你又會遇到很多A字膀的經理，同事Partner又唔care 你的死活。他們只有不斷去push你完成工作，但又不給你足夠的同事去做。這樣只有一個結果：不斷又不斷的長期工作！

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時時都有人問做Audit是否需要OT？在香港做Audit，OT看來是必然的。很多人說，食得咸魚抵得渴，但是否這樣是必然的？美國的大企業比香港的上市公司規模何只大幾倍，為什麼在外國的Auditors不用OT那麼夜？很多人認為在香港沒有那一個行業不用OT。不錯這是事實，但很多人都沒有想過在香港做Audit 不是每天只是OT兩三個鐘，而是每天OT 七八個鐘！ Audit有分peak-season同slack season。Peak-season大約是由二月到七八月，但因人而異。Slack-season就大約是九月之後。在Peak-season很多時每天都會工作至12am，有時會到2-3am甚至通頂。筆者曾經試過由二月開始星期一到星期日不斷每天工作兩三個月而沒有一日休息。更甚的是辛苦到偷偷在洗手間嘔吐！Slack-season就比較得閒，很多是可以準時走或OT兩工個鐘。我認為在香港OT是可以的，但要每天OT 七八個鐘絕對不可以接受！我們是人不是機器，一個人是不能長時間工作而不需要任何休息的。現在香港的社會十分奇怪，好像返回從前工業革命時大財團剝削工人的時期。要知道在很多歐美國家都有勞工法例去保障工人，但香港的勞工法（僱傭條例）對保障員工十分有限。加上會計界沒有自己的工會，而 HKICPA（香港會計師公會）除了每年收取會費更改會計準則之外，完全沒有做過任何事去保障會計師長時間工作的問題。筆者曾經收過HKICPA的email關於會計師長時間工作。Survey是做了，但究竟個會做過什麼去保障會計師能夠過一些正常生活？另外，很多在會計師樓工

作但還未考完會計師考試和有相關經驗或從事會計工作（如Account Clerk）的僱員都得不到保障而俾僱主剝削。一來他們還沒有資格入 HKICPA，二來香港的會計界立法會功能組別是只有HKICPA會員才能夠選，所以他們根本沒有代表爭取他們應有的利益。是否因為他們不是會計師就不需要保障呢？這絕對不是一個文明社會應有的態度！曾經有某些Big4為了減少員工的怨氣，推出一系列的「舒緩壓力」的活動，使員工能夠「Work Hard Play Hard」、有「Balanced Life」，有些還上電視，老闆和員工與眾同樂，甚至宣稱如果員工放工後繼續工作會命令他們回家而不用OT工作。做這些無非是想話俾街外人或有志投身會計行業的人看，但根本上一切都沒有改變！那間宣稱如果員工放工後繼續工作會命令他們回家而不用OT工作的Big4，員工一方面要偷偷地摸黑在公司工作，另一方面還要怕公司排員去捉他們在公司工作。這是多麼荒謬！根本的問題是如果你間firm沒有足夠的人力物力就不要接那些垃圾job。接了返來又不能夠給予足夠人手，到頭來苦的只是員工。雖知道Big4的老闆從來都不care員工的死活，最 care只是工作能否完成。在Big4員工的turnover十分是高，你唔做大把人做。由於這些原因所以Big4老闆根本不需要關心員工。你有你死，最要緊是你要交到file。有些經理因為老闆抱有這些態度，他們對自己的手下自然抱有同一態度。例如一個job明明需要一個星期去完成。他們有心不在星期一去book 你出job，反而在星期三，book少兩日節省兩日staff cost但要完成工作時間是一樣，變相是員工要星期六日返工來完成工作！可以話厚顏無恥！

最高工時可行嗎？有一批在會計師數工作的人是沒有選擇的權力的，那就是剛入行而要拿工作經驗的人。HKICPA規定考完 QP（HKICPA的會計試）還要有三年的工作經驗才可以入會做會計師。對於這群沒有任何 bargaining power的一班新人，他們受到僱主的剝削是最為嚴重的。所以筆者認為如期等那些大公司自律或給予他們機會做些門面功夫，不如立法制定最高工時。至於一星期工作幾多時間，一個月又工作幾多就不在這文章討論範圍。至於最高工時可行嗎？我認為限制一星期工作多少比較難執行，但限制一個月工作多少都可算合理。反而我覺得最難推行的是很少人願意企出來去指控那些無良僱主，在香港很多人實在是習慣了做被人屠宰的一群。

在大陸工作的情況在你打算去Big4工作之前，你有沒有心理準備去大陸工作兩三個月呢？如果你一個唔好彩公司排你去做IPO（Initial Public Offering），你可能需要在大陸工作一段很長的時間。不要以為在大陸工作會很開心（雖然有時都有例外），你可

以有時間去約漂亮的美女，很多時在大陸工作是一件十分痛苦的事。你每天大約8:30am起身，之後就會一路工作到10:00pm 甚至12:00am 或更晚。你除了在client的工廠工作之外，其餘時間就是在酒店訓，個cycle不斷重複——工作睡覺工作睡覺工作睡覺……在大陸大部份時間都是六日工作（如果那裡有些名勝星期日有可能有得去玩或觀光），但是不要忘記你所簽的contract是五天工作的！你不要以為你有法例給予你的權力去 claim OT。如果不是經理准許你claim，你會被其他人埋怨你去做這些愚蠢但合法的要求。另外，其他人會認為你claim OT 是因為工作效率不高！在大陸工作有一樣不是很方便的地方是你很有可能要同其他同事一齊住在同

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薪俸稅一間房一段很長時間。堂堂大公司去出business trip要同事屈在一間房，你話成何體統！如果你是男仔又是剛入職的junior，你很有可能要同比較高grade的同事住同一間房。可能你會想同住一間最多是比較唔方便，作為男仔這些都不是太有所謂，但這些想法就大錯特錯了！很多時當你辛苦工作由client度返來，你只想快些沖涼之後去睡。但由於你的同房是比較高 grade，他返到酒店都還要工作，而很多時他還需要你在client工作完畢，返來hotel幫他做這些做那些，十足十一個「阿四」一樣！當然如果你同那 team人十分夾，工作又開心的，那就作別論。有時出job的時候都很開心的，你會「八」到很多關於你公司的事情。例如︰那個同那個一齊、那些 manager衰、那些partners出d「Q」很麻煩……但如果你同自己不喜歡的人一齊去大陸出job幾個月，那些感覺真是生不如死，心裡不是味兒，有種像坐監一樣的感覺！當然去大陸出job都有得著，你可能有機會增廣見聞，例如：一些大工廠的作業情況等。不過當你打算入會計這行，你都要有上大陸工作的準備。大多數關於會計的工作（Accounting in commercial field）都需要上大陸的，因為現在多數會計部會設在大陸的工廠內。曾經見過一個client，全個會計部都在大陸，在那裡工作的會計從業人員每天搭公司安排的旅遊巴由香港日日去深圳返工，之後每天搭返車回來。當然香港還有一些不用上大陸的工，包括internal audit、taxation、compliance…… 大陸的會計制度同香港有很多不同的地方。很多公司都沒有完善的internal control，這意味著作為核數師你需求花大量的時間去審核這些公司的賬目以確保它們的年報是「true and fair」。但就算你做了大量工作，這些公司都存在著很大的風險同問題。這些job行內叫「鑊job」！沒有人想做這些「鑊job」的，一來你要花很多時間去抽sample做多些testing，在人手不足下要完成這些工作絕對不容易。另外，最主要原因是無論係怎樣做，做幾多testing都沒有太大用，這些「鑊job」風險實在太高，很容易就「爆鑊」。你會問為什麼這些「鑊

job」風險那麼高，d partner點解要接這些job？一來工作不是他們做，他們當然唔care。二來，在四間大firm不斷競爭，他們接這些job是想擴大market share。作為staff這些都不打緊，最大問題是在Big 4工作有一樣野叫做「continuity」。當你完成一個job，下一年開 job很大可能會揾返你。為什麼呢？因為你曾經為這client工作過，你對這個client的運作比較熟識，所以會快些上手。如果你作為junior而第一年就這麼「好彩」接到這些job來做，那就「恭喜」你，因為明年做這個「鑊job」但同時你會比現在高grade，意味著你的責任同工作量會比現在更加之多！

新人入Big4要注意什麼？新人入Big 4是要十分小心。正如其他大公司一樣，那裡有很多辦公室政治，有很多人都是十分自私的。有很多seniors喜歡有一大班「小朋友」跟班，排場十足。他們很喜歡留其他同事工作到很晚以顯得他們地位超然。有些因為就來有「機會」promote上manager，所以有一班人一齊工作得很夜而顯示自己十分勤力工作。新入職的會計新鮮人就要非常小心，得罪這些「小人」對你將來的前途有很大影響。對於自己工

作完畢提不提前走就自己執生啦……其實為什麼要這樣小心呢？原因很簡單，出job 很多時都比較悶。悶的時候怎樣打法最好呢？很自然就是講別人的是非。Seniors book人工作當然就希望找些工作態度好的同事，正常地就會問問其他人。所以新入職的會計新鮮人一做得唔好、工作態度差、所謂問一些愚蠢的問題、放工準時走，以至於著得比較性感、著的比較名貴等（就算這些並不一定是事實），都會一個傳一個，很快全個department都會知道。那麼會有什麼下場呢？下場是這位「可憐」的小朋友就沒有人願意 book，終日Idle沒有job出。你的下場可能是要在office 做一些filing工作，做一些跑腿，或做一些沒有人願意做的「難job」，好的工作自然沒有人會找你做。正所謂「好事不出門，醜事傳千里」，各位會計新鮮人切記小心！

考完試還要不斷update？曾經有個朋友問我，會計不同IT，知識應該不用時常去 update？做IT的很多時一有一個新版本推出時就要從頭學過，但會計應該不會有這一種情況吧？我當時都不太好意思答佢原來會計都會時時轉，讀完考完都要不斷update。其實我真的不明白會計準則（Accounting Standards）有什麼必要年年都轉，每年都加些「花臣」改這些改那些。要知道公司的年報最重要的是給users去

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比較今年同去年的差別。年年去改會計準則就失去了給users比較的價值！一間公司原本是虧損的，但因為改了會計準則突然使佢轉虧為盈。當然並不是每個 user都有專業知識去解讀這些密碼，如果沒有專家協助，年報對他們來說不但沒有意義，而且有誤導性。筆者時常懷疑每年改會計準則的必要性。是否因為會計師公會收了人家會費所以每年要做這像樣的給人看呢？這些就不得以知？

專業中的專業？什麼是專業操守？會計師是四師（醫師、律師、工程師、會計師）之一。究竟會計師是否如 HKICPA所言是十分專業呢？在我個人看，行內人不是十分看重什麼專業操守的。一間公司的財政報告是否如核數師報告所言「reasonable assurance as to whether the accounts are free from material misstatement.」呢？是否能夠真實反映一間公司的財政狀況呢？行內有一種術語叫做「放飛機」，就是說核數師沒有check原本應該要 check的事，但在working-paper說自己做了同check了。在人手不足同時間緊迫的底下，「放飛機」是十分普遍的。每一個人都想在OT了六七個鐘之後早些返屋企休息，樣樣都check不足當然返屋企無期，二來OT六七個鐘又沒有錢收，每一個人都希望快些完成工作。「放飛機」有大放有小放，有些就算看到有問題都會說沒有問題，用另外一個sample 去replace。這就是audit！這就是讀了三四年大學，考完會計師試同埋有三四年工作經驗的工作，試問讀了那麼多書為了什麼？「放飛機」最終影響的都是不能真實反映一間公司的財政狀況。

會計工作的前景？很多人都認為就算在Big 4的工作是這樣辛苦，在那裡工作捱了四五年之後出來一定平步青雲，但這些都是言之過早。雖然當你打開份報紙你會發現很多工都要Big 4’s experience，但當你去interview時他們就會懷疑你的工作能力。因為你在Big 4工作，他們認為你沒有足夠的commercial experience，你所懂的只是局限於一些關於核數的知識。真是他媽的，什麼都是他們講哂！

計同核數知識之外，你對稅務的知識是十分有限的。為什麼呢？最主要原因是在大公司工作，很多工作都分工很細。Audit department就只會做audit而不會做其他。雖然在核數過程中都會做一些關於taxation的，但這些都只是皮毛。筆者認為稅務的知識是十分重要。大多數朋友都只是對稅務的問題有興趣，例如點樣可以交少些稅，多過會問你關於會計的treatment。其實，很多時對於老闆來講，會計部是一個支援性的部門多過一個懂賺錢的部門。他們認為開源節流是會計天經地義的責任，但是當公司賺錢時會計部想有Bonus都沒有，一切功勞都屬於sales department。所以一般在Big4工作三四年的人，通常都會找一些關於internal audit的工，因為如果要去commercial工作，一般要接受很大的salary cut，所以很多都不大願意接受。除了去commercial同做internal audit，做完audit之後可以做什麼呢？可不可以自己開CPA firm 呢？在香港總共有大約六萬個會計師（考完試同有三年的相關經驗），但只有大約三千個持有執業資格，為什麼呢？原因很簡單，就是自己開CPA firm是十分困難的。CPA firm面對的競爭非常大，細firm又驚大firm搶人，沒有人去工作，想接job都難。另外，CPA firm面對最大的問題是一些「不太正當」的會計諮詢或顧問公司，如著名的「Lx會計」。法例上規定只有執業會計師（CPA with Practice Certificate）可以從事核數工作，在公司報表簽名。但這些所謂的會計諮詢公司走一些法律灰色地帶幫客

人提供會計、核數、報稅、公司秘書及成立有限公司的諮詢服務，然後找一些有執業資格簽核數師報告。在集團式經營和沒有監管的情形下，其他小型的CPA Firm 都很難競爭的。到目前為止 HKICPA都沒有什麼辦法去阻止這些會計諮詢或顧問公司。

後

記

最後想講一講寫這遍文章的目的。對一些很想半途轉行的人如IT，很想說給你們聽這行的苦況，轉行前要三思。對於那些打算大學選修會計的同學，想他們知道不要儘信Big 4 Road show 的promotion campaign。會計這行並不如HKICPA或ACCA 在電視宣傳般那樣好景或專業。另外並不一定中五畢業

出來都可以做到會計師。現實是現在有太多的會計師同埋有嚴重的underpaid！工作時間長與工資名不副實。工作得不到普遍老闆的尊重，同時要面對很多上司的壓力。另外，在一些亂七八糟的大陸公司，會計師往往要面對很多風險。很可能有來自上司的壓力去做假賬，財務總監因做假賬而入獄時有所聞，所以大家在打算加入會計這行之前要三思同做多些research，瞭解多些這行才決定。

自然如果你在 B i g 4 的 A u d i t Department（Assurance）度工作，你所學到的知識是相當局限的。除了那些會

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煲底即是科學中心，因其上蓋似飯煲而得名。煲蓋中心有一塊大大的中大校徽，因此吸引許多畢業生前來拍照。拍照後就要面對前景了。

文︰Czior 我好認真咁當大學係一個生存遊戲咁玩。為左自己前途著想，所以從入大學開始，面對讀書、人際關係、實習交流的態度，都會說服自己呢啲多數係為左幫助自己增值既任務或工具。即使個人時間規劃都必需以較功利的角度出

紙決定

發，將興趣嗜好拋諸腦後，只因時刻記住長輩的一句建言——最多都係辛苦多三年啫。結果如何？冇花時間去上無謂莊、冇去參與果啲乜野破壞社會秩序既社會事務、去左一個SEM日本交流、搵左一個高薪科系出身既女仔拍拖、去左幾間大公司做INTERN汲取經驗……到最後我都尚算唔錯咁GPA有3.6，囉埋個FIRST HON咁日語主科畢業。有一刻真係以為跟足哂個遊戲黎玩，乖乖仔仔咁有乜都忍一時平風浪靜，唔違反任何禁忌同規則，自己前途就可以一片光明。原來只係暴風雨前夕總是平靜既假象。

未

但直至畢業前數月開始準備履歷表（即CV）果陣，我先發覺對「工作」所謂何事，仍然毫無頭緒。回想起我中學開始既各種兼職生涯，夜晚返到屋企總會有意無意地宣告著身體或精神既勞累，然後係麻雀雖小、五臟俱全的家安安樂樂咁囉起餐桌上早已預備既晚餐去填飽個肚。而我惜字如金既父母一般都唔會特別同我講啲乜，但係佢地隔冇耐就會再講︰「到你真係出黎做野果陣就會慣。」到底「工作」可以代表乜？果陣我僅僅可以連結幾個關鍵詞︰工作、薪水、生存、辛苦……而呢幾個簡單得可怕既詞語，就成為左支撐我係呢個三年遊戲中掙扎既最大動力，令我不知不覺地習慣——係成績上又好、係實習同exchange既選拔當中亦好——盡力咁去以己之長，擊敗其他競爭者。為左得到我想要既結果︰盡可能準備好所有有價值寫入CV既證明同證據。到依家……只係多左一個關鍵詞︰金錢的奴隸。原來我一直被教導、被引導走到最後既真正結果，係完成左一份「我是一個怎樣的奴隸」的自我介紹。彰顯自己的生產力和勞動力，並學習無視任何個體的獨特性質，而睇我CV去決定請唔請我果個某人，睇中既亦只係眾多可以換算為生產價值的能力集合體。而我到底個性是如何，如果不直接影響工作，有需要理會嗎？砌完份CV……先發覺原來自己已經企喺下一個起點。係呢一刻，過去所有既累積都濃縮左係呢

來

張紙上面，而這一切都只不過化為動力源去推動下一個遊戲的運作。

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現

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二十歲，仲差一年就大學畢業，揹住廿萬 grant loan 債，人工得 9k，仲要交半成人工供強積金，輪公屋要等十年，買私樓又買唔起。三十歲，人工升到 18k ，失去公屋申請資格，排到半路俾政府踢出條隊。強醫金立咗法，加埋強積金冇咗一成人工。為結婚死死地氣買間五百呎新樓，交完首期已經乾塘，仲要月供一皮。餐餐捱飯盒，唔敢生仔，惟有日日咒新移民拎綜援就生仔冇屎忽 ——雖然你明知自己交嘅稅連還足自己大中小學教育高成本都未必夠，根本擠唔到錢俾綜援其他人。四十歲，你同你老公／老婆人工加埋50k，不過柴米油鹽同廿年前比貴咗成倍，午餐肉一罐廿蚊，買菜十蚊得半斤，因為大陸沿海搞商業，內陸搞工業，冇人搞農業。樓未供完，生咗個仔，奶粉錢尿片錢學費樣樣要儲，老竇老母一個糖尿病一個高血壓，又要俾錢送佢地入安老院。五十歲，卒之供完層樓，諗住舒舒服服，點知公司嫌你老，裁員。你搵唔返本行做，走去做看更，人工由 30k 跌到 6k。個仔小學未讀完，仲有排未出身，你就日捱夜捱，兼且去讀再培訓。六十歲，風濕骨痛，巡七十層樓巡到膝頭打鼓，你知自己做看更做唔到幾耐，但一唔做就要執紙皮兼拎綜援。搏命捱多五年就可以拎強積金，不過搣唔到幾耐。層樓舊咗，成日有發展商話要拆樓搞重建，政府十年前已經修例，樓齡卅年以上就可以強制收樓，冇得say no，到時你都唔知可以住邊樹。你惟有寄望個仔。這一年，佢二十歲……

******************************************************* 現實是不能迴避的。你回到你不能迴避的選擇。翻過剛才那一頁的幸福。也可以跟境遇相同的人爭吃有限也可以閉上眼睛等死，或者，反抗。你也有屬於你的站起、呼喚、你有屬於你的現實，實。如果你跟住遊戲規矩玩，你就只能回到這樣的現的現實。這不是遊戲，翻過剛才那一頁，你回到的就是這樣

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在地上拾起無限可能楊穎仁比我大九年，我入學生報傾莊時他已是報社職員，一頭鬈髮，身材高佻而瘦，說話深入淺出。我上莊後當了總編輯，都叫做係出糧俾佢，形成了奇妙的僱傭關係。編務繁忙，我偶然對他有些怨懟，他回應我以一篇一篇他寫的，議論縱橫的文章。報社雜亂，他文氣迫人，每次回來他總一手拿起一些碗碟，一面咒罵我們這等小鬼，一面清理環境開始工作。去年九月，他重回大學校園，在浸大讀社會學，先前已經讀了兩次大學仍未畢業的他，是否能助我們瞭解「出路」到底是甚麼？ first quit：完全的失範二零零零年，楊穎仁當時就讀中大社會學系，恰巧又是我半個師兄。時值二年級下學期，他一份論文都沒交。「唔知份野點做」，他說那是個瘋狂逃避狀態。一年級時好些，初級的科目較少要寫文，僅有的勉強做完。但當時學不得其法，可以看的書太多，自己又無一個學習的焦點，用心寫的論文分數不成正比。升上二年級有了古典理論及當代理論等較深的科目，「一覺得自己唔識，就唔寫」。其他同學即使不太認識都可以抄抄謄謄得一文章，但他卻就是不行。另一個他面對的難題是人際網絡。在中學只學到怎樣將自己「縮埋一舊」，不引起任何注意；上到大學整個中學的人際網絡崩潰，並沒有特別想做的事或想認識的人，只努力地維持一個中庸的自己，上了細系，既不特別頹，也不突出。與人的關係既無法把他留在校園，交不到論文亦令他覺得「無面」回去，「那時很傻豬，遲了幾個字就不去上堂」，面皮既薄，也沒有動力回校，連校方、tutor打給他的電話也沒接。如果他那時拿起電話，大概可以試升三年級，那就會變成另一個故事了。離開了社會學系是無可無不可，因為他本來就對這科的歸屬感不大。楊的父親讀工科出身，建議他讀職業治療，楊雖不清楚自己想要甚麼，但卻知道自己不要甚麼──「要我鋸木連條直線都鋸唔到」。本來想揀心理，但父親想他讀社會，許是怕他不能與人交際太過自我，但結果似乎是說中了一半。楊的父親在他大學一年級時過了身。他當時並沒

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有想此事對自己的影響，但事實上，家裡少了一個人鞭策自己，經濟也因為有保險而沒有太大負擔，楊才一心的「頹」下去，終日躲在家中。到母親發現時已是學校寄出最後通牒後，頓時一哭二鬧三上吊，甚至指責他是謀住幾十萬保險。他說對於一個完全迷失的人，錢不算是甚麼，但卻令他想到，自己不能投入讀書，可能是不夠異化──七年的中學生涯，過的是人地俾乜你就讀乜的生活，不用想，不用決定，機械式的運作。當時他有朋友讀會計，跟他說只要捱幾年就能出頭云云，那年還是講 big5，不是big4。既然母親以為他要的是錢，讀社會學又失敗收場，他就決定轉讀會計，走一條看似安排妥貼的路。零零年底他再入JUPAS，報讀理大會計，等入學那段時間則補習及打了一份做倉務及入數的工。零一年九月，他重返校園，這次待了一年。 second quit：道路在落差之中無法繼續的原因是會計太過形式主義。讀社會學時無論自己怎樣迷失，上課上tuto都會認真預備討論，但在會計時著重的更多是power point夠不夠花巧，內容次之。那時他裝出一副外向look和同學交流交際，但那些百幾蚊餐的邊爐巴西燒卻令他吃不消。他對理大同學的印象也深，覺得他們真的較靈活，隨時可找到兼職，求生力強，他卻似乎不能成為那種人。未幾懷念起讀社會學時的生活，通識take了科 culture and society，坐第一排，讀葛蘭西。在反差中察覺自己想讀的是甚麼，楊很感嘆代價實在很貴。第二學期的會計課他已經全部沒上，在圖書館看理大存量不多的社會科學書藉，在通識課時遇到的講師又找他幫手做當時中學綜合人文科課程教材，既有了收入來源，會計又讀不下去，於是再次quit u。「今次醒啲，收埋得耐啲」，他笑得有些奸險，沒有太快被母親發現，算是比第一次成功。後來母親一直都希望見到他重返大學，帶四方帽，那種「成功」的幻覺楊坦言已沒法繼續，當找到更有興趣的時候，已經失去了去捱一些苦悶科目的能力。尤

訪問楊穎仁文：陳秉鳳原載於中大學生報零九年《迎新特刊》

雷其是其實一直以來信那套「平步青雲」的幻覺的並不是他自己，在理工讀那科culture and society現在回想也許不算甚麼，卻已是他口中的荒漠甘泉。 third path： social movement 要將零二年離開理工和現在接上，還差七年。楊解釋其實很多人會將讀邊間學校，或求學階段作為一個重要的斷代指標，但對他而言則不太適用，網上生涯才是他另一階段的開始。「如果將那幾年在網上發表的字結集，夠我係中大畢業十次」，我和同訪的同學都目瞪口呆。他入大學才初接觸互聯網，最常流連的是newsgroup，而他想知道更多的問題，關於基督教。問到他是否教徒？他說從來都不是。當時有個心儀女生是教徒，楊希望瞭解更多關於基督教的問題，於是在網上尋找探討這類問題的「非教徒」。後來女孩拒絕了他，但他在討論區裡的身份卻生了根，覺得自己在其中有了歸屬感，參與度亦高。當時參與網上討論的人質素都較高，幾千字來來去去，甚至會辦「準學術」的辯論。這是他大學以來第一個能給他支援的群體，亦能討論深入及認真的議題。他以之和學生組織對照，那時傳媒描述的學生組織都不甚了了，他自己又需要照顧長期病患的母親不敢多時在外，故此網上生涯既幫他訓練文筆，亦操練了思考。後來甚至和群組裡的人發起較行動性的事情，包括一份「良心約章聯署」，倡議道德介定應從人出發，而非規條或信仰，抗衡某種覺得「非洲咁多人死係因為不信神」的論調。後來想和網上的朋友出書或刊物都碰釘，討論好的內容結果網友都沒有交稿，楊開始知道網上動員的侷限，但他既然發現了一些基督教界的問題，就覺得不能退縮。在這種背景底下，某天他在理工大學校園裡看到一張基層大學（下稱基大：www.grass-root. org）的海報，從此進入了另一個世界。他希望學習如何組織群眾，搞campaign，他若有所思地說：「如果嗰陣一個唔該見到搞青年公民黨，俾佢吸左入去，咁就真係……」楊認識了基大的搞手與一班很有心搞基層運動的人，當時組織性亦強，在零三年時他們搞了個探訪清潔工的落區行

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動，晚晚落區都有一定人數的隊伍，參與的同學很多。那時的基層大學是基層團體與工會及大專院校之間的中介，他們在院校中找同學作培訓，包括搞讀書組、落區、和不同的基層團體接觸，讓同學組織活動，如探訪基層工友或組織舊區居民，搞講故事計劃等等。中學時經濟科是楊覺得最有趣的科目，難得與現實有關，又好像可以系統性地解釋事件。但中學經濟一味講供求決定市場價格，楊發現當中沒有解決過公平與否的問題。入基大後，接觸到更多的基層問題，開始明白單靠「論述」、「討論」、甚或「吹水」似乎缺少了一些很重要的東西，基層人士的問題不會在「吹水」間消失──他們仍是住在板間房、仍要被老公打、仍等不到公屋、工資繼續被拖欠……要解決問題，便需要一套帶有行動性的視覺。而這與楊的關注點亦吻合，他需要一套解釋及解決社會狀況的論述，使基督徒即使放下宗教視野仍能分析社會。

工。你話到底係咪quit u 對競爭力影響好大，似乎不是，楊的厲害之處是，既能每月給家用三千，又能養活自己，更儲到些錢回大學讀書。他很節儉，平時回中大總是吃十一元的餐蛋飯，有時是五元三個面包，買一瓶廿多元的桂花陳已醉得舒暢，偶然放縱和女友弄一個咖啡甜酒雪糕吃。生活模式固然會引起與母親的爭執，但也不算甚麼解決不到的問題。上年九月他回大學讀一年級，這次他目標明確，是為了沙紙。其實早一兩年他都有盤算讀書，試過嶺南文研，又in過IED。但他說其實只要目標明確，知道自己想要甚麼而去讀書，既不需要被入讀的學科限死，更毋須進入院校體制。那為甚麼要文憑（一年四萬二千一！）？那是為了將來多一點路途可選，那路途仍然指向運動而不是前途，這可能是最讓人訝異的地方吧。

零五年世貿來港會議，楊在基督教關注全球化聯席做職員，明正言順參與當時的示威，亦是他第一次做直接行動。當時不覺得害怕，憤怒為何當局要欄住會場不准人進入，示威區距離百丈遠，劃開香港人在世貿會議上的位置，是一個政治運作。那時楊開始寫網誌，批評港府對示威者的措施。後來楊關注的基層議題還有許多，包括紮鐵工潮、反領匯、反對醫療私有化、社區經濟、最低工資……

對於將來運動的方向，楊有過很多很多想像。例如在基層團體任職，則可能要面對團體太小型，處理行政事務之餘已無餘裕搞政策、或者為了申請經費，勉強辦一大堆看似沒政治性的活動把時間都消磨掉，等等問題。後來他提英國史家霍布斯邦講述工業革命時歐洲的政治鞋匠──他們真的是鞋匠，工作時間地點較自主、有時間閱讀、能接觸群眾、可養活自己，那時有一些這樣異議者。那時楊認真想過做街市中醫，奈何行頭太窄不易進入，也想過做社工，最後是教書。教書的好處對他來說是可以慢慢影響學生，正如他也會影響他的補習學生，或許能帶動他們行動；打破老師、家長、學生、學校之間的矛盾和對立，讓他們認清真正的教育問題；籌組一個更基進的教師工會。他又提到現在的自己太書生，除了第一次quit u 後做過倉務都沒有打過基層工，所以他又密謀考個保安牌，看看有沒有人肯請他這種手腳纖幼的保安。又或者他畢業後仍會選擇去做紮實的工人組織工作；或者做主流傳媒，摸索主流論述是怎樣砌成的，「又或者，我讀上去，行學術呢……」

future

他就是一個這樣的人。

由quit u 開始，楊的每一份工／每一個機會，都不是在網上求職版／報紙／勞工處得來，而是靠人際網絡。有些是半職、兼職、research job，中途也有儲蓄見底的危機，但馬上又搵到

路得一條還是多條，在於你主不主動去理解週遭的環境，認清教育和現實的差距。一般人的思路是當發現個人問題不能靠個人解決時，就要訴諸社會。楊是倒過來的，他一開始就問憑甚麼講個人利益，

零二年底，楊開始接觸基督徒學生運動（下稱SCM），始終在基大很少機會討論宗教議題。SCM本來已有社會關懷面向，楊穎仁想將基大中介者的模式引入，使 SCM成為教會及基層團體間的媒介，零四年開始更在SCM做了一年職員，雖然最後和同事的人有分歧而結束，但亦是一次理論加上實踐的嘗試。

既然社會條利本來就如此不公，為何要從個人出發。所以他從來都是想怎樣把自己放到對運動最有用處的地方，那已經不是個人前途的問題。中五會考放榜，他一心與心儀的女孩原校升讀中六，努力讀到廿八分回來。可是他喜歡的女孩子不能重返原校。當年選科，喜歡寫作的他理應選文，但為了社會上所謂「較美好的前途」而選了不甚有興趣的理科，相反女孩是出於興趣選讀的，楊覺得自己等於是搶奪了她的位置。於是他開始質疑：「我怎可以說自己的家庭比別人的家庭重要，我條命又如何比他人的有價值」。說到這裡他有點激動，那神情，在很多次聽他說起某些不公義的事情時，反覆出現。後記：楊穎仁在訪問裡兩次提到，後悔當年沒有參加學生組織，例如上報社。我笑說「如果你上左報社，而家就係我老鬼了」，他答道，那又有甚麼分別呢？我和他一樣讀社會學，二年級下學期我t a k e了當代社會學理論，錯過了一些課堂，追不上閱讀進度，不願意矇混過關，結果也不合格。但我想我來年會畢業。在學生報，在和楊穎仁的相處之中，我想我繞少了許多路，當然楊在那些額外的路上看過很多我看不到的風景，我面前的路也不見得畢直，但我們在此處相會，各有所得。

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由火紅到蒼白文：風喪膽

──談校史過去的一切，或者說那個將一個人的當代經驗與前代人經驗承傳相連的社會機制，如今已經完全毀滅不存。這種與過去割裂斷絕的現象，可說是20世紀末期最大也最怪異的特色之一。許許多多身處世紀末的青年男女，他們的成長背景，似乎是一種永遠的現在，與這個時代的眾人的共同過去，缺乏任何有機的聯繫。 ──Age of Extreme, Eric Hobsbawn

老生常談：人總是從歷史中汲取教訓。

控制了過去，就控制了未來－－1984, George Orwell

這裡所謂的歷史並不是指過去的一切，而是那些對我們、對社會、對人類有著莫大意義的事件。甚麼是莫大意義？是誰下的標準？對了，是我們下的標準，是我們認為重要的歷史。我們不屑於隱瞞自己的觀點和意圖。我們公開宣布：這是一個從官方的嘴巴裡永永遠遠都不會得到的中大、中大與社會、中大與學生運動的血淚史。

一）1963 – 1976年：左傾學運 1963年，由新亞、崇基、聯合三間專上院校組成了香港中文大學。相對來說，1963年直至1966年這一段時間的學運處於醞釀階段，主要原因是新中國的文化大革命仍未打響，左傾學生的崛起是1966年以後的事。也不是說當時學生對社會毫無關注。早在1966年3月香港天星小輪加價，引發香港市面騷亂三天時，中大學生已有參與其中。 1966年5月，在毛澤東的鼓動下，中國爆發了歷時10年的文化大革命。所謂文革，就是以打倒一切封建、資產階級思想為目標的群眾運動。當時不少中大學生受到毛主席號召，校內更出現了極端愛國的「國粹派」。踏入火紅的70年代，學運的特徵是複雜的，因為組成學運的學生不止「國粹派」，還有主張社會改革的「社會派」及主張世界革命的「托派」。但以國粹派當道的年代來說，它有兩個特點：第一，這時期的學運以紅色為綱，即毛澤東旗下的共產主義思想；第二，學運以愛國為推動力，對象當然是共產黨的新中國。新中國的情況再加上60年代末歐洲、美國、韓國等等全世界各地的學運浪潮影響，70 年代是一個造反的年代、一個波瀾壯闊的年代，也是在香港歷史上學運最蓬勃的年代。這個年代的學生大多都叫嚷著「反美英法帝國主義」、「反資本主義」、「民族使命」等等。因此，我們亦必須以整個愛國、左傾的氛圍來理解往後的法定中文運動、保釣運動、反貪污運動。法定中文運動由1970年開始，它要求港府改變重英輕中的風氣，要向政府爭取中文的法定地位。1974年立法會終承認中文的法定地位。但是，由於四改三的刺激，1978年爆發另一場中文運動，目的是提倡母語教學，將中文運用到教育政策上，但可惜運動維持一年多後以失敗告終。整場運動的意思是很明顯的，所謂重英輕中本來就是殖民政府的把戲，中文運動的敵人不可能不是殖民政府，它是對從屬於英國的一種反抗。

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保釣運動則從1971年開始，事情源於美國要將琉球及釣魚台移交日本。香港學生於2月成立「香港保衛釣魚台行動委員會」，中大及港大學生亦分別在自己校園示威，出席人數眾多。同年7月中大聯同港大在維園發起大規模示威，集會近三千人參加，終以暴力清場結束。翌年5月，在釣魚台移交前兩天，學聯組織了一次近五千人參加的遊行。最後是1973年的反貪污運動，事件因一名貪污警官葛柏出逃英國而爆發。譬如以陳德成的憶述：「當時的學生會門外都貼滿了大字報和剪報，近千人參加的迎新營裏，整整一個星期的活動，全部都是關於『反貪污、捉葛柏』。迎新營後，每逢午飯時候，仍然有百多名學生聚集在聯合書院飯堂外的草地，舉行反貪集會。」可見當年反貪情緒之高漲。學運的主流隨著新中國而來，也隨著新中國而去。1976年四人幫被補，文革結束。這給予「國粹派」的打擊是毀滅性的，整個左傾的氛圍一下子消沉下來。其實早在1973年保釣運動的豪情冷卻以後，中大學生報已經出現了有關學運「末流」、「主流」、「死流」的討論，大家都急於為未來的學運尋求出路。當中支持新中國的學生之中亦不乏理性的聲音，譬如吳文光的〈主流？末流？也談學運〉中便提到：「我們看到的是盲目的『政治思想』掩蓋了一切……一個熱血的中華兒女在這時代就應忍辱負重，我們看到兩個政黨（指國共兩黨）各有的缺點也得承認為，正視國家民族問題而不能有所作為誠然是痛苦的，但不顧真理所在而盲目認同以求心理上的安寧是不應鼓勵，亦不可原諒的。」（註一）火紅的日子過去了，中大學生正在盤算日後的學運應該怎麼辦。

二）1976 – 1989：沒有轟烈的學運國粹派的崩潰對學運來說不是一個好兆頭，革命的熱情退卻了。學生們對毛澤東、對中國共產黨的無窮美夢終被戳破，他們為革命流過的血與淚通通都白費了。1977年中大學生報與港大學苑的聯刊《文化大革命專輯》中便指出：「文化大革命在青年一代的心靈上，劃下一條深深的痕，經過革命的洗禮，新的一代無論在思想上，心智上，都無可避免地產生了巨大的變化，其中比較重要的，恐怕該是毛澤東神話的破滅。」（註二）整整十多年內，我們很難再見到有如七十年代那般洶湧澎湃的火紅情緒、民族使命感。不過，學運還是有的，其中最觸目的是反對四改三運動。 1977年11月，港英政府發表「高中及專上教育綠皮書」，建議中大改為三年制、統一大學入學試及大學學制。事件惹來中大師生全體上下的反對，他們認為四年制更有助對學生的教學。翌年2 月師生發起舉行「師生團結反對四改三」大會，出席人數達二千六百人。校方及政府隨即讓步，政府承諾三年內不提四改三。好景不常，政府在十年後再提四改三方案。1988年6月教統會發表《第三號報告書》，教務會、中大學生會隨即發表聲明反對。12月2日，上學期最後一天，「反四改三」罷課的人數多達三、四千。翌年2月2日行政局討論是否接納教統會的建議，同時逾千學生到布政署靜坐請願。但是，最終事件仍以悲劇收場，政府於1991年終實行三年制。總體來說，這一段時間相比起76年以前那一種紅色愛國的情緒是要不同多了。反四改三運動歸根究柢也是以教育體制為目標的運動，說不上紅，也說不上國家。學生的看法轉變了，數千學生的示威，可能有教育的理想，倒是沒有國家的理想、人類的理想，更與共產主義扯不上任何關係。就像1981年，西門的文章〈中大文化不文不化〉裡斷言：「轟轟烈烈的學運早已收爐。」（註三）學運消逝的過程當然是緩慢的，就如孔誥峰訪問羅永生的〈從借來的學運到「XX」的學運〉中，羅永生的回答：「我剛入學時（1979年）校園氣氛很熱鬧，四周都貼滿各種大字報、小字報。後來校園氣氛一年比一年沉寂。學生會出閣永無齊莊，每年都擔心不夠合法票數。但年年難過年年。」（註四）

三）1989 – 1990：短促的閃光眾所周知，1989年是中國改革開放以來最為動蕩的一年。由4月17 日哀悼胡耀邦開始醞釀的一場民運，將會改寫往後中國的歷史。同年的同一時間，中大學生已經走了出來聲援北京學生。4月22 日多間大學的學生已到新華社請願，要求北京不要鎮壓學生。24 日，中大學生會代表會向訪港的人大副委員遞交請願書，要求正視學生要求。26日，中大學生會發起籌款運動，隨後5月初派代表上京支援學生。5月25日，中大同學自發組織「中大學生支援愛國民主運動聯委會」，於28日正式成立。直至6月4日血腥鎮壓，自此香港學界與北京的關係全面破裂。當年的香港學生，誰會沒有參與過那熱血沸騰的愛國民主大遊行？誰沒有參與過那黑夜的靜坐？七十年代那種民族使命、那種道德感召仿佛通通都回來了。八九六四對中大學生來說是震撼的，可是，這個震撼卻一閃即逝。葉蔭聰在對八九年的回憶中寫道：「一位剛畢業的學生，在聖誕期間，帶著大量刊載六四鎮壓消息的報刊、評論雜誌等等『反動』刊物，走到福州一位朋友的辦公室裡，那位朋友任教於黨校中，在眾黨校教師在場下，那位學生把報刊翻出來！……這些事還有許多許多，但這些衝動維持不了多久，那位畢業生說畢業後要去賺錢幹革命，結果革命做了多少不得而知，倒是拼命賺錢去了。」（註五）讓時針撥回1975年，黎廷瑤在學生報的文章〈洪流中的一點浪花〉裡，對保釣運動那種閃逝的感情作出了描述：「奔騰的熱血突然冷卻，帶來的是一種難言的失落感，自己對國家的感情好像都落空了，似乎覺得，保釣的狂熱唯一的作用只是填補沒有祖國的自己的那份空虛。」（註六）歷史何其相似！

收爐的學運還會死灰復燃，這就已經是1989年的事。

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四）1990 – 2010：勃起不能的蒼白狀態八九六四的影響無疑是巨大的，但現在看來，這個巨大的影響對學運來說，並不能構成一股持久的力量。這裡的意思並不是說中大學生會癱瘓，沒有學生組織關注校政、社會事務等等，而是中大學生會變成孤立的一群，越來越脫離群眾，越來越少中大學生知道學生會在幹些甚麼。誠如丘梓勤在〈從英國學運看香港學運轉型〉中指出：「長遠來說，當學生組織在社運的角色被其他社運組織取代，學生組織在運動中日益邊緣化，這無可避免地打擊同學投入學生會抗爭行動的興趣及積極性，學運最後變成只有數十同學參與的『活動』，全面空洞化。」（註七）這些東西也不是不證自明的，其實早在1996年已經出現新、舊學運的爭論。當年有關學運的目標、學運是否沉寂、學運應否統一都已經討論過一番。但是，簡單地將新舊學運對立，然後得出一個舊學運已經過去，我們應該擁抱新學運──離散、非統一、非建制化等的學運，就未免太過草率了。的確，以往的革命情緒一去不返，火紅年代不會再回來了；無論如何，學生於學運的活躍程度下降是顯而易現的。（註八）放棄吸食火紅年代的精神鴉片，不如回頭一看這些年來中大發生了甚麼事。可惜的是，它們都很散亂、無序，甚至只能與中大同學扯得上一些薄弱的關係。 1995年，學聯社會運動資源中心成立，簡稱八樓。八樓當初由學聯成立，現已脫離學聯自治。從一開始，八樓的主張就是要聯結大專學界及社會運動，它希望以文化介入社運，以傳媒發聲引導大專學界投入社運行列。一如其憲章所言：「本中心宗旨，是本著基進精神，連結學生與社會。透過由下而上直接民主的自治模式，推動、支援、批判、紀錄全球視野下的本土社會運動。」（註九） 2001年，中大聯同其他大學成立了基層關注組，簡稱基關組。所謂「基層關注」並不是同情，而是理解，理解受到經濟剝削最嚴重的基層面對甚麼處境。中大基關注組有某些恆常的議題，譬如中大女工合作社。事實上，除了基關組以外，以上舉出的組織與中大同學的關係可謂薄弱得不可理喻。八樓在很多年前可能真的有不少中大學生進駐，可是今天卻不見如此。即使是基關組，其成員也不過十多人；相對起中大數千學生來說，真是薄弱得可怕。我們沒有辦法不承認，今天中大在學運裡的處境是令人悲觀的。學運的頭已經垂了下來，它進入了一個勃起不能的蒼白狀態。

結語歷史是我們的，也是你們的，但歸根究柢也是中大的。只有從認清歷史，我們才能知道中大學生在過去做了甚麼好事──曾幾何時，我們都是熱衷於改造社會、熱衷於為人民效力的一群啊。中大沒有中大學生是沒有意義的，因為你，是你在賦予意義給中大。火紅年代的確留不住，但誰說我們不能創造另一個火紅年代？（或者其他顏色）

註一）中大二十年：《主流？末流？也談學運》註二）中大二十年：《文化大革命專輯》摘要註三）中大二十年：《中大文化不文不化》註四）中大三十年：《從借來的學運到「XX」的學運》註五）中大三十年：《八九二三事》註六）中大二十年：《洪流中的一點浪花》註七）見中大四十年：新舊學運註八）同上註九）見八樓的網站http://www.smrc8a.org/declaration/consititution_ver1.0.htm

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校

長

世

系

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中大至今有七位校長，雖然他們美其名是校長，若干施政亦與校長極有關係，但畢竟整個社會制度及氣氛，才是歷史的主軸。

李卓敏（1963-1978）：還說著要中文的大學李校長肯定中文為中大主要教學語言，為本港學生提供中文專上教育（別於當時以英文主導的香港大學），並指出中大要成為中國與其他文化溝通的橋樑。他在《中大十年》中指出「如果想中大辦得好，我認為一定要國際化」。任內支持76年立法局通過的「新富爾敦報告書」，破壞中大聯邦制的原意。

馬臨（1978-1987）：初具規模上任重申中大以中文為主要教學語言及其國際化的目標。任內首次開設了博士課程；醫學院亦告成立，首次招收醫科生。但在醫學院「六改五」事件中，校方代表本來與學生代表組成小組達成協議，將醫學院改為六年制。可是，校方與同學就應否公開方案有爭議，因方案涉及校方與政府之間的談判內容。雖然最後決定暫不予公開，但最終因同學洩露，馬臨校長表示憤怒，小組最後不歡而散。最終，醫學院改為五年制，為四改三鋪路。

高錕（1987-1996）：改制、改宗「光纖之父」、09年諾貝爾物理學獎得主。他在《中大三十年》的訪問內表示「雙語並重」的重要，但以中國文化為重點。任內教統會建議大學本科四年改三年，引起數千名教師、學生及校友罷課抗議。91年發生中大學生會於國慶酒會外抗議中共六四層城，遭警方鎮壓。高錕表示政府剝奪學生表達意見及學生擾亂程序都不對；又解釋校方由於六四事件敏感而不表態，而自己的意見又會被誤讀成大學立場。後來，高錕接受中方委任為港事顧問，在反對聲中，他承認選取港事顧問的機制不民主，但不熟悉政治，故不會發表政見，亦不猜測中方動機。

李國章（1996-2002）：中大科大合併曾揚言中大邁向國際化的同時，以中國文化為本，並將成為東南亞最頂尖學府。高錕退休前夕，校董會討論「新校長遴選委員會」的人選時，否決加入學生代表。同學於是成立「同學自主力量」抗議黑箱選舉。在就職典禮上，李拒絕與學生對話，同學及記者阻止李座駕離去，情況混亂。02年8月，李接任教育統籌局局長而離任，但中大師生於傳媒報導後才知悉。李校長接受《中大學生報》訪問時回應：「既然大家都知道了，我還有必要再走出來講一次嗎？」。02年10月，李表示中科應該合併，並明言「若雙方無意結婚，亦會插手成事」，因態度強硬被指如「沙皇」。由於此計劃引起極大反對聲音，計劃擱置，但教資會仍指出院校合併乃未來發展方向。

金耀基（2002-2004）：削資、減薪金氏提出中大是研究型大學，教師要創造知識而不只是教學，應著重教授研究成就；以及實施雙語教學和國際化等政策。任內發生了「肥上瘦下」的減薪事件和殺系事件：因應政府削資10%，教學部門需削減4%，並針對「弱系」進行「學系重組」節省資源，但不久又成立法學院。04年2月，金就殺系一事與學生公開對話，但會上沒有直接回應學生問題，不肯承諾押後計劃；同學對諮詢不滿，金就回應說「諮詢永遠都不夠」及「永遠都會有人反對」；其後學生上前遞信，與保安發生推撞，期間有人於車前跌倒。

劉遵義（2004-2010）：磬竹難書的破壞王劉在任內成為中共的全國政協委員及本港行政會議成員，並身兼多項公職及私務。他身為校長候選人時表示，將落實普通話及英語雙語教學、增加外來生至百份之廿五、加快「三改四」步伐及發展中國研究和比較學科等。劉以茶餐廳比喻辦學，指出學生是顧客，光顧時不必參與決策，只須給予意見，只希望學生能夠如滿意的顧客離校，無視師生共治傳統；校園發展上又沒有充分諮詢師生校友，許多方案更大幅破壞原有校園如清拆邵逸夫堂；成立五個新書院亦被批評為「大躍進」式發展，而且新書院規模極小、不享有原有書院的地位，被人質疑新書院只是用來吸引更多捐款；在情色版事件中，校方迅速處罰當時的《中大學生報》出版委員會，而非出版受爭議期次的上屆編委，顯示校方不打算釐清事實，只為了眼中的名聲而犧牲言論自由；而他在卸任之前，更爆出「政治中立」事件。

沈祖堯（2010-????）：沙士英雄、中立與睇波於03年沙士襲港中嶄露頭角，加上任逸夫書院院長時重視與學生互動，為人稱道。在秘密的校長遴選中，成為校長的唯一候選人。但上任之前爆發的六四「政治中立」事件中，他作為行政及計劃委員會一員通過了禁止民主女神像擺放的決定。上任後沈仍堅持所謂「政治中立」的原則，但隨即在世界盃決賽日在百萬大道舉行了球賽直播，希望彌補與學生的關係。

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中大學生報二零一一年迎新特刊「大個仔」出

版

資

料

出版：第四十一屆香港中文大學學生會出版委員會「根」地址：香港中文大學范克廉樓307室電話：26036404 電郵：cusp@cusp.hk 編輯／作者：林慧嫻、蕭浩恩、林紀善、譚焜、陸明敏、鄧權偉、郭英東、劉志翔、羅奕媚客席作者：何敬熹、簡浩德、陳秉鳳、秦晞輝、鄺頌婷、陳嘉銘、黎銘澤鳴謝：丁先生、Janet、JJ、阿芷、楊穎仁、同學Y、黃凱婷、ANN、Johnny、J、V、鄒旻芳、陳仁傑、吳嘉倫、鄭智浩、張浚軒、陳玉峰、設計：黃衍仁及其他承印：唯美印刷製作有限公司（9732 8385）廣告聯絡：Edward 65708620，Vicky 62249413

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