法鼓山香港道場 - 2011年10月會訊

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法鼓山文教基金會(香港分會)有限公司

Dharma Drum Mountain Foundation (Hong Kong Branch) Ltd.

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法 鼓會 訊 2011年10月

聖 嚴 法 師 開 示

心量要大 自我要小 做

更大的事業、追求更大的榮譽、賺更多的錢, 每個人都想讓全世界知道自己。 人生的煩惱、人際的衝突,根源皆在此。 唯有反其道而行,煩惱才能真正解脫……

通常人都只看到自己,看不到他人。任何的思緒都是圍繞著個人打轉,種種的追求也都跟自己有關,包括財產、眷 屬、榮譽、權勢、名位等等。 事實上,人出生時只是一點點,活著時也是一點點,死的時候當然也是一點點,站起來時是一點點,躺下來時也是一 點點,不管走到那裡都是一點點而已。 但是,幾乎每一個人都覺得自己很大、很了不起,好像天下是他的。當我們呱呱墜地,稍微懂事以後,自然而然會把 家當成是自己的。長大之後,進入社會又會把公司當作是自己的,把團體當作是自己的,把國家當作是自己的。 其實,一個家庭、公司、團體或國家都是由很多人組成的,除了我們自己以外,還有很多的人。如果我們只看到自 己,無形中就會以為自己代表了一個家庭、公司、團體,甚至代表了一個國家。很多人都有這種想法,都會如此膨脹自 己,這是很愚蠢的,而且也是自害害人的。 但是,人通常都是這樣,從小就開始不斷地學習自我膨脹,於是產生了貪得無厭、倨慢不遜的心。對於得到的東西永 遠不會滿足;得不到的東西就想盡辦法拼命去追求。縱然如願達到心中想要的位置,卻還一直希望追求更多,希望再往上 爬,最好能夠爬到天上去。希望能夠統一全世界,即使一時做不到,至少也希望能影響全世界,讓全世界的人都知道自己 這個人。基本上,這種人的心態非常狂傲,目中無人,很難與人和睦相處,所以煩惱也特別重,就像燒不盡的野草,春風 一吹,滿山遍野。 要解決這種煩惱,唯有擴充自己的心量。如何擴充? 第一,實實在在地衡量一下自己的體重。任憑我們多麼巨大,頂多只有二、三百磅重。三百磅並不多,如果經過脫 水、烘乾,剩下的只是一點點,一、二百磅更不用說了。 第二,可以把自己想像成地球上的一個小點,就像滄海一粟,甚至還不如一粟。一個一、二百磅的身體,在地球上所 佔的空間只有一點點。自己覺得自己很大,其實是很渺小的。我們看螞蟻很小,事實上我們並不比螞蟻大多少。跟地球相 比,我們實在太微不足道了。然後再把心放到太空去看。太空中有無量、無數的宇宙體。在太空中,我們是看不到地球這 顆小行星的,只能看到紅紅的太陽和其他可以發光的恆星群。 這不是要小看自己,而是把自己的心胸放大、放寬,放到跟太空一樣大。太空不是一個實體,它沒有一定的範圍,它 是浩瀚無垠而且是空無虛幻的,這樣的心量才會廣大。 上文摘自 聖嚴法師 著作《是非要溫柔》 01


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分 會 活 動 報 導

9/ 3 感恩悅眾成長營

法青Candy

海中仍充滿當天難忘的一幕一幕,常持法師帶領悅眾在古樸的凌雲寺禪修。法師先帶我們進行八式動 禪,他說,第一、二式會用說話引導我們,其餘的就聽掌聲來當訊號。這種方式很新穎,用聽覺去留意

掌聲從而轉換姿勢,實在攝心。最喜出望外的是赤腳經行,腳底行過凹凸不平的石路,倍覺刺激。雖然有點 痛,就留心痛的感覺吧!突然間,法師改變他一貫溫文爾雅的作風,喝著說:「跑快些!」,跑,並不是一腳 跨大步那種,而是段譽的「凌波慢步」,腳步很細,但速度很快。「快快快,心中只有快!」法師大喝,我跑 得滿額大汗,頭髮散亂,咬緊牙齒,像同自己拼過一樣,看見前面的人擋住路線,就繞過他們跑。開始喘氣, 再跑,跑,跑,有一刻,我想大叫起來,所有念頭都一齊跑掉了……。

9月10-11日「初級禪訓密集班」 常啟 下班後,趕往孔仙洲紀念中學加入禪訓班的義工行列。二時過後,參加者魚 貫進場,近160人齊集,氣氛很熱鬧。義工們帶著從容的微笑,合十歡迎參加的同 學,讓他們能懷着歡喜心,自在安然地聽受常炬法師講解課程內容。法師的幽默 言辭及帶有馬來口音的廣東話,讓禪堂內不時響起笑聲。同學們就在這輕鬆愉快 的環境下學習禪修。 初級禪訓密集班的課程內容跟以往的大體都是一樣,只是指導的法師有別而調動 一些細節。就像這次,常炬法師在大堂分享前,增加了「禪修對我們生活上的幫助和影響」一題,請了 禪修組組長李益桄和他的同修秀梅師姐分享,這也是課程內容上的一小突破。 02


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9月13日 石澳「月光禪」 馮振豪 望著海,聽聽浪,不用替它們加上任何標籤和感覺,給頭腦一陣放鬆的機會。日已落,天漸黑,海天一線 漸變模糊,內心反而是寧靜。此時,不再運用心智計量,而是直接體會;此地,不需依賴四面牆,而是放開局 限,走向無限而模糊不確定的遠景去。對我來說,慣於在四面牆裡的物質生活,依賴心智來了解世界;這一刻 好像在告訴我心智及物質的限制,退一步,海闊天空,喜悅就在此時此地。我最喜愛靜待月亮的升起,太太最 喜愛海邊直觀,兒子則最喜愛玩泥沙。 一家三口各有喜愛,當中有一共通點,就是找到活在當下的一刻,這是 我覺得最寶貴的地方,這地方就是我們嚮往的家。

9月14日 「轉角遇見幸福」講座

Wandy

參加完常持法師主持的講座,令我印象很深刻和感動,特別是 他總結自己對聖嚴師父的感覺的那一句話:「簡單而豐富,平凡而 深遠」。常持法師是一位年紀不大,卻很用心的法師,曾經擔任師 父的飲食侍者。他親身見證師父怎樣把佛法實踐在生活當中,就算 到了後期,師父的病情變得嚴重,也不忘照顧眾生。聽到這裏,令 我感受良多,即使身體有障礙,師父也能堅持自己的心力願力,令 別人過得快樂豐富。同樣,對我而言,即使自己是一位平凡沒有甚 麼了不起的人,只要肯用真誠的心,老老實實地做事,也可能帶給 別人深遠的影響。我感到很開心,能有這樣的好因緣,可以通過法 鼓山這一平台貢獻社會。

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9月25日 「福田班」 果品法師以法鼓山的全名:「法鼓山世界佛教教育園區」為引 子,提到法鼓山的理念是需要以教育完成的。師父講過,不辦教 育,佛教就沒有明天的。而本次的課程內容,就是三大教育中的大 關懷教育。班長黃召委分享了他在醫院做臨終關懷時的體驗。關懷 院的常健法師特地從台灣來到香港,詳細講解大關懷教育的定義和 範圍,及學員們都很熱烈討論和發問的佛化喪儀的流程。另外,常 炬法師以做生意比喻一般信眾參加法會共修與念佛的心態,並進一 步提醒法會即成佛之事。林錦洪師兄利用一張張珍貴的照片分享分 會成立以來的一個個的腳印,勾起大家的回憶。最後,果品法師總 結時,鼓勵我們要把這次的學習內容與其他人分享,並重申法鼓山 的教育的核心理念是心靈環保,是從人的需要出發,從人的心靈出 發,不只是停留在技能和知識層面。

常健法師

10月1-2日 圓明寺「禪二」 Jennifer 我最深切的體驗是小組分享時,每位組員道出各自的禪修體會。例如有組員禪坐時腿痛,他嘗 試放下痛的念頭,真的立刻不痛了。有組員在戶外直觀時體會到大自然的聲音各有獨特的韻律。原 本,我對自己在禪修時的表現很懊惱,因大部份時間都處於「身在這裡,心不在這裡」的狀態,但 組員們真誠的分享鼓舞了我,大家都抱著精進心來學習,縱使有多年禪修經驗的組員仍一直努力, 使我肯定共修的價值。很感謝義工們細心的安排,也希望自己在日常生活中,把握機會幫助他人, 以延續義工們的服務精神。另外,不得不提這次的齋菜真的很好吃,加上法師教導的吃飯禪,使我 專注當下,享受到新鮮食材帶出的豐富味道,期待下一次的禪修營。

歡迎投稿:禪修體會、佛法分享、閱讀佛典心得(字數:300 字以內)

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請電郵至info@ddmhk.org.hk

註明<會訊>投稿。


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梵唄 與 什

修行

法務組

麼是「法會」?可能很多人覺得就是到道場,拜懺、拜佛、拜願……,其實「法會」就是「與法相 會」的簡稱。「與法相會」可以透過許多的方式,「梵唄」與「法器」就是其中的方式之一。

如果有參加過法會的菩薩,必定對法會中各種不同的法器很好奇。「法器」是龍天耳目,是大眾共同 遵守的訊號,在叢林中一切的行事,皆依法器為準,例如晨鐘暮鼓等。 「梵唄」在中國的起源,並無信史可考,但依傳統講法是在東漢時,曹操的兒子曹植,有日外出,聽 到來自於天籟的美妙樂音,便讚歎說:「此曲只應天上有,人間那得幾回聞。」據此,而做成了佛教讚頌 音調,即現在所謂的「梵唄」。 聖嚴師父在一次的早齋中對常住開示說: 梵唄和修行生活是連在一起的,也是共修用的。很多人可能沒想到過梵唄有一種功能,就是讚諸佛的 無量功德,同時也是修定及安心的方法。 自己能或是聽別人唱,都是一種修行,自己唱是自己在修持,同時也會成就他人的修持。祖師們對梵 唄的解釋是,用來歌頌三寶及讚歎三寶的功德。在佛殿上梵唄用的法器,稱為「龍天耳目」或「龍天眼 目」,在課誦時,一方面是向龍天護法諸神說法並引導他們生起歡喜心及恭敬心,同樣地也使我們修行, 那些剩餘的氣力,體力及煩惱,唱過以後就沒有了。從讚頌之中,內心的衝突及不平會自然而然地抒解、 化解,這個作用是非常地明顯。 昔日我還是小沙瀰在學唱頌時,會在門上貼一張紙條「新學沙門在練習讚誦,請諸位護法龍天不以為 意」。因為練習當中,有時候唱腔會脫板,或是掉以輕心而唱錯,假如沒貼上紙條,龍天護法聽到了會因 為我們的不如法而起瞋心。所以出家人在做任何事都有它的道理,皆需懷著十分虔誠的心及敬意,用威儀 的態度來練習梵唄。 如此大眾會練習得非常認真,否則,會有人不喜歡唱,或是不想當維那就不練習了,這些都是因為不 了解梵唄之作用所表現的一種心態。對人多的道場而言,集體的課誦及法會都必須有梵唄,放眼看看各區 的道場,不論是在家人或出家人,都有課誦及法會的儀式。例如日本的禪堂,向來是最簡單,乾脆及乾 淨,但還是有課誦,它的主要目的是在調劑修行人的身心,同時也是禪修的方法之一。還有西藏,南傳的 佛教,以及天主教,基督教和回教,都有他們各自的唱頌。請常住大眾都能肯定梵唄的功能,尚未學會的 人要勤加練習,做課誦時要虔誠而用心。 05


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10月 11月

活動預告

以下活動,敬邀您及親友 一起報名參加!

所有活動,請自備水杯餐具,為愛護地球,造成您一時的不便,我們感到抱歉及感恩。 祝福您∼

《聖嚴法師108自在語》 見有機緣宜把握,沒有機緣要營造,機緣未熟不強求。 Grasp opportune conditions when they come, create them when there are none, and ere conditions ripen, never force a thing to be done. 如果您樂於與更多人分享,歡迎隨喜助印。(請注明是「助印」) 帳戶名稱:法鼓山文教基金會(香港分會)有限公司 銀行帳號:恒生銀行 225-5-059699

10/22

大悲懺法會 (每月第四個星期六)7:30pm-9:30pm 地點:法鼓山香港分會 *設有消災、超薦牌位及供燈等功德項目 *請早登記,以此法會的功德回向歷代祖先及諸眾生 以上各項活動均由法鼓山僧團法師帶領/主法

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11/5 及 6 初級禪訓密集班

名額 已滿

(週六)2:30pm-6:30pm 及 (週日)9:30am-6:30pm (星期日提供午齋)

11/13 深秋山水禪

(週日)9:00am-6:00pm

置身於大自然環境

目的地:鶴藪水塘 楚自在的感覺 體驗身心放鬆、清 集合地點:九龍塘港鐵站F出口 內容:戶外經行、托水缽、動禪心體驗、法師分享等 對象:一般社會大眾 費用:HK $120 (交通、午膳及行政費用) (請自備環保水樽、餐具、防曬及防蚊蟲用品。請勿在活動期間吃葷食、吸煙。) 截止日期:11/6或額滿即止

11/19

慈悲三昧水懺 1 及 2 及

12/17 (11/19 週六)7:30pm-9:30pm (12/17 週六)2:30pm-5:30pm 主講:法鼓山果竣法師 地點:法鼓山香港分會 費用:全免(廣東話傳譯)

11/22

華嚴經普賢行願品 1 及 2 及

12/20

(週二)7:30pm-9:30pm 主講:法鼓山果竣法師 地點:法鼓山香港分會 費用:全免(廣東話傳譯) 以上各項活動均由法鼓山僧團法師帶領/主法

星期 日 一

定 期 活 動

活動表僅供參考,如欲參加活動者, 請向分會洽詢或上分會瀏覽及報名。

地點

時間

初穀心靈環保讀書會(每月第一個星期日)

香港分會203室

上午10:00-12:30

禪坐共修

香港分會禪堂

晚上7:30-9:30

法器練習班

香港分會禪堂

晚上7:30-9:30

解行心靈環保讀書會《絕妙說法》 (每月最後星期二)

香港分會203室

晚上7:30-9:30

普通話讀經班 恭讀《慈悲三昧水懺》

香港分會203室

晚上7:30-9:30

心靈環保讀書會《帶著禪心去上班》

香港分會203室

晚上7:30-9:30

念佛共修

香港分會禪堂

晚上7:30-9:30

大悲懺法會(每月第四個星期六)

香港分會禪堂

晚上7:30-9:30

每晚

晚課

香港分會禪堂

晚上6:50-7:25

*若分會舉辦大型法會或活動,當晚將安排簡單晚課。敬請垂注! *如有海青的菩薩,請穿著海青以莊嚴道場,感恩。

※不定期活動,請參閱分會網站及分會活動訊息。若有任何查詢,請電:(852)2865-3110。 ※若有任何更動,將不另行通知,請隨時瀏覽分會網站及分會活動訊息。

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新 書 介 紹

歡 迎 請 購

《 愛 的 花 園 - 通 往 真 愛 的 禪 修 習 題 》 Love’s Garden: A Guide to Mindful Relationships 作者:Peggy Rowe Ward & Larry Ward

譯者:葉琦玲

一本為夫妻、伴侶而寫的關係指南書, 帶領你走向愛與了解的心靈旅程, 感受真愛超越時空的無私力量! 你與伴侶的「愛的花園」是何模樣?是否開滿了和諧、喜 悅的美麗花朵? 本 書 作 者 結 髮 多 年 , 是 資 深 的 佛 法 修 行 者 。 他 們 對 「 真 愛」的教導與創意十足的練習題,能為你的情感世界帶來全新 的智慧洞察;穿插書頁間的小故事,更增添閱讀趣味。

《心在哪裡?-聖嚴法師西方禪修指導》 作者:聖 嚴 法 師

Finding the Mind: Chan Master Sheng Yen's Teachings in the West

譯者:法鼓山國際編譯組

禪宗初祖達摩祖師由印度西來,將禪法傳入中土,聖嚴法師則在千 載之後,將中國禪宗弘傳於美國,東西半球的時空文化雖大不同,但皆 是助人解開一個謎題-心在哪裡? 修 修 來 指

本書是聖嚴法師於八○年代 和禪修心態的開示,從如何發 的必備條件、禪修道路上的四 萬法唯心造。將煩惱心轉為智 出最安全無陷阱的修心方向。

在 現 大 慧

美 煩 障 心

國 惱 礙 ,

指 心 、 直

導 、 觀 至

禪 如 空 無

法 何 五 心

時 展 層 可

, 開 次 覓

所 禪 的 ,

做 修 歷 聖

的 道 程 嚴

關 路 , 法

於 、 到 師

禪 掌 明 為

法 握 白 禪

實 禪 原 者

禪 在 象 岡 - 2 0 1 2 年 法 鼓 山 桌 曆 (Seasons of Chan) 象岡位於美國紐約上州,創建於1997年,是法鼓山的國際禪修中 心,印第安人稱為Shawangunk,意指「白色的山」。 它坐擁綿長的白色石灰岩山峰,狀似象鼻,聖嚴法師希望能在此地 培育佛門龍象人才,而命名「象岡」。 象岡不但四季分明,優美如繪,更有茂盛森林、溪流湖泊與百種野 生動物,是禪修的天然佳境。 欣逢2012龍年到來,期望「禪在象岡—2012年法鼓山桌曆」能 夠帶給你龍象精神,日日是好日。

祈願觀音平安吊飾 祈願觀音垂目微笑,無分別地納受眾生,自在坦然。學習觀音行 無謂布施,自安安人。 內頁文案: 1.自在坦然,自安安人。 2.平安順利的我,祈願增福增慧,世界和平人安樂。挫折困苦的 我,祈願消災除障,人人免難有幸福。 背面文案: 祈願觀音垂目微笑,無分別地納受眾生,自在坦然。學習觀音行 無謂布施,自安安人。 上期的新書介紹中,將《把心接近》的內容誤植,在此致上深深的歉意,也感恩您的包容。 08 香港九龍荔枝角永康街23-27號安泰工業大廈B座201-203室 Rm 203 2/F Blk B, Alexandra Industrial Building 23-27 Wing Hong St. Lai Chi Kok, Kowloon, Hong Kong 電話:(852)2865 3110 傳真:(852)2591 4810 開放時間:10:00~18:30(活動不在此限) 電郵:info@ddmhk.org.hk 網頁:http://www.ddmhk.org.hk


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