香港道場
2013年04月
聖嚴 法 師 的 開示
珍惜生命
【聖嚴法師開示】
有
鑑於最近幾件香港社會「自殺、殺人」的事
自殺的念頭依舊在他腦海裡盤旋。我告訴他：「種什
件，體認到人心的不安及貪婪，生活的嚴峻和
麼因，得什麼果，你選擇以死亡作為生命的終結，這
焦慮，故節錄 聖嚴法師 於《人間世》的開示，與大
是逃避現實，在未來世，還是必須為此付出代價。即
家分享，期望大家都能「珍惜生命」並以佛法的正見
使今生現世，我們也是為了還債而來，逃債的結果仍
來面對將來的挑戰。
將被追討，甚至必須付出加倍的利息；但是，我們可
現代的人類，都在緊張不安的環境中生活，特別 是工商業的社會，從家庭到工作場所，從工作到休閒 的空間及時間，甚至於睡覺、起床都在緊張、忙碌中
以轉變觀念，把還債的態度轉為『還願』。也就是 說，吃苦是自己心甘情願的，那麼，既對我們虧欠的 人有所交代，也會使自己更有尊嚴，即使必須因此多 吃一點苦頭，為了利人又能為自己培福。
度過。當今的科學雖然昌明，可是現代人並不比過去 的人更幸福、更安定、更安全。
當我們遭受重大災難或困境危機的衝擊時，只要
體會到生命是無價的，每一個人的生命都需要被尊
以佛教的立場來看，殺人的定義，包括殺別人與 殺自己。無庸置疑，殺人不是慈悲的行為，佛教也不 允許自殺，因為自己也是人；所以殺人犯罪，而自殺 既不慈悲也無智慧，也是有罪。 為什麼有些人會選擇以自殺來作為解決問題的途 徑呢？因為當一個人在面對極度恐懼、無奈、厭倦之 時，會對自己失去信心，對未來充滿不確定，對命運 沒有把握，看不到自己的將來；或者已預見未來將有 大禍臨頭，覺得既然已無希望，生不如死，便會選擇 走上自殺的絕路。看似被迫走上絕路，其實是不願意 承擔生命中應盡的責任。 有一回，我遇到一位服毒自殺而被救活的先生，
重，不僅珍惜自己的生命，也要尊重他人的生命。如 果尊重生命，就會捨不得自殺，也不忍心傷害他人； 如果知道生命是非常珍貴的，就不會傷害別人，也不 會懲罰自己和傷害自己了。 人在面臨理智與私欲時，要清清楚楚做出正確的
選擇。人之所以會傷害他人，都是因為自私；一般的 人，在理智上明明知道某些事情不應該去做，可是在 私心上，希望自己多得利益、貪欲之心蒙蔽了智慧 心，於是，不能控制欲望，反被欲望牽制，種種煩 惱，種種傷害別人的行為就出現了。因此，我們要學 佛的智慧，就是要學習做自己的主人，學習如何把自 己管好，行善止惡，為家庭、為社會盡本分。
香港九龍荔枝角永康街23-27號安泰工業大廈2樓 2/F, Alexandra Industrial Building 23-27 Wing Hong St. Lai Chi Kok, Kowloon, H.K. 電話：(852)2865 3110 傳真：(852)2591 4810 電郵：info@ddmhk.org.hk 網頁：http://www.ddmhk.org.hk 法鼓山香港道場 開放時間：星期一、五：10:00am-9:30pm 星期二、三、四、六：10:00am-6:00pm 星期日：休息（活動不在此限）
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道 場 活 動 報 導
菩 薩戒 受 戒 分 享
相約法鼓山 蔡紅萍 第一次來到法鼓山總本山是在去年11月下旬參加
本，三世諸佛的搖籃是菩薩戒。為了鼓勵大家來受易
「大悲心水陸法會」，在殊勝莊嚴的法會中，不論是
學易持、可深可淺、適應現代人的菩薩戒，師父經過
拜懺或獻供時都流下慚愧、懺悔、感動又感恩的淚
數十年的醞釀，把菩薩戒做了全體的整合與梳理，並
水；在放「瑜伽焰口」時更震攝心靈。在芸芸眾生
善巧的接引更多的信眾受持菩薩戒，真是用心良苦。
中，有機緣參加這莊嚴的法會，真是幸運和感恩，當
3月7日清晨，天色未亮，我便動身前往機場(令
下我在心裡默默地跟法鼓山相約:「我會再回來的」。
我驚訝的是:常炬法師竟然已到機場為我們送行、加油
返港後獲悉三月份在總本山有授「在家菩薩
和祝福，如此貼心真是感到好窩心、好感動)。春天的
戒」，我滿心歡喜。但當閱讀坊間的<在家菩薩戒>戒
大地萬物生機勃勃，陽光下的法鼓山一片生氣盎然，
本後，像洩氣的球，在這些戒條中，有的真的把我難
再次踏足法鼓山，沿著師父曾經走過的路，踏著師父
住，明知道自己未必能做到，怎敢貿然地去受戒?
的足跡倍感溫馨親切。遠離塵世喧囂，暫離世俗煩
顧
惱，很快地就讓自己的心沉澱安穩下來。
慮擔憂之情油然而生令我卻步，及至遇上果竣法師， 聽了法師的開示，再聽郭永安師兄的解說後，我釋然
第二天，開始看師父為我們說戒的DVD。在DVD
了、信心也增強了。
中師父為我們解釋什麼是菩薩? 為什麼要受菩薩戒? 講
聖嚴師父很慈悲，他深明以今日的環境，墨守二
解了受菩薩戒的重要性及內容，使我們知道菩薩戒是
千五百多年前佛陀制的戒律，是不可能的事。但是，
心法，是一受永受直至成佛；讓我們明白受戒的目的
若無佛制的戒律作為佛教徒的生活準則，清淨身口意
是學習如何發菩提心、發菩薩願、修菩薩行。師父說:
三業很難達成。因此，師父根據漢傳、藏傳的經論作
「有戒可犯是菩薩，無戒可犯是外道」、「受戒能令
參考，為大眾編寫了《戒律學綱要》。戒是無上菩提
我們心生警覺不會為非作歹」。他告訴我們:「要用智 02
2013年04月
菩薩戒
慧來處理所遇到的問題，用慈悲心來化解煩惱、痛苦
風搖曳的樹葉彷彿為我歡樂起舞;那潺潺而下的溪澗流
和障礙，這樣才能夠從苦海中得到解脫；在苦難中安
水彷彿也為我歡欣鼓掌，我臉上的淚珠像斷了線的珠
然度過；自覺覺他福慧圓滿」。最後並叮囑我們:「受
子般落下，心中無限感恩喜極而泣……。
戒後，每天要做早、晚課，要拜佛，自己要學作菩
有言道:菩提路遙，佛道難行。因為無明愚痴，無
薩，把其他人也當作菩薩，要檢束身心，清淨身口意
始以來造下種種惡業、累積種種惡習，以至於修行路
三業。以感恩心感恩所有的人；以懺悔心改正自己；
上業障重重力不從心。有願就有力，我願如斯發願:
以慚愧心檢討自己」。以「四弘誓願」及攝律儀戒、
「願生生世世作三寶弟子；願生生世世護持三寶；今
攝善法戒、利益眾生戒的「三聚淨戒」為基礎，再以
生願盡心盡力為三寶奉獻」。平時我們總是勤於照顧
淨化身口意三業的「十善法」為準則的菩薩戒，沒有
那短暫的色身，卻疏於照顧那永恆的慧命，方丈和尚
給我們造成太大的心理負擔和壓力，真是欣慰歡喜
果東法師勉勵我們:「要用感恩心、報恩心，善用父母
受。
給我們的肉身去成就和圓滿我們的慧命」。人身難
2013年3月10日是「法鼓山第十八屆在家菩薩
得、佛法難聞、明師難遇。作為三寶弟子當要珍惜時
戒」正授的日子，也是我期待已久的日子。清晨3:45
光、努力修學、精進修行並弘法利生，過宗教的生
還未打板，我便摸黑提早起身、梳洗和收拾就緒。受
活、修行的生活、解脫的生活。有一天，當我們垂垂
戒的過程莊嚴而隆重，當唱誦到「香花迎，香花請，
老去，將了無遺憾不枉此生。
弟子xxx等，一心奉請大德，釋迦如來，為我作得戒
耀目生輝的法鼓山莊嚴而祥和，觀音修行道場、
和尚」時，我熱淚盈眶… ，往日昏昏沉沉、迷迷糊糊
人間淨土令人流連忘返。再見了法鼓山，我還會再回
不知人生為何虛度年華，今日有幸得遇佛法找到了真
來的。
正的皈依處，並得受菩薩戒踏上菩提修行之道，那隨
03
道場活動報導
「 悅 眾 及 義 工成 長 營 」 心 得 分享 悟蕾
成長 營
「 生命 的目的是 什 麽 」？ 三月十六日果賢法師在探索「生命」中，拉開
世事無常，每個人都活得不容易！我們需要更多的善
講座的序幕。
念、正能量，而佛法正是我們心靈和精神的真正歸依 處。
昨晚才參加完「台灣全國大專學務長會議」講 完「生命教育」，今早已經在香港道場了。感恩法
學佛是：「肯定自我，提升自我，消融自我。」
師在百忙之中，特地為香港的悅眾及義工們主持成
果賢法師一語盡表。感嘆法師所言「學佛的人很多，
長營，她從容不迫，妙趣橫生地為大家帶來輕鬆自
真正修行的不多」懺悔自己修行還不夠。法師還說：
在的精彩開示。在這短短的兩天裡感覺時光飛快，
「多數的怨人都是從親人而來，仍他們都曾經是你深
也讓我們從中更有系統的認識法鼓山是提倡「心靈
愛的或在意的人，做了令你傷心或不如你所願的事，
環保」以教育理念為核心的道場。
讓你起了瞋恨心。所以要常超度我們的冤親債主以讓
彼此放下心中的怨恨。」法師還鼓勵大家「修學佛
果賢法師除了讓我們了解生命的意義以外，還
法、護持佛法及弘揚佛法」，並要勸人來學佛，募人
以「十二因緣」的流轉來提醒淨化三業的重要。從
來修行，願大家起大悲心，發菩提願，行菩薩道。
自我認識、明因果到奉獻還願，勸募應有的心態及 須知，風趣幽默，內容豐富易明。法師還說：「許
行筆至此，忽然看到師父的法語：「用溫馨的慈
多人對生命的不了解，生活在苦海裡。要改變命
悲心擁抱人間，以清涼的智慧心營造淨土」，心中湧
運，唯有『學佛』。」
起無比的慚愧及感恩，慚愧自己的不精進，感恩有幸 此生能聽聞佛法，能身為法鼓山的一份子，在眾多善
法師說：生命的意義是「盡責及還願」；生命
知識的身邊學習，也希望誠如法師所言「要知道並做
的目的是在「受報與承擔」；人生的目的在「還願
到」。望今後能腳踏實地的修學佛法，護持佛法，弘
與奉獻」。由此而感：「逆緣順緣歡喜受，助我成
揚佛法，讓師父的悲願「建設人間淨土」，早日實
長皆感恩」。法師還分享說：「遇到任何的逆緣，
現。
都要『正面解讀，逆向思考』」。在這娑婆世界， 04
2013年04月
緣滅
緣滅 ．緣起
演慧丶演理丶演耀及演明
父親的遺願：你們一定要接引媽媽成為佛弟子！ 現在媽媽每天都法喜充滿，雖然目不識丁，但以
依成為佛弟子，你安心上路吧！爸爸聽後呼出一氣，
最簡單的方式，每天念佛。還跟我們分享，如何一邊
便安然上路了！
做運動一面念佛。她雖沒有接觸過聖嚴師父的心靈環
緣起
1月13日，爸爸彌留期間，媽媽在他耳邊說：我會皈
保，但她也在學習著~接受它、放下它。媽媽的法名
爸爸皈依一年多，他的改變影響了身邊的人，包
–演覺，筆畫很多，她不懂得寫，特別叮囑女兒將她
括兩位姻親及朝夕相處的媽媽。為了履行對爸爸的承
的法名寫在簿上，方便她隨時翻閱及記著，在家中她
諾，2月2日那天，常炬法師慈悲特別為媽媽及親家
還稱呼我們師姐，又詢問當遇到法師或師兄師姐時，
們在分會舉行皈依典禮。這三位初生菩薩，有著共同
該如何打招呼等。
的憂慮，怕不能守戒，破戒會受懲罰。在聽過常炬法 師的開示後釋懷了，特別是性格含蓄內斂的媽媽，緊
一直以來，感恩何師兄及妙妙師姐常來接載腳傷
張的心情也漸漸放鬆，還得師兄師姐親切的祝福及關
未癒的媽媽，到分會時看到一張張笑臉問候關懷她，
懷，感恩成就是次簡單而莊嚴的皈依典禮。
常炬法師及義工菩薩們親切的關懷及照顧，媽媽總是 好奇地問：為甚麼法師和那麼多師兄師姐都這麼好？
媽媽是一位傳統的家庭主婦，為了照顧家人再辛
有甚麼原因？我們跟她說：因為「我們是一家人」，
苦也毫無怨言，身體不適也不說，積勞成疾。對自己
對家人好，還需要理由嗎?
的健康採取逃避態度。佛恩浩蕩，媽媽自從皈依後， 性格有顯著的改善，願意面對健康問題，並配合醫生
爸爸的離去，在人生的旅途中，我們的親情緣滅
接受治療。在身體情況受到控制後，深深感受到法師
了！當在菩提道上，爸爸接引了媽媽及兩位姻親成為
和師兄師姐們，在爸爸往生後，慈悲的關懷與愛護，
佛弟子，互為菩提伴侶的緣起，當下我們知道要更精
她漸漸從傷痛中走出，對於過住的執著丶放不下的事
進，更珍惜這份難得的因緣！
情，剎那間像想通了。
05
道場活動報導
襌藝工作 坊 感 想 林運桃 全球溫度暖化，人類廣泛使用化學劑，暗中破 壞環境而不自知。手工皂除了有利皮膚之外，更重 要帶出了我們需要保護地球，為保護環境出一分力
緣處處可見，或許就在你的身邊，每當逆境現前我總
的訊息。在做皂的過程中需不斷將材料搞伴，這亦
是認為機緣來了，當下歡喜承擔，因為「承擔」這二
能觀察內心是急促、是專注或是耐性的。
個字，讓人舒坦、讓人理悟其中妙意，雖身處五濁惡
禪 藝
世，依然神采奕奕，出污泥而不染，心蓮依舊綻放。
一盞一盞的彩色蓮花燈令大家生了歡喜心。將 一片又一片的花瓣貼上，在當下忘郤煩憂，專注當
一片菩提樹葉，擦走葉面的污垢，如同清洗內心
下，身心自在。指導員-許思思還與大家分享了蓮花
煩惱，菩提意義「覺悟智慧」。學員將親手做的書籤
的喻意，蓮花比喻出污泥而不染，塵不染是拭擦過
寫上祝福送給親友，滿載溫馨，一片落葉也變得有意
的，它還是會髒，出污泥而不染，是與污泥同處而
義。
不被污染，身在紅塵不染塵，我們是在煩惱污濁的
常炬法師藉摺金魚這一課以法器木魚拋磚引玉說
世間過生活，而菩薩卻以這煩惱，污濁世間的機
出為什麼會以木魚命名，因為金魚無時無刻也是在游
緣，來度化眾生及完成自我的修行，因此我們的機
動，沒有偷懶，鼓勵我們要珍惜眼前，精進用功。
把攝影放 進「 心 靈 環 保 」中 提凡尼 以『心靈環保』為主軸四堂的「我你他故事攝
在拍攝過程中，一件物件，從不同的角度和心態
影工作坊」，不懂攝影的我，真是獲益良多。工作
下，拍出不同的效果。所謂美麗的相片，不一定要有
坊融合了心靈環保元素，很特別，所以報讀了。
靚人，靚境，也許平凡和簡單的境物，若能捕捉人物
帶領工作坊的師兄姊運用生動的手法，引導我
神態， 環境角度及光度， 也能造出動人的相片。
們怎樣用心靈環保在攝影中，工作坊透過靜坐和經
課堂中，從觀賞國際攝影師作品中，學懂怎麼繪
行，讓我們體驗了放鬆身心, 專注當下境物,通過在拍
圖、善用自然光來加強相片的光度和美惑，掌握攝影
攝時眼簾下的境物來調和情緒和淨化心靈，才發覺
技巧抓拍出來的照片是更動人! 常炬法師也來勉勵我
眼前景物，平日是我從沒有留意到。
們善用心靈環保的理念。
攝 影
其中同學的相片- 在分會直直的走廊中, 法師的背 影，衣物輕飄，很有動態吧！使人想起了徐志摩的詩 〈再別康橋〉「輕輕的我走了，正如我輕輕的來… …」，使人留下深刻的印象。
06
2013年04月
除 夕撞 鐘 ．鐘生幸福
演恩
「 聞鐘聲 ， 煩 惱 輕 ； 智 慧 長 ， 菩 提 增 ， 離 地 獄 ， 出 火 坑 ； 願 成 佛 ， 度 眾 生 。 」 《 叩 鐘 偈 》 鐘聲渾厚凝聚，梵音低迴悠揚，透出攝人力量。在
也適逢是第一次大眾能參與牽繩的撞鐘法會。除夕
108 響鐘聲之間，伴隨著司儀朗讀《聖嚴師父 108 自
夜，能頂禮聽聞《妙法蓮華經》，實在是機會難
在語》的叮嚀。108 響，聲聲消煩惱；令人以最輕安
逢，感恩非常。
的心情，迎接全新的一年。舉目，明月一輪，繁星棋
撞鐘
今年有幸參與法鼓山總本山的除夕撞鐘法會；
佈。漫天華雨之間，大行普賢願王菩薩必定已乘六牙
法華鐘，高 4.5 公尺，重 25 公噸，鐫鏤 70152
白象王，與諸天大菩薩眾現此靈山勝會、守護人間淨
字「經中之王」《妙法蓮華經》與一卷《大悲
土。
咒》；座落法鼓山世界佛教教育園區右側鐘山山 麓，是法鼓山的鎮山之寶。
聖嚴師父曾說：「每一次撞鐘之後，象徵著誦念 了一部《法華經》，和念了一遍《大悲咒》。」每一
歲末當晚，大眾在大殿聚集，唱誦《禮佛大懺
響的法華鐘聲，都旨在喚醒世人起大悲心，履行慈悲
悔文晚課》，禮敬諸佛、懺悔業障、供養三寶。然
度眾之菩薩道、興盛大乘佛法會三歸一的法華精神。
後排班靜待撞鐘法會；在法華鐘旁，雲集不少貴賓 與信眾。在法師與義工菩薩們的帶領下，男女老少
頂禮感恩師父發此鑄鐘洪願，感恩僧團與義工傾
魚貫出列，從大殿出發，經祈願觀音殿下山，一步
力完成護鐘任務、日常盡心護持道場，讓世上能存在
一步走向法華鐘樓。夜黑，天降甘霖；在海青之加
著這麼一件稀珍的法器、寶貴的藝術文物，也讓我等
披義工菩薩為我們細心準備的雨衣。合掌念著「南
能藉著殊勝之聲聲妙音，時時感恩、處處修行。
無靈山會上佛菩薩 南無妙法蓮華經」；體會一味法
謹藉此機會，與諸位分享「鐘生幸福」；也祝願
雨，念念安定，步步自在幸福。
各位，同心同願，與無邊眾生共同分享法華精神的無
橫渡法印溪，抵法華公園，拾級而上。大眾手握
上智慧、無限希望。
繫在鐘槌松木上的彩繩，緊隨著法師們一起撞鐘。
07
道場活動報導
香港中文大學師生的
禪修體驗
法青 Emily Ngai
修體驗就是「托水鉢」。
港中文大學文化及宗教研究系約30位學生結緣，他
「托水鉢」顧名思義，每個人托住八分滿的水
法青
這是個不一樣的星期四晚上，我們法青有幸與香
們這晚來到法鼓山香港分會進行禪修體驗及與法青成
鉢，一步一步慢行體驗禪修。如果過程中身體是緊
員作互動交流。不過在各位開始體驗禪修之前，我們
的不放鬆，只顧著水鉢，就會變得過度用力，水就
要先了解兩個「何」--為何？如何？為何要禪修？如
容易溢出。從幾位學生體驗完「托水鉢」的分享，
何禪修？因此這晚法青誠邀常炬法師指導禪修。
結論是身心越緊越不放鬆，水更易溢出。
調身、調息、調心
回歸心的生活方式
常炬法師簡單解釋「何為禪修」，禪修即是透過
大家可能會有個疑問禪修會受地方時間限制
調身、調息及調心，來平衡身心，穩定精神。調身的
嗎？「食飯禪」可以解答。法青為各位預備了「一
要訣在於「清楚」、「放鬆」，放下萬緣，不管身心
口蒸飯」，再配上一片青瓜。常炬法師要求先把蒸
反應，不管外在環境，放下六根，把專注力落於
飯入口，細嚼三十下，最後才吃青瓜，飯竟如此香
「息」，亦即呼吸之收放。只要完全做到這兩步驟，
甜。回想日常生活，我們只當食飯是一件例行公
散亂心便得以收攝，達至統一身心，內外統一，念念
事，口裡吃著飯，說著東心想著西，連最基本的飯
統一，而這就是「身在哪裡，心在哪裡」。
香都忽略了。因此「食飯禪」就是讓大家重「心」
至於「如何禪修」？常炬法師就由最普及的坐禪
感受，體驗〈聖嚴法師108自在語〉裡的「佛在心
開始為大家依序介紹。不講不知，原來坐禪有很多的
中，佛在口中，佛在我們的日常生活中」。
坐法: 觀音如意坐、天神坐、散盤等等。
經過禪修的洗禮後，大家身心安定，法青在吉
大家是否想過一碗水也可以禪修呢？心動則水
他伴奏下為大家獻唱佛曲，及分送結緣品的禪悅法
動，如何讓水在動中不溢？因此法青安排了另一個禪
喜中劃上完美的句號。
08
2013年04月
我的第 一 個 禪三
演明
3/22~24日在香港大學嘉道理中心舉辦「禪三」活
布、伴以清燈兩盞，彌陀佛一尊，清淨簡約中，盡顯法
動，由於工作及家事忙碌，總是讓我猶豫不決。直至收
鼓山道風。
到何海泉師兄的短訊「師兄你會去打禪三嗎？我有期
每位參與禪修的菩薩無論在禁語、拜佛、聽法、坐
待」。心想何師兄工作繁忙，仍如斯精進。既然適逢期
禪、經行及用齋中，均恪守道場的紀律，在精進修行的
會，何不報名呢？故促成這趟美好的禪修活動，要感恩
同時，亦用莊重的禪心來莊嚴道場。大家對法師就學佛
何師兄。
及禪修的精彩開示更是讚歎。果元法師詳細地開示禪修
3/22下午在九龍塘集合後，驅車前往目的地，報
的訣要 (清楚、放鬆、身在那裡、心在那裡) 及調整身心
到、安單、集合聆聽活動的規則及法師的開示後，已是
的次第。常展法師用心地拆解每個拜佛動作的正確姿
黃昏。用過藥石已近黃昏，薄霧紅霞的美景很吸引人。
勢，分享每個動作背後的心路歷程，令人難忘。這些看
閉目靜立在台階上，微風輕送享受著夕陽溫煦，對一個
似是稀鬆平常，自以為知的概念，其實就是最易疏忽，
平日此刻仍要埋首工作的人來說，怎能不說是一份難得
成為禪修進步的阻力。
的寫意。
行筆至此，感恩種種善因緣的交織，成就是次禪的
晚上禪修畢，在同一個台階上看夜景又是另有別
體驗，獲益良多，無比感恩。雖然常炬法師在不同活動
緻。舒臂向外張望，遠處燈光通明，熟稔的感覺悠然而
的開示中常叮嚀我們，無論出現好與不好的念頭，感受
生，因兩年前的此時，曾在總本山大殿外，遠眺金山夜
過後，知道就好不執著。但我想向佛菩薩的恩典、法
景，此刻又勾起對總本山的懷念。回寮房途中，皓月當
師、義工菩薩們、何師兄及當日參加活動的禪友說聲感
頭，蛙聲蟲嗚交融一片，半夜涼風陣陣草木清新，此景
恩您們的成就。借用李清照的詞句「此情無計可消除，
似辛棄疾〈西江月•夜行黃沙道中〉所描繪的景物。
才下眉頭，卻上心頭」供養大家。
感恩禪修組及外護組的義工菩薩，悉心的照顧及安 排。禪堂雖是一個臨時租用的場館，但一些簡單的編 歡迎投稿：禪修體會、佛法分享、閱讀佛典心得
請電郵至info@ddmhk.org.hk
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註明<會訊>投稿。
放慢腳步、反觀內心，體驗當下安定的力量 ..........
初級 禪訓密集班 4/20六 4/21
4/24 5/1 5/8
六 2:30pm-6:30pm
日 9:30am-6:30pm
＋ 實踐篇 日
三
三 7:40pm-9:30pm
費用：HK$300 地點：法鼓山香港道場 對象：無禪修經驗之一般社會大眾
截止日期：額滿即止
備註：粵語講解，如需翻譯，請報名時注明；星期日提供午齋，請自備環保餐具。 請於道場網頁 www.ddmhk.org.hk 報名
利用四堂的時間，讓你漸次完整地學習禪修的觀念與方法
日間初級禪訓班 4/17 4/24 5/1 5/8 費用：HK$200 地點：法鼓山香港道場
三
2:30pm-5:30pm
對象：無禪修經驗之一般社會大眾
截止日期：額滿即止 備註：粵語講解，如需翻譯，請報名時注明。
請於道場網頁 www.ddmhk.org.hk 報名
忙碌生活中、安頓心靈放輕鬆 誠邀您來體驗禪修的好處，讓生活變得更自在！
覺
回 歸 心 靈 之 綠 洲 法鼓山禪坐共修 晚間
NEW
日間
逢
星期一
逢
7:45pm-9:30pm 地點：法鼓山香港道場
星期五
3:00pm-5:00pm
內容：八式動禪，打坐，禪修Q&A聖嚴法師DVD或法師開示。
大悲懺法會 4/27 六 7:00pm-9:30pm
廣結善緣是培福，禮拜懺悔是消業 — 聖嚴法師
地點：法鼓山香港道場 透過禮拜《大悲懺》讓我們在諸佛菩薩前懺悔往昔所造諸惡業，並真誠發露懺悔。 法會中設供燈及供花功德項目。 另設消災、延壽牌位，讓我們能為自己、為家人求平安、幸福；進一步更為眾生祈 福，實踐菩薩自利利他的大願。
暨皈依典禮
一勺香湯、灌佛法身、
除己垢污、清涼自在
浴佛法會
香港道場
5/19 日
09:30am-1:00pm 佛教孔仙洲紀念學校 請於9:00am報到
浴佛法會、拜 願，佛前供香、 供燈及隨喜供花等 功德項目 浴佛法會圓滿後隨即舉行皈 依典禮，歡迎年滿六週歲及未曾於 法鼓山體系皈依的大眾登記（敬請繳交證件相 片二張）。
請自備海青
新班 招生中
學習佛法的生活實用 體驗法鼓山理念的實踐
心 開發
中的寶藏！
耕耘智慧慈悲的福田
10次課程主題 １ 相約法鼓山
６ 體驗法鼓山
２ 福慧人生導航儀
７ 心的教育大普化
３ 心靈法寶無盡藏
８ 百年樹人大學院
４ 萬行菩薩在人間
９ 中華禪法鼓宗
５ 甘露遍灑大關懷
10 分享法鼓山
提供午齋，請自備環保餐具 逢周日 上課日期＞
5/26
2014
6/23 7/28 8/25 9/22 10/13 11/10
1/5
1/26 2/23
時
間＞ 9:00am～5:30pm
報名方法＞ 請致電或親蒞法鼓山香港道場索取報名表格
地
點＞ 法鼓山香港道場
報名日期＞ 即日起～額滿為止 (恕無受理電話報名)
對
象＞ 有意加入法鼓山擔任義工者
洽詢電話＞ 2865 3110
結業辦法＞ 符合修學資格者，頒發結業證書
主辦單位＞ 法鼓山普化中心 信眾教育院
法鼓山香港道場地址：香港九龍荔枝角永康街23-27號安泰工業大廈B座2樓
www.ddmhk.org.hk
info@ddmhk.org.hk